Den helige Demetrius från Thessalonika hjälper till. Ett kort liv för martyren. Demetrius av Thessalonika

Helige store martyr Demetrius av Thessalonika var son till en romersk prokonsul i Thessaloniki (moderna Thessaloniki, slaviskt namn- Thessalonika). Det var kristendomens tredje århundrade. Den romerska hedendomen, andligt bruten och besegrad av en mängd martyrer och den korsfäste Frälsarens bekännare, intensifierade förföljelsen. Den helige Demetrius far och mor var hemliga kristna.

I den hemliga huskyrkan, som fanns i prokonsulns hus, döptes pojken och instruerades i kristen tro. När hans far dog och Demetrius redan hade uppnått myndig ålder kallade kejsaren Galerius Maximianus, som besteg tronen år 305, honom till sig och övertygad om sin utbildning och militära administrativa förmåga utnämnde han honom till prokonsul för Thessalonicenska regionen i hans fars plats.

Huvuduppgiften till den unga strategen var att försvara staden från barbarer och utrota kristendomen. Intressant nog, bland barbarerna som hotade romarna, ockuperades en viktig plats av våra förfäder, slaverna, som särskilt villigt bosatte sig på Thessalonicenska halvön. Det finns en åsikt att Dimitris föräldrar var av slaviskt ursprung.

I förhållande till kristna uttrycktes kejsarens vilja otvetydigt: "Döda alla som åkallar den korsfästes namn." När kejsaren utnämnde Demetrius anade han inte vilken bred väg av bekännelsehandlingar han ger till en hemlig asket. Efter att ha accepterat utnämningen återvände Demetrius till Thessalonika och omedelbart bekände och förhärligade vår Herre Jesus Kristus framför alla. Istället för att förfölja och avrätta kristna började han öppet lära invånarna i staden den kristna tron ​​och utrota hedniska seder och avgudadyrkan.

Sammanställaren av livet, Metaphrastus, säger att han blev för Thessalonika i sin undervisningsiver " den andre aposteln Paulus”, eftersom det var ”tungornas apostel” som en gång grundade den första troendegemenskapen i denna stad (1 Thess., 2 Thess.). Den helige Demetrius var av Herren bestämd att följa den helige aposteln Paulus även i martyrdöden.

När Maximianus fick reda på att hans nyutnämnde prokonsul var kristen och omvandlade många romerska undersåtar, medförda av hans exempel, till kristendomen, kände kejsarens ilska inga gränser. När han återvände från ett fälttåg i Svartahavsområdet, bestämde sig kejsaren för att leda armén genom Thessaloniki, full av önskan att ta itu med de kristna i Thessalonika.

När den helige Demetrius fick veta detta befallde den helige Demetrius i förväg sin trogna tjänare Luppus att dela ut godset till de fattiga med orden: "Dela den jordiska rikedomen mellan dem - vi ska själva söka himlens rikedom." Och han övergav sig själv till fasta och bön och förberedde sig för att acceptera martyrskapets krona.

När kejsaren kom in i staden, kallades Demetrius till honom, och han bekände sig djärvt som kristen och fördömde den romerska polyteismens osanning och fåfänga. Maximianus beordrade biktfadern att fängslas, och en ängel steg ner till honom i fängelset och tröstade och stärkte honom i hans bedrift. Under tiden ägnade kejsaren sig åt dystra gladiatorspektakel och beundrade hur hans älskade starka man, en tysk vid namn Liy, kastade de kristnas soldater som besegrades av honom i kampen från plattformen på spjuten.

En modig ung man, som heter Nestor, från de kristna i Thessalonika, kom till fängelsehålan till sin mentor Demetrius och bad honom välsigna honom för singelstrid med barbaren. Med Demetrius välsignelse övervann Nestor det heliga helgonets, den vilda tyskens böner, och kastade honom från plattformen på soldaternas spjut, när en hednisk mördare kastade kristna. Den rasande härskaren beordrade den omedelbara avrättningen Helige Martyr Nestor(Komm. 27 oktober) och skickade vakter in i fängelsehålan för att med spjut genomborra Sankt Demetrius, som hade välsignat honom för bedriften.

I gryningen den 26 oktober 306 dök soldater upp i den heliga fångens underjordiska fängelsehåla och genomborrade honom med spjut. Trogen tjänare saint lupp Han samlade blodet från den helige store martyren Demetrius på en handduk, tog bort den kejserliga ringen från fingret, ett tecken på hans höga värdighet, och doppade den också i blod. Med en ring och andra helgedomar, helgade av Sankt Demetrius blod, började Sankt Lupp bota de sjuka. Kejsaren beordrade att gripa och döda honom.

Den helige store martyren Demetrius kropp kastades ut för att slukas av vilda djur, men de kristna i Thessalonika tog den och förrådde den i hemlighet till jorden. Under Saint Constantine Equal-to-the-Apostles (306-337) byggdes en kyrka över den helige Demetrius grav. Hundra år senare, under byggandet av en ny majestätisk kyrka på platsen för den gamla, hittades den heliga martyrens oförgängliga reliker.

Från 700-talet, med cancern hos den store martyren Demetrius, mirakulöst utflöde av väldoftande fred, i samband med vilken den store martyren Demetrius får det kyrkliga namnet Myrra-streaming. Flera gånger gjorde beundrarna av mirakelarbetaren i Thessalonika försök att överföra hans heliga reliker eller en del av dem till Konstantinopel. Men alltid den helige Demetrius manifesterade mystiskt sin vilja att förbli beskyddare och beskyddare av sin familj Thessalonika.

När de närmade sig staden upprepade gånger drevs de hedniska slaverna bort från Tessalonikas murar av åsynen av en formidabel, ljus yngling som gick förbi murarna och inspirerade rädsla hos soldaterna. Kanske är det därför som namnet på den helige Demetrius av Thessalonika är särskilt vördat i de slaviska folken efter att ha upplyst dem med ljuset av evangeliets sanning. Å andra sidan betraktade grekerna den helige Demetrius som ett slags slaviskt helgon par excellence.

Med namnet på den helige store martyren Demetrius av Thessalonika, av Guds förutseende, är de allra första sidorna i den ryska krönikan sammankopplade. När profeten Oleg besegrade grekerna nära Konstantinopel (907), enligt krönikan, "var grekerna rädda och sa: det här är inte Oleg, utan den helige Demetrius skickades till oss från Gud." Ryska soldater har alltid trott att de står under den helige store martyren Demetrius speciella beskydd. Dessutom, i de gamla ryska eposerna, avbildas den store martyren Demetrius som rysk av ursprung - denna bild smälte samman med det ryska folkets själ.

Kyrkans vördnad för den helige store martyren Demetrius i den ryska kyrkan började omedelbart efter dopet av Rus. I början av 70-talet av 1000-talet går grunden av Dimitrievsky-klostret i Kiev, senare känt som Mikhailov-klostret med den gyllene kupolen, tillbaka. Klostret byggdes av Jaroslav den vises son, storfursten Izyaslav, i dopet Demetrius († 1078). Mosaikikonen av St. Demetrius av Thessalonika från katedralen i Dimitrievsky-klostret har överlevt till denna dag och ligger i det statliga Tretjakovgalleriet.

År 1194-1197 Storhertig Vladimirskij Vsevolod III Stor Boet, i dopet Demetrius, "skapade en vacker kyrka på sin innergård, den helige martyren Demetrius, och dekorerade den förunderligt med ikoner och skrifter" (d.v.s. fresker). Dimitrievsky-katedralen är fortfarande en prydnad av antika Vladimir.

Den mirakulösa ikonen av S:t Demetrius av Thessalonika från katedralens ikonostas finns nu också i Moskva i Tretjakovgalleriet. Det är skrivet på en tavla från graven av den helige store martyren Demetrius, som fördes 1197 från Thessalonika till Vladimir. En av de mest värdefulla bilderna av helgonet är en fresk på pelaren i Vladimir Dormition-katedralen, målad av munkens ikon-målare Andrei Rublev.

Den helige Demetrios vördnad fortsatte i den helige Alexander Nevskijs familj (kommis. 23 november). Den helige Alexander döpte sin äldste son till den helige store martyrens ära. A yngre son, Helig Rätttroende Prins Daniel av Moskva († 1303; Komm. 4 mars), uppförde på 1280-talet en kyrka i Moskva i den Helige Store Martyren Demetrius namn, som var den första stenkyrkan i Kreml i Moskva. Senare, 1326, under prins John Kalita, demonterades den och i dess ställe uppfördes Assumption Cathedral.

Minnet av den helige Demetrius av Thessalonika har länge förknippats i Ryssland med militära bedrifter, patriotism och försvaret av fosterlandet.

Helgonet avbildas på ikoner som en krigare i fjäderrustning, med ett spjut och ett svärd i händerna. På bokrullen (på senare bilder) skrev de en bön med vilken den helige Demetrius vände sig till Gud om frälsningen av sitt hemland Thessalonika: ”Herre, förstör inte staden och folket. Om du räddar staden och människorna kommer jag att bli frälst med dem, om du förstör den kommer jag att dö med dem.

I den andliga erfarenheten av den ryska kyrkan är vördnaden av den helige store martyren Demetrius av Thessalonika nära förbunden med minnet av fosterlandets och kyrkans försvarare, storhertigen av Moskva Demetrius av Don († 1389).

"Predikan om storhertigen Dimitri Ivanovitj, Rysslands tsars liv och vila", skriven 1393, liksom andra gamla källor, lugnar honom som ett helgon. Andlig son och elev till Metropolitan Alexy, Saint of Moskva († 1378; Komm. 12 februari), lärjunge och samtalspartner till de stora böneböckerna i det ryska landet - St. Sergius av Radonezh († 1392; Theodore av Rostov († 1394); firas den 28 november), storhertig Dimitry "sörjde mycket över Guds kyrkor och höll det ryska landets land med sitt mod: han besegrade många fiender som reste sig mot oss och skyddade sin härliga stad Moskva med underbara murar." Från tiden för Kreml av vit sten som byggdes av storhertigen Dimitri (1366) började Moskva kallas vitsten. "Det ryska landet blomstrade under hans regeringsår", vittnar det namngivna "Ordet".

Genom böner från sin himmelske beskyddare, den helige krigaren Demetrius av Thessalonika, vann storhertig Demetrius ett antal briljanta militära segrar som förutbestämde Rysslands fortsatta framväxt: han avvärjde anfallet från de litauiska trupperna i Olgerd (1368, 1373) på Moskva , besegrade den tatariska armén i Begich vid Vozha-floden (1378), krossade militärmakten för hela den gyllene horden i slaget på Kulikovo-fältet (8 september 1380 på dagen för firandet av julen Heliga Guds Moder) mellan floderna Don och Nepryadva.

Slaget vid Kulikovo, för vilket folket kallade Dimitry Donskoy, blev den första allryska nationella bedriften som samlade det ryska folkets andliga krafter runt Moskva. Denna vändpunkt i rysk historia är tillägnad Zadonshchina, en inspirerad heroisk dikt skriven av prästen Zephanius Ryazants (1381).

Prins Demetrius av Don var en stor beundrare av den helige store martyren Demetrius. År 1380, på tröskeln till slaget vid Kulikovo, överförde han högtidligt från Vladimir till Moskva huvudhelgedomen i Vladimir Dimitri-katedralen - ikonen för den store martyren Demetrius av Thessalonica, skriven på tavlan till helgonets grav. I Moscow Assumption Cathedral byggdes ett kapell i namnet på den store martyren Demetrius.

Till minne av de soldater som stupade i slaget vid Kulikovo installerades den för ett allmänt kyrkligt minne.

För första gången utfördes denna minnesstund i Trinity-Sergius-klostret den 20 oktober 1380 av munken Sergius, hegumen av Radonezh, i närvaro av storhertigen Dimitry Donskoy själv.

Sedan dess har det firats årligen i klostret med ett högtidligt minne av hjältarna från slaget vid Kulikovo, inklusive schema-munkarna-soldaterna Alexander (Peresvet) och Andrei (Oslyabi).

DMITRY AV THESOLUNSKIY
Troparion, ton 3

Stort är universum i problem, du är en mästare, passionsbärande, / erövrande tungor. / Som om du hade lagt ner din stolthet för Lieva, / och du vågade skapa Nestor för en bedrift, / så, helige Demetrius, / be till Kristus Gud / skänk oss stor nåd.

Kontaktion, ton 2

Med dina blodströmmar fläckar Demetrius, / Gud kyrkan, / ger dig en oövervinnerlig fästning / och håller din stad oskadd; / dessutom är du en bekräftelse.

8 november ortodox kyrka hedrar minnet av den store martyren Dmitrij, vid namn Thessalonika. I Rus ansågs han vara "deras" helgon, men var och när föddes han? Varför heter det Myrra-streaming? Varför älskade Rus helgonet så mycket? Varför installerades Dmitrievskaya före dagen för hans minne? Minneslördag? Du kommer att lära dig om detta från vår artikel.

Den store martyrens barndom och ungdom

Den store martyren Demetrius av Thessalonika föddes på 300-talet grekisk stad Thessaloniki (moderna Thessaloniki). I Rus detta lokalitet kallas The Solun. Därav namnet på helgonet "Thessalonica" och många versioner att den store martyren var rysk. Men de är inte sanna.

Vid den tid då Dmitrij levde tillhörde Thessaloniki det romerska riket, och helgonets far var en romersk prokonsul. Eftersom kristendomen ännu inte var den officiella religionen döpte föräldrarna sin son i hemlighet i sin hemkyrka och uppfostrade pojken i en kristen anda.

Dåtidens kejsare - Diocletianus och Maximianus Galerius - stödde hedendomen och förföljde kristna. Om de hade vetat att prokonsuln i Thessaloniki var en efterföljare till Kristus, så skulle fadern till den framtida store martyren knappast ha stannat kvar i sin position och dött en naturlig död.

Från tjänst till kejsaren till avrättning - ett steg

Vad krävdes av den unge prokonsuln? Försvara imperiets gränser yttre fiende organisation av militära befälhavares verksamhet. Men kejsaren instruerade sitt ämne och en ny uppgift: att bekämpa de kristna.

Demetrius från Thessalonika gjorde tvärtom: han började upplysa hedningarna med Kristi tro. Det var en öppen utmaning för kejsaren. Maximian tolererade inte sådan oförskämdhet och fängslade prokonsuln.

Dmitry visste mycket väl vad som väntade honom för den öppna bekännelsen av kristendomen, och redan före fängelsehålan gav han bort all sin egendom. Det är inte känt hur länge han skulle ha suttit i fängelse om han inte hade gått med på den andra oförskämdheten. Och dess innebörd var denna.

Kejsar Maximian arrangerade gladiatorstrider och satte upp en stolt motståndare Leah mot de kristna. Själva ingen kunde besegra honom. Men den kristna ynglingen Nestor, i hopp om Guds hjälp, kom till den fängslade prokonsuln och bad om välsignelser. Dmitrij Thessalonika välsignade Nestor och bad Herren om hjälp. Så den unge mannen övervann den arroganta Lea och kastade honom på militära spjut.

Maximian hämnades sin favorits död genom att avrätta Nestor. Och när han fick reda på vem den unge mannen fick en välsignelse av, befallde han att också döda sin rådgivare.

Den 8 november 306, på morgonen, anlände Maximians tjänare till fängelsehålan. De fångade Dmitry morgonbön och genomborrade honom till döds med spjut.

Hur blev Dmitrij Thessalonika Dmitrij Mirotochiv?

Helgonets kropp skulle enligt kejsarens plan ha blivit uppäten vilda djur. Men Herren tillät det inte. De heliga relikerna begravdes av kristna.
Lupp, den store martyrens tjänare, lämnade åt sig själv till minne av den rättfärdige mannen en mantel täckt av blod och en ring. Genom bön och beröring av dessa saker botade han de sjuka, för vilket han också dödades av en hednisk kejsare.

Först med Konstantin den stores tillkomst, när förföljelsen för tron ​​upphörde, byggdes ett tempel över den store martyrens grav. Många människor kom till denna plats, och Dmitry Solunsky hjälpte många. En av dem var adelsmannen Leonty, som under första hälften av 400-talet uppförde en stor kyrka på denna plats.

Under bygget hittades också heliga reliker. De var inte bara oförgängliga, utan utsöndrade också en väldoftande myrra. Enligt vittnesmålet från den bysantinske tjänstemannen och historikern John Skylitsa observerades den första myrraströmningen 1040.

Som ögonvittnen skriver flödade myrra så rikligt att många troende som var i Thessaloniki hade med sig ampuller. Men den väldoftande vätskan samlades inte bara upp av kristna. När staden intogs av de muslimska turkarna tog de med sig myrran från helgonets reliker och ansåg att det var ett botemedel mot alla åkommor. För mirakelarbete från relikerna fick Dmitry av Thessalonika ett andra namn - myrraströmning.

Det fanns också fall av superhädad inställning till helgedomen. Som den bysantinske historikern Nikita Choniates skriver samlade skandinaverna under belägringen av staden 1185 också myrra. Det fanns så mycket vätska att normanderna öste upp den med kastruller, kokade fisk på den och smörjde sina skor.

Under XIV-talet hände ett annat mirakel: från brunnen i kryptan, där relikerna förvarades, strömmade världsvattnet. När det byggda templet förvandlades till en moské upphörde flödet av myrra från brunnen.

I vår tid utstrålar inte de rättfärdiga lämningarna av Demetrius från Thessalonika väldoftande vätska.

Den store martyren vördas av både de ortodoxa och Katolsk kyrka. Under en lång period (från början av 1200-talet fram till 1978) stannade relikerna i Italien, och först under andra hälften av 1900-talet återvände de till sin hemstad Thessaloniki.

Vädring av helgonet i Rus' och Dmitrievskaya minnesmärke lördag

I många forntida ryska kyrkor fanns det alltid en ikon av Dmitrij Myrra-strömmande med en bit av reliker. Var kommer denna vördnad ifrån? Sedan tiden för Lika-till-apostlarna Cyril och Methodius. The Enlighteners of Rus', efter skapandet av alfabetet, översattes först av allt till den slaviska "kanonen av Demetrius av Thessalonica".

Mycket ofta namngavs tempel i Rus för att hedra helgonet. Kanske mest intressant exempel- Dmitrievsky-klostret från 1000-talet i Kiev. Det byggdes av sonen till Yaroslav den vise Izyaslav (döpt som Dmitry). länge sedan historiker kunde inte förstå vad som hände med honom förrän de kom till en version: med tiden döptes han om till Mikhailovsky Gyllene kupol.

Först sten tempel Moskva Kreml, inbyggt sena XIIIårhundradet på bekostnad av prins Daniel av Moskva, invigdes också i namnet av den store martyren Dmitry.

Vid varje tillfälle försökte ryssarna föra partiklar av de rättfärdigas reliker eller fredsampuller till sina tempel. Att döma av antalet ikoner med relikvier lyckades de.

Dmitry Thessalonica tillfångatogs också av Andrei Rublev på fresken av Assumption Cathedral i Vladimir.

Många ryska prinsar kallade sina äldsta söner namnet på detta helgon (kom ihåg Yuri Dolgoruky, Alexander Nevsky eller Ivan the Terrible).

Krigare beskyddare?

Eftersom helgonet var engagerat i militära angelägenheter under sin livstid, ansågs han i Rus vara krigarnas skyddshelgon. Dmitry Donskoy, med vilken Dmitrievskaya-minneslördagen är ansluten, hedrade särskilt sin himmelske beskyddare.

Hösten 1380 vann prins Dmitrys armé striden med armén från den gyllene horden. Till minne av de stupade soldaterna upprättades Dmitrievskaya-minnesmärket lördag. För första gången serverade Sergius av Radonezh det på lördagen före minnesdagen av den himmelske beskyddaren Dmitry Donskoy. Prinsen själv var med vid högtidlighållandet.

Traditionen att åminna de döda före festen för helgonet i Thessalonika har levt kvar till denna dag. Denna dag heter: Dmitrievskaya Memorial Saturday.

Helgonets liv beskrivs i den föreslagna videon:

Ta det, berätta för dina vänner!

Läs även på vår hemsida:

visa mer

Även utan att känna till detta eller det helgons liv, när du tittar på hans bild, kan du förstå något om hans jordiska väg. Till exempel är Dmitry av Thessalonika oftast avbildad på ikoner med ett spjut och i rustning, med en mantel knuten på romerskt sätt. Sannerligen, helgonet ockuperade en ansvarsfull post i det romerska riket. Han var prokonsul, det vill säga guvernör i en provins. Ofta förknippades denna verksamhet med undertryckandet av kravaller i de ockuperade områdena, vilket förmodligen är anledningen till att militära dräkter används här.

Kristi krigare

Dmitry Thessalonica växte upp som kristen från barndomen, det fanns en hemlig kyrka i huset. Tack vare sina föräldrar lärde den unge mannen trons sanningar, som han följde i livet. Han bodde i Thessalonika (Thessalonika), efter sin fars död utnämndes han till sin position. På den tiden regerade Maximian, som hårt förföljde kristna. Ikonerna med liv visar i detalj hela martyrskapets väg, såväl som postuma mirakel.

Helgonet förutsåg hans död - redan innan kejsaren kom till staden delade han ut egendom till de fattiga. Härskaren har redan fått en förklaring om att hans underordnade sprider den kristna tron. Kejsaren arresterade prokonsuln, kastade honom i fängelse och bestämde sig för att arrangera strider där han tvingade de tillfångatagna troende att också delta.

Men Demetrius från Thessalonika genomborrades med spjut i sin fängelsehåla. Detta ögonblick avbildas på ikonen: flera hotfulla soldater stoppar samtidigt in sina vapen i fångens bröst. Han sitter och tänker inte på att göra motstånd. Det kan ses att helgonet är redo för sitt öde. En ängel stiger ner från himlen, bärandes på en krona - ett tecken på att martyren kommer att hedras i himlen.

Ikonografi: betydelse och beskrivning av bilder

Speciellt populär är ikonen, där martyren Demetrius av Thessalonika avbildas på hästryggen. Detta är en bild av ett mirakel som ingår i livet skrivet av Dmitry Donskoy. I början av 1100-talet. Fiender ledda av kungen belägrade Thessalonika. Enligt legenden kom helgonet till lägret och dödade Kaloyan. Det är detta ögonblick som avbildas av ikonmålaren.

• På ikonen genomborrar Dmitry av Thessalonika en fiende med ett spjut, som faller i marken.
• På stadsportarna avbildas försvarare, liksom invånare som håller ikonen för St. Dmitry i sina händer.
• En ängel stiger ner från himlen och sätter en krona på martyrens huvud.
• Till vänster från himlen välsignar Frälsaren den helige krigaren.

Ikonen från 1100-talet är också ganska känd. Hon är nu i Tretjakovgalleriet. Ikonen tillhör XII-talet. Bilden stannade i staden Dmitrov, i katedralen, efter revolutionen togs den bort därifrån och överfördes till museet. På 1920-talet tog mästarna bort en ny bild målad över en äldre. Demetrius av Thessalonika sitter på tronen, på hans huvud sitter en krona. I händerna finns ett svärd. Naturligtvis finns det inget behov av att försvara dig i paradiset, detta är en symbol för det faktum att helgonet under sin livstid var beväpnat med Guds ord. Det betonar också mod.

folkets beskyddare

Man tror att ikonen för Dmitry Thessalonica hjälper dem som lider av sjukdomar i ögon och huvud. Han är också krigarnas skyddshelgon. Helgonets reliker, när de hittades, öste ut så mycket väldoftande frid att han kallades myrraströmmande. Troende använder det för att läka från sjukdomar. I Ryssland vördades helgonet så mycket att han till och med ansågs vara rysk av sitt ursprung. Många prinsar döpte ofta barn efter honom, kanske är populariteten för namnet Dmitry, som har överlevt till denna dag, relaterad till detta.

Du kan vända dig till helgonet i alla behov. Innan han ber honom hjälpa till att etablera sig ortodox tro. Rösta sedan dina andra önskningar, huvudsaken är att de inte skadar andra människor - Herren kommer att höra och hjälpa om du själv anstränger dig. Guds hjälp i affärer!

Bön till den helige Demetrius av Thessalonika

Helig och härlig Kristi Martyr Demetrius, snabb hjälpare och varm förebedjare med tro som flödar till dig! Framträdande med djärvhet för den himmelske kungen, be honom om förlåtelse för våra synder, och rädda oss från det alltförstörande såret, fegis, översvämningen, elden, svärdet och evigt straff: be om hans nåd, igelkott denna stad, (denna boning) och varje kristet land : gå i förbön från de regerande fiendernas konung seger och seger, frid, tystnad, fasthet i tron ​​och framsteg i fromhet: för oss, som ära ditt hedervärda minne (namn), be om en nådfylld förstärkning till det goda. gärningar, men behaga vår Herre Kristus Gud skapar här, låt oss bli ärade genom dina böner att ärva Himmelriket och förhärliga Honom där, med Fadern och den Helige Ande, för evigt och alltid.

Demetrius från Thessalonikas liv

Ikonen för Dmitry Thessalonica hjälper till i vad, meningändrades senast: 17 juni 2017 av Bogolub

Utmärkt artikel 0

De heliga relikerna av Demetrius från Thessalonika hjälpte till att bota många sjukdomar, särskilt ögonsjukdomar. Därför kan han bes om hjälp till de sjuka, såväl som för att stärka den kristna tron ​​och hjälpa till att stärka anden inför fara.

Sedan antiken ansågs helgonet vara skyddshelgon för krigare och en beskyddare från fiendens attacker. Militärpersonalen själva och deras nära och kära kan be till St. Dmitry för att överleva i fientligheter och för att övervinna svårigheterna med militärtjänsten.

Man måste komma ihåg att ikoner eller helgon inte "specialiserar" sig inom något speciellt område. Det kommer att vara rätt när en person vänder sig med tro på Guds kraft, och inte på kraften hos denna ikon, detta helgon eller bön.
Och .

LEVET FÖR DEN HELIGA STORA MARTYREN DMITRY OF THESOLUN

Den helige store martyren Demetrius av Thessalonika föddes i en rik familj i en tid av öppen förföljelse av kristna. Hans far var en romersk prokonsul i Thessaloniki (numera Thessaloniki) och han är på grund av sin tjänst helt enkelt skyldig att delta i förföljelsen av dem som trodde på Kristus. Men han själv och hans hustru bekände sig i hemlighet till kristendomen. Deras son, Saint Demetrius, döptes i en föga känd huskyrka och växte upp i kristendomen från barndomen.
Efter sin fars död kallades han till kejsaren Galerius Maximian (början av hans regeringstid 305), som talade med honom, insåg att den unge mannen var smart och kapabel och kunde ersätta sin far som prokonsul.
Efter att ha fått en hög position började den helige Demetrius i Thessalonika att öppet bekänna Herren Jesus Kristus. Detta var en modig handling av helgonet, eftersom huvuduppgiften som kejsaren tilldelade honom var just utrotningen av kristna och skyddet av staden från barbarerna, varav huvuddelen var våra förfäder - slaverna. Mot Maximianus vilja började Dmitry utrota hedendomen och predikade Kristi lära, lärde församlingsmedlemmar grunderna i tron.
En gång i tiden var det på denna plats som aposteln Paulus skapade den första kristna gemenskapen, och den helige Demetrius blev hans ivrige efterföljare och efterträdare.

Efter en tid informerades kejsaren om Dmitry, han var rasande. Sedan var hans armé på väg hem från en militär kampanj, och han bestämde sig för att ändra återvändsvägen och gå genom Thessaloniki med eld och förstöra de kristna i Thessaloniki.
Efter att ha fått nyheter om avsikten till kejsaren, förberedde Saint Demetrius sig på en oundviklig död för sin tro. Han beordrade sin assistent att dela ut pengarna från försäljningen av godset till de fattiga, och han började själv be till Herren Gud. När härskaren var i staden dök Dmitry oförskräckt upp framför honom och förklarade sig öppet i Maximians ögon som kristen. Väl i fängelsehålan steg Dmitry ner himmel ängel, vilket gav styrka i att konfrontera rädsla.
Och Maximian på den tiden njöt av de då fashionabla gladiatorstriderna. Överallt bar han med sig sin älskade oövervinnelige gladiator Leah, ursprungligen från Tyskland, som den här gången också roade kejsaren och förstörde de tillfångatagna kristna på arenan en efter en.

Innan striden kunde en kristen vid namn Nestor besöka sin heliga andliga guide, som välsignade honom för seger i den kommande striden. Med Guds hjälp och med den helige Demetrius av Thessalonika välsignelse besegrades den grymme tysken av den unge mannen. Kejsaren var arg på grund av döden av hans favoritleksak - gladiatorn. Den helige Nestor avrättades, han fick martyrskapets krona.
Kejsaren fick veta att Demetrius hade välsignat Nestor för en duell och gav också order om att förgöra helgonet.
Den 26 oktober (enligt gammal stil), 306, utfördes hans order, helgonet dödades med spjut. Hans trogna assistent Lupp dränkte en handduk med den helige Dmitrys blod och började bota sjuka människor med den, och annat, helgat av martyrens heliga blod. På order av Maximian tillfångatogs Lupp och accepterades också martyrium för tro.

De kristna i Thessalonika upptäckte kroppen av den helige Demetrius från Thessalonika, som bödlarna kastade ut för att bli uppätna av rovdjur, och grävde ner den i jorden.

HEDA DMITRY AV THESOLUNSKIY

Strax efter den helige Konstantins (306-337) kom till makten byggdes en kyrka över platsen där Dmitrij av Thessalonika begravdes. Hundra år senare, när de bestämde sig för att bygga en ny kyrka istället för den gamla kyrkan, hittades de oförgängliga relikerna av den store martyren Dmitry av Thessalonika.
På sjunde århundradet hände ett nytt mirakel - utflödet av en underbar värld började, och därför kallades St. Dmitry också för Myrra-streaming.

Flera gånger ville de överföra hans oförgängliga reliker till huvudstaden Konstantinopel, men den helige Dmitrij visade varje gång att han skulle vilja stanna kvar i sin hemstad.
De hedniska slaverna attackerade Thessaloniki mer än en gång, men varje gång såg de en formidabel ung man kringgå stadsmuren. Denna vision skrämde angriparna mycket. Dessa traditioner nådde våra direkta förfäder, som efter antagandet av kristendomen i hög grad vördade den helige Demetrius från Thessalonika.

Därför grundades Dmitrievskaya-klostret omedelbart efter dopet av Rus, i Kiev, Yaroslav den vises son (senare var det Mikhailov-klostret med gyllene kupol). Mosaikikonen av Dmitrij Thessalonika från detta kloster finns nu i det statliga Tretjakovgalleriet. Prins Vsevolod III det stora boet, som regerade i Vladimir, byggde 1194-1197 Demetrius-katedralen, som fortfarande är utsmyckningen av denna stad, och mirakulös ikon St. Demetrius från denna kyrka är också nu i Moskva Tretyakov Gallery.

Den äldste sonen till Sankt Alexander Nevskij fick namnet för att hedra den store martyren, och hans yngste son, Sankt Daniel av Moskva, byggde i Moskva 1280 den första stenkyrkan i Moskva för att hedra Sankt Demetrius av Thessalonika. Det är sant att femtio år senare, under Ivan Kalita, demonterades den och antagandekatedralen byggdes på denna plats.

Helgonet var inte av ryskt ursprung, men ryska soldater ansåg honom alltid vara "sin egen", fosterlandets försvarare, en assistent i militära angelägenheter.

Storhertigen av Moskva Dimitry Donskoy ansåg att Dmitrij av Thessalonika var sin himmelske beskyddare och vann med hjälp av helgonets böner en hel rad segrar i försvaret av den kristna tron ​​från litauerna och mongol-tatarerna.
Slaget vid Kulikovo, där ryska soldater för första gången på flera århundraden krossade den tidigare oövervinnliga hordarmén, ägde också rum under S:t Demetrius beskydd.
Före denna strid överförde prins Dmitry Donskoy högtidligt från staden Vladimir till Moskva ikonen för den store martyren Demetrius av Thessalonica, som målades på tavlan av helgonets grav.
Den 20 oktober 1380, i Trinity-Sergius-klostret, utförde pastor Sergius av Radonezh, till minne av alla fallna soldater-hjältar från Kulikovo-slaget, en minnesgudstjänst, som sedan dess har hållits årligen. Och efter ett tag uppstod en ny kyrklig minnesdag – som infaller den första lördagen före minnesdagen av den helige Demetrius av Thessalonika.

Förstoring

Vi hyllar dig, passionsbärande helige Demetrius, och vi hedrar ditt ärliga lidande, trots att du led för Kristus.

VIDEOFILM

Demetrius av Thessalonika är ett berömt kristet helgon. Han är vördad som en av de första upplysarna av människor att Jesus Kristus verkligen är Guds Faders Son, vår Frälsare från arvsynd och dödens erövrare. Inte alla troende känner till Demetrius liv, hans bedrifter och arbete, liksom om de mirakel som Gud skapade genom sina böner.

En av de mest vördade ortodoxa kristna helgonen, den store martyren Demetrius av Thessalonika, var son till en romersk prokonsul. Framtidens fader förhärligades inför helgon som tjänade i den grekiska staden Thessaloniki (nu låter denna stad som Thessaloniki, på gammalslaviska - Thessaloniki). Särskild uppmärksamhet Munken Andrei Rublev tillägnad den store martyrens personlighet, efter att ha målat ansiktet på Demetrius på en av freskerna i Assumption Cathedral i Vladimir.

Demetrius från Thessalonikas liv

Helgonet föddes under det tredje århundradet från Kristi födelse. Då var det speciellt svåra tider för kristna: för den öppna bekännelsen av Jesus Kristus som Gud från hedningar och polyteister, hotades våghalsar med trogna, oftast smärtsam död. Därför gömde kristna sin tro, det vill säga de var "hemliga".

Sådana hemliga kristna var föräldrar till den helige Demetrius. Det blivande helgonet döptes i en hemlig kyrka, som låg inne i själva huset. Pojken växte upp i kristen tro. Efter sin fars död fick den helige Demetrius posten som härskare över det grekiska Thessalonika. Styrd av iver för den kristna tron ​​började han öppet sprida kristendomen och undervisa om den sanna religionen för invånarna i Thessalonika, som till största delen var avgudadyrkare.

Snart fick kejsaren en förklaring att hans prokonsul Demetrius är en ivrig kristen. Kejsaren blev kränkt och beordrade Sankt Demetrius att tas i förvar och fängslas. Dimitri visste att han var i livsfara och började förbereda sig i förväg. Han delade ut sin egendom till de fattiga, och han gav sig på fasta och bön. Avslutningsvis hedrades han med ett besök av Kristi ängel, och detta ledde till att fången längtade ännu mer efter martyrdöden.

Maximian stannade till i staden Thessalonika och återvände från en militär kampanj. Härskaren, efter att ha fängslat sin prokonsul, bestämde sig för att lära invånarna i staden en läxa och roa sig med gladiatorstrider. Maximians män sökte upp de kristna och släpade in dem på arenan. Den berömda kämpen Liy övervann lätt ödmjuka kristna i strid och, med jubel från den rasande folkmassan, kastade han dem från plattformen på spjut.

En ung man som heter Nestor, som var en elev till den helige Demetrius från Thessalonika, kom till fängelset för att lyssna på hans instruktioner. En ung man som inte längre vill se hur Liy dödar många vackra och goda människor, bestämde sig för att inleda en duell med en blodtörstig mördare. Han gick till Demetrius i fängelset och bad om hans böner och välsignelser för detta arbete.

Helgonet korsade honom och sa profetiskt att den unge mannen skulle vinna över Lea och acceptera en martyrs död. Den unge kristne, förstärkt av den heliga treenighetens allsmäktiga kraft, besegrade Lea och kastade honom från plattformen på spjut.

När härskaren Maximian ställde Nestor till svars, vilken typ av trolldom han använde för att besegra en så skicklig krigare, svarade han direkt att gladiatorn besegrades av en ängel som skickades av "Gud Demetrius". Den rasande kejsaren befallde utan dröjsmål döda Nestor.

Maximian insåg att det var genom Demetrius böner som den unge mannen kunde vinna, beordrade Maximian att han skulle dödas på samma sätt som Ley hade dödats: helgonet torterades med spjut. En tjänare till Demetrius vid namn Lupp samlade den store martyrens blod på ett tyg och doppade en ring som tillhörde det nya helgonet i den.

Snart började mirakel av helande komma från dessa föremål. Ryktet om dem spreds snabbt över hela Thessalonika, folk kom för att hedra helgonets minne och få den nödvändiga hjälpen. Kejsaren fick reda på detta och beordrade att Lupp skulle avrättas. Demetrius kropp begravdes av den tidigare prokonsulns anhängare av rädsla för härskaren på samma plats där han accepterade sin martyrs död. Många tecken och under utfördes på dödsplatsen för Demetrius från Thessalonika, och nu har den store martyrens härlighet spridit sig över Thessalien och Makedonien.

Den store martyrens mirakel

Om silvertronen

Många mirakel hände vid helgonets reliker, men bara de ljusaste och mest minnesvärda har kommit till oss.

En gång bröt en brand ut i kyrkan som byggdes till den store martyrens ära. Från en stark låga, silvertaken över helgedomen St. Demetrius. Ärkebiskopen av Thessalonika under dessa år var biskop Eusebius, som skulle återställa omslaget. Han hade dock väldigt lite silver för detta.

I samma tempel fanns också en silvertron, som förblev helt intakt efter branden. Ärkebiskopen beslutade att överföra tronen till helgonets helgedom, men samtidigt meddelade han ingen om sin avsikt. Samtidigt fanns det en gudfruktig presbyter vid kyrkan som hette Dmitry. Den helige store martyren visade sig för honom tre gånger med samma ord: ”Gå och meddela biskopen att jag själv ska ta hand om staden och min kyrka och att jag själv ska ta hand om dem. Låt honom därför inte svämma över tronen.

Den fromme kristne förmedlade lydigt helgonets ord till ärkebiskopen, men han lyssnade bara på de överförda orden för tredje gången och beordrade att inte transfusera tronen. Snart kom en medborgare i Thessalonika, vars namn var Mina, till templet och donerade 75 pund silver. Han uttryckte önskan om att denna ädla metall skulle användas för en baldakin över helgonets helgedom. Därefter kom också andra invånare i Thessalonika, som på samma sätt tog med sig silver. Från de insamlade donationer gjordes magnifika täcke över helgedomen för den store martyren Demetrius.

På belägringen av staden

När kejsar Mauritius kom till makten, belägrade avarerna, som bodde på Don, staden Thessalonica. Munken Demetrius dök upp på en av stadsmurarna och slog ner med ett spjut och kastade av muren den första av fienderna som hade rest sig där. Fallande drog han de andra angriparna med sig, och den hundra tusende armén av belägrarna rusade iväg från staden i fasa. Men efter ett tag kom fienden till sans och belägrade staden igen.

På den tiden en viss rättfärdig invånare i Thessalonika heter illustrius bad innerligt i den store martyren Demetrius tempel för att staden skulle befrias från motståndare. Plötsligt såg han två änglar som gick in i templet och gick till den store martyrens grav. Enligt deras vädjan, Demetrius, som berättelsen säger, "kom ut i sin likhet", medan, berättaren specificerar, "hans ansikte lyste starkare än solljus." Hälsningens änglar ”kysste honom” och förmedlade den Allsmäktige Herrens befallning att lämna Thessalonika, eftersom Thessalonika ”kommer att bli tagen av de smutsiga”.

Den helige Demetrius grät, bedrövad och bad att få veta för Vladyka att han inte kunde lämna sin hemstad i sådana problem och, stående åt sidan, se hans död. Helgonet svarade frimodigt de himmelska budbärarna: ”Om ni förgör Thessalonika, då kommer jag att dö med honom; om du räddar mig, då blir jag befriad med honom." Änglarna blev besvikna över den store martyrens beslut och gick därifrån och varnade honom för att han på grund av olydnad skulle möta Guds vrede. Helgonet låg tillbaka i graven.

Nästa morgon berättade Illustrius för sina medborgare om vad han hade sett. De blev mycket uppmuntrade och gladde sig över att deras himmelske förebedjare var med dem. Efter en veckas belägring, fienderna utan någon uppenbar anledning tog till flyget, lämnar både sina kastvapen och tält.

Om hjälp i hunger

När belägringen av staden upphävdes visade det sig att alla spannmålslagren i staden var förstörda och hungersnöd kom till Thessalonika.

Den store martyren dök upp mer än en gång på fartyg som seglade på havet, gick runt öarna och marinorna och beordrade fartyg med vete att gå till Thessalonika överallt. Således räddades staden av den helige Demetrius från svält.

Relikernas mirakel

När den fromme härskaren Justinianus byggde ett praktfullt tempel i Konstantinopel för att hedra Sophia, Guds visdom, utrustade han hederliga män i Thessalonika, så att de skulle befria något slags del av relikerna från St. Den store martyren Demetrius att smycka och inviga den nyuppförda kyrkan. Vid ankomsten till Thessalonika närmade sig kungens sändebud den heliga helgedomen, i vilken den store martyrens reliker vilade, för att uppfylla kungens befallning.

Plötsligt bröt en ström av lågor ut ur kistan och överös alla närvarande med en hel ström av gnistor, och en röst hördes från elden: "Stanna och våga inte röra mig." Alla som bevittnade detta mirakel föll på sina ansikten, fyllda av darrande; efter det, återvände de kungliga budbärarna, som bara tog ett litet land nära platsen där de heliga relikerna fanns, till härskaren och berättade allt som hade hänt dem. Alla som lyssnade på historien blev chockade. Sändebuden överlämnade hälften av det medförda landet till härskaren, och resten lades i tempelkärlet.

Vädring av Demetrius av Thessalonika i Ryssland

Det finns många bevis för att detta helgon var särskilt vördat av våra förfäder, såväl som bekräftelse exceptionell lyhördhet hos Dimitri hjälpa alla som behöver hans skydd:

Helgonet, även om han inte var av ryskt ursprung, ansågs ändå alltid vara vårt fosterlands försvarare, en av de första beskyddarna för dem som deltog i militära angelägenheter. Prins Dmitrij Donskoy vördade i hög grad det grekiska helgonet. På tröskeln till slaget vid Kulikovo, 1380, överförde han högtidligt den centrala helgedomen från Vladimir till Moskva. Vladimir katedral - ikonen för den store martyren, som stod skrivet på tavlan till helgonets grav. Till minne av soldaterna som stupade i slaget vid Kulikovo inrättades Dmitrievskaya Parental Saturday för det allmänna minnet av kyrkan.

För första gången hölls en sådan minnesgudstjänst i Treenigheten-Sergius Lavra den 20 oktober 1380 av den helige pastor Sergius själv, hegumen av Radonezh, storhertig Dmitry Donskoy själv var också närvarande där.

Vad hjälper den store martyren

Bön till Demetrius från Thessalonika kan framföras på ett mycket olika tillfällen. Här är några exempel när helgonet visade (och personligen) sin stora hjälp:

Om någon behöver hjälp, då du kan be till den helige akatisten- en liten hem- eller tempeltjänst, vars text är sammansatt på ett sådant sätt att den täcker hela helgonets biografi, nämner hans viktigaste mirakel och hjälpfakta. En sådan bön är universell och hjälper till att korrekt uttrycka dina känslor och önskemål till en av de stora kristna helgonen.