Psixologik himoya vositalari. Inkor qilish

Rad etish juda oson tushuniladigan himoyadir. Uning nomi o'zi uchun gapiradi - uni ishlatadigan odam, aslida, u qabul qila olmaydigan voqealar yoki ma'lumotlarni rad etadi.

Muhim nuqta - inkor etish va repressiya o'rtasidagi farq, bu repressiyaga duchor bo'lgan ma'lumotlar birinchi bo'lib olinganligidan iborat. anglab yetdi, va shundan keyingina u repressiya qilinadi va inkor qilingan ma'lumotlar ongga umuman kirmaydi. Amalda, bu repressiya qilingan ma'lumotni biroz harakat bilan eslab qolish mumkinligini anglatadi va sub'ektiv ravishda u unutilgan deb qabul qilinadi. Rad etilgan ma'lumot, bu himoyani rad etgandan so'ng, odam eslay olmaydi, lekin taniydi, chunki bundan oldin men uni umuman mavjud yoki mantiqiy deb qabul qilmaganman.

Rad etishning odatiy misoli - sezilarli yo'qotishga birinchi reaktsiya. Biror kishi, masalan, yaqinini yo'qotish haqida ma'lumot olganida qiladigan birinchi narsa, bu yo'qotishni rad etishdir: "Yo'q!" u shunday deydi: “Men hech kimni yo'qotmadim. Siz xato qilyapsiz". Biroq, odamlar ko'pincha rad etishdan foydalanadigan kamroq fojiali vaziyatlar mavjud. Bu o'z his-tuyg'ularini rad etish, ularni boshdan kechirish mumkin bo'lmagan holatlarda, agar ular qabul qilib bo'lmaydigan bo'lsa, o'z fikrlarini rad etishdir. Inkor qilish ham ideallashtirishning tarkibiy qismi bo'lib, bu erda ideallashtirilganda nuqsonlarning mavjudligi inkor etiladi. Bu foydali bo'lishi mumkin tanqidiy vaziyatlar odam xavfni inkor etib, boshini saqlab qolishi mumkin bo'lgan joyda.

Rad etish bilan bog'liq muammo shundaki, u haqiqatdan himoya qila olmaydi. Siz yaqiningizni yo'qotishni inkor qilishingiz mumkin, ammo yo'qotish bundan yo'qolmaydi. Siz xavfli kasallikning mavjudligini inkor qilishingiz mumkin, ammo bu uni kamroq xavfli qilmaydi, aksincha.

Ruhiy kasalliklar va shaxsiyat turlari bilan bog'liqlik

Rad etish, ayniqsa, maniya, gipomaniya va umuman, manik bosqichdagi bipolyar affektiv buzilishi bo'lgan odamlarga xosdir - bu holatda odam o'zini hayratlanarli darajada uzoq vaqt davomida charchoq, ochlik, salbiy his-tuyg'ular va muammolar mavjudligini inkor qilishi mumkin. , uning resurslarini jismonan tugatmaguncha.tana (bu odatda depressiv bosqichga olib keladi). Bundan tashqari, rad etish paranoid shaxslarning asosiy himoya vositalaridan biri bo'lib, u bilan birgalikda harakat qiladi.

Nima uchun dunyoning haqiqiy emasligi hissi paydo bo'ladi va u bilan qanday kurashish kerak?

Sabablari va belgilari

Mutaxassislar tili bilan aytganda, atrofdagi dunyo birdaniga odatiy shakllari, ranglari va tovushlarini yo'qotadigan buzilish derealizatsiya deb ataladi.

Derealizatsiya mustaqil kasallik emas, qoida tariqasida, u ko'pincha depressiya va nevrasteniya bilan birga boshqa ruhiy muammolar mavjudligi fonida yuzaga keladi. Yoki umuman sog'lom odamda sodir bo'layotgan voqealarning haqiqiy emasligi hissi paydo bo'lishi mumkin - jismoniy va aqliy zo'riqish, stressli vaziyatga javob sifatida.

Shuningdek, derealizatsiya sabablari orasida somatik (tanaviy) kasalliklar, spirtli ichimliklar yoki giyohvandlik deyiladi. Insonning shaxsiyati ham rol o'ynaydi: ta'sirchan, zaif, beqaror psixikaga ega bo'lgan odamlarda derealizatsiya holati ehtimoli ayniqsa yuqori.

Umuman olganda, kuzatishlar shuni ko'rsatadiki, derealizatsiya uchun eng keng tarqalgan maqsad perfektsionistlar bo'lib, ularning ba'zi vazifalarga bo'lgan qiziqishi ular buni maksimal darajada amalga oshira olmasligini tushunishga zid keladi. yuqori daraja. Buning ajablanarli joyi yo'q, psixoanalizda g'ayritabiiylik hissi ichki ziddiyat va istaklarning uzoq muddatli bostirilishi (ehtimol ongsiz) oqibati sifatida qaraladi.

Derealizatsiya aniq qanday namoyon bo'ladi?

• Har xil vizual buzilishlar: butun atrofdagi voqelik tekis bo'lib qoladi yoki oyna tasvirida ko'rinadi, ranglar o'chadi, ob'ektlar aniq konturlarini yo'qotadi.
• Eshitish buzilishlari: tovushlar juda jim yoki juda baland, bo'g'iq yoki uzoq ko'rinadi.
• Fazo va vaqt haqidagi tasavvurlar o'zgarmoqda: bir kunni boshqa kundan ajratish qiyin, vaqt sekinlasha boshlaydi yoki aksincha, juda tez ketadi. Tanish joylar notanish sifatida qabul qilinadi, odam qaerga ko'chish kerakligini tushunolmaydi. Bu, shuningdek, deja vu va jamevu ta'sirini o'z ichiga oladi ("hech qachon ko'rilmagan", qachonki tanish odam yoki makon butunlay noma'lum bo'lib tuyulsa).
• Tuyg'ular va his-tuyg'ular xiralashgan.
• Og'ir shakllarda xotira buzilishi sodir bo'ladi.

Ko'pgina hollarda, derealizatsiya paytida tanqidiy fikrlash saqlanib qolishi juda muhim: inson o'z idrokidagi ob'ektlarning haqiqiy emas, g'ayrioddiy ekanligini, haqiqatga mos kelmasligini, harakatlarni nazorat qilish qobiliyatini, zarurligini anglashini tushunadi. Bu holatni yengish qoladi.

Derealizatsiya depersonalizatsiya hodisasi bilan chambarchas bog'liq. Depersonalizatsiya - bu o'z-o'zini idrok etishning buzilishi, agar odam o'z harakatlariga tashqaridan qarasa, u ularni boshqara olmaydi (bu holda, biz tanqidiy fikrlashni saqlab qolish haqida ham gapiramiz, chunki odam o'zini shunday qilmasligini tushunadi. o'zini nazorat qiladi).

Ushbu ikki holat ko'pincha bir-biriga hamroh bo'ladi, shuning uchun psixologik amaliyotda "derealizatsiya" umumiy atamasi ko'pincha voqelikning buzilgan idrokini ifodalash uchun ishlatiladi ("derealizatsiya-depersonalizatsiya sindromi" so'zi ham qo'llaniladi).

Derealizatsiyadan voqelikni inkor etishni farqlash kerak - psixologik himoya mexanizmlaridan biri. U yoqilganda, odam unga tahdid, xavf yoki qo'rquv manbai bo'lgan faktlar yoki hodisalarni bilmaydi va qabul qilmaydi. Bu rad etish va boshqa himoya usuli - repressiya o'rtasidagi asosiy farq bo'lib, unda ma'lumot hanuzgacha ongga kiradi va keyin u erdan majburlanadi.

Rad etish odatda juda og'riqli ma'lumotlarga reaktsiyalar zanjirining birinchi bo'g'inidir. Tanishlarning hikoyalariga ko'ra, ko'pchilik rasmni kino yoki adabiyotdan bilishi mumkin: uning yaqin orada o'limi haqidagi xabarni qat'iyan rad etadigan bemor. Shuningdek, haqiqatni inkor etish alomat sifatida ishlaydi ruhiy buzuqlik. Bu manik sindrom, shizofreniya va boshqa patologiyalar bilan yuzaga kelishi mumkin.

Hozirgi kunga qanday qaytish kerak

Derealizatsiya va depersonalizatsiya holatlari bir necha daqiqadan bir necha yilgacha davom etishi mumkin. Haqiqatni yo'qotish alomatlari bo'lsa, mutaxassis bilan bog'lanish kerak, chunki faqat u hujumning charchoq va stressdan kelib chiqqanligini yoki jiddiy ruhiy buzilish belgisi ekanligini aniqlay oladi.

Yaxshiyamki, deyarli har doim derealizatsiyani davolash uchun prognoz qulaydir.

Hujumning o'zi paytida nima qilish kerak? Birinchidan, hech qanday holatda siz buni aqldan ozishning boshlanishi sifatida qabul qilmasligingiz kerak, aksincha, derealizatsiya vaqtinchalik ekanligiga o'zingizni ishontirishga harakat qiling va bu, albatta, haqiqiy hayotga qaytish bilan birga keladi.

Ikkinchidan, nafas olishni normallashtirishga harakat qiling. Va nihoyat, psixologlar bir ob'ektga e'tibor berishni va unga qarashni maslahat berishadi, lekin ortiqcha kuchlanishsiz.

Derealizatsiya paytida muqarrar ravishda paydo bo'ladigan qo'rquv tuyg'usini kamaytirishga qaratilgan yana bir usul mavjud: diqqatni zavq keltiradigan narsaga o'tkazish (masalan, konfet yeyish).

Bu maslahat, ayniqsa, doimiy ravishda soqchilik bilan kasallanganlar uchun to'g'ri keladi. Asta-sekin qo'rquvni yoqimli his-tuyg'ular bilan almashtiradigan refleks rivojlanadi, bu vahima bilan kurashishga yordam beradi.

Albatta, bu barcha manipulyatsiyalar shifokorga tashrif buyurish zaruratini bekor qilmaydi. Derealizatsiya hujumi yolg'iz va qisqa muddatli bo'lsa ham, mutaxassisga murojaat qilish kerak.

Umuman olganda, derealizatsiya, barcha idrok etish buzilishi kabi, davolashdan ko'ra, oldini olish osonroqdir. Derealizatsiyaning oldini olish uchun nima qilish kerak?

• Kundalik tartibni aniq belgilang, muqobil ish va dam oling, etarlicha uxlang.
• Jismoniy mashqlar bilan shug'ullaning.
• Spirtli ichimliklar va sigaretalar miqdorini kamaytiring, iloji bo'lsa, psixikaga ta'sir qiluvchi dori-darmonlarni tark eting.
• Kundalik his-tuyg'ularga e'tibor qaratishga harakat qiling: atrof-muhitdagi ma'lum ranglarni ajrating, individual tovushlarni ajratib oling, har qanday biznesga, hatto eng kichikiga ham e'tibor qarating. Agar derealizatsiya vizual buzilishlar bilan bog'liq bo'lsa, dunyoning vizual komponentiga alohida e'tibor bering, agar akustik bo'lsa - ovoz va hokazo.
• Stress omillarini kamaytirishga harakat qiling.

Oxirgi maslahat, ehtimol, amalga oshirish eng qiyin, lekin ayni paytda eng muhimi: o'zingiz bilan uyg'unlikda yashash, o'zingizga yoqqan narsani qilish, xatolar uchun o'zingizni qoralamang va eng yaxshisiga ishonish - bu hayotni saqlashning eng samarali usullari. sog'lom psixika.

LiveInternetLiveInternet

- Teglar

-Ilovalar

• Men fotosuratlarni foydalanuvchining kundaligiga joylashtirish uchun PhotographerPluginman. Minimal tizim talablari: JavaScript yoqilgan Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1. Ehtimol, bu ishlaydi
• Barcha holatlar uchun otkritkalarning qayta tug'ilgan katalogi
• Arzon parvozlar Qulay narxlar, qulay qidiruv, komissiyasiz, 24 soat. Hozir band qiling - keyinroq to'lang!
• Onlayn o'yin "Katta ferma"Jorj amaki sizga o'z fermasini qoldirdi, lekin, afsuski, u juda yaxshi holatda emas. Ammo ishbilarmonligingiz va qo'shnilaringiz, do'stlaringiz va qarindoshlaringizning yordami tufayli siz o'z biznesingizni aylantira olasiz
• Onlayn o'yin "Imperiya"Kichik qal'angizni kuchli qal'aga aylantiring va Goodgame imperiyasidagi eng buyuk qirollikning hukmdoriga aylaning. O'z imperiyangizni yarating, uni kengaytiring va uni boshqa o'yinchilardan himoya qiling. B

-Musiqa

- Iqtibos

Papatyalarsiz yoz nima? Ular qalb uchun qo'shiq kabi! Qanday yozsiz.

Qish uchun trikotaj shlyapalar: ijodkorlik miqyosda emas Qish uchun trikotaj bosh kiyimlar: ijodkorlik miqyosdan tashqarida.

Sabzi pennik Sabzi pennik - Ukraina oshxonasida bu ko'pirtirilgan güveçning nomi c.

Nega turmushga chiqish kerak? Nikoh sukut bo'lgan uchta chiroyli fotosurat - Uchta ajoyib fotosuratchi.

MA'NAVIY AMALIYAT: FARISHTA SOVG'ASI Chuqur nafas oling - nafas oling, o'zingizni his qilguningizcha dam oling.

Himoya mexanizmi sifatida rad etish

Rad etish - bu psixologik himoya mexanizmi bo'lib, unda inson ongli darajada o'zi qabul qila olmaydigan fikrlar, his-tuyg'ular, istaklar, ehtiyojlar yoki haqiqatlarni rad etadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, inkor - bu inson haqiqatga dosh berishni xohlamasligi. Statistikaga ko'ra, aldashning deyarli 90% bu holatda sodir bo'ladi, deb ishoniladi.

Rad etish - bu shaxs allaqachon shakllangan ijobiy o'zini o'zi imidjiga mos kelmaydigan har qanday yangi ma'lumotlardan qochishga harakat qiladi. Himoya bezovta qiluvchi ma'lumotlarga e'tibor bermaslikda namoyon bo'ladi, odam undan qochishga o'xshaydi. Shaxsning munosabatlariga zid bo'lgan ma'lumotlar umuman qabul qilinmaydi. Ko'pincha rad etishning mudofaa mexanizmi juda tavsiya etilgan odamlar tomonidan qo'llaniladi va ko'pincha somatik kasalliklar bilan og'rigan odamlarda ustunlik qiladi. Bunday hollarda tashvish darajasini insonning uni o'rab turgan muhit haqidagi tasavvurini o'zgartirish orqali kamaytirish mumkin. To'g'ri, bu juda xavfli holat, chunki bu holda, haqiqatning har qanday ma'lum jihatlari rad etilganda, bemor hayot uchun muhim bo'lgan davolanishga etarlicha kuchli va keskin qarshilik ko'rsatishni boshlashi mumkin. Etakchi psixologik himoya mexanizmi inkor bo'lgan odamlar juda aqlli, o'zini-o'zi taklif qiladilar, ular badiiy va badiiy qobiliyatlarni namoyon etadilar, ko'pincha o'z-o'zini tanqid qilmaydilar, shuningdek, ular juda boy tasavvurga ega. Rad etishning haddan tashqari ko'rinishlarida odamlarda namoyishkorona xatti-harakatlar namoyon bo'ladi va patologiya holatida isteriya yoki deliryum boshlanadi.

Ko'pincha, rad etishning psixologik himoya mexanizmi asosan bolalarga xosdir (ular boshingizni adyol bilan yopsangiz, atrofdagi hamma narsa yo'q bo'lib ketadi deb o'ylashadi). Kattalar ko'pincha inqirozli vaziyatlardan (davolab bo'lmaydigan kasallik, o'limga yaqinlashish yoki yaqin odamni yo'qotish) qarshi himoya qilish uchun rad etish mexanizmidan foydalanadilar.

Rad etishning ko'plab misollari mavjud. Aksariyat odamlar turli xil jiddiy kasalliklardan qo'rqishadi va shifokorga borishdan qochish uchun har qanday kasallikning eng aniq belgilari ham borligini inkor eta boshlaydilar. Va bu vaqtda kasallik rivojlana boshlaydi. Bundan tashqari, ushbu himoya mexanizmi bir kishi kelganda ishlay boshlaydi turmush qurgan juftlik"ko'rmaydi" yoki oddiygina nikohda mavjud muammolarni inkor etadi va bu xatti-harakatlar ko'pincha munosabatlarning buzilishiga va oilaning qulashiga olib keladi.Inkor etish kabi psixologik himoya mexanizmiga murojaat qiladigan odamlar og'riqli haqiqatni shunchaki e'tiborsiz qoldiradilar. o'zlari uchun va ular yo'q kabi yo'l tutish. Ko'pincha bunday odamlar o'zlarining muammolari yo'qligiga ishonishadi, chunki ular hayotlarida qiyinchiliklar mavjudligini rad etadilar. Ko'pincha bu odamlar o'zini yuqori baholaydilar.

haqiqatni inkor etish

Amaliy psixolog lug'ati. - M .: AST, Hosil. S. Yu. Golovin. 1998 yil.

Boshqa lug'atlarda "haqiqatni inkor etish" nima ekanligini ko'ring:

NEGATION - bu odamning ongsiz moyilliklarini, istaklarini, fikrlarini, his-tuyg'ularini rad etish usuli bo'lib, unda repressiv ongsizlik mavjudligini ko'rsatadi. Klassik psixoanalizda bemorning ongsiz istaklarini inkor etishi va ... ... ensiklopedik lug'at psixologiya va pedagogika sohasida

REALITY INDIRISh - uz. haqiqat, inkor; nemis realitatsverlist. Himoya mexanizmi"Men", u yoki bu shaxs uchun tahdid, xavf, qo'rquvni o'z ichiga olgan turli hodisalar, faktlar va hokazolar u tomonidan inkor etilishi va idrok etilmasligida namoyon bo'ladi. ... ... Sotsiologiya entsiklopediyasi

Rad etish - inson voqelikning bir tomonini inkor etishi mumkin bo'lgan himoya mexanizmi. Misol uchun, agar kimdir yaqinining o'limi bilan kelisha olmasa, u hali ham u bilan gaplashadi, unga dasturxon yozadi. hatto uni o'chiradi va dazmollaydi ... ... Ajoyib psixologik ensiklopediya

Xolokostni inkor etish - Holokost seriyasining bir qismi mafkura va siyosat. Irqiy antisemitizm ... Vikipediya

Rad etish (psixologiya) - Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Inkor (maʼnolari). Rad etish - bu psixologik himoya mexanizmlari bilan bog'liq bo'lgan aqliy jarayon. Nomaqbul narsaning mavjudligini tan olishdan bosh tortish sifatida namoyon bo'ladi. Mundarija 1 Tavsif ... Vikipediya

Inkor - tasdiqlashga qarama-qarshi bo'lgan mantiqiy harakat. Aqliy faoliyatning maqsadi - haqiqatni bilish, haqiqatning aloqasi va tuzilishini aks ettiradigan bunday tasdiqlovchi hukmlarni shakllantirishda; ammo bu maqsadga erishish faqat mumkin ... ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brockhaus va I.A. Efron

REALITY INDIRISh - uz. haqiqat, inkor; nemis realitatsverlist. O'zini himoya qilish mexanizmi, u yoki bu shaxs uchun tahdid, xavf, qo'rquvni o'z ichiga olgan turli hodisalar, faktlar va boshqalar u tomonidan inkor etilishi va idrok etilmasligida namoyon bo'ladi ... Sotsiologiyaning izohli lug'ati

REALITY CHECK - idrok va tafakkur jarayonlarini, tashqi ob'ektlar va psixik tasvirlarni, voqelik va fantaziyani, tashqi va ichki dunyoni farqlash bilan bog'liq bo'lgan insonning funktsional faoliyati. Psixoanalitikda bu hodisani tavsiflashda ... ... Psixologiya va pedagogikaning entsiklopedik lug'ati

Vittgenshteyn - (Vitgenshteyn) Lyudvig () Avstro ingliz. faylasuf, prof. Kembrij universitetida falsafa. Filos. V.ning qarashlari avstriyada maʼlum hodisalar taʼsirida shakllangan. erta madaniyat. 20-asr va bunyodkorlik natijasida ... ... Falsafiy entsiklopediya

Solipsizm - (lotincha solus "faqat" va lotincha ipse "o'zini" so'zlaridan) o'z shaxsiy ongini yagona shubhasiz haqiqat sifatida tan olish va ... ... Vikipediyani inkor etish bilan tavsiflangan radikal falsafiy pozitsiya.

Haqiqatni inkor etish, aqlni aldash va aldanish

Rad etish kasalligi

Aksariyat odamlar tez-tez (ba'zan butun umrlari) aldanish holatida bo'lishadi, notinch ong ularni aldaydi va bu haqiqatni inkor etishga olib keladi. Bu biz hayotimiz davomida olgan yuk. Va biz bu ichki jinlarni qancha uzoq davom ettirsak, yukimiz shunchalik og'irroq bo'ladi va o'zimizni undan xalos qilishimiz qiyinroq bo'ladi. Bunday holatda davolanish umumiy qabul qilingan usuldir. Shifokor tashqi kuzatuvchi sifatida harakat qiladi, bizning xatti-harakatlarimiz oynasini oldimizda ushlab turadi. Ushbu maqsadlar uchun meditatsiya unchalik tanish emas. Meditatsiya orqali biz begonadek harakat qilishni va xuddi shu oynani oldimizda ushlab turishni o'rganishimiz mumkin. Shunday qilib, biz ma'naviy qadriyatlar va kundalik hayotni o'zaro bog'lash uchun muhim qadam tashlamoqdamiz.

Ongli e'tiborga ega bo'lmasdan, biz ilgari ta'lim tomonidan ishlab chiqilgan stereotiplarning asiri bo'lib qolamiz. Biz o'z xatti-harakatlarimiz va odatlarimizni hayot davomida olib boramiz. Intim munosabatlarni o'zgartirishda biz har bir uchrashuvga bir qator moyillik va uzoq vaqtdan beri shakllangan xatti-harakatlar bilan yondashamiz. Ushbu shaxsiy naqshlarni aniqlash eng qiyin, chunki ular ko'rinmas tarzda o'zimizda muhrlangan. Daryo oqimi singari, bizning uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan umidlarimiz bizning reaktsiyalarimiz va idroklarimiz yo'nalishini belgilaydi. Bizning ongimiz aldanib, hayot hodisalarini buzilgan oyna orqali idrok etadi va shu bilan noto'g'ri xulosalar hosil qiladi. Agar bizda o'z-o'zini hurmat qilish past bo'lsa, biz doimo tanqidga duchor bo'lamiz va agar biz chuqur qo'rqsak, biz ishona olmaymiz.

Ishonchimiz kam bo'lsa, biz buni jasorat bilan qoplashga harakat qilamiz. O'z-o'zini oqlash, mas'uliyatni rad etish va boshqalarni ayblash bizga o'zimizni himoya qilish uchun haqiqatni inkor etishimizga imkon beradi. Bizning ongimiz aldanib qolganda, biz katta va kichik xatolarni, sabab va oqibatlarni, mas'uliyat va egalikni inkor eta olamiz. Uyg'ongan tafakkur aqli esa voqelikni inkor etishga o'rin qoldirmaydi, chunki kunning tiniq yorug'ida ichki "men" o'zidan yashirolmaydi. Haqiqatni inkor etish status-kvo hukmron bo'lgan joyda hurmatga sazovor bo'ladi. Biz narsalarni qanday bo'lsa, shunday ko'rishdan qochamiz va ko'zimizni quvontiradigan illyuziyani saqlab qolish uchun voqealar rivojini buzamiz. Biz o'zimizni himoya qilish uchun boshqalarni ayblaymiz. Garchi biz ongsizda chuqur yashirin darajada haqiqatni tan olsak ham, xatolarimizni ochiq tan ololmaymiz. Qiyin munosabatlar o'z-o'zini aldashni keltirib chiqaradi, bu esa asossiz ayblovlarga olib keladi. Biz o'z imidjimizni saqlab qolish uchun haqiqatdan qochamiz. Aqlni aldash, yolg'onchilik va haqiqatni inkor etish odatiy tangadir Kundalik hayot va kundalik munosabatlar. Atrofimizdagi dunyoni anglash nurini qabul qilishga tayyor bo'lsak, o'zimizni topishga tayyormiz.

Ongli va ochiq bo'ling

Bizning dunyoga qarashimiz va undagi o'rnimiz bizning odatlarimiz, intilishlarimiz va xatti-harakatlarimizni shakllantiradi. Tor ko'rinish tor idrokni keltirib chiqaradi. Dunyoga cheklangan g'oyalar prizmasidan qarash atrofdagi hamma narsani bir xil darajada kamaytiradi. Tor dunyoqarash tor dunyoni yaratadi. Ushbu chegaralarni kengaytirishga imkon beradigan har bir yangi imkoniyat bekor qilinadi, sezilmaydi yoki shunchaki buziladi. Yangi tajriba dunyoning mavjud ichki modeliga moslashtirilishi kerak. Agar biz barcha yangi narsalarni mavjud tasavvurlarimiz bilan bog'lashga intilsak, biz doimo hayot tajribamizni toraytiramiz. Agar biz hayotning o'ziga xosligini sezmasak va uni tushunmasak, bizni bog'laydigan ko'priklar buziladi. Boshqa tomondan, agar biz ochiq bo'lishni uddalasak, biz o'samiz va etuk bo'lamiz. Agar biz ochiqlik orqali munosabatlarni o'rnatishga harakat qilsak, biz narsalarni o'zimizning noto'g'ri qarashlarimiz mahsuloti sifatida emas, balki o'zimizdagidek ko'ra boshlaymiz. Biz ichki o'zgarishlar sodir bo'lishi mumkin bo'lgan sharoitlarni yaratishga qodirmiz. Bizning o'zimizni saqlab qolish mexanizmlarimiz shunchalik nozikki, biz ularni kuzatishga harakat qilmagunimizcha, ularning ishini sezmaymiz.

Meditatsiya bizga kuzatuvchi ongni rivojlantirishga, o'zimizda kuzatuvchini yaratishga imkon beradi. Buddizm oltita asosiy va yigirma ikkinchi darajali aldashlarni nomlaydi. Ular bizni introspeksiyaga chaqiradilar. G'arb sirlariga yo'l odatda "O'zingni bil" chaqirig'i bilan ochiladi. Agar siz o'zingizni topishga tayyor bo'lsangiz, unda siz meditatsiyani boshlashga jiddiy tayyormiz. Va sizning qidiruvingiz shubhasiz tashqi ko'rinishga ega bo'lishi bilan chalkashmang, sayohatning o'zi aslida ichkarida amalga oshiriladi. Ehtimol, yangi qo'ng'iroq qilish vaqti keldi, chunki o'zingizga yo'l turli yo'llar bilan ochilishi mumkin. "Men kimman" iborasi yangi boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qilishi mumkin, chunki siz o'zingizni topish uchun sayohatga chiqishingiz shart emas, shunchaki kimligingizga ko'zingizni oching. Ushbu yangi chaqiruv o'zgarish yoki o'sishni bekor qilmaydi, faqat siz har daqiqada kimligingizni tushunish uchun hamma narsani o'zlashtirishga qodir ekanligingizni tasdiqlaydi. Ushbu so'zlar ustida mulohaza yuritishga harakat qiling va ular sizga o'zingiz haqida tushuncha beradimi yoki yo'qligini bilib oling.

HAYOTNING SHIFO PSIXOLOGIYASI

Psixologiya. Psixosomatika. Salomatlik va o'z-o'zini rivojlantirish. Hayotingizni qanday o'zgartirish bo'yicha maslahatlar. Maslahatlashuvlar.

Bu emas! Salbiy inkor

Psixologik himoya sifatida rad etish

Psixologiyada mudofaa va kurash strategiyalari (bardoshli xatti-harakatlar) kabi tushunchalar mavjud. Har bir fuqaroning hayotida juda foydali narsalar. Va agar noto'g'ri ishlatilsa, juda xavflidir!

Eng oddiy va eng kuchlilaridan biri bu rad etishdir.

Rad etish mustaqil himoya sifatida kiritilishi mumkin. Ko'pincha u boshqa murakkab psixologik himoya vositalarining bir qismidir.

Rad etish ko'pincha avtomatik ravishda, ongsiz ravishda ishlaydi. Ammo ba'zida, aksincha, bu xatti-harakat turini ongli ravishda tanlashdir va biz ko'proq kurashish strategiyasi haqida gapiramiz.

Rad etish manipulyatsiya usullarida tajovuzkor vosita sifatida ham qo'llaniladi.

Psixologik himoya sifatida rad etish quyidagicha ishlaydi: haqiqatning ma'lum bir qismi shunchaki e'tiborga olinmaydi.

Bu inson uchun juda ko'p energiya talab qiladigan jarayon va, qoida tariqasida, samarasiz yoki butunlay halokatli.

Zigmund Freyd psixologiyaga psixologik himoya tushunchasini kiritdi. Anna Freyd batafsil tipologiyani va batafsilroq tadqiqotni taklif qildi. Keyin u yoki bu tarzda ko'plab olimlar va amaliyotchilar ushbu mavzu bilan ishladilar.

Inkor etish eng dastlabki psixologik himoya mexanizmlaridan biri ekanligiga ishoniladi. U odam bolasi hali kichkina va nochor bo'lib, dunyoga ta'sir qilish usullari juda cheklangan bo'lganda shakllanadi.

"Bu" EMAS! inkor formulasi hisoblanadi.

Qachon rad etish himoya mexanizmi sifatida oqlanadi?

1. Inson o'zini og'riqdan, qo'rquvdan, dahshatdan, yo'qotishlardan himoya qiladi, allaqachon sodir bo'lgan faktlarni inkor etadi. Qisqa muddatda bu ajoyib moslashish mexanizmi. Bu sizga "...ga qaramay" tashqi dunyoda harakat qilish imkonini beradi va shu bilan birga, psixikaning chuqur qatlamlari assimilyatsiya qilish uchun vaqt topadi. yangi ma'lumotlar yashash sharoitlarini o'zgartirish haqida.

Ko'pincha, yaqin kishining to'satdan o'limi haqidagi xabarga birinchi munosabat zarba bo'ladi, keyin esa "YO'Q! BU BO'LISHI MUMKIN EMAS!".

Dahshatli faktni qabul qilishdan bosh tortish omon qolganlarga kerakli harakatlarni amalga oshirishga imkon beradi: ishni tugatish, bolalarni bir muddat qo'yish, dafn qilish bilan shug'ullanish, do'stlar, oila va yaqinlaringizga qo'ng'iroq qilish, yordam so'rash, uyga borish. oxiri va boshqalar.

Tabiiy ofatlar yoki harbiy harakatlar paytida haqiqatning bir qismi ham ong chegarasiga kiritilmaydi. Inson hayotni saqlab qolishi va saqlab qolishi kerak va barcha resurslar faqat bunga qaratilgan.

Va faqat tashqi muhit va ichki holat bunga imkon berganda, odam go'yo o'zini qo'yib yuboradi va sodir bo'lgan barcha dahshat uning boshiga tushadi. Va keyin azoblanish, qayta tiklash va yangi haqiqatni qabul qilish vaqti keladi.

2. Inkor, davolab bo‘lmaydigan og‘ir kasallikka chalinganda shaxs va aqlni saqlab qolishga ham xizmat qiladi. Kerakli choralarni ko'rgan (dori-darmonlar, kasalxonaga yotqizish va boshqalar) odam ko'pincha "bu yo'q" rejimida yashaydi. Ko'pincha bunday chiqish eng yaxshilaridan biridir. Har bir insonda mavjud emas ichki kuchlar bilan chiqish shunga o'xshash haqiqat yuzma yuz.

Bu erda haqiqatni inkor etish shaklidagi psixologik himoya faqat qisman ongsizdir. Vaziyat o'zgarganda (davolashning yangi usullari yoki aksincha, o'limga yaqinlashganda), rad etish bekor qilinadi.

3. Uchinchi variant, uni engish xulq-atvoriga bog'lash to'g'riroq bo'ladi, chunki u ko'pincha ongli ravishda qo'llaniladi.

Esimda, Skarlett O'Hara: "Bugun men bu haqda o'ylamayman, ertaga o'ylayman" va ertalab yangi kuchlar bilan kurashishni boshlash uchun eski, o'zgarmas haqiqatda uxlashga yotdi. uning boshiga tushgan "yangilik".

Ba'zida ongli qaror "men bu haqda o'ylamayman, keyin bu masalani hal qilaman" juda samarali bo'lib chiqadi. Vaziyat o'zgarib, yechimga bo'lgan ehtiyoj yo'qolsa yoki belgilangan vaqtda (yoki belgilangan shartlarda) shaxs muammo faktini qabul qiladi va uni hal qiladi.

Bu erda "yaxshi ishchi" masalini misol qilib keltirish mumkin, u hokimiyat buyrug'ining uchdan bir qismini darhol bajaradi, uchinchisi birinchi eslatmadan keyin bajaradi va uchinchisi "mixga osiladi" - "ular yo'q. "

Qachon, qanday va nima uchun haqiqatni inkor etish insonga zarar keltiradi

Menimcha, ko'pchilik bunday vaziyatda o'z his-tuyg'ularini eslay oladi:

Siz qiziqarli filmni ishtiyoq bilan tomosha qilyapsiz (43-darajadan o'ting, so'nggi yirtqich hayvonni mixlang; bosh qahramon lablarini bosh qahramonning lablariga cho'zgan joyda kitob o'qing; o'z fikrlaringizga chuqur e'tibor qarating; sevimliingizni ishtiyoq bilan izlang. ko'zingizni televizordan uzmasdan jamoa ... ) va keyin kimdir sizni to'satdan, qo'pol ravishda to'xtatib, sizni kundalik haqiqatga tushiradi.

Qoida tariqasida, odam faol tirnash xususiyati, norozilik, g'azabni boshdan kechiradi.

Buning sababi - "uyg'oq uyqu" holatidan ongli uyg'onish rejimiga juda kutilmagan o'tish va ma'lumotlar oqimining qulashi va bularning barchasiga qandaydir tarzda javob berish zarurati.

Ehtimol, kimdir uni rad etgan vaziyatlarni eslaydi. Eshitmadim, ko'rmadim...

Endi tasavvur qiling-a, inson haqiqatning bir qismi buzilgan dunyoda yillar davomida (!) yashaydi. Ya'ni, uning dunyosining bir qismi va ruhiyatining bir qismi bloklangan, muzlatilgan.

Dunyoning haqiqiy rasmiga tikilgan bunday illyuziyani saqlab qolish uchun katta miqdordagi ruhiy energiya kerak bo'ladi. Shunga ko'ra, u boshqa hech narsa uchun qolmaydi.

Yoshi ellikdan oshgan ayol uch farzandidan birini yo‘qotdi... Oradan bir necha yil o‘tib (!) U o‘zi bilan birga bo‘lgan xonasida bir xil tartibni saqlashda davom etdi, faqat u haqida gapirdi. Shu bilan birga, u qolgan ikkita bolani deyarli sezmadi. U, amberdagi hasharot kabi, dahshatli baxtsizlik yuz bergan paytda deyarli qotib qoldi. Ish, oila, yana ikki farzandi, nevaralari, sog'lig'i, do'stlari, uyi va dachasi... u bularning hech birini ko'rmadi, to'xtash dunyosida qolishda davom etdi.

U bilan birga bo'lganlarning doimiy namoyon bo'lishini sezmaslik uchun qancha kuch kerakligini taxmin qiling.

Rad etishning zararining bir qismi "u yo'q" degan noto'g'ri e'tiqodni saqlab qolish uchun hayotiy energiyaning katta sarflanishidadir.

Ko'pincha uzoq muddatli rad etishdan zararning yana bir qismi sof moddiy sabablarga bog'liq. Haqiqatning bir qismi e'tiborga olinmasa, undagi tartibsizlik juda va juda ko'payadi. Bir paytlar yaratilgan va qadrlangan narsa yo'q qilinmoqda, ko'nikma va qobiliyatlar yo'qolmoqda. Va kutilmagan kunlarning birida, odam rad etishdan uyg'onganida, boshqa narsalar qatori, u nafaqat muammoni, balki hashamatli, o'sib chiqqan sifat muammosini ham oladi. Ya'ni, uning kuchi kamroq bo'ldi va muammo ancha katta. Va uni hal qilish zarurati keskinroq!

O'ttiz ikki yoshida Tatyana hayron bo'ldi: men alkogol emasmanmi? Men faqat yaxshi kompaniyada ichaman, har doim yaxshi ichimliklar ichaman ... U haftada bir-ikki marta yolg'iz ichadi, degan fikrdan qo'rqib ketdi. To'g'ri, hali ham qimmat sifatli ichimlik.

Bir necha marta u pauza qilishga qaror qildi ... LEKIN! Bizning kalendarimizni ko'rdingizmi? Keyin siz "muqaddas ish" ni alkogol bilan nishonlaydigan bayramlar soni har safar Tatyana uchun juda ko'p bo'lganini tushunasiz.

Va u shunchaki bu haqda o'ylashni to'xtatdi.

O'ttiz sakkiz yoshida u giyohvandlik tufayli ishini yo'qotganligi sababli mutaxassislarga murojaat qilishga majbur bo'ldi.

Elena erining xiyonati va mastligi bilan doimo kurashib, qizini katta qildi. U vaqti-vaqti bilan kaltaklangan. U uni sevishiga amin edi. O'ziga xos tarzda... Uning fidoyi sevgisini qadrlashi. Bundan tashqari, u mustaqil hayot haqida o'ylashdan juda qo'rqardi. Ish tajribasi yo'q, qo'lida kichkina qizi bilan...

O'n ikki yil o'tgach, u qiyin haqiqatga duch keldi: qirq yoshlardagi, ish tajribasi bo'lmagan va ikki farzandi bor ayol yashashni va yashashni o'rganadi, chunki eri uni "keksa jirkanch isterik ayol" deb hisoblab, boshqa oilaga ketgan. .

"Uyg'oq uyqu" yillari, inkor etish vaqti, kuch va imkoniyatlarni yo'qotgan yillar uchun afsuslanish juda og'riqli va achchiqdir.

Va kimningdir uyg'onish uchun vaqti borligi yaxshi, siz hali ham biror narsani yaxshi tomonga o'zgartirishingiz mumkin.

Va endi, iltimos, shunday bir qiziq faktga e'tibor bering: qoidaga ko'ra, diniy yoki ishbilarmonlik mazhabidan qat'i nazar, mazhabda "falonchi bilan muloqot qilmang" g'oyasi tarafdorlari (izdoshlari) uchun faol kirishuv mavjud. .

Haqiqatning bir qismi sun'iy ravishda buzilgan. Odamlarni "bunday emas" deb ishontirishadi. "Bu" ostida, qoida tariqasida, boshqacha fikrlaydigan odamlar bor. Tanlangan xulq-atvorning to'g'riligi, to'g'riligiga shubha, shubhalarni ifodalash.

Boshqa hamma narsadan qat'i nazar (ta'lim, guruhga yo'naltirilganlik va boshqalar), tirik hayotning bir qismini e'tiborsiz qoldirish odati zararli va xavflidir.

Biz qanchalik tez-tez arzimas narsalardan ko'ra haqiqatni inkor qilamiz

Men sizga qiziqarli va ibratli tajriba o'tkazishingizni taklif qilaman. Atrofingizdagi odamlarni kuzatib boring va bunday dialoglarni necha marta eshitganingizni hisoblang:

U menga baqirdi!

Ha? Va yana beshta hisobotim bor!

Hechqisi yo'q! (Qo'lingizni silkit va hokazo.)

U menga baqirdi!

Oh, mening, mening! Va davom eting o'tgan hafta... (taxminan yigirma daqiqa matn).

U menga baqirdi!

Nima deb javob berasiz? Jimmi?! Buning sababi, siz o'zingizga shunday munosabatda bo'lishga ruxsat berasiz ... (va yana bepul matn).

Birinchi ibora o'rniga boshqa har qanday so'z bo'lishi mumkin. Xulosa shuki, bu dialoglarning barchasida ikkinchi suhbatdosh birinchisiga "siz emassiz" deydi, sizning haqiqatingiz unday emas. U rad etadi. Bolalar bilan shu tarzda muloqot qilib, biz o'zimiz uchun sezilmas holda, ularni inkor etish odatiy hol bo'lgan dunyoda yashashga o'rgatamiz ...

Kuzatishlaringizni tugatganingizdan so'ng, ushbu suhbat modelini sinab ko'ring.

U menga baqirdi!

Bunday holda, ikkinchi suhbatdosh birinchisini ko'radi va unga yoqimsiz voqealarni engishga yordam beradi, his-tuyg'ularini nomlaydi va u yaqin ekanligini ko'rsatadi.

Yaxshi uzoq muddatli rad etish bilan bog'liq muammo bo'lsa, haqiqatga "sakrash" kerak emas.

Hech qanday muammo yo'q degan xayolni saqlab, hayotingizni o'tkazishni davom ettirishning hojati yo'q.

Boshlash uchun siz muammoli joyni alohida, oqilona tarzda o'rganishingiz mumkin. Muammoni tushuning, kuchli tomonlaringizni baholang, uni hal qilish uchun qanday qulayroq bo'lishini sinab ko'ring.

Keyin, kuchingizni yig'ing, keraksiz deb ajratilgan resurslardan "changni silkiting" va mas'uliyatli salyangoz kabi asta-sekin tabassum qilaman, "uyg'ongan tush" paytida to'plangan qiyinchiliklarni engishga kirishaman. - voqelikning bir qismini inkor etish.

Iltimos, sizni tashvishga soladigan muammoni tanlang, lekin negadir bu haqda o'ylashni xohlamaysiz. Yoki ba'zi odamlar, do'stlar, qarindoshlar sizga aytadigan muammo. Va sizda bu yo'q deb o'ylaysiz.

• Yozing.
• Endi ushbu muammo bilan bevosita bog'liq bo'lgan 10 ta ob'ektiv faktni yozing. Agar siz ular haqida yoqimsiz, noqulay o'ylasangiz ham.
• Ularni diqqat bilan o'qing va ular haqiqat yoki yo'qligini tekshiring? Yoki bu sizning e'tiqodlaringiz, g'oyalaringizdir. Iltimos, ro'yxatingizni to'g'rilang va to'ldiring.
• Endi ushbu faktlardan muammoingizni hal qilishga yordam beradigan xulosalar chiqaring.
• Endi his-tuyg'ularingizni yozing.
• Va yana nima muammoni hal qilishga to'sqinlik qiladi.

Oxirgi xatboshida, shuningdek, allaqachon aniq bo'lgan, qanday qilib va ​​hozir nima qilish kerakligi haqida yozuv bo'lishi mumkin. Keyin amalga oshirishga qaratilgan qadamlar deyarli darhol amalga oshirilishi kerak (haqiqiy sharoitlarni hisobga olgan holda).

MIJOLAR BILGILARI:

• • BU "BAXTSIZ" INSON XELAKLARINING TA'RIFI.

  Uning ikkita asosiy muammosi: 1) ehtiyojlardan surunkali norozilik, 2) g'azabini tashqariga yo'naltira olmaslik, uni ushlab turish va bu bilan barcha iliq his-tuyg'ularni tiyamaslik, uni yildan-yilga umidsizlantiradi: u nima qilsa ham, yaxshisi emas, aksincha, faqat yomonlashadi. Sababi, u juda ko'p ish qiladi, lekin bu emas, agar hech narsa qilinmasa, vaqt o'tishi bilan odam "ishda yonib ketadi", o'zini ko'proq yuklaydi - u butunlay charchaguncha; yoki o'zining O'zini bo'shatadi va qashshoqlanadi, chidab bo'lmas nafrat paydo bo'ladi, o'ziga g'amxo'rlik qilishdan bosh tortadi, uzoq muddatda - hatto o'z-o'zini gigiena. Odam sud ijrochilari mebel olib chiqqan uyga o'xshaydi. umidsizlik, umidsizlik va charchoq fonida, hatto fikrlash uchun kuch, energiya yo'q.Sevish qobiliyatini to'liq yo'qotish. U yashashni xohlaydi, lekin o'lishni boshlaydi: uyqu buziladi, metabolizm buziladi ... Unga aniq nima etishmayotganini tushunish qiyin, chunki biz kimnidir yoki biror narsaga egalik qilishdan mahrum qilish haqida gapirmayapmiz.

  Aksincha, unda mahrumlik bor va u nimadan mahrum ekanligini tushunolmaydi. Uning o'zi yo'qolgan bo'lib chiqadi, bu uning uchun chidab bo'lmas og'riqli va bo'sh, va u buni hatto so'z bilan ifodalay olmaydi.Bu nevrotik depressiya. Hamma narsani oldini olish mumkin, lekin bunday natijaga olib kelmaydi.Agar siz tavsifda o'zingizni tanib, nimanidir o'zgartirmoqchi bo'lsangiz, zudlik bilan ikkita narsani o'rganishingiz kerak: 1. Quyidagi matnni yoddan bilib oling va ushbu yangi e'tiqodlarning natijalaridan foydalanguningizcha uni doimo takrorlang:

  • Men ehtiyojlarga haqliman. Men borman va men o'zimman.
  • Men muhtojlik va ehtiyojlarni qondirish huquqiga egaman.
  • Men qoniqishni so'rashga, kerakli narsani olish huquqiga egaman.
  • Men sevgiga intilish va boshqalarni sevish huquqiga egaman.
  • Men hayotni munosib tashkil qilish huquqiga egaman.
  • Men noroziligimni bildirishga haqqim bor.
  • Men afsuslanish va hamdardlik bildirishga haqqim bor.
  • ... tug'ma huquq bilan.
  • Men rad etilishim mumkin. Men yolg'iz bo'lishim mumkin.
  • Men baribir o'zimga g'amxo'rlik qilaman.

  Men o‘quvchilarim e’tiborini “matnni o‘rganish” vazifasi o‘z-o‘zidan maqsad emasligiga qaratmoqchiman. Avtomashinaning o'zi hech qanday barqaror natija bermaydi. Har bir iborani yashash, his qilish, hayotda uning tasdig'ini topish muhim. Inson dunyoni o'zi tasavvur qilganidek emas, balki qandaydir tarzda boshqacha tartibga solish mumkinligiga ishonishni xohlashi juda muhimdir. Bu unga, uning dunyo va bu dunyodagi o'zi haqidagi g'oyalariga, bu hayotda qanday yashashiga bog'liq. Va bu iboralar faqat o'ylash, mulohaza yuritish va o'zining yangi "haqiqatlarini" qidirish uchun imkoniyatdir.

  2. Agressiyani aslida kimga qaratilgan bo'lsa, unga to'g'rilashni o'rganing.

  ... shunda odamlarga iliq his-tuyg'ularni boshdan kechirish va izhor qilish mumkin bo'ladi. G'azab halokatli emasligini va uni taqdim etishi mumkinligini tushuning.

  INSON BAXTLI BO'LISHI UCHUN NIMA ETMAYLIGINI BILISHNI ISHLAYSIZMI?

  SIZ MASHBU HAVOLA ORQAN MASHLABAT UCHUN RO‘YXAT BO‘LISHINGIZ MUMKIN:

  HAR BIR "SALB HISSIYOT" ORGANIDA HAYOTDAGI O'ZGARISHLARNING KALİT BO'LGAN EHTAYOT YOKI ISHTAKLAR YO'Q...

  BU XAZINALARNI IZLASH UCHUN SIZNI MASLAHATIMGA TAKLIF ETMAN:

  SIZ MASHBU HAVOLA ORQAN MASHLABAT UCHUN RO‘YXAT BO‘LISHINGIZ MUMKIN:

  Psixosomatik kasalliklar (to'g'riroq bo'ladi) - bu bizning tanamizdagi psixologik sabablarga asoslangan buzilishlar Psixologik sabablar - bu travmatik (qiyin) hayotiy voqealarga bo'lgan munosabatimiz, o'z vaqtida, to'g'ri topa olmaydigan fikrlarimiz, his-tuyg'ularimiz, his-tuyg'ularimiz. o'ziga xos insoniy ifoda.

  Ruhiy himoya ishlaydi, biz bu hodisani bir muncha vaqt o'tgach, ba'zan esa bir zumda unutamiz, lekin tana va psixikaning ongsiz qismi hamma narsani eslab qoladi va bizga buzilishlar va kasalliklar ko'rinishidagi signallarni yuboradi.

  Ba'zan qo'ng'iroq o'tmishdagi ba'zi voqealarga javob berish, "ko'milgan" his-tuyg'ularni olib tashlash bo'lishi mumkin yoki simptom shunchaki biz o'zimizni taqiqlagan narsani ramziy qiladi.

  SIZ MASHBU HAVOLA ORQAN MASHLABAT UCHUN RO‘YXAT BO‘LISHINGIZ MUMKIN:

  Stressning inson tanasiga salbiy ta'siri va ayniqsa, qayg'u juda katta. Stress va kasalliklarning rivojlanish ehtimoli chambarchas bog'liq. Stress immunitetni taxminan 70% ga kamaytirishi mumkinligini aytish kifoya. Shubhasiz, immunitetning bunday pasayishi har qanday narsaga olib kelishi mumkin. Va agar bu shunchaki shamollash bo'lsa, bu yaxshi, ammo bu saraton yoki astma bo'lsa, uni davolash juda qiyin bo'lsa-chi?

  brekhoff

  Qurilish oddiy va intuitiv, lekin qurish qiyin!

  — Ertangi yomg‘ir haqida yozganingizda, endi xotiningiz, bolalaringiz ho‘l bo‘lib, shamollab o‘lib qoladi, deb o‘yladingizmi, o‘zingiz aybdor bo‘lasiz, yuraksiz harom!

  — Tushundimki, bu nopok issiq uyda o‘tirishga umid qilib, hammamizni yomg‘irda behisob azoblarga mahkum etadi!

  "Ammo Amerikada yomg'ir yog'maydi! Va agar yomg'ir yog'sa, bu faqat demokratik, lekin siz, ahmoq paxta, buni tushunmaysiz, chunki hammangiz imperator propagandasi va shizofreniya bilan to'yingansiz!"

  "Va Stalin davrida bunday axlat yo'q edi! Biz barcha oligarxlarni osib qo'yishimiz kerak va biz yomg'irsiz yashaymiz!"

  Har qanday, hatto eng kuchli oilada ham munosabatlar inqirozi yoki vaziyatlar bo'lishi mumkin.

  Har qanday, hatto eng kuchli oilada ham munosabatlar inqirozi yoki ajralishga olib keladigan vaziyat bo'lishi mumkin. Zero, hayot nafaqat bayramlardan, balki kundalik tashvish va qiyinchiliklardan ham iborat.

  Nikohni buzishi mumkin bo'lgan 10 ta sabab

  Va har kuni kichik muammolar va muammolar bilan qanday kurashishingiz sizning oilaviy baxtingizga bog'liq. Odamlar bir kechada begona bo'lib qolmaydi kuchli oila bir zumda yoriq bermaydi. Bunga kelishi kerak ma'lum vaqt. Kichkina janjallar va janjallar, xafagarchilik, befarqlik, turli xil qarashlar asta-sekin, ko'pincha sezilmaydigan darajada sovuqlik va yorilishlarga olib keladi. Bir marta sevib qolgan kaptarlar bir-biriga mutlaqo begona va keraksiz bo'lib qoladilar. Bunday vaziyatdan qochish uchun faol ishlang, o'qing mumkin bo'lgan muammolar va ularni oilangizdan uzoqroq tuting. Va agar siz allaqachon ajralish arafasida bo'lsangiz, xatolaringizni qayta ko'rib chiqing va, ehtimol, vaziyatni tuzatishga harakat qiling.

  Psixologlar har qanday nikohni boshi berk ko'chaga olib keladigan o'nta asosiy sababni aniqlaydilar.

  1. Haqiqatni inkor etish sindromi. Bu atama sheriklardan birining ikkinchisining xarakterini qayta tiklash yoki qayta tarbiyalash istagini anglatadi. Gap shundaki, sevib qolish holatida odamlar o'zlari tanlagan kishining fazilatlarini biroz bo'rttirib ko'rsatishadi va kamchiliklarni, hatto aniq bo'lganlarini ham sezmaydilar. Va bir muncha vaqt o'tgach, ular to'satdan ularning sajda qilish ob'ekti unchalik oq va yumshoq emasligini tushunishadi. Va bu erda vahima va umidsizlik bir vaqtning o'zida keladi. Aqlga keladigan birinchi narsa sherigingizni ideal haqidagi g'oyalaringizga moslashtirishdir. Tarbiya va uzluksiz talablar esa boshlanadi!?

  Endi bir zum to'xtang va haqiqatga keling! O'zgartirishingiz mumkin bo'lgan yagona odam - bu o'zingiz. Agar siz bu haqiqatni aniq tushunsangiz, yashashingiz ancha oson bo'ladi. Yaxshisi, o'z ustingizda ishlang va sizning ittifoqdoshingiz o'zini sizning ostingizdan tortib oladi. Turmush o'rtog'ingizni kimligi uchun sevishni o'rganing. Ularning barcha haqiqiy kuchli va zaif tomonlarini qabul qiling. Mukammal odamlar yo'q. Xuddi shunday muomala qiling qiziqarli o'yin. Axir, agar hammamiz faqat ijobiy fazilatlarga ega bo'lsak, zerikish va oldindan aytib bo'lishdan o'lardik. Agar siz hech qanday sharoitda hamkoringizning kamchiliklariga dosh bera olmasligingizni aniq tushunsangiz, munosabatlar inqirozidan qochib qutula olmaysiz.

  2. Oilada rollarning noto'g'ri taqsimlanishi. Nikohdan oldin, turmush o'rtoqlarning har biri oiladagi mas'uliyat va rollarning ma'lum taqsimotiga ega bo'lgan ota-ona oilasiga ega edi. Xo'sh, agar ushbu modellar mos kelsa, muammo o'z-o'zidan hal qilinadi. Ammo agar ular tubdan farq qilsa, bu bilan bog'liq muammolarni oldini olish mumkin emas. Er-xotinlar doimiy ravishda bir-birlariga da'vo qiladilar: oila byudjetini kim ta'minlashi kerak, kim ma'lum iqtisodiy ishlar bilan shug'ullanadi, har birining bolalarni tarbiyalashda ishtirok etishi va hokazo.

  Ushbu muammoni hal qilish uchun siz muzokaralar stoliga o'tirishingiz kerak. Oldingi tajribangizni unuting va yangi oilaviy nizomni tuzing, barcha fikrlarni kelishib, rol va mas'uliyatni birgalikda taqsimlang.

  3. Umumiy nazorat. Bu muammoning ildizi yomon xudbinlikda yotadi. Hamkorning shaxsiy makonini nosog'lom nazorat qilish, boshqariladiganlarni rad etishga olib keladi. Va boshqaruvchining o'zi boshqasining qarshiligidan yanada hayajonlanadi.

  O'zaro munosabatlarni faqat ishonch va sevgi asosida quring, busiz siz hech qachon baxtga erisha olmaysiz.

  4. Moliyaviy xarakterdagi muammolar. Doimiy pul etishmasligi va kelajakning noaniqligi hech qachon kuchli munosabatlar tomonida bo'lmaydi. Yoqimli jannat va kulba bilan bu kundalik hayotda tezda buziladigan asossiz va eskirgan afsonadir.

  5. O'z-o'zidan shubhalanish. Agar siz doimo shubhalansangiz, har qanday mayda-chuydalar bo'yicha maslahat so'rang, hatto eng oddiy muammolarni o'zingiz hal qila olmaysiz, charchoq juda tez paydo bo'ladi. Avvaliga bu xatti-harakat yoqimli ko'rinishi mumkin, ammo vaqt o'tishi bilan u juda bezovta bo'ladi.

  Har qanday inson o'zini o'zi etarli va yaxlit bo'lishi kerak. Shundagina ko'p yillar davomida qiziqarli bo'ladi.

  6. Ishdagi muammolar. Hech qachon ish bilan bog'liq qiyinchiliklar va muammolarni yaqinlaringizga o'tkazmang.

  7. Ichkariga tushadi yaqin munosabatlar. Bu haqiqatni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, aks holda siz sovutishdan qochib qutula olmaysiz. Erkaklar bu borada keskinroq. Bir-biringizga qiziqishni saqlab qolishga harakat qiling, shaxsiy hayotingizga xushchaqchaqlik va tajribalar olib keling.

  8. Bolaning tug'ilishi. Homiladorlik va chaqaloqning tug'ilishi oilaviy hayotning asoslari va ritmini butunlay o'zgartiradi. Ko'pincha tashvish va muammolarda turmush o'rtoqlar bir-birlarini orqaga suradilar va asta-sekin uzoqlashadilar. Bola birovning o'rnini egallamasligini, faqat sizning holatingizni o'zgartirishini tushuning. Ehtiyotkor va sabrli bo'ling, hamma narsani birgalikda bajaring.

  9. Davlatga xiyonat qilish fakti. Agar turmush o'rtoqlardan biri bu haqda qaror qilgan bo'lsa, bu ularning munosabatlari to'liq falokat ekanligini anglatadi. Qoidaga ko'ra, o'zgarganlar bir lahzalik jismoniy zavqni emas, balki tushunish, iliqlik va rahm-shafqatni izlaydilar.

  Voqealar rivojlanishining ikkita varianti mavjud: yoki siz doimo aybdorlik tuyg'usini tug'dirmasdan, bir marta va umuman kechirasiz va munosabatlarni yangidan qurasiz yoki tark etasiz.

  10. Boshqa odamlarning ta'siri. Agar yosh oila ota-onalari bilan yashasa, bu yomon, bu holatda aralashuvni oldini olish mumkin emas. Ba'zan bu do'stlar, hamkasblar, qo'shnilar yoki har kim bo'lishi mumkin.

  Sizning oilangiz sizning qal'angiz va qo'rg'oningizdir, hech kimga aralashib, stereotiplar va fikrlaringizni majburlashiga yo'l qo'ymang. Darhol ildizga ta'sir qilish uchun har qanday urinishlarni to'xtating, aks holda siz jiddiy jarohat olishingiz mumkin.

  Inkor qilish

  Bu giyohvandlikning ham, qaramlikning ham muhim xususiyati. Shuning uchun men bu haqda batafsilroq to'xtalib o'tmoqchiman. Rad etish - bu sodir bo'layotgan narsalarni e'tiborsiz qoldirish, inkor etish qobiliyati. Ko'zlaringizga ishonmaslik qobiliyati. Rad etish, qaram bo'lganlar o'z muammolarini ko'rmasliklarida namoyon bo'ladi. "Menda hech qanday muammo yo'q, erimning muammolari bor, uni davola, lekin menga yordam kerak emas." Rad etish illyuziyalarda uzoq vaqt qolishga yordam beradi. "Erim ichadi, lekin bugun u hushyor bo'lishi mumkin." Oila a'zolari o'zlarining hayotlari boshqarib bo'lmaydigan holga kelganini va o'zlarini normal his qila olmasligini, onalik, xotinlik vazifalarini bajara olmasligini, kasbiy faoliyatining bir qismini yo'qotganliklarini sezmaydilar. Rad etish insonning o'zaro bog'liqligini tushunishga xalaqit beradi.

  Inkor qilish bizning ham do'stimiz, ham dushmanimizdir. Uning do'stona tomoni shundaki, u bizga juda og'riqli haqiqatni qabul qilishga tayyor bo'lgunimizcha kuch to'plash imkoniyatini beradi. Rad etish chidab bo'lmas qiyin sharoitlarda omon qolishga yordam beradi. Bu travmatik vaziyatni engishning yumshoq usuli. Ehtimol, rad etishning himoya soyasi ostida bo'lish bizga vaqt sotib olayotgandir. Biroz vaqt o'tgach, biz qattiq haqiqatga duch kelishga tayyor bo'lamiz.

  Bizning fikrlashimiz inkor bilan boshqarilsa, bizning shaxsiyatimizning bir qismi haqiqatni biladi, boshqasi buzg'unchilikni shivirlaydi, haqiqatni pasaytiradi, ongni xiralashtiradi.

  Rad etishning do'stona tomoni shundaki, bu bizga muammolarni aniq ko'rishga imkon bermaydi, bizni og'riqni tugatishimiz mumkin bo'lgan harakatlardan uzoqlashtiradi, biz o'zimizga g'amxo'rlik qilish o'rniga, xayolotga juda ko'p kuch sarflaymiz. Rad etish bizga haqiqiy his-tuyg'ularimizni buzishga - ularni xiralashtirishga, ularni burishga imkon beradi. Biz o'zimiz bilan aloqani yo'qotamiz. Biz chidab bo'lmas darajada og'riqli vaziyatda qolishda davom etamiz va bu normal holat deb o'ylaymiz. Rad etish bizni his-tuyg'ularimizga, o'z ehtiyojlarimizga, umuman shaxsiyatimizga nisbatan ko'r qiladi.

  Men o'zingizga nisbatan qattiqqo'l va qattiqqo'l bo'lishingizni targ'ib qilmayman. Men sizdan bir lahzada rad etishingizni va "nurni ko'rishingizni" so'ramayman. Rad etish issiq ko'rpa, sovuqdan himoya, sovuqda xavfsizlik kabidir. Sovuqda biz uni bir zumda tashlab keta olmaymiz, lekin agar sovuq o'rniga iliqlik tushsa, xonadagi adyolni yechishni boshlashimiz mumkin. Mening fikrim shuki, xavfsiz sharoitlarda, qo'llab-quvvatlash, terapiya guruhining yordami bilan, biz haqiqatga duch kelishga tayyor bo'lgan paytda, bizni himoya qilgan adyolni tashlaymiz.

  Siz Xudodan hayotingizni o'zgartirishni boshlash, qaramlikdan tiklanish yo'nalishini o'zgartirish uchun sizga jasorat berishini so'rashingiz mumkin. Qayta tiklash jarayonida biz bir yoki ikki marta rad etish xizmatlariga murojaat qilishimiz mumkin. Har safar, sovuq shamol bosimi ostida, biz yana issiq adyolga o'ra olamiz. Keyin biz iliq va xavfsiz bo'lganimizda rad etishni to'kib tashlaymiz. Bu normal davolanish jarayoni. Ammo biz haqiqatni tobora aniqroq ko'ramiz.

  Sizning rad etishingizni tan olishni o'rganish yaxshi bo'lardi. Belgilari bo'lishi mumkin: his-tuyg'ularning chalkashligi, energiyaning letargiyasi yoki haqiqatdan tezda qochish, darhol biror narsa qilishni va og'riq keltiradigan hamma narsani tugatish istagi, xuddi shu narsa haqida obsesif fikrlar, yordam va yordamni rad etish. Agar sizga yomon munosabatda bo'lgan odamlar bilan uzoq vaqt qolsangiz, muqarrar ravishda rad etish sizga qaytib keladi. Inson boshqalarga yaxshilik tilab, shu bilan birga ularning ta'siridan xalos bo'lishi mumkin. Siz o'zingizni iliq odamlar bilan o'rab olishga intishingiz kerak. Shunda biz o‘zimizni inkor ko‘rpasiga o‘rashimiz shart emas.

  Rad etishning muqobili - voqelikni anglash va uni qabul qilish (qabul qilish). O'ziga nisbatan yumshoq, yumshoq munosabatda bo'lish va o'ziga nisbatan rahm-shafqat, boshqalarga rahm-shafqat bilan birga, xabardorlik va qabul qilishga yordam beradi.

  Muqarrarni qabul qilish bosqichlari

  Har bir insonning hayotida kasalliklar, yo'qotishlar, qayg'u bor. Inson bularning barchasini qabul qilishi kerak, boshqa yo'l yo'q. Psixologiya nuqtai nazaridan "qabul qilish" vaziyatni adekvat ko'rish va idrok etishni anglatadi. Vaziyatni qabul qilish ko'pincha muqarrar qo'rquv bilan birga keladi.

  Amerikalik shifokor Elizabet Kübler-Ross kontseptsiyani yaratdi psixologik yordam o'layotgan odamlar. U o'limga duchor bo'lgan odamlarning tajribalarini o'rgandi va "O'lim va o'lim haqida" kitobini yozdi. Ushbu kitobda Kübler-Ross o'limni qabul qilish bosqichini tasvirlaydi:

  U shifokorlar dahshatli tashxis va yaqinlashib kelayotgan o'lim haqida gapirgandan so'ng, Amerika klinikasi bemorlarining reaktsiyasini kuzatdi.

  Psixologik tajribaning barcha 5 bosqichini nafaqat kasal odamlarning o'zlari, balki dahshatli kasallik yoki yaqin kishining yaqinda ketishi haqida bilgan qarindoshlari ham boshdan kechiradilar. Yo'qotish sindromi yoki qayg'u kuchli his-tuyg'ular insonning yo'qolishi natijasida boshdan kechirilganlar hamma uchun tanish. Sevimli odamning yo'qolishi vaqtinchalik bo'lishi mumkin, ajralish natijasida yoki doimiy (o'lim). Umr davomida bizni g'amxo'rlik va g'amxo'rlik ko'rsatadigan ota-onamiz va yaqin qarindoshlarimizga bog'lanib qolamiz. Yaqin qarindoshlarini yo'qotgandan so'ng, odam o'zini kambag'al his qiladi, go'yo uning bir qismi "kesilgan", qayg'u tuyg'usini boshdan kechiradi.

  Inkor qilish

  Muqarrarni qabul qilishning birinchi bosqichi - bu rad etish.

  Ushbu bosqichda bemor qandaydir xatolik yuz berganiga ishonadi, bu haqiqatan ham u bilan sodir bo'layotganiga, bu dahshatli tush emasligiga ishonolmaydi. Bemor shifokorning professionalligi, to'g'ri tashxis va tadqiqot natijalariga shubha qila boshlaydi. "Muqarrarni qabul qilish" ning birinchi bosqichida bemorlar maslahat uchun kattaroq klinikalarga murojaat qilishni boshlaydilar, shifokorlar, meditsinalar, professorlar va fan doktorlari, shivir-shivirchilarga murojaat qilishadi. Birinchi bosqichda kasal odam nafaqat rad etishni boshdan kechiradi dahshatli tashxis, balki qo'rquv ham, ba'zilar uchun u o'limgacha davom etishi mumkin.

  Kasal odamning miyasi hayotning oxiri muqarrarligi haqidagi ma'lumotni qabul qilishdan bosh tortadi. "Muqarrarni qabul qilish" ning birinchi bosqichida saraton kasalligiga chalinganlar xalq davolanishlari bilan davolashni boshlaydilar, an'anaviy nurlanish va kimyoterapiyadan bosh tortadilar.

  Muqarrarni qabul qilishning ikkinchi bosqichi bemorning g'azabi sifatida ifodalanadi. Odatda bu bosqichda odam "Nega men?" Degan savolni so'raydi. "Nega men bu dahshatli kasallikka duchor bo'ldim?" va shifokorlardan tortib, o‘ziga qadar hammani ayblay boshlaydi. Bemor uning og'ir kasal ekanligini tushunadi, lekin unga shifokorlar va butun bo'lib tuyuladi tibbiy xodimlar unga etarlicha e'tibor bermang, uning shikoyatlariga quloq solmang, unga umuman munosabatda bo'lishni xohlamang. G'azab, ba'zi bemorlar shifokorlar haqida shikoyat yozishni, hokimiyatga borishni yoki ularga tahdid qilishni boshlaganlarida o'zini namoyon qilishi mumkin.

  "Muqarrarni qabul qilish" ning ushbu bosqichida kasal odam yosh va sog'lom odamlarni bezovta qila boshlaydi. Bemor atrofdagilarning nima uchun jilmayib, kulayotganini tushunmaydi, hayot davom etmoqda va uning kasalligi tufayli u bir zum to'xtamadi. G'azabni chuqur his qilish mumkin yoki u bir nuqtada boshqalarga "to'kilishi" mumkin. G'azabning namoyon bo'lishi odatda kasallikning o'sha bosqichida bemor o'zini yaxshi his qilganda va kuchga ega bo'lganda paydo bo'ladi. Ko'pincha, bemorning g'azabi psixologik jihatdan zaif odamlarga qaratilgan bo'lib, ular javoban hech narsa deya olmaydi.

  Bemorning yaqinlashib kelayotgan o'limga psixologik reaktsiyasining uchinchi bosqichi - savdolashish. Kasal odamlar taqdir bilan yoki Xudo bilan kelishuv yoki savdolashishga harakat qilishadi. Ular taxmin qilishni boshlaydilar, ularning o'z "belgilari" bor. Kasallikning ushbu bosqichidagi bemorlar shunday deb o'ylashlari mumkin: "Agar tanga endi dumlari pastga tushsa, men tuzalib ketaman". Bu “qabul” bosqichida bemorlar turli xayrli ishlarni qila boshlaydilar, deyarli xayriya ishlari bilan shug‘ullanishadi. Ularning naqadar mehribon va yaxshi ekanliklarini Xudo yoki taqdir ko‘rib, “fikrini o‘zgartiradi”, ularga beradidek tuyuladi uzoq umr va salomatlik.

  Ushbu bosqichda inson o'z qobiliyatlarini ortiqcha baholaydi va hamma narsani tuzatishga harakat qiladi. Savdolashish yoki kelishuv bemorning hayotini saqlab qolish uchun barcha pullarini to'lashga tayyor ekanligida namoyon bo'lishi mumkin. Savdo bosqichida bemorning kuchi asta-sekin zaiflasha boshlaydi, kasallik barqaror rivojlanadi va har kuni u yomonlashadi va yomonlashadi. Kasallikning ushbu bosqichida ko'p narsa kasal odamning qarindoshlariga bog'liq, chunki u asta-sekin kuchini yo'qotadi. Taqdir bilan muzokaralar bosqichini, shuningdek, yaqin odamning tuzalib ketishiga umid qiladigan bemorning qarindoshlari ham kuzatilishi mumkin va ular buning uchun bor kuchlarini sarflaydilar, shifokorlarga pora berib, cherkovga borishni boshlaydilar.

  Depressiya

  To'rtinchi bosqichda og'ir depressiya paydo bo'ladi. Bu bosqichda odam odatda hayot va sog'liq uchun kurashdan charchaydi, kundan-kunga yomonlashadi va yomonlashadi. Bemor tuzalishga umidini yo'qotadi, u "taslim bo'ladi", kayfiyatning keskin pasayishi, befarqlik va befarqlik kuzatiladi. atrofdagi hayot. Ushbu bosqichdagi odam o'zining ichki kechinmalariga botiriladi, u odamlar bilan muloqot qilmaydi, u soatlab bir holatda yotishi mumkin. Depressiya fonida odam o'z joniga qasd qilish fikrlari va o'z joniga qasd qilishga urinishlarni boshdan kechirishi mumkin.

  Farzand asrab olish

  Beshinchi bosqich qabul qilish yoki kamtarlik deb ataladi. 5-bosqichda "muqarrar odamni qabul qilish kasallik bilan deyarli yeb qo'yilgan, uni jismoniy va ruhiy jihatdan charchagan. Bemor ozgina harakat qiladi, to'shagida ko'proq vaqt o'tkazadi. 5-bosqichda og'ir kasal odam, go'yo butun hayotini sarhisob qiladi, unda ko'p yaxshilik borligini tushunadi, u o'zi va boshqalar uchun nimadir qilishga muvaffaq bo'ldi, bu Yerdagi rolini bajardi. “Men bu hayotni bekorga o‘tkazmadim. Men juda ko'p ish qildim. Endi tinchgina o‘lishim mumkin”.

  Ko'pgina psixologlar Elizabet Kübler-Ross tomonidan o'lim modelini qabul qilishning 5 bosqichini o'rganib chiqdilar va Amerika tadqiqoti ancha sub'ektiv bo'lgan degan xulosaga kelishdi, hamma kasal odamlar ham 5 bosqichdan o'tmaydi, ba'zilari tartiblari buzilgan yoki umuman yo'q bo'lishi mumkin.

  Qabul qilish bosqichlari bizga bu nafaqat o'limni, balki hayotimizda muqarrar bo'lgan barcha narsalarni qabul qilish ekanligini ko'rsatadi. Ma'lum bir vaqtda bizning psixikamiz ma'lum bir himoya mexanizmini o'z ichiga oladi va biz ob'ektiv voqelikni etarli darajada idrok eta olmaymiz. Biz voqelikni ongsiz ravishda buzib, uni egomiz uchun qulay qilamiz. Ko'p odamlarning xatti-harakatlari qiyin stressli vaziyatlar boshini qumga yashirgan tuyaqushning xatti-harakatiga o'xshaydi. Ob'ektiv haqiqatni qabul qilish adekvat qarorlar qabul qilinishiga sifat jihatidan ta'sir qilishi mumkin.

  Pravoslav dini nuqtai nazaridan, inson hayotdagi barcha vaziyatlarni kamtarlik bilan qabul qilishi kerak, ya'ni o'limni bosqichma-bosqich qabul qilish imonsizlarga xosdir. Xudoga ishongan odamlar o'lim jarayoniga psixologik jihatdan ko'proq dosh bera oladilar.

Qiyinchiliklarni engishning yana bir dastlabki usuli - ularning mavjudligini qabul qilishdan bosh tortishdir. Biz hammamiz avtomatik ravishda har qanday falokatga bunday rad etish bilan javob beramiz. Sevimli odamning o'limi haqida xabar olgan odamning birinchi reaktsiyasi: "Yo'q!". Bu reaktsiya bolalarning egosentrizmiga asoslangan arxaik jarayonning aks-sadosi bo'lib, idrok mantiqdan oldingi ishonch bilan boshqariladi: "Agar men buni tan olmasam, bu sodir bo'lmaganligini anglatadi". Bu kabi jarayonlar Selma Fraybergga o'zining klassik mashhur erta bolalik kitobini "Sehrli yillar" deb nomlashga ilhomlantirdi.

Rad etish asosiy himoya bo'lgan odam har doim "hamma narsa yaxshi va hamma narsa eng yaxshisi" deb ta'kidlaydi. Bemorlarimdan birining ota-onalari birin-ketin bola tug'ishda davom etishdi, garchi ularning uchta avlodi allaqachon rad etmagan holda, boshqa ota-onalar genetik kasallik deb tushunadigan narsadan vafot etgan. Ular o‘lgan farzandlariga aza tutishdan bosh tortdilar, ikki sog‘lom o‘g‘ilning azob-uqubatlariga e’tibor bermadilar, genetik maslahat olish maslahatini rad etishdi va ular bilan sodir bo‘layotgan voqea ularning farovonligini o‘zlaridan ham yaxshiroq biluvchi Xudoning irodasi ekanini ta’kidladilar. Ko'ngildan ko'tarilish va cheksiz quvonch, ayniqsa, ko'pchilik odamlar salbiy tomonlarini topadigan vaziyatlarda sodir bo'lganda, rad etish harakati haqida gapiradi.

Ko'pchiligimiz hayotni kamroq yoqimsiz qilish uchun munosib maqsad qilib, ma'lum darajada rad etishga murojaat qilamiz va ko'p odamlarning o'ziga xos joylari bor, bu himoya boshqalardan ustun turadi. Yig'lash noo'rin yoki asossiz bo'lgan vaziyatda his-tuyg'ulari xafa bo'lgan ko'pchilik odamlar ko'z yoshlarini ongli ravishda bostirishdan ko'ra, o'z his-tuyg'ularidan voz kechishga ko'proq tayyor. Haddan tashqari holatlarda, his-tuyg'ular darajasida hayot uchun xavfni inkor etish qobiliyati hayotni saqlab qolishi mumkin. Rad etish orqali biz eng samarali va hatto qahramonona harakatlarni amalga oshirishimiz mumkin. Har bir urush bizni dahshatli, halokatli sharoitlarda "boshini yo'qotmagan" va buning natijasida o'zlarini va o'rtoqlarini qutqargan odamlarning hikoyalarini qoldiradi.

Eng yomoni, inkor qilish teskari natijaga olib kelishi mumkin. Mening bir do'stim har yili ginekologik tekshiruvlardan o'tishdan bosh tortadi, go'yo bachadon va bachadon bo'yni saratoni ehtimolini e'tiborsiz qoldirib, sehrli tarzda bu kasalliklardan qochishi mumkin. Erini kaltaklagani xavfli ekanligini inkor etuvchi xotin; spirtli ichimliklar bilan bog'liq muammolar yo'qligini ta'kidlagan alkogol; onasi dalillarni e'tiborsiz qoldirmoqda jinsiy shilqimlik qiziga; haydash qobiliyatining aniq pasayishiga qaramay, haydashdan voz kechishni o'ylamaydigan keksa odam - bu eng yomon holatda rad etishning tanish misollari.

Ushbu psixoanalitik kontseptsiya kundalik tilda ozmi-ko'pmi buzilmagan, chunki qisman "inkor" so'zi "izolyatsiya" kabi jargonga aylanmagan. Ushbu kontseptsiyaning mashhurligining yana bir sababi uning 12 bosqichli dasturda (giyohvandlikni davolash) va ishtirokchilarga ushbu himoyadan odatiy foydalanishlari haqida xabardor bo'lishlariga va ularga do'zaxdan qutulishlariga yordam berishga qaratilgan boshqa tadbirlardagi alohida rolidir. o'zim uchun yaratilgan.

Rad etish komponentini eng etuk himoya vositalarida topish mumkin. Masalan, sizni rad etgan odam siz bilan birga bo'lishni xohlagan, ammo o'zini butunlay berishga va munosabatlaringizni rasmiylashtirishga hali tayyor emasligi haqidagi tasalli beruvchi ishonchni olaylik. Bunday holda, biz rad etishni inkor etishni, shuningdek, ratsionalizatsiya deb ataladigan asosni topishning yanada murakkab usulini ko'ramiz. Xuddi shunday, reaktiv shakllanish orqali mudofaa, his-tuyg'u uning teskarisiga (nafrat - muhabbat) aylanganda, shunchaki boshdan kechirishni rad etishdan ko'ra himoyalanishi kerak bo'lgan tuyg'uni inkor etishning o'ziga xos va murakkabroq turidir. bu tuyg'u.

Rad etuvchi psixopatologiyaning eng yaqqol misoli maniyadir. Manik holatda bo'lganida, odamlar o'zlarining jismoniy ehtiyojlarini, uyquga bo'lgan ehtiyojni, moliyaviy qiyinchiliklarni, shaxsiy zaifliklarini va hatto o'limini aql bovar qilmaydigan darajada rad etishlari mumkin. Depressiya hayotning og'riqli faktlarini e'tiborsiz qoldirishni mutlaqo imkonsiz qilsa-da, maniya ularni psixologik jihatdan ahamiyatsiz qiladi. Rad etish ularning asosiy himoyasi bo'lgan odamlar tabiatan manikdir. Analitik yo'naltirilgan klinisyenler ularni hipomanik deb tasniflashadi. ("Oz" yoki "oz" degan ma'noni anglatuvchi "gipo" prefiksi bu odamlar va haqiqiy manik epizodlarni boshdan kechirayotgan shaxslar o'rtasidagi farqni ko'rsatadi.)

Ushbu toifaga "siklotimiya" ("his-tuyg'ularning almashinishi") so'zi ham xosdir, chunki u odatda klinik tashxis qo'yilgan bipolyar kasallikning og'irligiga etib bormaydigan manik va depressiv kayfiyat o'rtasida almashinadi. Tahlilchilar bu tebranishlarni vaqti-vaqti bilan rad etishdan foydalanish natijasi sifatida ko'rishadi, har safar odam manik holat tufayli charchagan holda muqarrar "halokat" bilan kechadi.

Boshqa ibtidoiy mudofaa kabi kattalardagi o'zgartirilmagan inkorning mavjudligi tashvishga sabab bo'ladi. Biroq, biroz gipomanik odamlar maftunkor bo'lishi mumkin. Ko'plab komediyachilar va tomoshabinlar aql, energiya, so'z o'ynash qobiliyati va yuqumli ko'tarinki kayfiyatni namoyish etadilar. Aynan shu belgilar uzoq vaqt davomida og'riqli tajribalarni muvaffaqiyatli olib tashlaydigan va o'zgartiradigan odamlarni tavsiflaydi. Ammo qarindoshlar va do'stlar ko'pincha ularning fe'l-atvorining boshqa tomonini - og'ir va tushkunlikni sezadilar va ularning manik jozibasining psixologik narxini ko'rish ko'pincha qiyin emas.

Iltimos, quyidagi koddan nusxa oling va sahifangizga HTML sifatida joylashtiring.

Kimyoviy qaramlik bo'yicha ma'ruzalar. Ma'ruza 15. Psixologik himoya (kasallikni inkor etish va uni davolash).Alkogolizm va giyohvandlikni davolashning boshlanishi va psixologik himoya. Psixologik himoya turlari. Psixologik himoyani yengish usullari. Kasallikni inkor etish va kimyoviy qaramlikni davolashda tipik fikrlar.

1. Alkogolizm va giyohvandlikni davolash va psixologik himoya qilishni boshlash

Kimyoviy giyohvandlikni davolash quyidagi alomatlar bilan boshlanadi:

• ichimlik hayotga olib keladigan muammolar;
• nazorat ostida foydalanishning ham, undan voz kechishning ham mumkin emasligi;
• ichimlikdan voz kechishga va to'liq hushyor hayot kechirishga imkon bermaydigan biologik, psixologik va ijtimoiy sabablarning mavjudligi;
• uzoq muddatli mustaqil harakatlar va bu sabablarni bartaraf etishda tashqaridan yordam ko'rsatish zarurati (uzoq tiklanish jarayoniga bo'lgan ehtiyoj - insonning biologik, psixologik va ijtimoiy sog'lom holatini tiklash).

Ushbu e'tiroflarning har biri ong uchun "yoqimsiz" - foydalanish hayotga katta miqdordagi yo'qotishlarni olib kelganligini tan olish kerak; PASning yagona do'sti (alkogol, giyohvand moddalar) xatti-harakati nazorat qilinmaydigan dushman bo'lib chiqdi; tan oling, ma'lum bo'lishicha, nafaqat foydalanishda, balki o'z shaxsiyati, xarakteri, qadriyatlari, do'stlari, qarindoshlari va boshqalar bilan ham muammolar bor; tuzatish bir zumda kelmasligini tan olish, buning uchun o'z ustida uzoq muddatli, ko'p yillik mehnat va ijtimoiy mavqe talab etiladi. Bu tan olmasdan, hatto tiklanishning boshlanishi ham mumkin emas, ammo bularning barchasini tan olish katta ruhiy og'riq keltirishi mumkin. Va bu holda, ruhiy og'riqdan himoya qilishning psixologik mexanizmi ishlay boshlaydi - psixologik himoya.

Psixologik himoya - bu ongni u uchun xavfli bo'lgan tajribalardan himoya qilishning ongsiz mexanizmi. Bu yoqimsiz tajribalarni keltirib chiqaradigan ma'lumotni buzishdan iborat.

Psixologik himoyaning ijobiy tomoni bor - ular inson ongini keraksiz yoki u ko'p narsalarni boshdan kechirishga qodir bo'lmagan narsalardan himoya qiladi. Biroq, kimyoviy giyohvandlik holatida bu teskari ta'sir ko'rsatadi - psixologik himoya, ongni kasallikni tan olish bilan bog'liq tajribalardan himoya qiladi va shu bilan odamning ushbu kasallikni tan olishiga va undan tuzalib ketishiga yo'l qo'ymaydi. Va natijada, bunday odam foydalanishni davom ettiradi. Shuning uchun psixologik himoya vositalari bilan ishlash (yoki ular ham deyilganidek, kasallikni inkor etish) alkogolizm va giyohvandlikni davolashning muhim shartidir.

2. Himoya turlari.

Psixologik himoyalar Ongni og'riqli ma'lumotlardan ikki yo'l bilan himoya qilishi mumkin: ma'lumotlarning oqilona qismini buzish va ma'lumotlarning hissiy qismini buzish. Ratsional komponent - bu dunyo haqidagi ob'ektiv bilim (dunyoga halol qarash). Hissiy komponent- bu insonning hayotiy qadriyatlariga muvofiq keladigan ma'lumotlarning qiymati (yomon, yaxshi va boshqalar) va ahamiyati (qanchalik yomon yoki yaxshi). Psixologik himoyaning asosiy turlari:

Rad etish, repressiya, minimallashtirish . Da rad etish himoya qilish og'riqli ma'lumotlarning ongga o'tishiga to'liq yo'l qo'ymaydi. Kimyoviy giyohvand o'z kasalligi haqidagi faktlarni butunlay tushuna olmaydi. Va giyohvand bir vaqtning o'zida "Yo'q, menda hech qanday muammo yo'q!" Desa, u buni juda halol aytadi - ong bu muammolarni shunchaki "ko'rmaydi". Ma'lumotlarning bir qismi rad etish himoyasidan "o'tib ketganda", quyidagi himoya mexanizmi ishlashi mumkin: siqib chiqarish. Qabul qilingan va ongli ma'lumotlar ongdan olib tashlanadi va giyohvand foydalanish bilan bog'liq muammolarni unutadi. Bundan tashqari, inkor etish va repressiya mexanizmlari yordamida og'riqli ma'lumotlarning faqat bir qismi ongga o'tishi mumkin - bu holda ular haqida gapirishadi. minimallashtirish(muammolaringizni kamaytirish). "Menda muammo yo'q!". "Men muammolarimni eslay olmayman ..." "Menda unchalik katta muammolar yo'q"

Nazorat . Inkor etish va repressiya mexanizmlaridan farqli o'laroq, holda boshqaruv, muammolar haqidagi ma'lumotlar Ongga buzilmagan shaklda kiradi, lekin unga insonning kuchli tomonlari va qobiliyatlari haqidagi yolg'on ma'lumotlar qo'shiladi - inson o'z muammolarini engishga qodir ekanligiga ishonch bor. Ushbu mudofaa mexanizmining ta'siri bilan, giyohvand yana bir bor foydalanishga kirishib, bu safar u hamma narsani nazorat qilishiga amin bo'ladi (shu bilan birga u foydalanishga dosh berolmagan yuzlab oldingi holatlarni yaxshi eslaydi). "Men hamma narsani nazorat qilaman!" "Men foydalana olaman, foydalana olmayman!" — Xohlasam, o‘zimni tashlab ketaman!

Proyeksiya . Proyeksiya mexanizmi bilan hayotdagi muammolar tan olinadi, lekin shu bilan birga ular vaziyatga, boshqa odamlarga, yuqori kuchlarning harakatlariga va boshqalarga bog'liq, ammo hayotdagi barcha muammolarning haqiqiy manbai - insonning o'ziga emas. . Ushbu mudofaa mexanizmining ta'siriga bog'liq holda, undan foydalanish uchun juda ko'p sabab va sabablarni topadi (ishchi korporativ partiya, kaltak xotini, yomon ob-havo, bosh og'rig'i va boshqalar. Bu shafqatsiz dunyoda qanday qilib hamma ham o'zini ichmagani va maydalanmaganligi tushunarsiz bo'lib qolmoqda. Bundan tashqari, ushbu mexanizmning ta'siri ostida o'z hayoti uchun javobgarlik butunlay olib tashlanadi va atrofdagi dunyoga yuklanadi. Mas'uliyatdan qochishning yana bir usuli solishtirish. Bu mening foydalanishimni boshqa odamlarning foydalanishi bilan solishtiradi (albatta, faqat ko'proq foydalanadiganlar bilan) va muammolarni men emas, aynan ular hal qilishlari kerak degan xulosaga keladi. "Muammolar menda emas, boshqalarda!" "Shunday qilib, vaziyatlar bor edi, men foydalana olmadim!" "Ular uni tashlashlari kerak, men emas!"

xayolparastlik . Bu himoya ongni ob'ektiv voqelikdan xayol va illyuziya olamiga olib boradi. Inson o'zining xayoliy dunyosida yashaydi, u erda muammolarning aksariyati mavjud emas. Boshimda doimiy dialoglar, xayollar, cheksiz takrorlar turli holat, ulkan real bo'lmagan rejalar - bu himoya harakatining belgilari. Eng oddiy misol, odam "bu erda va hozir" muammolarni hal qilish o'rniga, ularni "ertaga" hal qilishni orzu qiladi. — Ertaga ishdan ketaman! "Hammasi bir kun kelib o'z-o'zidan hal qilinadi!" "O'shanda men (fantaziya - men qilaman, pul ishlayman, o'z pozitsiyamni o'zgartiraman va hokazo), keyin men muammolarni hal qilaman!"

Intellektuallashtirish . Himoya muammolar haqidagi bilimning oqilona tarkibiy qismini ongga kiritishga imkon beradi, lekin ayni paytda hissiy komponentni kamaytiradi (yoki butunlay bloklaydi). Shunday qilib, alkogol o'z muammolari (o'limga olib keladigan kasallik va hayotdagi katta yo'qotishlar haqida) haqida xotirjamlik bilan gapirishi mumkin, go'yo bularning barchasi unga emas, balki adabiy romanning fantastik qahramoniga tegishli. Ushbu mudofaaning kichik turlari keraksiz savollarni keltirib chiqaradigan samarasiz mulohazalar bilan namoyon bo'lishi mumkin - fikrlash, axloqiylashtirish(o'z harakatlarini axloqiy asoslash yoki qoralashni qidiring - yechim izlash o'rniga - "Qanday pastga tushdim"), ratsionalizatsiya(ularni ichish sabablari va asoslarini oqilona tushuntirishlarni izlash). "Menda kimyoviy giyohvandlik bor - nima?" " Ha, men alkogolliman va oddiy bilim nuqtai nazaridan, sababni amalga oshirishning integral tendentsiyalari hozirgi paytda qarshilik ko'rsata olmaydi.» "Men butunlay giyohvandman va men uchun kechirim yo'q!" "Hamma ichadi, men esa ichaman!"

Ideallashtirish-devalvatsiya . Bu mexanizm odamlarni, hodisalarni, tamoyillarni va boshqalarni ko'tarish, ideallashtirishdan iborat. Yoki aksincha, uning idealiga zid bo'lgan hamma narsaning qadrsizlanishida. Sirt faol moddalar misolida faqat u bilan bog'liq bo'lgan barcha foydali va yaxshi narsalarning bo'rttirilgan "qo'shiqlari" mavjud. "Alkogol kayfiyatni yaxshilaydi, kasalliklarni davolaydi, odamni yaxshilaydi va hokazo." "Kimki chekmasa va ichmasa, sog'lom o'ladi!"

almashtirish . Bu turli xil psixologik himoyalar sinfi bo'lib, ularni bir narsa - muammoning diqqat markazida siljishi birlashtiradi. Shunday qilib, masalan, bir odamga g'azablanishning o'rniga, boshqasiga, unchalik ahamiyatsiz bo'lganiga g'azablanishingiz mumkin. Yoki ba'zi muhimroq muammolarni hal qilish o'rniga, boshqa, unchalik muhim bo'lmagan masalalar bilan shug'ullaning. Kimyoviy giyohvand qayta-qayta hayotdagi turli xil muammolarni hal qiladi (mastlik tufayli yo'qolgan ish qidirish, giyohvand moddalarni iste'mol qilish natijasida buzilgan oila munosabatlarini tiklash va h.k.), qarorni keyinga qoldiradi. asosiy muammo va umumiy sabab boshqa barcha muammolar kimyoviy bog'liqlik muammolaridir. Yoki his-tuyg'ular qarama-qarshi bo'lganlar bilan almashtiriladi (shuning uchun odam kimyoviy giyohvandlik bilan kasallanganligini bilib, etarli darajada eyforiyani boshdan kechirishni boshlashi mumkin). "Ha, menda giyohvandlik bilan bog'liq muammolar bor, lekin birinchi navbatda men (ish topish, oilaviy munosabatlarni tiklash, sog'lig'imni yaxshilash va h.k.) kerak va men keyinchalik giyohvandlik bilan albatta kurashaman!" “Menda kimyoviy giyohvandlik bormi?! "Qanday ajoyib yangilik!!!"

3. Psixologik himoyani yengish usullari

Himoya ma'lumotlarning ratsional va hissiy tarkibiy qismlarini buzadi va shuning uchun psixologik himoyani engish bo'yicha ishlar ushbu ikki qism bilan amalga oshirilishi kerak.

ratsional qism.

Bu erda psixologik himoyaning ishi ob'ektiv ma'lumotlarni buzish (yoki boshqa noto'g'ri ma'lumotlarni qo'shish) bo'lganligi sababli, bu himoyani engib o'tishga yordam beradi. ob'ektiv (halol) tahlil. Buni quyidagi jadval yordamida amalga oshirish mumkin:

Shuningdek, u ratsional psixologik himoyani engishga yordam beradi. qayta aloqa boshqa tuzaluvchilardan, qarindoshlar, yaqinlar, do'stlar, yaxshi biladigan odamlar va boshqalar.

hissiy qism.

Axborotning emotsional qismini buzadigan psixologik himoyani yengishning asosiy usuli Ongning (vaziyatlarni, boshqa odamlarni, o'zini, dunyoni va boshqalarni) qabul qilish qobiliyatini oshirishdir. Buni o'zingizdan so'rash orqali qilishingiz mumkin agar u haqiqat bo'lib chiqsa, nima dahshatli bo'lar edi?". Shuningdek, bu muammoni qabul qilishga yordam beradi. aloqa shunga o'xshash muammoga duchor bo'lgan odamlar bilan (boshqa rekonvalesentlar).

Psixologik himoyaning haddan tashqari ko'payishi (ham mantiqiy, ham hissiy) shaxsiy etuklikning natijasidir. Shuning uchun shaxsiy kamolot (tiklanish) jarayonida psixologik himoyaning o'zi kamayadi. Ma'lum bo'lishicha, tiklanish uchun harakat qilish orqali odam psixologik himoyadan xalos bo'ladi va uning tiklanishi osonroq bo'ladi. Va aksincha, tiklanish uchun harakat qilmasdan, shaxsiy regressiya sodir bo'ladi, psixologik himoya kuchayadi, odam yana o'z kasalligini inkor eta boshlaydi va foydalanishga qaytadi.

4. Oddiy iboralar(fikrlar), bu orqali kasallik va tiklanishni inkor etishni tan olish mumkin.

Menda hali boshqalar kabi og'ir holat bo'lmagan. Ular foydalanadigan joylarni ziyorat qilish men uchun xavfli emas va (men u erda ishtiyoqni rivojlantirmayman). Alkogolsiz ichimliklar hech narsaga zarar keltirmaydi. Menda emas, boshqalarda muammolar bor. Menda faqat psixologik, fiziologik qaramlik bor. Bu kundaliklarni yozishim shart emas, chunki ularsiz boshqalar tuzalib ketadi. Ertaga men albatta tiklana boshlayman. Men foydalanmayotganim uchun, menda hissiy portlashlar bo'lmasligi kerak. Agar faqat bir marta ishlatsam, bu menga zarar qilmaydi. Men foydalanayotgan do'stlarim bilan uchrashishim mumkin va foydalanmayman. Men bo'shashmaslik uchun etarli darajada bilaman (bajarildi, tiklandi). Agar harakat qilsam, nazorat qila olaman. Mening tiklanishimda hamma yordam berishi kerak. Men tuzalib ketishdan ko'ra muhimroq ishlarim bor. Mening oilam hushyorligimdan muhimroqdir. Sog'ayish uchun vaqtim yo'q. Men shunchaki foydalana olmayman. Qayta tiklash juda qiyin. Yoki, ehtimol, men hali ham qaram emasman, lekin hayotimda qiyin davr bo'lgandir? Ichmaslik uchun birinchi stakanni olmaslik kifoya (birinchi dozani ishlatmaslik). Endi meni kulrang, zerikarli, ma'yus hushyor hayot kutmoqda. PAS (alkogol, giyohvand moddalar) hissiy muammolarni engishga yordam beradi. PAV dam olishga yordam beradi.

5. Mustaqil ish uchun topshiriq:

1. Qayta tiklanishdan oldin kasalligingizni qanday rad qilganingizni eslaysizmi?
2. Endi tiklanish zaruriyatini qanday inkor etasiz (pastlash)?
3. Kasallik va tiklanishni rad etishning xarakterli iboralarini qayta o'qing. Siz uchun eng mosini tanlang va ularni tahlil qiling.