Jak nazywa się mieszkaniec legowiska. Kto zimuje? Niedźwiedź i człowiek w chronionych obszarach regionu Bajkał

Rola zwierząt w rosyjskiej sztuce ludowej jest niezwykle duża i zróżnicowana. Prawie wszystkie bajki przedstawiają jakieś zwierzę. Wśród nich można wyróżnić lisa, niedźwiedzia, wilka, zająca, jeża, srokę i inne. Z pomocą tych dobrze znanych błyskotliwych postaci dorośli opowiadają swoim dzieciom, co jest dobre, a co złe. Pierwsze bajki w historii pojawiły się na długo przed wynalezieniem książek i pisma i były przekazywane z ust do ust, z pokolenia na pokolenie. Dlatego nazywa się je folk. Rozważmy najpopularniejsze zwierzęta występujące w bajkach i porównajmy na ile ich „bajeczne” cechy pokrywają się z opisem w prawdziwe życie.

„Lis-siostra”, „Lis-piękno w rozmowie”, „Lisa Patrikeevna”, Lisafya, Fox-plotki - tak czule nazywa się Lis po rosyjsku ludowe opowieści. Ten czerwony cheat jest zdecydowanie ulubioną postacią wszechczasów. I niezmiennie jest przebiegła, bystra, bystra, rozważna, mściwa i podstępna. Tak więc tylko ona była w stanie przechytrzyć i zjeść biednego Koloboka, poprowadzić głupiego wilka, którego ogon przymarzł do dziury, a nawet oszukać chłopa udając martwego. Główną ideą tych bajek jest mówienie dzieciom, że w życiu nie liczy się siła, ale spryt. Mimo to lis nadal jest postacią negatywną. W niektórych bajkach spokojne małe zwierzęta dotknięte tym czerwonym oszustem muszą ciężko pracować, aby przechytrzyć i dać lisią nauczkę.

Ale czy lis naprawdę jest tak przebiegły i mądry? Niemiecki zoolog Alfred Brehm w swojej książce Animal Life twierdzi, że przebiegłość lisa w rosyjskich baśniach jest mocno przesadzona, ale umysł wilka, przeciwnie, jest niedoceniany. W przeciwnym razie prawdziwe czerwony lis pod wieloma względami podobny do „bajecznego”: rude włosy, piękne puszysty ogon lis często poluje na zająca lub odwiedza pobliskie kurniki.

„Niezdarny Miś”, „Michaił Potapych” lub po prostu Mishka w swojej popularności nie pozostaje w tyle za Lisem. Ta postać jest często przedstawiana w opowieści jako leniwa, gruba i niezdarna. Duży i niezdarny, powolny, głupi i niebezpieczny. Często grozi słabym swoją siłą, ale w końcu zawsze przegrywa, bo nie siła ma znaczenie, ale szybkość, zręczność i inteligencja – takie są bajki z udziałem Miszki. Najpopularniejsze bajki to „Trzy niedźwiedzie”, „Masza i niedźwiedź”, „Góry i korzenie”. Jednak w prawdziwym życiu brązowy niedźwiedź nie tak wolno, jak mogłoby się wydawać. Potrafi bardzo szybko biegać, a poza tym nie jest szczególnie głupi. W przeciwnym razie jego „wspaniały” wizerunek ma z nim wiele wspólnego. wspólne cechy: jest naprawdę duży, niebezpieczny i trochę szpotawy: podczas chodzenia jego skarpetki wyglądają trochę do wewnątrz, a pięty na zewnątrz.

zdjęcie 1

„Uciekający króliczek”, „Tchórzliwy króliczek” czy „Slanting” to także bardzo częsty bohater rosyjskich bajek. Jego główną cechą jest tchórzostwo. W niektórych bajkach Zając przedstawiany jest jako tchórzliwy, ale jednocześnie chełpliwy, zarozumiały i głupi bohater, a w niektórych - jako umiarkowanie ostrożne i inteligentne zwierzę leśne.

Na przykład w bajce „Zając-Bouncer” lub „Strach ma wielkie oczy” wyśmiewa się tchórzostwo Zająca, główny pomysł te opowieści - zawsze musisz być odważny. Jednocześnie w bajce „Chata Zayushkiny” Królik pojawia się przed nami jako pozytywna postać, która potrzebuje wsparcia i ochrony.

W prawdziwym życiu zając, podobnie jak jego „bajkowa” postać, jest długouchy, szybki, zwinny, ostrożny i uważny. Ze względu na specjalne położenie oczu zając może patrzeć nie tylko do przodu, ale także do tyłu. Podczas pogoni zając może "zmrużyć" oko, aby obliczyć odległość do prześladowcy. Za tę umiejętność zając otrzymał przydomek Oblique. Głównym wrogiem zająca, jak w bajkach, jest lis.

"Szary wilk - z zębami", "Wilk-wilk - spod krzaka", "Wilk-głupek" przedstawiany jest w większości przypadków jako postać negatywna, głupia, zła, głodna i niebezpieczna. Ale w większości przypadków jest tak głupi, że w końcu zostaje z niczym. Na przykład „Opowieść o lisie i wilku” lub „Wilk i siedmioro dzieci”. W tych bajkach wilk jest ucieleśnieniem zła, a głównym przesłaniem dla dzieci jest to, że dobro zawsze zwycięża zło. Jednak w niektórych bajkach wilk jawi się nam jako mądry i prawdziwy przyjaciel osoba zawsze gotowa do pomocy, czego przykładem jest bajka „Iwan Carewicz, Ognisty Ptak i Szary Wilk”.

W prawdziwym życiu wilk rzeczywiście może być niezwykle niebezpieczny. Często jest głodny i błąka się po lesie w poszukiwaniu jedzenia. Ale jego inteligencja jest rażąco niedoceniana. Wilk jest inteligentnym i zorganizowanym zwierzęciem, w wataha wilków istnieje jasna struktura i dyscyplina. Wilki tworzą niesamowicie silne pary, ich związki są silne, a same wilki są prawdziwym uosobieniem lojalności i miłości do siebie. Oswojony wilk może rzeczywiście stać się wiernym i oddanym przyjacielem człowieka.

Kolczasty Jeż - od dawna pojawił się przed nami w postaci miłego, bystrego starca, mądrego w życiu. Pomimo niskiego wzrostu i małych nóg, zawsze wychodzi zwycięsko dzięki swojemu niezwykłemu umysłowi i przebiegłości. Na przykład w bajce „Zając i Jeż” jeż przechytrzył i zabił biednego Zająca, z którym rzekomo biegli w wyścigu, a w bajce „Czarodziejska różdżka” Jeż uczył zająca różne życiowe sztuczki, wyjaśniające, co jest potrzebne najpierw do przetrwania, tylko myśl głową.

W prawdziwym życiu Jeż nie wyróżnia się wybitnym umysłem, ale też nie jest głupi. W niebezpieczeństwie jeż zwija się w kłującą kulkę, przez co jest niedostępny dla drapieżników, o czym mówią bajki.

Niedźwiedź to bardzo znane zwierzę. Jego wizerunek towarzyszy nam od zawsze wczesne dzieciństwo w postaci pluszowej zabawki i bohatera wielu bajek ludowych, kreskówek, przysłów. Jest bardzo popularny w kulturze słowiańskiej.

Mimo pozornej niezdarności jest bardzo silny, biega wystarczająco szybko, zręcznie wspina się na drzewa i łowi ryby ze zbiorników. Jest wszystkożercą, który żywi się owocami, jagodami, owadami, gryzoniami, a nawet padliną. Ale znany jest właśnie z uzależnienia od miodu, co w pewnym stopniu wyjaśnia, dlaczego niedźwiedź był nazywany niedźwiedziem. Wielu wierzy, że ten właściciel lasu ma swoje imię, ponieważ je miód. Czy ci się to podoba, czy nie, spójrzmy na artykuł o pochodzeniu imienia niedźwiedzia.

Wersje pochodzenia nazwy

Dlaczego niedźwiedź nazywa się niedźwiedziem? Istnieje kilka możliwości wyjaśnienia nazwy. A niektóre z nich wskazują na oczywisty skład słowa. Jej pierwsza część – „miód” – nie wymaga rozszyfrowania, a druga – „bo” – pochodzi od słowa „wiedzieć”, czyli „wiedzieć”. Ta kombinacja znajduje się w różne narody i w różnych odmianach. Na przykład wśród Ukraińców mają niedźwiedzia o imieniu „Wedmid”.

Przez długi czas wśród ludzi panowało przekonanie, że niedźwiedź w lesie zawsze podąża śladem człowieka. Ludzie w lesie bardzo często znajdują dziuple z miodem od dzikich pszczół, takie znaleziska są zwykle przypadkowe, więc ludzie opuszczają je, aby jutro wrócić z odpowiednimi narzędziami. Ale wracając następnego dnia, nic już nie znajdują, ponieważ idący za nimi niedźwiedź natychmiast zrujnował ul i zjadł miód. Stąd wzięła się nazwa, że ​​to bestia, która wie, gdzie jest miód.

Według drugiej wersji „niedźwiedź” to zniekształcenie wcześniejszej nazwy zwierzęcia – „miodowy borsuk”. Nazywano go tak, aby nie wymawiać swojego prawdziwego przezwiska, które dla wielu narodów było tabu i nie wolno było nawet wspominać. Na przykład Słowianie wierzyli, że zwierzęta, jeśli zostaną wezwane po imieniu, usłyszą i na pewno przyjdą, dlatego nie wolno było głośno wymawiać imion niebezpiecznych zwierząt. Z tego powodu, nawiasem mówiąc, wiele zwierząt straciło swoje oryginalne imiona, a teraz znamy je tylko te, które były namiastkami prawdziwych.

Zakłada się, że starożytne imię niedźwiedzie - „orkto”, zapożyczone od Greków. Ale jak prawdziwa jest ta wersja, raczej nie będziemy w stanie się tego dowiedzieć.

W języki obce nazywa się to „barem” lub „berem”, a po rosyjsku mieszkanie zwierzęcia nazywa się legowiskiem, legowiskiem bera. Podobno tak to nazywali nasi przodkowie, ale w potoczna mowa użył zastępczego słowa „niedźwiedź”. Z powodu przesądów nawet teraz w lesie myśliwi nie wymawiają jego imienia, ale nazywają go właścicielem lasu.

W poszukiwaniu prawdy, dlaczego niedźwiedź został nazwany niedźwiedziem

Samo słowo pojawiło się w Rosji około XI wieku, ale w rzeczywistości jest to jeden z wielu pseudonimów dla stopy końsko-szpotawej. Wiele ludów żyjących w siedliskach tego drapieżnika traktuje go z dużym szacunkiem, czasem nawet jak bóstwo. Zakaz głośnego nazywania tego zwierzęcia miał miejsce w tradycji wedyjskiej i był przekazywany z pokolenia na pokolenie, więc „niedźwiedź” ma wiele zastępczych słów.

Na przykład w słowniku Dahla jest ich 37: krakers, leśnik, kręgarz, kudłaty, Toptygin, niedźwiedź końsko-szpotawy, mikusz, Potapych i wielu innych. Interesujące jest to, że ludzie nazywali niedźwiedzicę matką, macicą lub nazywali ją ludzkimi imionami Aksinya, Matrena.

Językoznawcy wciąż próbują ustalić prawdziwe imię niedźwiedzia. Zwracają się do łaciny i sanskrytu. Tak więc w sanskrycie niedźwiedź był nazywany „bhruka”, gdzie „bhr” oznacza „skarcić lub narzekać”. W językach obcych nazwa niewiele się zmieniła, a rdzeń „ber” został zachowany. Należy zauważyć, że w języku rosyjskim niektórzy badacze rozważają połączenie słowa „leże” z proniemieckim „bero”, co oznacza „brązowy”.

W wyniku swoich badań naukowiec Afanasiev A.N. doszedł do wniosku, że nazwa tego zwierzęcia wiąże się ze stosunkiem do niego. Na przykład w łacinie występuje słowo „ursus”, z którego powstało francuskie „ours” i włoskie „orso”, a w staroruski jest „urs”. Wszystkie te korzenie oznaczają „zdolności destrukcyjne”.

Wielu językoznawców jest przekonanych, że najstarszą nazwą niedźwiedzia było „rus”, które powstało po przestawieniu i zastąpieniu sylab „urs”, to znaczy zmodyfikowano je na „rus”, takie zjawisko można zaobserwować nawet na późniejszy etap rozwoju języka, na przykład niedźwiedź - wiedźma. Od „rus” wzięła się nazwa kraju - Rosja, w której czczono niedźwiedzia. Ale to wszystko jest tylko hipotezą, jedną z wielu.

symbol narodowy

Niedźwiedź w naszym kraju, zwłaszcza na Syberii, to coś więcej niż zwierzę, to symbol narodowy. Starożytne plemiona, które żyły na Syberii, nazywały go Wielkim Kam. W koreański Nawiasem mówiąc, niedźwiedź nazywa się „com”. Z języka tunguskiego „kam” jest tłumaczone jako „szaman” lub „duch”, a wśród Ajnów uważa się, że myśliwy ukrywa się pod skórą niedźwiedzia.

Przed rozprzestrzenieniem się chrześcijaństwa wszystkie ludy wedyjskie obchodziły dzień poświęcony Wielkiemu Kam. To wiosenny festiwal, kiedy budzi się po hibernacja i wychodzi z jaskini. Aby go uspokoić, przyniesiono mu naleśniki. Stąd wzięło się powiedzenie „Pierwszy naleśnik Kamu”, ale z czasem nabrało ono innego znaczenia.

Dzień Kamowa, choć był pogański, stał się prototypem chrześcijańskiego święta - Maslenicy.

Dla Słowian wschodnich charakterystyczne jest również święto „przebudzenia niedźwiedzia”, obchodzone 24 marca. Celebrowali to tańcami w skórze lub kożuchu.

Jak nazywał się niedźwiedź w Rosji?

Od niepamiętnych czasów niedźwiedź w Rosji miał wiele imion: ber, bersek, mistrz, rykar, Michaił Potapych, niedźwiedź, wiedźma, Kam. A na wielu starych mapach Europy północna część Rosji nazywana jest Biarmią. „Biar” – niedźwiedź, „ma” – ziemia, a więc Biarmia – Niedźwiedzia ziemia.

Niedźwiedź był symbolem siły, był zwierzęciem totemicznym wielu plemion słowiańskich, był bohaterem wielu baśni i eposów ludowych. Jego wizerunek znajduje się na wielu herbach starożytnych rosyjskich miast.

Antropolodzy uważają, że kult niedźwiedzia rozprzestrzenił się od Uralu po Łabę. W kulturze północnej Europy to on jest królem zwierząt.

Jego imię nazywa się dziećmi, na przykład Michael. W starożytności dzieci nosiły również imię Miedwiediew (stąd pochodzi nazwa Miedwiediew).

imiona niedźwiedzi polarnych

Jak się nazywa Niedźwiedź polarny W północnej? Miejscowi nazywali go bardzo niezwykła nazwa- westchnienie. W Czukotki powszechnie nazywano go Umką, a słynna kreskówka ma dość etnograficzne korzenie.

Zamiast konkluzji

Dlaczego więc niedźwiedź jest nazywany niedźwiedziem? Istnieje ogromna liczba imion dla tego niesamowitego i majestatycznego zwierzęcia, które w czasach starożytnych było bardzo czczone przez plemiona słowiańskie i które nadal pozostaje symbolem narodu. Niedźwiedź wie, gdzie jest miód. To właśnie z tą drogą słodyczy i słodyczy to zwierzę było kojarzone z nami wszystkimi od dzieciństwa.

Słowo „niedźwiedź” pojawiło się w Rosji nie wcześniej niż w XI wieku, ale w rzeczywistości jest to jeden z wielu pseudonimów najsilniejszego mieszkańca lasu. Wiele ludów żyjących w rejonach bytowania niedźwiedzia traktowało go jak bóstwo, utożsamiając bestię ze swoim przodkiem totemem. Tabu na temat wymowy prawdziwego imienia wiąże się nie tylko z uznaniem świętości zwierzęcia, ale także z niebezpieczeństwem z niego płynącym. Zakaz ten miał miejsce w kulturze wedyjskiej i był przekazywany z wieku na wiek, więc nawet eufemizm „niedźwiedź” otrzymał wiele substytucji. Tylko w słowniku Dahla można znaleźć 37 nazwisk: leśnik, lomaka, kręgarz, stopa końsko-szpotawa, kudłaty, Potapych, Toptygin, niedźwiedź, pszczoła i wiele innych. Niedźwiedź był często nazywany macicą, matką, mieczem lub dali jej ludzkie: Matryona, Aksinya.

W poszukiwaniu prawdziwego imienia niedźwiedzia

Językoznawcy łamią sobie głowę, próbując dotrzeć do sedna prawdziwego niedźwiedzia. W tym celu zwracają się przede wszystkim do najwcześniejszych języków: sanskrytu i łaciny. W sanskrycie niedźwiedzia nazywano bhruka, gdzie bhr oznacza „narzekać, besztać”. W wielu nazwa niewiele się zmieniła: w - - bear, w - - Bär, w Danii i Szwecji - bjrn. Muszę powiedzieć, że rdzeń „ber” w języku rosyjskim „”, wcale nie zapożyczony z języka romańskiego. Tak więc starożytni Słowianie nazywali niedźwiedzia. Czasami rozważa się połączenie z proto-niemieckim bero - brązowym.

Autorytatywny naukowiec A.N. Afanasiev w trakcie swoich badań doszedł do wniosku, że imię niedźwiedzia u wielu narodów kojarzy się ze stosunkiem do niego nie tylko jako dzika bestia z straszliwym rykiem, ale z destrukcyjną skłonnością. W sanskrycie to rozumienie odpowiada ksha - dosłownie "oprawca", a po łacinie - ursus. Stąd w – naszym, w języku włoskim – orso, w protojęzyku rosyjskim – urs, rus.

Niektórzy lingwiści stawiają hipotezę, że być może najbardziej archaiczną nazwą niedźwiedzia było „rus”, które powstało w wyniku przestawiania dźwięków lub sylab, ponieważ można to zaobserwować nawet na późniejszym etapie rozwoju języka (niedźwiedź – vedmed). Nietrudno się domyślić, że stąd pochodzi „Rus” – kraj, w którym czczony jest święty niedźwiedź. Jednak to tylko jedna z wielu wersji naukowców. Trzeba powiedzieć, że rozumienie nazwy zwierzęcia jako odpowiedzialnego za miód jest błędne, ponieważ czasownik „wiedzieć” oznacza „jeść, jeść”.

Czy pierwszy naleśnik jest naprawdę grudkowaty

Niedźwiedź w Rosji, a zwłaszcza na Syberii, to coś więcej niż niedźwiedź. Jest narodowym symbolem potęgi i wielkości. starożytny plemiona pogańskie mieszkający na Syberii, zwany niedźwiedziem nie kto inny jak Wielki Kam. Podobnie można znaleźć w języku koreańskim, gdzie „kom” to niedźwiedź. Tłumaczenie z tunguskiego „kam” – szamana i od Ajnów – ducha tylko potwierdza stosunek do niedźwiedzia jako bóstwa. Co więcej, Ainu wierzyli, że duch myśliwego ukryty jest pod skórą niedźwiedzia.

Przed chrześcijaństwem wszystkie ludy kultury wedyjskiej obchodziły Dzień Kamowa. To starożytne święto było upamiętnieniem nadejścia wiosny, kiedy Wielki Kam opuszcza legowisko. Aby przebłagać właściciela tajgi, trzeba było przynieść mu naleśniki. Nie oznacza to, że naleśniki przywieziono bezpośrednio do legowiska, ale pozostawiono je gdzieś na skraju leśnej gąszczu. Dlatego pierwszy naleśnik trafił do Kamam. Z biegiem czasu to powiedzenie nabrało innego znaczenia, co jest całkiem zrozumiałe, ponieważ pierwszy naleśnik naprawdę nie zawsze jest udany.

W rzeczywistości dzień Kamowa, chociaż był pogańskie święto, był prototypem chrześcijańskiego karnawału. Charakterystyczne dla wschodnich jest także święto „budzącego się niedźwiedzia” – komoeditsy, które zwykle obchodzono 24 marca. Echa prymitywnego archaizmu są tak silne, że na Białorusi aż do połowy XIX wieku obchodzono go tego dnia, nawet jeśli był to post. Uroczystości towarzyszyły z pewnością tańce w niedźwiedziej skórze lub podobnej - wywróconej na lewą stronę kożuchu.

Bajka to kłamstwo, ale jest w niej podpowiedź, mówi ludowa mądrość. A do kogo nawiązują bohaterowie rosyjskich baśni? Czy mają prawdziwe prototypy?
W baśniach wszystkich narodów świata często można znaleźć historie związane z kotami. Czy to małe zwierzęta domowe, czy ich dzikie odpowiedniki. Odgrywali wszystkie role - od towarzyszy czarownic i czarowników, po inteligentne i dobre stworzenia.

Nasz słowiański folklor również zawiera wiele takich legend. Zwykle kot przedstawiany jest jako opiekun paleniska i pociechy, pomocnik ciastka i talizman rodziny. Kot był uważany za mądrą istotę, zdolną do komunikowania się z siłami z innego świata. Sam bóg Veles patronował tym zwierzętom. Futrzany kot był jego świętym totemem i towarzyszem.

Jednak rola kotów w kulturze miała inną, ciemniejszą stronę. Słynna bajkowa postać Kot Bayun zasłynęła nie tylko jako właścicielka magicznego i uzdrawiającego głosu. W niektórych bajkach pojawia się przed nami jako ogromna i silna, podstępna i zła istota, gotowa rozprawić się z każdym, kto nie radzi sobie z jego czarami. Bohaterowie wielu eposów wyruszają na poszukiwanie strasznego kota. Ale tylko najbardziej odważnym i przebiegłym udaje się złapać kota czarnoksiężnika.

Czy można powiedzieć, że mityczny Kot Bayun rzeczywiście istniał? Czy miał prawdziwy prototyp i o jakim „uzdrawiającym” zwierzęciu opowiadają nasi przodkowie? A może jest zbiorowym obrazem kilku zwierząt?

W poszukiwaniu prawdziwego prototypu

Wyszukiwanie prototypów postać z bajki jak gra logiczna. Wszystkie opisy postaci to pytania, na które należy odpowiedzieć. Aby obliczyć zwierzę lub zwierzęta, które twierdzą, że są kanibalami, rozważ obraz Bayuna stworzony w bajkach.

Ta postać mieszkała w martwym lesie, gdzie poza nim nie ma żadnej innej żywej istoty. Czasami umieszczano go w dalekim królestwie, które znajdowało się na ponad trzydziestu ziemiach i nazywano go właścicielem tego terytorium.

Można było zobaczyć go siedzącego na wysokim, czasem żelaznym słupie.

Bayun miał ogromne rozmiary i magiczny głos, który można było usłyszeć z daleka. Tylko dobry człowiek nie z słabej dziesiątki mógł go pokonać. To mówi o niezwykłej sile bestii.

Opowieści Kota Bayun były uważane za uzdrowienie, mające zdolność uratowania osoby przed każdą chorobą.

Ale chyba najbardziej uderzającą właściwością Bayuna był kanibalizm.

„Daleko odległe królestwo za trzydzieści krain” w rosyjskich baśniach nazywano regionem, do którego można było dotrzeć, mijając trzy tuziny krain. Oznacza to, że są to bardzo odległe, prawie niedostępne terytoria. Co to za miejsca? Kraje otaczające posiadłości rosyjskie od północy, południa i zachodu były Rosjanom znane. Z nimi od dawna mają stosunki handlowe, polityczne i kulturalne. Niezbadane były tylko ziemie leżące za posiadłościami Pieczyngów. A może była to Syberia i Daleki Wschód?

Całkiem możliwe. Rosjanie po raz pierwszy zaczęli penetrować Syberię w pierwszej połowie XI wieku. Tak świadczą kroniki, ale w rzeczywistości nasi przodkowie mogli tam być wcześniej. Nowogródczycy odbywali rejsy na ziemie syberyjskie na łodziach z białe morze do Karskoe i dalej w dół rzeki Ob, Jenisej i inne. Pływali dla cenne futra kto kupił od lokalni mieszkańcy- Kets, Jakuci, Tuvans, Ewenkowie, Buriaci i inni.

Z tych samych ludów rosyjscy kupcy mogli usłyszeć o bestii syberyjskiej lub dalekowschodniej, która w opowieściach ludowych została przekształcona w Kota-Bayun. Legenda, na której siedzi wysoki słup natychmiast sugeruje ryś. W opowieściach tajgi pisarzy-myśliwych ten drapieżnik atakuje ofiarę z drzewa. Tam przez długi czas siedzi w zasadzce. Ale nigdy nie było znanego przypadku, aby ryś zaatakował człowieka - jest za mały, aby sobie z tym poradzić. Nie może być kanibalem. Oznacza to, że Bayun pożyczył ogromne rozmiary, mocny głos i niezwykłą siłę od innego drapieżnika.

Zwierzę, które najprawdopodobniej położyło podwaliny pod takie bajki i legendy, to Amur or Tygrys Ussuryjski. Na jego korzyść przemawiają następujące fakty. Po pierwsze, w tamtych odległych czasach siedlisko tygrysów było znacznie bardziej rozległe niż dzisiaj. Ten groźny drapieżnik można znaleźć na wschodzie Azji Środkowej po Alaskę, na południu terytorium Syberii, a nawet na wybrzeżach Morza Kaspijskiego.

Po drugie, tygrys jest największym z kotów. W kłębie osiąga metr wysokości, a jego masa ciała sięga 350 kg. Tygrys jest tak silny, że nie toleruje żadnych konkurentów w swoich siedliskach. Wszyscy inni opuszczają jego domenę drapieżne bestie- wilki, a nawet niedźwiedzie. Podróżnik i geograf VK Arsenyev pisał o tym niejednokrotnie w swoich książkach na dzikie tereny Daleki Wschód. Oto prawdziwy władca odległych krain dla ciebie. odległe królestwo"! A wytropienie i pokonanie najgroźniejszego i największego drapieżnika z tajgi było naprawdę wielkim wyczynem godnym legendy!


Po trzecie, tygrys amurski ma silny i głośny ryk, który słychać z odległości kilku kilometrów. Więc ten drapieżnik ostrzega konkurentów przed swoją obecnością. Również on, jako przedstawiciel kociej rodziny, umie mruczeć z przyjemnością. Od czasów starożytnych Słowianie uważali mruczenie kota za uzdrowienie. Być może tę właściwość, przez analogię, przypisano… Tygrys amurski.

Po czwarte, w odniesieniu do kanibalizmu. Ta cecha jest często znana z tygrysa bengalskiego. A potem ludzie są atakowani tylko przez stare i chore drapieżniki, niezdolne do wytropienia i zabicia dużej i silnej ofiary.

To samo dotyczy tygrysa amurskiego. Posiadając ogromną siłę i rozmiary, nawet chory i osłabiony z łatwością pokona człowieka uzbrojonego we włócznię lub nóż. W końcu pasiasty drapieżnik poluje na największe kopytne: dziki, jelenie, a nawet olbrzymie łosie. I ciężko zimowy czas może wyciągnąć niedźwiedzia z legowiska. A kiedy robi się bardzo ciasno z jedzeniem, tygrys nie boi się zbliżać do ludzkich osiedli i atakować zwierzęta domowe.

Ale jak w rosyjskich legendach ryś i budzący grozę tygrys mogą zmienić się w kota domowego?

Wyobraź sobie, że nowogrodzki kupiec z futrami wrócił z dalekiej Syberii i zaczął opowiadać o cudach, które tam widział i słyszał. Opowiadając historie o tygrysie ludożernym, mógł porównać go do rysia europejskiego. A tym, którzy nie widzieli rysia, mógłby wytłumaczyć, że tygrys jest jak udomowiona czerwona kuzka, tylko wielkości konia. I tak Cat-Bayun zjednoczył w sobie trzy różne zwierzęta.

Obraz niedźwiedzia w rosyjskich opowieściach ludowych często różni się od niedźwiedzia żyjącego w naturze. Jeśli przestudiujesz literaturę o zwierzętach i ich zwyczajach, niedźwiedź pojawi się jako potężny, silny i mądry drapieżnik, mistrz tajgi, król rosyjskich lasów, niezgrabny z wyglądu, ale to tylko z pozoru. Po spotkaniu jeden na jednego niedźwiedź nigdy nie zaatakuje pierwszy, chyba że on lub jego potomstwo jest w niebezpieczeństwie.

W bajkach wręcz przeciwnie, niedźwiedź jest często opisywany z diametralnie przeciwnej strony, chociaż w każdej bajce pojawia się inaczej i jest też inaczej nazywany.

Niedźwiedź w rosyjskich opowieściach ludowych

Obrazy niedźwiedzia z opowieści ludowych

Zgodnie ze sposobem, w jaki nazywa się niedźwiedzia w bajce, taka postać pojawi się przed nami - pozytywna, negatywna, głupia, ufna, życzliwa lub sympatyczna.

• Niedźwiedzie imiona: Misza, Miszutka, Miszka, Miszenka.
• Pierwsze i drugie imię: Michajło Potapych, Michajło Iwanowicz.
• Szanowany pseudonim: Ojciec-niedźwiedź.
• Szydercze pseudonimy: Toptygin, stopa końsko-szpotawa.

Jedną z pierwszych znanych rosyjsko-słowiańskich bajek o niedźwiedziu jest bajka „Niedźwiedź Lime Foot”. W tej historii niedźwiedź jest opisywany jako bezwzględne drapieżne zwierzę, które mści się na swoim sprawcy, chłopie, pozbawiając go życia. Opowieść jest pouczająca w tym sensie, że potężne zwierzę musi być szanowane i szanowane, w przeciwnym razie możesz stracić najcenniejszą rzecz w życiu.

W innych opowieściach, takich jak „Góry i korzenie”, „Masza i niedźwiedź” opowiada o lenistwie, głupocie i całej tej samej wrodzonej sile bestii. Niedźwiedź jest leniwy, ale próbuje dostać swoją część lub zmusza innych do pracy dla niego bez kiwnięcia palcem. Głupota postaci polega na tym, że łatwo go oszukać, mając pewne umiejętności i wiedzę.

Ufny, głupi niedźwiedź, łatwo oszukany przez innych, w bajkach „Zwierzęta w dole”, „Lis i niedźwiedź”, „Niedźwiedź i komar”, a nawet „Kolobok”, znany wszystkim od dzieciństwa . Nie tylko są bohater bajki traci to, co nabył, po czym przyznaje się do winy, choć tak nie jest, ale także traci życie z powodu analfabetyzmu. Taka cecha charakteru bestii jest również opisana w bajce „Teremok” - tutaj niedźwiedź dodatkowo demonstruje swoją niedużą siłę i niezdarność.

Niesamowite połączenie cech siły i tchórzostwa ukazuje bajka „Zajęcza chata”, kiedy silna, potężna bestia na pierwszy rzut oka okazuje się prawdziwym tchórzem, niezdolnym do godnego czynu.

Ale są rosyjskie utwory ludowe, w których ludzie z szacunkiem mówią o potężnej bestii i jest ich też wiele. „Niedźwiedź i pies”, „Żaba księżniczka”, „Córka i pasierbica” i wiele innych. W tych bajkach nasz niedźwiedź jest silny, miły i sympatyczny. Zawsze przyjdzie z pomocą człowiekowi lub innemu zwierzęciu. Niedźwiedź nie pozostaje tu, by obserwować z boku udrękę bliźniego, ale używając siły, dane przez naturę, rozwiąże problem, pomoże przejść przez wszystkie trudności i przyjmie słabszych pod swoją opiekę.