Shohligingiz ibodatga kirsin. Bizning Otamiz - Rabbiyning ibodati

RABBIMIZNING IBODASI (OTAMIZ) TAVSIB BILAN

Ha, porlash ismingiz Sening shohliging kelsin, osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin.

Bizning kundalik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar, hozir va to abad, to abad va to abad. Omin

Ota- Ota; Izhe- Qaysi; Sen osmondasan- Qaysi osmonda yoki samoviy; Ha- bo'lsin; muqaddaslangan- ulug'langan; kabi- kabi; osmonda- osmonda; shoshilinch- mavjudligi uchun zarur; menga bering- berish; Bugun- bugun, bugun; tark eting- kechirasiz; qarzlar- gunohlar; bizning qarzdorimiz- bizga qarshi gunoh qilgan odamlar; vasvasa- vasvasa, gunohga botish xavfi; ayyor- barcha ayyorlik va yovuzlik, ya'ni shayton. Iblis yovuz ruhdir.
Bu ibodat Rabbiyniki deb ataladi, chunki Rabbiy Iso Masihning O'zi shogirdlariga ibodat qilishni o'rgatishini so'rashganda, ularga bergan. Shuning uchun bu ibodat har bir kishi uchun eng muhim ibodatdir.
Bizning Otamiz, Sen osmondasan! Bu so'zlar bilan biz Xudoga murojaat qilamiz va Uni Samoviy Ota deb atab, iltimoslarimizni yoki iltimoslarimizni tinglashga chaqiramiz. Biz U jannatda desak, biz ustimizda yoyilgan va biz osmon deb ataydigan ko'rinadigan ko'k gumbazni emas, balki ruhiy, ko'rinmas osmonni tushunishimiz kerak.

Ismingiz muborak bo'lsin- ya'ni, solih, muqaddas yashashimizga va muqaddas amallarimiz bilan nomingni ulug'lashimizga yordam ber. Shohliging kelsin- ya'ni bizni bu erda, er yuzida, haqiqat, sevgi va tinchlik bo'lgan Osmon Shohligingga loyiq qilgin; bizda hukmronlik qiling va bizni boshqaring. Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin- ya'ni, hamma narsa biz xohlagandek emas, balki O'zing xohlaganingdek bo'lsin va bizga Sening irodangga bo'ysunishimizga yordam ber va uni er yuzida so'zsiz va nolimasdan, muqaddas farishtalar tomonidan bajarilganidek, sevgi va quvonch bilan bajarishga yordam ber. osmonda. Chunki biz uchun nima foydali va zarurligini faqat Sen bilursan va bizga o'zimizdan ham ko'proq yaxshilik tilaysan. Bugun bizga kundalik nonimizni bering- ya'ni shu kunimiz uchun, bugunimiz uchun kundalik nonimizni bering.

Bu erda non bizning er yuzidagi hayotimiz uchun zarur bo'lgan hamma narsani anglatadi: oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy, lekin eng muhimi, Muqaddas Birlik marosimidagi eng sof tana va qimmatbaho qondir, ularsiz najot bo'lmaydi. abadiy hayot. Rabbiy bizga o'zimizdan boylik, hashamat uchun emas, balki faqat eng kerakli narsalarni so'rashni va hamma narsada Xudoga tayanishni buyurdi, U Ota sifatida doimo bizga g'amxo'rlik va g'amxo'rlik qilishini yodda tutdi. Va biz qarzdorlarimizni tark etganimizdek, qarzlarimizni ham qoldiring- ya'ni, bizni xafa qilgan yoki xafa qilganlarni o'zimiz kechirganimiz kabi gunohlarimizni ham kechirgin.

Bu iltijoda bizning gunohlarimiz bizning qarzlarimiz deb ataladi, chunki Rabbiy bizga yaxshi ishlarni qilishimiz uchun kuch, qobiliyat va boshqa hamma narsani berdi va biz ko'pincha bularning barchasini gunoh va yomonlikka aylantiramiz va Xudoga qarzdor bo'lamiz. Va agar biz o'zimiz qarzdorlarimizni, ya'ni bizga qarshi gunohlari bo'lgan odamlarni chin dildan kechirmasak, Xudo bizni kechirmaydi. Bu haqda bizga Rabbimiz Iso Masihning O'zi aytdi. Va bizni vasvasaga olib borma- Vasvasa shunday holatki, biror narsa yoki kimdir bizni gunohga tortadi, qonunsiz yoki yomon ish qilishga vasvasaga soladi. Biz so'raymiz - biz chiday olmaydigan vasvasaga tushishimizga yo'l qo'ymang, ular sodir bo'lganda vasvasalarni engishga yordam bering. Lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin- ya'ni bizni bu dunyodagi barcha yomonliklardan va yomonlik aybdoridan (boshidan) - shaytondan qutqar ( yovuz ruh), bu bizni har doim yo'q qilishga tayyor. Sening huzuringda hech narsa bo'lmagan bu hiyla-nayrang, ayyor kuch va uning hiyla-nayranglaridan bizni qutqargin.

Rabbiyning ibodatining matni

Cherkov slavyan tilida:

Bizning Otamiz, Sen kimsan jannatda x!
Sening isming muqaddas bo'lsin,
ha prii det tsa sizning g'azabingiz,
irodang bajo bo'lsin
I ko osmonda va erda .
Bizning nonimiz nosú bizga bugun bering;
va ost yolg'onimizgacha bizni ovlash,
I teri va biz ketamiz Men qarzdorni yeyman m bizniki;
va kirmanǵ bizni vasvasaga soladi
lekin kulba bizni kamon vagosidan saqla

Rus tilida:

Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Shohliging kelsin;
Bizga bu kun uchun kundalik nonimizni bering;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
Va bizni vasvasaga solma, balki yovuz shaytondan xalos qil.
Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin. (Matto 6:9-13)

Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
har kunlik nonimizni bizga bering;
va gunohlarimizni kechirgin, chunki biz ham har bir qarzdorimizni kechiramiz.
va bizni vasvasaga solmasin,
lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin.
(Luqo 11:2-4)

yunoncha:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

tomonidan- Lotin:

pater noster,
caelisdagi sokinlar,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo va in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Va hech qanday qiyinchiliksiz,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos bir oz.

Ingliz tilida (katolik liturgik versiyasi)

Osmondagi Otamiz,
isming ulug'lansin.
Sening shohliging kelsin.
Sening irodang bajo bo'lsin
osmonda bo'lgani kabi erda ham.
Bugun bizga kundalik nonimizni bering,
va gunohlarimizni kechirgin,
Bizga qarshi gunoh qilganlarni kechirganimizdek,
va bizni vasvasaga solmasin,
lekin bizni yovuzlikdan qutqar.

Nima uchun Xudoning O'zi maxsus ibodat qilgan?

“Faqat Xudoning O'zi odamlarga Xudoni Ota deb atashga ruxsat berishi mumkin. U odamlarga bu huquqni berdi va ularni Xudoning o'g'illari qildi. Va ular Undan yuz o'girib, Unga qattiq g'azabda bo'lishlariga qaramay, U haqoratni unutishni va inoyatni birlashtirishni berdi.

(Quddusdagi Avliyo Kiril)

Masih havoriylarga ibodat qilishni qanday o'rgatgan

Rabbiyning ibodati Xushxabarda ikkita versiyada berilgan, uzunroqi Matto Xushxabarida va qisqasi Luqo Xushxabarida. Masih ibodat matnini talaffuz qiladigan holatlar ham boshqacha. Matto Xushxabarida "Otamiz" Tog'dagi va'zning bir qismidir. Xushxabarchi Luqo havoriylar Najotkorga murojaat qilishganini yozadi: “Hazrat! Yahyo shogirdlariga o‘rgatganidek, bizga ham ibodat qilishni o‘rgating” (Luqo 11:1).

Uy namozi qoidasida "Otamiz"

Rabbiyning ibodati kunlik ibodat qoidalarining bir qismidir va xuddi shu vaqtgacha o'qiladi bomdod namozlari, va tushning kelishi uchun ibodatlar. Ibodatlarning to'liq matni Namoz kitoblari, qonunlar va boshqa ibodatlar to'plamlarida keltirilgan.

Ayniqsa band bo'lganlar va ibodatga ko'p vaqt ajrata olmaydiganlar uchun St. Sarovlik Serafim berdi maxsus qoida. “Otamiz” ham shular jumlasidandir. Ertalab, tushdan keyin va kechqurun "Otamiz" ni uch marta, "Bokira Maryam" ni uch marta va "Ishoning" ni bir marta o'qishingiz kerak. Kimlar uchun turli holatlar bu kichik qoidani ham bajarish mumkin emas, Rev. Serafim uni har bir holatda o'qishni maslahat berdi: dars paytida ham, yurish paytida ham, hatto to'shakda ham, Muqaddas Bitikdagi so'zlarning asosini taqdim etdi: "Rabbiyning ismini chaqirgan har bir kishi najot topadi".

Ovqatlanishdan oldin "Otamiz" ni boshqa ibodatlar bilan birga o'qish odati bor (masalan, "Hammaning ko'zlari Senga ishonadi, Rabbiy va Sen ularga o'z vaqtida ovqat berasan, Sen saxiy qo'lingni ochib, har bir hayvonni to'ldiradi" yaxshi niyat").

Cherkov slavyan, rus, yunon, lotin, ingliz tillarida "Otamiz". Ibodatning tushuntirishi va uning kundalik hayotda qo'llanilishi...

***

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizning kundalik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.

Qodir Rabbiy (Pantokrator). Belgi

***

“Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Sening Shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin; Bugun bizga kundalik nonimizni ber; va biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechir. , va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan xalos qil. Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy senikidir. Omin” (Matto 6:9-13).

***

yunoncha:

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς. ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν. Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

Lotin tilida:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo va in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Nobis debita nostra, scut va nos dimittimus debitoribus burun. Hech qanday qiyinchilik tug'dirmaydi, sed libera nos a malo.

Ingliz tilida (katolik liturgik versiyasi)

Osmondagi Otamiz, sening isming ulug'lansin. Sening shohliging kelsin. Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. Bizga gunoh qilganlarni kechirganimizdek va bizni vasvasaga solib qo'ymasdan, balki bizni yovuzlikdan qutqarganimizdek, bugungi kunda bizga kundalik nonimizni ber va gunohlarimizni kechirgin.

***

Nima uchun Xudoning O'zi maxsus ibodat qilgan?

"Faqat Xudoning O'zi odamlarga Xudoni Ota deb atashga ruxsat berishi mumkin. U odamlarga bu huquqni berdi va ularni Xudoning o'g'illari qildi. Quddusdagi Avliyo Kiril).

Masih havoriylarga ibodat qilishni qanday o'rgatgan

Rabbiyning ibodati Xushxabarda ikkita versiyada berilgan, uzunroqi Matto Xushxabarida va qisqasi Luqo Xushxabarida. Masih ibodat matnini talaffuz qiladigan holatlar ham boshqacha. Matto Xushxabarida "Otamiz" Tog'dagi va'zning bir qismidir. Xushxabarchi Luqo havoriylarning Najotkorga murojaat qilganini yozadi: "Hazrat! Yahyo shogirdlariga o'rgatganidek, bizga ham ibodat qilishni o'rgating" (Luqo 11:1).

Uy namozi qoidasida "Otamiz"

Rabbiyning ibodati kundalik ibodat qoidalarining bir qismi bo'lib, ertalab va kelajak uchun ibodat paytida o'qiladi. Ibodatlarning to'liq matni Namoz kitoblari, qonunlar va boshqa ibodatlar to'plamlarida keltirilgan.

Ayniqsa band bo'lgan va ibodat qilish uchun ko'p vaqt ajrata olmaydiganlar uchun Sarovning muhtaram Serafim maxsus qoida berdi. Unga “Otamiz” ham kiritilgan. Ertalab, tushdan keyin va kechqurun "Otamiz" ni uch marta, "Xudoning bokira onasi" ni uch marta va "Men ishonaman" ni bir marta o'qishingiz kerak. Turli sabablarga ko'ra hatto bu kichik qoidani ham bajara olmaydiganlar uchun St. Serafim uni har qanday holatda o'qishni maslahat berdi: dars paytida, yurish paytida va hatto to'shakda, buning uchun Muqaddas Bitikning so'zlarini asos qilib ko'rsatdi: "Kim Rabbiyning ismini chaqirsa, najot topadi".

Ovqatlanishdan oldin "Otamiz" ni boshqa ibodatlar bilan bir qatorda o'qish odati bor (masalan, "Hammaning ko'zlari Senga ishonadi, Rabbiy va Sen ularga o'z vaqtida ovqat berasan, Sen saxiy qo'lingni ochib, har bir hayvonni to'ldiradi" xayrixohlik").

***

"Otamiz ..." Rabbiyning ibodatida Bolgariyaning muborak teofilaktining talqini.

"Mana shunday ibodat qilinglar: bizning osmondagi Otamiz!" Nazr boshqa narsa, ibodat boshqa. Nazr - bu Xudoga berilgan va'da, masalan, sharob yoki boshqa narsadan voz kechishni va'da qilganda; duo - baraka so'rashdir. “Ota” deb, Xudoning farzandi bo‘lib, qanday ne’matlar olganingni ko‘rsatib, “jannatda” degan so‘z bilan seni vataningga, ota xonadoningga ishora qildi. Shuning uchun, agar siz Xudoni Otangiz bo'lishini istasangiz, erga emas, osmonga qarang. Sizlar: “Mening Otam” emas, balki “Otamiz” deysiz, chunki siz barcha farzandlaringizni bitta Samoviy Otaning aka-ukalari deb bilishingiz kerak.

"Isming ulug'lansin" ya'ni Sening isming ulug'lanishi uchun bizni muqaddas qil, chunki men orqali Xudoga kufr qilinganidek, U ham men orqali ulug'langan, ya'ni Muqaddas Xudo sifatida ulug'langan.

"Sening shohliging kelsin"- ya'ni ikkinchi kelishi: chunki vijdoni toza bo'lgan odam tirilish va hukm boshlanishi uchun ibodat qiladi.

"Sening irodang osmonda bo'lgani kabi erda ham bajo bo'lsin." Farishtalar aytganidek, Osmonda Sening irodangni bajo keltir, yer yuzida ham buni bizga nasib et.

"Bu kun uchun kundalik nonimizni bering.""Kundalik" deganda Rabbiy bizning tabiatimiz va davlatimiz uchun etarli bo'lgan nonni nazarda tutadi, lekin U tashvishni olib tashlaydi ertaga. Masihning tanasi esa kunlik non bo'lib, uning hukmsiz birligi uchun ibodat qilishimiz kerak.

"Va biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin." Biz suvga cho'mganimizdan keyin ham gunoh qilganimiz uchun, Xudo bizni kechirishi uchun ibodat qilamiz, lekin biz kechirganimiz kabi bizni ham kechir. Agar biz kin tutsak, U bizni kechirmaydi. Xudo meni O'zining namunasi bilan egallab olgan va men boshqasiga qilganimni menga ham qiladi.

"Va bizni vasvasaga solmagin". Biz zaif odamlarmiz, shuning uchun biz o'zimizni vasvasalarga duchor qilmasligimiz kerak, lekin agar biz yiqilgan bo'lsak, vasvasa bizni yutib yubormasligi uchun ibodat qilishimiz kerak. Sinov tubiga singib ketgan va mag'lub bo'lgangina tortiladi, yiqilgan emas, balki g'alaba qozonadi.

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizning kundalik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.

Odamlar, jamoat mulki

Xushxabarga ko'ra, Iso Masih shogirdlariga ibodat qilishni o'rgatish iltimosiga javoban buni bergan. Matto va Luqo Xushxabarlarida keltirilgan:

“Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. kundalik nonimizni shu kuni bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin. Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin". (Matto 6:9-13)

“Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. har kunlik nonimizni bizga bering; va gunohlarimizni kechirgin, chunki biz ham har bir qarzdorimizni kechiramiz. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin”. (Luqo 11:2-4)

Slavyan tarjimalari (eski cherkov slavyan va cherkov slavyan)

Bosh farishta Xushxabari (1092)	Ostroh Injil (1581)	Elizabeth Injil (1751)	Elizabeth Injil (1751)
Bizning ko'zimiz allaqachon nbs̃khda. Sening isming bo'lsin. shohliging kelsin. ha irodangga bosh eg. gaeko on nb̃si va yer yuzida. kundalik nonimiz bizga bir kun bering. (har kuni bizga bering). Bizning qarzlarimizni (gunohlarimizni) qoldiring. gaeko va biz yolg'onchimizni tark etamiz. va bizni hujumga olib kelma. sen bizga dushmanlik qil. gaeko sizniki shohlik. va kuch va shon-sharaf ots̃a va sña va st̃go dh̃a abadiy. omin.	Ѡtche bizniki izhê єsi on nbsѣ, bu sizning ismingiz bo'lsin, Shohliging kelsin, sizning xohishingiz amalga oshsin, Nbsi va gaeemlida ѧko. Bizga kundalik nonimizni bering va bizga qarzlarimizni qoldiring, ѧko va mí men qarzdorimizni tark etaman va bizni baxtsizlikka olib kelma balki Ѡt loukavagoda gaebawi ham.	Sen osmonda biznikisan, noming porlasin, Shohliging kelsin, sizning xohishingiz amalga oshsin, ko osmonda va erda, Bugun bizga kundalik nonimizni bering, va bizga qarzlarimizni qoldiring, ko va biz qarzdorimizni qoldiramiz, va bizni baxtsizlikka olib kelma, lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin.	Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin, irodang bajo bo'lsin osmonda va erdagi kabi. Bizning kundalik nonimizni bugun bering; va bizga qarzlarimizni qoldiring, biz ham qarzdorlarimizni tark etganimizdek; va bizni vasvasaga solmasin, lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Rus tiliga tarjimalar

Sinodal tarjima (1860)	Sinodal tarjima (islohotdan keyingi imloda)	xush habar (RBO tomonidan tarjima qilingan, 2001)
Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. bu kun uchun kundalik nonimizni bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.	Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. Bizga bu kun uchun kundalik nonimizni bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.	Osmondagi Otamiz Isming ulug'lansin Shohliging kelsin Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. Bugun bizga kundalik nonimizni bering. Bizga qarzdorlarni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. Bizni sinovdan o'tkazmang lekin bizni yovuz shaytondan saqla.

Hikoya

Rabbiyning ibodati Xushxabarda ikkita versiyada berilgan: uzunroq va Luqo Xushxabarida qisqaroq. Iso ibodat matnini talaffuz qilgan holatlar ham boshqacha. Matto Xushxabarida Otamiz Tog'dagi va'zining bir qismidir, Luqoda esa Iso shogirdlariga "ibodat qilishni o'rgating" degan to'g'ridan-to'g'ri iltimosiga javoban bu ibodatni beradi.

Matto Xushxabarining varianti xristian olamida asosiy bo'lib universal bo'lib qoldi nasroniy ibodati, va Otamizning ibodat sifatida ishlatilishi eng qadimgi nasroniylik davriga borib taqaladi. Matto matni katexik xarakterdagi xristian yozuvining eng qadimgi yodgorligi bo'lgan Didacheda (1-asr oxiri - 2-asr boshlari) takrorlangan va Didacheda kuniga uch marta ibodat qilish ko'rsatmalari berilgan.

Bibliya olimlari, Luqo Xushxabaridagi ibodatning asl nusxasi sezilarli darajada qisqaroq bo'lganiga qo'shiladilar, keyingi ulamolar Matto Xushxabari hisobiga matnni to'ldirishdi va natijada farqlar asta-sekin o'chirildi. Asosan, Luqo matnidagi bu o'zgarishlar Milan farmonidan keyingi davrda, Diokletianning ta'qibi paytida xristian adabiyotining muhim qismi yo'q qilinganligi sababli cherkov kitoblari ommaviy ravishda qayta yozilgan paytda sodir bo'lgan. O'rta asrlardagi Textus Receptus ikkita Injildagi deyarli bir xil matnni o'z ichiga oladi.

Matto va Luqo matnlaridagi muhim farqlardan biri bu Matto doksologiyasining yakuniy matnidir - “Shohlik, kuch va shon-shuhrat abadulabad siznikidir. Omin”, Luqoga yetishmaydi. Matto Injilining eng yaxshi va eng qadimgi qo'lyozmalarining aksariyatida bu ibora yo'q va bibliya olimlari uni Mattoning asl matnining bir qismi deb hisoblamaydilar, ammo doksologiya qo'shilishi juda erta qilingan, bu shunga o'xshash narsaning mavjudligini isbotlaydi. Didachedagi ibora (shohlikni eslatmasdan). Ushbu doksologiya liturgiyada ilk nasroniylik davridan beri qo'llanilgan va Eski Ahd ildizlariga ega (qarang. 1 Solnomalar 29:11-13).

Rabbiyning ibodati matnlaridagi farqlar ba'zan tarjimonlarning ta'kidlash istagi tufayli paydo bo'lgan. turli jihatlari ko'p qiymatli tushunchalar. Shunday qilib, Vulgateda Luqo Xushxabaridagi yunoncha ἐπiososos (Ts.-slavyan va ruscha "kundalik") lotin tiliga "cotidianum" (har kuni) va Matto Injilida "supersubstantialem" (over-essubstantialem) deb tarjima qilingan. ), bu to'g'ridan-to'g'ri Isoga hayot noni sifatida ishora qiladi.

Ibodatning teologik talqini

Ko'pgina ilohiyotchilar "Otamiz" ibodatining talqiniga murojaat qilishdi. Jon Krisostom, Qudduslik Kiril, Suriyalik Efraim, Konfessor Maksim, Jon Kassian va boshqalarning talqinlari ma'lum. Yozilgan va umumiy ishlar qadimgi ilohiyotchilarning talqinlariga asoslangan (masalan, Ignatius (Bryanchaninov) ishi).

Pravoslav ilohiyotshunoslari

Uzoq pravoslav katexizmida "Rabbiyning ibodati shunday ibodatdirki, Rabbimiz Iso Masih havoriylarga o'rgatgan va ular barcha imonlilarga etkazgan". U unda alohida ta'kidlaydi: chaqiruv, etti ariza va doksologiya.

• Da'vat - "Osmondagi Otamiz!"

Xudoni Ota deb atash masihiylarga Iso Masihga va Xoch qurbonligi orqali insonning qayta tug'ilishining inoyatiga ishonish imkonini beradi. Qudduslik Kiril yozadi:

“Faqat Xudoning O'zi odamlarga Xudoni Ota deb atashga ruxsat berishi mumkin. U odamlarga bu huquqni berdi va ularni Xudoning o'g'illari qildi. Va ular Undan yuz o'girib, Unga qattiq g'azabda bo'lishlariga qaramay, U haqoratni unutishni va inoyatni birlashtirdi.

• Arizalar

"Osmonda kim bor" degan ko'rsatma, ibodat qilishni boshlash uchun "yerdagi va buzuq hamma narsani tashlab, ong va qalbni samoviy, abadiy va ilohiylikka ko'tarish" uchun kerak. Shuningdek, u Xudoning o'rindig'iga ishora qiladi.

Muqaddas Ignatius (Bryanchaninov) so'zlariga ko'ra, "Rabbiyning ibodatini tashkil etuvchi iltimoslar insoniyat uchun qutqarilish orqali olingan ruhiy in'omlar uchun iltimosnomalardir. Ibodatda insonning nafsiy, vaqtinchalik ehtiyojlari uchun so‘z yo‘q”.

1. "Isming ulug'lansin" deb yozadi Jon Krisostom bu so'zlar imonlilar birinchi navbatda "Samoviy Otaning ulug'vorligini" so'rashlari kerakligini anglatadi. Pravoslav katexizmi ta'kidlaydi: "Xudoning ismi muqaddasdir va shubhasiz, o'z-o'zidan muqaddasdir" va shu bilan birga "hali ham odamlarda muqaddas bo'lishi mumkin, ya'ni Uning abadiy muqaddasligi ularda paydo bo'lishi mumkin". E'tirof etuvchi Maksim ta'kidlaydi: "Biz samoviy Otamizning ismini inoyat orqali ulug'laymiz, qachonki biz materiyaga bog'liq shahvatni o'ldirib, buzuvchi ehtiroslardan tozalanamiz."
2. “Sening Shohliging kel” Pravoslav katexizmida aytilishicha, Xudoning Shohligi “yashirin va ichkarida keladi. Xudoning Shohligi itoatkorlik bilan kelmaydi (ko'zga ko'rinadigan tarzda)." Muqaddas Ignatiy (Bryanchaninov) Xudoning Shohligi hissining insonga ta'siri sifatida shunday yozadi: “Kim Xudoning Shohligini o'zida his qilsa, Xudoga dushman bo'lgan dunyoga begona bo'ladi. Xudoning Shohligini o'zida his qilgan kishi, shunga ko'ra xohlashi mumkin haqiqiy muhabbat Qo‘shnilaringizga Xudoning Shohligi hammada ochilsin.
3. “Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin” Bu bilan mo'min Xudodan hayotida sodir bo'layotgan hamma narsa unga ko'ra sodir bo'lmasligini so'rashini bildiradi. o'z irodasi lekin Xudoga ma'qul bo'lganidek.
4. "Bizga bu kun uchun kundalik nonimizni bering" Pravoslav katexizmida "kundalik non" bu "mavjud bo'lish yoki yashash uchun zarur bo'lgan non", lekin "ruh uchun kunlik non" - "Xudoning kalomi va Xudoning kalomi" Badan va qon Masihnikidir." Maximus the Confessorda "bugun" (bu kun) so'zi hozirgi davr, ya'ni insonning erdagi hayoti sifatida talqin qilinadi.
5. “Biz ham qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.” Ushbu arizadagi qarzlar inson gunohlari sifatida tushuniladi. Ignatius (Bryanchaninov) boshqalarni o'zlarining "qarzlari" uchun kechirish zarurligini "Gunohlarini bizning qo'shnilarimizga qoldirish - bu bizning shaxsiy ehtiyojimizdir: buni qilmasdan, biz hech qachon qutqaruvni qabul qila oladigan kayfiyatga ega bo'lmaymiz" deb tushuntiradi. ”.
6. “Bizni vasvasaga tushurma” Bu iltijoda imonlilar Xudodan qanday qilib ularning vasvasalarini oldini olishni so‘rashadi va agar Xudoning irodasi bilan ular sinovdan o‘tib, vasvasa orqali poklanishsa, Xudo ularni butunlay vasvasaga topshirmaydi va tushishiga yo'l qo'ymang.
7. "Bizni yovuz shaytondan qutqar" Ushbu iltijoda mo'min Xudodan uni har qanday yovuzlikdan va ayniqsa "gunohning yomonligidan va yovuzlik ruhi - shaytonning yomon takliflari va tuhmatlaridan" qutqarishini so'raydi.

• Doksologiya - “Shohlik, kuch va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin."

Rabbiyning Ibodatining oxiridagi doksologiya imonli, unda mavjud bo'lgan barcha iltijolardan so'ng, Xudoga hurmat ko'rsatishi uchun mavjud.

To'liq to'plam va tavsif: Osmondagi Otamiz mo'minning ruhiy hayoti uchun ibodatdir.

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizning kundalik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.

“Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Sening Shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin; Bugun bizga kundalik nonimizni ber; va biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechir. , va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan xalos qil. Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy senikidir. Omin” (Matto 6:9-13).

yunoncha:

Lotin tilida:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo va in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Nobis debita nostra, scut va nos dimittimus debitoribus burun. Hech qanday qiyinchilik tug'dirmaydi, sed libera nos a malo.

Ingliz tilida (katolik liturgik versiyasi)

Osmondagi Otamiz, sening isming ulug'lansin. Sening shohliging kelsin. Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. Bizga gunoh qilganlarni kechirganimizdek va bizni vasvasaga solib qo'ymasdan, balki bizni yovuzlikdan qutqarganimizdek, bugungi kunda bizga kundalik nonimizni ber va gunohlarimizni kechirgin.

Nima uchun Xudoning O'zi maxsus ibodat qilgan?

"Faqat Xudoning O'zi odamlarga Xudoni Ota deb atashga ruxsat berishi mumkin. U odamlarga bu huquqni berdi, ularni Xudoning o'g'illari qildi. Va ular Undan uzoqlashib, Unga qattiq g'azabda bo'lishlariga qaramay, haqoratlarni unutish va haqorat qilish imkonini berdi. inoyat birligi" (Quddusdagi Muqaddas Kiril).

Masih havoriylarga ibodat qilishni qanday o'rgatgan

Rabbiyning ibodati Xushxabarda ikkita versiyada berilgan, uzunroqi Matto Xushxabarida va qisqasi Luqo Xushxabarida. Masih ibodat matnini talaffuz qiladigan holatlar ham boshqacha. Matto Xushxabarida "Otamiz" Tog'dagi va'zning bir qismidir. Xushxabarchi Luqo havoriylarning Najotkorga murojaat qilganini yozadi: "Hazrat! Yahyo shogirdlariga o'rgatganidek, bizga ham ibodat qilishni o'rgating" (Luqo 11:1).

Uy namozi qoidasida "Otamiz"

Rabbiyning ibodati kundalik ibodat qoidalarining bir qismi bo'lib, ertalab va kelajak uchun ibodat paytida o'qiladi. Ibodatlarning to'liq matni Namoz kitoblari, qonunlar va boshqa ibodatlar to'plamlarida keltirilgan.

Ayniqsa band bo'lganlar va ibodatga ko'p vaqt ajrata olmaydiganlar uchun St. Sarovlik Serafim alohida qoida berdi. Unga “Otamiz” ham kiritilgan. Ertalab, tushdan keyin va kechqurun "Otamiz" ni uch marta, "Xudoning bokira onasi" ni uch marta va "Men ishonaman" ni bir marta o'qishingiz kerak. Turli sabablarga ko'ra hatto bu kichik qoidani ham bajara olmaydiganlar uchun St. Serafim uni har qanday holatda o'qishni maslahat berdi: dars paytida, yurish paytida va hatto to'shakda, buning uchun Muqaddas Bitikning so'zlarini asos qilib ko'rsatdi: "Kim Rabbiyning ismini chaqirsa, najot topadi".

Ovqatlanishdan oldin "Otamiz" ni boshqa ibodatlar bilan bir qatorda o'qish odati bor (masalan, "Hammaning ko'zlari Senga ishonadi, Rabbiy va Sen ularga o'z vaqtida ovqat berasan, Sen saxiy qo'lingni ochib, har bir hayvonni to'ldiradi" xayrixohlik").

• Tushuntirish Pravoslav ibodat kitobi (Ibodatlarni tushunishni qanday o'rganish kerak? Cherkov slavyan tilidan dinsizlar uchun ibodat kitobidan ibodatlar so'zlarining tarjimasi, ibodatlar va iltimoslarning ma'nosini tushuntirish. Muqaddas Otalarning talqinlari va iqtiboslari) - ABC Faith
• bomdod namozlari
• Tushning amalga oshishi uchun ibodatlar(kechki namozlar)
• Psalterni barcha kathismalar va ibodatlar bilan to'ldiring- bitta matn
• Turli vaziyatlarda, vasvasalarda va ehtiyojlarda qanday sanolarni o'qish kerak- har qanday ehtiyoj uchun sanolarni o'qish
• Oila farovonligi va baxti uchun duolar- taniqli tanlov Pravoslav ibodatlari oila haqida
• Najotimiz uchun ibodat va uning zarurati- ibratli adabiyotlar to'plami
• Pravoslav akatistlari va kanonlari. Qadimgi va kanonik pravoslav akatistlari va kanonlarining doimiy yangilanib turadigan to'plami mo''jizaviy piktogramma: Rabbiy Iso Masih, Xudoning onasi, azizlar ..

"Pravoslav ibodat kitobi" bo'limining boshqa ibodatlarini o'qing.

Shuningdek o'qing:

© "Haqiqatga" missionerlik-uzr loyihasi, 2004 - 2017

Asl materiallarimizdan foydalanganda havolani ko'rsating:

Osmondagi Otamiz!

1. Sening isming ulug'lansin.

2. Sening shohliging kelsin.

3. Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin.

4. Bugun bizga kundalik nonimizni bering.

5. Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechir.

6. Va bizni vasvasaga solmagin.

7. Lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Chunki Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning shohligi, qudrati va ulug'vorligi siznikidir, hozir va to abad, to abad va to abad. Omin.

Bizning samoviy Otamiz!

1. Sening isming ulug'lansin.

2. Sening shohliging kelsin.

3. Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.

4. Bu kun uchun kundalik nonimizni bering.

5. Bizga qarshi gunoh qilganlarni kechirganimizdek, bizning gunohlarimizni ham kechirgin.

6. Va bizni vasvasaga yo'l qo'yma.

7. Lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Chunki Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning shohligi, qudrati va ulug'vorligi abadiy va abadiy Senga tegishlidir. Omin.

Ota - Ota; Izhe- Qaysi; Sen osmondasan- Qaysi osmonda yoki samoviy; Ha- bo'lsin; muqaddaslangan- ulug'langan: kabi- kabi; osmonda- osmonda; shoshilinch- mavjudligi uchun zarur; menga bering- berish; Bugun- bugun, bugun; tark eting- kechirasiz; qarzlar- gunohlar; bizning qarzdorimiz- bizga qarshi gunoh qilgan odamlar; vasvasa- vasvasa, gunohga botish xavfi; ayyor- barcha ayyorlik va yovuzlik, ya'ni shayton. Iblis yovuz ruhdir.

Bu ibodat deyiladi Rabbiyning chunki Rabbimiz Iso Masihning O'zi shogirdlariga ibodat qilishni o'rgatishini so'rashganda, ularga bergan. Shuning uchun bu ibodat barcha ibodatlarning eng muhimidir.

Bu ibodatda biz Muqaddas Uch Birlikning birinchi Shaxs - Ota Xudoga murojaat qilamiz.

U quyidagilarga bo'linadi: chaqiruv, ettita ariza, yoki 7 ta so'rov va doksologiya.

Chaqiruv: Osmondagi Otamiz! Bu so'zlar bilan biz Xudoga murojaat qilamiz va Uni Samoviy Ota deb atab, iltimoslarimizni yoki iltimoslarimizni tinglashga chaqiramiz.

U jannatda desak, tushunishimiz kerak ruhiy, ko'rinmas osmon, va biz "osmon" deb ataydigan ko'rinadigan ko'k gumbaz emas.

1-so'rov: Ismingiz muborak bo'lsin, ya'ni solih, muqaddas yashashimizga va muqaddas amallarimiz bilan Sening nomingni ulug'lashimizga yordam bering.

2-chi: Shohliging kelsin ya'ni bizni yer yuzida ham Osmon Shohligingga loyiq qilgin haqiqat, sevgi va tinchlik; bizda hukmronlik qiling va bizni boshqaring.

3-chi: Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin, ya'ni hamma narsa biz xohlagandek emas, balki O'zing xohlaganingdek bo'lsin va bu irodangga bo'ysunishimizga va uni er yuzida so'zsiz, nolimasdan, muqaddas farishtalar tomonidan bajarilganidek, sevgi va quvonch bilan bajarishimizga yordam ber. osmonda. Chunki biz uchun nima foydali va zarurligini faqat Sen bilursan va bizga o'zimizdan ham ko'proq yaxshilik tilaysan.

4-chi: Bugun bizga kundalik nonimizni bering, ya'ni bu kun uchun, bugungi kun uchun, kundalik nonimizni bering. Bu erda non bizning er yuzidagi hayotimiz uchun zarur bo'lgan hamma narsani anglatadi: oziq-ovqat, kiyim-kechak, boshpana, lekin eng muhimi, Muqaddas Birlik marosimidagi eng sof tana va qimmatbaho qon, ularsiz najot, abadiy hayot yo'q.

Rabbiy bizga o'zimizdan boylik, hashamat uchun emas, balki faqat yalang'och ehtiyojlar uchun so'rashni va har bir narsada Xudoga tayanishni buyurdi, U Ota sifatida doimo bizga g'amxo'rlik qilishini yodda tutdi.

5-chi: Biz ham qarzdorlarimizni qoldirganimizdek, qarzlarimizni ham qoldiring ya'ni, bizni xafa qilgan yoki xafa qilganlarni o'zimiz kechirganimizdek, gunohlarimizni ham kechirgin.

Ushbu iltimosnomada bizning gunohlarimiz "qarzlarimiz" deb ataladi, chunki Rabbiy bizga yaxshi ishlarni qilishimiz uchun kuch, qobiliyat va boshqa hamma narsani berdi va biz ko'pincha bularning barchasini gunoh va yomonlikka aylantiramiz va Xudo oldida "qarzdor" bo'lamiz. Shunday qilib, agar biz o'zimiz "qarzdorlarimizni", ya'ni bizga qarshi gunohlari bo'lgan odamlarni chin dildan kechirmasak, Xudo bizni kechirmaydi. Bu haqda bizga Rabbimiz Iso Masihning O'zi aytdi.

6-chi: Va bizni vasvasaga olib borma. Vasvasa shunday holatki, biror narsa yoki kimdir bizni gunohga tortadi, qonunsiz va yomon ish qilishga vasvasaga soladi. Shunday qilib, biz so'raymiz - biz chidab bo'lmaydigan vasvasaga yo'l qo'ymang; ular kelganda vasvasalarni engishimizga yordam bering.

7-chi: Lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin, ya'ni bizni bu dunyodagi barcha yomonliklardan va yovuzlikning aybdoridan (boshidan) - bizni har doim yo'q qilishga tayyor bo'lgan shaytondan (yovuz ruhdan) qutqar. Sening huzuringda hech narsa bo'lmagan bu hiyla-nayrang, ayyor kuch va uning hiyla-nayranglaridan bizni qutqargin.

Doksologiya: Chunki Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning shohligi, qudrati va ulug'vorligi siznikidir, hozir va to abad, to abad va to abad. Omin.

Zero, ey Xudoyimiz, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh sizga tegishlidir, shohlik, kuch va abadiy shon-sharaf. Bularning barchasi haqiqat, haqiqatan ham shunday.

SAVOLLAR: Nima uchun bu ibodat Rabbiyning ibodati deb ataladi? Bu ibodatni kimga aytyapmiz? U qanday baham ko'radi? Rus tiliga qanday tarjima qilish kerak: Sen osmonda kimsan? Birinchi iltimosni o'z so'zlaringiz bilan qanday etkazish mumkin: Sening isming ulug'lansin? 2-chi: Shohligingiz kelsinmi? 3-chi: Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsinmi? 4-chi: Bugun kundalik nonimizni bering? 5-chi: Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirasanmi? 6-chi: Va bizni vasvasaga olib bormayapsizmi? 7-chi: Lekin bizni yovuz shaytondan qutqarasanmi? Omin so'zining ma'nosi nima?

Rabbiyning ibodati. Bizning Otamiz

Osmondagi Otamiz!

Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin,

Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin.

Bizning kundalik nonimizni bugun bering;

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.

Osmondagi Otamiz!

Sening isming ulug'lansin;

Shohliging kelsin;

Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.

Bizga bu kun uchun kundalik nonimizni bering;

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

Va bizni vasvasaga solma, balki yovuz shaytondan xalos qil.

Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin.

Ey osmondagi Otamiz, ibodat qiling

Otamiz, Sen osmondasan, Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin; Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin. Bizning kundalik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.

Ota - Ota (manzil - vokativ ishning shakli). Sen osmondasan - Osmonda mavjud (yashovchi), ya'ni Samoviy ( shunga o'xshash- qaysi). Ha- fe'lning birlik 2-shaxsda bo'lish shakli. Hozirgi zamon raqamlari: on zamonaviy til Biz gapiryapmiz sen borsan, va cherkov slavyan tilida - Siz. Ibodat boshlanishining so'zma-so'z tarjimasi: Ey Osmondagi Otamiz! Har qanday so'zma-so'z tarjima to'liq aniq emas; sozlar: Ota, osmondagi quruq, samoviy Ota - Rabbiyning Ibodatining birinchi so'zlarining ma'nosini yanada yaqinroq etkazing. Yorqin bo'lsin - u muqaddas va ulug'lansin. Osmonda va erdagi kabi - osmonda ham, erda ham (kabi - kabi). shoshilinch yashash uchun, hayot uchun zarur. bering - berish. Bugun- Bugun. Kabi- kabi. Yovuz shaytondan- yovuzlikdan (so'zlar ayyorlik, ayyorlik- kamon so‘zidan olingan: bilvosita, qiyshiq, qiyshiq, kamon kabi. Yana bor Ruscha so'z"yolg'on").

Bu ibodat Rabbiyning ibodati deb ataladi, chunki Rabbimiz Iso Masihning O'zi buni shogirdlariga va barcha odamlarga bergan:

U bir joyda ibodat qilib, toʻxtaganida, shogirdlaridan biri Unga: “Yo Rabbiy! Bizga ibodat qilishni o'rgating!

Ibodat qilganingizda, ayting: Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin. har kunlik nonimizni bizga bering; va gunohlarimizni kechirgin, chunki biz ham har bir qarzdorimizni kechiramiz. va bizni vasvasaga olib borma, balki bizni yovuzlikdan qutqar (Luqo 11:1-4).

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin; Erda ham, osmonda ham Sening irodang bajo bo'lsin; kundalik nonimizni shu kuni bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin. Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin (Matto 6:9-13).

Rabbiyning ibodatini har kuni o'qib, keling, Rabbimiz bizdan nimani talab qilayotganini bilib olaylik: bu bizning ehtiyojlarimizni ham, asosiy vazifalarimizni ham ko'rsatadi.

Otamiz… Bu so'zlar bilan biz hali ham hech narsa so'ramaymiz, faqat faryod qilamiz, Xudoga murojaat qilamiz va uni ota deymiz.

"Buni aytib, biz koinotning Hukmdori bo'lgan Xudoni Otamiz deb tan olamiz - va u orqali biz ular qullik holatidan olib tashlanganligini va Uning asrab olingan farzandlari sifatida Xudoga berilganligini tan olamiz".

(Philokalia, 2-jild)

...Osmonda sen kimsan... Bu so'zlar bilan biz sarson bo'lib, bizni Otamizdan uzoqlashtiradigan va aksincha, Otamiz yashaydigan hududga intilishning eng katta istagi bilan yerdagi hayotga bog'lanishdan har tomonlama voz kechishga tayyormiz. ...

"Bunday yutuqlarga erishish yuqori daraja Xudoning o'g'illari, biz Xudoga bo'lgan shunday farzandlik sevgimiz bilan yonishimiz kerak, shunda biz endi o'z manfaatimizni izlamaymiz, balki Otamizning ulug'vorligini tilab, Unga shunday deyishimiz kerak: Sening isming ulug'lansin,- bu bilan biz guvohlik beramizki, bizning barcha xohishimiz va barcha quvonchimiz Otamizning ulug'vorligidir, - Otamizning ulug'vor nomi ulug'lansin, hurmat bilan ulug'lansin va ta'zim qilinsin.

Rimlik ruhoniy Jon Kassian

Shohliging kelsin- o'sha Shohlik, "Masih azizlarda hukmronlik qiladi, bizni Iblisdan o'z zimmamizga olib, ehtiroslarimizni yuraklarimizdan quvib chiqargandan so'ng, Xudo bizda fazilatlarning xushbo'y hidi orqali hukmronlik qila boshlaydi - yoki oldindan belgilangan vaqtda. Masih barcha komillarga, Xudoning barcha bolalariga va'da qilinganida, Masih ularga: Kelinglar, Otam tomonidan muborak bo'linglar, dunyo yaratilganidan beri sizlar uchun tayyorlangan shohlikni meros qilib olinglar (Matto 25:34).

Rimlik ruhoniy Jon Kassian

Sozlar "Sening xohishing amalga oshsin" Bizni Getsemaniya bog'ida Rabbiyning ibodatiga aylantir: Ota! Qaniydi, bu kosani Mening oldimdan olib o'tishga qaror qilgan bo'lsang! Lekin mening xohishim emas, sening irodang bajo bo'lsin (Luqo 22:42).

Bugun bizga kundalik nonimizni bering. Biz yashash uchun zarur bo'lgan nonni berishni so'raymiz va bundan tashqari, unda emas katta miqdorda, lekin faqat shu kun uchun ... Shunday qilib, keling, hayotimiz uchun eng zarur narsalarni so'rashni o'rganaylik, lekin biz mo'l-ko'llik va hashamatga olib keladigan hamma narsani so'ramaymiz, chunki bu biz uchun kiritilganmi yoki yo'qligini bilmaymiz. Ibodatda va Xudoga itoatda dangasa bo'lib qolmaslik uchun non va faqat shu kun uchun zarur bo'lgan hamma narsani so'rashni o'rganaylik. Ertasi kuni biz tirik bo'lamiz - biz yana xuddi shu narsani so'raymiz va shuning uchun erdagi hayotimizning barcha kunlarida.

Biroq, biz Masihning so'zlarini unutmasligimiz kerak Inson faqat non bilan emas, balki Xudoning og'zidan chiqqan har bir so'z bilan yashaydi (Matto 4:4). Qutqaruvchining boshqa so'zlarini eslab qolish yanada muhimroqdir : Men osmondan tushgan tirik nonman; kim bu nonni yesa, abadiy yashaydi; Men beradigan non esa mening tanamdir, uni dunyo hayoti uchun beraman (Yuhanno 6:51). Shunday qilib, Masih nafaqat moddiy narsani anglatadi, inson uchun zarur er yuzidagi hayot uchun, balki abadiy, Xudo Shohligida hayot uchun zarur: O'zi birlikda taqdim etilgan.

Ba'zi muqaddas otalar yunoncha iborani "g'ayritabiiy non" deb talqin qilishdi va uni faqat (yoki asosan) hayotning ma'naviy tomoniga murojaat qilishdi; ammo Rabbiyning Ibodati erdagi va samoviy ma'nolarni o'z ichiga oladi.

Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. Rabbiyning O'zi bu ibodatni tushuntirish bilan yakunladi: Agar siz odamlarning gunohlarini kechirsangiz, Samoviy Otangiz ham sizni kechiradi, lekin agar siz odamlarning gunohlarini kechirmasangiz, Otangiz sizlarning gunohlaringizni kechirmaydi. (Matto 6:14-15).

“Mehribon Rabbiy bizga gunohlarimiz kechirilishini va'da qiladi, agar biz o'zimiz birodarlarimizga kechirimlilik namunasini ko'rsatsak: biz ketayotgandek bizga qoldiring. Ko'rinib turibdiki, bu ibodatda faqat qarzdorlarini kechirgan kishi jasorat bilan mag'firat so'rashi mumkin. Kimki o'ziga qarshi gunoh qilgan birodarini butun qalbi bilan qo'yib yubormasa, u o'zi uchun bu duoni kechirim emas, balki hukm so'raydi: chunki agar bu duo eshitilsa, uning misoliga ko'ra, boshqa narsa bo'ladi. ergashish kerak, lekin o'zgarmas g'azab va ajralmas jazo. ? Rahmsizlarga rahm-shafqatsiz hukm (Yoqub 2:13).

Rimlik ruhoniy Jon Kassian

Bu erda gunohlar qarz deb ataladi, chunki Xudoga imon va itoat bilan biz Uning amrlarini bajarishimiz, yaxshilik qilishimiz, yomonlikdan uzoqlashishimiz kerak; biz buni shunday qilamizmi? Biz qilishimiz kerak bo'lgan yaxshilikni qilmasak, Xudo oldida qarzdor bo'lamiz.

Rabbiyning ibodatining bu ifodasi Masihning shohga o'n ming talant qarzdor bo'lgan odam haqidagi masali bilan eng yaxshi tushuntirilgan (Matto 18:23-35).

Va bizni vasvasaga olib borma. Havoriyning so'zlarini eslab: Vasvasaga chidagan odam baxtlidir, chunki u sinovdan o'tganda, Rabbiy Uni sevganlarga va'da qilgan hayot tojini oladi. (Yoqub 1, 12), biz ibodatning bu so'zlarini quyidagicha tushunishimiz kerak: "hech qachon vasvasaga tushishimizga yo'l qo'ymang", balki "vasvasaga tushib qolishimizga yo'l qo'ymang".

Vasvasada hech kim: “Xudo meni sinayapti”, demaydi; chunki Xudo yovuzlik bilan vasvasaga tushmaydi va O'zi ham hech kimni vasvasaga solmaydi, lekin har bir kishi o'z nafsiga ko'ra vasvasaga tushadi, o'z nafsi bilan aldanib qoladi; nafs homilador bo'lib, gunohni tug'adi va qilingan gunoh o'limni tug'diradi. (Yoqub 1:13-15).

Ammo bizni yovuz shaytondan qutqargin - ya'ni, bizni kuchimizdan tashqari shayton vasvasasiga solmang, balki bilan chidashimiz uchun vasvasa va yengillik bering (1 Kor. 10:13).

Rimlik ruhoniy Jon Kassian

Ibodatning yunoncha matni, cherkov slavyan va rus kabi, bizga ifodani tushunishga imkon beradi yovuz shaytondan va shaxsan ( ayyor- yolg'onning otasi - shayton) va shaxsan ( ayyor- hamma nohaq, yovuz; yomon). Patristik talqinlar ikkala tushunchani ham taklif qiladi. Yovuzlik shaytondan kelganligi sababli, albatta, yovuzlikdan xalos bo'lish iltimosida uning aybdoridan xalos bo'lish iltimosi yotadi.

"Osmondagi Otamiz" ibodati: rus tilidagi matn

"Osmondagi Otamiz!" Ibodatining mavjudligini eshitmagan yoki bilmagan odam yo'q. Bu butun dunyodagi imonli masihiylar murojaat qiladigan eng muhim ibodatdir. Rabbiyning ibodati, odatda, "Otamiz" deb ataladi, xristianlikning asosiy boyligi, eng qadimgi ibodat hisoblanadi. Bu ikkita Injilda berilgan: Mattodan - oltinchi bobda, Luqodan - o'n birinchi bobda. Metyu tomonidan berilgan variant juda mashhur bo'ldi.

Rus tilida "Otamiz" ibodatining matni ikkita versiyada mavjud - zamonaviy rus tilida va cherkov slavyan tilida. Shu sababli, ko'pchilik rus tilida ikkitasi bor deb noto'g'ri ishonishadi turli ibodatlar Rabbiyning. Darhaqiqat, bu fikr tubdan noto'g'ri - ikkala variant ham ekvivalentdir va bunday nomuvofiqlik qadimgi bitiklarni tarjima qilish paytida "Otamiz" ikki manbadan (yuqorida qayd etilgan Injillar) turli yo'llar bilan tarjima qilinganligi sababli yuzaga kelgan.

“Osmondagi Otamiz!” hikoyasidan.

Injil an'analarida aytilishicha, "Osmondagi Otamiz!" havoriylarga Iso Masihning O'zi ta'lim bergan, Xudoning O'g'li. Bu voqea Quddusda, Zaytun tog'ida, Pater Noster ibodatxonasi hududida bo'lib o'tdi. Rabbiyning ibodatining matni ushbu ma'badning devorlariga dunyoning 140 dan ortiq tillarida yozilgan.

Biroq, Pater Noster ibodatxonasining taqdiri fojiali bo'lib chiqdi. 1187 yilda Sulton Saladin qo'shinlari Quddusni egallab olgandan so'ng, ma'bad butunlay vayron qilingan. XIV asrda, 1342 yilda ular "Otamiz" ibodatining o'ymakorligi bilan devorning bir qismini topdilar.

Keyinchalik, 19-asrda, uning ikkinchi yarmida, me'mor Andre Lekomte tufayli, sobiq Pater Noster o'rnida cherkov paydo bo'ldi, keyinchalik u yalangoyoq karmelitlarning ayol katolik monastir ordeni qo'liga o'tdi. O'shandan beri bu cherkovning devorlari har yili asosiy nasroniy merosi matni bilan yangi panel bilan bezatilgan.

"Otamiz" ibodati qachon va qanday o'qiladi?

"Otamiz" kundalik ibodat qoidasining majburiy qismidir. An'anaga ko'ra, uni kuniga 3 marta - ertalab, tushdan keyin, kechqurun o'qish odatiy holdir. Har safar namoz uch marta o'qiladi. Undan keyin "Theotokos Virgin" (3 marta) va "Men ishonaman" (1 marta) o'qiladi.

Luqo o'zining Xushxabarida aytganidek, Iso Masih imonlilarga "Otamiz" ibodatini o'qishdan oldin: "So'rang, mukofot olasiz" dedi. Bu shuni anglatadiki, "Otamiz" har qanday ibodatdan oldin o'qilishi kerak va shundan keyin siz o'z so'zlaringiz bilan ibodat qilishingiz mumkin. Iso vasiyat qilganida, u Rabbiyni ota deb atashga ruxsat berdi, shuning uchun "Otamiz" ("Bizning Otamiz") so'zlari bilan Qodir Tangriga murojaat qilish barcha ibodat qiluvchilarning to'liq huquqidir.

Rabbiyning ibodati eng kuchli va eng muhimi bo'lib, imonlilarni birlashtiradi, shuning uchun siz uni nafaqat liturgik muassasaning devorlarida, balki undan tashqarida ham o'qishingiz mumkin. O'zlarining bandligi tufayli "Otamiz" so'zini talaffuz qilishga vaqt ajrata olmaydiganlar uchun. Muhtaram Serafim Sarovskiy uni har bir holatda va har qanday imkoniyatda o'qishni tavsiya qildi: ovqatdan oldin, yotoqda, ish yoki dars paytida, yurish paytida va hokazo. O'z nuqtai nazarini qo'llab, Serafim Muqaddas Bitikdan so'zlarni keltirdi: "Har kim Rabbiyning ismini chaqirsa, najot topadi".

"Otamiz" yordamida Rabbiyga murojaat qilgan imonlilar nafaqat o'zlari uchun, balki hamma odamlar uchun so'rashlari kerak. Inson qanchalik tez-tez duo qilsa, Yaratganga shunchalik yaqinlashadi. "Otamiz" - bu Qodir Tangriga to'g'ridan-to'g'ri murojaatni o'z ichiga olgan ibodat. Bu ibodat bo'lib, unda dunyoning behudaligidan voz kechish, qalbning tubiga kirib borish, gunohkor dunyoviy hayotdan ajralish kuzatilishi mumkin. Rabbiyning ibodatini talaffuz qilishning ajralmas sharti bu Xudoga fikr va yurak bilan intilishdir.

"Otamiz" ibodatining tuzilishi va ruscha matni

"Otamiz" o'ziga xos tuzilishga ega: boshida Xudoga murojaat, Unga murojaat bor, keyin bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ettita iltimoslar aytiladi, hamma narsa doksologiya bilan tugaydi.

Rus tilidagi "Otamiz" ibodatining matni, yuqorida aytib o'tilganidek, ikkita ekvivalent versiyada - cherkov slavyan va zamonaviy rus tilida qo'llaniladi.

Cherkov slavyan varianti

"Otamiz" tovushining qadimgi slavyancha versiyasi bilan quyidagicha:

Zamonaviy rus versiyasi

Zamonaviy rus tilida "Otamiz" ikkita versiyada mavjud - Matto taqdimotida va Luqo taqdimotida. Metyuning matni eng mashhurdir. Bu shunday eshitiladi:

Luqodan Rabbiyning ibodatining versiyasi qisqartirilgan bo'lib, doksologiyani o'z ichiga olmaydi va shunga o'xshash tovushlar mavjud:

O'zi uchun ibodat qiluvchi mavjud variantlardan birini tanlashi mumkin. "Otamiz" ning har bir matni Rabbiy Xudo bilan ibodat qilayotgan kishining shaxsiy suhbatidir. Rabbiyning duosi shunchalik kuchli, ulug'vor va pokki, uni talaffuz qilgandan keyin har bir kishi yengillik va xotirjamlikni his qiladi.

Men yoddan biladigan va har qanday vaqtda o'qiydigan yagona ibodat qiyin vaziyat hayotda. Shundan so'ng, bu haqiqatan ham osonlashadi, men xotirjam bo'laman va kuchimni his qilaman, muammoga tezda yechim topaman.

Bu har bir inson bilishi kerak bo'lgan eng kuchli va asosiy ibodatdir! Bolaligimda buvim o‘rgatgan, hozir o‘z farzandlarimga ham o‘rgataman. Agar biror kishi "Otamiz" ni bilsa, Rabbiy doimo u bilan bo'ladi va uni hech qachon tark etmaydi!

© 2017. Barcha huquqlar himoyalangan.

Sehr va ezoterizmning o'rganilmagan dunyosi

Ushbu saytdan foydalanish orqali siz ushbu turdagi fayllarga nisbatan ushbu bildirishnomaga muvofiq cookie-fayllardan foydalanishga rozilik bildirasiz.

Agar siz ushbu turdagi fayllardan foydalanishimizga rozi bo'lmasangiz, brauzer sozlamalarini mos ravishda o'rnatishingiz yoki saytdan foydalanmasligingiz kerak.