İlkellerin arkeolojik dönemselleştirilmesi. İlkel toplum tarihinin kronolojisi


İlkellik hakkında bilgi kaynakları

İnsanlığın ilkel tarihi, tek bir kaynak tek başına bize bu çağın eksiksiz ve güvenilir bir resmini sunamayacağından, bir dizi kaynaktan yeniden inşa edilmiştir. En önemli kaynak grubu - arkeolojik kaynaklar - insan yaşamının maddi temellerini keşfetmemize izin verir. Bir kişinin yaptığı nesneler kendisi, meslekleri ve içinde yaşadığı toplum hakkında bilgi taşır. Bir kişinin maddi kalıntılarına göre onun manevi dünyası hakkında bilgi edinebilirsiniz. Bu tür kaynaklarla çalışmanın karmaşıklığı, insan ve faaliyetleriyle ilgili tüm nesnelerden çok uzaklara inmesi gerçeğinde yatmaktadır. Organik malzemelerden (ahşap, kemik, boynuz, giysi) yapılmış ürünler genellikle korunmaz. Bu nedenle tarihçiler, ilkel çağda insan topluluğunun gelişimiyle ilgili kavramlarını, bugüne kadar hayatta kalan malzemeler (çakmaktaşı aletler, çanak çömlek, konutlar, vb.) arkeolojik kazılar insan varlığının başlangıcı hakkında bilgi edinilmesine katkıda bulunur, çünkü insan tarafından yapılan aletler onu hayvanlar dünyasından ayıran ana işaretlerden biriydi. Etnografik kaynaklar, karşılaştırmalı bir tarihsel yöntemin yardımıyla, geçmişin insanlarının kültürünü, yaşam biçimini ve sosyal ilişkilerini yeniden inşa etmeyi mümkün kılar. Etnografi, eski (geri) kabilelerin ve milliyetlerin yaşamını ve aynı zamanda geçmişin kalıntılarını araştırıyor. modern toplumlar. Bunun için böyle bilimsel yöntemler uzmanların doğrudan gözlemleri, antik ve ortaçağ yazarlarının kayıtlarının analizi, geçmişin toplumları ve insanları hakkında bazı fikirlerin kazanılmasına katkıda bulunmak. Burada ciddi bir zorluk var - öyle ya da böyle, dünyadaki tüm kabileler ve halklar medeni toplumlardan etkilendi ve araştırmacılar bunu hatırlamalıdır. En geri toplumların -Avustralya yerlilerinin kabilelerinin ve benzer kültürlerin ilkel taşıyıcılarının- tam kimliği hakkında da konuşmaya hakkımız yok. Etnografik kaynaklar, sözlü halk sanatını incelemek için kullanılan folklor anıtlarını da içerir.

Antropoloji, ilkel insanların kemiklerini inceleyerek fiziksel görünümlerini geri kazandırır. Kemik kalıntılarından beynin hacmini yargılayabiliriz. İlkel Adam, yürüyüşü, vücut yapısı, hastalıkları ve yaralanmaları. Antropologlar, bir kişinin tüm iskeletini ve görünümünü küçük bir kemik parçasından yeniden yapılandırabilir ve böylece antropojenez sürecini - insanın kökenini - eski haline getirebilir.

Dilbilim, dilin incelenmesi ve uzak geçmişte oluşan en eski katmanların kendi çerçevesinde tanımlanması ile ilgilenir. Bu katmanları kullanarak, yalnızca dilin eski biçimlerini restore etmekle kalmaz, aynı zamanda geçmişin yaşamı hakkında da çok şey öğrenir - maddi kültür, sosyal yapı, düşünme biçimi. Dilbilimcilerin yeniden yapılanmalarını tarihlendirmek zordur ve her zaman belirli bir varsayımsal karakterle ayırt edilirler.

Yukarıda sıralanan ana kaynaklara ek olarak, başka birçok yardımcı kaynak vardır. Bunlar paleobotanik - eski bitkilerin bilimi, paleozooloji - eski hayvanların bilimi, paleoiklimoloji, jeoloji ve diğerleri. İlkellik araştırmacısı, tüm bilimlerin verilerini kullanmalı, onları kapsamlı bir şekilde incelemeli ve kendi yorumunu sunmalıdır.

İlkel tarihin dönemlendirilmesi ve kronolojisi

Periyodizasyon, insanlık tarihinin belirli kriterlere göre zaman aşamalarına koşullu bir bölümüdür. Kronoloji, bir nesnenin veya fenomenin var olma zamanını belirlemenizi sağlayan bir bilimdir. İki tür kronoloji vardır: mutlak ve göreli. Mutlak kronoloji, olayın zamanını doğru bir şekilde belirler (şu ve şu anda: yıl, ay, gün). Göreceli kronoloji, yalnızca olayların sırasını belirler ve birinin diğerinden önce gerçekleştiğine dikkat çeker. Bu kronoloji, arkeologlar tarafından çeşitli arkeolojik kültürlerin incelenmesinde yaygın olarak kullanılmaktadır.

Kurmak kesin tarih bilim adamları, radyokarbon (organik kalıntılardaki karbon izotopunun içeriğine göre), dendrokronolojik (ağaçların büyüme halkalarına göre), arkeomanyetik (pişmiş kilden elde edilen ürünler) ve diğerleri gibi yöntemler kullanırlar. Tüm bu yöntemler hala istenen doğruluktan uzaktır ve olayları yalnızca yaklaşık olarak tarihlendirmemize izin verir.

İlkel tarihin birkaç tür dönemselleştirilmesi vardır. arkeolojik dönemlendirme ana kriter olarak tutarlı bir araç değişikliği kullanır. Ana adımlar:

Paleolitik (eski taş Devri) - alt (en erken), orta ve üst (geç) olarak ayrılır. Paleolitik 2 milyon yıldan daha uzun bir süre önce başladı, MÖ 8. binyıl civarında sona erdi. e.;

Mezolitik (Orta Taş Devri) - MÖ VIII-V binyıl e.;

Neolitik (yeni taş devri) - MÖ V-III binyıl e.;

Eneolitik (Bakır Taş Devri) - taş ve metal dönemleri arasında bir geçiş aşaması;

Tunç Çağı - MÖ III-II binyıl e.;

Demir Çağı - MÖ 1. binyılda başlar. e.

Bu tarihler çok yaklaşık değerlerdir ve farklı araştırmacılar kendi seçeneklerini sunar. Ayrıca farklı bölgelerde bu aşamalar farklı zaman.

jeolojik dönemlendirme

Dünyanın tarihi dört döneme ayrılır. Son dönem Cenozoic'tir. Tersiyer (69 milyon yıl önce başladı), Kuvaterner (1 milyon yıl önce başladı) ve Modern (14.000 yıl önce başladı) dönemlerine ayrılır. Kuvaterner dönemi, Pleistosen (buzul öncesi ve buzul dönemleri) ve Holosen (buzul sonrası dönem) olarak ikiye ayrılır.

tarihin dönemselleştirilmesi ilkel toplum. En eski toplum tarihinin dönemselleştirilmesi konusunda araştırmacılar arasında bir birlik yoktur. En yaygın olanı şunlardır: 1) ilkel insan sürüsü; 2) kabile topluluğu (bu aşama, avcılar, toplayıcılar ve balıkçılardan oluşan erken bir kabile topluluğu ile gelişmiş bir çiftçi topluluğu olarak ikiye ayrılır. ve pastoralistler); 3) ilkel komşu (proto-köylü) topluluğu. İlkel toplum dönemi, ilk uygarlıkların ortaya çıkmasıyla sona erer.

İnsanın kökeni (antropogenez)

Modern bilimde, insanın kökeni hakkında birkaç teori vardır. En mantıklısı, F. Engels tarafından formüle edilen insanın kökenine ilişkin emek teorisidir. Emek teorisi, ilk insanlardan oluşan ekiplerin oluşumunda, toplanmalarında ve aralarında yeni bağların oluşmasında emeğin rolünü vurgular. Bu kavrama göre, emek faaliyeti insan elinin gelişimini etkiledi ve yeni iletişim araçlarına duyulan ihtiyaç dilin gelişmesine yol açtı. Bu nedenle, insanın görünümü, alet üretiminin başlangıcı ile ilişkilidir.

Antropojenez süreci (insanın kökeni) gelişiminde üç aşamadan geçti:

1) insan antropoid atalarının görünümü;

2) eski ve eski insanların görünümü;

3) modern bir insan tipinin ortaya çıkışı.

Antropogenez, daha yüksek maymunların farklı yönlerde yoğun evriminden önce geldi. Evrimin bir sonucu olarak, driopithecus da dahil olmak üzere birkaç yeni maymun türü ortaya çıktı. Dryopithecines, kalıntıları Afrika'da bulunan Australopithecus'tan gelmektedir.

Australopithecus, nispeten büyük bir beyin hacmi (550-600 cc), arka bacakları üzerinde yürümesi ve doğal nesneleri araç olarak kullanması ile ayırt edildi. Dişleri ve çeneleri diğer maymunlardan daha az gelişmişti. Australopithecus omnivorlardı ve küçük hayvanları avlardı. Diğer antropomorfik maymunlar gibi, sürüler halinde birleşirler. Australopithecus 4 - 2 milyon yıl önce yaşadı.

Antropojenezin ikinci aşaması, Pithecanthropus ("maymun adam") ve ilgili Atlanthropus ve Sinanthropus ile ilişkilidir. Pithecanthropes, Australopithecus'un aksine taş aletler yaptıkları için zaten en eski insanlar olarak adlandırılabilir. Pithecanthropus'taki beynin hacmi yaklaşık 900 metreküptü. cm ve Sinanthropus'ta - Pithecanthropus'un geç bir formu - 1050 metreküp. Pithecanthropes, maymunların bazı özelliklerini korudu - kafatasının alçak bir kubbesi, eğimli bir alın ve bir çene çıkıntısının olmaması. Pithecanthropes kalıntıları Afrika, Asya ve Avrupa'da bulunur. İnsanın atalarının evinin Afrika'da olması mümkündür ve Güneydoğu Asya. En yaşlı insanlar 750-200 bin yıl önce yaşadı.

Neandertal, antropojenezde bir sonraki adımdı. Ona eski adam diyorlar. Neandertal beyin hacmi - 1200 ila 1600 metreküp. cm - modern bir insanın beyninin hacmine yaklaşır. Ancak Neandertal'de modern insanın aksine beynin yapısı ilkeldi, beynin ön lobları gelişmemişti. El kaba ve büyüktü, bu da Neandertallerin alet kullanma yeteneğini sınırlıyordu. Neandertaller, farklı iklim bölgelerinde yaşayan, Dünya üzerinde geniş bir alana yayıldı. 250-40 bin yıl önce yaşadılar. Bilim adamları, tüm Neandertallerin modern insanın ataları olmadığına inanıyor; Neandertallerin bir kısmı gelişmenin çıkmaz bir dalını temsil ediyordu.

Modern fiziksel tipteki adam - Cro-Magnon - antropojenezin üçüncü aşamasında ortaya çıktı. bunlar insanlar uzun, düz bir yürüyüşle, keskin bir şekilde çıkıntılı bir çeneye sahip. Cro-Magnon beyninin hacmi 1400 - 1500 metreküpe eşitti. bkz. Cro-Magnons yaklaşık 100 bin yıl önce ortaya çıktı. Muhtemelen anavatanları Batı Asya ve komşu bölgelerdi.

Antropojenezin son aşamasında, ırksal oluşum meydana gelir - üç insan ırkının oluşumu. Caucasoid, Mongoloid ve Negroid ırkları, insanların çevreye adaptasyonuna örnek teşkil edebilir. doğal çevre. Irklar ten rengi, saç, gözler, yüz yapısının özellikleri ve fiziği ve diğer özellikler bakımından farklılık gösterir. Her üç ırk da Geç Paleolitik'te gelişti, ancak ırk oluşumu süreci gelecekte de devam etti.

Dilin ve düşüncenin kökenleri. Düşünme ve konuşma birbirine bağlıdır, dolayısıyla birbirlerinden ayrı düşünülemezler. Bu iki olay aynı anda oldu. Gelişimleri, insan düşüncesinin sürekli geliştiği emek süreci tarafından talep edildi ve edinilen deneyimi aktarma ihtiyacı konuşma sisteminin ortaya çıkmasına katkıda bulundu. Maymunların ses sinyalleri, konuşmanın gelişiminin temelini oluşturdu. Sinanthropus'un kafataslarının iç boşluğunun kalıplarının yüzeyinde, beynin konuşmadan sorumlu bölümlerinde bir artış bulundu, bu da Sinanthropes'ta gelişmiş eklemli konuşma ve düşünmenin varlığı hakkında güvenle konuşmayı mümkün kılıyor. Bu, Sinantropların kolektif çalışma biçimleri geliştirmeleri (avcılık güdümlü) ve ateşi başarıyla kullanmaları gerçeğiyle oldukça tutarlıdır.

Neandertallerde, beynin boyutu bazen modern bir insanda karşılık gelen parametreleri aştı, ancak çağrışımsal, soyut düşünmeden sorumlu olan beynin zayıf gelişmiş ön lobları sadece Cro-Magnons'ta ortaya çıktı. Bu nedenle, dil ve düşünce sistemi, büyük olasılıkla, Geç Paleolitik çağda, Cro-Magnonların ortaya çıkması ve emek faaliyetlerinin başlamasıyla eşzamanlı olarak şekillendi.

kendine mal eden ekonomi

İnsanların doğanın ürünlerine sahip çıkarak var olduğu temellük eden ekonomi, en eski ekonomi türüdür. Avcılık ve toplayıcılık, antik çağ insanının iki ana mesleği olarak ayırt edilebilir, bunların oranı, insan toplumunun gelişiminin farklı aşamalarında ve farklı doğal ve iklim koşullarında aynı değildi. Yavaş yavaş, bir kişi yeni karmaşık avlanma biçimlerinde ustalaşır - güdümlü avlanma, tuzaklar ve diğerleri. Avcılık için karkas kesme, toplama, taş aletler (çakmaktaşı ve obsidiyenden yapılmış) kullanıldı - baltalar, yan kazıyıcılar, sivri uçlar. Ahşap aletler de kullanıldı - kazma çubukları, sopalar ve mızraklar.

Erken kabile topluluğu sırasında, araçların sayısı artar. Üst Paleolitik'e geçişi işaret eden yeni taş işleme teknolojileri ortaya çıkıyor. Artık bir kişi ince ve hafif plakaları yontmayı öğrendi, daha sonra talaşlar ve sıkma rötuşlama yardımı ile istenen şekle getirildi - ikincil bir taş işleme yöntemi. Yeni teknolojiler daha az çakmaktaşı gerektiriyordu, bu da çakmaktaşı bakımından fakir olan daha önce yerleşim olmayan alanlara ilerlemeyi kolaylaştırdı.

Ek olarak, yeni teknolojiler bir dizi özel aletin - sıyırıcılar, bıçaklar, keskiler, küçük cirit uçları - yaratılmasına yol açmıştır. Kemik ve boynuz yaygın olarak kullanılmaktadır. Mızraklar, dartlar, taş baltalar, mızraklar ortaya çıkıyor. Balıkçılık önemli bir rol oynar. Mızrak atıcının icadının bir sonucu olarak avcılığın verimliliği çarpıcı bir şekilde arttı - bir yaydan bir okun hızıyla karşılaştırılabilir bir hızda bir mızrak atmanıza izin veren bir tahta. Mızrak atıcı, bir kişinin kas gücünü tamamlayan ilk mekanik aletti. İlk sözde cinsiyet ve yaş iş bölümü gerçekleşir: erkekler çoğunlukla avcılık ve balıkçılıkla uğraşırken, kadınlar toplayıcılık ve ev işleriyle uğraşır. Çocuklar kadınlara yardım etti.

Geç Paleolitik'in sonunda buzullaşma dönemi başladı. Buzullaşma sırasında vahşi atlar ve ren geyiği ana av haline gelir. Bu hayvanları avlamak için, kısa sürede öldürmeyi mümkün kılan güdümlü yöntemler yaygın olarak kullanıldı. çok sayıda hayvanlar. Eski avcılara yiyecek, giysi ve mesken için deriler, aletler için boynuz ve kemik sağladılar. Ren geyiği mevsimsel göçler yapar - yazın tundraya, buzullara daha yakın, kışın orman bölgesine taşınır. İnsanlar geyik avlarken aynı anda yeni topraklar keşfettiler.

Buzulun geri çekilmesiyle birlikte yaşam koşulları değişti. Geyik avcıları onları geri çekilen buzul boyunca takip etti, geri kalanı küçük hayvanları avlamaya uyum sağlamak zorunda kaldı. Mezolitik dönem başladı. Bu dönemde yeni bir mikrolitik teknik ortaya çıkıyor. Mikrolitler, ahşap veya kemik aletlere sokulan ve kesici kenarı oluşturan küçük çakmaktaşı ürünlerdir. Böyle bir alet, katı çakmaktaşı nesnelerden daha çok yönlüydü ve keskinlik açısından metal nesnelerden daha düşük değildi.

İnsan için büyük bir başarı, yay ve okun icadıydı - güçlü bir hızlı ateş silahları menzilli muharebe. Böyle icat edildi; e bumerang - kavisli bir fırlatma kulübü. Mezolitik çağda, insan ilk hayvanı evcilleştirdi - avcılıkta sadık bir asistan olan bir köpek. Balık tutma yöntemleri geliştiriliyor, ağlar, kürekli bir tekne ve olta kancası ortaya çıkıyor. Birçok yerde balıkçılık ekonominin ana dalı haline geliyor. Buzulun geri çekilmesi ve iklimin ısınması, toplayıcılığın rolünün artmasına neden oluyor.

Mezolitik çağın bir adamı, uzun süre tek bir yerde kalmayan, yiyecek aramak için dolaşan küçük gruplar halinde birleşmek zorunda kaldı. Konutlar geçici ve küçük inşa edildi. Mezolitik Çağ'da insanlar kuzeye ve doğuya doğru hareket ederler; Yeri şu anda Bering Boğazı tarafından işgal edilen kara kıstağını geçerek Amerika'yı dolduruyorlar.

Üretim ekonomisi. İmalat ekonomisi Neolitik çağda ortaya çıktı. Son aşama Taş Devri, yeni taş endüstrisi tekniklerinin ortaya çıkmasıyla karakterize edilir - taşların taşlanması, kesilmesi ve delinmesi. Aletler yeni taş türlerinden yapılmıştır. Bu dönemde, balta gibi bir araç yaygın olarak dağıtıldı. Neolitik çağın en önemli icatlarından biri seramikti. Çömlek yapımı ve ardından ateşlenmesi, bir kişinin yiyeceklerin hazırlanmasını ve depolanmasını kolaylaştırmasına izin verdi. İnsan, doğada bulunmayan bir malzemeyi - pişmiş kil - üretmeyi öğrendi. Eğirme ve dokumanın icadı da büyük önem taşıyordu. Eğirme için lif, yabani bitkilerden ve daha sonra koyun yününden üretildi.

Neolitik çağda, insanlık tarihinin en önemli olaylarından biri gerçekleşir - hayvancılık ve tarımın ortaya çıkışı. Sahiplenici bir ekonomiden üreten bir ekonomiye geçiş, Neolitik devrim olarak adlandırıldı. İnsan ve doğa arasındaki ilişki temelde farklıdır. Artık bir kişi yaşam için gerekli olan her şeyi bağımsız olarak üretebilir ve çevreye daha az bağımlı hale gelir.

Tarım, insanın daha büyük bir hasat elde etmek için yabani bitkilere bakmayı öğrendiği, son derece organize toplanmadan doğdu. Koleksiyoncular çakmaktaşı uçlu oraklar, tahıl öğütücüler ve çapalar kullandılar. Toplayıcılık bir kadın mesleğiydi, bu yüzden tarım muhtemelen bir kadın tarafından icat edildi. Tarımın menşe yeri ile ilgili olarak, bilim adamları, aynı anda birkaç merkezde ortaya çıktığı sonucuna varıyorlar: Batı Asya, Güneydoğu Asya ve Güney Amerika.

Hayvancılık, Mezolitik çağ kadar erken bir tarihte şekillenmeye başladı, ancak sürekli hareket, avcı kabilelerin köpeklerden başka herhangi bir hayvanı yetiştirmesini engelledi. Tarım, insan nüfusunun daha fazla yerleşik nüfusuna katkıda bulundu, böylece hayvanların evcilleştirilmesi sürecini kolaylaştırdı. İlk başta av sırasında yakalanan genç hayvanları evcilleştirdiler. Bu kaderi ilk yaşayan hayvanlar arasında keçiler, domuzlar, koyunlar ve inekler vardı. Avcılık bir erkek mesleğiydi, bu nedenle sığır yetiştiriciliği de erkeklerin ayrıcalığı haline geldi. Sığır yetiştiriciliği, hayvanların bakımı için sağlam bir yem tabanı gerektirdiğinden, tarımdan biraz daha sonra ortaya çıktı; ayrıca birbirinden bağımsız birkaç odakta ortaya çıktı.

Hayvancılık ve tarım ilk başta yüksek düzeyde uzmanlaşmış avcılık ve balıkçılık ekonomisi ile rekabet edemedi, ancak yavaş yavaş imalat ekonomisi birçok bölgede (öncelikle Batı Asya'da) öne çıkıyor.



İlkel komünal oluşum, insanlık tarihindeki en uzun oluşumdu. En son verilere göre alt kenarı en az bir buçuk milyon yıl öncesine kadar uzanırken, bazı bilim adamları bunu çok daha uzak bir zamana bağlıyor. Bu çizgiyi kesin olarak belirlemek kolay değildir ve uzak atalarımıza ait yeni keşfedilen kemik kalıntılarında çoğu uzman ya insan öncesi ya da insan gördüğünden, tarihlendirilmesine ilişkin görüşler sıklıkla değişmektedir. İlkel topluluk oluşumunun üst sınırı son 5 bin yılda dalgalanıyor: Asya ve Afrika'da ilk uygarlıklar MÖ 4. ve 3. binyılın başında ortaya çıktı. e., Avrupa'da - MÖ 1. binyılda. e., Amerika'da - MS 1. binyılda. e., ekümenin diğer bölgelerinde - daha sonra bile.

İlkel toplum tarihinin dönemselleştirilmesi, karmaşık ve henüz tam olarak çözülmemiş bir bilimsel sorundur.

Bu, hem genel (tarihsel) dönemlendirme hem de özel dönemlendirmeler için geçerlidir - arkeolojik, antropolojik, vb.

İlkel tarihin genel dönemselleştirilmesi ilk olarak 1870'lerde, ilkelliğin tarihsel-materyalist anlayışına yakın olan önde gelen Amerikalı etnograf Lewis Henry Morgan tarafından yaratıldı. XVIII yüzyılda kurulan kullanarak. tarihsel süreci vahşet, barbarlık ve uygarlık dönemlerine bölerek ve esas olarak üretici güçlerin gelişme düzeyi ("yaşam araçlarının üretimi") ölçütüne dayanarak, vahşet ve barbarlık dönemlerini aşağı, orta ve ve daha yüksek seviyeler. Vahşetin en düşük aşaması, bir insanın ortaya çıkışı ve açık sözlü konuşma ile, orta aşaması, balık avının ortaya çıkması ve ateşin kullanılmasıyla, en yüksek aşaması ise bir demet ve okların icadı ile başlar. Barbarlığın alt aşamasına geçiş, çömlekçiliğin yayılmasıyla, tarımın ve hayvancılığın gelişmesiyle, orta aşama başlar ve barbarlığın en yüksek aşaması olan demirin gelişmesiyle başlar. Alfabetik yazının - alfabenin - icadı ile uygarlık çağı, yani sınıflı toplum başlar.

İlkel tarihin ilk bilimsel dönemselleştirilmesi, ancak, ancak maddi zorunlu değişikliklerde önemli bir genişlemeye kadar yürürlükte kalacağını belirten F. Engels tarafından çok takdir edildi. Aynı zamanda, Engels'in kendisi de onun revizyonunun temelini attı. Morgan'ın dönemlendirmesini genelleştirdi, vahşet çağını temellük etme zamanı ve barbarlık çağını üretken ekonominin zamanı olarak tanımladı. Ayrıca, “Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni” adlı eserinin özel bir bölümünde (“Barbarlık ve Medeniyet”) dikkate alınmasını vurgulayarak, barbarlığın en yüksek aşamasının niteliksel özgünlüğünü vurguladı. Diğer eserlerinde, ilkel tarihin ilk aşamasının, vahşetin en alt aşamasına tekabül eden aynı özgünlüğünü göstererek, insan sürüsünün zamanı olarak tanımladı. L. G. Morgan'ın planı, ilkel komünal sistemin olgunluk aşamasını, oluşum ve düşüş aşamalarından ayıran temel sınırları dikkate almıyordu ve olgusal malzemenin önemli ölçüde genişlemesi, yeni bir tarihsel-materyalist dönemleştirme geliştirmeyi gerekli kıldı. ilkel tarih.

Böyle bir dönemlendirme, 1940'larda, üretici güçlerin gelişme düzeyinin aynı, ancak önemli ölçüde rafine edilmiş kriteri temelinde önerildi (S.P. Topstov). İlkel tarihin üç ana aşamasını belirledi: ilkel insan sürüsü (ilkel toplumun oluşumu, aletlerin kullanımıyla başlar), ilkel topluluk (ilkel toplumun olgunluğu, aletlerin üretimi için aletlerin tanıtılmasıyla başlar). ) ve askeri demokrasi (ilkel toplumun sınıflı bir topluma dönüşümü, metalin gelişmesiyle başlar). Bu aşamalardan birincisi ve üçüncüsü, vahşetin en düşük aşaması ve barbarlığın en yüksek aşaması ile karşılaştırıldı ve ikinci aşama dört döneme ayrıldı, (yine kriterlerdeki değişikliklerle) "vahşi" ve belirli aşamalarla ilişkilendirildi. "barbar" dönemleri. Bu nedenle, önerilen genelleştirme şeması, ilkel tarihsel sürecin daha ayrıntılı bir açıklaması için rafine edilmiş Morgan'ın dönemlendirmesini iptal etmedi.

Ancak, üretici güçlerin gelişme düzeyinin ilkel tarihin dönemselleştirilmesi için bir ölçüt olarak kullanılması teorik zorluklarla karşılaştı. Böylece, Mezoamerikan uygarlıklarının yaratıcıları bile bilmiyorlardı. endüstriyel Uygulama metaller, kabile sisteminin ayrışma aşamasında olan eski Almanlar veya Tropikal Afrika'nın bazı kabileleri, demir eritme konusunda ustalaştı. Nihai olarak ilkel tarihin dönemselleştirilmesine ilişkin monistik ilkenin reddedilmesine yol açacak olan göreli üretici güçler kadar mutlak olmayan düzeyi de hesaba katmak gerekiyordu. Bu, ölçütün kendisinin yeniden düşünülmesine yol açtı ve 1950'lerde, ilkel tarihin dönemselleştirilmesi için tek doğru ölçütün, ancak tüm tarihsel sürecin biçimsel bölünmesinin dayandığı ölçüt olabileceği gerçeğine dikkat çekildi: üretim tarzı ve özellikle üretim ilişkileri biçimleri (A. I. Pershits). Aynı zamanda, ilkel insan sürüsü aşamasına ek olarak, ilkel kabile topluluğu ve ilkel kabile topluluğu aşamalarının ayrılmasına yol açan üretim araçlarının ilkel mülkiyet biçimlerinin gelişiminin izini sürmek için bir girişimde bulunuldu. ilkel komşu topluluğu. AT Daha fazla gelişmeİlkel tarihin genel dönemselleştirilmesinde iki eğilim olmuştur. Sovyet bilim adamları (Iu. I. Semenov, N. A. Butinov ve diğerleri) tüm sistemin gelişimini veya üretim ilişkilerinin bireysel yönlerini dikkate almaya çalıştılar; GDR bilim adamları (I. Zelnov ve diğerleri) dikkate almaya çalıştılar. tüm üretim sisteminin geliştirilmesi. Ancak, hiç kimse kabul edilen ilkeyi tutarlı bir şekilde sürdüremedi ve önerilen planlar eleştirilere karşı savunmasız kaldı.

Sadece 1970'lerin ortalarında geniş kapsamlı çalışmaİlkel ekonomi, ilkel topluluğun gelişiminin ana aşamalarında dağıtım ve mülkiyet ilişkilerinde önemli farklılıkları ortaya çıkarmayı mümkün kılmıştır (Yu. I. Semenov). Sahiplenici bir ekonomiye öncülük eden ve esas olarak yalnızca yaşamı destekleyen bir ürün alan erken ilkel toplulukta, eşitlikçi dağıtım ve ortak mülkiyet egemendi; Topluluğun her üyesi, üretimine katılıp katılmadığına bakılmaksızın, üretilen üründen pay alma hakkına sahipti. Üretken veya son derece uzmanlaşmış bir temellük ekonomisine geçen ve eşitlikçi bir dağıtımla birlikte nispeten düzenli bir artı ürün alan geç ilkel toplulukta, ürünün bir kısmının toplumun bireysel üyelerinin kullanımına sunulduğu emek dağılımı gelişti. topluluk, ortak mülkiyetle birlikte kişisel mülkiyet gelişti. Teorik analiz aynı zamanda ilkel topluluktan önce gelen biçimi atasal bir topluluk olarak ve ilkel topluluğun yerini alan biçimi de ilkel bir komşu ya da proto-köylü topluluğu olarak tanımlamayı mümkün kıldı. Şimdiye kadar, yalnızca gıda ürünlerinin dağılımı incelenmiştir - ilkel mülkiyetin tek ve belki de ana kategorisi değil - ama daha önce yapılanlar, ilkel tarihin genel dönemselleştirilmesinin üretim kriterinin etkinliğini göstermiştir. bu tarihin ana aşamalarını ilkel topluluğun ana gelişim türleri ile tanımlamanın meşruiyeti. Bu tipolojik dizi: ata topluluğu (ilkel insan sürüsü), erken ilkel ve geç ilkel (erken kabile ve geç kabile), proto-köylü (ilkel komşu) toplulukları - ve ilkel tarihin ana aşamalarına karşılık gelir. Bununla birlikte, taksonomi ve dolayısıyla aşamaların sayısı tartışmalıdır. Bunlardan dördü vardır, eğer iki ortalamayı birinci ve sonuncuyla aynı düzende ele alırsak ve böyle bir sınıflandırma, temellük eden ve üreten ekonominin dönemlerini ayıran önemli sınırı daha tam olarak hesaba katmamızı sağlar. Ortadaki iki tanesini, ilkel ya da kabile topluluğunun bir aşamasının alt aşamaları olarak düşünürsek, bunlardan üç tane vardır ve böyle bir sınıflandırma, temellükten toplumsallığa geçişin sosyo-ekonomik sonuçlarının çok iyi yansıttığı gerçeğini yansıtır. üreten bir ekonomi hemen etkilemedi ve ilk başta, geç kabile toplulukları erken kabile topluluklarından çok az farklıydı.

İlkel tarihin dönemselleştirilmesine ilişkin daha da tartışmalı bir sorun, ilkel tarih ile ilkel komünal oluşumun tarihi arasındaki ilişkidir. Çoğu Sovyet bilim adamı bu kavramları eşit tutarken, bazıları konuya farklı yaklaşıyor. Atalar topluluğu ya da ilkel insan sürüsü çağının, toplumsal olanla birlikte insanın biyolojik gelişiminin devam ettiği çağın, insanlık tarihinde özel bir aşama olarak kabul edilmesi gerektiğine ve bu aşamanın insanlık tarihinde özel bir aşama olarak kabul edilmesi gerektiğine dair bir görüş vardır. F. Engels'e göre tam olarak oluşturulmuş, “hazır” bir toplum. Böylece, ön-topluluk dönemi, genel olarak sosyo-ekonomik oluşumlar ve özel olarak ilkel topluluk oluşumu çerçevesinden çıkarılır (V.P. Yakimov, Yu. I. Semenov). Bu çağın sosyobiyolojik özgüllüğü ve muazzam zaman aralığı, sorunun böyle bir formülasyonunu teorik olarak meşru kılıyor, ancak yine de pek doğru değil. İlk olarak, atalar topluluğu, ortaya çıkmakla birlikte, ancak zaten bir insan toplumuydu ve insan öncesi bir topluluk değildi ve bu nedenle tarihi, ilkel toplumsal sosyo-ekonomik oluşumun tarihinden ayrılamaz. İkinci olarak, bu bakış açısını benimsedikten sonra,
İlkel komünal oluşumun, diğerlerinden farklı olarak, doğrudan en parlak döneminden başladığını kabul etmek olurdu ve bunu teorik olarak doğrulamak zordur.

İlkel komşu ya da proto-köylü topluluğu çağının, ilkel komünal oluşumun son aşaması olarak değil, onu birinci sınıf oluşumuna bağlayan özel bir oluşumsal olmayan geçiş dönemi olarak kabul edilmesi gerektiğine dair bir görüş de vardır. , ancak hiçbirine ait değil (S. P. Tolstov , A. I. Neusykhin, Yu. I. Semenov). Bu bakış açısı da pek haklı gösterilemez. Tarihsel sürecin tüm seyri, yeni bir sosyo-ekonomik oluşumun unsurlarının, özel oluşum dışı dönemlerde değil, bir öncekinin çöküşünde doğduğunu göstermektedir. Bunun istisnası, proletarya diktatörlüğü devletinin amaçlı faaliyetinin, antagonistik bir sınıflı toplumu karşıtına dönüştürmek için gerekli olduğu kapitalizmden komünizme geçiş dönemidir. Ancak, ilkel toplumun sınıflı bir topluma dönüşüm çağı, böyle bir istisna olamazdı, çünkü bu dönüşüm, toplumun sınıflara bölünmesiyle ortaya çıkan devletin amaçlı faaliyetinin sonucu olamaz. Bu nedenle ilkel toplumun sınıflı topluma dönüşümünün ekstra-formel değil, böyle bir geçiş dönemi çerçevesinde gerçekleştiğini düşünmek daha doğru olur. bağımsız aşamalar ilkel cemaatin ve onun yerini alan oluşumun tarihi. İlkel tarihin son aşamasında, ilkel komşu (proto-köylü) topluluk çağında, özel mülkiyetin, sınıfların ve devletin oluşum süreci vardır. Sınıflı tarihin ilk aşamasında, erken sınıflı toplumlar çağında, halihazırda ortaya çıkmış olan devlet, ilkel komünal sistemin kalıntılarını ortadan kaldırmada ve yeni üretim tarzını güçlendirmede güçlü bir faktör haline gelir. Böylece, ilkel tarihin son aşaması, geçiş döneminin sadece bir parçası olmasına rağmen, ilkel komünal oluşum tarihinin son aşamasına denk gelir.

batı biliminde uzun zamandır ilkelliğin teorik anlayışına karşı nihilist bir tutum hakim oldu ve bunun bir sonucu olarak, genel dönemselleştirmesini inşa etme olasılığının inkarı. Şimdi, Marksizmin doğrudan veya dolaylı etkisini deneyimleyen Batı'nın, özellikle de ABD'nin önde gelen bilim adamları, kendileri böyle bir dönemselleştirme yaratmaya çalışıyorlar. En yaygın ayrım eşitlikçi, sıralı ve tabakalı (M. X. Fried ve diğerleri) veya eşitlikçi ve tabakalı (veya hiyerarşik) (R. M. Adams, E. R. Service ve diğerleri) toplumlar arasındadır. Eşitlikçi toplumlar, kendine mal eden bir ekonomi ve yalnızca yatay olarak (yani aynı sosyal statüye sahip insanlar arasında) dağıtım ile karakterize edilir; sıralı, tabakalı ve hiyerarşik - üretken bir ekonomi ve hem yatay hem de dikey olarak (yani, eşit olmayan sosyal statüye sahip insanlar arasında) dağıtım. Sıralanmış ve tabakalı toplumlar arasında ayrım yapanlar, ilkinde yalnızca sosyal, ikincisinde de mülkiyet eşitsizliği olduğuna inanırlar. Bu şemaların çekici bir özelliği, ilkel ekonominin gelişiminin özelliklerini hesaba katma arzusudur, ancak teorik (ekonomik dahil) temellerinin darlığı ve sosyal ve sınıfsal tabakalaşma arasındaki farkın hafife alınması, onları yeterince ikna edici kılmaz.

İlkel tarihin özel dönemlendirmelerinden en önemlisi, malzeme ve alet yapma tekniğindeki farklılıklara dayanan arkeolojik olanıdır: bu, insanlık tarihinin üç yüzyıla bölünmesidir - taş, bronz ve demir. Taş ikiye ayrılır
Eski Taş Devri veya Paleolitik ve Yeni Taş Devri veya Neolitik. Paleolitik ve Neolitik arasında bir geçiş dönemi ayırt edilir - Mezolitik. Paleolitik, erken (alt, antik) Paleolitik (yaklaşık 1.5 - 1 milyon yıl önce) ve geç (üst) Paleolitik (40-12 bin yıl önce) olarak ayrılmıştır. Bazen Orta Paleolitik (100-40 bin yıl önce) özel bir dönemde ayırt edilir. Mezolitik Çağ, MÖ yaklaşık 12-6 bin yıllarına kadar uzanır. e. Geç Paleolitik'te ortaya çıkan farklı bölgelerde kültürün eşitsiz gelişimi, Neolitik'te daha da yoğunlaştı. Farklı kabileler, Neolitik'i farklı zamanlarda yaşadılar. Çoğu Avrupa ve Asya'nın neolitik anıtları MÖ 8-5 bin yıllara kadar uzanıyor. e. İlk bakır aletlerin ortaya çıktığı Neolitik çağın sonu, Eneolitik olarak adlandırılır (“Kalkolitik” terimi daha önce kullanılmış, şimdi terk edilmiştir). Bronz Çağı'nın yaklaşık kronolojik çerçevesi, MÖ 3. binyılın sonu - MÖ 1. binyılın başlangıcıdır. e. MÖ 1. binyılın başında. e. Demir Çağı geldi. Yeni Taş, Tunç ve Demir Çağlarının iç dönemlendirme şemaları ile ilgili olarak çok farklıdır. farklı kıtalar ve bölgelerden ve çeşitli araştırmacılardan.

Arkeolojik dönemlendirme tamamen teknolojik kriterlere dayanmasına ve bir bütün olarak üretimin gelişimi hakkında bir fikir vermese de, K. Marx'ın doğrudan işaret ettiği gibi, yaratılması büyük bir bilimsel başarıydı. Araçların gelişimini ve dolayısıyla bir dereceye kadar evrimi yargılamayı mümkün kıldı. sosyal ilişkiler. Arkeolojik dönemlerin mutlak ve göreceli kronolojisi için geniş olanaklar açması da çok önemlidir. Mutlak tarihleme için çeşitli yöntemler kullanılmaktadır. Doğa Bilimleri: izotopik potasyum-argon ve radyokarbon (radyoaktif elementlerin bozunma zamanına göre), jeokronolojik (yıllık şerit kil tabakalarının kalınlığına göre), dendrokronolojik (ağaçların büyüme halkalarının kalınlığına göre), vb. Birlikte , şimdi, daha fazla veya daha az toleransla olsa da, tüm ilkel tarihin yaklaşık yarısına izin veriyorlar. Göreceli tarihleme, kültürel katmanların kendilerinin veya arkeolojik türlerin karşılaştırılmasıyla veya doğal çevredeki değişikliklerle karşılaştırılarak elde edilir: jeolojik adımlar, paleontolojik (paleozoolojik ve paleobotanik) dönemler, vb.

Özellikle büyük önem Dünya tarihinin jeolojik dönemleri ile arkeolojik dönemlerin bir senkronizasyonuna sahiptir. İnsan varoluşunun zamanı yaklaşık olarak Kuvaterner. İki çağa ayrılır: 1) Pleistosen olarak adlandırılan buzul öncesi ve buzul çağı ve 2) buzul sonrası veya Holosen. Pleistosen boyunca, Kuzey Avrupa, Asya ve Kuzey Amerika'nın önemli bölgeleri periyodik olarak buzullaşmaya maruz kaldı. Genellikle buzulun dört ilerlemesi ve geri çekilmesi ve buna bağlı olarak dört buzul ve üç buzullar arası dönem vardır. Buzulun Avrupa'daki ilerleme dönemlerini belirtmek için terimler kullanılır: gunz, mindel, riss, wurm (buzullar arası ve buzul birikintilerinin değişiminin iyi izlendiği dört dağ nehrinin adından sonra). İlk iki buzullaşma Alt Pleistosen'e, sondan bir önceki buzullar arası ve buzullaşma Orta Pleistosen'e ve son buzullar arası ve buzullaşma Üst Pleistosen'e aittir. Arkeolojik dönemlendirmede, Pleistosen, Paleolitik dönemlere ve büyük bir kısmına ve belki de tamamen Mezolitik dönemlere karşılık gelir. Neolitik, buzul sonrası döneme - Holosen'e kadar uzanır.

Aynı zamanda, arkeolojik dönemlendirme evrensel olmaması dezavantajına sahiptir. Başlangıçta, Avrupa dışındaki arkeolojik çalışmaların gelişmesiyle, bağlantı kurmanın imkansız olduğu anlaşıldı.
farklı kıtalarda ve bölgelerde tanımlanan aşamalar ve evreler, yani bölgesel dönemlendirmeler. Daha sonra daha büyük dönemlere ve hatta yüzyıllara değindi: Doğal çevredeki farklılıklar nedeniyle aynı türdeki toplumların gelişmişlik düzeyi açısından demir, tunç ve hatta bazı durumlarda taş kullanıp kullanmadıkları tespit edildi. Arkeolojik dönemlendirme genel kabulünü kaybetti. Bazı Batılı arkeologlar başladı çeşitli şekillerde Dünya'nın jeolojik gelişiminin aşamalarını ve insanlığın ekonomik evrimini dönemselleştirme şemalarında birleştirmek. Diğer arkeologlar ve hepsinden öte Sovyet arkeologlar, bu tür eklektik kombinasyonları eleştirir ve hatta şakacıdırlar ve arkeolojik şemaları geliştirmeye devam ederler, ancak çoğunlukla onları belirli bölgesel sınırlarla sınırlarlar. Genel olarak, arkeolojik dönemlendirme, küreselden bölgesel bir diziye dönüşmüştür, ancak yine de önemli ölçüde önemini korumaktadır.

İnsanın fiziksel evrimi kriterlerine dayanan antropolojik dönemlendirme daha da özeldir: en eski, en eski ve fosil modern insanın, yani arkanthrope, paleoantrope ve Homo sapiens'in varoluş dönemlerinin tahsisi. İnsan ailesinin (hominidler) ve insan alt ailesinin (homininler), cins ve türlerinin yanı sıra adlarının sistematikleştirilmesi farklı araştırmacılarüniforma değil. Özellikle tartışmalı olan, bazı araştırmacıların bir kişiyi gördüğü, çoğunluğun onu insan öncesi olarak gördüğü sözde homo habilis'in (“usta adam”) dönemselleştirme yerinin tanımıdır. Bunun ciddi nedenleri var ve daha sonra ne olduğunu göreceğiz.

İlkel tarihin dönemselleştirilmesinin özel, deyim yerindeyse, örtük bir yönü, onun Batı'da yaygın olan, esas olarak arkeolojik olarak incelenen tarihöncesine ve hem arkeolojik olarak hem de yazılı kaynakların yardımıyla incelenen proto-, para- veya etno-tarih olarak bölünmesidir. İlkel sınıflı toplumların çevresinde ortaya çıkan kaynaklar. Bu ayrımın rasyonel boyutu, ancak ona resmi bir kaynak incelemesinden değil, içerik-tarihsel bir bakış açısından yaklaşıldığında fark edilir hale gelir. İlkel tarihte, ilk uygarlıkların ortaya çıkmasından önce bile Dünya'da var olan toplumlar ile bu ve sonraki uygarlıkların çevresinde gelişen toplumlar ayırt edilebilir. Aynı formasyona aittirler, çünkü bir oluşumu ayırt etme kriteri, varoluş dönemi değil, üretim tarzıdır. Ancak gelişimlerinin bağımsızlık derecesi açısından özdeş değildirler: kural olarak, birincisi ikincisinden daha bağımsız olarak gelişmiştir. Bu nedenle apolitik toplumlar (APO) ve senpolit toplumlar (DPT) olarak ayırt edilebilirler.

İlkel toplum tarihindeki görüş farklılıklarının en önemlilerini hesaba katarak, arkeolojik ve antropolojik dönemlendirmenin geleneksel bağlantılarıyla karşılaştırıldığında ve yaklaşık olarak tarihlendirilen aşağıdaki ana dönemler tanımlanabilir (bkz. s. 10'daki Tablo).

Ön topluluk veya ilkel insan sürüsü dönemi, hedef belirleme araçsal faaliyetin ortaya çıkması ve sonuç olarak, en eski insanların ortaya çıkmasıyla açılır - henüz zayıf lehimlenmiş ilk üretim ekiplerini oluşturan baş antroplar .

Çağın ana içeriği, maymunlar ve insan öncesi sürülerden miras alınan hayvan halinin kalıntılarının emek faaliyeti sürecinde üstesinden gelinmesi, sosyal bağların güçlendirilmesi ve aynı zamanda insanın biyolojik gelişiminin tamamlanmasıdır. kendisi. Ön topluluk çağının alt sınırı, izometrik tarihlemedeki farklılıklar nedeniyle, üst sınır - zamanın sosyal organizasyonu hakkındaki görüşlerdeki farklılıklar nedeniyle tartışmalıdır.

Orta Paleolitik ve Paleoantroplar. Yirmi yıl önce, Sovyet bilim adamlarının büyük çoğunluğu bu zamanı ilkel insan sürüsü zamanı olarak kabul etti, ancak yeni bulgular, o zaman bile taş işleme tekniğinde bir değişimin başladığını, yapay toplu konutların ortaya çıktığını ve endişelerin açık kanıtlarını gösterdi. ekibin üyeleri, yani. daha önce sadece Üst Paleolitik ve kabile sisteminin başlangıcı ile ilişkili olan tüm fenomenler. Bütün bunlar, büyük topluluk çağının üst sınırının Orta Paleolitik ve Paleoantroplar zamanına indirilmesi gerektiği sonucuna varmayı meşru kılıyor. Meşru, ancak zorunlu değil: paleoantropların fiziksel görünümü değişmeye devam etti, bu nedenle biyolojik gelişme henüz sosyal gelişme tarafından ortadan kaldırılmadı. Bu nedenle soru hala açık.

İlk kalıcı biçimlerin ortaya çıkmasıyla ilkel veya kabile topluluğu dönemi açılır. sosyal organizasyon klanlar ve kabile toplulukları. O zaman, oluşumun ana özelliği en yüksek ifadesini aldı - üretim ve tüketimde tutarlı kolektivizm, ortak mülkiyet ve eşitlikçi dağıtım. Bu özellikler özellikle erken ilkel veya erken kabile topluluğu aşamasında belirgindir ve temellükten üretim ekonomisine geçişten ve topluluğun geç ilkel hale dönüşmesinden sonra artık tamamen egemen olmasalar da korunurlar. ya da geç kabile topluluğu.

İlkel komşu (proto-köylü) topluluk dönemi, hepsinde olmasa da birçok toplumda, taşın yerini alan metalin ortaya çıkmasıyla ve her yerde - ekonomik faaliyetin tüm dallarının ilerici gelişimi, fazla ürünün büyümesi, yaygınlaşmasıyla açılır. birikmiş servet nedeniyle yağmacı savaşlar. Eşitlikçi dağılımın yerini esas olarak emek dağılımı alır, topluluğun ortak mülkiyetinin yerini bireysel hanelerin izole mülkiyeti almaya başlar, aşiret bağları yavaş yavaş kopar ve yerini komşulara bırakır. İlk sömürü biçimleri ortaya çıkar ve buna uygun olarak özel mülkiyetin, bir artı ürünün, sınıfların ve devletin ortaya çıkışı şekillenmeye başlar. En gelişmiş toplumlarda ilkel mahalle topluluğu çağının alt sınırı, geç Neolitik'in zamanına, daha az gelişmiş olana - metallerin zamanına düşer. Üst sınır - sınıflı toplumların ve komşu bir köylü topluluğunun ortaya çıkması - yaklaşık 5 bin yıl önce ileri toplumlar tarafından aşıldı. yıllar önce, gelişiminde geride kalıyor - şimdi bile geçilmedi.

kronoloji- bu, ilkel tarihin zamanının tanımıdır. İlkel komünal sistem, insanlık tarihinin en uzun aşamasıydı. Akıllıca söylendiği gibi L.B. Vishnyatsky, “İnsan varoluşunun tüm süresinin uzunluğunu bir gün olarak şartlı olarak kabul edersek, uygarlığın sadece iki veya üç dakika önce ortaya çıktığı, ondan önceki ilkel çağ ise saatlerce sürdüğü ortaya çıkıyor” . İlkel toplum tarihinin başlangıcı, insanın ortaya çıkışıdır; en yaygın görüşe göre, bu oldu 2.5 milyon yıl önce.İlkel toplum tarihinin sonu, birinci sınıf toplumların ve devletlerin ortaya çıkmasıdır. Afrika'daki Mısır ve Asya'daki Sümer devletleri en eski olarak kabul edilir: ortaya çıktılar IV-III binyılın başında. e. Diğer bölgelerde ise devletlerin ortaya çıkması daha sonra gerçekleşmiştir. Bu nedenle, ilkel toplum tarihi için katı ve açık bir kronolojik çerçeve oluşturmak imkansızdır.

dönemlendirme- bu, tarihin ayrı, önemli ölçüde farklı aşamalara bölünmesidir. Seçilen kritere bağlı olarak, ilkel tarihin birkaç dönemlendirmesi vardır. İçin arkeolojik dönemlendirme kriter, imalat araçlarının malzemesi ve tekniğidir; buna uygun olarak, insanlığın gelişimindeki bu dönemler, Paleolitik, Mezolitik ve Neolitik, Bakır Taş Devri (Eneolitik), Tunç Devri ve Demir Devri dahil olmak üzere Taş Devri olarak ayırt edilir. kriter jeolojik dönemlendirme yeryüzünün evrimidir. Tümünden jeolojik dönemler bu durumda, insanın ortaya çıktığı bu aşamada olduğu için Antropojen'i (başka bir deyişle Kuvaterner dönemi) ayırmak gerekir. antropojen, sırayla, bölünür Pleistosen (buz Devri) ve Holosen(buzulların erimesi ve buzul sonrası dönem). paleoantropolojik için dönemlendirme kriteri, eski insanın biyolojik gelişimidir. İnsan atalarının bu tür gelişim aşamalarını şu şekilde ayırt etmek gelenekseldir: arkantroplar("en yaşlı insanlar"), paleoantroplar("eski insanlar") ve neoantroplar("Yeni insanlar"). Yukarıdaki tüm dönemlendirmeler belirli bilimlerle ilişkilidir ve bu nedenle oldukça uzmanlaşmıştır. Bu bağlamda, kriteri olan ilkellik çağının genel bir tarihsel dönemselleştirilmesi de geliştirilmiştir. sosyo-ekonomik kalkınma ilkel toplum. Bu dönemlendirmeye göre, farklı şekiller ilkel topluluklar: ata topluluğu, erken ilkel (erken kabile) topluluğu, geç ilkel (geç kabile) topluluğu ve ilkel komşu topluluğu. Periyodikleştirmelerin oranı tabloda gösterilmiştir.



Tablo 1. İlkel toplum tarihinin dönemlendirilmesi

Atalar topluluğu, insanlığın gelişiminde en az çalışılan aşamadır, çünkü bu dönem için neredeyse hiçbir kaynak yoktur. Amaca yönelik alet üretiminin kökeni, ön topluluğun başlangıcı olarak kabul edilir ve son, kabile sistemine geçiştir. Topluluk başka türlü denir ilkel insan sürüsü : Bu terim, o dönemin insanlarının henüz hayvan halinden tamamen ayrılmadığını vurgular. Ön topluluk döneminde ana meslekler avcılık ve toplayıcılıktı. Ortak avlanma ihtiyacı, alet yapımı, vahşi hayvanlardan korunma, ateşi koruma, ilkel kolektivizmin gelişmesine katkıda bulundu. Atalar topluluğundaki cinsiyetler arasındaki ilişkiye gelince, burada iki bakış açısı ayırt edilebilir: Araştırmacılar ya rastgele ilişkiden bahsediyorlar ya da harem ailelerinin varlığını öne sürüyorlar. karışıklık - bu düzensiz cinsel ilişkilerdir. harem ailesi - Bu, kadınlarla cinsel ilişkiye giren bir erkek lider tarafından yönetilen 15-20 kişilik bir gruptur. Harem ailesinde liderin yanı sıra başka erkekler de vardır ancak liderle rekabet edemezler ve üremeye katılmazlar.



Erken ilkel (erken kabile) topluluğu yaklaşık 40-35 - 8 bin yıl öncesine dayanmaktadır. n. Bu, aşiret teşkilatının kurulduğu dönemdi. Aynen öyle çubuk oynadı başrol Bu dönemin ilkel insanlarının hayatında, bu nedenle gelecekte bu tür topluluklara erken kabile diyeceğiz.

Geç ilkel (geç aşiret) topluluğu, MÖ 6-3 bin yıllarına kadar uzanır. Bu dönemde ana rolü olduğu için sosyal hayat cinsi oynamaya devam ettiyse, bu tür topluluklara geç cins diyeceğiz. (Uygun çiftlik tipinden Üretim tipine geçiş)

İlkel mahalle topluluğu tam olarak tarihlendirilemez çünkü farklı milletler farklı zamanlarda bu aşamaya girdiler ve farklı zamanlarda ayrıldılar. İlkel komşuluk döneminin bitişi, devletlerin ortaya çıktığı döneme rastlar. Bazı halklar Bakır-Taş Devri döneminde, diğerleri - Tunç Çağı döneminde ve diğerleri - Demir Çağı döneminde devletin kurulmasına geçti. Bu tür bir topluluğa komşu veya bölgesel denir, çünkü topluluktaki atalardan kalma bağların yerini yavaş yavaş komşu bağları, bölge genelindeki bağlar, akrabalık değil, ikametin yakınlığı alır.

1.4. Periyodikleştirme seçenekleri

Şu anda tarih bilimi ilkel zaman tarihinin kabul edilen arkeolojik ve antropolojik dönemlendirmesi.

Arkeolojik dönemlendirme - alet imalatında kullanılan malzemeler temelinde derlenen ilkel sistemin dönemselleştirilmesi.

"Arkeoloji" (eski eserler bilimi) terimi ilk olarak antik Yunan filozofu Plato tarafından kullanılmıştır. Arkeolojik anıtlar, kazılar sırasında bulunan insan faaliyetinin tüm maddi kalıntılarını içerir - yerleşim yerleri, mezar höyükleri, kutsal alanlar. Son olarak, bir bilim olarak arkeoloji on dokuzuncu yüzyılda oluşur. Bu zamanda, Mezopotamya ve Mısır'ın eski uygarlıkları keşfedildi.

Arkeolojik dönemlendirme, Romalı şair ve düşünür Lucretius (M.Ö.Lucretius'un şeması hala arkeologlar tarafından kullanılıyor.Bilim adamları H. Thomson, I. Vorso, 11. yüzyılın E. Lartev. eski insanın dönemselleştirilmesi teorileri doğrulanmıştır. Arkeologlar D. Lebbock, G. Mortiller, E. Pierre teoriyi belirledi. Sonuç olarak, insanların alet yaptıkları malzemelere göre bir arkeolojik dönemlendirme şeması belirlendi.

Paleolitik - (Eski Taş Devri) - Üst - 2.6 milyon yıl önce,

daha düşük - 11-12 bin yıl önce.

Mezolitik - (Orta Taş Devri) - MÖ XII-VI binyıl

Neolitik - (yeni taş devri) - MÖ VIII-V binyıl.

Eneolitik - (Bakır Taş Devri) - MÖ V-III binyıl

Tunç Çağı -III-II M.Ö. binyıl

Demir Çağı - MÖ binyıl

antropolojik dönemlendirme - değişikliklere dayalı ilkel sistemin dönemselleştirilmesi Türler insansı.

İnsanlığın oluşum süreci yaklaşık 3 milyon yılı kapsar. Arkeologlar, jeolojik katmanlarda 2,5-3 milyon yıldan daha eski olan en eski taş aletleri buldular. modern bilim antropojenezin başlangıcını ve insan toplumunun oluşumunu ele alır. Oluşumu sırasında insanlık üç aşamadan geçti:

Aşama 1 - Australopithecus (güney maymunu). Güney Afrika'da bulundu. Modern bir şempanze kadar uzun, iki ayak üzerinde yürüdüler, baş parmakları maymunlarınkinden daha güçlü. Emek faaliyeti, en basit araçların üretimi.

Aşama 2 - Pithecanthropes (maymun adam) veya archanthropes (arkaik insanlar).

Bu zamana kadar, Güney Çin, Avrupa ve Afrika'daki Ya wa adasındaki ilk sitelerin tarihi geçmiştir. İnsanlarda beynin hacmi artar, daha düz bir yürüyüş oluşur, çok çeşitli araçlar ortaya çıkar. İnsan ateşi kullanmaya başlar.

Aşama 3 - Almanya'daki Neandertal vadisinin adıyla Neandertaller (paleantroplar). 250-300 bin yıl önce ortaya çıktı. Bana modern insanı hatırlatıyor. Avcılıkla uğraşan yerleşik bir yaşam tarzı sürdüler. Ölü kültü ve ilkel sanat ortaya çıkar (mağaraların kayaları üzerindeki çizimler).

İnsanlığın oluşumunun düşünülen üç aşaması, modern tipteki insanların ortaya çıkmasından önce geldi - insanlığın oluşum sürecinin sona erdiği ve gerçek olan Cro-Magnons (antrop olmayanlar). insanlık tarihi. Cro-Magnon Geç Paleolitik'te (40-35 bin yıl önce) ortaya çıkar. Bu insanlar taş alet yapma tekniğini önemli ölçüde geliştirdiler: çok daha çeşitli, bazen minyatür hale geldiler; avlanma verimliliğini önemli ölçüde artıran bir fırlatma mızrağı belirir. Sanat doğar. Kaya sanatı büyülü amaçlara hizmet eder.

1) Arkeolojik dönemlendirme.

2) Periyodikleştirme L.G. Morgan.

3) İlkel toplum tarihinin tarihlendirilmesi ve kronolojisi.

    İnsan Kökenleri.

    1. antropogenez.

      İnsanın ilk ataları.

İlkel toplum tarihinin dönemselleştirilmesi.

Antik çağlardan beri mevcut bilgi ve gerçekleri özetleme girişimleri yapılmıştır: Lucretius Kar"Şeylerin Doğası Üzerine", "alet malzemesindeki değişiklikler"in bir kriter olarak kullanılmasını önerdi, yani. taş aletlerin bakır aletlerle, bakır aletlerin demir aletlerle değiştirilmesi.

J. Condorose (XVIII yüzyıl) ilkel toplum tarihinin bölünmesini yönetim aşamalarına getirdi: avcılık ve balıkçılık, sığır yetiştiriciliği, tarım. A. Fergusson (XVIII yüzyıl) dönemselleştirme için bir ölçüt olarak “kültürel gelişme derecesi”ni öne sürer: vahşet, barbarlık, medeniyet. Daha sonra İsveçli bilim adamı S. Nilson 4 aşamayı vurgulayarak bu dönemlendirmeyi biraz düzeltti ve tamamladı: vahşilik, göçebelik(Yunan göçebeleri - göçebe, göçebelik), tarım ve medeniyet.

İlkel toplumun tarihini şu ya da bu şekilde açıklayan teoriler ortaya çıktı. on dokuzuncu yüzyıl Kalıntı topluluklarının keşfi ve amaçlı ve sistematik olarak incelenmesi, bu gerçeğin bir açıklaması olarak hizmet edebilir. AT 1861 I. Bachofen gelişmiş anaerkillik fikri. İlkel toplumun gelişmesinin nedenini dini fikirlerdeki değişimde gördü.

difüzyonizm- insanın kökeni, taş işleme tekniği, bitki yetiştirme vb., gezegenin her yerine yayıldığı tek bir yerde ortaya çıktı. işlevselcilik- pratik gereklilik ve fayda ile ilerici, ilerici bir hareketin doğrulanması. (?)

Aynısı on dokuzuncu yüzyıl maddi kültürün ilkel anıtlarının sınıflandırılması başladı, bu da sonuçta L. Kara'nın hipotezini doğrulayan bilimsel temelli arkeolojik dönemlendirmenin yaratılmasına yol açtı. Danimarkalı bilim adamı K. Thomsenüç yüzyıl kavramını tanıttı: taş, bakır ve demir. Fransız bilim adamı G. Mortillet Paleolitik (antik taş devri) dönemlendirmesini yarattı ve İsveçli arkeolog O. Montelius- Neolitik (Yeni Taş Devri), Bronz ve Erken Demir Devri Avrupa.

Tablo "Arkeolojik dönemlendirme"

TAŞ DEVRİ

paleolitik

(antik taş devri)

erken (eski, daha düşük)

kültürler: Chelian öncesi (Olduvai, çakıl), Shelian (Shell), Acheulian (Saint-Achelle, Amiens banliyösü), Mousterian (Le Moustier mağarası)

geç (üst)

Aurignacian (Aurignac mağarası), Solutrean (Solutre bölgesi), Madeleine (Le Madeleine mağarası)

mezolitik

(Orta Taş Devri)

Azile (Mas d'Azil mağarası), Tardenois (Fer-en-Tardenois)

NEOLİTİK

(yeni taş devri)

Badarian (Badari köyü), Trablus (Trypillia köyü)

BRONZ ÇAĞI

DEMİR ÇAĞI

Ancak kültür değişimi dizisi yalnızca sınırlı bir alana (Fransa'da park yeri), örneğin Paleolitik dönem dönemlerine uygulanabilir. Güney Afrika, Hindistan sadece kısmen kullanılabilir, Amerika, Avustralya, Çin, Japonya, Güneydoğu Asya'nın Paleolitik'i bu şemaya hiç uymuyor. Arkeolojik dönemlendirme sınırlıdır, çünkü ana prensibi sadece kullanılan malzemenin doğasıdır ve diğer bileşenler dikkate alınmaz.

AT 1877 L.Morgan"Antik Toplum" kitabında önerilen aşiret örgütlenmesinin evrenselliği teorisi ve ilkel toplumun tek bir gelişim yolu ilerlemesini, geçim araçlarının üretiminin geliştirilmesindeki başarıya bağladı. Dönemselleştirmenin ölçütü, üretici güçlerin gelişme düzeyidir. Morgan, A. Ferguson'un dönemlendirmesini tekrarladı, ancak bu dönemlerin her birinde, ekonominin ve maddi kültürün gelişiminin (alt, orta, yüksek) belirli işaretlerini dikkate alarak 3 aşamayı seçti.

Masa “İlkel tarihin L.G. Morgan"

Vahşilik. Sahip olunan ekonomi dalları (toplayıcılık, avcılık, balıkçılık)

Başlangıç ​​- en eski insanın ortaya çıkışı, açık sözlü konuşmanın ortaya çıkışı.

Balıkçılığın ortaya çıkması, yangının ortaya çıkması.

Yay ve okun icadı.

barbarlık. Ekonominin üretim sektörleri (tarım, sığır yetiştiriciliği).

Çömleğin keşfinden ve seramiğin yaygınlaşmasından bu yana..

Sığır yetiştiriciliği ve sulu tarıma giriş.

Demirin ortaya çıkışından beri.

Medeniyet.

Hiyeroglif ve alfabetik yazının icadı.

İlkel toplumun gelişiminin Marksist teorisi, çalışmada ortaya konmuştur. F. Engels"Aile, Özel Mülkiyet ve Devletin Kökeni". Engels, L. Morgan'ın dönemleştirmesini genelleştirdi ve temellük eden ve üreten ekonominin zaman bölümünü tanıttı.

Çoğu Rus bilim adamı, dönemselleştirme için bir kriter olarak dernek biçimlerini ve sosyal ilişkileri seçer.

Tablo "Sosyal örgütlenme biçimleri ve ilkel toplum tarihinin dönemselleştirilmesi"

Protocommunity (ilkel insan sürüsü)

atalar topluluğu

Antroposiyogenez dönemi

Avcılar, toplayıcılar ve balıkçılardan oluşan erken ilkel (erken kabile) topluluğu

İlkel kabile topluluğu

İlkel kabile topluluğu

Geç ilkel (geç kabile, gelişmiş) çiftçiler ve pastoralistler topluluğu

İlkel komşu (proto-köylü), kabile topluluğunun çöküşü

İlkel mahalle topluluğu

Sınıf oluşumu dönemi

Amerikalı bilim adamları tespit eşitlikçi(eşit, eşitlikçi), mülkiyet ve sosyal tabakalaşmaya aşina olmayan, sıralanmış sosyal tabakalaşma ile, tabakalı zaten mülk tabakalaşmasından etkilenmiş ve hiyerarşik toplumlar hem mülkiyet hem de sosyal tabakalaşma ile karakterize edilirler. Bugün birçok yabancı bilim insanı, ilkel toplum tarihini şu bölümlere ayırıyor: tarih öncesi(paleolitik çağ), ön tarih(Mezolitik çağdan Metal Çağı'nın ilk aşamasına kadar) ve gerçek tarih devletin gelişi ve yazı ile başlayan.

Bu güne kadar ilkel toplumun gelişimi hakkında tek bir dönemlendirme, tek bir teori yoktur.

İlkel toplum tarihinin tarihlemesi ve kronolojisi.

İlkel toplumun tarihi kesinlikle kronikleştirilemez; milenyum, yüzyıl, yıl, günün bir göstergesi vardır, bu nedenle kronoloji kesinlikle görecelidir (milyonlarca, bin yıl içinde, yüzlerce yıl içinde, bazen doğruluk birkaç yıla kadar çıkabilir). Göreceli kronoloji, kültürleri ve arkeolojik türleri doğal ortamdaki değişikliklerle (arkeoloji, paleontoloji, jeoloji, paleoklimatolojiden elde edilen verilere dayanarak) karşılaştırarak olayların sırasını oluşturur.

Ancak mutlak kronolojiyi belirlemek için yöntemler var.

    radyokarbon yöntemi. Organik kalıntılar analiz edilir. Kozmik ışınların azot atomları üzerindeki etkisinin bir sonucu olarak, sürekli olarak Dünya atmosferi bir radyoaktif karbon izotopu oluşur - karbon, atmosferden bitkiler tarafından ve onlar aracılığıyla hayvanlar tarafından emilir. Bir bitki veya hayvanın ölümünden sonra, karbon çürümeye başlar ve bozunma hızı sabit olduğundan, o zaman yarı ömür derecesi (orijinal C 14 miktarının yarısının bozunduğu dönem) belirlenerek tarihleme yapılır. gerçekleştirilebilir.

    Potasyum-argon yöntemi. Arkeolojik ve antropolojik anıtlar için geçerlidir. Yöntemin özü, potasyum ve argon oranını analiz etmektir, çünkü potasyum, çürüyen argona dönüşür. Bu yöntemin sınırlaması, yalnızca potasyum içeren mineraller ve kayalar için uygunluğudur.

    Dendrokronolojik, buluntuların yaşı ağaçların büyüme halkaları tarafından belirlenir.

    Arkeomanyetik yöntem, fırınlanmış kil parçalarının artı veya eksi 25 yıl hassasiyetle tarihlenmesini içerir.

İlkel bir toplumun tarihinin incelenmesi, arkeoloji, etnografya, dilbilim, paleozooloji, paleobotanik ve bunların bütünleşik kullanımı ve sentezi, tarihi yeniden yapılandırmayı mümkün kılan verilerin kullanılmasını gerektirir.

Arkeolojik kaynaklar arasında aletler, ev eşyaları, süslemeler, bina kalıntıları sayılabilir. Antropolojik - modern insanın atalarının kemik kalıntıları. Bir kişinin fiziksel tipini, zaman içindeki dinamiklerini ve uzaydaki varyasyonlarını inceleyen antropoloji, bu değişikliklerin nedenlerini ortaya çıkarmaya çalışarak onları araştırmak ve incelemekle uğraşır.

Etnografik kaynaklar, kalıntı toplumların yaşamının gözlemleri ve kayıtlı açıklamalarıdır.

İnsan Kökenleri.

antropogenez.

Konunun incelenmesi için büyük önem taşıyan, arkeolojik dönemlerin Dünya tarihinin jeolojik dönemleriyle senkronizasyonudur. (Ek olarak, "Dünya'nın Dönemleri ve Dönemleri" tablosu).

İnsanın doğada ve tarihteki yeri ile ilgili "devrimci" teorilerden biri Charles Darwin'e aittir. İnsanın Türeyişi ve Cinsel Seçilim adlı kitabının 1871'de yayımlanmasından bu yana, insanın hayvanlardan, özellikle de maymunlardan geldiğine dair kanıtlar artık sorgulanmıyor ve öfkeye neden olmuyor. Ama aynı zamanda, şu anki maymunların hiçbirinin insanın doğrudan atasal bir formu olarak kabul edilemeyeceği konusunda çekince de doğaldır.

T. Huxley içinde 1863. bir kişinin anatomik özgünlüğünün genel kriter çerçevesine uyduğunu ve seviyeye yükseltilmesi gerektiğini gösterdi. hominid aileleriİle birlikte doğuştanhomo içinde, modern insanın ait olduğu.

Böylece zincir şöyle görünür: primatların sırası - antropoidler ailesi - hominidler ailesi - homo cinsi - modern insanın türü - Homo sapiens. İnsanın fosil formları, ikinci bir türde birleştirilir - fosil veya ilkel insan türü - Homo primigenius veya erektus.

Hominidlerin biyolojik topluluğu. Morfolojik özellikler.

    dik duruş ( bipedia veya ortogradite).

    Zıt bir başparmak ile ince manipülasyon için uyarlanmış bir el.

    Oldukça gelişmiş nispeten büyük beyin.

Tüm bu özellikler sözde "insan üçlüsü", ancak kronolojik olarak eşit olmayan bir şekilde ortaya çıktılar.

Ağaçlara tırmanan ve bazen yere inen, vücudun düz bir pozisyonuna eğilimli ve bazen arka bacakları üzerinde hareket eden, beyin hacmi 450-500 cm3 olan, boyut ve kuvvet olarak şempanzeye yakın bir form, sahip olmayan bir şempanze. son derece belirgin uzmanlıklar, antropojenezin kökeninde yer alır ve hominid ailesinin oluşumunun ilk formunu oluşturur. Bu formdan Australopithecus'a geçiş, Pliyosen'in sonu ya da kendin Pleistosen'in başlangıcı, yaklaşık 2-3 milyon yıl önce. Antropojenezin başlangıcı (Yunanca antropos adam, oluşum - oluşum) - insanın ortaya çıkma süreci tarihli 2.5-3 milyon yıl.

Antropojenezin nedenleri.

    Dik duruşa geçiş.

    Beyin gelişimi.

    Sosyal faktör, yani emek faaliyeti.

İnsanın atalarının evi sorusu çok zor bir sorudur. Bazı bilim adamları, ataların evini en fazla kalıntının bulunduğu yere yerleştirir. Ataların yurdu konusunda en az iki görüş vardır:

    Asya atalarının evi (Pithecanthropus ve Sinanthropus kalıntıları, Hindistan'da bulunur).

    Afrika atalarının evi (insanın Afrikalılarla benzerliği ile açıklanır) büyük maymunlar). i

İnsanın ilk ataları.

Birçok bilim adamı, ilkel insanın soyağacının Mısır'da keşfedilenlerden geldiğine inanıyor. parapithekus(Yunanca para - yakın, çevresinde, pitekos - maymun) ve en yakın torunu propliopitekus(Yunanca yanlısı - daha önce), iki dalın oluşturulduğu. Bunlardan biri yol açtı pliopithecus ve sivapithecus. Modern gibonlar pliopithecus'tan, orangutanlar ise sivapithecus'tan türemiştir.

Daha ilerici bir başka dal, ortaya çıkmasına neden oldu. dryopithecus ("ağaç maymunu")- kalıntıları bulunan son derece gelişmiş antik maymunlar on dokuzuncu yüzyıl Tersiyer dönemin sonuna ait tortullarda. Dryopithecus, dişlerin boyutunda hafif bir azalma, dişler ile kesici dişler arasındaki boşluk, onları primatlardan ayıran ve onları insanlara yaklaştıran özelliklerle karakterize edilir. Dryopithecus bileşimde homojen değildi, sadece bazılarının gelişimi insanlaştırma yolunu izledi. Dryopithecus vardı ortak ata insanlar ve Afrika büyük maymunları, goriller ve şempanzeler için.

Ağaçlarda yaşama adapte olmuş insanlaştırma yolunu seçmeyen maymunlar, biyolojik gelişimleri artan vücut büyüklüğü çizgisinde ilerlemiştir ( dev, megantrop, modern goriller).

Dryopithecus'un ilerici dalından Ramapithecus ortaya çıktı - çenesinin kalıntıları üzerinde bulunan eski bir antropoid maymun kuzey Hindistan ayrıca üçüncül katmanlarda Sivalin Tepeleri. Ramapithecus insana driopithecus'tan daha yakındır. Çene yapısındaki temel fark, dişlerin geri kalanına kıyasla dişlerin öne çıkmamasıydı.

AT 1924 sınırları içinde Güney Afrika bulunan kalıntılar avustralopithecine(1935'ten 1951'e kadar olan süre için, bu maymunun yaklaşık 30 bireyi bulundu). Pelvis ve uyluk kemikleri insana yakın; Australopithecus, dikey veya neredeyse dikey konumda iki ayak üzerinde hareket etme eğilimindedir. taşınma nedeni dik duruş (iki ayaklı hareket) genel yaşam koşulları (ormansız ve yarı çöl alanlar) ile açıklanmaktadır. batı ve orta Güney Afrika) ve varoluş mücadelesi.

Ayırt edici özellik üst uzuvlar- karşıt başparmak, ancak modern bir insanınkinden biraz daha büyük.

kürek- diğer antropoidlerden daha dik, kafa seti zaten görülebilir. Bu gerçek, “Australopithecus'un oksiputunun önemli bir bölümünde, başı yatay konumdayken ağırlıkta tutması gereken güçlü boyun kaslarının artık bulunmadığı gerçeğiyle açıklanmaktadır. Australopithecus'un başının böyle bir inişi, gelecekte insan atalarının beyin ve kafatasının daha hızlı gelişmesine katkıda bulunmalıydı. ii Dişler ve göz yuvaları insan formunda, dişler ve çeneler Dryopithecus ve Ramapithecus'tan daha az gelişmiştir (muhtemelen kendi dişlerinden daha fazla koruma için doğaçlama araçlar kullanması nedeniyle). Beyin hacmi 600-700 cm3.

Ön ayakların serbest bırakılması, alet etkinliğinin yeni bir gelişimi için fırsatlar sağladı - öncelikle çubuklar ve taşlar olmak üzere nesnelerin genişleyen ve sistematik kullanımı.

Australopithecus'un "mutfak ocaklarında" kaplumbağa kabuğu, kertenkele kemiği ve tatlı su yengeç kabuğu parçaları bulundu. Bu nedenle Australopithecus'un bitki besinleri, kuş yumurtaları vb. toplamanın yanı sıra küçük hayvanları, kertenkeleleri ve yengeçleri avladığı ve bazen nispeten büyük hayvanlara taş ve sopalarla saldırdığı varsayılabilir. Australopithecus kalıntılarının yanında bulunan babunların kafatasları çatlaklar şeklinde hasar görmüştür (58 kafatasından 50'si).

Et tüketimi, hızlandırılmış ilerici gelişmeye büyük ölçüde katkıda bulunmuştur. en büyük etki beynin gelişimini etkileyen, gerekli maddeleri eskisinden çok daha büyük miktarlarda ve daha konsantre ve kolay sindirilebilir bir biçimde sağlayarak.

İnsan ataları muhtemelen fiziksel görünüm ve yaşam tarzı bakımından Australopithecus'a benziyordu ve görünüşe göre çok geniş bir bölgede yaşıyorlardı. Afrika ve Güney Asya'da.

Australopithecus şunları içerir: Çingene, yaklaşık yaş 1.5 Ay(Doğu Afrika, Oldowai Dağları'nın Erken Kuvaterner katmanları), 1959'da keşfedildi (dik, büyük beyin, insanlara benzer diş yapısı); presinjanthropus veya Homohabis("yetenekli adam").

Prezinjanthropus'un özellikleri:

    dik duruş;

    beyin hacmi 670-680 cm3;

    yakın modern adam uzuvların ve dişlerin yapısı.

Aynı tabakalarda, yaşının büyük olduğu kaba çakıl kesme aletleri bulunmuştur. 1.75-1.85 milyon yıl. Bu gerçek, bilim adamları arasında - yetenekli bir kişiyi insanlara mı (temel aletlerin imalatıdır) yoksa Australopithecus'a mı (temel morfolojik yapının benzerliğidir) atfetmek konusunda anlaşmazlıklara neden olur. Ancak keşfedilen araçların en eskiler arasında olması pek olası değil, 2.1 ve 2.6 milyon yıllık buluntular var, ayrıca varlığı osteodontokeratik(kemik) alet yapımı endüstrisi, Olduvai kültürü (çakıl) Paleolitik endüstrinin en eski aşamasıdır.

AT 1891-1894üzerinde Java adası Hollandalı E. Dubois en eski ilkel insanın kalıntılarını keşfetti pithecanthropus ("maymun adam erectus"). Kafatası açıkça maymun ve insan özelliklerinin bir kombinasyonunu gösteriyor, bu yüzden bilim adamları bunun maymundan insana bir geçiş formu olduğunu öne sürdüler.

Maymun işaretleri - ilkel yapı ve tuhaf biçim kafatasları alnın ön kısmında, yörüngelerin yakınında belirgin bir kesişme ile, kafatasının düşük yüksekliği, masif geniş supraorbital sırt, taç üzerinde uzunlamasına bir sırt izleri, eğimli alın, büyük kafatası kemikleri kalınlığı. beyin hacmi- 850-950 cm3 Kafatasının iç boşluğunun dökümleri, Pithecanthropus'ta dikkat ve hafıza merkezlerinin yeterince gelişmediği, düşünme yeteneğinin emekleme döneminde olduğu sonucuna varmayı mümkün kıldı.

Java'da hiçbir araç bulunamadı, ancak Pithecanthropus'un fiziksel yapısının seviyesi, bunların yapılmasına ve kullanılmasına izin verecek şekildedir. Bir lav akışı ve daha büyük olasılıkla su, hem maymun adamı hem de hayvanları yaşam alanlarından uzaklaştırdığında küresel bir felaket hakkında varsayımlar yapılıyor.

kazılar Zhoukoudian mağarası içinde kuzey Çin içinde 1920'ler arkeologlar ve antropologlar için önemli materyaller sağladı (çocuklar da dahil olmak üzere yaklaşık 40 "kişinin" kalıntıları). Pekin Maymun Adam (Synanthropus)). Kalıntılar "tam set" içindedir, bu nedenle ayrıntılı olarak incelenmiştir.

Doğruluk şüphe götürmez. Orta boy, güçlü yapı. Daha gelişmiş üst uzuvlar, aslında gerçek insan eli ve sağ elin avantajı açıkça görülüyor. Kafatası kubbesi Pithecanthropus'unkinden daha yüksektir, ancak süperkilier sırt korunur, maymunların diş yapısı özelliği olan çene çıkıntısı yoktur. Beyin aşamalı değişikliklere uğramıştır, hacim yaklaşık 1050 cm3'tür. (kafatalarından biri 1225 cm3'tür), yapı olarak asimetrik, bir yarısı diğerinden daha iyi gelişmiştir (el). Ek olarak, şakak lobunun arkasında ve diğer alanlarda, eklemli konuşmanın varlığını gösterebilecek şişlik. “Alt çenenin doğasına bakılırsa, Pithecanthropus ve Sinanthropus henüz konuşmanın eklemlenmesinde sık bir değişiklik olasılığına sahip değildi. Ses cihazları bunun için hala çok ilkel ve gelişmemişti. Herhangi bir karmaşık ve açıkça tanımlanmış ses kombinasyonlarını telaffuz edemiyor ... Sinanthropus, tam olarak ifade edilmese de sesli konuşma ile açıklandı ... Yüz ifadeleri ve vücut hareketleriyle tamamlanan zayıf farklılaştırılmış sesler. iii

Daha çeşitli araçlar. Ateş kullanımı. Yer konutları.

Sinanthropus'a yakın gelişim seviyesi heidelberg adamı, ancak kalıntıları parçalardan daha fazlasıdır (sadece alt çene).

1856'dan beri türlerle ilgili kalıntıların keşfi Homoilkel veya Neandertal için. Güçlü kasları ve büyük bir iskeleti olan güçlü tıknaz. Büyüme küçüktür, erkekler 155-165 cm'ye kadar vücut nispeten kısadır, omurganın kıvrımları zayıf bir şekilde ifade edilir, kambur yürüyüş. Eller kaba ve masif, pençe şeklinde. kürek alçak, eğimli, "kaçan" alın, güçlü bir şekilde öne çıkan süperkiliyer kemerler, sürekli bir supraorbital sırtta birleşir. üst çene güçlü bir şekilde öne doğru çıkıntı yapar, kesici dişler büyük, spatuladır. Çene çıkıntısı yoktur.

beyin hacmi 1300-1600 cm3 Ancak beynin yapısı ilkeldir. Ön loblar arttı, parietal loblar büyüyor (yüksek zihinsel aktivitenin merkezleri, ancak mantıksal düşünme yeteneği muhtemelen sınırlıdır, güçlü uyarılabilirlik; beynin yapısına bakılırsa, en yaşlı insanlar, Neandertal de dahil olmak üzere , davranışlarını henüz kontrol edemedi, özellikle öfke patlamalarını dizginledi), kafatasının tonozunu arttırır ve alnın eğimi azalır, başın arkası yuvarlanır.

Daha çeşitli ve üretken faaliyetler. Yapay ateş üretimi. Mezarlar (yüksek ölüm oranı, 31 yaşına kadar hayatta kalan tüm incelenen Neandertaller erkektir).

Neandertaller homojen değildi (Filistinli buluntular, Avrupalı ​​"Shapelians") ve görünüşe göre evrimleri farklı yollar izledi. Ancak her yerde (Avrupa, Batı ve Orta Asya, Doğu, Güney ve Kuzey Afrika, Güneydoğu Asya) Neandertaller önce geldi. Cro-Magnonlar.

Filistinli Neandertaller. Neandertalden modern insana geçişin kanıtı Filistin mağarasında bulunan Musteryen iskeletleri Es Şul, dağda karamel. Neandertal özelliklerini ve modern insanın karakteristik özelliklerini birleştirirler. Yeni özellikler - kafatasının yapısında. Kafatasının yüksekliği, modern bir insan için normalin yüksekliğine yakındır. Alın daha az eğimlidir. Filistinli Neandertaller arasındaki temel fark, belirgin bir çene çıkıntısının yanı sıra ayak ve omurganın yapısıdır. iv

Modern bir insan tipinin oluşumunun gerçekleştiği bölge, Akdeniz, Batı ve Orta Asya, Kafkasya ve Kırım'daki bölgeleri kapsıyordu. Karşılıklı temas için daha az elverişli koşullarda yaşayan bazı Neandertal grupları, modern bir insan türü olma sürecinde daha az yer aldı ve hatta öldü (Java ve Güney Afrika adasının Neandertalleri).

Modern bir insan tipinin oluşum sürecinde, ayrıca ırk oluşumu- insan ırklarının oluşum süreci (doğal yaşam koşullarından ve insan gruplarının bölünmüşlüğünden etkilenir).

iAlekseev V.P. İnsanlığın oluşumu. - M.: Politizdat, 1984.

ii Dünya tarihi. 10 ciltte - T. 1. - M., 1955. - S.19.

iiiİbid. - S. 37.

iv Bakınız: Dünya Tarihi. 24 ciltte - T. 1. - Minsk.: Modern yazar, 1999. - S.68.

Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: