(för den som är intresserad). Modern hedendom

Med kollaps Sovjetunionen termen "hedendom" har blivit mer och mer populär hos oss. Det största språnget i popularitet har varit de senaste 5-8 åren - åren av den snabba utvecklingen av internetteknik och internetresurser. Många människor dök upp som började kalla sig hedningar. Modern hedendom har blivit en subkultur, och att vara hedning har blivit på modet.

Ett stort antal gemenskaper dedikerade till hedendom har dykt upp på olika sociala nätverk, och grupper av relaterade ämnen (till exempel esoteriska grupper) har börjat ägna mer och mer uppmärksamhet åt detta. Människors intresse har vuxit och fortsätter att växa. I större utsträckning lockar hedendomen människor med patriotiska känslor, de som älskar sitt land, land, hemland. Men varför är dessa människor inte intresserade av ortodoxi som är traditionell för vår region? Alla patrioter är inte fascinerade av hedendom, men många är det.

Efter avskaffandet av förbudet mot religiositet fick människor möjlighet att tro på vad som helst eller inte tro alls. Någon upptäckte ortodoxin, någon - andra religiösa bekännelser och kulter, men många bestämde sig för att börja leta efter förkristen tro. Allt för att de inte har någon respekt för ortodoxin, och den senare har förlorat all auktoritet i deras ögon. Därför är anti-klerikala känslor så starka bland folket, och de behandlar ortodoxi som något slags judiskt projekt, speciellt skapat för att förslava slaverna och andra folk. Detta är den moderna hedendomens officiella ståndpunkt.

När jag gick i skolan började jag någon gång vara intresserad av något metafysiskt, ja, det är förståeligt: ​​förr eller senare ställer en person sig själv sådana frågor. I en bokhylla hemma hittade jag en bok tillägnad astrologi, olika stjärntecken, deras beskrivningar med mera. Mitt sinnes benägenhet och anlag för "humaniora" väckte mitt stora intresse för denna underhållande läsning. Jag började studera beskrivningar av olika zodiakens tecken, memorera dem för att kunna få information om en viss person, för att veta vad som kunde förväntas av honom och vilken typ av karaktär han hade, för att välja vänner enligt denna princip eller vice versa, för att undvika någon.

Jag trodde på allvar på astrologi och trodde att dessa beskrivningar faktiskt motsvarar verkligheten, och med deras hjälp kan jag lära mig något om en person först vid födelsedatumet. Mitt huvud var fyllt av detta nonsens under lång tid, men efter mycket erfarenhet av att studera människor enligt denna princip empiriskt, kom jag till slutsatsen att dessa beskrivningar är felaktiga och att var och en av dem kan vara sanna för något av de 12 tecknen av zodiaken. Så jag tappade tron ​​på astrologi, och inte för att någon sa till mig, utan för att jag själv förstod denna pseudovetenskapliga lära.

Jag var också fruktansvärt vidskeplig och trodde på allvar att tecken fungerar: gör man si och så, då kommer man att lyckas med det och det - och det verkade för mig att det fungerade! Han trodde att om jag utförde en viss ritual (till exempel inte säga hej genom tröskeln, titta i spegeln innan jag går, sätta mig "på stigen" etc.), så skulle jag definitivt förvänta mig framgång eller åtminstone där skulle inte vara några besvikelser idag och obehagliga situationer. För obehagliga situationer kunde göra mig mycket besviken och orsaka stress, vilket jag verkligen inte ville, som de flesta normala människor. Och därför, på grund av min mentala svaghet, tillgrep jag sådana tvivelaktiga metoder för att hantera dem. Jag trodde på hednisk astrologi och hade hedniska former av tro - vidskepelse. Jag var en riktig hedning!

"Vad kom gubbarna eller gummorna på från början? De bestämde att ett barn upp till sex veckor gammalt inte skulle bäras ut eller visas för en främling, annars skulle de omedelbart jinxa det. Detta betyder i andra ord: ge den nyfödde frid, vik inte ut, öppna inte, stör inte och dra honom inte runt i rummen, utan täck honom lite helt och hållet, och med huvudet Här är ett annat liknande fall: beröm inte barnet - jinxa det. V. I. Dal. "Om det ryska folkets tro, vidskepelse och fördomar".

När jag växte upp, var intresserad av olika naturvetenskaper och även studerade religioner, insåg jag att den där modellen för tro och ett försök att förklara vissa saker (förutsäga dem, påverka dem) är primitivt, barnsligt, underutvecklat. Detta är det enklaste försöket att förklara något metafysiskt, bortom.

Jag var en hedning, men jag var inte en anhängare av den moderna hedniska subkulturen "Rodnoverie", som nu är så populär. Jag var inte där av en enkel anledning: jag visste ingenting om det och jag kunde inte få sådan information varifrån, även om Rodnoverie redan fanns. Om jag växte upp i modern tid, med alla dessa prylar, sociala nätverk och ett så mättat internet, så skulle jag kanske ha blivit intresserad av detta fenomen. Men mina åsikter utvecklades tidigare, långt innan jag bekantade mig med Rodnoverie och den moderna hedendomen.

De där. när jag var på det stadiet av utvecklingen av mina åsikter, var jag girig efter olika okända, esoteriska saker. Jag lockades av detta mystiska och okända. Men tänk om jag kan lära mig något från smarta böcker och lära mig att göra något som jag inte visste hur jag skulle göra? En helt rimlig och hälsosam önskan. Hedendomen är väldigt attraktiv eftersom den erbjuder enkla sätt att lösa problem, men dessa sätt visar sig i praktiken vara felaktiga och återvändsgränder. PÅ ung ålder en person vill ha allt, omedelbart och snabbt, varför hedniska element är så attraktiva för unga människor som fascineras av dem.

Varför blir många beroende av hedendomen i vuxen ålder? Det är uppenbart att de befinner sig i ett tidigt skede i utvecklingen av sina åsikter och har precis kommit till denna punkt. Jag hade tur och blev intresserad av detta i skolan, men många har inte så tur, och de kommer till detta i en senare, ofta mogen ålder. En stor del av dem utvecklas också så småningom och upphör att vara vidskepliga, slutar tro på astrologi, horoskop, healers och trollkarlar, på skada och det onda ögat, på kärleksbesvärjelser och slag, i olika voodoo-kulter, svarta katter, tarotkort och annan heromancy. Men många fortsätter att hålla fast vid sin tro och vägrar envist att erkänna den objektiva kritiken av nyhedendomen.

Rodnoverie eller slavisk hedendom?

Rodnoverie– det här är en odlad form av hedniska åsikter, ett försök att bygga en viss subkultur på en hednisk grund, ett försök att förena människor till ett samhälle inom ramen för hedniska åsikter. Rodnovery är slavernas moderna hedendom, eller snarare människor från det postsovjetiska rummet med slaviskt utseende. Analoger av Rodnoverie finns i olika delar av världen. I Skandinavien är det Asatru, i Storbritannien är det druidism, i Latinamerika försöker ättlingar till ursprungsbefolkningar återuppliva sin tro (maya, aztek, inka, etc.). Indien är officiellt ett hedniskt land.

Rodnoverie (Native Faith, Rodoverie, Rodolubie, Rodobozhie) är en ny religiös rörelse-rekonstruktion av en nyhednisk övertygelse, som proklamerar som sitt mål återupplivandet av slaviska förkristna riter och övertygelser. Rodnovers utför "rengörande" och "namngivningsriter", som ett resultat av vilka de får ett nytt namn. Wikipedia.

Rodnovery är nyhedendom, nämligen "neo", dvs nytt. Rodnoverna hävdar dock att deras specifika övertygelser liknar de slaviska stammarnas tro före antagandet av kristendomen i Ryssland. Och att de bevarar och återupplivar den gamla tron. Detta är dock inte sant: tron hos de förkristna slaverna och tron ​​hos moderna Rodnovers - inte det samma!

Om Rodnoverie är en subkultur byggd på hednisk tro, så finns det utöver det fortfarande ett stort antal hedningar som inte tillhör Rodnovery. Deras cirklar fylls dock på i snabb takt. Med hedniska åsikter snubblar en person förr eller senare någonstans i det sociala nätverket på publiceringen av material som är intressant enligt hans åsikt och motsvarar hans världsbild. Han bestämmer sig för att gå med i samhället, om än virtuellt, men de facto blir han medlem i det här samhället. De där. om jag surfade på Internet i den skolåldern och snubblade över sådant material, skulle det uppenbarligen intressera mig. För att vara ärlig, för 5-6 år sedan, när jag studerade Internet, stötte jag på material från neo-hedningar, och jag gillade dem. Men i slutändan, med lite kritiskt tänkande, föll jag inte för dessa provokationer och vände mig bort från denna utåt sett attraktiva information.

Moderna hedningar (Rodnovery) vid templet

I det ögonblicket var jag intresserad av vikingarna, Skandinavien, naturen och estetiken i norra Ryssland, taiga, antiken, germanska och slaviska stammar och så vidare. De nyhedniska materialen lockade mig först och främst för sin estetik. När allt kommer omkring är de flesta publikationer av moderna hedningar och nu olika pretentiösa bilder, som skildrar vågade krigare i rustning, vikingar, hackade lyxiga hyddor med snidade plattband, vackra flickor med flätor och klänningar med ornament, sagovärldar i fantasygenren , lyckliga människor som leder runddanser – och allt är helt klart gjort i propagandastil. I allmänhet lockar ritade bilder uppmärksamhet, och under dem finns en text som påstås innehålla en beskrivning av slavernas liv och liv, deras tro och andra saker. De flesta av dessa beskrivningar klarar dock ingen kritik - de uppfanns av författarna till dessa resurser, och detta hände inte i verkligheten. Dessutom faller lejonparten av allt material på det kristna Ryssland och presenteras som hedniskt. Därför kan moderna Rodnoverie inte utöva någon respekt - på grund av rena lögner och materialförfalskning.

Ett exempel på pretentiösa propagandabilder på Rodnovers

På grund av bristen på källor från den tiden, tvingas moderna nyhedningar att ägna sig åt komposition, antagandet om hur det kunde vara då. Men trots allt kan man anta hur mycket som helst, men utan källor är sådana antaganden värdelösa, och Rodnoverie är i det här fallet en helt ny, modern religiös kult byggd på lögner och förfalskning. Och om du frågar mig varför Rodnovers, trots objektiv kritik, fortfarande fortsätter att vara Rodnovers, så ska jag svara dig: eftersom deras åsikter befinner sig på ett lågt utvecklingsstadium har de inte genomgått evolution, vilket var fallet med mig när jag övergav astrologin och vidskepelse.

En viktig poäng kommer att vara det faktum att lejonparten av anhängare som sympatiserar med nyhedendom är människor i ett tillstånd av nyfyteism, d.v.s. obestämda, tvivlande, de som just snubblat över nyhednisk propaganda och uppfattar det som något patriotiskt. De där. antalet rutinerade neo-hedningar är faktiskt inte så stort. På grund av det faktum att deras åsikter ännu inte har genomgått snabb tillväxt och evolution, köper de in sig på nyhedningarnas pseudovetenskapliga information och tar den på tro. Trots den objektiva kritiken, som nu räcker, förs människor som är giriga på nyhedendom fortfarande till alla dessa fantastiska bilder och fiktiva berättelser. Charmen med ett fiktivt förflutet är så vackert att ibland ingen mängd kritik kan skingra dessa myter. Dessutom sätter folk på konspirationstänkande om judisk-frimurarkonspirationer. Människor vill inte acceptera kritik, eftersom den stora majoriteten av människor som sympatiserar med nyhedendom, som praxis visar, har icke-kritiskt tänkande: människor som är benägna att tänka abstrakt, fantisera i allmänhet, är snälla, älskar fosterlandet , med respekt för manuellt arbete. Det finns många neo-hedningar bland besökarna på denna webbplats.

Om du inte rör Ryssland och Europa, då kan du ta Indien, där många människor bekänner sig till hinduismen. En gång i tiden uppstod buddhismen ur hinduismen – som en mer perfekt form, baserad på Sydasiens dharmiska begrepp. Buddhismen är en utveckling av åsikter, det är ett framsteg, en väg framåt, medan hinduismen är en regression, en rörelse på plats. Det spelar ingen roll om det är kristendom eller islam – monoteism var just den där utvecklingen av människosyn från en vild, primitiv person till en högre och mer civiliserad. En återgång till hedendomen är en väg tillbaka, en regression, det är en kulturell degradering, en nedgång. Alla försök från moderna hedningar att framställa hedendomen som något högkulturellt, rent, gott är meningslösa, och förutom deras sagobilder fanns det inga historiska källor som vittnade om hedendomens "renhet".

Hedendomen har alltid och överallt varit grym. Om monoteismen säger att en person måste kontrollera sig själv, tygla sina instinkter, så har hedendomen alltid förlitat sig på primitiva mänskliga instinkter. Blod för blod, ett öga för ett öga, kulter av aggression och styrka - när alla frågor bara kan lösas med våld, och den som är starkare har rätt. Ett exempel är det hedniska Skandinavien, där jarlar kunde byta om nästan varje dag och dö av en ny sökandes svärd. Samhället byggdes på en primitiv biologisk dogm om makt, dominanshierarkier, slaveri och underkastelse.

Hushållshedendom

Och ändå, de flesta av dagens hedningar tillhör inte Rodnover-subkulturen, medan de de facto förblir hedningar. Ty hedendomen sträcker sig genom alla sfärer av vår verksamhet. Om en Rodnover oftast är en person som är benägen till något ålderdomligt, uråldrigt, traditionellt, så kanske den jag pratar om inte älskar och föraktar det alls.

Jag har redan talat ovan om astrologi och olika vidskepelser, som också är en manifestation av hedendom. Astrologiär ett försök att studera av stjärnorna och himlakroppar vissa händelser på jorden, ett försök att förutsäga händelser enligt "den himmelska ödets bok". Vidskepelsens natur är sådan att all vidskepelse bygger på principen om antingen skydd mot något negativt eller att locka till sig något positivt.

Därför har varje hednisk kult alltid byggts just på vidskepelse - på människors rädsla för vissa föremål, situationer och på ett försök att korrigera dessa situationer. Därför har det i alla hedniska kulter alltid funnits präster, trollkarlar, trollkarlar, orakel som varit engagerade i att förutsäga händelser och försöka korrigera dem. I detta avseende skiljer sig prästerskapet i traditionella samfund, med en allmän likhet med prästerna, från dem genom att de inte är behöriga att förutsäga händelser och förändra dem, deras roll är medling mellan människan och Gud. Därför kallades en prästs verksamhet häxkonst, och en prästs verksamhet var besläktad med aktiviteten hos en herde - en lärare, visman, mentor, eftersom prästen inte förändrar någonting. Den troende själv är engagerad i förändringar - genom sin omvändelse och sakramenten, och prästen är bara en mellanhand.

spåkvinna

I kristendomen, liksom inom islam och buddhism, måste du förändra din framtid för att förändra din framtid, men i hedendomen är det annorlunda. Du kommer till trollkarlen, betalar honom pengar för tjänsten, och han antingen förutspår något åt ​​dig, eller försöker ändra händelseförloppet med några handlingar, ritualer. I detta avseende förstår ett stort antal kristna inte riktigt vad kristendom är och behandlar det som hedendom. De spenderar galna pengar på olika ikoner, guldkedjor, ljus, "att bygga ett tempel", för att be för sig själva av prästerskapet, och tänker att ju mer pengar de spenderar, desto bättre kommer deras framtid att bli. Och de själva gör ingenting för att förbättra sig själva. "Jag betalade dig, gud, varför hjälper du mig inte?" – Entreprenörisk inställning till Gud, som mot sin affärspartner. De är inte alls kristna, utan riktiga hedningar. Exakt samma som de som går till trollkarlar och spåmän, häxor och spåmän. De har konstanta avsikter, en trollkarl hjälpte inte - jag kommer att gå till en annan. ortodox präst de representerar en trollkarl, en präst, som mentalt ger honom egenskaper som är ovanliga för honom.

avgudadyrkare

pengadyrkan

Men inte bara sådana människor kan kallas hedningar. Det finns mycket mer modern hedendom. Till exempel kan hedendom också kallas tron ​​på guldkalven, mammonens tjänst - den moderna människans begär efter materiellt välbefinnande och penningkulten. När materiell rikedom är livets mål, och önskan om berikning är den enda aktiviteten. Sådana människor går till kyrkan för att tända ett ljus för att deras företag ska lyckas, för att deras nästa affärstransaktion ska bli framgångsrik, för mer vinst, etc. När alla de viktigaste traditionella bekännelserna kräver icke-besittande, måttlig askes och iakttagande av måttet i ens behov, uppnår den hedniska tvärtom de högsta materiella indikatorerna.

"Ingen kan tjäna två herrar: ty antingen kommer han att hata den ene och älska den andre, eller så kommer han att vara nitisk för den ene och förakta den andre. Du kan inte tjäna Gud och mammon" (Matt 6:24)

Alla storborgare, bärare av storkapital, oligarker är just sådana hedningar. Istället för att ägna sig åt vanligt, samhällsnyttigt arbete, ägnar de sig åt investeringar och spekulationer. De får pengar ur tomma luften, säljer redan skapade varor och tjänster, ger pengar i tillväxt mot ränta. Sådana hedningar skulle jag kalla pengadyrkare.

Kinesisk talisman för att öka pengar

Det betyder inte alls att de dyrkar pengar i bokstavlig mening – de lägger en massa sedlar framför sig och böjer sig – tillbedjan sker på ett annat sätt. Liksom andra dyrkade idoler, gudar och gav dem gåvor, offer, så dyrkar moderna pengadyrkare pengar och offrar något för att öka pengarnas skull. Denna dyrkan utförs i form av vidskepliga ritualer. Till exempel använder vissa hedningar (mest kvinnor) olika konspirationer vilket, enligt deras uppfattning, kommer att ge mer pengar. De uttalar någon fras framför pengarna och lägger den i plånboken, i hopp om att antalet papperslappar kommer att öka just på grund av denna ritual.

"Allt växer och förökar sig från solen, och pengar - från månskenet. Väx, föröka, lägg till. Berika mig (ditt namn), kom till mig. Amen!" Z kontrakt för att samla in pengar.

Andra räknar dem hela tiden och upprepar att "pengar älskar att räkna." Ytterligare andra lägger dem i en plånbok på ett speciellt sätt, andra lägger några amuletter i en plånbok, eller inte i en plånbok, utan förvarar dem helt enkelt i huset. Kinesiska amuletter i form av en padda med ett mynt eller bara ett mynt med ett hål på ett snöre är populära. Det finns hundratals av dem...

Ändå är dyrkan av pengar hedendom, inte monoteism (monoteism), eftersom pengadyrkan bara är en del av en stor hednisk människosyn, och förutom den finns det andra, eftersom hedningarna har många gudar.

Tidelag

En annan sorts avgudadyrkan djurdyrkan. Denna sjukdom drabbar människor som är förtjusta i olika vegetariska dieter, och mest av allt - veganer. Att vägra animaliskt foder på grund av den dåliga kvaliteten på köttprodukter (korvar gjorda av jag förstår inte vad, hormonellt kött, etc.) är ganska förståeligt och logiskt - människor är rädda för sin hälsa. De religiösa övertonerna är också ganska förståeliga, till exempel fasta, då en troende förbjuds att äta animalisk mat, samt "läcker" mat, d.v.s. vägran som askes, som ett inslag av kontroll över sig själv och sina laster, men bara för en tid.

En annan sak är dock när en person vägrar kött för att han tror att "att döda djur är inte bra!" Extrema representanter för veganer vägrar inte bara mat, utan också läder och alla animaliska produkter. Ivriga djurrättsaktivister, de sätter alla djur över människor och tillåter inte att de dödas bara för att det enligt deras åsikt är "fel". Detta är inget annat än djurdyrkan.

matdyrkan

Nästa typ av modern hedendom är matdyrkan. När människor ägnar alltför stor uppmärksamhet åt maten de äter. De äter något specifikt, eller, oftast, tvärtom, de vägrar något, böjer sig över den eller den maten. Raw foodists kan hänföras till matdyrkare. Istället för att vara allätare och äta all slags mat utesluter de animalisk mat och lagad mat. De tror att deras kost kan föra deras hälsa till ett bättre tillstånd, bli av med sjukdomar, till och med cancer och mycket mer. Det extrema stadiet av raw food-dieten är enligt deras mening den så kallade "prano-dieten", när kroppen inte längre behöver jordisk mat, utan tillräckligt med "energipåfyllning".

Bland råkostisterna finns det inte en enda kyrklig ortodox, troende muslim, jude, och det är också osannolikt att någon autentisk tibetansk (eller mongolisk, buryat, kalmyk, kinesisk eller ens från Sydostasien) buddhist kommer att vara en råkostare. En råkostdiet kan bara accepteras av människor med en ockult, hednisk syn, oavsett vem de kallar sig. De allra flesta raw foodists är förtjusta i esoterism och det ockulta, det finns många raw foodists bland Rodnovers.

Matdyrkan är också vilken som helst begåvning av mat med vissa egenskaper, till exempel är tron ​​på att ett läkande te eller infusion kan rädda mig från cancer också matdyrkan. Matdyrkan är också varje frosseri, när en person skämmer bort sin mage med olika delikatesser - "en fest under pesten." En sådan person tjänar sin mage som en gud. Underkastar sig "hans mags vilja", som mästarens vilja, och tillfredsställer hans kulinariska behov och önskningar.

Personkult

Den allvarligaste formen av avgudadyrkan är människodyrkan, dvs. erektion inom ramen för kulten av en viss person. Till exempel "personkulten" för en känd person, som till exempel I. Stalin eller V. Lenin. Att förse en person med magisk kraft eller något kraftfullt. Ikoner med Stalin skiljer sig från helgonikoner genom att på helgonikonerna, till skillnad från alla idoler, är ansiktet på ett helgon avbildat, och personen som ber ber inte till ikonen som sådan (en träbit), utan till helgon. På samma sätt kan du be utan ikon. Medan rollen som en idol ligger just i det faktum att tillbedjaren ber till en viss idol, och tror att denna speciella idol är kapabel att ge honom fördelar, eller vice versa, motgångar (om det inte behagar honom). Därför hade många hedningar i gamla tider sina egna personliga avgudar, till vilka de gjorde uppoffringar.

En sådan personkult finns fortfarande bland många, när de till exempel lägger vatten framför tv:n för en konspiration, i tron ​​att talarens röst har helande krafter. Andra icke-troende kommunistiska ateister behåller av någon anledning figurer av Iljitj och förvarar dem noggrant. I verkligheten var personlighetskulten av Stalin och Lenin naturligtvis överdriven, men detta ägde rum.

Allvarliga typer av människodyrkan är moderkulten eller en kvinnas kult i ett matriarkalt samhälle - när all aktivitet är förknippad med aktivitet för en kvinnas skull (hustru, älskarinna, mamma). Jag skrev mer om detta i en artikel om matriarkat. Då är en man redo att bryta sig in i en kaka för en kvinnas skull, och kvinnor, som drar fördel av detta, manipulerar en sådan man som dyrkar kvinnor. En sådan man är för beroende av kvinnor, han kan inte leva utan dem. För att vara ärlig, alla dessa blommor, bekännelser, inskriptioner under fönstret på trottoaren - det här är all hednisk dyrkan. Traditionella samfund erkänner inte sådant beteende, i dem är mäns och kvinnors roller uppbyggda hierarkiskt och patriarkalt.

Gilla det eller inte, men personkulten finns bland kända personer: skådespelare, musiker, framstående politiker. De är exakt samma människor: de lyser inte i mörkret, det finns ingen gloria ovanför dem, men när många beundrare möter föremålen för deras kult - deras idol - vilka känslor och känslor upplever de: "Här berörde jag äntligen Mig själv! Jag kan skaka ge honom en hand, kyssa honom, ta en autograf" och så vidare och så vidare ... Vad är detta, om inte en personkult?

"Gör dig inte en avgud och ingen bild av vad som är på himlen ovan, vad som finns på jorden nedanför och vad som finns i vattnet under jorden. Tillbedja dem inte och tjäna dem inte." - andra budet. Ref. 20:2-17

materialism, materiell dyrkan, fetischism

Nästa faktiska typ av hedendom är materiell dyrkan, eller materialism, fetischism - när människor dyrkar materiella föremål. Olika talismaner, amuletter, småsten från "maktplatser" - allt detta är fetischism.

Fetischism är en religiös dyrkan (kult) av livlösa materiella föremål - fetischer, som tillskrivs övernaturliga egenskaper, som har blivit utbredd bland primitiva stammar. Wikipedia.

Men inte bara talismaner kan vara föremål för tillbedjan och ingjuta någon form av tro hos en person - kulten av vanliga hushållsartiklar, till exempel klädesplagg, är oftast en kult. När en person tar på sig den här eller den fashionabla saken på sig själv, ger han det undermedvetet något magiskt. Om jag till exempel bär den här jackan eller den här kappan, blusen, klockan kommer jag att se "coolare ut". Jag kommer att känna mig mer säker på detta, men inga andra förändringar kommer att hända mig och världen omkring mig. De där. det är just den här saken som kommer att ge mig någon form av magisk kraft – och jag kommer att bli "coolare".

"Flera hundra personer ställde upp vid ingången till GUM på Röda torget i Moskva för att bli ägare till de nya iPhone 7 och iPhone 7 Plus smartphones. Enligt vissa rapporter har folk stått i kö sedan kvällen." Nyhetsrapport från media.

Den hedniska amuletten "Röd Tråd", distribuerad av anhängare av den ockulta judiska rörelsen Kabbalah. Såld till dumma turister i Israel.

Vem spelade in datorspel fantasy-genre, kommer han att förstå: när en hjälte hittar någonting (rustning, hjälm, svärd, amulett, etc.), då genom att ta på sig den, blir han bättre på något sätt, beroende på värdet av denna sak. De där. det är denna sak i sig som lägger +1 till magi, +10 till skicklighet, etc. till honom. I vardagen händer samma sak med oss: när vi tar på oss några coola kläder börjar vi känna oss starkare, coolare, mer framgångsrika, mer kraftfulla, generellt sett bättre än vi var innan vi tog på oss dem. Från känslan av att vi anser oss själva vara bättre upplever vi glädje, tillfredsställelse (endorfiner produceras), vilket gör att just detta påverkade förbättringen av välbefinnandet och vi insåg samtidigt att vi förmodligen blev bättre.

Till sist

Jag förstår att detta är en kontroversiell fråga, många kommer inte att hålla med mig och föredrar arkaiska former av social organisation - det här är deras sak. I vårt land, även nu, är allt på många sätt uppbyggt på samma sätt, och det är inte alls nödvändigt att vara Rodnover eller Druid för att samtidigt vara hedning. Hedendomen genomsyrar fortfarande många sfärer av vår verksamhet, den lämnade oss aldrig och var alltid bredvid oss; hedendom kommer att existera till våra sista dagar. Det finns i vår tarm, i de djupaste hörnen av vårt stora inre universum, och det är helt enkelt omöjligt att ta bort det helt.

Paganism är ett primitivt odjur som sitter i vårt kroppsliga skal, och ofta vaknar detta odjur och tar oss i besittning. Hedendomen lever i politik och ekonomi, i vetenskap och konst - inom alla områden av vår verksamhet.

I den här artikeln fördömer jag ingen, även om jag kritiserar, och ger min bedömning av händelserna. Varje person har fri vilja och har rätt att välja vissa saker, åsikter och så vidare. Jag kanske inte håller med om något, men jag respekterar människors medvetna val, förkastandet av något, eller tvärtom, acceptans. Om du vill acceptera vissa hedniska övertygelser är detta din rättighet. Med den här artikeln skulle jag vilja visa vad de består av och vad de är. Tack för uppmärksamheten!

Det är svårt att vara ryss

Vet du vad en gymnasieelev gör när han får reda på att fantastiska författare har författarinterpunktion och stavning? – Han anser sig genast vara en av dem och börjar förklara utelämnandet av kommatecken med att det är så han hör den här frasen. Det enklaste sättet att undvika att följa reglerna är att säga att dessa regler inte är skrivna för mig, säger de. I mitt universum skapar jag själv lagar för mig själv. "Vi är fria att avrätta våra lakejer, vi är fria att benåda."

Och ortodoxins universum är så dåligt för anarkisterna att det redan har varit bebott. Ortodoxi är inte nödvändigt och det går inte att uppfinna. Det började inte med oss. Den uttrycker sitt "ja" och sitt "nej" tydligt. Och vad som är ännu mindre trevligt, det formulerar sina "bör" inte mindre distinkt. Även icke-kyrkliga människor föreställer sig vad exakt kristendomen bedömer som synd. Och som svar säger de (genom munnen på en viss sångare) - "Det är så svårt för mig! När allt kommer omkring, i detta liv allt som är behagligt, eller syndigt, eller förstör figuren!

Vart ska då en "fritänkande person" ta vägen? Det är inte intressant att gå in på ateism. I andra religiösa traditioner kommer det att finnas en liknande situation: de har sina egna och även sedan länge etablerade regler för "stavning". Att uppriktigt förklara att du skapar något helt auktoriellt är risken att förbli general utan armé: andra kanske säger, ja, författarens, så författarens, du tror det, men vi bryr oss inte om dina lagar, förläng inte dem till oss. "The faith of Mr. Puzikov" är inte något som kan locka supportrar och på vad du kan skapa din egen hierarki.

Så vad ska man göra? Svaret på denna fråga har länge varit känt. Det är nödvändigt att hitta en tradition så gammal att dess namn inger respekt och så okänd att allt kan bäras i dess namn. För att den nypräglade "löjtnant Schmidts son" inte ska avslöjas, är det lämpligt att först se till att de verkliga arvingarna och bärarna av den tradition du påstår sig ärva inte lämnas kvar i livet. Och för att noggranna kritiker inte ska börja jämföra dina tjafs med om än inte levande, men ändå ganska verkliga historiska texter, är det bättre att hitta en tradition som på grund av sin urgamla tid var oskriven, förskriven. Det är idealiskt att tala på uppdrag av "initierade neandertalare". Här kommer säkert inga "bevis för samtida" att dyka upp. Men eftersom moderna människor egentligen inte vill vara som neandertalare, är det därför vi måste leta efter något mer "civiliserat". Men ändå är det oskrivet.

Och här kan du inte föreställa dig något bättre än det "gamla Ryssland". De var en gång rädda för Europa (inte som vi). Sovjetiska historieböcker talade bara bra saker om dem (de säger att de inte ens hade slaveri). De lämnade inga texter som redogjorde för sina åsikter. Så odla ditt hår, färga det blont, knyt det med ett band - och bär vad du vill på uppdrag av Svarog och Perun. Detta är en okänd värld där du kan godkänna dina egna lagar. Världen är död, och därför oförmögen att motstå erövraren. Och du kan själv bestämma vilken "symbol" som kommer att vara "Dazhdbog", vilka uppoffringar som ska göras till sjöjungfrur och hur många fruar du kan ta in i ditt hus.

Det är vad det är främsta orsaken enligt vilka människor, oförmögna att disciplinera sina tankar och sina hjärtan, plötsligt förklarar sig själva som "ryska hedningar". Problemet är att de framställer sin egen impotens som en manifestation av "manlighet"; de framställer sin oförmåga att leva i det riktiga Ryssland, ett Ryssland vars historia är genomsyrad av ortodoxi, som någon slags fördel som de förmodas ha framför kristna. I själva verket är de vanliga invandrare. Det är bara det att någon lämnar Ryssland för Israel, och någon - till "Krivichi".

Och det är inte så olika riktningar. Västerländska (och "pro-västerländska") "vanliga människor" välkomnar starkt tillväxten av varje hedendom. Vad som helst, om så bara utan Kristus. Här är USA:s "civilreligion" ganska konsonant med de hedniska ryska "nationalisternas strävanden". Skillnaden ligger bara i deras argumentation. Ur synvinkeln av det "allmänna folket" som bygger den "nya världsordningen", bör ortodoxin elimineras eftersom den är för aggressiv, för rotad i det förflutna och för motståndskraftig mot normerna för "politisk korrekthet". Och ur nyhedningarnas synvinkel borde ortodoxin elimineras eftersom den är för fredlig, för passiv, icke-aggressiv och inte tillräckligt rotad i det förflutna.

"Neo-hedningar", som svär sin kärlek till det ryska folket, föraktar faktiskt detta folk. Inte från folksagor och inte vaggvisor, de började sin resa till hedniska eldar, utan från frimurar-ockulta pappersavfall (Blavatsky, Steiner, Roerichs, etc.). Om de älskade det ryska folket och fostrades till dess traditioner, skulle de bli kära i ortodoxin. Och de, förstår du, vägrar att lita på folket. Som att folket förrådde "sina farfäders tro" och gick i tusen år åt fel håll. Tja, mina herrar nationalister, om ni snälla lär er det engelska (ursäkta) ordspråket: "Älska mig - älska min hund!". Älskar du det ryska folket? "Snälla, älska då också vad detta folk har älskat av hela sitt hjärta. Förstå och älska vad detta folk lade ner sina liv för. Säg mig, mina herrar "nationalister", gjorde St. Prins Mikhail av Chernigov, vägrar gå igenom den hedniska "renande elden" vid Tatar Khans högkvarter och accepterar döden med Kristi namn på sina läppar?

Att älska en person innebär att acceptera det som är kärt för den personen och uppskattas av honom. Så att älska det ryska folket betyder att acceptera vad detta folk själva ansåg vara sitt högsta värde. Och exakt vad ryssarna ansåg som sitt högsta värde var tydligt synligt i vilken by som helst: ett klocktorn med ett gyllene kors höjde huvudet över de utarmade hydorna med jordgolv. Och detta var på intet sätt resultatet av "förtryck" och "exploatering". Här är en scen från 1800-talet. I en kyrka på landsbygden var det liturgiska evangeliet förfallet: bindningen var rufsig och sidorna slitna_ Församlingsmedlemmarna bestämde sig för att köpa ett nytt. Enligt "freden" samlade man in slantar och skickade dem till staden, till stiftet för att köpa en präst och en förvaltare av samhället. När byn återvänder med det nyförvärvade evangeliet, kommer byn att tjäna en tacksägelsegudstjänst. Och så, när prästen under bönegudstjänsten uttalar det lagstadgade uttalandet: "Läser det heliga evangeliet från Lukas!", fylls templet plötsligt av mumlande: "Av någon anledning, från Lukas ?! Varför är det bara Luke?! Vi gav allt! Detta är också vårt evangelium!”

Ja, det fanns dubbelhet. I samma byar fanns det spådamer och helare... Folk brukade använda dessa hedniska "specialister". Men de tjänade inte. De gick till ett kristet kloster för att tjäna Gud. Orden "om själen" och "om Gud" förväntades av en kristen munk.

Utan att förstå den ryska själens inre struktur, förstår neopaganerna inte hela den ryska historiens gång. De kan inte på något sätt förena sin anklagelse om kristendomen i "pacifism" med den ganska betydande omständigheten att Ryssland blev en världsmakt, ett imperium just under den kristna perioden av dess historia. Liberaler förlöjligar "rysk lathet" (de säger, i ryska sagor, alla drömmar om en självmonterande duk och en självgående spis - som om i Tyska sagor alla drömmar handlar om en tolvtimmars arbetsdag!), utan att märka att det uppenbarligen beror på lathet, Ryssland har "svällt" med en sjättedel av landet. Nyhedningarna vet inte heller hur de ska klara av denna mycket obekväma omständighet för dem.

Jämför plus med detta några fler historiska fakta. Betraktas slaver som arier? - Ja. Var är ariernas förfäders hem? - Eurasian stäpp. Var arierna nomadiska pastoralister? - Ja. Men var hamnade de första ryska statsbildningarna? - I skogszonen mellan Karpaterna och Okoyu. Vad betyder det? Ja, det faktum att de hedniska slaverna pressades ut från sina inhemska stäpper in i skogarna av starkare eurasiska stammar. Och bara de ortodoxa slaverna kunde återta kontrollen över "Wild Steppen" och över det gemensamma ariska fädernehemmets land.

Men för en sak kan vi vara tacksamma mot nyhedningarna. För deras ärlighet. De delar öppet med sig av sina drömmar om vilken typ av folkmord de kommer att utöva på kristna. De skriver öppet om vilka blodiga uppoffringar de kommer att tillföra sina gamla-nya gudar. Tack vare deras uppriktighet blir det återigen tydligt vad exakt kristendomen räddade världen från.

Diakon Andrei Kuraev

Ryssland och ny hedendom

I. Hednisk återvändsgränd (istället för ett förord)

Jag blev uppmanad att börja arbeta med detta ämne av boken av Tomsk-författaren I.V. Den heter "Ancient Egypt and Russia: frågor om historia, mytologi och lingvistik." .

officiella historia förfalskade och föremål för revidering. Detta är huvuduppsatsen för I.V. Tasjkinov. Han tror att egyptisk kultur är slavisk kultur. Egyptisk civilisation, bekant för oss från skolböcker, skapades av våra förfäder.

Tashkinovs arbete påminde mig om böckerna från en annan författare som fick allrysk berömmelse - A.T. Fomenko. De är bokstavligen fulla av de största Moskva-bokhandlarna. Huvudidén för denna författare är densamma som Tashkinov: hela historien är förfalskad och den måste skrivas om. Fomenko är till exempel övertygad om att det inte förekom någon tatarisk-mongolisk invasion. Det är de, en uppfinning av de senare Moskva-krönikörerna.

"Tja, vad är det med forskarnas fria kreativa sökande?" kommer någon att fråga. Ju fler synpunkter, ju fler olika åsikter, desto bättre. I en tvist, som ni vet, föds sanningen ... "

Allt verkar stämma. Men samma Fomenkos böcker publiceras för lyxigt. För stora upplagor för våra fattiga tider. Det betyder att det är fördelaktigt för någon att "revidera historien". Till vem?

Så här tänker en av de moderna ryska historikerna, akademikern, medlem av presidiet för den ryska vetenskapsakademin V. L. Yanin, om detta: "Jag anser det lämpligt att ställa frågan: vems sociala ordning uppfylls av A. T. Fomenko? Naturligtvis är det bara han som kan svara på denna fråga. I väntan på ett sådant svar minns jag Novgorods första efterkrigsår. Den tusen år gamla staden ligger i ruiner. Hans monument med rivna tak gapar av hål. Regnet strömmar ner för de vandaliserade freskerna. Mikeshinsky-monumentet till "Rysslands tusenårsrike" demonterades, och blocken med figurerna från hjältarna i rysk historia kastades i leran i oordning. Sonderkommando SS gjorde ett bra jobb, eftersträvade ett mål - att beröva vårt folk historiskt minne och förvandla dem till en flock meningslösa boskap ... "

Ett folk berövat historiskt minne och förvandlats till en flock. Detta är målet för dem som vid den nuvarande historiska vändpunkten vill utplåna mitt land, Ryssland, från jordens yta.

"När allt kommer omkring kan ett folk som inte känner till sin historia och kultur ingjutas med sin överlägsenhet och uppnå frivillig lydnad, ödmjukhet, speciellt om detta folk, som ryssar, inte kan besegras i öppen strid." En mycket sann tanke. Det är bara slående att ovanstående citat tillhör en person som, liksom Tasjkinov, som Fomenko, gör allt för att förstöra folkets historiska minne och fullständigt förfalska det förflutna. Författaren till detta uttalande är A. N. Alekseeva, docent vid Radio Engineering Academy i staden Ryazan. Inte en historiker. Precis som Fomenko. Citatet är hämtat från samlingen "The World of the Russian Soul", utgiven 1998 av samma förlag av Ryazan Writers' Organisation "Uzorochye" som Tashkinovs bok. Publiceringen av samlingen finansierades av Institutionen för kultur och konst i staden Ryazan.

I boken "The World of the Russian Soul" görs ett försök att bevisa att ortodox kristendom, efter att ha kommit till det ryska landet, förstörde den utvecklade andliga kulturen hos våra förfäder och förslavade det ryska folket som existerade från antiken till en främmande princip. . Och ryssarna är kärnan i världscivilisationen. Det ryska språket är grunden för många språk i världen. Det är nödvändigt att överge kristendomen, återvända till den ryska hedendomen, skapa en ny kultur och ett nytt samhälle. Alla aktiviteter i det vetenskapligt-praktiska seminariet "Rysk upplysning" syftar till att underbygga dessa teser, att popularisera dem i ryssarnas medvetande.

Hedniska helgdagar hålls i staden, till exempel Yarilin-dagen. Hedniska organisationer verkar öppet i Ryazan - Slaverförbundet, ledd av V.V. Kostylev (del av All-Russian Association "Union of Slavic Communities of the Slavic Native Faith", ledare - V.S. Kazakov) och "Ryazan Slavic Pagan Community" (chef - M.A. Kachalova (Dobroslava). De har starka vänner och höga beskyddare .

Att förstöra det befintliga Ryssland och skapa ett nytt samhälle är vad moderna nyhedningar vill. Det kommer inte att finnas plats för ortodox kristendom i detta nya samhälle. Det gör det inte eftersom verkligheten de bygger inte har något att göra med det historiska Ryssland.

De förnekar detta historiska Ryssland och kallar sig "ryska patrioter". För sig själva skapade de ett annat "hemland" - en slags virtuell bild av "Lätt Ryssland" eller "Lätt Ryssland". Egentligen är de patrioter i detta speciella virtuella land, och inte sant Ryssland.

Att förtala det förflutna, att förtala det ryska folkets moder - de ryska ortodoxa - så ser de på sin uppgift. För att göra detta har de ganska anständiga informationskrafter. I Ryazan publiceras eller distribueras de nyhedniska tidningarna Russkaya Pravda, Aryan och Lybidsky Boulevard.

Och slutligen utförs den ideologiska tjänsten för alla dessa strukturer på ett slags vetenskaplig nivå av seminariet "Rysk upplysning".

Låt oss fråga oss själva igen: vem ligger bakom dessa krafter? Jag anser mig inte vara en av dem som letar efter konspirationer överallt, men den här situationen är för allvarlig. Jag är djupt övertygad om att alla dessa nyhedniska organisationer, som envist kallar sig patriotiska, drivs av dem som vill ha Rysslands död. För detta är det nödvändigt att beröva människor minnet av deras historia, att förtala det förflutna.

Men den ryska frågan är nu en fråga om landets överlevnad. Kommer vi att kunna bli riktigt ryska? Och vad innebär det att vara rysk?

Här ligger framför mig politisk karta fred. Endast gränserna för stater markerade på den är mycket ovanliga. USA och Japan är omgivna av en gemensam prickad linje. Hela Europa visas enat. En stor plats sticker ut för en stat som bär namnet " Stora Kina". Det inkluderar Mongoliet, en del av de centralasiatiska republikerna i OSS, Afghanistan, Pakistan, Indokina med en del av Indonesien, Korea. Men ännu mer slående är vårt lands gränser. Allt är uppdelat i tre delar. Den första är "Far Eastern Republic". Men det har inte en hel remsa av södra regioner, det finns ingen Blagoveshchensk, Khabarovsk, Vladivostok. Allt detta ges till "Stora Kina". Den andra delen är den sibiriska republiken. Det är berövat södra Sibirien, också knutet till Kina. Och, slutligen, faktiskt "Ryssland" till Ural med den västra gränsen mellan Kursk och Petrozavodsk. Detta territorium inkluderar inte Pskov och St. Petersburg. De ges till det förenade Europa. Den södra gränsen för detta "Ryssland" går mellan Rostov och Kaspiska havet. Hela norra Kaukasus, Krasnodar- och Stavropol-territorierna, ges också till Europa. En del av detta Europa finns på kartan och Turkiet. Över alla tre delarna läser vi - det konfedererade Ryssland ("konfedererade (läs - sönderdelade - I.V.) Ryssland." "Sibirien" och "Fjärran östernrepubliken" är naturligtvis amerikanska protektorat ...

Vad är det här? Ravings av en galning? Någons abstrakta fantasier? Varken det ena eller det andra. Denna karta är en del av amerikansk geopolitisk planering. En sådan framtid förbereddes för vårt land av Zbigniew Brzezinski, den mest inflytelserika ideologen inom "Nya världsordningen" som inplanterats av USA. Kartan publicerades i den amerikanska utgåvan av hans bok The Grand Chessboard (i den ryska översättningen var den skamligt utelämnad). Boken har en dedikation: "Till mina elever - att hjälpa dem att forma konturerna av morgondagens värld." Kartan trycktes också om i september 1997 i Foreign Affairs, ett organ i Council on Foreign Relations. Och detta "råd" är en av de viktigaste strukturerna i samma "nya världsordning".

Vänta lite. Några år kommer att gå, våra missiler kommer äntligen att rosta, och dessa planer kommer att börja genomföras.

US Department of State Advisor, chef för Institutet för strategiska studier vid Harvard University S. Huntington skriver i sin sensationella bok "Clash of Civilizations" att inte alla länder i sig är lämpliga för den "nya världsordningen". Och först och främst, ur denna synvinkel är vårt Ryssland olämpligt. Hon är överflödig. Sådana resurser, sådant territorium, och här måste vi räkna med vissa människor. Och i allmänhet, enligt samme Mr. Brzezinski, är vi ett "svart hål". Därav oundvikligheten av civilisationskonflikter.

Men förutom den amerikanska kartan finns det andra. Enligt Brzezinskis plan får den muslimska världen ingenting. Dessutom får många av den muslimska världen ingenting. Dessutom håller många muslimska länder på att uppslukas av "Stora Kina". Det är förståeligt. 300 miljoner muslimer är väldigt skrämmande för amerikaner med sin oförutsägbarhet.

Men den här världen finns, och den har sina egna planer. En karta utarbetad av ett muslimskt forskningscenter har nyligen publicerats. Och den har många intressanta och överraskande saker för oss. Som självständiga islamiska stater, inte bara Tjetjenien, Dagestan, Ingusjien, Nordossetien, Tatarstan och Bashkortostan, men även Mordovia! Och kompilatorerna av denna karta väntar också i kulisserna.

Förr eller senare kommer denna timme. Det kommer om allt i vårt land förblir detsamma. Om vi ​​inte vet vilka vi är och vad vi vill. Om vi ​​möter civilisationerna runt omkring oss - Amerika, Kina, den islamiska världen, vi inte inser vår egen identitet, smälter inte samman med vårt förflutna till en helhet. Om vi ​​är amöbor, då, inför utländska nationella intressen, kommer vi själva att upphöra att existera som en nation.

Kanske tror några av oss att stater vid 2000-talets början styrs av folkrättens normer och heligt iakttar allas rättigheter, även de minsta folken? Vet vi ingenting om kriget i Jugoslavien?

Vill vi leva på en reservation från Kursk till Ural? Utan tillgång till havet? Utan alla naturresurser som du är så van vid? Att leva darrande av rädsla för amerikanerna, kineserna, muslimerna och hoppas att de någon gång kommer att bråka sinsemellan på grund av vår egen rikedom? Vill vi att vårt land ska bli tredje världskrigets arena? Låt oss då förbli medborgare i universum. Vi vill inte? Då måste vi äntligen bli ryska.

Men här är den, återigen denna fråga: vad innebär det att vara rysk?

Vad är viktigt för oss i vår egen identitet? Vad hjälper dig att stå inför hela världen?

Nationen är inte bara ekonomisk, kulturell och etnisk gemenskap människor i ett visst område. En nation är i första hand en andlig gemenskap. Att återuppbygga ekonomin, för att uppnå en demografisk uppgång, att fixa det politiska systemet, helt enkelt för att i slutändan upprätta ett normalt liv - allt detta kan uppnås endast med viljan. Var kan nationen få sin vilja, var kan den få sin styrka? Endast i tro. Den gemensamma tron ​​är det som tjänar som grunden för det nationella livet. Att vara rysk betyder därför att ha den ryska tron. Men vad är denna tro?

All rysk historia vittnar om att denna tro är ortodox kristendom.

Låt oss se vem våra fiender fruktar mest. Zbigniew Brzezinski säger att "efter kommunismens fall är Amerikas främsta fiende rysk ortodoxi." Till och med våra främsta strategiska motståndare inser att ortodoxi är kärnan och stödet i Ryssland.

Som vi såg ovan tänker alltför många annorlunda och väljer hedendom. Jag tror att det bland dem finns många uppriktigt felaktiga människor. Det är för dem jag skriver detta.

II. Var ska man leta efter "ryska gudar"?

Kan hedendomen förnya och återuppliva vårt land? Kristendomen är kallad att föra alla nationer till Kristus. De hedniska kulter som verkligen fanns i det förflutna (och vi kommer att tala om kärnan i den nya hedendomen) är motsatsen till kristendomen i detta avseende. De är inte riktade utanför de människor som de tillhör. Man måste födas som elddyrkande perser eller hindu av högsta kast, men man kunde inte bli det. Varje folk har sina egna gudar, och dessa gudar nedlåtande bara specifika folk - detta är huvudpostulatet för historisk hedendom.

"Så det här är jättebra! - kommer någon att utropa, - Nu behöver vi isolera oss från det yttre andliga hotet! Låt oss be till våra gudar!”

Men vänta. Och vilka specifika gudar ska du be till? "Så detta är förståeligt", kommer de att svara oss, "ryska, slaviska."

Här i första numret av tidningen "Lybedsky Bulvar" för 2001, en artikel av V.I. Korchagin "Vad ska man göra?", där han skriver: "Vi måste återvända till vår ryska nationella religion, som fanns före antagandet av kristendomen i Ryssland, till våra inhemska ryska gudar." Längs vägen häller tidningen återigen ut en ström av smuts och förolämpningar mot ortodox kristendom.

Det bör dock noteras att den ryska nationen som ett historiskt fenomen inte alls uppstod under hednisk tid. Ryssar förstås vanligtvis som tre relaterade nationaliteter - storryssar, småryssar (ukrainare) och vitryssar. Varje person som är mer eller mindre bekant med historien om utvecklingen av dessa stora vidder som dessa folk upptar, med historien om deras relationer, är det uppenbart att den ryska nationens bildandeperiod passar långt in i de senaste tusen åren.

Till exempel har V.O. Klyuchevsky och S.F. Platonov, en av de mest betydande inhemska historikerna tur XIX- XX århundraden, tillskrev bildandet av det stora ryska folket (de som vi brukar kalla ryssar) till XII-XIII århundradena - tiden för koloniseringen av Suzdal-Vladimir Rus. Om vi ​​talar om den ryska nationen som en politisk och ekonomisk gemenskap, är det uppenbart för alla som studerade på en gymnasieskola att den bildades tidigast på 1400- och 1600-talen.

Men vad hände innan?

Det fanns till exempel skythians-plowmen, annars kallade skolots. Den antika grekiske historikern Herodotos skrev att de kom till länderna i Mellersta Dnepr tusen år före Darius, det vill säga ett och ett halvt tusen år före Kristi födelse. B.A. Rybakov uppehåller sig tillräckligt detaljerat vid Skolotproblemet i sina böcker.

Skolots, såväl som Wends och Antes, är alla förfäder till dagens ryssar. Men faktum är att de naturligtvis inte är ryska i vår nuvarande uppfattning. Naturligtvis bodde de på vårt lands territorium, och vi är deras avlägsna ättlingar. Däremot är vi olika – både vad gäller bredden av vår geografiska täckning, och ekonomiskt, och kulturellt, och andligt, och till och med redan antropologiskt. Vi är lite som dem. Vi är inte begränsade till dem. Historien skiljer oss åt. Och deras gudar är just Skolots, Wends, Antes, och så vidare. Men dessa är inte på något sätt ryska gudar. Och det finns väldigt lite information om dessa gudar. Vilka gudar trodde skolterna på? De dyrkade solen och hedrade himlens "heliga gåvor" - en guldplog, ett ok, en yxa och en skål. Det är allt som är känt om deras religion.

Nu implanteras en förvrängd idé om det ryska folkets ursprung aktivt i massmedvetandet. Vi har redan pratat om boken "The World of the Russian Soul". Dess sammanställare försöker bevisa att ryssarna som nation har funnits i ett oräkneligt antal år och i allmänhet är de ursprungliga människorna på jorden, från vilka alla andra folk kommer. Samtidigt ersätts det konkreta historiska konceptet "ryssar" av en viss abstraktion - "ryssar", "Rusichs", etc. Särskild uppmärksamhet ägnas i boken till hypotesen om G.S. Grinevich, stilad endast som "rysk vetenskapsman".

Grinevich gjorde ett försök att dechiffrera några tecken på en lerkruka som hittades för hundra år sedan i en förkristen begravning nära byn Alekanovo, Ryazan-provinsen. Grinevich ansåg att han hade läst inskriptionen, som är översatt till ryska enligt följande: "Det är nödvändigt att stänga den, plantera den i pannan (ugnen)." På grundval av sin "upptäckt" "dechiffrerade" Grinevich absolut alla gamla inskriptioner i världen. Naturligtvis bygger de på ryskt tal.

Och låt oss nu föreställa oss själva i stället för dem som begravde den avlidne i den begravningen. De trodde att magiska tecken på kläder och föremål kunde skydda deras ägare. De trodde också på efterlivet av sin avlidne släkting, och därför ställde de en kruka med rituell mat vid hans fötter. Skulle de skriva på det här kärlet den dumhet som Grinevich läste? Skulle de bara lägga en kruka tagen hemifrån i graven? Det kan antas att de skulle ha gjort ett speciellt kärl och satt skyltar på det som fungerade som en magisk talisman. Tja, vad är magin i banalitet? Är det att grytan måste in i ugnen?

Här är ett färskt exempel på "Grinevichs sjukdom." Den redan nämnda "amatörhistorikern" och docent vid Radio Engineering Academy i staden Ryazan A.N. Alekseev, inspirerad av "upptäckten" av G.S. Grinevich, reste till ön Kreta. Grinevich dechiffrerade den påstått mystiska inskriptionen på den berömda Phaistos-skivan. Av denna avkodning tycks det följa att civilisationen på Kreta grundades av det "hedniska Ryssland" (den sista punkten betonas verkligen), efter att ha seglat dit under det andra årtusendet f.Kr. Och det är naturligt att efter att ha återvänt från det "ryska" Kreta A.N. Alekseeva försöker med stor glädje dela sin kunskap med deltagarna i seminariet "Rysk upplysning". Rapporten heter, varken mer eller mindre. "Forntida rysk civilisation på Kreta".

Kände våra förfäder till Kreta? Ja, de visste. År 960 landade grekerna, med stöd av slaviska krigare och varangier, på Kreta, som tidigare varit basen för arabiska pirater. Det här är en riktig historia. Men "ryssarna" som grundarna av den kretensiska civilisationen 2 tusen år före vår tideräkning - detta är redan en fantasi.

Men hur är det med Grinevich?

Arbetarna vid "seminariet" "Rysk upplysning" är mycket förtjusta i verken av A.I. Asov, en apologet för den så kallade "Veles bok". När Ryazan-hedningarna, i motsats till de officiella dagarna för slavisk litteratur och kultur, höll sin "vetenskapliga och praktiska konferens", var Asov inbjuden dit.

Så här skriver Asov om Grinevich: "Själva idén om G.S. Grinevich om existensen av en slavisk syllabari och att slavernas förfäder skrev med detta brev kontinuerligt från det 6:e årtusendet f.Kr. och fram till nyligen är det mer än kontroversiellt. När det gäller hans läsning av de etruskiska, kretensiska, proto-indiska inskriptionerna på samma sätt, är detta en ogrundad fantasi. Med samma framgång kan man på slaviska läsa kinesiska och egyptiska hieroglyfer, eller brev från Påskön ... Själva Gennadij Stanislavovichs verk visar bara en viss, mycket ytlig, bekantskap med slavisk fonetik, såväl som en fullständig brist på kunskap om det gammalslaviska språket, problem med språkets historia. Inte en enda gång i sin bok använde han en enda språkterm, utvärderade inte ordets form, försökte inte bestämma deklinationen.

På Internet, på flera hedniska webbplatser samtidigt (och det finns, tyvärr, många av dem), distribueras materialet "Russian Runology in a Flower: A. Platov vs. G. Grinevich". Originalet till detta material finns på webbplatsen för författaren Yuri Nikitin * i avsnittet "Korchma".

Anton Platov är en extraordinär figur i modern "slavisk" nyhedendom. Han, tillsammans med Dmitrij Gavrilov, leder den "analytiska gruppen" "Northern Wind" i Moskva, som är en av de ledande filosofiska och litterära härolderna för nyhedniska idéer. Platov själv, till skillnad från sina kollegor i nordvinden, ansluter sig inte till den slaviska, utan till den skandinaviska hedniska traditionen. Av utbildning, inte en humanist, utan en teoretisk fysiker. Hans utveckling inom runologi "Runer och deras magisk betydelse”, ”Slaviska runor” kan (men inte nödvändigt) ses på den sataniska sajten ”Black Light”. Vad är sambandet mellan nyhedningar och satanister ska jag försöka visa nedan.

Och historien mellan Grinevich och Platov var mycket avslöjande.

1994 publicerade förlaget "Manager" Platovs bok "Rune Magic". På bokens omslag placerade han sin egen runinskrift, eller rättare sagt två. Den första av dem, enligt Platov själv, har betydelsen av "runa". Den andra, överförd av de klassiska Elder-runorna, betyder "jag, så och så, skrev detta." Den andra inskriptionen ingår organiskt i kompositionen av bilden, som är en personlig "banner", eller snarare märket av Anton Platov, som han sätter på sina böcker och författares verk.

Och 1999 publicerade Moskva-förlaget "Letopis" den andra volymen av Grinevichs verk "Proto-slavisk skrivande". I den "läste" han på det "protoslaviska" språket otaliga mystiska inskriptioner, inklusive ... och Anton Platovs personliga varumärke.

Och här är vad som hände:

YALONAICHAE

MOCHAMOYAIGISEENOEKORYSENOBEYAMOKO.

Inte riktigt roligt, men väldigt oanständigt. För att vara kort, inskriptionen, enligt Mr. Grinevich, berättar om en viss person vars sädesvätska är "ett föremål för kärlekspassion", och vars ättlingar "var i det avlägsna förflutna en proteinsubstans."

Teckningen på Platovs stämpel betyder enligt författaren själv "världsträdet", den viktigaste hedniska symbolen.

Men Grinevich, förstås, vet bättre. Han säger: "När det gäller bilden som åtföljer inskriptionen, motsvarar den exakt innehållet i inskriptionen: framför oss ligger ett elegant, jag skulle till och med säga utsmyckat, utskrivet manligt könsorgan mot bakgrund av det kvinnliga könsorganet."

Det är tydligt att Platov var mycket förnärmad och i sin artikel "Russian Runology in a Flower" skäller Grinevich starkt ut och säger att hans arbete inte bara är okunnighet, utan "ohövlighet som förolämpar alla som anser sig vara ryska."

Platov är övertygad om att Grinevich "åtminstone borde bekanta sig med populära böcker för gymnasieåldern. Då skulle han till exempel veta att kombinatorikens och den matematiska lingvistikens elementära lagar leder till slutsatsen att det är omöjligt att korrekt dechiffrera enstaka inskriptioner gjorda i syllabisk skrift. Med andra ord tillåter sådana inskriptioner all dechiffrering på vilket förutbestämt språk som helst. Den berömda Phaistos-skivan, som Mr. Grinevich är så stolt över att "läsa", är ett utmärkt exempel på detta. Det är sedan länge fastslaget att skivans text inte kommer att översättas på ett tillförlitligt sätt förrän indicier gör det möjligt att fastställa att språket i texten tillhör någon grupp. Grinevich borde också lära sig att "milt uttryckt är det felaktigt att göra ändringar i ritningen av inskriptioner på arkeologiska platser, anpassa gamla texter till deras egna dechiffreringssystem." Här är en Alekanovsky-kruka för dig ...

Det är svårt att anta att A.N. Alekseeva, med sin kärlek till hedendomen, inte känner till Asovs sista bok. Och det är absolut omöjligt att tro att docenten vid Radioingenjörsakademin är obekant med hedniska resurser på Internet. Därför återstår det att anta att "amatörhistorikern" inte är intresserad av vetenskaplig sanning, utan av ideologi. Den "nödvändiga" dekrypteringen är viktig för henne ...

Allt som "seminariet" "Rysk upplysning" gör har inget med vetenskap att göra. Detta är en ideologisk tjänst till de socio-politiska kretsar som försöker stryka över Rysslands verkliga historia och avvisa en avsiktlig förfalskning för den.

Den monumentala duken för bildandet av den ryska nationen öppnar sig framför oss i verk av framstående ryska historiker, som till exempel N.M. Karamzin, S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky. Denna historia är värd kärlek och vördnad, inte bara för att den är vår. Detta är vägen för de kanske största människorna på jorden. Emellertid föddes detta folk som en stor helhet i den Helige Lika-till-apostlarnas prins Vladimirs typsnitt. Innan dess känner vi "ett slaviskt folk". Men det representeras av mycket olika stammar, eller snarare, sammanslutningar av stammar. I "Berättelsen om svunna år" finner vi deras uppräkning: dessa är ängarna och Drevlyanerna, Dregovichi och Radimichi, nordborna och Vyatichi, slovenerna och många andra. Och för vårt tema med dig är det viktigt att dessa stamförbund är väldigt olika. Som "Sagan om svunna år" vittnar om, hade de alla "sina egna seder, och sina fäders lagar och traditioner, var och en - sitt eget humör." Moderna forskare har samlat en hel del bevis för att "traditionerna", det vill säga religiösa idéer, skilde sig mycket mellan dessa stamförbund. Försök av ett antal författare, som Asov, som var så älskad av figurerna från Ryazans "seminarium" "Rysk upplysning", att återskapa en viss enhetlig forntida rysk pantheon visar sig vara ohållbara.

Människor som växte upp i en traditionell miljö är väl medvetna om barnleken "Yasha" som väntar på hans brud. Det här spelet går tillbaka till mycket avlägsna tider. Och "Yasha" kallades faktiskt ödlan. Nordslaver tillbad ormen - ödlan, herren över underjordiska vatten. Denna kult beskrivs i detalj i hans bok "Paganism of Ancient Russia" av en av de mest kända historikerna, akademikern Boris Alexandrovich Rybakov.

Ödlans helgedomar var belägna på träsken, vid sjöar och floder. Huvudtemplet låg inte långt från Novgorod, på den plats där Volkhovfloden rinner ut ur Ilmen-sjön. Den gamle ryska krönikören kallar ödlan "prins av Volkhov". Han, de, "blockerade vattenvägen i Volkhovfloden. Och han slukade dem som inte tillbad honom, dränkte andra. Därför kallade människor, då okunniga, den förbannade guden den verkliga guden. Som offer kastades ödlan i vattnet med svarta kycklingar, såväl som unga flickor. Det är därför "Yasha" i ett barns spel väntar på sin trolovade.

En av de mest detaljerade utläggningarna av myten om ödlan är eposet om Sadko, harpman som gladde undervattenshärskaren med sitt spel. Den andra delen av eposet berättar att Sadko gick till havets botten som ett offer till ödletsaren.

"Åh, ni, andra skeppsbyggare, bröder,

Det är sant att pallkungen inte kräver några plikter,

Och han kräver ett människohuvud!”

Men i eposet slutar allt lyckligt. Sadko tar sig upp till ytan med hjälp av dottern till undervattenskungen.

Kulten av ödlan är uteslutande nordlig. Detta är oerhört viktigt för oss. Andra slaviska stammar har andra gudar. Den baltiska gudomen Perkunas (Perun), som först hade stärkts i mitten av Dnepr, kom till norr med eld och svärd. Templet vid Volkhovs mynning förstördes på order av den unge Vladimir Svyatoslavich. Sedan, redan före sin omvändelse till Kristus, försökte han föra alla hedniska gudar från olika slaviska stammar till samma nämnare. På platsen för ödlans helgedom restes en idol av Perun, och själva platsen kallades "Peryn". Denna "gud" skiljde sig dock inte åt i vänlighet och krävde också "ett mänskligt huvud".

Fans av hedendom kan inte välja vare sig ryska eller slaviska gudar "i allmänhet". Man måste välja mellan gudarna i enskilda slaviska stamförbund.

"Jo, då," kommer någon att säga. – Vi är Ryazan, och Ryazan grundades av Vyatichi. Låt oss ta reda på hur de trodde, och vi kommer att tro på samma sätt.

Först om Vyatichi. Här i Bulletin of the Union of Slavic Communities "Vyatich" nr 6 (8) för 1998, skriver ledaren för denna hedniska förening, Vadim Stanislavovich Kazakov, om bildandet av en hednisk gemenskap i Kaluga: "1994 kan med rätta anses vara året för återupprättandet av den slaviska tron ​​i Ryssland. Det gamla landet Vyatichi stod emot kristendomen under längst tid (fram till 1100-talet), och det blev också det första landet som började vägen till befrielse från kristen främmandehet. Vyatichi visade sig vara värdig sina förfäder.

Jag tvivlar mycket på att den moderna industristaden Kaluga är bebodd av direkta ättlingar till det antika Vyatichi-folket. För att underbygga detta påstående skulle en seriös vetenskaplig antropologisk undersökning behöva utföras (mätning av skallar, genetisk forskning) och bevisade kontinuiteten sedan XII-talet för majoriteten av klanerna som bor i staden. Är du övertygad om att invånarna i Kaluga är allmänt medvetna om vad det är - en "klan"? I bästa fall känner de bara till namnen på sina farfarsfäder. Även på 1900-talet var det så många händelser som totalt blandade ihop befolkningen i vårt land att det inte finns anledning att prata om någon kontinuitet. Döm själv - inbördeskrig, industrialisering, kollektivisering, förtryck, det stora fosterländska kriget, evakuering, byggande i Komsomol, urbanisering och så vidare. Var ska man leta efter Vyatichi nu?

I allmänhet kan Ryssland som ett andligt och historiskt fenomen inte reduceras till de stammar som bebodde dess territorium före miraklet med den ryska nationens födelse. "Rysslands historia", skrev Vasilij Osipovich Klyuchevsky, "är historien om ett land som håller på att koloniseras." Enorma utrymmen utforskades. Och dessa vidder blev en smältdegel där Vyatichi, Krivichi, Polyana och andra slaviska stammar blev ett enda ryskt folk. Detta folk, som kommit till nya länder, var redan kristet.

Ryazan är ett levande exempel på detta. Material från arkeologiska utgrävningar visar att människorna som bosatte sig på stranden av Oka på platsen för en före detta liten mordoviansk stad kom från olika håll. Här är Vyatichi och Krivichi och Radimichi och gläntan. Och de blev alla ryazaner samtidigt som Kristus predikade på dessa platser. Ryazan är inte en stad i Vyatichi, även om de utgjorde majoriteten av kolonisterna som bosatte den. Och vad är denna stad? ryska.

Du kan söka hur mycket du vill bland de arkeologiska fynden i Staraya Ryazan efter materiella spår av lämningar från hednisk tid. Men det är omöjligt att resa dem på en sköld och skrika att staden var hednisk eller i bästa fall att Ryazan-folket var tvåtroende. Det är inte sant. Gamla Ryazan byggdes ursprungligen upp, som alla forntida ryska städer, enligt en plan baserad på kristna symboler. Den jordiska staden uppfattades som en ikon för det himmelska Jerusalem. Vart och ett av dess element - både vid katedraltorget och vid Spassky (eller snarare - gyllene) portar och vid bebådelseklostret vid ingången till staden - hade sin egen heliga kristna motivering. Så Ryazan, rysk tro är kristendom. Och ödlor, peruns och andra är gudarna för stammar som länge har sjunkit i glömska. Och inte mer.

III. avsky

"Naturens högsta lag säger: "Låt livet blomstra överallt!". Därav Rusal-riterna, spel kring en enorm, grovt snidad stående pelare, som personifierar Furious Force, och därför kallas Kher. Den vanliga indoeuropeiska roten Yar - Er betecknade en kraft som oemotståndligt strävar uppåt, som den stigande Yarila-solen. Runddans och erotiska lekar runt Hera - en eftertryckligt maskulin symbol för solprincipen - uppmuntrade en man och en kvinna att parera sig, att utföra heliga riter till familjens ära. Håller med, märklig text. Du kan betrakta det som en grov parodi. Men det här är inte ett citat från någon erotisk tabloidtidning. Så "Supreme Magus" för Union of Slavic Communities, Dobroslav, förklarar för sina anhängare kärnan i hedniska riter.

Vem är denna Dobroslav? Hedningarna själva kallar honom för sin "ledande ideolog". Riktigt namn - Dobrovolsky Alexey Alexandrovich. Födelseår 1938. Under inflytande av de ungerska händelserna skapade han 1957 en liten antisovjetisk krets, högljutt kallad det ryska nationalsocialistiska partiet. De klistrade broschyrer på stolpar eller kastade dem i brevlådor i olika delar av Moskva.

"Undergroundmännen" arresterades i maj 1958 efter att de, berusade, skröt för flickorna att de snart skulle "klippa bolsjevikerna". Nästan alla släpptes snart, men Dobrovolsky själv dömdes till 3 år.

Släppt i maj 1961. För att få ett uppehållstillstånd i Moskva efter frigivningen gick Dobrovolsky med på ett hemligt samarbete med KGB (”dumt nog, i min ungdom tänkte jag överlista tjekisterna. Jag trodde att jag skulle arbeta som underrättelseofficer på två fronter, låtsas att Jag var dem. Något hände, något fungerade inte, men jag var en scout och inte bara en snattare för uppehållstillståndets skull”).

1961 döptes Dobrovolsky, i tron ​​att en ryss borde vara ortodox. Döpte den blivande nyhedniske "trollkarlen" Gleb Yakunin, han blev också 1963 gudfar till sin äldste son Sergei (senare "trollkarlen" i det hedniska samfundet i Moskva)

Dobrovolsky ansluter sig till den underjordiska gruppen av People's Labour Union (NTS). Återigen arresterad. Jag hamnade på ett speciellt psykiatriskt sjukhus i staden Leningrad. Släppt i augusti 1965. Han gick med i NTS igen och fortsatte att kämpa mot den "kommunistiska regimen". Därefter arresterades han upprepade gånger av KGB och inrikesministeriet. Han tillbringade flera år i fängelser, läger och exil.

Sedan slutet av 1969 har Dobrovolsky varit fascinerad av Helena Blavatskys esoteriska läror. Sedan kommer parapsykologins tur. Ursprunget till hans läror är, som vi ser, ganska ockulta, och denna ockultism är den senaste, som går tillbaka till 1800- och 1900-talen. Dobrovolsky var också förtjust i att fasta, vilket var på modet under dessa år. Han utvecklade sitt eget helande system "genom att andas in blomaromer" och publicerade till och med en bok om detta ämne, Aroma Yoga, i samizdat.

Han greps senast 1982 anklagad för lödning av minderåriga. Han tillbringade fyra månader på Serbsky-institutet och ungefär ett år på ett allmänt mentalsjukhus.

1989 dök hans bok Arrows of Yarila upp i samizdat. Samma år tar han namnet Dobroslav. Med hjälp av Konstantin Smirnov-Ostashvili börjar han hålla föredrag om hedniska ämnen. Håller överfulla hedniska helgdagar.

1990 bosatte han sig tillsammans med sina vuxna söner (han döpte en son till Rodoslav och den andra Vyatich) i skogsbyn Vesenevo, Shabalinsky-distriktet, Kirov-regionen. Dobroslav sammanställer de första korta hedniska namnen och en kalender.

Den 22 juni 1997 höll representanter för flera hedniska samhällen en förenande kongress i Vesenevo - "Veche". På den utropades Dobroslav till ledare för den "ryska befrielserörelsen", uppmanad att "rädda folket - fosterlandet - naturen från främmande träldom". Men vilken sida måste du gå till?

Denna fråga är inte slumpmässig och mycket intressant. Nästan omedelbart efter att Dobroslav startat en aktiv aktivitet i vildmarken i Shabalin-skogarna fick han besök av en viss Carey Goldberg. Som ett resultat dök en mycket positiv artikel om Dobroslav upp i Los Angeles Times den 28 november 1992 ...

Dobroslav kallar sin ideologi för "rysk nationalsocialism". Han anser att huvudbestämmelserna i sin undervisning är acceptansen av hedendomen som en "naturlig slavisk världsbild", erkännandet av kristendomen, eller, som Dobroslav kallar det, "judisk kristendom", för en "främmande, tvångsintroducerad religion".

I juli 1999 valdes Dobroslav till "Supreme Magus" i "Union of Slavic Communities". Hans politiska ideal är att komma till makten för nationalsocialisterna, uppfostrad i Dobroslavs verk "Den ryska nationalsocialismens naturliga rötter". Vadim Kazakov, ledare för Union of Slavic Communities, ser sin uppgift som att återupprätta hedendomen som en religion i nationell skala. Dessutom borde hedendom bli den enda statsreligionen i Ryssland. Stadgan för unionen av slaviska gemenskaper av den slaviska infödda tron ​​talar om detta på följande sätt: "Unionen är den juridiska efterträdaren till Rysslands statliga bekännelse, som förbjöds som ett resultat av regeringskuppen 988-990. Den slaviska infödda tron ​​är slavernas enda ursprungliga tro"

Nästan allt som är politiskt radikalt i modern rysk nyhedendom är grupperat kring Dobroslav och hans lära.

Den 7 januari 2001 inleddes återigen ett brottmål mot Aleksey Aleksandrovich Dobrovolsky (Dobroslav). "För vad?" - Svaret på denna fråga kan hittas i en artikel skriven enligt orden från en deltagare i Ivan Kupalas semester i Dobroslav och publicerad på Internet av den ortodoxa nyhetsbyrån "Russian Line"

”Högtidens arrangör och ideologiska ledare var förstås Dobroslav i en struken ... skjorta. Allt började i gryningen. En enorm trumma bars ut i gläntan, de gav mig en kanna, någon bar en "bror" av trä - en slev på tre liter.

... Till högtiden skar de ner en stor julgran, tog bort barken från den, putsade stocken i form av en fallos och började av någon anledning inte måla den direkt, utan bar den uppför backen, grävde ett hål där, satte denna "fallus", klättrade in i varandra i tre nivåer och började måla honom. Sedan ställde de sig runt honom och började ropa: "Ära till den ryska kuken!"...

I en närliggande glänta byggdes redan ett enormt brasa och två mindre brasor. De släpade trumman. "Bang bang!" - en signal för alla att hålla käften och ställa upp ... Dobroslav sa: "De som är döpta kommer att gå först av allt, för denna tro måste tas bort från dem och överföras till en annan" ... "De tog bort tron" som detta: Dobroslav fuktade sin hand med vatten, körde den över den nykomlingens huvud och stänkte sedan detta vatten på hans ögon, på hans själ - så att de var rena, och frågade efter hans namn. I hedendomen måste man ta ett slaviskt hedniskt namn. Det fanns en liten bok, folk letade efter namn åt sig själva... Sedan klipptes ett hårstrå av från de invigda och kastades i elden - som för att kommunicera med sina förfäder...

... Alla stod i en runddans och lät brodern med vatten gå runt, och några började ropa: "Död åt de judiska kristna!", "Död åt de judiska kristna mödrarna!", "Död åt deras barn!" ... Och alla närvarande i samklang, till hela skogen upprepade dessa ord ...

De drack hemgjord öl, som kom med av lokala pojkar i en stor flaska. Förresten, lokala killar tog alla dessa ritualer på största allvar. Det verkar som att det inte finns tillräckligt med andra nöjen i vildmarken idag... De "oinvigda" bjöds inte på öl... Sedan släpade de en riktig kista, jag minns inte exakt vad den symboliserade - det verkar som att det var skulle vara den kristna Guds moders kista - och de började hugga den med en yxa. De skar den i bitar, gjorde en eld av kistan. Till slut gick de på kolen. Vatten, förresten, är inte tänkt att släcka en eld bland hedningarna - eldens gud kommer att vara arg. Vi mötte solen. Även om det var natt på Ivan Kupala, simmade ingen i vattnet, förutom vi, de "oinitierade" ... "

Dobroslav skickade ett brev till åklagaren i Shabalinsky-distriktet i Kirov-regionen, som distribuerades på Internet. I brevet skriver han: ”Jag har en offerlegitimation politiskt förtryck. Jag gick igenom Lubyanka, Lefortovo och Gulags speciella regim. Håller med om att det är mycket märkligt för en person som kämpar mot den "pro-sionistiska Kreml-regeringen" att skryta med sitt deltagande i de aktiviteter som ledde till händelserna under det senaste decenniet. Något är helt klart fel här.

Tidningarna Ogonyok (juli 2000) och Vremechko (nr 6, 2000) talade mycket positivt om Kupala-helgen, för vilken ett brottmål inleddes mot Dobroslav.

Men låt oss gå tillbaka till citatet från början av detta kapitel. Kanske är den här Dobroslav bara psykiskt sjuk? Hedningar hävdar att asylärendena var resultatet av en "låtsassjukdom". Troligtvis uttrycker Kirov-"trollkarlen", som talar om Yaril, helt i hans sinne kärnan i hans åsikter. Och tyvärr är han inte ensam om detta.

Före mig ligger boken "Kolo Glory!", publicerad 1999 i Moskva av Institutet för allmän humanitär forskning (förlaget har precis släppt en bok om den "andliga vetenskapen" av den berömda ockultisten från 1900-talet, grundaren av den ökända Waldorfpedagogiken Rudolf Steiner). Boken utarbetades av det hedniska samfundet "Rodolyubie" (föreningen "Veles cirkel"). Den innehåller både material från denna gemenskap och utvecklingen av en annan hednisk gemenskap "Kolyada Vyatichi".

Här på sidan 157 finns följande text:

”Som på en hög kulle står en stenpelare, outtömlig... Under den finns en svart, djup grop... Den står, lutad mot fyra vindar från fyra sidor, vita och svarta kråkor cirklar ovanför den. Oavsett hur du klättrar uppåt, hur du än går ner - du hittar varken ett slut eller en början. Han är djupt nedsänkt i Moder Jord, och så länge han står, kommer livet på jorden inte att avbrytas, kommer inte att torka ut.

Detta är från en nykomponerad "hymn" för invigningen av en hednisk idol - "Familjens pelare". Och bredvid honom är han själv avbildad - i form av en fallos, på vars realistiskt spårade spets ett hakkors lyser.

Här är den "metodologiska utvecklingen" av ett hedniskt samhälle på firandet av Kupala: "Deltagarna i högtiden själva - pojkar och flickor - är också" levande "symboler för manliga och kvinnliga principer. Därav den vissa lättsinnighet i deltagarnas beteende, karakteristisk för Kupala-helgen, och motsvarande motiv i folkloreackompanjemanget. I forntida tider ansågs barn som föddes under Kupala-festligheterna vara de mest modiga och starka krigarna.

Faktum är att i det ortodoxa Ryssland brukade detta kallas en dumpningssynd ...

Det är otukt, sexuell promiskuitet som ligger till grund för alla hedniska kulter. Aposteln Paulus skriver om hedningarna: "Och eftersom de inte brydde sig om att ha Gud i sina sinnen, överlämnade Gud dem till ett perverst sinne att göra oanständiga ting, så att de blir fyllda av all orättfärdighet, otukt, svek, girighet, illvilja, full av avund, mord, stridigheter...” (). Oanständighet, som bygger på otukt, ger upphov till all slags ondska. Och denna ondska slutar ofta med mord.

I Bibeln ser vi att Gamla testamentets profeter många gånger fördömde sitt folk för avfall från den sanne Guden och dyrkan av gudomen för utsvävningen Baal. Baalkulten bestod av vilt ohämmad vällustighet. Han själv avbildades på exakt samma sätt som Dobroslav och "Rodolyubie" beskriver sin gudom. Nästan alla idoler av dagens ryska neo-hedningar är gjorda i form av en fallos.

För oss är det oerhört intressant att israeliterna i Baals bild vördade solen. Det var solen bland de gamla folken som var en symbol för fertilitet och livets början i allmänhet. Det visade sig vid första anblicken vara en paradoxal sak: en till synes ljus, livsbejakande, solig kult förvandlades till den mest avskyvärda utsvävningen. Dessutom, i dessa "solar" kulter var människooffer, mord ett normalt fenomen.

"Solen, vars magiska symbol - Kolovrat - har vaktat det ljusa Ryssland i tusentals år, har lyst och kommer alltid att lysa", utropar tidningen Aryan, utgiven av Union of Slavs. I själva rubriken till "ariskan" finns ett åttauddigt gyroskop - "tecknet på återuppväckande hedendom" utvecklat av Dobroslav, en symbolisk bild av solen.

Dobroslav med sina följeslagare "möter solen".

Jag tänker på det, och jag föreställer mig 1400-talets Mexiko. Aztekiska riket. De identifierade sin krigsgud, Huitzilopochtli, med solen. Så att Gud alltid hade ett överflöd av vitalitet, matade 5 000 präster i 40 000 tempel, pyramider - teokalli utspridda över hela landet, den himmelska kroppen med färskt människoblod. I en av aztekernas huvudstad, Tenochtitlan (nuvarande Mexico City), fanns det trehundra teocalli.

På 70-80-talet av 1400-talet vann aztekerna ett antal lysande militära segrar. Många fångar dök upp. Kejsar Tisok Calchiutlatonac (som betyder "perforerad med smaragder") bestämde sig för att återuppbygga teocalli, tillägnad solens och krigets gud. Den 19 februari 1487 var ledarna för alla stammar som var en del av imperiet inbjudna till den stora invigningen av templet. Var och en av dem tog med sig många ämnen för uppoffring. En blodig orgie började, som varade från morgon till sen kväll. De följande tre dagarna var också blodiga människooffer. De olyckligas hjärtan slets ut ...

Forskare ger olika antal av dem som offrades vid öppningen av denna teocalli: från 4 000 till 80 600 personer.

Profeten Jeremia fördömer israeliterna eftersom de "arrangerade offerhöjder för Baal att bränna sina söner med eld som ett brännoffer" till denna oanständighetens gudom ().

Fanns det människooffer i de slaviska stammarnas kulter?

Kom ihåg barnrimmet:

Brasor brinner brandfarligt,

Kittlar kokar sjudande,

Knivar slipar damast,

De vill döda mig.

För en modern person är detta bara ropet från bror Ivanushka, som förvandlades till ett barn. Faktum är att ovanstående kvat är ropet från en skräckslagen man som offrats som har kommit ner till oss genom årtusenden.

Och här är ett annat rim från Tales of the Russian People, samlat av Ivan Petrovich Sacharov (1807 - 1863):

Du, bror Ivanushko,

Du kommer ut, du kommer ut!

- Jag skulle gärna hoppa

brännbar sten

Dras till pannan

gul sand

Hjärtat sögs ut.

Och det här handlar inte så mycket om bror Ivanushka, utan om människooffer. Den moderna läsaren är omedveten om att frasen "gul sand" som suger ut hjärtat är rituell sand, på vilken offrets blod hälls.

”Fem präster gick fram till fångarna och pekade med fingret på den som stod på första raden ... Var och en av dem eskorterades till platsen där kungen stod och de tvingade honom att stå på en sten som såg ut som Sol. Sedan rullade de honom på ryggen. En av prästerna höll fången i höger hand, den andra - vid vänster, den tredje vid vänster ben, den fjärde - vid höger, och den femte band vid den tiden skickligt sin nacke vid stenen med ett rep. Nu kunde den olyckliga mannen inte röra ett finger. Kungen viftade med en kniv och kastade den i bröstet på fången. Han skar det brett, slet ut sitt hjärta och lyfte upp det med båda händerna och gav denna gåva till solen. När hjärtat i hans händer svalnade, hällde han en handfull blod från det och stänkte det i riktning mot armaturen. Sedan kastade han hjärtat i en speciell cirkulär fördjupning i stenen.

Det är aztekerna igen. Men de dikter som citerades tidigare är vår folklore...

I tillräcklig detalj om utövandet av hedniska människooffer, inklusive bland slaverna, skriver en stor apologet för modern hedendom Demin.

På omslaget till tidningen finns en inskription med stora bokstäver - "Perun" och en mycket talande bild: en grupp människor i ljusa skjortor nära en idol med ett strängt ansikte. Till höger står en överstepräst med en stav i händerna. På nedervåningen blåser två unga män i sina horn. Den mäktige krigaren svängde sitt svärd över fångens sänkta huvud i klosterkläder. Den andra fången ligger på knä i en bedjande pose med armarna korsade över bröstet. En eld brinner inför fångarna och idolen. Är inte detta en bild av ett offer framför oss?

Allt detta påminner mycket om de välkända dokumentärfilmerna av fångar i Tjetjenien. Där halshöggs också ortodoxa kristna.

Tidningens fullständiga namn är "Rysk ungdomsberättare "Perun". Pagan Bulletin of Slavic Culture and History med ett avsnitt om den ryska musikaliska undergrunden. Den här tidningen annonseras av Ryazan-tidningen Russkaya Pravda.

Kom ihåg att dessa människor kallar för att döda kristna. Och inte bara döda, utan offra dem till deras gudar.

Den största och mest solida neo-hedniska resursen på Internet är platsen för Yaroslav Dobrolyubov "slavisk hedendom". I den, under en länk till "annat material och webbplatser", finns en text som är helt fantastisk i sin cynism - "slavisk hednisk kalender." Året enligt denna kalender börjar med Kolyada-helgen (24-31 december). I texten läser vi: "På nyårsafton sjungs rituella sånger (sånger) och en get offras." Och så den redan välbekanta versen i en lite annorlunda version:

"... den gamle mannen sitter,

Han slipar sin damastkniv.

Pannan kokar bränsle

En get står nära pannan -

De vill döda en get...

I analogi med allt ovanstående, tänker man villigt - handlar det om ett djur, som kallas en get, vi pratar här ...

Men huvudsaken är inte detta. Lyssna och säg inte att du inte har hört. I den angivna kalendern läser vi: ”Kupala. Söndag (juni), 23. Idag är det sommarsolståndets högtid och mänskligt offer undervattensmästare Lizard (Yasha). Hela natten har folk roligt, sjunger sånger, dansar, gissar. Riter hålls också nära vattnet, eldar tänds och drunknar i Kupalafloden. I mer sen tid drunknade en halmdocka." Men nu är det förstås inte "senare". Nu är det dags för återupplivandet av "urgamla seder" ...

Räcker inte detta för dig? Snälla, längre fram i texten: ”Peruns dag. Cherven (juli), 20. Detta är en helgdag för att hedra Great Thunderer Perun. Idag är ett människooffer, valt i förväg (12 juli). Även tjurar offras och äts vid en fest. Prinsen och Magi arrangerar enorma fester, lekar och danser.

Vem ska man offra?

Ett till synes "passionslöst" citat från The Tale of Bygone Years, som citeras här, kommer att berätta om detta: "På sommaren 6491. Och de äldste och bojarerna sa: "Vi kommer att kasta lott om ungdomen och jungfrun; och den som den faller på, kommer vi att slakta (som ett offer) till gudarna. Det fanns en varangian, en kristen ... och han hade en son ... på vilken djävulens avund föll.

Detta är inte bara ett citat. Framför oss är önskan att det ska vara så. Varför är jag övertygad om detta? För några rader tidigare kommer följande text: ”The Day of Remembrance of Prince the Great Svyatoslav. Cherven (juli), 3. Svyatoslav, den största hedniska prinsen av Ryssland, förde ett storslaget krig med Bysans och föraktade kristendomen ... Pechenegerna bröts och drevs tillbaka, och den inträngning av kristendomen som hade börjat stoppades. Under belägringen av Konstantinopel misslyckas han på grund av närvaron av kristna i armén, och Svyatoslav utsatte dem för förföljelse: "Han, som såg deras olydnad, blev rasande på prästerna ... skickade (en armé) till Kiev och beordrade Kristna kyrkor att förstöra och bränna. Och han själv gick snart, fastän för att förgöra alla kristna.

Historiskt sett är mycket här felaktigt, men själva önskan är karakteristisk - författaren till kalendern skriver: "Låt det vara så: "... piedestal för idolerna från Kyiv Pagan Gods, som ligger i centrum av Kiev, var belagd med sockel och fresker av en kristen kyrka, förstörd före 980.

Signaturen under allt detta är som följer: "Kalendern sammanställdes på tröskeln till vintersolståndet av Slovish the Guardian och tillägnad månen, vinden, skogen och stjärnorna. Design - Sergey Shandin. Var fick denne Slovisha sin pseudonym ifrån?

Moderna ryska neo-hedningar använder i stor utsträckning akademiker Rybakovs böcker. En av dem, som kallas "Paganism of Ancient Russia", berättar om harpan som hittades under arkeologiska utgrävningar i Novgorod i 1000-talets lager. En harpa hittades nära den gamla Volosova-gatan, där det utan tvekan i hednisk tid fanns ett tempel för guden Volos - Veles. Harpan har ägarens signatur - "Slovisha", vilket betyder "näktergal". Rybakov antyder att dessa harpor kunde ha tillhört en trollkarl som ledde motståndet från en del av stadsborna mot dopet 988 i Novgorod. Han citerar den ryske historikern V.N. Tatishcheva: "Den högsta över slavernas präster, Bogomil, för sötmans skull kallades han näktergalen, storheten att underkasta sig folket." Som ett resultat av upproret plundrades kristnas hus, några av dem dödades och Herrens förvandling förstördes. Troligtvis lånade "Keeper" sin pseudonym från denna berättelse. Tja - ett värdigt exempel att följa, du kommer inte att säga något ...

Så, författaren till sajten "Slavisk hedendom" Yaroslav Dobrolyubov (men vem ligger bakom denna pseudonym?) Hänvisar webbplatsbesökare till den "slaviska hedniska kalendern" som citeras av oss. Med detta tycks han säga detta: ”Slaverna hade inte bara människooffer, utan borde fortsätta att göra det. Kristna tempel ska förstöras, och tempel av hedniska gudar måste uppföras i deras ställe. Hur mycket senare på sin hemsida han än försökte hävda motsatsen.

Hedningarna (Slovisha the Guardian) hävdar att de kommer med människooffer. När? Enligt ovanstående kalender - 23 juni och 20 juli. Urval av offer till Perun - 12 juli.

I en annan version av den hedniska kalendern anges Kupalas "helgdag" under den 7 juli. Perunov-dagen - 2 augusti. Urval av offer till Perun - 27 juli ...

Så om en person försvinner under de sista tio dagarna i juni eller juli, har släktingar och brottsbekämpande myndigheter fortfarande en chans att hitta honom före den 2 augusti ...

Som jämförelse kommer jag att ge datum för "kriminell aktivitet", eller snarare, människooffer av satanister. Detta är det 13:e numret, som inföll på fredagen varje månad, fullmånnätter, vinter- och sommarsolstånd, höst- och vårdagjämningar, 2 februari, 1 maj - Valborgsmässoafton, 6 juli - Ivan Kupala, 1 augusti - Lames ("skörd festival ), 31 oktober - Halloween.

Åtminstone en dag av människooffer är densamma för satanister och nyhedningar. Detta är "Ivan Kupala-semestern" - 6 eller 7 juli i den nya stilen. Kom ihåg - "Död åt judiska kristna mödrar!"?...

Nya ryska hedningar börjar sin kronologi "från Arkonas fall." Så de skriver: ”7 januari 833 från Arkonas fall - oroande nyheter! Ett mål har inletts mot en välkänd person inom modern rysk hedendom - Dobroslav!!!" Vad är det - Arkona?

Arkona är en stad för de baltiska slaverna. Den låg på den yttersta nordöstra spetsen av ön Ruyan (Rügen). Arkona byggdes på en brant klippa, hängande över havet, och omgiven av en kraftfull fästningsmur. Moderna neo-hedningar betraktar denna stad som ett panslaviskt kultcentrum. Arkona var bebodd av en girig och desperat stam av pirater. De styrande i staden uppmuntrade starkt denna piratkopiering.

I Arkona fanns ett trätempel för guden Sventovit (Svetovid, Svyatovid, Svyatovit eller Svetozar).Detta är gudomen för vissa stamgrupper av slaverna Centraleuropa, vördad av dem som himlens härskare, skaparen av åskväder och regn. Sventovit var vördad som den högsta guden för krig och seger.

Arkona förstördes av den danske kungen Valdemar I den store, ett krigiskt barnbarnsbarn. Det hände 1168. Strax efter danskarnas fälttåg sjönk Arkonas ruiner tillsammans med landet till havets botten. Det finns en legend att då och då en dimmig bild av Arkona uppstår från de baltiska vattnen.

Arkona är en sorts symbolisk spökstad. Moderna ryska neo-hedningar hedrar denna virtuella stad mer än våra gamla huvudstäder - Kiev, Vladimir, Moskva. Det ryska landets verkliga historiska centra betyder mycket mindre för dem än hedendomens sista fäste i Östeuropa, en liten stad-fästning av en liten baltisk stam som försvann spårlöst för mer än åtta århundraden sedan. Situationen är mycket avslöjande.

Det finns ett sådant koncept - "eskapism" (från till flykt (engelska) - att springa, fly, gå av, dra sig tillbaka in i sig själv) - en flykt in i lekens och drömmarnas värld från verkligheten.

Ett klassiskt exempel på eskapism är Tolkienisterna, anhängare av rörelsen som uppstod på grundval av J.R. fantasi värld. Denna värld, skapad av en engelsk författare, har fångat fantasin hos tusentals tonåringar och ungdomar, för vilka han har ersatt verkligheten. Många klubbar av Tolkienister dök upp, deras egen kommunikationsmiljö, deras egen musikkultur. utvecklades till och med speciellt språk- "Elven", eller "Quendi".

Nya hedningar, som skapar sin egen värld, sin egen speciella miljö för kommunikation, är mycket nära Tolkienisterna i sin ande. De senare, som har mognat, fyller upp de hedniska samhällena. Men de föredrar som regel inte den slaviska, utan den skandinaviska traditionen.

Inom den nyhedniska rörelsen finns det många militärhistoriska klubbar som huvudsakligen ägnar sig åt rekonstruktion av svunna tiders dräkter och vapen. I Moskva, till exempel, bland klubbarna med en hednisk orientering finns det också klubben "Druzhina" Arkona "" (huvudet är en viss Budimir). En slags jordisk armé av en virtuell stad!

Sådana klubbar håller ofta gemensamma turneringar och festivaler tillsammans med Tolkienister. För närvarande är de så kallade "historiska fäktningsturneringarna" särskilt populära.

Allt detta är det första steget. Vidare - inträde i seriösa neo-hedniska samhällen med en mycket specifik magisk praxis. Grunden för en smidig övergång här är just eskapism, att gå in i fiktionen. Tonåringar och ungdomar tillbringar åratal vana vid att leva i en fiktiv värld. Riktigt Ryssland, verklig tro - ortodox kristendom, som kräver nykterhet, det vill säga en mycket uppmärksam inställning till ens tankar, känslor och handlingar, de förstår inte och behöver inte. De kan inte ta ansvar för sina eget liv och för livet i sitt land.

Tragedin för sådana människor är att det andliga livet inte är ett spel. Ett ortodoxt barn från tidig ålder i en familj, i en kyrka, i söndagsskolan, i en ortodox gymnastiksal, i en ortodox militär-patriotisk förening, får lära sig att livet måste tas på största allvar, särskilt det andliga livet. För en Tolkienist eller en anhängare av någon "Budimir" är detta ett otillgängligt koncept. Så han tar sig från Budimir till Dobroslav. Närmare bestämt till demonerna, ondskans andar. Ty under namnet Perun, Sventovit eller någon annan hednisk gudom dyrkar han helvetets verkliga andliga krafter och tjänar dem. "Alla folkens gudar är demoner, men Herren skapade himlen." Detta är skrivet i Psaltern () - favoritboken för det riktiga ryska folket som levde i verklig historia.

I en artikel om Arkon-truppen skriver Budimir att hon "samlade goda kamrater under Sventovits fana, som bryr sig om Rysslands öde."

Förr offrades människor till Sventovit. "På tröskeln till alla stora åtaganden gjordes människooffer åt Sventovit, vilket var en utbredd tradition bland de nordliga och slaviska stammarna", skriver en av de välkända forskarna av hedniska kulter.

I Arkona vördades förutom Sventovit också den hedniske guden Radegast. Och han ansågs vara gudomen för krigshärlighet och krig. Radegasts idol dyker upp i form av en krigare, beväpnad från topp till tå, med en stridsyxa, i en hjälm på vilken en örn sprider sina vingar - en symbol för ära. Ett tjurhuvud var avbildat på hans sköld - ett tecken på mod. Denna idol stod i den slaviska staden Retra, som låg nära den baltiska kusten.

Radegast, som krigsgud, erbjöds människooffer, oftast fångar. Offret sattes på en häst, hårt bunden till den, hästens ben var också bundna till fyra högar och två eldar tändes - en för varje par högar. Krönikor berättar om döden i Retra 1066 av biskopen av Mecklenburgs fästning John. Han tillfångatogs, vägrade hedningarnas krav att avsäga sig Kristus och offrades till Radegast på det sätt som anges ovan.

Här är en bild av konstnären Konstantin Vasiliev, ett samtal som vi ännu inte har diskuterat om. Den heter - "Sventovit". En krigare i hjälm krönt med en örn med utsträckta vingar, ett tjurhuvud på bröstet, ett svärd i handen.

Och här är ett collage i Ryazan-tidningen Lybidsky Boulevard. Mot bakgrund av K. Vasilievs målning "Sventovit" är en annan av hans målningar - "Slavens farväl". Bakom soldaterna från det stora fosterländska kriget finns en fruktansvärd blodtörstig gudom. Alla tillsammans kallas - "Ryssarna kommer!". Vart är de på väg? Och vilka "ryssar"?

IV. benriket

”Nära graven var allt i vägen, någon halvberusad bonde tjafsade, skyndade på allt, den förste tog tag i kistan, släpade honom till graven, snubblade och flög handlöst dit, tappade nästan den döde, - de knappt höll honom ... Och här, erkänner jag för dig, Sasha, just här, när jag höll i kistan med all min kraft för att förhindra detta vilda fall, då attackerade skrattet mig - och det slår mig inifrån, och vrider sig .. ."

Det här är inte Mästaren och Margarita av Mikhail Bulgakov. Detta är ett brev från en deltagare i begravningen av Konstantin Vasiliev, en av de mest populära inhemska konstnärer 70-tal. ... ”En ortodox kristen kommer att kalla den ovan beskrivna staten inget annat än demonisk besittning.

Här är vad Anton Prokofiev skriver, författaren till artikeln "Modern Slavic neo-paganism (review)", publicerad på Yaroslav Dobrolyubovs webbplats "Slavisk paganism": "De kretsar där de första små samhällena bildades var först av allt forskare av rysk folklore och hantverk, etnografer, konstnärer och historiker: V. Butrov, N. Speransky, K. Yakutovsky, A. Ryadinsky, A. Belov, K. Vasiliev(markerat av mig. - I.V.) Det var de som utgjorde ryggraden i den moderna slaviska nyhedendomens ideologer. Som du kan se kallar hedningarna själva Konstantin Vasiliev för en av de första "ideologerna" av modern nyhedendom i vårt land. Och detta är ingen slump.

I Moskva besökte jag denna konstnärs museum. En av målningarna gjorde ett särskilt starkt intryck på mig.

Mot bakgrund av en dödligt blå skog reser sig gestalten av en man. Han är klädd i en fårskinnsrock, som inramad av eftertryckligt utskriven päls. Vid hans fötter ligger ett brinnande manuskript. Ur manuskriptets låga växer så att säga ett dödt utseende träd i form av shamrocks uppträdda ovanpå varandra. Linjen av detta träd passerar in i raden av ett brinnande ljus, som en person håller i höger hand. I vänster hand har han en piska. En uggla sitter på en piska. På det brinnande manuskriptet finns en inskription - "ss.1976."

"En man med en uggla. (The Wisdom of the Great Russian)” – detta är namnet på denna målning av K. Vasiliev. Den skrevs 1976.

Det är vanligt att skriva om mysteriet med denna duk. Det finns faktiskt inget mystiskt här. De flesta av målningarna av K. Vasiliev består av ganska läsbara hedniska bilder. En man med en uggla är Veles. Många tycker det, inklusive Slovisha the Keeper.

Novgorod Sophia Chronicle, som berättar om störtandet av Peruns idol, som kastades i floden, innehåller en mycket intressant fras:

"Och (idolen) svävade från ljuset in i koshnoe, det vill säga in i det yttre mörkret."

Enligt många moderna forskare, främst akademiker Rybakov, är kulten av Veles förknippad med denna koshchey (kom ihåg Koshchei den odödlige). Veles är beckmörkrets herre, underjorden, mörkrets infernaliska rike.

Webbplatsen "Slavisk hedendom" har ett material "Gods of the old slavs", utarbetad av Yaroslav Dobrolyubov och Dmitry Gavrilov. Här är i synnerhet vad som står där om Veles: ”I den slaviska hedniska mytologin förkroppsligar Veles, Tjernobogs hypostas, krafterna av primitivt kaos, våldsam, oordnad, obebodd natur, ofta fientlig mot människan.

Motståndaren till Chernobog är Belobog, de kämpar alltid, och ingen av dem kan vinna en avgörande seger. Men en gång om året förvandlas Chernobog till en lysande guldhårig Belobog och för en hård kamp med mörkrets gud (med sig själv).

Det faktum att den moderna hedendomen nära smälter samman med medveten satanism kommer vi att se nedan. Nu ska jag bara notera att essensen här är förnekandet av varje skillnad mellan gott och ont. För hedningarna är Satan världens härskare. I deras idéer är detta Belobog och Chernobog, sammanslagna till en.

Veles är härskaren över dödens värld. Denna värld, enligt neo-hedningar, föder nytt liv.

Konstantin Vasiliev dog den 29 oktober 1976 under hjulen på ett tåg. "Man with an Owl" är hans sista målning. Efter att Vasiliev skrev det gick han och en vän till Mari-skogarna. Det tros vara jakt. I konstnärens biografi läser vi: "Den första personen de träffade när de kom tillbaka från jakten var Anatoly Kuznetsov. Konstantin svarade på alla sina frågor i enstaviga och tittade över hans huvud och avsade sig allt ... Först nästa dag sa konstnären till en vän och mamma som kom för att besöka honom: "Nu förstår jag vad jag behöver skriva och hur man skriver" ... Detta hände några dagar innan konstnärens död...

På kvällen den 29 oktober skulle en diskussion om verken på utställningen äga rum, där bland annat Vasilievs verk också presenterades. "När allt var klart, och Konstantin redan var på väg mot utgången, kom oväntat hans Kazan-bekantskap Arkady Popov till honom. Efter att ha fått veta att Kostya skulle till utställningen ville han gå med honom. Plötsligt såg han "Mannen med en uggla" och stannade, som trollbunden. Sedan återvände Konstantin, satte på spelaren en skiva med inledningen till tredje akten av Wagners "Parsifal" ... Den kvällen, vid järnvägsövergången, hittades båda vännerna med brutna huvuden ... ".

Ordet "förhäxad" används väldigt bra här. Jag tror att hela bilden "Mannen med ugglan" är ett medvetet offer av konstnären själv till Veles. Snarare är det en nedstigning till de dödas värld, för att få visdom och en konstnärlig gåva. På bilden markerar Vasiliev själv, så att säga, ögonblicket för hans död - tillsammans med orden "ss" brinner datumet "1976". Ur denna eld föds ett träd, bestående av shamrocks - symboler för visdom. Men så dött det här trädet är! Vilken fruktansvärt död blick själva figuren har! Död, död utgår från allt detta.

Kanske Vasiliev ville bli en mäktig trollkarl, en trollkarl på det här sättet? Varför gick han till Mariskogarna? Vad lärde han sig där?

Veles, han är Satan, tog bort dem som förhäxat lydde honom. Chauffören hann inte stoppa det rusande tåget ... Och så blev det vilda gutturala skratt när kistan sänktes ner i graven ...

Makt och rikedom baserad på häxkonst är hedendomens mål och mening. Allt prat om folkkultur, om rysk folklore, om faderliga traditioner är bara en verbal skärm på vägen mot detta mål. Hedningen är redo att tjäna dödens värld för att härska i detta liv.

"Du överdriver", kommer någon att säga. – Låt kulten av Veles vara dödens makt. Men är detta en anledning till svepande generaliseringar? Du säger själv att gudarna var olika, varje stamunion hade sin egen. Föreställde alla de slaviska stammarna maktens andliga väsen så fruktansvärt?

Kulten av Veles är den vanligaste bland slaverna. Är allt begränsat bara till Veles? Vad, Perun eller Yarilo, som behövde människooffer, är bättre? Perun är en militär gudom, en symbol för furstlig makt, Yarilo är en skördare, en symbol för rikedom. Makt och rikedom under oket av en fruktansvärd infernalisk värld. Skräck upphöjd till principen om samhällets liv.

Kanske är slaverna ensamma här? Kanske har andra hedniska folk byggt sin värld annorlunda? Kanske var den här världen solig och vacker?

... En ryttare rider längs en smal väg i en dyster skog. Han har en blå kappa, en bredbrättad blå hatt neddragen över pannan. I händerna på ryttaren ligger ett tungt spjut. Enögd ryttare. Men det mest ovanliga är hans häst. Hästen har åtta ben. Två vargar springer efter ryttaren. Två kråkor flyger över dem...

Säg mig, kära läsare, skulle du vilja vara här på denna skogsväg?

Du har rätt. Det är nog inte värt det att göra med det här företaget. Låt oss sedan bekanta oss med dessa varelser i frånvaro.

Ryttarens namn är Odin eller Wotan. Som du vill. Skandinaverna känner honom vid hans förnamn, tyskarna under hans andra.

I germansk mytologi fungerar Wotan som huvudfigur, som bärare magisk kraft. Han personifierar fertilitet och rikedom, militär styrka, andlig kraft och visdom. Var kommer denna kraft och visdom ifrån? Du har förstås redan gissat. Allt är från samma plats – från dödsriket.

Det finns en webbplats på Internet som heter "Devil". Dess författare tecken - Olegern. Enligt hans eget erkännande är just denne Olegern, en av hans mest älskade "gudar" Odin ...

Wotan-Odin avbildades i en av hans målningar av Konstantin Vasiliev.

Obninsk hedniska samfundet "Triglav" har sin egen webbplats "Paganism in Russia" på Internet. Webbplatsen innehåller materialet "Slavernas gudar". Detta material säger att Veles och Odin är en och samma.

Många tror dock att så inte är fallet. Men varför finns det så många likheter? Det visar sig att de hedniska tyskarna, liksom de hedniska slaverna, har samma maktkälla. Detta är dödsriket. Och själva makten är lömsk, grym och självförsörjande. Trots att tyskarnas och slavernas gudar är olika, trots att de själva är i krig med varandra, på djupet, på en andlig nivå, är de lika. Varför? Eftersom ondskan är liknande, passionerna som matar och bestämmer deras liv.

Men kanske i allmänhet är någon makt densamma som den ser ut för oss i Veles- och Odenskulterna? Fullständig anslutning till passioner, absolut underkuvande av andra människor och rikedom, rikedom, rikedom ... Kraftkällan finns i dödens värld, och varje framgångsrik härskare är en trollkarl. Är allt detta verkligen sant?

Ortodox kristendom ger oss en helt annan uppfattning om maktens natur.

Vad är detta för dödsrike, varifrån hämtar Veles och Oden sin styrka? Det är förstås ett helvete. Demoner härskar här. I kristendomen kommer makten från Gud. Makt behövs eftersom ondska och död kom in i världen tillsammans med fallet. Och den kristna makten följer inte denna ondska. Den är utformad för att stå emot ondskan, för att hålla tillbaka den så mycket som möjligt. Naturligtvis kan myndigheterna inte ordna Guds rike här på jorden. Men hon, som bekämpar det onda, låter inte jorden förvandlas till helvete. Makten når sitt syfte först när den ordnar samhället i enlighet med Guds vilja, med evangeliets bud. Hon är över mänskliga passioner, hon bör inte underkasta sig dem. På grund av detta förenar myndigheterna människor om det goda principerna, utbildar dem och främjar deras frälsning, som utförs i Kristi Kyrka.

Passioner delas. Splittrade människor som är nedsänkta i ondska är lätta att manipulera. De är väldigt lätta att dämpa. Ja, de är slavar per definition. Först av allt, slavar av demoner. Med extrem lätthet blir de slavar till jordiska demoniska tjänare.

Människor som bygger sina liv enligt Guds bud är inte sådana. Genom att kämpa med passioner, med ondskan som är rotad i människan, får de frihet i Gud. De reser sig över världen som ligger i ondska, och det är extremt svårt för den här världen att besegra dem. Det är svårt eftersom dessa människor är enade. I Gud är de ett. Helheten är Kristi kyrka.

Den hedniska makten är verkligen ett "benrike".

Ett manuskript brinner i K. Vasilievs målning "En man med en örnuggla". Detta brinnande manuskript med slavisk skrift är det enda fragmentet av målningen som känslomässigt är nära en rysk-ortodox kristen. Allt annat är dött och främmande. Resten är en främmande värld, som jag skrev ovan – de dödas värld. Manuskriptet säger - "Konstantin Velikoross". Jag har redan varit tvungen att skriva om att storryssen är ett konkret historiskt begrepp. Storryssarna som nationalitet (vi brukar kalla dem ryssar i vardagsspråk) är bildade av ortodoxin och är oskiljaktiga från den. Men som alla ryssar (storryssar, ukrainare, vitryssar) i allmänhet. Därför är det fullt möjligt att hävda att Vasiliev, tillsammans med sig själv, som om han offrar till Veles den kulturella och sociala värld där konstnären levde. En värld formad av kristet arv.

Paganism reducerar människan till djurnivå. Det är inte bara oförmöget att göra det moraliskt, utan det förhindrar det på alla möjliga sätt. Den komplexa världen av kristen moral, sociala relationer, kultur är i grunden ouppnåelig för det förflutnas hedendom. Och om hedendomen etableras i nuet, då måste hela det kristna arvet förstöras. Annars är hedendomens triumf omöjlig, för den och kristendomen är varandras motsatser. Denna förstörelse av kristendomen uttrycks symboliskt i det brinnande manuskriptet av Konstantin Vasiliev.

Men tro inte att kristendomen bara är tempel, prästerskap, kultur i allmänhet - alla sorters "arv". Det kristna arvet finns i personen själv. Det är samvetets röst, morallagens röst. Det kan förstöras endast genom att förvandla en person till ett odjur. Detta är vad moderna hedningar strävar efter.

... Jag lämnade Konstantin Vasilievs Moskva-museum. På väg till tunnelbanan stötte jag på ett bullrigt gäng barn, som leddes av två lärare för att se målningarna av den "store ryska konstnären". När jag stod på rulltrappan vände jag i händerna på böckerna som köptes i museets helhedniska kiosk - "The Russian Pagan Manifesto" och "The Pagans Answer" - och tänkte: "Vet lärarna vart de tar med sina barn?"...

V. Så vem är ryss?

”Jag försöker väcka nationell stolthet och frihetsälskande rysk ande. Vi är ryssar! Andra länder är skapade för dem som inte kan vara ryska! Endast en kula kommer att stoppa mig i min kamp för fosterlandets befrielse från det judisk-kristna oket.”

Allt detta patos kommer från Dobroslavs brev till åklagaren.

Nya hedningar är mycket förtjusta i att prata om Rysslands återupplivande i tidningspressen och offentligt. De är mycket förtjusta i att kalla sig patrioter och stigmatisera fiender till "Lätt Ryssland", med vilket de främst menar kristna. De skriker om "rysk hedendom", om "urryska rötter".

Men vill de verkligen se ett självständigt, fritt och mäktigt Ryssland?

För en ortodox kristen är Ryssland den allra heligaste Theotokos hus. Så det ryska folket kallade henne i tusen år. Den helige rättfärdige Johannes av Kronstadt talade om det faktum att Ryssland är foten av Guds tron. ryssar ortodoxa människor de byggde sina städer och kloster som en jordisk ikon av det himmelska Jerusalem, och arrangerade byar som en modell av världen, där ett tempel förvisso skulle resa sig på en hög kulle - förkroppsligandet av verkligheten av Guds rikes närvaro på jorden .

Novgorodianernas stridsrop i århundraden var - "För Hagia Sophia!". Pskovianerna gick i strid med orden - "För den heliga treenigheten!". Och detta beror på att huvudtemplet i Veliky Novgorod är St. Sophia-katedralen, och Pskovs huvudtempel är katedralen i den livgivande treenighetens namn.

Kom ihåg? - "O ljusa och röda dekorerade ryska land! Du förvånar med många skönheter ... - du är full av allt, ryskt land, om den ortodoxa kristna tron! I den forntida ryska skrivarens sinne är födelselandet oskiljaktigt från den inhemska tron ​​- ortodox kristendom.

Sedan urminnes tider har det ryska folket uppfattat sitt fädernesland och sin stat som ett gudagivet kärl, som uppmanas att bevara den ortodoxa tron ​​fram till Kristi andra ankomst. "Moskva är det tredje Rom, och det kommer inte att finnas något fjärde."

I västerlandet korrumperades kristendomen först till katolicism och protestantism. Sedan började västvärlden i allmänhet snabbt gå bort från den kristna civilisationens grunder, och placerade mänsklig egoism och stolthet i centrum för alla sociala relationer. Därför - misstroendet för den ortodoxa kristna i globaliseringen, i raderingen av civilisationsgränser i modern tid internationella relationer. Därav önskan att organisera sitt hemland på sitt eget sätt - på ryska, på ortodoxt sätt. En ortodox kristen tror: ”Vi är ryssar. Vi har vår egen ortodoxa civilisation.” Världen som är främmande för vår civilisation är aggressiv och krigisk. Därför behöver vi en stark oberoende ekonomi och en kraftfull modern militär som kan avskräcka dem som idag påstår sig styra hela världen. Ryssland borde vara starkt, mäktigt och fritt, men det kommer att vara så bara om det äntligen återgår till sina ursprungliga ortodoxa rötter.

Hans helighetspatriark Alexy II uttryckte det så här: ”Vi vill bevara vår nationella kultur, vår historiska existens och vår tro. Det är ingen slump att många människor som tänker djupt på världens öde studerar fenomenet med att bevara tron ​​i det ryska folket under de svåraste prövningarna. Därför går vi inte med på att lösas upp i den europeiska kitteln eller den nya världsordningen. Ryssland var en stormakt och borde vara en stormakt. Men detta är endast möjligt under villkoret av vårt lands andliga väckelse. Vi ställer oss inte till uppgiften att genomföra en global omorganisation av världen på ortodox basis, utan vi måste återställa ortodoxin i Ryssland.”

För en ortodox kristen är svek mot Ryssland ett svek mot ortodoxin, och svek mot ortodoxin är ett svek mot Ryssland. Sådant förräderi är endast möjligt när man tjänar ondskans krafter.

Och hur är det med de nya hedningarna?

Vem tackar "Union of Slavic Communities" för hjälpen (ekonomisk?) Laimutis Vasilyavichus (Litauen), Giuseppe Maello (Neapel), Radek Mikula (Prag), Stanislav Potshebovsky (Wroclaw). (Ibid.) Som ni kan se är medborgare i antingen nuvarande eller framtida NATO-medlemmar representerade ...

Ryssland förde en hård kamp i Tjetjenien för att bevara sin territoriella integritet, för att förhindra att terrorismen sprids över hela landet. Tusentals av våra soldater gav sina liv för detta.

Men material cirkuleras på Internet där flera nyhedniska ledare (tillförordnad chef för Voskhod Interregional Public Organization Svetoyar, chef för Perun Community Svetislav och ledare för Veles Community Velemir) förklarar: "Om en tanke kommer in i någons dumhet Försök att tvångsdöpa Ryssland igen, kommer vi att arrangera en sådan massaker i centrala Moskva att Tjetjenien kommer att framstå som ett "himmelskt paradis" för "döparna". Observera: de hedniska ledarna motsatte sig vad de kallade "baptisterna" som kämpade i Tjetjenien. Det är helt uppenbart att endast människor som är helt alienerade från den ryska staten och det ryska folket kan hota sitt land med ett nytt Tjetjenien. Tjetjeniens terrorism var ett viktigt verktyg för de välkända världsstyrkorna i deras kamp för styckning och förstörelse av Ryssland. Så vilka är de människor som hotar att förvandla Moskva till Tjetjeniens tjänst?

Det analytiska centret för Union of Orthodox Citizens, som förberedde materialet "Vem ligger bakom de "ryska" nyhedningarna", betonar: "Den som har varit i Kiev, till ukrainska nationalisters bokkollaps, till Independence Square, har sett att bland den enorma mängden antirysk litteratur står fabler om "Moskoviternas grymheter", agitation UNA-UNSO, på en iögonfallande plats med "Slaget från de ryska gudarna". Sådana likasinnade!" (Ibid.) "Strike of the Russian Gods" - Ryska neo-hedningar har nu den mest fashionabla boken ...

I samband med allt som sagts ovan, sloganen "Nationalister i alla länder, förena dig!", föreslagen av K.K. Klimovich, författare till en ledare i januarinumret av Ryazan nyhedniska tidningen Lybidsky Bulvar. Baltiska, tjetjenska, ukrainska, kazakiska och andra nationalister, förenas mot Ryssland och det ryska folket – är det så det fungerar?

Det är märkligt att Voskhod Interregional Public Organization, vars chef undertecknade ett löfte om att arrangera en massaker i centrala Moskva, nyligen bjöd in Dobroslav, som vi nämnde många gånger, till samma Moskva, och betalade för hans resa fram och tillbaka, ordnade för Dobroslav ett besök i statsduman, en resa till Kaluga (till kollegor i "Union of Slavic Communities"?) och två föreläsningar på Konstantin Vasilievs museum. Medlemmar av Moscow Veles Community och Moscow Slavic Pagan Community of Perun (den senare är officiellt registrerad) samlades i museihallen. Slumpmässiga personer släpptes inte in i hallen av "säkerhetstjänsten", organiserad av nyhedningarna själva.

Ändå hålls intressanta evenemang i Moskvas museer.

VI. Antikrist

Världen idag upplever en allmän global kris. Och det uttrycks inte i ekonomiska omvälvningar, som det hände tidigare. Huvudsaken är "moralens och irreligiöshetens kris för den stora majoriteten av det moderna samhället. Samtidigt motsvarar ackumuleringen av gigantiska samlingar av kunskap och materiella verktyg för deras användning inte alls moralnivån hos de människor som använder dem”, skriver Mikhail Gelvanovsky, doktor i nationalekonomi. Han noterar att en av särdragen i den moderna världen är "ett kraftfullt inflytande på medvetandet hos människor i virtuella system och informationssystem." (Ibid.)

I allmänhet "blir världen mer och mer hanterbar." Men administrationen ligger inte i majoriteten av folkets intresse, och denna administrations högkvarter är dolt för större delen av världssamfundet.

Således, som ett resultat av utvecklingen av världsekonomin under det senaste kvartssekelet, har en ny global ledningsstruktur uppstått i den, representerad av transnationella företag ... teknologier och 9/10 kapitalutflöde. Hantering av världsekonomiska processer utförs som regel ... i transnationella företags intresse, som praktiskt taget inte bär något socialt ansvar gentemot någon i världen, samtidigt som de kontrollerar och förfogar över ... det mesta av den materiella rikedomen på planeten ...

De kraftigt ökade möjligheterna att påverka individer och hela samhällen ... leder till fruktansvärda konsekvenser för deras medvetande och en nedgång i moral. I den moderna världen utvecklas sådana laster som drogberoende, global brottslighet, vapenhandel, människohandel (barn och vuxna), handel med levande organ av människor, korruption på alla nivåer i enorm skala ... global ekonomisk brottslighet, aktiv plantering av masskultur som gör människor till djur. Dessutom har det nyligen skett en aldrig tidigare skådad blomstring av det ockulta, magi, mystik, häxkonst, såväl som andra metoder för otrolig, informativ, våldsam påverkan på människors medvetande och undermedvetna ... ". (Ibid.) En förvrängd uppfattning om världen bildas, en förvandling av personligheten äger rum, vilket berövar en person självständighet vid bedömning av situationen, låga instinkter stärks och i slutändan kodas medvetandet. "Allt detta skapar förutsättningar för en person att falla även under djurtillståndet" (Ibid.)

Hans helighetspatriark Alexy II karakteriserar det moderna "civiliserade samhällets" inverkan på en person på detta sätt: "Befolkningen är målmedvetet organiserad på de sataniska principerna om lögner, förfalskning, svek och dyrkan av yttre brute force. Girighet, själviskhet, ambition, utsvävningar, drogberoende, kärlek till nöje och underhållning till varje pris introduceras som början på ett "normalt" liv.

Den viktigaste rollen för att göra världen mer hanterbar tillhör nya religiösa rörelser. De fick gruppnamnet "New Age" - New Age. Genom att förstöra traditionella religiösa övertygelser förvånar dessa strömningar sinnet, desorienterar en person, gör honom till en lydig slav. Den moderna ryska hedendomen tillhör just denna pseudo-religiösa trend. Kallar sig traditionella i ord, de är faktiskt superliberaler. Nära sammansmälta med "värdena" i den moderna gudlösa civilisationen, följer de nya hedningarna den i ett försök att förstöra grunden för traditionella samhällen och nationalstater, att upprätta en "ny världsordning" på jorden, det vill säga i ortodoxa termer, Antikrists rike. Allt detta ska vi försöka visa nedan.

För detta, låt oss vända oss till materialet på Yaroslav Dobrolyubovs webbplats "Slavisk hedendom". Här är en viss herre som undertecknar det karakteristiska ordet "GIFT" (Jaroslav Dobrolyubov själv?) ger oss sin vision om grunderna för den hedniska världsbilden. Han skriver: ”Hedendom är kärlek till livet, fridfullhet... Allt påtagligt, verkligt, köttsligt, jordiskt, levande – det är ganska värdiga kärleksobjekt. Det här är vad många hedningar älskar mer än gudar... Paganism är en glad, optimistisk syn. Det finns inga obligatoriska fastor, ingen abstinens, inga stela recept. Det kräver att inte lida, ödmjuka sig och vara begränsad, utan att njuta, agera, utvecklas. Paganism tvingar inte och skrämmer inte, det är bekvämt, som enskilda lägenheter. (Ibid.)

Orden om återupplivandet av den "infödda tron" av de nya hedningarna är bara en lögn. Vi läser vidare: ”Vi nutida hedningar har redan en ny idé. Idén om verklig hedendom, den uråldriga som uppstod som förgudande av naturfenomen, kunde skilja sig mycket från de idéer som vi lägger in i den nu. Men vad händer om många saker inom hedendomen är genomtänkta och inte alltid korrekt återskapade? Tja, så vad?"

Och här är en annan: ”För sig själv personligen bygger varje hedning sitt eget personliga hedniska koncept. För hedendom är en konstruktör från vilken du kan montera en mängd olika mönster efter eget gottfinnande. (Ibid.)

Liksom liberalismen kräver hedendomen att leva här nu. "Det finns ingen annan plats och tid, var förhärligad, denna värld!" …I den "andra världen" finns det andra regler och lagar. Det är då vi befinner oss i "den andra världen" - då kommer vi att leva enligt den världens regler. Men här, nu, medan ingen vet säkert, "vad finns där?" - vad är poängen med att anlägga en trädgård? Kommer vi att leva? Eller kommer vi att tänka, "hur man bor där"? Vi tar reda på det på plats!" (Ibid.)

Genom att avvisa evigt liv, inte vilja veta något om vedergällning bortom graven, avvisar hedningarna den viktigaste komponenten i en person - hans odödliga själ. De förnekar en persons ansvar inför den eviga sanningen och förstör därigenom alla grunder för mänsklig moral. De använder ordet "sanning" men lägger en helt annan innebörd i det. "Sanning", eller snarare "härska", är, enligt de nya hedningarna, de lagar som antas styra universum. Dessa "lagar" är likgiltiga för gott eller ont, för enligt nyhedningar existerar varken gott eller ont som sådant.

"Det så kallade "goda" eller "onda" är kategorier ... som genereras av sinnet och inte existerar utanför sinnet," skriver YaD, "Det finns inget "gott" och "ondt" i naturen.. De så kallade "goda" och "onda" är begrepp ... utanför som inte existerar för en person, och därför, även för en person, är de inte unikt svarta och vita, utan ständigt sammanflätade och därmed oupplösligt sammansmälta i den ömsesidiga orsaken till varandra. (Ibid.)

Eftersom det inte finns något separat gott och ont, finns det ingen motsvarande separata Gud och Satan. Detta är vad de nya hedningarna tänker. Det finns bara "Gud-Satan", "som inte är fiendskap med sig själv."

I den nya hedendomen, under täckmantel av "traditionell rysk religion", görs ett fruktansvärt utbyte, när Gud - det Absoluta Goda och Goda - ersätts av ondskans ande. Dessutom hävdas det att Gud och den fallna ängeln som gjorde uppror mot honom och hans skapelse är ett. Denna lögn är mycket mer fruktansvärd än den lögn som under namnet "ateism" har blommat ut på vår jord i många decennier. Ateismen förnekade den andliga världen fullständigt. Nyhedendomen ersätter det absoluta andliga goda med absolut andlig ondska och döljer det faktiskt inte. Så den nya hedendomen smälter samman med satanismen och övergår i den. Ett annat material ägnas åt detta, som ligger på webbplatsen för Yaroslav Dobrolyubov - artikeln "Monoteism, Paganism, Satanism and the Logic of History", undertecknad av samma Poison. Vi ska nu vända oss till henne.

"Mörka krafter," säger artikeln, "belyser ofta sakens väsen - för detta är de inte älskade ... Satan är en symbol för förändring, förnyelse. En symbol som personifierar stolthet, oberoende, styrka, förnuft. Satan är en utmaning för föråldrade synpunkter och hackade koncept. Förändring är den kraft som alltid har fruktats och som alltid har förknippats med manifestationen av Satan, med "ondska", med "förstörelse", men förändring är samma kraft som alltid gav rörelse, utveckling, uppkomsten av det nya och skapelsen, detta är den mest "onda makten", som, evigt begär "ond", evigt skapar "goda". (Ibid.)

Så förändring är samhällets motor. Det är nödvändigt att kassera föråldrade synpunkter och hackade koncept. Bara förändring och utveckling, ingen tradition. Vägen framåt går bara genom Lucifer. Varje "ondska" är möjlig, eftersom det inte finns någon ondska i världen. Allt är skrivet öppet och tydligt. Detta är meningen med all modern hedendom. Vad har detta att göra med tal om traditionalism, om att "återställa slavernas uråldriga tron, den infödda tron"? De nya hedningarnas inhemska tro är satanism. För att bevisa motsatsen måste neo-hedningar, säg, anhängare av V. Kazakov, offentligt avstå från Jaroslav Dobrolyubov. Men det räcker med att titta på avsnittet "Länkar" på alla de viktigaste neo-hedniska sajterna, och vi kommer att se att detta inte längre är möjligt för nya hedningar. Varje nyhednisk gemenskaps doktrin vilar just på satanism. Syftet med förstörelsen av traditionen är förstörelsen av ortodox kristendom som grunden för det offentliga livet, etableringen nytt statsskap, bygga ett nytt samhälle - sataniskt. Det är vad det är " ny order". Ordern är uppriktigt sagt "världsomspännande". För den västerländska civilisationen går oåterkalleligt i samma riktning - mot satanism. Och hon, denna västerländska civilisation, skriker om framsteg, om förändringar, om konventionerna för begreppen gott och ont, om behovet av att kassera förlegade begrepp, om styrka, stolthet och självständighet, om att individen är över allt. Allt detta har vi funnit i västerländsk liberalism i tvåhundra år nu. Vad har "ryskhet" med det att göra?

Men det kanske ändå finns någon skillnad mellan satanism och den nya hedendomen? På denna fråga svarar YD så här: ”Skillnaden mellan satanism och hedendom är att vad satanister betraktar som en enda Satans ansikten, betraktar hedningarna som oberoende gudar. I stort sett finns det inga andra betydande skillnader.” (Ibid.)

Pratar du fortfarande om Ryssland, om det ryska folket? Sluta. Här kommer YaD att förklara allt för dig nu: "Kort sagt, det krävs att man ärligt förklarar vissa saker: termen "New Paganism" bör inte förstås som "hedendom av ett visst folk", utan som en mångfacetterad hednisk filosofi, som har inga statsgränser eftersom det kommer från den rationella och sensuella naturen hos mannen själv. (Ibid.) "Inte ett visst folks hedendom kommer att vinna över hela världen, utan den hedniska världsbilden i vid bemärkelse - den kommer att befästa sin seger i framtiden." (Ibid.) Det är klart nu varför våra nyhedningar går till World Pagan Congress? Förresten, 2001 kommer denna kongress att hållas i St. Petersburg...

Varför är neo-hedningarna så säkra på sin triumf? För att världen bokstavligen framför våra ögon rör sig längre och längre bort från Kristus. För även många ortodoxa kristna är sådana bara till utseendet. Vi vill inte jobba på oss själva. Vi glömmer att endast vår tro, bara vår önskan att leva enligt evangeliets bud, kan hindra världen från att glida ner i ondskans avgrund, Rysslands död, döden av allt som är oss kärt, döden av vår egen själ och våra nära och kära. Se, våra fiender vittnar för oss om detta. Tänk på detta bevis:

”Den nya hedendomen är livskraftig och aktiv... Den hedniska världsbilden hos de flesta medborgare är redan på plats. Först och främst är detta Fred-Kärlek - kärlek till denna värld, nöjen, "synder", frestelser från denna värld, kärlek till den så kallade "varelsen". Och följaktligen, undermedveten kärlek till skaparen av denna värld - dess permanenta prins, som vissa kallar "Satan". Människor vill inte längre tortera sig själva fysiskt och andligt. Människor REDAN (markerade med GIFT - V.) är hedningar i sin inre grund, om än omedvetna. De tror REDAN ... uppriktigt att Nöje i alla avseenden inte är en synd alls, och att det inte kommer att behöva "betala där"; och om det är nödvändigt, så bara här och nu. Helt hedniskt. Människor har REDAN vänt sig till denna värld, och gudarna i denna, köttsliga värld, om än omedvetet, men tror REDAN.

YaD riktar sig till oss ortodoxa kristna och skriver: "Den nya hedendomen för din "apokalyps" närmare. Den nya hedendomen är din förstörare ur ett historiskt perspektiv. Så kommer det att bli. Du kan vara säker. Framtiden börjar idag." (Ibid.)

Håller vi verkligen med om detta och sänker händerna hjälplöst?

På tal om sina motståndare, om alla dem som upprätthåller traditionella andliga, nationella värderingar, kallar YaD dem "envisa rednecks som stör integrationsprocesser som har som mål att USA kallas Planet Earth (Planet Earth) ". (Ibid.)

Nyhedniska präster är som regel "mörka gudar", det vill säga medvetna internationalister-satanister, som bara gömmer sig bakom pseudo-rysk fraseologi. YaD skriver om det. (Ibid.) Men bland de meniga medlemmarna i de nyhedniska samhällena finns det fortfarande tillräckligt många som tror att de älskar Ryssland, att de återupplivar den "ryska andan". Dessa människor används helt enkelt av satanister och kastas sedan bort som värdelösa. Vi kommer att se att i slutändan, enligt författaren till webbplatsen "Slavisk hedendom", måste alla nationalstater förstöras, de flesta människor kommer att dö och på planeten under den "nya världsordningen" (ONE WORLD - " En värld” - i Yadas terminologi) bör endast ett mycket begränsat antal "intelligenta varelser" finnas kvar.

Så? Och sedan erbjuder YaD sin "Logic of History": "Den historiska processen från det förflutna till framtiden är superkomprimerad: den gamla hedendomen är en död "tro för i förrgår", de nuvarande monoteismerna (världsreligioner som tror på den Enda Guden - I.V.) är redan den döende "tron för igår", den återuppväckta nya hedendomen är "tro för imorgon", och den som nu är i sitt embryonala "filosofiska tillstånd" Satanism - "Faith for the After-Tomorrow". (Ibid.)

"New-Paganism", skriver YD, "är ett oundvikligt skede i en nära framtid, som förbereder nästa steg i utvecklingen av civilisationen - New Satanism." (Ibid.)

Men varför inte omedelbart satanism? POISON svarar på denna fråga på följande sätt: "Eftersom mänskligheten behöver en "varm övergång" från ett tillstånd till ett annat; från febern av influensa plus 40" och så botas de inte omedelbart och omedelbart, särskilt eftersom många medborgare som idag anser att just denna "monoteismfeber" (det vill säga tro på Gud - I.V.) är normen psykologiskt fortfarande inte är riktigt redo. att medvetet acceptera "värmen" från New Paganism. Det tar tid att återhämta sig... Först... efter att mänskligheten medvetet konsoliderat den "varma normen" av nyhednismen... kommer den sataniska "superrationella-kylan" också att bli möjlig.

Tror du att satanism är en "filosofi"? Inget sådant här. YaD skriver att den nya satanismen kommer att vara ”långt ifrån den rent filosofiska satanismen som vi känner till idag”. (Ibid.) Faktum är att även idag inte satanism är en filosofi. En hel volym skulle kunna skrivas om rituella mord i Ryssland. Och i framtiden kommer satanism att bli en mycket praktisk sak.

Endast satanism, som en enda ideologi, enligt GIFT, är i stånd att förena mänskligheten till "En värld" (EN VÄRLD). Denna värld kommer att vara absolut totalitär: "Från dagens och morgondagens villkorliga "demokrati" kommer världen att behöva återgå till den villkorade" totalitarismen "i eftermorgondagen". (Ibid.)

Vem kommer att stå i spetsen för denna totalitära värld?

"Tro mig", skriver YD, "alla kommer säkerligen att betrakta den "Satan" från en avlägsen framtid som en "frälsare" (från vad? - från krig, fattigdom, från ekologisk och demografisk katastrof), och "ljus gudom" de kommer också ovillkorligen att överväga vilka "dåliga totalitarism" som än skapas under hans "heliga fanor". (Ibid.)

Så, nyhedendom är en förberedelse för Antikrists ankomst. Och ingenting annat.

Har du, läsare, en känsla av att något fruktansvärt kommer till oss alla, till det ryska hemmet, till det ryska landet?

På webbplatsen för "Veles community", i avsnittet "Trollkarl", placeras material om de riter som denna community tillämpar eller godkänner. Det finns också en kort förklaring av "dop" här. Dop är när människor medvetet vägrar sitt kristna dop. "Riten att ta bort den kristna besvärjelsen", läser vi här, "utförs av magierna, som regel, omedelbart före namngivningen. Formerna för ceremonin varierar mycket från samhälle till samhälle, men dess magiska väsen förblir oförändrad. Den kristna förbannelsens sigill tas bort från den döpta, som inte tillåter att återuppstå, det vill säga att tända Guds gnista, som finns i oss från Familjen.

Faktum är att en person som avsäger sig Kristus i "dopet" avsäger sig sitt hemland och dess historia, avsäger sig sina förfäder. En sådan person kan inte längre tjäna ondskans krafter. Oavsett hur "vacker" hedningarna kallade honom - Yaroslav, Veleslav, Dobroslav. Vilka andra namn har de? Att "avdöpa" en person betyder att göra honom till helvetets gisslan. Att "avdöpa" Ryssland betyder att förstöra det.

Kom ihåg? “Dobroslav blöt sin hand med vatten, körde den över toppen av nykomlingen och stänkte sedan detta vatten över hans ögon ... och bad om ett namn ... Sedan klipptes en hårlock av de invigda och kastades in i elden ..."

Och jag kommer ofrivilligt ihåg något annat. Den 23 maj 1996, efter en tre månader lång fångenskap i Tjetjenien, halshöggs den ryske soldaten Jevgenij Rodionov. Banditerna skar av hans huvud eftersom han vägrade ta av sig sitt ortodoxa bröstkors och acceptera muhammedanism. Krigaren Eugenes bedrift rörde upp hela landet. Det ryska folket förstod att inte allt är förlorat, att Ryssland lever.

Låt oss uppfostra ryska barn som Evgeny Rodionov...

VII. Vilja att vinna (istället för ett efterord)

Det är dags att summera. Vi måste svara på två närbesläktade frågor: "Skulle hedendomen skapa lycka till Ryssland idag?" och "Vad behöver göras för att göra Ryssland mäktigt och lyckligt?"

Den ryska nationen byggdes på ett stort geografiskt område. Många slaviska stammar, mycket olika i sitt sätt att leva, i sina seder, i sina religiösa idéer, var involverade i denna process. Slaviska stammar spreds till nordost och öster samtidigt med kristendomens ankomst till dessa länder. Två faktorer - tron ​​på Kristus och geografiskt storhet - skapade den ryska nationen. Att beröva vårt land dess öppna ytor och dess ortodoxa kristna själ innebär att radera det ryska folket från världshistorien. För oss innebär det att ge upp oss själva.

Våra fiender, det vill säga de människor som inte skulle vilja se en stat som heter Ryssland på världskartan, förstår alla detta mycket väl. Deras önskan att ta ifrån oss vår mark är uppenbar för alla. Men många människor som anser sig vara patrioter i Ryssland inser inte att Rysslands fiender med samma frenesi arbetar för att förstöra den ortodoxa kyrkan i vårt land. Det kommer inte att finnas någon tro på Kristus - banden som förenar ryssarna kommer att försvinna, och de kommer att falla sönder. Det är trots allt omöjligt att återskapa gläntorna, Drevlyanerna, Vyatichi och andra som dem. Allt har länge blandats ihop. Är det nödvändigt att återställa ödlans tempel i Novgorod, eller att sätta upp Peruns idol? Du måste ständigt ge svar på sådana frågor, och fortfarande kommer ingenting att komma av det. Men det är möjligt att frigöra ondskans krafter, förstörelsen, för att ge dem möjligheten att helt översvämma vårt land. Men det kommer att bli en fruktansvärd nationell katastrof.

Det är inte ens det ortodox kyrka utsatt för blodig förföljelse. Det har förekommit många förföljelser i dess historia, och kristendomen är mildrad i dem. Poängen är för det första att det kommer att bli nödvändigt att förstöra hela den ryska kulturen, hela det ryska statsskapet, för att stryka över hela landets historia, utan att skapa något i gengäld.

De säger att man kan gå tillbaka till förkristen tid, eftersom Ryssland också finns där. Ja, det fanns inget Ryssland. Det fanns slaviska stammar. De har sitt eget förflutna. Men det här är inte Ryssland, du kan inte åka tillbaka dit. Allt har förändrats under de senaste tusen åren.

Kommer du ihåg Zbigniew Brzezinskis ord i början av den här boken? Han säger: "Efter kommunismens fall är Amerikas främsta fiende rysk ortodoxi."

Kommer du ihåg hans plan - att driva Ryssland in i rymden mellan Kursk och Ural? Jag tvivlar inte på att dessa planer inkluderar hedendomens triumf på denna reservation. Då kan Amerika, och inte bara Amerika, sova lugnt – Ryssland skulle vara färdigt. Moderna hedningar i vårt land arbetar, ofta ofrivilligt, för att genomföra dessa planer.

De skapade sin egen bild av kristendomen. Det förefaller dem vara en religion av lydiga slavar främmande för den ryska anden.

Men är den ortodoxa kristendomen verkligen en religion av slaveri, en religion av icke-motstånd mot ondska med våld? Denna syn på kristendomen är helt felaktig.

De nya hedningarna förebråar oss att vi är "Guds tjänare", att vi är "ödmjuka", att vi "vänder till kinden".

Faktum är att det inte finns något mer främmande för ortodox kristendom än påståendet att inget ont kan motstås.

Evangeliet talar bara om den egna kinden. "Men den som slår dig på din högra kind, vänd till honom också den andra" (). Det betyder förlåt din personlig fiende, hämnas inte på honom och föröka inte det onda, men vänd inte i något fall din nästas "kind" till fienden. Du måste skydda din granne även på bekostnad av ditt liv! Och han kommer att skydda dig på samma sätt. Om detta i evangeliet står det så här: "Det finns ingen större kärlek än om någon ger sitt liv för sina vänner." () Kristen ödmjukhet är ödmjukhet inte inför det onda, utan inför Gud. Uttrycket ”Guds tjänare” betyder både erkännandet av Guds allmakt och beredskapen att försvara Hans plan för världen – och här måste ”slaven” förvandlas till en modig krigare i kampen mot ondskans krafter.

Det stora ryska helgonet (XI-talet) sa i detta sammanhang: "Lev fredligt inte bara med vänner utan också med fiender, utan bara med dina fiender och inte med Guds fiender." Och här är vad S:t Philaret, Metropolit i Moskva, som levde i mitten av 1800-talet, sa: "Älska dina fiender, krossa fäderneslandets fiender, avsky Guds fiender." Så försvaret av fäderneslandet från fiender vid alla tidpunkter var en ortodox kristens religiösa plikt.

Kristendomen är alltså inte alls en svag religion. Det räcker med att titta på den ryska historien för att se vad vår "kristna svaghet" var: de förenade en sjättedel av landet till en stat. Och inte så mycket med våld som genom godhet, föra Kristi tro till hedningarna...

Kristendomen är bättre än hedendomen, inte för att den skapade ett sådant imperium, och inte för att vi har blivit vana vid det i tusen år. Endast kristendomen förklarar meningen med mänskligt liv och historiens mening.

Denna religion är extremt personlig, för den predikar vägen till personlig frälsning för en person genom strävan efter perfektion, för att i sig själv uppenbara Guds avbild och likhet.

Ortodox kristendom indikerar huvudmedlen för denna frälsning och perfektion - genom kärlek till andra människor, upp till självuppoffring.

Denna religion är extremt fri, eftersom den endast är tänkbar som en gratis tjänst för en person till dessa värderingar. En person är kallad att födas på nytt andligt, vilket kräver en enorm ansträngning på en själv. Att besegra sig själv och ge sig in på det godas väg är mycket svårare än att slå ut ett "öga" eller "tand" från en fiende.

"Ortodoxi är en religion som respekterar människan till det yttersta och avslöjar hennes storhet som en odödlig varelse." Kristendomen tänjer på den mänskliga personlighetens gränser bortom livets tidsmässiga gränser och bortom den materiella världens gräns - till Guds rike.

Och slutligen, denna religion är extremt rättvis, för världen är ordnad av Gud på ett sådant sätt att i slutändan kommer godheten och Guds rike att vinna. Vår uppgift är att förstå innebörden av den strid som pågår i världen mellan gott och ont och ta en lämplig plats i den. Vårt postuma öde beror på det. Det här är vad vi har gått igenom hela våra liv. Det är aldrig för sent att ta ett steg mot Kristus - att genom den andra födelsen (dopet) bli en "Guds tjänare", en modig krigare i kampen mot ondskans makter.

Ryssland, enligt det rättfärdiga helgonet, "är foten av Guds tron, och du bör vara stolt över att du är ryss." Och ryska betyder ortodox kristen. Hedningen är inte rysk. Han är en eländig, frivillig eller ofrivillig slav av ondskans mörka krafter, som kämpar mot Guds rike och mot mitt land - Ryssland.

Låt oss vara ortodoxa, låt oss anstränga oss för oss själva, övervinna ondskan som finns inom oss och ondskan som finns utanför. Tillsammans kommer vi att vinna! Från talet av Hans Helighet Patriark Alexy II av Moskva och hela Ryssland vid det årliga stiftsmötet i Moskva den 23 december 1998
platsen för Yaroslav Dobrolyubov "slavisk hedendom"
GIFT (Yaroslav Dobrolyubov). Monoteism, hedendom, satanism och historiens logik. – Webbplatsen "Slavisk hedendom"
Se: Nazarov M.V. Mystiska Ryssland. M.: "Rysk idé", 1999, S. 574 - 575

Att prata om Perun, "ryska gudar", "Book of Veles" och "förkristen ortodoxi" med ett allvarligt ansikte gör att man vill nypa sig själv ... eller vem som säger det. Vad ligger bakom den moderna hedendomen, Rodnovery? Neo-pagans”, som svär sin kärlek till det ryska folket, i själva verket föraktar de detta folk. Det är mer korrekt att kalla hedningar för "neopaganer" - som de brukar kallas av religionsforskare och etnografer. Alla hedniska folk lånade i stor utsträckning och ständigt ritualer, kulter och övertygelser från varandra. I Ukraina representeras den slaviska hedendomen av "RUNVera" och unionen av medreligionister i Ukraina och diasporan, känd som "ukrainska hedningar".

Ryssland och ny hedendom

Sanning, eller snarare "styre", är enligt de nya hedningarnas åsikt de lagar som förmodas styr universum. Dessa "lagar" är likgiltiga för gott eller ont, för enligt nyhedningar existerar varken gott eller ont som sådant. Detta är vad de nya hedningarna tänker. Vad har detta att göra med tal om traditionalism, om att "återställa slavernas uråldriga tron, den infödda tron"? De nya hedningarnas inhemska tro är satanism. För även många ortodoxa kristna är sådana bara till utseendet. YaD skriver att den nya satanismen kommer att vara ”långt ifrån den rent filosofiska satanismen som vi känner till idag”. Dop är när människor medvetet vägrar sitt kristna dop.

II. Var ska man leta efter "ryska gudar"?

Hedningarna själva övergav hedendomen. 5. Om den slaviska hedendomen är de starkas religion, varför förlorade den då mot kristendomen, de svagas religion? Slutsatsen är otvetydig - eftersom Jesus Kristus själv sa att hedningarna i norr inte behöver bära kristendomen, då behöver inte slaverna denna religion. När allt kommer omkring, sa Kristus själv ... Detta citat motsäger direkt det näst mest populära uttalandet av nyhedningar att "vi är inte Guds tjänare, vi är gudarnas barn." Ser? Innan dopet i Ryssland finns det fortfarande mycket, och slaverna kallas redan ortodoxa, vilket betyder att ortodoxi är namnet på slavernas ursprungliga, förkristna tro! Han försvarade Ryssland från de smutsiga (hedningarna), bad om ikoner (i eposet "Vid hjältens utpost"), vilket inte heller passar in i bilden av en kämpe mot kristendomen. Faktum är att Ivan Sergeevich skrev om en speciell by där en sekt spred sig om nästa ankomst av "Antikrist" och sekteristerna kallade sig ofta "perfekta kristna".

Den antika grekiske historikern Herodotos skrev att de kom till länderna i Mellersta Dnepr tusen år före Darius, det vill säga ett och ett halvt tusen år före Kristi födelse. Och deras gudar är just Skolots, Wends, Antes, och så vidare. Men dessa är inte på något sätt ryska gudar. Och det finns väldigt lite information om dessa gudar. Sedan, redan före sin omvändelse till Kristus, försökte han föra alla hedniska gudar från olika slaviska stammar till samma nämnare. Fans av hedendom kan inte välja vare sig ryska eller slaviska gudar "i allmänhet". Det gamla landet Vyatichi stod emot kristendomen under längst tid (fram till 1100-talet), och det blev också det första landet som började vägen till befrielse från kristen främmandehet. Detta folk, som kommit till nya länder, var redan kristet. Fanns det människooffer i de slaviska stammarnas kulter? Det fanns en varangian, en kristen ... och han hade en son ... på vilken djävulens avund föll. Arkona är en stad för de baltiska slaverna. I Arkona vördades förutom Sventovit också den hedniske guden Radegast.

Se vad "Paganism in Russia" är i andra ordböcker:

Alla andra sk. "Ryska hedningar" eller "neopaganer" är inget annat än charlataner eller helt enkelt direkta sekterister som drog kunskap och gudar från en tallskog för sina "religioner". Att de firade påsk betyder ingenting. Det finns inget som liknar ortodoxi. Det är bara det faktum att de firade påsk för utseendets skull, samtidigt som de dyrkade sina gudar, och kallas "yttre ortodoxi". De tror att de stöder Rysslands verkliga traditioner, men i själva verket kommer de att hitta på något som de gillar. Eftersom alla officiella kyrkor är för icke-motstånd mot ondska med våld.

Paganism är en term som betecknar former av polyteismreligioner som föregick teismen. Man tror att det kommer från berömmelse. "tungor" är icke-kristna "folk" som är fientliga mot ortodoxi. Paganism - (från kyrkans slaviska språk folk, utlänningar), beteckningen av icke-kristna religioner, i vid mening, polyteistiska.

Men varje handling av en hedning bör också baseras på hans personliga andliga erfarenhet, utan att hamna i obalans med World Harmony. Det är värt att notera att hedendomen i Ryssland idag inte är någon sorts kult, utan en unik och allomfattande filosofi, som fortsätter att vara ett nationellt fenomen. Denna skillnad är särskilt uttalad när man jämför programprinciperna som hedningar bekänner sig till storstäder, samt hedningar av hedniska landsbygdsföreningar.

Ivriga djurrättsaktivister, de sätter alla djur över människor och tillåter inte att de dödas bara för att det enligt deras åsikt är "fel". Detta är inget annat än djurdyrkan.

Efter avskaffandet av förbudet mot religiositet fick människor möjlighet att tro på vad som helst eller inte tro alls. Någon upptäckte ortodoxin, någon - andra religiösa bekännelser och kulter, men många bestämde sig för att börja leta efter förkristen tro. Om Rodnoverie är en subkultur byggd på hednisk tro, så finns det utöver det fortfarande ett stort antal hedningar som inte tillhör Rodnovery. Jag har redan talat ovan om astrologi och olika vidskepelser, som också är en manifestation av hedendom. I kristendomen, liksom inom islam och buddhism, måste du förändra din framtid för att förändra din framtid, men i hedendomen är det annorlunda. I detta avseende förstår ett stort antal kristna inte riktigt vad kristendom är och behandlar det som hedendom.

Ortodoxi är inte nödvändigt och det går inte att uppfinna. Även icke-kyrkliga människor föreställer sig vad exakt kristendomen bedömer som synd. Och som svar säger de (genom munnen på en viss sångare) - "Det är så svårt för mig! Och här kan du inte föreställa dig något bättre än det "gamla Ryssland". Detta är också vårt evangelium!” Ja, det fanns dubbelhet.

Vissa Rodnovers kallar sig "ortodoxa". Enligt deras åsikt uppstod begreppet "ortodoxi" från "Vles-Knigovoi-triaden: Yavo, Pravo, Navo" och frasen "Rätt till beröm".

De säger att man kan gå tillbaka till förkristen tid, eftersom Ryssland också finns där. Men är den ortodoxa kristendomen verkligen en religion av slaveri, en religion av icke-motstånd mot ondska med våld? Denna syn på kristendomen är helt felaktig. Kristendomen är bättre än hedendomen, inte för att den skapade ett sådant imperium, och inte för att vi har blivit vana vid det i tusen år. Endast kristendomen förklarar meningen med mänskligt liv och historiens mening.

Det visar sig att de hedniska tyskarna, liksom de hedniska slaverna, har samma maktkälla. Detta är dödsriket. Allt annat är dött och främmande. Resten är en främmande värld, som jag skrev ovan – de dödas värld. Och om hedendomen etableras i nuet, då måste hela det kristna arvet förstöras. Annars är hedendomens triumf omöjlig, för den och kristendomen är varandras motsatser. Men tro inte att kristendomen bara är tempel, prästerskap, kultur i allmänhet - alla sorters "arv".

Det kommer inte att finnas plats för ortodox kristendom i detta nya samhälle. Det gör det inte eftersom verkligheten de bygger inte har något att göra med det historiska Ryssland. Och i allmänhet, enligt samme Mr. Brzezinski, är vi ett "svart hål". Därav oundvikligheten av civilisationskonflikter. Kanske tror några av oss att stater vid 2000-talets början styrs av folkrättens normer och heligt iakttar allas rättigheter, även de minsta folken? All rysk historia vittnar om att denna tro är ortodox kristendom.

De är mycket förtjusta i att kalla sig patrioter och stigmatisera fiender till "Lätt Ryssland", med vilket de främst menar kristna. Sedan urminnes tider har det ryska folket uppfattat sitt fädernesland och sin stat som ett gudagivet kärl, som uppmanas att bevara den ortodoxa tron ​​fram till Kristi andra ankomst. I västerlandet korrumperades kristendomen först till katolicism och protestantism. Och hur är det med de nya hedningarna?

Vad är modern hedendom

Jaget, utan tillräcklig grund, identifieras endast med polyteism. En optimistisk, livsbejakande typ av panteistisk världsbild har utvecklats från insikten om människans släktskap med den ständigt återupplivande gudomliga naturen.

Det har alltid funnits olika religioner och övertygelser i världen. Som för övrigt inte helt försvann någonstans, även om de blev irrelevanta. I den här artikeln skulle jag vilja prata om hedningarna: deras ritualer, tro och olika intressanta nyanser.

Huvudsaken

Först och främst noterar vi att hedendom är en mycket gammal religion som fanns bland slaverna innan kristendomen antogs. Det är säkert att säga att detta är universellt systemåsikter, som till fullo gav en allmän bild av världen för den tidens invånare. Våra förfäder hade sin egen pantheon av gudar, som var hierarkisk. Och folket själva var säkra på det nära sambandet mellan invånarna i parallellvärlden och den vanliga. Hedningarna trodde att andar alltid och i allt kontrollerar dem, därför var inte bara den andliga, utan också den materiella delen av livet underordnad dem.

Lite historia

I slutet av det första årtusendet av vår tideräkning, vid den tidpunkt då kristendomen antogs i Ryssland, undertrycktes, utrotades allt som hade med hedendomen att göra. De brände och flöt gamla idoler på vattnet. Vi försökte helt bli av med dessa övertygelser. Man kan dock med säkerhet säga att detta gjordes mycket dåligt. Faktum är att till denna dag har delar av hedningarnas riter bevarats i den ortodoxa tron, vilket skapar en fantastisk symbios av bysantinsk kultur och hedendom. Det måste också sägas att de första minnena av dessa övertygelser dök upp i medeltida manuskript, när den påvliga kurian aktivt lockade människor till katolicismen. Hedningarna föll också under denna handling (det är känt vilka de är). Anteckningarna i katolikernas dagböcker var mestadels fördömande. När det gäller de ryska krönikörerna ville de inte prata om hedendomen på den tiden, och betonade att den praktiskt taget inte existerade.

Om konceptet

För att förstå begreppet "hedningar" (vem de är, vad är egenskaperna hos deras tro och världsbild), måste du ta reda på vad det betyder. Om du förstår etymologin måste du säga att roten här är ordet "språk". Men det betydde också "folk, stam". Man kan dra slutsatsen att själva begreppet kan översättas med "folktro" eller "stamtro". Den slaviska termen "hedendom" kan också tolkas som en "fästning av band".

Om tro

Så, hedningar: vilka är de, vad trodde de på? Det är värt att säga att själva systemet för deras tro var nästan perfekt och helt oskiljaktigt från naturen. Hon var vördad, hon dyrkades och presenterades generösa gåvor. Moder Natur var centrum för hela universum för slaverna. Det uppfattades som en sorts levande organism som inte bara tänker, utan också har en själ. Hennes krafter och element gudomgjordes och andligas. Detta är dock inte förvånande, eftersom det är naturen som är så regelbunden att speciell visdom kan spåras här utan problem. Dessutom ansåg hedningarna (som vi i princip anses vara) sig själva som barn av naturen och kunde inte föreställa sig sitt liv utan det, eftersom det vediska systemet av kunskap och övertygelser antog nära interaktion och samexistens i harmoni med omvärlden. Vad var våra förfäders tro? Slaverna hade tre huvudkulter: solen, moder jord och vördnaden för elementen.

Kult av jorden

Hedningarna trodde att jorden är alltings moder. Allt förklaras här helt enkelt, eftersom det är hon, enligt de gamla slaverna, som är centrum för fertilitet: Jorden ger liv inte bara till växter, utan också till alla djur. Varför hon kallades mamma är inte heller svårt att förklara. Våra förfäder trodde att det var jorden som födde dem, det ger dem styrka, man behöver bara luta sig mot den. Observera att många av de riter som finns idag har kommit till oss sedan dessa tider. Låt oss åtminstone minnas behovet av att ta en handfull av vår mark till ett främmande land eller böja sig till marken för unga föräldrar vid ett bröllop.

Soldyrkan

Solen i de gamla slavernas tro fungerar som en symbol för all-erövrande godhet. Det måste också sägas att hedningarna ofta kallades soldyrkare. Människor på den tiden levde enligt solkalendern, Särskild uppmärksamhet ange datum för vintern och Det var vid den här tiden som viktiga högtider firades, som till exempel (slutet av juni). Det kommer också att vara intressant att invånarna i dessa tider vördade tecknet på hakkorset, som kallades solkolovraten. Men denna symbolik bar inte på något negativt då, utan personifierade det godas seger över det onda, ljuset och renheten. Detta tecken visdom var också en talisman utrustad med renande kraft. Det har alltid tillämpats på kläder och vapen, hushållsartiklar.

Respekt för elementen

Med stor respekt behandlade de hedniska slaverna sådana element som luft, vatten och eld. De två sista ansågs renande, lika kraftfulla och livgivande som jorden själv. När det gäller eld är det enligt slaverna en kraftfull energi som skapar balans i världen och strävar efter rättvisa. Eld renade inte bara kroppen, utan också själen (indikativ i detta avseende är att hoppa över en flammande eld på Ivan Kupala). Lågan var av stor betydelse vid begravningen. Vid den tiden brändes kropparna och förrådde till eldens renande kraft inte bara en persons jordiska skal utan också hans själ, som efter denna ceremoni lätt gick till förfäderna. På hedningarnas tid var vatten mycket aktad. Folk ansåg att det var den enda källan till styrka och energi. Samtidigt behandlade de respektfullt inte bara floder och andra vattendrag, utan också himmelska vatten - regn, och trodde att gudarna på detta sätt skänker styrka inte bara till jorden själv utan också till dess invånare. De renades med vatten, de behandlades med det ("levande" och "dött" vatten), med dess hjälp gissade och förutspådde de till och med framtiden.

Dåtid

Med stor respekt behandlade ryska hedningar också sitt förflutna, eller snarare sina förfäder. De vördade sina farfäder, farfarsfäder, tillgrep ofta deras hjälp. Man trodde att förfädernas själar inte försvinner någonstans, de skyddar sin familj och hjälper människor från en parallell värld. Två gånger om året firade slaverna dagen då de hedrade sina döda släktingar. Det kallades Radonitsa. Vid den här tiden kommunicerade släktingar med sina förfäder vid deras gravar och bad om säkerheten och hälsan för hela familjen. Det var nödvändigt att lämna en liten gåva (denna rit existerar fortfarande idag - en åminnelse på kyrkogården, när folk tar med sig godis och kakor).

gudarnas panteon

Först och främst skulle jag vilja säga att hedningarnas gudar representerar ett eller annat element eller naturlig kraft. Så de viktigaste gudarna var Rod (som skapade liv på jorden) och Rozhanitsy (fertilitetsgudinnor, tack vare vilka jorden efter vintern återföds till ett nytt liv; de hjälpte också kvinnor att producera barn). En av de viktigaste gudarna var också Svarog - universums skapare och härskare, Fadern-Progenitor, som gav människor inte bara jordisk eld, utan också himmelsk (solen). Svarozhichs var sådana gudar som Dazhdbog och Perun av blixtar, åska). Solgudarna var Khors (en cirkel, därav ordet "runddans") och Yarilo (guden för den hetaste och ljusaste sommarsolen). Slaverna vördade också Veles, guden som var boskapens beskyddare. Han var också rikedomens gud, för innan var det möjligt att bli rik bara tack vare boskapen, som gav goda vinster. Bland gudinnorna var de mest betydelsefulla Lada av ungdom, kärlek, äktenskap och familj), Makosh (givaren av liv till skörden) och Morana av kyla, vinter). Dessutom vördade människor på den tiden brownies, troll, vatten - andar som bevakade allt som omgav en person: hem, vatten, skogar, fält.

Riter

Hedningarnas olika riter var också viktiga. Som redan nämnts kan de vara renande för kropp och själ (med hjälp av vatten och eld). Det fanns också skyddsriter, som utfördes för att skydda en person eller ett hus från onda andar. Offer var inte främmande för slaverna. Så gåvor till gudarna kan vara både blodlösa och blodlösa. De första kom som en gåva till förfäder eller strandlinjer. Blodsoffer behövdes till exempel av Perun och Yarila. Samtidigt togs fåglar och boskap med som gåva. Alla ritualer hade en helig betydelse.

hedendom är forntida religion på marken. Den absorberade tusentals år av visdom, kunskap, historia och kultur. I vår tid är hedningar de som bekänner sig till den gamla tron ​​före kristendomens uppkomst.

Och till exempel bland de gamla judarna ansågs alla trosuppfattningar som inte erkände Jahve eller vägrade följa hans lag som hedniska religioner. Forntida romerska legioner erövrade folken i Mellanöstern, Europa och Nordafrika. Samtidigt var detta också segrar över lokal tro. Dessa religioner av andra folk, "språk" kallades hedniska. De fick rätten att existera i enlighet med den romerska statens intressen.

Men med tillkomsten av kristendomen, religionen själv antika Rom med kulten av Jupiter erkändes som hednisk. När det gäller den gamla ryska polyteismen var inställningen till den efter antagandet av kristendomen militant. Den nya religionen var emot den gamla som sann mot osann, som användbar kontra skadlig. En sådan attityd uteslöt tolerans och antog utrotningen av förkristna traditioner, seder och ritualer. Kristna ville inte att deras ättlingar skulle lämnas med tecken på den villfarelse som de hittills hade hängt sig åt. Allt som på något sätt var kopplat till rysk tro utsattes för förföljelse: "demoniska spel", " djävulskap", trolldom. Det fanns till och med en bild av en asket, en "discordant", som ägnade sitt liv inte åt vapenbragd på slagfältet, utan åt förföljelsen och förstörelsen av "mörka krafter". En sådan iver var karakteristisk för nya kristna i alla länder. Men om tiden i Grekland eller Italien räddade åtminstone ett litet antal antika marmorskulpturer, stod det antika Ryssland bland skogarna. Och kungaelden, som rasade, sparade inte på någonting: varken mänskliga bostäder, inte heller tempel eller träbilder av gudarna eller information om dem, skrivna i slaviska snitt på träplankor.

Och bara tysta ekon har nått våra dagar från den hedniska världens djup. Och han är vacker, den här världen! Bland de fantastiska gudar som våra förfäder prisade finns det inga motbjudande, fula, äckliga. Det finns rasande, hemska, obegripliga, men mycket vackrare, mystiska, snälla. Slaviska gudar var formidabla, men rättvisa, snälla. Perun slog skurkarna med blixten. Lada nedlåtande älskare. Chur bevakade ägodelars gränser. Veles var personifieringen av mästarens visdom, och var också beskyddare av jaktbyte.

De gamla slavernas religion var gudomliggörandet av naturkrafterna. Pantheon av gudar var förknippad med utförande av ekonomiska funktioner av klanen: jordbruk, boskapsuppfödning, biodling, hantverk, handel, jakt, etc.
Och det bör inte anses att hedendom bara är dyrkan av idoler. Trots allt fortsätter till och med muslimer att böja sig för Kaabas svarta sten – islams helgedom. Kristna i denna egenskap är otaliga kors, ikoner och reliker av helgon. Och vem tänkte på hur mycket blod som utgjutits och liv gavs för befrielsen av den heliga graven under korstågen? Här finns en riktig kristen idol, tillsammans med blodiga uppoffringar. Och för att bränna rökelse, sätt ett ljus - det här är samma offer, bara det har fått ett fint utseende.

Den konventionella visdomen om "barbarernas" extremt låga kulturella utveckling stöds inte av historiska fakta. Produkter av forntida ryska sten- och träsniderare, verktyg, smycken, epos och sånger kunde bara dyka upp på marken hos en högt utvecklad kulturell tradition. De gamla slavernas tro var inte en "villfarelse" av våra förfäder, vilket återspeglade "primitivismen" i deras tänkande. Polyteism är inte bara slavernas religiösa övertygelse utan även de flesta folk. Det var typiskt för forntida Egypten, Grekland, Rom, vars kultur inte kan kallas barbarisk. De gamla slavernas tro skilde sig lite från andra folks tro, och dessa skillnader bestämdes av särdragen i livsstil och ekonomisk aktivitet.

I slutet av 1980-talet, de överlevande sista dagar Den sovjetiska regeringen beslutade att fira 1000-årsdagen av Rysslands dop. Hur många välkomstrop hördes: "1000-årsjubileum av rysk skrift!", "1000-årsjubileum av rysk kultur!", "1000-årsjubileum av rysk stat!" Men den ryska staten existerade redan innan kristendomen antogs! Inte konstigt att det skandinaviska namnet Ryssland låter som Gardarika - städernas land. Arabiska historiker skriver också om detsamma, med hundratals ryska städer. Samtidigt hävdar han att i själva Bysans finns det bara fem städer, medan resten är "befästa fästningar". Och de arabiska krönikorna kallade de ryska prinsarna Khakans, "Khakan-Rus". Khakan är en kejserlig titel! "Ar-Rus är namnet på staten, inte folket och inte staden", skriver den arabiska författaren. Västerländska krönikörer kallade de ryska prinsarna för "Ros-folkets kungar". Endast arroganta Bysans erkände inte den kungliga värdigheten för härskarna i Ryssland, men det erkände den inte för de ortodoxa kungarna i Bulgarien och för den kristna kejsaren av det heliga romerska riket av den tyska nationen Otto, och för den muslimska emiren. Egypten. Invånarna i östra Rom kände bara en kung - deras kejsare. Men även vid portarna till Konstantinopel spikade ryska trupper en sköld. Och förresten vittnar persiska och arabiska krönikor om att ryssarna gör "utmärkta svärd" och importerar dem till kalifernas länder. Det vill säga, Ryssland sålde inte bara päls, honung, vax, utan också produkter från sina hantverkare. Och de fann efterfrågan även i damastbladens land.

Ringbrynja var en annan exportvara. De kallades "vackra" och "utmärkta". Tekniken i det hedniska Ryssland var därför inte lägre än världsnivån. Vissa blad från den eran har överlevt till denna dag. De bär namnen på ryska smeder - "Lyudota" och "Slavimir". Och detta är värt att uppmärksamma. Så de hedniska smederna var läskunniga! Det här är kulturnivån.

Nästa ögonblick. Beräkningen av formeln för världscirkulation (Kolo) gjorde det möjligt för hedningarna att bygga ringformade metallhelgedomar, där de skapade de äldsta astronomiska kalendrarna. Och i kommentaren till Vedaerna nämns platsen för konstellationerna, tillskrivna av modern astronomi 10 000 år före Kristi födelse. Enligt biblisk kronologi skapades inte ens Adam vid denna tid. Den kosmiska kunskapen om hedningarna har gått ganska långt. Bevis på detta är myten om den kosmiska virveln Stribog. Och detta överensstämmer med teorin om livets ursprung på jorden - panspermihypotesen. Dess väsen kokar ner till det faktum att livet inte uppstod på jorden av sig självt, utan fördes in av en målmedveten ström med sporer, från vilken mångfalden av den levande världen senare utvecklades.

Det är dessa fakta som är indikatorerna för att bedöma nivån på kultur och utbildning för de hedniska slaverna. Och oavsett vad ortodoxins anhängare hävdar, men kristendomen är en främmande, främmande religion som banade väg i Ryssland med eld och svärd. Mycket har skrivits om den våldsamma karaktären av dopet i Ryssland, och inte av militanta ateister, utan av kyrkohistoriker. Och anta inte att befolkningen i de ryska länderna ödmjukt accepterade kommandot från den avfällige Vladimir. Människor vägrade komma till flodstranden, lämnade städerna, väckte uppror. Och hedningarna gömde sig inte på något sätt i avlägsna skogar - ett sekel efter dopet dök magerna upp i storstäder. Och befolkningen kände ingen fientlighet mot dem, och lyssnade antingen på dem med intresse (Kiev) eller följde dem till och med villigt (Novgorod och Övre Volga-regionen).

Det råder ingen tvekan - i tio århundraden hade ortodoxin en enorm inverkan på historia, kultur, konst, men Vladimir Döparen skulle ha accepterat den katolska tron ​​eller islam, och de nuvarande apostlarna i den "ryska urtron" skulle ha ropat om "den återupplivande av rysk katolicism ...", eller "... Ryssland – ett högborg av världsislam!..." Det är bra att de inte skickade ambassadörer till prästerna i Voodoo-kulten. Och de gamla ryssarnas gamla tro kommer fortfarande att förbli den ryska tron.

Om du gillade det här materialet, erbjuder vi dig ett urval av de bästa materialen på vår sida enligt våra läsare. Du kan hitta ett urval - TOPP om teorin om civilisationernas uppkomst, mänsklighetens historia och universum där det är mest bekvämt för dig