Andrei stora Uglitsky. Ivan III och Andrey Uglitsky - Sergey — LiveJournal. Enande av Ryssland under Ivan III och Vasilij III

06.11.2019

Vi arbetar med Uglich-teamet med Vladimir Grechukhin, författaren till en bok om den enastående prinsen "Faces of the Fourth Rome". I ett av numren av "Ugleche Pole" (28:e) var det en mycket intressant intervju med Vladimir Alexandrovich, där han avslöjar rollen som prins Andrei den store inte bara för Uglichs historia, utan för hela Ryssland.
"Andrei Bolshoi är inte bara Uglich och till och med "Semigrad"-prinsen," berättade Grechukhin, "han spelade en stor roll i hela Rysslands historia. Denna roll är högre än värdet av Uglich, Mozhaisk och Zvenigorod, och faktiskt alla sju städerna i dess arv. Och det är en högre roll och bild av alla andra provinshistoriska personer från den tiden. Denna siffra är lika viktig som bilden av Ivan III, men antipodal för honom. Och tyvärr, än i dag, denna siffra historisk bild skjuts in i bakgrunden av kunskap om rysk historia Kamouflerad så att hans , som om det inte fanns någon Och ännu värre - förtalad till den grad av skamlöshet.
Den här personen för mig, en modern ryss, är en favorithjälte från medeltiden. Mentalt och andligt finns det ingen högre än Andrei Bolshoi i den tidens historia för mig. Han är unik i sin förståelse av förhållandet mellan makt och människa. Han är den ende som, förutom ändamålsenligheten, försökte komma ihåg moralen. Andrej Bolsjoj försökte hela tiden att förklara med varje handling att man i den ryska staten måste leva efter rätt, enligt lag. Vad man ska leva i ära, enligt mänsklig standard, godkänd av familjen och samhället.
Genom sina gärningar förklarade han att det för autokratins och imperialistiska infalls skull är omöjligt att förstöra städer, skära av folks huvuden, bryta alla och alla genom knäet. Andrei den stores verk och dagar berättade för alla människor att i den allryska enhetens led måste alla hitta sin plats. Det är då i den ryska nationen och det kommer att finnas harmoni och tillförlitlighet i livet.
Jag ser bilden av Andrei den store som enorm, historiskt ovanligt storskalig, helt rysk ... Och den här bilden, den här mannen är Uglichs huvudperson. Här hade Uglich både katastrofal otur och lika katastrofal tur i rysk historia. (Låt oss genast säga att det var under Andrej, under hans död, som Uglich upplevde en fruktansvärd kollaps av sin storhet och betydelse. Innan dess hade han redan varit ett slags rysk dynastisk Golgata, och nu besteg han en av topparna i hans problem).
I min bok "Faces of the Fourth Rome" kallar jag Uglich för detta fjärde Rom. Och varför? För under Andrei runt Uglich sympatiskt (och med hopp!) höjde tankarna hos den ryska provinspubliken. Under prins Andrei var Uglich ett hopp i deras ögon. Att det är så det är nödvändigt att förena sig - inte genom rädsla och plåga, utan genom följets enhet - alla som landets byggare, och munkar, och munkar, och målare, och krönikörer och vanliga murare. Vi är som ett team som bygger vårt fosterland. Detta är försonlighet.
Även då hade Moskva en enda ring av enhet - rädsla. Och Andrey hade vänlighet, han hade en helt annan "båge". Vad Ryssland väntade på och ville ha, och vad som planerades innan, och under Svyatoslav, och under Olga och under Vladimir. Denna väg gick vidare, den fortsatte under Dmitry Donskoy - den sista riddaren av dessa tider, som själv gick in på fältet, till skillnad från andra prinsar.
Andrei Bolshoy, på denna väg - det sista ljuset i fönstret. Som jag kallade honom i min bok, den siste fria mannen i Ryssland. Efter det är det en hel röra. Efter honom skrev vilken tjänande prins till Ivan III: "Jag, din livegen ..." Och den här PRINS kallar sig själv livegen?! Och Andrei vände sig till Ivan: min älskade bror, suverän, hur är det? Far sa inte till oss att bete oss så här, men du, den äldre, måste uppföra dig med värdighet!
Jämställd, behandlad med värdighet. Lyda, men påminna om högern. Han är en man med ridderligt agerande och tänkande."
Det är så vi vill visa Andrei Bolshoi i vår film, vars ledande berättare kommer att vara den underbare karismatiske Vladimir Grechukhin.
Andrey Bolshoy är en prins-skapare. Han byggde mycket i hela sitt "Semigrad"-furstendöme. Men lite har överlevt. I Uglich, den fursteliga kammaren. På Red Hill - ruinerna av St. Nicholas Cathedral i St. Anthony Monastery ... Pokrovsky Monastery och Cassian Hermitage gick under vatten. Det finns inte tillräckligt med artefakter för filmen, men de finns där. En inspelningsdag gick vi för att fånga de fortfarande majestätiska ruinerna av St. Nicholas-katedralen, vars konstruktion med största sannolikhet utfördes av italienska mästare inbjudna av Andrei Bolshoi och slutfördes 1493. På trettiotalet av 1900-talet sprängdes katedralen, men de kunde inte förstöra den helt. Nu i kulturdepartementets regi är bevarandet av ruinerna i regi. Genom något mirakel hände detta efter årtionden av försummelse. St. Anthony's Monastery håller också på att restaureras och det finns till och med en hegumen-hieromonk Siluan i det.
Vart skjutningen kommer att leda oss vet vi själva inte helt. Men en start har gjorts. Och vi kommer att försöka återställa historisk rättvisa med hjälp av filmen: det är dags att sluta betrakta prins Andrei den store (Goryaya), som led oskyldigt i händerna på sin bror Ivan den tredje, som en "separatist", "rebell" , "skämd", och hylla medeltidens verkliga riddare, ädel och mycket skapare.
I fotspåren av Andrei den store
Att spela in en film om prins Andrei den store tar oss långt. Norr ut. Vi åkte till Ferapontovo, eftersom den välkända forskaren om Andrei Uglichskys liv, konsthistorikern Anatoly Gorstka, tror att den lokala kyrkan för Jungfruns födelse är en analog till katedralen som byggdes i Uglich Kreml av vår hjälte. film, men har inte överlevt till denna dag. Dessutom tror Anatoly Nikolaevich att Dionysius själv arbetade vid Andrei den stores hov, vars lysande fresker pryder katedralen i Ferapontovo. Den "mörka" perioden av Mästarens liv är inte helt känd för någon, men utgrävningar bekräftar handfullens hypotes - fragmenten av fresker som hittats kan säkert tillskrivas Dionysius borste.
Hur det än må vara, vi fotograferade med stor entusiasm den vackra katedralen från 1400-talet (den första stenkyrkan i Belozerye) både från marken och från luften. Dionysius och hans två söners mästerverk filmades med särskild bävan. Tänk dig - de målade katedralen med unika målningar på bara 34 dagar! Som Igor Khobotov, biträdande chef för Freskermuseet, berättade för oss, anses Nicholas the Wonderworker av Dionysius vara den oöverträffade skapelsen av konstnären genom tiderna i världen.
Det är inte för inte som UNESCO skyddar detta kloster, det är inte för inte som kulturministeriet tar hand om det. Där kan du verkligen förlora talets gåva eller vice versa sjunga (vilket ofta görs av operasångare) av beundran för Dionysius gudomliga skapelse. Och hela auran av det antika klostret gör dig helt enkelt redo för beundran och ömhet. Där, stående inte långt från klostret, kan du begrunda den vackra harmonin i dess arkitektur under lång tid, förundras över skickligheten i händerna på dess skapare, andas in kristallluften, titta på fantastiska människor, som Marina Sergeevna Serebryakova ( den tidigare chefen för museet, där Anatoly Nikolaevich Gorstka arbetade), med sådan kärlek och så underhållande berättade för barnen från konstskolan som kom från Moskva vilket mirakel de nu kommer att möta ...
Och en genomskinlig sjö med nyckfulla moln hängande över den! Ja, den här platsen är den ultimata drömmen för alla konstnärer som kan förstå den ryska nordens hårda skönhet. Vi träffade en i klostret: vid solnedgången samlade han långsamt dukarna, gick sedan eftertänksamt runt hela klostret, gick sedan tyst ut genom porten ... Och efter en stund såg vi honom, fortfarande reflekterande, gå in i sjöns vatten i oktober Spassky, i vilken han lugnt badade. Många intressanta människor kommer tydligen till Ferapontovo i de sjuttio tusen som besöker klostret under året. Många söker andligt stöd.
Klostret ligger nära oss också för att prins Konstantin av Mangup avlade klosterlöften här, som vi känner och hedrar som St. Cassianus av Uchemsky. Det var här han träffade många intressanta människor från sin tid - filosoferna Nil från Sorsk, Spiridon från Kiev och Dionysius, och var vän med metropoliten Joasaph av Rostov. Men sedan gick Cassianus den greker från Ferapontov närmare sin Uglich-beskyddare - Uglich-prinsen Andrei den store, som intresserar oss, och startade en storskalig konstruktion av ett kloster i Uchma, en by nära Uglich.
Vi, efter att ha andats in klostrets styrka, rusade till Vologda, till Spaso-Prilutsky-klostret, där det var nödvändigt att hitta spår av Andrei den stores söner - Ivan och Dimitri. Det var där, borta från Uglich, som de unga prinsarna (den äldste var 13, den yngsta - 12) skickades i fängelse av sin farbror Ivan III, så att det varken fanns ett rykte eller en ande om dem. Och bröderna försvann i fängelse hela sitt liv, inte långt från klostret. Ivan tillbringade sina dagar i bön och lät inte sin yngre bror Demetrius tappa modet, stödde honom och tröstade honom. Martyrerna levde i bön och visste att fängelset skulle bli deras grav i trettiotvå år, tills Ivan, efter att ha tagit tonsuren (han fick namnet Ignatius), dog. Dmitry sörjde mycket efter sin brors död. Och schemniken Ignatius erkändes som ett helgon, för omedelbart efter hans död började mirakel av helande. Han begravdes i den nedre kyrkan i Spaso-Prilutsky-klostret vid foten av underverkaren Demetrius. Och den yngre brodern Dimitri förblev i fängelse i nästan tjugo år, och först före hans död togs bojorna bort från honom. Han tillbringade femtio år i fängelse, glömd av alla, som om han begravdes levande. Prins Dimitri testamenterade att begravas vid sin brors fötter. Han tog inte tonsuren, utan placerades på listan över Guds helgon som en ädel prins.
Vi lärde oss allt detta i detalj i Spaso-Prilutsky-klostret av munkarna. Själva hade vi inte förväntat oss att spåren av Uglich-prinsarna skulle upptäckas så snabbt. Till och med Viktor Ivanovich sa till oss, förmanande, inte helt självsäkert: "Titta ... Men vi behövde inte titta, en munk tog oss till den nedre kyrkan, där munken Ignatius och den välsignade prinsen Dmitry vilar under en skäppa, och prosten Fader Alexander gav en välsignelse vid skjutningen... Med en speciell känsla fångade vi den majestätiska rika förgyllda helgedomen över relikerna av S:t Ignatius och den av trä vid hans fötter, över hans bror Demetrius viloplats.
Vart handlingen tar oss nästa gång, gud vet... Men vi fortsätter att skjuta.
Grechukhin slog till
Vi fortsätter att spela in en film om vår medeltida riddare av det antika Ryssland, Andrei den store. Värden för filmen, Vladimir Aleksandrovich Grechukhin, slog återigen till med sin gåva. Det hände under inspelningen av, kanske, den viktigaste komponenten i filmen - ett samtal om den fantastiska Uglich-prinsen vid den öppna spisen. Innan dess frös vi i stort sett Vladimir Grechukhin, vilket tvingade honom att gå i cirklar runt Kremlskammaren, som står som en orubblig artefakt av Andrei den stores kreativa byggverksamhet. Så, från den första minuten av en monolog snarare än en dialog, fångade Vladimir Alexandrovich oss, vår uppmärksamhet, vår hörsel, vision ... och "släppte inte taget" förrän han satte stopp för samtalet. Vi var inte bara en ivrig historiker och en begåvad författare som passionerat beundrade Uglich-prinsens extraordinära personlighet för medeltiden - en ärlig riddare, en sann humanist, en outtröttlig byggmästare ... (denna kärlek till hjälten från svunna dagar var gick genast vidare till oss!) En tribun, en skådespelare, talade till oss, poet, publicist ... Han talade ljust, mycket konstnärligt, begripligt och eldigt! Av hans ord blev det lika varmt som av lågan i den öppna spisen, sedan var det kyligt, sedan kastade det igen feber, och plötsligt fjättrade en stenkyla hans ben och armar, när Vladimir Grechukhin nådde Ivans fruktansvärda plan III: att ta sin egen bror, inbjuden av sig själv men av Moskvas suverän till en fest och kastad i fängelse på morgonen, en stenbrunn, där Andrey Bolshoi Grieving skulle gå under efter två års lidande ... Den kraftfulla monologen av vår ledare för Shakespeares dramaturgi, härskaren i Moskva, är svår att förmedla. Det är bättre att lyssna en minut eller två (vi förberedde trailern) och sedan vänta tills vi är klara med filmen.

Andrey Vasilievich Bolshoy Goryay- specifik prins av Uglitsky, den fjärde av de sju sönerna till storhertigen av Moskva Vasily II Vasilyevich Dark från äktenskapet med Borovsk-prinsessan Maria Yaroslavna. Född den 13 augusti 1446 i Uglich. År 1460 "begav den store prinsen till Novgorod den store i fred och med honom hans söner, prins Jurij och prins Andrey Bolshi." Efter sin fars död (1462) fick han i arv: Uglich, Bezhetsky Verkh, Zvenigorod "och många andra myndigheter och byar." 1469 gifte han sig med Elena, dotter till prins Roman Andreevich av Mezetsk. Vintern 1470/71 deltog han med sitt regemente i det allryska fälttåget mot Novgorod den store. Under resten av sitt liv kämpade Andrei Vasilievich Bolshoy Goryay mot sin äldre bror, storhertig Ivan III Vasilyevich den store, och förstärkningen av hans makt. I det sista fälttåget mot Novgorod, vintern 1477/78, befälhavde Andrei Vasilievich Bolshoy Goryay ett regemente av sin högra hand. 1480 ingick han tillsammans med sin bror, Volotsk-prinsen Boris Vasilyevich, allierade förbindelser med den polske kungen Casimir IV Jagiellon och flyttade med sitt hov till den litauiska gränsen. Han försonade sig med Ivan III endast till priset av att överlämna Mozhaisk till den senare, eftersom storhertigen då behövde hjälp av sina bröder för att slå tillbaka Khan Akhmat. I maj 1491 vägrade han att skicka sin armé mot tatarerna från den stora horden, vilket Ivan III bad honom att göra, och därför 1492, "den 20 september var prins Ivan Vasilyevich av hela Ryssland stor, efter att ha lagt ner kyssen av korset till sin bror Ondrey Vasilyevich för hans förräderi ... prinsen befallde honom att konfiskera och fängsla honom på regeringsgården i Moskva, och efter att hans barn, efter prins Ivan och efter prins Dmitrij, skickade honom till Coal samma sak. dag ... och befallde dem att konfiskera och plantera i Pereslavl. Andrei Vasilyevich Bolshoi Goryay dog i fängelset 1493. Han begravdes i ärkeängelskatedralen i Moskvas Kreml. Förutom de nämnda sönerna Ivan och Dmitry hade han ytterligare två döttrar: Evdokia, gift med den specifika Kurb-prinsen Andrei Dmitrievich, och Ulyana, som gifte sig med den specifika Kuben-prinsen Ivan Semenovich Bolshoi.

Vladimir Boguslavsky

Andrei Vasilyevich Bolshoi (smeknamn Goryay), 3:e son till storhertigen av Moskva Vasily the Dark. Född 1446, död 1493. Efter faderns död (1462) fick han Uglich, Zvenigorod och Bezhetsk som arv. Fram till 1472 var han på god fot med sin äldre bror Ivan Vasilyevich III. År 1472 dog Yuri Vasilyevich, prins Dmitrovsky, barnlös, utan att nämna hans arv i sitt testamente. Storhertigen tillägnade sig arvet efter den avlidne, utan att ge något till bröderna. De blev arga, men den här gången slutade saken i försoning, och Ivan, efter att ha begåvat andra, gav ingenting till Andrei, som mer än andra sökte en splittring. Då gav mamman, som älskade Andrei mycket, honom sitt köp - Romanov stad vid Volga. En annan sammandrabbning mellan de yngre bröderna och storhertigen inträffade på grund av bojarernas rätt att lämna, en rättighet som storhertigen erkände först när de körde iväg till honom. År 1479 gick bojaren prins Lyko-Obolensky, missnöjd med storhertigen, till prins Boris Vasilyevich Volotsky. När Boris inte ville utlämna den avlidne bojaren beordrade storhertigen att Obolenskij skulle gripas och föras till Moskva. Andrei tog parti för den kränkta Volotsk-prinsen. Bröderna, förenade, flyttade med armén till Novgorod-regionen, och därifrån vände de sig till den litauiska linjen och inledde förbindelser med den polske kungen Casimir, som dock inte hjälpte dem. De hoppades få stöd i Pskov, men de blev lurade. Storhertigen erbjöd Andrei Kaluga och Aleksin, men Andrei accepterade inte detta förslag. Invasionen av Akhmat (1480) bidrog till brödernas försoning. Ivan blev mer tillmötesgående och lovade att uppfylla alla deras krav; Andrei och Boris kom med en armé till storhertigen på Ugra, där han stod mot tatarerna. Försoningen skedde genom medling av moder nunna Martha, Metropolitan och biskoparna. Storhertigen gav Andrei Mozhaisk, det vill säga en betydande del av Yuris arv. Efter hans mors död (hon dog 1484) blev Andreys position farlig, eftersom han både till karaktär och i påståenden skapade oro hos storhertigen. 1488 fick Andrei höra att storfursten ville gripa honom. Andrei berättade personligen för Ivan om detta rykte; han svor att han inte hade något sådant i tankarna. År 1491 beordrade storhertigen bröderna att skicka sina guvernörer för att hjälpa sin allierade, Krim-khanen Mengli Giray. Andre av någon anledning inte lydde order. När han efter det anlände till Moskva (1492), då kallad till middag med storhertigen, tillfångatogs han och sattes i fängelse, där han dog 1493. Andreys söner, Ivan och Dimitri, på order av storhertigen, fängslades också i bojor, och Uglitsky-arvet var knutet till den stora regeringstiden. När Metropolitan var ledsen för Andrei, svarade storhertigen: ”Jag är mycket ledsen för min brors skull; men jag kan inte befria honom, eftersom han mer än en gång planerade ondska mot mig, sedan ångrade sig, och nu började han återigen planera det onda och dra mitt folk till sig. Ja, det vore ingenting; men när jag dör, kommer han att söka ett stort styre under mitt barnbarn, och om han inte själv får det, ska han skämma ut mina barn, och de kommer att slåss med varandra, och tatarerna kommer att förstöra, bränna och inta det ryska landet. , och återigen kommer de att utdöma tribut, och kristet blod kommer åter att flöda, som förut, och allt mitt arbete kommer att förbli förgäves, och ni kommer att vara tatarernas slavar.

Andrey Vasilievich Bolshoy Goryay (knä 18). Från familjen till Moskvas storhertigar. Son till Vasily II Vasilyevich the Dark och prinsessan Maria Yaroslavna av Maloyaroslavl. Född i augusti 1446. Prins Uglitsky och Zvenigorodsky 1462-1492.

År 1479 beslutade Andrei och hans bror Boris, oförmögna att motstå trakasserierna av sin äldre bror Ivan III, att försvara sina rättigheter med vapen i sina händer. De inledde hemliga förbindelser med novgorodianerna och Litauen. I början av 1480, efter att ha gått med i sina regementen, flyttade bröderna till Rzhev genom Tver-regionen. Storhertigen skickade en bojar till dem för att övertala dem att inte starta stridigheter, men bröderna lydde inte och begav sig till Novgorod med en 20 000 man stark armé. Just vid den tiden väntade de på invasionen av Akhmat med Hordens styrka. Ivan III befann sig i en svår och farlig position. Han skickade biskop Vassianus av Rostov för att övertala bröderna. Tom lyckades försona dem, och bröderna skickade bojarerna till Moskva för förhandlingar. Men utan att vänta på slutet flyttade de till Luki och här inledde de förhandlingar med Kazimir från Litauen.

Casimir hade ingen brådska att hjälpa till. Under tiden erbjöd Ivan III Kaluga och Aleksin till Andrei för att de drog sig tillbaka från Boris. Andrew höll inte med. Förhandlingarna drog ut på tiden. Bröderna gick till Pskov för att be om hjälp mot storhertigen. Pskov vägrade. Sedan beordrade Andrei och Boris, arga, att ödelägga Pskov-volosten. Deras folk, enligt krönikören, kämpade alla som otrogna, plundrade kyrkorna, vanhelgade deras fruar och flickor, lämnade inte en kyckling i sina hus. Folket i Pskov, för att bli av med olyckan, betalade bröderna 200 rubel. Under tiden blev det känt att Khan Akhmat skulle komma till Moskva. Andrey och Boris piggnade till, skickade för att berätta för Ivan: "Om du korrigerar dig själv kommer du inte längre att förtrycka oss, men om du börjar hålla oss som bröder, då kommer vi till din hjälp." Ivan lovade att uppfylla alla sina krav, och bröderna kom med en armé till Ugra, där ryssarna höll försvaret mot tatarerna. Andrei fick Mozhaisk, det vill säga en betydande del av det bedragna arvet från sin bror Yuri.

1484 dog Andreis mor, som älskade honom mer än alla sina söner och alltid försvarade honom inför sin äldre bror. Efter det var Andrei alltid i stor rädsla och förväntade sig något slags trick från Ivan. År 1492 skickade Ivan, efter att ha fått veta att tatarerna från öst kom mot hans allierade, Krim-khanen Mengli Giray, sina regementen till hans hjälp och beordrade bröderna att också skicka sina guvernörer. Boris skickade sina regementen tillsammans med storhertigarnas, men Andrei gjorde det inte. Det var i maj och i september anlände Andrei till Moskva och togs emot av sin äldre bror mycket hedersamt och kärleksfullt. Dagen efter kom ambassadören till honom med en inbjudan till middag med storhertigen. Andrei gick genast för att slå med pannan (det vill säga tacka) för äran. Ivan tog emot honom i ett rum som kallas en fälla, satt med honom, pratade lite och gick in i ett annat rum, ett tråg, och beordrade Andrei att vänta och hans pojkar att gå till matsalen. Men så fort de kom in där greps alla och fördes till olika platser. Samtidigt gick prins Semyon Ryapolovsky med många andra prinsar och pojjarer in i fällan till Andrei och kunde, när han fällde tårar, knappt säga till Andrei: "Sir Prins Andrei Vasilyevich! Du greps av Gud och suveränen, storhertig Ivan Vasilyevich och hela Ryssland, din äldre bror. Andrey reste sig och svarade: "Gud är fri och suveränen, min äldre bror, den store prinsen Ivan Vasilyevich, och domen är med honom hädanefter inför Gud, som tar mig oskyldigt." Från den första timmen på dagen till kvällen satt Andrei i palatset, sedan förde de honom till statens gård och satte vakter från många prinsar och pojkar. Samtidigt skickade de till Uglich för att gripa Andreevs, Ivans och Dmitrys söner, som satt fängslade i körtlarna i Pereyaslavl; döttrar berördes inte. Trots förfrågningar från prästerskapet släppte Ivan inte sin bror. Andrew dog i fängelset.

Begravd i Moskva, i ärkeängelskatedralen.

Ryzhov K. Alla världens monarker. Ryssland. 600 korta biografier. M., 1999.

KAPITEL 11 Stora horden

Alla känner stanken av barbariskt styre.

Niccolo Machiavelli

Den stora horden (ibland även kallad Volga-horden) var den direkta arvtagaren till den förenade Gyllene horden som kollapsade i mitten av 1400-talet. Dess huvudstad var Saray, den en gång rika och folkrika huvudstaden i hela "Juchi Ulus", belägen i de nedre delarna av Volga mellan moderna Volgograd och Astrakhan. Härskarna i den stora horden, mer än någon annan, hade anledning att betrakta sig själva som efterföljare till khanernas gyllene horde. De krävde från Ryssland betalning av den tidigare hyllningen och det traditionella erkännandet av den "fria tsarens" högsta makt.

Kriget med tatarerna från den stora horden sommaren 1459 var den unge Ivan III:s första "elddop". Skickat av sin far med regementen till den södra gränsen lyckades han stoppa stäppernas avdelningar vid "kusten". Det verkar som att det var från denna framgångsrika konfrontation som Ivan härledde sin framtida strategi för att bekämpa stäppborna: att inte möta dem i stäppen (som Dmitry Donskoy gjorde), men inte heller låta dem komma nära Moskva (som Vasily the Dark), men för att stoppa dem vid Okas sväng.

I augusti 1460 kom härskaren över den stora horden, Khan Mahmud (1459–1465) (i ryska krönikor - Akhmut) själv till Pereyaslavl Ryazansky och belägrade staden i nästan en vecka. Belägringen slutade förgäves. Nästa härskare, Ahmed Khan (1465–1481) (i de ryska krönikorna - Akhmat), lyckades så småningom konsolidera horden och stoppa interna stridigheter.

Men olyckligtvis för Akhmat, bland tatarerna, såväl som bland ryssarna, var hatet mot sina stambröder ofta starkare än mot yttre fiender. Den stora hordens huvudfiende var en annan tatarisk stat - Krim-khanatet. Khan Khadzhi Giray, som regerade där, attackerade horden av Akhmat 1465 i samma ögonblick då den senare redan förberedde sig för att marschera mot Ryssland. Det utdragna kriget mellan Genghisiderna ledde stormen bort från de ryska gränserna långt in på stäppen.

Moskvas underrättelsetjänst övervakade noggrant Akhmats avsikter. I händelse av att han närmade sig Moskvagränserna, gick Ivan III själv ut med regementen till Oka. Vanligtvis var hans högkvarter i den södra operationsteatern beläget i Kolomna. Genom denna stad gick det en tornadoväg från Moskva till sydost, till de nedre delarna av Volga. En stor bro över Oka byggdes i Kolomna (2, 225). Att täcka denna strategiskt viktiga bro var en av huvuduppgifterna för de Moskvatrupper som avancerade till Oka mot tatarerna.

I Kolomna stod Ivan III i väntan på tatarrädet sommaren 1470 (20, 124). Men sedan kom inte khanen till Ryssland. Förmodligen fick han också data om Ivan III:s rörelse genom sin intelligens och ville inte attackera fienden som var redo för försvar.

De geopolitiska förbindelsernas logik drev Volga-horden mot en allians med Storhertigdömet Litauen. Litauen letade i sin tur efter allierade bland de tatariska khanerna för kriget med Moskva. Som ett resultat inleddes 1471, på initiativ av kung Casimir IV, förhandlingar mellan Vilna och Saray om gemensamma aktioner mot Ivan III. Samtidigt letade kungen efter sätt att närma sig Krim-tatarerna. Casimir hoppades att invasionen av tatarerna skulle distrahera Ivan från erövringen av Novgorod. Khan Akhmat gjorde sig dock redo att ge sig ut på ett fälttåg först året därpå, när Moskvaarmén i full kraft mötte honom på Oka nära Aleksin och tvingade honom att dra sig tillbaka utan någonting. Kungen själv kom inte till detta krig.

Avvisningen av trupperna från Khan Akhmat nära Aleksin sommaren 1472 möjliggjorde tydligen Ivan III att vägra att hylla horden. Det finns inga exakta uppgifter om denna fråga. Informationskällorna är vaga och historikernas åsikter är motsägelsefulla (90, 76).

Framgångsrik opposition mot den stora horden och Litauen blev möjlig för Ivan III endast på villkoret av en allians med Krim. Moskvadiplomatins ansträngningar var inriktade på detta. Med hjälp av generösa gåvor lockade Ivan flera inflytelserika Krim-"prinsar" till sin sida. De fick Khan Mengli Giray själv, en av de tio sönerna till den första Krim Khan Hadji Giray, som dog 1466, att närma sig Moskva.

Krim-khanatet var av många anledningar benäget mot ett nästan kontinuerligt krig med Litauen och följaktligen mot allierade förbindelser med Moskva. För krimtatarerna, av vilka de flesta ägnade sig åt nomadisk boskapsuppfödning, var räder på markerna i angränsande kristna jordbruksstater den främsta källan till berikning. Fångarna var det främsta bytet. Tatarerna sålde dem sedan genom handelsstäderna på Krimkusten, i första hand Kafa (moderna Feodosia), om vilken en litauisk författare från mitten av 1500-talet sa att det inte var en stad, utan en uppsugare av vårt blod ( 8, 73). Den södra delen av Storhertigdömet Litauen (liksom Moldavien) var det territorium som låg närmast Krim, där det fanns en stor och dessutom ganska dåligt skyddad landsbygdsbefolkning. Förödande räder av Krim-kavalleriet var inriktade här under flera århundraden. När det gäller storhertigen av Moskvas ägodelar, var de för det första mycket längre från Krim än de litauiska länderna, och för det andra täcktes de av en stark försvarslinje längs Oka, på vars förbättring alla Moskva-härskare sedan dess. Ivan III arbetade. Som ett resultat hände krimtatarernas räder på Muscovy ganska sällan och ännu mer sällan slutade med fullständig framgång. (På 1500-talet lyckades de till exempel slå igenom i landets inre bara tre gånger - 1521, 1571 och 1591. Senare skedde inte sådana genombrott alls.)

Vintern 1473/74 kom "en ambassadör till storhertigen från kungen av Krim Menli Giray Achigereevs son (Khadzhi-Gireev. - N.B.) i Azibabas namn, men skickas till storhertigen med kärlek och broderskap. Prinsen hedrade den ambassadören och lät honom gå med kärlek till sin suverän, och tillsammans med honom släppte han sin ambassadör till tsar Menli Gerey Mikita Beklemishev, också med kärlek och broderskap, den 31 mars "(31, 301).

Azi Babas uppdrag hade karaktären av ett diplomatiskt ljud. Han hade bara med sig ett trovärdighetsbrev från khanen och allt annat han uttalade muntligen. Detta tillvägagångssätt skrämde Ivan: vid behov kunde Mengli-Giray alltid hänvisa till det faktum att ambassadören hade förvrängt khanens ord i den här eller den frågan. Men förutom Azi-Babas försäkringar fick Ivan även meddelanden från Krim-"prinsarna" Imenek och Avdul, som var vänliga mot Moskva. De försäkrade storhertigen att khanen verkligen ville ha en stark allians med honom. Och ändå föredrog Moskva att ha ett fullfjädrat skriftligt fördrag om vänskap och ömsesidig hjälp med Krim, förseglat med en "ull" - en muslimsk ed. För detta ändamål skickades Nikita Beklemishev, en erfaren Moskvadiplomat i östliga angelägenheter, till Mengli Giray.

Beklemishevs avgång (tillsammans med Azi-Baba) till Krim ägde rum den 31 mars 1474. Suveränen lade stor vikt vid Beklemishevs uppdrag. Vänskap med Krim Khan öppnade avlägsna horisonter för Moskva. Med en sådan allierad skulle man kunna våga göra mycket.

Den 31 mars kom Moskva ihåg "fadern" - prins Ivan Danilovich Kalita, som dog den 31 mars 1340. Nu behövde Ivan III all visdom och all list från den berömda förfadern för att konsolidera den framväxande alliansen med några tatarer mot andra. Samtidigt som han sökte en stark allians med Mengli Giray, ville storhertigen samtidigt undvika skyldigheten att regelbundet hylla Krim i form av "åminnelse" (gåvor) till khanen och hans adelsmän. Dessutom ville Ivan inte att hans allians med Mengli Giray skulle vara öppet fientlig mot den stora horden och Litauen. Moskva letade efter sådana diplomatiska formler som skulle ge det en viss manöverfrihet. Med tanke på komplexiteten i de uppställda uppgifterna och deras extrema betydelse för Moskvas framtid, beskriver Ivan i sin instruktion till ambassadör Beklemishev alla möjliga "fallgropar" i förhandlingarna. Ambassadören beordrades att vara följsam, inte för att skona sobler för "minnet" av inflytelserika personer vid khanens hov, utan att samtidigt söka godkännande av khanen av texten till fördraget som utarbetades i Moskva. Vid komplikationer utarbetades tre versioner av kontraktet med olika grad av specificitet i formuleringen. Men i var och en av dem kallas Moskva-prinsen "bror" till Krim Khan, det vill säga lika med honom i status, en oberoende härskare. Men i sakens intresse (och kanske på grund av en tvåhundraårig tradition) använde Ivan något underskattade uttryck i sitt tilltal till khanen. Han "slår" Krimhärskaren, tackar honom för hans "tsars lön" och kallar sig blygsamt "storhertig Ivan" (10, 1). Först med tiden lyckades Ivan ta en fastare ton i ett frånvarande samtal med Mengli-Giray, började kalla honom inte längre en "fri kung" (som khanerna i den gyllene horden kallades), utan en "fri man".

Utöver de egentliga Krim-ärendena var Beklemishev tvungen att ta tillfället i akt att lösa några frågor i Moskvas relationer med Kafa. De lokala köpmännen rånade Moskvas köpmän som vedergällning för tatarernas plundring av Kasimovs "prins" Danyar (som tjänade Ivan III) av deras handelskaravan i Wild Field. Ivan krävde återlämnande av varorna som tagits från muskoverna, med hänvisning till det faktum att rånet i stäppen utfördes av några "kosacker" som inte var föremål för honom.

Slutligen var Beklemishev tvungen att förklara sig för en rik judisk man från Kafa vid namn Kokos (10, 50). Han bidrog till att släppa sju militärer i Moskva från tatarisk fångenskap, men för denna tjänst krävde han att Ivan skulle betala ett fantastiskt belopp, som han påstås ha lagt ut för fångarna till sin herre. Ivan, genom ambassadören, förmedlade till Kokos att han personligen klargjorde alla omständigheter i fallet från de tidigare fångarna och konstaterade att inga pengar hade betalats för dem. Dessutom beordrades Beklemishev också att förmedla en specifik instruktion till Kokos. "Berätta för honom Kokos från storhertigen om detta: om han skulle skicka ett brev till storhertigen om vad som är viktigt, och han skulle inte skriva brev i ett judiskt brev, utan skulle skriva brev i ett ryskt brev, eller Besermen" (10 , 8). (Pengatrakasserier av Kokos förstörde inte hans förtroendefulla förhållande med Ivan III. Ett år senare instruerade storhertigen honom att fungera som mellanhand i förhandlingarna om äktenskapet mellan hans son Ivan och dottern till Mangupta-prinsen Isaika. Och 1484 Ivan instruerade samma Kokos att köpa "lala och yachter och stora pärlkorn" åt honom (10, 12).)

Efter att redan ha släppt Beklemishev fortsatte Ivan att reflektera över Krim-temat. En dag eller två senare skickade han en budbärare efter ambassadkaravanen med ytterligare instruktioner (10, 4).

Förhandlingarna med Krim fortsatte 1475. Som svar på Beklemishevs ambassad skickade Mengli-Giray sin ambassadör Murza Dovletek till Moskva med texten till fackföreningsfördraget. Ivan III var inte helt nöjd med den version av fördraget som Murza kom med. I den förklarade Khan en allians med Moskva mot Volga-horden, men vek sig undan "vänskap" mot Litauen. Under tiden var detta tillstånd inte mindre viktigt för Ivan än det första. För att uppnå det önskade upplägget i fördraget var förhandlingarna tvungna att fortsätta. Torsdagen den 23 mars reste en ny ambassad under ledning av bojaren Alexei Ivanovich Starkov till Krim från Moskva (10, 9).

Förhandlingarna mellan Moskva och Krim avbröts av ett stort krig mellan Akhmat och Mengli Giray. Besegrade tvingades Mengli Giray fly till Turkiet. Samtidigt började turkarna sin expansion till Krim. I juni 1475 intog de Kafa och massakrerade alla kristna som bodde där.

I slutet av 1478 eller i början av 1479 lyckades Mengli-Giray, med hjälp av den turkiske sultanen Mohammed II Erövraren (1451–1481), återta Krimtronen (55, 116). De allierade förbindelserna med Moskva förnyades omedelbart. Krim-khanen skickade sina ambassadörer till Moskva med ett meddelande om att han återvände till tronen. Fredagen den 30 april 1479 gav sig en svarsambassad från Ivancha Bely iväg från Moskva till Krim. Ivan III kom med lyckönskningar till khanen med anledning av hans återkomst till tronen och bad om ursäkt för att han inte kunde skicka sina ambassadörer tidigare: annars finns det ingen väg till Litauen, utan vid fältet (stäpp. - N.B.) stigarna är tröga (farliga. - N.B.)" (10, 15).

År 1479 besökte en delegation från Krim som svar Moskva. Mengli-Giray bad bland annat Ivan III att locka två av sina bröder, Nur-Daulet och Aidar, som bodde i Kiev under kung Casimirs beskydd, till sina ägodelar. Storhertigen uppfyllde denna begäran. Hösten 1479 lämnade båda "prinsarna", till kung Casimirs stora förtret, Kiev, förförda av löften om generös barmhärtighet från Ivan III som överfördes till dem genom Moskvaagenter. Denna anmärkningsvärda händelse rapporteras också i Moskva-krönikan: i slutet av 1479, när storhertigen var på Novgorod-kampanjen, kom två bröder till Mengli-Girey till Moskva från Steppen - "Tsar Merdoulat med sin son Berdoulat och hans broder Aidar” (31, 326).

En annan rival till Mengli Giray bodde också i Moskva-landet - "prinsen" Janibek, en släkting till Akhmat. 1477 ockuperade han khanens tron på Krim (55, 113). Och även om prins Ivan klagade över den starka "languan" från innehållet i "prinsarna", var sådana spel med potentiella utmanare till Krim- och Kazan-tronerna en vanlig metod för Moskva (likväl som litauisk) diplomati. Till och med Mengli Giray själv fick ett jakande svar på frågan om Ivan skulle kunna ge honom asyl i hans länder vid en ny kupp på Krim.

Söndagen den 16 april 1480 reste Moskvas ambassadör, prins Ivan Ivanovitj Zvenets, till Krim. När han samlade ambassadören på vägen visste Ivan redan om Akhmats avsikt att flytta kriget mot Ryssland i sommar. Zvenets beordrades, i händelse av att få korrekta nyheter om början av Akhmats kampanj mot Moskva, att be Mengli-Giray att omedelbart ge sig ut med en armé mot den stora horden, eller åtminstone Litauen (10, 20).

Så, som ett resultat av Moskvadiplomatins aktiva handlingar våren 1480, existerade redan ett avtal mellan Mengli-Girey och Ivan III, enligt vilket parterna var skyldiga att hjälpa varandra i kampen mot den stora horden och Litauen . Och även om frågan aldrig kom till Moskva- och Krim-truppernas gemensamma handlingar, säkerställde fördraget Krims vänliga neutralitet för Moskva under den avgörande sammandrabbningen med Akhmat hösten 1480.

"Krimfaktorn" blev också avskräckande för kung Casimir, som 1480 undvek kriget med Moskva på den stora hordens sida.

Stora händelser som är avsedda att gå till nationernas historia föds ofta ur små saker. Naturligtvis spelar dessa små saker rollen som en gnista som av misstag föll på en tunna med krut. Utan denna tunna hade naturligtvis ingenting hänt. Men även utan gnista kunde krutet ligga godtyckligt länge, tyst dämpa och bli helt oanvändbart.

Den slutliga befrielsen av Ryssland från det tvåhundraåriga mongol-tatariska oket, den berömda "stående på Ugra" föddes ... från ett familjebråk. Av särskild betydelse för detta så vanliga fenomen gavs endast av det faktum att ett gräl bröt ut i Moskvas furstefamilj. Ett slags uppror iscensattes av två bröder till Ivan III - 33-årige Andrei Vasilyevich Uglitsky (med smeknamnet Big or Gore) och 30-årige Boris Vasilyevich Volotsky. Båda hade länge samlat på sig ilska mot storhertigen, som, i motsats till en lång tradition, inte delade sina stora förvärv med sina bröder - Jurij Vasilyevich Dmitrovskys bortgångna lott, som dog 1472, och Novgorod-bytet 1478. Det stod också klart att troféerna för det nya Novgorodfälttåget, som började hösten 1479, också skulle gå direkt till storhertigens skattkammare. Under tiden följde bröderna regelbundet med Ivan på alla kampanjer och gav honom ingen anledning till trakasserier.

Bägaren av tålamod hos specifika bröder var fylld av Ivan III:s trotsiga beteende i berättelsen om den vanärade prinsen Ivan Vladimirovich Lyko Obolensky. Krönikor tillåter oss att bara se de allmänna konturerna av denna anmärkningsvärda episod. En kusin till den berömda vojvoden Ivan Striga Obolensky, Lyko hade den lukrativa positionen som storhertigens guvernör i Velikiye Luki. Lokala invånare, som led av hans godtycke och mutor, skickade ett klagomål till storhertigen. Han – vanligtvis döv för klagomål på sina guvernörer – tog denna gång av okänd anledning omedelbart parti för målsäganden och beordrade Obolenskij att betala dem betydande summor. (Kanske spelade stadens gränsposition en roll. Eller så hade Ivan några egna personliga poäng med Obolenskij.) Kränkt över denna vändning gick Obolenskij i tjänst hos apanageprinsen Boris Volotsky, men samtidigt , uppenbarligen inte betalade de pengar som var skyldiga från honom enligt storhertigdomstolen.

Sårad av Obolenskys beteende skickade Ivan III sin pojkar Yuri Shestak till Boris Volotsky med order att arrestera Obolensky och föra honom till Moskva. Den specifika prinsen uppfattade Moskva-garantens uppdrag som en grov kränkning av hans rättigheter och suveränitet. Han tog den tillfångatagna flyktingen från vakterna med våld. När han fick veta vad som hade hänt skickade Ivan sin gamla pojke Andrei Mikhailovich Pleshcheev till sin bror för förhandlingar. Men den här gången vägrade Boris att utlämna Obolensky och erbjöd sig att föra fallet till allmän domstol. I det här fallet kunde Ivan III förlora målet: i avtalsbreven erkände bröderna undantagslöst rätten för pojkar att röra sig fritt från en domstol till en annan. I verkligheten var det ett "ensidigt spel": adeln flyttade villigt från apanagedomstolarna till storhertigens, men aldrig i motsatt riktning. Och ändå, i fallet Obolensky, hade storhertigen formellt ingen laglig rätt att kräva tillbaka sin tidigare bojar.

Ivan III var väl medveten om att han tillät orättvisa. Men han bestämde sig för att nå sitt mål på alla sätt. Det är svårt att säga om det var en principsak, ett "statligt förhållningssätt" eller helt enkelt blind envishet. Men på ett eller annat sätt beordrade storhertigen, som begav sig till Novgorod i oktober 1479, sin Borovsky-guvernör Vasily Fedorovich Obrazts att sätta upp ett bakhåll i byn Prins Obolensky som ligger nära Borovsk. Tricket visade sig vara framgångsrikt: den vanärade pojkaren gick snart för att besöka sitt arv, fångades där och fördes till Moskva i kedjor.

Och då kunde Boris Volotsky inte stå ut. Han skickade ett meddelande sjudande av ilska till sin äldre bror Andrei Uglitsky, där han listade alla orättvisor och förolämpningar som Ivan III orsakade dem båda. Det slutade med klagomål om de senaste händelserna: "Och nu till och med här reparerar han styrka, som kommer att driva bort från honom till dem (specifika prinsar. - N.B.) och de utan rättegång han tar (omhändertar utan rättegång. - N.B), han ansåg inte längre sin bror för pojjarna; och andliga (testamenten. - N.B.) glömde sin far, hur han skrev om vad de skulle leva på, inte avsluta (kontrakt. - N.B.), vad slutade de med efter sin far” (18, 222).

Andrei Uglitsky delade till fullo Boris indignation. Båda beslutade att det var nödvändigt att omedelbart ta några avgörande steg för att tvinga den arrogante Ivan att räkna med sig själv. Efter att ha kommit överens gick Boris och Andrey från ord till handling. Till att börja med skickade Boris sin fru och sina barn till en relativt säker plats - staden Rzhev, som var en del av hans arv, inte långt från den litauiska gränsen. (Av denna försiktighetsåtgärd att döma antog han att Ivan kunde ta ett snabbt slag mot Volok.) Därefter, tisdagen den 1 februari 1480, begav han sig tillsammans med sitt hov till Uglich, till Andrej den store (98, 286). . Han kom dit i god tid - "på fastelavnsveckan", det vill säga mellan den 7 och 13 februari (18.222). Bröderna misslyckades naturligtvis inte med att kullkasta den goda förtrollningen vid detta tillfälle. Men det vanliga Maslenitsa-nöjet denna gång fungerade inte: verksamheten som den yngre Vasilyevichs startade var för seriös. Ingen av dem föddes som rebell. De absorberade upprorets hat med sin modersmjölk. Och nu knuffade ödet dem in på den hala vägen... Och så satt de, förmodligen tillsammans, och ställde sina spända huvuden på armbågarna och pratade på det här och det andra sättet om sin vaga framtid. Och nödens svarta fåglar cirklade åter över den förbannade staden Uglich.

Nyheten om brödernas indignation flög omedelbart till Moskva och orsakade en allmän uppståndelse här. Många kom fortfarande väl ihåg de snabba kasten från Uglich till Moskva av den rebelliske Dmitrij Shemyaka. Och allt detta dök upp precis när Ivan III själv och hans bästa trupper var i Novgorod ...

Prins Ivan körde hästarna och rusade till huvudstaden på förlåtelse söndagen den 13 februari. Och han hade ingen tid för fester på denna Maslenitsa.

Underrättelsetjänsten rapporterade att Boris och Andrei lämnade Uglich och med sina trånga gårdar gick genom Tver-länderna längs Volga mot Rzhev. Samtidigt tog Andrei sin familj med sig. Mikhail Borisovich Tverskoy störde inte deras rörelse.

Det var angeläget att släcka skandalen genom förhandlingar. Ivan skickade bojaren Andrei Mikhailovich Pleshcheev till sina bröder i Rzhev, som nyligen hade besökt Boris i fallet med Obolenskys arrestering. Men den här gången förväntades den gamle mannen misslyckas. Bröderna vägrade att komma överens med Ivan. Men det var meningslöst att sitta i Rzhev och vänta på attacken från storhertigarmén. Vid närmare eftertanke gick rebellerna "från Rzhev med prinsessorna och barnen och deras pojkar och de bästa pojkarbarnen, med deras fruar och barn och folk, uppför Volza till Novgorod volosts" (18, 222).

Ett fantastiskt skådespel presenterades av denna märkliga karavan, som sträckte sig långt längs Volgas is. Det var som om en hel nation reste sig från sina hem och, ledda av den nye Moses, gick på jakt efter det utlovade landet. Vilket land letade de efter? Den där rättvisan råder, där de starka inte förtrycker de svaga, där fädernas föreskrifter vördas över allt annat?.. Stackars vandrare! Om de verkligen planerade att hitta ett sådant land, skulle de behöva vandra under denna kalla vinterhimmel till slutet av sina dagar ...

Under tiden bestämde sig Moskva för att söka hjälp från en beprövad fredsstiftare - kyrkan. Prins Ivan ville inte be Metropolitan Gerontius om hjälp, som han länge hade haft en mycket fientlig relation med. Det fredsbevarande uppdraget anförtroddes ärkebiskop Vassian av Rostov - en auktoritativ hierark, en skicklig hovman, men trots allt det - en intelligent och modig person med en predikande iver i själen. Han tog inte lång tid att tigga.

Vagnen som fraktade bort fredsbevararen från Rostov hoppade över gupparna på de snötäckta landsvägarna. En vecka av stormande jakt från grop till grop - och nu kommer Vassian ikapp en sorglig karavan på kyrkogården i Mollvyatitsa, bakom Seliger, i Novgorods land. Bröderna lyssnade på Vassians uppmaningar och gick med på att inleda förhandlingar med Ivan. Tillsammans med Herren reste deras ambassadörer till Moskva: prinsarna Vasily Nikitich Obolensky - från Andrei Uglitsky, och hans yngre bror Pyotr Nikitich Obolensky - från Boris Volotsky.

Ambassadörerna avgick, och karavanen flyttade på sin väg längre och längre från Moskvas länder. Från Seliger genom de södra regionerna i Novgorods land gick bröderna till Velikiye Luki. Denna stora och rika stad har länge varit en del av Novgorods land. Samtidigt var det ett stenkast härifrån till den litauiska gränsen. Rebellerna verkar redan ha förstått att det inte finns något behov av att sätta särskilda förhoppningar på Novgorod, bruten med deras deltagande, och därför kan de inte klara sig utan hjälp av kung Casimir IV. Från Velikiye Luki skickade bröderna ambassadörer till kungen och bad om hjälp eller åtminstone medling i en tvist med Ivan. Casimirs svar var tydligen ganska vagt. Det är bara känt att kungen vänligt försåg rebellernas fruar med asyl i Vitebsk.

Samtidigt fortsatte passionerna att koka i Moskva.

Prins Ivan var mycket irriterad på sin mor, den gamla prinsessan Maria Yaroslavna, som trodde att det var hon som drev de yngre sönerna till uppror. Det var välkänt vid hovet att Andrei Bolshoi var sin mammas favorit. Utan tvekan anklagade hon mer än en gång Ivan för orättvisan mot bröderna. Det är också möjligt att Boris och Andreis handlingar på något sätt samordnades med den gamla prinsessan. Ivan insisterade i alla fall på att hon skulle skriva och skicka ett uppmaningsmeddelande till Velikiye Luki.

På Stilla veckan (från 27 mars till 1 april 1480) återvände Vladyka Vassian slutligen till Moskva, åtföljd av ambassadörer från Boris och Andrei. Efter att ha lyssnat på brödernas påståenden släppte Ivan ambassadörerna. Efter att ha övervägt situationen bestämde han sig för att gå mot de specifika prinsarna. Genom sina ambassadörer (boyarerna Vasily Fedorovich Obrazts och Vasily Borisovich Tuchkov), skickade till Velikie Luki tillsammans med Vladyka Vassian (vars övertalningsgåva Ivan värderade mycket högt), svarade storhertigen bröderna följande: "Gå tillbaka till ditt fädernesland, och Iz dig i allt jag vill betala” (18, 223). När han gick från det allmänna till det särskilda, lovade Ivan Andrei att lägga till två städer vid Oka till sin tomt - Kaluga och Aleksin. Boris erbjöds ännu mindre: flera byar.

Storhertigambassadörerna gav sig iväg torsdagen den 27 april. På grund av tjällossningen på våren ("eftersom det är vår och stigen är stillastående velmi") blev resan försenad, och de anlände till Velikie Luki endast vid Treenigheten (22 maj) (18, 223). Efter att ha beskrivit suveränens fredsförslag till rebellerna började ambassadörerna vänta. Snart kom bröderna ut med svaret. Villkoren för försoning som Ivan föreslagit passade inte dem. De förväntade sig mer ("mycket omtänksamt", enligt den officiella Moskva-krönikörens ord) (31, 326). Vladyka Vassian och Moskvabojarerna ger sig tomhänta iväg på återresan.

Bröderna krävde mer allvarliga eftergifter från Ivan. Men nu "fann jag en lie på en sten." Storhertigen ansåg att han redan hade passerat sin del av vägen till försoning och avstod från ytterligare steg. Erfarenhet sa honom att förmågan att pausa är ett kraftfullt vapen i alla förhandlingar. Dessutom verkar Ivan ha blivit övertygad om att hans upproriska bröder i huvudsak var isolerade. Deras "sittning" i Velikiye Luki fick ingen allvarlig resonans inom landet, även om det väckte stort intresse utanför landet.

Samtidigt kom alarmerande nyheter från söder. Där pågick ännu en räd mot stäpperna. Tidig underrättad av sin underrättelsetjänst skickade Ivan "till stranden vid Oka" sin son Ivan Molodoy, yngre bror Andrei den mindre av Vologda och prins Vasily Mikhailovich Vereisky. Övertygade om den pålitliga täckningen av Moskvagränserna lämnade tatarerna, efter att ha plundrat endast en gränsvolost. Detta var dock "spaning i kraft".

I ett bråk med bröderna arbetade tiden för prins Ivan. Underhållet av flera tusen människor som följde med dem till Velikiye Luki krävde avsevärda medel. Samtidigt var de specifika prinsarna fattiga och till och med i de bästa tiderna lånade de ständigt av de rika i Moskva, av deras mor eller av Ivan III själv. Eftersom de upplevde ovanliga svårigheter, varken hade tydliga mål eller uppmuntrande framtidsutsikter, befann sig båda apanagedomstolarna i ett tillstånd av trist jäsning. Ivans långvariga tystnad förstärkte bara panikstämningen. Till slut beslutade bröderna att skicka nya ambassadörer till Moskva. Den här gången krävde de inte längre, utan frågade. Deras mamma, prinsessan Maria Yaroslavna, anslöt sig också till deras namninsamling. "Prins Ondrei och prins Boris skickade sina diakoner för att slå storhertigen med sina ögonbryn, deras mor, storhertiginnan, sörjde över dem till sin son, storhertigen, men prinsen var väldigt tyst (vägrade. - N.B.) för dem och deras framställningar är inte trevliga ”(18, 223). Den smärtsamma pausen fortsatte...

Medan frivilliga exilar njöt av obegränsad fritid i Velikiye Luki, fortsatte livet i Moskva som vanligt. I mars skedde en massaker mellan tatarerna som bodde i staden. Sedan föddes ytterligare ett barn till storhertigen - en son som hette George; sedan dök en sällsynt gäst upp i Moskva - Sophia Paleologs bror Andrey Fomich; sedan grep de "prinsen" Aidar, som hade flytt från Krim, som hade slagit rot i Moskva, och för att behaga Krim-khanen förvisade de den stackars mannen till avlägsna Vologda; sedan demonterade de den gamla och började bygga en ny tretonthetskyrka på gården till Trinity-Sergius-klostret i Moskva Kreml ... Men ett åskväder samlade sig omärkligt över hela denna Moskva-gyration. I söder, på stäpperna, brummade jorden igen och damm virvlade under hovarna på tiotusentals hästar. Långsamt men oundvikligt rullade horden upp till de ryska gränserna. Den berömda "stående på Ugra" närmade sig ...

Den officiella Moskvakrönikan länkar direkt invasionen av Akhmat med Andrei Uglitskys och Boris Volotskys uppror. Dessutom presenteras bröderna i det som de främsta bovarna till allt som hände. "Samma sommar gick den ondskefulla tsaren Akhmat från den stora horden, på råd från bröderna till storhertigen, prins Andrei och Boris, till ortodox kristendom, till Ryssland ..." (31, 327).

Detta är naturligtvis en klar överdrift. Det är svårt att tro att bröderna kallade Akhmat till Moskva för att hämnas på Ivan III. För det första skulle det vara en fruktansvärd grymhet, som de knappt vågade begå. Och för det andra testamenterade den fortfarande listige Ivan Kalita till var och en av sina söner en viss del av inkomsten som samlades in från Moskva. Arvingarna höll heligt denna order, vilket tvingade alla bröder att vara mycket intresserade av stadens välstånd. Ruinen av Moskva skulle bland annat bli ett hårt slag för deras specifika skattkammare.

Så bröderna bjöd inte in vare sig tatarer eller litauer till Moskva. Men samtidigt är det ganska naturligt att splittringen i Moskvas furstefamilj gav nya förhoppningar till både Kazimir och Akhmat. Förhandlingarna mellan khanen och kungen återupplivades och snart nåddes en överenskommelse om deras gemensamma attack mot Moskva. I juni 1480 gav sig Khan Akhmat, tillsammans med sina sex söner och sin brorson Kaysym, ut på en kampanj. De ledde till Ryssland "en oräknelig mängd tatarer" (31, 327).

Khan ledde sin hord långsamt och väntade på att trupperna från Casimir IV skulle närma sig. Förmodligen visste han själv ännu inte vilket scenario av kriget han skulle erkänna som det bästa. Akhmat samlade nyheter från alla håll och kläckte det slutliga beslutet. Den största faran var att Krim Khan Mengli-Girey när som helst bakom honom kunde dyka upp med sin hord. Till slut bestämde sig Akhmat för att gå till Moskvagränsen i Kaluga-regionen, mycket nära gränsen till Litauen. Därifrån var stridsropet från litauerna som skulle ansluta sig till tatarerna på väg att låta ...

I Moskva hade de naturligtvis inte en klar uppfattning om Akhmats planer. Det var svårt att tro att tatarerna, som redan hade upplevt kung Casimirs list 1472, återigen skulle vilja associera sina handlingar med honom. Ivan III förväntade sig först ett direkt slag från tatarerna på en av sektionerna av Okas försvarslinje. För att förhindra ett genombrott vidtog han ungefär samma åtgärder som sommaren 1472. "Den store prinsen Ivan Vasilyevich, efter att ha hört det, började han släppa sina guvernörer till Otsa på stranden med våld, och han släppte sin bror prins Andrei Vasilyevich den Lille till sitt fosterland i Torus mot dem, och sedan släppte han sin son storhertig Ivan till Otsa på stranden i Serpukhov i juni månad den 8: e dagen, och med honom många guvernörer och otaliga värdar ”(31, 327).

Moskvaarméns huvudstyrkor under befäl av den 22-årige Ivan den unge gav sig ut på en kampanj torsdagen den 8 juni 1480. Denna dag firade kyrkan den berömda helige krigaren Theodore Stratilates.

Alla förstod att det uppblossande kriget med Akhmat skulle vara av avgörande betydelse. "Standing on the Oka" 1472 slutade med tatarernas tillbakadragande, vilket gjorde att Ivan III kunde stoppa (eller minimera) betalningen av den traditionella "exit". Nu, i händelse av en ny framgång, kunde moskoviterna äntligen kasta av sig tvåhundratalets utländska ok. Men i händelse av nederlag för Ivan III:s trupper skulle tatarerna naturligtvis ha försökt ordna ett blodbad för ryssarna och återställa oket fullt ut.

Dramatiken i situationen förvärrades av konfrontationen mellan storhertigen och Metropolitan Gerontius, en ny anledning till vilken var tvisten om ritualen att inviga Moscow Kremls Assumption Cathedral i augusti 1479, och den bakomliggande orsaken var missnöjet med kyrkoledarna med Ivan III:s interna politik. Gerontius var dock, inte mindre än andra, intresserad av det framgångsrika resultatet av kriget med Akhmat. Men han letade efter nyckeln till seger inte på jorden utan i himlen. Fredagen den 23 juni (på tröskeln till den stora kyrkohelgen - Johannes Döparens födelse) fördes den mirakulösa ikonen för Vladimir Guds moder till Moskva. Det berömda palladium i nordöstra Ryssland, ikonen besökte redan Moskva i augusti 1395, när huvudstaden levde i orolig förväntan på invasionen av den formidable asiatiska erövraren Timur. Sedan, enligt legenden, satte en mirakulös kraft Timur på flykt samma dag då ikonen fördes till Moskva. Till minne av detta mirakel etablerade Metropolitan Cyprian en speciell helgdag - mötet med ikonen för Vladimir Guds moder (26 augusti). En exakt kopia gjordes från ikonen och placerades i Assumption Cathedral i Moskva Kreml, och själva originalet skickades tillbaka till Vladimir (73, 332). Nu har Guds Moder åter kommit till Moskva till hjälp.

I mitten av juli kom nyheter till Moskva om att en khan med en hord hade dykt upp i de övre delarna av Don - i området för moderna Tula. Det var en upprepning av scenariot från 1472 års kampanj. Ivans återvändande var också ganska traditionellt. Den 23 juli, söndagen, åkte han från Moskva till Kolomna, där han placerade sitt högkvarter. "Och där stod du tills förbönen (1 oktober - N.B.)”, konstaterar krönikören (31, 327). (Vissa krönikor, och efter dem historiker, daterar Ivan III:s avgång den 23 juni. Det var dock fredag, medan den 23 juli är en "vecka", söndag. Dessutom är det svårt att föreställa sig att Ivan skulle kunna lämna huvudstaden på dagen för det högtidliga mötet med ikonen Mother of God of Vladimir)

Kolomna-positionen gav Ivan betydande strategiska fördelar. Medan han var här blockerade han vägen för tatarerna till Moskva längs Kolomna-vägen. Härifrån hotade han högra flanken av Khans armé om Khan gick för ett genombrott i Serpukhov-området, och kunde snabbt flytta styrkor mot Ryazan om Khan flyttade dit.

I rädsla för att falla under ett dubbelt slag (Ivan sonen framifrån och Ivan fadern från flanken eller bakifrån) ledde Akhmat horden västerut, mot Kaluga, "även om han gick förbi Ugra" (31, 327). Det var svårt för tatarerna att dölja spåren av sin rörelse: där horden passerade förvandlades stäppen till en dammig stig. Efter att ha lärt sig om Akhmats Kaluga-manöver beordrade storhertigen sin son att också gå mot Kaluga längs Okas vänstra strand, vilket hindrade tatarerna från att korsa. Även appanageprinsen Andrei Menshoi skickades dit. Alla dessa manövrar påminde om den långsamma, förtrollande dansen som fighters utför innan en dödlig duell. Var och en kikar försiktigt in i den andres ögon, som om de testade sin andes fasthet. Båda tvekar och hoppas att fienden ska tappa modet och att han vårdslöst kommer att rusa fram - mot det vänligt ersatte svärdet ...

Härskaren över den stora horden ville inte ta risker. Han förstod att nederlag kunde kosta honom livet, för stäppen skulle inte förlåta ett så uppenbart misslyckande. I huvudsak visade sig Akhmat vara en gisslan av den geopolitiska situationen. För att behålla sin makt över horden behövde han militära framgångar. Och han kunde bara slåss med Moskva Ryssland. Krim-khanatet blev ointagligt för Akhmat och kom under det osmanska rikets beskydd. Att attackera Kazan skulle innebära att man äntligen skjuter det mot en allians med Moskva. Litauen är den enda potentiella allierade till den stora horden i regionen. Att slåss mot henne skulle vara galet. Kriget med den vandrande Nogai Horde var en riskabel och dessutom meningslös övning: tatarerna där var lika fattiga som Akhmats undersåtar. Dessutom var Nogais under dessa år vänskapliga med Akhmat och deltog, enligt viss information, till och med i hans kampanj mot Ugra (10, 181).

Viljan efter seger drevs av en hämndtörst. Akhmat ville göra upp med Ivan III för sina tidigare misslyckanden. Han kände sig nog personligen kränkt av storhertigen av Moskva. Här skulle det vara lämpligt att påminna om den berömda episoden, som den okända författaren till Kazan History berättar om - Ivan III:s offentliga upprördhet över tecknen på khanens makt. Vi presenterar denna färgstarka berättelse i sin helhet.

"Tsar Akhmat kommer att uppfatta den Gyllene Hordens rike enligt sin far Zeletisaltan Tsar och hans ambassadör till storfursten Ivan i Moskva, hans ambassadörer, enligt den gamla seden, hans fäder, med basmoyu(vår kursiv stil. - N.B.), be om hyllning och avgifter för den gångna sommaren.

Storhertigen var inte så lite rädd för tsarens rädsla, men vi accepterade basman, hans ansikte och att spotta på naken och bryta den, ner till marken och trampa hans fötter, och hans stolta ambassadörer misshandlades på alla befallningar som kom till honom oförskämt; låt den ende gå levande, bär ett budskap till kungen och säger: "Ja, som jag gjorde med din ambassadör, jag kommer att göra detsamma för dig imam" ...

Kungen, som hörde detta och upptändes av stor ilska över detta, andades vrede och tillrättavisning, som eld, och sade till sin furste: "Ser du vad vår tjänare gör mot oss, och hur vågar denne galning motsätta sig vår stora makt ?”

Och jag samlade i den stora horden all min styrka Sratsyn ... och kom till Ryssland ... "(26, 200).

Nyckelordet i hela historien är basma. Detta är den ryska översättningen av det mongoliska ordet "paiza". Detta var namnet på en liten avlång platta med en inskription som instruerade alla undersåtar av khanen att följa order från bäraren av paizi. Sådana "mandat" utfärdades på khanens kontor till personer som skickades på något uppdrag till avlägsna länder. Beroende på utövarens betydelse och fallets betydelse kan paiza vara guld, silver eller trä. Såvitt känt hade paizin ingen bild av khanens ansikte. De symboliserade bara makten hos Hordens högsta härskare och hade en formidabel inskription som krävde lydnad.

Berättelsen om hur Ivan III trampade khanens "Basma" med fötterna har en uttalad folkloristisk karaktär. Han hade knappast råd med en sådan utmaning, vars konsekvens oundvikligen blev ett stort krig med Akhmat. Det är känt att Ivan upprättade diplomatiska förbindelser med Akhmat sommaren 1474, som avbröts efter kriget 1472. Han tog emot sin ambassadör Kuchuk i Moskva och skickade som svar sin ambassadör Dmitrij Lazarev till den stora horden. Upptagen med Novgorod-problem var Ivan på 1470-talet minst av allt benägen att förvärra relationerna med tatarerna. Han hoppades antagligen att "stå på Oka" 1472 tillräckligt övertygande hade visat Akhmat Moskvas stridsstyrkas möjligheter. Dessutom, i fredens namn, var Ivan förmodligen beredd att fortsätta att hylla, om än i ett kraftigt reducerat belopp.

Akhmat, inspirerad av nyheten om Ivan III:s bröders uppror, uppvigd av kung Casimirs löften, beslutade dock tydligen att han knappast skulle få en bättre möjlighet att återställa Hordens fulla makt över Ryssland.

Så i verkligheten var Akhmats invasion plötslig och oprovocerad. Troligtvis gjorde prins Ivan inga teatraliska gester, som de som beskrivs i Kazan History. Mytens logik skiljer sig dock från logiken i nykter politisk kalkyl. För folkets medvetande var det nödvändigt att den långa och svåra perioden av det tatariska oket slutade med någon ljus, betydelsefull händelse. Det var meningen att suveränen skulle uttrycka sitt förakt för den en gång så allsmäktige härskaren över den gyllene horden på det mest uppenbara och förståeliga sättet. Så myten om den nedtrampade "basma" föddes.

I denna märkliga sommarkampanj 1480 hände allt i en medvetet långsam, trögflytande takt. Det verkar som att båda sidor har beslutat att det är fördelaktigt för dem att spela för tid. Faktum är att tiden kan ge Akhmat oväntad tur: den kungliga arméns närmande. Tiden lovade goda förändringar för Ivan III: försoning med bröderna och deras inträde i kriget mot tatarerna.

Ivan Young kom, efter sin fars order, med regementen till Kaluga-regionen, till mynningen av Ugrafloden, Okas vänstra biflod. Men Ivan Molodoy spelade i all denna fråga rollen som en levande symbol för makt snarare än dess sanna ägare. Bakom ryggen på den 22-åriga arvtagaren till Moskva-tronen stod den berömda befälhavaren, prins Danila Dmitrievich Kholmsky. Det var han som var den egentliga ledaren för alla de Moskvatrupper som blockerade vägen till Akhmat. I huvudsak anförtrodde Ivan III Kholmsky ödet för hela kampanjen. Och prins Danila fullgjorde den uppgift som anförtrotts honom med ära. Tatarerna hittade inte en enda lucka i "shore"-försvarssystemet som de använde.

Man kan bara bli förvånad över hur oklanderligt denna enastående person betedde sig, som Ivan III var skyldig de flesta av sina högprofilerade segrar. Runt honom, under storhertigens vredes yxa, föll hela familjer. Men Kholmsky stannade kvar på tronen och lade mer och mer till sina tidigare segrar. Endast en gång, 1474, föll befälhavaren i skam och lyckades fly från fängelset endast tack vare garantin från flera av de mest framstående Moskva-bojarerna. Under sommarkampanjen 1480 befann sig Kholmsky återigen i en svår situation: sedan 1471 var hans dotter Ulyana gift med apanageprinsen Boris Volotsky, en av Ivan III:s upproriska bröder. Danila Kholmskys äldre bror - prins Mikhail Dmitrievich Kholmsky - ledde tillsammans med prins Joseph Andreevich Dorogobuzhsky Tver-armén, skickad till Ivan III:s hjälp av prins Mikhail Borisovich av Tver. Prins Danila behövde tvinga den ambitiösa äldre brodern att utföra sina order. Ändå lyckades Kholmsky lösa de komplexa militära uppgifter som ställdes inför honom: att förhindra uppkomsten av en "lucka" i försvaret av "stranden"; använde skogsvägar för att överföra Moskva-regementena till Ugra innan tatarhorden, dammig över stäppen, nådde den. Förmodligen gissade Kholmsky att Akhmat hade guider som kände till området väl ("healers"), som ledde honom direkt till vadställena över Oka och Ugra (30, 199).

Ugra fungerade som gränsen mellan Ivan III:s ägodelar och territorierna för de små "Verkhovsky" (det vill säga belägna i de övre delarna av Oka) furstendömena, vars härskare (prinsar Vorotynsky, Odoevsky, Mezetsky, Mosalsky) erkände kungens högsta makt över sig själva. Uppenbarligen gick khanen över till vänster, den litauiska stranden av Oka, någonstans några verst ovanför Ugras mynning. Nu stod han inför ett fysiskt lättare åtagande: att korsa den relativt lilla floden Ugra. Men vid korsningarna över Ugra var prins Kholmskys trupper redan före tatarerna. Smala remsor av vadställen togs under kanonerna från Moskva-kanonerna. Varje kanonkula som träffade den täta skaran av ryttare vid korsningen svepte med sig ett helt dussin stäppbor.

Efter att ha skickat en armé till Ugra lämnade Ivan III Kolomna och skyndade till Moskva. Lördagen den 30 september var han redan i huvudstaden.

Krönikor skildrar Ivan III:s beteende under den fruktansvärda hösten på olika sätt. De officiella krönikörerna, som talar om hans återkomst från Kolomna, upprätthåller ett majestätiskt lugn, genom vilket ekon av rädslan de just har upplevt bryter igenom. Dessutom blandade senare redaktörer och skribenter en hel del "tjära" från skrifterna från författare som var fientliga mot Ivan III i "honung" av domstolskrönikor.

"Och storhertigen själv gick från Kolomna till Moskva ... för att få råd och tankar till sin far, till Metropolitan Gerontius och till hans mor, storhertiginnan Martha (prinsessan Maria Borisovnas klosternamn. - I.?), Och till hans farbror, prins Mikhail Andreevich, och till hans andlige far, ärkebiskop Vasiyan av Rostov, och till alla hans bojarer, som alla då var under belägring i Moskva, och bad honom med stor bön att stå fast för de ortodoxa kristna mot besermenismen. (30, 199).

Krönikören framställer saken annorlunda, vars verk har bevarats i Sophia II Krönikan. Storhertigen avbildas här som förvirrad och deprimerad. Hans panikstämningar tänds av bojarerna Ivan Vasilyevich Oshchera och Grigory Andreevich Mamon. De skrämmer honom med en påminnelse om hur Vasily the Dark tillfångatogs av tatarerna i slaget vid Suzdal. De förför honom med exemplet Dmitry Donskoy, som flydde från invasionen av Tokhtamysh till Kostroma. Under inflytande av dessa förrädare mot kristendomen (vars onda sinnelag krönikören, inte utan observation, förklarar deras rikedom), "lämnade storhertigen all sin styrka vid Oka på en björk, och han beordrade själv staden Koshira att brännas och sprang till Moskva ..." (18, 230).

I Moskva råder oroliga förväntningar. "Nervkriget", som Ivan och Akhmat har fört i tio veckor nu, har den hårdaste effekten på stadsborna. Ovana i tre decennier av ett lugnt liv från hotet om en tatarisk räd, är de exalterade till det yttersta. Moskva störs av de mest motsägelsefulla ryktena om storhertigens avsikter. De mest kunniga stadsborna nämner till och med namnen på bojarerna som sålde sig själva till khanen och övertalade Ivan att fly. Alla minns Moskvas nederlag av Tokhtamysh - och flytta långsamt med den mest värdefulla egendomen till Kreml överfull av flyktingar, där det fortfarande finns hopp om att överleva belägringen. Regeringen håller som alltid en mystisk tystnad. Och vem kan säga något bestämt om suveränens planer, när han själv, det verkar, inte vet vad han ska göra ...

I den här situationen (så troget beskriven av Independent Chronicler) orsakar det oväntade framträdandet av Ivan III i Moekva en våg av känslor hos stadsborna, som påminner om masshysteri. Folkmassan rusar mot honom. Vissa förbannar prinsen för snålhet: så här förklarar de hans vägran att betala den vanliga hyllningen till horden; andra skäller ut honom för skygghet: så förstås hans avgång från Kolomna och hans avsikt att fly med sin familj över Volga. Ytterligare andra påminner Ivan om hans tidigare synder, för vilka Herren nu straffar honom, och samtidigt hela folket, med en invasion av de "otäcka". Men samtidigt ber stadsborna prinsen att inte kasta dem på tatarernas nåd. Undervisade av den bittra erfarenheten av turbulens, har muskoviter redan bestämt lärt sig att en dålig suverän fortfarande är bättre än ingen.

"Och som om jag befann mig på bosättningen nära staden Moskva, rusade samma medborgare till staden under belägring, efter att ha sett den store prinsen och stuzhish, efter att ha startat den store prinsen, blivit avskräckta (efter att ha tappat skammen. - N.B.) att tala och lägga ner svär, rkusche: "när du är suverän, är prinsen stor över oss, regerar i saktmod och stillhet, då är vi många i dumhet (orättvist. - N.B.) sälja; men nu, efter att ha retat tsaren själv, utan att betala honom en utväg, förråder du oss till tsaren och tatarerna "" (18, 230).

Från boken Andrey Mironov och jag författare Egorova Tatyana Nikolaevna

Kapitel 2 Ursa Major Rummet, på fjärde våningen i Saulite Hotel, var fullsatt av konstnärer. Hotellet var av den tredje kategorin - på våningen fanns delad toalett, dusch och telefon. I mitt rum, vars fönster hade utsikt över den stengrå tarmen som kallas innergården, där de ropade dygnet runt

Från boken Stalin. På maktens höjdpunkt författare Emelyanov Yury Vasilievich

Kapitel 20. DE STORA TRE Den nya hymnen för Sovjetunionen började ljuda allt oftare vid internationella konferenser, eftersom vårt land stärkte sin position i världssamfundet av förenade nationer förenade i anti-Hitler-koalitionen. Från de allra första dagarna av Great Patriotic

Från boken SEX i storpolitik. självgjord kvinna handledning författare Khakamada Irina Mitsuovna

Tema fem: Den gyllene horden 1993 skickades jag till University of Maryland tillsammans med flera experter från Economic Policy Committee för att studera antitrustpolitik. Alla unga, smarta, roliga killar. Vi hängde runt i staden, skrev lappar, kände på oss själva

KAPITEL FEM. STOR LOGIK Förnuft utan förnuft är ingenting, och förnuft utan förnuft är något. Hegel I Nürnberg, på torget Dillingof, bredvid kyrkan Egidienkirche, finns en gammal tvåvåningsbyggnad. Här ligger gymnastiksalen som grundades 1526 av Melanchthon. Det var

Ur boken En fransk underrättelseofficers äventyr under första världskriget författaren Lacaze Lucien

KAPITEL 15 Stor förmögenhet Alla mina agenter var på resande fot: tre eller fyra av dem var konstant i Tyskland, och en sådan krets ledde till att jag fick fem eller sex rapporter i månaden. En dag tittade jag igenom annonserna i min Basel tidningen fick jag veta vad som är till salu

Från boken Mitt liv i reklam författaren Hopkins Claude

KAPITEL 17 Mitt stora misstag När jag hade min första framgång med att sälja mattborstar via post, dagen före jul, bjöd Mr. M. Bissell, företagets ordförande, in mig till sitt kontor. Han sa: "Jag vill ge dig ett råd. Du har många egenskaper

Från boken Flykten från Rommels armé. Tysk underofficer i Afrikanska kåren. 1941-1942 författaren Baneman Günther

Kapitel 37 STORT PROBLEM Något slog mig i revbenen. En skarp smärta sköt upp till mitt bröst, och det var det första jag insåg. Medan jag vred mig av smärta förblindades jag av lyktornas ljusa strålar. Jag reste mig upp i förvirring, och pipan på en karbin vilade i mitt ansikte. Ett par håriga händer tog tag i mig

Från boken Batu författaren Karpov Alexey

Golden Horde Efter 1242 förde Batu inga krig och erövrade inte nya länder. Det verkar förvånande, men en enorm stat, som täcker territoriet för nästan mer än hälften av Europa, skapades av honom som ett resultat av en enda kampanj, men mycket

Från boken Ryssland utan utsmyckning och försummelser författare Vladimirov Leonid

Kapitel I. MITT STORA LAND. Ryska kontraster. – Logiken är upp och ner. – Hyckleri från vaggan. - Utbildning av "den mänskliga enheten". - Något personligt

Från boken Trumpeters slår larm författare Dubinsky Ilya Vladimirovich

Kuzi Nakonechnys "Golden Horde" Kavalleriets stolthet är inte bara starka grymtningar, utan också käcka trumpetare. Alla regementen i den gamla Red Cossack-divisionen hade utmärkta orkestrar. Bemannade med frivilliga, regementelever, gick de organiskt samman med

Från boken General Margelov författare Smyslov Oleg Sergeevich

Kapitel 13 Generalens stora familj I augusti 2002, i Pskov, svarade Mikhail Margelovs sonson till den berömda general Margelov, en politiker, ordförande för förbundsrådets kommitté för internationella frågor, på frågor från A. Mashkarin, en korrespondent för Pskovs guvernement. : "- Vasilij

Från boken Alexander the First: Emperor, Christian, Man författare Glukhovtsev Vsevolod Olegovich

Kapitel 4. Storpolitik 1 Att säga att Alexander motvilligt gick in i europeiska (alltså även världs-) angelägenheter, det skulle förmodligen inte vara sant. Ja, han uppfattade politik som ett medel, inte ett mål, men detta medel kunde inte annat än väcka hans filosofiska sinne - eftersom i det, i

Från boken On Big Ice. Nordpolen av Piri Robert

Kapitel V. Stora natten Med mörkrets intåg slutade jaktsäsongen och vi bosatte oss för vintern i vår lilla lägenhet.Återigen var jag övertygad om värdet av de rådjursskinn vi hade fått. Väl hemma sa jag att bara mycket tjocka läderkläder kan skydda mot piercing

Från José Martis bok. Krönika om en rebells liv författare Wizen Lev Isaakovich

KAPITEL III HANS STORA FEMLAND

Konstantin Ryzhov - Ivan III

Brockhaus-Efron - Ivan III

S. F. Platonov - Ivan III

V. O. Klyuchevsky - Ivan III

Ivan III och Rysslands enande. Resor till Novgorod. Slaget vid floden Shelon 1471. Ivan III:s äktenskap med Sophia Paleolog. Att stärka autokratin. Kampanj till Novgorod 1477-1478. Annexering av Novgorod till Moskva. Slutet på Novgorod vech. Konspiration i Novgorod 1479. Vidarebosättning av Novgorodianer. Aristoteles Fioravanti. Khan Akhmats kampanj. Stående på Ugra 1480. Vassianus av Rostov. Slutet på Horde-oket. Anslutning av Tver till Moskva 1485. Anslutning av Vyatka till Moskva 1489. Union av Ivan III med Krim Khan Mengli Giray. Krig med Litauen. Övergången av furstendömena Verkhovsky och Seversky till Moskva.

I önskan att legitimera den nya tronföljden och ta bort från de fientliga prinsarna varje förevändning för förvirring, kallade Vasilij II Ivan storhertigen under sin livstid. Alla brev skrevs på uppdrag av de två storhertigarna. År 1462, när Vasily dog, var 22-åriga Ivan redan en man som hade sett mycket, med en utvecklad karaktär, redo att lösa svåra statliga frågor. Han hade ett tufft humör och ett kallt hjärta, kännetecknades av klokhet, maktbegär och förmågan att stadigt röra sig mot det valda målet.

Ivan III vid monumentet "1000-årsdagen av Ryssland" i Veliky Novgorod

År 1463, under påtryckningar från Moskva, avstod Yaroslavl-furstarna sitt förlänskap. Efter det började Ivan III en avgörande kamp med Novgorod. Moskva har länge varit hatat här, men det ansågs farligt att gå i krig med Moskva på egen hand. Därför tog novgorodianerna till den sista utvägen - de bjöd in den litauiske prinsen Mikhail Olelkovich att regera. Samtidigt slöts också ett avtal med kung Casimir, enligt vilket Novgorod kom under hans högsta myndighet, drog sig tillbaka från Moskva och Casimir lovade att skydda honom från storhertigens attacker. När Ivan III fick reda på detta skickade han ambassadörer till Novgorod med ödmjuka men bestämda tal. Ambassadörerna påminde om att Novgorod var Ivans fosterland, och han krävde inte av honom mer än vad hans förfäder krävde.

Novgorodianerna utvisade Moskvaambassadörerna med vanära. Därför var det nödvändigt att starta ett krig. Den 13 juli 1471, på stranden av floden Shelon, besegrades novgorodianerna fullständigt. Ivan III, som anlände efter striden med huvudarmén, flyttade för att få Novgorod med vapen. Under tiden fanns det ingen hjälp från Litauen. Folket i Novgorod blev upprörda och skickade sin ärkebiskop för att be storhertigen om nåd. Som om han var nedlåtande för den ökade förbönen för den skyldige storstaden, hans bröder och bojarer, förklarade storhertigen sin nåd mot novgorodianerna: "Jag ger upp min motvilja, lugnar svärdet och åskvädret i Novgorods land och släpper taget fullt ut utan återbetalning. ." De slöt ett avtal: Novgorod avsade sig kommunikationen med den litauiske suveränen, överlät en del av Dvina-landet till storhertigen och åtog sig att betala en "penny" (skadesersättning). I alla andra avseenden var detta avtal en upprepning av det som slöts under Basil II.

1467 blev storhertigen änkeman och två år senare började han uppvakta den sista bysantinska kejsarens systerdotter, prinsessan Sophia Fominichna Paleolog. Förhandlingarna pågick i tre år. Den 12 november 1472 kom bruden äntligen till Moskva. Bröllopet ägde rum samma dag. Moskvasuveränens äktenskap med den grekiska prinsessan var en viktig händelse i rysk historia. Han öppnade vägen för det moskovitiska Rysslands förbindelser med väst. Å andra sidan, tillsammans med Sophia vid hovet i Moskva, fastställdes vissa order och seder från den bysantinska domstolen. Ceremonin blev mer majestätisk och högtidlig. Storhertigen själv reste sig i ögonen på sina samtida. De märkte att Ivan III, efter att ha gift sig med den bysantinske kejsarens systerdotter, dök upp som en enväldig suverän på Moskvas storhertiga bord; han var den första som fick smeknamnet Terrible, eftersom han var en monark för truppens furstar, krävde obestridlig lydnad och straffade olydnad hårt.

Han reste sig till en kunglig otillgänglig höjd, innan dess bojaren, prinsen och ättlingen till Rurik och Gediminas måste vördnadsfullt böja sig i nivå med den sista av undersåtar; vid den formidable Ivans första våg låg cheferna för uppvigliga prinsar och bojarer på hugget. Det var vid den tiden som Ivan III började inspirera rädsla med sitt utseende. Kvinnor, säger samtida, svimmade av hans arga blick. Hovmännen, med fruktan för sina liv, var tvungna att roa honom på sin fritid, och när han, sittande i fåtöljer, ägnade sig åt en tupplur, stod de orörliga omkring och vågade inte hosta eller göra en oförsiktig rörelse för att inte vakna honom. Samtida och närmaste ättlingar tillskrev denna förändring till förslagen från Sophia, och vi har ingen rätt att förkasta deras bevis. Herberstein, som var i Moskva under Sophias sons regeringstid, sa om henne: "Hon var en ovanligt listig kvinna, på hennes förslag gjorde storhertigen mycket."

Sofia Paleolog. Rekonstruktion från skallen av S. A. Nikitin

Först och främst fortsatte insamlingen av det ryska landet. År 1474 köpte Ivan III av Rostov-prinsarna den återstående hälften av Rostovfurstendömet som de fortfarande hade. Men en mycket viktigare händelse var den slutliga erövringen av Novgorod. År 1477 anlände två representanter för Novgorod veche till Moskva - Nazar från Podvoi och Zakhar, en kontorist. I sin begäran kallade de Ivan III och hans son för suveräner, medan alla novgorodianer tidigare kallade dem mästare. Storhertigen tog tag i detta och skickade den 24 april sina ambassadörer för att fråga: vilken typ av stat vill Velikij Novgorod ha? Novgorodianerna vid veche svarade att de inte kallade storhertigen suveränen och inte skickade ambassadörer till honom för att prata om någon ny stat, hela Novgorod vill tvärtom att allt ska förbli oförändrat, enligt gamla dagar . Ivan III kom till metropolen med nyheten om novgorodianernas mened: "Jag ville inte ha en stat med dem, de skickade den själva, och nu låser de in sig själva och anklagar oss för att ljuga." Han tillkännagav också för sin mor, sina bröder, pojkar, guvernörer och med den allmänna välsignelsen och råden beväpnade han sig mot novgorodianerna. Moskvaavdelningarna var utspridda i hela Novgorods land från Zavolochye till Narova och var tänkta att bränna mänskliga bosättningar och utrota invånarna. Novgorodianerna hade varken de materiella medlen eller den moraliska styrkan att försvara sin frihet. De skickade Vladyka med ambassadörer för att be storhertigen om fred och sanning.

Ambassadörerna träffade storhertigen på Sytyns kyrkogård, nära Ilmen. Storhertigen accepterade dem inte, utan beordrade sina bojarer att visa dem Veliky Novgorods skuld. Avslutningsvis sa pojjarerna: "Om Novgorod vill slå med pannan, då vet han hur han ska slå honom med pannan." Efter detta korsade storhertigen Ilmen och stod tre mil från Novgorod. Novgorodianerna skickade återigen sina ambassadörer till Ivan, men Moskva-bojarerna tillät dem, som tidigare, inte att nå storhertigen och yttrade samma mystiska ord: "Om Novgorod vill slå med pannan, då vet han hur man slår honom med pannan." Moskvas trupper erövrade Novgorod-klostren, omgav hela staden; Novgorod visade sig vara stängd på alla sidor. Återigen gick herren med ambassadörerna. Storhertigen tillät dem inte heller denna gång, men bojarerna meddelade honom nu rakt av: ”Det kommer inte att finnas någon veche och en klocka, det kommer inte att finnas någon posadnik, Novgorod-staten kommer att hållas av storhertigen på samma sätt som han innehar staten i Nedre landet och regerar i Novgorod till sina guvernörer”. För detta uppmuntrades de av det faktum att storhertigen inte skulle ta bort landet från bojarerna och inte dra tillbaka invånarna från Novgorod-landet.

Sex dagar gick i spänning. Novgorod-bojarerna beslöt för att bevara sina gods skull att offra sin frihet; Folket kunde inte försvara sig med vapen. Vladyka med ambassadörer kom igen till storhertigens läger och meddelade att Novgorod gick med på alla villkor. Ambassadörerna erbjöd sig att skriva ett avtal och godkänna det från båda sidor med en kyss av korset. Men de fick veta att varken storhertigen, hans bojarer eller korsets ställföreträdare skulle kyssas. Ambassadörerna hölls fängslade, belägringen fortsatte. Slutligen, i januari 1478, när stadsborna började lida allvarligt av hunger, krävde Ivan att han skulle få hälften av suveräna och klostervolostar och alla Novotorzhsky-voloster, oavsett vems de var. Novgorod gick med på allt. Den 15 januari svors alla stadsbor i full lydnad mot storhertigen. Veche-klockan togs bort och skickades till Moskva.

Marfa Posadnitsa (Boretskaya). Förstörelse av Novgorod veche. Konstnären K. Lebedev, 1889

I mars 1478 återvände Ivan III till Moskva och slutförde det hela framgångsrikt. Men redan hösten 1479 fick han veta att många novgorodianer skickades med Kazimir och kallade honom till sig, och kungen lovar att komma med regementen och kommunicerar med Akhmat, Khan från den gyllene horden, och kallar honom till Moskva. Ivans bröder var inblandade i konspirationen. Situationen var allvarlig, och i motsats till hans sed började Ivan III agera snabbt och beslutsamt. Han dolde sin verkliga avsikt och startade ett rykte om att han skulle till tyskarna, som då attackerade Pskov; inte ens hans son visste det verkliga syftet med kampanjen. Under tiden drev novgorodianerna, förlitade på Casimirs hjälp, ut de storhertigliga guvernörerna, återupptog veche-ordningen, valde posadniken och den tusende. Storhertigen närmade sig staden med den italienske arkitekten och ingenjören Aristoteles Fioravanti, som placerade kanoner mot Novgorod: hans kanoner avfyrade exakt. Under tiden erövrade storhertigens armé bosättningarna, och Novgorod befann sig under belägring. Upplopp bröt ut i staden. Många insåg att det inte fanns något hopp om skydd och skyndade i förväg till storhertigens läger. Ledarna för konspirationen, eftersom de inte kunde försvara sig, skickade till Ivan för att be om en "frälsare", det vill säga brev för fri passage för förhandlingar. "Jag räddade dig," svarade storhertigen, "jag räddade de oskyldiga; jag är din suverän, öppna porten, jag går in - jag kommer inte att förolämpa någon." Folket öppnade portarna. Ivan gick in i kyrkan St. Sophia bad och bosatte sig sedan i den nyvalda posadniken Efrem Medvedevs hus.

Under tiden presenterade angivare Ivan en lista över de viktigaste konspiratörerna. Enligt denna lista beordrade han att gripa och tortera femtio personer. Under tortyr vittnade de om att Vladyka var sympatisk med dem, och Vladyka greps den 19 januari 1480 och fördes till Moskva utan en kyrklig rättegång, där han fängslades i Mirakelklostret. Ärkebiskopens skattkammare gick till suveränen. Den anklagade sa inget annat, och så greps ytterligare hundra personer. De torterades och sedan avrättades de alla. Den avrättades egendom beskrevs för suveränen. Efter det sändes mer än tusen familjer med köpmän och pojkarbarn och bosatte sig i Pereyaslavl, Vladimir, Yuryev, Murom, Rostov, Kostroma, Nizhny Novgorod. Några dagar senare körde Moskvaarmén mer än sju tusen familjer från Novgorod till Moskvas land. All fast och lös egendom som tillhörde de vidarebosatta blev storhertigens egendom. Många av de landsförvisade dog på vägen, eftersom de blev utdrivna på vintern och inte lät dem packa ihop; de överlevande bosatte sig i olika bosättningar och städer: Novgorods pojkarbarn fick gods, och muskoviter bosattes i Novgorods land istället. På samma sätt skickades andra från Moskva till Novgorod istället för att köpmännen förvisades till Moskva-landet.

N. Shustov. Ivan III trampar khanens basma

Efter att ha behandlat Novgorod skyndade Ivan III till Moskva; nyheter kom att khanen från den stora horden, Akhmat, rörde sig mot honom. Faktum är att Ryssland var självständigt från Horde under många år, men formellt tillhörde den högsta makten Horde Khans. Ryssland växte sig starkare - Horden försvagades, men fortsatte att vara en formidabel kraft. År 1480 marscherade Khan Akhmat, efter att ha lärt sig om upproret från storhertigens bröder och gått med på att agera i samförstånd med Kazimir av Litauen, mot Moskva. Efter att ha fått nyheter om Akhmats rörelse skickade Ivan III regementen till Oka, och han gick själv till Kolomna. Men khanen, som såg att starka regementen var stationerade längs Oka, tog en riktning mot väster, till det litauiska landet, för att tränga in i Moskvas ägodelar genom Ugra; då beordrade Ivan sin son Ivan och broder Andrei den Lille att skynda till Ugra; furstarna utförde ordern, kom till floden före tatarerna, ockuperade vadställen och färjor. Ivan, en man långt ifrån modig, var i stor förvirring. Detta framgår av hans order och beteende. Han skickade omedelbart sin fru, tillsammans med statskassan, till Beloozero och gav order om att springa vidare till havet om khanen tog Moskva. Han var själv mycket frestad att följa efter, men hölls tillbaka av sitt följe, särskilt Vassian, ärkebiskop av Rostov. Efter att ha tillbringat en tid på Oka beordrade Ivan III att bränna Kashira och åkte till Moskva, skenbart för att få råd med metropoliten och bojarerna. Han beordrade prins Daniil Kholmsky att vid första utskicket från honom från Moskva åka dit tillsammans med den unge storfursten Ivan. Den 30 september, när moskoviterna flyttade från bosättningarna till Kreml till belägringssätet, såg de plötsligt storhertigen, som var på väg in i staden. Folket trodde att det var över, att tatarerna följde i Ivans fotspår; Klagomål hördes i folkmassorna: "När du, suveräne storfurste, regerar över oss i ödmjukhet och stillhet, då rånar du oss förgäves, och nu har du själv förargat kungen, utan att betala honom utgång, men du förråder oss till kungen och tatarerna." Ivan fick utstå denna oförskämdhet. Han körde till Kreml och möttes där av den formidable Vassian av Rostov. "Allt kristet blod kommer att falla på dig eftersom du, efter att ha förrådt kristendomen, flyr, inte strider mot tatarerna och inte slåss med dem," sa han. "Varför är du rädd för döden? Du är inte en odödlig person , dödlig, varken en man eller en fågel eller ett rop, ge mig, en gammal man, en armé i mina händer, du ska se om jag böjer mitt ansikte inför tatarerna! Ivan skämdes inte till sin gård i Kreml utan bosatte sig i Krasnoye Selo. Härifrån skickade han en order till sin son att åka till Moskva, men han bestämde sig för det bästa. dra på sig en fars vrede än att rida från stranden. "Jag kommer att dö här, men jag kommer inte att gå till min far," sa han till prins Kholmsky, som övertalade honom att lämna armén. Han bevakade tatarernas rörelse, som i hemlighet ville korsa Ugra och plötsligt rusa till Moskva: tatarerna slogs utanför kusten med stor förlust.

Under tiden, Ivan III, efter att ha bott i två veckor nära Moskva, återhämtade sig något från rädsla, överlämnade sig till prästerskapets övertalning och bestämde sig för att gå till armén. Men han nådde inte Ugra utan stannade till i Kremenets vid Luzha-floden. Här började rädslan återigen övervinna honom, och han bestämde sig helt för att avsluta saken i godo och skickade Ivan Tovarkov till Khan med en petition och gåvor och bad om lön, så att han skulle dra sig tillbaka. Khan svarade: "Ivan är gynnad; låt honom komma för att slå med sin panna, som hans fäder gick till Horden till våra fäder." Men storhertigen gick inte.

Stående vid floden Ugra 1480

Akhmat, som inte fick korsa Ugra av Moskvaregementena, skröt hela sommaren: "Gud ge dig vinter: när alla floder stannar kommer det att finnas många vägar till Ryssland." I rädsla för uppfyllandet av detta hot beordrade Ivan, så snart Ugra blev det, den 26 oktober, sin son och bror Andrei med alla regementen att dra sig tillbaka till Kremenets för att slåss med förenade styrkor. Men inte ens nu kände Ivan III fred - han gav order om att dra sig tillbaka till Borovsk och lovade att slåss där. Men Akhmat tänkte inte på att dra fördel av de ryska truppernas reträtt. Han stod på Ugra fram till den 11 november och väntade tydligen på den utlovade litauiska hjälpen. Men så började hårda frostar, så att det var omöjligt att uthärda; tatarerna var nakna, barfota, flådda, enligt krönikörens ord. Litauerna kom aldrig, distraherade av Krim-attacken, och Akhmat vågade inte förfölja ryssarna längre norrut. Han vände tillbaka och gick tillbaka till stäpperna. Samtida och ättlingar uppfattade att stå på Ugra som ett synligt slut på Horde-oket. Storhertigens makt ökade, och samtidigt ökade grymheten i hans karaktär markant. Han blev intolerant och snabb att straffa. Ju längre, desto mer konsekvent, djärvare än tidigare, utökade Ivan III sin stat och stärkte sitt autokrati.

År 1483 testamenterade prinsen av Vereya sitt furstendöme till Moskva. Så kom turen till Moskvas långvariga rival, Tver. År 1484 fick Moskva veta att prins Mikhail Borisovich av Tverskoy hade knutit vänskap med Kazimir av Litauen och gift sig med den senares barnbarn. Ivan III förklarade krig mot Mikhail. Muskoviter ockuperade Tver volost, tog och brände staden. Litauisk hjälp dök inte upp och Mikhail tvingades be om fred. Ivan gav fred. Mikhail lovade att inte ha någon relation med Casimir och horden. Men samma år 1485 avlyssnades Michaels budbärare i Litauen. Den här gången var repressalien snabbare och hårdare. Den 8 september omringade Moskvaarmén Tver, den 10:e tändes bosättningarna, och den 11:e kom Tver-bojarerna, efter att ha övergett sin prins, till lägret till Ivan och slog honom med pannan och bad om tjänst. Mikhail Borisovich flydde till Litauen på natten. Tver svor trohet till Ivan, som planterade sin son i den.

År 1489 annekterades Vyatka slutligen. Moskvaarmén tog Khlynov nästan utan motstånd. Vyatchanernas ledare misshandlades med en piska och avrättades, resten av invånarna fördes ut ur Vyatka-landet till Borovsk, Aleksin, Kremenets, och godsägarna i Moskva-landet skickades i deras ställe.

Ivan III hade lika tur i krigen med Litauen. På de södra och västra gränserna passerade småortodoxa prinsar med sina gods under Moskvas myndighet då och då. Prinsarna Odoevsky var de första som överfördes, sedan Vorotynsky och Belevsky. Dessa småprinsar inledde ständigt gräl med sina litauiska grannar - faktiskt slutade kriget inte vid de södra gränserna, men i Moskva och Vilna upprätthöll de ett sken av fred under lång tid. 1492 dog Casimir av Litauen, tronen gick över till hans son Alexander. Ivan III, tillsammans med Mengli Giray, började genast ett krig mot honom. Det gick bra för Moskva. Guvernörerna intog Meshchovsk, Serpeisk, Vyazma; Vyazemsky, Mezetsky, Novosilsky-prinsar och andra litauiska ägare, villigt och intet, överfördes till Moskva-suveränens tjänst. Alexander insåg att det skulle bli svårt för honom att slåss på en gång med Moskva och med Mengli Giray; han planerade att gifta sig med Ivans dotter Elena och på så sätt ordna en varaktig fred mellan de två rivaliserande staterna. Förhandlingarna gick trögt fram till januari 1494. Slutligen slöts en fred, enligt vilken Alexander överlät till Ivan de prinsar som hade övergått till honom. Sedan gick Ivan III med på att gifta sig med sin dotter med Alexander, men detta äktenskap gav inte de förväntade resultaten. År 1500 förvandlades det ansträngda förhållandet mellan svärfadern och svärsonen till en tydlig fiendskap över nya övergångar till prinsarnas, Litauens hantlangare, Moskvas sida. Ivan skickade en charter till sin svärson och skickade sedan en armé till Litauen. Krimerna hjälpte enligt sed den ryska rati. Många ukrainska prinsar, för att undvika ruin, skyndade sig att överföras under Moskvas myndighet. År 1503 slöts en vapenvila, enligt vilken Ivan III behöll alla erövrade länder. Strax efter dog Ivan III. Han begravdes i Moskva i ärkeängeln Mikaels kyrka.

Konstantin Ryzhov. Alla världens monarker. Ryssland

Storhertigen av Moskva, son till Vasilij Vasilyevich den mörke och Maria Yaroslavovna, f. 22 jan 1440, var sin fars medhärskare under de sista åren av hans liv, besteg storprinsens tron fram till Vasilis död, 1462. Efter att ha blivit en oberoende härskare fortsatte han sina föregångares politik och strävade efter enande av Ryssland under ledning av Moskva och för detta ändamål förstöra de specifika furstendömena och självständigheten i veche-regionerna, samt gå in i en envis kamp med Litauen på grund av de ryska länder som anslöt sig till det. Ivan III:s handlingar kännetecknades inte av särskild beslutsamhet och mod: försiktig och försiktig, som inte hade personligt mod, han gillade inte att ta risker och föredrog att uppnå sitt avsedda mål med långsamma steg, dra fördel av gynnsamma tillfällen och gynnsamma omständigheter. Vid denna tidpunkt hade Moskvas styrka redan nått en mycket betydande utveckling, medan dess rivaler hade märkbart försvagats; detta gav ett brett utrymme åt Ivan III:s försiktiga politik och ledde till stora resultat. Separata ryska furstendömen var för svaga för att bekämpa storhertigen; det fanns inte tillräckligt med medel för denna kamp och ledde. furstendömet Litauen, och enandet av dessa krafter hindrades av medvetandet om deras enhet som redan etablerats i den ryska befolkningens massa och ryssarnas fientliga inställning till katolicismen, som höll på att slå rot i Litauen. Novgorodianerna, som såg tillväxten av Moskvas makt och fruktade för deras självständighet, bestämde sig för att söka skydd från Litauen, även om ett starkt parti i Novgorod själv var emot detta beslut. Ivan III vidtog till en början inga avgörande åtgärder och begränsade sig till uppmaningar. Men den senare agerade inte: det litauiska partiet, ledd av familjen Boretsky (se motsvarande artikel), fick till slut övertaget. Först blev en av de tjänande litauiska prinsarna, Mikhail Olelkovich (Alexandrovich), inbjuden till Novgorod (1470), och sedan, när Mikhail, efter att ha fått veta om sin bror Semyons död, den tidigare guvernören i Kiev, reste han till Kiev, en överenskommelse slöts med den polske kungen och leddes. bok. Litauiske Casimir, Novgorod kapitulerade under hans styre, med villkoret att Novgorods seder och privilegier bevaras. Detta gav Moskva-krönikörerna en anledning att kalla novgorodianerna "icke-hedningar och ortodoxins avfällingar". Sedan gav sig Ivan III ut på ett fälttåg och samlade en stor armé, i vilken han, förutom rati, faktiskt ledde. prins, det fanns hjälpavdelningar för hans tre bröder, Tver och Pskov. Casimir hjälpte inte novgorodianerna, och deras trupper led den 14 juli 1471 ett avgörande nederlag i striden nära floden. Sheloni från guvernören Ivan, Prince. Dan. Dm. Kholmsky; lite senare besegrades en annan Novgorod-armé på Dvina av prinsen. Du. Shuisky. Novgorod bad om fred och fick den, under villkoret av betalning ledd. prins 15 500 rubel, upplåtelsen av en del av Zavolochye och skyldigheten att inte ingå en allians med Litauen. Efter det började dock den gradvisa begränsningen av Novgorods friheter. År 1475 besökte Ivan III Novgorod och dömde domstolen här på det gamla sättet, men sedan började novgorodianernas klagomål accepteras i Moskva, där de ställdes inför rätta och kallade de anklagade för Moskvas fogdar, i strid med Novgorods privilegier . Folket i Novgorod tolererade dessa kränkningar av deras rättigheter utan att ge några förevändningar för deras fullständiga förstörelse. Men 1477 kom Ivan med en sådan förevändning: Novgorod-ambassadörerna, Nazar från Podvoi och veche-tjänstemannen Zakhar, som presenterade sig för Ivan, kallade honom inte "mästare", som vanligt, utan "suverän". En förfrågan skickades omedelbart till invånarna i Novgorod, vilket tillstånd de vill ha. Förgäves var svaren från Novgorod vech att den inte gav sina sändebud ett sådant uppdrag; Ivan anklagade novgorodianerna för att förneka och tillfoga honom vanära, och i oktober gav han sig ut på en kampanj mot Novgorod. Då han inte stötte på något motstånd och avvisade alla ansökningar om fred och benådning, nådde han själva Novgorod och belägrade den. Först här fick Novgorod-ambassadörerna reda på villkoren under vilka han ledde. prinsen gick med på att benåda sitt fosterland: de bestod i fullständig förstörelse av självständigheten och veche-regeringen i Novgorod. Omgiven på alla sidor av storhertigens trupper, var Novgorod tvungen att gå med på dessa villkor, liksom till återkomsten till. till prinsen av alla Novotorzhsky volosts, hälften av herrarna och hälften av klostren, efter att bara ha lyckats pruta om små eftergifter i de fattiga klostrens intresse. Den 15 januari 1478 svor novgorodianerna en ed till Ivan på nya villkor, varefter han gick in i staden och efter att ha tillfångatagit ledarna för partiet som var fientligt mot honom, skickade han dem till Moskvas fängelser. Novgorod kom inte omedelbart överens med sitt öde: följande år ägde ett uppror rum i det, med stöd av förslagen från Casimir och Ivans bröder - Andrei Bolshoi och Boris. Ivan III tvingade Novgorod att underkasta sig, avrättade många av förövarna av upproret, fängslade biskop Theophilus och vräkte mer än 1 000 köpmannafamiljer och pojkarbarn från staden till Moskvaregionerna, och flyttade nya invånare från Moskva i deras ställe. Nya konspirationer och oroligheter i Novgorod ledde bara till nya repressiva åtgärder. Ivan III tillämpade systemet med vräkningar på Novgorod särskilt brett: bara under 1488 deporterades mer än 7 000 levande människor till Moskva. Genom sådana åtgärder bröts den frihetsälskande befolkningen i Novgorod slutligen. Efter Novgorods självständighet föll också Vyatka, 1489 tvingad av guvernörerna i Ivan III att fullständig lydnad. Av veche-städerna var det bara Pskov som fortfarande behöll sin gamla struktur, vilket uppnådde detta genom fullständig lydnad till Ivans vilja, som dock gradvis ändrade Pskov-ordningen: således ersattes guvernörerna som valts av veche här av uteslutande utsedda ledare. prins; dekreten från veche om smerd upphävdes, och folket i Pskov tvingades gå med på detta. En efter en föll de specifika furstendömena före Ivan. År 1463 annekterades Yaroslavl av de lokala prinsarna som avstod från sina rättigheter; 1474 sålde prinsarna av Rostov till Ivan den halva staden som fortfarande tillhörde dem. Sedan kom turen till Tver. Bok. Mikhail Borisovich, av rädsla för Moskvas växande makt, gifte sig med den litauiska prinsens barnbarn. Casimir och slöt med honom 1484 ett alliansfördrag. Ivan III startade ett krig med Tver och utkämpade det framgångsrikt, men på begäran av Michael gav han honom fred, på villkoret att avsäga sig självständiga förbindelser med Litauen och tatarerna. Efter att ha behållit sin självständighet utsattes Tver, liksom Novgorod tidigare, för ett antal förtryck; särskilt i gränstvister kunde Tveriterna inte få rättvisa för de moskoviter som beslagtog deras land, vilket ledde till att ett ökande antal pojkar och pojkarbarn flyttade från Tver till Moskva, ledde till tjänsten. prins. Av tålamod inledde Michael förbindelser med Litauen, men de var öppna, och Ivan, som inte lyssnade på förfrågningar och ursäkter, närmade sig i september 1485 Tver med en armé; de flesta av bojarerna överfördes till hans sida, Mikhail flydde till Kazimir och Tver var fäst vid led. furstendömet Moskva. Samma år tog Ivan emot Vereya enligt viljan från den lokala prinsen Mikhail Andreevich, vars son, Vasily, ännu tidigare, rädd för Ivans skam, flydde till Litauen (se motsvarande artikel).

Inom Moskvafurstendömet förstördes också apanage och betydelsen av apanageprinsar föll inför Ivans makt. 1472 dog Ivans bror, prins. Dmitrovsky Yuri, eller Georgy (se motsvarande artikel); Ivan III tog hela sitt arv åt sig själv och gav inget till de andra bröderna, vilket bröt mot den gamla ordningen, enligt vilken escheat-arvet skulle delas mellan bröderna. Bröderna grälade med Ivan, men försonades när han gav dem några volosts. En ny sammandrabbning inträffade 1479. Efter att ha erövrat Novgorod med hjälp av sina bröder gav Ivan dem inte deltagande i Novgorod-volosten. Redan missnöjda med detta blev storfurstens bröder ännu mer förolämpade när han beordrade en av sina ställföreträdare att gripa prinsen som lämnat honom. Boris boyar (Prins Iv. Obolensky-Lyko). Prinsarna av Volotsk och Uglitsky, Boris (se motsvarande artikel) och Andrei Bolshoi (se motsvarande artikel) Vasilyevich, efter att ha kommunicerat med varandra, inledde förbindelser med de missnöjda novgorodianerna och Litauen och, efter att ha samlat trupper, gick han in i Novgorod och Pskov volosts. Men Ivan III lyckades undertrycka Novgorod-upproret. Casimir gav inte hjälp till sina bröder. Prins, de ensamma vågade inte attackera Moskva och stannade kvar vid den litauiska gränsen till 1480, då invasionen av Khan Akhmat gav dem en möjlighet att försona sig med sin bror på ett lönsamt sätt. Ivan behövde deras hjälp och gick med på att sluta fred med dem och gav dem nya voloster, och Andrei Bolshoi fick Mozhaisk, som tidigare tillhörde Yuri. 1481 dog Andrei Menshoi, yngre bror Ivan; var skyldig honom 30 000 rubel. under sin livstid lämnade han honom sitt arv genom testamente, i vilket de andra bröderna inte fick deltagande. Tio år senare arresterade Ivan III Andrej den store i Moskva, som några månader tidigare inte hade skickat sin armé till tatarerna på hans order, och satte honom i nära fängelse, där han dog, 1494; all hans arvedel togs. prins över sig själv. Arvet efter Boris Vasilyevich, efter hans död, ärvdes av hans två söner, av vilka en dog 1503, och lämnade sin del till Ivan. Således minskade antalet öden som skapades av Ivans far kraftigt i slutet av Ivans regeringstid. Samtidigt etablerades en ny början i förhållandet mellan specifika prinsar och de stora: Ivan III:s testamente formulerade den regel som han själv följde och enligt vilken de undanröjda öden skulle övergå till herrarna. prins. Denna regel eliminerade möjligheten att koncentrera arv i någon annans händer förbi led. furste och följaktligen undergrävdes betydelsen av specifika furstar till roten.

Utbyggnaden av Moskvas ägodelar på Litauens bekostnad underlättades av den interna oro som ägde rum i Storbritannien. furstendömet Litauen. Redan under de första decennierna av Ivan III:s regering övergick många Litauens tjänsteprinsar till honom och behöll sina gods. Den mest framstående av dem var prinsarna Iv. Mich. Vorotynsky och Iv. Du. Belsky. Efter Casimirs död, när Polen valde Jan-Albrecht till kung, och Alexander tog tronen i Litauen, inledde Ivan III ett öppet krig med den senare. Tillverkad av litauisk led. prins, ett försök att stoppa kampen av en familjeallians med den moskovitiska dynastin ledde inte till det förväntade resultatet: Ivan III hade inte tidigare gått med på äktenskapet mellan sin dotter Elena och Alexander, som genom att sluta fred, enligt vilken Alexander erkände för honom titeln suverän över hela Ryssland och alla förvärvade av Moskva under landkrigstid. Senare blev den mest besläktade alliansen för John endast en extra förevändning för att blanda sig i Litauens inre angelägenheter och kräva ett slut på förtrycket av de ortodoxa (se motsvarande artikel). Ivan III själv, genom munnen av ambassadörer som skickats till Krim, förklarade sin politik gentemot Litauen på följande sätt: "Det finns ingen varaktig fred med vår storhertig med litauiska; honom av hans fosterland, av hela det ryska landet." Dessa ömsesidiga anspråk orsakade redan 1499 ett nytt krig mellan Alexander och Ivan, framgångsrikt för den senare; förresten, den 14 juli 1500 vann ryska trupper en stor seger över litauerna nära floden. Hinkar, vid vilka den litauiske prinsens hetman togs till fånga. Konstantin Ostrozhsky. Freden som slöts 1503 säkrade Moskva dess nya förvärv, inklusive Chernigov, Starodub, Novgorod-Seversk, Putivl, Rylsk och 14 andra städer.

Under Ivan kastade det moskovitiska Ryssland, stärkt och enat, slutligen bort det tatariska oket. Redan 1472 genomförde Khan från den gyllene horden Akhmat, på förslag av den polske kungen Casimir, ett fälttåg mot Moskva, men han tog bara Aleksin och kunde inte korsa Oka, bakom vilken Ivans starka armé hade samlats. År 1476 ledde Ivan, som de säger - som ett resultat av förmaningarna från hans andra fru. Prinsessan Sophia vägrade att hylla Akhmat ytterligare, och 1480 attackerade den senare igen Ryssland, men vid floden. Ugry stoppades av armén ledde. prins. Ivan själv tvekade dock till och med nu länge, och endast de enträgna kraven från prästerskapet, särskilt Rostov-biskopen Vassian (se motsvarande artikel), fick honom att personligen gå till armén och sedan avbryta de förhandlingar som redan hade började med Akhmat. Hela hösten stod ryska och tatariska trupper mot varandra på olika sidor om floden. ål; slutligen, när det redan var vinter och sträng frost började störa de dåligt klädda tatarerna i Akhmat, drog han sig tillbaka, den 11 november, utan att vänta på hjälp från Casimir; året därpå dödades han av Nogai-prinsen Ivak, och den Gyllene Hordens makt över Ryssland kollapsade totalt.

Minnesmärke för att hedra att stå / piya på floden Ugra. Kaluga regionen

Efter det åtog Ivan oss, det vill säga brev för fri passage för förhandlingar. dumma handlingar i förhållande till ett annat tatariskt rike - Kazan. Under de första åren av Ivan III:s regering kom hans fientliga inställning till Kazan till uttryck i ett antal räder som genomfördes på båda sidor, men ledde inte till något avgörande och avbröts ibland av fredsavtal. De problem som började i Kazan, efter Khan Ibrahims död, mellan hans söner, Ali Khan och Mohammed Amin, gav Ivan möjligheten att underordna Kazan sitt inflytande. År 1487 kom Muhammad-Amin, utvisad av sin bror, till Ivan och bad om hjälp, och efter det ledde han armén. prinsen belägrade Kazan och tvingade Ali Khan att kapitulera; i hans ställe planterades Mohammed-Amin, som faktiskt blev vasall åt Ivan. År 1496 störtades Muhammad-Amin av kazanierna, som kallade Nogai-prinsen. Mamuka; utan att komma överens med honom vände sig kazanierna åter till Ivan för tsaren, och bad bara att inte skicka Mohammed-Amin till dem, och Ivan III skickade Krim-prinsen Abdyl-Letif, som hade kommit till hans tjänst kort tidigare, till dem. Den sistnämnde avsattes dock redan 1502 av Ivan III och fängslades vid Belo-ozero för olydnad, och Kazan tog åter emot Mohammed-Amin, som 1505 avskiljde sig från Moskva och startade ett krig med henne och attackerade Nizjnij Novgorod. Döden tillät inte Ivan att återställa den förlorade makten över Kazan. Med två andra muslimska makter - Krim och Turkiet - upprätthöll Ivan III fredliga förbindelser. Krim-khanen Mengli-Girey, själv hotad av den gyllene horden, var en lojal allierad till Ivan III både mot den och mot Litauen; med Turkiet var handeln inte bara lönsam för ryssarna på Kafamarknaden, utan från 1492 upprättades också diplomatiska förbindelser, genom Mengli Giray.

A. Vasnetsov. Moskva Kreml under Ivan III

Karaktären av makten hos Moskva-suveränen under Ivan genomgick betydande förändringar, som inte bara berodde på dess faktiska förstärkning, med fall av apanage, utan också på uppkomsten av nya koncept på marken förberedda genom en sådan förstärkning. Med Konstantinopels fall började ryska skriftlärda att överföra till Moskvaprinsen. sedan idén om kungen - ortodoxins chef. Kristendomen, som tidigare förknippades med den bysantinske kejsarens namn. Denna överföring underlättades också av Ivan III:s familjemiljö. Genom sitt första äktenskap var han gift med Maria Borisovna av Tverskaya, från vilken han hade en son, John, med smeknamnet Young (se motsvarande artikel); denna son kallade Ivan III led. prins, som försöker konsolidera tronen åt honom. Marya Borisovna d. 1467 och 1469 erbjöd påven Paulus II Ivan Zoe, eller, som hon blev känd i Ryssland, Sophia Fominishna Paleolog, systerdotter till den siste bysantinska kejsaren. Ambassadören ledde bok. - Ivan Fryazin, som de ryska krönikorna kallar honom, eller Jean-Battista della Volpe, som hans riktiga namn var (se motsvarande artikel), - ordnade slutligen denna sak, och den 12 november 1472 gick Sophia in i Moskva och gifte sig med Ivan. Tillsammans med detta äktenskap förändrades också sedvänjorna vid domstolen i Moskva kraftigt: den bysantinska prinsessan informerade sin man om högre idéer om hans makt, utåt uttryckt i en ökning av prakt, i antagandet av det bysantinska vapnet, i införandet av komplexa domstolsceremonier och avlägset led. bok. från bojarerna.

Moskvas vapen i slutet av 1400-talet

De senare var därför fientliga mot Sophia, och efter födelsen av hennes son Vasily 1479 och Ivan den unges död 1490, katten. det fanns en son Dimitri (se motsvarande artikel), två partier som tydligt bildades vid Ivan III:s hov, varav en, bestående av de ädlaste bojarerna, inklusive Patrikejevs och Ryapolovskys, försvarade rättigheterna till Dimitris tron, och den andra - mestadels ovärdiga barn pojkar och kontorister - stod för Vasily. Denna familjestrid, på grundval av vilken fientliga politiska partier drabbades samman, var också sammanflätade med frågan om kyrkopolitik – om åtgärder mot judaisarna (se motsvarande artikel); Demetrius mamma, Elena, tenderade till kätteri och avstod från att Ivan III vidta hårda åtgärder mot henne, medan Sofia tvärtom stod för förföljelsen av kättare. Till en början verkade segern ligga på Demetrius och bojarernas sida. I december 1497 upptäcktes en konspiration av Basils anhängare om Demetrius liv; Ivan III arresterade sin son, avrättade konspiratörerna och började akta sig för sin fru, som fångades i förbindelser med spåkvinnorna. 4 feb. 1498 kröntes Demetrius till kung. Men redan året därpå drabbade hans anhängare vanära: Sem. Ryapolovsky avrättades, Iv. Patrikejev och hans son var tonsurerade munkar; snart Ivan, som ännu inte tar bort sitt barnbarns ledning. regering, meddelade sonen ledde. prins av Novgorod och Pskov; slutligen, 11 apr. 1502 satte Ivan tydligt Elena och Dimitri i skam, satte dem i förvar, och den 14 april välsignade han Vasilij med en stor regeringstid. Under Ivan sammanställde diakon Gusev den första Sudebnik (se). Ivan III försökte uppfostra rysk industri och konst och för detta ändamål kallade in mästare från utlandet, av vilka den mest kända var Aristoteles Fioravanti, byggaren av Moscow Assumption Cathedral. Ivan III sinne. år 1505

Antagandekatedralen i Kreml i Moskva. Byggd under Ivan III

Våra historikers åsikter om Ivan III:s personlighet skiljer sig mycket åt: Karamzin kallade honom stor och till och med motsatte honom Peter I, som ett exempel på en försiktig reformator; Solovyov såg i honom främst "den lyckliga ättlingen till ett antal intelligenta, flitiga, sparsamma förfäder"; Bestuzhev-Ryumin, som kombinerade båda dessa åsikter, var mer benägen till Karamzin; Kostomarov uppmärksammade den fullständiga frånvaron av moralisk storhet i Ivans gestalt.

De viktigaste källorna för Ivan III:s tid: "Full samling. Ross. Letop." (II-VIII); Nikonovskaya, Lvovskaya, Archangelsk annaler och fortsättningen av Nestorovskaya; "Koll. G. Gr. och Hund."; "Acts Arch. Exp." (vol. I); "Acts ist." (vol. I); "Tillägg till historiska handlingar" (bd I); "Västra Rysslands handlingar" (bd I); "Memorial. diplomatiska förbindelser" (vol. I). Litteratur: Karamzin (vol. VI); Solovyov (vol. V); Artsybashev, "Berättelsen om Ryssland" (bd II); Bestuzhev-Ryumin (vol. II); Kostomarov, "Rysk historia i biografier" (vol. I); R. Pierliug, "La Russie et l" Orient. Mariage d "un Tsar au Vatican. Ivan III et Sophie Paléologue" (det finns en rysk översättning, St. Petersburg, 1892), och hans egen, "Papes et Tsars".

V. Mn.

Encyclopedia Brockhaus-Efron

Betydelsen av Ivan III

Efterträdaren till Vasily the Dark var hans äldsta son Ivan Vasilyevich. Historiker ser annorlunda på det. Solovyov säger att endast Ivan III:s lyckliga position, efter ett antal smarta föregångare, gav honom möjligheten att modigt bedriva omfattande företag. Kostomarov dömer Ivan ännu strängare - han förnekar honom alla politiska förmågor hos Ivan, förnekar honom mänsklig värdighet. Karamzin, å andra sidan, utvärderar Ivan III:s aktiviteter på ett helt annat sätt: han sympatiserar inte med den våldsamma naturen i Peters förvandlingar, utan sätter Ivan III över till och med Peter den store. Bestuzhev-Ryumin behandlar Ivan III mycket mer rättvist och lugnt. Han säger att även om mycket gjordes av Ivans föregångare och att det därför var lättare för Ivan att arbeta, är han ändå fantastisk eftersom han kunde slutföra gamla uppgifter och sätta nya.

Den blinde fadern gjorde Ivan till sin eskort och gav honom under sin livstid titeln storhertig. När han växte upp i en svår tid av inbördes stridigheter och oroligheter, fick Ivan tidigt världslig erfarenhet och en vana att handla. Begåvad med ett stort sinne och en stark vilja skötte han sina angelägenheter på ett briljant sätt och, man kan säga, fullbordade insamlingen av stora ryska länder under Moskvas styre och bildade en enda storrysk stat från sina ägodelar. När han började regera var hans furstendöme omringat nästan överallt av ryska ägodelar: herren av Veliky Novgorod, prinsarna av Tver, Rostov, Yaroslavl, Ryazan. Ivan Vasilyevich lade under sig alla dessa länder antingen med våld eller genom fredsavtal. I slutet av sin regeringstid hade han bara heterodoxa och utländska grannar: svenskar, tyskar, litauer, tatarer. Enbart denna omständighet skulle ändra hans politik. Tidigare, omgiven av desamma som han själv, härskarna, var Ivan en av de många specifika prinsarna, om än den mäktigaste; nu, efter att ha förstört dessa furstar, har han blivit en enda suverän av en hel nation. I början av sin regeringstid drömde han om uppfinningar, som hans specifika förfäder drömde om dem; till slut var han tvungen att tänka på att skydda hela folket från sina otrogna och utländska fiender. Kort sagt, till en början var hans politik specifik, och sedan detta politiken blev nationell.

Efter att ha fått en sådan betydelse kunde Ivan III naturligtvis inte dela sin makt med andra furstar i Moskva-huset. Genom att förstöra andra människors öden (i Tver, Yaroslavl, Rostov) kunde han inte lämna specifika order i sin egen familj. För att studera dessa order har vi ett stort antal andliga testamente från Moskva-prinsarna från XIV och XV-talen. och av dem ser vi att det inte fanns några permanenta regler som skulle upprätta en enhetlig ordning för ägande och arv; allt detta bestämdes varje gång av prinsens vilja, som kunde överföra sina ägodelar till vem han ville. Så till exempel, prins Semyon, son till Ivan Kalita, döende barnlös, testamenterade sitt personliga arv till sin fru, förutom sina bröder. Prinsarna såg på sina markinnehav som artiklar i sin ekonomi, och de delade upp lös egendom, privat markinnehav och statligt territorium på exakt samma sätt. De sistnämnda var vanligtvis indelade i län och volosts efter deras ekonomiska betydelse eller historiska ursprung. Varje arvinge fick sin del i dessa länder, liksom han fick sin del i varje lös egendom. Själva formen av furstarnas andliga bokstäver var densamma som formen av personers andliga testamente; på samma sätt gjordes brev i vittnens närvaro och med de andliga fädernas välsignelse. Enligt testamenten kan man väl spåra prinsars förhållande till varandra. Varje specifik prins ägde sitt eget arv självständigt; de yngre specifika prinsarna var tvungna att lyda den äldre, som en far, och den äldre var tvungen att ta hand om de yngre; men dessa var moraliska snarare än politiska plikter. Den äldre broderns betydelse bestämdes av rent materiell kvantitativ dominans och inte av ett överskott av rättigheter och makt. Så till exempel gav Dmitry Donskoy den äldste av fem söner en tredjedel av all egendom, och Vasily the Dark - hälften. Ivan III ville inte längre nöja sig med enbart ett överskott av materiella resurser och önskade fullständig dominans över sina bröder. Vid första tillfället tog han arvet från sina bröder och begränsade deras gamla rättigheter. Han krävde av dem lydnad mot sig själv, som till suveränen av sina undersåtar. När han upprättade sitt testamente, berövade han allvarligt sina yngre söner till förmån för deras äldre bror, storhertig Vasily, och berövade dem dessutom alla suveräna rättigheter och underordnade dem storhertigen som enkla tjänsteprinsar. Med ett ord, överallt och i allt såg Ivan på storhertigen som en autokratisk och autokratisk monark, som både hans tjänsteprinsar och enkla tjänare var lika underordnade. Den nya idén om ett folks suveräna suverän ledde till förändringar i palatslivet, till upprättandet av domstolsetikett ("rang"), till större prakt och högtidlighet för sedvänjor, till assimilering av olika emblem och tecken som uttryckte konceptet om storhertigmaktens höga värdighet. Så tillsammans med enandet av norra Ryssland ägde en omvandling rum Moskvas apanageprins till den suveräna autokraten i hela Ryssland.

Till slut, efter att ha blivit en nationell suverän, lärde Ivan III sig själv en ny riktning i Rysslands utrikesförbindelser. Han kastade av sig de sista resterna av beroendet av Golden Horde Khan. Han inledde offensiva operationer mot Litauen, från vilka Moskva fram till dess bara hade försvarat sig. Han gjorde till och med anspråk på alla de ryska regioner som de litauiska furstarna hade ägt sedan Gediminas tid: han kallade sig själv suverän över "Hela Ryssland", med dessa ord menade han inte bara norra, utan också södra och västra Ryssland. Ivan III förde också en fast offensiv politik med avseende på Livonian Order. Han använde skickligt och beslutsamt de krafter och medel som hans förfäder hade samlat på sig och som han själv skapat i enade staten. Detta är den viktiga historiska betydelsen av Ivan III:s regeringstid. Enandet av norra Ryssland runt Moskva började för länge sedan: under Dmitrij Donskoy upptäcktes dess första tecken; det hände under Ivan III. Med full rätt kan därför Ivan III kallas den moskovitiska statens skapare.

Erövringen av Novgorod.

Vi vet att under den sista perioden av det självständiga Novgorod-livet i Novgorod fanns det en konstant fiendskap mellan de bättre och de mindre människorna. Denna fiendskap, som ofta förvandlades till öppen strid, försvagade Novgorod och gjorde det lätt byte för starka grannar - Moskva och Litauen. Alla de stora Moskvaprinsarna försökte ta Novgorod i egen hand och behålla sina tjänsteprinsar där som Moskvaguvernörer. Mer än en gång, för novgorodianernas olydnad mot storhertigarna, gick moskoviterna till krig mot Novgorod, tog en återbetalning (ersättning) från det och tvingade novgorodianerna att lyda. Efter att ha besegrat Shemyaka, som gömde sig i Novgorod, besegrade Vasily the Dark Novgorodianerna, tog 10 000 rubel från dem och tvingade dem att svära att Novgorod skulle lyda honom och inte acceptera någon av de prinsar som var fientliga mot honom. Moskvas anspråk på Novgorod tvingade novgorodianerna att söka allians och skydd från de litauiska storhertigarna; och de, å sin sida, försökte vid varje tillfälle att underkuva novgorodianerna och tog från dem samma lön som Moskva, men hjälpte i allmänhet inte bra mot Moskva. Placerade mellan två fruktansvärda fiender kom novgorodianerna till slutsatsen att de själva inte kunde skydda och behålla sin självständighet och att endast en permanent allians med en av sina grannar kunde förlänga Novgorod-statens existens. Två partier bildades i Novgorod: ett för ett avtal med Moskva, det andra för ett avtal med Litauen. För Moskva stod allmogen för det mesta, för Litauen - bojarerna. Vanliga novgorodianer såg Moskvaprinsen som en ortodox och rysk suverän och den litauiske prinsen som en katolik och en främling. Att överföras från underordning till Moskva till underordning under Litauen skulle innebära att de ändrade sin tro och nationalitet. Novgorod-bojarerna, med familjen Boretsky i spetsen, förväntade sig från Moskva en fullständig förstörelse av det gamla Novgorod-systemet och drömde om att hålla det i allians med Litauen. Efter Novgorods nederlag under Vasily the Dark fick det litauiska partiet i Novgorod övertaget och började förbereda sig för befrielse från Moskvaberoendet som etablerades under mörkret, genom att gå under den litauiske prinsens beskydd. År 1471 slöt Novgorod, ledd av Boretsky-partiet, ett alliansfördrag med den litauiske storhertigen och kungen av Polen, Kazimir Yagailovich (annars: Jagiellonchik), enligt vilket kungen åtog sig att försvara Novgorod från Moskva, ge novgorodianerna sin guvernör och observera alla friheter i Novgorod och gamla dagar.

När Moskva fick reda på om övergången från Novgorod till Litauen såg de det som ett svek inte bara mot storhertigen utan också mot tron och det ryska folket. I denna mening skrev storhertig Ivan till Novgorod och uppmanade folket i Novgorod att släpa efter Litauen och den katolske kungen. Storhertigen samlade ett stort råd av sina militära ledare och tjänstemän, tillsammans med prästerskapet, tillkännagav vid rådet alla lögner och förräderi i Novgorod och bad rådet om åsikter om huruvida man omedelbart skulle starta ett krig med Novgorod eller vänta på vintern när Novgorods floder, sjöar och träsk fryser. Det beslutades att slåss omedelbart. Kampanjen mot novgorodianerna fick sken av en kampanj för tron mot avfällingar: precis som Dmitrij Donskoj beväpnade sig mot den gudlösa Mamai, så gick, enligt krönikören, den trogna storfursten Johannes emot dessa avfällingar från ortodoxi till latinism. Moskvaarmén gick in i Novgorods land på olika vägar. Under befäl av prins Daniel Kholmsky besegrade hon snart novgorodianerna: först besegrade en av Moskvas avdelningar på Ilmens södra stränder Novgorods armé och sedan i ett nytt slag vid floden. Shelon, Novgorodians huvudstyrkor led ett fruktansvärt nederlag. Posadnik Boretsky tillfångatogs och avrättades. Vägen till Novgorod var öppen, men Litauen hjälpte inte Novgorod. Novgorodianerna var tvungna att ödmjuka sig inför Ivan och be om nåd. De avsade sig alla förbindelser med Litauen och lovade att vara ihärdiga med Moskva; dessutom betalade de storhertigen en enorm återbetalning på 15,5 tusen rubel. Ivan återvände till Moskva och inre oroligheter återupptogs i Novgorod. Kränkta av sina våldtäktsmän klagade novgorodianerna till storhertigen över gärningsmännen, och Ivan åkte personligen till Novgorod 1475 för rättegång och rättvisa. Moskvaprinsens rättvisa, som inte skonade starka bojarer vid sin rättegång, ledde till att novgorodianerna, som drabbades av förolämpningar i hemmet, började resa från år till år till Moskva för att be Ivan om domstol. Under ett av dessa besök titulerade två tjänstemän i Novgorod storhertigen "suverän", medan novgorodianerna tidigare kallade Moskva-prinsen för "mästare". Skillnaden var stor: ordet "suverän" på den tiden betydde samma sak som ordet "mästare" nu betyder; Sovereign kallade sedan deras herre för slavar och tjänare. För de fria novgorodianerna var prinsen ingen "suverän", och de kallade honom hederstiteln "mästare", precis som de kallade sin fria stad "mästare Veliky Novgorod". Naturligtvis kunde Ivan gripa detta tillfälle för att sätta stopp för Novgorods frihet. Hans ambassadörer frågade i Novgorod: på vilken grund kallade novgorodianerna honom en suverän och vilken typ av stat vill de ha? När novgorodianerna avsade sig den nya titeln och sa att ingen var auktoriserad att kalla Ivan för suveränen, då gick Ivan på en kampanj mot Novgorod för deras lögner och förnekande. Novgorod hade inte styrkan att bekämpa Moskva, Ivan belägrade staden och inledde förhandlingar med Novgorod-herren Theophilus och bojarerna. Han krävde ovillkorlig lydnad och meddelade att han ville ha samma stat i Novgorod som i Moskva: Jag kommer aldrig att bli det, det kommer inte att finnas en posadnik, utan vara en Moskvas sed, precis som suveräner, storhertigar behåller sin stat i sitt Moskvaland. Novgorodianerna tänkte länge och försonade sig till slut: i januari 1478 gick de med på storfurstens krav och kysste hans kors. Novgorod-staten upphörde att existera; veche-klockan fördes till Moskva. Familjen till bojarerna Boretsky skickades också dit, ledd av änkan efter borgmästaren Martha (hon ansågs vara ledaren för det anti-Moskva-partiet i Novgorod). Efter Veliky Novgorod var alla Novgorods länder underordnade Moskva. Av dessa bjöd Vyatka ett visst motstånd. År 1489 erövrade Moskvas trupper (under befäl av prins Daniel Shchenyaty) Vyatka med våld.

Under det första året efter underkuvandet av Novgorod påtvingade storhertig Ivan inte novgorodianerna sin skam "och vidtog inte drastiska åtgärder mot dem. När de i Novgorod försökte resa sig upp och återvända till gamla dagar - bara ett år efter överlämnande till storhertigen - sedan började Ivan med Novgorodianerna. Novgorods herre Theophilus togs och skickades till Moskva, och i gengäld sändes ärkebiskop Sergius till Novgorod. Och deras land togs över av suveränen och distribuerades till Moskvas tjänstemän, som storhertigen bosatte sig i stort antal i Novgorods pyatiny.Därmed försvann Novgorod-adeln helt, och med det försvann minnet av Novgorods frihet.från bojarförtrycket, varav bondeskattegemenskaper bildades efter Moskvamodell.I allmänhet, deras situation förbättrades b, och de hade ingen motivation att ångra antiken i Novgorod. Med förstörelsen av Novgorod-adeln föll även Novgorods handel med väst, särskilt sedan Ivan III vräkte tyska köpmän från Novgorod. Så Veliky Novgorods självständighet förstördes. Pskov har hittills behållit sitt självstyre, på inget sätt avvikit från storhertigens vilja.

Underordning av apanagefurstendömen av Ivan III

Under Ivan III fortsatte underkuvandet och annekteringen av specifika länder aktivt. De av de små prinsarna av Jaroslavl och Rostov som, före Ivan III, fortfarande behöll sin självständighet, överförde alla under Ivan sina landområden till Moskva och slog storhertigen med pannan så att han skulle acceptera dem i sin tjänst. Dessa prinsar blev tjänare i Moskva och förvandlades till Moskvaprinsens bojarer, och behöll sina förfäders land, men inte som öden, utan som enkla gods. De var deras privata egendom, och storhertigen av Moskva var redan vördad som "suveränen" över deras länder. Således samlades alla små öden av Moskva; bara Tver och Ryazan återstod. Dessa "stora furstendömen", en gång i krig med Moskva, var nu svaga och behöll bara en skugga av sin självständighet. De sista Ryazan-prinsarna, två bröder - Ivan och Fedor, var brorsöner till Ivan III (sönerna till hans syster Anna). Både deras mor och de själva lämnade inte Ivans testamente, och storhertigen, kan man säga, styrde själv Ryazan åt dem. En av bröderna (Prins Fedor) dog barnlös och testamenterade sitt arv till sin farbror storhertigen och gav därmed hälften av Ryazan till Moskva frivilligt. En annan bror (Ivan) dog också ung och lämnade en baby son vid namn Ivan, för vilken hans mormor och hennes bror Ivan III regerade. Ryazan var i Moskvas fullständiga makt. Lydig mot Ivan III och Prince of Tver Mikhail Borisovich. Tver-adeln gick till och med med moskoviterna för att erövra Novgorod. Men senare, 1484-1485, försämrades relationerna. Prinsen av Tver blev vän med Litauen och tänkte ta hjälp av storhertigen av Litauen mot Moskva. Ivan III, efter att ha lärt sig om detta, startade ett krig med Tver och vann naturligtvis. Mikhail Borisovich flydde till Litauen och Tver annekterades till Moskva (1485). Så den slutliga enandet av norra Ryssland ägde rum.

Dessutom lockade Moskvas förenande nationella politik till den suveräna Moskva sådana tjänsteprinsar som inte tillhörde norra Ryssland, utan till det litauisk-ryska furstendömet. Prinsarna av Vyazemsky, Odoevsky, Novosilsky, Vorotynsky och många andra, som satt i den litauiska statens östra utkanter, övergav sin storhertig och övergick till Moskvas tjänst och underordnade sina länder Moskvaprinsen. Det var övergången av de gamla ryska prinsarna från den katolska suveränen i Litauen till den ortodoxa prinsen i norra Ryssland som gav Moskva-prinsarna anledning att betrakta sig själva som suveräna över hela det ryska landet, även det som stod under litauiskt styre och även om det inte ändå förenade med Moskva, men bör, enligt deras åsikt, , att förenas i enheten av tro, nationalitet och den gamla dynastin St. Vladimir.

Ivan III:s familje- och domstolsärenden

Storhertigen Ivan III:s ovanligt snabba framgång med att samla in ryska länder åtföljdes av betydande förändringar i hovlivet i Moskva. Ivan III:s första fru, prinsessan Maria Borisovna av Tver, dog tidigt, 1467, när Ivan inte ens var 30 år gammal. Efter henne lämnade Ivan en son - prins Ivan Ivanovich "Ung", som han vanligtvis kallades. Vid den tiden var förbindelserna mellan Moskva och västländer redan under uppbyggnad. Av olika anledningar var påven intresserad av att upprätta förbindelser med Moskva och underordna det sitt inflytande. Det var från påven som förslaget kom att ordna den unge Moskvaprinsens äktenskap med den siste konstantino-polska kejsarens systerdotter Zoya-Sophia Palaiologos. Efter turkarnas erövring av Konstantinopel (1453) flydde brodern till den mördade kejsaren Konstantin Palaiologos, vid namn Thomas, med sin familj till Italien och dog där och lämnade barnen i påvens vård. Barnen uppfostrades i Florensunionens anda, och påven hade anledning att hoppas att han genom att gifta sig med Sophia med Moskvaprinsen skulle kunna introducera unionen i Moskva. Ivan III gick med på att starta uppvaktning och skickade ambassadörer till Italien efter bruden. 1472 kom hon till Moskva och äktenskapet ägde rum. Påvens förhoppningar var dock inte avsedda att gå i uppfyllelse: den påvliga legaten som följde med Sophia hade ingen framgång i Moskva; Sophia själv gjorde ingenting för att bidra till förbundets triumf, och således fick Moskvaprinsens äktenskap inga synliga konsekvenser för Europa och katolicismen [* Sophia Palaiologos roll studerades grundligt av prof. V. I. Savvoy ("Moskvas tsarer och bysantinska basiliker", 1901).].

Men det fick vissa konsekvenser för domstolen i Moskva. För det första bidrog han till att återuppliva och stärka Moskvas förbindelser med väst, som började under den eran, med Italien i synnerhet. Tillsammans med Sophia anlände greker och italienare till Moskva; de kom senare. Storhertigen behöll dem som "mästare" och anförtrodde dem byggandet av fästningar, kyrkor och kammare, gjutning av kanoner och prägling av mynt. Ibland anförtroddes diplomatiska angelägenheter åt dessa mästare, och de reste till Italien med instruktioner från storhertigen. Resande italienare i Moskva kallades av det vanliga namnet "fryazin" (från "friag", "franc"); Ivan Fryazin, Mark Fryazin, Antony Fryazin, etc. agerade på detta sätt i Moskva. Av de italienska mästarna var Aristoteles Fioaventi, som byggde den berömda Assumption Cathedral och Palace of Facets i Moskva Kreml, särskilt känd. I allmänhet byggdes Kreml under Ivan III och dekorerades på nytt av italienarnas arbete. Bredvid "Fryazh"-mästarna arbetade Ivan III också med tyska, även om de på sin tid inte spelade den första rollen; endast "tyska" läkare utfärdades. Förutom mästarna dök utländska gäster upp i Moskva (till exempel de grekiska släktingarna till Sophia) och ambassadörer från västeuropeiska suveräner. (Ambassaden från den romerske kejsaren erbjöd förresten Ivan III titeln kung, vilket Ivan tackade nej till). För mottagandet av gäster och ambassadörer vid domstolen i Moskva utvecklades en viss "rit" (ceremoniell), helt annorlunda än den rang som observerades tidigare vid mottagningarna av de tatariska ambassaderna. Och i allmänhet har ordningen i domstolslivet under de nya omständigheterna förändrats, det har blivit mer komplicerat och ceremoniellt.

För det andra tillskrev Moskvafolket Sophias utseende i Moskva stora förändringar i Ivan III:s karaktär och förvirring i den furstliga familjen. De sa att när Sophia kom med grekerna blev jorden förvirrad och stora störningar kom. Storhertigen ändrade sin behandling av omgivningen: han började bete sig inte lika enkelt och tillgängligt som tidigare, krävde tecken på uppmärksamhet till sig själv, blev krävande och lätt svedd (påtvingad skam) på bojarerna. Han började upptäcka en ny, ovanligt upphöjd idé om sin makt. Efter att ha gift sig med en grekisk prinsessa verkade han betrakta sig själv som efterträdare till de försvunna grekiska kejsarna och antydde denna succession genom att anta det bysantinska vapnet - den dubbelhövdade örnen. Kort sagt, efter sitt äktenskap med Sophia visade Ivan III stor maktlust, vilket storhertiginnan själv senare upplevde. I slutet av sitt liv grälade Ivan helt med Sophia och alienerade henne från sig själv. Deras gräl ägde rum över frågan om tronföljden. Sonen till Ivan III från sitt första äktenskap, Ivan Molodoy, dog 1490 och lämnade storhertigen ett litet barnbarn Dmitrij. Men storhertigen hade en annan son från sitt äktenskap med Sophia - Vasily. Vem skulle ärva Moskvas tron: sonson Dmitry eller son Vasily? Först avgjorde Ivan III fallet till förmån för Dmitrij och påtvingade samtidigt Sophia och Vasily sin skam. Under sin livstid krönte han Dmitry till kungariket (nämligen till kungariket och inte till det stora riket). Men ett år senare förändrades relationerna: Dmitry togs bort, och Sophia och Vasily kom återigen in i nåd. Vasily fick titeln storhertig och blev medhärskare med sin far. Med dessa förändringar uthärdade Ivan III:s hovmän: med skam för Sophia föll hennes följe i onåd, och flera personer avrättades till och med genom döden; med skam mot Dmitry väckte storhertigen också en förföljelse av några bojarer och avrättade en av dem.

Genom att komma ihåg allt som hände vid Ivan III:s hov efter hans äktenskap med Sophia, fördömde folket i Moskva Sophia och ansåg att hennes inflytande på sin man var mer skadligt än användbart. De tillskrev henne fallet av gamla seder och olika nyheter i Moskvas liv, såväl som skadan på karaktären hos hennes man och son, som blev mäktiga och formidabla monarker. Man bör dock inte överdriva betydelsen av Sophias personlighet: om hon inte alls hade varit vid hovet i Moskva, skulle Moskvas storhertig fortfarande ha insett sin styrka och suveränitet, och förbindelserna med väst skulle fortfarande ha börjat. Hela förloppet av den moskovitiska historien ledde till detta, i kraft av vilket storhertigen av Moskva blev ensam suverän över det mäktiga stora ryska folket och en granne till flera europeiska stater.

Ivan III:s utrikespolitik.

Under Ivan III:s tid fanns det redan tre självständiga tatariska horder inom dagens Ryssland. Den gyllene horden, utmattad av stridigheter, levde ut sina dagar. Bredvid henne på XV-talet. Krim-horden bildades i Svartahavsregionen, där Gireys-dynastin (ättlingar till Azi-Girey) etablerades. I Kazan grundade de gyllene hordens infödda, också i mitten av 1400-talet, en speciell hord, som förenade finska utlänningar under tatarstyret: Mordovier, Cheremis, Votyaks. Genom att dra fördel av oenigheter och ständiga civila stridigheter bland tatarerna, lyckades Ivan III gradvis föra Kazan under sitt inflytande och göra Kazan Khan eller "Tsar" till sin assistent (på den tiden kallade muskoviter khantsarer). Ivan III bildade en stark vänskap med Krim-tsaren, eftersom de båda hade en gemensam fiende - Golden Horde, mot vilken de agerade tillsammans. När det gäller den gyllene horden, stoppade Ivan III alla relationer som var beroende av den: han gav inte hyllning, gick inte till horden, visade inte respekt för khanen. Det sades att en gång kastade Ivan III till och med till marken och trampade khanens "basma" med foten, d.v.s. det där tecknet (med all sannolikhet en gyllene platta, en "token" med en inskription), som khanen överlämnade till sina ambassadörer till Ivan, som bevis på deras auktoritet och makt. Den svaga Gyllene Horden Khan Akhmat försökte agera mot Moskva i allians med Litauen; men eftersom Litauen inte gav honom tillförlitlig hjälp, begränsade han sig till räder mot Moskvas gränser. 1472 kom han till Okas stränder och, efter att ha plundrat, gick han tillbaka, utan att våga åka till själva Moskva. År 1480 upprepade han sitt räd. Efter att ha lämnat Okas källvatten till höger om honom kom Akhmat till floden. Ugra, i gränsområdena mellan Moskva och Litauen. Men inte ens här fick han någon hjälp från Litauen, och Moskva mötte honom med en stark armé. På Ugra började Akhmat och Ivan III möta varandra - båda i obeslutsamhet att starta en direkt strid. Ivan III beordrade att förbereda huvudstaden för en belägring, skickade sin fru Sophia från Moskva till norr och kom själv från Ugra till Moskva, fruktade både tatarerna och sina egna bröder (detta visas perfekt i artikeln av A. E. Presnyakov "Ivan III på Ugra"). De var oense med honom och inspirerade honom med misstankar om att de skulle förråda honom i det avgörande ögonblicket. Ivans försiktighet och hans långsamhet verkade feg för folket, och vanliga människor, som förberedde sig för en belägring i Moskva, avskydde Ivan öppet. Storhertigens andlige far, ärkebiskop Vassian av Rostov, uppmanade Ivan att inte vara en "löpare", utan att tappert stå emot fienden, både i ord och i ett skriftligt "budskap". Ivan vågade dock inte attackera tatarerna. I sin tur väntade Akhmat, som stod på Ugra från sommar till november, på snö och frost och fick åka hem. Han själv dödades snart i stridigheter, och hans söner dog i kampen mot Krim-horden, och själva den gyllene horden upplöstes slutligen (1502). Därmed slutade det "tatariska oket" för Moskva, som gradvis avtog och under sina sista dagar var nominellt. Men problemen från tatarerna tog inte slut för Ryssland. Både krim och kazanier, och Nagai och alla små nomadiska tatariska horder nära de ryska gränserna och "ukrainer" attackerade ständigt dessa ukrainare, brände, härjade bostäder och egendom, tog med sig människor och boskap. Med detta ständiga tatariska rån var det ryska folket tvunget att kämpa i ungefär tre århundraden till.

Ivan III:s relationer till Litauen under storhertig Kazimir Yagailovich var inte fredliga. Eftersom Litauen inte ville stärka Moskva, försökte Litauen stödja Veliky Novgorod och Tver mot Moskva, reste tatarerna mot Ivan III. Men Casimir hade inte tillräckligt med styrka för att föra ett öppet krig med Moskva. Efter Vytautas försvagade interna komplikationer i Litauen henne. Förstärkningen av polskt inflytande och katolsk propaganda skapade många missnöjda furstar i Litauen; de gick som vi vet in i Moskvas medborgarskap med sina gods. Detta förminskade de litauiska styrkorna ytterligare och gjorde det mycket riskabelt för Litauen (bd I); nym öppen sammandrabbning med Moskva. Det blev dock oundvikligt efter Casimirs död (1492), då Litauen valde en storhertig separat från Polen. Medan Casimirs son, Jan Albrecht, blev kung av Polen, regerade hans bror Alexander Kazimirovich i Litauen. Genom att dra fördel av denna uppdelning startade Ivan III ett krig mot Alexander och såg till att Litauen formellt överlät till honom landet för de prinsar som hade överförts till Moskva (Vyazemsky, Novosilsky, Odoevsky, Vorotynsky, Belevsky), och dessutom erkände honom som titeln "suverän över hela Ryssland" . Slutandet av fred säkrades av det faktum att Ivan III gav sin dotter Elena i äktenskap med Alexander Kazimirovich. Alexander var själv katolik, men han lovade att inte tvinga sin ortodoxa fru att bli katolik. Men det var svårt för honom att hålla detta löfte på grund av förslagen från hans katolska rådgivare. Storhertiginnan Elena Ivanovnas öde var mycket sorgligt, och hennes far krävde förgäves att Alexander skulle behandla henne bättre. Å andra sidan blev Alexander kränkt av Moskvas storhertig. Ortodoxa prinsar från Litauen fortsatte att be om att Ivan III skulle tjäna, och förklarade deras ovilja att förbli under Litauens styre genom förföljelsen av deras tro. Så Ivan III tog emot prinsen av Belsky och prinsarna av Novgorod-Seversky och Chernigov med enorma egendomar längs Dnepr och Desna. Krig mellan Moskva och Litauen blev oundvikligt. Det gick från 1500 till 1503, och Livonian Order tog parti för Litauen, och Krim Khan tog parti för Moskva. Målet slutade med en vapenvila, enligt vilken Ivan III behöll alla de furstendömen han förvärvat. Det var uppenbart att Moskva i det ögonblicket var starkare än Litauen, precis som det var starkare än orden. Orden, trots vissa militära framgångar, slöt också en inte särskilt hedervärd vapenvila med Moskva. Före Ivan III, under påtryckningar från väster, gav Moskvafurstendömet efter och förlorade; nu börjar Moskvas storhertig själv attackera sina grannar och ökar sina ägodelar från väster och hävdar öppet att han annekterar alla ryska länder i allmänhet till Moskva.

I strid med sina västerländska grannar sökte Ivan III vänskap och allianser i Europa. Under honom inledde Moskva diplomatiska förbindelser med Danmark, med kejsaren, med Ungern, med Venedig, med Turkiet. Den förstärkta ryska staten gick gradvis in i kretsen av europeiska internationella förbindelser och började sin kommunikation med västvärldens kulturländer.

S. F. Platonov. Hela kursen med föreläsningar om rysk historia

Enande av Ryssland under Ivan III och Vasilij III

Dessa är de nya fenomen som uppmärksammas i Rysslands territoriella insamling av Moskva från mitten av 1400-talet. De lokala samhällena börjar själva öppet vända sig till Moskva, dra med sig sina regeringar eller föras bort av dem. Tack vare denna gravitation fick Rysslands samling i Moskva en annan karaktär och en accelererad kurs. Nu har det upphört att vara fråga om erövring eller privat överenskommelse, men har blivit en nationell-religiös rörelse. En kort lista över territoriella förvärv som gjorts av Moskva under Ivan III och hans son Vasilij III är tillräckligt för att se hur denna politiska enande av Ryssland accelererade.

Från mitten av 1400-talet och fria städer med sina regioner, och furstendömen blir snabbt en del av Moskvas territorium. År 1463 slog alla prinsarna av Yaroslavl, den store prinsen med apanage, Ivan III med en panna om att acceptera dem i Moskvatjänsten och avsade sig deras självständighet. På 1470-talet erövrades Novgorod den store med sitt vidsträckta område i norra Ryssland. År 1472 fördes Perm-landet under Moskvas suverän, i en del av vilken (längs Vychegda-floden) början av den ryska kolonisationen lades tillbaka på 1300-talet, under tiden för St. Stefan av Perm. År 1474 sålde prinsarna av Rostov till Moskva hälften av Rostovfurstendömet som fanns kvar bakom dem; den andra hälften hade förvärvats av Moskva ännu tidigare. Denna affär åtföljdes av prinsarna av Rostovs inträde i Moskva-bojarerna. År 1485 svor Tver, belägrad av honom, trohet till Ivan III utan kamp. År 1489 erövrades Vyatka slutligen. På 1490-talet kom prinsarna Vyazemsky och ett antal småprinsar av Chernigov-linjen - Odoevsky, Novosilsky, Vorotynsky, Mezetsky, samt de nu nämnda sönerna till Moskva-flyktingarna, prinsarna av Chernigov och Seversk, alla med sina egna ägodelar, beslagta den östra remsan av Smolensk och större delen av Chernigov och Seversky länder, erkände över sig själva, som redan nämnts, Moskvas suveräna makt. Under Ivanovs efterträdares regeringstid [Vasilij III] annekterades Pskov med dess region till Moskva 1510, 1514 - Smolensk-furstendömet, fångade av Litauen i början av 1400-talet, 1517 - furstendömet Ryazan; slutligen, 1517 - 1523. furstendömena Chernigov och Seversk inkluderades i antalet direkta ägodelar av Moskva, när Seversky Shemyachich drev ut sin Chernigov-granne och exilkamrat från sina ägodelar, och sedan hamnade han själv i ett Moskvafängelse. Vi kommer inte att räkna upp de territoriella förvärv som Moskva gjorde under Ivan IV:s regering utanför det dåvarande Storryssland, längs mellersta och nedre Volga och i stäpperna längs Don och dess bifloder. Det räcker med vad som förvärvades av tsarens far och farfar [Vasily III och Ivan III] för att se hur mycket Moskvafurstendömets territorium expanderade.

Bortsett från de skakiga, obefästa transurala besittningarna i Yugra och Vogulis land, härskade Moskva från Pechora och bergen i norra Ural till Nevas och Narovas mynningar och från Vasilsursk vid Volga till Lyubech vid Dnepr. . Vid tiden för Ivan III:s anslutning till storhertigens bord innehöll Moskvas territorium knappast mer än 15 000 kvadratkilometer. Förvärven av Ivan III och hans son [Vasily III] ökade detta territorium med minst 40 tusen kvadratkilometer.

Ivan III och Sophia Paleolog

Ivan III var gift två gånger. Hans första fru var syster till hans granne, storhertigen av Tver, Marya Borisovna. Efter hennes död (1467) började Ivan III leta efter en annan hustru, längre och viktigare. Då bodde den sista bysantinska kejsaren Sophia Fominichna Paleologs föräldralösa systerdotter i Rom. Trots det faktum att grekerna, sedan tiden för den florentinska unionen, kraftigt har sänkt sig i rysk-ortodoxa ögon, trots att Sofia levde så nära den hatade påven, i ett så misstänksamt kyrkosamhälle, Ivan III, efter att ha övervunnit religiösa avsky i sig själv, beordrade prinsessan från Italien och gifte sig med henne 1472.

Denna prinsessa, då känd i Europa för sin sällsynta fyllighet, förde till Moskva ett mycket subtilt sinne och fick en mycket viktig betydelse här. Boyarer från 1500-talet de tillskrev henne alla innovationer som var obehagliga för dem, som sedan dess har dykt upp vid domstolen i Moskva. En uppmärksam iakttagare av livet i Moskva, baron Herberstein, som två gånger kom till Moskva som den tyska kejsarens ambassadör under Ivanovs efterträdare, efter att ha hört mycket pojkarprat, märker i sina anteckningar om Sophia att hon var en ovanligt listig kvinna, som hade ett stort inflytande på storhertigen, som på hennes förslag gjorde mycket . Till och med Ivan III:s beslutsamhet att kasta av sig det tatariska oket tillskrevs hennes inflytande. I pojkarberättelser och domar om prinsessan är det inte lätt att skilja observation från misstänksamhet eller överdrift, styrd av fientlighet. Sophia kunde bara inspirera vad hon själv värderade och vad som förstods och uppskattades i Moskva. Hon kunde ta hit det bysantinska hovets traditioner och seder, stolthet över sitt ursprung, irritation över att hon gifte sig med en tatarisk biflod. I Moskva gillade hon knappast enkelheten i situationen och arrogansen i relationerna vid domstolen, där Ivan III själv var tvungen att lyssna, med sitt barnbarns ord, "många klandervärda och klandervärda ord" från envisa pojkar. Men i Moskva, och utan henne, hade inte bara Ivan III en önskan att ändra alla dessa gamla ordnar, som var så oförenliga med den nya ställningen för Moskvas suverän, och Sophia, med de greker hon tog med sig, som hade sett både bysantinska och romerska åsikter, skulle kunna ge värdefulla instruktioner om hur och med vilka medel prover för att införa de önskade förändringarna. Hon kan inte nekas inflytande på den dekorativa miljön och livet bakom scenen vid hovet i Moskva, på domstolens intriger och personliga relationer; men hon kunde agera i politiska angelägenheter endast genom förslag som ekade Ivan III:s hemliga eller vaga tankar. Tanken att hon, prinsessan, genom sitt Moskvaäktenskap gör Moskvasuveränerna till de bysantinska kejsarnas efterträdare med alla de intressen från den ortodoxa öst som höll fast vid dessa kejsare, kunde särskilt förståeligt uppfattas. Därför värderades Sophia i Moskva och värderade sig inte så mycket som storhertiginnan av Moskva, utan som en bysantinsk prinsessa. I Trinity Sergius-klostret förvaras en sidenslöja, sydd av händerna på denna storhertiginna, som broderade sitt namn på den. Denna slöja broderades 1498. Vid 26 års ålder var Sophia, det verkar, dags att glömma sin flicktid och sin tidigare bysantinska titel; men i signaturen på slöjan kallar hon sig fortfarande "Tsarina av Tsaregorodskaya", och inte storhertiginnan av Moskva, och detta var inte utan anledning: Sophia, som prinsessa, åtnjöt rätten att ta emot utländska ambassader i Moskva .

Således fick Ivan III:s och Sophias äktenskap betydelsen av en politisk demonstration, som förklarade för hela världen att prinsessan, som arvtagaren till det fallna bysantinska huset, överförde sina suveräna rättigheter till Moskva som till det nya Konstantinopel, där hon delar dem med sin man.

Nya titlar av Ivan III

Ivan III kände sig i en ny position och fortfarande nära en sådan ädel hustru, arvtagerskan till de bysantinska kejsarna, och fann den tidigare Kreml-miljön trång och ful, där hans kravlösa förfäder bodde. Efter prinsessan skickades hantverkare från Italien, som byggde en ny himmelsfärdskatedral för Ivan III. En facetterad kammare och ett nytt stenpalats i stället för de tidigare träkörerna. Samtidigt, i Kreml, vid hovet, började den komplexa och strikta ceremonien att börja, som kommunicerade en sådan stelhet och stelhet i hovlivet i Moskva. På samma sätt som hemma, i Kreml, bland sina hovtjänare, började Ivan III agera med ett mer högtidligt steg i yttre förbindelser, särskilt sedan dess, av sig själv, utan kamp, med tatarisk hjälp, föll horden. från skulderoket som vägde över nordöstra Ryssland i två och ett halvt århundrade (1238 - 1480). Sedan dess har ett nytt, mer högtidligt språk dykt upp i Moskvas regering, särskilt diplomatiska tidningar, en magnifik terminologi som är obekant för Moskvatjänstemän från specifika århundraden.

Förresten, för politiska begrepp och tendenser som knappt uppfattades, var de inte sena med att hitta ett passande uttryck i nya titlar, som förekommer i akter med namnet Moskvasuveränen. Detta är ett helt politiskt program som inte så mycket karaktäriserar den verkliga som den önskade situationen. Den är baserad på samma två idéer, extraherade av Moskva-regeringens sinnen från händelserna som ägde rum, och båda dessa idéer är politiska anspråk: detta är idén om Moskvas suverän som en nationell härskare Allt Ryskt land och idén om honom som en politisk och kyrklig efterträdare till de bysantinska kejsarna.

En stor del av Ryssland stannade kvar med Litauen och Polen, och i förbindelserna med västerländska domstolar, inte uteslutande litauiska, vågade Ivan III för första gången visa den europeiska politiska världen den pretentiösa titeln suverän hela Ryssland, som tidigare endast användes i hushållsbruk, i internadministration, och i kontraktet från 1494 tvingade till och med den litauiska regeringen att formellt erkänna denna titel.

Efter att det tatariska oket föll från Moskva, i relationer med oviktiga utländska härskare, till exempel med den livländska mästaren, titlar Ivan III sig själv kung hela Ryssland. Denna term är, som ni vet, en förkortad sydslavisk och rysk form av det latinska ordet Caesar, eller enligt den gamla stavningen tssar, som från samma ord i ett annat uttal, kom kesar från tyska Kaiser. Tsarens titel i interna förvaltningshandlingar under Ivan III var ibland, under Ivan IV, vanligtvis kombinerad med en titel liknande betydelse envåldshärskareär en slavisk översättning av den bysantinska kejsartiteln αυτοκρατωρ. Båda termerna i det antika Ryssland betydde inte vad de började betyda senare, de uttryckte inte konceptet om en suverän med obegränsad inre makt, utan om en härskare som inte var beroende av någon extern makt från tredje part, som inte hyllade någon. I det dåvarande politiska språket stod båda dessa termer emot vad vi menar med ordet vasall-. Monument av rysk skrift före det tatariska oket kallas ibland tsarer, vilket ger dem denna titel som ett tecken på respekt, inte i betydelsen av en politisk term. Tsarer till största delen det antika Ryssland fram till mitten av 1400-talet. kallade de bysantinska kejsarna och khanerna i den gyllene horden, de oberoende härskarna som var mest kända för henne, och Ivan III kunde ta denna titel endast genom att upphöra att vara en biflod till khanen. Störtandet av oket eliminerade det politiska hindret för detta, och äktenskapet med Sophia gav en historisk motivering för detta: Ivan III kunde nu betrakta sig själv som den enda ortodoxa och oberoende suveränen kvar i världen, som de bysantinska kejsarna var, och den högsta härskaren Ryssland, som var under Horde-khanernas styre.

Efter att ha förvärvat dessa nya pompösa titlar fann Ivan III att det nu inte skulle vara bekvämare för honom att bli kallad i regeringshandlingar bara på ryska Ivan, den suveräne storhertigen, utan började skrivas i kyrkboksform: "John, av Guds nåd, suverän över hela Ryssland." Till denna titel bifogas, som en historisk motivering, en lång rad geografiska epitet som betecknar de nya gränserna för den moskovitiska staten: "Hela Rysslands suverän och storhertigen av Vladimir och Moskva och Novgorod och Pskov och Tver , och Perm, och Yugorsky, och Bulgarian och andra", d.v.s. länder. Genom att känna sig själv både i politisk makt och i ortodox kristendom, och slutligen och i äktenskapsförhållanden, efterträdaren till de bysantinska kejsarnas fallna hus, fann Moskvasuveränen också ett tydligt uttryck för sin dynastiska anknytning till dem: från slutet av 1400-talet. Bysantinsk vapensköld visas på hans sigill - en dubbelhövdad örn.

V. O. Klyuchevsky. rysk historia. Hela kursen med föreläsningar. Utdrag från föreläsningarna 25 och 26

ANDREY VASILIEVICH VOLOGODSKY (ANDREI DEN MINSTE) (1452-1481)

Vologda-specifik prins (1461-1481), deltagare i kampanjerna för storhertig Ivan III, beskyddare av Spaso-Kamenny-klostret

Prins Andrey Vasilyevich är den yngste av de sju sönerna till storhertig Vasily II Vasilyevich the Dark från prinsessan Maria Yaroslavna Borovskaya. Född 8 augusti 1452. Han hade smeknamnet Lesser för att skilja honom från sin äldre bror, prins Andrei Vasilyevich den store av Uglich ("Hot"),

Enligt sin fars andliga diplom (1461) mottog prins Andrei Menshoi Vologda med Kubenoya och Zaozerye och en del av andra Vologda-volostar (Iledam och Obnora på gränsen mellan Vologda och Kostroma, Komela, Lezhsky Volok, Avnega, Shilenga, Pelshma, Bokhtyug , Ukhtyug, Syama, Toshna, Yangosar). På grund av Andreis barndom styrdes Vologda och separata Vologda volosts fram till 1466-1467 av Ivan III, storhertiginnan Maria Jaroslavna och kontoristen Fjodor Ivanovich Myachkov. Sedan, som de säger i den annalistiska upplagan av genealogiska böcker, "släppte storhertiginnan Martha sin yngre son Ondrey till ett arv i Vologda och skickade med honom hennes pojkar Semyon Fedorovich Peshka Saburov och Fjodor Beznos." Den tidigaste exakt daterade stadgan för Prins Andrei den Mindre - 22 februari 1467 - utfärdades till Kirillo-Belozersky-klostret för Vologda-gården (Andrey var själv fortfarande i Moskva vid den tiden). Under prins Andrei Mensh började tydligen det första markbeskrivningsarbetet i närheten av Vologda. Guvernör Semyon Peshek-Saburov ledde invånarna i Vologda i kampanjen mot Kazan 1469 och Kokshenga 1471.

När det gäller den politik som fördes av prins Andrei den Lilla i Vologda, nämner hans testamente en viss ökning av tullavgifterna jämfört med Vasilij II:s tid. I detta avseende bad prins Andrei Ivan III efter sin död att "göra allt på det gamla sättet." I ett brev från prins Andrei den Lille till Kirillov-klostret daterat den 19 december 1471, finner vi de tidigaste dokumentära bevisen på existensen av en "stad" (Kremlin) och en bosättning i Vologda.

Den specifika prinsens administrativa-rättsliga apparat inkluderade "bojaren som infördes" som den andra domstolen efter honom, guvernörer, volostels, tiuner, rättfärdiga män, closers och olika "plikter". Underhållet av de listade tjänstemännen utfördes på grundval av utfodringssystemet. Rättslig immunitet för stora kloster begränsades till förmån för den furstliga apparaten för de allvarligaste brotten - mord, rån och på bar gärning. Byarna "Yangosarsky, Maslyansky och Govorovsky" ärvdes av prins Andrei från sin mormor och mor, storhertiginnan Sofia Vitovtovna och Maria Jaroslavna, och efter 1472 även från hans bror, prins Yuri Vasilyevich Dmitrovsky. Särskilda "slobodschiki" var engagerade i att locka en ny befolkning till de fria furstliga länderna.

Andrei den Lilla hade också sina egna tjänsteprinsar (från Yaroslavl-grenen av Shakhovskys), pojkar, pojkarbarn och "hovfolk". Bakom de tjänande prinsarna, bojarerna och pojkarbarnen till prins Andrei den Lille fanns furstliga byar och byar.

Systemet för beskattning av Vologdafurstendömet under Andrei den Lilla inkluderade följande skatter, tullar och tullar - hyllning, skriftekorre, gropar, vagnar, vaktpost, "min tjänst", den svarta dragbefolkningens plikt att "göra staden" . Av stor betydelse för Vologda, som intog en nyckelposition på Sukhono-Dvinsk-rutten, var olika tullavgifter som gick till prinsens skattkammare - myt, tamga, ben, skärning, vosmnichee, vardagsrum, avslöjat, färgat. Under första hälften av 1470-talet, för det privilegierade Cyrillo-Belozersky-klostret, etablerade prins Andrei en mer avslappnad quitrentstatus - en årlig betalning från sina Vologda-ägodelar på sex rubel "efter trettondagen".

År 1477-1478, som en del av det avancerade regementet, deltog prins Andrei i den allryska kampanjen mot Novgorod den store. Under kriget med Horde Khan Akhmat 1480 höll prins Andrei, tillsammans med Ivan III:s äldste son, Ivan Ivanovich Molody, försvaret längs Oka, från Kaluga till Ugrafloden. När floden Ugra var täckt av is kom prins Andrei Menshoi och storhertig Ivan den unge till Ivan III:s högkvarter i Kremenets.

Prins Andrei den mindres dokumentära arv är litet. 18 av hans charter har kommit till oss, varav 11 utfärdades till Kirillo-Belozersky-klostret. De flesta av de kyrilliska breven - åtta - utfärdades av prins Andrei samma dag - den 6 december 1471, när han var i Vologda. Prinsens testamente (andligt brev) går tillbaka till senast i mars 1481. I sitt andliga brev kallar prins Andrei Spaso-stenklostret, som han tydligt beskyddade, för "sitt eget". På bekostnad av prins Andrei byggdes den första Spaso-Preobrazhensky-katedralen i sten i Vologda på en ö i Kubenskoye-sjön.

I prins Andrei den mindres testamente framgår hans stora skulder på 30 tusen rubel till Ivan III, "det han gav för mig till horden och Kazan och till tsarevitj Gorodok och vad han hade för sig själv." Följaktligen, fram till 1481, betalades hyllning ("exit") från Vologda-arvet till Horde, som prins Andrei inte kunde samla in på egen hand. Som privatperson hade prins Andrei Menshoi skulder till många köpmän som anges i hans testamente (Ivan Fryazin, Ivan Syrkov, Tavrilo Salarev och andra).

Prins Andrei Menshoi noterades som allvarligt sjuk i annalerna i augusti 1479, under invigningen av Assumption Cathedral i Moskva Kreml. Prinsen dog den 5 juli 1481, innan han fyllde 29 år, och begravdes i ärkeängelskatedralen i Kreml i Moskva. Vologda-arvet som en escheat (Andrey hade ingen fru och ingen avkomma kvar) gick till hans äldre bror, storhertig Ivan III. Det specifika Vologda-furstendömet upphörde för alltid med sin korta existens.

Uppsatt enligt: Cherkasova M. Andrey Vasilyevich Vologodsky // Vologda under det senaste millenniet: En man i stadens historia. – Vologda, 2007