Mycket läskiga varelser. Skrämmande foton av mutanter och konstiga varelser

01.10.2019

Det antika Grekland anses vara vaggan europeisk civilisation, som gav moderniteten mycket kulturell rikedom och inspirerade vetenskapsmän och konstnärer. Myterna om det antika Grekland öppnar gästvänligt dörrarna till en värld bebodd av gudar, hjältar och monster. Förvecklingarna i relationer, naturens bedrägeri, gudomliga eller mänskliga, otänkbara fantasier kastar oss ner i passionernas avgrund, vilket får oss att rysa av skräck, empati och beundran för harmonin i den verklighet som fanns för många århundraden sedan, men så relevant överhuvudtaget gånger!

1) Tyfon

Den mest kraftfulla och skrämmande varelsen av alla de genererade av Gaia, personifieringen av jordens eldkrafter och dess ångor, med deras destruktiva handlingar. Monstret har en otrolig styrka och har 100 drakhuvuden på bakhuvudet, med svarta tungor och eldiga ögon. Ur dess munnar hör man gudarnas vanliga röst, sedan dånet från en fruktansvärd tjur, sedan ett lejons dån, sedan en hunds ylande, sedan en skarp vissling som ekar i bergen. Typhon var fadern till mytiska monster från Echidna: Orff, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon och andra som hotade människosläktet på jorden och under jorden tills hjälten Hercules förstörde dem, förutom Sfinxen, Cerberus och Chimera. Från Typhon gick alla tomma vindar, utom Notus, Boreas och Zephyr. Tyfon, som korsade Egeiska havet, spred öarna i Kykladerna, som tidigare hade legat nära varandra. Monsterets eldiga andetag nådde ön Fer och förstörde hela dess västra halva och förvandlade resten till en bränd öken. Ön har sedan dess antagit formen av en halvmåne. Jättevågor som höjdes av Typhon nådde ön Kreta och förstörde kungariket Minos. Tyfon var så skrämmande och stark att de olympiska gudarna flydde från sin boning och vägrade slåss med honom. Endast Zeus, den modigaste av de unga gudarna, bestämde sig för att bekämpa Typhon. Kampen pågick länge, i stridens hetta flyttade motståndarna från Grekland till Syrien. Här krossade Typhon jorden med sin gigantiska kropp, därefter fylldes dessa spår av striden med vatten och blev floder. Zeus sköt Typhon norrut och kastade honom i Joniska havet, nära den italienska kusten. Thunderer brände monstret med blixten och kastade in honom i Tartarus under Etna på ön Sicilien. I forntida tider trodde man att de många utbrotten av Etna uppstår på grund av det faktum att blixtar, som tidigare kastats av Zeus, bryter ut från vulkanens mynning. Typhon tjänade som personifieringen av naturens destruktiva krafter, såsom orkaner, vulkaner, tornados. Från engelsk version Detta grekiska namn är ursprunget till ordet "tyfon".

2) Drakainer

De representerar en kvinnlig orm eller drake, ofta med mänskliga drag. Drakainer inkluderar i synnerhet Lamia och Echidna.

Namnet "lamia" kommer etymologiskt från Assyrien och Babylon, där demonerna som dödade spädbarn kallades så. Lamia, dotter till Poseidon, var drottning av Libyen, Zeus älskade och födde barn från honom. Extraordinär skönhet Lamia själv tände hämndens eld i Heras hjärta, och Hera dödade av svartsjuka Lamias barn, förvandlade hennes skönhet till fulhet och berövade sin mans älskade sömn. Lamia tvingades ta sin tillflykt till en grotta och förvandlades på uppdrag av Hera till ett blodigt monster, i desperation och galenskap, som kidnappade och slukade andras barn. Eftersom Hera berövat henne sömnen, vandrade Lamia outtröttligt på natten. Zeus, som förbarmade sig över henne, gav henne möjlighet att ta ut ögonen för att somna, och först då kunde hon bli ofarlig. Hon blev i en ny form halv kvinna, halv orm, och hon födde en fruktansvärd avkomma som heter lamias. Lamia har polymorfa förmågor, kan agera i olika skepnader, vanligtvis som djur-människa hybrider. Men oftare är de som vackra tjejer, eftersom det är lättare att charma oförsiktiga män. De attackerar också de sovande och berövar dem deras vitalitet. Dessa nattliga spöken under täckmantel sköna jungfrur och unga män suger unga mäns blod. Lamia i antiken kallades också ghouls och vampyrer, som, enligt den populära idén från de moderna grekerna, hypnotiskt lockade unga män och jungfrur och sedan dödade dem genom att dricka deras blod. Lamia, med viss skicklighet, är lätt att avslöja, för detta räcker det för att få henne att ge en röst. Eftersom lamias tunga är kluven, berövas de förmågan att tala, men de kan vissla melodiskt. I senare legender om europeiska folk avbildades Lamia i form av en orm med huvud och bröst. vacker kvinna. Det var också förknippat med en mardröm - Mara.

Dottern till Forkis och Keto, barnbarnet till Gaia-Earth och havets gud Pontus, hon avbildades som en gigantisk kvinna med ett vackert ansikte och en prickig ormkropp, mer sällan en ödla, som kombinerar skönhet med en lömsk och illvillig disposition. Hon födde en hel mängd monster från Typhon, olika till utseendet, men äckliga i sitt väsen. När hon attackerade olympierna körde Zeus bort henne och Typhon. Efter segern fängslade Thunderer Typhon under Etna, men lät Echidna och hennes barn leva som en utmaning för framtida hjältar. Hon var odödlig och tidlös och bodde i en dyster grotta under jorden långt från människor och gudar. När hon kröp ut för att jaga, låg hon på lur och lockade resenärer och slukade dem vidare skoningslöst. Ormarnas älskarinna, Echidna, hade en ovanligt hypnotisk blick, som inte bara människor utan även djur inte kunde motstå. I olika versioner av myterna dödades Echidna av Hercules, Bellerophon eller Oidipus under hennes ostörda sömn. Echidna är till sin natur en chtonisk gudom, vars kraft, förkroppsligad i hans ättlingar, förstördes av hjältarna, vilket markerar segern för den antika grekiska heroiska mytologin över primitiv teratomorfism. Den antika grekiska legenden om Echidna utgjorde grunden för medeltida legender om den monstruösa reptilen som den mest avskyvärda av alla varelser och mänsklighetens ovillkorliga fiende, och fungerade också som en förklaring till drakarnas ursprung. uppkallad efter Echidna oviparöst däggdjur, täckt med nålar, bor i Australien och öarna Stilla havet, såväl som australisk orm, den största giftormen i världen. Echidna kallas också en ond, frätande, lömsk person.

3) Gorgons

Dessa monster var döttrar till havsguden Phorkis och hans syster Keto. Det finns också en version att de var döttrar till Typhon och Echidna. Det fanns tre systrar: Euryale, Stheno och Medusa Gorgon - den mest kända av dem och den enda dödliga av de tre monstruösa systrarna. Deras utseende inspirerade till skräck: bevingade varelser täckta med fjäll, med ormar istället för hår, munnar med huggtänder, med en blick som förvandlar allt levande till sten. Under kampen mellan hjälten Perseus och Medusa var hon gravid med havsguden Poseidon. Från Medusas huvudlösa kropp med en ström av blod kom hennes barn från Poseidon - jätten Chrysaor (gerions far) och den bevingade hästen Pegasus. Från bloddroppar som föll på Libyens sand dök upp Giftiga ormar och förstörde allt levande i det. Den libyska legenden säger att röda koraller dök upp från strömmen av blod som rann ut i havet. Perseus använde Medusas huvud i en strid med en sjödrake som Poseidon skickade för att ödelägga Etiopien. Genom att visa Medusas ansikte för monstret förvandlade Perseus det till sten och räddade Andromeda, den kungliga dottern, som var avsedd att offras till draken. Ön Sicilien anses traditionellt vara den plats där Gorgonerna bodde och där Medusa, avbildad på regionens flagga, dödades. Inom konsten avbildades Medusa som en kvinna med ormar istället för hår och ofta galtbetar istället för tänder. I grekiska bilder hittas ibland en vacker döende gorgonflicka. Separat ikonografi - bilder av Medusas avhuggna huvud i händerna på Perseus, på skölden eller aegis av Athena och Zeus. Det dekorativa motivet - gorgoneion - pryder fortfarande kläder, husgeråd, vapen, verktyg, smycken, mynt och byggnadsfasader. Man tror att myterna om Gorgon Medusa har ett samband med kulten av den skytiska serpentinfadergudinnan Tabiti, vars existens bevisas av referenser i gamla källor och arkeologiska fynd bilder. I de slaviska medeltida boklegenderna förvandlades Medusa Gorgon till en jungfru med hår i form av ormar - jungfrun Gorgonia. Djurmaneten fick sitt namn just på grund av likheten med den legendariska Gorgon Medusas rörliga hårormar. I bildlig mening är en "gorgon" en sur, elak kvinna.

Tre gudinnor av ålderdom, barnbarn till Gaia och Pontus, Gorgonsystrar. De hette Deino (Trembling), Pefredo (Alarm) och Enyo (Skräck). De var grå från födseln, för tre av dem hade de ett öga som de använde i tur och ordning. Endast de grå visste var ön Medusa Gorgon låg. På råd från Hermes gick Perseus till dem. Medan en av de gråa hade ett öga, var de andra två blinda, och den seende grå ledde de blinda systrarna. När gråa, efter att ha tagit ut ögat, skickade det till nästa i tur och ordning, var alla tre systrarna blinda. Det var detta ögonblick som Perseus valde att ta ögat. De hjälplösa gråa var förskräckta och var redo att göra allt om bara hjälten ville lämna tillbaka skatten till dem. Efter att de var tvungna att berätta för dem hur man hittar Medusa Gorgon och var man kan få tag i bevingade sandaler, en magisk väska och en osynlighetshjälm, gav Perseus ögat till de grå.

Detta monster, född av Echidna och Typhon, hade tre huvuden: ett var ett lejons, det andra var en gets, som växte på ryggen, och det tredje, en orms, slutade med en svans. Den andades eld och brände allt i dess väg, och förstörde husen och skördarna för invånarna i Lykien. Upprepade försök att döda Chimera, gjorda av kungen av Lykien, led oföränderligt nederlag. Inte en enda person vågade komma nära hennes bostad, omgiven av ruttnande kadaver av halshuggna djur. För att uppfylla kung Jobats, son till kung Korint, gick Bellerophon, på en bevingad Pegasus, till grottan Chimera. Hjälten dödade henne, som förutspått av gudarna, och träffade Chimera med en pil från en båge. Som bevis på sin bedrift levererade Bellerophon ett av monstrets avhuggna huvuden till den lykiske kungen. Chimera är personifieringen av en eldsprutande vulkan, vid vars bas det myllrar av ormar, det finns många ängar och getbetesmarker på sluttningarna, lågor flammar uppifrån och där, ovanför, lejonhålor; förmodligen är Chimera en metafor för detta ovanliga berg. Chimera-grottan anses vara området nära den turkiska byn Cirali, där det finns utgångar till ytan av naturgas i koncentrationer som är tillräckliga för dess öppna förbränning. För att hedra Chimera, en avdelning av djuphavsvatten broskfisk. I bildlig mening är en chimär en fantasi, en orealiserbar önskan eller handling. Inom skulptur kallas bilder av fantastiska monster chimärer, medan man tror att stenchimärer kan komma till liv för att skrämma människor. Prototypen av chimären fungerade som grunden för de fruktansvärda gargoylerna, som anses vara en symbol för skräck och extremt populär i arkitekturen av gotiska byggnader.

Den bevingade hästen som dök upp ur den döende Gorgon Medusa i det ögonblick då Perseus skar av hennes huvud. Eftersom hästen dök upp vid havets källa (i de gamla grekernas idéer var havet en flod som omgav jorden), kallades den Pegasus (översatt från grekiska - "stormig ström"). Snabb och graciös, Pegasus blev omedelbart föremål för önskan för många hjältar i Grekland. Dag och natt överföll jägare berget Helikon, där Pegasus med ett slag av sin hov fick rent, kallt vatten med en märklig mörkviolett färg, men mycket välsmakande, fram. Så dök den berömda källan till Hippocrenes poetiska inspiration ut – Hästkällan. De mest tålmodiga har råkat se en spöklik häst; Pegasus lät de mest lyckliga komma så nära honom att det verkade lite mer - och du kan röra vid hans vackra vita hud. Men ingen lyckades fånga Pegasus: i sista ögonblicket flaxade denna okuvliga varelse med vingarna och fördes med blixtens hastighet bort bortom molnen. Först efter att Athena gett den unga Bellerophon ett magiskt träns, kunde han sadla den underbara hästen. På Pegasus kunde Bellerophon komma nära Chimera och slog ner det eldsprutande monstret från luften. Berusad av sina segrar med ständig hjälp av den hängivne Pegasus, föreställde sig Bellerophon sig själv lika med gudarna och sadlade Pegasus och gick till Olympen. Den arga Zeus slog de stolta, och Pegasus fick rätten att besöka Olympens lysande toppar. I senare legender föll Pegasus in i antalet hästar av Eos och in i samhället strashno.com.ua av muser, i kretsen av de senare, i synnerhet, eftersom han stoppade Mount Helikon med slaget av hans hov, som började att pendla vid ljudet av musernas sånger. Symboliskt förenar Pegasus vitalitet och kraften hos en häst med befrielse, som en fågel, från jordisk gravitation, så tanken ligger nära poetens obundna ande, övervinna jordiska hinder. Pegasus personifierade inte bara en underbar vän och trogen kamrat, utan också gränslös intelligens och talang. Favorit bland gudarna, muserna och poeterna, Pegasus dyker ofta upp i bild och form. För att hedra Pegasus, stjärnbilden på norra halvklotet, namnges ett släkte av marina strålfenade fiskar och vapen.

7) Colchis drake (Colchis)

Son till Typhon och Echidna, vakent vaken, eldsprutande enorm drake som vaktar det gyllene skinnet. Namnet på monstret ges av området för dess plats - Colchis. Kungen av Colchis, Eet, offrade en bagge med ett gyllene skinn till Zeus och hängde skinnet på en ek i Ares heliga lund, där Colchis vaktade den. Jason, en elev till kentauren Chiron, åkte på uppdrag av Pelius, kungen av Iolk, till Colchis för det gyllene skinnet på Argo-skeppet, byggt speciellt för denna resa. Kung Eet gav Jason omöjliga uppdrag så att det gyllene skinnet skulle förbli för alltid i Colchis. Men kärleksguden Eros tände kärleken till Jason i hjärtat av trollkvinnan Medea, dotter till Eet. Prinsessan beströdde Colchis med en sömndryck och bad om hjälp från sömnguden Hypnos. Jason stal det gyllene skinnet och seglade hastigt med Medea på Argo tillbaka till Grekland.

Jätten, son till Chrysaor, född ur blodet från Gorgon Medusa, och oceaniden Kalliroi. Han var känd som den starkaste på jorden och var ett fruktansvärt monster med tre kroppar sammansmälta i midjan, hade tre huvuden och sex armar. Geryon ägde underbara kor med ovanligt vacker röd färg, som han höll på ön Erifia i havet. Rykten om Geryons vackra kor nådde den mykenske kungen Eurystheus, och han sände Herkules efter dem, som var i hans tjänst. Herkules gick genom hela Libyen innan han nådde det extrema västerlandet, där världen enligt grekerna slutade, som gränsades till Oceanfloden. Vägen till havet var blockerad av berg. Herkules skilde dem åt med sina mäktiga händer och bildade Gibraltarsundet och installerade stensteler på de södra och norra stränderna - Herkules pelare. På Helios gyllene båt seglade Zeus son till ön Erifia. Hercules dödade med sin berömda klubb vakthunden Orff, som vaktade flocken, dödade herden och tog sedan kampen med den trehövdade mästaren som kom till undsättning. Geryon täckte sig med tre sköldar, tre spjut var i hans kraftfulla händer, men de visade sig vara värdelösa: spjuten kunde inte penetrera huden på det nemeiska lejonet som kastades över hjältens axlar. Herkules sköt också flera giftiga pilar mot Geryon, och en av dem visade sig vara dödlig. Sedan lastade han korna i Helios båt och simmade över havet i motsatt riktning. Så torkans och mörkrets demon besegrades, och de himmelska korna - regnbärande moln - släpptes.

En enorm tvåhövdad hund som vaktar korna till jätten Gerion. Avkomma till Typhon och Echidna, äldre bror till hunden Cerberus och andra monster. Han är fadern till sfinxen och det nemeiska lejonet (från Chimera), enligt en version. Orff är inte lika känd som Cerberus, därför är mycket mindre känt om honom och information om honom är motsägelsefull. Vissa myter rapporterar att utöver två hundhuvuden har Orff ytterligare sju drakhuvuden, och det fanns en orm i stället för svansen. Och i Iberia hade hunden en fristad. Han dödades av Hercules under utförandet av sin tionde bedrift. Handlingen om Orffs död i händerna på Hercules, som ledde bort korna i Geryon, användes ofta av antika grekiska skulptörer och krukmakare; presenteras på många antika vaser, amforor, stamnos och skyphos. Enligt en av de mycket äventyrliga versionerna kunde Orff i antiken samtidigt personifiera två konstellationer - Canis Major och Minor. Nu kombineras dessa stjärnor till två asterismer, och tidigare deras två mest ljusa stjärnor(Sirius respektive Procyon) kunde mycket väl ses av människor som huggtänder eller huvuden på en monstruös tvåhövdad hund.

10) Cerberus (Cerberus)

Sonen till Typhon och Echidna, en fruktansvärd trehövdad hund med en fruktansvärd draksvans, täckt av hotfullt väsande ormar. Cerberus vaktade ingången till den dystra, fulla av fasor i Hades undervärld, och såg till att ingen kom ut därifrån. Enligt gamla texter välkomnar Cerberus dem som kommer in i helvetet med svansen och river sönder dem som försöker fly. I en senare legend biter han de nyanlända. För att blidka honom lades en honungspepparkaka i den avlidnes kista. I Dante plågar Cerberus de dödas själar. Under en lång tid visade de vid Kap Tenar, på södra Peloponnesos, en grotta och hävdade att Herkules här, på uppdrag av kung Eurystheus, steg ner i riket Hades för att föra ut Cerberus därifrån. När Hercules dök upp inför Hades tron bad Hercules respektfullt den underjordiska guden att tillåta honom att ta hunden till Mykene. Oavsett hur allvarlig och dyster Hades var kunde han inte vägra den store Zeus son. Han ställde bara ett villkor: Herkules måste tämja Cerberus utan vapen. Herkules såg Cerberus på stranden av floden Acheron - gränsen mellan de levandes och de dödas värld. Hjälten tog tag i hunden med sina mäktiga händer och började strypa honom. Hunden ylade hotfullt och försökte fly, ormarna vred sig och stack Hercules, men han klämde bara sina händer hårdare. Till slut gav Cerberus efter och gick med på att följa Herkules, som tog honom till Mykenes murar. Kung Eurystheus blev förskräckt vid en blick på läskig hund och beordrade att skicka tillbaka honom till Hades så snart som möjligt. Cerberus återfördes till sin plats i Hades, och det var efter denna bedrift som Eurystheus gav Herkules frihet. Under sin vistelse på jorden tappade Cerberus droppar av blodigt skum ur munnen, från vilken den giftiga örten akoniten senare växte, annars kallad hecatine, eftersom gudinnan Hecate var den första som använde den. Medea blandade denna ört i sin häxdryck. I bilden av Cerberus spåras teratomorfism, mot vilken heroisk mytologi kämpar. namn elak hund har blivit ett hushållsord för att hänvisa till en onödigt hård, oförgänglig väktare.

11) Sfinx

Den mest kända sfinxen i grekisk mytologi var från Etiopien och levde i Thebe i Böotien, som den grekiske poeten Hesiod nämnde. Det var ett monster som skapats av Typhon och Echidna, med ansiktet och bröstet av en kvinna, kroppen av ett lejon och vingar av en fågel. Sfinxen sändes av hjälten till Thebe som ett straff och slog sig ner på ett berg nära Thebe och frågade varje förbipasserande en gåta: "Vilka av de levande varelserna går på fyra ben på morgonen, två på eftermiddagen och tre på kvällen? ” Sfinxen kunde inte ge en ledtråd och dödade och dödade därmed många ädla thebaner, inklusive sonen till kung Kreon. Uppgiven av sorg meddelade Creon att han skulle ge sin syster Jocastas rike och hand till den som skulle rädda Thebe från sfinxen. Oidipus löste gåtan genom att svara sfinxen: "Man." Monstret i förtvivlan kastade sig ner i avgrunden och kraschade ihjäl. Denna version av myten ersatte den äldre versionen, där det ursprungliga namnet på rovdjuret som levde i Boeotia på berget Fikion var Fix, och sedan namngavs Orf och Echidna som hans föräldrar. Namnet Sphinx uppstod från närmandet med verbet "komprimera", "strypa" och själva bilden - under påverkan av Mindre Asien-bilden av en bevingad halv-jungfru-halvlejon. Ancient Fix var ett grymt monster som kunde svälja byten; han besegrades av Oidipus med vapen i händerna under en hård strid. Avbildningar av sfinxen finns i överflöd av klassisk konst, från brittiska interiörer från 1700-talet till möbler från det romantiska imperiet. Frimurare betraktade sfinxer som en symbol för mysterierna och använde dem i sin arkitektur och betraktade dem som väktare av templets portar. I frimurararkitektur är sfinxen en frekvent dekorativ detalj, till exempel även i versionen av bilden av hans huvud i form av dokument. Sfinxen personifierar mysterium, visdom, idén om en persons kamp med ödet.

12) Siren

Demoniska varelser födda av gud färskvatten Aheloy och en av muserna: Melpomene eller Terpsichore. Sirener, liksom många mytiska varelser, är mixantropiska till sin natur, de är hälften-fåglar-hälften-kvinnor eller hälften-fiskar-halva-kvinnor som ärvt en vild spontanitet från sin far, och en gudomlig röst från sin mor. Deras antal sträcker sig från ett fåtal till många. Farliga jungfrur bodde på öns klippor, fulla av ben och torr hud från sina offer, som sirenerna lockade med sin sång. När sjömännen hörde deras ljuva sång, tappade förståndet, skickade de skeppet rakt till klipporna och dog så småningom i havets djup. Efter det slet de skoningslösa jungfrurna offrens kroppar i bitar och åt dem. Enligt en av myterna sjöng Orfeus på Argonauternas skepp sötare än sirenerna, och av denna anledning rusade sirenerna i förtvivlan och våldsam ilska ut i havet och förvandlades till klippor, ty de var avsedda att dö när deras besvärjelser var maktlösa. Utseendet på sirener med vingar gör att de till utseendet liknar harpies och sirener med fisksvansar till sjöjungfrur. Men sirener, till skillnad från sjöjungfrur, är av gudomligt ursprung. Attraktivt utseende är inte heller deras obligatoriska egenskap. Sirener uppfattades också som musor från en annan värld – de avbildades på gravstenar. I den klassiska antiken förvandlas vilda chtoniska sirener till söta, kloka sirener, som var och en sitter på en av åtta himmelska sfärer gudinnan Anankes världsspindel, som med sin sång skapar kosmos majestätiska harmoni. För att blidka havsgudarna och undvika skeppsbrott avbildades ofta sirener som figurer på fartyg. Med tiden blev bilden av sirener så populär att en hel avdelning av stora Marina däggdjur, som inkluderar dugonger, sjökor samt sjökor (eller Stellers) kor, tyvärr helt utrotade i slutet av 1700-talet.

13) Harpy

Döttrar till havsguden Thaumant och oceaniderna Electra, arkaiska pre-olympiska gudar. Deras namn - Aella ("virvelvind"), Aellope ("virvelvind"), Podarga ("snabbfotad"), Okipeta ("snabb"), Kelaino ("dyster") - indikerar ett samband med elementen och mörkret. Ordet "harpy" kommer från grekiskan "gripa", "bortföra". I gamla myter var harpier vindens gudar. Strashno.com.uas närhet till vindarna återspeglas i det faktum att Akilles gudomliga hästar föddes från Podarga och Zephyr. De blandade sig lite i människors angelägenheter, deras plikt var bara att föra de dödas själar till underjorden. Men så började harpiorna kidnappa barn och irritera folk, plötsligt svepte in, som vinden, och lika plötsligt försvann. PÅ olika källor harpies beskrivs som bevingade gudar med långt flödande hår, flygande snabbare än fåglar och vindar, eller som gamar med honansikten och vassa, krokade klor. De är osårbara och stinkande. För evigt plågade av en hunger som de inte kan stilla, stiger harpiorna ner från bergen och slukar och smutsar ner allt med genomträngande rop. Harpiorna skickades av gudarna som straff för de människor som hade gjort sig skyldiga till dem. Monster tog bort mat från en person varje gång han tog mat, och detta varade tills personen dog av hunger. Så historien är känd om hur harpiorna torterade kung Phineus, fördömd för ett ofrivilligt brott, och, genom att stjäla hans mat, dömde han till svält. Men monstren utvisades av Boreas söner - Argonauterna Zet och Kalaid. Zeus hjältar, deras syster, regnbågens gudinna Irida, hindrade hjältarna från att döda harpierna. Harpiernas livsmiljö kallades vanligtvis Strofadaöarna i Egeiska havet, senare, tillsammans med andra monster, placerades de i det dystra Hades rike, där de rankades bland de farligaste lokala varelserna. Medeltida moralister använde harpies som symboler för girighet, frosseri och orenhet, och förväxlade dem ofta med raserier. Onda kvinnor kallas också för harpies. Harpy heter stor rovfågel från hökfamiljen, bosatt i Sydamerika.

Typhon och Echidnas idé, den avskyvärda Hydra, hade en lång serpentinkropp och nio drakhuvuden. Ett av huvudena var odödligt. Hydra ansågs oövervinnerlig, eftersom två nya växte från ett avhugget huvud. Hydran kom ut ur den dystra Tartarus och bodde i ett träsk nära staden Lerna, där mördarna kom för att sona sina synder. Denna plats blev hennes hem. Därav namnet - Lernaean Hydra. Hydran var evigt hungrig och ödelade omgivningen, åt flockar och brände grödor med sin eldiga andetag. Hennes kropp var tjockare än det tjockaste trädet och täckt av glänsande fjäll. När hon reste sig på svansen kunde hon ses långt ovanför skogarna. Kung Eurystheus skickade Hercules på ett uppdrag för att döda Lernean Hydra. Iolaus, brorson till Hercules, brände under hjältens strid med Hydran hennes hals med eld, från vilken Hercules slog ner sina huvuden med sin klubba. Hydra slutade odla nya huvuden och snart hade hon bara ett odödligt huvud. Till slut revs hon med en klubba och begravdes av Hercules under en enorm sten. Sedan skar hjälten Hydras kropp och kastade sina pilar i hennes giftiga blod. Sedan dess har såren från hans pilar blivit obotliga. Denna bedrift av hjälten erkändes dock inte av Eurystheus, eftersom Hercules fick hjälp av sin brorson. Hydra är uppkallad efter Plutos satellit och stjärnbilden södra halvklotet himlen, den längsta av alla. De ovanliga egenskaperna hos Hydra gav också sitt namn till släktet fastsittande kolenterater i sötvatten. En hydra är en person med en aggressiv karaktär och ett rovdjur.

15) Stymphalian fåglar

Rovfåglar med vassa bronsfjädrar, kopparklor och näbbar. Uppkallad efter sjön Stimfal nära staden med samma namn i bergen i Arcadia. Efter att ha förökat sig med enastående hastighet förvandlades de till en enorm flock och förvandlade snart hela stadens omgivning nästan till en öken: de förstörde hela åkrarnas skörd, utrotade djuren som betade på sjöns feta stränder och dödade många herdar och bönder. Stymphalian-fåglarna släppte sina fjädrar som pilar och slog med dem alla som befann sig i det öppna området, eller slet isär dem med kopparklor och näbbar. När Eurystheus fick veta om arkadernas olycka skickade Eurystheus Herkules till dem i hopp om att han den här gången inte skulle kunna fly. Athena hjälpte hjälten genom att ge honom kopparskaller eller pauker smidda av Hefaistos. Herkules larmade fåglarna med oväsen och började skjuta på dem med sina pilar förgiftade av giftet från Lernaean Hydra. Skrämda fåglar lämnade sjöns stränder och flög till öarna i Svarta havet. Där möttes Stymphalidae av Argonauterna. De hörde förmodligen om Herkules bedrift och följde hans exempel - de drev bort fåglarna med ett ljud och slog sköldarna med svärd.

Skogsgudar som utgjorde följet av guden Dionysos. Satyrer är lurviga och skäggiga, deras ben slutar i get (ibland häst) hovar. Övrig karaktärsdrag utseendet på satyrer - horn på huvudet, en get eller tjursvans och en mänsklig överkropp. Satyrer var utrustade med egenskaperna hos vilda varelser med animaliska egenskaper, som tänkte lite på mänskliga förbud och moraliska normer. Dessutom utmärkte de sig genom fantastisk uthållighet, både i strid och för festligt bord. En stor passion var dans och musik, flöjten är en av satyrernas huvudattribut. Även thyrsus, flöjt, läderbälg eller kärl med vin ansågs vara attribut för satyrer. Satyrer avbildades ofta på stora konstnärers dukar. Ofta hade satyrerna även sällskap av tjejer, för vilka satyrerna hade en viss svaghet. Enligt en rationalistisk tolkning kunde en stam av herdar som levde i skogar och berg återspeglas i bilden av en satyr. En satyr kallas ibland en älskare av alkohol, humor och sorority. Bilden av en satyr liknar en europeisk djävul.

17) Phoenix

Magisk fågel med gyllene och röda fjädrar. I den kan du se den kollektiva bilden av många fåglar - en örn, en trana, en påfågel och många andra. De mest slående egenskaperna hos Phoenix var den extraordinära förväntade livslängden och förmågan att återfödas ur askan efter självbränning. Det finns flera versioner av Phoenix-myten. I den klassiska versionen, en gång vart femhundra år, flyger Phoenix, bärande människors sorger, från Indien till solens tempel i Heliopolis, Libyen. Överprästen tänder en eld från den heliga vinstocken, och Fenix kastar sig i elden. Dess rökelseindränkta vingar blossar och den brinner snabbt. Med denna bedrift återför Phoenix lycka och harmoni till människors värld med dess liv och skönhet. Efter att ha upplevt plåga och smärta, tre dagar senare växer en ny Phoenix ur askan, som, efter att ha tackat prästen för det utförda arbetet, återvänder till Indien, ännu vackrare och lysande med nya färger. Genom att uppleva cykler av födelse, framsteg, död och förnyelse strävar Phoenix efter att bli mer och mer perfekt om och om igen. Phoenix var personifieringen av den äldsta mänskliga önskan om odödlighet. Även i den antika världen började Phoenix att avbildas på mynt och sigill, i heraldik och skulptur. Phoenix har blivit en älskad symbol för ljus, pånyttfödelse och sanning i poesi och prosa. För att hedra Phoenix, namngavs stjärnbilden på södra halvklotet och dadelpalmen.

18) Scylla och Charybdis

Scylla, dotter till Echidna eller Hecate, en gång en vacker nymf, avvisade alla, inklusive havsguden Glaucus, som bad om hjälp från trollkvinnan Circe. Men av hämnd förvandlade Circe, förälskad i Glaucus, Scylla till ett monster, som började ligga och vänta på sjömän i en grotta, på en brant klippa i det smala sicilianska sundet, på andra sidan av vilket ett annat monster bodde - Charybdis. Scylla har sex hundhuvuden på sex halsar, tre rader med tänder och tolv ben. I översättning betyder hennes namn "skälla". Charybdis var dotter till gudarna Poseidon och Gaia. Hon förvandlades till ett fruktansvärt monster av Zeus själv, medan hon föll i havet. Charybdis har en gigantisk mun in i vilken vatten rinner oavbrutet. Hon personifierar en fruktansvärd bubbelpool, öppningen av djuphavet, som uppstår tre gånger på en dag och absorberar och sedan spyr ut vatten. Ingen har sett henne, eftersom hon är gömd av vattenpelaren. Det var så hon förstörde många sjömän. Endast Odysseus och Argonauterna lyckades simma förbi Scylla och Charybdis. I Adriatiska havet kan du hitta den skylleiska klippan. Enligt lokala legender var det på den som Scylla bodde. Det finns också en räka med samma namn. Uttrycket "att vara mellan Scylla och Charybdis" betyder att vara i fara från olika håll samtidigt.

19) Hippocampus

Ett marint djur som ser ut som en häst och slutar i en fisksvans, även kallad hydrippus - en vattenhäst. Enligt andra versioner av myterna är hippocampus en havsdjur i form av en sjöhäst med benen på en häst och en kropp som slutar i en orm eller fisksvans och simhudsfötter istället för hovar på frambenen. Framsidan av kroppen är täckt med tunna fjäll i motsats till de stora fjällen på baksidan av kroppen. Enligt vissa källor används lungor för andning av hippocampus, enligt andra, modifierade gälar. Havets gudar - nereider och tritoner - avbildades ofta på vagnar som spändes av hippocampus, eller satt på hippocampus och dissekerade vattnets avgrund. Denna fantastiska häst visas i Homeros dikter som en symbol för Poseidon, vars vagn drogs av snabba hästar och gled över havets yta. Inom mosaikkonsten avbildades hippocampus ofta som ett hybriddjur med grön, fjällande man och bihang. De gamla trodde att dessa djur redan var den vuxna formen av sjöhästen. Andra fiskstjärtade landdjur som förekommer i grekisk myt inkluderar leocampus, ett lejon med en fisksvans), taurocampus, en tjur med en fisksvans, pardalocampus, en fiskstjärtsleopard och aegikampus, en get med en fisksvans. fisk svans. Den senare blev en symbol för stjärnbilden Stenbocken.

20) Cyclops (Cyclops)

Cykloper på 8-700-talen f.Kr. e. ansågs vara en produkt av Uranus och Gaia, titanerna. Tre odödliga enögda jättar med ögon i form av en boll tillhörde cykloperna: Arg ("blixt"), Bront ("åska") och Sterop ("blixt"). Omedelbart efter födseln kastades cykloperna av Uranus i Tartarus (den djupaste avgrunden) tillsammans med sina våldsamma hundrahänta bröder (hekatoncheirs), som föddes strax före dem. Cycloperna befriades av resten av titanerna efter att Uranus störtades, och kastades sedan igen in i Tartarus av deras ledare Kronos. När Zeus, Olympians ledare, inledde en kamp med Kronos om makten, befriade han, på inrådan av deras mor Gaia, cykloperna från Tartarus för att hjälpa de olympiska gudarna i kriget mot titanerna, känd som gigantomachy. Zeus använde blixtar gjorda av cykloperna och åskpilar, som han kastade mot titanerna. Dessutom smidde cykloperna, som är skickliga smeder, en treudd och en krubba åt Poseidon för sina hästar, Hades - en osynlighetshjälm, Artemis - en silverbåge och pilar, och lärde även Athena och Hefaistos olika hantverk. Efter slutet av Gigantomachy fortsatte cykloperna att tjäna Zeus och smida vapen åt honom. Som hantlangare av Hefaistos, smide järn i Etnas tarmar, smide cykloperna Ares vagn, Pallas aegis och Aeneas rustning. Det mytomspunna folket av de enögda kannibaljättarna som bebodde öarna kallades också cykloperna. Medelhavet. Bland dem är den mest kända Poseidons vildsinta son, Polyphemus, som Odysseus berövade sitt enda öga. Paleontologen Otenio Abel föreslog 1914 att forntida fynd av pygméelefantskallar gav upphov till myten om cykloperna, eftersom den centrala näsöppningen i elefantens skalle kunde förväxlas med en gigantisk ögonhåla. Resterna av dessa elefanter har hittats på öarna Cypern, Malta, Kreta, Sicilien, Sardinien, Kykladerna och Dodekaneserna.

21) Minotaurus

Halvtjur-halvmänniska, född som frukten av passionen hos drottningen av Kreta Pasiphae för en vit tjur, kärlek som Afrodite inspirerade henne till som ett straff. Minotaurens riktiga namn var Asterius (det vill säga "stjärna"), och smeknamnet Minotaurus betyder "Minos tjur". Därefter byggde uppfinnaren Daedalus, skaparen av många enheter, en labyrint för att fängsla hennes monsterson i den. Enligt antika grekiska myter åt Minotaurus människokött, och för att mata honom införde kungen av Kreta en fruktansvärd hyllning till staden Aten - sju unga män och sju flickor måste skickas till Kreta vart nionde år för att bli uppäten av Minotauren. När Theseus, son till den atenske kungen Aegeus, föll till lott för att bli ett offer för ett omättligt monster, bestämde han sig för att befria sitt hemland från en sådan plikt. Ariadne, dotter till kung Minos och Pasiphae, förälskad i den unge mannen, gav honom en magisk tråd så att han kunde hitta tillbaka från labyrinten, och hjälten lyckades inte bara döda monstret utan också befria resten av fångarna och sätta stopp för den fruktansvärda hyllningen. Myten om Minotauren var troligen ett eko av de gamla förhelleniska tjurkulterna med sina karakteristiska heliga tjurfäktningar. Av väggmålningarna att döma, mänskliga gestalter tjurhuvuden var vanliga inom kretensisk demonologi. Dessutom visas bilden av en tjur på minoiska mynt och sigill. Minotauren anses vara en symbol för ilska och bestialisk vildhet. Frasen "Ariadnes tråd" betyder ett sätt att ta sig ur en svår situation, att hitta nyckeln till att lösa ett svårt problem, att förstå en svår situation.

22) Hecatoncheires

Hundrabeväpnade femtiohövdade jättar vid namn Briares (Egeon), Kott och Gyes (Gius) personifierar underjordiska styrkor, sönerna till den högsta guden Uranus, himlens symbol, och Gaia-jorden. Omedelbart efter deras födelse fängslades bröderna i jordens inre av sin far, som fruktade för hans välde. Mitt i kampen mot titanerna kallade Olympens gudar på Hecatoncheirs, och deras hjälp säkerställde Olympians seger. Efter deras nederlag, kastades titanerna in i Tartarus, och hekatoncheirs anmälde sig frivilligt för att skydda dem. Poseidon, havens herre, gav Briareus sin dotter Kimopolis till hustru. Hecatoncheirs är närvarande i boken av bröderna Strugatsky "Monday begins on Saturday" som lastare på Research Institute of FAQ.

23) Jättar

Gaias söner, som föddes ur blodet från kastrerade Uranus, absorberades av jordmodern. Enligt en annan version födde Gaia dem från Uranus efter att titanerna kastades ner av Zeus i Tartarus. Jättarnas förgrekiska ursprung är uppenbart. Historien om jättarnas födelse och deras död berättas i detalj av Apollodorus. Jättarna inspirerade till skräck med sitt utseende - tjockt hår och skägg; Nedre delen deras kroppar var serpentin- eller bläckfiskliknande. De föddes på Phlegrean Fields i Halkidiki, i norra Grekland. På samma plats ägde sedan slaget mellan de olympiska gudarna och jättarna rum - gigantomachy. Jättar, till skillnad från titaner, är dödliga. Enligt ödets vilja berodde deras död på deltagandet i slaget om dödliga hjältar som skulle komma till hjälp för gudarna. Gaia letade efter en magisk ört som skulle hålla jättarna vid liv. Men Zeus var före Gaia och, efter att ha skickat mörker till jorden, klippte han själv detta gräs. På inrådan av Athena uppmanade Zeus Herkules att delta i striden. I Gigantomachy förstörde olympierna jättarna. Apollodorus nämner namnen på 13 jättar, av vilka det i allmänhet finns upp till 150. Gigantomachy (som titanomachy) är baserad på idén om att ordna världen, förkroppsligad i segern för den olympiska generationen av gudar över chtoniska krafter, vilket stärker Zeus högsta makt.

Denna monstruösa orm, född av Gaia och Tartarus, vaktade helgedomen för gudinnorna Gaia och Themis i Delfi och ödelade samtidigt deras omgivningar. Därför kallades den också Dolphin. På order av gudinnan Hera uppfostrade Python ett ännu mer fruktansvärt monster - Typhon, och började sedan förfölja Laton, mamman till Apollo och Artemis. Den vuxna Apollon, efter att ha fått en båge och pilar smidda av Hefaistos, gick på jakt efter ett monster och tog om honom i en djup grotta. Apollo dödade Python med sina pilar och var tvungen att förbli i exil i åtta år för att blidka den arga Gaia. Den enorma draken nämndes med jämna mellanrum i Delfi under olika heliga riter och processioner. Apollo grundade ett tempel på platsen för en forntida spåman och etablerade Pythian-spelen; denna myt återspeglade ersättningen av den ktoniska arkaismen med en ny, olympisk gudom. Handlingen, där en lysande gudom dödar en orm, en symbol för ondskan och en fiende till mänskligheten, har blivit en klassiker för religiösa läror och folksagor. Apollontemplet i Delphi blev känt i hela Hellas och även utanför dess gränser. Från en spricka i berget, belägen i mitten av templet, steg ångor, vilket hade en stark effekt på en persons medvetande och beteende. Prästinnor i Pythias tempel gav ofta förvirrande och vaga förutsägelser. Från Python kom namnet på hela familjen icke-giftiga ormar- Pytonslangar, ibland upp till 10 meter långa.

25) Kentaur

Dessa legendariska varelser med en mänsklig överkropp och en hästs bål och ben är förkroppsligandet av naturlig styrka, uthållighet, grymhet och otyglade sinnelag. Kentaurer (översatt från grekiska som "döda tjurar") körde Dionysos vagn, guden för vin och vinframställning; de reds också av kärleksguden Eros, vilket antydde deras benägenhet för libations och ohämmade passioner. Det finns flera legender om kentaurernas ursprung. En ättling till Apollo vid namn Centaur inledde ett förhållande med de magnesianska stona, vilket gav utseendet på en halv man, en halv häst för alla efterföljande generationer. Enligt en annan myt dök den smartaste av kentaurerna, Chiron, upp under den pre-olympiska eran. Hans föräldrar var oceaniden Felira och guden Kron. Kron tog formen av en häst, så barnet från detta äktenskap kombinerade egenskaperna hos en häst och en man. Chiron fick en utmärkt utbildning (medicin, jakt, gymnastik, musik, spådom) direkt från Apollo och Artemis och var en mentor för många hjältar från de grekiska eposerna, såväl som en personlig vän till Hercules. Hans ättlingar, kentaurerna, bodde i bergen i Thessalien, bredvid Lapiterna. Dessa vilda stammar samexisterade fredligt med varandra tills kentaurerna vid bröllopet av Lapithernas kung Pirithous försökte kidnappa bruden och flera vackra lapiter. I en våldsam strid, kallad centauromachia, vann Lapitherna, och kentaurerna spreds över Greklands fastland, drevs in i bergsområden och döva grottor. Utseendet på bilden av en kentaur för mer än tre tusen år sedan antyder att även då spelade hästen en viktig roll i mänskligt liv. Kanske uppfattade de forntida bönderna ryttare som en integrerad varelse, men sannolikt återspeglade invånarna i Medelhavet, som var benägna att uppfinna "sammansatta" varelser, efter att ha uppfunnit kentauren, helt enkelt hästens spridning. Grekerna, som födde upp och älskade hästar, var väl förtrogna med deras humör. Det är ingen slump att det var hästens natur som de förknippade med de oförutsägbara manifestationerna av våld hos detta allmänt positiva djur. En av zodiakens stjärnbilder och tecken är tillägnad kentauren. För att hänvisa till varelser som inte ser ut som en häst, men behåller egenskaperna hos en kentaur, används termen "centauroider" i den vetenskapliga litteraturen. Det finns variationer i utseendet på kentaurer. Onocentaur - hälften man, hälften åsna - var förknippad med en demon, Satan eller en hycklande person. Bilden är nära satyrer och europeiska djävlar, såväl som den egyptiska guden Seth.

Son till Gaia, med smeknamnet Panoptes, det vill säga den allseende, som blev personifieringen av stjärnhimlen. Gudinnan Hera tvingade honom att vakta Io, hennes man Zeus älskade, som förvandlades till en ko av honom för att skydda honom från hans svartsjuka hustrus vrede. Hera tiggde en ko från Zeus och tilldelade henne en idealisk skötare, den hundraögde Argus, som vaksamt vaktade henne: bara två av hans ögon stängdes samtidigt, de andra var öppna och tittade vaksamt på Io. Endast Hermes, gudarnas listiga och företagsamma härold, lyckades döda honom och befriade Io. Hermes sövde Argus med en vallmo och skar av hans huvud med ett slag. Namnet Argus har blivit ett känt namn för den vaksamma, vaksamma, allseende väktaren, från vilken ingen och ingenting kan gömma sig. Ibland kallas detta, efter en gammal legend, ett mönster på påfågelfjädrar, det så kallade "påfågelögat". Enligt legenden, när Argus dog i händerna på Hermes, samlade Hera, som ångrade sin död, alla hans ögon och fäste dem vid svansarna på hennes favoritfåglar, påfåglar, som alltid var tänkta att påminna henne om hennes hängivna tjänare. Myten om Argus avbildades ofta på vaser och på pompeianska väggmålningar.

27) Griffin

Monstruösa fåglar med en lejonkropp och ett örnhuvud och framtassar. Ur deras rop vissnar blommor och gräs vissnar, och alla levande varelser faller döda. Ögonen på en griffin med en gyllene nyans. Huvudet var lika stort som ett varghuvud med en enorm, skrämmande näbb, vingar med en konstig andra led för att göra det lättare att vika dem. Gripen i grekisk mytologi personifierade insiktsfull och vaksam kraft. Nära förknippad med guden Apollo, framstår som ett djur som guden spänner till sin vagn. Några av myterna säger att dessa varelser spändes till gudinnan Nemesis vagn, som symboliserar vedergällningens hastighet för synder. Dessutom roterade griparna ödets hjul och var genetiskt släkt med Nemesis. Bilden av gripen personifierade dominans över elementen jord (lejon) och luft (örn). Symboliken hos detta mytiska djur är förknippad med bilden av solen, eftersom både lejonet och örnen i myter alltid är oupplösligt förbundna med det. Dessutom förknippas lejonet och örnen med mytologiska motiv av snabbhet och mod. Det funktionella syftet med gripen är skydd, i detta liknar det bilden av en drake. Som regel vaktar skatter eller någon hemlig kunskap. Fågeln fungerade som en mellanhand mellan himmel och jordiska världen, gudar och människor. Redan då var ambivalens inbäddad i bilden av gripen. Deras roll i olika myter är tvetydig. De kan agera både som försvarare, beskyddare och som elaka, ohämmade djur. Grekerna trodde att griffiner vaktar skyternas guld i norra Asien. Moderna försök att lokalisera griffiner är helt olika och placera dem från norra Ural till Altai-bergen. Dessa mytologiska djur är allmänt representerade i antiken: Herodotus skrev om dem, deras bilder hittades på monumenten från förhistoriska Kreta och i Sparta - på vapen, husgeråd, på mynt och byggnader.

28) Empusa

En kvinnlig demon från underjorden från Hekates följe. Empusa var en nattlig vampyr med åsneben, varav ett var koppar. Hon tog formen av kor, hundar eller vackra jungfrur, och förändrade sitt utseende på tusen sätt. Enligt existerande uppfattningar bar empusa ofta bort små barn, sög blod från vackra unga män, visade sig för dem i form av en härlig kvinna och, efter att ha fått nog av blod, åt de ofta deras kött. På natten, på öde vägar, låg empusa och väntade på ensamma resenärer, antingen skrämde de dem i form av ett djur eller ett spöke, för att sedan fängsla dem med utseendet av en skönhet och sedan attackera dem i deras sanna fruktansvärda form. Enligt folklig uppfattning var det möjligt att driva bort empusan med missbruk eller en speciell amulett. I vissa källor beskrivs empusa som nära lamia, onocentaur eller kvinnlig satyr.

29) Triton

Poseidons son och havets älskarinna Amphitrite, avbildad som en gammal man eller en ung man med en fisksvans istället för ben. Triton blev förfader till alla vattensalamandrar - marina mixantropiska varelser som lekte i vattnet och åtföljde Poseidons vagn. Detta följe av lägre havsgudar avbildades som en halv fisk och en halv man som blåste ett snigelformat skal för att hetsa upp eller tämja havet. Hans utseende de liknade klassiska sjöjungfrur. Tritoner i havet blev, som satyrer och kentaurer på land, mindre gudar som tjänade huvudgudarna. För att hedra tritonerna heter: i astronomi - en satellit av planeten Neptunus; i biologi - släktet av svansade amfibier av salamanderfamiljen och släktet av benägna gälmollusker; inom teknik - en serie av ultra-små ubåtar Sovjetunionens flotta; i musik, ett intervall som bildas av tre toner.

Världen är inte så enkel som den kan verka vid första anblicken. Och många forskare i dag upprepar att det finns parallella världar där olika enheter lever, tidigare osynliga. Och sagor och myter är inte alls fiktion, utan snarare till och med epos. Det är därför den här artikeln kommer att presentera en lista över mytiska varelser som en gång kan ha levt, eller kanske de bor någon annanstans för tillfället.

Enhörning

I denna lista kommer både positiva och negativa representanter att studeras. Om en bra lista övervägs bör enhörningen definitivt öppnas. Vad är det? Så, oftast är det en vacker vit häst, i pannan som det finns ett skarpt horn. Det är en symbol för kyskhet och kampen för rättvisa. Men enligt esoterikerna måste enhörningen vara en varelse med ett rött huvud och en vit kropp. Tidigare kunde han avbildas med kroppen av en tjur eller en get, och först senare - en häst. Legender säger också att enhörningar av naturen har en outtömlig tillgång på energi. Det är mycket svårt att tämja dem, men de lägger sig lydigt på marken om en jungfru närmar sig dem. Om du vill åka enhörning måste du fylla på med ett gyllene träns.

Enhörningars liv är också mycket svårt. De livnär sig uteslutande på blommor, dricker bara morgondagg och badar i de renaste skogssjöarna (där vattnet blir helande efter det). Dessutom finns all kraft hos dessa varelser i ett enda horn (läkande krafter tillskrivs honom också). Idag säger de: att träffa en enhörning - till stor lycka.

Pegasus

Listan över mytiska varelser som liknar hästar kan också fyllas på av en bevingad häst, son till Medusa Gorgon och Poseidon. Hans huvudsakliga funktion är att vara på Olympen och ge blixtar och åska till sin far. Men när han var på jorden slog Pegasus ut Hippocrene med sin hov - källan till muserna, som borde inspirera alla kreativa människor till användbara handlingar.

Valkyrior

Du kan också överväga separat mytologiska varelser kvinna. Listan kommer att läggas till utan misslyckande Valkyrior. Det här är krigarjungfrur som är följeslagare och utförare av Odens vilja (den högsta guden i Dessa är några symboler för en hedervärd död i fientligheterna. Efter att krigaren har fallit tar valkyriorna på sina bevingade hästar honom till det himmelska slottet Valhalla , där de serverar honom vid bordet. Dessutom kan Valkyries förutsäga framtiden.

Andra mytiska kvinnliga varelser

Nornor. Det är snurrande kvinnor som bestämmer människors födelse, liv och död.
Parks, eller moira. Dessa är de tre systrarna, nattens döttrar. De förutbestämde också livet för varje person. Clota (första dottern) spinner livets tråd, Lachesis (andra dottern) behåller den, Atropos (tredje dottern) klipper den.
Erinyes. Dessa är hämndens gudinnor, som avbildas med facklor och piskor i händerna. De pressar en person att hämnas förolämpningar.
Vi fortsätter att överväga kvinnliga namn mytologiska varelser. Dryader kan läggas till i listan. Dessa är de kvinnliga väktarna av träden. De lever i dem och dör med dem. Och de som planterade och hjälpte trädet att växa var dryadernas avdelningar. De gjorde sitt bästa för att hjälpa dem.
Graces. Dessa är mytiska varelser som personifierar ungdomlig charm och skönhet. Deras huvudsakliga mål var att väcka en känsla som kärlek i flickornas unga hjärtan. Dessutom väckte de glädje till alla som möttes på vägen.

Fåglar

Listan över mytiska varelser måste fyllas på med olika fåglar. De intog trots allt också ledande platser inom folktron.

Fågel Fenix. Idag kommer många att säga att detta är en fågel av lycka. Men tidigare personifierade hon själens odödlighet och världens cykliska natur, eftersom hon kunde ge pånyttfödelse och hon själv återföds och brände sig själv. Fenixen uppträder i form av en örn med gyllene och röda fjäderdräkt.
Anka. Detta är en fågel från muslimsk mytologi, mycket lik fenixen till funktion och presentation. Den skapades av Allah och är otillgänglig för människor.
Ruhh. Detta är en gigantisk fågel, som i sina klor (stora och starka, som tjurhorn) kan lyfta tre elefanter samtidigt. Man trodde att köttet från denna fågel ger förlorad ungdom. Den hette Nog eller Rädsla.

Griffiner och liknande varelser

Listan över mytiska varelser kan fortsättas av monster, som är resultatet av att korsa två eller fler kraftfulla djur.

Först och främst är det griffiner. Dessa är bevingade varelser som har huvudet av en örn och kroppen av ett lejon. De är väktare av guldet och skatterna i Riphean-bergen. Ropet från dessa monster är mycket farligt: varje levande varelse i området, även en person, dör av det.
Hipporiffs. Detta är resultatet av att korsa en gamfågel (varelsens framsida) och en häst (kroppen). Denna skapelse hade också vingar.
Manticore. Detta är en varelse som har mänskligt ansikte, krönt med tre rader tänder, kroppen av ett lejon och svansen av en skorpion. Hans ögon är fyllda med blod. Den rör sig mycket snabbt och livnär sig på människokroppar.
Sfinx. Detta är en varelse som har huvudet och bröstet av en kvinna, och kroppen av ett lejon. Den kallades för att skydda Thebe. Sfinxen gav en gåta till varje förbipasserande. Vem kunde inte gissa det, han dödades av denna varelse.

drakar

Vilka andra mytiska varelser finns det? Listan kan fyllas på med monster, utåt något som liknar drakar.

Basilisk. Denna varelse har ögonen på en padda, huvudet på en tupp, vingar fladdermus och kroppen av en drake. I andra legender är detta en enorm ödla. Från den här varelsens blick förvandlas allt levande till sten (om basilisken ser sig själv i spegeln kommer den att dö). Dess saliv är också giftig, den kan också förstenas. Bor i en grotta, äter stenar, kommer ut bara på natten. Huvudmålet för hans liv: skyddet av enhörningar, eftersom de är "rena" varelser.
Chimär. Det är en varelse med huvudet och halsen på ett lejon, svansen på en drake och kroppen på en get. Detta är en symbol för en vulkan som andas, eftersom detta monster spydde eld. Vissa människor tror att moderna stenchimärer kan komma till liv och göra saker.
Vi fortsätter att betrakta mytiska varelser. Listan kan fyllas på med ett monster med en kropp av en orm och nio huvuden av en drake. Hon bodde i ett träsk nära staden Lerna och åt hela flockar. Räddade staden från hydran Hercules.
Kraken. Det här är en sorts havsorm, en arabisk drake. Han kunde fånga ett helt skepp med sina tentakler, och hans rygg stod ut mitt i havet som en enorm ö.

Ryska mytiska varelser

Separat överväga Rysslands mytiska varelser. Denna lista kan öppnas av skurkar. De kallades också Khmyri, eller Crixes. De bor i träsk, plågar människor. De kan till och med flytta in i en person om han är gammal och inte har några barn. De representerar mörker, fattigdom, fattigdom. I huset slår skurkarna sig bakom spisen och hoppar sedan på en persons axlar och rider på honom. En annan mytisk varelse är Khukhlik. Det här är en mummer, vattendjävul. Det här är en oren ande som kommer upp ur vattnet och älskar att spela folk ett spratt och ordna olika smutsiga trick åt dem. Särskilt aktiv under jultider.

Grekiska mytiska varelser

Separat skulle jag också vilja presentera en lista över de mytiska varelserna i Grekland, den mänskliga civilisationens vagga.

Tyfon. Detta är ett monster som har cirka 100 drakhuvuden med långa svarta tungor på bakhuvudet. Den kan skrika med rösterna från en mängd olika djur. Detta är en speciell personifiering av naturens destruktiva krafter.
Lamia är en demon med ett kvinnligt utseende som dödar spädbarn.
Echidna. En odödlig och tidlös kvinna med kroppen av en orm som lockade resenärer och slukade dem.
Grai - tre gudinnor av ålderdom.
Gerion. Detta är en jätte, ett monster, på vars bälte tre kroppar har växt ihop. Han ägde vackra kor som levde på ön Erifia.

Filmer om mytiska varelser

Fans av allt ovanligt kan se filmer om mytiska varelser. Denna lista kan fyllas på med följande filmer:

"Jason and the agronauts", släpps 1963.
"The Lord of the Rings", flera filmer som släpptes från 2001 till 2003.
Tecknad film "How to Train Your Dragon", släppt 2010.
Percy Jackson and the Sea of Monsters, 2013.
Filmen Horror from the Abyss från 2001.
"My pet dinosaur" släpps 2007.

Efter att ha övervägt den mest kompletta listan över mytiska varelser och demoner skulle jag vilja säga att alla dessa monster är fiktiva. Och så är det nödvändigt att överväga så länge det inte finns fakta som vittnar om motsatsen.

När vi har mardrömmar om hemska monster inser vi att detta bara är en fantasi: monster dyker upp från det mörkaste djupet av det undermedvetna och förkroppsligar våra hemliga rädslor (särskilt tack vare filmen Aliens!). Men det har funnits många fall där människor faktiskt trodde att någon varelse faktiskt existerade. Alla har hört talas om Bigfoot, men det finns andra - så onda och skrämmande att vissa människor till och med är rädda för att nämna dem.

Yovi

Yovi är den australiska motsvarigheten till Bigfoot. Den har setts i olika delar av Australien, oftast i Blue Mountains-regionen väster om Sydney. Rapporter om möten med konstiga varelser dök upp kort efter att nybyggarna från Europa bestämde sig för att bosätta sig i området, och slutar inte till denna dag. De australiska aboriginerna har också många legender om möten med yowie. Till en början kallades det "yehu" (yahoo), vilket betyder "ond ande". Och även om det inte har förekommit några fall av en direkt attack av en yovi på en person, är denna varelse i sig skrämmande. De säger att han står och stirrar på dig, utan att titta upp, och sedan försvinner in i skogssnåret.

Yakumama

Rykten om en gigantisk anakonda som bor i Sydamerikas djungel har alltid funnits. Detta är inte en vanlig jätteanakonda, utan en okänd reptil av verkligt monstruösa proportioner. Vittnen hävdade att denna orm är större än någon de någonsin har sett och att dess längd når 40-50 meter. De infödda gav henne namnet "vattnets moder". De säger att huvudet på denna orm är nästan två meter brett. Hon kan hugga ner träd på sin väg, än mindre stora djur eller en person - när de möter detta monster är de dömda.

Tomte

Brownie - en varelse från slavisk mytologi, djävulskap. Han ser ut som en liten man med stort skägg. Man tror att varje hus har sin egen brownie och att brownies älskar renlighet och hjälper till att underhålla den. Dessa varelser verkar inte vara onda, utan tvärtom är de användbara i hushållet, men om brownien inte gillar något kan han börja bygga onda intriger och förstöra ditt liv. Det är bäst att inte bråka med honom. Om han älskar dig kommer han att hjälpa dig, och om han plötsligt ogillar dig, kommer han att nypa dig till blåmärken på natten, luta sig på toppen i en dröm och trycka så att du inte kan andas. I allmänhet är brownien en tvetydig figur.

Bunyip

Bunyip, även känd som "kyanprati", är en australisk sjödjävul, eller ond ande. Denna varelse stora storlekar och ett ganska märkligt utseende: han har huvudet av en krokodil, nospartiet av en hund, huggtänder och simfötter som en valross, och förutom allt, en hästsvans. Bunyip bor i träsk, bäckar, floder, dammar och sjöar. Det har inte rapporterats om möten med honom sedan mitten av 1800-talet, men de infödda tror fortfarande på hans existens. Bunyips är blodtörstiga: på natten går de på jakt, slukar djur och människor, och de gillar särskilt att festa i kvinnor.

Storfot

Nästan alla har hört talas om Bigfoot. Men om du plötsligt inte vet - denna varelse stora storlekar, som har setts i många delar av Nordamerika. Bigfoot är känt för att vara väldigt lång, ha tjock brun eller svart päls och stinker fruktansvärt. Det finns rapporter om att han fört bort människor och höll dem i skogen under lång tid i sina gömställen. Om detta är sant eller inte är inte känt med säkerhet. De säger att han gillar att titta på människor och titta in i husens fönster på natten.

Jikininki

Jikininki är en mycket märklig mytisk varelse. Det här är en japansk ond ande, en troll som äter mänskliga lik. Det är känt att de en gång var människor, men för synder efter deras död förvandlades de till fruktansvärda andar. Om du är en dålig och girig person kommer du att bli förbannad och efter döden måste du ströva omkring på jorden för alltid i skepnad av en jikininka, utrustad med en omättlig hunger. De säger att de ser ut som ett ruttnande lik med mycket ljusa ögon, med vilka de kan immobilisera dig med en blick. Så det är bättre att inte se dem.

Yeti

Yeti - Himalaya Bigfoot. De säger att han kommer från Tibet, varifrån han sedan spred sig till det närliggande höglandet. Vittnen säger sig ha sett en yeti bära en stor sten och vissla en kuslig låt. Yeti går på två ben, är täckt med vitt hår, och han har också enorma huggtänder. Yeti ska inte tas lätt på, eftersom. i Tibet har många fall registrerats när människor stött på det.

Chupacabra

Chupacabra är den legendariska getvampyren. Denna varelse är ganska blygsam i storlek, men mycket ond. Det första omnämnandet av chupacabra kom från Puerto Rico, och sedan kom det många rapporter om ett möte med detta monster i både Sydamerika och norr. Chupacabra översätts som "sugande getter." Hon dödar djur och suger deras blod. Det finns inte ett enda seriöst bevis på Chupacabras existens, men folk tror fortfarande på det.

Beast of Gevaudan

Mellan 1764 och 1767 terroriserades den franska provinsen Gévaudan (nuvarande departementet Lozère) av en varelse som såg ut som en enorm varg. Det är känt att på tre år gjorde den hänsynslösa kannibalvargen, som alla betraktade som en varulv, 250 attacker, varav 119 ledde till döden. Morden fortsatte i flera år, och till och med kung Ludvig XV skickade hundratals professionella jägare för att samla odjuret, men deras ansträngningar var misslyckade. De säger att han till slut dödades av en lokal jägare – med en vigd silverkula. Och mänskliga kvarlevor hittades i magen på odjuret.

wendigo

Wendigo är en indisk blodtörstig kannibalanda. Det sägs att om en person är förbannad kan den förvandlas till en wendigo, speciellt om den personen har utövat svart magi och kannibalism. Och även om han blev förbannad av en healer eller biten av en annan wendigo. Faran är att wendigo alltid är hungrig och älskar människokött väldigt mycket. Denna varelse är tre gånger högre än en människa, den har genomskinlig, men mycket hård hud som inget vapen kan ta. Du kan bara döda honom med eld.

Gugalanna

Sumererna var ett intressant folk. De byggde en så högt utvecklad civilisation att de höjde sig över resten. Deras epos, liksom eposet från andra forntida folk, berättar om olika besynnerliga varelser, gudar och gudinnor, inklusive mycket blodtörstiga. Ett av sumerernas mest kända mytiska monster är Gugalanna, den himmelska tjuren från Gilgamesh-eposet. Denna varelse dödade tusentals människor på jakt efter staden där den store kungen bor, och den letade också efter honom att döda. Det var möjligt att klara av denna tjur, men inte utan förluster. Gugalanna var ett fruktansvärt himmelskt straff som en av gudarna skickade till människor.

Mananangal

Dessa varelser, legender om vilka är vanliga i Filippinerna, ser ut som vampyrer. De är också väldigt förtjusta i blod, men de har egenskaper som skiljer dem från andra vampyrliknande varelser: dessa monster älskar att frossa i bebisars hjärtan och vet hur man delar sin kropp på mitten. De säger att de på natten gör just det - de lämnar den nedre halvan av kroppen för att stå på marken, och den övre släpper membranösa vingar från axlarna och flyger iväg för att leta efter ett offer. Mananangals flyger in i hus, tar tag i gravida kvinnor, dricker deras blod och stjäl hjärtat på deras barn med sin långa snabeltunga. Den goda nyheten är att de kan dödas. För att göra detta, häll salt, pressad vitlök eller aska på den nedre halvan av monstrets kropp.

Svarta Annis

Black Annis är känd för alla britter. Detta är ond häxa blåhyad, lång vassa tänder och klor och ett skrämmande leende som strövar omkring på landsbygden och stjäl små barn. Det är nödvändigt att skydda inte bara barn, utan också djur från henne, eftersom hon äter barn och små får och sliter av deras hud. Av denna hud gör hon sedan bälten och bär dem. Hon bor i en grotta som heter "Black Annis's Dwelling" och är repad med häxklor i rötterna på en gammal ek - det enda trädet som finns kvar från en gammal skog i Leicestershire.

dybbuk

En dybbuk för judar är detsamma som för kristna en demon eller ande som bebor en person och som katoliker driver ut i exorcismens process, och ortodoxa sådana - med tillrättavisningsböner. Dybbuk är den avlidnes själ dålig man. Hon kan inte vila och letar efter någon att flytta in i. Det sägs att en dybbuk kan fästa sig vid en god människa och göra honom demonbesatt. Det verkar som att dybbuk desperat letar efter hjälp och stöd på det här sättet, men i slutändan för det bara med sig ondska, helt behärskar personen. Det krävs en rättfärdig man och tio andra medlemmar av samhället, klädda i begravningsskjortor, för att exorciera dybbuk.

Koschey

Sagan om Koshchei den odödlige är vanlig bland de slaviska folken. Det här är en kraftfull och stark trollkarl som alltid planerar och anses vara en av de mest fruktansvärda just på grund av sin odödlighet. Ser ut som en lång smal gubbe eller ett skelett. Tycker om att kidnappa andras brudar. Han har en svaghet - hans själ, men denna själ är förhäxad och förvandlas till en nål "Koshcheevs död", och nålen är mycket väl gömd. Vi kan det utantill: en nål i ett ägg, ett ägg i en anka, en anka i en hare, en hare i en järnkista, en kista begravd under en ek, en ek på en magisk ö. Inte det bästa sättet att tillbringa din semester.

Hur Koschei gömde döden
Kashchei är trött. Om han inte var odödlig skulle han ha dött för länge sedan. Hela den gamle mannens kropp härdades från proteiner och äggulor. Några av dem har redan torkat upp, några är ruttna. Kashchei stinker. I sina händer höll den gamle dumt ett annat ägg, inuti vilket han hamrade en nål. Att stoppa upp det i ankans rumpa var ingen lätt uppgift. Han tog fågeln i nacken och försökte sticka in ägget i dess fördjupning. Skalet sprack och översvämmade den gamle mannen ännu en gång. Kashchei svor smutsigt och tog försiktigt en nål ur vraket. Det dödliga verktyget fick slipas in i nästa ägg. Ankan väntade plikttroget. Gubben tog ägget med sina läppar, särade ankans ben och började försiktigt trycka in ellipsoiden i hennes rövhål. Ägget sprack. Gubben hoppade upp, kastade fågeln i havet och förbannelser började hoppa längs stranden.

Lugna dig, Kashchei, lugnt, - han lugnade sig till slut och fortsatte proceduren. Den odödliga gjorde det om och om igen, men äggen sprack. Till slut kröp en av dem, löddrad med ett skydd, in i fågelns sköte. Gubben lutade sig belåtet tillbaka på stammen av en tall. Men vad är det?! Den förbannade fjäderklädda är död!
- Ioptvayu, stsuko!!! Hundra och trettio år i sjön! – Kashchei föll på sanden med ett yl och började gnaga och slå den med händerna. Tre dagar senare kom han till besinning och tänkte djupt. En tanke kom in i det odödliga huvudet. Gubben reste sig och gick in i grottan. Under en hel månad hördes ljudet av en hammare, slipandet av järn och ljudet av svetsning därifrån. Till slut klev Kashchei stolt ut i ljuset, med en tratt i sina händer. Ankorna såg apparaten och föll ut.

Arbetet kokade över. Det gick att sätta in en tratt i en befjädrad spets direkt. Men vidriga varelser dog och dog. Äntligen klar!!! Förbannad, men vid liv, låg ankan på marken med utbuktande ögon. Hennes rumpa var tätt förseglad med tätningsvax - Kashchei gillade inte att ta risker. Hela gården var beströdd med ben av åttahundrafemtiotvå tusen sjöfåglar. Gubben satte sig på en stubbe och tittade längtansfullt in i skogen. Jag var tvungen att stoppa en anka i rumpan på en hare.

Kashchei satt på sanden, tittade in i harens ögon och tänkte. Sned o @ ueval. Han hade aldrig setts i båda ögonen samtidigt. "Det kanske finns ett enklare sätt att dölja nålen?" tänkte gubben, men ingenting kom att tänka på. "Det finns inga fästningar som bolsjevikerna inte skulle ta!" - bestämde sig för den odödliga och hoppade energiskt upp. En minut senare var han redan upptagen med att springa runt nära gnagaren som korsfästes på marken och mätte den med ett måttband. Haren är ett kraftfullt odjur, en prydnad av rasen, som teoretiskt skulle kunna rymma en anka. Det enda som återstod var att hitta ett sätt.

Själva ankan satt i en bur i närheten. Bara att titta på harehålan fick henne att känna sig klaustrofobisk. Kashchei rörde inte fågeln och insåg dess värde. För experimentet valde han en annan.
”Vi bryr oss om dig och din hälsa!” – sa Kashchei hela tiden och smetade grädde på harens rumpa. Sedan tog han fågeln och började så smått, med roterande rörelser, att introducera den för haren med näbben i rumpan. Huvudet gick in, som det var där, men sedan stannade det upp. Halsen på ankan böjdes i olika riktningar och rullades sedan ihop nafig. Efter att ha utrotat en och en halv fågel insåg Kashchei att detta inte skulle fungera. Det behövdes en revolutionerande lösning. Och den odödliga hittade honom!

Till att börja med borrade han en morot längs axeln och förde en nylonsnöre genom hålet. Efter att ha fixat den ordentligt på andra sidan av grönsaken, stoppade Kashchei rotfrukten i harens mun och väntade. Gnagaren har förtjänat käkar.

Solen höll redan på att gå ner när snörets ände dök upp från den lurviga rumpan. Att binda en anka vid näbben var bara några minuter. Haren gillade i allmänhet inte ankor, speciellt i sin egen rumpa. Odjuret ryckte i öronen och skakade lätt. Kashchei satte sig mitt emot haren, spottade i hans handflator och, vilande med fötterna på hans axlar, började han dra i snöret. Den snedas ögon möttes vid näsryggen och klättrade upp på hans panna. När jag tittade på honom kom jag ihåg orden från romansen "Idag gör det mig så ont!"

Och plötsligt! Tycker synd om den odödliga haren! "Hur länge?!" skrek han och såg sig omkring. Resterna av olika levande varelser täckte ytan med ett tre meter långt lager. Fåglar flög inte, djur gömde sig i hål. Överallt rådde ödeläggelse. Sedan spottade Kashchei giftig saliv. Han fångade en känguru, skrev "Hare" på rumpan med en tuschpenna, stoppade en anka i hennes väska och la den i en kista. "Steroider, yopt!" Gubben log och gick och la sig.
Här är SLUTET på sagan....

Om någon ser ut som en person, pratar som en person och till och med luktar som en person, kanske det inte alls är en person.

Vilka är dom?

Många varelser ser ut som människor eller bär en mask. Många av dem, inklusive vampyrer, spöken och varulvar, har både fascinerat och skrämt oss i århundraden. Av goda skäl är vi alla väldigt rädda för dem, eftersom vi helt enkelt inte vet vem eller vad som gömmer sig i mörkret. Har du någonsin sett din kollega äta vitlök? Eller kan du säga att du var bredvid honom under fullmånen? Hur vet du att dina närmaste vänner inte är något helt annat? Är du säker på att de människor du kommunicerar med är människor och inte de varelser som beskrivs?

Byten

Berättelser om utbytta barn är populära i europeisk folklore. Det här är varelserna som kastas onda andar istället för stulna barn. Bytesbarn levde sällan normala människoliv. När de växte upp såg och betedde de sig väldigt annorlunda än vanliga människor. Varför gjorde älvor eller andra varelser detta? Vissa säger att det bara är för nyfikenhet. Men andra berättelser hävdar att uppfostran av människor är mer respektabel än av andra varelser, så att byta var ett sätt att höja ett barns sociala status.

Medeltida litteratur vimlar av berättelser om förändringar när samhället kämpade för att komma överens med sådana fasor som spädbarnsdödlighet, funktionshinder, barnsjukdomar och liknande. Det var svårt för föräldrar att förstå varför vissa barn led, medan andra njöt av livet, eftersom alla är under Guds skydd. Och det hela slutade med att man började hitta på olika historier om kidnappade barn och substitution för att försöka förstå den tragiska verkligheten.

Men detta är inte bara en medeltida rädsla. I filmen Changeling från 2008 med Angelina Jolie in ledande roll avslöjar ett verkligt fall om utbyte av barn. 1928, i Los Angeles, upptäckte en mamma att hennes son hade blivit kidnappad. Polisen lyckades hitta barnet några dagar senare, men mamman tror inte att pojken kom tillbaka till henne, det var inte hennes son.

Demoner och djävulen

Det bästa sättet att driva människor till synd är att övertyga dem om att du är en av deras egna och lever bland dem. För att göra detta ställer demoner och djävulen ibland ut sig som människor för att genomföra sin lömska plan. Ibland visar sig detta som en besatthet av en person med en annan, men ofta tar demonerna helt enkelt mänsklig gestalt. De är dock dåliga på att förkläda, särskilt om de människor de försöker lura är rättfärdiga. Vissa försummar att gömma sina horn, så att säga, eller sina kluven tungor.

När demoner antar mänsklig gestalt är de vanligtvis lätta att upptäcka. Om de plötsligt upptäcks, måste de som regel försvinna. Men ibland avsade sig inte en person som lade märke till en demon eller djävul honom och var inte emot frestelsen. bästa exemplet av detta i folkmun är Faust, som sålde sin själ till djävulen. Tom Walker i Nathaniel Hawthornes The Devil och Tom Walker gör detsamma.

Änglar

Demoner är inte de enda som anser att den mänskliga formen är ett bra skydd. Änglar förkläder sig också för att ta itu med människor direkt, även om Bibeln beskriver dem som varelser som inte kan ses. Det första uppträdandet av änglar i Bibeln är dock i 1 Mosebok, dit de skickas för att bedöma det moraliska tillståndet i Sodom och Gomorra. För att göra detta låtsades de vara vanliga resenärer.

Många berättelser beskriver änglar, eller varelser som tros vara änglar, sådana varelser som besöker människor. Om demoner ofta föredrar att se ut som mäktiga människor, affärsmän eller advokater, tenderar änglar att förvandlas till människor med en mer blygsam levnadsstandard. De brukar försöka använda ord och visdom för att försiktigt driva människor mot den rätta vägen, även om de kan bli arga om de behandlas felaktigt.

Änglar klär ut sig på samma sätt som demoner, de försöker vara osynliga. Där demoner är "mörka", tenderar änglar att vara strålande, vita och rena. Deras helighet överträffar och överträffar deras falska mänskliga former. Men de som är fördärvade av synd kommer inte att kunna se detta, och de riskerar att möta gudomligt straff.

Dubbel

Kanske är detta den mest kända varelsen på den här listan. Det här är en enhet som ser ut som någon annan. Uppenbarligen är dessa människor helt olika, dubbeln är inte ens en person. De är helt omöjliga att skilja från varandra. Men i alla handlingar är de lika.

Kanske har var och en av oss vår egen dubbelgångare – en exakt dubblett som bor i en grannstad eller några gator bort, men vi träffas aldrig eftersom vi har olika sociala kretsar, vi kommer aldrig i kontakt med varandra. Men ska vi träffas? Om du ser din dubbelgångare är det ett omen om döden. Det kommer inte att döda dig, men något kommer säkert att hända.

Många tror att alla har en dubbel, och det är sant. Det är fullt möjligt att vi alla har en dubbelgångare som vi ännu inte har träffat. Tänk om du fortfarande lever och det beror på att din dubbelgängare såg dig först och inte tvärtom? Hur vet du att du inte är dubbelgängare?

kitsune

Dessa är rävar i japansk folklore och mytologi. Liksom rävar använder de sin list och intelligens för att överlista dem de möter, men deras största förmåga är att förklä sig till människor. Varför gör de det? Kanske är det ett spel eller ett spratt för att stjäla något eller bara för att attackera offret. Ibland använder en kitsune mänsklig form för att ha sex med sovande människor. Oavsett anledning är en förklädd kitsune alltid en varg i fårakläder.

Men många kitsune-förklädnader är ofullkomliga. Vissa behåller sin skugga trots sitt mänskliga utseende, deras långa röda hår ger bort dem. Det bästa sättet att se en förklädd kitsune är dock att hålla den nära dig tills den sviker sig själv och säger något som bevisar att den inte är människa. Kan du överlista räven?

Varulvar, ghouls, vampyrer

Många olika varelser försöker se ut som människor, och vissa lyckas. Till exempel vampyrer. De går nästan inte att skilja från människor, men du kan inte dölja deras huggtänder. De har många fysiska begränsningar som tydligt markerar dem som vampyrer. Varulvar har liknande problem - de är vanligtvis människor, men vissa dagar blir de otäcka, köttätande djur.

Zombier, vampyrer, andar, spöken - de finns alla, och alla kan vara bland oss. Dessa varelser pressar oss att reflektera över vad det innebär att vara människa. Vad säger det om oss som människor om dessa varelser får oss att ifrågasätta hur mänskliga vi är?

Men sådana monster tränger djupare in i våra rädslor. Vilken kvinna som helst som vi träffar kan vara en kitsune, eller våra vänner kan vara vampyrer, eller när våra nyfödda bebisar verkar lite konstiga förändras allt omedelbart för oss. Vi känner att vi har blivit förrådda, tillfångatagna och använts i lömska syften. Och när vi tror att denna varelse är en person vars liv praktiskt taget inte skiljer sig från vårt, vad säger det om oss? Hur länge kan vi tro att det är handlingar som gör oss till människor? Det är läskigt att tänka på att vi delar en så intensiv personlig kontakt med de mest fruktade mördarna och brottslingarna samtidigt som vi är lika. Vi är alla så nära monster och vi inser inte ens det.

Slutsats

Alla dessa onda och goda varelser i förklädnad uppmuntrar oss att konfrontera vår rädsla och bestämma vår egen mänskliga väg.