Najpotężniejsza istota. Mityczne stworzenia, potwory i bajeczne zwierzęta

Dziś ekrany filmów wypełnione są zombie, upiorami, wampirami i innymi potworami. Ale w rzeczywistości straszne stworzenia nie zawsze są wytworem wyobraźni współczesnych scenarzystów i reżyserów. W starożytnych mitach i folklorze jest więcej przerażających istot, jednak wiele z nich nie jest tak nagłośnionych, jak te, które trafiają na ekrany.

1. Blemmia

Blemmy to dość starożytne stworzenia. Po raz pierwszy wzmianka o nich pojawiła się wśród starożytnych Greków i Rzymian. Fizycznie są bardzo podobni do zwykłych ludzi z jedną istotną różnicą - blemie nie mają głowy. Na piersiach znajdują się usta, oczy i nosy. Według starożytnych źródeł (np. Pliniusz pisał o blemmii) stworzenia te były dość rozpowszechnione na całym świecie północna Afryka oraz na Bliskim Wschodzie. W późniejszej literaturze skazy były również określane jako kanibale.

2. Stene

Stene to potwór z mitologii greckiej. Dużo więcej osób zna jej siostrę Meduzę. Słynna gorgona była najmłodszą z rodziny, miała 2 starsze siostry - Euryale i Sfenę.

Podobnie jak jej siostry, Sthene miała długie ostre kły i czerwone węże do włosów. Historie mówią, że Stena była najbardziej okrutną i krwiożerczą w rodzinie, zabiła więcej mężczyzn niż obie jej siostry razem wzięte.

3. Hitotsume-kozo

W japońskiej mitologii jest wiele nadprzyrodzonych potworów, które są powszechnie określane jako Yokai. Jednym z rodzajów yokai jest hitotsume kozō, który jest czymś w rodzaju cyklopa: ma tylko jedno wielkie oko na środku twarzy. Jednak hitotsume kozo jest jeszcze bardziej przerażający niż cyklop, ponieważ wygląda jak małe, łyse dziecko.

4. Mananangal

To obrzydliwe stworzenie pochodzi z Filipin. Ma trochę wspólne cechy z wampirem, chociaż mananangal jest bardziej odpychający, zarówno z wyglądu, jak i zachowania. Mananangal jest zwykle przedstawiana jako bardzo brzydka kobieta, która potrafi oderwać dolną część ciała, wyhodować gigantyczne skrzydła i latać nocą. Mananangals zamiast języka mają długą trąbkę, której używają do wysysania krwi ze śpiących ludzi. Przede wszystkim kochają kobiety w ciąży, a dokładniej wysysają serce płodu.

Ci, którzy napotkają mananangala, powinni unikać latającego torsu i spróbować posypać odcięte dolne ciało czosnkiem i solą - to go zabije.

5. Kelpie

Jeden z najsłynniejszych potworów w mitologii celtyckiej, kelpie to stworzenie, które wygląda jak koń i znajduje się w jeziorach Szkocji. Kelpie lubią wabić ludzi, topić ich w jeziorach, zaciągać do ich legowiska i zjadać.

Jedną z cech charakterystycznych kelpie jest ich zdolność do przekształcania się z konia w człowieka. Najczęściej przybierają postać atrakcyjnego mężczyzny, który zwabia ofiary do swojego legowiska. O wiele rzadziej kelpie pojawia się jako piękna kobieta. Według legendy jednym ze sposobów identyfikacji kelpie w ludzkiej postaci są ich włosy, które są stale wilgotne i pełne alg. Niektóre historie mówią również, że kelpie zachowują kopyta nawet w ludzkiej postaci.

6. Strzyga

Strzygi, które są podobne do bardziej znanych poltergeistów, należą do najstarszych stworzeń na tej liście. Należą do mitologii dackiej, a później zostały przejęte przez kulturę rumuńską. Są to złe duchy, które powstały z martwych i próbują powrócić do normalnego życia, które kiedyś prowadziły. Ale w tym istnieniu strzygi piją samą esencję życia od swoich krewnych. Są nieco podobni w swoich działaniach do wampirów.

Nie ma wątpliwości, że ludzie przez cały czas Wschodnia Europaśmiertelnie bali się strzyg. Co ciekawe, przekonanie to przetrwało do dziś, zwłaszcza na terenach wiejskich Rumunii. Jeszcze 10 lat temu krewni niedawno zmarłego wykopali jego zwłoki i spalili mu serce, ponieważ wierzyli, że zmarły zamienił się w strzygę.

7. Jogorumo

Z pewnością nikt by nie odmówił, gdyby uwiódł go najpiękniejsza kobieta świata, po czym zabrała go do domu. Na początku taki człowiek czułby się najbardziej szczęśliwy człowiek, ale ta opinia z pewnością wkrótce się zmieni, gdy ta piękna kobieta pokaże swoją prawdziwą naturę - gigantycznego pająka-człowieka. Innym japońskim potworem z klanu Yokai jest Yogorumo. To gigantyczny pająk, który może przekształcić się w śliczna kobieta zwabić zdobycz. Po tym, jak jogorumo opęta osobę, owija ją w jedwabną sieć, wstrzykuje truciznę, a następnie pożera zdobycz.

8. Czarna Annis

Znana również jako Czarna Agnes, ta wiedźma jest tradycyjną postacią w angielskim folklorze. Niektórzy uważają, że jego korzeni można doszukiwać się znacznie dalej – do mitologii celtyckiej lub germańskiej. Black Annis ma obrzydliwą niebieską twarz i żelazne pazury i uwielbia żywić się ludźmi, zwłaszcza małymi dziećmi. Jej ulubioną rozrywką jest wędrowanie nocą po wąwozach w poszukiwaniu niczego niepodejrzewających dzieci, porywanie ich, zaciąganie do swojej jaskini, a następnie gotowanie dzieci na obiad. Gdy Annis kończy jeść dzieci, robi ubrania z ich skóry.

9. Goblin

Leshy to duch lasów i parków w wielu kulturach słowiańskich. W rzeczywistości jest obrońcą lasu. Goblin przyjaźni się ze zwierzętami, które może wezwać na pomoc i nie lubi ludzi, chociaż w niektórych przypadkach rolnikom udaje się zaprzyjaźnić z goblinem. W tym przypadku chronią plony ludzi, a nawet mogą uczyć ich magii.

Fizycznie gobliny są opisane jako wysocy ludzie z włosami i brodą winorośli i trawy. Jednak są również wilkołakami, które potrafią zmienić rozmiar z najwyższego drzewa w lesie na najmniejsze źdźbło trawy. Mogą nawet zmienić się w zwykłych ludzi. W tym samym czasie goblin może wydawać świetliste oczy i buty, ubrane do tyłu.

Gobliny wcale nie są złymi stworzeniami, raczej są oszustami i kochają psoty. Na przykład lubią dezorientować ludzi w lesie, a czasem zwabić ludzi do swoich jaskiń, naśladując głosy swoich bliskich (potem tych, którzy się zgubią, można załaskotać na śmierć).

10. Brownie

W mitologia słowiańska Uważa się, że każdy dom ma swoje ciastko. Jest zwykle opisywany jako mały brodaty mężczyzna pokryty włosami. Uważa się za strażnika domu i niekoniecznie złego. Jego działania są całkowicie uzależnione od zachowania mieszkańców. Brownie wścieka się na ludzi, którzy zaniedbują swój dom i przeklinają. A tym, którzy dobrze się zachowują i dbają o dom, brownie spokojnie pomaga w pracach domowych. Lubi też oglądać śpiących ludzi.

Nie denerwuj ciasteczka, bo zaczyna mścić się na ludziach. Najpierw w domu zaczną słyszeć nieziemskie jęki, talerze będą bić i rzeczy znikną. A jeśli ciastko wreszcie się skończy, może zabijać ludzi we własnym łóżku.

Dla miłośników historii i nieznanego. Przeczytaj sam, powiedz dzieciom.

Pochodzi z www.dawdlez.com

Historia ludzkości pełna jest różnego rodzaju mitów i legend o duchach, wampirach, wilkołakach i innych mitycznych stworzeniach, legendarnych potworach i nadprzyrodzonych potworach. Niektóre z nich są oczywiście fikcją, inne prawdopodobnie też, ale być może niewielka część tych historii ma trochę prawdy. Zamiast mówić o fikcyjnych potworach z Hollywood, takich jak wspomniane wyżej wampiry i wilkołaki, przyjrzymy się niektórym mało znanym, ale nie mniej tajemniczym istotom z legend i mitów różnych krajów, kultur i kontynentów.

Menehune

Według faktów historycznych krasnoludy wolą zimno ośnieżone góry, ale menehuny to nieco inne stworzenia i miały szczęście z klimatem. Podobnie jak inne stworzenia jaskiniowe, menehune były uważane za niezwykle utalentowanych rzemieślników. Poza tą informacją niewiele wiemy o tej rasie humanoidów. Kiedy pierwsi Polinezyjczycy przybyli na Hawaje, zobaczyli pozostałości stosunkowo zaawansowanej cywilizacji z drogami, świątyniami i niesamowitymi posągami rozsianymi po kilku wyspach. Do dziś nie ma żadnych fizycznych szczątków ani bezpośrednich dowodów na to, kim są menehune lub czy w ogóle istnieli.

Tarasque

Co otrzymasz, jeśli nagle spróbujesz połączyć głowę lwa, sześć krótkie nogi, jak niedźwiedź, ciało jak wół, pokryte skorupą żółwia i łuskowaty ogon z żądłem skorpiona? Potwór, to właśnie dostajesz. Koszmar, bo Tarasque to piekielny demon (tak wszyscy myśleli), który dawno temu terroryzował Francję, dopóki nie został oswojony przez wędrowną chrześcijankę o imieniu Marta. Pokropiła Tarasque wodą święconą, a potem ten potwór stał się jej zwierzakiem. Ale tak było, dopóki nie wróciła do miasta Nerluk, aby pokazać ludziom, że te stworzenia nie stanowią zagrożenia. Ale dzicy, przerażeni ludzie nie docenili jej gestu i rzucali kamieniami w biedne stworzenie, zanim zdążyła otworzyć usta i coś im wyjaśnić. W tych starych legendach ludzie są tacy głupi.

lamassu

W mitologii mezopotamskiej i legendzie Lamassu jest bóstwem, które ma ciało byka (lub lwa), skrzydła orła i głowę mężczyzny (lub kobiety). Niektórzy uważają, że niespójność w opisie tego stworzenia jest czynnikiem obalającym, mówią, że oznacza to, że nigdy nie istniało, ale wielu widziało w nim co najmniej dwie płcie lub ewentualnie podgatunek z różne rodzaje ciało. Szkoda, że ​​nigdy nie poznamy prawdy. Ale zakładamy, że są kosmitami!

Draug

Wielu po raz pierwszy usłyszało o draugu, gdy grali w projekcie Skyrim. I tak jak w tej grze, draugi, zgodnie z nordyckim folklorem i mitologią, są niesamowicie potężnymi humanoidami. Jak każdy inny znany zombie, ci faceci uwielbiali gryźć ludzkie mięso i pić ludzką krew. Jeszcze bardziej niepokojące jest to, że mogą wejść w sny swojej ofiary i w ten sposób ją torturować. I tak, Jason i Freddy byli częściowo zainspirowani przez drauga. Może wiesz dużo więcej o tych strasznych stworzeniach niż my?

Baba Jaga

Daleko, w rosyjskiej tundrze, mieszka stara wiedźma o straszliwych mocach, których nigdy nie widziałeś ani nie wyobrażałeś sobie. Siła transformacji i reinkarnacji pozwala jej zmieniać swój wygląd, a tym samym wprowadzać ludzi w błąd. Ma magiczne latające urządzenie, jej dom stoi na gigantycznej udku kurczaka, a na śniadanie zjada niemowlęta! Przynajmniej tak mówią opowieści ludowe. Jeśli nagle pójdziesz do lasu i zobaczysz starą wiedźmę z niemowlętami w torbie, która wyląduje w pobliżu domu z kurzą nogą, nie panikuj! To tylko twoja dzika wyobraźnia.

Dullahan

To oryginalny bezgłowy jeździec z irlandzkiego folkloru, ale jest równie przerażający jak amerykański. Mówi się, że był zwiastunem śmierci, galopującym na martwym koniu z własną odciętą głową, która była na wyciągnięcie ręki. To widok, którego na pewno nie zapomnisz w najbliższym czasie.

Abatwa

Można by pomyśleć, że abatwa to gigantyczne mrówki, ale w afrykańskiej mitologii są to mali ludzie. Jak mówi historia, potrafią ukryć się pod źdźbłem trawy, a także jeździć na małych robakach i oczywiście mrówkach. Jeśli pojedziesz do Afryki i zobaczysz jednego z tych gości, powiedz im, że widziałeś ich z daleka, bo jeśli tego nie zrobisz, spróbują cię zabić. No chyba, że ​​jesteś 4-latkiem, kobietą w ciąży lub magiem. Nonsens i nic więcej. Te legendy Zulu są niesamowicie szalone!

Fomorianie

Irlandzcy łajdacy mitologiczni - Fomorianie - pół-boska rasa nieśmiertelnych istot przypominająca nieco greckich tytanów. Trzeba przyznać, że było ich sporo. Większość z nich miała serce kozy, jedną rękę, jedną nogę i jedno oko, podczas gdy inne stworzenia były piękne. Według legend Fomorianie byli bogami dziczy.

Bazyliszek

Weź dużą miskę, wrzuć głowę koguta, ciało jaszczurki, dodaj trochę latającego i ziejącego ogniem - twój zwierzak jest gotowy! Będzie to coś w rodzaju ziejącego ogniem smoczego kurczaka. Myślisz, że to pyszne?

Chochlik

I na koniec najstraszliwszą istotą z wyżej wymienionych jest goblin. Potrafi zmienić swój wygląd, ma długie włosy i brodę utkaną z trawy i winorośli. Ma też krowi ogon, kopyta i oczywiście rogi. Jest znany jako bóg lasu i chroni drzewa i dzikie życie przed ludźmi i ich hałaśliwymi pojazdami. Więc co jest takiego strasznego w tym stworzeniu? Dopóki nie są wkurzone, mogą naśladować czyjś głos i zwabić ludzi do ich legowiska, aby ich załaskotać na śmierć. I nadal w to wierzysz?

Starożytna Grecja uważana jest za kolebkę cywilizacja europejska, który nadał nowoczesności wiele bogactwa kulturowego oraz zainspirował naukowców i artystów. mity Starożytna Grecja gościnnie otwórz drzwi do świata zamieszkanego przez bogów, bohaterów i potwory. Zawiłości relacji, podstępność natury, boskiej czy ludzkiej, fantazje nie do pomyślenia pogrążają nas w otchłani namiętności, wywołując dreszcze z przerażenia, empatii i podziwu dla harmonii tej rzeczywistości, która istniała wiele wieków temu, ale w ogóle tak aktualna czasy!

1) Tyfon

Najpotężniejsze i przerażające stworzenie ze wszystkich stworzonych przez Gaję, uosobienie ognistych sił ziemi i jej oparów, z ich destrukcyjnymi działaniami. Potwór ma niesamowitą siłę i ma 100 smoczych głów z tyłu głowy, z czarnymi językami i ognistymi oczami. Z jego ust słychać zwyczajny głos bogów, potem ryk strasznego byka, potem ryk lwa, potem wycie psa, potem ostry gwizd, który odbija się echem w górach. Tyfon był ojcem mitycznych potworów z Echidny: Orff, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon i innych, które zagrażały ludzkości na ziemi i pod ziemią, dopóki bohater Herkules ich nie zniszczył, z wyjątkiem Sfinksa, Cerbera i Chimery. Od Tyfona odeszły wszystkie puste wiatry, z wyjątkiem Notusa, Boreasa i Zefira. Tyfon, przekraczając Morze Egejskie, rozproszył wyspy Cyklad, które wcześniej znajdowały się blisko siebie. Ognisty oddech potwora dotarł do wyspy Fer i zniszczył całą jej zachodnią połowę, a resztę zamienił w spaloną pustynię. Wyspa od tego czasu przybrała kształt półksiężyca. Gigantyczne fale wzniesione przez Tyfona dotarły na Kretę i zniszczyły królestwo Minos. Tyfon był tak onieśmielający i silny, że bogowie olimpijscy uciekli ze swojej siedziby, odmawiając walki z nim. Tylko Zeus, najodważniejszy z młodych bogów, postanowił walczyć z Tyfonem. Walka trwała długo, w ogniu walki przeciwnicy przenieśli się z Grecji do Syrii. Tutaj Tyfon roztrzaskał ziemię swoim gigantycznym ciałem, a następnie te ślady bitwy zostały wypełnione wodą i stały się rzekami. Zeus popchnął Tyfona na północ i wrzucił go do Morza Jońskiego, w pobliżu włoskiego wybrzeża. Gromowładca spalił potwora błyskawicą i wrzucił go do Tartaru pod Etną na Sycylii. W starożytności wierzono, że liczne erupcje Etny są spowodowane tym, że z ujścia wulkanu wybucha piorun rzucony wcześniej przez Zeusa. Tyfon służył jako personifikacja niszczycielskich sił natury, takich jak huragany, wulkany, tornada. Z angielska wersja ten grecka nazwa i pojawiło się słowo „tajfun”.

2) Drakainy

Reprezentują samicę węża lub smoka, często o ludzkich cechach. Drakainy to w szczególności Lamia i Echidna.

Nazwa „lamia” etymologicznie pochodzi z Asyrii i Babilonu, gdzie tak nazwano demony zabijające niemowlęta. Lamia, córka Posejdona, była królową Libii, ukochaną Zeusa i urodziła mu dzieci. Nadzwyczajne piękno Sama Lamia rozpaliła ogień zemsty w sercu Hery, a Hera z zazdrości zabiła dzieci Lamii, zamieniła jej piękność w brzydotę i pozbawiła snu ukochanej męża. Lamia została zmuszona do schronienia się w jaskini i na rozkaz Hery zamieniła się w krwawego potwora, w desperacji i szaleństwie, porywając i pożerając cudze dzieci. Ponieważ Hera pozbawiła ją snu, Lamia wędrowała niestrudzenie w nocy. Zeus, który zlitował się nad nią, dał jej możliwość wyłupania oczu, by zasnąć i dopiero wtedy mogła stać się nieszkodliwa. Stając się w nowej formie pół kobietą, pół wężem, urodziła straszne potomstwo zwane lamami. Lamia ma zdolności polimorficzne, może działać pod różnymi postaciami, zwykle jako hybrydy zwierzęco-ludzkie. Częściej jednak porównuje się je do pięknych dziewczyn, bo łatwiej oczarować nieostrożnych mężczyzn. Atakują też śpiących i pozbawiają ich witalności. Te nocne duchy pod postacią pięknych panien i młodych mężczyzn wysysają krew młodych ludzi. Lamia w starożytności nazywana była także ghulami i wampirami, które zgodnie z popularną ideą współczesnych Greków hipnotycznie wabiły młodych mężczyzn i dziewice, a następnie zabijały ich wypijając ich krew. Lamię, z pewnymi umiejętnościami, łatwo jest zdemaskować, bo to wystarczy, żeby oddała głos. Ponieważ język lamów jest rozwidlony, są one pozbawione zdolności mówienia, ale potrafią melodyjnie gwizdać. W późniejszych legendach ludów europejskich Lamia była przedstawiana jako wąż z głową i klatką piersiową pięknej kobiety. Wiązało się to również z koszmarem – Marą.

Córka Forkisa i Keto, wnuczka Gai-Ziemi i boga morza Ponta, była przedstawiana jako gigantyczna kobieta o pięknej twarzy i cętkowanym ciele węża, rzadziej jaszczurka, łącząca piękno z podstępną i złośliwą usposobienie. Urodziła całą masę potworów z Tyfona, różniących się wyglądem, ale obrzydliwych w swej istocie. Kiedy zaatakowała olimpijczyków, Zeus odepchnął ją i Tyfona. Po zwycięstwie Gromowładny uwięził Tyfona pod Etną, ale pozwolił Echidnie i jej dzieciom żyć jako wyzwanie dla przyszłych bohaterów. Była nieśmiertelna i ponadczasowa i mieszkała w ponurej jaskini pod ziemią, z dala od ludzi i bogów. Czołgając się na polowanie, czaiła się i wabiła podróżników, dalej bezlitośnie ich pożerając. Pani węży, Echidna, miała niezwykle hipnotyczne spojrzenie, któremu nie tylko ludzie, ale i zwierzęta nie potrafiły się oprzeć. W różnych wersjach mitów Echidna została zabita przez Herkulesa, Bellerofona lub Edypa podczas jej niezakłóconego snu. Echidna jest z natury bóstwem chtonicznym, którego moc, ucieleśniona w jego potomkach, została zniszczona przez bohaterów, oznaczając zwycięstwo starożytnej greckiej mitologii heroicznej nad prymitywnym teratomorfizmem. Starożytna grecka legenda o Echidnie stanowiła podstawę średniowiecznych legend o potwornym gadzie jako najbardziej nikczemnym ze wszystkich stworzeń i bezwarunkowym wrogu ludzkości, a także służyła jako wyjaśnienie pochodzenia smoków. nazwany na cześć Echidna jajorodny ssak, okryty igłami, mieszkający w Australii i na wyspach Pacyfik, a także wąż australijski, największy z jadowitych węży na świecie. Echidna jest również nazywana złą, żrącą, podstępną osobą.

3) Gorgony

Te potwory były córkami boga morza Phorkisa i jego siostry Keto. Istnieje również wersja, w której były córkami Tyfona i Echidny. Były trzy siostry: Euryale, Stheno i Medusa Gorgon - najsłynniejsza z nich i jedyna śmiertelniczka z trzech sióstr potwornych. Ich wygląd budził grozę: skrzydlate stworzenia pokryte łuskami, z wężami zamiast włosów, kłami gębami, o wyglądzie, który zamienia wszystkie żywe istoty w kamień. Podczas walki między bohaterem Perseuszem a Meduzą zaszła w ciążę z bogiem mórz Posejdonem. Z bezgłowego ciała Meduzy ze strumieniem krwi wyszły jej dzieci z Posejdona - gigantyczny Chrysaor (ojciec Geriona) i skrzydlaty koń Pegaz. Z kropli krwi, które spadły na piaski Libii, pojawiły się Jadowite węże i zniszczył w nim wszystko, co żyje. Libijska legenda mówi, że czerwone korale pojawiły się ze strumienia krwi, który wylał się do oceanu. Perseusz użył głowy Meduzy w walce z morski smok wysłany przez Posejdona w celu zniszczenia Etiopii. Pokazując potworowi twarz Meduzy, Perseusz zamienił ją w kamień i uratował Andromedę, królewską córkę, która miała zostać poświęcona smokowi. Wyspa Sycylia jest tradycyjnie uważana za miejsce, w którym mieszkali Gorgony i gdzie zginęła Meduza, przedstawiona na fladze regionu. W sztuce Meduza była przedstawiana jako kobieta z wężami zamiast włosów i często kłami dzika zamiast zębów. Na obrazach helleńskich czasami można znaleźć piękną umierającą dziewczynę z gorgony. Oddzielna ikonografia - wizerunki odciętej głowy Meduzy w rękach Perseusza, na tarczy lub egdzie Ateny i Zeusa. Motyw dekoracyjny - gorgoneion - nadal zdobi ubrania, przedmioty gospodarstwa domowego, broń, narzędzia, biżuterię, monety i elewacje budynków. Uważa się, że mity o Gorgonie Meduzie są związane z kultem scytyjskiej bogini-przodki wężostopej Tabiti, o której istnieniu świadczą odniesienia w starożytnych źródłach i archeologiczne znaleziska obrazów. W słowiańskich legendach średniowiecznych ksiąg Medusa Gorgon zamieniła się w pannę z włosami w postaci węży - pannę Gorgonię. Meduza zwierzęca otrzymała swoją nazwę właśnie ze względu na podobieństwo do poruszających się włosów węży legendarnej Gorgony Meduzy. W sensie przenośnym „gorgona” to zrzędliwa, złośliwa kobieta.

Trzy boginie starości, wnuczki Gai i Pontu, siostry Gorgon. Nazywali się Deino (Drżenie), Pefredo (Alarm) i Enyo (Horror). Były szare od urodzenia, trzy z nich miały jedno oko, którego używały po kolei. Tylko Szarzy znali położenie wyspy Medusa Gorgon. Za radą Hermesa Perseusz udał się do nich. Podczas gdy jeden z siwych miał oko, pozostali dwaj byli niewidomi, a widzący szary prowadził niewidome siostry. Kiedy, po wyjęciu oka, graya przekazał je po kolei następnemu, wszystkie trzy siostry były niewidome. To był ten moment, w którym Perseusz wybrał oko. Bezradni szarzy byli przerażeni i byli gotowi zrobić wszystko, jeśli tylko bohater zwróci im skarb. Po tym, jak musieli im powiedzieć, jak znaleźć Gorgon Meduzy i skąd wziąć skrzydlate sandały, magiczną torbę i hełm niewidki, Perseusz dał oko Szarym.

Ten potwór, zrodzony z Echidny i Tyfona, miał trzy głowy: jedną lwią, drugą kozią, rosnącą na grzbiecie, a trzecią wężową, zakończoną ogonem. Zionął ogniem i spalił wszystko na swojej drodze, niszcząc domy i uprawy mieszkańców Licji. Wielokrotne próby zabicia Chimery, podejmowane przez króla Licji, ponosiły nieodmienną klęskę. Ani jedna osoba nie odważyła się zbliżyć do jej mieszkania, otoczonego rozkładającymi się zwłokami odciętych zwierząt. Spełniając wolę króla Jobata, syn króla Koryntu, Bellerophon, na skrzydlatym pegazie, udał się do jaskini Chimery. Bohater zabił ją, zgodnie z przewidywaniami bogów, uderzając Chimerę strzałą z łuku. Jako dowód swojego wyczynu Bellerophon dostarczył królowi licyjskiemu jedną z odciętych głów potwora. Chimera to personifikacja ziejącego ogniem wulkanu, u podstawy którego roją się węże, na zboczach jest wiele łąk i pastwisk kóz, ze szczytu buchają płomienie, a tam w górze legowiska lwów; prawdopodobnie Chimera jest metaforą tej niezwykłej góry. Za Jaskinię Chimery uważa się obszar w pobliżu tureckiej wioski Cirali, gdzie znajdują się wyjścia na powierzchnię gazu ziemnego w stężeniach wystarczających do jego otwartego spalania. Oddział głębinowych ryb chrzęstnych nosi nazwę Chimery. W sensie przenośnym chimera jest fantazją, niemożliwym do zrealizowania pragnieniem lub działaniem. W rzeźbie wizerunki fantastycznych potworów nazywane są chimerami, podczas gdy uważa się, że kamienne chimery mogą ożywać, aby przerażać ludzi. Prototyp chimery posłużył za podstawę straszliwych gargulców, uważanych za symbol grozy i niezwykle popularnych w architekturze gotyckich budowli.

Skrzydlaty koń, który wyłonił się z umierającej Gorgony Meduzy w momencie, gdy Perseusz odciął jej głowę. Ponieważ koń pojawił się u źródła Oceanu (w ideach starożytnych Greków Ocean był rzeką otaczającą Ziemię), nazwano go Pegazem (przetłumaczony z greckiego - „burzliwy prąd”). Szybki i pełen wdzięku Pegaz natychmiast stał się obiektem pożądania wielu greckich bohaterów. Łowcy dniem i nocą urządzili zasadzkę na Górę Helikon, gdzie Pegaz jednym uderzeniem kopyta zrobił czystą, chłodną wodę o dziwnym ciemnofioletowym kolorze, ale bardzo smacznym. Tak pojawiło się słynne źródło poetyckiej inspiracji Hippocrene'a - Końska Wiosna. Najbardziej cierpliwi zdarzyło się zobaczyć upiornego rumaka; Pegasus pozwolił najbardziej szczęśliwcom zbliżyć się do niego tak blisko, że wydawało się, że jest trochę więcej - i można dotknąć jego pięknej białej skóry. Ale nikomu nie udało się złapać Pegaza: w ostatniej chwili to nieposkromione stworzenie zatrzepotało skrzydłami i z prędkością błyskawicy zostało uniesione poza chmury. Dopiero po tym, jak Atena dała młodemu Bellerophonowi magiczne uzdę, był w stanie siodłać wspaniałego konia. Dosiadając Pegaza, Bellerophon był w stanie zbliżyć się do Chimery i powalił ziejącego ogniem potwora z powietrza. Odurzony swoimi zwycięstwami przy stałej pomocy oddanego Pegaza, wyobraził sobie siebie Bellerophon równy bogom i osiodławszy Pegaza, udał się na Olimp. Wściekły Zeus uderzył dumnych, a Pegaz otrzymał prawo do odwiedzenia lśniących szczytów Olimpu. W późniejszych legendach Pegaz wpadł w liczbę koni Eos i w społeczność muz strashno.com.ua, w krąg tych ostatnich, w szczególności dlatego, że zatrzymał Helikon uderzeniem kopyta, które zaczęło oscylować przy dźwiękach pieśni muz. Pod względem symboliki Pegasus jednoczy witalność i moc konia z wyzwoleniem, jak ptak, od ziemskiej grawitacji, więc idea jest bliska nieskrępowanemu duchowi poety, pokonującego ziemskie przeszkody. Pegaz uosabiał nie tylko wspaniałego przyjaciela i wiernego towarzysza, ale także bezgraniczną inteligencję i talent. Ulubieniec bogów, muz i poetów Pegaz często pojawia się w sztukach wizualnych. Na cześć Pegaza, konstelacji półkuli północnej, nazwano rodzaj morskich ryb płetwiastych i broni.

7) Smok Kolchidy (Kolchida)

Syn Tyfona i Echidny, czujnie obudzony, ziejący ogniem, ogromny smok strzegący Złotego Runa. Nazwę potwora określa obszar jego lokalizacji - Colchis. Król Kolchidy, Eet, złożył Zeusowi w ofierze barana ze złotą skórą i powiesił skórę na dębie w świętym gaju Ares, gdzie strzegł go Colchis. Jason, uczeń centaura Chirona, w imieniu Peliusa, króla Iolk, udał się do Kolchidy po Złote Runo na statku Argo, zbudowanym specjalnie na tę podróż. Król Eet dał Jasonowi niemożliwe zadania, aby Złote Runo pozostało na zawsze w Kolchidzie. Ale bóg miłości Eros rozpalił miłość do Jasona w sercu czarodziejki Medei, córki Eeta. Księżniczka skropiła Colchis miksturą nasenną, wzywając pomocy boga snu, Hypnosa. Jason ukradł Złote Runo, pospiesznie żeglując z Medeą na Argo z powrotem do Grecji.

Olbrzym, syn Chrysaora, zrodzony z krwi Gorgony Meduzy i oceanidy Kalliroi. Był znany jako najsilniejszy na ziemi i był strasznym potworem z trzema ciałami zrośniętymi w pasie, trzema głowami i sześcioma ramionami. Gerion posiadał wspaniałe krowy o niezwykle pięknym czerwonym kolorze, które trzymał na wyspie Erifia na Oceanie. Pogłoski o pięknych krowach Geryona dotarły do ​​​​króla mykeńskiego Eurystheusa i wysłał za nimi Herkulesa, który był w jego służbie. Herkules przeszedł przez całą Libię, zanim dotarł na skrajny zachód, gdzie według Greków kończył się świat, który graniczył z rzeką Ocean. Droga do oceanu była zablokowana przez góry. Herkules rozdzielił je swoimi potężnymi rękami, tworząc Cieśninę Gibraltarską, a na południowym i północnym wybrzeżu zainstalował kamienne stele - Słupy Herkulesa. Na złotej łodzi Heliosa syn Zeusa popłynął na wyspę Erifia. Hercules powalił swoją słynną maczugą pies podwórzowy Orff, pilnując stada, zabił pasterza, a następnie podjął walkę z trójgłowym mistrzem, który przyszedł na ratunek. Gerion okrył się trzema tarczami, trzy włócznie były w jego potężnych rękach, ale okazały się bezużyteczne: włócznie nie mogły przebić skóry lwa nemejskiego rzuconego na ramiona bohatera. Herkules wystrzelił również kilka trujących strzał w Geriona, a jedna z nich okazała się śmiertelna. Następnie załadował krowy do łodzi Heliosa i przepłynął Ocean w przeciwnym kierunku. Tak więc demon suszy i ciemności został pokonany, a niebiańskie krowy - niosące deszcz chmury - zostały uwolnione.

Ogromny dwugłowy pies pilnujący krów gigantycznego Geriona. Potomstwo Tyfona i Echidny, starszego brata psa Cerberusa i innych potworów. Według jednej wersji jest ojcem Sfinksa i lwa nemejskiego (z Chimery). Orff nie jest tak sławny jak Cerber, dlatego znacznie mniej o nim wiadomo, a informacje o nim są sprzeczne. Niektóre mity mówią, że oprócz dwóch głów psa Orff ma jeszcze siedem smoczych głów, a zamiast ogona był wąż. A w Iberii pies miał sanktuarium. Został zabity przez Herkulesa podczas wykonywania dziesiątego wyczynu. Spisek śmierci Orffa z rąk Herkulesa, który uprowadził krowy Geriona, był często wykorzystywany przez starożytnych greckich rzeźbiarzy i garncarzy; prezentowane na licznych zabytkowych wazach, amforach, stamnosach i skyphosach. Według jednej z bardzo przygód wersji Orff w czasach starożytnych mógł jednocześnie uosabiać dwie konstelacje - Canis Major i Minor. Teraz te gwiazdy są połączone w dwa asteryzmy, a w przeszłości ich dwa najbardziej jasne gwiazdy(odpowiednio Syriusz i Procjon) mogą być postrzegane przez ludzi jako kły lub głowy potwornego dwugłowego psa.

10) Cerber (Cerber)

Syn Tyfona i Echidny, straszny trójgłowy pies ze strasznym smoczym ogonem, pokryty groźnie syczącymi wężami. Cerberus strzegł wejścia do ponurego, pełnego okropności podziemnego świata Hadesu, pilnując, by nikt stamtąd nie wyszedł. Według starożytnych tekstów Cerber wita ogonem tych, którzy wkraczają do piekła, i rozrywa na kawałki tych, którzy próbują uciec. W późniejszej legendzie gryzie nowo przybyłych. Aby go uspokoić, do trumny zmarłego włożono miodowy piernik. W Dante Cerberus dręczy dusze zmarłych. Przez długi czas na Przylądku Tenar, na południu Peloponezu, pokazywali jaskinię, twierdząc, że tutaj Herkules, na polecenie króla Eurystheusa, zstąpił do królestwa Hadesu, aby wyprowadzić stamtąd Cerberusa. Pojawiając się przed tronem Hadesu, Herkules z szacunkiem poprosił podziemnego boga, aby pozwolił mu zabrać psa do Myken. Bez względu na to, jak surowy i ponury był Hades, nie mógł odmówić synowi wielkiego Zeusa. Postawił tylko jeden warunek: Herkules musi oswoić Cerberusa bez broni. Herkules widział Cerbera nad brzegiem rzeki Acheron - granicy między światem żywych i umarłych. Bohater chwycił psa potężnymi rękami i zaczął go dusić. Pies zawył groźnie, próbując uciec, węże wiły się i kłuły Herkulesa, ale on tylko mocniej ścisnął ręce. Wreszcie Cerberus poddał się i zgodził się podążać za Herkulesem, który zabrał go na mury Myken. Król Eurystheus był przerażony jednym spojrzeniem straszny pies i kazał odesłać go z powrotem do Hadesu tak szybko, jak to możliwe. Cerberus powrócił na swoje miejsce w Hadesie i właśnie po tym wyczynie Eurystheus dał Herkulesowi wolność. Podczas pobytu na ziemi Cerber wypuszczał z ust krople krwawej piany, z której później wyrósł trujący akonit, inaczej zwany hekatyną, gdyż jako pierwsza użyła go bogini Hekate. Medea zmieszała to zioło z eliksirem wiedźmy. Na obrazie Cerbera śledzono teratomorfizm, z którym walczy bohaterska mitologia. Nazwa złośliwy pies stało się powszechnie używanym słowem odnoszącym się do niepotrzebnie surowego, nieprzekupnego stróża.

11) Sfinks

Najsłynniejszy Sfinks w mitologii greckiej pochodził z Etiopii i mieszkał w Tebach w Beocji, o czym wspominał grecki poeta Hezjod. Był to potwór zrodzony przez Tyfona i Echidnę, o kobiecej twarzy i klatce piersiowej, ciele lwa i skrzydłach ptaka. Wysłany przez Bohatera do Teb za karę Sfinks osiadł na górze w pobliżu Teb i zadał każdemu przechodniowi zagadkę: „Które z żywych stworzeń chodzi rano na czterech nogach, dwie po południu, a trzy wieczorem? ” Nie mogąc dać wskazówki, Sfinks zabił i w ten sposób zabił wielu szlachetnych Tebańczyków, w tym syna króla Creona. Przygnębiony żalem Creon ogłosił, że odda królestwo i rękę swojej siostry Jocasty temu, który uratuje Teby przed Sfinksem. Edyp rozwiązał zagadkę, odpowiadając Sfinksowi: „Człowiek”. Potwór w rozpaczy rzucił się w otchłań i rozbił się na śmierć. Ta wersja mitu wyparła starszą wersję, w której pierwotną nazwą drapieżnika żyjącego w Beocji na Górze Fikion było Fix, a potem jego rodzicami zostali Orf i Echidna. Nazwa Sphinx powstała ze zbliżenia z czasownikiem „kompresować”, „udusić” i samym obrazem - pod wpływem wizerunku Azji Mniejszej skrzydlatej pół-dziewczyny-pół-lwa. Ancient Fix był dzikim potworem zdolnym połykać zdobycz; został pokonany przez Edypa z bronią w rękach podczas zaciętej bitwy. Wizerunki Sfinksa obfitują w sztukę klasyczną, od XVIII-wiecznych brytyjskich wnętrz po meble z Imperium Romantycznego. Masoni uważali sfinksy za symbol tajemnic i wykorzystywali je w swojej architekturze, uważając je za strażników bram świątyni. W architekturze masońskiej sfinks jest częstym detalem dekoracyjnym, na przykład nawet w wersji wizerunku jego głowy na formie dokumentów. Sfinks uosabia tajemnicę, mądrość, ideę walki człowieka z losem.

12) Syrena

Demoniczne stworzenia zrodzone z boga słodkich wód Aheloy i jednej z muz: Melpomene lub Terpsichore. Syreny, podobnie jak wiele mitycznych stworzeń, mają charakter mieszany, są pół-ptakami-pół-kobietami lub pół-rybkami-pół-kobietami, które odziedziczyły dziką spontaniczność po ojcu i boski głos po matce. Ich liczba waha się od kilku do wielu. Niebezpieczne dziewice mieszkały na skałach wyspy, zaśmieconych kośćmi i wysuszoną skórą swoich ofiar, które syreny zwabiły swoim śpiewem. Żeglarze słysząc ich słodki śpiew, tracą rozum, wysłali statek prosto na skały i ostatecznie zginęli w głębinach morza. Następnie bezlitosne dziewice rozdarły ciała ofiar na kawałki i zjadły je. Według jednego z mitów Orfeusz śpiewał słodko niż syreny na statku Argonautów iz tego powodu syreny w rozpaczy i gwałtownym gniewie wpadły do ​​morza i zamieniły się w skały, ponieważ ich przeznaczeniem było umrzeć, gdy ich zaklęcia były bezsilne. Wygląd syren ze skrzydłami upodabnia je wyglądem do harpii, a syreny z rybim ogonem do syren. Jednak syreny, w przeciwieństwie do syren, mają boskie pochodzenie. Atrakcyjny wygląd też nie należy do nich wymagany atrybut. Syreny były również postrzegane jako muzy innego świata - przedstawiano je na nagrobkach. W klasycznej starożytności dzikie chtoniczne syreny zamieniają się w mądre syreny o słodkim głosie, z których każda siedzi na jednej z ośmiu niebiańskich sfer światowego wrzeciona bogini Ananke, tworząc swoim śpiewem majestatyczną harmonię kosmosu. Aby uspokoić bóstwa morskie i uniknąć katastrofy, syreny często przedstawiano jako postacie na statkach. Z biegiem czasu wizerunek syren stał się tak popularny, że syrenami nazwano cały oddział dużych ssaków morskich, w skład którego wchodzą diugonie, manaty, a także krowy morskie (lub stellerowe), które pod koniec 18 wiek.

13) Harpia

Córki bóstwa morskiego Thaumanta i oceanidów Elektra, archaiczne bóstwa przedolimpijskie. Ich imiona - Aella ("Whirlwind"), Aellope ("Whirlwind"), Podarga ("Swift-footed"), Okipeta ("Fast"), Kelaino ("Gloomy") - wskazują na połączenie z żywiołami i ciemnością. Słowo „harpia” pochodzi od greckiego „chwytać”, „uprowadzać”. W starożytnych mitach harpie były bogami wiatru. Bliskość harpii strashno.com.ua do wiatrów odzwierciedla fakt, że z Podargi i Zefiru narodziły się boskie konie Achillesa. Niewiele ingerowali w sprawy ludzi, ich obowiązkiem było tylko przenoszenie dusz zmarłych do podziemi. Ale potem harpie zaczęły porywać dzieci i denerwować ludzi, wpadając nagle jak wiatr i równie nagle znikając. W różne źródła harpie opisywane są jako skrzydlate bóstwa z długimi rozwianymi włosami, latające szybciej niż ptaki i wiatry, lub jak sępy o kobiecych twarzach i ostrych, haczykowatych pazurach. Są niezniszczalne i śmierdzące. Wiecznie dręczone głodem, którego nie mogą zaspokoić, harpie schodzą z gór iz przeszywającym krzykiem pożerają i brudzą wszystko. Harpie zostały zesłane przez bogów jako kary dla ludzi, którzy byli ich winni. Potwory zabierały człowiekowi jedzenie za każdym razem, gdy przyjmował jedzenie, i trwało to aż do śmierci z głodu. Tak więc znana jest historia o tym, jak harpie torturowały króla Phineusa, potępionego za mimowolną zbrodnię, i kradnąc mu jedzenie, skazały go na śmierć głodową. Jednak potwory zostały wygnane przez synów Boreasa - Argonautów Zeta i Kalaida. Bohaterowie Zeusa, ich siostry, bogini tęczy Iridy, powstrzymali bohaterów przed zabiciem harpii. Siedlisko harpii nazywane było zazwyczaj Wyspami Strofada na Morzu Egejskim, później wraz z innymi potworami zostały umieszczone w królestwie ponurego Hadesu, gdzie zaliczono je do najgroźniejszych lokalnych stworzeń. Średniowieczni moraliści używali harpii jako symboli chciwości, obżarstwa i nieczystości, często myląc je z furią. Złe kobiety są również nazywane harpiami. Harpia to duży ptak drapieżny z rodziny jastrzębi żyjący w Ameryce Południowej.

Pomysł Tyfona i Echidny, ohydna Hydra miała długie, wężowe ciało i dziewięć smoczych głów. Jedna z głów była nieśmiertelna. Hydra została uznana za niezwyciężoną, ponieważ dwie nowe wyrosły z odciętej głowy. Wychodząc z ponurego Tartaru, Hydra mieszkała na bagnach w pobliżu miasta Lerna, gdzie zabójcy przybyli, aby odpokutować za swoje grzechy. To miejsce stało się jej domem. Stąd nazwa – Hydra lernejska. Hydra była wiecznie głodna i dewastowała otoczenie, zjadając stada i paląc plony swoim ognistym oddechem. Jej ciało było grubsze niż najgrubsze drzewo i pokryte lśniącymi łuskami. Kiedy podniosła się na ogonie, była widoczna daleko nad lasami. Król Eurystheus wysłał Herkulesa z misją zabicia Hydry Lerneańskiej. Iolaus, siostrzeniec Herkulesa, podczas bitwy bohatera z Hydrą spalił jej szyję ogniem, z którego Herkules strącił głowy swoją maczugą. Hydra przestała rosnąć nowe głowy i wkrótce miała tylko jedną nieśmiertelną głowę. W końcu została zburzona maczugą i pochowana przez Herkulesa pod ogromną skałą. Następnie bohater przeciął ciało Hydry i wbił strzały w jej trującą krew. Od tego czasu rany od jego strzał stały się nieuleczalne. Jednak ten wyczyn bohatera nie został rozpoznany przez Eurysteusza, ponieważ Herkulesowi pomógł jego siostrzeniec. Nazwa Hydry pochodzi od satelity Plutona i konstelacji półkula południowa niebo, najdłuższy ze wszystkich. Niezwykłe właściwości Hydry dały również nazwę rodzajowi słodkowodnych koelenteratów bezszypułkowych. Hydra to osoba o agresywnym charakterze i drapieżnym zachowaniu.

15) Ptaki stymfalijskie

Ptaki drapieżne z ostrymi brązowymi piórami, miedzianymi pazurami i dziobami. Nazwany na cześć jeziora Stimfal w pobliżu miasta o tej samej nazwie w górach Arkadii. Rozmnożywszy się z niezwykłą szybkością, zamienili się w ogromne stado i wkrótce całe otoczenie miasta zamienili niemal w pustynię: zniszczyli cały plon pól, wytępili zwierzęta pasące się na tłustych brzegach jeziora i uśmiercili wielu pasterzy i rolników. Odlatując, ptaki stymfalijskie upuściły pióra jak strzały i uderzyły nimi wszystkich, którzy byli na otwartej przestrzeni, lub rozerwali je miedzianymi pazurami i dziobami. Dowiedziawszy się o tym nieszczęściu Arkadyjczyków, Eurystheus wysłał do nich Herkulesa, mając nadzieję, że tym razem nie będzie mógł uciec. Atena pomogła bohaterowi, dając mu miedziane grzechotki lub kotły wykute przez Hefajstosa. Alarmując ptaki hałasem, Herkules zaczął do nich strzelać strzałami zatrutymi trucizną Hydry Lernejskiej. Przestraszone ptaki opuściły brzegi jeziora, lecąc na wyspy Morza Czarnego. Tam Stymphalidae spotkali Argonautów. Zapewne słyszeli o wyczynie Herkulesa i poszli za jego przykładem – odganiali ptaki z hałasem, uderzając mieczami w tarcze.

Bóstwa leśne, które tworzyły orszak boga Dionizosa. Satyry są kudłate i brodate, ich nogi zakończone są kozimi (czasami końskimi) kopytami. Inny cechy charakteru pojawienie się satyrów - rogów na głowie, koziego lub byczego ogona i ludzkiego tułowia. Satyrowie byli obdarzeni cechami dzikich stworzeń o cechach zwierzęcych, które niewiele myślały o ludzkich zakazach i normach moralnych. Ponadto wyróżniały się fantastyczną wytrzymałością, zarówno w bitwie, jak i for świąteczny stół. Wielką pasją był taniec i muzyka, flet jest jednym z głównych atrybutów satyrów. Za atrybuty satyrów uważano także tyrs, flet, miech skórzany czy naczynia z winem. Satyry były często przedstawiane na płótnach wielkich artystów. Często satyrom towarzyszyły dziewczęta, do których satyrowie mieli pewną słabość. Zgodnie z racjonalistyczną interpretacją plemię pasterzy żyjących w lasach i górach mogło znaleźć odzwierciedlenie w wizerunku satyra. Satyr bywa nazywany miłośnikiem alkoholu, humoru i bractwa. Wizerunek satyra przypomina europejskiego diabła.

17) Feniks

Magiczny ptak ze złotymi i czerwonymi piórami. Można w nim zobaczyć zbiorowy wizerunek wielu ptaków - orła, żurawia, pawia i wielu innych. Najbardziej uderzającymi cechami Feniksa była niezwykła długość życia i zdolność odrodzenia się z popiołów po samospaleniu. Istnieje kilka wersji mitu Feniksa. W wersji klasycznej raz na pięćset lat Feniks, niosąc smutki ludzi, leci z Indii do Świątyni Słońca w Heliopolis w Libii. Główny kapłan rozpala ogień ze świętej winorośli, a Feniks rzuca się w ogień. Jego przesiąknięte kadzidłem skrzydła rozbłyskują i szybko płonie. Dzięki temu wyczynowi Phoenix przywraca szczęście i harmonię światu ludzi z jego życiem i pięknem. Doświadczywszy męki i bólu, trzy dni później z popiołów wyrasta nowy Feniks, który dziękując księdzu za wykonaną pracę, wraca do Indii jeszcze piękniejszy i lśniący nowymi kolorami. Doświadczając cykli narodzin, postępu, śmierci i odnowy, Phoenix dąży do ciągłego stawania się coraz doskonalszym. Phoenix był uosobieniem najstarszego ludzkiego pragnienia nieśmiertelności. Nawet w starożytnym świecie Feniksa zaczęto przedstawiać na monetach i pieczęciach, w heraldyce i rzeźbie. Feniks stał się ukochanym symbolem światła, odrodzenia i prawdy w poezji i prozie. Na cześć Feniksa nazwano konstelację półkuli południowej i palmę daktylową.

18) Scylla i Charybda

Scylla, córka Echidny lub Hekate, niegdyś pięknej nimfy, odrzuciła wszystkich, w tym boga morza Glauka, który poprosił o pomoc czarodziejkę Kirke. Ale z zemsty zakochana w Glauksie Circe zmieniła Scyllę w potwora, który zaczął czyhać na żeglarzy w jaskini, na stromej skale wąskiej Cieśniny Sycylijskiej, po drugiej stronie której mieszkał kolejny potwór - Charybda. Scylla ma sześć psich głów na sześciu szyjach, trzy rzędy zębów i dwanaście nóg. W tłumaczeniu jej imię oznacza „szczekanie”. Charybda była córką bogów Posejdona i Gai. Zamienił ją w straszny potwór Sam Zeus, wrzucając go do morza. Charybda ma gigantyczne usta, do których bez przerwy wpływa woda. Uosabia straszny wir, otwarcie głębokiego morza, które powstaje trzy razy w ciągu jednego dnia i wchłania, a następnie wyrzuca wodę. Nikt jej nie widział, bo ukryta jest pod słupem wody. W ten sposób zrujnowała wielu marynarzy. Tylko Odyseuszowi i Argonautom udało się przepłynąć obok Scylli i Charybdy. W Morzu Adriatyckim można znaleźć skałę Scylleian. Według lokalnych legend to na nim mieszkała Scylla. Jest też krewetka o tej samej nazwie. Wyrażenie „być między Scyllą a Charybdą” oznacza bycie w niebezpieczeństwie z różnych stron w tym samym czasie.

19) Hipokamp

Zwierzę morskie, które wygląda jak koń i kończy się rybim ogonem, zwane także hydrippusem - koniem wodnym. Według innych wersji mitów hipokamp to stworzenie morskie w postaci strashno.com.ua konik morski z nogami konia i ciałem zakończonym wężowym lub rybim ogonem oraz płetwiaste stopy zamiast kopyt na przednich nogach. Przód ciała pokryty jest cienkimi łuskami w przeciwieństwie do dużych łusek z tyłu ciała. Według niektórych źródeł do oddychania płuca wykorzystuje hipokamp, ​​według innych zmodyfikowane skrzela. Bóstwa morskie - nereidy i trytony - były często przedstawiane na rydwanach zaprzęgniętych przez hipokampy lub siedzące na hipokampach przecinających otchłań wody. Ten niesamowity koń pojawia się w wierszach Homera jako symbol Posejdona, którego rydwan był ciągnięty przez szybkie konie i szybował po powierzchni morza. W sztuce mozaiki hipokamp był często przedstawiany jako zwierzę hybrydowe z zieloną, łuskowatą grzywą i przydatkami. Starożytni wierzyli, że te zwierzęta były już dorosłą postacią konika morskiego. Inne zwierzęta lądowe z rybim ogonem, które pojawiają się w greckie mity, obejmują leocampus - lew z rybim ogonem), taurocampus - byk z rybim ogonem, pardalocampus - lampart z rybim ogonem i aegikampus - kozę z rybim ogonem. Ten ostatni stał się symbolem konstelacji Koziorożca.

20) Cyklop (Cykop)

Cyklopi w VIII-VII w. p.n.e. mi. uważano za produkt tytanów Urana i Gai. Do Cyklopów należało trzech nieśmiertelnych jednookich olbrzymów z oczami w kształcie kuli: Arg („błysk”), Bront („grzmot”) i Sterop („błyskawica”). Natychmiast po narodzinach, Uran wrzucił Cyklopów do Tartaru (najgłębszej otchłani) wraz z ich brutalnymi sturękimi braćmi (hekatoncheirs), którzy urodzili się na krótko przed nimi. Cyklopi zostali uwolnieni przez pozostałych Tytanów po obaleniu Urana, a następnie ponownie wrzuceni do Tartaru przez ich przywódcę Kronosa. Kiedy Zeus, przywódca olimpijczyków, rozpoczął walkę z Kronosem o władzę, za radą ich matki Gai uwolnił Cyklopów z Tartaru, aby pomóc bogom olimpijskim w wojnie z tytanami, znanej jako gigantomachia. Zeus użył piorunów wykonanych przez Cyklopów i strzał grzmotowych, które rzucił w tytanów. Ponadto Cyklopi, będąc wykwalifikowanymi kowalami, wykuli dla Posejdona trójząb i żłób dla jego koni, Hades - hełm niewidzialności, Artemida - srebrny łuk i strzały, a także nauczyli Ateny i Hefajstosa różnych rzemiosł. Po zakończeniu Gigantomachii Cyklopi nadal służyli Zeusowi i wykuwali dla niego broń. Jako poplecznicy Hefajstosa, wykuwający żelazo w trzewiach Etny, Cyklopi wykuli rydwan Aresa, egidę Pallas i zbroję Eneasza. Mityczny lud jednookich olbrzymów kanibali, który zamieszkiwał wyspy Morza Śródziemnego, nazywano również Cyklopami. Wśród nich najbardziej znany jest okrutny syn Posejdona Polifem, którego Odyseusz pozbawił jedynego oka. Paleontolog Otenio Abel zasugerował w 1914 roku, że starożytne znaleziska czaszek słonia karłowatego dały początek mitowi o Cyklopach, ponieważ centralny otwór nosowy w czaszce słonia można pomylić z gigantycznym oczodołem. Szczątki tych słoni znaleziono na Cyprze, Malcie, Krecie, Sycylii, Sardynii, Cykladach i Dodekanezie.

21) Minotaur

Pół-byk-pół-człowiek, zrodzony jako owoc pasji królowej Krety Pasiphae do białego byka, za którą za karę zainspirowała ją Afrodyta. Prawdziwe imię Minotaura brzmiało Asterius (czyli „gwiazda”), a pseudonim Minotaur oznacza „byk Minosa”. Następnie wynalazca Dedal, twórca wielu urządzeń, zbudował labirynt, aby uwięzić w nim swojego potwornego syna. Według starożytnych mitów greckich Minotaur jadł ludzkie mięso, a aby go nakarmić, król Krety nałożył straszliwy hołd na miasto Ateny - siedmiu młodych mężczyzn i siedem dziewcząt musiało być wysyłanych na Kretę co dziewięć lat, aby być zjedzony przez Minotaura. Kiedy Tezeusz, syn ateńskiego króla Aegeusa, padł ofiarą nienasyconego potwora, postanowił uwolnić swoją ojczyznę od takiego obowiązku. Ariadna, córka króla Minosa i zakochanej w młodzieńcu Pasifae, podarowała mu magiczną nić, aby mógł odnaleźć drogę powrotną z labiryntu, a bohaterowi udało się nie tylko zabić potwora, ale także uwolnić resztę jeńców i położyć kres straszliwemu hołdowi. Mit Minotaura był prawdopodobnie echem starożytnych kultów byków przed Grecją z ich charakterystycznymi świętymi walkami byków. Sądząc po malowidłach ściennych, ludzkie postacie o byczych głowach były powszechne w demonologii kreteńskiej. Ponadto na minojskich monetach i pieczęciach pojawia się wizerunek byka. Minotaur jest uważany za symbol gniewu i bestialskiej dzikości. Wyrażenie „nić Ariadny” oznacza sposób na wydostanie się kłopotliwe położenie, znajdź klucz do rozwiązania trudny problem radzić sobie w trudnej sytuacji.

22) Hekatoncheire

Setki pięćdziesięciogłowych gigantów o imieniu Briareus (Aegeon), Kott i Gyes (Guy) uosabiają podziemne siły, synów najwyższy bóg Uran, symbol Nieba i Gaja-Ziemia. Zaraz po urodzeniu bracia zostali uwięzieni w trzewiach ziemi przez ojca, który obawiał się o swoje panowanie. W środku walki z Tytanami bogowie Olimpu wezwali Hekatoncheirów, a ich pomoc zapewniła zwycięstwo Olimpijczykom. Po klęsce tytani zostali wrzuceni do Tartaru, a hekatoncheirowie zgłosili się na ochotnika do ich pilnowania. Posejdon, władca mórz, dał Briareusowi swoją córkę Kimopolis za żonę. Hecatoncheirowie są obecni w książce braci Strugackich „Poniedziałek zaczyna się w sobotę” jako ładowarki w Instytucie Badawczym FAQ.

23) Giganci

Synowie Gai, którzy urodzili się z krwi wykastrowanego Urana, zostali wchłonięci przez Matkę Ziemię. Według innej wersji, Gaja urodziła ich z Urana po tym, jak tytani zostali zrzuceni przez Zeusa do Tartaru. Przedgreckie pochodzenie Gigantów jest oczywiste. Historię narodzin Gigantów i ich śmierci szczegółowo opisuje Apollodorus. Giganci swoim wyglądem budzili grozę - gęste włosy i brody; Dolna część ich ciała przypominały serpentyny lub ośmiornice. Urodzili się na Polach Flegrejskich na Półwyspie Chalcydyckim w północnej Grecji. W tym samym miejscu odbyła się wówczas bitwa bogów olimpijskich z gigantami – gigantomachia. Giganci, w przeciwieństwie do tytanów, są śmiertelni. Z woli losu ich śmierć zależała od udziału w bitwie śmiertelnych bohaterów, którzy przybyli z pomocą bogom. Gaia szukała magicznego zioła, które utrzymałoby przy życiu Gigantów. Ale Zeus wyprzedził Gaję i po zesłaniu ciemności na ziemię sam ścinał tę trawę. Za radą Ateny Zeus wezwał Herkulesa do udziału w bitwie. W Gigantomachii Olimpijczycy zniszczyli Gigantów. Apollodorus wymienia imiona 13 Gigantów, których jest na ogół do 150. Gigantomachia (podobnie jak tytanomachia) opiera się na idei uporządkowania świata, ucieleśnionej w zwycięstwie olimpijskiego pokolenia bogów nad siłami chtonicznymi, wzmacniających najwyższa moc Zeusa.

Ten potworny wąż, zrodzony z Gai i Tartaru, strzegł sanktuarium bogiń Gai i Temidy w Delfach, jednocześnie niszcząc ich otoczenie. Dlatego nazywano go również Dolphin. Z rozkazu bogini Hery Python wychował jeszcze straszniejszego potwora - Tyfona, a następnie zaczął ścigać Latona, matkę Apolla i Artemidy. Dorosły Apollo, otrzymawszy łuk i strzały wykute przez Hefajstosa, udał się na poszukiwanie potwora i wyprzedził go w głębokiej jaskini. Apollo zabił Pythona swoimi strzałami i musiał pozostać na wygnaniu przez osiem lat, aby uspokoić rozgniewaną Gaję. Ogromny smok był okresowo wspominany w Delfach podczas różnych świętych obrzędów i procesji. Apollo założył świątynię na miejscu starożytnego wróżbity i założył igrzyska pytyjskie; mit ten odzwierciedlał zastąpienie archaizmu chtonicznego nowym, olimpijskim bóstwem. Fabuła, w której świetliste bóstwo zabija węża, symbol zła i wroga ludzkości, stała się klasyką nauk religijnych i opowieści ludowych. Świątynia Apolla w Delfach stała się sławna w całej Helladzie, a nawet poza jej granicami. Ze szczeliny w skale, znajdującej się pośrodku świątyni, unosiły się opary, które miały silny wpływ na świadomość i zachowanie człowieka. Kapłanki świątyni Pytii podawały często mylące i niejasne przepowiednie. Od Pythona wzięła się nazwa całej rodziny niejadowitych węży – pytonów, osiągających czasem nawet 10 metrów długości.

25) Centaur

Te legendarne stworzenia z ludzkim torsem oraz końskim torsem i nogami są ucieleśnieniem naturalnej siły, wytrzymałości, okrucieństwa i nieokiełznanego usposobienia. Centaury (przetłumaczone z greckiego jako „zabijanie byków”) prowadziły rydwan Dionizosa, boga wina i winiarstwa; dosiadał ich także bóg miłości, Eros, co sugerowało ich skłonność do libacji i nieokiełznanych namiętności. Istnieje kilka legend o pochodzeniu centaurów. Potomek Apolla imieniem Centaur wszedł w związek z klaczami magnezyjskimi, które nadawały wygląd półczłowieka, półkonia wszystkim kolejnym pokoleniom. Według innego mitu, w epoce przedolimpijskiej pojawił się najmądrzejszy z centaurów, Chiron. Jego rodzicami byli oceanid Felira i bóg Kron. Kron przybrał postać konia, więc dziecko z tego małżeństwa połączyło cechy konia i mężczyzny. Chiron otrzymał doskonałe wykształcenie (medycyna, myślistwo, gimnastyka, muzyka, wróżbiarstwo) bezpośrednio od Apolla i Artemidy i był mentorem wielu bohaterów greckich eposów, a także osobistym przyjacielem Herkulesa. Jego potomkowie, centaury, żyli w górach Tesalii, obok Lapithów. Te dzikie plemiona koegzystowały ze sobą pokojowo, dopóki na ślubie króla Lapithów, Pirithousa, centaury próbowały porwać pannę młodą i kilka pięknych Lapithów. W brutalnej bitwie, zwanej centauromachią, Lapithowie zwyciężyli, a centaury rozproszyły się po kontynentalnej Grecji, wypędzone w górskie regiony i głuche jaskinie. Pojawienie się wizerunku centaura ponad trzy tysiące lat temu sugeruje, że już wtedy koń odgrywał ważną rolę w życiu człowieka. Być może starożytni rolnicy postrzegali jeźdźców konnych jako integralną istotę, ale najprawdopodobniej mieszkańcy Morza Śródziemnego, skłonni do wymyślania „kompozytowych” stworzeń, po wynalezieniu centaura, w ten sposób po prostu odzwierciedlali rozprzestrzenianie się konia. Grecy, którzy hodowali i kochali konie, dobrze znali ich temperament. To nie przypadek, że to właśnie natura konia kojarzyła się z nieprzewidywalnymi przejawami przemocy u tego ogólnie pozytywnego zwierzęcia. Jeden z konstelacji i znaków zodiaku poświęcony jest centaurowi. W odniesieniu do stworzeń, które nie wyglądają jak koń, ale zachowują cechy centaurów, w literaturze naukowej używa się terminu „centauroidy”. Istnieją różnice w wyglądzie centaurów. Onocentaur - pół człowiek, pół osioł - kojarzony był z demonem, Szatanem lub osobą obłudną. Obraz jest zbliżony do satyrów i europejskich diabłów, a także egipskiego boga Seta.

Syn Gai, zwany Panoptesem, czyli Wszechwidzącym, który stał się uosobieniem gwiaździstego nieba. Bogini Hera zmusiła go do pilnowania Io, ukochanego męża Zeusa, który został przez niego zamieniony w krowę, aby uchronić go przed gniewem zazdrosnej żony. Hera wybłagała krowę u Zeusa i przydzieliła jej idealnego opiekuna, stuokiego Argusa, który pilnie ją strzegł: tylko dwoje oczu miał zamknięte w tym samym czasie, pozostałe były otwarte i czujnie obserwowały Io. Tylko Hermes, przebiegły i przedsiębiorczy herold bogów, zdołał go zabić, uwalniając Io. Hermes uśpił Argusa makiem i jednym ciosem odciął mu głowę. Imię Argus stało się powszechnie znanym imieniem czujnego, czujnego, wszystkowidzącego strażnika, przed którym nikt i nic nie może się ukryć. Czasami nazywa się to, zgodnie ze starożytną legendą, wzorem na pawich piórach, tak zwanym „pawiem okiem”. Według legendy, gdy Argus zginął z rąk Hermesa, Hera, żałując jego śmierci, zebrała mu wszystkie oczy i przyczepiła je do ogonów swoich ulubionych ptaków, pawi, które miały zawsze przypominać jej oddanego sługę. Mit Argusa był często przedstawiany na wazonach i na malowidłach ściennych Pompejusza.

27) Gryf

Potworne ptaki z lwim ciałem oraz głową orła i przednimi łapami. Z ich płaczu usychają kwiaty i trawa więdną, a wszystkie żywe istoty padają martwe. Oczy gryfa ze złotym odcieniem. Głowa była wielkości wilczej głowy z ogromnym, onieśmielającym dziobem, skrzydłami z dziwnym drugim stawem, który ułatwiał ich składanie. Gryf w mitologii greckiej uosabiał wnikliwą i czujną moc. Ściśle związany z bogiem Apollem, pojawia się jako zwierzę, które bóg zaprzęga do swojego rydwanu. Niektóre mity mówią, że te stworzenia zostały zaprzęgnięte do wozu bogini Nemezis, co symbolizuje szybkość odpłaty za grzechy. Ponadto gryfy obracały kołem losu i były genetycznie spokrewnione z Nemezis. Wizerunek gryfa uosabiał dominację nad żywiołami ziemi (lew) i powietrza (orzeł). Symbolika tego mitycznego zwierzęcia wiąże się z obrazem Słońca, ponieważ zarówno lew, jak i orzeł w mitach są zawsze z nim nierozerwalnie związane. Ponadto lew i orzeł kojarzą się z mitologicznymi motywami szybkości i odwagi. Funkcjonalnym celem gryfa jest ochrona, w tym przypomina wizerunek smoka. Z reguły pilnuje skarbów lub niektórych wiedza tajemna. Ptak służył jako pośrednik między niebiańskim a ziemskim światem, bogami i ludźmi. Już wtedy w obrazie gryfa zakorzeniona była ambiwalencja. Ich rola w różnych mitach jest niejednoznaczna. Mogą działać zarówno jako obrońcy, patroni, jak i złośliwe, niepohamowane zwierzęta. Grecy wierzyli, że gryfy strzegą złota Scytów w północnej Azji. Współczesne próby zlokalizowania gryfów są bardzo zróżnicowane i umieszczają je od północnego Uralu po Ałtaj. Te mitologiczne zwierzęta są szeroko reprezentowane w starożytności: pisał o nich Herodot, ich wizerunki znaleziono na zabytkach z okresu prehistorycznej Krety oraz w Sparcie - na broni, przedmiotach gospodarstwa domowego, monetach i budynkach.

28) Empusa

Kobiecy demon podziemi z orszaku Hekate. Empusa była nocnym wampirem z nogami osła, z których jedna była miedziana. Przybierała postać krów, psów czy pięknych panien, zmieniając swój wygląd na tysiąc sposobów. Zgodnie z powszechnymi wierzeniami empusy często porywały małe dzieci, wysysały krew z pięknych młodych mężczyzn, ukazując się im pod postacią uroczej kobiety, a mając dość krwi, często zjadały ich mięso. W nocy na opustoszałych drogach empusa czyhała na samotnych podróżników, strasząc ich w postaci zwierzęcia lub ducha, a następnie urzekając ich wyglądem piękna, a następnie atakując ich w ich prawdziwie strasznym wyglądzie. Zgodnie z powszechnymi wierzeniami można było odpędzić empusę maltretowaniem lub specjalnym amuletem. W niektórych źródłach empusa jest opisywana jako zbliżona do lamii, onocentaur lub żeńskiego satyra.

29) Tryton

Syn Posejdona i kochanka mórz Amfitryta, przedstawiany jako starzec lub młody człowiek z rybim ogonem zamiast nóg. Triton stał się przodkiem wszystkich traszek – morskich mieszańców, które igrają w wodach, towarzysząc rydwanowi Posejdona. Ten orszak niższych bóstw morskich został przedstawiony jako pół-ryba, pół-człowiek dmuchający w muszlę w kształcie ślimaka, aby podniecić lub oswoić morze. Swoim wyglądem przypominały klasyczne syreny. Trytonowie w morzu stali się, podobnie jak satyrowie i centaury na lądzie, pomniejszymi bóstwami służącymi głównym bogom. Na cześć trytonów nazwano: w astronomii - satelita planety Neptun; w biologii - rodzaj płazów ogoniastych z rodziny salamandrowych i rodzaj podatnych mięczaków skrzelowych; w technologii - seria ultra-mała okręty podwodne Marynarka Wojenna ZSRR; w muzyce interwał złożony z trzech tonów.

Świat pełen jest opowieści o mitycznych potworach, tajemniczych stworzeniach i legendarnych bestiach. Niektóre z tych potworów zostały zainspirowane prawdziwymi zwierzętami lub znalezionymi skamieniałościami, podczas gdy inne są symbolicznym wyrazem najgłębszych ludzkich lęków. W naszej recenzji historia skupi się na najdziwniejszych i najstraszniejszych potworach.

1. Soukoyant

Soukoyant w mitologii karaibskiej to rodzaj wilkołaka, który należy do klasy duchów (zwanych przez miejscową ludność „jambi”). W ciągu dnia sukojan wygląda jak wątła staruszka, a nocą to stworzenie zrzuca skórę, umieszcza ją w moździerzu, do którego wlewa się specjalny roztwór, po czym zamienia się w ognistą kulę lecącą po niebie w poszukiwaniu ofiary. Soukoyant wysysa krew ze swoich ofiar, a następnie wymienia ją na demony o nieziemskiej mocy.

Podobnie jak europejskie mity o wampirach, jeśli soukoyant wypije zbyt dużo krwi ze swojej ofiary, albo umrze, albo sam zamieni się w takiego potwora. Aby zabić soukoyant, musisz wlać sól do roztworu, w którym leży jego skóra, po czym stworzenie umrze o świcie (nie będzie w stanie „ubrać” skóry z powrotem).

2. Kelpie

Kelpie to duch wody, który żyje w rzekach i jeziorach Szkocji. Chociaż kelpie zwykle występuje w postaci konia, może również przybrać postać człowieka. Często kelpie zwabiają ludzi, aby rzekomo przewracali je na plecy, po czym wciągają ofiary pod wodę i pożerają je. Jednak opowieści o okrutnym koniu wodnym były również wspaniałym ostrzeżeniem dla dzieci, by trzymały się z dala od wody, a dla kobiet, by uważały na przystojnych nieznajomych.

3. Bazyliszek

Bazyliszek jest zwykle opisywany jako czubaty wąż, chociaż czasami zdarzają się opisy koguta z wężowym ogonem. To stworzenie może zabijać ptaki swoim ognistym oddechem, ludzi spojrzeniem i inne żywe stworzenia zwykłym sykiem. Legendy mówią, że bazyliszek rodzi się z jaja węża lub ropuchy wylęganego przez koguta. Słowo „bazyliszek” jest tłumaczone z greckiego jako „ mały Król”, więc to stworzenie jest często nazywane „wężowym królem”. W średniowieczu bazyliszki oskarżano o wywoływanie epidemii dżumy i tajemniczych morderstw.

4. Asmodeusz

Asmodeusz to demon pożądania, znany głównie z Księgi Tobiasza (deuterokanonicznej księgi Starego Testamentu). Ściga kobietę o imieniu Sarah i z zazdrości zabija jej siedmiu mężów. W Talmudzie Asmodeusz jest wymieniony jako książę demonów, który wypędził króla Salomona ze swojego królestwa. Niektórzy folkloryści uważają, że Asmodeusz jest synem Lilith i Adama. Legenda głosi, że to on jest odpowiedzialny za wypaczenie ludzkich pragnień seksualnych.

5. Jorogumo

W japońskiej mitologii jest prawdopodobnie więcej dziwacznych kryptozoologicznych stworzeń niż we wszystkich sezonach Z Archiwum X. Jednym z najdziwniejszych jest Yogorumo lub "nierządnica" - pająk potwór rodzina Yokai (stworzenia podobne do goblinów). Legenda Yogorumo powstała w okresie Edo w Japonii. Uważa się, że gdy pająk osiągnie wiek 400 lat, nabiera magicznych mocy. W większości legend pająk zamienia się w piękną kobietę, uwodzi mężczyzn i zwabia ich do swojego domu, gra dla nich na biwa (japońską lutnię), a następnie zaplątuje ich w pajęczyny i pożera.

6. Czarna Annis

Czarna Annis to upiorna wiedźma z angielskiego folkloru, stara kobieta o niebieskiej twarzy i żelaznych pazurach, która nawiedzała wieśniaków w Leicestershire. Legenda głosi, że mieszka w jaskini na Wzgórzach Dane, a nocą wędruje w poszukiwaniu dzieci do pożerania. Jeśli Czarna Annis złapie dziecko, opala jego skórę, a następnie nosi go wokół talii. Nie trzeba dodawać, że rodzice przerażali Black Annis swoich dzieci, gdy źle się zachowywały.

7. Nabau

W 2009 roku dwa zdjęcia lotnicze wykonane przez naukowców na Borneo ukazywały 30-metrowego węża płynącego w dół rzeki. Nadal istnieją kontrowersje dotyczące autentyczności tego zdjęcia, a także tego, czy faktycznie przedstawiają one węża. Niektórzy twierdzą, że to kłoda lub duża łódź. Niemniej jednak, miejscowi mieszkający wzdłuż rzeki Baleh twierdzą, że stworzeniem jest Nabau, starożytny smokopodobny potwór z indonezyjskiego folkloru. Według legendy Nabau ma ponad 30 metrów długości, głowę z siedmioma nozdrzami i może przybierać wygląd kilku różnych zwierząt.

8. Dullahan

Większość ludzi zna historię Washingtona Irvinga „Legenda o Sennej Kotlinie” i historię Bezgłowego Jeźdźca. Irlandzki Dullahan lub „mroczny człowiek” jest zasadniczo prekursorem ducha pozbawionego głowy heskiego żołnierza, który ścigał Ichaboda Crane'a. W mitologii celtyckiej dullahan jest zwiastunem śmierci. Jeździ na wielkim czarnym koniu ze świecącymi oczami i nosi głowę pod pachą.

Niektóre historie mówią, że dullahan woła imię osoby, która ma umrzeć, podczas gdy inne mówią, że naznacza tę osobę, wylewając na nią wiadro krwi. Jak wiele potworów i mitycznych stworzeń, Dullahan ma jedną słabość: złoto.

9. Czerwone czapki

Złe gobliny w czerwonych czapkach żyją na granicy Anglii i Szkocji. Według legend mieszkają zwykle w zrujnowanych zamkach i zabijają wędrownych podróżników, zrzucając na nich głazy z klifów. Gobliny następnie malują czapki krwią swoich ofiar. Czerwone czapki są zmuszone zabijać tak często, jak to możliwe, ponieważ jeśli krew na ich czapkach wyschnie, umierają.

Złe stworzenia są zwykle przedstawiane jako starcy z czerwonymi oczami, dużymi zębami, pazurami i laską w dłoni. Są szybsi i silniejsi niż ludzie. Legenda głosi, że jedynym sposobem na ucieczkę przed takim goblinem jest wykrzyczenie cytatu z Biblii.

10. Brahmaparusza

Brahmaparusza jest wampirem, ale wcale nie jest zwyczajny. Te wrogie duchy, opisane w mitologii hinduskiej, pasjonują się ludzkimi mózgami. W przeciwieństwie do uprzejmych, eleganckich wampirów żyjących w Rumunii, brahmaparusza jest groteskowym stworzeniem, które nosi wnętrzności ofiar na szyi i głowie. Nosi też ze sobą ludzką czaszkę, a kiedy zabija nową ofiarę, spuszcza jej krew do tej czaszki i pije z niej.

Nie mniej interesujące do poznania.

W kulturze każdego narodu istnieją mityczne stworzenia o cechach zarówno pozytywnych, jak i negatywnych.

Niektóre z nich znane są na całym świecie. Inni, przeciwnie, są znani tylko określonej grupie etnicznej.

W tym artykule przedstawiamy popularny lista mitycznych stworzeń ze zdjęciami. Co więcej, poznasz ich pochodzenie, a także te z nimi związane.

homunkulus

W średniowieczu alchemicy wierzyli, że takie mityczne stworzenie jak homunkulus (łac. homunkulus - mały człowiek) można uzyskać sztucznie.

Faust z Homunculusem

Aby to zrobić, konieczne było spełnienie wielu różnych warunków, z obowiązkowym użyciem mandragory. Alchemicy byli pewni, że taki mały człowiek jest w stanie ochronić swojego pana przed krzywdą.

Duszek

To jedna z najpopularniejszych mitycznych stworzeń w słowiańskim folklorze. Większość ludzi zna go z bajek. Do tej pory niektórzy uważają, że Brownie może wpływać na życie właściciela domu.

Zgodnie z mitem, aby nie skrzywdził żadnego z właścicieli, trzeba go namawiać różnymi smakołykami. Jednak to często przynosi odwrotny skutek.

Babai

W mitologii słowiańskiej jest to duch nocy. Zwykle straszą niegrzeczne dzieci. I chociaż Babai nie ma żadnego konkretnego wizerunku, często mówią o nim jako o starcu z torbą, do której wkłada szkodliwe dzieci.

Nefilim

Nefilim żyli w czasach przedpotopowych i są nawet wspominani w Biblii. Istoty te to upadłe anioły, które kiedyś zostały uwiedzione pięknem ziemskich kobiet i nawiązały z nimi stosunki seksualne.

W wyniku tych powiązań zaczęli się rodzić Nefilim. Dosłownie słowo to oznacza „tych, którzy powodują upadek innych”. Byli bardzo wysokiego wzrostu, a także odznaczali się niesamowitą siłą i okrucieństwem. Nefilim zaatakowali lud i spowodowali wielkie zniszczenia.

Abaasy

W folklorze jakuckim te kamienne potwory były przedstawiane z żelaznymi zębami, żyjąc na pustyni. Z wiekiem wyglądają coraz bardziej jak dzieci.

Początkowo Abaowie jedli pokarmy roślinne, a później zaczęli polować na ludzi. Są przedstawione z jednym okiem, jedną ręką i jedną nogą. Te mityczne stworzenia szkodzą każdemu człowiekowi, zsyłając mu chorobę i nieszczęście.

Abraxas

Ta mityczna istota pojawiła się w naukach gnostyków. Na początku chrześcijaństwa istniało sporo sekt, które próbowały stworzyć religię opartą na judaizmie i pogaństwie.

Według jednej nauki wszystko, co istnieje, wydarzyło się w najwyższej sferze światła, z której emanuje 365 kategorii duchów. Wódz z nich nazywa się Abraxas.

Przedstawiany jest z ciałem mężczyzny i głową koguta. Zamiast nóg ma dwa wijące się węże.

Baavan Shi

W szkockiej mitologii oznaczało to krwiożercze stworzenie. Kiedy ktoś zobaczył wronę zamieniającą się w piękną dziewczynę w sukience, oznaczało to, że sam Baavan shi był przed nim.

Nie bez powodu zły duch nosił długą suknię, bo pod nią mógł ukryć swoje jelenie kopyta. Te złe mityczne stworzenia zdobyły sobie ludzi, a następnie wypiły z nich całą krew.

Baku

Wilkołak

Jedno z najbardziej znanych mitycznych stworzeń znalezionych w różne narody pokój. Wilkołak to osoba, która może przekształcić się w zwierzęta.

Najczęściej wilkołaki to wilki. Takie modyfikacje mogą nastąpić na prośbę wilkołaka lub w związku z cyklami księżycowymi.

Viryava

Ludy północy tzw. panią lasów. Z reguły była przedstawiana jako piękna dziewczyna. Viryava jest obsługiwana przez zwierzęta i ptaki. Jest przyjazna dla ludzi, aw razie potrzeby może im pomóc.

wendigo

Wendigo to zły wilkołak. Jest zagorzałym przeciwnikiem wszelkich ekscesów w ludzkim zachowaniu. Lubi polować i zaskakiwać swoje ofiary.

Kiedy podróżnik znajduje się w lesie, ta mityczna istota zaczyna wydawać przerażające dźwięki. W rezultacie człowiek rzuca się na pięty, ale nie udaje mu się uciec.

Shikigami

W japońskich mitach są to duchy, które może przywołać czarownik Omme-do. Pomimo niewielkich rozmiarów mogą opętać zwierzęta i ptaki, aby później je kontrolować.

Manipulowanie Shikigami jest bardzo niebezpieczne dla maga, ponieważ w każdej chwili mogą zacząć go atakować.

Hydra

To mityczne stworzenie opisane jest w dziele starożytnego greckiego poety Hezjoda. Hydra ma ciało węża i wiele głów. Jeśli odetniesz jeden z nich, na jego miejscu od razu wyrosną dwa nowe.

Zniszczenie Hydry jest prawie niemożliwe. Strzeże wejścia do królestwa zmarłych i jest gotowa zaatakować każdego, kto stanie jej na drodze.

Walczący

W mitologii angielskiej tak nazwano wodne wróżki. Zamieniając się w drewniane spodki powoli unoszące się na powierzchni wody, próbują zwabić kobiety w pułapkę.

Gdy tylko kobieta dotknie takiego spodka, Drak natychmiast ją chwyta i ciągnie na dół, gdzie musi opiekować się jego dziećmi.

Złowrogi

Są to pogańskie złe duchy w mitach starożytnych Słowian. Oni reprezentują Wielkie niebezpieczeństwo dla osoby.

Złowrogie nękają ludzi, a nawet mogą się do nich wprowadzić, zwłaszcza jeśli są sami. Często te mityczne stworzenia przybierają postać biednych starych ludzi.

inkubować

W legendach wielu krajów europejskich, tak zwane męskie demony, spragnione kobiecej miłości.

W niektórych starych księgach stworzenia te przedstawiano jako upadłe anioły. Mają tak wysoki wskaźnik reprodukcji, że wyłoniły się z nich całe narody.

Chochlik

Większość ludzi wie, że mityczna istota Leshy jest właścicielem lasu, czujnie pilnującym całej swojej własności. Jeśli ktoś nie zrobi mu nic złego, traktuje go przyjaźnie, a nawet może pomóc mu znaleźć wyjście z gąszczu.