Godina rođenja Svyatoslava. Kijevska Rus: vladavina kneza Svjatoslava. Djetinjstvo i vladavina u Novgorodu

vladavine: 957-972)

  SVYATOSLAV IGOREVICH(? - 972) - Knez Kijevski iz 957

Sin kneza Igora Starog i kneginje Olge. Prvi put se ime Svyatoslava spominje u analima pod 945. Nakon smrti njegovog oca u Drevljanskoj zemlji, on je, uprkos činjenici da je još bio vrlo mali, učestvovao sa Olgom u pohodu protiv Drevljana.

Svyatoslav je odrastao kao pravi ratnik. Život je proveo u pohodima, no nije proveo u šatoru, već na konjskom ćebetu sa sedlom ispod glave.

Godine 964. četa Svjatoslava napustila je Kijev i podignula se uz rijeku. Desna je ušla u zemlje Vjatičija, koji su u to vrijeme bili pritoke Hazara. Kijevski knez je naredio Vjatičima da plaćaju danak ne Hazarima, već Kijevu, i pokrenuo je svoju vojsku dalje - protiv Volških Bugara, Burtasa, Hazara, a zatim i sjevernokavkaskih plemena Yases i Kasogs. Ova kampanja bez presedana trajala je oko četiri godine. Princ je zauzeo i uništio glavni grad Hazarskog kaganata, grad Itil, zauzeo dobro utvrđene tvrđave Sarkel na Donu, Semender na Sjevernom Kavkazu.

Godine 968. Svjatoslav je, na insistiranje Vizantije, na osnovu rusko-vizantijskog ugovora iz 944. godine i podržan prinosom od čvrstog zlata, krenuo u novi vojni pohod - na podunavsku Bugarsku. Njegova 10.000. armija je porazila 30.000. armiju Bugara i zauzela grad Mali Preslav. Svyatoslav je ovaj grad nazvao Pereyaslavets i proglasio ga glavnim gradom svoje države. Nije želio da se vrati u Kijev.

U odsustvu kneza, Pečenezi su napali Kijev. Ali dolazak male vojske guvernera Pretiča, koju su Pečenezi odveli za prethodni odred Svjatoslava, primorao ih je da skinu opsadu i odmaknu se od Kijeva.

Svjatoslav se sa dijelom odreda morao vratiti u Kijev. Pobijedivši vojsku Pečenega, najavio je svojoj majci: " Nije mi prijatno da sedim u Kijevu. Želim da živim u Perejaslavcu na Dunavu. Tu je sredina moje zemlje. Sve dobre stvari teku tamo: od Grka - zlato, tkanine, vina, razno povrće; od Čeha i Mađara - srebro i konji, iz Rusije - krzna, vosak i med Ubrzo je umrla kneginja Olga. Svjatoslav je podelio rusku zemlju između svojih sinova: Jaropolk je posađen da vlada u Kijevu, Oleg je poslat u Drevljansku zemlju, a Vladimir u Novgorod. On je sam požurio u svoja imanja na Dunavu.

Ovde je porazio vojsku bugarskog cara Borisa, zarobio ga i zauzeo celu zemlju od Dunava do Balkanskih planina. U proleće 970. Svjatoslav je prešao Balkan, zauzeo Filippolj (Plovdiv) na juriš i stigao do Arkadiopolja. Pobijedivši vizantijsku vojsku, Svjatoslav, međutim, nije otišao dalje. Uzeo je "mnoge poklone" od Grka i vratio se u Perejaslavec. U proleće 971. nova vizantijska vojska, pojačana flotom, napala je čete Svjatoslava, opkoljene u gradu Dorostolu na Dunavu. Opsada je trajala više od dva mjeseca. Dana 22. jula 971. godine, ruske trupe pod zidinama grada pretrpjele su težak poraz. Svjatoslav je bio primoran da započne mirovne pregovore sa carem Jovanom Tzimiskom.

Njihov susret dogodio se na obalama Dunava i detaljno ga opisuje jedan vizantijski hroničar. Tzimiskes, okružen bliskim saradnicima, čekao je Svjatoslava. Princ je stigao na čamcu, sjedeći u kojem je veslao zajedno s običnim vojnicima. Grci su ga mogli razlikovati samo po košulji, koja je bila čistija od ostalih boraca, i po naušnici sa dva bisera i rubinu, nošenoj u uhu.

Pomirivši se sa Vizantincima, Svjatoslav je otišao u Kijev. Ali usput, na brzacima Dnjepra, njegova prorijeđena vojska čekala je Pečenege, o kojima su ih Grci obavijestili. U neravnopravnoj borbi poginuli su Svjatoslavov odred i on sam. Od lubanje Svjatoslava, pečeneški knez Kurja je, prema starom stepskom običaju, naredio da se napravi zdjelu za gozbe.

Novgorodski knez, veliki knez Kijeva od 945. do 972. godine. Čuveni drevni ruski komandant ušao je u istoriju kao princ-ratnik. Karamzin ga je nazvao Rus Aleksandar Makednoski.

Pošto je živeo samo oko 30 godina, poslednjih 8 od njih Svjatoslav je lično vodio odrede u pohodima. I uvijek razbijao jače protivnike ili s njima postigao profitabilan mir. Poginuo u borbi.

I. Knez Svjatoslav i njegovo doba

Vladavina Svjatoslava

942. kao godinu rođenja Svjatoslava spominje se samo Ipatijevski spisak Priče o prošlim godinama. Prva novgorodska hronika govori o rođenju Svjatoslava, prateći priču o braku Igora i Olge. Obje ove poruke nalaze se u onom dijelu anala gdje uopće nema datuma. Nešto kasnije pojavljuje se datum 920. Ljetopis ga povezuje s prvim Igorovim pohodom na Grke. (PVL ovaj pohod upućuje na 941.) Možda počevši od Novgorodske hronike, ruskog istoričara iz 18. veka. V. Tatiščov je pripisao datum rođenja Svjatoslava 920. U literaturi postoje i izvještaji da je Svjatoslav rođen oko 940-941.

Kijevski knez Svjatoslav Igorevič bio je na čelu staroruske države 945-972. Međutim, pošto je do smrti njegovog oca u Drevljanskom poliudju, Svyatoslav bio u 4. godini života, pravi vladar Rusije 945-962 (964) godine. bila njegova majka, kneginja Olga. A nakon što je Svyatoslav sazrio, kada je počeo da ide u svoje slavne vojne pohode, unutrašnjim životom Rusije, očigledno, kontrolisala je Olga, sve do njene smrti 969. godine.

Svyatoslav Igorevich

na spomeniku "Milenijum Rusije"

Svyatoslav je ušao u istoriju kao princ ratnik. Godine 964. otišao je sa svojom pratnjom na Volgu, u zemlju Vjatičija, koje je, najvjerovatnije, napravio svojim saveznicima, oslobodivši ih potrebe da plaćaju danak Hazarima. Godine 965-966. Ruske trupe su se već borile u oblasti Srednje i Donje Volge. Kao rezultat toga, tako moćna država koja je kontrolirala tranzitne trgovačke rute kao što je Hazarski kaganat nestala je sa istorijske karte, a Volška Bugarska je bila prisiljena da oda počast kijevskom knezu i pristane da pusti ruske trgovce na svoju teritoriju. Ruske ispostave u Velikoj stepi bile su nekadašnji hazarski Sarkel, koji se sada zove Belaja Veža, kao i grčki trgovački grad sa višenacionalnim stanovništvom - Tamarahta, koji će ruske hronike zvati Tmutarakan. Uspješnom se pokazala i Svyatoslavova invazija na Sjeverni Kavkaz u zemlje saveznika Hazarije - Alana, Jasa i Kasoga. Vrativši se u Kijev, Svjatoslav je porazio Vjatiče, prisilio ih da priznaju svoju vrhovnu vlast i plaćaju danak Kijevu.

Iza pohoda na Volgu 964-966. nakon čega su usledila dva podunavska pohoda Svjatoslava 967-971. U toku njih Svjatoslav je pokušao da stvori ogromno rusko-bugarsko kraljevstvo sa centrom u Pereslavcu na Dunavu, koje bi u geopolitičkom smislu moglo postati ozbiljna protivteža Vizantijskom carstvu na jugoistoku Evrope. Stoga ne čudi što je Drugi podunavski pohod Svjatoslava (969-971) rezultirao otvorenim sukobom između Rusije i Rimskog carstva. Tokom podunavskih pohoda Svjatoslava, Rusija je imala problema sa Pečenezima. Poraz Hazarije pridonio je tome da su se plemena ovog turskog naroda, koji nisu poznavali državnost, konačno ustalila u stepama koje se graniče sa Rusijom.

Godine 968. Pečenezi su već opsjedali Kijev. Uz pomoć sjevernjaka, predvođenih gubernatorom Pretičem, Kijevljani su uzvratili, a kasnije je Pečenege porazio knez Svjatoslav, koji se žurno vratio sa Balkana. Opsada Kijeva od strane Pečenega izazvala je negodovanje kneginje Olge, kijevskih bojara i građana. Radi bolje zaštite teritorija koje su bile pod Kijevom, Svjatoslav je, nakon smrti svoje majke 969. godine, posadio svoje sinove u glavne, po njegovom mišljenju, tadašnje centre: Jaropolk - u Kijevu, Oleg - sa Drevljanima u Ovruču, Vladimir - u Novgorodu. To je ubuduće dovelo do međusobnog rata između braće, a onda je, uredivši Rusiju na ovaj način, nakon što je oplakio i sahranio svoju majku, Svjatoslav je ponovo odjurio na Dunav. Za Rusiju, Drugi podunavski pohod 969-971. završio porazom. Svjatoslav je morao da odustane od svojih pretenzija na podunavsku Bugarsku. Ova zemlja je zapravo izgubila svoju nezavisnost na neko vreme i pala pod kontrolu Carigrada. Potonji je zaključio mir sa Kijevskom Rusijom i platio Svjatoslavu svojevrsnu "isplatu" - danak. Po povratku u Rusiju, Svjatoslav je poginuo u borbi sa Pečenezima na brzacima Dnjepra 972. godine.

Svi istoričari prepoznaju Svyatoslava Igoreviča kao velikog komandanta ere ranog ruskog srednjeg vijeka, međutim, kada ga ocjenjuju kao državnika, mišljenja stručnjaka se razlikuju. Neki vide princa kao velikog političara koji je pokušao da stvara već u desetom veku. ogromno Rusko Carstvo, koje kontroliše zemlje od Balkana, Volge i Crnomorskih stepa do Severnog Kavkaza. Za druge, Svyatoslav je talentovani vojskovođa, o kome je era Velike seobe naroda i doba "varvarskih kraljevstava" znala mnogo. Za ove vođe rat, vojni plijen i vojnička slava bili su način života i granica njihovih razmišljanja. Oba ova pristupa analizi dostignuća kneza Svjatoslava ne poriču da su njegova vojna dostignuća značajno proširila slavu staroruske države i ojačala njen autoritet, kako na Istoku tako i na Zapadu.

U našoj daljoj priči fokusiraćemo se na vojnu istoriju. Završavajući kratku bilješku o vladavini Svjatoslava u cjelini, izvijestit ćemo o nizu izvora na osnovu kojih naučnici rekonstruišu aktivnosti ovog kijevskog kneza. Iz domaćih izvora - ovo je, prije svega, Pripovijest prošlih godina (Ipatijevska i Laurentijanska izdanja). Iz inostranstva - Istorija vizantijskog autora druge polovine X veka. Lava Đakona, koji je do nas došao kao dio rada vizantologa s kraja 11. - početka 12. stoljeća. Scylitia. Treba spomenuti još dva vizantijska svjedočanstva: Kedrinovu istoriju i Zonarski ljetopis. Dodatni izvori su poruke arapskih, hazarskih i zapadnoevropskih autora. Folklorni epski materijal, poput drevnih ruskih epova i skandinavskih saga, igra određenu ulogu u ponovnom stvaranju utiska Svjatoslavovih pohoda na njegove suvremenike.

Princ i odred

Svyatoslavovo djetinjstvo i rana mladost protekli su u okruženju pratnje. On je, u stvari, bio učenik svog odreda. Poznato je i ime njegovog "hranitelja" - Asmud. Sudeći po imenu, to je bio Varjag, kao još jedan istaknuti guverner - Sveneld. Potonji je bio šef kijevskog odreda pod četiri vladara: knezom Igorom (912-945), regentom kneginjom Olgom (945-969), knezom Svjatoslavom (945-972), knezom Jaropolkom Svjatoslavičem (972-980).

Prisustvo varjaških guvernera na dvoru kijevskih knezova u IX-XI vijeku. bilo uobičajeno. Od vremena Rurikovog poziva, starosjedioci Skandinavije bili su unajmljeni vojnici u Rusiji, služili su kao kneževski izaslanici u diplomatskim, pravosudnim i trgovačkim poslovima, mogli su sjediti kao guverneri u određenim područjima Kijevske Rusije zajedno s predstavnicima istočnoslovenskog plemenskog plemstva (namjerno dijete ). Pored Varjaga, lična pratnja kijevskih knezova uključivala je mnoge predstavnike plemena Poljana, čiji je plemenski centar nekada bio Kijev. Međutim, bilo je i ratnika iz drugih istočnoslovenskih plemena (Sjevernjani, Drevljani, Ilmenski Slovenci itd.), kao i Ugro-finskih naroda („čuda“) i predstavnika drugih etničkih grupa Istočnoevropske ravnice i okolnih zemalja. U desetom veku hrabrost i borilačke vještine bile su cijenjene, a društvene razlike još uvijek nisu toliko dijelile stanovništvo zemlje. Nije slučajno da je u prvom pisanom zakonu Rusije - "Ruskoj pravdi" za ubistvo slobodnog stanovnika grada ili komunalnog seljaka, plaćana ista novčana kazna (vira od 40 grivna srebra) kao i za život "dečak", tj. običan član kneževske čete. Najčešća kijevska grivna u obliku dijamanta, čija se težina kretala oko 90 grama. srebro i novgorodska grivna u obliku štapića, teška oko 200 gr. srebro.

Pomenuti vojni učitelji mladog kneza Svyatoslava Asmuda i Svenelda, naravno, nisu bili obični ratnici („mladinci, mačevaoci, rešetke, djeca“ itd.). Pripadali su starijem odredu („kneževi“, „bojari“ - prema jednoj verziji, porijeklo izraza „bojar“ povezano je sa slovenskom riječju „borbe“). Stariji odred bio je sastavljen od guvernera i savjetnika kneza. Knez ih je poslao kao ambasadore. On je imenovao svoje namjesnike u zemljama koje su mu bile podređene. Za razliku od plemenskog plemstva (“namjernog djeteta”), koje je bilo povezano sa zemljom i zajednicama, seniorski odred bio je povezan upravo s knezom. U knezu, kao izvoru vrhovne centralne vlasti, muškarci i bojari su vidjeli izvor svojih beneficija i društvene moći. Još od vremena unuka Svjatoslava - kneza Jaroslava Vladimiroviča Mudrog, život predstavnika višeg odreda čuvao je vir u 80 grivna srebra.

Sa svojim muževima i bojarima, vladar je zadržao "misao", tj. konsultovan o najvažnijim pitanjima unutrašnje i spoljne politike. U IX-XI vijeku. veće sa odredom (starijim i mlađim), kao i spontano, u trenutku opasnosti, većom (gradom ili u razmerama vojske, gde su pored kneževskog odreda bile i „zavijajuće“ milicije) bio je ograničavač kneževske moći u vreme Kijevske Rusije. U isto vrijeme, vijeća sa odredom i večom bili su način da se uspostavi društveni kompromis u drevnom ruskom društvu, koji je, zauzvrat, služio kao snažna podrška novorođenoj državnoj moći.

U prvim vekovima postojanja Rusije, veza između kneza i čete bila je veoma jaka. Mlađa četa uglavnom je živjela u blizini kneza, u njegovoj kući, hranjena iz njegovih ruku, primala od kneza plaćanje udjela u vojnom plijenu, harač, trgovački profit i darove. Prinčevi su imali svoje ratnike. Pored navedenih prihoda, oni su mogli dobiti pravo na prikupljanje harača u svoju korist sa čitavih teritorija. Dakle, iz PVL-a znamo da je knez Igor dao Sveneldu prikupljanje harača iz dijela drevljanskih zemalja. Ovo pravo se poštovalo za vrijeme vladavine Olge i Svjatoslava, pa čak i prvih godina nakon Svjatoslavove smrti, sve dok njegov sin Oleg Drevljanski nije ubio njegovog sina Svenelda Ljutu, vjerujući da je lov na Lyutu Sveneldiča u Drevljanskim šumama povrijedio njegova prava kao vladara čitava Drevljanska zemlja.

Kao što smo već izvještavali, ruske hronike govore da je Svyatoslav odrastao među timom. Prema drevnom običaju, plemeniti dječak (princ, sin "namjernog djeteta" ili prinčevskih muževa) "pretvarao se u muškarca" sa 3 godine. Upravo u tom dobu dogodila se „novčana tonzura“, simbolični praznik, kada je dječaku prvi put ošišana kosa (odsječen pramen), prebačen je iz ženske polovine kuće u mušku polovicu, otac je svom sinu dao konja i dječje oružje. Ovo oružje se razlikovalo od sadašnjeg samo po veličini i težini. Knežev sin se oslanjao i na "hranioca", tj. vaspitač, koji je najčešće bio jedan od bojara njegovog oca. Ali to bi mogao biti i iskusan odani "dečak", član mlađe čete, koji bi mogao ispasti prinčevski rob. Ali ovo, naravno, nije bio običan rob. Njegov društveni status i položaj mogao je biti vrlo visok, a nakon smrti vlasnika ili punoljetnosti učenika, stekao je potpunu slobodu, ostajući u najbližem i najplemenitijem okruženju kneza. Asmud je bio direktno uključen u odgoj Svyatoslava, a život dječaka bio je okružen životom pratnje.

Prilikom rekonstrukcije izgleda kneževske pratnje 9.-11. stoljeća istoričari se dijelom oslanjaju na izvještaje ljetopisa, ali je glavni izvor arheološki materijal: nalazi oružja i oružja na ratištima ili naseljima, vojnički predmeti iz humki i drugih ukopa iz paganskog vremena. .

Pod prvim ruskim prinčevima, njihov lični odred (bez Varjaga pozvanih „s druge strane mora“, koji su pod Olegom, Igorom, Svjatoslavom, Vladimirom i Jaroslavom Mudrim, redovno pozivani u ovaj ili onaj pohod; i bez vojnika milicije , takozvani „ratnici“ slobodnih građana i seoskih stanovnika) kretali su se od 200 do 500 ljudi. Većina ratnika je bila istočnoslovenskog porekla. Domaći istoričari L. Klajn, G. Lebedev, V. Nazarenko, na osnovu proučavanja arheološkog materijala sa humke, zaključili su da su u kneževskom odredu 10. veka bili i neslovenski ratnici. oko 27% njenog sastava. Neslavenski kontingent činili su ljudi skandinavske, ugrofinske, litvansko-litvanske, turske, iranske etničke grupe. Štaviše, Skandinavci-Varjazi su činili 4-5% ukupnog broja kneževskih boraca. (Klein L., Lebedev G., Nazarenko V. Normanske starine Kijevske Rusije u sadašnjoj fazi arheoloških istraživanja. Istorija odnosa između Skandinavije i Rusije (IX - XX vek). - L., 1970. S. 239 -246 , 248-251).

Odred nije bio samo jezgro kneževe vojske. Borci su obavljali i razne zadatke, uključujući i ekonomske na dvoru kneza iu njegovoj državi. Oni mogu biti sudije, glasnici, sakupljači danka itd.

Odanost princu, hrabrost, borilačke vještine i fizička snaga, kao i sposobnost davanja praktičnih savjeta princu - to su vrline koje su se gajile u okruženju odreda. Međutim, ako je borac bio slobodan čovjek, mogao je napustiti službu, otići drugom knezu. Naravno, to se nije ticalo ratnika robova. Dok je trgovački put "Od Varjaga u Grke", koji je povezivao zapadnoevropske zemlje sa Vizantijom i drugim zemljama razvijenog Istoka, bio od velikog međunarodnog značaja, glavno bogatstvo staroruske elite proizilazilo je iz prihoda sa ove trgovačke arterije. Staroruski trgovac je, prije svega, ratnik koji, kao trgovački agent kijevskog kneza, dolazi u skladu s rusko-vizantijskim ugovorima iz 911. i 944. godine. sa kneževskim pismom u Cargrad, tamo prodaje dio harača koje je knez prikupio u poliudiji (krzno, med, vosak, sluge) i kupuje skupo oružje, skupe tkanine (podstave, brokat), nakit, vino, voće i ostalo što plasiraju se u kneževsko-druzhinu i urbanu sredinu u Rusiji ili se transportuju radi dalje prodaje u zapadnoevropske države.

U desetom veku nije imalo smisla da ratnici napuste Kijev i njegovog vladara. Kijevski knez je kontrolisao svu trgovinu na putu "Od Varjaga do Grka". Takođe je delovao kao vođa u kampanjama protiv susednih zemalja. U slučaju pobjede, nagradio je borce njihovim udjelima u vojnom plijenu. Kijevski knez je vodio konsolidaciju istočnoslovenskih zemalja, a ispostavilo se da je i dio harača, poreza koji je knez prikupljao tokom poliuda, vlasništvo odreda. Ostali prihodi osim vojnog plijena, harača, kneževskih darova i dijela trgovačke dobiti u X vijeku. predstavnici seniorske i juniorske ekipe nisu imali. Zemljišni posjedi ruskog plemstva (baštine) počeće se formirati u Rusiji tek od kraja 11., u 12.-početku 13. stoljeća. „Naseljavanje na zemlju“ prinčeva i starijeg odreda će biti olakšano smanjenjem značaja puta „Od Varjaga u Grke“. To će se dogoditi zbog otvaranja kratkih pomorskih puteva od strane zapadnih krstaša od Evrope do Levanta (istočna obala Mediterana), kao i zbog „kontaminacije“ donjeg toka Dnjepra od strane Polovca neprijateljskih Rusija.

Sudeći po grobnim humkama iz 10. stoljeća, u početku je glavni oklop drevnog ruskog kneževskog borca ​​bio jednostavan prstenasti oklop, poznatiji kao lančana pošta. Nešto kasnije, jednostavna lančana pošta počela je da se ojačava ljuskavim oklopom koji se nalazi na vrhu lančane pošte. Tek krajem XII veka. pojavile su se i druge vrste oklopa koje su se nosile preko lančane pošte (školjke, ogledala itd.). Ruke i noge boraca bile su prekrivene narukvicama i čvarcima. Izrađene su od izdržljive kože sa metalnim ljuskama. Za razliku od skandinavskog šlema u obliku lonca, u Rusiji je bio rasprostranjen konusni šlem, koji je bio nadaleko poznat i u istočnim zemljama. Završava se oštrim vrhom. Postupno su se takve kacige počele nadopunjavati štitnicima za nos i aventailom, zaštitom od lančane kočnice koja je pokrivala vrat, spuštajući se do ramena. Među Varjazima su bile rasprostranjene takozvane "maske" i "polumaske" koje su pokrivale lice ili njegov dio. Štitovi drevnih ruskih ratnika bili su dva oblika - okrugli i u obliku suze. Štitovi su bili izrađeni od drveta, ali su imali željezne ili kožne ivice. U sredini štita nalazio se "umbon", metalna zdjela. Može biti okrugla ili konusna.

Oružje ratnika zavisilo je od toga da li je bio lako naoružani ili teško naoružani pešadijac ili konjanik. Lako naoružani pješački ratnik imao je luk, tobolac sa strijelama, 2-3 strelice (“sulita”), mač ili sjekiru i štit. Njegov teško naoružani brat držao je štit, koplje, mač ili sjekiru. Jahači su također bili lako ili teško naoružani. Laka konjica bila je naoružana lukovima i strijelama, štitovima, borbenim sjekirama, mačevima, a ponekad i sabljama. Težak - imao je koplja, štitove, mačeve. Općenito, na naoružanje drevnih ruskih ratnika utjecali su susjedi koji su služili ruskim prinčevima ili, naprotiv, bili njihovi protivnici. Od Skandinavaca su ruski (slavenski) ratnici posudili omiljeno oružje sjevernih Germana - bojnu sjekiru i dugi mač sa dvije oštrice. Iz istočnih stepa - sablja.

Ukupna težina boračkog oružja u 10. vijeku. nije prelazio 13-20 kg.

Prinčevska pratnja i Vikinzi pozvani "s druge strane mora" često su se kretali čamcima - "zmajevima". Pramac broda bio je ukrašen zmajevom glavom. Grci su ove brodove nazivali "monoxyls" (jedan stablo). Naučnici vjeruju da je njihova kobilica napravljena od jednog debla. Takav čamac mogao bi ukrcati do 40 ljudi, plus zalihe hrane i robe. Mali gaz plovila omogućio je hodanje u plitkoj vodi, kako u morima tako i u rijekama. Nakon iskrcavanja broda, mogao se vući iz jednog vodenog tijela u drugo. Obično se čamac valjao na balvane ili stavljao na drvene točkove. Bez tekućih popravki u jednoj sezoni, "monoksil" bi mogao da pređe od 1500 do 2000 km. Plovio je i veslao i bio je nesumnjivo najbolji evropski brod u 9.-11. vijeku.

Ratnici su se borili pješice, ali je bilo i konjičkih formacija odreda i Varjaga. Slavenski „zavijali“ iz milicije, koji su se, pored odreda, okupljali da učestvuju u velikim pohodima, radije su se borili pješice. Voi su, u skladu sa vojnim tradicijama razvijenim još u preddržavno doba, ujedinjeni u pukove po plemenima i napredovali "u gomilama". Voi je takođe voleo da organizuje zasede. Vojni sistem ratova pojavio se kasnije od desetog veka. Da, i taktika boraca u desetom veku. često ličio na zbir brojnih ličnih duela na bojnom polju. Bliska borba se često pretvarala u borbu prsa u prsa, gdje su se već koristili i noževi i šake.

Neprijateljska vojska u Rusiji do XIV veka. zvala se "vojska". Izraz "vojski ratnik" značio je neprijateljskog ratnika.

Vrlo često se bitka otvarala duelom najboljih boraca. U predmongolskoj Rusiji zvali su ih "hrabri", reč "junak" je mongolskog porekla i pojavila se u ruskom leksikonu u 13. veku. Dvoboj hrabrih imao je svetu konotaciju: pitali su se na kojoj su strani bogovi i sudbina. Ponekad je poraz nečijih "hrabrih" dovodio do napuštanja bitke, povlačenja, pa čak i bekstva cijele vojske. Ali češće se to nije događalo i strijelci su ulazili u bitku. Bombardirali su neprijatelja strijelama. Od toga nije bilo ozbiljne štete za neprijatelja, ali su strijelci iznervirali neprijatelja i razveselili svoje. Kada su se strane približile, lako naoružani pješaci su bacali koplja. Tada su svi pohrlili naprijed, želeći da prevrnu neprijatelja i pobjegnu ga. Tokom bijega neprijatelja uočeno je njegovo najveće istrebljenje. Teško naoružani pješački ratnici napredovali su u manje-više formaciji. Postrojili su se u tri ili više redova, zatvorili svoje štitove, stavili koplja naprijed, formirajući neku vrstu “zida”. Konjica je podržavala pešački odred. Mogli su zadati efikasne udarce sa boka, a konjički udar na kraju bitke pokazao se još razornijim, kada je neprijatelj slabio i bio spreman za povlačenje. Tokom bitke, pojedini ratnici su pokušavali da se probiju do vođe "vojske", da ga ubiju ili povrijede, u najgorem slučaju da obore zastavu ili druge simbole neprijatelja.

Sve ove mudrosti vojne taktike i strategije njegovog veka do 20-22 godine bile su savršeno poznate knezu Svjatoslavu. Sudeći po njegovim postupcima i govorima zabeleženim u istorijskim izvorima, jedino merilo njegovih odluka bilo je mišljenje odreda. Nije slučajno da je predlog majke kneginje Olge, koja je prešla na hrišćanstvo tokom posete Carigradu 955. (ili 957. godine), odbijena da se krsti uz obrazloženje: „Smejaće se četa!“ Sam Svjatoslav nije spriječio svoje podanike da se krste, samo im se, kako piše u ljetopisu, smijao. Jedan od glavnih prinčevih ideala bila je slava nesebično hrabrog ratnika koji nikada nije izdao tradicije odreda: „... i hodao lako, kao pardus“, piše hroničar o Svjatoslavu, „sakupio je mnogo vojnika. U pohode nije uzimao kola ni kazane, nije kuhao meso, već je tanko sjekao konjsko, životinjsko ili goveđe, pekao na ugljevlju i jeo. Nije imao šator, spavao je na zemlji raširen u duksu i sa sedlom u glavi. Svi njegovi ratnici su bili takvi. Idući u pohod, poslao je da kaže: Idem kod tebe!

Svjatoslav je svoju prvu bitku vodio kao knez 946. Tada je njegova majka Olga pokrenula kijevsku vojsku protiv Drevljana, koji su bili odgovorni za smrt njenog muža, kneza Igora. Pukovi su stajali u polju jedan naspram drugog. Četvorogodišnji Svjatoslav Igorevič bacio je strelicu prema neprijatelju. Koplje je proletjelo između ušiju konja i palo pred njene noge. „Svjatoslav je bio bolno mali“, zabeležio je hroničar i nastavio: „A Sveneld [vojvoda] i Asmud [hranilac] rekoše: „Knez je već počeo; pratimo, odred, za princa! Kijevčani su izvojevali potpunu pobjedu.

Godine 964. već sazreli Svjatoslav krenuo je na čelu velike vojske u svoj prvi pravi pohod na Volgu, da bi se mogao neprestano boriti do kraja života (8 godina).

II. Pohodi kneza Svjatoslava na Volgu

Pješačenje do Vjatičija

Svyatoslavove pohode na Volgu objašnjavalo je nekoliko razloga. Glavni geopolitički protivnik Rusije u tom trenutku bila je Hazarija. Prvo, dugo vremena (od 7. do 9. stoljeća) uzimala je redovne harače s južnih i istočnih rubova istočnoslavenskog svijeta: od Drevljana, Sjevernjaka, Poljana, Vjatičija. Vjatiči su, kako saznajemo iz PVL-a, i do 964. godine ostali pritoci Hazara, dok su druge oslobodili danka Askold i Dir i osnivač Kijevske države, princ Oleg od Novgoroda. Međutim, Hazari nisu bili spremni tako lako odustati od starog običaja. Osim toga, oni su, kao najveći rival Vizantije u trgovinskim poslovima, ometali rusko-vizantijsku trgovinu - osnovu svih trgovačkih preduzeća Rusije na putu "Od Varjaga do Grka". Sve je to trebalo da gurne vladare Kijevske Rusije u rat sa Hazarima. Takvi su se ratovi odvijali s promjenjivim uspjehom pod Olegom i Igorom.

Inače, posljednji sukob Rusa i Hazara prije pohoda Svjatoslava pokazao se neuspjelim. 941. godine, na Volgi, u turskim granicama, državi Volških Bugara, Hazara i Burtasa, stradala je vojska kneza Igora. Kao pravi sin svog vremena, Svjatoslav je morao da zapamti svetu dužnost osvetnika za uvrede svog oca. Povjesničari mogu samo nagađati koji je razlog - žeđ za osvetom ili pomisao na kontrolu nad Velikom Volgom trgovačkom rutom, bio važniji za Svjatoslava kada je razrađivao plan za napad na Hazariju. Sa vojno-strateške tačke gledišta, njegov plan se pokazao kao primjer savršenstva. Svyatoslav će uvijek biti svojstven ofanzivnim akcijama. Međutim, 964. godine odbio je direktan napad na Hazariju preko međurječja Volge i Dona, odabravši zaobilazni put. Preselio se na sjeveroistok. Penjući se uz rijeku Desnu, Svjatoslav je dovukao svoje čamce do gornjeg toka Oke i završio u zemlji Vjatičija.

Vjatiči su bili ratoborni savez plemena, dok su bili "najprimitivniji" među istočnim Slovenima. Došavši jednom pod vodstvo legendarne Vjatke sa zapada (iz zemalja koje će u budućnosti postati Poljska), Vjatiči su u neprolaznim šumskim divljinama s teškim prirodnim i klimatskim uvjetima međurječja Volga-Oka izgubili vještine razvijena poljoprivreda. Vyatichi su počeli živjeti, kao i okolni ugrofinski narodi, uglavnom od zanata: lova, ribolova, sakupljanja. Nisu bili skloni napadati i pljačkati trgovce i druge putnike koji su se zatekli u njihovim posjedima. Svojevremeno je kijevski knez Oleg (880-912) prisilio narod Vjatiči da prizna svoju prevlast i obavezao ih da plaćaju danak Kijevu. Međutim, u skladu s plemenskim mentalitetom, Vjatiči nisu vjerovali da su dio Kijevske države. Smatrali su da su u ličnoj zavisnosti od Olega, pobednika svojih prinčeva. Smrću Olega smatrali su da je njihov odnos sa Kijevom prekinut, a kijevski knez Igor (912-945) morao ih je mačem uvjeriti u suprotno. Igorovom smrću istorija se ponovila.

Do 964. Vjatiči su bili nezavisni, a Svjatoslav je otišao da dokaže svoje starešinstvo. To je bio dio one velike unutrašnje politike konsolidacije svih istočnoslovenskih plemena oko Kijeva, koju je započeo Oleg, osnivač staroruske države, a dovršio jedan od najsjajnijih knezova na vrhuncu ujedinjene Rusije - Vladimir Crveni. Ned (980-1015).

Sa stajališta Svyatoslavovih vanjskopolitičkih namjera, bilo je rizično boriti se protiv Hazarskog kaganata, ostavljajući iza sebe neposlušne i ratoborne Vjatiče, pritoke, a time i formalne saveznike Hazarije.

Brojni Svjatoslavovi pukovi pojavili su se u zemljama Vjatičija 964. Obje strane su pokazale diplomatske sposobnosti. Vjatiči se nije usudio da se bori. I Svjatoslav, koji je bio sklon da o svemu odlučuje mačem, ovaj put je otišao u pregovore. Nije tražio danak od Vjatičija, kao što su to činili njegovi prethodnici. Kijevski knez je jednostavno jasno stavio do znanja Vjatičima da ih je njegov rat sa Hazarima na neko vrijeme ili zauvijek oslobodio potrebe da plaćaju danak Hazarima, a Vjatiči su pustili Svjatoslavove čete da prođu kroz svoje posjede.

Duž Volge Svjatoslav se 965. preselio u Hazariju, koja nije očekivala udar Rusije sa sjevera.

Khazaria. Kratka istorijska pozadina

Država Hazara nastala je zbog procesa Velike seobe naroda, koja je zahvatila Evropu i Aziju u II-XIII vijeku. U toku toga, turski narodi, među kojima su i Hazari, stvorili su opsežan Türg kaganat. Međutim, pokazalo se da je to bila nestabilna asocijacija, pa je u 7. vijeku, tokom propasti njenog zapadnog dijela, nastala Hazarska država. U to vrijeme, Hazari su kontrolirali stepska prostranstva Donje Volge i istočnog dijela Sjevernog Kavkaza. Glavni grad Hazarije je prvobitno bio grad Semender u Dagestanu, a od početka 8. vijeka. - Itil na Donjoj Volgi. Oni su zavisili od Hazara od druge polovine 7. veka. plemena Savira, Jasa i Kasoga koji žive na Severnom Kavkazu, od 10. veka. - stanovnici kavkaske Albanije, u 7-10 veku. Azov Bulgars.

Rođaci potonjeg - Bugari, koji su se naselili na srednjoj Volgi, vodili su u VIII-IX vijeku. borba protiv hazarske dominacije. Do početka desetog veka Volška Bugarska bila je prilično autonomna od Itila. Bugari su prešli na islam i tražili savez sa vječnim neprijateljima Hazarije, Arapima. Godine 922. u Bugarsku je stigla ambasadorka bagdadskog halife Susanna al-Rasi. Arapski naučnik Ibn Fadlan, koji je bio njegov sekretar, ostavio je svoje bilješke o Volškoj Bugarskoj. Sadrže čuvenu priču o sahrani jednog plemenitog Rusa na Volgi. Neki učenjaci vide Ibn Fadlanove "Ruse" kao opis istočnoslavenskih trgovačkih ratnika. Većina istraživača sklona je da "Rus" Ibn Fadlana smatra skandinavskim ratnicima-trgovcima koji su stigli u Bugarsku radi cjenkanja. Do sredine desetog veka. Volška Bugarska je već zapravo bila država nezavisna od Hazara.

Drugi dio turskog nomadskog naroda Bugara, saveza plemena predvođenih kanom Asparuhom, krajem 7. vijeka. preselio na Dunav. Tu je Asparuh, ujedinivši se sa južnoslovenskim plemenima, ušao u borbu za balkanske teritorije sa Vizantijskim carstvom.

Međutim, sve ove poteškoće u komunikaciji sa Bugarima nisu spriječile Hazariju do početka 8. stoljeća. da postane ogromna i moćna država. Osim kaspijskih i crnomorskih stepa do Dnjepra, obuhvatao je cijeli Sjeverni Kavkaz, najveći dio Krima. Stanovništvo je bilo pretežno nomadsko i tursko, ali su postojala i indoevropska plemena, posebno Alani koji su govorili iranski, koji su vodili sjedilački način života u Don-Donjeckom međurječju. U početku nomadski stočari, Hazari su, međutim, brzo shvatili da organizacija tranzitne međunarodne trgovine donosi mnogo više prihoda. Tokom uspostavljanja tranzitne trgovine, u Hazariji nastaju gradovi, gdje se pored trgovine počinje razvijati zanatstvo, a vrtlarstvo cvjeta u urbanoj sredini.

Hazarija i susjedne zemlje u X vijeku.

Religija većine Hazara bila je i ostala paganstvo. Hazari su obožavali mnoge bogove, a njihovo glavno božanstvo bio je bog neba Tengri. Šefa države, kagana, Hazari su povezivali s manifestacijom pokroviteljstva Tengri na zemlji. Hazari su vjerovali da pravi kagan posjeduje takozvani "kut'om", posebnu vitalnost koja osigurava prosperitet svih Hazara. U slučaju neuspjeha, Hazari su mogli odlučiti da je njihov kagan "neistinit", ubiti i zamijeniti ga. Takvo tumačenje kagana postupno ga je od pravog vladara pretvorilo u sakralnog poluboga nemoćnog u realnoj politici, čija je lična sudbina ovisila o stanju unutrašnjih i vanjskopolitičkih stvari u državi.

Međutim, elita na čelu s carem i svetim poglavarom države, kaganom, dva puta je promijenila svoje konfesionalne sklonosti. Kao kontrolori stepskih međunarodnih trgovačkih puteva, Hazari su se pokazali kao konkurenti Arapima. Godine 735. Arapi su napali Hazariju i porazili Hazarski kaganat. Radi mira, kagan i njegova pratnja na kratko su prihvatili islam, koji se nije proširio među masom stanovništva Hazarije. U okviru Hazarije, u organizovanju tranzitne trgovine, sve značajniju ulogu su imali jevrejski trgovci, povezani sa jevrejskom dijasporom širom sveta, što je u velikoj meri doprinelo uspostavljanju Kaganata njegovih međunarodnih trgovinskih odnosa. Pod uticajem jevrejskih trgovaca, kagan i čitava hazarska elita prešli su na judaizam. Obadij, kagan s kraja 8. - početka 9. stoljeća, proglasio je judaizam državnom religijom Hazarije, ali većina hazarskih nomada, jednostavnih podanika kagana i kralja, ostali su pagani.

Pod uticajem trgovačkih odnosa sa Vizantijom, deo gradskog stanovništva primio je hrišćanstvo. U 8. veku Carigradska patrijaršija je čak otvorila 7 eparhija u Hazariji. Međutim, u početku su saveznički odnosi Hazara sa Rimljanima na osnovu zajedničkog suprotstavljanja Arapima, u 9.-10. razvilo se u nadmetanje na trgovačkim putevima i vanjskopolitičko neprijateljstvo, što, naravno, nije doprinijelo širenju kršćanstva među Hazarima u ovim stoljećima.

Rimsko carstvo, zainteresirano za potkopavanje trgovačke moći Hazarije, postepeno je podiglo divlje nomade koji su ga okruživali protiv Kaganata, posebno Pečenege, koji su s istoka vršili pritisak na hazarske granice, pokušavajući probiti u crnomorske stepe. Do kraja devetog veka uspjeli su. Ne znajući za državnost, ratoborni i nezavisni jedni od drugih, pečeneški savezi plemena probili su se kroz hazarske posede i počeli da naseljavaju stepe Donjeg Dnjepra, raseljavajući odatle na Dunav, Mađare koji su se na neko vreme naselili u blizini Dnjepar.

Odnosi sa Hazarijom istočnoslavenskog svijeta prije formiranja države Rusije bili su kontradiktorni. Kao što smo već spomenuli, dio istočnih Slovena plaćao je danak Hazarima 200 godina. Međutim, budući da su Hazari sve svoje pritoke pustili u trgovinu, koju je vodio i kontrolirao kaganat, livade, sjevernjaci i drevljani su djelomično uvučeni u njega, što je, sudeći po arheološkim iskopavanjima, doprinijelo njihovom društveno-ekonomskom razvoju. Odvojeni vojni i trgovački pohodi skandinavskih Varjaga, tražeći trgovačke puteve koji vode od sjeverne Evrope do Vizantije i na istok kroz istočnoslovenske i ugrofinske zemlje, počele su, sudeći po arheološkom materijalu, u 9. i nastavile se u 10. stoljeću. . Međutim, put Velike Volge pokazao se teškim i nepristupačnim za Varjage, jer su Volška Bugarska i Hazarski kaganat strogo čuvali svoj monopol na njemu. Nakon formiranja ruske države, oslobađanje istočnih Slovena od hazarskog danka postalo je jedan od glavnih zadataka kijevskih knezova. "Trgovanje, grad, Dnjepar, Kijevska Rus", kako je definisano u IX-XI veku. IN. Ključevski se pokazao kao konkurent Hazarije u međunarodnoj tranzitnoj trgovini, što je takođe dovelo do zaoštravanja rusko-hazarskih odnosa. Unutrašnje slabljenje Hazarije, jasno uočljivo sredinom 10. stoljeća, privuklo je pažnju kijevskih vladara na nju, a sa stanovišta vojnog plijena, uobičajenog pratioca pobjedonosnih srednjovjekovnih ratova.

Detaljnija istorija Hazarije može se naći u radovima istoričara M.I. Artamonova, S.A. Pletneva, P.B. Zlatni i drugi.

Pohod protiv Volške Bugarske i poraz Hazarije

Invazija na Hazariju trupa koje je predvodio kijevski knez Svjatoslav sa sjevera bila je neočekivana za Kaganat. Međutim, hazarski vladari su dugo uviđali prijetnju od Rusa. Sredinom X veka. Hazarski kralj Josif je pisao Hasadaiju ibn Šafrutu, ministru Abdarrahmana III španskog omejadskog kalifa: "Živim na ulazu u rijeku [Volgu] i ne puštam Ruse." Joseph je tražio saveznike među muslimanskim vladarima i želio je predstaviti stvar na način da njegova kontrola nad donjovolškim stepama bude i zaštita muslimanskih interesa. Nešto kasnije, Hazari su pokušali dobiti pomoć od srednjoazijskog Horezma.

Ali sredinom 960-ih. malo što bi moglo spasiti Hazariju. Bila je iscrpljena u sukobima sa Arapima i Vizantincima. Pokušaji pronalaženja kompromisa s dijelom arapskog svijeta bili su prolazni. Njegove granice su popucale od navale Turaka Pečenega. Sukobi s Rusijom, pa čak i pojedinačne pobjede nad Rusima, samo su pripremile odlučujući napad mlade rastuće ruske države na oronuli Hazarski kaganat.

Priča o prošlim godinama vrlo kratko opisuje događaje povezane s porazom Hazarskog kaganata od Svjatoslava.

“Godine 6473 (965). Svyatoslav je otišao kod Hazara. Pošto su čuli, Hazari su im izašli u susret, predvođeni svojim knezom kaganom, i pristali da se bore, a u ratu sa njima Hazari su ih pobedili Svjatoslava i zauzeli njihov grad Belu Vežu. I porazio je yas i kasoge, i došao u Kijev.

Iz drugog izvora, izvještaja suvremenika događaja arapskog geografa Ibn Haukala, znamo da se Svyatoslav prije napada na Hazariju borio sa Volškom Bugarskom, porazio njene trupe, uzeo mnogo plijena. Mnogi gradovi, posebno Bugarska, bili su razoreni. Nakon što je savladao Bugare, prema Ibn Haukalu, kijevski princ se preselio duboko u Hazariju. Datiranje Svjatoslavovog pohoda na Bugarsku i Hazariju od strane Ibn Haukala ne odgovara PVL-u. Arapski učenjak ove pohode pripisuje 358. hidžri po muslimanskom kalendaru, koji pada od 25. novembra 968. do 13. novembra 969. godine. prema izveštaju od Hristovog rođenja.

“…i Rusi su došli u Harasan, Samandar i Itil 358. godine…”, piše Ibn Haukal, “A al-Hazar je strana, i u njoj postoji grad koji se zove Samandar (stari glavni grad Hazarije na sjeveru). Kavkaz), i... bili su u tamo su brojne bašte... ali su tamo došli Rusi i u tom gradu nije ostalo ni grožđa ni grožđica. (Kalinina T.M. Drevna Rusija i zemlje Istoka u 10. veku. Sažetak kandidata disertacije. M., 1976. str. 6).

Ista zla sudbina zadesila je novi glavni grad Hazara, Itil na Donjoj Volgi. Prema hipotezi poznatog stručnjaka za istoriju Hazarije M.I. Artamonova, Svjatoslavove trupe su plutale Volgom u čamcima, a Itil je pao prije nego što su Rusi odvukli svoje brodove na Don. Itil je bukvalno zbrisan s lica zemlje. Drugi veliki hazarski grad, Sarkel na Donu, imao je drugačiju sudbinu. Rusi Svjatoslava su ga zauzeli i pretvorili u svoju tvrđavu. Čak je i ime grada sačuvano. Jednostavno je prevedena na ruski. “Sarkel” znači “Bijela kula”, tj. toranj na ruskom Dugo se u Beloj Veži nastanio ruski garnizon, a sam grad se pokazao kao najvažniji centar ruskog uticaja na prostranstvima Velike stepe. U isto vrijeme, Svyatoslav je preuzeo kontrolu nad Tmutarakanom. Tako su ruski izvori nazvali jedan od najstarijih gradova Tamanskog poluotoka. U antičko doba zvao se Hermonasa, vizantijski Grci su ga poznavali kao Tamatarhu, a Hazari kao Samkerts. Sada na mjestu grada, selo Taman. Očigledno je u Tmutarakanu, čak i prije invazije Svyatoslava u Hazariju, postojao odred Rusa. Nakon 965. godine pa sve do XII vijeka. Tmutarakan postaje snažan autonomni ruski posjed u Tamanu. Konkurira vizantijskim gradovima na Krimu, geopolitički i komercijalno.

Zauzevši najveće hazarske centre na Donjoj Volgi, Donu i Tamanu, Svyatoslav je napao Jase i Kasoge na Sjevernom Kavkazu, koji su prethodno bili podložni Hazarima. Ova plemena su takođe bila poražena.

S obzirom na nedosljednost u datumima između PVL-a i arapskih izvora, brojni historičari priznaju mogućnost postojanja ne jednog pohoda Svjatoslava protiv Hazarije, već dva. Prvi se, kako se navodi u PVL-u, dogodio 965. godine. Tokom njega Svjatoslav je uništio neke od glavnih centara Hazarije i uspostavio se u drugima. U drugom, koji bi, kako prenosi Ibn Haukal, mogao pasti 968. - početkom 969. godine (nakon što se knez brzopleto vraćao iz prvog podunavskog pohoda 967-968. zbog vijesti o opsadi Kijeva od strane Pečenega), Svjatoslav je konačno preuzeo kontrolu nad kaspijskim posjedima Hazara. Rusi su dobili ogroman vojni plijen (materijalne vrijednosti, stoka, zarobljeni robovi). U Kijev je dovedena trgovačka elita Kaganata - jevrejski trgovci, Hazari i Jevreji porijeklom, koji su bili kompaktno naseljeni u ruskoj prijestolnici, zbog čega je kasnije jedna od kapija u Kijevu nazvana Židovski. (Reč "Jevrej" na ruskom jeziku do 19. veka označavala je osobu koja je ispovedala judaizam.)

U domaćoj historiografiji preovladava mišljenje da je nakon poraza Hazarije od Svjatoslava, Hazarski kaganat kao država prestao postojati. Međutim, specijalista za Hazariju A.P. Novoselcev sugeriše da je na malom području u Donjoj Volgi, Hazarska država postojala još 90-ih godina 10. veka, iako ne možemo reći ništa konkretno o njenoj teritoriji (Novoseltsev A.P. Hazarska država i njena uloga u istoriji istočne Evrope i Kavkaz, Moskva, 1990.). Stanovnici ove Hazarije su prešli na islam, a Hazarska država je konačno likvidirana tokom sljedećeg talasa migracija povezanih sa Velikom seobom azijskih stepskih naroda 1050-1160. Prodor Turaka-Kipčaka (Polovca) natjerao je posljednje Hazare da pobjegnu u islamske države srednje Azije. U oblasti Donje Volge pojačan je uticaj Volške Bugarske i Polovčke stepe.

Na ovaj ili onaj način, ali 960-ih godina. poraz Hazarije doneo je Svjatoslavu i njegovoj državi veliku slavu i bogatstvo. Vraćajući se kući, Svyatoslav je ponovo prošao kroz zemlje Vjatičija. Sada je već tražio od njih priznanje njihovog senioriteta i danak, na što su Vjatiči bili prisiljeni pristati. Međunarodni prestiž Rusije i njene teritorije je rastao. Vizantijski izvori nam ne govore ništa o ratovima Svjatoslava sa Hazarima, ali iz grčkih hronika se zna da je u tom trenutku Rimsko Carstvo, jedno od najmoćnijih i najcivilizovanijih imperija srednjovekovnog sveta, nastojalo da zadrži dobre saveznike. odnose sa Rusijom, a istovremeno proširiti svoju teritorijalnu dominaciju rukama hrabrog ruskog "arhonta" i njegovih ratnika.

III. Dunavski pohodi Svjatoslava

"Diplomatske igre" oko Dunavske Bugarske

Vizantijski car Nikifor Foka je 967. godine poslao svog poslanika, plemenitog patricija Kalokira, u Kijev. Bogato obdarivši kneza i njegovu pratnju, car je, očigledno, ponudio Svjatoslavu, za veliki danak, da osvoji Dunavsku Bugarsku za Vizantiju.

Ova država je nastala na evropskoj političkoj mapi tokom Velike seobe naroda. Za razliku od Zapadnog Rimskog Carstva, Istočno Rimsko Carstvo (Romsko Carstvo, zvano Vizantija) je opstalo. U VI veku. tok južnoslovenskih doseljenika slio se na njegove severne podunavske i balkanske teritorije. „Proslavljena je cela zemlja“, navode grčki hroničari. U 7. veku Na Dunavu je nastala unija sedam južnoslovenskih plemena koja je započela borbu sa Vizantijom za nezavisnost. Upravo se tom zajednicom ujedinio pomenuti bugarski kan Asparuh, koji je sa Volge migrirao na Balkan. Prema L.N. Gumiljov, pravi Turci među Asparukhovim podanicima bili su samo njegov uži krug i plemstvo. Ostali Asparuhovi nomadi bili su Mađari koji su govorili turski jezik. Godine 681. Asparuh je na čelu slovensko-bugarske vojske porazio cara Konstantina IV i primorao ga ne samo da prizna nezavisnost dijela balkanskih zemalja, već i da plaća godišnji danak. Tako je rođeno Prvo bugarsko kraljevstvo, koje je postojalo do 1018. Nomade su ubrzo asimilirali Sloveni, koji su ih znatno nadmašili. Od Asparuhove Horde ostalo je samo ime zemlje - Bugarska i prva vladajuća dinastija, koja je vodila od bugarskog kana. U vreme svog najvećeg procvata, podunavska Bugarska je zauzimala veći deo Balkanskog poluostrva, a njeni posedi su pratila tri mora. Susjedstvo s Vizantijom dovelo je ne samo do borbe, već i do blagotvornog kulturnog uticaja. U vreme vladavine Borisa I (852-889), grčki monasi, rodom iz Soluna Ćirilo i Metodije, stvorili su slovensko pismo i pismo. To se dogodilo 863. godine, a 865. Bugarska je prihvatila hrišćanstvo. Starobugarski jezik činio je osnovu pisanog staroslovenskog jezika, na njemu je napisana staroruska „Priča o davnim godinama“. Pod Simeonom Velikim (893-927) počelo je "zlatno doba bugarske književnosti". Prvo bugarsko kraljevstvo dostiglo je svoju maksimalnu teritorijalnu veličinu.

Međutim, beskrajna konfrontacija s Rimskim Carstvom i unutrašnji nemiri (posebno sukobi između pravoslavnih kršćana i bogumila) potkopali su moć Bugarske. U vreme vladavine Petra I (927-969) Bugarska je počela da propada, a Vizantija je odlučila da je vreme da se osveti. U međuvremenu, ratovi Carstva sa Arapima odvratili su njegove snage od rešavanja bugarskog pitanja, pa je Nikifor Foka smatrao da je uključivanje pobednika Hazarije Svjatoslava u porazu podunavske Bugarske isplativ potez.

Poraz Dunavske Bugarske od Svjatoslava

Svjatoslav Igorevič se složio. A njegova vojska od 10.000 ljudi marširala je jugozapadno od Kijeva. Ratnici i urlici splavili su niz Dnjepar, otišli do Crnog mora i ubrzo se našli unutar bugarskih granica. Ovo se pokazalo kao potpuno iznenađenje za bugarskog cara Petra. Postavio je vojsku nadmoćniju ruskim snagama, ali je poražen. Petar je odlučio da se za pomoć obrati svojim bivšim neprijateljima, Vizantincima. Ali to nije pomoglo, jer su ubrzo i sam car, njegov sin-nasljednik Boris i sav kraljevski dom postali zarobljenici ruskog kneza Svjatoslava. PVL vrlo kratko prenosi Svyatoslavove nove pobjede:

“Godine 6475 (967). Svjatoslav je otišao na Dunav protiv Bugara. I oni su se borili, i Svjatoslav je pobedio Bugare, i zauzeo osamdeset gradova duž Dunava, i seo da caruje tamo u Perejaslavcu, uzimajući danak od Grka.

Ali iz ove hroničarske opaske proizilazi da je Svjatoslav primio vizantijsku naplatu za poraz Bugara i nije žurio da napusti Dunav. Kao što je kasniji razvoj događaja pokazao, Svjatoslav je zamislio stvaranje svog carstva, koje je trebalo da se proteže od Bele Veže i Tmutorakana do Balkana. Svjatoslav je, očigledno, nameravao da grad Perejaslavec na Dunavu učini svojom prestonicom.

Takav razvoj događaja značio je pravu katastrofu za vanjsku politiku vizantijskog cara Nikifora Foke. Za nju je platio životom i tronom. Rođak Nikifora Fokija, poznati rimski zapovednik Jovan Tzimisces, izvršio je državni udar, ubio svog brata i sam bio proglašen za cara. Jovan je trebalo da protera Svjatoslava sa Dunava, boreći se sa novonastalim rusko-bugarskim savezom.

Opsada Kijeva od strane Pečenega 968

U međuvremenu, Pečenezi su rekli svoju prvu "reč" neprijateljski prema Rusiji. Pobijedivši Hazariju, Svjatoslav je sam pomogao da Pečenezi postanu gospodari u crnomorskim stepama. Možda je prvi napad Pečenega na Rustu 968. bio povezan s tajnom vizantijskom diplomatijom. To bi mogla biti i samostalna akcija Pečenega, kojima se Kijev, koji je nakon odlaska Svjatoslavljevih trupa u Bugarsku bez ozbiljne zaštite, činio lak plijen.

Ruske hronike govore mnogo više o opsadi Kijeva od strane nomada i o kasnijim događajima nego o ratovima Svjatoslava sa Vjatičima, Volškom Bugarskom i Dunavskom Bugarskom. Prepustimo riječ Nestoru, navodnom autoru Priče prošlih godina:

“Godine 6476 (968). Pečenezi su prvi put došli u rusku zemlju, a Svjatoslav je tada bio u Perejaslavcu. I Olga se zaključala sa svojim unucima - Jaropolkom, Olegom i Vladimirom u gradu Kijevu. I Pečenezi opkoliše grad velikom silom: bilo ih je bezbroj po gradu, i bilo je nemoguće napustiti grad, niti poslati, a ljudi su bili iscrpljeni od gladi i žeđi. A ljudi sa suprotne strane Dnjepra skupljaše se u čamce i stadoše na drugu stranu, i bilo kome od njih nije bilo moguće ući u Kijev, niti iz grada do njih. I ljudi u gradu počeše tugovati i rekoše: „Ima li neko ko bi mogao preći na drugu stranu i reći im: ako ujutro ne priđete gradu, predaćemo se Pečenezima“. A jedan mladić je rekao: "Mogu proći." Građani su se radovali i govorili omladini: "Ako znate kako da prođete, idite." Izašao je iz grada, držeći uzdu, i prošao kroz logor Pečenega pitajući ih: "Je li neko vidio konja?" Jer znao je pečeneški jezik i oni su ga smatrali svojim. A kada se približio rijeci, onda je, odbacivši odjeću, pojurio u Dnjepar i zaplivao. Videvši to, Pečenezi su pojurili za njim, pucali na njega, ali mu nisu mogli ništa. Isti ljudi su ga primijetili s druge strane, dojahali do njega u čamcu, odvezli ga u čamac i dovezli u odred. A omladina im reče: "Ako sutra rano ujutro ne priđete gradu, onda će se ljudi predati Pečenezima." Njihov namjesnik, po imenu Pretich, je rekao: „Idemo sutra u čamce i, povodeći princezu i prinčeve sa sobom, jurnuti ćemo na ovu obalu. Ako to ne učinimo, onda će nas Svyatoslav uništiti. I sljedećeg jutra, pred zoru, ušli su u čamce i jako dunuli, a ljudi u gradu su vikali. Pečenezi su pak odlučili da je knez došao i pobjegli iz grada na sve strane. I Olga je izašla sa svojim unucima i ljudima na čamce. Pečeneški knez, videvši to, vratio se sam do guvernera Pretiča i upitao: "Ko je to došao?" A on mu je odgovorio: “Narod s one strane<Днепра>". Pečeneški knez upita: "Zar ti nisi princ?" Pretich je odgovorio: "Ja sam mu muž, došao sam sa prethodnicom, a iza mene je bezbroj ratnika." Rekao je to da ih uplaši. Knez Pečenega reče Pretiču: "Budi mi prijatelj." On je odgovorio: "Tako će biti." I dadoše jedni drugima ruke, a pečeneškom knezu Pretiču dadoše konja, sablju i strijele. Isti mu je dao lančanu poštu, štit i mač. I Pečenezi su se povukli iz grada, a konja je bilo nemoguće napojiti: Pečenezi su stajali na Lybidu. A Kijevljani su poslali Svjatoslavu sa rečima: „Ti, kneže, tražiš tuđu zemlju i brineš se o njoj, a svoju ćeš izgubiti, jer su nas skoro zauzeli Pečenezi, i tvoja majka i tvoja deca . Ako ne dođete i ne zaštitite nas, onda će nas uzeti. Zar ti nije žao svoje otadžbine, svoje stare majke, svoje djece? Čuvši to, Svjatoslav sa svojom pratnjom brzo uzjaha konje i vrati se u Kijev; pozdravio je majku i djecu i jadao se zbog onoga što je pretrpio od Pečenega. I skupi vojnike, i otjera Pečenege u stepu, i dođe mir.

Godine 6477 (969). Svjatoslav je rekao svojoj majci i svojim bojarima: „Ne volim da sedim u Kijevu, želim da živim u Perejaslavcu na Dunavu, jer tamo je sredina moje zemlje, tamo teku svi blagoslovi: iz grčke zemlje - zavese, zlato, vino, razno voće, iz Češke i iz Mađarske srebro i konji, iz Rusije krzna, i vosak, i med, i robovi. Olga mu je odgovorila: „Zar ne vidiš – bolesna sam; gde želiš da odeš od mene? Jer je već bolesna. A ona je rekla: "Kad me sahraniš, idi kud hoćeš." Tri dana kasnije Olga je umrla, i njen sin, i njeni unuci, i sav narod je plakao za njom velikim plačem, te su je odneli i sahranili na izabranom mestu. Olga je, međutim, zaveštala da joj ne priređuju gozbe, pošto je sa sobom imala sveštenika - sahranio je blaženu Olgu. Ona je bila preteča hrišćanske zemlje, kao jutarnja zvezda pred suncem, kao zora pred zoru...

Godine 6478 (970). Svjatoslav je posadio Jaropolka u Kijevu, a Olega sa Drevljanima. U to vrijeme došli su Novgorodci tražeći princa: "Ako ne odeš k nama, onda ćemo sebi dobiti kneza." A Svjatoslav im reče: "A ko bi k vama?" A Yaropolk i Oleg su odbili. I Dobrinja je rekao: "Pitajte Vladimira." Vladimir je bio iz Maluše, dobroćudna Olga. Malusha je bila Dobrinjina sestra; njihov otac je bio Malk Lubečanin, a Dobrinja je bio Vladimirov ujak. I rekoše Novgorodci Svjatoslavu: „Daj nam Vladimira“. I Novgorodci su uzeli Vladimira k sebi, a Vladimir je otišao sa Dobrinjom, svojim stricem, u Novgorod, a Svjatoslav u Perejaslavec.

Drugi Svjatoslavov podunavski pohod, 969-971

Podijelivši rusku zemlju na 3 oblasti 969. godine i predavši ih na brigu svojim sinovima, Svjatoslav je otišao u Bugarsku. Ideja rusko-bugarske države malo je inspirisala Bugare. U odsustvu ruskog kneza zauzeli su Perejaslavec na Dunavu, a kada se Svjatoslav vratio u ovu svoju "prestonicu", Bugari su izašli da se bore protiv njega. Na početku bitke Bugari su čak uspeli da potisnu Ruse, ali pobeda je ipak ostala na Svjatoslavu. Nakon smrti cara Petra, njegov sin Boris II postao je vladar Bugarske. Novi kralj je bio primoran da se prizna kao Svjatoslavov vazal.

Sve je to izazvalo veliki rat sa Vizantijom. I sam Svjatoslav je, vjeran sebi, napao Grke. Na čelu ruske pešadije i bugarske konjice, predvođene carem Borisom II i Sveneldom, Svjatoslav je napao vizantijsku „dolinu ruža“, zauzeo Filipopolj (Plovdijev), naseljen uglavnom Bugarima. Prema vizantijskom istoričaru Lavu Đakonu, Svjatoslav je ovde pogubio 20.000 zarobljenika, želeći da slomi želju lokalnog stanovništva da podrži vizantijskog cara.

Preko Adrijanopolja, ruski knez je nameravao da stigne do Carigrada. Poslao je poruku Grcima: "Želim da idem protiv vas i uzmem vaš glavni grad, kao i ovaj grad (Filipopolis)". Grci su stupili u pregovore, tokom kojih su pokušali da saznaju veličinu Svjatoslavove vojske. Ruski princ je tražio danak za 20 hiljada vojnika, iako je u stvarnosti imao manje boraca. Pregovori su omogućili Jovanu Cimisiju da okupi vojsku koja je brojčano nadmašila snage Svjatoslava. U blizini Adrijanopolja, vizantijski komandant Varda Sklir porazio je Svjatoslava. Odredi najamnih Mađara i Pečenega, koji su se priključili Drugom podunavskom pohodu Svjatoslava, odlučili su da ga napuste. Međutim, poslovi Jovana Tzimiskesa nisu išli sasvim glatko. U Aziji se Varda Fok pobunio protiv njega; da bi ga potisnuo, Ivan je otišao na primirje sa Svjatoslavom.

Porazivši pobunjenike, car je u proleće 971. prešao Balkan i izvršio invaziju na Bugarsku koju je kontrolisao Svjatoslav. Jovan Tzimisces je predvodio 30.000 pješaka i 15.000 konjanika. Nakon dvodnevne opsade, Grci su zauzeli Pereslavec (Preslav). Ruski namjesnik Sveneld, koji je tamo sjedio sa pratnjom, hrabar čovjek i ogromnog rasta, prema opisu Lava Đakona, bio je primoran da se povuče Svjatoslavu, koji se tada nalazio u Dorostolu na Dunavu. Pad Preslava izazvao je odstupanje od saveza sa Svjatoslavom grada Pliske i drugih bugarskih tvrđava.

Ubrzo je Svjatoslav sa prorijeđenom vojskom bio zatvoren u Dorostolu. Car Jovan Tzimiskes, prema svjedočenju istoričara Lava Đakona, direktnog učesnika u opsadi Dorostola, naredio je svojim vojnicima da u blizini Dorostola izgrade utvrđeni logor, okružen bedemom i jarkom. Oslanjajući se na njega, Vizantinci su se borili sa "Skitima". Dakle, prema vizantijskoj tradiciji, Lav Đakon je nazvao "Ruže".

Borbe su se odvijale sa promenljivim uspehom, Lav Đakon je primetio hrabrost boraca sa obe strane. Ubrzo su se Grcima približile borbene trireme opremljene napravama za bacanje grčke vatre. Odred Svyatoslava je bio tužan. „Uostalom, čuli su od starih ljudi iz svog naroda“, bilježi Lav Đakon, „da su upravo tom „medijskom vatrom“ Rimljani okrenuli ogromnu flotu Ingora (Igora), oca Sfendoslava (Svjatoslava) u pepeo na Euxine [Moru].“ Hrana i lijekovi dopremani su u vizantijski logor. A u Dorostolu su vojnici Svyatoslava patili od gladi, umrli od rana i bolesti. Prema Lavu Đakonu, Sfenkel (Sveneld) je ubijen kod Dorostola, u stvari, očigledno je bio teško ranjen, jer ga kasnije vidimo živog u Kijevu prema PVL-u. On je u bici pao drugi po važnosti nakon Svjatoslava, prema Lavu Đakonu, vođi Rus Ikmor. Bizantinac ovako opisuje smrt Ikmora: „hrabar čovjek divovskog rasta... okružen odredom bliskih mu ratnika, žestoko je jurnuo na Rimljane i pobio mnoge od njih. Videvši to, jedan od carevih telohranitelja, sin arhiga Krićana Anema, pojuri u Ikmor, sustiže ga i udari ga [mačem] u vrat - glavu Skita, odsečenu zajedno sa njegovom. desna ruka, otkotrljana na tlo. Čim je [Ikmor] umro, Skiti su podigli krik pomiješan sa stenjanjem, a Rimljani su pohrlili na njih. Skiti nisu mogli izdržati navalu neprijatelja; veoma potišteni smrću svog vođe, bacili su svoje štitove iza leđa i počeli da se povlače prema gradu.

Ali Rusi nisu ostali dužni. U očajničkom naletu ruskih boraca sa ciljem da zapale mašine za bacanje kamena Grka, što je nanijelo ogromnu štetu opkoljenima u Dorostolu, pao je majstor Džon Kurkuas. Bio je to rođak Jovana Tzimiscesa, koji je komandovao vojnicima koji su služili katapulte. Vidjevši njegov skupi oklop, Svjatoslavovi ratnici su zaključili da je to sam car i posjekli Kurkuasa.

Tokom bitke kod Dorostola, Rusi su počeli da ovladavaju vojnim veštinama koje im ranije nisu bile poznate. Lav Đakon izvještava da su se prije „rosa“ radije borile pješice, a jednog dana su na konjima otišli ispod Dorostola.

Neizvjesnost ishoda rata bila je teška na obje strane. U Vizantiji je došlo do pokušaja novog državnog udara, na sreću po Jovana Tzimiskesa, neuspešnog. Svyatoslav se konsultovao sa odredom: šta da radim? Neki su rekli da je potrebno nastaviti pokušaje proboja borbom iz Dorostola. Drugi su predložili da se iskradaju noću. Drugi su pak savjetovali da uđu u pregovore. Svjatoslav je završio veču rekavši da će, ako se ne borimo, propasti slava, pratilac ruskog oružja; bolje je umrijeti u borbi, "jer mrtvi nemaju stida." Međutim, princ je primijetio da ako on padne, onda njegovi vojnici mogu slobodno "misliti na sebe". “Gdje vam glava leži, mi ćemo svoju položiti”, glasio je odgovor odreda. 20. jula 971. Svjatoslav ju je odveo u novi napad.

„Skiti su napali Rimljane“, kaže Lav Đakon, „proboli ih kopljima, pogodili konje strijelama i oborili konjanike na zemlju. Vidjevši s kakvom je bijesnošću Sfendoslav (Svyatoslav) jurnuo na Rimljane i nadahnuo njegove redove na borbu, Anemas je ... jurnuo na [vođu rosa] i udarivši ga mačem u ključnu kost, bacio ga glavom dolje na zemlju, ali nije ubio. [Sfendoslava] su spasile lančana košulja i štit... Anema je bio okružen redovima Skita, konj mu je pao, oboren oblakom kopalja; pobio je mnoge od njih, ali je i sam umro... Anemova smrt je inspirisala Rosove, i uz divlje, prodorne povike, počeli su da guraju Rimljane...

Ali iznenada je izbio uragan prošaran kišom... osim toga, podigla se prašina koja je začepila... oči. I kažu da se pred Rimljanima pojavio jahač na bijelom konju; ... čudesno je pokosio i poremetio redove rose ... Nakon toga se proširilo čvrsto uvjerenje da se radi o velikomučeniku Teodoru ... "

Svyatoslavova rana i oluja primorali su Ruse da se sklone u Dorostol. Nešto kasnije, Svyatoslav je otišao na pregovore. Pristao je da odustane od pretenzija na Dunavsku Bugarsku, uzimajući za to danak od 10 hiljada vojnika i ruskih gradova. Sklopio je mir sa Vizantijom, što mu je omogućilo siguran povratak u domovinu. Tokom pregovora, Svjatoslav se lično sastao sa Jovanom Tzimiskesom, zahvaljujući čemu je Lav Đakon mogao da vidi i uhvati izgled ruskog princa-ratnika:

Car, “obučen pozlaćenim oklopom, jahao je na konju do obala Istre, predvodeći veliki odred naoružanih konjanika koji su blistali zlatom. Pojavio se i Sfendoslav, koji je plovio rijekom na skitskoj lađi; sjedio je za veslima i veslao zajedno sa svojom pratnjom, ništa drugačiji od njih. Ovako je izgledao: umjerene visine, ne previsok i ne baš nizak, čupavih obrva i svijetloplavih očiju, prćast nos, golobrad, sa gustom, pretjerano dugom kosom iznad gornje usne. Glava mu je bila potpuno gola, ali je s jedne strane visio pramen kose - znak plemenitosti porodice; snažan potiljak, široka prsa i svi ostali dijelovi tijela su prilično proporcionalni, ali je izgledao mrzovoljno i divlje. Imao je zlatnu minđušu u jednom uhu; bio je ukrašen karbunklom (rubinom) uokvirenim dva bisera. Odjeća mu je bila bijela i razlikovala se od odjeće njegovih bliskih samo čistoćom. Sjedeći u čamcu na klupi za veslače, popričao je malo sa suverenom o uvjetima mira i otišao. Tako je okončan rat između Rimljana i Skita.

Smrt Svyatoslava

O kraju života Svyatoslava, kojeg je N.M. Karamzin zvani "Ruski Aleksandar Makedonski", kaže "Priča o prošlim godinama":

„Pomirivši se sa Grcima, Svjatoslav je čamcima otišao do brzaka. A namjesnik njegovog oca, Sveneld, reče mu: "Idi okolo, kneže, pragovi na konju, jer na pragovima stoje Pečenezi." A on ga nije poslušao i otišao je na čamce. A Perejaslavci su poslali Pečenezima da kažu: „Ovde Svjatoslav ide pored vas u Rusiju sa malom četom, uzimajući od Grka mnogo bogatstva i zarobljenika bez broja. Čuvši za to, Pečenezi su kročili na pragove. I Svjatoslav je došao do brzaka i bilo ih je nemoguće proći. I stao je da prezimi u Beloberežju, a oni nisu imali hrane, a imali su veliku glad, pa su platili pola grivne za konjsku glavu, a Svjatoslav je prezimio. Kada je došlo proljeće, Svjatoslav je otišao na brzake.

Godine 6480 (972). Svjatoslav je došao do praga, a Kurja, pečeneški knez, napao ga je, i ubili su Svjatoslava, i uzeli mu glavu, i napravili čašu od lobanje, vezali ga i pili iz njega. Sveneld je došao u Kijev kod Jaropolka.

Već u naše vrijeme otkriveni su mačevi iz 10. stoljeća u blizini Dnjeparskog praga Nenasytensky na dnu rijeke. Ovo otkriće omogućilo je istoričarima da ukažu na moguće mjesto smrti Svjatoslava i većine njegovih preživjelih vojnika do proljeća 972. godine. Samo je Sveneld sa svojim ratnicima na konjima uspio provaliti u Kijev.

Ako je vjerovati PVL-u, onda je Svyatoslav u vrijeme smrti imao samo 30 godina. Od toga je 28 godina bio na čelu ruske države. Kao što smo vidjeli, Svyatoslav je lično vodio odrede u pohodima posljednjih 8 godina svog života. Pobijedio je u svim ratovima osim u posljednjem. Smrt Svjatoslava nije umanjila njegovu vojničku slavu. Ruski epovi, kako naučnici sugerišu, sačuvali su sjećanje na podvige kneza, stvarajući epsku sliku najmoćnijeg heroja ruske zemlje - Svyatogora. Njegova snaga je bila tolika da je s vremenom, prenosili su pripovjedači, Majka-Sir-Zemlja prestala da ga nosi, a Svyatogor je bio prisiljen otići u planine.

Černikova T.V.

Književnost

Aleshkovsky M.Kh. Humke ruskih ratnika XI - XII vijeka. // Sovjetska arheologija, 1960. br. 1.

Amelchenko V.V. Odredi Drevne Rusije. M., 1992

Gorsky A.A. Drevni ruski odred. M., 1989

Kirpičnikov A.N. Vojni poslovi u Rusiji XIII - XV vijeka. L., 1976

Klein L., Lebedev G., Nazarenko V. Normanske starine Kijevske Rusije u sadašnjoj fazi arheoloških istraživanja. Istorija odnosa Skandinavije i Rusije (IX - XX vijek). L., 1970

Kotenko V.D. Istočnoslovenski odred i njegova uloga u formiranju kneževske vlasti. Harkov, 1986

Rapov O.M. Kada je rođen veliki kijevski knez Svjatoslav Igorevič. Vestnik Mosk. univerzitet Ser. 8: Istorija. 1993. br. 9.

Rybakov B.A. Prvi vekovi ruske istorije. M., 1964

Rybakov B.A. Kijevska Rus i ruske kneževine. M., 1976

Sedov V.V. Istočni Sloveni u VI - XIII veku. M., 1978

Artamonov M.I. Istorija Hazara. 1962

Afanasiev G.E. Gdje su arheološki dokazi o postojanju hazarske države? ruska arheologija. 2001. br. 2.

Zlatni P.B. Država i državnost kod Hazara. Moć hazarskih kagana. Fenomen orijentalnog despotizma. Struktura upravljanja i moći. M., 1993

Zakhoder B.N. Kaspijska zbirka informacija o istočnoj Evropi. T. 1-2. M., 1962-1967

Konovalova I.G. Pohodi Rusa na Kaspijsko more i rusko-hazarski odnosi. Istočna Evropa u istorijskoj retrospektivi. M., 1999

Pletneva S.A. Od nomada do gradova. M., 1967

Pletneva S.A. Hazari. M., 1976

Erdal M. hazarski jezik. Hazari, sub. članci. M., 2005

Internet

Paskevič Ivan Fjodorovič

Heroj Borodina, Lajpcig, Pariz (komandant divizije)
Kao glavnokomandujući osvojio je 4 čete (rusko-perzijsku 1826-1828, rusko-tursku 1828-1829, poljsku 1830-1831, mađarsku 1849).
Vitez reda sv. George 1. klase - za zauzimanje Varšave (prema statutu, orden je dodijeljen ili za spas otadžbine ili za zauzimanje neprijateljske prijestolnice).
feldmaršal.

Oktjabrski Filip Sergejevič

Admiral, heroj Sovjetskog Saveza. Tokom Velikog otadžbinskog rata, komandant Crnomorske flote. Jedan od vođa odbrane Sevastopolja 1941 - 1942, kao i Krimske operacije 1944. Tokom Velikog otadžbinskog rata, viceadmiral F. S. Oktjabrski bio je jedan od vođa herojske odbrane Odese i Sevastopolja. Kao komandant Crnomorske flote, istovremeno je 1941-1942 bio komandant Sevastopoljskog odbrambenog rejona.

Tri Lenjinova ordena
tri ordena Crvene zastave
dva ordena Ušakova 1. stepena
Orden Nakhimova 1. klase
Orden Suvorova 2. stepena
Orden Crvene zvezde
medalje

Dubinin Viktor Petrovič

Od 30. aprila 1986. do 1. juna 1987. - komandant 40. kombinovane armije Turkestanskog vojnog okruga. Trupe ove vojske činile su glavninu ograničenog kontingenta sovjetskih trupa u Afganistanu. Tokom godine njegovog komandovanja vojskom, broj nenadoknadivih gubitaka smanjen je za 2 puta u odnosu na 1984-1985.
10. juna 1992. godine general-pukovnik V. P. Dubynin imenovan je za načelnika Generalštaba Oružanih snaga - prvog zamjenika ministra odbrane Ruske Federacije
Njegove zasluge uključuju čuvanje predsjednika Ruske Federacije B.N. Jeljcina od niza nepromišljenih odluka u vojnoj sferi, prvenstveno u oblasti nuklearnih snaga.

Kappel Vladimir Oskarović

Možda najtalentovaniji komandant čitavog građanskog rata, čak i ako se uporedi sa komandantima svih njegovih strana. Čovek moćnog vojnog talenta, borbenog duha i hrišćanskih plemenitih kvaliteta pravi je beli vitez. Kappelov talenat i lične kvalitete primijetili su i poštovali čak i njegovi protivnici. Autor mnogih vojnih operacija i podviga - uključujući zauzimanje Kazana, Veliki sibirski ledeni pohod itd. Mnogi njegovi proračuni, koji nisu na vrijeme procijenjeni i promašeni ne svojom krivicom, kasnije su se pokazali najtačnijim, što je pokazao i tok građanskog rata.

Romanov Aleksandar I Pavlovič

Stvarni vrhovni komandant savezničkih vojski koje su oslobodile Evropu 1813-1814. "Osvojio je Pariz, osnovao licej." Veliki vođa koji je slomio samog Napoleona. (Sramota Austerlitza se ne može porediti sa tragedijom iz 1941.)

Maršal F.I. Tolbukhin

Heroj Prvog i Drugog svetskog rata, komandant koji simbolizuje put naše vojske od dvoglavog orla do crvenog barjaka...

Knez Novgoroda i Kijeva Svjatoslav Igorevič vladao je ruskom državom od 944. do 972. godine. Vladar je poznat po svojim vojnim pohodima i osvajanjima, bitkama protiv bugarske države i Vizantije.

Svyatoslav je postao sin jedinac kneza Igora i kneginje Olge. Još uvijek nije poznat tačan datum rođenja budućeg vladara. Prema popisu Ipatijev, Svyatoslav Igorevič je rođen 942. (neki izvori navode 940.). Nema zapisa o događaju na Laurentijanskoj listi. To izaziva mnoga pitanja među istraživačima, jer su informacije kontradiktorne. U literarnim izvorima navodi se 920. godina, ali istoričari to smatraju fikcijom, a ne istinom.

Odgoj prinčevog sina povjeren je Varjaškom Asmudu, koji je isticao osnovne vještine. Mladi Svyatoslav je dobio znanje koje je bilo korisno u vojnim pohodima: umijeće borbe, upravljanje konjima, topom, plivanje i vještinu prerušavanja. Drugi mentor, guverner Sveneld, bio je odgovoran za vojnu umjetnost. Prvi podaci o Svyatoslavu, koji se mogu vidjeti u rusko-vizantijskom ugovoru kneza Igora, počeli su se pojavljivati ​​944. godine. Godinu dana kasnije, princ umire.

Smrt vladara dovela je do nezadovoljstva Drevljana zbog prikupljanja previše harača. Budući da je Svyatoslav Igorevič još uvijek dijete, uzde vlasti se prenose na njegovu majku, princezu Olgu. Godinu dana nakon ubistva svog muža, Olga odlazi u zemlje Drevljana. Kako i priliči šefu države, 4-godišnji Svyatoslav počinje bitku sa četom svog oca. Mladi vladar je dobio bitku. Princeza je naterala Drevljane da se pokore. Kako bi spriječio da se ovakve tragedije događaju u budućnosti, regent uvodi novi sistem vlasti.

Anali kažu da se Svyatoslav Igorevič u djetinjstvu nije rastajao od majke i da je stalno živio u Kijevu. Naučnici su pronašli dokaze o netačnosti ove presude. Vizantijski car Konstantin Porfirogenit ispričao je sljedeće:

“Monoksili koji dolaze iz vanjske Rusije u Carigrad su jedan od Nemogarda, u kojem je sjedio Sfendoslav, sin Ingora, arhonta Rusije.”

Istraživači vjeruju da se Svyatoslav preselio u Novgorod na zahtjev svog oca. U analima se pominje Olgina poseta Carigradu. Istovremeno, oni govore o budućem princu, bez imenovanja titule Svyatoslava Igoreviča.

Početak vladavine

Priča o prošlim godinama kaže da se prvi pohod Svyatoslava Igoreviča dogodio 964. godine. Glavni cilj vladara bio je udar na Hazarski kaganat. Princa nisu ometali Vjatiči, koji su se sreli na putu. Napad na Hazare pao je godinu dana kasnije - 965. godine. O tome hronika kaže sledeće:

“U ljeto 6473. (965.) Svjatoslav je otišao na Hazare. Čuvši, Hazari mu izađoše u susret sa svojim knezom kaganom i pristadoše da se bore, a Svjatoslav Hazari ih poraziše u bici i zauzeše njihov grad i Bijelu kulu. I pobijedio je jase ikasoga.

Zanimljivo, savremenik Svjatoslava prikazuje događaje na drugačiji način. Ibn-Khaukal je tvrdio da se princ obračunao s Hazarima kasnije od vremena naznačenog u analima.

Savremenik se prisjetio drugih vojnih akcija protiv Volške Bugarske, ali takve informacije nisu dostupne u zvaničnim izvorima. Evo šta je Ibn Haukal rekao:

„Bulgar je mali grad, u njemu nema brojnih okruga, a bio je poznat po tome što je bio luka za gore navedene države, a Rusi su ga opustošili i došli u Hazaran, Samandar i Itil 358. godine (968/969. ) i odmah potom krenuo u zemlju Rum i Andalus... A al-Hazar je strana, i u njoj postoji grad koji se zove Samandar, i nalazi se u prostoru između njega i Bab al-Abwaba, i tamo u njemu su bile brojne bašte... ali onda su tamo došli Rusi, a u tom gradu nije ostalo ni grožđa ni grožđica.”

965. Svjatoslav Igorevič stiže u Sarkel na Donu. Za osvajanje ovog grada bilo je potrebno nekoliko bitaka. Ali vladar nije dugo slavio pobjedu, jer se na putu pojavio Itil, glavni grad Hazarskog kaganata. Osvajač je dobio još jedno naselje - Semender. Ovaj veličanstveni grad nalazi se na obali Kaspijskog mora.

Hazarski kaganat je pao pred navalom Svjatoslava, ali to vladaru nije bilo dovoljno. Princ je pokušao da povrati i osigura ove zemlje. Ubrzo je Sarkel preimenovan u Belu Vežu. Prema nekim izvještajima, iste godine, Kijev je dobio Tmutarakan. Vjeruje se da je bilo moguće zadržati vlast do početka 980-ih.

Domaća politika

Unutrašnja politika Svyatoslava Igoreviča bila je aktivna. Vladar je sebi postavio cilj jačanje moći privlačenjem vojnih odreda. Politika nije privukla mladog princa, tako da nije bilo posebnih promjena u unutrašnjim aktivnostima države tokom godina Svjatoslavove vladavine.

Uprkos nesklonosti prema unutrašnjim poslovima Rusije, Svyatoslav Igorevič je napravio neke korekcije. Konkretno, formirao je novi sistem naplate poreza i poreza. U različitim dijelovima staroruske države organizirana su posebna mjesta - groblja. Ovdje su prikupljali novac od stanovnika. Svyatoslav Igorevich je uspio savladati Vyatichi, koji su se s vremena na vrijeme pobunili protiv vladara. Tokom pohoda, princ je smirivao nasilne ljude. Zahvaljujući tome, riznica je ponovo počela da se popunjava. Uprkos radu u ovom pravcu, kneginja Olga je preuzela većinu briga.

Mudrost vladavine velikog vojvode očituje se nakon rođenja sinova. Svyatoslav Igorevich je trebao postaviti vjerne i odane ljude na prijestolje u različitim gradovima. U Kijevu je vladao Jaropolk, u Novgorodu - Oleg je postao knez Drevljanskog.

Spoljna politika

Spoljna politika postala je strast mladog princa. Na njegov račun, nekoliko velikih ratova - sa bugarskim kraljevstvom i Vizantijom. Mnoge verzije u istoriji imaju ove važne događaje za Rusiju. Istoričari su se opredelili za dve varijante borbe protiv bugarskog kraljevstva. Prvo mišljenje je bilo da je sve počelo sukobom između Vizantije i Bugarske kraljevine. S tim u vezi, vizantijski car se obratio Svyatoslavu Igorevichu za pomoć. Njegovi vojnici su trebali da napadnu Bugarsku.

Drugo mišljenje leži u činjenici da je Vizantija pokušala da oslabi kijevskog kneza, budući da je vladar mogao osvojiti njihove zemlje. I nije bilo mira u vizantijskoj državi: ambasador koji je stigao kod Svjatoslava odlučio je da skova zaveru protiv svog cara. Nagovorio je ruskog kneza, obećao mu bugarske zemlje i blago iz riznice Vizantije.

Invazija na Bugarsku dogodila se 968. Svjatoslav Igorevič je uspeo da savlada protivnike i osvoji Perejaslavec, koji se nalazi na ušću Dunava. Odnosi sa vizantijskom državom počeli su se postepeno pogoršavati. Iste godine Pečenezi su izvršili napad na Kijev, pa se knez morao hitno vratiti u glavni grad Rusije. Godine 969. umrla je kneginja Olga, koja se bavila unutrašnjom politikom države. To je nagnalo Svyatoslava Igoreviča da privuče djecu u odbor. Princ nije želeo da ostane u prestonici:

„Ne volim da sedim u Kijevu, hoću da živim u Perejaslavcu na Dunavu, jer tamo je sredina moje zemlje, tamo teče sva dobra: iz grčke zemlje zlato, zavese, vina, razno voće ; iz Češke i Mađarske srebro i konji; iz Rusije, krzna i vosak, med i robovi.

Unatoč činjenici da je vizantijska vlada organizirala napad na Bugare, ovi su im se obratili za pomoć u borbi protiv Svjatoslava. Car je dugo razmišljao šta da radi, ali je onda odlučio da ojača svoju državu dinastičkim brakom. Krajem 969. godine vladar umire, a na prijesto se popeo Ivan Tzimisces. Nije dozvolio da se bugarski sin i vizantijska djevojka zaruče.

Slika "Susret Svyatoslava sa Jovanom Tzimiscesom". K. Lebedev, 1916

Shvativši da Vizantija više nije pomoćnik, vlasti bugarske države odlučuju sklopiti sporazum sa Svyatoslavom Igorevičem. Zajedno vladari idu protiv Vizantije. Vojne tenzije između carstva i ruske države su rasle. Postepeno su trupe dovođene u tvrđave. 970. godine došlo je do napada na Vizantiju. Na strani Svjatoslava su bili Bugari, Mađari i Pečenezi. Uprkos ozbiljnim prednostima u pogledu broja vojnika, knez Svjatoslav Igorevič je poražen u otvorenoj bici.

Slika "Trojstvo Svjatoslavovih Vigilante nakon bitke kod Dorostola 971. godine". Henryk Semiradsky

Godinu dana kasnije, trupe su povratile snagu i ponovo počele napadati vizantijsku državu. Sada su vladari u borbi. Opet su borci Vizantije bili uspješniji. Zarobili su bugarskog kralja i došuljali se do Svjatoslava. U jednoj od bitaka, princ je ranjen. Nakon toga su vizantijski car i ruski vladar sjeli za pregovarački sto. Svjatoslav Igorevič napušta Bugarsku, ali obnavlja trgovinske odnose sa Vizantijom. Sada se istočni dio bugarske države potčinjava caru. Zapadne regije su stekle nezavisnost.

Lični život

Vojni pohodi postali su glavni cilj života Svyatoslava Igoreviča. Lični život princa se uspješno razvijao. Vladar je postao otac tri sina - Yaropolka, Olega i Vladimira. Briga o unutrašnjoj politici države pala je na pleća mladih sinova, dok je otac osvajao nove teritorije.

Slika "Veliki knez Svjatoslav ljubi majku i decu po povratku sa Dunava u Kijev". I. A. Akimov, 1773

U zvaničnim dokumentima tog vremena nema podataka o ženi koja je rodila dva najstarija sina. Za Vladimirovu majku se zna. Žena nije bila udata za princa, ali je bila konkubina.

Smrt i sećanje

Biografija Svyatoslava Igoreviča završava se u martu 972. Knez nije mogao ostati na ušću Dnjepra. Zajedno s vojskom, vladar je pokušao proći kroz zasjedu Pečenega. Ovo je bila katastrofalna greška, jer su oslabljeni borci pali u ruke nomada. Pečenezi su se brutalno obračunali sa Svjatoslavom:

„I Kurja, knez Pečenega, napao ga je; i oni su ubili Svjatoslava, i odsjekli mu glavu, i napravili čašu od lobanje, pokrivši lobanju, a zatim su pili iz nje.

Tokom vladavine, princ je proširio teritoriju države i dobio nadimak Hrabri. Svyatoslav se tako naziva u istorijskim referencama. Uspomena na Svyatoslava Igoreviča živi do danas. Slika princa ratnika korištena je u fikciji i umjetnosti. Početkom 20. veka pojavio se prvi spomenik "Svjatoslav na putu za Car-grad". Skulpture se nalaze u Kijevu i ukrajinskim regijama.

Neobična fotografija je dostupna na internetu. Prema opisima kneževih suvremenika, majstori su stvorili portret: čovjeka srednje visine, prnjavog nosa, s gustim obrvama, plavim očima, dugim brkovima, snažnim potiljkom i širokim grudima.

Svjatoslav Igorevič je imao samo tri godine kada je nasledio kneževski presto nakon smrti svog oca, velikog kneza Igora Rurikoviča. Dok Svyatoslav nije postao punoletan, uzde vladanja zemljom preuzela je njegova majka, kneginja Olga.

Svyatoslav se od malih nogu zbližio s borbenim životom. Princeza Olga, odlučivši da se osveti Drevljanima za ubistvo svog muža, otišla je u drevljansku zemlju i povela sa sobom četvorogodišnjeg Svjatoslava, jer. prema drevnoj ruskoj tradiciji, kampanju bi trebao voditi sam knez. On je prvi bacio koplje, iako je djetetova ruka još bila slaba, ali ovo je bila njegova prva borbena komanda odredu.

Knez Svyatoslav Igorevič je većinu svog života proveo u pohodima. Rat za dobit i slavu bio je smisao njegovog života, državni poslovi ga nisu zanimali. Stoga je knez Svjatoslav stavio unutrašnju politiku na ramena kneginje Olge.

Knez Svjatoslav je svoje pohode izvodio neobično brzo, sa sobom nije nosio vagone i šatore, jeo je i spavao kao običan ratnik. Tim se prema njemu odnosio sa velikim poštovanjem. Svjatoslav je veoma cenio mišljenje ratnika i, očigledno, zbog toga je odbio da se krsti. Duša princa-ratnika nije lagala kršćanstvu svojom krotošću i milosrđem.

Svyatoslav nije volio lukavstvo i nije napao neočekivano, ali je upozorio neprijatelja, dajući mu priliku da se pripremi za borbeni susret.

Godine 964. Svjatoslav je odlučio da izvrši pohod na Hazariju. Njegov put je prolazio kroz Vjatiči, koji su plaćali danak Hazarima. Ruski knez Svjatoslav ih je primorao da plate sebi i nastavio pohod, stigavši ​​do Volge. Bugari koji su živjeli uz Volgu imali su loše vrijeme: Svjatoslavov pohod na Volšku Bugarsku završio se propasti i pljačkom gradova i sela.

Velika hazarska vojska sa samim kaganom izašla je u susret Rusima. Hazari su potpuno poraženi (965.). Svjatoslav je zauzeo njihov grad Belu Vežu, uništio njihovu zemlju. Nakon toga je porazio Jase i Kosoge, stanovnike Kavkaza.

Svjatoslav se nije dugo odmarao u Kijevu posle niza pobeda, kada je kod njega stigla ambasada grčkog cara Nikifora II Foke da zatraži pomoć protiv podunavskih Bugara. Godine 967. kijevski knez Svjatoslav je otišao na Dunav. Bugari su poraženi, mnogi gradovi su zauzeti. Svyatoslavu su se jako svidjele bogate bugarske zemlje, koje zauzimaju povoljan položaj u susjedstvu Vizantije, pa je čak želio da prijestonicu preseli u Perejaslavec.

Hazarski kaganat je dugo vremena bio poput barijere protiv napada azijskih nomada. Poraz Hazara od strane kneza Svjatoslava otvorio je put novoj hordi, Pečenezi su brzo zauzeli stepsku zonu.

Godine 968. Pečenezi, potkupljeni od vizantijskog cara, iskoristili su odsustvo kijevskog kneza Svjatoslava i opkolili Kijev. Kneginja Olga je uspjela pozvati u pomoć guvernera Pretića, koji se u to vrijeme nalazio na suprotnoj obali Dnjepra. Pečenezi su mislili da sam Svjatoslav sa vojskom ide u spas grada i povukli su se. A kada se knez Svjatoslav vratio u Kijev, oterao je Pečenege daleko u stepu.

Svyatoslav nije mogao dugo sjediti mirno, ali ga je kneginja Olga nagovorila da ostane, jer. Osjećao sam se kao da ću umrijeti.

Nakon smrti majke 969. Svjatoslav nije obuzdavao svoju mržnju prema novoj vjeri. Ubijao je kršćane, uklj. dostojanstvenika i rodbine, uništio nekoliko hramova i crkava.

Iste godine knez Svjatoslav je krenuo u drugi pohod na Bugarsku, ostavljajući svoja tri sina da vladaju umjesto njega - Jaropolka, Olega i Vladimira. U to vrijeme situacija u Grčkoj se promijenila. Car Nikifor II Foka je ubijen, Jovan Tzimiskes je preuzeo tron.

Svjatoslav je porazio Bugare i zarobio dva sina cara Borisa. Novi vizantijski car nije želeo Svjatoslavovu prevlast u Bugarskoj, jer. ovo bi predstavljalo opasnost za Vizantiju. Poslao je ambasadore ruskom knezu sa poklonima i zahtjevom da napusti Bugarsku. Kao odgovor, Svjatoslav je ponudio Grcima da otkupe bugarske gradove.

Počeo je rat sa Grcima. Kao rezultat duge teške bitke, Grci su zauzeli Pereyaslavets, gotovo cijela ruska vojska je stradala. Svyatoslav je u to vrijeme bio u Dorostolu, gdje se potom bitka preselila. Grci su bili znatno brojniji i bolje naoružani.

Svjatoslav je 3 meseca bio u opkoljenom gradu, trpeći glad, oskudicu i bolest sa svojom vojskom. U jednoj od bitaka, on je, ranjen, jedva izbjegao zatočeništvo. I Grci su bili iscrpljeni dugim borbama.

Strane su sklopile sporazum prema kojem se Svjatoslav obavezao da će izručiti sve zarobljene Grke, napustiti Bugarsku i ne započinjati rat s Vizantijom, kao i spriječiti druga plemena da ih napadnu.

Dok se knez Svjatoslav borio u Bugarskoj, Pečenezi su opustošili njegove zemlje i zamalo zauzeli Kijev. Kažu da je vizantijski car obavijestio pečeneškog vođu da se Svjatoslav vraća sa malim brojem vojnika. Pečenezi su čekali kijevskog kneza, došlo je do borbe, a veliki knez Svjatoslav je poginuo sa svim svojim ratnicima.

Prema legendi, vođa Pečenega Kurja napravio je čašu od Svjatoslavove lobanje, ukrasio je zlatom i pio iz nje na gozbama.

Knez Svjatoslav - veliki kijevski knez od 945. do 972. godine, rođen je 942. godine, sin kijevskog kneza Igora i slavne kneginje Olge.
Knez Svjatoslav se proslavio kao veliki komandant, u manjoj meri kao političar. Nakon smrti oca, postao je princ, ali je vladala njegova majka, kneginja Olga. Kada je Svyatoslav mogao sam da vlada zemljom, učestvovao je u vojnim pohodima, a u njegovom odsustvu vladala je njegova majka.

ranim godinama
Mladi princ je bio sin jedinac kneza Igora i njegove žene, kneginje Olge, i postao je zakonski naslednik svog oca, bez drugih konkurenata za presto. Postoji mišljenje da je Svyatoslav rođen 942. godine, ali nema tačne potvrde o rođenju kneza ove godine.
Svjatoslav je slovensko ime, a knez Svjatoslav je postao prvi knez sa slovenskim imenom, pre toga su njegovi preci nosili skandinavska imena. Prvi spomen budućeg kneza datira iz rusko-vizantijskih ugovora iz 944. godine.
Sljedeće godine, njegovog oca, kneza Igora, ubili su Drevljani. A već 966. godine kneginja Olga je zajedno sa svojim četverogodišnjim sinom krenula u rat protiv njih. Kako hronike kažu, prije bitke sa Drevljanima, mali Svjatoslav je bacio koplje na neprijatelja, ali ono nije stiglo do cilja. Vidjevši to, odred je počeo da napada, govoreći: "Knez je već počeo, bilo bi vrijeme da se odred pridruži."
Pobijedivši Drevljane, princeza se vratila u glavni grad sa svojim sinom. Ruske hronike govore da je Svjatoslav svo detinjstvo proveo pored majke, ali postoje i opovrgnuti zapisi iz Vizantije.

Vladavina Svjatoslava
Popevši se na prijestolje, Svyatoslav je odbio prihvatiti paganstvo, kao što je to učinila njegova majka, vjerujući da će ga takav gest lišiti lojalnosti njegovog odreda. Priča o prošlim godinama kaže da je sam princ počeo vladati tek 964. godine. Knez Svjatoslav je započeo svoju vladavinu iz vojnog pohoda. Vjatiči i Hazarski kaganat postali su njegova meta.
Godine 965. njegova vojska je napala Hazarski kaganat, a prije toga nametnula je veliki danak Vjatičima. Svyatoslav je želio da pripoji teritorije kaganata teritoriji svoje države. Na mjestu nekadašnje prijestolnice kaganata pojavilo se rusko selo Belaja Veža. Vrativši se u glavni grad, princ je još jednom porazio Vjatičije i ponovo im nametnuo danak.
967. Rusija objavljuje rat bugarskom kraljevstvu, kao savezniku Vizantijskog carstva. Već sledeće godine Svjatoslav je sa svojom vojskom napao teritoriju bugarskog kraljevstva. Pečenezi su 966. napali Kijev, na šta je Svjatoslav reagovao. Zajedno sa svojom pratnjom vratio se da brani prestonicu i uspešno oterao Pečenege nazad u stepu. Da se to više ne bi dogodilo, Svjatoslav se odmah suprotstavio Pečenezima u pohodu, nakon čega ih je potpuno porazio i zauzeo njihovu prijestolnicu Itil.
Tokom ovih godina, kneginja Olga umire, a sada nema ko da upravlja zemljom u odsustvu kneza Svjatoslava, on sam nije bio mnogo uključen u javne poslove, ali je više volio da se bori. Njegovi sinovi su počeli da vladaju zemljom: Jaropolk, Oleg i Vladimir. I sam knez je krenuo u novi pohod protiv Bugara.
O ovom ratu praktički nema podataka, ali se zna da je Svjatoslav izvojevao niz vrlo važnih pobjeda nad Bugarima i čak zauzeo njihovu prijestolnicu. Zbog katastrofalnih poraza Bugari su bili primorani da sklope mir koji je za njih bio ponižavajući, ali koristan za Svjatoslava.
U ovom trenutku su se umiješali saveznici Bugara, Vizantinci, koji su ponudili danak knezu Svjatoslavu u zamjenu za to da će sa vojskom napustiti bugarsko kraljevstvo. Ali Svjatoslav je odbio da ispuni ove zahteve. Svjatoslav je želeo ne samo da opljačka bugarsko kraljevstvo, već i da ove zemlje učini svojim.
Kao odgovor na to, Vizantinci počinju gomilati svoje trupe na granici s bugarskim kraljevstvom. Ne očekujući napad Vizantinaca, Svjatoslav je sam krenuo u rat protiv njih, napavši Trakiju. Godine 970. došlo je do bitke kod Arkadiopolja. Izvori se razlikuju u pogledu ishoda bitke. Vizantinci kažu da su dobili bitku, a Svjatoslav je poražen. Ruske hronike govore da je pobedio i skoro se približio Carigradu, ali se potom vratio i nametnuo danak Vizantiji.
Tada je Svjatoslav nastavio da napada bugarsko kraljevstvo i izvojevao nekoliko velikih pobeda. Vizantijski kralj je lično vodio pohod protiv Svjatoslava. Nakon nekoliko bitaka sa Rusima, Vizantinci su počeli govoriti o miru. Borbe su imale različit uspjeh i obje strane su izgubile mnogo vojnika - mir je ovdje bio najbolja opcija za obje strane.
Mir je uspešno potpisan i Svjatoslav je napustio Bugarsku, trgovina je obnovljena sa Vizantijom, a ona je bila dužna da obezbedi rusku vojsku tokom ovog povlačenja.

Smrt Svyatoslava
Vraćajući se kući, na ušću Dnjepra, knez Svjatoslav je upao u zasedu Pečenega, usled čega je umro. Imajući na raspolaganju samo svoj odred, nije očekivao opsadu, pa su ga porazili brojniji Pečenezi.
Postoje mišljenja da je Vizantija umiješala u ubistvo Svjatoslava, jer su se htjeli jednom zauvijek riješiti ove prijetnje i iskoristili Pečenege za svoje potrebe.
Nakon smrti, ostavio je tri sina, o kojima smo gore govorili. Ime njegove supruge nije poznato istoričarima, jer o njenom postojanju nisu ostali dokumenti.
Kneza Svjatoslava pamtim kao velikog ruskog komandanta i hrabrog ratnika. Zadobio je najveće poštovanje u redovima svoje čete i ratnika. Kao političar nije bio obeležen posebnim talentom, malo su ga zanimali državni poslovi. Ali kao rezultat uspješnih kampanja, uspio je značajno proširiti teritoriju Kijevske Rusije.