ed. Z. Škļara (Krievija)
Avots: http://www.sem40.ru

Ebreju uzvārdi līdz 1917. gadam. Vēsturisks izklāsts

Maskaviešu Krievijā un Krievijas impērija līdz pēdējam ceturksnim XVIII gadsimts ebreju skaits bija ļoti mazs un viņu uzņemšana Krievijā bija ierobežota. Ebreju masveida parādīšanās Krievijā aizsākās 18. gadsimta beigās, kad saistībā ar Polijas trīs sadalīšanu (1772., 1793. un 1795. gadā) Krievijai tika pievienotas Baltkrievijas, Lietuvas un Ukrainas vojevodistes, kurās liels skaits ebreji. Tikai divās guberņās - Mogiļevā un Polockā, kas radās 1772. gadā Krievijai pievienotajās teritorijās, dzīvoja vairāk nekā 40 000 ebreju ģimeņu. Provincē tika organizētas jaunas zemes saskaņā ar krievu šķiru likumdošanu. Jaunie ebreju subjekti tika atzīti par "ārzemniekiem", un viņiem bija aizliegts dzīvot "dzimtajās" Krievijas guberņās. Tā izveidojās "Apmetņu bālis".
Lai iekasētu nodokļus un piesaistītu darbiniekus, bija jāreģistrē un jāorganizē visi apliekamie iedzīvotāji. Tāpēc uzreiz pēc AustrumBaltkrievijas zemju pievienošanas Krievijai pirmās Polijas dalīšanas rezultātā Katrīna II izdeva pavēli no plkst. 1772. gada 13. septembris pavēlēja Baltkrievijas ģenerālgubernatoram Černiševam organizēt ebreju tautas skaitīšanu, sarindot to pēc kahals (ebreju pašpārvaldes institūcijas, kas darbojas Polijā) un noteikt ebrejiem vēlēšanu nodokli viena rubļa apmērā. uz galvu. Ebreju tautas skaitīšana un reģistrācija kahalos tika uzticēta pēdējiem, un, lai nodrošinātu savlaicīgu un beznodokļu iekasēšanu, tika noteikta kahala savstarpējā atbildība par visiem ebreju kopienas locekļiem. Līdz 19. gadsimta sākumam bija arī masīvs dodot ebrejiem iedzimtus uzvārdus .

Līdz 19. gadsimtam Krievijas ebrejiem, ar retiem izņēmumiem, nebija iedzimtu uzvārdu. Tie daži ebreji, kuri minēti Krievijas vēstures dokumentos, tiek apzīmēti tikai ar personvārdiem. Bet jau dokumentos, kas attiecas uz lietuviešu hasīdu galvas, slavenā rabīna Šneura-Zalmena ben Boruha no Liozno prāvu, kas uzsākta 18. gadsimta beigās un ilga līdz 1811. gadam, apsūdzētais tiek saukts par Zalmanu Boruhoviču, un viņa pretinieks Pinskas rabīns Avigdors Čaimovičs. Patronīms šeit tiek lietots patronimiskā uzvārda nozīmē. Pirmā krievu-ebreju autors žurnālistiskais darbs"Ebreju meitas saucienu" (1803) Leibs Ņevahovičs parakstījis pēc sava tēva Noas vārda, krievu transkripcijā Novakh, kas vēlāk kļuva par viņa un viņa pēcnācēju iedzimto uzvārdu.

Ebreju pienākums pieņemt iedzimtu uzvārdu tika likumīgi noteikts ar Noteikumiem par ebrejiem, kas izstrādāti īpaši šim nolūkam, kas tika izveidoti gadā 1802. gads Komiteja un apstiprināta ar Aleksandra 1 nominālo dekrētu 1804. gada 9. decembris.Šo noteikumu 32. punktā minēto iemeslu dēļ uzvārdu piešķiršana ebrejiem ir noteikta "par labākā ierīce viņu civilstāvoklis, ērtākai viņu īpašuma aizsardzībai un tiesvedībai starp viņiem. "Uzvārdu piešķiršana ebrejiem - nenoliedzami progresīva parādība - radās no "liberālajām" idejām, kas caurstrāvoja likumdošanu pirmajos valdīšanas gados. Aleksandrs I .

Tiesības uz iedzimtu segvārdu bija viena no indivīda civiltiesībām, kā arī tiesības nodarboties ar tirdzniecību un jebkādu tirdzniecību visur, mācīties visās jomās. izglītības iestādēm. Šajā sakarā "Noteikumi par ebrejiem" apmierināja valsts ekonomiskās vajadzības. Ebreji tika atzīti par personiski brīviem visos apstākļos (12. un 42.pants), viņiem tika atzītas tiesības piederēt, lietot un rīkoties ar īpašumu, tiesības brīvi nodarboties ar visa veida tirdzniecību un amatniecību, izņemot vīnu, ar pēcraksts uz attiecīgajiem īpašumiem.

Senāts ar 1808. gada 24. februāra dekrētu pavēlēja veikt īpašu visu ebreju skaitīšanu, uzliekot viņiem par pienākumu "iekļauties kādā no noteikumos paredzētajām štatiem un pieņemt vispārzināmu uzvārdu vai segvārdu, ja tas kaut kur vēl nav izdarīts Ebrejiem ieceļojot kādā no minētajām valstīm un pieņemot viņu uzvārdus, uzlikt par pienākumu uzkrāt katra apzīmētāja sugas, ranga un uzvārda krājumus.

1804. gada "Noteikumi par ebrejiem" aizliedza ebrejiem mainīt viņiem piešķirtos uzvārdus.

Uzvārdu piešķiršana ebrejiem Polijas Karalistē(desmit Polijas guberņas, kas līdz 1815. gadam veidoja Varšavas lielhercogisti), pievienotas Krievijai pēc plkst. Tēvijas karš 1812. gads gāja nedaudz savādāk. Ebreju pienākums pašiem izvēlēties iedzimtos uzvārdus viņiem tika uzticēts ar Polijas Karalistes gubernatora lielkņaza Konstantīna Pavloviča dekrētu. 1821. gada 27. marts. Saskaņā ar šo dekrētu ebrejiem savi vārdi un uzvārdi bija jāreģistrē pilsētas maģistrātos un apriņķu pārvaldēs, un jāievēl tie, kuriem nebija uzvārdu. Kad pēc kāda laika izrādījās, ka daudzi ebreji nepilda dekrētu, pašām pilsētas iestādēm tika dots rīkojums piešķirt uzvārdus ebrejiem, kuri no tā izvairījās. Tas, starp citu, izskaidro to, ka Polijas ebreju vidū ir ievērojams skaits mākslīgi radītu un vāciski skanīgu uzvārdu, kā arī neliels skaits uzvārdu no ebreju valodas. 1844. gadā Krievijā likvidēja ebreju kahalu pašpārvaldi, kahalus likvidēja, un ebreju iedzīvotāji tika administratīvi pakļauti pilsētu pārvaldēm. Tad tika nolemts: “Katram ebrejam, ģimenes galvai, tiek paziņots, ar kādu vārdu un iesauku viņš ierakstīts pēc pārskatīšanas, iekļauts dzimtas un alfabētiskajos sarakstos un jānosauc pasēs un visos aktos. ir mainījuši šo vārdu vai segvārdu, tiek traktēti, pamatojoties uz vispārīgo likumu apjomu." Vēlāk šī tiesību norma tika iekļauta Krievijas impērijas likumu kodeksā. Likumu kodeksa IX sējuma I daļas 954. pants, spēkā līdz Februāra revolūcija 1917, lasāms: "Ebreji uz visiem laikiem saglabās savu pieņemto uzvārdu vai segvārdu bez izmaiņām, pievienojot tam vārdu, kas dots ticībā vai pēc dzimšanas."

Raksturīgi, ka 1850. gadā izdots un arī Likumu kodeksā iekļauts īpašs likums aizliedza ebrejiem mainīt uzvārdus arī tad, kad viņi pāriet citā reliģijā. Kā sankcija pret šī aizlieguma pārkāpējiem tika iekļauts Kriminālkodekss īpašs raksts 14161, kas noteica kriminālatbildību par tāda vārda un uzvārda nēsāšanu, kas ebrejam nav piešķirts.

Pagājušā gadsimta beigās daži ebreji, kas ieguva laicīgo izglītību, sāka lietot vārdus savā krievu vai vācu transkripcijā sadzīvē un biznesa attiecībās: Ābrams, Īzāks, Arkādijs, Jefims utt. Avruma vietā Iceks, Ārons, Chaims. Tas tika uzskatīts par nepieņemamu likuma pārkāpumu. Augstākais atzinums apstiprināts 1893. gada 23. aprīlī Valsts padome Tika nolemts, ka pasēs un visos aktos ebrejus drīkst nosaukt tikai tādos vārdos, ar kādiem tie ierakstīti dzimšanas reģistros, stājoties kriminālatbildībā.

Padomju likumi ļāva visiem pilsoņiem mainīt uzvārdus pēc vēlēšanās. Ebreji arī mainīja savus uzvārdus, dažkārt nacionālās mīmikas dēļ. Tomēr lielākā daļa pirmsrevolūcijas uzvārdu palika nemainīgi. Konservēts galvenokārt Ebreju uzvārdi tādā formā, kādā tās pagājušā gadsimta sākumā pieņēma viņu pirmie pārvadātāji.

Ja jautājat cilvēkam, kurš nedzīvo Izraēlā, kāds ir visizplatītākais ebreju uzvārds mūsu valstī, tad visticamāk atbilde būs “Rabinovičs”, “Čaimovičs” vai “Šapiro”. Ar lielu varbūtības pakāpi ebreju joku varoņu vidū būs arī personāži ar šādiem uzvārdiem.

Tikmēr oficiālais saraksts Izraēlā pastāv visizplatītākie uzvārdi, un tie precīzi norāda izraēliešu skaitu, kam ir katrs no tiem. Ne tik sen Izraēlas vietne Ynet runāja par populārākajiem uzvārdiem izraēliešu valodā, pamatojoties uz ziņojumu, kas satur datus par 500 biežākajiem izraēliešu uzvārdiem un ko 2013. gada beigās publicēja Izraēlas Centrālais statistikas birojs.

50 ebreju uzvārdi

Mēs nolēmām aprobežoties ar mūsu piecdesmit populārākajiem ebreju uzvārdiem valstī un sadalīt to divās daļās, no kurām pirmajā tiks apskatīts desmit populārākais. Sākumā tabula, kurā norādīta pareizrakstība ebreju valodā, piederība kopienai un uzvārdu izplatība.

Koens un Levijs vada ceļu

Tātad, plaukstu visbiežāk sastopamo Izraēlas uzvārdu reitingā ar ievērojamu atšķirību no citiem ieņem Koens (Kohens / Koens - 1,93%) un Levi (1,12%), kuri izseko savu ģenealoģiju no uzvārdu vārdiem. Kohanimu un levītu priesteru īpašumi, kuri kalpoja Jeruzalemes templī. Saskaņā ar tradīciju abi nāk no Levi cilts, un abi uzvārdi, protams, ir kopīgi gan aškenaziem, gan sefardiem. Kopējais tos valkājošo izraēliešu skaits ir ļoti ievērojams un šodien ir gandrīz 268 tūkstoši cilvēku. Starp citu, tieši šie uzvārdi tiek uztverti kā ebrejiskākie, tāpēc, kad vajadzēs nosaukt trīs abstraktus izraēliešus, tad saskaņā ar krievu valodu “Ivanovs, Petrovs, Sidorovs” ebreju valodā viņi sacīs “Kohens, Levijs, Izraēla”. Der piebilst, ka no sinagogas pielūgsmes viedokļa mūsdienās diezgan aktuāls ir dalījums kohanimos, levīmos un izraēliešus, kur pēdējais nozīmē visus pārējos ebrejus.

Mizrahi - no vārda "austrumi"

Trešo vietu ar 0,33% daļu ieņem ebreju uzvārds Mizrahi. Vārds "Mizrahi" no ebreju valodas tiek tulkots kā "austrumi", un lielākā daļa šī uzvārda nesēju pieder sefardu kopienai, tas ir, tie attiecas uz Spānijas ebreju pēctečiem no Marokas līdz Turcijai.

Ceturtajā vietā ir ebreju uzvārds Perecs (0,32%), kas cēlies no personvārda. Daudzu uzvārdu pamatā ir ebreju vārds. Pēc ekspertu domām, šāda veida uzvārdi, piemēram, Avraham, Yitzhak, Jacob vai David, ir izplatīti gan aškenaziem, gan sefardu ebrejiem, taču pēdējie ir populārāki. Kopsavilkuma tabulā šādu uzvārdu kopienas piederība sniegta ar norādi “no Ebr. vārds."

Piektajā vietā ir sefardu uzvārds Bītons (0,30%), Lielākā daļa kuru pārvadātāji ir imigranti no Marokas un Tunisijas. Interesanti, ka etimoloģiski tas ir saistīts ar spāņu valodu un galu galā nāk no Romance vita - "dzīve", kas, savukārt, ir tulkojums no ebreju vārda "chaim", tas ir arī izplatīts ebreju nosaukums ar to pašu. nozīmē.

Sestajā vietā pēc pārnēsātāju skaita Izraēlā ir sefardu uzvārds Dahan (0,23%), kas cēlies no arābu valodas "naftas vai zāļu tirgotājs".

Septītajā vietā - ebreju uzvārds, kas atvasināts no ebreju personvārda Avraham (0,22%). Kā jau minējām, šādi uzvārdi ir izplatīti gan aškenaziem, gan sefardu ebrejiem, taču populārāki ir pēdējiem. Te der atzīmēt, ka viena no no personvārdiem veidotajām uzvārdu variācijām ir diezgan daudz uzvārdu ar sastāvdaļu Ben- (t.i. dēls), piemēram, Ben-David, Ben-Sason u.c. Nozīmes ziņā Bens -Ābrahams atbilst uzvārdiem Ābramsons vai Abramovičs vai pat Abramovs, tas ir, Ābrahāma pēctecis.

Rabinovičs? Šeit nāk Frīdmens!

Astotajā vietā ir visizplatītākais ekskluzīvi aškenazu uzvārds, un šis uzvārds vispār nav Rabinovičs, bet gan Frīdmens (0,21%). Uzvārdam Friedman ir jidiša izcelsme un tas nozīmē "miermīlīgs", pilnībā saskaņā ar tā ebreju versiju - Shlomi.

Nākamais tabulā ir izplatīts sefardu uzvārds Malka (0,19%), kas cēlies no ebreju valodas "karalis/karaliene". Raksturīgi, ka skan arī sieviešu ebreju vārds Malka. Daži pētnieki arī uzskata, ka vairāki šī uzvārda nesēji to ir parādā Spānijas pilsētai Malagai.

Azulajs zilacains

Pirmo desmitnieku noslēdz vēl viens sefardu ebreju uzvārds - Azulai (0,19%). 1997. gada izraēliešu uzvārdu uzziņu grāmatas “Sefer Ha-Shemot” autors Avrahams Ariels sniedz trīs tā izcelsmes variantus: no berberu Aizil, “laipns”, no toponīmu Buzulai vai Tazulai Marokā vai no spāņu valodas. azul, "zils", saskaņā ar daudzu šī uzvārda izraēliešu nēsātāju senču acu krāsu.

Tātad Izraēlā desmit visizplatītāko ebreju uzvārdu nesēji ir vairāk nekā 443 000 cilvēku, un vairāk nekā pusei no viņiem, aptuveni 268 000, ir tikai plaši izplatīti uzvārdi Koens un Levijs.

Jāpiebilst, ka, pēc ekspertu domām, atsevišķu ebreju uzvārdu popularitāte neatspoguļo kopienu demogrāfisko attiecību valstī. Mūsdienās Izraēlā aškenāzu un sefardu kopienas ir pārstāvētas aptuveni vienādi. Tas, ka populāro sefardu uzvārdu nesēju skaits ir daudz lielāks nekā aškenaziešu, skaidrojams ar to, ka mūsu valstī ir daudz vairāk aškenazu izcelsmes uzvārdu nekā sefardu.

Turpinājums sekos.

Stāsts izcelsmi Ebreju uzvārdi dīvains un izklaidējošs. Līdz 18. gadsimta beigām Eiropā dzīvojošajiem aškenazi ebrejiem uzvārdu nebija. Kopš seniem laikiem viņi lietoja personvārdu, kuram pievienoja tēva vai mātes vārdu, apmetnes nosaukumu, kurā dzīvoja sencis, vai viņa segvārdu. Vispirms ebrejiem bija jāpieņem uzvārdi Austrijā un pēc tam pārējā Eiropas valstis. Krievijā to izdarīja dzejnieks Deržavins, kurš uzskatīja, ka ebreju iedzimtajiem vārdiem ir jābūt līdzīgiem mazo krievu (ukraiņu un baltkrievu) vārdiem. Ebreju uzvārdi ir cieši saistīti ar viņu dzīvesvietas valstu tradīcijām un valodu, tāpēc tie ir ļoti dažādi.

Ebreju uzvārdu veidošanās vēsture

Ja skatāties ebreju vārdu alfabētiskais saraksts, tad varat būt droši, ka viens no izplatītākajiem veidiem bija uzvārdu veidošana no personvārdiem - Aizikovs, Ezafovs no Īzaka, Abramovičs no Ābrahāma. Ebreju kultūrā mātes loma vienmēr ir bijusi augsta, un daudzi uzvārdi nāk no sieviešu vārdiem - Rivkins no Rebekas, Dvorkins no Dvoiras, Rohlins no Reičelas. Daudzi ebreju uzvārdi ir saistīti ar to pirmā īpašnieka nodarbošanos. Par skolotāju reliģiskajā skolā kļuva Melameds, par mainītāju kļuva Vekslers, drēbnieki pieņēma uzvārdu Šneiders, bet šoferis kļuva pazīstams kā Furmans. Nozīme daudzi Ebreju uzvārdi saistīti ar vārdiem apmetnes. Šeit tika "iesaistīti" valstu un pilsētu nosaukumi, mazpilsētas un vietas, kur cēlušās dzimtas saknes - Anglijas, Varšavas, Kričevs, Berdičevs, Oistrahs (no Austrijas).

Ebreju uzvārdi reliģijā

Ebreju uzvārdu saraksts izceļ īpaša grupa uzvārdi, kas cēlušies no levītiem (Levi pēcnācējs) un Kohanim (priesteri). Daudzi šo klanu locekļi saņēma uzvārdus Cohen un Levi, bieži vien pārveidotā formā. Kogans, Kagans, Koganovičs, Kogenmans, Kaganašvili ir Koena atvasinājumi. Levitins, Levinsons, Levitāns, Levijevs un Levitašvili cēlušies no Levija. Tas ietver Brila (rabīna Levija dēla), Segala, Sigala, Šagāla (levītu kohena priestera palīga) vārdus.

Ebreju saīsinātie uzvārdi

Nozīme daži Ebreju uzvārdi diezgan sarežģīti. Varbūt tikai iekšā Ebreju tradīcija ir uzvārdi, kas būtībā ir saīsinājumi. Tajos ir “šifrēti” senču vārdi un viņu nopelni - Katz (kohen cedek, “taisnības priesteris”), Bašs (Bens Šimons, “Šimona dēls”), Maršaks (Morenu Rabens Šlomo Kļugers, “mūsu skolotājs, mūsu meistars, Zālamans Gudrais”).

Ebreju uzvārdi krievu gramatikā

Ebreju uzvārdu nozīme ir pārsteidzoša savā daudzveidībā, un to rakstīšana var būt gan vienkārša, gan sarežģīta. Tas nav pārsteidzoši ebreju uzvārdu deklinācija krievu valodā dažkārt rada jautājumus. Uzvārdi, kas beidzas ar līdzskaņu, mainās tikai vīriešu versijā. Uzvārdi ar patskaņu vārda beigās (izņemot "a") netiek noraidīti.

Populārie ebreju uzvārdi un to nozīme

Ebreju uzvārdu saraksts parāda, kuri no tiem ir visizplatītākie un populārākie ebreju vidū.

Augenblick- brīdis
Alvajs- viszinošs
Anderss- cits
Biegleizen- dzelzs
Blasbelg– pūtējs
Alus- alus
Geduld- pacietība
Gesundgate- veselība vai veselība
Gleichgewicht- līdzsvars
Gaarpuder- matu pulveris
zelts- varonis
Goffung- cerība
Immervar- vienmēr uzticīgs
Knospe- pumpurs
Kummer- skumjas
Kurzveils- jautri
Mundshine- Mēness gaisma
Neuminz- jauna monēta
Olivenbaums- olīvu
Saulessargs- lietussargs
Ruge- miers
Seelenfreund- dvēseles draugs
Selten- reti
Sternkuker- skatoties uz zvaigznēm
zus- salds
Tanenbaums- Ziemassvētku eglīte
Viertel- ceturksnis
Vāgšals- svari
Waserval- ūdenskritums
Veinkellers– Veinkelers
Ville- gribas
wundermacher- brīnumdaris
cauderer- neizlēmīgs
Tol- traks
heber- kuilis
Feig- gļēvs
satraukums – zaķa ķepa, gļēvulis
Kropf- struma
Langnaz- garš deguns
Listig- mānīgs
Mauzkopfs- peles galva
Mashinendraat- stieple, auklas
Oberšmuklers- galvenais kontrabandists
Rindfus- vērša kāja
Raubvogels- plēsīgs putns
Rindskopfs- vērša galva
Šleihers- ložņājošs, slēpts
Šleims- gļotas
Šneps- laupītājs
Schmutzig- netīrs
Spazenkopfs- zvirbuļa galva
Totenkopf- laiva
Tučverderbers- bojātu audumu
Unglik- nelaime, nelaime
Unzelts- briesmonis, briesmonis
Urīns- urīns
Vetergāns- vējrādītājs, oportūnists
mežonīgāks- Mežonis
Cvergbaums- pundurkoks

Senajiem ebrejiem uzvārdu nebija, viņi tika galā ar vārdiem, patronimiem un segvārdiem. Noskaidrojām, no kurienes ebreji dabūjuši savus uzvārdus, kas kopīgs starp Koeniem un Leviniem, Šustēriem un Sandleriem.

Nav uzvārdu

Ebrejiem, tāpat kā citām Tuvo Austrumu tautām, nekad nebija uzvārdu. Nominācija tika izvirzīta pēc vārda un uzvārda. Vārdam tika pievienots vārds "ben" (dēls) vai "sikspārnis" (meita). Katram sevi cienošam ebrejam bija jāatceras savu senču vārdi vismaz līdz septītajai paaudzei.

Tā kā nosaukumi bieži varēja atkārtoties, precīzākam attēlojumam tika izmantoti ģeogrāfiskie orientieri (ha Romi - no Romas, Iuerushalmi - no Jeruzalemes), profesijas nosaukums (Sandalar, Sandler - kurpnieks, Sofer - rakstnieks). Turklāt ebrejiem bieži bija iesaukas (Šapiro - izskatīgs, Ioffe - izskatīgs), kas arī atpazīstot pievienoja specifiku.

Ebreji uzvārdus sāka saņemt tikai 18. gadsimta beigās. 1787. gadā Austrijas imperators Džozefs II izdeva likumu, kas paredz, ka visiem ebrejiem ir jābūt iedzimtiem uzvārdiem. Viņu kvīts nekavējoties sāka pāraugt korupcijas tīklā: viņi prasīja no ebrejiem naudu par labiem, skanīgiem uzvārdiem, atteikuma gadījumā varēja piešķirt uzvārdus, kas bija tālu no eifonijas un goda. Piemēram, Krautkopf (kāposta galva) vai Oksenschwanz (vērša aste).
Krievijā tas bija Gavriils Romanovičs Deržavins, kurš ierosināja dot ebreju uzvārdus. Tajā pašā laikā viņš uzstāja, ka tiem ir jāskan "mazkrieviski" un jāatspoguļo ne tikai cilvēka raksturs, bet arī varas iestāžu attieksme pret viņu. Secretive saņēma nosaukumus Intricate vai Zamyslyuk, strīds lietā - Shvydky. "Noteikumi par ebrejiem", kas noteica obligātu uzvārdu piešķiršanu ebrejiem, tika apstiprināti 1804. gada 9. decembrī. 1850. gadā ebrejiem arī tika aizliegts mainīt uzvārdus, pat ja viņi pārgāja citā ticībā.

Koens un Levijs

Pirmie un līdz mūsdienām visizplatītākie ebreju uzvārdi ir Koens un Levijs. Cohanim - ebreju garīdznieku šķira, levi - garīdznieku palīgi. Šie statusi ebrejiem tika nodoti pa tēva līniju, tāpēc citas tautas tos sāka uztvert kā ģimenes segvārdu.

No Koeniem un Leviem, ebrejiem apmetoties uz dzīvi, izveidojās daudzas ebreju uzvārdu variācijas (Kogans, Kons, Kans, Koganovičs, Kaganovs, Levins, Levitāns, Levijevs u.c.). Turklāt, pat ja ebreju uzvārds nelīdzinās oriģinālajam "koenam", tas var būt saistīts ar to. Tāpat kā, piemēram, uzvārds Katz (saīsinājums vārdam "kohen-tsedek", tas ir, "taisnais kohens").

Uzvārdi, kas veidoti no "cohen" un "levi", joprojām ir visizplatītākie ebreju uzvārdi šodien. Ebreju vidū bijusī PSRS visizplatītākais uzvārds ir Levins, kam seko Kogans. Izraēlā 2,52% iedzīvotāju ir uzvārds Koens, 1,48% - Levi.

No kurienes tu esi?

Lielai daļai ebreju uzvārdu ir toponomiska etimoloģija, kas nav pārsteidzoši, ņemot vērā faktu, ka ebreji bieži atradās par kolonistiem citās vietās. Tātad cilvēks, kurš atbrauca no Austrijas, varēja iegūt uzvārdu Oistrahh (jidišā "Austrija"), kurš ieradās no Lietuvas - Litvin, Litvak, Litvinov utt. Ir arī uzvārdi, kas veidoti vienkārši no pilsētu nosaukumiem: Livshits, Landau, Berlin.

Toponīmiskie ebreju uzvārdi bieži tika veidoti, izmantojot piedēkli "-sk" (Gomel, Shklovsky), piedēkli "-ov". Piemēram, ebreju uzvārdi Sverdlovs un Lioznovs ir veidoti attiecīgi no Sverdly un Liozno pilsētu nosaukumiem Vitebskas apgabalā, Sarnova - no Sarnijas pilsētas nosaukuma tagadējā Rivnes apgabalā).

Aizvērt toponīmiskos etnonīmiskos ebreju uzvārdos, piemēram, Deutsch (vāciski), Nemets (kā varianti - Ņemcovs, Ņemcovičs, Nimcevičs), Poļaks un citi.

Kāda ir tava profesija?

Daudzi ebreju uzvārdi nāk no vārdiem profesionālā darbība. Tā, piemēram, uzvārdi Portnov, Khayat, Schneider un Schneiderman ir saistīti, jo tie cēlušies no viena vārda "šuvējs", tādi uzvārdi kā Schuster, Sandler, Shvets cēlušies no "kurpnieks". Ebreju uzvārds Melameds tiek tulkots kā "reliģijas skolotājs", Mogels - "apgraizīšanas meistars", Šadhans - savedējs.

Vīrieši, sievietes

Patronīmi un matronīmi uzvārdi, tas ir, tie, kas veidoti attiecīgi no vīriešu un sieviešu personvārdiem, ir izplatīti ebrejiem, taču ne tik plaši kā, piemēram, uzvārdi, kas veidoti no profesiju nosaukumiem. Vienkāršākā patronimiskā uzvārda veidošanas forma ir sava personvārda lietošana. Līdz ar to tādi uzvārdi kā Dāvids, Izraēls, Ādams utt.

Liela grupa ebreju uzvārdu ir uzvārdi, kas veidoti no "kinnui" - mājvārdiem (ebrejiem ir arī "svētais vārds", ko sauc par "shem kadosh"). Tā, piemēram, uzvārds Markss ir vārda Markus vācu forma, ko izmanto kā kinnui vārdam Mordechai, uzvārds Lobrozo ir kinnui vārdam Uria, Benveniste ir kinnui vārdam Šalom.

Turklāt uzvārdus varēja veidot pēc tuvu radinieku vārdiem uz tēva un mātes līnijas, kā arī pēc sievas vārda. Patronīmus uzvārdus varēja veidot, izmantojot formantu "-shtam" (stumbrs) vai "-bein" (kauls). Piemēram, tādi uzvārdi kā Mandelštam vai Fishbein. Tāpat uzvārdus varēja veidot, izmantojot sufiksus "-čiks" (Rubinčiks), "-ovich / -evich" (Abramovičs), prefiksus (Ben-Dāvids) un dažādus formantu.

Uzvārdi-saīsinājumi

Ja runājam par tīri ebreju uzvārdu veidošanas tradīciju, tad ir jāizceļ saīsinātie uzvārdi. Tie satur informāciju par saviem pārvadātājiem īpašā veidā.

Piemēram, uzvārds Zaks nozīmē "zera kadoshim", tas ir, "svēto sēkla", uzvārds Marshak ir saīsinājums no "Morenu Raben Shlomo Kluger", kas tulkojumā nozīmē "mūsu skolotājs, mūsu kungs, Solomons Gudrs", uzvārds Roshal ir saīsinājums vārdam "rabīns Šlomo Lurija

Dekoratīvie uzvārdi

Ne visi ebreju uzvārdi ir saistīti ar personas dzīvesvietu, profesiju vai radniecību. Nereti ir arī tā sauktie dekoratīvie vai ornamentālie uzvārdi. Tie parasti veidojas no saknēm. vācu valoda vai saknes no jidiša. Ebrejiem ļoti patika veidot uzvārdus no vārda "zelts" (Goldbaum (zelta koks), Goldstein (zelta akmens) utt.), no vārda "roze" (roze) - Rosenbaum (rožu koks), Rosenblum (rozā). zieds).

Daudzi uzvārdi tika atvasināti no dārgakmeņu un materiālu nosaukumiem juvelierizstrādājumu darbi. Finkelstein - dzirkstošais akmens, Bernstein - dzintars, Perelstein - pērle, Sapir - safīrs, Edelstein - dārgakmens.

Ne visi varēja atļauties iegūt dekoratīvu uzvārdu, bieži vien tos vienkārši pirka par solīdu naudu.

Ebreju uzvārdi

O! Es vienmēr atšķiršu ebrejus no neebrejiem pēc uzvārda, teiks cits eksperts.

Kā? mēs prasam.

Viņu uzvārdi beidzas ar - Tsky vai - debesis: Berezovskis, Trockis ...

- ... Bogdans Hmeļņickis, - mēs turpināsim sēriju.

Uh... nē, viņš to nedara. ebrejs. Viņu uzvārdi beidzas ar - sapnis.

Piemēram, admirālis Nelsons, mēs piekrītam.

Nē, šķiet, ka viņš ir anglis. Bet tiem bieži ir beigas - matēts un - berg.

Tātad, ebreji bija komandieris Vallenšteins un Trešā reiha vadītājs Rozenbergs?

Vai atceries kādus izņēmumus? - beidzot, zinātājs būs sašutis. – Jūsuprāt, tīri ebreju uzvārdu nav?

Tā notiek, mēs nomierināsim zinātāju. - Tikai ar galotņu, sufiksu un citu veidojošo elementu palīdzību tos atšķirt no neebreju valodām ir gandrīz neiespējami.

gadā ebreji sāka iegūt uzvārdus dažādas valstis iekšā atšķirīgs laiks, bet galvenokārt kaut kur XIX sākums iekšā. Piemēram, Francijā Napoleons ebrejiem lika steidzami likt uzvārdus. Līdz tam laikam katrai valstij jau bija izveidojušās savas uzvārdu veidošanas pamatiezīmes, un katras valsts amatpersonas centās tās ievērot.

Tas nenozīmē, ka ebrejiem agrāk nebija uzvārdu. Pirmo reizi Spānijas ebreji (Sephardim) sāka iegūt uzvārdus mūsdienu izpratnē. Ņemiet, piemēram, uzvārdu Benvenisti (Benvenishti), kas aptuveni nozīmē "laipni lūgti". Tas ir zināms kopš 11. gadsimta. Un šeit ir arī citi plaši izplatīti sefardu ebreju uzvārdi: latinizētais Albo - "balts", arābu Abulafia - "veselības tēvs". Uzvārdi tika veidoti no vārdiem, segvārdiem un dzīvesvietām - Ibn Khaim (arābiskais "Khaima dēls"), Peress ("bārdains cilvēks", no bārdainā grifa putna vārda), Cordovero (kordoviski, no Kordovas), Toledano ( Toledo, no Toledo). 19. gadsimta Lielbritānijas premjerministrs nesa uzvārdu Disraeli (no Izraēlas).

PIEZĪME

Aškenazi (vācu ebreji), atšķirībā no Spānijas ebrejiem, gadsimtiem ilgi tika saukti personvārdos un patronīmos, pat ja ievērojamai daļai viņu kaimiņu, kas nav ebreji, jau bija uzvārdi. Piemēram, kad piedzima Ičaka ben Jakova dēls Moišs (Mozus), tad oficiālajos papīros viņu sauca par Moišs ben Jižaks (Jichaka dēls), bet Ičaka mazdēls (Moišes dēls) kļuva par Leizeru ben Moišu. Mājās vienu un to pašu cilvēku varētu saukt dažādi: Moišs Brokss, tas ir, Moišs, Brokas vīrs, vai Leibs Nehamkess, tas ir, Leibs, Nečamas dēls.

Vairākās valstīs ebrejiem bija ierobežota uzvārdu izvēle. Austrijā-Ungārijā un Francijā bija aizliegts piesavināties augsta ranga ģimeņu vārdus. Ungārijā viņiem nebija atļauts iegūt dižciltīgo ģimeņu vārdus. Galisijā peļņas nolūkos tika ieviests īpašs “cenrādis”: visdārgākie bija nosaukumi, kas saistīti ar ziedu un dārgmetālu nosaukumiem, piemēram: Rozentāls, Blumenkrants, Goldbergs, Goldšteins; lētāki bija vienkāršāki uzvārdi, piemēram, Eizens (“dzelzs”), Eizenbergs (“dzelzs kalns”), Eizenšteins (“dzelzs akmens”), Štāls (“tērauds”); tie, kas vēlējās bez maksas iegūt uzvārdu, varēja reģistrēties kā Fukss ("lapsa"), Grīns ("zaļš") vai Švarcs ("melnais"). Tādi vārdi kā Lebenbaum ("dzīvības koks"), [utvetter (" labs laiks), Morgenbesser (“rīt ir labāk”) utt. Bet jūs varat atrast arī uzvārdus, kas nozīmē: “utis”, “gļotas”, “urīns”, “smird”, “laupītājs”, “briesmonis”, “nepatikšana” un pat "sabojājot audumu". Viņi saka, ka šādi vārdi tika izplatīti tiem ebrejiem, kuri nav pacentušies ierasties komisijā ar iepriekš izvēlētu iespēju. Taču, šķiet, varētu jaukties arī personiska nepatika pret nabagu, kurš uzšuva švaku uzvalku vai kā citādi neiepriecināja kādu citu komisijas biedru.

Eiropā rietumslāvu un ukraiņu vidū uzvārda “nulles” forma nekādu īpašu protestu neizraisīja: vienkārši tiek ņemts lietvārds - un bez galotnēm, bez sufiksiem, bez jebkādas kņadas tas pārvēršas par uzvārdu: šeit tu ir Steins (“akmens”) un Sterns (“zvaigzne”), bet tad ir Meļņiks vai Borščs.

Eiropas beigas - ēē, parasti apzīmējot profesiju, ebreji ieguva nozīmi "no kurienes cilvēks nācis" - Berliner, Pozner ("no Posen") vai Pevzner ("no Pilzenes").

Līdzīgi izplatījās austrumu zemēs - debesis un - tsky: Berezovskis ("no Berezovas"), Mozirskis ("no Moziras") vai Slutskis ("no Sluckas"). Tādā pašā veidā tika veidoti krievu zemnieku vai priesteru uzvārdi (ne bieži, bet tas notika: viņš nāca no Davydovka - Davydovskis, no Kozino - Kozinsky). Krievu, baltkrievu, ukraiņu, poļu muižnieku vai džentru uzvārdi uz - debesis un - Tsky, parasti norādīja, ka šis

Davydovka jeb Kozino pieder šim muižniekam. Tātad principiālas atšķirības nav: Berezovskis var būt ebrejs, vai arī viņš var būt krievs, ukrainis vai baltkrievs.

PIEZĪME

Tā kā ir uzvārds Rabinovičs, uzvārdi uz - ich, diezgan izplatīts slāvu pasaulē, nekļuva par ebreju. Šī ebreju uzvārda nozīme ir caurspīdīga: tas ir parastais patronīms - rabīna dēls.

Es jums pastāstīšu vairāk: ir pietiekami daudz ebreju uzvārdu, kas veidoti ar pilnīgi krieviskām galotnēm - ov, - ev un - iekšā. Abramovs - krievu uzvārds vai ebrejs? Vai Simonovs? Vai Galkins? Turklāt ebrejs var izrādīties cilvēks, kura uzvārds ir veidots no vārda, kas tradicionāli ebrejiem netika lietots: Tarasovs - nevis tāpēc, ka sencis bija Tarass, bet tāpēc, ka viņš cēlies no Tarasova. Ja atceramies Kuņina jautro stāstu "Ivanovs un Rabinovičs jeb ai gotu Haifa", tad var viegli nonākt pie secinājuma, ka ebrejs (un krievs, kā jau esam apsvēruši) var nest jebkuru uzvārdu. Ir pat ebreji ar uzvārdu krievs - atkal, jo sencis nācis no Rusas.

Runājot par to, vai uzvārds būtu jāpiedēvē ebrejam vai krievam, polim, vācietim un citiem (un tas ir diezgan bieži uzdotais jautājums kad cilvēki vēlas zināt savu izcelsmi), nebūtu lieki izsekot, kā vairāku paaudžu laikā mainījušies cilvēka senču vārdi, tēvvārdi, nodarbošanās un dzīvesvietas.

Neviens nenoliegs, ka ebreji ir sena tauta. Tomēr viņiem nav muižniecības un aristokrātijas šī vārda Eiropas izpratnē. Bet ebreju uzvārdos ir samērā skaidra noslāņošanās pēc klaniem vai pat klaniem. Šī, pirmkārt, ir uzvārdu grupa, piemēram, Kogans (Kon, Kohen, Cohen uc - atkarībā no tā, kā šī vārda vidējā skaņa tika izrunāta apgabalā, kurā tika dots uzvārds). Viņi ir pravieša Ārona un Jeruzalemes tempļa priesteru pēcteči. Papildus variācijām ap celmu "cohen" (Kaganovičs, Kokhanovskis utt.), šīs grupas uzvārdi var būt ļoti dažādi: Kaplan (sal. katoļu "kapelāns, priesteris"), kas izveidots kā uzvārda Katz saīsinājums ( Katsmans).

Otrā grupa - uzvārdi kā Levi, tie ir no "Levi cilts", viņu senči kalpoja Jeruzalemes templī. Šeit varam sastapt vārdus Levins, Levijs, Levits, Levitīns, Levitāns, bet te arī Segals, Segalovičs un Singals.

PIEZĪME

Tomēr ne visi Koeni un Levi ir ebreji un tempļa garīdznieku pēcteči. Piemēram, īru vārds, kas nozīmē "kucēns", tika mainīts uz angļu valodu un tika rakstīts Kuan, un pēc tam pēc daudziem gadu desmitiem tas kļuva par uzvārdu Cohen. Un Levitovs un Levitskis ir krievu priesteru vārdi.

Tā kā ebreji dzīvoja diezgan šķirti, viņi pazina visus savā lokā, un priestera tituls tika nodots no paaudzes paaudzē, ir pilnīgi neiedomājami, ka kāds krāpnieks no Izraēlas tautas pieņemtu tādu uzvārdu kā Kogans.

Agrīnajos viduslaikos radās rabīnu ģimenes, kurās tika mantoti pienākumi, kā arī dziļa godbijība, kas apņēma slaveno rabīnu pēcnācējus.

Rabīna pēcteči - un arī paši rabīni - nosaukumā saglabāja ģenealoģisko līniju, bet, parakstoties, rabīns obligāti norādīja pilsētu, lai viņu varētu atšķirt no senča, teiksim, ar tādu pašu vārdu, kurš vadīja pavisam cita kopiena. Daudzu rabīnu uzvārdu pamatā ir Vācijas pilsētu nosaukumi: Auerbaha (Averbuha), Bahraha (Bakaraha), Bloka, Epšteina, Guncburga (Ginsburga), Mainca (Minca), Katzenellenbogena, Landau (Landa). Ar laiku ģeogrāfiskie nosaukumi kļuva par uzvārdiem.

Starp citu, pirmā Ņižņijnovgorodas rabīna Borisa Zahodera (dzejnieka vectēva) vārds tika izveidots no segvārda, kas nozīmēja "vīrs no Rietumiem", rietumnieks, jo viņš bija no Baltkrievijas (baltkrievi viegli atpazīst vārdu "zahad". " - Rietumi).

Rashap ir ievērojama jūdaisma eksperta rabīna Šlomo Pinskera (Pinskas rabīna Zālamana) vārda saīsinājums.

PIEZĪME

Ja cilvēkam ir uzvārds Varšava, tad tas nebūt nenozīmē viņa dzimteni. Pilnīgi iespējams, ka pirmais Varšavskis bieži ceļoja uz šo Liela pilsēta biznesā. Nav arī nepieciešams, lai visi Austrumeiropas Anglijas vai Londonas iedzīvotāji nāk no Anglijas vai tās galvaspilsētas. Ļoti iespējams, ka šo ģimeņu senči uzturēja tirdzniecības attiecības ar Angliju vai Londonu. Turku ģimene nav no Turcijas, bet gan no Baltkrievijas, kur bija tāda vieta - Turets.

Uzvārdu skaits no māšu vārdiem ir ļoti liels (pat pārmērīgs) - Rivin, Rivkin, Rives, Rivas, Rivlin, Rybkin, Malkin, Malkes, Gitin, Gutin, Gitlik uc Šeit, acīmredzot, liels sociālā aktivitāte sievietes: viņas diezgan bieži spēlēja galveno apgādnieku lomu un atbalstīja ne tikai bērnus, bet arī vīrus, kas "nodarbojās" ar dievbijīgu Svēto Rakstu izpēti. Arī vīri varētu nebūt klāt sakarā ar došanos uz darbu.

Persona, kas pārcēlās no Austrijas (un tas sākās netālu no Žmerinkas), varēja saņemt uzvārdu Oistrakh, Ostreicher (Austrija jidišā); no Lietuvas (kurā ietilpa Baltkrievija, Smoļenskas apgabals u.c.) - Litvak, Litvin, Litvinov; no Vācijas - Taits (Vācija jidišā), Ashkenazi (Vācija ebreju valodā), Nemchik.

Īpaši daudz bija profesiju nosaukumu. Mēs uzskaitām dažus no tiem:

Kravets (šis ir drēbnieks ukraiņu valodā), Kravcovs, Kravčenko, Kravčuks, Kravčuns, Krovets, Portnovs, Drēbnieks, Chait (skroderis ivritā), Švets (ukraiņu valodā), Schnader, Schneider, Schneid, Schneiderman, Schneiman (jidišā) , Igolkins, Igoļņikovs, Nudelis, Nudels, Nudelmans (labāk Igolkins, bet jidišā) un Fudims (tulkojumā no jidiša - Nitkin), Vēvers, Tkačovs;

Kurpnieks, Kurpnieks, Sandlers (ebreju valodā kurpnieks), Shister, Shuster, Shusterman, Shustermen, Shuste-ris, Shusterovich, Shustorovich (arī kurpnieki, bet jidišā);

Galdnieks, Galdnieks, Stoļarovs, Stoļarskis, Spičņiks, Spičņikovs;

Bondarevs, Bondarevskis, Bondarenko, Bondars, Bočerovs;

Gerber (miecētājs, miecētājs);

Kotļars, Kotļarenko, Kotlovs, Kotlers, Kotļarevskis;

Kuzņecs, Kuzņecovs, Šmidels, Šmits, Šmitbergs, Šmitovs;

Blēhers (skārdnieks), Bļahers, Bleherovs, Blehmans un Bļahmans;

Bulkins, Pekarevs, Pekarskis, Pekarevskis, Beikers, Pekers, Pekers;

Stiklinieks (stiklinieks), Ilizer, Sklyansky, Steklov, Steklyar, Shklyar;

Krupeckis, Krupins, Krupmans, Krupko, Krupņiks, Krupņikovs;

Maljars, Maljarevičs, Farbers;

Kuper (burtiski "varš" jidišā), Kuperberg, Kuperman, Ku-pershlak, Kuperšlifs, Kupershmid, Kupershtein, Kupershtoch un arī Mednik, Mednikov;

Meļņiks, Meļņikovs, Meļņikovskis, Melmanis, Keimahs (ebreju valodā - "milti");

Meļķis (no jidiša vārda "melken" - slaukt), Pienvedējs, Pienvedēji;

Voskovs, Voskoboņiks;

Biškopis;

Gans, Gani;

Sadovņikovs;

Pelz (jidišā - apvalks), Peltzak, Pelzmacher (apvalka izgatavošana);

Ūdens nesējs, ūdens nesējs;

Ribakovs, Ribalovs, Ribšteins, Zvejnieks, Fišmanis, Zvejnieks;

Zeigers, Zeigermanis (pulksteņmeistars);

Teller, Telerman, Telermacher (šķīvju izgatavotājs);

Meistars, Meistars, Amatnieks, Maistruka;

Tobakh (pavārs);

Tokars, Tokarskis, Tērners;

Ciruļņiks, Ciruļņikovs, Ciruļņickis, Šers, Šerers, Šermans, Šerns, Šerlis, Šerkers (frizieris);

Šļapņikovs, Šļapins, Šļapintohs;

Feldman (kas nozīmē "cilvēks, kas strādā uz lauka");

Aptiekārs, ārsts, Doktorovičs;

Skolotājs.

No "profesionāļu" saraksta redzams, ka ar tirdzniecību saistītu uzvārdu nav tik daudz - amatnieku uzvārdu ir daudz vairāk.

Atsevišķi jāatzīmē tīri ebreju aktivitātes: Melameds - "reliģijas skolotājs", Šadhans, Šadkhens - "sabiedrotājs", Kantori, Kantoroviči, Khazans, Hazanoviči - "dziedātāji, kantori sinagogā", Lamdins un Lamdmans - "Toras studēšana" , Šulmans - " sinagogas apmeklētāji, aktīvi ticīgie. Uzvārdi Šamiss, Šamss teica, ka viņu senči bijuši sinagogas kalpi, Rezņiks, Rezņikovs, Šoihets, Šeihatovičs — mājlopu un mājputnu rituālās kaušanas speciālisti. Menakers savu uzvārdu mantojis no speciālistiem gaļas attīrīšanā no aizliegtajiem taukiem, cīpslām, muskuļu zilumiem utt., Bodek - "gaļas kvalitātes pārbaude", un uzvārds Šubs bija saīsinājums, kas apvienoja abas iepriekš minētās profesijas: shoykhet u bodek.