Assyrialaiset ovat mystinen muinainen kansa, jonka jälkeläisiä elää edelleen joissakin maailman maissa, mukaan lukien Venäjällä. Aikoinaan Suuri Assyrian valtakunta oli olemassa 17 vuosisataa, kuitenkin vuonna 615 eaa. e. tämä valtio lakkasi olemasta.

Assyrian valtakunnan kehityksen historia

Assyrian valtion laaja alue muodostui pienestä Ashurin hallintoalueesta (Pohjois-Mesopotamia). Useiden vuosisatojen ajan tällä maalla ei ollut erityistä roolia muiden Mesopotamian valtioiden kehityksessä ja se jäi kehityksessä jälkeen eteläisiin naapureihinsa.

Ashur "nome" oli pieni siirtokunta - maaseutuyhteisöt, joista jokaista johti vanhimpien neuvosto ja ylläpitäjä. Kaupungin vauraus johtui kehittyneestä valtioiden välisestä kaupasta, koska se sijaitsi melko edullisella paikalla - kaikkialta maailmasta tulevien kauppareittien risteyksessä. Kotimaan talouden menestyksekkäästä kehityksestä huolimatta muinaiset assyrialaiset pakotettiin osoittamaan kunnioitusta sellaisille valtakunnille kuin Mitanni ja Babylonia.

1300-luvulta eKr. lähtien Ashurin hallitsijaa kutsuttiin kuninkaaksi ja Egyptin faaraota - hänen veljekseen. Tuolloin Assyrian alue laajeni lännestä itään, sitten se puristui pienelle alueelle, joka sijaitsee Tigris-joen rannikolla.

10-luvulta eKr e. Assyrialaiset joukot alkoivat tehdä ensimmäiset vakavat ja melko onnistuneet hyökkäykset naapurialueille. Tällaisten sotilaallisten kampanjoiden ansiosta Assyrian armeijan henki ja arvovalta naapurivaltioiden silmissä nousivat.

Tässä kukinnan vaiheessa Assyrian sivilisaatio saavutti seuraavat menestykset:

• Assyrialaisilla oli käytössään suuri määrä kauppareittejä.
• Pohjois-Syyrian, Foinikian ja joidenkin Vähä-Aasian provinssien valloitus.

Kun assyrialaiset valloittivat Foinikian, he veivät foinikialaiset sota-alukset uhmakkaasti Välimerelle, jotta edelleen mahtava kilpailija - muinainen Egypti - ymmärtäisi, että Assyria oli nyt suurvalta.

800-luvulla eaa. Assyrian joukot organisoitiin uudelleen pysyviksi ammattijoukoiksi, jotka sijaitsevat täysi sisältö hallitsija Tiglath-Pileser III. Siihen asti suurin osa joukoista oli kolonisteja ja miliisejä. Samaan aikaan otettiin käyttöön uusi armeijan haara, jota assyrialaiset alkoivat käyttää - sapöörit. Myös ratsuväki otettiin armeijaan perinteisten vaunuyksiköiden sijaan. Tällaiset innovaatiot antoivat mahdollisuuden yllättää vastustajat ja äkillisten, nopeiden iskujen avulla saavuttaa nopeasti menestystä jopa merkityksettömillä voimilla.

Video siitä, keitä assyrialaiset ovat

Ensimmäisen maailmanvallan olemassaolo ihmiskunnan historiassa lakkasi vuonna 612 eKr., kun Assyria joutui Babylonin vallan alle. Samaan aikaan valtiossa ei havaittu merkittäviä etnisiä muutoksia, koska maan valloituksen jälkeen vain Assyrian yhteiskunnan "huippu" kuoli.

assyrialaiset Venäjällä

Uudet assyrialaiset asettivat Persian ja Ottomaanien valtakunnan maat. Kuitenkin Venäjän voiton Venäjän ja Persian sodassa (1800-luvun loppu) ja Tukmanchayn rauhansopimuksen solmimisen jälkeen Persiassa asuvat kristityt saivat oikeuden asettua uudelleen Venäjän Armeniaan.

Merkittävä osa assyrialaisista käytti tätä tilaisuutta hyväkseen ja muutti Venäjälle. Vuoteen 1914 mennessä monissa Venäjän kaupungeissa asuivat jo assyrialaiset diasporat, jotka muuttuivat venäläisiksi alamaiksi.

Seuraava aalto, kun assyrialaiset muuttivat jälleen Venäjälle, tuli ensimmäisen maailmansodan aikana (Persian kampanja). Armenialaiset ja assyrialaiset kapinoivat Turkin takaosassa, ja kapinalliset saivat apua Venäjän armeijalta.

Vuonna 2002 Venäjällä suoritettiin väestölaskenta, jonka tulosten mukaan tuli tiedoksi, että maassa asuu tällä hetkellä yli 11 tuhatta assyrialaista. Keitä nämä assyrialaiset ovat ja missä he asuvat? Suurin osa tästä väestöstä asuu Krasnodarin alue He puhuvat omaa assyrialaista kieltään.

Assyrialaisten pääasiallinen perinteinen ammatti on maatalous (viljeli pääasiassa tupakkaa, meloneja, ohraa, vehnää, puuvillaa ja puutarhakasveja).

Assyrialaiset maailmassa

Väestö

Ei ole selvää ja tarkkaa vastausta kysymykseen siitä, kuinka monta assyrialaista maailmassa on, koska tämän kansan edustajat asuvat tällä hetkellä monien maiden alueilla - nämä ovat Ruotsi, Belgia, Yhdysvallat, Venäjä, Ukraina, Ranska, Georgia. , Armenia, Azerbaidžan, Kazakstan, Turkki, Iran, Irak, Syyria. Viimeisimpien tietojen mukaan maailmassa on nykyään noin 4 miljoonaa assyrialaista. Jos puhumme siitä, millainen kansakunta on assyrialainen, niin suurin yhteisö on yhteisö, joka asuu heidän esi-isiensä maassa - Mesopotamiassa, eli nykyaikaisen Irakin alueella. Tällä alueella asuu yli miljoona assyrialaista. Suurin osa heistä asuu maan eteläosassa, ja loput assyrialaiset asuvat Irakin pohjoisosassa. Lisäksi noin miljoona assyrialaista asuu nykyisessä Syyriassa, mutta monet heistä ovat voimakkaasti arabisoituneita. Siten assyrialainen on kotoisin Irakista ja Syyriasta.

Uskonto

Yleisesti ottaen assyrialaiset enimmäkseen tunnustavat kristinuskon. Samaan aikaan heidän kristillinen uskonto voi olla sekä ortodoksinen että katolinen. Suurin osa assyrialaisista on kuitenkin nestoriaaneja. Muinaisina aikoina assyrialaiset palvoivat Asshuran jumalaa sekä joitain muita jumalia, joita pidettiin maan, alamaailman ja taivaan persoonallisuutena. Muinaisen legendan mukaan Assyrian kansa kääntyi kristinuskoon sen jälkeen, kun heidän hallitsijansa, spitaalista kärsivä Abgar pyysi Jeesukselta paranemista. Jeesus vastasi hänelle niin annettu aika Hän lukee ahkerasti saarnoja juutalaisille, joten hänen sijaansa Jeesuksen opetuslapsi tulee kuninkaan luo. Sitten Abgarin palvelijat päättivät piirtää kuvan Jeesuksesta, ja kun kuningas katsoi häneen, spitaali katosi hänen ruumiistaan.

Nykyään maailmassa muodostetaan järjestöjä, jotka yhdistävät assyrialaista diasporaa. Heidän päätavoitteensa on lujittaa kaikki assyrialaiset ja palauttaa heidät historiallisen kotimaansa alueelle.

Mikä on mielestäsi Assyrian kansan pelastamisen salaisuus? Jaa mielipiteesi

Assyrian valtakunnan nousu

Kaupungit, jotka muodostivat myöhemmin Assyrian valtion ytimen (Nineve, Ashur, Arbela jne.) 1400-luvulle asti. Ilmeisesti eKr. ei edustanut yhtä poliittista tai edes etnistä kokonaisuutta. Lisäksi XV-luvulla. ei ollut edes "Assyrian" käsitettä. Siksi nimitys "vanha assyrialainen", jota joskus esiintyy suhteessa Shamshi-Adad I:n (1813-1783 eKr., katso alla), on virheellinen: Shamshi-Adad I ei koskaan pitänyt itseään Ashurin kuninkaana, vaikka myöhempi assyrialainen kuninkaallisissa luetteloissa (I vuosituhat eKr.) hänet todella mainitaan Assyrian kuninkaiden joukossa.

Ninive näyttää olleen alun perin hurrikaupunki. Mitä tulee Ashurin kaupunkiin, sen nimi on ilmeisesti seemiläinen, ja tämän kaupungin väestö oli pääosin akkadilaisia. XVI - XV vuosisadalla. eKr nämä kaupunkivaltiot olivat riippuvaisia ​​(joskus vain muodollisesti) Mitannin ja Kassiitin Babylonian kuninkaista, mutta jo 1400-luvun lopusta lähtien. Ashurin hallitsijat pitivät itseään itsenäisinä. He, kuten yleensä kaupunkilaisten huippu, olivat hyvin rikkaita. Heidän varallisuutensa lähde oli välikauppa Etelä-Mesopotamian ja Zagrosin maiden, Armenian ylängön, Vähä-Aasian ja Syyrian välillä. Yksi tärkeimmistä välityskaupan kohteista 2000-luvulla eKr. siellä oli tekstiilejä ja malmeja, ja sen keskeiset kohdat olivat Ashur, Ninive ja Arbela. Täällä ehkä puhdistettiin hopea-lyijymalmeja. Tina tuli myös Afganistanista samojen keskusten kautta.

Ashur oli suhteellisen pienen nome-valtion keskus. XX-XIX vuosisadalla. eKr hän oli yhden polun lähtökohta kansainvälinen kauppa, joka liittyy läheisesti toiseen kauppakeskukseen - Kanishin Vähä-Aasiassa, josta Ashur toi hopeaa. Sen jälkeen kun Shamshi-Adad I valloitti Ylä-Mesopotamian ja heettiläisten kuninkaat valloittivat Vähä-Aasian itäosan, kauppasiirtokunnat Vähä-Aasiassa lakkasivat olemasta, mutta Ashur säilytti edelleen suuren taloudellisen ja poliittisen merkityksen. Sen hallitsija kantoi arvonimeä ishshiakku (akkadisaatio sumerin sanasta ensi); hänen voimansa oli käytännössä perinnöllistä. Ishshiakku oli pappi, hallintovirkailija ja sotilasjohtaja. Yleensä hän toimi myös ukullun, eli ilmeisesti ylimmän maanmittauksen ja kunnanvaltuuston puheenjohtajan virassa. Neuvoston kokoonpanosta valittiin vuosittain vaihtuvia limmuja - vuoden nimikkeitä ja mahdollisesti rahastonhoitajaa. Pikkuhiljaa neuvoston paikat korvattiin yhä useammin hallitsijaa lähellä olevilla ihmisillä. Ashurin kansankokouksesta ei ole tietoa. Hallitsijan vallan vahvistuessa kunnallisten itsehallintoelinten merkitys väheni.

Ashur nomen alue koostui pienistä siirtokunnista - maaseutuyhteisöistä; jokaisen johdossa oli vanhinten neuvosto ja hallintovirkailija - khazanna. Maa oli yhteisön omaisuutta, ja sitä jaettiin ajoittain perheyhteisöjen kesken. Tällaisen perheyhteisön keskus oli linnoitettu kartano - dunnu. Alue- ja perheyhteisön jäsen saattoi myydä kiinteistön, joka tällaisen myynnin seurauksena poistui perhe-kuntien maalta ja siirtyi ostajan henkilökohtaiseen omaisuuteen. Mutta maaseutuyhteisö kontrolloi tällaisia ​​liiketoimia ja saattoi korvata myydyn tontin toisella vararahastosta. Myös kuninkaan oli hyväksyttävä sopimus. Kaikki tämä osoittaa, että Assurissa hyödyke-rahasuhteet kehittyivät nopeammin ja menivät pidemmälle kuin esimerkiksi naapuri Babyloniassa. Maan vieraantumisesta täällä on jo tullut peruuttamatonta. On syytä huomata, että joskus ostetaan kokonaisia ​​kotitalouskomplekseja - maatila peltoineen, talo, puimatanko, puutarha ja kaivo, yhteensä 3-30 hehtaaria. Maan ostajat olivat yleensä koronkiskoja, jotka myös harjoittivat kauppaa. Tämän viimeisen seikan vahvistaa se tosiasia, että pääsääntöisesti ei hopea, vaan lyijy toimii "rahana" ja erittäin suuria määriä (satoja kilogrammoja). Varakkaat saivat työvoiman uusiin maihinsa velkaorjuudella: laina myönnettiin velallisen tai hänen perheenjäsenensä henkilöllisyyden turvaa vastaan, ja maksun viivästyessä näiden ihmisten katsottiin "ostetuiksi klo. täysi hinta", ts. orjia, jo ennen sitä he olivat yhteisön täysivaltaisia ​​jäseniä. Oli muitakin orjuuttamiskeinoja, kuten "herätys vaikeuksissa", ts. apua nälänhädän aikana, jonka vuoksi "elvytetyt" joutuivat "hyväntekijän" patriarkaaliseen auktoriteettiin, samoin kuin "adoptointi" pellon ja talon ohella ja lopuksi "vapaaehtoinen" antautuminen rikkaiden suojeluksessa. ja jalo ihminen. Siksi yhä enemmän maata keskittyi muutamien varakkaiden perheiden käsiin, ja kunnalliset maavarat olivat hupenemassa. Mutta kunnalliset velvollisuudet kuuluivat edelleen voimakkaasti köyhille kotiyhteisöille. Uusien tilojen omistajat asuivat kaupungeissa ja kylien huollettavat asukkaat kantoivat heidän puolestaan ​​kunnallisia tehtäviä. Ashuria kutsutaan nykyään "kaupungiksi yhteisöjen kesken" tai "yhteisöksi yhteisöjen kesken", ja sen asukkaiden etuoikeutettu asema vahvistetaan myöhemmin virallisesti vapautuksilla maksuista ja tulleista (tämän tapahtuman tarkkaa päivämäärää ei tiedetä). Maaseutuyhteisöjen asukkaat maksavat edelleen lukuisia maksuja ja suorittavat tehtäviä, joista ensimmäisellä sijalla on asepalvelus.

Joten Ashur oli pieni mutta hyvin rikas osavaltio. Rikkaus loi hänelle mahdollisuuksia vahvistua, mutta tätä varten oli tarpeen heikentää tärkeimpiä kilpailijoita, jotka saattoivat tukahduttaa Ashurin laajentumisyritykset alkuunsa. Assurin hallitsevat piirit ovat jo alkaneet vähitellen valmistautua siihen ja vahvistaneet keskushallintoa. Vuosien 1419 ja 1411 välillä eKr Mitannilaisten tuhoama "Uuden kaupungin" muuri Ashurissa palautettiin. Mitanni ei voinut estää tätä. Vaikka Mitannian ja Kassiitin kuninkaat pitävät edelleen Assurian hallitsijoita sivujoukkoinaan, nämä viimeksi mainitut muodostavat suorat diplomaattiset suhteet Egyptiin. XIV vuosisadan alusta. Ashurin hallitsija kutsui itseään "kuninkaaksi", vaikkakin toistaiseksi vain yksityisissä asiakirjoissa, mutta jo Ashshutuballit I (1365-1330 eKr.) kutsui itseään ensimmäistä kertaa "Assyrian maan kuninkaaksi" virallisessa kirjeenvaihdossa ja sinetissä (tosin ei vieläkään kirjoituksissa), ja kutsui Egyptin faaraota "veljekseen", kuten Babylonian, Mitannin tai heettiläisen valtion kuninkaat. Hän osallistui sotilaspoliittisiin tapahtumiin, jotka johtivat Mitannin tappioon, ja useimpien mitannilaisten omaisuuksien jakamiseen. Ashshuruballit Sekaantuin toistuvasti Babylonian asioihin osallistumalla dynastian kiistaan. Jatkossa suhteissa Babyloniaan rauhanjaksot korvattiin enemmän tai vähemmän vakavilla sotilaallisilla yhteenotoilla, joissa Assyria ei ollut läheskään aina onnistunut. Mutta Assyrian alue laajeni tasaisesti länteen (ylempi Tigris) ja itään (Zagrosin vuoret). Kuninkaan vaikutusvallan kasvuun liittyi kaupunginvaltuuston roolin heikkeneminen. Kuningas on itse asiassa muuttumassa autokraatiksi. Adad-Nerari I (1307-1275 eKr.) lisäsi hänelle Ashurin hallitsijana määrättyihin aiempiin tehtäviinsä limmu-aseman - hänen ensimmäisen hallitusvuotensa rahastonhoitaja-eponyymi. Ensimmäistä kertaa hän omistaa itselleen tittelin "asutun maailman kuningas" ja on siten Assyrian (Keski-Assyrian) valtion todellinen perustaja. Hänellä oli käytössään vahva armeija, jonka perustana oli kuninkaallinen kansa, joka sai palvelustaan ​​joko erityisiä tontteja tai vain annoksia. Tarvittaessa yhteisöjen miliisit liittyivät tähän armeijaan. Adad-Nerari Taistelin menestyksekkäästi Kassiitin Babyloniaa vastaan ​​ja työnsin Assyrian rajan melko kauas etelään. Hänen teoistaan ​​säveltiin jopa runo, mutta todellisuudessa menestys "etelärintamalla" osoittautui hauraiksi. Adad-Nerari Tein myös kaksi onnistunutta kampanjaa Mitannia vastaan. Toinen niistä päättyi Mitannian kuninkaan valtaamiseen ja koko Mitannin alueen liittämiseen (Eufratin suureen mutkaan ja Mitannin kaupunkiin asti). Karkemis) Assyriaan. Adad-Nerarin poika ja seuraaja Salmaneser I (1274-1245 eKr.) joutui kuitenkin taistelemaan täällä jälleen mitannialaisten ja heidän liittolaistensa - heettiläisten ja aramealaisten - kanssa. Assyrian armeija piiritettiin ja eristettiin vesilähteistä, mutta onnistui pakenemaan ja kukistamaan vihollisen. Koko Ylä-Mesopotamia liitettiin takaisin Assyriaan, ja Mitanni lakkasi olemasta. Salmaneser kertoo kirjoituksessaan vangineensa 14 400 vihollissotilasta ja sokaiseneen heidät kaikki. Täällä kohtaamme ensimmäistä kertaa kuvauksen niistä julmista joukkomurhista, jotka toistuvat pelottavalla yksitoikkoisuudella seuraavina vuosisatoina Assyrian kuninkaiden kirjoituksissa (heettiläiset kuitenkin loivat perustan niille). Shalmanasar taisteli myös vuoristoheimoja "Uruatri" vastaan ​​(ensimmäinen maininta hurrialaisista urartilaisista). Kaikissa tapauksissa assyrialaiset tuhosivat kaupunkeja, kohtelivat raa'asti väestöä (tappasivat tai vammautuivat, ryöstivät ja määräsivät "jalon kunnianosoituksen"). Vankien kaappaus Assyriaan oli vielä harvinaista, ja pääsääntöisesti vain taitavia käsityöläisiä kaapattiin. Joskus vangit sokaisivat. Ilmeisesti Assyrian aatelisto tyydytti maatalouden työvoiman tarpeen "sisäisten resurssien" kustannuksella. Assyrialaisten valloitusten päätavoitteena tänä aikana oli kansainvälisten kauppareittien hallitseminen ja rikastuminen tästä kaupasta saatavien tulojen kustannuksella tullien perimisen kautta, mutta pääasiassa suorien ryöstöjen kautta.

Seuraavan Assyrian kuninkaan Tukulti-Ninurta I:n (1244-1208 eKr.) aikana Assyria oli jo suurvalta, joka kattoi koko Ylä-Mesopotamian. Uusi kuningas uskalsi jopa tunkeutua heettiläisen valtakunnan alueelle, josta hän vei pois "8 Sarosta" (eli 28 800) vangittua heettiläissoturia. Tukulti-Ninurta I taistelin myös pohjoisen ja idän aropaimentolaisia ​​ja ylämaan asukkaita vastaan, erityisesti "43 Nairin kuningasta (eli heimojohtajaa)" - Armenian ylängöä - vastaan. Kampanjoita järjestetään nyt säännöllisesti, joka vuosi, mutta ei niinkään alueen laajentamiseksi, vaan pelkästään ryöstöjen vuoksi. Mutta etelässä Tukulti-Ninurta teki suurenmoisen teon - hän valloitti Kassiitin Babylonian valtakunnan (n. 1223 eKr.) ja omisti sen yli seitsemän vuotta. Tästä hänen saavutuksestaan ​​sävellettiin eeppinen runo, ja Tukulti-Ninurtan uusi nimike kuuluu nyt: "mahtava kuningas, Assyrian kuningas, Kar-Dunian (eli Babylonian) kuningas, Sumerin ja Akkadin kuningas, Sipparin kuningas ja Babylon, Dilmunin ja Melakhin (eli Bahrainin ja Intian) kuningas, Ylä- ja Alameren kuningas, vuorten ja leveiden arojen kuningas, Shubarien (eli hurrilaisten), Kutin (ts. itämaisten ylämaan asukkaat) ja kaikkien Itämeren maiden kuningas Nairi, kuningas, joka kuuntelee jumaliaan ja ottaa vastaan ​​jaloa kunnianosoitusta maailman neljästä kolkasta Ashurin kaupungissa." Otsikko ei ilmeisesti kuvasta aivan tarkasti asioiden todellista tilaa, mutta sisältää kokonaisuuden poliittinen ohjelma. Ensinnäkin Tukulti-Ninurta kieltäytyy perinteisestä arvonimestä "ishshiakku Ashshura", mutta sen sijaan kutsuu itseään muinaiseksi arvonimeksi "Sumerin ja Akkadin kuningas" ja viittaa "jaloon kunnianosoitukseen maailman neljälle maalle", kuten Naram-Suen tai Shulgi. Hän vaatii myös alueita, jotka eivät vielä olleet osa hänen osavaltiotaan, ja mainitsee myös erityisesti tärkeimmät kauppakeskukset - Sipparin ja Babylonin sekä kauppareitit Bahrainiin ja Intiaan. Päästäkseni kokonaan eroon kaikista Ashurin kunnanneuvoston vaikutuksista, Tukulti-Ninurta I muutti hänen asuinpaikkansa Kar-Tukulti-Ninurtan kaupunkiin, joka on erityisesti rakennettu Ashurin lähelle, ts. "Tukulti-Ninurta Kauppalaituri", ilmeisesti aikomassa siirtää kaupan keskuksen tänne. Tänne rakennettiin myös mahtava palatsi - kuninkaan seremoniallinen asuinpaikka, jossa hän jopa otti vieraiksi itse jumalat, eli tietysti heidän patsaansa. Erityiset asetukset kaikissa hienouksissa määrittelivät monimutkaisimman palatsin seremoniallisen. Vain muutamalla erityisen korkea-arvoisella hoviherralla (yleensä eunukeilla) oli nyt henkilökohtainen pääsy kuninkaan luo. Äärimmäisen ankarat määräykset määräsivät palatsin kammioiden rutiinin, erikoissuoritussäännöt maagisia rituaaleja pahan ehkäisemiseksi jne.

Aika "keisarillisten" vaatimusten toteuttamiselle ei kuitenkaan ole vielä tullut. Perinteinen assurialainen aatelisto osoittautui riittävän voimakkaaksi julistaakseen Tukulti-Ninurta I:n hulluksi, syrjäyttääkseen hänet ja tappaakseen hänet. Uusi kuninkaallinen asuinpaikka hylättiin.

Babylonia käytti taitavasti hyväkseen Assyrian sisäisiä levottomuuksia, ja kaikki myöhemmät Assyrian kuninkaat (paitsi yksi) olivat ilmeisesti yksinkertaisesti babylonialaisia ​​suojelijoita. Yksi heistä joutui palauttamaan Babyloniin Tukulti-Ninurtan viemän Mardukin patsaan.

Assyria kuitenkin piti koko Ylä-Mesopotamian hallinnassaan, ja Tiglat-Pileser I:n (1115-1077 eKr.) noussut valtaistuimelle Länsi-Aasiassa oli kehittynyt Assyrialle poikkeuksellisen suotuisa poliittinen tilanne. Heettiläinen valtakunta kaatui, Egypti rapistui. Etelä-aramealaiset nomadit - kaldealaiset - valtasivat Babyloniaan. Tässä poliittisessa ympäristössä Assyria oli itse asiassa ainoa suurvalta. Tarvittiin vain selviytyä yleisen kaaoksen keskellä ja jatkaa sitten taas valloituksiin. Molemmat osoittautuivat kuitenkin paljon vaikeammiksi kuin olisi voinut kuvitella. Heimot, jotka ilmestyivät Vähä-Aasiaan etnisten liikkeiden seurauksena 2. vuosituhannen eKr. lopussa - proto-armenialaiset heimot, abeshlayt (mahdollisesti abhaasiat), aramilaiset, kaldealaiset jne. - olivat lukuisia ja sotaisia. He jopa hyökkäsivät Assyrian rajoihin, joten ensin heidän piti ajatella puolustusta. Mutta Tiglath-Pileser I oli ilmeisesti hyvä komentaja. Hän onnistui hyvin nopeasti siirtymään hyökkäykseen ja siirtymään yhä enemmän pohjoiseen. Hän onnistui saamaan puolelleen useita heimoja ilman taistelua, ja ne "sijoitettiin Assyrian kansan joukkoon". Vuonna 1112 Tiglath-Pileser lähti kampanjaan Mesopotamiasta ylös Eufratin vasempaan rantaan. Tämän kampanjan tarkkaa reittiä ei tunneta, mutta ilmeisesti se kulki muinaista kauppareittiä pitkin. Aikakirjat kertovat voitosta kymmenistä "kuninkaat", ts. itse asiassa johtajia. Erityisesti voidaan olettaa, että jahtaaessaan "60 Nairin kuningasta" Assyrian armeija saavutti Mustanmeren - suunnilleen nykyisen Batumin alueella. Voitetut ryöstettiin, lisäksi heille määrättiin kunnianosoitus ja otettiin panttivankeja sen säännöllisen maksun varmistamiseksi. Kampanjat pohjoiseen jatkuivat myös tulevaisuudessa. Yksi niistä muistuttaa kirjoitusta järven pohjoispuolella sijaitsevassa kalliossa. Pakettiauto.

Tiglathpalasar teki kahdesti kampanjoita Babyloniaa vastaan. Toisessa kampanjassa assyrialaiset valloittivat ja tuhosivat useita tärkeitä kaupunkeja, mukaan lukien Dur-Kurigalzan ja Babylonin. Mutta vuoden 1089 tienoilla babylonialaiset ajoivat assyrialaiset jälleen takaisin kotialueelleen. Vuodesta 1111 lähtien päähuomio oli kuitenkin kiinnitettävä aramealaisiin, joista tuli erittäin vakava uhka. Hitaasti mutta vakaasti ne tunkeutuivat Pohjois-Mesopotamiaan. Tiglath-Pileser ryhtyi useammin kuin kerran kampanjoihin heitä vastaan ​​jopa Eufratin länsipuolella. Hän murskasi paimentolaiset Tadmorin (Palmyran) keidassa, ylitti Libanonin vuoret ja ohitti Foinikian itse Sidoniin. Hän teki jopa veneretken täällä ja metsästi delfiinejä. Kaikki nämä teot toivat hänelle suurta mainetta, mutta niiden käytännön tulokset olivat mitättömiä. Assyrialaiset eivät vain onnistuneet saamaan jalansijaa Eufratin länsipuolella, vaan he eivät myöskään pystyneet puolustamaan alueita sen itäpuolella.

Vaikka assyrialaiset varuskunnat istuivat edelleen Ylä-Mesopotamian kaupungeissa ja linnoituksissa, arot valloittivat paimentolaiset, jotka katkaisivat kaiken yhteyden syntyperäisen Assyrian kanssa. Myöhempien Assyrian kuninkaiden yritykset solmia liitto Babylonian kuninkaiden kanssa kaikkialla läsnä olevia aramealaisia ​​vastaan ​​eivät myöskään tuottaneet mitään hyötyä. Assyria heitettiin takaisin alkuperäiskansojen maihinsa, ja sen taloudellinen ja poliittinen elämä romahti täydellisesti. XI-luvun lopusta X-luvun loppuun. eKr Assyriasta ei ole saapunut meille juuri mitään asiakirjoja tai kirjoituksia. Uusi ajanjakso Assyrian historiassa alkoi vasta sen jälkeen, kun hän onnistui toipumaan aramealaisten hyökkäyksestä.

Kirjallisuuden, tieteen ja taiteen alalla assyrialaiset 2000-luvulla eKr. ei luonut melkein mitään omaperäistä, vaan omaksui täysin babylonialaiset ja osittain hurri-hettiläiset saavutukset. Assyrian panteonissa, toisin kuin Babyloniassa, korkeimman jumalan paikan miehitti Ashur ("jumalien isä" ja "jumalien Ellil"). Mutta Mardukia ja muita yhteisen Mesopotamian panteonin jumalia kunnioitettiin myös suuresti Assyriassa. Erityisen tärkeällä paikalla heidän joukossaan oli sodan, lihallisen rakkauden ja hedelmällisyyden valtava jumalatar Ishtar kahdessa hahmossaan - Niniven Ishtar ja Arbelin Ishtar. Assyriassa Ishtar toimi myös kuninkaan suojelijana. Se oli lainattu heettiläisiltä ja luultavasti mitannilaisilta kirjallisuuden genre kuninkaalliset aikakirjat, mutta se saavutti suurimman kehityksen 1. vuosituhannella eKr.

Erittäin mielenkiintoinen aikakauden kulttuurinen, historiallinen ja jokapäiväinen monumentti ovat niin sanotut "Keski-Assyrian lait" (lyhennetty SAZ), jotka eivät todennäköisesti ole valtion lakeja, vaan eräänlainen "tieteellinen" kokoelma - a. joukko erilaisia ​​ashur-yhteisön säädöksiä ja tapaoikeuden normeja, jotka on koottu koulutusta ja käytännön tarpeita varten. Kaiken kaikkiaan on säilynyt 14 taulua ja fragmenttia, jotka on yleensä merkitty isoilla kirjaimilla. latinalaisilla kirjaimilla A:sta O:een. Niiden säilyvyys on erilaista - lähes täydellisestä erittäin huonoon. Jotkut palaset olivat alun perin osia yhtä tablettia. Ne ovat peräisin 1300-1300-luvuilta. eKr., vaikka itse teksti on ilmeisesti hieman vanhempi.

SAZ:n erikoisuus ilmenee siinä, että niissä yhdistyvät sekä erittäin arkaaiset ominaisuudet että vakavat innovaatiot.

Jälkimmäisiä ovat esimerkiksi normien systematisointimenetelmä. Ne on ryhmitelty sääntelykohteen mukaisesti erittäin suuriksi "lohkoiksi", joista jokainen on omistettu erityiselle levylle, koska "aihe" ymmärretään SAZ:ssa erittäin laajasti. Kyllä, Tab. A (viisikymmentäyhdeksän kappaletta) on omistettu vapaan naisen oikeudellisen aseman eri puolille - "miehen tytär", "miehen vaimo", leski jne. sekä portto ja orja. Tähän kuuluvat myös naisen tekemät tai häntä vastaan ​​tekemät rikokset, avioliitto, puolisoiden varallisuussuhteet, oikeudet lapsiin jne. Toisin sanoen nainen toimii täällä sekä lain subjektina että sen kohteena ja rikollisena ja uhrina. "Samaan aikaan" tämä sisältää myös "naisen tai miehen" tekemät teot (murha vieraassa talossa; taikuus) sekä sodomiatapaukset. Tällainen ryhmittely on tietysti paljon kätevämpi, mutta myös sen puutteet ovat ilmeisiä: esimerkiksi varkaus päätyy kahteen eri tablettiin, myös väärät syytökset ja väärät irtisanomiset jakaantuvat eri tabletteihin; sama kohtalo kohtasi myös perintösääntöjä. Nämä puutteet ovat kuitenkin ilmeisiä vain meidän moderni piste näkemys. Uutta Hammurabin lakeihin verrattuna on myös julkisten rangaistusten - ruoskimisen ja "kuninkaallisen työn" - äärimmäisen laaja käyttö. eräänlainen kova työ (uhrille maksettavan rahallisen korvauksen lisäksi). Tällainen ilmiö on ainutlaatuinen niin varhaiselle antiikin ajalle, ja se voidaan selittää sekä juridisen ajattelun epätavallisen korkealla kehityksellä että yhteisöllisen solidaarisuuden säilyttämisellä, joka piti monia loukkauksia erityisesti maasuhteiden alalla tai loukkauksena maan kunniaa ja ihmisarvoa vastaan. vapaita kansalaisia, jotka vaikuttavat koko yhteisön etuihin. Toisaalta SAZ, kuten jo todettiin, sisältää myös arkaaisia ​​piirteitä. Näitä ovat lait, joiden mukaan murhaaja luovutetaan "talon omistajalle", ts. vainajan perheen pää. "Talon omistaja" voi tehdä hänen kanssaan oman harkintansa mukaan: tappaa hänet tai päästää hänet menemään ottamalla häneltä lunnaat (kehittyneemmässä oikeusjärjestelmät lunnaita murhasta ei sallita). Tällainen arkaaisten piirteiden ja suhteellisen korkean kehityksen piirteiden sekoitus on ominaista myös itse Keski-Assyrian yhteiskunnalle, kuten SAZ heijastuu.

Ashur oli rikas kauppakaupunki. Hyödyke-raha-suhteiden merkittävä kehittyminen mahdollisti lainsäätäjien laajan soveltamisen rahallisen korvauksen muodossa kymmenien kilojen metallia (ei ole selvää, onko kyseessä lyijy vai tina). Kuitenkin samaan aikaan velkaorjuus oli hyvin tiukoilla ehdoilla: vuoden päätyttyä tietty ajanjakso panttivankeja pidettiin "täydellä hinnalla ostetuina". Heitä voitiin kohdella orjina, ruumiillisen rangaistuksen kohteeksi ja jopa myydä "toiseen maahan". Maa toimii myynti- ja ostokohteena, vaikkakin viranomaisten valvonnassa. Yritysasiakirjat osoittavat, että yhteisö voi korvata myydyn tontin toisella, ts. maan yksityisomistus yhdistetään säilyttämiseen tiettyjä oikeuksia yhteisöjä.

Patriarkaatti perhesuhteita, joka ilmenee jo yllä olevasta murhaajien rangaistusjärjestyksestä, tulee entistä selvemmäksi, kun tarkastellaan niitä säännöksiä, jotka säätelevät perheoikeutta. Siellä on myös "iso perhe", ja kodinomistajan valta on erittäin laaja. Hän voi panttaa lapsensa ja vaimonsa, kohdistaa vaimonsa ruumiilliseen kuritukseen ja jopa silpoa tätä. "Kuten haluaa" hän voi tehdä "syntiä tehneen" naimattoman tyttärensä kanssa. Aviorikoksesta tuomitaan kuolemantuomio molemmille sen osallisille: saatuaan heidät kiinni rikospaikalta, loukkaantunut aviomies voi tappaa heidät molemmat. Oikeuden mukaan avionrikkojaa rangaistiin samalla rangaistuksella kuin aviomies halusi langettaa vaimolleen. Nainen saattoi tulla oikeudellisesti itsenäiseksi vain, jos hän oli leski eikä hänellä ollut poikia (vaikka he olivat alaikäisiä), anoppia tai muita miespuolisia sukulaisia. Muuten se pysyy heidän patriarkaalisen vallan alla. SAZ laatii hyvin yksinkertaisen menettelyn orjavaimon muuttamiseksi lailliseksi vaimoksi ja hänelle syntyneiden lasten laillistamiseksi, mutta kaikissa muissa tapauksissa asenne orjia ja orjia kohtaan on erittäin ankara. Orjia ja porttoja kiellettiin ankaran rangaistuksen kivusta käyttämästä hunnua - pakollista lisävarustetta vapaan naisen asuun. Orjalle määrätään kuitenkin ankarat rangaistukset lain mukaan, ei isäntien mielivaltaisuuden mukaan.

SAZ mainitsee myös tiettyjä huollettavien henkilöryhmiä, mutta vastaavien termien tarkka merkitys ei ole vielä täysin selvä (yritysasiakirjoista voidaan nähdä, että myös vapaiden ihmisten "vapaaehtoista" tuloa aatelisten henkilöiden suojelukseen harjoitettiin, ts. tehdä vapaista ihmisistä asiakkaita). Assyrian oikeudenkäynneissä koettelemus (veden koettelemus) ja vala käytettiin laajalti. Koettelemuksesta ja valasta kieltäytyminen merkitsi syyllisyyden tunnustamista. SAZ:n mukaan määrätyt rangaistukset ovat yleensä äärimmäisen ankaria ja ne etenevät, vaikkakaan eivät yhtä johdonmukaisesti kuin Hammurabin lait, talion-periaatteesta (retribution to tasa-arvoinen), joka ilmaistaan laaja sovellus itsetuhoisia rangaistuksia.

Ashurnasirpalin patsas. Lontoo. Brittiläinen museo

Ashshurnasirpalin toimintaa jatkoi Shalmaneser III, joka hallitsi 800-luvun jälkipuoliskolla. eKr e. 35-vuotisen hallituskautensa aikana hän teki 32 kampanjaa. Kuten kaikki Assyrian kuninkaat, Salmaneser III:n joutui taistelemaan kaikilla osavaltionsa rajoilla. Lännessä Salmaneser valloitti Bit-Adinin tavoitteenaan valloittaa koko Eufratin laakso Babyloniin asti. Siirtyessään pohjoisemmaksi Salmaneser kohtasi Damaskoksen itsepäisen vastarinnan, joka onnistui kokoamaan ympärilleen varsin merkittäviä Syyrian ruhtinaskuntien joukkoja. Karkaran taistelussa vuonna 854 Shalmaneser voitti suuren voiton Syyrian joukoista, mutta ei voinut ymmärtää voittonsa hedelmiä, koska assyrialaiset itse kärsivät suuria tappioita tämän taistelun aikana. Hieman myöhemmin Shalmaneser tuli jälleen Damaskosta vastaan ​​valtavalla, 120 000 miehen armeijalla, mutta ei silti pystynyt saavuttamaan ratkaisevaa voittoa Damaskuksesta. Assyria onnistui kuitenkin suurelta osin heikentämään Damaskosta ja jakamaan Syyrian liittouman joukot. Israel, Tyyros ja Sidon antautuivat Assyrian kuninkaalle ja lähettivät hänelle veron. Jopa egyptiläinen faarao tunnisti Assyrian voiman lähettämällä hänelle lahjaksi kaksi kamelia, virtahevon ja muita outoja eläimiä. Suurempia menestyksiä sai Assyria sen taistelussa Babylonin kanssa. Salmaneser III teki tuhoisan kampanjan Babyloniassa ja saavutti jopa Persianlahden rannikon edustalla sijaitsevan merimaan suoiset alueet valloittaen koko Babylonian. Assyria joutui käymään itsepäistä taistelua Urartun pohjoisten heimojen kanssa. Täällä Assyrian kuningas ja hänen komentajansa joutuivat taistelemaan vaikeissa vuoristoisissa olosuhteissa Urartian kuninkaan Sardurin vahvojen joukkojen kanssa. Vaikka assyrialaiset joukot hyökkäsivät Urartuun, he eivät silti pystyneet kukistamaan tätä valtiota, ja Assyria itse joutui hillitsemään urartialaisten hyökkäystä. Ulkoinen ilmaus Assyrian valtion lisääntyneestä sotilaallisesta voimasta ja halusta harjoittaa aggressiivista politiikkaa on Salmaneser III:n kuuluisa musta obeliski, joka kuvaa ulkomaisten maiden suurlähettiläät kaikista neljästä maailman kolkasta ja tuo kunniaa Assyrian kuninkaalle. . Salmaneser III:n muinaisessa Ashurin pääkaupungissa rakentaman temppelin jäänteet sekä tämän kaupungin linnoitusten jäänteet todistavat linnoitustekniikan merkittävästä lisääntymisestä Assyrian nousun aikakaudella, joka vaati johtavaa roolia. Vähä-Aasiassa. Assyria ei kuitenkaan säilyttänyt hallitsevaa asemaansa pitkään. Vahvistetusta Urartin valtiosta tuli Assyrian valtava kilpailija. Assyrian kuninkaat eivät onnistuneet valloittamaan Urartua. Lisäksi Urartian kuninkaat voittivat joskus voittoja assyrialaisista. Voittoisten kampanjoidensa ansiosta Urartian kuninkaat onnistuivat katkaisemaan Assyrian Transkaukasiasta, Vähä-Aasiasta ja Pohjois-Syyriasta, mikä aiheutti raskaan iskun ja vahingon Assyrian kaupalle näiden maiden kanssa ja vastasi voimakkaasti taloudellinen elämä maat. Kaikki tämä johti Assyrian valtion rappeutumiseen, joka kesti lähes koko vuosisadan. Assyria joutui luovuttamaan hallitsevan asemansa Länsi-Aasian pohjoisosassa Urartun osavaltiolle.

VIII vuosisadan puolivälissä. eKr. Assyria vahvistuu jälleen. Tiglath-Pileser III (745-727) jatkaa jälleen edeltäjiensä perinteistä valloituspolitiikkaa Assyrian ensimmäisen ja toisen nousun aikana. Assyrian uusi vahvistuminen johti suuren Assyrian vallan muodostumiseen, joka väittää yhdistävänsä koko muinaisen idän maailman yhden maailman despotismin puitteissa. Tämä Assyrian sotilaallisen voiman uusi kukoistus selittyy maan tuotantovoimien kehittymisellä, joka edellytti ulkomaankaupan kehittämistä, raaka-ainelähteiden valtaamista, markkinoita, kauppareittien suojaamista, saaliiden sieppaamista ja pääasiassa päätyövoima - orjat.

Tänä aikana karjankasvatus on edelleen erittäin tärkeä assyrialaisten talouselämässä. Kameli lisätään sellaisiin kotieläimiin, jotka kesytettiin edellisellä kaudella. Baktrian kamelit esiintyvät Assyriassa jo Tiglath-Pileser I:n ja Shalmaneser III:n aikana. Mutta suuria määriä kameleja, erityisesti yksikypäräisiä, esiintyy vasta Tiglath-Pileser IV:n ajoilta. Assyrian kuninkaat tuovat suuria määriä kameleja Arabiasta. Ashurbanipal vangitsi niin suuren määrän kameleja kampanjansa aikana Arabiassa, että niiden hinta putosi Assyriassa 1 2/3 minasta 1/2 sekeliin (4 grammaa hopeaa). Assyriassa kameleja käytettiin laajalti laumaeläiminä sotilaskampanjoissa ja kauppamatkoilla, erityisesti vedettömien kuivien arojen ja aavikoiden ylittämisessä. Assyriasta kotimaiset kamelit levisivät Iraniin ja Keski-Aasiaan.

Viljanviljelyn ohella puutarhanhoito on kehittynyt laajasti. Suurten puutarhojen olemassaolo, jotka ilmeisesti olivat kuninkaallisen palatsin lainkäyttövallan alaisia, osoittavat säilyneet kuvat ja kirjoitukset. Niinpä erään kuninkaallisen palatsin lähelle "asennettu suuri puutarha, samanlainen kuin Aman-vuorten puutarhat, jossa kasvaa erilaisia ​​vihanneksia ja hedelmäpuita, vuoristosta ja Kaldeasta peräisin olevia kasveja". Näissä puutarhoissa ei viljelty vain paikallisia hedelmäpuita, vaan myös harvinaisia ​​tuontikasveja, kuten oliiveja. Niniven ympärille rakennettiin puutarhoja, joissa he yrittivät sopeuttaa vieraita kasveja, erityisesti mirhapuuta. Arvokkaita lajeja kasvatettiin erityisissä taimitarhoissa hyödyllisiä kasveja ja puita. Tiedämme, että assyrialaiset yrittivät sopeuttaa "villaa kantavaa puuta", ilmeisesti puuvillaa, joka oli otettu etelästä, ehkä Intiasta. Samalla yritettiin keinotekoisesti sopeuttaa erilaisia ​​vuoristoalueiden arvokkaita rypälelajikkeita. Kaivaukset löysivät Ashurin kaupungista suuren puutarhan jäänteet, jotka oli asetettu Sanheribin määräyksestä. Puutarha asetettiin 16 tuhannen neliömetrin alueelle. m peitetty keinotekoisella maapenkereellä. Kallioon tehtiin reikiä, jotka yhdistettiin keinotekoisilla kanavilla. Myös pienemmistä yksityisomisteisista puutarhoista, joita yleensä ympäröi savimuuri, on säilynyt kuvia.

Keinotekoisella kastelulla ei ollut niin suurta merkitystä Assyriassa kuin Egyptissä tai Etelä-Mesopotamiassa. Assyriassa käytettiin kuitenkin myös keinokastelua. Vesikauhaista (shaduf) on säilynyt kuvia, jotka olivat erityisen yleisiä Sanheribin aikana. Sanherib ja Esarhaddon rakensivat useita suuria kanavia "varustaakseen maalle laajasti viljaa ja seesamia".

Maatalouden ohella myös käsityö saavutti merkittävää kehitystä. Läpinäkymättömän lasitahnan, lasimaisen fajanssin ja laattojen eli värikkäällä, monivärisellä emalilla päällystettyjen laattojen valmistus on yleistynyt. Suurten rakennusten, palatsien ja temppelien seinät ja portit koristeltiin yleensä näillä laatoilla. Näiden laattojen avulla he loivat Assyriassa kauniin monivärisen rakennuskoristeen, jonka tekniikan persialaiset myöhemmin lainasivat ja siirtyivät Persiasta Keski-Aasiaan.< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

Kiven läsnäolo auttoi kivileikkauksen ja -leikkauksen kehittymistä. Niniven lähellä louhittiin suuria määriä kalkkikiveä, josta tehtiin monoliittisia patsaita, jotka kuvasivat neroja - kuninkaan ja kuninkaallisen palatsin suojelijoita. Assyrialaiset toivat muita rakennuksiin tarvittavia kivilajeja sekä erilaisia ​​jalokiviä naapurimaista.

Metallurgia saavutti erityisen laajan kehityksen ja teknisen täydellisyyden Assyriassa. Niniven kaivaukset osoittivat, että yhdeksännellä vuosisadalla. eKr e. rautaa käytettiin jo saman verran kuin kuparia. Sargon II:n palatsista Dur-Sharrukinista (nykyaikainen Khorsabad) löydettiin valtava varasto, jossa oli suuri määrä rautatuotteita: vasarat, kuokat, lapiot, auranterät, aurat, ketjut, terät, koukut, renkaat jne. tällä tekniikan aikakaudella tapahtui siirtymä pronssista rautaan. Hienosti muotoillut painot leijonien muodossa, pronssiset taiteelliset huonekalut ja kynttelikköt sekä ylelliset kultakorut osoittavat korkeaa teknistä täydellisyyttä.

Tuotantovoimien kasvu johti ulko- ja kotimaankaupan edelleen kehittymiseen. Assyriaan tuotiin monenlaista tavaraa useista ulkomaista. Tiglath-Pileser III sai suitsukkeita Damaskoksesta. Sanheribin alaisuudessa, merenrantakaldeasta, he saivat rakennuksille tarpeellisia ruokoa; Lapis lazuli, jota silloin arvostettiin suuresti, tuotiin Mediasta; Arabiasta tuotiin erilaisia ​​jalokiviä ja Egyptistä norsunluuta ja muita tavaroita. Sanheribin palatsista löydettiin savipaloja, joissa oli jäljennöksiä egyptiläisistä ja heettiläisistä sinetistä, joiden avulla paketit sinetöitiin.

Assyriassa ylittivät tärkeimmät kauppareitit, jotka yhdistivät Länsi-Aasian maita ja alueita. Tigris oli tärkeä kauppareitti, jota pitkin tavarat kuljetettiin Vähä-Aasiasta ja Armeniasta Mesopotamian laaksoon ja edelleen Elamin maahan. Karavaanireitit kulkivat Assyriasta Armenian alueelle, suurten järvien - Vanin ja Urmian - alueelle. Erityisesti tärkeä kauppareitti Urmia-järvelle kulki Zabin yläosan laaksoa pitkin Kelishinsky-väylän läpi. Tigriksen länsipuolella toinen karavaanireitti johti Nassibinin ja Harranin kautta Karkemišiin ja Eufratin yli Kilikian porteille, mikä avasi uuden polun heettiläisten asuttamaan Vähä-Aasiaan. Lopulta Assyriasta kulki korkea tie aavikon halki, joka johti Palmyraan ja edelleen Damaskokseen. Sekä tämä polku että muut polut johtivat Assyriasta länteen, Syyrian rannikolla sijaitseviin suuriin satamiin. Tärkein oli kauppareitti, joka kulki Eufratin länsikaartasta Syyriaan, josta avattiin meritie Välimeren saarille ja Egyptiin.

Patsas siivekkäästä härästä, nerosta - kuninkaallisen palatsin suojelijasta

Assyriassa ilmestyi ensimmäistä kertaa hyviä, keinotekoisesti valmistettuja, kivipäällysteisiä teitä. Eräässä kirjoituksessa sanotaan, että kun Esarhaddon rakensi uudelleen Babylonin, "hän avasi sen tiet jokaiselle neljälle puolelle, jotta babylonialaiset voisivat niitä käyttämällä kommunikoida kaikkien maiden kanssa". Näillä teillä oli suuri strateginen merkitys. Joten Tiglathpalasar rakensin Kummukhin maahan "tien kärryilleen ja joukkoilleen". Näiden teiden jäänteet ovat säilyneet tähän päivään asti. Tällainen on juoni korkea tie, joka yhdistää kuningas Sargonin linnoituksen Eufratin laaksoon. Persialaiset lainasivat ja paransivat myöhemmin tienrakennustekniikkaa, joka saavutti korkean kehityksen muinaisessa Assyriassa, ja siirtyi heiltä vuorostaan ​​roomalaisille. Assyrian tiet olivat hyvässä kunnossa. Merkit sijoitettiin yleensä tietyille etäisyyksille. Joka tunti vartijat kulkivat näitä teitä pitkin ja välittivät tärkeitä viestejä palosignaaleilla. Aavikon läpi kulkevia teitä vartioivat erityiset linnoitukset ja varustettiin kaivoilla. Assyrialaiset osasivat rakentaa vahvoja siltoja, useimmiten puisia, mutta joskus kivisiä. Sanherib rakensi kaupungin portteja vasten, keskellä kaupunkia, kalkkikivilaatoista sillan kulkeakseen sen yli kuninkaallisissa vaunuissaan. Kreikkalainen historioitsija Herodotos raportoi, että Babylonin silta rakennettiin hakkaamattomista kivistä, joita pidettiin yhdessä raudalla ja lyijyllä. Huolimatta teiden huolellisesta vartioinnista, kaukaisilla alueilla, joilla Assyrian vaikutusvalta oli verrattain heikko, assyrialaiset karavaanit olivat suuressa vaarassa. Joskus paimentolaiset ja rosvot hyökkäsivät heidän kimppuunsa. Assyrialaiset viranomaiset seurasivat kuitenkin huolellisesti karavaanien säännöllistä lähetystä. Eräs virkamies kertoi kuninkaalle erikoisviestissä, että yksi nabatealaisten maasta lähtenyt karavaani ryöstettiin ja että ainoa elossa ollut karavaanankuljettaja lähetettiin kuninkaan luo tekemään hänelle henkilökohtaista ilmoitusta.

Kokonaisen tieverkon olemassaolo mahdollisti julkisen viestintäpalvelun järjestämisen. Erityiset kuninkaalliset sanansaattajat kuljettivat kuninkaallisia viestejä kaikkialla maassa. Suurimmissa siirtokunnissa oli erityisiä virkamiehiä, jotka vastasivat kuninkaallisten kirjeiden toimittamisesta. Jos nämä virkamiehet eivät lähettäneet kirjeitä ja lähettiläitä kolmeen tai neljään päivään, he saivat välittömästi valituksia Assyrian pääkaupunkiin Niniveen.

Mielenkiintoinen asiakirja, joka havainnollistaa elävästi teiden laajaa käyttöä, ovat muinaisten opaskirjojen jäännökset, jotka ovat säilyneet tämän ajan kirjoitusten joukossa. Näissä oppaissa ilmoitetaan yleensä yksittäisten asuinalueiden välinen etäisyys tunteina ja matkapäivinä.

Kaupan laajasta kehityksestä huolimatta koko talousjärjestelmä kokonaisuutena säilytti primitiivisen luonnon. Joten verot ja kunnianosoitukset kerättiin yleensä luontoissuorituksina. Kuninkaallisissa palatseissa oli suuret varastot jossa säilytettiin erilaisia ​​tavaroita.

Assyrian yhteiskuntajärjestelmä säilytti edelleen muinaisen heimo- ja yhteisöjärjestelmän piirteet. Joten esimerkiksi Ashurbanipalin aikakauteen (7. vuosisadalla eKr.) asti veririidan jäännökset säilyivät. Eräässä tämän ajan asiakirjassa sanotaan, että "veren" sijasta pitäisi antaa orja "pesemään pois veri". Jos henkilö kieltäytyi maksamasta korvausta murhasta, hänet olisi pitänyt tappaa murhatun haudalla. Toisessa asiakirjassa murhaaja sitoutuu antamaan korvauksen murhatulle vaimolleen, veljelleen tai pojalleen.

Tämän ohella säilyivät myös muinaiset patriarkaalisen perheen muodot ja kotiorjuus. Tämän aikaiset asiakirjat tallentavat tosiasioita naimisiin menneen tytön myynnistä sekä orjan ja orjan myynnistä vapaa tyttö, jotka on myönnetty avioliitossa, laadittiin täsmälleen samalla tavalla. Aivan kuten ennenkin, isä saattoi myydä lapsensa orjuuteen. Vanhin poika säilytti edelleen etuoikeutetun asemansa perheessä, ja hän sai suurimman ja parhaan osan perinnöstä. Kaupan kehittyminen vaikutti myös assyrialaisen yhteiskunnan luokkakerrostumiseen. Usein köyhät menettivät maa-osuutensa ja menivät konkurssiin ja joutuivat taloudelliseen riippuvuuteen rikkaista. Koska he eivät pystyneet maksamaan lainaa ajoissa, he joutuivat maksamaan velkansa henkilökohtaisella työllä velkojan talossa vakituisina orjina.

Orjien määrä kasvoi erityisesti Assyrian kuninkaiden laajojen valloituskampanjoiden seurauksena. Vangit, joita tuotiin suuria määriä Assyriaan, joutuivat yleensä orjuuteen. On säilynyt monia asiakirjoja, jotka tallentavat orjien ja naisorjien myynnin. Joskus myytiin kokonaisia ​​perheitä, joissa oli 10, 13, 18 ja jopa 27 henkilöä. Monet orjat työskentelivät maataloudessa. Joskus tontteja myytiin yhdessä niiden orjien kanssa, jotka työskentelivät tällä maalla. Orjuuden merkittävä kehitys johtaa siihen, että orjat saavat oikeuden omaisuuteen ja jopa perheeseen, mutta orjanomistajalla oli aina täysi valta orjaan ja hänen omaisuuteensa.

Omaisuuden jyrkkä kerrostuminen ei johtanut vain yhteiskunnan jakautumiseen kahteen vastakkaiseen luokkaan, orjien omistajiin ja orjiin, vaan myös vapaan väestön kerrostumiseen köyhiksi ja rikkaiksi. Varakkaat orjanomistajat omistivat suuria määriä karjaa, maata ja orjia. Muinaisessa Assyriassa, kuten muissa idän maissa, suurin omistaja ja maanomistaja oli valtio, jota edusti kuningas, jota pidettiin kaiken maan ylimpänä omistajana. Yksityinen maanomistus on kuitenkin vähitellen vahvistumassa. Sargon, joka ostaa maata pääkaupunkinsa Dur-Sharrukinin rakentamiseen, maksaa maanomistajille heiltä vieraantuneen maan kustannukset. Kuninkaan ohella temppelit omistivat suuria tiloja. Näillä tiloilla oli useita etuoikeuksia, ja aateliston omaisuuden ohella ne vapautettiin toisinaan verojen maksamisesta. Paljon maata oli yksityisten omistajien käsissä, ja pienten maanomistajien ohella oli myös suuria, joilla oli maata neljäkymmentä kertaa enemmän kuin köyhillä. On säilynyt useita asiakirjoja, jotka puhuvat peltojen, puutarhojen, kaivojen, talojen ja jopa kokonaisten maa-alueiden myynnistä.

Pitkät sodat ja työväen joukkojen julmat riistomuodot johtivat lopulta Assyrian vapaan väestön vähenemiseen. Mutta Assyrian valtio tarvitsi jatkuvaa sotilaiden virtaa täydentääkseen armeijan rivejä, ja siksi sen oli pakko toteuttaa useita toimenpiteitä säilyttääkseen ja vahvistaakseen taloudellinen tilanne tämä suurin osa väestöstä. Assyrian kuninkaat jatkavat Babylonian kuninkaiden politiikkaa jakoivat maapalstoja vapaille ihmisille ja asettivat heille velvollisuuden palvella kuninkaallisia joukkoja. Tiedämme siis, että Salmaneser I asetti osavaltion pohjoisrajan siirtolaisten kanssa. 400 vuotta myöhemmin Assyrian kuningas Ashurnazirpal käytti näiden kolonistien jälkeläisiä asuttamaan uuden Tushkhanan maakunnan. Kuninkaalta maa-alueita saaneet soturikolonistit asettuivat raja-alueille, jotta sotilaallisen vaaran tai sotilaallisen kampanjan sattuessa olisi mahdollista nopeasti koota joukkoja raja-alueille. Kuten asiakirjoista voidaan nähdä, kolonistisoturit, kuten Babylonian punainen ja bair, olivat kuninkaan suojeluksessa. Heidän tonttinsa olivat luovuttamattomia. Siinä tapauksessa, että paikalliset viranomaiset takavarikoivat heiltä kuninkaan heille myöntämiä tontteja, siirtolaisilla oli oikeus tehdä valitus suoraan kuninkaalle. Tämän vahvistaa seuraava asiakirja: "Herrani-kuninkaani isä myönsi minulle 10 peltomaata Halakhin maassa. Olen käyttänyt tätä sivustoa 14 vuoden ajan, eikä kukaan ole haastanut tätä hahmoa minulta. Nyt Barhaltsin seudun hallitsija on tullut, käytti väkivaltaa minua vastaan, ryösti taloni ja vei pelloni minulta. Herrani kuninkaani tietää, että olen vain köyhä mies, joka vartioi herraani ja joka on uskollinen palatsille. Koska peltoni on nyt otettu minulta, pyydän kuninkaalta oikeutta. Kuninkaani maksakoon minulle oikeuden mukaan, etten kuolisi nälkään. Tietysti siirtolaiset olivat pieniä maanomistajia. Asiakirjoista voidaan nähdä, että heidän ainoa tulonlähde oli kuninkaan heille myöntämä maa, jota he viljelivät omin käsin.

Pitkät sodat; joka vuosisatojen ajan Assyrian kuninkaat taistelivat naapurikansojen kanssa orjien ja saaliin vangitsemiseksi, merkitsi sotilaallisten asioiden korkeaa kehitystä. 800-luvun toisella puoliskolla Tiglath-Pileser III:n ja Sargon II:n alaisuudessa, jotka aloittivat sarjan loistavia valloituskampanjoita, toteutettiin erilaisia ​​uudistuksia, jotka johtivat sotilasasioiden uudelleenjärjestelyyn ja kukoistamiseen Assyrian valtiossa. Assyrian kuninkaat loivat suuren, hyvin aseistetun ja vahvan armeijan, joka asetti koko valtiovallan koneiston sotilaallisten tarpeiden palvelukseen. Lukuisat Assyrian armeijat koostuivat sotilassiirtolaisista, ja niitä täydennettiin myös sotilassarjojen ansiosta, jotka tuotettiin laajan vapaan väestön joukossa. Kunkin alueen päällikkö kokosi joukkoja lainkäyttövaltaan kuuluvalle alueelle ja itse komensi näitä joukkoja. Armeijaan kuului myös liittolaisten joukkoja, eli ne heimot, jotka valloitettiin ja liitettiin Assyriaan. Tiedämme siis, että Sanherib, Sargonin poika (8. vuosisadan loppu eKr.), sisälsi armeijaan 10 tuhatta jousiampujaa ja 10 tuhatta kilvenkantajaa "länsimaan" vangeista ja Ashurbanipal (7. vuosisata eaa.) ) e.) täydensi armeijaansa jousiampujilla, kilvenkantajilla, käsityöläisillä ja seppillä Eelamin vallitetuilta alueilta. Assyriaan ollaan luomassa pysyvää armeijaa, jota kutsuttiin "valtakunnan solmuksi" ja joka palveli kapinallisten tukahduttamista. Lopuksi oli tsaarin henkivartija, jonka piti suojella tsaarin "pyhää" henkilöä. Sotilaallisten asioiden kehittäminen edellytti tiettyjen taistelukokoonpanojen perustamista. Kaiverruksissa mainitaan useimmiten pieniä 50 hengen kokoonpanoja (kisru). Oli kuitenkin selvästi pienempiä ja suurempia sotilasmuodostelmia. Tavallisiin sotilasyksiköihin kuului jalkasotilaita, ratsumiehiä ja sotureita, jotka taistelivat vaunuissa, ja joskus muodostettiin suhteellinen suhde yksittäisten asetyyppien välille. Jokaista 200 jalkasotilasta kohden oli 10 ratsumiestä ja yksi vaunu. Sotavaunujen ja ratsuväen läsnäolo, joka ilmestyi ensimmäisen kerran Ashurnazirpalin (IX vuosisata eKr.) aikana, lisäsi jyrkästi Assyrian armeijan liikkuvuutta ja antoi sille mahdollisuuden tehdä nopeita hyökkäyksiä ja yhtä nopeasti perääntyvän vihollisen takaa. Mutta silti suurin osa joukoista pysyi jalkaväkenä, joka koostui jousimiehistä, kilvenkantajista, keihäsmiehistä ja keihäänheittäjistä. Assyrialaiset joukot erottuivat hyvistä aseistaan. He olivat aseistettu panssareilla, kilpeillä ja kypärillä. Yleisimmät aseet olivat jousi, lyhyt miekka ja keihäs.

Assyrian kuninkaat kiinnittivät erityistä huomiota joukkojensa hyvään aseistukseen. Sargon II:n palatsista löydettiin monia aseita, ja Sanherib ja Esarhaddon (7. vuosisata eKr.) rakensivat Niniveen todellisen arsenaalin, "palatsin, jossa kaikki on säilytetty" "mustapäisten aseistamiseen, hevosten, muulien vastaanottamiseen". , aasit, kamelit, vaunut, rahtikärryt, kärryt, väriset, jouset, nuolet, kaikenlaiset välineet ja valjaat hevosille ja muuleille.

Assyriassa ilmestyi ensimmäistä kertaa "tekniikan" sotilasyksiköitä, joita käytettiin teiden rakentamiseen vuorille, yksinkertaisten ja ponttonisiltojen rakentamiseen sekä leireihin. Säilyneet kuvat osoittavat linnoitustaiteen korkeaa kehitystä muinaisessa Assyriassa tuolloin. Assyrialaiset osasivat rakentaa suuria ja hyvin muureilla ja torneilla suojattuja pysyviä linnoitustyyppisiä leirejä, joille he antoivat suorakaiteen tai soikean muodon. Persialaiset lainasivat linnoitustekniikan assyrialaisista, ja he siirtyivät muinaisille roomalaisille. Tähän päivään asti säilyneet linnoitusten rauniot, jotka on löydetty useista paikoista, kuten esimerkiksi Zendshirlistä, puhuvat myös muinaisen Assyrian korkeasta linnoitustekniikasta. Hyvin puolusteltujen linnoitusten olemassaolo vaati piiritysaseiden käyttöä. Siksi Assyriassa linnoituskehityksen yhteydessä ilmestyy myös vanhimman "tykistöliiketoiminnan" alku. Assyrialaisten palatsien seinillä on säilynyt kuvia linnoitusten piirityksestä ja myrskystä. Piirrettyjä linnoituksia ympäröi yleensä savivalli ja vallihauta. Niiden seinien lähelle rakennettiin laudoituspäällysteitä ja rakennustelineitä piiritysaseiden asentamista varten. Assyrialaiset käyttivät piirityspässiä, eräänlaisia ​​pyörillä olevia pässiä. Näiden työkalujen iskuosa oli iso, metallilla verhoiltu ja ketjuihin ripustettu tukki. Katoksen alla olleet ihmiset ravistelivat tätä tukkia ja mursivat sillä linnoitusten muurit. On hyvin mahdollista, että persialaiset lainasivat heiltä nämä ensimmäiset assyrialaiset piiritysaseet ja muodostivat sittemmin perustan muinaisten roomalaisten käyttämille kehittyneemmille aseille.

Laaja valloituspolitiikka aiheutti merkittävän kasvun sodan taiteelle. Assyrialaiset komentajat osasivat käyttää etu- ja kylkihyökkäyksiä sekä näiden hyökkäystyyppien yhdistelmää hyökkääessään leveällä rintamalla. Usein assyrialaiset käyttivät erilaisia ​​"sotilaallisia temppuja", kuten yöhyökkäystä vihollista vastaan. Murskaustaktiikoiden ohella käytettiin myös nälkään näkemisen taktiikkaa. Tätä tarkoitusta varten sotilasyksiköt miehittivät kaikki vuoristosolat, vesilähteet, kaivot, jokien risteykset katkaistakseen kaikki vihollisen kommunikaatiot, riistääkseen häneltä vedet, tarvikkeet ja mahdollisuuden saada vahvistuksia. Assyrian armeijan tärkein vahvuus oli kuitenkin hyökkäyksen nopea nopeus, kyky antaa salamanisku viholliselle ennen kuin hän kokosi joukkonsa. Ashurbanipal (VII vuosisata eKr.) valloitti koko Elamin vuoristoisen ja karun maan kuukaudessa. Aikansa ylittämättömät sotataiteen mestarit - assyrialaiset tiesivät hyvin vihollisen taistelujoukkojen täydellisen tuhoamisen tärkeydestä. Siksi assyrialaiset joukot ajoivat erityisen ripeästi ja itsepäisesti takaa ja tuhosivat tappion vihollisen käyttämällä tähän tarkoitukseen vaunuja ja ratsuväkeä.

Assyrian tärkein sotilaallinen voima oli suuri, hyvin aseistettu ja taistelukykyinen maa-armeija. Assyrialla ei juuri ollut omaa laivastoa, ja se joutui luottamaan valloitettujen maiden, pääasiassa Foinikian, laivastoon, kuten tapahtui esimerkiksi Sargonin Kyprosta vastaan ​​käydyn kampanjan aikana. Siksi ei ole yllättävää, että assyrialaiset kuvasivat jokaisen merimatkan suurena tapahtumana. Niinpä laivaston lähettäminen Persianlahdelle kuningas Sanheribin johdolla on kuvattu erittäin yksityiskohtaisesti assyrialaisissa kirjoituksissa. Foinikialaiset käsityöläiset rakensivat tätä tarkoitusta varten laivoja Ninivessä, niihin laitettiin merimiehiä Tyrosta, Sidonista ja Ioniasta, minkä jälkeen alukset lähetettiin Tigris-varrella Opisiin. Sen jälkeen heidät raahattiin maata pitkin Arakhtun kanavalle. Eufratilla assyrialaisia ​​sotilaita lastattiin heidän päälleen, minkä jälkeen tämä laivasto lopulta lähetettiin Persianlahdelle.

Linnoituksen piiritys Assyrian armeijan toimesta. Relief kiveen. Lontoo. Brittiläinen museo

Assyrialaiset kävivät sotiaan naapurikansojen kanssa pääasiassa naapurimaiden valloittamiseksi, tärkeimpien kauppareittien valtaamiseksi ja myös saaliiksi, pääasiassa vankeiksi, jotka yleensä olivat orjuutettuja. Tämän osoittavat lukuisat kirjoitukset, erityisesti kronikat, jotka kuvaavat yksityiskohtaisesti Assyrian kuninkaiden kampanjoita. Niinpä Sanherib toi Babylonista 208 000 vankia, 720 hevosta ja muulia, 11 073 aasia, 5 230 kamelia, 80 100 härkää jne. lehmiä, 800 600 pientä päätä karjaa. Kuningas jakoi yleensä kaiken sodan aikana kaapatun saaliin temppelien, kaupunkien, kaupunkien hallitsijoiden, aatelisten ja joukkojen kesken. Tietenkin kuningas piti leijonan osan saaliista itselleen. Saalistaminen muuttui usein valloitetun maan peittelemättömäksi ryöstöksi. Tämän osoittaa selvästi seuraava kirjoitus: "Sotavaunut, vaunut, hevoset, muulit, jotka toimivat laumaeläiminä, aseet, kaikki taisteluun liittyvä, kaikki, mitä kuninkaan kädet ottivat Susan ja Ulai-joen väliltä, ​​oli Ashurin iloisesti tilannut ja suuret jumalat, jotka vietiin Eelamista ja jaettiin lahjaksi kaikille sotajoukoille.

Koko valtion hallintojärjestelmä asetettiin sotilasasioiden ja Assyrian kuninkaiden aggressiivisen politiikan palvelukseen. Assyrialaisten virkamiesten asemat kietoutuvat tiiviisti sotilastehtäviin. Kaikki maan hallituksen langat yhtyvät kuninkaalliseen palatsiin, jossa sijaitsevat pysyvästi tärkeimmät valtion virkamiehet, jotka vastaavat yksittäisistä hallinnonaloista.

Valtion laaja alue, joka oli suurempi kuin kaikki aiemmat valtionyhdistykset, vaati hyvin monimutkaisen ja raskaan valtionhallinnon koneiston. Esarhaddonin aikakaudelta (7. vuosisadalla eKr.) säilynyt virkamiesluettelo sisältää 150 viran luettelon. Sotilasosaston ohella oli myös talousosasto, joka vastasi verojen perimisestä väestöltä. Assyrian valtioon liitettyjen provinssien oli maksettava tietynlainen kunnianosoitus. Paimentolaisten asuttamilla alueilla maksettiin yleensä luontoissuoritusta yhden pään verran 20 karjasta. Kaupungit ja alueet, joilla on vakituinen väestö, maksoivat kunniaa kullalla ja hopealla, kuten säilyneistä veroluetteloista ilmenee. Verot kerättiin talonpoikaisilta luontoissuorituksina. Verona otettiin pääsääntöisesti sadosta kymmenesosa, rehusta neljäsosa ja tietty määrä karjaa. Saapuvilta aluksilta otettiin erityinen tehtävä. Samat tullit perittiin kaupungin porteilla tuontitavaroista.

Vain aristokratian ja joidenkin kaupunkien edustajat vapautettiin tällaisista veroista, joissa suurilla pappiopistoilla oli suuri vaikutusvalta. Tiedämme siis, että Babylon, Borssha, Sippar, Nippur, Assur ja Haran olivat vapautettuja verosta kuninkaan hyväksi. Yleensä Assyrian kuninkaat vahvistivat oikeudet valtaistuimelle nousemisen jälkeen erityisillä asetuksilla suurimmat kaupungit itsehallintoa varten. Niin se oli Sargonin ja Esarhaddonin aikana. Siksi Ashurbanipalin liittymisen jälkeen Babylonin asukkaat kääntyivät hänen puoleensa erityisellä vetoomuksella, jossa he muistuttivat häntä, että "vasta kun suvereenit kuninkaamme nousivat valtaistuimelle, he ryhtyivät välittömästi toimenpiteisiin vahvistaakseen oikeutemme itsehallintoon ja varmistaa hyvinvointimme." Aristokraateille annetut lahjakirjat sisältävät usein huomautuksia, jotka vapauttivat tämän aristokraatin velvollisuuksista. Nämä jälkikirjoitukset muotoiltiin yleensä seuraavasti: ”Et saa ottaa veroja viljana. Hän ei suorita tehtäviä kaupungissaan. Jos mainitaan tontti, siihen kirjoitetaan yleensä: "Vapaa tontti, joka on vapautettu rehun ja viljan tarjonnasta." Verot ja maksut kerättiin väestöltä määräaikaisissa väestö- ja kiinteistölaskennassa laadittujen tilastoluetteloiden perusteella. Haranin alueilta säilyneissä luetteloissa on ihmisten nimet, heidän perhesuhteensa, omaisuutensa, erityisesti heidän omistamansa maan määrä, ja lopuksi sen virkamiehen nimi, jolle he olivat velvollisia maksamaan veroja.

1300-luvulta peräisin oleva säilynyt lakikokoelma. eKr e., puhuu muinaisen tapaoikeuden kodifioinnista, joka on säilyttänyt joukon muinaisten aikojen jäänteitä, kuten veririkosten jäänteitä tai henkilön syyllisyyden oikeudenkäyntiä vedellä (eräänlainen "koettelemus"). Muinaiset tapaoikeuden ja kunnallisen oikeuden muodot kuitenkin väistyivät enenevässä määrin säännölliselle kuninkaalliselle lainkäyttövallalle, joka oli oikeusvirkamiesten käsissä, jotka ratkaisivat tapaukset yhden miehen käskyn perusteella. Oikeudenkäynnin kehittymistä osoittaa edelleen laissa säädetty oikeudellinen menettely. Oikeudellinen menettely koostui tosiseikkojen ja rikoskokoelman selvittämisestä, todistajien kuulustuksista, joiden todistuksen tueksi oli annettava erityinen vala "jumalallinen härkä, aurinkojumalan poika", oikeudenkäynneistä ja tuomioista. Siellä oli myös erityisiä lainkäyttöelimiä, ja korkein oikeus istui yleensä kuninkaallisessa palatsissa. Kuten säilyneistä asiakirjoista näkyy, assyrialaiset tuomioistuimet, joiden toiminta tähtäsi olemassa olevan luokkajärjestelmän vahvistamiseen, määräsivät syyllisille yleensä erilaisia ​​rangaistuksia, ja joissakin tapauksissa nämä rangaistukset olivat erittäin julmia. Sakkojen, pakkotyön ja ruumiillisen kurituksen ohella käytettiin myös syyllisten julmaa silpomista. Syyllinen leikkasi huulet, nenän, korvat, sormet. Joissakin tapauksissa tuomittu paalattiin tai kaadettiin hänen päänsä päälle kuumalla asfaltilla. Siellä oli myös vankiloita, jotka on kuvattu aikamme säilyneissä asiakirjoissa.

Assyrian valtion kasvaessa syntyi tarve huolellisemmalle johtamiselle sekä varsinaisten Assyrian alueiden että valloitettujen maiden suhteen. Subarealaisten, assyrialaisten ja aramealaisten heimojen sekoittuminen yhdeksi assyrialaiseksi johti vanhojen heimo- ja heimosuhteiden katkeamiseen, mikä vaati maan uutta hallinnollista jakoa. Kaukaisissa maissa, jotka valloittivat assyrialaisten aseiden voima, nousi usein kapinoita. Siksi Tiglath-Pileser III:n aikana vanhat suuret alueet korvattiin uusilla, pienemmillä piireillä, joita johtivat erityisviranomaiset (bel-pakhati). Näiden virkamiesten nimet lainattiin Babyloniasta. On täysin mahdollista, että koko uusi pienten hallintopiirien järjestelmä lainattiin myös Babyloniasta, jossa väestötiheys vaati aina pienten piirien järjestämistä. Kauppakaupunkeja, jotka nauttivat etuoikeuksista, hallitsivat erityiset pormestarit. Koko johtamisjärjestelmä kokonaisuutena oli kuitenkin suurelta osin keskitetty. Valtavan valtion hallintaan kuningas käytti erityisiä "toimeksiantojen virkamiehiä" (bel-pikitti), joiden avulla kaikki valtavan valtion johtamisen langat keskittyivät kuninkaalliseen palatsiin sijoittuneen despootin käsiin.

Uus-Assyrian aikakaudella, kun valtava Assyrian valtio lopulta muodostui, suuren valtion hallinta vaati tiukkaa keskittämistä. Jatkuvien valloitussotien käyminen, kansannousujen tukahduttaminen valloitettujen kansojen ja julmasti riistettyjen orjien ja köyhien suurien joukkojen keskuudessa vaati korkeimman vallan keskittämistä despootin käsiin ja hänen auktoriteettinsa pyhittämistä valtuutetun avulla. uskonto. Kuningasta pidettiin ylimpänä ylipappina ja hän suoritti uskonnollisia rituaaleja itse. Jopa kuninkaan vastaanotolle päästettyjen aatelisten henkilöiden piti kaatua kuninkaan jalkojen juureen ja "suutella maata hänen edessään" tai hänen jalkojaan. Despotismin periaate ei kuitenkaan saanut niin selkeää ilmaisua Assyriassa kuin Egyptissä Egyptin valtion kukoistuskaudella, jolloin muotoiltiin oppi faaraon jumaluudesta. Assyrian kuningas joutui jopa valtion korkeimman kehityksen aikakaudella turvautumaan pappien neuvoihin. Ennen suuren kampanjan alkamista tai kun korkea virkamies nimitettiin vastuulliseen asemaan, Assyrian kuninkaat kysyivät jumalien tahtoa (oraakkeli), jonka papit välittivät heille, mikä mahdollisti hallitsevan orjaluokan. - aristokratian omistaminen vaikuttaakseen merkittävästi hallituksen politiikkaan.

Assyrian valtion todellinen perustaja oli Tiglat-Pileser III (745-727 eKr.), joka loi perustan Assyrian sotilaalliselle voimalle sotilaallisilla kampanjoillaan. Ensimmäinen Assyrian kuninkaan edessä oleva tehtävä oli tarve antaa ratkaiseva isku Urartulle, Assyrian pitkäaikaiselle kilpailijalle Vähä-Aasiassa. Tiglath-Pileser III onnistui tekemään onnistuneen matkan Urartuun ja aiheuttamaan useita tappioita urartilaisille. Vaikka Tiglathpalasar ei valloittanut Urartian valtakuntaa, hän heikensi sitä merkittävästi palauttaen entisen "Assyrian vallan Vähä-Aasian luoteisosassa. Ilmoitamme ylpeänä Assyrian kuninkaalle hänen luoteeseen ja länteen suuntautuvista kampanjoistaan, jotka mahdollistivat vihdoin valloittaa aramealaiset heimot ja palauttaa assyrialaisten vallan Syyriassa, Foinikiassa ja Palestiinassa.Tiglatdalacap, valloittaa Karkemisin, Samalin, Hamatin, Libanonin alueet ja saavuttaa Välimeren.Hiram, Tyroksen kuningas, Byblosin ruhtinas ja Israelin kuningas (Samaria) tuodaan hänelle. Jopa Juudea, Edom ja filistealaiset Gaza tunnustavat assyrialaisen valloittajan vallan. Gazan hallitsija Hanno pakenee Egyptiin. Mutta valtavat assyrialaiset joukot lähestyvät Egyptin rajoja. voimakkaan iskun Arabian sabaialaisille heimoille Tiglat-Pileser solmi yhteydet Egyptiin ja lähetti sinne erikoisviranomaisen.Erityisesti assyrialaisten suuri menestys näillä länsimaisilla kampanjoilla oli Damaskoksen valloitus vuonna 732, joka avautui assyrialaisille eniten tärkeä kaupallinen ja sotilaallinen tie Syyriaan ja Palestiinaan.

Yhtä suuri menestys Tiglath-Pileserille oli koko Etelä-Mesopotamian täydellinen alistaminen Persianlahdelle asti. Tiglathpalasar kirjoittaa tästä kronikassa erityisen yksityiskohtaisesti:

"Alistin valtavan Karduniashin maan (Kassite Babylonin) kaukaisimmalle rajalle ja aloin hallita sitä ... Merodakh-Baladan, Yakinan poika, Primorjen kuningas, joka ei ilmestynyt kuninkaille, esi-isilleni ja ei suudella heidän jalkojaan, kauhu valtasi herrani Ashurin voiman edessä, ja hän tuli Sapian kaupunkiin ja seisoessaan edessäni suuteli jalkojani. Kultaa, vuoristopölyä suuria määriä, kultatuotteita, kultakaulakoruja, jalokiviä ... värillisiä vaatteita, erilaisia ​​yrttejä, karjaa ja lampaita otin kunnianosoituksena.

Valloitettuaan Babylonin vuonna 729 Tiglathpalasar liitti Babylonian valtavaan valtioonsa ja hankki Babylonian pappeuden tuen. Kuningas "toi puhtaita uhreja Belille ... suurille jumalille, herrani ... ja he rakastivat (tunnistettiin. - V.A.) pappisarvoani.

Saavutettuaan Amanin vuorille luoteeseen ja tunkeutuessaan idässä "voimakkaiden meedilaisten" alueille, Tiglath-Pileser III loi valtavan ja voimakkaan sotilasvaltion. Kyllästääkseen sisäalueet riittävällä määrällä työvoimaa kuningas toi suuren määrän orjia valloitetuista maista. Samalla Assyrian kuningas siirsi kokonaisia ​​heimoja osavaltionsa osasta toiseen, mikä samalla olisi pitänyt heikentää valloitettujen kansojen vastarintaa ja alistaa ne täysin Assyrian kuninkaan valtaan. Tästä valloitettujen heimojen joukkomuuttojärjestelmästä (nasahu) on sittemmin tullut yksi tapa tukahduttaa valloitetut maat.

Tiglath-Pileser III:n seuraajaksi tuli hänen poikansa Salmaneser V. Viisivuotisen hallituskautensa aikana (727-722 eKr.) Salmaneser teki useita sotilaallisia kampanjoita ja toteutti tärkeän uudistuksen. Lännessä sijaitsevat Babylon ja Foinikia ja Palestiina herättivät Salmaneserin erityistä huomiota. Korostaakseen ikään kuin henkilöliiton olemassaoloa Babylonin kanssa Assyrian kuningas otti erityisnimen Ululai, jolla häntä kutsuttiin Babylonissa. Tukahduttaakseen kapinan, jota foinikialaisen Tyyron kaupungin hallitsija valmisteli, Salmaneser teki kaksi kampanjaa länteen Tyyrosta ja hänen liittolaistaan, Israelin kuningasta O thisia vastaan. Assyrialaiset joukot voittivat israelilaiset ja piirittivät Tyyron saaren linnoituksen ja Israelin pääkaupungin Samarian. Mutta Shalmaneserin toteuttama uudistus oli erityisen tärkeä. Yrittääkseen jossakin määrin lieventää liian pahentuneita luokkaristiriitoja Salmaneser V peruutti Assyrian ja Babylonian muinaisten kaupunkien – Ashurin, Nippurin, Sipparin ja Babylonin – taloudelliset ja taloudelliset edut ja etuoikeudet. Tällä hän antoi voimakkaan iskun orjia omistavalle aristokratialle, rikkaille kauppiaille, papeille ja maanomistajille, joilla oli erityisen suuri taloudellinen vaikutus Babyloniassa. Shalmanasarin uudistus, joka vaikutti voimakkaasti tämän väestöosan etuihin, herätti hänen tyytymättömyytensä kuninkaan politiikkaan. Tämän seurauksena järjestettiin salaliitto ja nostettiin kansannousu. Salmaneser V kaadettiin ja hänen veljensä Sargon II nostettiin valtaistuimelle.

Tiglath-Pileser III:n aggressiivista politiikkaa jatkoi loistavasti Sargon II (722–705 eKr.), jonka nimi ("sharru kenu" - "laillinen kuningas") viittaa siihen, että hän kaappasi vallan väkisin ja kukisti edeltäjänsä. Sargon II:n täytyi jälleen tehdä kampanja Syyriassa tukahduttaakseen Syyrian kuninkaiden ja ruhtinaiden kansannousun, jotka ilmeisesti luottivat Egyptin tukeen. Tämän sodan seurauksena Sargon II voitti Israelin, valloitti Samarian ja otti yli 25 tuhatta israelilaista vangiksi ja asetti heidät uudelleen Assyrian sisämaahan ja kaukaisille rajoille. Tyroksen vaikean piirityksen jälkeen Sargon II onnistui saamaan Tyroksen kuninkaan alistumaan itselleen ja maksamaan kunniaa. Lopulta Raphian taistelussa Sargon aiheutti täydellisen tappion Gazan ruhtinas Hannulle ja Egyptin joukoille, jotka faarao oli lähettänyt auttamaan Gazaa. Sargon II raportoi kronikassaan, että hän "vangitsi Gazan kuninkaan Hannon omalla kädellä" ja otti vastaan ​​kunnianosoituksen faraolta, "Egyptin kuninkaalta" ja Arabian sabaalaisten heimojen kuningattarelta. Valloitettuaan lopulta Karkemishin Sargon II otti haltuunsa koko Syyrian Vähä-Aasian rajoista Arabian ja Egyptin rajoihin.

Sargon II ja hänen visiirinsä. Relief kiveen. 8. vuosisadalla eKr e.

Sargon II voitti yhtä suuria voittoja urartilaisista 7. ja 8. hallitusvuotena. Tunkeutuessaan syvälle Urartun maahan Sargon voitti Urartin joukot, miehitti ja ryösti Musasirin. Tässä rikkaassa kaupungissa Sargon vangitsi valtavan määrän saalista. "Palatsin aarteet, kaikki mitä siinä oli, 20 170 ihmistä omaisuuksineen, Khalda ja Bagbartum, heidän jumalansa runsain vaatteineen, laskettiin saaliiksi." Tappio oli niin suuri, että Urartian kuningas Rusa, saatuaan tietää Musasirin tuhoamisesta ja vihollisten valtaamasta jumalien patsaita, "omalla kädellä teki itsemurhan tikarillaan".

Sargon II:lle taistelu Eelamia tukeneen Babylonin kanssa aiheutti suuria vaikeuksia. Kuitenkin tässä sodassa Sargon voitti myös viholliset käyttämällä kaldealaisten kaupunkien ja pappeuden tyytymättömyyttä Babylonin kuninkaan Merodah-Baladanin (Marduk-apal-iddin) politiikkaan, jonka itsepäinen mutta turha vastustus Assyrian joukkoja kohtaan toi mukanaan. menetys Babylonian kaupunkien kauppatoiminnalle ja Babylonin papistolle. Voitettuaan Babylonian joukot Sargon omien sanojensa mukaan "meni Babyloniin riemujen keskellä". Ihmiset; pappien johdolla kutsui Assyrian kuninkaan juhlallisesti saapumaan Mesopotamian muinaiseen pääkaupunkiin (710 eKr.). Voitto urartilaisista antoi Sargonille mahdollisuuden vahvistaa vaikutusvaltaansa meedien ja persialaisten asuttamilla raja-alueilla. Assyrian valtakunta saavutti suuren voiman. Kuningas rakensi itselleen uuden ylellisen pääkaupungin Dur-Sharrukinin, jonka rauniot antavat elävän kuvan assyrialaisesta kulttuurista ja Assyrian kukoistamisesta silloin. Jopa kaukainen Kypros tunnusti Assyrian kuninkaan vallan ja lähetti hänelle veron.

Valtavan Assyrian valtion valta oli kuitenkin suurelta osin sisäisesti hauras. Voimakkaan valloittajan kuoleman jälkeen valloitetut heimot kapinoivat. Muodostettiin uusia liittoutumia, jotka uhkasivat Assyrian kuningasta Sina-heribia. Syyrian, Foinikian ja Palestiinan pienet kuningaskunnat ja ruhtinaskunnat yhdistyivät jälleen. Tyyros ja Juudea, jotka tunsivat Egyptin tuen takanaan, kapinoivat Assyriaa vastaan. Suurista sotilaallisista voimista huolimatta Sanherib ei onnistunut nopeasti tukahduttamaan kansannousun. Assyrian kuningas joutui käyttämään paitsi aseita myös diplomatiaa käyttämällä jatkuvaa vihollisuutta näiden kahden välillä. isot kaupungit Foinikia - Sidon ja Tyros. Piirittyään Jerusalemin Sanherib varmisti, että juutalainen kuningas maksoi hänelle runsailla lahjoilla. Etiopian kuninkaan Shabakan hallitsema Egypti ei pystynyt tarjoamaan riittävästi tukea Palestiinalle ja Syyrialle. Sanherib voitti Egyptin ja Etiopian joukot.

Assyrialle ja Etelä-Mesopotamialle aiheutettiin suuria vaikeuksia. Babylonian kuningas Merodak-Baladan tuki edelleen Eelamilaisten kuningasta. Antaakseen ratkaisevan iskun vihollisilleen eteläisissä ja kaakkoisissa maissa, Sanherib varusteli suuren retkikunnan merenrantaan Kaldeaan ja Eelamiin lähettäen armeijansa maateitse ja samalla laivalla Persianlahden rannoille. Sanherib ei kuitenkaan pystynyt välittömästi lopettamaan vihollisiaan. Jälkeen sitkeä taistelu Elamilaisten ja babylonialaisten kanssa Sanherib miehitti ja tuhosi Babylonin vasta vuonna 689 aiheuttaen ratkaisevia tappioita vastustajilleen. Elamilainen kuningas, joka auttoi aiemmin Babylonia, ei enää pystynyt antamaan hänelle riittävästi tukea.

Esarhaddon (681-668 eKr.) nousi valtaistuimelle palatsin vallankaappauksen jälkeen, jonka aikana hänen isänsä Sanherib tapettiin. Tunteessaan asemansa haurautta, Esarhaddon yritti hallituskautensa alussa luottaa Babylonin pappeuteen. Hän pakotti Babylonian kapinallisten pään pakenemaan, niin että hän "pakeni Eelamiin kuin kettu". Pääasiassa diplomaattisia taistelumenetelmiä käyttäen Esarhaddon varmisti, että hänen vastustajansa "tappasi Eelamin miekan", koska hän rikkoi jumalille antamansa valat. Hienovaraisena poliitikkona Esarhaddon onnistui valloittamaan veljensä uskomalla tämän merimaan johtamisen ja alistamalla hänet täysin valtaan. Esarhaddon asetti tehtäväksi kukistaa Assyrian päävihollinen, Etiopian faarao Taharka, joka tuki Palestiinan ja Syyrian ruhtinaita ja kuninkaita sekä Foinician kaupunkeja, jotka jatkuvasti kapinoivat Assyriaa vastaan. Yrittääkseen vahvistaa valta-asemaansa Välimeren Syyrian rannikolla, Assyrian kuningas joutui antamaan ratkaisevan iskun Egyptille. Valmistautuessaan kampanjaa kaukaista Egyptiä vastaan ​​Esarhaddon iskee ensin yhteen itsepäistä vihollistaan, Sidonin kuningasta Abdi-Milkuttia, "joka Esarhaddonin mukaan pakeni aseistani keskelle merta". Mutta kuningas "sai hänet merestä kuin kalan". Assyrialaiset joukot valtasivat ja tuhosivat Sidonin. Assyrialaiset valtasivat rikkaan saaliin tässä kaupungissa. Ilmeisesti Sidon oli Syyrian ruhtinaskuntien liittoutuman johdossa. Valloitettuaan Sidonin kuningas valloitti koko Syyrian ja asetti kapinallisen väestön uuteen, tarkoitukseen rakennettuun kaupunkiin. Vahvistettuaan valtansa arabialaisten heimojen yli Esarhaddon valloitti Egyptin aiheuttaen useita tappioita egyptiläis-etiopialaisille Taharqan joukkoille. Kirjoituksessaan Esarhaddon kuvailee, kuinka hän vangitsi Memphisin puolessa päivässä tuhoten, tuhoten ja ryöstellen Egyptin suuren valtakunnan muinaisen pääkaupungin "vetämällä Etiopian juuren Egyptistä". On täysin mahdollista, että Esarhaddon yritti luottaa Egyptin väestön tukeen ja kuvasi valloituskampanjaansa Egyptin vapauttamiseksi Etiopian ikeestä. Pohjoisessa ja idässä Esarhaddon jatkoi taistelua naapuriheimojen Transkaukasian ja Iranin kanssa. Esarhaddonin kirjoituksissa mainitaan jo kimmerien, skyytien ja meedian heimot, joista on vähitellen tulossa uhka Assyrialle.

Assurbanipal, viimeinen merkittävä Assyrian valtion kuningas, säilytti hallituskaudellaan suurilla vaikeuksilla valtavan valtion yhtenäisyyttä ja sotilaallista ja poliittista voimaa, joka sulatti lähes kaikki muinaisen itäisen maailman maat Iranin länsirajoista idässä Välimeri lännessä, Transkaukasiasta pohjoisessa Etiopiaan etelässä. Assyrialaisten valloittamat kansat eivät vain jatkaneet taistelua orjuuttajiaan vastaan, vaan myös jo järjestäneet liittoutumia taistellakseen Assyriaa vastaan. Kaldean merenrannan kaukaiset ja vaikeapääsyiset alueet läpäisemättömineen soineen olivat erinomainen turvapaikka Babylonian kapinallisille, joita elamilaisten kuninkaat aina tukivat. Vahvistaakseen valtaansa Babylonissa Ashurbanipal asetti veljensä Shamashshumukinin Babylonin kuninkaaksi, mutta hänen suojatansa liittyi vihollistensa joukkoon. Assyrian kuninkaan "petollinen veli" "ei pitänyt valaansa" ja nosti kapinan Assyriaa vastaan ​​Akadissa, Kaldeassa, aramilaisten keskuudessa, merenkulkumaassa, Eelamissa, Gutiumissa ja muissa maissa. Siten muodostui voimakas liittouma Assyriaa vastaan, johon Egypti liittyi. Hyödyntämällä Babylonian nälänhätää ja Eelamin sisäisiä levottomuuksia Assurbashsal voitti babylonialaiset ja elamilaiset ja valtasi Babylonin vuonna 647. Voittaakseen lopulta elamilaiset joukot Ashur-banipal teki kaksi matkaa tähän kaukaiseen vuoristomaa ja antoi raskaan iskun elamilaisille. "14 kuninkaallista kaupunkia ja lukemattomia pieniä kaupunkeja ja kaksitoista Elamin piiriä - kaiken tämän voitin, tuhosin, tuhosin, sytytin tuleen ja poltin." Assyrialaiset joukot valloittivat ja ryöstivät Elamin pääkaupungin - Susan. Ashurbanipal luettelee ylpeänä kaikkien niiden elamilaisten jumalien nimet, joiden patsaat hän vangitsi ja toi Assyriaan.

Merkittävästi suurempia vaikeuksia syntyi Assyrialle Egyptissä. Etiopian vastaista taistelua johtanut Ashurbanipal yritti luottaa egyptiläiseen aristokratiaan, erityisesti Saisin puoliitsenäiseen hallitsijaan nimeltä Necho. Huolimatta siitä, että Ashurbanipal tuki hänen diplomaattista peliään Egyptissä asein, lähetti joukkoja Egyptiin ja teki siellä tuhoisia kampanjoita, Psamtik, Nekon poika, Assyrian sisäisiä vaikeuksia hyödyntäen putosi pois Assyriasta ja muodosti itsenäinen Egyptin valtio. Suurin vaikeuksin Ashurbanipal onnistui säilyttämään hallintansa Foinikiassa ja Syyriassa. Syyriassa tapahtuneista levottomuuksista ja kapinoista todistaa myös suuri määrä Assyrian viranomaisilta, asukkailta ja tiedusteluviranomaisilta lähetettyjä kirjeitä, jotka on osoitettu suoraan kuninkaalle ja joissa kerrotaan monenlaista poliittista ja taloudellista tietoa. Mutta erityisen tarkkaavaisesti Assyrian hallitus katsoi tarkasti, mitä Urartussa ja Eelamissa tapahtui. Ilmeisesti Assyria ei voinut enää luottaa vain aseidensa voimaan. Hienovaraisen diplomatian avulla, jatkuvasti erilaisten vihamielisten voimien välillä liikkuessa, Assyrian täytyi säilyttää valtavat omaisuutensa, katkaista vihamieliset liittoumat ja puolustaa rajojaan vaarallisten vastustajien hyökkäykseltä. Nämä olivat esiin nousevia oireita Assyrian valtion asteittaisesta heikkenemisestä. Jatkuva vaara Assyrialle olivat Assyrian pohjois- ja itäpuolella asuvat lukuisat nomadiheimot, erityisesti kimmerit, skyytit (Asgusai), meedialaiset ja persialaiset, joiden nimet mainitaan 7. vuosisadan assyrialaisissa kirjoituksissa. Assyrian kuninkaat eivät onnistuneet täysin alistamaan Urartua ja murskaamaan Elamin täysin. Lopuksi Babylon kätki aina unelmansa itsenäisyytensä ja muinaisen kaupallisen ja kulttuurisen valtansa palauttamisesta, mutta myös poliittisesta voimastaan. Siten Assyrian kuninkaat, jotka pyrkivät maailman herruuteen ja muodostivat valtavan vallan, valloittivat useita maita, mutta eivät pystyneet täysin tukahduttamaan kaikkien valloitettujen kansojen vastarintaa. Hienosti kehitetty vakoilujärjestelmä vaikutti siihen, että Assyrian pääkaupunkiin toimitettiin jatkuvasti monenlaista tietoa suuren valtion rajoilla ja naapurimaissa tapahtuvasta. Tiedetään, että Assyrian kuninkaalle kerrottiin sodan valmisteluista, joukkojen liikkeistä, salaisten liittojen solmimisesta, suurlähettiläiden vastaanottamisesta ja lähettämisestä, salaliitoista ja kapinoista, linnoitusten rakentamisesta, loikkareista, karjan kahinoista, noin sadonkorjuu ja muut naapurivaltioiden asiat .

Assyrian valtakunta oli valtavasta koostaan ​​huolimatta kolossi, jolla oli savijalat. Tämän valtavan valtion erilliset osat eivät olleet taloudellisesti tiukasti yhteydessä toisiinsa. Siksi koko tämä valtava rakennus, joka rakennettiin veristen valloitusten, valloitettujen kansojen jatkuvan tukahduttamisen ja laajan väestön riiston avulla, ei voinut olla kestävä ja romahti pian. Pian Ashurbanipalin kuoleman (626 eKr.) jälkeen Median ja Babylonin yhdistetyt joukot hyökkäsivät Babyloniin ja voittivat Assyrian armeijan. Vuonna 612 Ninive kaatui. Vuonna 605 eaa. e. koko Assyrian valtio romahti vihollistensa iskujen alla. Karkemisin taistelussa Babylonian joukot voittivat viimeiset assyrialaiset joukot.

Assyrian historiallinen merkitys piilee ensimmäisen suuren valtion järjestämisessä, joka väitti yhdistävänsä koko tunnetun maailman tuolloin. Tämän Assyrian kuninkaiden asettaman tehtävän yhteydessä on suuren ja vahvan pysyvän armeijan järjestäminen ja sotilastekniikan korkea kehitys. Assyrialainen kulttuuri, joka saavutti melko merkittävän kehityksen, perustui suurelta osin Babylonin ja muinaisen Sumerin kulttuuriperintöön. Assyrialaiset lainasivat Mesopotamian muinaisilta kansoilta nuolenkirjoitusjärjestelmän, tyypillisiä ominaisuuksia uskonnot, kirjalliset teokset, taiteen tunnusomaiset elementit ja monet muut tieteellinen tietämys. Muinaisesta Sumerista assyrialaiset lainasivat joitain jumalien nimiä ja kultteja, temppelin arkkitehtonista muotoa ja jopa tyypillistä sumerilaista rakennusmateriaalia - tiiliä. Babylonin kulttuurinen vaikutus Assyriaan vahvistui erityisesti 1200-luvulla. eKr Assyrian kuningas Tukulti-Ninurta I valloitti Babylonin, ja assyrialaiset lainasivat babylonialaisilta laajalle levinneitä uskonnollisen kirjallisuuden teoksia, erityisesti eeppisen runon maailman luomisesta ja hymnit muinaisille jumalille Ellilille ja Mardukille. Babylonista assyrialaiset lainasivat mittaus- ja rahajärjestelmän, joitain valtionhallinnon organisaation piirteitä ja monia Hammurabin aikakaudella kehitettyjä lain elementtejä.

Assyrialainen jumaluus lähellä taatelipalmua

Assyrian kuninkaan Ashurbanipalin kuuluisa kirjasto, joka löydettiin hänen palatsin raunioista, todistaa assyrialaisen kulttuurin korkeasta kehityksestä. Tästä kirjastosta löytyi valtava määrä erilaisia ​​uskonnollisia kirjoituksia, kirjallisia teoksia ja tieteellisiä tekstejä, joista löytyy tähtitieteellisiä havaintoja, lääketieteellisiä tekstejä ja lopuksi kielioppi- ja leksikaalisia hakukirjoja sekä myöhempien sanakirjojen tai tietosanakirjojen prototyyppejä. erityistä kiinnostusta. Assyrialaiset kirjanoppineet keräsivät huolellisesti ja kirjasivat pois erityisten kuninkaallisten ohjeiden mukaisesti, toisinaan joihinkin muutoksiin muinaisempien kirjoitusten monipuolisimpia teoksia. kulttuurisista saavutuksista muinaisen idän kansoja. Jotkut kirjalliset teokset, kuten esimerkiksi katumuksen psalmit tai "surulaulut sydämen rauhoittamiseksi", todistavat assyrialaisen kirjallisuuden korkeasta kehityksestä. Näissä lauluissa muinainen runoilija, jolla on suuri taiteellinen taito, välittää suuren surun kokeneen ihmisen syvän henkilökohtaisen surun tunteen, joka on tietoinen syyllisyydestään ja yksinäisyydestään. Assyrialaisen kirjallisuuden alkuperäisiä ja erittäin taiteellisia teoksia ovat Assyrian kuninkaiden kronikat, jotka kuvaavat pääasiassa valloituskampanjoita sekä sisäisiä toimintoja Assyrian kuninkaat.

Ashshurnazirpalin palatsin Kalahissa ja kuningas Sargon II:n palatsin rauniot Dur-Sharrukinissa (nykyaikainen Khorsabad) antavat erinomaisen kuvan sen kukoistusajan assyrialaisesta arkkitehtuurista. Sargonin palatsi rakennettiin, kuten sumerilaiset rakennukset, suurelle, keinotekoisesti pystytetylle terassille. Valtava palatsi koostui 210 salista ja 30 sisäpihasta, jotka oli järjestetty epäsymmetrisesti. Tämä palatsi, kuten muut assyrialaiset palatsit, on tyypillinen esimerkki assyrialaisesta arkkitehtuurista, jossa arkkitehtuuri yhdistyy monumentaaliseen veistoon, taiteellisiin reliefeihin ja koristeelliseen koristeluun. Palatsin majesteettisen sisäänkäynnin luona oli valtavia "lamassu" -patsaita, kuninkaallisen palatsin suojelijaneroja, jotka kuvattiin fantastisina hirviöinä, siivekkäinä härkeinä tai leijoneina, joilla on ihmispää. Assyrialaisen palatsin etusalien seinät oli yleensä koristeltu kohokuvilla erilaisista hovielämän, sodan ja metsästyksen kohtauksista. Kaiken tämän ylellisen ja monumentaalisen arkkitehtonisen koristeen oli tarkoitus korottaa kuningasta, joka johti valtavaa sotilasvaltiota, ja todistaa Assyrian aseiden voimasta. Nämä reliefit, erityisesti metsästyskohtauksissa olevat eläinten kuvat, ovat assyrialaisen taiteen korkeimpia saavutuksia. Assyrialaiset kuvanveistäjät pystyivät kuvaamaan villieläimiä erittäin totuudenmukaisesti ja suurella ilmaisuvoimalla, jota Assyrian kuninkaat niin kovasti rakastivat metsästämään.

Kaupan kehityksen ja useiden naapurimaiden valloittamisen ansiosta assyrialaiset levittivät sumero-babylonialaista kirjoitusta, uskontoa, kirjallisuutta ja objektiivisen tiedon ensimmäisiä alkeita kaikkiin muinaisen idän maailman maihin ja tekivät näin kulttuuriperintö muinainen Babylon on useimpien muinaisen idän kansojen omaisuutta.

Tiglath-Pileser III vaunuissaan

Huomautuksia:

F. Engels, Anti-Dühring, Gospolitizdat, 1948, s. 151.

Joitakin näistä reliefeistä säilytetään Leningradissa, valtion Eremitaasissa.

Ajanjakso (XX-XVI vuosisatoja eKr.)

Vanhan Assyrian aikana valtio miehitti pienen alueen, jonka keskus oli Ashur. Väestö harjoitti maataloutta: kasvatti ohraa ja spelttiä, istutti rypäleitä luonnonkastelulla (sade- ja lumisade), kaivoja ja vähäisessä määrin - kastelulaitteiden avulla - Tigris-vesiä. Maan itäosissa karjankasvatus ja vuoristoniittyjen kesälaiduntaminen vaikuttivat suuresti. Mutta tärkein rooli varhaisen assyrialaisen yhteiskunnan elämässä oli kaupalla.

Tärkeimmät kauppareitit kulkivat Assyrian kautta: Välimereltä ja Vähä-Aasiasta Tigris-jokea pitkin Keski- ja Etelä-Mesopotamian alueille ja edelleen Elamiin. Ashur pyrki perustamaan omia kauppasiirtomaita saadakseen jalansijaa näillä päärajoilla. Jo 3-2000 eKr. vaihteessa. hän alistaa entisen sumerilais-akkadilaisen Gasurin siirtokunnan (Tigrin itäpuolella). Erityisen aktiivisesti asutettiin Vähä-Aasian itäosaa, josta vietiin Assyrialle tärkeitä raaka-aineita: metalleja (kuparia, lyijyä, hopeaa), karjaa, villaa, nahkaa, puuta - sekä viljaa, kankaita, valmiita vaatteita ja käsitöitä. tuotiin maahan.

Vanha assyrialainen yhteiskunta oli orjayhteiskunta, mutta säilytti vahvat heimojärjestelmän jäänteet. Siellä oli kuninkaallisia (tai palatsi-) ja temppelitiloja, joiden maata viljelivät yhteisön jäsenet ja orjat. Suurin osa maasta oli kunnan omistuksessa. Tontit omistivat suurperheyhteisöt "bitum", joihin kuului useita sukupolvia lähimmistä sukulaisista. Maata jaettiin säännöllisesti uudelleen, mutta se saattoi olla myös jatkuvassa omistuksessa. Tänä aikana kauppaaatelisto erottui joukosta ja rikastui kansainvälisen kaupan seurauksena. Orjuus oli jo laajalle levinnyt. Orjia hankittiin velkaorjuudesta, ostoista muilta heimoilta ja myös onnistuneiden sotakampanjoiden seurauksena.

Assyrian valtiota kutsuttiin tuolloin alum Ashuriksi, mikä tarkoitti Ashurin kaupunkia tai yhteisöä. Vielä säilyivät kansankokoukset ja vanhinten neuvostot, jotka valitsivat ukullun - osavaltion kaupungin oikeudellisista ja hallinnollisista asioista vastaavan virkamiehen. Siellä oli myös hallitsijan perinnöllinen asema - ishshakkum, jolla oli uskonnollisia tehtäviä, hän valvoi temppelin rakentamista ja muita julkisia töitä, ja hänestä tuli sodan aikana sotilasjohtaja. Joskus nämä kaksi asemaa yhdistettiin yhden henkilön käsissä.

1900-luvun alussa eKr. Assyrian kansainvälinen tilanne on valitettava: Marin valtion noususta Eufratin alueella tuli vakava este Ashurin läntiselle kaupalle, ja heettiläisen kuningaskunnan muodostuminen teki pian tyhjäksi assyrialaisten kauppiaiden toiminnan Vähä-Aasiassa. Kauppaa vaikeutti myös amoriittiheimojen eteneminen Mesopotamiassa. Ilmeisesti sen palauttamiseksi Ashur aloitti Ilushuman hallituskaudella ensimmäiset kampanjat länteen, Eufratille ja etelään Tigris-jokea pitkin. Erityisen aktiivista ulkopolitiikkaa, jossa länsisuunta vallitsee, Assyria harjoittaa Shamshi-Adad 1:n (1813-1781 eKr.) aikana. Hänen joukkonsa valloittavat Pohjois-Mesopotamian kaupungit, valtaavat Marin ja valtaavat Syyrian Qatnan kaupungin. Välityskauppa lännen kanssa siirtyy Ashurille. Assyria ylläpitää rauhanomaisia ​​suhteita eteläisten naapuriensa - Babyloniaan ja Eshnunnan - kanssa, mutta idässä sen on käytävä jatkuvasti sotia hurrioiden kanssa. Siten 1800-luvun lopussa - 1700-luvun alussa eKr. Assyria muuttui suureksi valtioksi ja Shamshi-Adad 1 omisti itselleen arvonimen "paljouksien kuningas".

Assyrian valtio järjestettiin uudelleen. Kuningas johti laajaa hallintokoneistoa, hänestä tuli ylin komentaja ja tuomari, ja hän johti kuninkaallista taloutta. Koko Assyrian valtion alue jaettiin piireihin tai provinsseihin (khalsum), joita johtivat kuninkaan nimittämät kuvernöörit. Assyrian valtion perusyksikkö oli yhteisö - aluna. Koko valtion väestö maksoi veroja valtionkassaan ja suoritti erilaisia ​​työtehtäviä. Armeija koostui ammattisotilaista ja yleisestä miliisistä.

Shamshi-Adad 1:n seuraajien alaisuudessa Assyria alkoi kärsiä tappioita Babylonian valtiolta, jossa Hammurabi silloin hallitsi. Hän voitti yhdessä Marin kanssa Assyrian ja tämän 1500-luvun lopulla eKr. tuli nuoren valtion - Mitannin - saalis. Assyrian kauppa väheni, kun heettiläiset ajoivat assyrialaisia ​​kauppiaita Vähä-Aasiasta, Egyptin Syyriasta ja Mitanni sulki lännen.

Takaisin 2. vuosituhannella eKr. Assyriasta tuli yksi suurimmista muinaisista idän valtioista. Puolipaimentolaisten aramealaisten heimojen hyökkäys vaikutti kuitenkin raskaasti hänen kohtaloon. Assyria koki pitkittyneen, lähes kaksisataa vuotta kestäneen taantuman, josta se toipui vasta 1000-luvulla eKr.. Asuneet aramilaiset sekoittuivat pääväestön kanssa. Raudan käyttöönotto sotilasasioissa alkoi. Poliittisella areenalla Assyrialla ei ollut arvokkaita kilpailijoita. Raaka-aineiden puute (metallit, rauta) sekä halu tarttua pakkotyöhön - orjat - työnsivät Assyrian aggressiivisiin kampanjoihin. Assyria siirsi usein kokonaisia ​​kansoja paikasta toiseen. Monet kansat osoittivat suurta kunnioitusta Assyrialle. Vähitellen ajan myötä Assyrian valtio alkoi käytännössä elää näiden jatkuvien ryöstöjen kanssa.

Assyria ei ollut yksin pyrkiessään valtaamaan Vähä-Aasian rikkauksia. Sellaiset valtiot kuin Egypti, Babylon, Urartu vastustivat jatkuvasti Assyriaa tässä ja se kävi pitkiä sotia niiden kanssa.

900-luvun alussa eKr. Assyria vahvistui, palautti valtansa Pohjois-Mesopotamiassa ja aloitti uudelleen aggressiivisen ulkopolitiikkansa. Se tuli erityisen aktiiviseksi kahden kuninkaan hallituskaudella: Ashurnatsirapal 2 (883-859 eKr.) ja Shalmaneser 3 (859-824 eKr.). Ensimmäisen niistä aikana Assyria taisteli menestyksekkäästi pohjoisessa Nairi-heimojen kanssa, joista myöhemmin muodostui Urartun valtio. Assyrialaiset joukot aiheuttivat useita tappioita Tigriksen itäpuolella asuneille Median vuoristoheimoille. Mutta Assyrian laajentumisen pääsuunta oli suunnattu länteen, itäisen Välimeren rannikon alueelle. Mineraalien runsaus (metallit, jalokivet), upea puu, suitsuke tunnettiin kaikkialla Lähi-idässä. Täällä olivat maa- ja merikaupan pääreitit. He kulkivat sellaisten kaupunkien läpi kuin Tyyron, Sidonin, Damaskoksen, Byblosin, Arvadin ja Karkemisin.

Juuri tähän suuntaan Ashshurnatsinapar 2 suorittaa tärkeimmät sotilaalliset kampanjat. Hän onnistui kukistamaan Pohjois-Syyriassa asuvat aramealaiset heimot ja valloittamaan yhden heidän ruhtinaskunnistaan ​​- Bit-Adinin. Pian hän saavutti Välimeren rannoille, ja useat Syyrian ruhtinaskuntien ja foinikialaisten kaupunkien hallitsijat toivat hänelle kunnianosoituksen.

Hänen poikansa Shalmanasar 3 jatkoi isänsä valloituspolitiikkaa. Suurin osa kampanjoista suunnattiin myös länteen. Kuitenkin tähän aikaan Assyria taisteli muihin suuntiin. Pohjoisessa käytiin sotaa Urartun osavaltion kanssa. Aluksi Shalmanasar 3 onnistui aiheuttamaan hänelle useita tappioita, mutta sitten Urartu keräsi voimia ja sodat hänen kanssaan pitkittyivät.

Assyrialaiset saavuttivat suurta menestystä taistelussaan Babylonia vastaan. Heidän joukkonsa hyökkäsivät kauas sisämaahan ja saavuttivat Persianlahden rannikon. Pian Babylonin valtaistuimelle istui assyrialainen suojattu. Lännessä Shalmaneser 3 valloitti lopulta Bit-Adinin ruhtinaskunnan. Pohjois-Syyrian ja Kaakkois-Vähän Aasian ruhtinaskuntien (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum jne.) kuninkaat toivat hänelle kunnianosoituksen ja ilmaisivat tottelevaisuuden. Damaskoksen kuningaskunta loi kuitenkin pian suuren liittouman taistelemaan Assyriaa vastaan. Siihen kuuluivat muun muassa Kue, Hamat, Arzad, Israelin kuningaskunta, Ammon, Syyrian ja Mesopotamian aron arabit ja Egyptin joukko osallistui myös taisteluihin.

Karkaran kaupungissa Orontes-joen varrella käytiin ankara taistelu vuonna 853 eKr.. Ilmeisesti assyrialaiset eivät pystyneet aiheuttamaan lopullista tappiota liittoumalle. Vaikka Karkar kaatui, muita liittouman kaupunkeja - Damaskosta, Ammonia - ei vallattu. Vasta vuonna 840, 16 kampanjan jälkeen Eufratin poikki, Assyria onnistui saavuttamaan ratkaisevan edun. Chazael, Damaskoksen kuningas, voitettiin, rikas saalis vangittiin. Vaikka itse Damaskoksen kaupunkia ei vallattu uudelleen, Damaskoksen valtakunnan sotilaallinen vahvuus murtui. Tyyros, Sidon ja Israelin valtakunta kiirehtivät maksamaan veroa Assyrian kuninkaalle.

Lukuisten aarteiden sieppauksen seurauksena Assyria aloitti laajan rakentamisen tänä aikana. Muinainen Ashur rakennettiin uudelleen ja koristeltiin. Mutta 9. vuosisadalla eKr. Erityistä huomiota Assyrian kuninkaat vetivät uuteen Assyrian pääkaupunkiin - Kalhan kaupunkiin (nykyaikainen Nimrud). Tänne rakennettiin majesteettisia temppeleitä, Assyrian kuninkaiden palatseja, voimakkaita linnoituksen muureja.

9. vuosisadan lopussa - 8. vuosisadan alussa eKr. Assyrian valtio siirtyy jälleen rappeutumiseen. Suurin osa Assyrian väestöstä oli mukana jatkuvissa kampanjoissa, joiden seurauksena maan talous oli laskussa. Vuonna 763 eaa kapina puhkesi Ashurissa, ja muut maan alueet ja kaupungit kapinoivat pian: Arraphu, Guzanu. Vain viisi vuotta myöhemmin kaikki nämä kapinat tukahdutettiin. Kova taistelu käytiin valtion sisällä. Kaupan eliitti halusi maailman käyvän kauppaa. Armeijaeliitti halusi jatkaa kampanjoita uuden saaliin vangitsemiseksi.

Assyrian rappeutumista tällä hetkellä helpotti muutos 800-luvun alussa eKr. kansainvälinen tilanne. Urartu, nuori valtio vahva armeija, joka teki onnistuneita matkoja Transkaukasiaan, Vähä-Aasian kaakkoisosaan ja jopa itse Assyrian alueelle.

Vuosina 746-745. eKr. Assyrian Urartusta kärsimän tappion jälkeen Kalkhassa puhkesi kansannousu, jonka seurauksena Assyriassa valtaan tuli Tiglathpalasar 3. Hän toteutti tärkeitä uudistuksia. Ensinnäkin hän suoritti entisten kuvernöörien hajauttamisen siten, ettei kenenkään virkamiehen käsiin keskittyisi liikaa valtaa. Koko alue oli jaettu pieniin alueisiin.

Tiglathpalasarin toinen uudistus toteutettiin sotilasasioiden ja armeijan alalla. Aiemmin Assyria kävi sotia miliisijoukkojen sekä kolonistisotilaiden kanssa, jotka saivat maapalstoja palveluksestaan. Kampanjan aikana ja rauhan aikana jokainen soturi toimitti itsensä. Nyt perustettiin pysyvä armeija, joka rekrytoitiin rekrytoinnista ja joka oli täysin kuninkaan toimittama. Jako joukkotyyppien mukaan vahvistettiin. Kevyen jalkaväen määrää on lisätty. Ratsuväki alkoi olla laajalti käytössä. Assyrian armeijan iskuvoimat koostuivat sotavaunuista. Neljä hevosta oli valjastettu vaunuihin. Miehistö koostui kahdesta tai neljästä henkilöstä. Armeija oli hyvin aseistettu. Panssaria, kilpiä ja kypäriä käytettiin suojelemaan sotureita. Hevoset peitettiin toisinaan huovasta ja nahasta tehdyllä "panssarilla". Kaupunkien piirityksen aikana käytettiin pässiä, linnoituksen muureille pystytettiin penkereitä, tehtiin tunneleita. Suojellakseen joukkoja assyrialaiset rakensivat linnoituksen, jota ympäröi valli ja vallihauta. Kaikissa suurimmissa Assyrian kaupungeissa oli vahvat muurit, jotka kestivät pitkän piirityksen. Assyrialaisilla oli jo eräänlaisia ​​sapöörijoukkoja, jotka rakensivat siltoja ja päällystivät käytäviä vuorille. Tärkeillä alueilla assyrialaiset rakensivat päällystettyjä teitä. Assyrialaiset asesepät olivat kuuluisia työstään. Armeijan mukana oli kirjanoppineita, jotka pitivät kirjaa saaliista ja vangeista. Armeijaan kuului pappeja, ennustajia, muusikoita. Assyrialla oli laivasto, mutta sillä ei ollut merkittävää roolia, koska Assyria kävi tärkeimmät sodansa maalla. Assyrian laivaston rakensivat yleensä foinikialaiset. Tiedustelupalvelu oli tärkeä osa Assyrian armeijaa. Assyrialla oli valtava agentti valtaamissaan maissa, mikä antoi hänelle mahdollisuuden estää puheita. Sodan aikana vihollista vastaan ​​lähetettiin useita vakoojia, jotka keräsivät tietoa vihollisjoukkojen määrästä ja olinpaikasta. Tiedustelu oli yleensä johdettu kruununprinssi. Assyria ei melkein käyttänyt palkkasoturijoukkoja. Siellä oli sellaisia ​​​​sotilaallisia virkoja - kenraali (slave-reshi), prinssin rykmentin päällikkö, suuri saarnaaja (orja-shaku). Armeija jaettiin 10, 50, 100, 1000 hengen osastoihin. Siellä oli bannereita ja standardeja, yleensä korkeimman jumalan Ashurin kuvalla. Assyrian armeijan suurin määrä oli 120 000 ihmistä.

Joten Tiglath-Pileser 3 (745-727 eKr.) jatkoi aggressiivista toimintaa. Vuosina 743-740. eKr. hän voitti pohjoisen Syyrian ja Vähä-Aasian hallitsijoiden liittouman ja sai kunnianosoituksen 18 kuninkaalta. Sitten vuosina 738 ja 735. eKr. hän teki kaksi onnistunutta matkaa Urartun alueelle. Vuosina 734-732. eKr. Assyriaa vastaan ​​järjestettiin uusi liittouma, johon kuuluivat Damaskoksen valtakunta ja Israel, monet rannikkokaupungit, arabiruhtinaskunnat ja Elam. Idässä vuoteen 737 eaa. Tiglathpalasar onnistui saamaan jalansijaa useilla Median alueilla. Etelässä Babylon kukistettiin, ja itse Tiglat-Pileser kruunattiin siinä Babylonian kuninkaan kruunulla. Valloitettuja alueita annettiin Assyrian kuninkaan asettaman hallinnon alaisuudessa. Tiglathpalasar 3:n alaisuudessa alkoi valloitettujen kansojen systemaattinen muuttoliike niiden sekoittamiseksi ja assimilaatioksi. Pelkästään Syyriasta pakotettiin 73 000 ihmistä.

Tiglathpalasar 3 -Shalmaneser 5:n (727-722 eKr.) seuraajan aikana jatkettiin laajaa valloituspolitiikkaa. Salmaneser 5 yritti rajoittaa varakkaiden pappien ja kauppiaiden oikeuksia, mutta Sargon 2 (722-705 eKr.) kukisti sen. Hänen alaisuudessaan Assyria voitti kapinallisen Israelin valtakunnan. Kolmen vuoden piirityksen jälkeen vuonna 722 eKr. Assyrialaiset hyökkäsivät valtakunnan pääkaupunkiin - Samariaan ja tuhosivat sen sitten kokonaan. Asukkaita siirrettiin uusiin paikkoihin. Israelin valtakunta on poissa. Vuonna 714 eaa Urartun osavaltio sai raskaan tappion. Babylonin puolesta käytiin raskas taistelu, joka jouduttiin valloittamaan useita kertoja. Viimeisinä vuosina Sargon 2 johti valtavia vastuksia cimmerilaisten kanssa.

Sargon 2:n poika Sanherib (705-681 eKr.) kävi myös ankaraa taistelua Babylonin puolesta. Lännessä assyrialaiset vuonna 701 eaa. piiritti Juudan kuningaskunnan pääkaupunkia - Jerusalemia. Juutalainen kuningas Hiskia toi kunnianosoituksen Sanheribille. Assyrialaiset lähestyivät Egyptin rajaa. Kuitenkin tällä hetkellä Sanherib kuoli palatsin vallankaappauksen seurauksena, ja hänen nuorin poikansa Esarhaddon (681-669 eKr.) nousi valtaistuimelle.

Esarhaddon tekee kampanjoita pohjoiseen, tukahduttaa foinikialaisten kaupunkien kansannousut, puolustaa valtaansa Kyproksella, valloittaa Arabian niemimaan pohjoisosan. Vuonna 671 hän valloittaa Egyptin ja ottaa Egyptin faaraon tittelin. Hän kuoli kampanjan aikana vasta kapinallista Babylonia vastaan.

Assyriassa Ashurbanapal (669 - noin 635/627 eKr.) nousi valtaan. Hän oli erittäin älykäs, koulutettu mies. Hän puhui useita kieliä, tiesi kuinka kirjoittaa, hänellä oli kirjallinen lahjakkuus, hän hankki matemaattista ja tähtitieteellistä tietoa. Hän loi suurimman 20 000 savitabletin kirjaston. Hänen alaisuudessaan rakennettiin ja kunnostettiin lukuisia temppeleitä ja palatseja.

Assyrian ulkopolitiikka ei kuitenkaan sujunut niin sujuvasti. Egypti nousee (667-663 eKr.), Kypros, Länsi-Syyrian omat (Judea, Moab, Edom, Ammon). Urartu ja Manna hyökkäävät Assyriaan, Elam vastustaa Assyriaa ja Mediaanin hallitsijat kapinoivat. Vasta vuoteen 655 mennessä Assyria onnistuu tukahduttamaan kaikki nämä puheet ja torjumaan hyökkäykset, mutta Egypti on lopulta kaatunut. Vuosina 652-648. eKr. kapinallinen Babylon nousee jälleen, ja siihen liittyvät Elam, arabiheimot, foinikialaiset kaupungit ja muut valloitetut kansat. Vuoteen 639 eaa. useimmat puheet tukahdutettiin, mutta nämä olivat Assyrian viimeisiä sotilaallisia menestyksiä.

Tapahtumat kehittyivät nopeasti. Vuonna 627 eaa Babylonia putosi. Vuonna 625 eaa - Simpukka. Nämä kaksi valtiota tekevät liiton Assyriaa vastaan. Vuonna 614 eaa Ashur kaatui, vuonna 612 - Ninive. Viimeiset assyrialaiset joukot hävisivät Harranin (609 eKr.) ja Karkemisin (605 eaa.) taisteluissa. Assyrialainen aatelisto tuhoutui, assyrialaiset kaupungit tuhoutuivat, tavallinen assyrialainen väestö sekoitettiin muihin kansoihin.

Lähde: tuntematon.

Novelli. Valtava Assyria kasvoi pienestä nomesta (hallinnollinen alue) Ashurista pohjoisessa. "Ashurin maalla" ei ole pitkään aikaan merkittävää roolia Mesopotamian kohtalossa ja se on kehityksessä jäljessä eteläisten naapuriensa jälkeen. Assyrian nousu osuu XIII-XII-luvuille. eKr. ja päättyy yhtäkkiä aramilaisten hyökkäyksen seurauksena. Puolentoista vuosisadan ajan "Ashurin maan" väestö on kokenut vieraan herruuden vaikeuksia, on tuhoutunut ja kärsii nälästä.

Mutta yhdeksännellä vuosisadalla eKr e. Assyria on toipumassa. Suurten valloitusten aikakausi alkaa. Assyrian kuninkaat luovat täydellisen sotilaskoneen ja tekevät valtiostaan ​​maailman tehokkaimman valtion. Länsi-Aasian laajat alueet alistua assyrialaisille. Vasta 700-luvun alussa. eKr e. heidän energiansa ja voimansa kuivuvat. Meedialaisten heimojen kanssa liiton solmineiden valloitettujen babylonialaisten kapina johtaa Assyrian jättimäisen valtakunnan kuolemaan. Kauppiaiden ja sotilaiden ihmiset, jotka pitivät hänen painoaan hartioillaan, vastustivat sankarillisesti useita vuosia. Vuonna 609 eaa. e. Haranin kaupunki, "Ashurin maan" viimeinen linnoitus, kaatuu.

Muinaisen Assyrian valtakunnan historia

Aika kului, ja jo XIV vuosisadalta. eKr e. Ashurian asiakirjoissa hallitsijaa alettiin kutsua kuninkaaksi, kuten Babylonian, Mitannin tai heettiläisen valtion hallitsijoita, ja Egyptin faaraota - hänen veljensä. Siitä lähtien Assyrian alue joko laajeni länteen ja itään, sitten taas pieneni historiallisen kokoisiksi. muinainen Assyria- kapea maakaistale Tigris-joen rannoilla sen yläjuoksulla. 1300-luvun puolivälissä eKr e. Assyrian armeijat he jopa tunkeutuivat heettiläisen valtion rajoihin - yksi vahvimmista tuolloin, tekivät säännöllisesti kampanjoita - ei niinkään alueen lisäämiseksi, vaan ryöstöksi - pohjoiseen, Nairi-heimojen maille ; etelään, useammin kuin kerran kulkeva Babylonin katujen läpi; länteen - Syyrian kukoistaviin kaupunkeihin ja.

Assyrialaisen sivilisaation seuraava kukoistus saavutti XI vuosisadan alussa. eKr e. Tiglathpalasar I:n aikana (noin 1114 - noin 1076 eKr.). Hänen armeijansa tekivät yli 30 kampanjaa länteen ja valloittivat Pohjois-Syyrian, Foinikian ja jotkin Vähä-Aasian maakunnat. Suurin osa lännen ja itään yhdistävistä kauppareiteistä päätyi jälleen assyrialaisten kauppiaiden käsiin. Foinikian valloituksen jälkeisen voittonsa kunniaksi Tiglathpalasar I lähti foinikialaissota-aluksilla näyttävästi Välimerelle osoittaen edelleen mahtavaa kilpailijaa - joka on itse asiassa suurvalta.

Muinaisen Assyrian kartta

Assyrian hyökkäyksen uusi, kolmas vaihe osuu jo IX-VII vuosisatoille. eKr e. Kahdensadan vuoden tauon jälkeen, joka oli valtion rappeutumisen ja etelän, pohjoisen ja idän paimentolaumoilta pakotetun puolustuksen aikaa, Assyrian valtakunta vahvisti itsensä mahtavaksi valtakunnaksi. Hän aloitti ensimmäisen vakavan hyökkäyksensä etelään - Babyloniin, joka voitettiin. Sitten useiden länteen suuntautuneiden kampanjoiden seurauksena koko Ylä-Mesopotamian alue joutui muinaisen Assyrian vallan alle. Tie avattiin etenemiselle Syyriaan. Muinainen Assyria ei seuraavien vuosikymmenten aikana käytännössä tiennyt tappiosta ja eteni tasaisesti kohti tavoitettaan: ottaa haltuunsa tärkeimmät raaka-ainelähteet, tuotantokeskukset ja kauppareitit Persianlahdelta Armenian ylängöille ja Iranista. Välimerelle ja Vähä-Aasiaan.

Useiden onnistuneiden kampanjoiden aikana Assyrian armeijat voittivat pohjoiset naapurit, uuvuttavan ja häikäilemättömän taistelun jälkeen he jouttivat Syyrian ja Palestiinan valtiot alistumaan ja lopulta kuningas Sargon II:n alaisuudessa vuonna 710 eaa. e. Babylon lopulta valloitettiin. Sargon kruunattiin Babylonin kuninkaaksi. Hänen seuraajansa Sanherib taisteli pitkään babylonialaisten ja heidän liittolaistensa kapinallisuutta vastaan, mutta tähän mennessä Assyriasta oli tullut vahvin voima.

Assyrialaisen sivilisaation voitto ei kuitenkaan kestänyt kauan. Valloitettujen kansojen kansannousut ravistelivat valtakunnan eri alueita - Etelä-Mesopotamiasta Syyriaan.

Lopulta vuonna 626 eKr. e. Etelä-Mesopotamian kaldealaisen heimon johtaja Nabopolassar valtasi kuninkaallisen valtaistuimen Babyloniassa. Jo aikaisemmin, Assyrian valtakunnan itäpuolella, hajallaan olevat meedialaisten heimot yhdistyivät Median valtakuntaan. kulttuurin aika Assyria läpäissyt. Jo vuonna 615 eKr. e. Meedit ilmestyivät osavaltion pääkaupungin Niniven seinille. Samana vuonna Nabopolassar piiritti maan muinaisen keskustan - Ashurin. Vuonna 614 eaa. e. Meedit hyökkäsivät jälleen Assyriaan ja lähestyivät myös Assuria. Nabopolassar siirsi välittömästi joukkonsa liittymään heihin. Ashur kaatui ennen babylonialaisten saapumista, ja sen raunioilla Median ja Babylonin kuninkaat solmivat liiton, jonka sinetöi dynastian avioliitto. Vuonna 612 eaa. e. Liittoutuneiden joukot piirittivät Niniven ja valloittivat sen vain kolme kuukautta myöhemmin. Kaupunki tuhoutui ja ryöstettiin, meedialaiset palasivat mailleen osuudellaan saaliista, ja babylonialaiset jatkoivat Assyrian perinnön valtaamista. Vuonna 610 eaa. e. Assyrian armeijan jäännökset, joita vahvisti Egypti, kukistettiin ja ajettiin takaisin Eufratin yli. Viisi vuotta myöhemmin viimeiset assyrialaiset osastot kukistettiin. Näin se päättyi ensimmäinen "maailman" valta ihmiskunnan historiassa. Samaan aikaan ei tapahtunut merkittäviä etnisiä muutoksia: vain assyrialaisen yhteiskunnan "huippu" menehtyi. Assyrian valtakunnan valtava vuosisatoja vanha perintö siirtyi Babylonille.