Nikolajs Aleksandrovičs Nekrasovs. Krievu sievietes. Princese M. N. Volkonskaja. Liktenīgā "mūzu un skaistuma karaliene": kāpēc princese Volkonskaja tika uzskatīta par raganu Krievijā un svēto Itālijā
Volkonskaja Marija Nikolajevna Dzimšanas datums 1805. gada 25. decembris (1806. gada 6. janvāris) - miršanas diena 1863. gada 10. augusts (57 gadi). Princese, ģenerāļa N. Raevska meita, decembrista S. Volkonska sieva, A. S. Puškina draugs.
Bija tikai 11 sievietes - decembristu sievas un līgavas, kuras dalīja savu izredzēto grūto likteni. Viņu vārdus atceras gandrīz divsimt gadus. Tomēr lielākā daļa dzejas vēstures pētījumi, stāsti un romāni, teātra izrādes un filmas ir veltītas Marijai Volkonskai - vienai no noslēpumainākajām un pievilcīgas sievietes Krievija XIX gadsimtā.
Princeses noslēpumu, viņas rakstura un likteņa mīklu mēģina atšķetināt vairākas vēsturnieku un vienkārši senatnes cienītāju paaudzes. Viņas vārds ir kļuvis leģendārs. Un viņa pati teica: "Kas tas par pārsteidzošu - 5000 sieviešu katru gadu brīvprātīgi dara to pašu ..." Volkonskajai piemineklis nebija vajadzīgs. Viņa izpildīja sievas pienākumu, varbūt tāpēc upurēja savu sievišķo laimi.
Napoleona karu laikmeta militārā ģenerāļa N. N. Raevska jaunākā un mīļotā meita un M. Lomonosova mazmeita Sofija Aleksejevna. Raevsku namā valdīja patriarhāts. Meitene paklanījās sava tēva un brāļu pienākuma apziņas un nepārspējamās varonības priekšā. Ģimene vairākkārt dzirdēja stāstu par to, kā, paredzot sakāvi pie Saltanovkas, ģenerālis lika savam 17 gadus vecajam dēlam Aleksandram paņemt karogu, satvēra 11 gadus vecā Nikolaja roku un iesaucās: “Karavīri! Mani bērni un es atvērsim jums ceļu uz slavu! Uz priekšu par caru un tēvzemi!” - metās zem lodēm.
Smagi ievainots krūtīs no šāviena, viņš varēja redzēt, kā viņa korpuss trīs reizes uzvarēja ienaidnieka spēkus. Kvēla un ļoti iespaidīga meitene tādu īstu vīrieti redzēja tikai. (Iespējams, tāpēc viņa ar pietiekamu ironijas pakāpi izturējās pret A. Puškina, kurš viņai veltīja daudzas maigas līnijas, draudzību un kategoriski atteicās no laulībām ar poļu muižnieku grāfu G. Olizaru.)
Meitene ieguva lielisku izglītību mājās, zināja vairākus svešvalodas. Tomēr jaunības aizraušanās bija mūzika un dziedāšana. Bija dzirdama viņas apbrīnojamā balss. Viņa nenogurstoši mācījās ārijas, romances un lieliski izpildīja tās ballītēs, pavadot sevi uz klavierēm. 15 gadu vecumā Marija jau daudz ko saprata un izjuta.
Viņas vecākie brāļi un māsas ietekmēja viņas rakstura veidošanos. No Sofijas viņa pārņēma pedantismu, apņemšanos un aizraušanos ar lasīšanu; no Elena - maigums, jutīgums un lēnprātība; no Katrīnas - asums un kategoriski spriedumi; un no Aleksandra - skepse un ironija. Šķita, ka meitene juta, ka izaugs agri, un jau pirmajās ballēs iekaroja vīriešu sirdis.
Tiek uzskatīts, ka Marija apprecējās nevis mīlestības dēļ, bet gan pēc radinieku uzstājības. Ģenerālis Raevskis vēlējās savai meitai spožu un ērtu dzīvi, viņu savaldzināja ne tikai līgavaiņa tituls - kņazs Sergejs Grigorjevičs Volkonskis, neskatoties uz saviem 37 gadiem, viņš jau bija kara veterāns, ģenerālmajors, piederēja pie dižciltīgākajiem. Krievu uzvārds, bija milzīgi savienojumi pagalmā. Bet pats galvenais, viņš bija pārsteidzoši godīgs, cēls un godīgs – pienākuma un goda vīrs, ko Marija tik ļoti novērtēja savā tēvā. Tieši šīs īpašības rezonēja 17 gadus vecās Raevskas sirdī.
Pēc Volkonska saspēles un Marijas apdullinātajiem vārdiem: "Tēt, es viņu nemaz nepazīstu!" - Raevska tajā vakarā rakstīja Volkonskim, ka viņa piekrīt un ka viņus var uzskatīt par saderinātiem. Ģenerālis ļoti labi pazina savu meitu. Ja viņa nebūtu izjutusi sirsnīgu, garīgu pievilcību pret Sergeju, viņa būtu atbildējusi nevis ar klusu apjukumu, acu mirdzumu un grūti apspiestu smaidu, bet kaut kā citādi, izlēmīgāk, asāk, kā Gustavam Olizaram. . Starp citu, Raevskis zināja visu par topošā znota dalību slepenā sabiedrībā, taču viņš to slēpa no Marijas, kaut arī Volkonskim neatteicās.
Saderināšanās tika oficiāli nosvinēta ar lielu balli, kurā piedalījās visa Raevska-Volkonsku ģimene. Dejas laikā ar Sergeju Marijas kleita aizdegās: dejojot sarežģīto mazurkas figūru, viņa nejauši ar drēbju malu pieskārās galdam ar svečturiem, un viena svece apgāzās. Par laimi, nelaimi izdevās novērst, taču kleita cieta ļoti smagi, un līgava bija diezgan nobijusies – viņai šķita, ka tas viss ir ļoti slikta zīme.
1825. gada janvāris - uz sliekšņa Savā 18. dzimšanas dienā Marija apprecējās. Viņa izbēga no vecāku gādības un entuziastiski aprīkoja viņu jauna māja: izrakstīja aizkarus no Parīzes, paklājus un kristālu no Itālijas, uztraucās par ratiem un staļļiem, kalpiem un jaunām mēbelēm. Viņa dzīvoja, gaidot laimi, bet viņa maz redzēja savu vīru, viņš nodarbojās ar savu biznesu, viņš atgriezās mājās vēlu, noguris, kluss. Trīs mēnešus pēc kāzām jaunā princese pēkšņi smagi saslima. Pie gultas atnākušie ārsti noteica grūtniecības sākumu un trauslo topošo māmiņu nosūtīja uz Odesu, peldēties jūrā.
Princis Volkonskis palika kopā ar savu divīziju Umanā un, kad viņš laiku pa laikam ieradās apciemot savu sievu, viņš viņu vairāk iztaujāja, nekā pats runāja. Marija vēlāk rakstīja: “Es visu vasaru uzturējos Odesā un tātad kopā ar viņu pavadīju tikai trīs mēnešus mūsu laulības pirmajā gadā; Man nebija ne jausmas par eksistenci slepenā biedrība kuras biedrs viņš bija. Viņš bija 20 gadus vecāks par mani un tāpēc nevarēja man uzticēties tik svarīgā jautājumā.
Decembra beigās princis atveda sievu uz Raevskas muižu Boltišku netālu no Kijevas. Viņš jau zināja, ka pulkvedis P. Pestels ir arestēts, bet nezināja par 1825. gada 14. decembra notikumiem. Ģenerālis Raevskis par to informēja savu znotu un, paredzot, ka arests var skart arī princi, aicināja viņu emigrēt. Volkonskis nekavējoties atteicās no šāda piedāvājuma, jo lidojums Borodino varonim būtu līdzvērtīgs nāvei.
Marijas dzemdības bija ļoti smagas, bez vecmātes 1826. gada 2. janvārī viņai piedzima dēls, kurš pēc ģimenes tradīcija vārdā Nikoluška. Pati Marija pēc tam gandrīz nomira, dzemdību drudzis viņu vairākas dienas turēja karstumā un delīrijā, un viņa tikpat kā neatcerējās īsu tikšanos ar vīru, kurš pameta nodaļu bez atļaujas tikties ar sievu un dēlu. Un pēc dažām dienām viņu arestēja un aizveda uz Pēterburgu uz pirmajām pratināšanām. Bet Marija par to nezināja. Slimība viņu neatlaidīgi turēja rokās vairākus mēnešus.
Tikmēr notikumi attīstījās diezgan strauji. Izmeklēšana nemiernieku lietā ritēja pilnā sparā. Viņi arestēja un pēc tam atbrīvoja Raevska dēlus. Vecais ģenerālis devās uz Pēterburgu pieskatīt savus radiniekus, bet sacēla tikai dusmas uz sevi. Tikai tad, kad viņš aprīlī atgriezās Boltiškā, Raevskis visu izstāstīja savai meitai, piebilstot, ka Volkonskis “saslēdzas, liek kaunā” un tā tālāk - viņš nenožēloja grēkus imperatora priekšā un nenosauca sazvērnieku vārdus. Un, protams, viņas tēvs viņai nekavējoties paziņoja, ka viņš viņu nenosodīs, ja viņa nolems šķirt laulību ar princi.
Var tikai iedomāties, kā bija to visu dzirdēt jaunai, pārgurušai sievietei ilgstoša slimība. Viņas tēvs cerēja, ka viņa pakļausies savu vecāku gribai (brālis Aleksandrs atklāti teica, ka viņa darīs visu, ko teiks viņas tēvs un viņš), taču viss izrādījās otrādi. Marija bija nikna. Lai kā viņi viņu atrunāja, viņa devās uz Sanktpēterburgu, panāca tikšanos ar vīru Aleksejevska ravelīnā, tuvojās viņa radiniekiem, mierinot viņus un drosmīgi gaidot spriedumu.
Bet tad Nikoluška negaidīti saslima, un Marija bija spiesta steigšus doties pie savas tantes grāfienes Braņitskas, kuras aprūpē bija viņas dēls. Tantes īpašumā viņa atradās ieslodzījumā no aprīļa līdz augustam. Visu šo laiku viņai tika liegtas ziņas par savu vīru. Taču šie mēneši nav bijuši veltīgi. Garīgā vientulībā, domājot par Sergeju, Marija šķita piedzimusi no jauna. Likās, ka viss milzīgais enerģijas spēks Raevsku ģimene izplūda uz šo trauslo sievieti. Jaunajai princesei bija vajadzīgs liels garīgs darbs, lai noteiktu viņas attieksmi pret Sergeja paveikto, saprastu viņu, nonāktu pie vienīgā secinājuma: lai arī kas viņu sagaidītu, viņai ir jābūt viņa tuvumā.
Šis lēmums ir vēl jo vērtīgāks, jo Volkonskaja ar to cieta. Ja A. Muravjovu, E. Trubetsku un citas decembristu sievas nesavazāja tik skarbas sadzīves važas, varēja brīvi komunicēt savā starpā, atrada draugu, radu, visu, kas simpatizēja dumpiniekam, atbalstu, tad Marija bija spiesta cīnīties vienai par savu drosmīgo izvēli, aizstāvēt viņu un pat nonākt konfliktā ar tuvākajiem cilvēkiem, kurus mīl.
1826, jūlijs - spriedums tika paziņots tiem, par kuriem notiek izmeklēšana. Princis Volkonskis tika piespriests pirmajā kategorijā uz 20 gadiem smaga darba un izsūtīts uz Sibīriju. Tiklīdz tas kļuva zināms, Marija ar dēlu devās uz Sanktpēterburgu. Viņa apstājās pie savas vīramātes mājas pie Moikas (tajā pašā dzīvoklī, kur pēc 11 gadiem nomira A. Puškins) un nosūtīja imperatoram lūgumu, lai viņa iet pie vīra. Viņa rakstīja savam tēvam: ”Dārgais tēt, tev jābrīnās par manu uzdrīkstēšanos rakstīt kronētām galvām un kalpotājiem; tas, ko tu vēlies, ir nepieciešamība, nelaime manī atklāja apņēmības un īpaši pacietības enerģiju. Manī ir sācis runāt pašapziņa iztikt bez cita palīdzības, es stāvu uz savām kājām un tas man liek justies labi.
Pēc mēneša tika saņemta labvēlīga atbilde, un jau nākamajā dienā, atstājot bērnu vīramātei, viņa devās uz Maskavu. Cik spēcīga bija radinieku noraidīšana pret viņas rīcību, ka Marija savu pirmdzimto atstāja nepazīstamai sievietei, kura nepakustināja ne pirkstu, lai glābtu savu dēlu! Nu, viņa to nolēma, būdama pārliecināta par savu taisnību: "Mans dēls ir laimīgs, mans vīrs ir nelaimīgs, mana vieta ir netālu no vīra." Kādam garīgajam spēkam un gribai bija jābūt, lai pieņemtu šādu lēmumu! (Kopumā uz Sibīriju tika izsūtīts 121 cilvēks, un tikai 11 sievietes ieguva tiesības apmeklēt savus vīrus.)
Maskavā Marija Nikolajevna vairākas dienas uzturējās pie princeses Zinaīdas Volkonskas, kura viņai par godu sniedza slavenu vakaru, kurā piedalījās Puškins, Venevitinovs un citi. slaveni cilvēki Krievija. Un jaunā 1827. gada priekšvakarā, kad apkārtējās mājās norisinājās balles, šķindēja glāzes, jaunā sieviete pameta Maskavu. Viņai tas šķita mūžīgi. Viņa teica tēvam, ka dodas prom uz gadu, jo viņš apsolīja viņu nolādēt, ja viņa neatgriezīsies... Vecais vīrs juta, ka nekad vairs neredzēs savu meitu. Mazā Nikoļenka un ģenerālis Raevskis nomira burtiski viens pēc otra divu gadu laikā.
Volkonskaja Marija Nikolajevna viena steidzās cauri nebeidzamām sniega vētrām, bargajiem salniem, drosmīgi izturētiem meklējumiem un amatpersonu "visādiem ieteikumiem". Apdzenot uz ceļa nogurušos notiesātos, viņa saprata, kādus pazemojumus nācies piedzīvot viņas vīram, kurš cietis nevis par kādu krāpšanu, bet gan goda lietu. Un, kad, tikusies ar Sergeju Grigorjeviču, princese ieraudzīja viņu izsmeltu, važās, viņa nokrita uz ceļiem viņa priekšā un noskūpstīja važas, godinot viņa ciešanas. Šis akts ir kļuvis par mācību grāmatas simbolu sievas pilnīgai dalīšanai vīra liktenī.
Dekabrista sievas Sibīrijas dzīve tikai sākās. Paies vēl 30 gadi, līdz nāks dekrēts par apžēlošanu, un decembristi varēs ceļot uz Eiropas daļa Krievija. Līdz 1830. gadam decembristu sievas dzīvoja atsevišķi no notiesātajiem vīriem. Bet pēc tam, kad viņi tika pārcelti uz Petrovska rūpnīcu, Volkonskaja pieprasīja atļauju apmesties cietumā. Uz viņu mazo cietuma skapi un gadu vēlāk uz māju ārpus cietuma. Kur viesi pulcējās vakaros, lasīja, strīdējās, klausījās Marijas Nikolajevnas mūziku un dziedāšanu.
Garīgo sieviešu klātbūtne bija milzīgs atbalsts tiem, kas tika izmesti ierastā dzīve decembristi. No 121 trimdinieka pat divi desmiti neizdzīvoja. Cik līdzekļu atļāva, decembristi veica labdarības pasākumus, nāca viens otram palīgā g. smagas dienas apraudāja mirušos un priecājās par jaunas dzīvības rašanos. Trimdu kolonija Irkutskas guberņā izdarīja daudz labu darbu.
Dzīve turpinājās tālajā Sibīrijā. Tur Volkonskim bija trīs bērni. Savā dzimšanas dienā nomira meita Sofija (1830) - Marija Nikolajevna bija ļoti vāja. Bet dēls Mihails (1832) un meita Jeļena (Nellija, 1834) kļuva par īstu mierinājumu vecākiem. Viņi uzauga stingrā mātes uzraudzībā, saņēma lielisku izglītību mājās.
Kad 1846. gadā nāca cara pavēle bērnus sūtīt uz valsti izglītības iestādēm ar viltus vārdu Marija Nikolajevna bija pirmā, kas atteicās no šīs "dīvainās" idejas, lepni sakot, ka "bērniem, lai kādi tie būtu, ir jānēsā sava tēva vārds". Bet viņa audzināja Maiklu un Jeļenu kā labestīgus, tronim lojālus pilsoņus un darīja visu, lai atjaunotu viņu stāvokli sabiedrībā. Dalījusies liktenī ar vīru, princese palika tālu no decembristu idejām.
Trimdas gadu laikā dzīvesbiedri ir ļoti mainījušies. Laikabiedru atmiņas bieži atšķiras, raksturojot viņu savienību. Daži, atsaucoties uz vēstulēm un arhīviem, uzskata, ka Volkonskajas Marijas Nikolajevnas sirdī valdījis tikai “apkaunotais princis”. Citi, kā piemēru minot tos pašus arhīva datus, apliecina, ka Marija, palikusi pie vīra, nemaz viņu nemīlējusi, bet rezignēti nesa savu krustu, kā tas pienākas krievietei, kura zvērēja viņam uzticību Dieva priekšā. Priekš gadiem Mihails Luņins bija slepeni iemīlējies Marijā. Bet biežāk viņi sauc decembrista Aleksandra Viktoroviča vārdu Poggio.
Viņu laikabiedrs E. Jakuškins rakstīja, ka, gadiem ejot valdonīga un palikusi tikpat izlēmīga, Marija Nikolajevna, lemjot savas meitas likteni, “nevēlējās nevienu klausīties un teica Volkonska draugiem, ka, ja viņš nepiekritīs, viņa paskaidrotu viņam, ka viņam nav tiesību aizliegt, jo viņš nav viņas meitas tēvs. Lai gan tas nenotika, vecais vīrs galu galā padevās. Bērni juta vecāku iekšējo atsvešinātību, vairāk mīlēja mammu, viņas autoritāte bija daudz augstāka nekā tēvam.
Tā sagadījās, ka ilgus 30 "Sibīrijas gūsta" gadus un pēc atgriešanās no trimdas Volkonska dzīvesbiedri palika kopā, neskatoties uz tenkām, dīkdienām, gadu nogurumu un šķietamo raksturu un uzskatu nevienlīdzību. 1863. gadā, atrodoties sava dēla īpašumā, smagi slimais kņazs Volkonskis uzzināja, ka viņa sieva ir mirusi 10. augustā.
Viņš cieta, jo pēdējie laiki viņš nevarēja par viņu rūpēties un pavadīt viņu uz ārzemēm ārstēties, jo viņš pats gandrīz nevarēja pārvietoties. Viņš tika apglabāts (1865) Voroņku ciemā, Čerņigovas guberņā, blakus sievai, saskaņā ar testamentu, viņas kapa pakājē. Un 1873. gadā, atkal saskaņā ar testamentu, blakus viņiem atpūtās arī Aleksandrs Podžo, kurš nomira Jeļenas Sergejevnas Volkonskas (viņas otrajā laulībā - Kochubey) rokās.
Pēc Marijas Nikolajevnas Volkonskas nāves piezīmes palika ievērojamas ar savu pieticību, sirsnību un vienkāršību. Kad princeses dēls tos rokrakstā lasīja N. A. Ņekrasovam, dzejnieks vakara gaitā vairākas reizes pielēca un ar vārdiem: "Pietiek, es nevaru," pieskrēja pie kamīna, apsēdās pie viņa, satvēra galvu. viņa rokas un raudāja kā bērns. Sajūtas, kas viņu satvēra, viņš spēja ielikt slavenajos princesēm Trubetskojai un Volkonskai veltītajos dzejoļos. Pateicoties Ņekrasovam, pienākuma un pašaizliedzības patoss, ar kādu bija piepildīta Marijas Nikolajevnas Volkonskas un viņas draugu dzīve, uz visiem laikiem tika iespiests Krievijas sabiedrības prātos.
Krievijas vēsture zina daudzas pārsteidzošas sievietes, kuru vārdi ir palikuši ne tikai garlaicīgu mācību grāmatu lapās, bet arī cilvēku atmiņā. Viena no tām ir Marija Volkonskaja. Viņa ir M. V. Lomonosova mazmazmeita, 1812. gada kara varoņa meita un decembrista sieva.
Princese Marija Volkonskaja: īsa biogrāfija
1807. gada 6. janvārī ģenerālim Nikolajam Raevskim un viņa sievai Sofijai piedzima meita Maša. Ģimene bija liela (seši bērni) un draudzīga, neskatoties uz mātes karsto raksturu un tēva bardzību. Māsām patika spēlēt mūziku, un Marija skaisti dziedāja, un mājā bieži bija viesi. Tostarp A. S. Puškins, kurš pat kādu laiku bija iemīlējies sešpadsmitgadīgajā Mašā.
1825. gada ziemā Marija ir precējusies ar 37 gadus veco princi Sergeju Volkonski. Ne aiz mīlestības, bet ne ar varu.
Viņa reti redzēja savu vienmēr aizņemto vīru, viņa pat dzemdēja savu pirmo bērnu prom no vīra. Un viņa uzzināja par prinča dalību sazvērestībā pēc neveiksmīgās sacelšanās. Pēc vīra tiesas Marija Volkonskaja saņēma atļauju sekot viņam uz Sibīriju. Šo rīcību viņas ģimene nepieņēma, taču laika gaitā pat bargs tēvs pret viņu izturējās ar sapratni.
Pavadot savu vīru dažādos cietumos, Marija Nikolajevna dzīvoja Blagodatnijas raktuvēs Čitā, Petrovskas rūpnīcā un Irkutskā, šajos klejojumos zaudējot vairākus bērnus.
Dekabrista sieva princese Marija Volkonska, uzaugusi pārtikušā un bagātā ģimenē, drosmīgi izturēja notiesāto dzīves grūtības, nekad nesūdzējās, atbalstīja vīru un audzināja bērnus. Tie, kas izdzīvoja.
Viņa pavadīja 30 ilgus gadus kopā ar savu vīru Sibīrijā un atgriezās dzimtenē tikai 1855. gadā. 1863. gadā Marija Nikolajevna nomira no sirds slimībām savas meitas īpašumā Voronku ciemā, un gadu vēlāk viņas vīrs tika apglabāts viņai blakus.
Raksturs kā tērauds
Princese Marija Volkonska ir viena no tām spēcīgajām un nelokāmajām personībām, kas nebeidz pārsteigt un iedvest cieņu pat pēc gadsimtiem. Viņas raksturs izceļas ar spēcīgu gribu un vēlmi sekot saviem ideāliem, nekam nepaliekoties.
Aug siltumnīcas apstākļos, zem spārna skarba, bet gādīga un mīlošs tēvs, Marija Nikolajevna, nonākusi ārkārtas apstākļos, nesamierinājās, nepakļāvās pasaules viedoklim un savu radinieku gribai.
Uzzinot par vīra aizturēšanu, Marija, kura tikko bija atguvusies no grūtajām dzemdībām, kategoriski noraidīja tēva ierosinājumu šķirt laulību ar princi un devās uz Sanktpēterburgu, cerot satikt savu vīru. Visi viņas radinieki to novērsa, un vēstules viņas vīram tika pārtvertas un atvērtas. Vairākas reizes brālis Aleksandrs mēģināja viņu aizvest no Sanktpēterburgas, bet Volkonska devās prom tikai tad, kad viņas dēls saslima.
Un pēc tiesas procesa, kurā kņazam Volkonskim tika piespriests trimdas un katorgas darbs, Marija vēršas pie karaļa ar lūgumu ļaut viņai pavadīt savu vīru. Un, kad tika saņemta atļauja, ne tēva draudi, ne mātes lāsts viņu neatturēja. Atstādama savu pirmdzimto pie vīramātes, Volkonska dodas uz Sibīriju.
Tā bija patiesa cīņa, ko 18 gadus veca meitene aizvadīja par tiesībām būt kopā ar vīru ne tikai priekos, bet arī bēdās. Un Marija Nikolajevna uzvarēja šajā cīņā, neskatoties uz to, ka pat viņas māte novērsās no viņas, kura Sibīrijā viņai neuzrakstīja nevienu rindiņu. Un, ja Nikolajs Raevskis dzīves beigās spēja novērtēt savas meitas rīcību, tad māte viņai to nekad nepiedeva.
"Sibīrijas rūdu dzīlēs..."
Tagad ir grūti pat iedomāties, kā ziemā ar vagonu var nobraukt simtiem jūdžu. Taču Volkonsku nebiedēja ne sals, ne nožēlojami krogi, ne niecīgs ēdiens, ne Irkutskas gubernatora Zeidlera draudi. Bet viņas vīra skats saplēstā aitādas kažokā un ķēdēs satrieca, un Marija Nikolajevna garīgā uzplūdā nometies ceļos viņa priekšā un skūpsta važas uz savām kājām.
Pirms Volkonskas Jekaterina Trubetskaja ieradās Sibīrijā pie sava vīra, kurš kļuva par Mariju un vecāku draugu un cīņu biedru. Un tad šīm divām sievietēm pievienojās vēl 9 decembristu sievas.
Ne visas bija dižciltīgas, taču dzīvoja ļoti draudzīgi, un muižnieces dzīves gudrības labprāt mācījās no vienkāršām ļaudīm, jo bieži vien neprata darīt pašas elementārākās lietas – cept maizi vai vārīt zupu. Un kā vēlāk decembristi priecājās par savu sievu gatavošanu, kuras šo sieviešu dvēseles siltums sildīja un atbalstīja.
Nesenā pagātnē izlutinātajai aristokrātei Marijai Volkonskajai izdevās iekarot pat vietējo zemnieku un parasto notiesāto mīlestību, kuriem viņa palīdzēja, bieži tērējot savu pēdējo naudu.
Un, kad trimdiniekiem ļāva pārcelties uz Irkutsku, Volkonska un Trubetskas mājas kļuva reālas kultūras centriem pilsētas.
Pēc sirds aicinājuma vai pēc pienākuma pavēles?
Ir daudz rakstu un grāmatu, kas veltīti šai apbrīnojamajai sievietei, kura bija ne tikai jaunākā starp decembristu sievām, bet arī viena no pirmajām, kas tajā laikā izlēma par tik neparastu rīcību. Tomēr ne tikai tas ir interesanti Marijai Volkonskai, kuras biogrāfija joprojām piesaista pētnieku uzmanību.
Pastāv plaši izplatīts viedoklis, ka Marija Nikolajevna nemīlēja savu vīru. Jā, un viņa nevarēja mīlēt, jo pirms kāzām viņa gandrīz nebija pazīstama ar viņu, un pēc tam viņa dzīvoja kopā ar princi trīs mēnešus, ilgākais, gadu, un arī tad viņa viņu reti redzēja.
Kas tad pamudināja Volkonsku upurēt savu labklājību un nākamo bērnu dzīvības? Tikai pienākuma apziņa pret savu dzīvesbiedru?
Ir arī cits viedoklis. Marija Volkonskaja, ja viņa sākumā nemīlēja savu vīru, tad cieņa un pat apbrīna pret viņu pārauga mīlestībā. Šekspīra vārdiem sakot: "Viņa iemīlēja viņu par mokām ..."
Vai varbūt taisnība bija pazīstamajam kulturologam Ju.Lotmanam, kurš uzskatīja, ka decembristu sievas - rafinētas dāmas, kuras uzauga uz mīlas stāstiem un sapņoja par varoņdarbiem mīlestības vārdā - šādi viņas realizēja savus romantiskos ideālus.
"Marijas Nikolajevnas Volkonskas piezīmes"
Atgriežoties mājās, princese Volkonskaja Piezīmēs stāstīja par savu dzīvi Sibīrijā. Tie tika ierakstīti franču valoda un bija paredzēti tikai Miķeļa dēlam.
Pēc mātes nāves viņš nekavējoties neizlēma tos publicēt, bet tomēr tulkoja krievu valodā un pat lasīja fragmentus N. A. Nekrasovam. Ieraksti uz dzejnieku atstāja ļoti spēcīgu iespaidu, viņš pat raudāja, klausoties notiesāto un viņu sievu dzīvē.
Laikabiedru un pēcteču vērtējums
Pret decembristu rīcību, kuri nolēma stāties pretī tradīciju iesvētītajai karaliskajai varai, var izturēties dažādi. Taču cieņas vērta noteikti ir 11 viņu sievu rīcība, kuras sekoja saviem notiesātajiem vīriem uz tālo un briesmīgo Sibīriju.
Jau 19. gadsimtā progresīvie sabiedrības pārstāvji šīs sievietes apveltīja ar teju vai svēto oreolu. N. A. Nekrasovs viņiem veltīja savu dzejoli “Krievu sievietes”, kurā viņi atspoguļojās reāli notikumi aprakstījusi Marija Volkonskaja.
20. gadsimtā par decembristu sievām tika rakstītas zinātniskas un mākslinieciskas grāmatas, uzņemtas filmas, uzcelti viņām pieminekļi, piemēram, Čitā un Irkutskā.
Marija Volkonskaja, kuras biogrāfija ir atspoguļota "Piezīmēs", un līdz šai dienai joprojām ir visspilgtākā figūra starp decembristu sievām, pateicoties viņas jaunībai un pārsteidzoši spēcīgajam raksturam.
ROMA – princese Zinaīda Volkonska. 2017. gada 7. oktobris
19. gadsimtā Mūžīgā pilsēta bija mākslinieku un tēlnieku, komponistu un rakstnieku Meka – slavenajā kafejnīcā "Greco" starp daudzajām pagātnes fotogrāfijām un autogrāfiem man neizdevās atrast Gogoļa autogrāfu. Gogols mīlēja Romu, kur viņš dzīvoja vairākus gadus. Vairāk nekā 20 gadus mākslinieks Ivanovs gleznoja savu slaveno gleznu “Kristus parādīšanās cilvēkiem” Romā, bet Brjuļlovs gleznoja savu ne mazāk slaveno gleznu “Pompejas pēdējā diena”. Romā ilgu laiku dzīvoja arī Kiprenskis, kurš, tāpat kā Zinaida Volkonskaja un Brjuļlovs, tika apglabāts Romā.
Princesi Zinaidu Volkonsku dēvē par krievu romieti: Volkonska 1829. gadā aizbrauca uz Romu un dzīvoja tur līdz savai nāvei 1862. gadā, pārvietojoties Romas un Vatikāna augstajā sabiedrībā. Princesi atceras Romā: viņa bija plaši pazīstama ar viņu labdarības pasākumi. Dažus gadus pirms nāves viņa kļuva par Svētā Franciska ordeņa mūķeni. Viņas vārdā tika nosaukta iela. Baznīcā, kur viņa ir apglabāta, par viņu ir piezīme tūristiem.
Rakstniece, dzejniece, dziedātāja un komponiste Zinaīda Volkonskaja atstāja manāmas pēdas arī Krievijas kultūras dzīvē - no 1824. līdz 1829. gadam viņa bija Maskavas muzikālā un literārā salona saimniece, kura slava dārdēja visā Krievijā. Tas bija Maskavas kultūras dzīves centrs. Salonu apmeklēja Puškins, Baratynskis, Žukovskis, Jazikovs, Vjazemskis, Tjutčevs un daudzi citi. Zinaīda Volkonskaja savā salonā noorganizēja atvadas no Marijas Volkonskas, kura pēc trimdā aizgājušā decembrista vīra devās uz Sibīriju. No Zinaīdas Volkonskas puses tā bija drosmīga rīcība, kuras dēļ viņa nonāca policijas uzraudzībā. 
Zinaida Aleksandrovna Volkonskaja (1789-1862) nāca no dižciltīgas un bagātas Beloseļsku ģimenes. Viņas tēvs bija biedrs Krievijas akadēmija literatūra, lielas mākslas galerijas īpašnieks, pedagogs, rakstnieks, diplomāts. Volkonski dzīvoja Itālijā - Zinaīdas Volkonskas tēvs bija vēstnieks Sardīnijas karalistes galmā. 1808. gadā Zinaīda Volkonska bija Prūsijas karalienes Luīzes kalpone.
1810. gadā Zinaīda apprecējās ar princi Ņikitu Grigorjeviču Volkonski (1781-1844), topošā decembrista Sergeja Volkonska brāli. Princis Ņikita Grigorjevičs bija Aleksandra I personīgais adjutants. 1813.-1814.g. princese kā daļa no imperatora svītas ceļo pa Eiropu. Londonā viņa adoptē uz ielas paņemtu bāreņu zēnu, dodot viņam vārdu Vladimirs Palejs. Neskatoties uz ilgu meklēšanu internetā, lai uzzinātu kaut ko par likteni adoptētais dēls Man neizdevās Volkonskaja.
Princis Ņikita Grigorjevičs Volkonskis
Starp imperatoru Aleksandru I un princesi Volkonsku bija savstarpējas simpātijas. Viņu savstarpējās attiecības izraisīja daudzas baumas, kas tagad cirkulē internetā. Jāpiebilst, ka visas interneta publikācijas par Zinaidu Volkonsku sniegtas bez atsauces uz avotiem, tajās esošā informācija ir pretrunīga, datumi nesakrīt. Šķiet, ka no laternas tiek ņemts daudz, spekulācijas atgādina tenkas. Tātad daži apgalvo, ka princese bija kaislīgi iemīlējusies imperatorā, kurš sākumā atbildēja pret viņas jūtām. Šīs romantikas rezultātā it kā piedzima dēls, kurš drīz vien nomira, skumjās princese Londonā adoptēja bāreni.
Imperators Aleksandrs Pirmais (1777.1825.)
piedēvēta princesei un slepena laulība ar grāfu Alesandro Mignato Riči (1792-1877) 
Tomēr Volkonskaja nešķīrās no vīra, kurš, aizejot pensijā 58 gadu vecumā, ieradās pie viņas Romā un apmetās Polijas pilī. Jā, tiešām, var ticēt, ka grāfs Minato Riči bija iemīlējies daiļā dzimuma pārstāvē, dziedātājā un komponistē Zinaidā Volkonskā, būdams pats izcils dziedātājs un melomāns. Romā viņš uzturēja ciešas saites ar Volkonsku ģimeni, pārdzīvojot princesi par pieciem gadiem. Pirms tam Minato Riči bija precējies ar grāfieni Jekaterinu Petrovnu Luņinu (1787-1886), vienu no bagātākajām līgavām Maskavā. Kas izraisīja šķiršanos, ir grūti pateikt. Tā vai citādi, bet 1829. gadā Minato izšķiras un dodas uz Romu. Tajā pašā 1829. gadā uz Romu kopā ar dēlu devās arī Zinaīda Volkonskaja.
Viņu aiziešanas iemesli, manuprāt, bija dažādi. Maz ticams, ka princese, tāpat kā provinces jaunkundze, pameta vīru un metās pēc izskatīgā itāļa. Turklāt no publikācijām nav skaidrs, kurš no viņiem aizgāja agrāk. Princesei bija iemesls doties uz Romu. Situācija Krievijā ir mainījusies. Mūžībā aizgāja imperators Aleksandrs Pirmais, ar kuru viņa sarakstījās līdz viņa nāvei. Princese atradās policijas uzraudzībā. Tas ietekmēja arī faktu, ka viņa ķērās pie katolicisma, un lēmums doties uz pāvesta Romu nav pārsteidzošs: savulaik Zviedrijas karaliene Kristīna atstāja no turienes, atsakoties no kroņa un pārejot katoļu ticībā. Nevar noliegt, ka Zinaīda Volkonska garā bija vairāk eiropeiska nekā krieviete. Kas zina, varbūt viens no aizbraukšanas iemesliem bija ilgas pēc Itālijas, kur viņa pavadīja savu bērnību.
Princeses Zinaīdas Volkonskas portrets, portretu meistara, izcilā krievu mākslinieka Kiprenska (1782 -1836) darbs.
*****
Polijas pils un Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi baznīca ir saistīta ar Zinaīdas Volkonskas vārdu. Slavenā romiešu Trevi strūklaka atrodas blakus Palazzo Poli vecās ēkas fasādei. Tagad bijušajā pilī atrodas Nacionālais grafikas un dizaina muzejs. Daudzi uzskata, tostarp populārā enciklopēdija Wikipedia, ka Zinaida Volkonskaja piederēja Palazzo Poli un ka viņa pirmajā vizītē Romā 1820.–1822. gadā. viņa tajā dzīvoja. Taču, kā apgalvo vienas publikācijas autors, atsaucoties uz arhīviem ( saite zemāk), līdz 1830. gadam ēka tika slēgta avārijas stāvokļa dēļ. Princesei nekad nepiederēja Poli pils: viņa īrēja pils otro stāvu no 1935. gada rudens līdz 1845. gada pavasarim.
Šeit notika viņas slavenās “Ceturtdienas”, kur viņa uzņēma ievērojamas mākslas un literatūras figūras: Torvaldsenu, Kanovu, Doniceti, Stendālu, Valteru Skotu, Briullovu, Kiprenski, Ščedrinu un citus. Viņas salonā viesojās arī Vjazemskis un Žukovskis, Gļinka un Turgeņevs. . Diemžēl bagātāko Volkonskas arhīvu, kurā bija daudzu ievērojamu krievu kultūras personību autogrāfi, mantinieki izpārdeva. Tomēr pēc viņas nāves viņas dēls princis Aleksandrs Ņikitičs savāca visus savas mātes darbus un publicēja tos franču un krievu valodā.
02.
Volkonskaja ir apbedīta Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi baznīcā, pirmajā kapelā labajā pusē. Baznīca atrodas tajā pašā laukumā, kur atrodas Trevi strūklaka.
03.
****
Kapela baznīcā: labajā pusē redzams kapa piemineklis ar princeses Zinaīdas Volkonskas, viņas māsas Marijas Aleksandrovnas Vlasovas (1787-1857) un viņas vīra kņaza Ņikitas Grigorjeviča Volkonska vārdiem. Saskaņā ar vēstījumu, kas rakstīts itāļu un angļu valodā, 1872. gadā labvēļu grupa iekārtoja kapliču.
04.
Te gan jāpiemin, ka manis citētais un citētais avots norāda uz faktu, ka Volkonska un Vlasovas pīšļu tagad baznīcā nav: 20. gadsimta vidū Iekšlietu ministrijas departamenta uzdevumā. , sanitāru apsvērumu dēļ visas atliekas bija vairāk vai mazāk slavenas personības tika pārvietoti no vēsturiskā centra baznīcām uz Campo Verano romiešu kapsētu un apglabāti kopējā kapā. Bet baznīcās kapu pieminekļi palika.
05.
*****
Kā zināms, princeses vīrs nomira Asīzes pilsētā Itālijā un tika apglabāts tur. Neilgi pirms nāves viņš pievērsās katolicismam. Apbedīšanas vietas baznīcā princese iegādājās iepriekš. Attēlā redzama daļa kapa piemineklis ar kņaza Ņikitas Grigorjeviča Volkonska vārdu. Iespējams, ka pēc viņa nāves princese viņu pārapbedīja šeit. Informāciju par šo neatradu. Man ir grūti lasīt pilnu tekstu latīņu valodā, kurā ir daudz saīsinājumu, gadu gaitā latīņu valoda man ir izgaisusi no atmiņas ...
Vēl divi interesanti fakti. Vienīgais dēls laulātie Volkonskis - kņazs Aleksandrs Ņikitičs Volkonskis (1811-1878) - bija pareizticīgs. Viņš nepiegāja katoļu ticībai gan savas pārliecības, gan materiālu apsvērumu dēļ. Saskaņā ar Krievijā spēkā esošo Nikolaja I dekrētu visa iesācēju katoļu manta tika konfiscēta, tāpēc Volkonskajai nācās pierakstīt savu milzīgo īpašumu dēla vārdā, lai nezaudētu savu vienīgo iztikas avotu.
06.
*****
Visas numurētās fotogrāfijas ir manas. Kapličas bildes no 2017. gada 23. septembra.
Šajā publikācijā izmantoti raksti no Wikipedia.
Manis citēts
Starp izkaisīto Maskavu,
Runājot par vistu un Bostonu,
Ar balles baumu pļāpāšanu
Jums patīk Apollo spēles.
Mūzu un skaistuma karaliene,
Jūs turat ar maigu roku
Maģiskais iedvesmas scepteris,
Un zem domīgas pieres,
Dubults kronēts ar vainagu,
Un ģeniālais cirtas un apdegumus.
Dziedātājs tevi apbūra
Neatmetiet pazemīgu cieņu,
Dzirdi manu balsi ar smaidu,
Tāpat kā garāmejot Catalani
Čigāns klausās nomadu.
Tāpēc Aleksandrs Sergejevičs Puškins rakstīja princesei Z. A. Volkonskai, nosūtot viņai kopā ar šo dzejoli. jauns dzejolis"Čigāni". Catalani, kuru viņš šeit piemin, ir tajā laikā slavena itāļu dziedātāja: koncertējot Maskavā, viņa ar sajūsmu klausījās čigānu dziedāšanu un čigānietei Stešai, Puškina, Vjazemska, Jazikova mīļākajai, no pleciem nodeva šalli. . Puškins ar princesi Volkonsku iepazinās 1826. gada septembrī, kad kurjers viņu atveda no trimdas, no Mihailovska ciema uz Maskavu. Puškinu Volkonskas mājā ieveda viņa draugs S. Soboļevskis. Apmeklējums notika pēcpusdienā, un vakarā dzejnieks atkal bija Volkonskā: saimniece gribēja viņu redzēt sava salona viesu vidū - vienā no spožākajiem pagājušā gadsimta divdesmito gadu Maskavas literārajiem un muzikālajiem saloniem. . Tovakar, saskaņā ar Vjazemska memuāriem, viņa dziedāja Puškinam viņa elēģiju "Dienas gaisma nodzisa", ko mūzikā iestudējis komponists Geništojs.
"Puškinu spilgti aizkustināja šī smalkās un mākslinieciskās koķetērija pavedināšana," vēlāk rakstīja Vjazemskis. – Kā parasti, krāsa pazibēja viņa sejā. Viņā šī spēcīgās iespaidojamības pazīme bija neapšaubāma jebkuras pārsteidzošas sajūtas izpausme.
Milzīgajā Volkonskas namā, Tveras ielas labajā pusē, netālu no Kozitsky Lane, kur vēlāk perestroikas laikā cēlās Elisejeva veikals, tolaik pulcējās Maskavas literārais un mākslinieciskais kolorīts. Gleznām un skulptūrām rotātajos vaļņos skanēja mūzika, šeit viesojās muižnieki, zinātnieki, mākslinieki, savus darbus lasīja izcili krievu dzejnieki un rakstnieki - Žukovskis, Baratynskis, Delvigs, Vjazemskis, Kozlovs, brāļi Kirejevski. Gandrīz visi salona saimniecei veltīja pateicīgus un entuziasma pilnus dzejoļus. Jaunais dzejnieks Venevitinovs bija bezcerīgi un kaislīgi iemīlējies Volkonskā, kuram pirms došanās uz Sanktpēterburgu, kur viņš drīz nomira, princese uzdāvināja Herkulānas izrakumos atrasto gredzenu - ar viņu dzejnieks, pēc viņa vēlmes, pantā izteikts, tika apglabāts. Volkonskas salonā ar sirsnīgu uzņemšanu un krievu draugu atbalstu sagaidīja izcilais poļu dzejnieks Ādams Mickevičs, kurš tika izraidīts no dzimtenes)
Visu spožo tikšanos un sarunu dvēsele salonā bija pati princese Volkonska - rakstniece, dziedātāja, komponiste. Iespaidīgi un valdzinoši, ar zilas acis un zelta matiem, viņa šajos vakaros vienmēr bija laipna, pat simpātiska pret kāda cita bēdām. Fani viņu sauca par Ziemeļkorīnu.
Viņa dzimusi Itālijā, Turīnā. Viņas tēvs kņazs Beloseļskis-Belozerskis, galma oberšenks, gandrīz visu savu dzīvi pavadīja ārzemēs, kalpojot par Krievijas sūtni vai nu vācu, vai itāļu zemēs. Viņš bija bagāts, skaistuma dēļ saukts par “Maskavas Apolonu”, kā arī gudrs un izglītots: draudzējās ar Mocartu un Voltēru, sarakstījās ar ievērojamiem franču rakstniekiem, mēģināja komponēt gan franču, gan krievu valodā, nedaudz publicējās. Viņa iegūtā gleznu un statuju kolekcija oriģinālos un kopijās pēc tam aizpildīja visu Tverskas pili.
Zinaīdas Aleksandrovnas māte, dzimtā Tatiščeva, nomira meitas dzimšanas laikā: meiteni audzināja viņas tēvs. Audzināšana notika pēc 18. gadsimta augstākās sabiedrības tradīcijām.Tēvs un meita kopā deklamēja Rasīnu, Voltēru, itāļu dzejniekus.
Apguvusi daudzas valodas, tostarp latīņu un sengrieķu valodu, Zinaida Aleksandrovna palika bez labām krievu valodas zināšanām. Franču valodā viņa vienmēr rakstīja brīvāk un labāk nekā krieviski, un tas negatīvi ietekmēja viņas literāro darbību.
1809. gadā, jau Pēterburgā, nomira viņa tēvs. Pēc gada septiņpadsmitgadīgā Zinaīda Aleksandrovna apprecējās ar galma meistaru, militāristu kņazu Ņikitu Grigorjeviču Volkonski un nokļuva galma vidē.
Ņikita Grigorjevičs Volkonskis (07/09/1781-12/18/1841), 1812. gada kara dalībnieks, ģenerālmajors
Viņas skaistums, izglītība, dziedātājas talants (contralto), cieņa un vīra bagātība piesaistīja visu uzmanību viņai. Arī Aleksandrs I izturējās pret viņu ļoti draudzīgi, par ko liecina viņa vēstules Volkonskajai. Viņa pavadīja pret Napoleonu vērsto militāro kampaņu no 1813. līdz 1815. gadam un nākamos divus gadus ārzemēs, karaļa galmā, piedalījās krāšņajos Vīnes kongresa svētkos un kopā ar karaļa svītu devās uz Londonu. Parīzē viņa uzstājās uz skatuves galma izrādēs. Viņa iepazīstināja parīziešus ar Francijā vēl nezināmo Rosīni mūziku. Viņas skatuves dotības priecēja izcilo franču aktrisi Marsu, kurai princese veltīja franču valodā rakstītu dzejoli.
Volkonskas Zinaidas Aleksandrovnas portrets. Nezināms mākslinieks 1820. gadi, litogrāfija
Toreizējās Krievijas galvaspilsētas augstākā sabiedrība nelaipni reaģēja uz Volkonskas mākslinieciskajiem un literārajiem meklējumiem. 1824. gada beigās Volkonska, pametusi Pēterburgu, pārcēlās uz Maskavu, uz savas pamātes (dzim. Kozitskaya) māju, kur radās viņas slavenais salons. Vēl būdama Sanktpēterburgā, viņa sāka studēt Skandināvijas un Krievijas vēsturi un literatūru. Viņa bija ieinteresēta tautasdziesmas, paražas, leģendas. Maskavā viņa pat mēģinājusi trakot par krievu biedrības dibināšanu nacionālā muzeja organizēšanai un seno pieminekļu izdošanai. 1819. gadā parādījās viņas grāmata Četras pasakas, kas sarakstīta franču valodā. Tas lauza Ruso un Šatobriāna idejas, kas tolaik bija modē Eiropas literatūra simpātijas pret mežoņu primitīvo dzīvi eksotiskās valstis. Tad Volkonska raksta (arī franču valodā) un Parīzē publicē stāstu no piektā gadsimta Dņepras slāvu dzīves – "Slāvu bilde", kur romantiskā garā stāstīts par kādu jaunekli Ladovidu, kurš nolaupījis līgavu. no savvaļas meža cilts: šī meitene it kā vēlāk kļuva par leģendārās Kijas māti. Krievu un tajā pašā laikā franču valodā Volkonskaja uzrakstīja dzejoli prozā "Leģenda par Olgu" - slavenā vecā krievu princese. Delvig izdotajā almanahā "Ziemeļu ziedi 1825. gadam" tika iespiests Volkonskas franču valodā sarakstītās "Vēstules no Itālijas" tulkojums, pēc tam vairāki viņas krievu dzejoļi publicēti dažādos žurnālos.
Pēc decembristu sacelšanās sakāves 1825. gadā Volkonskas situācija kļuva ļoti sarežģīta. Daudzi viņas tuvākie draugi un salona apmeklētāji – arī V.Kīčelbekers, kā arī dzimtais brālis viņas vīrs Sergejs Volkonskis - tika notiesāts un izsūtīts uz Sibīriju. Virs Volkonskas tika izveidota slepenpolicijas uzraudzība. Trešās sadaļas dzīlēs sakrājušies papīri, kuros krāpnieki un žandarmi, izrādot pārmērīgu degsmi, sauca princešu salonu Jacobin,
1826. gada augustā biroja direktors fon Foks ziņoja žandarmu priekšniekam: “Starp dāmām divas nesamierināmākās un vienmēr gatavas saplosīt valdību ir princese Volkonska un ģenerālis Konovņicina. Viņu privātās aprindas ir visu neapmierināto uzmanības centrā; un nav ļaunākas lamāšanās par to, ko viņi izspiež uz valdību un tās kalpiem.
1826. gada 27. decembrī ar dedzīgu līdzdalību Volkonskaja atklāti uzņēma Mariju Nikolajevnu Volkonsku (Raevskaju), kura brīvprātīgi devās uz Sibīriju pie sava vīra Sergeja Volkonska. Tas bija gandrīz izaicinājums caram Nikolajam. Un divus mēnešus pirms Marijas Nikolajevnas uzņemšanas, dodot mājienu uz izmeklēšanas un vispārējas depresijas gaisotni, Volkonskaja rakstīja Puškinam, kurš bija aizbraucis no Maskavas uz Sanktpēterburgu: “Atgriezies! Maskavas gaiss šķiet vieglāks. Lielam krievu dzejniekam der rakstīt vai nu stepju plašumos, vai Kremļa ēnā.
Tomēr laika gaitā Volkonskaja pamazām pakļaujas reliģiskām un mistiskām noskaņām. Vēl pirms pamešanas no Krievijas (un droši vien ne bez Krievijā slepus darbojošos jezuītu ietekmes) viņa pievērsās katoļticībai. 1829. gada februārī viņa šķīrās no Maskavas, dodoties uz Itāliju, uz Romu. Baratynska dzejoļi, kuros krievu dzeja atvadījās no Ziemeļkorinnas, pavadīja viņu tālajā ceļā. Kopā ar Volkonsku aizgāja arī viņas septiņpadsmitgadīgais dēls, un kopā ar viņu dzejnieks un filologs S.P.Ševyrevs, kurš gatavoja jaunekli stāties universitātē. Ceļā uz Itāliju ceļotāji veica īpašu pieturu Veimārā, lai apmeklētu Gēti. Romā, Villa Volkonskaya, daudzi krievu cilvēki pastāvīgi atrada pajumti - Ņ.V.Gogols, mākslinieki Aleksandrs Ivanovs, Kārlis Brjuļlovs. Villas dārzā tika uzcelti pieminekļi, kas veltīti mirušajiem krievu dzejnieku draugiem. Divas reizes - trīsdesmitajos un četrdesmitajos gados - Volkonskaja uz īsu brīdi ieradās Krievijā, taču viņas krievu saites joprojām bija nedzirdīgas. Gadu gaitā viņa arvien vairāk iegrima mistikā, sasniedzot galēju reliģisku fanātismu. Viņas ilgās vecumdienas, īpaši pēc vīra nāves – viņš nomira Romā 1844. gadā – bija skumjas.
Kāda lieciniece, kas īsi pirms viņas nāves apmeklēja Volkonsku Romā, rakstīja: ”Prelāti un mūki viņu pilnībā izpostīja... Viņas māja, viss īpašums, pat kripta, kurā gulēja viņas vīra līķis, tika pārdota par parādiem.”
Zinaīdas Volkonskas vārds, lai cik pieticīgs viņas ieguldījums krievu dzejā, ir kļuvis par spilgtu leģendu mūsu vēsturē. Tas nav atdalāms no Puškina dzīves likteņa, no Baratynska, Venevitinova un citu ievērojamu krievu dzejnieku likteņa. XIX sākums gadsimtiem.
No: 19. gadsimta krievu dzejnieki / Sast. N. Bannico M.: Sov. Krievija, 1979
Vilinošā Itālija jau daudzus gadus ir kļuvusi par patvērumu un mākslas Meku krievu ceļotājiem, un daudziem no viņiem par miera, miera, radošas baudas un siltuma vietu, otro dzimteni.
1839. gada maijā Zinaīdas Volkonskas villā. Nikolajs Gogolis princeses vasarnīcā "atgūlās ar muguru uz novājējušo, kā viņš sauca senos romiešus, arkādes un pusi dienas skatījās uz zilajām debesīm, uz mirušo un krāšņo romiešu Kampāniju". Princese dedzīgi sargāja viņa mieru, kas izpelnījās viņa labvēlību. Gogolis vispār mīlēja tās attiecības starp cilvēkiem, kur nebija saistošu tiesību un pienākumu, kur no viņa nekas netika prasīts. Princese prata novērtēt šo iekšējo brīvību.
« kopējais centrs rakstniekiem un vispār visu veidu mākslu, mūzikas, dziedāšanas, glezniecības cienītājiem, tad kalpoja spožā princeses Zinaīdas Volkonskas māja, ”atceras A.N. Skudras. Un reiz tik mirdzoša māja bija princeses Zizi salons Maskavā ...
Izsludinātajā dienā bez īpaša uzaicinājuma pulcējās izmeklēta publika, lai runātu, apspriestu un savaldzinātu viens otru ar vārdiem, mūziku, elektrību. īpašas attiecības. Šādas tikšanās nebija paredzētas ne kārtis, ne dzīres, ne dejas. “Maskavā princeses Zinaīdas Volkonskas māja bija eleganta pulcēšanās vieta visām ievērojamajām un izraudzītajām personībām. mūsdienu sabiedrība. Šeit apvienojās lielās pasaules pārstāvji, augsti cienītāji un skaistules, jaunība un brieduma ļaudis, prāta darba cilvēki, profesori, rakstnieki, žurnālisti, dzejnieki un mākslinieki. Uz visu šajā mājā bija kalpošanas mākslai un domai nospiedums. Tajā notika lasījumi, koncerti... Starp māksliniekiem un viņu priekšgalā bija pati mājas saimniece. Tie, kas viņu dzirdēja, nevar aizmirst iespaidu, ko viņa radīja ar savu pilnīgo un skanīgo kontralto un animācijas spēli... Puškina klātbūtnē pirmajā iepazīšanās dienā viņa dziedāja viņa elēģiju Geništoja mūzikā:
Dienas gaisma ir izdzisusi,
Zilajā vakara jūrā krita migla.
Puškinu aizkustināja šī smalkās un mākslinieciskās koķetērijas vilinājums.
Viņa bija lieliska salona saimniece, prasmīga režisore, pārsteidzoši daudzpusīga apdāvināta persona, dziedātāja, mūziķe, dzejniece un māksliniece. Viss, kas viņas salonā šķita nepiespiesta improvizācija, patiesībā bija viņas iedvesmots. Nopietna mūzika plecu pie pleca ar izspēlētajām šarādēm, dzeja - ar epigrammām un jokiem.
Reiz viens no Zinaīdas Volkonskas viesiem no apmulsuma salauza roku kolosālai Apollona statujai, kas rotāja teātra zāli. Puškins uzreiz sacerēja dzirkstošu epigrammu:
Loks zvana, bulta trīc,
Un, virpuļojot, Pitons nomira,
Un tava seja mirdz ar uzvaru
Belvederes Apollo!
Kurš iestājās par Python
Kurš salauza tavu elku?
Jūs Apollo sāncensis
Belvedere Mitrofans.
Atbildot uz to, Puškins nekavējoties saņēma ļaunu epigrammu no neērtās "Mitrofana Belvederes":
Kā nebūt dusmīgam Mitrofanam?
Apollo mūs aizvainoja:
Viņš iestādīja pērtiķi
Pirmajā vietā uz Parnassus.
Epigramma bija aizskaroša, bet neaizskāra godu, un tāpēc nebija pieņemts uz tādu apvainoties.
Kad Puškins devās atpakaļ uz Mihailovskoje, princese Zinaida viņam kā žetonu uzdāvināja savu portretu. īpašas attiecības un nosūtīja vēstuli franču valodā: “Atgriezieties pie mums, Maskavā ir vieglāk elpot. Lielam krievu dzejniekam jāraksta stepēs vai Kremļa ēnā, un Borisa Godunova autors pieder caru pilsētai. Kura māte varētu iedomāties vīrieti, kura ģēnijs ir tik pilns ar spēku, brīvību, žēlastību? Tagad mežonis, tagad eiropietis, tagad Šekspīrs, tagad Bairons, tagad Ariosto un Anakreons, viņš vienmēr paliks krievs un pāriet no tekstiem uz drāmu, no maigām, mīlestības, vienkāršām dziesmām uz skarbām, romantiskām, kodīgām dziesmām vai uz naivām un svarīga vēstures valoda”.
Apbrīnojami, kā viņa apvienoja šo nojausmu un izpratni par radošo ģēniju, daudziem krievu ģēnijiem un absolūti apzinātu atdalīšanos no krievu zemes un pāreju uz citu ticību? Kur princesei, kura dzimusi Itālijā un īsti nepazina Krieviju, radās tik precīzs priekšstats, ka lielam krievu dzejniekam jāraksta stepēs vai Kremļa ēnā, no kurienes pārliecība, ka autors Borisa Godunova pieder caru pilsētai? Iespējams, tā bija Krievijas ģenētiskā sajūta, jo tā tika vilkta nevis uz augstāko sabiedrību, bet gan uz jaunrades gaismu, mākslinieku, mākslinieku, dzejnieku brālību, kas bija šīs sajūtas runātāji.
AT augstākā sabiedrība viņa pārdzīvoja savas pirmās vilšanās. Zinaida Volkonskaja dzimusi Beloseļsku-Belozersku ģimenē, bagāta, cēla un slavena, vadot savu ciltsrakstu tiešā līnijā no Rurika, viņas tēvs bija Krievijas sūtnis Sardīnijas karalistē. Viņas māte nomira pēc dzemdībām, un viņas tēvs uz visu atlikušo mūžu kļuva par viņas gādīgo un patiess draugs un mentors. Tēvs bija viens no visvairāk izglītoti cilvēki no sava laika un padarīja viņa meitu par mākslas un zinātnes cienītāju. Viņa viņam ir parādā savu izcelsmi un poētisko tēlu. Un arī viņa vientulība, kad viņš nomira. Viņa uzcēla pirmās stelles viņam un viņa mātei savā atmiņu dārzā itāļu villā.
Princesei Zizi vienmēr ir paticis pretenciozās un iespaidīgās sižeta kontūras. Viņas mājas un dzīve vienmēr ir bijusi mūzikas tīta. Un Puškins, un Vjazemskis un daudzas citas poētiskas dabas ieradās viņas Maskavas mājā, lai baudītu itāļu mūziku un viņu brīnišķīgās balsis. Viņas māja bija maģiska muzikālas fejas pils, tu ar kāju kāp pāri slieksnim, skan harmonijas. Neatkarīgi no tā, kam pieskaraties, tūkstošiem vārdu harmoniski atbildēs. Tur sienas dziedāja, bija domas, sajūtas, sarunas, kustība, viss dziedāja.
"Tur sienas dziedāja ..." Bet citādi dažreiz viņas mājā bija daudz melu un izlikšanās, daudz rotaļu un atklāti saimnieces teātra hobiji. Puškinam, atklātam un sirsnīgam cilvēkam, reizēm apnika Zinaīdas Volkonskas teātris, ar kuru viņa vienmēr bija ielenkta un pati tajā spēlēja. Reiz savā viesistabā Puškinam ilgu laiku lūdza kaut ko izlasīt. "Sakaitināts viņš izlasīja "Mobilo" un, pabeidzis, ar sirdi teica: "Citreiz viņi nejautās."
“Esmu gandarīts par pieņemšanām un atpūtos no Zinaīdas sasodītajām vakariņām,” 1829. gada janvārī rakstīja Puškins. Un tad viņš piemetina neķītrību par Zinaidu un viņas jauno skaistuli, jauko jauno Florenci Riči.
Patiesībā šis Zinaīdas Volkonskas hobijs kļuva īsta mīlestība. Bet, kā vienmēr, viņas mīlestība sagādāja bēdas un ciešanas visiem apkārtējiem. Savu topošo vīru, itāļu grāfu, amatieru dziedātāju, izskatīgo Riči Lunīna satika Parīzē. Jaunlaulātie, atgriežoties Maskavā, sāka apmeklēt Volkonskus. Un Zinaīda pēkšņi iemīlēja bezsamaņā. Riči atbildēja. Tas jau bija sajūtu teātris, no kura cieta citi. Riči izšķīrās no Lunīnas, zvērēja visu savu dzīvi veltīt Zinaīdai, un viņa nolēma pievērsties katoļticībai, lai ticība viņus nešķirtu. Princese, dumpīga un aizmirsta 19. gadsimta Dieva bērns, nesaprata, cik tālu tas viņu aizvedīs no Krievijas. Taču mīlestība ir ne tikai konstruktīvs, bet arī iznīcinošs spēks. Tomēr Zinaida dzīvoja kopā ar grāfu Miniato Riči līdz viņa mūža beigām, pārdzīvojot viņu par diviem gadiem. Tas bija laimīga savienība. Un pēcnācēji rūpīgi slēpa tās detaļas, nevēloties nepieminēt šo nesaskaņu.
Pirms šīs savienības bija daudz mīlestības un vilšanās, tika uzceltas ēteriskas pilis un salauztas sirdis. Reiz viņa izpildīja sava mirušā tēva gribu, apprecoties ar vīrieti, kuru nemīlēja. Viņai bija divdesmit gadi, viņa kļuva par imperatora Aleksandra I personīgā adjutanta Ņikitas Grigorjeviča Volkonska sievu. Pateicoties amatam, viņa bieži apmeklēja galmu. Aleksandrs I vērsa uzmanību uz burvīgo jauno princesi. Ārzemju kampaņu gados viņa bieži tikās ar imperatoru un spēja iegūt viņa īpašo labvēlību. Viņai tas bija pārāk nopietns hobijs.
1813. gadā viņa kopā ar savu divus gadus veco dēlu un vīra māsu Sofiju Volkonsku pavadīja imperatoru viņa svītā ceļā uz Vāciju, viņi kopā pavadīja daudzus vakarus. Entuziasma pilnais valdnieks nosūtīja viņai daudzas piezīmes. Tad, kad sākās karadarbība, viņi jau apmainījās ar vēstulēm. "Tici, princese, manai mīlestībai visu manu dzīvi!"
Vīnes kongresā viņa bija uzmanības centrā. Šeit viņa pirmo reizi paspīdēja kā dziedātāja ar brīnišķīgu balsi. Īpaši panākumi viņu gaidīja Parīzē, kur viņa satika Rosīni, aizrāva viņu un pati iestudēja Itālieti Alžīrā, dziedot titullomu.
Princesei bija dēls, kuru laicīgās baumas attiecināja uz imperatoru. Viņa joprojām dzīvoja Eiropā, kas neiepriecināja viņas kronēto patronu, kuram tomēr pārāk atklātās attiecības, pēc kurām kārojās princeses jaunā sirds, nebija gluži ērtas un pārāk atklātas. Princeses iedomība un neatkarība monarhu zināmā mērā kaitināja: “Ja jau biju sašutis uz tevi, tad, protams, ne par L., bet, godīgi sakot, par to, ka tu dod priekšroku Parīzei ar visu to. sīkums. Tik cildena un izcila dvēsele man šķita visai šai iedomībai nepiemērota, un es to uzskatīju par nožēlojamu barību tai.
Dēls nomira, viņa paņēma adoptēto bērnu. Viņai bija jāierodas Pēterburgā, tikšanās, ar kuru princese baidījās - bija sāncensis par imperatora Nariškina sirdi, bija ļaundari. Viņa vēlējās būt nekaunīga neuzmanības dēļ pret viņu, slavēja Eiropu, pret kuru tiesa pēc uzvaras pār francūžiem izturējās naidīgi. Tas bija nedzirdēts: "Princese Volkonskaja sākumā slavēja Eiropu, kompromitējot sevi, pēc tam kopā ar senjoru Barbieri devās uz Odesu, kad visi, pat pats imperators, ieteica viņai palikt."
Odesā viņa iekaroja daudzas sirdis, tostarp dzejnieku Batjuškovu. Daudzus dzejniekus viņa aizrāva nopietni un līdz pat savai nāvei. Viņa pārdzīvoja Batjuškova neprātu un nāvi. Viņa mēģināja rakstīt, bet viņai tas bija grūtāk. Viņas tēls ir galvenās varones tēls no Žermeina de Stēla romāna "Korīna". Volkonskaju sāka saukt par Ziemeļkorinnu, kā viņu sauca Gēte. Bet Ziemeļkorinnai mājās kļuva slikti, un pēc desmit gadiem viņa atgriezās Itālijā.
Šeit viņas māja kļuva par patvērumu māksliniekiem un dzejniekiem. Mākslinieki Kiprenskis, Ščedrins, Bruni, arhitekti Tons un Gļinka — visi ap viņu riņķoja burvīgās mūzas pielūgsmes dejas virpulī. Viņu glaimoja tik augsta un smalka izpratne par savu dabu. Skaistākais un jaunākais Fjodors Bruni viņā kaislīgi un bezcerīgi iemīlējies, atveidojis neparasti romantiski - kostīmā no pašas sarakstītās un iestudētās operas Žanna d'Arka. Opera, tāpat kā portrets, bija neparasti veiksmīga. Bet princese nejuta atbildes jūtas, viss palika tur, Sanktpēterburgā. Tomēr pielūgsme bija patīkama, glaimojoša, līksma.
Viņa atkal mēģināja atgriezties Krievijā. Miris vienīgais cilvēks, kuru viņa sirsnīgi un no visas sirds mīlēja, Aleksandrs I. Viņa uz viņa zārka uzlika neaizmirstamu pušķi un sacerēja kantāti viņa piemiņai. Un Nikolajs I nevarēja aizņemt viņas sirdi - viņā viss bija savādāk. Viņa nepiedeva viņam un decembristu izsūtīšanu un nāvessodu. Viņa lieliski atvadījās no sievasmāsas Marijas Volkonskas savā Maskavas mājā.
Četrdesmit gadus pēc tā vakara Marija Volkonska rakstīja: “Maskavā es paliku pie Zinaīdas Volkonskas, savas vedeklas, kura mani uzņēma ar tādu maigumu un laipnību, ka es nekad neaizmirsīšu. Viņa mani ieskauj ar rūpēm, uzmanību, mīlestību un līdzjūtību. Zinot manu aizraušanos ar mūziku, viņa uzaicināja visus itāļu dziedātājus, kas tolaik bija Maskavā, un vairākus talantīgus dziedātājus. Skaistā itāļu dziedāšana mani iepriecināja un doma, ka es to dzirdēju pēdējo reizi, padarīja to man vēl skaistāku. Pa ceļam es saaukstējos un pazaudēju balsi, un viņi dziedāja tieši tās lietas, kuras es mācījos vislabāk, un mani mocīja nespēja piedalīties dziedāšanā. Es viņiem teicu: “Vairāk! Vairāk! Vienkārši padomājiet, jo es nekad vairs nedzirdēšu mūziku ... "
Marija, tāpat kā Zinaīda, uzskatīja mūziku par dziedinošu dziru, kas var remdēt sirds sāpes un dziedēt brūces. Princese Zizi, kas dzīvoja skaņu pasaulē, saprata, kas Marijai vajadzīgs. “Trešajā dienā viņai bija divdesmit gadi. Šī interesantā un tajā pašā laikā varenā sieviete ir lielāka par savu nelaimi. Viņa viņu pārvarēja, iekliedzās, viņā jau bija izžuvis asaru avots. Viņai ārkārtīgi patīk mūzika. Visu vakaru viņa klausījās, kā viņi dzied, un, kad viens fragments bija pabeigts, viņa lūdza citu. Līdz pulksten 12 naktī viņa neienāca viesistabā, jo grāmata. Zinaīdai bija daudz viesu, bet viņa sēdēja citā istabā, aiz durvīm, kur saimniece nemitīgi gāja pie viņas, domājot tikai par viņu un cenšoties viņai iepriecināt...” šo vakaru atcerējās A. Venevitinovs.
Princese patiešām bija patiesa vēlmē palīdzēt vedeklai, turklāt viņa nekad nepalaidīs garām iespēju izrādīties un parādīt savu neatkarību galmam. Viņa veltīja Marijai entuziasma pilnu prozas dzejoli franču valodā, kas bija apgrozībā visās laicīgajās Maskavas dzīvojamās istabās. Tajā Marija Volkonskaja tika attēlota kā hinduistu atraitne, kas kāpj ugunī. "Man šķiet, ka jūsu graciozās kustības rada melodiju, ko senie cilvēki piedēvēja debesu ķermeņu kustībai."
Maskavā Zinaīdai arī bija jauns pielūdzējs. Atkal dzejnieks. Divdesmit gadus vecais Dmitrijs Venevitinovs, kuram šī nelaimīgā mīlestība kļuva par traģēdiju un beidzās ar nāvi. Viņa pastāvīgi pārliecināja viņu par zemes mīlestības un laimes neiespējamību, tāpēc viņš sadedzināja sevi uz šīs sajūtas staba:
Pienāks mana stunda, kad man tas izdosies
Mīlu tevi ar prieku,
Kā es mīlēju tavu tēlu gaišā sapnī "...
Zinaīda uzvilka viņam pirkstā gredzenu no senās Herkulānas, lai viņš viņu neaizmirstu Pēterburgā, un ar ļaunu likteni pārcirta viņam sirdi. Viņš paredzēja savu likteni
Kad es būšu nāves stundā
Atvadieties no tā, kas man šeit patīk
Es tevi neaizmirsīšu atvadoties:
Tad pajautāšu draugam
Tā ka viņš ir no manas aukstās rokas
Tu, mans gredzens, nepacēlies,
Lai zārks mūs nešķirtu "...
Viņam, kurš nomira divdesmit divu gadu vecumā, tika uzvilkts gredzens, neatdaloties no viņas pat kapā. Cik šausmīgs un liels bija šīs sievietes spēks!
Viņa jaunajā valdīšanas laikā neatrada sev uzmanību, turklāt Nikolajs I, protams, bija ārkārtīgi neapmierināts ar to, ka viņa pieņēma katolicismu Krievijā. Viss sasaucās ar nepieciešamību atgriezties savā siltajā un viesmīlīgajā otrajā dzimtenē. Vai arī pirmais?
Viņai aizejot, daudzi dzejnieki rakstīja dzejoļus. Tā bija aizbraukšana uz visiem laikiem. Baratynskis, iespējams, visprecīzāk teica par princesi Zizi:
No svilpiena un ziemas valstības,
Kur dzīve ir kaut kāds smags sapnis,
Viņa steidzas uz skaistajiem dienvidiem,
Zem Avsonijas debesīm -
Animēts, juteklīgs,
Kur bodēs, kambaru portikā
Tasijas oktāvu skaņa;
Kur senajos akmeņos ir dzīvi dievi,
Kur jaunajā, tīrajā skaistumā
Rafaels elpo uz audekla;
Kur visi pauguri ir daiļrunīgi
Bet kur nav kauna, varbūt
Varoņi, pasaules valdnieki,
Aizmirsti savu galvaspilsētu
Korīnas galvaspilsētai;
Kur dzīve ir rotaļīga un viegla
Tur viņai labāk, ko vairāk?
Kāpēc tik daudz bēdu
Neviļus saspiež sirdi?
Kad mīļotā skaistule
Pēdējais miegs aizver plakstiņus,
Esam saldu cerību pilni
Ka debesis viņai ir atvērtas,
Kas labāka pasaule viņai paredzēts
Šī mūžīgā godība ir gaisma
Tur viņas uzacis spīdēs;
Bet sērojošais gars nav dziedināts,
Ierobežotai dvēselei ir grūti,
Un mēs nemierināmi raudam.
Tātad, mūsu elka sirds,
Diemžēl mēs viņu atlaižam
Mēs esam labākā zemē un labākā pasaulē.
Viņai gadi pagāja aizmirstībā un vecās un jaunās draudzības laimē: Brjuļlovs, Mickevičs, Kiprenskis, Žukovskis, Gogolis... Daudzi atstāja pēdas viņas atmiņu alejā un sirdī. Viņas taka daudziem kļuva liktenīga. Ir sievietes, kuru pēdas nekad nepazūd laika smiltīs.