Krupskaya Nadieżda Konstantinowna lata życia. Krótka biografia Krupskiej Nadieżdy. Znajomość z Leninem

LESHKOVSKAYA Elena Konstantinovna obecna. rodzina. Laszkowskaja; 1864 - 12.6.1925 Aktorka dramatyczna. Na scenie Teatru Małego w Moskwie od 1888 r. Role: Iolanthe (Córka króla Rene G. Hertza, 1888; przedstawienie Leszkowskiej zainspirowało Czajkowskiego do stworzenia opery Jolanta), Marina Mniszek (Borys

Nadieżda Konstantynowna Krupska Wkrótce po rozpoczęciu pracy w Ludowym Komisariacie Edukacji dość niespodziewanie zostałam zaproszona przez zastępcę komisarza ludowego Nadieżdę Konstantinowną Krupską. Przypomniałem sobie, jak ciepło rozmawialiśmy o niej w dalekiej Hiszpanii, nieraz słyszałem o jej skromności,

Krupska okazała się być może najbardziej zagadkową postacią w historii Rosji ostatniego stulecia. Sama pisała o swoim życiu. W czasy sowieckie jej pamiętnik został poprawiony tak, aby był doskonały. Po latach 90. ten połysk zaczęto oblewać błotem i tak dokładnie, jak wcześniej wybielano. Więc czym była ta kobieta?

Biografia żony Lenina

Urodziła się 14 (26) lutego 1869 roku w rodzinie ubogiej szlachty. Ojciec - Konstantin Ignatievich Krupsky - prawnik. Matka - Elizaveta Vasilievna Tistrova - guwernantka.

Długo pisali o jego ojcu, że był rewolucjonistą, w młodości wspierał uczestników polskiego powstania 1863 roku. Być może tak było, gdyby nie niuans: po ukończeniu petersburskiej Akademii Prawa Wojskowego został naczelnikiem okręgu w Groets (Polska). Trudno powiązać takie poglądy z rodzajem wykonywanego zawodu. To prawda, mówią, ze względu na jego światopogląd, otrzymał rezygnację, sąd. Ale nie wiadomo na pewno.

W rodzinie nie było dużych pieniędzy, chociaż zaopiekowali się jedyną córką, posłali ją do gimnazjum, co do którego są duże spory między byłymi i obecnymi historykami.

Kiedyś pisano, że Krupska dobrze studiowała w gimnazjum i ukończyła je w 1887 roku ze złotym medalem. Ale sama Nadieżda Konstantinowna pisze w książce „Moje życie”, że zawsze trudno było się uczyć, nauczanie w gimnazjum było nudne, trudno było zrozumieć itp. I nikt nigdy nie widział jej złotego medalu i nie ma koleżanek z gimnazjum, którzy później (w Moskwie lub na emigracji) rozmawialiby o wspólnych studiach. Dlatego fakt, że gimnazjum zostało ukończone, a Nadieżda Konstantinowna później pracowała w nim jako nauczycielka, jest sprawiedliwy, ale nie ma dowodów na medal.

Dalsze kursy Bestuzheva w Petersburgu. Dziewczyna przebywała tam dwa miesiące, ale z jakiegoś powodu za ważniejsze uważała krąg marksistowski i nauczanie w szkole wieczorowej dla robotników. wyższa edukacja. 5 lat zaangażowanych w tę pracę, aż do pierwszego aresztowania.

Znajomy z kręgu przedstawił ją jej. Jego entuzjazm dla idei Marksa, jego umiejętność przekonywania innych zrobiły wrażenie. I zwrócił na nią uwagę, chociaż nie była pięknością. Niemniej jednak uważamy, że Nadieżda Konstantinowna miała wysoka inteligencja pomimo niepełnego wykształcenia.

rewolucyjny

1896 Aresztowanie i wygnanie w Ufie. W tym samym czasie do Szuszenskoje został deportowany również Władimir Uljanow. Wraz z matką Krupskiej, z którą dziewczynka wyjechała na Syberię, pisali wiele listów do władz, aby w związku ze ślubem pozwolono jej służyć na zesłaniu w Szuszenskoje. Nawiasem mówiąc, ziemia, na której znajdował się grób ojca, została sprzedana w celu zdobycia pieniędzy. Uljanowowie pobrali się w małżeństwie kościelnym w 1898 roku. W tym samym roku dołączyła do RSDLP.

W 1917 roku, wracając do Rosji, Krupska aktywnie przygotowywała rewolucję październikową. Później stanęła u początków Komsomołu i pionierskiej organizacji (po przestudiowaniu ruchu harcerskiego w Europie uważała, że ​​idealnie wpasuje się on w rosyjską rzeczywistość, zmieniając się w interesy bolszewików).

Jej następną pracą była edukacja. W 1917 Krupska była członkiem Państwowej Komisji Oświaty. W 1924 r. - członek KC Partii, od 1929 r. - zastępca ludowego komisarza oświaty RSFSR, jeden z twórców sowieckiego systemu oświaty publicznej.

Jednak ta czynność jest trudna do oceny tylko plusem lub minusem. Nie mając własnych dzieci, Krupskaya poświęcała swoją miłość i energię dzieciom w ogóle, bez względu na pochodzenie i narodowość. Troszczyła się o ich życie i o to, jak ułatwić życie ich matkom. Jednocześnie skrytykowała system Makarenko, oparty na edukacji przez pracę, argumentując, że ważniejsza jest ideologia komunistyczna. Nie znosiła bajek, nie rozumiejąc znaczenia magii i fantazji dla dzieci.

Aktywność społeczna

Po śmierci Lenina Krupska próbowała jakoś oprzeć się decyzjom, ale dość szybko się poddała. Poparła Zinowjewa i Kamieniewa, a następnie uznała swoją opinię za błędną. Próbowała prosić Lenina o represjonowanych towarzyszy, ale nie było rezultatu i nie można powiedzieć, że nie miała wpływu, nie było woli osiągnięcia celu - być może tak.

W latach 30. widziała, jak zaczęły się prześladowania nie tylko „wrogów ludu”, ale także ich dzieci, próbowała stawiać opór, ale została usunięta z pracy i skierowana do pracy w bibliotece, co zrobiła, i ponownie pisała o jej mąż recenzował filmy o nim.

N.K. Krupska bardzo przyczyniła się do otwarcia muzeów, na przykład Lermontowa w Tarchanach. Została wybrana do komisji związanych z dzieciństwem. W 1937 r. była deputowaną Rady Najwyższej ZSRR I zwołania, uzyskała doktorat z pedagogiki.

Zmarła w podeszłym wieku w 1939 roku, ale śmierć wydarzyła się dziwnie: tuż po jej urodzinach, obchodzonych z rozmachem. Nagle otworzyło się zapalenie otrzewnej, ale z jakiegoś powodu operacja nie została wykonana.

A gdybyś wiedział z góry, gdzie zostanie pochowana, byłaby też oburzona: prochy Krupskiej zostały złożone w murze Kremla na Placu Czerwonym, a ona była nawet przeciwna przebywaniu Lenina w Mauzoleum i niejednokrotnie zwracała się do Stalina z prośba o pochowanie męża na cmentarzu „po ludzku”.

Kariera Krupskiej

Tak czy inaczej, Nadieżda Konstantinowna zyskała sławę, ponieważ wyszła za mąż za mężczyznę, któremu udało się zmienić odwieczny rosyjski porządek świata. A żona Lenina to jej główna zaleta.

Kariera polityczna Krupskiej to umiejętność bycia wszystkim dla męża: przyjacielem, asystentem, doradcą, wsparciem, „kamiennym murem”. Należy jednak zauważyć, że sama Krupskaya była dość mądrą kobietą.

Nie rozpłynęła się całkowicie w mężczyznę, jak robi to większość żon o błyskotliwych osobowościach, jak zachowywały się żony z Kremla, ale zmuszała innych do liczenia się ze sobą. Nawiasem mówiąc, sam Władimir Iljicz bardzo dobrze to rozumiał.

Kiedy Krupskaya zdała sobie sprawę, że jej życie osobiste nie wyszło, nie będzie miała dzieci, jej mąż miał kochankę Inessę Armand, nie skrzywdziła, nie zrobiła scen, zaproponowała odejście, a nawet pozostała w przyjaznych stosunkach z Armandem, a potem ją pielęgnowała wnuk. Tutaj, po rozważeniu wszystkich za i przeciw, Lenin (nawiasem mówiąc, świetny analityk) odmówił rozwodu i wolał Krupską, zerwanie z Inessą, chociaż kochał Armanda i był bardzo zszokowany jej śmiercią.

Życie osobiste

Jesteśmy przyzwyczajeni liczne zdjęcia widzieć Krupską jako dość przerażającą pulchną kobietę z wyłupiastymi oczami. Choroba Gravesa zepsuła jej wygląd i, jak uważają współcześni lekarze, nie pozwoliła na posiadanie dzieci. Ale nie zawsze tak było.

Młoda Krupska była słodką dziewczyną, dość zdeterminowaną i zdecydowaną. Spokojne życie nauczycielki gimnazjalnej czy guwernantki zupełnie jej nie odpowiadało. Chciała przerobić świat, tak jak chciał Marks.

Przyjaciółka A. Jakubowa przedstawiła swojego przyszłego męża, któremu, nawiasem mówiąc, Uljanow zaproponował, ale odmówiono mu. Nadieżda nie mogła nie wiedzieć o tym, ale wybrała go na męża i nie pomyliła się. Co więcej, działała bardzo mądrze w sposób kobiecy: pokazała mu swoją pasję do marksizmu (w przybliżeniu mądra żona dziś entuzjastycznie ogląda piłkę nożną z mężem lub jedzie z nim na wędkarstwo zimowe), a następnie „nakarmiła” matkę piklami. Sama Krupska nigdy nie umiała gotować i nie chciała się uczyć, z wyjątkiem omletów i jajecznicy, nic nie zrobiła. A Elizaveta Vasilievna dała z siebie wszystko! I tak trwało aż do jej śmierci.

Inna dziewczyna martwiłaby się wyglądem. Być może Nadieżda też się martwiła i prawdopodobnie płakała, kiedy przyszły mąż wymyślił jej konspiracyjne przezwiska „Ryba”, „Lamprey”, a jego krewni ogólnie mówili, że miała „wygląd śledzia” z powodu wyłupiastych oczu z powodu choroby. Ale w życiu nikt o tym nie wiedział!

Wyszła za niego za mąż i została „pierwszą damą” nowego państwa, pełniąc ważną funkcję – wychowanie młodego pokolenia w duchu komunizmu, czyli m.in. myślała szeroko i patrzyła daleko w przyszłość, nawet jeśli złoty medal gimnazjum w ogóle nie istniał. I nigdy nie wiadomo, jakie inne ciekawe fakty o Krupskiej ukryła przed nami historia.

1. Kobiety

Królowa Wielkiej Brytanii od 1837 roku, ostatnia z dynastii hanowerskiej. Trudno znaleźć w historii władcę, który utrzymałby się u władzy dłużej niż Aleksandrina Wiktoria (jej imię nadano na cześć rosyjskiego cesarza Aleksandra I). Aż 64 lata z 82 lat życia!...

2. Coco Chanel - to ona uwolniła kobietę XX wieku od gorsetów i stworzyła nową sylwetkę, uwalniając jej ciało. Projektantka mody Coco Chanel zrewolucjonizowała wygląd kobiety, stała się innowatorką i trendsetterką, jej nowe pomysły zaprzeczały starym kanonom mody. Będąc z…

3. Amerykańska aktorka filmowa lat 50., której popularność trwa do dziś. Bardzo słynne filmy z jej udziałem: „Some Like it Hot” („Tylko dziewczyny w jazzie”), „Jak wyjść za milionera” i „Misfits”, a także innych. Imię Marilyn od dawna jest słowem domowym w definicji ...

4. Nefertiti, żona faraona Amenhotepa IV (lub Echnatona), która żyła pod koniec XV wieku p.n.e. Starożytny mistrz Tutmozis stworzył wdzięczne rzeźbiarskie portrety Nefertiti, które są przechowywane w muzeach Egiptu i Niemiec. Dopiero w ostatnim stuleciu naukowcy byli w stanie zrozumieć, kiedy byli w stanie rozszyfrować wiele ...

5. (1907-2002) szwedzki pisarz. Autor opowiadań dla dzieci „Pippi – Pończoszanka” (1945-1952), „Dzieciak i Carlson, który mieszka na dachu” (1955-1968), „Rasmus włóczęga” (1956), „Bracia Lwie Serce„(1979)”, „Ronya, córka złodzieja” (1981) itp. Pamiętaj, jak zaczyna się historia o Dzieciaku i Carlsonie, którzy ...

6. Valentina Vladimirovna dość mocno chroni swoje życie osobiste i swoich bliskich, więc biografom i dziennikarzom trudno jest o niej pisać. Biorąc pod uwagę, że w ostatnich latach nie spotykała się z dziennikarzami i nie uczestniczy w dedykowanych jej utworach literackich. Podobno takie podejście do...

7. Premier Wielkiej Brytanii 1979-1990. Lider Partii Konserwatywnej od 1975 do 1990. W latach 1970-1974 Minister Edukacji i Nauki. Lata miną, a wizerunek „żelaznej damy” nabierze nowych kolorów, pojawią się zarysy legendy, znikną szczegóły. Margaret Thatcher pozostanie w historii XX wieku...

8. (1889-1966) Prawdziwe nazwisko Gorenko. Rosyjska poetka. Autor wielu zbiorów wierszy: „Różaniec”, „Bieg czasu”; tragiczny cykl wierszy „Requiem” o ofiarach represji lat 30. XX wieku. Dużo pisała o Puszkinie. Jeden z rosyjskich dowcipów, po przejściu przez tygiel wojen XX wieku, obozy stalinowskie, żartobliwie zauważył w ...

9. (1896-1984) Radziecka aktorka, Artysta Ludowy ZSRR (1961). Służy w teatrze od 1915 roku. W latach 1949-1955 i od 1963 grała w teatrze. Rada Miasta Moskwy. Jej bohaterkami są Vassa („Vassa Zheleznova” M. Gorky), Birdie („Kurki” L. Helmana), Lucy Cooper („Dalsze milczenie” ...

10. (1871-1919) Lider niemieckiego, polskiego i międzynarodowego ruchu robotniczego. Jeden z organizatorów Związku Spartak i założycieli partii komunistycznej Niemcy (1918). W czasie I wojny światowej zajmowała stanowisko internacjonalistyczne. Jej droga do polityki zaczęła się w Warszawie, gdzie nastroje rewolucyjne były szczególnie silne. Polska…

11. Anne Frank urodziła się 12 czerwca 1929 r. w rodzinie żydowskiej, zasłynęła swoim dziennikiem naocznego świadka ludobójstwa Żydów, który zginął w Bergen-Belsen, jednym z obozów zagłady w Auschwitz. W 1933 roku, kiedy naziści doszli do władzy w Niemczech i ucisk Żydów…

12. (1917-1984) premier Indii 1966-1977, a od 1980 r. minister spraw zagranicznych w 1984 r. Córka Jawaharlala Nehru. Członek ruchu narodowowyzwoleńczego. Jeden z przywódców Indyjskiego Kongresu Narodowego, a po jego rozłamie w 1978 r. przewodniczący Partii Zwolenników Gandhiego. Zabity...

Nadieżda Konstantinowna Krupska

Żona przywódcy bolszewików V.I. Lenina. Członek „Związku Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej” od 1898 r. Sekretarz redakcji gazet „Iskra”, „Wpieriod”, „Proletariusz”, „Socjaldemokraci”. Uczestnik rewolucji 1905-1907 i rewolucji październikowej. Od 1917 członek zarządu, od 1929 zastępca ludowego komisarza oświaty RFSRR. Od 1920 przewodniczący Głównego Wydziału Oświaty Politycznej przy Ludowym Komisariacie Oświaty. Członek Rady Najwyższej od 1937 r. Ma prace z zakresu pedagogiki, historii KPZR.

Kto by dziś pamiętał tę kobietę, gdyby nie była żoną „przywódcy światowego proletariatu”, mężczyzny, który przewrócił cały XX wiek? Ale faktem jest, że nie mogła nie być jego żoną. A jeśli istnieje dziwny, absurdalny ludzki los, to Nadieżda Konstantinowna miała stać się cieniem, nieustępliwym, koniecznym cieniem okrutnego niszczyciela świata. Mogło być tylko dwóch z nich – On i Ona, jak to jest na Ziemi w zwyczaju od wieków, od stworzenia. Mogli począć nowy rodzaj, mogli stworzyć, ale własnymi rękami przygotowali diaboliczne laboratorium katastrofy - On i Ona.

Biografie Nadieżdy Konstantinownej niewiele przypominają ludzką biografię. I nie chodzi tylko o sowieckich biografów. Nawet we wspomnieniach jej przyjaciół, ciepłych, z niespodzianką, rzadko przemykają niestandardowe detale, nie ma ciekawe przypadki. Wszystko jest gładkie, nudne, spokojne. Ale żyła długo i, jak się wydaje, życie pełne niespodzianek. Ale… często czytamy: „Była spokojna”, „w żaden sposób nie zdradziła swoich uczuć”, „milczała i nikt nie widział ani jednej łzy”. To jak rozmowa o robocie.

Wielu zauważa zewnętrzną nieatrakcyjność Nadieżdy Konstantinownej, ale przyjrzyj się jej młodzieńczym zdjęciom - nie ma w nich nic odpychającego, a jeśli dodasz jej dostojność do portretu, dobra skóra i luksusowy warkocz, to wydaje się, że wcale nie warto było się martwić o wygląd.

„Nadezhda Konstantinovna Krupskaya”

Jednak nawet jej matka bardzo żałowała przyszłości swojej brzydkiej córki. A może było to coś innego, w tym nieuchwytnym kobiecym uroku, w którym nawet brzydka dziewczyna wydaje się boginią? Najprawdopodobniej ta aura kobiecej atrakcyjności była całkowicie nieobecna w naszej bohaterce. Chociaż wydawałoby się, dlaczego Bóg tak bardzo obraził Krupską?

Nadieżda Konstantinowna dorastała w prostej, biednej rodzinie. Ojciec, nieudacznik, który również lubił rewolucyjne idee demokratyczne, nie zostawił fortuny wdowie i córce, ale dziewczyna nigdy nie była pozbawiona miłości i troski. Uczyła się w dobrej szkole, nie znała specjalnych potrzeb, cieszyła się względną wolnością. Matka Elizaveta Vasilievna, kłopotliwa gospodyni domowa, była niezwykle pobożna, ale wyczuwając, że Nadia nie jest skłonna do religii, nie przekonała córki. Modliła się tylko, aby życie osobiste dziewczynki potoczyło się dobrze, a ona była gotowa na każdego pana młodego, gdyby tylko pokochała i zaopiekowała się córką.

Nadia niewiele myślała o mężczyznach. Kończy prestiżowe kursy Bestuzheva i idzie do pracy w szkole wieczorowej dla robotników. Uważnie studiuje marksizm, którego nawet nauczyła się na pamięć Niemiecki. „Marksizm dał mi największe szczęście, jakiego można sobie życzyć: wiedza o tym, dokąd się udać, spokojna wiara w ostateczny wynik sprawy, z którą związało się życie”. I nie były to tylko słowa wypowiedziane z ideologicznych rozważań. Uczucia w porównaniu z jej celem wydawały się małe i bezwartościowe. Została fanką, a ciało w takich przypadkach tylko się pogarsza, więc Nadieżda Konstantinowna nie odczuwała żadnych kompleksów, cierpiąc na brak życia osobistego.

Widziała Uljanowa w swojej szkole. Najwyraźniej uderzył ją stanowczością i stanowczymi osądami. Od pierwszych dni zachowywał się jak lider, lider. Nadieżda Konstantinowna, która spotkała Uljanowa w bibliotece publicznej, nie chciała stracić tak wielkiej szansy na zapoznanie się i czekała, aż wróci do domu.

„Nadezhda Konstantinovna Krupskaya”

Przez cały czas rozmawiali o wspólnej sprawie. Muszę powiedzieć, że Krupskaya była dość wykształcona i inteligentna, a kiedy chciała, potrafiła zainteresować nią osobę. Iljicz nie odmówił zaproszeń dziewczyny, aw następną niedzielę spojrzał „na światło” Krupskich.

Można przypuszczać, jak bardzo Elizaveta Wasiliewna była zachwycona swoją córką. Miły młody człowiek z dobrej rodziny. Co prawda brat jest zamieszany w zamach na króla, ale ojciec jest inspektorem szkół w Simbirsku. Matka Nadieżdy starała się zrobić wszystko, co w jej mocy - witała potencjalnego pana młodego z czułością i ciastami.

Kiedy Władimir Iljicz, już z więzienia, wysłał Krupskiej ofertę zostania jego żoną, Nadieżda Konstantinowna odpowiedziała: „Cóż, żona jest żoną”. Wiedziała, że ​​nigdy nie rozstanie się ze swoim „bogiem”, ale teraz otrzymała prawo do przebywania z nim na zawsze.

Czy go kochała? Tak, jeśli miłość można nazwać niezachwianą wiernością i przenikliwym zrozumieniem. Nie należy myśleć, że w pracach Lenina „nie ma Nadieżdy Konstantinownej”, wiedziała, jak mądrze i niepostrzeżenie kierować ręką, udając, że tylko pomaga liderowi. Iljicz nie tolerował sprzeciwów, ale nie miała zwyczaju sprzeciwiać się, delikatnie, stopniowo, zmuszała go do słuchania siebie. Jeden ze współpracowników Lenina G.I. Pietrowski wspominał: "Musiałem obserwować, jak Nadieżda Konstantinowna podczas dyskusji na różne tematy nie zgadzała się z opinią Władimira Iljicza. To było bardzo interesujące. Władimirowi Iljiczowi bardzo trudno było się sprzeciwić, ponieważ wszystko było przemyślane i logiczne z nim. błędy” aw jego przemówieniu nadmierny entuzjazm dla czegoś ... Kiedy Nadieżda Konstantinowna mówiła ze swoimi uwagami, Władimir Iljicz roześmiał się i podrapał się po głowie. Cały jego wygląd mówił, że czasami to dostaje. Czy to nie jest ładny obrazek, bardziej jak dobrze wyreżyserowana scena? „Piękny besztać - tylko bawić”.

„Nadezhda Konstantinovna Krupskaya”

Nie, Krupska nie była ani matką, ani ukochaną. Nie potrzebowała sławy, tanich wypowiedzi, Władimir Iljicz stał się jej Galateą i z powodzeniem poradziła sobie z rolą Pigmaliona.

O miłości do Inessy Armand krąży wiele plotek. Obecnie zostało udokumentowane, że przywódca nie był obojętny na to rewolucyjne piękno. Ale nigdzie nie znajdziemy dowodów na stosunek naszej bohaterki do Armanda. Jedynie obojętna troska o jej zdrowie, uprzejme zainteresowanie losem córki rywalki jest obecne w jej listach do Armanda. Cała trójka w zaplombowanym powozie wróciła w lutym 1917 roku do Rosji. Powiedzieli, że Nadieżda Konstantinowna, widząc mękę Lenina, zasugerowała, aby rozszedł się, aby uwolnić go dla ukochanej Inessy. Czarownica- nic nie mów. A może po prostu wiedziała, że ​​nie grozi jej niebezpieczeństwo. Uczucia są uczuciami, najbardziej uzbrojona osoba nie jest odporna na ich eksplozję, a kolec dwóch wspólników jest wciąż silniejszy. Nie bez powodu w ostatnich latach swojego życia Lenin nigdy nie puścił swojej oddanej dziewczyny. W 1919 r. Krupska prosi męża, aby został do pracy na Uralu i otrzymuje list: „… a jak mogłeś to wymyślić? Zostań na Uralu?! Przepraszam, ale byłem w szoku”.

Liczne prace Nadieżdy Konstantinownej na temat pedagogiki mają dziś tylko znaczenie historyczne dla tych, którzy interesują się poglądami bolszewików na problem wychowania dzieci. Prawdziwe znaczenie Krupskiej tkwi w pracach Lenina, jej idola i kolegi. Przeżyła swojego „boga” o 15 lat, ale to już nie było dla niej życie, stalowy bojownik rewolucji, kobieta aktywna, przyzwyczajona do ciężkiej pracy. Nawet pod chorym Leninem Stalin próbował „usunąć staruszkę” ze sceny politycznej. Wywołał jej skandal, gdy odmówiła izolowania męża od rządzenia krajem. Potem musiał przeprosić, zaciskając zęby ze złości.

„Nadezhda Konstantinovna Krupskaya”

Ale kiedy przywódca zmarł, Stalin wdał się w zaciekłą walkę z Krupską. Nie zamierzał dzielić władzy z nikim, zwłaszcza z wdową po Leninie.

Rozpoczęły się drobne sprzeczki między nowym przywódcą a Krupską o przedstawienie ludziom wizerunku starego przywódcy. Nadieżda Konstantinowna znalazła się w tragicznej sytuacji - z jednej strony zwłoki, mumia męża, którego błagała o pochowanie, z drugiej wzruszająca biografia sporządzona dekretem Stalina. Nie miała teraz do niczego prawa. Można sobie tylko wyobrazić jej beznadziejną sytuację, kiedy przez piętnaście lat żyła z myślą, że ciało jej ukochanej nie znalazło godnego odpoczynku, a ona sama nigdy nie zostałaby pochowana obok niego.

W 1938 roku pisarka M. Shaginyan zwróciła się do Krupskiej o zrecenzowanie i wsparcie dla jej powieści o Leninie Bilet do historii. Nadieżda Konstantinowna odpowiedziała autorowi szczegółowym listem, co wywołało straszne oburzenie Stalina. Wybuchł skandal, który stał się przedmiotem dyskusji KC partii. Oto ciekawy fragment rezolucji Biura Politycznego:

„Potępić zachowanie Krupskiej, która po otrzymaniu rękopisu powieści Shaginiana nie tylko nie przeszkodziła powstaniu powieści, ale wręcz przeciwnie, zachęcała Shaginiana w każdy możliwy sposób, dała pozytywne recenzje na temat rękopisu i doradzał Szaginianowi w różnych aspektach życia Uljanowów i tym samym ponosił za to pełną odpowiedzialność Uważać zachowanie Krupskiej tym bardziej nie do przyjęcia i nietaktu, że tow. Krupska zrobiła to wszystko bez wiedzy i zgody KC WKP. Partii Bolszewików, za plecami Komitetu Centralnego WKP(b), zamieniając w ten sposób ogólnopartyjną działalność kompilowania prac o Leninie w sprawę prywatną i rodzinną oraz działając jako monopolista i tłumacz opinii publicznej i życie prywatne i twórczość Lenina i jego rodziny, do której KC nigdy nikomu nie przyznał prawa…”

Dokument jest oczywiście absurdalny.

Ale z drugiej strony, czy to nie sama Nadieżda Konstantinowna kiedyś uruchomiła koło zamachowe tej maszyny, dając organom partii prawo pierwokupu do aktywności intelektualnej. Ideał w jego realizacji okazał się o wiele bardziej niedorzeczny, niż mogła sobie wyobrazić.

Krupska jakoś nagle opuściła życie. Tak, nie była już młoda i bardzo chorowała, ale w jej śmierci jest tajemnica. Być może największą tajemnicą jest to, o czym miała mówić na XVIII Zjeździe Partii. Swoją decyzję o zwróceniu się do delegatów podzieliła się z wieloma kolegami. Możliwe, że to przemówienie mogło być skierowane przeciwko Stalinowi. Rankiem 24 lutego 1939 r. Nadieżda Konstantinowna pracowała jak zwykle, a po południu jej przyjaciele przybyli do Archangielska, aby świętować jej siedemdziesiąte urodziny. Stół był skromny - pierogi, galaretka. Krupska wypiła kilka łyków szampana. Starzy ludzie wspominali swoją młodość, zrobili na pamiątkę kilka zdjęć. Nadieżda Konstantinowna była wesoła i ożywiona rozmawiała z przyjaciółmi.

O 19:00 nagle poczuła się bardzo chora. Wezwali lekarza, ale z jakiegoś powodu przybył po trzech i pół godziny. Oczywiście dotarcie do Archangielska o lutowym zmierzchu zajęło trochę czasu. Ale nie trzy godziny, zwłaszcza biorąc pod uwagę wysoki status chory. Diagnoza została postawiona natychmiast: "ostre zapalenie wyrostka robaczkowego-zapalenie otrzewnej-zakrzepica". Potrzebna była pilna operacja, ale z jakiegoś powodu nie została wykonana. Nadieżda Konstantinowna zmarła w straszliwej agonii 27 lutego, aw marcu otwarto XVIII Zjazd Partii.

18+, 2015, strona internetowa, Seventh Ocean Team. Koordynator zespołu:

Zapewniamy bezpłatną publikację na stronie.
Publikacje na stronie są własnością ich odpowiednich właścicieli i autorów.

(1869-1939) rosyjski działacz polityczny

Matka Nadieżdy Krupskiej była absolwentką Instytutu Szlachetnych Dziewic w Pawłowsku i pracowała jako guwernantka w rodzinie ziemianina Rusanowa, który mieszkał na Wileńszczyźnie. Mój ojciec był oficerem w stacjonującym w pobliżu pułku. Wkrótce po ślubie Konstantin Krupsky został studentem Wojskowej Akademii Prawa i przeniósł się z żoną do Petersburga.

Tam urodziła się jego córka Nadieżda. Jej dzieciństwo minęło całkiem normalnie. Otrzymawszy dobre wykształcenie w domu, wstąpiła do kijowskiego gimnazjum dla kobiet. Ale wkrótce rodzina przeniosła się ponownie do Petersburga, a Nadieżda została wysłana na studia do uprzywilejowanego gimnazjum księżniczki A. Obolenskiej. Po ukończeniu studiów ze złotym medalem dziewczyna wstąpiła na Wyższe Kursy Kobiet, a po ukończeniu studiów otrzymała dyplom od opiekunki domowej. W 1890 zaczęła uczęszczać do kręgów marksistowskich i stopniowo zainteresowała się ideami rewolucyjnymi.

Po ukończeniu szkoły średniej Nadieżda Krupska zaczęła dawać lekcje, a następnie dostała pracę jako nauczycielka w wieczorowej szkółce niedzielnej. Jednocześnie prowadziła propagandę wśród robotników. W lutym 1894 r. Krupska Nadieżda Konstantinowna spotkała Władimira Uljanowa (Lenina), szefa petersburskiego Związku Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej.

W 1896 r. Krupska została aresztowana i po siedmiomiesięcznym pozbawieniu wolności została wysłana na trzy lata do syberyjskiej wsi Szuszenskoje, gdzie 10 lipca 1898 r. wyszła za Lenina. W ostatnim roku wygnania Nadieżda Konstantinowna Krupska była w Ufie, ponieważ Lenin już służył na wygnaniu.

Po zakończeniu wygnania opuściła Rosję wraz z Leninem. Najpierw osiedlili się w Monachium, gdzie Nadieżda Konstantinowna została sekretarzem wydawanego przez Lenina gazety „Iskra”, a następnie przenieśli się do Londynu, aby przygotować II Zjazd SDPRR. Potem przez kilka lat mieszkali w Genewie, skąd wygodnie było transportować gazetę „Iskra”.

W listopadzie 1905 Krupska ponownie wróciła do Petersburga, już jako członek Komitetu Centralnego Partii Bolszewickiej. Była odpowiedzialna za kryjówki i kontakty z lokalnymi komitetami partyjnymi. Po klęsce rewolucji 1905 r. Nadieżda Krupska ponownie opuszcza Rosję i wraz z Leninem osiedla się w Genewie. Tam była sekretarzem gazety Proletary i Socjaldemokraci, które on publikował.

Za radą Lenina Nadieżda Krupska zaczęła studiować system edukacji publicznej w krajach europejskich. Napisała kilka artykułów i opublikowała je w magazynie Free Parenting, a następnie opublikowała książkę „ Edukacja publiczna i demokracja”.

W 1911 r. Nadieżda Konstantinowna Krupska wraz z Leninem przeniosła się do Paryża, gdzie uczył w szkole partyjnej w Longjumeau, zaaranżowanej w domu I. Armanda. W czerwcu 1912 przeniosły się do Krakowa i tam Krupska została szefową bolszewickiego pisma kobiecego Rabotnica.

W kwietniu 1917 Krupska i Lenin, podróżując przez Niemcy w zaplombowanym wozie, wrócili do Rosji, aby wziąć udział w procesie rewolucyjnym. Po wydarzeniach lipcowych tego samego roku Krupska wykonała polecenia Lenina, który znajdował się na nielegalnym stanowisku. W tym samym czasie zostaje członkiem Wyborskiej Dumy Okręgowej.

Po rewolucji październikowej Nadieżda Konstantinowna Krupska rozpoczęła pracę w Ludowym Komisariacie Edukacji RSFSR jako komisarz rządowy ds. zajęć pozalekcyjnych. Wraz z A. Łunaczarskim i M. Pokrowskim była autorką dekretów rządu sowieckiego o edukacji publicznej.

To Krupskaya opracowała koncepcję tzw. zunifikowanej szkoły pracy, której wzorem były angielskie „domy pracy”. Przez wiele lat sowieccy uczniowie musieli nosić matowe ciemnoszare mundury.

Po przeniesieniu rządu do Moskwy Nadezhda Konstantinovna Krupskaya została faktycznym szefem Ludowego Komisariatu Edukacji, ponieważ A.V. Lunacharsky był teraz zaangażowany w kwestie polityki kulturalnej. Z inicjatywy Krupskiej wkrótce rozpoczęło się przejmowanie książek z księgarń, najpierw autorów religijnych i teologicznych, a potem „burżuazyjnych”. Potem znikną ze wszystkich bibliotek, ponieważ do wszystkich odległych zakątków kraju rozesłano specjalne okólniki z listą książek do zagarnięcia i zniszczenia.

W latach dwudziestych Nadieżda Krupska aktywnie promowała politechnikę pracy, co doprowadziło do gwałtownego zmniejszenia liczby dyscyplin humanitarnych. Jednocześnie nauczyciele przestali uwzględniać indywidualną specyfikę rozwoju dziecka, preferując tzw. wszechstronną edukację masową. W związku z tym w szkołach pojawił się skrócony kurs niemal wszystkich podstawowych dyscyplin technicznych i naukowych.

W tym samym czasie Krupska przeprowadziła także znaczącą reformę kulturalną. Z jej inicjatywy powstały biblioteki, czytelnie i szkoły dla dorosłych. Zauważmy, że pierwotnym celem było rzeczywiście osiągnięcie powszechnej alfabetyzacji w Rosji. W tym czasie kraj zajmował jedno z pierwszych miejsc na świecie pod względem liczby analfabetów.

Jednak dominacja performerów, tzw. pedologów, stopniowo przekształciła początkową inicjatywę w dogmat. Nadieżda Krupska romantycznie spoglądała w przyszłość i nie rozumiała, że ​​wydając taki czy inny rozkaz, trzeba nie tylko zadbać o edukację entuzjastycznie nastawionych do pracy towarzyszy broni, ale także ustanowić system kontroli nad prawidłowe, racjonalne i co najważniejsze humanitarne wykonywanie powierzonych zadań.

Znana jest też rola Krupskiej w tworzeniu koła czytelniczego. Z wulgarnego socjologicznego stanowiska nie tylko sprzeciwiała się wykorzystywaniu baśni w procesie edukacyjnym, ale także inicjowała wprowadzanie tzw. książek edukacyjnych. Wiadomo, że w 1928 r. Krupska była inspiratorem drukowanych prześladowań wielu naukowców humanistycznych, w szczególności K. Czukowskiego.

Po śmierci Lenina zmieniło się stanowisko Nadieżdy Konstantinownej Krupskiej. Stalin nienawidził jej zaciekle i nawet raz powiedział: „Możemy zrobić kolejną wdowę po Leninie”. Krupska sprzeciwiła się umieszczeniu ciała Lenina w Mauzoleum w Prawdzie.

W 1925 wstąpiła do „nowej opozycji”, jako powołana grupa bolszewików, którzy opowiadali się za demokratyzacją życia wewnątrzpartyjnego. Na XIV Zjeździe KPZR(b) Stalin nazwał przemówienie Krupskiej „czystym nonsensem”. Stara rewolucjonistka została zmuszona do przeprosin i publicznego odcięcia się od wszelkiej opozycji wobec Stalina.

W ostatnich latach życia pełniła funkcję zastępcy Ludowego Komisarza Oświaty i była swego rodzaju symbolem najlepszych leninowskich czasów oraz magnesem dla ludzi, którzy szukali pomocy i rady. Według jednej wersji Nadieżda Konstantinowna Krupska została otruta słodyczami przysłanymi jej przez Stalina na urodziny. Według niepotwierdzonych źródeł chciała obalić politykę Stalina. Miała ku temu wszelkie powody, ponieważ do tego czasu przestało istnieć stowarzyszenie więźniów politycznych, najlepszych przedstawicieli gwardii leninowskiej. Wielu z nich zostało ekskomunikowanych przez rząd, a następnie zmarło w obozach.

Nadieżda Konstantinowna Krupska (1869–1939) - najważniejsza partia i polityk zawodowy rewolucjonista, kolega, żona i przyjaciel wielkiego Lenina.

Całe życie Nadieżdy Konstantinownej poświęcone było partii, walce o zwycięstwo klasy robotniczej, walce o budowę socjalizmu, o zwycięstwo komunizmu.

Młodzież

Nadieżda Konstantinowna urodziła się i studiowała w Petersburgu. Będąc jeszcze bardzo młodą dziewczyną, zaczęła myśleć o panującej niesprawiedliwości, o arbitralności rządu carskiego, który gnębił lud pracujący, o nędzy i cierpieniu ludu.

Co robić?- to pytanie zaniepokoiło Nadieżdę Konstantinowną, nie dało jej odpocząć. Dopiero gdy wstąpiła do kręgu marksistowskiego, zapoznała się z naukami Marksa, zrozumiała, co należy zrobić, w którą stronę iść.

„Marksizm”, pisała później, „dał mi największe szczęście, jakiego można sobie życzyć: wiedzieć, dokąd się udać, spokojną wiarę w ostateczny wynik sprawy, z którą połączyła swoje życie”. Ta niezachwiana wiara w słuszność marksizmu w zwycięstwie komunizmu wyróżniała Nadieżdę Konstantinowną przez całe życie. Ani aresztowania, ani wygnanie, ani długie lata emigracja.

Nadieżda Krupska w młodości. 1890.

Nadieżda Konstantinowna idzie do robotników, pracuje za darmo jako nauczycielka wieczorowa i niedzielna dla robotników za Newskim Zastawą w Petersburgu. Łączy naukę pisania i liczenia z propagandą marksizmu, aktywnie uczestniczy w pracach organizacji marksistowskiej, powstałej po przybyciu W. I. Lenina do Petersburga, która zjednoczyła rozproszone środowiska marksistowskie w jedną harmonijną organizację, która później otrzymał nazwę „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”. Nadieżda Konstantinowna jest częścią centralnego rdzenia tej organizacji.

Aresztowanie i wygnanie

W przypadku Związku Walki Nadieżda Konstantinowna została aresztowana w 1897 r., a następnie zesłana na trzy lata z Petersburga. Służyła jako łącznik najpierw we wsi Szuszenskoje na Syberii, gdzie w tym czasie przebywał na wygnaniu VI Lenin, którego poślubiła w lipcu 1898 r. „Od tego czasu”, napisała później, „moje życie podążało za jego życiem, pomogłam mu w jego pracy w jakikolwiek sposób i jak mogłam”.

I rzeczywiście, Nadieżda Konstantinowna była najwierniejszym przyjacielem i współpracownikiem V. I. Lenina. Wraz z nim, pod jego kierownictwem, brała udział w tworzeniu i organizacji partii. Nadieżda Konstantinowna napisała swoją pierwszą książkę na wygnaniu „Pracownica”. Była to pierwsza marksistowska praca na temat pozycji robotnic i chłopów w Rosji. W nim Nadieżda Konstantinowna pokazała, że ​​kobieta pracująca może osiągnąć wyzwolenie tylko we wspólnej walce z klasą robotniczą o obalenie autokracji, o zwycięstwo proletariatu. Ta książka została wydana nielegalnie za granicą. Nadieżda Konstantinowna nie mogła umieścić na niej swojego nazwiska i wyszła pod pseudonimem "Sablina".

Nadieżda Konstantinowna ostatni rok wygnania spędziła w Ufie. Pod koniec wygnania wiosną 1901 r. wyjechała do VI Lenina za granicę. W tym czasie zorganizował już publikację gazetki party "Iskra", a sekretarzem redakcji „Iskry” zostaje Nadieżda Konstantinowna.

Emigracja

Za granicą Nadieżda Konstantinowna przez cały czas wykonywała ogromną pracę partyjną, będąc sekretarzem redakcji gazet bolszewickich. "Do przodu" oraz "Proletariacki", Biuro Zagraniczne KC i inne centralne organizacje naszej partii. W latach pierwszej rewolucji rosyjskiej (1905-1907) wraz z Leninem wróciła do Rosji, do Petersburga i pracowała jako sekretarz KC partii. W grudniu 1907 r. Nadieżda Konstantinowna ponownie musiała wyjechać za granicę. Aktywnie uczestniczy w walce partii na dwóch frontach – z likwidatorzy oraz otzowiści, nawiązuje związki z Rosją, z gazetą „Prawda” i frakcjami bolszewickimi III i IV Dumy Państwowej.

Korespondencja z organizacjami partyjnymi bolszewików iz towarzyszami partyjnymi działającymi w podziemiu na temat Rosji, wysyłanie literatury partyjnej, wysyłanie towarzyszy do pracy na czarno, pomoc w przypadku niepowodzeń i ucieczek - wszystko to leżało w przypadku Nadieżdy Konstantinownej.

W latach emigracji Nadieżda Konstantinowna wraz z ogromną pracą partyjną z wielkim entuzjazmem zajmowała się zagadnieniami pedagogiki: studiowała wypowiedzi Marksa i Engelsa na temat edukacji, zapoznała się z organizacją spraw szkolnych we Francji i Szwajcarii, studiowała dzieła wielkich wychowawców i oświecających przeszłości.

Efektem tej pracy była książka, którą napisała w 1915 roku. „Edukacja i demokracja ludowa”, który został wysoko oceniony przez V. I. Lenina. Praca ta była pierwszą marksistowską pracą z zakresu pedagogiki. Nadieżda Konstantinowna podniosła kwestię potrzeby kształcenia politechnicznego, utworzenia szkoły pracy i powiązania szkoły z życiem. (Za tę pracę nagrodzono Nadieżdę Konstantinowną w 1936 r. stopień naukowy doktor nauk pedagogicznych).

Powrót do Rosji

W kwietniu 1917 r. Nadieżda Konstantinowna wraz z W. I. Leninem wróciła do Rosji, do Piotrogrodu i natychmiast pogrążyła się w masowej agitacji i propagandzie. Często przemawiała w fabrykach i fabrykach przed robotnikami i robotnikami, na wiecach przed żołnierzami, na zebraniach żołnierzy, wyjaśniając im politykę partii, propagując leninowskie hasło przekazania wszelkiej władzy Sowietom, wyjaśniając kurs partii bolszewickiej na rzecz rewolucji socjalistycznej.

Nadieżda Konstantinowna, wspominając tym razem, powiedziała, że ​​była bardzo nieśmiała, „ale musiałam bronić polityki partii, zapomniałam, że nie umiem mówić”. Posiadała niezwykły dar prostych, serdecznych rozmów z ludźmi pracy. Przed jakąkolwiek audiencją, którą mówiła – małą, gdzie było 15-20 osób, lub dużą – 1000 osób, wydawało się wszystkim, że to z nim mówi tak szczerze.

W tym trudnym czasie, gdy Władimir Iljicz został zmuszony do ukrywania się w Finlandii przed prześladowaniami Rządu Tymczasowego Nadieżda Konstantinowna pod postacią robotnika Agafya Atamanova udał się do niego w Finlandii, w Helsingfors. Przekazała mu instrukcje KC partii, poinformowała go o stanie rzeczy i otrzymała niezbędne instrukcje do przekazania do KC.

Nadieżda Konstantinowna brała czynny udział w przygotowaniu i przeprowadzeniu Wielkiej Socjalistycznej Rewolucji Październikowej, działając w Rejon Wyborgski i Smolnego.

Ludowy Komisarz Edukacji

Po zwycięstwie październikowym partia powierzyła Nadieżdzie Konstantinownej pracę w zakresie edukacji publicznej. Nadieżda Konstantinowna, wybitna nauczycielka marksistowska i założycielka pedagogiki marksistowskiej, walczy o utworzenie politechnicznej szkoły pracy. Związek szkoły z życiem, komunistyczna edukacja dorastającego pokolenia i szerokie rzesze ludzi są stale w centrum jej zainteresowania i uwagi.

Nadieżda Konstantinowna była „duszą Ludowego Komisariatu Oświaty”, jak ją wówczas nazywano. Dogłębna znajomość teoretycznych i praktycznych zagadnień pedagogiki, bliskość z robotnikami, znajomość ich zainteresowań i wymagań oraz ogromne doświadczenie w pracy partyjnej pomogły jej od razu wytyczyć drogę, którą należy podążać.

Nadieżda Konstantinowna poświęciła wiele energii i uwagi pracy wśród młodzieży, walce o oświecenie i rzeczywistą emancypację kobiet, o ich udział we wszystkich dziedzinach budownictwa socjalistycznego.

Nadieżda Konstantinowna bardzo kochała dzieci i zrobiła wiele, aby ich życie było szczęśliwe. „Dzieci mają prawo do szczęścia” – powiedziała.

Była jedną z założycielek pionierskiej organizacji, śledziła ich pracę i pomagała im we wszystkim. W jego biografii "Moje życie" napisana dla pionierów, napisała:

„Zawsze żałowałem, że nie mam facetów. Teraz nie żałuję. Teraz mam ich bardzo dużo - członków Komsomołu i młodych pionierów. Oni wszyscy są leninistami, chcą być leninowcami. Ta autobiografia została napisana na polecenie młodych pionierów. To im, moje drogie, drogie dzieci, dedykuję”.

A chłopaki zapłacili Nadieżdzie Konstantinownie żarliwą miłością. Pisali do niej listy, opowiadali, jak się uczyli, pisali, że chcą być jak Włodzimierz Iljicz Lenin. Wysłali Nadieżdę Konstantinowną prace, które sami wykonali.

Obrady

Nadieżda Konstantinowna napisała wiele artykułów i książek na tematy partyjne i praca sowiecka, komunistyczna edukacja, praca wśród kobiet, młodzieży, w sprawach życia codziennego.

Szczególne miejsce zajmują prace Nadieżdy Konstantinownej o V. I. Leninie, które odtwarzają żywy obraz naszego wielkiego przywódcy.

Nadieżda Konstantinowna była zagorzałą propagandystką idei Lenina i tradycji Lenina w partii.

Postać Krupskiej

Główną cechą wyróżniającą Nadieżdę Konstantinowną było jej przestrzeganie zasad, stronniczość, celowość. Stając się marksistką w młodym wieku, poświęcając wszystkie myśli sprawie zwycięstwa klasy robotniczej, służąc Partii, jest w radości i smutku - zawsze z partią.

Niezwykła odwaga wyróżniła Nadieżdę Konstantinowną. W te trudne, trudne dni, kiedy straciła swojego najbliższego przyjaciela, Włodzimierza Iljicza Lenina, mimo największego żalu znalazła siłę, by przemawiać na sesji żałobnej II Wszechzwiązkowego Zjazdu Sowietów tak cudownym, serdecznym przemówieniem, że wszyscy był zszokowany. Mówiła o Leninie, o jego nakazach, wzywała lud pracujący do zgromadzenia się pod sztandarem Lenina, pod sztandarem partii. Wygłoszenie takiego przemówienia w czasach wielkiego osobistego żalu wymagało niezwykłej odwagi. Może tego dokonać tylko ten, którego wielki Lenin wybrał sobie na życiową partnerkę, ten, który przez wiele lat walczył ramię w ramię z nim o zwycięstwo klasy robotniczej, ten, który przeszedł z nim przez wszystkie burze i trudy , który był jego towarzyszem broni, jego wiernym przyjacielem.

Nadieżda Konstantinowna, zarówno w domu, jak iw pracy, była prostą, serdeczną, skromną, sympatyczną osobą. Niezwykle wydajna, zorganizowana, wymagająca od siebie i innych pracowała niestrudzenie.

Czysty, jasny i odważny wizerunek Nadieżdy Konstantinownej Krupskiej jest zawsze przechowywany w sercu naszego ludu. Szkoda, że ​​ten obraz nie znalazł jeszcze dostatecznego odzwierciedlenia w pracach naszych artystów.