Ինչու է աշխարհը վատ վերաբերվում հրեաներին. Ինչու հրեաներին չեն սիրում ամբողջ աշխարհում

ՀԱՐՑ:
Ինչու ոչ ոք չի սիրում հրեաներին??!!
Դմիտրի Սմիրնովիչ
Սանկտ Պետերբուրգ

Նախ մի ուղղում անեմ՝ կան նաև ոչ հրեաներ, որոնք անկեղծ բարեկամական զգացմունքներ ունեն հրեաների նկատմամբ։ Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ, հոգեբանական վերաբերմունքը, եկեք այն անվանենք «չսիրելը», տարբեր աստիճանավորումներով և երանգներով. անորոշ բացասական զգացմունքներից մինչև զայրույթ և ատելություն, մարդկանց մեծամասնության բաժինն է բոլոր այն երկրներում, որտեղ ապրում են հրեաները:

Առաջին բանը, որ գալիս է մտքին, պատճառը փնտրելն է ինչ-որ բավականին ակտիվ դրսևորվողների մեջ բացասական հատկություններբնորոշ է հրեաների մեծամասնությանը: Կամ՝ հակառակը՝ իրենց հատուկ կարողություններում, առաջացնելով շրջապատի նախանձը։

Սակայն «մեթոդաբանորեն» դա ճիշտ չէ։

Նրանք չեն սիրում հրեաներին, անկախ նրանից, թե ինչ հատկանիշներ են գերակշռում նրանց վարքագծի մեջ: Նրանց դուր չի գալիս իրենց մեկուսացումը, առանձին ապրելու ցանկությունը։ Չեն սիրում նաև, երբ հրեաները ցանկանում են ձուլվել՝ մոռանալ իրենց ավանդույթները, «տարրավել շրջակա միջավայրի մեջ»։

Նմանապես, իրական կամ հորինված հատուկ ունակություններՀրեաները չեն կարող որոշիչ դեր խաղալ դրանում։ Իսկապես, ոչ հրեական աշխարհում ատելություն չկա, օրինակ, հայերի կամ չինացիների նկատմամբ, ովքեր (կարծես, ի նախանձ մյուսների) ոչ պակաս կարողություններ են դրսևորում։ Թեև, իհարկե, երբեմն ստիպված են լինում զբաղվել այլատյացության հետ՝ հիմնված «մրցակցության» վրա։ Ավելի ճիշտ՝ նրանց կարող է դուր չգալ այս կամ այն ​​հաջողակ հային, չինացիներին, ճապոնացիներին, որոնք ունեն աչքի ընկնող ունակություններ։ Բայց այս հակակրանքը զանգվածային երեւույթի (մի ամբողջ ազգի հետ հարաբերություն) մակարդակի չի հասնում։

Հրեաների նկատմամբ բացասական վերաբերմունքը չի կարելի վերագրել « բնորոշ հատկանիշներ» այս կամ այն ​​գոյություն ունեցող ազգության. Թեև հրեաների ատելության գունազարդումը և կոնկրետ դրսևորումները կարող են տարբեր լինել տարբեր երկրներև տարբեր ժամանակներում:

Նրանք չեն սիրում հրեաներին թե՛ ֆլեգմատիկ Սկանդինավիայում, թե՛ խառնվածքային Իտալիայում։ Ես չեմ խոսում հրեաների նկատմամբ զանգվածային այն ակտիվ թշնամանքի մասին, որը գերմանացիները, լեհերը, լիտվացիները, ուկրաինացիները և այլք դրսևորեցին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ՝ իշխանություններից «գործելու ազատություն» ստանալով, չեմ խոսում։ մասին.

Ի՞նչ եզրակացություն կարելի է ստանալ այս ամենից։

Պետք է խոստովանենք, որ անիմաստ է հրեաների հանդեպ հակակրանքի համատարած առաջացման պատճառները փնտրել նյութապաշտական ​​հարթությունում։ Նրանք վեր են շահույթի նկատառումներից, վեր են մարդկային պարզ նախանձից, վեր են «օտարների» մերժումից…

Փորձենք ձեւակերպել հրեա ժողովրդի նման «ժխտման» պատճառի էական, արմատական ​​սահմանումը։ Իսկ դրա համար, իհարկե, պետք է հիշել Իսրայելի ժողովրդի գոյության արմատները, իմաստը։

Հակիրճ, հրեա ժողովրդի գոյության իմաստը կարելի է արտահայտել հետևյալ կերպ. «Հրեաները նախասահմանված են պահպանել Սինա լեռան վրա Արարչի կողմից մեզ հայտնված Իմաստությունը, փոխանցել այն գալիք սերունդներին և դրանով իսկ կրել գիտելիքի կնիքը: Ամենակարողի գոյության մասին»։

Դրանից բխում են հեռուն գնացող եզրակացություններ. Եթե ​​Գերագույնը գոյություն ունի, ամեն ինչ չէ, որ թույլատրելի է: Սա նշանակում է, որ մարդկանց վարքի և աշխարհայացքի մեջ կան Նրա կողմից հաստատված սահմաններ։ Եվ մարդը դադարում է «աշխարհի տերը» լինելուց։

Սա խանգարում է (ավելի ճիշտ՝ թվում է, թե խանգարում է) մարդուն «ինքն իրեն» լինելուն։ Եվ, իհարկե, քանի որ Ամենակարողի գոյության գաղափարը չի կարող ամբողջովին դուրս շպրտվել գլխից (այս գաղափարն ապրում է յուրաքանչյուր մարդու հոգու ամենաթաքնված խորքերում), ամենահեշտ ձևը «մեղադրելն» է. այս գաղափարի կրողները։ Այսինքն՝ Իսրայելի ժողովուրդը։

Սա է հակասեմիտիզմի հոգևոր արմատը։ Մնացած ամեն ինչ պարզապես այս երեւույթի տարբերակներն ու «գույներն» են։

Մնում է պարզել հարցը, թե ինչպես է այն ամենը, ինչի մասին հենց նոր խոսեցինք, բացատրում կրոնական մարդկանց (քրիստոնյաներ, մահմեդականներ և այլն) կրած հրեաների ատելությունը։ Ի վերջո, թվում է, որ նրանք միանգամայն պաշտոնապես «ստորագրում են» աշխարհի Արարչի գոյության գաղափարի ճանաչման ներքո...

Վերադառնանք վերը նշված արտահայտության հատվածին՝ «... ամեն մարդու հոգու ամենաթաքնված խորքերում...»։

Գիտակցության մակարդակում մարդը ենթարկվում է իր կրոնի վարդապետությանը: Բայց «ամենաթաքնված խորքերում» նրա հոգին գիտի, որ բոլոր կրոնները մարդու ստեղծած են և հորինված են մարդկանց կողմից: Կոնկրետ կրոնի այսպես կոչված «հիմնադիրները»:

Բայց Սինա լեռից Ինքը Բարձրյալը խոսեց Իսրայելի ողջ ժողովրդի հետ. Իսկ մենք «հուդայականության հիմնադիրներ» չունենք։ Նրա հետ, ով տվել է Թորան, բացահայտեց իր Իմաստությունը մեզ, համաձայնության ոչ մի կերպ չկա: Դուք չեք կարող մոռանալ Նրա մասին, դուք չեք կարող անտեսել Նրան: Եվ այս իրավիճակում մարդը կանգնած է ընտրության առաջ՝ կամ ճանաչել Նրան (շատ խորը գործնական եզրակացություններ անելով), կամ շրջել իր ատելությունը ( տարբեր երանգներ) նրանց վրա, ովքեր հիշեցնում են Նրա մասին: Եվ ի վերջո, յուրաքանչյուր հրեա (և նրան միացած Հերզեդեկը) հիշեցնում է Նրան՝ իր գոյության փաստով: Սինա լեռան վրա կանգնածների անմիջական հետնորդը:

«Հրեա» բառը եբրայերեն նշանակում է «Զարեչենսկի», «գետի այն կողմ ապրող»: Ամենատարածված վարկածի համաձայն՝ հին հրեաները փոքր ցեղ են, որն ապրել է բրոնզի դարում՝ վերահսկվող հողերում։ Հին Եգիպտոս; ցեղ, որն աստիճանաբար անկախություն ձեռք բերեց, փոխարինեց նստակյացմասամբ քոչվորական կյանքը, այս կամ այն ​​կերպ փրկված անիծյալ եգիպտացիների ճնշումներից, ուժեղացավ և նույնիսկ հիմնեց իր փոքրիկ, բայց ագրեսիվ պետությունը։

Ապրել հին աշխարհհենց Եգիպտոսի և Միջագետքի միջև՝ ռիսկային զբաղմունք, ուստի հրեաները ի վերջո ստիպված եղան կուչ գալ մի շատ ամայի տարածքում և անվերջ գլուխներ պահել նաև բավականին ագրեսիվ տեղական ցեղերի հետ: Միջերկրական ծովի և Կարմիր ծովի միջև ընկած Պտղաբեր կիսալուսնի վրա շատ ժողովուրդներ, ժողովուրդներ և ժողովուրդներ կային, բայց իրականում միայն հրեաներին հաջողվեց գոյատևել և գոյատևել, առաջին հերթին նրանց գաղափարախոսության շնորհիվ:


Նախ, եգիպտացիներից և բաբելոնացիներից նրանք սովորեցին իրավական նորմերը, ներառյալ մասնավոր սեփականության, նախապետականության, սոցիալական հիերարխիայի և այլ գաղափարներ, որոնք այն ժամանակ չափազանց զարգացած էին:

Երկրորդ՝ նրանք նաև տիրապետում էին բարձր զարգացած տեխնոլոգիաներին, որոնք նույնպես փոխառված էին այն ժամանակվա աշխարհի ամենահզոր քաղաքակրթություններից։ Եվ ռազմական գործերը, և գյուղատնտեսությունը, և գործիքների արտադրությունը չափազանց առաջադեմ էին այդ չափանիշներով։


Եվ երրորդ՝ նրանք ունեին իրենց սեփական, շատ խանդոտ աստվածությունը, որը չէր հանդուրժում ոչ մի մրցակից և չէր սիրում օտարներին։ Եհովան մեկ ազգի անձնական Աստվածն էր և թշնամաբար էր վերաբերվում մյուս ազգերին։ (Այն, որ արդյունքում Եհովան դարձավ և՛ քրիստոնյաների, և՛ մուսուլմանների Աստվածը՝ վերածվելով մոլորակի ամենակոսմոպոլիտ աստվածության, իհարկե, պատմության ազնիվ կատակ է։) Ուստի հրեաները գործնականում չէին խառնվում այլ ցեղերի հետ։ պահպանելով բացառիկ էթնիկական համերաշխություն և ձեռք բերեց այնպիսի հետաքրքիր կտոր, ինչպիսին է ազգային ինքնագիտակցությունը մ.թ.ա. առաջին հազարամյակում (համեմատության համար հարկ է նշել, որ ժամանակակից Եվրոպայի երկրները, ասենք, սկսեցին հասկանալ, թե դա ինչ է, 16-րդ դար): Հուդայականությունը արյան կրոն էր, ընտանեկան գրքերն այստեղ սուրբ էին, հրեաները չէին պաշտպանում որևէ բազմամշակութայնություն և էթնիկ բազմազանություն նույնիսկ իրենց թագավորությունների ծաղկման շրջանում, նրանք գործնականում չգիտեին գաղութներ, իսկ պարտված ցեղերը նախընտրում էին ոչնչացնել կամ վտարել՝ բացառություն անելով միայն։ հազվադեպ դեպքերում. Դե, նրանք անվերջ պայքարում էին ամրացումների մաքրության, ավանդականության համար և այնպես, որ ծիսական վարագույրի վրա լինեին ճիշտ այնքան կեռիկներ, որքան նշված է Ղևտական ​​գրքում։

Իրերի այս վիճակում հրեաները կարող էին գերիշխել փոքր ցեղերի վրա։ Բայց, բախվելով նոր հզոր քաղաքակրթություններին, նրանք անօգնական էին։ Պարսիկներ, հույներ, պտղոմեացիների զորքեր - բոլորը, ովքեր ցանկանում էին, անում էին այն, ինչ ուզում էին հրեական հողերում, սակայն, առանց ամբողջովին ոչնչացնելու հրեական պետականությունը և նույնիսկ այնտեղ մշակութային որոշ նորամուծություններ բերելու նիզակների վրա:

Ի վերջո, Հրեաստանը նվաճվեց Հռոմի կողմից, և լատին հեթանոսները, հոգնած լինելով անկարգությունների դեմ պայքարելուց մի գավառում, որը իներտ էր և իրական բարեփոխումների չէր ենթարկվում, պարզապես դուրս հանեցին այնտեղից գրեթե բոլոր հրեաներին, որպեսզի նրանց նետեն ուր նայեն: Այդ ժամանակ հրեաներն արդեն ցրված էին ամբողջ Ասիայում և հելլենական աշխարհում (շնորհիվ նախկին նվաճողների), այնպես որ, հառաչելով և հավաքելով իրենց ունեցվածքը, նրանք ցրվեցին. Հայաստան, ոմանք՝ Անատոլիայում նախկին բիզնես գործընկերոջ, իսկ ով իր կնոջ՝ Պիրենեյներում գտնվող հարազատներին: Այսպիսով սկսվեց հրեա ժողովրդի գրեթե երկու հազարամյա ճանապարհորդությունը աշխարհով մեկ:


Ինչո՞ւ հրեաները գոյություն ունեն, իսկ մյուսները՝ ոչ:


Հրեաները միակ ժողովուրդը չէին, որ սեփական հող չունեցավ կամ կորցրեց այն։ Բայց մարդկային հիշողության մեջ միայն հրեաներին հաջողվեց գոյություն ունենալ երկու հազար տարի՝ չտարրալուծվելով օտար ազգերի մեջ, չկորցնելով (լավ, գրեթե) իրենց լեզուն, փրկելով իրենց կրոնը, պահպանելով հարաբերական, բայց դեռևս անկասկած գենետիկական միասնությունը և գիտակցելով իրենց որպես հրեաներ:

Դրա համար մենք պետք է շնորհակալություն հայտնենք, առաջին հերթին, նման մշակութային և էթնիկ մեկուսացման նրանց սկզբնական ցանկությանը, և երկրորդը, նրանց, ովքեր ստեղծել են Միշնան և Թալմուդը` նրանց համար կրոնական դեղատոմսերի և բացատրությունների հավաքածուներ: Այս դեղատոմսերը պետք է պահպանվեր յուրաքանչյուր հրեայի կողմից: Այս ժողովածուները սկսեցին կազմվել և խմբագրվել I-II դդմ.թ., հռոմեական աքսորից անմիջապես հետո, և դրանք գրվել են զարմանալիորեն մտածված նպատակով՝ պահպանել հրեա ժողովրդին իր թափառման մեջ:

Եթե ​​դուք ուսումնասիրում եք հրեաների սուրբ գիրքը՝ Թորան (դա, ըստ էության, գրեթե ամեն ինչ է Հին ԿտակարանՔրիստոնյաներ և մուսուլմանների Ղուրանի մեծ մասը), մենք այնտեղ կգտնենք շատ փոքր թվով արգելքներ և կանոններ: Բայց Միշնայում, իսկ հետո՝ Թալմուդում, այս կանոններն այնքան ընդլայնվեցին և լրացվեցին, որ այժմ ուղղափառ հրեա լինելը շատ տխուր և աշխատատար խնդիր է: Կարելի է ուտել միայն կոշեր, հատուկ պատրաստված սնունդ, պետք է օգտագործել ոչ միայն առանձին սպասք, այլ նույնիսկ առանձին օջախներ միս ու կաթնամթերք եփելու համար, պետք է այնպես հագնվել, որ փողոցում մարդիկ վազեն քո հետևից՝ գունավոր սելֆի անելու համար։ քո ֆոնի վրա շաբաթ օրը դու վերածվում ես լրիվ հաշմանդամի՝ չկարողանալով անգամ զուգարանի լույսն անջատել, և այլն, և այլն։

Այս բոլոր անհարմար, ծանր կանոնները, չնայած իրենց ծիծաղելիությանը, այնուամենայնիվ, մեծ դեր խաղացին հրեաների՝ որպես ժողովրդի պահպանման գործում: Հրեան մանկուց սովոր էր, որ ինքը տարբերվում է այլ մարդկանցից, նա չէր կարող ոչ քրիստոնյայի մոտ ընթրելու գալ (բայց նրան հեշտ է հրավիրել նրա մոտ), նա ստիպված էր ապրել հրեայի կողքին. մսավաճառներին, կաթնագործներին, հացթուխներին և գինեգործներին, քանի որ նրան թույլատրված էր միայն նրանց սնունդը, նա կարող էր ամուսնանալ միայն հրեա կնոջ հետ: Հրեան, ով խախտեց այս կանոնները, ի վերջո վտարվեց իր ժողովրդից և ավելի շատ սգաց նրա համար, քան մահացածների համար:

Իհարկե, արգելքները աստիճանաբար թուլացան, ավանդույթները փլուզվեցին, բայց դա տեղի ունեցավ շատ դանդաղ։ Ճիշտ է, 19-րդ և 20-րդ դարերը հսկայական վնաս հասցրեցին հրեական ինքնությանը, ժողովրդի մեջ քոչվոր ուժի պաշարն արդեն թուլանում էր։ Բայց ահա ճանապարհորդությունն ավարտվեց. ՄԱԿ-ը ստեղծեց Իսրայելը, իսկ հրեաները վերադարձան տուն: Չնայած ոչ բոլորը:

Չնայած գոյիմների հետ ամուսնությունների արգելքին, հրեաները, իհարկե, այնուամենայնիվ, խառնվեցին տեղի բնակչության հետ՝ դանդաղ ու տխուր: Հրեաների տարբեր խմբերում մենք տեսնում ենք բոլորովին այլ տեսակի արտաքին: Այնուամենայնիվ, նրանք բոլորն իրենց համարում են մեկ ժողովուրդ (և գենետիկական կապ ունեն)։

Ինչու հրեաներն այդքան հաճախ չէին սիրում

Սփյուռք - մարդկանց խումբ, որը միավորված է ինչ-որ հիմքի վրա մեկ այլ հիմքի վրա, ավելի մեծ խումբ- իր միասնության շնորհիվ միշտ որոշակի առավելություններ կունենա։ Դա պարզ մեխանիկ է՝ միասին մենք ուժեղ ենք և այլն: Ուստի, սփյուռքները, հատկապես բազմաթիվ ու ուժեղ, հիմնականում առանձնահատուկ համակրանք չեն վայելում հիմնական բնակչության նկատմամբ։ Մյուս կողմից, հրեաները, որոնք այնքան ցուցադրաբար մեկուսացված են և սահմանափակված են շփվելու, ընկերներ ձեռք բերելու և միանալու իրենց ունակությամբ. ընտանեկան կապերըբնիկների հետ նրանք ընկալվում էին որպես 100% այլմոլորակայիններ, ոչ թե իրենց, անհասկանալի ու չարագործ: Իրերի այս վիճակում հակասեմիտիզմն անխուսափելի չարիք էր, և ի վերջո, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ այն ամբողջովին հրեշավոր ձևեր ստացավ։ Այսօր հակասեմական լինելը դրական չէ: Ինչպես, սակայն, և ցանկացած այլ այլատյացություն ցույց տալու համար։


Ինչու են հրեաների մեջ այդքան շատ Նոբելյան մրցանակակիրներ, էլ չեմ խոսում երաժիշտների, բանաստեղծների և ստենդ-ափ կատակերգուների մասին:


Փաստորեն, Նոբելյան մրցանակների ողջ բերքը (26%-ը ընդհանուր թիվըընդհանուր առմամբ) գնաց հրեաների միայն մեկ խմբի՝ Աշքենազիմներին, Կենտրոնական Գերմանիայից, Լեհաստանից ներգաղթյալներին և այլն: Բոլոր աշքենազիմները շատ մոտ ազգականներ են: Յեյլի, Ալբերտ Էյնշտեյնի ինստիտուտի, Երուսաղեմի եբրայական համալսարանի և Memorial Sloan-Kettering քաղցկեղի կենտրոնի գիտնականների հաշվարկների համաձայն, ովքեր ուսումնասիրել են աշքենազի հրեաների գենետիկական բանաձևը 2013թ. ընդհանուր ուժԱշքենազիմների սկզբնական խումբը կազմում էր մոտ 350 հոգի, հետագայում նրանց ժառանգները հիմնականում խաչասերվեցին միմյանց հետ։ Մութ դարերի քրիստոնեական Հյուսիսային Եվրոպայում, որտեղ զարգանում էր Աշքենազի համայնքը, հրեաների համար կենսապայմանները չափազանց ծանր էին։ Մինչ Ասիայում և Բյուզանդիայում նրանց ցեղերը օգտվում էին քաղաքացիների գրեթե բոլոր իրավունքներից, Եվրոպայի այս մասի հրեաները դաժան հալածանքների էին ենթարկվում և սահմանափակվում իրենց գործունեության մեջ (օրինակ, նրանց արգելվում էր հող մշակել և տիրել դրան); դրանցից միայն մի քանիսը կարող էին գոյություն ունենալ այստեղ՝ տանելի տեղական իշխանություններըբացառիկ արժանիքների կամ հատուկ միջնորդությունների համար: Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ աշքենազիմները շատ հաճախ ազդեցիկ վաճառականների, պետական ​​խորհրդատուների, խոշոր վաշխառուների, հարգված ռաբբիների և միջնադարյան այլ մտավորական և բիզնես էլիտայի ժառանգներն են: Կոստանդնուպոլսից հրեաների փախուստից հետո իրավիճակը առանձնապես չփոխվեց, և հենց այդ ժամանակ վերջապես ձևավորվեց այս ենթաէթնոսը։ Գիլդիայի կանոնները արգելում էին նրանց արհեստավոր լինել բազմաթիվ մասնագիտություններով, նրանց համար փակ էր նաև հողի մշակումը և զինվորական ծառայությունը, ուստի Աշքենազիմը զբաղեցրեց այլ խորշեր՝ հիմնականում առևտուր, բանկային գործ, բժշկություն և իրավագիտություն:

Ապագայում, երբ աշքենազիմները հնարավորություն ունեցան քիչ թե շատ ապահով բնակություն հաստատել Լեհաստանում և Գերմանիայում, նրանք դեռ օգտվում էին ինտելեկտով մարդկանց էվոլյուցիոն առավելություններից: Հարուստները գերադասում էին իրենց դուստրերին ամուսնացնել կրոնական դպրոցի ամենահաջողակ աշակերտների հետ՝ Յեշիվայի հետ, նույնիսկ եթե այս իմաստության փարոսը բազեի նման մերկ լիներ:

Այսպիսով, այո, Աշքենազիմներն ունեն ինտելեկտուալ կարողությունների աճի գենետիկական պատմություն: Բայց մի շտապեք նախանձել. դարավոր սերտորեն կապված ամուսնությունները հանգեցրել են նրան, որ աշքենազիմները տառապում են բազմաթիվ գենետիկ հիվանդություններով, որոնցից գործնականում ապահովագրված են այլ էթնիկ խմբերի ներկայացուցիչներ: Հիմա, երբ աշքենազիմները կոտրել են իրենց ամուսնական մեկուսացումը, իրավիճակը սկսում է հարթվել, և մի երկու դար հետո նրանք այլևս չեն տարբերվի սովորական երկրացիներից։

Բոլորը գիտեն Կարլ Մարքսի և Ալբերտ Էյնշտեյնի մասին։ Բայց սրանք ինչ են, նույնպես, այո, գիտե՞ք:

Ինչպես դառնալ հրեա


Ի տարբերություն քրիստոնյաների կամ մուսուլմանների, հրեաները երբեք չեն ձգտել իրենց շրջապատում գտնվող բոլորին հրեա դարձնել: Ընդհակառակը, նրանք ամեն կերպ փորձում էին խուսափել նման մետամորֆոզներից։ Այնուամենայնիվ, նրանք ունեն «դարձի» ծես, որն այն անցնողին դարձնում է 100% հրեա՝ թե՛ կրոնական, թե՛ սոցիալական և իրավական իմաստով։

Փոխակերպումը չափազանց հոգնեցուցիչ գործ է: Նախ պետք է գտնել երեք ռաբբիների, ովքեր կհամաձայնեն քեզ հրեա դարձնել: Ավելին, ռաբիսները կհրաժարվեն ձեզանից, կվախեցնեն, կհամոզեն ձեզ և կասեն, թե ինչ սարսափելի բան է հրեա լինելը։ Բայց եթե հրեա թեկնածուն ցլի պես համառ է և ոչնչից չի վախենում, նա պետք է սովորի Թորայի 613 պատվիրանները (այո, սրանք ձեզ համար տասը քրիստոնեական պատվիրաններ չեն), վերապատրաստում անցնի կրոնական կանոնին, այնուհետև առջևում. կրոնական դատարանում, հստակորեն բարձրաձայն արտասանեք կաբալատ՝ երդում ընդունելու այս պատվիրանները: Եթե ​​նա չի կարողանում արտասանել (օրինակ՝ խուլ ու համր է), ուրեմն չի կարող հրեա դառնալ։ Բացի այդ, տղամարդիկ ստիպված կլինեն բաժանվել իրենց մարմնի մի մասից, գիտեք ինչ։ Կրոնափոխը ընկղմվում է ծիսական տարայի մեջ (միկվե) և դառնում հրեա, «հերոս»՝ այսպես են կոչվում նրանք, ովքեր ընդունել են հրեա՝ ի սկզբանե լինելով գոյ։ Ի դեպ, եթե հաստատ գիտեք, որ ձեր ընտանիքում եղել են հին ամաղեկացիներ, ձեռնպահ մնացեք այդ մասին հայտնելուց։ Թորան հստակ ասում է, որ ամաղեկացին չի կարող հրեա լինել: Ճիշտ է, հիմա բնության մեջ ամաղեկցիներ չկան, և հստակ հայտնի չէ, թե ովքեր են նրանք։


Ճի՞շտ է, որ հրեաները արհամարհում են գոյմներին


Դուք ատո՞ւմ եք փղերին։ Հրեաները հավատում են, որ հրեաները երկրի վրա հատուկ գործառույթ- պահպանել աշխարհի ներդաշնակությունը՝ այն համապատասխանեցնելով Արարչի ցանկություններին։ Նրանք ընտրյալներն են, նրանք տարբերվում են այլ մարդկանցից, ինչպես մյուս մարդիկ տարբերվում են կենդանիներից։ Իդեալական աշխարհում, որը կգա Մեսիայի գալուստից հետո, հրեաները ոչինչ չեն անի, բացի անդադար աղոթելուց: Եվ նրանց կկերակրեն և կծառայեն այլ ազգեր՝ ի երախտագիտություն այն բանի, որ հրեաները փրկում են այս աշխարհը, որն ընդհանրապես գոյություն ունի միայն այն պատճառով, որ Աստված սիրում է հրեաներին: Բայց հրեա Աստծո սիրելի լինելը ինքնասպանության զբաղմունք է, քանի որ այս ամենազոր սադիստը խստորեն պատժում է իր ժողովրդին ցանկացած անհնազանդության համար: Հետևաբար, հրեայի ճակատագիրը, գոնե այս պատմական պահին, նախքան Գալուստը, տառապում է: Մնացած բոլոր ազգերն ավելի լավ են ապրում, քանի որ չեն հաշվում: Փղերը, գիտեք, նույնպես շատ լավ տեղավորված են։

10 սխալ պատկերացում հրեաների մասին


Հրեա-ատելությունը որպես ինքնապաշտպանության միջոց

Դժվար թե հնարավոր լինի միանշանակ պատասխան տալ այն հարցին, թե ինչու հրեաներին չեն սիրում։ Հրեա ազգի պատմությունը սկսվում է դեռևս Քրիստոսից առաջ, և, հետևաբար, պատասխանի բանալին պետք է գտնել Աստվածաշնչում: Գրքերի գիրքը պատմում է, թե ինչպես է հրեա ժողովուրդը փրկվել ստրկությունից՝ նրանց անվանելով «ընտրյալներ»։ Զարմանալի չէ, որ շատ հրեաներ դեռ իրենց առանձնահատուկ են համարում. ի վերջո, երգի բառերը (այս դեպքում՝ Աստվածաշնչից) չեն կարող դուրս նետվել: Ավելին, Թալմուդն ասում է. «Բոլոր ոչ հրեաները կենդանիներ են»: Դժվար չէ պատկերացնել, թե ինչու է նման դավանանքը որոշակի հույզեր առաջացնում այս ազգի համար։ Տրամաբանական է ենթադրել, որ մյուս ժողովուրդներն այնքան էլ համաձայն չեն «մնացածի» դերի հարցում՝ ոչ հատուկ, ոչ ընտրված, հետևաբար՝ «կատաղություն»։ Միանգամայն հնարավոր է, որ հրեաների նկատմամբ համաշխարհային ատելությունը պարզապես ինքնապաշտպանություն է հրեական բավականին ագրեսիվ օրենքներից:

Հրեաների հաջողությունը հակակրանքի՞ պատճառն է.

Պատմության ընթացքում շատ անգամ հրեաները վտարվել են տարբեր երկրներԵվրոպա. Դժվար է պատկերացնել, որ դա միայն այն պատճառով է, որ ինչ-որ մեկը համաձայն չէ գրքում գրվածի հետ։ Այդ դեպքում՝ ինչո՞ւ։ Հրեաներին չեն սիրում նաև այն պատճառով, որ բացի տեսական գերազանցությունից, այս ժողովուրդը գործնականում միշտ ավելի հաջողակ է եղել, քան մնացածը։ Նրանք միշտ եղել են ավելի հարուստ, խելացի, տաղանդավոր։ Դժվար է այս փաստը կապել այլ բանի հետ, քան ազգային հատկանիշ, գենոֆոնդ. Սակայն, երբ Եվրոպայում կապիտալը նոր էր սկսում կուտակվել, հրեա վաշխառուները, որոնց կրոնը չէր խանգարում փոխառություններին, արդեն ունեին իրենց սեփական կապիտալը, ընդ որում՝ պարկեշտ։ Իսկ եթե ստուգեք հաղթողներին Նոբելյան մրցանակհրեաների առկայության համար մենք զգալի թիվ ենք ստանում։

Մեղավորներին գտնելը

Հաճախ հրեաներին մեղադրում էին տնտեսական փլուզումների մեջ, և իսկապես, եթե որևէ խնդիր կա, մեղավորը հրեաներն են։ Սա էր պատճառներից մեկը, որ քսաներորդ դարի կեսերին ամենաշատը մեծ որսայս ազգի հետևում կանգնած է Հոլոքոստը. Սովորական մարդկային նախանձը. չէ՞ որ հերթական պատասխանն է «ինչու չեն սիրում հրեաներին» հարցին։ Հարցում կարևոր դեր է խաղում նաև այն, որ հրեաներն ամենուր (իհարկե, բացի Իսրայելից) օտարերկրացիներ են, և նրանց նկատմամբ պահանջարկը միշտ ավելի մեծ է։ Սա վերաբերում է ոչ միայն հրեաներին, մենք միշտ ատելության պոռթկումներ ենք նկատում, երբ ինչ-որ մեկը «ոչ այստեղից» հարստանում է մեր հաշվին։ Այսպիսով, վրացին, ով ձմռանը ձեզ խնձոր է վաճառել մեկ կիլոգրամը 3 դոլարով, ձեզ ավելի շատ պատճառ կդառնա բացասական հույզերքան սլավոնական արտաքինով վաճառող։

Հերքե՛ք այն, ինչ մենք չենք հասկանում

Դժվար է սիրել նրանց, ովքեր ձեզնից լավն են, հատկապես, երբ այս հաջողությունն անբացատրելի է: Ի դեպ, առաջին հայացքից անբացատրելի է, ինչպես որ առաջին հայացքից պարզ չէ, թե ինչու չեն սիրում հրեաներին։ Մյուս ազգերը միշտ ցանկացել են իմանալ իրենց հաջողության գաղտնիքը։ Հրեաների, ինչպես նաև նրանց մայրաքաղաքի մասին գրքերում ասվում է, որ եղբայրներին օգնելը (հետևաբար՝ արյունով) սուրբ է։ Միխայիլ Աբրամովիչի «Հրեական բիզնես» գիրքը պատմում է այս և այլ երևույթների մասին, որոնք ուղեկցում են հրեաների կոմերցիոն հաջողություններին։ Շատ ժողովուրդների համար նման երեւույթը դժվար է հասկանալ, իսկ այն, ինչ չենք հասկանում, ժխտում ենք։ Եվ մենք սկսում ենք ատել:

Որո՞նք են եզրակացությունները:

Ժամանակակից հասարակությունը պետք է վերանայի իր տեսակետները։ Խնդրի ակունքները, թե ինչու հրեաներին չեն սիրում, կարելի է հավերժ փնտրել, բայց հարցը սա չէ: Եվ վերջապես դադարեցնել մարդկանց դատել ազգային կամ այլ հիմքերով։ Մարդուն որպես անհատ ընկալել սովորելը քաղաքակիրթ ժամանակակից հասարակության ճանապարհն է:

Հավանաբար անհնար է քարտեզի վրա գտնել մի երկիր, որտեղ հրեա ազգության ներկայացուցիչներ չապրին։ Եվ այս բոլոր երկրներում բնիկ ժողովուրդը վերաբերվում է այս ժողովրդին, եթե ոչ ակնհայտ արհամարհանքով, ապա զգուշությամբ և հակակրանքով: Որո՞նք են հրեաներին չսիրելու պատճառները: Այստեղ անհրաժեշտ է թվարկել քաղաքական, կրոնական, տնտեսական և բարոյական գործոնները։

Քաղաքականություն

Իսրայելն աշխարհի ամենահակասական երկրներից մեկն է, այն ստեղծվել է գրեթե պատահաբար՝ բրիտանացիների թելադրանքով։ Իսրայելի ներկայիս վարչապետը պահպանողական-ազգայնական «Լիկուդ» կուսակցության աջ թեւի ներկայացուցիչ Բենիամին Նեթանյահուն է։ Այս կուսակցության ծրագիրն ամբողջությամբ մերժում է Պաղեստինի՝ որպես ինքնիշխան պետության ստեղծումը։

Ժամանակի ընթացքում, և, առաջին հերթին, ԱՄՆ վարչակազմի ճնշման շնորհիվ, Նեթանյահուն մի փոքր մեղմացնում է իր արմատական ​​դիրքորոշումը. դա ակնհայտորեն պայմանավորված է ներքին և. արտաքին քննադատություն. Բայց Իսրայելի գործողությունները Իրանի նկատմամբ, որտեղ երկու կողմերն էլ վարակված են մեգալոմանիայով, ակնհայտորեն չեն խաղում հրեաների օգտին։ Այս քաղաքականության արդյունքում շատերը դատապարտում են իսրայելցիներին։

Ագրեսիվ պետությունները չեն կարող հաճոյանալ այլ երկրների ներկայացուցիչներին. Ուստի հրեաներն ինքնաբերաբար ընկալվում են որպես դաժան ու համառ ազգ։ Իհարկե, սա լիովին ճիշտ կարծիք չէ, քանի որ քաղաքականությունն ու ժողովուրդը տարբեր հասկացություններ են։

Տուժողի կերպարը

Պատմությունը երբեմն դաժան է եղել հրեաների նկատմամբ: Սա հատկապես վերաբերում է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակաշրջանին, երբ շատ երկրներում այս ժողովուրդը ենթարկվել է հալածանքների և ոչնչացման։ Սա, անկասկած, մեր ընդհանուր հիշողության ամոթալի էջն է։ Բայց չէ՞ որ պատերազմում տուժել են ոչ միայն հրեաները՝ շատ ռուսներ, լեհեր, ուկրաինացիներ, բելառուսներ, հայեր, իտալացիներ, ի վերջո՝ գերմանացիներ։ Բայց «տառապողի» կերպարն ակտիվորեն շահարկվում է միայն հրեաների կողմից, ինչը թշնամանք է առաջացնում այլ ազգերի մեջ։

«Աստծո ընտրյալի» առասպելը.

Հիմա անցնենք կրոնական հարցին։ Հրեաները չեն թաքցնում, որ իրենց համարում են Աստծո կողմից ընտրված ժողովուրդ։ Որտեղի՞ց է նման միտք ծագել, մենք մանրամասն չենք պատմի, որպեսզի չխրվենք աստվածաբանության և փիլիսոփայության վայրի մեջ: Ասենք միայն մի բան՝ «Աստծո ընտրյալ ժողովրդի» տեսությունը առկա է բոլոր կրոնական հրեական շարժումներում։

Մենք իրավունք չունենք դատապարտելու այս կամ այն ​​հավատքը։ Բայց հրեաների կարծիքն իրենց բացառիկության մասին միանգամայն տրամաբանական է մերժում այլ երկրներում և ազգություններին։

Անջատված ապրելակերպ

Հրեաները միշտ ապրում են մեկուսացման մեջ, համայնքներում և չեն ցանկանում «օտարներին» թողնել իրենց սոցիալական շրջանակը: Որպես կանոն, նրանք շատ ընկերասեր են միմյանց հետ և միշտ օգնում են միմյանց դժվար պահերին: Այս ազգի որոշակի անհասկանալիությունն ու գաղտնիությունը առաջացնում է հակակրանք և տարակուսանք, հատկապես սլավոնների շրջանում, որոնք առանձնանում են իրենց հոգու լայնությամբ և բաց լինելով բոլոր մարդկանց համար:

ֆինանսական հաջողություն

Եթե ​​վերլուծենք ամենահարուստների ցուցակները և հաջողակ մարդիկմոլորակներ, դրանցում շատ հրեաների կգտնեք: Դա իսկապես ամենահաջողներից մեկն է ֆինանսական պայմաններազգեր։ Հրեաները շատ տնտեսող են և նույնիսկ ագահ: Բացի այդ, նրանք ունեն լավ զարգացած կոմերցիոն շարան, գիտեն՝ ինչպես օգուտ քաղել ամեն ինչից և երբեք բաց չեն թողնում փող աշխատելու հնարավորությունը։ Սա, ըստ երեւույթին, նրանց հարստության գաղտնիքն է։

Եթե ​​խոսենք սլավոնական մտածելակերպի մասին, ապա մենք միշտ առաջին պլանում ունենք ոչ նյութական բաներ՝ ընտանիք, ընկերներ, ընկերություն, հանգստի հաճելի պահեր, ջերմություն և այլն։ Հետևաբար, ռուս մարդը երբեք չի հասկանա և չի ընդունի աշխարհի ներկայացուցիչների աշխարհայացքը։ հրեական ազգությունը. Թեեւ, ճիշտն ասած, սրան գումարվում է պարզ մարդկային նախանձը։

Ի դեպ, աշխարհում շատ տարածված են «հրեաների համաշխարհային դավադրության», Ռոտշիլդների կլանի ամենազորության մասին տեսությունները և այլ շահարկումներ, որոնք յուղ են լցնում հրեաների նկատմամբ թշնամանքի կրակի վրա։ Թե որքանով են այս տեսությունները ճիշտ, վիճելի է: Բայց, իհարկե, մենք ունենք բազմաթիվ հրեա ազգությամբ միլիոնատերեր և միլիարդատերեր, ովքեր այս կամ այն ​​կերպ ազդում են աշխարհի բազմաթիվ իրադարձությունների վրա և մեծ իշխանություն են վայելում։

անմաքրություն

Դուք, անշուշտ, լսել եք այն կարծիքը, որ հրեաներն աշխարհի ամենաանբարեխիղճ ազգն են։ Իսկապե՞ս։

Մենք իսկապես կարող ենք գտնել բազմաթիվ հրեական ընտանիքներ, որոնց տները քաոսային են և հակասանիտարական: Մյուս կողմից, ցանկացած ազգի մեջ կան անփույթ ու անփույթ մարդիկ։ Եթե ​​այս հարցն ուղղեք, ապա կգտնեք շատ հրեաների, ովքեր ուշադիր հետեւում են կարգին, խնամված ու թարմ տեսք ունեն։ Այնպես որ այս հայտարարությունը համարվում է ամենաանհիմնն ու վիճահարույցը։

Նշված բոլոր պատճառները վերլուծելուց հետո դուք ինքներդ կպատասխանեք հարցին՝ կա՞ն պատճառներ հրեաներին չսիրելու։ Ի վերջո, այլ ժողովուրդների քաղաքականությունն ու կրոնը չպետք է դառնա հակապատկերություն հրահրող գործոն։ Եվ այնուամենայնիվ, կա մի լավ արտահայտություն, որ վատ ազգեր չկան։ Ամեն երկիր ունի ազնիվ ու պարկեշտ մարդիկ, բայց կան նաև մարգինալներ։

Հարցեր ունե՞ք

Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.