Sveti Dimitrije Solunski pomaže. Kratak život mučenika. Dimitrije Solunski
Sveti velikomučenik Dimitrije Solunski bio je sin rimskog prokonzula u Solunu (današnji Solun, slovensko ime- Solun). Bio je to treći vek hrišćanstva. Rimski paganizam, duhovno slomljen i poražen od mnoštva mučenika i ispovjednika Raspetog Spasitelja, pojačao je progon. Otac i majka Svetog Dimitrija bili su tajni hrišćani.
U tajnoj kućnoj crkvi, koja se nalazila u kući prokonzula, dječak je kršten i poučen u Hrišćanska vera. Kada mu je otac umro, a Demetrije je već bio punoljetan, car Galerije Maksimijan, koji je stupio na prijestolje 305. godine, pozvao ga je na svoje mjesto i, uvjeren u njegovo obrazovanje i vojno-administrativne sposobnosti, imenovao ga za prokonzula solunske oblasti. na mestu njegovog oca.
Glavni zadatak koji je dodijeljen mladom strategu bio je odbraniti grad od varvara i istrijebiti kršćanstvo. Zanimljivo je da su među varvarima koji su pretili Rimljanima važno mesto zauzimali naši preci, Sloveni, koji su se posebno rado naseljavali na Solunsko poluostrvo. Postoji mišljenje da su Dimitrijevi roditelji bili slovenskog porekla.
U odnosu na hrišćane, volja cara je bila izražena nedvosmisleno: „Umrtvi svakoga ko prizove ime Raspetoga“. Kada je imenovao Dimitrija, car nije slutio kakav široki put ispovednih dela daje tajnom podvižniku. Pošto je prihvatio imenovanje, Demetrije se vratio u Solun i to odmah ispovedao i slavio Gospoda našeg Isusa Hrista pred svima. Umjesto da progoni i pogubi kršćane, počeo je otvoreno poučavati stanovnike grada kršćanskoj vjeri i iskorijeniti paganskih običaja i idolopoklonstvo.
Sastavljač Žitija, Metafrast, kaže da je postao za Solun u svojoj učiteljskoj revnosti." drugog apostola Pavla“, jer je upravo „apostol jezika” svojevremeno osnovao prvu zajednicu vjernika u ovom gradu (1. Sol., 2. Sol.). Svetom Dimitriju je Gospod odredio da i mučenički sledi svetog apostola Pavla.
Kada je Maksimijan saznao da je novopostavljeni prokonzul kršćanin, i mnoge rimske podanike, ponesene njegovim primjerom, obratio na kršćanstvo, carev gnjev nije imao granice. Vraćajući se iz pohoda na Crno more, car je odlučio da povede vojsku kroz Solun, pun želje da se obračuna sa solunskim hrišćanima.
Saznavši za to, sveti Dimitrije je unaprijed zapovjedio svom vjernom sluzi Lupu da podijeli imanje siromasima riječima: "Podijelite među njima zemaljsko bogatstvo - mi ćemo tražiti za sebe bogatstvo nebesko." I predao se postu i molitvi, pripremajući se za prihvatanje mučeničkog vijenca.
Kada je car ušao u grad, Dimitrije je bio pozvan k njemu i on se hrabro ispovjedio kao kršćanin i osudio neistinu i taštinu rimskog mnogoboštva. Maksimijan je naredio da se ispovjednik zatvori, a anđeo je sišao k njemu u tamnicu, tješeći ga i jačajući ga u podvigu. U međuvremenu, car se prepustio sumornim gladijatorskim spektaklima, diveći se kako se njegov voljeni moćnik, Nijemac po imenu Liy, bacio s platforme na koplja vojnika poraženih od njega u borbi kršćana.
Hrabri mladić, po imenu Nestor, iz solunskih hrišćana, došao je u tamnicu svom mentoru Dimitriju i zamolio ga da ga blagoslovi za borbu sa varvarinom. Po blagoslovu Dimitrija, Nestor je savladao molitve svetog svetitelja, svirepog Germana, i bacio ga sa platforme na koplja vojnika, kao što je paganski ubica bacio hrišćane. Razjareni vladar naredio je hitno pogubljenje Sveti mučenik Nestor(kom. 27. oktobra) i poslao stražare u tamnicu da kopljima probodu svetog Dimitrija, koji ga je blagoslovio za podvig.
U zoru 26. oktobra 306. godine vojnici su se pojavili u podzemnoj tamnici svetog zarobljenika i proboli ga kopljima. Faithful Servant saint lupp Sakupio je krv Svetog velikomučenika Dimitrija na peškiru, skinuo carski prsten sa njegovog prsta, znak njegovog visokog dostojanstva, i umočio ga u krv. Prstenom i drugim svetinjama, osvećenim krvlju svetog Dimitrija, sveti Lup je počeo da liječi bolesne. Car je naredio da ga uhvate i ubiju.
Telo Svetog velikomučenika Dimitrija izbačeno je divljim zverima da ga progutaju, ali su ga solunski hrišćani uzeli i tajno predali zemlji. Pod svetim ravnoapostolnim Konstantinom (306-337) podignuta je crkva nad grobom Svetog Dimitrija. Sto godina kasnije, prilikom izgradnje nove veličanstvene crkve na mestu stare, pronađene su netruležne mošti svete mučenice.
Od 7. veka, sa rakom Velikomučenika Dimitrija, čudesni izliv mirisnog mira, u vezi s kojim velikomučenik Dimitrije dobija crkveno ime Mirotočivo. Više puta su poštovaoci solunskog čudotvorca pokušavali da njegove svete mošti ili njihov deo prenesu u Carigrad. Ali sveti Dimitrije je uvek na tajanstven način ispoljavao svoju volju da ostane pokrovitelj i zaštitnik svoje porodice Solun.
Neprestano približavajući se gradu, paganski Sloveni bili su otjerani sa zidina Soluna vidom strašnog, bistrog mladića koji je zaobilazio zidine i ulijevao strah u vojnike. Možda je zato ime svetog Dimitrija Solunskog posebno poštovano kod slovenskih naroda nakon što ih je prosvetlio svetlošću jevanđeljske istine. S druge strane, Grci su Svetog Dimitrija smatrali svojevrsnim slovenskim svecem par excellence.
Sa imenom Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog, po predznanju Božijem, vežu se prve stranice ruske hronike. Kada je proročki Oleg pobedio Grke kod Carigrada (907), prema hronici, „Grci su se uplašili i rekli: ovo nije Oleg, nego nam je od Boga poslat sveti Dimitrije“. Ruski vojnici su oduvijek vjerovali da su pod posebnim pokroviteljstvom Svetog velikomučenika Dimitrija. Štaviše, u starim ruskim epovima, velikomučenik Dimitrije je prikazan kao Rus porijeklom - ova slika se stopila s dušom ruskog naroda.
Crkveno poštovanje Svetog velikomučenika Dimitrija u Ruskoj Crkvi počelo je odmah nakon Krštenja Rusije. Početkom 70-ih godina 11. veka datira osnivanje Dimitrijevskog manastira u Kijevu, kasnije poznatog kao Mihailovsko-Zlatokupolni manastir. Manastir je sagradio sin Jaroslava Mudrog, veliki knez Izjaslav, u krštenju Dimitrije († 1078). Mozaička ikona Svetog Dimitrija Solunskog iz Saborne crkve Dimitrijevskog manastira sačuvana je do danas i nalazi se u Državnoj Tretjakovskoj galeriji.
Godine 1194-1197 Veliki vojvoda Vladimirsky Vsevolod III Veliki Nest je u krštenju Dimitrija „sagradio prelepu crkvu u svom dvorištu, svetog mučenika Dimitrija, i divno je ukrasio ikonama i spisima“ (tj. freskama). Katedrala Dimitrijevski i dalje je ukras drevnog Vladimira.
Čudotvorna ikona Svetog Dimitrija Solunskog sa ikonostasa Saborne crkve sada se takođe nalazi u Moskvi u Tretjakovskoj galeriji. Napisano je na tabli sa groba Svetog velikomučenika Dimitrija, donetog 1197. godine iz Soluna u Vladimir. Jedna od najvrednijih slika svetitelja je freska na stubu Vladimirske Uspenske katedrale koju je naslikao monah ikonopisac Andrej Rubljov.
Poštovanje Svetog Dimitrija nastavljeno je u obitelji Svetog Aleksandra Nevskog (počešće 23. novembra). Sveti Aleksandar je svom najstarijem sinu dao ime u čast svetog velikomučenika. ALI mlađi sin, Sveti blagoverni knez Danilo Moskovski († 1303; 4. marta), podigao je u Moskvi crkvu u ime Svetog velikomučenika Dimitrija 1280-ih, koja je bila prva kamena crkva u moskovskom Kremlju. Kasnije, 1326. godine, pod knezom Jovanom Kalitom, ona je demontirana, a na njenom mestu podignuta je Uspenska katedrala.
Uspomena na Svetog Dimitrija Solunskog u Rusiji se dugo vezuje za vojničke podvige, patriotizam i odbranu otadžbine.
Svetac je na ikonama prikazan kao ratnik u pernatom oklopu, sa kopljem i mačem u rukama. Na svitku (na kasnijim slikama) napisali su molitvu kojom se sveti Dimitrije obratio Bogu o spasenju svog rodnog Soluna: „Gospode, ne uništavaj grad i ljude. Ako spasiš grad i ljude, ja ću biti spašen s njima, ako ga uništiš, ja ću umrijeti s njima.
U duhovnom iskustvu Ruske Crkve, poštovanje Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog usko je povezano sa uspomenom na branitelja Otadžbine i Crkve, velikog kneza moskovskog Dimitrija Donskog († 1389.).
„Beseda o životu i upokojenju velikog kneza Dimitrija Ivanoviča, cara ruskog“, napisana 1393. godine, kao i drugi antički izvori, umiruje ga kao sveca. Duhovni sin i učenik mitropolita Aleksija, svetitelja moskovskog († 1378; kom. 12. februara), učenika i sagovornika velikih molitvenika ruske zemlje - Svetog Sergija Radonješkog († 1392; Teodora Rostovskog († 1394); spomendan 28. novembra), veliki knez Dimitrije „veliko tugovao za crkve Božije i hrabrošću držao zemlju rusku: mnoge neprijatelje koji su nas napadali pobedio je, i divnim zidinama svoj slavni grad Moskvu ogradio. Od vremena kada je Kremlj od belog kamena sagradio veliki knez Dimitrije (1366.), Moskva je počela da se naziva belokamenom. „Ruska zemlja je cvetala u godinama njegove vladavine“, svedoči imenovana „Slovo“.
Molitvama svog nebeskog zaštitnika, svetog ratnika Dimitrija Solunskog, veliki knez Dimitrije izvojevao je niz blistavih vojnih pobjeda koje su predodredile daljnji uspon Rusije: odbio je navalu litvanskih trupa Olgerda na Moskvu (1368., 1373.) , porazio tatarsku vojsku Begiča na reci Voži (1378), slomio vojnu moć cele Zlatne Horde u bici na Kulikovom polju (8. septembra 1380. na dan proslave Božića Sveta Bogorodice) između rijeka Don i Nepryadva.
Kulikovska bitka, za koju su ljudi prozvali Dimitrija Donskog, postala je prvi sveruski nacionalni podvig koji je okupio duhovne snage ruskog naroda oko Moskve. Ova prekretnica u ruskoj istoriji posvećena je Zadonščini, nadahnutoj herojskoj pesmi koju je napisao sveštenik Zefanije Rjazanc (1381).
Donski knez Dimitrije bio je veliki poštovalac svetog velikomučenika Dimitrija. On je 1380. godine, uoči Kulikovske bitke, iz Vladimira u Moskvu svečano prenio glavnu svetinju Vladimirske Dimitrijeve katedrale - ikonu Velikomučenika Dimitrija Solunskog, ispisanu na tabli svetiteljeva groba. U moskovskoj katedrali Uznesenja podignuta je kapela u ime Velikomučenika Dimitrija.
U znak sećanja na poginule vojnike u Kulikovskoj bici, postavljen je za opšti crkveni pomen.
Po prvi put je ovaj parastos u Trojice-Sergijevom manastiru 20. oktobra 1380. godine obavio monah Sergije, igumen Radonješki, u prisustvu samog velikog kneza Dimitrija Donskog.
Od tada se u manastiru svake godine obeležava svečanim pomenom heroja Kulikovske bitke, među kojima su i shimonasi-vojnici Aleksandar (Peresvet) i Andrej (Osljabi).
DMITRIJA SOLUNSKOG
Tropar, glas 3
Veliki je svemir u nevoljama, ti si šampion, strastven, / osvaja jezike. / Kao da si za Lievu ponos svoj položio, / i na podvig si se usudio da stvoriš Nestora, / tako, Sveti Dimitrije, / moli Hrista Boga / daruj nam veliku milost.
Kondak, glas 2
Krvotocima tvojim, Dimitrije, / Bog Crkvu ukalja, / dajući ti neosvojivu tvrđavu / i sačuvaj grad tvoj neozlijeđen; / štaviše, ti si afirmacija.
8. novembar pravoslavna crkva slavi uspomenu na velikomučenika Dmitrija, po imenu Solun. U Rusiji su ga smatrali "svojim" svecem, ali gde i kada je rođen? Zašto se zove mirotočenje? Zašto je Rusija toliko volela sveca? Zašto je Dmitrievskaya postavljena prije dana njegovog sjećanja? Memorijalna subota? O tome ćete saznati iz našeg članka.
Djetinjstvo i mladost velikog mučenika
Velikomučenik Dimitrije Solunski rođen je u 3. veku grčki grad Solun (moderni Solun). U Rusiji ovo lokalitet pod nazivom Solun. Otuda ime sveca "Solunska" i mnoge verzije da je veliki mučenik bio ruski. Ali oni nisu istiniti.
U vreme kada je Dmitrije živeo, Solun je pripadao Rimskom carstvu, a svečev otac je bio rimski prokonzul. Kako kršćanstvo još nije bilo zvanična vjera, roditelji su potajno krstili sina u matičnoj crkvi i odgajali dječaka u kršćanskom duhu.
Tadašnji carevi - Dioklecijan i Maksimijan Galerije - podržavali su paganizam i progonili hrišćane. Da su znali da je prokonzul u Solunu Hristov sledbenik, onda bi otac budućeg velikomučenika teško da bi ostao na svom mestu i umro prirodnom smrću.
Od službe caru do pogubljenja - jedan korak
Šta se tražilo od mladog prokonzula? Odbrana granica carstva spoljni neprijatelj organizacija aktivnosti vojnih komandanata. Ali car je svom podaniku dao i novi zadatak: da se bori protiv kršćana.
Dimitrije Solunski je učinio suprotno: počeo je prosvećivati pagane verom Hristovom. Bio je to otvoreni izazov za cara. Maksimijan nije tolerisao takvu drskost i zatvorio je prokonzula.
Dmitrij je savršeno dobro znao šta ga čeka za otvoreno ispovedanje hrišćanstva, a još pre tamnice je dao svu svoju imovinu. Ne zna se koliko bi proveo u zatvoru da nije pristao na drugi bezobrazluk. A njegovo značenje je bilo ovo.
Car Maksimijan je organizovao borbe gladijatora, postavljajući ponosnu protivnicu Liju protiv hrišćana. Sami niko ga nije mogao pobediti. Ali hrišćanski mladić Nestor, nadajući se pomoći Božjoj, došao je do zatvorenog prokonzula i zatražio blagoslov. Dmitrij Solunski je blagoslovio Nestora i zamolio Gospoda za pomoć. Tako je mladić savladao arogantnu Liju, bacivši ga na vojnička koplja.
Maksimijan je osvetio smrt svog miljenika pogubljenjem Nestora. A kada je saznao od koga je mladić dobio blagoslov, naredio je da se ubije i njegov savetnik.
8. novembra 306. ujutro, Maksimijanove sluge su stigle u tamnicu. Uhvatili su Dmitrija jutarnja molitva i probode ga na smrt kopljima.
Kako je Dmitrij Solunski postao Dmitrij Mirotočiv?
Telo svetitelja je, prema planu cara, trebalo da bude pojedeno divlje životinje. Ali Gospod to nije dozvolio. Svete mošti su sahranili hrišćani.
Lupp, sluga velikog mučenika, ostavio je sebi u spomen na pravednika haljinu prekrivenu krvlju i prsten. Molitvom i dodirom ovih stvari isceljivao je bolesne, zbog čega ga je i ubio paganski car.
Tek dolaskom Konstantina Velikog, kada su prestali progoni zbog vjere, podignut je hram nad grobom Velikog Mučenika. Mnogi ljudi su došli na ovo mjesto, a Dmitrij Solunski je mnogima pomogao. Jedan od njih bio je i plemić Leontij, koji je u prvoj polovini 5. veka na ovom mestu podigao veliku crkvu.
Prilikom izgradnje pronađene su i svete mošti. One ne samo da su bile netruležne, već su odisale i mirisnim mirom. Prema svjedočenju vizantijskog zvaničnika i istoričara Jovana Skilice, prvi mirotok uočen je 1040. godine.
Kako pišu očevici, miro je teklo u tolikoj količini da su mnogi vernici koji su bili u Solunu sa sobom poneli ampule. Ali mirisnu tečnost nisu sakupljali samo hrišćani. Kada su grad zauzeli Turci muslimani, ponijeli su sa sobom miro iz moštiju svetitelja, smatrajući ga lijekom za sve bolesti. Za čudotvorstvo od moštiju Dmitrij Solunski je dobio drugo ime - mirotočivo.
Bilo je i slučajeva super-blasfemičnog odnosa prema svetinji. Kako piše vizantijski istoričar Nikita Choniates, Skandinavci su tokom opsade grada 1185. takođe sakupljali smirnu. Tečnosti je bilo toliko da su je Normani hvatali tiganjem, pekli ribu na njoj i podmazali cipele.
U XIV veku dogodilo se još jedno čudo: iz bunara u kripti, u kojoj su se čuvale mošti, potekla je svetska voda. Kada se izgrađeni hram pretvorio u džamiju, prestao je tok smirne iz bunara.
U naše vrijeme pravedni ostaci Dimitrija Solunskog ne odišu mirisnom tekućinom.
Velikomučenika štuju i pravoslavni i katolička crkva. Dugi period (od početka 13. veka do 1978. godine) mošti su boravile u Italiji, a tek u drugoj polovini 20. veka vratile su se u svoj rodni grad Solun.
Poštovanje sveca u Rusiji i spomendan Dmitrievskaja u subotu
U mnogim drevnim ruskim crkvama uvijek se nalazila ikona Dmitrija Mirotočivog s komadićem moštiju. Odakle dolazi ovo poštovanje? Od vremena ravnoapostolnih Ćirila i Metodija. Prosvetitelji Rusije su, nakon stvaranja pisma, pre svega preveli na slovenski „Kanon Dimitrija Solunskog“.
Vrlo često su se hramovi u Rusiji nazivali u čast sveca. Možda i najviše zanimljiv primjer- Dmitrijevski manastir iz 11. veka u Kijevu. Sagradio ga je sin Jaroslava Mudrog Izjaslava (krštenog kao Dmitrij). dugo vrijeme istoričari nisu mogli razumjeti šta mu se dogodilo dok nisu došli do verzije: s vremenom je preimenovan u Mihajlovski Zlatno-kupolasti.
Prvo kameni hram Moskovski Kremlj, izgrađen kasno XIII veka o trošku moskovskog kneza Danila, takođe je osvećena u ime velikomučenika Dmitrija.
Rusi su u svakoj prilici pokušavali da u svoje hramove donesu čestice moštiju pravednika ili ampule mira. Sudeći po broju ikona sa relikvijarima, uspjeli su.
Dmitrija Soluna je takođe uhvatio Andrej Rubljov na fresci Uspenske katedrale u Vladimiru.
Mnogi ruski prinčevi nazivali su svoje najstarije sinove imenom ovog sveca (sjetite se Jurija Dolgorukog, Aleksandra Nevskog ili Ivana Groznog).
Patron ratnika?
Pošto se svetac za života bavio vojnim poslovima, u Rusiji se smatrao zaštitnikom ratnika. Dmitrij Donskoj, sa kojim je povezana subota za spomen Dmitrijevske, posebno je odao počast svom nebeskom zaštitniku.
U jesen 1380. godine, vojska kneza Dmitrija pobijedila je u bitci sa vojskom Zlatne Horde. U znak sećanja na poginule vojnike ustanovljena je Dmitrijevska memorijalna subota. Sergije Radonješki ga je prvi put služio u subotu uoči dana sećanja na nebeskog zaštitnika Dmitrija Donskog. Komemoraciji je prisustvovao i sam princ.
Tradicija pominjanja mrtvih pred praznik Solunskog sveca zadržala se do danas. Ovaj dan se zove: Memorijal Dmitrievskaya subota.
Život sveca opisan je u predloženom videu:
Uzmite, recite prijateljima!
Pročitajte i na našoj web stranici:
pokazati više
Čak i bez poznavanja života ovog ili onog sveca, gledajući njegovu sliku, možete shvatiti nešto o njegovom zemaljskom putu. Na primjer, Dmitrij Solunski se najčešće prikazuje na ikonama sa kopljem i u oklopu, sa ogrtačem vezanim na rimski način. Zaista, svetac je zauzimao odgovorno mesto u Rimskom carstvu. Bio je prokonzul, odnosno guverner jedne provincije. Često se ova aktivnost povezivala sa suzbijanjem nereda na okupiranim teritorijama, zbog čega se vjerovatno ovdje koristi vojna odijela.
Hristov ratnik
Dmitrij Solunski je od detinjstva odgajan kao hrišćanin, u kući je bila tajna crkva. Zahvaljujući roditeljima, mladić je naučio istine vjere, koje je slijedio u životu. Živeo je u Solunu (Thessalonica), nakon smrti oca postavljen je na njegovo mesto. Tih dana vladao je Maksimijan, koji je žestoko progonio hrišćane. Ikone sa životom detaljno prikazuju čitav put mučeništva, kao i posmrtna čuda.
Svetac je predvidio svoju smrt - još prije dolaska cara u grad podijelio je imovinu siromašnima. Vladar je već dobio prijavu da njegov podređeni širi kršćansku vjeru. Car je uhapsio prokonzula, bacio ga u tamnicu i odlučio da organizuje bitke u kojima je naterao da učestvuju i zarobljeni vernici.
Ali Demetrije Solunski bio je proboden kopljima u svojoj tamnici. Ovaj trenutak je prikazan na ikoni: nekoliko vojnika prijetećeg izgleda istovremeno je gurnulo oružje u grudi zatvorenika. On sjedi, ne pomišljajući da se opire. Vidi se da je svetac spreman za svoju sudbinu. Anđeo silazi s neba, noseći krunu - znak da će mučenik biti počašćen na nebu.
Ikonografija: značenje i opis slika
Posebno je popularna ikona na kojoj je mučenik Dimitrije Solunski prikazan na konju. Ovo je slika čuda koja je uključena u život koji je napisao Dmitrij Donskoy. Početkom 12.st. Neprijatelji koje je predvodio kralj opkolili su Solun. Prema legendi, svetac je došao u logor i ubio Kalojana. Upravo taj trenutak oslikava ikonopisac.
- Na ikoni Dmitrij Solunski kopljem probija neprijatelja, koji pada u zemlju.
- Na gradskim vratima prikazani su branitelji, kao i stanovnici koji u rukama drže ikonu Svetog Dmitrija.
- Anđeo silazi s neba, stavljajući krunu na glavu mučenika.
- Levo od neba, Spasitelj blagosilja svetog ratnika.
Ikona iz 12. veka je takođe prilično poznata. Sada se nalazi u Tretjakovskoj galeriji. Ikona pripada XII veku. Slika je ostala u gradu Dmitrovu, u katedrali, nakon revolucije je odatle uklonjena i prebačena u muzej. U 1920-im, majstori su uklonili novu sliku preslikanu preko starije. Dimitrije Solunski sedi na prestolu, na glavi mu je kruna. U rukama je mač. Naravno, nema potrebe da se branite u raju, ovo je simbol činjenice da je svetac za života bio naoružan Riječju Božjom. Takođe naglašava hrabrost.
narodni pokrovitelj
Veruje se da ikona Dmitrija Soluna pomaže onima koji pate od bolesti očiju i glave. On je i svetac zaštitnik ratnika. Mošti svetitelja, kada su pronađene, izlile su toliko mirisnog mira da su ga prozvali mirotočivim. Vjernici ga koriste za liječenje od bolesti. U Rusiji je svetac bio toliko poštovan da se čak smatrao Rusom po porijeklu. Mnogi prinčevi često su imenovali djecu po njemu, možda je s tim povezana popularnost imena Dmitrij, koje je preživjelo do danas.
Svecu se možete obratiti u bilo kojoj potrebi. Prije nego što ga zamolite da pomogne da se uspostavi pravoslavne vere. Zatim izrazite svoje druge želje, glavna stvar je da one ne štete drugim ljudima - Gospod će čuti i pomoći ako se i sami potrudite. Božja pomoć u poslu!
Molitva Svetom Dimitriju Solunskom
Sveti i slavni velikomučeniče Hristov Dimitrije, brzi pomoćniče i topli zastupniče sa verom koja teče! Javljajući se s odvažnošću Nebeskom Caru, zamoli ga za oproštenje naših grijeha, i spasi nas od sverazornog čira, kukavice, potopa, vatre, mača i vječne kazne: moli za milost njegovu, ježu ovaj grad, (ovo prebivalište) i svaka hrišćanska zemlja: zagovaraj od Kralja vladajućih neprijatelja pobjedu i pobjedu, mir, tišinu, čvrstinu u vjeri i napredak u pobožnosti: za nas, koji poštujemo tvoju čestu uspomenu (imena), traži blagodatno jačanje za dobro djela, ali ugodni Gospodu našemu Hristu Bogu koji ovdje stvara, udostojimo se molitvama tvojim da naslijedimo Carstvo Nebesko i tamo ga slavimo, sa Ocem i Svetim Duhom, u vijeke vjekova.
Život Dimitrija Solunskog
Ikona Dmitrija Soluna pomaže u čemu, značenju zadnja izmjena: 17. juna 2017. od strane Bogolub
Odličan članak 0
Svete mošti Dimitrija Solunskog pomogle su u lečenju mnogih bolesti, a posebno očnih. Stoga se može moliti za pomoć bolesnima, kao i za jačanje kršćanske vjere i pomoć u jačanju duha pred opasnostima.
Od davnina se svetac smatrao zaštitnikom ratnika i zaštitnikom od neprijateljskih napada. Sama vojna lica i njihovi najmiliji mogu se moliti Svetom Dmitriju da preživi u neprijateljstvima i prebrodi teškoće vojne službe.
Mora se imati na umu da se ikone ili sveci ne "specijaliziraju" ni za jedno određeno područje. Biće ispravno kada se čovek okrene sa verom u moć Božiju, a ne u moć ove ikone, ovog sveca ili molitve.
i .
ŽITIJE SVETOG VELIKOMUČENIKA DMITRIJA SOLUNSKOG
Sveti velikomučenik Dimitrije Solunski rođen je u imućnoj porodici u vreme otvorenog progona hrišćana. Njegov otac je bio rimski prokonzul u Solunu (danas Solun) i on je, po prirodi svoje službe, jednostavno obavezan da učestvuje u progonu onih koji su verovali u Hrista. Ali on sam i njegova žena potajno su ispovijedali kršćanstvo. Njihov sin, Sveti Dimitrije, kršten je u malo poznatoj kućnoj crkvi i od detinjstva je odgajan u hrišćanstvu.
Nakon smrti oca, pozvan je kod cara Galerija Maksimijana (početak njegove vladavine 305. godine), koji je razgovarao s njim, shvatio da je mladić pametan i sposoban, te da može zamijeniti svog oca na mjestu prokonzula.
Dobivši visok položaj, sveti Dimitrije u Solunu je počeo otvoreno da ispoveda Gospoda Isusa Hrista. Ovo je bio hrabar svečev čin, jer je glavni zadatak koji mu je car dodijelio bio upravo istrebljenje kršćana i zaštita grada od varvara, od kojih su najveći dio bili naši preci - Sloveni. Protiv Maksimijanove volje, Dmitrij je počeo iskorijeniti paganizam i propovijedao Hristovo učenje, podučavao parohijane osnovama vjere.
Nekada je upravo na tom mjestu apostol Pavle stvorio prvu kršćansku zajednicu, a Sveti Dimitrije postao je njegov vatreni sljedbenik i nasljednik.
Nakon nekog vremena, car je bio obaviješten o Dmitriju, bio je bijesan. Tada se njegova vojska vraćala kući sa vojnog pohoda, a on je odlučio da promeni put povratka i vatrom prođe kroz Solun, uništavajući solunske hrišćane.
Primivši vijest o namjeri caru, sveti Dimitrije se pripremio za neminovnu smrt za svoju vjeru. Naredio je svom pomoćniku da podeli siromasima novac dobijen od prodaje imanja, a sam je počeo da se moli Gospodu Bogu. Kada je vladar bio u gradu, Dmitrij se neustrašivo pojavio pred njim i otvoreno se, u očima Maksimijana, proglasio hrišćaninom. Jednom u tamnici, Dmitrij je sišao sky Angel, što je dalo snagu u suočavanju sa strahom.
I Maksimijan je u to vrijeme uživao u tada modernim gladijatorskim borbama. Svuda je sa sobom nosio svoju voljenu nepobjedivu gladijatoricu Liju, porijeklom iz Njemačke, koja je i ovoga puta zabavljala cara, uništavajući jednog po jednog zarobljene kršćane u areni.
Prije bitke, hrišćanin po imenu Nestor mogao je posjetiti svog svetog duhovnog vodiča, koji ga je blagoslovio za pobjedu u predstojećoj bici. Uz Božiju pomoć i blagoslovom Svetog Dimitrija Solunskog, okrutni Nijemac je poražen od mladića. Car je bio ljut zbog smrti njegove omiljene igračke - gladijatora. Sveti Nestor je pogubljen, primio mučenički venac.
Car je saznao da je Dimitrije blagoslovio Nestora za dvoboj i dao naređenje da se sveca uništi.
Dana 26. oktobra (po starom stilu) 306. godine izvršeno je njegovo naređenje, svetac je ubijen kopljima. Njegov vjerni pomoćnik Lupp natopio je ručnik krvlju Svetog Dmitrija i počeo njome liječiti bolesne i druge stvari, osvećene svetom krvlju mučenika. Po naređenju Maksimijana, Lupp je zarobljen i takođe prihvaćen mučeništvo za vjeru.
Solunski hrišćani su otkrili telo svetog Dimitrija Solunskog, koje su dželati bacili da ga pojedu grabežljivci, i zakopali ga u zemlju.
ČAST DMITRIJA SOLUNSKOG
Ubrzo po dolasku na vlast svetog ravnoapostolnog Konstantina (306-337) podignuta je crkva na mestu gde je sahranjen Dmitrije Solunski. Sto godina kasnije, kada su odlučili da umesto stare podignu novu crkvu, pronađene su netruležne mošti Velikomučenika Dmitrija Solunskog.
U sedmom veku dogodilo se novo čudo - počeo je odliv čudesnog sveta, pa je Sveti Dmitrij nazvan i Mirotočivi.
Nekoliko puta su hteli da njegove neprolazne mošti prenesu u prestonicu Konstantinopolj, ali je Sveti Dmitrije svaki put pokazivao da bi voleo da ostane u svom rodnom gradu.
Paganski Sloveni su više puta napadali Solun, ali svaki put su videli strašnog mladića kako zaobilazi gradske zidine. Ova vizija je jako uplašila napadače. Ova predanja su doprla do naših direktnih predaka, koji su nakon prihvatanja hrišćanstva veoma poštovali Svetog Dimitrija Solunskog.
Stoga je odmah nakon krštenja Rusije, u Kijevu, sina Jaroslava Mudrog, osnovan Dmitrijevski manastir (kasnije je to bio Mihailovsko-Zlatokupolni manastir). Mozaička ikona Dmitrija Solunskog iz ovog manastira sada se nalazi u Državnoj Tretjakovskoj galeriji. Knez Vsevolod III Veliko gnijezdo, vladajući Vladimirom, 1194-1197. godine sagradio je Dimitrijevu katedralu, koja je i danas ukras ovog grada, a čudotvorna ikona Sveti Dimitrije iz ove crkve sada se takođe nalazi u moskovskoj Tretjakovskoj galeriji.
Najstariji sin Svetog Aleksandra Nevskog dobio je ime u čast velikomučenika, a njegov najmlađi sin, Sveti Danilo Moskovski, u Moskvi je 1280. godine podigao prvu kamenu crkvu u Moskvi u čast Svetog Dimitrija Solunskog. Istina, pedeset godina kasnije, pod Ivanom Kalitom, ona je demontirana, a na ovom mjestu podignuta je Uspenska katedrala.
Svetac nije bio ruskog porijekla, ali su ga ruski vojnici uvijek smatrali "svojim", braniocem domovine, pomoćnikom u vojnim poslovima.
Veliki moskovski knez Dimitrij Donskoj smatrao je svojim nebeskim zaštitnikom Dmitrija Solunskog i uz pomoć svetiteljevih molitava izvojevao je čitav niz pobeda u odbrani hrišćanske vere od Litvanaca i Mongola- Tatari.
Pod pokroviteljstvom Svetog Dimitrija odigrala se i Kulikovska bitka, u kojoj su ruski vojnici prvi put u nekoliko vekova razbili do tada nepobedivu vojsku Horde.
Prije ove bitke, knez Dmitrij Donskoy je svečano prenio iz grada Vladimira u Moskvu ikonu Velikomučenika Dimitrija Solunskog, koja je bila ispisana na tabli svetiteljeva groba.
Dana 20. oktobra 1380. godine, u Trojice-Sergijevom manastiru, prečasni Sergije Radonješki, u znak sećanja na sve poginule ratnike-heroje Kulikovske bitke, obavio je pomen, koji se od tada održava svake godine. I nakon nekog vremena nastao je novi crkveni spomendan - koji pada prve subote pred dan sećanja na svetog Dimitrija Solunskog.
Uvećanje
Veličamo te, strastoljubi Sveti Dimitrije, i častimo tvoje pošteno stradanje, iako si za Hrista stradao.
VIDEO FILM
Dimitrije Solunski je poznati hrišćanski svetac. On je poštovan kao jedan od prvih prosvetitelja ljudi da je Isus Hrist zaista Sin Boga Oca, Spasitelj naš od izvorni grijeh i pobjednik smrti. Ne znaju svi vjernici o životu Dimitrija, njegovim podvizima i trudovima, kao i o čudima koja je Bog stvorio njegovim molitvama.
Jedan od najpoštovanijih pravoslavnih hrišćanskih svetaca, velikomučenik Dimitrije Solunski, bio je sin rimskog prokonzula. Otac budućnosti proslavljeni u licu svetaca služio je u grčkom gradu Solunu (sada ovaj grad zvuči kao Solun, na staroslovenskom - Solun). Posebna pažnja Monah Andrej Rubljov se posvetio ličnosti velikog mučenika, naslikavši lik Dimitrija na jednoj od fresaka Uspenske katedrale u Vladimiru.
Život Dimitrija Solunskog
Svetac je rođen u trećem veku od Hristovog rođenja. Tada je bilo posebno teška vremena za kršćane: za otvoreno ispovijedanje Isusa Krista kao Boga od pagana i mnogobošca, drznicima su prijetili vjernici, najčešće bolna smrt. Stoga su kršćani skrivali svoju vjeru, odnosno bili su "tajni".
Takvi tajni hrišćani bili su roditelji svetog Dimitrija. Budući svetac kršten je u tajnoj crkvi, koja se nalazila unutar same kuće. Dečak je odgajan u hrišćanskoj veri. Posle smrti svog oca, Sveti Dimitrije je dobio mesto vladara grčkog Soluna. Vođen revnošću za hrišćansku vjeru, počeo je otvoreno širiti kršćanstvo i podučavati pravoj vjeri stanovnika Soluna, koji su većinom bili idolopoklonici.
Ubrzo je car dobio denuncijaciju da je njegov prokonzul Demetrije je vatreni hrišćanin. Car se uvrijedio i naredio da se sveti Dimitrije odvede u pritvor i zatvori. Dimitri je znao da mu preti životna opasnost i počeo je da se priprema unapred. Svoju imovinu podijelio je siromasima, a sebe je predao postu i molitvi. U zaključku, bio je počašćen posjetom anđela Hristovog, a to je dovelo do toga da je zatvorenik još više žudio za mučeništvom.
Maksimijan se zaustavio u gradu Solunu, vraćajući se iz vojnog pohoda. Vladar je, zatvorivši svog prokonzula, odlučio da stanovnike grada nauči lekciju i zabavlja se gladijatorskim borbama. Maksimijanovi ljudi su potražili hrišćane i odvukli ih u arenu. Čuveni borac Lij lako je u borbi savladao krotke hrišćane i, uz likovanje razjarene gomile, bacio ih sa platforme na koplja.
Mladić po imenu Nestor, koji je bio učenik Svetog Dimitrija Solunskog, došao je u zatvor da posluša njegova uputstva. Mladić koji više ne želi da vidi kako Liy ubija mnoge lijepe i dobri ljudi, odlučio se upustiti u dvoboj sa krvožednim ubicom. Otišao je kod Dimitrija u zatvor i zatražio njegove molitve i blagoslov za ovaj posao.
Svetac ga je prekrstio i proročki rekao da će mladić pridobiti Liju i prihvatiti mučeničku smrt. Mladi kršćanin, ojačan svemogućom snagom Svetog Trojstva, pobijedio je Liju i bacio ga s platforme na koplja.
Kada je vladar Maksimijan pozvao Nestora na odgovornost, kakvom je vradžbinom pobedio tako veštog ratnika, on je direktno odgovorio da je gladijatora pobedio anđeo koga je poslao „Bog Dimitrije“. Pobesneli car je zapovedio bez odlaganja ubio Nestora.
Shvativši da je Demetrijevim molitvama mladić uspio pobijediti, Maksimijan je naredio da ga se ubije na istu smrt kao i Leja: svetac je mučen kopljima. Demetrijev sluga po imenu Lupp sakupio je krv velikog mučenika na tkaninu i umočio u nju prsten koji je pripadao novom svecu.
Ubrzo su iz ovih objekata počela dolaziti čuda iscjeljenja. Glas o njima brzo se proširio Solunom, ljudi su dolazili da odaju počast svetitelju i dobiju potrebnu pomoć. Car je saznao za to i naredio da se Lupp pogubi. Demetrijevo tijelo sahranili su pristaše bivšeg prokonzula iz straha od vladara na istom mjestu gdje je prihvatio mučeničku smrt. Na pogibiji Dimitrija Solunskog izvršena su mnoga znamenja i čuda, a sada se slava velikomučenika proširila po Tesaliji i Makedoniji.
Čuda Velikog Mučenika
O srebrnom tronu
Nad moštima svetitelja dešavala su se mnoga čuda, ali do nas su došli samo najsjajniji i najupečatljiviji.
Jednom je izbio požar u crkvi podignutoj u čast velikomučenika. Od jakog plamena srebrni baldahin nad svetištem sv. Demetrije. Solunski arhiepiskop tih godina je bio episkop Jevsevije, koji je nameravao da obnovi korice. Međutim, za to je imao vrlo malo srebra.
U istom hramu nalazio se i srebrni tron, koji je ostao potpuno netaknut nakon požara. Nadbiskup je odlučio da tron prenese u svetište sveca, ali pritom nikoga nije obavijestio o svojoj namjeri. U isto vrijeme u crkvi je postojao i bogobojažljivi prezviter po imenu Dmitrij. Sveti velikomučenik mu se javljao tri puta sa istim riječima: „Idi i reci episkopu da ću se ja sam pobrinuti za grad i svoju crkvu, i da ću se sam o njima brinuti. Stoga, neka ne preplavi prijestolje.
Pobožni hrišćanin je poslušno prenio riječi svetitelja arhiepiskopu, ali je on tek treći put poslušao prenesene riječi i naredio da se tron ne transfuzuje. Ubrzo je u hram došao građanin Soluna, koji se zvao Mina, i poklonio 75 funti srebra. Izrazio je želju da se ovaj plemeniti metal utroši za nadstrešnicu nad svetinjom. Nakon toga su došli i drugi Solunjani, koji su na isti način donosili srebro. Od prikupljenih donacija je napravljeno veličanstveni pokrov nad svetištem Velikomučenika Dimitrija.
Na opsadi grada
Kada je car Mauricijus došao na vlast, Avari, koji su živeli na Donu, opsedali su grad Solun. Monah Dimitrije se pojavio na jednom od gradskih zidina i, udarivši kopljem, zbacio sa zida prvog od neprijatelja koji su se tamo digli. Padajući, povukao je sa sobom i ostale napadače, a stohiljadita vojska opsadnika pojurila je iz grada užasnuta. Međutim, nakon nekog vremena, neprijatelj je došao k sebi i ponovo opkolio grad.
U to vreme, izvesni pravedni stanovnik Soluna pod imenom illustrius usrdno se molio u hramu velikomučenika Dimitrija za oslobođenje grada od protivnika. Odjednom je ugledao dva anđela koji su ušli u hram i otišli do groba velikog mučenika. Prema njihovom apelu, Demetrije je, kako priča kaže, „izašao u njegovom liku“, dok mu je, precizira narator, „lice sijalo jače od sunčeve svetlosti“. Anđeli pozdrava su ga „poljubili“ i preneli zapovest Svemogućeg Gospoda da napusti Solun, jer će Solun „zauzeti prljavi“.
Sveti Dimitrije je plakao, rastužio se i tražio da mu se kaže Vladiki da ne može napustiti svoj rodni grad u takvoj nevolji i, stojeći po strani, vidjeti svoju smrt. Svetitelj je hrabro odgovorio nebeskim glasnicima: „Ako uništite Solun, ja ću umrijeti s njim; ako me izbaviš, onda ću i ja biti izbačen s njim.” Anđeli su bili razočarani odlukom velikog mučenika i otišli, upozoravajući ga da će se zbog neposlušnosti suočiti sa gnevom Božijim. Svetac je ležao u grobu.
Sljedećeg jutra, Illustrius je svojim sugrađanima ispričao ono čemu je svjedočio. Bili su veoma ohrabreni i radovali se što je njihov nebeski zagovornik bio s njima. Nakon nedelju dana opsade, neprijatelji bez ikakvog razloga poleteo, ostavljajući i svoje bacačko oružje i šatore.
O pomoći kod gladi
Kada je opsada grada skinuta, ispostavilo se da su sve zalihe žita u gradu uništene, a u Solun je stigla glad.
Velikomučenik se više puta javljao na brodovima koji su plovili po moru, obilazio ostrva i marine, naređujući da brodovi sa žitom svuda idu u Solun. Tako je grad od gladi spasio sveti Dimitrije.
Čudo moštiju
Kada je pobožni vladar Justinijan sagradio veličanstven hram u Carigradu u čast Sofije, Premudrosti Božije, opremio je poštene ljude u Solunu da donesu neke dio moštiju sv. Velikomučenik Dimitrije da ukrase i osveštaju novopodignutu crkvu. Došavši u Solun, kraljevi izaslanici su pristupili svetoj svetinji, u kojoj su počivale mošti velikog mučenika, kako bi ispunili kraljevu zapovest.
Iznenada je iz kovčega izbio mlaz plamena, obasuvši sve prisutne čitavim mlazom iskrica, a iz vatre se začuo glas: „Stanite i ne usuđujte se da me dodirnete.“ Svi koji su bili svjedoci ovog čuda pali su ničice, ispunjeni trepetom; nakon toga, kraljevski glasnici, zauzevši samo malo zemlje u blizini mjesta gdje su se nalazile svete mošti, vratiše se vladaru i ispričaše mu sve što im se dogodilo. Svi koji su slušali priču bili su šokirani. Poslanici su polovinu donesene zemlje predali vladaru, a ostatak je stavljen u hramsku posudu.
Poštovanje Dimitrija Solunskog u Rusiji
Mnogo je dokaza da su ovog sveca posebno štovali naši preci, kao i potvrda izuzetna odzivnost Dimitrija pomaže svima kojima je potrebna njegova zaštita:
Svetac, iako nije bio ruskog porijekla, ipak se uvijek smatrao braniteljem naše domovine, jednim od prvih zaštitnika onih koji su učestvovali u vojnim poslovima. Princ Dmitrij Donskoj je veoma poštovao grčkog sveca. Uoči Kulikovske bitke, 1380. godine, svečano je prenio centralnu svetinju iz Vladimira u Moskvu. Vladimirska katedrala - ikona velikog mučenika, što je ispisano na tabli svečevog groba. U znak sećanja na vojnike koji su pali u Kulikovskoj bici, za opšti crkveni pomen ustanovljena je Dmitrijevska roditeljska subota.
Po prvi put takav parastos je održan u Trojice-Sergijevoj lavri 20. oktobra 1380. godine od strane samog sveti preosvećenog Sergija, igumena Radonješkog, tamo je bio i sam veliki knez Dmitrij Donskoj.
Šta pomaže velikomučeniku
Molitva Dimitriju Solunskom može se prinijeti u vrlo različitim prilikama. Evo nekoliko primjera kada svetac je pokazao (i lično) svoju veliku pomoć:
Ako nekome treba pomoć, onda možete moliti sveti akatist- mala kućna ili hramska služba, čiji je tekst sastavljen tako da pokrije cjelokupnu biografiju sveca, navesti njegova glavna čuda i činjenice pomoći. Takva molitva je univerzalna i pomoći će da ispravno izrazite svoja osjećanja i zahtjeve jednom od velikih kršćanskih svetaca.