Biroq, Pskov an'analarining ta'siri va shaharning g'arbga yaqinligi shunday ediki, vaqt o'tishi bilan Pskovga joylashgan moskvaliklar avlodlarining odob-axloqi asta-sekin "pskovizatsiya" ga aylandi. 16-asr oxiri va 17-asr davomida Pskov xalqi odatdagi Moskva xalqiga qaraganda bir oz boshqacha ruhning dalili edi. Ular hokimiyatga nisbatan mustaqilroq edilar.

Doniyorning Moskva metropoliti darajasiga ko'tarilishi bilan, Iosifizm nihoyat Muskoviyada o'zini o'rnatadi deb kutish mumkin edi. Darhaqiqat, Doniyor tez orada asosiy raqiblarini yo'q qildi. Jamoat ma'muriyatida u yoki bu muhim lavozim uchun bo'sh joy paydo bo'lganda, Doniyor Jozefiyni tayinladi. Tan olish kerakki, u malakali yordamchilarni qanday tanlashni bilardi va uning ba'zi tayinlashlari juda muvaffaqiyatli bo'ldi. 1526 yilda Makariusni Novgorod arxiyepiskopi darajasiga ko'targan Doniyor edi. Makarius o'zini ma'rifatli rus ruhoniylaridan biri sifatida ko'rsatdi va u Ivan Droid hukmronligining birinchi yarmida muhim rol o'ynashi kerak edi. Doniyor Bazilning avtokratiyasini turli yo'llar bilan qo'llab-quvvatladi va rus cherkovining Buyuk Gertsog hokimiyatiga bo'ysunishini kuchaytirdi. O'z navbatida, Vasiliy III cherkov yerlariga bo'lgan da'volaridan voz kechishga majbur bo'ldi.
Cherkov yerlari mahalliy fondga musodara qilinmaganligi sababli, Bazil III davlat (qora) erlarning bir qismini mulklarga qaytarishdan boshqa chora yo'q edi, garchi u Pskov va Ryazanda bo'lgani kabi, anneksiya yo'li bilan davlat erlari fondini kengaytirish uchun barcha imkoniyatlardan foydalangan. 1523 yilga kelib Vasiliy Seversk yerlarini ham qo'shib olishga muvaffaq bo'ldi. Ikki Seversk knyazlari, Vasiliy II ning sobiq dushmanlarining avlodlari - Vasiliy Shemyachich Novgorod-Severskiy va Ivan Mojayskiyning nabirasi Vasiliy Starodubskiy 1500 yilda Ivan III hukmronligini tan oldilar va Seversk o'lkasida o'ziga xos knyazlar sifatida qoldirildi. Ular bir-birlaridan nafratlanib, bir-birlariga qarshi intrigalar uyushtirishardi. Vasiliy Starodubskiy taxminan 1518 yilda vafot etdi va uning merosi Moskvaga o'tdi. 1523 yilda Buyuk Gertsog Vasiliy III shahzoda Vasiliy Shemyachichni tushuntirish uchun Moskvaga chaqirdi, chunki u qirol Sigismund bilan yashirin aloqada bo'lganlikda gumon qilingan. Shemyachich Moskvada paydo bo'lishdan qo'rqdi, ammo Metropolitan Doniyor Xudoning onasining ikonasida qasamyod qilib, uning xavfsizligini kafolatladi. 41 [Jmakin, p. 135]. Dastlab, Shemyachich Moskvada yaxshi kutib olindi, lekin tez orada hibsga olinib, qamoqqa tashlangan. U erda olti yildan keyin vafot etdi va uning merosi Moskva erlariga kiritilgan. 42 [Solovyov, Tarix, 5, 387-389].
Daniil Shemyachichni himoya qilishga kelmadi, bu ko'plab ruslarni, ayniqsa Nil Sorskiyning amrlariga amal qilganlarni g'azablantirdi. Buyuk Gertsog Vasiliy Doniyorning harakatlaridan, aniqrog'i, hech qanday harakat yo'qligidan mamnun edi. Tez orada Doniyor Vasiliyga oilaviy ishlarini hal qilishda yordam berdi. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Vasiliy rafiqasi Solomoniyaning (niya Saburova) bepushtligidan xafa bo'lgan. Sulaymoniya mehribon va fazilatli ayol edi va Vasiliy merosxo'rlarning yo'qligidan tashqari hamma narsadan mamnun edi. Vasiliy III uchun bu nafaqat masala edi oilaviy biznes balki davlat. Agar u farzandsiz o'lgan bo'lsa, uning o'rnini akasi Yuriy egallagan bo'lardi va Vasiliy Yuriyga ishonmadi; aniqrog‘i, undan nafratlanardi.
Yetakchi Moskva boyarlari davlat nuqtai nazaridan kelib chiqib, Vasiliy III ning Solomoniyadan ajrashish va yana turmush qurish qarorini qo'llab-quvvatladilar. Endi butun masala metropolitenga bog'liq edi, uning ruxsatisiz Vasiliy III ajrashish jarayonini boshlay olmadi. Bunday holatda ajralish Yunon pravoslav cherkovining Injil amrlari va urf-odatlariga zid edi. Avvaliga Doniyor ajrashish uchun ruxsat berishga ikkilangan edi. Ehtimol, Yunon Maksimning ta'siri ostida, u Bazil III ga sharq patriarxlari va Athos tog'ining rohiblari bilan maslahatlashishni maslahat berdi. Bu amalga oshirildi, ammo Vasiliy ijobiy javob olmadi. 43 [Jmakin, p. 137]. Keyin Doniyor ajrashish uchun ruxsat berdi. 1525 yil 28-noyabrda, uning noroziligiga qaramay, Solomoniya Sofiya ismli rohibani tonlashdi va Suzdaldagi Shafoat monastiriga yuborildi. Ko'p o'tmay, Doniyor Vasiliyning yosh malika Elena Glinskayaga ikkinchi turmushiga baraka berdi va uning o'zi to'y kuni, 1526 yil 21 yanvarda xizmat qildi.
Doniyorning Vasiliy III ning ajralishi va qayta turmushga chiqishida ishtirok etishi ko'plab taniqli rus xalqlarining, ayniqsa Vasiliy III va Iosifizmning muxoliflarining g'azabini qo'zg'atdi. Pskov yilnomasining nashrlaridan birida Vasiliyning ikkinchi nikohi zino deb ataladi. 44 [PSRL, 4, 295]. Bu Vassian Patrikeyevning fikri edi. Maksim Grek, shuningdek, ajralish va qayta turmush qurish cherkov nuqtai nazaridan noqonuniy ekanligiga ishongan. Ba'zi boyarlar, shu jumladan knyaz Semyon Fedorovich Kurbskiy va Ivan Nikitich Bersen-Beklemishev (ular uzoq vaqtdan beri Buyuk Gertsog tomonidan yoqmagan) Metropolitanni ham, Buyuk Gertsogni ham keskin tanqid qildilar. 45 [Jmakin, p. 140].
Vasiliyning ajralishi va qayta turmush qurishiga qarshi chiqqanlarning aksariyati turli bahonalar bilan u yoki bu tarzda jazolangan. Knyaz Kurbskiy sharmanda bo'lib, 1527 yilda sharmanda bo'lib vafot etdi. Bersen-Beklemishev Buyuk Gertsogni haqorat qilishda ayblandi va 1525 yil fevral oyida do'sti bilan birga hibsga olindi va qiynoqqa solingan. Bersen o'limga hukm qilindi va uning do'sti diakon tilini kesishga hukm qilindi. 46 [Bersenga oid tergov fayli faqat qisman ma'lum. AAE, 1, 141-145-da nashr etilgan; qarang: Zhmakin, ss. 172-173]. Bersen Yunon Maksimning do'sti edi va unga tez-tez tashrif buyurdi. Bu holat Bersen ustidan sud jarayonida ma'lum bo'ldi va Maksim Buyuk Gertsogning o'zi raislik qiladigan va nafaqat episkoplar va rohiblarni, balki boyarlarni ham o'z ichiga olgan maxsus kengash oldida guvohlik berishga chaqirildi.
Yunon Maksimning diniy va siyosiy qarashlari boshqa jildda muhokama qilinadi. Shu o‘rinda uning Rossiyadagi 1525 yilgacha bo‘lgan mavqei haqida bir necha so‘z aytish o‘rinli bo‘lardi. O‘z vaqtida u Zabur va boshqa ba’zi yunon asarlarining talqinini tarjima qilish, shuningdek, bid’atni rad etish taklifi bilan Moskvaga taklif qilingan edi. yahudiylar. Maksim uning missiyasi faqat vaqtinchalik ekanligiga ishondi. Muammo shundaki, u Atos tog'ini tark etganida na slavyan tilini (ruslar o'zlarining cherkov kitoblarida ishlatgan) va na rus tilini bilardi. U darhol ikkala tilni o'rganishga kirishdi. U yaxshi tilshunos bo'lgani uchun (yunon va lotin tillarini mukammal bilgan) bu ish unchalik qiyin emas edi, lekin, tabiiyki, uni bajarish uchun vaqt kerak bo'ldi. Maksim bilan ishlash uchun ikki rus olimi, jumladan Dmitriy Gerasimov tayinlangan. Ular yunon tilini bilishmasdi; Shunday qilib, Maksim asl yunoncha matnni lotin tiliga tarjima qilishi kerak edi, Gerasimov va uning hamkasbi allaqachon rus tiliga tarjima qilishgan. Keyinchalik Maksim yunon tilidan rus tiliga mustaqil ravishda tarjima qila oldi. Albatta, tarjimadagi xatolar muqarrar edi va oxir-oqibat bu xatolar unga Jozefiylarning hujumlariga sabab bo'ldi.
Metropolitan Varlaam Maksimni katta hurmat bilan kutib oldi. Varlaamning ta'siri ostida Vasiliy III ham dastlab unga yaxshi munosabatda bo'ldi; Grek buyuk islohotchi, olim va iste'dodli shaxs sifatida qaralgan, u suveren va metropolitenga ideal davlat va jamiyat qurish bo'yicha maslahat berishga chaqirilgan. Maksimning nasroniylikka bo'lgan ruhiy va axloqiy qarashlari Trans-Volga oqsoqollarining qarashlari bilan uyg'un edi (nil Sorskiy ma'naviyatining ildizlari Athos tog'ining olim rohiblarining donoligiga ham borganligini unutmaslik kerak). Varlaam va Vassian Patrikeev kabi egasizlarning izdoshlari Maksimusni Jozefiylarga qaraganda yaxshiroq tushunish va qadrlash imkoniyatiga ega edilar. Shu bois, Vassian Patrikeev va uning do'stlari Maksim bilan yaqin do'st bo'lib, uning oldiga tez-tez kela boshlashlari tabiiy. Maksimning mehmonlar bilan suhbatlarining aksariyati diniy xarakterga ega edi, lekin ba'zida, ayniqsa, sharmanda bo'lgan boyar Bersen-Beklemishev bilan suhbatlarda, siyosiy masalalar ham ko'tarildi. Maksimning o'zi monastirlarning yerga egalik qilish huquqiga qarshi chiqqanlarni qo'llab-quvvatlashga butun qalbi bilan tayyor edi.
Varlaam Moskva taxtidan ag'darilib, Daniel metropolitan bo'lishi bilanoq, monastir mulkiga qarshi bo'lganlar buyuk knyaz saroyida o'z ta'sirini yo'qotdilar. Avvaliga Daniel Maksimga bag'rikenglik bilan qaradi, uning stipendiyasini hurmat qildi, lekin tez orada uning munosabati o'zgardi va Bersen sudidan so'ng u Maksimni qabul qilishga qaror qildi.
1525 yilgi kengashda Maksim rus cherkov kitoblarini keskin tanqid qilganlikda, Konstantinopol Patriarxining obro'sini maqtaganlikda va ba'zi dogmatik xatolarga yo'l qo'yganlikda ayblangan. 47 [Jmakin, ss. 173-181]. Oxirgi ayblov Maksimning slavyan tilida yozayotganda ba'zida xatoga yo'l qo'yganligi va noto'g'ri tushunilganligi sababli paydo bo'ldi. Konstantinopol Patriarxining hokimiyatiga kelsak, Maksim Moskva Metropoliteni Patriarxdan duoga muhtoj degan fikrini hech qachon yashirmadi. Maksim o'zini yunon cherkovining a'zosi deb hisoblagan va rus cherkovining hokimiyatiga bo'ysunmagan. Maksim qattiq jazolandi. U Volotsk monastirida "tavba qilish va tuzatish uchun" qamoqqa tashlangan; unga hech kimga o'rgatish, biror narsa yozish va hech kim bilan yozishmalarni taqiqlagan.
Xulosa qilib aytganda, Maksim og'ir jismoniy va ma'naviy azoblarni boshdan kechirdi. Qattiq rejimga qaramay, u o'zini himoya qilgan va rus cherkovi ierarxiyasining kamchiliklariga keskin hujum qilgan bir nechta xat yozishga muvaffaq bo'ldi. Bu Doniyorga ma'lum bo'ldi va 1531 yilda Maksim yana sud oldida paydo bo'ldi. Bu safar unga qo‘yilgan ayblovlarning bir qismi siyosiy xususiyatga ega edi. O'sha paytda (1530) vafot etgan turk elchisi, yunon Skinder bilan do'stlik asosida Maksim turklarga hamdardlikda ayblangan. Bundan tashqari, Maksim kufrlikda va Muqaddas Bitikni buzishda aybdor deb topildi va shu asosda unga Muqaddas Birlikni qabul qilish taqiqlandi, bu unga qattiq zarba bo'ldi. U Volokdan Tverdagi Otroch monastiriga ko'chirildi. Tver episkopi ilgari Volotsk monastirining monaxi bo'lgan va Doniyor Maksimga hech qanday iltifot ko'rsatilmasligiga amin bo'lishi mumkin edi. 48 [O'sha yerda, bet. 185-196].
Maksimning taqdirini hal qilib, 1531 yilgi kengash Vassian Patrikeyevning "deb atalmish" jinoyatlarini ko'rib chiqishga kirishdi. Xususan, Mitropolit Doniyor unga Aristotel va Platon kabi nasroniygacha boʻlgan yunon faylasuflarining taʼlimotlariga amal qilishni yuklagan. Doniyorning g'azabiga, shuningdek, monastir erlari masalasida Vassian va Jozefiylar o'rtasidagi keskin tortishuv sabab bo'lgan. Bundan tashqari, Vassian avliyolar mitropolit Yunus va Kalyazinskiy Makariusning kanonizatsiya qilinishiga shubha bildirdi, ularning har biri 1547 yilda rasman kanonizatsiya qilinishi kerak edi. Vassian o'zining bir qator asarlarida, ayniqsa, ilohiy tabiatga nisbatan ma'lum bir noan'anaviy fikrlarni bildirgan. Masihning tanasi. Bu Doniyorga Bassiyani Evtix va Dioskor bid'atiga ergashuvchi, ya'ni monofizit va manixeyist deb e'lon qilishga imkon berdi. 49 [O'sha o'sha, b. 196-232]. Kengash Vassianni bid'atchi deb tan oldi va uni Volotsk monastirida qamoqqa hukm qildi. U erda mahkum ilgari Tverda bo'lgan Maksim Grek tomonidan ishg'ol qilingan qamoqxona kamerasiga tashlangan. Vassian monastirda noma'lum muddatga qamalgan va uning vafot etgan sanasi bizga noma'lum. Bu, ehtimol, taxminan 1532 yilda sodir bo'lgan. Ivan Dahlizning mashhur raqibi Andrey Mixaylovich Kurbskiyning aytishicha, Vassian Vasiliy III ning buyrug'i bilan Volotsk rohiblari tomonidan "tez orada ochlikdan o'lgan". 50 [Kurbskiy (tahr. Ustryalov) b. 5]. Kurbskiy Vassianning o'limi sabablari to'g'risida noto'g'ri bo'lishi mumkin, ammo Vassian Volokga etib kelganidan keyin "ko'p o'tmay" vafot etdi.
Bazil III ning qayta turmushga chiqishi koʻplab diniy, siyosiy, sulolaviy va psixologik oʻzgarishlarni olib keldi. Diniy va siyosiy nuqtai nazardan, Vasiliy o'ziga yaqin odamlarning ko'pchiligini buzdi. Bu odamlar orasida, biz bilganimizdek, ma'naviy nuroniy bor edi Pravoslav nasroniylik Maksim Grek va diniy haqiqat izlovchisi Vassi Patrikeyev. Biroq, boyar dumasi, umuman boyarlarning aksariyati singari, Vasiliy III ning umumiy siyosatini qo'llab-quvvatlashda davom etdi. Boyar kengashining pozitsiyasi o'zgarishsiz qoldi. Yangi Buyuk Gertsog Elenaning amakisi knyaz Mixail Lvovich Glinskiy tez orada Vasiliy tomonidan kechirildi, qaytib keldi va Buyuk Gertsog saroyida muhim shaxsga aylandi. Dumada Glinskiy knyaz Velskiy va knyaz Shuiskiydan keyin uchinchi o'rinni egalladi.
1526 yilda G'arb yana Moskvani Litva bilan yarashtirishga harakat qildi. Imperator Karl V ning elchisi baron Gerbershteyn hamrohligida ukasi qirol Ferdinandning vakili sifatida Moskvaga jo'nab ketdi. Rim papasi ham o'z vakilini yubordi. Bu safar Moskva-Litva mojarosida G'arb vositachiligi qisman muvaffaqiyat qozondi va Smolensk Moskva hukmronligi ostida qolishi sharti bilan sulh yana olti yilga uzaytirildi. 51 [To'plam, 35, 727-731].
Qrim tatarlari Moskvaning chegaradosh viloyatlariga bir necha bor reydlar uyushtirgan, biroq har safar ularga rad javobi berilgan. Biroq, ular Moskvaga juda ko'p muammolarni etkazishga muvaffaq bo'lishdi. Moskvaning Qozon xonligiga nisbatan mavqei yangi rus qal'asi - Nijniy Novgorod va Qozon o'rtasida, Volganing o'ng qirg'og'ida, Volganing irmog'i bo'lgan Sura daryosining og'zida, taxminan yarmida (1522) qurilishi tufayli ancha mustahkamlandi. ). Vasilsursk nomi bilan tanilgan bu qal'a (Vasiliy sharafiga) 52 [PSRL, 13, 43-44] Rossiyaning Qozonga qarshi keyingi yurishlarida forpost bo'lib xizmat qilgan. 1532 yilda Qozon fuqarolari Shoh Ali bo'lmasligi sharti bilan Vasiliy III ular uchun yangi xon tanlashiga rozi bo'lishdi. Vasiliy Shoh-Alining ukasi Qosimov knyaz Yan-Ali (Enaley)ni Qozonga yubordi. Shunday qilib, Moskvaning Qozon ustidan hukmronligi tiklandi. 53 [Velyaminov-Zernov, 1, 268-271].
Dynastik nuqtai nazardan, Vasiliy III ning ikkinchi nikohi taxtga vorislik muammosini hal qildi. 1530 yil 25 avgustda Buyuk Gertsog Elena Ivan nomi bilan suvga cho'mgan birinchi o'g'lini tug'di; u Rossiyaning bo'lajak podshosi - Ivan dahshatli bo'ladi. Uch yildan so'ng yana bir knyaz Yuriy tug'ildi. Ivanning tug'ilishi Vasiliyning ruhini mustahkamladi va unga oilaviy va siyosiy muammolarni hal qilishda ishonch bag'ishladi. Endi u o'zining ukasi, knyaz Andrey Staritskiyni malika Efrosinya Xovanskaya bilan turmush qurishga rozi bo'ldi, u juda ambitsiyali ayol bo'lib chiqdi. (Knyazlar Xovanskiy Gediminas avlodlari edi). Andrey va Evfrosinning to'yi 1533 yil 22 fevralda bo'lib o'tdi.
Basil uchun o'g'il tug'ilishi, uning ikkinchi turmushini tanqid qilganlarning fikriga qaramasdan, Rabbiyning rahm-shafqatining belgisi edi va bu uni raqiblar bilan muomala qilishda jasoratli qildi. 1531 yilda u Vassian Patrikeevni ham, Maksim yunonni ham shafqatsizlarcha yo'q qildi.
Qayta turmush qurish paytida Vasiliy III qirq yetti yoshda edi va uning kelini Elena yosh qiz edi. Ehtimol, Vasiliy unga ishtiyoq bilan oshiq edi; uning yonida u o'zini yoshroq his qildi va xotiniga mos kelishga intildi. Elena yoshligini Litvada o'tkazdi va G'arb sivilizatsiyasi va G'arb turmush tarzining ko'plab tushunchalari va urf-odatlarini o'zlashtirdi. Bazil III ba'zi G'arb odatlariga amal qila boshladi. U eski Moskva an'analariga zid bo'lgan soqolini oldirishni boshladi. 54 [Karamzin, Tarix, 7, 141]. Zamonaviy o'quvchi uchun bu ahamiyatsiz haqiqatdek tuyulishi mumkin, ammo 16-asrdagi Moskva turmush tarzining haddan tashqari konservatizmini hisobga olgan holda, bu ramziy ma'noga ega edi. Bu Piterni unutmasligimiz kerak Ajoyib boshlanish 1698 yilda shaxsan u rus zodagonlarining soqollarini kesishni boshlaganligidan uning tub islohotlar davri.
Vasiliy III G'arb odamlari, ayniqsa shifokorlar va muhandislar bilan muloqot qilishni yaxshi ko'rardi. G'arbda turmush tarzi din bilan chambarchas bog'liq edi. O'sha davr ruslari uchun - nafaqat ruslar uchun - din madaniyatning o'zagi edi. Yunon Maksimning achchiq tajribasidan o'rgatilgan Bassian G'arb ta'siriga katta darajada bo'ysundi. Aynan Bazil III davrida Rim-katolik cherkovining Evropadagi kuchi monolit bo'lishni to'xtatdi va protestantizm boshini ko'tardi. Tevtonik ordenning ustasi lyuteran bo'ldi va 1525 yilda yangi dunyoviy davlat - Prussiyaga asos soldi. Yangi protestant davlati Moskva va Polsha o'rtasidagi munosabatlarga ta'sir o'tkazishga harakat qildi, shuning uchun Prussiyadagi diniy o'zgarishlar ma'lum bir tarzda xalqaro siyosatga ta'sir qildi. 55 [Qarang: Forstreuter, pp. 101-115]. Biroq, bir muncha vaqt Rossiyada protestantizm alohida ma'noga ega emas edi - Rim katolikligi G'arbning ramzi bo'lib qoldi. Vasiliy III hokimiyatda bo'lgan barcha vaqtlarda papa Rossiyani "Rim e'tiqodiga" aylantirishga umid qilgan. 56 . U hafsalasi pir bo'ldi, lekin shubhasiz, Vasiliy va uning atrofidagi ba'zi ruslar G'arb ta'limotini katoliklar tomonidan taqdim etilgan shaklda ijobiy qabul qilishdi, garchi ular katoliklikni qabul qilishga tayyor bo'lmasalar ham.
Vasiliyning sevimli shifokori Lyubeklik nemis Nikolay Bulev edi. Rus manbalarida u "Nikolay Nemchin" yoki "Nikolay Lotin" (ya'ni Rim-katolik) deb ataladi. Nikolay ko'p yillarni Rossiyada o'tkazdi va rus tilini yaxshi bildi. 57 [Qarang: Malinin, bet. 256-266]. U jonli fikrli odam bo‘lib, nafaqat tibbiyotga, balki astronomiya va astrologiyaga ham qiziqardi. Dinga kelsak, u Sharq va G'arb cherkovlari o'rtasida birlashish tarafdori edi. U o'z fikrlarini ko'plab nufuzli ruslarga yozgan maktublarida, boyarlar va ruhoniylar bilan suhbatlarda bildirgan. Uning muxlislari orasida lotin tilida so'zlashuvchi boyar Fedor Karpov ham bor edi, biz uni 16-asrning rus "g'arbiylashtiruvchisi" deb atashimiz mumkin (19-asrdagi rus intellektual hayoti tarixi nuqtai nazaridan) 58 [V.F. Rjiga, "16-asrning g'arbiy boyari (F.I. Karpov)", RANION, 4 (1929), 39-50]. Muxtasar qilib aytganda, Nikolay Bulev Vasiliy III davrida rus intellektual elitasi orasida mashhur shaxsga aylandi. Biz Nikolay Bulevning fikrlarini deyarli faqat uning raqiblari - Maksim Grek va Pskovlik Filoteyning so'zlari bilan baholashimiz mumkin.
1533 yil 21 sentyabrda Vasiliy III rafiqasi Elena va ikki farzandi bilan Sergiev-Troitskiy monastiriga ziyoratga bordi. U erdan Vasiliy ov qilish uchun Volokga bordi, lekin tez orada kasal bo'lib qoldi. Uning kasalligi chap sonidagi xo'ppozdan boshlandi, u tez orada qo'rqinchli darajada o'sib, yallig'lanishni keltirib chiqardi. Avvaliga Vasiliy kasalligi va qon zaharlanishi sir saqlanishini talab qildi. U Volokga faqat shifokorlari va bir nechta boyarlarini chaqirdi. Nikolay Bulev kelganida, Vasiliy unga: “Nikolay uka! Senga qilgan buyuk ne'matimni bilasan. Biror narsa qila olmaysizmi, dori surtsangiz, mening kasalligimni engillashtirasizmi? Doktor javob berdi: “Janob, men sizning rahm-shafqatingizni bilaman. Agar iloji bo‘lsa, senga yordam berish uchun o‘z tanamni buzgan bo‘lardim, lekin senga Rabbiyning yordamidan boshqa davo bilmayman”.
Yaqinlashib kelayotgan o'lim bilan yuzma-yuz bo'lgan Vasiliy III katta matonat ko'rsatdi. U atrofidagilarga shunday dedi: “Birodarlar! Nikolay mening kasalligimni davolab bo'lmas deb ataganida haq edi. Endi jonimni qanday qutqarish haqida o‘ylashim kerak”. O'limidan oldin Vasiliy III o'g'li Ivan uchun taxtni qo'lga kiritishni va monastir qasamlarini olishni xohladi. Uni Moskvaga olib ketishdi, u erda uning xotini va bolalari, ukalari, Metropolitan Daniel va ko'plab boyarlar Buyuk Gertsogning eshigi oldida to'planishdi. Doniyor va oliy boyarlar bir ovozdan Ivanni taxt vorisi deb tan olishdi va Vasiliy III vafot etishi bilanoq uni yangi Buyuk Gertsog deb e'lon qilishga va'da berishdi. Biroq, Vasiliy III ning o'limidan oldin rohib bo'lish istagi ko'plab noroziliklarga sabab bo'ldi. Bu chalkash vaziyatni Metropolitan Doniyor hal qildi va yarim hushsiz holatda bo'lgan Vasiliy rohib sifatida tonlandi. 1533 yil 3 dekabrda vafot etdi 59 [PSRL, 6, 267-276; Solovyov, Tarix, 5, 395-404].
Shunday qilib, uch yoshli Ivan butun Rossiyaning suvereniga aylandi. U voyaga etgunga qadar mamlakatni Buyuk Gertsog Yelena, Metropolitan Daniel va etakchi boyarlardan tashkil topgan regentlik boshqarishi kerak edi. Bu hukmronlik regentlarning roziligi va hamkorligi bilan muvaffaqiyatli bo'lishi mumkin edi. Ammo kelishuv uzoq davom etmadi, keyin janjal boshlandi, bu nafaqat bola Ivanga, balki Buyuk Rossiyaning barqarorligiga ham og'riqli ta'sir ko'rsatishi kerak edi.

Buyuk Rossiyaning birlashishi va Ivan III va Vasiliy III davrida Moskva Buyuk Gertsogining obro'sining oshishi, yuqorida aytib o'tilganidek, Rossiya hukumati va boshqaruvida chuqur o'zgarishlarga, shuningdek, zodagonlar sinfining paydo bo'lishiga olib keldi. rus armiyasining poydevoriga aylandi. Buyuk Gertsog va uning fuqarolari o'rtasidagi yangi munosabatlar, shuningdek, Moskvaning o'zgargan xalqaro pozitsiyasi Buyuk Gertsog hokimiyatining tabiati haqida yangi g'oyalar, ya'ni yangi mafkuraning shakllanishiga yordam berdi. Ma'lumki, Ivan III o'z hukmronligining ikkinchi yarmida "Butun Rossiyaning suvereni" unvonini rasman tasdiqladi. Bazil III bu unvonni saqlab qoldi. Ularning har biri vaqti-vaqti bilan 1547 yilda Vasiliy III ning o'g'li Ivan IV Dahshatli tomonidan rasman kiritiladigan "Tsar" unvonidan foydalangan.
Bir-biri bilan birlashtirilgan uchta element Buyuk Gertsogning kuchi kontseptsiyasining mazmunini tashkil etdi. Bizda, birinchi navbatda, an'anaviy g'oya (bu endi yangi semantik mazmunni talab qiladi) buyuk knyazlik hokimiyatining otadan o'g'ilga o'tishi, ya'ni vatan tamoyili (taxtga vorislik). Ikkinchidan, Muskoviya moʻgʻul xonlari hukmronligidan xalos boʻldi; Shunday qilib, Buyuk Gertsog mustaqil hukmdorga aylandi, yoki Vizantiya imperator unvonining slavyancha tarjimasi bilan aytganda, avtokratga aylandi. Bu yerda bizda milliy mustaqillik tamoyili mavjud. Uchinchidan, 1453 yilda Vizantiya imperiyasi Usmonli turklari tomonidan vayron qilingan. Bu Buyuk Rus Pravoslav Cherkovining pozitsiyasida, shuningdek, Buyuk Gertsogning pravoslav nasroniy hukmdori sifatidagi mavqeida sezilarli o'zgarishlarga olib keldi. Ushbu o'zgarishlar Muskovit hukmdorlari hokimiyatining diniy jihatlariga chuqur ta'sir ko'rsatdi.
Ivan III juda rivojlangan o'zini o'zi qadrlashi va buyuk hokimiyat ambitsiyalari bilan ajralib tursa-da, u, biz bilganimizdek, o'zining barcha korxonalarida ehtiyotkorlik bilan harakat qilishni afzal ko'rardi. U o'z kuchini haddan tashqari dabdaba yoki so'zsiz ulug'lashni yoqtirmasdi. Uning asosiy fikr, u 1489 yilda nemis elchisiga bergan javobida, buyuk knyazlik hokimiyatining asosiy manbai "Xudoning rahm-shafqati" ekanligidan iborat edi. "Bizga boshqa hech kimning mukofotlari kerak emas." Sofiya Paleolog bilan turmush qurish Ivan III ga Konstantinopol taxtiga da'vogarlik qilishga imkon berdi, lekin u hech qachon buni bermadi. katta ahamiyatga ega; u faqat Moskva taxtini ko'tarishdan manfaatdor edi. Biroq, u Vizantiya monarxiyasining qulashi uning zimmasiga ma'lum mas'uliyat va majburiyatlarni yuklashini bilgan, shuningdek, unga muayyan huquqlar, ayniqsa, rus pravoslav cherkovining ma'muriyati bilan bog'liq. Shu nuqtai nazardan, uning 1494 yilda Metropolitan Simonni muqaddaslashdagi roli katta. Vizantiya ikki boshli burgut Moskvada paydo bo'ldi davlat gerbi. DA o'tgan yillar Ivan III hukmronligi, ikki boshli burgut, nayzali otliq bilan birga, buyuk knyazlik muhrlari bilan bezatilgan. Bazil III davrida muhrning bir tomonida ikki boshli burgut, ikkinchi tomonida otliq tasvirlana boshladi. 60 [Bazilevich, u. 87-88. Buyuk Gertsog muhridagi ikki boshli burgut haqidagi birinchi eslatma 1497 yilga to'g'ri keladi. Shuningdek qarang: Insholar, 2, p. 331. Ushbu timsolning arxeologik asoslari haqida qarang: Kondakov, O'rta asrlar san'ati va madaniyati tarixining ocherklari va eslatmalari (Praga, 1929), se. 115-119. Taqqoslang: A.V. Soloviev, "Les Emblemes heraldiques de Byzance et les Slaves", SK, 7 (1935), 119-164].
Suveren hokimiyatning qadr-qimmati haqidagi yangi g'oyalar 1498 yilda Ivan III ning nabirasi - Dmitriyning toj kiyish marosimida yanada aniq ifodalangan. Bu marosimga Vizantiya modellarining ta'siri yaqqol ko'rinadi. Biroq, Dmitriyning buyuk saltanatga to'y marosimi imperatorning toj kiyishdan ko'ra, Vizantiya "Sezar" (qaysar, slavyan tilida - "Sezar") taxtiga ko'tarilish bilan ko'proq o'xshash edi. 61 [Sava, uning. 118-128. Vizantiya imperiyasida "Sezar" atamasi ikkinchi muhim rasmiy martabaga biriktirilgan. Vizantiya imperatori Basileus avtokratori sifatida tanilgan. Ruslar odatda Basileusni "qirol", avtokratorni esa "avtokrat" deb tarjima qilishgan oxirgi muddat avtokrator so'zining slavyan tiliga so'zma-so'z tarjimasi]. Eslatib o‘tamiz, Dmitriyga qirol emas, ulug‘ gertsog sifatida toj kiydirilgan, ammo marosim davomida “shohlik” so‘zi “hukmronlik qilish” ma’nosida ishlatilgan.
Dmitriyni taxtga o'tirish marosimi quyidagi muhim daqiqalardan iborat bo'ldi: metropolitenning duosi; Ivan III tomonidan taxtga vorislik va kattalik tamoyillarini eslatishi; metropolitenning tantanali so'zi; metropolitenning regaliyani Ivan III ga topshirishi va Ivanning Dmitriyga regaliya qo'yishi; Dmitriyning metropolitenning ko'rsatmasi; va Ivan III ning ko'rsatmasi. Ivanning so'nggi so'zi yilnomalarda shunday yozilgan: “Nabirasi Dmitriy! Men senga buyuk hokimiyatni in'om qildim va senga baraka berdim; va sizning yuragingizda qo'rquv bor, haqiqatni va rahm-shafqatni va adolatli hukmni seving va butun pravoslav nasroniylik uchun yuragingizdan g'amxo'rlik qiling ”62 [PSRL, 6, 242]. Bu erda adolatga bo'lgan muhabbat va yunon pravoslav cherkovi (va xalqi) uchun g'amxo'rlik ideal rus suverenining asosiy xususiyatlari sifatida ta'kidlangan. Nutq boshida shaxsiy bir lahza ta'kidlanadi: u, Ivan III, Dmitriyni buyuk hukmronlik bilan qo'llab-quvvatlaydi. Ehtimol, Ivan III o'z hokimiyati va o'ziniki o'rtasida aniq farq bera olmadi, to'g'rirog'i, u davlat hokimiyati va o'zi bir butun ekanligiga ishonch hosil qildi. Bu chalkashlik jiddiy oqibatlarga olib keldi. Hukmdorning burchi bilan insonning injiqligi o'rtasida hech qanday farq yo'q edi. Biz bilamizki, ko'p o'tmay, Ivan III Dmitriyni taxtdan ag'dardi va uning o'rniga Vasiliyni buyuk saltanatga "muborak" qildi. Bu erda, barcha ravshanlik bilan, zaif nuqta Butun Rossiya suverenining kuchi haqidagi yangi g'oyalarda namoyon bo'ldi. Ushbu xatoning oqibatlari Ivan III ning o'g'li va nabirasi davrida sezildi.
Hatto Ivan III kabi buyuk va ehtiyotkor hukmdor uchun ham suverenning kuchi va shaxsning kuchi (suveren hokimiyat egasi) o'rtasida farq qilmaslik psixologik jihatdan tabiiy edi. Ehtimol, Ivanga Rossiyadagi Vizantiya siyosiy g'oyalari aks-sadolari ta'sir qilgan. VI asrda yashagan deakon Agapetusning so'zlariga ko'ra, "garchi tanasida imperator boshqa barcha odamlar kabi bo'lsa-da, u hokimiyatda Xudoga o'xshaydi". Taxmin qilish mumkinki, Agapetusning ta'limoti Ivan IIIda (yoki unga o'qigan kishi) bu so'zni slavyan "asalarilar" ro'yxatida yoki Laurentian yilnomasi ro'yxatida topganida taassurot qoldirdi (iqtibos keltirilgan). u erda knyaz Andrey Bogolyubskiyning o'limi munosabati bilan). 63 [PSRL, 1, varaq 2 (2-nashr, 1927), 370-modda. Bu yerdagi iqtibos anonimdir, lekin o'quvchilar tomonidan Avliyo Pavlusga ishora qilish mumkin (iqtibos Agapetusdan olingan iqtibosdan oldin). "Bee" haqida qarang: Kievan Rus. Taqqoslang: Shevchenko, ss. 142-144].
Suverenning ilohiy tabiati g'oyasi Bazil III davrida sezilarli darajada rivojlangan. Gerbershteynning ta'kidlashicha, ruslardan biron bir tushunarsiz yoki shubhali masala haqida so'ralganda, ular odatda "Xudo va Buyuk Gertsog biladi" deb javob berishgan. Novgorodda hibsga olish paytida, Vasiliy III ning buyrug'iga binoan, pskovitlarga "Xudo va Buyuk Gertsog" tomonidan olib ketilganligi aytilgan.
Aynan Bazil III hukmronligi davrida suveren hokimiyatning yuksak kelib chiqishi haqidagi batafsil nazariyalar, asosan, diniy yozuvchilar tomonidan ishlab chiqilgan. Yahudiylarning bid'atlari haqida Basil III bilan yozishma qilgan Iosif Sanin uning e'tiborini Agapetusning nuqtai nazariga qaratgan bo'lishi mumkin. 64 [Ma’rifatparvar, s. 547; Yusufning Bazil III ga maktublari, qarang: AFED, ss. 513-520; Valdenberg, Qadimgi rus ta'limotlari, s.197-220 va "Ko'rsatma"; Shevchenko, ss. 156-159]. Kievning sobiq mitropoliti Spiridonning, shuningdek, Pskovdan kelgan rektor Filoteyning yozuvlari muhim ahamiyatga ega edi.
Tverich Spiridon Rossiya mitropoliti darajasiga ko'tarildi va taxminan 1480 yilda Konstantinopol Patriarxi tomonidan Kievga yuborildi. Buyuk Gertsog Kasimir uni tanimadi va uni qamoqqa oldi. Spiridon uning qadr-qimmatini ko'tarish uchun turk hukumatiga pora bergani haqida mish-mishlar tarqaldi. Keyinchalik Spiridon Moskvaga qochishga muvaffaq bo'ldi, ammo u erda ham uni tanib olishmadi. Savva nomi bilan Rossiya shimolidagi Beloozero viloyatidagi Ferapontov monastiriga joylashdi. Spiridon oʻqimishli shaxs boʻlib, bir qancha maktublar va diniy risolalar muallifi edi.65 [Macariy, 9, 63-68]. O'z yozuvlaridan birida u o'ylashga harakat qildi rus davlati jahon tarixi kontekstida. Unda (Vasiliy III hukmronligining boshida yozilgan) u buyuk rus knyazlarining ajdodi Rurik Prussiyada yashagan va Rim imperatori Avgustning avlodi bo'lgan, degan g'oyani himoya qilgan, uning ukasi Prus 1999 yilda hukmronlik qilgan. uning sharafiga Prussiya deb atalgan mamlakat. Spiridon shuningdek, toj (odatda "shlyapa" deb ataladi) va buyuk knyazlarning qolgan regaliyalari Kiev shahzodasi Vladimir Monomaxga Yunoniston imperatori Konstantin Monomax tomonidan yuborilganligini aytdi. 66 [Spiridonning xabari matni uchun qarang: Dmitrieva, ss. 159-170]. Ehtimol, Spiridon Novgorodda paydo bo'lgan Rurik haqidagi afsonalar, shuningdek, Olelkovichlar davrida Kievda bo'lgan rus regaliyasining kelib chiqishi haqidagi afsonalar bilan tanish bo'lgan. Har holda, Spiridonning taxminlari pragmatik tarix emas, balki tarixiy fantastikadir. Biroq, qaysidir ma'noda ular Moskva siyosiy nazariyalariga ta'sir o'tkazganlari uchun tarix yaratdilar.
Aftidan, Gerbershteyn Spiridonning bayonotlarining mohiyati bilan tanish edi. Uning so‘zlariga ko‘ra, rus liboslariga tegishli bo‘lgan bosh kiyimni dastlab Vladimir Monomax kiygan. 67 [Herberstein-Malein, p. 32]. U shuningdek, ruslarning fikriga ko'ra, Rurik va uning akalari Rimliklardan kelib chiqqanligini da'vo qildi. 68 [Herbershteyn-Bakus, p. to'rt]. 1540-yillarda Spiridonning xabari "Vladimir knyazlari afsonasi" nomi ostida qayta yozildi va ommalashtirildi. 69 [Vladimir knyazlari haqidagi ertak: Dmitrieva, ss. 171-178]. Bu "Ertak" Ivan Drozniy davridagi Muskovitlar qirolligi mafkurasida muhim rol o'ynagan.
Uchinchi Rim nazariyasi, biz bilganimizdek, Pskovdagi Eleazarovskiy monastirining abboti Filotey tomonidan Vasiliy III ga yozgan maktubida (1510) shakllantirilgan. Filotey aytdi: "Ikki Rim quladi, uchinchisi turibdi, to'rtinchisi bo'lmaydi". 70 [Malinin, ilova, p. 55]. Filotey birinchi Rim qulagandan so'ng haqiqiy nasroniylikning markazi ikkinchi Rimga (Konstantinopol) ko'chib o'tganligini tushuntirdi; va Konstantinopol turklar tomonidan bosib olingandan keyin - uchinchi Rimga - Moskva.
Hozirgi zamonda Filotey nazariyasi qo'pol va noto'g'ri talqin qilingan. Uning mohiyati Moskvaning imperatorlik da'volariga, butun dunyo ustidan hukmronlik qilish istagiga qisqartirildi. Filotey butunlay boshqacha narsani nazarda tutgan. U o'z nazariyasiga esxatologik ma'no kiritdi. Dastlabki ikkita Rim vayron qilinganidan beri, Moskva pravoslav nasroniylikning yagona boshpanasi bo'lib qoldi va Moskva Buyuk Gertsogi dunyodagi yagona pravoslav hukmdori bo'lib qoldi. Shunday qilib, uning zimmasiga yangi vazifa va mas'uliyat yuklandi. U pravoslav xristian cherkovining so'nggi boshpanasini himoya qilishi va Rossiyani haqiqiy nasroniy kuchiga aylantirishi kerak edi. 71 [Uchinchi Rim haqida qarang: X. Schaeder, Moskau das Dritte Rom (Gamburg, 1929); Medlin, Moskva va Sharqiy Rim; O. Oxloblin, XVI-XVII asrlarda III Rimning Moskva nazariyasi. (Myunxen, 1951); Arximandrit Konstantin [K. Zaitsev], "Rossiya tarixining mo''jizasi, 1. Pravoslav qirolligining paydo bo'lishi", "Pravoslav yo'li" (1951), ss. 108-126; A.V. Solovyov, "Muqaddas Rossiya", SRAOKS, 1, (1927), 77-113; idem, "Helles Russland-Heiliges Russland", Festschrift fur D. Cyzcvskyj (Berlin, 1954), pp. 282-289; Ulyanov, "Filotey majmuasi"; Chernavskiy, "Muqaddas Rossiya"]. Vasiliy III va Metropolitan Varlaam 1518 yilda Maksim yunonni ana shunday ruhiy holatda qabul qilishdi. Ammo Maksim Moskvada emas, ikkinchi Rimga ishondi va tez orada sharmanda bo'ldi. Pravoslav nasroniy shohligini yaratish bo'yicha yangi tajriba 1540-1550 yillar oxirida Ivan IV dahshatli va Metropolitan Makarius tomonidan amalga oshirildi. Filofey formulasi Ivan IV ning toj kiyish marosimida aniq yangragan.
Har holda, Vasiliy III davrida Rossiya qirollikka aylanishga mafkuraviy tayyorgarlik ko'rayotgan edi.

G'arbiy Rossiyada Mo'g'ul bo'yinturug'i taxminan bir asr davom etdi va taxminan 1350 yilga to'g'ri keldi - ya'ni Sharqiy Rossiyada tugashidan yuz yil oldin. Gʻarbiy Rossiyadagi moʻgʻullar hukmronligi oʻrniga Polsha va Litva Buyuk Gertsogligi hukmronligi egalladi.
Polsha dastlab Ukrainaning eng g'arbiy qismida nazorat o'rnatdi va 1349 yilda Sharqiy Galisiyani egallab oldi. Ukrainaning qolgan qismi va butun Belorussiya Litva Buyuk Gertsogining suzerenitetini tan oldi, u Litva Buyuk Gertsogi, Rossiya va Samogitiya nomi bilan mashhur bo'ldi.1 Uzoq vaqt davomida Tevton ordeni bilan Litva o'rtasida kurash olib borildi. Nihoyat 1411 yilda Litva Buyuk Gertsogligiga qo'shildi.
Garchi bu tarzda G'arbiy Rossiya yangi kuch institutini olgan bo'lsa-da, Litva Buyuk Gertsogligi chegaralaridagi rus xalqi bir muncha vaqt Kiev davri g'oyalari va institutlariga muvofiq yashashni davom ettirdi. Faqat asta-sekin yangi modellar Belorussiyada ham, Ukrainada ham siyosiy, diniy, ijtimoiy va iqtisodiy hayot tarzini o'zgartirdi.
Qadimgi rus an'analari va Polsha modellariga yo'naltirilgan yangi institutlarning o'zaro ta'siri tarixchilar va sotsiologlarni XIV, XV va XVI asrlardagi G'arbiy Rossiya tarixini jiddiy o'rganishga majbur qiladi. Uzoq vaqt davomida tadqiqotchilar Sharqiy Evropaning ushbu erlarida sodir bo'layotgan voqealarning tarixiy manzarasini yaxlit tasavvur qila olmadilar - bu asrlar davomida Rim-katolik G'arbi va Yunon pravoslav Sharqi va G'arb o'rtasidagi chegara bo'lib xizmat qildi. Slavlar va Sharqiy slavyanlar - murakkab milliy va diniy kelib chiqishi tufayli.
Ushbu muammoni tarixiy nuqtai nazardan o'rganish, shuningdek, ushbu hududdagi hokimiyatning o'rta asrlardan boshlab, yangi davrgacha, hozirgi kungacha doimiy ravishda o'zgarib turishi bilan ham murakkabdir. Kiev davrida G'arbiy Rossiya yerlari va knyazliklari Rossiya Federatsiyasi tarkibiga kirgan, uning markazi Kiev edi. 2 [Kiyev davridagi Rossiya Federatsiyasi to'g'risida, qarang: Kievan Rusi]. Keyin moʻgʻullar, ulardan keyin litvaliklar va polyaklar paydo boʻldi.3 [Qarang: Moʻgʻullar va Ruslar]. Biz bilamizki, Ivan III G'arbiy Rossiya erlariga bu uning ajdodlari - Kiev Rurikovichlarining merosi bo'lganligi sababli da'vo qilgan. 17-asrning boshlarida "muammolar davridan" foydalanib, butun G'arbiy Rossiyaning shubhasiz hukmdori pozitsiyasi Polsha tomonidan ta'minlanganga o'xshaydi. 1648 yilgi Ukraina qo'zg'oloni Polsha davlatining kuchini sezilarli darajada pasaytirdi va Ukrainaning katta qismi Moskva bilan birlashishi bilan yakunlandi. 1772-1795 yillarda Polshaning bo'linishi natijasida. rus imperiyasi Avstriyaga borgan Sharqiy Galisiya bundan mustasno, butun Belarusiyani va Ukrainaning qolgan qismini qabul qildi. 1917 yilgi rus inqilobi va Rossiyada yangi "muammolar vaqti" dan keyin qayta tiklangan Polsha Belarus va G'arbiy Ukrainaning yarmini qaytarib olishga muvaffaq bo'ldi. Ikkinchi jahon urushidan keyin Belorussiya ham, Ukraina ham birlashdi Buyuk Rossiya Sovet davlatida. Litva, o'zining etnik chegaralari ichida, shuningdek, Sovet respublikasiga aylandi.
G'arbiy Rossiyaning siyosiy taqdiriga oid ushbu qisqa retrospektivdan ko'rinib turibdiki, uning tarixi uchta davlat: Rossiya, Polsha va Litva rivojlanishi bilan chambarchas bog'liq. G'arbiy Rossiya hududida ikkita zamonaviy Sharqiy slavyan xalqlari - belaruslar va ukrainlar shakllandi.
Yuqorida tilga olingan barcha xalq va davlatlarning tadqiqotchilari Litva davrida G‘arbiy Rossiyani ularning har birining milliy tarixiy manfaatlaridan kelib chiqqan holda ko‘rib chiqishlari mutlaqo tabiiydir. Rus tarixchisi nuqtai nazaridan, Litva Buyuk Gertsogligining asosiy o'rganish ob'ekti bu Litvaning o'zi tarixi emas, balki ruslarning Buyuk Gertsoglikdagi mavqei, ularning davlat siyosatidagi ishtiroki va Litva hukumati va Polsha institutlarining ularga ta'siri.
Ruslar qonuniy ravishda Buyuk Gertsoglikning ikkita asosiy xalqidan biri sifatida tan olingan, ikkinchisi, tabiiyki, litvaliklar edi. 1385 yilda Litva Buyuk Gertsogligining Polsha bilan birlashishi to'g'risidagi Kreva deklaratsiyasida qirol Yagiello (polyak tilida - Jagello) Polsha tojiga "o'zining Litva va Rossiya erlarini" doimiy ravishda "biriktirish" (qo'llash) niyatini e'lon qildi. terras suas Lituaniae et Russiae). to'rtta.
1566 yildagi Ikkinchi Litva nizomi (III bo'lim, 9-modda) Buyuk Gertsog ma'muriy lavozimlarga faqat mahalliy litvaliklar va ruslarni (birgalikda "Litva va Rus" deb ataladi; alohida "Litvin va Rusin") tayinlashi kerakligi va bunday huquqqa ega emasligini belgilaydi. chet elliklarga yuqori lavozimlarni ishonib topshirish huquqi.
Polshaning Litva bilan birlashishidan oldin Litva Buyuk Gertsogligida Rossiyaning ta'siri tez sur'atlar bilan o'sdi. Ko'pgina Litva knyazlari va zodagonlari butparastlikni tashlab, rus diniga (yunon pravoslavligiga) o'tishdi. Rossiya boshqaruv usullari, shuningdek, rus huquqiy tushunchalari butun Buyuk Gertsoglik uchun majburiy deb tan olingan. Rus hunarmandchiligi va dehqonchilik usullari qadimgi an'analar doirasida rivojlangan. Rus tili Buyuk Gertsog kantsleri, shuningdek, ko'plab etakchi Litva knyazlari va zodagonlarining tiliga aylandi, ularning aksariyati rus xotinlari bo'lgan. Shuningdek, u Buyuk Gertsoglikda boshqaruv va sud ishlarini yuritish tili edi.
Shuni ta'kidlash kerakki, 13-14-asrlarda litva tili intellektual hayot, davlat, boshqaruv va qonun ijodkorligi sohasida rus tiliga qaraganda kamroq qo'llanilgan. Faqat 1387 yilda nasroniylik (rim katolikligi shaklida) Litvaning davlat diniga aylandi. Bungacha Litvada, aslida, 16-asrgacha yozma til boʻlmagan. Litvaliklar ruscha nutq va yozuvdan foydalanishga majbur bo'lishlari tabiiy (keyinchalik ular lotin va polyak tilini qo'llashgan).
Litva va Polsha birlashganidan va litvaliklar rim katolikligiga oʻtgandan soʻng, baʼzi Litva zodagonlari va o'qimishli odamlar Litvada rus tilining tarqalishidan norozi bo'la boshladi. 16-asrda lotin tilida yozgan litvalik yozuvchi Mixalon Litvin g'azab bilan ta'kidladi: "Biz (litvaliklar) rus tilini o'rganyapmiz, bu bizni mardlikka undamaydi, chunki rus lahjasi bizga begona, litvaliklar, italyan tilidan kelib chiqqan. qon". Mixalon Litvin Litva xalqi Rim davrida shakllangan va rimliklar guruhidan kelib chiqqan deb hisoblagan. Bu afsona XV asrda paydo bo'lgan. Uning bir nechta versiyalari mavjud. Biriga ko'ra, Yuliy Tsezarning legionerlari bo'lgan bir nechta kemalar bo'ron ostida ko'tarilgan. Shimoliy dengiz janubiy qirg'oqlarga Boltiq dengizi; ular Neman daryosining og'ziga yaqin joyda bog'lanib, u erda o'rnashib, litvaliklarning ajdodlari bo'lishgan. Boshqa bir versiyaga ko'ra, Neman og'zida Rim aholi punktiga oilasi va mulozimlari bilan imperator Neron 5 g'azabidan qochgan "Rim shahzodasi Polemon" asos solgan [Lappo, G'arbiy Rossiya, ss. 122.126].
Boshqa tomondan, Mixalon Litvinning zamondoshi, polshalik yozuvchi Matvey Stryikovskiy litvaliklarga ruslarni e'tiborsiz qoldirmaslikni maslahat berdi. U ruslar dastlab Litva Buyuk Gertsogligi egallagan erlarda yashaganini ta'kidladi va litvaliklar ruslar va ularning tilisiz sud ishlarini yurita olishlariga shubha qildi. 6 [O'sha yerda, p. 122].
Litva va Polsha birlashganidan keyin (1385) Rim katolitsizmi Litvaning davlat dini deb e'lon qilindi va shundan keyin Litva aristokratiyasining bosqichma-bosqich polonizatsiyasi boshlandi. Dastlab, yunon pravoslavlari buyuk knyazlik hukumati va boshqaruviga kirishdan mahrum bo'ldilar, hatto yunon pravoslav knyazlari va boyarlarining shaxsiy huquqlari tan olinganda ham, ularning siyosiy huquqlarini buzish, biroz o'zgartirilgan shaklda bo'lsa ham davom etdi. Biroq, rus an'analarini yo'q qilish oson emas edi. Buyuk Gertsoglikning Gʻarb bilan munosabatlarida rus tili oʻrnini lotin tili egallagan boʻlsa-da, davlat hujjatlari va farmonlar kabi rasmiy hujjatlar rus tilida yozilgan. Sud jarayonlari ham rus tilida olib borildi.
Buyuk knyazlik qonunlari tizimga kiritilgach, Litva nizomlari (ularning birinchisi 1529 yilda chiqarilgan) rus tilida yozilgan. Ularning ko'pgina qoidalari Kiev davridagi rus huquqi an'analariga asoslangan edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, birinchi rus bosmaxonasi 1525 yilda Vilnada tashkil etilgan, ya'ni Moskvada kitob chop etilishidan deyarli o'ttiz yil oldin.
Litva va Moskva o'rtasidagi muzokaralar doimo rus tilida olib borilgan. 15—16-asrlardagi gʻarbiy rus tili belarus va tillarning asosini tashkil etdi. ukrain. Biroq, g'arbiy rus va sharqiy rus (buyuk rus) tillari o'rtasidagi ma'lum farqlarga qaramay, masalan, lug'atda, har ikki tomon ham bir-birini tushunishda qiyinchiliklarga duch kelmadi.

Muhim nuqta - bu rus aholisining soni tarkibi va uning Litva Buyuk Gertsogligining barcha aholisiga mutanosib nisbati. Afsuski, bizning ixtiyorimizdagi statistik ma'lumotlar to'liq emas. Ularning aksariyati 16-asr oxiri va 17-asrga tegishli boʻlib, adekvat tasvirni bermaydi. Ammo 14-asr va 15-asr boshlarida Litva va Polsha Buyuk Gertsogligining Rossiya hududlarida aholining taxminiy tarkibini aniqlash uchun asos sifatida bizda G'arbiy Rossiya hududlarining soliqqa tortish ro'yxati mavjud, shuning uchun. -mo'g'ul soliqlari bilan tem ("zulmat" dan) deb ataladi. Ushbu hududlarning aksariyati dastlab 13-asrda aniqlangan, keyin 14-asr oxiri va 15-asr boshlarida ularga kichik bir qismi qo'shilgan. Ular Belarusning g'arbiy qismini qamrab olmaydi. 7 [Qarang: Moʻgʻullar va Rossiya, 5-xarita]. Yana bir mumkin bo'lgan nuqtai nazar - bu Litva armiyasining sonli kuchini tahlil qilish va uning hajmini Buyuk Gertsoglik aholisiga mutanosib ravishda baholash.
Aholi muammosini muhokama qilishda biz XVI asr boshidagi hududiy o'zgarishlarni hisobga olishimiz kerak. 1503 yilgi kelishuvga binoan Litva Buyuk Gertsogi Chernigov-Severskiy erlarini Moskvaga, 1522 yilgi kelishuvga ko'ra Smolenskga berdi. Keyingi hisob-kitoblarda biz 1522 yildan keyingi davrdagi aholi tarkibidan kelib chiqamiz.
Keling, yuqoridagi hisob-kitoblar uchun uchta asosni tahlil qilaylik.
(1) 16-asr oxiridagi aholini roʻyxatga olish va kadastrlarga asoslangan koʻrsatkichlar (ular Galisiya va 1569-yilda Polsha tarkibiga kiritilgan rus erlarini nazarda tutadi 8):
Galisiya 573 000
Volin va Podoliya 392 000
Kiev va Braslav 545 000
1 510 000
Ukrainalik tarixchi O. Baranovichning fikricha, Volin va Podoliyaga oid hisob-kitoblar noto'g'ri, chunki 1629 yilda birgina Volin aholisi 655 mingga yaqin bo'lgan 9 [Doroshenko (Sn. 8, yuqorida)].
(2) Mo'g'ul mavzulari soniga asoslangan aholi soni (10 kishiga 200 000 kishi [Qarang: Mo'g'ullar va Ruslar]):
Galisiya: 3 zulmat 600 000
Volin: 3 zulmat 600 000
Podoliya: 2 qorong'ulik 400 000
Kiev: 1 qorong'ulik 200 000
1 800 000
Belarusiyaga kelsak, mavzular ro'yxatida biz Polotskda (va Vitebskda) bitta zulmatni topamiz - 200 000 kishi.
(3) Litva otliq armiyasi reestridan 1528 11 olinishi mumkin bo'lgan raqamlar [RIB, 33, 2-231-moddalar; Korzon, 1, 340-341]. Bu reestr Litva va Buyuk Gertsoglikning ko'p rus erlariga tegishli; u Galisiyani o'z ichiga olmaydi. Kiev va Braslav qaydnomasida qayd etilmagan. Buyuk Gertsoglikning safarbar qilingan otliq qo'shinlarining umumiy tarkibi taxminan 20 000 otliq edi. O‘shanda o‘nta “xizmat”dan bir chavandoz ishga olingan. Shunday qilib, o'sha paytda Litva Buyuk Gertsogida 200 000 ga yaqin xizmatlar bo'lganligini hisoblash mumkin.
Afsuski, biz o'rtacha qancha uy, bitta xizmatni o'z ichiga olganini bilmaymiz. Aslida, xizmatlar hajmi turli hududlar xilma-xil. Agar bitta xizmatda o'rtacha uchta uy (uy) va bitta uyda (uy xo'jaligi) o'rtacha olti kishi bor deb faraz qilsak, 200 000 xizmat 600 000 uyga (uy xo'jaliklariga) teng bo'lib, bu aholi soni 3 600 000 ni tashkil qiladi. Kiev va Braslav viloyatlari aholisini qo'shing (reestrga kiritilmagan). Shunday qilib, Buyuk Gertsoglikning umumiy aholisi taxminan 4 000 000 kishini tashkil etdi.
Raqamlarni viloyatlar va tumanlar bo'yicha taqsimlash shuni ko'rsatadiki, 1528 yilda Buyuk Gertsoglikning Litva erlari qariyb yarmini ta'minlagan. umumiy soni chavandozlar. Biroq, shunga asoslanib, Litvaning o'zida Buyuk Gertsoglikning Rossiya hududlarida bir xil miqdordagi odamlar yashagan degan xulosaga kelish mumkin emas. Birinchidan, yuqorida aytib o'tilganidek, Kiev va Braslav viloyatlari muntazam Litva armiyasiga otliqlarni yuborishlari shart emas edi. Ehtimol, bu hududlardan kelgan askarlar janubiy chegarani tatarlarning hujumlaridan himoya qilishgan. Volindagi rus kontingentining faqat bir qismi muntazam armiyaga yuborilgan bo'lishi mumkin va uning katta qismi janubiy hududlarni himoya qilish uchun ham ishlatilgan.
Ikkinchidan, Litva va Samogitiya odatda Buyuk Gertsoglikning Rossiya hududlariga qaraganda ko'proq otliqlarni yollagan. 14-asrda Litva tamal toshi edi harbiy tashkilot Buyuk Gertsoglik va XV va shunday bo'lish davom etdi XVI asrlar. Buyuk Gertsoglar Litva kontingentini o'z armiyasining eng sodiq qismi deb hisobladilar va birinchi navbatda uni safarbar qildilar.
Yuqorida aytilganlarning barchasidan so'ng, Litva Buyuk Gertsogligining rus aholisining proportsional nisbati hisobga olinishi mumkin. jami unda yashovchi odamlar 1528 yil armiya reestri asosida hisoblab chiqilishi mumkin bo'lganidan sezilarli darajada yuqori edi. Jami aholi taxminan 4 000 000 kishini tashkil etgan deb hisoblasak, biz Rossiya hududlarida (Galitsiyani hisobga olmaganda - bu Polshaning bir qismi edi) yashagan deb hisoblashimiz mumkin. taxminan 3 000 000 kishi, Litvada esa - taxminan 1 000 000. Bu 3: 1 nisbatini ko'rsatadi. 1450-1500 yillar oralig'ida. Litva Buyuk Gertsogligidagi ruslar, ehtimol, bundan ham ko'proq edi.

Litva Buyuk Gertsogligidagi rus yerlarining siyosiy va ma'muriy bo'linishiga kelsak, mo'g'ullar bosqinining oqibatlari va XX asr oxirida Litva va Polshaning kengayishi natijasida rus knyazliklarining eski tuzilishi asta-sekin yo'q qilindi. 13-14-asrlar. Garchi rus erlarining har biri dastlab o'z mustaqilligini saqlab qolgan bo'lsa-da, Rurik xonadoniga mansub knyazlar asta-sekin suveren huquqlarini yo'qotdilar va ularning o'rnini Litva Buyuk Gertsogining vassallari Gediminas avlodlari egalladi. Rurikning avlodlari - o'z huquqlarini to'liq yo'qotmaganlar - mamlakatning ayrim hududlarida mahalliy obro'lilar bo'lib qolishdi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, Litva kelib chiqishi bo'lgan ko'plab yangi knyazlar (Gediminovichlar) rus madaniyatini qabul qildilar va rus e'tiqodini tan oldilar. Ulardan ba'zilari, masalan, Kievlik Olelkovichi, rus milliy harakatining taniqli chempionlari bo'lishdi.
15-asrning oxiriga kelib, Buyuk Gertsog yirik mulklardagi (Qadimgi rus "erlari") o'ziga xos knyazlar hokimiyatini yo'q qilishga va mahalliy hukmdorlarni "Pana Rada" bilan kelishilgan holda o'zi tomonidan tayinlangan gubernatorlar bilan almashtirishga muvaffaq bo'ldi. (zodagonlar kengashi). Bu Litva Buyuk Gertsogi hukmronligi ostidagi dastlabki erkin "erlar" federatsiyasini jamiyatning uchta mulkka (stany, "qatlamlar") qat'iy bo'linishiga asoslangan aristokratik monarxiyaga bosqichma-bosqich o'zgarishining jihatlaridan biri edi. zodagonlar, shaharliklar va dehqonlar.
Bilan dvoryanlar tabaqasining shakllanishi teng huquqlar va butun mamlakat bo'ylab imtiyozlar, xuddi Polsha qonunlari kabi, mahalliy hokimiyatning bosqichma-bosqich qayta tashkil etilishiga olib keldi. Dvoryanlar sinfining o‘zida oliy aristokratik guruh va mayda dvoryanlar o‘rtasida manfaatlar bo‘linishi mavjud edi. Birinchi guruhga ba'zi eski knyazlik oilalari, shuningdek, "pany" (zodagonlar) unvoniga ega bo'lmaganlar, ba'zilari esa ruslardan iborat edi. Bu guruh aʼzolari katta yer maydonlariga ega boʻlib, hukumatda eng muhim lavozimlarni egallab, zodagonlar kengashiga aʼzo boʻlganlar. Kichik zodagonlarga (janoblarga) mansub boʻlganlar asta-sekin mahalliy majlislar orqali mahalliy darajada birlashdilar va oxir-oqibat Seymda milliy vakillikni taʼminladilar.
14-asr oxiri va butun XV asr davomida koʻplab rus yoki rossiyaparast Litva knyazlari va zodagonlari Litvani tark etib, Moskvaga joʻnab ketishdi va Moskva Buyuk Gertsogi xizmatiga kirishdi. Ketish sabablari har xil edi. Ba'zilar yunon pravoslavlarining siyosiy huquqlarining poymol etilishidan g'azablanishdi. Boshqalar esa hukumat va boshqaruv asosan Litva zodagonlaridan tashkil topganligi va Litva davlatidagi hokimiyat asta-sekin Buyuk Gertsog qo'liga to'planganligidan norozi edi, buning uchun u rus yerlaridagi mayda dvoryanlar manfaatlarini ustun qo'ydi va mahalliy knyazlar hokimiyatini cheklab qo'ygan. Yana boshqalar irsiy adovat yoki boshqa shaxsiy sabablarga ko'ra Litvani tark etishgan. 12 [Qarang: Backus, G'arbiy rus zodagonlarining motivlari, s. 107-110].

U tashkil topgan vaqtga kelib, 13-asr oxiri - 14-asrda Litva Buyuk Gertsogligi Buyuk Gertsog syuzereniyasi ostida birlashgan Litva va Rossiya erlari va knyazliklarining konfederatsiyasi edi. Erlarning har biri mustaqil ijtimoiy-siyosiy birlikni tashkil etgan. Butun 15-asr davomida Buyuk Gertsoglar Buyuk Gertsoglikning barcha hududlarida markaziy hukumat hokimiyatini kuchaytirishga harakat qildilar.
Biroq, uzoq vaqt davomida qarshilikni engish qiyin edi mahalliy hokimiyat organlari oldingi huquqlarini saqlab qolishga harakat qilmoqda. Har bir mintaqa keng avtonomiyaga ega edi, bu Buyuk Gertsogning maxsus imtiyozi (maktubi) bilan ta'minlangan. 1561 yilda Vitebsk erlariga berilgan imtiyozda Buyuk Gertsog bu mintaqa aholisini Buyuk Gertsoglikning boshqa mintaqasiga ko'chib o'tishga majburlamaslikka qasamyod qildi (Moskva siyosatidan farqli o'laroq); mahalliy askarlarni boshqa biron bir mamlakatga garnizon xizmatiga yubormaslik; va Vitebsk rezidentini (Vitebsk erining rezidenti) Litvaga sudga chaqirmaslik. Xuddi shunday nizomlar Polotsk, Smolensk (Moskva tomonidan bosib olinishidan 9 yil oldin), Kiev va Volin yerlariga ham chiqarilgan.13 [Lyubavskiy, Esse, ss. 86-87]. Ko'p hollarda bu yerlarning har birining ishlari mahalliy aholi - yer egalari va yirik shaharlarda yashovchilar tomonidan muhokama qilindi va olib borildi. Voliniyada doimiy ravishda mahalliy zodagonlar yig'inlari to'planib turardi.
Markaziy hokimiyatning avtonom erlar ustidan hokimiyatini kuchaytirish jarayoni, xuddi Moskvadagi kabi, Buyuk Gertsog va zodagonlar kengashining harbiy va moliyaviy mulohazalari bilan turtki bo'ldi. XIV va XV asr boshlarida Teuton ordeni Litva Buyuk Gertsogligi uchun xavfli edi. 15-asrning oxirida Moskva Buyuk Gertsogi G'arbiy Rossiya erlarini o'zining qonuniy merosi deb hisoblagan holda da'vo qildi. 15-16-asrlarda Litva Buyuk Gertsogligi, shuningdek, Moskva tatarlar tomonidan doimiy ravishda hujumga uchradi, 16-17-asrlarda G'arbiy Rossiya va Polsha ham Usmonli turklarining hujumini qaytarishga majbur bo'ldi. Mamlakatning iqtisodiy resurslarini yaxshiroq tashkil etish va boshqalar samarali tizim Litva davlati doimiy ravishda paydo bo'lgan qiyinchiliklarga dosh bera olishi uchun boshqaruv.
Buyuk Gertsogning birinchi vazifalaridan biri hududning u bevosita hokimiyatga ega bo'lgan qismlarini, ya'ni Gospodar erlarini tartibga solish edi. Bu mulklardagi asosiy aholi suveren dehqonlar edi, ammo gospodar erlarining bir qismi "gospodar zodagonlari" ga o'tkazildi, gospodar erlari uchastkalariga ega bo'lganlar buyuk knyazning xizmatkorlari lavozimida edilar. Ularning pozitsiyasi Moskvadagi mulk egalariga o'xshardi va "ko'chmas mulk" atamasining o'zi ko'pincha G'arbiy Rossiya hujjatlarida ishlatilgan. Lord erlarida joylashgan kichik shaharlar aholisi ham Buyuk Gertsogning bevosita hokimiyati ostida edi.

Rossiya erlarini yagona davlatga birlashtirishning yakuniy muvaffaqiyati Moskva Buyuk Gertsogi Vasiliyning yutug'i edi. III Ivanovich(1505-1533). 16-asrning birinchi uchdan birida Rossiyaga ikki marta tashrif buyurgan va mashhur Muskoviya haqida eslatmalarni qoldirgan avstriyalik diplomat Sigismund Gerbershteyn Vasiliy III hokimiyatda "butun dunyoning deyarli barcha monarxlaridan ustun edi" deb yozganligi bejiz emas. " Shunga qaramay, suverenga omad kulib boqmadi - g'alati tarixiy xotira, otasiga munosib hurmat ko'rsatgan va o'g'li Ivan Dahlizning shafqatsiz qiyofasini adolatli ravishda o'rnatgan va Vasiliy III ning o'zi uchun etarli bo'sh joy qoldirmadi. Go'yo ikki suveren Ivanovlar o'rtasida "osilib qolgan" Vasiliy III har doim ularning soyasida qoldi. Uning shaxsi ham, boshqaruv usullari ham, Ivan III va Ivan Grozniy o'rtasidagi hokimiyatdagi vorislik shakllari ham hali to'liq o'rganilmagan.

Bolalik, yoshlik

Vasiliy III 1479 yil 25 martda tug'ilgan va Moskva knyazligi Danilovich oilasi uchun an'anaviy ismlardan birini meros qilib olgan konfessor Vasiliy Pariyskiy sharafiga nomlangan. U Ivan III ning 1453 yilgacha hukmronlik qilgan Vizantiya sulolasining Morean avlodidan bo'lgan Sofiya Paleolog bilan ikkinchi nikohidan birinchi o'g'li bo'ldi. Vasiliydan oldin, buyuk knyazlik juftligida faqat qizlar tug'ilgan. Keyinchalik yilnomalarda hatto o'g'lining yo'qligidan azob chekayotgan Sofiya, taxtning bo'lajak vorisi tug'ilishi haqida Sankt-Sergiusning o'zidan belgi olgani haqidagi ajoyib afsonani yozib oldi. Biroq, uzoq kutilgan to'ng'ich o'g'il taxt uchun asosiy da'vogar emas edi. Birinchi turmushidan Ivan III ning katta o'g'li Ivan Yosh bor edi, u Vasiliy tug'ilishidan kamida sakkiz yil oldin Ivan III ning hamraisi deb e'lon qilingan. Ammo 1490 yil mart oyida Ivan Yosh vafot etdi va Vasiliyda imkoniyat bor edi. Tadqiqotchilar an'anaviy ravishda 1490-yillarning ikkinchi yarmida ayniqsa kuchaygan ikki sud fraksiyasi o'rtasidagi kurash haqida gapirishadi. Ulardan biri Ivan Yoshning o'g'li - Dmitriy Vnukga tayangan, ikkinchisi Vasiliyni ko'targan. Ushbu kurashning kuchlari va ehtiroslarining uyg'unligi bizga noma'lum, ammo biz uning natijasini bilamiz. Dastlab Dmitriy Vnukni merosxo'r deb e'lon qilgan va hatto Vasiliyni "o'z hovlisida sud ijrochilari uchun" bir muddat qamoqqa tashlagan Ivan III 1499 yil mart oyida g'azabini rahm-shafqatga o'zgartirdi: Vasiliy "suveren buyuk knyaz" deb e'lon qilindi.

Kengash (1505-1533)

Basilning hamkor hukumati olti yildan ortiq davom etdi. 1505 yil 27 oktyabrda Ivan III vafot etdi va Vasiliy mustaqil suveren bo'ldi.

Ichki siyosat

Merosga qarshi kurash

Marhum Buyuk Gertsogning ko'p mulki aynan Vasiliyga o'tdi: 30 ga qarshi 66 shahar, qolgan to'rt o'g'il meros qilib qoldi va har doim o'g'illar o'rtasida bo'lingan Moskva endi to'liq merosxo'rga o'tdi. Ivan III tomonidan o'rnatilgan hokimiyatni topshirishning yangi tamoyillari asosiy tendentsiyalardan birini aks ettirdi siyosiy hayot mamlakatlar - avtokratiyaga intilish: o'ziga xos tizim nafaqat nizolarning asosiy manbai, balki mamlakatning iqtisodiy va siyosiy birligiga jiddiy to'siq bo'lgan. Bazil III otasining markazlashtirish siyosatini davom ettirdi. Taxminan 1506 yilda buyuk knyazlik gubernatori Buyuk Permda o'zini o'rnatdi. 1510 yilda Pskov yerlarining rasmiy mustaqilligi bekor qilindi. Bunga Pskovitlar va Buyuk Gertsog gubernatori knyaz Repnin-Obolenskiy o'rtasidagi katta to'qnashuv sabab bo'ldi. Pskovitlarning gubernatorning o'zboshimchaligi haqidagi shikoyatini qondirish amalga oshmadi, ammo hayratlanarli talab paydo bo'ldi: "Aks holda siz abadiylikka ega bo'lmaysiz va veche qo'ng'irog'i olib tashlandi." Pskovning endi uni rad etishga kuchi yo'q edi. Vasiliy III buyrug'i bilan ko'plab boyar oilalari va "mehmonlar" Pskovdan chiqarib yuborildi. 1521 yilda Ryazan knyazligi yarim asrdan ko'proq vaqt davomida Moskva siyosatini davom ettirgan Moskva Buyuk Gertsogligiga qo'shildi. Pskov erlari va Ryazan knyazligi mos ravishda shimoli-g'arbiy va janubi-sharqdagi strategik ahamiyatga ega chekka hududlar edi. Bu yerda Moskva pozitsiyasining keskin mustahkamlanishi uning qo‘shnilari bilan munosabatlarini nihoyatda murakkablashtiradi. Bazil III strategik ahamiyatga ega chekkalarda joylashgan bufer vassal erlarning mavjudligi, davlat yangi hududlarni ishonchli himoya qilish uchun etarli kuchga ega bo'lmaguncha, ularni to'g'ridan-to'g'ri shtat tarkibiga kiritishdan ko'ra maqsadga muvofiq deb hisoblagan. Buyuk Gertsog foydalanib, appanages qarshi kurashdi turli usullar. Ba'zida taqdirlar ataylab yo'q qilingan (masalan, 1522 yilda Dmitriy Shemyakaning nabirasi knyaz Vasiliy Ivanovich hukmronlik qilgan Novgorod-Severskiy qo'shimchasining bekor qilinishi), odatda Vasiliy aka-ukalarga turmush qurishni taqiqlab qo'ygan va shuning uchun qonuniy merosxo'rlarga ega bo'lgan. . 1533 yilda Vasiliy III ning o'limidan so'ng, qo'shimchalar uning ikkinchi o'g'li Yuriy, shuningdek, ukasi Andrey Staritskiy uchun saqlanib qolgan. Okaning yuqori oqimida joylashgan Verxovskiy knyazlarining bir nechta kichik taqdirlari ham bor edi. Ammo o'ziga xos tizim asosan engib o'tildi.

mahalliy tizim

Vasiliy III davrida mahalliy tizim mustahkamlandi - bu mexanizm davlat oldida turgan ikkita dolzarb muammoni hal qilish imkonini berdi: o'sha paytda jangovar tayyor armiyani ta'minlash zarurati siyosiy va harbiy harakatlarni cheklash zarurati bilan chambarchas bog'liq edi. yirik aristokratiyaning iqtisodiy mustaqilligi. Mahalliy yerga egalik qilish mexanizmining mazmun-mohiyati “xizmat knyazlari” davrida vaqtinchalik shartli egalikdagi “pomeshchiklar” – dvoryanlarga yerlarni taqsimlashdan iborat edi. "Yer egasi" to'g'ri xizmat qilishi kerak edi, o'z majburiyatlarini buzganligi uchun erni yo'qotishi mumkin edi va unga berilgan erni tasarruf etish huquqiga ega emas edi, u buyuk knyazlarning oliy mulkida qolgan. Shu bilan birga, ijtimoiy kafolatlar ham joriy etildi: agar "er egasi" - zodagon xizmatda vafot etgan bo'lsa, davlat uning oilasiga g'amxo'rlik qildi.

Mahalliychilik

Vasiliy III davrida davlat mashinasi ishida eng muhim rolni mahalliychilik printsipi - ierarxiya tizimi o'ynay boshladi, unga ko'ra armiya yoki davlat xizmatidagi eng yuqori lavozimlarni faqat qonunga muvofiq egallash mumkin edi. shahzoda yoki boyarning olijanobligi. Garchi bu tamoyil iste'dodli menejerlarning ma'muriyatiga kirishga to'sqinlik qilgan bo'lsa-da, bu ko'p jihatdan yagona rus davlatining shakllanishi davrida turli rus yerlaridan kelgan turli xil odamlar bilan to'lib-toshgan mamlakatning siyosiy elitasining tepasida kurashdan qochishga imkon berdi. davlat.

"" va "egasizlar"

Bazil III davrida monastir mulki, birinchi navbatda, yerlarga egalik qilish muammosi faol muhokama qilindi. Monastirlarga ko'plab xayr-ehsonlar 15-asr oxiriga kelib monastirlarning muhim qismi boy er egalariga aylanishiga olib keldi. Muammoni hal qilishning bitta yo'li taklif qilindi: jabrlanganlarga yordam berish uchun mablag'lardan foydalanish, monastirlarning o'zida yanada qat'iy nizomlar tuzish. Yana bir qaror Sorsk monaxi Nildan keldi: monastirlar o'z mulklaridan butunlay voz kechishlari kerak, rohiblar esa "o'z qo'llari bilan" yashashlari kerak. Mulklarga taqsimlash uchun zarur bo'lgan er fondidan manfaatdor bo'lgan buyuk knyazlik hokimiyatlari ham monastir mulkini cheklashni yoqladilar. 1503 yilgi cherkov kengashida Ivan III dunyoviylashtirishga harakat qildi, ammo rad etildi. Biroq, vaqt o'tdi va hokimiyatning pozitsiyasi o'zgardi. "Jozefiy" muhiti kuchli davlat kontseptsiyasini ishlab chiqish uchun juda ko'p harakat qildi va Vasiliy III "egasizlar" dan yuz o'girdi. 1531 yilgi kengashda "Yozefiylar" ning yakuniy g'alabasi bo'lib o'tdi.

Yangi siyosiy nazariyalar

Davlat qurilishidagi muvaffaqiyatlar, Moskva o'z-o'zini anglash, siyosiy va mafkuraviy zaruratning kuchayishi Vasiliy davrida paydo bo'lishiga turtki berdi. III yangi Moskva Buyuk Gertsoglarining maxsus siyosiy huquqlarini tushuntirish va asoslash uchun mo'ljallangan siyosiy nazariyalar. Eng mashhurlari "Vladimir knyazlari haqidagi ertak" va oqsoqol Filoteyning Bazil III ga Uchinchi Rim haqidagi xabarlari.

Tashqi siyosat

Rossiya-Litva urushlari (1507-1508; 1512-22)

Rus-Litva urushlari paytida Vasiliy III 1514 yilda Litva Buyuk Gertsogligining rusiyzabon erlarining eng yirik markazlaridan biri bo'lgan Smolenskni zabt etishga muvaffaq bo'ldi. Smolensk kampaniyalarini shaxsan Vasiliy III boshqargan va rasmiy yilnomalarda rus qurollarining g'alabasi Smolenskning "yomon lotin jozibasi va zo'ravonligidan" ozod qilingani haqidagi ibora bilan ifodalanadi. 1514 yil kuzida Smolensk ozod qilingandan so'ng, Orsha jangida rus qo'shinlarining mag'lubiyati Moskvaning G'arbga yurishini to'xtatdi. Biroq, 1517 va 1518 yillardagi harbiy yurishlarda rus gubernatorlari Litva qo'shinlarini Opochka va Krev yaqinida mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi.

Pravoslav xalqlari bilan munosabatlar

Bazil III hukmronligi Rossiyaning pravoslav xalqlari va Usmonlilar imperiyasi tomonidan bosib olingan erlar, jumladan, Athos bilan aloqalarining chuqurlashishi bilan ajralib turdi. 15-asrning o'rtalarida Konstantinopolning ruxsatisiz Rossiya mitropoliti Yunus saylanganidan keyin boshlangan Butun Rossiya Metropoliyasi va Konstantinopol Patriarxiyasi o'rtasidagi cherkov ajralishlarining keskinligi asta-sekin yumshab bormoqda. Buning yorqin tasdig'i Patriarx Teolipt Ining Metropolitan Varlaamga 1516 yil iyul oyida tuzilgan xabari bo'lib, unda patriarx qirollik unvonini Rossiya hukmdorlari tomonidan rasman qabul qilinishidan ancha oldin Vasiliy III ni qirollik sha'ni - "eng yuqori daraja" bilan taqdirlagan. va eng qisqa podshoh va barcha pravoslav erlarining buyuk qiroli, Buyuk Rossiya ".

Rossiya-Qrim munosabatlari

Rossiya-Qrim munosabatlari osonlik bilan rivojlanmagan. 1521-yil iyul oyida Xon Muhammad Giray “islomga qarshi qattiqqo‘l butparastlarning shafqatsiz qo‘zg‘olonlariga chek qo‘yish” uchun Rossiyaga qarshi halokatli yurish qilganida ular o‘zining eng yuqori cho‘qqisiga chiqdi. Moskva knyazligining janubiy va markaziy volostlariga katta zarar yetkazildi (Qrimchaklarning ilg'or qo'shinlari Moskva chekkasiga etib borishdi). Muhammad Giray katta olomonni qo'lga oldi. O'shandan beri Oka daryosi bo'ylab o'tgan qirg'oqni - janubiy chegarani himoya qilish davlat xavfsizligini ta'minlashning eng muhim vazifasiga aylandi.

G'arb bilan munosabatlar

Ivan III davrida boshlangan Moskva Buyuk Gertsogligi bilan ittifoq tuzishga urinishlar. Usmonli imperiyasi Bazil III davrida davom etdi. Suverenlar har doim xiyonatkor "jirkanch ishlar" va "Masihning dushmanlari" ga bo'lgan nafratlarini ta'kidladilar, ammo shartnoma tuzmadilar. Ular xuddi shunday tarzda "lotinlar" ga bo'ysunishdan bosh tortdilar va Usmonli imperiyasi bilan hali ham do'stona munosabatlarni buzishni xohlamadilar.

Shahsiy hayot

1505 yilda Vasiliy III Solomoniya Saburovaga uylandi. Birinchi marta knyazlik emas, balki boyarning vakili Moskva Buyuk Gertsogining xotini bo'ldi. Yigirma yil turmush qurgan er-xotinning farzandlari yo'q edi va merosxo'rga muhtoj bo'lgan Vasiliy III ikkinchi marta turmush qurishga qaror qildi. Solomoniya monastirga yuborildi, Moskva xizmatiga ketgan Litva boyarlari oilasidan chiqqan Elena Glinskaya suverenning yangi xotini bo'ldi. Bu nikohdan butun Rossiyaning bo'lajak podshosi Ivan Dahliz tug'ildi.

1533 yil 3 dekabrda Vasiliy III ov paytida o'zini namoyon qilgan progressiv kasallik tufayli vafot etdi. O'limidan oldin u Varlaam nomi bilan monastirlikni qabul qildi. Buyuk Gertsog vafotidan ko'p o'tmay, Vasiliy III ning kasalligi va o'limi haqidagi eng qiziqarli ertak - suveren hayotining so'nggi haftalari xronikasi yaratildi.

Bazil III hukmronligi (qisqacha)

Bazil III hukmronligi (qisqacha)

1479 yil 25 martda bo'lajak hukmdor Vasiliy Uchinchi tug'ildi. Vasiliy Uchinchi Ivan oilasida tug'ilgan va uning ikkinchi o'g'li edi. Shu sababli, 1470 yilda knyaz Ivan Kichkintoyni (to'ng'ich o'g'li) o'zining hamkasbi deb e'lon qildi va kelajakda unga to'liq boshqaruvni o'tkazish niyatida. Ammo, afsuski, Ivan 1490 yilda vafot etdi va 1502 yilda o'sha paytda allaqachon Pskov va Novgorodning Buyuk knyazi bo'lgan Vasiliy Uchinchi Ivanovich Ivan Uchinchining hamraisi va kelajakdagi to'liq huquqli vorisi deb e'lon qilindi.

Vasiliy Uchinchi o'z siyosatida otasi tanlagan yo'nalishga to'liq amal qildi. Uning asosiy maqsadlari quyidagilar edi:

davlatni markazlashtirish va mustahkamlash;

pravoslav cherkovi manfaatlarini himoya qilish.

Vasiliy III hukmronligi davrida Starodub va Novgorod-Seversk knyazliklari, shuningdek, Ryazan, Smolensk va Pskov yerlari Moskva knyazligiga qoʻshib olindi.

Rossiya chegaralarini Qrim va Qozon qirolliklarining faol muntazam tatar reydlaridan himoya qilishga urinib, Vasiliy III tatar knyazlarini xizmatga kiritish amaliyotini joriy qiladi va buning uchun ularga katta hududlarni beradi. Bu hukmdorning uzoq davlatlarga nisbatan siyosati ancha do'stona edi. Bazil hatto Rim papasi bilan ikkala Turkiya uchun ham noqulay bo'lgan ittifoq tuzish imkoniyatini muhokama qildi, shuningdek, Avstriya, Italiya va Frantsiya bilan savdo aloqalarini rivojlantirishga harakat qildi.

Ichki siyosatda Vasiliy Uchinchi o'z kuchlarini avtokratiyani mustahkamlashga qaratdi, bu tez orada boyarlar va knyazlarning imtiyozlarini "kesishga" olib keldi. Masalan, ular bundan buyon faqat Vasiliy Uchinchi va uning yaqin maslahatchilari doirasi tomonidan qabul qilingan muhim davlat masalalarini hal qilishdan chetlashtirildi. Shu bilan birga, boyar mulki vakillari knyaz armiyasida muhim o'rinlarni saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi.

Tarixchilarning ta'kidlashicha, shahzoda ikki marta uylangan. Birinchi marta Solomonia Saburova bilan bo'lgan, u o'zi zodagon boyarlar oilasidan bo'lgan, ammo farzandsiz bo'lib chiqdi. Va ikkinchi marta u Elena Glinskayaga turmushga chiqdi, u unga ikki o'g'il tug'di, ularning eng kichigi Yuriy demansdan aziyat chekdi.

1533 yilda, uchinchi dekabrda, Moskva shahzodasi Vasiliy Uchinchi qon zaharlanishi kasalligidan vafot etdi, shundan so'ng u Moskva Kremliga (Arxangelsk sobori) dafn qilindi. Keyingi yillarda boyarlar Belskiy va Glinskiy yosh Ivanning regenti sifatida harakat qilishdi.

Rossiya markazlashgan davlatining shakllanish bosqichlari.

XIII-XIV asrlarda rus markazlashgan davlatining shakllanishi uchun zarur shart-sharoitlar - iqtisodiy va siyosiy shakllandi. Feodal xo'jaligi rivojlanishining boshlang'ich nuqtasi qishloq xo'jaligining jadal rivojlanishi, tashlandiq yerlarning o'zlashtirilishi edi. Koʻproq yangi, ilgʻor asboblarga ehtiyoj tugʻildi, bu esa hunarmandchilikning qishloq xoʻjaligidan ajralib chiqishiga, binobarin, shaharlarning oʻsishiga olib keldi. Hunarmand va dehqon o'rtasida savdo shaklida ayirboshlash jarayoni mavjud, ya'ni. shahar va qishloq o'rtasida. Mamlakatning alohida hududlari o'rtasidagi mehnat taqsimoti rus erlarini siyosiy birlashtirishni talab qildi. Bunga ayniqsa zodagonlar, savdogarlar, hunarmandlar qiziqish bildirgan. Iqtisodiy aloqalarning mustahkamlanishi yagona rus davlatining shakllanishiga sabab bo'ldi. Bu davrda dehqonlarning ekspluatatsiyasi kuchayib, sinfiy kurashning keskinlashuviga olib keladi. Feodallar dehqonlarni qonuniy ravishda oʻzlariga boʻysundirishga, ularni oʻz mulklari uchun taʼminlashga intiladilar. Bunday vazifani faqat markazlashgan davlat bajarishi mumkin. Chetdan hujum qilish tahdidi Rossiya davlatining markazlashuv jarayonini tezlashtirdi, chunki. jamiyatning barcha qatlamlari tashqi dushmanga qarshi kurashdan manfaatdor edi.

Yagona Rossiya davlatini shakllantirish jarayonida uch bosqichni ajratish mumkin.

XII asrda Vladimir-Suzdal knyazligida erlarni bir knyaz hukmronligi ostida birlashtirish tendentsiyasi mavjud edi.

· Birinchi bosqich (13-asr oxiri) - Moskvaning yuksalishi, birlashishning boshlanishi. Moskva Rossiya erlarining markazi hisoblanishi uchun asosiy da'vogarga aylanadi.

· Ikkinchi bosqich (1389-1462) - mo'g'ul-tatarlarga qarshi kurash. Moskvani mustahkamlash.

· Uchinchi bosqich ( 1462-1505) - yagona Rossiya davlatining shakllanishi tugallandi. Mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i ag'darildi, Rossiyani birlashtirish jarayoni yakunlandi.

G'arbiy Evropa davlatlaridan farqli o'laroq, Rossiya markazlashgan davlatining shakllanishi o'ziga xos xususiyatlarga ega edi:

· Birlashish Yevropadagi kabi gullab-yashnagan emas, kech feodalizm fonida sodir bo'ldi;

· Rus yerlarini birlashtirishga Moskva knyazlari, Yevropada esa shahar burjuaziyasi boshchilik qildi;

Avvalo, Rossiya siyosiy sabablarga ko'ra, keyin esa iqtisodiy sabablarga ko'ra birlashdi Yevropa davlatlari iqtisodiy sabablar asosiy edi.

Vasiliy III ning oʻgʻli Ivan IV Vasilevich Drozniy butun Rossiyaning birinchi qiroli va oliy sudyasi boʻldi.Ushbu knyazlar endi Moskvadan kelgan muhojirlar nazorati ostida edi.

XVI asrdagi yosh markazlashgan davlat. Rossiya deb nomlana boshladi. Mamlakat o‘z taraqqiyotining yangi bosqichiga qadam qo‘ydi.

Ivan 3 faoliyati.

Birinchi marta knyaz Ivan 3 Vasilevich armiyani 12 yoshida boshqargan. Ustyug qal'asiga qarshi yurish esa ko'proq muvaffaqiyatli bo'ldi. G'alaba bilan qaytganidan so'ng, Ivan keliniga uylandi. Ivan 3 Vasilevich 1455 yilda Rossiya chegaralarini bosib olgan tatarlarga qarshi g'alabali yurish qildi. Va 1460 yilda u tatar armiyasi uchun Rossiyaga yo'lni yopishga muvaffaq bo'ldi.

Shahzoda nafaqat kuch-qudrat va qat'iyatga bo'lgan ishtiyoq, balki aql va ehtiyotkorlik bilan ham ajralib turardi. Bu Ivan 3 ning buyuk hukmronligi birinchi bo'ldi uzoq vaqt, bu O'rda yorlig'ini olish uchun sayohat bilan boshlanmadi. O'zining hukmronligi davrida Ivan 3 shimoli-sharqiy erlarni birlashtirishga harakat qildi. Knyaz kuch bilan yoki diplomatiya yordamida oʻz yerlariga Chernigov, Ryazan (qisman), Rostov, Novgorod, Yaroslavl, Dimitrovsk, Bryansk va boshqalarni qoʻshib oldi.

Ivan 3 ning ichki siyosati knyazlik-boyar aristokratiyasiga qarshi kurashga qaratilgan edi. Uning hukmronligi davrida dehqonlarning bir yer egasidan boshqasiga o'tishiga cheklov kiritilgan. Bunga faqat Avliyo Jorj kunidan bir hafta oldin va undan keyingi hafta davomida ruxsat berilgan. Armiyada artilleriya bo'linmalari paydo bo'ldi. 1467 yildan 1469 yilgacha Ivan 3 Vasilevich Qozonni bo'ysundirishga qaratilgan harbiy operatsiyalarni o'tkazdi. Va natijada u uni vassalga qo'ydi. Va 1471 yilda u Novgorod erlarini Rossiya davlatiga qo'shib oldi. 1487-1494 yillarda Litva knyazligi bilan harbiy mojarolardan keyin. va 1500 - 1503. davlat hududi Gomel, Starodub, Mtsensk, Dorogobuj, Toropets, Chernigov, Novgorod-Severskiy qo'shilishi orqali kengaytirildi. Bu davrda Qrim Ivan 3 ning ittifoqchisi bo'lib qoldi.

1472 (1476) yilda Ivan Buyuk O'rdaga soliq to'lashni to'xtatdi va 1480 yilda Ugrada turish tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining tugashini belgiladi. Buning uchun knyaz Ivan Avliyo laqabini oldi. Ivan 3 hukmronligi davrida xronika yozish va me'morchilik rivojlandi. Faceted Palata va Assumption sobori kabi me'moriy yodgorliklar qurilgan.

Ko'pgina yerlarning birlashishi yagona huquq tizimini yaratishni talab qildi. 1497 yilda esa sud kodeksi tuzildi. Sudebnik Ivan 3 ilgari aks ettirilgan huquqiy normalarni birlashtirdi "Rus haqiqati" va nizom xatlari, shuningdek, Buyuk Ivanning o'tmishdoshlarining shaxsiy farmonlari.

Ivan 3 Butun Rossiyaning suvereniti, ikki marta uylangan. 1452 yilda u o'ttiz yoshida vafot etgan Tver knyazining qiziga uylandi. Ba'zi tarixchilarga ko'ra, u zaharlangan. Bu nikohdan Ivan Ivanovich (Yosh) ismli o'g'il bor edi.

1472 yilda u so'nggi Vizantiya imperatori Konstantin 9ning jiyani Vizantiya malikasi Sofiya Palaiologosga uylandi. Bu nikoh shahzoda Vasiliyning o'g'illari Yuriyni olib keldi. Dmitriy, Semyon va Andrey. Shuni ta'kidlash kerakki, Ivan 3 ning ikkinchi nikohi sudda katta keskinlikni keltirib chiqardi. Boyarlarning bir qismi Mariya Borisovnaning o'g'li Ivan Yoshni qo'llab-quvvatladi. Ikkinchi qism yangilikni qo'llab-quvvatladi Buyuk Gertsog Sofiya. Shu bilan birga, knyaz Butun Rossiyaning suveren unvonini oldi.

Yosh Ivan vafotidan keyin buyuk Ivan III nabirasi Dmitriyga toj kiydirdi. Biroq, Sofiyaning intrigalari tez orada vaziyatning o'zgarishiga olib keldi. (Dmitriy 1509 yilda qamoqda vafot etdi). O'limidan oldin Ivan 3 o'g'lini e'lon qildi Vasiliy. Knyaz Ivan III 1505 yil 27 oktyabrda vafot etdi.

Vasiliy faoliyati 3.

1470 yilda uning to'ng'ich o'g'li Ivan Yosh Buyuk Gertsogning hamraisi deb e'lon qilindi. Shahzodaning to‘liq hokimiyat unga o‘tishi haqidagi umidlari amalga oshmadi. Ivan Yosh 1490 yilda vafot etdi. Shundan so'ng, Vasiliy 3 merosxo'r deb e'lon qilindi. Rasmiy ravishda u 1502 yildan boshlab otasining hamraisi bo'ldi. Bu vaqtga kelib u Pskov va Novgorodning Buyuk Gertsogi edi.

Vasiliy 3 ning ichki siyosati, shuningdek tashqi siyosati Ivan 3 ning pravoslav cherkovi manfaatlarini va davlatni markazlashtirishni himoya qilish uchun qilgan harakatlarining tabiiy davomi edi. Uning faoliyati muhim hududlarni Moskva knyazligiga qo'shib olishga olib keldi. 1510 yilda - Pskov, 1514 yilda - Smolensk, 1521 yilda - Ryazan. Bir yil o'tgach, 1522 yilda Starodub va Novgorod-Seversk knyazliklari qo'shib olindi. Vasiliy 3-ning islohotlari knyazlik-boyar rus oilalarining imtiyozlari sezilarli darajada cheklanganligiga olib keldi. Barcha jiddiy davlat qarorlari shahzoda tomonidan faqat ishonchli odamlarning tor doirasi bilan maslahatlashgan holda qabul qilingan.

Vasiliy 3 ning tashqi siyosatida aniq belgilangan maqsad bor edi - Knyazlik erlarini Qrim va Qozon xonliklari bo'linmalari tomonidan vaqti-vaqti bilan amalga oshirilgan bosqinlardan himoya qilish. Shu maqsadda juda o'ziga xos amaliyot joriy etildi. Xizmatga eng zodagon oilalardan bo'lgan tatarlar taklif qilingan va ularga er ajratilgan. Shahzoda uzoqroq davlatlarga ham do'stona munosabatda bo'lgan. U Yevropa davlatlari bilan savdo-sotiqni rivojlantirishga intildi. U Rim papasi va boshqalar bilan ittifoq tuzish (Turkiyaga qarshi qaratilgan) imkoniyatlarini ko'rib chiqdi.

Uning hayoti uchun Vasiliy 3 qisqacha biografiyasi ushbu maqolada aks ettirilgan, ikki marta turmush qurgan. Uning birinchi xotini eng zodagonlar oilasidan bo'lgan qiz Solomoniya Saburova edi. Ammo bu nikoh shahzodaga farzand olib kelmadi. Shu asosda u 1525 yilda tarqatib yuborilgan. DA Keyingi yil knyaz boshqa xotinini oldi - Elena Glinskaya. U knyaz o'g'illari Ivan va Yuriyga berdi. Vasiliy 3 1533 yil 3 dekabrda qon zaharlanishidan vafot etdi. Maqolada qisqacha tarjimai holi tasvirlangan Vasiliy 3 Moskva Kremlining soborida dafn etilgan. Bu knyaz hukmronligining eng muhim natijasi Rossiyaning shimoli-g'arbiy va shimoli-sharqiy erlarini birlashtirishning yakunlanishi edi. Vasiliy 3 o'rniga kichik o'g'li Ivan 4 keldi, keyinchalik u Rossiyaning eng mashhur hukmdoriga aylandi.

Vasiliy 3 (r. 1505-1533) Moskva atrofidagi rus erlarining yakuniy yig'ilishi bilan belgilandi. Aynan Vasiliy III davrida Moskva atrofida erlarni birlashtirish jarayoni yakunlandi va Rossiya davlatini yaratish jarayoni shakllanishda davom etdi.

Ko'pgina tarixchilar Vasiliy 3 hukmdor va shaxs sifatida otasi Ivan 3 dan ancha past bo'lganiga qo'shiladilar. Bu haqiqat yoki yo'qligini aniq aytish qiyin. Gap shundaki, Vasiliy otasi boshlagan biznesni (va muvaffaqiyatli) davom ettirdi, lekin o'zining muhim biznesini boshlashga ulgurmadi.

Muayyan tizimning oxiri

Ivan 3 to'liq quvvatni Vasiliy 3 ga o'tkazdi va kichik o'g'illari katta akaga hamma narsada itoat qilishni buyurdi. Vasiliy 3 66 ta shaharga ega bo'ldi (boshqa o'g'illari 30), shuningdek, mamlakatning tashqi siyosatini belgilash va yuritish va tangalar zarb qilish huquqiga ega. Muayyan tizim saqlanib qoldi, lekin Buyuk Gertsogning boshqalar ustidan hokimiyati kuchayib bordi. O'sha davrdagi Rossiya tizimini juda to'g'ri tasvirlab bergan, Iosif Volotskiy (cherkov rahbari), u Vasiliy 3 hukmronligini "butun rus erlari suvereniteti" hukmronligi deb atagan. Suveren suveren- haqiqatan ham shunday edi. Merosga ega bo'lgan suverenlar bor edi, lekin ular ustidan yagona hukmdor bor edi.

Merosga qarshi kurashda Vasiliy 3 ayyorlik ko'rsatdi - u meros egalari bo'lgan aka-ukalariga turmushga chiqishni taqiqladi. Shunga ko'ra, ularning farzandlari yo'q edi va ularning kuchlari so'ndi va yerlar Moskvaga bo'ysunishga o'tdi. 1533 yilga kelib, faqat ikkita meros ekilgan: Yuriy Dmitrovskiy va Andrey Staritskiy.

Ichki siyosat

Erlarni birlashtirish

Vasiliy 3 ning ichki siyosati otasi Ivan 3 yo'lini davom ettirdi: Moskva atrofida rus erlarini birlashtirish. Bu boradagi asosiy tashabbuslar quyidagilar edi:

• Mustaqil knyazliklarning bo'ysunishi.
• Davlat chegaralarini mustahkamlash.

1510 yilda Vasiliy 3 Pskovni bo'ysundirdi. Bunga asosan shafqatsiz va prinsipsiz odam bo'lgan Pskov knyazi Ivan Repnya-Obolenskiy yordam berdi. Pskovliklar uni yoqtirmasdi, ular tartibsizliklar uyushtirishdi. Natijada, shahzoda asosiy suverenga murojaat qilib, fuqarolarni tinchlantirishni so'rashga majbur bo'ldi. Shundan so'ng, ishonchli manbalar yo'q. Faqatgina ma'lumki, Vasiliy 3 unga shaharliklar tomonidan yuborilgan elchilarni hibsga oldi va ularga muammoning yagona echimini - Moskvaga bo'ysunishni taklif qildi. Ular shunday qarorga kelishdi. Bu mintaqada mustahkam o'rnashish uchun Buyuk Gertsog yuboradi markaziy hududlar Pskovning 300 ta eng nufuzli oilalari mamlakatlari.

1521 yilda Ryazan knyazligi Moskva hokimiyatiga, 1523 yilda oxirgi janubiy knyazliklarga bo'ysundi. Shunday qilib, Vasiliy 3 hukmronligi davridagi ichki siyosatning asosiy vazifasi Saami tomonidan hal qilindi - mamlakat birlashtirildi.

Vasiliy 3 ostida Rossiya davlat xaritasi

Moskva atrofidagi rus erlarini birlashtirishning so'nggi bosqichlarini ko'rsatadigan xarita. Ushbu o'zgarishlarning aksariyati knyaz Vasiliy Ivanovich davrida sodir bo'lgan.

Tashqi siyosat

Vasiliy 3 davrida Rossiya davlatining kengayishi ham juda keng bo'lib chiqdi. Mamlakat kuchli qo'shnilariga qaramay, o'z ta'sirini kuchaytira oldi.

G'arbiy yo'nalish

1507-1508 yillardagi urush

1507-1508 yillarda Litva bilan urush bo'ldi. Sababi chegaradagi Litva knyazliklarining Rossiyaga sodiqlik qasamyod qila boshlagani edi. Buni oxirgi marta knyaz Mixail Glinskiy qildi (bundan oldin Odoevskiy, Belskiy, Vyazemskiy va Vorotinskiy). Knyazlarning Litva tarkibiga kirishni istamasligining sababi dindadir. Litva pravoslavlikni mahalliy aholiga katoliklikni majburan ekishni taqiqladi.

1508 yilda rus qo'shinlari Minskni qamal qildilar. Qamal muvaffaqiyatli bo'ldi va Sigismund 1 tinchlik uchun sudga murojaat qildi. Uning natijalariga ko'ra, Ivan III qo'shib olgan barcha yerlar Rossiyaga bo'lib o'tdi.Bu tashqi siyosatda, rus davlatini mustahkamlashda katta yutuq va muhim qadam bo'ldi.

1513-1522 yillardagi urush

1513 yilda Vasiliy 3 Litva Qrim xonligi bilan kelishib, harbiy yurishga tayyorlanayotganini bilib oladi. Knyaz boshchilik qilishga qaror qildi va Smolenskni qamal qildi. Shaharga hujum og'ir edi va shahar ikkita hujumni qaytardi, ammo oxir-oqibat, 1514 yilda rus qo'shinlari hali ham shaharni egallab olishdi. Ammo o'sha yili Buyuk Gertsog Orsha jangida yutqazdi, bu Litva-Polsha qo'shinlariga Smolenskga yaqinlashishga imkon berdi. Shahar olinmadi.

Kichik janglar 1525 yilgacha davom etib, 5 yilga tinchlik imzolandi. Tinchlik natijasida Rossiya Smolenskni saqlab qoldi va Litva bilan chegara endi Dnepr daryosi bo'ylab o'tdi.

Janubi va sharqiy yo'nalishlari

Knyaz Vasiliy Ivanovich tashqi siyosatining sharqiy va janubiy yo'nalishlarini birgalikda ko'rib chiqish kerak, chunki Qrim xoni va Qozon xoni birgalikda harakat qilishgan. 1505-yildayoq Qozon xoni rus yerlariga talonchilik bilan bostirib kirdi. Bunga javoban, Vasiliy 3 Qozonga qo'shin yuboradi va dushmanni Ivan 3 davrida bo'lgani kabi yana Moskvaga sodiqlik qilishga majbur qiladi.

1515-1516 yillar - Qrim armiyasi Tulaga etib boradi va yo'l davomida erni vayron qiladi.

1521 yil - Qrim va Qozon xonlari bir vaqtning o'zida Moskvaga qarshi harbiy yurish boshladilar. Moskvaga etib borgan Qrim xoni Moskvadan avvalgidek soliq to'lashni talab qildi va Vasiliy 3 rozi bo'ldi, chunki dushman ko'p va kuchli edi. Shundan so‘ng xon qo‘shini Ryazanga jo‘nadi, ammo shahar taslim bo‘lmadi va ular o‘z yerlariga qaytdilar.

1524 yil - Qrim xonligi Astraxanni egallab oldi. Shaharda barcha rus savdogarlari va gubernator o'ldirilgan. Vasiliy 3 sulh tuzadi va Qozonga qo'shin yuboradi. Qozon elchilari muzokaralar olib borish uchun Moskvaga kelishdi. Ular bir necha yil davom etishdi.

1527 yil - Oka daryosida rus armiyasi Qrim xoni qo'shinini mag'lub etdi va shu bilan janubdan doimiy reydlarni to'xtatdi.

1530 yil - rus armiyasi Qozonga jo'nab ketdi va shaharni bo'ron bilan egallab oldi. Shaharda hukmdor o'rnatilgan - Moskva protegesi.

Asosiy sanalar

• 1505-1533 yillar - Vasiliy 3 hukmronligi
• 1510 yil - Pskovning qo'shilishi
• 1514 yil - Smolenskning qo'shilishi

Shohning xotinlari

1505 yilda Vasiliy 3 turmush qurishga qaror qildi. Shahzoda uchun haqiqiy kelinlar uyushtirildi - butun mamlakatdan 500 nafar olijanob qizlar Moskvaga kelishdi. Knyazning tanlovi Solomniya Saburovaga to'g'ri keldi. Ular birgalikda 20 yil yashashdi, lekin malika merosxo'r tug'a olmadi. Natijada, shahzodaning qarori bilan Solomniya rohibaga aylantirildi va Suzdal shafoat monastiriga yuborildi.

Darhaqiqat, Bazil 3 o'sha davrning barcha qonunlarini buzgan holda Sulaymon bilan ajrashgan. Bundan tashqari, buning uchun hatto ajralishdan bosh tortgan Metropolitan Varlaam ham olib tashlanishi kerak edi. Ammo oxir-oqibat, metropoliten o'zgargandan so'ng, Sulaymoniyani jodugarlikda ayblashdi, shundan so'ng u rohibani tonlashdi.

1526 yil yanvarda Vasiliy 3 Elena Glinskayaga uylandi. Glinskiylar oilasi eng olijanob emas edi, lekin Elena go'zal va yosh edi. 1530 yilda u birinchi o'g'lini tug'di, unga Ivan ismli (kelajakdagi Tsar Ivan Dahliz). Tez orada yana bir o'g'il tug'ildi - Yuriy.

Har qanday holatda ham quvvatni saqlang

Vasiliy 3 hukmronligi uzoq vaqt davomida imkonsiz bo'lib tuyuldi, chunki otasi taxtni birinchi turmushidan nevarasiga o'tkazmoqchi edi Dmitriy. Bundan tashqari, 1498 yilda Ivan 3 Dmitriyni taxtga o'rnatib, uni taxt vorisi deb e'lon qildi. Ivan 3 ning ikkinchi rafiqasi Sofiya (Zoya) Paleolog Vasiliy bilan birgalikda taxtga vorislikdagi raqibdan xalos bo'lish uchun Dmitriyga qarshi fitna uyushtiradilar. Hiyla fosh bo'ldi va Vasiliy hibsga olindi.

• 1499 yilda Ivan 3 o'g'li Vasiliyni kechiradi va uni qamoqdan ozod qiladi.
• 1502 yilda Dmitriyning o'zi ayblanib, qamoqqa tashlandi va Vasiliy hukmronlik qilish uchun baraka topdi.

Rossiya hukmronligi uchun kurash voqealari nuqtai nazaridan, Vasiliy 3 har qanday holatda ham hokimiyat muhimligini va bunga aralashadigan har qanday odam dushman ekanligini aniq tushundi. Bu erda, masalan, yilnomalarda qanday so'zlar bor:

Men qon asosida shoh va hukmdorman. Men hech kimdan unvon so‘ramadim va sotib olmadim. Men kimgadir bo'ysunishim kerak bo'lgan qonunlar yo'q. Masihga ishonish orqali men boshqalardan talab qilinadigan har qanday huquqlardan voz kechaman.

Knyaz Vasiliy 3 Ivanovich