ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำของผู้คน พิจารณาสาเหตุของความขัดแย้งทางสังคม รูปแบบของพฤติกรรมมวลชน
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- ระบบการกระทำทางสังคมที่พึ่งพาซึ่งกันและกันที่เกี่ยวข้องกับการพึ่งพาอาศัยกันเป็นวงกลม ซึ่งการกระทำของหัวข้อหนึ่งเป็นทั้งสาเหตุและผลของการกระทำตอบสนองของวิชาอื่นๆ มันเกี่ยวข้องกับแนวคิดของ "การกระทำทางสังคม" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการก่อตัวของความสัมพันธ์ทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นวิธีการนำความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสังคมไปปฏิบัติต้องมีอย่างน้อยสองวิชา กระบวนการของการมีปฏิสัมพันธ์ ตลอดจนเงื่อนไขและปัจจัยสำหรับการนำไปปฏิบัติ ในระหว่างการปฏิสัมพันธ์ การก่อตัวและการพัฒนาของบุคคล ระบบสังคม การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมของสังคม ฯลฯ เกิดขึ้น
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมรวมถึงการถ่ายโอนการกระทำจากนักแสดงทางสังคมคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง การรับและการตอบสนองต่อการกระทำนั้นในรูปแบบของการดำเนินการตอบสนอง เช่นเดียวกับการเริ่มต้นใหม่ของการกระทำของนักแสดงทางสังคม มันมีความหมายทางสังคมสำหรับผู้เข้าร่วมและเกี่ยวข้องกับการแลกเปลี่ยนการกระทำของพวกเขาในอนาคตเนื่องจากการมีอยู่ของสาเหตุพิเศษ - ความสัมพันธ์ทางสังคม ความสัมพันธ์ทางสังคมเกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและเป็นผลมาจากการปฏิสัมพันธ์ในอดีตของพวกเขาที่ได้รับรูปแบบทางสังคมที่มั่นคง ในทางตรงกันข้ามปฏิสัมพันธ์ทางสังคมจะไม่ "หยุดนิ่ง" รูปแบบทางสังคมและแนวปฏิบัติทางสังคม "การดำรงอยู่" ของผู้คนที่ถูกปรับสภาพ ชี้นำ โครงสร้าง ควบคุมโดยความสัมพันธ์ทางสังคม แต่สามารถมีอิทธิพลต่อรูปแบบทางสังคมเหล่านี้และเปลี่ยนแปลงรูปแบบเหล่านั้นได้
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมถูกกำหนดโดยสถานะทางสังคมและบทบาทของบุคคลและกลุ่มทางสังคม มีวัตถุประสงค์และด้านอัตนัย:
- ด้านวัตถุประสงค์- ปัจจัยที่เป็นอิสระจากการมีปฏิสัมพันธ์ แต่มีอิทธิพลต่อพวกเขา
- ด้านอัตนัย- ทัศนคติที่มีสติของแต่ละบุคคลในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ตามความคาดหวังร่วมกัน
การจำแนกปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
- ประถม มัธยม (อุดมการณ์ ศาสนา ศีลธรรม)
- ตามจำนวนผู้เข้าร่วม: ปฏิสัมพันธ์ของคนสองคน หนึ่งคนและกลุ่มคน ระหว่างสองกลุ่ม
- ข้ามชาติ
- ระหว่างคนที่มีรายได้ต่างกัน เป็นต้น
หมายเหตุ
ดูสิ่งนี้ด้วย
มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .
- Moret & Rails
- นโยบายพลังงานของสหภาพยุโรป
ดูว่า "ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- กระบวนการของอิทธิพลโดยตรงหรือโดยอ้อมของวัตถุทางสังคมที่มีต่อกัน ซึ่งฝ่ายที่มีปฏิสัมพันธ์เชื่อมโยงกันด้วยการพึ่งพาเชิงสาเหตุเป็นวัฏจักร เซนต์. เนื่องจากประเภทของการเชื่อมต่อแสดงถึงการรวมการกระทำ การทำงาน ... พจนานุกรมปรัชญาล่าสุด
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- ปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลสองคนขึ้นไปในระหว่างที่มีการส่งข้อมูลที่สำคัญทางสังคมหรือดำเนินการที่เน้นไปที่อื่น ๆ ... สังคมวิทยา: พจนานุกรม
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- Nouns ADDRESS/HT, ผู้ส่ง/โทร. บุคคลหรือองค์กรที่ส่งจดหมายโต้ตอบใดๆ (จดหมาย โทรเลข ฯลฯ) ADDRESS/T, ผู้รับ/โทร. บุคคลหรือองค์กรที่ได้รับจดหมายโต้ตอบใดๆ ... ... พจนานุกรมคำพ้องความหมายของภาษารัสเซีย
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- กระบวนการของอิทธิพลโดยตรงหรือโดยอ้อมของวัตถุทางสังคมที่มีต่อกัน ซึ่งฝ่ายที่มีปฏิสัมพันธ์เชื่อมโยงกันด้วยการพึ่งพาเชิงสาเหตุเป็นวัฏจักร เอส.วี. เนื่องจากการสื่อสารประเภทหนึ่งแสดงถึงการบูรณาการการกระทำ ... ... สังคมวิทยา: สารานุกรม
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- ดูปฏิสัมพันธ์... พจนานุกรมในทางจิตวิทยา
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- กระบวนการที่ผู้คนกระทำการและตอบสนองต่อผู้อื่น... พจนานุกรมงานสังคมสงเคราะห์
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- ระบบการกระทำทางสังคมที่พึ่งพาซึ่งกันและกันที่เกี่ยวข้องกับการพึ่งพาอาศัยกันแบบวนซ้ำซึ่งการกระทำของเรื่องหนึ่งเป็นทั้งสาเหตุและผลที่ตามมาของการกระทำตอบสนองของวิชาอื่น ... สังคมวิทยาพจนานุกรม Socium
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- ดูปฏิสัมพันธ์ทางสังคม... พจนานุกรมปรัชญาล่าสุด
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม- ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม "วิธีการนำความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสังคมไปใช้ในระบบที่แสดงถึงการมีอยู่ของวิชาอย่างน้อยสองวิชา กระบวนการของการปฏิสัมพันธ์ ตลอดจนเงื่อนไขและปัจจัยสำหรับการดำเนินการ ในระหว่างการโต้ตอบเกิดขึ้น ... ... Wikipedia
การกระทำทางสังคม- การกระทำของบุคคล (ไม่ว่าจะภายนอกหรือภายใน มาจากการไม่แทรกแซง หรือการยอมรับจากผู้ป่วย) ซึ่งตามความหมายที่นักแสดงหรือนักแสดงสันนิษฐาน มีความสัมพันธ์กับการกระทำ ... ... Wikipedia
หนังสือ
- หุ้นส่วนทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ระหว่างภาครัฐ ภาคธุรกิจ และบุคลากรที่ได้รับการว่าจ้าง หนังสือเรียนสำหรับระดับปริญญาตรีและบัณฑิตศึกษา Voronina L.I. ผู้เขียนตำราไม่เพียง แต่หมายถึงงานของนักสังคมวิทยาต่างประเทศและรัสเซียรวมถึงงานเกี่ยวกับสังคมวิทยาทางเศรษฐกิจ แต่ยังแสดงวิสัยทัศน์ของตัวเองในปัจจุบัน ... ซื้อ 930 UAH (ยูเครน) เท่านั้น)
- อภิปรัชญาสิ่งประดิษฐ์ ปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบ "ธรรมชาติ" และ "เทียม" ของโลกชีวิต Stolyarova O.E.. อภิปรัชญาตอบคำถาม "มีอะไรอยู่" ผู้เขียนคอลเลกชัน "Ontology of Artifacts: Interaction of "Natural" และ "Artificial" Components ชีวิตโลก"สำรวจ...
สุขสันต์วันมิถุนายนทุกคน!
เว็บไซต์ส่วนใหญ่ที่ฉันเคยไปมีธีม ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเปิดพูดอย่างตรงไปตรงมาอย่างอ่อนแอ ไม่มีทฤษฎีใดเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์นี้ และสำเนียงต่างๆ ก็ไร้การศึกษาโดยสิ้นเชิง ฉันบอกคุณว่าอย่างไร ดังนั้น มาจัดการกับหัวข้อนี้อย่างถูกต้องและละเอียด เท่าที่กรอบข้อความอนุญาต
แนวคิดของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในสังคมวิทยา
น้อยคนนักที่จะรู้ว่าโปรแกรมสมัยใหม่ของโรงเรียนในสังคมศาสตร์ในบางส่วน ทรงกลมทางสังคมยืมวัสดุเกือบทั้งหมดจากสังคมวิทยา วิทยาศาสตร์ประเภทใดที่คุณจะเรียนรู้ที่มหาวิทยาลัยถ้าคุณเข้า และตอนนี้เราจะพูดถึงหัวข้อ
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นระบบของการกระทำทางสังคมที่มีลักษณะเป็นวัฏจักรและมุ่งหวังที่จะตอบสนองความคาดหวังร่วมกันของวิชาที่มีปฏิสัมพันธ์ มาวิเคราะห์คำจำกัดความนี้โดยละเอียดกัน
อ่านเกี่ยวกับการดำเนินการทางสังคม ลักษณะวัฏจักรหมายความว่าการกระทำทางสังคมดำเนินการโดยอาสาสมัครในวัฏจักร: การกระทำ => คำติชม ตัวอย่างเช่น คุณมาที่ร้าน ให้เงินกับผู้ขาย (การดำเนินการทางสังคม) เป็นการตอบแทนที่ได้รับรอยยิ้มและผลิตภัณฑ์ที่คุณกำลังซื้อ (คำติชม)
ความคาดหวังร่วมกันของอาสาสมัครคือทัศนคติที่มีต่อปฏิสัมพันธ์นี้ ตัวอย่างเช่น เพื่อนของคุณขายไอศกรีม: เธอยืนหยัดอยู่ในความร้อนแรงในเมืองร้อน บนทางเท้าที่ร้อนระอุ และขายไอศกรีมเย็นๆ เธอเบื่อ และคุณได้วาดตัวเองแบบนี้และคุณมีความคาดหวังร่วมกัน เธอมีสิ่งที่คุณจะทำให้วันทำงานของเธอสดใสขึ้น และคุณมีว่าเธออาจปฏิบัติต่อคุณด้วยไอศกรีม และคุณจะพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้และเรื่องนั้น
คำว่า “วิชา” อาจหมายถึงทั้งบุคคลและ กลุ่มสังคม. ตัวอย่างเช่น คนสองคนสามารถโต้ตอบกัน หรืออาจจะเป็นสองกลุ่มก็ได้ ตัวอย่างเช่น ในการแข่งขันฟุตบอล พวกเขาสามารถตะโกนใส่กันอย่างกระตือรือร้น ในเวลาเดียวกัน การตะโกนออกมาเป็นทั้งการกระทำและปฏิกิริยาตอบโต้ (คุณจะได้ยินว่าทีมอื่นตะโกนตอบอย่างไร)
รูปแบบของปฏิสัมพันธ์
นักสังคมวิทยาแยกแยะรูปแบบปฏิสัมพันธ์ทางสังคมต่อไปนี้ซึ่งไม่ควรลืม
ความร่วมมือหรือความร่วมมือ — การทำงานเป็นทีมเมื่อไปถึงบ้างแล้ว วัตถุประสงค์ทั่วไปหรือผล ทุกวันนี้ เพื่อที่จะปรับปรุงผลกระทบของปฏิสัมพันธ์ดังกล่าว บริษัทต่าง ๆ กำลังพัฒนาและดำเนินการของตนเอง ตัวอย่างเช่น Google มีพื้นที่เปิดกว้างอย่างสมบูรณ์สำหรับความคิดสร้างสรรค์ การทำงาน และการพักผ่อนสำหรับพนักงาน โดยที่ แนวคิดหลัก: อยู่ที่ทำงานก็ได้ เย็น.
การแข่งขัน- ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมอีกรูปแบบหนึ่ง ซึ่งแสดงออกในการต่อสู้กันของอาสาสมัครเพื่อบางสิ่ง: การบรรลุเป้าหมายของบริษัทหรือเพียงเพื่อบางสิ่ง มากมาย เกมส์กีฬา(ฟุตบอล บาสเก็ตบอล ฮ็อกกี้ และแม้แต่หมากรุก) สร้างขึ้นเพื่อการแข่งขันโดยเฉพาะ
ขัดแย้ง- การปะทะกันของวิชาต่าง ๆ เกี่ยวกับความดีส่วนรวม สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับประเภทของความขัดแย้ง โปรดดู
ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
ทฤษฎีอธิบายว่าปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเกิดขึ้นได้อย่างไรและทำไม หลายคนไม่เข้าใจว่าทำไมทฤษฎีเหล่านี้จึงมีความจำเป็น เพราะมัน "เป็นวิทยาศาสตร์เกินไป" และไม่สามารถใช้แก้ส่วนที่สองได้ ใช้การทดสอบในสังคมศาสตร์ ในความเป็นจริง เป็นไปได้ทีเดียว: อย่าระบุผู้ประพันธ์ของทฤษฎี มิฉะนั้น ผู้เชี่ยวชาญบางคนไม่ทราบถึงรายละเอียดปลีกย่อยเหล่านี้
ทฤษฎีแรกคือทฤษฎีการแลกเปลี่ยนโดย J. Homans ตามแนวคิดของเขา ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมคือการแลกเปลี่ยนผลประโยชน์ระหว่างหัวข้อของการมีปฏิสัมพันธ์ แน่นอนว่าผลประโยชน์สามารถเป็นได้ทั้งวัสดุและไม่ใช่วัตถุ ตัวอย่างเช่น คุณสื่อสารกับเพื่อน - คุณแลกเปลี่ยนความประทับใจ แลกเปลี่ยน? แลกเปลี่ยน.
Homans ในทฤษฎีของเขาแยกแยะสัจพจน์หลายประการ: สมมติฐานที่ไม่ต้องการการพิสูจน์ ตัวอย่างเช่น สัจพจน์ของความสำเร็จ: หากบุคคลประสบความสำเร็จด้วยการกระทำบางอย่าง ในอนาคตเขามักจะทำสิ่งเดียวกัน ตัวอย่างเช่น เมื่อคุณไปสอบ คุณใส่เงินห้ารูเบิลไว้ใต้ส้นเท้าของคุณเพื่อที่คุณจะได้สอบผ่านด้วยคะแนนที่ดีเยี่ยม คุณไม่เชื่อในลางบอกเหตุจริงๆ แต่ที่นี่คุณตัดสินใจลอง และแบม คุณทำได้ดีมาก! คุณคิดว่าคุณจะใส่เหรียญไว้ใต้ส้นเท้าของคุณในการสอบในอนาคตหรือไม่? Homans พูดว่าใช่และอยู่ใต้ส้นเดียวกันเหรียญเดียวกัน :)))
เขายังมีสัจพจน์ของความอิ่มด้วย: เมื่อคุณชินกับการได้รับสิ่งดีๆ ในอนาคต คุณจะไม่ต้องเครียดที่จะโต้ตอบกับผู้คนเกี่ยวกับสิ่งดีๆ นี้ ตัวอย่างเช่นมีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยดังกล่าว
ผู้ชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนโดยคิดว่าฉันจะบีบคอตัวเอง ฉันถูกไล่ออกจากงาน ภรรยาทิ้งไป ที่นี่เขาได้พบกับรัสเซียคนใหม่ เพื่อนของเขา เขาเรียกเขามาทำงาน ในวันแรก รัสเซียคนใหม่ให้เช็คแก่เขา ไปที่ธนาคารและนำเงินมา ชายคนนั้นนำมา รัสเซียคนใหม่ให้เงินเขาครึ่งหนึ่งทันที - ทำได้ดีมาก และทุกวัน ผู้ชายคนหนึ่งลุกขึ้น: เขาซื้ออพาร์ทเมนต์, รถยนต์, ภรรยาของเขากลับมา แต่ทุกปีจะเข้มขึ้นเรื่อยๆ และพวกเขาถามเขาว่าทำไมเขาจึงมืดมน เขาตอบว่า: “ใช่ ฉันไปที่ธนาคารคนเดียว และเราแบ่งเงินออกเป็นสองส่วน!”
นี่เป็นทฤษฎีที่น่าสนใจ
ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่สอง ที่น่าสนใจไม่น้อย: ทฤษฎีสัญลักษณ์ของ George Mead (ชื่อเต็ม "Symbolic Interactionism") มันเกี่ยวกับความจริงที่ว่าปฏิสัมพันธ์ทางสังคมคือการแลกเปลี่ยนสัญลักษณ์ ทุกสิ่งรอบตัวเราเป็นสัญลักษณ์และเราใช้มันอย่างแข็งขัน เช่น ท่าทาง การแสดงสีหน้า น้ำเสียง เราถ่ายทอดข้อมูลเพียง 7% เท่านั้น ส่วนที่เหลือเป็นสัญลักษณ์
แน่นอนว่ายังมีทฤษฎีอื่นๆ อีก แต่เราจะวิเคราะห์เท่านั้น สมัครรับข่าวสาร แชร์บทความใน ในโซเชียลเน็ตเวิร์กกับเพื่อน ๆ!
ขอแสดงความนับถือ Andrey Puchkov
บทนำ
1. กำเนิดปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
1.1 สัญญาณของการกระทำทางสังคม
1.2 การเปลี่ยนผ่านไปสู่การมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
1.3 รูปแบบของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
2. โครงสร้างปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
2.1 ประเภทและขอบเขตของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
2.2 การตั้งเป้าหมายและผลสัมฤทธิ์ของเป้าหมาย
2.3 แนวคิดของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
บทสรุป
การแนะนำ
ความเกี่ยวข้องของงานเป็นเหตุที่ใน สังคมสมัยใหม่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการประเมินการกระทำบางอย่างของบุคคล เราแต่ละคนดำเนินการหลายอย่างทุกวัน พร้อมประเมินการกระทำภายในของเรา ในเวลาเดียวกัน volens-nolens เราทุกคนเปรียบเทียบการกระทำของเรากับขนาดของค่านิยมทางศีลธรรมของสังคมอารยะ หากมีการศึกษาเกณฑ์การจำแนกการกระทำเป็นคุณธรรม / ผิดศีลธรรม การประเมินร่วมกันของการกระทำและการกระทำของผู้คนจะรวมอยู่ในเรื่องของสังคมวิทยา การกระทำคืออะไรและสิ่งใดคือการกระทำทางสังคมเราจะพยายามพิจารณาในการทดสอบนี้
วัตถุประสงค์ของงานคือการกระทำทางสังคมและปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
หัวข้อของงานคือโครงสร้างของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
จุดประสงค์ของงานนี้คือการได้รู้จัก รากฐานทางทฤษฎีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ศึกษาโครงสร้าง ติดตามความสัมพันธ์ระหว่างทฤษฎีและการปฏิบัติด้านความเป็นจริงทางสังคมนี้
1. อธิบายการกำเนิดปฏิสัมพันธ์ทางสังคม โดยเน้นที่สัญญาณของการกระทำทางสังคมและการเปลี่ยนแปลงไปสู่ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
2. โครงสร้างปฏิสัมพันธ์ทางสังคม การแสดงประเภทและทรงกลม การตั้งเป้าหมาย และการดำเนินการตามเป้าหมายของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
3. สรุปแนวคิดหลักของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมโดยสังเขป
วิธีการ : การศึกษาวรรณกรรมทางสังคมวิทยา คำอธิบายและการสังเกต การวิเคราะห์และการสังเคราะห์
1. กำเนิดปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
1.1 สัญญาณของการกระทำทางสังคม
Max Weber นำเสนอปัญหาของการกระทำทางสังคม เขาให้คำจำกัดความของสิ่งนี้:“ การกระทำทางสังคมเป็นการกระทำซึ่งตามความหมายส่วนตัวรวมถึงใน นักแสดงชายเจตคติว่าผู้อื่นจะปฏิบัติตนอย่างไรและมุ่งไปในทิศทางของตน
สัญญาณที่สำคัญที่สุดของการกระทำทางสังคมคือความหมายส่วนตัว - ความเข้าใจส่วนตัว ตัวเลือกพฤติกรรม. ประการที่สอง การวางแนวอย่างมีสติของตัวแบบต่อการตอบสนองของผู้อื่น ความคาดหวังของปฏิกิริยานี้ เป็นสิ่งสำคัญ สำหรับ T. Parsons ปัญหาของการกระทำทางสังคมเกี่ยวข้องกับการระบุคุณลักษณะต่อไปนี้:
Normativity (ขึ้นอยู่กับค่านิยมและบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไป);
ความสมัครใจ (เช่น การเชื่อมต่อกับเจตจำนงของอาสาสมัคร ให้มีความเป็นอิสระจาก สิ่งแวดล้อม);
การปรากฏตัวของกลไกสัญญาณของการควบคุม
ในแนวคิดของ Parsons การกระทำถูกมองว่าเป็นการกระทำเดียวและเป็นระบบการกระทำ การวิเคราะห์การกระทำเป็นการกระทำเดียวเกี่ยวข้องกับการระบุตัวนักแสดง (หัวข้อของการกระทำเชิงรุก) และสภาพแวดล้อมที่ประกอบด้วยวัตถุทางกายภาพ ภาพทางวัฒนธรรม และบุคคลอื่นๆ เมื่อวิเคราะห์การดำเนินการเป็นระบบ การดำเนินการถือเป็นระบบเปิด (เช่น สนับสนุนการแลกเปลี่ยนกับ สภาพแวดล้อมภายนอก) การมีอยู่ซึ่งเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของระบบย่อยที่เกี่ยวข้องซึ่งรับประกันประสิทธิภาพของฟังก์ชันจำนวนหนึ่ง
การกระทำของคุณเป็นไปได้เฉพาะภายในกรอบของสังคมที่มีระดับการพัฒนาวัฒนธรรมและ โครงสร้างสังคม. ในทางกลับกัน คำอธิบาย รายละเอียดของการกระทำเดียว เป็นไปได้เนื่องจากมีการวิจัยเกี่ยวกับการกระทำทางสังคมในสังคมวิทยาและปรัชญาที่ค่อนข้างยาว
กล่าวอีกนัยหนึ่งทั้งการกระทำและคำอธิบายนั้นเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อคุณรวมเข้ากับชีวิตของสังคม
1.2 การเปลี่ยนผ่านไปสู่การมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
ความจริงที่ว่าการกระทำของแต่ละบุคคลเป็นไปได้เฉพาะภายในกรอบของสังคมซึ่ง วิชาสังคมอยู่เสมอในสภาพแวดล้อมทางร่างกายหรือจิตใจของวิชาอื่น ๆ และประพฤติตามสถานการณ์นี้สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิด ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม. ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมสามารถกำหนดได้ว่าเป็นการกระทำที่เป็นระบบของอาสาสมัครที่มุ่งเป้าไปที่กันและกันและมุ่งเป้าไปที่การตอบสนองต่อพฤติกรรมที่คาดหวังซึ่งเกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นใหม่ของการกระทำ ปฏิสัมพันธ์ของแต่ละวิชาเป็นทั้งผลลัพธ์ของการพัฒนาสังคมและเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาต่อไป
สังคมวิทยา บรรยาย อธิบาย และพยายามทำนายพฤติกรรมของคน ไม่ว่าจะเป็นในกระบวนการศึกษา ในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ หรือในการต่อสู้ทางการเมือง ก่อนจะหันมาศึกษาเชิงประจักษ์ในปัญหาเฉพาะเรื่อง แบบจำลองทางทฤษฎีของพฤติกรรมนี้. การสร้างแบบจำลองดังกล่าวเริ่มต้นด้วยการพัฒนาแนวคิดของการกระทำทางสังคมโดยชี้แจงว่า โครงสร้าง หน้าที่ และพลวัต .
ส่วนประกอบบังคับ โครงสร้างผู้สนับสนุนการกระทำ เรื่องและ วัตถุการกระทำ เรื่อง- เป็นผู้ดำเนินกิจกรรมอย่างเด็ดเดี่ยว เป็นผู้กระทำด้วยจิตสำนึกและเจตจำนง วัตถุ- การกระทำนั้นมุ่งไปที่อะไร ที่ การทำงานด้านที่โดดเด่น ขั้นตอนการดำเนินการประการแรก เกี่ยวข้องกับการตั้งเป้าหมาย การพัฒนาเป้าหมาย และประการที่สอง กับการนำไปปฏิบัติ ในขั้นตอนเหล่านี้ การเชื่อมโยงองค์กรจะถูกสร้างขึ้นระหว่างหัวเรื่องและเป้าหมายของการดำเนินการ
เป้า - ภาพที่สมบูรณ์แบบกระบวนการและผลของการกระทำ ความสามารถในการกำหนดเป้าหมาย กล่าวคือ ถึง การสร้างแบบจำลองที่สมบูรณ์แบบการกระทำที่จะเกิดขึ้นคือ ทรัพย์สินที่สำคัญที่สุดมนุษย์เป็นเรื่องของการกระทำ การดำเนินการตามเป้าหมายเกี่ยวข้องกับการเลือกที่เหมาะสม กองทุนและการจัดระเบียบความพยายามที่จะบรรลุ ผลลัพธ์ .
สถานการณ์ ชีวิตประจำวันทุกวันผู้คนเข้ามาติดต่อกับคนอื่นมากมาย ตามความต้องการและความสนใจของเขา คนๆ หนึ่งจะเลือกคนจำนวนมากที่เขาเข้าร่วมในการปฏิสัมพันธ์ต่างๆ
มีการโต้ตอบประเภทต่อไปนี้:
- ติดต่อ- ความสัมพันธ์ระยะสั้น (การซื้อและการขาย การแลกเปลี่ยนความคิดเห็นบนท้องถนน การสนทนาของเพื่อนนักเดินทางบนรถบัส)
- กิจกรรมสังคม- การกระทำของบุคคลที่เข้าสู่ มีสติและ มีเหตุผลสัมพันธ์และถูกชี้นำโดยการกระทำของผู้อื่น พยายามบรรลุเป้าหมายของตนเอง นี่เป็นรูปแบบการสื่อสารระหว่างบุคคลที่ซับซ้อนกว่าการติดต่อ การกระทำทางสังคมใดๆ นำหน้าด้วยการติดต่อทางสังคม ก่อนที่จะกระทำการทางสังคม แรงกระตุ้นที่มั่นคงต่อกิจกรรมจะต้องเกิดขึ้นในจิตใจของบุคคล ( แรงจูงใจ). เห็นได้ชัดว่าเมื่อดำเนินการทางสังคม แต่ละคนได้รับประสบการณ์จากการกระทำของผู้อื่น (การสนทนา การกระทำร่วมกันใดๆ)
ในความหมายที่กว้างที่สุด วิธีเป็นวัตถุที่พิจารณาในแง่ของความสามารถในการตอบสนองวัตถุประสงค์ ไม่ว่าจะเป็นสิ่งของ ทักษะ ทัศนคติ หรือข้อมูล ถึง ผลลัพธ์ทำหน้าที่เป็นสถานะใหม่ขององค์ประกอบที่พัฒนาขึ้นในระหว่างการดำเนินการ - การสังเคราะห์เป้าหมายคุณสมบัติของวัตถุและความพยายามของวัตถุ ในเวลาเดียวกัน เงื่อนไขสำหรับประสิทธิผลคือการปฏิบัติตามเป้าหมายกับความต้องการของเรื่อง วิธี - กับเป้าหมายและลักษณะของวัตถุ ที่ พลวัตในแง่นี้ การกระทำจะปรากฏเป็นช่วงเวลาของกิจกรรมการต่ออายุตนเองของเรื่องบนพื้นฐานของความต้องการที่เพิ่มขึ้น
กลไกการดำเนินการช่วยอธิบายสิ่งที่เรียกว่า "สูตรการดำเนินการตามหน้าที่สากล": ความต้องการ -> การสะท้อนของพวกเขาในจิตสำนึก (รวม) การพัฒนาโปรแกรมปฏิบัติการในอุดมคติ -> การนำไปใช้งานในกิจกรรมที่ประสานงานด้วยวิธีการบางอย่าง การสร้างผลิตภัณฑ์ที่สามารถตอบสนองความต้องการของวิชาและกระตุ้นความต้องการใหม่ ๆ
เช่นเดียวกับแบบจำลองทางทฤษฎีใดๆ แนวคิดของการกระทำทางสังคมนี้ช่วยให้เห็นลักษณะทั่วไปของการกระทำที่หลากหลายอย่างไม่สิ้นสุด และด้วยเหตุนี้จึงทำหน้าที่เป็นเครื่องมือทางทฤษฎีอยู่แล้ว การวิจัยทางสังคมวิทยา. อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะหันไปวิเคราะห์ปัญหาเฉพาะ จำเป็นต้องแบ่งองค์ประกอบของแบบจำลองนี้เพิ่มเติม และประการแรก หัวข้อของการดำเนินการต้องการคุณลักษณะที่มีรายละเอียดมากกว่านี้
เรื่องการกระทำถือได้ว่าเป็นบุคคลหรือส่วนรวม กลุ่มชุมชนต่างๆ (เช่น ฝ่ายต่างๆ) ทำหน้าที่เป็นประธาน รายบุคคลเรื่องมีอยู่ภายในชุมชน เขาสามารถระบุตัวเองกับพวกเขา หรือขัดแย้งกับพวกเขา
การติดต่อของวัตถุกับสภาพแวดล้อมของการดำรงอยู่ของเขาก่อให้เกิด ความต้องการ- สภาวะพิเศษของตัวแบบ ที่สร้างขึ้นโดยความจำเป็นในการดำรงชีวิต วัตถุที่จำเป็นสำหรับชีวิตและการพัฒนาของเขา และด้วยเหตุนี้จึงทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของกิจกรรมของอาสาสมัคร
มีอยู่ การจำแนกประเภทต่างๆความต้องการ คุณสมบัติทั่วไปของการจำแนกประเภททั้งหมด การยืนยันความหลากหลายและความต้องการที่เพิ่มขึ้นและลักษณะที่ค่อยเป็นค่อยไปของความพึงพอใจของพวกเขาเป็นที่โปรดปราน เช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด มนุษย์ต้องการอาหารและที่พักพิง - นี่หมายถึงความต้องการทางสรีรวิทยา แต่การยอมรับและการยืนยันตนเองก็มีความจำเป็นสำหรับเขาเช่นกัน สิ่งเหล่านี้เป็นความต้องการทางสังคมอยู่แล้ว
ลักษณะสำคัญของเรื่องการดำเนินการยังรวมถึงทรัพยากรชีวิตทั้งหมด ระดับการเรียกร้อง และ ทิศทางค่า. ทรัพยากรชีวิตทั้งหมดรวมถึงทรัพยากรด้านพลังงาน เวลา ประโยชน์ทางธรรมชาติและสังคม
ผู้คนมีทรัพยากรชีวิตที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับตำแหน่งทางสังคมของพวกเขา ทรัพยากรทุกประเภทได้รับการแสดงและวัดผลแตกต่างกันไปตามแต่ละนักแสดงหรือส่วนรวม เช่น สุขภาพของมนุษย์หรือการทำงานร่วมกันของกลุ่ม
สถานะทางสังคมควบคู่ไปกับคุณสมบัติส่วนบุคคลของเรื่อง เป็นตัวกำหนด ระดับการเรียกร้อง, เช่น. ความซับซ้อนของงานและผลลัพธ์ที่เขาได้รับคำแนะนำในการกระทำของเขา ทิศทางของเรื่องเหล่านี้เกี่ยวกับขอบเขตของชีวิตก็เช่นกัน ทิศทางค่า. การวางแนวค่าเป็นวิธีแยกแยะ ปรากฏการณ์ทางสังคมตามระดับความสำคัญของเรื่อง พวกเขาเกี่ยวข้องกับการไตร่ตรองในจิตใจของบุคคลที่มีค่านิยมของสังคม การวางแนวค่าที่จัดตั้งขึ้นช่วยให้มั่นใจถึงความสมบูรณ์ของจิตสำนึกและพฤติกรรมของตัวแบบ
เพื่ออธิบายที่มาของวัตถุทางสังคม แนวคิดก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน น่าสนใจ. ในแง่แคบ ความสนใจ หมายถึงทัศนคติที่เลือกสรรและมีสีสันทางอารมณ์ต่อความเป็นจริง (ความสนใจในบางสิ่ง การสนใจในบางสิ่งหรือบางคน) ความหมายกว้างๆ ของแนวคิดนี้เชื่อมโยงสภาวะของสิ่งแวดล้อม ความต้องการของเรื่อง ตลอดจนเงื่อนไขสำหรับความพึงพอใจ เหล่านั้น. น่าสนใจสามารถจำแนกได้ว่าเป็นความสัมพันธ์ของเรื่องกับ เงินทุนที่จำเป็นและเงื่อนไขสนองความต้องการของตน ความสัมพันธ์นี้เป็นวัตถุประสงค์และต้องรับรู้โดยหัวเรื่อง ความชัดเจนของการตระหนักรู้ไม่มากก็น้อยส่งผลต่อประสิทธิภาพของการกระทำ นอกจากนี้ยังสามารถกระทำการขัดต่อผลประโยชน์ของตนเองได้เช่น ตรงกันข้ามกับสถานการณ์จริงของพวกเขา แนวคิดเรื่องความสนใจถูกนำมาใช้ในวรรณคดีที่เกี่ยวข้องกับวิชาส่วนบุคคลและส่วนรวม
ความต้องการ ความสนใจ และทิศทางคุณค่าเป็นปัจจัย แรงจูงใจการกระทำ กล่าวคือ การก่อตัวของแรงจูงใจของเขาเป็นแรงจูงใจโดยตรงสำหรับการกระทำ แรงจูงใจ- แรงกระตุ้นอย่างมีสติในการกระทำที่เกิดจากความตระหนักในความต้องการ แรงจูงใจภายในแตกต่างจากแรงจูงใจภายนอกอย่างไร? สิ่งจูงใจ . สิ่งจูงใจ- ความเชื่อมโยงเพิ่มเติมระหว่างความต้องการและแรงจูงใจ สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งจูงใจทางวัตถุและทางศีลธรรมสำหรับการกระทำบางอย่าง
ธรรมชาติของการกระทำที่มีสติสัมปชัญญะไม่ได้กีดกันบทบาทของปัจจัยทางอารมณ์และทางใจ อัตราส่วนของการคำนวณอย่างมีเหตุผลและแรงกระตุ้นทางอารมณ์ทำให้เราพูดถึง หลากหลายชนิดแรงจูงใจ. การวิจัยแรงจูงใจนำเสนออย่างกว้างขวางในสังคมวิทยาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาแรงงานและ กิจกรรมการเรียนรู้. ในขณะเดียวกันก็จัดสรร ระดับแรงจูงใจขึ้นอยู่กับระดับความต้องการ
แรงจูงใจกลุ่มแรกเกี่ยวข้องกับ สถานะทางเศรษฐกิจและสังคมของแต่ละบุคคล. ซึ่งรวมถึงก่อนอื่นเลย แรงจูงใจในการให้พรของชีวิต. หากแรงจูงใจเหล่านี้ครอบงำในการกระทำของบุคคล อันดับแรก การติดตามการปฐมนิเทศของเขาต่อรางวัลที่เป็นวัตถุสามารถติดตามได้ ดังนั้นโอกาสในการจูงใจด้านวัตถุจึงเพิ่มขึ้น กลุ่มนี้รวมถึง เรียกแรงจูงใจ. พวกเขาแก้ไขความปรารถนาของบุคคลสำหรับอาชีพบางอย่าง สำหรับบุคคลในกรณีนี้เนื้อหาของเขา กิจกรรมระดับมืออาชีพ. ดังนั้นสิ่งจูงใจจะเชื่อมโยงกับรางวัลที่เป็นสาระสำคัญในตัวของมันเอง สุดท้ายนี้กลุ่มนี้รวมถึง ศักดิ์ศรีแรงจูงใจ. พวกเขาแสดงความปรารถนาของบุคคลที่จะครอบครองตำแหน่งที่สมควรในความเห็นของเขาในสังคม
แรงจูงใจกลุ่มที่สองเกี่ยวข้องกับ การปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมที่กำหนดและหลอมรวมโดยบุคคล. กลุ่มนี้ยังสอดคล้องกับ ช่วงกว้างแรงจูงใจในการดำเนินการ จากพลเรือน รักชาติ สู่ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันแบบกลุ่ม หรือ "เกียรติยศของเครื่องแบบ"
กลุ่มที่สามประกอบด้วยแรงจูงใจที่เกี่ยวข้องกับ การเพิ่มประสิทธิภาพวงจรชีวิต. ที่นี่มุ่งมั่นเพื่อเร่ง ความคล่องตัวทางสังคมและการเอาชนะความขัดแย้งในบทบาท
ทุกอาชีพ แม้แต่ทุกการกระทำ ไม่ได้มีเพียงหนึ่งเดียว แต่มีแรงจูงใจมากมาย แม้แต่ในตัวอย่างที่เราให้ไว้ข้างต้น ก็สามารถสันนิษฐานได้ว่าความอยากอ่านไม่สามารถลดลงได้เฉพาะความปรารถนาที่จะได้รับการประเมิน หรือเพียงความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงปัญหา หรือความอยากรู้อยากเห็นเท่านั้น เป็นแรงจูงใจหลายหลากที่ช่วยให้ทัศนคติเชิงบวกต่อการกระทำ
แรงจูงใจของการกระทำถูกจัดเป็นลำดับชั้น โดยหนึ่งในนั้นมีความสำคัญเหนือกว่า ในเวลาเดียวกัน นักวิจัยได้บันทึกสำหรับกระบวนการเรียนรู้ เช่น ความสัมพันธ์แบบผกผันระหว่างจุดแข็งของแรงจูงใจที่เป็นประโยชน์กับผลการเรียน และความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างแรงจูงใจทางวิทยาศาสตร์และการศึกษาและวิชาชีพ ระบบแรงจูงใจเป็นแบบไดนามิก มันเปลี่ยนไม่เพียง แต่เมื่อเปลี่ยนอาชีพ แต่ยังอยู่ในสายพันธุ์ใดสายพันธุ์หนึ่งด้วย ตัวอย่างเช่น แรงจูงใจในการศึกษาแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับปีการศึกษา
การใช้การวิจัยแรงจูงใจ วิธีการต่างๆ: การสำรวจ การทดลอง การวิเคราะห์ข้อมูลทางสถิติ... ดังนั้นผลของการทดลองในห้องปฏิบัติการจึงแสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของเวลาปฏิกิริยาในการกระทำที่แตกต่างกันในแรงจูงใจของพวกเขา ความคล้ายคลึงของการทดลองดังกล่าวแม้ว่าจะไม่มีวิธีการที่เข้มงวด แต่เราแต่ละคนอาจมีประสบการณ์ชีวิต ยิ่งต้องทำอะไรชัดเจนและแข็งแกร่งขึ้น ( รายวิชาภายในกำหนดเวลา) ความสามารถในการให้ความสนใจความสามารถส่วนบุคคลและความสามารถขององค์กรในเรื่องนี้สูงขึ้น หากเรากลับไปที่การทดลองในห้องปฏิบัติการ ก็ควรสังเกตว่าการเปลี่ยนแปลงความเร็วของปฏิกิริยาเป็นลักษณะทางจิตวิทยา
ทางนี้, ที่สำคัญที่สุด ลักษณะนิสัยแรงจูงใจการกระทำคือ จำนวนมากและลำดับชั้นแรงจูงใจเช่นเดียวกับความเฉพาะเจาะจงของพวกเขา ความแข็งแรงและความมั่นคง
1.3 รูปแบบของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
นอกจากนี้ยังเป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกแยะรูปแบบการโต้ตอบหลักสามรูปแบบ ได้แก่ ความร่วมมือ การแข่งขัน และความขัดแย้ง
ความร่วมมือ- ความร่วมมือของบุคคล (กลุ่ม) หลายคนเพื่อประโยชน์ในการแก้ปัญหาร่วมกัน ตัวอย่างที่ง่ายที่สุดคือการถ่ายโอนบันทึกจำนวนมาก ความร่วมมือจะเกิดขึ้นที่ไหนและเมื่อใดที่ความได้เปรียบของความพยายามร่วมกันเหนือบุคคลนั้นชัดเจน ความร่วมมือ หมายถึงการแบ่งงาน
การแข่งขัน- บุคคลหรือกลุ่มต่อสู้ดิ้นรนเพื่อครอบครองคุณค่าที่หายาก (สินค้า) พวกเขาสามารถเป็นเงิน ทรัพย์สิน ความนิยม ศักดิ์ศรี อำนาจ พวกเขาหายากเพราะถูกจำกัด พวกเขาไม่สามารถแบ่งเท่า ๆ กันระหว่างทั้งหมด การแข่งขันถือเป็นรูปแบบการต่อสู้เฉพาะบุคคล ไม่ใช่เพราะมีเพียงปัจเจกบุคคลเท่านั้นที่เข้าร่วม แต่เพราะว่าฝ่ายที่แข่งขันกัน (กลุ่ม ฝ่าย) พยายามหาทางเอาตัวเองให้ได้มากที่สุดโดยแลกกับค่าใช้จ่ายของผู้อื่น การแข่งขันจะทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อแต่ละคนตระหนักว่าพวกเขาสามารถประสบความสำเร็จได้มากกว่าเพียงลำพัง เป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเพราะผู้คนเจรจากฎของเกม
ขัดแย้ง- การปะทะกันแบบซ่อนเร้นหรือเปิดกว้างของฝ่ายที่แข่งขันกัน เกิดขึ้นได้ทั้งจากความร่วมมือและการแข่งขัน การแข่งขันกลายเป็นการปะทะกันเมื่อผู้แข่งขันพยายามป้องกันหรือขจัดกันและกันจากการดิ้นรนเพื่อครอบครองสินค้าที่หายาก เมื่อคู่แข่งที่เท่าเทียมกัน เช่น ประเทศอุตสาหกรรม แข่งขันกันเพื่ออำนาจ ศักดิ์ศรี ตลาด ทรัพยากรอย่างสันติ สิ่งนี้เรียกว่าการแข่งขัน และเมื่อสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นอย่างสันติ ความขัดแย้งทางอาวุธก็เกิดขึ้น - สงคราม .
คุณสมบัติที่โดดเด่นปฏิสัมพันธ์ที่แตกต่างจากการกระทำเพียงอย่างเดียวคือ แลกเปลี่ยน. ปฏิสัมพันธ์ใด ๆ คือการแลกเปลี่ยน คุณสามารถแลกเปลี่ยนอะไรก็ได้ด้วยสัญญาณของความสนใจ คำ ความหมาย ท่าทาง สัญลักษณ์ วัตถุสิ่งของ
โครงสร้างของการแลกเปลี่ยนนั้นค่อนข้างง่าย:
ตัวแทนแลกเปลี่ยน - สองคนขึ้นไป
กระบวนการแลกเปลี่ยน - การกระทำที่ดำเนินการตามกฎบางอย่าง
กฎการแลกเปลี่ยน - ใบสั่งยา สมมติฐานและข้อห้ามโดยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร
เรื่องของการแลกเปลี่ยนคือสินค้า, ของขวัญ, โทเค็นแห่งความสนใจ, ฯลฯ ;
สถานที่แลกเปลี่ยนเป็นสถานที่นัดพบที่กำหนดไว้ล่วงหน้าหรือเกิดขึ้นเอง
ตามทฤษฎีการแลกเปลี่ยนของ George Homans พฤติกรรมของมนุษย์ใน ช่วงเวลานี้พิจารณาจากการกระทำของเขาว่าได้รับการตอบแทนในอดีตหรือไม่และอย่างไร
เขาอนุมานหลักการแลกเปลี่ยนดังต่อไปนี้:
1) ยิ่งประเภทของการกระทำนั้นได้รับรางวัลบ่อยเท่าใด ก็ยิ่งมีแนวโน้มที่จะทำซ้ำมากขึ้นเท่านั้น ถ้ามันนำไปสู่ความสำเร็จเป็นประจำ แรงจูงใจที่จะทำซ้ำก็จะเพิ่มขึ้น ในทางกลับกันจะลดลงในกรณีที่เกิดความล้มเหลว
2) ถ้ารางวัล (ความสำเร็จ) สำหรับ บางประเภทการกระทำขึ้นอยู่กับเงื่อนไขบางประการจึงมีโอกาสสูงที่บุคคลจะพยายามเพื่อพวกเขา ไม่สำคัญหรอกว่าคุณจะได้กำไรจากอะไร - ไม่ว่าคุณจะทำงานอย่างถูกกฎหมายหรือหลบเลี่ยงกฎหมายและซ่อนตัวจาก สำนักงานภาษี- แต่กำไร เช่นเดียวกับรางวัลอื่นๆ จะผลักดันให้คุณทำซ้ำพฤติกรรมที่ประสบความสำเร็จ
3) หากรางวัลมีมาก บุคคลนั้นพร้อมที่จะเอาชนะความยากลำบากใด ๆ เพื่อรับมัน กำไร 5% ไม่น่าจะกระตุ้นนักธุรกิจให้ประสบความสำเร็จ แต่เพื่อประโยชน์ 300% K. Marx เคยตั้งข้อสังเกตว่าเขาพร้อมที่จะก่ออาชญากรรมใด ๆ
4) เมื่อความต้องการของบุคคลใกล้จะอิ่มตัว เขาจึงพยายามน้อยลงเรื่อยๆ เพื่อตอบสนองความต้องการเหล่านั้น และนี่หมายความว่าหากนายจ้างจ่ายเงินเดือนสูงติดต่อกันหลายเดือน แรงจูงใจของพนักงานในการเพิ่มผลิตภาพจะลดลง
หลักการของ Homans ใช้ได้กับการกระทำของคนคนหนึ่งและปฏิสัมพันธ์ของคนหลายๆ คน เพราะแต่ละคนได้รับคำแนะนำในความสัมพันธ์กับอีกคนหนึ่งด้วยการพิจารณาแบบเดียวกัน
ที่ ปริทัศน์ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นระบบการแลกเปลี่ยนที่ซับซ้อนซึ่งกำหนดเงื่อนไขโดยวิธีสร้างสมดุลของผลตอบแทนและต้นทุน หากค่าใช้จ่ายที่คาดหวังสูงกว่ารางวัลที่คาดหวัง ผู้คนจะมีโอกาสโต้ตอบน้อยลงเมื่อไม่ได้ถูกบังคับ ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนของ Homans อธิบายปฏิสัมพันธ์ทางสังคมบนพื้นฐานของการเลือกอย่างอิสระ
ในการแลกเปลี่ยนทางสังคม - ตามที่เราอาจเรียกว่าปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างรางวัลและต้นทุน - ไม่มีความสัมพันธ์ตามสัดส่วนโดยตรง กล่าวอีกนัยหนึ่ง หากรางวัลเพิ่มขึ้นสามเท่า บุคคลนั้นก็ไม่จำเป็นต้องเพิ่มความพยายามเป็นสามเท่าเป็นการตอบแทน มักเกิดขึ้นที่คนงานได้รับค่าจ้างเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าโดยหวังว่าจะเพิ่มผลิตภาพในจำนวนที่เท่ากัน แต่ไม่มีผลตอบแทนจริง ๆ พวกเขาแค่แกล้งทำเป็นพยายาม โดยธรรมชาติแล้วบุคคลมีแนวโน้มที่จะบันทึกความพยายามของเขาและหันไปใช้สิ่งนี้ในทุกสถานการณ์ซึ่งบางครั้งก็เป็นการหลอกลวง
ดังนั้นภายใต้ ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นระบบของการกระทำทางสังคมที่พึ่งพาซึ่งกันและกันซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยการพึ่งพาอาศัยกันแบบวัฏจักร ซึ่งการกระทำของวิชาหนึ่งเป็นทั้งสาเหตุและผลของการกระทำตอบสนองของวิชาอื่นๆ
2. โครงสร้างปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
2.1 ประเภทและขอบเขตของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
การโต้ตอบแตกต่างจากการดำเนินการตามความคิดเห็น การกระทำที่เล็ดลอดออกมาจากบุคคลอาจหรืออาจไม่มุ่งไปที่บุคคลอื่น เฉพาะการกระทำที่มุ่งไปที่บุคคลอื่น (และไม่ใช่ที่วัตถุทางกายภาพ) ทำให้เกิดการฟันเฟือง ควรมีคุณสมบัติเป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
การกระทำแบ่งออกได้เป็น 4 ประเภท
การกระทำทางกายภาพ เช่น การตบ การยื่นหนังสือ การเขียนบนกระดาษ
การกระทำทางวาจาหรือทางวาจาเช่นการดูถูกการแสดงคำทักทาย
ท่าทางเป็นการกระทำประเภทหนึ่ง: รอยยิ้ม, ยกนิ้ว, จับมือ;
การกระทำทางจิตจะแสดงเฉพาะในคำพูดภายใน
ตัวอย่างที่สนับสนุนการกระทำแต่ละประเภทสอดคล้องกับ เกณฑ์การกระทำทางสังคมเอ็ม เวเบอร์: มีความหมาย มีแรงบันดาลใจ มีสมาธิกับอีกฝ่าย
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมรวมถึงสามประเภทแรกและไม่รวมการกระทำประเภทที่สี่
เป็นผลให้เราได้รับประเภทแรกของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม (ตามประเภท):
ทางกายภาพ;
วาจา;
ท่าทาง
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมขึ้นอยู่กับ สถานะทางสังคมและ หล่อ. นี่เป็นพื้นฐานสำหรับประเภทที่สองของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในขอบเขตของชีวิต:
- ทรงกลมเศรษฐกิจ- ที่ซึ่งบุคคลทำหน้าที่เป็นเจ้าของและพนักงาน ผู้ประกอบการ ผู้ให้เช่า นายทุน นักธุรกิจ ผู้ว่างงาน แม่บ้าน
- ทรงกลมมืออาชีพ - ที่ซึ่งบุคคลเข้าร่วมเป็นคนขับรถ นายธนาคาร อาจารย์ คนขุดแร่ พ่อครัว;
- ครอบครัวและทรงกลมที่เกี่ยวข้อง- ที่ซึ่งผู้คนทำหน้าที่เป็นพ่อ แม่ ลูกชาย ลูกพี่ลูกน้อง ปู่ ย่า ตา น้า น้าอา พี่ทู พี่น้อง โสด หม้าย คู่บ่าวสาว
- ทรงกลมประชากร- การติดต่อระหว่างตัวแทนของเพศ อายุ สัญชาติ และเชื้อชาติต่างๆ (สัญชาติรวมอยู่ในแนวคิดเรื่องปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ด้วย)
- วงการเมือง- ที่ซึ่งผู้คนเผชิญหน้าหรือให้ความร่วมมือในฐานะตัวแทน พรรคการเมือง, แนวนิยม, การเคลื่อนไหวทางสังคม, เช่นเดียวกับวิชา อำนาจรัฐผู้พิพากษา ตำรวจ คณะลูกขุน นักการทูต ฯลฯ
- ทรงกลมทางศาสนา- การติดต่อระหว่างตัวแทนของศาสนาต่าง ๆ ศาสนาเดียว เช่นเดียวกับผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อ หากเนื้อหาของการกระทำของพวกเขาเกี่ยวข้องกับสาขาศาสนา
- ดินแดนแห่งการตั้งถิ่นฐาน ทรงกลม- การปะทะกัน ความร่วมมือ การแข่งขันระหว่างคนในท้องถิ่นและผู้มาใหม่ ในเมืองและชนบท ผู้อยู่อาศัยชั่วคราวและถาวร ผู้อพยพ ผู้อพยพ และผู้ย้ายถิ่น
ดังนั้น, ปฏิสัมพันธ์ -การแลกเปลี่ยนการกระทำแบบสองทิศทางระหว่างบุคคลตั้งแต่สองคนขึ้นไป นั่นคือ, การกระทำเป็นการโต้ตอบทางเดียว
ประเภทแรกของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมขึ้นอยู่กับประเภทของการกระทำ และประเภทที่สอง - ตามระบบสถานะ
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมประเภทต่าง ๆ และความสัมพันธ์ทางสังคมที่พัฒนาบนพื้นฐานของพวกเขามักจะแบ่งออกเป็นสองขอบเขต - ระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา
หลักทรงกลม - พื้นที่ของความสัมพันธ์ส่วนตัวและการโต้ตอบที่มีอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ ในหมู่เพื่อนในกลุ่มเพื่อนในกลุ่มครอบครัว
รอง- นี่คือพื้นที่ของธุรกิจหรือความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการและการโต้ตอบที่โรงเรียน, ร้านค้า, โรงละคร, โบสถ์, ธนาคาร, ตามนัดของแพทย์หรือทนายความ ดังนั้นทัศนคติของคนในพื้นที่จึงไม่เหมือนกัน
ความสัมพันธ์รอง- ขอบเขตของความสัมพันธ์สถานะทางสังคม พวกเขาจะเรียกว่าเป็นทางการไม่มีตัวตนไม่ระบุชื่อ หากแพทย์ในท้องที่มองคุณอย่างเฉยเมย ฟังโดยไม่ได้ยิน เขียนใบสั่งยาโดยอัตโนมัติและเรียกแพทย์รายต่อไป จากนั้นเขาก็ทำหน้าที่อย่างเป็นทางการ กล่าวคือ เขาถูกจำกัดอยู่ในกรอบของบทบาททางสังคม
ในทางตรงกันข้าม ของคุณ แพทย์ประจำตัวอยู่กับคุณมานาน ความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจจะตรวจจับแม้สิ่งที่คุณไม่ได้พูด จะได้ยินสิ่งที่คุณไม่ได้พูด เขาเอาใจใส่และสนใจ ระหว่างคุณ - หลักเช่น ความสัมพันธ์ส่วนตัว
ดังนั้น เราสามารถสรุปได้: ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมทุกประเภทและความสัมพันธ์ทางสังคมแบ่งออกเป็นสองด้าน - ระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา ครั้งแรกอธิบายถึงความลับส่วนบุคคลและที่สอง - ความสัมพันธ์ทางธุรกิจอย่างเป็นทางการของผู้คน
2.2 การตั้งเป้าหมายและผลสัมฤทธิ์ของเป้าหมาย
มาดูกันดีกว่า การตั้งเป้าหมายและการบรรลุเป้าหมาย เป้า- นี่คือการคาดหวังผลของการกระทำที่มีแรงจูงใจ มีสติ และวาจา ตัดสินผลของการกระทำ มีเหตุผลถ้าภายในกรอบของข้อมูลที่มีอยู่ อาสาสมัครสามารถ การคำนวณเป้าหมาย, วิธีและผลของการกระทำและพยายามอย่างเต็มที่ ประสิทธิภาพ .
ความเชื่อมโยงระหว่างเงื่อนไขวัตถุประสงค์ แรงจูงใจ และเป้าหมายถูกกำหนดขึ้นในลักษณะที่จากสองสถานะเฉพาะขององค์ประกอบ โดยปกติคือเงื่อนไขและแรงจูงใจ หัวข้อจะสรุปเกี่ยวกับสถานะของเป้าหมายที่สาม
โดยจะถือว่ามีความชัดเจนและความสามารถในการบรรลุผล เช่นเดียวกับการมีอยู่ของลำดับชั้นของเป้าหมายในเรื่อง ซึ่งจัดตามลำดับความชอบ มีเหตุผล ทางเลือกวัตถุเป็นทางเลือกในแง่ของความพร้อมและความเหมาะสมสำหรับการบรรลุเป้าหมาย วิธีการดำเนินการจะถูกเลือกโดยพิจารณาจากการประเมินประสิทธิภาพในการบรรลุเป้าหมาย พวกเขาเป็นเครื่องมือรอง แต่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์มากขึ้น
การกระทำประเภทนี้ การกระทำที่เด็ดเดี่ยวคาดการณ์และจัดการได้ง่ายที่สุด ประสิทธิผลของการกระทำดังกล่าวมีข้อเสีย ประการแรก ความมีเหตุมีผลโดยเด็ดเดี่ยวทำให้ชีวิตของบุคคลมีความหมายไปหลายช่วง ทุกสิ่งที่ถือว่าเป็นวิธีการสูญเสียความหมายที่เป็นอิสระมีอยู่เป็นภาคผนวกของเป้าหมายหลักเท่านั้น ปรากฎว่ายิ่งบุคคลมีจุดมุ่งหมายมากเท่าใดขอบเขตของความหมายของชีวิตก็ยิ่งแคบลงเท่านั้น นอกจากนี้ บทบาทอย่างมากของวิธีการในการบรรลุเป้าหมายและทัศนคติทางเทคนิคที่มีต่อพวกเขา การประเมินในแง่ของประสิทธิภาพเท่านั้น ไม่ใช่ในแง่ของเนื้อหา ทำให้สามารถเปลี่ยนเป้าหมายด้วยวิธีการ สูญเสียเป้าหมายเดิม และ แล้วคุณค่าของชีวิตโดยทั่วไป
อย่างไรก็ตาม สายพันธุ์นี้การตั้งเป้าหมายไม่เป็นสากลและไม่ซ้ำกัน มีกลไกการกำหนดเป้าหมายที่ไม่เกี่ยวข้องกับการคำนวณประสิทธิภาพ ไม่ได้หมายความถึงลำดับชั้นของเป้าหมายและการแบ่งเป้าหมาย วิธีการและผลลัพธ์ ลองพิจารณาบางส่วนของพวกเขา
อันเป็นผลมาจากการทำงานของความรู้ในตนเองการครอบงำอย่างต่อเนื่องของแรงจูงใจบางอย่างซึ่งองค์ประกอบทางอารมณ์มีอิทธิพลเหนือและยังเกี่ยวข้องกับตำแหน่งภายในที่ชัดเจนเกี่ยวกับวิถีชีวิต เป้าหมายอาจเกิดขึ้น เป็นความคิด โครงการ แผนชีวิต- แบบองค์รวม พับได้ และมีศักยภาพ
ในสถานการณ์ที่เหมาะสม จะช่วยให้ตัดสินใจได้ทันที กลไกของความเด็ดเดี่ยวดังกล่าวทำให้แน่ใจถึงการก่อตัวและการสร้างบุคลิกภาพที่ครบถ้วนสมบูรณ์และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
เป้าสามารถพูด เป็นภาระผูกพันเป็นกฎแห่งการกระทำซึ่งอนุมานโดยบุคคลจากความคิดของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ครบกำหนดและเกี่ยวข้องกับค่านิยมสูงสุดสำหรับเขา หน้าที่ทำหน้าที่เป็นจุดจบในตัวเอง โดยไม่คำนึงถึงผลที่ตามมาและโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ กลไกของความมุ่งหมายดังกล่าวสันนิษฐานว่าจะมีการควบคุมการกระทำด้วยตนเองโดยสมัครใจ สามารถกำหนดทิศทางบุคคลในสถานการณ์ที่มีความไม่แน่นอนสูงสุด สร้างกลยุทธ์ด้านพฤติกรรมที่ไปไกลกว่ากรอบของสถานการณ์ที่มีอยู่และเข้าใจอย่างมีเหตุผล
จุดมุ่งหมายสามารถกำหนดได้ ระบบบรรทัดฐานเป็นแนวทางภายนอกที่กำหนดขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาต กลไกดังกล่าวปรับพฤติกรรมให้เหมาะสมด้วยความช่วยเหลือของการตัดสินใจแบบตายตัว ซึ่งช่วยประหยัดทรัพยากรทางปัญญาและทรัพยากรอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ในทุกกรณี การตั้งเป้าหมายจะสัมพันธ์กับตัวเลือกเชิงกลยุทธ์สำหรับหัวข้อนั้นๆ และจะคงคุณค่าขององค์ประกอบแกนหลักของการดำเนินการไว้เสมอ
เป้าหมายเชื่อมโยงเรื่องกับวัตถุของโลกภายนอกและทำหน้าที่เป็นโปรแกรมสำหรับการเปลี่ยนแปลงร่วมกัน ผ่านระบบความต้องการและความสนใจ เงื่อนไขสถานการณ์ โลกภายนอกเข้าครอบครองหัวเรื่องและสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในเนื้อหาของเป้าหมาย แต่ผ่านระบบของค่านิยมและแรงจูงใจ ในทัศนคติที่เลือกสรรต่อโลก ในการบรรลุเป้าหมาย ตัวแบบพยายามที่จะสร้างตัวเองในโลกและเปลี่ยนแปลงมัน กล่าวคือ "ควบคุบโลก".
เวลายังสามารถเป็นเครื่องมือสำหรับความเชี่ยวชาญดังกล่าวได้ หากบุคคลจัดการทรัพยากรที่มีจำกัดนี้อย่างชำนาญ บุคคลมักสัมพันธ์กับการกระทำของเขากับเวลา ในช่วงเวลาวิกฤติ สถานการณ์ทั้งหมดจะถูกแบ่งออกเป็นชั่วโมง นาที วินาที แต่เวลาก็ใช้ได้ นี่แสดงถึงทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อมัน การปฏิเสธการรับรู้ของเวลาในฐานะพลังอิสระที่บังคับแก้ไขปัญหา คุณสมบัติหลักของเวลา - เป็นลำดับของเหตุการณ์ - บุคคลใช้จัดการกระทำของเขาในลำดับที่ไม่ถูกรบกวนโดยพลการการแพร่กระจาย "ก่อน - จากนั้น" ในการกระทำและประสบการณ์ของเขา
2.3 แนวคิดของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
มีแนวคิดทางจุลชีววิทยามากมาย โดยทั่วไป แนวคิดเรื่องปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นการแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของความรู้ทางสังคมวิทยา ในทางกลับกัน นี่เป็นกรณีพิเศษของการกระทำ หลักการของระบบคำอธิบายหลายหลากของระบบที่ซับซ้อน
แนวคิดการแลกเปลี่ยนทางสังคม . แนวคิดหลักของแนวคิดเรื่องการแลกเปลี่ยนทางสังคม: ในพฤติกรรมของมนุษย์ หลักการที่มีเหตุผลมีชัย ซึ่งกระตุ้นให้เขาพยายามหาข้อสรุปบางอย่าง ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมคือการแลกเปลี่ยนผลประโยชน์ต่าง ๆ ระหว่างผู้คนอย่างต่อเนื่องและการทำธุรกรรมแลกเปลี่ยนเป็นการกระทำเบื้องต้น ชีวิตสาธารณะ(โครงการ "กระตุ้น - ปฏิกิริยา")
แนวคิดของการโต้ตอบเชิงสัญลักษณ์ . จากมุมมองของนักโต้ตอบ สังคมมนุษย์ประกอบด้วยบุคคลที่มี "ตัวตน" คือ พวกเขาสร้างความหมายเอง การกระทำส่วนบุคคล- มีการก่อสร้าง ไม่ใช่แค่การดำเนินการ ดำเนินการโดยบุคคลด้วยความช่วยเหลือในการประเมินและตีความสถานการณ์ ตัวตนส่วนบุคคลหมายความว่าบุคคลสามารถใช้เป็นวัตถุสำหรับการกระทำของเขาได้ การสร้างความหมายคือชุดของการกระทำที่บุคคลสังเกตเห็นวัตถุ เชื่อมโยงกับค่านิยม กำหนดความหมายให้กับวัตถุ และตัดสินใจที่จะดำเนินการกับวัตถุนั้น ค่าที่กำหนด. ในขณะเดียวกัน การตีความการกระทำของผู้อื่นก็คือการกำหนดความหมายของการกระทำบางอย่างของผู้อื่นด้วยตนเอง จากมุมมองของนักโต้ตอบ วัตถุไม่ใช่สิ่งเร้าภายนอก แต่เป็นสิ่งที่บุคคลแยกแยะจากโลกโดยรอบโดยให้ความหมายบางอย่าง
แนวคิดการจัดการประสบการณ์ . จากมุมมองของ E. Hoffmann บุคคลที่ปรากฏเป็นศิลปิน ผู้สร้างภาพ ชีวิตของเขาคือการสร้างความประทับใจ ความสามารถในการจัดการความประทับใจและควบคุมพวกเขาหมายถึงสามารถจัดการคนอื่นได้ การควบคุมดังกล่าวดำเนินการโดยใช้วิธีการสื่อสารด้วยวาจาและอวัจนภาษา ตัวอย่างทั่วไปคือ การสร้างภาพ การโฆษณา การประชาสัมพันธ์
บทสรุป
ดังนั้นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมจึงมีลักษณะเป็นกระบวนการที่ผู้คนกระทำการและสัมผัสประสบการณ์ปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน กลไกของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมรวมถึงบุคคลที่กระทำการบางอย่าง การเปลี่ยนแปลงในชุมชนสังคมหรือสังคมโดยรวมที่เกิดจากการกระทำเหล่านี้ ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ต่อบุคคลอื่นๆ ที่ประกอบเป็นชุมชนทางสังคม และสุดท้าย ผลตอบรับของแต่ละบุคคล . ปฏิสัมพันธ์นำไปสู่การก่อตัวของความสัมพันธ์ทางสังคมใหม่
ในสังคมวิทยามีการใช้คำศัพท์พิเศษสำหรับการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม - ปฏิสัมพันธ์ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เราทำร่วมกับผู้อื่นที่เกี่ยวข้องกับปฏิสัมพันธ์ทางสังคม หากรถชนคนสัญจร แสดงว่าเป็นอุบัติเหตุจราจรปกติ แต่กลายเป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคม เมื่อผู้ขับขี่และคนเดินเท้าวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น ต่างปกป้องผลประโยชน์ของตนเองเช่น ตัวแทนของสองกลุ่มสังคมขนาดใหญ่คนขับยืนยันว่าถนนถูกสร้างขึ้นสำหรับรถยนต์และคนเดินเท้าไม่มีสิทธิ์ข้ามไปยังที่ที่เขาต้องการ ตรงกันข้าม คนเดินถนนเชื่อว่าบุคคลสำคัญในเมืองคือเขา ไม่ใช่คนขับ และเมืองถูกสร้างขึ้นเพื่อผู้คน แต่ไม่ใช่รถยนต์
ในกรณีนี้ คนขับและคนเดินเท้าเป็นตัวแทนของ สถานะทางสังคมแต่ละคนก็มีของตัวเอง วงกลมของสิทธิและภาระผูกพันสวมบทบาทเป็นคนขับและคนเดินถนน ชายสองคนไม่พบความสัมพันธ์ส่วนตัวตามความเห็นอกเห็นใจหรือความเกลียดชัง แต่เข้ามา ความสัมพันธ์ทางสังคม, ทำตัวเหมือนเป็นผู้ครอบครอง สถานะทางสังคมที่กำหนดโดยสังคม เมื่อพวกเขาคุยกัน พวกเขาจะไม่พูดถึงเรื่องครอบครัว สภาพอากาศ หรือโอกาสทางการเกษตร เนื้อหาบทสนทนาของพวกเขาคือ สัญลักษณ์และความหมายทางสังคม:วัตถุประสงค์ของการตั้งถิ่นฐานในดินแดนเช่นเมืองบรรทัดฐานสำหรับการข้ามถนนลำดับความสำคัญของบุคคลและรถยนต์ ฯลฯ แนวคิดตัวเอียงเป็นคุณลักษณะของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม เหมือนกับการกระทำทางสังคมที่พบได้ทุกที่ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่ามันจะเข้ามาแทนที่ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ประเภทอื่นๆ ทั้งหมด
ดังนั้น ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมจึงประกอบด้วยการกระทำที่แยกจากกัน เรียกว่า การกระทำทางสังคม และรวมถึงสถานะ (ช่วงของสิทธิและหน้าที่) บทบาท ความสัมพันธ์ทางสังคม สัญลักษณ์ และความหมาย
ข้อมูลอ้างอิง
1 Andrushchenko V.P. สังคมวิทยา: ศาสตร์แห่งสังคม. ตำรา / V. P. Andrushchenko, N. I. Gorlach - คาร์คอฟ: 2539 - 688 หน้า
2 Volkov Yu.G. สังคมวิทยา: Reader / Yu.G. วอลคอฟ, I.V. สะพาน - ม.: 2546 - 524 น.
3 Dobrenkov V.I. สังคมวิทยา: ตำราเรียน / V.I. โดเบรนคอฟ, เอ.ไอ. คราฟเชนโก้ - ม.:, 2544. - 624 น.
4 Kasyanov V.V. สังคมวิทยา: เฉลยข้อสอบ / V.V. กัสยานอฟ - Rostov n / a: 2003. - 320 p.
5 Kozlova O.N. สังคมวิทยา / อ.น. คอซลอฟ - ม.: สำนักพิมพ์ Omega-L, 2549. - 320p.
6 Kravchenko A.I. สังคมวิทยา: ตำราสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัย / A.I. Kravchenko.- M.: สำนักพิมพ์ "Lotos", 1999. - 382p
7 ลูกาเชวิช N.I. สังคมวิทยา: ตำรา / N.I. ลูกาเชวิช, N.V. ทูเลนคอฟ – คุณ: 1998. – 276 น.
8 โอซิปอฟ จี.วี. สังคมวิทยา. พื้นฐาน ทฤษฎีทั่วไป: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย /G.V. Osipov, L.N. มอสโกว. – อ.: 2545 – 912 น.
9 ทานาโทว่า ดี.เค. แนวทางมานุษยวิทยาในสังคมวิทยา: Monograph /D.K. ทานาโทว่า. - ครั้งที่ 2 – ม.: 2549. – 264 น.
10 Frolov S.S. สังคมวิทยา: ตำรา /S.S. โฟรลอฟ - ฉบับที่ 4 โปรเฟสเซอร์ - อ.: 2546 - 344 น.
11 เอเดนดิเยฟ เอ.จี. สังคมวิทยาทั่วไป: Proc. เบี้ยเลี้ยง / A.G. เอฟเฟนดิเยฟ – อ.: 2550 – 654 น.
12 Yadov V. A. กลยุทธ์การวิจัยทางสังคมวิทยา. คำอธิบาย คำอธิบาย ความเข้าใจความเป็นจริงทางสังคม / V.A. พิษ. - อ.: 2001. - 596s.
ปฏิสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันของผู้คนเป็นสาขาของการกระทำที่แท้จริงซึ่งการขัดเกลาทางสังคมเกิดขึ้นและเมล็ดพันธุ์แห่งบุคลิกภาพของมนุษย์ก็งอกงาม เราทำการแสดงเบื้องต้นหลายอย่างเป็นครั้งคราว ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมโดยไม่รู้ตัว เมื่อเราพบกัน เราจับมือทักทาย เวลาขึ้นรถก็ให้ผู้หญิง เด็ก และคนชราเดินต่อไป ทั้งหมดนี้ - การปฏิสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งประกอบด้วยบุคคล การกระทำทางสังคม. อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เราทำร่วมกับผู้อื่นที่เกี่ยวข้องกับปฏิสัมพันธ์ทางสังคม หากรถชนคนสัญจร แสดงว่าเป็นอุบัติเหตุจราจรปกติ แต่มันก็กลายเป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเช่นกัน เมื่อผู้ขับขี่และคนเดินเท้าวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น ต่างก็ปกป้องผลประโยชน์ของตนเองเช่น ตัวแทนของสองกลุ่มสังคมขนาดใหญ่
คนขับยืนยันว่าถนนถูกสร้างขึ้นสำหรับรถยนต์และคนเดินเท้าไม่มีสิทธิ์ข้ามไปยังที่ที่เขาต้องการ ตรงกันข้าม คนเดินถนนเชื่อว่าเขาเป็นคนหลักในเมือง ไม่ใช่คนขับ และเมืองถูกสร้างขึ้นเพื่อผู้คน ไม่ใช่สำหรับรถยนต์ ในกรณีนี้ คนขับและคนเดินเท้าเป็นตัวแทนที่แตกต่างกัน สถานะทางสังคมแต่ละคนก็มีของตัวเอง วงกลมของสิทธิและภาระผูกพันบรรลุเป้าหมาย บทบาทคนขับและคนเดินถนน ชายสองคนหาความสัมพันธ์ส่วนตัวไม่ได้โดยอาศัยความเห็นอกเห็นใจหรือความเกลียดชัง แต่เข้าสู่ ความสัมพันธ์ทางสังคมประพฤติตนเหมือนผู้ถือสถานะทางสังคมที่กำหนดโดยสังคม ความขัดแย้งในบทบาทอธิบายไว้ในสังคมวิทยาด้วยความช่วยเหลือของทฤษฎีสถานะและบทบาท ขณะพูดคุยกัน คนขับและคนเดินถนนคุยกันถึงเรื่องครอบครัว สภาพอากาศ หรือโอกาสทางพืชผล เนื้อหาบทสนทนาของพวกเขาคือ สัญลักษณ์และความหมายทางสังคม:วัตถุประสงค์ของการตั้งถิ่นฐานในดินแดนเช่นเมืองบรรทัดฐานสำหรับการข้ามถนนลำดับความสำคัญของบุคคลและรถยนต์ ฯลฯ แนวคิดตัวเอียงเป็นคุณลักษณะของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม เช่นเดียวกับการกระทำทางสังคมที่พบได้ทุกที่ แต่ไม่ได้หมายความว่าจะเข้ามาแทนที่ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ประเภทอื่นทั้งหมด
ดังนั้น ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมจึงประกอบด้วยการกระทำที่แยกจากกัน เรียกว่า การกระทำทางสังคมและรวมถึง สถานะ(ช่วงของสิทธิและภาระผูกพัน) บทบาท ความสัมพันธ์ทางสังคม สัญลักษณ์และ ค่า
พฤติกรรม- ชุดของการเคลื่อนไหว การกระทำ และการกระทำของบุคคลที่ผู้อื่นสามารถสังเกตได้ กล่าวคือ ผู้ที่กระทำการกระทำเหล่านี้ มันสามารถเป็นรายบุคคลและส่วนรวม (มวล) องค์ประกอบหลัก พฤติกรรมทางสังคม เป็น: ความต้องการแรงจูงใจความคาดหวัง
การเปรียบเทียบ กิจกรรมและ พฤติกรรม,ง่ายต่อการมองเห็นความแตกต่าง
หน่วยของพฤติกรรมคือการกระทำ แม้ว่าจะถือว่ามีสติ แต่ก็ไม่มีจุดประสงค์หรือเจตนา ดังนั้น การกระทำของคนเที่ยงธรรมจึงเป็นเรื่องธรรมชาติ ดังนั้นจึงเป็นไปโดยพลการ เขาไม่สามารถทำอย่างอื่นได้ ในเวลาเดียวกัน คนๆ หนึ่งไม่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะแสดงให้คนอื่นเห็นถึงคุณสมบัติของคนที่ซื่อสัตย์ และในแง่นี้ การกระทำนั้นไม่มีจุดประสงค์ ตามกฎแล้วการกระทำมุ่งเน้นไปที่สองเป้าหมายพร้อมกัน: การปฏิบัติตามหลักการทางศีลธรรมและปฏิกิริยาเชิงบวกจากผู้อื่นที่ประเมินการกระทำจากภายนอก
การช่วยชีวิตชายที่จมน้ำเสี่ยงชีวิตเป็นการกระทำที่มุ่งสู่เป้าหมายทั้งสอง การต่อต้านความคิดเห็นทั่วไป การปกป้องมุมมองของคุณเอง เป็นการกระทำที่เน้นไปที่เป้าหมายแรกเท่านั้น
การกระทำ การกระทำ การเคลื่อนไหว และการกระทำ - การสร้าง อิฐพฤติกรรมและกิจกรรม ในทางกลับกัน กิจกรรมและพฤติกรรมเป็นปรากฏการณ์สองด้าน กล่าวคือ กิจกรรมของมนุษย์ การกระทำจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีเสรีภาพในการกระทำเท่านั้น ถ้าพ่อแม่ของคุณบังคับให้คุณบอกความจริงทั้งหมดกับพวกเขา ถึงแม้ว่ามันจะไม่ถูกใจคุณก็ตาม นี่ไม่ใช่การกระทำ การกระทำคือการกระทำที่คุณทำโดยสมัครใจเท่านั้น
เมื่อพูดถึงการกระทำ เราบอกเป็นนัยถึงการกระทำที่มุ่งไปที่ผู้อื่นโดยไม่รู้ตัว แต่การกระทำที่เล็ดลอดออกมาจากตัวบุคคลอาจหรืออาจไม่มุ่งไปที่บุคคลอื่น เฉพาะการกระทำที่มุ่งไปที่บุคคลอื่น (แทนที่จะเป็นวัตถุทางกายภาพ) และทำให้เกิดฟันเฟืองควรมีคุณสมบัติเป็น ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
หากการโต้ตอบเป็นการแลกเปลี่ยนการกระทำแบบสองทิศทางระหว่างบุคคลตั้งแต่สองคนขึ้นไป การกระทำนั้นก็เป็นเพียงการโต้ตอบทางเดียว
แยกแยะ สี่ประเภทของการกระทำ:
- 1) การกระทำทางกายภาพ(ตบหน้า ยื่นหนังสือ เขียนบนกระดาษ ฯลฯ)
- 2) วาจา, หรือ ทางวาจา การกระทำ(ดูถูก ทักทาย ฯลฯ );
- 3) ท่าทางเป็นการกระทำ (ยิ้ม, ยกนิ้ว, จับมือ);
- 4) การกระทำทางจิตซึ่งแสดงเฉพาะใน คำพูดภายใน
จากการกระทำทั้งสี่ประเภท สามประเภทแรกเป็นการกระทำภายนอก และประเภทที่สี่คือการกระทำภายใน ตัวอย่างที่สนับสนุนการกระทำแต่ละประเภทสอดคล้องกับ เกณฑ์การกระทำทางสังคม M. Weber: มีความหมาย มีแรงบันดาลใจ มีสมาธิกับอีกฝ่าย ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมรวมถึงสามประเภทแรกและไม่รวมการกระทำประเภทที่สี่ (ไม่มีใครนอกจากกระแสจิตโต้ตอบผ่านการถ่ายทอดความคิดโดยตรง) เป็นผลให้เราได้รับ ประเภทแรกปฏิสัมพันธ์ทางสังคม (ตามประเภท): ทางกายภาพ; วาจา; ท่าทาง การจัดระบบโดยขอบเขตของสังคม (หรือระบบสถานะ) ทำให้เรา ประเภทที่สองปฏิสัมพันธ์ทางสังคม:
- เขตเศรษฐกิจที่ซึ่งปัจเจกบุคคลทำหน้าที่เป็นเจ้าของและพนักงาน ผู้ประกอบการ ผู้ให้เช่า นายทุน นักธุรกิจ ผู้ว่างงาน แม่บ้าน
- พื้นที่มืออาชีพ,ที่ซึ่งบุคคลเข้าร่วมเป็นคนขับรถ นายธนาคาร อาจารย์ คนขุดแร่ พ่อครัว;
- พื้นที่ครอบครัว,ที่ซึ่งผู้คนทำหน้าที่เป็นพ่อ แม่ ลูกชาย ลูกพี่ลูกน้อง ปู่ ย่า ตา ป้า น้าอา พี่น้องฝาแฝด ปริญญาตรี หม้าย บ่าวสาว
- พื้นที่ประชากรรวมถึงการติดต่อระหว่างตัวแทนของเพศ อายุ สัญชาติ และเชื้อชาติต่างๆ (สัญชาติรวมอยู่ในแนวคิดเรื่องปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ด้วย)
- ทรงกลมทางการเมืองที่ซึ่งผู้คนต่อสู้หรือร่วมมือในฐานะตัวแทนของพรรคการเมือง แนวรบที่ได้รับความนิยม ขบวนการทางสังคม และในฐานะที่อยู่ภายใต้อำนาจรัฐ - ผู้พิพากษา ตำรวจ คณะลูกขุน นักการทูต ฯลฯ
- พื้นที่ทางศาสนา,หมายถึงการติดต่อระหว่างตัวแทนของศาสนาต่าง ๆ ศาสนาหนึ่งเช่นเดียวกับผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อหากเนื้อหาของการกระทำของพวกเขาเกี่ยวข้องกับสาขาศาสนา
- ดินแดนแห่งการตั้งถิ่นฐานทรงกลม- การปะทะกัน ความร่วมมือ การแข่งขันระหว่างคนในท้องถิ่นและผู้มาใหม่ ในเมืองและชนบท ผู้อยู่อาศัยชั่วคราวและถาวร ผู้อพยพ ผู้อพยพ และผู้ย้ายถิ่น
ประเภทแรกของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมขึ้นอยู่กับ ประเภทของการกระทำ, ที่สองบน ระบบสถานะ.
ในทางวิทยาศาสตร์ เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะ ปฏิสัมพันธ์สามรูปแบบหลัก – ความร่วมมือ การแข่งขันและ ขัดแย้ง.ในกรณีนี้ การโต้ตอบหมายถึงวิธีที่พันธมิตรเห็นด้วยกับเป้าหมายและวิธีการบรรลุเป้าหมาย โดยจัดสรรทรัพยากรที่หายาก (หายาก)
ความร่วมมือ- นี่คือ ความร่วมมือบุคคลหลายคน (กลุ่ม) เพื่อแก้ปัญหาทั่วไป ตัวอย่างที่ง่ายที่สุดคือการถ่ายโอนบันทึกจำนวนมาก ความร่วมมือเกิดขึ้นที่ไหนและเมื่อใดที่ความได้เปรียบของความพยายามร่วมกันเหนือบุคคลนั้นชัดเจน ความร่วมมือหมายถึงการแบ่งงาน
การแข่งขันเป็นรายบุคคลหรือกลุ่ม การต่อสู้เพื่อการครอบครองของมีค่า (สินค้า) ที่หายาก พวกเขาสามารถเป็นเงิน ทรัพย์สิน ความนิยม ศักดิ์ศรี อำนาจ พวกเขาหายากเพราะถูกจำกัด พวกเขาไม่สามารถแบ่งเท่า ๆ กันระหว่างทั้งหมด ถือเป็นการแข่งขัน รูปแบบการต่อสู้ส่วนบุคคลไม่ใช่เพราะเฉพาะบุคคลเท่านั้นที่เข้าร่วม แต่เนื่องจากคู่กรณี (กลุ่ม, ปาร์ตี้) พยายามหารายได้ให้ตัวเองให้ได้มากที่สุดโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น การแข่งขันจะทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อแต่ละคนตระหนักว่าพวกเขาสามารถประสบความสำเร็จได้มากกว่าเพียงลำพัง เป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเพราะผู้คนเจรจากฎของเกม
ขัดแย้ง- ซ่อนหรือเปิด การชนกันฝ่ายที่แข่งขันกัน เกิดขึ้นได้ทั้งจากความร่วมมือและการแข่งขัน การแข่งขันกลายเป็นการปะทะกันเมื่อผู้แข่งขันพยายามป้องกันหรือขจัดกันและกันจากการดิ้นรนเพื่อครอบครองสินค้าที่หายาก เมื่อคู่แข่งที่เท่าเทียมกัน เช่น ประเทศอุตสาหกรรม แข่งขันกันเพื่ออำนาจ ศักดิ์ศรี ตลาด ทรัพยากรอย่างสันติ นี่คือการปรากฎตัวของการแข่งขัน มิฉะนั้นจะเกิดความขัดแย้งทางอาวุธ - สงคราม
ลักษณะเฉพาะปฏิสัมพันธ์ที่แยกความแตกต่างจากการกระทำเพียงอย่างเดียว แลกเปลี่ยน: ทุกปฏิสัมพันธ์คือการแลกเปลี่ยนคุณสามารถแลกเปลี่ยนอะไรก็ได้: สัญญาณของความสนใจ, คำพูด, ท่าทาง, สัญลักษณ์, วัตถุสิ่งของ บางทีอาจไม่มีอะไรที่ไม่สามารถเป็นสื่อกลางในการแลกเปลี่ยนได้ ดังนั้น เงิน ซึ่งเรามักจะเชื่อมโยงกับกระบวนการแลกเปลี่ยน อยู่ไกลจากที่แรก เข้าใจอย่างกว้างๆ การแลกเปลี่ยน- สากลกระบวนการที่สามารถพบได้ในทุกสังคมและในยุคประวัติศาสตร์ใดๆ โครงสร้างการแลกเปลี่ยนง่ายพอ:
- 1) ตัวแทนแลกเปลี่ยน -สองคนขึ้นไป
- 2) ขั้นตอนการแลกเปลี่ยน- การกระทำที่ดำเนินการตามกฎบางอย่าง
- 3) กฎการแลกเปลี่ยน- คำแนะนำ ข้อสันนิษฐาน และข้อห้ามที่จัดตั้งขึ้นโดยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร
- 4) รายการแลกเปลี่ยน– สินค้า บริการ ของขวัญ ของกำนัลความสนใจ ฯลฯ
- 5) ที่แลกเปลี่ยน- สถานที่นัดพบที่กำหนดไว้ล่วงหน้าหรือเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ
ตาม ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมกำหนดโดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน George Homans พฤติกรรมของบุคคลในขณะนี้ถูกกำหนดโดยการกระทำของเขาได้รับรางวัลในอดีตหรือไม่และอย่างไร Homane อนุมานต่อไปนี้ หลักการแลกเปลี่ยน.
- 1. ยิ่งประเภทของการกระทำนั้นได้รับรางวัลบ่อยเท่าใด ก็ยิ่งมีแนวโน้มที่จะทำซ้ำมากขึ้นเท่านั้น ถ้ามันนำไปสู่ความสำเร็จเป็นประจำ แรงจูงใจที่จะทำซ้ำจะเพิ่มขึ้น และในทางกลับกัน มันก็จะลดน้อยลงในกรณีที่ล้มเหลว
- 2. หากรางวัล (ความสำเร็จ) สำหรับการกระทำบางประเภทขึ้นอยู่กับเงื่อนไขบางประการ มีความเป็นไปได้สูงที่บุคคลจะพยายามเพื่อพวกเขา ไม่ว่าคุณจะได้กำไรจากการดำเนินการอย่างถูกกฎหมายและเพิ่มประสิทธิภาพการทำงาน หรือจากการหลีกเลี่ยงกฎหมายและซ่อนกฎหมายจากสำนักงานสรรพากร ผลกำไร เช่นเดียวกับรางวัลอื่นๆ จะผลักดันให้คุณทำซ้ำพฤติกรรมที่ประสบความสำเร็จ
- 3. หากรางวัลใหญ่ บุคคลนั้นพร้อมที่จะเอาชนะความยากลำบากใด ๆ เพื่อรับมัน กำไร 5% ไม่น่าจะกระตุ้นนักธุรกิจให้ประสบความสำเร็จ แต่ดังที่ K. Marx เคยกล่าวไว้ว่า เพื่อประโยชน์ 300% นายทุนพร้อมที่จะก่ออาชญากรรมใดๆ
- 4. เมื่อความต้องการของบุคคลใกล้เคียงกับความอิ่มตัว เขาก็พยายามน้อยลงเรื่อยๆ เพื่อตอบสนองความต้องการเหล่านั้น ซึ่งหมายความว่าหากนายจ้างจ่ายเงินเดือนสูงเป็นเวลาหลายเดือนติดต่อกัน แรงจูงใจของพนักงานในการเพิ่มผลิตภาพจะลดลง
หลักการของ Homans สามารถใช้ได้ทั้งกับการกระทำของคนคนหนึ่งและปฏิสัมพันธ์ของคนหลายๆ คน เพราะแต่ละคนได้รับคำแนะนำในความสัมพันธ์กับอีกฝ่ายหนึ่งด้วยการพิจารณาเดียวกัน
โดยทั่วไปแล้ว ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นระบบการแลกเปลี่ยนที่ซับซ้อนซึ่งกำหนดเงื่อนไขโดยวิธีสร้างสมดุลระหว่างผลตอบแทนและต้นทุน เมื่อค่าใช้จ่ายที่คาดหวังมากกว่าผลตอบแทนที่คาดหวัง ผู้คนจะมีโอกาสโต้ตอบน้อยลงเว้นแต่จะถูกบังคับ ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนของ Homans อธิบายปฏิสัมพันธ์ทางสังคมบนพื้นฐานของการเลือกอย่างอิสระ ในการแลกเปลี่ยนทางสังคม อย่างที่เราอาจเรียกว่าปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างรางวัลกับต้นทุน ไม่มีความสัมพันธ์โดยตรง กล่าวอีกนัยหนึ่ง หากรางวัลเพิ่มขึ้นสามเท่า บุคคลนั้นก็ไม่จำเป็นต้องตอบสนองความพยายามของพวกเขาถึงสามเท่า มักเกิดขึ้นที่คนงานได้รับค่าจ้างเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าโดยหวังว่าจะเพิ่มผลิตภาพในจำนวนเท่าเดิม แต่ไม่มีผลตอบแทนที่แท้จริง: คนงานเพียงแกล้งทำเป็นพยายาม
โดยธรรมชาติแล้วบุคคลนั้นมีแนวโน้มที่จะรักษาความพยายามของเขาไว้และเขาใช้วิธีนี้ในทุกสถานการณ์ซึ่งบางครั้งก็เป็นการหลอกลวง เหตุผลก็คือ ค่าใช้จ่ายและ ค่าตอบแทน- มาจากความต้องการที่แตกต่างกันหรือความต้องการทางชีวภาพ ดังนั้น ปัจจัยสองประการ - ความปรารถนาที่จะประหยัดความพยายามและความปรารถนาที่จะได้รับรางวัลให้มากที่สุด - สามารถกระทำพร้อมกันได้ แต่ไปในทิศทางที่ต่างกัน สิ่งนี้สร้างรูปแบบที่ซับซ้อนที่สุดของปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ โดยการแลกเปลี่ยนและผลประโยชน์ส่วนตัว ความไม่สนใจ และการกระจายรางวัลอย่างยุติธรรม ความเท่าเทียมกันของผลลัพธ์ และความไม่เท่าเทียมกันของความพยายามถูกรวมเข้าเป็นหนึ่งเดียว
แลกเปลี่ยน- พื้นฐานสากลของการมีปฏิสัมพันธ์ มีโครงสร้างและหลักการเป็นของตัวเอง ตามหลักการแล้ว การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้นบนพื้นฐานที่เท่าเทียมกัน แต่ในความเป็นจริง มีการเบี่ยงเบนอย่างต่อเนื่องที่สร้างรูปแบบปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ที่ซับซ้อนที่สุด
- ในสังคมวิทยามีการใช้คำศัพท์พิเศษสำหรับการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม - ปฏิสัมพันธ์
ประเภทของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม:
- ความร่วมมือเกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมในสาเหตุทั่วไป มันแสดงให้เห็นในความสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจงมากมายระหว่างผู้คน: หุ้นส่วนทางธุรกิจ, มิตรภาพ, สหภาพการเมืองระหว่างภาคี รัฐ ฯลฯ นี่เป็นพื้นฐานในการนำผู้คนมารวมกันในองค์กรหรือกลุ่ม การแสดงความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการสนับสนุนซึ่งกันและกัน
- การแข่งขันอาจอยู่ในรูปแบบของการแข่งขันและความขัดแย้ง (จำไว้ว่าการแข่งขันคืออะไร ประเภทของการแข่งขันที่คุณรู้จัก) เราเน้นย้ำว่าในการแข่งขัน ตามกฎแล้ว คู่แข่งมักจะนำหน้ากันในการบรรลุผลประโยชน์ทางสังคมของพวกเขา โปรดจำไว้ว่าการแข่งขันเกี่ยวข้องกับการยอมรับสิทธิ์ของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งโดยบุคคลอื่น การแข่งขันไม่ได้เกี่ยวข้องกับการรู้จักคู่ต่อสู้ที่เจาะจงเสมอไป ตัวอย่างเช่น การแข่งขันเพื่อเข้าศึกษาในมหาวิทยาลัยเกิดจากการที่มีผู้สมัครเข้าเรียนมากกว่าจำนวนที่มหาวิทยาลัยจัดให้ ผู้สมัครตามกฎไม่รู้จักกัน การกระทำของพวกเขามุ่งเป้าไปที่การรับรู้ถึงความพยายามของพวกเขาโดยบุคคลที่สาม (ในกรณีนี้จากคณะกรรมการคัดเลือก) นั่นคือเพื่อให้ได้มาซึ่งความพึงพอใจ กล่าวอีกนัยหนึ่ง การแข่งขันไม่ส่งผลกระทบโดยตรงต่อคู่ต่อสู้ (บางที ยกเว้นการแข่งขันกีฬา เช่น มวยปล้ำ เป็นต้น) แต่เป็นการแสดงความสามารถของตนต่อหน้าบุคคลที่สาม
ขัดแย้ง- การปะทะกันที่ซ่อนเร้นหรือเปิดกว้างของฝ่ายที่ขัดแย้งกันในการต่อสู้เพื่อทรัพยากร สถานะ และสิทธิพิเศษ ที่พยายามกำหนดเจตจำนงของกันและกัน เปลี่ยนพฤติกรรมหรือกำจัดกันและกัน ความขัดแย้งมีลักษณะสะสม กล่าวคือ การกระทำเชิงรุกแต่ละครั้งนำไปสู่การตอบสนองหรือการแก้แค้น ยิ่งกว่านั้น รุนแรงกว่าครั้งแรก ความขัดแย้งถือว่าจำเป็น แรงผลักดันเปลี่ยน. ด้วยความช่วยเหลือของระบอบประชาธิปไตยทางการเมืองและสัญญาประเภทต่างๆ ความขัดแย้งทางอุตสาหกรรมสามารถควบคุมหรือป้องกันได้
รูปแบบของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
เกิดขึ้นเองไม่มีการรวบรวมกัน:-ฮิสทีเรียมวล- สภาวะของความกังวลใจทั่วไปความตื่นเต้นและความกลัวที่เพิ่มขึ้น ความตื่นตระหนกเป็นรูปแบบหนึ่งของพฤติกรรมมวลชนที่ผู้ที่เผชิญกับอันตรายแสดงปฏิกิริยาที่ไม่พร้อมเพรียงกัน ความตื่นตระหนกเกิดขึ้นในสภาวะที่รุนแรง เมื่อกองกำลังกำลังทำงานอยู่เหนือการควบคุมของมนุษย์
-pogro m - การกระทำร่วมกันของความรุนแรงที่ดำเนินการโดยฝูงชนที่ไม่มีการควบคุมและตื่นเต้นทางอารมณ์ต่อทรัพย์สินหรือบุคคล นี่คือความรุนแรงในระยะสั้นที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ซึ่งเกิดจากความหลงใหล
- จลาจล -แนวคิดร่วมแสดงถึงรูปแบบการประท้วงแบบกลุ่มที่เกิดขึ้นเองหลายรูปแบบ ได้แก่ การกบฏ ความไม่สงบ ความสับสน การจลาจล สาเหตุของการเกิดขึ้นคือความไม่พอใจอย่างมากกับบางสิ่งหรือบางคน
เตรียมไว้:-สาธิต- การดำเนินการร่วมกันชั่วคราวและมีการจัดระเบียบอย่างดีเพื่อป้องกันเป้าหมายบางอย่างหรือเพื่อประท้วงบางสิ่งบางอย่าง
ขบวนการทางสังคมคือที่สุดรูปแบบพฤติกรรมที่เป็นระเบียบและมวลของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ ขบวนการทางสังคมมีความโดดเด่นด้วยการมีส่วนร่วมของมวลชนจำนวนมากที่ปกป้องความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การเคลื่อนไหวทางสังคมคือการกระทำที่ยืดเยื้อเมื่อเวลาผ่านไป
ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นส่วนสำคัญของสังคม เนื่องจากความสัมพันธ์ใดๆ บ่งชี้ว่าหัวเรื่องของการเชื่อมโยงนี้มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ไม่เช่นนั้นจะไม่ใช่สมาคม แต่มีเพียงวัตถุที่แตกต่างกันเท่านั้น
อุทธรณ์วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ ศึกษาประสบการณ์ขั้นสูงในประเทศและต่างประเทศในกิจกรรมของครูสังคม ภาพรวมและการวิเคราะห์ประสบการณ์ของตนเองในฐานะครูสอนสังคมในโรงเรียนให้เหตุผลในการได้มาซึ่งหลักการของเทคโนโลยีของกิจกรรมของเขาในระบบของการมีปฏิสัมพันธ์กับ ของครอบครัวอันเนื่องมาจากวัตถุประสงค์ของการศึกษาครั้งนี้
หลักการพื้นฐานของกิจกรรมของครูสังคมเกี่ยวกับการมีปฏิสัมพันธ์กับครอบครัวความเห็นอกเห็นใจ, กิจกรรมส่วนตัว, หลักการของความซื่อสัตย์ในชีวิตและการศึกษา, หลักการพัฒนาการสื่อสาร, หลักการรวมความอดทน, ความเคารพและความเข้มงวดสำหรับบุคลิกภาพของเด็ก, สำหรับครอบครัว, หลักการของการรับ คำนึงถึงแนวโน้มใหม่ในการพัฒนาและการทำงานของสังคม รับรองการไกล่เกลี่ยที่ยอมรับได้และสมควรในการปฏิสัมพันธ์ของแต่ละบุคคล ครอบครัว สังคม หลักการแห่งความเมตตา การดำเนินการของพวกเขาเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับประสิทธิภาพสูงของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างนักการศึกษาทางสังคมและครอบครัว
ให้เราอาศัยรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับแก่นแท้ของหลักการเหล่านี้ ซึ่งช่วยให้ครูสอนสังคมสามารถโต้ตอบกับครอบครัวอย่างมืออาชีพ ควบคุมความสัมพันธ์ในระบบ .
แก่นแท้ทั้งหมดของหลักการมนุษยนิยม(จากภาษาละติน - humanitas - humanity) คือการรับรู้ถึงคุณค่าของบุคคลในฐานะบุคคล สิทธิในเสรีภาพ ความสุข การพัฒนาและการสำแดงความสามารถของเขา ตามหลักการนี้ กิจกรรมทั้งหมดของผู้เชี่ยวชาญจะขึ้นอยู่กับการสนับสนุนศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ความเข้าใจในปัญหาส่วนตัวของเขา และความพร้อมที่จะช่วยในการแก้ปัญหา
แนวทางกิจกรรมส่วนบุคคล- ไม่เพียงแค่คำนึงถึงลักษณะส่วนบุคคลของเด็กในด้านการศึกษา ประการแรกนี่คือทัศนคติที่สม่ำเสมอต่อเขาเนื่องจากเป็นเรื่องของการมีปฏิสัมพันธ์ในบริบทของกิจกรรมทั้งหมดในกระบวนการที่นำไปสู่การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลและทัศนคติต่อครอบครัวในฐานะคุณค่าที่แท้จริงการป้องกัน ของความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจได้สร้างขึ้นและการรักษาความลับ ทุกทิศทางในระบบปฏิสัมพันธ์ระหว่างนักการศึกษาทางสังคมและครอบครัวต้องสัมพันธ์กับตัวบ่งชี้ต่อไปนี้: มีส่วนช่วยในการพัฒนาความเป็นปัจเจกและการคุ้มครองสิทธิและผลประโยชน์ของเด็กผ่านการสนับสนุนให้เขาทำงานมากน้อยเพียงใด ดังนั้น ที่บุคคลนั้นตระหนักในกิจกรรมที่สอดคล้องกับความสามารถส่วนบุคคลของเขา
แก่นแท้ของหลักวัฒนธรรมอยู่ในความสมบูรณ์ของการก่อตัวของมนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตทางชีวจิตสังคมและวัฒนธรรม ปัจจุบัน มีการปรับทิศทางพื้นฐานของจิตสำนึกสาธารณะสู่การเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงคุณค่าที่แท้จริงของมนุษย์ นักการศึกษาทางสังคมที่ให้ความสำคัญกับครอบครัวในงานของเขามีส่วนช่วยในการจัดระเบียบวัฒนธรรมแห่งชีวิตตั้งแต่รูปแบบพื้นฐานไปจนถึงสังคมที่ซับซ้อนและจิตวิญญาณที่สูงขึ้น
การเรียนรู้ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของมนุษย์จิตวิญญาณ ชีวิตของตัวเอง- นี่คือสิ่งที่ให้ความหมายกับการดำรงอยู่ของมนุษย์พร้อมกับความสนใจและความโน้มเอียงงานอดิเรกและอาชีพ การศึกษาในแนวทางนี้ถือเป็นการรับรู้ทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล
หลักคุณธรรมชีวิตและการอบรมเลี้ยงดูรวมถึงความสมบูรณ์ของการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กเองและจัดให้มีกิจกรรมที่ประสานกัน หน่วยงานต่างๆและบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงดูเด็ก และบุคคลที่เรียกร้องให้ให้ความช่วยเหลือเด็กในเวลาที่เหมาะสม หลักการนี้เกี่ยวข้องกับการรวมความพยายามของผู้บริหารโรงเรียน ครู นักสังคมสงเคราะห์ นักจิตวิทยาโรงเรียน แพทย์ ทนายความ เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมทางสังคมและวัฒนธรรมทางการศึกษาที่เพียงพอต่อความต้องการของบุคลิกภาพของเด็ก การพัฒนาคำแนะนำที่เป็นกลาง ค้นหาอย่างรวดเร็วของความช่วยเหลือที่มีคุณสมบัติเหมาะสมแก่ครอบครัว, เด็กในการปกป้องสิทธิส่วนบุคคลและป้องกันพวกเขา การละเมิด.
หลักการพัฒนาการสื่อสาร- การยอมรับจากบุคคลอื่น การยอมรับว่าอีกฝ่ายหนึ่งมีสิทธิที่จะเป็นอย่างที่เขาเป็น ซึ่งช่วยให้นักการศึกษาทางสังคมทำงานร่วมกับครอบครัวเพื่อสร้างความสัมพันธ์แบบมืออาชีพบนพื้นฐานการเป็นหุ้นส่วน สร้างความสามารถในการต้านทานและแก้ไขข้อขัดแย้งในชีวิตประจำวัน ชีวิต.
หลักการของความอดทนผสมความเคารพและความเข้มงวดต่อบุคลิกภาพของเด็ก ต่อครอบครัว การเรียกร้องต่อบุคคลหมายถึงการเคารพเขาและเชื่อในตัวเขา เห็นจุดแข็งและจุดอ่อนของเขา เข้าใจเขาและช่วยเหลือเขา การรับรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับเด็ก ครอบครัวโดยครูสอนสังคม แสดงออกอย่างชัดเจนด้วยความเมตตากรุณา ความอ่อนไหว ความเอาใจใส่ และความอบอุ่นของความสัมพันธ์
หลักการคำนึงถึงแนวโน้มใหม่ในการพัฒนาและการทำงานของสังคมรับรองการไกล่เกลี่ยที่ยอมรับได้และสมควรในระบบปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ครอบครัว และสังคม
และหลักการสุดท้ายเหล่านี้ก็คือ หลักความเมตตาเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของสังคม การกุศล ความเห็นอกเห็นใจ ด้วยความสามารถในการเปลี่ยนสถานการณ์ ความปรารถนาที่จะปกป้องเด็ก เพื่อช่วยให้เขาสร้างตัวเองในชีวิต นักการศึกษาทางสังคมต้องแสดงความอดทน ไม่แยแส ความเมตตา ศรัทธาในความแข็งแกร่งภายในของเด็ก
การปฏิบัติตามหลักการข้างต้นมีส่วนช่วยในการแก้ปัญหาความขัดแย้งทางการศึกษา การบรรเทาและขจัดปัญหา การขจัดความยากลำบากในสังคม ให้การปลอบโยนทางจิตวิญญาณแก่เด็ก ช่วยให้เขาเรียนรู้ประสบการณ์ทางสังคมในเชิงบวก ส่งเสริมการทำงานด้านการศึกษาของครอบครัว