Otangiz bo'lsin. Birinchi ibodatlar va ularning tushuntirishlari
Bir kishi uchun Pravoslav e'tiqodi"Otamiz" ibodati eng muhimlaridan biridir.
Buni barcha qonunlar va ibodat kitoblarida topish oson. Bu ibodatni o'qib, mo'min osmon farishtalari va azizlarning ishtirokisiz to'g'ridan-to'g'ri Xudoga murojaat qiladi.
Go'yo Xudo unga u bilan qanday gaplashish kerakligini aytdi.
Rus tilidagi to'liq matn quyidagicha ko'rinadi:
Osmondagi Otamiz!
Ha, porlash ismingiz.
Shohliging kelsin.
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
Bizga bu kun uchun kundalik nonimizni bering.
Biz ham qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy siznikidir.
Matn noyobdir, chunki unda tavba, iltijo, Xudoga shukr qilish va Qodir Tangri oldida shafoat mavjud.
Muhim qoidalar
Otadan biror narsa uchun to'g'ri so'rash yoki minnatdorchilik bildirish uchun siz ibodatni o'qishning bir nechta qoidalariga amal qilishingiz kerak:
- namozni o'qishni mexanik ravishda bajariladigan majburiy va muntazam ish deb hisoblashning hojati yo'q. Bu petitsiyada hamma narsa samimiy va toza yurakdan bo'lishi kerak;
- u ruhga mustahkamlovchi ta'sir ko'rsatadi, shaytoniy kuchlarning namoyon bo'lishidan himoya qiladi, shuningdek, gunohkor impulslardan xalos qiladi;
- agar ibodat paytida zahira paydo bo'lsa, siz: "Rabbiy, rahm qil", deb aytishingiz kerak, o'zingizni kesib o'ting va shundan keyingina o'qishni davom eting;
- bu ibodat ertalab va kechqurun, shuningdek, ovqatlanishdan oldin va har qanday biznesni boshlashdan oldin majburiy o'qishni nazarda tutadi.
Otamizga urg'u bilan ibodat qiling
Bizning Otamiz, Sen osmondasan!
Sening isming ulug'lansin,
Shohliging kelsin,
Ilohim amalga oshsin
osmonda va erdagi kabi.
Bizning kundalik nonimizni bugun bering;
Va bizga qarzlarimizni qoldiring,
biz ham qarzdorlarimizni tark etganimizdek;
Va bizni vasvasaga solmasin,
Lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin.
Otamiz ibodatining so'zlari nimani anglatadi
Iso Masih shogirdlariga to'g'ridan-to'g'ri Qodir Tangriga to'g'ridan-to'g'ri ibodat qilish uchun murojaat qildi, ular Undan qanday qilib to'g'ri ibodat qilishni va uni eshitishni o'rgatishini so'rashni boshladilar.
Keyin Najotkor Xudo bilan gaplashishga, gunohlarimizdan tavba qilishga, hamma narsadan, nondan himoya so'rashga va bundan tashqari, Yaratganni ulug'lash imkoniyatiga ega bo'lishga imkon berdi.
Agar siz so'zlarni qismlarga ajratsangiz va ularni hamma uchun tanish bo'lgan rus tiliga tarjima qilsangiz, unda hamma narsa quyidagicha ko'rinadi:
- Ota - Ota;
- Izhe - qaysi;
- Kim osmonda - samoviymi yoki kim osmonda yashaydi;
- ha - ruxsat bering;
- muqaddaslangan - ulug'langan;
- kabi - qanday;
- osmonda - osmonda;
- muhim - hayot uchun zarur;
- berish - berish;
- bugun - bugun, bugun;
- tark et - kechir;
- qarzlar gunohdir;
- bizning qarzdorlarimiz - bizning oldimizda gunoh bo'lgan odamlar;
- vasvasa - gunohga botish xavfi, vasvasa;
- ayyor - hamma narsa ayyor va yovuz, ya'ni shayton. Iblis ayyor, yovuz ruh deb ataladi.
"Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin" deb, biz to'g'ri yashash uchun kuch va donolik so'raymiz.
Qodir Tangri nomini amallarimiz bilan ulug‘lash: “Shon-sharaflar abadiy bo‘lsin”. Biz sizni yer yuzidagi er yuzidagi shohlikni ulug'lashga va shu orqali Rabbiyning O'zi shohligi va qudrati va ulug'vorligi mavjud bo'lgan Samoviy Shohlikning inoyatini his qilishingizga chaqiramiz. "Sening isming ulug'lansin, Sening shohliging kelsin."
Biz “Osmonda bo'lgani kabi yerda ham Sening irodang bajo bo'lsin, bizga bu kun uchun kundalik nonimizni ber”, degan so'zni so'raymiz, ya'ni inson hayoti uchun zarur bo'lgan hamma narsani anglatadi, lekin biz birinchi navbatda Muqaddas qon va eng pok narsani so'raymiz. Tana Muqaddas Birlik marosimida, ularsiz u kechirimga o'xshamaydi abadiy hayot.
Shuningdek, qarzlarni (gunohlarni) kechirish so'rovi mavjud, chunki imonlilarning har biri o'zlariga qarshi gunoh qilgan, xafa qilgan yoki xafa bo'lganlarni kechiradi. Har qanday vasvasalardan va yovuz kuchlarning ta'siridan xalos bo'lish talabi.
Bu so'nggi iltimosnoma hanuzgacha insonni nafaqat abadiy hayot yo'lida, balki kutayotgan barcha yovuzliklardan himoya qilishni o'z ichiga oladi. haqiqiy dunyo va har kuni uchrashadi. "Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yovuz shaytondan qutqar."
Payg'ambarlar xotiralarida "Otamiz" duosi
Havoriy Pavlus shunday yozgan: «To'xtovsiz ibodat qilinglar. Ibodatda doimiy bo'ling, hushyor bo'ling va shukronalik bilan. Har doim ruh bilan ibodat qiling." Bu har bir inson uchun "Otamiz" ibodatining muhimligini ta'kidlaydi.
Rabbimiz Iso Masihning barcha izdoshlari o'z kitoblarida bu haqda gapiradilar.
Mattodan "Otamiz" ibodati:
Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Shohliging kelsin;
Bizga bu kun uchun kundalik nonimizni bering;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
Va bizni vasvasaga solma, balki yovuz shaytondan xalos qil.
Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin.
Luqodan "Otamiz" ibodati
Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
Bizga har kunlik nonimizni bering;
Bizning gunohlarimizni kechirgin, chunki biz ham har bir qarzdorimizni kechiramiz.
Va bizni vasvasaga solma, balki yovuz shaytondan xalos qil.
Ilohiyotshunos Yuhannoning ko'rsatmalariga amal qilgan holda, inson doimo Xudo bilan muloqotda bo'lishi va uni idrok etishi kerak. dunyo va unda yashovchi tirik mavjudotlar ham u orqali.
Bunday xatti-harakat o'lmas jonning hayoti va bu olijanoblik bilimi har lahzadir. Bu hozir va doim Otaning buyuk xayrixohligini ulug'laydi.
U Rabbiyning ibodati iltijosi beradigan inoyatga to'la kuch haqida bir necha bor gapiradi:
“Ibodat qilish imkoniyatiga ega bo'lganingizda Xudoga ibodat qiling; namozga kayfiyatingiz bo'lmaganda namoz o'qing; Namoz o‘qishga moyillikni sezmaguningizcha, Allohga ibodat qiling”.
Yuhanno singari, Masihning O'zi ham imonlilarni Xudoga ishora qilib, "hammaga itoat qilishga" chaqirgan. Er yuzida yashovchi har bir kishi uchun nima to'g'ri bo'lishini faqat u biladi.
Insonni baxtli qilish va uni abadiy hayotga olib borish uchun hamma narsa Xudoning Kalomida yashiringan, chunki Samoviy Ota barcha odamlarni sevadi va ularning ibodatlarini eshitishni xohlaydi.
Biz har kuni ibodat qilamiz
Bu ibodatning yagona yo'li deb o'ylamasligingiz kerak. Bu fikr mutlaqo to'g'ri emas. Masihning izdoshlari odamlarni “Xudoda yurish”ga undashgan.
Masih insonning o'zgarishi samimiy va pok bo'lishi kerakligini aytdi, shunda Ota hamma narsani eshitadi. Bizning yuragimiz katta va kichik ehtiyojlar haqida gapiradi, ammo "er yuzidagi narsalarga bog'lanmagan yaxshi o'g'il, ruhiy narsalarni topish osonroq bo'ladi".
Insonning ma'badda yoki uyda Otaga murojaat qilishi unchalik muhim emas. Muhimi, inson qalbi o'lmas bo'lib, u Ota va O'g'ilni ulug'laydi.
Xudo bilan kundalik muloqot Uning O'g'liga so'zsiz to'liq bo'lmaydi: "Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga gunohkorga rahm qil", chunki Isoning qurbonligi tufayli hamma yaxshilik mavjud.
Bu Rabbiyning ibodatining qisqa versiyasiga misol bo'lishi mumkin. Hatto rus tilida "Otamiz" ibodatini tinglash ham imonli kishiga foyda keltiradi.
Ibodat matni rus tilida yoki cherkov slavyan tilida bo'ladimi, farqi yo'q. Asosiysi, inson Rabbiyning "Otamiz" ibodatini hech qachon unutmaydi, chunki ulug'vorlikdan oldin ham, keyin ham Qodir Tangridan ko'ra ko'proq narsa bo'lmaydi.
Pravoslav madaniyatida ko'plab suvga cho'mmagan odamlar uchun juda g'ayrioddiy ko'rinishi mumkin bo'lgan juda ko'p turli xil qonunlar va urf-odatlar mavjud. Biroq, "Otamiz" ibodati bir xil diniy murojaat bo'lib, undagi so'zlar hammaga va hammaga tanish.
Urg'u bilan cherkov slavyan tilida "Otamiz"
Bizning Otamiz, Sen osmondasan!
Sening isming ulug'lansin,
Shohliging kelsin,
Sening xohishing amalga oshsin,
osmonda va erdagi kabi.
Bizning kundalik nonimizni bugun bering;
va bizga qarzlarimizni qoldiring,
biz ham qarzdorlarimizni tark etganimizdek;
va bizni vasvasaga solmasin,
lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin.
Rus tilida "Otamiz" ibodati to'liq
Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
Bizga bu kun uchun kundalik nonimizni bering;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
Va bizni vasvasaga solma, balki yovuz shaytondan xalos qil.
Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin.
"Otamiz" ibodatining talqini
"Osmonda kim bor" asarining kelib chiqishi uzoq, ko'p asrlik tarixga ega. Muqaddas Kitobda Rabbiyning ibodatining muallifi Iso Masihning o'zi ekanligi aytilgan. U hali tirikligida ularga berilgan.
Otamiz mavjud bo'lgan davrda ko'plab ruhoniylar ushbu ibodatda bayon etilgan asosiy ma'no haqida o'z fikrlarini bildirgan va bildirishda davom etmoqdalar. Ularning talqinlari bir-biridan nisbatan farq qiladi. Buning sababi, eng avvalo, ushbu muqaddas va tafakkurli matn mazmunida juda nozik, lekin ayni paytda muhim falsafiy xabar borki, uni har bir kishi butunlay turlicha idrok eta oladi. Shu bilan birga, namozning o'zi, boshqalarga qaraganda, juda qisqa. Shunday qilib, hamma buni o'rganishi mumkin!
"Otamiz" ibodati butun matni bo'lgan tarzda tuzilgan maxsus tuzilma unda gaplar bir necha semantik qismlarga bo'linadi.
- Birinchi qismda Xudoni ulug'lash haqida so'z boradi. Uning talaffuzi davomida odamlar bu butun insoniyatning asosiy qutqaruvchisi deb o'ylab, barcha e'tirof va hurmat bilan Qodir Tangriga murojaat qilishadi.
- Ikkinchi qism odamlarning Xudoga qaratilgan shaxsiy iltimoslari va istaklarini nazarda tutadi.
- Imonlilarning ibodati va o'zgarishini yakunlovchi xulosa.
Namozning butun matnini tahlil qilib, qiziqarli xususiyat shundaki, uning barcha qismlarini talaffuz qilish paytida odamlar Xudoga o'zlarining iltimoslari va tilaklari bilan etti marta aylanishlari kerak bo'ladi.
Va Xudo yordam so'rashini eshitishi va yordam bera olishi uchun har bir kishi o'rganishi zarar qilmaydi batafsil ma'lumot namozning barcha uch qismini batafsil tahlil qilish bilan.
"Otamiz"
Bu ibora pravoslavlarga Xudo Osmon Shohligining asosiy hukmdori ekanligini, uning ruhiga xuddi shunday munosabatda bo'lish kerakligini aniq ko'rsatadi. ota. Ya'ni, barcha iliqlik va muhabbat bilan.
Iso Masih shogirdlariga to'g'ri ibodat qilishni o'rgatganida, Ota Xudoni sevish kerakligi haqida gapirgan.
"Osmonda kim bor"
Ko‘pgina ruhoniylar talqinida “Osmonda bo‘lgan” iborasi ko‘chma ma’noda tushuniladi. Masalan, Jon Krisostom o'z mulohazalarida uni qiyosiy aylanma sifatida taqdim etdi.
Boshqa talqinlarda aytilishicha, "Osmonda bo'lgan" majoziy iboraga ega, bu erda osmon har qanday inson qalbining timsolidir. Boshqacha qilib aytganda, Xudoning qudrati unga chin dildan ishongan har bir odamda mavjud. Va ruh odatda moddiy shaklga ega bo'lmagan inson ongi deb ataladiganligi sababli, lekin ayni paytda u (ong) demak, shunga ko'ra, butundir. ichki dunyo bu talqinda imonli Xudoning inoyati ham mavjud bo'lgan samoviy surat sifatida namoyon bo'ladi.
"Isming ulug'lansin"
Bu odamlar yaxshilik qilish va Rabbiy Xudoning ismini ulug'lashlari kerakligini anglatadi ezgu ishlar barcha amrlarni buzmasdan eski vasiyat. "Isming ulug'lansin" iborasi asl bo'lib, namoz tarjimasida o'zgartirilmagan.
"Sening shohliging kelsin"
Injil afsonalarida aytilishicha, Iso Masihning hayoti davomida Xudoning Shohligi odamlarga azob-uqubatlarni engishga, quvib chiqarishga yordam bergan. yovuz ruh, jinlar kuchida kasal tanani har xil kasalliklardan shifolash, go'zal va go'zal bo'lish uchun sharoit yaratish. baxtli hayot yerda.
Ammo vaqt o'tishi bilan juda ko'p odamlar hali ham o'zlarini iflos vasvasalardan himoya qila olmadilar, zaif irodali qalblarini sun'iy vasvasalar bilan obro'sizlantirishdi. Oxir-oqibat, kamtarlik va o'z tabiiy instinktining benuqson ergashishi jamiyatning aksariyat qismini yovvoyi hayvonlarga aylantirdi. Aytishim kerakki, bu so'zlar hozirgacha o'z aslligini yo'qotmagan.
"Sening xohishing amalga oshsin"
Gap shundaki, Xudoning kuchidan qo'rqishning hojati yo'q, chunki u har bir insonning taqdiri qanday rivojlanishini yaxshiroq biladi: ish yoki og'riq, quvonch yoki qayg'u. Bizning yo'limiz qanchalik noxush holatlarga to'la bo'lmasin, Xudoning yordami bilan har doim mantiqiy bo'lishi muhimdir. Bu, ehtimol, eng kuchli so'zlardir.
"Bizning non"
Bu so'zlar sir va murakkablikka to'la. Ko'pgina ruhoniylarning fikriga ko'ra, bu iboraning ma'nosi Xudoning doimiyligi bilan bog'liq. Ya'ni, u nafaqat odamlarni himoya qilishi kerak qiyin daqiqalar, balki boshqa hollarda ham har doim ular bilan qolish. Bu so'zlarni yoddan o'rganish juda muhimdir.
"Va bizga qarzlarni qoldiring"
Siz yaqinlaringiz va begonalarning gunohlarini kechirishni o'rganishingiz kerak. Chunki shundagina barcha yomonliklaringiz kechiriladi.
"Va bizni vasvasaga solmagin"
Bu degani, odamlar Xudodan yaratishni so'rashadi hayot yo'li biz engib o'tishimiz mumkin bo'lgan qiyinchiliklar va to'siqlar. Chunki nazoratdan tashqari hamma narsa inson qalbini sindirishi va uning iymonini yo'qotishi, har bir insonni vasvasaga solishi mumkin.
"Lekin bizni yovuz shaytondan qutqar"
Bu erda hamma narsa aniq. Yovuzlikka qarshi kurashda Allohdan yordam so‘raymiz.
Rabbiyning ibodati cherkovga borishdan oldin qog'ozga chop etilishi mumkin.
Shuni ta'kidlash kerakki, yuqorida keltirilgan barcha so'zlar qadimgi cherkovdan tarjima bo'lgan zamonaviy rus tilida aytilgan.
Uyda "Otamiz" ibodati ertalab va kechqurun yotishdan oldin o'qiladi. Va ma'badda siz xohlagan vaqtda Xudoga murojaat qilishingiz mumkin.
"Bizning Otamiz" ibodati barcha pravoslav xristianlar uchun asosiy va ayni paytda eng oddiy va eng zarurdir. U faqat boshqalarning o'rnini bosadi.
Zamonaviy orfografiyada cherkov slavyan tilida ibodat matni
Bizning Otamiz, Sen osmondasan!
Sening isming ulug'lansin,
Shohliging kelsin,
Sening xohishing amalga oshsin,
osmonda va erdagi kabi.
Bizning kundalik nonimizni bugun bering;
va bizga qarzlarimizni qoldiring,
biz ham qarzdorlarimizni tark etganimizdek;
va bizni vasvasaga solmasin,
lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin.
Eng mashhur ibodat va uning tarixi
Rabbiyning ibodati Bibliyada ikki marta - Matto va Luqo Xushxabarlarida eslatib o'tilgan. Odamlar ibodat qilish uchun so'zlarni so'rashganda, Rabbiyning O'zi buni bergan deb ishoniladi. Bu epizod xushxabarchilar tomonidan tasvirlangan. Bu shuni anglatadiki, hatto Isoning erdagi hayoti davomida ham Unga ishonganlar Rabbiyning Ibodatining so'zlarini bilishlari mumkin edi.
Xudoning O'g'li so'zlarni tanlab, barcha imonlilarga ibodatni eshitish uchun qanday boshlashni, Xudoning rahm-shafqatiga loyiq bo'lish uchun qanday qilib solih hayot kechirishni taklif qildi.
Ular o'zlarini Rabbiyning irodasiga ishonadilar, chunki inson haqiqatan ham nimaga muhtojligini faqat U biladi. "Kundalik non" deganda oddiy ovqat emas, balki hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsa tushuniladi.
Xuddi shunday, "qarzdorlar" deganda oddiy gunohkor odamlar tushuniladi. Gunohning o'zi tavba qilish orqali Xudo oldida qarzdir xayrli ishlar. Odamlar Xudoga ishonadilar, gunohlari uchun kechirim so'rashadi va qo'shnilarini o'zlari kechirishga va'da berishadi. Buning uchun Rabbiyning yordami bilan vasvasalardan qochish kerak, ya'ni insoniyatni yo'q qilish uchun shaytonning o'zi "chalkashtiradigan" vasvasalardan.
Ammo ibodat so'rashdan iborat emas. Shuningdek, u Rabbiyga hurmat ramzi sifatida minnatdorchilikni o'z ichiga oladi.
Rabbiyning ibodatini qanday o'qish kerak
Bu ibodat o'qiladi, uyqudan uyg'onib, keladigan tushga kiradi albatta ertalab va kechki qoida- kundalik o'qish uchun ibodatlar to'plami.
Ilohiy liturgiya paytida Rabbiyning ibodati doimo eshitiladi. Odatda ibodatxonalardagi imonlilar uni ruhoniy va xorchilar bilan birgalikda xorda kuylashadi.
Ushbu tantanali qo'shiqdan so'ng Muqaddas sovg'alar - birlik marosimini nishonlash uchun Masihning tanasi va qoni ijro etiladi. Shu bilan birga, parishionlar ziyoratgoh oldida tiz cho'kadilar.
Har ovqatdan oldin uni o'qish odat tusiga kiradi. Lekin zamonaviy odam har doim vaqt yo'q. Biroq, masihiylar ibodat vazifalarini e'tiborsiz qoldirmasliklari kerak. Shuning uchun, namozni har qanday qulay vaqtda va yurish paytida va hatto yotoqda yotganda o'qishga ruxsat beriladi, agar hech narsa namoz kayfiyatidan chalg'itmasa.
Asosiysi, buni faqat mexanik talaffuz qilish emas, balki ma'noni anglab, samimiy qilishdir. Xudoga aytilgan birinchi so'zlardan boshlab, imonlilar xavfsizlik, kamtarlik va xotirjamlikni his qilishadi. Bu holat oxirgi ibodat so'zlarini o'qigandan keyin davom etadi.
Jon Chrysostom, Ignatius Brianchaninov kabi ko'plab mashhur ilohiyotchilar "Otamiz" ni talqin qildilar. Ularning yozuvlarida keng, batafsil tavsif berilgan. E'tiqod masalalariga qiziquvchilar ularni albatta o'qishlari kerak.
Yaqinda ma'bad ostonasini kesib o'tgan ko'pchilik va ichida tom ma'noda pravoslavlik zinapoyasida birinchi qadamlarni qo'ying, qadimgi slavyan tilida ibodatlarni tushunmaslik haqida shikoyat qiling.
Bunday holatlar uchun zamonaviy rus tiliga tarjimasi mavjud. Bu variant hamma uchun tushunarli bo'ladi. Ammo amaliyot shuni ko'rsatadiki, vaqt o'tishi bilan tushunarsiz so'zlar oydinlashadi va ibodat o'ziga xos uslub, til va an'analarga ega bo'lgan alohida san'at sifatida qabul qilinadi.
Rabbiyning Ibodatining qisqa matnida barcha ilohiy donolik bir necha satrga to'g'ri keladi. Unda yashiringan katta ma'no, va har bir kishi uning so'zlarida juda shaxsiy narsani topadi: qayg'ularda tasalli, tashabbuslarda yordam, quvonch va inoyat.
Rus tilida ibodat matni
Ibodatning zamonaviy rus tiliga sinodal tarjimasi:
Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
Bizga bu kun uchun kundalik nonimizni bering;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.
Rus Bibliya Jamiyatining 2001 yildagi tarjimasi:
Osmondagi Otamiz
Isming ulug'lansin
Shohliging kelsin
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
Bugun bizga kundalik nonimizni bering.
Bizga qarzdorlarni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
Bizni sinovdan o'tkazmang
lekin bizni yovuz shaytondan saqla.
Otamiz ibodatining oromiy tilidan so'zma-so'z tarjimasi
Otamiz ibodatining oromiy tilidan so'zma-so'z tarjimasi, o'qing va farqni his qiling:
Oh nafas oladigan hayot,
Sizning ismingiz hamma joyda porlaydi!
Joy bo'shating
Sizning borligingizni ekish uchun!
Tasavvuringizda tasavvur qiling
Sizning "men qila olaman"!
O'z xohishingizni har bir nur va shaklda kiyintiring!
Biz orqali unib non va
Har bir daqiqa uchun tushuncha!
Bizni bog'laydigan muvaffaqiyatsizlik tugunlarini eching
Arqon arqonlarini bo'shatganimizdek
bu bilan biz boshqalarning yomonliklarini tiyamiz!
Manbaimizni unutmaslikka yordam bering.
Ammo bizni hozirgi zamonda bo'lmaslikdan xalos qil!
Hamma narsa sizdan keladi
Vizyon, kuch va qo'shiq
Uchrashuvdan uchrashuvga!
**************************************
"Otamiz" ibodatida qachon va nima uchun yovuz shayton (Shayton) haqida eslatib o'tilgan?
Qadimgi cherkov slavyanida hech qanday yomonlik yo'q: "... va bizni hujumga olib kelmang, bizni dushmanlikdan qutqaring". Iso Masihning asosiy ibodatiga kim "piyoz" qo'shdi?
Bolaligidanoq har bir masihiyga ma'lum bo'lgan Rabbiyning ibodati butun nasroniy ta'limotining jamlangan taqdimotidir. Shu bilan birga, u yozma ravishda yozib olingan eng mukammal adabiy asarlardan biridir.
Bu Iso shogirdlariga o'rgatgan qisqa Rabbiyning ibodati haqidagi qabul qilingan nuqtai nazardir.
Bu qanday bo'lishi mumkin? Axir, boshqa dinlardagi diniy ta'limotlarni to'liq taqdim etish uchun ko'p jildlar kerak edi. Iso hatto shogirdlaridan uning har bir so'zini yozib berishni so'ramadi.
Aynan Tog'dagi va'z paytida U shunday dedi (Matto 6:9:13): 
“Mana shunday ibodat qiling:
Osmondagi Otamiz!
Va bizga qarzlarimizni qoldiring,
biz qarzdorimizni tark etgandek.
Va bizni vasvasaga solmasin,
lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin”.
Ammo bu Rabbiyning ibodatini rus tiliga tarjima qilishning yagona usuli emas. Muallifning 1892 yilgi Injil nashrida biroz boshqacha versiya mavjud:
“Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
bu kun uchun kundalik nonimizni bering;
Bizning qarzlarimizni kechirgin.
bizning qarzdorlarimiz;
va bizni vasvasaga solmasin,
lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin;
Bibliyaning zamonaviy, kanonik nashrida (parallel joylar bilan) biz Ibodat tarjimasining deyarli bir xil versiyasini topamiz:
“Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
kundalik nonimizni shu kuni bering;
Bizning qarzlarimizni kechirgin.
xuddi qarzdorlarimizni kechirganimizdek;
Va bizni vasvasaga solmasin,
lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin;
Qadimgi cherkov slavyancha tarjimasida Ibodat (agar zamonaviy alifboda yozilgan bo'lsa) birinchi versiyaga yaqinroq eshitiladi:
“Osmondagi Otamiz!
Ismingiz ulug'lansin! Shohliging kelsin;
Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin.
Bugun bizga kundalik nonimizni bering.
Va bizga qarzlarimizni qoldiring,
go'yo biz qarzdorimizni tashlab ketamiz.
Va bizni baxtsizlikka olib kelma,
lekin bizni yovuz shaytondan qutqargin”.
Ushbu tarjimalarda foydalaniladi turli xil so'zlar bir xil tushunchalarga murojaat qilish. "Bizni kechir" va "bizni tark et", "hujum" va "vasvasa", "osmonda kim bor" va "osmonda kim" bir xil ma'noni anglatadi.
Bu variantlarning hech birida Masih shogirdlariga bergan so'zlarning ma'nosi va ruhini buzish yo'q. Ammo ularni taqqoslab, Isoning So'zlarini tom ma'noda etkazish nafaqat imkonsiz, balki majburiy emas degan muhim xulosaga kelish mumkin.
DA Ingliz tilidan tarjimalar Xushxabarlarni bir nechta turli xil versiyalarda topish mumkin, ammo ularning barchasini haqiqiy deb hisoblash mumkin, chunki ularda Ibodatning ma'nosi va uning ruhi etarli darajada etkazilgan.
Rabbiyning ibodati Isoning xochga mixlanishi va tirilishidan so'ng darhol keng tarqaldi. Buni faqat Pompey shahri kabi chekka joylardan topilganligi (ya'ni, eramizning 79-yilida Vezuviy tog'i otilishi natijasida Pompey vayron bo'lishidan oldin u erda bo'lgan) ham ko'rish mumkin.
Shu bilan birga, Rabbiyning Ibodatining asl matni bizgacha asl shaklida etib kelmagan.
Rus tiliga tarjimalarda Rabbiyning ibodati Matto (6: 9-13) va Luqo (11: 2-4) Xushxabarlarida bir xil eshitiladi. Xuddi shu matnni ingliz tilidagi Injillarning KJV (Qirol Jeyms Versiyasi) da topamiz.
Agar yunoncha manbani oladigan bo'lsak, Injilda "osmondagilar", "Sening irodang osmonda va erda bo'lgani kabi bajo bo'lsin" va "bizni yovuz shaytondan qutqar" kabi tanish so'zlar yo'qligini ko'rib hayron qolamiz. Luqodan.
Luqo Xushxabarida bu so'zlarning yo'qolishi sabablarini va ularning tarjimalarda, keyinroq Injilning zamonaviy yunoncha nashrlarida paydo bo'lishini tushuntiruvchi ko'plab versiyalar mavjud. Biz bu haqda to'xtalmaymiz, chunki biz uchun muhim bo'lgan narsa harf emas, balki buyuk Ibodatning ruhidir.
Iso bizga Uning so'zlarini tom ma'noda yodlab ibodat qilishni buyurmagan. Shunchaki, “Bunday namoz o‘qing”, ya’ni “bunday namoz o‘qing”, dedi.
Konstantin Glinka
Oromiy tilida "Otamiz"
Bugun ertalab men notanish odam bilan toshloq cho'l bo'ylab sayr qilib, quyoshli osmonga qarab yurganimni orzu qildim. To'satdan men o'ymakor zarhal quti yoki bir xil jildli kitob shiddat bilan bizga yaqinlashayotganini payqadim.
Do'stimga bu xuddi sahroda osmondan tushgan narsalarga o'xshashligini va bu mening boshimda yo'qligi yaxshi ekanini aytishga vaqtim yo'q edi, men ob'ekt to'g'ri menga uchayotganini angladim. Bir soniyadan so'ng u mening o'ng tomonimga, do'stim bo'lishi kerak bo'lgan joyda qulab tushdi. Shu qadar hayratda qoldimki, badbaxt o‘rtoq tomonga qaramagunimcha uyg‘onib ketdim.
Ertalab g'ayrioddiy boshlandi: Internetda men Isoning tilida "Otamiz" ni uchratdim. Oromiy tilidan tarjima meni shu qadar hayratda qoldirdiki, men ishga kech qoldim va bu soxtami yoki yo'qligini tekshirdim. Taxminan 15 yil oldin ilohiyotchilarda "aramey tilining ustuvorligi" iborasi borligini aniqladim.
Ya'ni, men tushunganimdek, ilohiy nizolarda yunoncha birlamchi manba hukmronlik qilgan, ammo asl tildan tarjima qilinganda unda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan bema'niliklar sezilgan. Boshqacha qilib aytganda, yunoncha versiya asosiy emas.
Xushxabarning oromiycha versiyasi («Peshitta», oromiy tilining Edessa lahjasida) mavjud, ammo bu yunon tilidan tarjimasi.
To'g'ri, ma'lum bo'lishicha, to'liq emas. Va nafaqat ba'zi qismlarning yo'qligi ma'nosida: unda ko'proq saqlanib qolgan joylar mavjud. qadimiy shakl chunki ular allaqachon oromiy tilida yozilgan.
************************************
Va agar siz so'zma-so'z tarjima qilsangiz:
Abwoon d "bwashmaya
Nethqadash shmax
Teytey malkutkh
Nehvey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.
Havvlah lachma d "sunqanan yaomana
Washboqlan xuabayn aykana daph xon shbwoqan l "xayyabayn.
Wela tahlan l "nesyuna ela patzan min bisha.
Amin.
Abwoon d "bwashmaya (Rasmiy tarjima: Bizning Otamiz!)
So'zma-so'z: Abwoon Ilohiy ota-ona (nurning samarali chiqishi) deb tarjima qilinadi. d "bwashmaya - osmon; ildiz shm - yorug'lik, alanga, fazoda paydo bo'ladigan ilohiy so'z, tugaydigan aya - bu nurlanish hamma joyda, fazoning istalgan nuqtasida sodir bo'lishini ko'rsatadi.
Nethqadash shmax (Rasmiy tarjimasi: Sening isming ulug'lansin)
To'g'ridan-to'g'ri: Nethqadash tozalash yoki axlatni supurish uchun ob'ekt (biror narsa uchun joyni tozalash) deb tarjima qilinadi. Shmax - tarqalish (Shm - olov) va ichki shovqinni qo'yib yuborish, sukunat topish. So'zma-so'z tarjima - bu Ism uchun bo'sh joyni tozalash.
Teytey malkuthakh (Rasmiy tarjimasi: Sening Shohliging kel)
To'g'ridan-to'g'ri: Tey kelgan deb tarjima qilingan, lekin ikki marta takrorlash - o'zaro xohishni anglatadi (ba'zan - nikoh to'shagi). Malkutax an'anaviy ravishda qirollik, ramziy ma'noda - serhosil qo'l, er bog'lari deb tarjima qilinadi; donolik, idealni tozalash, uni o'zi uchun shaxsiy qilish; uyga kel; Olovning Yin (ijodiy) gipostazi.
Nehvey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha. (Rasmiy tarjimasi: Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin)
So'zma-so'z: Tzevyanach iroda deb tarjima qilinadi, lekin kuch emas, balki yurakning xohishi. Tarjimalardan biri - tabiiylik, kelib chiqish, hayot in'omi. Aykanna doimiylik, hayotdagi timsolni anglatadi. Aph - shaxsiy yo'nalish. Arha - yer, b "- jonli degan ma'noni anglatadi; b" arha - shakl va energiya birikmasi, ruhlangan materiya.
Havvlah lachma d "sunqanan yaomana (Rasmiy tarjimasi: Bu kun uchun kundalik nonimizni bering)
So'zma-so'z: Havvlah - berish (ruhning sovg'alari va materialning sovg'alari) deb tarjima qilinadi. laxma - non, hayotni saqlab qolish, hayotni tushunish uchun zarur, zarur (chma - o'sib borayotgan ishtiyoq, o'sish, o'sish). D "sunqanan - ehtiyojlar, nimaga ega bo'lishim mumkin, qancha ko'tara olardim; yaomana - ruhni, hayot kuchini saqlash uchun zarur.
Washboqlan xuabayn aykana daph xon shbwoqan l "xayyabayn.
(Rasmiy tarjima: Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechir)
So'zma-so'z: Xubayn - qarzlar, bizni yo'q qiladigan ichki to'plangan energiya; baʼzi matnlarda xuabayn oʻrniga vaxtahayn boʻlib, u amalga oshmagan umidlar deb tarjima qilinadi. Aykana - qo'yib yuborish (passiv ixtiyoriy harakat).
Wela tahlan l "nesyuna (Rasmiy tarjima: Va bizni vasvasaga olib kelma)
Literal: Wela tahlan "bizni ichkariga kiritmang" deb tarjima qilinadi; l "nesyuna - illyuziya, tebranish tashvishi, qo'pol materiya; ramziy tarjima - sargardon aql.
ela patzan min bisha.(Rasmiy tarjimasi: lekin bizni yovuz shaytondan qutqar)
Literal: Ela - etuklik; ramziy tarjima - nomaqbul harakatlar. Patzan - echib oling, erkinlik bering; min bisha - yovuzlikdan
Metol dilaxie malkutha vahayla wateshbukhta l "ahlam almin.
So'zma-so'z: Metol dilaxie meva beradigan narsaga egalik qilish g'oyasi sifatida tarjima qilingan (shudgorlangan er); malkutha - shohlik, shohlik, ramziy tarjima - "men mumkin"; vahayla - tushuncha hayot kuchi, energiya, uyg'unlikda sozlash, hayotni qo'llab-quvvatlash; wateshbukhta - shon-sharaf, uyg'unlik, Ilohiy kuch, ramziy tarjima - generativ olov; l "ahlam almin - asrdan asrga.
Amin. (Rasmiy tarjimasi: Omin.)
Ameyn - irodaning namoyon bo'lishi, tasdiqlash, qasamyod qilish. Yaratilgan har bir narsaga kuch va ruh singdiradi
Oromiy tilida Rabbiyning ibodati.Nil Duglas-Klotz tomonidan aytilgan va tarjima qilingan Iso Masihning ona tili - Ashana musiqasi.
Menga qo'shiq va ibodatni birlashtirish juda ilhomlantirildi. Men mualliflik huquqiga ega emasman. Ashana va Neil Duglas-Klotzga rahmat. Quyidagi matnlar:
Abwoon d "bwashmaya (Rabbiyning ibodati asl oromiy)
“Asl oromiy tilining tarjimalarini tadqiq qilayotib, men oromiy olimi doktor Rokko Errikoning (www.noohra.com) taʼlimotini topdim, u “abwoon” soʻzi aslida erkaklar ham, ayollar ham qoʻllaydigan mehr atamasi ekanligini tushuntirdi. , va "ota" so'zidan ko'ra aniqroq tarjima "sevimli" bo'ladi. - Ashana
Rabbiyning ibodatining quyidagi tarjimasi/poetik tarjimasi doktor Neil Duglas-Klotz tomonidan yozilgan va u mening eng sevimlilarimdan biridir.
Abwoon d "bwashmaya
Nethqadash shmax
Teytey malkutkh
Nehvey sebyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.
Habwlan lachma d "sunqanan yaomana.
Washboqlan xaubayn (vaxtahayn) aykana daph khnan shbwoqan l "xayyabayn.
Wela tahlan l "nesyuna
Ela patzan min bisha.
Metol dilaxie malkutha vahayla vateshbuxta l "ahlam almin.
Amin.
Oh, tug'ilgan! Ota-Kosmosning onasi / siz yorug'likda harakat qiladigan barcha narsalarni yaratasiz.
O'z nuringizni ichimizga qarating - uni foydali qiling: mayoq nurlari yo'lni ko'rsatganidek.
Olovli yuraklarimiz va irodali qo'llar orqali endi birlik saltanatingizni yarating.
Sizning yagona xohishingiz har qanday yorug'likda bo'lgani kabi, barcha shakllarda ham biznikiga mos keladi.
Har kuni bizga kerak bo'lgan narsalarni non va tushuncha bilan bering: yashash uchun Qo'ng'iroq o'sib borayotgan hayot.
Bizni bog'lab turadigan xatolar iplarini echib oling, chunki biz boshqalarning aybdorligidan xalos bo'lamiz.
Bizni unutuvchanlikka yo'l qo'ymang
Lekin bizni pishmaganlikdan xalos qil
Sizdan barcha hukmron iroda, kuch va hayot tug'iladi, hamma narsani go'zallashtiradigan qo'shiq asrdan asrga yangilanadi.
Haqiqatan ham - bu bayonotlar uchun kuch - ular mening barcha harakatlarim uchun manba bo'lsin.
Ishonch va ishonch bilan muhrlangan. Omin.
Matto 6:9-13 va Luqo 11:2-4 ning Peshitta (suriy-aramey) versiyasidan doktor Nil Duglas-Klotz tomonidan oromiy Rabbiyning ibodatining transliteratsiyasi va asl tarjimasi Kosmos ibodatlari: Aramey tilidagi meditatsiyalardan qayta nashr etilgan. Isoning so'zlari (Harper Kollinz, 1990), 1990, ruxsatnoma bilan ishlatilgan.
Matto Xushxabari. Matt. 1-bob Iso Masihning Yusufdan Ibrohimgacha bo'lgan nasabnomasi. Yusuf, birinchi navbatda, Maryamning kutilmagan homiladorligi tufayli u bilan yashashni xohlamadi, lekin u farishtaga itoat qildi. Ularda Iso bor edi. Matto Xushxabari. Matt. 2-bob Sehrgarlar osmonda shoh o'g'lining tug'ilgan yulduzini ko'rdilar va ular Hirodni tabriklagani kelishdi. Ammo ular Baytlahmga jo'natildi va u erda Isoga oltin, xushbo'y tutatqi va moy berishdi. Hirod chaqaloqlarni o'ldirdi, lekin Iso Misrda qochib ketdi. Matto Xushxabari. Matt. 3-bob Yahyo cho'mdiruvchi farziylarga cho'milishlariga ruxsat bermaydi, chunki tavba uchun so'z emas, amal muhim. Iso Undan suvga cho'mishini so'radi, Yahyo avvaliga rad etadi. Isoning O'zi olov va Muqaddas Ruh bilan suvga cho'mdiradi. Matto Xushxabari. Matt. 4-bob Iblis sahroda Isoni vasvasaga soladi: toshdan non yasab, tomdan sakrab, pul uchun bosh eg. Iso rad etdi va va'z qila boshladi, birinchi havoriylarni chaqirib, kasallarni sog'aytirdi. Mashhur bo'ldi. Matto Xushxabari. Matt. 5-bob Tog'dagi va'zi: 9-Allohim, sizlar yerning tuzi, dunyoning nurisiz. Qonunni buzmang. G'azablanmang, sabr qilmang, vasvasaga tushmang, ajrashmang, qasam ichmang, urushmang, yordam bermang, dushmanlarni seving. Matto Xushxabari. Matt. 6-bob Tog'dagi va'z: Yashirin sadaqa va Otamiz ibodati haqida. Ro'za va mag'firat haqida. Osmondagi haqiqiy xazina. Ko'z chiroqdir. Yo Xudo, yoki boylik. Oziq-ovqat va kiyim-kechak zarurligini Alloh biladi. Haqiqatni qidiring. Matto Xushxabari. Matt. 7-bob Tog'dagi va'z: Ko'zingdan nurni ol, marvarid tashlama. Izlang va topasiz. O'zingizga qilganingizdek, boshqalarga ham shunday qiling. Daraxt yaxshi meva beradi va odamlar biznes bilan jannatga kiradilar. Tosh ustiga uy qurish - hokimiyat bilan o'rgatilgan. Matto Xushxabari. Matt. 8-bob. Butrusning qaynonasi moxovni davolaydi. Harbiy e'tiqod. Isoning uxlaydigan joyi yo'q. O'lganlar o'zlarini dafn qilish usuli. Shamol va dengiz Isoga itoat qiladi. Jabrlanganlarning shifosi. Cho'chqalar jinlardan g'arq bo'lib, chorvadorlar baxtsiz. Matto Xushxabari. Matt. 9-bob Shol odamga yurishni yoki gunohlarni kechirishni buyurish osonroqmi? Iso gunohkorlar bilan ovqat, ro'za - keyin. Sharob uchun idish haqida, kiyimlarni ta'mirlash. Qizning tirilishi. Qon ketishini, ko'rni, soqovni davolaydi. Matto Xushxabari. Matt. 10-bob Iso 12 havoriyni va'z qilish va shifolash uchun bepul, oziq-ovqat va turar joy uchun yuboradi. Siz hukm qilinasiz, Iso iblis deb ataladi. Sabr bilan o'zingizni qutqaring. Hamma joyda yuring. Hech qanday sir yo'q. Xudo sizni kuzatib turadi va sizni mukofotlaydi. Matto Xushxabari. Matt. 11-bob Yuhanno Masih haqida so'raydi. Iso Yahyoni u payg'ambardan buyukroq, lekin Xudo oldida kichikroq deb ulug'laydi. Jannatga harakat bilan erishiladi. Ovqatlanish yoki yemaslik kerakmi? Shaharlarga haqorat. Xudo chaqaloqlarga va ishchilarga vahiy qilinadi. Yengil yuk. Matto Xushxabari. Matt. 12-bob Xudo qurbonlikni emas, rahm-shafqat va mehribonlikni xohlaydi. Siz shanba kuni davolanishingiz mumkin - bu shaytondan emas. Ruhni haqorat qilmang, oqlanish so'zdan keladi. Yurakdan yaxshi. Yunusning belgisi. Xalqlarning umidi Isodadir, Uning onasi shogirdlaridir. Matto Xushxabari. Matt. 13-bob Ekuvchi haqida: odamlar don kabi hosildor. Masallarni tushunish osonroq. Bug'doydan begona o'tlar keyinroq ajratiladi. Osmon Shohligi don kabi o'sadi, xamirturush kabi ko'tariladi, foydali, xazina va marvarid kabi, baliq bilan to'r kabi. Matto Xushxabari. Matt. 14-bob Hirod cho'mdiruvchi Yahyoning boshini xotini va qizining iltimosiga binoan kesib tashladi. Iso kasallarni sog'aytirdi va 5000 och odamni beshta non va ikkita baliq bilan to'ydirdi. Kechasi Iso suv ustidagi qayiqqa bordi va Butrus ham xuddi shunday qilishni xohladi. Matto Xushxabari. Matt. 15-bob Shogirdlar qo'llarini yuvmaydilar va farziylar so'zlarga amal qilmaydilar, shuning uchun ular harom bo'ldilar - ko'r yo'lboshchilar. Ota-onaga sovg'a o'rniga Xudoga yomon sovg'a. Itlar sinib yeydi - qizingizni davolang. U 4000 tasini 7 ta non va baliq bilan davoladi va boqdi. Matto Xushxabari. Matt. 16-bob Pushti quyosh botishi aniq ob-havoni bildiradi. Farziylarning ikkiyuzlamachiligidan saqlaning. Iso Masihdir, ular o'ldiradilar va tiriladilar. Petra toshidagi cherkov. Masihga o'limga ergashish orqali siz o'z joningizni qutqarasiz, qilgan ishlaringizga ko'ra mukofot olasiz. Matto Xushxabari. Matt. 17-bob Isoning o'zgarishi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo Ilyos payg'ambarga o'xshaydi. Jinlar namoz va ro'za bilan haydab chiqariladi, bolaning shifo topishi. Ishonish kerak. Iso o'ldiriladi, lekin qayta tiriladi. Soliqlar begonalardan olinadi, lekin ularni Ma'badga to'lash osonroq. Matto Xushxabari. Matt. 18-bob Aldaganning holiga voy, qo‘lsiz, oyog‘siz, ko‘zsiz bo‘lgani yaxshi. O'lish Xudoning irodasi emas. Alvido itoatkor 7x70 marta. Iso ikki iltijo qiluvchi orasida. Yomon qarzdor haqida masal. Matto Xushxabari. Matt. 19-bob bitta go'sht. Siz turmushga chiqa olmaysiz. Bolalar kelsin. Faqat Xudo yaxshidir. Solih - mulkni taqsimlang. Boy odamning Xudoga borishi qiyin. Isoga ergashganlar hukm qilish uchun o'tiradilar. Matto Xushxabari. Matt. 20-bob Masal: Ular boshqacha ishladilar, lekin bonuslar tufayli bir xil to'lashdi. Iso xochga mixlanadi, lekin yana tiriladi va kim tomonlarga o'tirishi Xudoga bog'liq. Hukmronlik qilmang, balki Iso kabi xizmat qiling. 2 ta ko'rni shifolash. Matto Xushxabari. Matt. 21-bob Quddusga kirish, Isoga hosanna. Savdogarlarni ma'baddan haydab chiqarish. Ishonch bilan gapiring. Yahyoning osmondan suvga cho'mdirilishi? So'zda emas, balki amalda bajarilgan. Yovuz uzumchilarning jazosi haqidagi masal. Xudoning asosiy toshi. Matto Xushxabari. Matt. 22-bob Osmon Shohligida, shuningdek, to'y uchun kiyining, kechikmang va o'zingizni munosib tuting. Qaysar tangalar zarb qilingan - bir qismini qaytaradi va Xudo - Xudoniki. Jannatda ro'yxatga olish idorasi yo'q. Xudo tiriklar orasida. Xudoni va yaqinlaringizni seving. Matto Xushxabari. Matt. 23-bob Sizlar aka-ukasizlar, o'zingizni tutmang. Ma'bad oltindan ham qimmatroq. Hukm, rahm-shafqat, imon. Tashqi ko'rinishi chiroyli, lekin ichi yomon. Payg'ambarlarning qoni Quddus xalqining zimmasida. Matto Xushxabari. Matt. 24-bob Dunyoning oxiri aniq bo'lmaganda, lekin siz tushunasiz: quyosh qorayadi, osmonda alomatlar, Xushxabar bor. Undan oldin: urushlar, vayronagarchilik, ocharchilik, kasallik, yolg'onchilar. O'zingizni tayyorlang, yashiring va qutqaring. Hamma narsani to'g'ri bajaring. Matto Xushxabari. Matt. 25-bob 5 ta aqlli qiz to'yga yetib keldi, boshqalari esa yo'q. Ayyor qul 0 daromadi uchun jazolandi, foydalilari esa ko'tarildi. Podshoh echkilarni jazolaydi va solih qo'ylarni yaxshi taxminlar uchun mukofotlaydi: oziqlangan, kiyingan, tashrif buyurgan. Matto Xushxabari. Matt. 26-bob Iso uchun qimmatbaho moy, kambag'allar kutadi. Yahudo xiyonat qilish uchun yollangan. Oxirgi kechki ovqat, tana va qon. Tog'da ibodat. Yahudo o'padi, Isoning hibsga olinishi. Butrus pichoq bilan jang qildi, lekin rad etdi. Iso kufrlikda ayblangan. Matto Xushxabari. Matt. 27-bob Yahudo tavba qildi, janjal qildi va o'zini osdi. Sudda Pilat Isoning xochga mixlanganiga shubha qiladi, lekin odamlar aybni o'z zimmalariga oldilar: yahudiylarning Podshohi. Isoning alomatlari va o'limi. G'orga dafn etilgan, qo'riqlanadigan kirish, muhrlangan. Matto Xushxabari. Matt. 28-bob Yakshanba kuni yonayotgan farishta qo'riqchilarni qo'rqitdi, g'orni ochdi va ayollarga Iso o'limdan tirilganini, tez orada paydo bo'lishini aytdi. Ular soqchilarga o'rgatishdi: siz uxlab qoldingiz, jasad o'g'irlangan. Iso xalqlarga ta'lim berishni va suvga cho'mdirishni buyurdi.