Medeniyet 33. yüzyılda ortaya çıktı. geri.
Medeniyet 25. yüzyılda durdu. geri.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Bu Transkafkasya uygarlığı, Sümer-Akad uygarlığından kaynaklanmıştır.

Toynbee, gelişen uygarlıkların uydularına atıfta bulunur.

Urartular, etnik yapısı itibariyle heterojen olan Urartu uygarlığının yönetici kabilesidir.

Urartu nüfusu, Hurri nüfusunun büyük bir bölümünü kapsıyordu.

Urartu ayrıca, ön-Ermeni dilinin konuşmacıları olan ön-Ermeni kabilelerini de içeriyordu.

Urartu krallığı bu uygarlığın devleti olarak hareket etmiştir. Ararat. Biani. Van Krallığı.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Bu, Transkafkasya'nın eski bir uygarlığıdır.

Urartular, yazılı Urartu dilinin yerli bir kabilesiydi.

İTİBARENUrartu nüfusu arasında hem yerleşik hem de göçebe insanlar vardı. Göçmenler Urartu'ya güneydoğu, kuzeydoğu ve batıdan geldiler. Urartu nüfusu, muhtemelen Asurlular tarafından Mitanni devletinin çöküşünden sonra kalan "Nairi" kelimesi olarak adlandırılan Hurri nüfusunun büyük bir bölümünü içeriyordu.

ATUrartu'nun bir parçası olarak, ön-Ermeni dilini konuşan proto-Ermeni kabileleri de vardı. Proto-Ermeni kabileleri (Asur kaynaklarında uçar) batıdan Ermeni Yaylalarına göç etmiş ve Urartu devletinin oluşumundan önce - MÖ 2. binyılın sonunda tarihi Ermenistan topraklarına yerleşmişlerdir. (tarihi Melitena'nın bulunduğu yerdeki modern Türk ili Malatya). Ermeni tarihçiliğinde, Hayas bölgesindeki Ermeni Yaylası'ndaki Ermenilerin otoktonluğundan bahsetme eğilimi hakimdir.

Urartu krallığı bu uygarlığın devleti olarak hareket etmiştir.Ararat. Biani. Van Krallığı. Güneybatı Asya'da, Ermeni Dağlık Bölgesi (modern Ermenistan, doğu Türkiye ve kuzeybatı İran) topraklarında bulunan eski bir devlet. Bu dönemin Urartu sanatı Asur'un özelliklerini taşımaktadır.

saatRartian dili Hurri diline benzer. Urartular, muhtemelen Musasir antik kentinin bulunduğu Batı Azerbaycan'daki Revanduz bölgesinden Ermeni Yaylalarına yayılmıştır. Eski Urartu kenti Musasir'in, bu kabilenin asıl yerleşiminin topraklarında bulunması muhtemeldir.

İTİBARENUrartu'nun bir boylar birliği olarak varlığı XIII.İlkel ilişkilerin ayrışma süreci, Van Gölü bölgesinde yaşayan ve Urartular olarak adlandırılan kavimler arasında yoğun bir şekilde gelişmiştir. 13. yüzyılda Asur kaynaklarında bu bölgede Uruatri ortak adı altında sekiz ülkeden bahsedilmektedir. M.Ö.

Urartu'nun bir devlet olarak MÖ 8. yy'a ait kaynaklarda adı geçmektedir.

MÖ 1. binyılın ilk çeyreğinde. Urartu, Batı Asya devletleri arasında baskın bir konuma sahipti.

Urartu, MÖ VI. Yüzyılda varlığını sona erdirdi.

Daha sonra Kolhis, İberya, Ermenistan ve Kafkas Arnavutluk uygarlıkları burada kuruldu.

Kaynaklar.
1 . 13. yüzyıldan 8. yüzyıla kadar olan dönemde Urartu'ya Asur referansları. Asur kaynakları, Urartu ile ilgili tarihsel verilerin çoğunun temeli olduğu gibi Urartu kronolojisinin de temelini oluşturmaktadır. Urartu'nun bilinen en eski sözü, Asur kralı I. Şalmaneser'in (MÖ 1280-1261 hüküm süren I. Shulman-Aşared) yazıtlarında bulunur. Metinlerden, bu dönemde “Urartu krallarının” Asurlularla uzun bir askeri çatışma içinde olduğu ve Asurluların düzenli askeri kampanyalarının onlara Urartularla yapılan savaşlarda düzenli olarak başarı getirdiği sonucuna varılabilir. O zamanlar daha güçlü olan Asur birlikleri, kural olarak, yırtıcı hedefler peşindeydi, asıl amaç Urartu'ya yapılan baskınlar, değerli eşyalara el konulması ve hayvan hırsızlığıydı.
2 . MÖ 7. yüzyıla ait Babil kronikleri, esas olarak Urartu'nun gerilemesi ile ilgilidir;
3 . Hitit hiyeroglif metinlerinde kısa referanslar;
4 . Ağırlıklı olarak çivi yazısıyla yapılan Urartu yazıtları Asurlulardan ödünç alınmıştır.
5 . Urartu devletinin Asurca adı MÖ 9. yüzyıldan beri kullanılmaktadır. Asur ve Babil yazıtlarında. Bu ismin şu anlama geldiğine dair spekülasyonlar var" yüksek ülke". MÖ X yüzyılda. Asur'da ayrıca bir "Uratri" (U-rat-ri) çeşidi vardı.
6 . Biayni (Biaynili). Belirsiz etimolojiye sahip yerel ad. Biaini kelimesi, Urartu'nun ilk başkenti olan Urartu'nun ilk başkenti bölgesinde, hem Urartu'nun kendi adı gibi hem de Urartu kabilelerinin ilk kez konsolidasyonunun gerçekleştiği bu ülkenin iç bölgesinin adı olarak hareket etti. Arzashkun. Eski Urartu başkentinin bulunduğu yerde bulunan Van şehrinin ve aynı adı taşıyan gölün adındaki "Van" kelimesi, muhtemelen etimolojik olarak Biaynili kelimesine kadar uzanmaktadır.
7 . Van Krallığı. Şu anda birçok kişi tarafından kullanılan isim Urartu'dur.
8 . Nairi ülkesi. Nairi, Urartu topraklarında yaşayan bir "kabileler grubu"nun ilk Asurca adıdır. Bu isim MÖ XIII-XI yüzyıllarda bulunur ve Asur metinlerinde Van Gölü eski adını "Nairi ülkesinin denizi" (Akadca tâmtu ša mât Nairi) sonraki dönemde korumuştur. Bazı araştırmacılar, Urartu dilinin Hurri ile ilişkisi üzerine yapılan modern araştırmalarla tutarlı olarak, Asurca "Nairi" kelimesinin Hurrilerin adı olduğunu düşündüler.
9 . Ararat. Ara'nın yanlış Masoretik seslendirilmesi. rrt = İncil metinlerinde kullanılan ve modern toponimide korunan Urartu.
10 . Ülke Alarodii. Herodot, Urartulardan Alarodii adıyla bahseder.
11 . Haldia. Bazı tarihçiler geç XIX- 20. yüzyılın başlarında Urartu, antik tarihçiler tarafından Urartuların yüce tanrısı tanrı Khaldi'nin adıyla fonetik bir karşılaştırma temelinde bahsedilen "Khalday" ülkesiyle özdeşleştirildi.
12 . Aratta, MÖ 3. binyıl kadar erken bir tarihte adı geçen eski bir dağlık ülkedir. Sümer metinlerinde. Aratta'nın Urartu ile özdeşleştirilmesi, bilimsel çevrelerde fonetik temelde bireysel araştırmacılar tarafından yapılan ve kısmen İngiliz bilim adamı David Roll tarafından tartışılan genel kabul görmüş bir ifade değildir. Ancak çoğu akademisyen, Aratta'nın orta veya güneybatı İran'ın dağlarında yer aldığına ve Nairi/Urartu ile hiçbir ilgisi olmadığına inanıyor.

Asur kralı II. Ashurnasirpal'in saltanat belgelerinde çok sayıda küçük mülk yerine Urartu adında bir ülkeden söz edilmektedir.

Urartu kavimlerinin bir başka devlet birliği gölün güneybatısında gelişmiştir. Urmiye Mutsatsir olarak adlandırıldı. Tüm Urartu kült merkezi burada bulunuyordu.

İTİBARENUrartu devletinin oluşumu 9.-8. yüzyıllara atfedilir. M.Ö. Coğrafi olarak, Van Gölü bölgesindeki Ermeni Yaylaları üzerinde bulunuyordu. Devlete Biainili, Asurlular Urartu adını verdiler ve kabileler arası Urautri birliğinin halefi oldu. (oyuncak arısı)

VeEylemleriyle Ermeni Yaylalarında Urartu devletinin ortaya çıkmasına katkıda bulunan Asur'du. Yerel halkın kendisini Asurluların yağmacı akınlarından koruma arzusu, aşiret ittifaklarının ortaya çıkmasına ve nihayetinde devlet oluşumuna katkıda bulundu. Ermeni Yaylalarının doğal zenginliği başlangıçta burada bir devletin ortaya çıkması için ekonomik ön koşulları yarattı, ancak askeri-politik önkoşullar ve buna bağlı olarak böyle bir devlet yaratma fırsatı sadece Demir Çağı'nda ortaya çıktı: yerel halkın çetin Asur ordusuna etkili bir şekilde direnmesi ancak taş işleme demir aletleri teknolojisinin Ermeni Yaylalarında çok sayıda savunma kalesi inşa etmeyi mümkün kılmasından sonra oldu.

PKabileleri bir araya getirme ve kale inşa etme teknolojisini geliştirme süreci yüzyıllarca devam etti. MÖ 9. yüzyılda. Asur, Urartu'ya karşı son başarılı kampanyaları gerçekleştirmeyi başardı: MÖ 858-856'da Shalmaneser III (Shulman-Ashared III) önderliğinde. Arama'nın saltanatı sırasında, Shalmaneser III, kesin yeri belirlenmemiş olan Urartu'nun ilk başkentlerini, Suguniya ve Arzashka şehirlerini yok etti ve başarılı bir şekilde Urartu'nun derinliklerine ilerledi.

Kral Aram (MÖ 864-845), birleşik Urartu'nun ilk hükümdarı oldu. Ancak, Shalmaneser III ordusu ona karşı kampanyalar düzenledi. Asurlu politikacılar, görünüşe göre, ortaya çıkan genç devlette potansiyel bir tehdit algıladılar. Ancak bu askeri eylemler Urartu ve Mutsatsir'in ana bölgelerini etkilemedi ve Asur krallarının umutlarının aksine yeni devletin güçlenmesi devam etti.

Urartu hükümdarı I. Sarduri (MÖ 835-825) hırslarını zaten resmileştirmişti. Asur krallarından ödünç alınan görkemli bir unvan aldı. Bu, Asur'un gücüne doğrudan bir meydan okumaydı. Urartu devletinin başkenti, Göl bölgesindeki Tuşpa şehriydi. Van, etrafına güçlü taş duvarlar inşa ediliyor.

Pri Sarduri I, Asur akınları artık Urartu'nun başkentine ulaşamadı, sadece ülkenin güney eteklerini rahatsız etti. Urartu ordusu Asur ordusuna doğrudan bir çarpışmada yenilse de, Urartuların inşa ettikleri kaleler, Asur ordusunun iç kesimlere kadar girmesine artık izin vermiyordu. Ayrıca, Ermeni Yaylalarının sert kış iklimi Asurluların işini zorlaştırdı, tüm saldırı kampanyalarını sadece yaz aylarında gerçekleştirebildiler ve şimdi yanlarında ağır kuşatma silahları taşımak zorunda kaldılar. Bu koşullar altında Asur ordusunun gücü ancak küçük başarılar için yeterliydi. Asur'un bölgedeki gücü sona ermeye başladı, Orta Doğu'da yeni bir güç gelişti - birleşik bir Urartu.

Aktif aktivite, Urartu kralı İşpuini'nin (MÖ 825-810) saltanatına damgasını vurdu. Sarduri yazıtları Asurca yazılmışsa, şimdi resmi metinler Urartu dilinde yazılmıştır ve bunun için biraz değiştirilmiş bir Asur çivi yazısı kullanılmıştır. PI. Sarduri'nin oğlu Kral Ishpuini (MÖ 828-810 dolaylarında hüküm sürdü) döneminde, Tushpa'nın merkezi gücü daha da güçlendirildi. Urartu'nun sınırları genişliyor: güneyden, Van ve Urmia gölleri arasındaki bölge, Urartu toprakları ile birleşiyor. gölün güneyinde Urmiye; kuzeyde, Transkafkasya'da Araks Nehri'nin verimli vadisini ele geçirmek için başarılı askeri kampanyalar yürütülüyor. Urartu dininde de bir “merkezileşme” söz konusudur. Bireysel kabilelerin tanrıları, ülkenin orta kısmının tanrıları tarafından yönetilen tek bir panteonda birleştirilir: Khaldi, Teisheba ve Shivini. Aynı dönemde Urartu dilinde çivi yazılı tabletler ortaya çıkmıştır.

Genç devlet, bağımsızlığını gitgide daha açık bir şekilde ortaya koyuyordu. Tuşpa hükümdarının mülklerinin sınırları göle kadar genişliyor. Urmiye ve ikinci Urartu oluşumu - Mutsatsir - bağımlı mülklerden biri haline gelir.

Yeni devletin ideolojik konsolidasyonu için dini bir reform gerçekleştirildi - üç ana tanrıya özel bir rol verildi: Khaldi - cennet tanrısı; Teisheba - gök gürültüsü ve yağmur tanrısı; Shivini - Güneş tanrısı.

Ana tapınağın bulunduğu Urartu kabileleri Mutsatsira'nın eski dini merkezinin etkisi güçlendi. yüce tanrı Urartu panteonu - Khaldi. Yoğun inşaat faaliyeti, devletin neredeyse tüm topraklarını kapsamaktadır. Çok sayıda Ishpuini yazıtı bunun hakkında rapor veriyor, ayrıca sayısız kampanyadan bahsediyorlar.

Urartu gücünün gerçek yaratıcısı Kral Menua'dır.

İTİBARENUrartu topraklarında Ishpuini - Menua'nın oğlunun tahtına katılım hakkında, kitle inşaat işleri. Menua döneminde (MÖ 810-786) Van'a yaklaşımları korumak için kaleler, birçok Urartu yerleşim yerindeki saray ve tapınaklar ile günümüze ulaşan Tuşpa kentine su sağlayan bir kanal inşa edilmiştir. Menua'nın saltanatı, ünlü Asur kraliçesi Semiramis'in saltanatı ile kesişir. Asur ile düşmanlıklardaki durgunluk, Asur'un Urartu üzerindeki kültürel etkisi ile belirlendi.

Menua'nın yaşamı boyunca, Tuşpa'ya giden kanal da dahil olmak üzere Van Gölü yakınında birçok yapı onun adıyla anılsa da, bir süre sonra onun zamanında yapıldığı için Semiramis adıyla anılmaya başlandı. Ermeni ortaçağ tarihçisi Musa Khorensky, Menua zamanında Van yakınlarındaki binaların inşasında kraliçenin kişisel katılımıyla ilgili efsaneleri aktarır. Menua döneminde de ülke genelinde yoğun bir şekilde sulama çalışmaları yapılmış ve Urartuların yayılması kuzeyde Transkafkasya'da ve Urartu sınırlarının Fırat'ın ortalarına ulaştığı güneybatıda devam etmiştir.

Her yıl bu hükümdarın faaliyetlerini anlatan resmi yıllıkların bazıları günümüze ulaşmıştır (Urartu'daki benzer yıllıklar da Menua'nın yeniliklerinden biridir). Menua'nın askeri kampanyaları iki yöne gitti - güneye, birliklerinin Fırat'ın sol yakasını ele geçirdiği Suriye'ye ve kuzeyde Transkafkasya'ya. Aynı zamanda, alt bölgelerin organizasyonuna özel önem verildi. Görünüşe göre, bazı durumlarda, yerel kralların gücü korundu, ancak aynı zamanda merkezi hükümetin temsilcileri de atandı - bölgelerin başkanları.

Menua dönemine ait olduğu açıktır. idari reform- Urartu devletinin merkezi hükümet temsilcileri tarafından yönetilen bölgelere bölünmesi.

Menua'nın inşaat faaliyetleri de geniş bir kapsamla ayırt edildi. Başkent Tuşpa bölgesinde, yaklaşık 70 km uzunluğunda bir kanal inşa edildi ve bazı yerlerde su, taştan yapılmış su kemerleriyle taşınarak, krallığın bölgelerine 10-15 m yüksekliğe ulaştı.

ATMÖ 786-764'te I. Menua Argishti'nin oğlu saltanatı sırasında Urartu, gücünün zirvesindeydi ve Batı Asya'nın en güçlü devleti haline geldi.Urartu birlikleri, yerel yöneticileri kazandıkları kuzey Suriye'ye giriyor. Güneydoğuda, Mannean krallığını etki yörüngesine dahil eden Urartular, dağ vadileri boyunca Diala havzasına inerek pratik olarak Babil sınırlarına ulaşırlar. Sonuç olarak, Asur, Urartu ve müttefiklerinin mülkleri tarafından üç taraftan kapsanmış görünmektedir.

Urartu, Transkafkasya toprakları olan Urmiye Gölü çevresindeki bölgeyi sıkıca ele geçirdi ve engelledi. Ticaret yolları Küçük Asya'dan Asur'a. Urartu'nun ebedi rakibi Asur böylece askeri açıdan stratejik at ve demir kaynaklarını kaybetti ve o sırada ekonomik ve politik bir gerileme halindeydi. I. Argişti'nin çağdaşı olan Asur kralı IV. Şalmaneser, Urartu kralını şöyle adlandırmıştır: "Adı korkunç, şiddetli bir fırtına gibi, güçleri muazzam olan Argişti Urart." I. Argishti'nin yerine tahta geçen oğlu II. Sarduri, babasının işini bir dizi askeri sefer yaparak sürdürerek ülkenin sınırlarını daha da genişletti.

MUrartu devletinin gücü, MÖ 774'te Kral Argişti'nin önderliğinde Asur ordusunun yenilgiye uğratılmasıyla ulaştı.

Argishti, Transkafkasya'daki ilerlemeye de büyük önem verdi. Urartu birlikleri Batı Gürcistan'daki Kolhis'e ulaşır, Araks'ı geçer ve sol yakasında Göl'e kadar uzanan geniş bir bölgeyi ele geçirir. Sevan. Yeni ilhak edilen bölgelerde, kapsamlı bir ekonomik ve inşaat faaliyetleri programı yürütülmektedir. MÖ 776'da Armavir yakınlarında büyük bir kentsel merkez Argishtikhinili inşa ediliyor. MÖ 782'de modern Erivan'ın yerinde. başka bir şehir inşa ediliyor - Erebuni.

Argishtikhinili bölgesinde dört kanal inşa ediliyor, üzüm bağları ve meyve bahçeleri dikiliyor. Devletin tahıl stoklarının yoğunlaştığı müstahkem şehirlerde devasa tahıl ambarları kurulur. Urartu devletinin Transkafkasya'da, ana askeri harekat tiyatrosundan uzak bir bölgede ikinci bir önemli ekonomik merkezi yaratma politikası, sonraki olaylar sırasında kendisini tamamen haklı çıkardı.

Babasının işi II. Argişti Sarduri'nin oğlu (MÖ 764-735) tarafından sürdürülmüştür.

ATMÖ 744 Tiglath-pileser III, Asur'un Küçük Asya'daki eski egemenliğini yeniden kurma mücadelesini hemen başlatan komşu Asur'un tahtına çıktı. Tiglath-Pileser III, Asur ordusunda bir dizi reform gerçekleştirdi ve başarılı bir şekilde başladı. savaş Urartu'nun batı sınırlarında, ticaret yolları üzerindeki Asur kontrolünü Küçük Asya'ya geri döndürmeyi amaçlıyordu. 735 yılına kadar Asur ordusu ile Urartu ordusu arasında kesin bir muharebe meydana geldi. Batı Bankası Fırat. Asurlular, Urartu ordusunu yenerek çok sayıda esir ve çeşitli ganimetler ele geçirdiler. Urartu ordusunun komutanı II. Sarduri, savaş alanından Tuşpa'ya kaçtı. Tiglath-Pileser III, askeri seferine Urartu'nun derinliklerinde devam etti:

Ama kavga bitmedi. Kral I. Rusa (MÖ 735-713) Urartu'nun gücünü yeniden canlandırmaya çalıştı. İçinde dış politika her yerde Asur karşıtı duyguları desteklerken aynı zamanda Asur ile açık bir çatışmadan kaçınmaya çalıştı. Güneyde aktif bir politika yürütmek Kimmer göçebelerinin Urartu'nun kuzey bölgelerini işgal etmelerini de zorlaştırdı. Ancak Transkafkasya'daki Urartu mülkleri sistematik olarak genişledi, yeni şehirler kuruldu. Urmiye şehrinin kuzeyindeki bölgede, I. Rusa tarafından güçlü bir ekonomik kompleksin oluşturulması konusunda büyük çalışmalar yapıldı. Kral, devletinin geleneksel merkezini - Göl bölgesini unutmadı. Kamyonet. Orada geniş bir rezervuar inşa edildi, üzüm bağları ve tarlalar ortaya çıktı, Rusakhinili adında yeni bir şehir ortaya çıktı.

AT722 M.Ö. Tiglath-Pileser III'ün en küçük oğlu olan daha kararlı ve militan fikirli Sargon II, Asur'da iktidara geldi.

I. Rusa'nın Urartu'nun gücünü hangi enerjiyle güçlendirdiğini gören Asur, yeni bir darbe indirmek için acele etti. Yolculuk özenle hazırlanmıştı.

MÖ 714'te Sargon II liderliğindeki Asur birlikleri, gölün doğusundaki bölgeye taşındı. Urartu kralı tarafından ustalıkla Asur'a karşı kurulan Urmiye yerel yöneticilere karşı. Ancak Rusa, belirleyici savaş için uygun anı da düşündüm ve ordusuyla II. Sargon ordusunun hatlarının arkasına geçmeye çalıştım. Savaş Urartuların yenilgisiyle sona erdi.Urartu için belirleyici olan, savaştaki yenilgi ve Urartu'nun dini merkezi, İşpuini zamanından beri Urartu krallarının taç giyme yeri olan Musasir'in kaybedilmesi gerçeğiydi. Musasir'in ölümüyle Urartu'nun yüce tanrısı Haldi'nin büyüklüğü sarsıldı.

Bu sefer sonucunda Urartu, Küçük Asya'daki siyasi hegemonya mücadelesinde mağlup olmuş ve bu rolü Asur'a bırakmıştır.

Ancak gelecekte her iki taraf da doğrudan çatışmalardan kaçındı.Ateşkes döneminde, Rusa, özellikle büyük bir Urartu merkezi olan Ulhu şehrinin ortaya çıktığı Urmiye Gölü'nün kuzey kesiminde, iç inşaata çok zaman ayırdım. Ayrıca Rusa, Tuşpa'dan birkaç kilometre uzaklıktaki bir kayanın üzerine Urartu'nun yeni başkenti Rusakhinili'yi inşa ettim.

ATMÖ 8. yüzyılın sonu Sargon II, bir saray komplosunun sonucu olarak öldü ve bundan kısa bir süre sonra Asur, sonunda, 100 yıl sonra, MÖ 609'da Babil ve Medya ile yüzleşmeyle ilişkili bir krize girdi. Asur devletinin yıkılmasına yol açtı.

Bu arada Urartu'da I. Rusa'nın oğlu II. Argişti tahta çıktı (MÖ 714 - MÖ 685). Sargon II kampanyasından sonra Asur ve Urartu arasındaki ilişkilerin doğası değişti: taraflar daha sık çözmeye başladı çatışma durumları Yeni yenilgilerden korkan Urartu, Asur'un kuzey mülklerini veya etki bölgelerini talep etmekten vazgeçti.

Bu koşullar altında II. Argişti (MÖ 713-685) seferlerini doğuya yönelterek Hazar Denizi kıyılarına ulaştı. Burada Urartu krallarının geleneksel politikası devam etti - fethedilen bölgeler iflas etmedi, ancak haraç ödeme şartlarına uydu. Argishti II, Urartu devletinin orta bölgelerinde - Göl yakınında - sulama çalışmaları yaptı. Kamyonet. Bu istikrarlı konum, II. Ruse döneminde (MÖ 685-645) devam etti.

ATArgişti'nin daha sonra tahta çıkan oğlu II. Rusa (hükümdarlık MÖ 685 - MÖ 639), uzun bir ateşkesten yararlanarak kendini sermaye inşaatına adadı. II. Rusa döneminde Urartu'da çok sayıda yeni kale şehir, tapınak ve diğer yapılar inşa edilmiştir. II. Rusa, Tuşpa'dan çok uzakta olmayan Urartu - Rusakhinili'nin yeni başkentini inşa etti.

Görünüşe göre II. Ruse, Küçük Asya'da başarılı kampanyalar yaptığı Kimmerler ile ittifak kurmayı başardı. Transkafkasya'da büyük sulama işleri yaptı ve Teishebaini şehrini kurdu.

Rusa II hem başkentte hem de Transkafkasya'da büyük ölçekli inşaatlar gerçekleştirdi. İskitlerle kültürel ilişkiler kurma zamanıydı. Frig krallığının kralı Midas'ın öldüğü zaman, Urartu ordusunun başarılı seferleri ve Kimmerlerin Frigya'ya karşı yaptığı müfrezeler hakkında bilgiler var. O zamandan beri, Lydia yükseldi.

Ancak Urartu gücüne yönelik tehdit, yeni güç- Küçük Asya'ya giren ve 670'lerde yaratılan İskit göçebe kabilelerinde. M.Ö. kendi "krallığı". İskitler, Urartu'nun müttefiklerini - Kimmerleri yendi. Görünüşe göre Urartu'nun birkaç bölgesi de aynı anda acı çekti.

Ö654 civarında Rusa, Asur kralı Asurbanipal ile Babil ile savaşa hazırlanırken barışçıl ilişkiler kurar. (oyuncak arısı)

PII. Rusa'nın ölümünden sonra, Urartu oldukça hızlı bir şekilde, 100 yıl içinde tamamen yok edildi ve ardından eski yazarlar tarafından bile unutuldu. Yıllar geçtikçe Urartu'da birçok hükümdar değişti: III. Sarduri (MÖ 639 - MÖ 625 döneminde hüküm sürdü), IV. Sarduri (MÖ 625 - MÖ 620 döneminde hüküm sürdü.), Erimene. c döneminde hüküm sürdü. 620 - yaklaşık 605 M.Ö. ve Asur'un ölümüne neden olan, III. Rus (MÖ 605 - MÖ 595 döneminde hüküm sürdü) ve IV. Rus (MÖ 595 - MÖ 585) - Urartu'nun son kralı . Bu kralların saltanatı sırasında hemen hemen hiçbir yeni inşaat yapılmadı ve Asur'da derinleşen krize rağmen Urartu, Mezopotamya ile Küçük Asya arasındaki stratejik ticaret yollarının kontrolünü varlığının sonuna kadar yeniden başlatmadı.Van bölgesinde ve Transkafkasya'da inşaat faaliyeti devam ediyor, ancak ölçeği azalıyor. VI yüzyılın başında. M.Ö. Urartu, eski Doğu'nun yeni güçlü durumuna - Medya'ya ve MÖ 590'a kadar vasal bağımlılığa düşüyor. bağımsız bir devlet olarak varlığını sona erdirir.

İle590 M.Ö. Urartu bağımsızlığını kaybetti. II. Rusa'nın oğlu III. Sarduri döneminde Urartu aslında Asur'a bağlı bir vasal devletti. Şu anda, Transkafkasya'daki Teishebaini kalesi (Karmir-Blur) yıkıldı. Yerliler, Urartu'nun ordu müfrezesi bu zamana kadar terk ettiği için kaleyi korumaya çalıştı.

ATUrartu dininde, dağların, suların ve çeşitli doğa olaylarının tanrılarının kültleri önemli bir yer işgal etti. Gök tanrısı Khaldi ve karısı Uarubani, gök gürültüsü ve yağmur tanrısı Teisheba (Hitto-Hurrian Teshub), Güneş Tanrısı Shivini tarafından özel bir yer işgal edildi.

Urartu devleti, özellikle sulama kanallarının yapımına ve rezervuarların yapımına özen göstererek, ekonominin gelişmesine büyük önem vermiştir. Çarlık çiftlikleri ekonomide önemli bir rol oynadı. Teishebaini'nin inşası sırasında II. Rusa aynı anda bir kanal inşa etti ve geniş tarım arazileri yarattı. Geçici tahminlere göre, Teishebaini'nin tahıl ambarları ve şarap depoları, 4-5 bin hektarlık bir alanda elde edilen ürünler için tasarlandı. Çivi yazılı yazıtlara göre, Rusakhinili'deki kraliyet hanesinin personeli 5.500 kişiydi. Kraliyet çiftliklerinde tarım ürünleri işlenir, el sanatları atölyeleri çalışırdı. Tapınak haneleri çok daha az önemliydi.

Urartuların kültür alanındaki başarıları dikkat çekiciydi. Urartu'nun tarihi, Transkafkasya'nın kentleşmesinin tarihidir. Şehirlerin toprakları genellikle oldukça büyüktür - 200 ila 300 hektar (Argishtikhinili hatta 400-500 hektar). Şehirler, kural olarak, tepeleri kaleler tarafından işgal edilen yüksek tepelerin eteğinde kuruldu. Bazı Urartu şehirlerinin planlaması, örneğin Zernakitepe'de düzenli bir karaktere sahipti. Görünüşe göre Teishebaini'de dikdörtgen bir planlama sistemi de vardı. Şehirleri inşa edenler, kentsel gelişimin sınırlarının doğal engellerle (nehir, dik yamaçlar vb.) çakışmasını sağlamaya çalıştılar. Şehirlerin savunma sistemleri bir, daha sık iki ve bazen üç duvar hattından oluşuyordu. 3.5-4 m kalınlığındaki şehir surları genellikle payandalar ve büyük çıkıntılı kare kulelerle donatılmıştır.

Urartu sarayları iki tipteydi. Erebuni'deki sarayın kompozisyonu, çevresinde çeşitli amaçlara yönelik binaların bulunduğu iki avluya dayanmaktadır. Avlulardan biri bir revakla çevrilidir ve sarayın en önemli odalarının tümü bunun etrafında toplanmıştır. İkinci tip sarayların çekirdeği sütun salonlarıdır. Argishtikhinili'nin batı kalesinin saray kompleksi iki bölüme ayrıldı: ön konut ve ekonomik. Ön bölümün ortasında büyük bir sütunlu salon vardı (iki sıra on sütun). Urartu'nun tapınak mimarisi çok çeşitlidir. Erebuni'deki tanrı Khaldi'nin tapınağı, önünde sütunlu bir revak bulunan dikdörtgen ana salon ve biri kule olan iki kare odadan oluşmaktadır. Bu tip Hurri-Mitanni yapılarına yakındır. Bununla birlikte, en yaygın olanı başka bir tapınak türüdür: tek odalı, kare planlı, bir platform üzerine dikilmiş, köşe çıkıntıları ve çadır şeklinde bir artı işareti olan bir bina. Başka bir tapınak türü ise sadece kabartma üzerindeki reprodüksiyondan bilinmektedir. Mutsatsir'in ele geçirilmesini tasvir eden ünlü Asur kabartmasıdır. Mutsatsir'deki tapınak eskilere benziyor.

Urartu'nun anıtsal sanatı, taş kabartmalar, yuvarlak heykeller ve duvar resimleri ile temsil edilmektedir. Taş heykel iki ayrı gruba ayrılır. Bunlardan biri, antik Yakın Doğu sanatının gelenekleriyle ilişkili Urartu heykelinin kendisine ait anıtları içerir. Doğru, bu heykelin buluntuları çok nadirdir. Özellikle, Van'da bulunan ve görünüşe göre ilk Urartu krallarından birini tasvir eden hasarlı bir gri bazalt heykeli korunmuştur. Çok daha yaygın olanı, Tunç Çağı heykel geleneğini sürdüren "geleneksel koşullu stil" halk heykelidir. Anıtsal kabartmalar en iyi, görünüşe göre bir tanrı alayının sunulduğu Adyljevaz'daki buluntulardan bilinmektedir.

En çok çalışılan Urartu duvar resmi. Pitoresk paneller, genellikle değişen yatay çizgiler şeklinde düzenlenmiştir - süs ve resimsel. Urartu duvar resimleri, Yakın Asya antik anıtsal resminin genel çemberinde yer almaktadır. Canlıların ve bitkilerin tasvirinde belirli klişelerin kullanımına, belirli, kesinlikle sınırlı bir dizi temanın kullanılmasına (tanrıların görüntüleri, kralların, ritüel sahnelerin baskın olduğu) yansıyan büyük konvansiyonellik ve kanoniklik ile karakterize edilirler. hem resimsel hem de dekoratif motifleri birbirine bağlayan çok güçlü bir sembolizm.

Urartular bu konuda büyük ustalık kazandılar. uygulamalı Sanatlar, özellikle bronzdan sanatsal eserlerin üretiminde. Bu, özellikle Urartu metal işçiliğinin yüksek teknik seviyesi nedeniyle sağlandı.

Urartu torötiğinin eserleri son derece popülerdi. Buluntuları Küçük Asya'da (özellikle Gordion'da), Ege Denizi'ndeki bir dizi adada (Rodos, Samos), Yunanistan anakarasında (Delphi, Olympia), hatta Etruria'da kaydedildi. Urartu sanatının canlı örnekleri, tapınaklara adak olarak kullanılan tören kalkanları, miğferler ve oklardır. Kabartma sahneleri ile süslenmişlerdi (atlıların görüntüleri, savaş arabaları, bazen kutsal sahneler var). Kazılar sırasında çok sayıda altın ve gümüş mücevher yüksek sanatsal seviye.

Urartu kültürü, tüm Yakın Doğu kültürünün sonraki kaderinde istisnai bir rol oynadı. En büyük başarıları Medya tarafından, ardından Ahameniş İran tarafından kabul edildi ve Yakın Doğu ve Orta Doğu'ya geniş çapta yayıldı.

+++++++++++++++++++++++++++

Urartular hakkında ilk bilgiler sadece XIII. yüzyıla aittir. M.Ö e. Bununla birlikte, çok sayıda kazı, aralarında MÖ 2. binyılın ortasında bulunan Transkafkasya'nın en eski halklarının kültürünü incelemeyi mümkün kılmaktadır. e. Urartu halkı şekillendi, ardından kendi devletini kurdu. Hitto-Hurrian grubuna ait olan bu eski kabileler, sığır yetiştiriciliği ve tarımla uğraşıyorlardı. Küçük ve büyük sığırları, domuzları ve MÖ ikinci binyılın sonundan biliyorlardı. e. ve atlar, bronz parçaların buluntuları ve daha sonra atlı bir binicinin gömülmesi ile kanıtlandığı gibi. Nehir vadilerinde ve onlara bitişik verimli bölgelerde, insanlar birçok açıdan ilkel karakterini koruyan tarımla uğraştı. Toprak, bir modeli Trialeti'de bulunan bir çapa gibi çok kusurlu aletlerle işlendi. Çakmaktaşı astarlı ahşap oraklar ancak yavaş yavaş bronz olanlara yol açtı. Darı, arpa ve buğday ekilirdi. El sanatları arasında taş işleme ve metalurji özel bir gelişme göstermiştir. Kafkasya'nın birçok yerinde, özellikle Tsalka bölgesinde, “işleme tekniği eski zamanlara dayanan obsidiyenden (volkanik cam) yapılmış çok sayıda nesne keşfedildi. İnşaat sektöründe taşın yaygın kullanımı, örnekleri çok sayıda dolmen şeklinde korunmuş olan megalitik mimari ile belirtilmektedir. Karadeniz kıyısı Kafkasya, özellikle Abhazya'da ve Gürcistan'ın diğer bölgelerinde ve son olarak Azerbaycan'da. Büyük taşlardan (kiklopik duvarcılık) inşa edilmiş eski surlar aynı tip yapılara bitişiktir. Transkafkasya'nın birçok yerinde, ya Urartu öncesi ya da Urartu dönemine ait olan ve tipik büyük taş işçiliğiyle kuzey kesimdeki halkların kiklop mimarisiyle yakından ilişkili olan bu eski ilkel kalelerin kalıntıları keşfedilmiştir. Batı Asya, özellikle Hititler. Ermenistan'da, özellikle Sevan Gölü bölgesinde, eski kalelerin kalıntıları korunmuştur. Burada bulunan Urartu yazıtlarına göre bu kaleler, Transkafkasya bölgelerinde Urartu siyasi nüfuz ve hâkimiyet merkezleriydi. Ancak Transkafkasya'nın bazı Kiklop kalelerinin Urartu öncesi çağda inşa edilmiş olması ve önce kabileler arası savaşlar döneminde ve daha sonra nüfusu Urartu birliklerinden korumak için yerel nüfus için barınak olarak hizmet etmesi mümkündür. Transkafkasya'yı defalarca işgal eden krallar.

Metalurji, İncil gelenekleri, eski yazarların kanıtları ve özellikle arkeolojik kazıların sonuçları ile belirtildiği gibi, en eski Kafkas kabileleri arasında özellikle yüksek bir gelişmeye ulaştı. Kafkas Sıradağları'nın kuzeyindeki önemli bir metalurjik üretim merkezi, çok sayıda sanatsal bronz, balta ve ince süslemelerle süslenmiş kemer tokalarının bulunduğu Koban bölgesiydi. en büyük merkez Transkafkasya'daki metalurji Tsalka bölgesiydi. Burada bakır, bronz, gümüş ve altından yapılmış birçok metal eşya bulunmuştur. Tüm bu ürünler, metalurji alanındaki büyük uzmanlığa tanıklık etmektedir. Döküm, dövme ve lehimleme biliniyordu. Mücevher sanatı yüksek bir gelişme kaydetmiştir. Kilden süslerle süslenmiş çeşitli kaplar yapmayı biliyorlardı. Kumaşlar yünden yapılırdı. Bazı büyük ve zengin mezarlara bakılırsa, bu çağda zaten bir kabile aristokrasisi ortaya çıktı. Bununla birlikte, insanlar hala Kafkasya'da, özellikle de Osetler ve Svanlar arasında kalıntıları çok uzun süre korunan bir kabile sistemi koşullarında yaşıyorlardı.

Araks Nehri'nin bereketli vadisinde ve güneyinde yer alan nehir vadilerinde, MÖ 2. binyılın ortalarında. Urartu halkı öne çıktı. XIII yüzyılda. M.Ö., Asur, Mezopotamya'nın kuzeyinde bulunan göller ve nehirler ülkesinde Urartu kabileleriyle ilk karşılaştığında, bir dizi kabile birliği vardı. Böyle büyük ve güçlü aşiret birliklerinden biri, Yukarı Fırat bölgesinde, Van Gölü'nün kuzeybatısında ve Karadeniz'e doğru daha kuzey ve kuzeydoğu yönünde geniş bir alanı işgal eden Diauh kabilelerinin birliğiydi. Tüm yazıtlarda Asur kralları, açıkçası sadece kabile liderleri olan "krallar" ile mücadeleden bahseder. İlk olarak "Uruatri", ardından "Nairi" olarak adlandırılan Urartu Kabileler Birliği, ancak 9. yüzyılda. M.Ö. oldukça güçlü bir devlete dönüşür - Urartu eyaleti.

Devlet genişlemesi

Üretici güçlerin büyümesi, hem ülke içinde hem de komşu ülkelerle ticaretin önemli ölçüde gelişmesine yol açtı. Kafkasya, Küçük Asya, Kuzey Mezopotamya ve Kuzeybatı İran arasında yer alan Urartu ülkesi, Küçük Asya'nın kuzey kesimindeki ülkeleri birleştiren ticarette aracı görevi görebilirdi. Transkafkasya'daki ve hatta Kuzey Kafkasya'daki kazılar bütün çizgi Belli ki Urartu tüccarları, sömürgecileri veya savaşçıları tarafından buraya getirilen Yakın Asya kökenli nesneler. Ağırlığı Batı Asya'nın ağırlığının ana ölçüsü - bir mayınla ilişkili olan Transkafkasya mezarlıklarında bronz bilezikler bulundu. Mezarlıklarda Dağlık Karabağ Yakın Asya kökenli altın nesneler keşfedildi. Hocalı mezarlığında, içinde Asur kralı Adad-Nirari'nin adının yazılı olduğu kama biçimli bir yazıt olan bir akik boncuk bulundu. Son olarak, Mısır yazıtları, savaş arabaları yapmak için kullanılan ahşabın Naharina'dan getirildiğini ve hayatta kalan bir Mısır savaş arabasının Urartu'dan getirilen ağaçtan yapıldığını söylüyor. Karmir Blur'daki kazılarda, çeşitli yabancı ülkelerden getirilen oldukça fazla sayıda çeşitli eşya bulundu. Açıkçası, kalıntıları Erivan yakınlarında keşfedilen Teishebaini şehri, bir dizi komşu ve bazen daha uzak ülkelerle ticaretle bağlantılıydı. Böylece, Asur silindir mühürleri, metal eşyalar ve taş boncuklar, Mısır muskaları ve kolye veya muska görevi gören dişi aslan başlı bir kadın figürü ve son olarak, hatta Küçük Asya ve Akdeniz taş mühürleri ve altın küpeler. burada bulundu. Kafkasya'nın çeşitli bölgelerinde çeşitli Mısır eşyaları bulunmuştur. Örneğin, Ermenistan, Gürcistan ve hatta Kuzey Kafkasya'da Mısır bok böcekleri, küçük tanrı figürleri, yalancı aslan figürleri, muskalar, genellikle fayans veya camsı macundan yapılmış boncuklar bulundu. Bunların bir kısmı Urartu döneminden daha geç bir döneme ait olsa da, bu ürünlerin uzak ülkelerden getirildiği ticaret yolları MÖ 1. binyılın başında zaten biliniyordu. Özellikle yakın ticari bağlar, Urartu ülkesini Transkafkasya'nın daha kuzey bölgelerine bağladı. Ararat'tan Kuzey Kafkasya bölgelerine kadar uzanan geniş bir coğrafyada Urartu menşeli olduğu açıkça belli olan çeşitli eşyalar bulunmuştur. Ağrı'nın güney eteğinde, MÖ 1. binyılın sonlarına tarihlenen ve aralarında tuhaf Urartu mühürlerinin öne çıktığı bir dizi Urartu menşeli objenin bulunduğu bir mezarlık bulundu. Bununla birlikte, muhtemelen İran topraklarından getirilen akik boncuklar gibi daha uzak bölgelerden gelen nesneler de buraya nüfuz etti. Son olarak Kuban'da bile, 7. yüzyılın Urartu tarzında tasarlanmış, hayvan figürlü altın bir kase bulundu. M.Ö. Bütün bunlar, Urartuları Transkafkasya'nın çeşitli halkları ve ülkeleri ve hatta bir bütün olarak tüm Kafkasya ile bağlayan ekonomik ve kültürel bağlara işaret ediyor.

Ekonominin gelişmesi, sürekli bir yeni köle akışı gerektiriyordu. Urartu kralları, ganimet ve köle ele geçirmek için komşu ülkelerle inatçı savaşlar yürütür. Bu savaşlar, Küçük Asya'nın kuzey kısmına hakim olan ve bu dağlık ülkelerdeki tüm ticareti ve tüm kaynakları ele geçirdiğini iddia eden Urartu ve Asur arasında kaçınılmaz bir çatışmaya yol açtı. “Uruatri ülkesine” karşı bilinen ilk seferler, 13. yüzyılda Asur kralı I. Şalmaneser tarafından yapıldı. M.Ö. O zamandan beri, Asur kralları Urartu'ya karşı sık sık seferler düzenlediler. Zengin ganimeti ele geçirmek, sığır ve tutsakları çalmak ve ülkeyi mahvetmekle sınırlı değiller. Fethedilenlere vergi empoze eder ve onları "sunu" yapmaya zorlarlar. Unvanlarında fethedilen ülkeleri sıralayan Asur kralları, bazen kendilerini sadece “Şubari ülkesinin kralı” değil, “tüm Nairi ülkelerinin kralı” olarak da adlandırırlar.

dokuzuncu yüzyılda M.Ö. Asur ticaretine ve Asur devletinin kuzey sınırlarına gerçek bir tehdit oluşturan oldukça güçlü bir Urartu devleti oluşur. Shalmaneser III (MÖ 859-825), Urartulara karşı uzun ve inatçı bir mücadele vermek zorunda kaldı, Asur birlikleri defalarca ülkelerine girdi. Shalmaneser III, Urartulara karşı kazandığı zaferleri vakayinamesinde anlatır. Bu seferlerin canlı resimleri, Urartu kalelerinin yağmalanması, çok sayıda tutsağın geri çekilmesi ve yakalanan sığırların çalınması görüntüleri, Balavat Kapısı'nın bronz kılıfında ve bu zamana kadar uzanan siyah dikilitaş üzerinde korunmaktadır. Bu seferler sonucunda Asur birlikleri, Urartu ülkesinin kuzeyine, Fırat ve Araks nehirlerinin kaynaklarına kadar nüfuz etmeyi, Van ve Urmiye göllerini yarıp geçmeyi ve geniş alanları tahrip etmeyi başardılar. Ancak Asurlular, Urartu ülkesini tamamen yenemediler. Asurlularla sürekli savaşlarda, Urartu devleti güçlendi ve çevresinde bir dizi kabile birleşti. Urartu kralı I. Sarduri, Asur birliklerini geri püskürtmeyi başardı. Onun altında, Van kayasının yanına zaptedilemez bir kale inşa edildi. Urartu devletinin başındaki Sarduri I, gururla kendisini "büyük kral, güçlü kral, evrenin kralı, Nairi ülkesinin kralı, kralların kralı" olarak adlandırıyor. 9. yüzyılın sonlarında hüküm süren Urartu kralları Ipshuina ve Menua. ve VIII yüzyılın başında Urartu krallığının gelecekteki gücünün temellerini attı.

Ipshuin ve Menua kralları komşu kabilelerle başarılı savaşlar yürütür ve devletin sınırlarını genişletir. Van ve Urmiye gölleri arasındaki bölgeyi sağlam bir şekilde güvence altına alırlar, Urmiye Gölü'nün güney kıyısına bitişik bölgeleri fethederler ve kuzeye, Aras Nehri ovasına agresif seferler yaparlar. Menua (MÖ 810-781) yazıtlarında Urmiye ülkesinin fethi ve Fırat'ın doğusunda bulunan Şaşiluni şehrinin ele geçirilmesi hakkında bilgi verir. Urartu kralları şehirler, kaleler, tapınaklar inşa eder, kanallar inşa eder. Bu geniş yapı, Urartu ülkesinin çiçek açmasının başlangıcını yansıtıyor. Ipshuina, Gürcistan Müzesi'nde saklanan sütunların kaidelerindeki yazıtlarda söylendiği gibi, Van'a 7 km uzaklıkta bir tapınak inşa etti. Menua, devletin başkenti Tuşpa'nın eteklerinde bir dizi sur inşa etti, Van kalesinin duvarlarının inşasını tamamladı, ülkenin kuzey kesiminde güçlü surlar inşa etti ve başkente içme suyu sağlayan ünlü kanalı inşa etti. . Van'a 10 km uzaklıkta, Gürcistan Müzesi'nde saklanan ve Ipshuina oğlu Kral Menua tarafından sarayın yapımından bahseden bir yazıt bulundu.

Bölümün kullanımı çok kolaydır. Önerilen alana, sadece girin doğru kelime, ve size değerlerinin bir listesini vereceğiz. Sitemizin çeşitli kaynaklardan - ansiklopedik, açıklayıcı, kelime oluşturma sözlüklerinden - veri sağladığını belirtmek isterim. Burada ayrıca girdiğiniz kelimenin kullanım örnekleri ile tanışabilirsiniz.

Bulmak

Urartu kelimesinin anlamları

Urartu bulmaca sözlüğünde

urartu

Rus dilinin yeni açıklayıcı ve türev sözlüğü, T. F. Efremova.

urartu

lütfen. cl olmayan IX-VI yüzyılların en eski hali. Ermeni Yaylaları topraklarında bulunan M.Ö.

Ansiklopedik Sözlük, 1998

urartu

eski devlet 9-6 yüzyıllar. M.Ö e. Ermeni Yaylaları topraklarında (modern Ermenistan toprakları dahil). Başkent Tuşpa'dır. 13-11 yüzyıllarda. M.Ö e. kabile birliği. Heyday - con. 9 - 1. kat. 8. yüzyıl M.Ö e. (krallar: Menua, Argishti I, Sarduri II, vb.). Asur ile uzun bir savaşa öncülük etti. 6. c'de. M.Ö e. Medler tarafından fethedildi.

Urartu

(Asurca adı; Urartu √ Biaynili, İncil'deki √ "Ararat krallığı"), 9-6. yüzyıllarda Batı Asya'da bir devlet. M.Ö e., iktidarı döneminde tüm Ermeni Yaylalarını (şimdi SSCB, Türkiye ve İran'ın bir parçası olan bölge) kapsayan. U. √ Urartuların nüfusu. Mitanni devletinin bir parçası olan Urartuların toprakları, yıkılmasından sonra (MÖ 13. yy) Asurlular tarafından işgal edildi. 13√11 yüzyıllarda. M.Ö e. Efendim. krallar, Urartu kabilelerinin bir dizi büyük birliğiyle (“Uruatri”, “Nairi”) savaşlar yaptı. 2 √ sonunda MÖ 1. binyılın başında. e. Ukrayna topraklarında, 9. yüzyılın ortalarında bir sınıf oluşumu süreci gelişti. M.Ö e. Başkenti Tuşpa şehrinde (Türkiye'deki modern Van) ABD devletinin ortaya çıkışına, burada Kral I. Sarduri'nin büyük ölçekli inşaatlarının gerçekleştirildi. 8. yüzyılın 9.√1. yarısının sonu. M.Ö e. √ U eyaletinin altın çağı. Menua, I. Argishti ve II. Sarduri dönemlerinde, savaşlar sonucunda U. toprakları önemli ölçüde genişledi. Kuzey bölgelerini ele geçirdikten sonra. Mezopotamya ve Sev. Suriye ve Asur'un Küçük Asya metal tedarik üslerine erişimini kapatarak U., Asur'un zayıflamasına katkıda bulundu. U., Van Gölü'nün güneyindeki bölgelerin yanı sıra Urmiye Gölü bölgesindeki bölgeleri de boyunduruk altına aldı. Uruguay kralları ayrıca kuzey ve güney Transkafkasya'da (Kars ve Erzurum bölgeleri, Çaldır ve Sevan gölleri ve Ağrı vadisi) geniş toprakları fethetti. Fethedilen bölgelerde kaleler inşa edildi (Ararat'ın kuzey yamacındaki Menuakhinili şehri; Erivan'ın eteklerinde Erebuni - Arin-berd tepesi; Araks'ın sol kıyısında Argishtikhinili). Başarılı savaşların bir sonucu olarak, mahkumlar, sığırlar ve diğerleri Ukrayna'nın orta bölgesine geldi. Mahkumlar inşaat, sulama vb. işlerde kullanılmış, bir kısmı aileleriyle birlikte devlet kölesi olarak toprağa ekilmiş, ayrıca onları çiftliklerinde köle olarak kullanan askerlere teslim edilmiş; bazen esirler Urartu ordusuna dahil edilirdi. Köle emeği ekonomide yaygın olarak kullanılıyordu, ancak ABD'deki üreticilerin büyük kısmı özgür ve yarı özgür topluluk üyeleriydi. Sömürüleri o kadar şiddetliydi ki, köleler gibi ABD'den komşu ülkelere kaçtılar. Devlet gücü, tapınakların, kraliyet çiftliklerindeki ek binaların (tahıl ambarları, şarap için kiler vb.), rezervuarların, kanalların ve yeni toprakların geliştirilmesinden sorumluydu. Büyük tarımsal tapınaklar araziye, sığırlara ve diğer zenginliklere sahipti. Toprak fonunun bir kısmı soyluların elindeydi. ABD'nin temelini oluşturan askeri birlikleri sahaya çıkaran bölge başkanları önemli bir rol oynadı. Ukrayna'nın zayıflaması döneminde (MÖ 8. yüzyılın sonu), bölgelerin valileri genellikle merkezi hükümete karşı ayaklanmalar çıkardı. 8. yüzyılın ortalarında. Efendim. Kral Tiglath-Pileser III (MÖ 745√727), II. Sarduri'nin birliklerine bir dizi ezici darbe indirdi ve U devletinin bir parçası olan Kuzey Mezopotamya ve Kuzey Suriye bölgelerini ele geçirdi. Ardından Urmiye için bir mücadele başladı. bölge. MÖ 714'te II. Sargon e. Rusa'nın hüküm sürdüğü Ukrayna'ya karşı yıkıcı bir kampanya yürüttü.Asur ve diğerlerinden alınan yenilgiler ve bölge başkanlarının ayaklanmaları sonucunda Ukrayna mallarının önemli bir kısmını kaybetti. Güney Transkafkasya'da 7. c. U. hala pozisyonunu korudu. II. Rusa (MÖ 685√645) burada Teishebaini (Erivan'ın eteklerindeki Karmir Blur tepesi) ve diğerleri gibi yeni kaleler inşa etti.Asi soylulara karşı mücadelede, İngiltere kralları İskit-Kimmer paralı asker müfrezelerini çekmeye başladı. Onların yardımıyla MÖ 676'da da yenildi. e. Frig krallığı. Med krallığının güçlenmesi, U. ve Asur'un yakınlaşmasına yol açtı. Ancak 6. yüzyılın başlarında. M.Ö e. Asur'u takip eden U. Medya'ya yenildi ve onun bir parçası oldu.

Yanan: Dyakonov I.M., Urartu mektupları ve belgeleri, M. √ L., 1963; Melikishvili G. A., Transkafkasya halklarının tarihi üzerine Eski Doğu malzemeleri, cilt 1 √ Nairi √ Urartu, Tb., 1954; onun, Urartu çiviyazılı yazıtları, M., 1960; Tsereteli G. V. (der.), Gürcistan Müzesi'nin Urartu anıtları, Tb., 1939; Arutyunyan N.V., Yeni Urartu yazıtları, Karmir-Blur, Yer., 1966; Piotrovsky B.B., Van Krallığı (Urartu), M., 1959.

G.A. Melikishvili.

Vikipedi

Urartu

MÖ 743'teki en büyük bölgesel genişleme döneminde. e.

Urartu (anlam ayrım)

Urartu :

• Urartu - Ermeni kadın adı;
• Urartu - Ermeni Yaylalarında eski bir devlet;
• "Urartu Motors" - Ermeni otomobil şirketi;
• "Urartu" - Ermeni futbol kulübü;
• "Urartu" - 1992-1993 yıllarında Rus futbol kulübü "Gigant" (Grozny) adı.

Urartu (futbol kulübü)

Futbol kulübü "Urartu" 2012 yılında kurulmuş bir Ermeni futbol kulübüdür.

Yeni bir Ermeni futbol kulübü kurma fikri 2000 yılından beri Moskova'da yaşayan ve Masi bölgesindeki Dashtavan köyünde dünyaya gelen Artur Voskanyan'a ait. Sahibi ve CEO ARAN İnşaat Şirketi'nden Artur Voskanyan sadece tutkulu bir futbol taraftarı değil, aynı zamanda geçmişte de bir futbol oyuncusudur. Planına göre Ekim 2012'de Urartu futbol kulübü kuruldu. Ardından, Moskova "Dinamo" arenasında FC "Urartu" üyeliği için başvuran futbolcular ilk antrenmanlarını yaptılar. 10 Aralık 2012'de kulüp, "FC Urartu LLC" adı altında devlet siciline girdi.

Urartu (basketbol kulübü)

Urartu Basketbol Kulübü, aynı yıl küçük ülkeler arasında Avrupa Şampiyonası'nı kazanan Ermeni milli takımının temelinde 2016 yılında kurulmuştur.Aynı adı taşıyan Erivan basketbol kulübü, SSCB yıllarında varlığını sürdürmüş ve SSCB basketboluna katılmıştır. şampiyonluk.

2016-2017 Rusya Süper Ligi yarışmalarına katılır.

M.Ö. Urartu oyuncuları

Amiran Amirkhanov

Artur Khachaturyan

Victor Uskov

Sergey Polukhin

Edgar Babayan

Michael Poghosyan

Victor Hovsepyan

Andrey Konstantinov

Nikita Zakharov

Marcel Hovsepyan

Terry Smith

arizona reid

Todd O'Brien

Teknik Direktör Tigran Gökçyan

Urartu kelimesinin edebiyattaki kullanımına örnekler.

Devlet zamanından size vazo gibi bir şey teklif edilirse Urartu Lütfen satın almaktan kaçının.

Günümüzde en cesur araştırmacılar devletin dilini Proto-Slav dili ile karşılaştırıyor. Urartu uygarlığımızın kökenlerini daha önce üçüncü binyıla kadar götüren yeni Çağ Aryan halklarının Karadeniz bozkırlarından batıya genel hareketi başladığında.

Urartu eyaletinin tarihi, 1827'de genç arkeolog Friedrich Schultz tarafından bulunan çivi yazılı tabletlerden biliniyor. Çalışmaya olağanüstü ilgi dalgasında tarihi eserler ve arkeolojinin bir bilim olarak hızlı gelişimi, Asur şehri Nineveh, Kral II. Sargon'un Khorsabad'daki sarayı, ünlü Ashurbanipal kütüphanesi çok geçmeden keşfedildi - tüm bunlar çivi yazılı kaynakların hızlı bir şekilde deşifre edilmesine ve hakkında bilgi edinilmesine büyük katkıda bulundu. Urartu tarihi.

MÖ II binyılın sonunda. e. Ermeni Yaylalarında yaşayan yerli halk Asurlularla inatçı ve uzun süreli bir mücadeleye girer ve antik tarihin efsanevi kralı Tiglat-pilassar I, “Nairi ülkesine” karşı askeri kampanyalar yürütür. 9. yüzyılın ortalarında Van Gölü bölgesinde, kısa sürede o kadar güçlü hale gelen birleşik bir proto-Ermeni kabileleri devleti kuruldu ve Asur işgalcilerine kesin bir geri çekilme verebildi. . Yeni Urartu devletinin sakinlerine Khalds (Urartuların ana tanrısı Khaldi adına) ve ülkelerine Biaini denilebilir. Asur krallığı ile uzun süreli çatışma, daha önce birbirinden farklı kabilelerin birleşmesi için güçlü bir itici güç oldu ve doğal Kaynaklar Ermeni Yaylaları, bu topraklarda güçlü ve müreffeh bir devletin oluşumu için ekonomik önkoşullar yarattı.

Urartu fresk parçası

Urartu devletinin oluşumundaki ana aşamalardan biri, Van Krallığı'nın efsanevi kurucusu I. Sarduri'nin oğlu Kral Ishpuini'nin saltanatıydı (MÖ 828-810). Batı Asya'nın en etkili devletlerinden biri haline geldi. İşpuini döneminde Urartu, kendi fetih seferlerini üstlenmeye ve topraklarını genişletmeye başladı. Bu eski kralın en önemli başarısı, Urartu panteonunun en yüksek ilahı olan tanrı Haldi'nin dini ibadet merkezi olan Musasir şehrini ele geçirmesiydi. Khaldi'ye ek olarak, ilahi üçlü, gök gürültüsü ve savaş tanrısı Teisheba'yı ve güneş diski tanrısı Shivini'yi içeriyordu. Yüce tanrı Khaldi'nin karısı Arubaini, Babil doğurganlık tanrıçası İştar'ın bir analogu oldu. Görülebileceği gibi, eski halkların bile ilahi panteonunu inşa etmenin şematik temeli, kozmogonik mitlerin ve dini ayinlerin tek bir arsa ve bileşiminin varlığına tanıklık eder.

Urartu'nun hatırası, modern Ermenilerin genetik kodunda korunmaktadır.

Musasir'in ele geçirilmesi, Ishpuini'ye Urartu'da dini bir reform yapma konusunda yasal hak verdi ve kraliyet gücünün merkezileşmesine katkıda bulundu. Urartu olan antik dünyanın durumu için, İşpuini'nin dini reformunun çok önemli bir yeri vardı. büyük önem. Urartu sakinleri, başarılarının doğrudan yüce tanrılarının gücüne bağlı olduğuna inanıyorlardı. Urartuların gözünde kuzey Asur'da da saygı duyulan tanrı Khaldi, güney komşunun yüce tanrısı Aşur'a direnebilirdi.

Tanrı Khaldi'nin görüntüsü, Arin-Berd, Ermenistan Tarih Müzesi

Dış müdahaleye karşı mücadelenin zirvesi, Kral Argişti'nin (MÖ 778-750) saltanatına düştü. Uzun süreli çatışma, Urartuların zaferiyle sona erdi ve hükümdarın, Urartu hükümdarlarının başkentteki ikametgahından çok uzak olmayan bu uzun zamandır beklenen olayın bir tanımını Van kayalığına oymasını emrettiği ihtişamıyla sona erdi. Tushpa'nın. Genel olarak Urartu mimarisi, kayalara oyulmuş çok sayıda oda ile karakterizedir. Böylece Van kayasının iç mekanları muhtemelen Urartu krallarının mezarları olarak kullanılmış, yüzeyi taş ustalarının aletleriyle özenle işlenmiş, kayalık yamaçlar çok sayıda çıkıntı, merdiven ve nişle kapatılmıştır.

Urartu, Ortadoğu'da hegemonya için Asur ile savaştı

Kendi yolumda siyasi düzen Urartu, temeli, çeşitli boyun eğdirilmiş kabileleri boyun eğdiren güçlü bir merkezi hükümet olan eski Doğu tipi tipik bir despotik devletti. Urartu makamları, yerel etnik çatışmaları zayıflatmak için, o zamana kadar kullanacakları tüm bu devlet zorlama yöntemlerini kullandılar. Buna cezalandırma kampanyaları, isyancı kabile birliklerinin yok edilmesi ve işgal altındaki bölgelerde yaşayanların ülkenin diğer bölgelerine yeniden yerleştirilmesi dahildir. Aynı zamanda, toprakları, devletin en uzak köşelerinden buraya zorla sürülen yeni yerleşimcilere verildi. Urartular krallıklarının çevresindeki gücü güçlendirmek için kaleler inşa ettiler, idari merkezler yarattılar ve valilerini oraya gönderdiler, omuzlarında vergilerin zamanında ödenmesini kontrol eden ve kalelerin ve sulama sistemlerinin - yapay göller ve kanalların inşası üzerinde çalışan yöneticiler vardı. . Ülkenin hem ova hem de dağlık bölgelerinin nüfusu için hayati bir ihtiyaç haline geldiler. Van Krallığı'nın asıl zenginliği sığırdı. Urartu'daki zanaatlardan metalurji büyük bir gelişme gösterdi, çünkü burada, Batı Asya'nın diğer bölgelerinden daha önce demir kullanmaya başladılar. Kültürel açıdan Urartu devleti, özellikle kendi yazı dilini ödünç aldığı, hazır bir dil sistemini alıp kendi dilinin özelliklerine uyarladığı Asur'a yakındı. İlginç bir şekilde, Musasir'deki yüce tanrı Khaldi'nin tapınağı Asur binalarından önemli ölçüde farklıydı: beşik çatısı ve süslü alınlığı ile arkaik Yunan tapınaklarına daha çok benziyordu.

Urartu'dan çivi yazılı tablet

Urartu'yu Batı Asya topraklarında var olan önceki ve sonraki imparatorluklardan ayıran özellik, arkeolojik literatürde “müstahkem şehirler” olarak bilinen tüm devletin birleşik mimari ve kentsel tasarımıydı. Urartu fethinden önce ya hiç yerleşim yeri olmayan ya da bölge sakinleri tarafından terk edilen çevre ovaya hakim yüksek tepelere dikilmiş ve bazı durumlarda yıkılmıştır. Urartu dünya görüşünün benzersiz özellikleri arasında, eski Mısır kedilerinin totemik analogları olan yaygın kurt veya köpek kültüne dikkat çekmeye değer. Yerel inanışlara göre kurtlar, ölülerin ruhlarına ahirete eşlik etmiş ve hatta ölüleri diriltebilme yeteneğine de sahiptiler. Urartu sanatı koleksiyonlarında, savaş alanına düşenleri yaralarını yalayarak dirilten eski Ermeni panteonunun tanrısı Aralez'in ritüel heykelciği sıklıkla bulunabilir.

Urartular inançsızlara hoşgörülü davrandılar

8. yüzyılın ortalarında M.Ö e. Urartu devletinin gücü yavaş yavaş zayıflamaya başladı ve asıl rakibi Asur krallığı tam tersine en parlak dönemine girdi. Asur'un eski etkisini geri getirme hedefini belirleyen yetenekli hükümdar Tiglathpalassar III, ülkenin başında durdu. Urartu ordusuna karşı kendinden emin bir zafer kazanan Tiglathpalassar, çivi yazılı bir yazıtta şunları anlatır: Egemenliğimin imajını şehrin önüne koydum. Eski Urartu başkentinin yenilgisi ve Asur ordusunun düşman topraklarındaki yıkıcı yürüyüşü, kısa süre sonra Küçük Asya'nın kuzeydoğusundaki eski hakim konumunu kaybeden Urartu devletini zayıflattı.

Tuşpa şehrinin arkeolojik kazılarında, 1915

7. yüzyılın ikinci yarısında Babil ve Medya ile uzun ve kanlı bir savaş başlatan Asur krallığının zayıflaması, Urartu uygarlığının çöküşünü durdurmadı. Yaklaşık 590 M.Ö. e. Van krallığı bağımsızlığını kaybederek önce Medya, sonra da İran'ın eline geçmiştir. Ne Türkiye'nin doğusunda ne de modern Ermenistan topraklarında MS 1. yüzyıldan daha önce Urartu sonrası yapıların bulunmadığına dikkat edilmelidir. e., şehir kültürünün ve eski coğrafyacıların ve tarihçilerin varlığından bahsetmeyin. Bu dönemde Ermeni Yaylalarının nüfusu heterojendi ve Urartular, proto-Ermeniler, Samiler ve Hititlerin kalıntılarından oluşuyordu. Urartu devletinin hatırası, Urartu sanatını, takılarını ve kıyafetlerini kullanan Ermeni soylularının gelenek ve göreneklerine girmiştir. Ermeni Yaylalarının nüfusu, tarım için gerekli olan Urartu hidrolik yapılarının verimliliğini korumuştur. Örneğin, 70 km uzunluğundaki Menua kanalı bugüne kadar ve kendi tarzında işlev görmektedir. mühendislik özellikleri modern hidrolik yapılardan daha düşük değil.

giriiş

Bölüm 1. Urartu devletinin oluşumu

1 Ülke "Nairi"

2 Urartu devletinin güçlendirilmesi

3 Urartu, Küçük Asya'nın güçlü bir devletidir

Bölüm 2. Urartu ve komşu devletler

1 Urartu ve Asur arasındaki siyasi çatışmalar

2.2 Medler ve Urartu'nun Çöküşü

Bölüm 3

1 toplumsal düzen

2 Devlet sistemi.

3 Urartu Ekonomisi.

4 Urartu'da İnşaat.

5 Çivi yazısı.

6 Urartu'da Din

Çözüm

bibliyografya

GİRİİŞ

Ders çalışmamızın amacı Urartu devletinin oluşumunu ve devamını ele almaktır. Çalışmamın alaka düzeyi, halkımın seleflerinin kim, nasıl yaşadığı konusundaki kişisel ilgimden kaynaklanmaktadır. MÖ 9. yüzyılın "Nairi" ülkesinin oluşumundan MÖ 6. yüzyılın devletinin çöküşüne kadar devletin varlığının birkaç aşamasını ele alacağız.

MÖ 12. yüzyılın sonlarında Hitit krallığının zayıflaması ve parçalanması batıdan gelen dış baskıyı zayıflattı ve Ermeni Yaylalarının batı kesiminde devlet oluşum süreci önemli ölçüde yavaşladı. Ancak aynı zamanda güneyden, Asur'dan gelen baskı arttı. Asur kralları, köleleri ve serveti ele geçirmek için sık sık Ermeni Dağlık Bölgesi'nin güney bölgelerini işgal ettiler. Asur'un saldırgan politikası, güçlerin konsolidasyon sürecinin hızlanmasına ve devletin oluşumuna nesnel olarak katkıda bulundu. Ermeni Yaylalarının güney kesiminde yer alan Nairi, Shubria, Uruatri “krallıkları” Asur krallarının istilalarından en çok zarar görenler oldu. Doğal olarak, burada kuvvetlerin konsolidasyonu ve tek bir Ermeni devletinin kurulması için en uygun koşullar oluştu.

Birleşme süreci yönetildi krallık Başkalarını birleştirmeyi başaran Biayna krallıklar Ermeni Yaylaları ortak bir düşmana karşı mücadelede. Asur kaynaklarına göre, MÖ 860'ın sonunda. toprakları Van Gölü'nün güney ve batı kıyılarını kaplayan bir birleşik devlet ortaya çıktı.

Çalışmamda I. Aram'dan II. Rusa'ya kadar ülkeyi yöneten kralların devlet faaliyetlerine odaklanıyorum. Antik Asur'a değinmeden Urartu'dan bahsetmek mümkün değil, Urartu, varlığı boyunca Asur birlikleriyle toprak için savaştı, elbette başka düşmanları da vardı ama Asurlular, Urartu devletinin asırlardır başlıca muhalifleri olmuşlardır.

Ayrıca çalışmamızda Urartu devletinin yazımı, dini, inşası ve ekonomisinden bahsedeceğiz.

Ayrıca çalışmamızda Urartu'nun tam olarak Ermeni devleti olduğunu kanıtlayan birkaç örnek vereceğiz.

Bölüm 1. "Urartu Devletinin Oluşumu"

1 "Nairi Ülkesi"

"Urartu" adı, eski Asur topraklarında büyük çaplı kazıların yapıldığı 19. yüzyıl bilim adamlarının eserlerinde yaygınlaştı, Asur çivi yazılı metinleri deşifre edildi ve okundu. Ancak 20. yüzyılın başlarında Urartu krallarının bıraktığı çivi yazılı yazıtlar toplanmış, incelenmiş ve tercüme edilmiş ve "Biayna" adı ilk kez okunmuştur. Urartu kralları yazıtlarında devletlerine "Biayna", Asur kaynakları ise ülkeye "Urartu" adını vermiştir. İncil'de Urartu, "Ararat ülkesi" olarak anılır.

Urartu'dan ilk olarak Kral I. Salmonazar'ın (taht: 1280) çiviyazılı yazılarında bahsedilmiştir.<#"justify">Asur çivi yazılarının kaynağına ve Movses Khorenatsi'nin öğretilerine göre Urartu'nun ilk kralı, MÖ 9. yüzyılın başlarında hüküm süren I. Aram'dır. Urartu, Van Gölü (Nairi) civarında bulunuyordu. Aram I döneminde, Asur kralı Salmonazar III, Urartu topraklarını (MÖ 859, 857 ve 845) fethetmek için birkaç girişimde bulundu, ancak başarısız oldular. III. Salmonazar çiviyazılı yazılarında Urartu topraklarındaki hemen hemen her şeyi yok ettiğini söyleyerek övünmüştür, ancak kaynakların hiçbiri Urartu'nun başkenti Van'ı (Tuşpa) ele geçirdiğinden bahsetmemektedir ve bu, Asurluların her zaman değerli bir tepki aldıklarını gösterir. Aram'ın ordusundan.

Aram'ın imajı, Movses Khorenatsi'nin öğretilerine dayanarak karakterize edilebilir, “Ermenistan Tarihi” adlı çalışmasında şöyle yazar: “Aram, muzaffer savaşlarda birçok başarıya imza attı. Ayrıca Urartu'nun sınırlarını her yönden genişletmiştir. Ayrıca, Khorenatsi, Mara Abas'ın öğretilerine dayanarak şunları yazıyor:

“Kral Aram çok çalışkandım. O, ülkesinin bir vatanseveriydi. "Yabancıların" topraklarını ele geçirdiğini görmektense vatanı için ölmenin daha iyi olduğuna inanıyordu.

1.2 "Urartu Devleti'nin Güçlendirilmesi"

Urartu devletinin en parlak dönemi I. Sarduri (MÖ 845-825) ve oğlu İşpuin'in saltanatı sırasındaydı.

Sarduri I'in üç çivi yazısı Van Gölü yakınlarında korunmuştur.İlk çivi yazıları Urartu'da I. Sarduri döneminde ortaya çıkmıştır. Akadca idiler. Bir tanesinde şöyle yazıyordu: "Bu, Nairi ülkesinin Kralı Büyük Kral I. Sarduri tarafından yazılmıştır, dengi olmayan, savaşlardan korkmayan, tüm krallardan haraç toplayan Kral. ".

Kral Ishpuin (Asur çivi yazılarında Ushpina olarak da anılır) (MÖ 825-810) Asur'da hükümdarlığı sırasında iç savaşlar yaşanmış, bu da Urartu'da barışın hüküm sürmesine katkıda bulunmuş, bu yüzden inşaatla uğraşmasıyla ünlenmiştir. Ishpuin'in ana mirası, Urmia Gölü'nün güneyinde bulunan Urartu'nun dini merkezi olan Musasir şehriydi.

Ishpuina tahtını ona devretti. genç oğul Menua, ancak kralın baş danışmanı olarak kaldı.

Van şehrinde, "Mher Kapısı" olarak adlandırılan kayanın üzerine baba oğul, Urartu halkının taptığı tüm tanrıları listeledikleri bir çivi yazısı bırakmışlardır. Bu çivi yazısı Urartu tanrıları hakkında ana kaynaktır.

1.3 "Urartu, Küçük Asya'nın güçlü bir devletidir"

urartu asur devleti ermenice

Ishpuin'in ölümünden sonra Menua, Urartu'yu 24 yıl daha yönetti (MÖ 810-786). Menua döneminde, devletinin sınırlarını nasıl genişlettiğini ve Urartu'da yapılaşmanın nasıl geliştiğini anlatan yüzden fazla çivi yazısı yazılmıştır.

Kral Menua, Urartu'nun sınırlarını genişleten bir dizi sefere girişti. Bu seferler sonucunda Manu, Pushta ve Parsua ülkelerini ele geçirdi. Ayrıca seferleri sırasında batıdaki sınırları genişletti. yukarı akış Fırat nehri. Aynı zamanda Araks Nehri'ne ilk ulaşan ve böylece Ağrı Vadisi'ni Urartu halkının hizmetine açan kişidir. Ağrı Dağı'nın yamacında Menuhinili şehrini kurdu.

Menua, saltanatının uzun yılları boyunca iyi bir ilişki Asur ile. Çivi yazıları, Urartu'nun başkentinden çok uzakta olan sadece iki savaştan bahseder.

Asur ile çatışmaların olmaması Menua'nın ülke içinde inşa etmeye odaklanmasına izin verdi. Menua'nın en ünlü yapısı 80 kilometre uzunluğunda, 4,5 metre genişliğinde ve 1,5 metre derinliğinde bir kanal. Kanalın kenarlarına on dört çivi yazısı yerleştirilmiştir. Kanal, Van şehrine (Tuşpa) su sağlamıştır. Urartu halkı kanala Semiramis nehri (Shamirama) adını vermiştir. Movses Khorenatsi, Kraliçe Semiramis'in kanalın inşasına bizzat katıldığını söylüyor.

Ölümünden sonra Menua, Argishta I (MÖ 786-760) adlı bir varis bıraktı. Argishty I, hükümdarlığı yıllarında Asurluların saldırılarını başarıyla püskürttü. Argishty Manu ülkesine karşı bir dizi başarılı kampanya yürüttüm, böylece Urartu'nun sınırlarını genişlettim. Arart Vadisi'ni kendi devletine katarak orada Argiştikhinili şehrini kurdu.<#"justify">MÖ 7. yüzyılda. Medlerin bir kabile birliği kuruldu. Ecbotan'ın başkenti ile. Hükümdarları Kashtariti liderliğindeki Medler isyan etti ve MÖ 673'te Asurlulardan bağımsızlık kazandı. Babil ile ittifak halinde Medler, MÖ 612'de Asur'u fetheder. Savaşlar MÖ 605'e kadar devam etti. Asur'un yıkılmasından sonra, tüm toprakları Medler ve Babil arasında bölündü.

MÖ 7. yüzyılın sonunda. Urartu, İskit ve Kimmer kabilelerinin istilalarına güçlükle göğüs gerdi. Urartu toprakları yavaş yavaş azaldı, astları merkezi hükümete itaat etmeyi bıraktı krallar ve kabileler. Urartu krallarının gücü sadece doğudan Van Gölü'ne bitişik topraklara kadar uzanıyordu.

Babil kroniklerinden birinde 610'da Medlerin Urartu'yu fethettiğinden söz edilir, ancak İncil Urartu'nun VI yüzyılın 90'larına kadar hala var olduğundan bahseder, son kral Urartu'nun büyük devleti III. Rusa idi.

Bölüm 3 “Kültür, ekonomi ve devletler, Urartu'nun devlet yapısı

1. "Sosyal düzen"

Kral, Urartu'daki en büyük köle sahibiydi. Ülkedeki en yüksek mülkün sahibiydi. Köleler, çoğu mahkum olan topraklarında çalıştı. Başarılı savaşların bir sonucu olarak, tüm halklar kraliyet topraklarına taşındı. Nitekim Kral Sardur'un bir taş levha üzerine yontulmuş kitabesinde, bir yılda 12.750 genç erkek, 46.600 kadın, 12.000 savaşçı, 2.500 at ve daha birçok sığırı başka ülkelerden ele geçirip çaldığını okuyoruz. Kralın sayısız zenginliği, çok sayıda sığırı, bahçeleri, bağları olan sarayları vardı. Esir zanaatkarlar onun için çalıştı. Köle sahipleri sınıfı ayrıca, köle emeğine dayalı büyük çiftliklere sahip olan kraliyet ailesinin üyelerini, rahipleri, bölgelerin yöneticilerini, askeri soyluları da içeriyordu.

Rahipler, köle sahibi sınıfın önemli ve etkili bir bölümünü oluşturuyordu. Ülkede muazzam bir servete sahip çok sayıda tapınak inşa edildi. Kölelerin çalıştığı tapınakların kendi ekonomisi vardı. Rahipler devletin ideolojik işlevini yerine getirdiler. Başarılı askeri kampanyaların bir sonucu olarak, krallar ganimetin bir kısmını tapınaklara bağışladı.

Köleler, sömürülenlerin büyük bir kısmını oluşturuyordu. Emekleri, sulama tesislerinin, su boru hatlarının, kalelerin, soyluların saraylarının, tapınakların, yolların, kralın ve diğer köle sahiplerinin ek binalarının yapımında yaygın olarak kullanıldı. Köleliğin ana kaynağı esaretti. Bu amaçla komşu ülkelerde askeri seferler düzenlendi. Kölelerin çoğuna kral ve köle sahibi soylular tarafından el konulmuştur. Sadece küçük bir kısmı sıradan askerlere düştü. Köleler, nüfusun tamamen haklarından mahrum edilmiş bir parçasıydı. Vahşice sömürüldüler. Kaynaklar, kitlesel kaçışlar gibi bir tür köle protestosuna tanıklık ediyor.

Özgür nüfusun büyük kısmı köylü çiftçilerdi. Kırsal topluluklarda birleşmişlerdi. Topluluk köylüleri vergi ödediler ve çeşitli görevler üstlendiler. Sulama sistemlerinin, yolların yapımında, askerlik hizmetinin yürütülmesinde, kraliyet ordusu için at temininde yer aldılar.

Tüccarlar ve zanaatkarlar şehirlerde yaşadılar ve demir, bakır, değerli metaller, taş ve ahşabın işlenmesiyle ünlüydüler. Çoğu Zanaatkarlar görünüşe göre kölelere aitti. Çiftçilerin bir kısmı da şehirlerde yaşıyordu, bunlar kralın topraklarını işliyorlardı. devlet desteği bir çiftliğe sahip olmadan. İdari merkezler olan müstahkem şehirlerde, yerel aygıtın yetkilileri de yaşıyor ve garnizonlar bulunuyordu.

3.2 "Devlet sistemi"

Urartu'nun köle devleti bir monarşiydi. Üstün, laik ve manevi gücü elinde tutan kral tarafından yönetiliyordu. Hükümetin merkezi, ana pozisyonların kraliyet ailesinin üyeleri tarafından işgal edildiği kraliyet mahkemesiydi. Urartu, Eski Doğu'nun diğer ülkeleri gibi, üç departmanın varlığı ile karakterize edildi: bir finans departmanı veya bir soygun departmanı. Halkımız, askeri veya komşu halkların soygunu için departmanlar ve bayındırlık departmanları.

Urartu'da kapsamlı sulama çalışmaları yapıldı ve bunlar olmadan tarım yapmak imkansızdı. Devlet aygıtındaki önemli bir halka, Asur, İskitler, Kimmerlerin saldırılarını püskürtmek, diğer halkları fethetmek ve soymak, sömürülen köleleri ve komünal köylüleri itaat altında tutmak için ihtiyaç duyulan silahlı kuvvetlerdi. Ordu, kalıcı kraliyet müfrezelerinden ve askeri bir kampanya durumunda, bölgelerin yöneticileri ve milisler tarafından getirilen müfrezelerden oluşuyordu. O zamanlar ordu iyi organize edilmişti: savaş arabaları, süvariler, okçuların ayak birimleri, mızrakçılar vardı. Yazılı Asur kaynaklarına göre Urartu'da atların özel olarak yetiştirildiği ve süvari için yetiştirildiği alanlar vardı.

O zamanlar yerel devlet aygıtı açıkça örgütlenmişti. Urartu topraklarının tamamı, kral tarafından atanan bölgesel şeflerin başkanlık ettiği bölgelere ayrıldı. Askeri, idari, mali, yargı yetkileri vardı. Bölgenin idari merkezi kale şehrinde bulunuyordu. Kendi bölgelerinde, hükümdarlar esasen sınırsız güce sahiptiler ve bu, birçok durumda, özellikle de askeri bir yenilgiye uğradığında, krala karşı eylemlere yol açtı. Bölge yöneticilerinin gücünü sınırlamak amacıyla Kral I. Rusa bölgeleri alt bölümlere ayırdı.

3.3 "Urartu Ekonomisi"

Urartu'da ana üretici güç tarım ve hayvancılıktı. Kanalların inşası tarımın gelişmesine katkıda bulundu, Menua kanalına ek olarak, başkentin yanına Rusa I su kanalı olarak adlandırılan 25 metrelik bir su kanalı döşendi.Şimdiye kadar bir su kanalı korunmuş, Rzdan Nehri'nden bir tünel aracılığıyla Ağrı Vadisi'ne su sağlayan modern Erivan'dan çok uzakta değil. Bahçecilik ve bağcılık gelişti.

Dağlık bölgelerde, nüfusun büyük kısmı sığır yetiştiriciliği ile uğraştı.

Esnaf büyük adımlar attı. Urartu kale ve şehirlerinde yapılan kazılarda askeri silahlar Urartu ustaları tarafından yapılmış tunç, demir, gümüş, altın, çeşitli taşlar, kil, kemik ve diğer malzemelerden yapılmış takılar, tabaklar. Yün, lif ve hayvan derisinden yapılmış giysi ve halı parçaları da bulunmuştur.

3.4 "Urartu'da İnşaat"

Urartu krallığı zengin bıraktı kültürel Miras. Kentsel planlama yüksek bir gelişme düzeyine ulaşmıştır. Bölge, bölge, ilçenin idari ve askeri-politik merkezleri haline gelen şehir kaleleri inşa edildi. Şehir kalesi, valinin yaşadığı bir kaleye sahipti. Burada 1000 litreden fazla kapasiteye sahip devasa kil karaslarda askeri ve devlet ihtiyaçları için büyük gıda stokları depolandı. Kalenin etrafına, içinde yaşadıkları şehrin kendisini yaydı. basit insanlar. O dönemin birçok kalesi Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında kazılmıştır - Erebuni, Teishebaini, Argishtikhinili, vb.

İnşaatta taş, kil, daha az sıklıkla tuğla kullanılmıştır. Saray ve evlerin mimarisi sade, binalar tek katlı, çatıları ahşap, sazlık ve kil ile kaplıydı. Yaşam alanları içeriden freskler ve duvar resimleri ile süslenmiş, girişe tanrıların ve efsanevi hayvanların taş heykelleri yerleştirilmiştir. Tapınakların yapımında kesme taşlar kullanılmıştır. Asur kralı II. Sargon'un sarayında bulunan bir stelde, Musasir'deki tanrı Khaldi'nin tapınağının ele geçirilip yağmalanmasının bir görüntüsü korunmuştur. Mimari yapıya göre tapınak, ünlü Helenistik Garni tapınağına benziyordu.

3.5 "Çivi yazısı"

Urartu krallarının çivi yazılı yazıtlarından Urartu'nun tarihi ve kültürü hakkında çok şey öğreniyoruz. Asur krallarının yazıtları da çivi yazısı ile yapılmıştır. Urartu'da Asur çivi yazısına çabucak hakim oldular ve onu kendi dillerine uyarladılar.

Urartu yazıtlarının dili Hint-Avrupa değil, sözde Urartu'dur. Uzun zamandır deşifre edildi, tüm yazıtlar okundu. Bu dili muhtemelen Van Gölü'nün doğusundaki Biaynili bölgesinin nüfusu olan yönetici seçkinler konuşuyordu. Birleşik devletin kurulmasından sonra bu dil, Urartu krallığının resmi devlet dili oldu. Üzerine yapı kitabeleri çizilmiş, mektuplar yazılmıştı. Ancak, çok sayıda devlet oluşumunu ve Ermeni Yaylalarının aşiret birliklerini birleştiren devletin geniş topraklarında, konuşulan dil Hint-Avrupa Ermeni diliydi. Bu diller paralel olarak var olmuştur. Bu dillerin uzun süreli temasını ve iç içe geçmesini gösteren çok sayıda ödünç alınmış kelimeye sahiptirler. Urartu krallığının yıkılmasından sonra, Urartu dili resmi devlet dili olmaktan çıktı, yazımı unutuldu, konuşmacılar tamamen asimile edildi ve Ermeni Yaylalarının Hint-Avrupa nüfusunun çoğunluğu tarafından özümsendi. Hint-Avrupalı ​​olmayan nüfus, Ermeni halkının ve dilinin oluşum sürecinin tamamlanmasına tam olarak katıldı.

3.6 "Urartu Dini"

Dinde paganizm devlet diniydi. Urartu panteonunda yüzden fazla tanrı vardı. Ishpuin ve Menua döneminde yazılan "Mher'in Kapısı" çiviyazısında listelenirler. Her tanrı için ne kadar fedakarlık yapılması gerektiği yazılıdır. En çok da kralların hamisi olan tanrı Haldi için gerekliydi. İkinci ve üçüncü sıraları Savaş Tanrısı Teishebaini ve Güneş Tanrısı Shivini işgal etti. Onlardan sonra eşlerini ve diğer tanrıları izlediler.

Urartu tanrıları arasında nehir, göl ve dağ tanrıları da vardı.

Görünüşe göre, bu tanrılar hakkında bize ulaşmayan efsaneler vardı, ancak izleri Ermeni halkının en eski efsanelerinde korundu.

Çözüm

Ders çalışmamızda, Ermeni Yaylalarında bulunan eski güçlü Urartu devletinin gelişiminin özelliklerini inceledik. Urartu tarihini inceledikten sonra, devletin ortaya çıkışının başlangıcından itibaren bu devletin kaderinin ne kadar zor olduğunu öğrendik, güçlü Asurlu topraklar için savaştı. Ama sonunda devlet Medlerin eline düştü.

Kim kendilerine Urartuların atası diyebilir? Kuşkusuz, söz konusu devlet çok ulusluydu, ancak nüfusun büyük bölümünü Ermeniler oluşturuyordu.

Bu, aşağıda sunduğumuz birkaç gerçekle kanıtlanmıştır:

)İki kardeş, babaları Asur kralına karşı ayaklanır, onu öldürür ve Urartu'ya sığınırlar (Asur kaynakları). Kralların Dördüncü Kitabında eski Ahit Aynı olaylar, sadece Ağrı eyaletine kaçtıklarını söylüyor.

2)Ermeni destanı "Sasuntsi David" de aynı olayları anlatır ve kardeşlerin Sasun'a (Ermeni Yaylalarının güneybatısında) kaçtığını söyler.

)Movses Khorenatsi bu olayları anlatırken şöyle yazar: … bize geldiler

)MÖ VI yüzyılda. Ahkhiminet krallığı yaratıldı, bu bize üç dilde kanıt bıraktı: Akadca, Elamca ve Eski Elmask ve Elamca. Persler bölgeye Ermenistan-Armina diyorlar. Bazı yerlerde aynı alan Uruatri (Akad), Bianstrona yazıtı (Darius I) olarak verilmiştir. Urartu ve Ararat aynı kelimedir, Ararat onlardan daha önce ortaya çıktı.

)Profesör Meshchantsev, Urartuların ana tanrısının Khaldi olduğunu, bunun aynı Ermeni tanrısı Hayk olduğunu söylüyor.

bibliyografya

1.Melik Bashkhyan: "Ermeni halkının tarihi" 1988

2.Khachikyan. A. E: "Ermenistan Tarihi" (Kısa deneme). İkinci baskı, ek. Erivan 2009

.Chobanyan P: "Ermenistan Tarihi" 2004

.Sarkisyan G: "Ermenistan Tarihi" 1993

.Chistyakov I.O: "Ulusal devlet ve hukuk tarihi." birinci bölüm 2007

.Novoseltsev, A.P.: " eski devletler SSCB topraklarında. 1985

.Barkhudaryan V.B.: "Ermenistan Tarihi." 2000

.Arutyunyan N.V. "Biaynili - Urartu. Askeri-politik tarih ve toponimi sorunları. St. Petersburg: St. Petersburg University Press, 2006

9. Piotrovsky B.B. Van Krallığı (Urartu). Moskova: Doğu Edebiyatı Yayınevi, 1959.

Melikishvili G.A. "Urartu çiviyazılı yazıtlar". Moskova: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1960

Bagrat Ugubabyan. "Konuşmalar Koleksiyonu. Erivan, 1991

R. İşkhanyan. Ermenistan'ın Resimli Tarihi. 1. Kitap Erivan 1990

özel ders

Bir konuyu öğrenmek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız, ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sunacaktır.
Başvuru yapmak bir danışma alma olasılığı hakkında bilgi edinmek için şu anda konuyu belirterek.