Salibchilarning qurollari va zirhlari. Qilichlarning turlari va dizayni. Turli davr va mamlakatlarning qilichlari Salibchilarning qurollanishi

Qilich - bu romantikaga ega qotillik qurolidir. Qo'rqmas jangchilar qo'lida dahshatli janglar va davrlar o'zgarishining jim guvohi. Qilich jasorat, qo'rqmaslik, kuch va olijanoblikni aks ettirdi. Uning pichog'idan dushmanlar qo'rqishdi. Qilich bilan jasur jangchilar ritsar, toj kiyganlar esa toj kiygan.

Bastard qilichlari yoki dastasi bir yarim qoʻli boʻlgan qilichlar Uygʻonish davridan (13-asr) to oʻrta asrlarning oxirigacha (16-asr) mavjud boʻlgan. 17-asrda qilichlar rapiralar bilan almashtirildi. Ammo qilichlar unutilmaydi va pichoqning yorqinligi hali ham yozuvchilar va kino ijodkorlarining ongini hayajonga solmoqda.

Qilich turlari

uzun qilich - uzun qilich

Bunday qilichlarning dastasi uchta kaftdir. Ikki qo'l bilan qilichning dastasini ushlaganda yana bitta kaft uchun bir necha santimetr qolgan edi. Bu qilich yordamida murakkab qilichbozlik manevrlari va zarbalarini amalga oshirishga imkon berdi.

Bastard yoki "noqonuniy" qilich uzun qilichlarning klassik namunasidir. "Bastards" ning tutqichi ikkitadan kam edi, lekin bir xurmodan ortiq (taxminan 15 sm). Bu qilich uzun qilich emas: na ikkita, na bir yarim - bir qo'l uchun ham, ikkitasi ham emas, buning uchun u bunday haqoratli laqabni oldi. Bastard o'zini himoya qilish quroli sifatida ishlatilgan va kundalik kiyim uchun juda mos edi.

Aytishim kerakki, ular qalqon ishlatmasdan shu bir yarim qilich bilan jang qilishgan.

Bastard qilichlarining birinchi nusxalarining paydo bo'lishi 13-asrning oxiriga to'g'ri keladi. Bastard qilichlari har xil o'lcham va o'zgarishlarga ega edi, ammo ularni bitta nom - urush qilichlari birlashtirgan. Bu pichoq otning egarining atributi sifatida moda edi. Sayohat va yurishlarda har doim bir yarim qilich ular bilan birga bo'lgan, bu holda ular o'zlarini kutilmagan dushman hujumidan himoya qiladilar.

Janglarda jangovar yoki og'ir badbaxt qilich hayot huquqini bermagan kuchli zarbalar berdi.

Bastard, tor tekis pichoq edi va pichoqlash uchun ajralmas edi. eng ko'p mashhur vakili tor bastard qilichlar orasida 14-asr urushida qatnashgan ingliz jangchisi va shahzodaning pichog'i bor. Shahzodaning o'limidan so'ng, qilich uning qabri ustiga qo'yiladi, u erda 17-asrgacha qoladi.

Ingliz tarixchisi Ewart Oakeshott Frantsiyaning qadimgi jangovar qilichlarini o'rganib chiqdi va ularni tasnifladi. U bir yarim qilichning xarakteristikasidagi bosqichma-bosqich o'zgarishlarni, shu jumladan pichoq uzunligini o'zgartirishni qayd etdi.

Angliyada, 14-asrning boshlarida, egarda emas, balki kamarda taqilgan "katta jangovar" qilich paydo bo'ldi.

Xususiyatlari

Bir yarim qilichning uzunligi 110 dan 140 sm gacha, (og'irligi 1200 g va 2500 g gacha) Shulardan, qilichning taxminan bir metri pichoqning bir qismidir. Yomon qilichlarning pichoqlari turli shakl va o'lchamlarda zarb qilingan, ammo ularning barchasi turli xil mayda zarbalarni berishda samarali edi. Pichoqning asosiy xususiyatlari bor edi, ularda ular bir-biridan farq qiladi.

O'rta asrlarda bir yarim qilichning pichoqlari ingichka va tekis bo'ladi. Oakeshottning tipologiyasiga ishora qilib, pichoqlar asta-sekin cho'ziladi va kesmada qalinlashadi, ammo qilichlarning oxirida ingichka bo'ladi. Tutqichlar ham o'zgartirilgan.

Pichoqning kesimi bikonveks va olmos shakliga bo'linadi. Oxirgi versiyada pichoqning markaziy vertikal chizig'i qattiqlikni ta'minladi. Va qilichlarni zarb qilish xususiyatlari pichoqning qismlariga variantlarni qo'shadi.

Pichoqlari vodiylarga ega bo'lgan bastard qilichlari juda mashhur edi. Dol - pichoq bo'ylab ko'ndalang bo'lakdan chiqadigan shunday bo'shliq. Dollar buni qon to'kish yoki yaradan qilichni oson olib tashlash uchun qilgan, degan aldanish. Darhaqiqat, pichoqning markazida o'rtada metallning yo'qligi qilichlarni engilroq va manevr qilish imkonini berdi. Vodiylar keng edi - pichoqning deyarli butun kengligi, ko'proq va ingichka. Dollarning uzunligi ham o'zgarib turardi: to'liq uzunlik yoki yarim qilichning umumiy uzunligining uchdan bir qismi.

Krossovka cho'zilgan va qo'lni himoya qilish uchun qo'llari bor edi.

Yaxshi soxta qilichning muhim ko'rsatkichi uning to'g'ri joyda taqsimlangan aniq muvozanati edi. Rossiyadagi badjahl qilichlari dastagidan yuqori nuqtada muvozanatlangan edi. Qilichning nikohi jang paytida aniq bo'lgan. Temirchilar xatoga yo'l qo'yib, badbaxt qilichning og'irlik markazini yuqoriga siljitishlari bilan, qilich halokatli zarba ostida noqulay bo'lib qoldi. Qilich raqibning qilichiga yoki zirhiga tegishidan tebrandi. Va bu qurol yordam bermadi, balki askarga to'sqinlik qildi. Yaxshi qurol urush qurolining kengaytmasi edi. Temirchilar ma'lum zonalarni to'g'ri taqsimlab, qilichlarni mahorat bilan yasashdi. Bu zonalar pichoqning tugunlari bo'lib, to'g'ri joylashganda, sifatli bastard qilich kafolatlanadi.

Qalqon va badjahl qilich

Ba'zi jangovar tizimlar va xilma-xil uslublar qilich bilan jang qilishni tartibsiz va vahshiy emas, balki san'atga o'xshatib qo'ydi. Turli o'qituvchilar jinni qilich bilan kurashish usullarini o'rgatishgan. Tajribali jangchining qo'lida bundan samaraliroq qurol yo'q edi. Bu qilichga qalqon kerak emas edi.

Va barchasi o'ziga zarba bergan zirh tufayli. Ulardan oldin zanjirli pochta taqilgan, ammo u urushni qirrali qurollarning zarbasidan himoya qila olmadi. O'pka plastinka zirhi zirhlar esa temirchi hunarmandlar tomonidan ommaviy ravishda yasala boshlandi. Temir zirhlar juda og'ir edi va ular ichida harakat qilish mumkin emas edi, degan noto'g'ri tushuncha mavjud. Bu qisman to'g'ri, lekin faqat taxminan 50 kg og'irlikdagi turnir jihozlari uchun. Harbiy zirhlarning og'irligi yarmidan kam edi, ular faol harakat qilishlari mumkin edi.

Hujum uchun uzun qilichning bitta pichog'i emas, balki ilgak sifatida qo'riqchi ham ishlatilmagan, u yiqilib tushishi mumkin.

Qilichbozlik san'atiga ega bo'lgan askar zarur bazani oldi va boshqa turdagi qurollarni: nayza, o'q va hokazolarni olishi mumkin edi.

Qashshoq qilichlarning engil ko'rinishiga qaramay, u bilan janglar kuch, chidamlilik va epchillikni talab qildi. Urush kundalik hayot bo‘lgan, qilichlar sodiq hamroh bo‘lgan ritsarlar bir kun ham mashg‘ulotsiz va qurolsiz o‘tkazmagan. Doimiy mashg'ulotlar ularning jangovar fazilatlarini yo'qotishiga va to'xtovsiz davom etgan jangda halok bo'lishiga imkon bermadi.

Bastard qilich maktablari va texnikasi

Eng mashhurlari nemis va italyan maktablaridir. Qiyinchiliklarga qaramay, nemis qilichbozlik maktabining eng dastlabki qo'llanmasi (1389) tarjima qilingan.

Ushbu qo'llanmalarda qilichlar ikki qo'l bilan dastani bilan ushlangan holda tasvirlangan. Qo'llanmaning ko'p qismini bir qo'lda qilich bilan ushlab turish usullari va afzalliklari ko'rsatilgan bir qo'lda qilich bo'limi egallagan. Yarim qilich texnikasi zirhdagi jangning ajralmas qismi sifatida tasvirlangan.

Qalqonning yo'qligi qilichbozlikning yangi usullarini keltirib chiqardi. Qilichbozlik bo'yicha bunday ko'rsatmalar mavjud edi - "fechtbukhs", bu biznesning mashhur ustalarining qo'llanmalari bilan. Ajoyib rasmlar va klassik deb hisoblangan darslikni bizga nafaqat jangchi, balki ajoyib rassom va matematik Albert Dyurer ham qoldirgan.

Ammo qilichbozlik maktablari va harbiy fanlar bir xil narsa emas. Fechtbuch bilimi joust turnirlari va kort janglarida qo'llaniladi. Urushda askar safni, qilichni ushlab, qarama-qarshi turgan dushmanlarni yengishi kerak edi. Ammo bu mavzuda risolalar yo'q.

Oddiy fuqarolar ham qurol va qilichni ushlab turishni bilishgan. O'sha kunlarda qurolsiz - hech qayerda emas, lekin hammaning ham qilich olishga qurbi yetmasdi. Yaxshi pichoq yasagan temir va bronza kamdan-kam va qimmat edi.

Qilich qilich bilan maxsus qilichbozlik texnikasi zirh va zanjirli pochta ko'rinishida himoyasiz qilichbozlik edi. Bosh va tananing yuqori qismi oddiy kiyimdan tashqari pichoqning zarbasidan himoyalanmagan.

Askarlar himoyasining kuchayishi qilichbozlik texnikasining o'zgarishiga yordam berdi. Va qilichlar bilan ular kesuvchi zarbalar emas, balki pichoq bilan urishga harakat qilishdi. "Yarim qilich" texnikasi qo'llanilgan.

Maxsus qabul

Turli xil yo'llar bor edi. Duel paytida ular ishlatilgan va bu usullar tufayli ko'plab jangchilar omon qolishgan.

Ammo ajablantiradigan texnika bor: yarim qilichning texnikasi. Bir yoki hatto ikkita qo'li bilan jangchi qilichning tig'ini ushlab, uni dushmanga qaratib, zirh ostiga yopishtirmoqchi bo'lganida. Ikkinchi qo‘l esa qilichning dastasiga suyanib, kerakli kuch va tezlikni berdi. Qanday qilib jangchilar qo'llarini qilich qirrasiga o'tkazmadilar? Gap shundaki, qilichlar pichoqning uchida o'tkirlashgan. Shuning uchun yarim qilich texnikasi muvaffaqiyatli bo'ldi. To'g'ri, siz o'tkir qilich pichog'ini qo'lqop bilan ham ushlab turishingiz mumkin, lekin, eng muhimi, uni mahkam ushlang va hech qanday holatda pichoqning pichog'i kaftingizda "yurishiga" yo'l qo'ymang.

Keyinchalik, 17-asrda italyan qilichbozlik ustalari asosiy e'tiborni rapiraga qaratib, badbaxt qilichdan voz kechdilar. Va 1612 yilda nemis tili bo'yicha qo'llanma chop etildi, bu qilich bilan qilichbozlik texnikasi. Bu shunday qilichlar ishlatilgan jangovar texnikaning so'nggi qo'llanmasi edi. Biroq, Italiyada, rapiraning mashhurligi oshishiga qaramay, ular spadon (bir yarim qilich) bilan to'siqni davom ettirmoqdalar.

Rossiyadagi badjahl

G'arbiy Evropa taqdim etdi katta ta'sir O'rta asr Rossiyasining ba'zi xalqlari haqida. G'arb geografiya, madaniyat, harbiy fan va qurollarga ta'sir ko'rsatdi.

Darhaqiqat, Belorussiya va G'arbiy Ukrainada o'sha davrlarning ritsar qal'alari mavjud. Va bir necha yil oldin, televizorda ular Mogilev viloyatida 16-asrga oid G'arbiy Evropaning ritsar qurollari topilganligi haqida xabar berishdi. Moskva va Shimoliy Rossiyada bir yarim qilich topilmalari kam edi. U erda harbiy ishlar tatarlar bilan janglarga qaratilgan edi, demak, og'ir piyodalar va qilichlar o'rniga boshqa qurol - qilich kerak edi.

Ammo Rossiyaning g'arbiy va janubi-g'arbiy erlari ritsarlik hududidir. Qazishmalar paytida u yerda rus va yevropaliklarga oid turli xil qurollar va uzun qilichlar topilgan.

Bir yarim yoki ikki qo'l

Qilich turlari bir-biridan massasi jihatidan farq qiladi; dastani, pichoqning turli uzunliklari. Agar uzun pichoqli va dastasi bo'lgan qilichni bir qo'l bilan boshqarish oson bo'lsa, bu bir yarim qilichning vakili. Va agar bir qo'l nopok qilichni ushlab turish uchun etarli bo'lmasa, unda bu ikki qo'lli qilichlarning vakili bo'lishi mumkin. Taxminan, umumiy uzunligi 140 sm bo'lgan belgida yarim qilich uchun chegara mavjud. Bu uzunlikdan ko'ra, bir qo'l bilan badbo'y qilichni ushlab turish qiyin.

Evropada qilich o'rta asrlarda keng qo'llanilgan, ko'plab o'zgarishlarga ega bo'lgan va Yangi asrgacha faol ishlatilgan. O'rta asrlarda qilich juda muhim o'zgarishlarga duch keldi.

Ilk o'rta asrlar harbiy san'atning tanazzulga uchrashi, klassik antik davr an'analarini unutish davri edi. Armiyalar soni keskin kamaydi, taktika ancha soddalashtirildi; janglar ochiq maydonda olib boriladi, mudofaa taktikasi juda kam qo'llaniladi. Qurol pasaymoqda - faqat eng olijanob jangchilar pochta orqali yoki kamroq metall tarozilar bilan himoyalangan. Bunday sharoitda jangchining individual fazilatlari va uning qurollari birinchi o'ringa chiqadi, shuning uchun qurol majmuasida qilichning roli sezilarli darajada oshadi. Shu bilan birga, hunarmandchilikning pasayishi tufayli imperiyaning gullab-yashnagan davridagi ommaviy oddiy quroldan qilich elita quroliga aylanmoqda.

Xalqlarning Buyuk Migratsiyasi davridan taxminan 8-9-asrlargacha Evropada Merovingian qilichi hukmronlik qiladi (zamonaviy qurolshunoslikda qabul qilingan an'anaviy nom, Merovinglar sulolasidan kelib chiqqan). yanada rivojlantirish kech Rim spatasi.

Bu tekis yoki yumaloq uchli, tor, ammo qalin xochli, kalta tutqichli va katta pommelli kesuvchi qilich. Pichoqning dastasidan to nuqtagacha torayishi deyarli yo'q, to'liqroq juda keng va sayoz, qilichning massasi 2 kg dan oshmaydi.

Qilichlar bilan bir qatorda, nemislar skramasax kabi yaxshi kesish xususiyatlariga ega (katta pichoqlar yoki pichoqlar) bir qirrali pichoqlarni keng qo'llashgan. Qadimgi nemis qilichining Skandinaviya versiyasi kengroq va qisqaroqdir, chunki qadimgi skandinaviyalar geografik joylashuvi tufayli otliq qo'shinlardan deyarli foydalanmagan, ammo ular kemalarda ko'p jang qilganlar.

Taxminan 8-asr - 9-asr boshlarida Karoling qilichi yoki Viking davrining qilichi (shuningdek, odatiy zamonaviy belgilar) keng tarqaldi. Aslida, bu turdagi qilichlar Franklar imperiyasida qilingan va ular Vikinglarga o'lja yoki mol sifatida kelgan, ammo topilmalarning eng ko'p soni Skandinaviya bilan bog'liq bo'lib, u erda qabr buyumlarini, shu jumladan qurollarni qo'yishning butparastlik marosimi bo'lgan. saqlanib qolgan.

Karoling qilichlari Merovingian qilichlariga juda o'xshash, ammo shakli va bezaklari jihatidan yanada oqlangan, yaxshi muvozanatga ega bo'lgan tor va toraygan pichoqlarga ega, bu ularni ishlatishda tezroq, qulayroq va moslashuvchan qildi, o'tkir nuqta paydo bo'ladi.

Ular uchun po'lat ishlatilgan eng yaxshi sifat, shuning uchun turli xil uglerod tarkibiga ega bo'lgan bir nechta blankalardan pichoqni payvandlash texnikasi amalda qo'llanilmaydi. Qilich hali ham juda qimmat va nisbatan kam uchraydigan qurol edi - shuning uchun Buyuk Karlning kapikulyarlariga ko'ra, uni faqat jangovar otni ushlab turishga qodir bo'lgan otliq askarga olish majburiy deb hisoblangan, piyoda jangchilar ko'pincha arzonroq qurollar bilan boshqargan.

A tipidagi Karoling qilichlari Qadimgi Rossiyaning hunarmandchilik markazlaridan birida ishlab chiqarilgan.

Oliy oʻrta asrlarda (XI—XIV asrlar) shaharlar va hunarmandchilik rivojlandi, temirchilik va metallurgiya darajasi oʻsdi. Salib yurishlari va fuqarolar nizolari bor. Qurollar takomillashtirilmoqda va kengroq qo'llanilmoqda, otliqlarning roli ortib bormoqda. Ritsar turnirlari, duellar va buhurtlar mashhurlik kasb etmoqda. Janglar ko'pincha tor sharoitlarda (qal'alar, uylar, tor ko'chalar) bo'lib o'tadi. Bularning barchasi qilichda iz qoldiradi.

Bu davr qilichlari odatda Romanesk (frantsuzcha epee romane) yoki ritsarlik (inglizcha ritsar qilich, qurolli qilich) deb ataladi, aynan ular ko'rinish Ommaviy ongga asoslangan Yevropa qilichi g'oyasiga eng mos keladi, ko'pincha o'rta asr miniatyuralarida va haykaltaroshlik tasvirlarida uchraydi. Ularning pichog'i uzunroq, qalinroq va torroq bo'ladi, dol tor va chuqurroq bo'ladi. Pichoq uchiga qarab sezilarli darajada torayadi, tutqich uzayadi va pommel, aksincha, kichkina bo'ladi va ayni paytda turli xil shaklga ega. Krossovka kengayadi, qo'lni yaxshiroq himoya qiladi - qilichbozlik san'ati rivojlanganidan dalolat beradi.

DA O'rta asrlarning oxiri(XV-XVI asrlar) boshqa mamlakatlarga ekspansiya mavjud. Urush taktikasi tobora takomillashib bormoqda. Yuqori darajadagi himoyaga ega zirh paydo bo'ladi. Bularning barchasi qilichning evolyutsiyasiga katta ta'sir qiladi. Qilichlarning xilma-xilligi juda katta. Bir qo'lli qilichlardan tashqari, bir yarim va ikki qo'lli qilichlar paydo bo'ladi. U erda teshuvchi qilichlar va to'lqinli pichoqli qilichlar bor. Qo'lni maksimal himoya qilishni ta'minlaydigan murakkab qo'riqchi va "savat" tipidagi himoya faol qo'llanila boshlaydi. Yevropa qilichlarining xilma-xilligi:

- Haromi;

- Katzbalger;

- zweihander;

- flamberg;

- espadon;

- gil ko'proq;

- estok;

- shiavona;

- Shotlandiya savati qilichi;

- haudegen;

- jallodning qilichi

Keng pichoqli va dumaloq uchli qilich.

Bu o'zining qudrati va harbiy qiymati tufayli hanuzgacha hurmat qilinadigan qadimiy buyumdir. Qilich kuchli qurollangan yevropalik jangchining ajralmas qismi edi. Shu munosabat bilan ritsar qilichi haqli ravishda o'rta asrlar va umuman, o'tmishdagi G'arb harbiy dunyosining ramzi hisoblanadi.

Siz buni ikki hayot deb atashingiz mumkin ritsar qilichi. Birinchi hayot eng muhim va ritsarlar nima uchun tug'ilganligi bilan bevosita bog'liq edi - dunyoga yaxshilik olib kelish. Qilichlar ustida muqaddas marosimlar o'tkazildi: ular ularni muqaddas qildilar, ular bilan birga liturgiyalarni o'tkazdilar, eng yaxshi qilichlar monastirlardagi qurbongohlar ostida edi va qilichlarning o'ziga nomlar berildi. Va agar siz ibodat qilishingiz kerak bo'lsa, uni erga yopishtirib, xoch bilan qandaydir qurbongohni olishingiz mumkin. Ritsar uchun qilich jasorat, sharaf va kuchning ramzi edi. Va hatto "qilichni sindirish" iborasi mag'lubiyatni anglatardi.

Qilichning ikkinchi hayoti unchalik idealistik emas edi, chunki u o'limga olib kelish uchun yaratilgan. Va bu erda uning raqobatchilari, funktsional fazilatlari, ishlashi, afzalliklari va kamchiliklari bor. Tong yulduzi va quvg'in kabi qurollarning raqobatchilari bor edi. To'g'ri, bu piyoda jangga tegishli. Gap shundaki, faqat ma'lum qilichlar (ikki qo'lli og'ir qilichlar) qalqon va zanjirli pochtani kesib o'tishi mumkin. Qalqon va zanjirli pochta qilich zarbalaridan himoyalanish uchun etarli edi. Zanjirli pochta ko'zni qamashtiruvchi zarbalardan yaxshi himoyalangan, qalqon esa qarash va teshilishdan himoyalangan. Otliqlar haqida gap ketganda yana bir narsa. O'rnatilgan jangchilarning tezligi bir nechta qilich zarbalariga imkon bermaganligi sababli, bitta zarba hal qiluvchi edi. Otliqning kuchi piyoda askardan ko'ra ko'proq, qilich bilan zarba har qanday zirhni teshib o'tishi mumkin. Bu qilichni jang o‘rtasida singan nayzadan ham ko‘ra ajralmas otliq qurolga aylantirdi.

Ritsarlarning ajdodlari VI asrning boy otliqlari bo'lib, ular o'zlarini kalta shpal va konus shaklidagi dastasi bilan spata (ikki qirrali uzun qilich) qilishlari mumkin edi va ularning qilichlari ota-bobolari edi. ritsar qilichlari.

Ritsarlik davrining boshida (X-XIII asrlar) pichoq engilroq, qisqaroq va torroq bo'ldi. XII asrdan beri qilich turlarining soni nihoyatda ko'paydi. Funktsionallik ham o'zgarmoqda. Kesuvchi zarbaning o'rni ortib bormoqda. Shunday qilib, asta-sekin qilich paydo bo'ldi. Chivalry davrida odam uchrashishi mumkin edi ritsar qilichi bir nechta versiyalarda.

1. Flamberg. Bu qilichlar ikki qo'lli bo'lib, pichoqlari to'lqinsimon, pichoqlari uchi tomon kengaygan. Ularning afzalligi shundaki, cho'zilgan uchi ancha kuchliroq kesish zarbasini ta'minladi, garchi u muvozanatni buzsa ham, to'lqinli pichoq ta'sirlangan sirtni kamaytirish va o'ziga xos halokat ta'sirini oshirish uchun mo'ljallangan, to'lqinli pichoq dushman zirhiga yopishib qolmaslikka qodir. va chiqarilganda arra kabi ishlaydi - parchalanadi. Ushbu shakl qilichga qilichning xususiyatlarini berdi.

2. Bunga 1050-1300 dan ritsar qilichlari kiradi. Asosiy xarakteristikasi - uchli pichoq va engil pommelli cho'zilgan tutqich. Ularning pichog'i va dastasi shakli eng xilma-xil edi. Ular 12-asr ritsarlari bilan chambarchas bog'liq. Bunday qilichlarning birinchi tutqichlarida charm g'ilof bo'lgan, ammo vaqt o'tishi bilan, 14-asrdan boshlab, g'ilof simdan qilingan, chunki plastinka qo'lqoplari terini tezda ishqalaydi.

3. . Ushbu turdagi qilichlarga bir yarim qo'lli (juda kam uchraydigan) va ikki qo'lli qilichlar kiradi, ular Shotlandiyada XV-XVII yollanma askarlar tomonidan ishlatilgan. Claymore - to'g'ri, keng va ikki qirrali pichoq, uzun valli tutqich va disk yoki shar ko'rinishidagi pommel. Farqi - xochning uchlari, pichoq yo'nalishi bo'yicha egilib, oxirida yonca barglari. Qilichning og'irligi 2,5 kg ga etdi, ammo har biri 3,5 kg bo'lgan holatlar mavjud.
Ritsar qilichlari bepul harbiy sinf tomonidan kiyinishga ruxsat berildi. Qilich nafaqat harbiy qurol, balki o'zining fazilatlari bilan mashhur bo'lgan butun bir davr hayotining bir qismi edi.

SALABCHILARNING QUROLLARI VA HIMOYA QUROLLARI

Birinchi salib yurishi ritsarlari kiygan zirhlar ko'p jihatdan Normanlar va frantsuzlarning Hastingsda kiygan qurollariga o'xshash bo'lib, ularni Baye gobelenida ko'rish mumkin (6-rasm). Bu erda ular tizzagacha bo'lgan pochta ko'ylaklari kiyib ko'rsatilgan; Oldindan pastdan zanjir ikkiga bo'linadi, shunda siz otga o'tirasiz. Zanjirning yenglari faqat tirsaklarga yetib boradi. Rassomlar zanjirli pochta materialini etkazish uchun juda ko'p shartli naqshlardan foydalanganlar. Ko'pincha bu qo'shni doiralar, ba'zan panjara, ba'zan panjara ichidagi halqalar. Ba'zi hollarda bir xil zanjirli pochta uchun turli naqshlar ishlatilganligi sababli, zanjirli pochta o'rtasida unchalik katta farq yo'qligi va ehtimol barcha naqshlar zanjirli pochtani ifodalashi kerakligiga ishoniladi. Biroq, bir joyda, Dyuk Uilyamning o'gay ukasi, Bayeux yepiskopi Odo, to'plangan plitalardan yasalgan zirhlar deb atash mumkin bo'lgan kiyim kiygan holda tasvirlangan. Garchi katta qism zanjirli pochta zanjirli pochtaning qolgan qismi bilan ajralmas bo'lgan mahkam yopishtiruvchi qalpoqchaga ega edi, tasvirlardan xulosa qilish mumkinki, ba'zida kaput zanjirli pochtadan, ehtimol charmdan yoki matodan boshqa materialdan qilingan. Bir necha marta otliqlar hech qanday dubulg'asiz kaput kiygan holda tasvirlangan va bu 14-asrning o'rtalariga qadar odatiy hol edi. Bayeux gobelenida ko'plab zanjirli pochtalar bo'yin ostidagi to'rtburchaklar bilan tasvirlangan; to'rtburchaklar qirralarning atrofida turli rangdagi chiziqlarga ega. Dyuk Vilgelmning bir tasvirida, bu to'rtburchakning yuqori burchaklarida bo'shashmasdan osilgan galstukga o'xshash plitalari ko'rinadi. Boshqa bir jangchining pastki burchaklarida bu plitalar mavjud. Ushbu to'rtburchaklar nimani anglatishi aniq emas. Bu qandaydir zirhni mustahkamlash bo'lishi mumkin - ehtimol, bo'yniga bog'langan, tomoqni qoplaydigan qo'shimcha zanjirli pochta.

Birinchi taxminni Monte Kasinodan olingan 1023 yildagi Italiya ensiklopediyasidan olingan miniatyura tasdiqlaydi. Eskizda ko‘k zanjirli pochtada yaxlit yashil to‘rtburchak ko‘rsatilgan bo‘lib, u kaput bilan bir bo‘lakda aniq qilingan. Boshqa tomondan, 11-asr boshidagi Roda monastiridan olingan, hozir Parijdagi Milliy kutubxonada saqlanayotgan ispan Injili va Vatikan kutubxonasidan yaqindan bogʻliq boʻlgan Injil koʻkrak qafasidagi toʻrtburchakni yuqori chiziqsiz koʻrsatadi. ko'kragiga osilgan qalpoqning kengaytmasi edi. Yuzning pastki qismi aniq qoplanmagan. Bunday narsa "Psixomaxiya" tasvirlangan Notr-Dam-dyu-Port, Klermon-Ferran, Frantsiya sobori poytaxtlarida aniqroq ko'rsatilgan (14-rasm). Bitta raqamni hisobga olmaganda, yuzlar qoplanmagan, ko'rinib turibdiki, kaputlar zanjirli pochta bilan bir bo'lakda qilingan va tomoq ostida katta to'rtburchaklar (cheklangan zanjirli pochta) osilgan. Agar zanjir pochtasining bu qismi jang paytida tez-tez osilgan holda tasvirlanmagan bo'lsa, Bayeux gobelenidagi tasvir yuzni qoplaydigan zirhning (yoki paltoning) o'ziga xos qismini ifodalaydi deb taxmin qilish mumkin. Bundan tashqari, shunga o'xshash to'rtburchaklar Rod Injilidagi xuddi shu figurada va 11-asr boshidagi Oksforddan (Bodleian kutubxonasi) ingliz psalteridagi rasmda butunlay kaputsiz ko'rsatilgan. Bayeux gobelenida bir necha marta bo'yinning tagida faqat bitta tasma mavjud bo'lib, u pochtadan alohida qilingan bo'lsa, kaputning pastki cheti sifatida talqin qilinishi mumkin. Hozirgacha 11-asrgacha alohida kaputning aniq tasviri topilmagan.

Xastings ostida yiqilganlarning jasadlari yechilgan va zanjirli pochta ostida yalang'och jasadlar ko'rinadigan gobelenning o'sha qismi 19-asrdagi restavratsiya ishlarining natijasidir. Bu tarzda zanjirli pochta kiyish qiyin edi, chunki u teriga zarar etkazishi mumkin edi (ayniqsa, jang paytida urilganda). Qanday bo'lmasin, gobelendagi tirik belgilarning ko'pchiligining yenglaridan chiqadigan ichki kiyim. Keyinchalik yozgan Robert Vayss o'zining Roman de Rou ("Roux romantikasi" (Rollo)) - Per.) ayniqsa, episkop Odo oq mato ko'ylak ustiga zanjirli pochta kiyib olgan. Boshqa tasvirlarning ko'pchiligida pochta etagidan ko'rinib turadigan qandaydir yumshoq materialdan tikilgan uzun ko'ylaklar ko'rsatilgan. Ehtimol, Bayeux gobelenidagi zanjirli pochtaning chekkalaridagi rangli lentalar qandaydir iplarni ifodalaydi. Ularni, masalan, Chester Bitti to'plamida bo'lgan Pavlus Maktublariga sharhlarning ispancha qo'lyozmasida ham ko'rish mumkin (ehtimol, Chester Beatty kutubxonasiga ishora qiladi). Per.). 12-asrdagi Sarasen yozuvchisi Usama zanjirli pochta quyon mo'ynasi bilan qoplanganligini yozadi.

Bu davrning odatiy dubulg'asi konussimon burun qo'riqchisi bo'lib, ba'zan dubulg'a egasini taniy oladigan darajada keng, chunki Vayss Xastings davrida gersog Uilyam yiqilganligi haqidagi mish-mishlarni tarqatish uchun dubulg'asini qanday ko'tarishi kerakligini tasvirlaydi. Bu holatni gobelenda ham ko'rish mumkin. Moraviya (Chexiya) Olomouc prioriyasidan topilgan ushbu turdagi dubulg'a hozir Venadagi Vaffensamlungda (Harbiy muzey) saqlanmoqda. Dubulg'a ham, burun tasmasi ham bir xil temir bo'lagidan yasalgan. Boshqa tomondan, gobelenda tasvirlangan ba'zi dubulg'alar, xuddi yuqorida aytib o'tilgan frank dubulg'asidagi kabi, halqa asosiga biriktirilgan ko'plab segmentlardan iborat ko'rinadi. Ushbu dizayn, ayniqsa, keng tayanch chiziqlar bilan, taxminan 1240-yillarda (Berlin Davlat kutubxonasi) Heisterbach Injilida juda ko'p ko'rinadi. Nyu-York Metropolitan San'at muzeyida bir nechta po'lat segmentlardan yasalgan dubulg'ani ko'rish mumkin, ammo halqa asossiz. Bayeux gobelenida dubulg'alar keyinchalik kemalar orqali tashish uchun vagonda tashilayotgani ko'rsatilgan bo'lsa, ular frank dubulg'alarida bo'lgani kabi dubulg'aga osilgan zanjirli pochta bo'laklaridan yasalgani aniq emas, lekin ularda balaklava borligi aniq. . Burun himoyasi va iyagi o'rnatilgan dubulg'alar, masalan, 12-asrda Italiyaning Piatsenza shahridagi qo'lyozmada aniq ko'rinadi. Lyuis (Gebridlar) orolidagi Perik cherkovida topilgan 1200 ga yaqin Norvegiya fil suyagidan yasalgan bir nechta shaxmat donalari bo'yinning orqa qismida osilgan plastinka bilan konussimon dubulg'alarga, shuningdek, yonoqlarni qoplaydigan plastinkaga ega (8-rasm). Dyuk Vilgelmning Baye gobelenidagi dubulg'asining orqa tomonida infulalarga o'xshash ikkita qisqa osilgan plastinka (lentalar) mavjud. lat.). – Per.) yepiskopning mitrida. Bu plitalar nimaga mo'ljallanganligi aniq emas, lekin keyingi asrdagi ko'plab tasvirlarda dubulg'aning pastki qismidan orqa tomoniga cho'zilgan uzun parda yoki sharf ko'rsatilgan yoki angliyalik Stivenning birinchi muhrida (1135) ), ikkita qalin tasma.

Guruch. to'qqiz. Praga soborida saqlangan dubulg'a, avliyo Vatslaga (Ventslav) tegishli deb ishoniladi (935 yoki 936 yilda o'ldirilgan). Burunni himoya qilish uchun soxta tasma (burun) xochga mixlangan Masihning surati bilan bezatilgan

“Roland qoʻshigʻi” taxminan bir vaqtning oʻzida paydo boʻlgan, deb ishoniladi, u Bayyu gobelen (Baye gobelen (yoki baʼzan yozilishicha, gilam) 11-asrda yaratilgan va “Roland qoʻshigʻi” 12-asrda yaratilgan. asr. - Ed.), ko'pincha bezatilgan dubulg'alarni eslatib o'tadi. Eks-en-Provensdagi Granet muzeyidagi tosh poytaxtda qimmatbaho toshlar bilan o'rnatilgan peshonali dubulg'alar ko'rsatilgan. "Roland qo'shig'i"da Sarasenlarning Saragosadan yaxshi dubulg'alarini bog'lashlari haqida so'z boradi. Garchi Bayeux gobelenida dubulg'ani boshga bog'laydigan hech narsa ko'rsatilmagan bo'lsa-da, Veronadagi sobor devorlari tashqarisidagi Roland haykali zanjirbandining qalpoqchasigacha cho'zilgan iyakni ko'rsatadi. Xuddi shu narsani XII asr o'rtalarida joylashgan Notr-Dam-en-Vaux shahridagi Châlons-sur-Marne shahridagi, hozir Luvrdagi Parijda, shuningdek, Paviadagi Rijksmuseum muzeyida 1170 yilga oid boshqasida ko'rish mumkin. va boshqa ko'plab o'ymakorliklarda.

Rim olimi Pliniyning inglizcha qo‘lyozmasida Tabiiy tarix”, Le Manda joylashgan, qilich, nayza va qalqon orqasida iyagiga osilgan Pliniyning dubulg'asi tasvirlangan. Tasvirlarning aksariyati ikki tomondan dubulg'aga bog'langan kamarni ko'rsatadi, bu esa kiygan kishi minayotganda dubulg'aning harakatlanishiga to'sqinlik qiladi.

Bayeux gobelenidagi ko'p sonli ritsarlar bilaklari alohida uzunlikdagi yenglar bilan himoyalangan holda ko'rsatilgan. Bu yenglar, aftidan, zanjirli pochtadan yasalgan va zanjirli pochta yenglari ostiga kiyilgan; ba'zi ritsarlarning xuddi shunday himoyalangan oyoqlari bor edi. Ritsarlar poyabzal kiyganligi sababli, oyoqlarning pastki qismlari ham zanjirli pochta bilan qoplanganmi yoki yo'qligini aniq aytish mumkin emas. Zanjirli oyoq himoyasi bo'lgan poyabzallarni Kembrij Triniti kollejining 13-asrdagi Aleksandr kitobida ko'rish mumkin.

Garchi Hastingsdagi saksonlar ba'zan eski uslubdagi yumaloq qalqonlar bilan ko'rsatilgan bo'lsa-da, Bayeux gobelenidagi qalqonlarning aksariyati cho'zinchoq, pastga qaragan, yuqori uchi yarim doira shaklida. Bunday qalqon tanani elkadan tizzagacha qoplash imkonini berdi. Ushbu turdagi qalqon otliq qo'shinlar tomonidan foydalanish uchun 10-asrning oxirgi choragida kiritilgan ko'rinadi. (Bu Norman (Skandinaviya) tipidagi qalqon, shuningdek, piyoda va otliq jangchilar tomonidan ishlatiladigan qadimgi rus tipidagi qalqon - bu Bayeux gobelenida ham aniq ko'rinadi. - Ed.) Bunday qalqonning eng qadimgi rasmlaridan biri Etternda 983-991 yillarda yaratilgan qo'lyozmada (Gota, Land Library). Cho'zilgan uchli qism zaif tomonlarni qoplashi kerak edi chap tomoni jangchining tanasi va oyog'i eski dumaloq qalqondan ancha yaxshi. Keling, qalqonli chap qo'l ham jilovni ushlab turishini hisobga olaylik. Qalqon taxminan og'irlik markazida joylashgan turli kayışlar bilan ushlab turilgan. Garchi bu qalqon hali ham soyabonga ega bo'lsa-da - va u vaqti-vaqti bilan 13-asr tasvirlarida ham ko'rinib turadi - endi u markazdan tashqarida bo'lganligi sababli, endi qo'l bog'ichini yopmaydi. Ko'pincha, qalqon kesishish nuqtasida siqilgan belbog'lardan Sankt-Endryu xochi uchun qo'lda ushlab turilgan. Biroq, Bayeux gobelen ko'plab murakkab usullarni ko'rsatadi. Bir holatda, Sankt-Endryu xochi quyida ikkita qisqa tasma bilan to'ldirildi, ular orqali bilak o'tib, qalqonning osilib ketishiga yo'l qo'ymadi. Xuddi shu turdagi bitta qo'shimcha tasma 12-asr boshlarida qurilgan Frantsiyadagi Sen-Gilles-dyu-Gard abbatligining g'arbiy jabhasida Go'liyot tasvirida ko'rsatilgan. Boshqa qalqonlarda kvadrat yoki olti burchak shaklida joylashtirilgan, bir tomoni qo'lni ushlab turish uchun xizmat qiladigan, bilak esa qarama-qarshi tomondan o'tadi. Ushbu bantlar bras deb nomlangan. O'zgaruvchan kuchlanishli tasmalarga guige, gaij (orqangizga tashlangan qalqonni ko'tarishga imkon beradigan kamar) deb nomlangan. Per.), va ular braslar yaqinidagi qalqonga biriktirilgan. Tasmalardan qalqonni devorga osib qo'yish, agar qurol ikki qo'ldan foydalanishni talab qilsa, uni orqaga tashlash uchun ishlatilishi mumkin edi (masalan, bolta yoki ikki qo'lli qilich), shuningdek, jang paytida chap yelkasiga qalqonni kiygan shaxsning boʻyniga osib qoʻyishi kabi mashhur “Escu al col” (“?cu? col”) (“Boʻyniga qalqon oʻralgan”) iborasi shu yerdan kelib chiqqan. - Per.), harakatga tayyor ritsarni tasvirlash uchun ishlatiladi. Ushbu qalqonlarning yuzasi turli xil tasvirlar bilan bo'yalgan, ulardan xochlar va qanotli ajdarlar eng keng tarqalgan, ammo qalqonlarda uyushgan geraldika belgilari hali ko'rinmaydi.

Ehtimol, uchinchi salib yurishi paytida (1189 - 1191) ba'zi salibchilar hali ham Dyuk Uilyamning normanlari kabi kiyinishgan. Masalan, 12-asrning oxiridagi Puise (Durham sobori) Ingliz Injilidagi figuraning kiyishi mumkin bo'lgan zanjirli pochtaga juda o'xshash, burun plastinkali konussimon dubulg'a va tirsak uzunlikdagi yenglari bo'lgan zanjirli zirhdan boshqa hech qanday zirh kiymaydi. Bayeux gobelenida ko'rilgan. Bu ritsarning odamlari va barcha raqiblari, bir kishidan tashqari, bir necha kishining qalqoni va dubulg'asidan boshqa himoyaga ega emaslar. Qalqonlar Hastings ostida ishlatiladigan qalqonlar bilan bir xil shaklga ega.

Taxminan 1400 yilgacha, burun qo'riqchisi va tepasi biroz oldinga egilgan konusning dubulg'alari vaqti-vaqti bilan, ko'pincha 12-asrda uchraydi. Biroq, dastlabki uchtasida salib yurishlari dubulg'aning shakli sezilarli darajada o'zgargan. Dumaloq dubulg'alar, burunli yoki burunsiz, vaqti-vaqti bilan XII asrda Pembrok kolleji (Pembroke kolleji, Kembrij) Xushxabarida bo'lgani kabi topiladi. Vinchester Injilida (taxminan 1160 - 1170 yillar) shuningdek, burun plitasi bo'lmagan konussimon dubulg'a (Vinchester sobori) ko'rsatilgan (9-rasm). Bo'yinning orqa qismini himoya qilish uchun dubulg'aning orqa qismini ba'zan bir necha santimetr uzunroq qilib qo'yishgan, chunki taxminan 1128-yilda Anguleme sobori jabhasida o'yilgan ritsarlarda va taxminan 1100-yilda Modenadagi qabrda ritsarlarda o'yilgan. Sobori (10-rasm). 12-asrning oxiriga kelib, Britaniya muzeyidagi Avliyo Gutlak qog'ozidagi yoki Filipp Flandriya va Vermandua muhrida bo'lgani kabi, tepalari tekis va biroz gumbazli, ko'pincha burun plastinkasi bo'lgan silindrsimon dubulg'alar keng tarqalgan bo'lib qoldi. 1162 yildan.

Geydelberg universitetida (taxminan 1170 yilda) saqlanadigan nemis qo'lyozmasi Roulantes Liet uzun dubulg'a burunining oxirida qisqa ko'ndalang chiziqni ko'rsatadi. Bu tasma og'izni qoplaydi. Qayd etilgan qo'lyozmada dubulg'aning visori bo'yinni qoplaydi, dubulg'aning orqa qismidan o'tadigan old qismi deyarli ko'zlarga tushadi; Uelsdagi soborning g'arbiy jabhasidagi o'ymakorliklardan ko'rinib turibdiki, bu tartib keyingi asrda keng tarqaldi. Hozirda Madrid Milliy kutubxonasida saqlanayotgan Aviladan 12-asrga oid Injil burun tasmasi uchida xoch shaklidagi plastinkali konussimon dubulg'alarni ko'rsatadi. Plitaning uchlari yopish uchun yumaloqlanadi pastki qismi yuz dubulg'a bilan himoyalanmagan. Qattiq shikastlangan qo'lyozmada Hortus Deliciarum (Rahatlik bog'i) ( lat.). – Per.) 12-asrning oxirgi choragida tasvirlangan abbess Herrad of Landsberg, bu plastinkaning uchlari ko'zlardan tashqari deyarli butun yuzni qoplaydi. Ushbu plastinkada nafas olishni osonlashtiradigan ko'plab teshiklar mavjud. 13-asrning boshlariga kelib, oldingi plastinka ba'zan butun yuzni qoplagan va iyak ostida egilgan. Ko'zlar uchun faqat ikkita to'rtburchaklar yoriqlar bor edi, masalan, Chartres soboridagi Karl tasvirlangan taxminan 1210 dan vitray oynada. Shunga o'xshash dubulg'alar Axen soboridagi Buyuk Karl ziyoratgohida (1200-1207 yillarda qilingan) va Filipp II Avgustning o'g'li Lui muhrida (1214 yilda qilingan) ko'rsatilgan. Ikkala holatda ham dubulg'alarda qisqa iyak tayanchi mavjud (13-rasm).

Uels soborining g'arbiy jabhasida 1230-1240 yillarda yaratilgan ikkita haykalning tepasi tekis silindrli dubulg'a kiygan (11-rasm). Dubulg'alar old tomondan orqaga qaraganda balandroq bo'lsa-da, yuzni himoya qiluvchi plastinka va bo'yinni yopuvchi plastinka o'rtasida aniq ajralish yo'q. Tepadagi tekis plastinka gardish bilan qilingan ko'rinadi, u silindrga atrofida perchinlar bilan biriktirilgan. Ko'zlar uchun bitta dubulg'ada bitta teshik qolgan. Boshqa dubulg'aning old markazida vertikal mustahkamlovchi plastinka bor, bu dizayn ko'proq tarqalgan edi. Ushbu turdagi dubulg'alarda ko'rish qobiliyati dubulg'aning aylanasi bo'ylab ko'tarilgan qovurg'a yoki chiziq o'tishi bilan yaxshilanadi; Yagona omon qolgan misol "Tseuchhaus" da (Harbiy muzey. - Per.) Berlinda (12-rasm). Vertikal mustahkamlovchi dubulg'a chizig'ida to'g'ri burchak ostida ikkita keng shoxchalar mavjud; har bir filialda to'rtburchaklar teshik kesiladi. Dubulg'a ko'p sonli teshiklari bilan teshilgan, ehtimol, to'rlarni bog'lash uchun to'rli astar tutilgan. Uels dubulg'asi xuddi shu astarga ega bo'lishi mumkin, ammo ba'zi raqamlarga kiyiladigan juda qiziq qalpoqlar - bu haqda keyinroq muhokama qilamiz - bu unday emasligini ko'rsatadi.

Berlindan dubulg'ani ishlab chiqarish vaqti aniq belgilanmagan. Sent-Luis Psalterida (Parij, Milliy Bibliyot kitobida) ko'rsatilganidek, juda o'xshash dubulg'alar 1270 yilgacha muomalada bo'lgan.

Yuz dubulg'a bilan qoplana boshlaganda, jangchini aniqlashning ba'zi usullarini ishlab chiqish masalasi paydo bo'ldi. Ishlab chiqilgan shakl va belgilarning tashkil etilishi, tasnifi va tavsifi keyinchalik geraldika deb nomlangan fanga aylandi.

Uigda (Lyuis oroli) topilgan bir nechta Norvegiya shaxmat donalari boshlarida yangi turdagi himoya bosh kiyimi, ochiq dubulg'a, choynak shlyapasi bor, ehtimol uning teskari shlyapaga o'xshashligi tufaylidir. Keyinchalik bunday dubulg'a oddiygina "bowler shlyapa" deb ataldi (8-rasm). Bu vida stelhufa, dostonlardan keng po'lat shlyapa bo'lib ko'rinadi. Hozirda Nyu-Yorkdagi Metropoliten san'at muzeyida joylashgan janubiy nemis qo'lyozmasining qayta tiklangan sahifasida (taxminan 1150 yilda) dubulg'aning uchida bog'langan iyak tasmalari ko'rsatilgan. 13-asrning o'rtalariga kelib, bunday dubulg'a ("bowler shlyapa") ritsar uchun juda mos keladigan bosh kiyim deb hisoblangan. Bunday dubulg'alardan birini 1248 yilda yaratilgan Gvineya grafi Arnuul III muhrida ko'rish mumkin. Dubulg'alar bir bo'lakdan yasalgan bo'lib ko'rinsa-da, Makiejovskiyning 1250-yillarga oid Bibliyasi kabi ko'plab qo'lyozmalarda dubulg'a ko'rinadi, shekilli, oldingi frank dubulg'alari kabi alohida bo'laklarga bo'lingan, lekin ularga jant biriktirilgan (Library Pierpont). Morgana, Nyu-York) (7 va 18-rasmlar).

Bog'lovchi shlyapa zirhlar kiyingan vaqtgacha mashhur bo'lib qoldi va zirh ishlatilmaganda 17-asrning odatiy dubulg'asi edi. Ushbu bosh kiyimlar shrapnel va shrapnellardan himoya qilish uchun 1915 yilda Britaniya armiyasida yana paydo bo'ldi.

Buyuk Karl saratonida bir ritsar yelkasiga orqaga tashlangan zanjirli qalpoq bilan ko'rsatilgan, bu kaputning ostiga mahkam o'rnatilgan yorgan qalpoqni ko'rishga imkon beradi (u zanjirning zarbasini yumshatishi kerak edi (foto). 13).Bu qalpoq 13-asr rasmlarida, xuddi Makyejovskiy Injilidagi kabi juda koʻp uchraydi.Ayniqsa, 13-asrda kaput koʻpincha dubulgʻasiz taqilganligi sababli, bu astar muhim rol oʻynagan boʻlishi kerak. 13-asrning o'rtalariga xos bo'lgan tepalikli pochta qalpoqlari, aftidan, Uels soboridagi 1230-1240 yillardagi rasmlarda bo'lgani kabi, maxsus shakldagi qalpoqlar va tepada qalin rulonli yostiqchalar bilan ta'minlangan. Uels, u zanjirli pochta orqali kiyiladi, ehtimol dubulg'a uchun tayanch sifatida (11-rasm, o'ngda). Albatta, ba'zida qo'shimcha himoya qilish uchun zanjirli pochta qalpoqchasi ostida po'lat qalpoq kiyiladi. Buni tekshirish juda qiyin, lekin Ebergewe cherkovidagi tasvir nni, aftidan, lord Jon Xastings (vaf. 1313), zanjirli pochta qopqog'i ostida kiyiladigan qattiq bosh kiyimning konturlari aniq ko'rsatilgan.

XII asrning rasm va haykaltaroshligida turli shakldagi ko'plab so'zboshilar tasvirlangan bo'lsa-da, so'zboshi qanday yopiq saqlanganligi haqidagi rasmlarni topish qiyin. Biroq, yaqinda Vusstershir shtatidagi Pershore abbatligida bo'yinning o'ng tomoniga osilgan uzun old tomoni bor, Britaniya muzeyidan 1250-yillarda tiz cho'kkan ritsar tasvirlangan Parijlik Metyu rasmi esa xuddi shunday oldingi tasvirni ko'rsatadi. old tomoni tomoqqa mahkam osilgan va chap quloqdagi zanjirli pochta qalpoqchasiga bog'langan (15-rasm). Shepton Malletdagi tasvirlar, shuningdek, Solsberi soboridagi Solsberi grafi Uilyam Longspeening tasvirlari old tomoni keng to'rtburchak uchi bilan tasvirlangan, u iplar bilan pochta qalpoqchasining peshonasiga mahkamlangan.

Ba'zi hollarda, katta bilak pastga tushdi, shuning uchun iyak va bo'yin Codex Calixtinus (Code Calixtine. -) kabi harbiy harakatlar vaqtiga qadar ochiq qoldi. Per.) Kampostellik Avliyo Jeyms arxivida. Keyinchalik bu turdagi so'zboshilari Strasburg (Strasburg) soboridan (hozirgi sobor muzeyida) 1300 ga yaqin rasmdagi kabi astarli yoki astarsiz, xuddi shu yili vafot etgan Landgrave Iogann suratidagi kabi ko'rsatilgan. 1311 yil Marburgda. Bir oz keyinroq inglizcha tasvirlar, masalan, Yorkshirdagi Howden shahridagi ser Piter de Saltmarsh (vaf. 1338) tasvirlari yuzning har ikki tomonida tugunli dantelni ko'rsatadi, ehtimol bu turdagi bilagiga bog'langan bo'lishi mumkin.

XII asrda uzun yengli zanjirli pochta keng tarqalgan bo'lib, 1200 yilga kelib qo'llar ko'pincha bosh barmog'i uchun bitta bo'linma va qolgan barmoqlar uchun boshqasidan iborat bo'lgan pochta qo'ltiqlari bilan himoyalangan. Ushbu qo'lqoplar Buyuk Karl ziyoratgohida ko'rsatilganidek, yeng bilan bir bo'lakda qilingan (13-rasm). Bilak atrofidagi arqon yoki tasma yengning og'irligini qo'ltiqchaga bosishdan saqladi, bu esa uning bilagidan sirg'alib ketishiga olib keldi. Harbiy harakatlar ko'zda tutilmaganda, qo'lni kaftning qarshisidagi mushukchada joylashgan teshikka qo'yish mumkin edi. Zanjirli pochta yenglaridan alohida yasalgan qo'lqopli qo'lqoplarning eng qadimgi rasmlarini Parijdagi Metyuning kichik xronikasidagi rasmda topish mumkin, taxminan 1250 yilga oid (Kembrij, Korpus Kristi kolleji). O'sha davrning qo'lyozmalarida uchraydigan haubergeon so'zi, "pochta" so'zining kichraytirishi, ehtimol, rasm va haykallarda tez-tez uchraydigan, ba'zan kalta yengli, qisqa pochta ko'ylaklariga ishora qiladi.

York Psalteridagi (taxminan 1170 - 1175) jangchining tasviri o'ziga xosdir, unda qizil uchli oq chiziqlar qatori. Ushbu bantlar pochta orqali to'r hosil qiladi; ushbu tarmoq orqali tanani va qo'llarni qoplaydigan zanjirli pochta ko'rinadi. Tarmoq zanjirli qalpoqni qoplamaydi (Glazgo universiteti). Hozircha ushbu tarmoq uchun hech qanday izoh berilmagan (16-rasm).

Davlumbaz vaqti-vaqti bilan zanjirli pochtadan alohida qilingan holda tasvirlangan - masalan, Glossar fon Salomon fon Konstanzda (taxminan 1150 yil) (Myunxen, Bavariya davlat kutubxonasi) zanjirli pochta qalpoqchasi aniq metall tarozidan qilingan, zanjirli pochta ulardan tayyorlanmagani aniq. .

O'sha paytda o'lchovli zirhlar zanjirli pochta uchun mashhur o'rinbosar edi. Misol uchun, butunlay kichik o'lchovlardan yasalgan zirhlar Porta Romanada, Milanda, 12-asr oxiridagi tasvirda ko'rsatilgan (17-rasm). Pierpont Morgan Bibliothèque'dagi Moraviya qo'lyozmasi, aftidan, 1213-1220 yillarda yaratilgan bo'lib, 12-asr boshlarida Go'liyot o'ymakorligidagi Sen-Gilles abbatligining g'arbiy jabhasida o'yib ishlangani kabi, juda katta o'lchovlardan yasalgan zirhlarni ko'rsatadi. 12-asr oxiridagi nemis she'ri Vigalua, tarozilar ba'zan sigir shoxidan, engil, lekin kesish juda qiyin bo'lgan qattiq materialdan yasalganligi haqida gapiradi.

Robert Vays o'zining "Roman de Rou" asarida zirhning yangi shakli - kuri haqida gapiradi. Ehtimol, bu so'z cuir, "teri" so'zidan kelib chiqqan. Bu vaqtga oid rasmlar yo'q, ammo Guillaume le Breton qo'lyozmasi bu ko'krak zirhi ekanligini ko'rsatadi, Gaidon ritsarlik romani (taxminan 1230 yil) bu zirh aniq teridan qilinganligini (hech bo'lmaganda bu holatda) va ba'zan mustahkamlanganligini ko'rsatadi. temir. Bu zirh zanjirli pochta ustiga, lekin ritsar plashi ostida kiyilgan. Bunday zirhlarning tasviri noma'lum bo'lsa-da, 13-asrning o'rtalariga oid bir nechta qo'lyozmalarda yengsiz, uzunlikdagi belbog'li ko'ylaklar tasvirlangan. bardoshli material. Misol uchun, Makiejowski Injilidagi bitta figura xuddi shunday jiletda kiyingan, oddiy tunika ustiga hech qanday zirhsiz kiyingan, faqat harbiy qalpoq va kichik yarim shar shaklidagi bosh kiyim (cervelliere) bundan mustasno (18-rasm, yuqori o'ng). Bu xalat qo'ltiq ostidan pastga qarab kesilgan ko'rinadi; aftidan, bu kiyim poncho kabi boshiga tortilgan. Lissabonda joylashgan ingliz "Apocalypse" (19-rasm) zanjirli pochta orqali kiyiladigan xuddi shunday kiyimni ko'rsatadi. Ikkala qo'lyozmada ham qo'ltiq ostidagi ikkita joyda dantel aniq ko'rinadi. Apokalipsisda sirt, ehtimol, bir qator yumaloq metall plitalar bilan mustahkamlangan. Agar biz yozuvlar saqlanib qolgan eng qadimgi tasvirlarni oladigan bo'lsak, unda bu turdagi zirhlarni Kyolndagi Avliyo Gereon suvga cho'mdiruvxonasidagi devor rasmida (taxminan 1227 yilda) topish mumkin. Shunga o'xshash kiyim Gent yaqinidagi Heusdendagi Niven-Bosche abbeyida joylashgan Gentlik Chatelian (vaf. 1232) Xyu II portretida batafsilroq ko'rsatilgan.

13-asrning ikkinchi yarmida plashlar ba'zan Germaniyaning Wienhauzen shahridagi qabrda uxlab yotgan qorovul kabi tikilgan plastinkalar bilan tasvirlangan (20-rasm). Plitalarning holati plitalarni matoga mahkamlaydigan perchin boshlari va ko'pincha mato orqali ko'rinadigan plitalarning konturlari bilan ko'rsatiladi. XIII asr boshlarida bunday narsa topilmadi, lekin ko'pincha yumshoq, mahkam yopishtiruvchi materialdan yasalgan plashlar, masalan, Uels sobori (1230) oldidagi haykallarda bo'lgani kabi, elkasidan bo'rtib ko'rinadi. - 1240). Yuqorida tilga olingan Parijlik Metyuning tiz cho'kkan ritsar tasvirlangan chizmasi shuni ko'rsatadiki, bu bo'rtma yelkadagi mustahkam plastinka himoyasidan bo'lishi mumkin, bu holda plash ostida aniq ko'rinadi va undan alohida qismdir (15-rasm). Biroq, Uells soboridagi figuralardan biri plashdan boshlanadigan qattiq, tik yoqaga ega, shuning uchun plashning o'zi mustahkamlangan yelkalarga ega bo'lishi ehtimoli inkor etilmaydi (11-rasm).

14-asrning dastlabki uch choragiga xos bo'lgan tana zirhlari plastinka paltosi, "plastinka ko'ylagi" deb nomlangan, ba'zan esa oddiyroq - plitalar, "plastinkalar" deb nomlangan. Odatda bu xalat qisqa, odatda yengsiz, ko'ylagi sifatida tasvirlangan bo'lib, unga kichik doiralar yoki gullar qo'llaniladi, ular aslida bir-birining ustiga qo'yilgan plitalarni bir-biriga bog'lab turadigan va ularni tepadagi plitalarni qoplaydigan matoga biriktiruvchi katta perchin boshlaridir. Ushbu turdagi liboslar Shimoliy Italiya rasmlari uchun xarakterlidir, masalan, Sankt-Jorj (San-Jorjio), Padua (taxminan 1380-1390) (taxminan 1377) ibodatxonasida Alticheero tomonidan Avliyo Jorj hayotining rasmlari seriyasi. - Ed.). Plastinka ko'ylagi birinchi marta qachon paydo bo'lganligi aniq emas, lekin Altichero rasmlarida ko'rilganiga juda o'xshash nuqta va doiralar bilan bezatilgan kurtkalar Parijlik Metyu va uning hamkasblarining taxminan 1250 yillardagi ishlarida, shuningdek, Ispaniya sharhlarida topilgan. Apokalipsisda Beatus taxminan o'sha paytda yoki undan biroz oldinroq (Parij, Milliy kutubxona). Beatus qo'lyozmasida tirnoq boshlari kabi ko'rinadigan narsalar ko'ylagi yuzasida gorizontal qatorlarda aniq joylashtirilgan; qoplama materialining vertikal tikuvlari ham aniq ko'rinadi.

Bu vaqtda boshqa turdagi zirhlar qo'llanila boshlaydi. Guillaume le Breton, Uilyam des Barres va Angliyaning bo'lajak qiroli Richard I o'rtasidagi birinchi jangni tasvirlab, nayzalar qalqon, zanjirli pochta va yorgan ko'ylagini teshdi va ko'krakni qoplagan qotib qolgan po'lat plastinkada to'xtadi.

Cho'zilgan ko'ylagi birinchi bo'lib Veys tomonidan zanjirli pochtaga muqobil sifatida eslatib o'tilgan. Keyinchalik mulohazalar shuni ko'rsatadiki, bu odatda ikki qatlamli zig'ir matosidan tikilgan, jun, paxta va boshqalar bilan to'ldirilgan va to'lg'azish joyida ushlab turish uchun ko'rpa kabi yorgan edi (7-rasm). Ko'rpa-to'qish odatda amalga oshirildi parallel chiziqlar, ba'zan panjara kabi kesishadi. Yopiq ko'ylagi mayda zarbalardan juda yaxshi himoyalangan va ularning kuchini yumshatgan. Angliya qiroli Genrix II ning 1181 yildagi qurol-yarog 'assise farmoniga ko'ra, yiliga 10 markadan ortiq daromadi, tovari yoki ijarasi bo'lgan barcha shahar aholisi va erkin odamlar uchun minimal talab kvilingli ko'ylagidir. Halqalarning teriga kesilishiga yo'l qo'ymaslik uchun zanjir ostida kiyiladigan shunga o'xshash xalat 13-asr boshidan beri qo'llanilgan. Bu vaqtga kelib, nayzaning qalqon, zanjirli pochta va ko'rpali ko'ylagi teshilganligi haqida ma'lumotlar mavjud. Biroq, zanjirli pochta ostida kiyiladigan ko'rpali kiyimning bitta rasmi yo'q. Ushbu turdagi kiyimning muqobil nomi aketon edi Arabcha so'z al-qutun, ko'ylagi to'ldirilgan "paxta". Keyinchalik ma'lumotnomalarda aketonlar va kviling ko'ylagi ajralib turadi, ammo bu farq nimadan iboratligi aniq emas.

"Parzival" romanining qo'lyozmasi (Volfram fon Eschenbax. - Ed.) 12-asr oxiri - 13-asr boshlarida choyshabdan tikilgan ipak ko'ylagi kiygan jangchi tasvirlangan, uning ustiga choyshabli aketon kiygan. Yengli kiyim ustiga kiyiladigan yengsiz yorgan liboslardagi ko'plab raqamlar tasvirlangan Maciejian Injilida aynan shunday kurtkalar ko'rsatilishi mumkin (18-rasm, chap yuqori burchak). Sarasenlik yozuvchi Beha ed-Din ibn Shedad Arsufdagi nasroniy piyoda askarlarini ta'riflar ekan, shunday deydi: "Har bir piyoda askarida kigizdan yasalgan qalin "ko'ylak" bor va uning ostida zanjirli pochta ko'ylak borki, bizning o'qlarimiz unga ta'sir qilmaydi. ularni... Men ularning orasida birdan o‘ngacha teshilgan o‘qlari orqalaridan chiqib turgan odamlarni ko‘rdim; ammo, bu odamlar normal sur'atda harakat qila olishdi va otryaddan qolishmadi.

Garchi ko'plab ritsarlar hali ham oyoq qurollarisiz jang qilishgan bo'lsa-da, ularni himoya qilish uchun ikki turdagi etiklar ishlatilgan. Bir turi uzun pochta paypoqlari bo'lib, pochta ostidagi bel kamariga bog'langan va paypoqning og'irligi ularni tashqariga chiqishiga olib kelmasligi uchun tizzaning ostiga bog'langan. Boshqa xilma-xillik pochta chizig'i edi; bu bant oyoq va to'piqning old qismini qoplagan. Ip orqa tomondan bog'langan kayışlar bilan bog'langan. Ushbu turdagi himoya bel kamariga bog'langan tasmalarda ham saqlangan. Birinchi turdagi himoya namunasini Charlemagne saratonida, ikkinchisini esa Leyden universitetida saqlanadigan ingliz psalterida (taxminan 1200 ta) ko'rish mumkin. Ikkinchi holda, mato paypoqlari pochta paypoqlari ostida kiyganligi aniq - bu paypoqlar tasvirlarda ko'rinadi - va birinchi holatda, ular ko'rinmasa ham, ehtimol ular ham bo'lgan. Tyubingen universitetida saqlanayotgan 13-asr boshlariga oid Eeneid qoʻlyozmasida pochta paypoqlarini kiygan ikki erkak tasvirlangan. Ularning pochta paypoqlari ostida matodan tikilgan qandaydir paypoqlari borligi aniq. Parijlik Metyuning tiz cho'kkan ritsar bilan chizgan rasmi (taxminan 1250 yil) aniq ko'rsatib turibdiki, hech bo'lmaganda bu holda pochta paypoqlari ritsarning pochta zanjirining pastki qismida ajralib turadigan zanjirga etib bormaydi (15-rasm).

"Aeneid" she'rining 13-asr qo'lyozmasi birinchi marta kalçaga, zanjirli paypoq ustiga kiyiladigan qalin yostiqni ko'rsatadi (21-rasm). Maciejian Injilidagi misolda bir kishi xuddi shunday son qo'riqchisini kiyish uchun cho'kkalab o'tirganini ko'rsatadi. Ushbu himoya, ehtimol, tikilgan qalin materialning ikkita alohida toraytirilgan "quvurlari" dan iborat. Taxminlarga ko'ra, bu "quvurlar" bel kamariga bog'langan.

Nemis shtatlarida sonning to'qilgan himoyasi (paypoq) ko'pincha o'rta buzoq oyog'ining rasmlarida ko'rsatilgan. Oyoq ustidagi paypoqlar vertikal chiziqlar bilan bir-biriga bog'langanga o'xshaydi, ularning uchlari, ehtimol, oyoqni yaxshiroq siqish uchun, masalan, birinchi yarmidagi psalterda bo'lgani kabi, bir-biriga bog'langan. 13-asr Britaniya muzeyida.

Shveytsariyadagi Avliyo Moris abbatligi xazinasidagi Avliyo Moris ziyoratgohida (225) o'yib yozilgan ritsarning plastinkasi sosli qayiq shaklida bo'lib, tizzasidan yuqorisida son qo'riqchisiga biriktirilgan. To'g'ridan-to'g'ri pochta orqali kiyiladigan shunga o'xshash kichik plastinka tasviriga ega Triniti kolleji Apokalipsisi hali ham taxminan 1230 yilga tegishli, ammo hozirda taxminan 1245-1250 yillarga to'g'ri keladi (Triniti kolleji, Kembrij). Taxminan 1240-1250 yillarga tegishli deb hisoblangan “Qirol oynasi” asarining islandiyalik muallifi bu tizza qo'riqchisi temirdan yasalganligini ta'kidlaydi. Bunday holda, tizza plastinkasi piyola shaklida bo'ladi, lekin uni himoya qilish uchun uchburchak kengaytmasi mavjud tomonlar tizza. Ikkala kompozitsiyada ham, qo'shimcha ravishda, pastki oyoqning oldida tizzaga to'g'ri keladigan tor plitalar mavjud. Plitalar qanday biriktirilganligi noma'lum, ammo keyingi ko'plab rasmlarda plitalar zanjirli mato ustidagi oyoq atrofida aylanib yuradigan kayışlar bilan ushlanganligini ko'rsatadi. Maciejowski Injilida Go'liyot buzoqning atrofida kamar bilan bog'langan ancha keng panjalarini (shynbalds) kiyadi. Ehtimol, yuqoridagi ikkinchi kamar, uning sonlari va tizzalarini qoplaydigan va sonning yuqori chetini yopadigan ko'rinadigan to'qilgan son qo'riqchisi tomonidan yashiringan.

Jangchilarning yuzlari dubulg'a bilan qoplanganidan so'ng, do'st va dushmanni farqlash uchun identifikatsiya qilishning ba'zi usullari talab qilindi. Angliya qiroli Richard I ning 1194-yilga mansub bo‘lgan ikkinchi muhrida qalqondagidek sher tasviri tushirilgan dubulg‘asining yuqori qismiga yopishtirilgan fanga o‘xshash narsa tasvirlangan. Liber ad honorem augusti ("Imperator shon-sharafi uchun risola". Per.) Pietro de Eboli (taxminan 1200) (Bern) ritsarlar qalqonlariga surtilgan va dubulg'alarining yon tomonlarida konussimon yoki dumaloq tepalari bilan takrorlangan tasvirlarni ko'rsatadi. Odatda bu dizaynlar diagonali kamarlar, chevronlar, xochlar va doiralar bilan mavhum edi, lekin imperatorning burguti, Margrave Diopold fon Shvaynspointda esa yovvoyi ayiq bor edi. Ushbu inshoda birinchi marta geraldistlarning sevimli ixtirosi - gerb-rebus topildi, unda chizmada gerb egasining ismi bilan qandaydir bog'liqlik mavjud (25-rasm).

Tyubingenlik Aeneidning qo'lyozmasida ajoyib dubulg'a tepalari, qushlar va hayvonlar aniq hajmli va yon tomonlarida kichik bayroqlar tasvirlangan (21-rasm). Ba'zi hollarda, dizayn dubulg'aga qo'llanilgan; Aftidan, bu juda keng tarqalgan edi, ayniqsa Ispaniyada, dizaynlar yopiq va ochiq dubulg'alarda edi. Ushbu qo'lyozmadagi dubulg'alarning ba'zilari dubulg'aning yon tomonlariga o'tadigan uzun sharflarga o'xshaydi, ammo bular Amazon jangchilarining pardalari bo'lishi mumkin, chunki ular faqat ularda va bu sharflar erkaklarnikida emas. raqamlar.

12-asrning ikkinchi yarmida gerblarning asl egalarining o'g'illari qalqonlarda ishlatiladigan naqshlarni o'zgartira boshladilar. Le Mansdagi qabr toshida (taxminan 1150 yilda) ko'rinib turgan Anju grafi Jefrining ko'k qalqonidagi oltin sherlar merosxo'rlar tomonidan Plantagenet avlodlari qo'ygan ingliz qirollik gerbidan sherlarga aylantirilgan. qizil gerb. Ayni paytda, uning noqonuniy merosxo'ri, Solsberi grafi Uilyam Longspee Elder, uning portretida va Glover Roll deb nomlangan erta geraldik asardagi gerb tavsifida ko'rsatilganidek, Jefri bilan bir xil gerbga ega edi.

Taxminan XII asrning o'rtalaridan boshlab, 1250 yilgacha ishlab chiqarilgan Vuster grafi Valeran de Bellomontening muhrida ko'rinib turganidek, ba'zan pochta paltosiga bo'shashgan plash kiyiladi. Ushbu misolda uzun yenglari uzun sudraladigan manjetlar bor edi, lekin ko'pincha, Vinchester Injilidagi kabi (taxminan 1160 - 1170), ularning yenglari umuman yo'q edi (9-rasm). Plash 13-asr boshlariga qadar kamdan-kam uchraydi, o'shanda Aeneid kabi qo'lyozmalarda deyarli barcha ritsarlar uni kiymagan va bu plashning yenglari yo'q edi va plashning o'zi buzoqning o'rtasiga etib borardi. Odatda, plashning o'rtada, old va orqa qismida kesiklar bo'lgan, shuning uchun siz otga aralashishsiz minishingiz mumkin edi. Plashning belida qilich belbog'idan alohida kamar yoki shnur bor edi. Ehtimol, plash salib yurishlari paytida zanjirli pochtani quyosh nurlaridan himoya qilish uchun paydo bo'lgan yoki "Qirol Arturning e'tirofi" she'ri va Knychthede Buke o'ylashga majbur qilganidek (Gilbert Eyning frantsuz tilidan shotland tiliga tarjimasi Ramon Lallning kitobi). ritsarlik. - Per.), yomg'irdan himoyalangan. Biroq, plash sarasenlarning liboslariga taqlid qilish ehtimoli ko'proq. Tarix davomida qo'shinlar o'z raqiblarining kiyim-kechaklarini yoki kiyimlarini nusxalashga moyil bo'lgan. Ushbu liboslarning dastlabki namunalari deyarli har doim oq yoki tabiiy rangga ega bo'lib, faqat keyinroq plashda bo'yash boshlanadi - xuddi qalqonda.

Aragonlik Alfonso II ning ikkita muhridan (1186 va 1193) ko'rinib turganidek, 12-asrning oxirida adyol deb ataladigan bo'sh qoplama ham paydo bo'ldi. Ikkinchisida egasining gerbidagi vertikal chiziqlar aniq ko'rsatilgan. Ko'rpa odatda ikki qismga bo'lingan: biri otning boshi va so'lini, ikkinchisi - egar orqasidagi krup. Liber ad honorem augusti qo'lyozmasida ("Imperatorning ulug'vorligi uchun risola". - Per.) chavandoz gerbi tasviri tushirilgan adyolning qirrali qirralari pastga tushadi va yerdan atigi 30 sm masofaga etib bormaydi. Ba'zi hollarda, ko'rpaning faqat old tomoni, Lui II grafi Looz (1216) muhrida bo'lgani kabi kiyilgan. Britaniya muzeyida Robert Fitsvalter (1198-1234) tomonidan muhr yasash matritsasida ko'rpaning qolgan qismidan farq qiladigan material bilan qoplangan otning boshi ko'rsatilgan; Ehtimol, bu material himoya qilish uchun xizmat qilgan. Keyinchalik, 13-asr hujjatlarida testierlar va chanfreinlar, otning boshini himoya qilish haqida ko'plab havolalar mavjud. Ushbu muhrda ko'rsatilganlarga o'xshash, ammo har qanday adyoldan butunlay alohida qilingan kaputlarning rasmlari XIII asr oxiri qo'lyozmalarida topilgan. Temir ot qurollari (fer) Vayssning 1160-1174 yillardagi asarida eslatib o'tilgan, ammo ehtimol faqat Osber nomi bilan qofiya topish zarurati tufayli. Albatta, ot qurollari haqida birinchi eslatma (ot zirhlari eronliklar, xususan, parfiyaliklar va sarmatlar orasida edi. - Ed.), bir holatda zanjirli pochtadan, ikkinchisida matodan (ko'rinishidan, ikkala holatda ham zanjirli pochta zirhlari mato ustiga kiyilgan) 1224 yilda ishlab chiqarilgan Falk de Brote inventarida topilgan.

Tepalari yumaloq va pastki uchlari pastga qarab cho'zilgan qalqonlar taxminan 1200 yilgacha qo'llanilib kelgan va Italiya nayzalari ularni 15-asrgacha olib yurgan bo'lsa-da, taxminan 1150 dan boshlab bu qalqonlar tezda o'z o'rnini yangi turdagi, tekis qalqonlarga bo'shatib bera boshladi. yuqori cheti. Bunday qalqonni Robert de Vitre (1158 - 1161) muhrida ko'rish mumkin. Egri qismni olib tashlash, qalqonning himoya xususiyatlarini kamaytirmasdan yaxshiroq ko'rish imkonini bergan bo'lishi mumkin. Umbonlar 13-asrda ham vaqti-vaqti bilan uchragan. Liber ad honorem augusti qo'lyozmasi ko'rsatadi eski shakl qalqon, lekin qalqonning o'zi avvalgidan kichikroq bo'ladi. Aeneid qo'lyozmasida qalqon Bayeux gobelenidagi qalqonlarning atigi uchdan ikki qismiga teng, garchi u yaradorlarni jang maydonidan olib chiqish uchun etarlicha katta bo'lib qolsa ham. Ko'pgina rasmlarda - masalan, Aeneid qo'lyozmasida - oldinga egilgan qalqonlar ko'rsatilgan, ularning uchlari elkalariga tushadi.

O'sha paytdan boshlab, taxminan 1230-1250 yillardagi bitta qalqon saqlanib qolgan, ammo keyinchalik yuqoriga egri chiziqni olib tashlash orqali yanada zamonaviy ko'rinishga ega bo'lgan. Qalqon fon Brienz oilasining gerbiga ega va 1197 yilda qalqon topilgan monastirga asos solgan Arnold fon Brienzga tegishli bo'lishi mumkin. Arnold fon Brienz 1225 yilda vafot etdi. Qalqonning qalinligi 15 mm bo'lib, har ikki tomoni brokar bilan qoplangan yog'ochdan yasalgan. Old tomonda moviy fonda yuqori darajada stilize qilingan kumush sher tasvirlangan. Qalqonning asl uzunligi (u o'zgartirilishidan oldin) 95 dan 100 sm gacha bo'lgan ko'rinadi, ya'ni u elkadan tizzagacha cho'zilgan. Bu, Londondagi ibodatxona cherkovining eng qadimgi tasviridagi, Pembrok grafi Uilyam Marshal (vaf. 1219) bo'lgan deb hisoblangan ritsarga tegishli qalqon bilan bir xil nisbatda. Xuddi shu cherkovdagi keyingi tasvirlarda ikkita katta qalqonni ko'rish mumkin. Fon Brienz qalqonining orqa tomonida gaij izlari, kamar va old tomondan qisilgan qo'lni himoya qiluvchi yumshoq yostiq bor; bunday yostiq Aeneid qo'lyozmasida ham bor.

Qadimgi dumaloq qalqon butunlay yo'qolgan emas. Buni ko'pincha ispan san'atida va Saracens rasmlarida ko'rish mumkin. Buckler deb ataladigan juda kichik dumaloq qalqon, odatda konusning orqasida joylashgan markazda tutqich bilan ushlab turilgan. U butun o'rta asrlarda ishlatilgan; u odatda piyodalar tomonidan ishlatilgan, lekin vaqti-vaqti bilan ritsarlar tomonidan Vustershirdagi Malvern abbatligidagi tasvirlardan ko'rinib turibdiki (taxminan 1240). Augsburgdagi ko'chma qurbongohda (taxminan 1160 yilda) bitta tutqich bilan ushlab turilgan kichik dumaloq qalqon ko'rsatilgan.

Bu vaqtda nayzani tayyor holatda olgan otliq jangchining qalqondan foydalanishning yangi usuli paydo bo'ldi. Bayeux gobelenida va bu davrning boshqa tasvirlarida qalqon yelka darajasida joylashgan, shuningdek, ularning ustida tugunlar bilan jilovni ushlab turadigan chap qo'l bilan kayışlar tomonidan ushlab turiladi. Bu usulni Britaniya muzeyida 13-asrga oid “Ikki kishining hayoti” qo‘lyozmasida ham ko‘rish mumkin. Boshqa tomondan, "Buyuk xronika" dan Metyu Parijning 1250 yilga oid illyustratsiyasida jilovni bizning davrimizda odatiy tarzda ushlab turgan qo'l ko'rsatilgan - egarning to'g'ridan-to'g'ri tepasida, qalqon esa yurishda bo'ynidan osilgan (Korpus Kristi kolleji, Kembrij). Ehtimol, Kembrij Triniti kollejining "Iskandar kitobi" dagi kabi qo'lda ushlab turiladigan bitta kamar ishlatilgan. Le Tournois de Chauvencida ("Shovensidagi turnir." - Per.) 1285 yilda yozilgan: "L'escu au col fort embraci?", Va bu qo'l kamarlardan o'tganligini ko'rsatadi. Bu usulni 14-asrda Lombardiyadan olingan rasmda, hozirda Nyu-Yorkdagi Morgan kutubxonasida ko'rish mumkin. 13-asrning oxiriga kelib, nayza tayyor holatda olinganda, qalqon boshqa hech qanday tayanchsiz gaijga osilgan ko'rinadi. Va faqat nayza sindirilganda va qilich ishlatilganda, qo'l qalqonning kamarlariga o'tkazildi.

Vayssning yozishicha, Norman kamonchilari Hastings boshchiligida kalta tunika kiygan. Bayeux gobelen ularni shunday ko'rsatadi, to'liq zirh kiygan bir kamonchi bundan mustasno, u qo'mondon bo'lgan. Tirnoqlar bel kamarining o'ng tomoniga yoki o'ng yelkaning orqasiga osilgan. Taxminan 1200-yillarda yozilgan Liber ad honorem augusti qo'lyozmasida ko'rsatilgan kamonchilar hali ham zirhsiz, garchi ba'zi o'q otishchilarning konussimon dubulg'alari burunlari bilan himoyalangan (25-rasm). Gobelenda hech qanday tarzda tasvirlanmagan bo'lsa-da, she'rning noma'lum muallifi Karmen de Xastinge Proelio ("Hastings jangi qo'shig'i". - Per.), deb yozadi Normanlar safida arbaletchilar ko'p edi.

Arbalet qadimdan ma'lum bo'lgan oxirgi kunlar Rim imperiyasi, chunki Vegetiy bu haqda 385 yilda yozilgan inshoda eslatib o'tadi. Bundan tashqari, arbaletni Le Puydagi Musée Crosatier-dagi barelyefdagi Rim o‘ymakorligida ko‘rish mumkin, bu yerda arbalet to‘g‘ri chiziqning bir uchida gorizontal ravishda o‘rnatilgan qisqa, og‘ir kamondan iborat. Kamon egilganida bochka shaklidagi “yong‘oq”ni prujinali qo‘zg‘aldi. Oddiy o'q yoki krossovka uchun maxsus o'q orqa uchi tetikga o'rnatilgan yivga joylashtirilgan. Shundan so'ng, nishonga olish (to'shakni yonoqqa bosish) amalga oshirildi, shundan so'ng tetikning orqa tomonini bosib o'q uzildi. Arbalet o'qlarining kuchli po'lat o'qlari ko'pincha kvadrat kesimga ega bo'lganligi sababli, ular frantsuz karrasidan janjal deb atalgan? (kvadrat ( fr.). – Per.). Aeneid qo'lyozmasida o'qlar bir-biriga tortilmasligi uchun D shaklidagi ko'ndalang kesimli va tor bo'yinli qalpoq tasvirlangan. 12-asr boshidagi Pembrok kolleji Xushxabarlarida ham xuddi shunday qaltirashni ko'rish mumkin.

Vizantiya imperatori Aleksey I Komnenosning qizi Anna Komnenos bu qurolni tasvirlaydi (arbalet yoki arbalet Sharqiy Rim imperiyasida yaxshi ma'lum bo'lgan, yagona Rim imperiyasining to'g'ridan-to'g'ri merosxo'ri bo'lgan; Rossiyada arbalet qadimgi davrlarda ishlatilgan. 10-asrda, Gʻarbiy yevropaliklar esa XI asrdan boshlab oʻzlashtirdilar. Ed.) salibchilar qo'lida: "O'zining halokatli va juda uzoqdan o'q otuvchi qurolini tortib olgan kishi, deyish mumkinki, deyarli chalqanchasiga yotishi va oyog'ining butun kuchini kamonning yarim doirasiga qarshi ishlatishi va kamon ipini tortib olishi kerak. qarama-qarshi yo'nalishda butun kuchi bilan oyoqlarning kuchi ... Bu kamon uchun ishlatiladigan o'qlar uzunligi juda qisqa, lekin juda qalin, juda og'ir temir uchlari bilan.

Hech bo'lmaganda 13-asrning boshlariga kelib, krossovka mashinasida kamonlarning kuchayishi tufayli ular kamonchining bel kamarining o'rtasiga biriktirilgan ilgak bilan tortila boshlandi. Bu ilgakka kamon bog‘lab qo‘yilgan, oyoqlarini qutining old tomoniga mahkamlangan uzengiga solib egilgan, shundan so‘ng arbaletning oyoqlari to‘g‘rilangan, kamardagi ilgak esa kamon ipini tortgan. Ushbu turdagi uzengi Trinity College Apocalypse-da ko'rsatilgan (7-rasm).

1139 yildagi Ikkinchi Lateran Kengashida Papa Innokent II tomonidan, shuningdek, keyingi davrlarning ko'plab qarorlari bilan arbaletlardan foydalanish anatematizatsiya qilingan bo'lsa-da, bu molbert kamonlari O'rta asrlarning eng muhim qurollaridan biriga aylandi, ayniqsa quduqlar qo'lida. - o'qitilgan yollanma askarlar. Richard I arbalet o'qidan olingan jarohatdan o'lib, taqdirning jazosini oldi, deb ishoniladi, chunki Richardning o'zi bu qurolni qo'shinlarda faol ishlatgan.