Paraska gogol. N.V. Gogol. Sorochinskaya Fair

Ja sam najobjektivniji posmatrač na svetu. Nisam filmski kritičar, ne doživljavam bioskopske emocije, gledam ga čisto matematički, analizirajući svaku scenu. Ovog puta sam odlučio da napišem analizu svježeg ruskog filma. Onaj koji upravo ide u bioskop. Pred nama „Gogol. Početak (Rusija, 2017.).

Pažnja! Recenzija je podijeljena na 2 dijela zbog ograničenja maksimalne veličine LiveJournal objave. Ovo je poglavlje 2, "Crveni svitak". Dijelovi su postavljeni u isto vrijeme, vrijedi ih čitati uzastopno.

naglašavam: Otišao sam u bioskop na film, ali snimci ekrana će biti sa iskošenog ekrana, od druge verzije ovog trenutka nije na mreži. Da vam ne ozlijedim oči, ilustracije sam umanjio.

POGLAVLJE 2. CRVENI SVITAK

S obzirom da je film prve dvije epizode serijala sa nekim presjecanjem (valjda), on je podijeljen na pola, a druga serija ima i svoju liniju i nastavak linije postavljene u prvom dijelu. Drugim riječima, serija je vertikalno-horizontalna.

Epizoda 25

svrha: izjednačenje drugog dela

Opis scene: Noć. Khavronyjina koliba. Izlazi njen muž Čerevik. Ali dolazi Popovićev ljubavnik. Khavronya ga hrani. Počinje joj prilaziti. Usred poljupca, kuca se na vrata. Popović se krije, a Havronja pronalazi crveni svitak iza vrata, znak đavola.

Ona donosi svitak u kuću. Svijeća svijetli zeleno, iz nje teče nešto crveno, u zraku se pojavi crveni svitak, zatim svinjska glava, a onda, u treperenju pucnjeva, Popović se onesvijesti.

Objašnjenje za scenu: Pa evo jedne sasvim klasične priče, skoro po Gogolju. Normalno, bez zamerki.

Epizoda 26

svrha: početak istrage

Opis scene: Binh i Gogol razgovaraju o slučaju u policijskoj stanici. Binh nije posebno prijateljski nastrojen, ali nije ni neprijateljski nastrojen (općenito, inače, sviđa mi se ovaj stav - to jest, glup je, ali ipak profesionalac). Binh kaže da je Khavronya zaklan, a na šporetu je isti znak kao i na prethodnim mjestima zločina. Cleaver, kao i obično, javlja informacije o tome šta je crveni svitak (znak đavola). Popović priča svakakva sranja, a Gogol sumnja da je ubica. Binkh se ne protivi Gogoljevoj istrazi, ali ne želi ni pomoći: neće izdvojiti umjetnika koji bi iz opisa mogao skicirati zločinca i žrtve.

Objašnjenje za scenu: Opet normalna scena. Pa samo što je Teskovo sljedeće predavanje nategnuto. Bilo bi mi elegantnije da nekako unesem informacije o svitku.

Epizoda 27

svrha: predstaviti Parasku i njen sukob sa Khavronya (do sada preliminarno)

Opis scene: Paraska (kako se kasnije ispostavilo, Čerevikova ćerka iz prvog braka) pere veš i pojavljuje joj se duh Havronije.

Objašnjenje za scenu: Scena je korektna, jer će se pojava duha odigrati kasnije, odnosno nije prolazna, već semantička. Druga stvar je da šminker treba otkinuti obje ruke za posthumnu šminku Khavronya. On je stvarno loš.

Epizoda 28

svrha: ulazi Vakula

Opis scene: Gogol i Tesak dolaze kod kovača Vakule da ga nagovore da im crta (on je volio crtati i nije gubio svoje vještine). Nesigurno pita Gogol, a Vakula odbija. Pojavljuje se Vakulina kćer, traži od oca minđuše i odlazi. Gogolj pronalazi argument: ako ne pomognete, doći će čas za vašu kćer. Ovo uvjerava Vakulu.

Zahtjevi za scenu: Scena je odvratno nespretna. Napisao kriva neznalica, pardon, sašiven bijelim koncem. Dato: Vakula je odbio. Dakle, morate ga nekako uvjeriti. I ovdje iznenada Pojavljuje se Vakulina kćerka, postavlja pitanje koje nije povezano ("Želim minđuše"), a Vakula iznenada slaže se. To se zove "klavir u grmlju". Od Gogolja nije trebalo nikakvog umeća, truda da ubedi kovača da pomogne, samo se pojavila njegova ćerka, i to je to, uveren je tata.

Loše je, jer izlazi iz priče. Nismo vidjeli ni Vakulu ni njegovu kćer. Postojala je djevojka samo za jednu svrhu: da da scenaristi da se izvuče iz neriješene scene.

Kako popraviti: ovdje rješenje može biti drugačije. Na primjer: prikazujemo Vakulu i njegove crteže ranije. Ne sada, kada je iznenada bio potreban, već čak iu prvoj seriji. Ko kovač tamo, on još zna crtati, ukrasio je kolibu. Onda će se u ovoj seriji, kada nam zatreba umjetnik, gledalac sjetiti i reći: e, pa, sad će oni u Vakulu! Viewer voli pogodi, voli se osjećati pametno.

Sada treba da ispravno unesemo kćer. Kad Gogolj i Tesak dođu, ona već mora igrati na nogama Vakule. Ne trebaju joj ni riječi. Neka se samo igra. A kada dođe do svađe, Gogolj samo treba da je pogleda. I sve je jasno, ništa ne treba ni objašnjavati. Ovo je opet strah scenariste da napravi scenu sa minimumom reči.

Postoji takav Zlatno pravilo, što naši scenaristi ne razumiju (prva godina mart!). Klavir u grmlju je kada se objekt koji vam omogućava da riješite problem pojavi odmah nakon izgovaranja problema. Da biste to izbjegli, morate unijeti predmet prije problema i koristiti po potrebi. Kao pištolj koji visi na zidu i čeka da bude ispaljen. Ova scena je čisti primjer scenarističkog nerazumijevanja ovog pravila.

Epizoda 29

svrha: pokazati kako je Gogolj počeo da razmišlja deduktivno

Opis scene: Khavronya je sahranjen u kolibi. Pojavljuje se cijela policijska horda: Binkh, Gogol, Tesak, Yakim. Čerevik kaže da je pio sa verenikom svoje ćerke Paraske u kafani. Po povratku, Čerevik je u kolibi pronašao leš.

Ispostavilo se da je natpis na šporetu razmazan kao đavo. Pojavljuje se Vakula i maže kit sirćetom. Znak se pokazuje. Gogol ima viziju, onesvijesti se. U nesvjestici skicira list drveta. Ovo je lipa. "Lipa!" - razumije Gogolj (izuzetno nespretna odluka).

U toku je pretres kuće. Gogol objašnjava Binkhu da je znak iscrtan greškom (pokazuje nam se "tačan" znak koji smo vidjeli u kući gostioničara), plus jedna starija žena je ubijena, plus u zatvorenom prostoru, a ne u šumi. Odnosno, jasno je da je "lipa", lažnjak. Cleaver pronalazi nož (oružje zločina) i svijeću koja je gorjela u žici. Guilty Cherevik.

Objašnjenje za scenu: Evo, konačno, Gogolj izgleda dobro i samouvjereno kada objašnjava Binkhu da je Čerevik ubio njegovu nevjernu ženu. I sve bi bilo u redu, da nije bilo dvije primjedbe.

Tvrdnje/preporuke: Prvo, nespretno je dozvoljena pojava Vakule, što - op! - zna da kit možete namazati sirćetom, ali ostalo je u redu. Da smo Vakulu uveli ranije i da smo prethodnu scenu normalno riješili, u ovoj ne bi bilo potrebe da kovača pretvaramo u klavir u grmlju. Odnosno, ne bi trebalo da se pojavi baš u trenutku kada je bilo potrebno njegovo znanje o sirćetu. Mora doći s Gogoljem i Bingom od samog početka. Scenarista pravi "klavire" za dve scene zaredom, ah-ah-ah.

Drugo, igra riječi sa lipom je izuzetno nategnuta. Gogolj je morao nacrtati ili napisati nešto drugo što bi ga gurnulo na dedukciju (kao u slučaju vulkana, krsta i jagnjeta).

Epizoda 30

svrha: pokazati Čerevikovo priznanje i nagovestiti da sa svijećom nije sve tako jednostavno

Opis scene: Parcela. Binh iznenađujuće lijepo ispituje i razbija Čerevika. On priznaje, ali traži da ima vremena da sedne na Paraskino venčanje pre suđenja.

Gogol ima novu viziju kada podigne svijeću. Čerevik kaže da je Paraska kupila sveću od Cigana u Poltavi.

Gogol privatno kaže Binkhu da ovo nije Čerevik, ali on to odbacuje. Gogol želi da izvrši obdukciju Havronije.

Objašnjenje scene /: Normalan policijski uviđaj, nemam pritužbi.

31 epizoda

svrha: uđite kod doktora

Opis scene: Tijelo Khavronya je dovedeno u štalu. Pijani dr Baumgart je doveden u guzicu (sjajna scena, stvarno sam se nasmijao).

Dr pijan, ali profesionalac. Teturajući i ispijajući votku, obavlja obdukciju. Gogolj lupa s njim da ne bi povratio. Bomgart kaže da rana nije teška, a uzrok smrti je puknuće srca od straha.

Pijani Gogolj i Bomgart napuštaju šupu i rastaju se.

Objašnjenje za scenu: Lik doktora je drugi po kvaliteti nakon Guroa. Stvarno dobro. Scenu je zabavno gledati.

Epizoda 32

svrha: bog zna, beskorisna scena; očigledno je scenarista vjerovao da će uz njenu pomoć predstaviti priču o Puškinu

Opis scene: Pijani Gogolj se sjeti Lize i odlazi do nje. Lisa čita knjigu Gogolja/Alova na verandi.

Ne pričaju ni o čemu (štaviše, Gogolj je iz nekog razloga gotovo trijezan). Gogolj pita da li je došla kod njega noću. Ona kaže ne. Gogolj priča kako je svoju pesmu doneo Puškinu, ali je on kartao i nije prihvatio Gogolja.

čisto sranje: Scena je potpuno beskorisna. Prazan dosadan razgovor i besmisleno pitanje ko je bio u njegovoj sobi noću. Zašto besmisleno? Činjenica je da će kasnije, kasnije, postaviti isto pitanje Oksani, a ona će odgovoriti nedvosmisleno (tačnije, transparentno će nagovijestiti). U istoj sceni nema više Dodatne informacije. Kasnije će se igrati samo priča o Puškinu, ali, da budem iskren, preliminarna priča o tome jednostavno nije potrebna - funkcionirat će i bez nje.

Kako popraviti: Ova scena se može ukloniti iz scenarija i neće izgubiti ništa. Zapravo, sve scene treba analizirati na ovaj način. Ako se scena može izbaciti, a sve ostaje jasno, TREBA JE biti izbačena. Scenario nije proza, postoje drugi zakoni. Nema informacija na mjestu događaja? Ubij pozornicu.

Epizoda 33

svrha: spoji Gogolja i Parasku

Opis scene: Noću, Paraska zamišlja Khavronyju (oh, kopile moje, opet ova šminka). Paraska istrči iz kolibe, trči u šumu. Tamo je progone duh Khavronya i demona.

Pijani Gogolj šeta istom šumom. Vidi duh Guroa, naleti na Parasku, pada. Zajedno se kriju od Demona iza drveta. Izlazeći iz šume, nailaze na Gricka, koji iz ljubomore tuče Gogolja u vilicu. Gubi svest.

Objašnjenje scene/tvrdnja: Smisao je tačan, ali sve je nategnuto krajnje primitivno, scenarista očito nije znao kako da razriješi scenu i sve je sašio bijelim nitima.
1) Zašto Paraska bježi od duha u mračnu šumu, a ne u obasjano selo?
2) Šta, zapravo, možete sakriti iza drveta od Demona?
3) Kako ih Gricko odjednom pronalazi u mračnoj šumi?
Kako popraviti:
1) Ako je koliba na rubu, onda bi duh mogao stati na put Paraski i otjerati je u šumu - ali to nije prikazano.
2) Veoma slaba napetost. Demon mora otići sam. Dobra opcija- naiđe na Parasku i Gogolja, pogleda i - ustukne od Gogolja! Bilo bi stvarno cool i dodatno bi naglasilo prisustvo Gogoljeve "mračne moći"
3) Paraska je mogla urlati iz sveg glasa, a Gricko je mogao doći do vriska.

Epizoda 34

svrha: teoretski - da objasnim šta se dešava sa Gogoljem (ali nije uspelo)

Opis scene: Vizija Gogolja u nesvesnom stanju. On je u Sankt Peterburgu, ide sa svojim pesmama kod Puškina, ali on igra karte i ne primećuje ga. Gogol izlazi iz zgrade i ugleda... Oksanu. Ona je na sred ulice, svi ostali prolaznici poređaju se na trotoarima kao gledaoci. Ona direktno kaže da postoji „mračni, skriveni svijet“ (HVALA KEP!), a Gogol je povezan s njim i može preći prag između svjetova. Gogoljevo lice privremeno postaje demonsko. Očigledno, ovo je Oksanina obećana pomoć: ona Gogolju objašnjava svašta. A posebno - da ga Liza ometa, okupira njegovo srce. Oksana nagovještava da je ona, Oksana, bila s njim tog dana. Gogol traži od Oksane da ostavi Lizu, Oksana se naljuti i on se probudi.

Zahtjevi za scenu: Da budem iskren, ovo je jako slaba scena. Čini se da počinje normalno: Oksana u nadrealnoj sceni usred Sankt Peterburga. Ali ono što Oksana govori Gogolju je neka vrsta praznoslovlja, osmišljena da rastegne vrijeme. Pa, da, razumijemo da postoji mračni drugi svijet. Pa, da, Gogol ima mogućnost da ga kontaktira. Pa, da, on je zaljubljen u Lizu. Pa da, te noći je sukubus Oksana bio s njim (iako se to, u principu, može reći, u filmu postoji dobra fraza o tome da nije važno ko je bio s njim da li je dobro) . Generalno, sve je to bilo razumljivo i tako. Zašto ovaj dijalog? Pa da bi sažaljivo prijetio Oksani (zamjeravajući glumačkom glasu, inače, intonacijom, kao polumrtvog miša)?

Šta je ovde potrebno: Sama scena je ovdje potrebna, a pratnja je korektna. Samo treba da napišete normalan dijalog, a ne ovu patetičnu sličnost. Oksana mora reći Gogolju nešto zaista važno. Malo informacija o Demonu. Nešto tako zabavno. I nemojte završiti iz nekog razloga (da li Gogol prekida, ili se probudi, nije važno). Tako da postoji zagonetka i da Gogolj ima o čemu da razmišlja. Jer nakon postojeće scene nema o čemu da razmišlja.

Epizoda 35

svrha: scena vjenčanja

Opis scene: Gogol se budi u sobi sa modricom ispod oka (usput, malom, jače bih je zakucao). Yakim mu daje da pije votku i salamuru. Došao je kovač i ostavio skice ubijenih devojaka. Osim toga, ostao je sanduk od Guroa, koji je morao predati Gogolju, i ovaj sanduk, samo što nema ključa.

Objašnjenje scene/pitanja: Prelom scene sa preciznom rezolucijom niza tehničkih detalja (kovač je doneo portrete, na primer).

Apsolutno nepotreban detalj: Gogolj se guši votkom i pljuje po crtežima, Yakim ih suši. Ne svira nigdje drugdje, samo radi dvije fraze, vrijeme je za povlačenje. Ja bih sekao.

Epizoda 36

svrha: objasni šta nije u redu sa svijećom

Opis scene: Vjenčanje Paraske i Gricka. Tu su i Binkh, Gogol, Tesak. Cherevik je tužan. Pojavljuje se duh Khavronya (svaki put kad mi prođe krv iz očiju pri pogledu na ovu šminku).

Gogol budi dr Bomgarta, koji spava za stolom. Pita ga za svijeću, dok se šiba na hemiji. Bomgart pregleda svijeću i kaže da je ciganska svijeća: prvo gori normalno, a onda izgori do halucinogene kompozicije beladone, pelina i sličnih, a onda majka ne tuguje. Pa, to jest, on to ne kaže tako direktno, samo to postaje jasno u dijalogu.

Iz tehničkog interesa, Bomgart stavlja upaljenu svijeću Gogolu pod nos, a ovaj ga baca u trans. U viziji Gogolj leži na zemlji, a odjednom se Puškin naginje nad njim s dvije junice. Dolazi do apsurdnog dijaloga u kojem Puškin poznaje Gogolja i čak ga pita na čemu trenutno radi. Puškin je iskreno komičan. Svi njište i pretvaraju se u svinje (tačnije ljudi u svinjskim maskama).

Bomgart budi Gogolja. Gogol shvaća šta se dogodilo: Havronji je stavljena ciganska svijeća, a nakon što su oboje poludjeli, ubica im je došao u svinjskoj maski. On shvata da je ovo Paraska - ona je bila ta koja je znala šta je sveća.

Objašnjenje scene / tvrdnje: Ako govorimo o realnosti, onda normalna scena. Čak je i to što pita Bomgarta baš ovde, na svadbi, za sveću, logično je: nije se video otkad je bio pijan.

Ali trans ovdje nije baš potreban. Uopšte. Da budem iskren, previse mnogo trans. Pa, istina je. Želim da heroj dođe do više informacija sopstveni um. Već je mogao nagađati o maski svinje, naći je, na primjer, negdje (a to je jedino značenje transa). Osjećam da će se ovim tempom, do 8. epizode, općenito, sva radnja odvijati u transu.

Epizoda 37

svrha: krećući se prema raskrsnici

Opis scene: ponovo venčanje. Gogolj prilazi Čereviku i kaže mu da je sve pogodio: Čerevik je preuzeo krivicu svoje kćeri na sebe. Čuju i Paraska i Gricko. Opšta suština u činjenici da je Cherevik htio uhvatiti Khavronyju sa svojim ljubavnikom, ali je uhvatio kćer koja je ubila Khavronya. I pokrio je. Čerevik odgovara da je Khavronya trebalo ranije ubiti, da je on kriv što je ovu gamad pustio u kuću. On hvata Gogolja i davi ga, a Paraska i Gricko beže.

Binh spašava Gogolja zadivljujući Čerevika. Potjera počinje. Paraska i Gricko trče, ali začarani korijen drveta obavija Grickovu nogu, a Paraska trči dalje sa ... Grickom (to razumijemo s nekim onostranim). Svi ih jure - Gogol, Vakula, Binkh, Tesak, Yakim, Bomgart. Kasnije se odred razdvaja: policija ide u jednom pravcu, a Gogol, Jakim, Vakula i Bomgart najkraćim putem.

Problemi na sceni: U stvari, sve je u redu, osim, kao što možete pretpostaviti, gluposti u dijalozima. Na primjer, postoji jedan: “Možemo ih sustići na krivini”, kaže Vakula. "Možete li da nas vodite?", pita Gogol. „Da, znam put“, odgovara Vakula. Ljudi ne govore tako. U normalnoj izvedbi ovo zvuči kao jedna Vakulina fraza: "Možemo ih sustići na krivini, znam prečicu, ovdje." Odnosno, to zaista ne bi trebao biti dijalog. Problem scenariste "Ne mogu bez da kažem više" ponovo dolazi u igru.

Epizoda 38

svrha: rasplet

Opis scene: U suštini nastavak prethodne scene. Paraska i lažni Gricko plove na čamcu. Potonji se pretvara u duh Khavronya (gri-i-i-im, s-s-s).

Potjera (Binha grupa) zatiče Gricka upletenog u granje. Khavronya dovodi Parasku do Demona, koji čeka na obali.

Gogol, Yakim, Vakula i Bomgart nalete na Khavronyju. Ona im se ruga, dijeli svoje pupoljke na nekoliko Khavronija. Bomgart se ruši. Khavronya rži i podiže Jakima, Gogolja i Vakulu u zrak, udara ih o drveće, vrti ih. Bomgart se budi (usput, evo odličnog snimka gdje lete, takoreći, iznad glave Bomgarta, kao đavoli). Ništa ne razumije, za svjetlo pali svijeću - istu, cigansku. Ali Khavronya je se boji - i odmah se povlači.

Svijeća se gasi, ona ponovo pokušava da napadne. Ali Gogol pokazuje svoje mračno "ja", ona se uplaši i potpuno pobjegne.

Objašnjenje scene/tvrdnja: Opet: u stvari, sve je u redu, ali brojni sitni detalji bjesne. Na primjer, kada se Bomgart onesvijesti, operater to iz nekog razloga pokazuje iz dva ugla (ovdje je pao, opšti plan, a evo i komšije). Zašto? Šta je s njegovim padom? Samo je pao, nije ni razbio naočare. Pa, pao i ok.

Što se tiče radnje, sve je jednostavno i jasno.

Epizoda 39

svrha: rezolucija razdvajanja

Opis scene: Zora. Svi su već stigli do krivine. Postoji čamac, u njemu je leš Paraske. Na tlu je naslikan džinovski demonski znak.

Objašnjenje za scenu: Sve je u redu, sve je jasno, tu nema šta da se objašnjava.

Epizoda 40

svrha: seme za epizodu 3, pokažu da je Lisa u opasnosti

Opis scene: Gogoljev broj. U njemu, pored njega, Yakim, Vakula i Bomgart (trijezan!). Gogol kaže da su oni jedini kojima može vjerovati. Udružuju se da zaustave demona. Oksana ih posmatra iz ogledala.

Vakula koristi glavni ključ da otvori Gurov kovčeg. Gogol uzima pero i - o moj Bože, još jedna vizija. On je u Demonovoj pećini. Mrtve djevojke su zalijepljene za zidove nekom vrstom smole. I odjednom - živa Lisa, koju Demon grli.

Objašnjenje scene / tvrdnje: ZAŠTO Oksana u ogledalu? Kakav je dovraga ovaj patetični specijalni efekat iz vremena "Gosti iz budućnosti"? Ona je onostrana, zna sve po difoltu, kakva je to Hristova manifestacija ljudima? Ostatak scene je dobar, a čak je i vizija ispravna, deplasirana.

Kako popraviti: ukloni Oksanu sa scene.

41 epizoda

svrha: i još jedan nosilac za 3. seriju. Veoma cool!

Opis scene:Šuma, planina iznad Dikanke. Približava se litici... Guro. Elegantno kao što je bilo.

Objašnjenje za scenu: Ye-e. Za Guro dobro, spreman sam da tražim dalje.

Sve. Ovako razmišljam kada gledam svaki film. Po cijeni. Analiziranje svakog detalja. Tako da možete analizirati dobri filmovi i loših.

Šta ja mislim o "Gogolju"? Da je ovo dobar pokušaj koji se može "završiti". To nisu pakleni nepopravljivi "Branioci", ni nelogični besmisleni "Duelist". Ovo je pravi pokušaj pisanja na polju kvalitetnih serija, pokvaren nizom sitnih faktora - slabošću scenarista koji su propisivali pojedinačne dijaloge, greškama snimatelja ili reditelja, koji su, nadam se, naučili iz ovog iskustva. Stoga, mogu dati "Gogolju" 6/10. Po mom mišljenju, ovo je rekord za ruski blockbuster film koji sam ikada postavio (arthouse se ne računa, postoje drugi kriterijumi i često ga visoko ocenjujem).

Vrijedi li pogledati? Da jeste, zašto ne. Ako idemo po nešto od našeg, onda ovo.

Hvala vam što ste preuzeli knjigu

Ista knjiga u drugim formatima

Uživajte u čitanju!

Mini je dosadno živjeti u hatiju.

Izvedite me iz kuće

De bogat da grmi, grmi,

De goptsyuyut sve divke,

Gde parovi šetaju!

Iz stare legende.

Kako je divan, kako je raskošan letnji dan u Maloj Rusiji! Kako su bolno vrući oni sati kada podne blista u tišini i vrućini, a plavi, neizmjerni okean, pognut nad zemljom raskošnom kupolom, kao da je zaspao, sav utopljen u blaženstvu, grli i stežući lijepo u svom prozračnom zagrljaju ! Na njemu nema oblaka. Nema govora na terenu. Čini se da je sve umrlo; samo gore, u dubini neba, treperi ševa, a srebrne pjesme lete uz vazdušne stepenice do zemlje zaljubljene, a povremeno u stepi odjekne krik galeba ili zvonki glas prepelice. Lijeno i nepromišljeno, kao da hodaju bez cilja, stoje oblačni hrastovi, a blistavi udari sunčevih zraka pale čitave živopisne mase lišća, bacajući senku tamnu kao noć na ostale, kroz koje tek kad jak vjetar pjenušavo zlato. Smaragdi, topaze, jahonte eteričnih insekata prelivaju se po šarenim vrtovima, zasjenjenim veličanstvenim suncokretima. Sivi stogovi sijena i zlatni snopovi hljeba utaboreni su u polju i lutaju kroz njegovu neizmjernost. Široke grane trešanja, šljiva, jabuka, krušaka povijene od težine plodova; nebo, njegovo čisto ogledalo- reka u zelenim, ponosno uzdignutim okvirima... kako je malo rusko leto puno sladostrasnosti i blaženstva!

Jedan dan vrelog avgusta sijao je takvim luksuzom hiljadu osamsto... osamsto... Da, pre trideset godina, kada je put, deset versta od grada Soročinca, kipio od ljudi koji su jurili sa svih okolnih i dalekih salaša u fer. Ujutro je još uvijek bio nepregledni niz čumaka sa solju i ribom. Planine lonaca umotanih u sijeno kretale su se polako, kao da im je dosadno zbog zatvorenosti i tame; ponegde je samo neka jarko ofarbana zdela ili makitra hvalisavo virila iz pletene ograde visoko postavljene na vagonu i privlačila dirljive poglede ljubitelja luksuza. Mnogi prolaznici su sa zavišću gledali u visokog grnčara, vlasnika ovih dragulja, koji je polako hodao iza svoje robe, pažljivo umotavajući svoje glinene dendije i kokete u omraženo sijeno.

Usamljen u boku vukao je vagon natovaren vrećama, konopljom, platnom i raznim kućnim prtljagom, iza kojih je lutao, u čistoj platnenoj košulji i uprljanim platnenim pantalonama, njegov vlasnik. Lenjom je rukom obrisao znoj koji se u tuči kotrljao sa njegovog tamnoputog lica, pa čak i curio sa dugih brkova, napuderisan od onog neumoljivog frizera koji bez poziva dolazi i lepom i ružnom, i na silu pudera čitava ljudska rasa nekoliko hiljada godina. Pored njega išla je kobila vezana za kola, čija je skromna pojava odavala njene poodmakle godine. Mnogi nadolazeći, a posebno mladi momci, uhvatili su se za kape dok su sustizali našeg seljaka. Međutim, nisu ga na to natjerali njegovi sedi brkovi i važan korak; trebalo je samo malo podići oči da bi se uvidio razlog takvog poštovanja: na vagonu je sjedila lijepa kćerka okruglog lica, s crnim obrvama koje su se u ravnim lukovima dizale iznad lijepih. smeđe oči, bezbrižno nasmijanih ružičastih usana, sa crvenim i plavim trakama vezanim oko glave, koje su zajedno sa dugim pletenicama i gomilom divljeg cvijeća ležale kao bogata kruna na njenoj šarmantnoj glavi. Činilo se da je sve okupira; sve joj je bilo divno, novo... i njene lepe oči su neprestano trčale od jednog predmeta do drugog. Kako se ne izgubiti! prvi put na sajmu! Devojčica sa osamnaest godina prvi put na vašaru!... Ali niko od prolaznika i putnika nije znao šta je koštalo da moli oca da povede sa sobom, kome bi to bilo drago njenu dušu prije, ako ne i zlu maćehu, koja je naučila da ga drži u svojim rukama jednako vješto kao što drži uzde svoje stare kobile, vukla na dugu službu sada na prodaju. Nemirna supruga ... ali smo zaboravili da je i ona odmah sjedila na visini vagona u elegantnoj zelenoj vunenoj jakni, na kojoj su, kao na hermelinovo krzno, našiveni repovi samo crvene boje, u bogatoj boji. daska, prošarana poput šahovske table, i njena šarena kapa, koja je davala neku posebnu važnost njenom crvenom, punom licu, preko koje se provlačilo nešto tako neprijatno, tako divlje, da su svi odmah požurili da svoj uznemireni pogled prenesu na veselo malo lice. njihova ćerka.

Oči naših putnika već su se počele otvarati Pselus; izdaleka se već osećao dašak hladnoće, koji se činio još uočljivijim posle klonule, razorne vrućine. Kroz tamno i svijetlozeleno lišće bjeljike, breze i topole nehajno razbacane po livadi, svjetlucale su vatrene iskre, odjevene u hladnoću, a prelijepa rijeka sjajno je ogolila svoje srebrne škrinje, na koje su veličanstveno padali zeleni uvojci drveća. Svojeglava, kakva je u tim divnim satima, kada je verno ogledalo tako zavidno sadrži punu ponosa i blistavog sjaja, njeno čelo, lila ramena i mramorni vrat, zasjenjeni tamnim talasom koji je pao s njene plave glave, kada s prezirom baca samo nakit da zameni druge, a njenim hirovima nema kraja - skoro svake godine menja okolinu, bira sebi novi put i okružuje se novim, raznolikim pejzažima. Redovi mlinova podizali su svoje široke talase na teške točkove i snažno ih bacali, razbijajući ih u prskanje, prskajući prašinu i stvarajući buku po okolini. U to vrijeme na most su dojahala kola sa putnicima koje smo poznavali, a rijeka se u svoj svojoj ljepoti i veličini, poput čvrstog stakla, pružala pred njima. Nebo, zelene i plave šume, ljudi, kola sa loncima, mlinovi - sve se prevrnulo, stajalo i koračalo naopačke, a da nije palo u plavi, divni ponor. Naša ljepotica je pala u razmišljanje, gledajući u raskoš pogleda, a zaboravila čak i da oguli svoj suncokret, na čemu je redovno radila tokom cijelog putovanja, kada su se odjednom oglasile riječi: „O, da, djevo!“ udario je u uho. Osvrnuvši se oko sebe, ugledala je gomilu momaka kako stoji na mostu, od kojih je jedan, obučen sjajnije od ostalih, u belom mantilu i sivoj kapi od reshetilovskih bundi, naslonjen na bokove, hrabro gledao u prolaznike. . Lepota nije mogla da ne primeti njegovo preplanulo, ali puno prijatnosti lice i vatrene oči, koje kao da su težile da progledaju kroz nju, i obori oči pri pomisli da mu možda pripada izgovorena reč. „Slavna devojka! nastavi dečak u belom mantilu, ne skidajući pogled s nje. - Dao bih sve svoje ukućane da je poljube. A evo đavola koji sedi ispred! Smijeh se dizao sa svih strana; ali otpuštenoj konkubini njenog sporogovornog muža takav pozdrav nije se učinio previše: njeni crveni obrazi su se pretvorili u vatrene, a pucketanje biranih riječi pljuštalo je na glavu razularenog momka:

Pa da se ugušiš, ti bezvrijedni tegljaču! Pa da ti oca udare loncem u glavu! Neka se oklizne na ledu, prokleti Antikriste! Neka mu đavo spali bradu na onom svijetu!

Pogledaj kako psuje! reče momak, zureći u nju, kao da je zbunjen tako snažnim salvom neočekivanih pozdrava, „a njen jezik, stogodišnja veštica, neće boleti da izgovori ove reči.

Centennial! - pokupila je stara lepotica. - Zločesti! hajde, operi se naprijed! Bad tomboy! Nisam video tvoju majku, ali znam da je to smeće! a otac je smeće! a tetka je smeće! Centennial! da još ima mlijeka na usnama... - Ovdje su kola počela da se spuštaju s mosta, i već je bilo nemoguće čuti posljednje riječi; ali momak kao da nije hteo da završi sa ovim: ne razmišljajući dugo, zgrabio je grudvu zemlje i bacio je za njom. Udarac je bio uspješniji nego što se moglo zamisliti: cijeli novi kaliko ochipok bio je poprskan blatom, a smijeh bezobzirnih grabulja udvostručio se s novom snagom. Obilni dandy kipio je od ljutnje; ali kola su se u to vrijeme odvezla prilično daleko, a njena osveta se okrenula prema njenoj nedužnoj pokćerki i sporoj sustanarki, koja je, odavno navikla na takve pojave, tvrdoglavo ćutala i mirno prihvaćala buntovne govore ljutite žene. Međutim, uprkos tome, njen neumorni jezik pucketao je i visio u ustima sve dok nisu stigli u predgrađe kod starog poznanika i kuma, kozaka Cibulje. Susret sa kumovima, koji dugo nisu viđeni, nakratko je izbacio iz njihovih glava ovaj nemili incident, natjeravši naše putnike da pričaju o sajmu i da se malo odmore nakon dugog putovanja.

Kakav Bog, ti si moj Gospodar! Zašto nema nikoga na ovom sajmu! točkovi, sklo, katran, tyutyun, pojas, tsybulya, sve vrste kramarija ... pa, da je samo rublja i trideset rubalja u kešenima, onda ni tada ne bih kupio sajmove.

Iz maloruske komedije.

Mora da ste čuli negdje daleki vodopad koji se prevrće, kada je uzbunjena okolina puna brujanja i haos divnih, nejasnih zvukova kovitla se pred vama. Nije li istina, zar nije ista ona osećanja koja će te istog trena obuzeti u vrtlogu seoskog vašara, kada se ceo narod spoji u jedno ogromno čudovište i krene celim telom trgom i uskim ulicama , vika, gakotanje, grmljavina? Buka, vređanje, cviljenje, blejanje, urlanje - sve se stapa u jedan neskladan dijalekt. Bikovi, vreće, sijeno, cigani, lonci, žene, medenjaci, šeširi - sve je svijetlo, šareno, neskladno; jureći u hrpama i šuškajući se pred vašim očima. Neskladni govori se dave jedan drugog, i ni jedna riječ neće biti oteta, neće se spasiti od ove poplave; ni jedan krik se ne izgovara jasno. Sa svih strana sajma čuje se samo pljesak trgovaca po rukama. Kola se lome, gvožđe zvoni, daske bačene na zemlju zveckaju, a glava koja se vrti u glavi se zbuni kuda da se okrene. Naš seljak u poseti sa svojom crnobrom ćerkom dugo se gurao među ljudima. Prišao jednoj kolici, opipao drugu, primijenio cijene; a u međuvremenu su mu misli neprestano bacale i okretale deset vreća pšenice i staru kobilu koju je doveo na prodaju. Na licu njegove kćeri vidjelo se da joj nije baš drago da se trlja u blizini vagona brašnom i pšenicom. Željela bi ići tamo gdje su ispod lanenih jatki elegantno okačene crvene trake, minđuše, kositar, bakreni krstovi i dukati. Ali i tu je, međutim, našla mnogo predmeta za sebe da posmatra: bila je zabavljena do krajnosti, dok su se Cigani i seljaci tukli jedni druge po rukama, vrišteći i sami od bola; kako je pijani Jevrej dao ženi žele; kako su se posvađani otkupi razmjenjivali zlostavljanjem i rakovima; kao Moskovljanin, jednom rukom miluje kozju bradu... Ali tada je osetila da je neko vuče za izvezeni rukav košulje. Pogledala je oko sebe - a ispred nje je stao momak, u bijelom mantilu, svijetlih očiju. Njene vene su zadrhtale, a srce joj je kucalo kao nikada do sada, bez radosti, bez tuge: izgledalo je divno, ljubavno, a ona sama nije mogla da objasni šta joj se dešava. „Ne boj se draga, ne boj se! - rekao joj je poluglasno, hvatajući je za ruku, - neću ti ništa loše reći! “Možda je istina da nećete reći ništa loše! - pomisli ljepotica u sebi, - samo što je meni divno... istina je, ovo je lukavo! I sami, izgleda, znate da to nije dobro... ali nema dovoljno snage da mu uzmete ruku. Seljak se osvrne oko sebe i htede nešto da kaže svojoj ćerki, ali se sa strane začula reč: žito. Ova magična riječ ga je natjerala da se istog trenutka pridruži dvojici trgovaca koji su glasno razgovarali, i ništa nije moglo zaokupiti pažnju koja je bila prikovana njima. Evo šta su trgovci rekli o pšenici:

Chi bachish vino kao momak?

Na trohovima pratnje ima takvih.

Sivuhu so, mov braga, batice!

Kotlyarevsky. Aeneid.

Pa ti misliš, zemljače, da će nam žito propasti? - rekao je čovek koji je izgledao kao trgovac u poseti, stanovnik nekog štetla, u šarenim, katranom umrljanim i masnim pantalonama, drugom u plavim, na mestima već zakrpanim, svitku i sa ogromnom kvrgom na čelu.

Da, nema se tu šta razmišljati; Spreman sam da nabacim omču na sebe i da visim sa ovog drveta kao kobasica pred Božić na kolibi, ako prodamo bar jednu meru.

Koga ti, zemljače, zavaravaš? Uostalom, nema nikakvog uvoza, osim našeg”, prigovorio je čovjek u šarenim pantalonama. „Da, reci sebi šta hoćeš“, pomisli u sebi otac naše lepotice, ne propuštajući nijednu reč iz razgovora dva trgovca, „ali ja imam deset torbi u rezervi“.

Samo to, ako se negdje pomiješa đavolija, očekujte dobro kao od gladnog Moskovljana - značajno je rekao čovjek s kvrgom na čelu.

sta dodjavola? - podigao je čovjek u šarenim pantalonama.

Jeste li čuli šta narod kaže? nastavi, sa kvržicom na čelu, iskosa ga gledajući svojim sumornim očima.

Pa, to je to! Procjenitelj je, da ne bi morao da briše usne za gospodarskom šljivovicom, za vašar odvojio ukleto mjesto, gdje, ako i pukneš, nećeš iznevjeriti ni zrno. Vidite li onu staru, porušenu štalu koja stoji ispod planine? - (Ovdje se radoznali otac naše ljepote primaknuo još bliže i kao da se pretvorio u pažnju.) - U toj šupi s vremena na vrijeme ima đavolskih smicalica; i ni jedan vašar na ovom mestu nije održan bez nesreće. Jučer je kasno uveče prošao činovnik opštine, samo je gledao - kroz mansardu je bila otkrivena svinjska njuška i grcala tako da mu je mraz udario u kožu; i sačekajte da se crveni skrol ponovo pojavi!

Šta je ovo crveni svitak?

Ovdje se našem pažljivom slušaocu digla kosa na glavi; okrenuo se uplašeno i video da njegova ćerka i momak mirno stoje, zagrljeni i pevaju jedno drugom neke ljubavne priče, zaboravljajući na sve svitke na svetu. To je raspršilo njegov strah i natjeralo ga da se vrati nekadašnjoj bezbrižnosti.

Ege, ge, ge, zemljače! Da, ti si majstor, kako vidim, grljenje! Prokletstvo, ako ne tek četvrtog dana nakon vjenčanja naučio sam grliti svoju pokojnu Khvesku, a i tada zahvaljujući svom kumu: kao prijatelj, već sam savjetovao.

Dečak je istog časa primetio da njegov dragi otac nije daleko, i u svojim mislima počeo je da pravi plan, takoreći, da ga ubedi u svoju korist. “Ti si zaista ljubazna osoba, ne poznaješ me, ali sam te odmah prepoznao.”

Možda je znao.

Ako hoćeš, reći ću ti i ime, i nadimak, i svašta: zoveš se Solopi Čerevik.

Da, Solopy Cherevik.

Dobro pogledajte: zar me ne prepoznajete?

Ne, ne znam. Ne recite u ljutnji, čitav vek sam imao prilike da vidim dovoljno svakakvih lica da će ih đavo sve zapamtiti!

Šteta što se ne sećate Golopupenkovog sina!

Da li ste kao Ohrimov sin?

Ali ko? Postoji li samo jedan ćelavi didko, ako ne on.

Ovdje su prijatelji zgrabili svoje šešire i počeli su ljubljenja; naš sin Golopupenkov je, međutim, ne gubeći vreme, odlučio baš u tom trenutku da stane u opsadu svog novog poznanika.

Pa, Solopy, kao što vidiš, tvoja ćerka i ja smo se zaljubili jedno u drugo da bismo bar mogli da živimo zajedno zauvek.

Pa, Paraska, - reče Čerevik, okrećući se i smejući se svojoj ćerki, - možda, u stvari, da, kako kažu, budu zajedno i da ... da će pasti na istoj travi! Šta? dogovor? Hajde, novorođeni zete, idemo u mogarič! - i sva trojica se nađoše u poznatom sajamskom restoranu - pod jatkom kod Jevrejke, išaran brojnom flotilom soli, flaša, čuturica svih vrsta i starosti. - Hej, zgrabi! za to volim! - rekao je Čerevik, malo se zabavljajući i gledajući kako njegov zaručeni zet sipa kriglu od pola litre i, ni najmanje se ne mršteći, ispi do dna, a zatim je zgrabi do u komadiće. - Šta kažeš, Paraska? Kakvog mladoženju imam! Gledaj, vidi: kako hrabro vuče penu! .. - i, cerećući i njišući se, odlutao je s njom do svojih vagona, a naš momak je išao duž redova sa crvenom robom, u kojoj je bilo trgovaca čak i iz Gadjača i Mirgoroda - dva poznata grada Poltavske gubernije - tražiti najbolju drvenu kolevku u kišnom bakrenom okviru, cvetni šal na crvenom polju i šešir za svadbene poklone svekra i svima koji treba.

Iako narod nije jedan,

Da, ako trčiš zhinci, tee,

Dakle, morate ugoditi...

Kotlyarevsky.

Pa, devojko! i našao sam mladoženju za svoju ćerku!

Evo, malo prije, da tražim udvarače. Budalo, budalo! Vi, zar ne, suđeno vam je da tako i ostanete! Gdje si to vidio, gdje si to čuo ljubazna osoba trčanje za proscima sada? Bolje razmislite kako da prodate pšenicu iz svojih ruku; mora da je i mladoženja dobar! Mislim da je najodrpaniji od svih gladnih.

Eh, kako god, pogledao bi, kakav je to momak! Jedan svitak vrijedi više od tvoje zelene jakne i crvenih čizama. A kako je bitno da duva trup... Proklet bio s tobom, da sam za života vidio da je momak izvukao pola litre duhom bez grimase.

Pa, dakle: ako je pijanica, da skitnica, neka mu bude odijelo. Kladim se da nije isti dečko koji nas je pratio na mostu. Šteta što mi se još nije susreo: javio bih mu.

Pa, Khivrya, čak i isti; zašto je on dečak?

E! kakav je on dečak! Oh, ti bezglavo! čuj! kakav je on dečak! Gdje si sakrio svoje glupe oči kad smo mimo mlinova prošli; da su samo tu nanijeli sramotu njegovoj ženi, pred njegovim duvanskim nosom, ništa mu ne bi trebalo.

Ipak, ne vidim ništa loše u njemu; momak bilo gde! Samo osim što je na trenutak zapečatio tvoju sliku stajnjakom.

Hej! Da, kao što vidim, nećete mi dozvoliti da izgovorim ni reč! Šta to znači? Kada ti se to dogodilo? Istina, već sam uspio pijuckati a da ništa nisam prodao...

Tu je i sam naš Čerevik primijetio da previše priča, i začas pokrio glavu rukama, pretpostavljajući bez sumnje da ljuta konkubina neće usporiti da se svojim bračnim kandžama uhvati za njegovu kosu. “Dovraga s tim! Evo vašeg vjenčanja! - pomisli u sebi, izmičući supruzi koja je snažno napredovala. - Moraćemo da odbijemo dobrog čoveka uzalud, ni za šta. Gospode, Bože moj, zašto nas grešne napadaš ovako! i toliko svakakvog smeća na svijetu, a iznjedrio si i zhinok!

Ne varajte larvu

Jesi li zelena?

Ne rugaj se kozi

Mlad si!

Maloros. pjesma.

Dječak u bijelom mantilu, koji je sjedio kraj svojih vagona, rasejano je gledao ljude oko sebe. Umorno sunce napuštalo je svijet, mirno prolazeći kroz svoje podne i jutro; a blijedi dan rumenio je zanosno i vedro. Vrhovi bijelih šatora i jakova blistavo su sijali, zasjenjeni nekim jedva primjetnim vatrenoružičastim svjetlom. Prozori na gomili prozora gorjeli su; zelene čuturice i šolje na stolovima u kafanama pretvorene u vatrene; planine dinja, lubenica i bundeva kao da su izlivene od zlata i tamnog bakra. Razgovor je primjetno postao rjeđi i prigušeni, a umorni jezici nadmetača, seljaka i cigana okretali su se sve lijenije i sporije. Negdje je počelo svjetlucati svjetlo, a mirišljava para od kuhanih knedli se širila tihim ulicama. „Šta tugujete, Gricko? - viknuo je visoki preplanuli ciganin, udarajući našeg momka po ramenu. - Pa daj volove za dvadeset!

Imali biste sve volove, da volove. Vaše pleme bi bilo samo u ličnim interesima. Kuka, da prevari dobru osobu.

Uf, đavole! da, shvatili ste ozbiljno. Nije li iz ljutnje nametnuo sebi mladu?

Ne, to nije moj način; Ja držim svoju riječ; šta si uradio, to će biti zauvek. Ali gunđavi Čerevik nema savjesti, očito, ni pola šeljaga: rekao je, i nazad... Pa, nema mu šta zamjeriti, on je panj, i pun je. Sve su to stvari stare vještice, koju smo mi danas sa momcima na mostu proklinjali na sve strane! Eh, da sam ja kralj ili veliki pan, ja bih prvi objesio sve te budale koje dopuštaju da ih žene osedlaju...

Možeš li prodati dvadeset volova ako natjeramo Čerevika da nam da Parasku?

Gricko ga je zbunjeno pogledao. U tamnim crtama lica cigana bilo je nečeg zlonamernog, zajedljivog, podlog i u isto vreme arogantnog: osoba koja ga je pogledala već je bila spremna da prizna da velike vrline kipe u ovoj divnoj duši, ali za koju postoji samo jedna nagrada na zemlji - vešala. Usta su potpuno utonula između nosa i oštre brade, vječno zasjenjena zajedljivim osmijehom, oči male, ali žive poput vatre, a munje poduhvata i namjera koje su se neprestano mijenjale na licu - sve je to kao da je zahtijevalo posebnu, baš kao čudan sam po sebi kostim, koji je tada bio na njemu. Ovaj tamnosmeđi kaftan, čiji će ga dodir, činilo se, pretvoriti u prašinu; duga crna kosa koja joj je u grudve padala preko ramena; cipele na bosim, preplanulim nogama - sve je to kao da mu je priraslo i činilo njegovu prirodu. "Daću ti ne za dvadeset, nego za petnaest, ako samo ne lažeš!" - odgovori momak, ne skidajući ispitne poglede s njega.

Za petnaest? UREDU! Gledajte, ne zaboravite: za petnaest! Evo sise kao depozit!

Pa, šta ako lažeš?

Laž - vaš depozit!

U redu! Pa, idemo dalje!

Iz ponude, Romane, idi, od sada, samo da mi podmetneš bebehive, a ti, Pan Homo, nećeš biti bez frke.

Od maloljetnika komedija.

Ovamo, Afanasije Ivanoviču! Ovdje je pleter niže, digni nogu, ali ne boj se: moja je budala išla cijelu noć s kumom pod kola, da Moskovljani ništa ne pokupe. - Tako je strašni sumještanin Čerevike s ljubavlju hrabrio sveštenika koji se kukavički držao uz ogradu, koji se ubrzo popeo na ogradu od pletera i dugo stajao u nedoumici na njoj, kao dugačak, strašni duh, mjereći okom gdje se nalazi. bilo bi bolje da skoči, i na kraju uz buku upao u korov.

Evo problema! Da li si se povredio, da li si slomio vrat, ne daj Bože? - brižljivo je brbljao Hivrja.

Shh! Ništa, ništa, draga Khavronya Nikiforovna! - Bolno i šapatom izgovori sveštenik dižući se na noge, - isključivši samo čireve od koprive, ove zmijolike žitarice, po rečima pokojnog oca protojereja.

Idemo sada u kolibu; tamo nema nikoga. A ja sam već mislio, Afanasije Ivanoviču, da vas boli grlo. Ne, da i ne. Kako si? Čuo sam da pan-otac sada ima mnogo svašta!

Čista sitnica, Khavronya Nikiforovna; otac je dobio petnaest džakova prolećnih džakova za ceo post, četiri džaka prosa, sto knysha, a ako se računa, neće biti ni pedeset komada, jaja su uglavnom trula. Ali zaista slatke ponude, grubo rečeno, jedine su koje ćete dobiti od vas, Khavronya Nikiforovna! nastavi Popović, nežno je gledajući i privlačeći se bliže.

Evo vaše ponude, Afanasije Ivanoviču! rekla je, stavljajući činije na sto i stidljivo zakopčavajući jaknu, koja je bila nenamjerno otkopčana.

Kladim se da ovo ne urade lukave ruke svih Evinovih vrsta! - reče sveštenik uzimajući tovčeničke i drugom rukom pomerajući knedle. „Međutim, Havronja Nikiforovna, moje srce žudi za hranom od tebe slađom od svih knedli i knedli.

Ne znam šta još želite, Afanasije Ivanoviču! odgovorila je krupna lepotica, praveći se da ne razume.

Naravno, tvoja ljubav, neuporediva Khavronya Nikiforovna! - šapatom je izgovorio sveštenik držeći u jednoj ruci knedlu, a drugom grleći njen široki struk.

Bog zna šta ćete izmisliti, Afanasije Ivanoviču! - reče Hivrja stidljivo spustivši oči. - Sta dobro! Možda bi čak hteli i da se poljubite!

O ovome, reći ću vam, makar o sebi, - nastavio je sveštenik, - kada sam, grubo rečeno, još bio u burzi, tako se sada sećam... - Tada je bio lavež i kucanje na kapiji. čulo se u dvorištu. Hivrja je žurno istrčao i vratio se sav blijed. „Pa, ​​Afanasije Ivanoviču! uhvaćeni smo s vama; gomila ljudi kuca, a ja sam mislio glas kumova...”. - Knedla je stala u popu u grlu... Oči su mu iskočile, kao da ga je pre ovoga posetio neki starosedelac s onoga sveta. - "Ulazi ovamo!" - viknuo je uplašeni Hivrja, pokazujući na daske položene tačno ispod plafona na dve prečke, na kojima je bilo nagomilano razno kućno smeće. Opasnost je dala duh našem heroju. Malo je došao k sebi, skočio je na kauč i odatle se oprezno popeo na daske. I Hivrja je nesvesno otrčao do kapije, jer se kucanje u njima ponavljalo sa većom snagom i nestrpljenjem.

Da, evo čuda, mospane!

Od maloljetnika komedija.

Desilo se na sajmu čudan incident : sve je bilo ispunjeno glasinama da se negdje između robe pojavio crveni svitak. Starica koja je prodavala đevreke kao da je vidjela Sotonu u obliku svinje, koja se neprestano naginjala nad vagone, kao da nešto traži. To se brzo proširilo na sve uglove ionako tihog kampa; a svi su smatrali zločinom ne vjerovati, uprkos tome što se prodavačica đevreka, čija je pokretna radnja bila pored kafane, po cijeli dan nepotrebno klanjala i nogama ispisivala savršeni privid svoje poslastice. Tome su se pridružile i dalje sve češće vijesti o čudu koje je u jednoj srušenoj štali ugledao općinski činovnik, pa su se noću stisnuli sve bliže jedan drugome; smirenje je uništeno, a strah je spriječio sve da zatvore oči; a oni koji nisu bili baš hrabri i opskrbili su se prenoćištem u kolibama, otišli su kući. Među potonjima je bio i Čerevik sa svojim kumom i kćerkom, koji je zajedno sa gostima koji su tražili da uđu u njihovu kolibu snažno kucao, što je našu Khivrju toliko uplašilo. Kuma je već pomalo zatečen. To se moglo vidjeti i po tome što se dva puta vozio sa svojim kolima po dvorištu dok nije našao kolibu. I gosti su bili veselo raspoloženi i ušli su bez ceremonije pred samim domaćinom. Žena našeg Čerevika sjedila je na iglama i iglama kada su počeli preturati po svim uglovima kolibe. „Šta, kuma! - poviče kum koji je ušao, - još te trese groznica? „Da, nije mu dobro“, odgovori Hivrja, s nelagodom gledajući u daske položene ispod plafona. „Pa, ​​ženo, daj patlidžan u kolica! - rekao je kum svojoj ženi, koja je došla sa njim, - pokupićemo to sa dobrim ljudima, inače su nas proklete žene toliko uplašile da je sramota reći. Uostalom, bogami, braćo, dovezli smo se ovamo džabe! nastavio je, otpivši gutljaj iz zemljane šolje. - Odmah stavljam novu kapu, ako ženama ne padne na pamet da nam se smeju. Da, čak i ako je to zaista Sotona: šta je Sotona? Pljuni mu na glavu! Da je bar odlučio da stane baš u tom trenutku, evo, na primjer, ispred mene: da sam pseći sin, da mu nisam stavio brnjicu pod sam nos! - "Zašto si odjednom prebledeo?" - vikao je jedan od gostiju, koji je glavom nadmašio sve i uvek se trudio da se pokaže kao hrabar čovek. „Ja… Gospod je s vama! sanjao!" Gosti su se nasmešili. Na licu elokventnog hrabrog čoveka pojavio se zadovoljan osmeh. “Gdje sad da problijedi! - podigao je drugi, - obrazi su mu procvali kao mak; sada on nije cibulja, već cvekla - ili bolje, kao onaj crveni svitak koji je toliko plašio ljude. Patlidžan se otkotrljao po stolu i razveselio goste još više nego ranije. Tu je naš Čerevik, kojeg je crveni svitak dugo mučio i nije dao mira svom radoznalom duhu ni na minut, krenuo do kuma. „Reci, budi ljubazan, kume! evo pitam, a neću ispitivati ​​priču o ovom prokletom svitku.

E, sperma! ne bi bilo dobro pričati noću; Da, možda već da bi ugodio vama i dobrim ljudima (ujedno se okrenuo gostima), koji, primjećujem, taman koliko želite da znate o ovoj radoznalosti. Pa, budi tako. Slušaj! - Ovde se počešao po ramenima, obrisao kaputom, stavio obe ruke na sto i počeo:

Jednom, za koju krivicu, bogami, više ne znam, samo su jednog đavola izbacili iz pakla.

Kako je, druže? - prekinuo je Čerevik, - kako je moguće da je đavo protjeran iz pakla?

Šta da se radi, druže? izbačen, pa čak i izbačen, kao seljak koji izbaci psa iz kolibe. Možda ga je uhvatio hir da učini neko dobro djelo, pa, i pokazali su vrata. Evo, đavole, sirotinji je postalo toliko dosadno, toliko dosadno u paklu da je barem do omče. šta da radim? Hajde da se napijemo od tuge. Ugnijezdio se baš u toj štali koja se, vidjeste, srušila ispod planine i pored koje sada neće proći nijedan dobar čovjek, a da se unaprijed ne zaštiti časnim krstom, a đavo je postao takav veseljak kakvog nećete naći među momci. Od jutra do večeri, s vremena na vrijeme da sjedi u kafani!..

I ovdje je strogi Čerevik prekinuo našeg pripovjedača: „Bog zna šta govoriš, kume! Kako je moguće da neko pusti đavola u kafanu? Uostalom, ima, hvala Bogu, i kandže na šapama i rogove na glavi.

U tome je stvar, nosio je šešir i rukavice. Ko će ga prepoznati? Hodao sam i hodao - na kraju sam morao da popijem sve što sam imao sa sobom. Šinkar je dugo vjerovao, a onda je stao. Đavo je morao da založi svoj crveni svitak, skoro trećinu cene, Jevreju, koji je tada sekao na sajmu u Soročinskoj; založio i rekao mu: „Vidi, Jevreje, doći ću ti po svitak tačno za godinu dana: čuvaj se toga!” - i nestao, kao u vodi. Jevrejin je pažljivo pregledao svitak: tkanina je takva da se ne može nabaviti u Mirgorodu! a crvena boja gori kao vatra, pa ne bih vidio dovoljno! Jevreju se činilo da je dosadno čekati rok. Ogrebao je svoje psiće, pa čak i oteo skoro pet crvenonjeta nekom gospodinu u poseti. Potpuno sam zaboravio na termin Jevrejin. Jednog dana, uveče, dođe čovek: „Pa, Jevreje, vrati mi moj svitak!“ Jevrejin ga u početku nije prepoznao, ali nakon što ga je video, pravio se da mu ga nije video u očima: „Kakav svitak? Nemam nikakav svitak! Ne poznajem tvoj svitak!" Njega, eto, nema; tek uveče, kada je Jevrej, zaključavši svoju štenaru i prebrojavši novac u škrinjama, bacio čaršav i počeo da se moli Bogu na jevrejski način, čuo je šuštanje... eto, svinjske njuške bili postavljeni na sve prozore...

Ovdje se, naime, začuo neki nerazgovijetan zvuk, vrlo sličan groktanju svinje; svi su problijedili... Naratoru se oblio znoj.

Šta? rekao je Čerevik uplašeno.

Ništa!.. - odgovorio je kum tresući se cijelim tijelom.

As! jedan od gostiju je odgovorio.

Ti si rekao…

Ko je to zarežao?

Bog zna na čemu smo! Nema nikoga! - Svi su uplašeno počeli da se osvrću oko sebe i počeli da petljaju po uglovima. Khivrya nije bio ni živ ni mrtav. - Oh, vi žene! zene! rekla je naglas: "Zar treba da budete kozaci i da budete muževi!" Imao bi vreteno u rukama, ali posadi ga uz češalj! Jednog, možda, Bože da mi oprosti... Klupa je zaškripala pod nekim, i svi su jurili kao ludi! - Ovo je osramotilo naše hrabre ljude i ohrabrilo ih; kum je otpio gutljaj iz krigle i počeo dalje da priča: „Jevrej se ukočio; međutim, svinje su se, na nogama dugim kao štula, popele na prozore i odmah ga oživjele pletenim trojkama, tjerajući ga da igra više od ovog gada. Jevrejin pred njegovim nogama je sve priznao... Samo svici nisu mogli da se vrate uskoro. Pana je na cesti opljačkao neki Cigan i prodao svitak trgovcu; vratila ju je na sajam u Soročinskoj, ali od tada niko ništa nije kupio od nje. Otkup se čudio, čudio i konačno shvatio: istina je, za sve je kriv crveni svitak. Ne bez razloga, stavljajući ga, osjetio sam da je nešto pritiska. Bez razmišljanja, bez nagađanja dugo, bacila ga je u vatru - demonska odjeća ne gori! Hej, to je prokleti poklon! Otkup se uspio i ubacio u kola jedan seljak koji je izveo da proda naftu. Budala se radovala; Ali niko ne želi da traži naftu. Eh, nemile ruke baciše svitak! Zgrabio je sjekiru i isjekao je na komade; eto - i penje se jedan komad na drugi, i opet cijeli svitak. Prekrstivši se, drugi put je zgrabio sjekiru, rasuo komade posvuda i otišao. Tek od tada, svake godine, baš u vrijeme vašara, đavo sa svinjskim licem hoda cijelim trgom, gunđa i skuplja komadiće svog svitka. Sad mu, kažu, fali samo lijevi rukav. Od tada su ljudi negirali to mjesto, a sada će biti desetak godina kako na njemu nije bilo sajma. Da, ono teško sada je povuklo procjenitelja oko...”. Druga polovina riječi se ukočila na naratorovim usnama:

Prozor je zveckao od buke; staklo izletjelo, zveckajući, i stršila je strašna svinjska krigla, mičući očima, kao da pita: šta radite ovdje, dobri ljudi?

... Pijav whist, mov dog,

Mov Cain kukavički veo;

Duvan mu je curio iz nosa.

Kotlyarevsky. Aeneid.

Užas je okovao sve u kolibi. Kum se otvorenih usta pretvorio u kamen. Oči su mu izbuljile, kao da žele da pucaju; otvoreni prsti ostali su nepomični u vazduhu. Visoki hrabri čovek u nepobedivom strahu skoči do plafona i udari glavom o prečku; daske su skliznule, a Popović je uz grmljavinu i prasak poleteo na zemlju. “Ai! ouch! ouch! - vikao je jedan očajno, pao na klupu od užasa i objesio ruke i noge o nju. - "Spasi!" urlao je drugi, pokrivajući se kaputom od ovčje kože. Kum, izvučen iz svoje okamenjenosti sekundarnim strahom, u grčevima se zavukao pod rub svoje žene. Visoki hrabri čovek se popeo u peć, uprkos uskom otvoru, i gurnuo se iza kapke. A Čerevik, kao poliven vrelom kipućom vodom, zgrabi lonac na glavi umjesto šešira, pojuri k vratima i, kao polupamet, potrča ulicama, ne videći zemlje pod sobom; sam umor ga je natjerao da malo uspori. Srce mu je lupalo kao mlinski malter, znoj se slijevao u grad. Iscrpljen, bio je spreman da padne na zemlju, kada je iznenada čuo da ga neko juri s leđa... Duh mu je bio zaposlen... „Prokletstvo! dovraga!" viknuo je bez pamćenja, utrostručivši svoju snagu, a minut kasnije bez pameti je pao na zemlju. „Dovraga! dovraga!" - vikao je za njim, a on je samo čuo kako je nešto uz buku jurilo na njega. Tada mu je sjećanje odletjelo, a on je, kao užasan stanovnik skučenog kovčega, ostao nijem i nepomičan nasred puta.

Pozadi ispred, i tako, i tako;

A iza nje, dođavola s njom!

Od običnih ljudi bajke.

Čuj Vlase! - rekao je, ustajući, jedan iz gomile ljudi koji su spavali na ulici, - blizu nas, neko je pomenuo đavola!

šta me briga? - gunđao je, protežući se, ciganin je ležao pored njega, - samo da se seti svih svojih rođaka.

Ali vrisnuo je tako glasno, kao da su ga zgnječili!

Nikad se ne zna šta čovek neće ležati budan!

Vaša volja, barem trebate pogledati; i ugasiti vatru! - Još jedan Ciganin, gunđajući u sebi, ustao je na noge; dvaput se osvetlio iskrama, kao munjom, usnama izduvao tinder, a sa kaganom u rukama krenula je obična maloruska lampa, koja se sastojala od slomljene krhotine prelivene ovčjim lojem, osvetljavajući cesta. “Stop; ovdje nešto leži: blistajte ovdje!

Došlo im je još nekoliko ljudi.

Šta laže, Vlase?

Dakle, kao da su dvoje ljudi: jedan na vrhu, drugi na dnu; Koji od njih, dovraga, ne prepoznajem!

A ko je na vrhu?

E, to je đavo! - Opšti smeh probudio je skoro celu ulicu.

Baba se popeo na čoveka; Pa tako je, ova žena zna da jaše! - rekao je jedan iz okolne gomile.

Pogledajte braćo! - reče drugi, podižući krhotinu iz lonca, od koje je samo preživjela polovina ležala na Čerevikovoj glavi, - kakvu je kapu ovaj dobri momak stavio na sebe! - Pojačana buka i smeh naterali su da se probude naše mrtvace, Solopija i njegovu ženu, koji su, puni prošlih strahova, dugo užasnuto nepomično gledali u tamnocrvena lica Cigana. Obasjani svetlošću koja je gorjela nesigurno i drhtavo, činili su se kao divlja gomila patuljaka, okružena teškom podzemnom parom, u tami neprobojne noći.

Tzur toby, bake Toby, sotonina opsesija!

Od maloljetnika komedija.

Jutarnja svježina je zavladala probuđenim Soročincima. Oblaci dima iz svih dimnjaka jurili su prema suncu koje je izranjalo. Sajam je bio užurban. Ovce su blejale, konji njištali; krik gusaka i trgovaca ponovo je projurio po logoru - a strašni govor o crvenom svitku, koji je unosio takvu plašljivost ljudima, u tajanstvenim satima sumraka, nestao je s dolaskom jutra. Zevući i protežući se, Čerevik je dremao kod svog kuma, pod slamnatom štalom, zajedno sa volovima, vrećama brašna i pšenice, i, izgleda, nije imao želju da se rastane od svojih snova, kada je iznenada začuo glas poznat kao utočište od lijenosti - blagoslovio peć svoje kolibe ili krčme nekog daljeg rođaka, koja se nalazila ne dalje od deset koraka od njegovog praga. "Ustani, ustani!" - zveckala mu je nežna žena u uvo, vukući ga za ruku svom snagom. Čerevik je, umjesto odgovora, naduvao obraze i počeo da visi rukama, imitirajući udarce bubnja.

Crazy! viknula je, izbegavajući mahanje njegovih ruku, kojima je zamalo okrznuo njeno lice. Čerevik je ustao, malo protrljao oči i pogledao oko sebe: „Neprijatelju, uzmi me, ako mi, dragi moj, tvoja krigla nije izgledala kao bubanj na kojem sam bio primoran da tučem zoru, kao Moskovljanin, baš te svinje lica, sa kojih, kako kum kaže...“- „Dosta, dosta gluposti da melješ! Samo naprijed i dovedi kobilu na prodaju. Smijeh, zaista, ljudima: došli su na vašar i bar prodali šaku konoplje..."

Zašto, Zhinka, - pokupi Solopy, - sada će nam se smejati.

Idi! idi! već ti se smejem!

Vidite da se još nisam umio”, nastavio je Čerevik, zijevajući i češući se po leđima, pokušavajući, između ostalog, da kupi vrijeme za svoju lijenost.

Ovdje je slučajno došao hir da se bude čist! Kada ti se to dogodilo? Evo peškira, obrišite masku... - Onda je zgrabila nešto smotano u loptu - i užasnuto bacila sa sebe: bilo je crveni svici za manžetne!

Idi, radi svoj posao”, ponovila je, skupljajući hrabrost, svom mužu, vidjevši da mu je strah odnio noge i da mu zubi udaraju jedan o drugog.

“Sada će biti rasprodaja! gunđao je u sebi odvezujući kobilu i vodeći je na trg. - Ne bez razloga, kad sam išao na ovaj prokleti vašar, srce mi je bilo teško, kao da ti je neko natovario mrtvu kravu, a volovi se dvaput okrenu kući. Da, skoro i dalje, kao što sam sada zapamtio, nismo otišli u ponedeljak. E, to je sve zlo!.. Nemiren je i prokleti đavo: već bi nosio svitak bez jednog rukava; pa ne, dobrim ljudima ne treba dati odmor. Da sam, otprilike, đavo - šta Bog čuva: da li bih se noću vukao za prokletim krpama?

Ovdje je naše Čerevikovo filozofiranje prekinuo gust i oštar glas. Pred njim je stajao visoki ciganin: "Šta prodaješ, dobri čovječe?" Prodavac je zastao, pogledao ga od glave do pete i rekao mirnim pogledom, bez zaustavljanja i ne puštajući uzdu:

Možete vidjeti šta prodajem!

Trake? - upitao je Ciganin, gledajući uzdu u svojim rukama.

Da, tange, samo da kobila izgleda kao tange.

Ali, dovraga, zemljače, očito si je hranio slamom!

Slama? - Ovdje je Čerevik htio povući uzdu kako bi poveo svoju kobilu i razotkrio besramni prijekor laži, ali mu je ruka s neobičnom lakoćom udarila u bradu. Pogledao je - u njoj je bila izrezana uzda i vezana za uzdu - o užas! kosa mu se digla kao planina! - komad svitke sa crvenim rukavima.. Pljunuvši, prekrstivši se i objeseći ruke, pobjegao je od neočekivanog poklona i brže od mladića nestao u gomili.

Za moj život, to mi se desilo.

Izreka.

Catch! uhvati ga! — viknu nekoliko momaka na skučenom kraju ulice, i Čerevik se iznenada oseti da su ga uhvatile jake ruke.

Knit it! ovo je onaj koji je ukrao kobilu od dobrog čovjeka.

Gospod je s vama! zašto me pleteš?

On pita! A zašto si ukrao kobilu seljaku u posjetu, Čereviku?

Vi ste ludi! Gde ste videli da čovek ukrade nešto od sebe?

Stare stvari! stare stvari! Zašto ste trčali svom snagom, kao da vas sam Sotona juri?

Hoćeš-nećeš pobjeći ćeš kad satanska odjeća...

Hej golubice! prevariti druge njime; Dobićete i od procene da ne plašite ljude đavolstvom.

Catch! uhvati ga! - čuo se krik sa drugog kraja ulice, - evo ga, evo ga begunca! - i pojavi se naš kum u očima našeg Čerevika, u najjadnijem položaju, sklopljenih ruku, predvođen nekoliko momaka. “Čuda su počela! - rekao je jedan od njih, - trebalo je da slušaš šta priča ovaj prevarant, koji samo treba da se pogleda u lice da vidi lopova, kada su počeli da pitaju od čega beži kao polupamet. Posegnuo je u džep, kaže, da ponjuši malo duvana i umesto tavlinke izvukao komad prokletog svitka iz kojeg se rasplamsala crvena vatra, a ne daj Bože!

Ege, ge! Da, obje ptice su iz istog gnijezda! Pletite ih oboje zajedno!

“Chym, dobri ljudi, pa zašto sam ja kriv?

Šta mrmljaš?" - kaže naš neborak,

„Zašto me tako gnjaviš?

Za šta, za šta? - rekavši, pusti terase,

Terase teških suza, pripijenih sa strane.

Artemovski-Gulak. Pomeri tog psa.

Možda si, zapravo, kume, nešto pokupio? upita Čerevik, ležeći vezan zajedno sa svojim kumom, ispod slamnate jatke.

I tu si, kume! Pa da mi uvenu ruke i noge ako ikad nešto ukradem, osim knedle sa pavlakom od mame, pa i tada, kad sam imao deset godina.

Zašto, kume, da nas tako napadaš? Ništa drugo za vas; okrivljeni ste barem za ono što ste ukrali od drugog; zašto onda meni, nesrećniku, takva neljubazna kleveta: kao da je kobilu izvukao iz sebe. Vidi se da smo, kume, već zapisani u porodici da nema sreće!

"Teško nama jadnoj siročadi!" Na to su dva rođaka počela nekontrolirano jecati. „Šta je s tobom, Solopije? - rekao je Gricko, koji je tada ušao. "Ko te je vezao?"

ALI! Golopupenko, Golopupenko! - vikala je oduševljena Solopija. - Evo, ovo je isti kum o kojem sam ti pričao. Eh, zgrabi! sad, ubij me bog na ovom mjestu, da nisi osušio mali kuhol ne veličine tvoje glave preda mnom, i namrštio se bar jednom.

Zašto, kume, nisi poštovao tako slavnog momka?

Dakle, kao što vidite, - nastavi Čerevik, okrećući se Gricku, - Bog je, očigledno, kaznio zato što je bio kriv pred vama. Oprosti mi, dobri čovječe! Bogami, rado bih sve uradio za tebe... Ali šta naručuješ? Đavo je u starici!

Nisam osvetoljubiv, Solopiju. Ako hoćeš, oslobodiću te! - Evo namignuo je momcima, a oni isti koji su ga čuvali pohrlili su da ih odvezuju. - Za to radite ono što vam je potrebno: vjenčanje! - Da, i mi ćemo pirovati tako da noge bole od hopaka cijelu godinu.

Dobre! od dobrog! - reče Solopij plješćući rukama. - Da, sad sam postao tako veseo, kao da su mi stari Moskovljani odveli. Ali šta misliti: dobro je, ili nije dobro - danas je svadba, a krajevi su u vodi!

Gledaj, Solopije: za sat vremena ću biti s tobom; sad idi kući: tamo te čekaju kupci tvoje kobile i pšenice!

Kako! jesi li našao kobilu?

Pronađeno!

Čerevik je ostao nepomičan od radosti, gledajući za odlazećem Gricku.

Šta smo, Gricko, loše uradili svoj posao? - reče visoki Ciganin momku u žurbi. - Jesu li volovi sada moji?

Tvoja! tvoj!

Ne bori se, matinko, ne bori se,

Obuci svoje crvene čobite,

Zgazi neprijatelje

pid feet;

Schob klimne glavom

Oni su tutnjali!

Schob svoje neprijatelje

Svadbena pjesma.

Oslonivši lepu bradu na lakat, pomisli Paraska, sedeći sama u kolibi. Mnogi snovi su se isprepleli oko plave glave. Ponekad, iznenada, blagi osmijeh dotakne njene grimizne usne, a neka vrsta radosnog osjećaja podigne njene tamne obrve; zatim se opet oblak zamišljenosti spustio na njihove lješnjake, svijetle oči. “Pa, šta ako se ono što je rekao ne ostvari? prošaptala je, s dozom sumnje. - Pa, šta ako me ne daju? ako... Ne, ne; to se neće desiti! Maćeha radi šta hoće; zar ne mogu da radim šta hoću? Tvrdoglavost mi je dovoljna. Kako je dobar! kako divno gore njegove crne oči! kako voli, kaže: Parasju, draga moja! kako se bijeli svitak zalijepio za njega! Voleo bih da ima svetlijeg pojasa! .. čak i da je istina, daću mu vytku, čim pređemo da živimo u novoj kolibi. Neću razmišljati bez radosti“, nastavila je, vadeći iz njedara malo ogledalo prekriveno crvenim papirom, koje je kupila na vašaru, i gledajući u njega s potajnim zadovoljstvom, „kako ću je tada negde sresti – ja nikada joj se neće pokloniti.” čak i ako se sama pokvari. Ne, maćeho, prestani da tučeš svoju pastorku! Nego da se pijesak diže na kamen i hrast se u vodu savija kao vrba, nego se ja saginjem pred tobom! Da, zaboravio sam...da probam kapu, makar i maćehu, nekako ću morati! Zatim je ustala, držeći u rukama ogledalo, i, sagnuvši glavu prema njemu, drhteći hodala po kolibi, kao da se plašila da ne padne, ugledavši ispod sebe, umesto poda, plafon sa položenim daskama, od koju je sveštenik nedavno pao, i police, napunjene loncima. “Šta sam ja, zapravo, kao dijete”, povikala je smijući se, “Bojim se da kročim.” I počela je udarati nogama sve dalje, hrabrije; konačno lijeva ruka spustila se i naslonila se na bok, a otišla je da igra, zveckajući potkovima, držeći ogledalo ispred sebe i pjevajući svoju omiljenu pjesmu:

zeleni zelenjak,

Spusti se nisko

A ti, sapunast, crnoobrv,

Na guzicu!

zeleni zelenjak,

Spusti se sada!

A ti, sapunast, crnoobrv,

Hajde još blzhzhe!

Čerevik je u tom trenutku pogledao na vrata i, ugledavši ćerku kako pleše pred ogledalom, zastao. Dugo je zurio, smejući se neviđenom hiru devojke, koja, izgubljena u mislima, kao da ništa ne primećuje; ali kada je čuo poznate zvuke pesme, vene su mu počele da se mešaju; Ponosno akimbo, istupio je naprijed i počeo da čučne, zaboravljajući na sve svoje poslove. Glasan smeh kuma naterao je obojicu da se trgnu. “Baš dobro, tata i ćerka su sami napravili svadbu! Idi brzo: mladoženja je došla! At zadnja riječ Paraska je sijala jače od grimizne vrpce koja joj je vezivala glavu, a njen nemarni otac se setio zašto je došao. „Pa kćeri! idemo uskoro! Hivrja, srećna što sam prodao kobilu, otrča, - reče on plaho gledajući oko sebe, - otrča da sebi kupi plaht i svakojake kostrete, pa moraš sve da završiš pre njenog dolaska! Tek što je prešla prag kolibe, osetila se u zagrljaju momka u belom mantilu, koji ju je sa gomilom ljudi čekao na ulici. "Nazdravlje! - reče Čerevik sklapajući ruke. - Neka žive ko venci pletu! Tada se među ljudima začula galama: „Radije bih puknuo nego dozvolio da se ovo desi!“ - vikala je Solopija, konkubina, koju je, međutim, gomila ljudi odgurnula od smijeha. „Ne paniči, ne paniči, kučko! - reče Čerevik hladno, videći da joj je par krupnih Cigana zauzeo ruke, - šta je učinjeno, učinjeno je; Ne volim promjene! - „Ne! Ne! ovo se neće dogoditi!” vikala je Khivrya, ali je niko nije slušao; nekoliko parova okružilo je novi par i formiralo neprobojan, plesni zid oko nje.

Čudan neobjašnjiv osjećaj zavladao bi gledaocem, pri pogledu na to kako se od jednog udarca gudalom svirača u domaćem svitku, sa dugim uvijenim brkovima, sve, hteli ili ne, preokrenulo u jedinstvo i prešlo u harmoniju. Ljudi, na čijim sumornim licima, čini se, osmeh nije skliznuo čitav vek, lupali su nogama i drhtali ramenima. Sve je žurilo. Sve je plesalo. Ali još čudniji, još neobjašnjiviji osjećaj probudio bi se u dubini duše pri pogledu na starice, na čijim oronulim licima lebdjela je ravnodušnost groba, gurajući se između nove, nasmijane, žive osobe. Neoprezno! čak i bez djetinje radosti, bez iskre sućuti, koje samo pijanstvo, kao mehaničar svog beživotnog automata, tjera da učini nešto slično čovjeku, tiho su vrtjeli pripitim glavama, plešući za veseljacima, ni očima ne okrećući mladom paru.

Grmljavina, smeh, pesme su se sve tiše čule. Luk je umirao, slabio je i gubio nejasne zvukove u praznini vazduha. Negdje se i dalje čuo topot, nešto poput žuborenja dalekog mora, i ubrzo je sve postalo prazno i ​​prigušeno.

Nije li tako da nam radost, lijepa i nestalna gošća, odleti, i uzalud usamljeni zvuk misli da izrazi radost? U sopstvenom odjeku već čuje tugu i pustinju i divlje ga sluša. Nije li tako da se žustri prijatelji burne i slobodne mladosti, jedan po jedan, jedan po jedan, izgube u svijetu i konačno napuste jednog od svoje stare braće? Bored left! I srce postaje teško i tužno, i nema šta da mu pomogne.

Hvala vam što ste preuzeli knjigu besplatna elektronska biblioteka Royallib.ru

Ostavite recenziju o knjizi

With mladalačke godine zanimao ukrajinski folklor, vodio je bilješke o ovoj temi u posebnoj bilježnici. Godine 1829. pisac je dobio ideju za djelo u kojem se radnja odvija u njegovoj domovini u Sorochintsyju. Dvije godine kasnije priča « Sorochinskaya Fair» pojavio se na stranicama prve zbirke Nikolaja Vasiljeviča "Večeri na farmi kod Dikanke".

Poznato je da je Gogol mnogo naučio iz očeve komedije Simpleton, koja je nastala za kućno pozorište. Neke slike i scene su vrlo slične. Pisac je odabrao i stihove iz roditeljskih drama kao epigrafe pojedinačnim poglavljima priče. Istovremeno, „Soročinski sajam“ je toliko vedro, talentovano i originalno delo da ga ni najoštriji kritičar ne može nazvati prepričavanjem pomenute predstave.

Na osnovu urnebesne priče kako su se Gricko i Paraska vjenčali narodne legende, bajke i pjesme. Djelo sadrži popularne folklorne motive: vašar, đavoli, prokleto mjesto, ljubavni parovi koji su spriječeni da spoje svoje sudbine, nevjerna žena koja skriva ljubavnika. Gogolj koristi tradicionalne slike zle maćehe, lukave ciganke, uskogrudnog seljaka, mlade ljepote, smjelog momka. Vjenčanje kao završni čin je također prilično tradicionalno. Čak je i crvena boja svitaka - simbol vatre, krvi i drugih nesreća - preuzeta iz narodnih vjerovanja.

Prilikom stvaranja Soročinskog sajma, Gogol je koristio uspomene iz djetinjstva i bilješke iz svoje dragocjene bilježnice, ali je ovaj materijal pretopio, pomiješao, zalemio u nešto novo, originalno. Tradicionalno, djelo se naziva komedijsko-romantičnim smjerom, ali to nije sasvim točno. Smiješan zaplet s izraženom ljubavnom linijom ovdje je upotpunjen prilično realističnim svakodnevnim skicama. Posebnu pažnju zaslužuje mistična komponenta priče, u kojoj je sama mistika obmana. Na kraju krajeva, sve njegove manifestacije, osim priče o kumu Tsybulyi, ispostavlja se da su djelo lukavog Cigana i Gricka.

Smiješne su avanture junaka u duhu narodnih anegdota većina plot. Kontrastnije je finale priče, u kojem neočekivano zvuče negativne filozofske note: "I srce postaje teško i tužno, i nema šta da mu pomogne".

Folklorna tradicija pomogla je Gogolju da stvori živopisne slike heroja. Mrzovoljna maćeha Khivrya obdarena je sjajem i povjerenjem u vlastitu neodoljivost. Sa neočekivane strane, ona se otkriva u sceni neuspješnog spoja, gdje djeluje kao brižna i gostoljubiva domaćica. Njen muž, uskogrudna kurvica Solopi Čerevik, voli da pogleda u čašu i da se prošeta sa prijateljima. Ljepotica Paraska ima odlučan i ponosan karakter, njen voljeni Gricko je hrabar, oštrog jezika, ali istovremeno ljubazan momak.

Posebno se divi jezik priče, koji kombinuje stil pesme i kolokvijalnog govora. Zaista je poetičan i neverovatno lep. Belinski je ovo nazvao poetikom: "Mlad, svjež, mirisan, luksuzan, opojan". Aleksandar Puškin je podelio svoj entuzijazam.

Gogol vješto spaja visoki stil, metafore i epitete s elementima jezika karakterističnim za svakodnevnu komunikaciju. Priča počinje veličanstvenim opisom prirode, prepunom slikovitih slika i boja: "smaragdi, topaze, jahonti eteričnih insekata", "čisto ogledalo je reka u zelenim, ponosno podignutim okvirima", "besciljno hodanje po oblačnim hrastovima".

Šarenilo i buka sajma više nisu prikazani tako uzvišeno, već mnogo emotivnije: "haos divnih opskurnih zvukova" i "daleki kotrljajući vodopad". Pritom je cijeli tekst, a ne samo direktni govor likova, posut kolokvijalnim konstrukcijama pomoću uzvika, ponavljanja, inverzija, zamjenica, uvodne riječi, čestice: "da, to će biti prije trideset godina", "sigurno jesi", "nije li".

Gogol je uspeo da uspešno ubaci brojne ukrajinske reči u ruski jezik naracije bez ugrožavanja percepcije teksta: "dama", "dečak", "kolevka", "scroll", "zhinka", "Kagan", "peškir", "kuhinja". Šareni kućni detalji, sočni i živopisni opisi priroda, zadivljujuće slikoviti likovi učinili su "Soročinski sajam" jednim od omiljenih radova ilustratora.

Nikolaj Vasiljevič proslavio je sam sajam u Soročincima. Postao je najpopularniji godišnji događaj koji privlači brojne turiste. Uostalom, tako je zanimljivo hodati u bučnoj gomili, kušati knedle i sresti jednog od Gogoljevih likova.

• "Soročinski sajam", sažetak poglavlja Gogoljeve priče
• "Portret", analiza Gogoljeve priče, esej
• "Mrtve duše", analiza Gogoljevog djela

Na početku priče, opis podnevnih ljepota s kraja ljeta u Maloj Rusiji. Na putu se kolica natovarena robom kreću do sajma u Sorochinets, a mnogi ljudi tamo idu pješice. Crnobra devojka Paraska i njena zla maćeha sede na jednom od vagona, a iza nje hoda vlasnica Solopi Čerevik, umorna od vrućine. Meštani obraćaju pažnju na kolica kada uđu na most preko reke Psel. Jedan od njih, obučen bogatije i sjajnije, počinje da se svađa sa svojom maćehom i divi se lepoj Paraski.

Incident se zaboravlja kada putnici stignu do kuma - kozaka Tsybule. Čerevik i njegova kćerka uskoro idu na vašar, gurajući se među ljude. Čerevik saznaje da je vašar raspoređen na "prokletom mjestu" i da se svi boje pojave crvenog svitka, što je već bio siguran znak. Čerevik se plaši za doneto žito, ali kada vidi Parasku kako se grli sa mladićem, vraća se u dobro raspoloženje. Bravo zove se Golopupenkov sin i odvodeći Čerevika u šator, on se brzo slaže na svadbu nakon nekoliko šoljica. Njegova žena je protiv vjenčanja, Čerevik joj se popušta. Gricko je tužan, odveden je (ne za džabe) da pomogne ciganu koji je od njega kupio volove.

Ubrzo na sajmu nastaje metež, mnogi su vidjeli crveni svitak. Čerevik sa kumom i kćerkom, predomislivši se da će prenoćiti pod zapregama, žurno odlaze kući zajedno sa uplašenim gostima. Khavronya Nikiforovna, koja nije očekivala povratak svog muža, žurno skriva svog ljubavnika, sveštenika Afanasija Ivanoviča, na daskama do samog stropa i sjedi za stolom kao na iglama. Kum se obavezuje da ispriča priču o crvenom svitku: đavo je protjeran iz pakla zbog nekakvog uvreda, popio je od tuge, popio sve i založio crveni svitak, uz obećanje da će se vratiti po njega za godinu dana. Pohlepni kafač zaboravio je na rok, prodao svitak prolaznom tiganju, a kada je došao đavo, pravio se da ga nikada nije vidio.

Đavo je otišao, ali je uveče prekinuo molitvu kafana, ukazivale su mu se strašne svinje na nogama dugim kao štulama, lečili su ga bičem dok nije priznao. Svitak se izgubio, Ciganin je ukrao svitak iz tiganja i prodao ga trgovcu koji ga je donio na sajam u Sorochinec. Trgovina joj nije dobro išla, shvatila je da je stvar u svitku i bacila ga u vatru, ali svitak nije izgorio, a trgovac ga je bacio na tuđa kolica. Novi vlasnik je uz molitvu isjekao svitak na komade, rasuo komade i otišao. Od tada svake godine đavo sa svinjskim licem traži komade svog svitka na sajmu, samo treba da pronađe lijevi rukav. Priču su nekoliko puta prekidali čudni zvuci, a na kraju je prozor bio razbijen, svinjska njuška je virila kroz prozor.

Nastao je užasan metež, pop je pao s treskom ispod plafona, kum se sakrio ispod poruba svoje žene, a Čerevik je, zgrabivši lonac umjesto šešira, počeo trčati dok nije pao nasred puta. Ujutro je sajam ispunjen novim strašnim glasinama o crvenom svitku. Čerevik, gunđajući, vodi da proda kobilu. Ali primjećuje komad crvenog rukava vezan za uzdu i užasnuto juri da trči. Momci ga hvataju i optužuju da mu je ukrao kobilu i zajedno sa kumom, koji je pobjegao od sanjanog đavola, zatvaraju se u štalu. Oba kuma, oplakujući svoju gorku sudbinu, otkriva Golopupenkov sin, koji oslobađa robove pod uslovom da mu se preda Paraska. Solopy, vraćajući se kući, nalazi i kobilu i kupce za pšenicu. Uskoro se svi zabavljaju na zabavnom vjenčanju, iako ju je maćeha pokušala spriječiti.

Imajte na umu da je ovo samo sažetak književno djelo"Soročinski sajam". Ovaj sažetak izostavlja mnoge važne tačke i citati.

ime: Sorochinskaya Fair

žanr: Tale

Trajanje:

Dio 1: 8min 48sec

Dio 2: 8min 37sec

Napomena:

Glavni junaci priče, Solopija Čerevik, njegova žena Havronja Nikiforovna i ćerka Paraska, dolaze na vašar da prodaju nekoliko džakova pšenice i staru kobilu. Mladić, koga autor u početku naziva "mladić u belom kaftanu", a kasnije saznajemo da se zove Gricko, smatra Parasku veoma lepom i počinje da flertuje sa njom. Kada Gricko primijeti da je djevojčin otac počeo da se nervira zbog toga, izjavljuje da je sin jednog od Osopijevih prijatelja i da želi oženiti njegovu kćer. U početku, Solopij pristaje, ali onda odbija mladićev prijedlog zbog prigovora njegove vječno nezadovoljne supruge. Mladić odlučuje po svaku cijenu pronaći izlaz iz ove situacije i prodaje sve svoje goveda jedan cigan za ništa, uz uslov da mu pomogne. Dok Khavronya u svojoj kući prima Afanasija Ivanoviča, sina sveštenika, grupa ljudi prilazi kući, što je čula, a zatim se brzo sakrila. mladi čovjek. Ljudi su smješteni u kući i Tsybulya, prijateljica Čerevik, priča priču o crvenom kaftanu koji je nosio sam Đavo, koji je protjeran iz pakla. Ovu jaknu je založio jednom Jevrejinu da bi je kasnije otkupio, ali kada se Đavo vratio, ispostavilo se da ju je Jevrej već prodao. Đavo se naljutio i poslao kletvu na njega tako da su mu se svinjske glave nadvile ispred prozora. U ovom trenutku, skriveni mladi ljubavnik Khavronya gunđa i ljudi su uplašeni, ali pripovjedač nastavlja svoju priču. U međuvremenu, kaftan je pronađen i trčao od jedne osobe do druge, donoseći prokletstvo svojim vlasnicima. Ko ga je posjedovao nije mogao ništa dati, pa se prenosio sa jednog seljaka na drugog. Jedna osoba je shvatila razlog zašto ljudi ne kupuju njegovu robu. I sjekirom je isjekao kaftan i razasuo ga po Soročinskom sajmu. Stoga đavo mora tražiti i sastaviti svoj kaftan. I u vrijeme pričanja ove priče, morao je pronaći posljednji komad, tako da sada tumara tu negdje. Nakon što je Cibulja završila priču, na prozoru se pojavljuje svinjska glava i grupa ljudi je jako uplašena, a Čerevik umjesto šešira stavlja lonac na glavu i bježi iz kuće, a iza nekoga viče "Prokletstvo!". Sljedećeg jutra, savladavši sramotu, Čerevik je prisiljen otići na vašar da proda kobilu. Na putu sretne čovjeka kojeg zanima šta prodaje. Povukavši uzde, Čerevik se udari u lice, a onda shvati da je konj nestao i da se na njegovom mjestu pojavio komad crvenog kaftana. Optužen je da je ukrao vlastitog konja, a njegov prijatelj Tsybulya ga vezuje i ostavlja u štali. Gdje Čereviku pronalazi mladić u bijelom kaftanu i obećava da će ga spasiti ako za njega oženi njegovu kćer Parasku. Na šta Čerevik pristaje. Oni se vjenčaju i za nas se pojavljuje cijela slika iz koje saznajemo da je Đavo bio niko drugi do Cigani.

N.V. Gogolj - Sorochinskaya sajam 1. dio. Slušajte sažetak na mreži.