Virgin oförblekt färg hjälper i vad. Var man kan hänga en ikon hemma. Mirakel av "Fadeless Color"-ikonen

28.09.2019

Ikon för Guds moder Bleklös färg. Bön. Menande.

Ikon för Guds moder Den oförblekta färgen är av stor betydelse för ortodoxa troende. De vänder sig till Guds Moder för att få hjälp till tröst, eftersom bön framför ikonen hjälper till att hantera sorg. Unga flickor vänder sig till den mest rena för att få hjälp med att hitta en livspartner.

På bilden håller Guds Moder Guds Son i sin hand och i sin andra hand vit lilja, som personifierar symbolen för renheten och oskulden hos den obrudens brud. På separata listor finns det en skillnad, istället för en lilja, håller Guds Moder en rosa gren, och barnet kan vara antingen på vänster eller höger sida. Den mirakulösa kraften och betydelsen av alla bilder är densamma.

Vad hjälper ikonen Fadeless Color med?

En vädjan till Guds moder framför en mirakulös bild hjälper nära människor att finna förståelse sinsemellan, hjälper till att lösa familjeproblem för makar, rädda dem kärleksfull relation. Denna bild anses vara feminin, men alla troende kan be.

På bröllopsdagen välsignade Jungfruns ansikte unga brudar för ett lyckligt äktenskap. gifta kvinnor de ber ansiktet att skydda familjens härd från motgångar.

Den välsignade hjälper troende att bli av med frestelser på vägen familjeliv.

Kvinnor ber Guds moder att göra äktenskapet lyckligt, samt rädda familjen.

Troende säger att denna bild kan ge sinnesfrid till dem som vänder sig till den, samt bevara skönheten och ungdomligheten i kroppen hos dem som ber.

Böner framför ikonen för den oförbläjda färgen kastar ut dystra tvivel som plågar själen, ger tro och styrka i morgondagen. Oftast vänder sig unga flickor till bilden med en bön för äktenskap. Uppriktig bön kommer att hjälpa dem att inte göra ett misstag med valet av en livspartner som kommer att vara med henne både i sorg och glädje.

Unga flickor ber den himmelska mor att hitta det sanna livsväg, ber om skydd från onda frestelser, ber henne att ge dem sin kunskap, instruktioner för ett rättfärdigt liv.

Fram till 1757 fanns den ursprungliga ikonen i St. Alekseevsky-klostret i Krasnoye Selo i Moskva. Men den här bilden gick förlorad, den ersattes av en kopia som också har kraften att läka.

I Voronezh i Förbönskyrkan Heliga Guds Moder det finns en lista över ikonen, många församlingsmedlemmar vänder sig till den. I byn Kadom Ryazan-regionen det finns en lista som Serafim av Sarov vördade och älskade väldigt mycket.

PÅ regionen Samara 2012 dök bilden av Guds moder av den oförblekta färgen upp på fönstret i huset till en församlingsmedlem i den lokala kyrkan, till vilken många troende och tillbedjare började samlas med böner och förfrågningar.

På många museer, i Tretyakovgalleriet, finns listor över den mirakulösa ikonen.

Bön till ikonen för Guds moder Obleknande färg

Många ikoner, oavsett om de är personliga, bröllop eller festliga, har sin egen historia. Och legenderna om gamla bilder, som anses vara mirakulösa, är särskilt fantastiska. En av dem är Ikon för Guds moder "Fadeless Color".

Var och när bilden "Fadeless Color" dök upp i Ryssland är inte känt med säkerhet, men det är känt var ett sådant namn kom ifrån. Detta namn kom från en hymn till ära av Guds moder. Dessutom, sedan antiken, jämfördes Guds Moder med en oförblekt blomma. I Ryssland dök ikonen upp tack vare pilgrimer under 17-18 århundraden. Vid den tiden började kopior av ikonen dyka upp i olika ryska kloster.

Denna bild, som sällan finns i ryska kyrkor, är mycket älskad av troende. Bön framför ikonen "Fadeless Color" ("Doftande färg") hjälper människor i "invasionen av sorg", med förlusten av nära och kära, i ett tillstånd av ensamhet. Det finns mycket läkning av sjuka. I alla dessa fall hjälper Guds Moder till att få andlig styrka för att övervinna prövningar, fortsätta livet och uppfylla kristen plikt. En av de mest genomträngande bönerna riktade till denna ikon av den allra heligaste Theotokos är akatisten.

Värdet som har Ikon för den välsignade jungfru Maria "Fadeless Color" väldigt stor. Det i sig symboliserar renhet och renhet. Därför ber flickorna framför henne just för att bevara sin rättfärdighet och renhet. Hon får särskild betydelse för unga flickor, eftersom de ber henne om hjälp med att välja en framtida make. Den används ofta också som bröllopsikon för bruden. Hon är välsignad och given till sin fru. Under familjelivet hjälper ikonen för Guds moder "Fadeless Color" att hantera sorger. Vilket kan falla makens lott.

Ren och eldig bön till denna ikon hjälper till att lösa svåra familjeproblem. Det finns en tro bland folket att "Fadeless Color"-ikonen hjälper flickor och kvinnor att behålla skönhet och ungdom. Denna ikon är till för att tigga om skönheten och kärleken hos människorna runt omkring.

Före ikonen Tona färg” troende ber först och främst att hålla sig rena och rättfärdiga, samt om upplysning när de väljer en framtida make.

Bara idag audiocast + broschyr "Fadeless color - en kvinnlig ikon för ungdom och skönhet" + närvarande

Det är viktigt att notera här att om Feodorovskaya-ikonen för Guds moder blev familjens och äktenskapets beskyddare, så är detta, så att säga, en föreäktenskaplig standard!

Den här bilden har en sådan betydelse, och därför blir den väldigt viktig för kvinnor.

Ikonen för Guds moder "Fadeless Color", min favorit, den är målad på siden och är väldigt, väldigt vacker. Här är hennes bild.

På själva ikonen Blekfri färg” och hennes talrika listor, den allra heligaste Theotokos håller sin gudomliga son på sin högra hand, och i hennes vänstra hand finns en blomma av en vit lilja.
Denna blomma markerar symboliskt den oförsvagade färgen på oskuld och kyskhet hos den Renaste Jungfrun, till vilken den Heliga Kyrkan vänder sig: "Du är jungfrulighetens rot och renhetens oförsvagande blomma."
Vissa listor visar rosor eller andra blommor istället för liljor.
Ikonlistor " Fadeless Color" ("Doftande färg") blev känd i Moskva, Voronezh och andra platser i den ryska kyrkan.

D. Dallas citerade som den tidigaste bilden av "Our Lady of the Unfading Color" en gravyr gjord i västerländsk stil i den venetianska upplagan av Bibeln, kallad New Treasury (1612, grekiska), i vilken Guds moder med barnet står på en månad, från Kristi huvud växer rosor
Kombinationen av västerländska element med det akathistiska temat, enligt denna författare, gav en ny ikonografi, som är en produkt av den ikonografiska kreativiteten från den post-bysantinska eran.Han angav de tidiga ortodoxa ikonmålningsbilderna av Guds moder med blommor.
Den första av dem går tillbaka till omkring 1700 och är en kontaminering av ikonografin "Our Lady of the Life-Giving Spring" och "Our Lady of the Unfading Color".
Bland de ikonografiska källorna till denna typ av ikoner av Guds Moder, namnger författaren den katolska "Rosencranzmadonna".

De har en obligatorisk detalj - blommor som placeras i blomkrukor eller vävs till girlanger, dekorerar blomstrande trollstavar eller är en piedestal på vilken Kristus och Guds moder avbildas.
Ibland har dessa ikoner långa inskriptioner.
Oftast är Mary and the Child på ikonerna "Our Lady of the Unfading Color" klädda i kungliga kläder.
Uppkomsten av denna bild föregicks av separata ortodoxa ikoner av Guds moder, där antingen Kristus eller Guds moder håller en blomma i sina händer.

När du klargör frågan om ursprunget till ikonen "" Blekfri färg"Om vi bara vägleds av informationen från ortodoxa webbplatser eller böcker som "Ortodox kalender för ...", så framträder följande bild.
1. Det hävdas att ursprunget till "Fadeless Color"-ikonen är kopplat till Athos: immortelleblommor, som ansågs vara en symbol för renhet, växte på sluttningarna av det heliga berget.
Men varför avbildas då liljor på de allra flesta ikoner som tillhör den typ som studeras?
Utseendet på själva ikonen i Moskva-riket tillskrivs 1600-1700-talen. Och ikonen kom uppenbarligen dit genom pilgrimer.
Man har också funnit att de flesta gammal bild, med hänvisning till den typ av ikoner av Guds Moder "Fadeless Color" som nämns i historiska dokument, hänvisar till XVIII-talet och att han var, visas i Moskva St. Alexis-klostret, som stod på platsen för den senare byggda katedralen Kristus Frälsaren. Själva bilden har inte bevarats, men många kopior av den - "listor" - finns kvar. Men de vände sig ändå, för från den konstnärliga sidan stod denna ikon ut mot bakgrunden av andra ikoner av Guds moder med dess attraktivitet.

Ikonerna för Our Lady of the Unfading Color är olika, ibland helt olika varandra, liksom vissa andra ikonografier av sent ursprung.
De har en obligatorisk detalj - blommor som placeras i blomkrukor eller vävs till girlanger, dekorerar blomstrande trollstavar eller är en piedestal på vilken Kristus och Guds moder avbildas. Den äldsta och mest vördade ryska ikonen för Guds moder " Tona färg” blev känd i Moskva Alekseevsky jungfruklostret.
Dess första omnämnande går tillbaka till 1757, men troligen var det där tidigare.
Ikonen för Alekseevsky-klostret hade en komplex ikonografi:
I ikonens förgrund fanns en tron med en kanna och en blomgren; till vänster (från Guds moder) - det gudomliga barnet i full tillväxt, barfota, med sin högra hand lutar han sig mot Guds moders vänstra axel, i hans vänstra hand finns en spira; Guds moders huvud är böjt för barnet, på hennes huvud, inte täckt med maphoria, är en krona, i hennes högra hand är en gren sammanflätad med ett band med inskriptionen: "Farlös blomma!
Firandet av denna bild ägde rum den 3 april, enligt den gamla stilen (16 april, enligt den nya)

"Fadeless Color" - en kvinnlig ikon för ungdom och skönhet

Kristusbarnet är representerat stående på en tron, i vissa ikoner täckta med en slöja med Golgatakorset.

Men den komplexa sammansättningen av ikonen "Our Lady of the Unfading Color" försvinner praktiskt taget med tiden.
Enligt legenden registrerad i F. Lovtsovs verk, fördes ikonen "Our Lady of the Unfading Color" från Athos till en församlingsmedlem i kyrkan, Malevsky-Malevich, 1865, och vördades som mirakulös.

Från denna ikon gjordes en lista för kyrkan av antagandet i Mogiltsy. Ikonografin av den mirakulösa bilden skilde sig avsevärt från den välkända Alekseevsky-helgedomen vid den tiden.
Enligt Lovtsovs beskrivning sitter Maria på en tron på den, med sin högra hand stödjande spädbarnet som står på en blomma som växer fram under Guds moders fötter.
Barnet har en klot i sin högra hand, den vänstra trycks mot bröstet. Mary har liljeblommor i höger hand. Båda är representerade i kungliga kronor. Kronan över Guds moder hålls av änglar. Firandet av ikonen ägde rum den 31 december.
En exakt ikonografisk analogi till denna mirakulösa bild är en ikon från den första tredjedelen av 1800-talet från Centralmuseet. Andrei Rublev.

I vissa författares skrifter associerades utseendet på ikonografin "Our Lady of the Unfading Color" med ett mirakel från Guds moders blomma, kallad "unfading".
Men nämner om mirakulösa ikoner ah av Guds Moder "The Unfading Color" på Athos, varken i den populära andliga författaren Svyatogorets verk, där det finns hela passager tillägnade Guds Moder-blommor, eller i många ryska publikationer tillägnade Athos-helgedomar, ingen .
1864, strax innan ikonen för kyrkan av antagandet på Mogiltsy dök upp i Moskva, inträffade ett mirakel av helande från jungfrublomman, vilket rapporteras i detalj i "Berättelsen om Guds moders mirakel som ägde rum nyligen på berget Athos” utgiven av det ryska Panteleimon-klostret. Meletia.
Denna händelse, i kombination med populära beskrivningar av pilgrimers resor till Athos, fungerade troligen som en impuls att förklara ikonens namn i samband med Guds moders oförsvagade blommor och till den större populariteten för denna ikonografi på 1800-talet .

Bön till den allra heligaste Theotokos före ikonen "Fadeless Color"

O Allra heliga och obefläckade Moder Devo, de kristnas hopp och syndarnas tillflykt! Beskydda alla dem som tillgriper Dig i olycka, hör vårt stönande, böj ditt öra till vår bön, vår Guds fru och moder, förakta inte dem som kräver din hjälp och förkasta inte oss syndare, upplys och lär oss: gör vik inte ifrån oss, dina tjänare, för vårt gnällande. Var vår moder och beskyddare, vi anförtror oss åt Ditt barmhärtiga skydd. Led oss syndare till ett stilla och fridfullt liv; Må vi betala för våra synder. O Moder Maria, vår gynnade och snabba Förbedjare, täck oss med Din förbön. Skydda från fiender som är synliga och osynliga, mjuka upp hjärtan onda människor reser sig mot oss. O Herrens moder vår skapare! Du är roten till jungfruligheten och renhetens och kyskhetens oförsvagade färg, skicka hjälp till oss som är svaga och överväldigade av köttsliga passioner och vandrande hjärtan. Upplys våra andliga ögon så att vi kan se Guds sannings vägar. Genom Din Sons nåd, stärk vår svaga vilja i uppfyllandet av buden, så att vi kan bli befriade från all olycka och olycka och rättfärdigas genom Din underbara förbön vid Din Sons fruktansvärda dom. Till honom ger vi ära, ära och tillbedjan nu och för alltid, och för alltid och alltid. Amen.

Fadeless Color Icon har också ett andra namn - Doftande färg. Den anses vara väldigt gammal. 16 april Ett stort antal ortodoxa människor kom för att hedra denna ikon. Detta är väldigt stark bild som utförde många olika mirakel.

Många experter anser att denna ikon är den vackraste av alla andra bilder. När pilgrimer tog med det (XVII-talet) började folk fira dess mirakulösa egenskaper, som fortsätter till denna dag.

Varför be till ikonen för Fadeless Color

Sedan urminnes tider har människor vetat att bön till ikonen för den oförblädda färgen hjälper alla tjejer som drömmer om att behålla sitt vackra utseende, ungdom, så länge som möjligt. Skyddar dem och ger styrka att hålla sig ren och leva rätt liv.

Guds moder, som är avbildad på denna ikon, håller sitt lilla barn i ena handen och håller med den andra en gren av en blomma. Från början var det en bukett liljor, sedan en blomma, numera är den målad med en kvist. Den symboliserar renhet, oskuld och renhet. Flickor som bär en sådan amulett på bröstet skyddar sig från vår världs onda frestelser.

Bön till ikonen för Guds moder, den oförblädda färgen, hjälper en person att få ytterligare styrka så att han kan övervinna alla prövningar som livet ger honom. Räddar äktenskap, stärker familjerelationer hjälper till att övervinna olika familjens svårigheter som händer i nästan varje familj.

Flickor och kvinnor som vill gifta sig ber ofta framför denna ikon. De ber att de ska träffa exakt den person som kommer att vara deras stöd för livet, en pålitlig, snäll och sann beskyddare. Innan bröllopsceremonin frågar de det framtida familj var pålitlig och stark.

Uppriktig bön leder en person på rätt väg, lägger till andlig styrka, som kanske redan tar slut, lindrar förtvivlan och tunga tankar. I många källor står det skrivet att bönen framför denna ikon på länge sedan hålls ung och frisk.

Hur hjälper bön framför ikonen Unfading color

Böner framför ikonen ger alltid styrka till en person, utvisar dåliga tankar från hans huvud och ger också tro på morgondagen. Innan ikonen för den Unfading Color frågar folk:

hjälp högre makter för giftemål;
så att beslutet att välja den andra halvan inte är felaktigt;
en livspartner för livet, som kommer att vara både i glädje och sorg;
ung, ogifta flickor de som är uppfostrade i tro, ber i bön om skydd från onda frestelser, som det finns så många av i denna värld;
flickor vill också få kunskap för att kunna fostra nästa generation på rätt sätt.

Ikonens historia

Man tror att ikonen för första gången dök upp på ön Kefalonia, nära Athos, var det från denna bild som många liknande versioner dök upp. En fantastisk historia hände på denna plats för många hundra år sedan.

Det fanns en tradition på denna ö som finns kvar än idag. På bebådelsens högtid tar folk med sig blommor vit färg(tulpaner eller liknande) till Guds moders ansikte, där de ligger fram till högtiden för hennes himmelsfärd. Det är viktigt att notera att blommorna ligger utan vatten och solljus i nästan fem månader.

Men för många år sedan hände ett mirakel, blomstammarna, liknande liljor, började plötsligt fyllas med fukt och vakna till liv. Istället för redan tröga blommor dök det upp nya knoppar och efter ett tag stod frodiga buketter av vita blommor på denna plats. Mästare av ikonmålare inspirerades av detta mirakel, och så här såg ikonen Unfading Color ut.

Athos-ikonen spreds över hela den ortodoxa världen. Men lite senare dök tre huvudriktningar upp som gjorde kopior av denna ikon - Ryssland, Grekland, Bulgarien. Det är tack vare detta som en otrolig enorm ikonografisk mångfald har uppstått.

Unfading Color dök först upp i Grekland runt 1500-talet. Pilgrimerna tog med den första listan till Ryssland mycket senare. Det första klostret som hade denna ikon var St. Alekseevsky i Moskva.

De första uppgifterna om ikonen hittas först 1757, för att hedra den den 16 april hålls firanden. Tyvärr finns det ingen exakt information varifrån den kom till vårt område, men förmodligen från Balkan.

Många historiker tror att listor skapade på 1800-talet och senare är sämre än äldre. Ett stort antal attribut avbildades på de gamla ikonerna, det fanns blommor i händerna, senare målade de oftare och oftare en kvist. Färgningen av kompositionen blev mer återhållsam, kronan försvann.

Texten i bönen till den heliga bilden

O Allra heliga och obefläckade Moder Devo, de kristnas hopp och syndarnas tillflykt! Beskydda alla dem som tillgriper Dig i olycka, hör vårt stönande, böj ditt öra till vår bön, vår Guds fru och moder, förakta inte dem som kräver din hjälp och förkasta inte oss syndare, upplys och lär oss: gör vik inte ifrån oss, dina tjänare, för vårt gnällande. Var vår moder och beskyddare, vi anförtror oss åt Ditt barmhärtiga skydd. Led oss syndare till ett stilla och fridfullt liv; Må vi betala för våra synder. O Moder Maria, vår gynnade och snabba Förbedjare, täck oss med Din förbön. Skydda från synliga och osynliga fiender, mjuka upp hjärtan hos onda människor som reser sig mot oss. O Herrens moder vår skapare! Du är roten till jungfruligheten och renhetens och kyskhetens oförsvagade färg, skicka hjälp till oss som är svaga och överväldigade av köttsliga passioner och vandrande hjärtan. Upplys våra andliga ögon så att vi kan se Guds sannings vägar. Genom Din Sons nåd, stärk vår svaga vilja i uppfyllandet av buden, så att vi kan bli befriade från all olycka och olycka och rättfärdigas genom Din underbara förbön vid Din Sons fruktansvärda dom. Till honom ger vi ära, ära och tillbedjan nu och för alltid, och för alltid och alltid. Amen.

Troparion, ton 5

Välsignade jungfru Guds Moder, vi böjer oss för Din rena bild, vi sjunger en lovsång till Dig, vi bringar dig behov, sorg och tårar, Du, å, vår ödmjuka Förbedjare, jordiska sorger är Dig så nära, ta emot våra suckar , hjälp oss och rädda oss från problem. Låt oss outtröttligt och med ömhet kalla dig: Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

prakt

Vi hyllar dig, välsignade jungfru, och hedrar din heliga bild, botar vår sjukdom och höjer våra själar till Gud.

Slutsats

Det råder ingen tvekan om ikonens underverk, och mirakel ägde rum inte bara i antiken, utan också i den moderna världen. 2007, i Kherson-regionen, började hon strömma myrra, och sedan dess började mirakel att hända.

Människor från hela OSS kom till ikonen för den Unfading Color och läste böner för att gifta sig. Faktum är att många kvinnor som inte kunde hitta en livspartner på många år, efter en kort tid, hittade en man för sig själva och lever lyckligt i äktenskapet.

Naturligtvis, efter mirakulösa gärningar, allt fler människor började komma till denna plats. Och alla nya människor blev förvånade över hur böner till denna ikon räddade hela familjer, relationer återställdes. Det fanns tillfällen då gräl uppstod inom familjen i många år, efter uppriktig bön försonades människor.

Det finns fall inte bara av återställande av relationer, utan också läkande egenskaper. Föräldrar tog ofta med sig sina barn till ikonen och bad om hjälp med helande, efter ett tag återhämtade sig barnen.

Lyssna på en böneikon Fadeless color

Ikon för den välsignade jungfru Maria "Fadeless Color"

På ikonen håller den allra heligaste Theotokos sin gudomliga son på sin högra hand, och i hennes vänstra hand finns en blomma av en vit lilja. Denna blomma markerar symboliskt den oförsvagade färgen på oskuld och kyskhet hos den Renaste Jungfrun, till vilken den Heliga Kyrkan vänder sig: "Du är jungfrulighetens rot och renhetens oförsvagande blomma." Listor över denna ikon blev känd i Moskva, Voronezh och andra platser i den ryska kyrkan.

Kondak 1

O Välsignade Jungfru Guds Moder, glädje och tillflykt för alla kristna: vi dyrkar Din Renaste Bild, vi sjunger en lovsång till Dig, vi ger Dig våra behov, sorg och tårar. Du, o, vår ödmjuke Förbedjare, alla våra jordiska sorger och sorger står dig nära, ta emot våra suckar i böner, hjälp oss och rädda oss från bekymmer, oförtröttligt och med ömhet kalla vi Dig: Gläd dig, Guds Moder, Oviktande Blomma.

Ikos 1

Som Guds välsignelse och som en gåva från himlen, efterlängtad, oupphörligt begärd av Gud genom bön, blev du nedsänd, Guds Moder, din rättfärdiga och överlyckliga förälder - Joachim och Anna. Du, o Gud utvalda Otrokovitsa, lämnade din förälders barm och som en outsläcklig troslampa, som ett väldoftande rökelsekar, uppenbarade du dig i ödmjukhet vid Herrens tröskel, och den Högstes kraft upphöjde dig till själva ingången , gick in i det allra heligaste och öppnade hela den dolda himlen. Åh, barmhärtiga jungfru Maria! Öppna våra hjärtan för Din lovsång och lyft upp vår bön till Din Son och vår Gud, låt oss kalla Dig sådana: Gläd dig, ren otillgänglighet och saktmod outsäglig; Gläd dig, upphöjd i din ödmjukhet. Gläd dig, outtömlig kärlekskälla; Gläd dig, kärl utvald av Gud. Gläd dig, vår nitiske Förbedjare. Gläd dig, Guds Moder, oförsvagande blomma.

Kondak 2

Åh, heliga jungfru Maria, studentens syndatankar och gärningar, vi är böjda till botten, vårt hjärta omfamnas av livets kyla, våra ögon är tyngda av en syndfull dröm. Men Du, O oförsvagande blomma, tvättade oss med morgondagg, värm oss med kärlekens och barmhärtighetens sol. Lyft upp oss, fru fru, från jordens stoft till Herren, så att vi kan föra honom denna vår ödmjuka bön och ropa till honom: Halleluja.

Ikos 2

Ärkeängeln Gabriel sändes av Gud till staden Galileen Nasaret och förmedlade dig, o Välsignade Jungfru, det heliga budskapet och sade: "Gläd dig, full av nåd, Herren är med dig! Du har funnit nåd från Gud." Men vi, ovärdiga, när vi ser sådan storhet, ropar vi i ödmjukhet i hjärtat: Gläd dig, nådig över kvinnor; Gläd dig, efter att ha funnit nåd från Gud och mer än en upphöjd ängel. Gläd dig, ty du har blivit gravid med Sonen, som skall ärva Davids, hans fader, tron; Gläd dig, outsläckligt Ljus i de tända hjärtans mörker. Gläd dig, du som öppnar dörren till evig lycka för oss. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 3

Vi är rastlösa i sorgen, vi tillbringar våra dagar i våra livs fåfänga och sorg. Men du, o välsignade, lyser upp våra själar med ditt evangelium, fyll våra hjärtan med ödmjukhet. Låt oss böja våra huvuden, vi säger: "Se, Herrens tjänare, låt det ske mot oss enligt din vilja!" Till dig, o oförblindande blomma, och till dig född från dig, vi sjunger i alla tider: Halleluja.

Ikos 3

I dina dagar strömmade du till Mirjam in i Juda stad och till Sakarias hus och kysste Elisabet. Och Elisabeth hörde Mariinos kyss, och Elisabeth blev uppfylld av den helige Ande och ropade med hög röst och sade: "Varifrån kom detta, låt min Herres Moder komma till mig!" Åh, välsignade jungfru! Besök oss, de svaga och de fattiga, och lyft upp våra suckar som rökelse till den Högstes tron, och av ett tacksamt hjärtas fullhet sjunga vi till dig: Gläd dig, som Herren har sett på sin ödmjukhet. tjänare; Gläd dig, för alla kommer att behaga Dig. Gläd dig, ty du har gjort storhet, Du Starke; Gläd dig, källa till liv och odödlighet. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 4

O färg som inte bleknar! Åh, vackert doftande! Besök oss i vår sorgfulla jordiska dal, bön din Son, må han rädda oss från all olycka och sorg, vrede och suck, må han sända oss frid i våra hjärtan; Må han ge oss, om vi ber honom, till vem som helst efter hans behov, och täcka oss med sin outtömliga barmhärtighet. Men vi, som förväntar oss Din allsmäktiga förbön, upphöjer vår Herre med själen och ropar till Honom: Halleluja.

Ikos 4

Som en herde, vaktande nattvakten, förkunnade Herrens ängel stor glädje: som om Herren Kristus föddes i Davids stad, Betlehem, togs han och lades i en krubba. O renaste Moder, som födde Din förstfödde Son, ta emot från oss sitt: Gläd dig, jungfru Guds Moder, som av Dig är världens uppstigning förnuftets Ljus som är ostoppbart;
Gläd dig, stjärna, visa oss vägen i mörkret. Gläd dig, gryning, mystisk dag; Gläd dig, våra själars återfödelse. Gläd dig, trogen tillflykt i sorgen och ambulans till Hjälparen; Gläd dig, Lily of Paradise. Gläd dig, allsjungande Jungfru; Gläd dig, ödmjuka Duva, som födde den Barmhärtige. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 5

Se, världens kung kommer: Se, det hemliga offret fullbordas; Änglar sjunger i himlen: "Ära vare Gud i det högsta!" Världens Frälsare är född. Kristus kommer - det stora gudomliga mysteriet. Gud har visat sig i köttet, och vi är ovärdiga slavar, efter att ha lagt alla världsliga bekymmer åt sidan, från änglarna är vi teologer i fruktan och glädje, som herdar och som trollkarlar, vi dyrkar dig, o Guds moder, och ropar oupphörligt till din Gudomlig Son: Halleluja.

Ikos 5

Se, den rättfärdige Simeon, kom i ande till församlingen och ta emot Jesu barn i dina händer, och välsigna Gud och säg: "Låt nu din tjänare gå, Mästare, enligt ditt ord, i frid!" Och till Dig, O Moder Maria, kommer vapnet att passera genom själen, som om tankar öppnas från många hjärtan. Men vi, frälsta av dig, ropar: Gläd dig, välsignade, bringande stor sorg till glädje; Gläd dig, kärlek och ömhet Moders eviga brunn. Gläd dig, vår Guds Moder, som utstod de största glädjen och den största sorgen för sin Son; Gläd dig, världens drottning. Gläd dig, gråtande Hopp och Tröst. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 6

Åh, välsignade moder Maria! Livets hav stiger med storm och vrede, djupa avgrunder har öppnat sig och är redo att förtära oss: vårt hjärta darrar, vår glädje förmörkas, men Du, O saktmodige och barmhärtige, bönfaller din Son; må han hjälpa oss, sorgsna och föräldralösa, i våra sorger; må den tämja de upproriska vågorna av syndiga passioner; må det avvärja oss all olycka och fara; må han lära oss hur vi ska behålla sin eviga rättfärdighet. Och vid slutet av vårt liv, visa oss en lugn oas och försäkra oss med Simeon, gudsbäraren, för att ropa: "Släpp nu din tjänare, Mästare!" Hjälp oss, o blekande blomma! Lämna oss inte och rädda dem som ropar till Gud: Halleluja.

Ikos 6

Ungdomen sträcks och stärks i ande och nåd; och Du, o Hans Moder, komponerade med kärlek alla verb om Sonen i Ditt hjärta. Bedrövad och sorgsen söker Honom och i följet, och i släktingar och kända, alltid återvändande från festen i Jerusalem och efter att ha funnit Honom med stor glädje, sittande i kyrkan bland lärarna, till och med förundrad och förskräckt över hans gudomliga sinne. Åh, vår renaste Krotoste! Åh, sötaste hjärta, värmer hela världen med kärlek! Hör oss ropa till Dig så här: Gläd dig, du som förökade den gudomlige Sonen med kärlek. Gläd dig, sötaste hjärta, värm våra kalla själar med kärlek. Gläd dig, kloka ledare av föräldrahjärtan; Gläd dig, mur oförstörbar av vårt barn och ungdom. Gläd dig, föräldralös och hjälplös Skydd och tillflykt i sorger; Gläd dig, väktare av kyskhet och oskuld. Gläd dig, ödmjuk make som vägleder den ärliga och rätta vägen; Gläd dig mjukning onda hjärtan. Gläd dig, medlidande med det goda. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 7

"Barn! Vad ska du göra för oss?" - Tako frågade sin Son - Jesus och undrade; se honom sitta i templet mitt bland judarnas stolta och vidskepliga överstepräster, det gudomliga sinnet, den gudomliga uppenbarelsen som uppenbarar dem. Åh, kom ner, Allsmäktige Moder, och till våra barn: be för dem till Din Son och vår Gud, må Ljuset av sann kunskap om Gud uppenbaras för dem; täck dem med kanten av Ditt doftande hölje; upplysa våra söner och döttrar med förnuftets ljus; stärka deras styrka i kropp och själ; iaktta dem i gudsfruktan, i lydnad mot föräldern och i själens renhet, få dem att växa till Guds ära och till jordfaderns lycka i vår. O, den outsläckliga kärlekens lampa, smörj dem med Din nåds olja; värm dem med dina ögons saktmodighet; deras fall med Hans Moderskaps dräkt. O färg som inte bleknar! Med stark tro, orubbligt hopp och stor ånger i hjärtat, fallande för Dina fötter, ropar vi ständigt till Gud: Halleluja.

Ikos 7

En varm förebedjare för den otuktiga och syndiga generationen! Enligt ditt ord vid bröllopet i Kana i Galileen, gör din Son och vår Gud förstlingen med ett tecken och förvandlar vattnet till vin. Be, o Guds Moder, och nu din Son, må han göra ett mirakel på oss, må han förvandla våra sorgliga dagar, sammanflätade med lögner, förbittring och tårar, till glädje över återfödelse, till kärlekens och sanningens lycka; må det gudomliga ljusets början stärka i oss - den rena Andens källa - den helige Gud, den treenige Guden. Allt som är ont och orent, låt det kastas ut ur våra hjärtan. Åh, renhet ouppnåelig och barmhärtighet outsäglig! Böj ditt öra till vår bön och gör oss värdiga att kalla oss: Gläd dig, strålande ljus av kärlek och förlåtelse; Gläd dig, gudomlig evig salighets kärl. Gläd dig, nitisk bönbok för oss alla inför Herren; Gläd dig, du som snart kommer att höja våra behov till Guds tron. Gläd dig, för enligt Ditt ord skapar Din Son tecken och ger människor glädje. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 8

Det finns ingen kärlek, sanningen kommer att försvinna, lögner och fiendskap, ilska och hat sås i det mänskliga hjärtat. Bror reser sig mot bror, barn mot föräldrar och föräldrar mot barn. Åh barmhärtige Gud! Vem orenar din underbara skörd, vem är allt ogräs och tistlar bland vetet? Din vrede är rättfärdig, redan är yxan vid roten, men se, Din Moder faller för Dig, världens nitiska Förbedjare. Åh, den största kärleken och det mest väldoftande hjärtat! Vänd bort från oss Guds vrede, för våra synder har rättfärdigt kommit emot oss; styrka dem som älskar oss, så att varken förföljelse eller hård tid ska skaka dem; ge förståelse åt dem som hatar oss och gör oss illa; förlåt våra fiender som inte vet vad de gör, mjuka upp deras arga hjärta och lysa upp deras mörker med ljuset av Kristi kärlek och förvandla deras illvilja och hat till skam och omvändelse. Åh, doftande blomma! Våra kärl är tomma, vi har ingen olja av goda gärningar, och vår tros lampor släcks av livets storm. Förbarma dig över oss: fyll våra hjärtan med rena glädjeämnens glädje, förnya oss andligt och med tacksamma läppar sjunger vi oupphörligt med ömhet till Gud: Halleluja.

Ikos 8

Alla är i det lägre och det Högsta, som inte drar sig tillbaka på något sätt, den Gudomlige Läraren; bota sjuka, återuppväcka de döda, rena spetälska, fylla hela världen med kärlek, mild lidande! Se hangish, spikad på korset bland skurkarna; och allt folket som står, jag skäller på dig, och furstar och kämpar med dem. Och du, o sorgsna Moder, böjde ditt huvud vid din Sons kors, och vapnet kommer att passera genom din Moders hjärta. Vi, som ärar ditt moderliga hjärtas sorger, ropar från djupet av våra själar till dig: Gläd dig, ljuva jungfru Maria, ty din sorg kommer att vara en fröjd och ingen kommer att ta denna glädje från dig; Gläd dig, efter att ha känt den största plågan, förgäves din Son, blödande på korset, förödmjukad, korsfäst, spottad på. Gläd dig, ty du har blivit kallad världens drottning och sitter på högra sidan av din Sons och Guds, vår Herre Jesu Kristi, tron; Gläd dig, för i ditt hjärtas sorg - Du har tvättat hela världens sorg och alla människors synder med tårar. Gläd dig, ödmjuke, din Son kommer att uppstå igen och räta ut dödens stick, och hans uppståndelses ljus kommer att lysa för evigt; Gläd dig, Guds Moder, himmelsk bild av renhet och godhet. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 9

Så älska Gud världen, att han gav sin enfödde son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad, sedan få evigt liv. Och se, otacksamma och illvilliga människor, som en skurk, spikade Honom på korset. Vi ser en sådan sak, omfamna det förra ropets fasa: Gud, var oss syndare barmhärtig! Ty våra synder uthärdar fruktansvärd plåga. O, sorgsna moder, vänd inte ditt ansikte bort från oss, bryt våra syndiga band, rena våra hjärtan från den ondes passioner och lustar; Ja, låt oss i andlig bränning, som ett ljus av omvändelse, resa oss inför Din gudomliga Sons kors, oupphörligt bedjande med den förståndige tjuven: Kom ihåg oss, Herre, i ditt rike! Genom dina böner, o Guds moder, korrigera våra steg för att följa Herrens bud; tvätta oss från synd, gör oss de bästa, stig upp till det Strålande Nödvändiga Ljuset, låt oss kalla Gud: Halleluja.

Ikos 9

"Kom igen! Fader, i dina händer överlåter jag min Ande." Åh, heliga moder! Hör du hur jorden darrar av sorg, dess bröst sönderfaller, gravarna öppnas, de döda reser sig och kyrkans ridå rivs sönder? Du ser, hur stort mörker har omfamnat jorden och människorna, i rädsla och bävan, slog sina egna och sade: "Sannerligen Guds Son vare denna!" Vi förundras över ett sådant mirakel och bekänner verkligen Din Guds Son och ropar troget till Dig: Gläd oss, Guds Moder, se alla de ord som du har författat i ditt hjärta, fulländade; Gläd dig, välsignade jungfrun, orubblig gryning, orolig dag, gyllene ljus. Gläd dig, gryningen av icke-aftonens icke-flimrande ljus; Gläd dig, det stora mysteriets helgedom. Gläd dig, källan till vår odödlighet; Gläd dig, givare av gudomlig godhet. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 10

Låt allt mänskligt kött vara tyst, och låt det stå med fruktan och bävan, och låt inget jordiskt i sig tänka. Se, för världens synder görs ett stort offer, se, världens Frälsare, den stilige Josef, är nedlagd i en ny grav och täckt med ett rent hölje. Med hans själ stiger hon upp till helvetet för att krossa de eviga trosuppfattningarna och föra till frihet från de bundnas ålder: från hans grav förkunnar hon för hans mor: "Gråt inte över mig, mor, se i graven, du födde hans Son: Jag skall uppstå och bli förhärligad, och jag skall stiga upp med härlighet som Gud, genom tro och kärlek Du förhärligar. Låt oss lägga allt jordiskt och fåfängt åt sidan och med ett rent hjärta låt oss falla ner på ärans konungs tron och oupphörligt ropa: Heligt. Helig, helig är härskarornas Herre! Åh vår frälsnings moder! Gör oss också delaktiga i Din Sons ljusa uppståndelse till evig salighet, låt oss kalla Gud: Halleluja.

Ikos 10

I en från lördagar kom hustrun mycket tidigt till graven, iklädd dofter, och se, när de kom, såg de: stenen rullades bort från graven och bär Herren Jesu Telese. Ängeln lyser starkt mot dem och säger: "Åh, fruar! Var inte rädd och leta inte efter den Levande med de döda: Kristus är uppstånden, som han talar! Till dig, o fru, lär alla att bjuda modern: Gläd dig, välsignade jungfru Guds moder och packa floden; Gläd dig, för din Son har uppstått tre dagar från graven. Gläd dig, för hela jorden jublar och alla änglarna sjunger i himlen: "Kristus har uppstått från de döda, trampat ner döden genom döden och skänkt liv åt oss alla och dem i gravarna!"; Gläd dig, Givare av evigt och oändligt liv. Gläd dig, för genom Din kärlek och Dina böner kommer vi att befrias från evigt mörker; Gläd dig, för genom dig har vi bestigit en ljus högtid. Gläd dig, ty genom dig har en ljus dag kommit till oss, i vilken vi ska omfamna varandra, förlåta hela uppståndelsen, vi ska glädjas och glädjas med evig glädje. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 11

O Jerusalem, Jerusalem, som slog profeterna! Ditt allvarliga brott har blivit förlåtet av Herren, och rättfärdighetens oroande sol har sken över världen. Rensa våra själar också, Meek Virgin! Rensa våra känslor, låt oss se Kristus komma från graven; klä oss i bröllopskläder, och med glädje kommer vi att gå in i Kristi dekorerade kammare och sjunga för Honom Uppståndne: Halleluja.

Ikos 11

När tiden för din avgång närmar sig Gud, o Guds Moder Jungfru, som Herren Gabriels ängel, lysande starkt, uppenbarar sig framför dig, och räcker dig en klar, oförminskad paradislilja, och se, med ödmjukhet och glädje har du accepterade Herrens vilja och gick tyst till Din Gudomliga Son. Åh, vår outtröttliga bönbok! Åh, blekande blomma i det ljusa himmelska paradiset! Sänd ner till oss, Barmhärtige, en stilla och smärtfri avgång från denna gråts, suckans och sorgers dal, och låt oss ropa till Dig detta: Gläd dig, uppstigen till Himlen av Din Son, Himmelens Drottning; Gläd dig, snabb och trogen inför Honom, vår Hjälpare och förbön. Gläd dig, Allsjungande Jungfru, ty ditt namn prunkar oförminskat och gläder från generation till generation; Gläd dig, vår trygga och stilla tillflyktsort i livets stormar. Gläd dig, o glada, som i din sovsal inte lämnar oss. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 12

Åh, vår hemska sista timme! Hjärtat och alla hjärtan darrar när vi bara tänker på det! Hur kan vi lämna föräldralösa våra nära och kära? Hur ska dödliga, otvättade mitt i mörker och baldakin, gå till ett nytt liv? Hur kommer vi att stå inför Skaparens och Guds fruktansvärda dom? O vår Hjälpare! O vår gode Hjälpare! Hjälp oss, när detta kommer, lägg din kärleksfulla modershand på vår panna, må vårt lidande avta och vår själ återfödas, dö ångesten av vår separation från denna värld och låt den eviga sanningens ljus lysa framför våra ögon. Åh, heliga moder! Vi hoppas på Dig, vi ber till Dig och ropar: Halleluja.

Ikos 12

Åh min själ, min själ! Vakna, vad sover du? Slutet kommer! Varför är du rik på synder? Varför gör du dig inte redo, gör du dig inte redo? Herren står för dörren, vad hoppas du på? Se svaret till Herren, när han kommer - den formidable domaren att döma jorden; väg inte denna timme, inte en dag, ärkeängelns trumpet ljuder från jordens kant till kanten; och de döda stå upp och samla alla folken. Och se, Människosonen kommer på molnen med sin kraft, i all sin härlighet. Var är våra goda gärningar? Var är barmhärtigheten? Vart är kärleken? Vår outtömliga mängd synder täckte himlen. Åh, allbarmhärtige Guds moder! På denna fruktansvärda dag, visa sig för oss och var en förebedjare för oss inför Din Son. Vi hoppas bara på dig, lämna inte oss syndare. Var vårt beskydd och stärkande, med varm tro och otvivelaktigt hopp faller vi till Din Renaste Bild och med tårar kallar vi detta: Gläd dig, blixten lyser upp vårt mörker; Gläd dig över den fruktansvärda domen Kristi dom som går i förbön för oss. Gläd dig, täck hela världen från bekymmer och sorger med din omophorion; Gläd dig, för den här världen är din som ensamstående mamma. Gläd dig, för du har fått den enda outsägliga nåden att be för oss; Gläd dig, förbered evig glädje för alla dina trogna barn. Gläd dig, väldoftande med din blekande färg av oss syndare för alltid. Gläd dig, Guds moder, oförsvagande blomma.

Kondak 13

Åh, blekande färg! O, allsjungande Moder Maria, som födde alla helgon, det allra heligaste Ordet! Acceptera vårt nuvarande erbjudande, befria alla från varje olycka. Varm med moderlig kärlek, gläd oss med evig glädje. Rädda oss från evig plåga med oupphörlig bön till din Son och vårt himmelska rike, drottning, försäkra dem som ropar efter dig: Halleluja. Halleluja. Halleluja.

(Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1 och kontakion 1)

Betydelsen och historien för ikonen för den heliga jungfru Maria "Fadeless Color"

Historien om ursprunget till ikonen för Guds moder "Fadeless Color" är rörande och majestätisk på samma gång. Under lång tid, på ön Kefalonia, som ligger nära Athos, en mycket vacker och största ö i Joniska havet, finns en tradition - den är bevarad även nu: på dagen för den heliga jungfru Marias bebådelse, vit hit förs blommor, liknande en lilja, med vilken ärkeängeln visade sig i sin hand för den renaste Gabriel, för att visa henne Guds vilja för henne. Blommor placeras darrande och försiktigt under kiot, till hennes ansikte, och där förblir de till själva högtiden för hennes himmelsfärd utan vatten och utan solljus. Men ett mirakel händer: efter nästan fem månader är deras stjälkar, torkade, i skymningen, otroligt fyllda med fukt, kommer till liv, istället för torkade blomställningar dyker nya knoppar upp och blommar till vita frodiga blommor - här är det, " oförblekt färg"!

Förmodligen var det denna underbara tradition som inspirerade munkarna i Athos att skriva en unik bild, ur vilken i sin tur många ikonmålningsversioner föddes, mycket olika varandra, men i den typ som går tillbaka till Hodegetria the Guide. Enligt andra källor ägde det första uppträdandet av denna bild rum i Konstantinopel, men ett mindre antal forskare av den mest olika ikonografin av "Fadeless Color" är benägna att detta.

Men förmodligen, förutom den mirakulösa uppståndelsen av torkade blommor vid bilden av Guds moder på ön Kefalonia, epitet från gudstjänsternas texter, där den mest rena jämfördes med en blomma - "oblekande, doftande" , blev en inspirerande grund för den bildliga förkroppsligandet av det oumbärliga och distinkta attributet för "Fadeless Color"-ikonen. Från det andra epitetet uppstod en annan vanlig lista - "Doftande färg", dess första utseende anses vara senare. Epitetet "unfading" är hämtat från "Canon of the grateful Most Holy Theotokos" av Joseph the Songwriter. Kanonen blev en del av de nuvarande liturgiska litterära samlingarna ortodox kyrka, och dess andligt sublima, glädje och berör själen med uppriktig kärlek till Förbedjaren, innehållet blev källan för att skriva en ny ikon.

Munken Joseph the Songwriter skapade många kanoner som har bevarats i den ryska ortodoxins bönearv. Som nunnan Ignatia skriver om honom i artikeln ”Kyrkans sångskrivare” (kapitlet ”Sångskrivarens liturgiska arv”): ”Kanonerna i St. som han vill betona i kanon e. Under arbetet med formen, helig hymnographer vände sig ofta till dem stilistiska anordningar som utvecklades av antik grekisk retorik.

Man tror att från den första Athos-listan, som spreds i den ortodoxa världen, uppstod tre huvudsakliga - grekiska, ryska, bulgariska. Från dem kom i sin tur de efterföljande varianterna, vilket gav upphov till denna fantastiska ikonografiska mångfald. När det gäller tid går skapandet av det första grekiska originalet av denna ikon tillbaka till 16-17-talen och dess utseende i Ryssland - till 16-1700-talen. En av de första vördade listorna kom via pilgrimer till S:t Alekseevsky-klostret i Moskva, vars första omnämnande är daterat 1757, och det är till hennes ära som firandet av den 3/16 april äger rum. Var ikonografin av bilden kom ifrån är inte känt med säkerhet, men det finns ett antagande att från Balkan.

Den ryska ikonmålningen från 1600-talet var återhållsam, men ändå märkbart influerad av västerländsk tradition under ett och ett halvt decennium av Troubles Time, som slutade 1613. Den trängde in i Ryssland från det katolska Polen och Litauen, där attribut som inte är karakteristiska för den bysantinska traditionen, såsom kungliga kronor, blommor etc., länge har använts. Men deras skildring i rysk ikonmålning helgades av ortodoxins hymnografi, där epitetet "oblekna färg" tilldelades i olika böneskapelser till både Kristus och hans moder. Till exempel, på Alekseevsky-listan, är en blommande gren i Jungfruns hand sammanflätad med ett band, och irmos av den första låten "Canon of the tackeful" är skriven på den: "Fadeless Flower! Gläd dig, o enda doftande sura äpple: Gläd dig, doft av den Ende Konungen!

Ungefär samtidigt dök andra listor upp i centrala och södra Ryssland, och deras mångfald är helt enkelt grandios, de är alla magnifika, och deras oumbärliga egenskap är vita, rosa, röda blommor i blomkrukor, girlanger, gobelänger, handen till Moder till Gud. Ibland vävs blommorna till glorier runt Jesu spädbarns huvud eller utgör en piedestal på vilken den renaste står med det gudomliga spädbarnet i famnen. I underbara stiliserade på ett eller annat sätt blomställningar gissar man rosor, liljor, immortelle, som växer rikligt på sluttningarna av det heliga berget Athos och anses vara en symbol inte bara för odödlighet, utan också för renhet.

Den här bilden härstammar också från det ortodoxa ikonografiska arvet: i Benaki-museet i Aten finns en ikon av St. Anne med lilla Maria, från 1400-talet. Den välsignade jungfrun har i sin hand vit blomma, och denna symbolik läser tydligt prototypen av en vit lilja, som ärkeängeln Gabriel en dag kommer att överlämna till henne. I Statens historiska museum finns en ikon från 1500-talet "Jungfrun och barnet med en blomma", där blomman i handen inte är Guds Moder, utan Jesus, samt på ikonen för första hälften av 1600-talet "Guds moder med barnet", skapat i Vitryssland. Man tror att denna lista blev utgångspunkten för bilderna av kronan på huvudet av Guds moder och spädbarnet och organiskt passade in i de kanoniska principerna för ortodox ikonmålning.

Till XIX århundradet de mest komplexa kompositionerna av ikonen förenklas, överflöd av attribut, förutom kronan, försvinner, blommorna indikeras ofta med en gren i Guds moders hand, ikonen blir mindre färgad både i komposition och färg , därför, enligt historiker och konstkritiker av kyrkomålning, är senare listor sämre än de gamla. Ur denna synvinkel fortsätter ikonen för Guds moder "Fadeless Color", skapad av ikonmålaren Marina Filippova, originalet, gammal tradition, även om bilden är baserad på en senare kanon, inte överfylld av attribut.

Som om Guds moder och barnets klädnader vävda av blommor, glorian runt den centrala kompositionen kantad av samma prydnadsblommafält - i allt märks författarens vädjan till den ryska traditionen tydligt, och så jämnas den till, t.o.m. en antydan om det inledande inflytandet från västerländsk kultur i ikonografin av bilden "Fadeless Color" försvinner . Stilen på Kuznetsovs målning är baserad på den ryska ornamentikens historia, dess grundläggande koppling till vår inhemska natur, och ikonmålaren Marina Filippova tillämpar fullt ut detta anmärkningsvärda kreativa arv på en ny presentation av en vacker ortodox ikon. Å ena sidan ses denna bild nu som äkta rysk, med ursprung i den bysantinska skolan, och å andra sidan, i en ny inkarnation, sjunger ikonen "Fadeless Color" från 2000-talet fortfarande entusiastiskt och beundrande om Mother of Gud och Kristus som "en oförblekt, doftande färg". Den återger den glädjefulla, livsbejakande innebörden av de första listorna, delvis förlorade under århundradet före förra, och återspeglar känslorna hos St. Joseph, munken av Athos, skaparen av originalet, och de som observerar miraklet på ön av Kefalonia från år till år ...

Betydelsen av ikonen
De epitet som karaktäriserar Guds Moder, vars källa var hennes inneboende egenskaper som Moder till den Som kommer att komma genom Henne för att ge Sant Liv till hela mänskligheten, de vackra poetiska och sublima jämförelser som låter i gudstjänsters ord , komponera hela den andliga innebörden av denna bild. Om du tittar på den här bilden, jublar och beundrar, de uppstår helt enkelt i själen från de böner som vi ber henne. Hon är den "livgivande trädgården", Hon är "jungfrulighetens rot och renhetens oförsvagade blomma", Hon är den "fruktbara jorden som har frambringat himmelskt bröd". Med himmelskt bröd menas bilden av Kristus, som, som vi minns från evangeliets berättelse om den sista måltiden, bröt brödet och delade ut det till sina lärjungar, sade: ”Detta är min kropp, som ges för er; gör detta till min åminnelse” (Luk. 22:19; Mt. 26:26; Mark. 14:22), därför ser vi i vissa bilder, i den Renastes hand, inte blommor, utan ett öra .

Tack vare Gud att vi nu genom hans vilja kan falla i bön till de bilder som vi älskar så mycket, och det är inte för inte som den första konstgjorda ikonen som kom ut under apostelns pensel var ikon för den Renaste, som "tog hela världen till adoption." Hennes ansikte på ikonen "Fadeless Color", hela ikonen är en kombination av glädje och frid, så eftertraktad av vår själ, evigt förvirrad i det dagliga rörelsen, och hela ryska Ortodox ikonografi- det här är en fantastisk skatt, given till oss av Herren för frälsning, upplysning och förvärv av andlig glädje och nåd.

Mirakel från ikonen
Denna bild, full av ömhet, tillgiven medkänsla och kärlek till oss, trött på denna världs ofullkomlighet, tillgrips ofta för att rädda hjälp. Sedan berättar de som bad till henne framför Hennes ikon "Fadeless Color" om hur själen är upplyst, vilken tröst som sänker sig över den, den inre balansen återvänder och världen ses full av nya hopp, de är oväntade beslut för att bli av med problem och kraft till handling. Ångest och sorg försvinner, och i tacksamhet mot henne föds stärkelse i tron, verkar det som, redo att vackla. Är inte detta ett mirakel av andlig uppståndelse, när själen hos en person som har fallit i förtvivlan, vissnat som en grodd, återföds till livet som blommor vid ikonfallet för Guds Moder i Kefalonia? Tja, det är känt att många mirakel inträffade från många vördade och mirakulösa ikoner av Guds Moder "Fadeless Color" förknippade med att hitta en livspartner för tjejer och kvinnor som ville hitta sin andra halva och leva i god harmoni med henne.

Men det finns också moderna mirakel. Här är bara två av dem som noterades i vårt århundrade.
År 2012, i byn Chernovka, Sergievsky-distriktet, Samara-regionen, på fönstret i huset till en äldre kvinna, en troende och dygdig, den 16 april - precis på dagen för firandet av ikonen för Guds moder "The Unfading Color" - en bild av denna bild dök upp. Husets värdinna, Ekaterina Ivanovna Malygina, såg honom när hon den dagen, efter uppvärmningen, tog bort vaxduken från fönstret, som täckte huset från vinterkylan. Det var på morgonen och i ljuset Morgonljus den förvånade kvinnan såg bilden av Guds moder och barnet, där hon först inte kände igen den "blekfria färgen", men tittade sedan i referensböckerna och hittade denna bild.

På kvällen försvinner bilden och med början av dagsljuset dyker den gradvis upp. Både präster och lekmän kom till bilden, helt otrogna försökte gnugga och skrapa det fantastiska glaset, men bilden förblev orörd. Och så gick de hem, förvånade, och bad en bön till sig själva.

I kyrkan för den välsignade jungfru Marias födelse i byn Novovoskresenovka, Novovorontsovsky-distriktet, Kherson-regionen, 2007 började ikonen för Guds moder "Fadeless Color" strömma myrra. Det var då som underverken som kom från henne började. Ikonens rykte spred sig snabbt över hela regionen och utanför. Enligt vittnesmålen från dem som strömmade hit, genom bönerna i denna bild, återställdes familjeförhållanden, konflikter mellan hushåll löstes. Det finns fall av helande av vuxna och barn, särskilt de som lider av talproblem - barnen började prata.

Alla dessa och andra mirakel som ger oss lösningen på många, många problem är underbara. Men ytterligare en slutsats kan dras: oavsett vad skeptiker och de som inte litar på det uppenbara, om än otroligt, kan säga, så finns det mirakel från Gud i våra liv och ges i enlighet med vår tro, inte bara bildligt talat, för pragmatiska syften. Också att bli sedd och ihågkommen: Där Guds tron är, ses och minns alla vi som höjer ord av bön och tacksägelse till himlen. Vi kommer att besvaras för varje ord, varje själs rörelse mot Gud, för varje tanke riktad till honom, om de är ärliga och uppriktiga, om de är genomsyrade av tillit och kärlek. Det är därför de strömmar myrra och mirakulöst ikoner förvärvas, healings utförs vid livgivande heliga källor - dessa är alla bevis på att Gud är med oss här och nu, och om vi bestämmer oss för att följa honom, lever vi ständigt i hans närvaro, och detta faktum blir oerhört viktigt för dem som tror sig troende och ortodoxa personer.

Inför Guds moder-bilden "Fadeless Color", ombeds Mother of Heaven att skydda familjen från problem mellan nära och kära, från tomma frestelser som en av familjemedlemmarna kan besöka. Flickor som ännu inte har hittat en trolovad men vill bilda familj, böneutrop till denna ikon kommer att skydda från för tidiga frestelser, från det felaktiga valet av en framtida make. Om en vuxen kvinna länge sedan kan inte hitta sin "halva" - det personliga livet går inte ihop, att vända sig till det mest rena framför ikonen för Hennes "Fadeless Color" kommer att skydda från ensamhet.

Det är konstigt att denna verkligt blommande och doftande bild sedan 1999 har proklamerats av ryska ekologer som en ortodox symbol för Rysslands ekologi. Således förmyndar Guds moder nu det ryska ekologiska partiet "De gröna", som i vårt land kombinerar många rörelser för att bevara den inhemska naturen.

Bön före denna bild hjälper till att bevara äktenskapet, stärka familjen, lösa familjeproblem, övervinna de sorger som ibland händer i vårt dagliga liv.

För tjejer som vill gifta sig hjälper en bön framför ikonen "Fadeless Color" att inte göra ett misstag när de väljer en livspartner, att hitta någon som kommer att bli ett omtänksamt familjeöverhuvud, ett troget och pålitligt stöd och skydd, och detta äktenskap kommer att stå och förbli oförstörbart i alla vardagliga konflikter. Ogifta flickor i tonåren, som är uppfostrade i tron från början tidiga år När de träder in i vuxenlivet ber de Guds Moder i hennes avbild "Fadeless Color" att skydda dem från världens frestelser, för att hjälpa dem att växa i sig själva likheten med prototypen - den mest rena, för att föra vidare denna underbara erfarenhet till sina barn över tid.

Uppriktig och nitisk bön framför ikonen "Fadeless Color" vägleder de andligt drabbade på rätt väg, hjälper till att hitta styrkan att uthärda djupa sorger, att inte bli utmattad av besvikelse, lindrar förtvivlan och tunga tankar.

Det finns bevis för att bön före bilden hjälper till att upprätthålla hälsa och ungdom under lång tid - mental och fysisk.

Bön två
Åh, den allra heligaste och obefläckade Moder Devo, de kristnas hopp och syndarnas tillflykt! Beskydda alla dem som vänder sig till Dig i olycka, hör vårt stönande, böj ditt öra mot vår bön. Fru och vår Guds Moder, förakta inte dem som kräver din hjälp och förkasta inte oss syndare, upplys och lär oss: vik inte ifrån oss, dina tjänare, för vårt gnäll. Var vår moder och beskyddare, vi anförtror oss åt Ditt barmhärtiga skydd. Led oss syndare till ett stilla och fridfullt liv; Må vi betala för våra synder.
Åh, Mati Mary, vår gynnade och snabba förebedjare, täck oss med din förbön. Skydda från fiender som är synliga och osynliga, mjuka upp hjärtan hos onda människor som återbetalar oss. Åh, Herrens Moder, vår Skapare! Du är roten till jungfruligheten och renhetens och kyskhetens oförsvagade färg, skicka hjälp till oss som är svaga och överväldigade av köttsliga passioner och vandrande hjärtan. Upplys våra andliga ögon så att vi kan se Guds sannings vägar. Genom Din Sons nåd, stärk vår svaga vilja i uppfyllandet av buden, så att vi kan bli befriade från all olycka och olycka och rättfärdigas av Din underbara förbön vid Din Sons fruktansvärda dom. Till honom ger vi ära, ära och tillbedjan nu och för alltid, och för alltid och alltid. Amen.

Troparion ikon
Gläd dig, Guds brud, hemlig trollstav, Blommande oförblindande blomma, gläd dig, frun, med hennes glädjefyllda är vi och vi ärver livet.

På äldre bilder var skillnaden följande. På ikonen "Fadeless Color" satt det gudomliga spädbarnet på Guds moders högra sida och på ikonen "Doftande blomma" - till vänster. PÅ moderna ikoner ofta respekteras inte dessa distinktioner.

Men förmodligen, förutom den mirakulösa uppståndelsen av torkade blommor vid bilden av Guds moder på ön Kefalonia, epitet från gudstjänsternas texter, där den mest rena jämfördes med en blomma - "oblekande, doftande" , blev en inspirerande grund för den bildliga förkroppsligandet av det oumbärliga och distinkta attributet för "Fadeless Color"-ikonen. Från det andra epitetet uppstod en annan vanlig lista - "Doftande färg", dess första utseende anses vara senare. Epitetet "bleknar" är hämtat från "Kanon av den allra heligaste Guds moder" av Joseph the Songwriter. Kanonen blev en del av den ortodoxa kyrkans aktiva liturgiska litterära samlingar, och dess andligt upphöjda innehåll, som gläder och berör själen med uppriktig kärlek till Förbedjaren, blev källan för att skriva en ny ikon.

Munken Joseph the Songwriter skapade många kanoner som har bevarats i den ryska ortodoxins bönearv. Som nunnan Ignatia skriver om honom i artikeln "Kyrkans sångskrivare" (kapitlet "Sångskrivarens liturgiska arv"): "Kanonerna i St. som han vill betona i kanonen. Medan han arbetade på formen vände sig den helige låtskrivaren ofta till de stilistiska anordningar som hade utvecklats av den antika grekiska retoriken.

Ryskt ikonmåleri från 1600-talet var måttligt, men ändå märkbart påverkat av västerländsk tradition under det och ett halvt decenniet av oroligheternas tid, som slutade 1613. Den trängde in i Ryssland från det katolska Polen och Litauen, där attribut som inte är karakteristiska för den bysantinska traditionen, såsom kungliga kronor, blommor etc., länge har använts. Men deras skildring i rysk ikonmålning helgades av ortodoxins hymnografi, där epitetet "oblekna färg" tilldelades i olika böneskapelser till både Kristus och hans moder. Till exempel, på Alekseevsky-listan, är en blommande gren i jungfruns hand tvinnad med ett band, och irmos av den första sången av "Canon of the Thanksgiving" är skriven på den: "Fadeless Blossom! Gläd dig, o enda doftande sura äpple: Gläd dig, doft av den Ende Konungen!

Den här bilden härstammar också från det ortodoxa ikonografiska arvet: i Benaki-museet i Aten finns en ikon av St. Anne med lilla Maria, från 1400-talet. Den renaste jungfrun har en vit blomma i handen, och denna symbolik läser tydligt prototypen av en vit lilja, som ärkeängeln Gabriel en dag kommer att ge henne. I Statens historiska museum finns en ikon från 1500-talet "Jungfrun och barnet med en blomma", där blomman i handen inte är Guds Moder, utan Jesus, samt på ikonen för första hälften av 1600-talet "Guds moder med barnet", skapat i Vitryssland. Man tror att denna lista blev utgångspunkten för bilderna av kronan på huvudet av Guds moder och spädbarnet och organiskt passade in i de kanoniska principerna för ortodox ikonmålning.

På 1800-talet förenklas de mest komplexa kompositionerna av ikonen, överflöd av attribut, förutom kronan, försvinner, blommor indikeras ofta med en gren i Guds moders hand, ikonen blir mindre färgad både i sammansättning och i färg, därför, enligt historiker och konsthistoriker av kyrkomålning, senare listor är sämre gamla. Ur denna synvinkel fortsätter ikonen för Guds moder "The Unfading Color", skapad av ikonmålaren Marina Filippova, den ursprungliga, antika traditionen, även om bilden är baserad på en senare kanon, inte överfull av attribut.

Gud vare tack för att vi nu genom hans vilja kan falla i bön till de bilder vi älskar så mycket, och det är inte för inte som den första konstgjorda ikonen som kom ut under apostelns pensel var ikonen för den mest rena, som "tog hela världen till adoption." Hennes ansikte på "Fadeless Color"-ikonen, hela ikonen är en kombination av glädje och frid, så eftertraktad av vår evigt oroliga själ i det dagliga rörelsen, och all rysk-ortodox ikonografi är en fantastisk skatt som ges till oss av Herren för frälsning, förmaning och förvärv av andlig glädje och nåd.

Mirakel från ikonen
Denna bild, full av ömhet, tillgiven medkänsla och kärlek till oss, trött på denna världs ofullkomlighet, tillgrips ofta för att rädda hjälp. Sedan pratar de som bönande vände sig till Henne framför Hennes ikon "Fadeless Color" om hur själen är upplyst, vilken tröst som sänker sig över den, den inre balansen återvänder, och världen ses som full av nya hopp, oväntade lösningar hittas på bli av med problem och styrka för handling. Ångest och sorg försvinner, och i tacksamhet mot henne föds stärkelse i tron, verkar det som, redo att vackla. Är inte detta ett mirakel av andlig uppståndelse, när själen hos en person som fallit i förtvivlan, vissnat som en grodd, återföds till livet som blommor vid Jungfruns kiot i Kefalonia? Tja, det är känt att många mirakel inträffade från många vördade och mirakulösa ikoner av Guds Moder "Fadeless Color" förknippade med att hitta en livspartner för tjejer och kvinnor som ville hitta sin andra halva och leva i god harmoni med henne.

Men det finns också moderna mirakel. Här är bara två av dem som noterades i vårt århundrade.
År 2012, i byn Chernovka, Sergievsky-distriktet, Samara-regionen, på fönstret i huset till en äldre kvinna, en troende och dygdig, den 16 april - precis på dagen för firandet av ikonen för Guds moder "The Unfading Color" - en bild av denna bild dök upp. Husets värdinna, Ekaterina Ivanovna Malygina, såg honom när hon den dagen, efter uppvärmningen, tog bort vaxduken från fönstret, som täckte huset från vinterkylan. Det var på morgonen, och i det starka morgonljuset såg den förvånade kvinnan bilden av Guds moder och barnet, där hon först inte kände igen den "blekbara färgen", men sedan tittade in i referensböckerna och hittade den här bilden.

Alla dessa och andra mirakel som ger oss lösningen på många, många problem är underbara. Men ytterligare en slutsats kan dras: oavsett vad skeptiker och de som inte litar på det uppenbara, om än otroligt, kan säga, så finns det mirakel från Gud i våra liv och ges i enlighet med vår tro, inte bara bildligt talat, för pragmatiska syften. Också att bli sedd och ihågkommen: Där Guds tron är, ses och minns alla vi som höjer ord av bön och tacksägelse till himlen. Vi kommer att besvaras för varje ord, varje själs rörelse mot Gud, för varje tanke riktad till honom, om de är ärliga och uppriktiga, om de är genomsyrade av tillit och kärlek. Det är därför ikoner strömmar och på ett mirakulöst sätt dyker upp, helande utförs vid livgivande heliga källor - dessa är alla bevis på att Gud är med oss här och nu, och om vi bestämmer oss för att följa honom, lever vi ständigt i hans närvaro, och detta faktum blir oerhört viktigt för den som anser sig vara en troende och en ortodox person.