Mammīte, kas ko izdarīja. Vārda mamai nozīme īsā biogrāfiskā enciklopēdijā

Viens no ievērojamākajiem Mongoļu militārās aristokrātijas pārstāvjiem, talantīgs un enerģisks militārais vadītājs un politiķis Zelta ordā.

Vārds Mamai ir vārda Muhameda senā turku versija, kas bija plaši izplatīta Kazaņas Khanāta laikā. Par Gruzijas svētajiem katoļiem ar tādu pašu nosaukumu skatīt Art. Mamai gruzīnu

No tēva puses viņš bija Kipchak Khan Akopa pēcnācējs, kas cēlies no Kiyan klana, no mātes puses no Zelta ordas temnika Murza Mamai. Viņš cēlās zem Zelta ordas hana Berdibeka (1357–1361), apprecot savu meitu. Nepiederot Čingishana klanam, viņš pats nevarēja būt hans. Bet, izmantojot savstarpējo cīņu par hanistu Zelta ordā, pēc Khana Berdibeka nāves, XIV gadsimta vidū, cīņā pret Tokhtamyšu viņš pakļāva lielākā daļa Zelta orda rietumu teritorija, tas ir, zeme no Donas līdz Donavai, ar indi un dunci izgāja ceļu pie varas. Līdz 1370. gadu beigām viņš kļuva par de facto Zelta ordas valdnieku, pārvaldot to caur fiktīviem haniem (krievu hronikās tos sauca par "Mamajeva cariem"). Viņa vadībā tika nomainīti vairāki khani, kuri viņam paklausīja visā: Abduls, Muhameds-Sultāns, Tyulyubek un citi, pēc tam viņš pats pasludināja khanu.

Kūdot feodālās nesaskaņas starp Krievijas prinčiem, kuri savā starpā cīnījās par lielas valdīšanas zīmi, vēršoties pret spēcīgāko no viņam pakļautajām zemēm Krievijā - Maskavā, Mamai konsekventi atbalstīja savus pretiniekus. Viņš izdarīja galveno likmi uz Tveru, kā arī - taktisku apsvērumu dēļ - un uz Rjazaņu. Tajā pašā laikā brīdinājuma labad viņš vairākkārt ielauzās Rjazaņas Firstistes teritorijā (kas kalpoja kā buferis starp Maskavas Krieviju un Ordu), to izpostot. Mamai orientācija uz Lietuvas Lielhercogisti viņu pavadīja naidīgums uz Maskavu Krieviju.

Cenšoties atdzīvināt Zelta ordas spēku, viņš veica vairākas kampaņas krievu zemēs. Mamai viņš sadedzināja Ņižņijnovgorodu, kas līdz tam laikam bija Maskavas aizbildniecībā, un tajā pašā laikā nosūtīja Murzas Begičas vienību, lai iekasētu trūkstošos nodokļus no Maskavas kņaza Dmitrija Ivanoviča. Kā vēsta hronika, Mamai vēlējās atjaunot varu pār Krieviju, vēloties "būt kā zem Batu".

Karadarbības laikā Mamai izmantoja tādus faktorus kā pārsteigums, ātrums, lielu kavalērijas masu uzbrukums atklātās vietās. Bieži manevrēja kaujas laukā, lai sašķeltu ienaidnieku vai apietu tā sānus un dotos uz aizmuguri, kam sekoja ielenkšana un iznīcināšana; tajā pašā laikā viņš izrādīja pārmērīgu pašapziņu, pateicoties panākumiem cīņās ar vājākiem pretiniekiem.

Vasarā viņš savāca lielu armiju, kurā bija ne tikai tatāri, bet arī viņa iekarotie čečeni, jezi un čečeni. Tomēr 1380. gada 8. septembrī notika Kuļikovas kauja, kurā Mamai tika sakauts un ar nelielu tatāru vienību aizbēga no kaujas lauka uz Kafu (Feodosiju). Hronists ziņoja: "... netīrā Mamai ar četriem vīriešiem ieskrēja jūras līkumā, zobus griežot, rūgti raudot ..."- tā ir leģenda par Mamajeva slaktiņš. Krimā viņu sagaidīja Tamerlāna palīgs Han Tokhtamysh, kuram Mamai bija jānodod vara pār Zelta ordu. Mamai gribēja paslēpties ar saviem dārgumiem un dažiem piekritējiem Kafā, taču šeit viņš tika nodevīgi nogalināts.

Literatūra

• Nasonovs A. N., Mongoļi un Krievija, M.-L., 1940. gads.
• Grekovs B.D., Jakubovskis A.Ju., Zelta orda un tās krišana, M.-L., 1950. gads.
• Jegorovs V.A., Zelta ordas vēsturiskā ģeogrāfija XII-XIV gadsimtā., M., 1985.
• Krievija zem jūga: kā bija, M., 1991.

Izmantotie materiāli

• Brokhausa un Efrona enciklopēdiskā vārdnīca.
• "MAMAI," Personvārdu vārdnīca:

Viņa vārds ienāca ikdienas kultūrā teicienu līmenī: "kā Mamai pagāja." Ar to saistīta viena no slavenākajām vēstures lappusēm - Kuļikovas kauja. Viņš spēlēja slepenas politiskās spēles ar lietuviešiem un dženoviešiem. Bekliarbeks no Zelta ordas Mamai.

Izcelsme

Khan Mamai kļuva par slavenā ukraiņu tautas kultūras varoņa - kazaku bruņinieka (bruņinieka) Mamai prototipu. Mūsdienu ukraiņu reformistu vēsturnieki pat nopietni raksta par hana izcelsmi ukraiņu valodā, un ezotēriķi kazaku-Mamai sauc par "kosmogonisku personifikāciju". ukraiņu tauta vispār". Pirmo reizi vienkāršās tautas ikdienas kultūrā tas parādījās diezgan vēlu, 18. gadsimta vidū, taču kļuva tik populārs, ka karājās katrā mājā blakus ikonām.

Mamai bija pa pusei polovciešu - kipčaka, pa pusei - mongoļu. Pēc tēva viņš ir Khan Hakopa pēcnācējs no Kiyat klana, bet pēc mātes - no Zelta ordas temnika Mamai klana. Tad tas bija parasts vārds, kas turku valodā nozīmēja Muhameds. Viņš veiksmīgi apprecējās ar Sāraju valdnieka meitu Hanu Berdibeku, kurš iepriekš bija nogalinājis savu tēvu un visus brāļus, orda sākās Lielā Zamjatja - ilgs pilsoņu nesaskaņu periods. Arī pats Berdibeks tika nogalināts, un Batuīdu dinastijas tiešā līnija uz Ordas galvenā troņa tika pārtraukta. Tad Joči austrumu pēcnācēji sāka pretendēt uz Sāru. Šādos apstākļos Mamai sagrāba Ordas rietumu daļu un iecēla tur khanus - Batuīdu klana netiešos mantiniekus. Viņš pats nevarēja valdīt, nebūdams Čingisīds. Un šeit izvērtās liela politika ar Mamai piedalīšanos.

“Talantīgais un enerģiskais temniks Mamai nāca no Kiyat klana, kas bija naidīgs pret Temudžinu un kurš 12. gadsimtā zaudēja karu Mongolijā. Mamai atdzīvināja polovcu un alanu spēku Melnajā jūrā, un Tokhtamysh, vadot kazahu senčus, turpināja Džučijeva ulusu. Mamai un Tokhtamysh bija ienaidnieki." Ļevs Gumiļovs.

Mamai vs Tokhtamysh

Tokhtamišs bija vecās ordas kārtības piekritējs, cenšoties apvienot šķelšanās ordu. Turklāt viņš bija Čingizīds un viņam bija neapstrīdamas tiesības uz Sarai, atšķirībā no Mamai. Tokhtamiša tēvu nogalināja Baltās ordas valdnieks Urus Khans, taču pēc pēdējā nāves turienes muižniecība atteicās paklausīt viņa pēcnācējiem un sauca Tokhtamysh. Tokhtamišs zaudēja iekšējo karu, bet pēc izšķirošās kaujas aizbēga, kuģojot pāri ievainotajai Sirdarjai - uz Tamerlāna īpašumiem. Viņš teica: "Tu, acīmredzot, esi drosmīgs cilvēks; ej, atdod savu hanātu sev, un tu būsi mans draugs un sabiedrotais." Tokhtamišs paņēma Balto ordu, saņēma Zilo ordu - ar mantojuma tiesībām un pārcēlās uz Mamai. Tagad viss bija atkarīgs no Rietumos izveidotajām aliansēm.

lielā politika

Tā kā Zelta orda nesaskaņās novājināja, lietuvieši sāka nostiprināties teritorijās, kuras agrāk kontrolēja mongoļi. Kijeva kļuva praktiski lietuviete, Čerņigova un Severska bija Lietuvas ietekmē. Princis Oļgerds bija kareivīgs antipareizticīgais, savukārt paplašinātajā Lietuvā lielākā daļa iedzīvotāju jau bija krievi, un Maskava to izmantoja pret lietuviešiem. Taču citi krievu prinči, gluži pretēji, izmantoja Lietuvu pret Maskavu - pirmkārt, Suzdalu un Novgorodu. Ordā bija arī dalījums pēc Rietumu politikas.

Mamai derēja uz Lietuvu, bet Tokhtamysh uz Maskavu. Mamai vadīja prorietumniecisku līniju, jo viņam vajadzēja naudu, lai cīnītos ar Tokhtamysh. Krimas dženovieši solīja palīdzēt ar naudu apmaiņā pret koncesijām kažokādu ieguvei Krievijas ziemeļos. Mamai ilgu laiku mēģināja pārliecināt Maskavu izpildīt Dženovas nosacījumus apmaiņā pret etiķeti un citām privilēģijām. Abi maskavieši pieņēma. Metropolīts Aleksijs, kurš de facto valdīja, kad Dmitrijs bija bērns, izmantoja Mamai, lai gan juridiski, gan de facto paceltu Maskavas Firstisti. Bet galu galā Maskava pagrieza Mamai muguru, un notika tā sauktais “lielais miers”. Ne bez Radoņežas Sergija ietekmes, kurš teica, ka ar latīņiem (genoviešiem un latīņiem) nevar būt nekāda darīšana.

No “Vārda par Krievijas cara lielkņaza Dmitrija Ivanoviča dzīvi un mieru”: “Mamai, viltīgu padomnieku mudināta kristīgā ticība viņi turējās, bet viņi paši darīja ļauno darbus, viņš teica saviem prinčiem un muižniekiem: "Es sagrābšu krievu zemi, un es iznīcināšu kristiešu baznīcas ... Kur bija baznīcas, es likšu šeit kurmuļus. ”.

Pirms Kuļikovas kaujas

Interesanti notikumi notika pirms Kuļikovas kaujas. Tā kā Mamai cerēja noslēgt aliansi vai nu ar Maskavu, bet pēc tam ar citām Firstistes pret Maskavu, viņš bieži sūtīja vēstniecības uz Krieviju. Uz Rjazaņu, Tveru, pašu Maskavu utt. Ar šīm vēstniecībām bieži izturējās slikti. Tas notika Ņižņijnovgorodā (toreiz Suzdalas valdīšanas laikā), kur viņš sēdēja Suzdales bīskaps Dionīsijs. Viņš cēla pilsētniekus pret tatāru vēstniecību. Kā raksta Ļevs Gumiļovs, "visi tatāri tika nogalināti visnežēlīgākajā veidā: viņi tika izģērbti kaili, izlaisti uz Volgas ledus un saindēti ar suņiem." Mamai apdzina piedzērušos Suzdaļu karaspēku Pjanas upē un sagrieza tos, atkārtojot to pašu nedaudz vēlāk Ņižnijā. Adrenalīna ietekmē Mamai nolēma turpināt virzību uz Maskavu, bet Mamaiski Murza Begiča karaspēks tika uzvarēts Vožas upē. Pēc tam galvenā atklātā sadursme starp Mamai un Maskavu kļuva neizbēgama.

Glinska prinči sevi sauca par Mamai pēcnācējiem. Saskaņā ar viņu ģimenes leģendu Mamai pēcteči kalpoja Lietuvas Lielhercogistē, un domājams, ka Glinski cēlušies no Mamai dēla Mansura Kijatoviča. Ja tā, tad Mamai bija Ivana IV Briesmīgā sencis no viņa mātes Jeļenas Glinskajas.

Doom

Kulikovas kaujā, par kuru mēs esam daudz rakstījuši, Mamai zaudēja ne tikai armiju, bet arī leģitimitāti: jaunais Khans Mohammeds, kurš de jure valdīja Sārā, tika nogalināts. Tādējādi Tokhtamyšam gandrīz nebija jācīnās, lai piebeigtu Mamai armijas paliekas Kalkas upē - cilvēki paši pārgāja pie likumīgāka valdnieka. Mamai devās pie dženoviešiem Kafā (mūsdienu Feodosijā), taču ir skaidrs, ka viņi viņu vairs neinteresēja. Tur viņš tika nogalināts. Neatkarīgi no tā, vai dženovieši vai Tokhtamysh izlūki: tas nav tik svarīgi, jo viņa liktenis bija aizzīmogots un viņa laiks bija beidzies.

Vārds: Mamai

Dzīves gadi: LABI. 1335 - 1380

Valsts: Zelta orda

Darbības joma: Armija, politika

Lielākais sasniegums: Nebūdams Čingishana pēcnācējs, viņš kļuva par Zelta ordas daļas valdnieku. Vadīja mongoļu armiju Kulikovas kaujā

Vārds Mamaia ir plaši pazīstams Krievijā. Kā tas notika, ka temnikam divdesmit gadu laikā izdevās kļūt ne tikai par patieso Zelta ordas valdnieku, bet arī iestāties pasaules vēsture caur savu darbu? Mamai dzimis kafejnīcā, domājams, 1335. gadā, piederēja mongoļu Kiyats ģimenei. Pēc izcelsmes viņš nevarēja būt hans - troni ieņēma tikai Čingisīds. Bet viņam izdevās kļūt par pēdējā Batuīda znotu.

Vicekaralis Mamai

Četrpadsmitā gadsimta sešdesmitajos gados divi ļoti svarīgiem notikumiem- Khans viņu iecēla par Melnās jūras ziemeļu reģiona gubernatoru. Tajā laikā viņš jau bija precējies ar Hanas meitu, kas neapšaubāmi padarīja viņa tikšanās paredzamas un loģiskas.

1359. gadā astotais Zelta ordas hans Muhameds Berdibeks hans tika nogalināts, kad varu sagrāba Kulpa, pašpasludinātais hans. attāls radinieks. Pēc temnika sievastēva nāves sākās divdesmit gadi, kas pasaules vēsturē iegāja kā "". Mamai nepalika malā no šiem notikumiem - viņš uzsāka karu pret jauno valdnieku. Mamai kontrolēja štata rietumu daļu. Viņš pats nevarēja sēdēt tronī nepietiekami cēlas izcelsmes dēļ. Viņam bija vajadzīgs līdzjūtīgs un vājprātīgs hans, kas ļautu viņam kļūt par de facto valdnieku. 1361. gadā viņa izvēle krīt uz Abdullu no Batuīdu ģimenes, nelaiķa valdnieka radinieku, kuru viņš ieceļ par Baltās ordas valdnieku. Bet citi hani sāka apstrīdēt šo lēmumu, izvirzot savas pretenzijas uz Hanas Zelta ordas troni. Divas desmitgades uz to pretendēja kopumā 9 hani.

Mamai saprata, ka cīņā par khanātu viņam ir vajadzīgi sabiedrotie starptautiskajā politikā. Un tā viņš sāka nodibināt saites ar Rietumvalstīm.

Mamai un Zelta orda

Abdulla Hans mirst 1370. gadā. Ir dažādas versijas par viņa nāvi, tostarp vardarbīgu nāvi. Nākamā khana saskaņā ar dažām versijām bija paša temnika sieva. Arheologi pat atrod kaltas zelta monētas ar viņas attēlu. Bet neatkarīgi no tā, cik apmierināts Mamai bija ar savas sievas Tulunbeka Khanuma kandidatūru, viņš saprata, ka hanam Čingizīdam vajadzētu būt ordas priekšgalā. Šīs sievietes, Mamai sievas, liktenis vēlāk attīstījās traģiski. Pēc Mamai nāves viņa apprecējās, lai nostiprinātu viņa varas autoritāti, bet dažus gadus vēlāk viņš viņai sodīja ar nāvi aizdomās par sazvērestību.

1372. gadā astoņus gadus vecais Muhameds Sultāns tika pasludināts par hanu. Desmit gadus vēlāk viņš nomira, bet tajā laikā viņš Mamai bija diezgan ērts kā labi pārvaldīts valdnieks.

Taču ar Muhameda tiesību likumību viss nebija viegli – pēc Jasas domām, likums, Mamai pasludinātie hani, bija nelikumīgi.

Mamai Kulikovas kaujā

Pēc tēva slepkavības Tokhtamišs aizsardzībā aizbēga. Un viņš izmantoja bēgošos Čingisīdus, lai iegūtu kontroli pār ordu. Vairākas reizes Timura un Tokhtamiša armija mēģināja ieņemt troni, taču katru reizi tas neizdevās. Apstākļi palīdzēja – 1380. gadā Kuļikovas kaujā Mamai ne tikai tika sakauts, bet arī šajā kaujā gāja bojā par temniku pasludinātais Bulakhans. Tas Mamai nesalauza, taču apstākļi joprojām bija pret viņu.

Mēģinājums paslēpties Krimā dženoviešu aizsardzībā, viņa dzimtajā Kafā, cieta neveiksmi – viņu neielaida pilsētā. Mamai drīz nogalināja Tokhtamysh nosūtītie algotņi. Izcilajam un slavenajam temnikam tika sarīkotas godājamākās bēres.

Attiecībā uz liktenīgāko notikumu Mamai dzīvē - Kulikovo kauju - vēsturniekiem ir divas versijas. Daži L. Gumiļova, N. Karamzina, G. Vernadska vadībā uzskata, ka kaujas nebija, un tatāri bija vairāk sabiedrotie nekā apspiedēji. Un tieši šī savienība paglāba Krieviju no valsts izzušanas sarežģītā pilsoņu nesaskaņu periodā.

Šīs zinātnieku grupas pretinieki paļaujas uz tatāru zvērību aprakstiem Krievijas hronikās - masu nāvessodiem, pilsētu iznīcināšanu, slepkavībām. Bet lielākā daļa annāļu varēja tikt rediģētas daudz vēlāk - Ivana III valdīšanas laikā, politiskiem mērķiem, par labu pašreizējai starptautiskajai situācijai - it īpaši saistībā ar attiecību saasināšanos ar Lietuvas Firstisti, ilggadējiem sabiedrotajiem. no mongoļiem.

Abām versijām ir tiesības uz dzīvību, bet varbūt patiesība ir kaut kur pa vidu.

Mērķtiecīgs darbs pie totālām vēstures pārmaiņām sākās septiņpadsmitajā gadsimtā ts ietvaros reformu aktivitātes pirmie Romanovu dinastijas pārstāvji.

Vecie pieminekļi, kapu pieminekļi, būtībā visi iznīcināti. Un viņi nomira, jo viņiem bija simboli, kurus Romanovi noraidīja. To aizstāja ar jaunu XVII gadsimta reformistu laika simboliku. Un, lai pēc iespējas vairāk noņemtu šīs pēdas, jo īpaši tika veikta liela mēroga darbība, lai iznīcinātu veco kapu pieminekļi. Šīs darbības ietvaros tika iznīcināta Peresvet krāsns. Tik liela mēroga pārvērtības varēja izraisīt reliģiski motīvi un vēlme atvest krievu vēstures zinātne saskaņā ar jaunajiem Rietumu standartiem.

Domājams, ka Krievijā pirms Pētera Lielā laikmeta, Romanovu laikmeta, vispār nebija savas kartogrāfijas. Esošās kartes, piemēram, Maskavas kartes, ir ārzemnieku izgatavotas kartes. Vecie dokumenti, vecās kartes, galvenokārt Krievijas ordu impērijas, bieži vien bija kategoriski pretrunā jaunajai Romanova versijai. Viņi attēloja ģeogrāfiju, Krievijas ģeogrāfiju, Eiropu, pasaules ģeogrāfiju, kas ir pretrunā ar jauno ģeogrāfiju, kas tika radīta gadā. Rietumeiropa Skaligera skola un mūsu valstī Romanovu vēsturnieku skola.

Ikona, kas attēlo kauju Kuļikovas laukā

Jaroslavļas muzejā ir sena ikona, kas datēta ar septiņpadsmitā gadsimta vidu. Unikāls Kuļikovas kaujas attēls. Cik gadsimtus šis attēls gulēja aizmirstībā, mēs nezinām. Saskaņā ar ikonu glezniecības tehnoloģiju attēls tika pārklāts ar žūstošu eļļu, kurai bija īpašība pakāpeniski satumst. Apmēram pēc simts gadiem ikona bez restaurācijas kļuva pilnīgi melna. Un pazudušajam attēlam virsū tika uzzīmēts jauns, kas ne vienmēr sakrīt ar iepriekšējo. Kad divdesmitajā gadsimtā ar ķīmisko līdzekļu palīdzību viņi iemācījās noņemt vecos slāņus, atklājās daudzi sākotnējie sižeti. Tas pats stāsts notika ar šo ikonu. Tikai 1959. gadā tika atklāts Kuļikovas kaujas attēls. Uzmanīgam un bez aizspriedumiem Jaroslavļas glezniecības šedevrs pastāstīs daudz interesantu lietu.

Šeit ir Mamai vadītais karaspēks, kas šķērso upi, nokāpjot no augsta kalna. Līdzenumos šādu augstuma izmaiņu nav Tulas reģions. Bet sarkanais kalns Maskavā precīzi seko ikonu gleznotāja tēlam.

Bet pats intriģējošākais Jaroslavļas ikona starp tatāru un krievu karaspēku nav būtisku atšķirību. Tās pašas sejas, tie paši baneri. Un uz šiem reklāmkarogiem ir Pestītāja attēls, kas nav izgatavots ar rokām, kas no neatminamiem laikiem tika uzskatīts par krievu karavīru aizbildni. Abās pusēs bija gan krievi, gan tatāri. Tolaik nebija dalījuma tautās mūsdienu izpratnē. Tas viss bija sajaukts un vienotāks. Un mēs redzam, ka šie vecie attēli mums sniedz pavisam citu vēstures versiju nekā tā, ko mēs šodien zinām no Romanova vēstures mācību grāmatām. Turklāt dažos dokumentos teikts, ka Volgas tatāri ļoti negribīgi kalpoja Mamai. Un viņa armijā viņu nebija daudz. Mamai vadīja: poļi, krimas, jasi (osetīni), kosogi (kazaki) un dženovieši. kurš arī nodarbojās finansiāls atbalsts viņa uzņēmums. Tikmēr kristītie tatāri kopā ar lietuviešiem cīnījās Dmitrija pusē.

Kas īsti bija Khan Mamai?

Kā zināms, Mamai bija armija, ko sauca par ordu. Taču tieši tāpat sauc arī Krievijas armiju. Šeit ir citāts no Zadonščinas. "Kāpēc jūs, netīrā Mamai, iejaucat krievu zemi? Vai Zaļesku orda tevi pārspēja? Zaleskas zemi sauca par Vladimiras-Suzdales Firstisti. Tātad varbūt vārds "orda" vienkārši nozīmē - armiju, nevis tatāru ordas, kā mēs to sapratām? Bet kas tad īsti bija Mamai? Saskaņā ar hroniku temņiks vai tūkstotis, tas ir, militārais vadītājs (kazaku virsaitis). Dažus gadus pirms Kuļikovas kaujas viņš cīnās ar valdošajiem haniem un mēģina uzurpēt varu.

Lielkņazam Dmitrijam Ivanovičam Maskavā ir ļoti līdzīgs stāsts un pat notiek tajā pašā laikā. Tūkstošdēls Ivans Veļiaminovs, sastrīdējies ar Dmitriju, bēg uz ordu un tur gatavojas karagājienam pret savu valdnieku. Nav grūti pamanīt, ka tūkstošu darbības Kuļikovas kaujas vēsturē savādi dublē viena otru.

Kā vēsta hronika, nodevējam Ivanam Veļiaminovam, kurš parādījās krievu zemē, pēc Dmitrija uzvaras tiks izpildīts nāvessods tieši Kuļikovas laukā. Pieminot šo notikumu, Lielkņazs, pat pavēl kalt monētas. Uz Donskoja monētas bija paša prinča attēls, kurš rokā tur zobenu un vairogu. Pie viņa kājām guļ sakauts ienaidnieks, kuram nocirsta galva. Ir zināms, ka Ivanam Veļiaminovam tika izpildīts nāvessods. Viņam tika nogriezta galva, un šī monēta fiksē uzvaru pār ienaidnieku.

Dmitrijs un viņa pretinieks ar zobeniem rokās. Vēl dažas minūtes un sāksies asiņainā slaktiņa. Un tālāk otrā puse monētas, cilvēks ar vairogu. Bet vai viņi izpildes laikā izmanto vairogu? Izrādās, tūkstotis Velyaminov, gāja bojā kaujas laukā. Saskaņā ar vispārpieņemto versiju Mamai pēc sakāves aizbēga uz stepēm un tajā pašā gadā saskārās ar jaunu ienaidnieku - Tokhtamysh, zaķu ordas hanu. Viņi satikās Kalkas krastā, kur vēsture precīzi atkārtojās. Tāpat kā Kuļikovas laukumā, nabaga Mamaju nodeva Lietuvas sabiedrotais un viņš tika uzvarēts.

Ja ņemam vērā, ka senajās hronikās patskaņi netika lietoti, tad nosaukumi "Kalka" un "Kulikovo" ir ne tikai līdzīgi, bet arī absolūti identiski un sastāv tikai no trim burtiem - KLK. Turklāt ir saglabājušās monētas, kurām vienā pusē iegravēts - Khan Tokhtamysh, arābu valodā, otrā krievu valodā - lielkņazs Dmitrijs Donskojs. Vēsturnieki to mēģina izskaidrot ar faktu, ka monētas, no vienas puses, kaltas Takhtamysh, no otras puses – Dmitrijs Donskojs.

Taču to var izskaidrot arī citādi. Krievijā tika izmantotas vairākas valodas: krievu, arābu, tatāru. Un uz vienas un tās pašas monētas abās pusēs, uz divām, varēja izkalt viena un tā paša valdnieka vārdu dažādas valodas. Šādu seno monētu klātbūtne ir diezgan spēcīgs arguments par labu tam, ka Dmitrijs Donskojs un Khan Tokhtamysh ir viena un tā pati persona.

Tātad, varbūt nebija divu dažādu cīņu, kas būtu līdzīgas viena otrai, piemēram, divas ūdens lāses? Un bija viens - Kuļikovas laukā. Kur ir princis Dmitrijs Donskojs, pazīstams arī kā Khans Tokhtamišs, kurš sakāva nodevēja Ivana Veļiaminova, kas pazīstams arī kā Mamai, karaspēku.

Nebija mongoļu-tatāru jūga!

Taču šajā gadījumā rodas vēl negaidītāks jautājums. Vai vispār bija mongoļu-tatāru jūgs? Ņemot vērā jaunus pieņēmumus, izrādās, ka tā nebija. Un pastāvēja milzīga krievu ordas impērija, kas četrpadsmitā gadsimta otrajā pusē tika sadalīta trīs daļās. Zelta orda. Baltā orda jeb Baltā Krievija. Un Mazā Krievija, viņa ir zilā orda. Zelta orda, cits Volgas karalistes nosaukums, iekrīt ilgstošā un bīstamā satricinājumā. Divdesmit viena gada laikā ir divdesmit pieci valdnieki. Notiek sīva cīņa par troni, ko 1380. gadā atrisina grandioza kauja Kuļikovas laukā.

Tālā četrpadsmitā gadsimta vēsturei ir nepieciešama turpmāka izpēte. Un pats galvenais, jaunu, zinātnei nezināmu dokumentu un lietisko pierādījumu meklējumos. Tieši viņi var apstiprināt vai atspēkot šodien pastāvošās teorijas. Tomēr ir fakti, par kuriem nav šaubu. Kuļikovas kauja patiešām notika. Tas notika 1380. gadā, un tajā uzvarēja Dmitrijs Donskojs. Un, protams, to pamatoti uzskata par krievu karavīru drosmes, varonības un goda simbolu.

Un vēl viena interesanta detaļa. Jau šodien Maskavas centrā Krasnokholmskas krastmalā ir uzstādīts krusts, kura granīta pamatnē ir iegravēts: “Šajā vietā tiks uzstādīts piemineklis svētajiem ticīgajiem kņazam Dmitrijam Donskojam. krievu zemes aizstāvis. 1992. gada vasarā, 25. septembrī”. Tad tēlnieks nevarēja zināt par kaujas Maskavas versiju. Tas vienkārši nebija izstrādāts. Taču sagadījies, ka piemiņas krusts ir absolūti precīzi orientēts uz vietu, kur varētu atrasties leģendārais Kuļikovas lauks.

No interneta avota

Jebkurš bērns pazīst Mamaju kā Kuļikovas antagonistu, galveno ļaundari un arī spilgtā Dmitrija Ivanoviča pretinieku. Bet kas viņš ir? Kāds ir viņa liktenis? Kas viņš bija, par ko viņš kļuva? Kas viņš īsti ir?

Mamai ir slavens ordas hans, kurš pieprasīja savas tiesības uz troni, lai gan viņam to nebija. Viņš bija lielisks politiķis, kurš pie varas noturējās divdesmit gadus. Tajā pašā laikā viņam izdevās spēlēt milzīgu lomu Krievijas un visas liktenī Austrumeiropas. Mamaia dzimusi iedzimtā ģimenē, kas pazīstama kā kipčaki. Khans Akops bija viņa tēvs, viņš Mamai audzināja visu labāko cilvēka īpašības piemēram, izturība, spēks, drosme. Turklāt viņš viņam iedeva labu militārās mācības, kuras dēļ Mamai kļuva par lielisku komandieri un beklarbeku jaunā Khana Muhameda vadībā. Patiesībā tik augstu titulu (beklarbeka titulu) Zelta ordā varēja iegūt tikai diviem cilvēkiem, un Mamai bija viens no tiem.

Mamai piederēja diezgan lielas teritorijas, taču, pieaugot Tokhtamysh spēkam, viņš drīz zaudēja gandrīz visas savas zemes, izņemot pāris Polovcu stepes - Melnās jūras ziemeļu reģionu un Krimu. Tur viņš palika nedalīts saimnieks un kungs pār karaspēku un Augstākā tiesa, kurš vadīja aukstu un taisnu politiku, izceļas ar izcilu piesardzību.

Bet pāriesim uz kauju, kas izšķīra šī lieliskā komandiera un hana likteni, kas izsvītroja visu viņa politiku, ko veselus divdesmit gadus cēla inteliģents un apdomīgs cilvēks; uz kauju, kas lika viņam apkaunojoši un apkaunojoši bēgt no kaujas lauka, kas viņam atkal lika baidīties no krievu karaspēka un salauza viņa garu un viņa armijas garu; uz kauju, kurā gāja bojā visi viņa algotie un viņam uzticīgie mongoļi-tatāri. Mēs virzāmies uz Kuļikovas kauju, uz kontrolpunktu, kas radikāli mainīja izcilā vadoņa Mamai likteni.

Tātad Kuļikovas kauja bija agri no rīta, baiļu un cerību miglas pilna, 1380. gada 8. septembrī. Tas sākās ar dueli starp Čelubeju no mongoļu-tatāru puses un Peresvetu no krievu puses, no kura abi varoņi dzīvi neizgāja. Čelubejs nokrita miris ar galvu pret Mamajeva armiju. Tas bija Slikta zīme, ļoti slikti.

Beigās viss izrādījās, kā pareģoja Čelubeja līķis: Mamai karaspēks saspieda Dmitrija progresīvo pulku, sāka izdarīt spiedienu uz lielo pulku, taču tas bija pārāk liels, tāpēc viņi nesāka izdarīt spiedienu uz kreiso flangu. Viņš padevās uzbrukumiem un gandrīz nomira, kas ļāva mongoļiem iekļūt Dmitrija karavīru aizmugurē un sagriezt tos visus no aizmugures. Bet tā tur nebija. Aiz viņiem parādījās slazdošanas pulks, kuru Dmitrijs organizēja īpaši šim gadījumam. Mongoļi nobijās un aizbēga, sākās panika. Mamai arī aizbēga no kaujas lauka. Viņš patiesi domāja, ka tie ir krievi, kas augšāmcēlās no mirušajiem. Drīz viņš parādījās Krimā, kur Tokhtamysh algotņi viņu nocirta.