Demonisen (kiihkeän) nuhteleminen, manaaminen, manaaminen, manaaminen. Manatus on demonien manausta. Historia ja johtamismenetelmät

7. toukokuuta 2013

RUKOUS PAHOJEN HENGIEN YLI

johtui John Chrysostomossta

Iankaikkinen Jumala, joka vapauttaa ihmissuvun paholaisen vankeudesta, vapauta palvelijasi (nimi) kaikesta epäpuhtaiden henkien toiminnasta, käske saastaista ja pahaa henkeä ja demonia poistua palvelijasi (nimi) sielusta ja ruumiista, äläkä jää, piiloudu häneen.

Paetkoot he pyhää nimeäsi ja ainosyntyistä Poikasi ja elämääsi antavaa Henkeäsi käsiesi luomista.

Kyllä, kun olemme puhdistettu kaikista paholaisen kiusauksista, kunnioitettava ja vanhurskas ja hurskas eläminen, me takaamme ainokaisen Poikasi ja meidän Jumalamme puhtaimmat salaisuudet: siunattu olkoon sinä hänen kanssaan ja ylistetty, kaikkeinpyhimmällä, ja Hyvä ja Elävä Henki, nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen.

RUKOUS PURKOTA VASTAN

(kokoanut Optinan vanhin Schhieromonk Anatoli Potapov).

Päästä minut, Herra, jumalisen ja jumalattoman Antikristuksen viettelystä, joka on tulossa, ja kätke minut hänen verkoistaan ​​pelastuksesi salaisessa erämaassa. Anna minulle, Herra, voimaa ja rohkeutta lujasti tunnustaa pyhä nimesi, älkääkä luopuko pelosta paholaisen tähden, enkä hylkää sinua, Vapahtajani ja Lunastajani, pyhästä kirkostasi. Mutta anna minulle, Herra, päivät ja yöt, itke ja kyyneleet syntieni tähden, ja armahda minut, Herra, viimeisen tuomiosi hetkellä. Aamen.

========================

Rukous, joka ajaa paholaisen ulos, paavi Leo XIII:

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a elképzelaac animac con a Dei Eccleiasia, ab Dei m pretiasia divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua huilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit Filium sumu unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, saatana, keksijä ja magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti Man Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium . Per Christum Dominum nostrum. Aamen. Tässä on paavi Leo XIII:n manaamisrukous: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri et virtute Domini Nostri Jesugare + era a Dei Ecclesia , ab animabus ad elképzelm Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua huilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit Filium sumu unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, saatana, keksijä ja magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti Man Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium . Per Christum Dominum nostrum. Aamen.

Käännös

Me karkotamme sinut, kaiken epäpuhtauden henki, kaikki saatanallinen voima, kaikki vihamieliset helvetin tunkeilijat, kaikki legioonat, kaikki paholaisen joukot ja lahkot, Herramme Jeesuksen + Kristuksen nimessä ja voimassa, kitkemään juurineen ja pakenemaan Jumalan kirkosta , sieluista, jotka on luotu Jumalan kuvaksi ja kalliilla verellä lunastettujen Karitsa. + Et enää uskalla, viekkain käärme, pettää ihmiskuntaa, vainota Jumalan kirkkoa ja repiä pois ja hajottaa Jumalan valittuja kuin vehnää. + Kaikkivaltias Jumala käskee sinua, + jonka tähän asti haluat verrata suurella ylpeydelläsi; Joka haluaa pelastaa kaikki ihmiset ja johtaa heidät totuuden tuntemiseen. Isä Jumala käskee sinua; + Jumala Poika käskee sinua; + Jumala, Pyhä Henki käskee sinua. + Kristuksen majesteetti käskee sinua, ikuinen Jumala lihaksi tulleen sanat, + joka kateutesi vuoksi lankesi meidän lajimme pelastuksen vuoksi, nöyrtyi ja oli kuuliainen kuolemaan asti; Joka asetti kirkkonsa vahvalle kalliolle ja lupasi, etteivät helvetin portit voittaisi Häntä, sillä Hän itse pysyisi hänen kanssaan aikojen loppuun asti. Ristin sakramentti + ja kaikki kristillisen uskon mysteerit ovat aateliston käskyjä. + Käskee sinua korkea Jumalan Äiti Neitsyt Maria, + joka löi ylpeimmän päähäsi tahrattoman sikiämisensä ensimmäisestä hetkestä lähtien nöyryydessä. Pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien usko käskee sinua. + Marttyyrien ja kaikkien pyhien miesten ja naisten veri käskee teitä hurskasta esirukousta. +Siksi me loitsumme sinut, paholaisen kirottu käärme ja legioona, elävän Jumalan, + tosi Jumalan, + pyhän Jumalan, + Jumalan, + joka rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen Poikansa, niin ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan saisi iankaikkisen elämän: lakkaa pettämästä ihmisiä ja vuodattamasta heidän päälleen ikuisen kadotuksen myrkkyä; lakkaa vahingoittamasta kirkkoa ja asettamasta kahleita sen vapaudelle. Pois, saatana, kaikkien valheiden keksijä ja mestari, ihmisten pelastuksen vihollinen. Tee tilaa Kristukselle, jossa et löydä mitään, mitä olet tehnyt; vapauttaa yhden, pyhän, ekumeenisen ja apostolisen kirkon paikan Kristuksen toimesta hankitun verensä kustannuksella. Kumarra Jumalan kaikkivaltiaan Käden alle; vapise ja juokse, kun huudamme Jeesuksen pyhää ja kauheaa nimeä, josta helvetti vapisee, jota taivaan voimat, voimat ja auktoriteetit nöyrästi palvovat, jolle kerubit ja serafit lakkaamatta laulavat kunniaa huutaen: Pyhä, pyhä, Pyhä on Herra Jumala Sebaot. Rukoillaan. Taivaan Jumala, Maan Jumala, Enkelien Jumala, Arkkienkelien Jumala, Patriarkkojen Jumala, Profeettojen Jumala, Apostolien Jumala, Marttyyrien Jumala, Tunnustajien Jumala, Neitsyiden Jumala, Jumala, jolla on voima antaa elämä kuoleman jälkeen ja lepää työnteon kautta, sillä ei ole muuta Jumalaa kuin sinä, eikä se voi olla toisin, sillä sinä olet kaiken näkyvän ja näkymätön Luoja, eikä sinun valtakunnallesi tule loppua: nöyrästi kunniasi suuruuden edessä rukoilemme sinua ansaitse vapauttaa meidät voimallasi kaikesta helvetin henkien omaisuudesta, heidän juonneistaan, petoksesta ja pahuudesta ja varjella meidät terveinä. Herramme Kristuksen kautta. Aamen.

Sana manaamistatulee kreikastaeksosia"-vala.

« Eksoottinen"ei tarkoita niinkään karkottamista kuin"vanno henki tai demoni” tai kutsua korkeampia voimia pakottamaan olennon toimimaan vastoin sen haluja.

Se oli erittäin suosittu keskiajalla. Synkkä inkvisitio karkotti demonit kokonaan, poltti noitia ja testasi erilaisia ​​vempaimia velhoilla, kuten "espanjalainen saappaa". Nykyaikana manaaminen sai suosiota vuonna 1973 elokuvan julkaisun jälkeen "manaaja". Elokuvalla oli suuri vaikutus kumpaankin elokuvaan (kaksi Oscaria, pääsy 250-listalle parhaat elokuvat IMBD:n mukaan) ja yhteiskuntaan (psykiatrien ja papiston työ on ilmeisesti lisääntynyt - joka päivä ihmiset, jotka löysivät paholaisen itsestään tai läheisistään, kääntyivät kirkkojen ja sairaaloiden puoleen).

Manaajat ovat pääsääntöisesti uskonnollisten kirkkokuntien ministereitä. Vaikka täälläkään se ei ole täydellinen ilman kaikkialla läsnä olevia meedioita, noitia ja velhoja. Joten katolilaisuudessa voit oppia manaajaksi yliopistossaAthenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

Tunnetuin nykyaikainen manaaja on Pyhän istuimen päämanaajaGabriele Amorta. Hän on 86-vuotias, hän on ollut manaajana yli 25 vuotta ja on kunniapresidenttiManaajien yhdistykset . Isä Gabriel on palvellut Jumalaa puoli vuosisataa ja kertoo käsitelleensä 70 000 riivaustapausta.

- Puhumme paholaisen kanssa joka päivä. Minä puhun hänelle latinaa, hän puhuu italiaa. Olemme riidelleet ja tapelleet 20 vuotta- sanoi pyhä isä haastattelussa. Vatikaanin pahojen henkien päämetsästäjä tutkii päivittäin keskimäärin 10 ihmistä.

Hänelle kunniaa ei tuonut vain väsymätön taistelu paholaisen kanssa, vaan myös aktiivinen propagandatoiminta. Hän on useiden kirjojen kirjoittaja. Hänen kirjansa "Manaaja kertoo” käännettiin kymmenelle kielelle ja vain Italiassa se painettiin uudelleen noin 20 kertaa.

"LIIKKI RANGAISTAA,
LIEKKI PALAA
MANAKASTOJEN RISTI
PALAVA KIRKKAAMPI
TUHOTTAVA
SYTYTTÄÄ
PIMEÄN CITADELLIN TUHKEEN!"

Emme mene teologisiin kiistoihin emmekä tunnista yhtäläisyyksiä ja eroja manauksessa eri uskonnot. On paljon mielenkiintoisempaa yhdistää tämä tietty aihe Irkutskin kaupunkiin ja yrittää selvittää - onko olemassa niin vakavaa siperialaista manausta?

katolisuus

Koska eksorcismin käsite on puhtaasti katolinen, käännyin ensin Irkutskin katoliseen katedraaliin saadakseni tietoa.

Kuten katedraalin pastori sanoiisä Vladimir, kaupungissamme ei ollut esimerkkejä manauksesta. Vaikka, kuten yleensä, skitsofreenikot ja muut riittämättömät persoonallisuudet sovellettiin, ja useammin kuin kerran. Mutta demoneita ei ollut mahdollista löytää näistä ihmisistä, ja heidät lähetettiin osoitteeseen - lääketieteelliseen laitokseen.

Anthony Hopkins katolisen manaajan pappina Ritualissa

Isä Vladimir lisäsi myös, että vaikka tällaisia ​​tapauksia olisi tapahtunut, hän tuskin olisi kertonut niistä minulle. Manauksen riitti on puhtaasti henkilökohtainen asia riivatun ja papin välillä ja vaatii täydellistä luottamuksellisuutta. Minun huomautukseeni, he sanovat, että he esittivät Yhdysvalloissa vuonna 1991 televisiossa katolisen manauksen rituaalin (tosin ilman suuria parannuksia pakkomielle tytölle - hän kääntyi myöhemmin psykiatrin puoleen), isä Vladimir vastasi, että manaaja oli, ellei huijari, niin hän varmasti laiminlyö uskonsa suosion vuoksi - koska riitti ei toiminut hyvin. Tuomiokirkon rehtorin mukaan oikeus manaukseen tulee saada kirkon hiippakunnan johtajalta. Ja jokainen katolinen pappi ei pysty karkottamaan demonia - tämä toiminta vaatii erityistä koulutusta.

Bottom line - luotaen kauheaan tarinaan elokuvan "The Exorcist" hengessä, en löytänyt mitään mystistä.

ortodoksisuus

Ortodoksinen pappiIsä Feofanyhtäkkiä ilmoittikuka tahansa sillä on omat demoninsa, eli se on itse asiassa riivattu.

- Jokaisessa ihmisessä on demoneja. Saatanan suuri voitto, että hän inspiroi ihmisiä olemaan olemassa. Intohimot ovat demonien ydin. Demonit hyökkäävät ihmisten kimppuun ajatusten kautta. Ne esimerkiksi inspiroivat ihmistä vihaamaan toista henkilöä. Ihmisen voi olla haureuden demoni riivaama. Hän nukkuu kaikkien kanssa tai etsii kaikenlaisia ​​perversioita, esimerkiksi pedofiilejä.

Jokainen ihminen on sairas syntiin, mikä tarkoittaa, että hän tekee demonien tahdon. Parannus tarkoittaa, että sinut oikaistaan. Ala toteuttaa Jumalan tahtoa, eli ala elää evankeliumin mukaan, parane synnistä, ala rukoilla Jumalaa, osallistu kirkon sakramentteihin - ja vähitellen vapaudut demonien tahdosta.

Kun ihminen joutuu täysin riippuvaiseksi demoneista, hän voi tehdä mitä tahansa. Siksi Kristus antoi opetuslapsilleen voiman ajaa ulos riivaajia. Hän sanoi: "Tämän lajin karkottaa vain rukous ja paasto." Aikaisemmin opetuslapsilla oli enemmän uskoa, mutta nyt en tiedä, onko sellaisia ​​ihmisiä olemassa.

Kun henkilö osallistuu kasteen sakramenttiin, hän haluaa tulla Christian, sitten jokainen pappi lukee loitsuja rukouksia tämän henkilön puolesta. Päätaistelija demoneja vastaan ​​on henkilö itse - sinun on korjattava ja parannettava sieluasi, eli itseäsi.

Seurauksena - ortodoksiaa seuraten on syytä tunnustaa, että olemme kaikki tavalla tai toisella manaajia - joka päivä taistelemme sisäisten demoniemme kanssa. Vaihtelevalla menestyksellä.


Ennen vanhaan kaikki negatiivisuus johtui paholaisen vaikutuksesta, joten negatiivisuudesta ja huonoista tilanteista eroon tähtääviä loitsuja kutsutaan "paholaisesta".

"Herra, pyhä isä! Kaikkivaltias jumala ikuinen. Hylkää paholainen kuiluun Jumalan palvelijalta (nimi). Päästä, hiuksista, ylhäältä, kruunusta, otsasta, kasvoista, korvista, sieraimista, suusta, kielestä, kielestä, persialaisista, sydämestä, kaikkien ruumiista, luista, suonista, aivoista, ajatuksista, äänestä, kaikista hänen teoistaan. Nuoruudesta, kaikista saavutuksista - anna sen mennä maahan. Olkoon Kristuksen, Jumalan Pojan, voima hänessä. Hän pysyy isän, pojan ja pyhän hengen palvonnassa ja ylistyksessä.
Minä loitsun sinut, paholainen, Lasaruksen ylösnousemuksella. Vannon sinulle, paholainen, joka kuljit merellä ja kesytit sen aallot. Minä loitsun sinut, paholainen, pyhillä enkeleillä ja niillä, jotka osoittivat ihmeensä suuruuden ja antoivat heille voimaa ja voimaa. Parantukoot tämä sairaus (nimi) jokaisessa ihmisessä!

Paavi Leo XIII:n loitsu Saatanaa ja kapinallisia enkeleitä vastaan:

Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Aamen.

Taivaan loistokkaimpien armeijoiden ruhtinas, pyhä arkkienkeli Mikael, suojele meitä taistelussamme hallitsijoita, valtoja, tämän aikakauden pimeyden maailmanhallitsijoita vastaan, pahuuden henkiä vastaan ​​korkeuksissa. Tule auttamaan ihmisiä, jotka Jumala on luonut kaltaisekseen ja jotka Hän on lunastanut suurella hinnalla paholaisen vallasta. Pyhä kirkko kunnioittaa sinua suojelijanaan ja suojelijanaan; mutta teihin Herra uskoi lunastettujen sielut nostamaan taivaaseen. Siksi rukoile Rauhan Jumalaa murskaamaan Saatana jalkojemme alle, jotta hän ei voi enää vangita ihmisiä ja vahingoittaa kirkkoa. Nosta rukouksemme Kaikkivaltiaan puoleen, niin että viipymättä vuodata armoasi meille; hillitse lohikäärme, muinainen käärme, joka on paholainen ja Saatana, tako hänet ja heitä syvyyteen, jotta hän ei enää petä kansoja.

Jeesuksen Kristuksen, Jumalamme ja Herramme nimessä, tahrattoman Neitsyt Marian, siunatun arkkienkeli Mikaelin, siunattujen apostolien Pietarin ja Paavalin ja kaikkien pyhien esirukouksen vahvistamina torjumme luottavaisesti paholaisen jumalattomuuden ja viekkauksen .

Jumala nouskoon ja hänen vihollisensa hajaantuvat, ja ne, jotka häntä vihaavat, paetkoot hänen kasvojaan. Kun savu hajoaa, sinä hajoitat ne; niinkuin vaha sulaa tulesta, niin hukkukoon jumalattomat Jumalan edessä.

V. Katso Herran ristiä, juokse, vihollisten pimeys.

R. Hän voitti Juudan heimon leijonan, Daavidin juuren.

V. Armosi, Herra, laskeutukoon meihin.

R. Suuri kuin toivomme Sinussa.

Me karkotamme sinut, kaiken epäpuhtauden henki, kaikki saatanallinen voima, kaikki vihamieliset helvetin tunkeilijat, kaikki legioonat, kaikki paholaisen joukot ja lahkot, Herramme Jeesuksen + Kristuksen nimessä ja voimassa, kitkemään juurineen ja pakenemaan Jumalan kirkosta , sieluista, jotka on luotu Jumalan kuvaksi ja kalliilla verellä lunastettujen Karitsa. + Et enää uskalla, viekkain käärme, pettää ihmiskuntaa, vainota Jumalan kirkkoa ja repiä pois ja hajottaa Jumalan valittuja kuin vehnää. + Kaikkivaltias Jumala käskee sinua, + jonka tähän asti haluat verrata suurella ylpeydelläsi; Joka haluaa pelastaa kaikki ihmiset ja johtaa heidät totuuden tuntemiseen. Isä Jumala käskee sinua; + Varjelkoon Jumala Poika sinua; + Jumala Pyhä Henki kieltäköön sinua. + Kristuksen, lihaksi tulleen Sanan iankaikkisen Jumalan, majesteetti käskee sinua, + joka meidän lajimme pelastuksen vuoksi, joka lankesi kateuteenne, nöyrtyi ja oli kuuliainen kuolemaan asti; Joka asetti kirkkonsa vahvalle kalliolle ja lupasi, etteivät helvetin portit voittaisi Häntä, sillä Hän itse pysyisi hänen kanssaan aikojen loppuun asti. Ristin sakramentti + ja kaikki kristillisen uskon mysteerit ovat aateliston käskyjä. + Käskee sinua korkea Jumalan Äiti Neitsyt Maria, + joka löi ylpeimmän päähäsi tahrattoman sikiämisensä ensimmäisestä hetkestä lähtien nöyryydessä. Pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien usko käskee sinua. + Marttyyrien ja kaikkien pyhien miesten ja naisten veri käskee teitä hurskasta esirukousta. + Sen tähden me loitsumme sinut, paholaisen kirottu käärme ja legioona, elävän Jumalan, + tosi Jumalan, + pyhän Jumalan, + Jumalan puoleen, joka niin rakasti maailmaa, että antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan saisi iankaikkisen elämän: lakkaa pettämästä ihmisiä ja vuodattamasta heidän päälleen ikuisen kadotuksen myrkkyä; lakkaa vahingoittamasta kirkkoa ja asettamasta kahleita sen vapaudelle. Pois, saatana, kaikkien valheiden keksijä ja mestari, ihmisten pelastuksen vihollinen. Tee tilaa Kristukselle, jossa et löydä mitään, mitä olet tehnyt; vapauttaa yhden, pyhän, ekumeenisen ja apostolisen kirkon paikan Kristuksen toimesta hankitun verensä kustannuksella. Kumarra Jumalan kaikkivaltiaan Käden alle; vapise ja juokse, kun huudamme Jeesuksen pyhää ja kauheaa nimeä, josta helvetti vapisee, jota taivaan voimat, voimat ja auktoriteetit nöyrästi palvovat, jolle kerubit ja serafit lakkaamatta laulavat kunniaa huutaen: Pyhä, pyhä, Pyhä on Herra Jumala Sebaot.

V. Kuule, Herra, rukoukseni.

R. Ja anna huutoni tulla sinun luoksesi.

V. Herra olkoon kanssasi.

R. Ja hengelläsi.

Rukoillaan. Taivaan Jumala, Maan Jumala, Enkelien Jumala, Arkkienkelien Jumala, Patriarkkojen Jumala, Profeettojen Jumala, Apostolien Jumala, Marttyyrien Jumala, Tunnustajien Jumala, Neitsyiden Jumala, Jumala, jolla on voima antaa elämä kuoleman jälkeen ja lepää työnteon kautta, sillä ei ole muuta Jumalaa kuin sinä, eikä se voi olla toisin, sillä Sinä olet kaiken näkyvän ja näkymätön Luoja, eikä sinun valtakunnallesi tule loppua: nöyrästi kuninkaallisen majesteettisi edessä kumarramme ja rukoilemme Sinua Voimallasi vapauttaa meidät kaikesta helvetin henkien omaisuudesta, heidän juonneistaan, petoksista ja heidän raivokkaasta raivostaan; Iloitse, Herra, että annat meille mahtavan suojasi ja pidät meidät turvassa. Rukoilemme teitä Herramme Kristuksen kautta. Aamen.

Päästä meidät perkeleen juonista, Herra.

Jotta kirkkosi voisi palvella Sinua rauhassa ja vapaudessa, rukoilemme Sinua, kuule meitä.

Jotta murskaat kaikki kirkkosi viholliset, rukoilemme sinua, kuule meitä.

Pyhä arkkienkeli Mikael, suojele meitä taistelussa, ole suojamme paholaisen julmuutta ja juonia vastaan. Näyttäköön Jumala voimansa häneen, rukoilemme nöyrästi. Mutta sinä, taivaan sotajoukkojen ruhtinas, Saatana ja hänen kanssaan pahat henget, tuhotaksesi sielut vaeltamisen maailmassa, Jumalan antamalla rohkeudellasi, heittäköön sinut helvettiin. Aamen.

Rukous Enkelien Kuningattarelle, Saatanan Voittajalle.

Kunnioitettu Jumalanäiti, suuntaa vastustamaton armeijasi myös helvetin sanansaattajia vastaan ​​ihmisten keskuudessa; tehdä tyhjäksi ateistien suunnitelmat ja häpeä kaikkia pahaa haluavia. Pyydä heille ymmärryksen ja kääntymyksen armoa, jotta he kunnioittaisivat kolmiyhteistä Jumalaa ja kaikkein pyhintä sinua. Osallistu kaikkialla totuuden ja oikeuden voittoon. Majesteettinen taivaan kuningatar, enkelien korkein hallitsija! Sait alusta asti Jumalalta voiman ja tehtävän lyödä helvetin käärme päähän. Siksi pyydämme sinua nöyrästi: Taivaalliset legioonisi tulevat auttamaan meitä, jotta he käskystäsi ja voimasi ansiosta tarttuvat aseisiin pahan henkiä vastaan, voittavat heidät kaikkialla, tekevät tyhjäksi heidän rohkeat suunnitelmansa ja lopulta heittävät heidät kuiluun. Mahtava suojelijatar, enkelihenkien avulla, ojenna pyhyytesi ja armoasi koko maan yli! Suojaa heillä Jumalan huoneet, kaikki pyhät paikat, kasvot ja pyhäinjäännökset, erityisesti alttarin pyhin sakramentti. Estä kaikki pyhäinhäväistys ja tuho. Oi turvapaikkamme, rakas äitimme! Täynnä luottamusta, pyydämme Sinua ja toivomme, että teet tämän helposti, enkelit, uskolliset palvelijasi, joka hetki vain odottavat merkkiäsi ja palavat halusta täyttää tahtosi. Taivaallinen äiti, suojele vihdoinkin omaisuuttamme ja asuntoamme kaikilta näkyvien ja näkymättömien vihollisten yrityksiltä. Antakaa pyhien enkelienne ottaa vastuulleen tämä ja levittää Pyhän Hengen antaumusta, rauhaa ja iloa kaikkialle maan päälle. Kuka on Jumalan kaltainen? Kuka on sinun kaltainen, Mary? Etkö ole enkelien kuningatar ja Saatanan voittaja? Oi kiltti ja rakastava äiti Maria, oi kaikkien hengeltään puhtaiden kuninkaan tahraton morsian, jonka varjossa itse hengellinen puhtaus tulee näkyviin, Tulet aina olemaan rakkautemme ja toivomme, suojamme ja kunniamme! Pyhä Mikael, pyhät enkelit ja arkkienkelit, suojele meitä, suojele meitä! Aamen.

Kirjasta "Pyhien enkelien luominen"

Taivaan joukon joukot ovat tulleet ulos, taivaan korkea kuningatar, enkelien rouva! Olet saanut Jumalalta vallan ja käskyn murskata Saatanan pää. Nöyryydessä pyydämme Sinulta: Taivaallisen sotajoukot ovat tulleet ulos! Sinun johdollasi heidän täytyy taistella pahan henkiä vastaan, vastustaa niitä kaikkialla, heikentää heidän ylimielisyyttään ja kaataa heidät kuiluun. Sillä kuka voi verrata Jumalaa? Hyvä, rakastava Jumalanäiti. Ole sinä aina rakkautemme ja toivomme kohde! Jumalanäiti, pyhät enkelit ovat tulleet. Suojelkoot he minua ja ajavat pahan vihollisen pois luotani. Te, pyhät enkelit ja arkkienkelit, suojele ja varjele meitä. Pyhä Maria, tule köyhien avuksi, vahvista heikkosydämisiä, lohduta kärsiviä, pyydä ihmisten puolesta, rukoile lauman puolesta, rukoile Jumalalle pyhitettyjen neitsyiden puolesta. Anna jokaisen, joka kunnioittaa pyhää muistoasi, maistaa apuasi! AMEN.

kansanperinne

LOITTAA "PURETTELULTA" VAPAUTTAKSI VAHINGOISTA

"Isän ja pojan ja pyhän hengen nimessä! Minä loitsun sinut, paholainen, Herran, Kaikkivaltiaan Jumalan, kautta. Minä loitsun sinut, paholainen, joka loit sanan voimalla taivaan ja maan ja meren ja elämän niissä. Taidan sinut, paholainen, joka hengitti ulos hengen voimalla! Hänen nimensä on suuri ja kauhea. Minä loitsun sinut, paholainen, sen nimeen, joka käski ruton levittää rappeutumista korkeintaan peruskirjaa korkeammalle. Tulkoon Herra tuomitsemaan maailmaa ja sinua, paholainen. Minä loitsun sinut, paholainen, joka julistit ylösnousemuksesta kuolleista. Minä loitsun sinut, paholainen, joka meni Siinain vuorelle ja ilmestyi Moosekselle tulipensassa. Minä loitsun sinut, perkele, Herran Jumalan nimeen, loitsin sinut, perkele, joka et tuonut tulta taivaasta, loitsin sinut, perkele, Sodoman ja Gomorran, jumalattomien kaupunkien, nimeen. Minä loitsun sinut, paholainen, joka loit jaloillesi taivaan ja maan jalan, loitsin sinut, paholainen, joka käski meren kuivata lähteensä. Minä loitsun sinut, paholainen, taivaasta maan päälle tulevan trumpetin äänellä. Taidan sinut, valtaistuimella istuva paholainen, suureksi ja kauheaksi! Hänen edessään virtaa tulinen joki, ja syntiset sielut pesevät pois syntinsä. Taidan sinut, paholainen, suuren ja kauhean nimessä - tule ulos, paholainen, tulijokeen (nimi).
Pyhä, pyhä, pyhä, meidän Herramme.
Kiitetty olkoon Herra"
http://www.mageia.ru/content/view/79/12/

Salaliitto paholaista vastaan ​​(aja ulos talosta):

salaliitto i.

Kolikko, jonka päälle loitsu lausuttiin, ommellaan amuletiksi ja puetaan itseensä.

"Te, kirotut ja ikuisesti tuomitut paholaiset, sanojen: Messias, Emmanuel, Sabaoth, Adonai, Aeanatos, Ischiros ja Tetragrammaton voimalla me kahleamme, heikennämme ja karkotamme teidät jokaisesta paikasta ja talosta, johon tämä kolikko sijoitetaan. Lisäksi me käskemme teitä, älkää antako teillä olla valtaa vahingoittaa asukkaiden takaosaa rutolla, menkää, kirotut, helvetin tuleen; kastu sinua varten valmistettuihin syvyyksiin äläkä uskalla tulla tänne uudelleen. + Jumala Isä+ ja Jumala Poika+ ja Jumala Pyhä Henki+ käskevät sinua näin. Kastele teitä kuin perkeleitä, ikuisesti tuomittuja, Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä, joka tulee jälleen tuomitsemaan eläviä ja kuolleita ja koko maailmankaikkeutta tulella. Aamen".

Salaliitto II.

"Mene pois, paholainen, temppelistä ja tästä talosta, ovista ja kaikista neljästä kulmasta. Sinulla, paholaisella, ei ole osuutta ja osallistumista, paikka ja lepo, tässä on Herran risti, Kristuksen äiti, kaikkein pyhin Theotokos, pyhä Pietari, pyhät evankelistat: Johannes, Luukas, Markus, Matteus, Pyhä . Arkkienkelit Mikael, Gabriel, Rafael, Uriel, Ugasiel, Yehudiel, Barahail. Taivaan voimat iloitsevat, tässä ovat pyhät kerubit ja serafit, pyhä Mikael on nyt kaikkialla maailmankaikkeudessa, pyhä Pietari pitää hyllyjä niiden varrella pitäen mailaansa, tässä on edelläkävijän syntymä, tässä sinä olet paholainen, ei ole osaa eikä osallistumista, ei paikkaa ja rauhaa, älä tee likaisia ​​temppuja, paholainen, koko paikkaan ja taloon ja ihmisiin ja karjaan ja kaikille Jumalan palvelijoille täältä helvettiin, missä on todellinen suojasi, ja siellä asut. Sanani on vahva, kiveksi, aamen, aamen, aamen.

Demonien rukoukset Tässä on joitain rukouksia, jotka on suunnattu pahoja henkiä vastaan. Rukous demoneilta 1. Sinulle, Jumala ja Luojani, Pyhässä Kolminaisuus, kunniakas Isä ja Poika ja Pyhä Henki, minä palvelen ja uskon sieluni ja ruumiini, ja rukoilen: Sinä siunat minua, sinulla on armahda minua ja vapauta kaikesta maallisesta, saatanallisesta ja ruumiillisesta pahasta. Ja kulukoon tämä päivä maailmassa ilman syntiä Sinun kunniaksesi ja sieluni pelastukseksi. Aamen. Rukous demoneilta 2. Suuren armosi käsiin, oi Jumalani, uskon sieluni ja ruumiini, tunteeni ja verbit, neuvoni ja ajatukseni, tekoni ja koko ruumiini ja sieluni, liikkeeni. Sisääntuloni ja ulostuloni, uskoni ja asuinpaikkani, vatsani kulku ja kuolema, uloshengitykseni päivä ja tunti, lepo, sieluni ja ruumiini lepo. Mutta sinä, oi armollisin Jumala, koko maailman synneine, ylitsepääsemätön hyvyys ja lempeys, Herra, minulle, enemmän kuin kaikki syntiset ihmiset, ota käteesi suojasi ja vapauta kaikesta pahasta, puhdista monet pahoista teoistani , anna oikaisu minun pahalle ja kirottulle elämälleni ja aina iloitse minua tulevista syntisistä lankeemuksista, äläkä missään tapauksessa, kun vihaan hyväntekeväisyyttäsi, edes peitä heikkouttani demoneilta, intohimoilta ja pahoilta ihmisiltä. Estä näkyvä ja näkymätön vihollinen, joka ohjaa minua pelastuneelle tielle, tuo minut luoksesi, turvapaikkani ja haluni. Suo minulle kristillinen loppu, häpeämätön, rauhallinen, varjele pahan hengiltä, ​​kauhealla tuomiollasi, ole armollinen palvelijallesi ja lue minut siunattujen lampaidesi oikealle puolelle, ja heidän kanssaan sinulle, Luojani, minä ylistää ikuisesti. Aamen. Rukous demoneilta 3. Kunnia Sinulle, Kuningas, Kaikkivaltias Jumala, jopa sinun jumalallisella ja inhimillisellä huolellisuudellasi on tehnyt minut sinulle, syntisen ja kelvottoman, kelvollisena nousemaan unesta ja vastaanottamaan pyhän huoneesi sisäänkäynti: hyväksy, Herra , ja rukoukseni ääni, niinkuin pyhät ja älykkäät voimasi, ja olkaa mielissään puhtaalla sydämellä ja nöyrällä hengellä tuokaa teille kiitosta likaisista huuliltani, ikään kuin olisin viisaiden neitsyiden kumppani valon kanssa sielustani, ja minä ylistän sinua Isässä ja kirkkauden Jumalan Sanan Hengessä. Aamen.

Ihmeelliset sanat: rukous nuhteeksi demonien eksorcismista täydellisessä kuvauksessa kaikista löytämistämme lähteistä.

Demonien karkottamisesta on tullut varsin suosittu aihe. Ihmiset, jotka epäilevät paitsi pakkomiellettä, myös vahinkoa, pahaa silmää tai kärsivät vakavasta fyysisestä sairaudesta, yrittävät saada nuhteen - erityiseen kirkon rituaaliin demonien karkoittamiseksi. Ota selvää, pitääkö tämä paikkansa ja mikä on ortodoksisessa perinteessä eksorcismi.

Demonien karkottaminen - manauksen rituaalin historia

Eksorcismi tai manaaminen on tärkeä osa teologista tiedettä. Mielenkiintoista on, että meidän aikanamme voit lopettaa oppimisen katolisessa yliopistossa ja saada manaajan tutkinnon. Demonien karkottaminen ihmisestä on hyvin ikivanha, ja se lähettää tästä ongelmasta kiinnostuneet kristinuskon alkuperään.

Ensimmäinen manaaja, kuten Raamattu osoittaa - pääasiallinen tietolähde tästä aiheesta, oli hän itse Jeesus Kristus. Tunnetuin raamatullinen tarina demonien karkotusriitin teemaa käsittelevistä kertoo kuinka Jeesus Kristus ajoi ulos demoneja tietystä henkilöstä ja tiputti niitä sikojen ruumiisiin. Riisutut siat ryntäsivät kuiluun, mikä korostaa jälleen kerran hallussapidon vaaraa.

Aluksi vain Jeesuksella Kristuksella oli demonien ajamisen lahja. Sitten apostolit saivat sen - sen jälkeen, kun Pyhä Henki laskeutui heidän päälleen. Uskotaan, että apostolien seuraajia ovat papit, jotka saivat saman lahjan. Kuitenkin koko ajan oli hyvin vähän ihmisiä, jotka kykenivät karkottamaan paholaista.

Demonien nuhteet olivat suosittuja keskiajalla. Lisäksi niitä on useita todellisia tapauksia viime vuosisadan manaukset, joista suurimmalla osalla on traaginen loppu - papin tai riivatun kuolema. Venäjällä ensimmäinen kirjallinen lähde oli 1300-luvulta peräisin oleva paholaisen karkotusohje, jonka kirjoittaja oli Kiovan metropoliita Peter Mogila. Vuosisatojen aikana manaajien kysyntä ei ole vähentynyt, ja pahojen henkien juurruttaminen ihmisiin on edelleen olemassa.

Missä demonit karkotetaan ihmisestä Venäjällä ja Ukrainassa

Trinity-Sergius Lavra Sergiev Posadin kaupungissa

Yleensä muinaisten luostarien papeilla on siunaus moitteisiin. Venäjällä on vain yksi pyhä paikka missä raportteja pidetään - Trinity-Sergius Lavra Sergiev Posadin kaupungissa. Aikaisemmin eksorcismia tehtiin vuonna Optinan autiomaaäskettäin munkit saivat kuitenkin nuhtelemiskiellon. Ukrainassa on enemmän tällaisia ​​luostareita - tämä on Pochaev Lavra, Kiova-Pechersk Lavra ja jotkut muut.

Isä German Trinity-Sergius Lavrasta on Venäjän tunnetuin manaaja. Tällä hetkellä hän on ainoa, jolla on lupa ilmoittaa. Isä Hermanin raportit ovat massiivisia, minkä vuoksi ne ovat alttiita muiden pappien ankaralle kritiikille, jota käsitellään jäljempänä. Isä Hermanin palveluksessa tunnetaan tapauksia, joissa parantuminen on tapahtunut, mutta kriitikot väittävät, että palkatut näyttelijät näyttelivät riivattuja. Tätä tukee se tosiasia, että usein tarvitaan useita manauksia, jos voimaton on tarpeeksi vahva. Ja isä Hermanin nuhteesta jopa sänkyyn makaavan tuomat pakkomielteiset paranevat kerralla.

Ukrainassa kuuluisin manaaja oli Isä Vasily Voronovski Lvovin Pyhän Mikaelin kirkosta. Valitettavasti hän kuoli muutama vuosi sitten. Nyt manaamisistuntoja pidetään monissa Ukrainan kirkoissa, mukaan lukien Kiev-Pechersk Lavra ja Pyhän Yrjön katedraali Lvivissä. Tiedetään, että kylässä sijaitseva luostari on erittäin suosittu. Kolodievka, Ternopilin alue. Kylämanaajat työskentelevät ilmaiseksi, pitäen sitä velvollisuutenaan, mutta heillä tai entisellä ei ole vastattavaa rituaaleja koskeviin kysymyksiin - tämä on kiellettyä.

Vastaanottaja Isä rehtori Varlaam Siunatun Neitsyt Marian ilmestyskirkosta Kiovan lähellä tulevat paitsi ympäri maata, myös ulkomailta. Hän on pitänyt istuntoja, sekä yksilö- että ryhmätilaisuuksia, kolmenkymmenen vuoden ajan. Isä Varlaam väittää erottavansa omistamisen ja fyysisen ja henkisen sairauden. Hän on samaa mieltä siitä, että oikolukua tarvitaan vain paholaisen riivaamille, ei niille, jotka kärsivät korruptiosta, kirouksista ja fyysisistä vaivoista. Ukrainalaisen manaajan mukaan jopa vauvoja voidaan pitää hallussaan ja he voivat maksaa vanhempiensa synnit.

Miten demonien karkottaminen ihmisestä on kirkossa

Manauksen tai demonien manauksen riitti toteutetaan edelleen Jeesuksen Kristuksen suorittaman rituaalin mallin mukaan. Se on kuvattu uskonnollisessa kirjallisuudessa melko yksityiskohtaisesti. Rituaali ei koskaan muuttunut, samoin kuin tekstit, jotka luettiin vuosisatoja sitten saastaisten karkottamiseksi. Jeesus Kristus ei ollut vain ensimmäinen manaaja, vaan myös ainoan todellisen ortodoksisuuden ja katolisuuden manauksen luoja.

Ortodoksisen manauksen riittiä kutsutaan nuhteeksi. Seremonian aikana henkilö tai ihmisryhmä varjostetaan ristinmerkillä krusifiksin avulla, kiinnitetään vartaloon, kaasutetaan suitsukkeella, sirotellaan pyhällä vedellä ja luetaan erityinen rukous. Manatus on erityinen riitti, johon papin on saatava lupa, mikä on erittäin harvinaista.

Rukous, jonka tarkoitus on demonien varoitus, on pisin ortodoksisen kirkon kaanonissa. Sen lukeminen kestää yleensä noin kaksikymmentä minuuttia. Teksti ei ole muuttunut vuosisatojen ajan. Nykyaikaisissa demonien nuhteissa luetaan samat rukoukset kuin antiikin aikana.

On mahdotonta tulla kirkkoon ja mennä välittömästi manaamisistuntoon. Papin, joka suostuu ottamaan vastaan ​​niin vaikean ja vaarallisen asian, on hankittava piispalta lupa riidan suorittamiseen. Jos tällaista lupaa ei ole, hän voi lukea vain rukouksen sairaan ihmisen terveyden puolesta. Joissakin tapauksissa se auttaa.

Lisäksi papin on varmistettava, että asia on todella Saatanan juonittelussa, ei mielisairaudessa. Jotkut tunnustajat pystyvät tuntemaan pahojen henkien läsnäolon, ja jotkut suorittavat yksinkertaisia ​​testejä pyhän veden ja krusifiksin avulla, joita demonit pelkäävät. Heidän pelkonsa ja inhonsa näkyvät aina muille. Yksilöllinen keskustelu hallussapidosta epäillyn papin kanssa on pakollinen osa pahojen henkien tunnistamista.

Jos pappi tunnisti pahojen henkien läsnäolon ja hän sai luvan nuhtella, niin todistajat valitaan lähisukulaisten joukosta, joiden läsnäollessa muinainen riitti suoritetaan. Ennen kuin se alkaa, todistajat tunnustavat ja saavat siunauksen olla läsnä manaamisistunnossa. Todistajien valinnassa on tiukat säännöt - heistä ei pitäisi tulla ase demonin käsissä, heikkohermoiset eivät myöskään saa nähdä kauheaa spektaakkelia. Todistajat tarkkailevat seremoniaa ja lukevat jatkuvasti rukouksia.

Demonin manauksen jälkeen, joka voi vaatia useamman kuin yhden istunnon, tulee paastota, rukoilla sekä potilasta itselleen että hänen omaisilleen, tilata harakkaita ja rukouksia. Jos henkilö, josta demoni karkotettiin, ei muuta elämäntapaansa kristillisen moraalin mukaisesti, demoni voi palata.

Demonien karkottaminen ihmisestä - pappien kaksinkertainen mielipide

Papiston edustajien mielipide kirkollisista moituksista jakautui kahteen leiriin. Jotkut ovat vakuuttuneita siitä, että he tekevät hyödyllistä työtä ja karkottavat pahoja henkiä ihmisistä palvonnan aikana. He näkevät toimistaan ​​vain hyötyä, koska melkein jokaisessa istunnossa on riivattuja ihmisiä, jotka pettävät läsnäolonsa äänekkäillä huudoilla, kouristuksilla ja muilla demonien riivaamisen merkkejä.

Monet papit kuitenkin uskovat, että manauksen merkitys on liian liioiteltu. He ovat vakuuttuneita siitä, että nuhteet ovat kunnianosoitus okkulttiselle muotille vahingon ja pahan silmän pelossa. He sanovat, että istuntoihin osallistuu harvoin niitä, joille ne pitäisi järjestää - todella pakkomielle. Usein liikkuu huhuja, että kirkoissa riivatut olisivat palkattuja näyttelijöitä, mutta heidän esiintymisensä julkisuudessa silminnäkijät kiistävät tämän.

Tiedetään myös, että joukkonuhtelun pitäminen on törkeä kirkon riitin rikkomus. Manauksen suorittaa vain yhdelle henkilölle pappi, jolla on siihen lupa. Jotta voisit olla läsnä sellaisessa istunnossa todistajana, vaaditaan papin siunaus - et voi vain mennä temppeliin katsomaan paholaisen karkotusprosessia. Kaikki eivät voi todistaa manausta - tämä vaatii vahvaa hermosto, hyvä fyysinen ja henkinen terveys, puute vakavia syntejä ja lopulta demonisen lähisukulaisille.

Papiston vastustajien mukaan joukkonuhteet ovat enemmän haitallisia kuin hyödyllisiä. Jokainen ihminen on jossain määrin demonien riivaama, mutta vain ne, joiden fyysinen keho paha henki otti hallintaansa, mikä on vallan äärimmäinen vaihe. Monet yrittävät parantua sairauksista, pahasta silmästä ja vaurioista tämän kirkkoriitin avulla, mikä on pohjimmiltaan väärin. Lisäksi tällaisissa istunnoissa on täysin mahdollista, ei vain päästä eroon omasta negatiivisuudestasi, vaan myös "poimia" jonkun muun.

Jos me puhumme todellisten riivattujen läsnäolosta kukaan ei tiedä, kenet yhdestä heistä karkotettu demoni voi riivata. Siksi todistajien ja papin apulaisten valinta on niin tiukka - niiden, jotka ovat samassa huoneessa pahojen henkien kanssa, ei pitäisi tulla sen aseeksi.

Yleisesti ottaen Venäjän ja Ukrainan alueella on useita kirkkoja, joissa pidetään istuntoja demonien karkottamiseksi ihmisistä. Useimmat papit ovat kuitenkin varmoja, että tällaiset riitit ovat välttämättömiä vain hallussapidosta kärsiville ihmisille, eivät negatiivisille maagisille ohjelmille ja fyysisille sairauksille. Lisäksi on olemassa kaanoneja, joiden mukaan tämä kirkkorituaali tulisi suorittaa.

    • ennustaminen
    • Salaliitot
    • rituaaleja
    • merkkejä
    • Paha silmä ja korruptio
    • amuletteja
    • rakkausloitsuja
    • rintamerkit
    • Numerologia
    • Meedio
    • Astral
    • Mantrat
    • Olentoja ja

    Tänä päivänä oli laajat juhlat, ihmiset joivat ja kävelivät. Uskottiin, että ei ole syntiä juoda paljon, jos roskakorit ovat täynnä. Ei turhaan sanottu: "Minua on lyöty!". Talvi Nikolauksella on tapana tehdä salaliittoja alkoholismia vastaan. Voit tilata rukouspalvelun alkoholiriippuvaisen omaisen terveyden puolesta. Joulukuun 19. päivänä Pyhä Nikolaus tuo lahjoja lapsille, ja sukulaiset lukevat rukouksia heidän terveytensä puolesta.

    Demonien karkotus: rukoukset, nuhteet, salaliitot. Manauksen riitti

    Termi "manaaminen" on peräisin Kreikan sana, joka tarkoittaa "loitoa", "veloittaa valalla". Tämä on teko, jonka tarkoituksena on karkottaa demonit (yksi tai useampi) niiden hallussa olevan olennon ruumiista. Jälkimmäisen rooli voi olla paitsi henkilö, myös eläin ja joskus eloton esine. Esimerkiksi saksalainen maalaus 1400-luvulta (Martin Schongauerin ympyrä) kuvaa Magdalan Mariaa sekä evankelista Johannesta, joka karkottaa myrkkyä viinikupillisesta siunauksella. Samalla myrkky tulee ulos siitä käärmeen varjossa. Tiedetään, että muinaisina aikoina oli gallialaisia ​​rituaaleja demonin karkottamiseksi, kuten veden, öljyn, suolan jne. karkotus. Ilmeisesti niillä pyrittiin myös puhdistamaan aineellisia aineita, joita mahdollisesti käytettiin sitten erilaisia ​​rituaaleja ja pyhiä tarkoituksia.

    Muinaisista ajoista lähtien demonien eksorcismi on suunniteltu, samoin kuin taistelu paholaista vastaan ​​yleensä, spatiaalisissa luokissa. Eli paholainen olisi pitänyt ajaa pois alueelta, joka ei kuulunut hänelle. Hänen oli poistuttava "ruumiin astiasta", jotta Jumala pääsisi sinne.

    Eri tapauksissa käytettyjen rituaalien ominaisuudet

    Rituaali vaihtelee sen mukaan, kuinka riivattu kärsijä on. Lievissä tapauksissa, esimerkiksi kun on kyse sairaudesta, jonka syynä on demoni, siunaus riittää. Manaaminen on tässä tapauksessa käytännössä samaistuttava kristilliseen toipumisrukoukseen. Rituaaliin sanan varsinaisessa merkityksessä turvaudutaan, jos saastainen henki ottaa kokonaan haltuunsa kärsivän ruumiin, mukaan lukien hänen kielensä. Manaaja, kun hän puhuu ihmiskeholle, luulee puhuvansa demonille. Tätä rituaalia ei sovelleta vain omistettuihin. Exorcismus länsimaisessa kirkossa (ja myöhemmin myös roomalaiskatolisessa kirkossa) oli välttämätön osa kasteen rituaalia. Uskottiin, että jälkimmäinen ei vain tuo ihmistä kirkkoon, vaan myös ajaa paholaisen pois hänen sielustaan ​​ja korvaa hänet Kristuksella.

    Pitääkö teksti sanoa ääneen?

    Varoitusrukouksia ei aina lausuta ääneen ja ne tarvitsevat rituaalia. Muinaisina aikoina oli ajatus, että myös kirjalliset rituaalit olivat tehokkaita. Tässä tapauksessa vastaava teksti yksinkertaisesti sidottiin riivatun kaulan ympärille ja näin demonit karkotettiin. Tätä menetelmää ei ilmeisesti kuitenkaan pidetty luotettavana. Tämän vahvistaa St. Evgenda". Siinä sanotaan, että julman demonin riivaama tyttö on asetettu suuria määriä manaamisteksteillä hänen kaulaansa. Paholainen ei kuitenkaan halua tulla ulos siitä. Päinvastoin, hän huomauttaa pilkallisesti toiminnan osallistujalle, että häntä ei ole mahdollista karkottaa edes ripustamalla kaikki aleksandrialaiset käsikirjoitukset haltuunsa "alukseen". Tarvitset tilauksen munkki Yura Evgendiltä. Kun Jevgend kirjoittaa manatuskirjeen, demonien riivaama tyttö vapautetaan vallasta. paha henki.

    Kuka keksi manauksen rituaalin?

    Legendan mukaan demonien käskemisen taidon keksijä on Salomo. Juutalaisista legendoista opimme, että hän pystyi hallitsemaan demoneita lilin, ruhin ja shedim, hän saattoi jopa saada ne tanssimaan edessään.

    Flavius ​​Josephus kuvaa manausta, jonka hänen maanmiehensä Eleazar suoritti Vespasianuksen läsnäollessa: manaaja asetti taikarenkaan demonisen sieraimiin ja veti demonin sieraimien läpi käyttämällä loitsuja, joissa mainittiin Salomon nimi. Riistetty kaatui, ja osoittaakseen Vespasianukselle, että demoni oli tullut ulos, Eleasar käski saastaista henkeä kääntää vesimaljan.

    Jeesusta itseään pidetään ensimmäisenä kristinuskon manaajana. Eräänä päivänä hän ajoi ulos "legioonan" saastaisia ​​henkiä riivatun ihmisen luota. He menivät sikojen sisään ja heittäytyivät sitten mereen. Hän teki kuitenkin myös päinvastoin – hän salli Saatanan päästä Juudaksen ruumiiseen. Viimeisellä ehtoollisella hän tarjosi palan Iskariotille, ja sen jälkeen Saatana astui häneen.

    Huomaa, että vaikka manauksen teksti on osoitettu suoraan ulos ajettavalle demonille, se koskee lopulta Kristusta. Jeesus on tarkasti ottaen ainoa manaaja, koska uskotaan, että demonia on mahdotonta karkottaa ilman hänen väliintuloaan. Manaajat turvautuvat joskus myös toisen korkeamman auktoriteetin (Kristusta lukuun ottamatta) - Neitsyt Marian - apuun.

    Rituaalin kesto

    Rituaalin kesto voi vaihdella. Demoni jättää joskus välittömästi riivatun. Kuvataan kuitenkin tapaus, jossa hänen maanpakonsa kesti kaksi kokonaista vuotta. Omistanut yleensä rituaalin suorittamisen jälkeen "kutoo kuolleeksi" ja joskus jopa kuolee. 10. vuosisadalla irlantilaisessa tekstissä "The Voyage of Saint Brendan" yksi pyhimyksen kumppaneista tekee demonin yllytyksestä varkauden. Pyhä ajaa ulos saastaisen hengen. Hän näyttää olevan läsnä. Sen jälkeen munkki kuolee, ja enkelit vievät hänen sielunsa taivaaseen.

    Maanpakon keinot

    Demonien karkotuskeinona voivat toimia rukoukselliset nuhteet sekä erilaiset jäännökset. Keskiaikaisessa legendassa esimerkiksi hiukset St. Vincencia. Ne oli kääritty kaulaliinaan. Manauksen suorittamisessa voidaan käyttää monia keinoja. Rukoussanat ovat vain yksi tapa. Esimerkiksi pyhimyksen hauta voi olla manauksen väline. Hänen läheisyytensä uskotaan saavan demonit poistumaan. Siten mitä tahansa pyhiä esineitä voidaan käyttää. Vaikka rukous (esimerkiksi latinaksi demonin karkotusrukous) on edelleen tärkein lääke. Ilman sitä rituaalin suorittaminen on vaikeaa.

    Demoni keskustelee manaajan kanssa

    Usein demonien karkottaminen muuttuu vuoropuheluksi heidän kanssaan. Manaajan kommunikointi saastaisen hengen kanssa voi joskus olla hyvin pitkä. Vuoropuhelun aikana solmitaan sopimus molemminpuolisesti hyväksyttävin ehdoin. Samaan aikaan demonien henget ovat usein pikkukauppoja, ja manaaja yrittää joskus (naiiveissa legendoissa) käyttää paholaisen tietoa omiin tarkoituksiinsa. Hän voi esimerkiksi oppia kuolleen ihmisen kuolemanjälkeisestä elämästä suorittamalla manauksen. Paholaisen sanat eivät tietenkään ole sellaisia, joita pitäisi sokeasti uskoa, mutta jopa pahasta jotkut onnistuvat vetää totuuden.

    Dialogin aikana on tärkeää määritellä, missä olosuhteissa, milloin ja missä se tulee ulos. Esimerkiksi eräs keskiaikainen manaaja, ennen kuin loihti epäpuhtaan hengen, sai häneltä selville, minne ja milloin hän aikoo lähteä riivatun ruumiista. Hän kertoi hänelle, että tämä tapahtuisi tänään St. Margaret.

    Erityisen tärkeä on kysymys siitä, mistä demoni tarkalleen tulee ulos. Väärin asetetuissa olosuhteissa hän voi todellakin jättää vain osan uhrin kehosta ja asettua esimerkiksi kurkkuun, käsivarteen jne. Sen jälkeen hän voi jälleen ottaa hylätyn paikan. Uskotaan, että ihanteellisesti suoritettu rituaali on sellainen, jossa demoni menee välittömästi helvettiin, josta hän ei voi enää palata maan päälle, koska helvetti on apostoli Pietarin mukaan pahojen henkien vankipaikka, jossa hän odottaa lopullinen tuomio. Hänen saaminen sinne on kuitenkin erityisen vaikeaa. Neuvotteluprosessi tässä paikassa usein pysähtyy. Siitä, minne mennä, demonit neuvottelevat jopa Kristuksen itsensä kanssa. Evankeliumissa he pyytävät lupaa muuttaa sikalaumaan, minkä Jeesus sallii heidän tehdä.

    Karkotettu St. Francis Paulansky, demoni, jonka tarkoituksena oli poistua riivattujen silmien kautta. Hän joutui kuitenkin valitsemaan toisen tien. Pyhän taitavien toimien seurauksena demoni vangittiin harkitusti valmistettuun astiaan. Joten suoritettiin toinen manaaminen.

    Joskus vuoropuhelusta voi puuttua voimakkaita emotionaalisia vivahteita. Epäpuhdas henki pidättäytyy valittamasta, mutta asettaa ulostuloehdon tai kysyy manaajalta hankalan kysymyksen, johon on vastattava oikein. Esimerkiksi kun Abba Apollonius suoritti manauksen, demoni kertoi hänelle, että hän tulisi ulos, mutta vain jos hän kertoisi hänelle, keitä lampaat ovat ja ketkä evankeliumissa mainitut vuohet ovat. Tämä kysymys on ansa, jonka Apollonius onnistui kuitenkin välttämään. Hän vastasi hänelle, että vuohet ovat epävanhurskaita (mukaan lukien Ab itse, koska hän on monien syntien alainen), ja keitä lampaat ovat, vain Jumala tietää tästä. On selvää, että tässä tapauksessa demoni koetteli Apolloniosta ylpeänä. Jälkimmäisen vastaus oli kuitenkin täydellinen. Hän osoitti täydellistä nöyryyttä - paras ase pahoja henkiä vastaan.

    Luterilaisen riitin piirteet

    Manauksen riitti, kaikesta ilmeisestä jalostuksestaan ​​huolimatta, sisältää usein henkilökohtaisia ​​hetkiä, jotka määräytyvät manaajan käsitys paholaisesta ja omituinen suhde, joka kehittyy hänen ja demonin välille. Kun Luther teki 1500-luvulla eräänlaisen vallankumouksen manauksen harjoittamisessa, hylkäämällä kaikki rituaaliset osatekijät, lukuun ottamatta rukousta (jota hän ymmärsi myös rituaalin ulkopuolelta - puhtaasti sisäisenä prosessina), hän lähti henkilökohtaisista ajatuksistaan. paholaisesta. Manauksen rituaali Lutherin mukaan imartelee pahan hengen ylpeyttä ja ylpeyttä, jos demonin karkottamiseksi lausutaan juhlallinen loitsu. Siksi hän vain vahvistaa voimaa. Siksi manaajan on Lutherin mukaan hylättävä rituaali. Vain halveksunnan ja rukouksen tulisi olla hänen työkalujaan. Loppujen lopuksi paholaisen on ajanut ulos Jeesus itse, ei manaaja. Hän tekee sen milloin haluaa, ilman inhimillisten rituaalien ohjaamaa. Lutherin suorittaman manauksen kuvaus osoittaa, kuinka hän turvautui halveksumiseen (toiseen aseeseen), kun ensimmäinen, eli rukous, ei toiminut. Kun hänen luokseen tuotiin demonien riivaama tyttö, Luther pani oikean kätensä hänen päänsä päälle ja alkoi rukoilla. Hän selitti ympärillään oleville, että rukous jatkuisi, kunnes Jumala kuulee hänet. Sen lukeminen ei kuitenkaan auttanut. Ottaen huomioon, että rukous palvelee vain saastaisen hengen ylpeyttä, Luther astui tytöstä ja potkaisi häntä (tottakai hän näki hänessä sillä hetkellä vain demonin inkarnaation). Luther alkoi sitten pilkata Saatanaa. Manatus (manaaminen) oli ohi. Tyttö vietiin kotimaahansa, ja Lutherille kerrottiin, ettei paha henki enää kiusannut häntä.

    Protestantit, kiistämättä itse karkotusrituaalin tarpeellisuutta, vastustivat manausta ajatuksella jokaisen ihmisen sisäisestä taistelusta paholaisen kanssa. Lutherin seuraajat pitivät karkotusrituaalia eräänlaisena noituutena, paholaisen antautumisena. J. Hawker Osnaburg väittää tutkielmassaan, jossa hän vastustaa manaajia (se voidaan lukea kokoelmasta "Devil's Theater"), että jo rukouksen ja pyhien sanojen käyttö rituaalin suorittamisessa on syntiä.

    Tarve puhdistaa manaaja itse

    Demonologian ongelmiin luontainen refleksiivisyys (demoni sijaitsee lopulta ihmisen sisällä) ilmenee myös manauksen teemassa. Ihmisen, joka tekee sen, on parannettava itsensä. Manaajan ei ole helppo puhdistaa itsensä.

    Jos aiot karkottaa paholaista itse, mieti, onko sinulla tarpeeksi henkistä ja fyysistä voimaa tähän sekä rohkeutta kohdata paha henki. Pelkäätkö sitä, mitä saatat nähdä, kun aloitat loitsun? Edes hengeltään vahvat eivät aina kestä sitä, mitä tapahtuu, kun demonit karkotetaan ihmisestä. Joillekin tämä rituaali voi olla jopa kohtalokas: psyyke ja elämä muuttuvat peruuttamattomasti.

    Potilasta tulee hoitaa erityisen huolellisesti. Seremonian aikana on tarpeen tukahduttaa ylpeys sielustasi, unohtaa inho ja ylpeys. Ainoa tärkeä asia nyt on auttaa ihmissielua, pystyä pelastamaan se demonin sorrolta. Epäpuhtaan ruumiin hallinnassa oleva ruumis voi tehdä kauheita asioita. Parantajan täytyy nöyrästi pyytää Jumalalta apua. Pahinta kuitenkin on mahdollisia seurauksia rituaali. Ihminen voidaan parantaa, mutta on olemassa mahdollisuus, että hän kuolee. Siksi on välttämätöntä ymmärtää kaikki vastuu ja olla tietoisia vahvuuksistasi. Huomaa, että kirkko antaa erittäin harvoin luvan tälle rituaalille.

    Vaikeissa tapauksissa seremonia on toistettava useita kertoja. Käyttämäsi manaamisloitsu ei välttämättä toimi heti. On mahdollista, että saastainen henki poistuu ruumiista muutaman viikon tai jopa kuukauden kuluttua. Latinaksi tai millä tahansa muulla kielellä tekemäsi manaamisloitsu ei takaa, että saastainen henki jättää uhrinsa. Eksorismi on monimutkainen rituaali. Alla kuvataan sen täytäntöönpanon päävaiheet. Ensinnäkin sinun tulee kuitenkin varmistaa, että henkilö on todella paholaisen riivaama. On olemassa useita merkkejä, joiden avulla tämä voidaan määrittää.

    Mistä voit tietää, että ihminen on demonien riivaama?

    Hän osaa puhua vanhoja kieliä tai nykyaikaisia ​​vieraita kieliä, joita hän ei ennen osannut. Lisäksi hänellä saattaa olla yliluonnollinen voima tai kykyjä. Joskus ihmiset tietävät asioita, joita heidän ei pitäisi tietää. Tärkeä merkki on, että riivattu pelkää kaikkea pyhitettyä: kirkon symboleja, ristiä. Hän voi myös harjoittaa pyhäinhäväistystä ja jumalanpilkkaa. Huomaa, että hallinnan oireet ovat usein vain merkkejä sairauksista, kuten skitsofreniasta, epilepsiasta, Tourrettes-oireyhtymästä, hysteriasta tai muista mielenterveyshäiriöistä. Kuitenkin myös päinvastainen on mahdollista. Todellinen manaaminen, jolla on vahva henkinen perusta, pystyy karkottamaan persoonallisuudeltaan jakautuneiksi naamioituneita demoneita, psykoosia, hysteriaa, maanisoireyhtymää, vainoharhaisuutta, aggressiivista skitsofreniaa.

    Rituaalin vaiheet

    Ensinnäkin sinun on opittava tiestä, jota pitkin epäpuhdas henki putosi uhriin. Sitten sinun pitäisi selvittää sen nimi, joka salli demonin päästä Jumalan luomiseen. Lisäksi rukouksia luetaan sairaiden yli. Tämä voi olla Johanneksen evankeliumi (luvut 14 ja 16), "uskon symboli" tai "Isä meidän". Seremonian suorittamisen aikana on tarpeen pitää henkilöä sylissä. Joskus tämä saattaa vaatia jopa köysiä.

    Rukousten lukemisen jälkeen seuraa pyhän veden pirskottelu. Seuraavaksi tulee kommunikointi demonin kanssa, joka on tullut ihmiskehoon. Tämä on vaarallinen hetki: jos saastainen voittaa, hän jää. Teologia on demonien suosikki keskustelunaihe. He saattavat yrittää houkutella manaajan loogiseen ansaan. Hyvä uskonnollisen kirjallisuuden tuntemus voi auttaa sinua, samoin kuin alistuminen Jumalan tahtoon ja täydellinen nöyryys. Demoni alkaa voiton sattuessa kysyä, miten ja minne mennä. Hän voi alkaa neuvotella ja myös pyytää häntä lähtemään. Ole luja aikeissasi.

    Viimeinen vaihe on erityisen loitsun lukeminen demonin karkottamiseksi venäjäksi tai millä tahansa muulla kielellä. Itse kieli ei ole niin tärkeä. Myös latinalainen manaamisloitsu on erittäin suosittu. Tärkeämpää on se, mikä merkitys loitsulle laitetaan. Loitsun teksti on alla.

    "Me karkotamme teidät, kaiken saastaisuuden henki, kaikki saatanallinen voima, kaikki vihamieliset helvetin tunkeilijat, kaikki legioonat, kaikki paholaisen joukot ja lahkot, Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja voiman tähden, juurineen ja pakenemaan Jumala, sieluista, jotka on luotu Jumalan kuvaksi ja kallisarvoisesta verestä lunastettujen Karitsa. Et enää uskalla, ovelin käärme, pettää ihmiskuntaa, vainota Jumalan seurakuntaa ja repiä pois ja hajottaa Jumalan valittuja kuin vehnää. Kaikkivaltias Jumala käskee sinua, jota tähän asti haluat olla tasavertainen suuressa ylpeydessäsi; joka haluaa pelastaa kaikki ihmiset ja saattaa heidät tuntemaan totuuden. Isä Jumala käskee sinua; Jumala Poika käskee sinua; Jumala Pyhä Henki käskee sinua. Kristuksen, lihaksi tulleen sanan iankaikkisen Jumalan, majesteetti käskee sinua, joka meidän sukumme pelastamiseksi, joka kateutesi johdosta lankesi, nöyrtyi ja oli kuuliainen kuolemaan asti; joka rakensi kirkkonsa vahvalle kalliolle ja lupasi, etteivät helvetin portit voittaisi häntä, sillä hän itse olisi hänen kanssaan aikojen loppuun asti. Ristin salaisuus ja kaikki kristillisen uskon mysteerit ovat jalouden käskyjä. Sinua käskee korkea Jumalanäiti Neitsyt Maria, joka nöyryydessä lysti ylpeimmän päähäsi tahrattoman sikiämisensä ensimmäisestä hetkestä lähtien. Pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien usko käskee sinua. Marttyyrien ja kaikkien pyhien miesten ja naisten veri käskee teitä hurskasta esirukousta."

    Rituaali on helpompi, jos käytät kristillisiä pyhäinjäännöksiä. He auttavat sinua karkottamaan demonin. On myös tärkeää, että riivattu ymmärtää, mitä hänelle tapahtuu, ja mahdollisuuksien mukaan auttaa manaajaa.

  • Demonin eksorcismi ei ole helppo rituaali, joten sinun on valmistauduttava siihen huolellisesti, tutkittava sääntöjä ja opittava riitin piirteet. Voimakkaat rukoukset ja taikuudet auttavat myös poistamaan itsesi tai kolmannen osapuolen epäpuhtaudesta.

    [ Piilota ]

    Mistä tiedät, onko ihminen demonien riivaama?

    Yhtä tai kahta kylttiä ei pidetä todisteena hallussapidosta. Ne voivat tarkoittaa henkilön henkistä tai fyysistä häiriötä. Jos lähes kaikki kohdat ovat läsnä käyttäytymisessä, tämä on syy antaa hälytys.

    Hulluuden indikaattorit:

    1. Suvaitsemattomuus Jumalasta puhumisessa.
    2. Haluttomuus olla temppelissä, koskettaa pyhäkköjä. Hengellisten ihmisten pelko. Riittämätön reaktio suitsukkeen aromiin, pyhitettyyn veteen.
    3. Kasteesta kieltäytyminen ja lasten kastaminen.
    4. Intohimoinen halu johonkin. Haluaa syödä on normaali halu, ylensyöminen on intohimo ahmattaisuuteen. Halu löytää rakkaus on normaali asenne, intohimo kumppanien määräajoin vaihtamiseen, petokseen - haureuteen, syntiin. Tämä koskee kaikkia toiveita. Liiallinen halu kuluttaa tai omistaa jotain.
    5. Kohtuutonta vihaa, aggression purkauksia.
    6. Kielten tuntemus. Henkilö, joka ei osannut mitään muuta kuin omaa kieltä, alkaa puhua useita (yleensä latinaa).
    7. Ääni ja intonaatio muuttuvat. Henkilö vinkua, murisee, puhuu pilkallisesti, halveksien.
    8. Apatia. Pakko ei ole kiinnostunut sukulaisten ongelmista, hän jättää työnsä.
    9. Päässäni kuuluu ääniä, jotka järjestävät tai kuiskaavat käsittämättömiä sanoja.
    10. Unettomuus, unissakävely.
    11. Vahva intohimo uhkapeleihin.

    Fyysisiä hallussapidon merkkejä ovat mm.

    • raajan kuivuminen;
    • liikalihavuus;
    • ohuus;
    • kouristukset;
    • vilunväristykset;
    • hikoilu;
    • kuume.

    Nämä sairaudet eivät tarkoita, että demoni istuu ihmisessä, mutta ne voivat olla merkkejä demonisesta riivaamisesta.

    Video kertoo demonin tuomisesta ihmiseen ja sen seurauksista. Kuvannut kanava "Koska Gladiolus".

    Rukousten ja loitsujen lukemisen säännöt

    Tietämättä rukousten lukemisen erityispiirteitä ei ole helppoa karkottaa demonia ihmisestä. Imposija huomaa, että valmistautumaton manaaja työskentelee hänen kanssaan, eikä hän yksinkertaisesti peräänny.

    Vaatimukset rukouksen lukemiselle venäjäksi:

    1. Rukous luetaan ääneen, itsevarmalla äänellä.
    2. Et voi olla hajamielinen. Daemon yrittää pysäyttää prosessin, joten älä anna sen tapahtua.
    3. Manaajan tulee tunnustaa sama usko kuin riivatun.
    4. Demonin manaajan tulee olla puhdas - paastoa säännöllisesti, ota ehtoollinen ja tunnusta.
    5. Manaajan täytyy olla riivattua vanhempi.
    6. On kiellettyä ottaa rahaa paholaisesta eroon auttamisesta.

    Usko uskon voimaan, Herra ei jätä vaikeuksiin niitä, jotka vilpittömästi pyytävät apua.

    Kuinka ajaa ulos demoneja loitsuilla ja rukouksilla?

    Parantaaksesi kehon epäpuhtaudet, sinun tulee viedä henkilö temppeliin ja neuvotella papin kanssa. Jos on ongelmallista houkutella pakkomielle kirkkoon, etsi hengellinen, valoisa henkilö (manaaja), joka suostuu tekemään sen, mitä oli suunniteltu kotona.

    Sääntöjen mukaan sinun on kysyttävä kirkolta lupa itsenäiseen manaamiseen. Ongelmana on, että kirkko sallii tällaisia ​​rituaaleja melko harvoin. Saatuaan luvan papistolta, rituaalia voidaan jatkaa.

    Auttaa ajamaan ulos demonit:

    • rukous;
    • nuhtelu;
    • taikaloitsu.

    Demonien eksorcismin rituaalin piirteet:

    • riivatun täytyy valehdella, ja manaaja lukee rukouksen hänestä;
    • sanat voivat olla mitä tahansa Ortodoksiset rukoukset rituaaliin sopiva vapautus;
    • juoni luetaan aamulla ja voi kestää useita päiviä.

    Seremonian vaiheet:

    1. Kun aloitat rukouksen lukemisen, kunnioita muutamalla sanalla pyhää, jolle puhut.
    2. Kokonaisuuden karkottamista koskeva pyyntö - "Aja demoni ulos (ilmoita kuka tarkalleen) (demoniakin nimi) ja suojele häntä."
    3. Ajoitus - "Tehtyköön se välittömästi ja ikuisesti. Vapautan sinut (3x)!"
    4. Turvaaminen - "Älä uskalla aiheuttaa vahinkoa korkeamman voiman nimissä. Olkoon niin."
    5. Kiitollisuus - "Hyväksy vastineeksi jouseni ja kostoni, ja jos tätä epäpuhdasta (demonin nimi) ei karkoteta, anna sen palaa ja kadota niin kuin sitä ei koskaan tapahtunut."
    6. Siunaus - "Ole siunattu".

    Kaikki riitin vaiheet toistetaan, kunnes demoni poistuu kärsineen ruumiista.

    Manauksen riitti demonien karkottamiseksi

    Vahva rituaali, joka auttaa edistyneissä tapauksissa, vaatii pyhää vettä.

    Valmistautuminen seremoniaan:

    1. Aseta purkki pyhää vettä sängyn viereen.
    2. Sido omistettu köysillä sänkyyn.
    3. Opi rukoukset (valmistele rukouskirja).

    Toimenpide:

    1. Lue omistetun Isärukous, uskontunnustus tai Johanneksen evankeliumi, luvut 14 ja 16.
    2. Pirskota henkilö vedellä.
    3. Viestintä demonin kanssa. Hän yrittää saada manaajan ansaan, alkaa kysyä arvoituksia, pyytää lupaa jäädä tai kysyä minne mennä. Avustajana on nöyryys, nöyryys ja kirkon kirjallisuuden tuntemus.
    4. Lukeminen vahva salaliitto ajamaan pois saastaiset.

    Rituaali päästä eroon pahoista hengistä sisälläsi

    Demonista ei ole helppoa päästä eroon itse, mutta jos et voi pyytää apua kirkosta, suorita tehokas rituaali itse.

    Itsekurauksen säännöt:

    1. Pysy yksin kotona. Demoni haluaa löytää uuden uhrin, et voi antaa sellaista mahdollisuutta epäpuhtaalle.
    2. Poista huoneesta terävät esineet - veitset, haarukat, sakset, neulat jne.
    3. Huoneessa on oltava kuvakkeet ja risti kaulassa.

    Sinun täytyy rukoilla Vapahtajan kuvakkeen edessä toistaen sanoja toistaiseksi, kunnes tunnet helpotusta. Aluksi se on vaikeaa, demoni vastustaa, murtuu sisältä. Älä anna periksi ja muista - Luoja näkee kaiken ja auttaa.

    Me karkotamme sinut, kaiken epäpuhtauden henki, kaikki saatanallinen voima, kaikki vihamieliset helvetin tunkeilijat, kaikki legioonat, kaikki paholaisen joukot ja lahkot, Herramme Jeesuksen + Kristuksen nimessä ja voimassa, kitkemään juurineen ja pakenemaan Jumalan kirkosta , sieluista, jotka on luotu Jumalan kuvaksi ja kalliilla verellä lunastettujen Karitsa. + Et enää uskalla, viekkain käärme, pettää ihmiskuntaa, vainota Jumalan kirkkoa ja repiä pois ja hajottaa Jumalan valittuja kuin vehnää. + Kaikkivaltias Jumala käskee sinua, + jonka tähän asti haluat verrata suurella ylpeydelläsi; Joka haluaa pelastaa kaikki ihmiset ja johtaa heidät totuuden tuntemiseen. Isä Jumala käskee sinua; + Jumala Poika käskee sinua; + Jumala, Pyhä Henki käskee sinua. + Kristuksen, lihaksi tulleen Sanan iankaikkisen Jumalan, majesteetti käskee sinua, + joka meidän lajimme pelastuksen vuoksi, joka lankesi kateuteenne, nöyrtyi ja oli kuuliainen kuolemaan asti; Joka asetti kirkkonsa vahvalle kalliolle ja lupasi, etteivät helvetin portit voittaisi Häntä, sillä Hän itse pysyisi hänen kanssaan aikojen loppuun asti. Ristin sakramentti + ja kaikki kristillisen uskon mysteerit ovat aateliston käskyjä. + Käskee sinua korkea Jumalan Äiti Neitsyt Maria, + joka löi ylpeimmän päähäsi tahrattoman sikiämisensä ensimmäisestä hetkestä lähtien nöyryydessä. Pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien usko käskee sinua. + Marttyyrien ja kaikkien pyhien miesten ja naisten veri käskee teitä hurskasta esirukousta. +
    Sen tähden me loitsumme sinut, paholaisen kirottu käärme ja legioona, elävän Jumalan, + tosi Jumalan, + pyhän Jumalan, + Jumalaan, joka rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainokaisen Poikansa, jotta jokainen, joka uskoo Hänessä ei pitäisi hukkua, vaan hänellä on iankaikkinen elämä: lakkaa pettämästä ihmisiä ja vuodattamasta iankaikkisen tuomion myrkkyä heidän päälleen; lakkaa vahingoittamasta kirkkoa ja asettamasta kahleita sen vapaudelle.

    Pois, saatana, kaikkien valheiden keksijä ja mestari, ihmisten pelastuksen vihollinen. Tee tilaa Kristukselle, jossa et löydä mitään, mitä olet tehnyt; vapauttaa yhden, pyhän, ekumeenisen ja apostolisen kirkon paikan Kristuksen toimesta hankitun verensä kustannuksella. Kumarra Jumalan kaikkivaltiaan Käden alle; vapise ja juokse, kun huudamme Jeesuksen pyhää ja kauhistuttavaa nimeä, josta helvetti vapisee, jota taivaan voimat, voimat ja auktoriteetit nöyrästi palvovat, jolle kerubit ja serafit lakkaamatta laulavat kunniaa huutaen: Pyhä, pyhä, Pyhä on Herra Jumala Sebaot, rukoilkaamme. Taivaan Jumala, Maan Jumala, Enkelien Jumala, Arkkienkelien Jumala, Patriarkkojen Jumala, Profeettojen Jumala, Apostolien Jumala, Marttyyrien Jumala, Tunnustajien Jumala, Neitsyiden Jumala, Jumala, jolla on voima antaa elämä kuoleman jälkeen ja lepää työn kautta, sillä ei ole muuta Jumalaa kuin sinä, eikä se voi olla toisin, sillä Sinä olet näkyvän Luoja.

    Rituaali demonin karkottamiseksi toisesta ihmisestä

    Sen henkilön sielun puhdistaminen, johon demoni on asettunut, ei ole helppoa.

    Tehokas rituaali demonin karkottamiseksi:

    1. Hanki Pyhän Kolminaisuuden kuvake ja aseta sen eteen henkilö, jonka sisällä on demoni (potilas on parempi sitoa).
    2. Seiso vastapäätä ja lue maaginen juoni.
    3. Valmistaudu siihen, että rituaali kestää pitkään. Ehkä koko päivän.
    4. Kun riivattu nukahtaa, menettää tajuntansa, lue "Isä meidän" ja jatka sitten alkuperäisen rukouksen tekstin lausumista.
    5. Usko, että kevyt taika auttaa parantamaan rakkaansa.

    Jeesus Kristus, Sinä olet elävän Jumalan poika, Sinä teit ihmeitä ihmisille, ennen sinua demonit pakenevat, vieressäsi sokeat näkevät, vieressäsi kuolleet heräävät henkiin, Sinä ristiinnaulittu ja sitten nousi jälleen, Sinä olet se, joka ylisti pyhän ristin. Herra, Jumalan Poika, sinä katsot näihin silmiin, löydät niistä paholaisen kuvia, karkotat kaikki pahat henget tämän valkoisen miehen ruumiista ja pelastat tämän sielun. Pelasta, Herra, sinä tämä viaton sielu, suojele sitä kaikelta pahalta aina ja ikuisesti. Toteutukoon sanottu. Aamen. Aamen. Aamen.

    Manatus on riitti, joka suoritetaan sen vuoksi karkottaa pahat voimat ihmisestä. Ensi silmäyksellä demonien riivaaminen näyttää olevan jotain täysin epäuskottavaa. Mutta sellaisia ​​tapauksia on todellisuudessa. Tällaisten ongelmien ratkaisemiseksi on olemassa kirkollinen nuhtelua isä Hermanille. Sitä käsittelevät paitsi pakkomielteestä kärsivät ihmiset, myös vahingoittuneet tai paha silmä, joilla on vakavia sairauksia.

    Manauksen historia

    Eksorismi on osa kirkkotieteitä. Nykyaikana on mahdollista tulla ammattimanaajaksi valmistumalla katolisesta yliopistosta.

    Demonien karkottaminen ihmisestä on hyvin muinainen riitti, sen alkuperä juontaa juurensa kristillisen kulttuurin syntymisaikaan. Historian ensimmäinen manaaja oli Jeesus Kristus itse. Raamattu kertoo, että Jumalan poika ajoi ihmisestä pahan hengen ja asetti sen sioihin. Sitten demonien lumottomat siat ryntäsivät kuiluun.

    Aluksi vain Jeesuksella Kristuksella oli kyky vapauttaa pahoista hengistä. Sitten tämä kyky annettiin hänen opetuslapsilleen. Tämä tapahtui, kun Pyhä Henki laskeutui heidän päälleen. Uskotaan, että nykyaikaiset munkit, joilla on manauksen lahja, ovat Kristuksen ja hänen apostoliensa seuraajia.

    Aina on ollut hyvin vähän ihmisiä, jotka osaavat karkottaa paholaista. Pahojen henkien nuhteet olivat hyvin yleisiä keskiajalla, jolloin se oli suosittu Antiokian marttyyri Marina. On olemassa useita tapauksia manaamisrituaaleista, joilla on traaginen loppu - riivatun tai papin kuolema, ne ovat jopa kevyitä elokuvien perusteella.

    1300-luvulla Venäjällä ilmestyi ensimmäinen kirjallisuus, joka sisältää neuvoja manauksesta. Sen kirjoittaja oli Metropoliitti Peter Mohyla. Vuosisatoja myöhemmin manaaminen ei ole yhtä merkityksellistä kuin aiemmin, pahojen henkien hallussapitotapauksia on edelleen olemassa.

    Exorcismi nykyaikana

    Demonien karkottaminen ei ole menneisyyttä. O modernit rituaalit vapautus saastaisesta hengestä, tiedetään seuraavaa:

    • Jotkut kriitikot väittävät, että isä Hermanin työ on todellinen simulaatio ja siellä on vierailevia näyttelijöitä riivattujen roolissa. Tämä mielipide on kehittynyt myös siitä syystä, että tuloksen saavuttamiseksi tarvitaan useimmiten useita manaamisriittejä. Ja raporteista Hieromonk German Chesnokov ihmiset paranevat välittömästi, jopa ne, jotka ovat olleet pitkään vuoteessa;
    • Ukrainassa suosituin manaaja oli Vasili Voronovski Pyhän Mikaelin kirkosta Lvovin kaupungista. Valitettavasti hän on jo mennyt Jumalan luo;
    • Paholaisen manausta suoritetaan monissa Ukrainan luostareissa. Kirkko Kolodievkan kylässä Ternopilin alueella on hyvin kuuluisa. Maaseudulla on myös paikallisia manaajia, jotka työskentelevät turhaan. He pitävät sitä pyhänä velvollisuutenaan, mutta he eivät vastaa rituaaleja koskeviin kysymyksiin, aivan kuten ne, jotka he paransivat;
    • Vastaanottaja Pyhän Jumalan ilmestyksen kirkon apotti - isä Varlaam, monet ihmiset eivät tule vain Venäjältä ja Ukrainasta, vaan myös ulkomailta. Yli 30 vuoden ajan hän on johtanut henkilökohtaisia ​​ja ryhmätunteja. Isä Varlaam uskoo, että nuhtelua tarvitaan vain demonien riivaamille, mutta ei turmeltuneille ja kirouksille;
    • Isä Varlaamin mukaan tapauksia, joissa lapsi joutui omistukseen, on ollut viikko syntymän jälkeen. Siten lapset maksavat vanhempiensa synneistä;

    Miten raportti on

    Papeilla ei ole oikeutta keksiä mitään uutta manauksen riiteissä. Raportointi tapahtuu samalla tavalla kuin Jeesuksen suorittama seremonia:

    • Pakollinen on henkilökohtainen keskustelu, jonka avulla voit määrittää pakkomielle. Jos tunnustaja on vakuuttunut pahojen henkien läsnäolosta ja seremoniaan on saatu lupa, rituaalin todistajat valitaan lähisukulaisista;
    • Ennen seremoniaa todistajien täytyy käydä läpi tunnustus ja saada siunaus. Heikkohermoinen ei voi olla silminnäkijä. Todistajat eivät ole vain läsnä nuhteessa, vaan myös jatkuvasti rukoilevat tarpeellisia rukouksia;
    • Pahojen henkien karkottamiseksi voidaan tarvita useita istuntoja. Rituaalin jälkeen potilaan ja hänen sukulaistensa täytyy paastota ja lukea rukouksia, tilata rukouksia ja harakkaita. Pappi itse kertoo, mitä tehdä, mitkä psalmiluettelot tulisi lukea jne. Jos parantunut ei muuta elämäänsä kristillinen usko, demonit voivat käydä hänen luonaan uudelleen;

    Pappien mielipide

    Manauksen riiteistä ei ole yksimielisyyttä. Papiston keskuudessa on kaksi näkökulmaa:

    Kriitikot sanovat niin joukkonuhteet ovat suoraa arvovallan rikkomista. Papin tulee suorittaa rituaali vain siunauksella yhdelle henkilölle lähisukulaisten läsnä ollessa. Joten et voi vain kävellä kirkkoon ja katsella manauksen prosessia.

    Lisäksi he eivät ole kaukana todistajista. Tarvitset vahvan psykologisen terveyden, vakavien syntien puuttumisen ja tietysti läheisen yhteyden demoniin. Siksi isä Hermanin nuhteet ovat moninkertaisia ​​kritiikkiä.

    Kriitikoiden mukaan joukkonuhteet tekevät enemmän haittaa kuin hyötyä. Vain ne, jotka ovat äärimmäisen riivattuja, tarvitsevat manaamisrituaaleja. Ja monet ihmiset haluavat vain päästä eroon vaurioista kirkkoriitin avulla. Kävi myös niin, että juopuneet uskoivat näiden olevan paholaisen hyökkäyksiä ja katsoivat, että heitä oli nuhdeltava. Kukaan ei tietenkään kivitä ihmisiä sellaisista yrityksistä. Mutta tämä on pohjimmiltaan väärin.

    Lisäksi ollessasi läsnä joukkoseremoniassa voit "poimimaan" jonkun toisen negatiivista energiaa. Jos huoneessa on todellinen demoni, ei tiedetä, keneen paha voima sitten voi siirtyä. Siksi todistajien valinta on erittäin tiukkaa, ympäröivistä ihmisistä ei pitäisi tulla paholaisen ase.

    Apua isä Hermanilta

    Sanoivat kriitikot mitä tahansa, yhdestäkään papistosta ei ole olemassa yhtä paljon arvosteluja kuin isä Hermanista. , jonka elämäkerta on laajalti monien uskovien tiedossa, on moittinut riivaajia useiden vuosien ajan. Hän on ainoa, joka sai tämän siunauksen.

    Apua ovat saatavilla kaikille ihmisille, jotka haluavat päästä isä Hermanille Sergiev Posadista raporttia varten. Aikataulu, puhelinnumero ja osoite löytyvät osoitteesta Trinity-Sergius Lavran virallinen verkkosivusto. Ennakkoilmoittautuminen ei ole mahdollista, eikä tarvettakaan ole. Riittää, kun tarkistat aukioloajat. Jokainen, joka haluaa hakea, voi tulla ortodoksiseen kirkkoon.

    Ihmiset, jotka kävivät henkilökohtaisesti German Chesnokovin oikolukemisessa, jättävät arvostelunsa verkkoon auttaakseen muita tekemään oikean päätöksen:

    isä Hermanin nuhteleminen manauksesta






    Ei tarvitse pelätä. Jumala varmasti auttaa. Olin palveluksessa, nyt olen erittäin iloinen, että päätin kuitenkin tulla sinne. Jotain järkytti minua hieman, huudot jne. Tein ristin, rukoilin Jeesusta ja nousin rauhallisesti jumalanpalvelukseen. Isä sanoi, että sinun täytyy tulla vielä kerran. Ja voin jo paljon paremmin. Aikataulun mukaan hän raportoi torstaina, perjantaina ja lauantaina.

    Hän tuli nuhtelemaan Pyhää Isää. Moskovan laitamilla. Sergiev Posadissa hän vastaanottaa. Ilmaisen kiitollisuuteni hänelle. Jos kuuntelet mitä hän sanoo saarnassa ja teet sen, se auttaa paljon.

    Kiitos German Chesnokoville ja papistolle, joka auttaa häntä: isä Oleg ja toinen pappi, jonka nimeä en valitettavasti muista. Ilman niitä en olisi selvinnyt, sellainen tila oli silloin.

    Haamujen, demonien, demonien tai muiden pahojen henkien karkottaminen, jotka voivat asua ihmisessä ja vahingoittaa häntä. Manatus voi tapahtua rauhallisena, vakuuttavana keskusteluna tai tiukkana rituaalina, jonka ansiosta ihmiseen asettunut olento, pelästynyt Kaikkivaltiaan nimestä, jättää hänet.

    Termi "manaaminen" on peräisin muinainen Kreikka ja tarkoittaa "vala". Latinaksi käännetty "manaaminen" kuulostaa "adurelta", venäjäksi se tarkoittaa "se, joka vannoo valan". Manauksen suorittaminen ei tarkoita niinkään pahojen henkien karkottamista, vaan pikemminkin "demonin tai demonin tuomista valaan" ja myös kääntymistä korkeampia voimia jotta ne pakottaisivat kokonaisuuden jättämään hallussaan olevan. Amerikassa vuonna 1972 julkaistu teos "Manaaminen" paljastaa tämän rituaalin käsitteen - manaaminen vaikuttaa pahan voimiin Jeesuksen Kristuksen voiton kautta, sitoo Hänet voimalla ja Hänen pyhällä kirkkollaan.

    Kristillisessä uskonnossa manauksen alku, pääasiassa roomalaiskatolisessa kirkossa, tapahtuu näillä sanoilla: "Kehotan sinua, paha henki, vannomaan uskollisuutta Kaikkivaltialle Jumalalle."

    Pyhän evankeliumin mukaan Jeesus Kristus ajoi ulos paljon demoneita, mutta hän ei suorittanut manausta, koska hänen ei tarvinnut kutsua Kaikkivaltiasta.

    Manausta riittinä on harjoitettu muinaisista ajoista lähtien. Eri kulttuureissa ihmiset uskoivat, että paha voima jatkuvasti tunkeutui ihmisen elämään, joten manausta pidettiin arkipäivänä. Ihmiset turvautuivat jatkuvasti manaajan apuun pahojen voimien aiheuttamissa sairauksissa. Noituuden avulla luotu pahojen henkien, demonien, demonien tai pahojen henkien karkotus on varsin yleinen ja yleinen ilmiö maailmassamme. Kulttuurista ja uskonnosta riippuen manaaja voi olla pappi, meedio, velho, shamaani tai parantaja jne.

    Manaukset eroavat käyttäytymismuodoiltaan, jotka riippuvat henkilökohtaisten häiriöiden psykiatrisesta tai henkisestä tulkinnasta, jonka mukaan henkilö kokee olevansa jonkin vieraan entiteetin hallussa.


    Kristillinen uskonto yhdistää manauksen pahojen henkien, demonien, hallussapitoon. Tämä on paholaisen työtä. Todiste hallussapidosta on hallitun henkilön kyky levitoida, uskomattoman yli-inhimillisen voiman hallussapito. Nämä ihmiset eivät yleensä voi olla kirkossa, heillä on raivokohtauksia, joihin liittyy rumaa kieltä; hallussapidossa he pystyvät puhumaan vieraita kieliä. Jälkimmäinen ominaisuus oli vahvin argumentti katolisen kirkon omistuksen puolesta. Kirkon palvelijat kääntyivät piispan puoleen, jotta tämä hyväksyisi manauksen.

    Papit itse suorittivat manauksen alaistensa, lääkintämiehen, ja joskus myös perheenjäsenensä avulla. Manauksen rituaalin aikana riivattu henkilö kärsi voimakasta kipua, johon usein liittyi vakavia henkisiä reaktioita, koko kehon kouristuksia. Demonikko saattoi sylkeä, hikoili runsaasti, tunsi olonsa huonovointiseksi ja hänellä oli ripuli. Huoneessa, jossa eksorcismi suoritettiin, ihmiset tunsivat kylmyyttä ja kuumia aaltoja. Usein itse muuttivat erilaisia ​​esineitä taloustarvikkeita. Yleensä ennen eksorcismin rituaalia ne poistettiin, jotta ne eivät rikkoutuisi.

    Spiritualistit luonnehtivat kristillistä manausta Saatanan ja itsensä manaajan kaksintaisteluksi riivatun sielun puolesta. Manatusseremonian aikana papin ja hänen avustajansa tulee olla suhteellisen synnittömiä, jotta Saatana ei voi tuomita heitä syntisyydestä ja siten vaikuttaa heihin.

    Manaaja pakotetaan vastustamaan kaikkia Saatanan pahuutta vaatimalla vilpittömästi alistua Jeesuksen Kristuksen nimen pakkomielle ja jättämään ne, uhkaamalla pahat henget Herran ankara piina ja rangaistus. Kaiken lisäksi manaajan on pysyttävä todellisessa uskossa, että Herra Jumalan kaikkivaltius ylittää kaiken.

    Kristillisessä uskonnossa muodollinen manauksen riitti suoritettiin yksinomaan roomalaiskatolisessa kirkossa. Protestanttinen papisto suoritti ei niin muodollisen manauksen, vaan rituaalin.


    Manauksen suorittamisen rituaali voi tuntua ensi silmäyksellä julmalta. Manaaja saattoi tuolloin rukousten ja suitsutuksen lisäksi käyttää uhrin kidutusta, ja tämä oli pahoinpitelyä, nälän aiheuttamaa kidutusta, rumaa kielenkäyttöä valtaansa saanutta demonia vastaan ​​jne. Keskiajalla manauksen rituaaleissa käytetään usein ja tähän päivään asti suolaa, koska uskotaan, että suola puhdistaa ihmisen henkisesti. He käyttävät myös kirkkoviiniä - Cahorsia, joka symboloi Kristuksen verta. Katolisen kirkon edustajat olivat suosituimpia manaajien keskuudessa. Monet papit suorittivat manauksen julkisesti aukioilla kutsuen Luciferin, Ashtarothin, Baalin, Nambrofin, Dantalianin ja muita pahoja henkiä poistumaan riivatun ruumiista.

    Meidän aikanamme kirkko on lakannut pitämästä niin tärkeänä omistamista ja manausta. Vaikka hallitus salli amerikkalaiselle televisioyhtiölle vuonna 1991 elää manauksen rituaali, demonin karkotus naisesta. Se oli ensimmäinen manaaminen historiassa, joka televisioitiin yhdessä show-ohjelmasta. Kiihtynyt nainen tunsi olonsa sairaaksi ja oksenteli, käyttäytyi sopimattomasti, käytti rumaa kieltä ja puhui miesbassoa. Television katsojat eivät olleet vaikuttuneita manauksesta, eivätkä skeptikot olleet ollenkaan vakuuttuneita. Ihmiset odottivat enemmän, sillä he uskoivat, että manaaminen suoritettaisiin samalla tavalla kuin siihen aikaan rakastetuissa elokuvissa, kuten Manaaja, Manaaja. Manatus ei auttanut naista, ja hänen oli jälleen haettava apua psykiatreilta.

    Karismaattinen kristinusko Amerikassa suorittaa manauksia rukouksen ja käsien parantamisen kautta. Jos ihminen on todella riivattu, paimen pakottaa pahan hengen ilmentymään. Demonit luettelevat synnit, jotka ovat niiden taustalla: kuten ylpeys, kateus, himo, ahneus. Jos manaaminen onnistui, henkilö tulee jälleen Herran luo, ja manaajat pitävät kiitosrukouksia.

    Juutalaisuudessa manaukset suoritetaan aivan eri tavalla. Vanhassa testamentissa demonien riivaamista ja manausta selvitetään. Samuelin kirjassa Daavid käyttää lyyraa ajaakseen demonin ulos demonin riivaamasta Saulista. Tobitin kirja mainitsee myös manauksen; sen sisällä päähenkilö oppinut manauksesta enkeli Rafaelilta. Manauksen riittejä kuvataan myös varhaisessa talmudisessa kirjallisuudessa. Tunnetuin eksorsismi on pahan hengen karkottaminen nimellä dybbuk (käännettynä Evritistä - "kiinnittyminen").

    Myös muut maailman uskonnot mainitsevat lukemattomia henkiä ja demoneita, jotka voivat vallata ihmisen sielun, johon sovelletaan manausta. Esimerkiksi shamanismissa shamaani pääsee eräänlaiseen transsiin, jonka avulla hän voittaa takaisin riivatun sielun, demonin vangitseman ja sitten karkottaa hänet.

    Nykyään alan asiantuntijat ja uskonnolliset edustajat esittävät näkemyksensä hallussapidosta ja manauksesta. Yhdysvaltalainen selvänäkijä ja parapsykologi Carl Weekland ja hänen vaimonsa Anna väittävät, että riivatut henget eivät välttämättä aina ole pahoja, vaan todennäköisesti ne osoittautuvat riippuvaisia ​​riivatun aurasta. "Hyökkäävät henget aiheuttavat ihmisen persoonallisuuden lisääntymistä tai halkeilua, mielenterveysongelmia ja -häiriöitä lievistä mielenhäiriöistä erilaisiin hulluuksiin, neurooseihin, epilepsiaan, masennukseen, kleptomaniaan, dementiaan, itsemurhataipumukseen, itsemurhataipumukseen, muistin menettämiseen, juopumiseen, turmelus, turmelus, julmuus jne." - Carl Weekland huomautti vuoden 1924 työssään. "Kolmekymmentä vuotta kuolleiden joukossa". Carl Weekland ja Anna suorittivat manauksen taivuttelun avulla ja vähätehoisen sähkön vaikutuksen alaisena olevaan henkilöön.

    Monet englantilaiset uskonnolliset edustajat, jotka harjoittivat manauksia, käyttivät myös asettuneiden henkien taivutuksia. Pappi Martin Israel, joka oli myös patologian lehtori eräässä Lontoon yliopistossa, hyväksyi tämän manamismenetelmän ja esitti mielipiteen, että suurin osa tunkeutuneista hengistä on riivatun sukulaisia ​​tai ystäviä, ja he haluavat vain suorittaa loppuun. heidän keskeneräiset maalliset asiansa.

    Englantilainen pappi, pastori isä James Smith, vakuutti suorittaneensa yli 800 manaamisrituaalia. Pappi uskoi lujasti pahoihin henkiin ja levottomiin sieluihin. James väitti, että manauksen aikana, jos levottomat henget siirtyivät uhriin, huone hengittää kylmää, mutta jos demonit - sitten kuivaa lämpöä. Pastori isä James johti jumalanpalvelusta manauksessa ja toivoi pikemminkin uskoa, että levottomat henget jättäisivät uhrin, että hän voisi saada heidät lähtemään ikuisesti.

    Manaaja ja parapsykologi Donald Pace tunsi manauksen suorittavan pahojen henkien värähtelyt, joiden avulla hän määritti hänen vihansa ja raivonsa tason, tunsi toisinaan raskaita inhottavia hajuja. Manaaja sanoi, että hänellä oli kyky nähdä ihmisen aura, ja jos demoni tunkeutui auraan, hän suoritti manauksen ja karkoi hänet sieltä ottamalla hänet itseensä ennen manausta. Donald suoritti usein manauksen useissa istunnoissa, koska kaikki riippui siitä, kuinka paljon riippuvainen henki orjuutti henkilön.

    Kristillisen uskonnon paikoista ei ole olemassa muodollisia manauksen riittejä. Koko rituaali voi koostua vain siitä, että pappi pirskottaa tämän paikan tai maan pyhällä vedellä ja kaasuttaa suitsukkeita käskeen pahoja henkiä menemään pois.

    Onko sinulla kysyttävää?

    Ilmoita kirjoitusvirheestä

    Toimituksellemme lähetettävä teksti: