Never Forget the Essentials Szczerze wierzę, że dzięki pisaniu możesz zarobić wystarczająco dużo pieniędzy, ale ostrzegam Cię, że może się zdarzyć, że kilka lat Twojego życia będzie bardzo trudne. W pewnym momencie nawet pomyślisz

RÓŻNE W SKRÓCIE KORZYSTANIE Z powolnego brania doświadczeni mistrzowie wędkarstwa często stosują tzw. drybling, kiedy przynęta drży delikatnie przez 5-10 sekund. blisko dna, wabiąc ryby znajdujące się kilka metrów od dziury. Gryź zwykle

RÓŻNE W SKRÓCIE SMAKI Pstrąga Jak każde inne hobby, nie ma ograniczeń co do tego, jak możesz doskonalić swoje umiejętności wędkarskie. Jednym z elementów sukcesu w tym przypadku jest stosowanie nowoczesnych przynęt, opracowanych z uwzględnieniem najnowszych osiągnięć nauki. Wiele połowów

KRÓTKA INFORMACJA O RÓŻNYCH BRODACH PODWODNYCH Wiele ryb drapieżnych i niedrapieżnych woli żywić się różnymi rodzajami podwodnych brwi. Dlatego, aby osiągnąć dobre wyniki w łowieniu ryb, trzeba dokładnie przestudiować te miejsca.Czasami niektóre gatunki drapieżników

KRÓTKO O RÓŻNYCH PRZYNĘTACH Jaki jest sekret łapania oscylujących przynęt wykonanych z dwóch płytek z różnych metali? Ich osobliwość polega na tym, że niejednorodne składniki przędzarki w tym

Krótko mówiąc… Pascal powiedział kiedyś: dopiero gdy kończymy zaplanowaną pracę, rozumiemy się od czego powinniśmy ją zacząć. Cóż, dla profesjonalnego autora to tylko wymówka, żeby wrócić i przepisać to, co było zaplanowane, do tego jest zawodowcem, ale dla początkującego to impuls do tchórzostwa i

Historia Imperium Osmańskiego

Historia Imperium Osmańskiego ma ponad sto lat. Imperium Osmańskie istniało od 1299 do 1923 roku.

Powstanie Imperium

Ekspansja i upadek Imperium Osmańskiego (1300-1923)

Osman (r. 1288-1326), syn i spadkobierca Ertogrul, w walce z bezsilnym Bizancjum, anektował region po regionie do swoich posiadłości, ale mimo rosnącej potęgi uznał swoją zależność od Likaonii. W 1299, po śmierci Alaeddina, przyjął tytuł „sułtana” i odmówił uznania autorytetu swoich spadkobierców. Pod jego imieniem Turcy zaczęli być nazywani Turkami Osmańskim lub Osmanami. Ich władza nad Azją Mniejszą rozszerzyła się i umocniła, a sułtani Konyi nie mogli temu zapobiec.

Od tego czasu rozwinęli i szybko powiększyli, przynajmniej ilościowo, własną literaturę, choć bardzo mało samodzielną. Dbają o utrzymanie handlu, rolnictwa i przemysłu na podbitych terenach, tworzą dobrze zorganizowaną armię. Rozwija się potężne państwo, militarne, ale nie wrogie kulturze; teoretycznie jest absolutystyczna, ale w rzeczywistości generałowie, którym sułtan oddawał kontrolę nad różnymi obszarami, często okazywały się niezależnymi i niechętnie uznawali najwyższy autorytet sułtana. Często greckie miasta Azji Mniejszej dobrowolnie oddawały się pod patronat potężnego Osmana.

Syn i spadkobierca Osmana Orhan I (1326-59) kontynuował politykę ojca. Za swoje powołanie uważał zjednoczenie wszystkich wiernych pod jego rządami, choć w rzeczywistości jego podboje skierowane były bardziej na zachód - do krajów zamieszkałych przez Greków, niż na wschód, do krajów zamieszkałych przez muzułmanów. Bardzo umiejętnie wykorzystywał wewnętrzne spory w Bizancjum. Niejednokrotnie strony sporu zwracały się do niego jako arbitra. W 1330 zdobył Niceę, najważniejszą z bizantyjskich fortec na ziemi azjatyckiej. Następnie Nikomedia i cała północno-zachodnia część Azji Mniejszej do Morza Czarnego, Marmara i Egejskiego dostały się pod władzę Turków.

Wreszcie w 1356 r. armia turecka pod dowództwem Sulejmana, syna Orhana, wylądowała na europejskim wybrzeżu Dardaneli i zdobyła Gallipoli i okolice.

Bâb-ıÂl, Wysoki port

W działaniach Orhana w wewnętrznym rządzie państwa jego stałym doradcą był jego starszy brat Aladyn, który (jedyny przykład w historii Turcji) dobrowolnie zrzekł się praw do tronu i przyjął ustanowioną specjalnie funkcję wielkiego wezyra dla niego, ale zachowany po nim. Aby ułatwić handel, rozliczono monety. Orkhan wybił srebrną monetę - akche we własnym imieniu i z wersetem z Koranu. Zbudował sobie luksusowy pałac w nowo podbitej Bursie (1326), przy wysokiej bramie, której rząd osmański otrzymał nazwę „Wysoki Port” (dosłowne tłumaczenie osmańskiego Bab-ı Âlî - „wysoka brama”), często przenoszone do samego państwa osmańskiego.

W 1328 Orhan nadał swoim domenom nową, w dużej mierze scentralizowaną administrację. Zostały one podzielone na 3 prowincje (paszalik), które podzielono na okręgi, sandżaki. Administracja cywilna była powiązana z wojskiem i mu podporządkowana. Orkhan położył podwaliny pod armię janczarów, rekrutowanych z chrześcijańskich dzieci (początkowo 1000 osób, później liczba ta znacznie wzrosła). Pomimo znacznego udziału tolerancji wobec chrześcijan, których religia nie była prześladowana (chociaż chrześcijanie byli opodatkowani), chrześcijanie masowo przeszli na islam.

Podboje w Europie przed zdobyciem Konstantynopola (1306-1453)

• 1352 – schwytanie Dardaneli.
• 1354 Zdobycie Gallipoli.
• Od 1358 do pola w Kosowie

Po zdobyciu Gallipoli Turcy ufortyfikowali się na europejskim wybrzeżu Morza Egejskiego, Dardaneli i Morza Marmara. Sulejman zmarł w 1358 r., a następcą Orkhana został jego drugi syn, Murad (1359-1389), który choć nie zapomniał o Azji Mniejszej i podbił w niej Angorę, to środek ciężkości swojej działalności przeniósł na Europę. Po zdobyciu Tracji w 1365 r. przeniósł swoją stolicę do Adrianopola. Imperium Bizantyjskie został zredukowany do jednego Konstantynopol z jego bezpośrednim otoczeniem, ale nadal opierał się podbojowi przez prawie sto lat.

Podbój Tracji przyniósł Turkom bezpośredni kontakt z Serbią i Bułgarią. Oba państwa przeszły okres rozdrobnienia feudalnego i nie mogły zostać skonsolidowane. W ciągu kilku lat obaj stracili znaczną część swojego terytorium, zobowiązali się do danin i stali się zależni od sułtana. Były jednak okresy, kiedy państwom tym udało się, wykorzystując ten moment, częściowo odbudować swoje pozycje.

Przy wstąpieniu na tron ​​kolejnych sułtanów, poczynając od Bajazeta, przyjęło się zabijać najbliższych, aby uniknąć rodzinnej rywalizacji o tron; ten zwyczaj był przestrzegany, choć nie zawsze, ale często. Gdy krewni nowego sułtana nie stanowili najmniejszego zagrożenia ze względu na swój rozwój umysłowy lub z innych powodów, pozostawiano ich przy życiu, ale ich harem składał się z niewolników bezpłodnych w wyniku operacji.

Turcy starli się z serbskimi władcami i odnieśli zwycięstwa pod Czernomenem (1371) i Savrą (1385).

Bitwa o Kosowo

W 1389 serbski książę Lazar rozpoczął nową wojnę z Turkami. Na polu Kosowa 28 czerwca 1389 r. jego armia licząca 80 000 ludzi. zgodził się z 300-tysięczną armią Murada. Armia serbska została zniszczona, książę zginął; Murad również poległ w bitwie. Formalnie Serbia nadal zachowała niezależność, ale oddała hołd i zobowiązała się do zaopatrzenia armii pomocniczej.

Zabójstwo Murada

Jednym z Serbów, którzy wzięli udział w bitwie (czyli ze strony księcia Lazara) był serbski książę Miloš Obilić. Zrozumiał, że żeby to wygrać wielka bitwa Serbowie mają niewielkie szanse i postanowili poświęcić swoje życie. Wymyślił przebiegłą operację.

Podczas bitwy Miloš zakradł się do namiotu Murada, udając dezertera. Zbliżył się do Murada, jakby chciał przekazać jakąś tajemnicę, i zabił go nożem. Murad umierał, ale udało mu się wezwać pomoc. W konsekwencji Miloš został zabity przez strażników sułtana. (Milos Obilic zabija sułtana Murada) Od tego momentu serbska i turecka wersja tego, co się wydarzyło, zaczęły się różnić. Według wersji serbskiej, dowiedziawszy się o zamordowaniu swojego władcy, armia turecka wpadła w panikę i zaczęła się rozpraszać i dopiero przejęcie kontroli nad wojskami przez syna Murada Bajazyda I uratowało armię turecką przed klęską. Według tureckiej wersji zabójstwo sułtana rozgniewało tylko tureckich żołnierzy. Jednak wersja, o której dowiedziała się główna część armii o śmierci sułtana po bitwie, wydaje się być najbardziej realistyczną opcją.

Początek XV wieku

Syn Murada, Bajazet (1389-1402) poślubił córkę Łazara i tym samym uzyskał formalne prawo do interwencji w rozwiązywaniu problemów dynastycznych w Serbii (kiedy Stefan, syn Łazara, zmarł bez spadkobierców). W 1393 roku Bajazet zdobył Tarnovo (udusił bułgarskiego króla Sziszmana, którego syn uniknął śmierci przechodząc na islam), podbił całą Bułgarię, nałożył hołd Wołoszczyźnie, podbił Macedonię i Tesalię, przeniknął do Grecji. W Azji Mniejszej jego posiadłości rozszerzyły się daleko na wschód poza Kyzyl-Irmak (Galis).

W 1396 r. pod Nikopolem pokonał wojska chrześcijańskie, zebrane w krucjacie przez króla Zygmunt Węgier.

Inwazja Timura na czele hord tureckich na azjatyckie posiadłości Bajazetu zmusiła go do zniesienia oblężenia Konstantynopola i osobistego pośpieszenia na spotkanie Timura ze znacznymi siłami. W bitwa pod Ankara w 1402 został doszczętnie pokonany i wzięty do niewoli, gdzie zmarł rok później (1403). W tej bitwie zginął również znaczący serbski oddział pomocniczy (40 000 osób).

Niewola, a następnie śmierć Bajazeta groziły państwu rozpadem na części. W Adrianopolu syn Bajazeta Sulejmana (1402-1410) ogłosił się sułtanem, który przejął władzę nad posiadłościami tureckimi na Półwyspie Bałkańskim, w Brousse - Isa, we wschodniej części Azji Mniejszej - Mehmed I. Timur przyjął ambasadorów od wszystkich trzech kandydatów i obiecał wsparcie wszystkim trzem, najwyraźniej chcąc osłabić Turków, ale nie znalazł możliwości kontynuowania podboju i udał się na Wschód.

Mehmed wkrótce wygrał, zabił Isę (1403) i rządził całą Azją Mniejszą. W 1413 roku, po śmierci Sulejmana (1410) oraz klęsce i śmierci jego następcy, jego brata Musy, Mehmed przywrócił mu władzę nad Półwyspem Bałkańskim. Jego rządy były stosunkowo spokojne. Starał się utrzymywać pokojowe stosunki z chrześcijańskimi sąsiadami Bizancjum, Serbią, Wołoszczyzną i Węgrami, zawierał z nimi traktaty. Współcześni charakteryzują go jako władcę sprawiedliwego, łagodnego, pokojowego i wykształconego. Niejednokrotnie miał jednak do czynienia z powstaniami wewnętrznymi, z którymi radził sobie bardzo energicznie.

Podobne powstania zapoczątkował za panowania jego syn Murad II (1421-1451). Braciom tego ostatniego, aby uniknąć śmierci, udało się wcześniej uciec do Konstantynopola, gdzie spotkali się z przyjaznym przyjęciem. Murad natychmiast przeniósł się do Konstantynopola, ale zdołał zebrać tylko 20 000 żołnierzy i dlatego został pokonany. Jednak dzięki przekupstwu udało mu się wkrótce pojmać i udusić swoich braci. Oblężenie Konstantynopola musiało zostać zniesione, a Murad skierował swoją uwagę na północną część Półwyspu Bałkańskiego, a później na południe. Na północy zebrała się przeciwko niemu burza ze strony gubernatora Siedmiogrodu Matthiasa Hunyadiego, który pokonał go pod Hermannstadt (1442) i Nis (1443), ale ze względu na znaczną przewagę sił osmańskich został całkowicie pokonany w Pole Kosowo. Murad wszedł w posiadanie Tesaloniki (wcześniej trzykrotnie podbijanej przez Turków i ponownie przez nich utraconej), Koryntu, Patras i dużej części Albanii.

Jego zdecydowanym przeciwnikiem był albański zakładnik Iskander-beg (lub Skanderbeg), wychowany na dworze osmańskim i dawny faworyt Murada, który przeszedł na islam i przyczynił się do jego rozpowszechnienia w Albanii. Następnie chciał dokonać nowego ataku na Konstantynopol, niegroźny dla niego militarnie, ale bardzo cenny w swoim położeniu geograficznym. Śmierć uniemożliwiła mu realizację tego planu, realizowanego przez jego syna Mehmeda II (1451-81).

Zdobycie Konstantynopola

Mehmed II wkracza ze swoją armią do Konstantynopola

Pretekstem do wojny było to, że Konstantin Paleolog cesarz bizantyjski nie chciał dać Mehmedowi swego krewnego Orhana (syna Sulejmana, wnuka Bajazeta), którego zarezerwował do wzniecania niepokojów, jako ewentualnego pretendenta do Tron osmański. W mocy cesarza bizantyjskiego znajdował się tylko mały pas ziemi wzdłuż brzegów Bosforu; liczebność jego wojsk nie przekraczała 6000, a charakter zarządzania imperium jeszcze go osłabiał. W samym mieście mieszkało już wielu Turków; rząd bizantyjski, począwszy od 1396 r., musiał zezwolić na budowę muzułmańskich meczetów obok cerkwie. Dopiero niezwykle dogodne położenie geograficzne Konstantynopola i silne fortyfikacje umożliwiły stawianie oporu.

Mehmed II wysłał na miasto 150-tysięczną armię. oraz flota 420 małych żaglowców, które zablokowały wejście do Złotego Rogu. Uzbrojenie Greków i ich sztuka wojenna były nieco wyższe niż tureckie, ale Osmanom udało się również dość dobrze uzbroić. Murad II założył również kilka fabryk odlewania armat i produkcji prochu, którymi zarządzali węgierscy i inni chrześcijańscy inżynierowie, którzy przeszli na islam dla korzyści renegacji. Wiele tureckich dział robiło dużo hałasu, ale nie zaszkodziło wrogowi; niektóre z nich eksplodowały i zabiły znaczną liczbę żołnierzy tureckich. Mehmed rozpoczął wstępne prace oblężnicze jesienią 1452 roku, aw kwietniu 1453 rozpoczął regularne oblężenie. Rząd bizantyjski zwrócił się o pomoc do władz chrześcijańskich; papież pospiesznie odpowiedział obietnicą głoszenia krucjaty przeciwko Turkom, jeśli Bizancjum tylko zgodzi się na zjednoczenie kościołów; rząd bizantyjski z oburzeniem odrzucił tę propozycję. Z pozostałych mocarstw, sama Genua wysłała małą eskadrę z 6000 ludzi. pod dowództwem Giustinianiego. Szwadron dzielnie przedarł się przez turecką blokadę i wylądował na wybrzeżu Konstantynopola, co podwoiło siły oblężonych. Oblężenie trwało dwa miesiące. Znaczna część ludności straciła głowę i zamiast wstąpić w szeregi bojowników, modliła się w kościołach; armia, zarówno grecka, jak i genueńska, stawiała opór niezwykle odważnie. Cesarz był na jego czele. Konstantin Paleolog którzy walczyli z odwagą desperacji i zginęli w potyczce. 29 maja Turcy otworzyli miasto.

podboje

Era władzy Imperium Osmańskiego trwała ponad 150 lat. W 1459 cała Serbia została podbita (z wyjątkiem Belgradu, zdobytego w 1521) i zamieniona w osmańskiego pashalika. W 1460 podbity Księstwo Aten a po nim prawie całą Grecję, z wyjątkiem niektórych nadmorskich miejscowości, które pozostały we władzy Wenecji. W 1462 podbito wyspę Lesbos i Wołoszczyznę, w 1463 – Bośnię.

Podbój Grecji spowodował konflikt Turków z Wenecją, która weszła w koalicję z Neapolem, papieżem i Karamanem (niezależnym muzułmańskim chanatem w Azji Mniejszej, rządzonym przez Chana Uzuna Hassana).

Wojna trwała 16 lat w Morea, jednocześnie na Archipelagu i Azji Mniejszej (1463-79) i zakończyła się zwycięstwem państwa osmańskiego. Wenecja zgodnie z pokojem konstantynopolitańskim z 1479 r. przekazała Turkom kilka miast w Morea, wyspie Lemnos i innych wyspach Archipelagu (Negropont został zdobyty przez Turków już w 1470 r.); Chanat Karamański uznał autorytet sułtana. Po śmierci Skanderbega (1467) Turcy zdobyli Albanię, a następnie Hercegowinę. W 1475 byli w stanie wojny z chanem krymskim Mengli Girejem i zmusili go do uznania siebie za zależnego od sułtana. Zwycięstwo to miało wielkie znaczenie militarne dla Turków, ponieważ Tatarzy krymscy zaopatrywali ich w armię pomocniczą, niekiedy 100 tys. ludzi; ale później stało się śmiertelne dla Turków, ponieważ doprowadziło ich do konfliktu z Rosją i Polską. W 1476 Osmanie spustoszyli Mołdawię i uczynili ją wasalem.

To na chwilę zakończyło okres podbojów. Osmanie posiadali cały Półwysep Bałkański aż do Dunaju i Sawy, prawie wszystkie wyspy Archipelagu i Azji Mniejszej aż do Trebizondu i prawie do Eufratu, poza Dunajem, Wołoszczyzna i Mołdawia również były od nich w dużym stopniu zależne. Wszędzie rządzili albo bezpośrednio urzędnicy osmańscy, albo lokalni władcy, którzy byli aprobowani przez Portę i byli jej całkowicie podporządkowani.

Panowanie Bayazeta II

Żaden z poprzednich sułtanów nie zrobił tak wiele dla poszerzenia granic Imperium Osmańskiego, jak Mehmed II, który pozostał w historii pod pseudonimem „Zdobywca”. Jego następcą został jego syn Bayazet II (1481-1512) pośród niepokojów. Młodszy brat Jem, powołując się na wielkiego wezyra Mogameta-Karamaniya i wykorzystując nieobecność Bajazeta w Konstantynopolu w chwili śmierci ojca, ogłosił się sułtanem.

Bayazet zebrał pozostałe lojalne oddziały; w Angorze spotkały się wrogie armie. Zwycięstwo pozostało ze starszym bratem; Cem uciekł na Rodos, stamtąd do Europy i po długich tułaczkach znalazł się w rękach papieża Aleksandra VI, który zaproponował Bayazetowi otrucie brata za 300 000 dukatów. Bayazet przyjął ofertę, zapłacił pieniądze, a Jem został otruty (1495). Panowanie Bajazeta naznaczone było kilkoma kolejnymi powstaniami jego synów, które zakończyły się (poza ostatnim) bezpiecznie dla ich ojca; Bayazet wziął rebeliantów i ich rozstrzelał. Niemniej tureccy historycy charakteryzują Bajazeta jako osobę miłującą pokój i potulną, mecenasa sztuki i literatury.

Rzeczywiście, nastąpiło pewne zatrzymanie w podbojach osmańskich, ale bardziej z powodu porażki niż ze względu na spokój rządu. baszowie bośniaccy i serbscy wielokrotnie najeżdżali Dalmację, Styrię, Karyntię i Krainę i narażali je na poważne zniszczenia; Podjęto kilka prób zdobycia Belgradu, ale bezskutecznie. Śmierć Mateusza Korwina (1490) spowodowała anarchię na Węgrzech i wydawała się sprzyjać planom Osmanów przeciwko temu państwu.

Długa wojna, toczona z pewnymi przerwami, zakończyła się jednak dla Turków niezbyt korzystnie. Zgodnie z pokojem zawartym w 1503 r. Węgry broniły wszystkich swoich posiadłości i choć musiały uznać prawo Imperium Osmańskiego do danin od Mołdawii i Wołoszczyzny, nie zrzekły się nadrzędnych praw tym dwóm państwom (raczej w teorii niż w rzeczywistości). ). W Grecji podbito Navarino (Pylos), Modon i Coron (1503).

Do czasów Bajazeta II pierwsze stosunki państwa osmańskiego z Rosją sięgają 1495 roku: w Konstantynopolu pojawili się ambasadorowie wielkiego księcia Iwana III, aby zapewnić rosyjskim kupcom niezakłócony handel w Imperium Osmańskim. Inne mocarstwa europejskie również weszły w przyjazne stosunki z Bajazetem, zwłaszcza Neapol, Wenecja, Florencja, Mediolan i papież, szukając jego przyjaźni; Bayazet umiejętnie balansował między wszystkimi.

W tym samym czasie Imperium Osmańskie było w stanie wojny z Wenecją o Morze Śródziemne i pokonało ją w 1505 roku.

Jego głównym celem był Wschód. Rozpoczął wojnę z Persją, ale nie zdążył jej zakończyć; w 1510 roku jego najmłodszy syn Selim zbuntował się przeciwko niemu na czele janczarów, pokonał go i zrzucił z tronu. Bayazet wkrótce zmarł, najprawdopodobniej od trucizny; Zamordowano także innych krewnych Selima.

Panowanie Selima I

Wojna w Azji trwała za Selim I (1512-1520). Oprócz zwykłego dążenia Turków do podboju, wojna ta miała również powód religijny: Turcy byli sunnitami, Selim, jako skrajny fanatyk sunnizmu, namiętnie nienawidził szyitów perskich, na jego rozkazy, aż 40 000 szyitów żyjących na Imperium Osmańskim terytorium zostały zniszczone. Wojna toczyła się z różnym powodzeniem, ale ostateczne zwycięstwo, choć dalekie od pełnego, było po stronie Turków. Zgodnie z pokojem z 1515 roku Persja przekazała Imperium Osmańskiemu regiony Diyarbakir i Mosul, leżące w górnym biegu Tygrysu.

Egipski sułtan Kansu-Gavri wysłał ambasadę do Selima z ofertą pokoju. Selim rozkazał zabić wszystkich członków ambasady. Kansu wyszedł mu na spotkanie; bitwa miała miejsce w dolinie Dolbec. Dzięki swojej artylerii Selim odniósł całkowite zwycięstwo; Mamelucy uciekli, Kansu zginął podczas ucieczki. Damaszek otworzył bramy zwycięzcy; po nim cała Syria uległa sułtanowi, a Mekka i Medyna poddały się jego opiece (1516). Nowy egipski sułtan Tuman Bay, po kilku porażkach, musiał oddać Kair tureckiej awangardzie; ale w nocy wszedł do miasta i wytępił Turków. Selim, nie mogąc zdobyć Kairu bez uporczywej walki, wezwał jego mieszkańców do kapitulacji z obietnicą łask; mieszkańcy poddali się - a Selim dokonał straszliwej masakry w mieście. Tuman Bey został również ścięty, gdy podczas odwrotu został pokonany i schwytany (1517).

Selim zarzucał mu, że nie chciał podporządkować się jemu, władcy wiernych, i rozwinął śmiałą teorię w ustach muzułmanina, zgodnie z którą jako władca Konstantynopola jest spadkobiercą Cesarstwa Wschodniorzymskiego i: w związku z tym ma prawo do wszystkich ziem, kiedykolwiek wchodzących w jego skład.

Zdając sobie sprawę z niemożności rządzenia Egiptem wyłącznie przez swoich paszów, którzy w końcu nieuchronnie musieliby się usamodzielnić, Selim trzymał obok siebie 24 przywódców mameluków, którzy byli uważani za podległych paszy, ale cieszyli się pewną niezależnością i mogli narzekać pasza do Konstantynopola. Selim był jednym z najokrutniejszych sułtanów osmańskich; oprócz ojca i braci, oprócz niezliczonych jeńców, w ciągu ośmiu lat swojego panowania zabił siedmiu swoich wielkich wezyrów. Jednocześnie patronował literaturze i sam pozostawił po sobie znaczną liczbę wierszy tureckich i arabskich. W pamięci Turków pozostał pod przydomkiem Yavuz (nieelastyczny, surowy).

Panowanie Sulejmana I

Tughra Sulejman Wspaniały (1520)

Syn Selima Sulejmana I (1520-66), przez chrześcijańskich historyków nazywany Wspaniałym lub Wielkim, był dokładnym przeciwieństwem swojego ojca. Nie był okrutny i rozumiał polityczną cenę miłosierdzia i formalnej sprawiedliwości; rozpoczął swoje panowanie od uwolnienia kilkuset egipskich jeńców z rodzin szlacheckich, których Selim zakuł w kajdany. Europejscy kupcy jedwabiu, obrabowani na terytorium osmańskim na początku jego panowania, otrzymywali od niego hojne nagrody pieniężne. Bardziej niż swoich poprzedników kochał przepych, jakim zadziwiał Europejczyków jego pałac w Konstantynopolu. Choć nie odmawiał podbojów, nie lubił wojny, tylko w rzadkich przypadkach osobiście stawał na czele armii. Szczególnie cenił sztukę dyplomatyczną, która przyniosła mu ważne zwycięstwa. Zaraz po wstąpieniu na tron ​​rozpoczął negocjacje pokojowe z Wenecją i zawarł z nią w 1521 r. układ uznający prawo Wenecjan do handlu na terytorium Turcji i obiecujący im ochronę ich bezpieczeństwa; obie strony zobowiązały się wydać sobie nawzajem uciekinierów. Od tego czasu, chociaż Wenecja nie miała stałego posła w Konstantynopolu, ambasady z Wenecji do Konstantynopola iz powrotem były wysyłane mniej lub bardziej regularnie. W 1521 r. wojska osmańskie zajęły Belgrad. W 1522 Sulejman wylądował na Rodos dużą armię. sześciomiesięczne oblężenie główna cytadela joannitów zakończyła się jej kapitulacją, po której Turcy przystąpili do podboju Trypolisu i Algierii w Afryce Północnej.

Bitwa pod Mohaczem (1526)

W 1527 r. wojska osmańskie pod dowództwem Sulejmana I najechały Austrię i Węgry. Turcy osiągnęli początkowo bardzo znaczące sukcesy: we wschodniej części Węgier zdołali stworzyć państwo marionetkowe, które stało się wasalem Imperium Osmańskiego, zdobyli Budę i spustoszyli rozległe terytoria w Austrii. W 1529 r. sułtan przeniósł swoje wojska do Wiednia z zamiarem zdobycia stolicy Austrii, ale mu się to nie udało. Rozpoczął się 27 września oblężenie Wiednia Turcy co najmniej 7 razy przewyższali liczebnie oblężonych. Ale pogoda nie sprzyjała Turkom - w drodze do Wiednia z powodu złej pogody stracili wiele broni i jucznych zwierząt, aw ich obozie zaczęły się choroby. A Austriacy nie tracili czasu - z góry ufortyfikowali mury miejskie, a arcyksiążę Austrii Ferdynand I sprowadził do miasta najemników niemieckich i hiszpańskich (jego starszy brat Karol V Habsburg był zarówno cesarzem Świętego Cesarstwa Rzymskiego, jak i królem). Hiszpanii). Wtedy Turcy polegali na podkopywaniu murów Wiednia, ale oblężeni nieustannie robili wypady i niszczyli wszystkie tureckie okopy i przejścia podziemne. Wobec zbliżającej się zimy, chorób i masowych dezercji, Turcy musieli wyjechać już 17 dni po rozpoczęciu oblężenia, 14 października.

Unia z Francją

Austria była najbliższym sąsiadem państwa osmańskiego i jego najgroźniejszym wrogiem, a podjęcie z nią poważnej walki bez niczyjego wsparcia było ryzykowne. Naturalnym sojusznikiem Turków w tej walce była Francja. Pierwsze stosunki między Imperium Osmańskim a Francją rozpoczęły się już w 1483 r.; od tego czasu oba państwa kilkakrotnie wymieniały ambasady, ale nie przyniosło to praktycznych rezultatów.

W 1517 r. król francuski Franciszek I zaproponował cesarzowi niemieckiemu i katolikowi Ferdynandowi przymierze przeciwko Turkom w celu wypędzenia ich z Europy i podzielenia ich posiadłości, ale sojusz ten nie doszedł do skutku: interesy wymienionych mocarstw europejskich były zbyt przeciwni sobie. Wręcz przeciwnie, Francja i Imperium Osmańskie nigdzie nie miały ze sobą kontaktu i nie miały bezpośrednich powodów do wrogości. Dlatego Francja, która kiedyś tak żarliwie brała udział w krucjaty, zdecydował się na odważny krok: prawdziwy sojusz wojskowy z mocarstwem muzułmańskim przeciwko mocarstwu chrześcijańskiemu. Ostatni impet dała Francuzom niefortunna bitwa pod Pawią, podczas której król został schwytany. W lutym 1525 r. regentka Ludwika Sabaudzkiej wysłała do Konstantynopola poselstwo, które zostało jednak pobite przez Turków w Bośni pomimo [źródło nieokreślone 466 dni] życzenia sułtana. Nie zakłopotany tym wydarzeniem Franciszek I z niewoli wysłał posła do sułtana z propozycją sojuszu; sułtan miał zaatakować Węgry, a Franciszek obiecał wojnę z Hiszpanią. W tym samym czasie Karol V złożył podobne propozycje sułtanowi osmańskiemu, ale sułtan wolał sojusz z Francją.

Niedługo potem Franciszek wysłał prośbę do Konstantynopola o zezwolenie na odbudowę przynajmniej jednego kościoła katolickiego w Jerozolimie, ale otrzymał od sułtana stanowczą odmowę w imię zasad islamu, wraz z obietnicą wszelkiego rodzaju ochrony dla chrześcijan i ochrona ich bezpieczeństwa (1528).

Sukcesy wojskowe

Zgodnie z rozejmem z 1547 r. cała południowa część Węgier, włącznie z Ofen, przekształciła się w prowincję osmańską, podzieloną na 12 sandżaków; północna przeszła we władanie Austrii, ale z obowiązkiem płacenia sułtanowi 50 000 dukatów daniny rocznie za nią (w niemieckim tekście traktatu trybut nazwano darem honorowym - Ehrengeschenk). Najwyższe prawa Imperium Osmańskiego do Wołoszczyzny, Mołdawii i Siedmiogrodu zostały potwierdzone pokojem z 1569 roku. Pokój ten mógł nastąpić tylko dlatego, że Austria wydała ogromne sumy pieniędzy na przekupywanie tureckich przedstawicieli. Wojna między Turkami a Wenecją zakończyła się w 1540 r. wraz z przekazaniem ostatnich posiadłości Wenecji w Grecji i Morza Egejskiego do Imperium Osmańskiego. W nowej wojnie z Persją Turcy zajęli Bagdad w 1536 roku, a Gruzję w 1553 roku. W ten sposób osiągnęli apogeum swojej władzy politycznej. Flota osmańska pływała swobodnie przez Morze Śródziemne do Gibraltaru, a na Oceanie Indyjskim często plądrowała portugalskie kolonie.

W 1535 lub 1536, nowy traktat „pokoju, przyjaźni i handlu” został zawarty między Imperium Osmańskim a Francją; Francja miała odtąd stałego posła w Konstantynopolu i konsula w Aleksandrii. Poddanym sułtana we Francji i poddanym króla na terytorium państwa osmańskiego zagwarantowano prawo swobodnego podróżowania po kraju, kupowania, sprzedawania i wymiany towarów pod ochroną lokalne autorytety na początku równości. Spory między Francuzami w Imperium Osmańskim musiały być prowadzone przez francuskich konsulów lub wysłanników; w przypadku sporu między Turkiem a Francuzem Francuzów chronił ich konsul. Za czasów Sulejmana nastąpiły pewne zmiany w porządku zarządzania wewnętrznego. Wcześniej sułtan prawie zawsze był osobiście obecny na sofie (rada ministerialna): Suleiman rzadko na niej pojawiał się, dając tym samym większe pole manewru swoim wezyrom. Wcześniej stanowiska wezyra (ministra) i wielkiego wezyra, a także wicekróla pashalika, przyznawane były zwykle osobom mniej lub bardziej doświadczonym w sprawach rządowych lub wojskowych; za Sulejmana harem zaczął odgrywać znaczącą rolę w tych nominacjach, a także prezenty pieniężne przekazywane przez kandydatów na wysokie stanowiska. Było to spowodowane potrzebą pieniędzy rządu, ale wkrótce stało się niejako rządami prawa i zostało główny powód upadek Porty. Ekstrawagancja rządu osiągnęła bezprecedensowe rozmiary; Co prawda dochody rządu, dzięki udanej zbiórce daniny, również znacznie wzrosły, ale mimo to sułtan często musiał uciekać się do szpecenia monety.

Panowanie Selima II

Syn i dziedzic Sulejmana Wspaniałego, Selim II (1566-74), wstąpił na tron ​​bez konieczności bicia braci, gdyż zatroszczył się o to jego ojciec, chcąc zapewnić mu tron ​​ze względu na ukochaną ostatnią żonę . Selim rządził pomyślnie i pozostawił synowi państwo, które nie tylko nie zmniejszyło się terytorialnie, ale wręcz powiększyło; pod wieloma względami zawdzięczał to umysłowi i energii wezyra Mehmeda Sokollu. Sokollu zakończył podbój Arabii, która wcześniej była w niewielkim stopniu zależna od Porty.

Bitwa pod Lepanto (1571)

Domagał się oddania przez Wenecja wyspy Cypru, co doprowadziło do wojny między Imperium Osmańskim a Wenecją (1570-1573); Turcy ponieśli ciężką klęskę morską pod Lepanto (1571), ale mimo to pod koniec wojny zdobyli Cypr i byli w stanie go utrzymać; dodatkowo zobowiązali Wenecję do zapłacenia 300 tys. dukatów odszkodowania wojskowego oraz płacenia trybutu za posiadanie wyspy Zante w wysokości 1500 dukatów. W 1574 Turcy zajęli Tunezję, która wcześniej należała do Hiszpanów; Algieria i Trypolis już wcześniej uznały swoją zależność od Turków. Sokollu wymyślił dwa wielkie czyny: połączenie Donu i Wołgi kanałem, co jego zdaniem miało wzmocnić potęgę Imperium Osmańskiego na Krymie i ponownie mu podporządkować Chanat Astrachański, już podbity przez Moskwę - i kopanie Przesmyk Sueski. Jednak było to poza zasięgiem rządu osmańskiego.

Pod Selimem II miało miejsce Osmańska wyprawa do Acehu, co doprowadziło do nawiązania długotrwałych więzi między Imperium Osmańskim a tym odległym sułtanatem Malajów.

Panowanie Murada III i Mehmeda III

Za panowania Murada III (1574-1595) Imperium Osmańskie wyszło zwycięsko z upartej wojny z Persją, zdobywając cały zachodni Iran i Kaukaz. Syn Murada, Mehmed III (1595-1603), zabił 19 braci po wstąpieniu na tron. Nie był jednak władcą okrutnym, a nawet przeszedł do historii pod przydomkiem Sprawiedliwy. Pod jego rządami państwo było w dużej mierze rządzone przez jego matkę za pośrednictwem 12 wielkich wezyrów, którzy często następowali po sobie.

Zwiększone zniszczenia monety i wzrost podatków niejednokrotnie prowadziły do ​​powstania w różnych częściach stanu. Panowanie Mehmeda wypełnione było wojną z Austrią, która rozpoczęła się za Murada w 1593 roku, a zakończyła dopiero w 1606 roku, już za Ahmeda I (1603-17). Zakończył się pokojem Sitvatorok w 1606 roku, który oznaczał zwrot we wzajemnych stosunkach między Imperium Osmańskim a Europą. Na Austrię nie nałożono żadnego nowego trybutu; przeciwnie, uwolniła się od dawnej daniny dla Węgier, płacąc jednorazową rekompensatę w wysokości 200 000 florenów. W Siedmiogrodzie za władcę uznano wrogiego Austrii Stefana Bochkaya wraz ze swym męskim potomstwem. Moldova, wielokrotnie próbował się wydostać z wasalstwa, zdołał obronić się podczas konfliktów granicznych z Wspólnota i Habsburgów. Od tego czasu terytoria państwa osmańskiego nie rozszerzały się już z wyjątkiem krótkiego okresu. Wojna z Persją w latach 1603-12 miała smutne konsekwencje dla Imperium Osmańskiego, w której Turcy ponieśli kilka poważnych klęsk i musieli odstąpić ziemie wschodnio-gruzińskie, wschodnią Armenię, Szirwan, Karabach, Azerbejdżan z Tabriz i kilka innych obszarów.

Upadek imperium (1614-1757)

Ostatnie lata panowania Ahmeda I pełne były buntów, które trwały pod rządami jego następców. Jego brat Mustafa I (1617-1618), protegowany i ulubieniec janczarów, którym przekazał miliony darów z funduszy państwowych, po trzymiesięcznych rządach został obalony przez fatwę muftiego jako obłąkany, a syn Na tron ​​wstąpił Ahmed Osman II (1618-1622). Po nieudanej kampanii janczarów przeciwko Kozakom podjął próbę zniszczenia tej gwałtownej armii, która z roku na rok stawała się coraz mniej przydatna do celów wojskowych i coraz bardziej niebezpieczna dla porządku państwowego - i za to został zabity przez Janczarowie. Mustafa I został ponownie wyniesiony na tron ​​i ponownie zdetronizowany kilka miesięcy później, a zmarł kilka lat później, prawdopodobnie z powodu zatrucia.

Młodszy brat Osmana, Murad IV (1623-1640), wydawał się zamierzać przywrócić dawną świetność Imperium Osmańskiego. Był okrutnym i chciwym tyranem, przypominającym Selima, ale jednocześnie zdolnym administratorem i energicznym wojownikiem. Według szacunków, których dokładności nie można zweryfikować, pod jego kierownictwem stracono nawet 25 000 osób. Często dokonywał egzekucji bogatych ludzi wyłącznie po to, by skonfiskować ich majątek. Ponownie wygrał wojnę z Persami (1623-1639) Tabriz i Bagdad; udało mu się też pokonać Wenecjan i zawrzeć z nimi korzystny pokój. Pokonał groźne powstanie druzów (1623-1637); ale bunt Tatarzy krymscy prawie całkowicie uwolniło ich spod panowania osmańskiego. dewastacja Wybrzeże Morza Czarnego wyprodukowany przez Kozaków, pozostał dla nich bezkarny.

W administracji wewnętrznej Murad starał się wprowadzić pewien porządek i pewne oszczędności w finansach; jednak wszystkie jego próby okazały się niewykonalne.

Za jego brata i następcy tronu Ibrahima (1640-1648), pod którym harem ponownie kierował sprawami państwowymi, wszystkie nabytki jego poprzednika zostały utracone. Sam sułtan został obalony i uduszony przez janczarów, którzy intronizowali jego siedmioletniego syna Mehmeda IV (1648-1687). Prawdziwymi władcami państwa we wczesnych dniach jego panowania byli janczarowie; wszystkie stanowiska rządowe zostały zastąpione przez ich popleczników, zarządzanie było w kompletnym nieładzie, finanse osiągnęły ekstremalny spadek. Mimo to flota osmańska zdołała zadać Wenecję poważną klęskę morską i przełamać blokadę Dardaneli, utrzymywaną ze zmiennym powodzeniem od 1654 roku.

Wojna rosyjsko-turecka 1686-1700

Bitwa pod Wiedniem (1683)

W 1656 r. stanowisko wielkiego wezyra przejął energiczny człowiek Mehmet Köprülü, któremu udało się wzmocnić dyscyplinę wojska i zadać wrogom kilka porażek. Austria miała zawrzeć w 1664 niezbyt korzystny pokój w Vasvar; w 1669 Turcy podbili Kretę, aw 1672 w pokoju w Buczaczu otrzymali od Rzeczypospolitej Podole, a nawet część Ukrainy. Ten pokój wzbudził oburzenie ludzi i diety, a wojna zaczęła się od nowa. Rosja również wzięła w nim udział; ale po stronie Osmanów stała znaczna część Kozaków, dowodzonych przez Doroszenkę. Podczas wojny wielki wezyr Ahmet Pasha Köprülü zmarł po 15 latach rządzenia krajem (1661–76). Wojna, która trwała ze zmiennym powodzeniem, zakończyła się Rozejm w Bakczysaraju, więziony w 1681 roku na 20 lat, na początku status quo; Zachodnia Ukraina, reprezentujący po wojnie prawdziwą pustynię, a Podole pozostało w rękach Turków. Turcy łatwo zgodzili się na pokój, gdyż ich kolejnym krokiem była wojna z Austrią, którą podjął następca Ahmeta Paszy, Kara-Mustafa Köprülü. Osmanom udało się przedostać do Wiednia i oblegać go (od 24 lipca do 12 września 1683 r.), ale oblężenie musiało zostać przerwane, gdy polski król Jan Sobieski zawarł sojusz z Austrią, pospieszył na pomoc Wiedniu i wygrał pod nim genialne zwycięstwo nad armią osmańską. W Belgradzie Kara-Mustafę spotkali posłańcy sułtana, którzy mieli rozkaz dostarczenia Konstantynopol szef niezdolnego dowódcy, co zostało zrobione. W 1684 Wenecja dołączyła do koalicji Austrii i Rzeczypospolitej przeciwko Imperium Osmańskiemu, a później Rosji.

W czasie wojny, w której Turcy musieli nie atakować, lecz bronić się na własnym terytorium, w 1687 roku pod Mohaczem został pokonany wielki wezyr Sulejman Pasza. Klęska wojsk osmańskich irytowała janczarów, którzy pozostali w Konstantynopolu, buntując się i plądrując. Pod groźbą powstania Mehmed IV wysłał im głowę Sulejmana, ale to go nie uratowało: janczarowie obalili go za pomocą fatwy muftiego i siłą podnieśli jego brata Sulejmana II (1687-91), do tronu człowiek oddany pijaństwu i całkowicie niezdolny do rządzenia. Wojna toczyła się pod nim i pod jego braćmi, Ahmedem II (1691-95) i Mustafą II (1695-1703). Wenecjanie wzięli w posiadanie Moreę; Austriacy zajęli Belgrad (wkrótce ponownie odziedziczony przez Turków) i wszystkie znaczące twierdze Węgier, Slawonii, Siedmiogrodu; Polacy zajęli znaczną część Mołdawii.

W 1699 wojna się skończyła Traktat karłowicki, który był pierwszym, za który Imperium Osmańskie nie otrzymało żadnej daniny ani tymczasowego odszkodowania. Jego wartość znacznie przekroczyła wartość Pokój Sitwatorok. Dla wszystkich stało się jasne, że potęga militarna Turków wcale nie była wielka i że problemy wewnętrzne coraz bardziej wstrząsały ich państwem.

W samym imperium pokój karłowski wzbudził wśród bardziej wykształconej części społeczeństwa świadomość potrzeby pewnych reform. Ta świadomość była wcześniej posiadana przez rodzinę Köprülü, która nadała państwu w drugiej połowie XVII i na początku XVIII wieku. 5 wielkich wezyrów, którzy należeli do najwybitniejszych mężów stanu Imperium Osmańskiego. Już w 1690 prowadził. wezyr Koprulu Mustafa wydał Nizami-Cedid (osm. Nizam-ı Cedid - “ Nowe zamówienie”), który ustanowił maksymalne stawki całkowitych podatków nakładanych na chrześcijan; ale to prawo nie miało praktycznego zastosowania. Po pokoju w Karlovicy chrześcijanom w Serbii i Banacie wybaczono roczne podatki; najwyższy rząd w Konstantynopolu zaczynał czasami dbać o ochronę chrześcijan przed wymuszeniami i innymi uciskami. Niewystarczające do pogodzenia chrześcijan z tureckim uciskiem, te środki irytowały janczarów i Turków.

Udział w wojnie północnej

Ambasadorzy w Pałacu Topkapi

Brat i następca Mustafy, Ahmed III (1703-1730), wyniesiony na tron ​​przez powstanie janczarów, wykazał się nieoczekiwaną odwagą i niezależnością. Aresztował i pospiesznie rozstrzelał wielu oficerów armii janczarów, a także zwolnił i wygnał uwięzionego przez nich wielkiego wezyra (sadr-azama) Ahmeda Paszę. Nowy wielki wezyr, Damad-Ghassan Pasza, pacyfikował powstania w różnych częściach stanu, patronował zagranicznym kupcom i zakładał szkoły. Wkrótce został obalony w wyniku intrygi emanującej z haremu, a wezyrowie zaczęli być zastępowani z niesamowitą szybkością; niektórzy pozostawali u władzy nie dłużej niż dwa tygodnie.

Imperium Osmańskie nawet nie skorzystało z trudności, jakich doświadczyła Rosja podczas Wielkiej Wojny Północnej. Dopiero w 1709 roku przyjęła Karola XII, który uciekł z Połtawy i pod wpływem swoich przekonań rozpoczął wojnę z Rosją. W tym czasie w osmańskich kręgach rządzących istniała już partia, która marzyła nie o wojnie z Rosją, ale o sojuszu z nią przeciwko Austrii; na czele tej partii był prowadzony. wezyr Numan Keprilu, a jego upadek, będący dziełem Karola XII, posłużył jako sygnał do wojny.

Pozycja Piotra I, otoczonego nad Prutem przez dwustutysięczną armię Turków i Tatarów, była niezwykle niebezpieczna. Śmierć Piotra była nieunikniona, ale wielki wezyr Baltaji-Mehmed uległ przekupstwu i uwolnił Piotra za stosunkowo mało znaczącą koncesję Azowa (1711). Partia wojenna obaliła Baltaji-Mehmeda i wygnała na Lemnos, ale Rosja dyplomatycznie zapewniła usunięcie Karola XII z Imperium Osmańskiego, do czego musiała się odwołać.

W latach 1714-18 Turcy byli w stanie wojny z Wenecją, aw latach 1716-18 z Austrią. Za pomocą Pokój Passarovica(1718) Imperium Osmańskie odzyskało Moreę, ale oddało Austrii Belgrad ze znaczną częścią Serbii, Banat, część Wołoszczyzny. W 1722 roku, wykorzystując koniec dynastii i późniejsze niepokoje w Persji, Turcy rozpoczęli wojna religijna przeciwko szyitom, których mieli nadzieję wynagrodzić sobie za straty w Europie. Kilka porażek w tej wojnie i perska inwazja na terytorium osmańskie spowodowało nowe powstanie w Konstantynopolu: Ahmed został obalony, a jego bratanek, syn Mustafy II, Mahmuda I, został wyniesiony na tron.

Mahmud I panuje

Pod rządami Mahmuda I (1730-1754), który swoją łagodnością i człowieczeństwem był wyjątkiem wśród osmańskich sułtanów (nie zabił zdetronizowanego sułtana i jego synów oraz generalnie unikał egzekucji), wojna z Persją trwała bez wyraźnych rezultatów. Wojna z Austrią zakończyła się pokojem belgradzkim (1739), zgodnie z którym Turcy przyjęli Serbię z Belgradem i Orsową. Rosja działała skuteczniej przeciwko Turkom, ale zawarcie pokoju przez Austriaków zmusiło Rosjan do ustępstw; ze swoich podbojów Rosja zachowała tylko Azowa, ale z obowiązkiem zburzenia fortyfikacji.

Za panowania Mahmuda pierwsza turecka drukarnia została założona przez Ibrahima Basmaji. Mufti po pewnym wahaniu wydał fatwę, którą w imię oświecenia pobłogosławił przedsięwzięcie, a sułtan zezwolił na to jako szeryf gatti. Zabronione było jedynie drukowanie Koranu i świętych ksiąg. W pierwszym okresie istnienia drukarni wydrukowano w niej 15 dzieł (słowniki arabskie i perskie, kilka książek o historii państwa osmańskiego i geografii ogólnej, sztuce wojennej, ekonomii politycznej itp.). Po śmierci Ibrahima Basmaji drukarnia została zamknięta, nowa pojawiła się dopiero w 1784 roku.

Mahmud I, zmarły z przyczyn naturalnych, został zastąpiony przez swojego brata Osmana III (1754-57), którego rządy były spokojne i który zginął w taki sam sposób jak jego brat.

Próby reform (1757-1839)

Osman został zastąpiony przez Mustafę III (1757-1774), syna Ahmeda III. Po wstąpieniu na tron ​​stanowczo wyraził zamiar zmiany polityki Imperium Osmańskiego i przywrócenia blasku jego broni. Wymyślił dość rozległe reformy (nawiasem mówiąc, przekopywanie kanałów Przesmyk Sueski i poprzez Azję Mniejszą) otwarcie nie sympatyzował z niewolnictwem i uwalniał znaczną liczbę niewolników.

Ogólne niezadowolenie, które nigdy wcześniej nie było wiadomością w Imperium Osmańskim, spotęgowały zwłaszcza dwa przypadki: karawana powracających z Mekki wiernych została obrabowana i zniszczona przez nieznaną osobę, a okręt admirała tureckiego został zdobyty przez oddział morski rabusie narodowości greckiej. Wszystko to świadczyło o skrajnej słabości władza państwowa.

Aby uregulować finanse, Mustafa III zaczął od oszczędności we własnym pałacu, ale jednocześnie pozwolił na zniszczenie monet. Pod patronatem Mustafy w Konstantynopolu otwarto pierwszą publiczną bibliotekę, kilka szkół i szpitali. Bardzo chętnie zawarł w 1761 r. z Prusami umowę, na mocy której zapewnił pruskim statkom handlowym swobodną żeglugę po wodach osmańskich; Poddani pruscy w Imperium Osmańskim podlegali jurysdykcji swoich konsulów. Rosja i Austria zaoferowały Mustafie 100 000 dukatów za zniesienie praw przyznanych Prusom, ale bezskutecznie: Mustafa chciał zbliżyć swoje państwo do cywilizacji europejskiej.

Dalsze próby reformy nie poszły. W 1768 r. sułtan musiał wypowiedzieć Rosji wojnę, która trwała 6 lat i zakończyła się Pokój Kuchuk-Kainarji 1774. Pokój został już zawarty za brata i spadkobiercy Mustafy, Abdula-Hamida I (1774-1789).

Panowanie Abdul-Hamid I

Imperium w tym czasie prawie wszędzie znajdowało się w stanie fermentu. Podekscytowani Orłowem Grecy byli zaniepokojeni, ale pozostawieni bez pomocy Rosjan szybko i łatwo zostali spacyfikowani i surowo ukarani. Ahmed Pasza z Bagdadu ogłosił się niepodległym; Taher, wspierany przez arabskich nomadów, przyjął tytuł szejka Galilei i Akki; Egipt pod rządami Muhammada Alego nawet nie myślał o płaceniu trybutu; Północna Albania, którym rządził Mahmud, Pasza Szkocji, znajdował się w stanie całkowitego buntu; Ali, pasza Janinskiego, wyraźnie dążył do ustanowienia niezależnego królestwa.

Całe panowanie Adbul-Hamid zajęte było stłumieniem tych powstań, czego nie można było osiągnąć z powodu braku pieniędzy i zdyscyplinowanej armii rządu osmańskiego. Dołączył do tego nowy wojna z Rosją i Austrią(1787-91), ponownie nieudany dla Turków. Skończyła Traktat Jass z Rosją (1792), zgodnie z którym Rosja ostatecznie zdobyła Krym i przestrzeń między Bugiem a Dniestrem oraz traktat Sistova z Austrią (1791). To ostatnie było stosunkowo korzystne dla Imperium Osmańskiego, ponieważ jego główny wróg, Józef II, zmarł, a Leopold II skierował całą swoją uwagę na Francję. Austria zwróciła Turkom większość nabytków, których dokonała w tej wojnie. Pokój został już zawarty za bratanka Abdula Hamida, Selima III (1789-1807). Wojna, oprócz strat terytorialnych, dokonała jeszcze jednej istotnej zmiany w życiu państwa osmańskiego: zanim się rozpoczęła (1785), imperium weszło w swój pierwszy dług publiczny, najpierw wewnętrzny, gwarantowany przez niektóre dochody państwa.

Panowanie Selima III

Sułtan Selim III jako pierwszy zdał sobie sprawę z głębokiego kryzysu Imperium Osmańskiego i przystąpił do reformy organizacji wojskowej i państwowej kraju. Dzięki energicznym środkom rząd oczyścił Morze Egejskie z piratów; patronował handlowi i edukacji publicznej. Jego głównym celem było wojsko. Janczarowie wykazali się niemal całkowitą bezużytecznością w czasie wojny, jednocześnie utrzymując kraj w okresach pokoju w stanie anarchii. Sułtan zamierzał zastąpić ich formacje armią w stylu europejskim, ale ponieważ było oczywiste, że nie da się od razu wymienić całego starego systemu, reformatorzy zwrócili uwagę na poprawę pozycji tradycyjnych formacji. Wśród innych reform sułtana znalazły się środki mające na celu wzmocnienie zdolności bojowej artylerii i floty. Rząd zadbał o przetłumaczenie na osmański najlepszych pism zagranicznych dotyczących taktyki i fortyfikacji; zaproszeni na stanowiska dydaktyczne w artylerii i szkoły morskie oficerowie francuscy; podczas pierwszego z nich założyła bibliotekę pism zagranicznych z zakresu nauk wojskowych. Ulepszono warsztaty odlewania armat; okręty wojskowe nowego modelu zostały zamówione we Francji. To wszystko były środki wstępne.

Sułtan Selim III

Sułtan wyraźnie chciał przejść do reorganizacji wewnętrznej struktury armii; ustanowił dla niej nową formę i zaczął wprowadzać surowszą dyscyplinę. Janczarów, dopóki się nie dotknął. Ale potem, po pierwsze, na jego drodze stało powstanie Viddina Paszy, Pasvan-Oglu (1797), który wyraźnie zaniedbał rozkazy płynące od rządu, a po drugie - wyprawa egipska Napoleon.

Kuchuk-Hussein wystąpił przeciwko Pasvan-Oglu i toczył z nim prawdziwą wojnę, która nie przyniosła jednoznacznego rezultatu. Rząd w końcu przystąpił do negocjacji ze zbuntowanym gubernatorem i uznał jego dożywotnie prawo do rządzenia Viddą Pashalik, w rzeczywistości na podstawie prawie całkowitej niezależności.

W 1798 roku generał Bonaparte dokonał słynnego ataku na Egipt, a następnie na Syrię. Wielka Brytania stanęła po stronie Imperium Osmańskiego, niszcząc flotę francuską w bitwa pod Abukir. Wyprawa nie przyniosła żadnych poważnych rezultatów dla Osmanów. Egipt formalnie pozostawał we władzy Imperium Osmańskiego, w rzeczywistości – we władzy mameluków.

Po zakończeniu wojny z Francuzami (1801) w Belgradzie wybuchło powstanie janczarów, niezadowolonych z reform w armii. Z ich strony szykany wywołały ruch ludowy w Serbii (1804) pod dowództwem Karageorgiego. Rząd początkowo wspierał ruch, ale wkrótce przybrał on formę prawdziwego powstania ludowego, a Imperium Osmańskie musiało rozpocząć działania wojenne (patrz poniżej). Bitwa pod Ivankovcem). Sprawę skomplikowała wojna rozpoczęta przez Rosję (1806-1812). Reformy musiały zostać ponownie odroczone: wielki wezyr i inni wyżsi urzędnicy oraz wojskowi znajdowali się na teatrze działań.

próba zamachu stanu

W Konstantynopolu pozostał tylko kajmaqam (asystent wielkiego wezyra) i wiceministrowie. Szejk-ul-Islam wykorzystał ten moment do spisku przeciwko sułtanowi. W spisku brali udział Ulema i Janissaries, wśród których krążyły pogłoski o zamiarze sułtana rozproszenia ich do pułków stałej armii. Do konspiracji włączyli się także kaimacy. W wyznaczonym dniu oddział janczarów niespodziewanie zaatakował garnizon wojska stojące który stał w Konstantynopolu i dokonał wśród niego masakry. Inna część janczarów otoczyła pałac Selima i zażądała od niego egzekucji osób, których nienawidzili. Selim miał odwagę odmówić. Został aresztowany i aresztowany. Syn Abdul-Hamida, Mustafa IV (1807-1808), został ogłoszony sułtanem. Masakra w mieście trwała dwa dni. W imieniu bezsilnego Mustafy rządzili szejk-ul-Islam i kajmaki. Ale Selim miał swoich zwolenników.

Podczas zamachu stanu Kabakchi Mustafy (tur. Kabakçı Mustafa isyanı), Mustafa Bayraktar(Alemdar Mustafa Pasza - Pasza bułgarskiego miasta Ruschuk) i jego zwolennicy rozpoczęli negocjacje w sprawie powrotu sułtana Selima III na tron. Wreszcie, z armią szesnastu tysięcy, Mustafa Bayraktar udał się do Stambułu, wcześniej wysłał tam Hadżiego Ali Agę, który zabił Kabakchi Mustafę (19 lipca 1808). Mustafa Bayraktar ze swoją armią, po zniszczeniu dość duża liczba buntownicy przybyli do Wysokiego Portu. Sułtan Mustafa IV, dowiedziawszy się, że Mustafa Bayraktar chce przywrócić tron ​​sułtanowi Selimowi III, rozkazał zabić Selima i brata Shahzade, Mahmuda. Sułtan został natychmiast zabity, a Shahzade Mahmud, z pomocą swoich niewolników i służących, został uwolniony. Mustafa Bayraktar, po usunięciu Mustafy IV z tronu, ogłosił Mahmuda II sułtanem. Ten ostatni uczynił go sadrazamem – wielkim wezyrem.

Panowanie Mahmuda II

Nie ustępujący Selimowi energią i zrozumieniem potrzeby reform, Mahmud był znacznie twardszy niż Selim: zły, mściwy, kierował się bardziej osobistymi namiętnościami, które łagodziła dalekowzroczność polityczna niż rzeczywiste pragnienie dobra kraj. Grunt dla innowacji był już poniekąd przygotowany, umiejętność niemyślenia o środkach również sprzyjała Mahmudowi, dlatego też jego działalność nadal pozostawiała więcej śladów niż działania Selima. Na swojego wielkiego wezyra wyznaczył Bayraktara, który nakazał pobić uczestników spisku przeciwko Selimowi i innym przeciwnikom politycznym. Życie Mustafy zostało przez pewien czas oszczędzone.

Jako pierwszą reformę Bayraktar nakreślił reorganizację korpusu janczarów, ale miał nieostrożność, aby wysłać część swojej armii na teatr działań; pozostało mu tylko 7000 żołnierzy. 6000 janczarów zaatakowało ich z zaskoczenia i ruszyło w kierunku pałacu, aby uwolnić Mustafę IV. Bayraktar z małym oddziałem zamknął się w pałacu, wyrzucił im zwłoki Mustafy, a następnie wysadził część pałacu w powietrze i pochował się w ruinach. Kilka godzin później przybyła trzytysięczna armia lojalna wobec rządu pod dowództwem Ramiz Paszy, pokonała janczarów i wymordowała znaczną ich część.

Mahmud postanowił odłożyć reformę do końca wojny z Rosją, która zakończyła się w 1812 roku. Pokój w Bukareszcie. Kongres Wiedeński dokonał pewnych zmian w położeniu Imperium Osmańskiego, a właściwie doprecyzował i zatwierdził w teorii i na mapach geograficznych to, co już miało miejsce w rzeczywistości. Dalmacja i Iliria zostały zatwierdzone dla Austrii, Besarabii dla Rosji; siedem Wyspy Jońskie otrzymał samorząd pod protektoratem angielskim; Statki angielskie otrzymały prawo swobodnego przepływu przez Dardanele.

Nawet na terytorium, które pozostało z imperium, rząd nie czuł się pewnie. W Serbii w 1817 r. rozpoczęło się powstanie, które zakończyło się dopiero po uznaniu Serbii przez pokój Adrianopola 1829 jako odrębne państwo lenne, z własnym księciem na czele. W 1820 r. wybuchło powstanie Ali Pasza Janinski. W wyniku zdrady własnych synów został pokonany, schwytany i stracony; ale znaczna część jego armii utworzyła kadrę greckich buntowników. W 1821 r. wybuchło powstanie, które przerodziło się w wojna o niepodległość rozpoczęła się w Grecji. Po interwencji Rosji, Francji i Anglii oraz niefortunnych dla Imperium Osmańskiego Bitwa Navarino (morska)(1827), w którym zginęły floty tureckie i egipskie, Turcy stracili Grecję.

Straty wojskowe

Pozbycie się janczarów i derwiszów (1826) nie uchroniło Turków przed klęską zarówno w wojnie z Serbami, jak iw wojnie z Grekami. Po tych dwóch wojnach, a w związku z nimi, nastąpiła wojna z Rosją (1828-29), która się zakończyła Pokój Adrianopola 1829 Imperium Osmańskie straciło Serbię, Mołdawię, Wołoszczyznę, Grecję, wschodnie wybrzeże Morza Czarnego.

Następnie Muhammad Ali, chedyw Egiptu (1831-1833 i 1839), oderwał się od Imperium Osmańskiego. W walce z tym ostatnim imperium poniosło ciosy, które zagrażały jego istnieniu; ale dwukrotnie (1833 i 1839) została uratowana przez niespodziewane wstawiennictwo Rosji, spowodowane strachem przed europejską wojną, która prawdopodobnie byłaby spowodowana upadkiem państwa osmańskiego. Jednak to wstawiennictwo przyniosło Rosji realne korzyści: pod względem pokoju w Gunkjar Skelessi (1833) Imperium Osmańskie zapewniło rosyjskim statkom przejście przez Dardanele, zamykając je na Anglię. W tym samym czasie Francuzi podjęli decyzję o odebraniu Algierii Osmanom (od 1830 r.), a wcześniej byli jednak tylko nominalnie zależnymi od imperium.

Reformy obywatelskie

Mahmud II rozpoczyna modernizację w 1839 roku.

Wojny nie powstrzymały reformistycznych planów Mahmuda; prywatne przemiany w armii trwały przez całe jego panowanie. Zależało mu również na podniesieniu poziomu wykształcenia wśród ludzi; pod nim (1831) pierwsza gazeta w Imperium Osmańskim zaczęła ukazywać się w języku francuskim, który miał oficjalny charakter („Moniteur ottoman”). Od końca 1831 r. zaczęła ukazywać się pierwsza oficjalna gazeta w języku tureckim Takvim-i Vekai.

Podobnie jak Piotr Wielki, być może nawet świadomie go naśladując, Mahmud starał się wprowadzić do ludu europejskie obyczaje; on sam nosił strój europejski i zachęcał do tego swoich urzędników, zabronił noszenia turbanów, urządzał uroczystości w Konstantynopolu i innych miastach z fajerwerkami, muzyką europejską i ogólnie według europejskiego wzoru. Nie żył przed wymyślonymi przez niego najważniejszymi reformami ustroju cywilnego; były już dziełem jego następcy. Ale nawet to, co zrobił, było sprzeczne z uczuciami religijnymi ludności muzułmańskiej. Zaczął bić monetę ze swoim wizerunkiem, co jest wprost zabronione w Koranie (wiadomość, że poprzedni sułtani również robili sobie portrety, jest wysoce wątpliwa).

W czasie jego panowania w różnych częściach państwa, zwłaszcza w Konstantynopolu, nieustannie dochodziło do buntów muzułmanów wywołanych uczuciami religijnymi; rząd postępował z nimi niezwykle okrutnie: czasami w ciągu kilku dni do Bosforu wrzucano 4000 zwłok. Jednocześnie Mahmud nie zawahał się zabić nawet ulemów i derwiszów, którzy byli na ogół jego zaciekłymi wrogami.

Za panowania Mahmuda w Konstantynopolu było szczególnie dużo pożarów, częściowo z powodu podpaleń; ludzie tłumaczyli je jako karę Bożą za grzechy sułtana.

Wyniki zarządu

Eksterminacja janczarów, którzy początkowo uszkodzili Imperium Osmańskie, pozbawiając je złej, ale wciąż nie bezużytecznej armii, po kilku latach okazała się niezwykle korzystna: armia osmańska wzniosła się na wyżyny armii europejskich, które zostało to wyraźnie udowodnione w kampanii krymskiej, a jeszcze bardziej w wojnie 1877-1878 i wojnie greckiej 1897. Redukcja terytorialna, w szczególności utrata Grecji, również okazała się korzystna, a nie szkodliwa dla imperium.

Turcy nigdy nie pozwolili chrześcijanom na służbę wojskową; tereny z ciągłą ludnością chrześcijańską (Grecja i Serbia), bez zwiększania armii tureckiej, wymagały jednocześnie od niej znacznych garnizonów wojskowych, których nie można było uruchomić w chwili potrzeby. Dotyczy to zwłaszcza Grecji, która ze względu na poszerzoną granicę morską nie stanowiła nawet przewagi strategicznej dla Imperium Osmańskiego, silniejszego na lądzie niż na morzu. Utrata terytoriów zmniejszyła dochody państwowe imperium, ale za panowania Mahmuda handel Imperium Osmańskiego z Państwa europejskie, produktywność kraju nieznacznie wzrosła (chleb, tytoń, winogrona, olejek różany itp.).

Tak więc pomimo wszystkich zewnętrznych porażek, pomimo nawet strasznych bitwa pod Nizibe, w którym Muhammad Ali zniszczył znaczną armię osmańską, a po której nastąpiła utrata całej floty, Mahmud opuścił Abdul-Majid z państwem raczej wzmocnionym niż osłabionym. Wzmacniał ją fakt, że odtąd interes mocarstw europejskich był ściślej związany z zachowaniem państwa osmańskiego. Niezwykle wzrosło znaczenie Bosforu i Dardaneli; mocarstwa europejskie uważały, że zdobycie Konstantynopola przez jedno z nich zada nieodwracalny cios innym, dlatego uważały, że bardziej opłaca się im zachować słabe Imperium Osmańskie.

Ogólnie imperium jednak upadło, a Mikołaj I słusznie nazwał je chorym; ale śmierć państwa osmańskiego została odroczona na czas nieokreślony. Począwszy od wojny krymskiej imperium zaczęło intensywnie udzielać pożyczek zagranicznych, co pozyskało dla niego wpływowe poparcie wielu wierzycieli, tj. głównie finansistów angielskich. Z drugiej strony reformy wewnętrzne, które mogły podnieść państwo i uchronić je przed zniszczeniem, rozpoczęły się w XIX wieku. coraz trudniejsze. Rosja obawiała się tych reform, gdyż mogły one wzmocnić Imperium Osmańskie, a poprzez swoje wpływy na dworze sułtana starała się je uniemożliwić; tak więc w latach 1876-1877 zabiła Midkhada Paszy, który okazał się zdolny do przeprowadzenia poważnych reform, które nie były gorsze od reform sułtana Mahmuda.

Panowanie Abdul-Mejida (1839-1861)

Mahmud został zastąpiony przez jego 16-letniego syna Abdul-Mejida, który nie wyróżniał się energią i nieugiętością, ale który był znacznie bardziej kulturalną i łagodną osobą.

Pomimo wszystkiego, co zrobił Mahmud, bitwa pod Nizibem mogła całkowicie zniszczyć Imperium Osmańskie, gdyby Rosja, Anglia, Austria i Prusy nie zawarły sojuszu w celu ochrony integralności Portu (1840); sporządzili traktat, na mocy którego egipski wicekról zachował Egipt na początku dziedziczenia, ale zobowiązał się do natychmiastowego oczyszczenia Syrii, a w przypadku odmowy musiał stracić cały swój majątek. Ten sojusz wywołał oburzenie we Francji, która poparła Muhammada Alego, a Thiers nawet przygotowywał się do wojny; jednak Ludwik Filip nie odważył się tego zrobić. Pomimo nierówności sił Muhammad Ali był gotów stawić opór; ale eskadra angielska zbombardowała Bejrut, spaliła flotę egipską i wylądowała w Syrii korpusem 9000 ludzi, którzy z pomocą maronitów zadali Egipcjanom kilka porażek. Muhammad Ali ustąpił; Imperium Osmańskie zostało uratowane, a Abdulmejid, wspierany przez Khozrev Pasha, Reshid Pasha i innych współpracowników swojego ojca, rozpoczął reformy.

Szeryf Gulhane Hutt

Pod koniec 1839 r. Abdul-Mejid opublikował słynnego szeryfa kapeluszowego Gulhane (Gulhane - „dom róż”, nazwa placu, na którym ogłoszono szeryfa kapeluszowego). Był to manifest określający zasady, którymi rząd zamierzał się kierować:

• zapewnienie wszystkim podmiotom doskonałego bezpieczeństwa w zakresie ich życia, honoru i własności;
• właściwy sposób dystrybucji i pobierania podatków;
• równie poprawny sposób rekrutacji żołnierzy.

Uznano za niezbędną zmianę podziału podatków w sensie ich wyrównania i odejście od systemu ich przekazywania, określenie kosztów sił lądowych i morskich; rozgłos został ustanowiony postępowanie sądowe. Wszystkie te korzyści rozciągały się na wszystkich poddanych sułtana bez różnicy religii. Sam sułtan złożył przysięgę wierności szeryfowi Hatti. Pozostało tylko dotrzymać obietnicy.

Humajun

Po wojnie krymskiej sułtan opublikował nowego szeryfa Gatti Gumayuna (1856), w którym potwierdzono i bardziej szczegółowo rozwinięto zasady pierwszej; szczególnie nalegał na równość wszystkich podmiotów, bez różnicy religii i narodowości. Po tym szeryfie Gatti zniesiono stare prawo dotyczące kary śmierci za przejście z islamu na inną religię. Jednakże większość decyzje te pozostały tylko na papierze.

Wyższy rząd po części nie był w stanie poradzić sobie z samowolą niższych urzędników, a po części nie chciał uciekać się do niektórych środków obiecanych przez szeryfa Gatti, jak np. mianowanie chrześcijan na różne stanowiska. Kiedyś podjął próbę rekrutacji żołnierzy spośród chrześcijan, ale wywołało to niezadowolenie zarówno wśród muzułmanów, jak i chrześcijan, zwłaszcza że rząd nie odważył się porzucić zasad religijnych podczas produkcji oficerów (1847); środek ten został wkrótce zniesiony. Masakry maronitów w Syrii (1845 i inne) potwierdziły, że tolerancja religijna była nadal obca Imperium Osmańskiemu.

Za panowania Abdul-Mejida poprawiono drogi, zbudowano wiele mostów, ułożono kilka linii telegraficznych, a pocztę zorganizowano na wzór europejski.

Wydarzenia z 1848 roku nie odbiły się wcale w Imperium Osmańskim; tylko rewolucja węgierska skłonił rząd osmański do podjęcia próby przywrócenia dominacji nad Dunajem, ale porażka Węgrów rozwiała jego nadzieje. Kiedy Kossuth i jego towarzysze uciekli na terytorium Turcji, Austria i Rosja zwróciły się do sułtana Abdul-Majida z żądaniem ich ekstradycji. Sułtan odpowiedział, że religia zabrania mu naruszania obowiązku gościnności.

wojna krymska

1853-1856 to czas nowej wojny wschodniej, która zakończyła się w 1856 r. pokojem paryskim. Na Kongres Paryski przedstawiciel Imperium Osmańskiego został przyjęty na zasadzie równości, a tym samym imperium zostało uznane za członka europejskiego koncernu. Jednak to uznanie było bardziej formalne niż rzeczywiste. Przede wszystkim Imperium Osmańskie, którego udział w wojnie był bardzo duży i które wykazało wzrost zdolności bojowych w porównaniu z pierwszą ćwiercą XIX lub końcem XVIII wieku, w rzeczywistości otrzymało z wojny bardzo niewiele; zburzenie rosyjskich fortec na północnym wybrzeżu Morza Czarnego miało dla niej znikome znaczenie, a utrata przez Rosję prawa do utrzymywania floty na Morzu Czarnym nie mogła trwać długo i została zniesiona już w 1871 roku. zachował się i udowodnił, że Europa nadal patrzy na Imperium Osmańskie jako państwo barbarzyńskie. Po wojnie mocarstwa europejskie zaczęły tworzyć na terenie imperium własne instytucje pocztowe, niezależne od osmańskich.

Wojna nie tylko nie zwiększyła władzy Imperium Osmańskiego nad państwami wasalami, ale ją osłabiła; księstwa naddunajskie w 1861 r. zjednoczyły się w jedno państwo, Rumunię, a w Serbii, przyjaznej Turcji, obrenovici zostali obaleni i zastąpieni przez zaprzyjaźnionych z Rosją Karageorgievichi; nieco później Europa zmusiła imperium do usunięcia garnizonów z Serbii (1867). Podczas kampanii wschodniej Imperium Osmańskie udzieliło w Anglii pożyczki w wysokości 7 mln funty; w latach 1858,1860 i 1861 Musiałem zaciągnąć nowe pożyczki. W tym samym czasie rząd wyemitował znaczną ilość papierowego pieniądza, którego kurs szybko i mocno spadł. W połączeniu z innymi wydarzeniami spowodowało to kryzys handlowy 1861 r., który dotkliwie dotknął ludność.

Abdulaziz (1861-76) i Murad V (1876)

Abdulaziz był obłudnym, zmysłowym i żądnym krwi tyranem, bardziej podobnym do sułtanów z XVII i XVIII wieku niż jego brat; ale rozumiał, że nie można w danych warunkach zatrzymać się na ścieżce reform. W opublikowanym przez niego po wstąpieniu na tron ​​Gatti Sheriff uroczyście obiecał kontynuować politykę swoich poprzedników. Rzeczywiście, wypuścił z więzienia przestępców politycznych uwięzionych w poprzednim panowaniu i zatrzymał ministrów swego brata. Ponadto oświadczył, że rezygnuje z haremu i zadowoli się jedną żoną. Obietnice nie spełniły się: kilka dni później, w wyniku intryg pałacowych, obalony został wielki wezyr Mehmed Kybrysly Pasza, a jego miejsce zajął Aali Pasza, który z kolei został obalony kilka miesięcy później, a następnie ponownie objął to samo stanowisko w 1867.

Ogólnie rzecz biorąc, wielkich wezyrów i innych urzędników zastępowano z niezwykłą szybkością ze względu na intrygi haremu, który bardzo szybko został przywrócony. Mimo to podjęto pewne środki w duchu Tanzimatu. Najważniejszą z nich jest publikacja (która jednak nie jest do końca prawdziwa) osmańskiego budżetu państwa (1864). Za rządów Aali Paszy (1867-1871), jednego z najbardziej inteligentnych i zręcznych dyplomatów osmańskich XIX wieku, waqfowie zostali częściowo zsekularyzowani, Europejczycy otrzymali prawo do posiadania nieruchomość w Imperium Osmańskim (1867), zreorganizowany rada stanowa(1868) wydał nową ustawę o szkolnictwie publicznym, wprowadzoną formalnie metryczny system miar i wag, nie zaszczepiony jednak za życia (1869). W tym samym ministerstwie (1867) zorganizowano cenzurę, której powstanie spowodowane było ilościowym wzrostem czasopism i nieperiodycznych w Konstantynopolu i innych miastach, w języku osmańskim i językach obcych.

Cenzurę za Aali Paszy wyróżniała skrajna małostkowość i surowość; nie tylko zabroniła pisać o tym, co wydawało się niewygodne dla rządu osmańskiego, ale bezpośrednio nakazała drukować, chwaląc mądrość sułtana i rządu; generalnie czyniło to całą prasę mniej lub bardziej oficjalną. Jego ogólny charakter pozostał taki sam po Aali Paszy i dopiero za Midhad Paszy w latach 1876-1877 był nieco bardziej miękki.

Wojna w Czarnogórze

W 1862 roku Czarnogóra, dążąc do całkowitej niezależności od Imperium Osmańskiego, wspierając buntowników z Hercegowiny i licząc na wsparcie Rosji, rozpoczęła wojnę z imperium. Rosja go nie poparła, a ponieważ znaczna przewaga sił była po stronie Turków, ci ostatni szybko odnieśli decydujące zwycięstwo: wojska Omer Paszy przeniknęły do ​​samej stolicy, ale jej nie zajęły, jak zaczęli Czarnogórcy prosić o pokój, na co zgodziło się Imperium Osmańskie.

Bunt na Krecie

W 1866 roku na Krecie wybuchło powstanie greckie. Powstanie to wzbudziło gorącą sympatię w Grecji, która zaczęła pospiesznie przygotowywać się do wojny. Mocarstwa europejskie przyszły z pomocą Imperium Osmańskiemu i stanowczo zabroniły Grecji wstawiać się za Kreteńczykami. Czterdzieści tysięcy żołnierzy zostało wysłanych na Kretę. Mimo niezwykłej odwagi Kreteńczyków, którzy toczyli wojnę partyzancką w górach swojej wyspy, nie mogli długo wytrzymać, a po trzech latach zmagań powstanie zostało spacyfikowane; buntownicy zostali ukarani egzekucjami i konfiskatą mienia.

Po śmierci Aali Paszy wielcy wezyrowie zaczęli się ponownie zmieniać z niezwykłą szybkością. Oprócz intryg haremowych był jeszcze jeden powód: na dworze sułtana walczyły dwie strony - angielska i rosyjska, działając na polecenie ambasadorów Anglii i Rosji. Ambasadorem rosyjskim w Konstantynopolu w latach 1864-1877 był hrabia Nikołaj Ignatiew, który miał niewątpliwe stosunki z niezadowolonymi w imperium, obiecując im wstawiennictwo rosyjskie. Jednocześnie miał wielki wpływ na sułtana, przekonując go o przyjaźni z Rosją i obiecując pomoc w planowanej przez sułtana zmianie porządku. dziedziczenie nie do najstarszego w rodzinie, jak to było wcześniej, ale z ojca na syna, ponieważ sułtan naprawdę chciał przekazać tron ​​swojemu synowi Yusufowi Izedinowi.

zamach stanu

W 1875 r. wybuchło powstanie w Hercegowinie, Bośni i Bułgarii, które zadało decydujący cios finansom osmańskim. Ogłoszono, że od teraz Imperium Osmańskie z długów zagranicznych spłaca gotówką tylko połowę odsetek, drugą połowę - kuponami płatnymi nie wcześniej niż po 5 latach. Potrzebę poważniejszych reform dostrzegło wielu najwyższych urzędników imperium, a na ich czele Midhad Pasza; jednak pod kapryśnym i despotycznym Abdul-Aziz ich trzymanie było całkowicie niemożliwe. W związku z tym wielki wezyr Mehmed Rushdi Pasza spiskował z ministrami Midhad Paszą, Husseinem Avni Paszą i innymi oraz szejkiem-ul-Islamem, aby obalić sułtana. Szejk-ul-Islam wydał tę fatwę: „Jeśli władca wiernych udowodni swoje szaleństwo, jeśli nie posiada wiedzy politycznej niezbędnej do rządzenia państwem, jeśli ponosi osobiste wydatki, których państwo nie może ponieść, jeśli jego pobyt na tron grozi katastrofalnymi konsekwencjami, czy powinien zostać usunięty, czy nie? Prawo mówi tak.

W nocy 30 maja 1876 r. Hussein Avni Pasza, przykładając rewolwer do piersi Murada, następcy tronu (syna Abdul-Majida), zmusił go do przyjęcia korony. W tym samym czasie do pałacu Abdul-Aziza wkroczył oddział piechoty i ogłoszono mu, że przestał panować. Murad V wstąpił na tron. Kilka dni później doniesiono, że Abdul-Aziz przeciął żyły nożyczkami i zmarł. Murad V, który wcześniej nie był całkiem normalny, pod wpływem zabójstwa swojego wuja, późniejszego zabójstwa kilku ministrów w domu Midkhada Paszy przez mszczącego sułtana czerkieskiego Hassana Beja i innych wydarzeń, całkowicie oszalał i stał się równie niewygodny dla swoich postępowych ministrów. W sierpniu 1876 r. został również usunięty za pomocą fatwy muftiego, a jego brat Abdul-Hamid został wyniesiony na tron.

Abdul Hamid II

Już pod koniec panowania Abdul-Aziza rozpoczęły się powstanie w Hercegowinie i Bośni spowodowane przez wyjątkowo sytuacja ludność tych regionów, częściowo zmuszona do służby na polach wielkich muzułmańskich właścicieli ziemskich, częściowo osobiście wolna, ale całkowicie pozbawiona praw, gnębiona wygórowanymi wymuszeniami, a jednocześnie stale podsycana nienawiścią do Turków przez bliskie sąsiedztwo wolni Czarnogórcy.

Wiosną 1875 r. niektóre gminy zwróciły się do sułtana z prośbą o obniżenie podatku od baranów i podatku płaconego przez chrześcijan w zamian za służbę wojskową oraz zorganizowanie sił policyjnych chrześcijan. Nawet nie odpowiedzieli. Wtedy ich mieszkańcy chwycili za broń. Ruch szybko objął całą Hercegowinę i rozprzestrzenił się na Bośnię; Niksic był oblegany przez rebeliantów. Z Czarnogóry i Serbii na pomoc buntownikom ruszyły oddziały ochotnicze. Ruch wzbudził duże zainteresowanie za granicą, zwłaszcza w Rosji i Austrii; ten ostatni zaapelował do Porty, domagając się równości religijnej, obniżek podatków, rewizji przepisów dotyczących nieruchomości i tak dalej. Sułtan natychmiast obiecał spełnić to wszystko (luty 1876), ale rebelianci nie zgodzili się złożyć broni, dopóki wojska osmańskie nie zostały wycofane z Hercegowiny. Fermentacja rozprzestrzeniła się również na Bułgarię, gdzie Osmanie w formie odpowiedzi dokonali straszliwej masakry (patrz Bułgaria), która wywołała oburzenie w całej Europie (broszura Gladstone o okrucieństwach w Bułgarii), całe wioski zostały całkowicie wymordowane, aż do w tym niemowlęta. Powstanie bułgarskie utonęło we krwi, ale powstanie hercegowińskie i bośniackie trwało do 1876 r. i ostatecznie spowodowało interwencję Serbii i Czarnogóry (1876-1877; zob.). Wojna serbsko-czarnogórsko-turecka).

6 maja 1876 r. w Salonikach fanatyczny tłum, w którym byli także urzędnicy, zamordował konsulów francuskich i niemieckich. Spośród uczestników lub spiskujących w zbrodni, Selim Bey, szef policji w Salonikach, został skazany na 15 lat więzienia, jednego pułkownika na 3 lata; ale te kary, dalekie od wykonania w całości, nikogo nie satysfakcjonowały, a opinia publiczna Europy była mocno podburzona przeciwko krajowi, w którym takie zbrodnie mogą być popełnione.

W grudniu 1876 r. z inicjatywy Anglii zwołano w Konstantynopolu naradę mocarstw, aby rozstrzygnąć trudności spowodowane powstaniem, które nie osiągnęło swojego celu. Wielkim wezyrem w tym czasie (od 13 grudnia, New Style, 1876) był Midhad Pasza, liberał i anglofil, szef Partii Młodych Turków. Uznając za konieczne uczynienie Imperium Osmańskiego krajem europejskim i chcąc przedstawić je jako upoważnione przez europejskie mocarstwa, w ciągu kilku dni sporządził projekt konstytucji i zmusił sułtana Abdul-Hamida do jej podpisania i opublikowania (23 grudnia 1876). .

Parlament Osmański, 1877

Konstytucja została sporządzona na wzór europejskich, zwłaszcza belgijskich. Gwarantował prawa jednostki i ustanowił reżim parlamentarny; parlament miał składać się z dwóch izb, z których izbę poselską wybierano w powszechnym głosowaniu zamkniętym wszystkich poddanych osmańskich bez różnicy wyznania i narodowości. Pierwsze wybory odbyły się za panowania Midhadu; jego kandydaci byli wybierani niemal powszechnie. Otwarcie pierwszej sesji sejmowej nastąpiło dopiero 7 marca 1877 r., a jeszcze wcześniej, 5 marca, Midhad został obalony i aresztowany w wyniku intryg pałacowych. Parlament został otwarty przemówieniem z tronu, ale rozwiązany kilka dni później. Odbyły się nowe wybory, nowa sesja była równie krótka, a potem bez formalnego uchylenia konstytucji, nawet bez formalnego rozwiązania Sejmu, nie zebrała się ponownie.

Główny artykuł: Wojna rosyjsko-turecka 1877-1878

W kwietniu 1877 rozpoczęła się wojna z Rosją, w lutym 1878 zakończyła się Świat San Stefano, a następnie (13 czerwca - 13 lipca 1878) zmodyfikowanym Traktatem Berlińskim. Imperium Osmańskie utraciło wszelkie prawa do Serbii i Rumunii; Bośnia i Hercegowina zostały przekazane Austrii, aby zaprowadzić w niej porządek (de facto - w pełnym posiadaniu); Bułgaria stanowiła odrębne księstwo wasalne, Rumelię Wschodnią, autonomiczną prowincję, która wkrótce (1885) połączyła się z Bułgarią. Serbia, Czarnogóra i Grecja otrzymały przyrosty terytorialne. W Azji Rosja otrzymała Kars, Ardagan, Batum. Imperium Osmańskie musiało zapłacić Rosji odszkodowanie w wysokości 800 milionów franków.

Zamieszki na Krecie i w regionach zamieszkałych przez Ormian

Niemniej jednak wewnętrzne warunki życia pozostały w przybliżeniu takie same, co znalazło odzwierciedlenie w zamieszkach, które stale pojawiały się w tym czy innym miejscu w Imperium Osmańskim. W 1889 na Krecie wybuchło powstanie. Rebelianci domagali się reorganizacji policji, aby nie składała się tylko z muzułmanów i patronowała więcej niż jednemu muzułmanowi, nowej organizacji sądów itp. Sułtan odrzucił te żądania i postanowił użyć broni. Powstanie zostało stłumione.

W 1887 w Genewie, w 1890 w Tyflisie Ormianie zorganizowali partie polityczne Hunchak i Dasznaktsutyun. W sierpniu 1894 r. organizacja Dasznaków pod kontrolą członka tej partii, Ambartsum Boyajiyan, rozpoczęła zamieszki w Sasun. Wydarzenia te tłumaczy się pozbawieniem praw wyborczych Ormian, zwłaszcza rabunkami Kurdów, którzy stanowili część wojsk w Azji Mniejszej. Turcy i Kurdowie odpowiedzieli straszliwą masakrą, przypominającą bułgarskie horrory, gdzie rzeki krwawiły miesiącami; całe wioski zostały wymordowane [źródło nieokreślone 1127 dni] ; wielu Ormian dostało się do niewoli. Wszystkie te fakty potwierdziła europejska (głównie angielska) korespondencja prasowa, która bardzo często przemawiała z punktu widzenia chrześcijańskiej solidarności i powodowała wybuch oburzenia w Anglii. Na prezentację wygłoszoną z tej okazji przez ambasadora brytyjskiego Porte odpowiedział kategorycznym zaprzeczeniem słuszności „faktów” i stwierdzeniem, że chodzi o zwykłe stłumienie zamieszek. Mimo to ambasadorzy Anglii, Francji i Rosji w maju 1895 r. przedstawili sułtanowi postulaty reform na terenach zamieszkałych przez Ormian, na podstawie dekretów Traktat Berliński; żądali, aby urzędnicy rządzący tymi ziemiami byli przynajmniej w połowie chrześcijanami, a ich mianowanie zależało od specjalnej komisji, w której reprezentowani byliby także chrześcijanie; [ styl! Porta odpowiedziała, że ​​nie widzi potrzeby reform dla poszczególnych terytoriów, ale ma na myśli generalne reformy dla całego państwa.

14 sierpnia 1896 r. członkowie partii Dashnaktsutyun w samym Stambule zaatakowali Bank Osmański, zabili strażników i wymienili ogień z przybywającymi jednostkami wojskowymi. Tego samego dnia, w wyniku negocjacji między ambasadorem Rosji Maksimowem a sułtanem, Dasznakowie opuścili miasto i udali się do Marsylii na jachcie Edgarda Vincenta, dyrektora generalnego Banku Osmańskiego. Z tej okazji europejscy ambasadorowie przedstawili sułtanowi prezentację. Tym razem sułtan uznał za stosowne odpowiedzieć obietnicą reformy, która nie została spełniona; wprowadzono jedynie nową administrację wilajetów, sandżaków i nachijów (zob. Struktura państwowa Imperium Osmańskie), co w niewielkim stopniu wpływa na meritum sprawy.

W 1896 r. na Krecie rozpoczęły się nowe niepokoje, które natychmiast przybrały bardziej niebezpieczny charakter. Posiedzenie zgromadzenia narodowego rozpoczęło się, ale nie cieszyło się ono najmniejszym autorytetem wśród ludności. Nikt nie liczył na pomoc Europy. Powstanie wybuchło; oddziały rebeliantów na Krecie niepokoiły wojska tureckie, niejednokrotnie zadając im ciężkie straty. Ruch ten odbił się żywym echem w Grecji, z której w lutym 1897 roku na Kretę wyruszył oddział wojskowy pod dowództwem pułkownika Vassos. Następnie eskadra europejska, składająca się z niemieckich, włoskich, rosyjskich i angielskich okrętów wojennych, pod dowództwem włoskiego admirała Canevaro, zajęła groźną pozycję. 21 lutego 1897 r. zaczęła bombardować wojskowy obóz rebeliantów w pobliżu miasta Kanei i zmusiła ich do rozproszenia. Jednak kilka dni później buntownikom i Grekom udało się zdobyć miasto Kadano i schwytać 3000 Turków.

Na początku marca na Krecie doszło do zamieszek tureckich żandarmów, niezadowolonych z nieotrzymywania pensji przez wiele miesięcy. Ta rebelia mogła być bardzo pożyteczna dla rebeliantów, ale desant europejski ich rozbroił. 25 marca rebelianci zaatakowali Kaneę, ale znaleźli się pod ostrzałem europejskich okrętów i musieli się wycofać z ciężkimi stratami. Na początku kwietnia 1897 r. Grecja przeniosła swoje wojska na terytorium osmańskie, licząc na spenetrowanie Macedonii, gdzie w tym samym czasie miały miejsce drobne zamieszki. W ciągu jednego miesiąca Grecy zostali całkowicie pokonani, a wojska osmańskie zajęły całą Tesalia. Grecy zostali zmuszeni do prośby o pokój, który został zawarty we wrześniu 1897 r. pod naciskiem mocarstw. Nie było żadnych zmian terytorialnych, z wyjątkiem niewielkiej strategicznej korekty granicy między Grecją a Imperium Osmańskim na korzyść tego ostatniego; ale Grecja musiała zapłacić odszkodowanie wojenne w wysokości 4 milionów funtów tureckich.

Jesienią 1897 zakończyło się również powstanie na Krecie, po tym jak sułtan ponownie obiecał Krecie samorząd. Rzeczywiście, pod naciskiem mocarstw, książę Grecji Jerzy został mianowany gubernatorem generalnym wyspy, wyspa otrzymała samorząd i zachowała jedynie stosunki wasalne z Imperium Osmańskim. Na początku XX wieku. na Krecie zauważalne było pragnienie całkowitego oddzielenia wyspy od imperium i przyłączenia się do Grecji. W tym samym czasie (1901) kontynuowano fermentację w Macedonii. Jesienią 1901 r. macedońscy rewolucjoniści schwytali Amerykankę i zażądali za nią okupu; powoduje to duże niedogodności dla rządu osmańskiego, który jest bezsilny w ochronie bezpieczeństwa cudzoziemców na swoim terytorium. W tym samym roku ruch partii młodotureckiej, na czele której stał niegdyś Midhad Pasza, ujawnił się ze stosunkowo większą siłą; zaczęła intensywnie produkować broszury i ulotki w języku osmańskim w Genewie i Paryżu do dystrybucji w Imperium Osmańskim; w samym Stambule sporo osób należących do klasy biurokratycznej i oficerskiej zostało aresztowanych i skazanych na różne kary pod zarzutem udziału w agitacji młodotureckiej. Nawet zięć sułtana, ożeniony z córką, wyjechał z dwoma synami za granicę, otwarcie wstąpił do partii Młodych Turków i nie chciał wracać do ojczyzny, mimo natarczywego zaproszenia sułtana. W 1901 Porte podjął próbę zniszczenia europejskich instytucji pocztowych, ale ta próba się nie powiodła. W 1901 r. Francja zażądała, aby Imperium Osmańskie zaspokoiło roszczenia niektórych swoich kapitalistów, wierzycieli; ten ostatni odmówił, po czym flota francuska zajęła Mitylenę, a Turcy pospieszyli, aby spełnić wszystkie żądania.

Odejście Mehmeda VI, ostatniego sułtana Imperium Osmańskiego, 1922

• W XIX wieku na obrzeżach imperium nasiliły się nastroje separatystyczne. Imperium Osmańskie zaczęło stopniowo tracić swoje terytoria, ustępując technologicznej wyższości Zachodu.
• W 1908 r. Młodzi Turcy obalili Abdula-Hamida II, po czym monarchia w Imperium Osmańskim zaczęła mieć charakter dekoracyjny (patrz artykuł Rewolucja Młodych Turków). Powstał triumwirat Enver, Talaat i Dzhemal (styczeń 1913).
• W 1912 r. Włochy odbierają imperium Trypolitanię i Cyrenajkę (obecnie Libia).
• W I wojna bałkańska 1912-1913 imperium traci zdecydowaną większość swoich europejskich posiadłości: Albanię, Macedonię, północną Grecję. W 1913 roku udaje jej się odzyskać niewielką część ziemi od Bułgarii podczas Międzysojusznicza (druga wojna bałkańska).
• Osłabiające Imperium Osmańskie próbowało liczyć na pomoc Niemiec, ale to tylko wciągnęło je w Pierwsza Wojna Swiatowa kończący się porażką Czteroosobowy związek.
• 30 października 1914 - Imperium Osmańskie oficjalnie ogłosiło przystąpienie do I wojny światowej, wchodząc do niej dzień wcześniej, ostrzeliwując porty nad Morzem Czarnym w Rosji.
• W 1915 r. ludobójstwo Ormian, Asyryjczycy, Grecy.
• W latach 1917-1918 alianci okupują bliskowschodnie posiadłości Imperium Osmańskiego. Po I wojnie światowej Syria i Liban znalazły się pod kontrolą Francji, Palestyny, Jordanii i Iraku - Wielkiej Brytanii; na zachodzie Półwyspu Arabskiego przy wsparciu Brytyjczyków ( Lawrence z Arabii) utworzyły niepodległe państwa: Hidżaz, Najd, Asir i Jemen. Następnie Hijaz i Asir stali się częścią Arabia Saudyjska.
• 30 października 1918 został zakończony Rozejm Mudrosśledzony przez Traktat z sevres(10 sierpnia 1920), która nie weszła w życie, ponieważ nie została ratyfikowana przez wszystkich sygnatariuszy (ratyfikowana tylko przez Grecję). Zgodnie z tą umową Imperium Osmańskie miało zostać rozczłonkowane, a jedno z największych miast Azji Mniejszej Izmir (Smyrna) zostało obiecane Grecji. Armia grecka zajęła go 15 maja 1919 r., po czym wojna o niepodległość. Tureccy wojskowi mężowie stanu dowodzeni przez pasha Mustafa Kemal odmówił uznania traktatu pokojowego, a siły zbrojne pozostające pod ich dowództwem wypędziły Greków z kraju. 18 września 1922 Turcja została wyzwolona, ​​co zostało odnotowane w Traktat z Lozanny 1923, w którym uznano nowe granice Turcji.
• 29 października 1923 proklamowano Republikę Turecką, a jej pierwszym prezydentem został Mustafa Kemal, który później przyjął nazwisko Atatürk (ojciec Turków).
• 3 marca 1924 - Wielkie Zgromadzenie Narodowe Turcji Kalifat został zniesiony.

Bitwa pod Nikopolem 1396

Po upadku sułtanatu Kony Seldżuków (przodków Turków) w 1300 roku Anatolia została podzielona na kilka niezależnych beylików. Do 1300 roku osłabione Cesarstwo Bizantyjskie straciło większość swoich ziem w Anatolii, w liczbie 10 beylików. Jednym z bejlików rządził Osman I (1258-1326), syn Ertogrula, ze stolicą w Eskisehir, w zachodniej Anatolii. Osman I poszerzył granice swojego bejlika, zaczynając powoli przesuwać się w kierunku granic Cesarstwa Bizantyjskiego. W tym okresie powstał rząd osmański, którego organizacja zmieniała się przez cały okres istnienia imperium. Było to niezbędne do szybkiej ekspansji imperium. Rząd stosował system społeczno-polityczny, w którym mniejszości religijne i etniczne były całkowicie niezależne od rządu centralnego. Ta tolerancja religijna spowodowała niewielki opór, gdy Turcy zajęli nowe terytoria. Osman wspierałem wszystkich, którzy przyczynili się do osiągnięcia jego celu.

Po śmierci Osmana I potęga Imperium Osmańskiego zaczęła rozprzestrzeniać się na wschodnią część Morza Śródziemnego i Bałkany. W 1324 syn Osmana I, Orhan, zdobył Bursę i uczynił ją nową stolicą państwa osmańskiego. Upadek Bursy oznaczał utratę kontroli bizantyjskiej nad północno-zachodnią Anatolią. W 1352 r. Osmanie, po przekroczeniu Dardaneli, po raz pierwszy samodzielnie postawili stopę na europejskiej ziemi, zdobywając strategicznie ważną fortecę Tsimpu. Państwa chrześcijańskie przeoczyły kluczowy moment, aby zjednoczyć i wypędzić Turków z Europy, a po kilkudziesięciu latach, wykorzystując konflikty domowe w samym Bizancjum, rozdrobnienie bułgarskiego królestwa, Osmanowie, umocnili się i osiedlili, zdobył większość Tracji. W 1387 roku po oblężeniu Turcy zdobyli największe po Konstantynopolu miasto imperium, Saloniki. Zwycięstwo Turków w bitwie o Kosowo w 1389 r. w rzeczywistości położyło kres władzy Serbów w tym regionie i stało się podstawą dalszej ekspansji osmańskiej w Europie. Bitwa pod Nikopolem w 1396 roku jest słusznie uważana za ostatnią wielką krucjatę średniowiecza, która nie mogła powstrzymać niekończącej się ofensywy w Europie przez hordy Turków osmańskich. Wraz z ekspansją posiadłości osmańskich na Bałkanach najważniejszym zadaniem Turków było zdobycie Konstantynopola. Imperium Osmańskie przez setki kilometrów kontrolowało wszystkie otaczające miasto ziemie dawnego Bizancjum. Napięcie dla Bizantyjczyków zostało chwilowo złagodzone przez inwazję z głębi Azji, innego władcę Azji Środkowej Timura do Anatolii i jego zwycięstwo w bitwie pod Angorą w 1402. Zdobył samego sułtana Bajazyda I. Zdobycie sułtana tureckiego doprowadziło do upadku armii osmańskiej. W Turcji osmańskiej rozpoczęło się bezkrólewie trwające od 1402 do 1413 roku. I znowu, pomyślny moment, który dał szansę na wzmocnienie ich sił, został przeoczony i zmarnowany na mordercze wojny i zamieszki między samymi mocarstwami chrześcijańskimi - Bizancjum, królestwem bułgarskim i upadającym królestwem serbskim. Bezkrólewie zakończyło się wraz z akcesją sułtana Mehmeda I.

Część posiadłości osmańskich na Bałkanach została utracona po 1402 roku (Saloniki, Macedonia, Kosowo itd.), ale ponownie zdobyta przez Murada II w latach 1430-1450. 10 listopada 1444 Murad II, wykorzystując przewagę liczebną, pokonał w bitwie pod Warną połączone wojska węgierskie, polskie i wołoskie Władysława III i Janosa Hunyadiego. Cztery lata później, w drugiej bitwie o Kosowo w 1448 roku, Murad II pokonał serbsko-węgiersko-wołoskie siły Janosa Hunyadiego.

Powstanie Imperium Osmańskiego (1453-1683)

Ekspansja i apogeum (1453-1566)

Syn Murada II, Mehmed II, przekształcił państwo i armię turecką. Po długich przygotowaniach i dwumiesięcznym oblężeniu, przytłaczającej liczebnej przewadze Turków i zawziętym oporze mieszczan, 29 maja 1453 r. sułtan zdobył stolicę Bizancjum, miasto Konstantynopol. Mehmed II zniszczył wielowiekowy ośrodek prawosławia Drugiego Rzymu - jakim był Konstantynopol przez ponad tysiąc lat, zachowując jedynie swego rodzaju instytucję kościelną do zarządzania całą podbitą i (jeszcze) nie nawróconą na islam prawosławną ludnością dawnego imperium i państwa słowiańskie na Bałkanach. Zmiażdżony przez podatki, ucisk i sztywną władzę muzułmanów, pomimo historycznego skomplikowany związek Bizancjum i Europa Zachodnia, większość prawosławnej ludności Imperium Osmańskiego wolałaby przejść nawet pod panowanie Wenecji.

Wiek XV-XVI był tak zwanym okresem rozwoju Imperium Osmańskiego. Imperium pomyślnie rozwijało się pod kompetentnym politycznym i gospodarczym kierownictwem sułtanów. Pewne sukcesy osiągnięto w rozwoju gospodarki, gdyż Turcy kontrolowali główne lądowe i morskie szlaki handlowe między Europą a Azją [ok. 4].

Sułtan Selim I znacznie zwiększył terytoria Imperium Osmańskiego na wschodzie i południu, pokonując Safawidów w bitwie pod Chaldiranem w 1514 roku. Selim I pokonał także mameluków i zdobył Egipt. Od tego czasu marynarka wojenna imperium jest obecna na Morzu Czerwonym. Po zdobyciu Egiptu przez Turków rozpoczęła się rywalizacja między imperiami portugalskim i osmańskim o dominację w regionie.

W 1521 r. Sulejman Wspaniały zdobył Belgrad, a podczas wojen osmańsko-węgierskich zaanektował południowe i środkowe Węgry. Po bitwie pod Mohaczem w 1526 r. podzielił całe Węgry na Królestwo Węgier Wschodnich i Królestwo Węgier[określ]. Jednocześnie ugruntował pozycję przedstawicieli sułtana na terytoriach europejskich. W 1529 r. rozpoczął oblężenie Wiednia, ale mimo przytłaczającej przewagi liczebnej, opór Wiedeńczyków był tak duży, że nie mógł go przyjąć. W 1532 ponownie oblegał Wiedeń, ale został pokonany w bitwie pod Köszeg. Transylwania, Wołoszczyzna i częściowo Mołdawia stały się księstwami wasalnymi Imperium Osmańskiego. Na wschodzie Turcy zdobyli Bagdad w 1535 roku, zdobywając kontrolę nad Mezopotamią i dostępem do Zatoki Perskiej.

Francja i Imperium Osmańskie, żywiące wspólną niechęć do Habsburgów, zostały sojusznikami. W 1543 wojska francusko-osmańskie pod dowództwem Khaira ad-Din Barbarossy i Turguta Reisa odniosły zwycięstwo pod Niceą, w 1553 najechały Korsykę i zdobyły ją kilka lat później. Na miesiąc przed oblężeniem Nicei francuscy artylerzyści wraz z Turkami wzięli udział w oblężeniu Ostrzyhomia i pokonali Węgrów. Po pozostałych zwycięstwach Turków król Habsburgów Ferdynand I w 1547 roku został zmuszony do uznania władzy Turków osmańskich już nad Węgrami.

Pod koniec życia Sulejmana I populacja Imperium Osmańskiego była ogromna i liczyła 15 000 000 osób. Ponadto flota osmańska kontrolowała dużą część Morza Śródziemnego. W tym czasie Imperium Osmańskie osiągnęło wielki sukces w organizacji politycznej i wojskowej państwa, a w Europie Zachodniej było często porównywane z Imperium Rzymskim. Na przykład włoski uczony Francesco Sansovino napisał:

Gdybyśmy dokładnie zbadali ich pochodzenie i szczegółowo przestudiowali ich stosunki wewnętrzne i zagraniczne, moglibyśmy powiedzieć, że rzymska dyscyplina wojskowa, wykonywanie rozkazów i zwycięstwa są równe tureckim… W czasie kampanii wojennych [Turcy] mogą jeść bardzo mało, są niewzruszeni w obliczu trudnych zadań, absolutnie posłuszni swoim dowódcom i uparcie walczą o zwycięstwo… W czasie pokoju organizują spory i zamieszki między poddanymi, aby przywrócić absolutną sprawiedliwość, która jednocześnie jest dla nich korzystna…

Podobnie francuski polityk Jean Bodin w swojej La Méthode de l'histoire, opublikowanej w 1560 roku, pisał:

Tylko sułtan osmański może ubiegać się o tytuł władcy absolutnego. Tylko on może legalnie ubiegać się o tytuł następcy cesarza rzymskiego.

Rewolty i przebudzenie (1566-1683)

Imperium Osmańskie, 1299-1683

Silne struktury militarne i biurokratyczne ostatniego stulecia zostały osłabione przez anarchię podczas rządów sułtanów o słabej woli. Turcy stopniowo pozostawali w tyle za Europejczykami w sprawach wojskowych. Innowacja, której towarzyszyła potężna ekspansja, była początkiem tłumienia rosnącego konserwatyzmu wierzących i intelektualistów. Ale pomimo tych trudności Imperium Osmańskie nadal było główną potęgą ekspansjonistów, dopóki nie zostało pokonane w bitwie pod Wiedniem w 1683 roku, która zakończyła natarcie Turków w Europie.

Otwarcie nowych szlaków morskich do Azji pozwoliło Europejczykom uciec od monopolu Imperium Osmańskiego. Wraz z odkryciem przez Portugalczyków w 1488 r. przylądka Dobra Nadzieja na Oceanie Indyjskim rozpoczęła się seria wojen osmańsko-portugalskich, które trwały przez cały XVI wiek. Z ekonomicznego punktu widzenia kolosalny napływ srebra do Hiszpanów, którzy eksportowali je z Nowego Świata, spowodował gwałtowną deprecjację waluty Imperium Osmańskiego i niekontrolowaną inflację.

Pod rządami Iwana Groźnego królestwo moskiewskie zdobyło region Wołgi i ufortyfikowało się na wybrzeżu Morza Kaspijskiego. W 1571 r. krymski chan Dewlet I Geraj, przy wsparciu Imperium Osmańskiego, spalił Moskwę. Ale w 1572 roku Tatarzy krymscy zostali pokonani w bitwie pod Molodi. Chanat Krymski kontynuował najazdy na Rosję podczas późniejszych najazdów mongolskich na ziemie rosyjskie, a Europa Wschodnia pozostawała pod wpływem Tatarów Krymskich do końca XVII wieku.

W 1571 r. wojska Ligi Świętej pokonały Turków w Bitwa morska w Lepanto. To wydarzenie było symbolicznym ciosem w reputację niezwyciężonego Imperium Osmańskiego. Turcy stracili dużo ludzi, straty floty były znacznie mniejsze. Siła floty osmańskiej została szybko przywrócona, a w 1573 roku Porte namówiła Wenecję do podpisania traktatu pokojowego. Dzięki temu Turcy ufortyfikowali się w Afryce Północnej.

Dla porównania Habsburgowie stworzyli Krajinę Wojskową, która broniła monarchii Habsburgów przed Turkami. Osłabienie polityki personalnej Imperium Osmańskiego w wojnie z Habsburgami z Austrii spowodowało brak pierwszego uzbrojenia w wojnie trzynastoletniej. Przyczyniło się to do niskiej dyscypliny w wojsku i jawnego nieposłuszeństwa wobec dowództwa. W latach 1585-1610 w Anatolii wybuchło powstanie Jelali, w którym brali udział sekbanie [ok. 5] Do 1600 roku populacja imperium osiągnęła 30 000 000, a brak ziemi spowodował jeszcze większą presję na Porto.

W 1635 Murad IV na krótko zdobył Erewan, w 1639 - Bagdad, przywracając tam rząd centralny. W okresie Sułtanatu Kobiet matki sułtanów rządziły imperium w imieniu swoich synów. Najbardziej wpływowymi kobietami tego okresu były Kösem Sultan i jej synowa Turhan Hatice, których rywalizacja polityczna zakończyła się zamordowaniem tej pierwszej w 1651 roku. W epoce Koprulu wielkimi wezyrami byli przedstawiciele albańskiej rodziny Koprulu. Sprawowali bezpośrednią kontrolę nad Imperium Osmańskim. Z pomocą wezyrów Köprülü Turcy odzyskali Siedmiogród, w 1669 zdobyli Kretę, aw 1676 – Podole. Warowniami Turków na Podolu były Chocim i Kamenetz-Podolski.

W maju 1683 ogromna armia turecka pod dowództwem Kara Mustafy Paszy obległa Wiedeń. Turcy zawahali się przed ostatnim szturmem i zostali pokonani w bitwie pod Wiedniem we wrześniu tego samego roku przez wojska Habsburgów, Niemców i Polaków. Klęska w bitwie zmusiła Turków 26 stycznia 1699 do podpisania pokoju karłowskiego z Ligą Świętą, kończącego Wielką Wojnę Turecką. Turcy przekazali Lidze wiele terytoriów. Od 1695 r. Turcy rozpoczęli kontrofensywę na Węgrzech, która zakończyła się druzgocącą porażką w bitwie pod Zenta 11 września 1697 r.

Stagnacja i ożywienie (1683-1827)

W tym okresie reprezentowali Rosjanie Wielkie niebezpieczeństwo dla Imperium Osmańskiego. W związku z tym po klęsce w bitwie pod Połtawą w 1709 r. Karol XII stał się sojusznikiem Turków. Karol XII przekonał sułtana osmańskiego Ahmeda III do wypowiedzenia wojny Rosji. W 1711 r. wojska osmańskie pokonały Rosjan nad rzeką Prut. 21 lipca 1718 r. między Austrią i Wenecją z jednej strony a Imperium Osmańskim z drugiej podpisano Pokój Pożarecki, który na pewien czas zakończył wojny z Turcją. Traktat pokazał jednak, że Imperium Osmańskie znajdowało się w defensywie i nie było już w stanie rozszerzyć się na Europę.

Wraz z Austrią Imperium Rosyjskie uczestniczyło w wojnie rosyjsko-tureckiej w latach 1735-1739. Wojna zakończyła się traktatem w Belgradzie w 1739 roku. Na warunkach pokoju Austria odstąpiła Serbię i Wołoszczyznę Imperium Osmańskiemu, a Azow oddał Imperium Rosyjskiemu. Jednak pomimo pokoju w Belgradzie Imperium Osmańskie skorzystało z pokoju, w związku z wojnami Rosji i Austrii z Prusami [co?]. Podczas tego długiego okresu pokoju w Imperium Osmańskim przeprowadzono reformy edukacyjne i technologiczne, powstały wyższe uczelnie (np. Uniwersytet Techniczny w Stambule). W 1734 r. powstała w Turcji szkoła artylerii, w której uczyli instruktorzy z Francji. Ale duchowieństwo muzułmańskie nie aprobowało tego kroku zbliżenia z kraje europejskie zatwierdzony przez lud osmański. Od 1754 r. szkoła zaczęła działać potajemnie. W 1726 r. Ibrahim Muteferrika, przekonawszy duchowieństwo osmańskie o produktywności druku, zwrócił się do sułtana Ahmeda III o pozwolenie na druk literatury antyreligijnej. Od 1729 do 1743 jego 17 prac w 23 tomach zostało opublikowanych w Imperium Osmańskim, nakład każdego tomu wynosił od 500 do 1000 egzemplarzy.

Pod pozorem pogoni za polskim uciekinierem armia rosyjska wkroczyła do Balty, osmańskiej placówki na granicy z Rosją, zmasakrowała ją i spaliła. To wydarzenie sprowokowało początek wojny rosyjsko-tureckiej w latach 1768-1774 przez Imperium Osmańskie. W 1774 roku między Turkami a Rosjanami zawarto traktat pokojowy Kyuchuk-Kainarji, który zakończył wojnę. Zgodnie z umową ucisk religijny został usunięty z chrześcijan wołoskich i mołdawskich.

W XVIII-XIX wieku nastąpiła seria wojen między imperiami osmańskim i rosyjskim. Pod koniec XVIII wieku Turcja poniosła szereg porażek w wojnach z Rosją. A Turcy doszli do wniosku, że aby uniknąć dalszych porażek, armia osmańska musi przejść modernizację.

W latach 1789-1807 Selim III przeprowadził reformę wojskową, podejmując pierwsze poważne próby reorganizacji armii na wzór europejski. Dzięki reformie osłabione zostały reakcyjne prądy janczarów, które do tego czasu były już nieskuteczne. Jednak w latach 1804 i 1807 zbuntowali się przeciwko reformie. W 1807 Selim został uwięziony przez spiskowców, aw 1808 zginął. W 1826 Mahmud II zlikwidował korpus janczarów.

Rewolucja serbska z lat 1804-1815 zapoczątkowała na Bałkanach erę romantycznego nacjonalizmu. Kwestia wschodnia została podniesiona przez kraje bałkańskie. W 1830 roku Imperium Osmańskie de jure uznało zwierzchnictwo Serbii. W 1821 Grecy zbuntowali się przeciwko Porte. Po powstaniu greckim na Peloponezie nastąpiło powstanie w Mołdawii, które zakończyło się w 1829 r. niepodległością de jure. W połowie XIX wieku Europejczycy nazwali Imperium Osmańskie „Chorym Człowiekiem Europy”. W latach 1860-1870 władcy Osmanów - księstwa Serbii, Wołoszczyzny, Mołdawii i Czarnogóry uzyskali całkowitą niezależność.

W okresie Tanzimatu (1839-1876) Porte wprowadziły reformy konstytucyjne, które doprowadziły do ​​utworzenia armii poborowej, reformy systemu bankowego, zastąpienia prawa religijnego prawem świeckim oraz zastąpienia fabryk cechami. 23 października 1840 r. w Stambule otwarto ministerstwo pocztowe Imperium Osmańskiego.

W 1847 roku Samuel Morse otrzymał patent na telegraf od sułtana Abdulmecida I. Po pomyślnym teście telegrafu, 9 sierpnia 1847 roku Turcy rozpoczęli budowę pierwszej linii telegraficznej Stambuł-Edirne-Szumen.

W 1876 Imperium Osmańskie przyjęło konstytucję. W czasach pierwszej konstytucji

Z kolei wojna krymska z lat 1853-1856 stała się kontynuacją wieloletniej rywalizacji między głównymi mocarstwami europejskimi o ziemie Imperium Osmańskiego. 4 sierpnia 1854 r., podczas wojny krymskiej, Imperium Osmańskie zaciągnęło pierwszą pożyczkę. Wojna spowodowała masową emigrację Tatarów krymskich z Rosji – wyemigrowało około 200 tys. osób. Pod koniec wojny kaukaskiej 90% Czerkiesów opuściło Kaukaz i osiedliło się w Imperium Osmańskim.

Wiele narodów Imperium Osmańskiego w XIX wieku zostało opanowanych przez wzrost nacjonalizmu. Jej głównym problemem było pojawienie się świadomości narodowej i nacjonalizmu etnicznego w Imperium Osmańskim. Turcy zmagali się z nacjonalizmem nie tylko we własnym kraju, ale także za granicą. Liczba rewolucjonistów partie polityczne

Wojna rosyjsko-turecka z lat 1877-1878 zakończyła się decydującym zwycięstwem Imperium Rosyjskiego. W rezultacie obrona Turków w Europie została drastycznie osłabiona; Bułgaria, Rumunia i Serbia uzyskały niepodległość. W 1878 roku Austro-Węgry zaanektowały osmańskie prowincje bośniackiego Vilayet i Novopazar Sandjak, ale Turcy nie uznali ich wejścia do tego stanu i ze wszystkich sił starali się je przywrócić.

Z kolei po Kongresie Berlińskim w 1878 r. Brytyjczycy rozpoczęli kampanię na rzecz zwrotu Turkom terytoriów na Bałkanach. W 1878 Brytyjczycy przejęli kontrolę nad Cyprem. W 1882 r. wojska brytyjskie najechały Egipt, rzekomo po to, by stłumić bunt Arabi Paszy, zdobywając go.

W latach 1894-1896 w wyniku masakr Ormian w Imperium Osmańskim zginęło od 100 000 do 300 000 osób.

Po zmniejszeniu wielkości Imperium Osmańskiego wielu muzułmanów bałkańskich przeniosło się w jego granicach. W 1923 Anatolia i Tracja Wschodnia były częścią Turcji.

Imperium Osmańskie od dawna nazywane jest „chorym człowiekiem Europy”. Do 1914 roku stracił prawie wszystkie swoje terytoria w Europie i Afryce Północnej. W tym czasie ludność Imperium Osmańskiego liczyła 28 000 000, z czego 17 000 000 mieszkało w Anatolii, 3 000 000 w Syrii, Libanie i Palestynie, 2 500 000 w Iraku, a pozostałe 5 500 000 na Półwyspie Arabskim.

Po rewolucji młodych Turków 3 lipca 1908 roku w Imperium Osmańskim rozpoczęła się era drugiej konstytucji. Sułtan ogłosił przywrócenie konstytucji z 1876 r. i ponownie zwołał Sejm. Dojście do władzy Młodych Turków oznaczało początek upadku Imperium Osmańskiego.

Korzystając z niepokojów społecznych, Austro-Węgry, wycofawszy swoje wojska z nowopazarskiego Sandżaku, który wycofał się do Turków, sprowadziły je do Bośni i Hercegowiny, anektując ją. Podczas wojny włosko-tureckiej w latach 1911-1912 Imperium Osmańskie straciło Libię, a Unia Bałkańska wypowiedziała jej wojnę. Podczas wojen bałkańskich imperium straciło wszystkie swoje terytoria na Bałkanach, z wyjątkiem Tracji Wschodniej i Adrianopola. 400 000 bałkańskich muzułmanów, obawiając się represji ze strony Greków, Serbów i Bułgarów, wycofało się wraz z armią osmańską. Niemcy zaproponowali budowę linii kolejowej w Iraku. Linia kolejowa została ukończona tylko częściowo. W 1914 roku Imperium Brytyjskie kupiło tę kolej, kontynuując jej budowę. Szczególną rolę w wybuchu I wojny światowej odegrała kolej.

W listopadzie 1914 Imperium Osmańskie przystąpiło do I wojny światowej po stronie państw centralnych, biorąc udział w walkach na Bliskim Wschodzie. W czasie wojny Imperium Osmańskie odniosło kilka znaczących zwycięstw (np. operacja Dardanele, oblężenie El Kut), ale także poniosło kilka poważnych porażek (np. na froncie kaukaskim).

Przed najazdem Turków seldżuckich na terenie współczesnej Turcji istniały chrześcijańskie państwa Rzymian i Ormian, a nawet po zajęciu przez Turków ziem greckich i ormiańskich, w XVIII wieku Grecy i Ormianie nadal stanowili 2/3 miejscowej ludności, w XIX w. - 1/2 ludności, na początku XX w. 50-60% stanowiła miejscowa rdzenna ludność chrześcijańska. Wszystko zmieniło się pod koniec I wojny światowej w wyniku ludobójstwa Greków, Asyryjczyków i Ormian przez armię turecką.

W 1915 r. wojska rosyjskie kontynuowały ofensywę we wschodniej Anatolii, ratując w ten sposób Ormian przed zniszczeniem przez Turków.

W 1916 roku na Bliskim Wschodzie wybuchło powstanie arabskie, które odwróciło bieg wydarzeń na korzyść Ententy.

30 października 1918 podpisano rozejm z Mudros, kończący I wojnę światową. Następnie nastąpiła okupacja Konstantynopola i podział Imperium Osmańskiego. Na mocy traktatu z Sevres podzielone terytorium Imperium Osmańskiego zostało zabezpieczone między mocarstwami Ententy.

Okupacja Konstantynopola i Izmiru doprowadziła do powstania tureckiego ruchu narodowego. Turecka wojna o niepodległość w latach 1919-1922 zakończyła się zwycięstwem Turków pod dowództwem Mustafy Kemala Atatürka. 1 listopada 1922 r. zniesiono sułtanat, a 17 listopada 1922 r. ostatni sułtan Imperium Osmańskiego Mehmed VI opuścił kraj. 29 października 1923 Wielkie Zgromadzenie Narodowe Turcji ogłosiło utworzenie Republiki Tureckiej. 3 marca 1924 r. zniesiono kalifat.

Organizacja państwowa Imperium Osmańskiego była bardzo prosta. Jego głównym obszarem była administracja wojskowa i cywilna. Sułtan zajmował najwyższą pozycję w kraju. Ustrój cywilny opierał się na podziałach administracyjnych zbudowanych na cechach regionów. Turcy stosowali system, w którym państwo kontrolowało duchowieństwo (jak w Bizancjum). Pewne przedislamskie tradycje Turków, zachowane po wprowadzeniu systemów administracyjnych i sądowniczych z muzułmańskiego Iranu, pozostały ważne w kręgach administracyjnych Imperium Osmańskiego. Głównym zadaniem państwa była obrona i ekspansja imperium, a także zapewnienie bezpieczeństwa i równowagi w państwie w celu utrzymania władzy.

Żadna z dynastii świata muzułmańskiego nie była u władzy tak długo, jak dynastia osmańska. Dynastia osmańska była pochodzenia tureckiego. Jedenaście razy sułtan osmański został obalony przez wrogów jako wróg ludu. W historii Imperium Osmańskiego były tylko 2 próby obalenia dynastii osmańskiej, z których obie zakończyły się niepowodzeniem, co świadczyło o sile Turków osmańskich.

Wysoka pozycja kalifatu rządzonego przez sułtana w islamie pozwoliła Turkom stworzyć kalifat osmański. Sułtan osmański (lub padyszach, „król królów”) był jedynym władcą imperium i uosobieniem władzy państwowej, chociaż nie zawsze sprawował absolutną kontrolę. Nowy sułtan był zawsze jednym z synów poprzedniego sułtana. Silny system edukacji szkoły pałacowej miał na celu wyeliminowanie nieodpowiednich ewentualnych spadkobierców i stworzenie poparcia dla rządzącej elity następcy. Szkoły pałacowe, w których studiowali przyszli urzędnicy państwowi, nie były izolowane. Muzułmanie studiowali w Madrasie (osm. Medrese), nauczali tu naukowcy i urzędnicy państwowi. Waqfs zapewnił wsparcie materialne, które umożliwiło dzieciom z biednych rodzin zdobycie wyższego wykształcenia, natomiast chrześcijanie studiowali w enderun, gdzie rocznie rekrutowano 3 000 chrześcijańskich chłopców w wieku od 8 do 12 lat z 40 rodzin z populacji Rumelii i/lub Bałkanów (devshirme ).

Pomimo tego, że sułtan był najwyższym monarchą, władza państwowa i wykonawcza została powierzona politykom. Toczyła się polityczna walka między radnymi a ministrami w organie samorządowym (kanapie, której w XVII w. zmieniono nazwę na Porto). W czasach bejlika kanapa składała się ze starszych. Później zamiast starszych w skład sofy weszli oficerowie wojskowi i lokalna szlachta (np. osoby religijne i polityczne). Od 1320 roku wielki wezyr pełnił niektóre obowiązki sułtana. Wielki wezyr był całkowicie niezależny od sułtana, mógł rozporządzać dziedzicznym majątkiem sułtana, jak chciał, odrzucać każdego i kontrolować wszystkie sfery. Od końca XVI wieku sułtan przestał brać udział w życie polityczne państwa, a wielki wezyr stał się de facto władcą Imperium Osmańskiego.

W całej historii Imperium Osmańskiego było wiele przypadków, gdy władcy księstw wasalnych Imperium Osmańskiego działali bez koordynowania działań z sułtanem, a nawet przeciwko niemu. Po rewolucji młodych Turków Imperium Osmańskie stało się monarchią konstytucyjną. Sułtan nie miał już władzy wykonawczej. Utworzono parlament z delegatami ze wszystkich województw. Utworzyli Rząd Cesarski (Imperium Osmańskie).

Szybko rozwijające się imperium było kierowane przez oddanych, doświadczonych ludzi (Albańczyków, Fanariotów, Ormian, Serbów, Węgrów i innych). Chrześcijanie, muzułmanie i żydzi całkowicie zmienili system rządów w Imperium Osmańskim.

Imperium Osmańskie miało rządy eklektyczne, które wpłynęły nawet na korespondencję dyplomatyczną z innymi mocarstwami. Początkowo korespondencja była prowadzona w języku greckim.

Wszyscy sułtani osmańscy mieli 35 znaków osobistych - holowników, którymi podpisywali się. Wyryte na pieczęci sułtana zawierały imię sułtana i jego ojca. A także powiedzenia i modlitwy. Pierwszym tughra był tughra Orhana I. Pstrokaty tughra, przedstawiony w tradycyjnym stylu, był podstawą kaligrafii osmańskiej.

Prawo

Proces w Imperium Osmańskim, 1877

Osmański system prawny opierał się na prawie religijnym. Imperium Osmańskie zostało zbudowane na zasadzie lokalnego orzecznictwa. Administracja prawna w Imperium Osmańskim była całkowite przeciwieństwo rząd centralny i samorządy. Władza sułtana osmańskiego w dużej mierze zależała od Ministerstwa Rozwoju Prawnego, które odpowiadało na potrzeby prosa. Orzecznictwo osmańskie dążyło do zjednoczenia różnych kręgów pod względem kulturowym i religijnym. W Imperium Osmańskim istniały 3 systemy sądownicze: pierwszy – dla muzułmanów, drugi – dla ludności niemuzułmańskiej (na czele tego systemu byli żydzi i chrześcijanie, którzy rządzili poszczególnymi wspólnotami religijnymi), a trzeci – tzw. - zwany system "sądów kupieckich". Cały ten system był zarządzany przez qanun, system praw oparty na przedislamskiej Yasie i Torze. Qanun był także prawem świeckim, wydanym przez sułtana, które rozwiązywało kwestie nierozwiązane w szariacie.

Te szeregi sędziowskie nie były całkowitymi wyjątkami: wczesne sądy muzułmańskie były również wykorzystywane do rozstrzygania konfliktów w zamian lub sporów między stronami innych wyznań, a Żydami i chrześcijanami, którzy często zwracali się do nich w celu rozwiązania konfliktów. Rząd osmański nie ingerował w niemuzułmańskie systemy prawne, mimo że mógł ingerować w nie z pomocą gubernatorów. System prawny szariatu powstał z połączenia Koranu, Hadisów, Idżmy, Qiyas i lokalnych zwyczajów. Oba systemy (kanun i szariat) były nauczane w szkołach prawniczych Stambułu.

Reformy w okresie Tanzimatu miały znaczący wpływ na system prawny w Imperium Osmańskim. W 1877 r. w Majalla skodyfikowano prawo prywatne (z wyjątkiem prawa rodzinnego). Później skodyfikowano prawo gospodarcze, prawo karne i postępowanie cywilne.

Pierwsza jednostka wojskowa armii osmańskiej została utworzona pod koniec XIII wieku przez Osmana I z członków plemienia zamieszkującego wzgórza zachodniej Anatolii. System wojskowy stał się złożoną jednostką organizacyjną we wczesnych latach Imperium Osmańskiego.

Armia osmańska miała złożony system rekrutacji i obrony feudalnej. Główną gałęzią wojska byli janczarowie, sipahi, akinchis i banda janczarów. Armia osmańska była kiedyś uważana za jedną z najnowocześniejszych armii na świecie. Była jedną z pierwszych armii, które używały muszkietów i kawałki artylerii. Turcy po raz pierwszy użyli falkoneta podczas oblężenia Konstantynopola w 1422 roku. Powodzenie oddziałów kawalerii w bitwie zależał od ich szybkości i zwrotności, a nie od grubego pancerza łuczników i szermierzy, ich turkmeńskich i arabskich koni (przodków rasowych koni wyścigowych) oraz zastosowanej taktyki. Pogorszenie zdolności bojowej armii osmańskiej rozpoczęło się w połowie XVII wieku i trwało po Wielkiej Wojnie Tureckiej. W XVIII wieku Turcy odnieśli kilka zwycięstw nad Wenecją, ale w Europie oddali część terytoriów Rosjanom.

W XIX wieku miała miejsce modernizacja armii osmańskiej i kraju jako całości. W 1826 r. sułtan Mahmud II zlikwidował korpus janczarów i stworzył nowoczesną armię osmańską. Armia Imperium Osmańskiego była pierwszą armią, która zatrudniała zagranicznych instruktorów i wysyłała swoich oficerów na studia do Europy Zachodniej. W związku z tym ruch Młodych Turków rozgorzał w Imperium Osmańskim, gdy oficerowie ci, otrzymawszy wykształcenie, wrócili do swojej ojczyzny.

Flota osmańska brała również aktywny udział w tureckiej ekspansji w Europie. To dzięki flocie Turcy zdobyli Afrykę Północną. Utrata Grecji w 1821 r. i Algierii w 1830 r. na rzecz Turków oznaczała początek osłabienia potęgi militarnej floty osmańskiej i kontroli nad odległymi terytoriami zamorskimi. Sułtan Abdulaziz próbował przywrócić potęgę floty osmańskiej, tworząc jedną z największych flot na świecie (3 miejsce po Wielkiej Brytanii i Francji). W 1886 roku w stoczni w Barrow w Wielkiej Brytanii zbudowano pierwszą łódź podwodną floty osmańskiej.

Jednak upadająca gospodarka nie mogła już dłużej wspierać floty. Sułtan Abdul-Hamid II, który nie ufał admirałom tureckim, którzy stanęli po stronie reformatora Midhata Paszy, argumentował, że duża flota wymagająca kosztownej obsługi nie pomoże wygrać wojny rosyjsko-tureckiej w latach 1877-1878. Wysłał wszystkie tureckie statki do Złotego Rogu, gdzie gniły przez 30 lat. Po rewolucji młodych Turków w 1908 r. Partia Jedności i Postępu podjęła próbę odtworzenia potężnej floty osmańskiej. W 1910 Młodzi Turcy zaczęli zbierać datki na zakup nowych statków.

Historia Osmańskich Sił Powietrznych rozpoczęła się w 1909 roku. Pierwsza szkoła latania w Imperium Osmańskim

Podział administracyjny Imperium Osmańskiego opierał się na administracji wojskowej, która kontrolowała poddanych państwa. Poza tym systemem znajdowały się państwa wasalne i lennicze.

Rząd Imperium Osmańskiego realizował strategię rozwoju Bursy, Adrianopola i Konstantynopola jako głównych ośrodków handlowych i przemysłowych, które w różnych okresach były stolicami państwa. Dlatego Mehmed II i jego następca Bayezid II zachęcali do migracji żydowskich rzemieślników i żydowskich kupców do Stambułu i innych głównych portów. Jednak w Europie Żydzi byli wszędzie prześladowani przez chrześcijan. Dlatego ludność żydowska Europy wyemigrowała do Imperium Osmańskiego, gdzie Turcy potrzebowali Żydów.

Myśl ekonomiczna Imperium Osmańskiego była ściśle powiązana z podstawową koncepcją państwa i społeczeństwa Bliskiego Wschodu, która opierała się na celu wzmocnienia władzy i poszerzenia terytorium państwa – wszystko to zostało zrealizowane, ponieważ Imperium Osmańskie miał duże roczne dochody ze względu na dobrobyt klasy produkcyjnej. Ostatecznym celem było zwiększenie dochodów rządowych bez szkody dla rozwoju regionów, ponieważ szkody mogą powodować niepokoje społeczne i niezmienność tradycyjnej struktury społeczeństwa.

Struktura skarbu i urzędu była lepiej rozwinięta w Imperium Osmańskim niż w innych państwach islamskich i aż do XVII wieku Imperium Osmańskie pozostawało wiodącą organizacją w tych strukturach. Ta struktura została opracowana przez urzędników-skrybów (znanych również jako „pracownicy literaccy”) jako specjalna grupa nieco wysoko wykwalifikowanych teologów, która rozwinęła się w organizację zawodową. Skuteczność tej profesjonalnej organizacji finansowej wspierali wielcy mężowie stanu Imperium Osmańskiego.

Strukturę gospodarki państwa determinowała jego struktura geopolityczna. Imperium Osmańskie, znajdujące się pośrodku między Zachodem a światem arabskim, zablokowało drogi lądowe na wschód, co zmusiło Portugalczyków i Hiszpanów do wyruszenia w poszukiwaniu nowych szlaków do krajów Wschodu. Imperium kontrolowało drogę przyprawową, którą kiedyś kroczył Marco Polo. W 1498 roku Portugalczycy okrążywszy Afrykę nawiązali stosunki handlowe z Indiami, w 1492 roku Krzysztof Kolumb odkrył Bahamy. W tym czasie Imperium Osmańskie osiągnęło swój szczyt - władza sułtana rozciągnęła się na 3 kontynenty.

Według nowoczesne badania pogorszenie stosunków między Imperium Osmańskim a Europą Środkową było spowodowane otwarciem nowych szlaków morskich. Świadczyło o tym to, że Europejczycy nie szukali już dróg lądowych na Wschód, ale podążali tam szlakami morskimi. W 1849 r. podpisano traktat baltalimański, dzięki któremu rynki angielski i francuski zrównały się z rynkiem osmańskim.

Poprzez rozwój centrów handlowych, otwieranie nowych tras, wzrost powierzchni uprawnej i handel międzynarodowy państwo realizowało główne procesy gospodarcze. Ale generalnie głównymi interesami państwa były finanse i polityka. Ale urzędnicy osmańscy, którzy stworzyli społeczny i polityczny system imperium, nie mogli nie dostrzegać zalet kapitalistycznej i komercyjnej gospodarki państw Europy Zachodniej.

Demografia

Pierwszy spis ludności Imperium Osmańskiego odbył się na początku XIX wieku. Oficjalne wyniki spisu z 1831 r. i kolejnych lat zostały opublikowane przez rząd, jednak spis nie dotyczył wszystkich grup ludności, a jedynie poszczególnych. Na przykład w 1831 r. przeprowadzono spis ludności wyłącznie męskiej.

Pod koniec istnienia imperium średnia długość życia w nim wynosiła 49 lat, mimo że jeszcze w XIX wieku liczba ta była niezwykle niska i wynosiła 20-25 lat. Tak krótka długość życia w XIX wieku była spowodowana chorobami epidemicznymi i głodem, które z kolei były spowodowane destabilizacją i zmianami demograficznymi. W 1785 roku około jedna szósta ludności Osmańskiego Egiptu zmarła z powodu dżumy. W ciągu całego XVIII wieku populacja Aleppo zmniejszyła się o 20%. W latach 1687-1731 ludność Egiptu głodowała 6 razy, ostatni głód w Imperium Osmańskim wybuchł w latach 70. XVIII wieku w Anatolii. Głodu udało się uniknąć w kolejnych latach dzięki poprawie warunków sanitarnych, służbie zdrowia i rozpoczęciu transportu żywności do miast państwa.

Ludność zaczęła przenosić się do miast portowych, co było spowodowane początkiem rozwoju żeglugi i kolei. W latach 1700-1922 w Imperium Osmańskim trwał proces aktywnego rozwoju urbanistycznego. Dzięki poprawie systemu opieki zdrowotnej i warunków sanitarnych miasta Imperium Osmańskiego stały się bardziej atrakcyjne do życia. Szczególnie w miastach portowych nastąpił aktywny wzrost populacji. Na przykład w Salonikach liczba ludności wzrosła z 55 000 w 1800 roku do 160 000 w 1912 roku, w Izmirze ze 150 000 w 1800 roku do 300 000 w 1914 roku. W niektórych regionach nastąpił spadek liczby ludności. Na przykład ludność Belgradu zmniejszyła się z 25 000 do 8 000, czego powodem była walka o władzę w mieście. Tak więc populacja w różne regiony był inny.

Migracja ekonomiczna i polityczna miała negatywny wpływ na imperium. Na przykład aneksja Krymu i Bałkanów przez Rosjan i Habsburgów doprowadziła do ucieczki wszystkich muzułmanów zamieszkujących te terytoria – do Dobrudży uciekło około 200 tys. Tatarów krymskich. W latach 1783-1913 do Imperium Osmańskiego wyemigrowało od 5 000 000 do 7 000 000 osób, z czego 3 800 000 pochodziło z Rosji. Migracja w dużym stopniu wpłynęła na napięcia polityczne między różnymi częściami imperium, w wyniku czego różnice między poszczególnymi grupami ludności już nie istniały. Zmniejszyła się liczba rzemieślników, kupców, przemysłowców i rolników. Od XIX wieku do Imperium Osmańskiego zaczęła się masowa emigracja wszystkich muzułmanów (tzw. muhajirów) z Bałkanów. Pod koniec istnienia Imperium Osmańskiego, w 1922 r., większość muzułmanów żyjących w państwie była emigrantami z Imperium Rosyjskiego.

Języki

Oficjalnym językiem Imperium Osmańskiego był język osmański. Był pod silnym wpływem perskiego i arabskiego. Najpopularniejszymi językami w azjatyckiej części kraju były: osmański (którym posługiwała się ludność Anatolii i Bałkanów, z wyjątkiem Albanii i Bośni), perski (którym posługiwała się szlachta) oraz arabski ( którym posługiwała się ludność Arabii, Afryki Północnej, Iraku, Kuwejtu i Lewantu), greka kurdyjska, ormiańska, nowoaramejska, pontyjska i kapadocka była również powszechna w części azjatyckiej; w Europie - albański, grecki, serbski, bułgarski i aromański. W ostatnich 2 wiekach istnienia imperium języki te nie były już używane przez ludność: perski był językiem literatury, arabski był używany do obrzędów religijnych.

Ze względu na niski poziom alfabetyzacji ludności, aby zwykli ludzie mogli odwoływać się do rządu, wykorzystywano specjalnych ludzi, którzy składali petycje. Mniejszości narodowe mówiły swoimi ojczystymi językami (Mahalla). W wielojęzycznych miastach i wsiach ludność przemawiała inne języki ponadto nie wszyscy ludzie mieszkający w megamiastach znali język osmański.

Religie

Przed przyjęciem islamu Turcy byli szamanistami. Rozprzestrzenianie się islamu rozpoczęło się po zwycięstwie Abbasydów w bitwie pod Talas w 751 roku. W drugiej połowie VIII wieku większość Oguzów (przodków Seldżuków i Turków) przeszła na islam. W XI wieku Oguzy osiedlili się w Anatolii, co przyczyniło się do jego rozprzestrzeniania się tam.

W 1514 r. sułtan Selim I dokonał masakry szyitów mieszkających w Anatolii, których uważał za heretyków, podczas której zginęło 40 000 osób.

Wolność chrześcijan żyjących w Imperium Osmańskim była ograniczona, ponieważ Turcy nazywali ich „obywatelami drugiej kategorii”. Prawa chrześcijan i żydów nie zostały uznane za równe prawom Turków: zeznania chrześcijan przeciwko Turkom nie zostały zaakceptowane przez sąd. Nie mogli nosić broni, jeździć konno, ich domy nie mogły być wyższe niż domy muzułmanów, a także miały wiele innych ograniczeń prawnych. Przez cały okres istnienia Imperium Osmańskiego na ludność niemuzułmańską – Devshirme – nakładany był podatek. Okresowo w Imperium Osmańskim dochodziło do mobilizacji nieletnich chrześcijańskich chłopców, którzy po powołaniu zostali wychowani na muzułmanów. Ci chłopcy byli szkoleni w sztuce państwowej lub tworzeniu klasy rządzącej i kreacji elitarne oddziały(janczarowie).

W systemie prosa niemuzułmanie byli obywatelami imperium, ale nie mieli praw, jakie mieli muzułmanie. Ortodoksyjny system prosa powstał za Justyniana I i był używany do końca istnienia Cesarstwa Bizantyjskiego. Chrześcijanie, jako największa niemuzułmańska populacja w Imperium Osmańskim, mieli szereg specjalnych przywilejów w polityce i handlu, dlatego płacili wyższe podatki niż muzułmanie.

Po upadku Konstantynopola w 1453 r. Mehmed II nie dokonał masakry chrześcijan w mieście, a wręcz przeciwnie, zachował nawet ich instytucje (np. cerkiew w Konstantynopolu).

W 1461 Mehmed II założył Ormiański Patriarchat Konstantynopola. W czasach Cesarstwa Bizantyjskiego Ormianie byli uważani za heretyków i dlatego nie mogli budować kościołów w mieście. W 1492 roku, podczas hiszpańskiej inkwizycji, Bayezid II wysłał turecką flotę do Hiszpanii, by ratować muzułmanów i Sefardyjczyków, którzy wkrótce osiedlili się na terytorium Imperium Osmańskiego.

Stosunki Porty z Cerkwią prawosławną Konstantynopola były w większości pokojowe, a represje były rzadkie. Struktura kościoła została zachowana w stanie nienaruszonym, ale znajdowała się pod ścisłą kontrolą Turków. Po tym, jak w XIX wieku do władzy doszli nowi Osmanowie o nastawieniu nacjonalistycznym, polityka Imperium Osmańskiego nabrała cech nacjonalizmu i osmanizmu. Bułgarski Kościół Prawosławny został rozwiązany i umieszczony pod jurysdykcją Greckiego Kościoła Prawosławnego. W 1870 r. sułtan Abdulaziz założył bułgarski egzarchat Greckiego Kościoła Prawosławnego i przywrócił mu autonomię.

Podobne proso powstały z różnych wspólnoty religijne, w tym proso Żydów na czele z naczelnym rabinem i proso Ormian na czele z biskupem.

Terytoria, które były częścią Imperium Osmańskiego, były głównie obszarami przybrzeżnymi Morza Śródziemnego i Morza Czarnego. W związku z tym kultura tych terytoriów opierała się na tradycjach miejscowej ludności. Po zdobyciu nowych terytoriów w Europie Turcy przyjęli trochę tradycje kulturowe podbite tereny (style architektoniczne, kuchnia, muzyka, rekreacja, forma rządzenia). Małżeństwa międzykulturowe odegrały dużą rolę w kształtowaniu kultury elity osmańskiej. Liczne tradycje i cechy kulturowe, przejęte od ludów podbitych, zostały rozwinięte przez Turków Osmańskich, co później doprowadziło do zmieszania tradycji ludów żyjących na terytorium Imperium Osmańskiego z tożsamością kulturową Turków Osmańskich.

Głównymi kierunkami literatury osmańskiej były poezja i proza. Jednak dominującym gatunkiem była poezja. Przed początkiem XIX wieku opowieści fantasy nie były pisane w Imperium Osmańskim. Takich gatunków jak powieść, fabuła nie było nawet w folklorze i poezji.

Poezja osmańska była rytualną i symboliczną formą sztuki.