Varangian kralı Rurik yılının çağrısı. Rurik hanedanı ne kadar sürdü: saltanat tarihlerine sahip bir plan

Onun hakkında ne biliyoruz:

Bugün tarihçilerin sahip olduğu Rurik hakkındaki tüm bilgiler çeşitli kaynaklarda yer aldığından - "Kutsal Prens Vladimir'in Hayatı" (yaklaşık 1070) ve en ayrıntılı olarak XII. Yüzyılın tarihçesinde "Geçmiş Yılların Masalları", Yüklemek gerçek hikaye onun varlığı mümkün değildir.

Geçmiş Yılların Öyküsü'ne göre, 862 yıl, Varangian Rurik kardeşleriyle birlikte, Chud, Ilmen Slovenes, Krivichi gibi kabilelerin daveti üzerine ve bütün Novgorod'da hüküm sürmeye çağrıldı. Bu olay tarih biliminde" olarak anılır Varangianların çağrısı". Kronikler, "Varanglıları" Novgorod topraklarında yaşayan Slav kabilelerini yutan sivil çekişmeye davet etme nedenini söylüyor. Rurik, etnik kökeni tartışılmaya devam eden Rus adlı tüm ailesiyle birlikte geldi.

Geçmiş Yılların Hikayesi:

Ve geldiler ve en büyüğü Rurik, Novgorod'da, diğeri Sineus, Beloozero'da ve üçüncüsü Truvor, Izborsk'ta oturdu. Ve bu Varangyalılardan Rus topraklarına takma ad verildi. Novgorodianlar, Varangian ailesinden gelen insanlardır ve ondan önce Slovenlerdi. İki yıl sonra Sineus ve kardeşi Truvor öldü. Ve bir Rurik tüm gücü aldı ve şehirleri adamlarına dağıtmaya başladı - Polotsk buna, Rostov buna, Beloozero diğerine. Bu şehirlerdeki Varanglılar bulucudur ve yerli halk Novgorod - Slovenya'da, Polotsk - Krivichi'de, Rostov - Merya'da, Beloozero'da - bütün, Murom - Murom'da ve Rurik hepsine hükmetti.

Eski Rus kronikleri, Rurik'in ölümünden 150-200 yıl sonra sözlü gelenekler, Bizans kronikleri ve mevcut birkaç belge temelinde derlenmeye başlandı. Bu nedenle, tarihçilikte, Varanglıların çağrısının yıllık versiyonuna dair farklı bakış açıları vardır. 18. yüzyılda - 19. yüzyılın ilk yarısında, Prens Rurik'in İskandinav veya Fin kökeni hakkındaki görüş galip geldi, daha sonra Pomeranya kökeni hakkında bir hipotez önerildi.

Rurik'in kökeninin birkaç versiyonu vardır, bunların başlıcaları Norman ve Batı Slavdır.

Norman teorisinin destekçileri, kanıt olarak göstererek Rurik adının Alman-İskandinav kökenli olduğunu söylüyorlar. çok sayıda birbirine benzeyen isimler.

Ayrıca, bir versiyona göre, Rurik, sürgündeki Danimarka kralı Harald Klak'ın kardeşi (veya yeğeni) olan Skjoldung hanedanından Jutland'ın (veya Friesland) Viking Rorik'iydi. 826 bir yıl kadar 837 Franks'in imparatoru Dindar Louis'den, Vikingler tarafından baskın yapılan Dorestad'da bir merkeze sahip Frizya kıyısındaki tımar mülkiyetinde alınan yılın.

Rurik'in İskandinav kökenli bir başka versiyonu, onu İsveç Uppsala kralı Eirik Emundarson ile ilişkilendirir.

Rurik'in kökeninin Batı Slav versiyonunun da bir takım varsayımları vardır.

Bu nedenle, bazı araştırmacılar Rurik'in Obodrites, Ruyans ve Pomeranyalıların Batı Slav kabileleri arasından geldiğini söyledi. Geçmiş Yılların Hikayesi, doğrudan bir Varangian olan Rurik'in ne Norman, ne İsveçli, ne İngiliz ne de Gotlander olduğunu söylüyor.

16. yüzyılın ilk yarısında Moskova Büyük Dükalığı'ndaki büyükelçinin danışmanı olan Avusturyalı Sigismund von Herberstein, Rus kroniklerini tanıyan ve Vareglerin ve Rurik'in kökeni hakkında görüşlerini dile getiren tek kişiydi. . Varangianların adını Vagrs'ın Slav Baltık kabilesi ile ilişkilendiren Herberstein, şu sonuca varıyor: “Ruslar, prenslerini Vagrs veya Varangyalılardan ziyade, inanç, gelenek bakımından onlardan farklı olan yabancılara iktidarı devretmek yerine çağırdılar. ve dil” 2 .

Mikhail Vasilyevich Lomonosov, Rurik'i Varanglılarla Prusyalılardan çıkardı, yer adlarına ve daha sonra "Varangians" kelimesini "Almanlar" sahte etnik adı ile değiştiren kroniklere dayanarak.

M.V. Lomonosov:

"... Novgorod'a gelen ailesiyle birlikte Varegler ve Rurikler, Slav kabileleriydi, Slav dilini konuşuyorlardı, eski Ruslardan geliyordu ve hiçbir şekilde İskandinavya'dan değillerdi, ancak Varangian'ın doğu-güney kıyılarında yaşıyorlardı. Deniz, Vistül ve Dvina nehirleri arasında ... İskandinavya'da ve Varangian Denizi'nin kuzey kıyılarında Rus adında, hiçbir yerde duyulmuyor ... Kronik yazarlarımız Rurik ve Ailesinin Almanlardan ve Hintlilerden geldiğini söylüyor. Prusya'dan ... Vistül ve Dvina nehirleri arasında, nehir doğu-güney tarafından Varangian Denizi'ne akar, yukarıda, Grodno şehri yakınında, Nemen denir ve Rusa, onun için bilinir. Burada Varangian-Rus'un Varangian Denizi'nin doğu-güney kıyısında, Rusa nehri kıyısında yaşadığı açıktır ... Ve Prusyalıların veya Porusların adı, Prusyalıların Russ'a göre veya yakınlarına göre yaşadığını göstermektedir. Ruslar" 3.

19. yüzyılın 30'larında Fransız gezgin ve yazar Xavier Marmier tarafından Northern Letters kitabında yayınlanan Rurik ve kardeşleri hakkında bir halk efsanesi de var. Bunu Kuzey Almanya'da, o zamana kadar tamamen Almanlaşmış olan Bodrichi'nin eski topraklarında yaşayan Mecklenburg köylüleri arasında yazdı. Efsane, 8. yüzyılda Obodrite kabilesinin, ilki Barışçıl Rurik, ikincisi - Muzaffer Sivar, üçüncüsü - Sadık Truvar olan üç genç adamın babası Godlav adında bir kral tarafından yönetildiğini söyler.

19. yüzyıl tarihçisi Stepan Alexandrovich Gedeonov, Rurik'in olmadığını öne sürdü. isim ve iktidardaki Obodrite hanedanının tüm temsilcileri tarafından giyilen genel takma Rerek. Onay olarak, Gideonov, Snorri Sturluson'un İskandinav destanına, Dünya Çemberinden İyi Hakon hakkında, onun görüşüne göre, Wends'in şahin olarak adlandırıldığına atıfta bulunuyor.

Joachim Chronicle'a göre Rurik, Slav yaşlı Gostomysl'in orta kızı olan Umila'dan Finlandiya'da bilinmeyen bir Varangian prensinin oğluydu. Tarih, prensin Finlandiya'da hangi kabileden olduğunu söylemiyor, sadece onun bir Varangian olduğunu söylüyor. Vefatından önce "Büyük Şehir"de hüküm süren ve bütün oğullarını kaybeden Gostomysl, peygamberlerin tavsiyeleri doğrultusunda Umila'nın oğullarının hükümdarlığa çağrılması emrini vermiştir.

Bununla birlikte, bu mesleği profesyonel araştırmacılara - tarihçilere ve arkeologlara bırakarak, bazılarında onay ve tutarsızlıklar arayan Rurik'in kökeniyle ilgili çeşitli hipotezlerin ayrıntılarını incelemeyeceğiz. Rurik'i yıllıklarda yakalanan eylemleriyle yargılayacağız.

Tarihte işaretle:

Bildiğimiz gibi, içinde 862 Rurik Novgorod'a, Sineus'a Fin halkı Vesi bölgesindeki Beloozero'ya ve Truvor, Krivichi şehri Izborsk'a geldi. Bu topraklar, Rurik ve kardeşlerinin gücü altında birleşti. Nikolai Mihayloviç Karamzin, ilk olarak Rus olarak adlandırıldı. AT 864 Sineus ve Truvor'un ölümünden sonra, ağabeyi bölgelerini Prensliğine ilhak ederek kurdu. Rus monarşisi. Otokrasiyi kabul eden Rurik, kendisi veya kardeşleri tarafından fethedilen Belaozero, Polotsk, Rostov ve Mur'u ünlü odinozemtsy'ye verdi. Böylece, en yüksek prenslik gücü ile birlikte, Rusya'da feodal (özel) sistem kuruldu.

Nasturi vakayinamesine göre, o sırada Rurik'in birleşik toprak adamlarından ikisi - muhtemelen prensten memnun olmayan Askold ve Dir, yoldaşlarıyla Novgorod'dan Konstantinopolis'e gittiler. Yolda Dinyeper'ın yüksek kıyısında gördüler küçük kasaba hangi Kiev oldu. Askold ve Dir onu ele geçirdiler, Novgorod'dan birçok Varanglıyı ilhak ettiler, Kiev'de Ruslar adı altında hüküm sürmeye başladılar. Güçlerini hisseden Kiev'in yeni prensleri, Konstantinopolis'e karşı bir kampanya başlatmaya karar verdiler, ancak bu, Yunanlıları büyük ölçüde şok etmesine rağmen başarısızlıkla sonuçlandı.

Böylece, Varanglılar Rusya'da iki otokratik bölge kurdular: Kuzeyde Rurik, Güneyde Askold ve Dir. Ne yazık ki, Rurik'in Novgorod'daki diğer eylemleri hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Ancak, Rurik'in hayatının geri kalanını hareketsiz geçirmesi pek olası görünmüyor. Batıdan, kuzeyden ve doğudan Fin halklarıyla çevriliyken onları rahat bırakabilir miydi? Peipsi Gölü ve Ladoga Gölü çevresinin de onun cesur eylemlerine, tarif edilemez ve unutulmuş tanıkları olması muhtemeldir. Sineus ve Truvor'un ölümünden sonra 15 yıl boyunca Novgorod'da oybirliğiyle hüküm sürdü ve 879'da saltanatı ve küçük oğlu Igor'u akrabası Oleg'e devrettikten sonra öldü.

Rurik, Doğu Slav kabilelerinin ilk hükümdarı olmasa da, Rus devletinin ilk hükümdarı olarak hatırası tarihimizde ölümsüz kaldı. Şimdi Rurik'ten Anavatanımızın şanlı tarihinin geri sayımına başlıyoruz.

Notlar:

1. D.S. tarafından çevrilen "Geçmiş Yılların Hikayesi" Likhachev;

2. Rydzevskaya E.A. En eski Rus vakayinamesinin bileşimindeki sözlü gelenekler sorununa;

3. Lomonosov M.V. "Miller'in Tezine İtirazlar".

Rurik (862 - 879) - ilk büyük Rus prensi, efsanevi figürlerden biri Avrupa tarihi, eski Rus devletinin kurucusu. 862'de Slavlar, Krivichi, Chud ve bütün tarafından Varangyalılardan çağrılan kroniklere göre, Rurik önce Ladoga'yı işgal etti ve ardından Novgorod'a taşındı. Novgorod'da, gelir toplama hakkını onaylayan yerel soylularla yapılan bir anlaşma uyarınca hüküm sürdü. Rurik hanedanının kurucusu.

1148 yıl önce, Kronikçi Nestor'un Geçmiş Yılların Hikayesi'ndeki ifadesine göre, Sineus ve Truvor kardeşlerle birlikte gelen Varangian askeri müfrezesinin başı Rurik, "Doğu Slavları yönetmeye ve hüküm sürmeye" çağrıldı. 8 Eylül 862'de.

Chronicle geleneği, Rusya'nın başlangıcını Varangianların çağrısı ile birleştiriyor. Yani "Geçmiş Yılların Hikayesi", 862'de klanlarıyla birlikte üç Varanglı kardeşin Slavları yönetmeye geldiğini ve Ladoga şehrini döşediğini söylüyor. Ama nereden geldiler ve Rus devletine yol açan bu Varanglılar kimdi? Gerçekten de, tarih yazımında hem İsveçlileri hem de Danimarkalıları ve genel olarak İskandinavları ziyaret etmeyi başardılar; bazı yazarlar Varanglıları Normanlar, diğerleri ise tam tersine Slavlar olarak gördüler. Tekrar tekrar, ortaya çıkan soruna dikkatsizlik, tarihi kaynak, çelişkili ifadelerin nedeniydi Eski tarihçi için Varangianların kökeni açıktı. Topraklarını Baltık'ın güneyindeki "Aglian ülkesine" kadar yerleştirdi, yani. Holstein'daki Angeln bölgesine.

Bugün, nüfusu antik çağda Alman olmayan Kuzey Almanya'nın Mecklenburg eyaletidir. Nasıldı - bugüne kadar hayatta kalan isimler bunun hakkında konuşuyor. Yerleşmeler Varin, Russov, Rerik ve diğerleri. Bununla birlikte, kronik kanıtların tüm netliğine rağmen, Varanglıların kökeni (ve dolayısıyla Rus devletinin kökleri) sorusu gelecek nesiller için tartışmalı hale geldi. Karışıklık, İsveç kralının mahkemesindeki siyasi çevrelerde ortaya çıkan ve daha sonra bazı Alman tarihçiler tarafından alınan İsveç'ten Rurik'in kökeni hakkında ortaya çıkan versiyon tarafından tanıtıldı. Nesnel olarak konuşursak, bu versiyonun en ufak bir tarihsel temeli yoktu, ancak tamamen politik olarak şartlandırılmıştı. Yıllar içinde Livonya Savaşı Korkunç İvan ile İsveç kralı III. Johan arasında, unvanlar konusunda keskin bir tartışma patlak verdi. Rus çar, İsveç hükümdarının "erkek bir aileden" geldiğini düşündü ve Rus hanedanının atalarının İsveç'ten geldiğini iddia ettiği yanıtını verdi. Bu fikir nihayet, 17. yüzyılın başlarında, İsveçlilerin Novgorod topraklarını talep ettikleri ve toprak iddialarını bir tür kronik "çağrı" ile haklı çıkarmaya çalıştıkları, Sıkıntılar Zamanı'nın arifesinde siyasi bir kavram olarak şekillendi. Novgorodianların İsveç kralına bir elçilik gönderecekleri ve bir zamanlar "İsveç" prensi Rurik'i çağırdıkları iddiasıyla onu yönetmeye davet edecekleri varsayıldı. O sırada Varanglıların "İsveçli" kökenine ilişkin sonuç, yalnızca Rusya'ya "denizin ötesinden", yani büyük olasılıkla İsveç'ten geldikleri gerçeğine dayanıyordu.

Daha sonra, 18. yüzyılın ilk yarısında, St. Petersburg Bilimler Akademisi'nden Alman bilim adamları, aynı mantığa göre, Biron'un hükümdarlığı döneminde Rusya'daki Alman egemenliğini haklı çıkarmaya çalışan Varangian temasına döndüler. Ayrıca sözde formüle ettiler. Eski Rus devletinin kurucuları olan Varanglıların İsveç'ten göçmenler olarak kabul edildiğine göre "Norman teorisi" (yani, tüm yabancılar olarak adlandırılan "Almanlar"). O zamandan beri, bir tür bilimsel karaktere bürünmüş bu teori, Rus tarihçiliğine yerleşmiştir. Aynı zamanda, M.V. ile başlayan birçok önde gelen tarihçi. Lomonosov, "Norman teorisinin" uyuşmadığına dikkat çekti. acımasız gerçekler. Örneğin, İsveçliler, 9. yüzyılda Rusya'da bir devlet kuramazlardı, çünkü o sırada kendileri devlete sahip değildiler. Rus dilinde ve Rus kültüründe İskandinav borçlanmalarına rastlamak mümkün değildi. Son olarak, vakayinamenin dikkatli bir okuması, Normanistlerin uydurmalarını doğrulamamıza izin vermez. Kronikçi, Varanglıları İsveçlilerden ve diğer İskandinav halklarından ayırdı ve "bu Varangyalılara - Rus, diğerlerine İsveçliler denir, diğerleri Normanlar, Açılar, diğer Gotlar" diye yazdı. Bu nedenle, Bizans ile barış antlaşmaları imzalarken, prensler Oleg ve Igor'un pagan savaşçıları (Normanların İsveç Vikinglerini düşündüğü çok Varanglılar), Odin veya Thor değil, Perun ve Veles adına yemin ettiler. AG Kuzmin, bu gerçeğin tek başına tüm "Norman teorisini" çürütebileceğini kaydetti. Bu haliyle "Norman teorisi"nin akademik bilimde geçerli olamayacağı açıktır. Ancak Rus devleti fikrine bir darbe vurmak gerektiğinde tekrar tekrar döndü. Bugün bu yıkıcı teori, yeni form ve çok sayıda yabancı fondan gelen hibelerle beslenen modern Normanistler, "Varangianların İskandinav kökeni" hakkında değil, eski Rus devletinde bir tür "etki alanları" bölünmesi hakkında konuşuyorlar.

Tarafından Yeni sürüm Normanizm, Vikinglerin gücünün Rusya'nın kuzey bölgelerine ve Hazarların güney bölgelerine uzandığı iddia edildi (sözde aralarında bir anlaşma vardı). Rusların kendi başlarına önemli bir rol oynamaları gerekmiyor erken tarih. Bununla birlikte, Rus devletinin gelişimi, Rusya'nın siyasi düşmanlarının tüm varsayımlarını tamamen çürütüyor. Eski Rusya, Rus halkının olağanüstü tarihsel misyonu olmadan güçlü bir Rus imparatorluğu haline gelebilir miydi? güzel hikaye Varangian başlangıcından gelen büyük insanlarla birlikte gerçekleşti. Ne yazık ki, bugün Rusların atalarının Rus olmayanlar olduğuna dair giderek daha fazla kopya duyuluyor. Bu doğru değil. Atalarımız, aynı zamanda Rus olan Varanglılar'dı. Açıklığa kavuşturulması gereken tek şey, asıl aile adımızın Rusya olduğu ve eski Rus denizcilerine Varanglılar denildiğidir. 16. yüzyılın başında Moskova'yı ziyaret eden Büyükelçi Sigismund Herberstein, Vareglerin anavatanının Vagria'nın güney Baltık kıyısında bulunduğunu ve onlardan Baltık'ın Varangian Denizi olarak adlandırıldığını yazdı. O dönemde Avrupa'nın aydın çevrelerinde hakim olan geniş görüşü dile getirdi. Bilimsel şecerenin gelişmesiyle birlikte, Rus kraliyet hanedanının Mecklenburg'un eski kraliyet aileleriyle bağlantıları üzerine çalışmalar ortaya çıkmaya başladı. Kuzey Almanya Pomorye'sinde Varanglılar ve Rusya ile olan tarihi bağları 19. yüzyıla kadar hatırlandı. Bu güne kadar, Alman öncesi nüfusun varlığının birçok izi Mecklenburg bölgesinde kaldı. Ancak Varegler ve onların soyundan gelenler Doğu'ya sürüldükten veya Katolik emirleri tarafından Almanlaştırıldıktan sonra "Alman" hale geldiği açıktır. Fransız gezgin C. Marmier, bir zamanlar Mecklenburg'da bir kayıt yaptı. halk efsanesi Rurik ve kardeşleri hakkında. VIII yüzyılda, Varanglılar, üç oğlu olan Kral Godlav tarafından yönetildi - Rurik, Sivar ve Truvor. Bir zamanlar güney Baltık'tan doğuya doğru yola çıktılar ve Novgorod ve Pskov'da merkezleri olan eski bir Rus prensliği kurdular.

Bir süre sonra Rurik, 1598'e kadar hüküm süren hanedanın başına geçti. Kuzey Almanya'dan gelen bu efsane, Vareglerin yıllıklardan çağrılmasının Hikayesi ile tamamen uyumludur. Bununla birlikte, gerçeklerin dikkatli bir analizi, bir dereceye kadar, Rurik ve kardeşlerinin Rusya'da 862'den yönetmeye başladığı kronik kronolojiyi düzeltmeye izin verir. A. Kunik, genellikle bu tarihin hatalı olduğunu düşündü ve yanlışlığı, vakayinamenin sonraki katiplerinin vicdanına bıraktı. Rus kroniklerinde kısaca anlatılan olayların Alman kaynaklarından tarihsel içerik aldığı açıktır. Almanların kendileri Norman kurgularını yalanladılar. Mecklenburg hukukçusu Johann Friedrich von Chemnitz, Rurik ve kardeşlerinin 808'de Danimarkalılarla bir savaşta ölen Prens Godlav'ın oğulları olduğuna dair bir efsaneye atıfta bulundu. Oğulların en büyüğünün Rurik olduğu göz önüne alındığında, en geç 806'da doğduğu varsayılabilir (ondan sonra, babasının 808'deki ölümünden önce, aynı yaşta olmayan iki küçük erkek kardeş doğmalıydı). Tabii ki Rurik daha erken doğmuş olabilir, ancak bu konuda henüz güvenilir bir bilgiye sahip değiliz. Alman kaynaklarına göre, Rurik ve kardeşleri 840 civarında "çağrıldılar", bu çok makul görünüyor. Böylece, Varangian prensleri Rusya'da tamamen mantıklı görünen olgun ve yetenekli bir yaşta görünebilir. Nitekim son bilgilere göre arkeolojik buluntular, eski Rurik Novgorod olan modern Novgorod yakınlarındaki Rurik yerleşiminin 862'den önce var olduğunu tespit etmek mümkündü. Öte yandan vakayiname kronolojide bir hata yaparken daha kesin olarak "çağrı"nın yerine işaret etmektedir. Büyük olasılıkla Novgorod (Alman verilerine göre) değil, VIII yüzyılın ortalarında Varanglılar tarafından kurulan Ladoga idi. Ve Novgorod (Rurik'in yerleşimi) Prens Rurik, daha sonra, kentin adından da anlaşılacağı gibi, kardeşlerin topraklarını ölümlerinden sonra birleştirerek "kesti".

Rurik'in eski Varangian krallarından soy ağacı, bilenler ve şecere araştırmacıları tarafından tanındı. Mecklenburg tarihçileri, büyükbabasının, Frank kralı Charlemagne'nin eşit bir müttefiki olan ve Saksonlara karşı kampanyalarına katılan Kral Wittslav olduğunu yazdı. Bu kampanyalardan biri sırasında, Witslav bir nehri geçerken bir pusuda öldürüldü. Bazı yazarlar ona doğrudan "Rusların kralı" adını verdiler. Kuzey Alman soy kütükleri ayrıca Rurik'in Vareglerin çağrılmasıyla ilgili yıllık efsanede rol oynayan Gostomysl ile ilişkisini de gösterir. Ancak vakayinamenin cimri satırları onun hakkında neredeyse hiçbir şey söylemiyorsa, o zaman Frank vakayinamelerinde ondan Alman İmparatoru Louis'in bir rakibi olarak bahsedilir. Rurik ve kardeşleri neden Güney Baltık kıyılarından Doğu'ya doğru yola çıktılar? Gerçek şu ki, Varangian krallarının, kıdemli temsilcinin her zaman güç aldığı bir "sonraki" miras sistemi vardı. yönetici aile. Daha sonra, böyle bir prens iktidarı miras sistemi Rusya'da geleneksel hale geldi. Aynı zamanda, kraliyet tahtını almak için zamanı olmayan hükümdarın oğulları taht için herhangi bir hak almadı ve ana "sıranın" dışında kaldı. Godlove, ağabeyinden önce öldürüldü ve yaşamı boyunca asla kral olmadı. Bu nedenle, Rurik ve kardeşleri, o zamandan itibaren başladığı Ladoga çevresine gitmek zorunda kaldılar. şanlı tarih Rus devleti. Prens Rurik, Rusya'nın tam teşekküllü bir hükümdarıydı ve "Rus ailesinin" bir yerlisiydi ve tüm Rus tarihini yalnızca yabancı egemenliği altında hayal etmek isteyenler gibi yabancı bir hükümdar değildi.

Rurik öldüğünde, oğlu Igor hala küçüktü ve Igor'un amcası Oleg (Peygamber Oleg, yani geleceği bilerek 912'de öldü), başkenti Kiev şehrine taşıyan prens oldu. Merkezi Kiev'de olan Eski Rus devletinin - Kiev Rus'un oluşumuyla tanınan Peygamber Oleg'dir. Oleg'in takma adı - "peygamber" - yalnızca büyücülük tutkusuna atıfta bulundu. Başka bir deyişle, takımın en üst yöneticisi ve lideri olarak Prens Oleg, aynı zamanda bir rahip, büyücü, sihirbaz, büyücünün işlevlerini de yerine getirdi. Efsaneye göre, Peygamber Oleg bir yılan ısırığından öldü; bu gerçek, bir dizi şarkının, efsanenin ve geleneğin temelini oluşturdu. Oleg, Bizans'a karşı kazandığı zaferle ünlendi ve bunun bir işareti olarak kalkanını Konstantinopolis'in ana kapılarına (kapılarına) çiviledi. Böylece Ruslar Bizans'ın başkentini - Konstantinopolis'i aradılar. Bizans o zaman dünyanın en güçlü devletiydi.

2009 yılında Veliky Novgorod'un 1150. yıldönümü kutlamaları gerçekleşti. Tarihimizdeki bu en önemli tarihin, eski Rus geçmişine dair yeni bir çalışma için başlangıç ​​noktası olacağına inanmak istiyorum. Yeni gerçekler ve keşifler sürekli zenginleştirir tarih bilimi ve bilgimiz. Rus tarihinin ortaçağ politikacıları ve yazarları tarafından icat edilen bir efsane ile değil, Rusya'da doğan gerçek Büyük Dük Rurik ile başladığına dair giderek daha fazla kanıt var. kraliyet hanedanı Rus Baltık bölgesinde bin iki yüz yıl önce. Allah atalarımızın, dedelerimizin isimlerinin unutulmamasını nasip etsin.

Prens Rurik (? 830 - 879 yıl) - en gizemli figürlerden biri eski Rus tarihi, efsanevi Norman (Varangian) kralı (takımın lideri), efsaneye göre, eski Slav (Novgorod Slovenleri) ve Finno-Ugric kabileleri (Krivichi, Chud ve diğerleri) tarafından Rusya'ya çağrıldı. 12. yüzyılın sonundan 16. yüzyılın sonuna kadar Rusya'yı ve daha sonra Rusya'yı yöneten Rurik hanedanının kurucusudur. (hanedanın sonuncusu - Çar Fedor İvanoviç).

Rus kroniklerinde Rurik adı Kelt Galya'sında kulağa benziyor. Bu isim muhtemelen Keltlerin kabilelerinden birinin adına geri dönüyor - "rurikler", "raurikler" ve kabile adı muhtemelen Rur Nehri ile ilişkili.

Bu kabile, çağımızın sınırlarında bile, Galya'yı işgal eden birlikleri terk etti ve ancak doğuya gidebilirdi. Daha sonraki zamanlarda, Ruhr Nehri kıyılarından insanlar da Rurik adlarını (veya takma adlarını) aldı. Rurik kardeşlerin isimleri Kelt dillerinde de bir açıklama buluyor. Sineus ismi, büyük olasılıkla, Keltçe "sinu" - "kıdemli" kelimesinden oluşur. Truvor adı, Trevor adının "üçüncü doğan" anlamına geldiği Kelt dilinden de açıklanmaktadır.

Rurik, Rus prenslerinin hanedanı olan Rurik hanedanının ve daha sonra 9. yüzyılın sonundan 16. yüzyılın sonuna kadar 736 yıl boyunca hüküm süren kralların kurucusudur. Rurik, Varangian kabilesi "Ros" veya "Rus" lideri. Rurik döneminde, Merya kabilelerinin toprakları, bütün ve Murom, Slavların topraklarına bağlandı. Tarihe göre Rurik, Urmansk Prensesi Efanda ile evlendi, bir oğlu Igor vardı. 16. yüzyılın sonlarından 17. yüzyılın başlarına ait doğrulanmamış verilere göre, Rurik, devletin ve küçük oğlunun kontrolünü vererek 879'da Korel'de öldü. uzak akraba Oleg.

Rurik'in kökeninin sayısız versiyonu var.

Bir versiyona göre, bir soylunun temsilcisiydi. Danimarkalı aile 837-850'de Friesland'daki Doresnad şehrine sahip olan Skioldungov. Danimarka kaynaklarında adı "Rorik" olarak geçmektedir. Rerik, beraberindekilerle birlikte, 860'a kadar “Almanlar tarafından denizin ötesinden çağrıldığında” (kroniklerin dediği gibi) Almanya, Fransa, İngiltere ve İsveç'e baskın düzenledi ve “Slavlar şehrine” - Ladoga'ya yerleşti. sonra Novgorod'a geldi.

Başka bir versiyona göre, Rurik, Bodrich prensi Godoslav'nın (d. 808) ve Novgorod yaşlı Gostomysl'in kızı Umila'nın oğluydu. Ipatiev Chronicle'a göre ve V. Klyuchevsky'ye göre Rurik, başından beri Slavlar tarafından Novgorod'a çağrıldığı Ladoga'da yaşadı. Bu durumda, Slav Rurik, Ladoga'daki işe alınan Varangian ekibinin lideri olduğu için “Denizin ötesinden Varanglıların çağrısı” yoktu.

Novgorod yaşlıları tarafından şehirlerarası çekişmeyi sona erdirmeye davet edilen Sineus ve Truvor kardeşlerle birlikte Novgorod'da, bir oğlu Igor ve iki kızı olan asil bir Novgorod kadını Efanda (Edvinda) ile evlendi. Rurik'in kardeşleri - Sineus ve Truvor - onunla birlikte şehre geldi ve onların ölümünden sonra Rurik, Novgorod'a Sineus Beloozero'nun (mucizeler ve her şeyin yaşadığı) mirasını ve Truvor Izborsk'un (Krivichi şehri) mirasını ekledi. 864 yılında Novgorod'u tüm Rus topraklarının başkenti ilan etti.

Bazı tarihçiler, Rurik'in kökenini İmparator Augustus'un kardeşi Prus'tan izlerler.

Başka bir versiyonu var. Buna göre, Rurik Sineus ve Truvor kardeşlerin hiç bulunmadığına göre, Rus tarihçiler, Rurik'in Rusya'ya eviyle (sine-hus'om) gelişini anlatan çevirideki yabancı metni anlayamadılar ve çarpıttılar. ve sadık ekip (gerçek hırsız). Bu görüşe bağlı kalan araştırmacılar, Novgorod Slavlarından bir davet olmadığına inanıyorlar, aksine, Ladoga'da hüküm süren kral, şehirdeki iç çekişmelerden yararlandı ve kendisi Novgorod'a geldi.

Ve kroniklerden birinde, bununla bağlantılı olarak, Cesur Vadim liderliğindeki şehirdeki memnuniyetsiz Rurik ayaklanması bastırıldı. Vadim öldürüldü, destekçileri güneye Kiev'e kaçtı. Bu kronik hikayeye göre, Rurik'in Askold ve Dir adlı savaşçıları da 866 civarında Kiev'de iktidarı ele geçirmeyi başaran oraya gittiler. Bu versiyona göre, başlangıçta iki eyalet ortaya çıktı: kuzey ve güney Rusya ve her ikisi de Vikingler tarafından yönetildi.

Olabildiğince, ancak Novgorod'u yöneten Rurik, etkisini şehrin kuzeyine ve doğusuna genişletti, Merya kabilelerinin topraklarını, bütün Murom'u ilhak edebildi ve böylece Novgorod prensliğini Volkhov'dan Volkhov'a kadar genişletti. Oka'nın ağzı.

Eski Rus devletinin oluşumu. Rurik, Truvor ve Sinüs

Normanlar Novgorodianları ve başka bir Slav kabilesini ve üç Fin kabilesini onlara haraç ödemeye zorladı. Ancak Slavlar ve Finliler başa çıktı, davetsiz misafirleri kovdu. Ama uzun süre bu şekilde yaşamadılar. Birçok isyan çıktı ama gerçeğe saygı gösterilmedi. Farklı kabilelerden insanlar arasında bir anlaşmazlık olacak, ustabaşılar onları yargılamak için toplanacak, her biri kendi ailesi için ayağa kalkacak. Ve klanlar birbirleriyle savaşmaya başladılar. Ve sonra bir gelenek vardı, eğer önemli bir mesele varsa, o zaman bütün kabilenin, hatta bir arada uyum içinde yaşayan birkaç kabilenin ustabaşıları tek bir yerde toplandı. Burada Varanglıları kovan kabilelerin ustabaşıları toplandı ve kargaşayı nasıl durdurabileceklerini düşünmeye başladılar. Nasıl yapılır?

Sorun, dürüst bir yargıç olmamasından kaynaklanıyordu. Böyle bir yargıç varsa, Slavlar kendi aralarında barış içinde yaşayacaklardı. Ama nereden alabilirsin? Slavlardan veya Finlerden böyle bir yargıç seçemezsiniz: adaletsizlik yine gelecek. Yabancılar arasından bir yargıca ihtiyacımız var - daha doğru yargılayacak. Yine de böyle bir yargıç, güçlü olması için gereklidir, böylece sanık inatçıysa onu itaat etmeye zorlar. Ve Slavlar, yabancı bir ülkede, yani Varanglılar arasında hakimler aramaya karar verdiler. Rus denilen bir tür Varangian'da, adil bir şekilde yargılayan üç prens ve iyi savaşçılar olduğunu, böylece konularını itaat etmeye zorlayabileceklerini ve kimseyi rahatsız etmelerine izin verilmeyeceğini duydular.

Bu kardeşlerin adı: Rurik, Sineus ve Truvor. Böylece Slavlar onlara büyükelçiler gönderdi. Elçiler geldiler, bu şehzadelerin önünde eğildiler ve dediler ki: "Ülkemiz büyük ve bol, ama bizim düzenimiz yok, bize hükmetmeye ve yönetmeye gel." Bu prensler isteklerini kabul ettiler ve tüm aileleri ve maiyetleriyle yanlarına geldiler.

Bir prensin veya baş askeri liderin peşinden savaşa gidenlere manga denirdi. Onunla akraba değillerdi ve bu nedenle hizmet ettiler, çünkü onunla daha fazla ganimet elde etmeyi umuyorlardı ve elbette iyi prens ekibini çok sevdi ve onunla ilgilendi.

Rurik ve kardeşleri Slav topraklarına geldiler ve yanlarında tüm Rus ailelerini getirdiler, bu yüzden hüküm sürmeye başladıkları topraklara Rus deniyordu. 862'de İsa'nın Doğuşundan itibaren oldu. Yani şimdi 1000 yıldan fazla oldu, sonra başladı Rus devleti. Rurik, Sineus ve Truvor, onları çağıran, onları düşmanlardan koruyan Slavları ve Finlileri yargılamaya başladı ve bunun için onlara haraç ödediler. Prensin atadığı kadar haraç ödediler. Her yıl onu ziyaret ederdi.

Sineus, Beloozero şehrinde, Truvor - Izborsk'ta ve Rurik - önce Ladoga'da, sonra Novgorod'da hüküm sürmeye başladı. Kardeşleri öldü ve tüm Rusya'yı yönetmeye başladı. O sadece büyük değildi. Bugün, o zamanlar tüm Rusya'dan daha büyük olan illerimiz var. Ancak Norman prensleri hemen topraklarını artırmaya başladı, şehirleri fethetti: Polotsk, Murom, Rostov. Prenslerin yönetimi altındaki Slavlar için daha iyi oldu, karışıklık sona erdi. Prensler gerçeğe göre yargılamaya başladılar ve eğer biri itaat etmezse cezalandırıldılar. Novgorodianlar istekli olmaya karar verdiler, ancak Rurik onları sakinleştirdi. Ve komşuların hiçbiri onları rahatsız etmeye başlamadı.

Ancak, kendisi sadece Novgorod'da yargıladı ve diğer şehirlerde prens yerine yargılamaya başlayan boyarlar yerleştirdi, bu yüzden onlara vali deniyordu. Bu boyarlar asil kadrodandı. kıdemlileri var önemli insanlar boyarlar ve daha küçükleri - Gridny ve uluyanlar olarak adlandırıldı. Prensin hizmetçilerine delikanlı denirdi. Herkes bir prens kadrosu isteyebilir ve belki de içindeki boyar rütbesine yükselebilir. En şanlı boyarların da mangaları vardı. Ve savaş başladığında, her aileden yaşlılar silahlanıp prensin yanına gelirken, küçükler evde kaldı. Valilerin büyük faydaları vardı.

Rurik'in kadrosundan iki savaşçı vardı, Askold ve Dir de vali olmak istiyordu ama onlara şehir vermedi. Yunan imparatoruna hizmet etmesi için Çargrad'a gitmesini istediler. Rurik gitmelerine izin verdi. Böylece aileleriyle birlikte Dinyeper boyunca yelken açtılar ve Kiev'i gördüler. Hangi şehir olduğunu sordular, Hazarlara haraç ödediğini öğrendiler. Burada durdular. Hâlâ hizmet etmek için bu yoldan Çargrad'a giden birkaç Varanglı onların etrafında toplandı. Kievliler Hazarlar yerine onlara haraç ödemeye başladılar; komşu Slavları yendiler ve Kiev'de hüküm sürmeye başladılar.

Askold ve Dir orada güçlendiğinde, artık hizmet etmek için değil, savaşmak için Çargrad'a gitmeye karar verdiler ve oraya 200 gemiyle gittiler. Ve o sırada Yunan ordusu başka bir yerde savaştı. Ruslar Çargrad çevresini yağmalamaya başladı, şehrin kendisini korkuttu. İçinde Tanrı'nın Annesinin cüppesinin tutulduğu bir Blachernae kilisesi vardı. Patrik olarak adlandırılan ana Rum piskoposu, bir dua hizmeti yaptı ve bu elbiseyi şehrin surlarının etrafında taşıdı. Bir fırtına çıktı, Rus tekneleri battı, kendileri zar zor kıyıya kaçtılar ve barış istemeye başladılar ve olan her şeyi öğrendiklerinde Hıristiyan olmak istediler.

Yunanlılar buna çok sevindiler, Askold ve Dir'i ve ekibinin geri kalanını vaftiz ettiler, onlara altın, gümüş, ipek kumaşlar verdiler ve Kiev'e döndüler. Rurik ile uyum içinde yaşamadılar, ona saldırdılar güney toprakları, Novgorod'dan ayrılanları onlar için kabul etti. Ama Rurik kısa süre sonra öldü; oğlu Igor sadece iki yaşındaydı. Bebek elbette devleti yönetemezdi. Ve bu nedenle, Rurik, görünüşe göre, ortağına Oleg'e güç aktardı.

Oleg ve İgor

Daha sonra, Oleg'i Rurik ailesiyle bağlayan versiyonlar ortaya çıktı. Onlara göre Oleg, Rurik'in karısının kardeşi, yani Igor'un dayısıdır. Unutulmamalıdır ki, o dönemde anne tarafından akrabalık bağı önemliydi ve dayı, babadan daha yakın bir akraba olarak kabul edilebilir ve hatta bir yeğen yetiştirebilirdi. Oleg, erken çocukluk döneminde naip olan Igor için bir tür "ekmek kazanan" oldu. Ancak, daha sonra, Igor büyüdüğünde bile, Oleg, prens gücünü bırakmadı. Bu koruyucu Igorev kısa sürede büyük cesareti, zaferleri, sağduyusu ve konularına olan sevgisiyle ünlendi.

Oleg kurnaz bir insandı. İlk başta Novgorod'dan Kiev'e giden yol üzerinde bulunan Smolensk ve Lyubech şehirlerini aldı; sonra kendisine tabi olan bütün halklardan büyük bir ordu topladı ve kayıklarla Kiev'e gitti. Bir tek en gemileri geride bıraktı ve askerlerin geri kalanını sakladı, Kiev'e yelken açtı ve Askold ve Dir'e Varangian tüccarlarının geldiğini, ancak iyi olmadıklarını haber vermek için gönderdiler, bu yüzden prenslerden gemilerine gelmelerini istediler. Prensler inandı, yanlarına birkaç kişi aldı, gemilere Oleg'e geldi ve kollarında genç bir Igor ile onlara çıktı ve şöyle dedi:

"Sen prens değilsin, Rurik'in oğlusun." Aynı anda askerleri gemilerin güvertelerinin altından çıktılar, Askold ve Dir'e koştular ve onları öldürdüler. Kiev'i çok sevdi: Kiev'de hava daha sıcak ve her şey iyi doğacak ve toprak zengin. Oleg, "Kiev Rus şehirlerinin annesi olsun" dedi ve içinde yaşamaya başladı ve valiyi Novgorod'da bıraktı. Ancak Novgorod ve Kiev arasında henüz Oleg'e tabi olmayan Slav kabileleri vardı. Drevlyans ve kuzeyliler onunla çok cesurca savaşmasına rağmen hepsini fethetti.

Oleg, hem kampanyadan önce hem de kampanyadan sonra, Rus topraklarının nasıl düzenleneceği hakkında çok şey denedi, etrafını dolaştı, adalet ve misilleme yaptı ve haraç kurdu. Bütün halk onu çok severdi. İşte ölümü hakkında söylenenler. O zamanlar birçok sihirbaz ya da büyücü, yani büyücü vardı. Oleg onlardan birine neyden öleceğini sordu? Ve büyücü cevap verdi: "Sevgili atınızdan." Oleg bu ata binmeyi bıraktı, dinlenmesini ve tımar etmesini emretti.

Konstantinopolis seferinden dönerken atının nerede olduğunu sordu. Ona atın öldüğünü söylerler. Ve prens at için üzüldü, kemiklerini görmek istedi, yattıkları yere geldi, kafatasına bastı ve şöyle dedi: “Neden bu sihirbazı dinledim? Yalan söylemeye devam etti: Bir attan öleceğimi ama at öldü, ama ben hayatta ve iyiyim dedi. Prens bunu söyleyince atın kafasından bir yılan çıkmış, prensin bacağına sarıp onu sokmuş. Oleg bundan öldü. Igor, Oleg'in ölümünden sonra Rusya üzerinde iktidara geldi.

Igor Rurikoviç - Büyük Dük Kiev, tek oğul 877 doğumlu Rurik, 945'te öldürüldü. Igor'un tarihin saltanatından önceki hayatı hakkında oldukça az bilgi bildirildi: 903'te, Igor hala Oleg'in bakımı altındayken, kendisine Pskov'dan bir eş getirildi. Olga; 907'de Bizans'a karşı bir kampanya başlatan Oleg, valisi gibi Igor'u Kiev'de bıraktı. 912'de Oleg öldü ve Kiev'de hüküm süren Igor'un ilk işi, haraç artışıyla cezalandırdığı isyancı Drevlyans'ı yatıştırmaktı (914).

Aynı zamanda, Tivertsy'nin bitişiğinde yaşayan Uglich kabilesi boyun eğdirildi veya itaate geri döndü; Igor, sevgili valisi Sveneld'e verdiği Uglich'lere haraç verdi; ayrıca ekibinde bir mırıltı uyandıran Drevlyansk haraç verdi. 915'te Peçenekler ilk kez Rus topraklarına geldi ve Kiev prensi onlarla barış yaptı; ancak, zaten 920'de Igor, bu bozkır sakinleriyle savaşma şansı buldu; onun durumu bilinmiyor.

935 - Igor'un gemileri ve birlikleri, Yunan filosu ile İtalya'ya gitti; ancak 941'de barışçıl ilişkileri bozuldu ve büyük bir filo ile Igor - 10.000 gemiden oluşan yıllıklara göre - Konstantinopolis'e gitti. İmparator, Rusların gelişinden Bulgarlar tarafından haberdar edildi; ancak İgor bir karaya çıkmayı başardı ve Boğaz'ın çevresini harap etti; Rus filosu Uzak'a demir attı.

Yunan donanması ona karşı çıktığında, Igor zaferden o kadar emindi ki, askerlerine düşmanı kurtarmalarını ve onları canlı olarak esir almalarını emretti; ancak müteakip savaşta, Rusların burada ilk kez gördükleri Yunan ateşi, Igor ve askerlerine öyle bir korku getirdi ki, onlar aceleyle Küçük Asya kıyılarına çekildiler. Orada Bithynia'ya inmeye çalıştılar, ancak Patricius Bardas ve Domesticus John onları gemilere çekilmeye zorladı; Ruslar, Trakya kıyılarında tekrar Yunanlılarla denizde savaştılar ve büyük kayıplarla evlerine döndüler. Bununla birlikte, Igor tekrar büyük bir ordu toplamaya başladı: Varegler denizin ötesinden çağrıldı ve rehin alınan Peçenekler işe alındı.

944 - İgor, bir filo ve süvari ile Yunanistan'a karşı yeni bir sefere çıktı. Korsunyalılar ve Bulgarlar tekrar imparatora Rusların gelişini bildirdiler ve hemen prensle Tuna ağzı yakınında buluşan Igor'a büyükelçiler gönderdi, ona Oleg'in bir zamanlar aldığı bir haraç teklif etti, hatta barışı kabul ederse daha da fazla . Tuna'ya ulaşan Igor, kadroya danıştıktan sonra, tüm askerleri için Yunanlılardan hediyeler aldı ve işe alınan Peçeneklere Bulgaristan'ı harap etmelerini emrettikten sonra Kiev'e döndü. Üzerinde gelecek yıl imparator Igor'a elçiler gönderdi ve ikincisi büyükelçilerini Konstantinopolis'e gönderdi, burada bir barış anlaşmasının imzalandığı “bütün yıllar boyunca, güneş parlarken ve barış dururken”, ancak Rusya için Oleg'in altındakinden daha az elverişli koşullarla.

İmparator anlaşmayı bir yeminle onayladı ve büyükelçilerini tekrar Kiev'e gönderdi; ondan önce Igor, Perun'un eteklerindeki bir tepede imparatorlukla dostluğu sürdürmek için ciddi bir şekilde yemin etti; askerleri, bir yemin işareti olarak, putun ayağına silahlar, kalkanlar ve altın koydular ve içlerinden Hıristiyan olanlar, St. İlyas. İgor, Yunan büyükelçilerini serbest bırakarak onlara değerli kürkler, balmumu ve tutsaklar verdi. Igor'un maiyeti, Sveneld'in gençlerini, silahlar ve her türlü giysi bakımından zengin oldukları için kıskandı, oysa onlar, prensin maiyeti, yalınayak ve çıplaktı. Bu nedenle savaşçılar, Igor'un tabi kabilelerden vergi toplamak ve onlarla paylaşmak için onlarla birlikte gitmesini istediler.

945'te sonbaharın başlamasıyla Igor, emekliliğiyle birlikte Drevlyansk topraklarına gitti ve ondan haraç topladı; sonra, ekibin küçük bir bölümünü yanında bırakarak ve geri kalanının eve gitmesine izin vererek, prens hala Drevlyane topraklarından haraç almak istedi. Ancak bu Drevlyans'ı kızdırdı: öldürmek gerekiyor yırtıcı kurt karar verdiler, aksi takdirde olan her şeyi yok edecek; yerel prens Mal'ın komutası altında kendilerini silahlandırdılar, Korosten'den ayrıldılar, Igor'u öldürdüler ve takımını öldürdükten sonra onu şehirlerinden uzak olmayan bir yere gömdüler. Bizans haberlerine göre, Drevlyans, Igor'u yere eğilmiş iki ağaca bağladı ve ağaçları serbest bırakarak onu ikiye böldü.

Arap yazar Abulfed'in hikayesi, 944'te Rusların başkenti Arran Barda'yı alıp nehir topraklarına geri döndüğü Igor'un saltanatına atıfta bulunuyor. Kur ve Hazar Denizi. Bir başka Doğu tarihçisi Abulfarag, bu saldırıyı Alanlar, Lezginler ve Slavlara bağlıyor. Kimmer Boğazı kıyılarında Igor'un Rus hakimiyetinin kurulmasına ve siyah Bulgarların Rus prenslerine daha kararlı bir şekilde tabi kılınmasına gelince, bu konu hala daha ayrıntılı araştırma gerektiriyor.

Böylece, Kiev tahtındaki Rurikoviç'in ilk prensiydi. Igor'un saltanatı, yalnızca güneyde değil, doğuda da birkaç büyük askeri kampanya tarafından kutlandı. Bizans'a ek olarak, Ruslar, zenginlikleriyle işaret eden Hazar Denizi kıyıları tarafından çekildi, çünkü ünlü Ticaret rotası Rusya'yı Arap Doğu ülkeleriyle birleştiren . Hazar kıyısında zengin topraklar ve şehirler yayılmış, lüks ve refaha dalmış.

20.01.2015 0 16343

Tarihçiler, eski zamanlarda atalarımızın ormanlarda, tarlalarda vahşi yaşamda yaşadıklarını söylüyor. Bunu duymak üzücü, ama tarihçi Nestor dediyse ve Karamzin bunu halka ilettiyse ne yapmalı? Görünüşe göre, atalarımız Batı'nın önde gelen yardımı olmadan kendilerini örgütleyemediler ...

19. yüzyılın Nikolai Karamzin ve Sergei Solovyov gibi önde gelen tarihçileri tarafından takip edilen Varangian veya Norman teorisi, kronik kaynaklar temelinde ortaya çıktı. Batı'da her zaman popüler olmuştur ve Hitler ve Himmler de dahil olmak üzere birçok "siyasetten Normanist" tarafından memnuniyetle seçilmiştir. Sovyetler Birliği'nde, 1980'lerin sonunda, çoğu tarihçi bunu tamamen savunulamaz olarak kabul etti.

Günlükler yalan mı?

Öyleyse neden 30 yıl sonra en ilginç çalışmaların hepsi unutuluyor ve Karamzin bizim için yeniden yorumlanıyor? Muhtemelen, Batılılar, ilke olarak, atalarımızın Rurik'ten çok önce kendi devletlerini kurdukları ve kendine özgü bir kültüre sahip oldukları fikrinden hoşlanmıyorlar. Aynı İskandinavlar arasında ülkemize Gardarika - “şehirler ülkesi” deniyordu.

Katılıyorum garip isim yerlilerin ağaçlarda oturduğu vahşi topraklar için. Varangian teorisi, Karamzin'in yazıları ortaya çıktığında safkan Almanlar olan Romanovların evine de uyuyordu. Tahttaki son Rus, Peter I'in kızı İmparatoriçe Elizabeth idi.

Uzun zamandır bilinen, ancak bir nedenden dolayı birçok Batılı tarafından unutulan şeyi açıklamaya çalışacağım.

Böylece, 862'de Novgorod topraklarında başka bir çekişme oldu ve düzeni yeniden sağlamak için Novgorodianlar, Varanglılardan bir prens davet etmeye karar verdi. Denizi geçtik ve tuhaf bir şekilde üç prensi de beraberlerinde sürükledik: Rurik ve kardeşleri Sineus ve Truvor. 864'te Rurik'in kardeşleri bir nedenden dolayı ölüyor ve Rurik, Cesur Vadim önderliğinde Novgorodianların ayaklanmasını zorlukla bastırıyor.

Tarihteki tutarsızlıklar en baştan hissedilir. Tarih, yabancı prensleri tahta davet etmenin pek çok örneğini bilir, ancak cömertliği şüphe götürmeyen hükümdarların isimleri de vardır. Chronicle, Rurik'in cömertliği, denizaşırı mülkleri veya en azından şanlı babası hakkında sessizdir. Saçmalıklara ilişkin açıklamalardan biri de Akademisyen B.D. Grekov "Kiev Rus" kitabında.

Rurik'in hüküm sürmeye değil, paralı asker olarak davet edildiğini söylüyor. Dar görüşlü Novgorodianlar, çetesiyle birlikte servet arayanların durumu hızla değerlendireceği ve her iki savaşan tarafı da öldürerek iktidarı ele geçireceği gerçeğini düşünmedi.

Hala birçokları tarafından ciddiye alınan Rurik'in annalist kardeşleri de hayrandır. İskandinav dilinde "kişinin kendi evi" veya "kendi türü" anlamına gelen "sine hyus" ve "tru waring" - "sadık kadro" kelimelerinden oluşan ilginç isimleri vardır. Açıkçası, bizim vakayinamemizdeki Rurik'in kardeşleri, bir İskandinav kaynağının çeviri hatasının bir sonucu olarak ortaya çıktı. Aslında Rurik, akrabaları ve sadık ekibiyle Novgorod'a geldi.

Baltık Slavlarından Rurik'in kökeni hakkında kronikle ilgili olmayan hipotezler var. Ancak istenirse böyle bir hipotez, Batı'nın etkisi için bir gerekçe olarak da kullanılabilir. Moltke, Bülow ve diğerleri gibi birçok ünlü Prusyalı soylu, Slav kökenlerini gizlemedi.

Böylece Rurik iktidarı ele geçirdi ve kronik bir davetten bahsediyor. Üstelik vakayiname meşru prenslerin varlığını sanki bir iktidar boşluğu varmış gibi örtbas ediyordu. Ve tarihçiler, herkes için yeterli alanın olduğu ve fethedilecek hiçbir şeyin olmadığı geniş boş alanlardan bahseder.

Aslında bir savaş vardı. 10. yüzyılın Rus kroniklerinde 22 şehirden bahsedilir, gerçekte çok daha fazlası vardı. Birkaç prens hanedanı vardı. Ve Rus toprakları zaman zaman bir Yunan şehir devletleri federasyonuna benzemiş olabilir. Bozkırdaki düşman istilalarını püskürtmek için ortak çabalarla ciddi savunma yapıları inşa edildi.

Yılanlı Şaftlar adını aldılar. Efsaneye göre, masal kahramanı yılanı dizginledi ve üzerine dev bir oluk açtı. Bu yapıların kalıntıları bugün hala bulunabilir. Uzun yıllar boyunca, Kiev tarihçisi Arkady Silvestrovich Bugai, Serpantin Surları'nın incelenmesiyle uğraştı.

Yılan Şaftlarının Kalıntıları (Ukrayna)

Radyokarbon analizi kullanarak surların yaşını belirledi ve 8 kilometreden daha uzun olan Vito-Bobritskaya hattının 370 yılında yapıldığını öğrendi! Şimdi bile kuyunun yüksekliği 8-9 metre ve önünde derin bir hendek vardı. Güneyde, 7. yüzyılda Avarlara karşı inşa edilmiş olan Stugninskaya surları hattı yatıyor (yıllıklara göre - Obrov).

4. yüzyılda sur kime karşı inşa edildi? Hunlara karşı. Hunların lideri Attila, Konstantinopolis ve Roma'ya haraç verdi, birçok Germen kabilesini fethetti, Kırım'da Boğaziçi krallığını yendi ve bir gotik hayduttu. Ancak atalarımız, güçlü tahkimatlarla kendilerini talihsizlikten korudu.

babalar ve oğullar

Ancak, Rurik ve oğlu Ingvar Khrerekson - Prens Igor'a dönelim. Ingvar adı "tanrı Inga'ya adanmış" olarak çevrilir. 882'de, Rurik'in bir akrabası ve genç prens Igor'un naibi Oleg, maiyetiyle güneye gitti, burada Kiev'i ele geçirdi ve sözde kendi kendini ilan eden Varangian prensleri Askold ve Dir'i öldürdü, komşu toprakları zorla fethetti ve Kiev'i ilan etti. yeni kurulan devletin başkenti.

Bu kronik hikayenin ana yalanı, Askold ve Dir prenslerinin Varanglılar olduğudur. Aslında, Kiev'in kurucusu Prens Kiy Polyansky'nin soyundan gelen meşru Kievichi'dirler. Akademisyen Rybakov bunun hakkında yazdı. Böylece Varanglılar başka bir Rus prens hanedanını (Novgorod'da kendi prensleri vardı) yok etti.

Ve Rusya'da kurt prenslerin zamanı geldi. Peçenekler ve Hazarlarla işbirliği yapmaktan çekinmediler. Rus kanı bir nehir gibi döküldü. Oleg ve Igor, ticaret rakiplerine - Yunanlılara - zarar vermesi gereken Hazarlar tarafından yönlendirildikleri Bizans'a karşı kanlı kampanyalar düzenlediler. Böylece Hazarlara kanla bir tür haraç ödendi.

Normanlar kurbanları umursamadılar, Vareg muhafızları - Ruts (Rusya'nın Slav telaffuzunda) - onlar tarafından korunuyordu. Bu arada, Batılılar doğal olarak, Ros Nehri'nin isimlerini ve kabilelerin isimlerini atarak, etnik Rus adının kökeninin sayısız versiyonundan kronik-Varangian'ı seçiyorlar. Rurik'in bir çete anlamında Rus'u (Ruts) yanında getirdiğini iddia ediyorlar ve iddiaya göre halkımıza bu ismi verdi.

Rusya'da Varangianlara direnebilecek tek güç, başkenti Iskorosten'de olan Drevlyanlardı. Soylu hanedanlarının Çek Cumhuriyeti ile güçlü bağları vardı. Mal Drevlyansky'nin ilk karısının bir Çek prensesi olma olasılığı yüksek.

emprenye edilemez iskorosten

Igor'un 944'te Bizans'a karşı ikinci kampanyası sırasında, Drevlyans ona asker vermeyi reddetti. 945'te Igor, Drevlyans'a karşı bir kampanya başlattı. Tarihe göre, burada savaşçıların açgözlülüğü ve kendi aptallığı tarafından öldürüldü. Ama Korosten'i gören ( modern isim) granit tepelerde (ve şehir hala var), böyle bir anlamsızlığa inanmayacak.

Korosten tamamen zaptedilemez bir kaleydi. Igor, son rakiplerini yok etmek için bütün orduyla Drevlyans'a geldi ve Drevlyans önceden ona bir kurt prens olarak bir cümle verdi. Savaşın sonu biliniyor: Varangian muhafızı - Ruts - öldü ve Igor, onu parçalayan iki ağaca bağlı olarak utanç verici bir infaza maruz kaldı.

Tarihe göre, Igor'un karısı - Prenses Olga (Helga) - Drevlyans'tan çok intikam aldı. 7. sınıfın tarih ders kitabında bile, Olga'nın Drevlyanlardan güvercinler ve serçelerle haraç aldığını ve ardından yanan çıranın onlara bağlanmasını emrettiğini ve böylece düşman şehri yaktığını okuduk.

Karamzin bile bu hikayeyi ciddiye almadı. Bununla birlikte, Olga, valisi Sveneld'in elleriyle, Igor'un ezici yenilgisinden bir yıl sonra Drevlyans'ı yenmeyi başardı.

Ancak Iskorosten alınmadı. Ve bu, Prens Mal Drevlyansky'nin, ailesi ve bir bütün olarak Drevlyans için oldukça hafif teslimiyet koşulları için Olga ile pazarlık etmesine izin verdi. Prens daha sonra uzun yıllar eski Drevlyansk şehri Lyubech'te mahkum olarak geçirdi. Ve çocukları - oğlu Dobrynya ve kızı Mala (kölelik Malusha'da) 10 yılını kölelikte geçirdi. Bu keşif D.I. Prozorovsky 1864'te ve bugün güvenle unutuldu.

Drevlyans'ı zorlukla mağlup eden Olga, politikanın kararlı bir şekilde değiştirilmemesi durumunda, Varangian evinin yeni gelenlerden nefret eden Ruslar tarafından tamamen süpürüleceğini fark etti. Belki de bu yüzden, Drevlyans'ın ayaklanmasından önce bile kurnaz Olga, tahtın varisine Slav Svyatoslav adını verdi. Ve Igor'un ölümünden sonra bir Slav politikası izlemeye başladı.

Malusha, yıllıklara göre elbette sadece bir cariye olmasına rağmen, yaklaşık 958-959'da Svyatoslav'ın ikinci karısı olur. Ve oğlu, 960 civarında doğan gelecekteki prens Vladimir'in, bir piç, “robichich” (bir kölenin oğlu) olduğu iddia ediliyor.

Aslında, her şey tam tersiydi. Olga, oğlu Svyatoslav'ı, yakaladığı Drevlyansk prensinin kızıyla evlendirerek, köksüz deniz soyguncularına - Rurikoviçlere - tüm Rusya'nın gözünde meşruiyet kazandırdı. 965'te Svyatoslav, o sırada Rusya'nın ana düşmanı olan Hazar Kağanlığı'na ölümcül bir darbe vurdu.

Drevlyans'a karşı savaş

970'de Dobrynya, eski bir köle için benzeri görülmemiş bir güç aldı - Novgorod'u, onunla birlikte seyahat eden genç yeğeni Prens Vladimir adına yönetmeye gitti. Mirasları dağıtan Prens Svyatoslav'ın Vladimir Novgorod'a toprak vermesi - büyükbabası Rurik'in mülkü - çok şey söylüyor. Açıkçası, ne o ne de Rusya'daki başka biri o anda Vladimir'i bir piç olarak görmedi. Bütün bu sahtekarlıklar sonraki yıllıklarda ortaya çıktı.

Svyatoslav'ın 972'de ölümü Rusya'da yeni bir iç savaşa yol açar. Chronicle'a göre, Svyatoslav, Gumilev'e göre Khortitsa adasındaki Peçenekler tarafından öldürüldü, bu Kiev halkının kendileri tarafından yapıldı. Her durumda, Svyatoslav'nın ölümü, vali Sveneld'in ihanetinin sonucudur.

Bu arada, Sveneld, Bogatyr Volga'nın savaştığı uğursuz Santal şeklinde Rus destanlarına giren tek Varanglı. Gerçek Volga, Drevlyansk'ın yeni prensi Oleg Svyatoslavich çok daha az şanslıydı. 977'de Ovruch şehrini savunurken öldü.

Destansı karakterlerin gerçek karakterlerle uyumu tarihi figürler X-XI yüzyıllar, Akademisyen B.A. Rybakov. Hem destansı Dobrynya Nikitich (Niskinich) hem de gerçek Dobrynya Malovich'in o zamanlar Rusya'da en yüksek otoriteye sahip olduğuna şüphe yok. Prens Niskinya, Prens Mal'ın babası ve Dobrynya'nın büyükbabasıydı, bu nedenle Dobrynya'ya Niskinich de denilebilir.

Chronicle, neredeyse on yıl süren iç savaşı, Svyatoslav'ın oğulları arasında bir aile hesaplaşması olarak tasvir ediyor. Aslında, bu hala Varanglılar ve Drevlyans arasındaki aynı mücadeledir. Ve resmen, ilk aşamada, savaş iki üvey kardeş Yaro-alay ve Oleg arasında bir çekişme gibi görünüyordu.

Sveneld liderliğindeki ve Polyansky boyarları tarafından desteklenen Yaropolk, Varangian partisinin bayrağı oldu. Sveneld, Svyatoslav kampanyalarında Varangian ekibini korudu ve diğer topraklarda birlikler topladı. Drevlyan partisinin emrinde yalnızca Drevlyansk ve Novgorod milisleri vardı. Svyatoslav kampanyalarında profesyonel birlikler telef oldu.

Bizans kaynaklarına göre Rusya, Bulgar savaşlarında yaklaşık 60 bin asker kaybetti. 977'nin sonunda, Varangyan partisinin zaferi tamamlanmış görünüyordu. Prens Oleg öldü. Drevlyansk prensliği ve Novgorod ele geçirildi. Prens Vladimir ve beraberindekiler ile Dobrynya, üç yıl yaşadıkları İskandinavya'ya kaçar. Aynı zamanda, Dobrynya filosu, İskandinavların yardımıyla, Vikinglerin Baltık'taki korsan yuvasını parçalıyor ve böylece Sveneld'i Varangian ikmalinden mahrum ediyor.

"Dobrynya Nikitich, küçük kız kardeşi Malusha ile birlikte". Andrey Ryabushkin. 1895

Ama yakında her şey değişir: 980'de Dobrynya Novgorod'a iner, Polotsk ve Kiev'i hızla ele geçirir. Yaropolk Peçeneklere kaçar, ancak sınırda yakalanır ve idam edilir. Prens Vladimir başkan olur Kiev Rus, ve epik zamanlar geliyor - Kızıl Güneş Vladimir dönemi.

Varanglıların ve gladelerin ana tanrısı Perun'du. Perun (Perkunas) Baltık'ta da biliniyordu. Vikingler onu yanlarında Kiev topraklarına getirdiler ya da onlardan önce oradaydı, bilinmiyor. Ama en kana susamış tanrı olduğuna şüphe yok. Varanglılar tarafından uygulanan insan kurbanları ona sunuldu.

Varangian boyunduruğunun devrilmesi, hexatheism'in kurulmasıyla işaretlenir. Kiev'deki Perun yakınlarında, muzaffer toprakların tanrılarının heykelleri dikilir: Novgorod'un Khors'u, Drevlyansky'nin Dazhdbog'u, Polotsk'un Stribog'u, Dregovichsky'nin Simargl'ı, Smolensk'in Mokosha'sı. 985'te Perun, bir hain ve hain olan Varanglıların tanrısı olarak kınandı ve Dinyeper'a atıldı.

Vladimir, kötü idolün Dinyeper Rapids'e kıyıya demirlemesine izin vermeyen özel bir ekip gönderdi. Pentateizm, Kiev'de Rus toprakları ve Rus tanrılarının federasyonunun bir sembolü olarak kurulmuştur.

Anlaşılması gereken bir şey var: Rus kronikleri neden böyle yanlış bir resim veriyor? Ancak 11. yüzyılın ikinci yarısında Prens İz-yaslav liderliğindeki Varangyan partisi Kiev'de tekrar iktidara geldi. Kroniklerin sistematik olarak yok edilmesi ve değiştirilmesi ile uğraşmaktadır. Bir süredir, Varanglıların destekçileri Novgorod'da hüküm sürdüler ve ayrıca Novgorod kroniklerini yok ettiler veya düzelttiler.

Sonuç olarak denilebilir ki bilgi savaşı Vikingler kazandı. Izyaslav'ın Vladimir'in torunu olması, ancak prensin dünya görüşü büyük ölçüde çevresi tarafından şekillendirilmesi nedeniyle büyükbabasının davasına ihanet etmesi ilginçtir.

Vasili Kolvin

Novgorod prensliği

Rurik'in tarihi çelişkiler ve yanlışlıklarla doludur. Bunun nedeni, Rusya'nın Prens Rurik'ten önce gerçekte ne olduğuna dair pratikte güvenilir yazılı kaynakların bulunmamasıdır. Bu tür bilgilerin ana kaynağı sadece çok sayıda kronik olarak kabul edilemez. Ana tarihçi Nester, ilk prensin saltanatının başlangıcının 862 yılına kadar uzandığını yazdı. Bu yıl Prens Rurik (Varangian) Novgorod'daki prens tahtını işgal etti. Toplam zaman Hükümdarlığı 862'den 879'a kadardır. Başlangıçta saltanatın Novgorod'dan değil, Ladoga'dan yapıldığına dikkat edilmelidir, bu şehirde Prens Rurik durdu ve oradan Novgorod'u yönetti. Bu gerçek, saltanatın başlangıcını gölgede bırakmadı, çünkü nominal Ladoga şehri, ünlülerde bir tür kapıydı. deniz yolu Varanglılardan Yunanlılara. İlk Varangian ile birlikte kardeşleri de hükmetti: Sinius Beloozero şehrini işgal etti, Trovor Izvorsk şehrini işgal etti. 864'te Sinius ve Trovor'un ölümünden sonra, Novgorod hükümdarı topraklarını mülküne kattı. Tarihçiye göre, bu andan itibaren Rus monarşisi ortaya çıktı.

ülke yönetimi

Rurik'in iktidara geldiği sıradaki dış politikası, devleti güçlendirmeye, yeni topraklar ele geçirmeye ve iç düşmanlarla savaşmaya indirgenmiştir. Böylece, 862'den 864'e kadar ilk iki yıl Murom, Rostov ve Smolensk şehirlerini topraklarına kattı. Böyle başarılı bir dış politikaya Novgorod'un kendisinde artan hoşnutsuzluk eşlik etti. Bu olayların ana suçlusu Cesur Vadim'di. Varangian saltanatının başarılı başlangıcı ona dinlenmedi. 864'te, Rurik tarafından vahşice bastırılan bir isyanı başlatan Novgorod boyarlarının, tüccarların ve büyücülerin desteğiyle Cesur Vadim'di. Bu, Nester (kronikler) tarafından yazılarında kanıtlanmıştır. 864'ten beri Rusya'nın dış politikası değişmedi. Bu sefer güneye, yerel kabileleri yağmaladığı Dinyeper bozkırlarına taşındı. Böylece Askold ve Dir'in hüküm sürdüğü Kiev'e ulaşmak mümkün oldu.

Rurik'in dış politikası

O sırada dış politika, Prens Rurik tarafından yönetilen Novgorod ile Askold ve Dir tarafından yönetilen Kiev arasında bir barış anlaşmasının imzalandığı güney sınırlarını güvence altına almayı talep etti. Ama bu dünyanın kaderi uzun sürmedi. Zaten 866'da Askold, kuzeye, Novgorod'un mülkiyetinin bir parçası olan topraklara bir kampanya başlattı. Bu kampanya 870'e kadar devam etti, ancak sonunda Prens Rurik, Askold'un ordusunu yendi. Aynı zamanda, bu zaferden sonraki olayların gelişmesinde, diğer konularda olduğu gibi ve ilk Varangian'ın saltanatının tüm yıllarında olduğu gibi, muzaffer ordu Kiev'i ele geçirmedi. Rurik sadece fidye ile sınırlıydı. Malını genişletmekten asla çekinmeyen şehzadenin bu cömertliğinin sebebini açıklamak neredeyse imkansızdır. Bu gerçeğin tek makul açıklaması, yalnızca Novgorod ekibinin Hazarlarla savaştığı ve Baltık'tan sürekli saldırganlık beklediği düşünülebilir. Bu argümanın makullüğü, daha fazla kuralın sonuçta Kiev'i ele geçirmeyi amaçladığı gerçeğiyle doğrulanır. 873'ten başlayarak ve ölümüne kadar, Novgorod'un ana çabaları, Rusya ile bir ittifak kurmayı amaçlıyordu. Batı ülkeleri Kiev'e karşı. Ancak bu planlar gerçekleşmeye mahkum değildi. Rurik'in tarihi 879'da sona erdi. Bu planların daha fazla uygulanması, halk tarafından Peygamber olarak adlandırılan Prens Oleg tarafından üstlenildi.

Prens Rurik ve hayatı bir başarı öyküsüdür. Basit bir adamın sadece iktidarı ele geçirmeyi değil, aynı zamanda onu korumayı ve devletini başarıyla yönetmeyi nasıl başardığının hikayesi. Tabii ki, Rusya 862'ye kadar vardı, ancak Rusya'nın bugüne kadar olduğu bu büyük kampın temelini atan Prens Rurik'ti.