Poreklo ruskih patronimika. Istorija porijekla patronima. Patronimi u Rusiji

Danas svaki Rus ima patronim u svom pasošu. Ali nije uvijek bilo tako. Vjeruje se da su se patronimi u Rusiji pojavili tek sredinom 10. vijeka.

Kako "dostojanstveno" u Rusiji

Povjesničari su prvi put spomenuli patronimiju na spiskovima ruskih ambasadora koji datiraju iz 945. godine. Istina, nisu napisane na isti način kao sada, već na primjer: „Vladimir, sin Glebov“, ili: „Svyatoslav, sin Igorov“.

U Rusiji je do danas sačuvana izreka: "Kako se zoveš, uvećanje?" Riječ "dostojanstveno" značila je "uzvisiti, počastiti". Patronim je omogućio osobi da uzvisi svoju porodicu. Istovremeno, bilo je uobičajeno da se drevni ruski prinčevi nazivaju ne samo po ocu, već i da se spominju njihovi djedovi i pradjedovi. dakle, kijevski princ Vladimir Krasno Solnyshko je službeno nazvan: "Knez Vladimir Svyatoslavich, unuk Vsevolozha, praunuk Olega." Upotreba patronima naglašavala je povezanost sa porodicom.

Patronim kao privilegija

Sama riječ "patronim" pojavila se u XI vijeku. Prvi patronimi u Rusiji završavali su se sufiksom "-ich": Svyatoslavich, Yaroslavich, Izyaslavich. Od 15. stoljeća u upotrebu su ušli patronimi modernog tipa sa sufiksom "-ovich" ili "-evich": Glebovich, Evseevich. Ali prvobitno su imali pravo da ih nose isključivo predstavnici najvišeg plemstva. Boyars srednja klasa a predstavnici drugih klasa nazivali su se jednostavno: "Mihail Arhipov, sin Vasiljeva." To je značilo da se Mihailov djed zvao Vasilij, a otac Arkhip.

Ljudi skromnog porijekla dobili su privilegiju da nose patronime sa sufiksom samo za posebne zasluge. Zvali su ih "eminentnima", jer su dobili pravo da veličaju imena svojih predaka.

Redoslijed korištenja patronimika je fiksiran službena dokumenta, kao što su "Tabela o rangovima" Petra I i "zvanična slika" Katarine II. U zavisnosti od ranga, osoba je mogla nositi patronim na "-ov" ili "-ovich". Dakle, jednostavan seljak bi se mogao zvati Petar Mihajlov, a visoki zvaničnik - Pavel Sidorovič. Predstavnici trgovačke klase dobili su pravo da se nazivaju svojim patronimom tek u petrovsko doba.

Obični ljudi počeli su davati srednja imena mnogo kasnije. Obično su se zvali po ocu. Tako je Ivan, Petrov sin, postao Ivan Petrović. Vasilij, sin Atanasijev - Vasilij Afanasjevič.

U starim danima, patronimi su se mogli formirati ne samo u ime oca, već i majke. To se vjerovatno dešavalo u slučajevima kada dijete nije imalo oca ili je iz nekog razloga žena postala glava porodice. Tada su djeca dobila patronime - Nastasjevič, Avdotevič, Efrosinevič. Takvi patronimi se nazivaju matronimi. Kasnije su se mnogi od njih pretvorili u prezimena: na primjer, Katin ili Mashkov. Danas se patronimi daju samo po imenu oca.

Šta se promenilo u 20. veku?

Međutim, oslovljavanje po patronimu ušlo je u široku upotrebu tek u 18.-19. vijeku među inteligencijom. Mnogi seljaci su imali prezimena i patronime tek nakon ukidanja kmetstva. A nakon Oktobarske revolucije, patronimska imena su postala obavezna, bez obzira na društvenu pripadnost građana.

Zanimljivo je da je u Rusiji očuvana tradicija obraćanja prijateljima ili poznanicima bez imena, samo po patronimu: Ivanych, Trofimych, Petrovna, Andreevna ... Najčešće se to opaža u ruralnim područjima ili malim gradovima.

Koja je funkcija patronima danas? Prije svega, to doprinosi preciznijoj identifikaciji osobe: uostalom, postoji puno ljudi s istim imenima i prezimenima, a ponekad ih možete nekako razlikovati samo po patronimu.

U Rusiji su patronimi već dugo prihvaćeni i evidentiraju se u dokumentima odmah po registraciji novorođenčadi. Smatra se da oslovljavanje po imenu i patronimu pokazuje odnos poštovanja prema osobi. Želeći da sazna patronim, osobu se može pitati, kao što je to bio običaj u starim danima: "Kako se zoveš?". Riječ "dostojanstveno" se posebno odnosi na patronim i na ruskom znači "uzvisiti, uzvisiti, počastiti".

Patronimi u Rusiji nastali su u davna vremena. Već 945. istoričari su pronašli ne samo imena, već i patronime na listama ruskih ambasadora. Istina, tada su napisani na drugačiji način: na primjer, Gleb, sin Vladimira, Vasilij, sin Petra, itd.

Stare ruske knezove nije zvao samo njihov otac, već su spominjali i svog djeda i pradjeda, pa čak i pra-pradjeda. Bili su ponosni na drevnost klana: što je klan bio stariji, to je osoba izgledala značajnija u očima drugih, a više je poštovao sebe. Na primjer, kijevski knez Vladimir se zvao: knez Vladimir, sin Svjatoslava, unuk Vsevolod, praunuk Olega, pra-praunuk Svjatoslava, pra-pra-praunuk Jaroslava, predak velikog Vladimira . Iako u usmeni govor patronimi drevnih ljudi zvučali su slično modernom izgovoru, na primjer, Vladimir Svyatoslavich.

U neformalnim razgovorima između poznatih ljudi dugo je prihvaćeno i opstalo do danas da se s poštovanjem obraćaju osobi samo po patronimu, bez imena: Petrovich, Andreich, Glebych, itd.

U osnovi, patronimi kod ljudi se formiraju od imena oca. To je zbog tradicije koja je postojala u antičko doba, kada je otac bio jedini hranitelj i glava porodice. Međutim, bilo je slučajeva formiranja patronima i u ime majke: Pavel Nastasich, Ivan Efrosinevič. Često su se takvi patronimi s majčine strane pretvarali u prezimena.

Trenutno se sva patronimika formiraju samo od imena oca. Ali kao i ranije, tako se sada osoba zove po patronimu tek kada odraste. Mala djeca i tinejdžeri se zovu samo imenom.

Međutim, mora se reći da patronimska imena koja se nalaze na spiskovima ambasadora nisu bila ista kao sada, o čemu smo govorili u prethodnom članku, bila su deskriptivna, odnosno nazivala su ime oca u kombinaciji sa riječ "sin", drugim riječima, to su bile fraze po vrsti: Ivan, sin Glebov; Vasilije, Petrov sin, itd. To je ista stvar koju danas imamo, na primjer, kod nekih turkijskih naroda: Abai Kunanbai uly - na kazahstanskom, gdje "uly" znači "sin" (u posesivnom obliku), odnosno Abai je sin Kunanbaija; Ahmet Erdogan oglu - na azerbejdžanskom i turskom jeziku, u kojem je "ogly" sin itd. Isto važi i za Semite, up.: jevrejski ben Gurion je Gurionov sin, gde je "ben" sin; aramejski bar Yochai - sin Yochai, gdje "bar" - sin; Arapski ibn Muhammed - sin Muhameda, itd. (Odmah da rezervišemo da ova imena nisu patronimi, koja ti narodi nemaju u bukvalnom smislu, već prezimena, o kojima se detaljnije govori u nastavku.)

Moram reći da su u Rusiji koristili ne samo ime oca, već i djeda, pradjeda, pra-pradjeda itd. Ali ovo je uglavnom bilo ime prinčeva, i što je prinčeva porodica bila starija, što su mu dulje zvučali puno ime i patronim, to je izgledao veličanstvenije. Tako se, na primjer, kijevski knez Vladimir zvao Vladimir, sin Svyatoslava, unuk Vsevolod, praunuk Olega, pra-praunuk Svyatoslava, pra-pra-praunuk Jaroslava, predak Velikog Vladimira (istog Crvenog Sunca). Oni koji poznaju drevni ruski ep iz 12. veka "Priča o pohodu Igorovom" pamte njegov tačan naziv: "Priča o pohodu Igorovom, Igor, sin Svjatoslavljev, unuk Olgin" ("Svyatoslavl" je stari ruski oblik posesivnog prideva "Svyatoslav" ili "svyatoslavich")

Međutim, ova tradicija nije našla široku rasprostranjenost i, kao norma, nije se ukorijenila - iz sasvim razumljivog razloga: bila je vrlo duga, pa stoga praktički nezgodna (dok se okrenete, zaboravit ćete što ste htjeli reći).

Dakle, „jednokatni“ patronim je fiksirao samo otac, iako je prošao duga istorija njihovog formiranja, pretvarajući se u "-ovichi / -evichi" i "-ovn / -evn" u kombinaciji sa imenom oca - u onim njihovim funkcijama o kojima smo govorili u prethodnom članku. Iako se mora reći da je u životu bilo slučajeva kada je „patronim“ formiran i u ime majke (u ovom slučaju bi to bilo tačnije nazvati rečju „majčinstvo“): Pavel Nastasjevič, Mihail Katerinin itd. . Ali ovaj oblik nije fiksiran u tradiciji iz sasvim razumljivih razloga: u Rusiji, kao i kod drugih naroda, porodična, nasljedna loza, barem u istorijsko doba, oduvijek se odvijala prema muškim precima. Na prisutnost takvih patronimika u prošlosti ukazuju odgovarajuća prezimena, u koja su se na kraju pretvorili: Katerinin, Maryin, Aproskin (od Aproska - fonetska modifikacija (varijanta) imena Ofroska od Efrosinya / Ofrosinya / Poprosinya / Anketa /, i uzimajući u obzir akanju u južnoruskim dijalektima - Aproska).

Od istih drevnih ruskih vremena, patronimi su poznati i za žene, a takođe, bez sumnje, kao njihova veličina. Setite se, u istoj „Slovo o Igorovom pohodu“: „Jaroslavna rano plače u Putivlu na viziru svoda...“ („Jaroslavna rano plače u Putivlu na gradskom zidu, govoreći / jadikujući...“). razumljivo, jednostavna zena od "srednje" (tj. "nisko", korijen "ispod" - u drevnoj rijeci je značio "dno", upor. "hljeb za ognjište", pečen na ognjištu, odnosno na "dno"; đon - donji često cipele) ne bi „dostojanstvene“ jer obični ljudi nisu imali pravo da koriste patronime, ali o takvima nisu pisani epovi, druga stvar je kneževa žena.

Postepeno, otprilike od 15. vijeka, patronimi na “-ovich/-evich” postaju pokazatelj posebne privilegije, takvo pravo je neukim ljudima dao lično kralj za posebne zasluge. Tako je 1610. car Vasilij Šujski, u znak zahvalnosti za pomoć trgovaca Stroganova u pripajanju Urala i Sibira Moskovskoj državi, naredio Maksimu i Nikiti Stroganovu, njihovim potomcima i potomcima Semjona (Joanikijeviča) Stroganova da pišu sa „ vić” i dodijelio im posebnu titulu “uglednih ljudi”. U 17. vijeku Stroganovi su bili jedina trgovačka porodica koja je imala ovu titulu.

Istorijski gledano, postojala je takva gradacija u društvenom statusu ljudi prema plemstvu: kmetovi uopšte nisu imali patronimiju; samo plemeniti ljudi dobili su, da tako kažem, polupatronim: Pjotr ​​Osipov (to jest, u modernom Osipoviču) Vasiljev (prezime); patronimi na -ovich / -evich službeno su primili samo plemićki ljudi, postali su, takoreći, znak da osoba koja ih nosi pripada klasnoj, aristokratskoj eliti. Nekadašnji posesivni sufiks -ović / -evich (u smislu pripadnosti ocu po imenu) je praktički prestao u potpunosti da igra ulogu sufiksa, počevši da se koristi čak i samostalno i pretvorivši se u poseban pokazatelj privilegija, porekla osobe (imanja), kao što je svojstveno česticama "de » in francuski(de Gol), "von" i "zu" na njemačkom (von Bismark, zu Guttenberg), "van" na holandskom (L. van Bethofen). U skladu sa ovom odredbom, "vič", kao titula, mogao se dodijeliti, što su i činili ruski carevi.

Počevši od vladavine Petra I, stupac "Patronim" postaje obavezan u svim dokumentima. Pod Katarinom II, upotreba različite forme patronim je zakonski fiksiran. U njenom zvaničnom spisku, sastavljenom u skladu sa Petrovom tablicom rangova, naznačeno je da osobe prvih pet razreda treba pisati patronimom u -viču, od šestog do osmog - da se zovu polupatronimi ( sin Petrov, Ivanov itd.), sve isto ostalo - samo po imenu.

Međutim, mora se reći da su se patronimski oblici na -ov / -ev (polupatronimi) do zaključno 19. stoljeća koristili samo u svešteničkom govoru i u službenim dokumentima, a ako u živoj komunikaciji, onda, po pravilu, u službenoj situacije (pri susretu, predstavljanju itd., što se ogleda u ruskoj klasičnoj književnosti - kod istog Turgenjeva, Puškina itd.). U neslužbenim situacijama, u svakodnevnom životu, Rusi su se međusobno zvali ili samo po imenu (s ravnopravnim položajem), ili, ako su to zahtijevale situacije navedene u prethodnom članku, onda po patronimima, ali u obliku koji je postao jedini i nama danas poznati, odnosno sa sufiksima -ovich / -evich, -ovna / -evna, -ich / -inichna.

Nemoguće je ne spomenuti još jedan oblik poštovanja (uveličanja) koji je postojao u drevnoj Rusiji i ostavio tragove u jeziku, ali se nije ukorijenio, nije postao patronim, zamijenjen patronimskim oblikom nakon oca, koji je postao jedini i službeni tip Ivanovich / Ivanovna, Ilyich / Ilyinichna .

Možda ste, dragi čitaoče, čuli imena kao što su Petrishchev, Ivanishchev, Bratishchev, Batishchev, itd. Da li ste ikada razmišljali o tome kako su se dogodili i šta su prvobitno značili? Sudeći po sufiksu -ev- (neka vrsta sufiksa -ov- iza mekog suglasnika, u ovom slučaju -š-), to je isti model po kojem su nastala imena Ivanov, Petrov, Sidorov, tj. recimo Nikolajev, Jurtajev, Guljajev i ispod. očinska imena. Ali šta bi takva imena mogla značiti? Zašto ne Petrov, Ivanov, Bratov, Batin (od "otac") (up. Starostin, Katerinin, itd.), nego Petrishchev, Ivanishchev, Bratishchev, Batishchev? Sam njihov model sugerira da su nastali od oblika imena - Petrishch-e (a ne Petar), Ivanishch-e (a ne Ivan), od imenica brat-e (a ne brat), otac (a ne otac). ) , koji se, pak, formiraju uz pomoć suff. -pretraga(e). Dakle, šta je obrazovanje?

Jedno od značenja sufiksa -isch (e) u ruskom je augmentativna vrijednost, upor.: kuća - kuća ( velika kuća), ruka - ruke (velika ruka), čovjek - ljudsko biće (velika, izvanredna osoba) itd. Isto značenje – uveličavanje – imale su i vlastita imena kao što su Ivanišče ili zajedničke imenice brat (kada se govori o starijem bratu), batiš (poštovanje tate – oca). I iako danas to izgleda prilično čudno, ali u Rusiji su se takvi oblici koristili sve do 17. - 18. stoljeća, čiji brojni primjeri daju privatna prepiska ovog vremena, proučavanju jezika kojem je autor ovih redova posvetio mnogo godina . Takve formacije su imale i „veličanstvenu“ ulogu: obraćajući se na ovaj način adresatu, pisac (ili govornik) je izrazio svoje poštovanje prema njemu u takvom „uveličajućem“ obliku, odnosno kao da ga je „povećao“ - uvećao, okrenuo Ivan u Ivanišče, otac (otac) - u oca, stariji brat - u brata, itd. I iako se takvi oblici nisu razvili kao patronimi, na činjenicu da su postojali jasno ukazuju sačuvana odgovarajuća prezimena, čiji su primjeri navedeni gore (Ivanishcheva i Bratishchev, na primjer, bili su moji studenti na Univerzitetu u Omsku).

Ali to nije sve: ne samo da je adresat prozvao adresata uvećavajućim oblikom imena, on je sebe, da bi pojačao veličanstvenost, nazvao deminutivno-pežorativnim oblikom.

Evo primjera iz dokumenata privatne prepiske 17. - 18. stoljeća, koje je objavio Institut za ruski jezik Akademije nauka SSSR-a:

„Svom suverenu Dmitriju Ivanoviču, Vašem malom sinu Fedotku, molim za blagoslov i tučem ga čelom...“; „Brate, moj suveren Boris Andrejeviču, budi zdrav zauvek, tvoj sluga Ivaška Pazuhin bije čelom ...“; “Suverenu moga oca Semjona Ivanoviča, vašu kćer Uljatku... tukao sam čelom...”; „Mojem dobrotvoru Fedotu Dmitrijeviču... vaš brat Nikiška Kolomnin bije čelom...”; „Mojem suverenu Timofeju Semjonoviču, vaš verenik Katjuška bije čelom...“; „Suverenu mog ujaka Kondratija Vasiljeviča i suverene tetke Uljane Ontipjevne, vašeg nećaka Fedke Glazkova sa njegovom verenikom Marfitsom i sinom Jaškom tukli smo čela...”; „Svoju suverenu, ocu Martinu Vasiljeviču... vašoj kćeri Fedorki, molim za blagoslov i lupam vas čelom, itd., itd.

Tako zanimljiv, izražajan i jezički raznolik sistem izražavanja odnosa poštovanja među ljudima postojao je u ruskom jeziku tokom čitavog njegovog razvoja. Međutim, patronimska imena na -ovich / -evich, -ovna / -evna, -ich / -inichna koja danas postoje u tri istočnoslovenska jezika pobedila su svoje konkurente u dugogodišnjoj borbi za opstanak i danas su jedini patronimi obrazac uključen u puno ime osobe.

Pitanje je prirodno, postoje li patronimi na drugim jezicima svijeta? Wikipedia daje potvrdan odgovor na ovo pitanje, imenujući jezike i dajući relevantne primjere u kojima puna imena(imena) ljudi postoji element "sin" ili "kći". Takvi primjeri iz turskog i semitskog jezika navedeni su na početku članka. Wikipedija, pored njih, navodi i skandinavske jezike, bugarski, pa čak i vynakh (čečenski i inguški), pozivajući se na prezimena zasnovana na bivšim patronimskim oblicima po ocu ili majci s elementom "sin" ili "kćer", na primjer, Šveđanin . Nilsson (Nielsov sin), Norvežanin. Estridsen (Estridin sin), Svensdottir, gde je dottir ćerka (Svenova ćerka. Uzgred, "dottir" - sadrži isti indoevropski koren kao nemački Tochter, ruska "kći", lit. dukte, itd.), Snorradottir (Snorijeva ćerka) itd.

Međutim, sa ovim se ne možemo složiti. Svi navedeni primjeri iz turskog, semitskog, skandinavskog i drugih jezika koje je Wikipedia imenovala nisu patronimi, jer ne obavljaju nijednu od svojih inherentnih funkcija. Prvo, i najvažnije, sve su to prezimena. Drugo, paralelno s njima, ne postoji još jedan, treći oblik koji bi obavljao patronimsku funkciju, imenujući, pored generičkog, porodičnog prezimena, ime oca (ili obrnuto: ako ove oblike uzmemo kao patronime). , onda paralelno s njima ne postoji drugi , treći oblik sa značenjem generičkog prezimena). Konačno, ovi oblici se ne koriste u živom govoru kao ljubazno obraćanje s poštovanjem, što je glavna i očigledna funkcija ruskih patronimika - "veličina" po ocu.

Dakle, sumirajući naš razgovor o patronimima, imamo sve razloge da kažemo da je oblik patronimija u uobičajenom smislu koji se razvio u našem mentalitetu i funkcijama u govornom ponašanju svojstven samo ruskom jeziku (ponavljam, u njegovom najširem smislu , pod kojim ovdje mislim na sva tri istočnoslovenska jezika - velikoruski, bjeloruski i maloruski). Ovaj fenomen je potpuno jedinstven kao lingvistički fenomen i vrlo zgodan u praktičnom smislu, te stoga ne samo da nema razloga da ga odbijete u govornoj komunikaciji na ruskom, već je jednostavno nerazuman.

dr R. Geiger

Ost-West-Panorama - 2012

AT Drevna Rusijačak su i vladari imali isto ime (Rurik, Oleg, Igor, Olga), patronim se pojavio tek nekoliko vekova kasnije. Istina, u odnosu na vladare, nisu bili češći patronimi, već nadimci koji su nastali uglavnom u znak sjećanja na vojne pobjede (Aleksandar Nevski, Dmitrij Donskoy), ali neki nadimci su nastali ne samo iz vojnih pobjeda: Vsevolod Veliko gnijezdo, Ivan Kalita (Kalita - torba ili kaiš sa novcem), Vasilij Mračni, Ivan Grozni...

Međutim, u svjetlu dominacije strukture patrijarhata u srednjovjekovnoj Rusiji, patronimi su postajali sve češći. Kratki oblik pridjeva u ime oca dominirao je posvuda: Petrov, Matveev, Ilyin, Nikitin. A onda je "Ivan Petrov" značio "Ivan, Petrov sin", a ne kombinacija imena i prezimena (ovo drugo još nije postojalo). Uz bezočevstvo, pa čak i pod nekim okolnostima koje su majku stavljale na prvo mjesto, pojavila su se, takoreći, matrijarhalna imena: Maryin, Nadezhdin, Marfin. Međutim, u nekim slučajevima pokazalo se da drugi element nije patronim, već nadimak: Daniil Zatochnik, Dmitry Shemyaka, Ivan Mozhaisky, Nikita Kozhemyaka ... Postupno su se kratki oblici patronima i nadimaka ukorijenili i prešli u ime potomaka, odnosno pretvorena u prezimena u budućnosti. Protežući se kroz nekoliko stoljeća, formiranje i ukorjenjivanje prezimena izazvalo je mnoge promjene. Kratki patronimi su završili pored direktnih nadimaka, a onda su se ispostavila, takoreći, dva prezimena. U životu duhovnog obrazovne institucije postala je navika da se „banalna“ prezimena učenika (uglavnom seljačkih) menjaju u „uzvišenija“ preuzeta iz verskog područja: odavde su dolazili Roždestvenski, Pashalov, Časni krst, Trojica, itd. Ali ne nužno iz verskih život. Otac V. G. Belinskog prezivao se Trifonov, ali je u Bogosloviji preimenovan u Belinski (prema rodno selo Belyn), a ovo prezime je, očigledno, djelovalo disonantno njegovom sinu, te je "s" zamijenio sa "i". Rijetko, ali bilo je ličnih, nominalnih pozajmica: moj kolega iz Minska A. L. Renanski je rekao da je njegov djed, sjemeništarac, veoma volio čitati Renanova djela i odatle je dobio nadimak. Podrijetlo nekih imena je misteriozno: mog oca je 1884. krstio svećenik A. Gibraltarsky (kako povezati žitelja županijskog grada Balašova sa čuvenim moreuzom?!). Od sredine 19. veka masovne promene imena bile su zabranjene, ali su se zapravo nastavile sve do 20. veka uključujući: tokom Prvog svetskog rata mnogi Nemci su promenili prezimena u Rusi, u Sovjetske godine isto se može reći i za značajnu grupu jevrejske inteligencije. Sve ove perturbacije učinile su prezime vrlo nepouzdanim u Rusiji istorijski izvor(Izuzetna lakoća promene svih elemenata „trojke” u prvoj sovjetskoj deceniji, kao i izmišljanje novih „ideoloških” imena, često su dovodili do potpuno anegdotskih kombinacija: moj otac je imao učenicu Barikadu Ivanovnu Lepeškinu).

I transformacija kratke forme pridevi u pune stvarali su treći (prema navodima to je drugi) element imena: „normalno“ patronim, koji stoji između datog imena i prezimena. Puni patronimski oblici za -ovič, -evič, -ich (Petrovič, Matveevič, Iljič) i odgovarajući nastavci ženskog roda, očigledno su se prirodno pojavili u višim društvenim slojevima srednjovekovnog ruskog društva kao imitacija zapadnoslovenskih (uglavnom poljskih) konstrukcija, kao i , psihološki, kao

Čvrstiji i uvažavajući oblik imena. Da bi se u sljedećim društvenim slojevima (dvorski službenici, bogati trgovci i industrijalci) mogli koristiti puni oblici patronimika, bili su potrebni posebni lični dekreti. Zatim je konceptu "uveličavanja" (pohvala, uzvišenje) dodano još jedno dodatno značenje: imenovanje ne samo imenom, već i patronimom.

Prosti buržuji i seljaci nisu trebali imati puno patronimije, a tek postepenim učvršćivanjem prezimena i uz stalno nastajaću zbrku zbog česte sličnosti oblika kratkog patronimija i prezimena (Ivan Petrov Maksimov) prodire puni patronim bez ikakvih dekreta u narodni svijet modernog doba, ali sve Međutim, korišteno je selektivno: u odnosu na ugledne starce, bogate ljude, u posebnim ritualnim slučajevima (npr. imenovanje mladih na vjenčanju) obični građani su bili nazivaju svojim imenom, a često i deminutivnim sufiksom - k-. V. G. Belinski, u poznatom pismu Gogolju, bio je ogorčen na ove sufikse, videći u njihovoj upotrebi nepoštovanje običnih ljudi ili čak samonepoštovanje: „...ljudi sebe nazivaju ne imenom, već nadimcima: Vanki, Steški , Vaska, Palaški.” "Bjesni Vissarion" je preuveličao: sufiks - k - pri imenovanju imena u narodnom životu ne karakteriše prezir, već znak bliskog poznanstva i relativne jednakosti ili starosne dobi (mladić nije mogao starca nazvati Vankom). Karakteristično je da se u školskom (pa čak iu univerzitetskom) životu Rusije još uvijek koriste imena kućnih ljubimaca prema drugovima.

Smiješan slučaj nedavno je objavljen u javnosti u " Ruske novine". Sljedeća kutija je priložena intervjuu V. Vyzhutovich s našom divnom plesačicom N. Tsiskaridze: „Jednom je Tsiskaridze hodao hodnikom Boljšoj teatar sa svojom učiteljicom Marinom Timofejevnom Semenovom. A neki kordebalet ga je doviknuo: "Kolka!" Semjonova je zastala i upitala svog učenika: "Koje je tvoje srednje ime?" On je rekao. Zatim se obratila njegovom kolegi (bio je deset godina stariji od Ciskaridzea): „Zapamtite: ime ovog čoveka je Nikolaj Maksimovič. Vodeći je solista Boljšoj teatra. A za tebe on nije Kolka. „A onda mi je,“ priseća se Ciskaridze, „održala veliko predavanje o pozorišnoj podređenosti. Nikada, - rekla je, - ne dozvolite da vam kordebaletni igrači razgovaraju na poznat način. Vi ste solista, imate drugačiju poziciju. Na ulici - molim: Kolja, Serjoža ... A u pozorištu bi trebalo da postoji distanca ””5.

Učiteljica, opravdano ogorčena na amikošonstvo, očigledno pokušava da oživi predrevolucionarnu klasnu podređenost, a i sama, takoreći, pokazuje svoju pripadnost hijerarhijskom svetu: ne baš bliskog učenika naziva „ti“ (ona to čini ne znam njegovo patronimsko ime!). Prošireno "bockanje" je ukorijenjeni eho ranog sovjetskog običaja namjernog suprotstavljanja "buržoaskoj" pristojnosti i nejednakosti; o tome ćemo dalje govoriti u nastavku. (Apsolutno divlja privlačnost stranci: "Muškarac!", "Žena!", koji se široko koriste u poslednjih godina, objašnjavam i latentnim protestnim protivljenjem svim prethodnim apelima: i predrevolucionarnom „gospodaru“, i sovjetskom „građaninu“ i „drugu“).

Dyachenko S.V.
mlađi istraživač
IRA ih. V.V. Vinogradov RAS

Odakle dolazi patronim?

Kao što znate, u ruskoj govornoj tradiciji uobičajeno je da se starešine obraćaju njihovim imenom i srednjim imenom. To je princip pristojnosti od kojeg je gotovo nemoguće odstupiti u školi, u mnogim grupama, na klinikama. Osim toga, nepoznati odrasli se također obraćaju jedni drugima, u nekim slučajevima, međutim, koristeći samo ime bez patronima. Kako je nastala ova formula?

Patronim kao fenomen pojavio se u Rusiji oko 11. veka, u isto vreme je nastala i sama reč „patronim“. Uz pomoć patronima, naglašena je povezanost djece sa ocem, pripadnost osobe određenom rodu. U početku su se ruski patronimi formirali nešto drugačije nego sada, na primjer, Vasilij, sin Petra, Ivan, sin Jaroslava, a pri veličanju drevnih ruskih kneževa spominjao se ne samo otac, već i djed-pra-pradjed- pra-pra-pradjed, sve do posljednjeg poznatog pretka u porodici. Na primjer, ovo je bilo ime kijevskog vladara: Knez Vladimir, sin Svyatoslava, unuk Vsevoloda, praunuk Olega, pra-praunuk Svjatoslava, pra-pra-praunuk Jaroslava, pra-pra-pra-praunuk velikog Vladimira. Neugodnost u izgovaranju tako dugog imena dovela je do toga da su se u usmenom govoru počela izostavljati imena djedova i pradjedova, pa je tako samo ime oca ostalo relevantno.

U prvim stoljećima postojanja patronimika su se koristila rijetko, samo u izuzetnim slučajevima, kako bi se iskazalo posebno poštovanje prema osobi koja je pripadala kneževskoj porodici ili plemstvu. Predstavnici trgovačkog staleža su po prvi put dobili pravo da se zovu po patronimu za vrijeme Petra I. Pučani su još uvijek veoma dugo vrijeme nisu imali patronime od rođenja, ali su ih mogli dobiti na poklon od kralja za posebne zasluge otadžbini.

Promijenjen je i oblik patronima. U obliku u kojem smo navikli koristiti patronime, odnosno oblike na -ich u početku su se koristile samo kada su se imenovale osobe koje su pripadale samom vrhu aristokratije. To su bili kraljevi i ugledni plemići. Ostatak plemića imao je tzv polupatronim- obrazovanje u ime oca uz pomoć sufiksa -ov/-ev, Na primjer, Ivan Arkhipov sin Vasiljev. U ovom imenu "Vasiljev" je izvedenica od imena djeda, odnosno Ivanov otac se zvao sin Arkhip Vasiljev.

Evo primjera upotrebe takvog polupatronimika u malom odlomku iz peticije iz 16. stoljeća: Andryushko Yakovlev, sin Shchelkalov, bio je u redovima među porezima od zvona.

* Pogledajte u rječniku (V.I. Dahl, bilo koji eksplanatorni rječnik ruski jezik, na internetu) značenja riječi rynda, danak, kategorija. Šta znači ovaj izraz iz peticije? Možete se uvjeriti na kraju ovog članka.

Za vrijeme vladavine Katarine II dokumentovana je upotreba patronima i polupatronima. Dakle, u skladu sa Tabelom rangova, ustanovljenom još u vreme Petra I, propisana je upotreba patronimika za -ich u odnosu na lica prvih pet razreda upotreba polupatronimskih imena - za lica 6-8 razreda, dok je ostalima trebalo da se oslovljavaju bez patronima. Ovakvo stanje se zadržalo sve do početka 20. vijeka, međutim, u neformalnim situacijama ljudi su se međusobno zvali uz pomoć patronima na -vich/-vna, odnosno patronimi u njihovom modernom obliku već u 19. veku. A nakon revolucije 1917., upotreba takvih patronimika je legalizirana, bez obzira na društveni položaj osoba. Ovo pravilo je aktuelno u našoj zemlji do danas, svakoj osobi se pri rođenju daje patronim. Prema ruskom bontonu, patronim treba koristiti kada se odnosi na bilo koju odraslu osobu koja je navršila 25 godina. Izuzetak su roditelji, bliski srodnici i oni ljudi sa kojima postoji poseban dogovor o nekom specifičnom tretmanu.

Međutim, mora se priznati da je poslednjih godina pod uticajem Zapadna tradicija, u kojima se obraćanje po patronimu ne prihvata, u Rusiji se patronimi takođe često izostavljaju. To se, po pravilu, uočava u nekim prilično mladim organizacijama i institucijama, firmama i zajednicama među mladima. Trend neupotrebe patronimika izražava se i u činjenici da se u poslovnoj korespondenciji neki savremeni ljudi ili se potpisuju bez srednjeg imena, ili označavaju samo njegovo početno slovo, na primjer, Pyotr M. Korobkov. Moguće je da ovakvo stanje u budućnosti može dovesti do nestanka patronima kao takvih.

Naši odgovori:

Bell- štitonoša plemićkog porekla pod velikim kneževima i carevima u Rusiji u 16-17 veku.

danak- Ovo je pomoćnik štitonoše, Rynds. Ponekad su se porezi nazivali "podrynds".

Pražnjenje(punim redoslijedom bitova) - vladina agencija u Rusiji u 16.–17. veku, u kojoj su se računali službeni ljudi, činovi i položaji.

Značenje rečenice: Andryushka Yakovlevich je registrovan kod zvaničnika kao pomoćnik štitonoše. Možda bi ova osoba dobila prezime po imenu svog djeda - Shchelkalov.