Plats:

Norra Ossetien-Alania

Restid:

20 minuter från Vladikavkaz

Egenskaper:

Den kombinerar helt olika naturföremål och sevärdheter och har sin egen stadskärna-Alagir.

Fördelar:

Vackert landskap, enkel åtkomst.

Nackdelar:

Klyftan är inte avsedd för semesterfirare. En federal motorväg passerar genom den, från rastplatserna finns bara Tamisk sanatorium. Eller hyr bostäder av lokala invånare.

Alagir-ravinen bildas av den turbulenta Ardon-floden, som har sitt ursprung från Main Caucasian Range och mynnar ut i Terek.Alagir-ravinen kallas Transkaukasiens huvudport, eftersom den transkaukasiska motorvägen går genom den.

Sevärdheter:

Vid ingången till Alagir-ravinen möts du av helgedomen Uastyrdzhi (människans skyddshelgon i Ossetien) En ryttare på en stålhäst reser sig över ravinen, som om den flyger ut ur en klippa. Ett monument restes år 1995.
Här är dessa människor.

Under ryttaren finns en kittel (altare), i vilken resenärer kastar pengar och ber om beskydd och skydd av helgonet på vägen.

Ett stenbord vid vilket män, med pajer och öl, ber till Uastirdzhi.

Ossetian Uastirdzhi är en syntes av St. George och Alanernas beskyddare från Nart-legenderna) Och ofta kallas han St. George, vilket är felaktigt och syndigt.

Kvinnliga Alan Epiphany Monastery

Klostret är fortfarande mycket ungt och har bara sju monte nunnor, två nunnor och tre akolyter.Moder Superior Nona, en snäll själ och stark tro person) I klostret finns partiklar av relikerna av de heliga martyrerna prinsessan Elisovet och nunna Barbara, en lista från ikonen för den Allra Heligaste Theotokos "Tsaritsa", som visade sin mirakulösa kraft.Denna ikon, enligt Tro och böner till den Renaste, helar även cancerpatienter.

Vid halv nio gjorde vi ett kort stopp vid helgedomen St. George Uastirdzhi.

Fristaden är ny, byggd 1995, innan dess låg den ovanför klippan i den smalaste delen av Elkhot-porten. Under vägbygget demonterades helgedomen från 1300-talet för att monteras på en ny plats, men ritningarna glömdes tydligen bort. Det tog mer än 40 år för ett liknande komplex att dyka upp igen på dessa platser.

Det måste finnas en väktare någonstans här, men vi såg ingen, inte en ossetier skulle räcka upp handen för att skada på en plats som var helig för alla ossetier.

Härifrån kan du se ett panorama över Dzhimarai-Khokh, en av Kaukasus högsta toppar.

Vid 9-tiden körde vi in ​​i Alagir. Det är ingen storstad med 20 000 invånare. Bland annat är denna stad känd som födelseplatsen för Stanislav Cherchesov, vid olika tidpunkter en fotbollsspelare och tränare för FC Spartak, målvakten för det ryska landslaget och Sovjetunionen.

Cinema "Komsomolets" kommer sannolikt inte att orsaka något annat än förtvivlan.

Tvärs över vägen finns en byst av Stalin och arméns general Georgy Khetagurov.

Förresten, Alagir betyder inte "Saint George" (alla Geor), utan "Övre Ossetien", vilket visade sig vara överraskande för mig personligen))

Här tillbringade vi en halvtimme. Det fanns tillräckligt med tid att gå runt omkretsen av territoriet för den Heliga Ascension Cathedral, samt gå in. Här stötte jag för första gången på ett jubileumsmynt på 10 rubel 2 cm stort (utan extern skiva).

Katedralen byggdes som en kyrklig fästning och hade inte bara kulturell utan också militär betydelse. Höjden på murstängslet är 2,1 meter. Det finns tre massiva ingångsportar och fem defensiva runda torn i muren.

Höjden på varje torn når 8 meter.

Intressant katedral, byggd i bysantinsk stil på 50-talet. XIX århundradet. I konturerna och arkitekturen gissar man till en rysk-ortodox kyrka.

Härifrån, längs den transkaukasiska motorvägen, går vi in ​​i Alagir Gorge. Fast nej, innan dess hade vi letat ytterligare en halvtimme var vi skulle fylla på med "flytande bröd" till priset av tillverkarens fabrik, och faktiskt hittade vi det. Vem åker till bergen för vad?

En 10-minuters bilresa från Alagir, precis bakom Tamisk, finns en annan, kanske den mest kända helgedomen i St. George - Nykhas Uastirdzhi.

Här hänger den härliga hjälten, som flyr från klippans djup, ridande på en gigantisk häst som trampar en orm under sig, över vägen som fastfrusen i ett hopp.

Helgedomen, liksom templet, dök upp i mitten av 1800-talet, men statyn installerades först 1995. Statyns vikt är 28 ton, och höjden på endast en hästs huvud är 6 meter. Detta är det största ridmonumentet i världen.

Uastirdzhi - mäns, resenärers och krigares beskyddare - huvudpersonen och gudomen i ossetisk mytologi, ofta omnämnd i Nart Epos. Under inflytande av kristendomen blev Uastirdzhi bland osseterna så småningom förknippad med St. George den segerrike, men vördas av både kristna och muslimer. I allmänhet, enligt vår guide, är skillnaden mellan kristna och muslimer bara i den första skålen, den första drinken för Kristus, den andra för Allah, den andra skålen för dem båda är för St. George och allt annat är sig likt.

Och denna stora skål är bara en spargris för att samla in donationer för underhållet av helgedomen.

Här dröjde vi i cirka 40 minuter för att äta frukost med de packade väskorna, och jag hade inte mycket tid kvar att klättra på stigen till toppen längs klippan.

Nedan löper Ardon - "Raging River".

I hälften av källorna refereras till ravinen precis som Ardon.

Här, genom passen du kan ta dig till. I allmänhet, en mycket intressant by, en 3-våningar hög barriärvägg sträcker sig längs vägen, som antingen skyddar lokalbefolkningen från vägen eller vägen från lokalbefolkningen, men intrycket är på något sätt overkligt.

Ovanifrån av byn Buron.

Bakom byn finns ett stenbrott. Känslan är att ett litet fält längst upp i ett stenbrott kan begrava inte alls små grävmaskiner och dumprar som myllrar nedanför. Jag skulle inte vilja jobba under sådana förhållanden.

Bakom Buron ligger förresten Zaramagskaya-hålan, som kallas "Toiletia", men vi behöver inte åka dit. Sedan går vägen till Roki-tunneln till Sydossetien, och vi, efter att ha gått över bron till Ardons vänstra strand, börjar klättra upp till Tseyskoye-ravinen.

Tsey-ravinen är så storslagen och magnifik att den utan tvekan förtjänar en separat berättelse, så vi hoppar över den här, och för fullständighetens skull kommer berättelsen om Alagir- eller Ardon-ravinen med andra ord att avsluta berättelsen på vägen tillbaka.

På vägen tillbaka, från styrbords sida av vår minibuss, kunde man se vattenkraftverket Zaramag under uppbyggnad. Arbetet med att bygga vattenkraftverket påbörjades i juni 1976. Enligt energiministeriets planer ska stationen startas 2017.

Och det här är Tsallagov-tornet i Nizhny Unal.

Unalskoye tailing soptipp - ett komplex av speciell strukturer och utrustning för lagring eller bortskaffande av avfall från anrikning av mineraler från Sandon-fyndigheten av bly-zinkmalmer, så kallad anrikningsavfall.

Här kunde resan anses avslutad om vår guide inte varit för lat för att spänna fast vid gränsposten mellan Nordossetien och Kabardino-Balkaria, där vi fick stå i ytterligare en halvtimme. Jag kom tillbaka närmare 19.00.

Monument till Uastyrdzhi i Alagir Gorge (Nordossetien, Ryssland) - beskrivning, historia, plats, recensioner, foton och videor.

• Turer i maj till Ryssland
• Heta turer till Ryssland

Ossetier är ett ganska religiöst folk, många muslimer och kristna av olika samfund bor i republiken, bland vilka de ortodoxa är väldigt många. Det är dock omöjligt att inte lägga märke till den lokala religionens originalitet. Det måste sägas att ortodoxin här har gått väldigt långt från kanon, och som många gamla etniska grupper har den blivit sammanflätad med hednisk tro.

Bland kristna av alla samfund är S:t Georg särskilt vördad, han är också vördad av osseterna, och han är särskilt vördad, nästan i nivå med Gud. I den lokala traditionen bär George den segerrike namnet Uastirdzhi. Han anses vara skyddshelgon för män, resenärer och viktigast av allt krigare. Hans bild stämmer inte mycket överens med idéerna om St Georges utseende i andra kristna länder, där den store martyren avbildas ridande på en häst, slår en orm, en ung man och klädd i rustningar. Här, i Ossetien, finns bilder av Uastirdzhi överallt och han ser ut som en mäktig hjälte med tjockt skägg, breda axlar och klädd i traditionell klädsel.

Dessutom är ofta Uastirdzhi avbildad på en bevingad häst och säkert mot bakgrund av berg. Detta utseende bildades från hednisk tro. Och efter att dessa länder konverterat till kristendomen blev det förknippat med bilden av St. George. Kanske finns det inga vanligare drag mellan Uastirdzhi och George the Victorious, förutom det faktum att båda var mäktiga krigare och nedlåtande krigare.

Enligt eposet var Uastirdzhi en himmelsk person som ofta steg ner från himlen för att hjälpa till i den eller den saken. Ofta var dessa förfrågningar relaterade till militära angelägenheter. Det finns också berättelser om att en gång Narts (de mytiska hjältarna från vilka, enligt legenden, ossetierna härstammade) gjorde uppror mot Gud, och Ustarji tog deras parti.

Bland kristna av alla samfund är S:t Georg särskilt vördad, han är också vördad av osseterna, och han är särskilt vördad, nästan i nivå med Gud. I den lokala traditionen bär George den segerrike namnet Uastirdzhi.

Uastirdzhi hade magiska krafter, kunde återuppliva de döda och till och med ta sig an en mängd olika framträdanden. Enligt legenderna hade Uastirdzhi två fruar. Kvinnor är förbjudna att uttala hans namn högt, de borde helt enkelt säga - mäns beskyddare. Egentligen kunde det inte ha funnits en bättre plats för ett monument av en sådan karaktär än den hårda Alagir-ravinen.

Dessutom byggdes detta fantastiska monument, som förresten anses vara ett av de största ridsportmonumenten i världen, exakt på den transkaukasiska motorvägen - vägen som förbinder Transkaukasien och Ryssland. Vägen slingrar sig genom ravinerna och kryper sedan in i tunnlar uthuggna i bergens månghundraåriga tjocklek. Och plötsligt, bakom en av krökarna, öppnar han en gigantisk figur av en ryttare, som bokstavligen bryter ut ur en skir klippa.

Trots sin monumentala kraft verkar statyn vara väldigt dynamisk, med en häst utsträckt i ett hopp och Uastirdzhi sittande på den. Detta monument uppfördes 1995 enligt N.V. Khodovs projekt som en gåva från Nordossetien. Skulpturens vikt är hela 28 ton. När denna koloss levererades till ravinen, till installationsplatsen, måste en helikopter användas. Efter en tid lutade figuren kraftigt och hotade att kollapsa när som helst, monumentet reparerades i tid. Och en av huvudattraktionerna i Alanya gläder alla turister och lokala invånare. Under dagarna för det traditionella firandet tillägnat Uastyrzhi, som firas i hela landet i slutet av november och varar en hel vecka, samlas traditionellt många människor vid monumentet.

Adress: Alagir-ravinen, Transkaukasiska motorvägen.

75. Den antika byn Lisri i Mamison Gorge

Alagir ravin

Alagirdalen

Alagir Gorge är en enorm fästning med ett utvecklat system av defensiva strukturer, slott, vakttorn. Detta är den enda plats som ossetierna och deras förfäder aldrig lämnade. Det var här, efter de fruktansvärda katastroferna orsakade av de tatarisk-mongoliska invasionerna, nästan helt förstörda, som ättlingarna till den legendariska Os-Bogatar började återupplivas igen, från vilka nästan alla ossetiska familjeklaner härstammar.

En påminnelse om att livet en gång sjudade på höglandet är de otaliga ruinerna av byar, till exempel i Zakinsky- och Mamison-ravinerna. Tiden har inte lämnat några spår efter många av dem. I de övre delarna av Alagir-ravinen finns också de så kallade "Guds tre tårar" - broder-helgedomar, särskilt vördade av det ossetiska folket, uppförda i de svåråtkomliga ravinerna markerade av Gud: Rekom i Tseysky, Sidan-Mykalgabyrta i Sidan-ravinen (en liten gren av Kassar-ravinen) och Tarangelos i Mamison .

Alagirdalen är en enorm fästning med utvecklat system av skyddsrum, slott och vakttorn. Detta är den enda platsen som aldrig har lämnats av Ossetiner och det här är platsen där ättlingarna till legendariska Os-Bogatar, stamfadern till majoriteten av Ossetinfamiljerna, dök upp igen.

Otaliga ruiner av byarna påminner oss om livet, som brukade se i höglandet, till exempel i Zakka och Mamisons dalar.

I de övre delarna av Alagirdalen kan du hitta så kallade "Guds tre tårar" - helgedomarna för tre bröder som är mycket respekterade av ossetinerna. Dessa tre helgedomar (Rekom i Tsey-dalen, Sidan-Mykalgabyrta i Sidan-dalen och Tarangelos i Mamison-dalen) uppfördes i dalar som hade markerats av Gud och som var svåra att komma åt.

75, 76. Den antika byn Lisri i Mamison Gorge
77. Transcam
78, 80. Vinter i Alagir-ravinen
81. Bosättning Holst. I bakgrunden - Tseisky-glaciären och Mount Wilpata
82. Massif av berget Karyuhokh
83. Heliga himmelsfärdskatedralen i Alagir
84, 87. I byn Arkhon
85, 86. Arkhon Gorge
88-91. Zakka floddal
92-93. På sluttningarna av Mamison Gorge
94, 105. Ursdon-Dagomskaja medeltida fästning
95. Byarna Zgil och Kaliyat tidigt på morgonen
96. Medeltida torn i byn Zgil mot berget Kozykhokh i bakgrunden
97. Skulptur av Uastirdzhi vid ingången till Alagir-ravinen
98, 99. Monument till Kosta Khetagurov i poetens födelseplats i byn Nar
100. Grav av Kosta Khetagurovs mor - Maria Gubaeva
102. Vakttornet i byn Donisar
103. Ett av tornen på fästningen Ursdon-Dagom
104. Snötäckta berg i det kaukasiska huvudområdet
106. Den enda träkyrkan i den heliga treenigheten i Nordossetien nära byn Upper Tsey. Byggd 1868
107. I byn Upper Tsey
108. Tseydon River och Mount Monk
109. Vinterväg i Tsey-ravinen
110. Sanctuary Recom i Tsey Gorge
111. Mada Mairams fristad för kvinnor
112-113. Sanctuary of Raga Uastirdzhi
114. Tsey-glaciären, utsikt från Rodinapasset

76. Den antika byn Lisri i Mamison Gorge
Den antika byn Lisri i Mamisondalen

77. Transcam
Transkaukasisk motorväg

78. Vinter i Alagir-ravinen
Vinter i Alagirdalen

79. Afsati - den vilda djurvärldens beskyddare
Afsati är de vilda djurens väktare