Heilige Kasaner Mutter Gottes. Tempel der Kasaner Ikone der Muttergottes im Dorf Aleksandrovka. Helfen Sie durch die Gebete der Gläubigen

Ikone von KASAN Mutter Gottes Beschreibung, Gebete und Akathist dazu

Ikone der Gottesmutter von Kasan

Die Wundertätige Ikone von Kasan, die nach ihrem Fundort benannt wurde, wurde zu einer der am meisten verehrten Ikonen in Russland. heilige Mutter Gottes.

Beschreibung der Kasaner Ikone der Allerheiligsten Gottesgebärerin:

Der Erwerb der Kasaner Ikone der Gottesmutter erfolgte am 8. Juli 1579 in Kasan, ein Vierteljahrhundert nach der Eroberung des Kasaner Khanats durch Zar Iwan den Schrecklichen. Im Juni 1579 litt Kasan unter einem schrecklichen Brand, der einen Teil der Stadt und den halben Kasaner Kreml in Asche verwandelte. Die Muslime freuten sich und dachten, der Schöpfer sei wütend auf die Christen. Aber das Feuer in Kasan war ein Omen für die endgültige Etablierung der Orthodoxie im gesamten Land der Goldenen Horde - dem zukünftigen Osten Russischer Staat.

Während des Feuers brannte auch das Haus des Bogenschützen Daniil Onuchin nieder. Einige Tage nach dem Brand beschloss der Bogenschütze, an derselben Stelle mit dem Bau eines neuen Hauses zu beginnen. Dann erschien die Muttergottes seiner zehnjährigen Tochter Matrona in einem Traum mit dem Befehl, dem Erzbischof und den Oberhäuptern der Stadt mitzuteilen, dass sie an der Stelle eines kürzlichen Brandes ihre Kasaner Ikone im Boden gefunden haben der Gottesmutter. Den Worten des Mädchens wurde keine Bedeutung beigemessen, aber nach dem dritten Auftritt bat Matrona ihre Mutter unter Tränen, den Befehl der Jungfrau zu erfüllen. Als sie begannen, die Asche an der angegebenen Stelle aufzusammeln, sahen sie die Ikone der kasanischen Muttergottes in einem wunderbaren Licht erstrahlen.

Die Nachricht von dem wundersamen Fund verbreitete sich sofort in ganz Kasan. Viele Menschen strömten zu dem Ort, an dem die Kasaner Ikone der Muttergottes gefunden wurde. Nach dem Gebetsgottesdienst wurde die Ikone feierlich in die Kasaner Verkündigungskathedrale überführt. Zahlreiche Wunder der neu aufgetauchten Kasaner Ikone begannen mit der Einsicht von zwei Blinden, Joseph und Nikita.

Die Kasaner Ikone der Gottesmutter inspirierte russische Krieger während der Zeit der Wirren während der Befreiung Moskaus von den Polen. Vor der Kasaner Ikone im Jahr 1709, am Vorabend des Poltawa-Sieges, betete Kaiser Peter I. für den Sieg der russischen Armee (diese Liste befindet sich derzeit in der Kasaner Kathedrale in St. Petersburg). Im Jahr 1812, am Vorabend seiner Abreise zur aktiven Armee, betete Prinz Michail Kutuzov vor der wundertätigen Ikone der Muttergottes.

Leider wurde 1904 die wundersame Kasaner Ikone der Muttergottes von Räubern gestohlen und nachdem sie ihr die kostbaren Gewänder abgenommen hatten, zerstörten sie sie. Nach den russischen Revolutionswirren von 1917 wurden zahlreiche antike Listen der wundertätigen Kasaner Ikone der Gottesmutter in der ganzen Welt verbreitet. Die Russisch-Orthodoxe Kirche unternimmt alle Anstrengungen, um die Heiligtümer in ihre Heimat zurückzubringen. In Russland am frühesten bekannte Listen Die wunderbare Kasaner Ikone der Allerheiligsten Gottesgebärerin (1606) befindet sich in der Tretjakow-Galerie.

Vor der Ikone der Allerheiligsten Theotokos von Kasan beten sie um die Einsicht blinder Augen und die Heilung von Augenkrankheiten, um Befreiung von der Invasion von Ausländern, um Fürsprache Harte Zeiten, über die Heilung jeglicher körperlicher Gebrechen, über die Erhaltung des russischen Staates, sie segnen diejenigen, die mit ihm eine Ehe eingehen.

GEBET AN DIE Gottesmutter und Jungfrau Maria VOR IHRER IKONE VON KASAN

GEBET 1-I vor der Ikone der Gottesmutter von Kasan

O Allerheiligste Gottesmutter Theotokos, Königin des Himmels und der Erde, der höchste Engel und Erzengel und das ehrlichste aller Geschöpfe, die reine Jungfrau Maria, die gute Helferin der Welt und Bestätigung für alle Menschen und Erlösung in allen Nöten! Sieh nun, allbarmherzige Herrin, auf Deine Diener, die mit gerührter Seele und zerknirschtem Herzen zu Dir beten, mit Tränen zu Dir herabfallen und sich vor Deinem reinsten und heilsamsten Bild beugen und um Hilfe und Fürbitte Deiner Bitte bitten O allbarmherzige und barmherzige reine Jungfrau Maria! Schauen Sie, Frau, auf Ihr Volk: denn wir sind Sünder, wir sind keine Imame anderer Hilfe, außer Ihnen und von Ihnen wurde Christus, unser Gott, geboren. Du bist unser Fürsprecher und Fürsprecher. Du bist der Schutz der Beleidigten, die trauernde Freude, die Zuflucht der Waisen, der Wächter der Witwen, der Ruhm der Jungfrauen, die weinende Freude, der Krankenbesuch, die schwache Heilung, die Errettung der Sünder.Als Kind, unser Herr Jesus Christus schauend, bringen wir zärtlichen Gesang zu Dir und rufen: erbarme Dich unser, Mutter Gottes, und erfülle unsere Bitte, denn Deiner Fürbitte ist alles Wesenhafte möglich, wie Dir die Herrlichkeit gebührt jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

GEBET 2. vor der Ikone der Gottesmutter von Kasan

Oh, gesegnete Frau, Muttergottes! Mit Furcht, Glauben und Liebe beten wir vor Deiner ehrlichen Ikone niederfallend zu Dir: Wende Dein Gesicht nicht von denen ab, die sich an Dich wenden. Bitte, barmherzige Mutter, dein Sohn und unser Gott, der Herr Jesus Christus, möge er unser Land friedlich bewahren und seine heilige und unerschütterliche Kirche vor Unglauben, Irrlehren und Schisma bewahren. Keine Imame anderer Hilfe, keine Imame anderer Hoffnung, es sei denn, Sie, reinste Jungfrau, sind Sie der allmächtige christliche Helfer und Fürsprecher. Befreie jeden, der mit Glauben zu dir betet, von den Sündenfällen, von der Verleumdung böser Menschen, von allen Versuchungen, Sorgen, Schwierigkeiten und vom eitlen Tod. Gewähre uns den Geist der Reue, Demut des Herzens, Reinheit des Denkens, die Korrektur sündigen Lebens und die Vergebung der Sünden, damit wir alle dankbar von Deiner Größe singen, wir werden des Königreichs des Himmels würdig gemacht, und damit auch alle Heiligen, wir werden den ehrenwertesten und großartigsten Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes verherrlichen. Amen.

TROPAR AN DIE HEILIGE GOTTESMUTTER UND ALLEJUNGFRAU MARIA VOR IHRER IKONE "KASAN"

TROPAR, STIMME 4

Eifrige Fürsprecherin, Mutter des Herrn Vyshnyago! Bete für alle zu Deinem Sohn, Christus, unserem Gott, und arbeite daran, dass alle gerettet werden, zu denen, die zu Deiner souveränen Deckung laufen. Beschütze uns alle, oh. Herrin, Königin und Herrin, auch in Unglück und Leid und Krankheit, mit vielen Sünden beladen, kommend und mit zarter Seele und zerknirschtem Herzen vor Deinem reinsten Bild mit Tränen zu Dir betend, und hoffen unwiderruflich auf jene, die Befreiung davon haben Dich aller Übel. Gewähre allen Nützliches und rette alles, jungfräuliche Mutter Gottes: Du bist der göttliche Schutz deines Dieners.

KONDAK, STIMME 8

Kommt, Leute, zu diesem ruhigen und guten Hafen, ein früher Helfer, bereite und warme Erlösung, der Schutz der Jungfrau; lasst uns zum Gebet eilen und zur Buße eilen: die Allerreinste Muttergottes strahlt für uns unerschöpfliche Barmherzigkeit aus, geht der Hilfe voraus und befreit ihre braven und gottesfürchtigen Diener von großem Unglück und Übel.

Vergrößerung

Wir verherrlichen Dich, gesegnete Jungfrau, von Gott auserwählte Jungfrau, und ehren Dein heiliges Bild und bringen allen, die im Glauben fließen, Heilung.

Akathist zu den Allerheiligsten Theotokos VOR IHRER IKONE MIT DEM NAMEN "KASAN"

Konda 1

Auserwählt aus allen Generationen als Fürsprecher der christlichen Rasse, der unser orthodoxes Land mit dem Deckmantel Seiner Güte bedeckt, bieten wir Theotokos Danksingen über das Erscheinen Deiner wunderbaren Ikone an. Du, wie der Allbarmherzige, all jene, die zu Dir strömen, Helfer, tritt für uns ein in allen Sorgen und Nöten, Nöten und Unglücken, lass uns Dich rufen: Freue Dich, Fürsprecher der eifrigen christlichen Art.

Kos 1

Der fürbittende Engel wurde gesandt, um den Theotokos „Freut euch“ zu sagen, als Gott, das Wort, in ihrem Schoß inkarnierte: und wir, Sünder, verherrlichen das Erscheinen ihrer wunderbaren Ikone und des göttlichen Kindes des Erlösers Christus, mit Zärtlichkeit, die aus Gnade schreit: Freue dich, von Gott erwählte Jungfrau; Freue dich, Mutter Gottes. Freue dich, Königin des Himmels und der Erde; Freue dich, helle Dekoration der Kirche des Himmels und der Erde. Freut euch, verehrte Engel; Freut euch, gesungen von den Seraphim. Freue dich, helles prophetisches Ereignis; Freut euch, Lob der Apostel. Freue dich, Geständnis des Märtyrers; Freut euch, ehrwürdige Krone. Freue dich, Freude der Gerechten; Freue dich, Hoffnung der Sünder. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Kondak 2

Ganz tadellos von der Höhe Deiner himmlischen Wohnung, wo Du mit Deinem Sohn in Herrlichkeit verweilst, den Kummer Deiner Diener in der neu erleuchteten Stadt zu sehen, als ob der Glaube an Christus wegen des Besuchs Gottes zornig ist, es von hagarischer Bosheit missbraucht wird, hast du dich herabgelassen, deine Ikone zu offenbaren, Wunder zu verherrlichen, aber mit Bannern deine Gnade zu bekräftigen, christusliebende Menschen rufen treu zu Gott: Halleluja.

Iko 2

Das weise Mädchen sucht das Verständnis für die dreifache Erscheinung der Muttergottes, strömt zu den Behörden, sagt ihnen ein wundersames Erscheinen und ein gewaltiges Verbot: Wir, von oben staunend über die Ermahnung des Mädchens, rufen ehrfürchtig zum Allerheiligsten: Freue dich, mit deinem Mund reines Lob der Götter und Taten; Freut euch und enthüllt den Gläubigen die Geheimnisse der Gnade Gottes. Freut euch, bekanntes Lob der Gläubigen; Freue dich, Blitz, fürchte dich vor den Ungläubigen. Freue dich, du, der den Geist mit der Herrlichkeit der Wunder deiner Getreuen erleuchtet; Freut euch, Anklage gegen den bösen Glauben von Hagar. Freut euch, ihre stolze Absetzung; Freut euch, Bekenntnis zum christlichen Glauben. Freue dich, Weihe der Verehrung heiliger Ikonen; Freue dich und verwandle unseren Kummer in Freude. Freue dich und erfreue uns mit unzweifelhafter Hoffnung. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Kondak 3

Die Macht des Allerhöchsten, durch die Gnade der Muttergottes, mache das Mädchen weise und stärke sie, um das vielwertige Geschenk Gottes zu suchen, und sie macht sich mit dem Glauben an den Herrn mutig an die Arbeit und hat sie gefunden Schatz der heiligen Ikone der Mutter Gottes, die in der Erde verborgen ist, schreie freudig zu Gott: Halleluja.

Kos 3

Mit einem guten Sinn für die neu erleuchteten Menschen der Stadt Kasan hast Du von Deiner ehrenwertesten Ikone Ströme von Wundern ausgestrahlt, o Herrin, die blinden körperlichen Augen sehend gemacht und die geistig Verdunkelten mit dem Licht der Erkenntnis Gottes erleuchtet und Frömmigkeit, erleuchtend, jungfräulich unter dem Fall deiner Ikone, ein stürmischer Hafen. Aus diesem Grund nennen wir Ty: Freue dich, durch das Erscheinen deiner Ikone vertreibe die Dunkelheit grimmiger Umstände; Freut euch und erleuchtet alle mit den Strahlen der Wunder. Freue dich, Erleuchtung der Blinden; Freut euch, Erleuchtung verdunkelt durch die Bedeutung. Freue dich, Herrlichkeit der Orthodoxie; Freue dich, stiller Hafen derer, die Erlösung suchen. Freue dich, Mutter der Keuschheit; Freue dich, Schutz und Schutz der Jungfräulichkeit. Freut euch, die ganze Menge der Gläubigen freut sich mit ihr; Freut euch, um Eyazhe willen weint die dämonische Horde. Freue dich, geliebter Helfer aller Christen; Freut euch, Freude allen Trauernden. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Kondak 4

Der Sturm des Aufruhrs und Aufruhrs, der von Feinden in unserem Land errichtet wurde, wird vom seligen Hermogenes, dem Schreiber Ihrer Wunder, der Muttergottes, der Ikone, gelöscht, die unter Tränen davor betet und wie die orthodoxe Armee in einem Schild und sieht ein Zeichen des Sieges, Ihre Ikone wurde verliehen, gestärkt durch den Glauben bis ans Ende ihres Bauches und rief Gott: Halleluja.

Kos 4

Als die orthodoxen Krieger das Geheimnis hörten, das St. Sergius St. Arseny offenbarte, wurde das Gericht unseres Vaterlandes wie auf Fürsprache der Mutter Gottes der Barmherzigkeit übergeben, der Ikone der Mutter Gottes, wie a Banner des Sieges, erhalten, isshitish die Mutter der russischen Städte aus den Händen des Gegners und
Rufen Sie die Fürsprecherin der Christen an: Freue dich, Mutter des allerhöchsten Gottes; Freue dich, denn du betest für deinen ganzen Sohn, Christus, unseren Gott. Freue dich, während du erschaffst, dass alle in deiner souveränen Deckung von denen gerettet werden, die davonlaufen; Freue dich, Fürsprecherin aller, die in Sorgen und Krankheiten leben. Freue dich, nützlicher Geber für alle, die mit zerknirschtem Herzen vor deinem reinsten Bild beten; Freue dich, Befreiung vom Bösen für alle, die unwiderruflich auf dich hoffen. Freue dich, stiller und gütiger Hafen; Freue dich, schneller Helfer. Freue dich, bereite und warme Hülle des Heils; Freue dich, der du uns unerschöpfliche Barmherzigkeit schenkst. Freue dich, Hilfe beim Vorkochen; Freue dich, Befreier von allen Schwierigkeiten. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Kondak 5

Der göttliche Stern erscheint Ihnen, Bogomati, eine Ikone, die das ganze russische Land umhüllt und mit den Strahlen Ihrer Wunder all jene erstrahlt, die im Meer des leidenschaftlichen Lebens umherwandern und die Dunkelheit der Sorgen und die Dunkelheit aller Leiden vertreiben und Sorgen und Führung auf dem Weg der Erlösung mit Glauben an Dich, der zu Dir fließt und zu Gott schreit: Halleluja.

Iko 5

Als er Zar Peter sah, als ob von der heiligen Ikone der Muttergottes viele Wunder durch die Gnade Gottes vollbracht wurden, akzeptierte er es als Leitfaden für seine Armee und am Tag des Kampfes gegen die Sveev als Schild und Deckung. und den Feind bis zum Ende mit der Hilfe der Mutter Gottes zu besiegen, legen Sie den perfekten Stein auf die Grundlage einer neuen regierenden Stadt, aber Ihre wunderbare Ikone, wie die Heiligung, wie ein Schild und ein Zaun, legen Sie in das Herz der Stadt. Darum rufen wir dem Reinsten zu: Freut euch, Wohnung und Haus Christi, unseres Gottes; Freue dich, Behältnis Seiner unaussprechlichen Herrlichkeit. Freue dich, belebte Stadt, ewig herrschende; Freue dich, geschmückte Kammer. Freut euch, Freude der Städte und Gemeinden; Freut euch, unbesiegbare Christen in Schwierigkeiten, ein Aufbewahrungsort und eine Barriere. Freut euch, Lob der orthodoxen Kirche; Freut euch, Bestätigung des russischen Landes. Freue dich, Helfer der christusliebenden Armee; Freut euch und besiegt Feinde. Freue dich, Befreiung von Schwierigkeiten; Freue dich, Besucher aller, mit deinen mütterlichen Gaben. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Konda 6

Die Hierarchen des Anwesens und alle Menschen, Monasi und Mirsts, kommen vor dein reinstes Bild und predigen der Lady Theotokos deine große Barmherzigkeit, als ob du die Städte beschützen, die Klöster bedecken, die Gewichte beschützen würdest und, dich wahrlich führend, der Helfer ist stark und unbesiegbar, mit Tränen bringen sie dir Gebete, strecken gotttragende Hände deinem Sohn entgegen für dein Volk, in einem Igel befreie uns von allen Nöten und Unglücken, ja, Dankruf zu Gott: Halleluja .

Kos 6

Nachdem wahre Erleuchtung erstrahlt und die alte Schmeichelei der Agarians im neu erleuchteten Land Kasan vertrieben wurde, erstrahlen jetzt in allen Städten Russlands das Licht der Wunder und Gnaden: mit Glauben zu Ihrer Ikone fließen, Heilung von Sorgen, Befreiung, Heilung der Leiden und der Freuden aller Erfüllung, die fleißig zu Dir schreien: Freue Dich, unerschöpfliche Quelle des Heiligtums; Freue dich, vielfließender Fluss göttlicher Gnade. Freut euch, Versöhnung der Sünder mit Gott; Freut euch, Reinigung von unseren Sünden. Freue dich, Lehrer der Frömmigkeit; Freue dich, Bestätigung und Hilfe bei guten Taten. Freut euch und nehmt gute Gelübde an; Freue dich, förderlich für gute Absichten. Freue dich, Zerstörer böser Unternehmungen; Freut euch und zerstört die Machenschaften des Feindes. Freut euch, Krankenwagen zum Helfer des Menschen; Freue dich, Barmherzigkeit, die uns schenkt. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Konda 7

Ich möchte, dass das orthodoxe Volk die Barmherzigkeit der Allerseligsten Königin des Himmels und der Erde bekennt und durch die Macht der Dankbarkeit die Befreiung von der Invasion der Fremden herbeiführt, um den wundersamen Tempel, der zu Ehren der wunderbarsten Ikone geschaffen wurde, herbeizuführen ein siegreiches Geschenk, aber denken Sie an all die Barmherzigkeit der Muttergottes, die diese Stadt und dieses Land gerettet hat, Vynu singt Gott mit dankbaren Lippen: Halleluja.

Kos 7

In der Hauptstadt Russlands, deiner heiligen Ikone, Bogomati, erschien wahrlich die gute Hodegetria, als ob Tsaregrad uralt wäre: Die Menschen greifen zu dir, deiner Hilfe am Anfang des Weges und ihrer Taten, bittend und dankbar, mit Gebeten vor dir reinstes Symbol für die Befreiung von Sorgen und Unglück, Ihr Helfer und sie kennen einen starken Fürsprecher. Dankbar rufen wir auch zu Dir: Freue Dich, Beschützer der russischen Länder; Freut euch, die Orthodoxie wird darin geschützt und bestätigt. Freue dich, unbesiegbarer Schild unserer Krieger; Freut euch, unverwundbar für ihre Rüstung. Freut euch, Anklage der Intrigen der Feinde; Freue dich, denn du zerreißt sie wie eine Spinne. Freue dich, Tadel der Bosheit; Freut euch, Aufruhr Zerstörung. Freue dich, Korrektur der Jungen von Wahnvorstellungen; Freut euch, Trost der Alten. Freut euch, Ablagerung seelenschädigender Lehren; Freue dich, Geschenk des seelenvollen Wissens. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Konda 8

Es ist seltsam und verwirrend für Ungläubige zu hören, wie Ströme der Gnade aus Ihrer Ikone fließen, der tierische Gestank duftet: Wir glauben dem Wort, das Sie, Frau, zur ursprünglichen Ikone gesprochen haben: „Meine Gnade und Kraft sind mit Ihnen, ” Wir hoffen, wie bei dieser Ikone, Ihre Anmut herauszunehmen: Mit der gleichen ehrfürchtigen Zuvorkommenheit küssen wir sie, wir verehren sie, als ob Sie der Eine wären, die Ehre der Ikone steigt zum Prototyp auf und Ihre Anmut mit dieser Ikone wirkt Zeichen und Wunder an all denen, die im Glauben zu Dir strömen und zu Gott rufen: Halleluja.

Kos 8

Der ganze frühere Kummer wird in den Himmel getragen, und du verlässt das Irdische nicht, Bogomati, mit deiner heiligen Fürbitte: Habe mehr mütterliche Kühnheit zu Christus, unserem Gott. Dasselbe, bekräftige in der Welt ein zutiefst orthodoxes Leben und gewähre Deinen Dienern immer alles, was nützlich ist, aber wir singen majestätisch zu Dir: Freue Dich, unbezähmbares Gefäß; Freut euch, überschattet von der Macht des Allerhöchsten. Freut euch, vegetative himmlische Klasse; Freue dich, Befreier der ganzen Welt seelenzerstörender Freude. Freue dich, du, der du für unsere Rasse intervenierst; Freut euch, denn euer Gebet vor eurem Sohn und Gott kann viel bewirken. Freue dich, uns alle am Kreuz deines Sohnes adoptiert zu haben; Freut euch, zeigt uns immer mütterliche Liebe. Freue dich, Fürsprecher des ewigen Segens; Freue dich und sei uns im zeitlichen Leben ein nützlicher Geber. Freue dich, unsere wohlbekannte Zuflucht in allen traurigen Umständen; Freue dich, unzweifelhafter Trost in Sorgen. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Konda 9

Du, die gesegnete Jungfrau, erschienst über aller Engelsnatur: Du hast Gott im Fleisch empfangen, Du hast alles in Deinem Schoß gehalten, Du hast in Deinen Armen die Hand getragen, die die ganze Welt trägt: dieselbe, wie die Ehrwürdigsten Cherubim und die Allerhöchsten Glorreiche Seraphim ohne Vergleich, dich verherrlichend, schreiend zu dir, Gott: Halleluja.

Kos 9

Vityas der Vielsprachigen, wie ein stimmloser Fisch, sehen wir über Sie, die Mutter Gottes: jede Zunge ist ratlos, Sie gemäß ihrem Eigentum zu preisen, der Geist des Gesangs von Ihnen, der Mutter Gottes, wundert sich; Beide, gute Wesen, empfangen von uns die Erzengelstimme, die zu euch ruft: Freue dich, voller Gnade; Freut euch, denn der Herr ist mit euch. Freut euch, gesegnet in Frauen; Freut euch, die Gnade Gottes gefunden zu haben. Freue dich, du, der du den Retter der Welt geboren hast; Freue dich, Mutter des Sohnes Gottes. Freue dich, Mutter des ewigen Königs; Freut euch, für uns die Frucht des Bauches gewachsen zu sein. Freut euch, geheiligt durch den Heiligen Geist; Freut euch, überschattet von der Macht des Allerhöchsten. Freue dich, treuer Diener des Herrn; Freue dich, denn du bist gesegnet durch alle Geburten. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.
Kondak 10

Um viele davor zu bewahren, Übel, Sorgen und Krankheiten zu finden, wurde Ihnen Ihre wunderbare Ikone Bogomaty gegeben, selbst um der Blindheit willen, die sie verachten, Chromiums gehen, sich entspannen, aufstehen, Dämonen werden geheilt, der Erde Fruchtbarkeit gegeben , Menschen werden von tödlichen Geschwüren befreit, Städte und Häuser werden vor Feuer gerettet : derselbe verherrlichende Gott, der uns solche Barmherzigkeit schenkt, wir rufen ihn inbrünstig an: Halleluja.

Kos 10

Du Mauer, Mutter Gottes, das Land Russland, Hagelzaun und Ruhm, Festung für die Feinde der orthodoxen Armee. Inzwischen danken wir Dir und rufen: Freue Dich, verherrliche Dich, verherrliche; Freue dich, du Schande für die, die dich nicht ehren. Freut euch, Einschüchterung von Feinden; Freue dich, Befreiung von der Invasion der Ausländer. Freut euch, Festungskrieger; Freut euch, in den Tagen des Krieges wurde der Zaun weggenommen. Freue dich, lebensspendender Garten in den Tagen der Welt, der die Herzen der Gläubigen erfreut; Freue dich, Waffe, deren Dämonen zittern. Freue dich, spar Öl, salbe die sündigen Wunden des Büßers; Freue dich, unsere warme Hoffnung. Freue dich, unsere unbezweifelte Hoffnung; Freue dich, ruhiger und guter Hafen. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Kondak 11

Lobgesänge und Danksagung bringen sie Dir, der Herrin, niederfallend zu Deiner Ikone und freundlich küssend, jungfräuliche Gesichter, unter Deiner souveränen Hülle, ein ruhiges und friedliches klösterliches Leben, und all ihre Hoffnung in Dich setzend, schreien sie freudig zu Gott : Halleluja.

Kos 11

Wie eine lichtaufnehmende Kerze sehen wir Deine ehrliche Ikone, Allerheiligste Frau: dieses immaterielle Feuer Deiner Gnade wird wahrgenommen, und in seinem Gleichnis werden neue Lichter von Lampen angezündet, die auch an der Kraft der Gnade beteiligt sind, und erleuchtet Wunder und führt all jene auf den Weg der Erlösung, die zu Dir rufen: Freue Dich, Braut der Braut; Freue dich, von Gott auserwählte Jungfrau, Mati Devo. Freue dich, guter Lehrer der unbefleckten Jungfräulichkeit; Freue dich, Hüter derer, die auf Reinheit neidisch sind. Freut euch, Frauenlob; Freue dich, jungfräuliche Majestät. Freut euch, Fürbitte der Witwen; Freut euch, Wohltätigkeit der Waisenkinder. Freue dich, Ernährer der Armen; Freue dich, nacktes Gewand. Freue dich, trauriger Trost; Freut euch, Freude den Trauernden. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Kondak 12

In dem Wunsch, Gnade denen zu geben, die Dich mit Liebe ehren, die Mutter Gottes, die Dir innewohnt, die gnadenvolle Kraft, die Du in Deinen heiligen Ikonen hinterlassen hast, denn die göttliche Gnade, die in diesen (Ikonen) wohnt, wird Zeichen und Wunder hervorrufen und seelischen und körperlichen Beschwerden, Heilung all jener, die im Glauben kommen, schenkt Gott unaufhörlich Deine Gottesmutter mit Gebeten für jene, die zu Ihm rufen: Halleluja.

Kos 12

Indem wir Deine Wunder singen, die es in alten und gegenwärtigen Zeiten gab, preisen wir Dich als die lebensspendende Quelle der Gnade, als einen unerschöpflichen Fluss von Wundern, als den Abgrund der Barmherzigkeit und Großmut, und alle Hoffnung, gemäß Gott, ist gesetzt auf dich sowohl in diesem als auch in zukünftiges Leben, Dich verherrlichend rufen wir: Freue Dich, schamlose Hoffnung der Christen; Freut euch, Zuflucht der Gläubigen. Freue dich, unzuverlässige Hoffnung; Freue dich, Rettung der Verzweifelten. Freue dich, bade, wasche dein Gewissen; Freue dich, Tau, belebende Seelen. Freue dich, schnelle und unkompensierte Heilung von Krankheiten; Freue dich, schnelle Befreiung von allen Schwierigkeiten. Freue dich, Tröster in jedem Kummer; Freue dich, du, der du aus den Tiefen des Verderbens rettest. Freut euch, Freude am Todestag; Freue dich, eine Hoffnung auch nach dem Tod. Freue dich, eifrige Fürsprecherin der christlichen Art.

Kondak 13

O Allsingende Mutter, die alle Heiligen des Allerheiligsten Wortes geboren hat, nimm jetzt dieses kleine Gebet an und denke nicht an unsere vielen Sünden, um der Größe willen, um Deiner Güte und dem Abgrund Deiner Großzügigkeit willen , sondern erfülle unsere Bitten im Guten, gib Gesundheit für den Körper, Erlösung für die Seele, befreie von allen Nöten und Sorgen und dem Königreich des Himmels, den Erben der Erschaffung all jener, die wahrhaftig zu Gott schreien: Halleluja.
(Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1)

Die himmlische Fürsprecherin, Patronin und Hüterin des russischen Landes ist die selige Jungfrau Maria. Menschen, die für die Königin des Himmels beteten, erhielten bald Hilfe durch ihre Gebete.

Kasaner Ikone der Gottesmutter.

Beim Betreten des Tempels Gottes sieht jedes Gemeindemitglied als Erstes die Vielzahl heiliger Gesichter auf der Ikonostase. Einer der wichtigsten ist die Kasaner Ikone der Gottesmutter, einer der ältesten russischen Schreine. Ihr Bild ist in fast jeder gläubigen Familie zu sehen.

Helfen Sie durch die Gebete der Gläubigen

Die kasanische Muttergottes hilft bei der Bewältigung absolut aller Probleme:

• Sie beten vor der Hochzeit zu ihr, und die Eltern segnen die Braut und den Bräutigam mit dieser besonderen Ikone in das Familienleben - die Jungfrau Maria wird den Jungvermählten sicherlich helfen, eine starke Ehegemeinschaft aufzubauen;
• es ist die kasanische Muttergottes, die für die Kranken betet, um ihnen Gesundheit zu gewähren - Sie kann von jeder Krankheit heilen, auch durch die Gebete der Gläubigen, die Augen blinder Menschen sehen durch;
• sichert den Frieden auf Erden, in Zeiten kriegerischer Auseinandersetzungen flößt es den Kriegsparteien Ruhe und Besonnenheit ein, trägt zu einem frühen Waffenstillstand bei;
• ein aufrichtiges Gebet vor dem Heiligen Antlitz ermöglicht es Ihnen, den Frieden im Familienherd zu bewahren, Streitigkeiten in der Familie vorzubeugen und wird zum Schlüssel für eine angenehme und harmonische Ehe.
• eine Mutter, die ihrem Kind Gesundheit und Wohlbefinden wünscht, betet vor der Kasaner Ikone;
• Matushka hilft kinderlosen Ehepartnern, Unfruchtbarkeit loszuwerden;
• Die Himmelskönigin schützt vor plötzlichem Tod;
• Schützt Reisende und Wanderer.

Beschreibung des heiligen Bildes

Die kasanische Muttergottes gehört zum Typ "Hodegetria" - "Führer", "Wegweisen".

Ikone der Gottesmutter von Kasan

Die Tradition sagt, dass das Originalbild zum Pinsel des Apostels Lukas gehört. Die Bedeutung des Bildes auf der Ikone besteht darin, das Erscheinen des Erretters in der Welt darzustellen. Auf der Ikone segnet er mit zwei Fingern.

Aber in anderen Listen wird die Fingeraddition so dargestellt, dass jeder Finger einen Buchstaben des griechischen Alphabets bedeutet, und zusammen bilden sie das Monogramm des Namens Jesu Christi IC XC.

Das Haupt der Gottesmutter ist vor ihrem Sohn gebeugt, und ihr Gesicht strahlt höchste Liebe aus. Ihre Augen sind nachdenklich, mütterlich, aber die Augen des gesegneten Kindes drücken den Geist eines Erwachsenen aus. Er steht auf der linken Seite der Mutter, seine rechte Hand ist erhoben, was Segen bedeutet.

Prozession der Kirche zu Gott

Religiöse Prozessionen wurden in der Antike geschaffen, seitdem sind sie von großer Bedeutung und große bedeutung für das russische Land. Prozessionen mit der Kasaner Ikone der Allerheiligsten Gottesgebärerin ähneln äußerlich Gottesdiensten und zeigen deutlich die Stärke des christlichen Glaubens.

Ikone der Gottesmutter

Ihr zu Ehren wurden mehr als 10 Klosterklöster und fünfzig Kathedralen und Kirchen geweiht, die sich neben Russland auch in anderen Ländern befinden.

Kirchen und Tempel zu Ehren der Kasaner Ikone:

Die Verehrung der Kasaner Ikone der Muttergottes findet jährlich statt:

• 21. Juli, am Tag ihrer feierlichen Übernahme;
• 4. November, in Erinnerung an die Befreiung Moskaus und Russlands von ausländischen Invasoren.

Die Geschichte des Aussehens des Gesichts

Das Jahr 1579 erwies sich für die Stadt Kasan zum Zeitpunkt ihrer Eroberung durch Iwan den Schrecklichen als sehr schrecklich. Ein großer Teil der Stadt wurde von einem schweren Feuer heimgesucht, viele Familien hatten kein Dach über dem Kopf. Das Feuer brach aus dem Haus eines der städtischen Bogenschützen aus und verwandelte in wenigen Minuten in Asche, was Menschenhand viele Jahre lang mit großer Mühe geschaffen hatte.

alte Ikone

Heftiges Weinen und menschliche Tränen standen über Kasan. Das Feuer wütete hauptsächlich in dem Teil der Stadt, in dem orthodoxe Gläubige lebten. Es war schwierig für sie, Anschuldigungen und Schändungen heiliger Bilder zu ertragen.

Und dann zeigte der Allmächtige seinem treuen Volk göttliche Barmherzigkeit - um Leid und Erleuchtung zu befriedigen.

Dem zehnjährigen Mädchen Matrona, der Tochter eines Bogenschützen, erschien in einer leeren Hütte das Bildnis der Jungfrau Maria. Eine Stimme kam von der Ikone und befahl ihr, ihr Bild in den Eingeweiden der Erde zu finden. Die Matrone hatte natürlich Angst und sagte ihren Eltern nichts.

Am nächsten Tag wiederholte sich die Vision und das Mädchen erzählte ihrer Mutter von der Diva, aber sie maß den Worten ihrer Tochter nicht viel Bedeutung bei. Einige Tage später legte sich Matrona tagsüber zur Ruhe und schlief ein, als plötzlich eine unbekannte Kraft sie hochhob und in die Mitte des Hofes trug.

Matrone von Moskau

Die Jungfrau öffnete ihre Augen und sah wieder das Gesicht der Theotokos. Riesige und helle feurige Strahlen gingen davon aus. Das Mädchen erschrak und dachte, sie könnten sie verbrennen. Eine beeindruckende weibliche Stimme befahl ihr, das offenbarte Dekret öffentlich zu verkünden und die Ikone zu finden, und als Strafe für Ungehorsam wurde dem Mädchen eine schwere und unheilbare tödliche Krankheit versprochen. Vor Schreck fiel das Mädchen bewusstlos zu Boden.

Über andere Ikonen der Muttergottes:

Als sie aufwachte, erzählte sie ihrer Mutter von ihrer wundersamen Versetzung vom Haus in den Hof, von der Ikone und den feurigen Strahlen. Bald gingen Mutter und Tochter zu den örtlichen Gouverneuren, erzählten von dem Wunder und zeigten den Ort an, an dem die Ikone unterirdisch sein sollte.

Aber die Gouverneure nahmen die Geschichte nicht ernst, und Matrona und ihre Mutter gingen zum regierenden Bischof in der Hoffnung, dass er zuhören und befehlen würde, das Heilige Antlitz von der Erde zu entfernen. Aber er verließ die Geschichte ohne gebührende Aufmerksamkeit.

Es gab nichts zu tun, sie mussten selbst nach der wundertätigen Ikone in der Asche suchen. Viele Menschen arbeiteten bei den Ausgrabungen, aber die Ikone wurde nie gefunden. Aber als Matrona selbst begann, die Erde an der Stelle zu graben, an der zuvor der Ofen gestanden hatte, erlangte sie in einer Tiefe von anderthalb Metern das Heilige Antlitz.

Das Bildnis der Muttergottes war in ein schäbiges Stück Stoff gewickelt, aber als die Leinwand entfaltet wurde, erstrahlte es in strahlendem Licht. Die Zeit verschonte das Heilige Antlitz, es verschlechterte sich überhaupt nicht und sah aus, als wäre es gerade geschrieben worden.

Die orthodoxen Menschen waren sehr glücklich, die Ikone zu finden, sie knieten davor nieder, küssten und küssten sie in der Hoffnung, von Krankheiten geheilt zu werden und Gnade zu erhalten.

Nachdem der Bischof von dem wundersamen Fund erfahren hatte, befahl er, alle Glocken zu läuten. Als er das neu erschienene Bild sah, war er sehr überrascht – er hatte noch nie Ikonen mit solch wunderbarer Schrift gesehen. Er fiel auf die Knie und bat die Gottesmutter unter Tränen um Vergebung für seinen Unglauben.

Patriarch Hermogenes, der in jenen Jahren Priester war, überführte die Ikone von ihrem Fundort in die Kirche.

Durch die Barmherzigkeit Gottes begannen Wunder von der Ikone auf dem Weg von der Feuersbrunst zum Tempel zu geschehen. Die beiden Männer, die seit langem blind waren, wurden plötzlich wieder sehend.

Die wundersame Nachricht verbreitete sich weit über Kasan hinaus, Zar Iwan der Schreckliche erfuhr von dem Wunder und befahl, eine Kopie von der wundersamen Ikone zu schreiben. Sie wurde wie ein kostbarer Schatz nach Moskau geliefert.

Video über die Ikone der kasanischen Muttergottes

Der Nationale Einheitstag ist ein vergleichsweise neuer Feiertag. Es basiert jedoch auf einem Ereignis, das nicht nur historische, sondern auch religiöse Bedeutung hat. Orthodoxe Gläubige erinnern sich an diesem Tag an die Kasaner Ikone der Muttergottes Volksmiliz gelang es, Moskau zu befreien.

Aber heute muss dieser Feiertag ohne sein Hauptsymbol gefeiert werden - die Ikone selbst. Und niemand weiß, wie sie verschwand und wo sie jetzt ist. Über das mystische Erscheinen und ebenso mysteriöse Verschwinden des wichtigsten russischen Heiligtums - im Material von RIA Novosti.

Banner der russischen Miliz

Nach kirchlicher Überlieferung erschien die Ikone auf der Asche. Nach einem schrecklichen Brand in Kasan im Jahr 1579 erschien die Muttergottes einer ortsansässigen Matrona und zeigte ihr an, wo die in Stoff gewickelte Ikone zu finden sei. Und als es gefunden wurde, erreichten Gerüchte über zahlreiche Wunder Zar Iwan der Schreckliche selbst, und ihm wurde eine Kopie des Bildes zugesandt.

Wie dieses Bild jedoch tatsächlich entstanden ist, ist bis heute unbekannt. Einer Version zufolge wurde es von orthodoxen Missionaren nach muslimischem Kasan gebracht, einer anderen zufolge wurde die Ikone von einem der Anwohner gemalt.

1611 wurde die Kasaner Ikone zum Banner der Truppen von Dmitry Pozharsky. Der Legende nach befahl der Prinz kurz vor dem Angriff auf Moskau, das von den Polen erobert wurde, den Soldaten, drei Tage lang zu fasten und ständig vor der wundertätigen Ikone zu beten. Und als die Hauptstadt des russischen Staates befreit wurde, zogen die Stadtbewohner und die gesamte Armee in einer Prozession mit der Ikone zum Schädelplatz und dankten der Muttergottes für die Hilfe für das Land und seine Menschen.

Und 20 Jahre später wurde die Verehrung der Ikone landesweit - sie wurde während des Smolensk-Krieges mit dem Commonwealth zur "Schutzpatronin" der russischen Armee gewählt. Zahlreiche Listen (Kopien) von Ikonen Unserer Lieben Frau von Kasan erscheinen im ganzen Land. Näher am 18. Jahrhundert wird dieses Bild wirklich allrussisch und symbolisiert nicht nur die Fürbitte der Muttergottes für das Land, sondern auch die Einheit des Volkes. Zu XIX Jahrhundert Kasan wurde zu einem Pilgerzentrum – Christen aus aller Welt kamen, um sich vor dem Gnadenbild zu verneigen.

Diebstahl des Jahrhunderts

Aber es ist die landesweite Popularität des Schreins, die ihm einen grausamen Streich spielen wird. Eine übermäßige Anzahl von Listen führte oft zu Verwirrung, viele Gläubige verstanden nicht genau, wo das Original aufbewahrt wurde. Der Klerus veröffentlichte sogar Broschüren mit dem Beweis, dass sich das Bild im Kasaner Bogoroditsky-Kloster befand, das an der Stelle errichtet wurde, an der der Schrein gefunden wurde.

In diesem Kloster schaute ein gewisser Bartholomew Chaikin gerne vorbei. Besonders viel Zeit verbrachte er am 25., 26. und 27. Juni 1904 in der Nähe der Ikone - in diesen Tagen wurde die Ikone Unserer Lieben Frau von Smolensk nach Kasan gebracht. Beide Schreine wurden in der Mitte des Tempels ausgestellt und ihnen zu Ehren wurden im Kloster lange Gottesdienste abgehalten, nach denen die müden Nonnen sofort zu Bett gingen. Und zwei Tage später war ganz Kasan schockiert.

© Foto: bereitgestellt vom Pressedienst der Metropole Kasan und Tatarstan

© Foto: bereitgestellt vom Pressedienst der Metropole Kasan und Tatarstan

"Ab dem frühen Morgen des 29. Juni umringten Menschenmassen das Kloster und füllten, solange es möglich war, den Tempel, die Vorhalle und sogar den Klosterhof. Auf den Gesichtern aller, die ins Kloster kamen, drückte sich echtes Entsetzen und Trauer aus den gemeinsamen unaussprechlichen Kummer zu teilen. erzählt, und von denen, die den Einzelheiten dieses traurigen Ereignisses im Leben des Klosters und des orthodoxen Kasan zugehört haben. Jeder empfand den lieben Verlust des Klosters als persönlichen Verlust. Niemand glaubte, dass die Entführung passieren würde nicht aufgedeckt werden", schrieb einer der Augenzeugen.

Die Nachricht von dem Diebstahl verbreitete sich schnell im ganzen Land. Viele sahen dies als schlechtes Zeichen, außerdem wurde buchstäblich am nächsten Tag nach der Entführung der lang erwartete Erbe des Kaisers geboren. Die besten Detektive verpflichteten sich, das Verbrechen aufzuklären, die Ermittlungen wurden von Nikolaus II. persönlich überwacht.

Die Aussage der neunjährigen Yevgenia Kucherova wurde zum Schlüssel in dem Fall: Sie sah, wie Ananiy Komov und Stoyan Chaikin (der Name Bartholomew war nicht echt), der in kriminellen Kreisen als erstklassiger Dieb galt, sich spät dem Tempel näherten Abend des 28.6. Dies half der Polizei, die Täter zu finden. Doch was dann geschah – das kann bisher niemand herausfinden. Es gibt mehrere Versionen.

Das Symbol wurde zerstört. Kucherova behauptete, sie habe gesehen, wie Komov und Chaikin die Ikone mit einer Axt geschnitten und in den Ofen geworfen hätten. Chaikin hingegen änderte ständig seine Aussage - zuerst sagte er, dass er die Ikone wirklich zerstört hatte, dann gab er bekannt, dass er sie an die Altgläubigen verkauft hatte, weil sie viel Geld für die altrussischen Ikonen gaben. Diese Version der Untersuchung wurde als die Hauptversion angesehen.

„Das Schicksal des Originals ist unbekannt. Die Kirche glaubt, dass das Bild nach dem Diebstahl verschwunden ist“, sagte Erzpriester Maxim Kozlov, stellvertretender Leiter des Bildungsausschusses der Russisch-Orthodoxen Kirche.

Sie haben das falsche Symbol gestohlen. Solche Gerüchte tauchten unmittelbar nach der Tragödie auf, sobald eine Kopie der Ikone im Bogoroditsky-Kloster ausgestellt wurde. Es gibt eine Version, dass die Äbtissin jeden Abend vor der Schließung des Tempels das Original in ein Versteck legte und eine Liste an seine Stelle legte. Wie dem auch sei, das nach 1904 ausgestellte Bild wurde ebenfalls gestohlen – entweder 1917 oder ein Jahr später, 1918. Was dann mit ihm geschah, weiß niemand.

„Das erste Bild ist nach der Revolution von 1917 spurlos verschwunden“, glaubt wiederum der Rektor der Dreikönigskathedrale in Yelokhovo (Moskau), Erzpriester Alexander Ageikin.

In den 1990er Jahren entstand der Mythos, dass die Tschekisten die Ikone versteckt hätten. Der Legende nach flogen sie während des Krieges mit ihr auf persönliche Initiative Stalins angeblich um die Front herum.

Die Ikone wird in einer Privatsammlung oder bei Katholiken aufbewahrt. 1960 wurde die Russisch-Orthodoxe Kirche im Ausland auf einen gewissen englischen Sammler aufmerksam, der "eine alte kasanische Ikone der Mutter Gottes besaß, die in vielerlei Hinsicht einer echten glich". Es gab eine Version, in der die Mitstreiter von General Wrangel die Ikone retteten, dann landete sie in den Vereinigten Staaten, aber die örtliche orthodoxe Gemeinde musste sie verkaufen.

Eine andere Version besagt, dass die portugiesischen Katholiken die Ikone von diesem englischen Sammler gekauft und nach Fatima gebracht haben - dort erschien die Muttergottes 1917 auf wundersame Weise auch Kindern. In Fatima wird tatsächlich ein Gehalt von einer orthodoxen Ikone aufbewahrt, und einige Gelehrte behaupten, dass es zum Originalbild gehörte.

Einer anderen Version zufolge wurde die Ikone Papst Johannes Paul II. übergeben, in dessen Privatgemächern sie 11 Jahre lang aufbewahrt wurde. 2004 wurde das „Vatikan“-Bild an die Russisch-Orthodoxe Kirche übertragen. Jetzt wird es im Kasaner Bogoroditsky-Kloster aufbewahrt.

"Das von den Katholiken übermittelte Bild ist eigentlich eine Liste", erklärt der Religionswissenschaftler Alexej Judin.

Jetzt gibt es in Russland neben dem "Vatikan" mehrere Listen, die als Wunder gelten. Die berühmtesten befinden sich in den Kasaner Kathedralen von Moskau und St. Petersburg. Nach den im 19. Jahrhundert zusammengestellten Beschreibungen zu urteilen, sind sie etwas größer als das Original. Seit 2011 wird eine Kopie des Kazan Icon an die ISS geliefert.

Dutzende von Tempeln und Klöstern zu Ehren dieses Bildes sind über das ganze Land verstreut. Fast jede Region hat ihre eigenen lokal verehrten Ikonen Unserer Lieben Frau von Kasan. Paradoxerweise, mysteriöses Verschwinden Die offenbarte Ikone erhöhte nur ihre Verehrung unter den Gläubigen.

Es ist unmöglich zu übersehen, dass die wundersame Gnade der Allerheiligsten Theotokos nur dann offenbart wurde, wenn Menschen ihre Hilfe besonders brauchten, wenn sie von einer Art Katastrophe heimgesucht wurden oder wenn sie bedroht wurden bekannte Gefahr. Genau unter solchen Umständen fand in Kasan das wundersame Erscheinen der Ikone der Muttergottes statt.

Dieses Phänomen bezieht sich auf die letzte Regierungszeit Iwan Wassiljewitschs des Schrecklichen, nämlich auf das Jahr 1579, als Antonius Metropolit von Moskau und Jeremia Erzbischof von Kasan war, 25 Jahre nach der Eroberung Kasans durch Zar Johannes.

Künstler Firinat Khalikov, Kasan

Zu dieser Zeit brauchten die Bewohner von Kasan die Manifestation wundersamer Kräfte. Da die Stadt kürzlich den Ungläubigen genommen wurde, Großer Teil es wurde noch von Tataren bewohnt, die sich zum mohammedanischen Glauben bekannten.

Christen, die hier waren, wurden oft von ihnen verfolgt. Es galt, als Erster die Heiligkeit und Göttlichkeit des christlichen Glaubens zu zeigen, und als Letzter, unter den gereizten Tataren lebend, die die Russen als ihre Eroberer jetzt besonders haßten, Hilfe und Trost zu spenden.

Zu dieser Zeit erlitten die Kasaner ein großes Unglück - am 23. Juli 1579 (nach altem Stil) brach hier ein schreckliches Feuer aus, das einen bedeutenden Teil der Stadt zerstörte. Und unter solch schwierigen Umständen ließ sich der wachsame Fürsprecher, der allgegenwärtige Helfer herab, einige zu trösten und anderen die Überlegenheit des christlichen Glaubens zu zeigen.

Dafür wählte sie das Aussehen ihrer wundersamen Ikone. Es geschah so.

Vision der Matrone

In Kasan lebte ein Bogenschütze namens Daniil Anuchin (oder Onuchin). Während desselben Brandes brannte sein Haus nieder, das sich in der Nähe der Kirche von Nikolai Tulsky befand. Nach einem solchen Unglück begann er zu trauern und dachte bereits daran, ein neues Haus zu bauen.

Nicht weit von der Stelle, wo das Feuer ausbrach, erschien die heilige Jungfrau in wunderbaren Visionen seiner zehnjährigen Tochter Matrona.² Sie befahl ihr, in die Stadt zu gehen und dem Erzbischof mit den Statthaltern zu sagen, er solle gehen und ihre Ikone holen aus den Eingeweiden der Erde. Gleichzeitig wies die Gottesmutter auch auf den Ort hin, an dem ihr Bildnis verborgen ist.

Aufgrund ihrer Torheit hatte das Mädchen zunächst Angst, den Bürgermeistern ihre Vision und den Willen der Heiligen Jungfrau zu offenbaren. Erst nach einiger Zeit erzählte sie ihrer Mutter davon, die die Geschichte jedoch unbeachtet ließ.

Danach erschien der Jungfrau erneut dieselbe Ikone der Heiligen Jungfrau und befahl ihr unbedingt, ohne jeden Zweifel, von der Vision zu erzählen. Das Mädchen erzählte ihrer Mutter mehrmals vom Erscheinen der Ikone, aber nach wie vor achtete die Mutter nicht auf die Worte ihrer kleinen Tochter.

Einmal musste das betreffende Mädchen allein in ihrem Haus bleiben. Gegen Mittag schlief sie in ihrem Zimmer ein, fand sich plötzlich mitten in ihrem Hof ​​wieder und sah hier die Ikone der Allerheiligsten Gottesgebärerin in einer schrecklich feurigen Gestalt.

Die Ikone sendete feurige Strahlen von sich aus, so dass sie von dem hellen Glanz dieser Strahlen in Flammen gehüllt zu sein schien. Von solch einem außergewöhnlichen Phänomen getroffen, erschrak die Jungfrau noch mehr, als sie eine beeindruckende Stimme von der Ikone hörte, die ihr sagte: „Wenn Sie niemandem erzählen, wovon ich Ihnen erzählt habe, das heißt, meine Ikone vom Boden zu nehmen, dann werde ich an einem anderen Ort erscheinen, und du wirst elend sterben.“

Nach dieser schrecklichen Vision war das Mädchen so erschrocken, dass es zu Boden fiel und mehrere Stunden wie tot dalag. Als sie zu sich kam, erzählte sie ihrer Mutter alles, was die Heilige Jungfrau ihr gesagt hatte, zeigte genau den Ort an, an dem sich die Ikone befand, und forderte ihre Mutter dann auf, in die Stadt zu gehen und den Menschen von dem Erscheinen der Ikone zu erzählen die selige Jungfrau.

Danach ging die Mutter sofort mit ihrer Tochter zu den Gouverneuren und befahl ihr, ihnen alles zu erzählen. Die Tochter erzählte es, aber die Bürgermeister schenkten den Worten des noch unerfahrenen Mädchens keine gebührende Aufmerksamkeit, sei es aus Unglauben oder aus Verachtung für die einfachen Leute.

... Als sie sah, dass sie ihren Worten nicht glaubten, begann die Mutter zu weinen und ging zum Erzbischof. Sie erzählte ihm alles, wies auf den Ort hin, an dem ihre Tochter offenbart worden war, und bat ihn, die Heilige Ikone vom Boden zu nehmen. Aber er, wie auch die Bürgermeister, glaubte ihr nicht und schickte sie mit nichts weg. Es war am 8. Juli um 7 Uhr morgens.

Symbolsuche

Kasaner Ikone der Muttergottes, die die Geschichte des Auffindens der wundertätigen Ikone darstellt

Nachdem die Mutter des Mädchens auf ein solches Versagen gestoßen war und den Zorn der Himmelskönigin fürchtete, nahm sie am selben Tag um 12 Uhr selbst einen Spaten, ging zu der von ihrer Tochter angegebenen Stelle und begann, den Boden zu graben. Ich habe lange gegraben und immer noch keine Schätze gefunden.

Als andere das sahen, konnten sie zunächst nicht verstehen, wofür diese Frau so fleißig die Erde aufriss. Dann, als ihnen alles gesagt wurde, nahmen sie selbst die Spatel und begannen auch zu graben - sie sprengten den ganzen Ort, aber sie konnten die Ikonen nicht finden.

Kasaner Ikone der Gottesmutter

Schließlich begann das Mädchen selbst, das eine Vision hatte, an der Stelle zu graben, an der sich der Ofen des verbrannten Hauses befand. Als auf diese Weise eine Vertiefung von anderthalb Arshin gegraben wurde, erschien plötzlich die wundertätige Ikone von Hodegetria (Führer) mit dem ewigen Jesuskind.

Sie war in einen schäbigen Ärmel aus kirschfarbenem Stoff gehüllt. Trotz solcher schlechte Abwehr von der Feuchtigkeit erstrahlte die Ikone in wunderbarem Licht, als wäre sie erst kürzlich gemalt worden und hätte nie in der Erde gelegen.

Das Mädchen nahm die Allerheiligste Ikone mit Angst und freudigem Zittern und legte sie an den Ort, wo sie sie gefunden hatte. Als die Einwohner der Stadt davon hörten, versammelten sie sich in Scharen und riefen unter Tränen: „Unsere Liebe Frau, rette uns!

Prozession

Danach wurden die höchsten Beamten der Stadt informiert. Der Erzbischof begab sich nun sofort mit einer Kreuzprozession mit der ganzen geweihten Kathedrale, begleitet von den Führern der Stadt und einer großen Menschenmenge, zu der Stelle, wo die heilige Ikone gefunden wurde.

Als sie die Ikone in wunderbarem Licht erstrahlen sahen, waren alle erfreut und verwirrt, dass sie noch nie eine so hervorragend gemalte Ikone gesehen hatten. Freude und Angst erregten abwechselnd die Seelen der Ältesten der Stadt bei dem Gedanken, dass sie kurz zuvor den Worten von Mutter und Tochter nicht geglaubt hatten.

Mit einer großen Menschenmenge fielen sie vor der wundertätigen Ikone auf die Knie und baten die Allerheiligste Frau der Gottesgebärerin um Gnade und Vergebung für ihren Unglauben. Inzwischen strömten die Menschen immer mehr zusammen, und alle, die ein wunderbares Wunder sahen, ließen Gott und die Mutter Gottes preisen.

Kirche St. Nikolaus (Nicholas) Tulsky, Kasan

Nicht weit von der Stelle, an der die heilige Ikone gefunden wurde, befand sich die Kirche von Nikolai Tulsky (derzeit wird die Kirche zerstört). Der Erzpfarrer befahl, die neu erschienene Ikone zusammen mit anderen Bildern und Kreuzen in diese Kirche zu überführen.

Nachdem er den Allerheiligsten Theotokos hier einen Moleben serviert hatte, begleitete der Erzpfarrer lokale Behörden und eine Vielzahl von Menschen, trugen die neu erworbene Ikone mit einer Prozession in die Stadt. Alle strebten nach der heiligen Ikone und wetteiferten miteinander, sie zu berühren.

Wunderbare Blindenheilung

Universelle Freude und Ehrfurcht vor heilige Ikone nahm noch mehr zu, als sie die neue Barmherzigkeit sahen, die die Heilige Jungfrau von ihrer Ikone einem Kranken (namens Josef) erwiesen hatte. Er war seit drei Jahren blind und wurde nun auf wundersame Weise geheilt.

Die Ikone wurde in der Domkirche der Verkündigung der Allerheiligsten Theotokos mit Gebetsgesang aufgestellt. Hier wurde ein neues Wunder von der Ikone vollbracht: Die Dame heilte einen Mann „mit dem Namen Nikita, der auch an seinen Augen krank war“.

Am nächsten Tag hielt der Erzpfarrer eine Liturgie in der Domkirche, und die Menschen dankten der Heiligen Jungfrau für ihre großen Gefälligkeiten und brachten Geschenke, um ihr neu erschienenes Bild zu schmücken.

Der Bau der Kirche und des Jungfrauenklosters

Nach einiger Zeit erstellten sie eine Liste der wundertätigen Ikone und schickten sie zusammen mit einer Beschreibung ihres Aussehens und ihrer Wunder an Zar Ivan Vasilievich. Nachdem er die Liste erhalten hatte, war er von der eleganten Schrift der Ikone überrascht und befahl, genau an der Stelle, an der die ehrliche Ikone gefunden wurde, eine Holzkirche im Namen von Hodegetria der Allerheiligsten Theotokos zu bauen.

Er befahl auch den Bau eines Klosters, schickte ein bedeutendes Geschenk aus seinen königlichen Schätzen für den Bau und beschloss, Geld für den Unterhalt des Klerus, der Äbtissin und 40 Nonnen auszugeben.

Anschließend erfuhren sie, dass das neu erworbene Bild der Heiligen Jungfrau eine exakte Liste desselben wundertätigen Bildes war, das von der Frau des griechischen Königs Theophides, Evdokia, von Jerusalem nach Konstantinopel gebracht wurde. Es wird angenommen, dass er von einem zur Orthodoxie konvertierten Tataren nach Kasan gebracht wurde¹.

Einer anderen Version zufolge gibt es Beweise von einem der Chronisten über ein bestimmtes Mädchen, das „von einer der Kasaner Murzas gefangen genommen und nach Kasan gebracht wurde, wo sie, ohne Komplikationen zu wollen, angeblich die Ikone im Boden vergraben hat ...“. (N. Chugreeva, bekannte Spezialistin auf dem Gebiet der Ikonographie, Interview).

Kasaner Bogoroditsky-Kloster - Originalansicht

Als die Kirche und das Kloster gebaut wurden, brachte der Erzpfarrer die neu erschienene Ikone der Muttergottes mit einer Kreuzprozession hierher. Die erste, die im neuen Kloster die Tonsur erhielt, war das Mädchen Matrona zusammen mit ihrer Mutter.

Summer Kazanskaya, Summer Prokop - Volksbräuche und Zeichen

Die Kirche feiert am 8. (21.) Juli das Erscheinen der wunderbaren Kasaner Ikone der Gottesmutter. Der Feiertag wird von den Menschen sehr verehrt, und in vielen Dörfern dauert die Feier von Sommer und Winter Kasan mehrere Tage.

Makowski A.V. Schnitter

In den nördlichen Provinzen gilt der Tag der Gottesmutter von Kasan als Beginn des Mähens, in den südlicheren Provinzen als Beginn der Winterernte.

• Wenn Blaubeeren auf Kazanskaya (im Sommer Prokop) reifen, ist auch Roggen gereift.
• Procopius der Schnitter, Procopius der Schnitter - sie ernten Roggen.

In der Provinz Smolensk wird vor der Ernte ein „Roggen-Zazhin“ hergestellt: Frauen, die zur Ernte gehen, nehmen gekochte Eier, Brot, Salz und Schmalz mit; Nachdem sie mehrere Garben gepresst haben, trennen sie die erste Garbe separat und beginnen, die mitgebrachte Speise zu essen; Als sie anfangen, die erste Garbe zu legen, sagen sie: „Steh auf, meine Garbe, für tausend Kopeken.“

Die erste Garbe geht ins Haus, wird unter die Bilder gelegt und während des Dreschens wird die erste Garbe auf die Scheune gepflanzt. Wenn schon ein wenig zu ernten übrig ist, dann vergraben sie an einer unvollendeten Stelle eine Scheibe Brot mit Salz, in ein sauberes Tuch gewickelt, in der Erde; Dieser Ort ist von einem Kreis umgeben und übersteht ihn mit gemeinsamen Kräften.

Am Ende der Ernte versammeln sie sich in der Mitte des Feldes, weben einen Kranz aus dem Mais und reiten, nachdem sie einen der Schnitter damit geschmückt haben, über das Feld und sagen: „Nyvka, Nivka, gib meine Schlingen zurück , dass ich die Schlingen steche, ich habe die Schlingen fallen lassen. Dann kehren sie mit Liedern nach Hause zurück.

Wir glauben, dass von nun an, zusammen mit der Reinigung, die stärkste Sommerhitze, und dieses Zeichen fällt, wenn wir den Stilunterschied berücksichtigen, fast mit den deutschen Hundstagen zusammen.

Der folgende Glaube über den "Wurm", der in den westlichen und außerhalb von Moskau gelegenen Provinzen existiert und von dem Sacharow erzählt, ist ziemlich obskur:

• Am Tag von Kazanskaya versammelt sich die ganze Schmierlaus unter einem Busch (westliche Provinz).
• Am Tag des Kasaner Kamakh (Wurm) liegt an einer Stelle unter einem Busch (Zamoskovn. Lippen.).
• Finden Sie Kamakha-Glück für das ganze Jahr.

Laut Sacharow ist an diesem Tag nach dem Glauben der Bauern der Kamakha, der Farbwurm (Insekt Coccus), er selbst. Sie glauben, dass Kamakha von Winden aus warmen Ländern zu unseren Feldern getragen wird, sich zu einer Kugel dreht und unter den Füßen der ersten glücklichen Person rollt, die darauf trifft.

Die Entdeckung von Kamakha bedeutet Wohlbefinden für das ganze Jahr. Früher gab es leidenschaftliche Jäger, die nach Kamakha suchten. Erfolglose Sucher sagen, dass es nur denen zuteil wird, die für ein solches Glück bestimmt sind.

Die Polen haben an diesem Tag Angst vor Regen:

• Zle na Prokopa, jak zmoknie bark (Ärger, wenn Prokop die Garbe benetzt).
• Auf Prokop reifen Karotten und eine frühe Birne: Swiety Prokop marchwi ukop (Grabe Karotten auf St. Prokop).

¹ Hier liegt offensichtlich Verwirrung vor, denn die Frau des Theophilus im 9. Jahrhundert war Theodora, oder es war ein anderer Theophilus gemeint, aus Antiochia (4. Apostel Lukas, das Evangelium und das Buch der Apostelgeschichte, nachdem er den Glauben an Christus angenommen hatte. (Georgy Alexandrovich Muller, „In Erinnerung an alte Liste, im Juni 1904 aus Kasan gestohlen")

² Laut Dmitry Khafizov, Kandidat historische Wissenschaften, das mit der Erforschung der Kasaner Ikone beschäftigt war, war das Mädchen nicht die Tochter von Onuchin, dem Schuldigen des Brandes von 1759. Ihr Vater war tatsächlich ein Schütze, aber sein Nachname ist nicht bekannt.

Literatur:

Die Legende der wundertätigen Ikone der Gottesmutter von Kasan, St. Petersburg, 1861
S. Monastyrsky. Illustrierter Begleiter entlang der Wolga, Kasan, 1884
A. S. Ermolow. Landwirtschaftliche Volksweisheit in Sprichwörtern, Redewendungen und Zeichen, St. Petersburg, 1901
(Site-Anpassung)

Die Kasaner Ikone der Muttergottes ist eine wunderbare Ikone der Muttergottes, die von orthodoxen Christen verehrt wird. Lesen Sie im Artikel alle Details seines Aussehens.

Kasaner Ikone der Gottesmutter: Geschichte

1579. Weiße gnadenlos sengende Sonne, eine Staubsäule auf den Straßen von Kasan. Staub und Asche von einem kürzlichen Brand - vor einer Woche loderte hier ein schreckliches Feuer. Es begann in der Nähe der St.-Nikolaus-Kirche und breitete sich bis zum Kasaner Kreml aus. Stundenlang loderte das Leuchten, Frauen jammerten, Kinder weinten - na, wie wird es sich auf Häuser ausbreiten, was wird passieren ?! Und viele kicherten hämisch – wo war dein Gott, dass die Kirche niedergebrannt ist? Es ist zu sehen, dass alle Ihre Priester lügen - es war so lodernd. Und was sagst du dazu? Und es stimmt, viele zweifelten damals an ihrem Glauben – vielleicht gefällt es Gott nicht, dass sie sich vom Islam zu Christus wenden? „Der Glaube an Christus“, sagt der Chronist, „wurde zum Gleichnis und zur Schmach“ …

Bei diesem Brand wurden viele Familien obdachlos, aber es gab nichts zu tun, niemand, der niedergebrannt war, würde zurückgebracht, und es war notwendig, bald zu bauen - bis zum Winter. Der Bogenschütze Daniil Onuchin hatte es neben anderen Brandopfern mit dem Bau eilig. Daniel hatte eine Tochter, Matrona. Ihre elterlichen Sorgen waren weniger verständlich - für Kinder und ein Feuer - ziemlich lustig - so viel bleibt danach - wo das Glas schön ist, wo der Kiesel beispiellos ist. Erst abends, wenn du ins Bett gehst, fällt dir ein, dass nach dem Brand alles anders, ungewohnt ist.

Eines Nachts erwachte Matryosh aus dem Unsichtbaren - die Mutter Gottes selbst, die Allerheiligste Theotokos, erschien ihr in einem Traum. Und sie erschien nicht nur, sondern befahl, ihre Ikone aus dem Untergrund zu holen. Sie leuchtete mit einem hellen Licht - und das Mädchen wachte auf. Du hast Träume und Visionen, alles scheint dir, alle deine Wunder sind endlos - wird der Skeptiker sagen, der diese Zeilen liest. Und es wird unsere Geschichte vorwegnehmen, denn genau so wurde der neunjährigen Matrjoscha von ihrer Familie geantwortet. „Träume kommen manchmal von Gott, aber Visionen passieren nur Heiligen, also ist es besser, Träumen keine Bedeutung beizumessen“, sagten die Eltern. Und sie hatten recht. Dieser Traum war jedoch eine Vision, denn er wiederholte sich ein zweites Mal und in der dritten Nacht. Dann beschlossen die Eltern, die Worte des Mädchens zu überprüfen.

Matrona und ihre Mutter gingen zu dem Ort, wo, wie sich das Mädchen aus dem Traum erinnerte, die Ikone sein sollte. Wir begannen zu graben. Noch tiefer, noch – ist es das wirklich! Und sicher - die Ikone der Allerheiligsten Theotokos. Sie haben es von Staub und Erde befreit. Aber wie ist es dorthin gekommen? Anscheinend haben vor langer Zeit geheime Bekenner des Christentums in einem nichtchristlichen Lager die Ikone der Himmelskönigin auf diese Weise versteckt. Die Nachricht vom wundersamen Erwerb der Ikone verbreitete sich schneller als die schneller Vogel, und jetzt eilen die Priester der umliegenden Kirchen zu diesem wunderbaren Ort, Erzbischof Jeremia nimmt die Ikone ehrfürchtig entgegen und überführt sie feierlich in die Kirche St. Nikolaus, von wo aus sie es nach einem Gebetsgottesdienst mit einer Prozession zur Verkündigungskathedrale überführten - der ersten Orthodoxe Kirche Stadt Kasan, errichtet von Iwan dem Schrecklichen. Es wurde sofort klar, dass die Ikone ein Wunder war - bereits während der Prozession wurden zwei kasanische Blinde sehend. Wir kennen sogar ihre Namen: Joseph und Nikita.

Und diejenigen, die sich vor ein paar Tagen darüber lustig gemacht haben Orthodoxer Glaube Sie eilte verlegen zur Ikone – mit Bitten – Himmelskönigin, hilf, Vernunft, heile!

Diese Wunder sind die ersten in einer langen Liste von Wundern und Heilungen. Die Fundgeschichte der Ikone beeindruckte Zar Iwan der Schreckliche so sehr, dass er den Bau der Kasaner Kathedrale und die Gründung eines Klosters anordnete. Dort legten Matrona und ihre Mutter nach einiger Zeit die Mönchsgelübde ab.

Das Bild der Heiligen Jungfrau Maria von Kasan bezieht sich nach Art auf die Ikonen von Hodegetria - dem Reiseführer, und tatsächlich hat sie vielen unserer Landsleute wiederholt den richtigen Weg aufgezeigt. Also zog die Miliz mit der Kasaner Ikone nach Moskau und befreite die Stadt von den Betrügern der Zeit der Wirren. Im belagerten Kreml befand sich damals der aus Griechenland eingetroffene Erzbischof Arseny von Elasson (später Erzbischof von Susdal; † 1626; 13. April) schwer erkrankt durch Schocks und Erlebnisse in Gefangenschaft. In der Nacht, als die Zelle von St. Arseny plötzlich von göttlichem Licht erleuchtet wurde, sah er den Mönch Sergius von Radonezh (Comm. 5. Juli und 25. September), der sagte: „Arseny, unsere Gebete wurden erhört; durch die Fürbitte der Gottesmutter wird das Gericht Gottes über das Vaterland der Barmherzigkeit übergeben; Morgen wird Moskau in den Händen der Belagerer sein und Russland wird gerettet werden.“ Am nächsten Tag wurde Kitay-Gorod befreit und der Kreml wurde zwei Tage später befreit.

Kasaner Kathedrale auf dem Roten Platz in Moskau

Kasaner Kathedrale auf dem Roten Platz in Moskau - eine der berühmtesten Moskauer Kirchen wurde 1636 errichtet. Der Ikonenbefreier wurde dorthin verlegt, und jetzt wird das Bild in der Kathedrale der Erscheinung des Herrn aufbewahrt.

Vor der Schlacht von Poltawa betete Peter der Große mit seiner Armee vor der Ikone der kasanischen Muttergottes (aus dem Dorf Kaplunovka). 1812 überschattete die Kasaner Ikone der Gottesmutter die russischen Soldaten, die die französische Invasion abwehrten. Am Fest der Kasaner Ikone am 22. Oktober 1812 besiegten russische Abteilungen, angeführt von Miloradovich und Platov, Davouts Nachhut. Dies war die erste große Niederlage der Franzosen nach dem Verlassen von Moskau, der Feind verlor 7.000 Menschen. An diesem Tag fiel Schnee, strenge Fröste begannen und die Armee des Eroberers Europas begann zu schmelzen.

Die Ikone zeigte nicht nur Staatsmännern und Trupps den Weg - nach guter Tradition segnen junge Eltern junge Eltern mit dieser Ikone, dieses Bild der Muttergottes, eines der beliebtesten in Russland, wird begleitet durch eine lange Liste von Wundern.

Troparion zur Kasaner Ikone der Gottesmutter, Ton 4

Eifrige Fürsprecherin, / Mutter des höchsten Herrn, / denn alle bete zu Deinem Sohn, Christus, unserem Gott, / und arbeite daran, dass alle gerettet werden, zu denen, die zu Deinem souveränen Schutz eilen. / Tritt für uns alle ein, o Königin und Herrin, / auch in Not und Leid und Krankheit, mit vielen Sünden belastet, / komme und bete zu Dir mit zarter Seele und zerknirschtem Herzen, / vor Deinem Reinsten Bild mit Tränen / und unwiderrufliche Hoffnung auf Dich, / Befreiung von allem Übel, / schenke alles Nützliche / und rette alles, jungfräuliche Mutter Gottes: / Du bist der göttliche Schutz Deiner Dienerin.

Kontakion der Kasaner Ikone der Gottesmutter, Ton 8

Kommt, Leute, zu diesem ruhigen und guten Hafen, / ein Krankenwagen-Helfer, bereit und warme Erlösung, der Schutz der Jungfrau. / Lasst uns zum Gebet eilen und zur Buße eilen: / die Reinste Mutter Gottes strahlt für uns unerschöpfliche Barmherzigkeit aus, / geht uns voraus, um zu helfen, und befreit von großen Schwierigkeiten und Übeln, // Ihre braven und gottesfürchtigen Diener .

Gebet vor der Kasaner Ikone der Gottesmutter

O Allerheiligste Lady Theotokos! Mit Furcht, Glauben und Liebe beten wir vor Deiner ehrlichen Ikone niederfallend zu Dir: Wende Dein Gesicht nicht von denen ab, die sich an Dich wenden, flehe, barmherzige Mutter, Dein Sohn und unser Gott, der Herr Jesus Christus, möge unser sein Land sei friedlich, möge Seine heilige Kirche errichtet werden. Ja, er wird sie unerschütterlich bewahren vor Unglauben, Irrlehren und Schisma. Keine Imame anderer Hilfe, keine Imame anderer Hoffnung, es sei denn, Sie, Reinste Jungfrau: Sie sind der allmächtige Helfer und Fürsprecher der Christen. Befreie alle, die im Glauben zu dir beten, von den Sündenfällen, von der Verleumdung böser Menschen, von allen Versuchungen, Sorgen, Nöten und vom eitlen Tod; Gewähre uns den Geist der Reue, Demut des Herzens, Reinheit des Denkens, die Korrektur sündigen Lebens und die Vergebung der Sünden, damit wir alle dankbar von Deiner Größe singen, wir werden des Himmelreichs würdig gemacht und dort mit allen die Heiligen werden wir den ehrenvollsten und großartigsten Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes verherrlichen. Amen.

21. Juli. Kasaner Ikone der Gottesmutter

Diese Ikone erschien 1579 kurz nach der Eroberung des Kasaner Königreichs von den Tataren durch Iwan den Schrecklichen. Die Allerheiligste Theotokos offenbarte hier ihre wundertätige Ikone, um darin die Neubekehrten der dortigen Einwohner fester zu etablieren; aber denen, die nicht glaubten, sollte nicht mehr gesinnt werden Christlicher Glaube. Sie selbst erschien in einem Traum einem frommen Mädchen namens Matrona, der Tochter eines Bogenschützen, der bei einem schrecklichen Feuer in Kasan verbrannt worden war, und befahl, dem Erzbischof und dem Bürgermeister zu verkünden, dass sie ihre Ikone vom Boden nehmen würden Gleichzeitig zeigte der Ort an. Das Mädchen erzählte ihrer Mutter von ihrem Traum, aber sie erklärte ihn als einen gewöhnlichen Kindheitstraum. Der Traum wiederholte sich noch zweimal.

Zum dritten Mal wurde Matrona durch Wunderkraft aus dem Fenster in den Hof geworfen, wo sie auch eine Ikone sah, auf der so gewaltige Strahlen vom Gesicht der Muttergottes ausgingen, dass sie Angst hatte, von ihnen verbrannt zu werden. und eine Stimme kam von der Ikone: „Wenn du meinen Befehl nicht erfüllst, werde ich an einem anderen Ort erscheinen und du wirst zugrunde gehen.“ Danach gingen Mutter und Tochter zu Erzbischof Jeremiah und dem Bürgermeister, aber sie glaubten ihnen nicht. Dann, am 8. Juli, gingen beide in tiefer Not in Anwesenheit des Volkes an den angegebenen Ort. Mutter und Volk begannen, die Erde zu graben, die Ikonen wurden nicht gefunden.

Aber sobald Matrona selbst zu graben begann, wurde die Ikone gefunden. Es war in ein Stück Stoff gewickelt und glänzte in einem wunderbaren Licht, als wäre es brandneu, gerade gestrichen. Es wird angenommen, dass die Ikone noch vor der Eroberung von Kasan von einem der Christen begraben wurde, die ihren Glauben vor den Hassern des Glaubens, den Mohammedanern, versteckten. Das Gerücht über das Erscheinen der Ikone verbreitete sich in der ganzen Stadt, viele Menschen strömten herbei, und der Erzbischof überführte die Ikone in Anwesenheit der Bürgermeister mit einer Kreuzprozession in die nächstgelegene Kirche St. Nikolaus und von dort zur Verkündigungskathedrale. Als die Ikone in den Tempel gebracht wurde, wurden viele Kranke, insbesondere Blinde, geheilt.

Es kann angenommen werden, dass dieser vorherrschende Zweck der Blindheit als Zeichen dafür diente, dass die heilige Ikone diejenigen, die durch die Blindheit der mohammedanischen Irrlehre verdunkelt wurden, mit spirituellem Licht zu erleuchten schien. Die Liste der Ikone wurde nach Moskau geschickt, und Zar Iwan Wassiljewitsch befahl den Bau einer Kirche und eines Klosters am Ort des Erscheinens der Ikone. Die erste Nonne und dann die Äbtissin im Kloster war die Jungfrau Matrona. 1768 schmückte Kaiserin Katharina II., während sie der Liturgie im Kloster lauschte, die Krone der wundertätigen Ikone der Muttergottes mit einer Diamantkrone.

4. November. Kasaner Ikone der Gottesmutter

1611, im Winter, St. Die wundersame Kasaner Ikone der Muttergottes wurde nach Kasan zurückgeschickt, aber auf dem Weg dorthin, in Jaroslawl, traf sie eine von Minin versammelte Miliz aus Nischni Nowgorod, über die Prinz Pozharsky das Kommando übernahm und von der er erfahren hatte die Wunder, die von der Ikone in Moskau vollbracht wurden, nahm sie mit und betete ständig vor ihr und bat den eifrigen himmlischen Fürsprecher der christlichen Rasse, ihnen Hilfe zu schicken. Die Allerheiligste Theotokos zeigte Ihre Barmherzigkeit, nahm die treuen Söhne des Vaterlandes unter Ihren Schutz und mit Ihrer Hilfe wurde Russland vor seinen Feinden gerettet. Die Miliz, die mit Prinz Pozharsky in Moskau ankam, stieß auf viele Hindernisse, die für menschliche Streitkräfte unüberwindbar waren, nämlich: Es war notwendig, die Stadt, die von den Polen gut befestigt und hartnäckig verteidigt wurde, einzunehmen, um die frische, zahlreiche polnische Armee abzuwehren näherte sich Moskau, um die Eigenwilligkeit und den Aufruhr der russischen Abteilungen zu beruhigen, die der ankommenden Miliz fast mit Hass begegneten und ihnen nur Feindschaft und Verrat zeigten. Außerdem führten der Nahrungsmangel in dem verwüsteten Gebiet und der Mangel an Waffen zu einem starken Mutverlust bei der ankommenden Armee. Und viele der treuen Söhne des Vaterlandes, die den letzten Funken Hoffnung verloren, riefen in tiefer Trauer: „Vergib mir, Freiheit des Vaterlandes! Vergib mir, heiliger Kreml! Wir haben alles für Ihre Freilassung getan; aber es ist klar, dass es Gott nicht gefällt, unsere Waffen mit dem Sieg zu segnen!“

Die ganze Armee und das ganze Volk entschieden sich für den letzten Versuch, das liebe Vaterland von Feinden zu befreien, vertrauten jedoch nicht auf ihre eigene Kraft und wandten sich mit einem Gebet an den Herrn und seine reinste Mutter, richteten dafür ein besonderes feierliches Gebet ein und hielten sich strikt an a drei Tage fasten. Gott hat den Gebetsruf derer erhört, denen das Vaterland und die Unverletzlichkeit am Herzen liegen Orthodoxe Kirche und zeigte ihnen seine Barmherzigkeit. Reverend Sergius erschien in einem Traum dem kranken Erzbischof Arseny von Elasson im von den Polen besetzten Moskauer Kreml, im von ihnen besetzten Moskauer Kreml, der mit dem griechischen Metropoliten Jeremiah nach Russland kam und dies durch die Gebete der Mutter ankündigte Gottes und der großen Moskauer Wundertäter Peter, Alexy, Jona und Philip. Schon am nächsten Tag wird der Herr die Feinde stürzen und das gerettete Russland seinen Söhnen zurückgeben, und um die Erfüllung seiner Worte zu gewährleisten, gewährte er Arseny Heilung . Von der guten Nachricht ermutigt, riefen die russischen Soldaten die Hilfe der Himmelskönigin an und näherten sich mutig Moskau. Am 22. Oktober 1612 befreiten sie Kitai-Gorod und nahmen zwei Tage später den Kreml selbst ein. Die Polen flohen. Am nächsten Tag, am Sonntag, hielten die russische Armee und alle Einwohner Moskaus aus Dankbarkeit für ihre Befreiung von ihren Feinden eine feierliche Feier ab Prozession zum Exekutionsplatz, mit der wundertätigen Ikone der Muttergottes, heiligen Bannern und anderen Moskauer Schreinen. Diese geistliche Prozession wurde vom Kreml von Erzbischof Arseny mit der wunderbaren Wladimir-Ikone der Muttergottes empfangen, die er in Gefangenschaft gehalten hatte. Als sie diese Ikone sahen, knieten die Soldaten und das Volk nieder und küssten mit Freudentränen das heilige Bild ihres Fürsprechers.

In Erinnerung an eine so wundersame Befreiung Moskaus von den Polen wurde die Kirche mit der Erlaubnis von Zar Michail Feodorovich und dem Segen seines Vaters, des Metropoliten und späteren Patriarchen Filaret, jährlich am 22. Oktober gegründet, um die Kasaner Ikone der Mutter von zu feiern Gott in Moskau mit einer Prozession. Zuerst wurde die Prozession zur Kirche der Darstellung der Mutter Gottes in Lubjanka durchgeführt, wo sich das Haus von Prinz Pozharsky befand, und nach dem Bau einer neuen Kirche zu Ehren der Kasaner Ikone der Mutter Gottes , die auf Kosten von Prinz Pozharsky erbaut wurde (heute die Kasaner Kathedrale am Auferstehungsplatz), findet die Prozession bereits in der Kathedrale statt. Die wundertätige Ikone, die sich in den Reihen der Armee bei ihm befand, wurde auch von Prinz Pozharsky selbst dorthin gebracht.

Tobolsker Ikone der Gottesmutter

Diese wunderbare Ikone befindet sich in Tobolsk in der Kathedrale. Sie erschien 1661. In diesem Jahr, am 8. Juli, in Tobolsk, im Znamensky-Kloster, am Tag der Feier der Kasaner Ikone, bei Matins, als Hierodeacon Ioanniky die Legende über das Erscheinen der Ikone der Allerheiligsten Theotokos in Kasan las und erreichte Der Ort, an dem der Kasaner Erzbischof zuvor nicht an das Erscheinen der Ikone geglaubt haben soll, dann fiel er vor all den Menschen, die er zur Allerreinen Frau um die Vergebung seiner Sünde betete, plötzlich zusammen mit ihm bewusstlos auf den Boden das Rednerpult.

Als er zur Besinnung kam, forderte er sofort einen Beichtvater und offenbarte ihm folgendes:

„Am 21. Juni ging ich nach Matins in meine Zelle und schlief ein. Plötzlich sehe ich - ein Heiliger kommt zu mir in vollen Gewändern, ähnlich wie Johannes Chrysostomus; Ich hielt ihn für Metropolitan Philip. Der Heilige sagte zu mir: „Steh auf und sag dem Archimandriten, dem Gouverneur und allen Leuten, dass sie nicht weit von der Drei-Heiligen-Kirche in der Stadt eine Kirche im Namen der Muttergottes von Kasan bauen würden drei Tage, und am vierten würden sie das Bildnis der Muttergottes von Kasan weihen und hineinbringen - genau das, das jetzt in der Vorhalle dieser Drei-Heiligen-Kirche in einem Wandschrank steht. Sagen Sie, dass dieses Bild in der Stadt gefeiert werden soll. Wegen deiner Sünden war ich zornig auf dich, du sprichst eine üble Sprache und erfüllst die Luft mit deiner üblen Sprache wie ein Gestank: Dies ist ein Gestank für Gott und die Menschen; aber Unsere Liebe Frau hat mit allen Heiligen zu ihrem Sohn Christus, unserem Gott, für deine Stadt und für alle Menschen gebetet, damit er seinen gerechten Zorn abwende. Aber als ich aus dem Schlaf aufstand, war ich erstaunt, aber ich sagte niemandem etwas. Etwas später, als ich in meiner Zelle war und anfing, Irmos zu schreiben: Mit göttlicher Herrlichkeit geschmückt, kam plötzlich derselbe Heilige zu mir und sagte gnädig zu mir: „Warum hast du nicht gesagt, was dir vom Allerheiligsten gesagt wurde? Theotokos durch mich, Ihr Minister?" - und verschwand. Aus Angst fiel ich zu Boden, verherrlichte Gott, aber ich hatte Angst, über die Vision zu sprechen, damit keine Verwirrung unter den Menschen aufkommen würde, und aus Angst, dass sie mir nicht glauben würden. Ein paar Tage später, während ich schlief, erschien mir der Heilige erneut und sagte wütend: „Warum hast du nicht gesagt, was dir befohlen wurde? Wegen deiner Nachlässigkeit kommt der Zorn Gottes für deine Sünden über deine Stadt. Dein Brot verfault und das Wasser ertrinkt – steh bald auf und sag es dem Archimandriten, dem Gouverneur und dem ganzen Volk; Wenn Sie dies nicht tun, werden Sie bald Ihr Leben verlieren. Wenn die Stadtbewohner gehorchen, dann wird die Barmherzigkeit Gottes über Ihrer Stadt und ihrer Umgebung sein; wenn sie nicht hören, wird es schwer für deine Stadt: dein Vieh wird sterben, das Wasser wird deine Häuser vom Regen zerstreuen, und ihr werdet alle wie Würmer verschwinden, und das Bild der Muttergottes wird darin verherrlicht werden ein anderer Ort.

Aber von diesem dritten Phänomen erzählte ich niemandem, und als ich am 6. Juli nach dem abendlichen Singen in meine Zelle kam, zu Bett ging, schlief ich leicht ein und hörte - im Kloster ein wunderbares Läuten von zwei Glocken und dem Gesang außergewöhnlicher Stimmen: Lasst uns Ty, Unbefleckte Mutter unseres Gottes, preisen. Einer der Sänger sagte zu mir: "Dafür, dass du nicht gesagt hast, was dir befohlen wurde, wirst du morgen vor allem Volk bestraft." Und als ich am Morgen begann, über das Erscheinen des Gnadenbildes der Mutter Gottes in Kasan zu lesen, sah ich, dass der Heilige, der mir zuvor erschienen war, von der Veranda kam und die Menschen auf beiden Seiten segnete; Als er zum Essen kam und auch die Leute segnete, kam er zu mir und sagte: „Du liest dies und warum glaubst du es nicht selbst? Dieses Bild war im Boden, und dieses steht auf der Veranda mit Blick auf die Wand; warum hast du nichts davon erzählt?" Und er schüttelte mir die Hand und sagte: "Seid von nun an hinfällig, bis das göttliche Werk getan ist." Nachdem er das gesagt hatte, wurde er unsichtbar, und ich fiel vor Angst zu Boden, und jetzt sage ich es dir.“

Die Menschen, die von den wundersamen Phänomenen erfahren hatten, verherrlichten mit Tränen die Barmherzigkeit der Allerheiligsten Theotokos, und alle mit Eifer und einer Prozession des Kreuzes brachten die Ikone an den Ort, an dem befohlen wurde, die Kirche zu bauen, und die Kirche war in drei Tagen erbaut und am vierten geweiht. Vor dem Bau der Kirche, bemerkt der Erzähler, gab es sintflutartige Regenfälle und Wasser kam in die Flüsse, wie im Frühling, und als sie mit dem Bau der Kirche begannen, gab es einen Eimer; Brot und Gemüse haben sich seitdem erholt.

Kasaner Ikone der Gottesmutter. Bilder

• Kaplunovskaya-Kasan-Ikone
• Karpowskaja-Kasan-Ikone
• Katashinsky-Kasan-Ikone
• Ascension-Kazan-Symbol
• Pawlowsk-Kasan-Ikone
• Irkutsk-Kasan-Symbol
• Kargopol-Kasan-Symbol
• Jaroslawl-Kasan-Ikone
• Kasanskaja im Moskauer Simonow-Kloster
• Kasanskaja, in der Wüste Vyshenskaya gelegen
• Kazanskaya, befindet sich in der Tambow-Kathedrale
• Kasan in Susdal

Kaplunovskaya-Kasan-Ikone. Diese Ikone befindet sich im Dorf Kaplunovka in der Diözese Charkow. Erschien 1689 wie folgt. Der Priester dieses Dorfes, der sich durch ein besonders frommes Leben auszeichnete, Ioann Umanov, hatte einen Traum von einem alten Mann mit grauem Haar und sagte ihm, dass bald Ikonenmaler mit Ikonen aus Moskau zu ihm kommen würden und von denen er erwerben würde der älteste von ihnen seit Jahren aus einer Reihe von Ikonen für sich selbst der achte Bericht, die Kasaner Ikone der Allerheiligsten Theotokos. „Von ihr wirst du Gnade und Barmherzigkeit empfangen“, fügte der Älteste hinzu. Der Priester tat es, aber vorher fastete er streng. Bald folgte dem Priester Umanov in einem Traum eine neue Vision: Die Allerheiligste Theotokos selbst erschien und befahl, die Ikone in der Kirche zu platzieren. Der Priester kündigte den Menschen seine Vision an und übertrug die Ikone triumphierend in die Kirche, und von dieser Zeit an begannen Wunder von der Ikone zu geschehen. Die Ikone hieß Kaplunovskaya. Als Kaiser Peter der Große 1709 mit dem schwedischen König Karl XII. Krieg führte, rief er einen Priester mit der Kaplunov-Ikone zu seiner Armee in Charkow und befahl ihm, sie vor die Regimenter zu tragen, und er selbst betete unter Tränen dazu die Königin des Himmels um Hilfe. In der Zwischenzeit stellte sich König Karl, nachdem er mit seiner Armee in der Nähe von Kaplunovka angehalten hatte, mit dem Verräter Hetman Mazepa im Haus des Priesters John auf. Dann wollten einige seiner gewalttätigen Krieger die Kirche niederbrennen. Sie umgaben es mit Stroh und Brennholz, aber egal wie sehr sie versuchten, es anzuzünden, weder Brennholz noch Stroh fingen Feuer. Nachdem ich von einem solchen Wunder erfahren hatte und auch von der Tatsache, dass St. Die Ikone ist im russischen Lager, Karl sagte zu Mazepa: "Wenn sie die Kirche auch ohne die Ikone nicht anzünden könnten, dann wird sie dort, wo sie ist, für uns nicht zuverlässig sein." Es ist also tatsächlich passiert. Die Schlacht von Poltawa brachte dem Großen Peter den Sieg über Karl. In der Siedlung Kozeevka, 80 Werst von Charkow entfernt, befindet sich eine wundersame Kaplunovskaya-Ikone.

Nizhnelomovskaya-Kasan-Ikone. Diese Ikone erschien 1643 an einer Quelle zwei Werst von der Stadt Nizhniy Loma in der Provinz Pensa. Am Ort ihres Erscheinens wurde zuerst eine Kapelle errichtet, dann eine Kirche und ein Kloster.

Karpowskaja-Kasan-Ikone. Diese Ikone befindet sich im Kloster Kursk Znamensky. Es wurde 1725 aus der Karpov-Wüste hierher gebracht.

Katashinsky-Kasan-Symbol. Diese Ikone erschien 1622 in einem Wäldchen in der Nähe des Dorfes Bely Kolodez, Provinz Tschernihiw, dem örtlichen Priester und wurde von ihm in der Dorfkirche aufgestellt. 1692, ein Kloster namens Kataschinsky.

Ascension-Kasan-Symbol. Sie ist in Voznesensky Kloster in Moskau, im Kreml. 1689 wurde sie erstmals berühmt. Zweimal drohte es zu brennen, aber wie durch ein Wunder blieb es erhalten. Dieses Jahr vergaßen sie nach einem Gebet vor dieser Ikone, die Kerze zu löschen, die Kerze fiel und das Pult, auf dem die Ikone lag, wurde verbrannt, und die Ikone selbst, obwohl sie auf die Leinwand geschrieben war, blieb völlig unverletzt. Ein anderes Mal, als es am 19. Juni 1701 im Moskauer Kreml zu einem Brand kam und niederbrannte königlicher Palast und dem Ascension-Kloster wurde die Ikone auf wundersame Weise erhalten. Als sie die Utensilien und Ikonen aus der Dom-Klosterkirche herausholten, nahmen sie es nicht heraus, aber es stellte sich inzwischen heraus, dass es zusammen mit anderen herausgenommenen Ikonen war; Als sie nach dem Ende des Feuers begannen, Dinge in die Kathedrale zu bringen, sahen sie, dass die Ikone bereits an ihrem Platz war, obwohl niemand sie gebracht hatte. Und es gab viele wundersame Heilungen von dieser Ikone.

Pawlowsk-Kasan-Symbol. Diese Ikone befindet sich im Dorf Pavlovsky, Provinz Moskau, Bezirk Swenigorod. Sie erschien auf einem Baum in der Nähe des Dorfes, wo eine Kapelle zur Erinnerung an die Erscheinung errichtet wurde; In der Kapelle befindet sich ein Brunnen, der im Volksmund heilig genannt wird. Das erste Wunder der Ikone war das folgende. Einer der Bauern des Dorfes Pavlovsky fiel aus einem zügellosen Leben in eine grausame Krankheit. Zu dieser Zeit erschien die Allerheiligste Theotokos in einem Traum einem anderen frommen Bauern und befahl ihm, dem kranken Mann zu sagen, er solle zu ihr um Heilung beten und sich im heiligen Brunnen waschen. Dann hätte er sein maßloses Leben aufgegeben, sonst könnte er zugrunde gehen. Der Patient ging mit großer Anstrengung zum Brunnen, wusch sich und - erholte sich vollständig.

Irkutsk-Kasan-Symbol. Sie befindet sich in Irkutsk in der Dreikönigskathedrale und wurde durch viele Wunder berühmt. Jedes Jahr im April oder Mai, nach der Aussaat des Sommergetreides, tragen sie es mit einer Prozession durch die benachbarten bäuerlichen Felder, um die Ernte zu weihen. Anlässlich der häufigen Missernten in den umliegenden Dörfern der Stadt Irkutsk hat sich dieser Umzug schon lange etabliert.

Kargopol-Kasan-Symbol. Diese wunderbare Ikone befindet sich in Kargopol, Diözese Olonets, in der Himmelfahrtskirche. Berühmt wurde sie 1714. Die Ikone befand sich im Haus der frommen Witwe Marfa Ponomareva, die einmal, während sie vor der Ikone betete, sah, dass eine Träne aus dem rechten Auge der Allerheiligsten Theotokos floss, und aus Angst den Priester darüber informierte. Die Ikone wurde in die Kirche überführt, und hier erschienen zweimal in kurzer Zeit vor aller Augen Tränenströme aus den Augen der Muttergottes, die dem damaligen Metropoliten von Nowgorod Job gemeldet wurden.

Jaroslawl-Kasan-Symbol. Diese Ikone befindet sich in Jaroslawl im Kloster von Kasan. Die Geschichte ihrer Verherrlichung ist wie folgt. Am 2. Juli 1588 hatte ein gewisser frommer Mann namens Gerasim, als er in Kasan war, eine wunderbare Vision von der Muttergottes selbst, und nachdem er ihre Ikone für sich selbst erwerben wollte, hörte er eine Stimme in einem Traum, die darauf hinwies wo und welche Ikone kaufen, und dann in die Stadt Romanov gehen und den Einwohnern dort sagen, dass sie im Namen der Ikone einen Tempel bauen sollen. Gerasim fand die Ikone und nahm sie erst in die Hand, als seine seit langem kranke rechte Hand geheilt war. In Romanov wurde ein Tempel gebaut, und die Ikone stand dort bis 1604, als Romanov von den Litauern eingenommen wurde. Zu dieser Zeit nahm einer von ihnen eine wundertätige Ikone aus der Kirche und nahm sie mit nach Jaroslawl. Hier erschien die Theotokos selbst einem gewissen Diakon Eleasar und befahl, dass ihr zu Ehren ein Tempel errichtet werden sollte. Der Tempel wurde errichtet und dann ein Kloster mit ihm. Die Einwohner von Romanov wollten die wundertätige Ikone an sich selbst zurückgeben, aber die Bürger von Jaroslawl baten Zar Vasily Ioannovich, sie in ihrer Stadt zu lassen, und der Zar stimmte auf Anraten des Patriarchen Hermogenes dem Wunsch des letzteren mit einem Brief zu in seinem Namen, aber mit der Tatsache, dass sie eine genaue Liste mit den wundertätigen Ikonen für Romanov erstellt haben. Und die wundertätige Ikone selbst wird jedes Jahr von Jaroslawl nach Romanow getragen.

Kasanskaja im Moskauer Simonow-Kloster. Diese Ikone wurde dem Kloster von denen gespendet, die sie für einen Segen von Bischof Tichon von Woronesch erhalten hatten. An den Seiten sind St. Tichon, der Engel des Heiligen, und Martha, der Engel der Schwester des Heiligen, Martha. Zum ersten Mal wurde sie berühmt für die Heilung des Mädchens - der Wanderin Natalia, die dreimal in einem Traum mit einer Ikone auftauchte, aber sie wusste nicht, wo sie sie finden sollte. Schließlich erschien ihr der Hieroschemamönch Alexy vom Simonov-Kloster in einem Traum mit dem Bild selbst und sagte, dass sich die Ikone im Kloster in der Domkirche auf der rechten Seite befinde. Die Ikone wurde gefunden und der Patient, nachdem er davor gebetet hatte, wurde geheilt. In der Folge wurde ihr zu Ehren und für sie eine besondere Kapelle an der Domklosterkirche eingerichtet. Es gab viele Wunder von der Ikone.

Kasanskaja, in der Wüste Vyshenskaya gelegen. Diese Ikone wurde 1812 von der Nonne Miropia aus Moskau in das Tambov Ascension-Kloster gebracht, die anlässlich des Untergangs der Hauptstadt dorthin zog. Die fromme alte Frau hörte in Wirklichkeit dreimal eine Stimme von der Ikone, die ihr befahl, in die Vyshenskaya-Ermitage verlegt zu werden, und nach ihrem Tod wurde die Ikone gemäß ihrem Willen übertragen. Zusätzlich zu vielen Heilungen durch die Ikone sahen die Vyshensky-Mönche nachts manchmal ein helles Licht durch die Kirche strömen.

Kazanskaya, befindet sich im Kloster Vysochinskiy Kazan. So ist das Kloster nach der Ikone benannt, und die Ikone ist nach dem Dorf Vysochino benannt, wo es für Wunder berühmt wurde. Die Ikone erschien zu Beginn des 18. Jahrhunderts während der Regierungszeit von Kaiser Peter I. Das Dorf Vysochino existierte damals nicht, aber es gab einen Regierungskiefernwald. Am Ufer des sumpfigen Flusses Mzha, der durch den Wald floss und von Sümpfen umgeben war, lebte ein Wächter mit seiner Familie in einer Hütte. Diesem Wächter erschien die Ikone, die auf einem sumpfigen Hügel stand. Lichtstrahlen gingen von der Ikone aus. Der Wächter nahm es mit Ehrfurcht und Gebet und stellte es in seiner Hütte mit Ikonen auf dem Regal auf. Hier zeichnete sich die Ikone bald mit einem sonnenähnlichen Glanz aus, der von ihr ausging und gleichzeitig den blinden und lahmen alten Mann, den Vater des Wächters, heilte. Dann brachten sie die Ikone zur nächsten Kirche im Dorf Artyukhovka, aber die Ikone kehrte dreimal zur Hütte des Wächters zurück. Nachdem die Menschen von der offenbarten Ikone erfahren hatten, begannen sie in großer Zahl zu kommen, um sie anzubeten, und viele erhielten Heilung und Trost. Dann der Zenturio Vysochin, dem der Kaiser für Verdienste während Schlacht von Poltawa Er spendete Land mit einem Wald - einem Wald, in dem in der Hütte des Wächters eine wundertätige Ikone stand, baute hier ein Dorf, das nach seinem Nachnamen Vysochino benannt wurde, und aus dem Dorf Artyukhovka zog hier die Kirche um, in der die wundertätige Ikone stand wurde geliefert. Anschließend wurde hier ein Kloster errichtet. Und im Kloster gab es viele Wunder von der Ikone.

Kasan, befindet sich in der Tambow-Kathedrale. Diese Ikone ist reich verziert. Ihr erstes Wunder war 1695, am 6. Dezember, während der Nachtwache, Tränen, die den Schleier und das Rednerpult benetzten.

Kazanskaya, befindet sich in der Temnikovsky Verklärungskathedrale. Sie war in der Speisekammer zwischen den unbrauchbaren Utensilien. Die Ikone erschien dreimal einer Dame, die unter Schmerzen in ihren Beinen litt, und versprach Heilung, wenn sie sie fand. Der Patient verlangte, in die Temnikovsky-Kathedrale gebracht zu werden. Als sie die Ikone in der Speisekammer sah, fühlte sie sich sofort erleichtert und war nach dem Gebet vollständig geheilt.

Kasan, in der Stadt Wjasniki gelegen. Es steht in der Domkirche. Diese Ikone zeichnete sich zu Beginn des 17. Jahrhunderts durch Wunder aus.

Kasan in Susdal. Es steht in der Pfarrkirche der Auferstehung. Diese Ikone wurde als Ergebnis des Erscheinens der Muttergottes selbst von einem frommen Mönch des Klosters Shartom Nikolaev, Joachim, gemalt, der im 17. Jahrhundert lebte. Der Mönch lebte in einer Hütte in der Nähe der Kasaner Kirche, wo er begraben wurde.

„Wunderbare Ikonen der Allerheiligsten Theotokos. Ihre Geschichte und Bilder“, zusammengestellt von Erzpriester I. Bucharew. Moskau, Karavelle, 1994. Veröffentlicht gemäß der Ausgabe: Wundertätige Ikonen der Allerheiligsten Gottesgebärerin (ihre Geschichte und Bilder). Zusammengestellt von Erzpriester I. Bucharew. Moskau, Tipo-Lithographie G.I. Prostakov, Balchug, Dorf Simonov-Kloster. 1901