Okavangon suu. Okavango on joki, joka ei kulje minnekään. Aamuvalossa ikuista Okavangojokea pitkin

Viehättävä Okavango-joki. Vaikuttaa siltä, ​​että alkaen vain kolmesataa kilometriä Atlantin valtameri, sinne hänen täytyisi ohjata vesinsä. Mutta ei, Okavango kääntyi hänestä poispäin, ikään kuin toinen valtameri, Intian valtameri, vetäisi sitä sinne, tuhansia kilometrejä kaakkoon. Mutta joki ei pääse sinne: Kalaharin ahneet hiekka kuivattavat kaiken, ilman jälkiä. Ennen kuin se uhraa itsensä tulta hengittävälle Okavangon autiomaalle, se kuitenkin vuotaa laajalti ja muodostaa maailman suurimman sisämaan suiston.

Vähän maantiedettä

Yli 20 000 neliökilometriä leviävä Okavangon suisto on kalojen, lintujen, petoeläinten ja viimeisenä mutta ei vähäisimpänä ihmisten koti. Ihmisen on vaikea edetä epävakaat suot peittävien tiheiden papyruspeikkojen läpi. Suiston avaruus on edelleen koskematon - sen lukuisat saaret ja luodot. Monet heistä ovat olemassaolonsa velkaa ahkerille termiiteille: he ovat mukana kuivausaika he rakentavat korkeita termiittikummia ja irrottavat maaperää, johon kasvit sitten juurtuvat.

Deltan kasvot muuttuvat jatkuvasti - jokaisen vuoden ja vuodenajan mukaan. Ja syy tähän on itse joki ja sen alkuperäiset asukkaat. Termiitit rakentavat saaria ja virtahevot kanavia saarille - uusien laitumien paikkoihin. Harvinaiset vierailijat noihin syrjäisiin paikkoihin kulkevat näitä kanavia pitkin, kaislikoiden läpi. Ainoat kulkuvälineet ovat kotoperäiset pirogit, jotka on koverrettu puunrungoista - "mokoro". Kapean, pitkänomaisen rungon ansiosta ne voivat kuitenkin liikkua papyruksen pensaikkojen seassa, jos pensaat eivät ole liian tiheitä.

Se, kuinka helposti muut kasvi- ja eläinlajit sopeutuivat elämään suistossa (jonka olen todistamassa) ja Kalaharin keskustan kuivissa, lähes vedettömissä olosuhteissa on hämmästyttävää.

Kun puhutaan Kalaharista, lause yleensä viittaa itsestään: "kuollut autiomaa". Aavikko kyllä, mutta kuolleet, ei. Siellä on vettä ja vastaavasti elämää. Aivan oikein: vesi on piilotettu maailman voimakkaimman hiekkapeitteen alle, ja se ulottuu Uralin ja Puolan välisen etäisyyden verran. Mitä tahansa temppuja kasvit käyttävätkin päästäkseen arvokkaaseen kosteuteen ja estääkseen sen uppoamisen vielä syvemmälle. Tiheästi yhteen kietoutunut nurmikon juuristo säilyttää sadeveden. Joidenkin akaasiakasvien juuret ulottuvat 30 metrin syvyyteen. Suuret juurikasvit onnistuvat keräämään jopa 10 litraa vettä. Nämä mukulat eivät ole piilossa kovin syvälle, ja esimerkiksi springbok-antiloopit, jotka repivät ne maasta ja syövät niitä, sammuttavat täydellisesti janonsa, jopa kaukana vesistöistä. Samoin saalistajat: he saavat vettä uhriensa ruumiista.

Toinen elämää antavan kosteuden lähde näissä osissa on sade. Mutta hän ei usein lahjoita erämaata.
Kalaharille on tyypillistä kaksi vuodenaikaa - kuiva ja sadekausi, vaikka tavanomaisessa mielessä niitä ei voi kutsua vuodenajoiksi. Kuiva kausi kestää toukokuusta lokakuuhun; sateinen - marraskuusta huhtikuuhun. Sana "sade" voidaan kuitenkin laittaa lainausmerkkeihin, koska tällä hetkellä sataa tuskin. Ja jos kuivuus jatkuu useita vuosia peräkkäin, niin eläimet ja ihmiset kärsivät. Mutta heti kun elämää antava kosteus vuotaa taivaasta, merkittävä osa Kalaharista muuttuu. Ruohoa ilmestyy valtaville avaruksille, kuivuneet järvet täyttyvät vedellä, houkuttelevat eriäänisiä lintuparvia; eläimet leviävät useille tuhansille neliökilometreille. Ei ole turhaa, että Botswanassa käytetään samaa sanaa sekä valuutasta että tervehdyksestä: "pula", joka tarkoittaa "sadetta".

Kuitenkin, mitä suistossa tapahtuu, on jonkin verran riippumatonta paikallisista ilmakehän olosuhteista. Okavango on peräisin Angolasta ja virtaa satoja kilometrejä vuoristoisessa maastossa. Angolan vuoristossa tavanomaisen monsuunikauden aikana niillä subequatorial leveysasteilla kerääntyy paljon kosteutta, ja Okavango tuo sen säännöllisesti suistoon - puolentoista tuhannen kilometrin jälkeen.

Maaston tasaisuudesta ja suiston leveydestä johtuen joki virtaa hitaasti - jopa kilometrin nopeudella vuorokaudessa, joten se myös valuu hitaasti. Ja kestää lähes viisi kuukautta, ennen kuin uusi vesi kattaa etäisyyden suiston alkulähteistä sen alavirtaan, jossa se vajoaa vähitellen hiekkaan. Se menee pois, mutta ei aivan. Okavango, ikäänkuin ei haluaisi luovuttaa, kerää viimeiset voimansa - ja pieni puro virtaa edelleen Kalaharin läpi, kuitenkin jo toisella nimellä - Botletle. Siten Angolan vuoristossa Okavangoa ruokkiva sadevesi saavuttaa suiston alajuoksun noin puolessa vuodessa - juuri Botswanan kuivan kauden huipulla. Ja suistossa oleva vesi on kristallinkirkasta: se virtaa hitaasti papyruksen ja ruokopuun läpi - eräänlaisia ​​"suodattimia", ja siksi se sopii juotavaksi.

Maung

Melkein suiston sydämessä on Maungin kaupunki. Olipa kerran pieni kylä sen tilalle, ja tämä ei voinut muuta kuin vaikuttaa kirjavuuteen ulkomuoto kaupungit. Telekommunikaatiokeskuksen korkean modernin rakennuksen vieressä täällä pesii tyypillisiä afrikkalaisia ​​mökkejä, ns. "rondavelit". Tehokkaat dieselmoottorit jyrisevät penkereellä, josta tarinoiden mukaan joskus karkaavat krokotiileja, jotka syövät huolimattomia katsojia - useita ihmisiä vuodessa. Kaduilla, tavallisiin kesävaatteisiin pukeutuneiden ohikulkijoiden joukossa, voit usein nähdä Hereron leveissä hameissa, jotka sopivat paremmin juhlatanssiin kuin kävelyyn Maungin hiekoilla. Herero-heimo omaksui kerran tämän oudon muodin saksalaisilta lähetyssaarnaajilta ja on nyt erittäin ylpeä pukeutumisestaan.

Mutta se, mitä kaupungin asukkaat yhdistävät, on heidän sydämellisyytensä. Kaikki täällä ovat ystävällisiä, sekä mustavalkoisia. Ehkä tämä johtuu siitä, että Botswana onnistui välttämään brittiläisen kolonialismin ja apartheidin pahimmat muodot, jotka Cecil Rhodes toteutti viime vuosisadan lopulla muissa Etelä-Afrikan maissa. Ihmiset eri värejä täällä olevat skinit elävät todella ystävyydessä. Näin tämän itse, kun osallistuin kokoukseen, joka pidettiin Maungissa. Kokouksen jäsenet keskustelivat Okavangon suiston eteläpuolella sijaitsevan Ngami-järven vesistö- ja käyttöoikeuksista.

Tosiasia on, että Ngamin rannat ovat todellinen eläinten valtakunta ... kun tietysti järvessä on vettä. Kuivuudessa Ngami kuivuu pohjaan asti.

Nyt elämä on täydessä vauhdissa. Elävien olentojen runsaudesta huolimatta oli kuitenkin tarpeen metsästää sääntöjen mukaan. On selvää, että metsästää paikalliset asukkaat on tärkeä ravinnonlähde. Mutta heillekin oli asetettava rajoituksia - eläimiä ei voi tuhota umpimähkäisesti! Ulkomaalaisista puhumattakaan: ehkä heidän ei pitäisi saada metsästää ollenkaan? Taloudellisesta näkökulmasta tämä olisi kuitenkin kohtuutonta, koska vierailevat valkoiset metsästäjät ovat varakkaita ihmisiä ja palkinnosta - esimerkiksi seeprasta - he ovat valmiita maksamaan kymmenen kertaa tai jopa sata kertaa enemmän kuin pystyvät. maksaa metsästysoikeudesta saman seepran paikallisen asukkaan...
Ja minne ja kuinka paljon vettä voidaan ohjata, jotta Okavangon suiston ekologinen tasapaino ei häiriintyisi? ..

Yleisesti ottaen kokous kesti useita tunteja. Salissa ja puheenjohtajistossa oli sekä valkoisia että mustia; puheenjohtajana toimi valkoinen nainen, hän oli myös kääntäjä. Se oli selvää Englannin kieli kaikille ymmärrettävää, mutta jotkut puhujat puhuivat äidinkielellään tswanassa, ja sitten puhe siirtyi johtavalle tulkille. Puheista kävi myös ilmi, että valkoiset olivat Botswanan tasavallan kansalaisia. Sikäli kuin olen voinut oppia, Botswanassa kukaan eikä mikään voi pakottaa valkoisia ottamaan kansalaisuuden - ei hallitus tai olosuhteet. Muuttaessaan tänne muista maista heistä tulee täysin vapaaehtoisesti "neekerivaltion" kansalaisia, mikä ei ole ollenkaan tyypillistä muiden Afrikan maiden valkoisille.

Rehellisesti sanottuna en ollut niinkään kiinnostunut käsiteltävistä asioista, jotka itse asiassa olivat minulle, vieraalle, käsittämättömiä, kuin ihmiset itse - heidän kasvojensa ilmeet, temperamentti ... Molempien valkoisten mielipide ja mustia kohdeltiin täällä yhtä paljon ja kunnioittavasti. Tietysti oli erimielisyyksiä, mutta koko salissa vietetyn ajan aikana en kuullut yhtäkään terävää hyökkäystä - kukaan ei edes korottanut ääntään edes kerran. Yleensä lähdin kokouksesta hyvällä fiiliksellä sielussani ...

Sitatunga ja muut

Ja seuraavana aamuna pieni lentokone vei minut ja kolme toveriani Maungista leirintäalueelle, joka oli levinnyt papyrusmetsikkojen reunustaman puron sinisen veden äärelle. Leiri oli varustettu kaikella mitä tarvitset - sanalla sanoen täydellinen mukavuus. Totta, toisinaan sitä häiritsi tsetse-kärpästen tylsä ​​surina. Mutta täällä kukaan ei panikoi heistä. Nämä käsittämättömät Diptera pistävät melko tuskallisesti, mutta vain yksi tuhannesta kärpäsestä osoittautuu unihäiriön kantajaksi. Lisäksi ruiskutuksen ansiosta, joka suoritetaan huoltajien valvonnassa kansallispuisto, tsetse-määrän deltassa kohteelle viime vuodet vähentynyt merkittävästi. Joten ensimmäisenä yönä, kun olin ajanut pari ärsyttävää hyönteistä ulos teltasta, nukuin onnellisena rauhalliseen uneen.

Aamulla teltan lattioita taaksepäin, näin valkeahtavan sumuverhon, rintakehän korkealla - toinen ilmastollinen ominaisuus deltat.
Sukeltuttuamme pirogeihin lähdimme matkaan. Oppaani Manilan taitavasti ohjaama "Mokoro" liukui joko kirkkaassa vedessä tai kaislikossa - ja lähes kymmenen metrin välein avautui uusia maisemia. Nukkuneen yön jälkeen kukkivat lumpeet tarjosivat herkkiä terälehtiä aamun valoon. Sumuinen verho haihtui vähitellen - näkyvyys parani vähitellen.

Papyruksen pensaikkoissa jotain rysähti: näyttää siltä, ​​että olisimme pelänneet jonkin suuren eläimen.
"Sitatunga", Manipa sanoi, aivan kuin olisin ymmärtänyt, mistä hän puhui.
- Niin iso eläin, kuinka se voi juosta eteenpäin pensaiden läpi ja jopa veden läpi: täällä ei ole matalaa? kysyin konduktööriltä.
"Ei vedessä", Manipa selvensi. "Tämä antilooppi taputtelee aivan papyruksen päällä... suhteellisen paksua, tietysti. Astuessaan täriseviin paikkoihin hän levittää pitkänomaisia ​​kavioita laajalle. Sitatungat jopa kasvattavat poikasiaan papyrussaarilla, joihin saalistajat eivät pääse käsiksi.
"En ole koskaan kuullut sellaisesta antiloopista", mutisin hämmästyneenä.
- Olemme suojelualueen alueella - vain täällä voit vielä nähdä ne. Ja muualla ne ovat harvinaisia. Ehkä siksi niin harvat tietävät niistä.
"Anteeksi, en nähnyt häntä kovin hyvin. Ja minkä kokoisia ne ovat?
”Nyt sitatungin metsästäminen on yleisesti kiellettyä, mutta ennen isäni toi niitä joskus kotiin ja myi lihan. Jotkut painoivat yli kahdeksankymmentä kiloa.
- Kahdeksankymmentä kiloa - ja vedessä kuin kuivalla maalla.
- Anteeksi, mitä? Manipa ei ymmärtänyt.
"Ei mitään", sanon, "se olen vain minä...

Joskus lyhentääkseen polkua Manipa lähetti teräväkärkisen "mokoron" pensaikkojen läpi jollekin saarelle. Saarilla ruoho oli jo kellastunut, vaikka se oli paikoin vielä korkeaa. Tämä veti puoleensa nopeita impaloja, ja kaukaa katsoivat meihin ankarasti suuret, synkät gnuut, joita kutsuttiin "wildebisteiksi" - hollannin kielestä lainattu sana, joka tarkoittaa "petoa".
Kiinnittyään rantaan astuimme lehtoon, ja sitten ilmestyi suurempia kasvinsyöjiä.

Maasto muistutti tavallista afrikkalaista savannia: pensaat ja puut väistyivät aroille, sitten - taas lehto. Puut houkuttelevat eläimiä: avoimessa tilassa voit nähdä ne yhdellä silmäyksellä. Ensimmäiset ihmiset, jotka näimme lehdossa, olivat mustia tai afrikkalaisia ​​puhveleita. Afrikkalainen puhveli eroaa suuresti aasialaisista vastineistaan ​​raivoudessa ja arvaamattomuudessa. Hänellä on taipumus hyökätä äkillisesti, mikä selittää hänen likinäköisyytensä. Nähdessään huonosti, mitä hänen "todennäköinen" vastustaja tekee, puhveli joskus ryntää häntä vastaan ​​ilman syytä noudattaen periaatetta "hyökkäys on paras puolustus". Halusi tai ei, mutta "blackie" on ehdottomasti vaarallisempi kuin leijona, joka on yleensä välinpitämätön ihmisille.

Buffalo lauma ravisi kaukaa ohi, mutta sitten alle sadan metrin päässä meistä ilmestyi iso uros, joka meidät nähdessään jähmettyi odottamaan. Manipa ei pitänyt siitä.
"Lopetetaan, älkäämme kiusako häntä", hän kuiskasi. Kuka tietää, mitä hänellä on mielessä.
Minuutin, joka vaikutti poikkeuksellisen pitkältä, seisoimme liikkumattomina ja leikimme kurkistajia tuijottavan puhvelin kanssa.
- Tiedätkö, sinun on parasta kiivetä puuhun. Opas osoitti lähellä seisovaa puuta, jossa olisi tilaa vain yhdelle.
- Entä mitä sinulle kuuluu?
"Ei hätää, minä suojelen sinua täällä.

Kysymättä, mitä hän tarkoitti sanalla "suojella", tottelin käskyä ja asettuin jotenkin paikkaan, jossa puunrunko haarautui. Juuri silloin muistin kameran... Mutta seuraavassa hetkessä kuva muuttui: lavalle ilmestyi kaksi "rouvaa", joita uljas kavalierimme ilmeisesti piti velvollisuutenaan suojella. Hän ei kiinnittänyt meihin enää huomiota, vaan katosi pensaisiin heidän mukanaan.

"Tule, alas puusta ja astu Mokoroon." Nyt menemme Chief Islandille - näet norsuja ja leijonia ja ehkä hyeenoja.
Kiersimme Cheefin länsipuolella kapeaa kanavaa pitkin, joka jakoi tämän naapurisaaren. Yhtäkkiä eteenpäin kuului kovaa roiskeita, nahinaa, jonkinlainen meteli alkoi.
"Se on norsu", Manipa vakuutti minulle. "Ehkä ei vain yksi. Pysähdytään ja katsotaan...

Tiedustelulta palattuaan hieman hämmentynyt Manipa ilmoitti siitä iso norsu meni makaamaan lepäämään kanavan rannalle ja jopa tukki sitä hieman. Joten on vaikea sanoa, milloin hän siunaa tien meille.
Ja sitten hän lisäsi:
"Vaikka sieltä on mahdollista päästä läpi. Mutta jos me yhtäkkiä ilmestymme niin lähelle häntä, elefantti saattaa pelästyä, ja sitten "mokorosta" jää jäljelle vain puulastuja ja meistä märkä paikka.
- No, palataanpa toiseen suuntaan, täällä on monia erilaisia ​​kanavia...
– Paino ei ole helppoa. Tämän nimettömän saaren oikealla puolella läpäisemätön papyrustulppa estää polkumme. Päällikön kiertäminen itäpuolella on liian kaukana. Emme pääse leirille ennen pimeää. Ja aurinko laskee kuudelta. Voitteko kuvitella millaista on olla tässä labyrintissa pilkkopimeässä? Sitten he eivät taputa minua päähän tästä.
- Entä jos pelottelet norsun kaukaa? Ehdotin. "Ehkä hän nousee ylös ja lähtee?"
"Joten hän ei kiinnitä meihin mitään huomiota", Manipa huomautti kohtuudella. - Ja jos tulemme lähelle, voimme törmätä...
- Sillä tavalla se on! Mitä tehdä?
"Jäljelle jää vain syöminen. Tämä nerokkaan yksinkertainen vastaus hämmästytti minua jonkin verran.
- Onko sinulla jotain syötävää? No, olemme jo syöneet aamiaista...
"Sitten meidän täytyy syödä lounasta." Manipa oli nuori, vahva ja pystyi jauhamaan aamiaisen, lounaan ja illallisen silmää räpäyttämättä. Todellisen tarjoilijan kätevyyden avulla hän järjesti nopeasti taitettavat tuolit, pöydän ja laittoi kaikenlaisia ​​ruokia. Avattuani termospullon pysähdyin yhtäkkiä ja kysyin:
"Entä jos tämä roisto tulee meille teetä varten ilman kutsua?" Tämä ei ole puhveli sinulle. Hän esimerkiksi rikkoo tämän puun kuin tulitikkua, jos kiipeämme sen päälle.
"Tietenkin käy", Manipa myönsi välinpitämättömästi. "Mutta miksi ihmeessä hän rikkoisi sen?"
- No, norsut katkaisevat puita koko ajan!
Ne murtuvat päästäkseen oksille, joista he syövät. Elefantit eivät vain hyökkää ihmisten kimppuun – vain selkeän uhan yhteydessä. Totta, poikkeuksia on - yksinäisiä norsuja. Heidän joukossaan törmää todellisiin hirviöihin. He periaatteessa hyökkäävät. Mutta tätä tapahtuu harvoin. Joten kaada teetä ja älä pelkää - norsu ei tunkeudu häneen.

Aterian päätyttyä me, kuten puhtaat kotiäidit, menimme alas kanavalle pesemään astioita. Joko meidän melumme häiritsi jättiläistä tai jotain muuta, vain hän yhtäkkiä nousi ylös. Manipa käski minun mennä makuulle "mokoroon", ja hän piiloutui veneen taakse. Ja odotimme mitä tapahtuu seuraavaksi. Helpotukseksemme norsu ylitti kanavan ja alkoi kiivetä Chief Islandin jyrkkää rantaa. Siellä hän pysähtyi, käänsi selkänsä meille... eikä huomannut kuinka hiljaa liukasimme ohi.

Suurimmat leijonat

Manila tunsi olevansa minulle velkaa ja lupasi näyttää minulle leijonan ja hyeenan kävelyllämme, mutta valitettavasti siitä ei tullut mitään: emme koskaan saaneet hyeeniä, ja näin vain puolet leijonasta. Toinen puolikas siitä - pää ja vartalon etuosa - oli pensaiden takana, ja saatoin vain arvata, että se oli uros.

"Vain mies", Manipa vakuutti minulle. "Katsokaa vain hänen tassujaan. Meillä Botswanassa on eniten isot leijonat Afrikassa. Ne hyökkäävät puhveleita ja jopa nuoria norsuja vastaan ​​laumassa. Ja vetäydy vain yhden vihollisen - hyeenojen - edessä.
- Hyeenat? Olin yllättynyt. ”Mutta leijonat ovat verrattoman vahvempia ja suurempia.
- Kyllä, he eivät koskaan taistele yksi vastaan ​​- hyeenat juoksevat pelkurimaisesti karkuun. Mutta kun hyeenat kerääntyvät valtava lauma, - toinen kysymys on, kuka voittaa. Tapahtuu, että leijonat nousevat häpeällisesti lentoon...

Lopulta meillä oli onnea: seuraavan matkan aikana Chief Islandille näimme naarasleijonan söimässä gnuua täysin näkyvissä.
"Nyt meillä on paljon enemmän gnuuja Botswanassa", Manila jatkoi. "Ja muutama vuosi sitten, pitkän kuivuuden aikana, oli yksinkertaisesti kauheaa, mitä tapahtui. Gnuja kuoli satojatuhansia, kaikki pensasaitojen takia.

Manipa viittasi Botswanan eri osiin pystytettyihin aidoihin suojelemaan karjaa luonnonvaraisilta kasvinsyöjiltä, ​​jotka ovat tarttuvien tautien kantajia, jotka voivat tarttua ihmisiin ruuan kautta: suu- ja sorkkatauti on erityisen yleistä - ja usein kuolemaan johtava.

"Aidat", jotka ulottuivat satoja kilometrejä Kalaharin poikki, aidasivat suuria laitumia, joissa puhveli-, gnu- ja muut antiloopit laidunsivat kuivina aikoina, monivuotisista vesilähteistä - ja ennen kaikkea suistosta. Mutta sitten monivuotinen kuivuus iski - tämä tapahtui aiemmin - ja tuhansien päiden laumat alkoivat vaeltaa tuttua reittiä pohjoiseen veteen.

Suurin tragedia tapahtui Kalaharin syvyyksissä, suiston eteläpuolella. Itse suojausdelta auttoi paljon. Länsipuolella he pysäyttivät karjalaumat. Jos pensasaitoja ei olisi, karja tunkeutuisi ja tuhoaisi suiston vesiniityt, jolloin villieläimet kuolisivat pois.

Nyt suisto on täynnä elämää - maalla, vedessä ja jopa veden alla, mikä pelotti suuresti yhtä leirimme perhettä. Isä, äiti ja heidän kuusitoistavuotias tyttärensä menivät kerran kävelylle kahdella Mokorolla. Piroga isän ja äidin kanssa poistui turvallisesti lahdelta lähellä leiriä, mutta jotain tapahtui veneelle, jossa tyttö istui. "Mokoro" hyppäsi yhtäkkiä paikalle - konduktööri matkustajan kanssa oli vedessä ja vene - virtahevon suussa. Purettuaan palan sivusta ja saatettuaan piirakan huonoon kuntoon, virtahepo katosi veden alle. Toinen "mokoro" oli jo jonkin matkan päässä. Pelästyneet vanhemmat odottivat kauhuissaan, että hirviö ilmestyisi uudelleen ja heidän tyttärensä olisi hänen suussaan. Opas ja tyttö uivat kuin kisassa rantaan, joka onneksi oli lähellä.

Pelästynyt opas selitti, että mitään tällaista ei ollut koskaan tapahtunut täällä, lähellä itse leiriä, mutta muissa paikoissa tällaisia ​​tapauksia tapahtuu edelleen, joskus ihmisuhreina. Tosiasia on, että virtahepot rakastavat laiduntamista öisin, ja päivällä, kun on kuuma, he lepäävät mieluummin vedessä tai sen alla.

Samana päivänä epäonninen perhe lähti leiriltä jättäen vieraskirjaan seuraavan merkinnän: "Paikka on mielenkiintoinen, mutta erittäin vaarallinen."

Tapaaminen "metsämiehen" kanssa

Kiusasin Manipaa usein Bushmeneja koskevilla kysymyksillä. Olin kiinnostunut tämän kansan menneisyydestä ja nykyisyydestä, joka eroaa useimmista muista afrikkalaisista kansoista paitsi ulkoisen, fyysisen, ulkonäön, erityisesti ihonvärin - heillä on paljon vaaleampi - mutta myös useiden kielellisten ominaisuuksien suhteen, antropologit jopa lukevat ne johonkin erityiseen rotuun.

Bushmenit (bushmenit, käännetty englanninkielisistä kirjaimista. "Bush people." - jaetaan ryhmiin: kung, kong (makong), khomani (nusan) ja muut. - Merkintä. toim.) ja hottentotit, Etelä-Afrikan alkuperäiset asukkaat, asettuivat tänne kauan ennen heimojen saapumista kieliryhmä Bantut, jotka asuvat näissä paikoissa nyt. Jo ennen valkoisen vallan perustamista bantut ajoivat bushmanit pois Kalaharin parhailta alueilta karuille alueille. Mutta "metsäihmiset" osoittivat poikkeuksellista kykyä selviytyä siellä, koska he olivat sopeutuneet löytämään vettä ja kirjoittamaan ihmisille vihamielisessä ympäristössä.

kuitenkin Rankat olosuhteet elämä ja jatkuva ulkomaalaisten vaino vähensivät sen määrää suuresti. Vaikka nykyään bushmeneille osoitetaan erityisiä siirtokuntia Kalaharissa tai yksinkertaisesti sanottuna varauksia, he eivät käytännössä asu siellä: useimmat haluavat metsästää ja kerätä - eli johtaa paimentolaisten perinteistä elämäntapaa. Loput ovat samojen mustien ja valkoisten palveluksessa.
"Miksi olet kiinnostunut bushmeneista?" Manipa kysyi.
Olen kuullut heistä paljon ja haluaisin nähdä missä ja miten he asuvat.
Kuinka sinä elät, sanot? Huonosti. Mutta jos haluat nähdä heidät, voimme mennä kylään, aivan suiston päässä.

Bushmanin ihonväri, jolle Manipa esitteli minut, ei todellakaan ollut musta, vaan aprikoosi, mutta muuten ulkonäöltään meidän bushmaani ei juurikaan eronnut muista afrikkalaisista. Yllättävää oli hänen pukunsa: takki ja housut tummansiniset valkoisilla raidoilla. Tällainen pariskunta nähdään todennäköisemmin diplomaattisessa vastaanotossa, ei maataloustyöntekijän luona Okavangon erämaissa. Puku oli selvästi jonkun muun olkapäältä - myös irti iso koko, takki roikkui oudosti hänen laihalla, alastomalla vartalollaan paljastaen hänen näkyvät kylkiluut. Kun kysyin, aikooko hän mennä paraatille tunniksi, Bushman vastasi, että vieraileva eurooppalainen antoi hänelle puvun, ja hän käyttää sitä, koska nyt hänellä ei ole muita vaatteita jäljellä.

Sitten hän katsoi minua päästä varpaisiin ja kysyi yhtäkkiä:
– Voisitko antaa minulle paidan? Nyt on talviaika. Ja vaikka päivät ovat kuumia, yöt ovat kylmiä.
Valitettavasti en pystynyt tyydyttämään "metsämiehen" pyyntöä, koska otin matkalle mukaani vain tarpeellisimmat tavarat. Ja jätti kaiken muun Maungiin. Mutta lupasin silti lähettää hänelle vaatteita leiriltä - kun lennän takaisin Maungiin.

"Kerro minulle", käännyin vuorotellen uuden tuttavani puoleen, "onko sinulla sukulaisia ​​Kalaharin paimentolaisbushmenien joukossa?"
"Millaisia ​​sukulaisia ​​siellä on", hän vastasi murheellisesti. Ne, jotka olivat siellä, ovat jo kauan kuolleita. Meillä oli tapana jättää heikot ja vanhat kuolemaan erämaahan vaikeina aikoina, jotta vahvemmille voitaisiin säästää ruokaa ja vettä. Vanhat ihmiset itse pyysivät heittämistä.
Mutta onko ketään vielä elossa? Ihmettelin.
- Voi toki. Ne perheeni jäsenet, jotka selvisivät, työskentelevät nyt maatiloilla, kuten minä ja veljeni.

Sitten hänen veljensä tuli hänen luokseen, ja he alkoivat puhua äidinkieli. Huomasin, että keskustelun aikana he jotenkin löivät huuliaan, mutta sitten en kiinnittänyt siihen paljon huomiota. Myöhemmin sain tietää, että haukkuminen on ominaista omituiselle niin sanottujen "kolinakielten" perheelle, joka on yleinen bushmenien ja hottentotien keskuudessa. Kolinaisia ​​ääniä on useita tyyppejä, jotka kaikki toimivat konsonantteina (Kielitieteilijät, jotka eivät osaa kirjoittaa näitä ääniä, käyttävät huutomerkkejä ja kaksoispisteitä sanan keskellä merkitsemään niitä. Esimerkiksi "tzwa! na." - Merkintä. toim.).

Bushmenin kulttuuri - heidän laulunsa, tanssinsa, kalliomaalaus– on nyt laskussa. 90 kilometrin päässä leiristämme Kalaharissa oli harvinaisia ​​kukkuloita - Tsodillo-kukkuloita, joita oli täynnä kalliomaalauksia. Nämä ovat erittäin hyvin tehtyjä okrakuvia - pääasiassa villieläimiä ja joskus ihmisiä. Piirustuksia on paljon, ehkä enemmän kuin tuhat. Kuka ne loi? Zodillon lähellä asuvilla bushmenilla ei ole aavistustakaan tästä...

Mutta yleisesti ottaen minulla on tästä maasta ilahduttava vaikutelma, koska täällä ihmiset rakentavat elämäänsä sivistyneesti, ilman rotujen vihamielisyyttä ja suojelevat ahkerasti luonnon ainutlaatuista lahjaa Okavango-joen suistoa, joka virtaa hiekkaiseen Kalaharin valtamereen. .

Vadim Dobrov
Botswana

Afrikassa on runsaasti luonnonvaroja. Yksi mantereen suurimmista vesistöistä on Okavango-joki. Se ei kuivu ympäri vuoden. Tämän joen vedet antavat elämää monille eläimille ja kasveille, ihmiset asettuvat sen rannikolle.

Säiliö on tunnettu kasviston ja eläimistön monimuotoisuudesta. Sen altaassa on varantoja. Mitä Okavango on, mitä ominaisuuksia sillä on, keskustellaan edelleen.

Yleistä tietoa

Afrikassa Okavango-joki antaa elämää monille eläin- ja kasvilajeille. Hänet tunnetaan omahyväisyydestään. Okavango alkaa 300 kilometrin päässä Atlantin valtamerestä. Hänen vedet eivät kuitenkaan ole suunnattu hänelle. He ryntäävät kohti Intian valtamerta. Mutta he eivät myöskään saavuta sitä.

Okavango virtaa mantereen lounaisosassa. Kalaharin autiomaa estää jokea pääsemästä Intian valtamerelle. Kuuma hiekka kuivattaa sen. Tämän laajan, julman aavikon mailla kaikki Okavangon vesi katoaa jälkiä jättämättä.

Ennen kuin eksyi näihin palaviin hiekkaan, joki valuu laajasti. Sen ympärille levisi puutarhoja, joita monet vertaavat Eedeniin. Täällä voit tarkkailla maailman toiseksi suurinta suistoa. Se on toinen vain Niger-joen jälkeen. Sen delta on maailman levein. Sisämaalaisten joukossa ei ole tasavertaisia. Tällaisten altaiden joukossa Okavango Delta on maailman ensimmäinen.

Yleiset maantieteelliset tiedot

Kun tutkit Afrikan vesiä, kannattaa harkita Okavangoa. Tämä on ainutlaatuinen säiliö. Joki virtaa mantereen sisällä ja virtaa autiomaahan. Se on peräisin Bie Plateaulta (Angola). Joki päättyy soiseen suistoon, joka on yksi maailman suurimmista.

Joki saa enimmäkseen sadevettä. Se ei virtaa valtamereen, järveen, mereen tai muihin vesistöihin. Joen lähde on merenpinnan yläpuolella 1780 metrin korkeudessa. Okavangon suu (suo) sijaitsee 700-900 metrin tasolla. Kerran tämä joki virtasi Makgadikgadi-järveen. Nyt se on kuivunut.

Quito on suurin sivujoki. Se sijaitsee lammen vasemmalla puolella. Joki virtaa Angolassa ( ylävirta). Etelään, 400 km:n etäisyydellä, se on luonnollinen ja poliittinen raja tämän valtion ja Namibian välillä. Sen jälkeen joki virtaa Botswanaan. Angolassa tätä vesistöä kutsutaan Kubangoksi.

mitat

Etelä-Afrikassa Okavango on pituudeltaan neljännellä sijalla. Sen altaan pinta-ala on 721 tuhatta km². Okavango-joen pituus on 1,6 tuhatta km. Se on melko kapea lähellä lähdettä. Jos siirryt edelleen alavirtaan, voit huomata virtauksen laajenemisen. Lähempänä suistoa on noin 20 km.

Keskimääräinen virtaama joen varrella on 475 m³/s. Sadekauden aikana tämä luku voi olla 1 tuhat m³ / s. Kun kuivuus alkaa, veden käyttö vähenee. Tänä aikana se voi olla vain 100 m³ / s.

Deltan pinta-ala on noin 15 tuhatta km². Sadekaudella se vuotaa yli. Tänä aikana suistolla on noin 22 tuhatta km². Vuoden aikana vettä virtaa 10 tuhatta km³. Jos käännämme tämän luvun tonneiksi, saamme kiinteän valuman määrän. Se on 2 miljoonaa tonnia, ja tähän indikaattoriin lisätään myös 2 miljoonaa tonnia suoloja, jotka liukenevat jokeen. Ne asettuvat delta-alueelle, kun vesi alkaa haihtua merkittävästi.

Vedenpinta vaihtelee koko joen alueella. Se laskee jyrkästi Botswanan rajalla olevien vesiputousten jälkeen.

Ilmasto-olosuhteet

Otettuaan huomioon, missä Okavango-joki sijaitsee, sinun tulee tutkia sen altaan ominaisuuksia. Okavango Delta on luonnollinen keidas. Täällä on luotu erityinen mikroilmasto. Se eroaa merkittävästi ympäröivän tropiikin kuivasta tyypistä.

Tämän alueen henkilön mukavin ajanjakso kestää maaliskuusta kesäkuuhun. Tällä hetkellä lämpötila päivällä on noin +30 ºС. Yöt tuovat viileyttä. Tällä hetkellä täällä näkee paljon turisteja. Kuuma ja kostea kausi kestää joulukuusta maaliskuuhun. Yöt ovat tänä aikana lämpimiä ja lämpötila päivällä saavuttaa +40 ºС. Ilmankosteus on 50-80 %.

Kesä-elokuussa on kylmempää. Myös kosteus laskee tänä aikana. Tähän aikaan yöllä lämpötila voi laskea 0 ºC:een. Päivä on riittävän lämmin. Syys-marraskuussa vesistöalue on kuiva ja kuuma. Alueella sataa vuoden aikana keskimäärin 450 mm sadetta.

virtausreitti

Okavangojoen melko suuri pituus tekee säiliöstä monipuolisen, toisin kuin eri osissa. Kapeasta lähteestä se syöksyy alas koskikanavaa pitkin. Täällä vesistö ympäröi Bie Plateau. Sitä pitkin joki liikkuu kaakkoon.

Ennen Botswanan rajaa puro ohittaa sarjan Popa-vesiputouksia. Ne tukkivat joen poikki. Viron leveys on täällä 1,2 km. Virtaus tyyntyy Kalaharin tasangolla. Täällä maaston kaltevuus pienenee. Samalla virtaus hidastuu. Sen vedet levisivät laajalle. Näkyviin tulee lukuisia oksia, järviä ja laguuneja. Näin muodostuu planeetan suurin sisämaan joen suisto.

Joen polku päättyy tähän. Se ei kuitenkaan ruoki muita vesistöjä. Tästä alkaa Kalaharin aavikon valtakunta. Tämä on sen pohjoinen raja. Delta muodostaa keitaan autiomaassa. Se on runsaasti monimuotoista kasvistoa ja eläimistöä. Tämä on erityinen eksoottinen maailma, jota turistit tulevat katsomaan.

Joen oksat

Okavango-joen lähde on melko kapea ja myrskyinen. Vesimassa ryntää pitkin kanavaa, joka vuotaa yli vesiputousten esteiden jälkeen lukuisia haaroja pitkin. Eteläinen ruokkii Ngami-järveä tulvakauden aikana. Tämä on makeaa vettä.

Pohjoinen haara saavuttaa muutaman vuoden välein Zambezin sivujoen, jota kutsutaan Kwandoksi. Juuri tähän aikaan Okavango löytää tiensä Intian valtamerelle. Tämä ajanjakso ei kestä kauan. Sitten pohjoinen käsi kuivuu matkallaan Kwandoon.

Joskus Botletle-niminen haara ruokkii suolaisen veden Zkau-järveä. Se sijaitsee Makgadikgadin valumattoman laman suiden laitamilla. Enintään 5 % koko suiston vedestä tulee tänne.

Okavango Delta ruokki Makgadikgadi-järveä. Tänään se kuivui. Kuivina aikoina altaassa voi havaita suot, jotka täyttyvät vedellä sadekauden aikana alankomailla. Tällä hetkellä muodostuu 2 järveä. Tällä hetkellä elämä on täällä täydessä vauhdissa. Kuivuuden tullessa ontelosta tulee taas karkea, suolainen taivaankivi.

Veden imeytyminen

Okavangon suisto ulottuu tuhansia kilometrejä sisämaahan. Tässä tapahtuu pääasiallinen veden imeytyminen. Noin 60 % joesta ruokkii kasveja, jotka elävät runsaasti tällä soisella alueella. Täällä kasvavat papyrukset, liljat, lumpeet, levät, pensaat ja muut kasviston edustajat. Koillisosassa on Moremin luonnonsuojelualue.

Vain 36 % vedestä haihtuu joen pinnasta. Tämä luku riippuu vuodenajasta. Noin 2 % vedestä menee maaperään. Sama määrä jokivaroja menee Ngami-järven ruokkimiseen. Tämä voidaan havaita vuosina, jolloin Okavangosta tulee täyteläisin. Tämä ei riitä, jotta järvi säilyttäisi asemansa Kalaharin aavikon pohjoisrajalla. Siksi se kuivuu vähitellen.

Ngamin riittämätön ravinto heijastuu veden koostumukseen. Järven pinta-ala pienenee. Se muuttuu sooda-suolatyyppiseksi pohjaksi. Näkyviin tulee parviraitoja, rannat ovat valkoisen kukinnan peitossa.

suot

Okavango-joen suu on planeetan suurin ekosysteemi. Tätä säiliön osaa kutsutaan valtavaksi keitaaksi, jolla ei ole vertaa maan päällä. Matala, laaja suisto muodostaa täällä laajoja kosteikkoja. Täällä on monenlaista elämää ympäri vuoden.

Joen suiston suot ovat ruoko- ja leväkasvustoa. Täällä voit tarkkailla herkkiä lumpeita veden pinnalla ja tiheitä pensaita, jotka leviävät rannoille. Erilaiset eläimet tulevat tänne juomaan. Kirahvit, norsut, leijonat ja antiloopit, hyeenat ja leopardit matkustavat kilometrejä päästäkseen elämää antavan kosteuden lähteelle. Täältä löydät monia tyyppejä vesilinnut. Virtahepot elävät joen suiston suoisissa vesissä. Täällä on myös paljon hyönteisiä.

Ihmiset ovat asuneet Okavangon suistossa yli 30 tuhatta vuotta. Altaan asukasluku on kuitenkin pieni. Malariaa ja muita infektioita levittävien hyönteisten runsaus vaikuttaa tähän suuresti. Täällä asuvat bantu-ryhmän kansat, bushmenit.

kasvisto ja eläimistö

Okavango-joesta on tullut koti monille eläin-, linnu-, kala- ja kasvilajeille. Suurin osa altaan kasviston ja eläimistön monimuotoisuudesta on edustettuna tämän säiliön alajuoksulla. Täällä elämää antavat suot eroavat Kalaharin kuivista avaruudesta.

Ruoko ja papyrus kasvoivat Okavangon suiston yläosassa. Paikoissa, joissa suot eivät kuivu ympäri vuoden, voidaan havaita suuri määrä lumpeita. Tämä paikka on myös kääpihanhien koti. Okavangon suoilla virtahepoja, krokotiileja ja myös tietyntyyppiset antilooppi (sitatunga, litsi, puku).

Lintujen joukosta löytyy harvinaisia ​​lajeja. Täällä voit tavata leijan, smaragdikuningaskalan, afrikkalaisen kalastuspöllön, valkoinen haikara jne. Seeprat, norsut, puhvelit, antiloopit löytyvät alempana. Petoeläimiä täällä edustavat leijonat, hyeenat ja leopardit.

Taloudelliset indikaattorit

Afrikassa Okavango-joki on yhtä tärkeä kuin Niili. Sen vedet virtaavat alueen läpi kerralla 3 Botswana ja Namibia ovat ristiriidassa joen arvokkaan veden hallussapidosta. Okavangon rannoilla ihmiset eivät käytännössä harjoita taloudellista toimintaa. Siksi vesi täällä on puhdasta.

Angola yrittää vahvistaa kansantaloutensa asemaa rakentamalla padon. Namibia puolestaan ​​käyttää resursseja, joita aiemmin rakennettu kanava tarjoaa. Suunnitelmissa on myös rakentaa vesijohtoputki.

Delta Marshes sijaitsevat Botswanassa. Joka vuosi valtionkassa saa varoja ekomatkailusta. Se on saavuttanut suosiota viime vuosikymmeninä. Turistit tulevat Moremin luonnonsuojelualueelle. He järjestävät safarin. Siksi tärkeys vesivarat Tätä tilaa, joka edistää elämän ylläpitämistä Okavangon suistossa, on vaikea yliarvioida. Okavangon vedenkulutuksesta syntyneen konfliktin ratkaisemiseksi näiden kolmen maan välillä järjestettiin erityinen komissio.

Mitä ainutlaatuista Okavango Deltassa on? Huolimatta kuumasta ilmastosta, suuresta määrästä hyönteisiä, se houkuttelee monia turisteja. Esitetystä säiliöstä on useita mielenkiintoisia faktoja. Tutkijat väittävät, että suurin osa suolatyyppisistä saarekkeista muodostui termiittikumpuille.

Joen suiston pinta on lähes tasainen. Siksi kestää noin 7 kuukautta, ennen kuin vesi peittää etäisyyden lähteestään sen eteläreunaan. Altaan valtava koko, kasviston ja eläimistön monimuotoisuus houkuttelevat tänne paljon turisteja. Kuitenkin vain 4 tuhatta turistia vuodessa saa vierailla suojelualueella. Tällaisten matkojen hinta on korkea.

Okavangon ongelmia

Okavango-joki on arvokas luonnonvara maille, joiden kautta se virtaa. Hallinto täällä ei ole huipputeknologiaa. Paikalliset heimot harjoittavat karjanhoitoa, kalastusta ja metsästystä. Botswanassa timantteja louhitaan suuressa mittakaavassa. Tämä ei kuitenkaan pelasta paikallista väestöä nälästä, epidemioista ja kuivuudesta.

Aikaisemmin karjaa ei laidutettu Okavangon suiston suoisilla alueilla. Ihmiset suorittivat tätä toimintaa jonkin matkan päässä näistä paikoista. Täällä oli monia hyönteisiä, mukaan lukien tsetse-perho. Tautien ja infektioiden leviäminen on johtanut siihen, että karjankasvatusta on muinaisista ajoista lähtien harjoitettu lähempänä suiston alkua, kaukana siitä.

Nykytekniikan kehittyessä täällä alettiin käyttää kemikaaleja hyönteisiä vastaan. Infektioriski on eliminoitu. Paimenet alkoivat ajaa karjaansa joen suiston neitseellisiin suihin. Tämä johti antilooppien ja joidenkin muiden eläinlajien siirtymiseen alkuperäisiltä laitumillaan. Heidän väestönsä alkoi laskea. Tästä syystä reservejä alettiin järjestää. Ne edistävät alkuperäisten eläin- ja kasvilajien leviämistä Okavangon altaassa. Ilman tätä aluetta uhkaa luonnonkatastrofi.

Otettuaan huomioon Okavango-joen ominaisuuksia, mielenkiintoisia faktoja, voit saada käsityksen tästä säiliöstä, arvioida sen merkitystä planeetan suurimmalle keitaalle.

Et ole orja!
Suljettu koulutuskurssi eliitin lapsille: "Maailman todellinen järjestely."
http://noslave.org

Wikipediasta, ilmaisesta tietosanakirjasta