Uloga vijećničkog zakonika iz 1649. Uspostavljanje kmetstva (porobljavanje seljaka)

16.10.2019

MINSK INSTITUT ZA MENADŽMENT

U ISTORIJI DRŽAVE I PRAVA

SLOVENSKI NARODI

NA TEMU: "Zakonik katedrale iz 1649. godine"

IZVOĐENO:

SACHILOVICH OLGA

JURISPRUDENCIJA

GRUPA 60205

Zakonik katedrale iz 1649- izvor prava ruske centralizovane države iz perioda staležno-predstavničke monarhije

Vodeće mjesto među izvorima ruskog feudalnog prava u periodu posjedovno-predstavničke monarhije zauzima Katedralni zakonik iz 1649. godine. Treba napomenuti da je ovaj kodeks u velikoj mjeri predodredio razvoj pravnog sistema ruske države u narednim decenijama. Zakonik je, prije svega, izražavao interese plemstva, pravno utvrđenog kmetstva u Rusiji.

Među preduslovi koji je doveo do usvajanja Kodeksa Vijeća, možemo razlikovati:

Opšte zaoštravanje klasne borbe;

Kontradikcije među feudalnom klasom;

Kontradikcije između feudalaca i gradskog stanovništva;

Interes plemića za proširenje prava na posjedovanje zemlje i porobljavanje seljaka njima;

Potreba da se zakonodavstvo pojednostavi i formalizuje u jednom kodeksu;

Formirana je posebna komisija za izradu nacrta kodeksa zakona. O projektu je detaljno raspravljao Zemsky Sobor, nakon čega je to bio prvi štampani kodeks zakona Rusije, poslat za uputstva svim redovima i lokalitetima.

Zakonik se sastoji od 25 poglavlja i 967 članova, čiji sadržaj odražava najvažnije promjene u društvenom i političkom životu Rusije koje su se dogodile u 17. vijeku.

Poglavlje XI "Seljački sud" utvrđuje potpuno i opšte porobljavanje seljaka. Poglavlja XVI-XVII odražavaju promjene koje su se desile u položaju naselja.

Razvijaju se norme državnog, krivičnog i građanskog prava, sudstva i sudskog postupka.

Glavnu pažnju, kao iu prethodnim izvorima feudalnog prava, zakoniku posvećuje krivično pravo i sudski postupak.

U razvoju Kodeksa katedrale korišteni su:

~ prethodne sudske sporove,

~ indeksne knjige narudžbi,

~ kraljevsko zakonodavstvo,

~ bojarske rečenice,

~ članci litvanskog statusa,

~ Vizantijski pravni izvori.

Kod popravljen privilegije vladajuće klase i neravnopravan položaj zavisnog stanovništva.

Kodeks Vijeća nije u potpunosti otklonio proturječnosti u zakonodavstvu, iako je izvršena određena sistematizacija po poglavljima.

Građansko pravo odražava dalji razvoj robno-novčanih odnosa, posebno u pogledu imovinsko-pravnog i obligacionog prava. Glavni oblici zemljišnih posjeda u ovom periodu bili su zemlje kraljevskih palata, posjedi i posjedi. Zemljišta oporezivana crnim porezom u vlasništvu seoskih zajednica bila su vlasništvo države. U skladu sa Zakonikom, dvorska zemlja pripadala je caru i njegovoj porodici, državna (crna, crno pokošena) zemlja pripadala je caru kao šefu države. Fond ovih zemljišta se do tada značajno smanjio, kao rezultat raspodjele u službu.

U skladu sa Poglavljem XVII Zakonika Saveta, vlastelinstvo je podeljeno na pradedovsko, otkupljeno i prituženo. Votchinniki su imali privilegovana prava da raspolažu svojom zemljom od posjednika, budući da su imali pravo prodaje (uz obaveznu registraciju u Lokalnom redu), hipoteke ili nasljeđivanja.

Kodeks uspostavljen pravo predaka(u slučaju prodaje, zaloge ili zamjene) na 40 godina, štaviše, od strane lica precizno definisanih Kodeksom. Pravo plemenskog otkupa nije se odnosilo na kupljena imanja.

Porodica i zaslužna baština nisu se mogli zaveštati strancima ako je ostavilac imao decu ili srodnike. Zabranjeno je darivanje predaka i posluženih baština crkvama.

Imanja kupljena od trećih osoba nakon njihovog prijenosa nasljeđivanjem postala su plemenska.

Poglavlje XVI Kodeksa Vijeća saželo je sve postojeće promjene u pravnom statusu lokalnog vlasništva nad zemljištem:

» vlasnici imanja mogli su biti i bojari i plemići;

» zaostavština je naslijeđena po utvrđenom postupku (za službu nasljednika);

» dio zemlje nakon smrti vlasnika dobili su njegova supruga i kćeri ("za život");

» dozvoljeno je davanje imanja u miraz;

» dozvoljena je zamjena imanja za imanje ili baštinu, uključujući i veće za manje (član 3).

Vlasnici nisu imali pravo da slobodno prodaju zemlju bez kraljevskog ukaza ili da je stave pod hipoteku.

Zakonik je potvrdio uredbe s početka 17. vijeka o zabrani nadoknađivanja službe i obdarivanja posjeda "svešteničke i seljačke djece, bojarskih lakeja i manastirskih slugu". Ova pozicija pretvorila je plemstvo u zatvorenu klasu.

Razmatrati vlasništvo nad zemljištem, treba istaći razvoj takve pravne institucije kao što je založno pravo. Kodeks ponašanja reguliše sljedeće odredbe:

Zemljište pod hipotekom može ostati u rukama zalogodavca ili preći u ruke zalogoprimca;

Dozvoljeno je zalaganje dvorišta u predgrađu;

Dozvoljena je hipoteka pokretne imovine;

Kašnjenje u otkupu založene stvari povlačilo je prenos prava na njoj na zalogoprimca, izuzev dvorišta i lokala u prigradskim naseljima.

Hipoteke stavljene na dvorišta i trgovine na ime stranaca smatrale su se nevažećim. Ako je založni povjerilac ukraden ili uništen bez njegove krivice, onda je trošak nadoknadio upola.

Kodeks Vijeća definira prava na tuđu imovinu(tzv. služnosti). Na primjer:

Pravo podizanja brana na rijeci u granicama svog posjeda ne dovodeći u pitanje interese susjeda,

Pravo da organizujete noci i kuvare bez povrede komsije,

Pravo ribolova, lova, kosidbe pod istim uslovima itd.

Pravo na ispašu stoke na livadama ili zaustavljanje na mjestima uz put do određenog perioda - Trojice.)

Zakon o obligacionim odnosima. Prema Zakoniku, dužnik za obavezu odgovara ne svojom ličnošću, već samo svojom imovinom. Čak je i Uredba iz 1558. zabranjivala dužnicima da "postupe kao potpuni robovi" svom vjerovniku u slučaju neplaćanja duga. Dozvoljeno ih je samo davati "s glavom na otkup", tj. prije otplate duga. Ako je okrivljeni imao imovinu, onda se kazna odnosila na pokretnu imovinu i dvorišta, zatim na baštinu i imanje.

Istovremeno, u ovom periodu odgovornost nije bila individualna: supružnik je bio odgovoran za supružnika, djeca za roditelje, sluge za gospodare i obrnuto. Zakonodavstvo je omogućilo prenošenje prava po određenim ugovorima (ropstvo) na bivša lica. Dužnik nije mogao prenositi svoje obaveze samo u dogovoru sa poveriocem.

Ugovori o prodaji nekretnina morali su se sastavljati u pisanoj formi i "kupovini tvrđave" (potvrđeni potpisima svjedoka i upisani u naredbe). Kupoprodaja pokretnih stvari izvršena je usmenim dogovorom i predajom stvari na kupca.

Ali dekret iz 1655. naložio je sudijama da ne prihvataju molbe po ugovorima o zajmu, isplatama i zajmovima „slobodno“, tj. bez pismenih dokumenata.

Tako je došlo do prelaska sa usmenog oblika sklapanja ugovora na pisani.

Ugovor o zajmu u XVI - XVII vijeku. sačinjen samo pismenim putem. Kako bi se izgladile društvene kontradikcije, kamatne stope na kredite su ograničene na 20 posto. Zakonik iz 1649. pokušava zabraniti naplatu kamata na kredite, ali u praksi su zajmodavci nastavili da uzimaju kamate. Uz ugovor je priložen zalog imovine. Založeno zemljište je prešlo u posed poverioca (sa pravom korišćenja) ili je ostalo kod zalogodavca uz uslov plaćanja kamate do otplate duga. Ako dug nije plaćen, zemljište je postalo vlasništvo povjerioca. Pokretne stvari, kada su založene, takođe su prenete na poverioca, ali bez prava korišćenja.

Razvojem zanatstva, manufakture i trgovine bio je široko rasprostranjen lični ugovor, koji je sastavljen u pisanoj formi na period ne duži od 5 godina. U usmenom obliku dozvoljeno je lično angažovanje na period od najviše 3 mjeseca.

Ugovor o prtljagu sačinjen samo pismenim putem. Vojnici su mogli prebaciti stvari na skladište bez pismenog ugovora.

poznato ugovori o radu zanatlije i zakup imovine(najam).

Brak i porodični odnosi u ruskoj državi bile su regulisane crkvenim zakonodavstvom. Izvori crkvenog prava dozvoljavali su sklapanje brakova u rane godine. Prema "Stoglavu" (1551) bilo je dozvoljeno udati se sa 15 godina, udati se sa 12. Veridba (veridba) se dogodila u još ranijoj dobi (zavera roditelja i sastavljanje linijskog zapisa). Bilo je moguće prekinuti ulazak u red plaćanjem kazne (naplate) ili putem suda, ali iz ozbiljnih razloga. Na praksi jednostavni ljudi nisu napravili rekord i vjenčali se kasnije. Prema crkvenim zakonima, prvi brak ozvaničen je vjenčanjem, drugi i treći blagoslovom, a crkveni zakon nije priznavao četvrti brak. U skladu sa Zakonikom iz 1649. godine, četvrti brak nije proizveo pravne posljedice.

Razvod braka je obavljen uz obostranu saglasnost supružnika ili na jednostrani zahtjev muža. Iako u 17. veku počinje proces ublažavanja prava muža u odnosu na ženu i oca u odnosu na decu, sve do kraja 17. veka stupanje u ropstvo uopšte nije ukinuto. Muž je mogao dati svoju ženu u službu i staviti je u ropstvo zajedno sa sobom. (Otac je imao slično pravo u pogledu djece).

Unutarporodične odnose regulisao je takozvani "Domostroj", sastavljen u 16. veku. Prema njegovim riječima, muž je mogao kazniti svoju ženu, a ona je morala biti pokorna svom mužu. U slučaju da su roditelji, kažnjavajući djecu, pretukli ih do smrti, Zakonik je izrekao kaznu od samo godinu dana zatvora i crkvenog pokajanja. Ako su djeca ubila svoje roditelje, onda su za svoja djela bila kažnjena smrtnom kaznom.

1598-1613 - period u istoriji Rusije, nazvan Smutnim vremenom.

Na prelazu iz 16. u 17. vek, Rusija je prolazila kroz političku i društveno-ekonomsku krizu. Livonski rat i tatarska invazija, kao i opričnina Ivana Groznog, doprinijeli su intenziviranju krize i rastu nezadovoljstva. To je bio razlog za početak Smutnog vremena u Rusiji.

Prvi period nemira karakteriše borba za tron različitih kandidata. Nakon smrti Ivana Groznog, na vlast je došao njegov sin Fedor, ali on nije mogao da vlada i njime je zapravo vladao brat carske žene Boris Godunov. Na kraju, njegova politika izazvala je nezadovoljstvo masa.

Previranja su počela pojavom u Poljskoj Lažnog Dmitrija (u stvarnosti Grigorija Otrepjeva), koji je navodno čudom preživio sina Ivana Groznog. Privukao je značajan dio ruskog stanovništva na svoju stranu. Godine 1605. Lažnog Dmitrija su podržali gubernatori, a potom i Moskva. I već u junu postao je zakoniti kralj. Ali on je djelovao previše samostalno, što je izazvalo nezadovoljstvo bojara, podržavao je i kmetstvo, što je izazvalo protest seljaka. 17. maja 1606. ubijen je Lažni Dmitrij I, a V.I. Shuisky, uz uvjet ograničenja snage. Tako je prvu etapu Nevolje obilježila vladavina Lažnog Dmitrija I (1605-1606).

Drugi period previranja. Godine 1606. izbio je ustanak, predvođen I.I. Bolotnikov. U redove pobunjenika bili su ljudi iz različitih slojeva društva: seljaci, kmetovi, mali i srednji feudalci, vojnici, kozaci i građani. U bici kod Moskve su poraženi. Kao rezultat toga, Bolotnikov je pogubljen.

Ali nezadovoljstvo vlastima se nastavilo. I ubrzo se pojavljuje Lažni Dmitrij II. U januaru 1608, njegova vojska je krenula ka Moskvi. Do juna, Lažni Dmitrij II je ušao u selo Tušino u blizini Moskve, gde se i nastanio. U Rusiji su formirane 2 prestonice: bojari, trgovci, službenici su radili na 2 fronta, ponekad čak primali plate od oba kralja. Shuisky je zaključio sporazum sa Švedskom i Commonwealth je započeo agresivna neprijateljstva. Lažni Dmitrij II je pobegao u Kalugu.

Šujski je zamonašen i odveden u manastir Čudov. U Rusiji je počelo međukraljevstvo - Sedam bojara (vijeće od 7 bojara). Bojarska duma sklopila je dogovor sa poljskim intervencionistima i Moskva se 17. avgusta 1610. zaklela na vernost poljskom kralju Vladislavu. Krajem 1610. godine ubijen je Lažni Dmitrij II, ali se borba za prijestolje tu nije završila.

Dakle, drugu etapu obilježio je ustanak I.I. Bolotnikov (1606 - 1607), vladavina Vasilija Šujskog (1606 - 1610), pojava Lažnog Dmitrija II, kao i Sedam bojara (1610).

Treći period nemira karakteriše borba protiv stranih osvajača. Nakon smrti Lažnog Dmitrija II, Rusi su se ujedinili protiv Poljaka. Rat je stekao nacionalni karakter. U avgustu 1612. milicija K. Minina i D. Požarskog stigla je do Moskve. A 26. oktobra, poljski garnizon se predao. Moskva je oslobođena. Nemirna vremena su prošla.

Zemski sabor je 21. februara 1613. imenovao Mihaila Romanova za cara.

Rezultati previranja bili su depresivni: zemlja je bila u strašnoj situaciji, riznica je propala, trgovina i zanatstvo su u padu. Posljedice nevolja po Rusiju su se izrazile u njenoj zaostalosti u odnosu na evropske zemlje. Bilo je potrebno desetine godina da se ekonomija obnovi

Opće karakteristike katedralnog zakonika iz 1649

Kako je tačno i tačno rekao istoričar Arkadij Georgijevič Mankov, Saborni zakonik iz 1649. je enciklopedija ruskog života u 17. veku. I to ne slučajno. Kao glavno dostignuće vladavine Alekseja Mihajloviča, ovaj grandiozan i impresivan po svojim razmjerima i pun pravne razrade pravnog akta više od dvije stotine godina igrao je ulogu sveruskog pravnog akta, ostajući najrazvijeniji skup zakona. Ruski zakoni.

Ništa manje iznenađujuća i vrijedna divljenja je brzina kojom je usvojen: sve rasprave i konačno usvajanje ovog spomenika zakonodavstva u obimu od skoro 1000 članova trajalo je samo oko 6 mjeseci - dostignuće bez presedana čak i za moderan parlament! Razlozi za takvu revnost i žar bili su uznemirujuća atmosfera koja je vladala u Rusiji i strah od građanskih sukoba, koji zahtijevaju duboku reformu zakonodavstva. Ne posljednju ulogu u ovom procesu odigralo je postojanje mnogih privatnih uredbi koje zahtijevaju sistematizaciju, odnosno zamjenu mase pojedinačnih zakona jednim jedinim zakonikom.

Na ovaj ili onaj način, 29. januara 1649. godine na Zemskom saboru je usvojen Zakonik, koji se sastojao od 25 glava i 967 članova. Postavši novu etapu u razvoju nacionalne pravne tehnike, zacrtao je tendenciju podjele normi na grane prava, svojstvenu svakom modernom zakonodavstvu. Pravni akt je sadržao skup normi kojima se uređuju najvažniji društveni odnosi iz oblasti krivičnog, građanskog, porodičnog prava, pravnog postupka, uključujući kritična pitanja državna regulativa. Zanimljivo je da mnogi moderni istraživači tvrde da redoslijed stavki u Kodeksu odražava želju za predstavljanjem politički sistem u vertikalnom preseku od države i crkve do kafane i kozaka.

Krivično pravo prema Zakoniku Vijeća

Jedan od vodećih pravaca i središnjih mjesta cjelokupnog pravnog akta bila je zaštita časti i dostojanstva crkve. Zamijenivši zločine protiv "državne časti i zdravlja" u hijerarhiji najstrašnijih i najtežih zločina, u prvi plan su izbili blasfemija i crkvena pobuna, kažnjiva spaljivanjem na lomači. Ove odredbe su dobile podršku i prihvaćene su s velikim entuzijazmom među crkvenjacima.

Istovremeno, Zakonik je predviđao i takve klauzule koje su izazvale snažno ogorčenje crkvene hijerarhije i zbog kojih ga je jedan od nezadovoljnih patrijarha nazvao „bezakonom knjigom“ (npr. sveštenstvu je oduzet niz privilegija). , posebno pravosudnih). Važno je bilo i to što je po prvi put u ruskom zakonodavstvu čitavo jedno poglavlje dodijeljeno krivičnopravnoj zaštiti ličnosti monarha, a određen je i sastav državnih i političkih zločina. I premda nije utvrdio iscrpan spisak ovakvih „oštrih slučajeva“, ipak je predvidio relativno zaokružen sistem državnih zločina, utvrđujući za svaki sastav objektivnu i subjektivnu stranu, okolnosti koje eliminišu kažnjivost.

Sud i proces prema Kodeksu Vijeća

Drugi set normi regulisao je postupanje suda i proces. Ovdje je bila karakteristična jasnija podjela procesa na „suđenje“ i „pretres“, proširena je lista prihvatljivih dokaza, do kojih je postalo moguće doći anketiranjem stanovništva u vidu „općih“ i „općih“ pretresa. Takođe je jasno jačanje trenda ka proširenju obima pretrage i formalizovanju vođenja procesa. Ali glavna novina bila je uvođenje neke vrste procesne radnje "pravezh", koja se sastojala u redovnom fizičkom kažnjavanju u iznosu jednak zbiru dug (u pravilu se primjenjivao na dužnika).

Građansko pravo prema Kodeksu Vijeća

Osim toga, Zakonik svjedoči o razvoju najznačajnijih grana prava tog vremena. Dakle, zbog robno-novčanih odnosa, pojave novih oblika svojine i rasta građanskopravnog prometa, sfera građanskopravnih odnosa bila je sasvim jasno definisana. Karakteristično je da su mnoge odredbe koje su razvijene na Zemskoj skupštini sačuvane, naravno uz određene izmjene, do danas i poslužile su kao osnova za savremeno rusko zakonodavstvo.

Konkretno, mogućnost uspostavljanja isključivog prava vlasništva na istom objektu po dva prava (npr. vlasnik i zakupac); osiguranje obaveza iz ugovora, ne sa osobom, kao do sada, već sa imovinom; dioba nasljedstva po zakonu i testamentu. Ali ono što je najzanimljivije, prvi put je uvedena institucija službenosti, a povećana je i poslovna sposobnost žene. Istovremeno, u srednjovekovnoj Rusiji koncept „imovine“ u njegovom modernom smislu još nije postojao, nije postojala jasna razlika između posedovanja, korišćenja i raspolaganja, a granice raspolaganja imovinom određivale su se na osnovu klase. i grupna pripadnost osobe.

Porodični zakon prema Kodeksu Vijeća

Što se tiče porodičnog prava, crkva je i dalje imala dominantnu ulogu u regulisanju institucije braka i porodice, pa se samo crkveni brak smatrao pravno značajnim. Princip stambene izgradnje je nastavio da funkcioniše: glava porodice je bio muž, pravni status žene je pratio status muža, postojala je stvarna zajednica imovine supružnika, vlast oca nad decom . Razvod braka još uvijek nije imao praktičnu primjenu, međutim, u izuzetnim slučajevima (optuživanje supružnika za „brzovu aferu“, jalovost supruge) bio je dozvoljen.

Kmetstvo prema Zakoniku Vijeća

Posebna pažnja u Zakoniku bila je posvećena feudalcima i pravnom učvršćivanju njihovih interesa, što je odražavalo dalji razvoj feudalnog društva. Tako je pravni akt konačno formalizovao kmetstvo u Rusiji, povlačeći liniju pod dugoročnim procesom obezbeđivanja seljaka za zemlju i ograničavanja njihovog pravnog statusa. Ukinuta je praksa nastavnih godina, a sada su odbjegli seljaci, bez obzira na zastaru, morali biti vraćeni vlasnicima. Uskraćujući seljacima pravo da se brane na sudu, Zakonik im je ipak dao priliku da zaštite svoje živote i imovinu od samovolje feudalca. Dakle, Saborni zakonik je prvi štampani spomenik prava koji je isključio mogućnost da službenici zloupotrebe svoja ovlašćenja. Naravno, nivo njegove kodifikacije još nije bio toliko visok i savršen da bi ga u potpunosti nazvali kodeksom, a ipak mu nema premca ni u modernoj evropskoj praksi.

Jedan od najznačajnijih događaja 17. veka. postao crkveni raskol. Ozbiljno je utjecao na formiranje kulturnih vrijednosti i svjetonazora ruskog naroda. Među preduvjetima i uzrocima crkvenog raskola mogu se izdvojiti i politički faktori, nastali kao rezultat burnih događaja s početka stoljeća, i crkveni faktori, koji su, međutim, od sporednog značaja.

Početkom veka na tron je stupio prvi predstavnik dinastije Romanov, Michael. On i kasnije njegov sin, Aleksej, nadimak "Najtiši", postepeno je obnovio unutrašnju ekonomiju, razorenu u smutnom vremenu. Obnovljena je spoljna trgovina, pojavile su se prve manufakture, a državna vlast je ojačana. Ali, u isto vrijeme, kmetstvo se zakonodavno oblikovalo, što nije moglo ne izazvati masovno nezadovoljstvo među ljudima. U početku spoljna politika prvi Romanovi su bili oprezni. Ali već u planovima Alekseja Mihajloviča postoji želja da se ujedine pravoslavni narodi koji su živjeli na toj teritoriji istočne Evrope i Balkan.

To je cara i patrijarha, već u periodu aneksije levoobalne Ukrajine, stavilo pred prilično težak problem ideološke prirode. Većina pravoslavnih naroda, prihvativši grčke novotarije, krštena je sa tri prsta. Prema tradiciji Moskve, za krštenje su korištena dva prsta. Mogao se ili nametnuti sopstvena predanja, ili se pokoriti kanonu prihvaćenom od čitavog pravoslavnog svijeta. Aleksej Mihajlovič i patrijarh Nikon izabrali su drugu opciju. Centralizacija vlasti koja se dešavala u to vrijeme i nastajala ideja buduće dominacije Moskve u pravoslavnom svijetu, „Trećeg Rima“, zahtijevali su jedinstvenu ideologiju sposobnu da ujedini narod. Posljednja reforma dugo vrijeme podijeliti rusko društvo. Nepodudarnosti u svetim knjigama i tumačenje izvođenja obreda zahtijevale su promjene i vraćanje uniformnosti. Potrebu za ispravljanjem crkvenih knjiga uočavale su ne samo duhovne vlasti, već i svjetovne.

Ime patrijarha Nikona i crkveni raskol su usko povezani. Patrijarh moskovski i cele Rusije odlikovao se ne samo svojom inteligencijom, već i čvrstim karakterom, odlučnošću, žudnjom za moći, ljubavlju prema luksuzu. On je dao pristanak da stane na čelo crkve tek na zahtev cara Alekseja Mihajloviča. Početak crkvenog raskola 17. veka dala je reforma koju je pripremio Nikon i sprovedena 1652. godine, a koja je uključivala inovacije kao što su trodelnost, služenje liturgije na 5 prosfora i tako dalje. Sve ove promjene su naknadno odobrene na saboru 1654.

Ali, prelazak na nove carine bio je suviše nagao. Situaciju u crkvenom raskolu u Rusiji pogoršao je okrutan progon protivnika inovacija. Mnogi su odbili da prihvate promjenu obreda. Stare svete knjige, prema kojima su preci živjeli, odbili su dati, mnoge porodice su pobjegle u šume. Na sudu formiran opozicioni pokret. Ali 1658. Nikonov položaj se dramatično promijenio. Kraljevska sramota pretvorila se u demonstrativan odlazak patrijarha. Međutim, precijenio je svoj utjecaj na Alekseja. Nikon je bio potpuno lišen vlasti, ali je zadržao bogatstvo i počasti. Na saboru 1666. godine, na kojem su učestvovali patrijarsi Aleksandrije i Antiohije, sa Nikona je skinuta kapulja. A bivši patrijarh je poslat u progonstvo, u manastir Ferapontov na Belom jezeru. Međutim, Nikon, koji je voleo luksuz, tamo je živeo daleko od toga da bude običan monah.

Crkveni sabor, koji je svrgnuo majstorskog patrijarha i olakšao sudbinu protivnicima novotarija, u potpunosti je odobrio sprovedene reforme, proglasivši ih ne Nikonovom hirom, već pitanjem crkve. Oni koji nisu poslušali novotarije proglašeni su jereticima.

Završna faza razdvajanja bila je Solovetski ustanak 1667. - 1676., koji je završio za nezadovoljne smrću ili progonstvom. Jeretici su proganjani i nakon smrti cara Alekseja Mihajloviča. Nakon Nikonovog pada, crkva je zadržala svoj uticaj i snagu, ali ni jedan patrijarh nije polagao pravo na vrhovnu vlast.

Naziv reforme	godine	Suština transformacije	Kratki rezultati reforme
Reforma javne uprave	1699-1721	Stvaranje Bliskog ureda (ili Vijeća ministara) 1699. godine. Pretvorena je 1711. u Upravni senat. Osnivanje 12 kolegijuma sa posebnim djelokrugom i ovlaštenjima.	Sistem državne uprave je postao savršeniji. Delovanje većine državnih organa postalo je regulisano, kolegijumi su imali jasno definisano područje delovanja. Formirani su nadzorni organi.
Regionalna (pokrajinska) reforma	1708-1715 i 1719-1720.	U prvoj fazi reforme Petar 1 je Rusiju podijelio na 8 provincija: Moskvu, Kijev, Kazanj, Ingermandland (kasnije Sankt Peterburg), Arhangelsk, Smolensk, Azov, Sibir. Njima su vladali guverneri koji su bili zaduženi za trupe locirane na teritoriji provincije, a posedovali su i punu administrativnu i sudsku vlast. U drugoj fazi reforme, pokrajine su podeljene na 50 pokrajina kojima su upravljali guverneri, a one su podeljene na okruge koje su vodili zemski komesari. Guverneri su bili lišeni administrativne moći i bili su zaduženi za sudska i vojna pitanja.	Došlo je do centralizacije vlasti. Organi lokalna uprava skoro potpuno izgubio uticaj.
Reforma pravosuđa	1697, 1719, 1722	Petar 1. formirao je nova pravosudna tijela: Senat, Pravni koledž, Hofgerichts i niže sudove. Sudske funkcije su obavljale i sve kolege, osim stranih. Sudije su odvojene od uprave. Sud za ljubljenje (analog suđenja poroti) je ukinut, izgubljeno je načelo nepovredivosti neosuđene osobe.	Veliki broj pravosudnih organa i osoba koje se bave pravosudnom djelatnošću (sam car, guverneri, guverneri i dr.) unosio je zabunu i zabunu u sudske postupke, uvođenje mogućnosti „nokautiranja“ svjedočenja pod torturom stvorilo je osnov za zlostavljanje. i pristrasnost. Istovremeno, utvrđena je kontradiktornost postupka i potreba da se presuda zasniva na određenim članovima zakona koji odgovaraju predmetu koji se razmatra.
Vojne reforme	od 1699	Uvođenje regrutacije, stvaranje mornarice, osnivanje Vojnog kolegijuma, koji je bio zadužen za sve vojne poslove. Uvođenje uz pomoć "Tabele o rangovima" vojnih činova, uniforma za cijelu Rusiju. Stvaranje vojno-industrijskih preduzeća, kao i vojnoobrazovnih institucija. Uvođenje vojne discipline i vojnih propisa.	Svojim reformama Petar 1 je stvorio ogromnu regularnu vojsku, koja je do 1725. brojala do 212 hiljada ljudi, i snažnu mornaricu. U vojsci su stvorene poddivizije: pukovi, brigade i divizije, u mornarici - eskadrile. Osvojene su mnoge vojne pobjede. Ove reforme (iako su dvosmisleno ocijenjene od strane različitih istoričara) stvorile su odskočnu dasku za dalji uspjeh ruskog oružja.
Reforma crkve	1700-1701; 1721	Nakon smrti patrijarha Adrijana 1700. godine, institucija patrijaršije je zapravo likvidirana. Godine 1701. reformisano je upravljanje crkvenim i manastirskim zemljištem. Petar 1 je obnovio monaški red, koji je kontrolisao crkvene prihode i suđenje manastirskim seljacima. Godine 1721. doneseni su Duhovni propisi, koji su crkvi zapravo lišili samostalnost. Da bi zamenio patrijaršiju, stvoren je Sveti sinod, čiji su članovi bili potčinjeni Petru 1, koji ih je imenovao. Crkvena imovina se često oduzimala i trošila za potrebe cara.	Crkvene reforme Petra 1 dovele su do gotovo potpune podređenosti klera svjetovnoj vlasti. Pored ukidanja patrijaršije, progonjeni su mnogi episkopi i obično sveštenstvo. Crkva više nije mogla voditi samostalnu duhovnu politiku i dijelom je izgubila autoritet u društvu.
Finansijske reforme	Gotovo čitava vladavina Petra 1	Uvođenje mnogih novih (uključujući indirektne) poreza, monopolizacija prodaje katrana, alkohola, soli i druge robe. Oštećenje (smanjenje težine) novčića. Peni postaje glavni novčić. Prelazak na glasačku taksu.	Povećanje prihoda trezora nekoliko puta. Ali prvo, to je postignuto zbog osiromašenja najvećeg dela stanovništva, a drugo - večina ovi prihodi su ukradeni.

1. Istorijska i ekonomska pozadina nastanka

Zakonik katedrale iz 1649.

3. Sistem zločina.

4. Sistem kazni.

5. Značaj Sovjetskog zakonika iz 1649. u društvenom i političkom životu Rusije.

1. Istorijski i ekonomski preduslovi za nastanak

Zakonik katedrale iz 1649.

Početak 17. stoljeća karakterizira politički i ekonomski pad Rusije. Tome su u velikoj mjeri doprinijeli ratovi sa Švedskom i Poljskom, koji su završili porazom Rusije 1617.

Nakon potpisivanja mirovnog ugovora 1617. godine sa Švedskom, Rusija je izgubila dio svojih teritorija - obalu Finskog zaljeva, Karelsku prevlaku, tok Neve i gradove na svojoj obali. Izlazak Rusije u balticko more je zatvoren.

Osim toga, nakon pohoda poljsko-litvanske vojske na Moskvu 1617-1618 i potpisivanja primirja, Smolenska zemlja i veći dio sjeverne Ukrajine predati su Poljskoj.

Posljedice rata, koje su rezultirale propadanjem i propašću privrede zemlje, zahtijevale su hitne mjere za njeno obnavljanje, ali je sav teret pao uglavnom na crnokose seljake i građane. Vlada naširoko distribuira zemlju plemićima, što dovodi do kontinuiranog rasta kmetstva. U početku, s obzirom na propast sela, vlada je donekle smanjivala direktne poreze, ali su se razne vrste vanrednih dažbina povećale („peti novac“, „deseti novac“, „kozački novac“, „strelcy novac“ itd.), većina od kojih su uvedeni gotovo neprekidno sedeći Zemski sabori.

Međutim, riznica ostaje prazna i vlast počinje da oduzima platu strijelcima, topnicima, gradskim kozacima i sitnim činovnicima, uvodi se poguban porez na so. Mnogi građani počinju da odlaze u "bijela mjesta" (zemlja velikih feudalaca i manastira oslobođenih državnih poreza), dok se eksploatacija ostatka stanovništva povećava.

U takvoj situaciji bilo je nemoguće izbjeći velike društveni sukobi i kontradikcije.

U Moskvi je 1. juna 1648. izbio ustanak (tzv. „pobuna soli“). Pobunjenici su nekoliko dana držali grad u svojim rukama, uništavali kuće bojara i trgovaca.

Nakon Moskve u ljeto 1648. godine, borba građana i malih službenika odvijala se u Kozlovu, Kursku, Solvyčegodsku, Velikom Ustjugu, Voronježu, Narimu, Tomsku i drugim gradovima zemlje.

U praksi, tokom čitave vladavine cara Alekseja Mihajloviča (1645-1676), zemlja je bila zahvaćena malim i velikim ustancima gradskog stanovništva. Bilo je neophodno ojačati zakonodavnu moć zemlje i 1. septembra 1648. godine u Moskvi je otvoren Zemski sabor, čiji je rad završen usvajanjem novog skupa zakona - Sabornog zakonika početkom 1649. godine. Projekat je izradila posebna komisija, a članovi Zemskog sabora („po komorama“) raspravljali su o njemu u celini i u delovima. Štampani tekst je poslat na porudžbine i na mjesta.

2. Izvori i glavne odredbe Kodeksa Vijeća

1649.

Katedralni zakonik iz 1649. godine, sažimajući i apsorbirajući prethodno iskustvo u stvaranju pravnih normi, oslanjao se na:

Kodeks zakona;

Knjige naredbi;

Kraljevski dekreti;

rečenice Dume;

Odluke Zemskog sabora (većina članova sastavljena je prema molbama samoglasnika veća);

- “Stoglav”;

litvansko i vizantijsko zakonodavstvo;

Novi članovi dekreta o „pljački i ubistvu“ (1669.), o imanjima i posjedima (1677.), o trgovini (1653. i 1677.), koji su uvršteni u Zakonik nakon 1649. godine.

U Zakoniku Vijeća, šef države, car, definiran je kao autokratski i nasljedni monarh. Uredba o odobrenju (izboru) cara na Zemskom saboru potkrepila je ova načela. Sve radnje usmjerene protiv ličnosti monarha smatrale su se krivičnim djelom i podlijegale su kažnjavanju.

Kodeks je sadržavao skup normi koje su uređivale najvažnije grane javne uprave. Ove norme se uslovno mogu nazvati administrativnim. Vezanost seljaka za zemlju (gl. 11 "Sud nad seljacima"); reforma opština, koja je promenila položaj „belih naselja“ (pogl. 14); promjena statusa baštine i imanja (čl. 16 i 17); regulisanje rada lokalnih samouprava (čl. 21); režim ulaska i izlaska (član 6) - sve ove mjere činile su osnovu administrativnih i policijskih reformi.

Usvajanjem Kodeksa Vijeća došlo je do promjena u oblasti sudskog prava. Izrađen je niz pravila koja se odnose na organizaciju i rad suda. Postoji još veća podjela na dva oblika u odnosu na Sudebnike: “suđenje” i “pretres”.

Sudski postupak opisan je u poglavlju 10 Kodeksa. kazna, odluka. Suđenje je počelo “uvođenjem”, podnošenjem predstavke. Okrivljenog je na sud pozivao sudski izvršitelj, mogao je da uvede žirante, a takođe da se ne pojavi na sudu dva puta, ako za to postoje valjani razlozi. Sud je prihvatio i koristio različite dokaze: iskaze (najmanje deset svjedoka), pisane dokaze (najpouzdaniji od njih su službeno ovjereni dokumenti), ljubljenje krsta (u sporovima za iznos ne veći od jedne rublje), žrijeb. Za pribavljanje dokaza korišten je “opći” pretres – ispitivanje stanovništva o činjenici počinjenog zločina i “opšti” pretres – o konkretnoj osobi osumnjičenoj za krivično djelo. U sudsku praksu uveden je takozvani „pravež“, kada je tuženi (najčešće nesolventni dužnik) redovno bio podvrgnut sudskom postupku. tjelesna kazna(udaranje štapovima). Broj takvih postupaka trebao je biti jednak iznosu duga. Tako su, na primjer, za dug od sto rubalja, bičevani mjesec dana. Pravezh nije bio samo kazna - to je bila i mera koja je navela okrivljenog da ispuni obavezu (sam ili preko žiranata). Presuda je bila usmena, ali je upisana u "sudsku listu" i svaka faza je sastavljena posebnim pismom.

Pretres ili „pretres“ korišćen je samo u najtežim krivičnim predmetima, a posebno mjesto i pažnja u pretresu pridavana je krivičnim djelima u kojima je zahvaćen državni interes („reč i djelo suverena“). Slučaj u procesu pretresa mogao bi početi davanjem izjave žrtve, otkrivanjem činjenice zločina ili uobičajenom klevetom.

Poglavlje 21 Zakonika Vijeća iz 1649. po prvi put uspostavlja takav proceduralni postupak kao što je mučenje. Osnov za njegovu primjenu mogli bi biti rezultati “pretresa”, kada su iskazi podijeljeni: dio u korist osumnjičenog, dio protiv njega. Primena torture je bila regulisana: mogla se koristiti najviše tri puta, sa određenim prekidom; a svjedočenje dato pod torturom (“kleveta”) je moralo biti unakrsno provjereno uz pomoć drugih procesnih mjera (saslušanje, zakletva, pretres).

U oblasti krivičnog prava izvršene su i sljedeće promjene – određen je krug subjekata krivičnog djela: to mogu biti pojedinci ili grupa lica. Zakon je podijelio subjekte krivičnog djela na glavne i sporedne, s tim što je ove posljednje shvatio kao saučesnike. Zauzvrat, saučesništvo može biti fizičko (pomoć, praktična pomoć, činjenje istih radnji kao i glavni subjekt krivičnog djela) i intelektualno (na primjer, podstrekavanje na ubistvo u poglavlju 22). S tim u vezi, čak se i rob koji je počinio zločin po nalogu svog gospodara počeo prepoznavati kao subjekt zločina. Istovremeno, treba napomenuti da je zakon razlikovao samo lica koja su uključena u izvršenje krivičnog djela od maloljetnih subjekata krivičnog djela (saučesnika): saučesnika (lica koje su stvorile uslove za izvršenje krivičnog djela), podstrekača ( lica dužna da spriječe krivično djelo, a koja to nisu učinila), neinformatore (lice koje nisu prijavile pripremanje i izvršenje krivičnog djela), prikrivače (lice koje su sakrile zločinca i tragove krivičnog djela). Zakonik je također podijelio zločine na namjerne, nepromišljene i slučajne. Za neoprezno krivično djelo počinitelj je kažnjen na isti način kao i za umišljajno krivično djelo (kažnjavanje nije slijedilo motiv zločina, već njegov rezultat). Ali zakon je takođe identifikovao olakšavajuće i otežavajuće okolnosti. Olakšavajuće okolnosti su: stanje alkoholizma; nekontrolisanost radnji izazvanih uvredom ili pretnjom (afektom); i otežavajuća – ponavljanje krivičnog djela, visina štete, poseban status objekta i subjekta krivičnog djela, ukupnost više krivičnih djela.

Zakon je izdvojio tri stadijuma krivičnog dela: umišljaj (koji sam po sebi može biti kažnjiv), pokušaj krivičnog dela i izvršenje krivičnog dela, kao i pojam recidiva, koji se u Zakoniku Saveta poklapa sa pojmom „brzoga. lice”, te koncept krajnje nužde, koja nije kažnjiva samo ako se poštuje srazmjernost njene stvarne opasnosti od strane zločinca. Kršenje proporcionalnosti značilo je prekoračenje granica neophodne odbrane i kažnjavalo se.

Prema Vijećnom zakoniku iz 1649. godine utvrđeni su objekti zločina: crkva, država, porodica, ličnost, imovina i moral. Zločini protiv crkve smatrani su najopasnijima i prvi put su stavljeni na prvo mjesto. To je zbog činjenice da je crkva zauzimala posebno mjesto u javni život, ali glavno je da je uzeto pod zaštitu državnih institucija i zakona.

Velike promjene u Zakoniku Vijeća iz 1649. odnosile su se na oblast svojine, obligacionog i nasljednog prava. Obim građanskopravnih odnosa bio je prilično jasno definisan. To je bilo podstaknuto razvojem robno-novčanih odnosa, formiranjem novih vrsta i oblika svojine i kvantitativnim rastom građanskopravnog prometa.

Subjekti građanskopravnih odnosa bili su i privatna (pojedinačna) i kolektivna lica, a zakonska prava privatnog lica postepeno su se širila ustupcima kolektivnog lica. Za pravne odnose koji su nastali na osnovu normi koje uređuju sferu imovinskih odnosa postala je karakteristična nestabilnost statusa subjekta prava i obaveza. Prije svega, to je bilo izraženo u podjeli više ovlaštenja vezanih za jedan subjekt i jedno pravo (npr. uvjetno vlasništvo nad zemljištem dalo je subjektu pravo posjedovanja i korištenja, ali ne i raspolaganja objektom). Time su nastale poteškoće u određivanju pravog punopravnog predmeta. Subjekti građanskog prava morali su da ispunjavaju određene uslove, kao što su pol (došlo je do značajnog povećanja poslovne sposobnosti žene u odnosu na prethodnu fazu), godine starosti (kvalifikacija od 15-20 godina omogućavala je samostalno prihvatanje imovine). , obvezničke obaveze i sl.), društveni i imovinski položaj.

Promjene koje su se desile u društveno-političkim odnosima trebale su se odraziti na zakon. Godine 1648. sazvan je Zemski sabor, koji je sastajao do 1649. Osnovana je posebna komisija za izradu nacrta zakonika, rasprava o projektu od strane predstavnika Zemskog sabora odvijala se po imanju. Jedan od razloga koji je ubrzao rad na kodifikaciji bilo je zaoštravanje klasne borbe - 1648. godine izbio je masovni ustanak u Moskvi.

Cathedral Code usvojen je 1649. u Moskvi od strane Zemskog sabora i cara Alekseja Mihajloviča. Kodeks je bio prvi štampani kod Rusije, njegov tekst je poslat u narudžbine i na mesta.

Izvori koda katedrale bili su Sudebnici iz 1497. i 1550., Stoglav 1551., knjige naredbi (Rogue, Zemsky, itd.), Kraljevski dekreti, presude Bojarske Dume, odluke Zemskih vijeća, litvansko i vizantijsko zakonodavstvo. Kasnije je Kodeks dopunjen Novoodređeni članci.

Katedralni zakonik se sastoji od 25 poglavlja i 967 članova. U njemu je sve sistematizovano i ažurirano. rusko zakonodavstvo, došlo je do podjele pravnih normi po industriji i institucijama. U prikazu pravnih pravila očuvana je uzročnost. Zakonik je otvoreno osigurao privilegije vladarskog staleža i utvrdio neravnopravan položaj zavisnih posjeda.

Kod katedrale je fiksiran status šefa države - kralj kao autokratski i nasljedni monarh.

Sa usvajanjem Kodeksa završeno proces porobljavanja seljaka, utvrđeno je pravo njihove neograničene istrage i povratka bivšem vlasniku.

Glavna pažnja je posvećena pravnim postupcima i kriminalno pravo. Obrasci su podvrgnuti bližoj regulaciji. parnica: optužno-adversarni i istražni. Utvrđene su nove vrste zločina. Ciljevi kažnjavanja bili su zastrašivanje, odmazda i izolacija počinitelja od društva.

Glavni izvor bio je Zakonik katedrale iz 1649. godine ruski zakon prije usvajanja Zakonika Ruskog carstva 1832.

Katedralni zakonik iz 1649. regulisao je oblike feudalnog zemljoposeda. Zakonik je sadržavao posebno poglavlje, koje je fiksiralo sve najvažnije promjene u pravnom statusu lokalno zemljišno vlasništvo. Utvrđeno je da vlasnici posjeda mogu biti i bojari i plemići. Utvrđen je red nasljeđivanja imanja po sinovima, dio zemlje nakon smrti vlasnika dobili su supruga i kćeri. Kćerke su takođe mogle dobiti imanje kao miraz. Zakonik o katedrali dozvoljavao je zamjenu imanja za imanje ili za baštinu. Pravo slobodne prodaje zemljišta, kao i pravo zaloga, vlasnicima zemljišta nije dato.

U skladu sa Zakonikom Vijeća, votčina je bila povlašteni oblik feudalnog posjeda zemlje. Ovisno o predmetu i načinu stjecanja, posjedi su se dijelili na dvorske, državne, crkvene i privatne. Vlasnici posjeda su dobili široka ovlaštenja da raspolažu svojom zemljom: mogli su prodati, staviti pod hipoteku, prenijeti imanje nasljeđivanjem itd.

Zakonik ograničava ekonomsku moć crkve - zabranjeno je sticanje novih zemalja od strane crkve, smanjene su brojne privilegije. Za upravljanje imanjima manastira i sveštenstva osnovan je Monaški red.

Kodeks Vijeća je također regulisao pravo založnog prava.

Zakon o obligacionim odnosima nastavio se razvijati u pravcu zamjene lične odgovornosti imovinskom odgovornošću. Supružnici, roditelji, djeca bili su odgovorni jedni za druge. Dugovi po obavezama su naslijeđeni; istovremeno je utvrđeno da se odricanjem od nasljedstva otklanjaju i dugovi po obavezama. Zakonom su definisani slučajevi dobrovoljne zamjene obaveza jednog lica drugim. U slučaju elementarnih nepogoda, dužniku je odobrena odgoda plaćanja duga do 3 godine.

Saborni zakonik poznaje ugovore o kupoprodaji, zamjeni, darovanju, skladištenju, prtljagu, zakupu imovine itd. Kodeks odražava i oblike sklapanja ugovora. Regulisani su slučajevi sklapanja ugovora u pisanoj formi, za neke vrste transakcija (na primer, otuđenje nepokretnosti), uspostavljen je kmetski obrazac, koji je zahtevao da se svedoci „rukodišu“ i registruju u kolibi Prikaznaja.

Kodeksom Vijeća utvrđena je procedura za priznavanje ugovora nevažećim. Ugovori su proglašavani nevažećim ako su zaključeni u alkoholisanom stanju, uz upotrebu nasilja ili prevarom.

Subjekti građanskopravnih odnosa bili i privatna i kolektivna lica.

nasledno pravo nasljeđivanje po zakonu i testamentu je poznato.

Testament je sačinjen u pisanoj formi, potvrđen od strane svjedoka i predstavnika crkve. Volja ostavioca bila je ograničena klasnim principima: testamentarna raspolaganja su se mogla odnositi samo na kupljena imanja; djedovska i služena imanja prešla na nasljednike po zakonu. U krug zakonskih nasljednika bila su djeca, preživjeli supružnik, au nekim slučajevima i drugi srodnici.

Porodicu i darovana imanja nasljeđivali su sinovi, kćeri samo u nedostatku sinova. Udovica je dobijala dio baštine za "izdržavanje", odnosno za doživotno posjedovanje. Dedovska i darovana imanja mogli su naslijediti samo članovi iste porodice kojoj je ostavilac pripadao. Imanja su naslijedili sinovi. Udovica i kćeri dobijale su određeni dio imanja za "življenje". Do 1864. bočni rođaci su mogli učestvovati u nasljeđivanju posjeda.

Imao samo pravnu snagu crkveni brak. Jedna osoba nije smjela sklopiti više od tri bračne zajednice tokom cijelog života. Dob za sklapanje braka bio je 15 za muškarce i 12 za žene. Za brak je bio potreban pristanak roditelja.

U skladu sa principima gradnje kuća, uspostavljena je vlast muža nad ženom, oca nad djecom. Pravni status muža određivao je status žene: ko se uda za plemića postaje plemkinja, ko se uda za kmeta postaje kmet. Žena je bila dužna da pri selidbi prati muža do naselja, u progonstvo.

Zakon je odredio status vanbračne djece. Osobe ove kategorije nisu mogle da budu usvojene, kao ni da učestvuju u nasleđivanju nepokretnosti.

Raskid braka bio je dozvoljen u sljedećim slučajevima: odlazak jednog od supružnika u manastir, optužba supružnika za antidržavne aktivnosti, nemogućnost žene da rađa djecu.

Kodeks Vijeća ne daje koncept zločini, međutim, iz sadržaja njegovih članaka može se zaključiti da je zločin kršenje kraljevske volje ili zakona.

Subjekti zločina mogu postojati pojedinci ili grupa pojedinaca, bez obzira na njihovu klasnu pripadnost. U slučaju zločina počinjenog od strane grupe lica, zakon je podijeljen njima na glavnom i sporednom (saučesnici).

Subjektivna strana zločina određuje stepen krivice. Krivična djela su prema Zakoniku podijeljena na namjerna, nehatna i slučajna.

Prilikom karakterizacije objektivnu stranu zločina Zakon predviđa olakšavajuće i otežavajuće okolnosti. Prvi je uključivao sljedeće: stanje opijenosti, nekontrolisanost radnji uzrokovanih uvredom ili prijetnjom (afektom). U drugu grupu spadaju: ponavljanje krivičnog djela, ukupnost više krivičnih djela, visina štete, poseban status objekta i subjekta krivičnog djela.

Predmeti zločina u skladu sa Zakonikom Sabora bili su: crkva, država, porodica, ličnost, imovina i moral.

kriminalni sistem mogu se predstaviti na sljedeći način: zločini protiv vjere; državni zločini; zločini protiv poretka vlasti; zločini protiv pristojnosti; malverzacije; zločini protiv ličnosti; imovinska krivična djela; zločini protiv morala.

Sistem kažnjavanja uključuje: smrtnu kaznu, tjelesnu kaznu, zatvor, progon, konfiskaciju imovine, smjenu sa funkcije, novčane kazne.

Svrha kažnjavanja došlo je do zastrašivanja, odmazde i izolacije zločinca od društva.

Zakonik Vijeća uspostavio je dva oblika suđenja: optužno-adversarni i istražni.

sudski proces, ili sud, koristi se u imovinskim sporovima i manjim krivičnim predmetima.

Suđenje je počelo podnošenjem predstavke od strane zainteresovane osobe. Sudski izvršitelj je potom pozvao okrivljenog na sud. Potonjem je, ako su postojali valjani razlozi, dato pravo da se dva puta ne pojavi na sudu, ali je nakon trećeg nedolaska automatski izgubio proces. Pobjednička strana je dobila odgovarajući certifikat.

AT dokazni sistem nije bilo značajnijih promjena. Korišćeni su iskazi, pisani dokazi, zakletva, žreb.

Koristi se kao dokaz link od krivca i generalna veza. Prvi je bio pozivanje strane na iskaz svjedoka, koji je morao da se poklopi sa navodima sudije. Ako je došlo do neslaganja, slučaj je izgubljen. U drugom slučaju, obje strane u sporu su se pozvale na iste svjedoke. Njihovo svjedočenje bilo je osnova za odluku u predmetu.

Kao dokaz korišteni su “opći pretres” i “opći pretres” – ispitivanje svih svjedoka o činjenicama počinjenja zločina ili konkretnog osumnjičenog.

Osuda u akuzatorno-konkurentnom postupku bilo je usmeno. Svaka faza procesa (poziv, garancija, odluka, itd.) je formalizovana posebnim pismom.

proces pretraživanja, ili detektiv, koristi se u najvažnijim krivičnim predmetima. Slučaj u procesu pretresa, kao i prema Sudebniku iz 1497. godine, mogao je započeti iskazom žrtve, otkrivanjem činjenice zločina ili klevetom. Državni organi koji su istraživali slučaj dobili su široka ovlaštenja. Ispitivali su svjedoke, vršili torturu, koristili "pretres" - anketiranje svih svjedoka i osumnjičenih, itd.

Poglavlje XXI Kodeksa Saveta regulisalo je upotrebu torture. Osnova za njegovu primjenu obično su bili rezultati “pretrage”. Mučenje se moglo koristiti najviše tri puta sa određenim prekidom. Svjedočenje dato tokom torture moralo je biti potkrijepljeno drugim dokazima. Svjedočenja mučenih su snimljena.

Prethodno

Materijal je obezbeđen od strane sajta (Pravni portal).

Usvojen od strane Zemskog sabora 1649. godine i na snazi skoro 200 godina, do 1832. godine.

Encyclopedic YouTube

1 / 5

✪ Baskova A.V. / IOGiP / Kod katedrale iz 1649

✪ Zakonik katedrale iz 1649. (pripovijeda Aleksandar Lavrentijev)

✪ slana pobuna 1648. Zakonik katedrale iz 1649. godine

✪ Bakarna pobuna 1662

✪ Čang Kaj Šek (pripoveda Aleksandar Pancov)

Titlovi

Razlozi za donošenje Kodeksa Vijeća

Kao rezultat toga, do 1649. godine ruska država postojao je ogroman broj zakonskih akata koji su bili ne samo zastarjeli, već i kontradiktorno jedan drugog.

Usvajanje zakonika potaknula je i Pobuna soli koja je izbila u Moskvi 1648. godine; jedan od zahteva pobunjenika bio je sazivanje Zemskog sabora i izrada novog zakonika. Pobuna je postupno jenjavala, ali kao jedan od ustupaka pobunjenicima, car je otišao na sazivanje Zemskog sabora, koji je nastavio sa radom do usvajanja Zakonika Sabora 1649. godine.

Zakonodavni rad

Za izradu nacrta zakonika stvorena je posebna komisija na čelu s knezom N. I. Odojevskim. Uključuje princa S.V. Tada je odlučeno da se počne praktičan rad Zemski sabor 1. septembra.

Namjera mu je bila da razmotri nacrt kodeksa. Katedrala je održana u širokom formatu, uz učešće predstavnika gradskih zajednica. Rasprava o nacrtu zakonika odvijala se u katedrali u dva odeljenja: u jednom su bili car, bojarska duma i osvećena katedrala; u drugom - izabrani ljudi različitih rangova.

Mnogo pažnje je posvećeno procesnom pravu.

Izvori kodeksa

Naredbene knjige - u njima je, od trenutka nastanka određenog naloga, evidentirano važeće zakonodavstvo o pojedinim pitanjima.
Sudebnik 1497 i Sudebnik 1550 .
- korišten je kao primjer pravne tehnike (formulacija, konstrukcija fraza, rubrikacija).
Pilot knjiga (vizantijsko pravo)

Grane prava prema Katedralnom zakoniku

Kodeks Vijeća ističe podjelu normi na grane prava, što je svojstveno modernom zakonodavstvu.

Državno pravo

Zakonik Vijeća odredio je status šefa države - kralja, autokratskog i nasljednog monarha.

Kriminalno pravo

Sistem zločina je izgledao ovako:

Kazne i njihova svrha

Sistem kazni je izgledao ovako: smrtna kazna (u 60 slučajeva), tjelesna kazna, zatvor, progon, nečasne kazne, konfiskacija imovine, razrješenje, novčane kazne.

Smrtna kazna - vješanje, odrubljivanje glave, četvrtanje, spaljivanje (po vjerskim pitanjima iu vezi sa piromanima), kao i "sipanje vrućeg gvožđa u grlo" zbog falsifikovanja.
Tjelesno kažnjavanje - podijeljeno na maligni(odsijecanje ruke zbog krađe, žigosanje, rezanje nozdrva, itd.) i bolno(udaranje bičem ili batom).
Kazna zatvora - od tri dana do doživotnog zatvora. Zatvori su bili napravljeni od zemlje, drveta i kamena. Zatvorenici su se hranili na račun rodbine ili milostinje.
Link je kazna za "plemenite" osobe. To je bio rezultat sramote.
Sramne kazne primjenjivane su i na "plemenite" osobe: "uklanjanje časti", odnosno oduzimanje činova ili degradiranje. Blaga kazna ovog tipa bila je "ukor" u prisustvu ljudi iz kruga kojem je počinilac pripadao.
Novčane kazne - zvale su se "prodajne" i izricale su se za krivična djela kojima se narušavaju imovinski odnosi, kao i za neka krivična djela protiv života i zdravlja ljudi (za ranjavanje), za "nanošenje sramote". Korišćeni su i za "iznudu" kao glavnu i dodatnu kaznu.
Konfiskacija imovine - pokretne i nepokretne imovine (ponekad vlasništvo supruge počinitelja i njegovog punoljetnog sina). Primijenjeno je na državne zločince, na "pohlepnike", na službenike koji su zloupotrijebili službeni položaj.

Važno je napomenuti da paragrafi 18. i 20. poglavlja XXII predviđaju pomilovanje ako je ubistvo počinjeno nenamjerno.

Zastrašivanje.
Državna odmazda.
Izolacija počinitelja (u slučaju progonstva ili zatvora).
Izolacija zločinca od okolne mase ljudi (rezanje nosa, žigosanje, odsijecanje uha i sl.).

Posebno treba napomenuti da su pored običnih krivičnih kazni koje postoje do danas, postojale i mjere duhovnog uticaja. Na primjer, musliman koji je preobratio pravoslavca na islam bio je podvrgnut smrtnoj kazni spaljivanjem. Neofita je trebalo poslati direktno Patrijarhu na pokajanje i povratak u krilo pravoslavne crkve. Izmjenjujući se, ove norme su stigle do 19. stoljeća i sačuvane su u Zakoniku o kaznama iz 1845. godine.

Građansko pravo

Glavni načini sticanja prava na bilo koju stvar, uključujući zemljište, ( stvarna prava), smatrani su:

Dodjela zemljišta je složen skup pravnih radnji, koje su uključivale izdavanje pohvalnice, upis podataka o zadužbinu, utvrđivanje činjenice da je preneseno zemljište bilo nenaseljeno i uzimanje u posjed. u prisustvu trećih lica.
Sticanje prava na stvari sklapanjem kupoprodajnog ugovora (usmenog i pismenog).
Pribavni recept. Osoba mora u dobroj vjeri (tj. bez kršenja ničija prava) posjedovati bilo koju imovinu u određenom vremenskom periodu. Nakon određenog perioda, ova imovina (npr. kuća) postaje vlasništvo dobrovjernog vlasnika. Kodeks je odredio ovaj period od 40 godina.
Pronalaženje stvari (pod uslovom da njen vlasnik nije pronađen).

Zakon o obligacionim odnosima u 17. vijeku nastavlja da se razvija na liniji postepene zamjene lične odgovornosti (prelazak dugova u robove i sl.) po ugovorima imovinskom odgovornošću.

Usmeni oblik ugovora sve više se zamjenjuje pismenim. Određene transakcije su obavezne. državna registracija- obrazac "kmet" (kupoprodaja i drugi poslovi sa nekretninama).

Zakonodavci su posebnu pažnju posvetili problemu patrimonijalno zemljište. Zakonski su fiksirani: komplikovana procedura otuđenja i nasljedna priroda baštinske imovine.

U ovom periodu postoje 3 vrste feudalnog zemljoposeda: vlastelina, vlastelina i poseda.

Votchina - uslovno vlasništvo nad zemljištem, ali su se mogli naslijediti. Budući da je feudalno zakonodavstvo bilo na strani zemljoposednika (feudalaca), a da je i država bila zainteresovana da se broj baštinskih dobara ne smanji, obezbeđeno je pravo otkupa prodatih baštinskih dobara.
Imanja su davana na službu, veličina imanja je određena službenim položajem osobe. Feudalac je posjed mogao koristiti samo za vrijeme službe, nije ga mogao naslijediti.

Razlika u pravnom statusu između posjeda i posjeda postepeno je izbrisana. Iako posjed nije bio naslijeđen, sin ga je mogao dobiti ako je služio. Saborni zakonik je utvrdio da ako posjednik napusti službu zbog starosti ili bolesti, njegova žena i mala djeca mogu dobiti dio imanja za "življenje". Katedralni zakonik iz 1649. dopuštao je zamjenu posjeda za posjede. Takve transakcije smatrale su se valjanim pod sledećim uslovima: stranke su, sklapajući među sobom zapisnik o razmeni, bile dužne da ovaj zapisnik dostave Mesnom redu sa molbom upućenom kralju.

Porodični odnosi

Zakonik se nije direktno ticao oblasti porodičnog prava (koje je bilo u nadležnosti crkvenog suda), međutim, čak iu krivičnim predmetima, principi Domostroja su nastavili da funkcionišu - ogromna roditeljska moć nad decom, stvarna zajednica imovina, podjela dužnosti supružnika, potreba da žena prati muža.

U odnosu na djecu, roditelji su zadržali pravo vlasti do njihove smrti. Tako je za ubistvo oca ili majke sin ili ćerka trebalo da budu „pogubljeni smrću bez ikakve milosti“, dok je majka ili otac koji su ubili dete osuđeni na godinu dana zatvora, nakon čega je usledilo pokajanje u crkva. Djeci je, pod prijetnjom kazne, bilo zabranjeno da se žale na roditelje, ako, ipak, „koji sin ili ćerka nauče da tuče čelo o sud po ocu ili po majci i ne da im sud o ocu i majka u bilo čemu, ali ih bičem za takvu molbu

Kodeks ustanovljen za žene ubice posebna vrsta pogubljenja - zakopavanje živih do grla u zemlju.

Što se tiče državnih zločina, kodeks utvrđuje da ako "postoje žene i djeca takvih izdajnika, oni su znali za njihovu izdaju, pa će za istu biti pogubljeni smrću".

Vrijedi napomenuti da je crkveno pravo (razvijeno još u Stoglavu i dopunjeno odlukama Velike moskovske katedrale) dozvoljavalo sklapanje najviše tri bračne zajednice od strane jedne osobe tokom života, a dob za brak za muškarce je bila 15 godina, jer žene - 12 godina. Razvod je bio dozvoljen, ali samo na osnovu sledećih okolnosti: odlazak supružnika u manastir, optužba supružnika za antidržavno delovanje, nemogućnost žene da rađa decu.

Parnica

Pravilnik detaljno opisuje proceduru za osuda(i građanski i krivični).

"Uvod" - podnošenje peticije.
Pozivanje optuženog na sud.
Presuda je usmena uz obavezno vođenje "sudskog spiska", odnosno protokola.

Dokazi su bili raznoliki: iskazi (ne manje od 10 svjedoka), dokumenti, ljubljenje unakrsnih (zakletva).

Proceduralne mjere u cilju pribavljanja dokaza:

"Pretraga" - sastojala se od anketiranja stanovništva o činjenici zločina ili o određenoj (željenoj) osobi.
"Pravezh" - izvršeno je, po pravilu, u odnosu na nesolventnog dužnika. Okrivljeni je bio podvrgnut postupku fizičkog kažnjavanja udaranjem štapom. Na primjer, za dug od 100 rubalja, bičevani su mjesec dana. Ako je dužnik platio dug ili je imao žirante, pravo je prestalo.
"Pretres" - kompleksne mjere vezane za rasvjetljavanje svih okolnosti "suverenog" slučaja ili drugih posebno teških krivičnih djela. Kada se često koristilo "pretraga". mučenje. Korištenje torture je regulisano Zakonikom. Moglo se koristiti najviše tri puta uz određenu pauzu.

Razvoj kodeksa

Po potrebi, u Zakonik o katedrali dodane su izmjene u oblasti pravnih odnosa novi članovi uredbe:

Godine 1669. usvojeni su dodatni članci o "tateb slučajevima" (o krađama, pljačkama, pljačkama itd.) u vezi sa povećanjem stepena kriminala.
-1677. - o posjedima i posjedima u vezi sa sporovima o statusu posjeda i posjeda.

Pored Kodeksa, nekoliko statuti i naređenja.

1649 - Naredba o gradskom dekanatu (o mjerama za suzbijanje zločina).
1667 - Nova trgovačka povelja (o zaštiti domaćih proizvođača i prodavaca od strane konkurencije).
1683 - Pisarski red (o pravilima premjera posjeda i posjeda, šuma i pustara).

"Rečenica" je igrala važnu ulogu Zemsky Sobor 1682 o ukidanju parohijalizma (to jest, sistema raspodjele službenih mjesta, uzimajući u obzir porijeklo, službeni položaj predaka osobe i, u manjoj mjeri, njegove lične zasluge.)

Značenje

Katedralni zakonik je sažeo i sažeo glavne trendove u razvoju ruskog prava u 17. veku.
Objedinio je nove karakteristike i institucije karakteristične za novu eru, eru naprednog ruskog apsolutizma.
Kodeksom je po prvi put izvršena sistematizacija domaćeg zakonodavstva; učinjen je pokušaj da se napravi razlika između pravila zakona prema industriji.

Saborni zakonik postao je prvi štampani spomenik ruskog prava. Prije njega, objavljivanje zakona bilo je ograničeno na njihovo objavljivanje na pijacama i hramovima, što je obično bilo posebno naznačeno u samim dokumentima. Pojavom štampanog zakona u velikoj meri je isključena mogućnost zloupotrebe od strane guvernera i službenika koji su vodili sudske postupke. Katedralni zakonik nema presedana u istoriji ruskog zakonodavstva. Po obimu se može porediti samo sa Stoglavom, ali ga po bogatstvu pravne građe višestruko nadmašuje.

U poređenju sa zapadna evropa jasno je da Saborni zakonik nije prva zbirka akata ove vrste. Jedan od prvih bio je Kazimirov Sudebnik iz 1468. godine, koji je sastavio veliki knez Litvanije Kazimir IV i razvio kasnije, 1529. godine, zatim zakonik u Danskoj (Danske Lov) 1683.; slijedio je kod Sardinije (1723), Bavarske (1756), Pruske (1794), Austrije (1812). Najpoznatiji i najuticajniji građanski zakonik u Evropi, francuski Napoleonov zakonik, usvojen je 1803-1804.

Treba napomenuti da je usvajanje evropskih kodeksa kočilo, vjerovatno, obilje pravni okvir, što je otežavalo sistematizaciju dostupnog materijala u jedan koherentan čitljiv dokument. Na primjer, pruski zakonik iz 1794. sadržavao je 19.187 članaka, što ga je činilo predugačkim i nečitljivim. Poređenja radi, Napoleonov kodeks se razvijao 4 godine, sadržavao je 2.281 članak i zahtijevao je lični Aktivno učešće cara da podstakne njegovo prihvatanje. Zakonik o katedrali razvijen je u roku od šest mjeseci i broji 968 članova, ali je usvojen kako bi se spriječila eskalacija niza gradskih nemira 1648. (započetih nemirom u Moskvi) u ustanak punog razmjera poput ustanka Bolotnikov 1606-1607 ili Stepan Razin - 1670-1671.

Zakonik Vijeća iz 1649. godine bio je na snazi do 1832. godine, kada je, u sklopu rada na kodifikaciji zakona Ruskog carstva, pod vodstvom M. M. Speranskog, izrađen Zakonik zakona Ruskog carstva. Prethodni brojni pokušaji kodifikacije zakonodavstva koji su se pojavili nakon objavljivanja Kodeksa nisu bili uspješni (vidi.