To'fon qaysi yil bo'lgan. To'fon haqidagi Bibliya ta'limoti. Turli xalqlarning afsonalarida katta toshqin

Nuh hayotining olti yuzinchi yilida, ikkinchi oyda, oyning o‘n yettinchi kunida, o‘sha kuni ulkan tubsizlikning barcha buloqlari ochilib, osmonning derazalari ochildi; yer yuziga qirq kunduzu qirq kecha yomg‘ir yog‘di(Ibt 7:11-12).

Yiqilish inson tabiatiga putur etkazdi. Ajdodlar jannatdan haydalgandan keyingi dunyoning ahvoli inson zaifligining kuchayib borayotganidan dalolat beradi. Gunoh butun yer yuziga tarqalmoqda va chuqurroq inson tabiatidan kelib chiqqan. Shitning avlodlari orasida Xudoga haqiqiy topinish saqlanib qolgan. Ammo bir necha avloddan keyin ular xudoning o'g'illari) Qobil avlodlari bilan aralasha boshladi ( erkaklarning qizlari). Odamlarning hayoti tanaviy, ma'naviyatsiz bo'lib qoldi: Rabbiy dedi: “Mening Ruhim odamlar tomonidan abadiy xor bo'lmaydi, chunki ular tanadir.(Ibtido 6:3). Umumjahon buzilishning butun o'lchovi er yuzida namoyon bo'lganda, Rabbiy olib keldi global toshqin. Bu edi Xudoni unutgan insoniyatga Xudoning hukmi va korruptsiya tubiga sho'ng'idi. Moskvadagi Avliyo Filaret suv toshqini nima uchun qadimgi insoniyatga nisbatan muqarrar chora ekanligini tushuntiradi: “Xudo insonni shunday holatda ko'rdiki, u o'z yaratilishida nozil qilingan Hikmat loyihasiga umuman to'g'ri kelmaydigan va hech narsa qila olmadi. Ijodkorning sevgisi va ezguligida endi ishtirok eting.

Faqat Patriarx Nuh bir odam bor edi solih va beg'ubor va Xudo bilan yurgan (Ibtido 6:9). Rabbiy Nuhga katta kema qurishni buyurdi. Ba'zi tadqiqotchilar ilohiy adolat so'zlariga asoslanadilar: Ularning kunlari bir yuz yigirma yil bo'lsin(Ibtido 6:3) Nuh uni yuz yigirma yil davomida qurgan degan xulosaga keling. Demak, Nuhning zamondoshlari tavba qilishlari uchun bir yuz yigirma yil vaqt bor edi.

Kema uch qavatli va ko'p bo'limli ulkan uy qayiq edi. Suv yuz ellik kun to‘kib, butun yer yuzini qopladi. Antediluvian insoniyati toshqin suvlarida halok bo'ldi. Shundan so‘ng suv to‘kila boshladi. Kema Ararat tog'iga qo'ndi.

Dindor patriarx kemani tark etib, tartibga soldi Egamizga qurbongoh. Bu Muqaddas Bitikda qurbongoh haqida birinchi eslatma. Unda Nuh har bir pok hayvon va har bir toza qushdan olib, kuydiriladigan qurbonlik keltirdi. Bu qurbonlik Xudoga ma'qul keldi. U ... edi butun dunyodan va butun dunyo uchun olib kelingan va "shuning uchun u Masihning tabiiy va umumbashariy qurbonligining eng mukammal prototipi edi" ( Moskvadagi Avliyo Filaret. Ibtido kitobini to'liq tushunishga yordam beradigan eslatmalar. M., 1867. 2-qism. S. 6). Muqaddas Otalar Nuh kemasini hayot dengizidagi najot kemasi bo'lgan cherkov prototipi deb atashadi.

Biz, imonlilar uchun, tasvirlangan voqeaning haqiqiyligiga shubha yo'q. Najotkorning o'zi uning tarixiyligiga ishora qiladi (qarang: Luqo 17:26). Muqaddas Havoriy Butrus ham bu haqda gapiradi (qarang: 2 Butrus 2:5).

Ararat tog'idagi kema qoldiqlari haqida Injildan tashqari dalillar mavjud. Eng qadimgi eslatma xaldeylik tarixchi Berossda (taxminan miloddan avvalgi 350/340-280/270) mavjud. "Bizning davrimizda Armanistonda to'xtagan kemaning faqat kichik bir qismi Armanistondagi Korduy tog'larida yotibdi, ba'zilari esa asfaltni qirqib tashlab ketishadi" (Bobil tarixi, 2-kitob). 1-asrning yahudiy tarixchisi Iosif Fevral shunday yozadi: “Armanlar bu joyni qoʻnish joyi deb ataydilar va haligacha mahalliy aholi u yerda kema qoldiqlarini koʻrsatib kelmoqda. Yahudiy bo'lmaganlar tarixini yozganlarning hammasi ham bu toshqin va kemani eslatib o'tadilar ”(Yahudiy antikvarlari. I. 3. 5).

Yuzdan ortiq xalqlar (shumerlar, yunonlar va boshqalar) madaniyatining eng qadimgi qatlamlarida toshqin haqida afsonalar mavjud. Rivoyatdagi sezilarli farqlar bilan ularning barchasida umumiy narsa shundaki, ularning barchasi ulkan toshqin haqida gapirishadi. Tog'larda baland turli qit'alar baliq va chig'anoqlarning qoldiqlari topilgan.

Kema qurish ishlari boshlanganda, Nuh 500 yoshda edi va allaqachon uchta o'g'li bor edi. Kema qurilgandan keyin, to'fondan oldin, Nuh 600 yoshda edi. Ilohiy talqinlarga ko'ra, Xudo tomonidan to'fon e'lon qilinganidan to kema qurilishi tugaguniga qadar vaqt. Gen., 120 yil edi.

Ish tugagach, Nuh alayhissalom oilasi bilan kemaga kirishni va oʻzi bilan har bir turdan bir juft olib ketishni buyurdilar. nopok hayvonlar va ettita - er yuzida yashaydigan har bir pok hayvonlar ( Gen.). Nuh ko'rsatmalarga amal qildi (ba'zi tarjimalarda - hayvonlarning o'zi kemaga kirdi) va kemaning eshiklari yopilganda, suvlar erga tushdi. To'fon 40 kecha-kunduz davom etdi va "er yuzida harakat qiladigan har bir jon" nobud bo'ldi, faqat Nuh va uning hamrohlari qoldi. Suv shunchalik baland ediki, hamma narsa u bilan qoplangan. baland tog'lar. 150 kundan keyin suv pasaya boshladi va ettinchi oyning o'n ettinchi kuni kema tog'larga qo'ndi. Ararat(tog‘ tizmasi degani). Biroq, faqat o'ninchi oyning birinchi kunida tog' cho'qqilari paydo bo'ldi. Nuh yana 40 kun kutdi, shundan so'ng u qarg'ani qo'yib yubordi, u yer topolmay, har safar qaytib keldi. Keyin Nuh kaptarni uch marta qo'yib yubordi (etti kunlik tanaffuslar bilan). Birinchi marta kaptar ham hech narsasiz qaytganida, ikkinchi marta tumshug'ida yangi zaytun bargini olib kelgan, ya'ni yer yuzasi paydo bo'lgan. Uchinchi marta kaptar qaytib kelmadi. Keyin Nuh kemani tark etishga muvaffaq bo'ldi va uning avlodlari er yuzida ko'paydilar.

Kemadan chiqib, Nuh qurbonliklar keltirdi va Xudo narsalarning tartibini tiklashga va boshqa hech qachon to'fon orqali insoniyatni yo'q qilmaslikka va'da berdi. Ushbu va'daning belgisi sifatida osmonda kamalak porladi - odamlar bilan Xudo ahd. Xudo Nuhga, uning avlodlariga va er yuzidagi hamma narsaga baraka berdi.

V. V. Emelyanovning gipotezasiga ko'ra (1997 yildagi maqolada), eskirgan 255-qatorda xudolar Ziusudraga xotinlik qilgan ayol haqida so'z yuritilgan.

Atrahasis haqidagi ertak Utnapishtim haqidagi ertak

To'fonning Bobil versiyasidagi asl hikoyasi mashhur kutubxonani qazish paytida topilgan Ashurbanipal Ormuzd Rassam, xaldeylik nasroniy, qazish ishlarini olib borgan sobiq diplomat Nineviya uchun Britaniya muzeyi ichida London. Topilgan planshetlarni o'qish va tarjima qilishga muvaffaq bo'ldi Jorj Smit. Aniqrog'i, Smit boshlanishni topa oldi Gilgamish haqidagi epik hikoya kim o'lmaslik o'tini izlab, yerning chekkasiga boradi yagona odam qadimgi toshqindan omon qolgan - Utnapishtimu. Bu erda hikoya uzildi, ammo Smit qadimgi Nineviyani yashirgan Nimrud tepaligiga bordi va u erda matnning etishmayotgan qismini topdi - jami 384 ta planshet.

To'fonning hikoyasi, ichida aytilganidek Gilgamish haqidagi doston(XI jadval, 9-199-qatorlar, bu erda Utnapishtim Gilgamishga aytadi) dastlab mustaqil she’r bo‘lsa kerak, keyinchalik butunlay dostonga kiritilgan. Ism Utnapishtim - akkad muvofiqlik shumer nomi Ziusudra("Uzoq kunlar hayotini topib").

Hikoya barcha xudolar yig'ilishida insoniyatni yo'q qilishga qaror qilinganligi bilan boshlanadi. Ushbu qarorning sabablari aytilmagan. To'fonning tashabbuskorlaridan biri xudodir Enlil- boshqa xudolarning har biridan odamlarni ogohlantirmasliklari haqida so'z oldi. Xudo Ninigiku ( Ea) o'z uy hayvonini va unga bag'ishlangan odamni - shahar hukmdorini saqlab qolishga qaror qildi Shuruppak daryo bo'yida Furot - Utnapishtima, ularni doston “eng buyuk hikmat egasi” deb ataydi. Qasamni buzmaslik uchun Ninigiku-Ea tushida Utnapishtimga kema qurishi va o'z najoti uchun tayyorgarlik ko'rishi kerakligini aytadi. Ninigiku-Ea, shuningdek, Utnapishtimga kutilmagan qurilishning sabablari haqida so'raganlarga hech narsani taxmin qilmasliklari uchun javob berishni maslahat beradi (u mamlakatni tark etmoqchiligini aytadi).

Ninigiku-Eaning ko'rsatmalariga amal qilib, Utnapishtim shahar aholisiga qurilishni buyuradi. kema(chizma Utnapishtimning o'zi tomonidan chizilgan) - kvadrat Rejada uch gektar, olti qavatli, balandligi (bir yuz yigirma) bo'lgan tekis tubli inshoot. tirsaklar) yon tomonlar va tomlar. Kema tayyor bo'lgach, Utnapishtim o'zining mol-mulki, oilasi va qarindoshlarini unga yukladi. turli ustalar bilim va texnologiyani, chorva mollarini, hayvonlar va qushlarni saqlash. Kema eshiklari tashqi tomondan smola bilan qoplangan edi.

Uni menda bor narsa bilan yukladim
Men unga kumush bor narsamni yukladim,
Men unga oltin bor narsamni yukladim,
Men unga tirik mavjudot bo'lgan hamma narsani yukladim,
Butun oilamni va mening qarindoshlarimni kemada tarbiyaladim.
Cho‘lning chorvasi, cho‘lning jonivori, Hamma ustozlarni o‘stirganman.

Shamol olti kunduzu etti kecha-kunduz davom etdi va butun yer yuzini izsiz suv bosdi (bu erda yer Shumer tekisligi bilan belgilanadi). Ettinchi kuni suv tinchlandi va Utnapishtim kemaga chiqishga muvaffaq bo'ldi. O'sha paytda butun insoniyat yo'q qilindi va "loyga aylandi". Keyin kema kichik orolga - Nizir tog'ining tepasiga qo'ndi. To'xtashning ettinchi kuni Utnapishtimni qo'yib yubordi kabutar va u qaytib keldi. Keyin qo'yib yuborildi yutish lekin u orqaga uchib ketdi. Faqat qarg'a suvdan chiqayotgan quruq yerni topib, uning ustida qoldi.

Keyin Utnapishtim kemadan chiqib, xudolarga qurbonliklar keltirdi. " Qurbonlik hidiga xudolar pashsha kabi oqib kelardi va o'zaro janjallasha boshlashdi. Ellil odamlarning najot topganidan g'azablanadi. Ishtarning aytishicha, uning bo'ynidagi jozibali tosh unga doimo toshqin kunlarini eslatib turadi. Janjaldan so'ng, xudolar Enlilni uning noto'g'riligiga ishontirdilar va u Utnapishtim va uning xotiniga baraka berdi va o'lmaslikni ato etib, odamlardan uzoqda, daryolar boshidagi yetib bo'lmaydigan joyga joylashdi (aniq, yo'lbars va Furot).

Berossusning hikoyasi

Bobil toshqin afsonasi uzoq vaqt"Xaldey" tarixchisining ekspozitsiyasi tufayli yevropalik olimlarga ma'lum bo'lgan berosa(miloddan avvalgi III asr), yozgan yunoncha. Berossusning o'zi saqlanib qolmagan, ammo uning hikoyasini yunon olimi takrorlagan. Aleksandr Polihistor, bu esa, o'z navbatida, Vizantiya muallifi tomonidan keltirilgan Jorj Sinkell. Shunday qilib, bu versiya buzilgan bo'lishi mumkin va ehtimol yunon ta'sirining izini bor.

Berossning so'zlariga ko'ra, xudo (uni Kron yoki Kron deb ataydi) Bobilning o'ninchi shohi tushida (Xisuthru) paydo bo'lib, xudolar insoniyatni yo'q qilishga qaror qilishgan va buyuk to'fon 15-kuni boshlanadi, degan. Desia oyi (Makedoniya kalendariga ko'ra 8-oy). Shuning uchun Xisutrusga dunyo tarixini yozish va xavfsizlik uchun Sippar shahrida dafn etish buyurildi va qirolning oilasi, uning do'stlari va qarindoshlari, parranda va to'rt oyoqli hayvonlarni joylashtirish uchun etarli bo'lgan ulkan kema qurib, va hamma narsa tayyor bo'lgach, "xudolarga" suzib boring, lekin undan oldin "odamlarga yaxshilik yuborish uchun ibodat qilish".

Podshoh bu buyruqni bajarib, uzunligi besh va eni ikkitasi ikkita kema yasadi. bosqich. Omon qolgan yo'laklardan toshqin necha kun davom etgani aniq emas. Suv pasayishni boshlaganda, Xisutrus birin-ketin bir nechta qushlarni qo'yib yubordi. Ammo qushlar hech qayerda oziq-ovqat va boshpana topolmay, kemaga qaytishdi. Bir necha kundan keyin Xisutrus yana qushlarni qo'yib yubordi va ular oyoqlarida loy izlari bilan kemaga qaytib kelishdi. Uchinchi marta ularni qo'yib yuborganida, ular hech qachon kemaga qaytishmadi. Keyin Xisutrus quruqlikning suvdan chiqqanini angladi va kemaning yon tomonidagi taxtalarni ajratib, tashqariga qaradi va qirg'oqni ko'rdi. Keyin u kemani quruqlikka yubordi va tog'ga qo'ndi (deb nomlangan Armaniston) rafiqasi, qizi va uchuvchilari bilan birga. Cho'l yerga qo'ngan Xisutrus bu erga hurmat ko'rsatdi, qurbongoh qurdi va xudolarga qurbonlik qildi. Berossning ta'kidlashicha, Xisutrus, uning xotini, qizlari va rul boshqaruvchisi kemadan birinchi bo'lib chiqib, xudolarga yuborilgan. Qolgan hamrohlar ularni boshqa hech qachon ko'rmadilar, samoviy ovoz ularga Xisutrus va uning oilasi xudolar qo'shiniga qanday taqvodorlik bilan qo'shilganligini e'lon qildi. Ushbu versiyaga ko'ra, insoniyat Sipparga qaytib kelgan Xisutrusning hamrohlaridan kelib chiqqan.

Shumer qirollari ro'yxatiga ko'ra To'fonning mumkin bo'lgan sanasi

To'fon afsonalarini taqqoslash

Mavzu	Injil afsonasi	Shumer afsonasi, Miloddan avvalgi III ming yillik e. (miloddan avvalgi 18-asr parchalarida saqlangan)	Bobil afsonasi, XVIII-XVII asrlar Miloddan avvalgi e.
Manba	Ibtido kitobi	Qazishmalar paytida topilgan mixxat lavhalar Nippur.	1) Bobil tarixchisi beros, III c. Miloddan avvalgi e., yunon tarixchilarining qayta hikoyasida erishilgan; 2) Podshoh kutubxonasidan mixxat lavhalar Ashurbanipal, XI jadvalga "Gilgamish qo'shig'i" hikoyasini kiriting; 3) Xuddi shunday, matnning boshqa versiyasi.
Xarakter	Nuh, keyin 10-avlodda Adama	Ziusudra , xudoning shohi va ruhoniysi Enki Ziusudra Shumer tilidan so'zma-so'z tarjima qilinganda "uzoq kunlar hayotini topgan" degan ma'noni anglatadi.	1) Xisutrus (Ziusudra), 10-shoh Bobil ;
qutqaruvchi xudo	Yahova	Enki(Eya)	1) Kronus; 2) Ea
Buyurtma	Kema quring, oilangiz va hayvonlaringizni o'zingiz bilan olib boring	Matnda bo'shliq bor, lekin u akadcha variantga yaqin ekanligi aniq: xudo Ziusudra eshitadigan kulba devoriga murojaat qilgani aytiladi.	Kengashda xudolar qaror qabul qiladi, ammo Eya qolgan xudolardan yashirincha Ut-napishtiga ularning qarori haqida xabar beradi va ularga kema qurishni, oilasi va hayvonlarini o‘zlari bilan olib ketishni maslahat beradi.
Yomg'irning davomiyligi	40 kun va 40 kecha	7 kun va 7 kecha	7 kun va 7 kecha
Qushlar	Qarg'ani qo'yib yuboradi, keyin uch marta kaptarni qo'yib yuboradi	(matn etishmayapti)	1) bir nechta qushlar; 2) kaptar, keyin qaldirg'och va qarg'a
O'rnatish joyi	"Ararat tog'lari" ( Urartu)		1) Armaniston ; 2) Nisir
Najotdan keyin qurbonlik	Qurbongoh qurish va qurbonlik keltirish	Buqa va qo‘ylarni qurbonlik qilish	Qurbongoh qurish va mirta, qamish va sadrdan tutatqilar keltirish
Baraka	Xudo xulosa qiladi Nuh bilan ahd va unga baraka bering	An va Enlil Ziusudraga "xudolar kabi hayot" va "abadiy nafas" ato etadilar va uni rafiqasi bilan muborak orolga joylashtiradilar. Dilmun (Tilmun akkadcha versiyada)	Ut-napishti va uning rafiqasi (yoki xotinsiz Atrahasis) kemani tark etib, Ellil xudosining marhamatini oladilar.

Injil hikoyasining kelib chiqishi haqidagi tadqiqotchilarning fikrlarini uch guruhga bo'lish mumkin:

Injil tarixi va qadimgi Mesopotamiya o'rtasidagi farq

Ibtido kitobining hikoyasiga tashqi o'xshashlik yaqqol ko'rinib turibdi: ikkala matnda biz butun insoniyatning To'fon suvlarida yo'q bo'lib ketishi, bir kishining oilasi bilan najot topishi haqida gapiramiz. hayvonlarni u bilan birga kemaga olib, qushlarni kashf qilish uchun yuboradi va kemadan chiqib, qurbonliklar qiladi.

Biroq, ko'p kattaroq qiymat O'sha farqlar borki, ular shunchaki tanish bo'lganda e'tibordan chetda qoladilar. Ga binoan Soncino, Bobil eposi hech qanday axloqiy va axloqiy me'yorlarga asoslanmagan. Unda sodir bo'layotgan hamma narsa injiqlik yoki xudolar o'yini natijasi sifatida tasvirlangan. Biroq, S. N. Kramerning ta'kidlashicha, allaqachon Shumer afsonasida Ziusudra "xudojo'y va taqvodor shoh sifatida namoyon bo'ladi, u o'zining barcha ishlarida tush va bashoratlarda xudolardan olingan ko'rsatmalarga amal qiladi".

An'anaviy nuqtai nazardan, Muqaddas Kitob Yaratuvchining dunyoni qanday nazorat qilishini ochib beradi va bu dunyoda hech narsa tasodifan sodir bo'lmasligini ta'kidlaydi. Rabbiy Yerga To'fonni yuboradi, chunki insonning o'zi er yuzidagi yo'llarini buzib, uni talonchilik, zo'ravonlik va buzuqlik bilan "to'ldiradi". Darhol, garchi yashirin shaklda bo'lsa-da, jamiyatning holati uchun javobgarlik uning normalarini ixtiyoriy yoki ixtiyoriy ravishda qabul qilgan va norozilik bildirmagan barcha shaxslar tomonidan taqsimlanadi degan fikr mavjud. Nuh alayhissalom xudoning injiqligi tufayli emas, balki «eng buyuk donolikka ega» (bu yomonlik qilish va boshqalarga qayg'u keltirish imkoniyatini istisno qilmaydi) uchun emas, balki u solih inson bo'lgani uchun, ya'ni intilish tufayli najot topadi. yaxshilikka. Xudo Nuhni abadiy baxtdan bahramand bo'lishi uchun emas, balki u va uning avlodlari yangilangan insoniyatning poydevori bo'lishi uchun qutqaradi. J.Vaynbergning taʼkidlashicha, “Pentatyuk”da “Toʻfon sinov sifatida tasvirlangan boʻlib, uning yordamida va uning davomida toʻfondan oldingi insoniyatning Toʻfondan keyingi haqiqiy insoniyatga aylanishi yakunlanadi”.

To'fon haqidagi Injil hikoyasiga xos bo'lgan axloqiy va axloqiy kuch maktab tadqiqotchilari tomonidan ham tan olingan " Injil tanqidi »:

“Muqaddas Kitobda keltirilgan Toʻfon haqidagi hikoyada butun insoniyatning ongiga taʼsir qilishi mumkin boʻlgan yashirin kuch bor. To‘fon haqidagi hikoyani yozishdan maqsad ham shu bo‘lganiga shubha yo‘q: odamlarni axloqiy xulq-atvorga o‘rgatish. To'fonning boshqa hech qanday ta'rifi Injildan bo'lmagan manbalarda bu jihatdan unda keltirilgan voqeaga mutlaqo o'xshamaydi.

A. Yeremias

“To‘fon haqidagi Bobil matni Isroilning Yagona Xudo haqidagi g‘oyasining ustunligini yanada aniqroq va ravshanroq qilish uchun maxsus tuzilgandek tuyuldi. O'z navbatida, Muqaddas Kitob To'fon haqidagi ma'lum bo'lgan barcha ta'riflarni kesib tashlaydi qadimgi dunyo uning oldida: ularning jirkanch tasvirlari hech qanday ma'noni yo'qotadi "

To'fon hikoyasining tahlili va sanasi

An'anaviy yahudiylarga ko'ra Injil xronologiyasi, To'fon ikkinchi oyning 17-kunida boshlandi (ya'ni. Cheshvan) 1656 yildan Dunyoning yaratilishi (Miloddan avvalgi 2104 yil e.) (Gen.) va Xudo Nuhga kemani dunyo yaratilishidan 1657 yil 27-sonli Cheshvanda paydo bo'lgan erda qoldirishni buyurdi ( Miloddan avvalgi 2103 yil e.) (Gen. ) .

To'fonning boshlanish sanasi Ibtido kitobining 5-bobidagi so'zlar bo'yicha hisoblanadi, unda Odam Atoning 3-o'g'li Shitning nasl-nasabi keltirilgan.

1. Odam Ato [130] yil yashadi va undan Shit tug'ildi (Ibt. 5:3).
2. Shit [ 105 ] yil yashadi va Enos tug'ildi (Ibt. 5:6).
3. Enos [90] yil yashadi va unga Kaynan tug'ildi (Ibt. 5:9).
4. Kaynan [70] yil yashadi va undan Maleil tug'ildi (Ibt. 5:12).
5. Maleel [65] yil yashadi va undan Jared tug'ildi (Ibt. 5:15).
6. Jared [ 162 ] yil yashadi va undan Xano'x tug'ildi (Ibt. 5:18).
7. Xano'x [65] yil yashadi va undan Metushala tug'ildi (Ibt. 5:21).
8. Metushelah [187] yil yashadi va undan Lamek tug'ildi (Ibt. 5:25).
9. Lamek [ 182 ] yil yashadi va undan Nuh tug'ildi (Ibt. 5:28).
10. Yer yuzini suv bosganda Nuh olti yuz yoshda edi (Ibt. 7:6).

Odam Atoning yaratilishi [ 0 ] + Odam [ 130 ] + Set [ 105 ] + Enos [ 90 ] + Kaynan [ 70 ] + Maleleel [ 65 ] + Jared [ 162 ] + Xano'x [ 65 ] + Metushela [ 187 ] + Lamek [ 182 ] ] + Nuh [ 600 ] = 1656

Ushbu versiyalar uchun nafaqat ular bir-biridan qanday farq qilishi, balki ikkala versiyada printsipial jihatdan bir-biriga mos keladigan faktlar ikki marta eslatib o'tilganligi ham diqqatga sazovordir, masalan:

• Nuhning uchta o'g'li borligi haqida ikki marta xabar berilgan. Sim , dudlangan cho'chqa go'shti , Yafet: ichida Gen. va Gen.
• Ikki marta Xudo yer yuzida yovuzlik katta ekanligini ko'rganligi haqida xabar berilgan: in Gen. nomli Yahova, ichida Gen.- Elohim
• ikki marta Xudo Nuhga yuzlanib, unga kemada najotni ko'rsatadi: ichida Gen. Elohim deb nomlangan va in Gen.- Yahova
• "va u Xudo unga buyurganini qildi" formulasi ikki marta takrorlanadi: Gen. va Gen.
• ikki marta tasvirlangan Nuh oila va hayvonlar bilan birga kemaga kirishadi: Gen. va Gen.
• Nuh alayhissalomning kemadan chiqishlari ikki marta tasvirlangan: Gen. va Gen.

Bundan tashqari, Injildagi To'fon haqidagi hikoyani o'qiyotganda, bir qator qarama-qarshiliklar hayratlanarli:

Versiyalar orasidagi farqlar

Manba I (J)	Manba II (P)	Injil tanqidining xulosasi
Toza va nopok hayvonlar o'rtasida farq bor: birinchisi har bir turdan etti juftdan, ikkinchisi esa faqat bittadan juft bo'lib, kemaga olingan.	Toza va nopok hayvonlar o'rtasida hech qanday farq yo'q, kemada saqlangan hayvonlar soni har bir turdagi bir juft bilan cheklangan.	Ehtimol, P manbasiga ko'ra, toza va nopok hayvonlar o'rtasidagi farqni birinchi bo'lib xudo Musoga ochib bergan, shuning uchun Nuh bu haqda hech narsa bilmas edi; Yahvista muallifi toza va nopok hayvonlar o'rtasidagi farq tabiiy va qadim zamonlardan beri mavjud deb hisoblagan.
To'fonga sabab bo'lgan yomg'ir 40 kunu 40 kecha davom etdi, shundan so'ng [Nuh] suv to'xtab, yer paydo bo'lguncha kemada yana 3 hafta qoldi. Faqat 61 kun.	Suvlar chekinishidan 150 kun oldin edi. Umuman olganda, To'fon 12 oy 10 kun davom etdi.	Yahudiylar qamariy taqvimni qabul qilganliklarini hisobga olsak, 12 oy 354 kun. Shunday qilib, To'fon 364 kun davom etdi, bu to'liq quyosh yili bo'lib, bu quyosh siklini hisoblash bilan tanishligini ko'rsatadi.
To'fonning sababi sifatida yomg'ir ko'rsatilgan - osmondan suv.	Suv bir vaqtning o'zida osmondan va erdan otilib chiqdi.
To'fon paytida o'limdan najot topgani uchun Nuh tomonidan qurbonliklar keltirilishi tasvirlangan.	Qurbonlik haqida aytilmagan	Ehtimol, tashqarida qurbonlik qilish taqiqlanganda, matnning keyingi kelib chiqishini ko'rsatadi Quddus ibodatxonasi.

Apologetika

• Ikki manbadan foydalangan holda mexanik birikmaning taxmini turli nomlar Xudo, juda shubhali. Ism Elohim birinchi bobda ishlatilgan Kitoblar - Ibtido, bilan birga ikkinchi va uchinchi bobda ham 20 marta uchraydi Tetragrammaton(to'rt harfli ism). “Muqaddas Kitob tanqidchilari” bu muammoni hal qilishda buni “muharrir” yoki “muharrir” ishi deb tushuntiradilar.

Yahudiy an'analari nuqtai nazaridan, matnda Xudoning turli ismlarining paydo bo'lishi va ularning bir-biri bilan uyg'unlashishi qiyinchilik tug'dirmaydi: Yaratuvchining adolatining namoyon bo'lishi haqida gapirganda, Elohim nomi doimo ishlatiladi va tetragrammaton (Yahvening ismi) (alohida yoki Elohim nomi bilan birgalikda) - bu Uning rahm-shafqatining namoyon bo'lishiga ishora qilganda. Bu nomlar kontekstga qarab bir-birini o'zgartiradi. Uchta nufuzli olimlar (D.Goffman, V.Grin va B.Jeykob) matnni chuqur tahlil qilganlar. Kitoblar - Ibtido va barcha holatlarda, istisnosiz, Xudo ismining kontekstga muvofiqligini ko'rsatdi: rahm-shafqat yoki adolat sifatining namoyon bo'lishiga qarab. Ko'p misollardan birini ko'rib chiqing: “Va Xudo (Elohim) amr etganidek, [Nuhning oldiga kemaga] erkak va urgʻochi hamma tanadan kirganlar kirdilar. Va Rabbiy (tetragrammaton) uning orqasidan [kemani] yopdi". (Gen.). Bu yerda, bir parchada Xudoning ikkala ismi ham uchraydi. "Injil tanqidi" maktabi tarafdorlari bu parcha P manbasi asosida yozilgan deb da'vo qiladilar. Ammo agar shunday bo'lsa, o'zlarining nazariyasiga ko'ra, matnda faqat Elohim nomi paydo bo'lishi kerak edi. Shuning uchun ular bu parchani ikkiga bo‘lib, “asosiy matn”ni J manbaga, “insert”ni esa P manbasiga nisbat berishadi. Shu bilan birga, an’anaviy nuqtai nazardan qaraganda, bu baytda ikki nomdan foydalanish oson. izohlash uchun: to‘rt harfli ism Qodir taoloning kemaga kirish eshigini berkitib, unda bo‘lganlarni o‘limdan qutqarishi munosabati bilan qo‘llanganki, bu, shubhasiz, Yaratganning rahmatining namoyonidir. .

• Nuhga berilgan ko'rsatmalardagi ziddiyatni tushuntirish ham oson. Nuh alayhissalomga har bir hayvon turidan bir juftdan kemaga tushirish buyurilgan bo‘lsa, keyingi bobda bir juft harom va yetti juft pok hayvondan olish buyurilgan.

Biroq, aslida, 6:19 oyatini o'qish mumkin umumiy ko'rsatma kemaga kiradigan hayvonlar juft bo'lishi kerak. Bu ko'rsatkich To'fon boshlanishidan bir muncha vaqt oldin berilgan. Keyingi bobda Nuhga qatl etilishidan oldin aniq ko'rsatmalar berilgan. Bu erda ilgari tashlab ketilgan tafsilotlar aniqlangan: ettita juft toza hayvonlar bo'lishi kerak, chunki Nuh keyinchalik qurbonlik qilish va ularni yeyish uchun kerak bo'ladi. Tavrot amrlarini tavsiflashning bunday tartibi, birinchi navbatda umumiy qoida, so'ngra spetsifikatsiya berilganda, Tavrotni talqin qilish qoidalaridan birida o'z aksini topgan bo'lib, ular o'rtasidagi munosabatni belgilaydi. umumiy qoida va uning shaxsiy tafsilotlari.

• "Injil tanqidi" maktabining xulosalari To'fon tasvirining Bobil versiyasini ko'rib chiqishda yanada shubhali ko'rinadi, bu odatda Injil hikoyasiga to'g'ri keladi. Bobil matnida keltirilgan ma'lumotlar bilan P manbasiga taalluqli bir qator ma'lumotlar o'rtasida bir qator yozishmalar mavjud: masalan, kema qanday qurilishi kerakligi haqidagi aniq ko'rsatmalar, uning tog'da to'xtaganligi va hokazo. Shuningdek, Bobil matnining Ibtido kitobining J manbasiga taalluqli bo'lgan qismlari bilan bir nechta xarakterli mos kelishidir. Masalan, qush yuborish, qurbongoh qurish va qurbonliklar keltirish. O'z-o'zidan, Bobil matnining P va J manbalariga tegishli bo'lganlar bilan mos kelishini To'fon haqidagi Bibliya matnining yaxlitligining kuchli dalili deb hisoblash mumkin.

Yunon mifologiyasi

Eng keng tarqalgan yunoncha versiyaga ko'ra, uchta toshqin bo'lgan: Ogigos, Deucalion, Dardanov(ushbu tartibda). Serviusning so'zlariga ko'ra, ulardan ikkitasi, Istriyaga ko'ra, to'rttasi bor edi Platon, bir guruh.

Ogigos toshqinlari

Hukmronlik davrida Ogigos toshqinlari sodir bo'ldi Ogyga, afsonaviy biri Theban shoh va asoschisi Eleusis. Suv toshqini tufayli Attika vayron bo'ldi va uning siyosati yo'q qilindi: ikki yuz yil davom etgan va faqat qo'shilish bilan yakunlangan anarxiya davri boshlandi. Kekrop. Ga binoan Sextus Yulius Afrikalik, III asr xristian tarixshunosi. n. e., Ogigov to'fonining vaqti yahudiylarning Misrdan chiqib ketishiga to'g'ri keladi.

deukalion toshqin

Deucalionning toshqiniga yovuzlik sabab bo'lgan likon va qurbonlik qilgan o'g'illari Zevs inson qurbonligi. Zevs to'fonda gunohkor inson avlodini yo'q qilishga qaror qildi. O'g'lim Prometey Deucalion xotini bilan qochib ketgan Pira otaning ko'rsatmalariga binoan qurilgan kemada. To'fonning to'qqizinchi kuni kema tog'da to'xtadi Parnassus yoki Ofri tizmasining cho'qqilaridan biri Tesaliya.

Erga tushib, ular Kefiss daryosi bo'yida Titan titanining ma'badiga borishdi va u erda insoniyatning tiklanishi uchun ibodat qilishdi. Tetis ularga javob berdi: "Boshlaringizni yoping va onangizning suyaklarini boshingizga tashlang!" - Deucalion va Pyrrha turli xil onalarga ega bo'lganligi sababli, ular "oldingi onaning suyaklari" toshlar - suyaklar deb hisoblashgan. gey. Ular toshlarni yig'ib, boshlariga tashlay boshladilar; Deucalion tomonidan tashlangan toshlardan erkaklar paydo bo'ldi va Pyrrha tomonidan tashlangan toshlardan ayollar paydo bo'ldi.

Biroq, Zevs o'z maqsadiga erisha olmadi: Deucaliondan tashqari, uning o'g'li asos solgan Parnas shahrining aholisi Poseydon Parnass, bashorat qilish san'atini ixtiro qilgan. Ular uyg'ondi bo'ri qichqiradi va bo'rilar ortidan Parnas tog'ining cho'qqisiga chiqdilar va u erda toshqinni kutdilar. Ulardan ba'zilari keyinroq ko'chib ketishdi Arkadiya va u erda Likaon qurbonliklarini davom ettirdilar.

Hindu mifologiyasi

Anna Birrell toshqin sabablarini tavsiflash va uni bartaraf etishning 4 ta an'anasini aniqlaydi: Nuva(faqat "da" mavjud Huainanzi»); Gong Gong tasviri bilan (inglizcha) rus(“Huainanzi”, “ Guanzi », « Guoyu»); Gunya tasvirlari bilan (inglizcha) rus("Osmonga savollar" va boshqalar) va Buyuk Yuya(Eng keng tarqalgan variant. Birrell an'anaviy ravishda ota va o'g'il sifatida tasvirlanganiga qaramay, Guna va Yuya afsonalarini alohida talqin qilishni yoqlaydi).

Boshqird mifologiyasi

104-§. Dengiz tubidan tog‘larning ko‘tarilishi va ular bilan birga snaryadlar ko‘tarilishiga qarshi yana bir fikr borki, bu fikrga ilmli jamiyatdan bo‘lmagan yozuvchilar bu harakatni faqat Nuh to‘foni bilan bog‘laydilar; ammo, hatto bu osonlik bilan muhim dalillar bilan yo'q qilinadi. 1) Dengiz suvining ko'tarilishi ularning katta yuki uchun qobiqlarni yuqoriga ko'tarolmasligi va san'atning o'zi shuni ko'rsatadiki, ular hech qachon to'lqinlar bilan qirg'oqqa ko'tarilmaydilar, ko'p joylarda suv bo'lishi kerak bo'lgandek tinchlanmaydi. ko'tarilib, Nuh ostida tasvirlangan cho'kishni keltirib chiqardi, uni osongina hisoblash mumkin. Ma'lumki, quruqlik mualliflari tomonidan o'rganilgan yorug'likda dengiz sathining muvozanatidan balandroq, bir milyagacha cho'qqiga perpendikulyar ko'tarilgan tog' yo'q. Shunday qilib, qirq kun ichida suv 3500 metrga ko'tarildi deb faraz qilaylik; bir soat davomida 4 sazhen bo'ladi. Bunday tezlik ko'p joylarda sodir bo'ladi, bu erda tor joylarda yangi oy va to'lin oylarda juda oqadi. ko'proq tezlik; chunki olti soat qolish davom etsa ham; ammo, boshidan oxirigacha juda jim; va ko'pchilik kuchli harakat va ko'p narsa ikki soat davom etadi, suvni 6 va 7 metrgacha ko'taradi. 2) Nuh payg'ambar ostida g'arq bo'lgan suv kuchli yomg'ir ostida tushdi: shuning uchun u balandlikdan qo'shilib, qobiqlar tomon yugurdi va ularning tog'ga ko'tarilishiga yo'l qo'ymadi. 3) 150 kun davomida kranio terilari tog'larni ko'tarib chiqdi deb taxmin qilishning iloji yo'q, chunki suv yer ustida turgan, chunki bu hayvonlarning harakati juda tangensialdir; bundan tashqari, katta qobiqlar doimo chuqurliklarni qidiradi. Nihoyat 4) Ular tabiiy qishloqlarni qoldirib, noma'lum qishloq va oziq-ovqat izlab tog'larga chiqishlari tabiatga jirkanchdir.

Ilmiy farazlar

Global suv toshqini haqidagi hikoya bir-biridan o'n minglab kilometr uzoqlikda yashovchi ko'plab xalqlar orasida keng tarqalgan. To'fonning mutlaq yoshidagi rekonstruktsiyalar taxminan 8 dan 10 ming yil oldin o'xshash ma'lumotlar to'plamini beradi. Ma'lumotlardan paleogeografiya ma'lumki, oxirgi muz qatlami ( Laurentian muz qatlami ichida Shimoliy Amerika) Shimoliy yarim sharda 8 dan 10 ming yil oldin g'oyib bo'lgan.

Rayan-Pitman gipotezasi mavjud (Uilyam Rayan va Uolter Pitman Kolumbiya universiteti) suv toshqini hikoyasi darajani ko'tarishning global jarayonining o'ziga xos aksidir dunyo okeanlarining [ ]. Ga binoan V. A. Safronov, muzliklarning tez erishi natijasida yuzaga kelgan sayyoraviy falokat miloddan avvalgi 8122 yilga to'g'ri kelishi kerak. e.

Xususan, Rayan va Pitman suv sathining ko'tarilishini To'fon bilan bog'laydi. Qora dengiz Miloddan avvalgi 5500 yillar atrofida 140 metr e. (sm. Qora dengiz toshqini nazariyasi). Ular (suv bosgan qirg'oq chiziqlari tahlili va cho'kindi qatlamlarning tarqalishiga ko'ra) o'sha paytda dengiz sathi o'nlab metrga -50 dan 0 metrgacha ko'tarilganligini aniqladilar. zamonaviy tizim mutlaq koordinatalar), uning oqibatlaridan biri shakllanishi edi Bosfor bo'g'ozi va Qora dengiz maydonining deyarli 1,5 baravar ko'payishi. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, yirik qirg'oqbo'yi hududlarini suv bosishining ta'siri toshqin hikoyasining paydo bo'lishi va global tarqalishida rol o'ynashi mumkin.

Tadqiqotchi dengiz chuqurliklari R. Ballard u Rayan va Pitman gipotezasining tasdig'ini topdi, deb hisoblaydi. Yordamida suv osti robotlari u shimoliy Turkiya qirg'oqlari yaqinida cho'kib ketgan aholi punktlarini o'rgandi. Ma'lumotlar tahlili shuni ko'rsatdiki, suv toshqini to'satdan sodir bo'lgan va Ballardning so'zlariga ko'ra, bu hodisaning sanasi Bibliyadagiga yaqin. .

To'fon gipotezasi foydasiga darajaning ko'tarilishi bilan bog'liq gapirish mumkin dunyo okeanlarining daryo eroziyasining asosini o'zgartirish va shunga mos ravishda barcha daryo vodiylarini keskin ravishda qayta qurish.

Global toshqin- ko'plab dinlar va mifologiyalarda tasvirlangan dahshatli falokat - odamlarning gunohlari uchun Xudo yoki xudolarning jazosi bo'lgan keng ko'lamli suv toshqini.
Etnologlar Evropa, Osiyo, Amerika va Avstraliya xalqlari orasida ikki yuzdan ortiq toshqin afsonalarini topdilar, ularning syujetlari batafsil o'xshash va Bibliya versiyasidan unchalik farq qilmaydi.
Archpriest Rostislav Snigirev o'zining "Injil arxeologiyasi" kitobida uchta asosiy fikrni ta'kidlaydi.
Birinchidan, turli xudolar toshqinning xabarchisi bo'lib, tanlanganlariga katta kema qurishni buyuradilar.
Ikkinchidan, omon qolganlar orasida ikki kishi paydo bo'ladi - bir erkak va bir ayol, ba'zan bolalar hamrohlik qiladi.
Uchinchidan, omon qolganlar tog'ning tepasiga tushadilar. 4
Taniqli etnograf va diniy olim Jeyms Freyzer o‘z asarlarida (masalan, “Folklor Eski Ahd”, 1923) to'g'ridan-to'g'ri Bibliyadagi toshqin hikoyasi noyob emasligini, u ko'plab xalqlarning qadimgi afsonalarida mavjud ekanligini ko'rsatadi. Shunga asoslanib, u shunday xulosaga keladi: Xristianlik nuqtai nazari shundaki, afsonalardagi bunday ma'lumotlarning mazmuni Muqaddas Bitik haqiqatining eng yorqin dalilidir, chunki turli xalqlarning toshqin haqidagi afsonalari bir-biriga mos keladi.
To'fonning mutlaq yoshining rekonstruksiyalari ham 8-10 ming yil oldin taxminan shunga o'xshash ma'lumotlar to'plamini beradi.
Paleogeografik ma'lumotlardan ma'lumki, Shimoliy yarimshardagi so'nggi muz qatlami (Shimoliy Amerikadagi Laurentian muz qatlami) 8-10 ming yil oldin yo'qolgan.

Shundan kelib chiqqan holda Rayan-Pitman gipotezasi (Uilyam Rayan, Uolter Pitman, Kolumbiya universiteti) suv toshqini haqidagi hikoya dengiz sathining ko'tarilishi global jarayonining o'ziga xos aksidir.
Aniqlanganki (suv bosgan qirg'oq chiziqlari va cho'kindi jinslar qatlamlarining tarqalishini tahlil qilish asosida) O'sha paytda dengiz sathi o'nlab metrga -50 metrdan 0 metrgacha ko'tarilgan (zamonaviy mutlaq koordinatalar tizimida), buning oqibatlaridan biri Bosfor bo'g'ozining shakllanishi va dengiz sathining ko'payishi edi. Qora dengiz deyarli 1,5 barobar.
Shunday qilib, katta qirg'oqbo'yi hududlarini suv bosishining ta'siri, albatta, toshqin hikoyasining paydo bo'lishi va global tarqalishida rol o'ynadi.
Masalaning boshqa tomoni daryo eroziyasining asosini o'zgartirish va shunga mos ravishda Yerdagi barcha daryo vodiylarini (tabiiyki Jahon okeani havzasi daryolari uchun) keskin qayta qurish edi.
Ushbu qayta qurish daryoning pasttekisliklari va vodiyga tutash daryo terrasalarining keng tarqalgan suv bosishidan iborat edi.
Nazariy jihatdan, daryo qirg'og'idan muz qatlamlari erishigacha va daryo vodiysi yonbag'irlari bo'ylab 50 metr balandlikdagi butun bo'shliqni daryo suv bosishi va uning cho'kindilari bilan qoplanishi kerak edi. Tabiiyki, daryolarga tutashgan bunday joylar odamlarning ko'paygan joyi edi va bunday jarayonlarni kuzatib, odam ma'lum xulosalar chiqarishi mumkin edi (toshqin haqida hikoya yarating).
Dengiz qirg'oqlarida "to'fon" haqida ma'lumot va Yerning barcha daryolari bo'ylab "to'fon" to'g'risidagi ma'lumotlarni olish, har qanday aqlli odam(va undan ham ko'proq guruh) kuzatilayotgan hodisaning universalligi haqida afsona yaratadi.
kreatsionistlar (ya'ni, Yer sayyorasini, umuman, dunyoni ataylab ko'radigan tadqiqotchilar ba'zi bir super-mavjud yoki xudo tomonidan yaratilgan) asosida Buyuk To'fonning haqiqiy tarixiyligini himoya qiladi turli tadqiqotlar, garchi ko'pchilik zamonaviy arxeologlar va geologlar bu nuqtai nazarni baham ko'rmasalar ham.
Ko'pgina tadqiqotchilar kema qoldiqlarini Ararat tog'i hududida topishga harakat qilishdi - u erda Injilga ko'ra, u toshqindan keyin qirg'oqqa qo'ndi.
Anesteziolog va havaskor arxeolog Ron Uaytning so'zlariga ko'ra, uning bu joylarda olib borgan tadqiqotlari kemaning mavjudligini va shuning uchun To'fon haqiqatini isbotladi.
1957 yilda AQShda jurnallardan birida nashr etilgan qiziqarli suratlar Ararat tog'lari (Ararat tog'idan taxminan 20 milya) dan olingan samolyot.
Turkiya armiyasi kapitani Lihan Durupinar fotosuratlarda qiziqarli shakllanishni topdi. Ushbu maqolani o'qib chiqqandan so'ng, Ron Uaytt ushbu hodisani o'rganishga qaror qildi va bu shakllanish Nuh kemasidan boshqa narsa emas degan xulosaga keldi.

Ammo barcha professional tarixchilar bu bayonotni jiddiy qabul qilishmaydi.
Yer qirq kun ichida butunlay suv bilan qoplanishi mumkinligi haqiqatdir kuting, ko'pchilik uchun bu ma'lum bir shubha tug'diradi va tan olish kerakki, juda oqlanadi. Ular aytganidek, bu haqiqatan ham bo'lishi mumkin emas.
Ammo Muqaddas Kitobni diqqat bilan o'qiganlar, To'fon deb ataladigan hodisaning roppa-rosa bir yil davom etganini bilishadi. Yomg'irli yomg'ir "katta tubsizlikning barcha manbalari ochilgan" global tabiiy kataklizmning debochasi edi.
Agar tarjima qilingan bo'lsa zamonaviy til Injildagi toshqin hikoyasi, keyin biz kuchli vulqon otilishi haqida gapirishimiz mumkin, buning natijasida nosozliklar tufayli er qobig'i yer yuzasiga quyiladi Er osti suvlari.
Olimlarning fikricha, vulqon otilishining energiyasi shunchalik katta bo‘lganki, tosh otilib chiqish balandligi yigirma kilometrga yetgan, atmosferaning yuqori qatlamiga ko‘tarilgan kul esa atmosfera qatlamlarining faol kondensatsiyasiga sabab bo‘lgan va bu shunday uzoq davom etgan yomg‘irga sabab bo‘lgan.
Qochgan er osti suvlari kuchli yomg'ir bilan birga bir necha kun ichida Yerni qopladi.

Besh oy davomida yomg'ir to'xtaganidan keyin suv sathi ham ko'tarilgan.
To'fon sabab bo'lgan umumiy tartibsizliklar orasida faqat bitta xavfsizlik oroli bor edi - bu g'azablangan unsurlar ichida suzayotgan, Xudo buzuq insoniyat uchun yaqinlashib kelayotgan jazo haqida ogohlantirgan Nuh tomonidan qurilgan kema.
Arkning o'lchamlari hayratlanarli: uzunligi - 150 metr, kengligi - 25 va balandligi - 15 (boshqa manbalarga ko'ra - 135, 23 va 14 m. 4). Ushbu binoning o'lchamlari hatto zamonaviy standartlarda ham hayratlanarli.
Mustahkam o'rnatilgan, qatronli taxtalardan yasalgan uch qavatli kema zamonaviy metalldan yasalgan kemalarga o'xshardi. Uzunlik va kenglik nisbati 6 dan 1 gacha bo'lgan har qanday to'lqinda aylanishni minimallashtirdi va kemani (zamonaviy rus tilida bu so'z "quti" yoki "tobut" degan ma'noni anglatadi) amalda cho'kib bo'lmaydigan qilib qo'ydi.
Kemaning o'lchamlari, Nuh faqat uchta o'g'lining yordami bilan qanday qilib shunday ulkan inshootni qurishga muvaffaq bo'lganligini ko'rsatadi?
Ammo ma'lum bo'lishicha, bu ajablanarli emas, chunki kemaning qurilishi yuz yil davom etgan. Yuz yil davomida Nuh tinimsiz mehnat qildi va bu vaqt davomida u qabiladoshlarini yaqinlashib kelayotgan ofat haqida ogohlantirdi. Lekin hech kim unga ishonmadi.
Shuni hisobga olib o'rtacha davomiyligi To'fondan oldin yashagan odamlarning umri 900 yil bo'lgan bo'lsa, yuz yillik ko'rsatkichda ajablanarli narsa yo'q. Bunday uzoq umr ko'rish antidiluviy iqlimining o'ziga xosligi bilan bog'liq.
Muqaddas Kitobda aytilishicha, To'fondan oldin, "Egamiz Xudo yerga yomg'ir yog'dirmadi ... lekin erdan bug' ko'tarilib, butun er yuzini sug'ordi".
Ushbu va boshqa Injil matnlaridan ko'rinib turibdiki, yer shari havo qatlami tepasida suv bug'i qatlami bilan o'ralgan bo'lib, uning mavjudligi bugungi kunga qaraganda bir qator iqlim sharoitlarining mavjudligiga olib keldi.
Atmosferaning yuqori qatlamlaridagi suv bugʻlari qatlamidan oʻtgan quyosh nuri turli yoʻnalishlarda bir tekis tarqalib, barcha kengliklarga bir xil intensivlik bilan yetib bordi.
Bir turdagi suv bug'ining ekrani tufayli Yer yuzasidan tarqaladigan issiqlik Yer atmosferasida saqlanib qoldi.
Bu butun hududda issiqxona effektiga ega muhitni yaratdi.
globus qutbdan qutbga.
Atmosfera suvi qobig'i tomonidan zararli kosmik nurlanish va Quyoshning ultrabinafsha nurlarini ushlab turish odamlar va hayvonlarning umrini sezilarli darajada uzaytirdi, bu esa o'z navbatida antidiluviy dinozavrlarining ulkan hajmini tushuntiradi, chunki sudralib yuruvchilar butun umri davomida o'sib borishi ma'lum. .
40 kunlik yomg'irdan so'ng, suv qoplami atmosferadan g'oyib bo'ldi, Yer ta'sir qildi zararli radiatsiya, bu Yer aholisining qarish jarayonining tezlashishiga olib keldi.
To'fondan keyin Xudo chegara qo'ydi inson hayoti- 120 yil. Erning boshqa aholisi kamroq yashay boshladilar. Demak, Indoneziyaning Komodo orolidagi alligatorlar va ajdarlar juda kichik dinozavrlar bo‘lishi mumkin.
Yangi ekstremal yashash sharoitlariga bardosh bera olmaydigan dinozavrlarning boshqa turlari asta-sekin yo'q bo'lib ketdi va ajdarlar va ajdaholarning folklor xotirasida qoldi.
tog 'ilonlari. Hayot sharoitlari sezilarli darajada o'zgargan ba'zi turlar bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Misol uchun, 1977 yilda Yangi Zelandiya hududida uzunligi taxminan o'n metr va og'irligi taxminan ikki tonna bo'lgan o'lik plesiozavr yapon baliq ovlash qayig'ining to'rsiga tushib qolgan. Bu yirtqich hayvonning kemadan tushirilgan fotosurati butun dunyo bo'ylab tarqaldi.
Tabiiyki, plesiozavr bitta nusxada yashay olmadi. Albatta, bularning butun aholisi va ehtimol dengiz tubida yashaydigan boshqa mavjudotlar mavjud.
To'fon ko'plab arxeologik sirlarni tushuntiradi.
Zoologiya bo'yicha maktab o'quv dasturi muzlik davri haqida gapiradi, buning natijasida mamontlar yo'q bo'lib ketdi. Ammo shu bilan birga, nima uchun asta-sekin muzlash bilan ularning o'limi ularni to'satdan ushlab qolgani noma'lum bo'lib qoldi: ba'zi odamlar og'izlarida chaynalgan o't bilan vafot etdilar.
To'satdan o'limni faqat to'satdan sovuq urish bilan izohlash mumkin. To‘fonning dastlabki kunlarida ham shunday bo‘ldi.
Himoya atmosfera qoplamining yo'qolishi sayyoramizning qutbli hududlarida deyarli bir zumda sovib ketishiga olib keldi. DA abadiy muzlik,
Bu darhol muzlagan suv-loy massasi qatlamlaridan boshqa narsa emas, mamontlar muzlatilgan, qilichli tishli yo'lbarslar va boshqa antidiluviy faunasi.
Nuh tomonidan kemada olib ketilgan va to'fondan omon qolgan o'sha odamlar yangi iqlim sharoitlariga moslasha olmadilar va asta-sekin o'lib ketishdi.

Agar bortga yosh shaxslar olinganligini hisobga olsak, ular kemaning atigi uchdan bir qismini egallagan, qolganlari sakkiz nafar ekipaj a'zosi va oziq-ovqat va ozuqa uchun mo'ljallangan edi. Biroq, shunday fikr bor katta zaxiralar ozuqa, yillik sayohatga qaramay, alohida ehtiyoj yo'q edi. Suv-bug 'himoya qatlamining buzilishi natijasida atmosfera bosimining keskin pasayishi ham tirik organizmlarning metabolik jarayonlarining keskin pasayishiga olib kelishi kerak edi.

Bunday tomchilar uyquchanlikka olib keladi va hayvonlar butun suzish davomida anabiozga yaqin holatda bo'lgan va ularga g'amxo'rlik minimal bo'lgan bo'lishi mumkin.
Demak, To‘fon hikoyasida tabiiy qonunlar bilan tushuntirib bo‘lmaydigan hech narsa yo‘q.
Nuh mustahkam yerga tushganidan so‘ng, Rabbiy to‘fon boshqa hech qachon sodir bo‘lmasligini, Nuhning avlodlari hosildor bo‘lib, Yer yuzini ko‘paytirishini va kemadagi barcha tirik mavjudotlar ko‘payib, inson uchun ozuqa bo‘lib xizmat qilishini va’da qildi. 4
2001-yil 18-oktabrda AQShning Kaliforniyadagi Vandenberg havo kuchlari bazasidan Quick Bird geodezik yo‘ldoshi uchirildi. Uning vazifasi g'ayrioddiy - qidirish Nuhning kemasi.
Porcher Teylor, Richmond universiteti professori:
“1947 yilning quyoshli iyun kunida Amerika razvedka samolyoti Ararat tog‘i hududida suratga tushayotgan edi, uning yonida Turkiya, Eron va Sovet chegaralari. Fotosuratlar ishlab chiqilganda, tog' tizmasining g'arbiy platosida anomaliya aniqlandi - shakli uchun g'ayrioddiy. qoyalar uzunligi taxminan 162 metr bo'lgan cho'zinchoq ob'ekt.
Avvaliga ular bu halokatga uchragan samolyotning fyuzelyaji deb o'ylashgan. Garchi bunday yirik samolyotlar o'sha paytda ishlab chiqarilmagan va hozir ham ishlab chiqarilmaydi.
Men fotosuratlarda boshqalarni ko'rdim suv osti kemasi- lekin u qayerdan? Keyin ular, Injilga ko'ra, kema qurgan, "har bir jonzotni juft-juft qilib" o'tirgan va 150 kunlik sayohatdan so'ng, Ararat tog'iga bog'langan Nuhni esladilar.
Versiya harbiylarni qo'rqitdi. Razvedka samolyotlarining missiyalari qat'iy tasniflangan.
1973 yilda men Vest-Poyntdagi harbiy akademiyaning kursanti edim va boshqa narsalar qatori kosmik fotosuratlarni ham o'rgandim. Biz Markaziy razvedka boshqarmasining sun'iy yo'ldoshi haqida gapirgan edik, u Sovet-Turkiya chegarasi hududida 300 kilometr balandlikdan o'qqa tutilgan.
Uning kameralari tasodifan kutilganidan ertaroq yoqilgan va ularning linzalariga Araratning yonbag'irlari izo bilan tushib qolgan. muz qoldiqlari, ulkan kemaning skeletiga o'xshaydi.
Bu Nuhning kemasi bo'lishi mumkinligini birinchi marta eshitganman.
yurgan" sovuq urush”, maxfiy fotosuratlarga kirish mumkin emas edi. Ammo men tarixga murojaat qildim va Ark gipotezasi uchun qiziqarli dalillarni topdim.
Bobil tarixchisi Beross miloddan avvalgi 275 yilda Araratdagi kema haqida gapirgan.
Mashhur sayohatchi Marko Polo 15-asr oxirida “Ararat tepasida hali ham kemaning boʻlaklari koʻrinib turibdi”, deb yozgan edi.
1800 yilda amerikalik jurnalist Klavdiy Rich Araratga yetib kelgan va kema qoldiqlarini ko'rgan turk sayohatchisining xabarini nashr etdi.
1840 yilda Araratdagi qorlarni o'rganish uchun jihozlangan turk ekspeditsiyasi muzlikdan deyarli qora yog'ochdan yasalgan ulkan ramkani topdi.
Ekspeditsiya a'zolari kema ichiga kirib, u chorva mollarini tashish uchun mo'ljallanganligini va bir nechta bo'limlardan iborat ekanligini aytishdi. 4
1887 yilda Fors shahzodasi va arxiyepiskop Jon Jozef Nuri Araratda kema qoldiqlarini topgani haqida xabar berdi. Olti yil o'tgach, u kemani demontaj qilish va uni Chikagodagi Jahon ko'rgazmasiga olib borish uchun ekspeditsiya uyushtirishga harakat qildi. Lekin u buning uchun Turkiya hukumatidan ruxsat olmagan.
"Kemaning mavjudligini 100% isbotlash uchun Ararat tog'lariga chiqish, butun muzlikni parchalash kerak va shundan keyingina ko'proq yoki kamroq to'g'ri talqin qilish mumkin bo'ladi", deydi tarixchi Oleg Mumrikov. . - Hozirgacha bizda Birinchi jahon urushi paytida olingan bir nechta fotosuratlar bor. 1916 yil avgust oyida Turkiya chegarasini o'rganayotgan rus uchuvchisi Vladimir Rostovitskiy Ararat ustidan o'zini topdi va cho'qqining sharqiy qismida muzlagan ko'lni kuzatdi, uning chetida ramka bor edi. ulkan kema qisman muzga botgan.
Urush yillariga qaramay, Nikolay II ekspeditsiya tuzdi va u qaytib keldi turli tavsiflar o'rganilayotgan hudud va fotosuratlar.
Ammo inqilob davrida bu ma'lumotlar, afsuski, yo'qolgan. Shundan so'ng, kema Ikkinchi Jahon urushi paytida samolyotlardan bir necha marta ko'rilgan. 4
Ma’lum bo‘lishicha, tog‘ tarafidagi sirli obyektning o‘lchamlari mos keladi Nuh kemasining bibliyadagi tavsifi. Muqaddas Kitobga ko'ra, kemaning uzunligi taxminan 152 metr, kengligi 25 metr va balandligi 15 metr edi. Uning qoldiqlari uzunligi 162 metr va kengligi 25-30 metr bo'lgan narsa bo'lishi mumkin. Balandlikni o'lchash mumkin emas, chunki u qorga yopishib qolgan.
O'sha paytda olingan fotosuratlarning sifati bugungi imkoniyatlardan beqiyos pastroq. Ammo ba'zi ekspertlar ko'ndalang nurlarning bo'laklarini va ulardagi burilishlarni tekshirdilar.
Dizayn 90 graduslik burchaklarni o'z ichiga oladi, bu uning sun'iy kelib chiqishini ko'rsatadi. Biz yettita mustaqil ekspertdan fotosuratlarni o‘rganib chiqib, o‘z xulosalarini chiqarishlarini so‘radik. Natijada, to'rttasi, ularning oldida inson qo'li bilan qurilgan inshoot bor degan xulosaga kelishdi.
Ikkisi fotosuratlar shunchaki toshlar, deb hisoblasa, biri haqiqatni aniqlash uchun yangi suratga olish kerakligini his qildi.
1955-yil 6-iyulda frantsuz alpinisti Fernand Navarra noqonuniy ravishda Araratga chiqdi va tog'li tirqishda ulkan kema qoldiqlarini topdi. Kema skeleti parchalarining radiokarbonli tahlili topilmaning yoshi taxminan besh ming yil ekanligini ko'rsatdi.
1969 yilda amerikalik arxeologlar tomonidan tashkil etilgan ilmiy ekspeditsiya Ararat tog'ida, taxminan, Navarra ko'rsatgan joyda bir nechta yog'och parchalarini topdi. Biroq, ularning tahlillari shuni ko'rsatdiki, qoldiqlar bir yarim ming yildan oshmaydi.
Biz to'liq ishonch bilan kema deb ataydigan kema shaklidagi ob'ektni topish haqiqati uning faqat lava bilan qoplanganligi sababli saqlanib qolganligini ko'rsatadi, go'yo uni "qora" bilan qoplagan. vaqt chegarasi”.
Biroq, kema joylashgan tog' vulqon emas.
Dalillar shuni ko'rsatadiki, kraterdan chiqqan lava hozirgi Eron tomon janubga ko'p chaqirim yo'l bosib o'tgan.
Lava havoga tashlandi, shunda u kemaning mavjud joyidan yuqoridagi tog 'tizmasi cho'qqisiga chiqdi.
Ushbu vulqonning mavjudligini 1984 yilda ushbu tizmada topilgan, janubda noyob ohaktosh tizmasi va uning yonidagi vulqon tasvirlangan eskirgan stela tasdiqlaydi.
Bugungi kunda bu vulqon vayron bo'lgan va uni tizma tepasidan ham, stelani chizgan rassomning pozitsiyasidan ham ko'rish mumkin emas.
Lava yetib keldi tizma tepasiga chiqdi va arkni qoplagan holda togʻ etagiga oqib kela boshladi. Lavaning yo'lini loy oqimining muzlagan izlari aniq ko'rsatadi. Sekin-asta sovigan lavadan suv chiqqanda sel oqimlari paydo bo'ladi.
Lava erga tushganda, u bilan birga qo'lga kiritilgan juda ko'p miqdordagi suv ba'zan juda tez oqishni boshlaydi. Bu oqimlar sel oqimlari deb ataladi.
Kemani qoplagan katta miqdordagi lavaning og'irligi ikkita yuqori palubaning vayron bo'lishiga olib keldi.
Agar shunday bo'lsa, nega kema yonib ketmadi?
Ikkita javob berish mumkin.
Birinchidan - kema juda tez lava bilan qoplandi, bu kislorodga kirishni to'sib qo'ydi va olovni yoqish imkonsiz bo'ldi. Ammo agar ob'ekt sekinroq qoplangan deb taxmin qilsak, lava har doim ham yong'inga olib kelmasligi haqida tasdiqlangan faktlar mavjud.
Ammo qaysi variantni tanlamasligingizdan qat'i nazar, agar kema lava bilan qoplangan bo'lsa, bu uning yonib ketishi kerakligini anglatmaydi. Yaruslar taxminan teng ravishda vayron qilinganligi, kemaning kislorod bilan ta'minlanishini to'xtatib qo'ygan juda tez lava bilan qoplanganligini ko'rsatadi.
Bizda kuyish izlari bo'lgan ba'zi namunalar bor, lekin juda kichik darajada.
Lava kemani qoplab, havo o‘tkazmaydigan “kapsula”ga muhrlab qo‘ydi.
Nega endi u ko'rinadi? Nega endi u lava bilan qoplanmagan?
Chunki lava vaqt o'tishi bilan o'z xususiyatlarini yo'qotadi, qulab tushadi va bir muncha vaqt o'tgach tuproqqa aylanadi. Lava, vulqon cho'kindilari va kullarning chirishi natijasida hosil bo'lgan tuproqlar kaliy, ohak va fosfatlarga juda boy. Dunyoning qishloq xo'jaligi yaxshi rivojlangan ko'plab hududlari ushbu vulqon materialiga qarzdor.

Kema ancha qiya tog' yonbag'rida joylashgan. Kemaning orqa tomoni dengiz sathidan taxminan 6350 fut (taxminan 1935,5 m) balandlikda, kemaning kamon qismi 6250 fut (taxminan 1950 m) balandlikda joylashgan.
Vaqt o'tishi bilan lava qulab tusha boshladi - u endi havo o'tkazmaydigan va shuning uchun suv o'tkazmaydigan bo'ldi. Bu hududda qish bir necha oy davom etadi va qor bilan birga keladi va past haroratlar. Bahorda qor asta-sekin erib, suv tog'lar etagiga oqib tushadi. Demak, qulab tushgan lava orqali suv kemaga kira boshlagan.
Suv kemaning saqlanib qolgan tuzilmalaridan asta-sekin o'tib ketar ekan, u yog'och va metallning eng kichik zarralarini yuva boshladi. Bularning barchasi molekulyar darajada sodir bo'ldi - molekula molekula tomonidan yuvildi. Ammo molekuladan beri yuvilib ketgan, undan keyin o'ziga xos o'lchamdagi bo'shliq paydo bo'lib, u boshqa moddaning molekulasi bilan almashtirilgan. Bu jarayon petrifikatsiya (toshlanish) yoki molekulyar almashtirish deb ataladi.
Ob'ektning toshga aylanishi uchun har doim ikkita shart talab qilinadi: birinchisi - ob'ektni tez ko'mish (kislorod bilan ta'minlashni to'xtatish), ikkinchisi - u orqali doimiy ravishda suv oqimi. Agar u havo o'tkazmaydigan ob'ekt bo'lmasa va suv bilan yuvilmasa, u parchalanadi va saqlanib qolmaydi. Evolyutsionistlar toshga aylanish jarayoni millionlab yillar davom etishini mamnuniyat bilan aytishadi, lekin unday emas. Agar toshlanish jarayoni parchalanish jarayoniga qaraganda sekinroq bo'lsa, u holda ob'ekt shunchaki qulab tushadi.
Suv tog‘ yonbag‘ridan pastga oqib o‘tib, keyin tuproqqa singib, kemaga yetib borar ekan, suvning yuqori oqimidagi strukturaviy molekulalar tuproq mineral molekulalari bilan birga toshga aylangan. Bundan tashqari, suv kemaning o'rta qismidan oqib o'tdi, shuning uchun kema uni qoplagan tuproq moddalaridan tashqari, o'zining tuzilishidagi moddalar bilan ham toshga aylana boshladi.
Agar bu ob'ekt kema bo'lsa, aynan shunday bo'lishi kerak edi. Qazishmalar paytida topilgan dalillar aynan shunday bo'lganini ko'rsatadi.
Kemaning o'rta palubasidan zilziladan keyingi yoriqdan topilgan taxta yog'och namunasi 13% dan ortiq temirni o'z ichiga olgan - o'rta qism ustidagi strukturaning metall birikmalarining temiri. Toshlanishda ishtirok etuvchi molekulalarning aksariyati tabiatda uchraydigan yer va lava molekulalaridir. Qazish joyidan olingan ushbu namunalarning birinchi tadqiqotlari 51% kremniy oksidini ko'rsatdi.
Magma turli tarkibdagi erigan kvarts massalaridan tashkil topgan. Darhaqiqat, barcha toshga aylangan ob'ektlarda ko'p miqdorda kvarts (kremniy oksidi) mavjud, chunki u ob'ektni o'rab turgan tuproqda mavjud.
Ammo tabiiy minerallarda uchramaydigan bitta modda bor. Moddadagi uglerodning tarkibi ob'ektning organik yoki noorganik kelib chiqishini ko'rsatadi.
Shuning uchun, ob'ektning organik birikma yoki yo'qligini aniqlash uchun uglerod miqdori testi o'tkaziladi.
Galbrae laboratoriyasida toshga aylangan taxta qoplamasi namunasi tahlili shuni ko'rsatdiki, uning tarkibida 0,0081% bo'lmagan organik uglerod organik uglerod esa 100 barobar ko'p - 0,7019%.
Har qanday qazilma ob'ekt: daraxt shoxlari, suyak yoki dengiz qobig'i, tahlil qilinganda uglerod mavjudligini ko'rsatadi. Ko'rinib turibdiki, taxta naqshlari bir vaqtlar tirik materiya bo'lgan. Endi qulab tushgan lava bizga yog'ochga o'xshash va tarkibida katta miqdorda temir va boshqa metallar bo'lgan toshga aylangan narsalarni ochib beradi.
Bunday katta miqdordagi temir toshga aylangan yog'ochda bo'lishi uchun, toshga aylanish jarayoniga ta'sir qiluvchi suv birinchi navbatda temir ob'ektdan o'tishi kerak. Kemani qoplagan tuproqda bunday yo'q katta raqam bez. Tahlil qilish uchun hududdan olingan maxsus tuproq namunasi 0,54% temir va 0,77% temir oksidi mavjudligini ko'rsatdi.
Agar toshga aylangan yog‘och o‘zining temir tarkibini ark yaqinidagi tuproqdan topilgan temirdan olgan deb hisoblasak, tuproqdagi barcha temir faqat shu toshga aylangan yog‘ochga kirgan bo‘lishi kerak.
Boshqacha qilib aytganda, bu mumkin emas.
Toshlangan yog'och tarkibidagi juda ko'p miqdordagi metall bo'lishi mumkin faqat bitta joydan - ark konstruktsiyasi tarkibidagi metalldan o'tuvchi suvdan - biz bilganimizdek, kemaning yog'och konstruktsiyalarining minglab bo'g'inlarini birlashtirgan metalldan kelib chiqadi.
Shunday qilib, kema ko'p yillar davomida yashiringan va hech kim uning mavjudligini bilmas edi, chunki u lava oqimi bilan qoplangan, u tasodifan (va, ehtimol, tasodifiy emas) uni tog'dan pastga tushirib, ulkan tog 'tog'iga duch kelmaguncha. nasl.
1950-yillarning oxiri s fotografiya Harbiy tadqiqotlar paytida havodan olingan kemaning g'ayrioddiy konturini tog' yonbag'iridagi sel oqimida ko'rsatdi ...
1978 yilda zilzila natijasida tuproq sirli ob'ektdan parchalanib ketdi. Shundan so'ng, ob'ekt kemaning yanada taniqli shaklini oldi ...
Ko'pgina olimlar, Ararat tog'ida kemani izlash ma'nosiz deb hisoblashadi. Ularning argumentlari quyidagicha: Ararat harakatsiz vulqon bo‘lib, uning natijasida 19-asrning birinchi yarmida Axur darasi shakllangan. Agar kema bo'lsa, uning qoldiqlari 1840 yildagi kataklizmda butunlay yo'q qilingan.
Ba'zi ishqibozlar kemani Gelendjik yaqinida joylashgan boshqa Araratda qidirishni taklif qilishadi. Balandligi bor-yoʻgʻi 350 metr boʻlgan bu qoyali togʻ Kavkaz tizmasining boshida joylashgan boʻlib, nazariy jihatdan Nuh sayohatining yakuniy nuqtasi boʻlishi mumkin.
Ammo turk olimi Faruk Onjel arkning Shanliurfa viloyatidagi tog‘ tizmalaridan birining yonbag‘rida joylashganiga amin. 4
Zamonaviy dunyoviy arxeologiya Injil matnini olib yurishi mumkinligini tan oladi tarixiy haqiqat, va zamonaviy genetik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, butun insoniyat avlodlaridir kichik guruh odamlar, ehtimol. Nuh va uning oilasi. Albatta, sana bilan bog'liq bir qancha muammolar mavjud va ularga keyingi tadqiqotlar jarayonida oydinlik kiritiladi.
Ammo o'tmishdagi buyuk suv toshqini haqiqatini bilvosita tasdiqlovchi ma'lumotlar allaqachon mavjud.
Turk okeanografi Seda Okay Qora dengiz aynan shunday kataklizm natijasida, sayyora atrofidagi muzliklarning erishi okeanlar sathini ko‘targan paytda paydo bo‘lganiga amin. O'rta er dengizi suvlari hozirgi Bosfor bo'lgan tabiiy to'g'onni engib o'tib, Sharqiy Evropa tekisligiga dahshatli kuch bilan tushdi.
Okay besh yil davomida muammoni faol o'rganmoqda, xususan, Qora dengizga kiraverishdagi Bosforning tubini o'rganmoqda. Aniqlanishicha, Qora dengizdagi suv darajasi muzlik davri bugungidan 110 metr past edi.
Seda Okay: “Biz cho‘kindi jinslarni tahlil qilar ekanmiz, biz O‘rta er dengizi suvlari bir vaqtlar yopiq havza bo‘lgan Qora dengizga taxminan yetti-sakkiz ming yil avval kirib kelganini aniqladik va buning natijasida sodir bo‘ldi. Tabiiy ofat To'fon nomi bilan mashhur." 4
Shundaymi?
Xo'sh, To'fon bo'lganmi va Nuh kemasi haqiqatan ham mavjudmi yoki yo'qmi?
Agar u haqiqatan ham mavjud bo'lsa, bugungi kungacha saqlanib qolishi mumkinmi?
Agar u saqlanib qolsa, uni qanday va qaerdan topish mumkin?
Agar biz uni topsak, bu biz uchun nimani anglatadi?
Bizga Nuhning kemasi kerakmi?

Axborot manbalari:
1. Vikipediya sayti
2. Injilning eng yangi arxeologik kashfiyotlari sayti
3. S. Golovin “To‘fon. Afsona, afsona yoki haqiqatmi?
4. A. Vartikov, E. Gordeeva "To'fon xotirasi"

- deb so'radi Yana
Javob bergan Aleksandr Dulger, 20.06.2012

Yana so'radi: 1) Yerda suvlar 150 kun davomida ko'payganligi aytilgan va 7:4 matnida 40 kun va 40 kecha borligi aytilgan. To'fon necha kun davom etdi?
2) - "o'ziga o'xshash o'g'il tug'di". Nega bunday deyiladi
Bu Odam Atoga o'xshab tug'ilgan Set edi. Bu Qobil haqida aytilmagan, Hobil
Garchi u iymonli odam deb atalsa ham. Oldindan rahmat! Xudoning marhamati!

Sizga tinchlik bo'lsin, Yana opa!

“Nuh hayotining olti yuzinchi yilida, ikkinchi oyda, oyning o‘n yettinchi kunida, shu kuni katta tubsizlikning barcha favvoralari yorilib ochildi Osmonning derazalari ochilib, yerga qirq kunduzu qirq kecha yomg‘ir yog‘di”.
()

“Va qirq kun er yuzida to'fon davom etdi, suvlar ko'payib, kemani ko'tardi va u erdan yuqoriga ko'tarildi;
Yer yuzida suvlar ko'payib, ko'payib ketdi, va kema suvlar yuzasida suzib yurdi.

"Suv kuchayib ketdi er yuzida bir yuz ellik kun.

Agar siz qalin harflar bilan yozilgan matnlarni diqqat bilan o'qib chiqsangiz, savolingizga javob topishingiz mumkin. 40 kecha-kunduz yomg'ir yog'di, ammo qolgan 110 kun davomida yer ostidan suv kelishi davom etdi.

Bu haqda ko'proq ma'lumotni ushbu javobda o'qishingiz mumkin:

Ikkinchi savolingizga javob juda oddiy. Qobil va Hobil ham Odam Atoga o'xshab tug'ilganlar, ammo Ibtido kitobining 5-bobida nafaqat tarixiy hikoya, balki o'sha paytda qabul qilingan qoidalarga muvofiq tuzilgan klassik qadimiy nasabnoma mavjud.
Xudoning xalqining nasabnomasida murtadlar (ya'ni Qobil) haqida aytilmagan, balki faqat Hobil kabi Xudoga sodiq solihlar haqida so'z yuritilgan. Biroq, Hobil vafot etdi va farzandsizlar ham nasabnomada qayd etilmagan, chunki ulardan oilaviy meros bo'lmagan. Shunday qilib, nasl-nasab Odam Atodan boshlanadi va Qobil va Hobilni hisobga olmaganda, Set orqali davom etadi.

Hurmat bilan,
Iskandar

Nuh, kema va To'fon haqida ko'proq o'qing: