Andrej veliki Uglicki. Ivan III i Andrej Uglicki - Sergej — LiveJournal. Ujedinjenje Rusije pod Ivanom III i Vasilijem III

Sa timom Ugliča radimo sa Vladimirom Grečuhinom, autorom knjige o izuzetnom princu "Lica četvrtog Rima". U jednom od brojeva "Ugleče Pole" (28.) bio je vrlo zanimljiv intervju sa Vladimirom Aleksandrovičem, u kojem otkriva ulogu kneza Andreja Velikog ne samo za istoriju Ugliča, već i za celu Rusiju.
"Andrej Boljšoj nije samo Uglič, pa čak i "semigradski" knez", rekao nam je Grečuhin, "on je igrao veliku ulogu u istoriji cele Rusije. Ova uloga je veća od vrednosti Ugliča, Možajska i Zvenigoroda, i zaista svih sedam gradova svoje baštine.I to je veća uloga i slika bilo koje druge pokrajinske istorijske ličnosti tog vremena.Ova figura je po važnosti jednaka liku Ivana III, ali njemu antipodna.I, avaj, do danas istorijska slika je gurnuta u pozadinu znanja o ruskoj istoriji.Kamuflirana tako da njegova, kao da nije bilo.I jos gore - oklevetana do besramnosti.
Ova osoba za mene, savremeni Rus, je omiljeni heroj srednjeg veka. Mentalno i duhovno, za mene u istoriji tog vremena ne postoji niko viši od Andreja Boljšoj. On je jedinstven u svom razumijevanju odnosa između moći i čovjeka. On je jedini pokušao, pored svrsishodnosti, da se prisjeti i morala. Andrej Boljšoj je sve vreme pokušavao da svakim svojim postupkom izjavi da se u ruskoj državi mora živeti po pravu, po zakonu. Šta živjeti u časti, prema ljudskim standardima, odobrenim od porodice i društva.
Svojim djelima je izjavio da je zarad autokratije i vlastodržačkog hira nemoguće rušiti gradove, sjeći ljudima glave, lomiti svakoga i svakoga kroz koljena. Radovi i dani Andreja Velikog govorili su svim ljudima da u redovima sveruskog jedinstva svako treba da nađe svoje mjesto. Tada će u ruskom narodu i doći do harmonije i pouzdanosti života.
Vidim sliku Andreja Velikog kao ogromnu, istorijski neobično veliku, sverusku ... A ova slika, ovaj čovek je glavni lik Ugliča. Ovdje je Uglich bio i katastrofalno nesretan i jednako katastrofalno sretan u ruskoj istoriji. (Recimo odmah da je upravo pod Andrejem, tokom njegove smrti, Uglič doživeo stravičan slom svoje veličine i značaja. Pre toga je već bio neka vrsta ruske dinastičke golgote, a sada se popeo na jedan od vrhova njegova nevolja).
U svojoj knjizi “Lica četvrtog Rima” Uglič nazivam četvrtim Rimom. I zašto? Jer pod Andrejem oko Ugliča saosećajno (i sa nadom!) misli ruske provincijske gomile su uzletele. Pod knezom Andrejem Uglič je bio nada u njihovim očima. Da se tako treba ujediniti - ne strahom i mukom, nego jedinstvom svite - svi kao graditelji zemlje, i monasi, i monasi, i slikari, i hroničari, i obični zidari. Mi smo kao tim koji gradimo našu Otadžbinu. Ovo je sabornost.
Čak i tada, Moskva je imala jedan obruč jedinstva - strah. A Andrej je imao dobrotu, imao je „obruč“ potpuno drugačiji. Ono što je Rusija čekala i željela, i što je planirano ranije, i pod Svjatoslavom, i pod Olgom, i pod Vladimirom. Ovaj put je išao, nastavio se pod Dmitrijem Donskom - posljednjim vitezom tih vremena, koji je i sam stupio na polje, za razliku od budućih prinčeva.
Andrej Boljšoj, na ovoj stazi - poslednje svetlo u prozoru. Kako sam ga nazvao u svojoj knjizi, posljednji slobodan čovjek u Rusiji. Nakon toga je potpuni haos. Nakon njega, bilo koji knez koji je služio pisao je Ivanu III: „Ja, tvoj kmet...“ A ovaj KNEZ sebe naziva kmetom?! I Andrej se okrenuo Ivanu: moj voljeni brate, suvereno, kako je? Nije nam otac rekao da se ovako ponašamo, ali ti, stariji, treba da se ponašaš dostojanstveno!
Jednaki, tretirani dostojanstveno. Poslušanje, ali podsjećanje na pravo. On je čovjek viteškog ponašanja i razmišljanja."
Ovako želimo da prikažemo Andreja Boljšoja u našem filmu, čiji će glavni narator biti divni harizmatični Vladimir Grečuhin.
Andrej Boljšoj je princ-tvorac. Mnogo je gradio po svojoj "semigradskoj" kneževini. Ali malo toga je preživjelo. U Uglichu, kneževska odaja. Na Crvenom brdu - ruševine katedrale Svetog Nikole u manastiru Svetog Antuna ... Manastir Pokrovski i Kasijevačka pustinja su pali pod vodu. Nema dovoljno artefakata za film, ali su tu. Jednog dana snimanja otišli smo da uhvatimo još uvijek veličanstvene ruševine katedrale Svetog Nikole, čiju su izgradnju najvjerovatnije izveli talijanski majstori na poziv Andreja Boljšoj, a završena je 1493. godine. Tridesetih godina dvadesetog veka katedrala je dignuta u vazduh, ali nisu mogli da je potpuno unište. Sada pod pokroviteljstvom Ministarstva kulture je konzervacija ruševina pod okriljem. Nekim čudom se to dogodilo nakon decenija zanemarivanja. Manastir Svetog Antuna se takođe obnavlja iu njemu se nalazi i igumen-jeromonah Siluan.
Kuda će nas pucnjava odvesti, ni sami ne znamo u potpunosti. Ali početak je napravljen. A mi ćemo pokušati da obnovimo istorijsku pravdu uz pomoć filma: vreme je da kneza Andreja Velikog (Gorjaja), koji je nevino stradao od brata Ivana Trećeg, prestanemo smatrati „separatistom“, „buntovnikom“ , "osramoćeni", i odaju počast pravom vitezu srednjeg vijeka, plemenitom i mnogo kreatoru.
Stopama Andreja Velikog
Snimanje filma o princu Andreju Velikom vodi nas daleko. Na sjeveru. Otišli smo u Ferapontovo, jer poznati istraživač života Andreja Ugličkog, istoričar umetnosti Anatolij Gorstka, smatra da je lokalna crkva Rođenja Bogorodice analogna katedrali koju je u Ugličkom Kremlju izgradio heroj našeg film, ali nije preživio do danas. Štaviše, Anatolij Nikolajevič smatra da je i sam Dionisije radio na dvoru Andreja Velikog, čije briljantne freske krase katedralu u Ferapontovu. "Mračni" period Majstorovog života nije nikome u potpunosti poznat, ali iskopavanja potvrđuju hipotezu šačice - pronađeni fragmenti fresaka mogu se sa sigurnošću pripisati Dionizijevom kistu.
Kako god bilo, sa velikim entuzijazmom fotografisali smo prelepu katedralu iz 15. veka (prva kamena crkva u Belozerju) i sa zemlje i iz vazduha. Remek djela Dionizija i njegova dva sina snimana su s posebnim strepnjom. Zamislite samo – oslikali su katedralu unikatnim slikama za samo 34 dana! Kako nam je rekao Igor Khobotov, zamjenik direktora Muzeja fresaka, Nikolaj Čudotvorac Dionisija smatra se nenadmašnom kreacijom umjetnika svih vremena u svijetu.
Nije džabe UNESCO štiti ovaj manastir, nije džabe Ministarstvo kulture o njemu. Tamo zaista možete izgubiti dar govora ili obrnuto pjevati (što često rade operski pjevači) od divljenja Dionizijevom božanskom stvaranju. A cela aura drevnog manastira vas jednostavno podstiče na divljenje i nežnost. Tamo, stojeći nedaleko od manastira, možete dugo razmišljati o prelepom skladu njegove arhitekture, diveći se veštim rukama njegovih tvoraca, udisati kristalni vazduh, posmatrati neverovatne ljude, kao što je Marina Sergejevna Serebryakova (bivša direktorka). muzeja, u kojem je radio Anatolij Nikolajevič Gorstka), s takvom ljubavlju i tako zabavno govoreći djeci iz umjetničke škole koja su došla iz Moskve kakvo će čudo sada sresti...
I prozirno jezero sa čudnim oblacima koji se nadvijaju nad njim! Da, ovo mesto je krajnji san svakog umetnika koji je u stanju da razume surovu lepotu ruskog severa. Jednog smo sreli u manastiru: na zalasku sunca polako je skupljao platna, pa zamišljeno obišao ceo manastir, pa tiho izašao na kapiju... I posle nekog vremena videli smo ga kako se još uvek razmišlja kako ulazi u oktobarske vode jezera. Spaskog, u kojem se mirno kupao. U Ferapontovo očigledno dolazi mnogo zanimljivih ljudi u sedamdeset hiljada onih koji posećuju manastir tokom godine. Mnogi traže duhovnu podršku.
Manastir nam je blizak i po tome što se ovde zamonašio knez Konstantin od Mangupa, koga poznajemo i poštujemo kao Svetog Kasijana Učemskog. Tu je upoznao mnoge zanimljive ljude svog vremena - filozofe Nila iz Sorskog, Spiridona Kijevskog i Dionisija, a družio se i sa mitropolitom Joasafom Rostovskim. Ali onda se Kasijan Grk iz Ferapontova približio svom ugličkom patronu - ugličkom knezu Andreju Velikom, koji nas zanima, i započeo veliku izgradnju manastira u Učmi, selu blizu Ugliča.
Udahnuvši snagu manastira, pojurili smo u Vologdu, u Spaso-Prilutski manastir, gde je bilo potrebno pronaći tragove sinova Andreja Velikog - Ivana i Dimitrija. Tamo je, daleko od Ugliča, mlade prinčeve (stariji je imao 13, najmlađi - 12) poslao u zatvor njihov stric Ivan III, tako da o njima nije bilo ni glasine ni duha. A bratija je ceo život venula u zatvoru, nedaleko od manastira. Ivan je dane provodio u molitvi i nije dao svom mlađem bratu Dimitriju da klone duhom, podržavao ga je i tješio. Mučenici su živeli u molitvi, znajući da će tamnica postati njihov grob, trideset i dve godine, sve dok Ivan, uzevši postriženje (dobio je ime Ignjatije), nije umro. Dmitrij je jako tugovao nakon smrti brata. I shemnik Ignjatije je priznat kao svetac, jer su odmah nakon njegove smrti počela čuda iscjeljenja. Sahranjen je u donjoj crkvi Spaso-Prilutskog manastira kod nogu čudotvorca Dimitrija. A mlađi brat Dimitri ostao je u zatvoru skoro dvadeset godina, a tek prije smrti skinuli su mu okove. Proveo je pedeset godina u zatvoru, zaboravljen od svih, kao živ zakopan. Knez Dimitri je zaveštao da bude sahranjen kod nogu svog brata. Nije primio postrig, već je stavljen na listu Božjih svetaca kao plemeniti princ.
Sve smo to detaljno naučili u Spaso-Prilutskom manastiru od monaha. Ni sami nismo očekivali da će tragovi ugličkih knezova biti otkriveni tako brzo. Čak nam je i Viktor Ivanovič, opominjući, ne baš sasvim samouvereno, rekao: „Gle... Ali nismo morali da gledamo, jedan monah nas je odveo u donju crkvu, gde pod čunom počivaju monah Ignjatije i blaženi knez Dmitrije, i Dekan otac Aleksandar blagoslovio je streljanje... Sa posebnim osećanjem uhvatili smo veličanstvenu, bogatu pozlaćenu svetinju nad moštima Sv. Ignjatija i drvenu kod njegovih nogu, nad počivalištem njegovog brata Dimitrija.
Kuda će nas zaplet odvesti sljedeći put, Bog zna... Ali nastavljamo da snimamo.
Grechukhin je udario
Nastavljamo sa snimanjem filma o našem srednjovjekovnom vitezu Drevne Rusije, Andreju Velikom. Domaćin filma Vladimir Aleksandrovič Grečuhin još jednom je udario svojim Darom. To se dogodilo tokom snimanja, možda najvažnije komponente filma - razgovora o zadivljujućem princu od Uglicha kraj kamina. Prije toga smo prilično smrzli Vladimira Grečuhina, prisiljavajući ga da u krugovima hoda po odaji Kremlja, koja stoji kao nepokolebljivi artefakt kreativne graditeljske aktivnosti Andreja Velikog. Dakle, od prve minute monologa, a ne dijaloga, Vladimir Aleksandrovič nas je zaokupio, našu pažnju, naš sluh, viziju... i nije ga „puštao“ sve dok nije stavio tačku na razgovor. Bili smo ne samo strastveni istoričar i talentovani pisac koji se strastveno divio izuzetnoj za srednji vek ličnosti ugličkog kneza - poštenog viteza, pravog humaniste, neumornog graditelja... (ova ljubav prema heroju prošlih dana bila je odmah prešao na nas!) Progovorio nam je tribun, glumac, pesnik, publicista... Govorio je vedro, vrlo umetnički, razumljivo i vatreno! Od njegovih riječi postalo je vruće kao od plamena u ognjištu, zatim je bilo prohladno, pa ga je opet bacilo u groznicu, i odjednom mu je kamena hladnoća okovala noge i ruke, kada je Vladimir Grechukhin stigao do strašnog Ivanovog plana. III: da zgrabi rođenog brata, kojeg je sam, ali moskovski suveren pozvao na gozbu i ujutro bačen u tamnicu, kameni bunar, gde je Andrej Boljšoj Tugujući trebalo da pogine posle dve godine patnje... Moćan monolog našeg vođe Šekspirove dramaturgije, vladara Moskve, teško je preneti. Bolje je poslušati minut-dva (spremili smo trejler) i onda pričekati da završimo film.

Andrej Vasiljevič Boljšoj Gorjaj- određeni knez Uglicki, 4. od sedam sinova velikog kneza Moskve Vasilija II Vasiljeviča Darka iz braka sa Borovskom princezom Marijom Jaroslavnom. Rođen 13. avgusta 1446. u Ugliču. Godine 1460. "veliki knez je u miru otišao u Novgorod Veliki, a s njim i njegovi sinovi, knez Jurij i knez Andrej Bolši". Nakon smrti svog oca (1462.) dobio je u nasljeđe: Uglich, Bezhetsky Verkh, Zvenigorod "i mnoge druge vlasti i sela". Godine 1469. oženio se Elenom, kćerkom princa Romana Andrejeviča od Mezecka. U zimu 1470/71. učestvovao je sa svojim pukom u sveruskom pohodu na Novgorod Veliki. Do kraja života Andrej Vasiljevič Boljšoj Gorjaj se borio protiv svog starijeg brata, velikog kneza Ivana III Vasiljeviča Velikog, i jačanja svoje moći. U poslednjem pohodu na Novgorod, u zimu 1477/78, Andrej Vasiljevič Boljšoj Gorjaj komandovao je pukom svoje desne ruke. Godine 1480., zajedno sa svojim bratom, volotskim knezom Borisom Vasiljevičem, stupio je u savezničke odnose sa poljskim kraljem Kazimirom IV Jagelonom i preselio se sa svojim dvorom na litvansku granicu. Pomirio se s Ivanom III samo po cijenu da potonjem ustupi Mozhaisk, budući da je tada velikom knezu trebala pomoć svoje braće u odbacivanju kana Ahmata. U maju 1491. odbio je da pošalje svoju vojsku protiv Tatara Velike Horde, što ga je zamolio Ivan III, i stoga je 1492. godine „20. septembra bio veliki knez Ivan Vasiljevič od cele Rusije, položivši poljubac krsta svom bratu Ondreju Vasiljeviču za izdaju... knez mu je naredio da ga konfiskuje i zatvori u državno dvorište u Moskvi, a nakon što su ga njegova djeca, nakon što su ga knez Ivan, a nakon kneza Dmitrija, poslali u Ugljenik istog dana ... i naredio im da konfiskuju i posade u Pereslavlju. Andrej Vasiljevič Boljšoj Gorjaj umro je u zatvoru 1493. godine. Sahranjen je u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Pored pomenutih sinova Ivana i Dmitrija, imao je još dvije kćeri: Evdokiju, udatu za određenog kurbskog kneza Andreja Dmitrijeviča, i Uljanu, koja se udala za specifičnog kubenskog kneza Ivana Semenoviča Boljšoj.

Vladimir Boguslavsky

Andrej Vasiljevič Boljšoj (nadimak Gorjaj), treći sin velikog kneza Moskve Vasilija Mračnog. Rođen 1446. godine, umro 1493. godine. Nakon smrti oca (1462. godine) dobio je u nasledstvo Uglič, Zvenigorod i Bežeck. Do 1472. bio je u dobrim odnosima sa svojim starijim bratom Ivanom Vasiljevičem III. Godine 1472., Jurij Vasiljevič, knez Dmitrovski, umro je bez djece, ne spominjući svoje naslijeđe u testamentu. Veliki knez je prisvojio nasljedstvo pokojnika, ne dajući ništa braći. Naljutili su se, ali ovaj put se stvar završila pomirenjem, a Ivan, obdarivši druge, nije ništa dao Andreju, koji je više od drugih tražio podjelu. Tada mu je majka, koja je mnogo voljela Andreja, dala svoju kupovinu - Romanov grad na Volgi. Do još jednog sukoba između mlađe braće i velikog kneza došlo je zbog prava bojara da odu, pravo koje je veliki knez priznao tek kada su mu se odvezli. Godine 1479., bojarski knez Liko-Obolenski, nezadovoljan velikim knezom, otišao je kod kneza Borisa Vasiljeviča Volotskog. Kada Boris nije želeo da izruči preminulog bojara, veliki knez je naredio da se Obolenski uhvati i dovede u Moskvu. Andrej je stao na stranu uvrijeđenog kneza Volotsk. Braća su se, ujedinjena, preselila s vojskom u Novgorodsku oblast, a odatle su se okrenula litvanskoj liniji i stupila u odnose s poljskim kraljem Kazimirom, koji im, međutim, nije pomogao. Nadali su se da će naći podršku u Pskovu, ali su bili prevareni. Veliki knez je ponudio Andreja Kalugu i Aleksina, ali Andrej nije prihvatio ovaj predlog. Invazija Ahmata (1480.) doprinijela je pomirenju braće. Ivan je postao susretljiviji i obećao da će ispuniti sve njihove zahtjeve; Andrej i Boris došli su s vojskom do velikog kneza na Ugri, gdje je stao protiv Tatara. Pomirenje se dogodilo uz posredovanje mati monahinje Marte, mitropolita i episkopa. Veliki knez dao je Andreju Možajsku, odnosno značajan dio Jurijevog nasljedstva. Nakon smrti njegove majke (umrla je 1484. godine), Andrejev položaj postao je opasan, jer je i karakterom i tvrdnjama izazivao uzbunu kod velikog kneza. Godine 1488. Andrej je čuo da ga veliki knez želi uhvatiti. Andrej je lično rekao Ivanu za ovu glasinu; zakleo se da ništa slično nije imao na umu. Godine 1491., veliki vojvoda je naredio braći da pošalju svoje guvernere da pomognu njegovom savezniku, krimskom kanu Mengli Girayu. Andre iz nekog razloga nije poslušao naređenja. Kada je nakon toga stigao u Moskvu (1492. godine), tada je, pozvan na večeru sa velikim knezom, uhvaćen i strpan u tamnicu, gde je i umro 1493. godine. Andrejevi sinovi, Ivan i Dimitrije, po nalogu velikog kneza, takođe su bili zatočeni u lancima, a nasledstvo Uglitskog bilo je vezano za veliku vladavinu. Kada je mitropolit bio tužan za Andrejem, veliki knez je odgovorio: „Jako mi je žao mog brata; ali ga ne mogu osloboditi, jer je više puta kovao zlo protiv mene, pa se pokajao, a sada je opet počeo da smišlja zlo i privlači moj narod k sebi. Da, to ne bi bilo ništa; ali kada ja umrem, on će tražiti veliku vladavinu pod mojim unukom, a ako je sam ne dobije, osramotiće moju decu, i oni će se boriti jedni protiv drugih, a Tatari će uništiti, spaliti i zauzeti rusku zemlju, i opet će nametnuti danak, i opet će se proliti kršćanska krv, kao i prije, i sav moj trud će ostati uzaludan, a vi ćete biti robovi Tatara.

Andrej Vasiljevič Boljšoj Gorjaj (koleno 18). Iz porodice moskovskih velikih knezova. Sin Vasilija II Vasiljeviča Mračnog i princeze Marije Jaroslavne od Malojaroslavlja. Rođen avgusta 1446. Knez Uglicki i Zvenigorodski 1462-1492.

Godine 1479. Andrej i njegov brat Boris, ne mogavši ​​da izdrže uznemiravanje starijeg brata Ivana III, odlučili su braniti svoja prava oružjem u rukama. Započeli su tajne odnose sa Novgorodcima i Litvanijom. Početkom 1480. godine, pridruživši se svojim pukovima, braća su se preselila u Ržev kroz Tversku oblast. Veliki knez im je poslao bojara da ih nagovori da ne započinju svađu, ali braća nisu poslušala i otišla su na Novgorod sa vojskom od 20.000 ljudi. Upravo u to vrijeme čekali su invaziju na Akhmat svom snagom Horde. Ivan III se našao u teškom i opasnom položaju. Poslao je rostovskog episkopa Vassijana da nagovori braću. Tom ih je uspio pomiriti, a braća su poslala bojare u Moskvu na pregovore. Ali, ne čekajući svoj kraj, preselili su se u Luki i tu su započeli pregovore sa Kazimirom iz Litvanije.

Kazimir nije žurio da pomogne. U međuvremenu, Ivan III je ponudio Kalugu i Aleksin Andreju za povlačenje od Borisa. Andrew se nije složio. Pregovori su se otegli. Braća su otišla u Pskov da zatraže pomoć protiv velikog kneza. Pskov je odbio. Tada su Andrej i Boris, ljuti, naredili da opustoše Pskovsku volost. Njihov narod se, prema hroničaru, borio kao nevjernik, pljačkao crkve, skrnavio njihove žene i djevojke, nije ostavljao kokoš u svojim kućama. Pskovčani, da bi se riješili nesreće, platili su braći 200 rubalja. U međuvremenu se saznalo da Khan Ahmat dolazi u Moskvu. Andrej i Boris su se ohrabrili, poslani da kažu Ivanu: "Ako se ispraviš, nećeš nas više tlačiti, ali ako nas počneš držati kao braću, onda ćemo ti priskočiti u pomoć." Ivan je obećao da će ispuniti sve njihove zahtjeve, a braća su došla s vojskom u Ugru, gdje su se Rusi branili od Tatara. Andrej je dobio Mozhaisk, odnosno značajan dio prevarenog nasljedstva njegovog brata Jurija.

Godine 1484. umrla je Andrejeva majka, koja ga je voljela više od svih svojih sinova i uvijek ga branila pred njegovim starijim bratom. Nakon toga, Andrej je uvijek bio u velikom strahu, očekujući nekakav trik od Ivana. Godine 1492. Ivan je, saznavši da Tatari sa istoka dolaze protiv njegovog saveznika, krimskog kana Mengli Giraya, poslao svoje pukove u pomoć i naredio braći da pošalju i svoje namjesnike. Boris je poslao svoje pukove zajedno sa pukovovima velikih vojvoda, ali Andrej nije. Bilo je to u maju, au septembru je Andrej stigao u Moskvu i primio ga je stariji brat vrlo časno i ljubazno. Sutradan mu je došao ambasador s pozivom na večeru sa velikim vojvodom. Andrej je odmah krenuo da udari čelom (to jest, da zahvali) za ukazanoj časti. Ivan ga je primio u sobu koja se zove zamka, sjeo s njim, malo popričao i otišao u drugu sobu, zamku, naredivši Andreju da čeka, a njegovim bojarima da odu u trpezariju. Ali čim su tamo ušli, svi su pohvatani i odvedeni na različita mjesta. U isto vreme, princ Semjon Rjapolovski sa mnogim drugim prinčevima i bojarima ušao je u zamku Andreju i, prolivajući suze, jedva je mogao da kaže Andreju: „Gospodine prince Andrej Vasiljeviču! Uhvatio te je Bog i vladar, veliki knez Ivan Vasiljevič i sva Rusija, tvoj stariji brat. Andrej je ustao i odgovorio: "Bog je slobodan i vladar, moj stariji brat, veliki knez Ivan Vasiljevič, i sud će biti s njim pred Bogom, koji me nedužno vodi." Od prvog sata dana do večeri Andrej je sjedio u palati, a zatim su ga doveli u državno dvorište i postavili straže od mnogih prinčeva i bojara. Istovremeno su poslali u Uglič da zarobe sinove Andreeva, Ivana i Dmitrija, koji su bili zatvoreni u žlijezdama u Perejaslavlju; kćeri nisu dirali. Unatoč zahtjevima sveštenstva, Ivan nije pustio brata. Andrew je umro u zatvoru.

Sahranjen u Moskvi, u Arhanđelovskoj katedrali.

Ryzhov K. Svi monarsi svijeta. Rusija. 600 kratkih biografija. M., 1999.

POGLAVLJE 11 Velika Horda

Svi osjećaju smrad varvarske vladavine.

Niccolo Machiavelli

Velika Horda (ponekad nazivana i Volška horda) bila je direktni naslednik ujedinjene Zlatne Horde koja se raspala sredinom 15. veka. Njegov glavni grad bio je Sarai, nekada bogata i naseljena prijestolnica cijelog "Juchi Ulusa", smještenog u donjem toku Volge između modernog Volgograda i Astrahana. Vladari Velike Horde, više nego bilo ko drugi, imali su razloga da sebe smatraju nasljednicima kanova Zlatne Horde. Od Rusije su tražili plaćanje nekadašnjeg tributa i tradicionalno priznanje vrhovne vlasti "slobodnog cara".

Rat sa Tatarima iz Velike Horde u ljeto 1459. godine bio je prvo "vatreno krštenje" mladog Ivana III. Poslan od oca sa pukovnijama na južnu granicu, uspeo je da zaustavi odrede stepa na "Primorju". Čini se da je Ivan iz ove uspješne konfrontacije izvukao svoju buduću strategiju borbe protiv stepskih stanovnika: da ih ne susreće u Stepi (kao Dmitrij Donskoy), ali i da ih ne pušta blizu Moskve (kao Vasilij Mračni), ali da ih zaustavi na skretanju Oke.

U avgustu 1460. godine, vladar Velike Horde, kan Mahmud (1459-1465) (u ruskim hronikama - Ahmut) sam došao je u Perejaslav Rjazanski i opsedao grad skoro nedelju dana. Opsada je završena uzalud. Sljedeći vladar, Ahmed Khan (1465–1481) (u ruskim ljetopisima - Akhmat), na kraju je uspio konsolidirati Hordu i zaustaviti unutrašnje sukobe.

Međutim, na nesreću Ahmata, među Tatarima, kao i među Rusima, mržnja prema njihovim suplemenima često je bila jača nego prema vanjskim neprijateljima. Glavni neprijatelj Velike Horde bila je druga tatarska država - Krimski kanat. Kan Khadzhi Giray, koji je tamo vladao, napao je hordu Ahmata 1465. godine u trenutku kada se ovaj već pripremao za pohod na Rusiju. Dugotrajni rat između Džingisida odveo je oluju daleko od ruskih granica daleko u stepu.

Moskovska obavještajna služba pomno je pratila Ahmatove namjere. U slučaju da se približi moskovskim granicama, sam Ivan III je sa pukovovima izašao na Oku. Obično se njegovo sjedište u južnom teatru operacija nalazilo u Kolomni. Kroz ovaj grad vodio je tornado put od Moskve prema jugoistoku, do donjeg toka Volge. U Kolomni je izgrađen veliki most preko Oke (2, 225). Pokrivanje ovog strateški važnog mosta bio je jedan od glavnih zadataka moskovskih trupa koje su napredovale do Oke protiv Tatara.

U Kolomni je Ivan III stajao u iščekivanju tatarskog napada u ljeto 1470. (20, 124). Međutim, tada kan nije došao u Rusiju. Vjerovatno je i on preko svojih obavještajnih podataka dobijao podatke o kretanju Ivana III i nije htio da napadne neprijatelja koji je bio spreman za odbranu.

Logika geopolitičkih odnosa gurnula je Volšku Hordu ka savezu s Velikom vojvodstvom Litvanije. Litvanija je zauzvrat tražila saveznike među tatarskim kanovima za rat s Moskvom. Kao rezultat toga, 1471. godine, na inicijativu kralja Kazimira IV, započeli su pregovori između Vilne i Saraja o zajedničkim akcijama protiv Ivana III. U isto vrijeme, kralj je tražio načine zbližavanja s krimskim Tatarima. Kazimir se nadao da će invazija Tatara odvratiti Ivana od osvajanja Novgoroda. Međutim, kan Ahmat se spremio za pohod tek sljedeće godine, kada ga je moskovska vojska u punom sastavu dočekala na rijeci Oki kod Aleksina i natjerala ga da se povuče bez ičega. Sam kralj nije došao u ovaj rat.

Odbijanje trupa kana Akhmata kod Aleksina u ljeto 1472. godine, očigledno je omogućilo Ivanu III da odbije da plati danak Hordi. Ne postoje tačni podaci o ovom pitanju. Izvori informacija su nejasni, a mišljenja istoričara kontradiktorna (90, 76).

Uspješno suprotstavljanje Velikoj Hordi i Litvi postalo je moguće za Ivana III samo pod uvjetom saveza s Krimom. Napori moskovske diplomatije bili su usmjereni na to. Uz pomoć velikodušnih poklona, ​​Ivan je privukao na svoju stranu nekoliko utjecajnih krimskih "prinčeva". Oni su samog Kan Mengli Giraja, jednog od deset sinova prvog krimskog kana Hadži Gireja, koji je umro 1466. godine, naveli na zbližavanje sa Moskvom.

Krimski kanat je iz mnogo razloga bio sklon gotovo kontinuiranom ratu s Litvanijom i, shodno tome, savezničkim odnosima s Moskvom. Za krimske Tatare, od kojih se većina bavila nomadskim stočarstvom, napadi na zemlje susjednih poljoprivrednih kršćanskih država bili su glavni izvor bogaćenja. Zatvorenici su bili glavni plijen. Tatari su ih potom prodavali preko trgovačkih gradova na krimskoj obali, prvenstveno Kafe (današnja Feodosija), za koju je jedan litvanski autor iz sredine 16. veka rekao da „nije grad, već upijač naše krvi“ ( 8, 73). Južni dio Velikog vojvodstva Litvanije (kao i Moldavija) bio je najbliži teritorij Krimu, gdje je bilo brojno i, osim toga, prilično slabo zaštićeno seosko stanovništvo. Tu su nekoliko vekova bili usmereni razorni napadi krimske konjice. Što se tiče posjeda velikog kneza Moskve, oni su, prvo, bili mnogo dalje od Krima od litvanskih zemalja, a drugo, bili su pokriveni jakom odbrambenom linijom duž Oke, na čijem poboljšanju su svi moskovski vladari od Ivan III je radio. Kao rezultat toga, napadi krimskih Tatara na Moskvu događali su se prilično rijetko, a još rjeđe su se završavali potpunim uspjehom. (U 16. veku, na primer, uspeli su da se probiju u unutrašnjost zemlje samo tri puta - 1521, 1571 i 1591. Kasnije se takvi prodori uopšte nisu dešavali.)

U zimu 1473/74, „velikom knezu je došao veleposlanik od sina kralja Krima Menlija Gireja Ačigerjeva (Hadži-Girejev. - N. B.) u ime Azibabe, ali poslat velikom vojvodi s ljubavlju i bratstvom. Knez je počastio tog ambasadora i pustio ga s ljubavlju svom vladaru, a zajedno s njim pustio je svog poslanika caru Menli Gereyu Mikitu Beklemiševu, takođe s ljubavlju i bratstvom, 31. marta“ (31, 301).

Azi Babina misija je bila diplomatskog zvučanja. Sa sobom je imao samo akreditivno pismo od hana, a sve ostalo je iznio usmeno. Ovakav pristup je uzbunio Ivana: ako je potrebno, Mengli-Giray se uvijek mogao pozvati na činjenicu da je ambasador iskrivio kanove riječi u ovom ili onom pitanju. Međutim, pored uvjeravanja Azi-Babe, Ivan je dobio i poruke od krimskih "prinčeva" Imeneka i Avdula, koji su bili prijateljski nastrojeni prema Moskvi. Uvjeravali su velikog vojvodu da kan zaista želi da ima jak savez s njim. Pa ipak, Moskva je više voljela da ima punopravni pisani ugovor o prijateljstvu i uzajamnoj pomoći sa Krimom, zapečaćen "vunom" - muslimanskom zakletvom. U tu svrhu, Nikita Beklemišev, iskusni moskovski diplomata u istočnim poslovima, poslat je u Mengli Giray.

Odlazak Beklemiševa (zajedno sa Azi-Babom) na Krim dogodio se 31. marta 1474. godine. Suveren je pridavao veliku važnost Beklemiševovoj misiji. Prijateljstvo sa Krimskim kanom otvorilo je daleke horizonte Moskvi. Sa takvim saveznikom moglo bi se mnogo usuditi.

Moskva se 31. marta prisjetila "praroditelja" - kneza Ivana Daniloviča Kalite, koji je umro 31. marta 1340. godine. Sada je Ivanu III bila potrebna sva mudrost i sva lukavština slavnog pretka kako bi učvrstio savez u nastajanju s nekim Tatarima protiv drugih. Tražeći čvrst savez sa Mengli Girayem, veliki vojvoda je istovremeno želeo da izbegne obavezu redovnog plaćanja harača Krimu u vidu "komemoracije" (darova) kanu i njegovim plemićima. Osim toga, Ivan nije želio da njegov savez s Mengli Girayom ​​bude otvoreno neprijateljski prema Velikoj Hordi i Litvi. Moskva je tražila takve diplomatske formule koje bi joj ostavile određenu slobodu manevra. S obzirom na složenost postavljenih zadataka i njihov izuzetan značaj za budućnost Moskve, Ivan u instrukciji ambasadoru Beklemiševu detaljno opisuje sve moguće "zamke" u pregovorima. Ambasadoru je naređeno da bude popustljiv, da ne štedi samulje za "komemoraciju" uticajnih ljudi na kanovom dvoru, ali da istovremeno traži od kana odobrenje teksta ugovora koji je pripremljen u Moskvi. U slučaju komplikacija, sastavljene su tri verzije ugovora sa različitim stepenom specifičnosti formulacije. Međutim, u svakom od njih moskovski princ se naziva "bratom" krimskog kana, odnosno jednakim mu po statusu, nezavisnim vladarom. Međutim, u interesu svrhe (a možda i zbog dvovjekovne tradicije), Ivan je u svom obraćanju kanu koristio pomalo potcijenjene izraze. On "tuče" krimskog vladara, zahvaljuje mu na "carskoj plati", a sebe skromno naziva "velikim knezom Ivanom" (10, 1). Tek je s vremenom Ivan uspio uzeti čvršći ton u razgovoru u odsutnosti s Mengli-Girayem, počeo ga nazivati ​​više ne "slobodnim kraljem" (kako su se zvali kanovi Zlatne Horde), već "slobodnim čovjekom".

Pored samih krimskih poslova, Beklemišev je morao da iskoristi priliku da reši neka pitanja u odnosima Moskve sa Kafom. Lokalni trgovci su opljačkali moskovske trgovce u znak odmazde za pljačku Tatara Kasimovljevog "princa" Danjara (koji je služio Ivanu III) njihovog trgovačkog karavana u Divljem polju. Ivan je tražio povrat robe oduzete od Moskovljana, pozivajući se na činjenicu da su pljačku u stepi izvršili neki „kozaci“ koji mu nisu bili podložni.

Konačno, Beklemišev je morao da se objašnjava bogatom Jevrejinu iz Kafe po imenu Kokos (10, 50). Pridonio je oslobađanju sedam moskovskih vojnika iz tatarskog zarobljeništva, ali je za tu uslugu tražio da Ivan plati fantastičan iznos, koji je navodno za zarobljenike izložio njihovom gospodaru. Ivan je preko ambasadora prenio Kokošu da je lično od bivših zarobljenika razjasnio sve okolnosti slučaja i utvrdio da za njih nije uplaćen novac. Pored toga, Beklemiševu je takođe naređeno da Kokošu prenese jedno konkretno uputstvo. „Recite mu Kokos od velikog vojvode o ovome: kada bi on poslao pismo velikom vojvodi o onome što je bitno, a on ne bi pisao pisma jevrejskim pismom, već bi pisao pisma ruskim pismom, ili besermenima“ (10 , 8). (Novčano uznemiravanje Kokosa nije pokvarilo njegov odnos od poverenja sa Ivanom III. Godinu dana kasnije, veliki knez ga je uputio da bude posrednik u pregovorima o ženidbi njegovog sina Ivana sa ćerkom manguptskog princa Isaike. A 1484. Ivan je tog istog Kokosa naložio da mu kupi "lale i jahte i velika biserna zrna" (10, 12).

Nakon što je već pustio Beklemiševa, Ivan je nastavio razmišljati o temi Krima. Dan-dva kasnije, poslao je glasnika za karavanom ambasade sa još nekim dodatnim uputstvima (10, 4).

Pregovori s Krimom nastavljeni su 1475. godine. Kao odgovor na Beklemiševljevu ambasadu, Mengli-Giray je u Moskvu poslao svog ambasadora Murzu Dovleteka s tekstom sporazuma o uniji. Ivan III nije bio u potpunosti zadovoljan verzijom ugovora koju je Murza donio. U njemu je kan proglasio savez s Moskvom protiv Volške horde, ali se klonio "prijateljstva" protiv Litvanije. U međuvremenu, ovaj uslov za Ivana nije bio ništa manje važan od prvog. Da bi se postigla željena šema ugovora, morali su se nastaviti pregovori. U četvrtak, 23. marta, iz Moskve je na Krim otputovala nova ambasada na čelu sa bojarom Aleksejem Ivanovičem Starkovim (10, 9).

Pregovori Moskve i Krima prekinuti su velikim ratom između Ahmata i Mengli Giraya. Poražen, Mengli Giray je bio prisiljen pobjeći u Tursku. U isto vrijeme, Turci su započeli svoju ekspanziju na Krim. U junu 1475. zauzeli su Kafu i masakrirali sve kršćane koji su tamo živjeli.

Krajem 1478. ili početkom 1479. Mengli-Giray je uspio, uz pomoć turskog sultana Muhameda II Osvajača (1451–1481), da povrati prijesto Krima (55, 116). Odmah su obnovljeni saveznički odnosi sa Moskvom. Krimski kan je poslao svoje ambasadore u Moskvu sa obaveštenjem o povratku na presto. U petak, 30. aprila 1479. godine, odgovorno poslanstvo Ivanče Belog krenulo je iz Moskve na Krim. Ivan III je donio kanu čestitke povodom njegovog povratka na prijestolje i ispričao se što nije mogao ranije poslati svoje ambasadore: inače nema puta do Litvanije, nego pored polja (stepe. - N. B.) staze su slabe (opasne. - N. B.)" (10, 15).

Godine 1479. krimska delegacija je kao odgovor posjetila Moskvu. Između ostalog, Mengli-Giray je tražio od Ivana III da namami dvojicu svoje braće, Nur-Dauleta i Aidara, koji su živjeli u Kijevu pod okriljem kralja Kazimira, u svoje posjede. Veliki vojvoda je ispunio ovaj zahtjev. U jesen 1479. oba "prinčeva", na veliku ljutnju kralja Kazimira, napustili su Kijev, zavedeni obećanjima o velikodušnoj milosti od Ivana III koja im je preneta preko moskovskih agenata. O ovom značajnom događaju izveštava i moskovska hronika: krajem 1479. godine, kada je veliki knez bio u pohodu na Novgorod, dva brata Mengli-Girej su došla u Moskvu iz Stepe - „Car Merdulat sa svojim sinom Berdulatom, i njegov brate Aidar” (31, 326).

U moskovskoj zemlji živio je i drugi rival Mengli Giraya - "princ" Janibek, rođak Ahmata. Godine 1477. zauzeo je kanov tron ​​na Krimu (55, 113). I premda se princ Ivan žalio na snažnu „omamljenost“ sadržaja „prinčeva“, takve igre s potencijalnim kandidatima za krimsko i kazansko prijestolje bile su uobičajena metoda moskovske (kao i litvanske) diplomatije. Čak je i sam Mengli Giray dobio potvrdan odgovor na pitanje hoće li mu Ivan moći pružiti azil u svojim zemljama u slučaju novog puča na Krimu.

U nedelju, 16. aprila 1480. godine, moskovski poslanik, knez Ivan Ivanovič Zvenec, otputovao je na Krim. Okupljajući ambasadora na putu, Ivan je već znao za Ahmatovu namjeru da ovog ljeta pokrene rat protiv Rusije. Zvenecu je naređeno da, u slučaju da dobije tačne vijesti o početku Ahmatovog pohoda na Moskvu, zamoli Mengli-Giraya da odmah krene s vojskom protiv Velike Horde, ili barem Litvanije (10, 20).

Dakle, kao rezultat aktivnih akcija moskovske diplomacije u proljeće 1480., već je postojao sporazum između Mengli-Gireya i Ivana III, prema kojem su strane bile obavezne da pomažu jedna drugoj u borbi protiv Velike Horde i Litve. . I iako stvar nikada nije došla do zajedničkih akcija moskovskih i krimskih trupa, ugovor je osigurao prijateljsku neutralnost Krima za Moskvu tokom odlučujućeg sukoba s Ahmatom u jesen 1480.

"Krimski faktor" je postao i faktor odvraćanja za kralja Kazimira, koji je 1480. izbjegao rat s Moskvom na strani Velike Horde.

Veliki događaji koji su predodređeni da uđu u istoriju naroda često se rađaju iz malih stvari. Naravno, ove sitnice igraju ulogu iskre koja je slučajno pala na bure baruta. Bez ovog bureta, naravno, ništa se ne bi dogodilo. Međutim, čak i bez iskre, barut bi mogao ležati proizvoljno dugo, tiho se navlažiti i postati potpuno neupotrebljiv.

Konačno oslobođenje Rusije od dvesta godina starog mongolsko-tatarskog jarma, čuveno "stajanje na Ugri" rođeno je ... iz porodične svađe. Posebnog značaja ovoj tako uobičajenoj pojavi dala je samo činjenica da je u moskovskoj kneževskoj porodici izbila svađa. Svojevrsnu pobunu organizovala su dva brata Ivana III - 33-godišnji Andrej Vasiljevič Uglicki (nadimak Veliki ili Gore) i 30-godišnji Boris Vasiljevič Volocki. Obojica su dugo gomilala ljutnju na velikog vojvodu, koji, suprotno dugoj tradiciji, nije dijelio svoje velike stečevine sa svojom braćom - odmetnutim udjelom Jurija Vasiljeviča Dmitrovskog, koji je umro 1472., i novgorodskim plijenom 1478. godine. Također je bilo jasno da će i trofeji novog novgorodskog pohoda, koji je počeo u jesen 1479., ići pravo u riznicu velikog kneza. U međuvremenu, braća su redovno išla sa Ivanom u sve pohode i nisu mu davali nikakav razlog za uznemiravanje.

Čaša strpljenja određene braće bila je ispunjena prkosnim ponašanjem Ivana III u priči o osramoćenom knezu Ivanu Vladimiroviču Liku Obolenskom. Hronike nam omogućavaju da vidimo samo opšte obrise ove izuzetne epizode. Rođak slavnog vojvode Ivana Strige Obolenskog, Liko je bio na unosnom položaju guvernera velikog kneza u Velikim Lukima. Lokalno stanovništvo, pateći od njegove samovolje i podmićivanja, uputili su pritužbu velikom knezu. On je - obično gluv na pritužbe na svoje guvernere - ovoga puta, iz nepoznatog razloga, odmah stao na stranu tužitelja i naredio Obolenskom da im isplati značajne sume. (Možda je granični položaj grada igrao ulogu. Ili je možda Ivan imao neke svoje lične rezultate s Obolenskim.) Uvrijeđen ovakvim zaokretom, Obolenski je otišao u službu apanažnog kneza Borisa Volotskog, ali u isto vrijeme , očigledno, nije isplatio novac koji mu je pripadao po sudu velikog kneza.

Povrijeđen ponašanjem Obolenskog, Ivan III je poslao svog bojara Jurija Šestaka Borisu Volockom sa naredbom da uhapsi Obolenskog i dovede ga u Moskvu. Konkretni knez je misiju moskovskog garanta doživljavao kao grubo kršenje njegovih prava i suvereniteta. Zarobljenog bjegunca je nasilno uzeo od stražara. Saznavši šta se dogodilo, Ivan je svog starog bojara Andreja Mihajloviča Pleščejeva poslao svom bratu na pregovore. Međutim, ovoga puta Boris je odbio da izruči Obolenskog, nudeći da se slučaj iznese pred opšti sud. U ovom slučaju, Ivan III bi mogao izgubiti slučaj: u ugovornim pismima, braća su neizbježno priznavala pravo bojara da se slobodno kreću s jednog suda na drugi. U stvarnosti, to je bila "jednostrana igra": plemstvo je svojevoljno prelazilo iz apanažnih dvorova u dvorove velikog kneza, ali nikada u suprotnom smjeru. Pa ipak, u slučaju Obolenskog, veliki vojvoda formalno nije imao zakonska prava da traži nazad svog bivšeg bojara.

Ivan III je bio itekako svjestan da dopušta nepravdu. Međutim, odlučio je da svoj cilj postigne na bilo koji način. Teško je reći da li se radilo o principu, o "državnom pristupu" ili jednostavno o slijepoj tvrdoglavosti. Ali, na ovaj ili onaj način, veliki knez, krenuvši u Novgorod u oktobru 1479., naredio je svom guverneru Borovsky Vasiliju Fedoroviču Obrazcu da postavi zasedu u selu kneza Obolenskog koje se nalazi u blizini Borovska. Trik se pokazao uspješnim: osramoćeni bojar ubrzo je otišao da posjeti svoju baštinu, tamo je zarobljen i doveden u Moskvu u lancima.

I tada Boris Volotsky nije mogao izdržati. On je svom starijem bratu Andreju Uglickom poslao poruku usijanu od bijesa, u kojoj je naveo sve nepravde i uvrede koje je obojici nanio Ivan III. Završilo se jadikovanjem o nedavnim događajima: „A sad i ovdje popravlja snagu, ko će od njega otjerati k njima (konkretnim kneževima. - N. B.) i one bez suđenja uzima (uzima u pritvor bez suđenja. - N.B), više nije smatrao svog brata za bojare; i duhovni (zavjeti. - N. B.) zaboravio oca, kako je pisao od čega treba da živi, ​​a ne završava (ugovore. - N. B.), šta su završili nakon oca” (18, 222).

Andrej Uglicki je u potpunosti delio Borisovo ogorčenje. Obojica su odlučili da je potrebno odmah poduzeti odlučne korake kako bi bahatog Ivana natjerali da obračuna sa sobom. Složivši se, Boris i Andrej su prešli sa reči na dela. Za početak, Boris je svoju ženu i djecu poslao na relativno sigurno mjesto - grad Ržev, koji je bio dio njegovog naslijeđa, nedaleko od granice sa Litvanom. (Sudeći po ovoj predostrožnosti, pretpostavljao je da bi Ivan mogao zadati brz udarac Voloku.) Nakon toga, u utorak, 1. februara 1480., on je zajedno sa svojim dvorom otišao u Uglič, kod Andreja Velikog (98, 286) . Tamo je stigao u dobro vrijeme - "na pokladnu sedmicu", odnosno između 7. i 13. februara (18.222). Naravno, braća ovom prilikom nisu propustila da ponište dobru čaroliju. Međutim, uobičajena zabava Maslenice ovoga puta nije uspjela: posao koji su započeli mlađi Vasiljeviči bio je preozbiljan. Niko od njih nije rođen kao buntovnik. Upijale su mržnju pobune sa majčinim mlijekom. A sada ih je sudbina gurala na ovaj klizav put... I tako su sjedili, vjerovatno zajedno, čvrsto podbočenih glava na laktove, pričajući ovako-ono o svojoj nejasnoj budućnosti. I crne ptice nevolje ponovo su kružile nad prokletim gradom Ugličem.

Vijest o ogorčenju braće odmah je doletjela u Moskvu i izazvala opći metež ovdje. Mnogi su se još dobro sjećali brzih bacanja buntovnog Dmitrija Šemjake iz Ugliča u Moskvu. A sve je to isplivalo na površinu upravo kada je sam Ivan III i njegove najbolje trupe bili u Novgorodu...

Vozeći konje, knez Ivan je na Nedelju oproštaja, 13. februara, odjurio u prestonicu. I nije imao vremena za gozbe na ovu Maslenicu.

Obavještajci su javili da su Boris i Andrej napustili Uglič i sa svojim prepunim dvorištima otišli kroz Tversku zemlju duž Volge prema Rževu. Istovremeno, Andrej je poveo svoju porodicu sa sobom. Mihail Borisovič Tverskoj nije ometao njihovo kretanje.

Skandal je bilo hitno ugašen pregovorima. Ivan je poslao bojara Andreja Mihajloviča Pleščejeva svojoj braći u Ržev, koji je nedavno posetio Borisa u slučaju hapšenja Obolenskog. Međutim, ovoga puta se očekivalo da će starac ne uspjeti. Braća su odbila da se pomire sa Ivanom. Ali bilo je besmisleno sjediti u Rzhevu, čekajući napad vojske velikog vojvode. Razmišljajući, pobunjenici su „otišli iz Rževa sa princezama i decom, i njihovim bojarima i najboljom boljarskom decom, sa svojim ženama, decom i narodom, uz Volzu do Novgorodskih volosti“ (18, 222).

Nevjerovatan spektakl predstavio je ovaj čudni karavan, koji se protezao daleko uz led Volge. Kao da je čitav jedan narod ustao iz svojih domova i, predvođen novim Mojsijem, krenuo u potragu za Obećanom zemljom. Koju zemlju su tražili? Onaj gdje vlada pravda, gdje jaki ne tlače slabe, gdje se iznad svega poštuju zapovijedi otaca?.. Jadni lutalice! Da su zaista planirali da pronađu takvu zemlju, morali bi da lutaju pod ovim hladnim zimskim nebom do kraja svojih dana...

U međuvremenu, Moskva je odlučila da potraži pomoć od provjerenog mirotvorca - Crkve. Knez Ivan nije htio da traži pomoć od mitropolita Gerontija, s kojim je dugo bio u vrlo neprijateljskim odnosima. Mirotvorna misija povjerena je rostovskom arhiepiskopu Vassijanu - autoritativnom jerarhu, vještom dvorjanu, ali uz sve to - inteligentnoj i hrabroj osobi sa propovjedničkim žarom u duši. Nije mu trebalo dugo da moli.

Kola koja su odvozila rostovskog mirovnjaka preskakala su neravnine zavejanih seoskih puteva. Sedmica poletne jurnjave od jame do jame - i sada Vasijan sustiže tužnu karavanu na groblju Mollvyatitsa, iza Seligera, u Novgorodskoj zemlji. Braća su poslušala Vasijanove savete i pristala da uđu u pregovore sa Ivanom. Zajedno sa gospodarom u Moskvu su otišli i njihovi ambasadori: knezovi Vasilij Nikitič Obolenski - od Andreja Uglickog, i njegov mlađi brat Petar Nikitič Obolenski - od Borisa Volockog.

Ambasadori su otišli, a karavan je krenuo svojim putem sve dalje i dalje od moskovskih zemalja. Od Seligera kroz južne krajeve Novgorodske zemlje, braća su otišla u Velikiye Luki. Ovaj veliki i bogati grad dugo je bio dio Novgorodske zemlje. U isto vrijeme, odavde do granice sa Litvanom bilo je nekoliko koraka. Pobunjenici su, čini se, već shvatili da nemaju mnogo nade za Novgorod, koji je njihovim učešćem slomljen, pa stoga ne mogu bez pomoći kralja Kazimira IV. Iz Velikih Luki braća su poslala kralju ambasadore tražeći pomoć ili barem posredovanje u sporu sa Ivanom. Kazimirov odgovor je, očigledno, bio prilično neodređen. Poznato je samo da je kralj ljubazno pružio suprugama pobunjenika azil u Vitebsku.

U međuvremenu, strasti su nastavile da ključaju u Moskvi.

Princ Ivan je bio jako ljut na svoju majku, staru princezu Mariju Jaroslavnu, vjerujući da je ona ta koja je mlađe sinove natjerala na pobunu. Na dvoru je bilo dobro poznato da je Andrej Boljšoj bio miljenik njegove majke. Bez sumnje, više puta je okrivila Ivana za nepravdu prema braći. Takođe je moguće da su akcije Borisa i Andreja nekako usklađene sa starom princezom. U svakom slučaju, Ivan je insistirao da ona napiše i pošalje opomenu u Veliki Luki.

Na Strasnu sedmicu (od 27. marta do 1. aprila 1480.) Vladika Vasijan se konačno vratio u Moskvu, u pratnji Borisovih i Andrejevih ambasadora. Nakon što je saslušao tvrdnje braće, Ivan je pustio ambasadore. Nakon što je razmotrio situaciju, odlučio je krenuti prema određenim prinčevima. Preko svojih poslanika (bojara Vasilija Fedoroviča Obrazca i Vasilija Borisoviča Tučkova), poslanih u Veliki Luki zajedno sa Vladikom Vasijanom (čiji je dar ubeđivanja Ivan veoma cenio), veliki knez je braći odgovorio sledeće: Želim da platim” (18. 223). Prelazeći od opšteg ka posebnom, Ivan je obećao Andreju da će svojoj parceli dodati dva grada na Oki - Kalugu i Aleksin. Borisu je ponuđeno još manje: nekoliko sela.

Ambasadori velikog vojvode krenuli su u četvrtak 27. aprila. Zbog prolećnog otopljavanja („jer je proleće i staza je velmi“) put je kasnio, a u Veliki Luki su stigli tek na Trojice (22. maja) (18, 223). Nakon što su pobunjenicima iznijeli mirovne prijedloge Suverena, ambasadori su počeli čekati. Ubrzo su braća izašla sa odgovorom. Uvjeti pomirenja koje je Ivan predložio nisu im odgovarali. Očekivali su više („veoma promišljeno”, po rečima zvaničnog moskovskog hroničara) (31, 326). Vladika Vasijan i moskovski bojari praznih ruku krenuli su na povratni put.

Braća su od Ivana tražila ozbiljnije ustupke. Međutim, sada "našao sam kosu na kamenu." Veliki knez je smatrao da je već prošao svoj dio puta ka pomirenju i uzdržavao se od daljih koraka. Iskustvo mu je govorilo da je sposobnost pauze moćno oružje u svakom pregovaranju. Osim toga, čini se da je Ivan postao uvjeren da su njegova buntovna braća u suštini izolovana. Njihovo "sedenje" u Velikim Lukima nije imalo ozbiljnijeg odjeka u zemlji, iako je izazvalo veliko interesovanje van nje.

U međuvremenu su sa juga stigle alarmantne vijesti. Tamo se spremao još jedan napad na stepe. Blagovremeno obavešten od strane svoje obaveštajne službe, Ivan je poslao "na obalu Oke" svog sina Ivana Molodoja, mlađeg brata Andreja Malog od Vologde i kneza Vasilija Mihajloviča Verejskog. Uvjereni u pouzdano pokriće moskovskih granica, Tatari su otišli, opljačkavši samo jednu graničnu volost. Međutim, to je bilo "izviđanje na snazi".

U svađi sa braćom, vrijeme je radilo za kneza Ivana. Održavanje nekoliko hiljada ljudi koji su otišli sa njima u Velikije Luki zahtevalo je znatna sredstva. U međuvremenu, određeni kneževi su bili siromašni, pa su čak i u najboljim vremenima stalno posuđivali od moskovskih bogataša, od svoje majke ili od samog Ivana III. Proživljavajući neobične poteškoće, bez jasnih ciljeva niti ohrabrujućih izgleda, oba apanažna suda bila su u stanju sumorne fermentacije. Ivanovo duže ćutanje samo je pojačalo panično raspoloženje. Konačno, braća su odlučila da pošalju nove ambasadore u Moskvu. Ovoga puta više nisu tražili, nego tražili. Njihovoj peticiji pridružila se i njihova majka, princeza Marija Jaroslavna. „Knez Ondrej i knez Boris poslali su svoje đakone da vrebaju velikog vojvodu, njihova majka, velika kneginja, tugovala je za njima svome sinu, velikom vojvodi, ali je knez bio veoma tih (odbio. - N. B.) njima i njihove molbe nisu prijatne” (18, 223). Bolna pauza se nastavila...

Dok su dobrovoljni izgnanici uživali u zadovoljstvima neograničene dokolice u Velikim Lukima, život u Moskvi tekao je uobičajeno. U martu je došlo do masakra između Tatara koji su živjeli u gradu. Zatim se velikom vojvodi rodilo još jedno dijete - sin po imenu George; tada se u Moskvi pojavio rijedak gost - brat Sofije Paleolog Andrej Fomich; zatim su uhvatili "princa" Aidara, koji je pobjegao sa Krima, koji se ukorijenio u Moskvi, i, da bi se svidjeli Krimskom kanu, protjerali su jadnika u daleku Vologdu; zatim su rastavili staru i počeli da grade novu crkvu Bogojavljenja u dvorištu Trojice-Sergijevog manastira u moskovskom Kremlju... Ali grmljavina se neprimetno nadvijala nad svim tim moskovskim okretanjem. Na jugu, u stepama, zemlja je ponovo brujala i prašina se kovitlala ispod kopita desetina hiljada konja. Polako, ali neizbježno, Horda se kotrljala do ruskih granica. Približavalo se čuveno "stajanje na Ugri"...

Zvanična moskovska hronika direktno povezuje invaziju na Ahmat s pobunom Andreja Uglickog i Borisa Volotskog. Štaviše, braća su u njemu predstavljena kao glavni krivci za sve što se dogodilo. „Isto ljeto, zli car Ahmat iz Velike Horde, po savjetu braće velikog kneza, kneza Andreja i Borisa, otišao je u pravoslavno kršćanstvo, u Rusiju...” (31, 327).

Ovo je, naravno, očigledno preterivanje. Teško je povjerovati da su braća pozvala Ahmata u Moskvu radi osvete Ivanu III. Prvo, to bi bio užasan zločin, koji bi se teško mogli usuditi da počine. I drugo, još uvijek lukavi Ivan Kalita zavještao je svakom od svojih sinova određeni udio u prihodima prikupljenim iz Moskve. Nasljednici su se sveto držali ovog reda, prisiljavajući svu braću da budu vitalno zainteresirani za prosperitet grada. Propast Moskve bila bi, između ostalog, težak udarac njihovoj specifičnoj riznici.

Dakle, braća nisu pozvala ni Tatare ni Litvance u Moskvu. Ali u isto vrijeme, sasvim je prirodno da je raskol u moskovskoj kneževskoj porodici dao nove nade i Kazimiru i Ahmatu. Oživjeli su pregovori između kana i kralja i ubrzo je postignut dogovor o zajedničkom napadu na Moskvu. U junu 1480. kan Ahmat, zajedno sa svojih šest sinova i nećakom Kaysymom, krenuo je u pohod. Odveli su u Rusiju "nebrojeno mnoštvo Tatara" (31, 327).

Kan je polako vodio svoju hordu, čekajući približavanje trupa Kazimira IV. Vjerovatno ni sam još nije znao koji scenarij rata prepoznati kao najbolji. Prikupljajući vijesti sa svih strana, Ahmat je donio konačnu odluku. Glavna opasnost je bila da bi se iza njega svakog trenutka mogao pojaviti krimski kan Mengli-Girey sa svojom hordom. Na kraju, Ahmat je odlučio otići na moskovsku granicu u Kaluškoj regiji, vrlo blizu granice sa Litvanijom. Odatle je začuo borbeni poklič Litvanaca koji će se pridružiti Tatarima...

U Moskvi, naravno, nisu imali jasnu ideju o Akhmatovim planovima. Bilo je teško povjerovati da će Tatari, koji su već 1472. godine iskusili lukavstvo kralja Kazimira, svoje postupke opet htjeti povezati s njim. Ivan III je isprva očekivao direktan udarac Tatara na jednoj od dionica odbrambene linije Oke. Da spriječi proboj, poduzeo je približno iste mjere kao u ljeto 1472. godine. “Veliki knez Ivan Vasiljevič, čuvši to, počeo je silom puštati svoje namjesnike u Otsu na obali, a svog brata kneza Andreja Vasiljeviča Malog pustio je u njegovu otadžbinu u Torus protiv njih, a onda je pustio svog sina Veliki knez Ivan odlazi 8. dana u Otsu na obali u Serpuhovu u mjesecu junu, a s njim i mnogi gubernatori i bezbrojne vojske” (31, 327).

Glavne snage moskovske vojske pod komandom 22-godišnjeg Ivana Mladog krenule su u pohod u četvrtak, 8. juna 1480. godine. Na današnji dan u crkvi se obilježava spomen slavnog svetog ratnika Teodora Stratilatesa.

Svi su shvatili da će rasplamsavanje rata s Ahmatom biti od presudne važnosti. "Stojanje na Oki" 1472. godine završilo se povlačenjem Tatara, što je omogućilo Ivanu III da zaustavi (ili minimizira) plaćanje tradicionalnog "izlaza". Sada, u slučaju novog uspjeha, Moskovljani bi konačno mogli skinuti dvovjekovni strani jaram. Ali u slučaju poraza trupa Ivana III, Tatari bi, naravno, pokušali organizirati krvoproliće za Ruse i u potpunosti vratiti jaram.

Dramu situacije pogoršao je sukob između velikog kneza i mitropolita Gerontija, novi razlog za koji je bio spor oko rituala osvećenja Uspenske katedrale moskovskog Kremlja u avgustu 1479. godine, a osnovni razlog je bilo nezadovoljstvo crkveni poglavari sa unutrašnjom politikom Ivana III. Međutim, Gerontius je, ništa manje od drugih, bio zainteresiran za uspješan ishod rata s Ahmatom. Ali on je tražio ključ pobjede ne na zemlji, već na nebu. U petak, 23. juna (uoči velikog crkvenog praznika - Rođenja Jovana Krstitelja), u Moskvu je doneta čudotvorna ikona Vladimirske Bogorodice. Čuveni paladijum severoistočne Rusije, ikona je već posetila Moskvu u avgustu 1395. godine, kada je prestonica živela u zebljivom iščekivanju invazije strašnog azijskog osvajača Timura. Tada je, prema legendi, čudesna sila pobjegla Timura baš na dan kada je ikona donesena u Moskvu. U spomen na ovo čudo, mitropolit Kiprijan ustanovio je poseban praznik - Sretenje ikone Vladimirske Bogorodice (26. avgusta). Sa ikone je napravljena tačna kopija, postavljena u Uspensku katedralu moskovskog Kremlja, a sam original je vraćen Vladimiru (73, 332). Sada je Bogorodica ponovo pritekla u pomoć Moskvi.

Sredinom jula u Moskvu je stigla vijest da se u gornjem toku Dona - na području današnje Tule pojavio kan s hordom. Bilo je to ponavljanje scenarija kampanje iz 1472. godine. Ivanov povratnički potez također je bio prilično tradicionalan. 23. jula, u nedelju, otišao je iz Moskve u Kolomnu, gde je smestio svoj štab. “I tu si stajao do Pokrova (1. oktobra. - N. B.),” bilježi hroničar (31, 327). (Neke hronike, a za njima i istoričari, datiraju odlazak Ivana III 23. juna. Međutim, bio je petak, dok je 23. jul „sedmica“, nedelja. Osim toga, teško je zamisliti da bi Ivan mogao da napusti prestonicu na dan svečanog sastanka ikone Bogorodice Vladimirske)

Položaj Kolomne dao je Ivanu značajne strateške prednosti. Dok je bio ovdje, blokirao je Tatarima put do Moskve putem Kolomne. Odavde je ugrozio desni bok kanove vojske ako bi kan krenuo na proboj u oblast Serpuhova, a mogao bi brzo prebaciti snage prema Rjazanu ako se kan tamo preseli.

Bojeći se da ne padne pod dvostrukim udarom (Ivan sin sprijeda i Ivan otac s boka ili s leđa), Ahmat je poveo hordu na zapad, prema Kalugi, "iako zaobilazeći Ugru" (31, 327). Tatarima je bilo teško sakriti tragove svog kretanja: tamo gdje je horda prolazila, stepa se pretvarala u prašnjavu stazu. Saznavši za Kaluški manevar Ahmata, veliki knez je naredio svom sinu da se također kreće prema Kalugi duž lijeve obale Oke, sprječavajući Tatare da pređu. Tamo je poslat i apanažni knez Andrej Menšoj. Svi ovi manevri podsjećali su na onaj spori, očaravajući ples koji borci izvode prije smrtnog dvoboja. Svaki pažljivo zaviruje u oči drugome, kao da ispituje čvrstinu svog duha. Obojica oklijevaju, nadajući se da će neprijatelj izgubiti živce i da će bezobzirno jurnuti naprijed - na ljubazno zamijenjen mač...

Vladar Velike Horde nije želio riskirati. Shvatio je da bi ga poraz mogao koštati života, jer Stepa ne bi oprostila tako očigledan neuspjeh. U suštini, Ahmat se pokazao kao talac geopolitičke situacije. Da bi održao vlast nad Hordom, bili su mu potrebni vojni uspjesi. A mogao je da se bori samo sa moskovskom Rusijom. Krimski kanat postao je neosvojiv za Ahmata, došavši pod pokroviteljstvo Osmanskog carstva. Napasti Kazan značilo bi konačno gurnuti ga ka savezu sa Moskvom. Litvanija je jedini potencijalni saveznik Velike Horde u regionu. Boriti se s njom bilo bi ludo. Rat sa lutajućom Nogajevskom hordom bio je rizična i, osim toga, uzaludna vježba: tamošnji Tatari bili su siromašni kao i Ahmatovi podanici. Osim toga, Nogai su ovih godina bili prijatelji s Ahmatom i, prema nekim informacijama, čak su učestvovali u njegovom pohodu protiv Ugre (10, 181).

Želja za pobjedom bila je podstaknuta žeđom za osvetom. Akhmat je želio da se obračuna sa Ivanom III za svoje prethodne neuspjehe. Vjerovatno se osjećao lično uvrijeđenim od strane velikog kneza Moskve. Ovdje bi bilo prikladno podsjetiti se na onu čuvenu epizodu, o kojoj govori nepoznati autor Kazanske povijesti, - javno zgražanje Ivana III zbog znakova kanove moći. Ovu živopisnu priču prenosimo u cijelosti.

„Car Ahmat će doživljavati kraljevstvo Zlatne Horde prema svom ocu, caru Zeletisaltanu i njegovom ambasadoru velikom knezu Ivanu u Moskvi, svojim ambasadorima, po starom običaju, njegovim očevima, sa basmoyu(naš kurziv. - N. B.), zatražite danak i dažbine za proteklo ljeto.

Veliki vojvoda se nemalo plašio straha od cara, ali, prihvatismo basmu, njegovo lice, i pljuvanje po golu, i lomljenje, spušteno na zemlju i gazeći noge, a njegovi ponosni ambasadori su bili prebijeni po svim naredbama koje su mu drsko dolazile; pusti jedinog živog, noseći poruku kralju, govoreći: „Da, kao što sam uradio sa vašim ambasadorom, učiniću isto i za vas imam“...

Kralj, čuvši to, i rasplamsao se velikim bijesom zbog toga, i udahnuo gnjev i ukor, kao vatru, i rekao svom knezu: "Vidiš li šta nam radi naš sluga, i kako se ovaj ludak usuđuje da se suprotstavi našoj velikoj moći? ?”

I skupio sam u Velikoj Hordi svu svoju snagu Sracyn ... i došao u Rusiju ... "(26, 200).

Ključna riječ cijele priče je basma. Ovo je ruski prijevod mongolske riječi "paiza". Ovo je bio naziv male duguljaste ploče s natpisom koji upućuje sve podanike kana da slijede naredbe nosioca paizija. Takvi "mandati" izdavali su se u kanovoj kancelariji osobama poslanim u neku misiju u daleke zemlje. U zavisnosti od značaja izvođača i važnosti kućišta, paiza je mogla biti zlatna, srebrna ili drvena. Koliko je poznato, paizi nije imao sliku kanovog lica. Oni su samo simbolizirali moć vrhovnog vladara Horde i imali su strašni natpis koji je zahtijevao poslušnost.

Priča o tome kako je Ivan III nogama zgazio kanovu "Basmu" ima naglašen folklorni karakter. Teško je sebi mogao priuštiti takav izazov, čija je posljedica neminovno bio veliki rat s Ahmatom. Poznato je da je Ivan uspostavio diplomatske odnose s Ahmatom u ljeto 1474. godine, koji su prekinuti nakon rata 1472. godine. U Moskvi je primio svog ambasadora Kučuka i kao odgovor poslao svog ambasadora Dmitrija Lazareva u Veliku Hordu. Zauzet problemima Novgoroda, Ivan je 1470-ih bio najmanje sklon zaoštravanju odnosa s Tatarima. Vjerovatno se nadao da je "stajanje na Oki" 1472. dovoljno uvjerljivo pokazalo Ahmatu mogućnosti moskovske borbene snage. Štoviše, u ime očuvanja mira Ivan je vjerojatno bio spreman i dalje plaćati počast, iako u znatno smanjenom iznosu.

Međutim, Ahmat je, inspiriran vijestima o pobuni braće Ivana III, potaknut obećanjima kralja Kazimira, očito odlučio da teško da će imati zgodniju priliku da obnovi punu vlast Horde nad Rusijom.

Dakle, u stvarnosti, Ahmatova invazija je bila iznenadna i ničim izazvana. Najvjerovatnije, princ Ivan nije napravio nikakve teatralne gestove, poput onih opisanih u Kazanskoj istoriji. Međutim, logika mita se razlikuje od logike trezvene političke kalkulacije. Za narodnu svijest bilo je neophodno da se dugo i teško razdoblje tatarskog jarma završi nekim svijetlim, značajnim događajem. Suveren je svoj prezir prema nekada svemoćnom vladaru Zlatne Horde trebao izraziti na najočigledniji i razumljiviji način. Tako je rođen mit o zgaženoj "basmi".

U ovoj čudnoj ljetnoj kampanji 1480. godine, sve se događalo namjerno sporim, viskoznim tempom. Čini se da su obje strane odlučile da im je korisno da igraju na vrijeme. Zaista, vrijeme bi Ahmatu moglo donijeti neočekivanu sreću: približavanje kraljevske vojske. Vrijeme je obećavalo dobre promjene za Ivana III: pomirenje sa braćom i njihov ulazak u rat protiv Tatara.

Ivan Young je, po naređenju svog oca, došao sa pukovinama u oblast Kaluge, do ušća rijeke Ugre, lijeve pritoke Oke. Međutim, Ivan Molodoy je u svemu ovome igrao ulogu živog simbola moći, a ne njenog pravog vlasnika. Iza leđa 22-godišnjeg prestolonaslednika moskovskog prestola stajao je čuveni komandant, knez Danila Dmitrijevič Holmski. On je bio pravi vođa svih moskovskih trupa koje su blokirale put do Ahmata. U suštini, Ivan III je povjerio Kholmskom sudbinu cijelog pohoda. I knez Danila je časno ispunio povereni mu zadatak. Tatari nisu našli niti jednu prazninu u odbrambenom sistemu "obale" koji su koristili.

Može se samo iznenaditi kako se besprijekorno ponašala ova izvanredna osoba, kojoj je Ivan III zadužio većinu svojih visokih pobjeda. Oko njega, pod sjekirom velikokneževskog gnjeva, padale su cijele porodice. Ali Kholmsky je ostao na prijestolju i dodao sve više svojim prethodnim pobjedama. Samo jednom, 1474. godine, komandant je pao u nemilost i uspeo da pobegne iz zatvora samo zahvaljujući garanciji nekoliko najuglednijih moskovskih bojara. Tokom ljetne kampanje 1480. Kholmsky se ponovo našao u teškoj situaciji: od 1471. njegova kćerka Ulyana bila je udata za apanažnog kneza Borisa Volotskog, jednog od pobunjeničke braće Ivana III. Stariji brat Danila Kholmskog - knez Mihail Dmitrijevič Holmski - zajedno sa knezom Josifom Andrejevičem Dorogobuškim predvodio je vojsku Tvera, koju je u pomoć Ivanu III poslao knez Mihail Borisovič od Tvera. Knez Danila je morao natjerati ambicioznog starijeg brata da izvrši njegova naređenja. Ipak, Kholmsky je uspio riješiti teške vojne zadatke koji su mu se nalazili: spriječiti nastanak "praznine" u odbrani "obale"; koristeći šumske puteve za prebacivanje moskovskih pukova u Ugru prije nego što je tatarska horda, prašnjava preko stepe, stigla do njega. Vjerovatno je Kholmsky nagađao da Ahmat ima vodiče koji su dobro poznavali to područje („iscjelitelje“), koji su ga vodili pravo do brodova preko Oke i Ugre (30, 199).

Ugra je služila kao granica između posjeda Ivana III i teritorija malih kneževina "Verhovskog" (tj. smještenih u gornjem toku Oke), čiji su vladari (knezovi Vorotinski, Odojevski, Mezetski, Mosalski) priznavali vrhovnu vlast kralja nad sobom. Očigledno, kan je prešao na lijevu, litvansku obalu Oke, negdje nekoliko versta iznad ušća Ugre. Sada ga je čekao fizički lakši poduhvat: prelazak relativno male rijeke Ugre. Međutim, na prijelazima preko Ugre, trupe kneza Kholmskog već su bile ispred Tatara. Pod puškama moskovskih topova uzete su uske trake brodova. Svaka topovska kugla koja je pogodila gustu gomilu jahača na prelazu odnijela je desetak stanovnika stepe.

Poslavši vojsku na Ugru, Ivan III je napustio Kolomnu i požurio u Moskvu. U subotu, 30. septembra, već je bio u glavnom gradu.

Hronike na različite načine prikazuju ponašanje Ivana III te strašne jeseni. Zvanični hroničari, govoreći o njegovom povratku iz Kolomne, održavaju veličanstvenu smirenost kroz koju se probijaju odjeci upravo proživljenog straha. Osim toga, kasniji urednici i prepisivači pomiješali su priličnu količinu "katrana" iz spisa autora neprijateljskih prema Ivanu III u "med" dvorskih hronika.

„I sam veliki knez je otišao iz Kolomne u Moskvu... po savet i misao svom ocu, mitropolitu Gerontiju i njegovoj majci, velikoj kneginji Marti (monaško ime kneginje Marije Borisovne. - I.?), i da njegovom ujaku, knezu Mihailu Andrejeviču, i njegovom duhovnom ocu, arhiepiskopu Rostovskom Vasijanu, i svim njegovim bojarima, koji su svi tada bili pod opsadom u Moskvi, i moleći ga velikom molitvom da čvrsto stane za pravoslavno seljaštvo protiv besermenizma.” (30, 199).

Drugačije to prikazuje hroničar, čije je delo sačuvano u hronici Sofije II. Veliki vojvoda je ovdje prikazan kao zbunjen i depresivan. Njegovo panično raspoloženje raspiruju bojari Ivan Vasiljevič Oščera i Grigorij Andrejevič Mamon. Plaše ga podsjećanjem na to kako su Vasilija Mračnog zarobili Tatari u bici kod Suzdalja. Zavode ga primjerom Dmitrija Donskog, koji je pobjegao od invazije Tokhtamysha u Kostromu. Pod uticajem ovih izdajnika hrišćanstva (zlo raspoloženje koje hroničar, ne bez zapažanja, objašnjava njihovo bogatstvo), veliki vojvoda „ostavivši svu svoju snagu na Oki na brezi, i sam naredi da grad Košira biti spaljen i pobegao u Moskvu..." (18, 230).

U Moskvi vlada uznemireno očekivanje. “Rat nerava”, koji Ivan i Ahmat vode već deset sedmica, najteže pogađa stanovnike grada. Nenavikli na tri decenije mirnog života na pretnju tatarskog napada, uzbuđeni su do krajnosti. Moskvu uznemiravaju najkontradiktornije glasine o namjerama velikog kneza. Najupućeniji građani spominju čak i imena bojara koji su se prodali kanu i nagovorili Ivana da pobjegne. Svi se sećaju poraza Moskve od Tohtamiša – i polako se kreću sa najvrednijom imovinom u Kremlj prepun izbeglica, gde još uvek postoji nada da će preživeti opsadu. Vlada, kao i uvijek, tajanstveno ćuti. I ko može reći nešto određeno o planovima Suverena, kada on sam, čini se, ne zna šta da radi...

U ovoj situaciji (tako verno opisao Nezavisni hroničar), neočekivano pojavljivanje Ivana III u Moekvi izaziva nalet emocija kod građana, podsećajući na masovnu histeriju. Gomila juri ka njemu. Neki proklinju princa zbog škrtosti: ovako objašnjavaju njegovo odbijanje da plati uobičajeni danak Hordi; drugi ga grde zbog plašljivosti: tako se shvata njegov odlazak iz Kolomne i namera da sa porodicom pobegne preko Volge. Drugi pak podsjećaju Ivana na njegove nekadašnje grijehe, za koje ga sada Gospod kažnjava, a ujedno i cijeli narod, najezdom "gadnih". Ali u isto vrijeme, građani mole kneza da ih ne baci na milost i nemilost Tatarima. Poučeni gorkim iskustvom previranja, Moskovljani su već čvrsto naučili da je loš suveren ipak bolji od nikoga.

„I kao da je bilo u naselju blizu grada Moskve, isti građani jurili su u grad pod opsadom, videvši velikog kneza i stužiša, započevši velikog kneza, obeshrabrivši se (izgubivši stid. - N. B.) progovoriti i spustiti se kune, rkusche: „Kad si ti suveren, knez je veliki nad nama, caruje u krotosti i tišini, onda nas je mnogo u gluposti (nepravedno. - N. B.) prodati; ali sada, naljutivši samog cara, a da mu ne platite izlaz, vi nas izdajete caru i Tatarima" (18, 230).

Iz knjige Andrej Mironov i ja autor Egorova Tatyana Nikolaevna

Poglavlje 2 Veliki medvjed Soba, na četvrtom spratu hotela Saulite, bila je krcata umjetnicima. Hotel je bio treće kategorije - na spratu je bio zajednički toalet, tuš i telefon. U mojoj sobi čiji su prozori gledali na kameno sivo crijevo zvano dvorište, gdje su vikali danonoćno

Iz knjige Staljin. Na vrhuncu moći autor Emeljanov Jurij Vasiljevič

Poglavlje 20. VELIKA TROJKA Nova himna SSSR-a počela je sve češće da zvuči na međunarodnim konferencijama, kako je naša zemlja jačala svoju poziciju u svjetskoj zajednici ujedinjenih nacija ujedinjenih u antihitlerovskoj koaliciji. Od prvih dana Velikog patriotizma

Iz knjige SEX u velikoj politici. tutorial za self-made woman autor Khakamada Irina Mitsuovna

Peta tema: Zlatna horda 1993. godine poslat sam na Univerzitet Merilend sa nekoliko stručnjaka iz Komiteta za ekonomsku politiku da proučavam antimonopolsku politiku. Sve mladi, pametni, zabavni momci. Motali smo se po gradu, pisali beleške, osećali se

PETO POGLAVLJE. VELIKA LOGIKA Razum bez razuma je ništa, a razum bez razuma je nešto. Hegel U Nirnbergu, na trgu Dillingof, pored crkve Egidienkirche, nalazi se stara dvospratna zgrada. Ovdje se nalazi gimnazija koju je 1526. osnovao Melanchthon. Bilo je

Iz knjige Avanture francuskog obavještajca tokom Prvog svjetskog rata autor Lacaze Lucien

POGLAVLJE 15. Veliko bogatstvo Svi moji agenti su bili u pokretu: njih tri-četvorica su bila stalno u Njemačkoj, a takav krug je doveo do toga da sam primao pet-šest izvještaja mjesečno.Jednog dana, pregledavajući reklame mog Bazela novine, saznao sam šta se prodaje

Iz knjige Moj život u oglašavanju autor Hopkins Claude

17. POGLAVLJE Moja velika greška Kada sam imao prvi uspeh u prodaji četkica za tepihe poštom, dan pre Božića, gospodin M. Bisel, predsednik kompanije, pozvao me je u svoju kancelariju. Rekao je: „Želim vam dati jedan savjet. Imate mnogo kvaliteta

Iz knjige Escape from Rommel's Army. Njemački podoficir u Afričkom korpusu. 1941-1942 autor Baneman Günther

Poglavlje 37 VELIKA NEVOLJA Nešto me udarilo u rebra. Oštar bol se probio do grudi i to je bilo prvo što sam shvatio. Dok sam se grčio od bolova, bio sam zaslijepljen sjajnim zracima fenjera. Ustao sam zbunjen, a cijev karabina mi je ležala u licu. Par dlakavih ruku me zgrabio

Iz Batuove knjige autor Karpov Aleksej

Zlatna Horda Poslije 1242. Batu nije vodio ratove i nije osvajao nove zemlje. Čini se iznenađujuće, ali ogromnu državu, koja pokriva teritoriju gotovo više od pola Evrope, stvorio je kao rezultat jedne kampanje, međutim, vrlo

Iz knjige Rusija bez uljepšavanja i propusta autor Vladimirov Leonid

Poglavlje I. MOJA VELIKA DRŽAVA. Ruski kontrasti. - Logika je naopačke. - Licemerje od kolevke. - Obrazovanje "ljudske jedinice". - Nešto lično

Iz knjige Trubači zvone na uzbunu autor Dubinski Ilja Vladimirovič

"Zlatna horda" Kuzija Nakonečnog Ponos konjice nije samo snažno gunđanje, već i poletni trubači. Svi pukovi stare Crvene kozačke divizije imali su odlične orkestre. Opremljeni dobrovoljcima, pukovskim đacima, oni su se organski spojili sa

Iz knjige General Margelov autor Smislov Oleg Sergejevič

Poglavlje 13 Velika generalova porodica U avgustu 2002. u Pskovu, unuk čuvenog generala Margelova, Mihail Margelov, političar, predsednik Komiteta Saveta Federacije za međunarodne poslove, odgovarao je na pitanja A. Maškarina, dopisnika Gubernije Pskov. : „- Vasilij

Iz knjige Aleksandar Prvi: Car, hrišćanin, čovek autor Glukhovcev Vsevolod Olegovič

Poglavlje 4. Velika politika 1 Reći da je Aleksandar nevoljno ušao u evropske (pa tako i svetske) poslove, verovatno ne bi bilo tačno. Da, on je politiku doživljavao kao sredstvo, a ne cilj, ali to sredstvo nije moglo a da ne uzbudi njegov filozofski um – budući da u njemu, u

Iz knjige Na velikom ledu. sjeverni pol autor Piri Robert

Poglavlje V. Velika noć S padom mraka završila je sezona lova i mi smo se smjestili za zimu u našem malom stanu.Još jednom sam se uvjerio u vrijednost jelenskih koža koje smo nabavili. Kod kuće sam rekao da samo vrlo debela kožna odjeća može zaštititi od pirsinga

Iz knjige Joséa Martija. Hronika života buntovnika autor Wizen Lev Isaakovich

POGLAVLJE III NJEGOVA VELIKA DOMOVINA

Konstantin Ryzhov - Ivan III
Brockhaus-Efron - Ivan III
S. F. Platonov - Ivan III
V. O. Ključevski - Ivan III

Ivan III i ujedinjenje Rusije. Putovanja u Novgorod. Bitka na rijeci Šelon 1471. Vjenčanje Ivana III sa Sofijom Paleolog. Jačanje autokratije. Pohod na Novgorod 1477-1478. Pripajanje Novgoroda Moskvi. Kraj Novgorodske večeri. Zavera u Novgorodu 1479. Preseljenje Novgorodaca. Aristotel Fioravanti. Kampanja Khan Akhmat. Stojeći na Ugri 1480. Vasijan iz Rostova. Kraj Hordinog jarma. Prisajedinjenje Tvera Moskvi 1485. Pripajanje Vjatke Moskvi 1489. Unija Ivana III s krimskim kanom Mengli Girayem. Ratovi sa Litvanijom. Prelazak kneževina Verhovskog i Severskog u Moskvu.

U želji da ozakoni novi red nasljeđivanja prijestolja i oduzme od neprijateljskih prinčeva svaki izgovor za zabunu, Vasilij II je još za života nazvao Ivana velikim knezom. Sva pisma su pisana u ime dva velika vojvoda. Do 1462. godine, kada je Vasilij umro, 22-godišnji Ivan je već bio čovjek koji je mnogo vidio, s razvijenim karakterom, spreman za rješavanje teških državnih pitanja. Imao je tvrd temperament i hladno srce, odlikovao se razboritošću, žudnjom za moći i sposobnošću da se stabilno kreće prema odabranom cilju.

Ivana III kod spomenika "1000. godišnjica Rusije" u Velikom Novgorodu

Godine 1463., pod pritiskom Moskve, jaroslavski prinčevi su ustupili svoj feud. Nakon toga, Ivan III je započeo odlučujuću borbu protiv Novgoroda. Moskva je ovdje dugo bila omražena, ali se smatralo opasnim da sam zaratite s Moskvom. Stoga su Novgorodci pribjegli posljednjoj instanci - pozvali su litvanskog princa Mihaila Olelkoviča da vlada. Istovremeno je sklopljen i sporazum s kraljem Kazimirom, po kojem je Novgorod došao pod njegovu vrhovnu vlast, povukao se iz Moskve, a Kazimir se obavezao da će ga zaštititi od napada velikog kneza. Saznavši za to, Ivan III je poslao ambasadore u Novgorod s blagim, ali čvrstim govorima. Ambasadori su podsjetili da je Novgorod Ivanova otadžbina, a on od njega nije tražio više od onoga što su tražili njegovi preci.

Novgorodci su s sramotom protjerali moskovske ambasadore. Stoga je bilo neophodno započeti rat. Dana 13. jula 1471. godine, na obalama rijeke Šelon, Novgorodci su potpuno poraženi. Ivan III, koji je stigao nakon bitke sa glavnom vojskom, krenuo je da osvoji Novgorod s oružjem. U međuvremenu, nije bilo pomoći iz Litvanije. Narod u Novgorodu se uznemiri i pošalje svog arhiepiskopa da zamoli velikog kneza za milost. Kao da se snishodi povećanom zagovoru za krivog mitropolita, njegovu braću i bojare, veliki knez je objavio svoju milost Novgorodcima: "Odustajem od svoje nesklonosti, umirujem mač i grmljavinu u zemlji Novgoroda i puštam potpuno bez plaćanja ." Sklopili su sporazum: Novgorod se odrekao komunikacije s litvanskim suverenom, ustupio dio Dvinske zemlje velikom knezu i obvezao se platiti "peni" (odštetu). U svemu ostalom, ovaj sporazum je bio ponavljanje onog zaključenog pod Vasilijem II.

Godine 1467. veliki knez je ostao udovac, a dvije godine kasnije počeo je da se udvara nećakinji posljednjeg vizantijskog cara, princezi Sofiji Fominični Paleolog. Pregovori su se otegli tri godine. Dana 12. novembra 1472. mlada je konačno stigla u Moskvu. Vjenčanje je održano istog dana. Brak moskovskog vladara sa grčkom princezom bio je važan događaj u ruskoj istoriji. On je otvorio put za odnose Moskovske Rusije sa Zapadom. S druge strane, zajedno sa Sofijom na moskovskom dvoru uspostavljeni su određeni nalozi i običaji vizantijskog dvora. Ceremonija je postala veličanstvenija i svečanija. U očima svojih savremenika uzdigao se i sam veliki vojvoda. Primijetili su da se Ivan III, nakon što se oženio nećakinjom vizantijskog cara, pojavio kao autokratski suveren na moskovskom velikokneževskom stolu; bio je prvi koji je dobio nadimak Grozni, jer je bio monarh za prinčeve odreda, zahtijevajući bespogovornu poslušnost i strogo kažnjavajući neposlušnost.

Uzdigao se na kraljevsku nepristupačnu visinu, pred kojom je bojar, knez i potomak Rurika i Gediminasa morao da se pobožno pokloni kao i poslednji podanici; u prvom valu strašnog Ivana, glave pobunjenih knezova i bojara ležale su na kamenu. Tada je Ivan III sam svojom pojavom počeo da izaziva strah. Žene su, kažu savremenici, padale u nesvijest od njegovog ljutitog pogleda. Dvorjani su, u strahu za svoje živote, morali da ga zabavljaju u slobodno vreme, a kada bi se on, sedeći u foteljama, prepustio drijemanju, nepomično su stajali unaokolo, ne usuđujući se da se nakašljaju ili neoprezno pokrenu da se ne bi probudili. njega. Savremenici i neposredni potomci su ovu promjenu pripisali Sofijinim prijedlozima, a mi nemamo pravo odbaciti njihove dokaze. Herberstein, koji je bio u Moskvi za vrijeme vladavine Sofijinog sina, rekao je o njoj: "Bila je neobično lukava žena, na njen prijedlog, veliki knez je učinio mnogo."

Sofia Paleolog. Rekonstrukcija iz lobanje S. A. Nikitina

Prije svega, nastavljeno je prikupljanje ruske zemlje. Godine 1474. Ivan III je kupio od rostovskih knezova preostalu polovinu Rostovske kneževine koju su oni još uvijek imali. Ali mnogo važniji događaj bilo je konačno osvajanje Novgoroda. Godine 1477. u Moskvu su stigla dva predstavnika Novgorodske veče - Nazar iz Podvoja i Zakhar, činovnik. U molbi su Ivana III i njegovog sina nazivali suverenima, dok su ih prije svi Novgorodci nazivali gospodarima. Veliki knez je to uhvatio i 24. aprila poslao svoje ambasadore da pitaju: kakvu državu želi Veliki Novgorod? Novgorodci su na večeri odgovorili da nisu velikog kneza zvali suverenom i nisu mu poslali ambasadore da pričaju o nekoj novoj državi, cijeli Novgorod, naprotiv, želi da sve ostane nepromijenjeno, po starim danima. . Ivan III je došao mitropolitu s viješću o krivokletstvu Novgorodaca: "Nisam htio državu s njima, oni su je sami poslali, a sada se zatvaraju i optužuju nas da lažemo." Najavio je i svoju majku, braću, bojare, namjesnike i, uz opći blagoslov i savjet, naoružao se protiv Novgorodaca. Moskovski odredi bili su raštrkani po Novgorodskoj zemlji od Zavoločja do Narove i trebalo je da spale ljudska naselja i istrebe stanovnike. Novgorodci nisu imali ni materijalnih sredstava ni moralne snage da brane svoju slobodu. Poslali su Vladiku sa ambasadorima da zamole velikog kneza za mir i istinu.

Ambasadori su se sastali sa velikim knezom u porti crkve Sytyn, blizu Ilmena. Veliki knez ih nije prihvatio, već je naredio svojim bojarima da im pokažu krivicu Velikog Novgoroda. U zaključku, bojari su rekli: "Ako Novgorod želi da bije čelom, onda zna kako da ga bije čelom." Nakon toga, veliki knez je prešao Ilmen i stao tri milje od Novgoroda. Novgorodci su još jednom poslali svoje ambasadore Ivanu, ali im moskovski bojari, kao i ranije, nisu dozvolili da stignu do velikog kneza, izgovarajući iste tajanstvene riječi: "Ako Novgorod hoće da bije čelom, onda zna kako da bije njega čelom." Moskovske trupe zauzele su Novgorodske manastire, opkolile ceo grad; Ispostavilo se da je Novgorod zatvoren sa svih strana. Opet je lord otišao sa ambasadorima. Veliki knez im nije dozvolio ni ovaj put, ali su ga bojari sada otvoreno objavili: "Neće biti veče i zvona, neće biti posadnika, Novgorod njegovim namjesnicima". Za to su bili ohrabreni činjenicom da veliki knez neće oduzeti zemlju bojarima i neće povući stanovnike iz Novgorodske zemlje.

Šest dana je prošlo u uzbuđenju. Novgorodski bojari su, radi očuvanja svojih posjeda, odlučili žrtvovati svoju slobodu; Narod nije mogao da se brani oružjem. Vladika sa ambasadorima ponovo je došao u logor velikog kneza i objavio da je Novgorod pristao na sve uslove. Ambasadori su ponudili da napišu sporazum i da ga odobre s obje strane cjelovom krsta. Ali im je rečeno da se ni veliki knez, ni njegovi bojari, ni zamjenici krsta neće ljubiti. Ambasadori su privedeni, opsada je nastavljena. Konačno, u januaru 1478., kada su građani počeli da stradaju od gladi, Ivan je zahtevao da mu se da polovina suverenih i manastirskih volosti i svih Novotoržskih volosti, bez obzira čije su one bile. Novgorod je pristao na sve. Dana 15. januara svi građani su položili zakletvu na potpunu poslušnost velikom vojvodi. Veće zvono je uklonjeno i poslato u Moskvu.

Marfa Posadnitsa (Boretskaya). Uništenje Novgorodske veče. Umjetnik K. Lebedev, 1889

U martu 1478. godine Ivan III se vratio u Moskvu, uspješno dovršivši cijelu stvar. Ali već u jesen 1479. saznao je da su mnogi Novgorodci poslani s Kazimirom, pozivajući ga k sebi, a kralj obećava da će doći s pukovinama i komunicira s Ahmatom, kanom Zlatne Horde, i poziva ga da Moskva. Ivanova braća su bila umiješana u zavjeru. Situacija je bila ozbiljna i, suprotno svom običaju, Ivan III je počeo da deluje brzo i odlučno. Sakrio je svoju pravu nameru i pokrenuo glasinu da ide Nemcima, koji su tada napali Pskov; čak ni njegov sin nije znao pravu svrhu kampanje. U međuvremenu, Novgorodci su, oslanjajući se na Kazimirovu pomoć, protjerali velike kneževske namjesnike, obnovili veče, izabrali posadnika i hiljadu. Veliki knez se približio gradu sa italijanskim arhitektom i inženjerom Aristotelom Fioravantijem, koji je postavio topove na Novgorod: njegovi topovi su pucali precizno. U međuvremenu, vojska velikog kneza zauzela je naselja, a Novgorod se našao pod opsadom. U gradu su izbili neredi. Mnogi su shvatili da nema nade u zaštitu i požurili su unaprijed u logor velikog kneza. Vođe zavere, budući da se nisu mogli braniti, poslali su Ivanu da zatraže "spasitelja", odnosno pisma za slobodan prolaz za pregovore. „Spasio sam te“, odgovori veliki vojvoda, „spasio sam nevine; ja sam tvoj vladar, otvori kapiju, ući ću – neću nikoga uvrediti“. Narod je otvorio kapije, Ivan je ušao u crkvu sv. Sofija, pomolila se, a zatim se nastanila u kući novoizabranog posadnika Efrema Medvedeva.

U međuvremenu, doušnici su Ivanu dali spisak glavnih zaverenika. Prema ovom spisku, naredio je da se zarobi i muči pedeset ljudi. Pod mučenjem su svedočili da je Vladika bio u dosluhu sa njima, a Vladika je uhvaćen 19. januara 1480. godine i bez crkvenog suđenja odveden u Moskvu, gde je zatvoren u Čudotvornom manastiru. Nadbiskupska riznica pripala je suverenu. Optuženi ništa drugo nije rekao i tako je zarobljeno još stotinu ljudi. Bili su mučeni, a zatim su svi pogubljeni. Imovina pogubljenih opisana je suverenu. Nakon toga, više od hiljadu porodica trgovaca i bojarske djece poslato je i nastanjeno u Perejaslavlju, Vladimiru, Jurjevu, Muromu, Rostovu, Kostromi, Nižnjem Novgorodu. Nekoliko dana kasnije, moskovska vojska je otjerala više od sedam hiljada porodica iz Novgoroda u moskovsku zemlju. Sva nepokretna i pokretna imovina preseljenih postala je vlasništvo velikog kneza. Mnogi prognanici su umrli na putu, jer su bili protjerani zimi, ne dozvoljavajući im da se spakuju; preživjeli su bili nastanjeni u različitim naseljima i gradovima: novgorodska bojarska djeca su dobila posjede, a Moskovljani su bili naseljeni u Novgorodskoj zemlji. Na isti način, umjesto trgovaca prognanih u moskovsku zemlju, drugi su poslani iz Moskve u Novgorod.

N. Shustov. Ivan III gazi hanovu basmu

Nakon što se obračunao s Novgorodom, Ivan III je požurio u Moskvu; stigla je vijest da se kan Velike Horde, Akhmat, kreće prema njemu. U stvari, Rusija je dugi niz godina bila nezavisna od Horde, ali formalno je vrhovna vlast pripadala hordskim kanovima. Rusija je jačala - Horda je oslabila, ali je i dalje bila ogromna sila. Godine 1480., kan Ahmat, nakon što je saznao za ustanak braće velikog kneza i pristao da djeluje u dogovoru s Kazimirom Litvanskim, krenuo je na Moskvu. Dobivši vijesti o kretanju Ahmata, Ivan III je poslao pukove na Oku, a sam je otišao u Kolomnu. Ali kan je, vidjevši da su jaki pukovi stacionirani uz Oku, krenuo prema zapadu, prema litvanskoj zemlji, da bi kroz Ugru prodro u moskovske posjede; tada je Ivan naredio sinu Ivanu i bratu Andreju Malom da požure u Ugru; knezovi su izvršili naređenje, došli do rijeke prije Tatara, zauzeli brodove i trajekte. Ivan, čovjek daleko od toga da je hrabar, bio je u velikoj zbunjenosti. To je vidljivo iz njegovih naredbi i ponašanja. Odmah je poslao svoju ženu, zajedno s riznicom, u Beloozero, dajući naredbu da trči dalje na more ako kan zauzme Moskvu. I sam je bio u velikom iskušenju da ga slijedi, ali ga je zadržavala njegova pratnja, posebno Vasijan, arhiepiskop Rostov. Nakon što je proveo neko vrijeme na Oki, Ivan III je naredio da se zapali Kašira i otišao u Moskvu, navodno po savjet mitropolitu i bojarima. Naredio je knezu Danilu Holmskom, po prvoj njegovoj depeši iz Moskve, da ode tamo zajedno sa mladim velikim knezom Ivanom. 30. septembra, kada su se Moskovljani kretali iz naselja prema Kremlju do mjesta opsade, iznenada su ugledali velikog kneza koji je ulazio u grad. Narod je mislio da je sve gotovo, da Tatari idu Ivanovim stopama; U gomili su se čule pritužbe: "Kad ti, suvereni veliki vojvodo, vladaš nad nama u krotosti i tišini, onda nas uzalud pljačkaš, a sada si sam naljutio kralja, ne plativši mu izlaz, ali nas izdaš da kralja i Tatara." Ivan je morao da izdrži ovaj bezobrazluk. Odvezao se do Kremlja i tamo ga je dočekao strašni Vasijan iz Rostova. "Sva hrišćanska krv će pasti na tebe jer, izdavši hrišćanstvo, bežiš, ne dajući se u bitku sa Tatarima i ne boreći se s njima", rekao je on. "Zašto se bojiš smrti? Nisi besmrtna osoba , smrtnik; ni covjek, ni ptica, ni zov; daj mi, starcu, vojsku u ruke, vidjeces hocu li prikloniti lice pred Tatarima! Postiđen, Ivan nije otišao u svoje dvorište Kremlja, već se nastanio u Krasnom Selu, odakle je svom sinu poslao naređenje da ide u Moskvu, ali je odlučio najbolje. navući očev gnjev nego odjahati s obale. „Umreću ovde, ali neću ići svom ocu“, rekao je princu Kholmskom, koji ga je nagovorio da napusti vojsku. Čuvao je kretanje Tatara, koji su htjeli tajno prijeći Ugru i iznenada pohrliti u Moskvu: Tatari su odbačeni od obale uz velike gubitke.

U međuvremenu, Ivan III, koji je živeo dve nedelje u blizini Moskve, donekle se oporavio od straha, predao se nagovoru sveštenstva i odlučio da ode u vojsku. Ali nije stigao do Ugre, već se zaustavio u Kremenjecu na reci Luži. I tu ga je opet počeo obuzimati strah, te je on potpuno odlučio da stvar okonča sporazumno i poslao je Ivana Tovarkova kanu s molbom i darovima, tražeći platu, da se ovaj povuče. Kan odgovori: "Ivan je povlašten, neka dođe da bije čelom, kao što su njegovi očevi otišli u Hordu našim očevima." Ali veliki vojvoda nije otišao.

Stojeći na rijeci Ugri 1480

Ahmat, kome moskovski puk nije dozvolio da pređe Ugru, celo leto se hvalio: „Bog ti dao zimu: kad sve reke prestanu, biće mnogo puteva za Rusiju“. Bojeći se ispunjenja ove prijetnje, Ivan je, čim su Ugra postali, 26. oktobra naredio svom sinu i bratu Andreju sa svim pukovovima da se povuku u Kremenec da bi se borili udruženim snagama. Ali ni sada Ivan III nije poznavao mir - dao je naređenje da se povuče dalje do Borovska, obećavajući da će se tamo boriti. Ali Ahmat nije razmišljao da iskoristi povlačenje ruskih trupa. Na Ugri je stajao do 11. novembra, očigledno čekajući obećanu pomoć Litvanije. Ali tada su počeli jaki mrazevi, tako da je bilo nemoguće izdržati; Tatari su bili goli, bosi, oderani, po rečima hroničara. Litvanci nikada nisu došli, ometeni napadom Krima, a Ahmat se nije usudio progoniti Ruse dalje na sjever. Okrenuo se i vratio u stepe. Savremenici i potomci doživljavali su stajanje na Ugri kao vidljivi kraj hordinskog jarma. Moć velikog vojvode se povećala, a istovremeno se značajno povećala i okrutnost njegovog karaktera. Postao je netolerantan i brzo ga je kaznio. Što je dalje, doslednije, smelije nego ranije, Ivan III je širio svoju državu i jačao svoje samovlašće.

Godine 1483. princ od Vereje zavještao je svoju kneževinu Moskvi. Tada je došao red na dugogodišnjeg rivala Moskve, Tvera.Moskva je 1484. godine saznala da je knez Mihail Borisovič od Tverskog sklopio prijateljstvo sa Kazimirom od Litvanije i oženio se njegovom unukom. Ivan III je objavio rat Mihailu. Moskovljani su zauzeli Tversku volost, zauzeli i spalili grad. Litvanska pomoć se nije pojavila, a Mihail je bio prisiljen zatražiti mir. Ivan je dao mir. Mihail je obećao da neće imati nikakve veze sa Kazimirom i Hordom. Ali iste 1485. godine, Mihailov glasnik je presretnut u Litvaniji. Ovoga puta odmazda je bila brža i oštrija. Moskovska vojska je 8. septembra opkolila Tver, 10. naselja su bila osvijetljena, a 11. tverski bojari, napustivši svog kneza, došli su u logor kod Ivana i tukli ga čelima, tražeći uslugu. Mihail Borisovič je noću pobegao u Litvaniju. Tver se zakleo na vjernost Ivanu, koji je u njega posadio svog sina.

Godine 1489. Vjatka je konačno pripojena. Moskovska vojska zauzela je Hlinov gotovo bez otpora. Vođe Vjačana su pretučeni bičevima i pogubljeni, ostali stanovnici su odvedeni iz Vjatske zemlje u Borovsk, Aleksin, Kremenec, a na njihovo mesto poslani su vlastelini Moskovske zemlje.

Ivan III je imao istu sreću u ratovima sa Litvanijom. Na južnoj i zapadnoj granici, sitni pravoslavni knezovi sa svojim posjedima povremeno su prelazili pod vlast Moskve. Prvi su prebačeni knezovi Odojevski, zatim Vorotinski i Belevski. Ti su sitni prinčevi stalno ulazili u svađe sa svojim litvanskim susjedima - u stvari, rat nije prestao na južnim granicama, ali su u Moskvi i Vilni dugo održavali privid mira. Godine 1492. umro je Kazimir Litvanski, a prijesto je prešao na njegovog sina Aleksandra. Ivan III je zajedno sa Mengli Girayem odmah započeo rat protiv njega. Stvari su išle srećno za Moskvu. Guverneri su zauzeli Meščovsk, Serpeisk, Vjazmu; Prinčevi Vyazemsky, Mezetsky, Novosilsky i drugi litvanski vlasnici, htjeli-ne htjeli, prešli su u službu moskovskog suverena. Aleksandar je shvatio da će mu biti teško da se odmah bori protiv Moskve i Mengli Giraya; planirao je da se oženi Ivanovom kćerkom Elenom i tako dogovori trajni mir između dvije suparničke države. Pregovori su tekli sporo do januara 1494. Konačno je sklopljen mir, prema kojem je Aleksandar prepustio Ivanu vojvode knezova koji su mu prešli. Tada je Ivan III pristao da svoju kćer uda za Aleksandra, ali ovaj brak nije donio očekivane rezultate. Godine 1500. zategnuti odnosi između tasta i zeta pretvorili su se u jasno neprijateljstvo zbog novih prijelaza na stranu Moskve prinčeva, poslušnika Litvanije. Ivan je svom zetu poslao povelju, a zatim je poslao vojsku u Litvaniju. Krimljani su, po običaju, pomagali ruskom ratu. Mnogi ukrajinski prinčevi, kako bi izbjegli propast, požurili su da budu prebačeni pod vlast Moskve. Godine 1503. sklopljeno je primirje prema kojem je Ivan III zadržao sve osvojene zemlje. Ubrzo nakon toga umire Ivan III. Sahranjen je u Moskvi u crkvi Arhanđela Mihaila.

Konstantin Ryzhov. Svi monarsi svijeta. Rusija

Veliki knez Moskve, sin Vasilija Vasiljeviča Mračnog i Marije Jaroslavovne, rođ. 22. januar 1440, bio je suvladar svog oca u posljednjim godinama života, stupio na velikokneževski prijesto do Vasilijeve smrti, 1462. Postavši samostalan vladar, nastavio je politiku svojih prethodnika, težeći ujedinjenju Rusija pod vodstvom Moskve i u tu svrhu uništava specifične kneževine i nezavisnost veških oblasti, kao i ulazi u tvrdoglavu borbu sa Litvanijom zbog ruskih zemalja koje su joj se pridružile. Postupci Ivana III nisu se odlikovali posebnom odlučnošću i hrabrošću: oprezan i razborit, koji nije imao lične hrabrosti, nije volio riskirati i radije je ostvarivao svoj cilj laganim koracima, koristeći povoljne prilike i povoljne okolnosti. U to vreme, snaga Moskve je već dostigla veoma značajan razvoj, dok su njeni rivali primetno oslabili; to je dalo širok domet opreznoj politici Ivana III i dovelo je do velikih rezultata. Odvojene ruske kneževine bile su preslabe da se bore protiv velikog kneza; nije bilo dovoljno sredstava za ovu borbu i vodio. kneževine Litvanije, a ujedinjenje ovih snaga ometala je svest o njihovom jedinstvu već uspostavljena u masi ruskog stanovništva i neprijateljski odnos Rusa prema katoličanstvu, koji je zaživeo u Litvaniji. Novgorodci su, videći porast moći Moskve i u strahu za svoju nezavisnost, odlučili da potraže zaštitu od Litvanije, iako je u samom Novgorodu jaka stranka bila protiv ove odluke. Ivan III u početku nije poduzeo nikakvu odlučnu akciju, ograničavajući se na savjete. Ali potonji nisu djelovali: litvanska stranka, predvođena porodicom Boretsky (vidi odgovarajući članak), konačno je dobila prednost. Prvo je u Novgorod (1470.) pozvan jedan od službenih litvanskih prinčeva, Mihail Olelkovič (Aleksandrovič), a zatim, kada je Mihail, saznavši za smrt svog brata Semjona, bivšeg gubernatora Kijeva, otišao u Kijev, sklopljen je sporazum sa poljskim kraljem i predvodio. knjiga. Litvanac Kazimir, Novgorod se predao pod njegovu vlast, uz uslov da se sačuvaju novgorodski običaji i privilegije. To je moskovskim hroničarima dalo razlog da Novgorodce nazivaju „nepaganima i otpadnicima pravoslavlja“. Tada je Ivan III krenuo u pohod, sakupivši veliku vojsku, koju je, pored rati, zapravo predvodio. kneza, postojali su pomoćni odredi njegova tri brata, Tver i Pskov. Kazimir nije pomogao Novgorodcima, a njihove trupe su 14. jula 1471. doživjele odlučujući poraz u bici kod rijeke. Šeloni od guvernera Ivana, kneza. Dan. Dm. Kholmsky; malo kasnije, još jednu novgorodsku vojsku je knez porazio na Dvini. Vi. Shuisky. Novgorod je tražio mir i primio ga pod uslovom plaćanja. knez 15.500 rubalja, ustupanje dela Zavoločja i obaveza da se ne sklapa savez sa Litvanijom. Nakon toga, međutim, počelo je postepeno ograničavanje novgorodskih sloboda. Godine 1475. Ivan III je posjetio Novgorod i sudio ovdašnjem sudu na stari način, ali tada su tužbe Novgorodaca počele da se prihvaćaju u Moskvi, gdje im je suđeno, pozivajući optužene za moskovske izvršitelje, protivno privilegijama Novgoroda. . Novgorodci su tolerirali ova kršenja svojih prava bez ikakvog izgovora za njihovo potpuno uništenje. Godine 1477., međutim, Ivan je smislio takav izgovor: novgorodski poslanici, Nazar iz Podvoja i vekovni činovnik Zakhar, predstavljajući se Ivanu, nazvali su ga ne „gospodarom“, kao obično, već „suverenom“. Odmah je poslat upit Novgorodcima, koju državu žele. Uzalud su bili odgovori Novgorodske veče da svojim izaslanicima nije dao takav nalog; Ivan je optužio Novgorodce za poricanje i nanošenje sramote, a u oktobru je krenuo u pohod na Novgorod. Ne nailazeći na otpor i odbijajući sve molbe za mir i pomilovanje, stigao je do samog Novgoroda i opkolio ga. Tek ovdje su novgorodski ambasadori saznali pod kojim je uvjetima on vodio. knez je pristao da pomiluje svoju otadžbinu: oni su se sastojali u potpunom uništenju nezavisnosti i veče vlasti u Novgorodu. Opkoljen sa svih strana trupama velikog kneza, Novgorod je morao pristati na ove uslove, kao i na povratak u. knezu svih Novotoržskih volosti, pola gospodara i polovine manastira, uspevši da pregovara samo o malim ustupcima u interesu siromašnih manastira. Dana 15. januara 1478. Novgorodci su se zakleli Ivanu pod novim uslovima, nakon čega je ušao u grad i, zarobivši vođe njemu neprijateljske stranke, poslao ih u moskovske zatvore. Novgorod se nije odmah pomirio sa svojom sudbinom: naredne godine u njemu je izbio ustanak, podržan predlozima braće Kazimira i Ivana - Andreja Boljšoj i Borisa. Ivan III je prisilio Novgorod na pokornost, pogubio mnoge počinioce ustanka, zatvorio episkopa Teofila i protjerao više od 1.000 trgovačkih porodica i bojarske djece iz grada u moskovske oblasti, preselivši nove stanovnike iz Moskve na njihova mjesta. Nove zavjere i nemiri u Novgorodu doveli su samo do novih represivnih mjera. Ivan III je posebno široko primijenio sistem iseljavanja u Novgorod: samo 1488. godine više od 7.000 živih ljudi deportovano je u Moskvu. Takvim mjerama konačno je slomljeno slobodoljubivo stanovništvo Novgoroda. Nakon pada nezavisnosti Novgoroda, pala je i Vjatka, koju su 1489. godine prisilili guverneri Ivana III na potpunu poslušnost. Od veških gradova, samo je Pskov još uvijek zadržao svoju staru strukturu, postigavši ​​to potpunom poslušnošću Ivanovoj volji, koji je, međutim, postupno promijenio pskovski poredak: tako su namjesnici koje je birala veča ovdje zamijenjeni isključivo imenovanim vođama. princ; dekreti veče o smerdovima su poništeni, a Pskovčani su bili prisiljeni da pristanu na to. Jedna za drugom, pojedinačne kneževine padale su pred Ivanom. Godine 1463. Jaroslavlj je anektiran od strane lokalnih prinčeva ustupajući svoja prava; 1474. knezovi Rostovski prodali su Ivanu polovinu grada koja im je još uvijek pripadala. Onda je red došao na Tver. Book. Mihail Borisovič, strahujući od sve veće moći Moskve, oženio se unukom litvanskog princa. Kazimira i s njim sklopio 1484. savezni ugovor. Ivan III je započeo rat sa Tverom i uspešno ga vodio, ali mu je na molbu Mihaila dao mir, pod uslovom da se odrekne nezavisnih odnosa sa Litvanijom i Tatarima. Pošto je zadržao svoju nezavisnost, Tver je, kao i Novgorod ranije, bio podvrgnut nizu ugnjetavanja; posebno u graničnim sporovima, Tverici nisu mogli dobiti pravdu za Moskovljane koji su zaplijenili njihovu zemlju, zbog čega je sve veći broj bojara i bojarske djece koji su se preselili iz Tvera u Moskvu, doveo do službe. princ. Mihael je iz strpljenja započeo odnose sa Litvanijom, ali oni su bili otvoreni, a Ivan je, ne slušajući molbe i izvinjenja, septembra 1485. prišao Tveru sa vojskom; većina bojara je prebačena na njegovu stranu, Mihail je pobegao u Kazimir, a Tver je bio pridružen vođi. kneževine Moskve. Iste godine Ivan je primio Vereju prema volji lokalnog kneza Mihaila Andrejeviča, čiji je sin Vasilij još ranije, uplašen Ivanove sramote, pobjegao u Litvu (vidi odgovarajući članak).

Unutar Moskovske kneževine uništene su i apanaže, a značaj prinčeva apanaže pao je pred Ivanovom moći. Godine 1472. umire Ivanov brat, knez. Dmitrovski Jurij, ili Georgij (pogledajte odgovarajući članak); Ivan III je uzeo svu svoju baštinu za sebe, a ostaloj braći ništa nije dao, kršeći stari poredak, prema kojem je ešetsko naslijeđe trebalo podijeliti između braće. Braća su se posvađala sa Ivanom, ali su se pomirila kada im je dao neke volosti. Do novog sukoba došlo je 1479. Osvojivši Novgorod uz pomoć svoje braće, Ivan im nije dao učešće u Novgorodskoj volosti. Već nezadovoljni time, braća velikog kneza još su se više uvrijedila kada je jednom od svojih zamjenika naredio da uhvati kneza koji ga je napustio. Boris Bojar (knez Iv. Obolensky-Lyko). Prinčevi Volotsk i Uglicki, Boris (vidi odgovarajući članak) i Andrej Boljšoj (vidi odgovarajući članak) Vasiljevič, pošto su komunicirali jedni s drugima, stupili su u odnose sa nezadovoljnim Novgorodcima i Litvanijom i, sakupivši trupe, ušli u Novgorod i Pskov volosts. Ali Ivan III je uspio ugušiti Novgorodski ustanak. Kazimir nije pomogao svojoj braći. kneza, ali se sami nisu usudili da napadnu Moskvu i ostali su na granici Litvanije sve do 1480. godine, kada im je invazija kana Ahmata pružila priliku da se profitabilno pomire sa svojim bratom. Trebajući njihovu pomoć, Ivan je pristao da se pomiri s njima i dao im nove volosti, a Andrej Boljšoj je dobio Mozhaisk, koji je ranije pripadao Juriju. 1481. umro je Andrej Menšoj, mlađi brat Ivan; dugovao mu 30.000 rubalja. za života mu je ostavio nasljedstvo testamentom, u čemu ostala braća nisu učestvovala. Deset godina kasnije, Ivan III je u Moskvi uhapsio Andreja Velikog, koji nekoliko meseci ranije nije poslao svoju vojsku Tatarima po njegovom naređenju, i strpao ga u tesnu tamnicu, u kojoj je i umro 1494. godine; svo njegovo nasledstvo je uzeto. princ nad sobom. Naslijeđe Borisa Vasiljeviča, nakon njegove smrti, naslijedila su njegova dva sina, od kojih je jedan umro 1503. godine, prepustivši svoj dio Ivanu. Tako se broj sudbina koje je stvorio Ivanov otac znatno smanjio do kraja Ivanove vladavine. Istovremeno, u odnosu pojedinih kneževa prema velikanima, čvrsto je uspostavljen novi početak: oporuka Ivana III formulisala je pravilo koje je on sam slijedio i prema kojem su izrečene sudbine trebale preći na gospodare. princ. Ovo pravilo eliminiralo je mogućnost koncentriranja nasljedstva u tuđim rukama mimo leda. kneza, a samim tim i značaj pojedinih prinčeva bio je do temelja narušen.

Proširenje posjeda Moskve na račun Litvanije olakšali su unutrašnji nemiri koji su se dogodili u Velikoj Britaniji. kneževine Litvanije. Već u prvim decenijama vladavine Ivana III, mnogi prinčevi Litvanije prešli su na njega, zadržavši svoja imanja. Najistaknutiji među njima bili su knezovi Iv. Mich. Vorotynsky i Iv. Vi. Belsky. Nakon Kazimirove smrti, kada je Poljska izabrala Jan-Albrechta za kralja, a Aleksandar preuzeo prijestolje Litvanije, Ivan III je započeo otvoreni rat s potonjim. Proizvedeno od strane Litvanije. kneza, pokušaj zaustavljanja borbe porodičnim savezom s moskovskom dinastijom nije doveo do očekivanog rezultata: Ivan III nije prethodno pristao na brak svoje kćeri Elene s Aleksandrom, kao sklapanjem mira, prema kojem je Aleksandar priznao za njega titulu suverena cele Rusije i svega stečenog od strane Moskve u vreme kopnenog rata. Kasnije je najsrodniji savez za Jovana postao samo dodatni izgovor za mešanje u unutrašnje stvari Litvanije i zahtevanje okončanja ugnjetavanja pravoslavnih (vidi odgovarajući članak). Sam Ivan III je kroz usta poslanika poslatih na Krim svoju politiku prema Litvaniji objasnio na sljedeći način: „Nema trajnog mira s našim velikim knezom s litvanskim; on od svoje domovine, od cijele ruske zemlje. Ove međusobne pretenzije su već 1499. godine izazvale novi rat između Aleksandra i Ivana, uspješan za potonjeg; inače, 14. jula 1500. godine ruske trupe su kod reke izvojevale veliku pobedu nad Litvancima. Kante, kod kojih je zarobljen hetman litvanskog kneza. Konstantin Ostrozhsky. Mirom zaključenim 1503. godine Moskva je dobila nove akvizicije, uključujući Černigov, Starodub, Novgorod-Seversk, Putivl, Rylsk i 14 drugih gradova.

Pod Ivanom, moskovska Rusija, ojačana i ujedinjena, konačno je zbacila tatarski jaram. Davne 1472. godine kan Zlatne Horde Ahmat preduzeo je, na predlog poljskog kralja Kazimira, pohod na Moskvu, ali je zauzeo samo Aleksin i nije mogao da pređe Oku, iza koje se okupila jaka Ivanova vojska. Godine 1476. Ivan je, kako kažu - kao rezultat opomene svoje druge žene, vodio. Princeza Sofija je odbila da plati dalju počast Ahmatu, a ovaj je 1480. godine ponovo napao Rusiju, ali na reci. Ugry je zaustavila vojska predvođena. princ. Sam Ivan je, međutim, i sada dugo oklijevao, a samo uporni zahtjevi sveštenstva, posebno rostovskog episkopa Vasijana (vidi odgovarajući članak), naveli su ga da lično ode u vojsku i potom prekine pregovore koji su već bili počeo sa Ahmatom. Cijelu jesen ruske i tatarske trupe stajale su jedna naspram druge na različitim stranama rijeke. jegulje; konačno, kada je već bila zima i kada su jaki mrazevi počeli uznemiravati loše odjevene Tatare Akhmata, on se, ne čekajući pomoć od Kazimira, povukao, 11. novembra; sledeće godine ubio ga je nogajski knez Ivak, a moć Zlatne Horde nad Rusijom je potpuno propala.

Spomenik u čast stajanja/pija na rijeci Ugri. Kaluga region

Nakon toga nas je Ivan preuzeo, odnosno pisma za slobodan prolaz na pregovore. glupi postupci u odnosu na drugo tatarsko kraljevstvo - Kazan. U prvim godinama vladavine Ivana III, njegov neprijateljski stav prema Kazanju bio je izražen u brojnim napadima s obje strane, ali nisu doveli do ničega odlučujućeg i povremeno je prekidan mirovnim ugovorima. Nevolje koje su počele u Kazanu, nakon smrti kana Ibrahima, između njegovih sinova, Ali Kana i Muhameda Amina, dale su Ivanu priliku da podredi Kazan svom uticaju. Godine 1487. Muhamed-Amin, protjeran od svog brata, dolazi kod Ivana tražeći pomoć i nakon toga predvodi vojsku. princ je opsjedao Kazan i prisilio Ali Kana na predaju; na njegovo mjesto je posađen Muhamed-Amin, koji je zapravo postao Ivanov vazal. Godine 1496. Muhamed-Amina su zbacili Kazani, koji su zvali nogajskog princa. Mamuka; ne slažući se s njim, Kazanci su se opet obratili Ivanu za cara, tražeći samo da im ne šalju Muhameda-Amina, a Ivan III je poslao k njima krimskog princa Abdil-Letifa, koji mu je neposredno prije došao u službu. Potonju je, međutim, već 1502. godine svrgnuo Ivan III i zatvorio u Belo-ozero zbog neposlušnosti, a Kazan je ponovo primio Muhameda-Amina, koji se 1505. otcijepio od Moskve i započeo rat s njom, napavši Nižnji Novgorod. Smrt nije dozvolila Ivanu da povrati izgubljenu vlast nad Kazanom. S dvije druge muslimanske sile - Krimom i Turskom - Ivan III je održavao mirne odnose. Krimski kan Mengli-Girej, koji je i sam bio ugrožen od strane Zlatne Horde, bio je odan saveznik Ivana III i protiv nje i protiv Litvanije; sa Turskom, ne samo da je trgovina Rusima bila isplativa na tržištu Kafe, već su od 1492. uspostavljeni i diplomatski odnosi, preko Mengli Giraya.


A. Vasnetsov. Moskovski Kremlj pod Ivanom III

Priroda moći moskovskog vladara pod Ivanom doživjela je značajne promjene, koje su ovisile ne samo o njenom stvarnom jačanju, padom apanaža, već i o pojavi novih koncepata na terenu pripremljenim takvim jačanjem. Padom Carigrada, ruski pisari su počeli da prelaze moskovskom knezu. zatim ideja kralja - poglavara pravoslavlja. Kršćanstvo, koje se ranije povezivalo s imenom vizantijskog cara. Ovom prelasku je doprinijelo i porodično okruženje Ivana III. Prvim brakom bio je oženjen Marijom Borisovnom iz Tverske, od koje je imao sina Džona, po nadimku Mladi (vidi odgovarajući članak); ovaj sin Ivan III zove led. princ, nastojeći da za njega učvrsti tron. Marya Borisovna d. 1467. i 1469. papa Pavle II ponudio je Ivanu ruku Zoe, ili, kako je postala poznata u Rusiji, Sofije Fominišne Paleolog, nećakinje posljednjeg vizantijskog cara. Ambasador je vodio knjiga. - Ivan Fryazin, kako ga ruske hronike nazivaju, ili Jean-Battista della Volpe, kako mu je bilo pravo ime (vidi odgovarajući članak), - konačno je uredio ovu stvar, a Sofija je 12. novembra 1472. ušla u Moskvu i udala se za Ivana. Zajedno s ovim brakom, uvelike su se promijenili i običaji moskovskog dvora: vizantijska princeza je upoznala svog muža sa višim idejama o njegovoj moći, spolja izraženim u povećanju sjaja, u usvajanju vizantijskog grba, u uvođenju složene dvorske ceremonije i udaljene predvode. knjiga. od bojara.

Grb Moskve krajem 15. veka

Ovi potonji su, dakle, bili neprijateljski raspoloženi prema Sofiji, a nakon rođenja njenog sina Vasilija 1479. i smrti Ivana Mladog 1490. godine, mačka. postojao je sin Dimitri (videti odgovarajući članak), dve stranke jasno formirane na dvoru Ivana III, od kojih je jedna, koja se sastojala od najplemenitijih bojara, uključujući Patrikejeve i Rjapolovske, branila prava na presto Dimitrija, i drugi - uglavnom neplemenita djeca, bojari i činovnici - stajali su za Vasilija. Ovaj porodični sukob, na osnovu kojeg su se sukobile neprijateljske političke stranke, bio je isprepleten i sa pitanjem crkvene politike – o mjerama protiv judaista (vidi odgovarajući članak); Demetrijeva majka, Elena, bila je sklona jeresi i uzdržavala se od Ivana III da preduzme oštre mjere protiv nje, dok se Sofija, naprotiv, zalagala za progon jeretika. U početku se činilo da je pobjeda na strani Demetrija i bojara. U decembru 1497. otkrivena je zavjera Vasilijevih sljedbenika o životu Demetrija; Ivan III je uhapsio svog sina, pogubio zaverenike i počeo da se čuva svoje žene, koja je bila uhvaćena u vezi sa gatarama. 4 feb. 1498. Demetrije je krunisan za kralja. Ali već sljedeće godine sramota je zadesila njegove pristalice: Sem. Rjapolovski je pogubljen, Iv. Patrikejev i njegov sin su bili postriženi monasi; uskoro Ivan, koji još nije preuzeo vodstvo svog unuka. vladavine, najavio je sin predvodio. knez Novgoroda i Pskova; konačno, 11. apr. 1502. Ivan je jasno stavio Elenu i Dimitrija u nemilost, stavivši ih u pritvor, a 14. aprila blagoslovio je Vasilija velikom vladavinom. Pod Ivanom je đakon Gusev sastavio prvi Sudebnik (vidi). Ivan III je nastojao da podigne rusku industriju i umjetnost i u tu svrhu je pozvao majstore iz inostranstva, od kojih je najpoznatiji Aristotel Fioravanti, graditelj moskovske Uspenske katedrale. Ivan III um. 1505. godine

Katedrala Uspenja Moskovskog Kremlja. Građena pod Ivanom III

Mišljenja naših povjesničara o ličnosti Ivana III uvelike se razlikuju: Karamzin ga je nazvao velikim i čak ga je suprotstavio Petru I, kao primjer opreznog reformatora; Solovjov je u njemu uglavnom video „srećnog potomka brojnih inteligentnih, marljivih, štedljivih predaka“; Bestužev-Rjumin, kombinujući oba ova gledišta, bio je skloniji Karamzinu; Kostomarov je skrenuo pažnju na potpuno odsustvo moralne veličine u liku Ivana.

Glavni izvori za vrijeme Ivana III: "Puna zbirka. Ross. Letop." (II-VIII); Nikonovskaya, Lvovskaya, Arkhangelsk anali i nastavak Nestorovskaya; "Kol. G. Gr. i Pas."; "Acts Arch. Exp." (sv. I); "Acs ist." (sv. I); "Dodatak istorijskim aktima" (tom I); "Dela Zapadne Rusije" (tom I); "Memorijal. diplomatski odnosi" (tom I). Literatura: Karamzin (tom VI); Solovjov (sv. V); Artsibašev, "Narativ o Rusiji" (tom II); Bestuzhev-Ryumin (tom II); Kostomarov, "Ruska istorija u biografijama" (t. I); R. Pierliug, "La Russie et l" Orient. Mariage d "un Tsar au Vatican. Ivan III et Sophie Paléologue" (postoji ruski prevod, Sankt Peterburg, 1892), i njegov vlastiti, "Papes et Tsars".

V. Mn.

Enciklopedija Brockhaus-Efron

Značaj Ivana III

Nasljednik Vasilija Mračnog bio je njegov najstariji sin Ivan Vasiljevič. Istoričari na to gledaju drugačije. Solovjov kaže da mu je tek srećan položaj Ivana III, nakon niza pametnih prethodnika, dao priliku da hrabro vodi opsežna preduzeća. Kostomarov sudi Ivanu još strože - negira u njemu bilo kakve političke sposobnosti u Ivanu, uskraćuje mu ljudsko dostojanstvo. Karamzin, s druge strane, aktivnosti Ivana III ocjenjuje na potpuno drugačiji način: ne suosjećajući s nasilnom prirodom Petrovih transformacija, on stavlja Ivana III iznad čak Petra Velikog. Bestuzhev-Ryumin se prema Ivanu III odnosi mnogo poštenije i mirnije. Kaže da iako su Ivanovi prethodnici dosta radili i da je Ivanu stoga bilo lakše raditi, ipak je sjajan jer je mogao obavljati stare zadatke i postavljati nove.

Slijepi otac postavio je Ivana za pratnju i za života mu dao titulu velikog kneza. Odrastajući u teškom vremenu građanskih sukoba i nemira, Ivan je rano stekao svjetsko iskustvo i naviku poslovanja. Obdaren velikim umom i snažnom voljom, sjajno je vodio svoje poslove i, moglo bi se reći, dovršio prikupljanje velikoruskih zemalja pod vlašću Moskve, formirajući od svojih posjeda jedinstvenu velikorusku državu. Kada je počeo vladati, njegova kneževina je bila okružena gotovo posvuda ruskim posjedima: gospodarom Velikog Novgoroda, kneževima Tvera, Rostova, Jaroslavlja, Rjazanja. Ivan Vasiljevič je podredio sve ove zemlje ili silom ili mirovnim sporazumima. Na kraju svoje vladavine imao je samo heterodoksne i strane komšije: Šveđane, Nemce, Litvance, Tatare. Sama ova okolnost je promijenila njegovu politiku. Ranije, okružen istim kao i on, vladarima, Ivan je bio jedan od mnogih specifičnih knezova, iako najmoćniji; sada, pošto je uništio ove prinčeve, postao je jedinstveni suveren čitavog naroda. Na početku svoje vladavine sanjao je o izumima, kao što su o njima sanjali njegovi specifični preci; na kraju je morao razmišljati o zaštiti čitavog naroda od svojih nevjernika i stranih neprijatelja. Ukratko, prvo je njegova politika bila specifična, a onda i ova politika je postala nacionalna.

Pošto je stekao takav značaj, Ivan III, naravno, nije mogao podijeliti svoju vlast s drugim prinčevima moskovske kuće. Uništavajući sudbine drugih ljudi (u Tveru, Jaroslavlju, Rostovu), nije mogao ostaviti određene naredbe u vlastitoj porodici. Za proučavanje ovih naredbi imamo veliki broj duhovnih zavjeta moskovskih knezova iz XIV i XV stoljeća. a iz njih vidimo da nije bilo trajnih pravila koja bi uspostavila jedinstveni red svojine i nasljeđivanja; sve je to svaki put određivala volja kneza, koji je mogao prenijeti svoje posjede kome je htio. Tako je, na primjer, knez Semjon, sin Ivana Kalite, umirući bez djece, zavještao svoje lično nasljedstvo svojoj ženi, pored svoje braće. Prinčevi su na svoje zemljišne posjede gledali kao na predmete svoje privrede, a na potpuno isti način su dijelili pokretnu imovinu, privatne zemljišne posjede i državnu teritoriju. Potonji su se obično dijelili na županije i volosti prema njihovom gospodarskom značaju ili istorijskom poreklu. Svaki nasljednik je dobio svoj dio u ovim zemljištima, kao što je dobio svoj dio u svakom predmetu pokretne imovine. Sam oblik duhovnih pisama knezova bio je isti kao i oblik duhovnih zavjeta osoba; na isti način su sastavljana pisma u prisustvu svjedoka i uz blagoslov duhovnih otaca. Prema testamentima, može se dobro pratiti međusobni odnos prinčeva. Svaki određeni knez je nezavisno posedovao svoje nasledstvo; mlađi određeni knezovi morali su se pokoravati starijem, poput oca, a stariji se brinuti o mlađima; ali to su bile moralne, a ne političke dužnosti. Značaj starijeg brata određivala je čisto materijalna kvantitativna prevlast, a ne višak prava i moći. Tako je, na primjer, Dmitrij Donskoy najstarijem od pet sinova dao trećinu sve imovine, a Vasilij Mračni - polovinu. Ivan III se više nije želio zadovoljavati samo viškom materijalnih sredstava i želio je potpunu dominaciju nad svojom braćom. Prvom prilikom uzeo je nasljedstvo od svoje braće i ograničio njihova stara prava. Od njih je zahtijevao poslušnost prema sebi, kao prema suverenu od svojih podanika. Sastavljajući svoju oporuku, ozbiljno je lišio svoje mlađe sinove u korist njihovog starijeg brata, velikog kneza Vasilija, a osim toga, lišio ih je svih suverenih prava, podredivši ih velikom knezu kao jednostavne službene knezove. Jednom riječju, svugdje i u svemu, Ivan je na velikog kneza gledao kao na autokratskog i samodržavnog monarha, kojemu su podjednako bili podređeni i njegovi službeni knezovi i proste sluge. Nova ideja narodnog suverena dovela je do promjena u životu palače, do uspostavljanja dvorskog bontona („ranga“), do većeg sjaja i svečanosti običaja, do asimilacije raznih amblema i znakova koji su izražavali koncept visoko dostojanstvo velikokneževske moći. Dakle, zajedno sa ujedinjenjem sjeverne Rusije, dogodila se transformacija Moskovski apanažni knez suverenu-autokrati cele Rusije.

Konačno, postavši nacionalni suveren, Ivan III je naučio sam sebi novi pravac u spoljnim odnosima Rusije. Odbacio je posljednje ostatke ovisnosti o kanu Zlatne Horde. Započeo je ofanzivne operacije protiv Litvanije, od koje se Moskva do tada samo branila. On je čak tvrdio i sve one ruske oblasti koje su litvanski kneževi posedovali još od vremena Gedimina: nazivajući sebe suverenom "Sve Rusije", pod tim rečima je mislio ne samo na severnu, već i na južnu i zapadnu Rusiju. Ivan III je takođe vodio čvrstu ofanzivnu politiku u odnosu na Livonski red. On je vješto i odlučno koristio snage i sredstva koje su akumulirali njegovi preci i koje je sam stvorio u ujedinjenoj državi. To je važan istorijski značaj vladavine Ivana III. Ujedinjenje severne Rusije oko Moskve počelo je davno: pod Dmitrijem Donskom otkriveni su prvi znaci; dogodilo se pod Ivanom III. Stoga se s punim pravom Ivan III može nazvati tvorcem moskovske države.

Osvajanje Novgoroda.

Znamo da je u poslednjem periodu samostalnog Novgorodskog života u Novgorodu postojalo stalno neprijateljstvo između boljih i manjih ljudi. Često se pretvarajući u otvorene sukobe, ovo neprijateljstvo oslabilo Novgorod i učinilo ga lakim plijenom za jake susjede - Moskvu i Litvaniju. Svi veliki moskovski knezovi pokušali su da uzmu Novgorod pod svoje ruke i da tamo zadrže svoje službene knezove kao moskovske guvernere. Više puta, zbog neposlušnosti Novgorodaca velikim knezovima, Moskovljani su išli u rat protiv Novgoroda, uzimali od njega otplatu (odštetu) i obavezali Novgorodce na poslušnost. Nakon što je pobedio Šemjaku, koji se sakrio u Novgorodu, Vasilij Mračni je pobedio Novgorodce, uzeo im 10.000 rubalja i naterao ih da se zakunu da će ga Novgorod poslušati i da neće prihvatiti nijednog od neprijateljskih knezova prema njemu. Moskovske pretenzije na Novgorod primorale su Novgorodce da traže savez i zaštitu od litvanskih velikih vojvoda; a oni su, sa svoje strane, pokušavali u svakoj prilici da potčine Novgorodce i uzimali od njih iste plate kao i Moskva, ali generalno nisu dobro pomogli protiv Moskve. Smješteni između dva strašna neprijatelja, Novgorodci su došli do zaključka da sami ne mogu zaštititi i održati svoju nezavisnost i da samo stalni savez sa jednim od njihovih susjeda može produžiti postojanje Novgorodske države. U Novgorodu su formirane dvije stranke: jedna za sporazum sa Moskvom, druga za sporazum sa Litvanijom. Za Moskvu su uglavnom bili obični ljudi, za Litvaniju - bojari. Obični Novgorodci su moskovskog kneza doživljavali kao pravoslavnog i ruskog suverena, a litvanskog kneza kao katolika i stranca. Prebacivanje iz podređenosti Moskvi u potčinjenost Litvaniji značilo bi za njih promjenu vjere i nacionalnosti. Novgorodski bojari, na čelu s porodicom Borecki, očekivali su od Moskve potpuno uništenje starog novgorodskog sistema i sanjali da ga zadrže u savezu s Litvom. Nakon poraza Novgoroda pod Vasilijem Mračnim, litvanska partija u Novgorodu je dobila prednost i počela se pripremati za oslobođenje od moskovske zavisnosti uspostavljene pod Mrakom, prešavši pod pokroviteljstvo litvanskog kneza. Godine 1471. Novgorod je, predvođen strankom Borecki, zaključio savezni ugovor s litvanskim velikim vojvodom i poljskim kraljem Kazimirom Jagailovičem (inače: Jagiellonchik), prema kojem se kralj obavezao da brani Novgorod od Moskve, dajući Novgorodcima svog guvernera i pazi na sve slobode Novgoroda i starih dana.

Kada je Moskva saznala za prelazak Novgoroda u Litvaniju, na to su gledali kao na izdaju ne samo velikog kneza, već i vjere i ruskog naroda. U tom smislu, veliki knez Ivan je pisao Novgorodu, pozivajući Novgorodce da zaostanu za Litvom i katoličkim kraljem. Veliki knez je okupio veliki savet svojih vojskovođa i činovnika, zajedno sa sveštenstvom, objavio na saboru sve novgorodske laži i izdaju, i zatražio od veća mišljenja da li da odmah započne rat sa Novgorodom ili da sačeka zimu kada reke, jezera i močvare Novgoroda se smrzavaju. Odlučeno je da se odmah bori. Pohod protiv Novgorodaca dobio je izgled pohoda za vjeru protiv otpadnika: kao što se Dmitrij Donskoy naoružao protiv bezbožnog Mamaja, tako je, prema ljetopiscu, i vjerni veliki knez Jovan krenuo protiv ovih otpadnika iz pravoslavlja u latinstvo. Moskovska vojska je ušla u Novgorodsku zemlju različitim putevima. Pod komandom kneza Daniela Kholmskog, ubrzo je porazila Novgorodce: prvo je jedan moskovski odred na južnim obalama Ilmena porazio Novgorodsku vojsku, a zatim u novoj bitci na rijeci. Šelon, glavne snage Novgorodaca pretrpjele su užasan poraz. Posadnik Borecki je zarobljen i pogubljen. Put za Novgorod je bio otvoren, ali Litvanija nije pomogla Novgorodu. Novgorodci su se morali poniziti pred Ivanom i zamoliti za milost. Oni su se odrekli svih odnosa sa Litvanijom i obavezali se da će biti uporni sa Moskvom; osim toga, platili su velikom vojvodi ogromnu otplatu od 15,5 hiljada rubalja. Ivan se vratio u Moskvu, a unutrašnji nemiri su nastavljeni u Novgorodu. Uvrijeđeni svojim silovateljima, Novgorodci su se žalili velikom knezu na počinioce, a Ivan je lično otišao u Novgorod 1475. godine na suđenje i pravdu. Pravda moskovskog kneza, koji nije poštedio jake bojare na svom suđenju, dovela je do toga da su Novgorodci, koji su trpeli uvrede kod kuće, počeli putovati iz godine u godinu u Moskvu da traže od Ivana sud. Tokom jedne od ovih poseta, dva novgorodska zvaničnika su velikog kneza nazvali „suverenom“, dok su Novgorodci ranije nazivali moskovskog kneza „gospodarom“. Razlika je bila velika: riječ "suveren" u to vrijeme značila je isto što i riječ "gospodar" sada; Suvereni su tada svoje gospodare nazivali robovima i slugama. Za slobodne Novgorodce, knez nije bio "suveren", a oni su ga zvali počasnom titulom "gospodar", kao što su svoj slobodni grad nazivali "gospodar Veliki Novgorod". Naravno, Ivan bi se ovom prilikom mogao uhvatiti kako bi stao na kraj novgorodskoj slobodi. Njegovi ambasadori su pitali u Novgorodu: na osnovu čega su ga Novgorodci nazivali suverenom i kakvu državu žele? Kada su se Novgorodci odrekli nove titule i rekli da niko ne smije Ivana nazivati ​​suverenom, Ivan je krenuo u pohod na Novgorod zbog njihovih laži i poricanja. Novgorod nije imao snage da se bori protiv Moskve, Ivan je opkolio grad i započeo pregovore sa novgorodskim gospodarom Teofilom i bojarima. Zahtijevao je bezuvjetnu poslušnost i najavio da želi u Novgorodu istu državu kao u Moskvi: Nikada neću biti, neće biti posadnika, nego moskovski običaj, kao što suvereni, veliki knezovi drže svoju državu u svojoj moskovskoj zemlji. Novgorodci su dugo razmišljali i konačno su se pomirili: januara 1478. pristali su na zahtjev velikog kneza i poljubili mu krst. Novgorodska država je prestala da postoji; veče zvono je odneto u Moskvu. Tamo je poslata i porodica bojara Borecki, na čelu sa udovicom gradonačelnika Martom (smatrala se vođom antimoskovske stranke u Novgorodu). Nakon Velikog Novgoroda, sve novgorodske zemlje bile su potčinjene Moskvi. Od toga, Vjatka je pružila određeni otpor. Godine 1489. moskovske trupe (pod komandom kneza Daniela Shchenyatyja) osvojile su Vjatku silom.

U prvoj godini nakon potčinjavanja Novgoroda, veliki knez Ivan nije nametnuo svoju sramotu Novgorodcima "i nije preduzeo drastične mere protiv njih. Kada su u Novgorodu pokušali da se dignu i vrate u stara vremena - samo godinu dana kasnije predajući se velikom knezu - tada je Ivan počeo sa Novgorodcima Novgorodski gospodar Teofil je odveden i poslan u Moskvu, a za uzvrat je arhiepiskop Sergije poslat u Novgorod, a njihove zemlje su preuzeli suvereni i podijeljeni moskovskim službenicima, koje je veliki knez naselio u velikom broju u Novgorodskoj pjatini.Tako je novgorodsko plemstvo potpuno nestalo, a sa njim i uspomena na novgorodsku slobodu.od bojarskog ugnjetavanja, od kojih su seljačke poreske zajednice formirane po moskovskom uzoru. njihova situacija se popravila b, i nisu imali motiva da žale za novgorodskom starinom. Uništenjem novgorodskog plemstva pala je i novgorodska trgovina sa Zapadom, pogotovo jer je Ivan III istjerao njemačke trgovce iz Novgoroda. Tako je uništena nezavisnost Velikog Novgoroda. Pskov je do sada zadržao svoju samoupravu, ni na koji način ne odstupajući od volje velikog kneza.

Potčinjavanje apanažnih kneževina od strane Ivana III

Pod Ivanom III aktivno se nastavlja pokoravanje i aneksija pojedinih zemalja. Oni od sitnih knezova Jaroslavlja i Rostova koji su prije Ivana III još zadržali svoju samostalnost, pod Ivanom su svi prenijeli svoje zemlje u Moskvu i čelom tukli velikog kneza da ih primi u svoju službu. Postavši moskovske sluge i pretvorivši se u bojare moskovskog kneza, ovi prinčevi su zadržali svoje pradjedovske zemlje, ali ne kao sudbine, već kao jednostavne posjede. Oni su bili njihovo privatno vlasništvo, a veliki knez Moskve je već bio poštovan kao "suveren" njihovih zemalja. Tako je sve male sudbine pokupila Moskva; ostali su samo Tver i Ryazan. Ove "velike kneževine", koje su nekada bile u ratu sa Moskvom, sada su bile slabe i zadržale su samo senku svoje nezavisnosti. Posljednji rjazanski prinčevi, dva brata - Ivan i Fedor, bili su nećaci Ivana III (sinovi njegove sestre Ane). I njihova majka i oni sami nisu napustili Ivanovu oporuku, a veliki knez je, moglo bi se reći, sam za njih vladao Rjazanom. Jedan od braće (princ Fedor) je umro bez djece i zavještao je svoje nasljedstvo svom stricu velikom vojvodi, čime je polovicu Rjazanja dobrovoljno dao Moskvi. Još jedan brat (Ivan) je također umro mlad, ostavivši sinčića po imenu Ivan, za kojeg su vladali njegova baka i njen brat Ivan III. Rjazan je bio u potpunoj vlasti Moskve. Poslušan Ivanu III i knezu Tvera Mihailu Borisoviču. Tversko plemstvo je čak išlo s Moskovljanima da osvoje Novgorod. Ali kasnije, 1484-1485, odnosi su se pogoršali. Tverski knez se sprijateljio sa Litvanijom, misleći da dobije pomoć od velikog kneza Litvanije protiv Moskve. Ivan III, saznavši za to, započeo je rat s Tverom i, naravno, pobijedio. Mihail Borisovič je pobegao u Litvaniju, a Tver je pripojen Moskvi (1485). Tako je došlo do konačnog ujedinjenja sjeverne Rusije.

Štaviše, ujedinjujuća nacionalna politika Moskve privukla je moskovskom suverenu takve službene knezove koji nisu pripadali sjevernoj Rusiji, već litvansko-ruskoj kneževini. Knezovi Vjazemskog, Odojevskog, Novosilskog, Vorotinskog i mnogih drugih, koji su sjedili na istočnoj periferiji Litvanske države, napustili su svog velikog kneza i prešli u službu Moskve, podredivši svoje zemlje moskovskom knezu. Upravo je prelazak starih ruskih kneževa sa katoličkog suverena Litvanije na pravoslavnog kneza severne Rusije dao razlog moskovskim kneževima da sebe smatraju suverenima cele ruske zemlje, čak i one koja je bila pod litvanskom vlašću i iako nije ipak ujedinjeni sa Moskvom, ali bi, po njihovom mišljenju, trebalo da se ujedine u jedinstvu vere, narodnosti i stare dinastije Svetog Vladimira.

Porodični i dvorski poslovi Ivana III

Neobično brz uspjeh velikog kneza Ivana III u prikupljanju ruskih zemalja bio je popraćen značajnim promjenama u moskovskom dvorskom životu. Prva žena Ivana III, kneginja Marija Borisovna od Tvera, umrla je rano, 1467. godine, kada Ivan nije imao ni 30 godina. Nakon nje, Ivan je ostavio sina - kneza Ivana Ivanoviča "Mladi", kako su ga obično zvali. Tada su se već uspostavljali odnosi između Moskve i zapadnih zemalja. Papa je iz raznih razloga bio zainteresovan da uspostavi odnose sa Moskvom i da je podredi svom uticaju. Od pape je dat prijedlog da se uredi brak mladog moskovskog princa sa nećakinjom posljednjeg poljskog cara Konstantina, Zojom-Sofijom Paleolog. Nakon što su Turci zauzeli Carigrad (1453), brat ubijenog cara Konstantina Paleologa, po imenu Toma, pobegao je sa svojom porodicom u Italiju i tamo umro, ostavljajući decu na čuvanje papi. Djeca su odgajana u duhu Firentinske unije, a papa se imao razloga nadati da će udajom Sofije za moskovskog princa uspjeti uvesti uniju u Moskvu. Ivan III je pristao da započne udvaranje i poslao je ambasadore u Italiju po mladu. Godine 1472. došla je u Moskvu i venčala se. Međutim, papinim nadama nije bilo suđeno da se obistine: papski legat koji je pratio Sofiju nije imao uspeha u Moskvi; Sama Sofija nije učinila ništa da doprinese trijumfu unije, pa stoga brak moskovskog kneza nije izazvao nikakve vidljive posledice po Evropu i katoličanstvo [* Ulogu Sofije Paleolog je detaljno proučavao prof. V. I. Savvoy ("Moskovski carevi i vizantijski Vasilije", 1901).].

Ali to je imalo neke posljedice po moskovski sud. Prije svega, doprinio je oživljavanju i jačanju odnosa Moskve sa Zapadom, koji su započeli u to doba, posebno sa Italijom. Zajedno sa Sofijom, u Moskvu su stigli Grci i Italijani; došli su kasnije. Veliki knez ih je držao kao "majstore", povjeravajući im izgradnju tvrđava, crkava i odaja, livenje topova i kovanje novca. Ponekad su se diplomatski poslovi povjeravali ovim gospodarima, i oni su putovali u Italiju po uputama velikog vojvode. Putujući Italijani u Moskvi nazivani su zajedničkim imenom "fryazin" (od "friag", "franc"); Tako su u Moskvi djelovali Ivan Fryazin, Mark Fryazin, Antony Fryazin itd. Od talijanskih majstora posebno se proslavio Aristotel Fioaventi, koji je u moskovskom Kremlju sagradio čuvenu Uspensku katedralu i Palatu Faceta. Općenito, pod Ivanom III, Kremlj je iznova izgrađen i uređen radom Talijana. Uz majstore "Fryazh", Ivan III je radio i s njemačkim, iako u njegovo vrijeme oni nisu igrali prvu ulogu; izdavani su samo "njemački" ljekari. Pored majstora, u Moskvi su se pojavili strani gosti (na primjer, grčki rođaci Sofije) i ambasadori zapadnoevropskih suverena. (Inače, ambasada rimskog cara ponudila je Ivanu III titulu kralja, što je Ivan odbio). Za doček gostiju i ambasadora na moskovskom dvoru razvijen je određeni "obred" (ceremonijal), potpuno drugačiji od ranga koji je ranije postovan na prijemima tatarskih ambasada. I općenito, poredak sudskog života u novim okolnostima se promijenio, postao je složeniji i ceremonijalniji.

Drugo, Moskovci su pojavljivanju Sofije u Moskvi pripisali velike promjene u liku Ivana III i zbrku u kneževskoj porodici. Rekli su da se, kako je Sofija došla sa Grcima, zemlja pobrkala i da su nastupile velike nemire. Veliki knez je promijenio svoj tretman prema onima oko sebe: počeo se ponašati ne tako jednostavno i pristupačno kao prije, zahtijevao je znakove pažnje prema sebi, postao je zahtjevan i lako ga je nametnuo (nametnuo sramotu) bojarima. Počeo je da otkriva novu, neobično uzvišenu ideju o svojoj moći. Oženivši se grčkom princezom, činilo se da se smatra nasljednikom nestalih grčkih careva i nagovijestio je ovu sukcesiju usvajanjem vizantijskog grba - dvoglavog orla. Jednom riječju, nakon vjenčanja sa Sofijom, Ivan III je pokazao veliku žudnju za moći, koju je kasnije iskusila i sama velika kneginja. Ivan se na kraju života potpuno posvađao sa Sofijom i otuđio je od sebe. Njihova svađa dogodila se oko pitanja nasljeđivanja prijestolja. Sin Ivana III iz prvog braka, Ivan Molodoy, umro je 1490. godine, ostavljajući velikom knezu malog unuka Dmitrija. Ali veliki knez je iz braka sa Sofijom imao još jednog sina - Vasilija. Ko je trebao naslijediti tron ​​Moskve: unuk Dmitrij ili sin Vasilij? Prvo je Ivan III odlučio slučaj u korist Dmitrija i istovremeno nametnuo svoju sramotu Sofiji i Vasiliju. Za svog života krunisao je Dmitrija u kraljevstvo (naime, u kraljevstvo, a ne u veliku vladavinu). Ali godinu dana kasnije odnosi su se promijenili: Dmitrij je uklonjen, a Sofija i Vasilij ponovo su ušli u milost. Vasilij je dobio titulu velikog vojvode i postao suvladar sa svojim ocem. S ovim promjenama izdržali su dvorjani Ivana III: na sramotu Sofije, njena pratnja je pala u nemilost, a nekoliko ljudi je čak i pogubljeno smrću; uz sramotu protiv Dmitrija, veliki knez je takođe pokrenuo progon nekih bojara i jednog od njih pogubio.

Prisjećajući se svega što se dogodilo na dvoru Ivana III nakon njegovog braka sa Sofijom, ljudi iz Moskve osudili su Sofiju i smatrali njen utjecaj na muža više štetnim nego korisnim. Njoj su pripisivali pad starih običaja i razne novine u životu Moskve, kao i oštećenje karaktera njenog muža i sina, koji su postali moćni i strašni monarsi. Međutim, ne treba preuveličavati značaj Sofijine ličnosti: da ona uopšte nije bila na moskovskom dvoru, moskovski veliki knez bi još uvek shvatio svoju snagu i suverenitet, a odnosi sa Zapadom bi i dalje počeli. Cijeli tok moskovske povijesti doveo je do toga, zahvaljujući čemu je veliki knez Moskve postao jedini suveren moćnog velikoruskog naroda i susjed nekoliko evropskih država.

Vanjska politika Ivana III.

Za vrijeme Ivana III već su postojale tri nezavisne tatarske horde unutar današnje Rusije. Zlatna Horda, iscrpljena svađama, doživjela je svoje dane. Pored nje u XV veku. u regionu Crnog mora formirana je Krimska horda, u kojoj je osnovana dinastija Girejeva (potomci Azi-Gireja). U Kazanju su starosedeoci Zlatne Horde osnovali, takođe sredinom 15. veka, posebnu hordu, koja je ujedinila finske strance pod tatarskom vlašću: Mordovce, Čeremije, Votjake. Koristeći nesuglasice i stalne građanske sukobe među Tatarima, Ivan III je postepeno uspio da dovede Kazan pod svoj utjecaj i da Kazanskog kana ili "cara" učini svojim pomoćnikom (u to vrijeme Moskovljani su nazivali kanovima careve). Ivan III je uspostavio čvrsto prijateljstvo s krimskim carem, jer su obojica imali zajedničkog neprijatelja - Zlatnu Hordu, protiv koje su zajedno djelovali. Što se tiče Zlatne Horde, Ivan III je prekinuo sve odnose zavisne od nje: nije davao danak, nije otišao u Hordu, nije pokazao poštovanje kanu. Pričalo se da je jednom Ivan III čak bacio na zemlju i zgazio nogom kanovu „basmu“, tj. taj znak (po svoj prilici, zlatna ploča, "žeton" sa natpisom), koji je kan predao svojim ambasadorima kod Ivana, kao dokaz njihove vlasti i moći. Slabi kan Akhmat Zlatne Horde pokušao je djelovati protiv Moskve u savezu s Litvanijom; ali pošto mu Litvanija nije pružila pouzdanu pomoć, ograničio se na napade na moskovske granice. Godine 1472. došao je na obale Oke i, opljačkavši, vratio se, ne usuđujući se da ode u samu Moskvu. 1480. ponovio je svoj napad. Napustivši izvorište Oke sa svoje desne strane, Akhmat je došao do rijeke. Ugra, u graničnim oblastima između Moskve i Litvanije. Ali ni ovdje nije dobio nikakvu pomoć od Litvanije, a Moskva ga je dočekala sa jakom vojskom. Na Ugri su se Ahmat i Ivan III počeli suočavati - oboje u neodlučnosti da započnu direktnu bitku. Ivan III je naredio da se prestonica pripremi za opsadu, poslao je svoju ženu Sofiju iz Moskve na sever i sam došao iz Ugre u Moskvu, bojeći se i Tatara i svoje rođene braće (ovo je savršeno prikazano u članku A. E. Presnjakova „Ivan III na Ugri"). Bili su u sukobu s njim i izazivali su mu sumnju da će ga izdati u odlučujućem trenutku. Ivanova razboritost i njegova sporost ljudima su se činili kukavičkim, a obični ljudi, koji su se pripremali za opsadu Moskve, otvoreno su zamjerali Ivanu. Duhovni otac velikog vojvode, arhiepiskop Vasijan Rostovski, pozivao je Ivana da ne bude „trkač“, već da hrabro stane protiv neprijatelja, i rečju i pisanom „porukom“. Međutim, Ivan se nije usudio da napadne Tatare. Zauzvrat, Akhmat, koji je stajao na Ugri od ljeta do novembra, čekao je snijeg i mraz i morao je ići kući. I sam je ubrzo poginuo u sukobima, a njegovi sinovi su poginuli u borbi protiv Krimske Horde, a sama Zlatna Horda se konačno raspala (1502). Tako je okončan "tatarski jaram" za Moskvu, koji je postepeno jenjavao i poslednjih dana bio nominalan. Ali nevolje od Tatara nisu završile za Rusiju. I Krimljani i Kazanci, i Nagaji, i sve male nomadske tatarske horde blizu ruskih granica i "ukrajinci" neprestano su napadali ove Ukrajince, palili, pustošili stanove i imovinu, odvodili sa sobom ljude i stoku. Sa ovom stalnom tatarskom pljačkom, ruski narod je morao da se bori još oko tri veka.

Odnosi Ivana III i Litvanije pod velikim knezom Kazimirom Jagailovičem nisu bili mirni. Ne želeći da ojača Moskvu, Litvanija je nastojala da podrži Veliki Novgorod i Tver protiv Moskve, podigla je Tatare protiv Ivana III. Ali Kazimir nije imao dovoljno snage da vodi otvoreni rat sa Moskvom. Nakon Vitautasa, oslabile su je unutrašnje komplikacije u Litvaniji. Jačanje poljskog uticaja i katolička propaganda stvorili su mnoge nezadovoljne prinčeve u Litvaniji; oni su, kao što znamo, sa svojim imanjima otišli u moskovsko državljanstvo. Ovo je dodatno umanjilo litvanske snage i učinilo to vrlo rizičnim za Litvaniju (tom I); nym otvoreni okršaj sa Moskvom. Međutim, to je postalo neizbježno nakon Kazimirove smrti (1492.), kada je Litvanija izabrala velikog kneza odvojeno od Poljske. Dok je Kazimirov sin, Jan Albreht, postao kralj Poljske, njegov brat Aleksandar Kazimirovič je vladao u Litvaniji. Iskoristivši ovu podjelu, Ivan III je započeo rat protiv Aleksandra i osigurao da mu Litva formalno ustupi zemlje knezova koji su prešli u Moskvu (Vjazemski, Novosilski, Odojevski, Vorotinski, Belevski), a osim toga, priznala ga je kao titulu "suverena cele Rusije". Sklapanje mira osigurano je činjenicom da je Ivan III dao svoju kćer Elenu u brak sa Aleksandrom Kazimirovičem. Sam Aleksandar je bio katolik, ali je obećao da neće prisiljavati svoju pravoslavnu ženu da postane katolkinja. Međutim, bilo mu je teško održati ovo obećanje zbog prijedloga njegovih katoličkih savjetnika. Sudbina velike kneginje Elene Ivanovne bila je veoma tužna, a njen otac je uzalud tražio da se Aleksandar prema njoj ponaša bolje. S druge strane, Aleksandra je uvrijedio veliki knez Moskve. Pravoslavni prinčevi iz Litvanije i dalje su tražili od Ivana III da služi, objašnjavajući svoju nespremnost da ostanu pod vlašću Litve progonom svoje vjere. Dakle, Ivan III je primio kneza Belskog i knezove Novgorod-Severskog i Černigova sa ogromnim posjedima duž Dnjepra i Desne. Rat između Moskve i Litvanije postao je neizbježan. Prošlo je od 1500. do 1503. godine, a Livonski red je stao na stranu Litvanije, a Krimski kan na stranu Moskve. Slučaj je završio primirjem, prema kojem je Ivan III zadržao sve kneževine koje je stekao. Bilo je očigledno da je Moskva u tom trenutku bila jača od Litvanije, kao što je bila jača od Reda. Red je, uprkos nekim vojnim uspjesima, također zaključio ne naročito časno primirje s Moskvom. Pred Ivanom III, pod pritiskom zapada, moskovska kneževina je popustila i izgubila; sada i sam moskovski veliki knez počinje da napada svoje susede i, povećavajući svoje posede sa zapada, otvoreno tvrdi da će pripojiti Moskvi sve ruske zemlje uopšte.

Boreći se sa svojim zapadnim susjedima, Ivan III je tražio prijateljstvo i saveze u Evropi. Pod njim je Moskva stupila u diplomatske odnose sa Danskom, sa carem, sa Mađarskom, sa Venecijom, sa Turskom. Ojačana ruska država postepeno je ušla u krug evropskih međunarodnih odnosa i započela komunikaciju sa kulturnim zemljama Zapada.

S. F. Platonov. Kompletan kurs predavanja o ruskoj istoriji

Ujedinjenje Rusije pod Ivanom III i Vasilijem III

To su nove pojave koje u teritorijalnom okupljanju Rusije primećuje Moskva od sredine 15. veka. Sama lokalna društva počinju se otvoreno okretati Moskvi, vukući svoje vlade sa sobom ili ih zavlače. Zahvaljujući toj gravitaciji, moskovsko okupljanje Rusije dobilo je drugačiji karakter i ubrzan tok. Sada je to prestalo biti pitanje osvajanja ili privatnog dogovora, već je postalo nacionalno-religijski pokret. Kratka lista teritorijalnih akvizicija koje je Moskva napravila pod Ivanom III i njegovim sinom Vasilijem III dovoljna je da se vidi kako se ubrzalo ovo političko ujedinjenje Rusije.

Od sredine 15. veka i slobodni gradovi sa svojim regijama, a kneževine brzo postaju dio moskovske teritorije. Godine 1463. svi knezovi Jaroslavlja, veliki knez sa apanažom, tukli su čelom Ivana III zbog primanja u moskovsku službu i odrekli se svoje nezavisnosti. 1470-ih je osvojen Novgorod Veliki sa svojim ogromnim područjem u sjevernoj Rusiji. Godine 1472., Permska zemlja je stavljena pod ruku moskovskog vladara, u čijem dijelu (uz rijeku Vychegda) je početak ruske kolonizacije položen još u 14. vijeku, za vrijeme sv. Stefan iz Perma. Godine 1474. knezovi iz Rostova prodali su Moskvi polovinu Rostovske kneževine koja je ostala iza njih; drugu polovinu je Moskva dobila još ranije. Ovaj dogovor pratio je ulazak rostovskih knezova u sastav moskovskih bojara. Godine 1485. Tver, opkoljen od njega, bez borbe se zakleo na vjernost Ivanu III. Godine 1489. Vjatka je konačno osvojena. Devedesetih godina 14. vijeka, knezovi Vjazemski i niz sitnih prinčeva černigovske loze - Odojevski, Novosilski, Vorotinski, Mezecki, kao i sada spomenuti sinovi moskovskih bjegunaca, kneževi Černigova i Severska, svi sa svojim posjedima , zauzevši istočni pojas Smolenska i većinu Černigova i Severskog zemljišta, priznali su nad sobom, kao što je već spomenuto, vrhovnu vlast moskovskog suverena. Za vreme vladavine naslednika Ivanova [Vasilija III], Pskov sa svojom regijom je pripojen Moskvi 1510. godine, 1514. godine - Smolenska kneževina, koju je Litvanija zauzela početkom 15. veka, 1517. - kneževina Rjazanj; konačno, 1517-1523. kneževine Černigov i Seversk bile su uključene u broj direktnih poseda Moskve, kada je Severski Šemjačič proterao svog černigovskog suseda i prognanog druga iz svojih poseda, a zatim je i sam završio u moskovskom zatvoru. Nećemo nabrajati teritorijalne akvizicije koje je Moskva izvršila u vladavini Ivana IV izvan tadašnje Velike Rusije, duž Srednje i Donje Volge i u stepama duž Dona i njegovih pritoka. Dovoljno je ono što su stekli otac i djed cara [Vasilija III i Ivana III] da se vidi koliko se proširila teritorija Moskovske kneževine.

Osim klimavih, neutvrđenih trans-uralskih posjeda u Jugri i zemlji Vogulija, Moskva je vladala od Pečore i planina sjevernog Urala do ušća Neve i Narove i od Vasilsurska na Volgi do Ljubeča na Dnjepru. . U trenutku ulaska Ivana III na stol velikog kneza, moskovska teritorija jedva je sadržavala više od 15 hiljada kvadratnih milja. Kupovina Ivana III i njegovog sina [Vasilija III] povećala je ovu teritoriju za najmanje 40 hiljada kvadratnih milja.

Ivan III i Sofija Paleolog

Ivan III je bio dva puta oženjen. Njegova prva žena bila je sestra njegovog susjeda, velikog vojvode od Tvera, Marije Borisovne. Nakon njene smrti (1467.), Ivan III je počeo tražiti drugu ženu, dalju i važniju. Tada je u Rimu živjela nećaka siroče posljednjeg vizantijskog cara Sofije Fominične Paleolog. Uprkos činjenici da su se Grci, od vremena Firentinske unije, uveliko spustili u očima ruskih pravoslavaca, uprkos činjenici da je Sofija živela tako blizu omraženog pape, u tako sumnjičavom crkvenom društvu, Ivan III je pobedio verske gađenje u sebi, naručio je princezu iz Italije i oženio se njome 1472. godine.

Ova princeza, tada poznata u Evropi po svojoj rijetkoj punoći, donijela je u Moskvu vrlo suptilan um i ovdje stekla veoma važan značaj. Bojari iz 16. veka pripisivali su joj sve novotarije koje su im bile neugodne, a koje su se od tada pojavljivale na moskovskom dvoru. Pažljivi posmatrač moskovskog života, baron Herberštajn, koji je dva puta dolazio u Moskvu kao ambasador nemačkog cara pod naslednikom Ivanovim, nakon što je čuo mnogo bojarskih priča, u svojim beleškama primećuje o Sofiji da je ona bila neobično lukava žena, koja je veliki uticaj na velikog vojvodu, koji je na njen predlog učinio mnogo . Čak se i odlučnost Ivana III da odbaci tatarski jaram pripisivala njenom uticaju. U bojarskim pričama i sudovima o princezi nije lako odvojiti zapažanje od sumnje ili pretjerivanja, vođene neprijateljstvom. Sofija je mogla da inspiriše samo ono što je ona sama cenila i ono što se razumelo i cenilo u Moskvi. Mogla je ovamo donijeti tradiciju i običaje vizantijskog dvora, ponos na svoje porijeklo, ljutnju što se udaje za tatarskog podanika. U Moskvi joj se jedva sviđala jednostavnost situacije i arogancija odnosa na dvoru, gdje je sam Ivan III morao slušati, prema riječima svog unuka, "mnoge prijekorne i prijekorne riječi" od tvrdoglavih bojara. Ali u Moskvi, i bez nje, nije samo Ivan III imao želju da promeni sve ove stare poretke, koji su bili toliko neskladni sa novim položajem moskovskog suverena, i Sofija, sa Grcima koje je ona dovela, koji su videli i vizantijske i Rimski pogledi, mogli bi dati vrijedne upute o tome kako i na koji način uzorci uvesti željene promjene. Ne može joj se poreći uticaj na dekorativni ambijent i zakulisni život moskovskog dvora, na dvorske spletke i lične odnose; ali je mogla djelovati na političke poslove samo sugestijama koje su odražavale tajne ili nejasne misli samog Ivana III. Naročito bi se mogla razumjeti ideja da ona, princeza, svojim moskovskim brakom čini moskovske vladare nasljednicima vizantijskih careva sa svim interesima pravoslavnog istoka koji su držali te careve. Stoga je Sofija bila cijenjena u Moskvi i cijenila sebe ne toliko kao veliku moskovsku kneginju, već kao vizantijsku princezu. U Trojice Sergijevom manastiru čuva se svileni veo, sašiven rukama ove velike kneginje, koja je na njemu izvezla svoje ime. Ovaj veo je izvezen 1498. U dobi od 26 godina, Sofija je, izgleda, bilo vrijeme da zaboravi na svoje djevojačko doba i svoju nekadašnju vizantijsku titulu; međutim, u potpisu na velu ona sebe i dalje naziva "Caricom od Caregorodske", a ne Velikom vojvotkinjom Moskvom, i to nije bilo bez razloga: Sofija je, kao princeza, uživala pravo da prima strane ambasade u Moskvi .

Tako je brak Ivana III i Sofije dobio značaj političke demonstracije, koja je cijelom svijetu objavila da je princeza, kao nasljednica pale vizantijske kuće, prenijela svoja suverena prava na Moskvu kao na novi Carigrad, gdje je dijeli ih sa svojim mužem.

Nove titule Ivana III

Osjećajući se na novom položaju i još uvijek blizu tako plemenite supruge, nasljednice vizantijskih careva, Ivan III je nekadašnji kremaljski ambijent zatekao skučenim i ružnim, u kojem su živjeli njegovi nezahtjevni preci. Za princezom su iz Italije poslani zanatlije, koji su za Ivana III podigli novu katedralu Uspenja. Fasetirana odaja i nova kamena palata na mjestu nekadašnjih drvenih kora. Istovremeno, u Kremlju, na dvoru, počinje ona složena i stroga ceremonija koja je saopštavala takvu krutost i ukočenost moskovskog dvorskog života. Na isti način kao i kod kuće, u Kremlju, među svojim dvorskim slugama, Ivan III je počeo svečanije istupiti u vanjskim odnosima, pogotovo što je tada, sama, bez borbe, uz pomoć Tatara, pala Horda. od plećnog jarma koji je dva i po veka (1238 - 1480) težio severoistočnom Rusijom. Od tog vremena, u moskovskoj vladi, posebno diplomatskim, novinama se pojavio novi, svečaniji jezik, formira se veličanstvena terminologija, nepoznata moskovskim činovnicima konkretnih vekova.

Inače, za jedva uočene političke koncepcije i tendencije, nisu kasnili da nađu odgovarajući izraz u novim naslovima, koji se pojavljuju u aktima s imenom moskovskog suverena. Ovo je čitav politički program koji karakteriše ne toliko stvarnu koliko željenu situaciju. Zasniva se na istim dvjema idejama koje su umovi moskovske vlade izvukli iz događaja koji su se dogodili, a obje ove ideje su političke tvrdnje: ovo je ideja moskovskog suverena kao nacionalnog vladara. sve Ruska zemlja i ideja o njemu kao političkom i crkvenom nasljedniku vizantijskih careva.

Velik dio Rusije ostao je Litvaniji i Poljskoj, a, međutim, u odnosima sa zapadnim dvorovima, ne isključujući litvanske, Ivan III se po prvi put usudio pokazati evropskom političkom svijetu pretencioznu titulu suverena cijela Rusija, koji se ranije koristio samo u kućnoj upotrebi, u aktima interne uprave, au ugovoru iz 1494. čak je prisilio litvansku vladu da formalno prizna ovu titulu.

Nakon što je tatarski jaram pao s Moskve, u odnosima s nevažnim stranim vladarima, na primjer, s livonskim gospodarom, Ivan III se titulio kralj cijela Rusija. Ovaj izraz, kao što znate, je skraćeni južnoslavenski i ruski oblik latinske riječi Cezare, ili prema starom pravopisu car, kao od iste riječi u drugom izgovoru, kesar je došlo od njemačkog Kaiser. Titula cara u aktima unutrašnje uprave pod Ivanom III ponekad se, pod Ivanom IV, obično kombinirala s titulom sličnog značenja autokrata je slovenski prijevod vizantijske carske titule αυτοκρατωρ. Oba termina u Drevnoj Rusiji nisu značila ono što su kasnije počeli da označavaju, oni su izražavali koncept ne suverena sa neograničenom unutrašnjom moći, već vladara koji nije ovisan ni o kakvoj spoljnoj moći treće strane, koji nije plaćao danak bilo koga. U tadašnjem političkom jeziku, oba ova pojma bila su suprotna onome što mi podrazumijevamo pod tom riječi vazal. Spomenici ruskog pisanja prije tatarskog jarma ponekad se nazivaju carima, dajući im ovu titulu u znak poštovanja, a ne u smislu političkog izraza. Carevi najvećim delom Drevne Rusije do sredine 15. veka. nazivala vizantijskim carevima i kanovima Zlatne Horde, njoj najpoznatijim nezavisnim vladarima, a Ivan III je mogao preuzeti ovu titulu samo prestankom da bude pritoka kana. Zbacivanje jarma uklonilo je političku prepreku za to, a brak sa Sofijom dao je istorijsko opravdanje za to: Ivan III je sada mogao sebe smatrati jedinim pravoslavnim i nezavisnim suverenom koji je ostao na svijetu, kao što su bili vizantijski carevi, i vrhovnim vladarom Rusije, koja je bila pod vlašću kanova Horde.

Dobivši ove nove pompezne titule, Ivan III je otkrio da mu sada ne bi bilo zgodnije da se u državnim aktima naziva jednostavno na ruskom jeziku Ivan, suvereni veliki knez, već je počeo da se piše u obliku crkvene knjige: "Jovan, od milost Božija, suverena cele Rusije." Ovom naslovu, kao istorijskom opravdanju, vezan je dugačak niz geografskih epiteta koji označavaju nove granice moskovske države: „Suveren cele Rusije i veliki knez Vladimirski, i Moskve, i Novgoroda, i Pskova, i Tvera. , i Perm, i Jugorski, i Bugarski i drugi“, tj. zemlje. Osećajući se i u političkoj moći, i u pravoslavnom hrišćanstvu, i na kraju, i u bračnoj vezi, naslednik pale kuće vizantijskih careva, moskovski vladar je takođe našao jasan izraz svoje dinastičke veze s njima: od kraja god. 15. vijeka. Na njegovim pečatima pojavljuje se vizantijski grb - dvoglavi orao.

V. O. Klyuchevsky. ruska istorija. Kompletan kurs predavanja. Izvodi iz predavanja 25 i 26

ANDREJ VASILIJEVIČ VOLOGODSKI (ANDREJ MANJI) (1452-1481)


Vologdaski knez (1461-1481), učesnik u pohodima velikog kneza Ivana III, ktitor manastira Spaso-Kamenni


Princ Andrej Vasiljevič je najmlađi od sedam sinova velikog kneza Vasilija II Vasiljeviča Mračnog od princeze Marije Jaroslavne Borovske. Rođen 8. avgusta 1452. godine. Imao je nadimak Manji da bi se razlikovao od svog starijeg brata, kneza Andreja Vasiljeviča Velikog od Ugliča ("Vruće"),

Prema duhovnoj diplomi svog oca (1461.), knez Andrej Menšoj je dobio Vologdu sa Kubenom i Zaozerjem i delom drugih vologdskih volosti (Iledam i Obnora na granici Vologda-Kostroma, Komela, Ležski Volok, Avnega, Šilenga, Pelšma, Bohtjug). , Ukhtyug, Syama, Toshna, Yangosar). Zbog Andrejevog djetinjstva, Vologdom i zasebnim vološkostima do 1466-1467 vladali su Ivan III, velika kneginja Marija Jaroslavna i činovnik Fjodor Ivanovič Mjačkov. Zatim, kako se kaže u analističkom izdanju rodoslovnih knjiga, „Velika kneginja Marta je pustila svog mlađeg sina Ondreja u nasledstvo u Vologdu, a sa njim poslala svoje bojare Semjona Fjodoroviča Pešku Saburova i Fjodora Beznosa. Najranija precizno datirana povelja kneza Andreja Manjeg - 22. februara 1467. - izdata je Kirilo-Belozerskom manastiru za dvorište Vologda (sam Andrej je u to vreme još bio u Moskvi). Pod knezom Andrejem Menšom, očigledno, prvi radovi na opisu zemljišta počeli su u blizini Vologde. Vojvoda Semjon Pešek-Saburov predvodio je Vologđane u pohodu na Kazan 1469. i Kokšengu 1471. godine.

Što se tiče politike koju je vodio knez Andrej Mali u Vologdi, u njegovom testamentu se pominje povećanje carina u odnosu na vreme Vasilija II. S tim u vezi, knez Andrej je zamolio Ivana III nakon njegove smrti da "učini sve na stari način". U jednom pismu kneza Andreja Malog Kirilovskom manastiru od 19. decembra 1471. nalazimo najranije dokumentarne dokaze o postojanju „grada“ (Kremlja) i naselja u Vologdi.

Upravno-sudski aparat određenog kneza uključivao je „uvedeni bojar“ kao drugi sud nakon njega, namjesnike, volostele, tiune, pravednike, pristaše i razne „dužnosti“. Održavanje navedenih službenika je vršeno na osnovu sistema ishrane. Sudski imunitet velikih manastira bio je ograničen u korist kneževskog aparata za najteža krivična djela - ubistvo, razbojništvo i crvenu tatbu. Sela "Jangosarski, Masljanski i Govorovski" princ Andrej je nasledio od svoje bake i majke, velike kneginje Sofije Vitovtovne i Marije Jaroslavne, a posle 1472. i od svog brata, kneza Jurija Vasiljeviča Dmitrovskog. Posebni "slobodschiki" bili su angažovani na privlačenju novog stanovništva u slobodne kneževske zemlje.

Andrej Mali je takođe imao svoje službene knezove (iz jaroslavskog ogranka Šahovskih), bojare, bojarsku decu i "dvore". Iza službenih knezova, bojara i bojarske djece kneza Andreja Malog bila su kneževska sela i sela.

Sistem oporezivanja Vologdske kneževine pod Andrejem Malim uključivao je sljedeće poreze, dažbine i dažbine - danak, vjeverica za pisanje, jame, kola, straža, "moja služba", dužnost crnog stanovništva da "napravi grad" . Od velike važnosti za Vologdu, koja je zauzimala ključnu poziciju na ruti Suhono-Dvinsk, bile su razne carine koje su ulazile u kneževu riznicu - mit, tamga, kosti, rezanje, vosmnichee, dnevna soba, otkrivena, umrljana. U prvoj polovini 1470-ih, za privilegovani manastir Kirilo-Belozerski, knez Andrej je uspostavio opušteniji status - godišnju isplatu od svojih vologdskih poseda od šest rubalja "posle Bogojavljenja".

Godine 1477-1478, kao dio naprednog puka, knez Andrej je učestvovao u sveruskoj kampanji protiv Novgoroda Velikog. Tokom rata s hordskim kanom Ahmatom 1480. godine, princ Andrej je zajedno sa najstarijim sinom Ivana III, Ivanom Ivanovičem Molodijem, držao odbranu duž Oke, od Kaluge do rijeke Ugra. Kada je rijeka Ugra bila prekrivena ledom, knez Andrej Menšoj i veliki knez Ivan Mladi došli su u sjedište Ivana III u Kremenjecu.

Dokumentarno naslijeđe princa Andreja Manjeg je malo. Do nas je došlo 18 njegovih povelja, od kojih je 11 izdato Kirilo-Belozerskom manastiru. Većinu ćiriličnih pisama - osam - izdao je knez Andrej istog dana - 6. decembra 1471. godine, kada je boravio u Vologdi. Oporuka (duhovno pismo) kneza datira najkasnije do marta 1481. godine. U svom duhovnom pismu, knez Andrej Spaso-kameni manastir, kojem je jasno pokrovitelj, naziva „svojim“. O trošku kneza Andreja izgrađena je prva kamena katedrala Spaso-Preobraženski u Vologdi na ostrvu u Kubenskom jezeru.

U testamentu kneza Andreja Malog pojavljuju se njegovi veliki dugovi od 30 hiljada rubalja prema Ivanu III, „ono što je za mene dao Hordi i Kazanu i careviču Gorodoku i što je imao za sebe“. Shodno tome, sve do 1481., iz Vologdskog naslijeđa se plaćao danak („izlaz“) Hordi, koji knez Andrej nije mogao sam prikupiti. Kao privatno lice, knez Andrej Menšoj imao je dugove prema mnogim trgovcima navedenim u oporuci (Ivan Fryazin, Ivan Syrkov, Tavrilo Salarev i drugi).

Knez Andrej Menšoj je u analima zabeležen kao teško bolestan u avgustu 1479. godine, tokom osvećenja Uspenske katedrale u moskovskom Kremlju. Princ je umro 5. jula 1481. godine, pre nego što je napunio 29 godina, i sahranjen je u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Vologdsko naslijeđe kao oteto (Andrej nije imao ženu i potomstvo) prešlo je na njegovog starijeg brata, velikog kneza Ivana III. Vologdska posebna kneževina zauvijek je prestala sa svojim kratkim postojanjem.


Postavljeno prema: Čerkasova M. Andrej Vasiljevič Vologodski // Vologda u prošlom milenijumu: čovek u istoriji grada. – Vologda, 2007

Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst za slanje našim urednicima: