Pichoq - bu ramz va zarurat! Pichoq insonning butun tarixi davomida unga hamroh bo'lgan eng muhim narsalardan biri bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.

Forge Dynasty o'z ajdodlarining an'analarini eslaydi va hurmat qiladi va slavyan pichog'ini yasashga harakat qiladi. eng yaxshi fazilatlar o'sha vaqt. DA qadimgi Rossiya pichoq insonning talismanı va qo'riqchisi hisoblangan.

Pichoq insonning butun tarixi davomida unga hamroh bo'lgan eng muhim narsalardan biri bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Endi biz ba'zan buni sezmay qolamiz, chunki pichoq inson hayotini o'rab turgan ko'plab boshqa narsalar orasida eriydi. Ammo uzoq o'tmishda pichoq ko'pincha odam ega bo'lgan yagona metall buyum edi.Qadimgi Rossiyada pichoq har qanday erkin odamning atributi edi.

Har bir ayolning kamariga pichoq osilgan. Bola, ma'lum bir yoshda, u hech qachon ajralmagan pichoqni oldi. Nega bu mavzuga bunday ahamiyat berildi?

Pichoq nafaqat kundalik funktsional narsa edi. Qadimgi odamlarda dunyoni idrok etish sehr prizmasi orqali amalga oshirilgan. Shuning uchun, ota-bobolarimiz ishongan pichoqning sehrli funktsiyalari kam emas edi. U ko'p narsaga ega edi sehrli xususiyatlar, buni u xo'jayini bilan baham ko'rdi va ular uni hech qachon noto'g'ri qo'llarga bermaslikka harakat qilishdi. Ular unga qasam ichdilar. Ular jodugarlikdan himoyalangan. Kuyov uni nikoh marosimida kelinga berdi. Biror kishi vafot etganida, pichoq u bilan qolgan, u egasining qabriga qo'yilgan.
Bu, albatta, biroz ideallashtirilgan rasm. DA haqiqiy hayot ular pichoqlarni yo'qotib, yangilarini sotib olishdi, qarz berishdi, berishdi va o'zlari ishlab chiqqanlari - deyarli dumbagacha kiyilgan pichoqlar - shunchaki uloqtirildi. Pichoq ko'p qirrali va eng keng tarqalgan vosita edi. Bu pichoqlar ko'pincha qazishmalar paytida eng katta topilmalar ekanligi bilan tasdiqlanadi. Novgorodda, birgina Nerevskiy qazishmasida 1440 nusxa pichoq topilgan. Qadimgi Izyaslavni qazish paytida 1358 ta pichoq topilgan. Raqamlar ta'sirli, shunday emasmi?
Pichoqlar shunchaki paketlarda yo'qolganga o'xshaydi. Lekin, albatta, bunday emas. Agar yuzlab yillar davomida yer ostida yotgan metallning korroziyasini hisobga olsak ham, hali ham ko'p pichoqlar parchalanib, singan, ya'ni ular o'zlarining ish funktsiyalarini yo'qotganligi aniq. Xulosa juda ko'p emasligini ko'rsatadi yuqori sifat qadimgi temirchilarning mahsulotlari ... Aslida, ularning sifati nisbiy edi - xuddi bizning davrimizdagi kabi. Qimmat bo'lgan yuqori sifatli pichoqlar bor edi, lekin arzon iste'mol tovarlari bor edi. Birinchi toifaga Rossiyada har qanday erkin odam jinsidan qat'i nazar, kamariga taqib yuradigan pichoqlar kiradi. Bunday pichoqlar juda yuqori sifatli va zamonaviy standartlarga muvofiq edi. Ular yaxshi pul sarflashadi. Ikkinchi toifaga o'sha pichoqlar kiradi, ularning sifati Xitoyning zanglamaydigan po'latiga qaraganda ancha past edi. Ular, albatta, tez-tez sindirishdi. Bu sodir bo'lganda, ular temirchilik uchun temirchilarga berildi. Va ko'pincha, g'azabdan ular "do'zaxga, ko'zdan uzoqqa" tashladilar.
Ammo biz qadimgi rus temirchilari haqida hurmatsiz so'zlarga yo'l qo'ymaymiz. Ularning imkoniyatlari va texnik arsenali juda cheklangan edi. Bizning zamondoshimiz, hatto yuqori sifatli po'latdan va uni qayta ishlash uchun asboblardan mahrum bo'lgan juda yuqori darajadagi temirchi ham bunday sharoitda kam ish qila oladi. Shuning uchun biz qadimgi temirchilarga chuqur ta'zim qilamiz - ular eng zo'r, chunki ular birinchi bo'lgan!

Berestyannik, dejnik, karnachik, tuzlangan karam, xanjar, xazina, klepik, gag, blok, koltik, o'roq, pigtail, kosnik, kosor, suyak kesuvchi, jamb, kotach, kshennik, belkurak, misar, musat, pichoq - ayol, kopek pichoq, odamning pichog'i, oshpazning pichog'i, tyapalniy pichoq, nayza, sir, kesuvchi, ibodatxona, cherkov - 31 va bu hammasi emas.
Pichoq pishirish paytida ham, turli xil maishiy ehtiyojlar uchun ham ishlatilgan: mash'al olish, supurgi kesish, kulolchilik va poyabzal ishlab chiqarish, yog'och buyumlar ishlab chiqarishda ...
Kechki ovqat stolida pichoqdan foydalanish muayyan qoidalarga rioya qilishni talab qildi. Kechki ovqatda, oila davrasida non kesish uchun pichoq faqat egasiga, hamma allaqachon stolda bo'lganida xizmat qilgan; egasi bir bo'lak non oldi va ustiga pichoq bilan xoch chizdi va shundan keyingina uni kesib, oila a'zolariga tarqatdi.
Pichoq pichoq bilan nonga yotishi kerak. Yomon bo'lmaslik uchun pichoqdan ovqat eyishga ruxsat berilmagan (bu erda qotilliklar va qon to'kish bilan bog'liqlik ifodalangan - rejissyorlar ushbu uslubni filmlarda keng qo'llashadi).
Bir kechada stol ustida pichoqni qoldirish mumkin emas edi - yovuz odam o'ldirishi mumkin edi. Biror kishiga nuqta bilan pichoq berish shart emas edi - bu odam bilan janjal bo'ladi. Yana bir tushuntirish bor, lekin bu keyinroq. Pichoq qarshi talisman bo'lib xizmat qildi yovuz ruhlar, shuning uchun ular uni begonaga bermadilar, ayniqsa, agar ular odamning yomon ekanligini bilishsa, chunki. pichoq uning energiyasini oladi (yaponlarni va ularning qilichlariga bo'lgan hurmatli munosabatini eslang).
Pichoq marosimlarda, sevgi afsunlarida, xalq tabobatida va hokazolarda keng qo'llanilgan. Onalik marosimlarida tug'ruq paytida ayolning yostig'i ostiga uni yovuz ruhlardan himoya qilish uchun xushbo'y o'tlar va uchta to'qilgan mumi sham bilan birga pichoq qo'yilgan.
Chaqaloq paydo bo'lganda, otaning o'zi pichoq yasadi yoki temirchiga buyurtma berdi va bu pichoq bolaga, yigitga, erkakka butun umri davomida hamroh bo'ldi.
Bolani uyga olib kirganda, ism qo'ygandan so'ng, uy ostonasida pichoq, ko'mir, bolta va kalitlar qo'yilgan, bu orqali ota-onalar bola bilan, ko'pincha bola bilan qadam tashlashlari (qadam berishlari) kerak edi. o'zi ostonada yotgan narsalarga nisbatan qo'llanilgan.
Pichoq, boshqa o'tkir va qattiq narsalar bilan bir qatorda: qaychi, kalitlar, o'qlar, toshlar bola tug'ilgandan so'ng darhol beshikka qo'yiladi, bu "bolaning etarli darajada qattiqligi" ni qoplashi kerak edi. birinchi tishlari paydo bo'lguncha olib tashlandi.
Agar bola uzoq vaqt yurishni boshlamasa, uning boshiga "tortma" bog'langan. Ona shpindelsiz uzun va qalin ipni o'girdi, undan "qadam" yasadi, u bilan tik turgan bolaning oyoqlarini bog'ladi, pichoq oldi va pol bo'ylab oyoqlari orasidagi "qisqichni" kesib tashladi. Marosim "kishanlarni kesish" deb nomlangan va bolaga tezda yurishni o'rganishga yordam berishi kerak edi.
Bolaning birinchi soch turmagida u stolga, odatda korpusga o'tirdi, uning ostiga qiz uchun shpindel yoki taroq, o'g'il bola uchun bolta yoki pichoq qo'yildi.
Erkaklar uyushmalarida, partiyalarda, artellarda har bir kishi jangovar foydalanish uchun maxsus qilingan va boshqa joyda ishlatilmaydigan pichoq yoki xanjar olib yurishi kerak edi.

Pichoqni ishlatish va kiyish qat'iy tartibga solingan.
ma'lum kiyishning uchta usuli:
1 - kamarda,
2- etikning yuqori qismida,
3 ko'krak cho'ntagida.
Bizni "kamardagi" pozitsiya qiziqtiradi, chunki. uni yanada qadimiy deb hisoblang.
Marosim paytida pichoq ko'pincha kamarga osilgan holda ko'rsatildi, ish kunlarida esa ehtiyotkorlik bilan kiyildi. Pichoqni osib qo'yish; kamardagi (xanjar) urush davrida juda funktsional edi.

Tver viloyatida hamma joyda ular jangovar pichoqning erkaklik, sharaf, jasorat tushunchasi bilan bog'liqligini ta'kidlaydilar. Pichoq olib yurishni taqiqlash inson qadr-qimmatini haqorat qilish sifatida qabul qilindi.
Pichoq (xanjar) kichik folklor janrlarida erkaklik tamoyilining atributi sifatida namoyon bo'ladi va tasvir erkak organi bilan taqqoslangan holda konkretlashtiriladi: "Kazakning tizzasidan yuqorisida, kindik ostida nima bor?" Javob: xanjar. Ko'rinib turibdiki, kamar pichog'i - xanjar va erkaklik tamoyilining assotsiatsiyasi arxaik ongga yaqin.
Miloddan avvalgi 6-5-asrlardagi skif butlari bu taxminning juda yorqin ifodasidir.
Ularning barchasi ishlov berishning umumiy ziqnaligi va minimal atributlari (bo'yin grivnasi, riton shoxi) bilan erkakning o'rnida joylashgan g'ayrioddiy ehtiyotkorlik bilan tasvirlangan pichoq (xanjar)ga ega. reproduktiv organ, go'yo uni sifat jihatidan oqroq bilan almashtirgandek yuqori darajada erkak harbiy printsipi, ularning ba'zilari hatto yuz xususiyatlarini ham ko'rsatmaydi, lekin pichoq talab qilinadi, chunki u mavzuning sifatini tavsiflaydi.
Jang uchun juda xarakterli marosim muammosi pichoqni erga yopishtirish edi (agar marosim ko'chada bo'lsa va onaga - kulbada bo'lsa). Bu shunday bo'ldi: jangchilardan biri o'ziga xos nafrat bilan "ishtiyoq uchun" marosim ohangida jangovar raqsni ijro etdi, o'zi raqib sifatida ko'rmoqchi bo'lgan odamga yaqinlashdi va pichoqni uning oldiga qo'ydi, shundan so'ng u tashqariga chiqdi. marosim raqsga aylangan marosim raqsga.jang.
Ushbu marosim harakatining talqini qanday? Barcha ravshanlik bilan biz erkak va qarshilikka duch kelamiz ayollik. Slavyan xalqlari tomonidan erni ilohiylashtirish haqida olimlarning bir ovozdan fikri uzoq vaqtdan beri mavjud: ona - nam tuproq, vatan, vatan, ona - rus zamini.
Ayol - erning boshlanishining tug'ilishi jinsiy jihatdan emas, balki epik, global, kosmik, umuminsoniy tug'ilishda qabul qilinadi.
Aynan shu - epik - erkaklik printsipi an'anaviy ravishda kamar pichog'i (xanjar) bilan ta'minlangan.
Ushbu ikki epik tamoyilning marosim aloqasi jinsiy aloqa yoki tug'ilish marosimi bilan bog'liq emas, sir odatdagi rejaning barcha marosimlarini nozik dunyoga o'tkazadi, har qanday harakatning baholash xususiyatini oshiradi, uni sehrli dunyoga qaytaradi. .
Shuning uchun, pichoqni ushlagan jangchining o'zi sirli aloqada ishtirok etadi va faqat nominal ravishda boshlanadi, chunki bu samoviy erkak ruhi va erdagi - ayolning qo'shilish harakatidir. "Osmon - ota, yer - ona, sen esa maysa, o'zingni yirtib tashla".
Ushbu aloqa natijasida jangchining o'zi yoki uning raqibi tug'ilishi (o'zgarishi) kerakligini ko'ramiz. U Samoviy Ota va Yerdagi Ona bilan munosabatlarga kirishadi va ulardan kuch va ekspluatatsiyalar uchun yordam oladi. Qahramonlar qiyin paytlarda onasidan so‘rashlari bejiz emas nam tuproq yordam va kuch darhol "ikki marta keladi". Tik turgan pichoq ham tik turgan jinsiy olatga qiyoslanadi, chunki xalq tabobatida erektsiya tiklanish belgisidir, erkak kuchi. Yo'qligi - o'lish, yari yo'qolishi - hayotiy energiya. Pichoqni tiqish va uni yopish qobiliyati sehrli jangchi maqomini saqlab qolish, Yerdan - Onadan va Ota-Osmondan keladigan kuchga kirish huquqini ta'minlashni anglatadi. (Dira markaziga e'tibor bering: jamoalarda, artellarda, kazaklar o'rtasida odat bo'lib, masalalarni muhokama qilishda ular o'tirishdi va aylana tashkil qilishdi, ularning markazida pichoq tiqilib qolgan: menimcha, endi nima uchun tushunarli? ).
Qurolni egasi bilan birlashtirish bilan bir qatorda, an'ana qurolni ma'naviylashtiradi va uni egasining irodasidan ajralgan holda, go'yo o'z irodasi bilan ta'minlaydi. Har bir inson bolaligidan o'z-o'zidan kesilgan qilich, o'z-o'zidan kesilgan to'pning tasvirlarini eslaydi, - ajoyib yordamchilar ertak qahramonlari, bu, egasining iltimosiga binoan, dushmanni yo'q qilishni boshlaydi va ishni bajarib, o'zlarini qaytaradi. Qurolga o'rtoqga bo'lgan munosabat doimiy ravishda ta'kidlanadi: "Sodiq do'st - poyabzal oyog'i uchun".

Pichoq - bu shunchaki uy-ro'zg'or buyumlari yoki qurol emas, bu slavyan madaniyatida, ota-bobolarimiz an'analari va urf-odatlarida chuqur ildiz otgan butun falsafadir.

(matn bir qator zamonaviy butparastlarning ilmiy ishlari va amaliyotidan olingan bir qator maqolalar to'plamidir)
Biz pichoqqa shunchalik o'rganib qolganmizki, uni har kuni ishlatib, biz qanday ob'ektga ega ekanligimiz haqida o'ylamaymiz. Bu biz nafas olayotgan havoga o'xshaydi, biz u yo'q bo'lgandagina sezamiz. Pichoq so'zining o'zi chaqaloqdan qarigacha hammaga ma'lum, ammo uning qanday paydo bo'lganini kam biladi. Ota-bobolarimiz janglarda uzun qilich, qilich, nayzalardan foydalanganlar.Jang haqida gap ketganda, qo‘l jangida kalta oyoqli qilichlardan foydalanilgan. Vaqt o'tishi bilan qilich so'zi yo'qoldi va pichoq qisqargan - pichoq. Bu so'z hanuzgacha ushbu qadimiy ob'ektni ifodalash uchun ishlatiladi. Tarix bor joyda urf-odatlar, marosimlar bor. Va pichoq bilan bog'liq ko'plab marosimlar mavjud va bu mantiqiy. Pichoqning o'zi o'ttizdan ortiq nomga ega!
Berestyannik, dejnik, karnachik, tuzlangan karam, xanjar, xazina, klepik, gag, blok, koltik, o'roq, pigtail, kosnik, kosor, suyak kesuvchi, jamb, kotach, kshennik, belkurak, misar, musat, pichoq - ayol, kopek pichoq, odamning pichog'i, oshpazning pichog'i, tyapalniy pichoq, nayza, sir, kesuvchi, ibodatxona, cherkov - 31 va bu hammasi emas.
Kechki ovqat stolida pichoqdan foydalanish muayyan qoidalarga rioya qilishni talab qildi. Kechki ovqatda, oila davrasida non kesish uchun pichoq faqat egasiga, hamma allaqachon stolda bo'lganida xizmat qilgan; egasi bir bo'lak non oldi va ustiga pichoq bilan xoch chizdi va shundan keyingina uni kesib, oila a'zolariga tarqatdi.
Pichoq pichoq bilan nonga yotishi kerak. Yomon bo'lmaslik uchun pichoqdan ovqat eyishga ruxsat berilmagan (bu erda qotilliklar va qon to'kish bilan bog'liqlik ifodalangan - rejissyorlar ushbu uslubni filmlarda keng qo'llashadi).
Bir kechada stol ustida pichoqni qoldirish mumkin emas edi - yovuz odam o'ldirishi mumkin edi. Yo'q
birovga nuqta bilan pichoq berish kerak edi - bu odam bilan janjal bo'ladi. Yana bir tushuntirish bor, lekin bu keyinroq.
Pichoq yovuz ruhlarga qarshi tumor bo'lib xizmat qildi, shuning uchun ular uni notanish odamga bermadilar, ayniqsa, agar ular odamning yomon ekanligini bilishsa, chunki. pichoqni iflos nayranglari bilan "yuqtirish" mumkin
Pichoq marosimlarda, sevgi afsunlarida, xalq tabobatida va hokazolarda keng qo'llanilgan. Onalik marosimlarida tug'ruq paytida ayolning yostig'i ostiga uni yovuz ruhlardan himoya qilish uchun xushbo'y o'tlar va uchta to'qilgan mumi sham bilan birga pichoq qo'yilgan.
Chaqaloq paydo bo'lganda, otaning o'zi pichoq yasadi yoki temirchiga buyurtma berdi va bu pichoq bolaga, yigitga, erkakka butun umri davomida hamroh bo'ldi.
Bolani uyga olib kirganda, ism qo'ygandan so'ng, uy ostonasida pichoq, ko'mir, bolta va kalitlar qo'yilgan, bu orqali ota-onalar bola bilan, ko'pincha bola bilan qadam tashlashlari (qadam berishlari) kerak edi. o'zi ostonada yotgan narsalarga nisbatan qo'llanilgan.
Pichoq, boshqa o'tkir va qattiq narsalar: qaychi, kalitlar, o'qlar, toshlar, hayvonlarning tishlari bilan birga, bola tug'ilgandan so'ng darhol beshikka qo'yilgan, bu "bolaning etarli darajada qattiqligi" ni qoplashi kerak edi. va birinchi tishlari paydo bo'lguncha olib tashlanmadi.
Agar bola uzoq vaqt yurishni boshlamasa, uning boshiga "tortma" bog'langan. Ona shpindelsiz uzun va qalin ipni o'girdi, undan "qadam" yasadi, u bilan tik turgan bolaning oyoqlarini bog'ladi, pichoq oldi va pol bo'ylab oyoqlari orasidagi "qisqichni" kesib tashladi. Marosim "kishanlarni kesish" deb nomlangan va bolaga tezda yurishni o'rganishga yordam berishi kerak edi.
Bolaning birinchi soch turmagida u stolga, odatda korpusga o'tirdi, uning ostiga qiz uchun shpindel yoki taroq, o'g'il bola uchun bolta yoki pichoq qo'yildi.
Erkaklar uyushmalarida, partiyalarda, artellarda har bir kishi jangovar foydalanish uchun maxsus qilingan va boshqa joyda ishlatilmaydigan pichoq yoki xanjar olib yurishi kerak edi.
Pichoqni ishlatish va kiyish qat'iy tartibga solingan.
Kiyinishning uchta usuli mavjud:
1 - kamarda,
2- etikning yuqori qismida,
3 ko'krak cho'ntagida.
Bizni "kamardagi" pozitsiya qiziqtiradi, chunki. uni yanada qadimiy deb hisoblang.
Marosim paytida pichoq ko'pincha kamarga osilgan holda ko'rsatildi, ish kunlarida esa ehtiyotkorlik bilan kiyildi. Pichoqni osib qo'yish; kamardagi (xanjar) urush davrida juda funktsional edi.
Tver viloyatida hamma joyda ular jangovar pichoqning erkaklik, sharaf, jasorat tushunchasi bilan bog'liqligini ta'kidlaydilar. Pichoq olib yurishni taqiqlash inson qadr-qimmatini haqorat qilish sifatida qabul qilindi.
Slavlar orasida hamma joyda pichoq va qaychi "o'tish" holatida bo'lgan odamlarni himoya qilish uchun ishlatilgan: homilador ayollar, tug'ruqdagi ayollar, yangi tug'ilgan chaqaloqlar va ayniqsa suvga cho'mmagan bolalar va yangi turmush qurganlar. Yomon ko'zdan homilador ayol cho'ntagida katlanadigan pichoqni olib yurdi. Boshqa o'tkir narsalar va tikanli o'simliklar bilan bir qatorda, tug'ruq paytida ayolning yoniga pichoq qo'yildi (ular uni eshik panjarasiga yopishtirib, yostiq ostiga, karavot ostiga qo'yishdi), uni shikastlanishdan va yovuz ruhlardan himoya qilishdi. Tug'ilgandan keyin olti haftalik davrda uydan chiqib ketayotganda, tug'ruq paytida ayol o'zi bilan pichoqni olib ketishi kerak edi, odatda pichoqni kamariga solib, cho'ntagiga yoki ko'kragiga yashirib qo'ydi, shunda u buzilib ketmaydi. u o'zining marosim nopokligi bilan hech kimga zarar etkaza olmasligi uchun. Pichoq, igna, tuz, ko'mir, bir bo'lak non, pechdan g'isht va boshqa tumorlar bilan birga yostiq ostiga yoki bolaning beshigi ostiga qo'yilgan, uni himoya qilish uchun beshikka pastdan yopishtirilgan. yovuz ko'zdan, uni bolasiga almashtirishi mumkin bo'lgan yovuz ruhlarning oldini olish uchun. Yoshlar cherkovga qarab uydan chiqib ketishganda, ularning oldida pichoq yerga tiqilib qolgan va to‘yning barcha ishtirokchilari uning ustidan o‘tishgan. Uyni qurishda, pichoqni g'arbga qaratib, old burchak ostida, hech kim uyga va uy xo'jaligiga zarar etkaza olmasligi uchun, pichoqni "teshdi". Yangi ko'ylak kiyishdan oldin, zararni zararsizlantirish uchun uning ichidan pichoq o'tkazildi. Ishni yomon ko'zdan himoya qilish uchun itarganda, jarohatlanganda yoki to'qilganda, pichoq kamarga yopishtirilgan.
Pichoq yovuz ruhlardan himoya qilish va unga qarshi kurashish uchun keng qo'llanilgan. Pichoq, boshqa temir buyumlar singari, chorrahada Rojdestvo folbinligi paytida yoki paporotnik gulini olishda o'zini yovuz ruhlardan himoya qilish uchun sehrli doira chizish uchun ishlatilgan. Kupala kechasi; mora tomonidan ezilgan odam uyni uch marta pichoq bilan aylanib chiqishi kerak (Bosn. Gertsegovina.). Ostonaga, derazaga pichoq, o'roq, bolta, o'roq qo'yilgan, yovuz ruhlar uyga kira olmasligi uchun eshik va darvozalarning javonlariga yopishtirilgan: ba'zida sehrgar uyga kira olmaydi, deb ishonishgan. umuman uy, chunki u erda piktogramma va xoch bilan birga pichoq ham bor. Pichoq o'limdan (serb, xorvat, dalmatiyalik,), striga (chorovian), vampir (serb), jigarrang (oq rangda), yurgan o'lik (s-rus) dan himoya qilish uchun tunda yotoqqa qo'yilgan. Pichoqni "nopok" o'liklarning tobutiga qo'yishdi: sehrgar (qutblar) yoki vampir (yu-shon-sharaf), agar ular o'limdan keyin qabrdan turmoqchi bo'lsalar, uni sanchishadi. Marhumni vampirning taqdiridan qutqarish uchun, u uyda yotganida, ular uning boshiga yopishgan. katta pichoq(Bosniya).
Pastoral sehrda pichoq buzilish, kasalliklar, yirtqich hayvonlar, jodugarlar va sehrgarlarga qarshi talisman sifatida ishlatilgan. Chorvaning birinchi yaylovida molxona ostonasi ostiga qaychi, oʻroq, oʻroq, bolta va boshqa temir tumor kabi pichoq qoʻyilib, oʻrmonga kiraverishdagi darvozaga oʻrnatilgan. qoramollar ularning ustidan o'tib ketishdi, shuningdek, erga yoki mollar o'tadigan eshiklarga yopishib olishdi, podani aylanib o'tishda ular bilan birga sudralib ketishdi, ularni chorva ustida ko'ndalang silkitishdi. “Xavfli kalendar sanalarida, masalan, Kupalada, boshqa o'tkir narsalar va tikanli o'simliklar bilan bir qatorda, pichoq devorga, tomga, omborxonaning eshiklariga tiqilib, ostona ostiga qo'yilgan, bu holda jodugar bu holatda bo'lmaydi, deb ishongan. omborga kirib, sutni olib keta olish (o'rmon.).
Pichoqni himoya qilish uchun ishlatganda, pichoqni yopishtirish va pichoq bilan kesish kabi harakatlar maxsus semantikaga ega edi. Yopishqoqlik pichoqni himoyalangan joyga joylashtirish usullaridan biri bo'lganiga qo'shimcha ravishda (uni beshikka, devorga, eshik ramkasiga, kamarga va boshqalarga yopishtirish orqali), ba'zi hollarda u to'xtash semantikasiga ega bo'lishi mumkin edi. Momaqaldiroq odam to'xtagan daraxtga tegmasligi uchun daraxtga pichoq tiqiladi (o'rmon.). Agar o'lgan odam "tush ko'rgan" bo'lsa, buni to'xtatish uchun ular piyola (o'rmon) ichiga pichoq tiqdilar.
Pichoq tiqish, bir tomondan, xavf-xatar yo'lini to'sib qo'ygan bo'lsa, ikkinchi tomondan, ramziy ma'noda xavf tashuvchini bir joyga "tahdid qilgan". Bo'ronni erga pichoq tiqish orqali to'xtatish mumkin, deb ishonishgan - bu holda, pichoqni (o'rmonni) olmaguningizcha, bo'ron bir joyda aylanadi. Do‘l buluti yaqinlashganda, do‘lni ekinlardan qaytarish uchun yerga pichoq tiqishdi (serb.). Uyda burgalar bo'lmasligi uchun, momaqaldiroq paytida ular pichoqni erga tiqib: "Momaqaldiroq, momaqaldiroq, burgadan" (Ukraina) deyishdi. Kelinni yoshlarning uyiga yuborishganda, uyining hovlisida uni shikastlanishdan (o'rmonzor) himoya qilish uchun erga pichoq tiqishdi. Erga tiqilib qolgan fitna pichog'i odamni yoki molni bo'rilar hujumidan himoya qildi (w.-bel.); avliyo kunida. Yuriy, chorvaning birinchi yaylovida bo'ri mollarga tegmasligi uchun ular kulba ostonasi ostiga pichoq tiqdilar (Bel.da). Sigir kechasi uyiga qaytmagan taqdirda, tabib yo'qolgan molni "dog'ladi" va jozibali pichoqni o'tish joyining devoriga tiqdi.
Pichoq ramz va zaruratdir. Pichoq insonning butun tarixi davomida unga hamroh bo'lgan eng muhim narsalardan biri bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Endi biz ba'zan buni sezmay qolamiz, chunki pichoq inson hayotini o'rab turgan ko'plab boshqa narsalar orasida eriydi. Ammo uzoq o'tmishda pichoq ko'pincha odam ega bo'lgan yagona metall buyum edi. Qadimgi Rossiyada (IX-XII asrlar) pichoq har qanday erkin odamning atributi edi. Har bir ayolning kamariga pichoq osilgan. Bola, ma'lum bir yoshda, u hech qachon ajralmagan pichoqni oldi. Nega bu mavzuga bunday ahamiyat berildi?
Pichoq nafaqat kundalik funktsional narsa edi. Qadimgi odamlarda dunyoni idrok etish sehr prizmasi orqali amalga oshirilgan. Shuning uchun, ota-bobolarimiz ishongan pichoqning sehrli funktsiyalari kam emas edi. U xo'jayini bilan baham ko'rgan ko'plab sehrli xususiyatlarga ega edi va ular uni hech qachon noto'g'ri qo'llarga bermaslikka harakat qilishdi. Ular unga qasam ichdilar. Ular jodugarlikdan himoyalangan. Kuyov uni nikoh marosimida kelinga berdi. Biror kishi vafot etganida, pichoq u bilan qolgan, u egasining qabriga qo'yilgan.
Bu, albatta, biroz ideallashtirilgan rasm. Haqiqiy hayotda ular pichoqlarni yo'qotib, yangilarini sotib olishdi, qarz berishdi, berishdi va ishlaganlari - deyarli dumbagacha kiyilgan pichoqlar - shunchaki uloqtirildi. Pichoq ko'p qirrali va eng keng tarqalgan vosita edi. Bu pichoqlar ko'pincha qazishmalar paytida eng katta topilmalar ekanligi bilan tasdiqlanadi. Novgorodda, birgina Nerevskiy qazishmasida 1440 nusxa pichoq topilgan. Tatarlar tomonidan vayron qilingan qadimgi Izyaslavni qazish paytida 1358 ta pichoq topildi.

Yuqoridagi keng nazariy qismdan siz zamonaviy butparastning hayotida, shu jumladan marosim va marosim amaliyotida pichoqni ishlatishning o'nlab usullarini tanlash imkoniyatiga egasiz.
Bir nechta amaliyotchilarning NLG va qadimgi afsunlarni qayta ishlashga asoslangan marosim pichoq afsuniga kichik tavsiyalar berish qoladi.
Ritualistik diniy amaliyotlar uchun pichoq tez-tez ishlatiladigan vositadir.
Kesish, cheklash bilan bog'liq marosimlarda, agar marosim jarayonida "namoyon bo'lmaganni qayta tiklash" sodir bo'lsa, pichoq ishlatiladi.
Ko'plab himoya va marosim buyumlarini ishlab chiqarish uchun pichoq muqaddas grafikalarni qo'llash uchun ishlatiladi.
Bundan tashqari, marosim pichog'i hayvonlarni trebuga olib kelish uchun ishlatiladi, agar u pichoq bilan olib kelish uchun qur'a bilan tushib qolsa.
Shunday qilib, uchta marosim shaxsiy pichoq bo'lishi mumkin. Kesuvchi, tantanali pichoq, qurbonlik pichog'i. Siz barcha funktsiyalarni birlashtira olasiz. Bu o'zingizga bog'liq.
Pichoqni bag'ishlash boshqa marosim ob'ektini bag'ishlashdan unchalik farq qilmaydi. Bir nechta shartlar bajarilishi kerak.
– Buning uchun pichoqni maxsus sotib olish kerak.
- Sotib olayotganda siz savdolasha olmaysiz va pul almashtira olmaysiz.
– Pichoqni belgilangan maqsaddan boshqa hech narsa uchun ishlatmaslik kerak.
- O'z-o'zidan yasalgan pichoqni butunlay mustaqil ravishda zarb qilish kerak - rudadan mahsulotga, hech kim materialga tegmasligi kerak. Aks holda, bezovta qilmaslik yaxshiroqdir, aslida bu maslahatlar temirchilar uchun keraksiz va agar siz temirchi bo'lmasangiz, tayyor mahsulotni tayyorlang.
To'g'ridan-to'g'ri muqaddaslash.
(bu dogma emas, faqat maslahat)
Siz yordam so'rab murojaat qiladigan barcha kuchlarga murojaat qilishni va bu kuchlarga bo'lgan ehtiyojni unutmang!
Olingan pichoq to'lin oy oqayotgan suvda yotishi kerak, shunda oy uni "ko'radi".
Tozalashdan so'ng, pichoq oldindan belgilangan Xudoning tabiiy qurbongohi yoki ma'badida o'sayotgan oyni qo'yishi kerak. Agar u qurbongohni "tark qilsa", demak u mos emas.
Pichoqni daraxtga osib qo'yish yomon emas, shunda Shamollar uni hech bo'lmaganda to'liq bir hafta davomida hayratda qoldiradi.
Marosimning BIR QISMI to'g'ridan-to'g'ri pichoq afsuniga taalluqli nashr etilgan - umuman olganda, bizning guruhimizdagi marosimlarning bosqichlari bo'yicha maslahat izlang!
Joyni va marosim boshlanishining barcha bosqichlarini tayyorlagandan so'ng, markaziy qism boshlanadi:
1. egasiga qo‘shimcha bog‘lash. Qonni pichoqqa to'kib tashlang, shunda u tarqaladi va o'z-o'zidan quriydi. Maxsus yuvmang yoki yuvmang. DIQQAT - PICHAK BILAN KESHMANG, QONINGIZ BILAN TOMOSH.
Ritual pichoq sehri:
Tirik olov mavjud bo'lganda, fitna uch marta e'lon qilinadi.

Temir ustun bor, o‘sha ustunda temir odam, temirni qattiq jilovlaydi - mustahkam, temir o‘tkir, temir kuchli, yerga yotmagan, olovda yongan, o‘chmagan. , oqar suvga tarqalmadi - Kuchga to'ldi, Shamollar tarqalmadi - kuch to'ldi, kuchga ko'ra kuch, kuch chiqdi, ham balandlikda, ham chuqurlikda va hamma narsani yengadi, ham u erda, ham hamma joyda, so'zdek o'tkir bo'l, chaqmoqdek tez bo'l, qayerga borasan, deyman, kesasanki, ortiqcha narsa bo'lmasdi, boshqa hech narsa, hammasi mening so'zim bo'ldi, hammasi mening xohishimda, hammasi yaxshi va sog'lom edi. !
(syujetga o'zingiz uchun qulf qo'ying - kimdir harakat bilan, kimdir og'zaki formula bilan, qandaydir tarzda o'zingiz o'ylab ko'ring)))
Kechasi uch kundan keyin siz bilan kun davomida yostiq ostidagi pichoq. Keyin marosim ob'ektlari bilan saqlang, o'zingizning xohishingiz bilan harakat qiling.
Bundan tashqari, pichoq uchun fitna misoli, fitna jiddiy qayta ishlangan, aksincha, bu butunlay ijodkorlik))):
Okiyane dengizida, Buyan orolida temir ustun bor U erda temir eri, U temir-damask po'latini chiniqtiradi, bu so'zlarni temirga aytadi, u aytadi:
Men barcha ruhlarga, er yuzidagi va samoviy, er osti va er osti dunyosiga, barcha o'rmonlarga, o'tloqlarga, dalalarga, suv va botqoqlarga, shamol va tog'larga, yaramas va nopok jinlarga gapiraman. yomon odamlar har qanday yovuzlik va ayyorlikka, hasad va hasadga, har qanday so'nishga, dag'al ko'rinishga va boshqa yomon, iflos saboqlarga, Va yomon so'zlarga Jodugarlik va jodugarlik afsuniga, Va barcha kasalliklarga va har qanday yomonlik qoriniga. !
Na kunduzi, na kechasi, na tongda, na oqshom tongida, na yo‘llarda, na chorrahalarda, na aholi punktida, na o‘sishda,
Daryolar va qirg'oqlar bilan emas, tog'lar va dalalar tomonidan emas, o'rmonlar va botqoqlar tomonidan emas, uyda emas, hech qanday binoda emas! Temir bor joyda yolg'on bo'lmaydi! (Qulfni o'rnatish sizga bog'liq.)

Xulosa qilib aytganda, men pichoqni ishlatib, tozalash uchun kichik davolanishda, fitna qo'shaman. (BOSH HARFLARDA ishlov berish-boshqa-autentifikatsiya)
Oltin toshda ALLOHNING TAXTI bor.
Stol bor, ona Presveta MOKOSH taxtga o'tiradi, mis idish, stacking pichoqni ushlab turadi. Keyin men urts va bo'laklarni, saboqlarni, kesiklarni kesib tashlayman - suyaklardan ham, quloqlardan ham, tiniq ko'zlardan ham, oq qo'llardan, chayqalgan oyoqlardan, subtarsal tomirlardan, bitta tomirdan, bitta suyakdan, bitta bo'g'in, oddiy sochli qizdan, oq sochli jonkadan, zernekdan dehqondan. Donlar kelganidek, donlar ham, oqlar kelgani kabi, oqlar ham bor - keksa ustaga, keksa boshliqqa! Tongda ham, kechqurun ham, yarim tunda ham, har kuni va har soatda! . (Suvga - hech bo'lmaganda chorva uchun, va odam uchun, agar siz bolani yoqtirsangiz, har qanday odamga yugurishni xohlaysiz. Idishga suv quying, qo'llaringizga pichoq olib, suvga tushiring va gapiring.)

1. Qadimgi turdagi rus va boshqa milliy pichoqlar
Pichoq so'zning eng umumiy ma'nosida, ya'ni xuddi o'tkir qirrali plastinka kabi, insoniyat jamiyati rivojlanishining dastlabki bosqichida paydo bo'lgan va ko'p maqsadli yoki universal maqsadga ega edi. Qadimgi mehnat qurollari, deb yozgan edi F.Engels, “ov va baliq ovlash qurollari: birinchisi ayni paytda quroldir”. Eng qadimgi pichoqlar tosh va suyakdan yasalgan. Keyin bu materiallarni almashtirish uchun metall keldi.
Bronza davri, temir davri va insoniyat taraqqiyotining keyingi bosqichlari yanada ishonchli va ilg'or asboblarni yaratishga imkon berdi, inson uchun zarur kundalik hayotda, ishda va harbiy ishlarda. Biroq, bu ob'ektlarning o'ziga xos xususiyatlarini kuzatish, mehnat qurolini o'sha davrning urush qurolidan ajratish juda qiyin. Hatto tarixni o'rganadigan arxeologlar ham xarakterlidir moddiy madaniyat, ular topgan pichoqlarni asboblar va qurollarga ajratishga shoshilmayaptilar. Shu bilan birga, bu pichoqlar edi, ayniqsa arxeologiya nuqtai nazaridan nisbatan kechroq vaqt uchun, ya'ni. X-XIII asrlar uchun eng keng tarqalganlardan biri hisoblanadi arxeologik topilmalar. Faqatgina qadimgi Novgorod qazishmalarida 8000 ga yaqin pichoq pichoqlari topilgan.
Mavjud topilmalarga ko'ra, o'sha davrning pichoqlari zamonaviy oshxona pichoqlaridan shakli jihatidan unchalik farq qilmagan. Ular asosan ikki xildan yasalgan - pichoq uchi tomon egilgan va tekis dumbali yoki bir xil pichoqli va uchi tomon egilgan pichoqli pichoq. Pichoqlarning tutqichlari yog'och yoki suyak, kamroq metall edi. Pichoqlarning uzunligi 4 - 20 sm (1-rasm). Ushbu pichoqlar orasidagi xarakterli farq shundaki, ularning dumbasi har doim pichoqning qolgan qismidan qalinroq edi. Ko'ndalang kesimda bu pichoqlarning pichoqlari xanjar shaklida edi. Pichoqning burchagi va shuning uchun pichoqning keskinlashishi 15-25 ° edi.

1-rasm Qadimgi rus pichog'i

Shunisi qiziqki, qadimgi rus temirchilari pichoq yasashda beshta texnologik usuldan foydalanganlar:
1. Uchta chiziqli pichoqni shunday payvandlash qattiq metall, va qirralarning bo'ylab - yumshoqroq metall chiziqlar.
2: Po'lat pichoqning metall chizig'ida payvandlash.
3. Naqshli dumba ishlab chiqarish bilan birlashtirilgan payvandlash.
4. Pichoqning temir pichog'ini sementlash.
5. To'liq po'latdan yasalgan pichoqlar ishlab chiqarish.
Arxeologik manbalardan ma'lumki, qo'rg'on va qabristonlardan topilgan pichoqlar erkak va ayol qoldiqlari bilan topilgan. Bundan kelib chiqadiki, ular erkaklar va ayollar uchun teng ravishda zarur bo'lgan aksessuarlar bo'lib, maqsadlariga ko'ra maishiy va harbiy qismlarga bo'linmagan. Shu bilan birga, ko'plab tarixiy hujjatlar pichoqlar orasida harbiy maqsadlar uchun mo'ljallangan pichoqlar ham borligi haqida xulosa chiqarishga imkon beradi. Eng qadimgi tarixiy hujjatlardan biri "Igorning yurishi haqidagi ertak" ga tegishli XII asr, jangovar harakatlarda pichoqlarning ma'lum bir guruhidan foydalanishning bevosita ko'rsatkichini o'z ichiga oladi: "... lekin ular boot pichoqlari bilan qalqonsiz, ular g'alaba qozongan polkni bosish bilan, bobosi shon-sharafi bilan jiringlaydi". Pichoqlarni qurol sifatida ishlatish uchun bir nechta shunga o'xshash belgilar mavjud. Biroq, asar matnini ko‘plab adabiy-tarixiy chekinishlar bilan yuklamaslikka intilib, biz bu yerda faqat quyidagi dalillar bilan cheklanib qolamiz. Moddiy madaniyat tarixidagi eng qadimgi rus tadqiqotchilaridan biri P. Savaitov shunday deb yozgan edi: "Pichoqlar janglarda, dushman bilan janglarda ishlatilgan". Ushbu asarda muallif etik pichoqlari nomini beradi. Bu nom etiklar, onuchlar va boshqalarning tepasida kiyiladigan maxsus shakldagi pichoqlarga tegishli edi.
Bunday pichoqlar orasidagi tashqi farq asosan to'liqroq, qalinlashgan dumba va cho'zilgan tutqichli biroz kavisli pichoqqa qisqartirildi. Shunday qilib, agar u an'anaviy pichoqlar pichoq kengligining dumba qalinligiga nisbati 4-6 marta o'zgargan, keyin bu guruh pichoqlari uchun u 2,0-2,5 marta kamaydi. Tutqich, boshqa turdagi pichoqlar singari, bir qismdan iborat bo'lib, pichoqning dastagiga o'rnatilgan yoki bir nechta navbatma-navbat plitalardan iborat bo'lib, yoki ikkita yonoq bilan bog'langan keng novdadan iborat edi. tomonlar.
Savaitov asarida pichoq turlarini sanab o'tish tartibiga e'tibor qaratsangiz, shuni ta'kidlash kerakki, etik pichog'iga belbog' (belbog') va saad (saad ostida) dan keyin birinchi emas, balki faqat uchinchi o'rin beriladi. pichoqlar. Muallif kamar pichoqlarini tasvirlab, ularda ikkita pichoqli qisqa pichoq borligini yozadi. Bunday pichoqlar Moskva, Novgorod va boshqa joylarda arxeologik topilmalardan juda yaxshi ma'lum. Ushbu pichoqlarning pichoqlari uzunligi 9-15 sm gacha, tovon qismida esa 20-2,5 sm gacha bo'ladi.Dastasi boshqa turlar bilan bir xil dizaynda. Odatda bunday pichoq kamardagi g'ilofda kiyiladi, qaerdan
nomi kelib chiqqan. Agar biz ushbu turdagi pichoqlarning arxeologik topilmalarini hisobga oladigan bo'lsak va uni nomli asardagi pichoqlarni sanab o'tish tartibi bilan taqqoslasak, kamar pichoqlari, ehtimol, paydo bo'lish chastotasi bo'yicha eng keng tarqalgan degan xulosaga kelishimiz mumkin.
Saadashny pichog'i o'z nomini saadak deb nomlangan qurollar to'plamidan oldi, ular kamon va o'qlar bilan kamondan iborat edi. Ushbu pichoqning jangovar maqsadi uning qurollar to'plamiga tegishli bo'lishidan kelib chiqadi: u qalqondagi maxsus uyada edi. Ushbu turdagi pichoqning dizayni boshqalardan uning bir qirrali pichog'i uzunroq - taxminan 40 sm - va kengligi bilan ajralib turardi va pichoqning uchi biroz yuqoriga egilgan. Pichoqning ushbu shakli zanjirli pochtaning kirib borishini eng samarali ta'minladi.
To'rtinchi turdagi pichoq - dala pichog'i - pichoqdan nuqtaga silliq o'tish bilan 20-25 sm uzunlikdagi bir qirrali pichoq bor edi. Ko'ndalang kesimda pichoq xanjar shakliga ega edi. Pichoqning dastasi tekis, pichoqqa qarab torayib boradi va metall qopqoq bilan tugaydi. Agar yuqorida muhokama qilingan uch turdagi pichoqlar jangovar va teng ravishda ishlatilgan bo'lsa ov qurollari, keyin to'rtinchi turdagi pichoq asosan ov maqsadiga ega edi.
Bir qator mualliflar haqida salbiy fikr bildirishmoqda jangovar missiya pichoqlar deb hisoblanadi. A. N. Kirpichnikov A. V. Artsixovskiyning fikrini qo'llab-quvvatlaydi, u hujjatlarga tayanib, xronikada pichoqlardan foydalanish faqat "jangning eshitilmagan shiddatliligidan dalolat beradi", deb da'vo qiladi, bu yilnomalarga ko'ra, pichoqlar, qoida tariqasida, uyushgan xalq ommasining kurashi bilan emas, balki qahramonlarning yagona jangi, mag'lubiyatga uchragan va qurolsiz odamni o'ldirish yoki mayib qilish bilan bog'liq.
Bizning fikrimizcha, yuqoridagi dalillar unchalik qarshi emas, balki yoqlab dalolat beradi jangovar foydalanish pichoqlar. Pichoq o'sha paytda ham, undan keyin ham ommaviy janglarda ishlatiladigan asosiy qurol bo'lmagan. Professional jangchi - qadimgi Rossiya jangchisining asosiy quroli qilich va o'q edi. Oddiy smerd jangchisi jang uchun qurollangan ommaviy qurollar nayza va bolta edi. Biroq, bu pichoq umuman qurollar soniga kiritilmagan degani emas. Hatto keyingi davrlarda ham, ancha kuchli qurollar paydo bo'lishi bilan, uning u yoki bu modifikatsiyasidagi pichoq hujum va hujum vositasi bo'lib qoldi. faol himoya boshqa turdagi qurollar etarli darajada samarali bo'lmagan hollarda: yakkalik jangida, yaqin joylarda janglar, to'satdan va jim hujumlar va hokazo. Garchi ma'lum modifikatsiyalarda u barcha qo'shinlar bilan xizmat qilgan. Oldingi davrlarda ham shunday bo'lganga o'xshaydi. 1638 yilgi aholini ro'yxatga olish kitobi, dushman hujumi paytida Moskvani himoya qilish uchun qancha odam va qanday qurollar bilan kelishi mumkinligini aniqlash uchun tuzilgan, 75 xonadonning egalari "o'zlarining qurollari borligini aytmaganlar". ”. Bu yanada qiziqroq, chunki barcha 75 xonadon temirchilarga, ya'ni metall buyumlar ishlab chiqarish bilan bevosita bog'liq bo'lgan odamlarga tegishli edi.
Arxeologik topilmalar sifatida pichoqlarning paydo bo'lish chastotasiga asoslanib, ro'yxatga olish paytida ushbu uy egalarining yoki ularning qarindoshlarining hech birida bitta kamar, etik yoki boshqa pichoq bo'lmagan deb taxmin qilish qiyin. Taxmin qilish kerakki, bunday pichoqning mavjudligi shunchalik oddiy ediki, ular bunga e'tibor bermadilar. Xuddi shu asarida muallif o'quvchi e'tiborini pichoqlar "har doim siz bilan birga olib borilgan, odatda charm g'ilofdagi kamarda olib borilgan va turli ehtiyojlar uchun, jumladan, oziq-ovqat kesish uchun ishlatilgan" haqiqatiga qaratadi.
Pichoqqa o'xshash munosabat boshqa xalqlar orasida ham bo'lgan. Ko'p maqsadli pichoq ko'pincha kamarga taqilgan va barcha harakatlar jarayonida kerak bo'lganda foydalanilgan.

2. MILLIY PICAKLAR VA XANARLAR

Geografik, iqlim sharoiti va milliy urf-odatlari tufayli har bir xalq vaqt o'tishi bilan boshqa xalqlarning pichoqlaridan farq qiladigan o'ziga xos pichoq turini ishlab chiqdi. Milliy an'analarga ko'ra bunday pichoqlar milliy deb nomlangan. Bularga Abxaziya (2-rasm), Ozarbayjon (3-rasm), Buryat (4-rasm), Karyak (5-rasm), Laplandiya (6-rasm), Nanai (7-rasm), Nenets (8-rasm) pichoqlari kiradi. ), tojik (9-rasm), turkman (10-rasm), oʻzbek (11-rasm), fin (12-rasm), yokut (13-rasm), yapon (14-rasm) va boshqalar.

Bunday pichoqlar orasidagi farq nafaqat ularning shakli, strukturaviy elementlar va o'lchamlarning nisbati, balki bir xil nomdagi qismlar tayyorlangan materialda, bezash usullari va tabiatida, kiyishda va hokazolarda hamdir. Agar, masalan, yakut yoki fin pichoqlari odatda yog'och tutqichlarga ega bo'lsa, unda Nenets pichoqlari, xuddi qichitqi kabi, suyakdan yasalgan; Laplandiya pichoqlari odatda shimoliy landshaftlarning tasvirlari bilan bezatilgan, yaponiyaliklar Fuji tog'i yoki muqaddas hayvon hisoblangan maymun tasvirlari bilan bezatilgan. Bundan tashqari, Yaponiyada qadim zamonlardan beri akula baliq ovlash rivojlanganligi sababli, pichoq tutqichlari va g'iloflari ko'pincha akula terisi bilan qoplangan. Shu bilan birga, bu material, albatta, qit'a xalqlarining milliy pichoqlari uchun xos emas.

Xuddi shu turdagi milliy pichoqlar mutlaqo bir xil emas. Ular ishlab chiqarish vaqti va joyi bo'yicha farqlanadi. Masalan, o‘zbek milliy pichoqlari orasida eski va zamonaviy pichoqlarni, eng tipik bo‘lgan to‘g‘ri va qiyshiq pichoqlarni farqlash mumkin. Dizayndagi ba'zi farqlar bir vaqtning o'zida ishlab chiqarilgan pichoqlarda ham kuzatiladi, lekin O'zbekiston hududida joylashgan turli geografik joylarda (Chuet, Qora-Suv va boshqalar). Ishlab chiqarish joyining o'ziga xos xususiyatlari nafaqat pichoqlar shakllarida, balki boshqa ba'zi tafsilotlarda ham namoyon bo'lishi mumkin. Xuddi shu tojik pichoqlari orasida Dushanbe pichoqlari, masalan, tutqichning tepada kengayishi va pichoq tomon biroz egilganligi bilan ajralib turadi. Bundan tashqari, unga bezaklar to'g'ri o'zgaruvchan halqalar va ko'zlar shaklida qo'llaniladi. Uratyubinsk pichoqlarida shunga o'xshash halqalarni va ko'zlarni almashtirish kamroq to'g'ri.

Milliy pichoqlar xalqning moddiy madaniyati ob'ektlaridan biri bo'lib, tabiiyki, xuddi shu xalq moddiy madaniyatining boshqa ob'ektlari, xususan, kiyim-kechakning rivojlanishi bilan mavjud bo'lgan va rivojlangan. Pichoq ham, kiyim ham odam bilan doimo "u bilan birga" bo'lganligi sababli, pichoqlar ko'pincha milliy libosning aksessuarlari hisoblanadi. Bizningcha, bunday pichoqlarning mavjudligini odamlarning kiyim-kechaklari bilan emas, balki umuman ularning mavjud bo'lish SHARTLARI bilan bog'lash to'g'riroq bo'ladi. Bu, aftidan, buni ham tushuntirishi mumkin tashqi xususiyatlar milliy pichoqlar ba'zi hollarda bir xilda yashovchi boshqa millat vakillari o'rtasida taqsimlangan iqlim sharoiti, amalda erishish mumkin bo'lgan masofada va taxminan bir xil turmush tarzini olib boradi (buryatlar va mo'g'ullar, finlar, kareliyaliklar va estoniyaliklarning pichoqlari, chukchi va karyaklar, nenets va Xanti-Mansi). Ba'zi hollarda, ma'lum bir tarixiy sabablarga ko'ra, bir xil turdagi pichoq ko'plab xalqlar orasida taqsimlangan. Shunday qilib, Janubiy Amerikaning ko'plab mamlakatlarida umumiy uzunligi 400 mm dan ortiq bo'lgan pichoq (15-rasm) qilingan.

Mehnat taqsimoti ham uning mehnat qurollarini ixtisoslashtirishni talab qildi. Shuning uchun, ko'rib chiqilgan pichoqlar guruhi bilan bir qatorda, yana bir guruh paydo bo'ldi - faqat ma'lum maqsadlarda, birinchi navbatda maishiy maqsadlarda ishlatiladigan pichoqlar. Masalan, qirg'oqbo'yida yashagan xalqlar orasida dengiz hayvonini baliq ovlash uchun tana go'shtini so'yish uchun maxsus asbob kerak edi. Bu talablar Chukchi va Karyaklar ishlata boshlagan 400-500 mm uzunlikdagi katta massiv pichoqlar tomonidan qondirildi (16-rasm). Xuddi shu xalqlar orasida ayollar tikuvchilik uchun umumiy uzunligi taxminan 100 mm bo'lgan pichoqlardan foydalanganlar (17-rasm). Maxsus pichoqlar paydo bo'ldi uy xo'jaligi. Bularga nanaislar (18-rasm), nivxlar (19-rasm), chukchi va karyaklar (20-rasm) tomonidan ishlatiladigan ayollar pichoqlari kiradi. Xuddi shu guruh milliy uy pichoqlarini o'z ichiga olishi mumkin O'zbek pichoqlari(taxminan 400 mm uzunlikdagi) go'shtni kesish uchun (21-rasm), osetin pichoqlari (taxminan 300 mm), butunlay shoxdan yasalgan va to'quv paytida o'rdakni to'xtatish uchun, shuningdek kiyim tikishda tikuvlarni tekislash uchun ishlatiladi (22-rasm). , Go'shtni kesish uchun afg'on pichoqlari (23-rasm) va boshqalar.

Milliy pichoqlarning yana bir guruhi asosan jangovar harakatlarda qo'llaniladigan qurollarning yanada aniq xususiyatiga ega bo'ldi. O'tgan asrda va ba'zi hollarda hozir ham keng qo'llanilgan ushbu guruhning pichoqlari o'zini namoyon qilganligi xarakterlidir. milliy xususiyatlar. Masalan, xuddi shu afg'on pichoqlari katta, ancha uzun (taxminan 200-300 mm), deyarli tekis dumba, qalinligi 5-6 mm bo'lgan tovon tomon biroz kengaygan pichoq bilan ajralib turadi (24-rasm). Umuman olganda, ular tipik Markaziy Osiyo shakli bilan ajralib turadi. Qini yog'och, teri bilan qoplangan, metall moslamali, kamar halqali og'iz va uchidan iborat. Ushbu turdagi O'rta Osiyo pichoqlarining pichoqlari odatda tekis qalinlashgan dumbaga ega bo'lib, asta-sekin uchi tomon torayib boradi. Tutqichni qinga qaytarib bo'lmaydi, u ko'ndalang kesimida yumaloq yoki tasvirlar bo'lib, O'rta Osiyo shashka dastasini eslatadi, ko'pincha oxirigacha qalinlashadi yoki pichoq tomon egiladi. Xuddi shu pichoqlar Xiva (25-rasm), Buxoro (26, 27-rasm), Fors yoki Eron (28, 29-rasm) va boshqalar. Ularning qini odatda teri bilan yopishtirilgan. Ba'zi hollarda ular butunlay oltin, kumush bilan bog'langan, bezatilgan qimmatbaho toshlar va bezak, ular yaratilgan hududga xosdir. Turk skimitar pichoqlari uzunligi taxminan 300 mm va qalinligi taxminan 3 mm bo'lgan tekis dumba bilan pichoqqa ega. Suyak tutqichi ustki qismida skamitar dastasi kabi kengayadi va ikkiga bo'linadi (30-rasm), shuning uchun ularning nomi. Arab pichoqlari uzunligi taxminan 400 mm va qalinligi 5-6 mm bo'lgan tekis (31-rasm) yoki kavisli (32-rasm) pichoqqa ega. O'yilgan tutqich g'ilofga tortilmaydi, lekin hammasi tashqarida. Skabbard yog'och, teri yoki mato bilan qoplangan, bir nechta halqalardan, og'izdan va uchidan iborat metall moslamaga ega.

Janubi-Sharqiy Osiyo xalqlarining o'xshash pichoqlari ham o'ziga xos shakllari bilan ajralib turadi. Shaklda. 33, 34 Malay pichoqlari pichoq uzunligi 300-400 mm va qalinligi 5-7 mm bilan taqdim etiladi. Shaklda. 35 Nepal xalqlaridan biri bo'lgan gurxalarning jangovar pichog'ini ko'rsatadi. Uning pichog'i uzunligi 400 mm yoki undan ko'p, dumba qalinligi 10 mm gacha. Tutqich odatda qattiq tosh yog'och yoki shox. Pichoq "kukri" deb ataladi, bu katta kavisli pichoqni anglatadi. Hind (36-38-rasm), ispan (39, 40-rasm) va boshqa pichoqlar ham shakllar va bezaklarning o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Ba'zi xalqlarning milliy pichoqlari, o'z an'analariga ko'ra, tor ma'noga ega.

Ma'lumki, masalan, yapon pichog'i, o'z joniga qasd qilish marosimini o'tkazish uchun xizmat qiladi (41-rasm). Umuman olganda, u yapon milliy pichoqlarining odatiy an'anaviy shakliga mos keladi, u sinchkovlik bilan ishlov berish bilan ajralib turadi. Laklangan olcha yog'ochida tutqich va qin. Pichoqning umumiy uzunligi taxminan 300 mm. Tutqichda ierogliflarda samuray e'tiqodi tasvirlangan: "O'lim hurmat bilan."

Pichoqlar bilan bir qatorda xanjar ham qurol sifatida ishlatilgan. Kavkazda ikki xil xanjar qadimdan mavjud: uzunligi 400-600 mm bo'lgan tekis (42-rasm) va kavisli pichoqli (43-rasm). To'g'ri pichoqli eng ko'p ishlatiladigan kama xanjarlari. Ularning pichoqlari parallel bo'lib, pichoqning oxiriga yaqinlashadi. Pichoqlar odatda qattiqlashtiruvchi qovurg'alar va vodiylarga ega. Xanjarlarning tutqichlari kichik o'lchamli, tor, har ikki yo'nalishda o'tkir kengaytmali. Ular suyak yoki shoxdan yasalgan, ba'zan metall bilan bog'langan. Skabbard yog'och, teri bilan qoplangan yoki metall bilan bog'langan.

Bebut xanjar, kama xanjariga nisbatan, pichoqning bir oz egilgan uchiga ega. Kavkaz xalqlarining xanjarlari ba'zi dizayn xususiyatlari, bezaklari va uni yasash usuli bilan ajralib turadi. Shunday qilib, gruzin xanjarlari (44-rasm) nisbatan qisqa va keng pichoq, kichik tutqichli boshga ega. Bundan tashqari, tutqichda ko'pincha yarim sharsimon qopqoqli tirgaklar va uning ostida qistirmalari mavjud. Yostiqchalarning qirralari gul barglari shaklida kesiladi. Jingalak kesmalar ko'pincha pichoqning tovonida amalga oshiriladi. Xevsur xanjarlari odatda umumiy kavkaz yoki gruzincha shaklga ega. Qurilma tutqichlari va g'iloflarining detallari guruchdan yasalgan bo'lib, mis tirqish bilan yasalgan oddiy bezak bilan bezatilgan. Arman xanjarlari umumiy kavkaz xanjarlaridan shakli sharqona kamarga o'xshash cho'zilgan dastasi boshi bilan ajralib turadi. Qopqoqlarning qopqog'i ostidagi qistirmalari olmos shaklida. Ozarbayjon xanjarlari asosan bezaklari bilan ajralib turadi. Dog'iston xanjarlari badiiy ijro mahorati uchun qadrlanadi. Ularning pichoqlari ko'pincha lezgin turiga ko'ra, ya'ni dalalarning pichoqning o'rta chizig'idan qarama-qarshi yo'nalishda siljishi bilan amalga oshiriladi. Dastasi, metall qini qurilmasi yoki qattiq metall armatura kichik stilize qilingan gulli bezaklar bilan bezatilgan.

Turkiyada ikki turdagi xanjarlar ham keng tarqaldi: tekis (45-rasm) va kavisli (46-rasm). Pichoq uzunligi 300-400 mm bo'lgan tekis xanjarlarda tutqich nisbatan qalin, odatda suyakdan yasalgan, ba'zan mis va kumushdan yasalgan metall plitalar bilan bog'langan. Skabbard, qoida tariqasida, o'yilgan yoki quvilgan bezak bilan to'liq metall bilan bog'langan. Pichoq ham bezatilgan bo'lishi mumkin. Egri xanjar pichoqlari uzunligi 200 mm yoki undan ko'p. Ular kamdan-kam hollarda bezatilgan, lekin ular bo'lsa, u odatda oltin yoki kumush tishli bo'ladi. Tutqich yupqa, ikkala uchida o'tkir tekis kengaytmalar mavjud. Tutqichlar va g'unajinlar yog'ochdan yasalgan bo'lib, ko'pincha metall (mis, kumush) bilan qoplangan bo'lib, uning ustiga ta'qib qilish yoki o'yib ishlangan bezak qo'llaniladi. Shuningdek, xanjarlar
ba'zan qimmatbaho va yarim qimmatbaho rangli toshlar bilan bezatilgan.

Eron xanjarlari (47-rasm) konstruksiyasi boʻyicha turkcha qiyshiq xanjarlarga oʻxshaydi, biroq pichoq oʻtkirroq egri va tovon qismidagi kengaytmasi aniqroq. Bundan tashqari, jangovar fazilatlarni yaxshilash uchun uchidagi pichoqlar ko'pincha qalinroq qilinadi. Hajmi bo'yicha ular turkiynikidan biroz kichikroq, ammo tutqichlari (suyak yoki shox) biroz qalinroq. Qini yog'och bo'lib, ustiga teri bilan yopishtirilgan yoki metall bilan qoplangan. Metall qurilma odatda yo'q. Hatto jabduqlar rishtasi ham har doim ham bajarilmaydi. Ba'zan scabbard butunlay metall bilan bog'langan va bo'yalgan yoki kloisonn rangli emal bilan gulli bezaklar bilan bezatilgan.

Suriya xanjarlarining uzunligi (48-rasm) turk va eronnikiga qaraganda bir oz qisqaroq, pichoq biroz egilgan. Ammo qini o'tkir
oxirida egilib, 180 ° yoki undan ko'proq darajaga etadi. Agar turk va eron xanjarlarining dastasi deyarli tekis tepaga ega bo'lsa, suriyalik xanjar boshqa shaklga ega. Tutqichning o'zi odatda turkcha egri xanjarlarning tutqichlaridan qalinroq, lekin Eronnikidan yupqaroq.

Umumiy uzunligi taxminan 500 mm bo'lgan Shotlandiya xanjarlari (50-rasm) xanjar shaklidagi pichoq va qora o'ralgan tutqichga ega edi. Teri kamarga pichoq va vilkalar qo'yilgan ikkita qo'shimcha rozetkaga ega bo'lgan qin bog'langan. Bu butun to'plam kumush va amber bilan bezatilgan.

Afrika qit'asining aksariyat xalqlari uchun xanjar o'ziga xos qurol emas edi, bu maqsadda nayza ko'proq ishlatilgan. Shunga qaramay, xanjarlar ham dunyoning bu qismida ma'lum. Mintaqalar uchun eng tipik pichoq shakli markaziy Afrika- barg shaklidagi rasm. 51, tumanlar uchun Shimoliy Afrika- kamroq nosimmetrik (52-rasm). Bunday xanjarlarning o'lchamlari, ko'rinishidan, sezilarli darajada o'zgarib turadi. Bizning ixtiyorimizdagi materiallarga ko'ra, ularning pichoqlari uzunligi 200-250 mm.

Arab qabilalari orasida xanjarning yana bir turi ma'lum bo'lib, uzunligi taxminan 500 mm bo'lgan, tig'i qiyshiq va ishlangan dastasi (53-rasm). U o'z egasi egallagan yuksak mavqeining belgisi bo'lib xizmat qilgan, shayxlar, rahbarlarning quroli bo'lgan.

Hindistonda turli shakldagi xanjarlar bor edi: uzunligi taxminan 170-300 mm va qalinligi 3-5 mm bo'lgan tekis va kavisli pichoqlar. xarakterli vakili to'g'ri pichoqli xanjarlar - kutar - chap qo'l uchun qurol (54-rasm), kavisli pichoqli xanjarlar uchun qo'sh egilgan xanjarlar eng tipik (55, 56-rasm). Kutarlarning pichoqlari tekis va keng, ba'zan tor xanjar shaklida bo'ladi. Tutqich pichoqning uzunlamasına o'qiga perpendikulyar joylashgan. Tutqichning uchlarida pichoqqa parallel ravishda ikkitadir metall plitalar, qo'lda xanjarning to'g'ri holatiga hissa qo'shish va shu bilan birga qo'lni dushmanning yuqoridan va pastdan zarbalaridan himoya qilish. Ba'zi qutarlar, asosan, ularning Marat navi qo'lning orqa qismini himoya qiladigan qo'shimcha keng plastinkaga ega. Hind xanjarlarining tutqichlari va pichoqlari bir xil materialdan - po'lat va damas po'latdan yasalganligi xarakterlidir. Tutqich ham yog'ochdan yoki har xil turdagi jadedan tayyorlanishi mumkin. Jade odatda katta gulli bezak bilan kesiladi, qo'shimcha ravishda qimmatbaho metallar va toshlarning qo'shimchalari va qoplamalari bilan bezatilgan. Uchida qalinlashuv bo'lishi mumkin. Qini odatda yog'och bo'lib, teri yoki mato bilan yopishtirilgan, og'zi kamar halqali va uchi metalldir. Ba'zan skabbard butunlay qimmatbaho metall bilan qoplangan, gul va gulli bezaklar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan.

Hindistonning shimoli-g'arbiy chegarasida yashovchi kichik afg'on qabilalaridan biri bo'lgan afridiylarning xanjarlari o'ziga xos shakli bilan ajralib turadi. Ularning xanjarlarining pichoqlari o'rta chiziq bo'ylab joylashgan aniq qattiqlashtiruvchi qovurg'alar bilan barg shaklidagi kavisli shaklga ega. Qattiqlashtiruvchi qovurg'alarning yon tomonlarida keng tekis vodiylar mavjud. To'pig'ida pichoq keskin torayadi. Xanjarning dastasi suyakdan yasalgan, ustki qismida sher boshi bilan bezatilgan (57-rasm).

Yapon xanjarlari (58-rasm) uzunligi 250 mm yoki undan ko'p bo'lgan tekis pichoqlarga ega bo'lib, o'rta qismida qattiqlashtiruvchi qovurg'a mavjud. Pichoq va tutqich o'rtasida himoya plitasi - "tsuba" mavjud. Tutqich odatda yog'och bo'lib, pichoqqa kichik yog'och pin bilan o'rnatiladi. Qini ham yog'ochdan qilingan. Tutqich va qini ko'p rangli ko'p qatlamli lak bilan qoplangan, suyak yoki marvarid qo'shimchalari bilan qoplangan, ba'zan akula terisi bilan qoplangan, uning ustiga metall qismlar biriktirilgan. Bundan tashqari, tutqichlar ko'pincha quyuq rangli braid bilan bir-biriga bog'langan. Xanjarlar odatiy yapon uslubida bezatilgan.

Indoneziyaning xarakterli xanjarlari krisdir (59-rasm). Pichoqlar uzunligi 300 mm va undan ko'p bo'lib, afsonaviy Naga ilonining ramzi bo'lgan to'lqinli shakli bilan ajralib turadi. Pichoq qanchalik og'ir bo'lsa, shunchalik qimmatli bo'ladi, deb ishoniladi. To'piqda pichoqlar keskin kengayadi, odatda bir yo'nalishda ko'proq. Bu joyda ular ko'pincha tirqish yoki kesilgan bezak bilan bezatilgan. Tutqichlar yog'och, fil suyagi, shox, kumush, oltindan yasalgan. Shaklda ular ko'pincha hayvon yoki qushning boshi bo'lgan odamning stilize qilingan tanasini, shuningdek, ushbu mavzudagi turli xil o'zgarishlarni ifodalaydi.

Moddiy madaniyat ob'ektlaridan biri bo'lgan milliy pichoqlar va xanjarlar, boshqa narsalar singari, tabiiy ravishda ma'lum bir xalqning butun turmush tarzi, uning urf-odatlari, urf-odatlari, e'tiqodlari bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ko'pincha boshqa xalq uchun tushunarsiz yoki g'ayritabiiy tuyulardi. millati. Bu o'zini namoyon qildi turli yo'llar bilan- pichoq yoki xanjarlar soni, ularning joylashuvi va boshqalar. Shunday qilib, urf-odatlarga rioya qiluvchi yavalik nafaqat o'zining krisini, balki otasidan meros bo'lib qolgan krisini ham bayramona liboslar bilan kiyadi. Bundan tashqari, kuyov qaynotasi tomonidan sovg'a qilingan uchinchi krisni kiyadi. Birinchi va ikkinchi kris o'ngda, uchinchisi esa chapda kiyiladi. Yuqori martabali, obro'li odamlar jamiyatida kris faqat orqadagi kamar orqasida kiyiladi, shunda uning tutqichi egasining o'ng yelkasida bo'ladi. Kutilgan xavf tug'ilganda, barcha mavjud krislar chap tomonda kiyiladi. Ba'zi hollarda milliy pichoqlar va xanjarlar ma'lum sehrli kuchlarning namoyon bo'lishiga bog'liq. Misol uchun, turkman pichoqlarining turlaridan biri "Juxar-pchak" o'z egasini yovuz ruhlarning hiyla-nayranglaridan qutqaradi, degan ishonch bor. Xuddi shunday xususiyatlar boshqa milliy namunalarga ham tegishli. Ammo bu erda keng umumlashtirish qabul qilinishi mumkin emas, chunki bu xususiyatlarning har biri birinchi navbatda faqat ma'lum bir xalqning urf-odatlari va an'analari bilan bog'liq holda ko'rib chiqilishi kerak. Shu bilan birga, ko'rib chiqilayotgan ob'ektlarning har bir xalqning moddiy va ma'naviy turmush tarzi bilan chambarchas bog'liqligi har bir namunaning nisbiy barqarorligining asosiy sababi bo'lib, uning vaqt o'tishi bilan raqam o'zgarishida saqlanib qoladi. avlodlar.

Milliy pichoqlar va xanjarlar haqida gapirganda, biz ularning o'ziga xos xususiyatlari va o'ziga xosligiga ataylab e'tibor qaratamiz, chunki bir xil xalqlar orasida tabiiy migratsiya, savdo, ma'lumot almashish va boshqa sabablarga ko'ra, boshqa pichoqlar mavjud bo'lgan va hozir ham mavjud. Vaholanki, har bir xalq o‘z milliy naqshlaridan barcha faoliyat sohalarida keng foydalangan.
http://swordmaster.org/2007/08/06/nozhi_drevneruskie_i_drugikh_vostochnykh_narodov.html

G'ayrioddiy milliy pichoqlar har qanday o'ziga xos tabiiy sharoitlarda yashovchi kichik xalqlar uchun xosdir. Bu tavsif shiferdan yasalgan an'anaviy mahalliy ulu pichog'iga ham, o'rmon bo'ylab yo'lingizni kesish uchun ideal bo'lgan malay parangiga mos keladi. O'rta kengliklarda istiqomat qilgan slavyan ajdodlarimiz oddiy dizayndagi va o'rta o'lchamdagi ko'p funktsiyali pichoqlarni olib yurishni afzal ko'rdilar, ular ham qurol, ham ishchi vosita sifatida ishlatilishi mumkin. Xo'sh, bizning uzoq (va shunday bo'lmagan) ajdodlarimiz qanday pichoqlarga ega bo'lgan va hozir qaysi pichoqlardan foydalanamiz?

parenskiy pichog'i

Uning nomi kelib chiqqan joy - Parenning Kamchatka qishlog'iga mos keladi. Dizayni bo'yicha parenskiy pichog'i Finlyandiyada keng tarqalgan mahsulotlarga juda o'xshaydi. Hozirgi vaqtda "parenskiy pichog'i" atamasi o'xshash bo'lmagan kompozit materialdan yasalgan pichoqli qo'lda ishlangan pichoqni anglatadi - ular parenskiy pichoqlari yordamida hatto oddiy stol pichoqlari pichoqlaridan talaşlarni olib tashlash mumkinligini aytishadi. Bugungi kunga qadar Paren qishlog'i uzoq qishloqqa aylandi va pichoq yasash texnologiyasi yo'qolgan deb hisoblanadi - shuning uchun o'sha Paren pichoqlari odamlar xotirasida faqat afsonalar shaklida qoldi. Hozirda bu nom ostida ishlab chiqarilgan pichoqlar bu afsonalar bilan juda kam umumiylikka ega.

"Gilos"

U 1943 yildagi skaut pichog'i, u ham HP-43. Gilos pichog'i SSSR va Varshava shartnomasi mamlakatlari qo'shinlarida 60-yillarga qadar xizmat qilgan HP-40 armiya pichog'ini almashtirish uchun keldi. Nima uchun bu pichoq "Gilos" deb ataladi? Gap shundaki, pichoqning himoyasida stigma bor - bu rezavorga juda o'xshash "P" harfi. "Gilos" hali ham Rossiya xavfsizlik kuchlarida xizmat qilmoqda. Albatta, ishlab chiqarishning keyingi yillari.

skaut pichog'i

Ikkinchi jahon urushi paytida qirrali qurollar nihoyat fonga o'tib ketgan bo'lsa-da, bu askarning arsenalida oddiy pichoq bo'lishi kerakligini inkor etmadi. Ammo bu g'alati tuyulmasin, harbiy harakatlar boshlanishidan oldin Sovet Ittifoqi Finlyandiyaga qarshi Qizil Armiya xizmatida maxsus pichoq yo'q edi. Va faqat oxiridan keyin Finlyandiya kompaniyasi Sovet askarlari uchun muhim voqea bo'ldi - 1940 yilgi razvedka pichog'ining paydo bo'lishi.

Pichoq "botmaker"

rus yuk pichog'i- nomidan ko'rinib turibdiki, ular etikning yuqori qismiga yashiringan. Qo'llaringiz band bo'lganda tashishning qulay usuli va xavfli vaziyatda qo'shimcha himoya vositasi. Etikchi haqida 19-asrda nashr etilgan "Igorning yurishi haqidagi ertak"ning bosma nashrida tilga olinadi.

pastki pichoq

Pastki yoki pastki pichoq uzun va tor qirrali pichoqli jangovar pichoq yoki xanjar edi. Uning nomi kiyinish joyidan kelib chiqqan - sayak ostida (kamon, kamarning yon tomonida). Shuning uchun bu pichoqlar qanday shaklda bo'lganligini aniq aytish qiyin - tarixchilarning fikriga ko'ra, barchasi katta jangovar pichoqlar agar ular servant ostidagi kamarga kiyilgan bo'lsa, befarq.

O‘roq mashinasi

Ba'zan "ayol boltasi" deb ham ataladigan o'roq mashinasi keng va qalin pichoqli katta yordamchi pichoqdir. U odatda oʻroq boʻlagidan yasalar edi (shuning uchun nomi) va oʻroqlar oʻjarlik bilan sinishni istamaganda, ular qoʻlga tushgan har qanday metallolomdan yasalar edi. O'roq mashinasini ruscha machetening analogi deb atash mumkin - bu ulkan qo'pol pichoq kesilgan daraxtlardan novdalarni kesish, o'tlarni o'tlardan tozalash, suyaklarni kesish va hatto uydagi polni qirib tashlash uchun muvaffaqiyatli ishlatiladi.

Bogorodskiy pichog'i

Ushbu o'ymakorlik asbobining nomi an'anaviy yog'och o'ymakorligi markazi bo'lgan Bogorodskoye qishlog'idan kelib chiqqan bo'lib, uning ramzi "Temirchilar" o'yinchog'i bo'lib, anvilga navbatma-navbat bolg'a urayotgan odam va ayiq tasvirlangan. harakatlanuvchi barni tortib olish uchun. Bogorodsk pichog'i to'g'ri qisqa pichoqqa ega. U qo'pol va nozik o'ymakorlik uchun muvaffaqiyatli qo'llaniladi. Ko'pincha o'ymakorlar tomonidan o'zlari uchun tayyorlanadi, shuning uchun dizayn, tutqichning shakli va bunday pichoqlarning narxi juda katta farq qilishi mumkin.

Samsonovning ov pichoqlari

Yegor Samsonov kamtarin tulalik usta edi, lekin u yasagan pichoq va xanjarlar rus zodagonlari tomonidan standart ov pichoqlari hisoblangan va imperator Nikolay II tomonidan sevimli deb hisoblangan. 1930 yilda usta vafotidan so'ng, taniqli metallurglar juda ixcham va hatto astsetik ko'rinadigan "Samson pichoqlari" ning kuchliligi siri ustida uzoq vaqt kurashdilar, ammo ular yechim topa olishmadi. Sex tomonidan ishlab chiqarilgan pichoqlarning aniq soni noma'lum, ba'zi manbalarga ko'ra - 3356 dona.

finca

Rossiyada Finlyandiyadan bizga kelgan pichoq uzoq vaqt faqat jinoiy elementlar quroli hisoblangan va hatto 1996 yilgacha taqiqlangan. Biroq, uning haqiqiy maqsad butunlay boshqacha narsadir. Fin pichog'i ko'p funktsiyali bo'lib, u go'shtni kesish, baliqni tozalash uchun juda mos keladi, lager va maishiy ehtiyojlar uchun ajralmas. Fin tili qisqa tekis pichoq, qisqichli yoki ruscha "payka" turidagi dumbaning egilishi va o'rnatilgan tutqich bilan tavsiflanadi.

Yakut pichog'i

An'anaviy holda Yakut pichog'i- dizayni ko'p asrlar davomida o'zgarmagan byxaxa saxa xalqining iqtisodiy faoliyatining biron bir sohasini chetlab o'tmaydi. Uning shakli uzoq, mashaqqatli ish uchun ideal bo'lib, uni minimal energiya sarfi bilan bajarishga imkon beradi. Pichoq profili assimetrikdir. O'tkirlash, qoida tariqasida, o'ng tomonda amalga oshiriladigan assimetrik profilli boshqa pichoqlardan farqli o'laroq, pichoqning bir oz konveks chap tomoniga (agar siz tutqichni o'zingizga qarab ushlab tursangiz) ta'sir qiladi. Buning mantiqiy izohi bor: pichoq ustidagi bo'rtiq yog'ochni qayta ishlashni, go'sht va baliqni (shu jumladan muzlatilgan) kesishni osonlashtiradi va hayvonlarning terisini tozalash soddalashtiriladi.

Slavyan pichoqlari qo'lda ishlangan: Damashq po'lati rasmiy veb-saytida. Rossiyadagi eng yaxshi do'kon.

Ga binoan arxeologik qazishmalar Jamiyat shakllanishining boshidanoq slavyanlarda pichoqlar bor edi. Vaqt o'tishi bilan pichoq o'zgardi va yaxshilandi. Ustida bu daqiqa pichoqlar juda jozibali ko'rinishga va mukammal sifatga ega. Biz barcha pichoqlarni qo'lda qilamiz va mahsulotingizni olganingizda, u sizning qo'lingizda fotosuratdan ham yaxshiroq ko'rinadi. Biz o'z ishimizni yaxshi ko'ramiz va bundan faxrlanamiz.

Tarkib:

• Rus pichoqlari
• Slavlardan kelgan pichoqlar
• Damashq po'lati
• Do'kon (rasmiy sayt)
• Qo'l ishi
• Sotib olish
• Sharhlar

Rus pichoqlari

Pichoq slavyan ajdodlariga ko'p muammolarni hal qilishga yordam berdi. Masalan:

• iqtisodiy
• oziq-ovqat ishlab chiqarish (ovchilik, baliqchilik)
• marosim

Yana aytmoqchimanki, slavyan an'analarida pichoq juda katta rol o'ynadi va rus (va boshqa ko'plab xalqlar) kostyumining bir qismi hisoblanadi. Xalqimizning ko'p asrlik tarixi ko'tarilish va pasayishlarga to'la, ammo har doim rus pichoqlari sifat va estetika bilan ajralib turadi. Hunarmandlarimiz ajdodlarimizning ulug‘vor an’analarini davom ettirib, chinakamiga o‘z egasiga manzur bo‘ladigan durdona buyumlar tayyorlamoqda.

Slavlardan kelgan pichoqlar

An'anaviy slavyan pichog'i ota-bobolarimiz madaniyati va an'analarining bir qismidir. Rossiyada pichoq erkin odamning belgisi hisoblangan. Yaqinda, hatto Rossiya imperiyasida ham qurol sotishga ruxsat berilgan va hech qanday maxsus ruxsat talab etilmagan. Vaziyat faqat 1900 - 2000 yillarda o'zgardi, o'sha paytda davlatga ariza berishdan keskin rad etish boshlandi. 1900 yil boshida pichoqlar Rossiya bo'ylab juda ko'p miqdorda tarqatildi.



Damashq po'lati

Damashq po'latini yasash ko'p vaqt va kuch talab etadi, lekin bunga arziydi. Ushbu materialdan mahsulot tayyorlash uchun temirchilik va iste'dodni chuqur tushunish kerak. Ko'p odamlar uchun Damashq po'lati super texnologiya bo'lib, pichoq va bolta yasashda eng yuqori bar hisoblanadi. Eng muhim sifat shundaki, ideal parametrlarga erishish uchun qatlamlar almashtiriladi. Barcha ishlar qo'lda amalga oshiriladi va sizning qo'lingizdagi mahsulotlar fotosuratga qaraganda ancha yaxshi ko'rinadi. Pichoq eng yuqori texnik xususiyatlarga ega bo'lishidan tashqari, u o'zining go'zalligi va estetikasi bilan ham maftun etadi. Bizning ustalarimiz Rossiyada 1-raqamli mutaxassislardir va deyarli 10 yil davomida birorta ham yomon ko'rib chiqilmagan. Asarlar, albatta, juda munosib va ​​eng ko'p sovg'a sifatida mos azizlar yuragingiz va albatta o'zingiz uchun.

Do'kon (rasmiy sayt) pichoqlar

Bizning saytimiz rasmiy do'kon bo'lib, u yuzlab odamlarning mehnati bilan ishlaydi. Slavyan sayti - qadimgi slavyan hunarmandchiligini rivojlantiruvchi va targ'ib qiluvchi ulkan platforma. Biz eng zo'r mutaxassislarni bir jamoaga birlashtirdik va birinchi navbatda sifatni boshqardik. Sizning xizmatingizda biz Rossiyadagi eng yaxshi temirchilardan pichoqlarning katta tanlovini taklif qilishimiz mumkin. Yaxshi ish yaxshi qo'llarda. Rodga shon-sharaf!



Qo'lda ishlangan pichoqlar

Bizning pichoqlarimizning eng muhim afzalligi qo'lda ishlangan va har bir mahsulotga individual yondashishdir. Haqiqatan ham, pichoqlar va boltalar juda ko'p yasalgan yuqori daraja. Asarlarni yaratishda katta tajriba. Mutlaqo barcha xaridorlar bizdan qilgan xaridlaridan mamnun va yana qaytib kelishadi. Ko‘pchilik bilan do‘stlashib, yaxshi do‘st bo‘lib qoldik.

Pichoq sotib oling

Hozirda pichoq sotib olish uchun bizga qo'ng'iroq qilishingiz kifoya:

• +7-988-896-83-12
• Viber +7-988-896-83-12
• Whatsapp +7-988-896-83-12

Pichoqlar haqida sharhlar

Sharhlarni ko'rish uchun siz Vkontakte ijtimoiy tarmog'ida "Slavyan Lavka Grad" nomli guruhni topishingiz kerak. Munozaralarda siz sharhlarni topasiz va agar sizga ijtimoiy tarmoq orqali buyurtma berish qulay bo'lsa, Natalya Slavinaga yozing. Buyurtma imkon qadar tezroq ko'rib chiqiladi. Har bir xaridor uchun individual yondashuv.