Պիգմայները գաճաճ ցեղ են Աֆրիկայում: Պիգմենը աֆրիկյան աֆրիկյան պիգմենների հասարակածային անտառների բնակիչ է

Պիգմեյներ (հունարեն Πυγμαῖοι - «բռունցքի չափ մարդիկ») - նեգրոիդների մի խումբ, որոնք ապրում են հասարակածային անտառներԱֆրիկա.

Վկայություններ և հղումներ

Արդեն հիշատակված է մ.թ.ա. III հազարամյակի հին եգիպտական ​​արձանագրություններում։ ե., ավելին ուշ ժամանակ- հին հունական աղբյուրներում (Հոմերոսի Իլիադայում, Հերոդոտոսում և Ստրաբոնում):

XVI–XVII դդ. դրանք կոչվում են «մատիմբա», նշված են Արևմտյան Աֆրիկայի հետազոտողների թողած նկարագրություններում։

19-րդ դարում նրանց գոյությունը հաստատել են գերմանացի հետախույզ Գեորգ Ավգուստ Շվայնֆուրտը, ռուս հետախույզ Վ.Վ.Յունկերը և այլք, ովքեր հայտնաբերել են այդ ցեղերը Մ. արևադարձային անտառներԻտուրի և Ուզլե գետերի ավազանները (տարբեր ցեղեր՝ Աքկա, Տիկիտիկի, Օբոնգո, Բամբուտի, Բատվա անուններով)։

1929-1930 թթ. Պ. Շեբեստայի արշավախումբը նկարագրել է Բամբուտի պիգմեյներին, 1934–1935 թվականներին հետազոտող Մ. Գուզինդեն հայտնաբերել է Էֆե և Բասուա պիգմեյներին։

20-րդ դարի վերջում նրանք ապրում են Գաբոնի, Կամերունի, Կենտրոնաֆրիկյան Հանրապետության, Կոնգոյի և Ռուանդայի անտառներում։

Պիգմայների մասին ամենահին հիշատակումը պարունակվում է եգիպտացի Հիրխուֆի՝ Հին թագավորության դարաշրջանի ազնվականի պատմության մեջ, ով պարծենում էր, որ կարողացել է թզուկ բերել իր արշավից՝ երիտասարդ թագավորի զվարճության համար: Այս արձանագրությունը թվագրվում է մ.թ.ա 3-րդ հազարամյակով։ ե. Եգիպտական ​​մի արձանագրության մեջ Հիրխուֆի բերած թզուկը կոչվում է դնգ։ Այս անունը պահպանվել է մինչ օրս Եթովպիայի ժողովուրդների լեզուներում. ամհարերենում թզուկը կոչվում է դենգ կամ դաթ։ Հին հույն գրողները ամենատարբեր պատմություններ են պատմում աֆրիկյան պիգմայների մասին, բայց նրանց բոլոր զեկույցները ֆանտաստիկ են:

Պիգմայները վարում են որսորդական կենսակերպ: Պիգմայների տնտեսության մեջ հավաքը, ըստ երևույթին, զբաղեցնում է առաջին տեղը և հիմնականում որոշում է ամբողջ խմբի սնուցումը։ ընկնում է կանանց վիճակին մեծ մասըաշխատել, քանի որ բուսական սննդի արդյունահանումը կանանց գործն է։ Ամեն օր ողջ կենդանի խմբի կանայք երեխաների ուղեկցությամբ հավաքում են վայրի աճող արմատներ, հեռանում իրենց ճամբարի շուրջը։ ուտելի բույսերև մրգեր, բռնել որդեր, խխունջներ, գորտեր, օձեր և ձկներ:

Պիգմայներին ստիպում են լքել ճամբարը, հենց որ ճամբարի շրջակայքում ուտում են բոլոր հարմար բույսերը, և խաղը ոչնչացվում է։ Ամբողջ խումբը տեղափոխվում է անտառի մեկ այլ տարածք, բայց թափառում է սահմանված սահմաններում։ Այս սահմանները հայտնի են բոլորին և խստորեն պահպանվում են։ Օտար հողերում որսը չի թույլատրվում և կարող է հանգեցնել թշնամական բախումների։ Պիգմայների գրեթե բոլոր խմբերը սերտ կապի մեջ են բարձրահասակ բնակչության հետ, առավել հաճախ՝ Բանտուների հետ։ Սովորաբար, պիգմենները որսի և անտառային մթերքներ են բերում գյուղեր՝ բանանի, բանջարեղենի և երկաթե նիզակների դիմաց։ Պիգմայների բոլոր խմբերը խոսում են իրենց բարձրահասակ հարևանների լեզուներով:

Պիգմայների տուն՝ պատրաստված տերևներից և փայտերից

Պիգմայների մշակույթի պարզունակ բնույթը կտրուկ տարբերում է նրանց նեգրոիդ ռասայի շրջակա ժողովուրդներից։ Ի՞նչ են պիգմենները: Արդյո՞ք դա Կենտրոնական Աֆրիկայի ինքնավար բնակչություն է: Արդյո՞ք դրանք հատուկ մարդաբանական տիպ են կազմում, թե՞ դրանց ծագումը բարձրահասակների դեգրադացիայի արդյունք է։ Սրանք այն հիմնական հարցերն են, որոնք կազմում էին պիգմայական խնդրի էությունը, որն ամենահակասականներից մեկն է մարդաբանության և ազգագրության մեջ: Խորհրդային մարդաբանները կարծում են, որ պիգմենները բնիկներ են արևադարձային Աֆրիկահատուկ մարդաբանական տեսակ, ինքնուրույն ծագում։

Հասուն տղամարդկանց հասակը 144-ից 150 սմ է, մաշկը բաց շագանակագույն է, մազերը՝ գանգուր, մուգ, շուրթերը՝ համեմատաբար բարակ, մեծ իրան, ձեռքերն ու ոտքերը՝ կարճ, այս ֆիզիկական տեսակը կարելի է դասել հատուկ ռասայի շարքին։ Պիգմայների հնարավոր թիվը կարող է տատանվել 40-ից 280 հազար մարդու սահմաններում։

Ըստ արտաքին տեսակԱսիական նեգրիտոսները մոտ են նրանց, բայց գենետիկորեն նրանց միջև կան խիստ տարբերություններ:

Ըստ բառարանների՝ պիգմեյները Կենտրոնական Աֆրիկայի ժողովուրդների շատ փոքր խումբ են, ընդհանուր ուժորը կազմում է մոտ 390 հազար մարդ։ Նրանք խոսում են բանտու լեզուներով։ Ցեղերի մեծ մասը պահպանում է քոչվորական ապրելակերպը և հավատարիմ է ավանդական հավատալիքներին: Նրանց մշակույթը շատ արխայիկ է։

Պիգմեյների լուսանկար (կտտացնելով)

Այս ժողովրդի անունը գալիս է Հունարեն բառ pygmaios - «բռունցքի չափ»: Այսպիսով, Հոմերը իր անմահ «Իլիադայում» կանչեց կռունկների հետ կռվող թզուկներին։ Նույն կերպ էին կոչվում նաև այն փոքրիկ պարողները, ովքեր զվարճացնում էին Եգիպտոսի փարավոններին: Սրա հետ բախվեցին եվրոպացի գաղութարարները, որոնք եկան Աֆրիկա անչափ մեծ ցեղԱֆրիկացիները, որոնց միջին հասակը կազմում է մոտ 150 սմ, համարվում էին հնաբնակների ժառանգներ և փոխառել էին անվանումը։

Որտե՞ղ են ապրում պիգմենները: Պիգմայներն ապրում են դժվար վայրերում և չափազանց դժկամությամբ են շփվում օտարների հետ: Մի տարածքում «բերքահավաքի» ավարտին և որսի սեզոնի ավարտին նրանք տեղափոխվում են նոր վայր։

Այս ժողովրդի հիմնական արական զբաղմունքը որսն է և իր բոլոր տեսակներով։ Աֆրիկայի պիգմեյներհիանալի հասկացել է անտառի բոլոր գաղտնիքները և կենդանիների սովորությունները, որոնք գտնվում են այն տարածքում, որտեղ նրանք գտնվում են այս պահինբնակվել. Որսորդները թակարդներ և թակարդներ են դնում, օգտագործում են նետեր և աղեղներ. եթե մեծ խաղ է մղվում, մասնակցում է նաև ցեղի «թույլ» կեսը։

Երեխաները, հասնելով տասը տարեկան, իրենց համար առանձին կացարան են կառուցում և սկսում ապրել ծնողներից անկախ։ Երեցները ղեկավարում են ցեղը: Նրանք չեն գողանում, նրանք արհամարհանքով են վերաբերվում ստախոսներին և անհավատարիմ ամուսիններին և բոլորին խնդրահարույց հարցերորոշում կայացնել ընդհանուր խորհրդի մասին.

Պիգմեյներ. կանանց լուսանկարներ (կտտացնելով)

Զանցանքները, որոնք ենթադրում են պատիժներ մինչև համատեղ որսի արգելում և նույնիսկ վտարում, համարվում են սննդի անարդար բաժանումը կամ թաքցնելը, ջուրը փչացնելը, ծառերը վնասելը և կենդանիների անտեղի որսը։

Կանայք միշտ իրենց հետ կրում են հատուկ պատրաստված պայուսակ։ Այն պարունակում է այն ամենը, ինչ կարող է ծառայել որպես սնունդ՝ բույսեր, ուտելի խոտաբույսերի արմատներ և ցողուններ, սերմեր, մրգեր և հատապտուղներ, միջատներ, ընկույզներ, թրթուրներ. ամեն ինչ գործի է անցնում:

Պիգմայ ցեղի որոշ անդամներ զբաղվում են ձկնորսությամբ։ Որպես ձկնորսական ձողիկներ՝ նրանք օգտագործում են ճկուն ծառերի ճյուղեր, որոնց ծայրին ամրացված է մանգաղի տեսքով մետաղալար։

Նրանց որսը և «բնության նվերները» Աֆրիկյան պիգմեններփոխանակվում է գյուղմթերքի և այլ իրերի հետ։ Նրանց հիմնականում գրավում են մետաղական արտադրանքները՝ դանակներ, նետերի և նիզակների գլխիկներ, կացիններ և մետաղալարեր, որոնք օգտագործում են պարզունակ գործիքներ պատրաստելու կամ դրանով զենք զարդարելու համար։

Այս ժողովրդին որոշակի հողատարածքներում ֆիքսելու փորձերը ձախողվեցին. ժամանակակից պիգմենները, ինչպես իրենց նախնիները, շարունակում են վարել քոչվորական ապրելակերպ, չնայած Կոնգոյի Դեմոկրատական ​​Հանրապետությունում փորձում են տալ նրանց։ տարրական կրթությունև ցուցաբերել բժշկական օգնություն:

Կարճ տեսանյութ՝ պիգմենների որս և ձկնորսություն

Պիգմեյներ (հունարեն Πυγμαῖοι - «բռունցքի չափ մարդիկ») - Աֆրիկայի հասարակածային անտառներում ապրող նեգրոիդ ժողովուրդների խումբ։

Վկայություններ և հղումներ

Արդեն հիշատակված է մ.թ.ա. III հազարամյակի հին եգիպտական ​​արձանագրություններում։ ե., ավելի ուշ՝ հին հունական աղբյուրներում (Հոմերոսի «Իլիականում», Հերոդոտոսի և Ստրաբոնի մոտ)։

XVI–XVII դդ. դրանք կոչվում են «մատիմբա», նշված են Արևմտյան Աֆրիկայի հետազոտողների թողած նկարագրություններում։

19-րդ դարում նրանց գոյությունը հաստատել են գերմանացի հետախույզ Գեորգ Ավգուստ Շվայնֆուրտը, ռուս հետախույզ Վ.Վ.Յունկերը և այլք, ովքեր հայտնաբերել են այդ ցեղերը Իտուրի և Ուզլե գետերի ավազանների արևադարձային անտառներում (տարբեր ցեղեր՝ Ակկա, Տիկիտիկի անուններով։ , Օբոնգո, Բամբուտի, Բատվա):

1929-1930 թթ. Պ. Շեբեստայի արշավախումբը նկարագրել է Բամբուտի պիգմեյներին, 1934–1935 թվականներին հետազոտող Մ. Գուզինդեն հայտնաբերել է Էֆե և Բասուա պիգմեյներին։

20-րդ դարի վերջում նրանք ապրում են Գաբոնի, Կամերունի, Կենտրոնաֆրիկյան Հանրապետության, Կոնգոյի և Ռուանդայի անտառներում։

Պիգմայների մասին ամենահին հիշատակումը պարունակվում է եգիպտացի Հիրխուֆի՝ Հին թագավորության դարաշրջանի ազնվականի պատմության մեջ, ով պարծենում էր, որ կարողացել է թզուկ բերել իր արշավից՝ երիտասարդ թագավորի զվարճության համար: Այս արձանագրությունը թվագրվում է մ.թ.ա 3-րդ հազարամյակով։ ե. Եգիպտական ​​մի արձանագրության մեջ Հիրխուֆի բերած թզուկը կոչվում է դնգ։ Այս անունը պահպանվել է մինչ օրս Եթովպիայի ժողովուրդների լեզուներում. ամհարերենում թզուկը կոչվում է դենգ կամ դաթ։ Հին հույն գրողները ամենատարբեր պատմություններ են պատմում աֆրիկյան պիգմայների մասին, բայց նրանց բոլոր զեկույցները ֆանտաստիկ են:

Պիգմայները վարում են որսորդական կենսակերպ: Պիգմայների տնտեսության մեջ հավաքը, ըստ երևույթին, զբաղեցնում է առաջին տեղը և հիմնականում որոշում է ամբողջ խմբի սնուցումը։ Աշխատանքի մեծ մասը բաժին է ընկնում կանանց, քանի որ բուսական սննդի արդյունահանումը կանանց գործն է։ Ամբողջ համակեցիկ խմբի կանայք ամեն օր երեխաների ուղեկցությամբ հավաքում են վայրի արմատային մշակաբույսեր, ուտելի բույսերի և մրգերի տերևներ իրենց ճամբարի շուրջ, որսում են որդեր, խխունջներ, գորտեր, օձեր և ձկներ։

Պիգմայներին ստիպում են լքել ճամբարը, հենց որ ճամբարի շրջակայքում ուտում են բոլոր հարմար բույսերը, և խաղը ոչնչացվում է։ Ամբողջ խումբը տեղափոխվում է անտառի մեկ այլ տարածք, բայց թափառում է սահմանված սահմաններում։ Այս սահմանները հայտնի են բոլորին և խստորեն պահպանվում են։ Օտար հողերում որսը չի թույլատրվում և կարող է հանգեցնել թշնամական բախումների։ Պիգմայների գրեթե բոլոր խմբերը սերտ կապի մեջ են բարձրահասակ բնակչության հետ, առավել հաճախ՝ Բանտուների հետ։ Սովորաբար, պիգմենները որսի և անտառային մթերքներ են բերում գյուղեր՝ բանանի, բանջարեղենի և երկաթե նիզակների դիմաց։ Պիգմայների բոլոր խմբերը խոսում են իրենց բարձրահասակ հարևանների լեզուներով:

Պիգմայների տուն՝ պատրաստված տերևներից և փայտերից

Պիգմայների մշակույթի պարզունակ բնույթը կտրուկ տարբերում է նրանց նեգրոիդ ռասայի շրջակա ժողովուրդներից։ Ի՞նչ են պիգմենները: Արդյո՞ք դա Կենտրոնական Աֆրիկայի ինքնավար բնակչություն է: Արդյո՞ք դրանք հատուկ մարդաբանական տիպ են կազմում, թե՞ դրանց ծագումը բարձրահասակների դեգրադացիայի արդյունք է։ Սրանք այն հիմնական հարցերն են, որոնք կազմում էին պիգմայական խնդրի էությունը, որն ամենահակասականներից մեկն է մարդաբանության և ազգագրության մեջ: Խորհրդային մարդաբանները կարծում են, որ պիգմեյները արևադարձային Աֆրիկայի բնիկներն են հատուկ մարդաբանական տիպի, անկախ ծագմամբ:

Հասուն տղամարդկանց հասակը 144-ից 150 սմ է, մաշկը բաց շագանակագույն է, մազերը՝ գանգուր, մուգ, շուրթերը՝ համեմատաբար բարակ, մեծ իրան, ձեռքերն ու ոտքերը՝ կարճ, այս ֆիզիկական տեսակը կարելի է դասել հատուկ ռասայի շարքին։ Պիգմայների հնարավոր թիվը կարող է տատանվել 40-ից 280 հազար մարդու սահմաններում։

Արտաքին տեսակի մեջ Ասիայի նեգրիտոսները մոտ են նրանց, սակայն գենետիկորեն նրանց միջև կան խիստ տարբերություններ։

Մեծ մասը ցածր մարդիկգետնին, որի միջին բարձրությունը չի գերազանցում 141 սմ-ը, ապրում են Կենտրոնական Աֆրիկայի Կոնգոյի ավազանում։ «Բռունցքի չափը», - այսպես է թարգմանվել հունարեն pygmalios - պիգմայ ցեղի անունը: Ենթադրություն կա, որ նրանք ժամանակին զբաղեցրել են ամբողջը Կենտրոնական Աֆրիկա, բայց հետո հրել են անձրևային անտառի տարածք:

Սրանց առօրյան վայրի մարդիկզուրկ սիրավեպից և կապված է գոյատևման ամենօրյա պայքարի հետ, երբ տղամարդկանց հիմնական խնդիրն ամբողջ գյուղի համար սնունդ հայթայթելն է: Պիգմայները համարվում են ամենաարյունարբու որսորդները։ Եվ իսկապես այդպես է։ Նրանք երբեք որս չեն անում հանուն որսի, երբեք կենդանիներ չեն սպանում սպանելու ցանկության համար, երբեք միս չեն պահում ապագա օգտագործման համար։ Գյուղ անգամ սպանված անասուն չեն բերում, այլ հենց տեղում մորթում, եփում ու ուտում են՝ բոլոր գյուղացիներին ճաշի կանչելով։ Որսը և դրա հետ կապված ամեն ինչ ցեղի կյանքի հիմնական ծեսն է, որը հստակ արտահայտված է բանահյուսության մեջ՝ որսի հերոսների մասին երգեր, կենդանիների պահվածքի տեսարաններ փոխանցող պարեր, առասպելներ և լեգենդներ։ Որսից առաջ տղամարդիկ իրենց և զենքերը ցեխով քսում են այն կենդանու թրիքով, որին պատրաստվում են որսալ, ճշգրտության խնդրանքով դիմում են նիզակին և ճանապարհ են ընկնում։

Պիգմայների ամենօրյա սնունդը բուսական է՝ ընկույզ, ուտելի խոտաբույսերիսկ արմատները՝ ափի սիրտը։ Ձկնորսությունը սեզոնային գործունեություն է: Ձկնորսության համար պիգմեններն օգտագործում են հատուկ խոտ, որից ձկները քնում են, բայց չեն սատկում։ Խոտի տերեւները լուծվում են գետում, որսը հավաքվում է հոսանքով վար։ Պիգմայների համար առանձնահատուկ վտանգ է ներկայացնում ջունգլիները՝ լի տարբեր վայրի կենդանիներով։ Բայց ամենավտանգավորը պիթոնն է։ Եթե ​​պիգմենը պատահաբար 4 մետրից ավելի պիթոնի վրա քայլի, նա դատապարտված է: Օձը ակնթարթորեն հարձակվում է, փաթաթվում մարմնին ու խեղդամահ անում։

Պիգմայների ծագումը դեռևս լիովին պարզ չէ։ Հայտնի է միայն, որ առաջին եվրոպացիները բոլորովին վերջերս ներթափանցեցին իրենց աշխարհ և նրանց դիմավորեցին բավականին ռազմատենչ կերպով։ Ցեղի ներկայացուցիչների ստույգ թիվը հայտնի չէ։ Տարբեր աղբյուրների համաձայն՝ նրանց թիվը մոտ 280 հազար է։ Միջին տեւողությունըկյանքը՝ տղամարդկանց համար ոչ ավելի, քան 45 տարի, կանայք մի փոքր ավելի երկար են ապրում։ Առաջին երեխան ծնվում է 14-15 տարեկանում, սակայն ընտանիքում 2-ից ավելի երեխա չկա։ Պիգմայները շրջում են 2-4 ընտանիքից բաղկացած խմբերով։ Նրանք ապրում են խոտով ծածկված ցածր տնակներում, ինչը կարելի է անել մի քանի ժամում։ 9-16 տարեկան տղաներին թլպատում են և ենթարկում այլ բավականին դաժան փորձությունների՝ բարոյական հրահանգներով։ Նման արարողություններին մասնակցում են միայն տղամարդիկ։

Ցեղը պարտվել է մայրենի լեզու, հետևաբար, առավել հաճախ օգտագործվում են հարևան ցեղերի բարբառները։ Հագուստը բաղկացած է միայն գոգնոցով ազդրի գոտուց: Սակայն բնակեցված պիգմենները գնալով ավելի շատ են հագնում եվրոպական հագուստ: Գլխավոր աստվածը անտառային ոգին Տորեն է՝ անտառային որսի տերը, որին որսորդներն աղոթում են որսից առաջ։

Պիգմայների մշակույթն ու ավանդույթները աստիճանաբար վերանում են։ Նոր կյանքկամաց-կամաց թափանցում է նրանց կյանք՝ իր մեջ տարրալուծելով մոլորակի ամենափոքր մարդկանց ապրելակերպը:

Դիտեք հետաքրքիր տեսանյութեր.

Անհայտ մոլորակ. Պիգմեյներ և կարամոջոնգներ. գլ.1.

Բակա պիգմենների ծիսական պարերը.

Պիգմենը Աֆրիկայի հասարակածային անտառներում ապրող ազգություններից մեկի ներկայացուցիչ է։ Այս բառը Հունական ծագումեւ նշանակում է «բռունցքի չափ մարդ»։ Այս անունը միանգամայն արդարացված է՝ հաշվի առնելով այս ցեղերի ներկայացուցիչների միջին հասակը։ Պարզեք, թե ովքեր են Աֆրիկայի պիգմենները և ինչով են նրանք տարբերվում ամենաթեժ մայրցամաքի մյուսներից:

Ովքե՞ր են պիգմենները:

Այս ցեղերն ապրում են Աֆրիկայում՝ Օգովեի և Իտուրիի կողքին։ Ընդհանուր առմամբ, մոտ 80 հազար պիգմայ կա, որոնց կեսը ապրում է Իտուրի գետի ափերին։ Այս ցեղերի ներկայացուցիչների հասակը տատանվում է 140-ից 150 սմ, նրանց մաշկի գույնը որոշ չափով անտիպ է աֆրիկացիների համար, քանի որ նրանք ունեն մի փոքր բաց, ոսկե դարչնագույն: Պիգմայներն անգամ իրենց ազգային զգեստն ունեն։ Այսպիսով, տղամարդիկ հագնում են մորթյա կամ կաշվե գոտի՝ առջեւում փայտից պատրաստված փոքրիկ գոգնոցով, իսկ հետևի մասում՝ տերևների փոքրիկ փունջով։ Կանայք ավելի քիչ բախտավոր են, հաճախ նրանք միայն գոգնոց ունեն:

Տներ

Շենքերը, որոնցում ապրում են այս ժողովրդի ներկայացուցիչները, պատրաստված են ոստերից ու տերևներից՝ ամեն ինչ կավով ամրացնելով։ Տարօրինակ է, բայց այստեղ խրճիթի կառուցումն ու վերանորոգումը կանանց պարտականությունն է։ Տղամարդը, մտածելով նոր տան կառուցման մասին, պետք է գնա ավագի մոտ թույլտվություն ստանալու համար: Եթե ​​ավագը համաձայնում է, նա իր այցելուին տալիս է նյոմբիկարի՝ բամբուկի փայտիկ, որի վերջում ցից է: Հենց այս սարքի օգնությամբ էլ կուրվագծվեն ապագա տան սահմանները։ Դա արվում է տղամարդու կողմից, մնացած բոլոր շինարարական հոգսերն ընկնում են կնոջ ուսերին։

Կյանքի ոճ

Տիպիկ պիգմենը անտառային քոչվորն է, ով երկար ժամանակ չի մնում մեկ տեղում։ Այս ցեղերի ներկայացուցիչներն ապրում են մեկ վայրում ոչ ավելի, քան մեկ տարի, մինչդեռ նրանց գյուղի շուրջը որս է։ Երբ անվախ կենդանիները վերջանում են, քոչվորները դուրս են գալիս նոր տուն փնտրելու։ Կա ևս մեկ պատճառ, թե ինչու մարդիկ հաճախ տեղափոխվում են նոր վայր. Ցանկացած պիգմեն ծայրահեղ սնահավատ մարդ է: Ուստի ամբողջ ցեղը, եթե նրա անդամներից մեկը մահանում է, գաղթում է՝ հավատալով, որ անտառը չի ուզում, որ այս վայրում որեւէ մեկը ապրի։ Մահացածին թաղում են իր խրճիթում, ոգեկոչում են անում, իսկ հաջորդ առավոտ ամբողջ բնակավայրը գնում է անտառի խորքը՝ նոր գյուղ կառուցելու։

Հանքարդյունաբերություն

Պիգմայները սնվում են այն ամենով, ինչ նրանց տալիս է անտառը: Ուստի վաղ առավոտյան ցեղի կանայք գնում են այնտեղ՝ պաշարները համալրելու։ Ճանապարհին նրանք հավաքում են ուտելի ամեն ինչ՝ հատապտուղներից մինչև թրթուրներ, որպեսզի նույն ցեղի յուրաքանչյուր պիգմեն կերակրվի։ Սա հաստատված ավանդույթ է, ըստ որի՝ կինն է ընտանիքում հիմնական կերակրողը։

Արդյունք

Պիգմայները սովոր են իրենց կյանքի ավանդույթներին, որոնք հաստատվել են դարերով։ Չնայած այն հանգամանքին, որ պետության իշխանությունը փորձում է նրանց կրթել ավելի քաղաքակիրթ կյանքով, հող մշակելով և հաստատուն գոյությամբ, նրանք շարունակում են հեռու մնալ դրանից։ Պիգմայները, որոնց լուսանկարել են բազմաթիվ հետազոտողներ՝ ուսումնասիրելով իրենց սովորույթները, հրաժարվում են իրենց առօրյա կյանքում որևէ նորամուծությունից և շարունակում են անել այն, ինչ իրենց նախնիներն են արել երկար դարեր շարունակ: