Tanrı'nın annesinin Gürcü simgeleri. En Kutsal Theotokos'un Simgesi "Gürcü

Bu efsanevi cilt tarihinde çok şey gördü. Ortodoks dünyasında derin saygı ve hürmet görür. Ve bunun nedeni, Türkiye'de meydana gelen sayısız iyileşme vakasıydı. farklı zaman ve farklı yerlerde.

Mucizevi yüzün ortaya çıkış tarihi

Simgenin yazarının kim olduğu ve ne zaman boyandığı kesin olarak bilinmemektedir. Orijinal konumu Gürcistan'dı. 1622 yılında Şah Abbas döneminde Gürcü toprakları Persler tarafından fethedilmiştir. O zaman kutsal görüntü, yerlilerin Hıristiyan türbelerinde iyi bir ticaret kurduğu Pers'e taşındı.

Kutsal Bakire "Gürcü" simgesi

  • 3 yıl sonra, ticaret işi için İran'a gelen bir Slav katibi, Tanrı'nın Annesi'nin imajını satın alması teklif edildi. Stefan Lazarev böyle bir satın almayı reddedemezdi. Fiyatı oldukça yüksek olmasına rağmen, simgeyi gümüş-altın bir çerçevede satın aldı. Bu arada, Lazarev'in hizmet ettiği Yaroslavl tüccarı Grigory Lytkin garip bir rüya gördü. Bir rüyadaki ses, tüccara Tanrı'nın Annesinin imajını Arkhangelsk'ten çok uzak olmayan Pinega Nehri üzerindeki Krasnogorsk Manastırı'na teslim etmesini emretti. Tüccar bu rüyayı ciddiye almadı ve kısa sürede unuttu. Ve sadece katip eve vardığında, Lytkin yukarıdan talimatı hatırladı ve hemen Arkhangelsk'e doğru yola çıktı.

Tüccar kutsal görüntüyü manastır manastırının keşişlerine verdi. Ayrıca orada kendi pahasına bir kilise inşa etti ve tüm kilise gereçlerini kitaplarla satın aldı.

  • Daha sonra, Meryem Ana'nın simgesi şifa mucizelerini göstermeye başladı. Uzun zamandır görmeyen ve işitme duyusunu kaybeden keşiş Pitirim, rahatsızlıklarından iyileşmesi için Cennet Kraliçesi'nin yüzünün önünde hararetle dua etti. Ve duanın okunmasının sonunda, görme ve duyma yeteneği geri döndü. Mucizevi simgeyle ilgili söylentiler hızla ilçeye yayıldı. Novgorod Büyükşehir Nikon, iyileşmenin tüm gerçeklerini öğrenerek, 22 Ağustos'ta Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonu gününün kutlamasını atadı.

ile alaylar antik simge Sibirya ormanlarına gitti. Ve 1698'de, şehri ve sakinlerini her yıl kutsamak için tapınağı Arkhangelsk'e getirmek için bir kararname çıkarıldı.

1654'te ikonun restore edilmesine karar verildi. Moskova'ya transfer edildi. Bu sırada, şehir bir veba salgınından muzdaripti. Simge getirildikten sonra, inanan kasaba halkı hacca gelmeye başladı ve korkunç bir hastalıktan şifa aldı.

Önemli! Mucizevi olduğu kanıtlanan Tanrı'nın Annesi'nin simgesinden çok sayıda liste yapıldı.

Devrim niteliğindeki dini zulüm yıllarında, Krasnogorsk Manastırı işlevini yitirdi ve simgenin izi kayboldu. 1946'da tekrar onun hakkında konuşmaya başladılar. Din adamına göre, Arkhangelsk'ten gelen görüntü ile dini bir alayı yaptılar.

Bazı kaynaklar, Tanrı'nın Annesinin Gürcü simgesinin ellili yılların sonuna kadar Tretyakov Galerisi'nde tutulduğuna dair referanslar içerir. Ancak, 1964 yılındaki bir denetim, galerinin sergileri arasında görüntüyü ortaya çıkarmadı. Belki de Sovyet yetkilileri onu yabancı koleksiyonculara sattı ya da ikon çalındı.

Simgenin açıklaması

En Kutsal Theotokos'un Gürcü simgesi, ikonografide, 10-16. yüzyıllarda, özellikle Kakheti'den Gürcistan'daki Meryem Ana'nın diğer görüntülerine benzer. "Rehber" anlamına gelen Hodegetria tipine aittir. Simge, hassasiyet ve parlak bir aşk duygusu yayar.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü Simgesi

İsa, Meryem'in sol tarafında oturuyor. Tanrı'nın Annesi Çocuğa eğilir ve O ona uzanır ve kaldırır sağ el Bakire'yi kutsamak. Çocuğun kıyafetlerinin altından görülebilir yalın ayak, biri ayakla izleyiciye döndürülür. İsa sol elinde simgeleyen bir parşömen tutmaktadır. iyi haberler insanlık için.

kutsal görüntü nerede

Simgenin orijinali zamanımıza ulaşmadı. Bugün Tretyakov Galerisi'nde, orijinal görüntünün boyutuna karşılık gelen tam bir kopya var. Liste 1707 yılında izografçı Kirill Ulanov tarafından yapılmıştır.

Mucizevi olduğu ortaya çıkan diğer üç kopya da Moskova'da bulunuyor:

  • Hayat Veren Üçlü Birlik Kilisesi'nde;
  • İsa'nın Dirilişi Kilisesi'nde (Sokolniki);
  • Confessor Saint Martin Kilisesi'nde.

Tanrı'nın Annesi imajının dördüncü ve çok saygın listesi Raifa Bogoroditsky'de saklanır. manastır. Metropolitan Lawrence tarafından sipariş edildi. Manastır efsanelerine göre, ikonun bir kopyası zihinsel bozuklukları ve uzuvların sakatlanmalarını giderdi, manastıra giderken bile vizyonu geri verdi.

Önemli! Birçok kişi bu mucizevi görüntüye dua ettikten sonra teselli buldu ve yardım aldı. resmi ilaç iyileşme şansı vermedi. Bu, Allah'ın lütfunun sınırsız olduğunu ve zor zamanlarda ancak samimi imanın yardımcı olabileceğini bir kez daha kanıtlamaktadır. yaşam durumları.

Simge ne işe yarar?

Gürcü Tanrı'nın Annesi, en korkunç hastalıklara karşı mücadelede yardımcı olur.

İmparatorluk ailesi sık sık ikonun önünde dua etmeye gelirdi. İmparatorun karısı Anna Ioannovna'nın önerisiyle, ikonanın rizası incilerle cömertçe süslendi ve değerli taşlarla kakıldı. 12 Nisan 1900'de Çar Nikolai Aleksandroviç ve karısı Alexandra Feodorovna dua ikonuna geldi.

Bedensel acı çeken insanlar, Cennetin Kraliçesi imajına gelirler. Simge, kadınlarda görme hastalıkları, mide ve kulak hastalıkları, kötü huylu tümörler ve kısırlığın iyileşmesinde özel bir güçle kredilendirilir.

Önemli! Resmin listelendiği gerçeği uzun zaman Rusya'nın tapınaklarında saklanır ve hacılar farklı bölgeler, tapınağa derin saygı ve saygıdan bahseder.

Gürcistan Tanrısı'nın Annesinin Mucizevi Simgesi

Gürcistan, Hristiyanlığı ile birlikte dünyanın ilk devlet dinlerinden biri olarak benimsemiştir. Bu nedenle ülkede din kültürü oldukça gelişmiştir. Ebeveynlerin çoğu, çocuklarını İsa Mesih'e ve azizlere iman ederek yetiştirir.

Gürcüler simgelere saygılı davranırlar. Hem basit bir köylü hem de zengin bir işadamı, evlerinde her zaman Gürcü Tanrı'nın Annesinin bir simgesinin bulunduğu bir "" işaretine sahiptir. Ortodoks nüfusu arasında, baş melekler ve aziz, Aziz Barbara, Muzaffer Aziz George ve diğerleri, görüntüleri de " kırmızı köşe"("meleğin köşesi").

Gürcü Ortodoks Kilisesi, diğer kiliseler gibi, çeşitli tatiller ve ciddi etkinlikler - doğum günü için simgeler vermeyi yasaklamaz. Ana koşul, simgenin kutsanması gerektiğidir, o zaman ondan önce dua edebilirsiniz. ile bir simge vermeniz gerekir iyi niyetler ve temiz bir kalp.

Tanrı'nın Gürcü Annesinin Simgesi

Simge aslen Gürcistan'da bulunuyordu. 1622'de Persler devlete saldırdı ve diğer kupaların yanı sıra türbeyi de aldı. Üç yıl sonra, Pers pazarlarından birinde, Yaroslavl tüccarı Grigory Lytkin'in katibi onu satın aldı. Aynı zamanda, tüccarın kendisi, belirli bir simgenin Arkhangelsk yakınlarındaki bir tapınağa aktarılması gerektiğine dair bir vizyona sahipti.

Dört yıl sonra, katip simgeyle Yaroslavl'a döndüğünde, kutsal yüzü gören Lytkin rüyayı hatırladı ve simgeyi belirtilen yere yönlendirdi. Simgenin mucizevi olduğu ortaya çıktı. Tapınağa yerleştikten sonra birçok şehri ziyaret ederek mucizeler gerçekleştirdi ve hastaları iyileştirdi. Orijinali günümüze ulaşmadı, ancak bazıları mucizevi olan listeler geldi.

Gürcü Tanrı'nın Annesi, Hodegetria türüne göre tasvir edilmiştir - Tanrı'nın Annesi, bebek İsa'yı sol elinde tutar ve sağıyla yönünü gösterir. İlahi Bebeğin kendisi sol elinde bir parşömen tutar ve sağ eliyle bir kutsama yaratır. Onu gösteren İsa'nın görüntüsü sağ bacakçıplak ayağını dışa çevirdi. Azizlerin görüntüleri, girintinin bir bölümünü işgal eder - simgenin ön tarafına oyulmuş sandık.

Gürcü Tanrı'nın Annesi, hastalıklardan kurtulmaya, bir çocuğu gebe bırakmaya ve doğurmaya, ailede barışı korumaya yardımcı olur. Simge 4 Eylül'de kutlanır.

Barbara, 4. yüzyılın başında asil bir Fenike tüccarının ailesinde doğdu. Babasının iradesine karşı, Hıristiyan dogmasına inandı ve onu benimsedi. şehitlik. Ona sempati duyan sakin Juliania ile birlikte, Varvara'nın kendi ebeveyni tarafından başı kesildi ve daha sonra intikam tarafından ele geçirildi ( yıldırım tarafından öldürüldü).

6. yüzyılda, büyük şehidin kalıntıları Konstantinopolis'e ve 12. yüzyılda - zaten Kiev'e transfer edildi. Kalıntı şu anda tutuluyor Vladimir Katedrali Kiev.

İnananlar, erken bir ölümden ve ciddi hastalıklardan kurtulması için Aziz Barbara'ya dua ederler. hayat yolu cemaat ve itiraf olmadan. Ortodokslukta ve Katolik kilisesi Büyük Şehit anma günü 4 Aralık'ta belirlendi.

George Muzaffer

Aziz George'un hayatı, birçok tarihçi tarafından çeşitli varyasyonlarda anlatılmaktadır. Kanonik bir kaynak, George'un imparator Diocletian'ın Büyük Zulüm sırasında şehit olduğunu belirtir. Bir azizin en yaygın görüntüsü, bir atın üzerinde oturmak ve bir yılanı öldürmektir ( Ejderha) bir mızrakla. Birçok araştırmacı bunu bir alegori olarak yorumluyor - yılan paganizmi temsil ediyor ve binici Hıristiyan dinini temsil ediyor.

Muzaffer George, Gürcü Tanrı'nın Annesi ile birlikte Gürcistan'daki en saygın azizdir. yerliler Devletin Hıristiyanlığı kabul ettiği için Havarilere Eşit Nina ile ilgili olduğuna inanılıyor. 335'te gürcü kralı Mirian, St. George'un onuruna ilk tapınağı dikti. Bina, St. Nina'nın mezarı üzerine inşa edilmiştir. 9. yüzyıldan itibaren büyük şehidin onuruna kiliselerin toplu inşaatına başlandı.

Ortodokslukta, hafıza günü 23 Nisan'da belirlenir. Aşağıdaki tarihler de akılda kalıcıdır:

  • 10 Kasım - St. George'un dönüşü;
  • 3 Kasım - 4. yüzyılda inşa edilen Lydda'daki Muzaffer Aziz George Kilisesi'nin kutsanması;
  • 26 Kasım (Aziz George Günü) - 1051 yılında Kiev'de inşa edilen Büyük Şehit Aziz George Kilisesi'nin kutsanması.

Azizin mezarı Lod şehrinde bulunmaktadır ( İsrail). Kalıntıların bir kısmı Velabro'daki San Giorgio Roma Bazilikası'nda, Sainte-Chapelle'in tapınak-kutsal alanında tutulur ( Paris), Ksenophon Manastırı ( Yunanistan, Athos Dağı).

Erkekkardeşler ve kızkardeşler! Bugün, Tanrı'nın Annesinin Gürcü Simgesinin günü. Sizi simgenin geçmişini okumaya ve simgenin kendisinin bir fotoğrafını görmeye davet ediyoruz. Tanrı'nın Annesinin Gürcü Simgesinden önce bir dua da verilir.

Simgenin geçmişi

1622'de İran Şahı Abbas Gürcistan'ı fethetti. Birçok Hıristiyan tapınağı çalındı ​​ve birçoğu İran'da bulunan Rus tüccarlara satıldı. Böylece, Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonu, onu saygıyla koruyan belirli bir tüccar Stefan'a geldi. O zaman, Yaroslavl'da tüccar Georgy Lytkin, ticari işler Stephen'ın İran'da olduğu bir rüyada, Stephen tarafından edinilen türbe hakkında bir vahiy ve onu 1603'te kurulan Başmelek piskoposunun Karadağ manastırına gönderme emri aldı. 1629'da Stefan memleketine döndüğünde ve ikonu Georgy Lytkin'e gösterdiğinde, gördüğünü hatırladı ve Dvina sınırlarına Karadağ manastırına gitti (eski zamanlardan beri Kara Dağ olarak adlandırılan dağlık ve kasvetli bir yere inşa edildiğinden böyle adlandırılmıştır). ; daha sonra manastırın adı Krasnogorskaya olarak değiştirildi). Orada ikon mucizelerle ünlendi. 1654'te, bir salgın sırasında, simge Moskova'ya getirildi ve ondan önce dua edenler ölümcül vebadan kaçındı. Simgenin çok sayıda kopyası, derin saygısına tanıklık ediyor. 1658'de Patrik Nikon'un kutsamasıyla, Gürcü Tanrı'nın Annesi İkonunun yıllık kutlaması kuruldu. Hizmet, 1698'de Moskova matbaası Feodor Polikarpov'un bekçisi tarafından derlendi.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü simgesi

Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde dua

Kabul et, Her Şeye Gücü Yeten En Saf Hanım, Theotokos'un Hanımı, bizden bu dürüst hediyeleri, değersiz hizmetkarlarınızı, sağlıklı imajınıza, gönderenlerin şarkılarını, sanki bunun özüymüşsünüz gibi ve dualarımızı dinleyin. , herhangi bir isteği yerine getirilmesini isteyenlere inançla vererek: yas tutanların üzüntüsünü giderin, zayıflara sağlık verin, zayıfları ve hastaları iyileştirin ve şeytanları cennetten kovun, kırgınları hakaretlerden kurtarın ve tecavüze uğrayanları kurtarın, günahkarları bağışla, cüzamlıları temizle, küçük çocuklara merhamet et ve kısırlığı kısırlıktan kurtar. Yine de Hanım Hanım, kendinizi bağlardan ve zindanlardan kurtarırsınız ve her türlü tutkuyu iyileştirirsiniz ve göz hastalıklarını iyileştirirsiniz ve sizi ölümcül ülserlerden kurtarırsınız: Oğlunuz, Tanrımız Mesih'e şefaatiniz sayesinde her şey mümkündür. Ey Şarkı Söyleyen Anne, Tanrı'nın En Saf Annesi! Bizler, lâyık olmayan kulların için, Seni teşbih etmekten, hürmet etmekten ve Senin en temiz suretine ibadet etmekten ve Senden geri dönülmez bir ümide ve şüphe götürmez bir imana sahip olmak, Daima Bakire, En Şanlı ve Tertemiz, seni tesbih etmekten ve onurlandırmaktan ve Seni zikretmekten vazgeçme. sonsuza dek, ebediyen, daima. Amin.

Tanrı'nın Annesi'nin mucizevi “Gürcü” simgesi… Muhtemelen Raif'te bu görüntüye boyun eğmeyecek kimse yoktur. Rusya'nın farklı bölgelerinden ve dünyanın diğer ülkelerinden gelen hacıların sıcak duaları ondan önce sunulmaktadır. Ve inanç ve sevgiyle gelen tüm insanlar için En Saf Hanım kalbini açar!

2017, tapınağın Raifa Bogoroditsky Manastırı'na dönüşünün 25. yıldönümüdür.

1622'de Pers Şah Abbas Gürcistan'ı fethetti ve Gürcü topraklarının birçok kutsal yerini İran'ı ziyaret eden Rus tüccarlara satmak için ele geçirdi. Çalınan birçok eşya arasında, gümüş ve altınla süslenmiş Gürcü Meryem Ana İkonu da vardı. Persli bir tüccar bunu, o zamanlar İran'da iş yapan tüccar Yegor Lytkin'in katibi Stefan Lazarev'e teklif etti. Stefan, 1625'te Meryem Ana'nın mucizevi görüntüsünü mutlu bir şekilde satın aldı ve bir süre sakladı.

Şu anda, Yaroslavl tüccarı Yegor Lytkin bu simgeyi bir gece rüyasında gördü ve ona katibi Lazarev'in sahip olduğu ortaya çıktı ve aynı zamanda Gürcü simgesini Krasnogorsk'ta kurulan Krasnogorsk manastırına gönderme emri aldı. Başmelekler piskoposluğunda Pinega'da 1603. Lytkin bir süre bu vahiy hakkında unuttu. Ancak Stephen 1629'da anavatanına döndüğünde ve ona simgeyi gösterdiğinde, tüccar vizyonu hemen hatırladı. Hemen Gürcü simgesiyle, daha önce görülen alametleri yerine getirdiği Karadağ manastırına giden Dvina sınırlarına gitti.

1650'de, daha sonra Novgorod Metropolitanı olan Patrik Nikon, Bakire'nin bu görüntüsünden mucizeler hakkında efsaneler araştırdı ve 22 Ağustos'ta (4 Eylül) onun için bir kutlama kurdu.

1661'den sonra, Raifa Manastırı'nın ana inşaatı başladığında, Kazan Metropolitan Lavrenty, inşa edilen Raifa Çölü'nün kutsaması için Gürcü Tanrı'nın Annesi İkonunu vermek istedi. Mucizevi ikonun tam listesini almak için Arkhangelsk eyaletinin Kholmogor şehrinden 16 verst uzaklıkta bulunan Chernaya Gora köyüne en iyi ikon ressamlarından birini gönderdi. Onun seçimi tesadüfi değildi. Kazan'a atanmadan önce kuzeyde - Karadağ bölgesinden (Arkhangelsk bölgesi) çok uzak olmayan Vazhsky manastırında görev yaptı. O zaman, oradaydı mucizevi simge. Gürcü ikonunun şöhretinin ne kadar yayıldığı, Alexei Mihayloviç döneminde etrafta giyildiği gerçeğinden görülebilir. farklı şehirler Rusya, örneğin Moskova, Ustyug, Vologda, Pereyaslavl-Zalessky ve diğerlerine. Onunla alaylar Sibirya'daki Lena Nehri'ne ulaştı. 1698 tarihli bir belge, "Gürcü imgesi aracılığıyla, En Kutsal Theotokos şimdi bile mucizeler yaratıyor ve imanla gelenleri iyileştiriyor" diyor. 1698'de karar verildi: her yıl bu görüntü Arkhangelsk şehrine "şehri ve Mesih'i seven insanları kutsamak, Tanrı'nın ve Tanrı'nın Annesinin merhametini talep etmek için" getirilmelidir. Aynı zamanda, Kholmogory Başpiskoposu ve Vazhsky Athanasius'un kutsamasıyla, Moskova matbaasının bekçisi Fyodor Polikarpov, Gürcü Tanrı'nın Annesi onuruna bir kanon derledi.

İkonanın listesini Kazan'a getiren Metropolitan Lavrentiy, reisler ve sayısız insan eşliğinde, yeni inşa edilen Raifa Manastırı'na bizzat ikona eşlik etti. Eski manastır geleneklerine göre, simgenin Kazan'dan Raifa İnziva Yeri'ne aktarılması sırasında, zayıfların mucizevi şifaları gerçekleşmeye başladı: körler görüşlerini yeniden kazandı, çıldırmışlar temizlendi ve topallar düzeltme aldı. Böylece, Raifa çölündeki ilk görünümünden itibaren bu simge, mucizevi görkemini aldı.

Kutsal simgenin yazılı olduğu tahta 9 inç yüksekliğinde ve 7 inç genişliğindedir. Koyu renk simgesi. Arkada, köşelerde, tüm tahtayı kaplayan gümüş bir düzende Evangelistler tasvir edilmiş ve ortada bir yazıt var: “Gürcistan'ın En Kutsal Theotokos'unun görüntüsü”: “1720 Temmuz 24 gün bu görüntü, Kazan Metropoliti, büyük usta Majesteleri Tikhon'un kutsamasıyla inşa edilmiştir. Yazıt, Metropolitan Tikhon'un altındaki simgenin dekorasyonuna atıfta bulunur. Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesi üzerindeki taçların yanı sıra taçlar da değerli taşlarla yıkanır. Toplamda, inciler ve diğer süslemelerle, o zamanın kuyumcularına göre rıza 10 bin ruble'den fazlaya mal oldu. Simgenin 7 pound ağırlığında ve 90 makaralı gümüş bir sandığı vardı. 1876'da, tüm elbise, Abbess Anfinya'nın gözetiminde Kazan Bogoroditsky Manastırı'nda yeniden asıldı.

Tanrısız Sovyet rejimi sırasında Raifa manastırının kapatılması sırasında, simge Kazan Üniversitesi'nden bilim adamları tarafından kurtarıldı. Yıkık bir kilisenin tabanındaki çöplerin arasında bulup, manastırın yeniden canlanmasına kadar her zaman olduğu Kazan kentindeki Arsk mezarlığındaki kutsal Yaroslavl mucize işçileri kilisesine nakletti.

Simgenin dönüşü, 14 Ağustos 1992'de bayram gününde, yeni canlandırılan manastırın geçici kilisesindeki ilk ilahi hizmette gerçekleşti. Dürüst ağaçların kökenleri Hayat Veren Haç Lordlar(Efsaneye göre manastırın ilk tapınakları, kurulduğu gün kutsanmıştır). Kazan ve Mari Piskoposu Anastassy tarafından yönetildi ve çok sayıda din adamı toplandı. Sağ Muhterem ile ciddiyetle üstlendi alayı simgeyi Kazan'dan aktarın ve bunun için uygun şekilde hazırlanın. Bu nedenle, ilk İlahi Liturji için onu Raifa Manastırına getirmeyi düşünmedi. Ama geziden hemen önce tapınağı manastıra götürmeye karar verdim. İkon, ikonostasisin tepesine yerleştirildi ve hırsızlığı önlemek için kalın bir tel ile sıkıca bağlandı, böylece oradan hızlı bir şekilde çıkarılması kolay olmadı. Ancak Piskopos Anastassy, ​​ikonostasisin tepesine merdiveni tırmandığında, ikon, genel şaşkınlığa, özgürce ve kolayca eline geçti.

İlk Liturjiden hemen sonra, Raifa Manastırı'nda Gürcü Tanrı'nın Annesi İkonu'nun önünde bir moleben servis edildi. Öyle oldu ve bu manastırın canlanması, mucizevi görüntünün geri dönüşüyle ​​​​belirginlendi. Tanrı'nın Annesi, manastırından bir gün bile ayrılmak istemedi ve tekrar orada göründü.

Dua, mide hastalıkları, göz ve diş hastalıkları gibi çok çeşitli rahatsızlıkları iyileştirebilir, zihinsel rahatsızlıklara yardımcı olabilir ve ayrıca kısırlık çeken kadınlara uzun zamandır beklenen yavruları verebilir.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü imajı, adını, 17. yüzyılda tanrısız Agaryanların Ortodoks Gürcistan topraklarına baskınları sırasında, İranlı Şah Abbas'ın, Hıristiyan halkının diğer türbeleriyle birlikte alması nedeniyle aldı. , görüntüyü İberya topraklarının İran sınırından aldı.
Gelecekte, belirli bir dindar Rus tüccar, kutsal simgeyi ateistlerden satın aldı ve Rab'bin vahiyini, bölgesel olarak Dvina bölgesinde bulunan Krasnogorsk Manastırı'na erkekler için verdi. Geldikten hemen sonra, ikonadan her türlü diva yapılmaya başlandı ve Hazretleri Patrik Filaret'in izniyle, Kutsal Rusya'nın şehirleri ve skeçleri etrafında dini bir geçit töreni ile ikonu giymeye başladılar.

Tanrı'nın Annesinin mucizevi görüntüsü, kutsal Moskova şehrini defalarca ziyaret etti. Her türden divanın ve mucizevi şifaların sayısızlığı, Moskova'nın dindar sakinlerini tam kopyalar(veya “listeler” olarak da adlandırılırlar), bunlardan 3'ü daha sonra mucizelerle ünlendi. O zaman oluşturulan listelerin ilki, Kurtarıcı İsa'nın ilk Katedrali'nin bulunduğu yerde Alekseevsky Kadınlar Manastırı topraklarında bulunuyordu. Bu görüntünün sonraki kaderi bilinmiyor. Mucizevi listelerin ikincisi katedrale yerleştirildi Hayat Veren Üçlü yirminci yüzyılın otuzlu yıllarında kapılarını kapatan Nikitniki'de. Üçüncü kopya, Vorontsovo sahasının yakınında bulunan Bakire Şefaat Katedrali'ne taşındı. Bu görüntüden her türlü mucize, sadece sıradan insanlar arasında değil, aynı zamanda en yüksek kişilerin toplumunda da onun doğru ibadetini kazandı.

İmparatoriçe İmparatoriçe Anna Ioannovna, resmi St. Petersburg'a çağırdı, burada En Yüksek komuta ile değerli taşlarla işlenmiş pahalı bir maaşla süslendi. Bu görüntü, Moskova'yı ziyaret eden, önünde dua ayetlerini defalarca okuyan ve görüntünün soyulduğunu duyduktan sonra, kutsal simgeyi korumak için kıdemli bir asker atamasını emreden Egemen İmparator I. Alexander ile ibadet buldu.

Yirminci yüzyılın başında meydana gelen dini zulüm döneminde, Vorontsovo sahasındaki Bakire Şefaat Katedrali kırıldı, her şey görüntüden kaldırıldı. değerli taşlar, ve simgenin kendisi Yauza'daki Kutsal Havariler Peter ve Paul Katedrali'ne taşındı. Yirminci yüzyılın ilk çeyreğinden sonra, keşişlerin katedralleri ve manastırları Rus diline geri dönmeye başladı. Ortodoks Kilisesi 1 Eylül 1991'de, Kutsal Moskova Patriği ve Tüm Rusya II. Alexy'nin kutsaması ile, acıklı bir alayı içinde, Ek'teki Bolshaya Alekseevskaya (şu anda Bolshaya Kommunisticheskaya) Caddesi'ndeki Confessor din adamı Martin Katedrali'ne transfer ettiler. Tanrı'nın Annesinin Gürcü İmgesinin aynı adı.

Tanrı'nın Kutsal Annesi, Gruzinsky'nin mucizevi görüntüsü aracılığıyla, kendisine gelen ve O'ndan kutsanmış yardımını isteyen herkese, özellikle kısırlıktan iyileştirilemeyen kadınlara inanç ve sevgiyle yardım eder. Doktorların çocuk sahibi olma hayallerinin gerçekleşmediğini beyan ettiği birçok aile, Günah Çıkartıcı Aziz Martin Katedrali'nin restorasyonu ve iyileştirilmesinde Rab'bin görkemi için çalıştı, zaten çocukları var ve hatta bazılarının birkaç çocuğu var. .

Diğer birçok mucize ve mucizevi şifa, Tanrı'nın Annesi'nin mucizevi görüntüsünden, Oğlu'nun ve Tanrı'mızın önünde sürekli olarak insanları talep ederek, dualarımızla tekrar tekrar O'na gitmemiz için bize ilham verdi: Tanrı'nın En Kutsal Annesi, kurtar bizi !


Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: