Todella pelottavia olentoja. Pelottavia kuvia mutanteista ja outoista olennoista

01.10.2019

Muinaista Kreikkaa pidetään kehdona eurooppalainen sivilisaatio, joka antoi modernille paljon kulttuurista rikkautta ja inspiroi tiedemiehiä ja taiteilijoita. Muinaisen Kreikan myytit avaavat vieraanvaraisesti ovet jumalien, sankareiden ja hirviöiden asuttamaan maailmaan. Suhteiden monimutkaisuus, luonnon petos, jumalalliset tai inhimilliset, käsittämättömät fantasiat syöksyvät meidät intohimoiden kuiluun saaden meidät vapisemaan kauhusta, empatiasta ja ihailusta sen todellisuuden harmoniaa kohtaan, joka oli olemassa monia vuosisatoja sitten, mutta joka oli niin merkityksellinen. ajat!

1) Typhon

Tehokkain ja pelottavin olento kaikista Gaian luomista, maan tulisten voimien ja sen höyryjen personifikaatiosta tuhoisilla toimillaan. Hirviö on uskomattoman voimakas ja sillä on 100 lohikäärmeen päätä takaosassa, mustat kielet ja tuliset silmät. Sen suusta kuulee tavallista jumalten ääntä, sitten kauhean härän karjuntaa, sitten leijonan karjuntaa, sitten koiran ulvontaa, sitten terävän pillin, joka kaikuu vuorilla. Typhon oli myyttisten hirviöiden isä Echidnasta: Orff, Cerberus, Hydra, Colchis-lohikäärme ja muut, jotka uhkasivat ihmiskuntaa maan päällä ja maan alla, kunnes sankari Herkules tuhosi ne, paitsi Sfinksi, Cerberus ja Chimera. Typhonista lähti kaikki tyhjät tuulet paitsi Notus, Boreas ja Zephyr. Typhon, joka ylitti Egeanmeren, hajotti Kykladien saaret, jotka olivat aiemmin olleet lähellä toisiaan. Hirviön tulinen henkäys saavutti Ferin saaren ja tuhosi sen koko läntisen puolen ja muutti loput palaneeksi autiomaaksi. Saari on sittemmin saanut puolikuun muodon. Typhonin nostamat jättimäiset aallot saavuttivat Kreetan saaren ja tuhosivat Minoksen valtakunnan. Typhon oli niin pelottava ja vahva, että olympialaiset jumalat pakenivat asuinpaikastaan kieltäytyen taistelemasta hänen kanssaan. Vain Zeus, rohkein nuorista jumalista, päätti taistella Typhonia vastaan. Taistelu jatkui pitkään, taistelun kuumuudessa vastustajat muuttivat Kreikasta Syyriaan. Täällä Typhon särki maan jättimäisellä ruumiillaan, myöhemmin nämä taistelun jäljet täyttyivät vedellä ja niistä tuli jokia. Zeus työnsi Typhonin pohjoiseen ja heitti sen Joonianmerelle, lähellä Italian rannikkoa. Thunderer poltti hirviön salamalla ja heitti sen Tartarukselle Etna-vuoren alla Sisilian saarella. Muinaisina aikoina uskottiin, että lukuisat Etnan purkaukset johtuvat siitä, että Zeuksen aiemmin heittämä salama purkautuu tulivuoren suusta. Typhon toimi tuhoavien luonnonvoimien, kuten hurrikaanien, tulivuorten, tornadojen, henkilöitymänä. From englanninkielinen versio Tämä kreikkalainen nimi on sanan "taifuuni" alkuperä.

2) Dracainit

Ne edustavat naaraspuolista käärmettä tai lohikäärmettä, jolla on usein ihmisen ominaisuuksia. Dracaineja ovat erityisesti Lamia ja Echidna.

Nimi "lamia" tulee etymologisesti Assyriasta ja Babylonista, missä lapsia tappaneita demoneja kutsuttiin niin. Lamia, Poseidonin tytär, oli Libyan kuningatar, Zeuksen rakas ja synnytti häneltä lapsia. Poikkeuksellinen kauneus Lamia itse sytytti koston tulen Heran sydämessä, ja Hera kateudesta tappoi Lamian lapset, muutti hänen kauneutensa rumuksi ja riisti miehensä rakkaan unen. Lamia pakotettiin turvautumaan luolaan ja Heran käskystä muuttui veriseksi hirviöksi epätoivossa ja hulluudessa, kidnapaten ja ahmien muiden lapsia. Koska Hera riisti häneltä unen, Lamia vaelsi väsymättä öisin. Zeus, joka sääli häntä, antoi hänelle mahdollisuuden irrottaa silmänsä nukahtaakseen, ja vasta sitten hänestä tuli vaaraton. Tultuaan uuteen muotoon puoliksi nainen, puoliksi käärme, hän synnytti kauhean jälkeläisen nimeltä lamia. Lamialla on polymorfisia kykyjä, ne voivat toimia eri muodoissa, yleensä eläin-ihmisen hybrideinä. Kuitenkin useammin ne ovat kuin kauniita tyttöjä, koska varomattomia miehiä on helpompi hurmata. Ne hyökkäävät myös nukkuvien kimppuun ja riistävät heiltä elinvoiman. Nämä öiset haamut varjossa kauniita neitoja ja nuoret miehet imevät nuorten miesten verta. Lamiaa kutsuttiin muinaisina aikoina myös haamuiksi ja vampyyreiksi, jotka nykykreikkalaisten suositun idean mukaan houkuttelivat hypnoottisesti nuoria miehiä ja neitsyitä ja sitten tappoivat heidät juomalla heidän vertaan. Lamia, jollakin taidolla, on helppo paljastaa, tähän riittää, että hän saa hänet antamaan äänen. Koska lamioiden kieli on haarukka, heiltä riistetään kyky puhua, mutta he voivat viheltää melodisesti. Myöhemmissä eurooppalaisten kansojen legendoissa Lamiaa kuvattiin käärmeenä, jolla oli pää ja rintakehä. kaunis nainen. Se yhdistettiin myös painajaiseen - Maraan.

Forkiksen ja Keton tytär, Gaia-Earthin ja meren jumalan Pontuksen tyttärentytär, hänet kuvattiin jättimäisenä naisena, jolla oli kauniit kasvot ja pilkullinen käärmeen vartalo, harvemmin lisko, joka yhdistää kauneuden salakavalaisuuteen ja ilkeämielisyyteen. taipumus. Hän synnytti Typhonista joukon hirviöitä, jotka ovat ulkonäöltään erilaisia, mutta olemukseltaan inhottavia. Kun hän hyökkäsi olympialaisten kimppuun, Zeus ajoi hänet ja Typhon pois. Voiton jälkeen Thunderer vangitsi Typhonin Etna-vuoren alle, mutta antoi Echidnan ja hänen lastensa elää haasteena tuleville sankareille. Hän oli kuolematon ja iätön ja asui synkässä luolassa maan alla kaukana ihmisistä ja jumalista. Ryömiessään ulos metsästämään hän väijyi ja houkutteli matkailijoita ahmien heitä edelleen armottomasti. Käärmeiden emäntällä Echidnalla oli epätavallisen hypnoottinen katse, jota eivät vain ihmiset vaan myöskään eläimet kyenneet vastustamaan. Eri versioissa myytistä Hercules, Bellerophon tai Oidipus tappoivat Echidnan hänen rauhassa nukkuessaan. Echidna on luonnostaan krotoninen jumaluus, jonka sankarit tuhosivat hänen jälkeläisissään ilmentyneen voiman, mikä merkitsi antiikin kreikkalaisen sankarillisen mytologian voittoa primitiivisestä teratomorfismista. Muinainen kreikkalainen Echidna-legenda muodosti perustan keskiaikaisille legendoille hirviömäisestä matelijasta kaikista olennoista iljettävimpänä ja ihmiskunnan ehdottomana vihollisena, ja se toimi myös selityksenä lohikäärmeiden alkuperälle. nimetty Echidnan mukaan munasoluinen nisäkäs, neulojen peitossa, asuvat Australiassa ja saarilla Tyyni valtameri, yhtä hyvin kuin Australian käärme, maailman suurin myrkyllinen käärme. Echidnaa kutsutaan myös pahaksi, syövyttäväksi, salakavalaksi henkilöksi.

3) Gorgonit

Nämä hirviöt olivat merijumala Phorkiksen ja hänen sisarensa Keton tyttäriä. On myös versio, että he olivat Typhonin ja Echidnan tyttäriä. Sisaruksia oli kolme: Euryale, Stheno ja Medusa Gorgon - kuuluisin heistä ja ainoa kuolevainen kolmesta hirviömäisestä sisaresta. Niiden ulkonäkö inspiroi kauhua: suomujen peitossa olevia siivellisiä olentoja, käärmeitä hiusten sijaan, hampaat suut, joiden ilme muuttaa kaiken elävän kiveksi. Sankari Perseuksen ja Medusan välisen taistelun aikana hän oli raskaana merien jumalan Poseidonin takia. Medusan päättömästä ruumiista verivirralla tulivat hänen lapsensa Poseidonista - jättiläinen Chrysaor (Geryonin isä) ja siivekäs hevonen Pegasus. Veripisaroista, jotka putosivat Libyan hiekalle, ilmestyivät Myrkylliset käärmeet ja tuhosi kaiken elävän siitä. Libyalainen legenda kertoo, että punaiset korallit ilmestyivät valtamereen vuotaneesta verivirrasta. Perseus käytti Medusan päätä taistelussa merilohikäärmeen kanssa, jonka Poseidon oli lähettänyt tuhoamaan Etiopian. Perseus näytti Medusan kasvot hirviölle ja muutti ne kiveksi ja pelasti Andromedan, kuninkaallisen tyttären, joka oli tarkoitus uhrata lohikäärmeelle. Sisilian saarta pidetään perinteisesti paikkana, jossa gorgonit asuivat ja jossa alueen lipussa kuvattu Medusa tapettiin. Taiteessa Medusa kuvattiin naisena, jolla oli käärmeet hiusten sijaan ja usein villisianhampaita hampaiden sijaan. Helleenilaisista kuvista löytyy joskus kaunis kuoleva gorgontyttö. Erillinen ikonografia - kuvat katkaneesta Medusan päästä Perseuksen käsissä, Athenen ja Zeuksen kilvessä tai suojassa. Koriste-aihe - gorgoneion - koristaa edelleen vaatteita, taloustavaroita, aseita, työkaluja, koruja, kolikoita ja rakennusten julkisivuja. Uskotaan, että Gorgon Medusaa koskevilla myyteillä on yhteys skyytien käärme-esijumalattaren Tabitin kulttiin, jonka olemassaolosta todistetaan viittaukset muinaisiin lähteisiin ja arkeologiset löydöt kuvia. Slaavilaisissa keskiaikaisissa kirjalegendoissa Medusa Gorgon muuttui neitokseksi, jolla oli käärmeen muotoinen hius - neitsyt Gorgonia. Eläinmeduusa sai nimensä juuri siksi, että se muistuttaa legendaarisen Gorgon Medusan liikkuvia hiuskäärmeitä. Kuvainnollisessa mielessä "gorgon" on murheellinen, ilkeä nainen.

Kolme vanhuuden jumalatarta, Gaian ja Pontuksen tyttärentytärtä, Gorgonin sisaruksia. Heidän nimensä olivat Deino (Vapina), Pefredo (Hälytys) ja Enyo (Kauhu). He olivat syntymästään lähtien harmaita, kolmella heistä oli yksi silmä, jota he käyttivät vuorotellen. Vain harmaat tiesivät Medusa Gorgonin saaren sijainnin. Hermeksen neuvosta Perseus meni heidän luokseen. Kun yhdellä harmaista oli silmä, kaksi muuta olivat sokeita, ja näkevä harmaa johti sokeita sisaruksia. Kun harmaa silmän otettuaan välitti sen vuorollaan toiselle, kaikki kolme sisarta olivat sokeita. Juuri tällä hetkellä Perseus päätti ottaa katseen. Avuttomat harmaat olivat kauhuissaan ja olivat valmiita tekemään kaiken, jos vain sankari palauttaisi aarteen heille. Kun heidän piti kertoa heille, kuinka löytää Medusa Gorgon ja mistä saada siivekkäät sandaalit, taikalaukku ja näkymättömyyskypärä, Perseus katseli harmaita.

Tällä Echidnasta ja Typhonista syntyneellä hirviöllä oli kolme päätä: yksi oli leijonan, toinen selässä kasvaneen vuohen ja kolmas, käärmeen, päätyi häntään. Se hengitti tulta ja poltti kaiken tiellään tuhoten Lycian asukkaiden taloja ja satoja. Lycian kuninkaan toistuvat yritykset tappaa Chimera kärsivät muuttumattoman tappion. Yksikään ihminen ei uskaltanut tulla lähelle hänen asuntoaan, jota ympäröivät kaadettujen eläinten lahoavat ruhot. Täyttääkseen kuningas Jobatin, kuningas Korintin pojan, tahdon, Bellerophon meni siivekkäällä Pegasuksella Chimeran luolaan. Sankari tappoi hänet, kuten jumalat ennustivat, osumalla Chimeraan nuolella jousesta. Todisteena urotyöstään Bellerophon toimitti yhden hirviön katkaistuista päistä Lycian kuninkaalle. Chimera on tulta hengittävän tulivuoren persoonallisuus, jonka juurella käärmeet kuhisevat, rinteillä on paljon niittyjä ja vuohilaitumia, liekit leimaavat ylhäältä ja siellä ylhäällä leijonanuolat; luultavasti Chimera on metafora tälle epätavalliselle vuorelle. Chimeran luolan katsotaan olevan turkkilaisen Ciralin kylän lähellä olevaa aluetta, jossa on ulostuloja maakaasun pinnalle pitoisuuksina, jotka ovat riittävät sen avoimeen palamiseen. Chimeran kunniaksi syvänmeren joukko rustoisia kaloja. Kuvainnollisessa mielessä kimeera on fantasia, toteuttamaton halu tai toiminta. Veistossa fantastisten hirviöiden kuvia kutsutaan kimeereiksi, kun taas uskotaan, että kivikimeerat voivat herätä henkiin pelottamaan ihmisiä. Kimeerin prototyyppi toimi perustana kauheille gargoyleille, joita pidettiin kauhun symbolina ja erittäin suosittuja goottilaisten rakennusten arkkitehtuurissa.

Siivekäs hevonen, joka nousi esiin kuolevasta Gorgon Medusasta sillä hetkellä, kun Perseus katkaisi hänen päänsä. Koska hevonen ilmestyi valtameren lähteelle (muinaisten kreikkalaisten ajatuksissa valtameri oli maata ympäröivä joki), sitä kutsuttiin Pegasukseksi (käännettynä kreikaksi - "myrskyinen virta"). Nopea ja siro Pegasus tuli heti monien Kreikan sankareiden halun kohteeksi. Yöt ja päivät metsästäjät väijyttivät Helikon-vuorta, josta Pegasus sai yhdellä sorkkaiskulla puhdasta, viileää vettä, joka oli outoa tummanviolettia, mutta erittäin maukasta. Näin ilmestyi kuuluisa Hippocrenen runollisen inspiraation lähde - Hevoslähde. Kärsivällisimmät ovat sattuneet näkemään aavemaisen ratsun; Pegasus päästi onnekkaimmat niin lähelle itseään, että se tuntui hieman enemmän - ja voit koskettaa hänen kaunista valkoista ihoaan. Mutta kukaan ei kyennyt saamaan Pegasusta kiinni: viime hetkellä tämä lannistumaton olento heilutti siipiään ja kannettiin salaman nopeudella pilvien taakse. Vasta sen jälkeen, kun Athena antoi nuorelle Bellerophonille maagiset suitset, hän pystyi satuloimaan upean hevosen. Pegasuksella ratsastaessaan Bellerophon pääsi lähelle Chimeraa ja löi tulta hengittävän hirviön alas ilmasta. Päihtyneenä voitoistaan omistautuneen Pegasuksen jatkuvalla avustuksella, Bellerophon kuvitteli itsensä tasavertainen jumalien kanssa ja satuloi Pegasusta, meni Olympukseen. Vihainen Zeus löi ylpeitä, ja Pegasus sai oikeuden vierailla Olympuksen loistavilla huipuilla. Myöhemmissä legendoissa Pegasus joutui Eosin hevosten joukkoon ja muusojen yhteiskunnan strashno.com.ua joukkoon, jälkimmäisten piirissä erityisesti siksi, että hän pysäytti Helikon-vuoren kavionsa iskulla, joka alkoi värähtelee muusien laulujen soidessa. Symboliikassa Pegasus yhdistää elinvoimaa ja hevosen voima vapauttamalla, kuten lintu, maallisesta painovoimasta, joten ajatus on lähellä runoilijan esteetöntä henkeä, joka voittaa maalliset esteet. Pegasus personoi paitsi upean ystävän ja uskollisen toverinsa, myös rajattoman älykkyyden ja lahjakkuuden. Jumalien, muusien ja runoilijoiden suosikki Pegasus esiintyy usein kuvataiteet. Pegasuksen, pohjoisen pallonpuoliskon tähdistön, kunniaksi on nimetty merirauskueväkalojen suku ja aseet.

7) Colchis-lohikäärme (Colchis)

Typhonin ja Echidnan poika, valppaasti hereillä tulta puhaltava valtava lohikäärme vartioimassa kultaista fleeceä. Hirviön nimi saadaan sen sijaintialueen mukaan - Colchis. Colchiksen kuningas Eet uhrasi kultanahkaisen oinaan Zeukselle ja ripusti nahan tammen päälle Aresin pyhässä lehdossa, jossa Colchis vartioi sitä. Jason, kentauri Chironin oppilas, meni Iolkin kuninkaan Peliuksen puolesta Kolkisiin hakemaan Golden Fleeceä Argo-aluksella, joka oli rakennettu erityisesti tätä matkaa varten. Kuningas Eet antoi Jasonille mahdottomia tehtäviä, jotta Golden Fleece pysyisi ikuisesti Colchisessa. Mutta rakkauden jumala Eros sytytti rakkauden Jasoniin noita Medean, Eetin tyttären, sydämessä. Prinsessa pirskotti Kolkisia unijuoksulla ja huusi apua unen jumalalta Hypnosta. Jason varasti Golden Fleecen ja purjehti kiireesti Medean kanssa Argolla takaisin Kreikkaan.

Jättiläinen, Chrysaorin poika, joka syntyi Gorgon Medusan ja valtameren Kalliroin verestä. Hänet tunnettiin maan vahvimpana ja hän oli kauhea hirviö, jolla oli kolme vyötäröllä sulautunutta ruumista, kolme päätä ja kuusi käsivartta. Geryon omisti upeita, epätavallisen kauniin punaisia lehmiä, joita hän piti Erifian saarella valtameressä. Huhut Geryonin kauniista lehmistä saavuttivat Mykeneen kuninkaan Eurystheuksen, ja hän lähetti heidän perässään Herkuleen, joka oli hänen palveluksessaan. Hercules kulki läpi koko Libyan ennen kuin saavutti äärimmäisen lännen, missä kreikkalaisten mukaan maailma päättyi, jota rajasi Ocean River. Vuoret tukkivat polun merelle. Herkules jakoi ne mahtavilla käsillään muodostaen Gibraltarin salmen ja asensi etelä- ja pohjoisrannoille kivistelat - Herkuleen pilarit. Heliosin kultaisella veneellä Zeuksen poika purjehti Erifian saarelle. Hercules tappoi kuuluisan seuransa kanssa vartijakoira Orffin, joka vartioi laumaa, tappoi paimenen ja otti sitten taistelun avuksi tulleen kolmipäisen isännän kanssa. Geryon peitti itsensä kolmella kilvellä, kolme keihästä oli hänen voimakkaissa käsissään, mutta ne osoittautuivat hyödyttömiksi: keihäät eivät voineet tunkeutua sankarin hartioiden yli heitetyn Nemean leijonan ihoon. Hercules ampui myös useita myrkyllisiä nuolia Geryoniin, ja yksi niistä osoittautui kohtalokkaaksi. Sitten hän lastasi lehmät Heliosin veneeseen ja ui valtameren yli vastakkaiseen suuntaan. Joten kuivuuden ja pimeyden demoni voitettiin, ja taivaalliset lehmät - sadepilvet - vapautettiin.

Valtava kaksipäinen koira vartioi jättiläisen Gerionin lehmiä. Typhonin ja Echidnan, Cerberus-koiran ja muiden hirviöiden vanhemman veljen jälkeläiset. Hän on sfinksin ja Nemean leijonan isä (Chimerasta), yhden version mukaan. Orff ei ole yhtä kuuluisa kuin Cerberus, joten hänestä tiedetään paljon vähemmän ja tiedot hänestä ovat ristiriitaisia. Jotkut myytit kertovat, että Orffilla on kahden koiranpään lisäksi vielä seitsemän lohikäärmeen päätä ja hännän tilalla oli käärme. Ja Iberiassa koiralla oli pyhäkkö. Hercules tappoi hänet kymmenennen urotyönsä aikana. Muinaiset kreikkalaiset kuvanveistäjät ja savenvalajat käyttivät usein juoni Orffin kuolemasta Herculesin käsissä, joka johti pois Geryonin lehmät; esitetty lukuisissa antiikkimaljakoissa, amforoissa, stamnoissa ja skyphoissa. Yhden erittäin seikkailunhaluisen version mukaan Orff pystyi muinaisina aikoina personoimaan samanaikaisesti kaksi tähtikuviota - Canis Majorin ja Minorin. Nyt nämä tähdet on yhdistetty kahdeksi asterismiksi, ja aiemmin kahdeksi suurimmaksi kirkkaat tähdet(Sirius ja Procyon, vastaavasti) voisivat hyvin nähdä ihmiset hirviömäisen kaksipäisen koiran hampaina tai päinä.

10) Cerberus (Cerberus)

Typhonin ja Echidnan poika, kauhea kolmipäinen koira, jolla on kauhea lohikäärmeen häntä, jota peittävät uhkaavasti sihisevät käärmeet. Cerberus vartioi sisäänkäyntiä Hadeksen alamaailman synkkään, täynnä kauhuja ja vartioi, ettei kukaan tullut sieltä ulos. Muinaisten tekstien mukaan Cerberus toivottaa tervetulleeksi ne, jotka joutuvat helvettiin hännällään ja repii palasiksi ne, jotka yrittävät paeta. Myöhemmässä legendassa hän puree uusia tulokkaita. Hänen rauhoittamiseksi vainajan arkkuun laitettiin hunajapiparkakku. Dantessa Cerberus piinaa kuolleiden sieluja. Peloponnesoksen eteläosassa sijaitsevalla Tenar-niemellä he näyttivät pitkään luolaa väittäen, että täällä Herkules laskeutui kuningas Eurystheuksen ohjeiden mukaan Hadeksen valtakuntaan tuodakseen Cerberuksen sieltä. Herkules ilmestyi Hadesin valtaistuimen eteen ja pyysi kunnioittavasti maanalaista jumalaa sallimaan tämän viedä koiran Mykeneen. Huolimatta siitä, kuinka ankara ja synkkä Hades oli, hän ei voinut kieltäytyä suuren Zeuksen pojasta. Hän asetti vain yhden ehdon: Herculesin on kesytettävä Cerberus ilman aseita. Herkules näki Cerberuksen Acheron-joen rannalla - elävien ja kuolleiden maailman välisen rajan. Sankari tarttui koiraan vahvoilla käsillään ja alkoi kuristaa sitä. Koira ulvoi uhkaavasti yrittäessään paeta, käärmeet vääntelevät ja pistivät Herkulesta, mutta hän vain puristi käsiään tiukemmin. Lopulta Cerberus antoi periksi ja suostui seuraamaan Herkulesta, joka vei hänet Mykeneen muureille. Kuningas Eurystheus kauhistui yhdellä silmäyksellä pelottava koira ja käski lähettää hänet takaisin Hadekseen mahdollisimman pian. Cerberus palautettiin paikalleen Hadekseen, ja tämän saavutuksen jälkeen Eurystheus antoi Herkuleselle vapauden. Maan päällä ollessaan Cerberus pudotti suustaan veristä vaahtoa, josta myöhemmin kasvoi myrkyllinen yrttiakoniitti, jota kutsuttiin muuten hekatiiniksi, koska jumalatar Hecate käytti sitä ensimmäisenä. Medea sekoitti tämän yrtin noitajuomaansa. Cerberuksen kuvassa jäljitetään teratomorfismi, jota vastaan sankarillinen mytologia taistelee. Nimi ilkeä koira siitä on tullut yleissana viittaamaan tarpeettoman ankaraan, lahjomattomaan vartijaan.

11) Sfinksi

Kreikkalaisen mytologian kuuluisin sfinksi oli Etiopiasta ja asui Thebassa Boiotiassa, kuten kreikkalainen runoilija Hesiodos mainitsi. Se oli Typhonin ja Echidnan synnyttämä hirviö, jolla oli naisen kasvot ja rintakehä, leijonan ruumis ja linnun siivet. Sankarin rangaistukseksi lähettämä sfinksi Thebesiin asettui vuorelle lähellä Thebeä ja kysyi jokaiselle ohikulkijalle arvoituksen: ”Kuka elävistä olennoista kävelee neljällä jalalla aamulla, kahdella iltapäivällä ja kolmella jalalla illalla? ” Sfinksi, joka ei kyennyt antamaan vihjettä, tappoi ja siten tappoi monia jaloja teebalaisia, mukaan lukien kuningas Kreonin pojan. Surusta masentuneena Kreon ilmoitti, että hän antaisi valtakunnan ja sisarensa Jocastan käden sille, joka pelastaisi Theban Sfinksiltä. Oidipus ratkaisi arvoituksen vastaamalla Sfinksille: "Ihminen." Epätoivoinen hirviö heittäytyi kuiluun ja syöksyi kuoliaaksi. Tämä myytin versio syrjäytti vanhemman version, jossa Boiotiassa Fikion-vuorella asuneen saalistajan alkuperäinen nimi oli Fix, ja sitten Orf ja Echidna nimettiin hänen vanhemmikseen. Nimi Sfinksi syntyi lähentymisestä verbien "tiivistää", "kuristaa" ja itse kuvan kanssa - Vähä-Aasian kuvan vaikutuksesta siivekkäästä puolineidosta-puolileijonasta. Ancient Fix oli hurja hirviö, joka kykeni nielemään saaliin; Oidipus voitti hänet aseilla käsissään kovassa taistelussa. Sfinksin kuvaukset ovat täynnä klassista taidetta 1700-luvun brittiläisistä sisustuksista romanttiseen empire-huonekaluihin. Vapaamuurarit pitivät sfinksejä mysteerien symbolina ja käyttivät niitä arkkitehtuurissaan pitäen niitä temppelin porttien vartijoina. Vapaamuurarien arkkitehtuurissa sfinksi on usein koristeellinen yksityiskohta, esimerkiksi jopa versiossa hänen päänsä kuvasta asiakirjojen muodossa. Sfinksi personoi mysteerin, viisauden, ajatuksen ihmisen kamppailusta kohtalon kanssa.

12) Sireeni

Jumalasta syntyneitä demonisia olentoja raikasta vettä Aheloy ja yksi muusoista: Melpomene tai Terpsichore. Sireenit, kuten monet myyttiset olennot, ovat luonteeltaan mixantrooppisia, ne ovat puoliksi lintuja-puoli-naisia tai puoli-kaloja-puoli-naisia, jotka ovat perineet villin spontaanisuuden isältään ja jumalallisen äänen äidiltään. Niiden määrä vaihtelee muutamasta useaan. Saaren kallioilla asui vaarallisia neitoja, jotka olivat täynnä uhriensa luita ja kuivunutta ihoa, joita sireenit houkuttelivat lauloillaan. Heidän suloisen laulunsa kuullessaan mielensä menettäneet merimiehet lähettivät laivan suoraan kallioille ja kuolivat lopulta meren syvyyksissä. Sen jälkeen armottomat neitsyet repivät uhrien ruumiit paloiksi ja söivät ne. Erään myytin mukaan Orpheus argonautien laivalla lauloi suloisemmin kuin sireenit, ja tästä syystä sireenit ryntäsivät epätoivoissa ja raivoissaan mereen ja muuttuivat kiviksi, sillä niiden oli määrä kuolla, kun ne heidän loitsunsa olivat voimattomia. Siipillisten sireenien ulkonäkö tekee niistä samankaltaisia kuin harpiet ja kalanpyrstöiset sireenit merenneitoille. Sireenit, toisin kuin merenneidot, ovat kuitenkin jumalallista alkuperää. Houkutteleva ulkonäkö ei myöskään ole heidän pakollinen ominaisuus. Sireenejä pidettiin myös toisen maailman muuseina - ne kuvattiin hautakivillä. Klassisessa antiikin aikana villit kroniset sireenit muuttuvat suloisäänisiksi viisaiksi sireeneiksi, joista kukin istuu yhdellä kahdeksasta taivaan pallot jumalatar Ananken maailmankara, joka luo hänen laulullaan kosmoksen majesteettisen harmonian. Merijumalien rauhoittamiseksi ja haaksirikkoutumisen välttämiseksi sireenit kuvattiin usein hahmoina laivoissa. Ajan myötä sireenien kuvasta tuli niin suosittu, että koko joukko suuria merinisäkkäät, joka sisältää dugongit, manaatit sekä meri- (tai Stellerin) lehmät, jotka valitettavasti hävitettiin kokonaan 1700-luvun loppuun mennessä.

13) Harpy

Merijumalan Thaumantin ja valtamerien Electran tyttäret, arkaaisia esiolympiajumalia. Heidän nimensä - Aella ("Pyrsky"), Aellope ("Pyrsky"), Podarga ("Nopeajalkainen"), Okipeta ("Nopea"), Kelaino ("Synkkä") - osoittavat yhteyttä elementteihin ja pimeyteen. Sana "harpy" tulee kreikan sanoista "tappaa", "ryöstää". Muinaisissa myyteissä harpiot olivat tuulen jumalia. Strashno.com.ua-harpioiden läheisyys tuulille näkyy siinä, että Akhilleuksen jumalalliset hevoset syntyivät Podargasta ja Zephyristä. He puuttuivat vähän ihmisten asioihin, heidän velvollisuutensa oli vain viedä kuolleiden sielut alamaailmaan. Mutta sitten harpiot alkoivat siepata lapsia ja ärsyttää ihmisiä, tunkeutuen yhtäkkiä sisään, kuin tuuli, ja yhtäkkiä katoamalla. AT eri lähteistä harpioita kuvataan siivekkäisiksi jumaluuksiksi, joilla on pitkät lankahiukset ja lentävät nopeammin kuin linnut ja tuulet, tai kuten korppikotkat, joilla on naaraskasvot ja terävät, koukussa kynnet. Ne ovat haavoittumattomia ja haisevia. Ikuisesti nälkään, jota he eivät voi tyydyttää, kiusaten harpiot laskeutuvat vuorilta ja nielevät ja likaavat kaiken. Jumalat lähettivät harpiot rangaistukseksi ihmisille, jotka olivat syyllistyneet niihin. Hirviöt veivät ihmiseltä ruokaa joka kerta, kun hän otti ruokaa, ja tämä kesti, kunnes henkilö kuoli nälkään. Joten tarina tunnetaan siitä, kuinka harpiot kiduttivat kuningas Phineusta, joka oli tuomittu tahattomasta rikoksesta, ja varastivat hänen ruokansa, tuomitsivat hänet nälkään. Boreasin pojat - argonautit Zet ja Kalaid karkottivat kuitenkin hirviöt. Zeuksen sankarit, heidän sisarensa, sateenkaaren jumalattaren Iridan, estivät sankareita tappamasta harpioita. Harpioiden elinympäristöä kutsuttiin yleensä Egeanmeren Strofadan saariksi, myöhemmin ne sijoitettiin muiden hirviöiden ohella synkän Hadesin valtakuntaan, jossa ne luokiteltiin vaarallisimpien paikallisten olentojen joukkoon. Keskiaikaiset moralistit käyttivät harpioita ahneuden, ahneuden ja epäpuhtauden symboleina ja sekoittivat ne usein raivoihin. Pahoja naisia kutsutaan myös harpyiksi. Harpy nimeltä suuri petollinen lintu Etelä-Amerikassa asuvasta haukkaperheestä.

Typhonin ja Echidnan aivotuoksulla, inhottavalla Hydralla oli pitkä käärmeen muotoinen vartalo ja yhdeksän lohikäärmeen päätä. Yksi päistä oli kuolematon. Hydraa pidettiin voittamattomana, koska leikatusta päästä kasvoi kaksi uutta. Synkästä Tartaruksesta tullessaan Hydra asui suolla lähellä Lernan kaupunkia, jonne tappajat tulivat sovittamaan syntinsä. Tästä paikasta tuli hänen kotinsa. Siitä nimi - Lernaean Hydra. Hydra oli ikuisesti nälkäinen ja tuhosi ympäristön, söi karjaa ja poltti satoa tulisella hengityksellään. Hänen ruumiinsa oli paksumpi kuin paksuin puu ja peitetty kiiltävillä suomuilla. Kun hän nousi hännän päälle, hänet nähtiin kauas metsien yläpuolelle. Kuningas Eurystheus lähetti Herculesin tehtävään tappaa Lernean Hydra. Iolaus, Herkuleen veljenpoika sankarin taistelun aikana Hydraa vastaan, poltti hänen niskansa tulella, josta Hercules pudotti päänsä nuillaan. Hydra lakkasi kasvattamasta uusia päitä, ja pian hänellä oli vain yksi kuolematon pää. Lopulta hänet purettiin mailalla ja Hercules hautasi valtavan kiven alle. Sitten sankari leikkasi Hydran ruumiin ja syöksyi nuolet hänen myrkylliseen vereen. Siitä lähtien hänen nuolien aiheuttamat haavat ovat muuttuneet parantumattomiksi. Eurystheus ei kuitenkaan tunnistanut tätä sankarin saavutusta, koska Hercules auttoi hänen veljenpoikansa. Hydra on nimetty Pluton satelliitin ja tähdistön mukaan eteläisellä pallonpuoliskolla taivas, pisin kaikista. Hydran epätavalliset ominaisuudet antoivat myös nimensä makean veden sessile coelenteraattien suvulle. Hydra on henkilö, jolla on aggressiivinen luonne ja saalistava käytös.

15) Stymphalian linnut

Petolinnut, joilla on terävät pronssiset höyhenet, kuparikynnet ja nokka. Nimetty Stimfaljärven mukaan lähellä samannimistä kaupunkia Arkadian vuoristossa. Poikkeuksellisen nopeasti lisääntyessään ne muuttuivat valtavaksi parviksi ja muuttivat pian koko kaupungin ympäristön melkein autiomaaksi: he tuhosivat peltojen koko sadon, hävittivät järven rasvaisilla rannoilla laiduntavat eläimet ja tappoivat monet paimenet ja maanviljelijät. Stymphalian linnut pudottivat höyhenensä kuin nuolet ja löivät mukanaan kaikkia, jotka olivat avoimella alueella, tai repivät ne kuparikynsillä ja nokilla rikki. Saatuaan tietää tästä arkadilaisten onnettomuudesta Eurystheus lähetti Herculesin heidän luokseen toivoen, ettei hän tällä kertaa pääsisi pakoon. Athena auttoi sankaria antamalla hänelle kuparista helistintä tai Hephaiston takomia timpaneja. Herkules hälytti linnut melulla ja alkoi ampua niitä nuolilla, jotka olivat myrkytetty Lernaean Hydran myrkkyllä. Pelästyneet linnut lähtivät järven rannoilta ja lensivät Mustanmeren saarille. Siellä argonautit tapasivat Stymphalidae. He luultavasti kuulivat Herkuleen urotyöstä ja seurasivat hänen esimerkkiään - he ajoivat linnut pois melulla lyömällä kilpiä miekoilla.

Metsäjumalat, jotka muodostivat jumala Dionysoksen seurakunnan. Satyyrit ovat takkuisia ja parrakkaita, ja niiden jalat päättyvät vuohen (joskus hevosen) sorkkiin. Muut hahmon luonteenpiirteet satyyrien esiintyminen - sarvet päässä, vuohen tai härän häntä ja ihmisen vartalo. Satyyrit saivat villieläinten ominaisuuksia, joilla oli eläinominaisuuksia, jotka eivät juurikaan ajatellut ihmisten kieltoja ja moraalinormeja. Lisäksi he erottuivat fantastisesta kestävyydestä sekä taistelussa että varten juhlapöytä. Suuri intohimo oli tanssi ja musiikki, huilu on yksi satyyrien pääominaisuuksista. Myös tyrsusta, huilua, nahkapaljetta tai viiniä sisältäviä astioita pidettiin satyyrien ominaisuuksina. Satyyrit kuvattiin usein suurten taiteilijoiden kankaille. Usein satyyrien mukana oli tyttöjä, joihin satyyreillä oli tietty heikkous. Rationalistisen tulkinnan mukaan metsissä ja vuoristossa asunut paimenheimo voisi heijastua satyyrin kuvassa. Satyyriä kutsutaan joskus alkoholin, huumorin ja seurakunnan rakastajaksi. Satyyrin kuva muistuttaa eurooppalaista paholaista.

17) Phoenix

Taikalintu kultaisilla ja punaisilla höyhenillä. Siinä voit nähdä monien lintujen kollektiivisen kuvan - kotkan, kurkun, riikinkukon ja monien muiden. Phoenixin silmiinpistävimmät ominaisuudet olivat poikkeuksellinen elinajanodote ja kyky syntyä uudelleen tuhkasta polttamisen jälkeen. Phoenix-myytistä on useita versioita. Klassisessa versiossa, kerran viidessäsadassa vuodessa, ihmisten surut kantava Phoenix lentää Intiasta Auringon temppeliin Heliopoliksessa, Libyassa. Pääpappi sytyttää tulen pyhästä viiniköynnöksestä, ja Feeniksi heittäytyy tuleen. Sen suitsukkeessa kastetut siivet leimahtavat ja se palaa nopeasti. Tällä saavutuksella Phoenix palauttaa onnen ja harmonian ihmisten maailmaan elämällään ja kauneudellaan. Pidin ja tuskan kokenut, kolme päivää myöhemmin tuhkasta kasvaa uusi Feeniks, joka kiittäen pappia tehdystä työstä palaa Intiaan vielä kauniimpana ja uusilla väreillä loistaen. Syntymän, edistymisen, kuoleman ja uudistumisen syklit kokeva Phoenix pyrkii tulemaan yhä täydellisemmäksi yhä uudelleen ja uudelleen. Phoenix oli ihmisen vanhimman kuolemattomuuden halun henkilöitymä. Jo muinaisessa maailmassa Feeniksiä alettiin kuvata kolikoissa ja sinetissä, heraldiikassa ja kuvanveistossa. Feeniksistä on tullut rakastettu valon, uudestisyntymisen ja totuuden symboli runoudessa ja proosassa. Feeniksin kunniaksi nimettiin eteläisen pallonpuoliskon tähdistö ja taatelipalmu.

18) Scylla ja Charybdis

Scylla, Echidnan tai Hekaten tytär, aikoinaan kaunis nymfi, hylkäsi kaikki, mukaan lukien merenjumala Glaucus, joka pyysi apua noita Circeltä. Mutta kostosta Glaucukseen rakastunut Circe muutti Scyllasta hirviön, joka alkoi väijyä merimiehiä luolassa, Sisilian kapean salmen jyrkällä kalliolla, jonka toisella puolella asui. toinen hirviö - Charybdis. Scyllalla on kuusi koiranpäätä kuudessa kaulassa, kolme hammasriviä ja kaksitoista jalkaa. Käännöksessä hänen nimensä tarkoittaa "haukkumista". Charybdis oli jumalien Poseidonin ja Gaian tytär. Zeus itse muutti hänet kauheaksi hirviöksi pudotessaan mereen. Charybdiksella on jättimäinen suu, johon vesi virtaa taukoamatta. Hän personoi kauhean porealtaan, syvänmeren avautumisen, joka nousee kolme kertaa päivässä ja imee ja sitten sylkee vettä. Kukaan ei ole nähnyt häntä, koska hän on vesipatsaan piilossa. Näin hän tuhosi monet merimiehet. Vain Odysseus ja argonautit onnistuivat uimaan Scyllan ja Charybdisin ohi. Adrianmereltä löytyy skyllialainen kallio. Paikallisten legendojen mukaan Scylla asui siinä. Siellä on myös samanniminen katkarapu. Ilmaus "olla Scyllan ja Charybdisin välissä" tarkoittaa olla vaarassa eri puolilta samanaikaisesti.

19) Hippokampus

Merieläin, joka näyttää hevoselta ja päättyy kalanhäntään, jota kutsutaan myös hydrippukseksi - vesihevoseksi. Muiden myyttien versioiden mukaan hippokampus on merihevonen muotoinen meriolento, jonka jalat on hevosen ja jonka vartalo päättyy käärmeen tai kalan häntään ja nauhajalkaisiin kavioiden sijasta etujaloissa. Vartalon etuosa on peitetty ohuilla suomuilla, toisin kuin rungon takaosassa olevissa suurissa suomuissa. Joidenkin lähteiden mukaan hippokampus käyttää hengittämiseen keuhkoja, toisten mukaan muunneltuja kiduksia. Merijumalat - nereidit ja tritonit - kuvattiin usein hippokampusten valjastamissa vaunuissa tai istuivat hippokampuksissa, jotka leikkaavat veden kuilua. Tämä hämmästyttävä hevonen esiintyy Homeroksen runoissa Poseidonin symbolina, jonka vaunut vetivät nopeat hevoset ja liukuivat meren pinnalla. Mosaiikkitaiteessa hippokampusta kuvattiin usein hybridieläimenä, jolla oli vihreä, hilseilevä harja ja lisäkkeet. Muinaiset uskoivat, että nämä eläimet olivat jo merihevosen aikuisia muotoja. Muita kreikkalaisessa myytissä esiintyviä kalanpyrstö-maaeläimiä ovat leokampus, leijona, jolla on kalanpyrstö), taurokampus, härkä, jolla on kalanpyrstö, pardalocampus, kalanpyrstöleopardi ja aegikampus, vuohi, jolla on kalanpyrstö. kalan häntä. Jälkimmäisestä tuli Kauris tähdistön symboli.

20) Kykloopit (Kykloopit)

Kykloopit 8.-7. vuosisadalla eKr. e. pidettiin Uranuksen ja Gaian, titaanien, tuotteena. Kyklooppeihin kuului kolme kuolematonta yksisilmäistä jättiläistä, joilla oli pallon muotoiset silmät: Arg ("salama"), Bront ("ukkonen") ja Sterop ("salama"). Välittömästi syntymän jälkeen Uranus heitti kykloopit Tartarukselle (syvimpään kuiluun) yhdessä väkivaltaisten satakätisten veljiensä (hekatoncheirien) kanssa, jotka syntyivät vähän ennen heitä. Loput titaanit vapauttivat kykloopit Uranuksen kukistamisen jälkeen, ja sitten heidän johtajansa Kronos heitti taas Tartarukselle. Kun Zeus, Olympolaisten johtaja, aloitti taistelun Kronoksen kanssa vallasta, hän vapautti heidän äitinsä Gaian neuvosta kykloopit Tartaruksesta auttaakseen olympialaisten jumalia sodassa titaaneja vastaan, joka tunnetaan nimellä gigantomachy. Zeus käytti kyklooppien valmistamia salamoita ja ukkosenuolia, jotka hän heitti titaaneihin. Lisäksi kykloopit, jotka olivat taitavia seppiä, takoivat Poseidonille kolmiharhan ja seimen hänen hevosilleen, Hades - näkymättömyyskypärän, Artemis - hopeajousen ja nuolet sekä opettivat Athenalle ja Hephaistokselle erilaisia käsitöitä. Gigantomachyn päätyttyä kykloopit jatkoivat Zeuksen palvelemista ja takoivat hänelle aseita. Hephaiston kätyrinä, jotka takoivat rautaa Etnan suolistossa, kykloopit takoivat Areksen vaunut, Pallaksen suojat ja Aeneasin panssarit. Saarilla asuneita yksisilmäisten kannibaalijättiläisten myyttisiä ihmisiä kutsuttiin myös kykloopeiksi. Välimeri. Heistä tunnetuin on Poseidonin hurja poika Polyphemus, jolta Odysseus riisti ainoan silmänsä. Paleontologi Otenio Abel ehdotti vuonna 1914, että muinaiset löydöt kääpiönorsujen kalloista synnyttivät myytin Kyklooppeista, koska norsun kallon keskimmäinen nenäaukko voitiin luulla jättimäiseksi silmäkuopan kanssa. Näiden norsujen jäännökset on löydetty Kyproksen, Maltan, Kreetan, Sisilian, Sardinian, Kykladien ja Dodekanesian saarilta.

21) Minotaurus

Puoli-härkä-puoli-ihminen, syntynyt Kreetan kuningattaren Pasiphaen intohimon hedelmänä valkoista härkää kohtaan, rakkauteen, johon Aphrodite inspiroi häntä rangaistuksena. Minotauroksen oikea nimi oli Asterius (eli "tähti"), ja lempinimi Minotauros tarkoittaa "Minoksen härkää". Myöhemmin keksijä Daedalus, monien laitteiden luoja, rakensi labyrintin vangitakseen hirviöpoikansa siihen. Muinaisten kreikkalaisten myyttien mukaan Minotauros söi ihmislihaa, ja ruokkiakseen häntä Kreetan kuningas määräsi Ateenan kaupungille kauhean kunnianosoituksen - seitsemän nuorta miestä ja seitsemän tyttöä oli lähetettävä Kreetalle yhdeksän vuoden välein. Minotauroksen syömä. Kun Theseus, Ateenan kuninkaan Egeuksen poika, lankesi araan tullakseen kyltymättömän hirviön uhriksi, hän päätti vapauttaa kotimaansa sellaisesta velvollisuudesta. Ariadne, kuningas Minoksen ja Pasiphaen tytär, rakastunut nuoreen mieheen, antoi hänelle taikalangan, jotta hän voisi löytää tiensä takaisin labyrintista, ja sankari onnistui paitsi tappamaan hirviön myös vapauttamaan hirviön. loput vangit ja lopettaa kauhea kunnianosoitus. Myytti Minotauruksesta oli luultavasti kaiku muinaisista esihelleenisistä härkäkulteista ja niille ominaisista pyhistä härkätaisteluista. Seinämaalauksista päätellen, ihmishahmoja härkäpäät olivat yleisiä kreetalaisessa demonologiassa. Lisäksi härän kuva esiintyy minolaisissa kolikoissa ja sinetissä. Minotaurusta pidetään vihan ja eläimen villityksen symbolina. Ilmaus "Ariadnen lanka" tarkoittaa tapaa päästä ulos vaikeasta tilanteesta, löytää avain vaikean ongelman ratkaisemiseen, ymmärtää vaikea tilanne.

22) Hecatoncheires

Satakätiset viisikymmentäpäiset jättiläiset nimeltä Briares (Egeon), Kott ja Gies (Guy) persoonallistavat maanalaisia voimia, ylimmän jumalan Uranuksen, taivaan symbolin, poikia ja Gaia-Maaa. Heti syntymänsä jälkeen veljet vangittiin maan syvyyksiin heidän isänsä toimesta, joka pelkäsi valtaansa. Keskellä taistelua titaaneja vastaan Olympuksen jumalat kutsuivat Hecatoncheireja, ja heidän apunsa varmisti olympialaisten voiton. Tappionsa jälkeen titaanit heitettiin Tartarukselle, ja hekatoncheirit vapaaehtoisesti vartioivat heitä. Poseidon, merten herra, antoi Briareukselle tyttärensä Kimopoliksen vaimokseen. Hecatoncheirit ovat läsnä Strugatskien veljien kirjassa "Maanantai alkaa lauantaina" kuormaajina FAQ:n tutkimuslaitoksessa.

23) Jättiläiset

Gaian pojat, jotka syntyivät kastroidun Uranuksen verestä, imeytyivät Maan äitiin. Toisen version mukaan Gaia synnytti ne Uranuksesta sen jälkeen, kun Zeus heitti titaanit Tartarukselle. Jättiläisten esikreikkalainen alkuperä on ilmeinen. Apollodorus kertoo tarinan jättiläisten syntymästä ja kuolemasta yksityiskohtaisesti. Jättiläiset inspiroivat kauhua ulkonäöllään - paksut hiukset ja parta; Alaosa heidän ruumiinsa olivat käärmemäisiä tai mustekalamaisia. He syntyivät Phlegrean Fieldsillä Halkidikissa Pohjois-Kreikassa. Samassa paikassa käytiin sitten olympiajumalien taistelu jättiläisten kanssa - gigantomachy. Jättiläiset, toisin kuin titaanit, ovat kuolevaisia. Kohtalon tahdon mukaan heidän kuolemansa riippui osallistumisesta kuolevaisten sankarien taisteluun, jotka tulisivat jumalien avuksi. Gaia etsi maagista yrttiä, joka piti jättiläiset elossa. Mutta Zeus oli Gaian edellä ja lähettäessään pimeyden maan päälle, leikkasi itse tämän ruohon. Athenen neuvosta Zeus kutsui Herculesin osallistumaan taisteluun. Gigantomachyssa olympialaiset tuhosivat jättiläiset. Apollodorus mainitsee 13 jättiläisen nimet, joita on yleensä jopa 150. Gigantomachy (kuten titanomachy) perustuu ajatukseen maailman järjestyksestä, joka ilmentyy olympiasukupolven jumalien voittoon kronisista voimista vahvistaen Zeuksen ylin voima.

Tämä Gaiasta ja Tartaruksesta syntynyt hirviömäinen käärme vartioi Gaian ja Themis-jumalattaren pyhäkköä Delphissä ja tuhosi samalla heidän ympäristöään. Siksi sitä kutsuttiin myös delfiiniksi. Jumalatar Heran käskystä Python kasvatti vielä kauheamman hirviön - Typhonin ja aloitti sitten Apollonin ja Artemiksen äitiä Latonia jahtaamaan. Aikuinen Apollo, saatuaan Hephaestuksen takoman jousen ja nuolet, lähti etsimään hirviötä ja ohitti hänet syvässä luolassa. Apollo tappoi Pythonin nuoleillaan ja hänen täytyi jäädä maanpakoon kahdeksan vuoden ajan rauhoitellakseen vihaista Gaiaa. Valtava lohikäärme mainittiin ajoittain Delphissä erilaisten pyhien rituaalien ja kulkueiden aikana. Apollo perusti temppelin muinaisen ennustajan paikalle ja perusti Pythian pelit; tämä myytti heijasteli krotonisen arkaismin korvaamista uudella, olympialaisella jumaluudella. Juoni, jossa valojumala tappaa käärmeen, pahuuden symbolin ja ihmiskunnan vihollisen, on tullut klassikko uskonnolliset opetukset ja kansantarinoita. Delphin Apollon temppeli tuli tunnetuksi kaikkialla Hellasissa ja jopa sen rajojen ulkopuolella. Temppelin keskellä sijaitsevasta kallion rakosta nousi höyryjä, joilla oli voimakas vaikutus ihmisen tietoisuuteen ja käyttäytymiseen. Pythian temppelin papittaret antoivat usein hämmentäviä ja epämääräisiä ennustuksia. Pythonista tuli koko perheen nimi myrkyttömät käärmeet- Pythonit, joskus jopa 10 metrin pituiset.

25) Kentauri

Nämä legendaariset olennot, joilla on ihmisen vartalo ja hevosen vartalo ja jalat, ovat luonnollisen voiman, kestävyyden, julmuuden ja hillittömän luonteen ruumiillistuma. Kentaurit (käännetty kreikaksi "härkien tappamiseksi") ajoivat Dionysoksen, viinin ja viininvalmistuksen jumalan, vaunuja; heillä ratsasti myös rakkauden jumala Eros, mikä merkitsi heidän taipumusta juomat ja hillittömät intohimot. Kentaurien alkuperästä on useita legendoja. Apollon jälkeläinen nimeltä Centaur solmi suhteen Magnesian tammojen kanssa, mikä vaikutti puoliksi mieheltä, puoliksi hevoselta kaikille seuraaville sukupolville. Toisen myytin mukaan olympiaa edeltävällä aikakaudella kentaureista älykkäin, Chiron, ilmestyi. Hänen vanhempansa olivat valtameri Felira ja jumala Kron. Kron otti hevosen muodon, joten tämän avioliiton lapsi yhdisti hevosen ja miehen piirteet. Chiron sai erinomaisen koulutuksen (lääketiede, metsästys, voimistelu, musiikki, ennustaminen) suoraan Apollolta ja Artemikselta ja oli monien kreikkalaisten eeppisten sankareiden mentori sekä Herkuleen henkilökohtainen ystävä. Hänen jälkeläisensä, kentaurit, asuivat Thessalian vuoristossa, Lapihien vieressä. Nämä villit heimot tulivat rauhanomaisesti toimeen keskenään, kunnes lapilaisten kuninkaan Pirithousin häissä kentaurit yrittivät siepata morsiamen ja useita kauniita lapilaisia. Väkivaltaisessa taistelussa, nimeltä Centauromachia, lapithit voittivat, ja kentaurit hajaantuivat Manner-Kreikkaan, ajettiin vuoristoalueille ja kuuroille luoliin. Kentaurin kuvan ilmestyminen yli kolme tuhatta vuotta sitten viittaa siihen, että jo silloin hevosella oli tärkeä rooli ihmisen elämässä. Ehkä muinaiset maanviljelijät pitivät ratsastajia kiinteänä olentona, mutta todennäköisimmin Välimeren asukkaat, jotka olivat taipuvaisia keksimään "komposiittisia" olentoja, keksiessään kentaurin, heijastivat siten yksinkertaisesti hevosen leviämistä. Kreikkalaiset, jotka kasvattavat ja rakastivat hevosia, tunsivat hyvin heidän luonteensa. Ei ole sattumaa, että he liittyivät hevosen luonteeseen tämän yleisesti positiivisen eläimen arvaamattomiin väkivallan ilmenemismuotoihin. Yksi tähtikuvioista ja horoskooppimerkeistä on omistettu kentaurille. Tieteellisessä kirjallisuudessa käytetään termiä "centauroids" viittaamaan olentoihin, jotka eivät näytä hevoselta, mutta säilyttävät kentaurin piirteet. Kentaurien ulkonäössä on vaihtelua. Onocentaur - puoliksi mies, puoliksi aasi - yhdistettiin demoniin, saatanaan tai tekopyhään henkilöön. Kuva on lähellä satyreja ja eurooppalaisia paholaisia sekä egyptiläistä jumalaa Sethiä.

Gaian poika, lempinimeltään Panoptes, eli kaikkinäkevä, josta tuli tähtitaivaan henkilöitymä. Jumalatar Hera pakotti hänet vartioimaan miehensä Zeuksen rakastettua Ioa, jonka hän muutti lehmaksi suojellakseen häntä mustasukkaisen vaimonsa vihalta. Hera anoi Zeukselta lehmää ja määräsi hänelle ihanteellisen hoitajan, satasilmäisen Argusin, joka vartioi häntä valppaasti: vain kaksi hänen silmänsä sulkeutuivat samaan aikaan, muut olivat auki ja katselivat valppaasti Ioa. Vain Hermes, ovela ja yritteliäs jumalten saarnaaja, onnistui tappamaan hänet ja vapauttamaan Ion. Hermes nukahti Argusin unikon kanssa ja katkaisi hänen päänsä yhdellä iskulla. Argusin nimestä on tullut tuttu nimi valppaalle, valppaalle, kaiken näkevälle huoltajalle, jolta kukaan eikä mikään voi piiloutua. Joskus tätä kutsutaan muinaisen legendan mukaan malliksi riikinkukon höyhenissä, ns. riikinkukon silmäksi. Legendan mukaan, kun Argus kuoli Hermeksen käsiin, Hera katui kuolemaansa, keräsi kaikki silmänsä ja kiinnitti ne suosikkilintujensa, riikinkukkojen, pyrstöihin, joiden piti aina muistuttaa häntä hänen omistautuneesta palvelijastaan. Argus-myyttiä kuvattiin usein maljakoissa ja pompeilaisissa seinämaalauksissa.

27) Griffin

Hirviömäiset linnut, joilla on leijonan vartalo ja kotkan pää ja etutassut. Heidän huudoistaan kukat kuihtuvat ja ruoho kuihtuu, ja kaikki elävät olennot putoavat kuolleina. Griffinin silmät kullanvärisillä sävyillä. Pää oli suden pään kokoinen, ja siinä oli valtava, pelottava nokka, siivet, joissa oli outo toinen nivel, jotta ne olisi helpompi taittaa. Griffin personoi kreikkalaisessa mytologiassa oivaltavaa ja valppaana voimaa. Läheisesti Apollo-jumalaan liittyvä, esiintyy eläimenä, jonka jumala valjastaa vaunuihinsa. Jotkut myytit sanovat, että nämä olennot valjastettiin jumalatar Nemesisin kärryihin, mikä symboloi syntien koston nopeutta. Lisäksi griffins pyöritti kohtalon pyörää ja olivat geneettisesti sukua Nemesikselle. Griffinin kuva henkilöityi hallitsevan maan (leijona) ja ilman (kotka) elementtejä. Tämän myyttisen eläimen symboliikka liittyy Auringon kuvaan, koska sekä leijona että kotka myytteissä liittyvät aina erottamattomasti siihen. Lisäksi leijona ja kotka liittyvät mytologisiin nopeuden ja rohkeuden motiiveihin. Griffinin toiminnallinen tarkoitus on suoja, tässä se on samanlainen kuin lohikäärmeen kuva. Yleensä vartioi aarteita tai jotain salaista tietoa. Lintu toimi välittäjänä taivaan ja taivaan välillä maallinen maailma, jumalat ja ihmiset. Jo silloin ambivalenssi oli upotettu griffin kuvaan. Heidän roolinsa erilaisissa myyteissä on epäselvä. He voivat toimia sekä puolustajina, suojelijana että ilkeänä, hillittömänä eläiminä. Kreikkalaiset uskoivat, että griffins suojelee skyytien kultaa Pohjois-Aasiassa. Nykyaikaiset yritykset lokalisoida griffinejä ovat melko erilaisia ja sijoittaa ne pohjoisen Uralin Altain vuorille. Nämä mytologiset eläimet ovat laajalti edustettuina antiikissa: Herodotos kirjoitti heistä, heidän kuviaan löydettiin esihistoriallisen Kreetan ja Spartan muistomerkeistä - aseista, taloustavaroista, kolikoista ja rakennuksista.

28) Empusa

Naispuolinen alamaailman demoni Hekate seurasta. Empusa oli yöllinen vampyyri, jolla oli aasinjalat, joista yksi oli kuparia. Hän otti lehmien, koirien tai kauniiden neitojen muodon ja muutti ulkonäköään tuhannella tavalla. Olemassa olevien uskomusten mukaan empusa vei usein pois pieniä lapsia, imi verta kauniilta nuorilta miehiltä, esiintyen heille ihanan naisen muodossa, ja saatuaan verestä tarpeekseen söivät usein heidän lihansa. Yöllä autioilla teillä empusa väijyi yksinäisiä matkailijoita joko pelotellen heidät eläimen tai haamujen muodossa, sitten valloittaen heidät kaunotarin ulkonäöllä ja hyökkäämällä sitten heidän kimppuun heidän todellisessa kauheassa ulkonäössään. Yleisen uskomuksen mukaan empusa oli mahdollista ajaa pois pahoinpitelyllä tai erityisellä amuletilla. Joissakin lähteissä empusa kuvataan lähelle lamiaa, onokentauria tai naissatyyria.

29) Triton

Poseidonin poika ja meren rakastajatar Amphitrite, kuvattu vanhana miehenä tai nuorena miehenä, jolla on kalan häntä jalkojen sijaan. Tritonista tuli kaikkien newttien esi-isä – vesillä leikkivät, Poseidonin vaunujen mukana kulkevat sekantrooppiset meriolentot. Tämä alempien merijumalien seurakunta kuvattiin puoliksi kalana ja puoliksi ihmisenä, joka puhaltaa etanan muotoista kuorta kiihdyttääkseen tai kesyttääkseen merta. Hänen ulkomuoto ne muistuttivat klassisia merenneitoja. Tritoneista meressä tuli, kuten satyyrit ja kentaurit maalla, pieniä jumalia, jotka palvelevat pääjumalia. Tritonien kunniaksi on nimetty: tähtitiedessä - planeetan Neptunuksen satelliitti; biologiassa - salamanteriperheen häntäsammakkoeläinten suku ja alttiiden kidusten nilviäisten suku; teknologiassa - sarja erittäin pieniä sukellusveneitä Neuvostoliiton laivasto; musiikissa kolmen sävyn muodostama intervalli.

Maailma ei ole niin yksinkertainen kuin miltä ensi silmäyksellä näyttää. Ja monet tiedemiehet toistavat nykyään, että on olemassa rinnakkaisia maailmoja, joissa elävät erilaiset olennot, joita ei ole aiemmin nähty. Ja sadut ja myytit eivät ole ollenkaan fiktiota, vaan pikemminkin jopa eeppisiä. Siksi tässä artikkelissa esitellään luettelo myyttisistä olennoista, jotka ovat saaneet joskus asua tai ehkä he asuvat jossain muualla tällä hetkellä.

Yksisarvinen

Tässä luettelossa tutkitaan sekä positiivisia että negatiivisia edustajia. Jos harkitaan hyvää listaa, yksisarvisen pitäisi ehdottomasti avautua. Mikä se on? Joten useimmiten se on kaunis valkoinen hevonen, jonka otsassa on terävä sarvi. Se on siveyden ja oikeuden puolesta käytävän taistelun symboli. Esoteerikoiden mukaan yksisarvisen on kuitenkin oltava olento, jolla on punainen pää ja valkoinen ruumis. Aiemmin hänet voitiin kuvata härän tai vuohen ruumiin kanssa ja vasta myöhemmin - hevosen kanssa. Legendat sanovat myös, että yksisarvisilla on luonnostaan ehtymätön energiavarasto. Heitä on erittäin vaikea kesyttää, mutta he makaavat kuuliaisesti maahan, jos neitsyt lähestyy heitä. Jos haluat ratsastaa yksisarvisella, sinun on hankittava kultaiset suitset.

Yksisarvisten elämä on myös erittäin vaikeaa. He syövät yksinomaan kukkia, juovat vain aamukastetta ja kylpevät puhtaimmissa metsäjärvissä (joissa vesi paranee sen jälkeen). Lisäksi kaikki näiden olentojen voima sisältyy yhteen sarveen (hänelle on myös annettu parantavia voimia). Nykyään he sanovat: yksisarvisen tapaaminen - suureen onneen.

Pegasus

Hevosten kaltaisten myyttisten olentojen luetteloa voi täydentää myös siivekäs hevonen, Medusa Gorgonin ja Poseidonin poika. Hänen päätehtävänsä on olla Olympuksella ja antaa salamoita ja ukkonen isälleen. Maan päällä ollessaan Pegasus kuitenkin tyrmäsi Hippocrenen kaviollaan - muusojen lähteen, jonka pitäisi innostaa kaikkia luovia ihmisiä hyödyllisiin tekoihin.

Valkyriat

Voit myös harkita erikseen myyttiset olennot Nainen. Listaa lisätään ilman epäonnistumista Valkyriat. Nämä ovat soturineitoja, jotka ovat Odinin (korkein jumala kirjassa Nämä ovat joitakin symboleja kunniallisesta kuolemasta vihollisuuksissa. Kun soturi on kaatunut, Valkyryt siivekkäillä hevosillaan vievät hänet Valhallan taivaalliseen linnaan, jossa he palvelevat häntä pöydän ääressä. Lisäksi Valkyries voi ennustaa tulevaisuutta.

Muita myyttisiä naisolentoja

Nornit. Nämä ovat pyöriviä naisia, jotka määräävät ihmisten syntymän, elämän ja kuoleman.
Parks tai moira. Nämä ovat kolme siskoa, yön tytärtä. Ne myös määrittelivät ennalta jokaisen ihmisen elämän. Clota (ensimmäinen tytär) pyörittää elämän lankaa, Lachesis (toinen tytär) pitää sen, Atropos (kolmas tytär) katkaisee sen.
Eronyes. Nämä ovat koston jumalattaria, jotka on kuvattu soihdut ja ruoskat käsissään. He pakottavat ihmisen kostamaan loukkaukset.
Jatkamme pohdintaa naisten nimet myyttiset olennot. Dryadit voivat lisätä luetteloon. Nämä ovat puiden naisvartijoita. He elävät niissä ja kuolevat heidän kanssaan. Ja ne, jotka istuttivat ja auttoivat puun kasvamaan, olivat driadien osastot. He yrittivät parhaansa auttaakseen heitä.
Graces. Nämä ovat myyttisiä olentoja, jotka persoonallistavat nuoruuden viehätyksen ja kauneuden. Heidän päätavoitteensa oli herättää tyttöjen nuorissa sydämissä sellainen tunne kuin rakkaus. Lisäksi ne toivat iloa kaikille matkalla tapaaville.

Linnut

Myyttisten olentojen luettelo on täydennettävä erilaisilla linnuilla. Loppujen lopuksi he olivat johtavia paikkoja myös kansanuskomissa.

Phoenix. Nykyään monet sanovat, että tämä on onnen lintu. Aiemmin hän kuitenkin personoi sielun kuolemattomuuden ja maailman syklisyyden, koska hän saattoi uudestisyntyä ja hän itse syntyi uudelleen polttaen itsensä. Feeniksi esiintyy kotkan muodossa, jolla on kultainen ja punainen höyhenpuku.
Anka. Tämä lintu on muslimimytologiasta, toiminnaltaan ja esitykseltään hyvin samanlainen kuin feeniksillä. Sen loi Allah, ja se on ihmisten ulottumattomissa.
Ruhh. Tämä on jättimäinen lintu, joka kynsissään (valtava ja vahva, kuten härän sarvet) pystyy nostamaan kolme norsua kerralla. Uskottiin, että tämän linnun liha palauttaa kadonneen nuoruuden. Sitä kutsuttiin Nog tai pelko.

Griffins ja vastaavat olennot

Myyttisten olentojen luetteloa voivat jatkaa hirviöt, jotka ovat seurausta kahden tai useamman voimakkaan eläimen risteyttämisestä.

Ensinnäkin nämä ovat griffejä. Nämä ovat siivekkäitä olentoja, joilla on kotkan pää ja leijonan ruumis. He ovat Riphean vuorten kullan ja aarteiden vartijoita. Näiden hirviöiden huuto on erittäin vaarallista: jokainen elävä olento alueella, jopa ihminen, kuolee siihen.
Hippogriffit. Tämä on seurausta korppikotkan linnun (olennon etuosa) ja hevosen (runko) risteyttämisestä. Tämä luomus oli myös siivet.
Manticore. Tämä on olento, jolla on ihmisen kasvot, jonka kruunaa kolme hammasriviä, leijonan ruumis ja skorpionin häntä. Hänen silmänsä ovat täynnä verta. Se liikkuu hyvin nopeasti ja ruokkii ihmiskehoa.
Sfinksi. Tämä on olento, jolla on naisen pää ja rintakehä sekä leijonan ruumis. Sitä kutsuttiin suojelemaan Thebea. Sfinksi antoi arvoituksen jokaiselle ohikulkijalle. Kuka ei voinut arvata sitä, tämä olento tappoi hänet.

Lohikäärmeitä

Mitä muita myyttisiä olentoja siellä on? Listaa voidaan täydentää hirviöillä, jotka ovat ulkoisesti samanlaisia kuin lohikäärmeet.

Basiliski. Tällä olennolla on rupikonnan silmät, kukon pää ja siivet bat ja lohikäärmeen ruumis. Muissa legendoissa tämä on valtava lisko. Tämän olennon katseesta kaikki elävät asiat muuttuvat kiveksi (jos basiliski katsoo itseään peilistä, se kuolee). Sen sylki on myös myrkyllistä, se voi myös kivettyä. Asuu luolassa, syö kiviä, tulee ulos vasta yöllä. Hänen elämänsä päätavoite: yksisarvisten suojelu, koska ne ovat "puhtaita" olentoja.
Chimera. Se on olento, jolla on leijonan pää ja kaula, lohikäärmeen häntä ja vuohen ruumis. Tämä on hengittävän tulivuoren symboli, koska tämä hirviö sylki tulta. Jotkut uskovat, että nykyaikaiset kivikimeerat voivat herätä henkiin ja tehdä asioita.
Käsittelemme edelleen myyttisiä olentoja. Listaa voi täydentää hirviöllä, jolla on käärmeen runko ja yhdeksän lohikäärmeen päätä. Hän asui suolla lähellä Lernan kaupunkia ja söi kokonaisia laumoja. Pelasti kaupungin hydra Herculesilta.
Kraken. Tämä on eräänlainen merikäärme, arabialainen lohikäärme. Hän pystyi vangitsemaan kokonaisen laivan lonkeroillaan, ja hänen selkänsä erottui keskellä merta kuin valtava saari.

Venäjän myyttisiä olentoja

Ajattele erikseen Venäjän myyttisiä olentoja. Tämän listan voivat avata roistot. Heitä kutsuttiin myös khmyriksi tai krikseiksi. He asuvat suolla, kiusaavat ihmisiä. He voivat jopa muuttaa ihmiseen, jos hän on vanha eikä hänellä ole lapsia. Ne edustavat pimeyttä, köyhyyttä, köyhyyttä. Talossa roistot asettuvat takan taakse, hyppäävät sitten ihmisen harteille ja ratsastavat hänen päällänsä. Toinen myyttinen olento on Khukhlik. Tämä on mummi, vesipaholainen. Tämä on saastainen henki, joka tulee ulos vedestä ja rakastaa temppuilla ihmisiä järjestämällä heille erilaisia likaisia temppuja. Erityisen aktiivinen joulun aikaan.

Kreikan myyttisiä olentoja

Haluaisin myös erikseen esittää luettelon Kreikan, ihmissivilisaation kehdon, myyttisistä olennoista.

Typhon. Tämä on hirviö, jolla on noin 100 lohikäärmeen päätä ja pitkät mustat kielet takaosassa. Se voi huutaa erilaisten eläinten äänillä. Tämä on luonnon tuhoavien voimien erityinen henkilöitymä.
Lamia on naisnäköinen demoni, joka tappaa vauvoja.
Nokkasiili. Kuolematon ja iätön nainen, jolla oli käärmeen ruumis, joka houkutteli matkustajia ja söi heidät.
Grai - kolme vanhuuden jumalatarta.
Geryon. Tämä on jättiläinen, hirviö, jonka vyöllä kolme ruumista on kasvanut yhteen. Hän omisti kauniita lehmiä, jotka asuivat Erifian saarella.

Elokuvia myyttisistä olennoista

Kaiken epätavallisen fanit voivat katsoa elokuvia myyttisistä olennoista. Tätä listaa voi täydentää seuraavilla elokuvilla:

"Jason and the Agronautis", julkaisu 1963.
"Sormusten herrasta", useita elokuvia, jotka julkaistiin vuosina 2001-2003.
Sarjakuva "How to Train Your Dragon", julkaisu 2010.
Percy Jackson ja hirviöiden meri, 2013.
Vuoden 2001 elokuva Horror from the Abyss.
"My pet dinosaur" 2007 julkaisu.

Harkittuani täydellistä luetteloa myyttisistä olennoista ja demoneista, haluaisin sanoa, että kaikki nämä hirviöt ovat kuvitteellisia. Ja siksi on tarpeen harkita niin kauan kuin ei ole tosiseikkoja, jotka todistavat päinvastaista.

Kun näemme painajaisia kamalista hirviöistä, ymmärrämme, että tämä on vain fantasiaa: hirviöt nousevat esiin alitajunnan synkimmistä syvyyksistä ja ilmentävät salaisia pelkoamme (erityinen kiitos elokuvalle Aliens!). On kuitenkin ollut monia tapauksia, joissa ihmiset todella uskoivat, että jokin olento todella oli olemassa. Kaikki ovat kuulleet Bigfootista, mutta on muitakin - niin pahoja ja pelottavia, että jotkut ihmiset jopa pelkäävät mainita niitä.

Yovi

Yovi on australialainen vastine sanalle Bigfoot. Se on havaittu eri puolilla Australiaa, useimmiten Sydneyn länsipuolella sijaitsevalla Blue Mountains -alueella. Raportit kohtaamisista outojen olentojen kanssa ilmestyivät pian sen jälkeen, kun Euroopasta tulleet uudisasukkaat päättivät asettua alueelle eivätkä lopu tähän päivään asti. Australian aborigineilla on myös monia legendoja kohtaamisesta yowien kanssa. Aluksi sitä kutsuttiin "yehu" (yahoo), mikä tarkoittaa "pahaa henkeä". Ja vaikka ei ole ollut tapauksia, joissa yovi olisi hyökännyt suoraan henkilöä vastaan, tämä olento itsessään on pelottava. He sanovat, että hän seisoo ja tuijottaa sinua katsomatta ylös, ja sitten katoaa metsän pensaikkoon.

Yakumama

Huhuja Etelä-Amerikan viidakoissa elävästä jättiläisestä anakondasta on aina ollut olemassa. Tämä ei ole tavallinen jättiläinen anakonda, vaan tuntematon matelija, jolla on todella hirviömäiset mittasuhteet. Silminnäkijät väittivät, että tämä käärme on suurempi kuin mikään, jonka he ovat koskaan nähneet, ja sen pituus on 40-50 metriä. Alkuperäiset antoivat hänelle nimen "veden äiti". He sanovat, että tämän käärmeen pää on lähes kaksi metriä leveä. Hän voi kaataa matkallaan puita, puhumattakaan suurista eläimistä tai ihmisistä - kun he kohtaavat tämän hirviön, he ovat tuomittuja.

Tonttu

Brownie - olento slaavilaisesta mytologiasta, pirullinen. Hän näyttää pieneltä mieheltä, jolla on iso parta. Uskotaan, että jokaisessa talossa on oma brownie ja että browniet rakastavat puhtautta ja auttavat ylläpitämään sitä. Nämä olennot eivät näytä olevan pahoja, vaan päinvastoin, ne ovat hyödyllisiä kotitaloudessa, mutta jos brownie ei pidä jostakin, hän voi alkaa rakentaa pahoja juonitteluja ja pilata elämäsi. On parasta olla sotkematta hänen kanssaan. Jos hän rakastaa sinua, hän auttaa sinua, ja jos hän yhtäkkiä ei pidä sinusta, hän puristaa sinut mustelmiin yöllä, nojaa unessa ja painaa niin, että et voi hengittää. Yleensä brownie on moniselitteinen hahmo.

Bunyip

Bunyip, joka tunnetaan myös nimellä "kyanprati", on australialainen meripaholainen tai paha henki. Tämä olento suuret koot ja ulkonäöltään melko omituinen: hänellä on krokotiilin pää, koiran kuono, hampaat ja räpylät kuin mursulla, ja lisäksi hevosen häntä. Bunyip asuu soissa, puroissa, joissa, lammissa ja järvissä. Tapaamisista hänen kanssaan ei ole raportoitu 1800-luvun puolivälin jälkeen, mutta syntyperäiset uskovat edelleen hänen olemassaoloonsa. Bunyipit ovat verenhimoisia: öisin he käyvät metsästämässä, syövät eläimiä ja ihmisiä, ja he rakastavat erityisesti herkutella naisilla.

Iso jalka

Melkein kaikki ovat kuulleet Bigfootista. Mutta jos yhtäkkiä et tiedä - tämä olento suuret koot, joka on nähty monissa osissa Pohjois-Amerikkaa. Bigfoot tiedetään olevan erittäin pitkä, sillä on paksu ruskea tai musta turkki ja haisee hirveästi. On kerrottu, että hän sieppasi ihmisiä ja piti heitä metsässä pitkän aikaa piilopaikoissaan. Onko tämä totta vai ei, sitä ei tiedetä varmasti. He sanovat, että hän tykkää katsella ihmisiä ja katsoa öisin talojen ikkunoihin.

Jikininki

Jikininki on hyvin erikoinen myyttinen olento. Tämä on japanilainen paha henki, peikko, joka syö ihmisten ruumiita. Tiedetään, että he olivat kerran ihmisiä, mutta kuolemansa jälkeen heistä tehtiin kauheita henkiä. Jos olet huono ja ahne ihminen, sinut kirotaan ja kuoleman jälkeen joudut vaeltelemaan maan päällä ikuisesti jikininkan varjossa kyltymättömällä nälällä. He sanovat näyttävänsä rappeutuvalta ruumiilta, joilla on erittäin kirkkaat silmät, joilla he voivat pysäyttää sinut katseella. Joten on parempi olla näkemättä niitä.

Lumimies

Yeti - Himalajan isojalka. He sanovat hänen tulevan Tiibetistä, josta hän sitten levisi läheisille ylängöille. Silminnäkijät väittävät nähneensä jetin kantavan suurta kiveä ja viheltävän aavemaista sävelmää. Yeti kävelee kahdella jalalla, on valkoisten hiusten peitossa ja hänellä on myös suuret hampaat. Yetia ei pidä ottaa kevyesti, koska. Tiibetissä on kirjattu monia tapauksia, joissa ihmiset ovat kohdanneet sen.

Chupacabra

Chupacabra on legendaarinen vuohivampyyri. Tämä olento on kooltaan melko vaatimaton, mutta erittäin julma. Ensimmäinen maininta chupacabrasta tuli Puerto Ricosta, ja sitten oli monia raportteja tapaamisesta tämän hirviön kanssa sekä Etelä-Amerikassa että Pohjois-Amerikassa. Chupacabra tarkoittaa "imeviä vuohia". Hän tappaa eläimiä ja imee niiden verta. Chupacabran olemassaolosta ei ole ainuttakaan vakavaa todistetta, mutta ihmiset uskovat edelleen siihen.

Gevaudanin peto

Vuosina 1764–1767 Ranskan Gévaudanin maakuntaa (nykyinen Lozèren departementti) terrorisoi valtavalta sudelta näyttävä olento. Tiedetään, että kolmen vuoden aikana armoton kannibaalisusi, jota kaikki pitivät ihmissusina, teki 250 hyökkäystä, joista 119 johti kuolemaan. Murhat jatkuivat useita vuosia, ja jopa kuningas Ludvig XV lähetti satoja ammattimetsästäjiä keräämään pedon, mutta heidän yrityksensä epäonnistuivat. He sanovat, että paikallinen metsästäjä tappoi hänet lopulta pyhitetyllä hopealuodilla. Ja pedon mahasta löydettiin ihmisen jäänteitä.

wendigo

Wendigo on intialainen verenhimoinen kannibaalihenki. Sanotaan, että jos henkilö on kirottu, hän voi muuttua wendigoksi, varsinkin jos henkilö on harjoittanut mustaa magiaa ja kannibalismia. Ja myös jos parantaja kirosi hänet tai toinen wendigo puri hänet. Vaarana on, että wendigo on aina nälkäinen ja rakastaa ihmislihaa kovasti. Tämä olento on kolme kertaa ihmistä pitempi, sillä on läpikuultava, mutta erittäin kova iho, jota mikään ase ei kestä. Voit tappaa hänet vain tulella.

Gugalanna

Sumerit olivat mielenkiintoinen kansa. He rakensivat niin pitkälle kehittyneen sivilisaation, että he nousivat muiden yläpuolelle. Heidän eeposensa, kuten muiden muinaisten kansojen eepos, kertoo erilaisista vieraista olennoista, jumalista ja jumalattareista, myös erittäin verenhimoisista. Yksi sumerilaisten tunnetuimmista myyttisistä hirviöistä on Gugalanna, taivaallinen härkä Gilgamesh-eeposesta. Tämä olento tappoi tuhansia ihmisiä etsiessään kaupunkia, jossa suuri kuningas asuu, ja se etsi myös häntä tappamaan. Tämän härän kanssa oli mahdollista selviytyä, mutta ei ilman tappioita. Gugalanna oli kauhea taivaallinen rangaistus, jonka yksi jumalista lähetti ihmisille.

Mananangal

Nämä olennot, joista legendat ovat yleisiä Filippiineillä, näyttävät vampyyreiltä. He pitävät myös kovasti verestä, mutta niissä on piirteitä, jotka erottavat heidät muista vampyyrin kaltaisista olennoista: nämä hirviöt rakastavat herkutella vauvojen sydämillä ja osaavat jakaa ruumiin kahtia. He sanovat, että yöllä he tekevät juuri niin - he jättävät vartalon alaosan seisomaan maahan, ja ylempi vapauttaa kalvomaiset siivet olkapäiltä ja lentää pois etsimään uhria. Mananangaalit lentävät taloihin, nappaavat raskaana olevia naisia, juovat heidän verta ja varastavat heidän lapsensa sydämen pitkällä nivelkielellään. Hyvä uutinen on, että heidät voidaan tappaa. Tätä varten kaada suolaa, murskattua valkosipulia tai tuhkaa hirviön ruumiin alaosaan.

Musta Annis

Musta Annis tuntee kaikki britit. Tämä on paha noita sininen nahkainen, pitkä terävät hampaat ja kynnet ja pelottava hymy, joka vaeltelee maaseudulla ja varastaa pieniä lapsia. On välttämätöntä suojella lapsia, mutta myös eläimiä häneltä, koska hän syö lapsia ja pieniä lampaita repimällä pois heidän ihonsa. Tästä ihosta hän tekee sitten vyöt ja käyttää niitä. Hän asuu luolassa nimeltä "Black Annis's Dwelling" ja on naarmuuntunut noidankynsillä vanhan tammen juuriin - ainoaan puuhun, joka on jäljellä Leicestershiren muinaisesta metsästä.

dybbuk

Juutalaisille dybbuk on sama kuin kristityille demoni tai henki, joka asuu ihmisessä ja jonka katoliset karkoittavat manauksen aikana ja ortodoksiset - nuhtelevat rukoukset. Dybbuk on vainajan sielu paha mies. Hän ei voi levätä ja etsii jotakuta muuttamaan. Sanotaan, että dybbuk voi kiinnittyä hyvään ihmiseen ja tehdä hänestä demonin riivaaman. Näyttää siltä, että dybbuk etsii epätoivoisesti apua ja tukea tällä tavalla, mutta lopulta se tuo vain pahaa, hallitsemalla ihmisen täysin. Dybbukin karkaamiseen tarvitaan yksi vanhurskas ja kymmenen muuta yhteisön jäsentä, jotka ovat pukeutuneet hautauspaitoihin.

Koschey

Tarina Koshchei Kuolemattomasta on yleinen slaavilaisten kansojen keskuudessa. Tämä on voimakas ja vahva velho, joka aina juonittelee ja jota pidetään yhtenä kauheimmista juuri kuolemattomuutensa vuoksi. Näyttää pitkältä laihalta vanhalta mieheltä tai luurangolta. Tykkää kidnapata muiden ihmisten morsiamia. Hänellä on heikkous - hänen sielunsa, mutta tämä sielu on lumoutunut ja muuttunut neulaksi "Koshcheevin kuolema", ja neula on hyvin piilotettu. Tiedämme sen ulkoa: neula munassa, muna ankassa, ankka jäniksessä, jänis rautaarkussa, tammen alle haudattu arkku, tammi maagisella saarella. Ei paras tapa viettää lomaasi.

Kuinka Koschei piilotti kuoleman
Kashchei on väsynyt. Jos hän ei olisi kuolematon, hän olisi kuollut kauan sitten. Vanhan miehen koko keho oli kovettunut proteiineista ja keltuaisista. Osa niistä on jo kuivunut, osa mätä. Kashchei kuoli. Vanha mies piti käsissään tyhmästi toista munaa, jonka sisään hän vasaroi neulan. Sen täyttäminen ankan perseeseen ei ollut helppo tehtävä. Hän otti linnun kaulasta ja yritti työntää munaa sen onteloon. Kuori halkesi ja tulvi vanhan miehen jälleen. Kashchei vannoi likaisesti ja otti varovasti neulan ulos hylystä. Tappava työkalu oli hiottava seuraavaan munaan. Ankka odotti kuuliaisesti. Vanhus otti munan huulillaan, jakoi ankan jalat ja alkoi varovasti työntää ellipsoidia sen perseeseen. Muna räjähti. Vanhus hyppäsi ylös, heitti linnun mereen ja kirous alkoi hypätä pitkin rantaa.

Rauhoitu, Kashchei, rauhallisesti, - hän lopulta rauhoittui ja jatkoi toimenpidettä. Kuolematon teki sen uudestaan ja uudestaan, mutta munat puhkesivat. Lopulta yksi heistä ryömi suojella vaahdotettuna linnun kohtuun. Vanhus nojasi tyytyväisenä taaksepäin männyn runkoon. Mutta mikä se on?! Kirottu höyhenpeitteinen on kuollut!
- Ioptvayu, stsuko!!! Satakolmekymmentä vuotta hukkaan! - Kashchei putosi hiekalle ulvoen ja alkoi pureskella ja hakata sitä käsillään. Kolme päivää myöhemmin hän tuli järkiinsä ja ajatteli syvästi. Ajatus tuli kuolemattomaan päähän. Vanha mies nousi ja meni luolaan. Koko kuukauden ajan sieltä kuului vasaran ääntä, raudan jauhamista ja hitsauksen ääntä. Lopulta Kashchei astui ylpeänä ulos valoon pitäen suppiloa käsissään. Ankat näkivät laitteen ja saostivat.

Työ kiehui. Suppilo oli mahdollista laittaa höyhenen kärkeen heti. Mutta ilkeät olennot kuolivat ja kuolivat. Viimein valmis!!! Perseessä, mutta elossa, ankka makasi maassa pullistuneet silmät. Hänen perseensä oli tiivistetty tiivistysvahalla - Kashchei ei halunnut ottaa riskejä. Koko esipiha oli täynnä kahdeksansadan viidenkymmenenkahden tuhannen vesilintujen luita. Vanha mies istui kannon päälle ja katsoi kaipaavasti metsään. Minun piti laittaa ankka jäniksen perseeseen.

Kashchei istui hiekalla, katsoi jäniksen silmiin ja ajatteli. Vino o @ ueval. Häntä ei ollut koskaan katsottu molempiin silmiin kerralla. "Ehkä on olemassa yksinkertaisempi tapa piilottaa neula?" vanha mies ajatteli, mutta mitään ei tullut mieleen. "Ei ole linnoituksia, joita bolshevikit eivät ottaisi!" - päätti Kuolematon ja hyppäsi energisesti ylös. Minuuttia myöhemmin hän kiipeili jo ahkerasti ympäriinsä maahan ristiinnaulitun jyrsijän lähellä ja mittasi sitä mittanauhalla. Jänis on voimakas peto, rodun koriste, johon teoriassa mahtuisi ankka. Jäljelle jäi vain keinon keksiminen.

Ankka itse istui häkissä lähellä. Pelkästään jänisontelon katsominen sai hänet tuntemaan olonsa klaustrofobiseksi. Kashchei ei koskenut lintuun ymmärtäen sen arvon. Kokeelle hän valitsi toisen.
"Me välitämme sinusta ja terveydestäsi!" - Kashchei sanoi jatkuvasti, levittäen voidetta jäniksen perseeseen. Sitten hän otti linnun ja alkoi vähitellen, pyörivin liikkein, esitellä sitä jäniselle nokka perseessä. Pää meni sisään, kuten se oli siellä, mutta sitten asiat pysähtyivät. Ankan kaula taivutettiin eri suuntiin ja sitten käpristyi nafig. Tuhotettuaan puolitoista lintua Kashchei tajusi, että tämä ei toimisi. Tarvittiin vallankumouksellinen ratkaisu. Ja Kuolematon löysi hänet!

Aluksi hän porasi porkkanan akselia pitkin ja työnsi nylonnauhan reiän läpi. Kiinnitettyään sen tiukasti vihanneksen toiselle puolelle, Kashchei laittoi juurisadon jäniksen suuhun ja odotti. Jyrsijä on ansainnut leuat.

Aurinko oli jo laskemassa, kun narun pää ilmestyi takkuisesta perseestä. Ankan sitominen siihen nokasta oli minuuttien kysymys. Jänis ei yleensä pitänyt ankoista, varsinkaan omasta persestään. Peto nykitti korviaan ja tärisi hieman. Kashchei istuutui jänistä vastapäätä, sylki hänen kämmenensä ja lepäsi jalat harteillaan ja alkoi vetää narusta. Viistot silmät yhtyivät nenäselän kohdalle ja kiipesivät hänen otsalleen. Häntä katsoessani muistin romanssin sanat "Tänään se sattuu minua niin paljon!"

Ja yhtäkkiä! Sääli kuolematonta jänistä! "Kuinka kauan?!" hän huusi ja katseli ympärilleen. Erilaisten elävien olentojen jäännökset peittivät pinnan kolmen metrin kerroksella. Linnut eivät lentäneet, eläimet piiloutuivat reikiin. Hävitys hallitsi kaikkialla. Sitten Kashchei sylki myrkyllistä sylkeä. Hän sai kiinni kengurun, kirjoitti perseeseensä huopakynällä "Jänis", laittoi ankan hänen laukkuun ja laittoi sen rintaan. "Steroidit, yopt!" Vanha mies hymyili ja meni nukkumaan.
Tässä on sadun LOPPU....

Jos joku näyttää ihmiseltä, puhuu kuin ihminen ja jopa haisee ihmiseltä, se ei välttämättä ole henkilö ollenkaan.

Keitä he ovat?

Monet olennot näyttävät ihmisiltä tai heillä on naamio. Monet heistä, mukaan lukien vampyyrit, haamut ja ihmissudet, ovat sekä kiehtoneet että pelottavat meitä vuosisatojen ajan. Hyvästä syystä me kaikki pelkäämme niitä kovasti, koska emme yksinkertaisesti tiedä kuka tai mikä pimeässä piileskelee. Oletko koskaan nähnyt kollegasi syövän valkosipulia? Vai voitko sanoa, että olit hänen vieressään täysikuun aikana? Mistä tiedät, etteivät lähimmät ystäväsi ole jotain täysin erilaista? Oletko varma, että ihmiset, joiden kanssa kommunikoit, ovat ihmisiä eivätkä kuvailtuja olentoja?

Muuttajat

Tarinat vaihtaneista lapsista ovat suosittuja eurooppalaisessa kansanperinteessä. Nämä ovat olentoja, joita heitetään pahat henget varastettujen lasten sijaan. Vaihtovauvat elivät harvoin normaalia ihmiselämää. Kun he kasvoivat, he näyttivät ja käyttäytyivät hyvin eri tavalla kuin tavalliset ihmiset. Miksi keijut tai muut olennot tekivät tämän? Jotkut sanovat, että se on vain uteliaisuutta. Mutta muut tarinat väittävät, että ihmisten kasvattaminen on kunnioitettavampaa kuin muiden olentojen, joten vaihto oli tapa parantaa lapsen sosiaalista asemaa.

Keskiaikainen kirjallisuus on täynnä tarinoita muuttujista, kun yhteiskunta kamppaili selviytyäkseen sellaisista kauhuista kuin lapsikuolleisuus, vammaisuus, lapsuuden sairaudet ja vastaavat. Vanhempien oli vaikea ymmärtää, miksi jotkut lapset kärsivät, kun taas toiset nauttivat elämästä, koska kaikki ovat Jumalan suojeluksessa. Ja kaikki päättyi siihen, että he alkoivat keksiä erilaisia tarinoita siepatuista lapsista ja korvaamisesta yrittääkseen ymmärtää traagista todellisuutta.

Mutta tämä ei ole vain keskiaikainen pelko. Vuoden 2008 elokuvassa Changeling Angelina Jolien kanssa johtavassa asemassa paljastaa todellisen tapauksen lasten korvaamisesta. Vuonna 1928 Los Angelesissa äiti sai tietää, että hänen poikansa oli kidnapattu. Poliisi onnistui löytämään lapsen muutamaa päivää myöhemmin, mutta äiti ei usko pojan palanneen hänen luokseen, se ei ollut hänen poikansa.

Demonit ja paholainen

Paras tapa työntää ihmiset syntiin on saada heidät vakuuttuneiksi siitä, että olet heidän omansa ja asut heidän keskellään. Tätä varten demonit ja paholainen naamioituvat joskus ihmisiksi toteuttaakseen salakavalan suunnitelmansa. Joskus tämä ilmenee yhden ihmisen pakkomielteenä toisen kanssa, mutta usein demonit ottavat vain ihmismuodon. He ovat kuitenkin huonoja naamioitumisessa, varsinkin jos ihmiset, joita he yrittävät pettää, ovat vanhurskaita. Jotkut laiminlyövät piilottamasta niin sanotusti sarviaan tai haaroittunutta kielensä.

Kun demonit ottavat ihmismuodon, ne on yleensä helppo havaita. Jos ne yhtäkkiä löydetään, niiden on yleensä kadottava. Joskus demonin tai paholaisen huomannut henkilö ei kuitenkaan luopunut hänestä eikä vastustanut kiusausta. paras esimerkki Tästä kansanperinteessä on Faust, joka myi sielunsa paholaiselle. Tom Walker Nathaniel Hawthornen The Devilissä ja Tom Walker tekee samoin.

Enkelit

Demonit eivät ole ainoita, jotka pitävät ihmismuotoa hyvänä suojana. Enkelit myös naamioituvat olemaan suoraan tekemisissä ihmisten kanssa, vaikka Raamattu kuvailee heidät olennoiksi, joita ei voi nähdä. Ensimmäistä kertaa enkelit ilmestyvät Raamatussa kuitenkin Genesikseen, jossa heidät lähetetään arvioimaan Sodoman ja Gomorran moraalista tilaa. Tehdäkseen tämän he teeskentelivät olevansa tavallisia matkustajia.

Monet tarinat kuvaavat enkeleitä tai olentoja, joita pidetään enkeleinä, sellaisia olentoja, jotka vierailevat ihmisten luona. Jos demonit mieluummin omaksuvat vaikutusvaltaisten ihmisten, liikemiesten tai lakimiesten ulkonäön, enkeleillä on taipumus muuttua ihmisiksi, joilla on vaatimattomampi elintaso. He yrittävät yleensä käyttää sanoja ja viisautta työntääkseen ihmisiä hellästi kohti oikea tapa, vaikka he voivat suuttua, jos heitä kohdellaan väärin.

Enkelit naamioituvat samalla tavalla kuin demonit, he yrittävät olla näkymättömiä. Siellä missä demonit ovat "tummia", enkelit ovat yleensä säteileviä, valkoisia ja puhtaita. Heidän pyhyytensä loistaa ja ylittää heidän vääriä ihmismuotojaan. Mutta synnin turmeltuneet eivät voi nähdä tätä, ja he ovat vaarassa joutua Jumalan rangaistuksen kohteeksi.

Tuplaa

Ehkä tämä on tämän luettelon kuuluisin olento. Tämä on kokonaisuus, joka näyttää joltain muulta. Ilmeisesti nämä ihmiset ovat täysin erilaisia, tupla ei ole edes henkilö. Niitä on täysin mahdotonta erottaa toisistaan. Mutta kaikissa toimissa ne ovat samat.

Ehkä jokaisella meistä on oma kaksoiskappale - täsmällinen kaksoiskappale, joka asuu naapurikaupungissa tai muutaman kadun päässä, mutta emme koskaan tapaa, koska meillä on erilaiset sosiaaliset piirit, emme koskaan ole tekemisissä toistemme kanssa. Mutta pitäisikö meidän tavata? Jos näet kaksikkosi, se on kuoleman merkki. Se ei tapa sinua, mutta jotain tapahtuu varmasti.

Monet uskovat, että jokaisella on kaksoiskappale, ja tämä on totta. On täysin mahdollista, että meillä kaikilla on kaksipuolinen tekijä, jota emme ole vielä tavanneet. Entä jos olet edelleen elossa, ja se johtuu siitä, että kumppanisi näki sinut ensin eikä toisinpäin? Mistä tiedät, että et ole kaksipuolinen?

kitsune

Nämä ovat kettuja japanilaisessa kansanperinnössä ja mytologiassa. Kettujen tavoin he käyttävät oveluuttaan ja älyään ovelaakseen kohtaamansa ovelammin, mutta heidän paras kykynsä on naamioitua ihmisiksi. Miksi he tekevät sen? Ehkä se on peli tai kepponen varastaakseen jotain tai vain hyökätäkseen uhrin kimppuun. Joskus kitsune käyttää ihmismuotoa seksiin nukkuvien ihmisten kanssa. Oli syy mikä tahansa, naamioitunut kitsune on aina susi lampaan vaatteissa.

Monet kitsune-naamiot ovat kuitenkin epätäydellisiä. Jotkut säilyttävät varjonsa ihmisen ulkonäöstään huolimatta, ja heidän pitkät punaiset hiuksensa jättävät ne pois. Paras tapa nähdä naamioitu kitsune on kuitenkin pitää se lähelläsi, kunnes se pettää itsensä ja sanoo jotain, joka todistaa, ettei se ole ihminen. Voitko ovelaa kettun?

Ihmissudet, haamut, vampyyrit

Monet eri olennot yrittävät näyttää ihmisiltä, ja jotkut onnistuvat. Esimerkiksi vampyyrit. He ovat melkein mahdottomia erottaa ihmisistä, mutta et voi piilottaa niiden hampaat. Heillä on monia fyysisiä rajoituksia, jotka merkitsevät heidät selvästi vampyyreiksi. Ihmissusilla on samanlaisia ongelmia - ne ovat yleensä ihmisiä, mutta tiettyinä päivinä niistä tulee inhottavia, lihansyöjäeläimiä.

Zombit, vampyyrit, haamut, haamut - ne kaikki ovat olemassa ja kaikki voivat olla keskuudessamme. Nämä olennot pakottavat meidät pohtimaan, mitä tarkoittaa olla ihminen. Mitä se kertoo meistä ihmisistä, jos nämä olennot saavat meidät kyselemään, kuinka ihmisiä olemme?

Mutta sellaiset hirviöt tunkeutuvat syvemmälle pelkoihimme. Jokainen tapaamamme nainen voi olla kitsune tai ystävämme voivat olla vampyyreja, tai kun vastasyntyneet vauvamme näyttävät hieman oudolta, kaikki muuttuu meissä välittömästi. Tunnemme, että meidät on petetty, vangittu ja käytetty salakavalaisiin tarkoituksiin. Ja kun ajattelemme, että tämä olento on henkilö, jonka elämä ei käytännössä eroa meidän elämästämme, mitä tämä kertoo meistä? Kuinka kauan voimme uskoa, että teot tekevät meistä ihmisiä? On pelottavaa ajatella, että meillä on niin intensiivinen henkilökohtainen yhteys pelätyimpiin tappajiin ja rikollisiin, vaikka olemme samanlaisia. Olemme kaikki niin lähellä hirviöitä, emmekä edes ymmärrä sitä.

Johtopäätös

Kaikki nämä naamioituneet pahat ja hyvät olennot rohkaisevat meitä kohtaamaan pelkomme ja määrittämään oman inhimillisen polkumme.