Krievijas vēsture XIX-XX gs. “Kas tautai vajadzīgs? Ogarev n kas tautai vajadzīgs

11. decembrī notika Mordovijas Universitātes rektorāta paplašinātā sēde.
Pirms sanāksmes rektore S.M. Vdovins un Maskavas Valsts universitātes studentu padomes priekšsēdētājs. N.P. Ogareva E.V. Ivančina pasniedza balvas studentu radošuma festivāla uzvarētājiem. Festivāls tiek rīkots katru gadu kopš 1999. gada. Labākā fakultāte/institūts tiek noteikts, pamatojoties uz vērtējumu, kurā ņemtas vērā visas struktūrvienības studentu ārpusstundu aktivitātes. Festivāla godalgotais trio pēc 2017.-2018.mācību gada rezultātiem ir šāds: 1.vieta - Filoloģijas fakultāte; 2. vieta - Ģeogrāfijas fakultāte; 3. vieta - Elektronikas un gaismas tehnikas institūts.
Darba kārtības jautājums bija " Par 2018. gada FIFA Pasaules kausa brīvprātīgo programmas mantojumu". Kā norāda rektors S.M. Vdovin, universitātei kompetenti jāpārvalda Pasaules kausa izcīņas laikā gūtā pieredze, izstrādnes, mehānismi un instrumenti, aktīvi jāiesaista brīvprātīgo kustībā ne tikai Mordovijas universitātes pārstāvji, bet arī citas republikas izglītības iestādes.
Referātu par tēmu veidoja ārpusstundu darbības prorektore M.D. Martynovs. Marina Dmitrijevna atzīmēja, ka 2018. gada Pasaules kausa brīvprātīgo programmas galvenais mantojums ir ogareviešu iegūtās vispārējās kultūras kompetences, mīkstās prasmes (“mīkstās” prasmes). Pasaules kausa izcīņas laikā brīvprātīgo statusā bija iesaistīti 910 studenti, no kuriem 650 turpina brīvprātīgo darbu šobrīd.
Brīvprātīgo kustība Mordovijas Universitātē jau daudzus gadus ir iekļauta ārpusskolas aktivitātēs un ietver universitātes studentu, skolotāju, darbinieku un veterānu (“sudraba” brīvprātīgo) aktivitātes. Pastāvīgo brīvprātīgo darbu veic studentu sabiedriskās organizācijas sociālajās institūcijās (bērnu slimnīcās, bērnu namos un internātskolās, pansionātos u.c.), tai skaitā šiem mērķiem iegūto grantu ietvaros.
Brīvprātīgo kustības vispārējo koordināciju universitātē veic Maskavas Valsts universitātes Brīvprātīgo centrs. N. P. Ogareva, kurā ietilpst: - vispārējas ievirzes projektu birojs (sporta un pasākumu brīvprātīgais darbs, sociālais brīvprātīgais darbs); - profila brīvprātīgā darba telpas (savienotas ar apmācību jomām un atrodas fakultātēs un institūtos).
Veiksmīgs profila brīvprātīgā darba piemērs ir Viskrievijas sabiedriskās kustības "Medicīnas brīvprātīgie" reģionālās nodaļas (Medicīnas institūts) darbība: tika iesaistīti vairāk nekā 260 brīvprātīgie, tika organizēta mijiedarbība ar plaša medicīnas iestāžu partneru tīkla pārstāvjiem. Mordovija.
Uz visu izglītības struktūrvienību bāzes plānots izveidot specializētus brīvprātīgo birojus: Ekonomikas fakultāte - finanšu pratības brīvprātīgie; Juridiskā fakultāte - Juridiskās palīdzības brīvprātīgie; Ģeogrāfijas fakultāte - vides brīvprātīgais darbs, brīvprātīgais darbs tūrisma jomā; Nacionālās kultūras institūts - kultūras brīvprātīgie, mākslas brīvprātīgie; Arhitektūras un inženierzinātņu fakultāte - pilsētvides radošās telpas brīvprātīgie u.c.
Lieliskas iespējas brīvprātīgo kustības attīstībai paver Mordvijas Republikas uzvarētais federālais konkurss brīvprātīgo kustības "Labo darbu reģions" attīstībai, kura ietvaros tiks īstenots projekts, lai izveidotu Reģionu. Brīvprātīgā darba resursu centrs uz Mordovijas universitātes bāzes. Viens no centra galvenajiem uzdevumiem ir brīvprātīgo darbību metodiskais atbalsts. Centrā tiks apmācīti un pārkvalificēti darbinieki, konsultanti, pasniedzēji un eksperti brīvprātīgā darba jomā; vadīt brīvprātīgo nodarbības studentiem un skolēniem; izstrādāt metodiskos materiālus par brīvprātīgo komandu darbu un izglītības programmām brīvprātīgo un brīvprātīgo organizāciju vadītāju kompetenču uzlabošanai; veikt brīvprātīgo pakalpojumu nepieciešamības analīzi un izpēti par brīvprātīgā darba attīstības līmeni Mordovijā; organizēt brīvprātīgo darbu dažādās jomās.
Kopā ar skolēniem aktīvi iesaistīsies arī vecākās paaudzes pārstāvji - "sudraba" brīvprātīgie, kuru darbu koordinē Maskavas Valsts universitātes veterānu padomes priekšsēdētājs. N.P. Ogareva N.V. Gerasimovs.
Īpaši jāatzīmē, ka brīvprātīgais ir brīvprātīgais palīgs, kurš piedalās pasākumā, lai pilnveidotu savas kompetences, kļūtu par pasākuma dalībnieku, veicot konkrētus uzdevumus organizatoru komandā. Tāpēc svarīgs punkts darbā ar brīvprātīgajiem ir motivācijas sastāvdaļa, kā arī labi nospraustais uzdevums.

Kas tautai vajadzīgs?

Ļoti vienkārši, tautai ir vajadzīga zeme un brīvība.

Cilvēks nevar dzīvot bez zemes, un bez zemes nav iespējams tos atstātMu ka viņa ir viņa paša, asinis. Zeme nepieder nevienam citam kā tauta.Kas okupēja zemi, ko sauc par Krieviju? Kurš to kultivēja, kurštā ir iekarota gadsimtiem ilgi, bet aizsargāta pret visiem ienaidniekiem? Cilvēki,neviens cits kā cilvēki. Cik cilvēku gāja bojā karos, jūs to nevarat saskaitīt! Tikai pēdējos piecdesmit gadosvairāk nekā miljons zemnieku gāja bojā aizstāvēt tautas zemi. Napoleons ieradās 1812. gadā, viņš tika izraidīts, bet ne velti: pārāk astoņi simti tūkstoši viņakaut kā nolikts. Tagad atbrauca uz Krimu Angļu-franču, un šeit pārāk piecdesmit tūkstoši cilvēku tika nogalināti vai nomira no brūcēm. Un turklātšie divi lielie kari, cik daudz cilvēku tika likti tajos pašos piecdesmit gadosciti mazie kari? Priekš kam tas viss? Paši ķēniņi sacīja ļaudīm: “Par to, aizstāvēt savu zemi." Neaizstāviet krievu zemes cilvēkus, nebūtu krievu karaļvalsts, nebūtu caru un muižnieku.

Un tā vienmēr ir bijis. Kā kāds ienaidnieks nāk pie mums, tā tālākģimene un kliedz: nāc kareivis, dod naudu, apbruņojies, aizstāvi savu dzimtozeme! Tauta aizstāvējās. Un tagad cars un šķiet, ka zemes īpašnieki to ir aizmirsuši cilvēki tūkstoš gadus lēja sviedrus un asinis, lai strādātu un aizstāvētu savu zemilyu, un viņi saka cilvēkiem: "Pērciet, viņi saka, vairāk šīs zemes par naudu." Nē! tā ir iskārija! Ja tu pārdod zemi, tad pārdod kādam, kam tā pieder Un, ja cari un zemes īpašnieki negrib zemi piederēt nesaraujami ar tautu, tad lai viņi viņi viņi pērk zemi, un ne cilvēki, jo zeme nav viņu, bet gan tautas, un tā nāca pie cilvēkiem nevis no cariem un zemes īpašniekiem, betno vectēviem, kuri to iekārtoja laikā, kad vēl bija muižnieki un cari un tur nebija ne miņas.

Cilvēki no neatminamiem laikiem patiesībā piederēja zeme patiesībā lil pārizeme sviedri un asinis un pasūtījumus uz papīra ar tinti abonēja šo zemimuižniekiem un karaliskajai kasei. Kopā ar zemi un pašiem zabras cilvēkiemvai nonācis gūstā, un gribēja pārliecināties, ka tāds ir likums, tā ir dievišķā patiesība. Tomēr neviens nebija pārliecināts. Ļaudis pērti ar pātagas, šauts ar lodēm vai viņi tika izsūtīti katorgas darbos, lai tauta ievērotu kārtības likumu. IeslēgtsKlans apklusa, bet joprojām neticēja. Un no nepareizā izdarība joprojām neizdevās delabi. Apspiešana tikai sagrāva tautu un valsti.

Mēs tagad paši pārliecinājāmies, ka dzīvot joprojām nav iespējams. Mēs domājām par problēmas novēršanu. Četrus gadus viņi rakstīja un pārrakstīja savus dokumentus. Visbeidzot, izlēma šo lietu un pasludināja tautai brīvību. Viņi visur sūtīja ģenerāļus unamatpersonas lasa manifestu un kalpo lūgšanām baznīcās. Lūgtiesviņi saka: Dievam par ķēniņu, bet par gribu, bet par viņu nākotnes laimi.Cilvēki ticēja, priecājās un sāka lūgties.

Tomēr kā ģenerāļi un ierēdņi izdomāja interpretēt cilvēkusIzrādās, ka griba tiek dota tikai vārdos, nevis darbos. Kas ir iekšā, betvyh Noteikumi - bijušie obligātie likumi, tikai uz cita papīrapārrakstīts citiem vārdiem. Un corvée un kalpot nodevām zemes īpašniekamnekustīgs; ja vēlaties saņemt savu būdu un zemi, atpērciet tos kopā ar savupašu naudu. Izgudroja pārejas stāvokli.Vai nu uz diviem gadiem, vai uz sešiem, vai uz deviņiem gadiem viņi noteica cilvēkiem jaunu cietoksnijauns valsts, kur zemes īpašnieks pērs caur iestādēm, kur tiesaizveidot priekšniekus, kur viss ir sajaukts tā, ka ja šajos karaliskajosnoteikumiem un atrada kaut kādu preferenciālu graudu tautai, tad ar tonevar izmantot.Un valsts zemniekiem tādi joprojām iratstāja rūgto likteni un atstāja zemi un cilvēkus, lai tie piederētu visiem tas pats ierēdņi, bet ja gribi būt brīvs, tad izpērk savu zemi. klausās cilvēkiem ko ģenerāļi un amatpersonas viņam interpretē par viņa gribu, un viņš nevar saprast -kas tas par gribu bez zemes zem saimnieku un birokrātu stieņiem. Vetauta negrib teikt, ka ir tik negodīgi apmānīta. Būt, saka nēvarbūt cars ar savu vārdu četrus gadus glāstīja mūs ar brīvību, un tiespalvu, patiesībā, dotu bijušais corvee un nodevas, bijušais stienis mums un sitieniem.

Nu, kurš neticēja, bet klusēja; un kas neticēja jā, kļuva skumt pēc neizpildītas gribas viņi nāca pie prāta ar pātagas, durkļiem un lodi mi. Un nevainīgas asinis izlēja pa Krieviju. Tā vietā, lai lūgtu par karalimocekļu vaidi krita zem pātagas un lodēm, bet es esmu pārguriszem dziedzeriem pa Sibīrijas ceļu.

Tāpēc atkal ar pātagas un smagu darbu viņi vēlas likt tautai tam noticēt jaunais pavēles likums ir dievišķa patiesība.

Turklāt cars un muižnieki ņirgājas, saka, ka pēc diviem gadiem būs gribu. No kurienes viņa būs tāda pati - būs kaut kas? Viņi nocirtīs zemi, bet par nocirtumu parviņi paredz maksāt trīskāršu cenu, bet viņi dos cilvēkiem ierēdņu pakļautībā,lai bez šīs trīskāršās naudas viņi ar laupīšanu izspiež vēl trīs reizes; un nedaudzkurš neļauj sevi aplaupīt, tik atkal pātagas un smags darbs. Nekas viņi navka divu gadu laikā, nekad viņi to nedarīs tautas labā, jo viņu labums ir tautas verdzība, nevis brīvība.

Un kāpēc cilvēkiem tā ir tāda nelaime, ka viņi dzīvo, dzīvo, strādā, un pirms tampatiesība nevar dzīvot, un mūžīgi cilvēki tiek tirgoti?

Kā no kurienes? Kāpēc Jūda pārdeva Kristu? Par alkatību. Tāda pati alkatība liek cariem, saimniekiem un ierēdņiem tirgoties ar tautuzemi, cilvēku asinis un maldina tautu. Viņiem bija visāspapildu greznība, cilvēki dzīvo nabadzībā, nebrīvē, neziņā.

Zeme no cilvēkiem abonēja sev. Visu, ko ļaudis izstrādā, nodod tiesai un kasei, un muižniekiem; un tu pats vienmēr sēdi sapuvušajā kreklā un caurās kurpēs.

Brīvība ir atņemta. Neuzdrošinies spert soli bez oficiālas atļaujas, bez pases vai biļetes un maksāt par visu.

Tautai neko nemācīja. Nauda, ​​kas tiek iekasēta sabiedrības izglītošanai, nojats pie karaļa staļļiem un audzētavām, pie ierēdņiem un nevajadzīgas armijas, kaskas šautu uz cilvēkiem.

Paši saprot, ka tā nevar būt, ka ar tādu iskariotismu un tālāk tu iznīcināsi rasi un iznīcināsi valstību, un tu atstāsi sevi bez nekāda sakara ar to. paši viņi atzīstas tautai, ka jāļauj viņiem atveseļoties; kā ar to tā nāk, viņi nevar pārvarēt savu alkatību. Žēl viņa dēmonu ķēniņaskaitot pilis ar tūkstošiem lakeju un arapovs, atvainojos par savu brokātu karalieniun dimanti. Viņiem vēl nav izdevies vairāk mīlēt cilvēkus nekā viņu medību suņi, nekā zelta trauki, nekā mielasts un jautrība. Tāpēc viņi nevar atlaist un nomierināt savus muižniekus un ierēdņus, kuri palīdz viņiem iekasēt no tautas miljoniem rubļu, un paši velk tādus.tātad. Viņi nevar pārvarēt savu alkatību, tāpēc viņi ir divkosīgi. Un rakstaKaralim ir tādi manifesti, kurus tauta nevar saprast. Uz vārdus it kā viņš ir laipns un runā ar cilvēkiem saskaņā ar savu sirdsapziņu; bet kā patiesībā izpildīt vārdus tas ir vajadzīgs, tur pie muižniekiem visu to pašu alkatību. Vārdos no Karaliskā laipnība pret cilvēkiem ir prieks un jautrība, bet patiesībā visas agrākās bēdas ir jāasaras. Vārdos tautai ir cara griba, bet īstenībā par to pašu gribu cara ģenerāļi tautu pērta un izsūtī uz Sibīriju, un nošauj.

Nē! divkosība pret cilvēkiem un viņu maldināšana ir negodīgi un absurdipēdas. Tirgo zemi un gribu cilvēkiem Vai tas nav tas pats, kas Jūdam tirgotiesKristus? Nē, tautas lieta jālemj bez kaulēšanās, pēc sirdsapziņas unpatiesība. Lēmumam jābūt vienkāršam, atklātam, visiem saprotamam; tā, ka lēmuma vārdi, reiz izrunāti, ne karalis, ne zemes īpašnieki no rindāmnevarētu interpretēt ar segvārdiem. Tā ka dēļ stulba, stulba, ism netika izlietas nevainīgas asinis.

Kas tautai vajadzīgs?

Zeme, brīvība, izglītība.

Lai cilvēki tos reāli saņemtu, nepieciešams:

1) Paziņot, ka visi zemnieki ir brīvi ar zemi, kas tagad irpašu. Kam nav zemes, piemēram, pagalma un kādas rūpnīcas,tos, lai neviens cits piešķirtu zemes gabalus no valsts zemes, tas ir, cilvēkunav aizņemts. Kuram no saimnieku zemniekiem zemes nepietiek, tiemnogriezt zemi no saimniekiem vai dot zemi apdzīvotai vietai. Tā ka neviens zemnieks nepalika bez pietiekama daudzuma zemes. zemezemniekiem piederēt kopīgi, t.i., kopienas. Un kad kurā cilvēku kopienāir pārāk daudz cilvēku, tāpēc tas kļūs pārpildīts, piešķiriet tai kopienai zemnieki cik daudz zemes nepieciešams apdzīvotai vietai no tukšas ērtas zemesiesprūdusi. Tūkstoš gadu laikā krievu tauta apmetās un iekaroja tik daudz zemju, katas viņam ilgs daudzus gadsimtus. Zināt esi auglīgs, bet atteikuma zemē nevar būt nekāda zhet.

2) Kā visai tautai piederēs vienkāršās tautas zeme, tātad visa tauta maksās par šīs zemes lietošanu un nodokļus vispārējām tautas vajadzībām, kopējā valsts (tautas) kasē. Priekššis atbrīvoja zemniekus ar zemi, lai uzliek tādu pašu nodokli kā mēsvalsts zemnieki nemaksā, bet ne vairāk.zemnieki kopā, par savstarpēju garantiju; lai katras kopienas zemnieki būtu atbildīgi viens par otru.

3) Lai gan trīssimt gadus saimniekiem zeme piederēja nepareizi, cilvēkinegrib viņus aizvainot. Lai Valsts kase viņiem katru gadu piemaksā vai atlīdzībā, cik nepieciešams, vismaz ap sešdesmit milj.jauns gads *, no vispārējiem valsts nodokļiem.Ja vien cilvēkiem paliktu visa zeme, ko viņi tagad sev uzar, uz kuras viņi dzīvo, no kuras barojas un silda sevi, no kuras baro un dzirdina savus lopus, bet tikainodokļus necēla nekādā gadījumā, citādi tautai jāskaitaPiekrītu zemes īpašnieku prēmēšanai no nodokļiem.Un cik no kuriem ir saskaitītipar šo samaksātā nauda no devējiem krīt, paši zemes īpašnieki savā starpāprovinces var vienoties. Tautai vienalga, tikai dotnecēla. Saskaņā ar jaunāko redakciju tiek uzskatīti visi saimnieku zemnieki11.024.108 dvēseles. Ja uz tiem attiecas viens un tas pats nodoklis no valstszemnieki, t.i., septiņi rubļi uz vienu dvēseli gadā, tad, izskaitot no šiem septiņiem rubļiem, apmēram 1 rublis. 60 kop. sudrabs, ko zemnieki zemniekitagad viņi maksā kasē (pēc kapitācijas un dažādiem pienākumiem), tas palikstad no katras dvēseles apmēram 5 rubļi 40 kapeikas. se R[ ebrom], bet no visiem pomesshchich zemnieki Krievijā - apmēram sešdesmit miljoni sudraba rubļurums. Tātad kaut kas ir palīdzēt un apbalvot zemes īpašniekus; vairāk nekā tasviņiem ir kauns vēlēties, un viņiem nevajadzētu dot.

4) Ja ar šādu nodokli līdz pilniem 60 miljoniem, sekojošikastes, kas ir par maz, tad lai segtu trūkumu, galu galā nēnav nepieciešamas papildu maksas. Un jums vajadzētu samazināt armijas izmaksas.

Krievu tauta dzīvo mierā ar visiem saviem kaimiņiem un vēlas dzīvot kopā ar viņiempasaule; tā viņam kļuva par milzīgu armiju, ko tikai karalis uzjautrina, betšauj vīriešus, nevajag.Tāpēc armiju vajadzētu sagriezt uz pusēmlabi. Tagad simts divdesmit miljoni tiek iztērēti armijai un flotei, un visambezjēdzīgi. Viņi iekasē no tautas daudz naudas armijai, bet karavīram ar to nepietiekpastaigas. No simt divdesmit miljoniem četrdesmit miljoni aiziet uzmilitārās amatpersonas (militārajai pārvaldei), kuras papildusviņi paši īpaši izlaupa valsts kasi. Kā sagriezt armiju uz pusēmfunkcijas samazina militārās amatpersonas, tāpēc karavīriem būs starsjā, un pārpalikums no izdevumiem armijai paliks liels, miljoničetrdesmit sudraba. Ar tādu pārpalikumu, lai cik liela būtu atlīdzībasaimnieki, bet būs ko maksāt. Palielināsies nevis nodokļi, bet sadaleviņi lido gudrāk. Tā pati nauda, ​​ko tauta tagad maksā par pavadāmviņas armija, lai cars šauj uz tautu ar to armiju, ies nevis nāvē, bet gan tautas dzīvībā, lai tauta mierīgi iet brīvībā ar savu zemi.

5) Un pašas cara valdības tēriņi ir jāsamazina. Tā vietā , celt karalim staļļus un būdiņas, labāk būvēt labidaudzi ceļi un amatniecības, lauksaimniecības un visa veida ceļi, kas piemēroti cilvēkiemskolas un iestādes.. Turklāt pats par sevi saprotams, ka karalis un ģimenecaram nav ko veltīgi piesavināties apanāžas un fabrikas zemniekiemun ienākumi no tiem; vajag, lai zemnieki būtu viens un maksā vienspriekšnodoklis, un no nodokļa viņi skaitīs, cik karalis par administrācijutu vari likt.

6) Atbrīvojiet cilvēkus no ierēdņiem. Šim nolūkam ir nepieciešams, lai zemnieki un iekšākopienās un apgabalos pārvaldītu viņi paši, viņu ievēlētie pārstāvji. selvecākie un apgabala priekšnieki pēc savas izvēles noteiktu un atlaistupēc viņa sprieduma. Viņi viens otru iesūdzētu savā šķīrējtiesā vai uz pasaule. Lauku un apgabala policija tiktu kontrolēta pēc pašu izvēlescilvēkiem. Un tā, ka šajā visā, kā arī kurš ar kādu darbuvai nodarbojas ar tirdzniecbu un zveju, turpmk ne viens vien zemes īpašnieks vaiierēdnis netraucētu, ja vien zemnieki izdarīja savējos laikā Iesniegt. Un par to, kā teikts, ir atbildīga savstarpēja atbildība. Ērtības labadsavstarpēja atbildība, katras kopienas zemnieki taisīs krokas savā starpānu, tas ir, tie veidos pasaulīgās galvaspilsētas. Vai nepatikšanas notiks ar kādu, pasaules ssupabaros viņu no šīs galvaspilsētas un neļaus iet bojā; vai kāds aizkavējās ar pieteikuma iesniegšanu -pasaule par viņu samaksās laikā, dodiet viņam laiku atgūties. nepieciešamsvai visai kopienai celt dzirnavas, vai veikalu, vai pirktmašīna, sociālais kapitāls palīdzēs viņiem vadīt kopējo lietu.
Sociālais kapitāls palīdzēs lauku ekonomikai un pat paglābs to no ierēdņiem, jo, pareizi maksājot nodokļus, neviena amatpersonakurus nevar apspiest. Šeit ir svarīgi, lai visi aizstāvētu vienu.Ja tu sāpināsi vienu, viņi sāpinās visus. Pats par sevi saprotams, ka tas nav nepieciešamsierēdnis pieskārās šim kapitālam ar pirkstu; un tiem, kam pasaule to uztic- tie, kas tajā atrodas, dos atskaiti pasaulei.

Un lai tauta, saņēmusi zemi un brīvību, tos paturētu tālākmūžīgie laiki; priekš, lai karalis patvaļīgi neapliktu tautai lielus nodokļusar saviem nodokļiem un nodevām neturētu tikai uz tautas nauduviņa karaspēks un papildu ierēdņi, kas satriektu tautu, lai cars nevarētu tērēt naudu tautas dzīrēs, bet tērētpēc savas sirdsapziņas par tautas vajadzībām un izglītību ir nepieciešams, lai nodokļus un nodevas nosaka un savā starpā nosaka paši cilvēki caurviņu ievēlēti. Katrā apgabalā ievēlētie ciemu pārstāvji lems savā starpā,cik daudz savākt Ar naudu pagasta vispārējām vajadzībām, unviņi izvēlēsies savā starpā uzticamu personu, kuru nosūtīs uz rajonu uz kopā ar ievēlētajiem pārstāvjiem no citām apgabaliem, zemes īpašniekiem un pilsētasiedzīvotāji, izlemj, kādi nodokļi un nodevas nepieciešami novadam. Šie jūsbora, novada sapulcē, viņi izvēlēsies savā starpā uzticamus cilvēkus unnosūtiet tos uz provinces pilsētu, lai izlemtu, kurus cilvēkus pieņemtziņas provincē. Visbeidzot, ievēlētie pārstāvji no provincēm pulcēsies galvaspilsētā, laikarali un izlemt, ko pienākumus un nodokļi jānokārtodzimis valsts vajadzībām, tas ir, kopīgs visai krievu tautai.

Cilvēki, kuriem tauta uzticas, neļaus tautai apvainoties, neļauspaņemt no tautas papildus naudu; un bez liekas naudas nebūs ko saturētiegūt gan papildu karaspēku, gan papildu ierēdņus. Tauta dzīvoslaimīgi, bez uzmākšanās.

Uzticami cilvēki izlems, cik un kā maksāt iedzīvotājiem nodokļuszīle viņiem, lai neviens neapvainojas. Kā būs ievēlētais un galdsviltoti, viņi jau var izlemt iesniegt nav samaksāts no dvēseles,bet no zemes. Kurai kopienai ir vairāk zemes, jā zeme labāk, tas nozīmē, un būs jāmaksā vairāk nodokļu; un tie, kas ir nabadzīgāki uz zemes - tie, kas maksā boopūt mazāk. Šeit ir zemes īpašnieki Ar viņi maksās par savu zemi. Tātad lieta ir tādabērni ir godīgāki un cilvēkiem labvēlīgāki. Tie, kuriem uzticas, izlems, kātaisnīgums, lai pildītu darbā pieņemšanas pienākumu; kā godīgi apkalpot ceļa, naktsmājas un zemūdens pienākumus; novērtē viņu dienugami un nekaitīgi izplatījās pa cilvēkiem. Viņi apsvērs jebkuru cilvēkusantīma, kāda veida biznesā viņai vajadzētu doties: cik daudz naudas valdībai,cik armijai, cik tiesām, cik valsts skolām, cik ceļiem. Un tas, ko viņi izlems, tas tikai būs. Gadam ejot, dodiet tautai atskaiti par katru santīmu – kur tas iztērēts.

Tas ir tad, kad cilvēki būs tiešām plaukt. Tas ir tas, kas cilvēkiem ir vajadzīgs, bez kā viņi nevar dzīvot.

Bet kas viņam būs tāds draugs, ka viņš to visu viņam nogādās?

Līdz šim cilvēki ticēja, ka pašreizējais karalis viņam būs tāds draugs. Atšķirībā no iepriekšējiem cariem, kas zemi atņēma no tautas un nodeva gūstā muižniekiem, muižniekiem un ierēdņiem, jaunais cars iepriecinās tautu. Tiklīdz ģenerāļi ieradās ar karavīriem, lai šautu ļaudis pēc viņu gribas un pērtu ar cimdiem, viņiem bija jāsaka tas pats par jauno ķēniņu, ko pravietis Samuēls teica Israēla ļaudīm, iesakot viņiem iztikt bez ķēniņa. : “Un (ķēniņš) tev iecels simtus un tūkstošus; un viņš ņems tavas meitas par pasaules pavārēm un pavārēm; un jūsu ciemus, un jūsu vīna dārzus un jūsu eļļas augu sēklas viņš ņems un dos saviem kalpiem; un jūsu sēklām un vīnogulājiem būs desmit; un tavs labais ganāmpulks ņems un ieliks desmit par saviem darbiem; un jūsu ganības kļūs stingras, un jūs būsiet viņa kalpi." Citiem vārdiem sakot: negaidiet no karaļa nekādu labumu, bet tikai vienu ļaunumu, jo viņu alkatības dēļ karaļi un tautas griba un labklājība neizbēgami tiek aplaupīti. Un mūsu cars, kurš pavēl šaut uz cilvēkiem, izrādās Samuila cars. Togo un redzi, ka viņš nav draugs, bet gan pirmais tautas ienaidnieks. Viņi saka, ka viņš ir laipns: bet ko viņš varētu darīt sliktāk nekā tagad, ja viņš būtu ļauns? Lai cilvēki gaida, kad par viņu aizlūgs, un ar savu intuīciju un veselo saprātu meklē uzticamākus draugus, īstus draugus, uzticīgus cilvēkus.

Visvairāk tautai jātuvinās armijai.Un miega tēvs vai māteietērps savu dēlu kā vervēto - neaizmirstiet tautas gribu, dodiet zvērestu no sava dēla,ka viņš nešaus uz cilvēkiem, viņš nebūs tēvu, māšu un sešu slepkavater grūti nopelnīts, kurš devis pavēli nošaut, pat pats karalis, joka šāds ordenis, kaut arī tas ir karalisks, tomēr ir nolādēts ordenis. Pēc tam meklējiet draugi un augstāk.

Kad tiks atrasts virsnieks, kurš iemācīs karavīriem, ko šaut uz cilvēkiemdariet nāves grēku - ziniet, cilvēki, ka tas ir viņa draugs, kas iestājas par zemi laicīgi un par tautas gribu.

Vai ir kāds muižnieks, kas tūlīt palaidīs zemniekus brīvībā co ar visu savu zemi, vislabvēlīgākajā veidā un ne par ko neaizvainos, bet iekšāpalīdzēs visiem; Vai ir kāds tirgotājs, kurš nežēlos savus rubļusatbrīvot; vai ir cilvēks, kuram nav ne zemnieku, ne rubļanav leišu, bet kurš visu mūžu un domāja, un mācījās, un rakstīja, un drukājatikai tāpēc, lai labāk sakārtotu pasaules zemi un tautas gribunuyu, - pazīsti cilvēkus: tie visi ir viņa draugi.

Nav jēgas trokšņot bez rezultātiem un nejauši rāpot zem lodes; bet tev vajag klusētuzkrāj spēkus, meklē bhaktas, kas palīdzētudzīslas, un vadība, un vārds, un darbs, un kase, un dzīve, lai jūs varētubet tas bija gudrs, stingrs, mierīgs, draudzīgs un spēcīgs aizstāvēties pret karali undižciltīgie pasaules zeme, cilvēku griba un cilvēka patiesība.

Publicēts pēc pirmās publikācijas: Kolokol. 1861. 1. jūlijs. L. 102. Neparakstīts. odTajā pašā laikā proklamācija tika izdota atsevišķi, kā Zvana pielikums un vēlāk - brošūras veidā.

Topošās "Zeme un brīvība" programmas dokuments.

1) Atvasināts vārds Jūdas Iskariota (Iskariota) vārdā, kurš nodeva Jēzu Kristus par 30 sudraba gabaliem.

2) Pēc Bībeles pravieša Samuēla pareģojums ir saistīts ar izraēliešu, kurus līdz tam valdīja pats Dievs, lūgumu iecelt pār viņiem ķēniņu (pēc pagānu parauga).tautas); Sauls kļuva par pirmo Izraēlas ķēniņu (skat.: Bībeles enciklopēdija. M. 1991. Grāmata. 2. S. 125-128, 132-133).

N. P. Ogarevs. Kas tautai vajadzīgs? ("Zvans", 1861. gada 1. jūlijs)

Ļoti vienkārši, tautai ir vajadzīga zeme un brīvība.

Cilvēki nevar dzīvot bez zemes, un bez zemes nav iespējams tos atstāt, jo tās ir viņu pašu asinis. Zeme nepieder nevienam citam, bet gan cilvēkiem. Kas okupēja zemi, ko sauc par Krieviju? kurš to kultivēja, kurš gadsimtiem ilgi to atkaroja un aizstāvēja pret visiem ienaidniekiem? Cilvēki, neviens cits kā cilvēki. Cik cilvēku gāja bojā karos, jūs to nevarat saskaitīt! Pēdējos piecdesmit gados vien ir miruši vairāk nekā miljons zemnieku,

tikai lai aizstāvētu tautas zemi. Napoleons ieradās 1812. gadā, viņš tika izraidīts, bet ne velti: vairāk nekā astoņi simti tūkstošu viņa cilvēku tika sodīti ar nāvi. Tagad anglo-franči ieradās Krimā; un šeit vairāk nekā piecdesmit tūkstoši cilvēku tika nogalināti vai nomira no brūcēm. Un bez šiem diviem lielajiem kariem, cik cilvēku tika nogalināti citos mazos karos tajos pašos piecdesmit gados? Priekš kam tas viss? Paši ķēniņi cilvēkiem teica: “Kārtībā lai aizstāvētu savu zemi". Neaizstāviet krievu zemes cilvēkus, nebūtu krievu karaļvalsts, nebūtu caru un muižnieku.

Un tā vienmēr ir bijis. Tiklīdz pie mums nāk kāds ienaidnieks, tā kliedz tautai: dodiet karavīrus, dodiet naudu, apbruņojieties, aizstāviet savu dzimto zemi! Tauta aizstāvējās. Un tagad gan cars, gan zemes īpašnieki, šķiet, ir aizmirsuši, ka cilvēki tūkstoš gadus lēja sviedrus un asinis, lai strādātu un aizstāvētu savu zemi, un saka cilvēkiem: “Pērciet, viņi saka, vairāk šīs zemes. , par naudu.” Nē! Šī ir iskārija. Ja jūs tirgojat zemi, tad tirgojiet to ar to, kurš to ieguva. Un, ja cari un zemes īpašnieki negrib piederēt zemei ​​kopā, nešķirami ar tautu, tad lai viņi pērk zemi, nevis tauta, jo zeme nav viņu, bet gan tautas, un tā nav nonākusi pie cilvēkiem. no cariem un muižniekiem, bet no vectēviem, kuri to iekārtoja laikā, kad par muižniekiem un cariem vēl nebija ne miņas.

Cilvēki no neatminamiem laikiem patiesībā piederēja zeme patiesībā ieliets zemei sviedri un asinis, un komandu uz papīra ar tinti anulēja šo zemi zemes īpašniekiem un karaliskajai kasei. Kopā ar zemi paši cilvēki tika aizvesti gūstā un viņi gribēja apliecināt, ka tas ir likums, tā ir dievišķā patiesība. Tomēr neviens nebija pārliecināts. Viņi pērti ļaudis ar pātagas, šāva ar lodēm, sūtīja kalpā, lai tauta ievērotu pieņemto likumu. Cilvēki klusēja, bet neticēja. Un no nepareiza darba neiznāca pareizs darbs. Apspiešana tikai sagrāva tautu un valsti.

Mēs tagad paši pārliecinājāmies, ka dzīvot joprojām nav iespējams. Mēs domājām par problēmas novēršanu. Četrus gadus viņi rakstīja un pārrakstīja savus dokumentus. Visbeidzot viņi izlēma šo lietu un pasludināja cilvēkiem brīvību. Visur tika sūtīti ģenerāļi un ierēdņi, lai lasītu manifestu un kalpotu lūgšanām baznīcās. Lūdzieties, viņi saka, Dievu par ķēniņu, bet par gribu, bet par jūsu laimi nākotnē.

Cilvēki ticēja, priecājās un sāka lūgties.

Tomēr kā ģenerāļi un ierēdņi izdomāja interpretēt cilvēkus Noteikumi, izrādās, ka griba tiek dota tikai vārdos, nevis darbos. Ka jaunajos noteikumos – līdzšinējos imperatīvajos likumos, tikai uz cita papīra, citiem vārdiem sakot, pārrakstīti. Un kalpo zemes īpašniekam kā agrāk, un, ja gribi dabūt savu būdu un zemi, tad izpērk tos par savu naudu. Izgudroja pārejas stāvokli. Vai nu uz diviem gadiem, vai uz sešiem, vai uz deviņiem gadiem tautai noteica jaunu dzimtbūšanu, kur saimnieks plūks cauri varas iestādēm, kur varas darīs tiesu, kur viss ir sajaukts tā, ka ja šajās. karaļa amatos tur bija kaut kāds preferenciāls labums tautai, tad to nevar izmantot. Un vēl palika valsts zemnieki ar savu sūro likteni, un tiem pašiem ierēdņiem palika īpašumā zeme un tauta, bet ja gribi būt brīvs, tad izpērk savu zemi. Tauta klausās, ko par testamentu stāsta ģenerāļi un ierēdņi, un nevar saprast, kas tas par testamentu bez zemes zem saimnieku un birokrātu stieņiem. Tauta negrib ticēt, ka ir tik negodīgi apmānīta. Nevar būt, viņš saka, ka cars ar savu vārdu četrus gadus glāstīja mūs ar brīvību, un tagad viņš mums iedeva to pašu korvi un nodevas, tos pašus stieņus un sitienus.

Labi, ka tie, kas neticēja, klusēja, un tie, kas neticēja, bet sāka skumt pēc nepiepildītas gribas, tie saprata ar pātagas, durkļiem un lodēm. Un nevainīgas asinis izlēja pa Krieviju. Lūgšanu par caru vietā atskanēja mocekļu vaidi, kas pa Sibīrijas ceļu nokļuva zem pātagas un lodēm un nogura zem dziedzeriem.

Tātad, atkal ar pātagas un smagu darbu viņi vēlas likt cilvēkiem noticēt, ka jaunās kārtības likums ir dievišķa patiesība.

Turklāt cars un muižnieki ņirgājas, saka, ka pēc diviem gadiem būs brīvība. No kurienes viņa kaut ko darīs? Viņi izcirtīs zemi, bet liks viņiem maksāt pārmērīgas cenas par izciršanu, un viņi iedos ļaudīm ierēdņu pakļautībā, lai viņi bez šīs trīskāršās naudas izspiestu vēl trīs reizes ar laupīšanu; un gandrīz kāds neļaus sevi aplaupīt, tātad atkal pātaga un smags darbs. Viņi neko nedarīs kā pēc diviem gadiem, bet nekad neko nedarīs tautas labā, jo viņu priekšrocība ir tautas verdzība, nevis brīvība...

Kas tautai vajadzīgs?

Zeme, brīvība, izglītība.

Lai cilvēki tos reāli saņemtu, ir nepieciešams:

1) Paziņot, ka visi zemnieki ir brīvi ar zemi, kas viņiem tagad pieder. Tiem, kam nav zemes, piemēram, pagalmiem un dažiem rūpnīcu strādniekiem, vajadzētu piešķirt valsts, tātad cilvēku, zemes gabalus, kurus vēl neviens nav aizņemjis. Kuram no saimniekiem zemniekiem zemes nepietiek, lai nogriež zemi no saimniekiem vai dod zemi apmešanās vietai. Lai neviens zemnieks nepaliktu bez pietiekama daudzuma zemes. Zemniekiem zeme piederēs kopīgi, t.i., kopienām. Un, kad kopienā piedzimst pārāk daudz cilvēku, lai tā kļūst pārpildīta, dodiet tai kopienai zemniekiem, cik daudz zemes ir nepieciešams apdzīvotai vietai no tukšām ērtām zemēm. Tūkstoš gadu laikā krievu tauta apmetās un iekaroja tik daudz zemju, ka viņiem pietiktu daudziem gadsimtiem. Ziniet, esiet auglīgi, bet zemē nevar būt atteikuma.

2) Kā visai tautai piederēs vienkāršās tautas zeme, tātad visa tauta iemaksās par šīs zemes lietošanu un nodokļus vispārējām tautas vajadzībām, kopējā valsts (tautas) kasē. Šim nolūkam ar zemi atbrīvotos zemniekus apliek ar tādu pašu nodokli, kādu tagad maksā valsts zemnieki, bet ne vairāk. Kopīgi atdot zemniekus, par savstarpēju garantiju; lai katras kopienas zemnieki būtu atbildīgi viens par otru.

3) Lai gan saimniekiem zeme nelikumīgi pieder trīssimt gadus, tomēr tauta viņus nevēlas aizvainot. Lai Valsts kase viņiem katru gadu piešķir pabalstā vai atlīdzībā, cik viņiem nepieciešams, vismaz apmēram sešdesmit miljonus gadā ( Ja mēs ņemam 60 miljonus kā procentus par kapitālu, 6 uz simtu, tad no kapitāla iznāks tūkstotis miljoni. Ja ik gadu no nodokļu skaita par labu zemes īpašniekiem rēķina 60 miljonus, lai sestais procents aizietu kapitāla izmaksai, tad pēc 37 gadiem tiks samaksāts viss tūkstotis miljonu un ar procentiem 5 par simtu, un līdz ar to zemes īpašnieks tiek apbalvots vislabākajā iespējamajā veidā, ar ekstravagantu. Kapitāla vietā tagad saimniekiem jādod biļetes, uz kurām rakstīts, cik kādam jāsaņem trīsdesmit septiņu gadu periodā; tagad var pārdot šīs biļetes kam grib un ir nauda jaunai tehnikai un strādnieku algošanai, tad procentus par biļetēm kā tagad no lombarda saņems no kases, kas pirka, kam pieder. Un tas viss ir vienāds ar cilvēkiem, ja vien netiek palielināti nodokļi; un pēc 37 gadiem nebūs ko skaitīt no nodokļiem par biļetes nomaksu. tur viss būs samaksāts; būs nepieciešams vīlēt vai pazemināt, vai. izmantot vienkāršajiem cilvēkiem noderīgu lietu), no vispārējiem valsts nodokļiem. Ja vien cilvēkiem paliktu visa zeme, ko viņi tagad sev uzar, uz kuras viņi dzīvo, uz kuras barojas un silda sevi, uz kuras baro un dzirdina savus lopus, bet tikai tad, ja nekādā gadījumā netiktu palielināti nodokļi, citādi tautai būtu jāskaita atlīdzība zemes īpašniekiem piekrītu no iesniegumiem. Un cik daudz; kura no nodokļos šim ieskaitītās naudas krīt, paši zemes īpašnieki savā starpā provincēs var vienoties... Pēc pēdējās pārskatīšanas par zemes īpašniekiem zemniekiem tiek uzskatītas tikai 11 024 108 dvēseles. Ja tos apliek ar tādu pašu nodokli kā valsts zemniekus, t.i., septiņi rubļi par dvēseli gadā, tad, izskaitot no šiem septiņiem rubļiem, apmēram 1 rublis. 60 kop. sudrabs, ko zemnieki tagad iemaksā kasē (par galvu un dažādi pienākumi), tad no katras dvēseles paliks kādi 5 rubļi. 40 kop. ser., un no visiem muižniekiem zemniekiem Krievijā - apmēram sešdesmit miljoni rubļu sudrabā. Tas nozīmē, ka ir ar ko palīdzēt un atalgot zemes īpašniekus; vairāk viņiem ir kauns vēlēties, un tos nevajadzētu dot.

4) Ja ar tādu nodokli līdz pilniem 60 miljoniem, kas aiziet zemju īpašniekiem, kas ir par maz, tad vienalga nekādi lieki nodokļi nav jāprasa, lai segtu iztrūkumu. Un jums vajadzētu samazināt armijas izmaksas. Krievu tauta dzīvo mierā ar visiem saviem kaimiņiem un vēlas dzīvot mierā ar viņiem; tā tapa, viņam nebija vajadzīga milzīga armija, ar kuru tikai cars uzjautrinās, bet šauj uz zemniekiem. Tāpēc armiju vajadzētu samazināt uz pusi. Tagad simts divdesmit miljoni tiek tērēti armijai un flotei, un tas viss ir bez rezultātiem. No tautas armijai iekasē daudz naudas, bet karavīram maz sanāk. No simt divdesmit miljoniem četrdesmit miljoni nonāk militārajām amatpersonām vien (militārajai pārvaldei), kuras turklāt paši īpaši izlaupa valsts kasi. Kā samazināt armiju uz pusi un jo īpaši samazināt militārās amatpersonas, lai karavīri būtu labāk, un pārpalikums no izdevumiem armijai paliks liels, četrdesmit miljoni sudraba. Ar tādu pārpalikumu, lai cik liels būtu atalgojums zemes īpašniekiem, būs ko maksāt. Nodokļi nepalielināsies, bet sadalīs saprātīgāk. Tā pati nauda, ​​ko tagad tauta maksā par papildus armiju, lai cars ar to armiju šauj uz tautu, aizies nevis nāvē, bet gan tautas dzīvībā, lai tauta mierīgi iet brīvībā ar savu. zeme.

5) Un jāsamazina pašas cara valdības izdevumi. Tā vietā, lai celtu caram staļļus un audzētavas, labāk būvēt labus ceļus, kā arī amatniecības, lauksaimniecības un visādas tautai piemērotas skolas un iestādes. Turklāt pats par sevi saprotams, ka caram un cara ģimenei nav ko velti piesavināties sev apanāžas un fabrikas zemniekus un ienākumus no tiem; zemniekiem jābūt vienam un jāmaksā vienāds nodoklis; un no nodokļa viņi skaitīs, cik karalis var ielikt administrēšanai.

6) Atbrīvot cilvēkus no ierēdņiem. Šim nolūkam ir nepieciešams, lai zemnieki gan komūnās, gan apgabalos pārvaldītu paši sevi ar savu ievēlēto pārstāvju palīdzību. Lauku un apgabalu meistarus noteiks viņu izvēle, un viņus atlaiž viņu tiesa. Viņi viens otru iesūdzētu savā šķīrējtiesā vai mierīgi. Lauku un apgabala policiju uzraudzītu viņu pašu ievēlēti cilvēki. Un lai tajā visā, kā arī tajā, kas ar kādu darbu vai tirgošanos un makšķerēšanu nodarbojas, turpmāk neiejauktos neviens zemes īpašnieks vai ierēdnis, ja vien zemnieki laikus nomaksātu nodokli. Un par to, kā teikts, ir atbildīga savstarpēja atbildība. Lai atvieglotu savstarpējo atbildību, katras kopienas zemnieki veidos savā starpā pūli, tas ir, veidos pasaulīgo kapitālu. Ja kādam gadās nepatikšanas, pasaule viņu aizdos no šī kapitāla un neļaus iet bojā; vēlu vai kāds ar cieņu - pasaule viņam nodokli atnesīs laikā; dod viņam laiku atgūties. Neatkarīgi no tā, vai visai sabiedrībai bija jābūvē dzirnavas vai veikals, vai jāpērk automašīna, sociālais kapitāls palīdzēs pārvaldīt kopējo labumu. Sociālais kapitāls palīdzēs arī lauku ekonomikai un arī paglābs to no ierēdņiem, jo, pareizi maksājot nodokļus, neviena amatpersona nevienu nevar apspiest. Šeit ir svarīgi, lai visi aizstāvētu vienu. Ja tu sāpināsi vienu, viņi sāpinās visus. Pats par sevi saprotams, ka ierēdnim nav nepieciešams ar pirkstu pieskarties šim kapitālam; bet kam pasaule to uztic, tie dos pasaulei atskaiti par to.

7) Un lai tauta, saņēmusi zemi un brīvību, tās saglabātu uz mūžību; lai cars patvaļīgi neuzliktu tautai smagus nodokļus un nodevas, neturētu lieku karaspēku un liekus ierēdņus, kas ar tautas naudu satriektu tautu; lai cars nevarētu izšķērdēt tautas naudu dzīrēm, bet to apzinīgi tērētu tautas vajadzībām un izglītībai, ir nepieciešams, lai nodokļus un nodevas noteiktu un sadalītu savā starpā pati tauta caur saviem ievēlētajiem. . Katrā apgabalā ievēlētie ciemu pārstāvji savā starpā izlems, cik naudas no saviem ļaudīm savākt vispārējām apgabala vajadzībām un izvēlēsies no sava uzticamības personu, kuru nosūtīs uz novadu, lai , kopā ar ievēlētajiem pārstāvjiem no citiem apgabaliem, gan zemes īpašniekiem, gan pilsētniekiem, lemj Kādi nodokļi un nodevas ir nepieciešami, saskaņā ar apriņķa informāciju, Šie ievēlētie apriņķa sapulcē izvēlēsies no sava vidus uzticamos cilvēkus un nosūtīs tos uz provinces pilsētu. lai izlemtu, kādus pienākumus pret tautu uzņemties provincē. Beidzot galvaspilsētā pie cara pulcēsies guberņu ievēlētie pārstāvji un lems, kādi pienākumi un nodokļi jāpilda tautai valsts vajadzībām, tas ir, kopēji visai krievu tautai.

Cilvēki, kuriem tauta uzticas, neļaus tautai apvainoties, neļaus atņemt no tautas papildus naudu; un bez liekas naudas nebūs ko uzturēt gan papildus karaspēku, gan papildus ierēdņus. Tāpēc cilvēki dzīvos laimīgi, bez apspiešanas.

Uzticami cilvēki izlems, cik nodokļus maksāt tautai un kā tos maksāt, lai neviens neapvainotos. Tiklīdz ievēlētie pārstāvji sapulcēsies un sadursies, viņi jau varēs izlemt, ka nodeva tiek maksāta nevis no dvēseles, bet no zemes. Kurai kopienai ir vairāk zemes, un zeme ir labāka, ka tāpēc būs jāmaksā nodokļi vairāk, un kam būs nabadzīgāka zeme, tas maksās mazāk. Šeit zemes īpašnieki maksās no savas zemes. Tas nozīmē, ka lietas būs godīgākas un cilvēkiem labvēlīgākas. Pilnvarotie izlems, kā godīgi apkalpot personāla atlases dienestu; kā godīgi apkalpot ceļa, naktsmājas un zemūdens pienākumus; viņi tos novērtēs ar naudu un nekaitīgi izplatīs pa cilvēkiem. Viņi skaitīs katru tautas santīmu, kādā biznesā viņai vajadzētu nodarboties; cik naudas valdībai, cik armijai, cik tiesām, cik valsts skolām, cik ceļiem. Un tas, ko viņi izlems, tas tikai būs. Gadam ejot, dodiet tautai atskaiti par katru santīmu – kur tas iztērēts.

Tad tauta patiešām uzplauks. Tas ir tas, kas tautai vajadzīgs, bez kā viņi nevar dzīvot...

Ogarevs. N. P. Mīļ. sabiedriski politiskie un filozofiskie darbi.-M., 1952.-T. 1.-S. 527-536.

1861. gada jūlijā tika publicēts N.P. Ogarjova "Ko tautai vajag?" Vēlāk tas tika izdots kā atsevišķs izdevums proklamācijas veidā. Atbildot uz raksta nosaukumā uzdoto jautājumu, Ogarevs formulēja programmatūras pamatprasības revolucionārs demokrātija:

1) zemes, "kas tagad ir īpašumā" nodošana zemniekiem;

2) valsts zemnieku izpirkuma maksas un nodokļu lieluma samazināšana;

3) zemes kopīpašums, armijas samazināšana, tautas atbrīvošana no ierēdņu dominēšanas;

4) pašpārvaldes un tautas pārstāvniecības ieviešana.

Ogarjova proklamācija aicināja tautu "tuvoties armijai", "apkopot spēkus", lai "spēcīgi un vienoti aizstāvētu pasaules zemi, tautas gribu" pret karali un muižniekiem. Pasludinājums "Kas tautai vajadzīgs?" bija īpaši populārs revolucionāru vidū.

Jaunā Krievija

Radikālākais no visiem revolucionārās situācijas laika propagandas dokumentiem bija proklamēšana "Jaunā Krievija" publicēts 1862. gada maijā. Tās autors bija students P.G. Zaičņevskis, kurš bija viens no Maskavas revolucionārā apļa organizatoriem. Zaičņevskis un viņa sekotāji aizstāvēja ne tikai vispārējās demokrātiskās, bet arī sociālistiskās prasības.

Proklamācijas "Jaunā Krievija" saturs pārsteidza laikabiedrus ar savu bezkompromisu un apņēmīgo toni cīņā pret autokrātiju. Proklamācijas autors nebaidījās no iespējas izmantot teroru, lai sasniegtu galveno mērķi - "sociāli demokrātiskas republikas" izveidošanu. "Jaunā Krievija" ir ļoti strīdīgs proklamāciju laikmeta dokuments. Proklamācijas galējais maksimālisms apvienojumā ar vairāku vispārpieņemtu sabiedriskās dzīves normu noliegšanu izraisīja kritiku ne tikai no reakcionāriem, bet arī no visbriedušākās revolucionāru daļas.

A.I. Herzens un N.G. Černiševskis "Jaunās Krievijas" autoru nostāju uzskatīja par kļūdainu, neatbilstošu tā laika vajadzībām. Tajā pašā laikā proklamācija mudināja revolucionāru, īpaši jaunatnes, prātus meklēt principiāli jaunas cīņas formas. "Jauno Krieviju" piepildīja revolucionāra sprādziena gaidas.

Ļoti vienkārši, tautai ir vajadzīga zeme un brīvība.

Cilvēki nevar dzīvot bez zemes, un bez zemes nav iespējams tos atstāt, jo tās ir viņu pašu asinis. Zeme nepieder nevienam, kā cilvēkiem. Kas okupēja zemi, ko sauc par Krieviju? Kas to kultivēja, kurš gadsimtiem ilgi to atkaroja un aizstāvēja pret visiem ienaidniekiem? Cilvēki, neviens cits kā cilvēki. Kopš neatminamiem laikiem zeme faktiski piederēja cilvēkiem, patiesībā viņi par zemi lēja asinis un sviedrus, un ierēdņi parakstīja šo zemi uz papīra ar tinti zemes īpašniekiem un karaliskajai kasei. Kopā ar zemi paši cilvēki tika aizvesti gūstā un viņi gribēja apliecināt, ka tas ir likums, tā ir dievišķā patiesība. Tomēr neviens nebija pārliecināts. Viņi pērti ļaudis ar pātagas, šāva ar lodēm, sūtīja kalpā, lai tauta ievērotu pieņemto likumu. Cilvēki klusēja, bet neticēja. Un no nepareiza darba neiznāca pareizs darbs. Apspiešana tikai sagrāva tautu un valsti. Tagad viņi paši pārliecinājās, ka vairs nav iespējams dzīvot kā agrāk. Mēs domājām par problēmas novēršanu. Četrus gadus viņi rakstīja un pārrakstīja savus dokumentus. Visbeidzot viņi izlēma šo lietu un pasludināja cilvēkiem brīvību. Visur tika sūtīti ģenerāļi un ierēdņi, lai lasītu manifestu un kalpotu lūgšanām baznīcās. Viņi saka, lūdziet Dievu par ķēniņu, viņa gribu un jūsu laimi nākotnē. Cilvēki ticēja, priecājās un sāka lūgties. Taču, tiklīdz ģenerāļi un ierēdņi izdomāja "Nolikumu" interpretēt tautai, izrādās, ka griba dota tikai vārdos, nevis darbos. Tas, kas ir jaunajos "Noteikumos"), līdzšinējie obligātie likumi, tikai uz cita papīra, citiem vārdiem sakot, tiek pārrakstīti. Un kalpot zemes īpašniekam kā agrāk;ja gribi dabūt savu zemi un būdu,izpērk tos par savu naudu.kur zemes īpašnieks dauzīs cauri "priekšniekiem",kur tiesa darīs iestādes,kur viss ir sajaukts tā ka, ja šajos karaliskajos "Noteikumos" būtu kaut kādi preferenciālie graudi tautai, tad to nevarētu izmantot. Un valsts zemniekiem, tāpat kā iepriekš, tika atstāts rūgtais liktenis, un tiem pašiem ierēdņiem tika atstāta zeme un tauta, bet, ja gribi būt brīvs, izpērk savu zemi. Tauta klausās, ko viņiem par testamentu skaidro ģenerāļi un ierēdņi, un nevar saprast, kas tas par testamentu bez zemes zem saimnieku un birokrātu stieņiem. Tauta negrib ticēt, ka ir tik negodīgi apmānīta. Nevar būt, viņš saka, ka cars 4 gadus glāstīja mūs ar savu vārdu ar brīvību, un tagad viņš mums iedeva to pašu korvi un nodevas, tos pašus stieņus un sitienus. Nu, kurš neticēja, bet klusēja; un tie, kas neticēja un sāka skumt par nepiepildīto gribu, tie nāca pie prāta ar pātagas, durkļiem un lodēm. Un nevainīgas asinis izlēja pa Krieviju. Tā vietā, lai lūgšanas par caru... mocekļu vaidi, kas krīt zem pātagas un lodēm un noguruši zem dziedzeriem pa Sibīrijas ceļu. Tātad, atkal ar pātagas un smagu darbu viņi vēlas likt cilvēkiem noticēt, ka jaunās kārtības likums ir dievišķa patiesība. Jā, pat karalis un muižnieki ņirgājas, Saka, ka pēc diviem gadiem būs brīvība. no kurienes viņa ņems testamentu? Izcirtīs zemi, bet par izciršanu liks maksāt nežēlīgas cenas, bet tautai iedos ierēdņu varā, lai pie šīs trīskāršās naudas laupīšanas ceļā izspiestu vēl trīs reizes; un gandrīz kāds neļaus sevi aplaupīt, tātad atkal pātaga un smags darbs. Viņi neko nedarīs,ne kā pēc diviem gadiem,bet nekad neko nedarīs tautas labā,jo viņu labums ir tautas verdzība,nevis brīvība.Un kāpēc tā ir tautai tāda nelaime,ka dzīvo,dzīvo , darbs, darbs "Bet viņš nevar dzīvot, lai redzētu patiesību, un viņi vienmēr tirgo cilvēkus? Kā no kurienes? Kāpēc Jūda pārdeva Kristu? Mantkārības dēļ. Tā pati alkatība dara carus, un saimniekus, un ierēdņus tirgoties ar tautas zemi,cilvēku asinīm un maldināt tautu,lai tai būtu Pārmērīga greznība visiem,tauta dzīvo nabadzībā,nebrīvē,neziņā.Zeme no tautas tika norakstīta sev.Visu ko tauta izstrādā,atdodiet pils, un kasei, un muižniekiem; "Brīvība ir atņemta. Neuzdrošinies spert soli bez IERĒDŅA atļaujas, bez pases vai biļetes un maksāt par visu. Cilvēki nebija mācīja jebko.Tā nauda, ​​kas tiek savākta valsts izglītošanai, tiek piegružota uz karaliskajiem staļļiem un būdām, un nevajadzīgs JJOYSKO uz IERĒDNIEKIEM, ko tauta šautu.. Nē! tas ir negodīgi un noziedzīgi. Vai tirgošanās ar zemi un tautas griba nav tas pats, kas Jūda tirgot Kristu? Nē, tautas lieta jālemj bez kaulēšanās, pēc sirdsapziņas un patiesības. Lēmumam jābūt vienkāršam, atklātam, visiem saprotamam; lai lēmuma vārdus, reiz izskanējušos, nevarētu interpretēt nedz cars, nedz saimnieki un ierēdņi. Lai stulbu, stulbu, nodevīgu vārdu dēļ netiktu izlietas nevainīgas asinis. Kas tautai vajadzīgs? Zeme, brīvība, izglītība. Lai cilvēki tos reāli saņemtu, nepieciešams:

1) Paziņot, ka visi zemnieki ir brīvi ar zemi, kas viņiem tagad pieder. Tiem, kuriem nav zemes, piemēram, pagalmiem un dažiem rūpnīcu strādniekiem, tiks piešķirti zemes gabali no valsts, tas ir, cilvēku zemes, kuras vēl neviens nav aizņemjis. Kuram no zemes īpašniekiem zemniekiem nepietiek zemes, nogriež zemi no saimniekiem vai iedod zemi apdzīvošanai, lai neviens zemnieks nepaliktu bez pietiekama daudzuma zemes. Zemniekiem zeme piederēs kopīgi, t.i., kopienām. Un, kad kopienā piedzimst pārāk daudz cilvēku, lai tā kļūst pārpildīta, dodiet tai kopienai zemniekiem, cik daudz zemes ir nepieciešams apdzīvotai vietai no tukšām ērtām zemēm. Tūkstoš gadu laikā krievu tauta ir apmetusies un iekarojusi tik daudz zemju, ka ar to viņiem pietiks daudziem gadsimtiem. Ziniet, esiet auglīgi, bet zemē nevar būt atteikuma.

2) Kā visai tautai piederēs vienkāršās tautas zeme, tātad visa tauta maksās par šīs zemes lietošanu un nodokļus vispārējām tautas vajadzībām kopējā valsts (tautas) kasē. Šim nolūkam ar zemi atbrīvotos zemniekus apliek ar tādu pašu nodokli, kādu tagad maksā valsts zemnieki, bet ne vairāk. Kopīgi atdot zemniekus, par savstarpēju garantiju; lai katras kopienas zemnieki būtu atbildīgi viens par otru.

3) Lai gan zemes īpašniekiem zeme pieder jau trīssimt gadus nepareizi, tauta tomēr negrib VIŅUS aizvainot. Lai Valsts kase viņiem ik gadu piešķir kā pabalstu vai atlīdzību, cik vajag, vismaz kādus sešdesmit miljonus gadā no vispārējiem valsts nodokļiem. Ja vien cilvēkiem paliktu visa zeme, ko viņi tagad sev uzar, uz kuras viņi dzīvo, no kuras barojas un silda sevi, no kuras baro un dzirdina lopus, bet tikai tad, ja nekādā gadījumā netiktu palielināti nodokļi, citādi tautai būtu jārēķina zemes īpašnieku atlīdzība piekrītu no iesniegumiem. Un cik no TAM no nodokļiem aprēķinātās naudas nonāk, paši saimnieki savā starpā provincēs var vienoties. Tautai vienalga, kamēr viņi nepaceļ nodokļus. Saskaņā ar jaunāko redakciju ir tikai 11 024 108 muižnieku zemnieku dvēseles. Ja viņi uzliek tādu pašu nodokli ar valsti. zemnieki, t.i., septiņi rubļi uz dvēseli gadā, tad, skaitot no šiem septiņiem rubļiem, apmēram 1 p. Sudraba 60 k., ko zemnieki tagad iemaksā kasē (pēc galvas un dažādiem pienākumiem), tad no katras dvēseles paliks apmēram 5 r. 40 kapeikas sudrabā, un no visiem muižnieku zemniekiem Krievijā ap sešdesmit miljoniem rubļu sudrabā. Tas nozīmē, ka ir ar ko palīdzēt un atalgot zemes īpašniekus; vairāk viņiem ir kauns vēlēties, un tos nevajadzētu dot.

4) Ja ar tādu nodokli līdz pilniem sešdesmit miljoniem aiziet zemju īpašniekiem, ar ko ir par maz, tad vienalga nekādi papildus nodokļi iztrūkuma segšanai nav jāpieprasa. Un jums vajadzētu samazināt armijas izmaksas. Krievu tauta DZĪVO mierā ar visiem kaimiņiem un grib dzīvot ar viņiem mierā, tāpēc nevajag OrpOM armiju, kuru tikai cars uzjautrina un šauj uz zemniekiem. Tāpēc armiju vajadzētu samazināt uz pusi. Tagad simts divdesmit miljoni tiek tērēti armijai un flotei, un tas viss ir bez rezultātiem. No tautas armijai iekasē daudz naudas, bet karavīram maz sanāk. No simt divdesmit miljoniem četrdesmit miljoni nonāk militārajām amatpersonām vien (militārajai pārvaldei), kuras turklāt paši īpaši izlaupa valsts kasi. Kā samazināt armiju uz pusi un pat īpaši samazināt militārās amatpersonas, lai karavīriem būtu labāk, un būs liels pārpalikums no izdevumiem armijai, četrdesmit miljoni sudraba. Ar tādu pārpalikumu, lai cik liels būtu atalgojums zemes īpašniekiem, būs ko maksāt. Nodokļi nepalielināsies, bet sadalīs saprātīgāk. Tā pati nauda, ​​ko tagad tauta maksā par papildus armiju, lai cars ar to armiju šauj uz tautu, aizies nevis nāvē, bet gan tautas dzīvībā, lai tauta mierīgi iet brīvībā ar savu. zeme.

5) Un jāsamazina pašas cara valdības izdevumi. Tā vietā, lai celtu caram staļļus un būdiņas, labāk uzcelt labas, dārgas, amatniecības, lauksaimniecības un visādas tautai piemērotas skolas un iestādes. Turklāt pats par sevi saprotams, ka caram un cara ģimenei nav ko bezjēdzīgi piesavināties sev apanāžas un fabrikas zemniekus un IENĀKUMUS no tiem; vajag, lai zemnieki ir viens un maksā vienu un to pašu nodokli, un no nodokļa viņi skaitīs, cik var maksāt par apsaimniekošanu.

6) Atbrīvot cilvēkus no ierēdņiem. Šim nolūkam ir nepieciešams, lai zemnieki gan komūnās, gan apgabalos pārvaldītu paši sevi ar savu ievēlēto pārstāvju palīdzību. Lauku un apgabalu meistarus noteiks viņu izvēle, un viņus atlaiž viņu tiesa. Viņi viens otru iesūdzētu savā šķīrējtiesā vai mierīgi. Lauku un apgabala policiju uzraudzītu viņu pašu ievēlēti cilvēki. Un lai tajā visā, kā arī tajā, kas ar kādu darbu vai tirdzniecību un makšķerēšanu nodarbojas, turpmāk neiejauktos neviens zemes īpašnieks vai ierēdnis, ja vien zemnieki laikus nomaksātu savu nodevu. Un par to, kā teikts, ir atbildīga savstarpēja atbildība. Lai atvieglotu savstarpējo atbildību, katras kopienas zemnieki veidos savā starpā pūli, tas ir, veidos pasaulīgo kapitālu. Ja kādam gadās nepatikšanas, pasaule viņu aizdos no šī kapitāla un neļaus iet bojā; ja kāds kavējas ar nodokli - pasaule viņam nodokli atnesīs laikā, dodiet laiku atgūties. Neatkarīgi no tā, vai visai sabiedrībai bija jābūvē dzirnavas vai veikals, vai jāpērk automašīna, sociālais kapitāls palīdzēs pārvaldīt kopējo labumu. Sociālais kapitāls palīdzēs arī lauku ekonomikai un arī paglābs to no ierēdņiem, jo, pareizi maksājot nodokļus, neviena amatpersona nevienu nevar apspiest. Šeit ir svarīgi, lai visi aizstāvētu vienu. Ja tu sāpināsi vienu, viņi sāpinās visus. Pats par sevi saprotams, ka ierēdnim nav nepieciešams ar pirkstu pieskarties šim kapitālam; bet kam pasaule to uztic, tie dos pasaulei atskaiti par to.

7) Un, lai tauta saņemtu zemi un brīvību, viņš tās saglabātu uz mūžību; lai cars patvaļīgi neuzliktu tautai smagus nodokļus un nodevas, neturētu lieku karaspēku un liekus ierēdņus, kas ar tautas naudu satriektu tautu; lai cars nevarētu izšķērdēt tautas naudu dzīrēm, bet to apzinīgi tērētu tautas vajadzībām un izglītībai, ir nepieciešams, lai nodokļus un nodevas noteiktu un sadalītu savā starpā pati tauta caur saviem ievēlētajiem. . Katrā pagastā ievēlēts

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0

z:\CorvDoc\tutorial245\New Folder\doc.htm - 0#0