Mamai isä alis. Mamai on elämäkerta Kultahordia hallinneesta temnikistä

Nimi: Mamai

Elinvuodet: OK. 1335-1380

Osavaltio: Kultainen lauma

Toimiala: Armeija, politiikka

Suurin saavutus: Koska hän ei ollut Tšingis-kaanin jälkeläinen, hänestä tuli Kultaisen lauman osan hallitsija. Johti mongolien armeijaa Kulikovon taistelussa

Mamaia-nimi tunnetaan laajalti Venäjällä. Kuinka kävi niin, että temnik onnistui tulemaan paitsi Kultaisen lauman varsinaiseksi hallitsijaksi kahdenkymmenen vuoden kuluessa, myös liittymään maailman historia työsi kautta? Mamai syntyi Cafessa, oletettavasti vuonna 1335, ja kuului mongolilaiseen Kiyats-perheeseen. Alkuperänsä perusteella hän ei voinut olla khaani - vain Tšingisides miehitti valtaistuimen. Mutta hän onnistui tulemaan viimeisen Batuidin vävyksi.

Varakuningas Mamai

1400-luvun 60-luvulla kaksi hyvin tärkeät tapahtumat- Khan nimitti hänet Pohjois-Mustanmeren alueen kuvernööriksi. Tuolloin hän oli jo naimisissa Khanin tyttären kanssa, mikä epäilemättä teki hänen tapaamisestaan ​​odotettuja ja loogisia.

Vuonna 1359 kultaisen lauman kahdeksas khaani, Muhammad Berdibek Khan, kuoli Kulpan, itsensä julistautuneen khanin, vallankaappauksen seurauksena. kaukainen sukulainen. Temnikin appien kuoleman jälkeen alkoi kaksikymmentä vuotta, jotka menivät maailmanhistoriaan nimellä "". Mamai ei pysynyt poissa näistä tapahtumista - hän käynnisti sodan uutta hallitsijaa vastaan. Mamai hallitsi osavaltion länsiosaa. Hän itse ei voinut istua valtaistuimella riittämättömän jalon alkuperän vuoksi. Hän tarvitsi myötätuntoisen ja heikkotahtoisen khaanin, joka salli hänen tulla tosiasialliseksi hallitsijaksi. Vuonna 1361 hänen valintansa osuu Batuid-perheeseen kuuluvalle Abdullahille, joka on edesmenneen hallitsijan sukulainen, jonka hän nimittää Valkoisen lauman hallitsijaksi. Mutta muut khaanit alkoivat kyseenalaistaa tätä päätöstä ja esittivät vaatimuksensa Khanin kultaisen lauman valtaistuimelle. Kahden vuosikymmenen ajan yhteensä 9 khaania vaati sitä.

Mamai ymmärsi, että taistelussa khaanituksesta hän tarvitsi liittolaisia ​​kansainvälisessä politiikassa. Ja niin hän alkoi luoda suhteita länsimaihin.

Mamai ja kultainen lauma

Abdullah Khan kuolee vuonna 1370. Hänen kuolemastaan ​​on erilaisia ​​versioita, mukaan lukien väkivaltainen kuolema. Seuraava khaani oli joidenkin versioiden mukaan itse temnikin vaimo. Arkeologit löytävät jopa lyötyjä kultakolikoita hänen kuvastaan. Mutta riippumatta siitä, kuinka tyytyväinen Mamai oli vaimonsa Tulunbek Khanumin ehdokkuuteen, hän ymmärsi, että miespuolisen Khan Chingizidin tulisi olla lauman kärjessä. Tämän naisen, Mamain vaimon, kohtalo kehittyi myöhemmin traagisesti. Mamain kuoleman jälkeen hän meni naimisiin vahvistaakseen hänen valtansa arvovaltaa, mutta muutamaa vuotta myöhemmin hän teloitti hänet salaliitosta epäiltynä.

Vuonna 1372 kahdeksanvuotias Muhammed Sultan julistettiin khaaniksi. Kymmenen vuotta myöhemmin hän kuoli vuonna, mutta tuolloin hän oli varsin kätevä Mamaille hyvin johdettuna hallitsijana.

Mutta kaikki ei ollut helppoa Mohammedin oikeuksien laillisuuden suhteen - Yassan mukaan laki, Mamain julistama khaani, oli laitonta.

Mamai Kulikovon taistelussa

Isänsä murhan jälkeen Tokhtamysh pakeni suojeluksessa. Ja hän käytti karanneita Tšingisidejä saadakseen lauman hallintaansa. Timurin ja Tokhtamyshin armeija yritti useita kertoja kaapata valtaistuimen, mutta epäonnistui joka kerta. Olosuhteet auttoivat - vuonna 1380 Kulikovon taistelussa Mamai ei vain voitettu, vaan temnikiksi julistettu Bulak Khan kuoli tässä taistelussa. Tämä ei murtanut Mamaia, mutta olosuhteet olivat silti häntä vastaan.

Yritys piiloutua Krimillä genovalaisten suojeluksessa, hänen kotimaassaan Kafassa, epäonnistui - häntä ei päästetty kaupunkiin. Tokhtamyshin lähettämät palkkasoturit tappoivat pian Mamain. Erinomaiselle ja kuuluisalle temnikille järjestettiin kunniallisimmat hautajaiset.

Mamain elämän kohtalokkaimmasta tapahtumasta - Kulikovon taistelusta - historioitsijoilla on kaksi versiota. Jotkut L. Gumiljovin, N. Karamzinin, G. Vernadskin johdolla uskovat, ettei taistelua ollut, ja tataarit olivat enemmän liittolaisia ​​kuin sortajia. Ja juuri tämä liitto pelasti Venäjän katoamasta valtiona vaikean sisälliskiistan aikana.

Tämän tutkijaryhmän vastustajat luottavat kuvauksiin tataarien julmuuksista Venäjän kronikoissa - joukkoteloitukset, kaupunkien tuhoaminen, murhat. Suurin osa aikakirjoista olisi kuitenkin voitu muokata paljon myöhemmin - Ivan III:n hallituskaudella, poliittisissa tarkoituksissa, nykyisen kansainvälisen tilanteen hyväksi - erityisesti suhteiden pahenemisen yhteydessä Liettuan ruhtinaskuntaan, pitkäaikaisiin liittolaisiin. mongoleista.

Molemmilla versioilla on oikeus elämään, mutta ehkä totuus on jossain siltä väliltä.

Hänen nimensä tuli jokapäiväiseen kulttuuriin sanonnan tasolla: "miten Mamai meni." Yksi kuuluisimmista historian sivuista liittyy siihen - Kulikovon taistelu. Hän pelasi salaisia ​​poliittisia pelejä liettualaisten ja genovalaisten kanssa. Kultahorden Beklyarbek Khan Mamai.

Alkuperä

Khan Mamaista tuli ukrainalaisen kansankulttuurin kuuluisan hahmon - kasakkaritari (ritari) Mamai - prototyyppi. Nykyaikaiset ukrainalaiset reformistiset historioitsijat jopa kirjoittavat vakavasti khanin ukrainalaisesta alkuperästä, ja esoteerikot kutsuvat kasakka-Mamaia "kosmogoniseksi personifikaatioksi". Ukrainan kansa yleisesti". Ensimmäistä kertaa tavallisen kansan arkikulttuurissa se ilmestyi melko myöhään, 1700-luvun puolivälissä, mutta siitä tuli niin suosittu, että se roikkui jokaisessa talossa ikonien vieressä.

Mamai oli puoliksi polovtsilainen - kipchak, puoliksi - mongoli. Isältä hän on Khan Hakopan jälkeläinen Kiyan-klaanista ja äidiltä Kultahorden temnik Mamain klaanista. Silloin se oli yleinen nimi, joka tarkoittaa turkkiksi Muhammed. Hän meni menestyksekkäästi naimisiin Sarain hallitsijan - Khan Berdibekin - tyttären kanssa, joka oli aiemmin tappanut isänsä ja kaikki veljet, Suuri Zamyatnya alkoi laumassa - pitkä sisälliskiista. Berdibek itse myös tapettiin, ja Batuid-dynastian suora linja lauman päävaltaistuimella katkesi. Sitten Jochin itäiset jälkeläiset alkoivat vaatia Sarayta. Näissä olosuhteissa Mamai vangitsi lauman länsiosan ja asetti sinne khaanit - Batuid-klaanin välillisiä perillisiä. Hän itse ei voinut hallita olematta Tšingisides. Ja tässä avautui suuri politiikka, johon Mamai osallistui.

– Lahjakas ja energinen temnik Mamai tuli Temujinille vihamielisestä Kiyan-klaanista, joka hävisi sodan Mongoliassa jo 1100-luvulla. Mamai herätti henkiin polovtsien ja alaanien Mustanmeren voiman, ja kazakstien esi-isiä johtava Tokhtamysh jatkoi Dzhuchiev ulusta. Mamai ja Tokhtamysh olivat vihollisia." Lev Gumiljov.

Mamai vs Tokhtamysh

Tokhtamysh oli vanhan laumajärjestyksen kannattaja, joka pyrki yhdistämään hajoavan lauman. Lisäksi hän oli Chingizid ja hänellä oli kiistattomat oikeudet Saraihin, toisin kuin Mamai. Valkoisen lauman hallitsija Urus Khan tappoi Tokhtamyshin isän, mutta viimeksi mainitun kuoleman jälkeen aatelisto kieltäytyi tottelemasta hänen jälkeläisiään ja kutsui Tokhtamyshia. Tokhtamysh hävisi sisäisen sodan, mutta pakeni ratkaisevan taistelun jälkeen purjehtiessaan haavoittuneen Syr Daryan yli - Tamerlanen omaisuuksiin. Hän sanoi: "Olet ilmeisesti rohkea henkilö; mene, palauta khanaattisi itsellesi, niin sinusta tulee ystäväni ja liittolaiseni." Tokhtamysh otti Valkoisen lauman, sai Sinisen lauman - perintöoikeudella ja muutti Mamai. Nyt kaikki riippui lännessä muodostetuista liitoista.

suurta politiikkaa

Kultaisen lauman heikentyessä kiistassa liettualaiset alkoivat vahvistua alueilla, joita aiemmin hallitsivat mongolit. Kiovasta tuli käytännössä liettualainen, Tšernihiv ja Severskaja olivat Liettuan vaikutuksen alaisia. Prinssi Olgerd oli militantti ortodoksivastainen, kun taas laajentuneen Liettuan suurin osa väestöstä oli jo venäläisiä, ja Moskova käytti tätä liettualaisia ​​vastaan. Muut venäläiset ruhtinaat päinvastoin käyttivät Liettuaa Moskovaa vastaan ​​- ennen kaikkea Suzdalia ja Novgorodia. Hordessa oli myös länsimaisen politiikan mukainen jakautuminen.

Mamai vetoa Liettuaan ja Tokhtamysh Moskovaan. Mamai johti länsimaista linjaa, koska hän tarvitsi rahaa taistellakseen Tokhtamyshia vastaan. Krimin genovalaiset lupasivat auttaa rahalla vastineeksi myönnytyksistä turkisten louhintaan Pohjois-Venäjällä. Mamai yritti pitkään saada Moskovan täyttämään genovalaisten ehdot vastineeksi etiketistä ja muista etuoikeuksista. Molemmat moskovilaiset hyväksyivät. Metropoliita Alexy, joka hallitsi de facto, kun Dmitry oli lapsi, käytti Mamaia Moskovan ruhtinaskunnan nostamiseen sekä laillisesti että tosiasiallisesti. Mutta lopulta Moskova käänsi selkänsä Mamaille, ja niin sanottu "suuri rauha" tapahtui. Ei ilman Radonežin Sergiuksen vaikutusta, joka sanoi, ettei latinalaisten (genoalaisten ja latinalaisten) kanssa voi olla liiketoimintaa.

Kirjasta "Sana Venäjän tsaarin suurruhtinas Dmitri Ivanovitšin elämästä ja leposta": "Mamai, ovelien neuvonantajien kiihottama kristillinen usko he pitivät kiinni, mutta he itse tekivät jumalattomien teot, hän sanoi ruhtinailleen ja aatelisilleen: "Minä valtaan Venäjän maan ja tuhoan kristityt kirkot... Missä kirkkoja oli, laitan tänne sivuääniä .”

Ennen Kulikovon taistelua

Mielenkiintoisia tapahtumia tapahtui ennen Kulikovon taistelua. Koska Mamai toivoi saavansa liiton joko Moskovan kanssa ja sitten muiden ruhtinaskuntien kanssa Moskovaa vastaan, hän lähetti usein suurlähetystöjä Venäjälle. Ryazaniin, Tveriin, itse Moskovaan jne. Näitä suurlähetystöjä kohdeltiin usein huonosti. Tämä tapahtui Nižni Novgorodissa (silloin Suzdalin hallituskaudella), jossa hän istui Suzdalin piispa Dionysios. Hän nosti kaupunkilaiset tataarin suurlähetystöä vastaan. Kuten Lev Gumiljov kirjoittaa, "kaikki tataarit tapettiin mitä julmimmalla tavalla: heidät riisuttiin alasti, päästettiin Volgan jäälle ja myrkytettiin koirilta." Mamai ohitti humalaiset Suzdal-joukot Pyana-joella ja katkaisi heidät toistaen saman vähän myöhemmin Nižnyissä. Adrenaliinilla Mamai päätti jatkaa matkaa kohti Moskovaa, mutta Mamaisky Murza Begichin joukot voittivat Vozha-joella. Sen jälkeen Mamain ja Moskovan välinen avoin yhteenotto tuli väistämättömäksi.

Hänen nimensä tuli jokapäiväiseen kulttuuriin sanonnan tasolla: "miten Mamai meni." Yksi kuuluisimmista historian sivuista liittyy siihen - Kulikovon taistelu. Hän pelasi salaisia ​​poliittisia pelejä liettualaisten ja genovalaisten kanssa. Kultahorden Mamain Beklyarbek.

Alkuperä

Khan Mamaista tuli ukrainalaisen kansankulttuurin kuuluisan hahmon - kasakkaritari (ritari) Mamai - prototyyppi. Nykyaikaiset ukrainalaiset reformistiset historioitsijat jopa kirjoittavat vakavasti khanin ukrainalaisesta alkuperästä, ja esoteerikot kutsuvat kasakka-Mamaia "koko Ukrainan kansan kosmogoniseksi personifikaatioksi". Ensimmäistä kertaa tavallisen kansan arkikulttuurissa se ilmestyi melko myöhään, 1700-luvun puolivälissä, mutta siitä tuli niin suosittu, että se roikkui jokaisessa talossa ikonien vieressä.

Mamai oli puoliksi polovtsilainen - kipchak, puoliksi - mongoli. Isänsä puolesta hän on Khan Hakopan jälkeläinen Kiyat-klaanista ja äitinsä Kultahorden temnik Mamain klaanista. Silloin se oli yleinen nimi, joka tarkoittaa turkkiksi Muhammed. Hän meni menestyksekkäästi naimisiin Sarain hallitsijan - Khan Berdibekin - tyttären kanssa, joka oli aiemmin tappanut isänsä ja kaikki veljet, Suuri Zamyatnya alkoi laumassa - pitkä sisälliskiista. Berdibek itse myös tapettiin, ja Batuid-dynastian suora linja lauman päävaltaistuimella katkesi. Sitten Jochin itäiset jälkeläiset alkoivat vaatia Sarayta. Näissä olosuhteissa Mamai vangitsi lauman länsiosan ja asetti sinne khaanit - Batuid-klaanin välillisiä perillisiä. Hän itse ei voinut hallita olematta Tšingisides. Ja tässä avautui suuri politiikka, johon Mamai osallistui.

– Lahjakas ja energinen temnik Mamai tuli Temujinille vihamielisestä Kiyat-klaanista, joka hävisi sodan Mongoliassa jo 1100-luvulla. Mamai herätti henkiin polovtsien ja alaanien Mustanmeren voiman, ja kazakstien esi-isiä johtava Tokhtamysh jatkoi Dzhuchiev ulusta. Mamai ja Tokhtamysh olivat vihollisia." Lev Gumiljov.

Mamai vs Tokhtamysh

Tokhtamysh oli vanhan laumajärjestyksen kannattaja, joka pyrki yhdistämään hajoavan lauman. Lisäksi hän oli Chingizid ja hänellä oli kiistattomat oikeudet Saraihin, toisin kuin Mamai. Valkoisen lauman hallitsija Urus Khan tappoi Tokhtamyshin isän, mutta viimeksi mainitun kuoleman jälkeen aatelisto kieltäytyi tottelemasta hänen jälkeläisiään ja kutsui Tokhtamyshia. Tokhtamysh hävisi sisäisen sodan, mutta pakeni ratkaisevan taistelun jälkeen purjehtiessaan haavoittuneen Syr Daryan yli - Tamerlanen omaisuuksiin. Hän sanoi: "Olet ilmeisesti rohkea henkilö; mene, palauta khanaattisi itsellesi, niin sinusta tulee ystäväni ja liittolaiseni." Tokhtamysh otti Valkoisen lauman, sai Sinisen lauman - perintöoikeudella ja muutti Mamai. Nyt kaikki riippui lännessä muodostetuista liitoista.

suurta politiikkaa

Kultaisen lauman heikentyessä kiistassa liettualaiset alkoivat vahvistua alueilla, joita aiemmin hallitsivat mongolit. Kiovasta tuli käytännössä liettualainen, Tšernihiv ja Severskaja olivat Liettuan vaikutuksen alaisia. Prinssi Olgerd oli militantti ortodoksivastainen, kun taas laajentuneen Liettuan suurin osa väestöstä oli jo venäläisiä, ja Moskova käytti tätä liettualaisia ​​vastaan. Muut venäläiset ruhtinaat päinvastoin käyttivät Liettuaa Moskovaa vastaan ​​- ennen kaikkea Suzdalia ja Novgorodia. Hordessa oli myös länsimaisen politiikan mukainen jakautuminen.

Mamai vetoa Liettuaan ja Tokhtamysh Moskovaan. Mamai johti länsimaista linjaa, koska hän tarvitsi rahaa taistellakseen Tokhtamyshia vastaan. Krimin genovalaiset lupasivat auttaa rahalla vastineeksi myönnytyksistä turkisten louhintaan Pohjois-Venäjällä. Mamai yritti pitkään saada Moskovan täyttämään genovalaisten ehdot vastineeksi etiketistä ja muista etuoikeuksista. Molemmat moskovilaiset hyväksyivät. Metropoliita Alexy, joka hallitsi de facto, kun Dmitry oli lapsi, käytti Mamaia Moskovan ruhtinaskunnan nostamiseen sekä laillisesti että tosiasiallisesti. Mutta lopulta Moskova käänsi selkänsä Mamaille, ja niin sanottu "suuri rauha" tapahtui. Ei ilman Radonežin Sergiuksen vaikutusta, joka sanoi, ettei latinalaisten (genoalaisten ja latinalaisten) kanssa voi olla liiketoimintaa.

"Sanasta Venäjän tsaarin suurruhtinas Dmitri Ivanovitšin elämästä ja levon": "Mamai, ovelien neuvonantajien yllyttämä, jotka liittyivät kristilliseen uskoon ja tekivät itse jumalattomien tekoja, sanoi ruhtinailleen ja aatelisilleen : "Minä valtaan Venäjän maan ja tuhoan kristityt kirkot... Missä kirkkoja oli, laitan tänne sivuääniä."

Ennen Kulikovon taistelua

Mielenkiintoisia tapahtumia tapahtui ennen Kulikovon taistelua. Koska Mamai toivoi saavansa liiton joko Moskovan kanssa ja sitten muiden ruhtinaskuntien kanssa Moskovaa vastaan, hän lähetti usein suurlähetystöjä Venäjälle. Ryazaniin, Tveriin, itse Moskovaan jne. Näitä suurlähetystöjä kohdeltiin usein huonosti. Tämä tapahtui Nižni Novgorodissa (silloin suzdalilaisten vallan alla), missä Suzdalin piispa Dionysius istui. Hän nosti kaupunkilaiset tataarin suurlähetystöä vastaan. Kuten Lev Gumiljov kirjoittaa, "kaikki tataarit tapettiin mitä julmimmalla tavalla: heidät riisuttiin alasti, päästettiin Volgan jäälle ja myrkytettiin koirilta." Mamai ohitti humalaiset Suzdal-joukot Pyana-joella ja katkaisi heidät toistaen saman vähän myöhemmin Nižnyissä. Adrenaliinilla Mamai päätti jatkaa matkaa kohti Moskovaa, mutta Mamaisky Murza Begichin joukot voittivat Vozha-joella. Sen jälkeen Mamain ja Moskovan välinen avoin yhteenotto tuli väistämättömäksi.

Glinskyn ruhtinaat kutsuivat itseään Mamain jälkeläisiksi. Perhelegendansa mukaan Mamain jälkeläiset palvelivat Liettuan suurruhtinaskunnassa, ja oletettavasti Glinskyt polveutuivat Mamain pojasta Mansur Kiyatovichista. Jos näin on, niin Mamai oli Ivan IV Julman esi-isä hänen äitinsä Elena Glinskajan toimesta.

Doom

Kulikovon taistelussa, josta olemme kirjoittaneet paljon, Mamai menetti paitsi armeijan myös legitimiteetin: nuori khaani Mohammed, joka hallitsi de jure Sarayssa, kuoli. Siten Tokhtamyshin ei juuri tarvinnut taistella lopettaakseen Mamain armeijan jäännökset Kalka-joella - ihmiset itse siirtyivät laillisemman hallitsijan luo. Mamai meni genovalaisten luo Kafaan (nykyinen Feodosia), mutta on selvää, että he eivät enää olleet kiinnostuneita hänestä. Siellä hänet tapettiin. Olivatpa sitten genovalaiset tai Tokhtamyshin tiedustelijat: tämä ei ole niin tärkeää, koska hänen kohtalonsa oli sinetöity ja hänen aikansa oli ohi.

Mamai ei kuulunut khaanin Tšingis-Khanovichin perheeseen, kaappasi vallan seuranneen yleisen sisäisen myllerryksen vuoksi, eikä merkittävä osa kultaisen ja valkoisen lauman heimoista tunnustanut häntä. Nogai-laumat ja kasakat eivät tunnistaneet hänen voimaansa. Moskovan prinssin asenne häneen oli myös uhmakas.

Vahvistaakseen asemaansa Mamai alkoi etsiä liittoa Liettuan prinssin kanssa ja hänen kauttaan joidenkin venäläisten ruhtinaiden kanssa. Vuonna 1377 prinssi Olgerd kuoli ja hänen poikansa Jagiello tuli hänen tilalleen. Mamai solmi liiton hänen kanssaan ja alkoi valmistautua sisäiseen sotaan saadakseen hänelle vastahakoiset heimot, mukaan lukien Moskovan prinssi, tottelevaisuuteen.

Siihen mennessä Liettuan ruhtinaiden omaisuus oli levinnyt kauas itään ja sisälsi Ryazanin ruhtinaskunnan. Pronskin prinssi meni naimisiin prinssi Olgerdin tyttären kanssa ja hänen avullaan hänestä tuli Ryazanin prinssi. Siten Ryazanin ruhtinaskunta tehtiin riippuvaiseksi Liettuasta. Tverin ruhtinas oli liitossa Liettuan ruhtinaiden kanssa, jatkoi omaisuutensa levittämistä itään ja miehitti useita Volgan kaupunkeja. Prinssi Dimitry Donskoy, joka oli tuolloin kypsynyt, ei ottanut huomioon Mamain leimoja ja alkoi avoimesti vastustaa tataarijoukkoja, jotka hyökkäsivät Venäjän omaisuuden rajoja vastaan. Moskovan prinssin nöyryyttämiseksi Mamai lähetti merkittävän yksikön Tsarevitš Arapshan komennossa Moskovan ruhtinaskunnan rajoille. Tataareja vastaan ​​prinssi Dimitri lähetti joukkoja poikansa Ivanin komennossa. Joen joukot kohtasivat joella. Piave. Taistelun aikana Tsarevitš Ivan hukkui jokeen. Piyave, hänen joukkonsa lyötiin ja tataarit miehittivät ja voittivat Nižni Novgorodin.

Vuonna 1378 Mamai lähetti vahvemman joukon Moskovaa vastaan, ja he valloittivat jälleen Nižni Novgorodin ja Ryazanin ja tuhosivat ne. Mutta prinssi Dimitri puhui tätä tataarien joukkoa vastaan, tapasi heidät Ryazanin omaisuuksissa joella. Vozhe ja voitti heidät. Kroonikon mukaan: "Demetrius taisteli tataarien kanssa Vozhalla ja tataarit pakenivat." Taistele joella Vozhe asetti Venäjän avoimen sodan asemaan Kultahorden kanssa. Mamai ei voinut sietää Moskovan tottelemattomuutta ja alkoi valmistautua kampanjaan häntä vastaan.

Kultaisen lauman vastaisen sodan alkaessa Moskovan ruhtinaskunnan omaisuus rajoittui Moskovan ja Vladimir-Suzdalin alueisiin sekä Jaroslavlin ruhtinaskuntaan. Kaakkoisosassa Khan Togain muodostama Meshchersky-ruhtinaskunta tuli Moskovan omistukseen.

Togin poika Makhmet Useinovich muutti omaisuutensa vakaaksi ruhtinaskunnaksi, ja hänen poikansa Belimesh, kääntyi kristinuskoon, sai nimen Mikael, kastoi ryhmänsä ja "monet ihmiset" ja tunnusti Moskovan prinssin vallan; käsityöläisten asemassa olivat: Beloozero, Kargopol, Kubensk, Mypom-Eletsk ja eräät muut hajanaisten Venäjän ruhtinaskuntien pikkuhallittajat. Moskovan omaisuutta puristettiin kaikilta puolilta sen vastustajat, ja ne rajoittuivat Volga- ja Oka-jokien virtauksen rajoihin sekä joen eteläosaan. Kumit ja Ryazanin ruhtinaskunnan rajat. Tverin ja Ryazanin ruhtinaat olivat liitossa Liettuan prinssin ja hänen kanssaan Khan Mamain kanssa. Prinssi Daniel kävi sotaa samaan aikaan Tverin ja Ryazanin kanssa; nämä sodat päättyivät rauhansopimuksiin, joiden mukaan Tverin ja Ryazanin ruhtinaat lupasivat elää rauhassa ja taistella yhdessä yhteisen vihollisen kanssa. "Teidän vihollisesi on minun viholliseni", sopimuksissa sanottiin. Yleinen ympäristö Moskovan Mamai-vastainen avoin puhe ei voinut antaa toivoa onnistumisesta. Moskovan prinssi saattoi toivoa menestystä vain sillä ehdolla ulkomaan apu, ja hän saattoi luottaa siihen apuun liittolaisilta, jotka ilmestyivät hänen länsirajoillaan.

Prinssi Olgerdin kuoleman jälkeen hänen vanhimmasta pojastaan ​​Jagiellosta tuli Liettuan prinssi. Hän meni naimisiin puolalaisen prinsessan Jadwigan kanssa, kääntyi katolilaisuuteen ja hänestä tuli yhdistyneen Puolan ja Liettuan kuningaskunnan kuningas. Katolisuus hyväksyttiin hallitsevaksi uskonnoksi ja siitä tuli pakollinen kaikille kansalaisille. Liettua. Liettuan itsenäisyyttä uhkasi Puolan absorptio. Liettua ei voinut sopeutua Jagiellon päätökseen, ja hänen kolme veljeään kapinoivat häntä vastaan. Pihkovan ruhtinas Aleksanteri pakeni Moskovaan ja astui Moskovan prinssin palvelukseen. Volynin ja Brjanskin ruhtinaat pääsivät eroon veljensä vallasta ja asettuivat hänelle vihamieliseen asemaan. Nämä Jagiello-veljet päättivät jatkaa entisten Liettuan ruhtinaiden politiikkaa, jotka loivat itsenäisen Liettuan säilyttäen sen sisäinen elämä ja tilauksia. He eivät voineet kieltäytyä yleinen tarkoitus isänsä jahtaamia - Moskovan ruhtinaskunnan omaksumista ja kultaisen lauman tuhoamista. Huolimatta jakautumisesta, joka tapahtui heidän veljensä hyväksymän Puolan ja Liettuan liiton seurauksena, heillä oli riittävästi varoja jatkaa aikaisempaa politiikkaansa, laskemista; heidän käytössään olevista voimistaan ​​ja Venäjän kansan myötätunnosta. Vain heidän avullaan Moskovan prinssilla voi olla toivoa menestyä avoimessa sodassa Mamaia vastaan.

Moskovan ja Kultahorden välisessä konfliktissa Jagiellon ja hänen veljiensä politiikka oli sama, ero oli vain taktiikoissa. Jagiello solmi liiton Mamain kanssa toivoen liittoutumista hänen kanssaan murtaakseen Moskovan prinssin vastarinnan ja jopa tuhoavansa hänen asevoimansa. Hänen veljensä halusivat sotaa Moskovan prinssin ja Kultahorden välillä, mutta he halusivat käyttää sitä. molempien osapuolten heikentämiseksi. He näkivät, että tulevassa taistelussa Moskovan prinssin joukot, jotka olivat huonosti aseistettuja, ilman kokeneita komentajia, joutuisivat lyömään, jos niitä ei tuhota kokonaan, minkä jälkeen Kultainen lauma vahvistuisi ja khanin arvovalta nousisi. .. Siksi Moskovan prinssin joukkojen lopullisen tuhoamisen estämiseksi ja Mamain arvovallan heikentämiseksi he halusivat antaa vain vähän tukea Moskovalle.

Moskovan prinssin ja Liettuan ruhtinaiden joukkojen odottamaton kohtaaminen lähestyessä taistelukenttää on legenda kaukaisesta menneisyydestä. Moskovan prinssi Dimitri tiesi, ettei hän vastustanut yhtä Kultahorden khaania, vaan koko liittoumaa: Mamai, Jagiello, Ryazanin ja Tverin prinssi, ja ilman liittolaisten tukea etukäteen hän ei voinut johtaa joukkoja heidän varma kuolemansa. Ratkaiseessaan avointa sotaa Mamaia vastaan ​​ja tukeessaan häntä Liettuan ruhtinailta prinssi Dimitri laati etukäteen suunnitelman ja hänen länsimaiset liittolaiset olivat pääasiallisia neuvonantajia tässä asiassa.

Mamai alkoi valmistautua kampanjaan Moskovaa vastaan. Hän nousi Volgaa ja alkoi täydentää joukkoja Volgan heimoilla - burjaateilla, tšeremisillä ja tataareilla. Moskovan prinssi alkoi myös kerätä joukkoja ja valmistautua torjumaan tataarit. Hän lähetti avunpyyntöjä kaikille ruhtinaille ja Novgorodille. Suurlähettiläät lähetettiin Mamai runsailla lahjoilla ja lupauksella osoittaa kunnioitusta khaanille kuten ennenkin. Mamai ei suostunut ja vaati lisää. Suurlähetystöä johtanut Zakhary Tyutchev sai tietää, että Jagiello ja Ryazanin prinssi Oleg suutelivat Mamai ja allekirjoittivat sopimuksen kampanjasta yhteisiä voimia Moskovaan tarkoituksena jakaa se. Liittoutuneiden joukkojen oli määrä yhdistyä joella. Okei ja sieltä jatkamaan hyökkäystä. Novgorod, Tver, Suzdal tai Nižni Novgorod eivät vastanneet Moskovan prinssin kutsuun. Vain Beloozeron, Rostovin ja Perejaslavlin kätyrit lupasivat liittyä. Elokuun 1380 loppuun mennessä Moskovan prinssin joukot yhdistyivät Kolomnassa. Kolomnasta prinssi määräsi joukot siirtymään Donin yläjuoksulle. Lopastjoen suulla joukot ylittivät Okan ja jatkoivat kulkuaan osoitettuun suuntaan. Kun joukot lähestyivät Donin yläjuoksua, tapahtui tapahtuma, joka Kulikovon taistelun historiassa rajoitti ihmettä.

Moskovan ruhtinaan joukkoihin liittyivät Pihkovan ja Brjanskin ruhtinaat Olgerdovichi ja Volynin ruhtinaan joukot kuvernööri Bobrokin johdolla. Myös toinen ihme juontaa juurensa samaan aikaan: Don-atamanit tulivat joukkoineen Moskovan prinssin luo, josta kronikoitsija kertoo: "Siellä, Donin yläjuoksulla, asuu kristillisen sotilasarvon ihmisiä, nimeltään " Kasakat”, ilona tapaamassa suurherttua Dimitryä, pyhillä ikoneilla ja ristillä, jotka onnittelivat häntä vapautumisesta vihollisesta ja toivat hänelle lahjoja aarteistaan, vaikka hänellä olisikin ihmeellisiä ikoneja kirkoissaan. Liettuan ruhtinaiden ja kasakkojen joukkojen "odottamaton" ilmestyminen taistelukentälle lähestyessä vastasi parhaalla tavalla yleissuunnitelma tuleva taistelu. Moskovan prinssin joukot, jotka menivät Donin yläjuoksulle, siirtyivät Moskovasta 250-300 mailia poispäin ja lähestyessään taistelukenttää asetettiin asentoon, jota vastustajat ympäröivät kolmelta sivulta. Mamain, Ryazanin prinssin ja Jagiellon joukot Nepryadvan suusta olivat samalla etäisyydellä Moskovan joukkoihin nähden ja miehittivät niitä ympäröivän aseman. Liettuan kuninkaiden ja kasakkojen joukkojen ilmestyminen lounaasta ja etelästä erotti Jagellon joukot liittolaistensa joukoista ja vahvisti lisäksi Moskovan prinssin joukkoja taisteluun hyvin valmistautuneilla yksiköillä ja erinomaisilla sotilasjohtajilla. .

Donin kasakat tulevassa Mamain ja Moskovan välisessä sodassa eivät olleet Mamain puolella ja jotkut heistä asettuivat Moskovan prinssin puolelle. Kultaisen lauman romahtaminen ja anastajan vallankaappaus esitti kasakkojen kysymyksen, mistä etsiä ulospääsyä tilanteesta, ja jos eivät kaikki, niin jotkut heistä liittyivät Moskovan prinssin joukkoihin ja vastusti Mamaia. Moskovasta tullessa joukkoista lähetettiin "vartijat" etsimään vihollista, jolta ei saatu mitään tietoa. Liettuan ja kasakkojen joukkojen liittymisen jälkeen lähetettiin uusien "vartiomiesten" asuja Semyon Medicin johdolla. Melikiltä saatiin tieto, että Mamain joukot olivat joella. Vorone, Liettuan prinssi Jagiello - lähellä Odojevskia ja Ryazanin prinssi hänen alueellaan, näiden ja muiden joukkojen etäisyys Nepryadvasta oli noin sataviisikymmentä mailia, enemmän kuin lähietäisyys Mamai oli joukkojen kanssa. Semen Melik oli koko ajan yhteydessä Mamain joukkoihin. Vangituilta tatarilta saatiin tietoa, että "Mamailla on kaikki tataari- ja polovtsialaiset voimat, ja hän palkkasi myös besermenejä, armenialaisia, fryazia, tšerkessiä, jaseja ja burjaatteja ..." ja että hänen armeijansa on lukematon, eikä sitä voida laskea. Syyskuun 2. päivänä Melikin vartijat vetäytyivät vähitellen tataarien painostuksesta Nepryadvaan, Punaiselle kukkulalle, jonka huipulta näkyi koko naapurusto. Syyskuun 5. päivään mennessä Moskovan prinssin ja hänen liittolaistensa joukot lähestyivät joen suuta. Nepryadvy. Kroonikoitsija kirjoittaa: "Ja kun tuli Doniin ja kätkeytyy ja ajatteli paljon ..." suuriruhtinas kokoontui neuvostoon kylässä. Chernov ja pyysi kaikkia ruhtinaita ja kuvernööriä ilmaisemaan mielipiteensä taistelun järjestyksestä. Neuvolassa toiset sanoivat "mene prinssi Donille", toiset - "älä mene vihollisten, ei vain tataarien, vaan myös Liettuan ja Ryazanin, moninkertaistamiseksi ..." Volynin kuvernöörin ääni , Bobrok, osoittautui ratkaisevaksi. Hän sanoi: "Jos haluat prinssille vahvan armeijan, niin he käskivät hänen hälinää Donin takia, jotta kukaan ei ajattelisi taaksepäin, mutta suuret voimat eivät sanoisi mitään, koska Jumala ei ole vallassa, mutta todellisuudessa Jaroslav kuljettaa jokea - Voiton pyhää rykmenttiä; ja isoisoisäsi, suuri prinssi Aleksanteri, Izhera ylitti joen, voita kuningas. Jumala kutsui myös sinut tekemään samoin, jos voitamme, niin pelastumme, jos kuolemme, niin otamme vastaan ​​kaiken yhteisen kuoleman ruhtinaalta ja kunnes tavalliset ihmiset... ". Kuunneltuaan Bobrokia ja muiden ruhtinaiden mielipiteitä, suurherttua sanoi: "Veljet, parempi kuolema paha vatsa, ja oli parempi olla menemättä jumalattomia vastaan, kuin että olisimme tulleet, tekemättä mitään, palata takaisin: me tulemme siis nyt, tänä päivänä Donin puolesta kaiken kaikkiaan, ja sinne me panemme päämme. kaikki pyhien kirkkojen ja puolesta Ortodoksinen usko ja veljiemme, kristinuskon puolesta." Se määrättiin rakentamaan sillat jokaiselle rykmentille: edistyneelle, suurelle, oikealle ja vasemmalle ja väijytykselle - joukot alkoivat ylittää Donin viidellä sillalla. Ylityksen jälkeen sillat määrättiin tuhoamaan, jotta kukaan ei ajatellut vetäytymistä. Semjon Melik jatkoi tatariarmeijan tarkkailua ja ilmoitti 7. syyskuuta, että tataarit olivat "hanhimaalla", 8-9 verstaa joesta. Nepryadvy ja neuvoi prinssiä valmistautumaan taisteluun.

Joukkojen taistelujärjestelyt uskottiin voivoda Bobrokille. Bobrok "järjestää puoli tusinaa ja sijoittaa ne omaisuutensa mukaan, missä kenen tahansa on sopivaa seistä". Suuri rykmentti sijoitettiin keskustaan ​​bojaari Timofey Velyaminovin komennolla; kyljillä - oikean ja vasemman käden rykmentit prinssi Andrei Olgerdovichin komennossa, toinen - prinssi Vasily Jaroslavsky; vasemman kyljen taakse asetettiin reservi - Liettuan prinssin Dmitri Olgerdovichin rykmentti; edistynyt rykmentti asetettiin joukkojen eteen prinssien Semjon Obolenskin ja Ivan Tarusskin komennossa; Zelenaya Groveen perustettiin "väijytysrykmentti", jota johti voivodi Bobrok, jonka alaisuudessa oli suurruhtinas Vladimirin veli.

Voivodi Bobrokin henkilöllisyyttä ei ole selvitetty tähän mennessä, ei ole epäilystäkään siitä, että hän oli yksi Volhyniasta tulleista Dneprin kasakkojen päälliköistä, jonka jälkeläisiä Donin kasakkojen joukossa oli olemassa viime aikoihin asti.

Zelenaya Grove sijaitsi Kulikovon kentän koilliskulmassa ja Donin vieressä, jonne jäi siltoja, jotka olivat väijytysrykmentin valvonnassa, jonka lujuudesta ei ollut epäilystäkään.

Joukkojen lukumäärän laskevat kronikot, mukaan ikivanha tapa, todellisuudesta riippumatta, mutta laskemalla enemmän vahvaa toimintaa lukijan mielikuvitukselle. Noin sata vuotta tapahtuman jälkeen kirjoittaneen kronikon Safony Ryazanetsin mukaan näyttää siltä: ”Ja kun olemme keränneet satatuhatta sata, toisin kuin Venäjän ruhtinaat ja paikalliset kuvernöörit. Kaikki voimat ja kaikki armeijat 150 000 tai 200 000; joukot täydennettiin lähestyvillä Liettuan ruhtinailla, joiden lukumäärä oli 40 000 ja jotka nostettiin 400 000 sotilaan. Joukkojen määrä on tietysti liioiteltu, niiden määrä ei voi ylittää 50 000 - 60 000 ihmistä. Nämä pohdinnat perustuvat siihen tosiasiaan, että Kulikovon kentän mitat olivat 5 verstaa pitkiä ja 4 verstiä syviä, eivätkä ne riittäneet 400 000 armeijan sijoittamiseen. Lisäksi Moskovan maakuntien väkiluku ei pystynyt laskemaan tällaista määrää, minkä vuoksi todellinen määrä ei voinut ylittää 50-60 tuhatta. Ulkopuolelta liittyneellä 40 000 sotilaalla kaikki joukot saattoivat olla 90-100 tuhatta.

Liioiteltuja joukkoja ja Mamai, joiden lukumäärä ei myöskään voinut olla ylivoimainen ylivoima Moskovaan.

"Mamai, kuulemassa suurherttua saapuvan joelle. Don antoi käskyn liikkua kaikella voimallaan ja seisoa Donissa prinssi Dmitri Ivanovichia vastaan, kunnes neuvonantaja Jagiello, Liettuan prinssi, tulee luoksemme ... ".

Mamai lähetti suurlähettiläät Moskovan prinssin luo neuvotteluihin, ja prinssi Dmitri tarjosi kunnianosoitusta edellisestä sopimuksesta, mutta Mamai vaati enemmän. Näistä toissijaisista neuvotteluista on selvää, että prinssi Dmitri Donskoy ei mairittele itseään toiveilla vapautua mongolien riippuvuudesta, ja sen seurauksena hänen sotilaallinen kampanjansa Mamaia vastaan ​​oli pakotettu.

Vaikka tulevan taistelun lopputulos olisi myönteinen, prinssin olisi pitänyt ennakoida, että mongolit eivät jätä häntä rauhaan ja omia voimia ei riitä torjumaan heidän hyökkäystään.

Mamai jätti merkittävän jäljen historiaan: hänen alaisuudessaan käytiin kuuluisa Kulikovon taistelu. Se oli aikansa moniselitteinen, mutta vaikutusvaltainen persoona. Mieti, kuka Mamai on, mitä hän teki maansa hyväksi, mistä hän tuli tunnetuksi.

Alkuperä

Mamai syntyi noin vuonna 1335. Hän tuli Kiyat-klaanista (muinainen turkkilainen heimo, jonka edustaja oli itse Tšingis-kaani). Mamai meni naimisiin erittäin suotuisasti ja otti vaimokseen Tulunbekin, Muhammad Berdibekin (lauman kahdeksannen hallitsijan) tyttären.

Berdibek kuoli vuonna 1359. Tämä lopetti Batuid-dynastian hallituskauden. Mamai aloitti niin kutsutun "Great Jam" -kauden, joka kesti melkein hänen kuolemaansa saakka. Hän yritti palauttaa dynastian tekemällä vain edustajia klaanin khaaneista. Kultaisen lauman lain mukaan he olivat kuitenkin huijareita.

Arvot ja asemat

Vastattaessa kysymykseen, kuka Mamai on, ei voida sivuuttaa hänen arvoaan ja asemaansa. Hän hallitsi Kultahorden joukkoja 1361-1380, oli sotilasjohtaja. Venäläiset kutsuivat häntä temnikiksi. Tämä on sotilaallinen arvo henkilö, joka johtaa iso ryhmä sen armeija (noin 10 tuhatta ihmistä). Hänellä ei ollut khaanin arvonimeä, koska hän ei kuulunut Tšingisid-perheeseen. Hän oli myös beklyarbek - Kultaisen Horden valtionhallinnon johtaja.

Kulikovon taistelua edeltäneiden tapahtumien historia ja Mamain politiikka

Kun Khan Kulp tappoi Berbidekin, Tulunbekin isän, Mamai julisti sodan hänelle ja, kuten jo mainittiin, "suuren vankilan" aika alkoi. Vuodesta 1359 lähtien Mamai taisteli 11 kokonaisen vuoden ajan jopa yhdeksää khaania vastaan, jotka vastustivat sitä, että hän asetti khan Abdullahin kärkeen. Vuonna 1366 Mamai valloitti joitain maita Kultahorden omaisuuden länsipuolella (lähellä Krimiä) ja alkoi hallita siellä. Tämä heikensi keskushallintoa. Väliaikaisesti hän jopa hallitsi pääkaupunkia - New Sarayta (kun hän onnistui voittamaan sen takaisin).

Itävaltiot eivät tukeneet Mamaia, joten hän kääntyi pääasiassa puoleen Euroopan valtiot(useimmiten Liettuaan, Genovaan ja Venetsiaan). Mamain hallituskausi oli hyvin epäselvä. Historioitsijat tietävät, että hän tuki aluksi Moskovan ruhtinaskuntaa, jopa teki sopimuksen metropoliita Aleksin kanssa, joka, voisi sanoa, hallitsi Moskovaa prinssi Dmitryn ollessa pieni. Venäjälle tällaisen liiton hyöty oli, että Mamai alensi venäläisiltä perittyjä veroja.

Jonkin ajan kuluttua Mikhailo Alansky itse pyysi temnikiä (muista, näin Mamai kutsuttiin Venäjällä) antamaan etiketin Dmitri Donskoyn ruhtinaskunnalle. Alani antoi Temnikille monia lahjoja, ja hän suostui. Donskoy tuli riippuvaiseksi nimenomaan Mamaev-laumasta (itse julistautunut valtio Kultahordissa), ei niistä hallitsijoista, jotka hallitsivat Saraissa. Seitsemän vuotta myöhemmin Mamai otti ruhtinaskunnan etiketin prinssiltä ja antoi sen Tverin Mikhailille. Mutta jo tuolloin kypsynyt prinssi Dmitry onnistui saamaan tämän etiketin takaisin vuotta myöhemmin. Sen luovutti hänelle Khan Mohammed Bulak, jonka Mamai asetti valtaistuimelle.

Samaan aikaan käytiin taistelu Tokhtamyshin (lauman laillisen khaanin) kanssa. Hän oli Chingizid ja vuodesta 1377 lähtien hän yritti tulla täysivaltaiseksi hallitsijaksi. Hänen päätavoite oli poistaa Mamai. Vuotta myöhemmin hän ja hänen joukkonsa hyökkäsivät temnikin alueelle. Vuoteen 1380 mennessä Tokhtamysh palautti maansa, ja Mamaille jäi vain Mustanmeren pohjoisosa ja Krim. Tokhtamysh voitti ja vahvisti laillisen vallan, ja "Suuri Zamyatnya" päättyi. Se oli melkein samaan aikaan Kulikovon taistelun kanssa, jota käsittelemme jäljempänä.

Kulikovon taistelu

Tietääksesi kuka Mamai on, sinun on ymmärrettävä, mikä rooli hänellä oli tässä Mamain ja Dmitri Donskoyn joukkojen välisessä taistelussa. On useita syitä, jotka johtivat tähän taisteluun.

Mamajev-lauman ja Moskovan väliset suhteet huononivat, kun temnik vei Donskoilta hänelle jo myönnetyn Moskovan ruhtinaskunnan leiman. Tästä syystä prinssi Dmitry lopetti kunnioituksen maksamisen. Temnik päätti lähettää lähettiläänsä, mutta he kaikki tapettiin prinssin käskystä, jolla oli monia kannattajia. Sen jälkeen sotivien osapuolten välillä oli pieniä yhteenottoja, mutta Mamai itse ei ollut vielä hyökännyt. Toistaiseksi vain Arapsha (Sinisen lauman khaani, joka palvelee Mamain alaisuudessa) on tuhonnut joitain suuria Venäjän ruhtinaskuntia.

Vuonna 1378 temnik lähetti joukkonsa taistelemaan Dmitriä vastaan, mutta lauma voitettiin. Samoihin aikoihin Mamai alkoi menettää osan alueestaan, kun Tokhtamysh ja hänen kansansa hyökkäsivät hänen kimppuunsa toiselta puolelta. Vuonna 1380 taistelun valmistelu aloitettiin. Moskovan joukot Dmitryn johdolla aikoivat suunnata Doniin Kolomnan kautta. Päärykmenttiä johti Donskoy itse, toista rykmenttiä johti Vladimir rohkea ja kolmatta Gleb Brjanski. Hyvin monet Venäjän kaupungit antoivat myös suurta sotilaallista tukea prinssi Dmitrylle lähettäen joukkojaan auttamaan.

On myös mielenkiintoista huomata joukkojen määrä. AT eri lähteistä venäläisten sotilaiden määrä mainitaan 40 000 - 400 000. Mutta monet historioitsijat uskovat, että nämä luvut ovat liioiteltuja ja että sotilaiden määrä ei ylittänyt 60 tuhatta. Mutta Mamain joukoissa oli 100-150 tuhatta ihmistä.

Kulikovon taistelu käytiin 8. syyskuuta 1380 Donin rannalla Kulikovon kentällä. Tiedetään, että venäläiset etenivät Jeesusta Kristusta kuvaavilla lipuilla. Ensinnäkin edistyneiden joukkojen välillä oli pieniä yhteenottoja, joissa tatari-mongoli Chelubey ja venäläinen munkki Peresvet kuolivat.

Koska Mamain joukot ylittivät Donin joukot, venäläisillä oli aluksi vähän mahdollisuuksia voittaa. Mutta heillä oli tietty taktiikka. He piilottivat Serpukhovin prinssien Vladimirin ja Dmitri Bobrok-Volynskin väijytysjoukot, jotka auttoivat paljon taistelun lopussa. Näin Mamain puoli alkoi hävitä. Melkein kaikki lauman soturit tapettiin. Taistelu päättyi tatari-mongolien pakenemiseen.

Tässä taistelussa oli hyvin tärkeä. Vaikka Venäjä oli edelleen Kultahorden ikeessä, se itsenäistyi, Moskovan ruhtinaskunta vahvistui suuresti. Sata vuotta myöhemmin Venäjä lopulta vapautui lauman vaikutuksesta.

Kuolema

Hävittyään venäläisjoukoille ja Khan Tokhtamyshille Mamai pakeni nykyisen Feodosian alueelle, mutta hänen ei annettu mennä sinne. Mamai yritti piiloutua Solkhatin kaupunkiin (nyt Vanha Krim), mutta ei päässyt perille. Hänen matkallaan Tokhtamyshin ihmiset hyökkäsivät hänen kimppuunsa. Tähän mennessä kaikki Mamain kannattajat olivat siirtyneet laillisen hallitsijan puolelle, joten temnikillä ei ollut luotettava suoja. Taistelussa Tokhtamyshin kansan kanssa hän kuoli. Khan hautasi vastustajansa ruumiin täydellä kunnialla. Hänen hautansa (kukkuma) sijaitsee Aivazovskoje kylässä lähellä Feodosiaa ( entinen kaupunki Sheikh Mamai). Loistava maalarimme Aivazovsky löysi haudan.

Rod Mamaia

Historiallisten sukuluetteloiden mukaan Mamain jälkeläiset olivat Liettuan ruhtinaskunnassa asuvia ruhtinaita. mahtava perhe oletetaan, että tunnetut Glinskyt johdettiin Mansur Kiyatovichilta, Mamain pojalta. Prinssi tunnetaan esimerkiksi kapinasta Liettuassa, jonka jälkeen hän muutti perheineen Moskovaan. Mamain jälkeläisiä ovat myös Ruzhinsky-, Vishnevetsky-, Ostrogsky- ja Dashkevich-perheet. Näiden perheiden ruhtinaat ovat erittäin kuuluisia Zaporozhyen historiassa ihmisinä, jotka ovat tehneet paljon Ukrainan hyväksi sotilaallisessa mielessä.

Mamai-temnikistä tiedetään useita informatiivisia faktoja:

• On olemassa sanonta "miten Mamai meni", mikä tarkoittaa epäjärjestystä, tuhoa. Sitä sanotaan myös ihmisestä, joka jätti jälkeensä sotkun. Tämä ilmaisu tapahtui sen jälkeen, kun Mamain joukot tuhosivat onnistuneesti Venäjän kaupungit.
• Lukuisten historiallisten kirjojen ja lähteiden lisäksi temnikin nimi mainitaan kappaleessa "Mamai" (esittäjä: Ukrainalainen ryhmä"Vidoplyasovin huudot"). Mutta tässä on syytä huomata, että on olemassa sellainen käsite kuin "Cosack Mamai" - mikä tarkoittaa Ukrainan sankarikasakan kollektiivista kuvaa. Mutta nimi ei tullut temnikin nimestä, vaan muinaisesta sanasta "mamayuvati" (matkustaa, elää vapaata elämäntapaa). Sillä ei siis ole mitään tekemistä pimeyden kanssa.

Johtopäätös

Saimme selville kuka Mamai on. beklyarbek ja Kultaisen lauman sotilasjohtaja, Mamaev Horden itsejulistautuneen valtion epävirallinen hallitsija. Hän onnistui voittamaan monien tatari-mongolien luottamuksen, saavuttamaan monia voittoja.

Hänestä tuli kuuluisa menestyksekkäistä kampanjoistaan ​​Venäjällä, mutta aivan elämänsä lopussa hän hävisi suuressa Kulikovon taistelussa ja vähän myöhemmin Khan Tokhtamyshille, jonka kanssa pitkä aika taistelivat vallasta. Hänen virheensä johtivat kultaisen lauman vaikutuksen heikkenemiseen ja hänen omaan kuolemaansa.