Seno grieķu dievi un dievietes. Lai iedvesmas stars dvēselē neizdziest. Zevs un viņa valdīšana

Senatnē mitoloģijai bija milzīga ietekme uz cilvēkiem, cieši iekļaujoties ikdienas dzīvē un reliģiskajās paražās. Šī perioda galvenā reliģija ir pagānu politeisms, kura pamatā bija liels dievu panteons. Senās Grieķijas dieviem bija īpaša nozīme un katrs pildīja savu lomu. AT dažādos reģionos pastāvēja tā vai cita dieva kults, ko lielā mērā noteica dzīves un dzīvesveida īpatnība. Šajā rakstā ir sniegts dievu saraksts un apraksts.

Dievi tika humanizēti, apveltot tos ar antropomorfisku izturēšanos. Sengrieķu mitoloģijā bija skaidra hierarhija – izcēlās titāni, titanīdi un jaunākā dievu paaudze, kas radīja olimpiešus. Olimpiskie dievi ir augstākie debesu cilvēki, kas dzīvoja Olimpa kalnā. Tie bija tie, kas nodrošināja vislielākā ietekme par senajiem grieķiem.

Par pasaules radītājiem tiek uzskatīti pirmās paaudzes senie grieķu dievi - senās būtnes, no kurām radās viss dzīvais un nedzīvais. Viņi noslēdza attiecības, pateicoties kurām radās citi dievi, kuri arī pieder pirmajai paaudzei, kā arī titāni. Visu seno grieķu dievu priekšteči bija Skotos (Migla) un Haoss. Tieši šīs divas vienības radīja visu primāro panteonu. Senā Grieķija.

Senās Grieķijas dievu primārais panteons:

• Nyukta (Nikta);
• Erebus (Tumsa);
• Eross (Mīlestība);
• Gaia (Zeme);
• Zobakmens (Abyss);
• Urāns (Debesis).

Praktiski nav saglabājies apraksts par katru no šīm dievībām, jo ​​vēlāk olimpieši kļuva par Senās Grieķijas mitoloģijas atslēgu.

Dieviem, atšķirībā no cilvēkiem, bija atļauts ienākt ģimenes saites, tāpēc bērni bieži bija incesta augļi.

Otrās paaudzes dievības ir titāni, pateicoties kuriem dzima olimpiešu dievi. Tās ir 6 māsas un 6 brāļi, kuri aktīvi apprecējās savā starpā un cīnījās par varu. Visvairāk cienījamie titāni ir Kronos un Rhea.

Grieķijas olimpiešu dievi

Tie ir Kronosa un viņa sievas Rejas bērnu un pēcnācēji. Titāns Krons sākotnēji tika uzskatīts par lauksaimniecības un vēlāk laika dievu. Viņam bija stingrs raksturs un varas slāpes, par ko viņš tika gāzts, kastrēts un nosūtīts uz Tartaru. Viņa valdīšanu nomainīja olimpiešu dievi Zeva vadībā. Olimpiešu dzīve un attiecības detalizēti aprakstītas sengrieķu leģendās un mītos, viņi tika pielūgti, cienīti un nesa dāvanas. Ir 12 galvenie dievi.

Zevs

Rejas un Kronosa jaunākais dēls tiek uzskatīts par cilvēku un dievu tēvu un patronu, personificēja labo un ļauno. Viņš pretojās savam tēvam, gāžot viņu Tartarā. Pēc tam vara uz zemes tika sadalīta starp viņu un viņa brāļiem - Poseidonu un Hadesu. Viņš ir zibens un pērkona patrons. Tās atribūti bija vairogs un cirvis, vēlāk pie tā sāka attēlot ērgli. Zevs bija mīlēts, taču viņi arī baidījās no viņa soda, tāpēc nesa vērtīgas dāvanas.

Cilvēki Zevu pārstāvēja kā spēcīgu un izturīgu pusmūža vīrieti. Viņam bija cēli vaibsti, biezi mati un bārda. Mītos Zevs tika attēlots kā mīlas stāstu varonis, kas maldināja zemes sievietes, kā rezultātā viņš radīja daudzus padievus.

Hades

Kronosa un Rejas vecākais dēls pēc titānu valdīšanas gāšanas kļuva par mirušo pazemes dievu. Cilvēki viņu personificēja kā vīrieti, kas vecāks par 40 gadiem, kurš pārvietojās zelta ratos, ko vilka zelta zirgi. Viņam tiek piedēvēta šausmīga vide, piemēram, Cerberus - suns ar trim galvām. Tika uzskatīts, ka viņam pieder neizsakāmās pazemes bagātības, tāpēc viņi baidījās un cienīja viņu, dažreiz vairāk nekā Zevu. Precējies ar Persefoni, kuru viņš nolaupīja, tādējādi izraisot Zeva dusmas un Dēmetras nemierināmās skumjas.

Cilvēku vidū viņi baidījās skaļi izrunāt viņa vārdu, aizstājot to ar dažādiem epitetiem. Viens no retajiem dieviem, kura kults praktiski nebija plaši izplatīts. Rituālu laikā viņam upurēja liellopus ar melnām ādām, visbiežāk vēršus.

Poseidons

Kronosa un Rejas vidējais dēls pēc titānu pieveikšanas pārņēma ūdens stihiju. Saskaņā ar mītiem viņš dzīvo majestātiskā pilī zemūdens dzīlēs kopā ar sievu Amfitritu un dēlu Tritonu. Pārvietojas pāri jūrai ar ratiem, kurus vilka jūras zirdziņi. Valda trīszaru ar lielu spēku. Viņa sitieni izraisīja avotu un zemūdens avotu veidošanos. Senajos zīmējumos viņš attēlots kā varens cilvēks ar zilām acīm, kā jūras krāsa.

Grieķi uzskatīja, ka viņam ir smags un ātrs raksturs, kas bija pretrunā Zeva mierīgumam. Poseidona kults bija plaši izplatīts daudzās senās Grieķijas piekrastes pilsētās, kur viņam tika atnestas bagātīgas dāvanas, tostarp meitenes.

Hēra

Viena no cienījamākajām Senās Grieķijas dievietēm. Viņa bija laulības un laulības patronese. Viņai bija skarbs raksturs, greizsirdība un liela mīlestība pie varas. Viņa ir sava brāļa Zeva sieva un māsa.

Mītos Hēra ir attēlota kā varaskāre sieviete, kura sūta nelaimes un lāstus daudzajām Zeva saimniecēm un viņu bērniem, kas izraisa viņas vīra smīnu un smieklīgas dēkas. Katru gadu viņa peldas Kanaf avotā, pēc tam atkal kļūst par jaunavu.

Grieķijā Hēras kults bija plaši izplatīts, viņa bija sieviešu aizbildne, viņu pielūdza un nesa dāvanas, lai palīdzētu dzemdībās. Viena no pirmajām dievībām, kurai tika uzcelta svētnīca.

Dēmetra

Kronosa un Rejas otrā meita, Hēras māsa. Tāpēc auglības dieviete un lauksaimniecības patronese grieķi ļoti cienīja. Valsts teritorijā bija lieli kulti, tika uzskatīts, ka nav iespējams iegūt ražu, nenesot dāvanu Dēmetrai. Tā bija viņa, kas mācīja cilvēkiem, kā apstrādāt zemi. Viņa parādījās kā jauna sieviete ar skaistu izskatu ar cirtām gatavu kviešu krāsā. Slavenākais mīts ir par viņas meitas nolaupīšanu, ko veica Hades.

Zeva pēcnācēji un bērni

Senās Grieķijas mitoloģijā liela nozīme ir dzimuši dēli Zevs. Tie ir otrās kārtas dievi, no kuriem katrs bija vienas vai citas cilvēku darbības patrons. Saskaņā ar leģendām viņi bieži saskārās ar zemes iemītniekiem, kur viņi auda intrigas un veidoja attiecības. Galvenie:

Apollo

Tauta viņu sauca par "starojošu" vai "spīdošu". Viņš sevi pieteica kā zeltmatainu jaunekli, kas apveltīts ar ārpuszemes skaistumu. Viņš bija mākslas mecenāts, jaunu apmetņu patrons un dziednieks. Plaši grieķi cienījami, Delos un Delfos ir atrasti lieli kulti un svētnīcas. Viņš ir mūzikas patrons un mentors.

Ares (Arey)

Asiņaina un smaga kara dievs, tāpēc viņš bieži bija pret Atēnu. Grieķi viņu attēloja kā varenu karotāju ar zobenu rokā. Vēlākos avotos viņš ir attēlots līdzās grifam un diviem pavadoņiem - Erisai un Enjo, kuri sēja nesaskaņas un dusmas starp cilvēkiem. Mītos viņš tiek raksturots kā Afrodītes mīļākais, kura attiecībās dzimušas daudzas dievības un padievi.

Artēmijs

Medību un sieviešu šķīstības patronese. Tika uzskatīts, ka dāvanu nešana Artemīdai nesīs laimi laulībā un atvieglos dzemdības. Bieži attēlots blakus briedim un lācim. Slavenākais templis bija Efezā, vēlāk viņa bija amazones patronese.

Atēna (Pallasa)

Senajā Grieķijā ļoti cienīta dieviete. Viņa bija organizētās karadarbības, gudrības un stratēģijas patronese. Vēlāk tas kļuva par zināšanu un amatniecības simbolu. Senie grieķi viņu attēloja kā garu un labi koordinētu sievieti ar šķēpu rokā. Atēnas tempļi tika uzcelti visur, godināšanas kults bija plaši izplatīts.

Afrodīte

Sengrieķu skaistuma un mīlestības dieviete, vēlāk uzskatīta par auglības un dzīvības patroni. Tam bija milzīga ietekme uz visu panteonu, tā varā bija gan cilvēki, gan dievi (izņemot Atēnas, Artemīdu un Hestiju). Viņa bija Hēfaista sieva, taču viņai tiek piedēvētas mīlas attiecības ar Āru un Dionīsu. Attēlots ar rožu, mirtes vai magoņu, ābolu ziediem. Viņas svītā bija baloži, zvirbuļi un delfīni, un Eross un daudzas nimfas bija viņas pavadoņi. Lielākais kults atradās Pafosas pilsētā, kas atrodas mūsdienu Kipras teritorijā.

Hermess

Ārkārtīgi strīdīgs sengrieķu panteona dievs. Viņš patronizēja tirdzniecību, daiļrunību un veiklību. Viņš tika attēlots ar spārnotu stieni, ap kuru bija savītas divas čūskas. Saskaņā ar leģendām viņš spējis tos samierināt, pamodināt un iemidzināt cilvēkus. Hermess bieži tiek attēlots ģērbies sandalēs un cepurē ar platām malām, kā arī ar jēru uz pleca. Bieži vien palīdzēja ne tikai zemes iemītniekiem, bet arī auda intrigas, savedot kopā pilsoņus.

Hēfaists

Kalēju dievs, kurš ir kalšanas un celtniecības patrons. Tas bija tas, kurš izgatavoja vairuma dievu atribūtus, kā arī izgatavoja zibens Zevam. Saskaņā ar leģendu, Hēra viņu dzemdēja bez vīra līdzdalības no augšstilba, atriebjoties par Atēnas piedzimšanu. Bieži attēlots kā platiem pleciem un neglīts vīrietis, klibs abās kājās. Viņš bija Afrodītes likumīgais vīrs.

Dionīss

Jaunākais olimpiešu dievs, ko plaši mīlēja senie grieķi. Viņš ir vīna darīšanas, veģetācijas, jautrības un neprāta patrons. Viņa māte ir zemes sieviete Semele, kuru nogalināja Hēra. Zevs personīgi nēsāja bērnu no 6 mēnešiem, dzemdējot viņu no augšstilba. Saskaņā ar mītiem šis Zeva dēls izgudroja vīnu un alu. Dionīsu cienīja ne tikai grieķi, bet arī arābi. Bieži attēlots ar spieķi ar apiņiem un vīnogu ķekaru rokā. Galvenā svīta ir satīri.

Senās Grieķijas panteonu pārstāv vairāki desmiti galveno dievu, dievību, mītisku radījumu, briesmoņu un padievu. Senatnes leģendām un mītiem ir daudz interpretāciju, jo aprakstā izmantoti dažādi avoti. Senie grieķi mīlēja un cienīja visus dievus, viņus pielūdza, nesa dāvanas un grieza pēc svētībām un lāsta. Seno grieķu mitoloģiju sīki izklāstīja Homērs, kurš aprakstīja visus galvenos notikumus un dievu izskatu.

Mitoloģija piedāvā aizraujošu, krāsainu ceļojumu senatnē. Augstajā Olimpa kalnā dzīvoja nemirstīgi spēcīgi radījumi un, saskaņā ar mītiem, ietekmēja pasaules uzbūvi, mainīja to cilvēku dzīvi, kuri vērsās pie viņiem pēc palīdzības. Kādi bija senās Grieķijas dievi: viņu darbu saraksts un apraksts, kas nozīmē grieķiem.

Senajā Hellās viscienījamākie bija jaunākie debesu pārstāvji, kuri uzvarēja vecākos dievus – titānus. Senās Grieķijas jaunie dievi apmetās Olimpa kalnā, izņemot Hadu, kurš dzīvoja viņa pazemes pasaulē. Katram nemirstīgajam bija noteikts augstākais spēks un viņš pildīja savas funkcijas. Dieviem nebija sveši pārdzīvojumi, jūtas, ar savu uzvedību dažkārt līdzinājās cilvēkiem. Vienīgais, kas atšķīrās, bija nemirstība.

Senajā Grieķijā tika godinātas 12 dievības. Šajā sarakstā nav iekļauts cietuma dievs Hadess, taču senās Grieķijas iedzīvotāji viņu cienīja un baidījās. Laika gaitā nemirstīgo radību attiecības ir apaugušas ar mītiem un leģendām, kas šobrīd rada patiesu interesi.

Mēs piedāvājam visu 12 olimpisko dievu un Hades sarakstu un attēlus:

Apollo

Varenais Zevs

Zevs tika uzskatīts par galveno dievu Olimpā, visas pasaules valdnieku Senajā Grieķijā. Pērkona, zibens valdnieks, kas sadala labo un ļauno. Zeva tēvs bija titāns Krons, un viņa māte bija Rea. Kronosam tika prognozēts, ka viņš zaudēs varu savu bērnu dēļ. Lai to novērstu, titāns norija visus savus jaundzimušos bērnus. Rejai izdevās paslēpt Zeva dēlu alā, kur zēns auga. Pieaugušais Zevs apvienojās ar saviem brāļiem un māsām, lai gāztu Kronosu. Pēc valdnieka nāves brāļi sadalīja varu: Zevs ieguva debesis, Poseidons - jūru, Hades - pazemi.

Savas valdīšanas sākumā Zevs bija īsts tirāns. Divas reizes viņš mēģināja iznīcināt cilvēku rasi. Tikai pēc nostiprināšanās pie varas viņš nedaudz atraisīja valdības žagarus. Senie grieķu dievi paklausīja pērkona spēkam, tikai reizēm mēģināja sacelties. Zevs vadīja valdniekus, nostiprināja tiesības, pavēles.

Zeva sieva bija majestātiskā Hēra. Vīrs viņu novērtēja, izrādīja cieņu. Pērkons bija kaislīgs cilvēks, papildus sievai viņam bija daudz mīlas dēku.

Zeva mīļotāji bija:

• dimetra,
• Eurynome,
• Mnemosīns,
• maiju,
• Temīda.

Ne visas sievietes atbildēja Pērkonam. Tad Zevs ieguva savu mīļoto, dzīvnieku, dabas parādību formu, lai sasniegtu savu mērķi.

Hēra dzemdēja trīs bērnus: Hefaistu, Hebe un Āru. No citām sievietēm piedzima Hermes, Charit, Persephone, Aphrodite un daudzi citi.

Piezīme! Visas Zeva sievas bija viņa māsas.

Noderīgs video: Zevs ir visspēcīgākais Olimpa dievs

Ares kara dievs

Viņš deva priekšroku asiņainiem, mānīgiem slaktiņiem, kas tika veikti paša kara dēļ.Kara dievs grieķu mitoloģijā bija tik nežēlīgs un mežonīgs, ka viņa tēvs viņu ienīda. Grieķu mitoloģijā Ares izcelsme ir neskaidra. Daži avoti apgalvo, ka viņš ir dzimis no nevainojamas ieņemšanas no maģiskā Hēras zieda. Saskaņā ar citu versiju Zevs un Hēra bija vecāki.

Tēvs tik ļoti ienīda savu dēlu, ka, ja tas nebija radniecības dēļ, viņš viņu bargi sodīja. mīloša māte vienmēr aizstāvēja Āresu, palīdzēja. Bet viņa nevarēja samierināties ar dēla ļauno saikni ar Afrodīti.

Saskaņā ar mītu Ares bija nežēlīgs karotājs, kurš sagrāva daudzus ienaidniekus. Bez viņa nevarēja iztikt neviena asiņaina kauja. Pavadoņi Enjo un Erisa pavadīja viņu visās kaujās, izraisot karavīru dusmas un patronizēja nesaskaņas. Kara dievs netika uzskatīts par neuzvaramu. Pēc katras sakāves viņš uz īsu brīdi kļuva padevīgs, kluss un nāca ar sūdzībām pie tēva.

Āress bija izskatīgs, muskuļots, spēcīgs ķermenis, gaiša āda, regulāri vaibsti, tāpēc viņš bieži nodevās mīlas priekiem. Pateicoties savam skaistumam, pat ar ļoti zemisku raksturu, viņš bija ļoti populārs pretējā dzimuma vidū. Nemirstīgie, vienkāršas sievietes sacentās savā starpā par tiesībām kļūt par viņa mīļoto.

Viņš nekad nav izvarojis sievietes, viņa harizmas pakļautas, dāmas viņam atdevās pēc pašas gribas. Kaislīgs, dedzīgs mīļākais sniedza pārdabisku baudu, tāpēc sievietes vienmēr atcerējās savu mīļāko ar siltumu un mīlestību.

Aresam bija daudz saimnieces, bet vienīgā sieviete, kuru viņš mīlēja, bija Afrodīte. Viņu saikne mitoloģijā pat tiek saukta par laulību, neskatoties uz to, ka mīļotā bija precējusies ar Hefaistu. Mitoloģijā Ares un Afrodītes attiecības tiek aprakstītas ar nosodījumu.

Daudzas mīlas lietas deva viņam apmēram 50 bērnus. Afrodīte dzemdēja septiņus mazuļus: Pophos, Himeros, Deimos, Fobos, Anteros, Eros un Harmony. Ares mīlēja savus bērnus, vienmēr nāca palīgā, iestājās par mantiniekiem.

Daži cilvēki tagad vēršas pie dievišķā cīkstoņa: lūdz uzvaru pār ienaidniekiem, panākumus.

Majestātiskais Apollons

Apollons ir grieķu saules dievs. Cienīts kā mākslinieciskās pievilcības patrons. Viņš bija arī dziednieks, talantīgs pareģotājs, drosmīgs varonis. Ambiciozais, mūžīgi jaunais dievs ieņēma goda vietu Olimpā. Viņš bija otrais pēc Zeva.

Apollons un viņa dvīņumāsa Artemīda piedzima Delos salā. Viņu vecāki ir Zevs un Leto. Bērni piedzima septiņu mēnešu vecumā mēneša septītajā dienā. No tā laika grieķi sāka cienīt septīto numuru. Viņu mātei ilgu laiku bija jāslēpjas no Hēras dusmām. Pārējie Olimpa iemītnieki priecīgi pieņēma ziņu par mazuļu piedzimšanu, dāsni tos pasniedza, baroja ar ambroziju un nektāru.

Jaunais vīrietis ātri nobriest. Ceturtajā dienā pēc piedzimšanas viņš jau bija nogalinājis čūsku. Četru gadu vecumā viņš uzcēla templi. Milzis Ticijs, kurš apvainoja Leto māti, cieta no jaunā dieva bultām. Par čūskas slepkavību Pitonu viņa tēvs izsūtīja trimdā uz Zemi, kur viņš astoņus gadus kalpoja par ganu. Skaists, burvīgs vīrietis bija ļoti populārs sieviešu vidū. Bet, neskatoties uz to, viņš bija nelaimīgs mīlestībā. Daudzas sievietes viņu maldināja, noraidīja mīlestību. Koronīda dzemdēja Asklēpiju, Kirēne - Aristeju. Arī starp pēcnācējiem bija Pitagors, Eiripīds, Orfejs.

Noderīgs video: Apollo - Gaisma un tumsa

Hēfaists ir uguns un kalēja dievs. Kopš bērnības viņš bija vājš, neglīts. Pašas Hēras māte, ieraugot savu slimo bērnu, kaunējās viņu rādīt citām dievībām, iemeta jūrā, bet mazulis izdzīvoja. Adoptētāja bija jūras dieviete Tetisa. Kad Hefaists uzauga, viņa paša māte atpazina savu dēlu. Saskaņā ar dažiem mītiem, klibais Hefaists piedeva māte, pat aizstāvēja viņu pirms Zeva. Par nepaklausību pērkons nosvieda Hefaistu no klints, kā dēļ viņš kļuva klibs ar abām kājām.

Visas Olimpa ēkas uzcēla Hēfaists. Olimpiešu saimnieks bija aprīkots ar savām rokām darinātām bruņām. Viņam bija liela mīlestība pret kalēju. Kamēr citi sengrieķu dievi nelabprāt iesaistījās fiziskajā darbā, Hefaists visu savu laiku pavadīja darbā. Pie viņa pēc palīdzības vērsās amatnieki un kalēji.Amatniecības mecenāts mācīja cilvēkus kalēju darbs. Hēfaists simbolizē liesmas spēku, sarežģīto dabu.

Viņš pats bija neglīts, tāpēc sievietēm nebija interesants. Pēc Zeva pavēles Afrodīte kļuva par viņa sievu. skaistais dzīvesbiedrs nevarēja mīlēt savu vīru, ar kuru viņa bija piespiedu kārtā precējusies.

Skaistā Afrodīte

Mīlas dieviete mītos – Afrodīte – grieķu vidū tika cienīta kā mūžīgā pavasara un jaunības iemiesojums. Viņa patronizēja skaistumu, auglību, laulības. Viņai tika lūgta mīļotā labvēlība. Daudzas paaudzes skaistumu un nevainojamību saista ar Afrodītes un Apollona vārdiem.

Afrodīte ienesa cilvēku dzīvē mieru un harmoniju. Bet dievietes labvēlība attiecās tikai uz tiem, kas viņu cienīja. Ikviens, kurš nenovērtēja viņas dāvanas, tika bargi sodīts. Tā notika ar Narcisu. Skaists jauneklis maksāja ar savu dzīvību par to, ka nenovērtēja savu skaistumu, Afrodītes sniegtos labumus.

Dievietes Afrodītes nevainojamais skaistums iekaroja Olimpa iedzīvotājus un vienkāršus mirstīgos. Viņu apkalpoja žēlastības un skaistuma patroneses - Harita un Ora. Visur, kur viņa gāja, ziedēja ziedi. gadā Afrodīte nekad nav cietusi sakāvi mīlas lietas, vienmēr saņēma savstarpīgumu no savas mīļotās, personificētās juteklības.

Mīlestības dieviete Afrodīte laulībā nebija uzticīga, viņa viegli uzsāka attiecības ar citiem vīriešiem. Viņa nedeva savam vīram nevienu mantinieku, kamēr saviem mīļotājiem dzemdēja daudz bērnu. Viņu mīlestības augļi pret Aresu bija: Foboss, Deimoss, Harmonija, Eross, Anteross. Viņa uzdāvināja Dionīsam dēlu Priapu. No Hermesa Afrodīte dzima Hemafrodīte. Enejs dzimis dievietei no karaļa Anhises.

Ir divas Afrodītes dzimšanas versijas. Pēc viena no viņiem teiktā, viņa dzimusi pieaugušā vecumā no jūras putām, izkāpusi krastā Kipras salā. Pēc citas versijas - dzimis tradicionālā veidā, vecāki bija Zevs un nimfa Dione.

Noderīgs video: mīlestības vēlmju saimniece

Secinājums

Sengrieķu dievi ir apveltīti ar visiem tikumiem un netikumiem, kas piemīt pašiem cilvēkiem. Grieķi izmantoja mītus, lai izskaidrotu viņiem nesaprotamas parādības. Debesu pārstāvji nebija bez vājībām. Aiz spēka, skaistā izskata slēpās daudzi netikumi. Iepazīšanās ar dieviem ļauj labāk izzināt seno tautu dzīvi, paražas, pieskarties vēsturei.

Katrai no Senās pasaules tautām bija savas dievības, spēcīgas un ne pārāk spēcīgas. Daudziem no viņiem bija neparastas spējas un viņi bija brīnumainu artefaktu īpašnieki, kas viņiem deva papildu spēku, zināšanas un galu galā spēku.

Amaterasu ("Lielā dieviete, kas apgaismo debesis")

Valsts: Japāna
Būtība: Saules dieviete, debesu lauku valdniece

Amaterasu ir vecākais no trim priekšteča dieva Izanaki bērniem. Viņa piedzima no ūdens pilieniem, ar kuriem viņš mazgāja kreiso aci. Viņa pārņēma augšējo debesu pasauli, savukārt viņas jaunākie brāļi ieguva nakti un ūdens valstību.

Amaterasu mācīja cilvēkiem, kā audzēt rīsus un aust. Japānas imperatora māja izseko savu ciltsrakstu no viņas. Viņa tiek uzskatīta par pirmā imperatora Džimmu vecvecmāmiņu. Viņai dāvinātā rīsu vārpa, spogulis, zobens un cirsts krelles kļuva svētie simboli impērijas vara. Pēc tradīcijas viena no imperatora meitām kļūst par Amaterasu augsto priesterieni.

Yu-Di ("Jade Sovereign")

Valsts: Ķīna
Būtība: Visaugstais Kungs, Visuma imperators

Yu-Di dzimis Zemes un Debesu radīšanas brīdī. Viņš ir pakļauts gan Debesu, gan Zemei, gan pazemes pasaulei. Visas pārējās dievības un gari ir viņam pakļauti.
Yu-Di ir absolūti bezkaislīgs. Viņš sēž uz troņa ar pūķiem izšūtā halātā ar nefrīta tableti rokās. Ju Di ir precīza adrese: dievs dzīvo pilī Jujingšaņas kalnā, kas atgādina Ķīnas imperatoru galmu. Zem tā darbojas debesu padomes, kas ir atbildīgas par dažādām dabas parādībām. Viņi veic visdažādākās darbības, kurām pats debesu kungs nepiekāpjas.

Kecalkoatls (“Spalvota čūska”)

Valsts: Centrālamerika
Būtība: pasaules radītājs, elementu kungs, cilvēku radītājs un skolotājs

Kecalkoatls ne tikai radīja pasauli un cilvēkus, bet arī iemācīja viņiem vissvarīgākās prasmes: no lauksaimniecības līdz astronomiskajiem novērojumiem. Neskatoties uz viņa augsts statuss, Kecalkoatls dažkārt rīkojās ļoti savdabīgi. Piemēram, lai dabūtu cilvēkiem kukurūzas graudus, viņš iegāja skudru pūznī, pārvēršoties par skudru, un nozaga tos.

Kecalkoatls tika attēlots gan kā ar spalvām klāta čūska (ķermenis simbolizēja Zemi, bet spalvas – veģetāciju), gan kā bārdains vīrietis maskā.
Saskaņā ar vienu leģendu, Kecalkoatls brīvprātīgi devās uz aizjūras trimdu uz čūsku plosta, solot atgriezties. Šī iemesla dēļ acteki sākotnēji konkistadoru vadoni Kortesu uzskatīja par atgriezto Kecalkoatlu.

Baal (Balu, Vaal, "Kungs")

Valsts: Tuvie Austrumi
Būtība: Pērkons, lietus un elementu dievs. Dažos mītos - pasaules radītājs

Baals, kā likums, tika attēlots vai nu vērša formā, vai karavīrs, kurš lec uz mākoņa ar zibens šķēpu. Viņam par godu rīkotajos svētkos notika masu orģijas, ko bieži pavadīja sevis sakropļošana. Tiek uzskatīts, ka dažos apgabalos Baalam tika upurēti cilvēki. No viņa vārda cēlies Bībeles dēmona Belcebula vārds (Ball-Zebula, "Mušu kungs").

Ištars (Astarte, Inanna, "Debesu lēdija")

Valsts: Tuvie Austrumi
Būtība: auglības, seksa un kara dieviete

Ištara, Saules māsa un Mēness meita, bija saistīta ar planētu Venēru. Leģenda par viņas ceļojumu uz pazemi bija saistīta ar mītu par katru gadu mirstošo un augšāmcelto dabu. Bieži viņa darbojās kā cilvēku aizbildniece dievu priekšā. Tajā pašā laikā Ištars bija atbildīgs par dažādiem strīdiem. Šumeri pat sauca karus par "Inannas dejām". Kā kara dieviete viņa bieži tika attēlota kā jāj uz lauvas, un, iespējams, kļuva par Babilonijas netikles prototipu, kas sēdēja uz zvēra.
Mīlošās Ištaras kaislība bija liktenīga gan dieviem, gan mirstīgajiem. Viņas daudzajiem mīļotājiem viss parasti beidzās ar lielām nepatikšanām vai pat nāvi. Ištaras pielūgsme ietvēra tempļa prostitūciju, un to pavadīja masu orģijas.

Ašurs ("Dievu tēvs")

Valsts: Asīrija
Būtība: kara dievs
Ašura - galvenais dievs Asīrieši, kara un medību dievs. Viņa ierocis bija loks un bultas. Kā likums, Ašuru attēloja ar buļļiem. Vēl viens no viņa simboliem ir saules disks virs dzīvības koka. Laika gaitā, kad asīrieši paplašināja savus īpašumus, viņu sāka uzskatīt par Ištaras dzīvesbiedru. Pats Asīrijas karalis bija Ašūras augstais priesteris, un viņa vārds bieži kļuva par daļu no karaliskā vārda, kā, piemēram, slavenais Ašurbanipals, un Asīrijas galvaspilsētu sauca Ashur.

Marduks ("Skaidro debesu dēls")

Valsts: Mezopotāmija
Būtība: Babilonas patrons, gudrības dievs, dievu kungs un tiesnesis
Marduka uzvarēja haosa iemiesojumu Tiamatu, iedzenot viņai mutē "ļauno vēju", un pārņēma viņai piederošo likteņa grāmatu. Pēc tam viņš sagrieza Tiamatas ķermeni un radīja no tām Debesis un Zemi, un pēc tam radīja visu moderno, sakārtoto pasauli. Citi dievi, redzot Marduka spēku, atzina viņa pārākumu.
Marduka simbols ir pūķis Muškhušs, skorpiona, čūskas, ērgļa un lauvas sajaukums. Ar ķermeņa daļām un Marduka iekšpusi tika identificētas dažādi augi un dzīvnieki. Galvenais Mardukas templis - milzīgs zikurāts (pakāpju piramīda), iespējams, kļuva par Bābeles torņa leģendas pamatu.

Jahve (Jehova, "Tas, kurš ir")

Valsts: Tuvie Austrumi
Būtība: vienīgais ebreju cilšu dievs

Jahves galvenā funkcija bija palīdzēt izredzētajai tautai. Viņš deva likumus ebrejiem un stingri tos pildīja. Sadursmēs ar ienaidniekiem Jahve sniedza palīdzību izredzētajai tautai, dažkārt vistiešāk. Vienā no kaujām viņš, piemēram, meta ienaidniekus ar milzīgiem akmeņiem, citā gadījumā atcēla dabas likumu, apturot sauli.
Atšķirībā no vairuma citu dievu senā pasaule, Jahve ir ārkārtīgi greizsirdīgs un aizliedz pielūgt jebkuru citu dievību, izņemot viņu pašu. Nepaklausīgos gaida bargs sods. Vārds "Jahve" ir Dieva slepenā vārda aizstājējs, kuru ir aizliegts izrunāt skaļi. Viņa attēlus izveidot nebija iespējams. Kristietībā Jahve dažreiz tiek identificēta ar Dievu Tēvu.

Ahura Mazda (Ormuzd, "Gudrais Dievs")

Valsts: Persija
Būtība: Pasaules un visa labā, kas tajā ir, Radītājs

Ahura Mazda radīja likumus, saskaņā ar kuriem pasaule pastāv. Viņš apveltīja cilvēkus ar brīvu gribu, un viņi var izvēlēties labā ceļu (tad Ahura Mazda viņiem visādā ziņā dos priekšroku) vai ļaunuma ceļu (kalpojot Ahura Mazda mūžīgajam ienaidniekam Angra Mainyu). Ahura Mazdas palīgi ir viņa radītās labās Ahuras būtnes. Viņš paliek viņu vidē pasakainajā Garodmanā, dziedājumu namā.
Ahura Mazda tēls ir Saule. Viņš ir vecāks par visu pasauli, bet tajā pašā laikā mūžīgi jauns. Viņš zina gan pagātni, gan nākotni. Galu galā viņš saņems galīgā uzvara pāri ļaunumam, un pasaule būs pilnīga.

Angra Mainyu (Ahriman, "Ļaunais gars")

Valsts: Persija
Būtība: ļaunuma iemiesojums seno persiešu vidū
Angra Mainyu ir visa sliktā, kas notiek pasaulē, avots. Viņš sabojāja Ahura Mazda radīto ideālo pasauli, ieviešot tajā melus un iznīcību. Viņš sūta slimības, ražas neveiksmes, dabas katastrofas, nārsto plēsīgos zvērus, indīgiem augiem un dzīvnieki. Angra Mainyu pakļautībā ir dēvas, ļaunie gari pildot viņa ļauno gribu. Pēc tam, kad Angra Mainju un viņa rokaspuiši tiek uzvarēti, jānāk mūžīgās svētlaimes laikmetam.

Brahma ("priesteris")

Valsts: Indija
Būtība: Dievs ir pasaules radītājs
Brahma piedzima no lotosa zieda un pēc tam radīja šo pasauli. Pēc 100 Brahmas gadiem, 311 040 000 000 000 Zemes gadiem, viņš mirs, un pēc tāda paša laika spontāni radīsies jauns Brahma un radīs jaunu pasauli.
Brahmai ir četras sejas un četras rokas, kas simbolizē kardinālos virzienus. Viņa neaizstājamie atribūti ir grāmata, rožukronis, trauks ar svētās Gangas ūdeni, vainags un lotosa zieds, zināšanu un spēka simboli. Brahma dzīvo svētā Meru kalna virsotnē, pārvietojas uz balta gulbja. Brahma ieroča Brahmastra darbības apraksts atgādina kodolieroča aprakstu.

Višnu (viss iekļauts)

Valsts: Indija
Būtība: Dievs ir pasaules sargs

Galvenās Višnu funkcijas ir esošās pasaules uzturēšana un pretošanās ļaunumam. Višnu izpaužas pasaulē un darbojas caur saviem iemiesojumiem, iemiesojumiem, no kuriem slavenākie ir Krišna un Rāma. Višnu ir zila āda un viņš valkā dzeltenas drēbes. Viņam ir četras rokas, kurās viņš tur lotosa ziedu, vāle, gliemene un Sudarshana (griežas ugunīgs disks, viņa ierocis). Višnu guļ uz milzu daudzgalvu čūskas Šešas, kas peld pasaules cēloņsakarības okeānā.

Šiva ("Žēlsirdīgais")

Valsts: Indija
Būtība: Dievs ir iznīcinātājs
Šivas galvenais uzdevums ir pasaules iznīcināšana katra pasaules cikla beigās, lai atbrīvotu vietu jaunai radīšanai. Tas notiek Šivas - Tandavas dejas laikā (tādēļ Šivu dažreiz sauc par dejojošo dievu). Tomēr viņam ir arī mierīgākas funkcijas – dziednieks un atbrīvotājs no nāves.
Šiva sēž lotosa pozā uz tīģera ādas. Ap kaklu un plaukstu locītavām ir čūsku rokassprādzes. Šivam uz pieres ir trešā acs (tā parādījās, kad Šivas sieva Parvati jokojot aizsedza viņa acis ar plaukstām). Dažreiz Šiva tiek attēlots kā lingams (erekts dzimumloceklis). Bet dažreiz viņš tiek attēlots arī kā hermafrodīts, kas simbolizē vīrieša un sievišķīgs. Autors tautas ticējumiŠiva smēķē marihuānu, tāpēc daži ticīgie uzskata, ka šī darbība ir veids, kā viņu iepazīt.

Ra (Amons, "Saule")

Valsts: Ēģipte
Būtība: Saules Dievs
Senās Ēģiptes galvenais dievs Ra ir dzimis no primārā okeāna pēc paša vēlēšanās un pēc tam radījis pasauli, ieskaitot dievus. Viņš ir Saules personifikācija, un katru dienu ar lielu svītu maģiskā laivā iet cauri debesīm, pateicoties kurām dzīve Ēģiptē kļūst iespējama. Naktī Ra laiva kuģo pa pazemes Nīlu cauri pēcnāves dzīvei. Ra acs (dažkārt uzskatīta par neatkarīgu dievību) spēja nomierināt un pakļaut ienaidniekus. Ēģiptes faraoni bija Ra pēcnācēji un sauca sevi par viņa dēliem.

Ozīriss (Usir, "Varenais")

Valsts: Ēģipte
Būtība: Atdzimšanas Dievs, pazemes kungs un soģis.

Ozīriss mācīja cilvēkiem par lauksaimniecību. Viņa atribūti ir saistīti ar augiem: vainags un laiva ir izgatavoti no papirusa, viņa rokās ir niedru kūļi, bet tronis ir savīts ar zaļumiem. Ozīrisu nogalināja un sagrieza gabalos viņa brālis, ļaunais dievs Sets, taču viņš augšāmcēlās ar sievas un māsas Izīdas palīdzību. Tomēr, ieņemot Horusa dēlu, Ozīriss nepalika dzīvo pasaulē, bet kļuva par mirušo valstības kungu un tiesnesi. Šī iemesla dēļ viņš bieži tika attēlots kā autiņš mūmija ar brīvām rokām, kurā viņš tur scepteri un vāli. AT Senā Ēģipte Ozīrisa kaps baudīja lielu godbijību.

Isis ("Tronis")

Valsts: Ēģipte
Būtība: Dievietes aizbildniece.
Isis ir sievišķības un mātes iemiesojums. Ar lūgumiem pēc palīdzības pie viņas vērsās visi iedzīvotāju slāņi, bet, pirmkārt, apspiestie. Viņa īpaši aizbildināja bērnus. Un dažreiz viņa darbojās arī kā mirušo aizstāve pēcnāves tiesas priekšā.
Izīdai izdevās maģiski augšāmcelt savu vīru un brāli Ozīrisu un dzemdēt viņa dēlu Horu. Nīlas plūdi tautas mitoloģijā tika uzskatīti par Izīdas asarām, kuras viņa lej par Ozīrisu, kurš palika mirušo pasaulē. Ēģiptes faraonus sauca par Izīdas bērniem; dažreiz viņa pat tika attēlota kā māte, kas baro faraonu ar pienu no krūts.
Ir zināms "Izīdas plīvura" attēls, kas nozīmē dabas noslēpumu slēpšanu. Šis attēls jau sen ir piesaistījis mistiķus. Nav brīnums, ka slaveno Blavatska grāmatu sauc Isis Unveiled.

Odins (Votans, "Redzītājs")

Valsts: Ziemeļeiropa
Būtība: kara un uzvaras dievs
Odins ir seno vāciešu un skandināvu galvenais dievs. Viņš pārvietojas ar astoņkājaino zirgu Sleipnir vai uz kuģa Skidbladnir, kura izmērus var patvaļīgi mainīt. Odina šķēps Gugnirs vienmēr lido uz mērķi un trāpa uz vietas. Viņu pavada gudrie kraukļi un plēsīgie vilki. Viens dzīvo Valhalā kopā ar labākajiem kritušajiem karavīriem un kareivīgām Valkīras jaunavām.
Lai iegūtu gudrību, Odins upurēja vienu aci un, lai saprastu rūnu nozīmi, viņš deviņas dienas karājās svētais koks Yggdrasil pienagloja viņam ar savu šķēpu. Odina nākotne ir iepriekš noteikta: neskatoties uz viņa spēku, Ragnaroka dienā (kaujā pirms pasaules gala) viņu nogalinās milzu vilks Fefnirs.

Tors ("Pērkons")

Valsts: Ziemeļeiropa
Būtība: Thunderbolt

Tors ir seno vāciešu un skandināvu stihiju un auglības dievs. Šis ir dievs-bogatyrs, kurš aizsargā ne tikai cilvēkus, bet arī citus dievus no briesmoņiem. Tors tika attēlots kā milzis ar sarkanu bārdu. Viņa ierocis ir burvju āmurs Mjolnir ("zibens"), ko var turēt tikai dzelzs cimdos. Tors apjož sevi ar maģisku jostu, kas divkāršo viņa spēku. Viņš brauc pa debesīm kazas vilktos ratos. Reizēm viņš ēd kazas, bet pēc tam tās ar savu burvju āmuru atdzīvina. Pēdējās kaujas Ragnaroka dienā Tors tiks galā ar pasaules čūsku Jermungandru, bet pats mirs no savas indes.

Senās grieķu mitoloģija pauda spilgtu maņu uztveri par apkārtējo realitāti ar visu tās daudzveidību un krāsām. Aiz katras materiālās pasaules parādības - pērkona negaiss, karš, vētra, rītausma, Mēness aptumsums, pēc grieķu domām, bija tā vai cita dieva darbība.

Teogonija

Klasiskajā grieķu panteonā bija 12 olimpiešu dievības. Tomēr Olimpa iedzīvotāji nebija pirmie zemes iemītnieki un pasaules radītāji. Saskaņā ar dzejnieka Hēsioda teogoniju olimpieši bija tikai trešā dievu paaudze. Pašā sākumā bija tikai haoss, no kura galu galā radās:

• Nyukta (nakts),
• Gaia (Zeme),
• Urāns (Debesis),
• Zobakmens (Abyss),
• Skotos (tumsa),
• Erebus (Tumsa).

Šie spēki jāuzskata par pirmo grieķu dievu paaudzi. Haosa bērni apprecējās viens ar otru, radot dievus, jūras, kalnus, monstrus un dažādus pārsteidzošas radības- Hekatončeiri un titāni. Haosa mazbērni tiek uzskatīti par otro dievu paaudzi.

Urāns kļuva par visas pasaules valdnieku, un Gaia, visa māte, kļuva par viņa sievu. Urāns baidījās un ienīda savus daudzos bērnus-titānus, tāpēc tūlīt pēc viņu dzimšanas viņš paslēpa mazuļus atpakaļ Gaijas klēpī. Gaia ļoti cieta no tā, ka viņa nevarēja piedzimt, taču viņai palīgā nāca jaunākais no bērniem – titāns Kronoss. Viņš atcēla un kastrēja savu tēvu.

Urāna un Gajas bērni beidzot varēja iznākt no mātes klēpī. Kronoss apprecējās ar vienu no savām māsām - titanīdu Reju un kļuva par augstāko dievību. Viņa valdīšana kļuva par īstu "zelta laikmetu". Tomēr Kronoss baidījās par savu varu. Urāns viņam paredzēja, ka viens no Kronosa bērniem darīs ar viņu to pašu, ko pats Krons izdarīja ar savu tēvu. Tāpēc visus Rejai dzimušos bērnus – Hestiju, Hēru, Hadesu, Poseidonu, Dēmetru – norija titāns. pēdējais dēls– Zevs – Rejai izdevās noslēpties. Zevs uzauga, atbrīvoja savus brāļus un māsas un pēc tam sāka cīnīties ar savu tēvu. Tā kaujā sadūrās titāni un trešā dievu paaudze, topošie olimpieši. Hēsiods šos notikumus sauc par "titanomahiju" (burtiski "titānu kaujām"). Cīņa beidzās ar olimpiešu uzvaru un titānu krišanu Tartaras bezdibenī.

Mūsdienu pētnieki sliecas uzskatīt, ka titanomahija nebija tukša fantāzija, kas balstīta uz neko. Faktiski šī epizode atspoguļoja svarīgas sociālās izmaiņas senās Grieķijas dzīvē. Arhaiskās htoniskās dievības – titāni, kurus pielūdza sengrieķu ciltis, piekāpās jaunām dievībām, kas personificēja kārtību, likumu un valstiskumu. Cilšu sistēma un matriarhāts aizgāja pagātnē, tos nomaina polis sistēma un episko varoņu patriarhālais kults.

Olimpiešu dievi

Pateicoties daudziem literārie darbi, daudzi sengrieķu mīti ir saglabājušies līdz mūsdienām. Atšķirībā no Slāvu mitoloģija, saglabājusies fragmentāri un nepilnīgi, sengrieķu folklora tika dziļi un vispusīgi pētīta. Seno grieķu panteonā bija simtiem dievu, tomēr tikai 12 no tiem spēlēja vadošo lomu. Kanoniskā olimpiešu saraksta nav. Dažādās mītu versijās panteonā var ienākt dažādi dievi.

Zevs

Zevs atradās senās Grieķijas panteona priekšgalā. Viņš un viņa brāļi - Poseidons un Hadess - meta lozi, lai sadalītu pasauli savā starpā. Poseidons ieguva okeānus un jūras, Hades ieguva mirušo dvēseļu valstību, un Zevs ieguva debesis. Zeva valdīšanas laikā likums un kārtība tiek ieviesta visā zemē. Grieķiem Zevs bija Kosmosa personifikācija, kas iestājās pret seno haosu. Šaurākā nozīmē Zevs bija gudrības, kā arī pērkona un zibens dievs.

Zevs bija ļoti ražīgs. No dievietēm un zemes sievietēm viņam bija daudz bērnu - dievu, mītiskas radības, varoņi un karaļi.

Ļoti interesants moments Zeva biogrāfijā ir viņa cīņa ar titānu Prometeju. Olimpiešu dievi iznīcināja pirmos cilvēkus, kas dzīvoja uz zemes kopš Kronos laikiem. Prometejs radīja jaunus cilvēkus un mācīja viņiem amatus, viņu dēļ titāns pat nozaga uguni no Olimpa. Saniknotais Zevs pavēlēja Prometeju pieķēdēt pie klints, kur katru dienu lidoja ērglis, knābādams titāna aknas. Lai atriebtos Prometeja radītajiem cilvēkiem par viņu pašgribu, Zevs sūtīja pie viņiem Pandoru – skaistuli, kura atvēra lādi, kurā bija paslēptas slimības un dažādas cilvēces nelaimes.

Neskatoties uz tik atriebīgu attieksmi, Zevs kopumā ir gaiša un godīga dievība. Blakus viņa tronim atrodas divi trauki – ar labo un ļauno, atkarībā no cilvēku rīcības, Zevs no traukiem smeļas dāvanas, sūtot mirstīgajiem vai nu sodu, vai žēlastību.

Poseidons

Zeva brālis - Poseidons - tādas mainīgas stihijas kā ūdens kungs. Tāpat kā okeāns, tas var būt savvaļas un savvaļas. Visticamāk, Poseidons sākotnēji bija zemes dievība. Šī versija izskaidro, kāpēc Poseidona kulta dzīvnieki bija pilnībā "sauszemes" vērsis un zirgs. Līdz ar to epiteti, ar kuriem tika apveltīts jūru dievs - “zemi satricina”, “zemes turētājs”.

Mītos Poseidons bieži iebilst pret savu pērkona brāli. Piemēram, viņš atbalsta ahajiešus karā pret Troju, kuras pusē atradās Zevs.

Gandrīz visa grieķu komerciālā un zvejniecības dzīve bija atkarīga no jūras. Tāpēc Poseidonam regulāri tika upurēti bagātīgi upuri, iemetot tos tieši ūdenī.

Hēra

Neskatoties uz milzīgo savienojumu skaitu ar visvairāk dažādas sievietes, tuvākā Zeva pavadone visu šo laiku bija viņa māsa un sieva - Hēra. Lai gan Hēra bija galvenā sieviešu dievība Olimpā, patiesībā viņa bija tikai trešā Zeva sieva. Pirmā Pērkona sieva bija gudrā okeānāde Metisa, kuru viņš ieslodzīja savā klēpī, bet otrā bija taisnības dieviete Temīda - gadalaiku māte un moira - likteņa dievietes.

Lai gan dievišķie laulātie bieži strīdas un krāpj viens otru, Hēras un Zeva savienība simbolizē visas monogāmas laulības uz zemes un attiecības starp vīrieti un sievieti kopumā.

Hēra, izceļoties ar greizsirdīgu un dažkārt nežēlīgu izturēšanos, joprojām bija ģimenes pavarda aizbildne, māšu un bērnu sargātāja. Grieķietes lūdza Hēru, lai tā sūta viņām labu vīru, grūtniecību vai vieglas dzemdības.

Iespējams, Hēras konfrontācija ar vīru atspoguļo šīs dievietes htonisko dabu. Saskaņā ar vienu versiju, pieskaroties zemei, viņa pat dzemdē briesmīgu čūsku - Taifonu. Acīmredzot Hēra ir viena no pirmajām Peloponēsas pussalas sieviešu dievībām, attīstījies un pārstrādāts mātes dievietes tēls.

Ares

Āress bija Hēras un Zeva dēls. Viņš personificēja karu, un turklāt karš nebija atbrīvošanās konfrontācijas formā, bet gan bezjēdzīgā asiņainā slaktiņā. Tiek uzskatīts, ka Āress, kurš absorbēja daļu no savas mātes htoniskās trakotājiem, ir ārkārtīgi nodevīgs un viltīgs. Viņš izmanto savu spēku, lai sētu slepkavības un nesaskaņas.

Mītos var izsekot Zeva nepatikai pret asinskāro dēlu, tomēr bez Āres nav iespējams pat taisnīgs karš.

Atēna

Atēnas dzimšana bija ļoti neparasta. Kādu dienu Zevs sāka mocīt stipras galvassāpes. Lai atvieglotu Pērkona ciešanas, dievs Hefaists iesita viņam ar cirvi pa galvu. No iegūtās brūces nāk skaista jaunava bruņās un ar šķēpu. Zevs, ieraugot savu meitu, bija ļoti priecīgs. Jaundzimušo dievieti sauca Atēna. Viņa kļuva par sava tēva galveno palīgu - likuma un kārtības sargātāju un gudrības personifikāciju. Formāli Atēnas māte bija Metisa, ieslodzīta Zeva iekšienē.

Tā kā kareivīgā Atēna iemiesoja gan sievišķo, gan vīrišķo, viņai nebija vajadzīgs dzīvesbiedrs un tā palika jaunava. Dieviete patronizēja karotājus un varoņus, bet tikai tos, kuri gudri izlietoja savus spēkus. Tādējādi dieviete līdzsvaroja sava asinskārā brāļa Āresa trakot.

Hēfaists

Hefaists - kalēju, amatniecības un uguns patrons - bija Zeva un Hēras dēls. Viņš piedzima klibs ar abām kājām. Hēra bija nepatīkama neglītam un slimam mazulim, tāpēc viņa viņu izmeta no Olimpa. Hēfaists iekrita jūrā, kur Tetis viņu pacēla. Uz jūras dibens Hēfaists apguva kalēju darbu un sāka kalt brīnišķīgas lietas.

Grieķiem Hēfaists, izmests no Olimpa, personificēja, lai arī neglītu, bet ļoti gudru un laipnu dievu, palīdzot ikvienam, kas pie viņa vēršas.

Lai iemācītu mātei mācību, Hēfaists kaldināja viņai zelta troni. Kad Hēra tajā iekļuva, važi aizvērās uz viņas rokām un kājām, kuras neviens no dieviem nevarēja atvienot. Neskatoties uz visu pārliecināšanu, Hēfaists spītīgi nevēlējās doties uz Olimpu, lai atbrīvotu Hēru. Tikai Dionīsam, kurš apreibināja Hefaistu, izdevās atvest kalēju dievu. Pēc atbrīvošanas Hēra atpazina savu dēlu un iedeva viņam Afrodīti par sievu. Tomēr Hēfaists nedzīvoja ilgi ar vējaino sievu un noslēdza otro laulību ar labestības un prieka dievieti Charitu Aglaju.

Hefaists ir vienīgais olimpietis, kurš pastāvīgi ir aizņemts ar darbu. Viņš kaļ Zevam zibens skrūves, burvju priekšmetus, bruņas un ieročus. No mātes viņš, tāpat kā Āress, mantojis dažas htoniskas iezīmes, tomēr ne tik destruktīvas. Hēfaista savienojums ar pazeme uzsver tā ugunīgo dabu. Tomēr Hēfaista uguns nav postoša liesma, bet gan pavards, kas silda cilvēku, jeb kalēja smēde, ar kuru var izgatavot daudzas noderīgas lietas.

Dēmetra

Viena no Rhea un Kronos meitām - Dēmetra - bija auglības un lauksaimniecības patronese. Tāpat kā daudzām sieviešu dievībām, kas personificē Māti Zemi, Dēmetrai bija tieša saikne ar mirušo pasauli. Pēc tam, kad Hadess kopā ar Zevu nolaupīja viņas meitu Persefoni, Dēmetra iekrita sērās. Uz zemes valdīja mūžīga ziema, tūkstošiem cilvēku nomira no bada. Tad Zevs pieprasīja, lai Persefone pavadītu tikai vienu trešdaļu gada kopā ar Hadesu un divas trešdaļas atgriezties pie mātes.

Tiek uzskatīts, ka Dēmetra mācīja cilvēkiem saimniekot. Viņa arī deva auglību augiem, dzīvniekiem un cilvēkiem. Grieķi uzskatīja, ka Dēmetrai veltītie noslēpumi izjauc robežas starp dzīvo un mirušo pasauli. Dati arheoloģiskās vietas liecina, ka dažos Grieķijas apgabalos Dēmetra pat nesa cilvēku upurus.

Afrodīte

Afrodīte - mīlestības un skaistuma dieviete - parādījās uz zemes ļoti neparastā veidā. Pēc Urāna kastrācijas Kronoss iemeta jūrā sava tēva reproduktīvo orgānu. Tā kā Urāns bija ļoti ražīgs, skaistā Afrodīte parādījās no jūras putām, kas veidojās šajā vietā.

Dieviete prata sūtīt cilvēkiem un dieviem mīlestību, ko viņa bieži izmantoja. Viens no galvenajiem Afrodītes atribūtiem bija viņas brīnišķīgā josta, kas padarīja jebkuru sievieti skaistu. Afrodītes mainīgā rakstura dēļ daudzi cieta no viņas valdzinājuma. Atriebīgā dieviete varēja bargi sodīt tos, kas noraidīja viņas dāvanas vai kaut kādā veidā viņu aizvainoja.

Apollons un Artēmijs

Apollons un Artēmijs ir dievietes Leto un Zeva bērni. Hēra bija ārkārtīgi dusmīga uz Vasaru, tāpēc vajāja viņu pa visu zemi un ilgu laiku neļāva viņai piedzimt. Beigās Delos salā, ko ieskauj Reja, Temīda, Amfitrīts un citas dievietes, Leto dzemdēja divus dvīņus. Artēmija bija pirmā, kas piedzima un nekavējoties sāka palīdzēt mātei brāļa piedzimšanā.

Ar loku un bultām Artēmijs, nimfu ieskauts, sāka klīst pa mežiem. Jaunava mednieku dieviete bija savvaļas un mājdzīvnieku un visas dzīvības patronese uz zemes. Pie viņas pēc palīdzības vērsās gan jaunas meitenes, gan grūtnieces, kuras viņa aizsargāja.

Viņas brālis kļuva par mākslas un dziedniecības patronu. Apollo ienes Olimpā harmoniju un mieru. Šis dievs tiek uzskatīts par vienu no galvenajiem klasiskā perioda simboliem senās Grieķijas vēsturē. Viņš it visā, ko dara, ienes skaistuma un gaismas elementus, dod cilvēkiem tālredzības dāvanu, māca dziedēt slimības un spēlēt mūziku.

Hestija

Atšķirībā no vairuma nežēlīgo un atriebīgo olimpiešu, vecākā māsa Zevs - Hestija - izcēlās ar mierīgu un mierīgu raksturu. Grieķi viņu cienīja kā pavarda un svētās uguns glabātāju. Hestija ievēroja šķīstību un atteicās no visiem dieviem, kas viņai piedāvāja laulību.

Hestijas kults Grieķijā bija ļoti izplatīts. Tika uzskatīts, ka viņa palīdz noturēt svētas ceremonijas un saglabā mieru ģimenēs.

Hermess

Tirdzniecības, bagātības, veiklības un zādzību patrons - Hermess, visticamāk, sākotnēji bija senais Mazāzijas dēmons-negodīgs. Laika gaitā grieķi padarīja sīko viltnieku par vienu no spēcīgākajiem dieviem. Hermess bija Zeva un nimfas Maijas dēls. Tāpat kā visi Zeva bērni, viņš jau kopš dzimšanas demonstrēja savas apbrīnojamās spējas. Tātad jau pirmajā dienā pēc dzimšanas Hermess iemācījās spēlēt citharu un nozaga Apollo govis.

Mītos Hermess parādās ne tikai kā krāpnieks un zaglis, bet arī kā uzticīgs palīgs. Viņš bieži izglāba varoņus un dievus no sarežģītām situācijām, atnesot viņiem ieročus, maģiskus augus vai kādus citus nepieciešamos priekšmetus. Atšķirīgs Hermes atribūts bija spārnotās sandales un caduceus - stienis, ap kuru savijās divas čūskas.

Gani, tirgotāji, augļotāji, ceļotāji, krāpnieki, alķīmiķi un zīlnieki cienīja Hermesu.

Hades

Hadess - mirušo pasaules valdnieks - ne vienmēr ir iekļauts olimpiešu dievu vidū, jo viņš nedzīvoja Olimpā, bet gan drūmajā Hadesā. Tomēr viņš noteikti bija ļoti spēcīga un ietekmīga dievība. Grieķi baidījās no Hadesa un deva priekšroku viņa vārdu neizrunāt skaļi, aizstājot to ar dažādiem epitetiem. Daži pētnieki uzskata, ka Hadess ir atšķirīga Zeva hipostāze.

Lai gan Hadess bija mirušo dievs, viņš arī dāvāja auglību un bagātību. Tajā pašā laikā viņam pašam, kā jau tādai dievībai pienākas, nebija bērnu, nācās pat nolaupīt sievu, jo neviena no dievietēm nevēlējās nokāpt pazemes pasaulē.

Hades kults gandrīz nebija izplatīts. Ir zināms tikai viens templis, kurā tikai reizi gadā tika upuri mirušo ķēniņam.

Seno grieķu dievu dzīve Olimpa kalnā cilvēkiem šķita nepārtraukta jautrība un ikdienas svētki. To laiku mīti un leģendas ir filozofisko un kultūras zināšanu krātuve. Ņemot vērā Senās Grieķijas dievu sarakstu, jūs varat ienirt pavisam citā pasaulē. Mitoloģija pārsteidz ar savu unikalitāti, tā ir svarīga, jo virzīja cilvēci uz daudzu zinātņu attīstību un rašanos, piemēram, matemātiku, astronomiju, retoriku un loģiku.

Pirmā paaudze

Sākotnēji bija Migla, un no tā radās haoss. No viņu savienības radās Erebuss (tumsa), Nikta (nakts), Urāns (debesis), Eross (mīlestība), Gaja (zeme) un Tartars (bezis). Viņiem visiem bija milzīga loma panteona veidošanā. Visas pārējās dievības tādā vai citādā veidā ar tām ir saistītas.

Gaia ir viena no pirmajām dievībām uz zemes, kas radās kopā ar debesīm, jūru un gaisu. Viņa ir lielā māte visam uz zemes: debesu dievi dzima no viņas savienības ar viņas dēlu Urānu (debesis), jūras dievi no Pontos (jūra), milži no Tartaros (elles), un mirstīgās būtnes tika radītas no viņas miesas. Attēlota kā resna sieviete, pa pusei paceļoties no zemes. Mēs varam pieņemt, ka tā bija viņa, kas izdomāja visus Senās Grieķijas dievu vārdus, kuru sarakstu var atrast zemāk.

Urāns ir viens no senās Grieķijas pirmatnējiem dieviem. Viņš bija sākotnējais Visuma valdnieks. Viņu gāza dēls Kronoss. Dzimis vienai Gaijai, bija arī viņas vīrs. Daži avoti viņa tēvu sauc par Akmonu. Urāns tika attēlots kā bronzas kupols, kas pārklāja pasauli.

Urāna un Gajas dzimušo Senās Grieķijas dievu saraksts: Okeāns, Kouss, Hiperions, Krijs, Teja, Reja, Temīda, Japets, Mnemosīne, Tetija, Krons, Kiklopi, Brontes, Steropes.

Urāns nejuta lielu mīlestību pret saviem bērniem, precīzāk, viņš viņus ienīda. Un pēc viņu dzimšanas viņš tos ieslodzīja Tartarā. Bet viņu sacelšanās laikā viņu sakāva un kastrēja viņa dēls Kronoss.

Otrā paaudze

Titāni, kas dzimuši no Urāna un Gajas, bija seši laika dievi. Senās Grieķijas titānu sarakstā ir:

Okeāns - senās Grieķijas dievu saraksta augšgalā, titāns. Pārstāvēts liela upe, apkārtējā zeme, bija visa saldūdens rezervuārs. Okeāna sieva bija viņa māsa, titanīds Tetija. Viņu savienība radīja upes, strauti un tūkstošiem okeānu. Viņi nepiedalījās Titanomahijā. Okeāns ir attēlots kā ragainais bullis ar zivs asti kāju vietā.

Keja (Koy/Keos) - Fēbes brālis un vīrs. Viņu savienība dzemdēja Leto un Asteria. Attēlots debesu ass formā. Ap viņu griezās mākoņi, un Helioss un Selēna gāja pa debesīm. Zevs pāri iemeta Tartarā.

Kriy (Krios) - ledus titāns, kas var sasaldēt visu dzīvo. Viņš dalījās ar savu brāļu un māsu likteni, kas tika iemesti Tartarā.

Japets (Iapetus / Iapetus) - daiļrunīgākais, komandēja titānus uzbrukuma dieviem laikā. Zevs arī sūtījis uz Tartaru.

Hiperions - dzīvoja Trinakrijas salā. Viņš nepiedalījās Titanomahijā. Sieva bija titinīda Teja (viņa kopā ar brāļiem un māsām tika iemesta Tartarā).

Kronoss (Chronos/Kronus) ir pagaidu pasaules valdnieks. Viņš ļoti baidījās zaudēt spēku augstākais dievs kas aprija viņa bērnus, lai neviens no viņiem nepretendētu uz valdnieka troni. Viņš bija precējies ar savu māsu Reju. Viņai izdevās izglābt vienu bērnu un paslēpt viņu no Kronos. Viņu atcēla viņa vienīgais izglābtais mantinieks Zevs un nosūtīja uz Tartaru.

Tuvāk cilvēkiem

Nākamā paaudze ir visslavenākā. Viņi ir galvenie Senās Grieķijas dievi. Viņu varoņdarbu, piedzīvojumu un leģendu saraksts ar viņu piedalīšanos ir ļoti iespaidīgs.

Viņi ne tikai kļuva tuvāk cilvēkiem, nolaižoties no debesīm un izkāpjot no haosa uz kalna virsotni. Trešās paaudzes dievi sāka biežāk un labprātāk kontaktēties ar cilvēkiem.

Ar to īpaši lepojās Zevs, kurš bija ļoti objektīvs pret zemes sievietēm. Un dievišķās sievas Hēras klātbūtne viņu nemaz netraucēja. Tieši no viņa savienības ar vīrieti piedzima pazīstamais mītu varonis Herkuls.

trešā paaudze

Šie dievi dzīvoja Olimpa kalnā. No tā nosaukuma viņi ieguva savu titulu. Senajā Grieķijā ir 12 dievi, kuru saraksts ir zināms gandrīz ikvienam. Visi pildīja savas funkcijas un bija apveltīti ar unikāliem talantiem.

Bet biežāk viņi runā par četrpadsmit dieviem, no kuriem pirmie seši bija Kronos un Rhea bērni:

Zevs - galvenais Olimpa dievs, debesu valdnieks, personificējis spēku un spēku. Zibens, pērkona dievs un cilvēku radītājs. Galvenie šī dieva atribūti bija: Aegis (vairogs), Labrys (divpusējs cirvis), Zeva zibens (divstūra dakša ar robiem) un ērglis. Izplatīja labo un ļauno. Bija aliansē ar vairākām sievietēm:

• Metis - pirmo sievu, gudrības dievieti, norija viņas vīrs;
• Temīda - taisnības dieviete, Zeva otrā sieva;
• Gera - pēdējā sieva, laulības dieviete, bija Zeva māsa.

Poseidons ir upju, plūdu, jūru, sausuma, zirgu un zemestrīču dievs. Viņa atribūti bija: trīskāršs, delfīns un rati ar zirgiem ar baltām krēpēm. Sieva - Amfitrīts.

Dēmetra ir Persefones māte, Zeva māsa un viņa mīļākā. Viņa ir auglības dieviete un patronizē zemniekus. Dēmetras atribūts ir kukurūzas vārpu vainags.

Hestija ir Dēmetras, Zeva, Hadesa, Hēras un Poseidona māsa. Upuru uguns un ģimenes pavarda patronese. Es devu šķīstības zvērestu. Galvenais atribūts bija lāpa.

Hadess ir mirušo pazemes valdnieks. Persefones vīrs (auglības dieviete un mirušo valstības karaliene). Hades atribūti bija bident vai zizlis. Attēlots ar pazemes briesmoni Cerberu - trīsgalvainu suni, kurš stāvēja sardzē pie ieejas Tartarā.

Hēra ir Zeva māsa un sieva. Spēcīgākā un gudrākā Olimpa dieviete. Viņa bija ģimenes un laulības patronese. Nepieciešamais atribūts Hēra ir diadēma. Šī dekorācija ir simbols tam, ka viņa ir galvenā Olimpā. Viņa paklausīja (dažreiz negribīgi) visiem galvenajiem senās Grieķijas dieviem, kuru sarakstu viņa vadīja.

Citi olimpieši

Lai gan šiem dieviem nebija tik spēcīgu vecāku, gandrīz visi viņi ir dzimuši no Zeva. Katrs no viņiem bija talantīgs savā veidā. Un viņš savu darbu paveica labi.

Āress ir Hēras un Zeva dēls. Cīņu, kara un vīrišķības dievs. Viņš bija mīļākais, pēc tam dievietes Afrodītes vīrs. Ares pavadoņi bija Erisa (nesaskaņu dieviete) un Enjo (vardarbīgā kara dieviete). Galvenie atribūti bija: ķivere, zobens, suņi, degoša lāpa un vairogs.

Apollons - Zeva un Leto dēls, bija Artemīdas dvīņubrālis. Gaismas dievs, mūzu vadītājs, medicīnas dievs un nākotnes pareģotājs. Apollons bija ļoti mīļš, viņam bija daudz saimnieces un mīļākās. Atribūti bija: lauru vainags, rati, loks ar bultām un zelta lira.

Hermess ir Zeva un Plejādu maiju jeb Persefones dēls. Tirdzniecības, daiļrunības, veiklības, inteliģences, lopkopības un ceļu dievs. Sportistu, tirgotāju, amatnieku, ganu, ceļotāju, vēstnieku un zagļu patrons. Viņš ir Zeva personīgais sūtnis un mirušo pavadonis uz Hades valstību. Viņš mācīja cilvēkiem rakstīšanu, tirdzniecību un grāmatvedību. Atribūti: spārnotās sandales, kas ļauj viņam lidot, neredzamības ķivere, caduceus (zizlis, ko rotā divas savstarpēji saistītas čūskas).

Hēfaists ir Hēras un Zeva dēls. Kalēju un uguns dievs. Viņš kliboja uz abām kājām. Hēfaista sievas - Afrodīte un Aglaja. Dieva atribūti bija: plēšas, knaibles, rati un piloss.

Dionīss ir Zeva un mirstīgās sievietes Semeles dēls. Vīna dārzu un vīna darīšanas, iedvesmas un ekstāzes dievs. Teātra patrons. Viņš bija precējies ar Ariadni. Dieva atribūti: vīna kauss, vainags vīns un rati.

Artemīda ir Zeva un dievietes Leto meita, Apollona dvīņumāsa. Jaunā dieviete ir medniece. Būdama pirmā, kas piedzima, viņa palīdzēja mātei piedzimt Apollo. Šķīsts. Artemīdas atribūti: stirna, drebulis ar bultām un rati.

Dēmetra ir Kronosa un Rejas meita. Persefones māte (Hadesa sieva), Zeva māsa un viņa mīļākā. Lauksaimniecības un auglības dieviete. Dēmetras atribūts ir ausu vainags.

Atēna, Zeva meita, pabeidz mūsu Senās Grieķijas dievu sarakstu. Viņa piedzima no viņa galvas pēc tam, kad viņš norija viņas māti Temīdu. Kara, gudrības un amatniecības dieviete. Grieķijas pilsētas Atēnu patronese. Viņas atribūti bija: vairogs ar Gorgon Medusa attēlu, pūce, čūska un šķēps.

Dzimis putās?

Par nākamo dievieti gribu runāt atsevišķi. Viņa ir ne tikai līdz mūsdienām sieviešu skaistuma simbols. Turklāt tās izcelsmes vēsture ir apslēpta noslēpumā.

Par Afrodītes dzimšanu ir daudz strīdu un spekulāciju. Pirmā versija: dieviete dzima no Kronosa kastrētās Urāna sēklas un asinīm, kas iekrita jūrā un veidoja putas. Otrā versija: Afrodīte radās no jūras gliemežvākiem. Trešā hipotēze: viņa ir Diones un Zeva meita.

Šī dieviete bija atbildīga par skaistumu un mīlestību. Laulātie: Āress un Hēfaists. Atribūti: rati, ābols, roze, spogulis un balodis.

Kā viņi dzīvoja lielajā Olimpā

Visiem Senās Grieķijas olimpiskajiem dieviem, kuru sarakstu redzat iepriekš, bija tiesības dzīvot un pavadīt visu savu brīvo laiku no brīnumiem lielajā kalnā. Attiecības starp viņiem ne vienmēr bija rožainas, taču daži no viņiem uzdrošinājās atklāt naidīgumu, zinot pretinieka spēku.

Pat starp lielajām dievišķajām būtnēm nebija pastāvīga miera. Taču visu izšķīra intrigas, slepenas sazvērestības un nodevības. Tas ir ļoti līdzīgs cilvēku pasaulei. Un tas ir saprotams, jo cilvēci radījuši dievi, tāpēc viņi visi izskatās kā mēs.

Dievi, kas nedzīvo Olimpa kalnā

Ne visām dievībām bija iespēja sasniegt tādus augstumus un uzkāpt Olimpa kalnā, lai tur valdītu pār pasauli, mielotos un izklaidētos. Daudzi citi dievi vai nu nebija pelnījuši tik augstu godu, vai arī bija pieticīgi un apmierināti ar parasto dzīvi. Ja, protams, tā var nosaukt dievības esamību. Papildus olimpiskajiem dieviem Senajā Grieķijā bija arī citi dievi, viņu vārdu saraksts ir šeit:

• Himēns ir laulības saišu dievs (Apollona un mūzas Kaliopes dēls).
• Nike ir uzvaras dieviete (Styx un titāna Pallas meita).
• Irida ir varavīksnes dieviete (jūras dieva Tavmanta un okeāna Elektras meita).
• Ata ir prāta aptumšošanas dieviete (Zeva meita).
• Apata ir melu saimniece (nakts tumsas dievietes Ņuktas mantiniece).
• Morfejs ir sapņu dievs (sapņu pavēlnieka Hypnos dēls).
• Fobs - baiļu dievs (Afrodītes un Āresa pēctecis).
• Deimos - šausmu pavēlnieks (Ares un Afrodītes dēls).
• Ora - gadalaiku dieviete (Zeva un Temīdas meitas).
• Ēols - vēju padievis (Poseidona un Arnas mantinieks).
• Hekate ir tumsas un visu briesmoņu saimniece (titāna Pērses un Astērijas savienības rezultāts).
• Tanatos ir nāves dievs (Erebusa un Nyuktas dēls).
• Erinijas - atriebības dievietes (Erebusa un Nyuktas meitas).
• Ponts - kungs iekšējā jūra(Etera un Gaijas mantinieks).
• Moira - likteņa dieviete (Zeva un Temīdas meita).

Tie nav visi Senās Grieķijas dievi, kuru sarakstu var turpināt vēl tālāk. Bet, lai iepazītos ar galvenajiem mītiem un leģendām, pietiek zināt tikai šos varoņus. Ja vēlaties lasīt vairāk stāstu par katru, esam pārliecināti, ka senie stāstnieki izdomāja daudz savu likteņu un dievišķās dzīves detaļu savijumu, kurā pamazām iepazīsiet arvien jaunus varoņus.

Grieķu mitoloģijas nozīme

Bija arī mūzas, nimfas, satīri, kentauri, varoņi, ciklopi, milži un briesmoņi. Visa šī plašā pasaule netika izgudrota vienā dienā. Mīti un leģendas ir rakstītas gadu desmitiem, un katrs pārstāsts iegūst citas detaļas un personāžus, kas nekad nav redzēti. Parādījās visi jaunie senās Grieķijas dievi, kuru vārdu saraksts pieauga no viena stāstnieka uz otru.

Šo stāstu galvenais mērķis bija mācīt nākamajām paaudzēm vecāko gudrību, saprotamā valodā stāstīt par labo un ļauno, par godu un gļēvulību, par lojalitāti un meliem. Un turklāt tik milzīgs panteons ļāva izskaidrot gandrīz jebkuru dabas parādību, kuras zinātniskais pamatojums vēl nebija pieejams.