Imeline Tšernigovi Jumalaema ikoon. Millise Jumalaema ikooni eest palvetada
Neitsi ikoonid õigeusu kirik on suure väärtusega, sest igaüks neist ei sisalda mitte ainult halastuse ja armastuse tugevdavat jõudu kõigi vastu Õigeusu kristlane aga ka imeline jõud, mis vastab koguduseliikmete vajadustele tõelised imed. Üks neist väärtustest on Jumalaema - Tšernihivi ikoon, millele Ketsemani inimesed andsid hüüdnime. Legendi järgi on see nimekiri Iljinski Neitsi Maarja kujutisest.
Pühapildi ajalugu
Ukrainas Tšernigovi lähedal Kolmainu Eliinski kloostris hoitud Iljinski Jumalaema kujutis on tuntud paljude imede poolest. Sellest on kirjutatud palju raamatuid ja tehtud mitmeid koopiaid, millest igaühes avaldus originaali imeline jõud.
Tšernigivi-Ketsemani Jumalaema ikoon
Tšernihivi-Getsemani koopia loodi 18. sajandil, samas kui selle autor on teadmata. Legendi järgi kirjutas selle üks munkadest Kiievi Petšerski Lavra, ja seejärel annetatud vaimulik John Aleksejevile. Preester kinkis selle kunagi tüdrukule Alexandra Filippovale pärast seda, kui ta sai mitmepäevase värisemise ja tulise palve kaudu pühapildist terveks. Alexandra omakorda kinkis 1852. aastal ikooni Kolmainsuse-Sergius Lavrale.
Asekuningas Anthony otsustas paigutada ikooni uude kirikusse, mis sai oma nime peaingel Miikaeli järgi ja pühitseti 1851. aastal. Tšernigovi-Getsemani ikoon sai seega palju õnnistusi ja neelas kogu õigeusu vene kiriku mahla.
Legendi järgi õnnistasid teda paljud pühakud:
- Anthony Petšerski;
- Püha Sergius Radonežist koos vanematega;
- mungad Cyril ja Maria;
- 19. sajandi askeedid.
Olles nii õnnistatud, näitas Tšernigovi-Getsemani Jumalaema ikoon oma imelisi jõude.
Esimene ametlikult registreeritud ime leidis aset 1869. aasta septembris, kui Fjokla Adrianov paranes täielikust halvatusest. Ta veetis kuu Lavras ja sai täielikult terveks. Selle kohta pole andmeid mitte ainult Lavra annaalides, vaid ka Theklaga isiklikult vestelnud Moskva metropoliidi märkmetes.
Samal aastal saabus Saint Innocentius Ketsemane Skete juurde ja palvetas pisarsilmil ikooni ees, tema auks peetud tänupalve ajal. Samal kuul toimus ikooni poole palvetamise kaudu veel mitu imet. Algas palverännak reliikvia juurde ning rahvahulgad abivajajaid ja haigeid kristlasi läksid sketesse palvetama.
Märkusena! Kuni 20. sajandi alguseni registreerisid skete mungad üle 100 ime.
Skete mungad austasid kõrgelt seda väärtuslikku pilti ja esitasid Püha Sinodile palve määrata pühade päev, mis oli algselt kavandatud 16. aprilliks. Siis aga nihutati kuupäev 1. septembrile. Tänapäeval on Trinity-Sergius Lavras nimekirjad Tšernigovi-Getsemani ikooni hinnalisest kujutisest.
Jumalaema ikoon Ketsemani Tšernihivi sketes
Originaal ise viidi 1922. aastal Moskva kirikusse, kuna kommunistid sulgesid Ketsemane Skete. Kuid säilme uus asukoht ei püsinud kaua - 1938. aastal tempel suleti ja hinnalised pildid põletati.
Tšernigovi-Getsemani ikooni päästis imekombel kristlik perekond. Kuid pärast seda on pildi jälg kadunud ja seda pole veel leitud.
Märkusena! Nimekirja saab täna näha Kolmainu katedraalis, kuid mungad palvetavad algse kujutise tagastamise eest.
Ikooni kirjeldus
Ikoon kuulub Hodegetria tüüpi – Jumalaema on kujutatud Kristusega süles kuninglikes rüüdes. Seda tüüpi ikoon räägib Jumalaema majesteetlikust staatusest ja tema kõrgest positsioonist taevases hierarhias.
Neitsi Maarja ja Kristuse peas on kuninglikud kroonid, mis on kuningavõimu sümbol. Kristuslaps õnnistab kõiki vaataja poole suunatud sõrmega Ema käest. Kujutis on maalitud väikesele lõuendile erksates kuldsetes värvides, mis justkui täiendavad kuninglikku ema ja lapse kujutist.
Kuidas pilt aitab?
Kristlased, tulles erinevate vajadustega Jumalaema kujude juurde, usuvad, et Jumalaema suudab kaitsta ja aidata, sest tal on armastav ja kaastundlik emalik süda.
Ikoon Püha Jumalaema Tšernihiv-Getsemane
Mida saate palvetada Tšernigovi-Getsemane Jumalaema eest? See aitab järgmistel juhtudel:
- vanemlike hingede päästmine;
- pääste ja laste inimväärne elamine;
- edukas abielu;
- oma hinge päästmine;
- abi katsumustes ja raskustes;
- võitlus raskete haiguste vastu;
- paranemine halvatusest, pimedast;
- jõudu seista vastu kiusatusele ja patule.
Tavalise hommiku- ja õhtupalvereegli ajal saab palveid lugeda iga päev, kuid kindlasti tuleks meeles pidada Jumalaema mälestuspäeval – 1. septembril. Sel päeval saab teha ka palverännaku Trinity Lavra juurde.
Palve ikooni ees Jumalaema "Tšernihiv-Getsemane"
Oh, taevane leedi, püha ema ja taevakuninganna, me palun sind, kuule ja päästa mind, patune sulane (teie nimi). Päästke mu elu asjatute valede, kurjuse, mitmesuguste katastroofide, õnnetuste, äkksurmade eest. Halasta mu elule hommiku-, õhtu- ja öötundidel. Las iga maa peal elatud tund möödub Sinu kaitse all. Hoia mind magama, istuma, lamama ja kõndima ning kata mind oma halastusega nagu kattekihiga. Ainult sina, taevakuninganna, oled tugev ja hävimatu müür, mis eraldab mind kuradivõrkudest, nii et ära lase mul sellesse takerduda. Kaitske mu hinge ja keha nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, nagu kilp, katke mind. Oh, leedi ja leedi, päästke mind asjata surmast ja andke mulle alandlikkust kuni mu elupäevade lõpuni. Ainult Sina oled meie eestkostja ja iga uskliku lootus. Me õpetame Sinu jalge ees, ära pöördu meist ära, päästa meid muredest ja kannatustest. Olgu teid kiidetud ja õnnistatud igavesti ja igavesti. Aamen.
Tšernigivi-Ketsemani Jumalaema ikoon
Tšernigovi Jumalaema ikooni hoiti Ketsemane Sketes, Kolmainu-Sergius Lavra lähedal. Selle õigeusu Jumalaema ikooni kinkis Alexandra Filippova, kes sai selle 1826. aastal Khotkovo kloostri preestrilt John Aleksejevilt. 18. sajandil lõuendile maalitud ikoon on kuulsa Tšernigovi Iljinski Jumalaema ikooni suurendatud koopia, mis asub Kolmainsuse Iljinski kloostris Boldina mäel Tšernigovist mitte kaugel. Esimene paranemine ikoonist registreeriti 1. septembril 1869. aastal.
Kokku dokumenteeriti Tšernigovi Ketsemani Jumalaema ikoonilt sadakond tervenemist, pilt pälvis Venemaal suurt aukartust, selle juurde tuli palju palverändureid. Valmistatud sellest õigeusu Tšernigovi Jumalaema ikoonist suur hulk nimekirjad, millest paljusid ülistati ka imelistena. Kuni 1922. aastani hoiti ikooni sketis, seejärel viidi see üle Moskvas Rogožskaja Slobodas Radoneži Püha Sergiuse nimelisse kirikusse. 1938. aastal tempel suleti ja edasine saatus Tšernihivi Jumalaema ikoon on teadmata. Ikooni tähistamine toimub 14. septembril.
Tšernihivi Ketsemani Jumalaema ikoon – abiline kurbustes
Kõige püham Theotokos on esimene eestkostja ja palve inimkonna eest. Palve Tšernigivi Jumalaema ikooni ees pehmendab südant, paneb meeleparandusele. Nad palvetavad kõige pühama leedi ja muredest, muredest ja mitmesugustest haigustest vabastamise eest. Tšernihivi Ketsemani ikoonil ei ole konkreetset tervenemise "suunda" – see aitab kõiki, kes tema juurde tulevad palava palve ja südames usuga, ning tervendab täielikult. mitmesugused haigused. Õigeusklikud armastavad Ketsemani Jumalaema püha ikooni oma paljude imede tõttu.
Tšernigovi Jumalaema ikooni ees saate palvetada mitte ainult templis, vaid ka kodus
On üsna loomulik, et usklikud soovivad koju ikonostaasiks osta Tšernigovi Jumalaema ikooni. Enne teda ei palveta mitte ainult tervise, vaid ka pattude andeksandmise eest. Õigeusu ikoon Chernihivi Jumalaema saab hõlpsasti osta veebipoest, tellida ikoonimaalimise töökojas, tikitud ise helmestega. Merevaigu, pärlite või emailiga kaunistatud, hinnalise rizaga riietatud Tšernihivi Jumalaema ikoonist saab kallis meeldejääv kingitus sugulastele, sõpradele, kolleegidele.
Püha Nikolause kloostris on 2004. aastast alates olnud Püha Nikolause kloostris eriti austatud koopia Püha Jumalaema kiriku ikoonist "Chernigov-Getsemane" (vt fotot). See on templiikoon, kuid pole teada, millisest kirikust see võeti. Kujutis sai tagakiusamise käigus kannatada: ülemises vasakus osas on kirve lõhenenud pragu, kolm kuulihaava - neist üks on läbi, rebenenud osaga pildi tagaküljel. Ikoon, olles erakorteris, pikki aastaid"nuttis" - pildil olevatest silmadest ulatuvad pisaravoolu jäljed.
Austatud Tšernigov-Getsemani Jumalaema ikooni omandasid vennad eesotsas praosti abt Bartholomew'ga (Chupov).
Ikooni omandamise ajalugu (aruandest valitsevale piiskopile):
"Selle pildi ülekandmise algataja oli Nikolski koguduse liige klooster. See on tema käesateistlikult kalduvsugulastel oli see ikoon. 2003. aasta suvel hakkas ta sugulastega selle pildi üleandmise (või müügi) üle läbirääkimisi pidama. Ja alles jaanuaris, pärast pikki läbirääkimisi, me sõna otseses mõttes avaldas selle pildi.
Pildi mõõtmed on järgmised: 127,5 X 97,5 cm. Pildi hoolika uurimise käigus nähtu aga hämmastas ja kurvastas meid: ikoonil on 5 tõsist kahjustust:
Vasakpoolses ülaosas, võra lähedal, on hakitud pragu, ilmselt kirvelt.
3 kuulihaava, üks läbiv, rebenenud osaga ikooni tagaküljel.
Pragu on umbes 35 cm pikk - tõenäoliselt pildi ebaõigest säilitamisest.
Ja lõpuks, 10. jaanuaril 2004, toimetasime ikooni Ristija Johannese Sündimise katedraali, paigaldasime selle õigele kohale, pühitsesime ja serveerisime Jumalaemale molebeni.
See ikoon on koopia kuulsast Tšernigovi-Iljinski Jumalaema ikoonist, mis asus Tšernigovi lähedal Kolmainu Iljinski kloostris Boldina mäel, kus 11. sajandil. mõnda aega töötas munk Anthony of the Caves. Kirjeldades selle ikooni imesid, mis algasid 16.-24. aprillil 1662, pühendas Rostovi püha Dimitry raamatu "Niisutatud fliis", mille lõpetades kirjutas: "Raamatu lõpp, kuid mitte Püha Jumalaema imed, sest kes suudab neid üles lugeda." Selle ikooni armu täis jõud avaldus ka selle loendites.
Tšernigov-Getsemane Jumalaema ikoon maaliti lõuendile 18. sajandil. ja 1852. aastal andis Aleksandra Grigorjevna Filippova Trinity-Sergius Lavrale üle, hoides seda aupaklikult veerand sajandit. See ikoon läks talle õnnistuseks Khotkovo preestrilt John Aleksejevilt, kes omakorda päris selle ühelt Kolmainsuse-Sergius Lavra mungalt. Lavra abti arhimandriit Anthony († 1. mai 1877) nõuandel paigutati ikoon vastvalminud koobaskirikusse Püha peaingel Miikaeli auks, kelle pühitses 27. oktoobril 1851. aastal metropoliit Philareet. Moskva (+ 19. november 1867), kes võttis aktiivselt osa Ketsemane Skete ehitusest. Nii neelas ikoon kogu Vene kiriku ajaloo armuga täidetud voolud, pälvis püha Antoniuse, Radoneži püha Sergiuse, tema vanemate, skemonkide Cyril ja Maarja õnnistused (+ 1337; matused liturgia neile koos lugemisega eripalve toimub 28. septembril ning tölneri ja variseride nädala neljapäeval) ning lõpuks 19. sajandi askeedid. Need vaimsed sidemed ilmutati ettenägelikult Tšernigovi-Getsemani Jumalaema ikooni kaudu.
On märkimisväärne, et esimest imet sellelt ikoonilt sai näha kiriku uue aasta päeval - 1. septembril 1869, mil Tula kubermangu 28-aastane taluperenaine Fekla Adrianov paranes täielikust lõõgastusest, mis kestis aastani. 9 aastat. Olles elanud koobaste lähedal hotellis ja seejärel Lavras kuni Püha Sergiuse puhkepäeva tähistamiseni (25. september), paranes Thekla täielikult. Püha Innocentius, Moskva metropoliit (1797–1879; komm. 23. september ja 31. märts), sai imest teada oma tütrelt, Borisovi Ermitaaži varahoidjalt, nunnalt Polüksenialt. Püha Sergiuse pühal kohtus ta ise Theklaga ja küsis temalt tervenemise kõigi asjaolude kohta.
26. septembril 1869 saabus Püha Innocentius Ketsemane Skete juurde ja andis oma õnnistuse ülistatud ikooni ees palvelaulmiseks ning ta ise palvetas pisarates. Kuni 26. septembrini toimus veel kolm armuga täidetud tervenemist ja terve rida imesid selle aasta novembris. Jumalaema ikooni hiilgus levis erakordse kiirusega. Kannatusest ja haigustest kurnatud, kehalise ja vaimse paranemise janunedes läksid kindla usuga inimesed erinevatest klassidest imeline ikoon ja Jumala halastus ei jätnud neid maha. Kahekümnenda sajandi alguseks. tunnistajaks on olnud üle 100 ime. Ikooni austasid kõrgelt Ketsemani Skete askeedid: koopad rajanud Schemamonk Philip († 18. mai 1868) ja tema kolm poega, hieroschemamonks Ignatius († 1900), Porfiry († 1905?) ja Basil (†) 1. aprill 1915). Teave selle kohta sügav armastus, mida Tšernigovi-Getsemani ikoonile näitas vanem hieromonk Isidore († 3. veebruar 1908). Algselt määrati ikooni tähistamine 16. aprillile, samale päevale Tšernigovi-Iljinski ikooni tähistamisega ning seejärel viidi üle ülistamise päevale - 1. septembrile. Tänapäeval on Kolmainsuse-Sergiuse Lavras austatud nimekirjad tuntud Tšernigovi - Ketsemani ikooni järgi Püha Sergiuse auks kirikus, kloostri sööklas ja Kolmainu katedraali eesruumis, mille on kirjutanud Ketsemani Skete vanemad ja Zosima Ermitaaž.
Lisateavet pühapildi kohta leiate artiklist
Tšernigovi-Getsemani jumalaema ikoon on koopia kuulsast Tšernigovi-Iljinski Jumalaema ikoonist, mis asus Tšernigovi lähedal Kolmainu Eliinski kloostris Boldina mäel, kus 11. sajandil. mõnda aega töötas munk Anthony of the Caves. Kirjeldades selle ikooni imesid, mis algasid 16.-24. aprillil 1662, pühendas Rostovi püha Dimitry raamatu "Niisutatud fliis", mille lõpetades kirjutas: "Raamatu lõpp, kuid mitte Püha Jumalaema imed, sest kes suudab neid üles lugeda." Selle ikooni armu täis jõud avaldus ka selle loendites.
Tšernigov-Getsemane Jumalaema ikoon maaliti lõuendile 18. sajandil. ja 1852. aastal andis Aleksandra Grigorjevna Filippova Trinity-Sergius Lavrale üle, hoides seda aupaklikult veerand sajandit. (See ikoon läks talle õnnistuseks Khotkovo preestrilt John Aleksejevilt, kes omakorda päris selle ühelt Kolmainsuse-Sergius Lavra mungalt.) Lavra asehalduri arhimandriit Anthony nõuandel († 1. mai) , 1877), paigutati ikoon vastvalminud koobaskirikusse Püha peaingel Miikaeli auks, kelle pühitses 27. oktoobril 1851 Moskva metropoliit Filareet († 19. november 1867), kes võttis aktiivselt osa Getsemane Skete ehitus. Nii neelas ikoon kogu Vene kiriku ajaloo armuga täidetud voolud, pälvis püha Antoniuse, Radoneži püha Sergiuse, tema vanemate, skemonkide Cyril ja Maarja õnnistused (+ 1337; matused liturgia neile koos lugemisega eripalve toimub 28. septembril ning tölneri ja variseride nädala neljapäeval) ning lõpuks 19. sajandi askeedid. Need vaimsed sidemed ilmutati ettenägelikult Tšernigovi-Getsemani Jumalaema ikooni kaudu.
On märkimisväärne, et esimest imet sellelt ikoonilt sai näha kiriku uusaasta päeval - 1. septembril 1869, mil Tula provintsi 28-aastane taluperenaine Fjokla Adrianov paranes täielikust lõõgastusest, mis kestis kuni aastani. 9 aastat. Olles elanud koobaste lähedal hotellis ja seejärel Lavras kuni Püha Sergiuse puhkepäeva tähistamiseni (25. september), paranes Thekla täielikult. Püha Innocentius, Moskva metropoliit (1797–1879; komm. 23. september ja 31. märts), sai imest teada oma tütrelt, Borisovi Ermitaaži varahoidjalt, nunnalt Polüksenialt. Püha Sergiuse pühal kohtus ta ise Theklaga ja küsis temalt tervenemise kõigi asjaolude kohta.
26. septembril 1869 saabus Püha Innocentius Ketsemane Skete juurde ja andis oma õnnistuse ülistatud ikooni ees palvelaulmiseks ning ta ise palvetas pisarates. Kuni 26. septembrini oli selle aasta novembris veel kolm armuparanemist ja hulk imesid. Jumalaema ikooni hiilgus levis erakordse kiirusega. Kannatustest ja haigustest kurnatud, kehalise ja vaimse paranemise janunedes läksid eri klassidest kindla usuga inimesed imelise ikooni juurde ja Jumala halastus ei jätnud neid maha. Kahekümnenda sajandi alguseks. tunnistajaks on olnud üle 100 ime. Ikooni austasid kõrgelt Ketsemani Skete askeedid: koopad rajanud Schemamonk Philip († 18. mai 1868) ja tema kolm poega, hieroschemamonks Ignatius († 1900), Porfiry († 1905?) ja Basil (†) 1. aprill 1915). Säilinud on teave sügava armastuse kohta, mida vanem Hieromonk Isidore näitas üles Tšernigovi-Getsemane ikooni vastu († 3. veebruar 1908). Algselt määrati ikooni tähistamine 16. aprillile, samale päevale Tšernigovi-Iljinski ikooni tähistamisega ning seejärel viidi üle ülistamise päevale - 1. septembrile. Tänapäeval on Kolmainsuse-Sergiuse Lavras austatud nimekirjad tuntud Tšernigovi-Getsemane ikooni järgi Püha Sergiuse auks kirikus, kloostri sööklas ja Kolmainu katedraali eesruumis, mille on kirjutanud Ketsemani Skete vanemad ja Zosima Ermitaaž.
Tšernihivi Jumalaema ikoon on tuntud oma väe ja tervenemisimede poolest. Eelkõige aitab püha nägu, kui inimesel on psüühikahäired. Isegi Ambrose Optinast juhtis tähelepanu Tšernigovi ikooni näo sellistele omadustele. Selle pühamu kirjeldusele pühendatakse artikkel.
Loomisloost
Tšernihivi Jumalaema ikoon maaliti 1658. aastal. Teose autor on Boldini kloostris elav munk. Lõuendi loomist mainitakse püha Dmitri kirjutatud teoses. Teda mainitakse ka Püha Johannese raamatutes. Sündmust kirjeldatakse, kui ikoonile ilmusid pisarad. Pealegi kestis see olukord 8 päeva.
See juhtum tingis vajaduse määrata ikooni austamise päev. Varsti pärast seda ründasid tatari hordid maad, kus hoiti püha nägu. Nad rüüstasid linna. Kuid Tšernihivi Jumalaema ikoon ei saanud kahjustada, see jäi isegi oma väärtuslikku raami.
Imeline jõud on tihe
Samuti said põgeneda vennad - mungad, kes ikooni hordi eest peitsid. Sellest ajast alates on säilinud mälestused kahekümne neljast imest, mis juhtusid Tšernigovi Jumalaema ikooniga. Need kogus ja salvestas püha Dmitri. Juhtumid on seotud faktidega linnaelanike tervenemisest ja palverändurite külastamisest.
Pidin raamatu uuesti trükkima, kuna imede arv aina kasvas. Varsti täiendati nimekirja selliste vaevuste ravimise faktidega:
- pimedus - viis juhtumit;
- alajäsemete haigused - kolm fakti;
- reuma - kolm juhtumit;
- omamine - viisteist tervenemist;
- hägune meel - kolmteist juhtumit;
- erineva käigu kroonilised haigused - viisteist fakti.
On ka juhtumeid, kui Tšernigovi Ketsemani Jumalaema ikoon ravis inimesi tugevast palavikust, millega kaasnes palavik.
Neitsi kujutise jõud
Kuidas aitab Tšernigivi Jumalaema ikoon? Õigeusklikud austavad selliseid kujutisi eriti nende imelise jõu, armastuse ja halastuse tõttu, mida nad kiirgavad. Selle ikooni kirjutamisest on olemas versioon Iljinski Jumalaema kujutisel. Teadlased ei saa sellele faktile ajaloolist kinnitust anda. Kuid on kindlalt teada, et Jeesuse Ema kujutisega ikoonidel on kõige tugevam kaitse. Seda tõestab ka ülalkirjeldatud fakt, kui ikoon nuttis.
Salvestuskoha ikooni muutmine
Ilinsko- Tšernihivi ikoon Jumalaema tuli Ketsemane Skete territooriumile aadliproua Filippova annetusena.
Ei möödunud palju aega, kui see püha nägu jälle koguduseliikmeid oma imetööga hämmastama hakkas. Need faktid on dokumenteeritud. Pildi juurde palvetega tulnud inimesed said abi ja tundsid seda lähitulevikus. Olenemata rahalistest võimalustest ja positsioonist ühiskonnas võisid kõik abivajajad ikooni abile loota.
Mida nad palvetavad Tšernigovi Jumalaema ikooni poole? Inimesed paluvad püha palet, et see annaks kehalise ja vaimse tervenemise. Alates kahekümnenda sajandi algusest võite leida fakte enam kui saja ime kohta, mis juhtusid usklikega pärast Jumalaema poole pöördumist.
Kuidas pilt välja näeb
Ikoonil on kujutatud Jumalaema, kelle käte vahel istub väike Jeesus. Mõlemad on riietatud kaunitesse majesteetlikesse rüüdesse. Püha perekonnal on kroonid peas. See sümboliseerib, et Jumalaemal ja Jeesusel on maailmakuningriigi vägi.
Beebi käsi näitab õnnistuse žesti, mis on suunatud kõigile, kes vaatavad püha nägu. Beebi teine käsi hoiab rullraamatut Jumala käskudega.
Siin on palve tekst, millega kristlased pöörduvad Tšernigovi Jumalaema ikooni poole.
Oh, taevane leedi, püha ema ja taevakuninganna, me palun sind, kuule ja päästa mind, patune sulane (teie nimi). Päästke mu elu asjatute valede, kurjuse, mitmesuguste katastroofide, õnnetuste, äkksurmade eest. Halasta mu elule hommiku-, õhtu- ja öötundidel. Las iga maa peal elatud tund möödub teie kaitse all. Hoia mind magama, istuma, lamama ja kõndima ning kata mind oma halastusega nagu kattekihiga. Ainult sina, taevakuninganna, oled tugev ja hävimatu müür, mis eraldab mind kuradi võrkudest, nii et ära lase mul sellesse takerduda. Kaitske mu hinge ja keha nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, nagu kilp, katke mind. Oh, armuke ja armuke, päästa mind asjata surmast ja anna mulle alandlikkust kuni mu elupäevade lõpuni. Ainult Sina oled meie eestkostja ja iga uskliku lootus. Me langeme teie jalge ette, ärge pöörduge meist eemale, päästke meid probleemidest ja kannatustest. Olgu teid kiidetud ja õnnistatud igavesti ja igavesti. Aamen.
Kristlased küsivad Jumalaemalt:
- meelerahu leidmine;
- pattudest vabastamine;
- võit ravimatute vaevuste üle;
- kaitse äkksurma eest;
- rõugete, pimeduse, halvatuse ravimine.
Ja pühapilt aitab neid, kes siiralt abi paluvad.
Tšernihivi tempel
Tšernigovi Jumalaema ikooni kirik loodi Sanino külla Tšernigovist mitte kaugel. Boldina mäest sai püha lõuendi kirjutamise koht. Kolmainsuse Iljinski kloostri auks nimetatakse ikooni ka Iljinskiks.
1924. aastal klooster suleti ja pilt kadus. Tšernigovi Jumalaema ikooni mälestuspäevaks peetakse 16. aprilli. Kristlased palvetavad ikooni reproduktsioonide poole, millel on samuti suur jõud.
Palve jõud
Üks suurimaid relvi, mille Jumal on kirikule andnud, on palve jõud.
Pühakiri tuletab meile meelde: "Ühel mehel või naisel on määratud surra ja nende üle mõistetakse kohut." Tänapäeval vohab kõikjal igasuguseid üleastumisi. Jumal annab patu andeks, kui me meelt parandame, põlgades selliseid tegusid:
- Valed.
- Ahnus.
- Kaastunde puudumine.
- Lapse ahistamine.
- Halastamatus.
Patt levib nagu katk. Pole vastutust ega distsipliini.
Päästmise või lunastusena tõi Jeesus inimkonnale väe vabastada inimesed patust. Kui kirik levitab seda üle maailma, nagu Jeesus käskis, antakse patt andeks ja puhastatakse tema vere väega. Patused vabastatakse olenemata sellest, mis pattu nad on teinud. Kui kirikus palvetatakse, levib pääste taas üle kogu maailma.
Ainult Jumala vägi suudab muuta inimese südant, avada tee valgusele.
Moodustamine kristlik usk See oli tormine aeg kiriku jaoks. Usklike teel oli palju takistusi. Kuningas Heroodes, kes valitses sel ajal Roomat, tappis ühe apostlitest Jaakobuse. Järgmisel päeval pani ta Peetri vangi, et rahvale meeldida.
Issanda Ingel sisenes kasemati ja vabastas Peetruse. Päästepalve võeti kuulda ja Jumal astus sisse ja tõi Peetruse otse ukse juurde, kus kogudus tema eest palvetas. Jumal on tõestanud, et ta kontrollib. Tema, mitte kuningad ega poliitilised juhid.
Seetõttu peaksid kristlased meeles pidama vajadust suhelda Issandaga, tänada teda iga oma elupäeva eest ja paluda abi. Siis jõuavad siirad palved kindlasti Looja kõrvu.
Summeerida
Tšernigovi Jumalaema ikoon loodi seitsmeteistkümnenda sajandi lõpus Tšernigovi lähedal asuvas kloostris. Selle autor oli püha Dmitri. Ikooni imeline jõud avaldus ajal, mil inimesed avastasid, et Neitsi Nägu hakkas pisaraid valama. Sellest ajast peale on registreeritud kümneid juhtumeid, kus abi palujatele on antud. Usklikud kristlased kummardasid Püha palet ja pöördusid abi saamiseks Jumalaema poole kuni 1924. aastani. Pärast kloostri sulgemist oli ikoon kadunud.
Inimesed, kes palvetavad ikooni reproduktsioonide ees, tunnevad ka Jumalaema kaitse- ja toetuse jõudu. Kõige võimsamaks peetakse ju Jeesuse ema kujutavaid nägusid. Inimesed ootavad ikoonilt vaimsete ja kehaliste vaevuste paranemist, kaitset ja tuge. Ja Jumalaema kuulab nende palveid, tuues neile lootust paremad päevad. Palve jõudu kirjeldatakse Piiblis. Kristlased peaksid mitte ainult pöörduma abi saamiseks Issanda ja pühakute poole, vaid ka tänama elatud päevade eest.