Dorf Sanino: Anfahrt, Sehenswürdigkeiten. St.-Nikolaus-Kloster Dorf Sanino, Bezirk Susdal, Region Wladimirow Dorf Sanino aus der Sicht des Kompasses

Gebiet Wladimir in Russland. Es ist Teil der ländlichen Siedlung Nagorny.

S. Sanino. Hügel aus dem XI Jahrhundert in der Nähe des Dorfes. Gepflügt.

Seit 1677 unterrichtete Nikita Moiseev den jungen Prinzen Peter Alekseevich. Laut der Mutter des Prinzen, Natalya Kirillovna, lehrte er "göttliche Weisheit, Gottesfurcht und ein edles Leben", Alphabetisierung, Lesen aus dem Stundenbuch und dem Psalter, führte ihn in das Neue Testament ein.
Fjodor Sokownin wies auf Zar Feodor Alekseevich (den älteren Bruder von Zarewitsch Peter) Zotov hin, als einen sanftmütigen und bescheidenen Mann, voll von allen Tugenden, geschickt im Schreiben und Schreiben, wies Fjodor Sokownin darauf hin. Die Sokownins hielten an der Spaltung fest. Beide Schwestern von Sokovnin, Feodosya Morozova und Avdotya Urusova, wurden während der Regierungszeit von Zar Alexei Mikhailovich im Erdgefängnis von Borovo schwer inhaftiert, und Bruder Alexei wurde anschließend wegen Teilnahme an einer Verschwörung gegen Peter hingerichtet.
Klyuchevsky schreibt: „Die Geschichte, wie Zotov in den Posten eines Hoflehrers eingeführt wurde, atmet eine so altrussische Einfachheit, dass sie keinen Zweifel an der Natur von Zotovs Pädagogik lässt. Sokovnin brachte Zotov zum Zaren, ließ ihn in der Halle zurück und machte sich mit einem Bericht auf den Weg. Bald kam ein Adliger aus den Gemächern des Königs und fragte: "Wer ist hier Nikita Zotov?" Der zukünftige Hoflehrer wurde so schüchtern, dass er sich in Bewusstlosigkeit nicht bewegen konnte und der Adlige seine Hand nehmen musste.
Zotov bat darum, ein wenig zu warten, damit er sich erholen könne. Nachdem er sich niedergelassen hatte, bekreuzigte er sich und ging zum Zaren, der ihm die Hand reichte und ihn in Anwesenheit von Simeon von Polozk untersuchte. Der gelehrte Erzieher des Zaren billigte Zotovs Lesen und Schreiben; dann brachte Sokovnin den zertifizierten Lehrer zur Königin-Witwe. Sie nahm ihn an, hielt Petrus an der Hand und sagte: „Ich weiß, dass du ein gutes Leben hast und dich mit der Heiligen Schrift auskennst; Ich gebe dir meinen einzigen Sohn." Zotov brach in Tränen aus und fiel zitternd vor Angst der Königin mit den Worten zu Füßen: „Ich bin nicht würdig, Mutter Kaiserin, einen solchen Schatz anzunehmen.“ Die Königin reichte ihm ihre Hand und befahl am nächsten Morgen, mit dem Unterrichten zu beginnen.
Der Zar und der Patriarch kamen zur Eröffnung des Kurses, hielten einen Gebetsgottesdienst mit Wassersegnung ab, besprengten das neue Gestüt mit Weihwasser und setzten sich nach dem Segen an das Alphabet. Zotov verbeugte sich vor seinem Schüler zu Boden und begann mit seinem Unterricht, und er erhielt sofort eine Gebühr: Der Patriarch gab ihm hundert Rubel (mehr als tausend Rubel für unser Geld), der Souverän gewährte ihm ein Gericht, machte ihn ein Adliger, und die Königinmutter schickte zwei Paar ein reiches Ober- und Unterkleid und „das ganze Outfit“, in das sich Zotov nach der Abreise des Souveräns und des Patriarchen sofort anzog. Peters Ausbildung begann am 12. März 1677, als Peter folglich noch nicht einmal fünf Jahre alt war.
Historiker von Peter beschuldigen Zotov manchmal, keinen erzieherischen, sich entwickelnden Einfluss auf seinen Schüler zu haben. Aber schließlich wurde Zotov nicht in den Palast gerufen, um zu erziehen, sondern einfach um Alphabetisierung zu lehren, und er gab seinem Schüler vielleicht einen Kurs der altrussischen Alphabetisierung weiter, wenn nicht besser, dann nicht schlechter als viele gebildete Hoflehrer der ihm vorangegangen ist. Er begann natürlich mit der „Wortlehre“, das heißt, er ging das Alphabet mit Petrus, das Stundenbuch, den Psalter, sogar das Evangelium und den Apostel durch; alles, was nach der alten russischen pädagogischen Regel ablief, wurde beherzigt. Anschließend hielt Peter frei an den Kliros fest, las und sang mit seinem spärlichen Bariton nicht schlechter als jeder Diakon; Es wurde sogar gesagt, dass er das Evangelium und den Apostel auswendig rezitieren konnte. So studierte Zar Alexei, und so begannen seine ältesten Söhne ihr Studium. Aber Zotovs Unterricht beschränkte sich nicht auf eine einfache Ausbildung in literarischem Handwerk. Offensichtlich berührten neue Trends auch diesen improvisierten Lehrer aus dem Orden der Großen Gemeinde. Wie der Lehrer des Zaren Alexei Morozov verwendete Zotov die Methode des visuellen Lernens. Der Prinz studierte bereitwillig und klug.
In seiner Freizeit hörte er gerne verschiedene Geschichten und sah sich Bücher mit „kunsht“ und Bildern an. Zotov erzählte der Königin davon, und sie befahl ihm, "historische Bücher", Manuskripte mit Zeichnungen aus der Palastbibliothek, herauszugeben, und bestellte mehrere neue Illustrationen bei den Meistern der Malerei in der Waffenkammer. Also stellte Peter eine Sammlung von „amüsanten Notizbüchern“ zusammen, die Städte, Gebäude, Schiffe, Soldaten, Waffen, Schlachten und „Gesichtsgeschichten mit Inschriften“, illustrierte Geschichten und Märchen mit Texten in Gold und Farben darstellten. All diese Notizbücher, mit bester Handwerkskunst geschrieben, legte Zotov in den Gemächern des Fürsten aus.
Als er bemerkte, dass Peter des Lesens müde wurde, nahm Zotov das Buch aus seinen Händen und zeigte ihm diese Bilder, die die Rezension mit ihren Erklärungen begleiteten. Gleichzeitig berührte er ... auch die russische Antike, erzählte dem Prinzen von den Angelegenheiten seines Vaters, von Zar Iwan dem Schrecklichen und ging zurück in fernere Zeiten, Dimitri Donskoy, Alexander Newski und sogar zu Wladimir selbst .
In der Folge hatte Peter nur sehr wenig Muße, die russische Geschichte zu studieren, aber er verlor nicht das Interesse daran, verriet ihre Bedeutung für die öffentliche Bildung und gab sich große Mühe, ein populäres Lehrbuch zu diesem Thema zusammenzustellen. Wer weiß! Vielleicht spiegelte sich in all dem die Erinnerung an Zotovs Unterricht wider.
Von 1673 bis 1677 war Nikita Moiseev der Angestellte des Petitionsordens. In diesem Auftrag wurden Beschwerden über allerlei "Unwahrheiten und Beleidigungen", die von Vertretern der Behörden begangen wurden, an den Souverän selbst gerichtet.
Dem Brauch gemäß wurden solche Bittgesuche dem König während seiner Pilgerreise zugestellt oder! Feiertage wurden sie vom Ordensschreiber geprüft und dem Zaren gemeldet, und die Entscheidungen des Zaren wurden von den Schreibern auf dem Kremlplatz bekannt gegeben und den Bittstellern persönlich übergeben. Der Orden war auch für den Prozess gegen Mitarbeiter der Moskauer Orden von Angestellten bis Wächtern zuständig. Dann diente er für kurze Zeit im Detektivorden. Der Orden war mit der Suche nach flüchtigen Bauern und Stadtbewohnern beschäftigt, die sich vor der Erfüllung staatlicher Pflichten oder vor der Festung vor einem privaten Eigentümer verstecken wollten. Die Suche nach Flüchtigen ist eine gefährliche Beschäftigung, hier kam oft militärische Gewalt zum Einsatz, Mitarbeiter des Ordens waren bei den Ermittlungen verletzungsgefährdet.
Von 1678 bis 1679 diente Zotov auf dem Wladimir-Schiff, von 1679 bis 1680 - in den Moskauer Schiffsbefehlen.
Von 1681 bis 1682 war er in der Ortsordnung zuständig für Erbschaft, Gehälter und die Übertragung von Gütern zu Gütern.
1681 wurde Zotov für die Teilnahme am Abschluss des Bakhchisaray-Friedens mit der Osmanischen Pforte und dem Krim-Khanat ein Duma-Angestellter verliehen. Während der Asowschen Feldzüge war er für Botschaftsangelegenheiten zuständig und war während des Baus der Flotte mit Peter in Woronesch.
Für die Ausbildung wurden die Fürsten aus Angestellten ausgewählt - "Lehrleute, die ruhig und nicht brazhnikov sind" (nach Aussage des Angestellten des 17. Jahrhunderts Kotoshikhin). Dass Zotov ein lehrreicher Mann war, ruhig, wird durch die gerade zitierte Geschichte verbürgt; aber, sagt man, er erfüllte die zweite Bedingung nicht ganz, er trank gern. Anschließend ernannte Peter ihn zum Fürstpapst, zum Präsidenten des clownesken Kollegiums der Trunkenheit.
In den 1690er Jahren der junge Zar Peter schuf „die verrückteste, scherzendste und betrunkenste Kathedrale“, machte seinen ehemaligen Onkel und Lehrer mit dem Spitznamen „Prinz-Papa“ zu seinem Vater. Von allen Unternehmungen Peters erwies sich die "scherzendste Kathedrale" als die dauerhafteste, sie existierte während der gesamten Regierungszeit von Peter I. Die von Peter eingeführten und von ihm entwickelten blasphemischen Rituale waren von Beständigkeit, Verpflichtung und Öffentlichkeit geprägt, was davon zeugt ihre wichtige Rolle in der Politik des Königs. Gerade die Kombination von katholischen kirchlichen Institutionen und den Institutionen der russisch-orthodoxen Kirche im „scherzhaftesten Rat“ symbolisierte die Identifizierung zweier Arten von „Klerikalismus“ in ihrer Opposition zur zaristischen Autokratie. Zu dieser Zeit schnitt der Zar persönlich die langen Röcke der russischen Kleidung seines Gefolges ab, schnitt ihre Bärte ab, das einfache Volk musste eine Gebühr für das Recht zahlen, einen Bart zu tragen. Der Zar errichtete „Idole“, Statuen heidnischer Götter, und nicht jeder hatte die Willensstärke und den Glauben, wie der heilige Mitrofan von Woronesch, sich trotz der Drohungen zu weigern, den mit „Idolen“ geschmückten königlichen Palast zu betreten den hitzköpfigen Zaren durch den Tod hinrichten. Peter forderte seine Untertanen auf, sich zu überwinden, den Bräuchen ihrer Väter und Großväter trotzig abzuschwören und die europäischen Institutionen als Riten des neuen Glaubens zu akzeptieren.
Peter hat eigenhändig "Ränge" zusammengestellt und geschrieben, d.h. Zeremonien zur Wahl und Einsetzung neuer Mitglieder des „betrunkensten Rates“. "Der Ritus der Unterdrückung des scherzendsten Patriarchen und der Bischöfe folgt direkt dem orthodoxen Ritus der Bischofsweihe." Viele Gleichberechtigte, die vom Zaren gezwungen wurden, in das „scherzhaftste Konzil“ einzutreten, erlebten diese Zeremonie als Abkehr vom Glauben. Prinz I.I. Svansky schrieb: „Sie brachten mich nach Preobraschenskoje, und am Gericht ernannte mich Nikita Zotov zum Metropoliten, und sie gaben mir eine Verzichtssäule, und gemäß diesem Brief habe ich es abgelehnt, und in dem Verzicht fragten sie stattdessen: sind Bist du ein Gläubiger? - Trinken Sie? und mit diesem Verzicht ruinierte ich mir mehr als einen Bart, dass ich nicht argumentierte, und die Krone der Qual war besser für mich! akzeptieren, statt einen solchen Verzicht zu leisten.“ Diese Zeremonien dienten der Einschüchterung der russischen Gesellschaft, brachten die umsichtigen Ratgeber des jungen Zaren zum Schweigen und ebneten den Weg für weitere gewaltsame Umwälzungen, die die Stärke des Landes untergruben. Peter selbst verfasste die Charta, die er ständig änderte.
Er führte Feiertage eines neuen Geistes ein und eine Versammlung enger Menschen, die bereit waren, den Sieg, den Friedensschluss, den Stapellauf eines Schiffes, den Namenstag von jemandem, eine Hochzeit usw. lautstark zu feiern. half ihm dabei. Bei diesen Festen zeichnete sich Zotov aus - "der scherzhafteste Vater Ioanikit, der Patriarch von Pressburg, Kokui und All Yauz"; Peter war ein Diakon oder Protodiakon; Viele Mitglieder des "Rates" trugen den Titel eines "Herrn" der einen oder anderen Stadt. ich.ich Golikoya sagt in "Akten von Peter dem Großen" über das "scherzhaftste Konzil", dass Peter "nach und nach in Missachtung des Patriarchen produziert hat! Russisch".
Zur Weihnachtszeit gingen die Kathedralen, um Christus zu preisen; Der Zar selbst reiste zu allen Bojaren, Zotov besuchte Kaufleute. Informationen über mehrere herausragende Feste, an denen Nikita Moiseevich teilgenommen hat, sind erhalten geblieben. Am 12. Februar 1699, bei der Eröffnung des neuen Palastes von Lefort, wurde die clowneske Prozession von Zotov angeführt. Die Mischung von blasphemisch-parodistischen Elementen mit Elementen staatlicher Aktivität ist ein konstantes Merkmal der Petrine-Ära. Als 1699 bei der Hinrichtung der aufständischen Bogenschützen auch der Priester der Bogenschützen hingerichtet wurde, sollte Nikita Zotov aufgrund seiner parodistischen Zugehörigkeit zur geistlichen Abteilung der Henker werden.
Der Gottesdienst war der Hauptinhalt des geistlichen Lebens eines Russen. Petrus hingegen versuchte, den Gottesdienst an den Rand des Kulturraums zu drängen. Dies wurde durch parodistische, blasphemische Zeremonien sowie durch die Gegenüberstellung von Glauben und Riten erreicht, und es wurde die Vorstellung eingeführt, dass diese Phänomene nur durch einen bedingten Zusammenhang miteinander verbunden seien, während für einen russischen Menschen dieser Zeit eine Änderung des Ritus von einem zeugte Wandel im Glauben. So wurde gemäß dem Dekret von 1718 das Fasten (Fasten) während der Feldzüge in der Armee abgesagt.
Ein besonderer, bürgerlicher Kult des Monarchen wird eingeführt. 1704, nach einem erfolgreichen Feldzug gegen die Schweden, hielt Peter einen triumphalen Einzug in Moskau. Der Triumph wurde nach dem Vorbild heidnischer römischer Zeremonien durchgeführt. Das russische Volk, das daran gewöhnt ist, den Sieg als Gottes Barmherzigkeit für das gläubige Volk zu empfinden, musste in einer speziellen Broschüre, die vom Präfekten der Moskauer Akademie, Turoboisky, verfasst wurde, die Bedeutung solcher Feiern erklären und was der Triumphbogen selbst ist: „ Erstens ist dies kein Tempel oder eine Kirche im Namen eines bestimmten Geschaffenen der Heiligen, politisch, dies ist ein ziviles Lob für diejenigen, die für die Integrität ihres Vaterlandes und ihre Arbeit arbeiten, von Gott getrieben, Feinde, die gewonnen haben aus alten Zeiten ... etabliert in allen politischen und nicht barbarischen Ländern ... “Peter führte parodistische Rituale in Zeremonien ziviler Feiern ein . Beim triumphalen Einzug in Moskau 1710, nach dem Poltawa-Sieg, folgte der Narr, der Samojedenkönig, begleitet von 19 Schlitten, in denen echte Samojeden saßen, den gefangenen Schweden und einem Teil der Garde. Die Einbeziehung parodistischer Elemente in den Siegeszug betonte das neue Wertesystem, das der siegreiche Monarch etablierte, nämlich sein Recht auf Willkür und die Verbindung des Sieges mit dieser Willkür.
1701-1703. Nikita Zotov ist ein Duma-Adliger und Drucker der Nahkanzlei. 1711 wurde der Senatsbeschluss „Über das Bestehen einer geheimen Tafel im Büro des Regierenden Senats“ erlassen. Es wurde angeordnet, im Senatsbüro die Briefe aufzubewahren, die an den Senat „auf Erlass der zaristischen Majestät, ihrer Barmherzigkeit, der höchsten Herren, wie des Gelassensten Prinzen (dh Prinz A.D. Menschikow), wie Admiral Graf, gesendet werden Apraksin, Feldmarschall General Sheremetev, Staatskanzler Graf Golovkin, Generalpräsident der Nahkanzlei Graf Zotov, Staatsunterkanzler Baron Shafirov und Herr Kuzma Patrekeyev. Darüber hinaus werden alle diese Personen in demselben Senatsdekret als „Prinzipale“ bezeichnet.
Zotovs Zugehörigkeit zu den "höchsten Meistern" und "Rektoren" rettete ihn nicht vor Peters Witzen, die an Spott grenzten. Also wurde Zotov ein Leser zugeteilt. 1712 erschien unter anderem Ivan Karamyshev in St. Petersburg zur königlichen Revue. „Und so sehe ich aus“, wie es in den Senatsberichten und Urteilen heißt, „durch den persönlichen Erlass Seiner Königlichen Majestät wurde ihm befohlen, mit dem Geheimrat und dem Nahbüro, Generalpräsident Nikita Moiseevich Zotov, zur Verhärtung zusammen zu sein seine Zunge (d. h. aufgrund von Sprachlosigkeit) bei den Lesern. Am 28. September 1715 besuchte Peter Zotovs Haus, und dort erhielt Karamyshev erneut den Befehl des Souveräns, "mit ihm zu sein, Graf Nikita Moiseevich, wie zuvor". Man muss schon besonderen Einfallsreichtum haben, um ein wortkarges Gestrüpp zum Vorleser zu ernennen und seinen Auftrag drei Jahre später zu bestätigen.
Ende 1713 bat Zotov den Zaren, nach Moskau zu gehen, angeblich in der Absicht, in ein Kloster einzutreten. Peter riet ihm stattdessen, sich dort eine Frau zu suchen, und Zotov schrieb bei dieser Gelegenheit an den Zaren unter anderem Folgendes: Verursachen Sie die Öffentlichkeit, dann bin ich bereit, Sie, Souverän, mit einer freudigen Jagd zu amüsieren.
Zotov hatte drei Söhne aus seiner ersten Ehe (der Name seiner ersten Frau ist unbekannt): Vasily, Konon und Ivan. Konon Nikitich (eine prominente Persönlichkeit in der russischen Flotte), der Ende 1714 von den Vorbereitungen für die Narrenhochzeit seines Vaters hörte, war traurig und niedergeschlagen: Einerseits hatte er Angst, seine zu verlieren Erbe, andererseits war er empört, dass der alte Vater so lächerlich gemacht wurde. Zur Begründung seiner Bitte, die Hochzeit zu annullieren, zitierte Konon Nikitich die Worte seines Vaters in einem Brief an den König: „Ich würde gerne auf meine Ehe verzichten; aber ich wage es nicht, die königliche Majestät zu verärgern, so viele alte Leute wurden für mich versammelt und Kleider angefertigt “(im Fall von Zotovs Hochzeit wurden Teilnehmerlisten mit ihren Unterschriften aufbewahrt, dass sie„ das Dekret hörten “und verpflichten sich zu erscheinen). Die Bitte von Konon Nikitich wurde verspätet, er schrieb am 14. Januar 1715 an Peter, und am 16. Januar sollte die Hochzeit stattfinden (Nikita Moiseevich heiratete die Witwe Anna Eremeevna Stremoukhova, geborene Pashkova).
Bereits am 25. September 1714 wurde auf Anordnung des Regierenden Senats ihr Unterhaltsgut und Vermögen, das sie vor dem persönlichen königlichen Dekret über bewegliche und unbewegliche Güter von 1714 besaß, angewiesen, „jetzt oder nach der Heirat mit ihrem Verlobten, dem königliche Majestät, als geheimer Berater und nahes Amt von Generalpräsident Graf Magnus Naklevangi Nikita Moiseevich Zotov. Wann Peter Zotov diesen Spitznamen gab, ist unbekannt. Einen Monat später, im Senatsurteil über die Führung von Einnahmen- und Ausgabenbüchern in verschiedenen Provinzen im Near Office, der Spruch „Kündigen Sie im Near Office den Generalpräsidenten Graf Magnus Naklevangi Nikita Moiseevich Zotov und Genossen an.“
Im ersten Fall könnte man davon ausgehen, dass Zotov im Zusammenhang mit seiner angeblich „komischen“ Hochzeit scherzhaft Magnus Naklevangi genannt wurde, aber die Wiederholung dieses Spitznamens im Senatsurteil beweist eindeutig, dass Peter ihm wie angedeutet ein Präfix zugewiesen hat bei einer großen Fähigkeit zu nicken, d.h. für übermäßiges Trinken. Unter Alexander I. erhoben die Nachkommen von Zotov Anspruch auf den Grafentitel und erhielten ihn.
ich.ich Golikov verbindet die Organisation der Hochzeit des „Papstfürsten“, die die gesamte Hauptstadt in Aufruhr versetzte, direkt mit Peters Entscheidung, das Patriarchat zu zerstören und eine Synode zu gründen. Am 12. Dezember 1714 befahl Peter allen Personen, die zur Teilnahme an Zotovs Hochzeit ernannt wurden, in Kostümen zum Haus von Volkovs Sekretär auf der Wassiljewski-Insel zu kommen. Das Brautpaar ging zu Fuß, unterstützt von vier Ältesten; Vorne waren vier Muzhiks als Läufer so fettleibig und ungeschickt, dass sie eigentlich selbst Führer brauchten. Unter den Reisenden war der König in Matrosentracht.
Das Knistern, das Pfeifen von Kanonen verschmolz mit dem Läuten von Glocken, und ein unvorstellbarer Lärm entstand. Für die Hochzeit von Zotov wurde ein über 90-jähriger Priester der Erzengelkathedrale aus Moskau entlassen. Von der Kirche ging die Prozession in gleicher Reihenfolge zum Haus des frisch verheirateten "Fürst-Papst". Junge Leute (laut Aussage von Prinz P. V. Dolgoruky war Nikita Moiseevich etwa achtzig Jahre alt) bewirteten die Gäste fleißig mit verschiedenen Getränken. Auf den Straßen stellten sie Kübel mit Wein und Bier und verschiedene Gerichte für die Menschen aus. Am nächsten Tag wurden die jungen Leute durch die Stadt geführt, an vorderster Front aller Teilnehmer der Hochzeitsfeier.
Hier ist, was der berühmte russische Historiker Solovyov über diese Hochzeit sagt: „Sotovs Hochzeit verdient besondere Aufmerksamkeit: Einige wappnen sich gegen die Unanständigkeit dieser Feier, andere versuchen, sie zu rechtfertigen, und im Allgemeinen wollen sie hier einen Hohn auf die sehen Patriarchat, ein Wunsch, die Würde zu demütigen, die sie zerstören wollten. Aber wir wissen, dass es nur ein Spiel der Könige, Päpste und Patriarchen war, ein Spiel, das im damaligen Zustand der jungen Gesellschaft verständlich war. Zotov wurde der Patriarch von Kokui genannt, selbst als der eigentliche Patriarch in Moskau war, als aller Wahrscheinlichkeit nach die Idee der Abschaffung des Patriarchats noch nicht angekommen war; nun nahm sich dieser Kokuysky, der alberne Patriarch, das Heiraten in den Kopf, und seine Hochzeit wurde standesgemäß gefeiert.
Wenn wir davon ausgehen, dass Petrus das Patriarchat lächerlich machen wollte, dann müssen wir davon ausgehen, dass er auch seine eigene königliche Macht lächerlich machen wollte, weil er auch den Narrenkönig von Pressburg, den späteren Cäsar, hatte; Nach dem Tod des alten Mannes Zotov wurde das clowneske Patriarchat abgeschafft, aber der Fürst-Papst blieb auf der Linie des Fürsten Cäsar.
Zotov starb 1717, und am Ende dieses Jahres, vor der Wahl eines neuen "Prinzpapstes", wandte sich Peter im Namen der Kathedrale mit der folgenden Bitte an den "Prinz-Cäsar" I.F. Romodanovsky, der nach dem Tod seines Vaters zu diesem Titel erhoben wurde: „Großer souveräner Prinz Cäsar Ivan Feodorovich! Es ist Ihrer Majestät bekannt, dass Ihr Vater und Pilger, der Großherzog-Papa, die scherzendste Anikita, aus diesem Leben scheiden und unsere verrückte Kathedrale kopflos zurücklassen; Aus diesem Grund bitten wir Eure Majestät, auf den Thron der Witwe zu blicken, indem sie einen Bacchus-imitierenden Vater wählen. Pyotr Ivanovich Buturlin wurde zum "Prince-Papa" gewählt, der zweite und heiratete dann die Witwe von Nikita Moiseevich Zotov, Anna ^ Remeevna. Peter behauptet seine Autokratie und löscht konsequent die Erinnerung an die symphonische Beziehung zwischen weltlichen und geistlichen Autoritäten aus. So bekennen sie im Eid der Mitglieder der Synode "mit dem Eid des Obersten Richters dieser Geistlichen Akademie, der Allrussische Monarch selbst zu sein, unser Barmherzigster Souverän".

Von N.M. Zotov Sanino ging an seinen Sohn Vasily Nikitich Zotov über, den Reval-Kommandanten und dann den Generalrechnungsprüfer des Senats (seit 1715). Große Aufgaben wurden ihm von Peter I. anvertraut, aber die Mittel zu ihrer Erfüllung wurden nicht gegeben. Er hatte die Tätigkeit der Verwaltung außerhalb des Senats zu beaufsichtigen, hatte keine nachgeordneten Aufsichtsorgane, das Büro des Senats war ihm nicht zugänglich, so dass sich seine Tätigkeit im Senat darauf beschränkte, von den Senatoren monatliche Berichte zu erhalten und an Peter zu übermitteln Dekrete des Senats.
Zotov hatte keine Autorität im Senat. 1719 wurde Vasily Nikitich mit der Leitung der Volkszählung betraut, ab 1725 war er Präsident des Moskauer Gerichtsgerichts, 1727 war er Gouverneur von Kasan. Er starb 1729 im Rang eines Generalmajors.
Vom Sohn von V. Zotov Nikita Vasilyevich (1710-1738), verheiratet mit Anna Loginovna, geb . 1820). Ihr Sohn Nikola Iwanowitsch (1782-1849) war ein pensionierter Oberst der Garde und ein echter Staatsrat.

Ende des 19. Jahrhunderts war das Dorf Sanino Teil des zweiten Lagers der Argunowskaja-Wolost, im Dorf gab es 118 Haushalte, es wurde eine Holzkapelle, eine Volksschule, ein Brotladen, Wein- und Teegeschäfte betrieben .
Im Jahr 2010 beträgt die Bevölkerung 72 Männer. und 83 Frauen, insgesamt 155 Personen.

Pfarrei Saninsky
Kirche der Ikone der Gottesmutter von Tschernihiw

Nicht weit von Argunov, im Dorf Sanino, im 19. Jahrhundert. Es gab eine Holzkapelle mit alten Ikonen des Erlösers und des heiligen Nikolaus von Myra der Wundertäterin.
1890 wurde eine Steinkirche der Tschernigow-Ikone der Muttergottes gebaut.
In der Gemeinde des Dorfes Sanina Kreis der Eiferer der Orthodoxie Es wurde am 12. Juli 1915 unter der Schirmherrschaft des Heiligen Nikolaus, Wundertäter von Mirliki, eröffnet. In der Gruppe waren 8 Männer und 3 Frauen. Die Mitgliedsbeiträge werden von 1 bis 5 Rubel festgelegt. Spenden in Höhe von 45 Rubel wurden für den Kauf von Büchern mit religiösem Inhalt zum Vorlesen für ihr Volk gesammelt. An Sonn- und Feiertagen las der Bauer Alexander Artemov im Haus des Psalmlesers.

Sanino-Schule, Argunovskaya volost, im Dorf Sanin. 1874 von der Gesellschaft gegründet. Aus der Pfarrkirche im 4. Jahrhundert. Nächste Schulen: Kashinsky im 3. Jahrhundert, Fineevsky - 3 ½ ver. und Argunovskoye - 4 ver. Die Räumlichkeiten sind öffentlich, aus Holz, getrennt; leicht, aber kalt; der Lehrer hat eine Wohnung; Es gibt nur einen Klassenraum – 7 ½ lang, 7 ½ breit, 3 ½ arsch hoch. Es gibt genug Lehrmittel - für 132 Rubel. 77 k. Es gibt eine Bibliothek: 232 Op. - Band 289 Es gibt keine Erde. Der Geistliche und Lehrer Mikhail Beltov, Student am Vladimir Theological Seminary, unterrichtet seit 1881. Der Treuhänder ist ein Bauer, Mikhail Antonov; keine Spenden getätigt. Schüler bis 1. Januar 1883, 32 Min. und 10 Tage, vorzeitiger Abbruch des Kurses auf Wunsch der Eltern. 2 M. Absolvent des Kurses mit Zertifikaten 6 M. 3 klein. und 4 Entwickler Am 1. Januar 1884 waren es 27 Jungen. und 14 Entwickler Alle lernen zusammen. Alter: 7 - 8 Jahre. - 1, 8 - 9 Jahre. - 4, 9 - 10 Liter. - 8, 10 - 11 Liter. - 11, 11-12 Jahre - 11, 12 - 13 Liter. - 4, 13 und höher - 2. Von den Studenten: 38 aus dem Dorf Sanina und 3 aus dem Dorf Shibotova im 1. Jahrhundert. Es gibt keine Übernachtungsmöglichkeit und niemand lebt in Wohnungen. Religionen Orthodox und die ganze Bauernklasse. Mittel: vom Minister. National Aufklärung 20 Rubel, vom Zemstvo 230 Rubel. 50 k., von der Gesellschaft 130 Rubel; es gibt keine Studiengebühr. Ausgaben: Heizung, Beleuchtung, Personal und Reparaturen 70 Rubel; Gehalt - 276 Rubel für den Lehrer und Lehrer, 20 Rubel für ihn; für Bücher und Lehrmittel 14 Rubel. 50 T. Regelmäßig am Unterricht teilnehmen. Empfang im September; alle waren Analphabeten. Aufgrund der Enge der Räumlichkeiten wurde das 3. Studienjahr vom 8. September bis 7. Mai abgelehnt. Es wird einfacher Gesang gelehrt, es gibt keinen Chor. Studieren pro Tag 5 ½ - 6 Stunden. und Hausunterricht wird erteilt. Abteilungen 3. Unterrichtsstunden pro Woche: in der I-Abteilung. - nach dem Gesetz Gottes - 4, nach der russischen Sprache - 15, nach Arithmetik - 5; im II. Teil. - nach dem Gesetz Gottes - 4, nach russischer Sprache - 15, nach slawischer Sprache - 1, nach Arithmetik - 5; im III. Teil. - nach dem Gesetz Gottes - 4, nach russischer Sprache - 14, nach slawischer Sprache - 2, nach Arithmetik - 4. Es gab keine Gewinner. Diejenigen, die Zertifikate erhalten haben, haben 3-4 ½ Jahre studiert, diejenigen, die den Kurs nicht abgeschlossen haben, haben bis zu 3 Jahre studiert. Niemand hat sich die Schule angeschaut. Es gibt keine handwerkliche und handwerkliche Ausbildung. Es gibt keine Sonntagsvorträge und Lesungen.“

Rein mit. Sanino 25. März 1887 in der Familie eines ländlichen Zimmermanns Ivan Andreevich Artemov wurde als Märtyrer für den Glauben Ivan Artemov geboren. Nach seiner technischen Ausbildung arbeitete Ivan Ivanovich viele Jahre als Bauunternehmer und Schätzungsspezialist. Nachdem er zum Arbeiten nach Moskau gezogen war, unterhielt er weiterhin Beziehungen zu den Bewohnern seines Heimatdorfes, wo er als tief religiöser und frommer Mensch bekannt war.

1935 Kommunalverwaltungen im Dorf. Sanino unternahm einen Versuch, den Tempel zu schließen, da die alte Kirche zwanzig auseinanderfiel, aber die Gläubigen protestierten sofort, neue zwanzig wurden zusammengebaut, zu denen auch Ivan Artemov gehörte.
Die Mitglieder der G20 schickten eine Beschwerde an das Regionale Exekutivkomitee, das nach Prüfung alle Anträge der Gläubigen für legitim hielt und an das örtliche Exekutivkomitee schrieb, die Kirche sofort zu öffnen, einen Priester zu registrieren und "die Gemeinschaft nicht zu behindern". daran hindern, seine religiösen Bedürfnisse zu erfüllen." Die Kirche im Dorf war geöffnet, aber da sich die Gemeinde in einer schwierigen finanziellen Situation befand – da sie Steuern zahlen musste, obwohl in der Kirche keine Gottesdienste abgehalten wurden – wurde Iwan Iwanowitsch gebeten, der Kirche zu helfen und von den Orthodoxen zu sammeln Freunde in Moskau, was bedeutet, dass von ihm erfolgreich durchgeführt wurden. Anschließend wurde ihm dies vorgeworfen.
In Moskau lebten oft Priester aus geschlossenen Kirchen, die keinen Platz fanden, Mönche und Gläubige, in der Wohnung von Ivan Ivanovich, und ein Priester lebte auch in seinem Haus im Dorf. Dies wurde von den NKWD-Offizieren bemerkt, die bald herausfanden, dass er religiöse Gespräche unter Bauarbeitern führte und auch Geld für den Tempel sammelte. Dies reichte damals völlig für eine Verhaftung, und am 22. August 1937 wurde Ivan Ivanovich Artemov verhaftet und im Butyrka-Gefängnis in Moskau eingesperrt. Anfang September verhörte der Ermittler, um Material zu sammeln, seine Nachbarn in der Wohnung und danach den Angeklagten selbst.
- Die Untersuchung weiß, dass Sie die Arbeiter zu konterrevolutionären Zwecken in religiösem Geist bearbeitet und gepredigt haben, dass der Faschismus bald überall an der Macht sein und die Sowjetregierung abgeschossen werden sollte. Bekennen Sie sich dazu schuldig?
- Ich habe nichts gegen die Sowjetregierung gesagt und ich gebe nicht zu, dass ich daran schuld bin.
- Warum haben Sie als ständiger Einwohner in Moskau Geld für die Restaurierung der Kirche gesammelt, was hat Sie dazu gebracht?
- Von Zeit zu Zeit besuchte ich meine Heimat, und sie kannten mich dort als einen sehr religiösen Menschen.
Am 7. Oktober 1937 verurteilte die „Troika“ des NKWD Iwan Iwanowitsch zum Tode. John Artemov wurde am 14. Oktober 1937 auf dem Butovo-Trainingsgelände in der Nähe von Moskau erschossen.

Am Rande des Dorfes Starovo, an der Straße von Sanino nach Ilinskoje, ist eine Straßenkapelle erhalten geblieben.

Bildungs- und Schauwerkstatt im Dorf. Bezirk Sanino Pokrovsky

Gemäß dem Beschluss der nächsten Provinzial-Zemstvo-Sitzung der Sitzung von 1911 im Dorf. Sanino, Argunovskaya volost, Bezirk Pokrovsky, Provinz Wladimir, wurde eine Ausbildungs- und Demonstrationswerkstatt für Möbel und Tischlerei eingerichtet. Die Eröffnung der Werkstatt fand am 15. September 1912 in einem gemieteten Raum statt, der von kr gemietet wurde. IP Ushanova. Die Größe des Raumes für die Werkstatt beträgt 15x8 Arsh. erlaubte nicht, jeden aufzunehmen, der Zimmermann lernen wollte. Nur 16 Personen wurden als Studenten angenommen, und 2 von ihnen stammten aus dem Dorf Rodionova, der Rest aus dem Dorf. Sanina. Alle Schüler absolvierten die Dorfschule. V.S., der eine Berufsschule absolvierte, wurde auf den Posten des Leiters eingeladen. Chervyakov und für den Posten des Meisters N.Ya. Kholschtschewnikow.
Zu Beginn der Werkstatttätigkeit wurde damit begonnen, den Schülern das Arbeiten beizubringen, und die Schulung wurde hauptsächlich an Produkten durchgeführt, und erst am Anfang fertigten die Schüler mehrere Programmarbeiten an. Neben der Vermittlung des Handwerks wurden den Schülern in der Werkstatt Informationen zum Zeichnen, Zeichen- und Handwerkstechnik vermittelt.
10 Stunden pro Woche wurden für theoretische Fächer verwendet. Der Unterricht wurde nach dem Programm durchgeführt, das, etwas abgeändert als 1912 angenommen, am Ende dieses Berichtes steht. Die Ausstattung der Werkstatt im Jahr 1912 wurde nur teilweise hergestellt: 2 Drehbänke wurden gekauft, 14 Werkbänke und die notwendigen Kleinwerkzeuge wurden von der Moskauer Firma br. Lindemann. Aufgrund der Enge des Raumes war es unmöglich, die Ausrüstung zu vervollständigen.
Ein Teil der von den Schülern hergestellten Gegenstände wurde zur Ausstattung der Werkstatt verwendet, der andere wurde zusammen mit den Gegenständen des Meisters auf der Wladimir-Ausstellung (1912) verkauft und in einem Handwerksmuseum ausgestellt.
Was die Beziehungen zu erwachsenen Handwerkern betrifft, so zeigte sich diese Art der Tätigkeit der Werkstatt im Jahr 1912 eher schwach: Mehrere Aufträge wurden an die Handwerker übertragen, deren Ausführung unter der Aufsicht und Anleitung der Werkstatt durchgeführt wurde.
Seit dem 20. Oktober bietet die Werkstatt zweimal pro Woche Abendkurse für erwachsene Handwerker an. Die Zahl der besuchenden Handwerker betrug 3 Personen. Zunächst sollten solche Kurse regelmäßig durchgeführt werden, aber da die Handwerker mit der Erledigung laufender Angelegenheiten beschäftigt waren und davon nicht abgelenkt werden wollten, musste angesichts zumindest vorübergehender Verdienstausfälle auf diese Idee verzichtet werden abgebrochener und regelmäßiger Unterricht mit Erwachsenen wurde ersetzt durch die Beratung von Handwerkern bei der Erfüllung von Werkstattaufträgen und in den Fällen, in denen es für den Handwerker notwendig war.
Für die Ausstattung und Instandhaltung der Sanin-Werkstatt wurde vom Ministerium für ländliche Wirtschaft ein Zuschuss gewährt. Die Gebäude sollten 1913 errichtet werden.

Konto für Materialien:
1912 wurden Materialien gekauft - 364 Rubel. 95 Kop.
1912 wurde Material für Produkte ausgegeben, die in der Werkstatt und von Handwerkern hergestellt wurden - 135 Rubel. 40 Kop.
Am 1. Januar 1913 in der Werkstatt gelassen - 229 Rubel. 55 Kop.

1912 wurden Artikel in der Werkstatt selbst hergestellt:
Davon für die Werkstatt - 39 Rubel. 55 Kop.
Zu einer Ausstellung in Wladimir geschickt - 57 Rubel.

Bastelprogramm

Ich klasse.
1. Übung zum Sägen längs und quer zu den Fasern in geraden und gekrümmten Linien an unbrauchbarem Material.
2. Eine Übung zum Hobeln einer Stange für einen Dickenmesser, Meißeln von Ösen darin, Bohren verschiedener Löcher darin.
3. Ein einfacher Hocker.
4. Je nach Stärke des Schülers ein einfacher Tisch mit einer oder zwei Schubladen oder ein Küchentisch mit Schrank.
5. Fußbank, Schildbeine in Auszeichnungen getrieben, rundum poliert, in beliebiger Farbe geätzt.
6. Dreharbeiten: Zylinder, Kegel, 5-tlg. Werkzeuggriffe, zwei Balustraden.
7. Alles von Schubladenmöbeln: ein Nachttisch, ein einfacher Hängeschrank, Schrankschränke usw., rundum poliert und geätzt.

Klasse II.
1. Dreharbeiten, runder Tisch, Hängeregal, Stehregal, gemeißelter Stuhl, gemeißelter Tisch usw., gute Verarbeitung.
2. Dreharbeiten an einem inneren Punkt: eine Salzstreuer-Vase, Federreiniger, Tintenfässer usw. eine Kleinigkeit aus Korelsky-Birke, Linde oder anderen geeigneten Bäumen.
3. Furnierarbeiten mittlerer Größe: Salonschränke, Kommoden, Kartentische, Sideboards etc., saubere Arbeit.
4. Übungen im einfachen Schnitzen.
5. Großes Objekt: Kleiderschrank, Sideboard, Bücherregal, Schreibtisch usw., sauber geschnitzt, gutes Holz. Die Dinge werden zum größten Teil an zwei oder drei Studenten vergeben.

Klasse III.
Arbeitet auf Bestellung; gewöhnen Sie sich an eine schnelle Ausführung mit guter Arbeit.

Zeichnung

Ich klasse. 3 Stunden pro Woche.
1. Mehrere Zeichnungen, mit dem Ziel, den Schüler an den richtigen Umgang mit dem Zeichenwerkzeug zu gewöhnen.
2. Geometrisches Zeichnen, alle Aufgaben lösen, die im Handwerk anzutreffen sind, wie z. B.: eine Senkrechte wiederherstellen, Linien halbieren und in beliebig viele gleiche Teile teilen, Parallelen ziehen, Grundfiguren bilden, einen Kreis einzeichnen und beschreiben in einem Quadrat, Dreieck, Halbieren eines Winkels in drei Teile usw.
3. Die einfachsten Zeichnungen aus der Möbelnatur in 3 Projektionen mit Schnitten zur Natur in Bleistift und Tusche.

Klasse II. 3 Stunden pro Woche.
1. Technische Zeichnung: Türen, Fenster, Möbel, klein und groß, nach dem Leben in relativer Größe und Maßstab, meist mit Bleistift, nach ein oder zwei Tuschezeichnungen, mit Farbschnitten.

Klasse III. 3 Stunden pro Woche.
Arbeitszeichnungen ihrer Werke in Naturalien, mit Ausschnitten auf den Projektionen, mit Platzersparnis.

Zeichnung

Ich klasse. 3 Stunden pro Woche.
1. Zeichnen von der Tafel Übungen zum Zeichnen von Linien mit der Hand, Teilen mit dem Auge in Teile; das gleiche mit den ecken.
2. Zeichnen Sie vom Brett einfache geradlinige und sanft geschwungene Rosetten, Blumen, Konsolen usw.
3. Zeichnung von Wandtischen.
4. Perspektivisches Skizzieren der einfachsten Körper mit Schattierung.
5. Skizzieren von Objekten, die in ihrer Form geometrischen Körpern nahe kommen: Hocker, Schatullen, Balustraden, Beine usw. hinsichtlich Perspektive und Schattierung.

Klasse II. 3 Stunden pro Woche.
1. Zeichnung von der Natur der Möbelteile: Gesimse, Pilaster, Kapitelle, Beine, Platten usw.
2. So viel wie möglich von der Natur der Schnitzereien auf Möbeln, geschnitzten Gesimsen, Beinen, Paneelen usw. zeichnen.
3. Zeichnen Sie sie aus Atlanten, vergrößern Sie sie von Fotografien zum Leben.
4. Kompositionen zum Schnitzen in einem bestimmten Umriss einer Sache.

Klasse III. 3 Stunden pro Woche.
Eigenständiges Zeichnen von Gesimsen und Schnitzereien unter Anleitung des Managers für ihre Arbeit mit der Notwendigkeit von Kompositionen bei der Vorbereitung bestimmter Details.

Holztechnik

Ich klasse. 1 Stunde pro Woche.
1. Verschiedene Arten von Bäumen und deren Schnitt zum Verkauf. Eigenschaften eines Baumes, Mängel eines Baumes.
2. Werkzeug von guter Qualität. Amerika. Instr.
3. Verschiedene Baumstrickereien: verlängern, zupfen, schräg stricken.
4. Möglichkeiten zur Bekämpfung von Verzug und Rissbildung von Holz: natürliche und künstliche Trocknung, Dübel, Latten, Platten.
5. Polieren, Wachsen, Vergolden.

Klasse II. 1 Stunde pro Woche.
1. Möbeldesign: Sitzmöbel; Tische: einfache Ventil-, Schiebe-, Karten-, Schreib-, Billard-, kleine Tische; kleine Schubladenmöbel: Schatullen, Nachttische, Schließfächer, Kommoden, Waschbecken usw.; Kleiderschränke, Bücherregale, einfach und angebaut, Sideboards, Schränke, Besteck und Dekorationen auf Möbeln, mit Stilverständnis.
2. Holzbearbeitung auf Werkzeugmaschinen: Die Vorteile der Holzbearbeitung. Anwendungsmöglichkeiten von Werkzeugmaschinen in der handwerklichen Produktion.

Werkstatttätigkeit 1914

1. Die Werkstatt nimmt Schülerinnen und Schüler mit abgeschlossener Grundschule im Alter von 13 ½ - 14 Jahren auf. Bis Ende 1913-1914 Schule. Jahr war in der 1. Klasse - 7 Personen, in der 2. Klasse - 11 Personen. Davon gingen in den Sommerferien zwei zur Arbeit - einer aus der 1. Klasse. 1 ab der 2. Klasse. Wieder aufgenommen in die 1. Klasse - 3. für Schnitzen und 5. für Zimmerei. Insgesamt gibt es ab dem 1. Januar Schüler: in der 1. Klasse - 3. Schnitzer und 5. Schreiner, in der 2. Klasse - 6. Schreiner und in der 3. Klasse - 10. Schreiner, insgesamt 24 Personen. Das Fehlen von Schnitzern in den höheren Klassen erklärt sich dadurch, dass seit Mai 1914 in der Werkstatt Schnitzen gelehrt wird. Alle Schüler kommen.
2. Der Leiter der Werkstatt, Absolvent der Höheren Mechanisch-Technischen Schule, hat den Titel Techniker im Maschinenbau. Tischlermeister - er lernte das Handwerk von seinem Vater, einem Zimmermann, führte ein eigenes Geschäft, diente als Zimmermann in einer Kolonie jugendlicher Straftäter des Wladimirer Provinzzemstvo.
Der Schnitzmeister studierte in einer privaten Werkstatt, arbeitete als Akkordarbeiter in der Werkstatt des Moskauer Provinzial-Zemstvo in Sergievsky Posad.
3. Der Kurs des Workshops umfasst neben der direkten handwerklichen Ausbildung das Zeichnen, Zeichnen und die handwerkliche Technik. Ab Februar 1915 ist geplant, den Beginn der Buchführung einzuführen.
4. Es hat noch keinen Studienabschluss gegeben.
5. Die Werkstatt mit ihren Zwischenbetrieben bedient hauptsächlich zwei Dörfer - mit. Sanino und der. Radionowo. Im Dorf Sanin stellen Handwerker Stühle, Tische und Schaufeln her; Sie benötigen hauptsächlich weißes Material - Birke und Kiefer, die sie teils selbst verwenden, teils von denselben Holzhändlern wie die Werkstatt kaufen. Der Bedarf an Leim- und Sperrholzsitzen ist vergleichsweise gering und wird von lokalen Händlern geliefert. Eiche für Tische wird von den Handwerkern selbst direkt aus Moskau bestellt, gewöhnlich, ohne Wahl. So haben die Handwerker in diesem Dorf keinen Bedarf an der Vermittlung der Werkstatt für die Materialbeschaffung, da die Werkstatt nicht die Möglichkeit hat, gutes Material - billig und gewöhnlich - billiger herzustellen als die Handwerker selbst, da dies der Fall ist Sie nutzen den gleichen Markt wie sie. Wenn es hier eine Vermittlung des Workshops gab, dann war das zufällig und sehr klein und wird in Zukunft kaum weit gehen.
In Radionov werden hauptsächlich Kommoden und teilweise Kleiderschränke und Schränke hergestellt. All das wird überklebt, oft Nussbaum, gelegentlich Eiche. Sperrholz wurde bisher von Handwerkern selbst in Moskau gekauft, und da dieses Produkt eine persönliche Auswahl erfordert, in kleinen Mengen unbequem zu transportieren ist und in den Lagern von Moskau nicht immer in der erforderlichen Qualität verfügbar ist, ist hier die Intervention der Werkstatt erforderlich hätte Sympathie finden sollen. Und tatsächlich, als die Werkstatt Ende Februar 500 Sperrholzstücke aus kaukasischem Nussbaum kaufte, waren am 1. September nur noch 130 Sperrholzstücke übrig, und diese 370 Sperrholzstücke kosteten 89 Rubel. 33 Kop. wurden von 5 von 9 Hausbesitzern gekauft, die in Radionov immer mit Kunsthandwerk beschäftigt sind. Die relativ geringe Anzahl an Sperrholz erklärt sich dadurch, dass es bereits im Februar von vielen Handwerkern gekauft wurde und sich die Zeit in Richtung Sommer bewegte, der umsatzstärksten Zeit des Jahres. Diese Zahl dürfte ab Herbst steigen, wenn die durch den Krieg ausgesetzten Arbeiten fortgesetzt werden. Als nächstes steht ein Test für den Verkauf von Leim, Lack und Lack aus der Werkstatt in Radionovo und teilweise in Sanino an.
6. Bis zum 1. September erhielten 15 Handwerker Aufträge über die Werkstatt, 10 Personen aus Sanin und 5 aus Radionov, im Gesamtwert von 1908 Rubel. 76 Kop. Außerdem arbeiten seit Juni zwei Handwerker in der Werkstatt selbst als Akkordarbeiter, die bis zum 1. September 374 Rubel Arbeit geleistet haben. 76 Kop. Angesichts der Eile des Auftrags zur Ausstattung von Krankenstationen übergab die Werkstatt dann in den Sommerferien 60 Stück an die Schüler der 3. Klasse. Tische und 10 Stck. Betten in Höhe von 103 Rubel. 80 Kop.
So wurden bis zum 1. September nur 17 Handwerker und 10 Studenten mit Vermittlung der Werkstatt Tischlerarbeiten in Höhe von 2387 Rubel durchgeführt. 32 Kop.
7. Die Werkstatt verkauft Handwerksprodukte hauptsächlich über die Handwerksabteilung des Zemstvo der Woiwodschaft Wladimir. Also von der Gesamtmenge der verkauften Handarbeiten in 2313 Rubel. 82 Kop. Handwerksabteilung für 1479 Rubel erledigt. 44 Kopeken, an die Aktiengesellschaft "Elektrische Übertragung" für 256 Rubel, an die Post für 291 Rubel, an die Verwaltung von Pokrovskaya Zemstvo für 124 Rubel. und verschiedene Personen für 163 Rubel. 38 Kop.
Ein paar in einer anderen Position sind die Produkte der Studenten. Erstens wird ein Großteil von ihnen als Vorführprodukte im Lager der Werkstatt aufbewahrt; dann aus den abgeschriebenen Kosten in Höhe von 245 Rubel. 30 Kopeken für 91 Rubel. Sie blieben für 86 Rubel im Inventar der Werkstatt. 80 Kop. an verschiedene Personen verkauft und nur 67 Rubel. 50 Kop. über die Handarbeitsabteilung an die Kunden verschickt. Daraus ist ersichtlich, dass ein erheblicher Teil der Produkte des Studenten von der Werkstatt selbst absorbiert wurde, da sie kürzlich entstanden war und ihren Bestand allmählich auffüllte. Aber zum 1. September ist dieser Artikel fast erschöpft, und in kurzer Zeit wird auch hier die überwiegende Rolle im Verkauf wohl vorerst auf die Bastelabteilung übergehen. Im Allgemeinen ist es im Geschäft der Vermarktung der Produkte der Werkstatt geplant, als Märkte, - zemstvo und städtische Institutionen. Fürbitte, Kirzhach, Bogorodsk, Möbelgeschäfte in Orekhov, Bogorodsk und den umliegenden Einwohnern; aber bis jetzt ist die Verbindung zu ihnen noch sehr schwach, mit Ausnahme von letzterem und der Handarbeitsabteilung.
8. Käufer von Handwerksprodukten sind erstens einige der Handwerker selbst, die einen ständigen Markt haben, Waren in anständiger Menge durch Lohnarbeiter produzieren und nebenbei Waren von Handwerkern kaufen, die sich nicht um die Lieferung kümmern wollen und suche einen käufer. Käufer sind sozusagen außerhalb der Stadt die Möbelhäuser von Orekhov, Bogorodsk, Strunin, Pavlov-Posad.
Eine ganze Menge Stühle und Tische aus Sanin werden von Handwerkskäufern auf den Basaren, den erwähnten Fabrikzentren, verkauft. Inwieweit welche Abnehmer Waren von Handwerkern beziehen, lässt sich noch nicht feststellen; Etwa alle 60 Handwerker stellen jährlich Produkte im Wert von 30.000 Rubel her, die an Basare und Käufer verkauft werden.
Darüber hinaus umfassen diese Zahlen sowohl Arbeiter als auch Eigentümer, Erwachsene und Jugendliche, Schaufeln und Stühle und Kommoden.
9. Die Werkstatt ist seit dem 15. September 1912 in einem angemieteten Raum und seit dem 15. September 1913 in einem eigenen umgezogen.
10. Unterhaltskosten werden zwischen der Abteilung für ländliche Wirtschaft und der landwirtschaftlichen Hoz aufgeteilt. Statistiken geben die Hälfte davon, die Wladimirer Provinzregierung 1/3 und der Pokrovsky-Bezirk 1/6. Es wird für das Jahr 1914 in Höhe von 4940 Rubel ausgedrückt. 52 Kop.
« Über die Erweiterung der Räumlichkeiten der Bildungs- und Demonstrationswerkstatt Saninskaya des Bezirks Pokrovsky, Vladimir. Lippen.
Die Woiwodschaftsregierung erhält ein Protokoll der Sitzung des Kuratoriums mit einer Notiz seines Mitglieds D. A. Ugryumov vom 27. Juni 1917.
In seiner oben erwähnten Sitzung stellte das Kuratorium des Workshops bei der Diskussion über die Natur der Arbeit von Doktoranden fest, dass sie alle eines gemeinsam haben, dass sie alle „studentische“ Arbeiten sind, d.h. tragen die Spuren einer noch unsicheren Hand, eines unerfahrenen Auges und einer schüchternen Ausführung.
Der Rat wollte diese charakteristischen studentischen Eigenschaften in der Arbeitsleistung der Absolventen des Workshops auslöschen und kam zu dem Schluss, dass der beste Weg, dies zu tun, darin bestand, sie ein weiteres Jahr bei sich zu behalten, aber nicht als Studenten, sondern als bezahlte Akkordarbeiter , finanziell verantwortlich für ihre Arbeit. Darüber hinaus sollte dieses Jahr der Arbeit in der Werkstatt als Akkordarbeiter natürlich obligatorisch sein. Es ist sehr gut möglich, dass einige erwachsene Handwerker in dieser Abteilung vorübergehend zusammen mit Akkordlehrlingen mit der Herstellung bestimmter Arbeiten beschäftigt werden, um sowohl die Arbeitsmethoden zu verbessern als auch die Produktivität der Werkstatt zu steigern bei der Ausführung von Aufträgen.
Um diese Maßnahme umzusetzen, ist jedoch eine Aufstockung der Werkbänke um 10 auf 12 Stück erforderlich, was ohne Erweiterung der Werkstatträumlichkeiten nicht möglich ist.
Bei der weiteren Erörterung des Problems dieser Erweiterung stellte das Kuratorium fest, dass die an die Werkstatt angeschlossenen Wohnungen ebenfalls klein waren. Außerdem gibt es zwei Wohnungen und drei Vollzeitstellen in der Werkstatt, also hat einer der Meister keine Wohnung. Daher hat der Rat bei der Erstellung eines Plans für die Erweiterung des Werkstattgeländes darauf hingewiesen, dass die Erweiterung in beide Richtungen gehen soll, d.h. Es ist notwendig, die Fläche der Arbeitsräume zu vergrößern, die Wohnungen zu erweitern, ein Drittel davon einzurichten und Dienstleistungen für sie zu errichten.
Gegenwärtig bestehen die Räumlichkeiten der Werkstatt aus einem einstöckigen Steingebäude der Werkstatt selbst und einem zweistöckigen steinernen Anbau, an dessen Ende sich ein Trockenraum und ein Salon mit einem geschnitzten Fach befinden oben in der Wohnung. Für das Möbelhaus und das Torhaus wurde ein spezieller Holzbau errichtet. Von den Dienstleistungen für Wohnungen gibt es nur einen gemeinsamen Keller und einen Kuhstall für eine Kuh.
Aus der gegebenen Lage der Arbeitsräume der Werkstatt ergab sich natürlich die Idee, zu deren Aufstockung zweckmäßigerweise einen zweistöckigen steinernen Anbau, identisch mit dem derzeit vorhandenen, auf der anderen Seite des Werkstattgebäudes anzubringen.
Außerdem müsste gleichzeitig das Holzgebäude eines Möbelhauses in 10x8-Bögen geschnitten und ein gehackter Schuppen für Wohnungen gebaut werden.
Diese Idee wurde jedoch verworfen, da der Bau zu heutigen Preisen sehr teuer gewesen wäre, etwa 30.000 Rubel.
Die gesamte Umstrukturierung, die zuvor eine Summe von etwa 13.000 Rubel aufbringen konnte, erfordert jetzt einen Kapitalaufwand von etwa 30.000 Rubel.
Allerdings werden gleichzeitig alle drängenden Wunden der Werkstatt radikal geheilt: Die Arbeitsräume werden recht großzügig sein, alle im Untergeschoss eines Gebäudes (bis auf den Salon), das Büro des Direktors in deren Mitte angeordnet und beaufsichtigt, damit sie zwischen den Fällen durchgeführt werden können. Es wird drei Wohnungen geben, und alle sind groß genug und mit den notwendigen Nebengebäuden ausgestattet: Die Senkgrube wird das Trinkwasser nicht verderben. Am Pförtnerhaus wird es eine Übernachtungsmöglichkeit für entfernte Studenten geben, die jetzt auch sehr dringend benötigt wird. Aber all diese Annehmlichkeiten sind nicht billig.
Daher wurde ein anderes Schema zur Erweiterung der Räumlichkeiten der Werkstatt entwickelt, das zwar nicht alle Annehmlichkeiten bietet, sich ihnen dennoch nähert und weniger kostet.
Dafür wurden sowohl das Steingebäude der Werkstatt, der Uhr als auch das Holzgebäude für das Möbellager unberührt gelassen, aber der zweite Stock des Steingebäudes wurde halb von Wohnungen geräumt und mit einem Salon belegt. So wurde die Werkstatt um die Räumlichkeiten der jetzigen Zeichenklasse erweitert und aus der jetzigen Umkleidekabine das Direktorenbüro bezogen.
Von den Wohnungen befindet sich eine nach wie vor auf der Spitze des Steingebäudes, und für die beiden anderen sowie für das Gästehaus und das Besucherzimmer wurde ein spezielles zweistöckiges Holzgebäude gebaut .
Die Dienstleistungen für die Wohnungen wurden auf die gleiche Weise wie im ersten Schema gebaut und erneuert, daher sind die Kosten dafür gleich - etwa 1500 Rubel.
Das neue Holzgebäude wird 7X4X4 san sein. nur 112 cu. Saschen. Unter der Annahme, dass die früheren Kosten eines Würfels eines solchen Gebäudes bei 45 liegen und der aktuelle um 15% teurer ist, was ungefähr 115 Rubel bedeutet, erhalten wir seine modernen Kosten von ungefähr 13.000 Rubel. Die gesamte Umstrukturierung nach diesem Schema kostet also nicht mehr als 15.000 Rubel.
Die Landesregierung, die sich dem Projekt zur Erweiterung der Saninskaja-Werkstatt gemäß den Annahmen des Kuratoriums anschließt und die besagte Erweiterung für zweckmäßig hält, ist jedoch der Ansicht, dass es 1918 in die Praxis umgesetzt werden sollte, nachdem sie die Landesregierung zum Antrag ermächtigt hat ein Antrag auf Freigabe von Leistungen des Landwirtschaftsministeriums bis Anfang 1918 in Höhe der Hälfte der Kosten für Gebäude und zusätzliche Ausrüstung ... "

Geschichte des Klosters

Umgeben von Wäldern, abseits von lauten Autobahnen, in der Nähe des Flusses im Dorf Sanino, im Bezirk Susdal in der Region Wladimir, 20 km von der Stadt Susdol entfernt, steht das St.-Nikolaus-Kloster.

Tausende Pilger aus ganz Russland und sogar aus dem Ausland kommen hierher, um die Wunder des Herrn mit eigenen Augen zu sehen - erneuernde Fresken, Myrrhe-strömende Ikonen, Heilung von Kinderlosigkeit, Hilfe bei alltäglichen Bedürfnissen, Hilfe bei der Arbeit und in allem, was ist In deinem Herzen kannst du Wasser aus einer heilenden Quelle trinken.

Seit 2001 leben Nonnen im Kloster unter der Leitung von Mutter Irina, die jeden Tag als Familie die Schwierigkeiten des Alltags überwinden, Kirchen restaurieren, die Umgebung adeln, Pilger und Hospize treffen. Hier gibt es einen großen Bauernhof: Ziegen, Hühner. Die Nonnen bauen Gemüse an, bereiten den Winter für Pilger vor, die das Kloster besuchen.

Nachdem sich Mutter Oberin Irina an die örtlichen Behörden gewandt hat, ist das Dorf Sanino jetzt durch eine neue Asphaltstraße mit der Autobahn Susdol-Kameshkovo verbunden, sodass Sie problemlos hierher gelangen können.

Im 18. Jahrhundert wurden an der Stelle der alten Holzkirche in Sanino zwei Kirchen errichtet, die noch heute bestehen: die Kirche St. Nikolaus des Wundertäters und die Kirche der Fürbitte.

Die Wände der Tempel sind mit Fresken der Vasnetsov-Schule bemalt, die Szenen aus dem Evangelium darstellen. Die Ikonostasen überraschen mit ihrer Schönheit und Pracht. Vor einigen Jahren begannen viele Fresken, sich ohne die Beteiligung von Restauratoren selbst zu restaurieren. Myrrhe-Streaming und Ikonen in Tempeln. Einer von ihnen ist eine Ikone mit dem Gott der Heerscharen, der den kleinen Jesus auf seinen Knien hält. Im Kloster befindet sich auch eine wundertätige Ikone der Mutter Gottes „Satisfy my Sorrows“, um deren Fürsprache viele, die nach Sanino kamen, bitten, indem sie Notizen schreiben und sie für das Glasgehalt der Ikone freigeben.

Nach der Revolution erlebten die Kirchen in Sanino schwierige Zeiten. Aber dank der Askese der Priester und Nonnen, der Anwohner, gelang es ihnen zu überleben. Nonne Angelina hat sich sehr für einen guten Zweck eingesetzt. Sie versteckte die Ikonen zwischen den Vordertüren und vergrub die Schlüssel zu den Tempeln im Wald und weigerte sich, sie herzugeben.

Dafür bezahlte sie mit jahrelangen Lagern und Gefängnissen. Als sie ins Dorf zurückkehrte, begann sie wieder im Tempel zu dienen und vermachte, sich hier in Sanino zu begraben. Die Schlüssel, die Angelina versteckte, werden immer noch verwendet, um den Tempel zu öffnen ... Es wird angenommen, dass sie eine heilige Kraft haben - sie werden an einer wunden Stelle angebracht und lesen ein Gebet.

Am Grab von Angelina wurde ein Denkmal errichtet, die Mönche kümmern sich um sie, und die Denkmäler verehren das Kreuz auf ihrem Grab.

Nicht weit von den Tempeln entfernt befindet sich ein kleines Rubelhaus mit einem Kreuz. Es gibt eine lebensspendende Quelle unter der Erde. Es wird gesagt, dass das Wasser darin verschiedene Krankheiten heilt. Der Schlüssel erschien fast zur gleichen Zeit, als die Nonnen begannen, im Kloster zu leben. Das Wasser wurde zur Untersuchung gegeben, es stellte sich heraus, dass viel Silber darin war. Jetzt sammeln und trinken sie Wasser, und im Haus übergießen sie es dreimal zu jeder Jahreszeit mit Gebet.

Die heilenden Eigenschaften des Wassers wurden bereits von vielen Pilgern erfahren, die Geschichten über wundersame Heilungen von verschiedenen Krankheiten überlieferten.

Im Tempel des Dorfes Sanino, Region Susdal, werden Ikonen ohne Beteiligung von Restauratoren restauriert.

Die Künstler selbst machten auf das Wunder aufmerksam, das in der Kirche geschieht. Eine wissenschaftliche Erklärung für diese Tatsache wurde noch nicht gefunden. Die Nonnen des Klosters St. Nikolaus wissen nicht, was die Manifestation der Aufmerksamkeit Gottes für ihr Kloster bedeutet.

Die heilenden Eigenschaften der Frühlingsfeuchtigkeit wurden von vielen Pilgern erfahren, die in der St.-Nikolaus-Verbindung des Dorfes Sanino in der Region Wladimir ankamen.

Ekzeme verschwinden, Kopfschmerzen verschwinden. Aber die wichtigsten Wunder der Pilger erwarten Sie im Tempel, wo Sie den Prozess der Selbsterneuerung der Ikonen beobachten können.

Außerdem nahm das Myrrhe-Streaming auf einem der Symbole zu.

Myrrhe-Streaming und die Ikone des Herrn der Heerscharen.

Die Geschichte von Sanino als Klosterbesitz endet, nachdem das Dorf per Säkularisierungsdekret (1764) der klösterlichen Gerichtsbarkeit entzogen wurde. Das Dorf erlitt das Schicksal, von der Königin als Geschenk auf das Eigentum eines anderen übertragen zu werden. Es betrat das Land und die Siedlungen des Imperial College of Economy (dh der Palastabteilung). Dieser Umstand wirkte sich positiv auf die weitere wirtschaftliche Entwicklung des gesamten Landkreises aus. Es ist auch gut, dass der lange Aufenthalt der Dorfbewohner unter den klösterlichen Augen die Verwurzelung der guten Sitten hier beeinflusst hat, was durch das Fehlen von Fällen in den Dokumenten des Susdaler geistlichen Konsistoriums von Fällen im Zusammenhang mit dem Verlust der Frömmigkeit oder Verbrechen bestätigt wird die riesige Gemeinde Saninsky. Neben dem Dorf selbst umfasste es an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert Dörfer im Umkreis von 1-7 Werst: Zaueche, Prudy, Pesochnovo, Krutovo und Sergeyicha.

Sanino-Dorf

Sanino- ein altes Dorf im Bezirk Petushinsky in der Region Wladimir in Russland. Eingeschlossen in die ländliche Siedlung Nagorny.

Erdkunde

Das Dorf liegt am Fluss Kirzhach.

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Geschichte

In Revisionsgeschichten wurden die Revisionen 1-10 von 1719-1858 als Dorf bezeichnet.
Nach den Daten für 1795-8016 gibt es im Dorf ein Herrenhaus des Oberstleutnants, Fürst Alexander Jakowlewitsch Khilkow (1755-1819), Hofbauern - 3, später - 1.
1834 - das Herrenhaus des Generalleutnants Prinz Stepan Alexandrowitsch Khilkov (1786-1854) - 2 Hütten, 2 Hofbauern. Im selben Jahr 1834, im Dorf, das Herrenhaus von Generalleutnant Prinzessin Elizaveta Semyonovna Khilkova - 40 Hofbauern (besitzt sie nach Vereinbarung mit ihrem Ehemann) und das Haus von Prinzessin Vera Alexandrovna Khilkova (Tochter von A. Ya. Khilkov), Hofdiener - 1 Person (wurde 1833 freigelassen).
1858 wurde im Dorf das Herrenhaus des kollegialen Beraters Fürst Ivan Alexandrovich Khilkov (Hofbauern - 2, es waren 9) rekrutiert.

Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts war das Dorf Teil der Argunovskaja-Wolke des Pokrovsky-Uyezd, seit 1926 war es Teil der Ovchininskaya-Wolle des Aleksandrovsky-Uyezd. 1859 gab es im Dorf 79 Haushalte, 1905 121 Haushalte, 1926 164 Haushalte.

Seit 1929 ist das Dorf das Zentrum Saninsky Dorfrat Bezirk Kirzhachsky, seit 1940 - als Teil von Lachuzhsky Dorfrat, seit 1945 - als Teil des Bezirks Pokrovsky, seit 1960 - als Teil des Bezirks Petushinsky, seit 1966 - das Zentrum Saninsky Dorfrat, seit 2005 - als Teil der ländlichen Siedlung Nagorny.

Besitzer des Sanino-Dorfes

Kunsthandwerk

Herstellung von Schalen und Schaufeln

Die Produktion von Tabletts und Schaufeln im Bezirk Pokrovsky wurde nur im Dorf Sanino durchgeführt. Dieses Handwerk existiert in Sanino seit jeher. Es ist sehr wahrscheinlich, dass es aus der Nähe von Nischni Nowgorod übernommen wurde, wo die Bauern seit langem mit dieser Art von Handwerk sowie mit der Herstellung aller Arten anderer Holzprodukte beschäftigt sind und wo die Argun-Zimmerleute in die Zimmerei gingen. Ende des 19. Jahrhunderts waren in Sanino etwa 31 Familien damit beschäftigt, 1908 nur noch 18 Familien. Vor der Befreiung von der Leibeigenschaft besaßen die Sanintsy die riesigen Wälder des Grundbesitzers, sie konnten sie so viel fällen, wie sie wollten. Neben freiem Material wurde der damalige Wohlstand der Fischerei durch das Fehlen einer Eisenbahn von Nischni Nowgorod erleichtert. Auf dem großen Moskauer Gebiet, in Orekhovo-Suyevo und im Dorf Shalovo (seit 1977 ist es an das Arbeitsdorf Obukhovo, Bezirk Noginsk, Gebiet Moskau angeschlossen, wurden ständig Wagen mit Brot gezogen). Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden Wälder abgeholzt, Material musste gekauft werden, der lokale Markt verschwand und Tabletts und Schaufeln fielen im Preis.

An der Herstellung von Schaufeln waren nur Männer beteiligt. Wir drei teilten uns die Arbeit wie folgt auf: Einer schneidet Birkenblöcke von außen, der andere - fugt innen, der dritte - fertig. Der Arbeitstag begann im Winter um 5 Uhr morgens und dauert mit einer 3-stündigen Pause bis 20 Uhr. Die Produktion erfolgte direkt in Wohnhütten. Nettoeinkommen aus der Fischerei - bis zu 23 Rubel pro Person und Monat.

Möbelherstellung

Die Möbelproduktion im Dorf Sanino und den nächstgelegenen Dörfern (hauptsächlich in Rodionovo) entstand um die Wende des 19. und 20. Jahrhunderts. Bis 1908 wuchs die Fischerei ständig mit einer Verbesserung der Nachfrage in Orekhovo-Suyevo. Viele Schreiner und Schreiner, die zuvor im Freien tätig waren, begannen, zu Hause zu bleiben und Möbel herzustellen. 1908 wurden in einem Dorf von Sanino Möbel von 11 Familien das ganze Jahr über und 7 Familien nur im Winter hergestellt. Sie stellen billige Möbel von durchschnittlicher Qualität her: Stühle, Tische, Schränke, Sessel, Kleiderschränke, Sofas, Kommoden, Betten, Truhen, Hocker. Im Sommer, während der Feldarbeit von St. Peter bis Mariä Himmelfahrt, sind sie nicht mit der Herstellung von Möbeln beschäftigt. Der Arbeitstag beträgt 12 Stunden. Holz wurde an der Rebe in Hainen gekauft, und Walnusssperrholz wurde aus Moskau bestellt. Der Verkauf von Fertigprodukten erfolgte fast ausschließlich an lokale Käufer oder die Produkte wurden direkt an die Geschäfte von Pavlovsky Posad, Orekhovo-Suyevo oder Bogorodsk geliefert. Das übliche Tageseinkommen eines Möbelherstellers beträgt 80 Kopeken.

Herstellung von Schubkarren für Bagger

Im Jahr 1908 waren im Bezirk Pokrovsky im Dorf Sanino nur zwei Familien in diesem Gewerbe tätig. Dieses Handwerk tauchte in Sanino erst Ende des 19. Jahrhunderts auf.

Bevölkerung

Russisch-Orthodoxe Kirche

Im Dorf befindet sich die 1890 erbaute Kirche der Ikone der Muttergottes von Tschernihiw - ein architektonisches Denkmal von föderaler Bedeutung.

Legenden

Ende des 20. Jahrhunderts gab es im Dorf eine Legende, wonach ihr Grundherr die Bauern samt Land umsonst freiließ. Diese Legende ist ein Echo der Geschichte des Dorfes Kashino, das 3 Kilometer vom Dorf Sanino entfernt liegt. Mitte des 19. Jahrhunderts ließ F. V. Moshkov, der Besitzer des Dorfes Kashino, die Bauern (136 Seelen) zusammen mit dem Land frei, ohne Geld von ihnen zu nehmen, aber gemäß der Vereinbarung mussten die Bauern seine Schulden bezahlen dem Moskauer Kuratorium in Höhe von 9520 Rubel Silber, Übernahme der Zahlungsverpflichtungen aus den Gütern der Grundbesitzer und Zahlung von 5.000 Rubel Silber an das Moskauer Kuratorium für unvorhergesehene Unfälle.
Innenminister Perovsky legte Kaiser Nikolaus I. einen Bericht über diesen ungewöhnlichen Fall vor. Auf dem Originalbericht, von der Hand Seiner Kaiserlichen Majestät, steht geschrieben: „Beachten Sie dies.“ St. Petersburg, 1. Oktober 1848.

Anmerkungen

1. (unbestimmt) . Behandlungsdatum 21. Juli 2014. Archiviert vom Original am 21. Juli 2014.
2. Bolshakova N.V. Gutsbesitzer des Argunovskaya volost des Pokrovsky-Distrikts der Provinz Wladimir. - M. : NIA-Priroda, 2004. - 252 p. - ISBN 5-9562-0035-9.
3. Dobronravov V. G. Kreise Melenkovsky, Murom, Pokrovsky und Sudogodsky// Historische und statistische Beschreibung der Kirchen und Pfarreien der Diözese Wladimir. - Wladimir, 1897. - T. 4. - S. 588.
4. Listen besiedelter Orte im Russischen Reich. VI. Provinz Wladimir. Nach den Angaben von 1859 / Verarbeitet durch Art. ed. M. Raevsky. - Zentraler Statistikausschuss des Innenministeriums. - St. Petersburg. , 1863. - 283 S.
5. Liste der besiedelten Orte in der Provinz Wladimir. - Zentraler Statistikausschuss des Innenministeriums. - Wladimir, 1907.
6. Vorläufige Ergebnisse der Volkszählung in der Provinz Wladimir. Ausgabe 2// Volkszählung der gesamten Union von 1926 / Statistische Abteilung der Provinz Wladimir. - Wladimir, 1927.
7. Nachschlagewerk über die administrativ-territoriale Teilung des Moskauer Gebiets 1929-2004. - M. : Kuchkovo-Feld, 2011. - S. 396. - 896 p. - 1500 Exemplare. - ISBN 978-5-9950-0105-8.
8. Kreis Pokrovsky. Industrien der bäuerlichen Bevölkerung.// Materialien zur Bewertung der Ländereien der Provinz Wladimir .. - Vladimir on Klyazma: Type-Lithography of the provincial zemstvo Council, 1908. - T. XII, Heft 3.
9. Provinz Wladimir, die erste allgemeine Volkszählung im Jahr 1897. (unbestimmt) . Archiviert vom Original am 1. März 2012.
10. Daten der Allrussischen Volkszählung 2002: Tabelle 02c. M. : Statistisches Landesamt, 2004.
11. Kirche der Ikone der Gottesmutter von Tschernihiw in Sanino (unbestimmt) . Tempel von Russland. Abgerufen am 22. Februar 2016.
12. Objekt des kulturellen Erbes № 3301482000 № 3301482000

Verknüpfungen

• Sanino auf den Karten (unbestimmt) . Website "Dieser Ort". Abgerufen am 27. Dezember 2016.