Her zamanki tema, kötü bir toplumda bir özettir. Kötü bir toplumda Korolenko okuyun

"Kötü Toplumda"

Arkadaşımın çocukluk anılarından

I. harabeler

Annem ben altı yaşındayken öldü. Acısına tamamen teslim olan babam, varlığımı tamamen unutmuş gibiydi. Bazen küçük kız kardeşimi okşadı ve onunla kendi tarzında ilgilendi, çünkü bir annenin özelliklerini taşıyordu. Tarladaki vahşi bir ağaç gibi büyüdüm - kimse beni özel bir özenle çevrelemedi, ama kimse özgürlüğümü engellemedi.

Yaşadığımız yere Knyazhye-Veno veya daha basit bir şekilde Prens-Gorodok deniyordu. Keyifsiz ama gururlu bir Polonyalı aileye aitti ve Güneybatı Bölgesi'ndeki küçük kasabalardan herhangi birinin tipik özelliklerini temsil ediyordu; burada, sıkı çalışma ve küçük telaşlı Yahudi gesheft'in sessizce akan hayatının ortasında, gururlu panorama ihtişamının sefil kalıntıları vardı. hüzünlü günlerini yaşarlar.

Kasabaya doğudan geliyorsanız, gözünüze ilk çarpan şey, şehrin en iyi mimari dekorasyonu olan hapishanedir. Şehrin kendisi aşağıda, uykulu, küflü göletlerin üzerine yayılmıştır ve geleneksel bir "ileri karakol" tarafından engellenen eğimli bir otoyol boyunca aşağı inmeniz gerekir. Uykulu bir hasta, güneşte kızıl saçlı bir figür, sakin bir uykunun kişileşmesi, tembelce bariyeri kaldırır ve belki de hemen fark etmeseniz de, şehirdesiniz. Gri çitler, her türden çöp yığını olan çorak araziler, yavaş yavaş toprağa gömülmüş kör gözlü kulübelerle serpiştirilir. Daha ilerisinde, farklı mekanlarda geniş bir kare boşluklar, Yahudilerin "ziyaret evleri"nin karanlık kapıları, devlet kurumları beyaz duvarları ve kışla-düz çizgileriyle iç karartıcı. Dar bir derenin üzerine atılan tahta köprü homurdanıyor, tekerleklerin altında titriyor ve yıpranmış yaşlı bir adam gibi sendeliyor. Köprünün arkasında dükkânlar, banklar, dükkânlar, kaldırımlarda şemsiyeler altında oturan Yahudi sarraf masaları ve kalachniklerin tenteleriyle dolu bir Yahudi sokağı uzanıyordu. Koku, pislik, sokak tozunda sürünen çocuk yığınları. Ama işte bir dakika daha ve - sen şehir dışındasın. Huş ağaçları mezarlığın mezarları üzerinde hafifçe fısıldıyor ve rüzgar tarlalardaki tahılları hareketlendiriyor ve yol kenarındaki telgraf tellerinde donuk, bitmeyen bir şarkı çalıyor.

Söz konusu köprünün üzerine atıldığı nehir göletten çıkıp diğerine aktı. Böylece, kasaba kuzeyden ve güneyden geniş su ve bataklıklarla çevriliydi. Göletler yıldan yıla sığlaşıyor, yeşilliklerle büyümüş ve uçsuz bucaksız bataklıklarda deniz gibi dalgalanan uzun, kalın sazlıklar. Göletlerden birinin ortasında bir ada var. Adada - eski, harap bir kale.

Bu heybetli köhne binaya her zaman nasıl korkuyla baktığımı hatırlıyorum. Onun hakkında biri diğerinden daha korkunç efsaneler ve hikayeler vardı. Adanın esir Türkler tarafından yapay olarak yapıldığı söyleniyordu. “İnsan kemikleri üzerinde eski bir kale duruyor” derdi eskiler ve benim çocuksu korkmuş hayal gücüm binlerce Türk iskeletini yer altına çekerek, uzun piramit kavaklarıyla adayı kemikli elleriyle ve eski kaleyi destekledi. Bu, elbette, kaleyi daha da ürkütücü gösteriyordu ve açık günlerde bile, ışıktan ve kuşların yüksek sesinden cesaret alarak ona yaklaştığımız zamanlarda bile, çoğu zaman içimizde panik korku nöbetlerine yol açardı. uzun süredir yıpranmış pencerelerin siyah boşlukları; boş salonlarda gizemli bir hışırtı vardı: çakıllar ve sıvalar, kırılıyor, düştü, gürleyen bir yankı uyandırdı ve arkamıza bakmadan koştuk ve uzun bir süre arkamızda bir vuruş ve bir takırtı vardı ve bir kıkırdama.

Ve fırtınalı sonbahar gecelerinde, dev kavaklar, göletlerin arkasından esen rüzgarla sallanıp uğuldadığında, eski kaleden korku yayıldı ve tüm şehre hakim oldu. "Ah-wey-barış!" (Ah vay bana (İbranice)) - Yahudiler utanarak telaffuz ettiler;

Tanrı'dan korkan yaşlı, dar kafalı kadınlar vaftiz edildi ve şeytani gücün varlığını inkar eden en yakın komşumuz bir demirci bile bu saatlerde avlusuna çıkıp haç işareti yaptı ve kendi kendine bir dua fısıldadı. gidenlerin huzuru.

Bir apartman dairesi olmadığı için kalenin bodrum katlarından birine sığınan yaşlı, kır sakallı Janusz, bize defalarca böyle gecelerde yerin altından gelen çığlıkları açıkça duyduğunu söyledi. Türkler adanın altını oymaya başladı, kemiklerini çarptı ve gaddarlıkları için tavaları yüksek sesle kınadı. Sonra adadaki eski kalenin salonlarında ve çevresinde silahlar şıngırdadı ve tavalar yüksek sesle haykırışlarla haidukları çağırdı. Janusz, fırtınanın kükremesi ve uluması altında, atların takırtısını, kılıçların şıngırtısını, emir sözlerini oldukça net bir şekilde duydu. Bir keresinde, şu anki kontların merhum büyük büyükbabasının nasıl kanlı kahramanlıklarıyla sonsuza dek yüceltildiğini, argamaklarının toynaklarını takarak adanın ortasına atını sürdüğünü ve öfkeyle küfrettiğini bile duydu:

"Orada sessiz olun, laydaklar (avareler (Polonya)), köpek vyara!"

Bu sayının torunları atalarının konutunu çoktan terk ettiler. Kontların sandıklarının patladığı dukaların çoğu ve her türlü hazine, köprüyü geçerek Yahudi kulübelerine girdi ve şanlı bir ailenin son temsilcileri kendileri için bir dağda düz beyaz bir bina inşa ettiler. şehirden. Orada sıkıcı, ama yine de heybetli varoluşlarını aşağılayıcı bir heybetli yalnızlık içinde geçirdiler.

Ara sıra sadece adadaki kale kadar kasvetli bir harabe olan yaşlı kont, eski İngiliz atıyla şehirde belirirdi. Yanında, siyah bir Amazon'da görkemli ve kuru, kızı şehrin sokaklarında sürdü ve atın efendisi saygıyla arkasından takip etti. Görkemli kontes sonsuza kadar bakire kalmaya mahkumdu. Yurtdışındaki tüccar kızlarından para peşinde koşan, dünyaya korkakça dağılan, aile kalelerini terk eden ya da onları Yahudilere hurdaya satmak için satan ve kasabada, sarayının eteklerine yayılmış olan damatlar, köken olarak ona eşitti. gözlerini güzel kontese kaldırmaya cesaret edecek hiçbir genç adam. Bu üç atlıyı görünce, biz küçük adamlar, bir kuş sürüsü gibi, yumuşak sokak tozundan havalandık ve hızla bahçelere dağılarak, korkmuş ve meraklı gözlerle korkunç kalenin kasvetli sahiplerini takip ettik.

Batı tarafında, dağda, çürümüş haçlar ve çökmüş mezarlar arasında, uzun süredir terk edilmiş bir Uniate şapeli vardı. Vadide yayılmış bir dar kafalı şehrin yerli kızıydı. Bir zamanlar, bir zilin çaldığı sırada, kasaba halkı, aynı zamanda çağrısına gelen küçük üst tabaka tarafından kullanılan kılıçlar yerine, ellerinde sopalarla, lüks olmasa da temiz kuntush'ta toplanırdı. çevredeki köylerden ve çiftliklerden Uniate zili çalıyor.

Buradan ada ve onun devasa kara kavakları görülebiliyordu, ancak kale, yoğun yeşilliklerle şapelden öfkeli ve aşağılayıcı bir şekilde kapatıldı ve sadece güneybatı rüzgarının sazların arkasından çıkıp adanın üzerinden uçtuğu anlarda yaptı. kavaklar çınlayan bir şekilde sallanıyor ve pencerelerden parıldadığı için şato şapele somurtkan bakışlar atıyor gibiydi. Şimdi hem o hem de o öldü. Gözleri kararmıştı ve akşam güneşinin yansımaları gözlerinde parlamıyordu; çatısı bazı yerlerde çökmüştü, duvarlar ufalanmıştı ve gümbür gümbür bakır bir çan yerine baykuşlar geceleri uğursuz şarkılarını söylemeye başladılar.

Ama bir zamanlar kibirli lordun şatosunu ve darkafalı Uniate şapelini ayıran eski, tarihi çekişme, ölümlerinden sonra bile devam etti: zindanın, mahzenlerin hayatta kalan köşelerini işgal eden bu yıpranmış cesetlerde kaynayan solucanlar tarafından desteklendi. Ölü binaların bu mezar kurtları insandı.

Eski kalenin en ufak bir kısıtlama olmaksızın her fakir insan için özgür bir sığınak olarak hizmet ettiği bir zaman vardı. Şehirde kendine yer bulamayan her şey, çıkmazdan fırlayan, şu ya da bu nedenle kaybolan her varlık, geceleri ve kötü havalarda barınak ve bir köşe için sefil bir kuruş bile ödeme yeteneği - Bütün bunlar adaya kadar uzanıyordu ve orada, harabeler arasında, muzaffer küçük başlarını eğdiler, misafirperverlik için sadece eski çöp yığınlarının altına gömülme pahasına ödediler. "Bir şatoda yaşıyor" - bu ifade, aşırı yoksulluk ve sivil düşüşün bir ifadesi haline geldi. Eski şato, hem düzensiz ihtiyaçları hem de geçici olarak yoksullaşan katipleri, öksüz yaşlı kadınları ve köksüz serserileri candan kabul etti ve karşıladı. Bütün bu yaratıklar, harap binanın içini eziyet ettiler, tavanları ve zeminleri kırdılar, soba yaktılar, bir şeyler pişirdiler, bir şeyler yediler - genel olarak hayati fonksiyonlarını bilinmeyen bir şekilde gönderdiler.

Ancak günler geldi, kır saçlı harabelerin çatısı altına toplanmış bu cemiyet arasında bölünmeler ortaya çıktı, çekişmeler başladı. Sonra, bir zamanlar küçük kont "yetkililer"den biri olan yaşlı Janusz (Not s. 11), kendisi için bir egemenlik tüzüğü gibi bir şey satın aldı ve hükümetin dizginlerini ele geçirdi. Reform yapmaya başladı ve birkaç gün adada öyle bir gürültü oldu ki, zaman zaman Türklerin zalimlerden intikam almak için yeraltı zindanlarından kaçtığı görülüyordu. Koyunları keçilerden ayırarak harabelerin nüfusunu sıralayan Janusz'du. Hâlâ şatoda bulunan koyunlar, Janusz'un direnen, çaresiz ama beyhude bir direniş gösteren talihsiz keçileri kovmasına yardım etti. Sonunda, bekçinin zımni, ancak yine de oldukça önemli yardımı ile adada düzen tekrar kurulduğunda, darbenin kesinlikle aristokrat bir karaktere sahip olduğu ortaya çıktı. Janusz kalede sadece "iyi Hıristiyanlar", yani Katolikler ve dahası, çoğunlukla eski hizmetçiler veya kontun ailesinin hizmetkarlarının torunları bıraktı. Hepsi eski püskü fraklı ve "chamarka" (Not s. 11), kocaman mavi burunlu ve boğumlu sopalarla, yaşlı kadınlar, gürültülü ve çirkin, ama yoksulluğun son adımlarında bonelerini ve paltolarını koruyan bir tür yaşlı adamdı. . Hepsi homojen, birbirine sıkı sıkıya bağlı bir aristokratik çevre oluşturuyordu ve bu çevre adeta bir dilenciliğin tekelini elinde tutuyordu. Hafta içi bu yaşlı adamlar ve kadınlar, dudaklarında bir dua ile daha müreffeh kasaba halkının ve orta darkafalıların evlerine giderek dedikodu yayarak, akıbetlerinden şikayet ederek, gözyaşı dökerek ve yalvararak gittiler ve pazar günleri barıştılar. Kiliselerin yakınında uzun sıralar halinde dizilmiş halktan en saygın yüzler ve adına görkemli bir şekilde kabul edilen sadakalar.

"Bay İsa" ve "Bay Our Lady".

Bu devrim sırasında adadan gelen gürültü ve çığlıklardan etkilenen ben ve birkaç yoldaşım oraya gittik ve kalın kavak gövdelerinin arkasına saklanarak Janusz'u bütün bir kızıl burunlu ordunun başında izledik. yaşlılar ve çirkin sivri fareler, sürgüne maruz kalan son sakinleri kaleden sürdüler. Akşam geldi. Bulut asılı yüksek zirveler kavaklar, zaten yağmur yağıyordu. Bazı talihsiz karanlık kişilikler, kendilerini tamamen yırtık paçavralara sararak, korkmuş, acınası ve utanmış, adanın etrafında yollarını dürterek, deliklerinden çocuklar tarafından çıkarılan köstebekler gibi, tekrar kalenin açıklıklarından birine fark edilmeden girmeye çalıştılar. Ama Janusz ve sivri fareler bağırarak ve küfrederek onları her yerden kovaladılar, onları maşa ve sopalarla tehdit ettiler ve sessiz bir bekçi, yine elinde ağır bir sopayla, silahlı tarafsızlığını koruyarak, muzaffer partiye açıkça dostça bir kenarda durdu. Ve talihsiz karanlık kişilikler istemsizce, sarkarak, köprünün arkasına saklandılar, adayı sonsuza dek terk ettiler ve birbiri ardına hızla inen akşamın sulu alacakaranlığında boğuldular.

O unutulmaz akşamdan beri, hem Janusz hem de daha önce bir tür belirsiz ihtişamın üzerime geldiği eski şato, gözlerimdeki tüm çekiciliğini yitirdi. Adaya gelmeyi severdim ve uzaktan da olsa gri duvarlarına ve yosun kaplı eski çatısına hayrandım. Sabah şafak vakti, güneşin altında esneyen, öksüren ve haç çıkaran çeşitli şekiller sürünerek dışarı çıktığında, onlara tüm kaleyi örten aynı gizemle giyinmiş varlıklar gibi biraz saygıyla baktım.

Geceleri orada uyurlar, ay kırık pencerelerden devasa salonlara baktığında ya da bir fırtınada rüzgar onlara hücum ettiğinde orada olan her şeyi duyarlar. Janusz'un kavakların altına oturup yetmiş yaşındaki bir adamın gevezeliğiyle ölü binanın görkemli geçmişinden bahsetmeye başladığını dinlemeyi severdim. Çocuksu hayal gücünden önce, geçmişin görüntüleri canlandı ve canlandı ve ruh, bir zamanlar kasvetli duvarların yaşadıklarına karşı görkemli bir üzüntü ve belirsiz bir sempati ile doluydu ve yabancı bir antik çağın romantik gölgeleri, ışık gölgeleri olarak genç ruhun içinden geçiyordu. saf alanların parlak yeşili üzerinde rüzgarlı bir günde koşan bulutlar.

Ama o akşamdan itibaren hem şato hem de ozan yeni bir ışıkla önümde belirdi.

Ertesi gün adanın yakınında benimle buluşan Janusz, beni evine davet etmeye başladı ve memnun bir bakışla, "böyle saygın bir anne babanın oğlu"nun, içinde oldukça iyi bir toplum bulacağı için artık kaleyi güvenle ziyaret edebileceğini söyledi. Hatta beni elimden kaleye götürdü, ama sonra gözyaşlarıyla elimi ondan kopardım ve koşmaya başladım. Kale bana iğrenç geldi. pencereler üst kat bindik ve alt davlumbaz ve salopların elindeydi. Yaşlı kadınlar öyle sevimsiz bir biçimde sürünerek oradan ayrıldılar, beni öyle nahoş bir şekilde pohpohladılar, kendi aralarında öyle yüksek sesle küfrettiler ki, gök gürültülü gecelerde Türkleri sakinleştiren bu katı ölü adamın, mahallesindeki bu yaşlı kadınlara nasıl tahammül edebildiğini içtenlikle merak ettim. Ama asıl mesele - kalenin muzaffer sakinlerinin talihsiz ortak sakinlerini sürdüğü soğuk zulmü unutamadım ve karanlık kişiliklerin anısına evsiz kaldı, kalbim battı.

Her ne olursa olsun, eski kale örneğinde, büyükten gülünç olana sadece bir adım olduğu gerçeğini ilk kez öğrendim. Şatoda büyük olan şey sarmaşık, kelle ve yosunlarla kaplıydı, ama komik olan bana tiksindirici geldi, bu karşıtlıkların ironisi hâlâ bana ulaşılmaz olduğundan, çocuksu duyarlılığı çok fazla kesti.

II. SORUNLU NİTELİKLER

Adada anlatılan kargaşadan birkaç gece sonra, şehir çok huzursuz geçti: köpekler havladı, evlerin kapıları gıcırdadı ve kasaba halkı ara sıra sokağa çıkıp sopalarla çitlere vurdu ve birisinin bunu yaptığını bilmesini sağladı. onların korumasındaydı. Şehir, yağmurlu bir gecenin yağmurlu karanlığında, aç ve soğuk, titreyen ve ıslak insanların sokaklarında dolaştığını biliyordu; Bu insanların kalbinde zalim duyguların doğması gerektiğini anlayan şehir, alarma geçti ve bu duygulara karşı tehditlerini gönderdi. Ve gece, sanki bilerek, soğuk bir sağanak ortasında yere indi ve gitti, yerin üzerinde alçaktan akan bulutlar bırakarak. Ve rüzgar kötü havanın ortasında şiddetle esti, ağaçların tepelerini sallıyor, kepenkleri çarpıyor ve yatağımda bana sıcaklık ve barınaktan yoksun düzinelerce insan hakkında şarkı söylüyordu.

Ama sonra bahar sonunda kışın son fırtınalarına karşı zafer kazandı, güneş dünyayı kuruttu ve aynı zamanda evsiz gezginler bir yerlerde yatıştı. Geceleri köpeklerin havlaması azaldı, kasaba halkı çitleri çalmayı bıraktı ve şehrin uykulu ve monoton hayatı kendi yoluna gitti. Gökyüzüne doğru yuvarlanan sıcak güneş, şehirdeki dükkanlarda ticaret yapan İsrail'in çevik çocuklarını tentelerin altına sürerek tozlu sokakları yaktı; "faktörler" tembelce güneşte uzanıyor, yoldan geçenlere dikkatli bir şekilde bakıyor; bürokratik kalemlerin gıcırtısı devlet dairelerinin açık pencerelerinden duyuldu; Sabahları şehrin hanımları sepetlerle çarşının etrafında koşturuyor, akşamları ise görkemli trenlerle sokak tozunu yükselterek sadıklarıyla kol kola giriyorlardı. Kaleden yaşlı erkekler ve kadınlar, genel uyumu bozmadan, patronlarının evlerinin etrafında törenle dolaştı.

Birinin cumartesi günleri sadaka almasını ve eski kalenin sakinlerinin bunu oldukça saygın bir şekilde almasını oldukça makul bularak, meslekten olmayanlar var olma haklarını isteyerek kabul ettiler.

Sadece talihsiz sürgünler şimdi bile şehirde kendi izlerini bulamıyorlardı.

Doğru, geceleri sokaklarda oyalanmadılar; Uniate şapelinin yakınında dağda bir yere sığındıklarını söylediler, ancak oraya nasıl yerleştiklerini kimse kesin olarak söyleyemedi. Herkes sadece diğer taraftan, şapeli çevreleyen dağlardan ve vadilerden, en inanılmaz ve şüpheli figürlerin sabahları şehre indiğini, alacakaranlıkta aynı yönde kaybolduğunu gördü. Görünümleri ile şehir hayatının sessiz ve atıl seyrini bozdular, kasvetli benekli gri bir arka plana karşı durdular. Kasaba halkı onlara düşmanca bir endişeyle yan yan baktı, onlar da, çoğu kişinin dehşete düştüğü, huzursuzca dikkatli bakışlarla darkafalı varoluşu inceledi. Bu figürler şatodaki aristokrat dilencilere zerre kadar benzemiyordu, şehir onları tanımadı ve tanınma talebinde de bulunmadı; şehirle ilişkileri tamamen kavgacı bir karaktere sahipti: Halkı pohpohlamaktansa azarlamayı, dilenmektense kendilerine mal etmeyi tercih ettiler. Ya zayıflarsa zulme uğrarlar ya da bunun için gerekli güce sahiplerse sakinleri acı çekmeye zorlarlar.

Üstelik çoğu zaman olduğu gibi, bu dağınık ve karanlık bahtsız kalabalığın içinde, zekaları ve yetenekleriyle kalenin en seçkin topluluğunu onurlandırabilen, ancak içinde anlaşamayan ve demokratik olanı tercih eden insanlar vardı. Uniate şapel topluluğu. Bu figürlerden bazıları derin trajedinin özellikleriyle işaretlendi.

Yaşlı "profesör"ün bükülmüş, kederli figürü cadde boyunca yürürken sokağın ne kadar neşeyle gürlediğini hâlâ hatırlıyorum. Eski bir friz paltolu, kocaman bir vizörlü ve kararmış bir palaskalı bir şapkalı, aptallık tarafından ezilen sessiz bir yaratıktı. Görünüşe göre akademik unvan, bir yerde ve bir zamanlar öğretmen olduğu belirsiz bir geleneğin sonucu olarak ona verildi.

Daha zararsız ve barışçıl bir yaratık hayal etmek zor. Kural olarak, belirli bir amacı olmadan görünmez, donuk bir görünüm ve mahzun bir kafa ile sokaklarda sessizce dolaştı. Boşta kalanlar, arkasında acımasız eğlence biçimlerinde kullandıkları iki özelliği biliyordu. "Profesör" her zaman kendi kendine bir şeyler mırıldanıyordu, ancak tek bir kişi bu konuşmalardan bir kelime çıkaramadı. Çamurlu bir ırmağın mırıltısı gibi aktılar ve aynı zamanda, uzun bir konuşmanın anlaşılması zor anlamını ruhuna sokmaya çalışıyormuş gibi, donuk gözler dinleyiciye baktı. Bir araba gibi çalıştırılabilir; bunun için sokaklarda uyuklamaktan bıkan etkenlerden herhangi birinin yaşlı adamı kendisine çağırması ve soru sorması gerekir. "Profesör" başını salladı, solmuş gözleriyle dinleyiciye düşünceli bir şekilde baktı ve sonsuz üzücü bir şeyler mırıldanmaya başladı. Aynı zamanda, dinleyici sakince ayrılabilir veya en azından uykuya dalabilir ve yine de uyandığında, üzerinde hala sessizce anlaşılmaz konuşmalar mırıldanan üzgün karanlık bir figür görürdü. Ancak, kendi içinde, bu durum henüz özellikle ilginç bir şey değildi. Sokak vahşilerinin ana etkisi, profesörün karakterinin başka bir özelliğine dayanıyordu: talihsiz adam, kesici ve delici aletlerin sözünü kayıtsızca duyamazdı.

Bu nedenle, genellikle anlaşılmaz bir belagatın ortasında, dinleyici aniden yerden yükselerek bağırdı. sert bir sesle: "Bıçaklar, makaslar, iğneler, iğneler!" Zavallı yaşlı adam, rüyalarından aniden uyandı, kollarını vurulmuş bir kuş gibi salladı, korkuyla etrafına baktı ve göğsünü tuttu.

Ah, ne kadar çok ıstırap, sırf ıstırap çeken kişi sağlıklı bir yumrukla onlar hakkında fikir esinleyemediği için, zayıf etkenler için anlaşılmaz kalıyor! Ve zavallı "profesör" sadece derin bir ıstırapla etrafa baktı ve sesinde tarif edilemez bir işkence duyuldu, donuk gözlerini işkenceciye çevirerek konuştu, titreyerek göğsünü parmaklarıyla kaşıdı:

Kalp için... Tığ işi kalp için!..Kalp için!..

Muhtemelen bu çığlıkların kalbine işkence ettiğini söylemek istiyordu, ama görünüşe göre, aylak ve sıkılmış meslekten olmayanı biraz eğlendirebilecek olan tam da bu durumdu. Ve zavallı "profesör" aceleyle uzaklaştı, sanki bir darbeden korkuyormuş gibi başını daha da alçalttı; ve arkasından, havada, bir kırbaç darbesi gibi, halinden memnun kahkahalar gürledi, aynı çığlıklar kırbaçlandı:

Bıçaklar, makaslar, iğneler, iğneler!

Kaleden sürgünlere adalet yapmalıyız: birbirlerini sıkıca tuttular ve eğer Pan Türkeviç veya özellikle emekli süngü hurdası Zausailov, o sırada "profesörü" takip eden kalabalığın içine uçtuysa, o zaman bu kalabalığın çoğu anladı. zalim ceza.

Muazzam bir büyüme, mavimsi-mor bir burnu ve vahşice şişkin gözleri olan Junker süngü Zausailov, uzun zaman önce, ne ateşkes ne de tarafsızlık tanımadan tüm canlılara açık savaş ilan etmişti. Takip edilen "profesör"e her rastladığında, küfürlü çığlıkları uzun süre durmadı; sonra Timur gibi sokaklarda koşturarak, zorlu bir geçit töreni yolunda karşısına çıkan her şeyi yok etti; böylece Yahudi pogromlarını, daha gerçekleşmeden çok önce, büyük çapta uyguladı;

Yakaladığı Yahudilere mümkün olan her şekilde işkence etti ve Yahudi hanımlar üzerinde aşağılık şeyler yaptı, sonunda cesur süngü avcısının seferi, butarilerle şiddetli kavgalardan sonra her zaman yerleştiği kongrede sona erdi (Not s. 16). . Her iki taraf da bu konuda büyük bir kahramanlık gösterdi.

Kasabalıları talihsizliği ve düşüşü ile eğlendiren bir diğer kişi de emekli ve tamamen sarhoş memur Lavrovsky idi. Kasaba halkı, Lavrovsky'nin bakır düğmeli bir üniforma içinde, boynuna hoş renkli mendillerle bağlı olduğu bir üniforma içinde dolaşıp "pan memuru" olarak anıldığı son zamanı hâlâ hatırlıyordu. Bu durum, onun gerçek düşüşünün görüntüsüne daha da keskinlik kazandırdı. Pan Lavrovsky'nin hayatındaki devrim hızla gerçekleşti: bunun için sadece şehirde sadece iki hafta yaşayan Knyazhye-Veno'ya parlak bir ejderha subayının gelmesi gerekiyordu, ancak o zaman yenmeyi ve almayı başardı. yanında zengin bir hancının sarışın kızı. O zamandan beri, kasaba halkı, ufuklarından sonsuza dek kaybolduğu için güzel Anna hakkında hiçbir şey duymadı. Ve Lavrovsky, tüm renkli mendilleriyle, ancak umuttan yoksun kaldı, bu da aydınlandı. önceki yaşam küçük memur. Şimdi uzun bir süre hizmet dışı kaldı. Küçük bir yerde bir yerde, bir zamanlar umut ve destek olduğu ailesi kaldı; ama şimdi hiçbir şeyi umursamıyordu. Hayatının ender ayık anlarında, sanki kendi varoluşunun utancından bunalmış gibi, aşağı bakarak ve kimseye bakmadan sokaklarda hızla yürüdü; düzensiz, kirli, uzun, taranmamış saçlarla büyümüş, kalabalığın hemen arasından sıyrılarak ve herkesin dikkatini çekerek yürüdü; ama kendisi kimseyi fark etmemiş ve hiçbir şey duymamış gibi görünüyordu. Zaman zaman etrafına şaşkınlık gösteren belli belirsiz bakışlar atıyordu: Bu yabancılar ve yabancılar ondan ne istiyorlar? Onlara ne yaptı, neden onu bu kadar inatla takip ediyorlar? Bazen, bu bilinç anlarında, sarı örgülü hanımefendinin adı kulaklarına ulaştığında, yüreğinde şiddetli bir öfke yükselir; Lavrovsky'nin gözleri solgun yüzünde karanlık bir ateşle aydınlandı ve hızla dağılan kalabalığa tüm gücüyle koştu. Bu tür patlamalar, çok nadir olmakla birlikte, tuhaf bir şekilde, sıkılmış tembelliğin merakını uyandırdı; Bu nedenle, Lavrovsky aşağı bakarak sokaklardan geçtiğinde, onu takip eden, boş yere onu ilgisizlikten kurtarmaya çalışan bir grup aylak, sıkıntı içinde ona çamur ve taş atmaya başladı.

Lavrovsky sarhoş olduğunda, bir şekilde inatla, çitlerin altındaki karanlık köşeleri, hiç kurumayan su birikintileri ve fark edilmeyeceğine güvenebileceği benzeri olağanüstü yerleri seçti. Orada oturdu, uzun bacaklarını uzattı ve muzaffer küçük başını göğsünün üzerine sarkıttı. Yalnızlık ve votka, onda bir samimiyet dalgası, ruhu ezen ağır bir kederi dökme arzusu uyandırdı ve mahvolmuş genç hayatı hakkında bitmeyen bir hikayeye başladı.

Aynı zamanda, eski çitin gri direklerine, huş ağacına, başının üstünde küçümseyici bir şekilde fısıldayarak, kadınsı bir merakla bu karanlık, sadece hafifçe kaynayan figüre sıçrayan saksağanlara döndü.

Biz küçük adamlardan herhangi biri bu pozisyonda onun izini sürmeyi başardıysa, sessizce etrafını sardık ve uzun ve ürkütücü hikayeleri nefesimizi tutarak dinledik. Saçlarımız diken diken oldu ve kendisini her türlü suçla itham eden solgun solgun adama korkuyla baktık. Lavrovsky'nin kendi sözlerine inanıyorsanız, kendi babasını öldürdü, annesini mezara sürdü, kız ve erkek kardeşlerini öldürdü. Bu korkunç itiraflara inanmamak için hiçbir nedenimiz yoktu; Lavrovsky'nin, birinin kalbini bir kılıçla deldiği, diğerini yavaş zehirle rahatsız ettiği, üçüncüsünü bir tür uçurumda boğduğu için görünüşe göre birkaç babaya sahip olmasına şaşırdık. Lavrovsky'nin dili gitgide daha geveleyerek, sonunda anlamlı sesler çıkarmayı reddedene ve iyilik dolu bir rüya onun tövbe dolu çıkışlarını durdurana kadar korku ve sempatiyle dinledik. Yetişkinler, tüm bunların bir yalan olduğunu, Lavrovsky'nin ebeveynlerinin açlık ve hastalıktan doğal bir ölümle öldüğünü söyleyerek bize güldüler. Ama bizler, hassas çocuksu yüreklerle, onun iniltilerinde samimi ruhsal acı duyduk ve alegorileri harfi harfine alarak, yine de trajik biçimde çılgın bir hayatın gerçek anlayışına daha yakındık.

Lavrovsky'nin başı daha da alçaldığında ve boğazından gergin hıçkırıklarla kesilen horlama duyulduğunda, küçük çocukların başları talihsiz olanın üzerine eğildi. Dikkatlice yüzüne baktık, bir rüyada suç işlerinin gölgelerinin nasıl geçtiğini, kaşlarının nasıl gergin bir şekilde hareket ettiğini ve dudaklarının acınacak, neredeyse çocukça ağlayan bir yüz buruşturmayla nasıl gerildiğini izledik.

Seni öldüreceğim! birdenbire haykırdı, uykusunda bizim varlığımızdan nesnesiz bir endişe duydu ve sonra korkmuş bir sürü halinde dağıldık.

Böyle uykulu bir pozisyonda yağmurla dolup taştı, tozla kaplıydı ve sonbaharda birkaç kez kelimenin tam anlamıyla karla kaplıydı; ve eğer erken bir ölümle ölmediyse, o zaman, şüphesiz, bunu, kendisi gibi talihsizlerin kederli insanının endişelerine ve esas olarak, büyük ölçüde sendeleyen neşeli pan Turkeviç'in endişelerine borçluydu. kendisi onu aradı, rahatsız etti, ayağa kaldırdı ve götürdü.

Pan Turkevich, kendisinin de belirttiği gibi, kendilerini pisliğe tükürmelerine izin vermeyen ve "profesör" ve Lavrovsky pasif bir şekilde acı çekerken, Turkevich birçok açıdan neşeli ve müreffeh bir insan olduğunu gösterdi. İlk önce, onayını kimseye sormadan, hemen generalliğe terfi etti ve kasaba halkından bu rütbeye karşılık gelen onurları istedi. Hiç kimse bu unvan üzerindeki haklarına meydan okumaya cesaret edemediğinden, Pan Turkevich kısa sürede büyüklüğüne olan inancıyla tamamen doldu. Her zaman çok önemli konuşuyordu, kaşlarını tehditkar bir şekilde çatıyordu ve herhangi bir zamanda birinin elmacık kemiklerini ezmeye hazır olduğunu ortaya koyuyordu, görünüşe göre bir generalin rütbesinin en gerekli ayrıcalığı olarak görüyordu.

Zaman zaman kaygısız kafasına bu konuda herhangi bir şüphe gelse, o zaman sokakta tanıştığı ilk sakini yakalayarak tehditkar bir şekilde sorardı:

Bu yerde ben kimim? a?

General Türkeviç! - kendini zor durumda hisseden sakinlere alçakgönüllülükle cevap verdi. Turkevich, bıyığını görkemli bir şekilde döndürerek onu hemen serbest bıraktı.

Bu kadar!

Ve aynı zamanda hamamböceği bıyığını çok özel bir şekilde nasıl hareket ettireceğini bildiğinden ve şakalarda ve esprilerde tükenmez olduğundan, sürekli olarak boş bir dinleyici kalabalığı ve hatta en iyilerin kapılarıyla çevrili olması şaşırtıcı değildir. Toprak sahiplerini ziyaret eden bilardo için toplandıkları "restoran" ona açıldı. Doğruyu söylemek gerekirse, Pan Türkeviç'in, özellikle törensel bir şekilde arkadan itilmeyen bir adamın hızıyla oradan uçtuğu durumlar olmuştur; ancak toprak sahiplerinin zekaya saygı göstermemesiyle açıklanan bu vakalar, Turkeviç'in genel ruh halini etkilemedi: neşeli özgüven, sürekli sarhoşluk gibi normal durumuydu.

Son durum, refahının ikinci kaynağıydı, -

bütün gün şarj olması için bir bardak yeterliydi. Bu, Türkevich tarafından zaten sarhoş olan ve kanını bir tür votka şırası haline getiren büyük miktarda votka ile açıklandı; Generalin bu şırayı belli bir konsantrasyonda tutması artık yeterliydi, öyle ki şıra onda oynayıp kaynadı, dünyayı onun için yanardöner renklerle boyadı.

Ancak, herhangi bir nedenle, general üç gün boyunca tek bir bardak alamazsa, dayanılmaz bir azap yaşadı. İlk başta melankoli ve korkaklığa düştü; Herkes böyle anlarda müthiş generalin bir çocuktan daha çaresiz olduğunu biliyordu ve birçoğu şikayetlerini ondan çıkarmak için acele ediyordu. Onu dövdüler, üzerine tükürdüler, üzerine çamur attılar ve o sitem etmekten kaçınmaya bile çalışmadı; sadece sesinin zirvesinde kükredi ve hüzünlü bir şekilde düşen bıyıkları gözlerinden yaşlar süzüldü. Zavallı adam, onu öldürme isteği ile herkese döndü ve bu arzuyu, hala "çitin altında köpek ölümü" ölmesi gerektiği gerçeğiyle motive etti. Sonra herkes ondan uzaklaştı. Generalin sesinde ve yüzünde öyle bir şey vardı ki, peşinden en cüretkar kişileri bu yüzü görmemek, bir süreliğine bir adamın sesini duymamak için bir an önce uzaklaşmaya zorlayan bir şey vardı. kısa bir süre sonra onun korkunç durumunun bilincine varıldı... Generalle birlikte yine bir değişiklik oldu; ürkütücü oldu, gözleri ateşli bir şekilde aydınlandı, yanakları sarktı, kısa saçları tepeden tırnağa dikildi. Hızla ayağa kalktı, göğsüne vurdu ve yüksek sesle ilan ederek ciddi bir şekilde sokaklara doğru yola çıktı:

Geliyorum!.. Peygamber Yeremya gibi... Kötüleri ihbar edeceğim!

Bu en ilginç gösteriyi vaat ediyordu. Pan Türkeviç'in bu tür anlarda kasabamızda bilinmeyen tanıtım işlevlerini büyük bir başarıyla yerine getirdiği kesin olarak söylenebilir; bu nedenle, en saygın ve meşgul vatandaşların günlük işlerini bırakıp yeni ortaya çıkan peygambere eşlik eden kalabalığa katılmaları veya en azından maceralarını uzaktan takip etmeleri şaşırtıcı değildir. Kural olarak, her şeyden önce, bölge mahkemesi sekreterinin evine gitti ve pencerelerinin önünde mahkeme oturumu gibi bir şey açtı, davacıları ve sanıkları temsil eden uygun aktörlerden oluşan bir kalabalık arasından seçim yaptı; onlar adına bizzat kendisi konuştu ve sanıkların sesini ve tavırlarını büyük bir ustalıkla taklit ederek onlara bizzat cevap verdi. Aynı zamanda, iyi bilinen bir davaya atıfta bulunarak performansa nasıl çağdaş bir ilgi kazandıracağını her zaman bildiğinden ve ayrıca, yargı prosedüründe büyük bir uzman olduğu için, çok kısa bir süre içinde olması şaşırtıcı değildir. Aşçı sekreterin evinden dışarı fırladı, o bir şeyi Turkeviç'in eline tutuşturdu ve generalin maiyetinin nezaketiyle savaşarak çabucak sakladı. Bir hediye alan general, öfkeyle güldü ve muzaffer bir şekilde bozuk para sallayarak en yakın meyhaneye gitti.

Oradan susuzluğunun bir kısmını giderdikten sonra dinleyicilerini evlere götürdü.

"podsudkov", repertuarı koşullara göre değiştirerek. Ve her performans ücreti aldığında, tehditkar sesin yavaş yavaş yumuşaması, çılgın peygamberin gözlerinin kısılması, bıyıklarının kıvrılması ve performansın suçlayıcı dramadan neşeli bir vodvil haline gelmesi doğaldı. Genelde polis şefi Kotz'un evinin önünde biterdi.

İki küçük zaafı olan şehir valilerinin en iyi huylusuydu: Birincisi, kendi resmini çizdi. gri saç siyah boya ve ikincisi, şişman aşçılar için bir tutkusu vardı, diğer her şeye Tanrı'nın iradesine ve gönüllü darkafalı "minnettarlığına" güveniyordu. Karakolun sokağa bakan evine çıkan Türkeviç, arkadaşlarına neşeyle göz kırptı, şapkasını havaya kaldırdı ve yüksek sesle burada yaşayanın şef değil, Türkeviç'in babası ve velinimeti olduğunu ilan etti.

Sonra gözlerini pencerelere dikti ve sonuçları bekledi. Bu sonuçlar iki türlüydü: ya şişman ve kırmızı suratlı bir Matryona, babasından ve velinimetin zarif bir armağanıyla hemen ön kapıdan dışarı fırladı ya da kapı kapalı kaldı, çalışma penceresinde öfkeli yaşlı bir yüz titreşti, çerçevelenmiş öfkeli yaşlı bir yüz. simsiyah saçları vardı ve Matryona sessizce çıkışa doğru gizlice girdi. Kongrede, butar Mikita'nın kalıcı bir ikamet yeri vardı ve elini tam olarak Turkevich ile uğraşırken dikkat çekici bir şekilde eğitti.

En son ayakkabıyı hemen balgamlı bir şekilde kenara koydu ve oturduğu yerden kalktı.

Bu arada, Türkeviç, övgülerin kullanımını göremeyen, yavaş yavaş ve dikkatli bir şekilde hiciv yapmaya başladı. Velinimetinin, bir nedenle, saygıdeğer gri saçlarını ayakkabı cilasıyla boyamayı gerekli gördüğü için genellikle pişmanlık duyuyordu. Daha sonra, belagatına tamamen dikkatsizliği yüzünden üzülerek sesini yükseltti, tonunu yükseltti ve hayırseveri Matryona ile yasadışı birlikte yaşamanın vatandaşların oluşturduğu içler acısı örnek için kırmaya başladı. Bu hassas konuya ulaşan general, hayırseverle uzlaşma umudunu çoktan yitirdi ve bu nedenle gerçek belagattan ilham aldı. Ne yazık ki, beklenmedik yabancı müdahaleler genellikle konuşmanın tam da bu yerinde oluyordu; Kotz'un sarı ve öfkeli yüzü pencereden dışarı baktı ve arkasından gelen Mikita, Turkevich'i olağanüstü bir el becerisiyle arkadan aldı.

Dinleyicilerin hiçbiri konuşmacıyı kendisini tehdit eden tehlike konusunda uyarmaya bile çalışmadı, çünkü Mikita'nın sanatsal teknikleri evrensel bir hayranlık uyandırdı.

Cümlenin ortasında yarıda kesilen general, aniden garip bir şekilde havada titredi, sırtı Mikita'nın sırtına döndü - ve birkaç saniye içinde ağır butar, yükünün altında hafifçe eğildi, kalabalığın sağır edici çığlıkları arasında sakince hapishaneye yöneldi. Bir dakika sonra, kongrenin siyah kapısı kasvetli bir ağız gibi açıldı ve general çaresizce bacaklarını sallayarak hapishanenin kapısının arkasına ciddiyetle saklandı. Nankör kalabalık Mikita'ya bağırdı

"Yaşasın" ve yavaşça dağıldı.

Kalabalığın arasından sıyrılan bu kişilere ek olarak, çarşıdaki görünümleri tüccarlar arasında her zaman büyük bir endişeye neden olan, tıpkı tavukların örtündüğü gibi mallarını elleriyle örtmek için acele eden sefil bir sefil ragamuffin topluluğu şapelin etrafına toplandı. gökyüzünde bir uçurtma göründüğünde tavuklar.

Kaleden kovulmalarından bu yana her türlü kaynaktan yoksun kalan bu zavallı kişilerin birbirine sıkı sıkıya bağlı bir topluluk oluşturdukları ve diğer şeylerin yanı sıra şehir içinde ve çevresinde küçük çaplı hırsızlıklar yaptıklarına dair söylentiler vardı. Bu söylentiler, esas olarak, insanın yemeksiz yaşayamayacağı tartışılmaz önermesine dayanıyordu; ve neredeyse tüm bu karanlık kişilikler, öyle ya da böyle savaştı geleneksel yöntemler satın alınması ve yerel hayırseverliğin nimetlerinden kaleden şanslı olanlar tarafından silinmesi, ardından kaçınılmaz sonuç, çalmak ya da ölmek zorunda olduklarıydı. Ölmediler, yani... varlıkları gerçeği, suç davranışlarının kanıtı haline geldi.

Keşke bu doğru olsaydı, o zaman topluluğun örgütleyicisi ve liderinin, eski şatoda anlaşamayan tüm sorunlu tabiatların en dikkat çekici kişiliği olan Pan Tyburtsy Drab'dan başkası olamayacağı konusunda artık hiçbir tartışma yoktu.

Drab'ın kökeni en gizemli karanlıkta gizlenmişti. Güçlü bir hayal gücü ile yetenekli insanlar, ona rezil bir şekilde örttüğü ve bu nedenle saklanmak zorunda kaldığı ve iddiaya göre ünlü Karmelyuk'un sömürülerine katıldığı aristokrat bir isim atfedildi. Ancak, ilk olarak, hala bunun için yeterince yaşlı değildi ve ikincisi, Pan Tyburtius'un ortaya çıkışında tek bir aristokrat özelliği yoktu. Uzun boyluydu; güçlü bir kambur sanki Tyburtius'un katlandığı talihsizliklerin yükünden söz ediyordu; büyük yüz özellikleri kabaca ifade edildi. Kısa, hafif kırmızımsı saçlar dışarı çıktı; alçak alın, biraz çıkıntılı alt çene ve kişisel kasların güçlü hareketliliği, tüm fizyonomiye bir maymun gibi bir şey verdi; ama sarkan kaşların altından parıldayan gözler inatla ve kasvetli görünüyordu ve içlerinde kurnazlık, keskin içgörü, enerji ve olağanüstü zeka ile parladı. Yüzünde bir kaleydoskop yüz buruşturma değişirken, bu gözler sürekli olarak bir ifade tuttu, bu yüzden bu garip adamın kibirine bakmak her zaman bir şekilde bilinçsizce korkutucu geldi. Altından derin, amansız bir hüzün akıyor gibiydi.

Pan Tyburtsy'nin elleri pürüzlüydü ve nasırlarla kaplıydı, büyük ayakları bir erkeğinki gibi yürüyordu. Bunu göz önünde bulundurarak, kasaba halkının çoğunluğu onu aristokrat bir köken olarak tanımıyordu ve izin verdikleri çoğu şey, soylu tavalardan birinin ev sahibi unvanıydı.

Ama sonra yine bir zorluk vardı: herkes için aşikar olan olağanüstü öğrenimini nasıl açıklayacaktı. Bütün şehirde, Pan Tyburtsy'nin, pazar günlerinde toplanan armaların düzenlenmesi için, bir fıçının üzerinde durarak Cicero'dan bütün konuşmalar, Ksenophon'dan bütün bölümler söylemediği bir meyhane yoktu. Khokhollar ağızlarını açıp dirsekleriyle birbirlerini dürttüler ve paçavraları içinde tüm kalabalığın üzerinde yükselen Pan Tyburtius, Catilina'yı ezdi ya da Sezar'ın kahramanlıklarını ya da Mithridates'in ihanetini anlattı.

Genellikle doğa tarafından zengin bir hayal gücüne sahip olan Khokhols, bu animasyonlu, anlaşılmaz konuşmalara bir şekilde kendi anlamlarını nasıl koyacağını biliyordu ... Ve göğsüne vurup gözleriyle parıldadığında, onlara şu sözlerle döndü:

"Patros conscripti" (Babalar senatörleri (lat.)) - ayrıca kaşlarını çattı ve birbirlerine şöyle dediler:

Eh, düşmanın oğlu, nasıl havlar!

O zaman Pan Tyburtsi, gözlerini tavana kaldırarak en uzun Latince bölümleri okumaya başlayınca, bıyıklı dinleyiciler onu ürkek ve acınası bir sempatiyle izlediler. O zaman onlara, okuyucunun ruhunun, Hıristiyan konuşmadıkları bilinmeyen bir ülkede gezindiğini ve konuşmacının umutsuz hareketlerinden, orada bir tür üzücü maceralar yaşadığı sonucuna vardıkları görülüyordu. Ancak Pan Tyburtsiy gözlerini devirerek ve sadece beyazlarını hareket ettirerek seyirciyi uzun bir Virgil veya Homer ilahisiyle rahatsız ettiğinde, bu sempatik ilgi en büyük gerilimine ulaştı.

Sonra sesi o kadar boğuk, öbür dünya gürlemeleriyle yankılandı ki, köşelerde oturan ve en çok Yid votkasının etkisine yenik düşen dinleyiciler başlarını indirdiler, önden budanmış uzun "chuprin"lerini astılar ve hıçkıra hıçkıra ağlamaya başladılar:

Oh, anneler, o sızlıyor, ona bir tekrar verin! - Ve gözlerden yaşlar damladı ve uzun bıyıktan aşağı aktı.

Bu nedenle, konuşmacı aniden namludan atlayıp neşeli kahkahalara boğulduğunda, tepelerin kasvetli yüzlerinin aniden açılması ve ellerinin geniş pantolonlarının ceplerindeki bakırlara uzanması şaşırtıcı değildir.

Pan Tyburtsy'nin trajik gezilerinin başarılı sonunda sevinen armalar ona içmesi için votka verdi, sarıldı ve bakırlar çınlayarak şapkasına düştü.

Böyle şaşırtıcı bir öğrenme karşısında, bu eksantrikliğin kökeni hakkında, sunulan gerçeklerle daha tutarlı olacak yeni bir hipotez inşa etmek gerekliydi "Pan Tyburtsiy'in bir zamanlar onu gönderen bir avlu çocuğu olduğu konusunda uzlaştılar. oğluyla birlikte Cizvit babalarının okuluna, aslında genç bir paniğin çizmelerini temizleme konusunda.

Bununla birlikte, genç sayının esas olarak kutsal babaların üç kuyruklu "disiplininin" darbelerini aldığı sırada, uşağının barchuk'un kafasına atanan tüm bilgeliği ele geçirdiği ortaya çıktı.

Tyburtius'u çevreleyen gizem nedeniyle, diğer mesleklerin yanı sıra, büyücülük sanatı hakkında da mükemmel bilgilerle kredilendirildi. Dalgalı denize bitişik banliyölerin son kulübelerine bitişik tarlalarda aniden büyülü "dönüşler" ortaya çıktıysa (Not s. 25), o zaman Pan Tyburtsy gibi kimse onları kendileri ve orakçılar için daha güvenli bir şekilde çekemezdi. Uğursuz "pugach" (Baykuş) akşamları birinin çatısına uçtuysa ve orada yüksek sesle çığlıklarla ölüm çağırdıysa, Tyburtius tekrar davet edildi ve uğursuz kuşu Titus Livius'un öğretileriyle büyük bir başarıyla uzaklaştırdı.

Hiç kimse Pan Tyburtsy'nin çocuklarının nereden geldiğini de söyleyemezdi, ama bu arada, kimse tarafından açıklanmasa da, gerçek açıktı ... hatta iki gerçek bile: yaklaşık yedi yaşında, ancak uzun boylu ve yaşından daha gelişmiş bir çocuk ve biraz üç yaşında bir kız. Pan Tyburtsiy çocuğu getirdi, daha doğrusu, şehrimizin ufkunda göründüğü gibi ilk günlerden yanında getirdi. Kıza gelince, görünüşe göre birkaç aylığına tamamen bilinmeyen ülkelerde onu elde etmek için uzaklaştı.

Valek adında, uzun boylu, ince, siyah saçlı bir çocuk, bazen şehirde hiçbir şey yapmadan, elleri ceplerinde ve fırıncıların kalbini utandıran bakışlar atarak somurtkan bir şekilde dolaşıyordu. Kız, Pan Tyburtsy'nin kollarında yalnızca bir veya iki kez görüldü ve sonra bir yerlerde kayboldu ve kimse nerede olduğunu bilmiyordu.

Şapelin yakınındaki Uniate Dağı'nda bir tür zindandan söz ediliyordu ve Tatarların sık sık ateş ve kılıçla geçtiği, pan "svavolya"nın (inatçılığın) bir zamanlar öfkelendiği ve gözü pek Haydamakların kana hükmettiği bölgelerden beri. katliam, bu tür zindanlar çok nadir değildir, o zaman herkes bu söylentilere inandı, özellikle de sonuçta, tüm bu karanlık serseriler bir yerlerde yaşadığı için. Ve genellikle akşamları şapel yönünde ortadan kayboldular. "Profesör" uykulu yürüyüşüyle ​​orada topalladı, Pan Tyburtsiy kararlı ve hızlı bir şekilde yürüdü; Orada Türkeviç, gaddar ve çaresiz Lavrovsky'ye sendeleyerek eşlik etti; diğer karanlık kişilikler akşam oraya gitti, alacakaranlıkta boğuldu ve onları kil kayalıklarda takip etmeye cesaret edecek cesur kimse yoktu. Mezarlarla dolu dağ kötü bir üne sahipti. Eski mezarlıkta, nemli sonbahar gecelerinde mavi ışıklar yanıyordu ve şapelde baykuşlar o kadar keskin ve yüksek sesle çığlık attılar ki korkusuz demircinin kalbi bile lanet kuşun çığlıklarından battı.

III. BEN VE BABAM

Kötü, genç adam, kötü! - kaleden yaşlı Janusz bana sık sık söylerdi, benimle şehrin sokaklarında Pan Turkevich'in maiyetinde veya Pan Drab'ın dinleyicileri arasında buluşurdu.

Ve yaşlı adam aynı anda gri sakalını salladı.

Kötü, genç adam - kötü bir şirkettesin! .. Yazık, aile onurunu korumayan saygın ebeveynlerin oğlu için çok yazık.

Gerçekten de, annem öldüğünden ve babamın sert yüzü daha da asık olduğundan beri, evde çok nadir görülür oldum. Yaz akşamlarının sonlarında, babasıyla görüşmekten kaçınarak, penceresini açmak için özel aletler kullanarak, leylakların yoğun yeşiliyle yarı kapalı, genç bir kurt yavrusu gibi bahçede sürünür ve sessizce yatakta uzanırdım. Küçük kız kardeş yan odadaki sallanan sandalyesinde hala uyanıksa, yanına gittim ve usulca birbirimizi okşayıp oynadık, huysuz yaşlı dadıyı uyandırmamaya çalışarak.

Ve sabah, biraz ışıkta, evde herkes hala uyurken, bahçenin kalın, uzun otlarında nemli bir yol çiziyordum, çitin üzerinden tırmandım ve aynı erkek fatma yoldaşların olduğu gölete yürüdüm. Beni oltalarla ya da uykulu değirmencinin kilitleri geri ittiği değirmene bekliyorlardı ve su, ayna yüzeyinde hassas bir şekilde titreyerek "akarsulara" koştu (Not s. 27) ve neşeyle battı. gündüz çalışmak.

Suyun gürültülü sarsıntılarıyla uyanan büyük değirmen çarkları da titredi, sanki uyanamayacak kadar tembellermiş gibi isteksizce hareket etti, ancak birkaç saniye sonra zaten dönüyor, köpük sıçratıyor ve soğuk akıntılarda yıkanıyorlardı.

Arkalarında kalın şaftlar ağır ağır ve sağlam bir şekilde hareket ediyor, değirmenin içindeki dişliler gümbürdemeye başlıyor, değirmen taşları hışırdatıyor ve eski, eski değirmen binasının çatlaklarından bulutlar halinde beyaz un tozu yükseliyordu.

Sonra devam ettim. Doğanın uyanışıyla tanışmayı sevdim; Uyuyan bir tarlakuşunu korkutmayı başardığımda ya da korkak bir tavşanı karıktan dışarı atmayı başardığımda mutlu oldum. Tarlalardan kır bahçesine doğru ilerlerken, çalkalayıcının tepesinden, çayır çiçeklerinin başlarından çiy damlaları düştü. Ağaçlar beni tembel bir uykunun fısıltısıyla karşıladı. Hapishanenin pencerelerinden mahkûmların solgun, kasvetli yüzleri henüz bakmamıştı ve sadece gardiyan, yüksek sesle silahlarını şıngırdatarak, yorgun gece nöbetçilerinin yerine duvarın etrafında dolaştı.

Uzun bir yoldan sapmayı başardım ama yine de şehirde ara sıra evlerin kepenklerini açan uykulu figürlerle karşılaştım. Ama şimdi güneş çoktan dağın üzerinden yükseldi, göletlerin arkasından okul çocuklarını çağıran gürültülü bir zil duyuluyor ve açlık beni eve sabah çayı için çağırıyor.

Genelde herkes bana serseri, değersiz bir çocuk dedi ve çeşitli kötü eğilimler için o kadar sık ​​​​sık suçlandım ki sonunda bu kanaatle kendim de doldum. Babam da buna inandı ve bazen beni eğitmek için girişimlerde bulundu ama bu girişimler hep başarısızlıkla sonuçlandı. Çaresiz kederin sert damgasını taşıyan sert ve kasvetli bir yüz görünce utandım ve kendime kapandım. Önünde durdum, kıpırdandım, külotumla oynadım ve etrafa baktım. Bazen göğsümde bir şeyler yükseliyor gibiydi;

Bana sarılmasını, beni dizlerinin üzerine koymasını ve beni okşamasını istiyordum.

Sonra göğsüne sarılırdım ve belki birlikte ağlardık -

çocuk ve sert adam ortak kaybımızla ilgili. Ama sanki başımın üstündeymiş gibi puslu gözlerle bana baktı ve bu anlaşılmaz bakışın altında kendimi büzdüm.

hatırladın mı anne

Onu hatırladım mı? Ah evet, onu hatırlıyorum! Geceleri nasıl uyandığımı hatırladım, karanlıkta şefkatli ellerini aradım ve onlara sıkıca bastırıp öpücüklerle kapladım. Onu açık pencerenin önünde hasta oturduğunda ve hayatının son yılında ona veda ederken harika bahar resmine ne yazık ki baktığında hatırladım.

Ah evet, onu hatırladım!.. Çiçeklerle kaplı, genç ve güzel, solgun yüzünde ölüm mührü ile yatarken, bir hayvan gibi bir köşeye saklandım ve ona alev alev yanan gözlerle baktım, bundan önce, yaşam ve ölüm hakkındaki gizemin tüm dehşeti ilk kez ortaya çıktı. Ve sonra, bir yabancı kalabalığın içinde sürüklendiğinde, yetimhanemin ilk gecesinin alacakaranlığında boğuk bir inilti gibi çıkan hıçkırıklarım değil miydi?

Ah evet, onu hatırladım!.. Ve şimdi sık sık, gece yarısı ölünce, göğsümde kalabalık, çocuğumun kalbini taşan aşk dolu uyandım, bir mutluluk gülümsemesiyle uyandım, saadet içinde. çocukluğun pembe hayallerinden ilham alan cehalet. Ve yine, daha önce olduğu gibi, o benimleydi, şimdi onun sevgi dolu tatlı okşamasıyla karşılaşacaktım. Ama ellerim boş karanlığa uzandı ve acı yalnızlığın bilinci ruhuma işledi. Sonra küçük, acıyla çarpan kalbimi ellerimle tuttum ve sıcak gözyaşları yanaklarımı yaktı.

Ah, evet, hatırladım onu!.. Ama içinde olmayı arzuladığım, ama kendi ruhumu hissedemediğim uzun boylu, kasvetli bir adam bunu sorunca daha da sindim ve sessizce küçük elimi onun elinden çektim.

Ve can sıkıntısı ve acıyla benden uzaklaştı. Üzerimde en ufak bir etkisinin olmadığını, aramızda aşılmaz bir duvar olduğunu hissetti. O hayattayken onu çok seviyordu, mutluluğundan beni fark etmiyordu. Şimdi ağır bir kederle ondan korunuyordum.

Ve bizi ayıran uçurum yavaş yavaş genişliyor ve derinleşiyordu.

Benim kötü, şımarık, duygusuz, bencil bir kalbe sahip bir çocuk olduğuma ve benimle ilgilenmesi gerektiği, ancak yapamayacağı, beni sevmesi gerektiği, ancak bunun için bir köşe bulamadığı bilincine giderek daha fazla ikna oldu. kalbindeki sevgiyi, yine de arttırdı. Ve hissettim. Bazen çalıların arasında saklanarak onu izledim; Sokaklarda nasıl daha hızlı ve daha hızlı yürüdüğünü ve dayanılmaz zihinsel ıstıraptan boğuk bir şekilde inlediğini gördüm. Sonra kalbim acıma ve sempati ile aydınlandı. Bir keresinde, başını ellerinin arasına alıp bir banka oturup hıçkıra hıçkıra ağladığında, dayanamadım ve beni bu adama doğru iten belirsiz bir dürtüye uyarak çalıların arasından yola çıktım. Ama o, kasvetli ve umutsuz düşüncesinden uyanarak bana sertçe baktı ve soğuk bir soruyla beni kuşattı:

Neye ihtiyacın var?

Hiçbir şeye ihtiyacım yoktu. Dürtülerimden utanarak, babamın utanmış yüzümde okumayacağından korkarak çabucak arkamı döndüm. Bahçenin çalılıklarına koşarak yüzüstü çimenlere düştüm ve sıkıntı ve acıdan acı acı ağladım.

Altı yaşımdan beri yalnızlığın dehşetini yaşadım. Rahibe Sonya dört yaşındaydı. Onu tutkuyla sevdim ve bana aynı sevgiyle karşılık verdi; ama benim yerleşik görüşüm, eski bir soyguncu gibi, aramıza da yüksek bir duvar ördü. Onunla her oynamaya başladığımda, kendi tarzında gürültülü ve canlı, yaşlı dadı, her zaman uykulu ve her zaman gözyaşı, gözleri kapalı, yastıklar için tavuk tüyü, hemen uyandı, çabucak Sonya'mı tuttu ve ona götürdü, bana kızgın bakışlar atarak; bu gibi durumlarda, bana her zaman darmadağınık bir anne tavuğu hatırlattı, kendimi yırtıcı bir uçurtma ve Sonya'yı küçük bir tavukla karşılaştırdım. Çok üzüldüm ve sinirlendim. Bu nedenle, Sonya'yı suç oyunlarımla eğlendirmek için tüm girişimleri kısa sürede durdurmama ve bir süre sonra evde ve bahçede kalabalıklaşmaya, hiç kimsede selam ve sevgiyle karşılaşmadığıma şaşmamalı. dolaşmaya başladım. O zaman tüm varlığım tuhaf bir önseziyle, yaşam beklentisiyle titredi. Bana öyle geliyordu ki, dışarıda bir yerde, o büyük ve bilinmeyen ışıkta, bahçenin eski çitinin arkasında bir şey bulacaktım; bir şeyler yapmam gerekiyor ve bir şeyler yapabilirim gibi görünüyordu ama tam olarak ne olduğunu bilmiyordum; bu arada, bu bilinmeyene ve gizemliliğe doğru, kalbimin derinliklerinden, alaycı ve meydan okuyan bir şey yükseldi içimde. Bu soruların çözümünü beklemeye devam ettim ve içgüdüsel olarak tüylü hemşireden, küçük bahçemizdeki elma ağaçlarının tanıdık tembel fısıltısından ve mutfakta pirzola doğrayan aptal bıçak seslerinden kaçtım. O zamandan beri, diğer övünmeyen sıfatlarıma bir sokak çocuğu ve bir serseri isimleri eklendi; ama buna hiç dikkat etmedim. Aniden yağan yağmura ya da güneşin sıcağına dayandıkça sitemlere alıştım ve tahammül ettim. Sözleri somurtarak dinledim ve kendi yolumda davrandım. Sokaklarda sendeleyerek, gecekondularla dolu kasabanın gösterişsiz yaşamına çocuksu meraklı gözlerle baktım, şehrin gürültüsünden uzakta, otoyoldaki tellerin gürültüsünü dinledim, onlardan hangi haberlerin acele ettiğini yakalamaya çalıştım. uzak büyük şehirler ya da kulakların hışırtısında ya da yüksek Haidamak mezarlarında rüzgarın fısıltısında. Birden fazla kez gözlerim kocaman açıldı, birden fazla kez acı bir korkuyla hayatın resimlerinin önünde durdum. İmge üstüne görüntü, izlenim üstüne izlenim parlak noktalar gibi ruhun üzerine düştü; Benden çok daha büyük çocukların görmediği pek çok şey öğrendim ve gördüm, ama bu arada çocuğun ruhunun derinliklerinden yükselen bilinmezlik, daha önce olduğu gibi, onun bitmek bilmeyen, gizemli, sarsıcı, meydan okuyan kükreyişinde yankılandı.

Kalenin yaşlı kadınları onu gözümde saygı ve çekicilikten mahrum edince, şehrin her köşesi bana son pis köşelerine kadar tanıdık geldiğinde, ben de kilisenin içinde görülen şapele bakmaya başladım. mesafe, Uniate dağında. İlk başta, ürkek bir hayvan gibi, ona farklı yönlerden yaklaştım, yine de ünlü olan dağa tırmanmaya cesaret edemedim. Ancak bölgeyi tanıdıkça önümde sadece sessiz mezarlar ve harap haçlar belirdi. Hiçbir yerde yerleşime veya insan varlığına dair hiçbir iz yoktu. Her şey bir şekilde mütevazi, sessiz, terk edilmiş, boştu. Sadece şapelin kendisi, sanki üzücü bir düşünce düşünüyormuş gibi, boş pencerelerden kaşlarını çatarak baktı. Hepsini incelemek, içeriye bakmak, sonunda tozdan başka bir şey olmadığından emin olmak istedim. Ancak böyle bir geziye çıkmak hem korkutucu hem de zahmetli olacağından, şehrin sokaklarında bahçemizden çörekler ve elmalar vaadiyle girişime çekilen üç erkek fatmadan oluşan küçük bir müfreze topladım.

IV. YENİ BİR TANITIM ALDIM

Öğle yemeğinden sonra bir geziye çıktık ve dağa yaklaşırken, sakinlerin kürekleri ve bahar akarsuları tarafından kazılmış kil toprak kaymalarına tırmanmaya başladık. Heyelanlar dağın yamaçlarını açığa çıkardı ve bazı yerlerde kilden beyaz, çürük kemikler çıktı. Bir yerde tahta tabut çürümüş bir köşede göze çarpıyordu, diğerinde dişlerini gösteren bir insan kafatası, gözlerinin siyah oyuklarıyla bize bakıyordu.

Sonunda birbirimize yardım ederek son uçurumdan hızla dağa tırmandık. Güneş batmaya başlamıştı. Eğik ışınlar, eski mezarlığın yeşil karıncasını hafifçe yaldızladı, cılız haçlarda oynadı, şapelin hayatta kalan pencerelerinde parıldıyordu. Sessizdi, sakinlik ve terk edilmiş bir mezarlığın derin huzuru ile nefes aldı. Burada herhangi bir kafatası, incik veya tabut görmedik. Şehre doğru düzgün, hafif eğimli bir gölgelik ile yeşil taze çimen, kollarında ölümün dehşetini ve çirkinliğini sevgiyle sakladı.

Yalnızdık; sadece serçeler ortalıkta dolaşıyordu ve kırlangıçlar, otlarla büyümüş mezarlar, mütevazı haçlar, harap taş mezarlar arasında, harabeler üzerinde yoğun yeşilliklerin yayıldığı, çok yönlü, üzgün bir şekilde sarkan eski şapelin pencerelerinden sessizce içeri ve dışarı uçtu. düğünçiçekleri, yulaf lapası, menekşe renkli kafaları.

Kimse yok, - dedi arkadaşlarımdan biri.

Güneş batıyor, dedi bir başkası, henüz batmamış olan ama dağın üzerinde duran güneşe bakarak.

Şapelin kapısı sıkıca tahtalarla kapatılmıştı, pencereler yerden yüksekti; ancak yoldaşlarımın yardımıyla onlara tırmanmayı ve şapelin içine bakmayı umdum.

Gerek yok! diye bağırdı arkadaşlarımdan biri, aniden tüm cesaretini kaybederek kolumu tuttu.

Cehenneme git baba! küçük ordumuzun en büyüğü, isteyerek sırtını dönerek ona bağırdı.

Cesurca tırmandım; sonra doğruldu ve ayaklarımı omuzlarına koydum. Bu pozisyonda çerçeveyi elimle kolayca çıkardım ve sağlamlığından emin olarak pencereye çıktım ve oturdum.

Peki, orada ne var? - Bana aşağıdan canlı bir ilgiyle sordular.

sessizdim. Sövenin üzerine eğilerek şapelin içine baktım ve oradan terk edilmiş bir kilisenin ciddi sessizliğinin kokusunu aldım. Yüksek, dar binanın içi herhangi bir süslemeden yoksundu. Açık pencerelerden serbestçe kırılan akşam güneşinin ışınları eski, soyulmuş duvarları parlak altınla boyadı. Kilitli kapının iç tarafını, çökmüş koro tezgahlarını, eski çürümüş sütunları, dayanılmaz bir ağırlığın altında sallanıyormuş gibi gördüm. Köşeler örümcek ağlarıyla örülmüştü ve içlerinde bu tür eski binaların tüm köşelerinde yatan o özel karanlık vardı. Pencereden zemine, dışarıdaki çimenlerden çok daha uzak görünüyordu. Tam olarak derin bir deliğe baktım ve ilk başta yerde tuhaf bir şekilde beliren garip nesneleri göremedim.

Bu arada, yoldaşlarım aşağıda durup benden haber beklemekten bıkmışlardı ve bu nedenle içlerinden biri, daha önce yaptığım işlemi yapmış, yanımda asılı, pencere çerçevesine tutunmuştu.

Taht," dedi yerdeki garip nesneye bakarak.

Ve slogan attı.

İncil tablosu.

Ve orada ne var? - merakla tahtın yanında görülen karanlık bir nesneyi işaret etti.

Pop'un şapkası.

Hayır, bir kova.

Neden bir kova var?

Belki bir zamanlar buhurdanlık için kömürleri vardı.

Hayır, gerçekten bir şapka. Ancak, görebilirsiniz. Hadi, çerçeveye bir kemer bağlayacağız ve sen aşağı ineceksin.

Evet, yine de ineceğim, istersen kendin tırman.

İyi! Yapmayacağımı mı sanıyorsun?

Ve tırman!

İlk dürtüme göre hareket ederek iki kayışı sıkıca bağladım, çerçevenin arkasına dokundum ve bir ucunu arkadaşıma verdikten sonra diğerini kendim astım. Ayağım yere değdiğinde titredim; ama arkadaşımın sempatik yüzüne bir bakış, gücümü geri kazandı. Tavanın altından bir topuk sesi çınlıyor, şapelin boşluğunda, karanlık köşelerinde yankılanıyordu. Birkaç serçe koro tezgahlarındaki evlerinden fırladı ve çatıdaki büyük bir deliğe uçtu.

Pencerelerinde oturduğumuz duvardan, aniden sakallı, dikenli bir taç takmış sert bir yüz bana baktı. Tavanın altından eğilmiş devasa bir haçtı.

Çok korkmuştum; arkadaşımın gözleri nefes kesici bir merak ve endişeyle parladı.

Gelecek misin? sessizce sordu.

Geleceğim, - Cesaretimi toplayarak aynı şekilde cevap verdim. Ama o anda tamamen beklenmedik bir şey oldu.

İlk başta koro tezgahlarında bir tıkırtı ve ufalanmış sıvaların gürültüsü duyuldu. Yukarıda bir şey uçtu, havada bir toz bulutu salladı ve kanatlarını çırpan büyük gri bir kütle çatıda bir deliğe yükseldi. Şapel bir an için kararmış gibi oldu. Yaygaramız için endişelenen kocaman yaşlı bir baykuş karanlık bir köşeden uçtu, parladı, uçuşta mavi gökyüzüne yayıldı ve ürktü.

Sarsıcı bir korku dalgası hissettim.

Artırmak! Kemerimi yakalayarak yoldaşıma bağırdım.

Korkma, korkma! beni gün ışığına ve güneşe çıkarmaya hazırlanıyordu.

Ama birden yüzü korkuyla buruştu; diye bağırdı ve anında pencereden atlayarak gözden kayboldu. İçgüdüsel olarak etrafa baktım ve beni korkudan çok şaşkınlıkla etkileyen garip bir fenomen gördüm.

Tartışmamızın karanlık nesnesi, sonunda çömlek olduğu ortaya çıkan bir şapka ya da bir kova havada parladı ve tahtın altında gözlerimin önünde kayboldu. Sadece bir çocuğun eli gibi küçük bir ana hatlarını seçecek zamanım oldu.

Şu anda duygularımı iletmek zor. acı çekmedim; yaşadığım duyguya korku bile denilemezdi. Ben o ışıktaydım.

Bir yerden, sanki başka bir dünyadanmış gibi, birkaç saniyeliğine, üç çift çocuk ayağının hızlı gümbürtüsündeki ürkütücü takırtısını duyabildim. Ama çok geçmeden sakinleşti. Garip ve açıklanamaz fenomenler karşısında bir tabutta gibi yalnızdım.

Benim için zaman yoktu, bu yüzden yakında tahtın altında alçak bir fısıltı duyup duymadığımı anlayamadım.

Neden geri tırmanmıyor?

Şimdi ne yapacak? - tekrar bir fısıltı duyuldu.

Tahtın altında bir şey şiddetle hareket ediyordu, hatta sallanıyor gibiydi ve aynı anda altından bir figür çıktı.

Dokuz yaşlarında, benden iri, saz gibi ince ve ince bir çocuktu. Kirli bir gömlek giymişti, elleri dar ve kısa pantolonunun ceplerindeydi. Siyah, kıvırcık saçlar, düşünceli siyah gözlerin üzerinde dalgalanıyordu.

Böyle beklenmedik ve tuhaf bir şekilde sahneye çıkan yabancı, bizim pazarımızda erkeklerin her zaman birbirine yaklaştığı o kaygısız, neşeli havayla bana yaklaşsa da, kavga etmeye hazır, yine de onu gördüğümde, büyük ölçüde teşvik edildi. Aynı tahtın altından, daha doğrusu şapelin kapladığı zemindeki kapaktan, çocuğun arkasında, sarı saçlarla çevrili ve bana çocuksu bir merakla bakan hala kirli bir yüz göründüğünde daha da cesaretlendim. Mavi gözlü.

Duvardan biraz uzaklaştım ve çarşımızın şövalyelik kurallarına göre ellerimi de ceplerime soktum. Bu, düşmandan korkmadığımın bir işaretiydi ve hatta kısmen ona olan saygımı ima ediyordu.

Karşı karşıya durduk ve bakıştık. Çocuk tepeden tırnağa bana bakarak sordu:

Neden buradasın?

Yani, - Cevap verdim. - Ne umurunda? Rakibim elini cebinden çıkarmak istercesine omzunu oynattı ve bana vurdu.

göz kırpmadım.

Sana göstereceğim! tehdit etti. Göğsümü öne doğru ittim.

Peki, vur ... dene! ..

An kritikti; sonraki ilişkilerin doğası buna bağlıydı. Bekledim ama rakibim bana aynı arama bakışını vererek kıpırdamadı.

Ben, kardeşim, kendim de... - dedim ama daha barışçıl.

Bu arada, küçük ellerini şapelin zeminine dayayan kız da ambardan tırmanmaya çalıştı. Düştü, tekrar ayağa kalktı ve sonunda kararsız adımlarla çocuğa doğru ilerledi. Yaklaşarak onu sıkıca tuttu ve ona yapışarak bana şaşkın ve biraz korkmuş gözlerle baktı.

Bu konuyu kararlaştırdı; Çocuğun bu pozisyonda dövüşemeyeceği oldukça açıktı ve tabii ki ben onun rahatsız pozisyonundan yararlanamayacak kadar cömerttim.

Adın ne? diye sordu çocuk, eliyle kızın sarı kafasını okşayarak.

Vasya. Ve sen kimsin?

Ben Valek... Seni tanıyorum: Bir gölet üzerinde bir bahçede yaşıyorsun. Büyük elmaların var.

Evet, doğru, güzel elmalarımız var... istemiyor musun?

Utanç verici bir şekilde kaçan ordumun intikamı için tayin ettiğim iki elmayı cebimden çıkararak birini Valek'e, diğerini de kıza verdim. Ama Valek'e yapışarak yüzünü sakladı.

Korkuyor, - dedi ve elmayı kıza kendisi verdi.

Neden buraya geldin? Hiç bahçene tırmandım mı? sonra sordu.

Hoş geldiniz! Memnun olacağım, candan cevap verdim. Bu cevap Valek'i şaşırttı; bunun hakkında düşündü.

Ben senin şirketin değilim," dedi üzgün bir şekilde.

Neyden? diye sordum, bu sözlerin söylendiği melankolik ses tonuyla üzülerek.

Baban bir pan yargıç.

Peki ne olmuş? - Açıkçası şaşırdım. - Ne de olsa benimle oynayacaksın, babanla değil. Valek başını salladı.

Tyburtsiy onu içeri almıyor,” dedi ve sanki adı ona bir şeyi hatırlatmış gibi aniden kendini yakaladı: “Dinle... İyi bir çocuğa benziyorsun, ama yine de gitsen iyi olur. Tyburtius seni bulursa, kötü olur.

Gerçekten ayrılma zamanımın geldiğini kabul ettim. Güneşin son ışınları şapelin pencerelerinden içeri girmeye başlamıştı ve şehre yakın değildi.

Buradan nasıl çıkabilirim?

Sana yolu göstereceğim. Birlikte dışarı çıkacağız.

Ve o? Küçük hanımımızı işaret ettim.

Marusya? O da bizimle gelecek.

Pencereden nasıl? diye düşündü Valek.

Hayır, olay şu: Pencereyi açmana yardım edeceğim ve diğer taraftan çıkacağız.

Yeni arkadaşımın yardımıyla pencereye çıktım. Kayışı çözdüm, çerçevenin etrafına sardım ve iki ucundan tutarak havada asılı kaldım. Sonra bir ucunu bırakarak yere atladım ve kayışı çekip çıkardım. Valek ve Marusya zaten dışarıdaki duvarın altında beni bekliyorlardı.

Güneş son zamanlarda dağın arkasında battı. Şehir mor-sisli bir gölgeye batmıştı ve sadece adadaki kavakların tepeleri, gün batımının son ışınlarıyla boyanmış saf altınla keskin bir şekilde göze çarpıyordu. Buraya, eski mezarlığa geldiğimden bu yana en azından bir gün geçmiş gibi geldi bana, dündü.

Ne kadar iyi! - Dedim, yaklaşan akşamın ferahlığına sarılıp, dolgun göğüslerle nemli serinliği içime çektim.

Burası sıkıcı... - dedi Valek ne yazık ki.

Hepiniz burada mı yaşıyorsunuz? Üçümüz dağdan inmeye başladığımızda sordum.

Evin nerede?

Çocukların bir "ev" olmadan yaşayabileceklerini hayal bile edemezdim.

Valek her zamanki üzgün bakışıyla sırıttı ve cevap vermedi.

Valek daha uygun bir yol bildiği için dik heyelanları geçtik.

Kurumuş bir bataklıkta sazlıklar arasından geçip ince kalaslar üzerinde bir dereyi geçerken kendimizi bir dağın eteğinde, bir ovada bulduk.

Burada ayrılmak zorunda kaldık. Yeni tanıdığımla el sıkışarak kıza da uzattım. Minicik elini şefkatle bana verdi ve mavi gözleriyle yukarıya bakarak sordu:

Bize tekrar gelecek misin?

Geleceğim, - Cevap verdim, - elbette! ..

Pekala, - dedi Valek düşünceli bir şekilde, - belki de sadece insanlarımızın şehirde olacağı bir zamanda gel.

"Senin" kim?

Evet, bizim ... hepsi: Tyburtsy, Lavrovsky, Turkevich. Profesör... bu belki de zarar vermez.

İyi. Şehre geldiklerinde bir bakacağım ve sonra geleceğim. O zamana kadar hoşçakalın!

Hey, dinle, - Birkaç adım uzaklaştığımda Valek bana bağırdı. -

Sahip olduklarımız hakkında konuşmayacak mısın?

Kimseye söylemeyeceğim, sert bir şekilde cevap verdim.

Tamam bu harika! Ve bu aptallarınızı rahatsız etmeye başladıklarında, onlara şeytanı gördüğünüzü söyleyin.

Tamam, sana söyleyeceğim.

Peki görüşürüz!

Bahçemin çitine yaklaştığımda Knyazhiy-Ven'in üzerine koyu bir alacakaranlık çöktü. Kalenin üzerinde ince bir hilal belirdi, yıldızlar aydınlandı. Biri elimi tuttuğunda çite tırmanmak üzereydim.

Vasya, arkadaşım, - kaçan yoldaşım heyecanlı bir fısıltıyla konuştu.

Nasılsın canım!..

Ama gördüğün gibi... Ve hepiniz beni terk ettiniz!... Aşağı baktı ama merak, utancın önüne geçti ve tekrar sordu:

Ne vardı?

Ne, - Şüpheye yer vermeyen bir tonla cevap verdim, - elbette, şeytanlar ...

Ve sen korkaklarsın.

Ve utanmış yoldaşı omuz silkerek çite tırmandım.

Çeyrek saat sonra zaten derin bir uykudaydım ve rüyamda gerçek şeytanların siyah bir kapaktan neşeyle atladığını gördüm. Valek onları bir söğüt dalı ile kovaladı ve gözlerinde neşeyle parlayan Marusya güldü ve ellerini çırptı.

V. KEŞİF DEVAM EDİYOR

O zamandan beri, yeni tanıdığıma tamamen daldım. Akşam yatarken ve sabah kalkarken, sadece yaklaşan dağ ziyaretini düşündüm.

Şimdi, Janusz'un "kötü arkadaş" sözleriyle tanımladığı tüm şirketin burada olup olmadığını görmek amacıyla şehrin sokaklarında dolaştım; ve eğer Lavrovsky bir su birikintisinde yatıyorsa, Turkevich ve Tyburtsy dinleyicilerinin önünde atıp tutuyorsa ve karanlık kişilikler çarşının etrafında fırlıyorsa, hemen bataklıktan, dağdan, şapele koşmaya başladım. ceplerimi yasaksız bahçeden toplayabildiğim elmalar ve her zaman yeni arkadaşlarım için biriktirdiğim ikramlarla doldurmak.

Genelde çok saygın ve yetişkin tavırlarıyla bende saygı uyandıran Valek, bu teklifleri basitçe kabul etti ve çoğunlukla onları bir yere koydu, kız kardeşi için sakladı, ama Marusya her seferinde küçük ellerini kavuşturdu ve gözleri parladı. bir sevinç pırıltısı ile yukarı; kızın solgun yüzü kızardı, güldü ve küçük dostumuzun bu kahkahası, onun lehine bağışladığımız şekerlemelerin karşılığını vererek yüreklerimizde yankılandı.

Güneş ışınları olmadan büyüyen bir çiçek gibi solgun, minik bir yaratıktı. Dört yaşına rağmen hâlâ zayıf yürüyordu, çarpık bacaklarla kararsız adımlarla ve bir çimen gibi sendeleyerek yürüyordu; elleri ince ve şeffaftı; kafa, bir saha çanının başı gibi ince bir boyun üzerinde sallandı; bazen gözlerim çocuksu bir hüzünle bakıyordu ve gülümsemesi bana son günlerde annemin açık pencereye yaslanıp rüzgarın sarı saçlarını dalgalandırmasını öyle hatırlattı ki ben de üzüldüm ve gözlerimden yaşlar aktı. gözler.

Onu istemeden kız kardeşime benzettim; aynı yaştaydılar ama Sonya'm çörek gibi yuvarlak ve top gibi esnekti. Oynarken o kadar hızlı koşardı ki, o kadar yüksek sesle gülerdi ki, her zaman çok güzel elbiseler giyerdi ve hizmetçi her gün siyah örgülerine kırmızı bir kurdele örerdi.

Ve küçük arkadaşım neredeyse hiç koşmaz ve çok nadiren gülerdi; güldüğünde, kahkahası artık on adım boyunca duyulmayan en küçük gümüş çan gibi geliyordu. Elbisesi kirli ve eskiydi, örgülerinde hiç kurdele yoktu ama saçları Sonya'nınkinden çok daha büyük ve daha gösterişliydi ve Valek'in her sabah yaptığı gibi onu çok ustaca öreceğini şaşırdığım bir şekilde biliyordu.

Ben büyük bir erkek fatmaydım. "Bu küçük," dedi büyükler benim hakkımda, "

kollarım ve bacaklarım cıva ile dolu, "ki buna kendim de inandım, bu operasyonun benim üzerimde kimin ve nasıl yapıldığını açıkça hayal etmedim. İlk günlerde canlanmamı yeni tanıdıklarımın toplumuna getirdim.

"şapeller" (Not s. 39), Valek ve Marusya'yı oyunlarıma dahil etmeye ve cezbetmeye çalıştığım zamanlardaki gibi yüksek sesli çığlıkları tekrarlardı. Ancak, bu iyi çalışmadı. Valek bana ve kıza ciddi bir şekilde baktı ve onu yanımda koşturduğumda şöyle dedi:

Hayır, şimdi ağlıyor.

Gerçekten de, onu harekete geçirip kaçmasını sağladığımda, arkasından attığım adımları işiten Marusya aniden bana döndü, küçük ellerini korumak istercesine başının üstüne kaldırarak, çarpılmış bir kuşun çaresiz bakışıyla bana baktı, ve yüksek sesle ağladı. Tamamen kayboldum.

Görüyorsun, - dedi Valek, - oynamayı sevmiyor.

Onu çimenlere oturttu, çiçekleri topladı ve ona fırlattı; ağlamayı kesti ve sessizce bitkileri ayırdı, altın düğünçiçeklerine hitap ederek bir şeyler söyledi ve dudaklarına mavi çanlar kaldırdı. Ben de sakinleştim ve Valek'in yanına kızın yanına uzandım.

Neden böyle? Sonunda sordum, gözlerimle Marusya'yı işaret ederek.

Üzgün? - Valek tekrar sordu ve sonra tamamen ikna olmuş bir ses tonuyla dedi ki: - Ve bu, gördüğünüz gibi, gri bir taştan.

Evet, - kız zayıf bir yankı gibi tekrarladı, - bu gri bir taştan.

Hangi gri taş? diye sordum anlamayarak.

Gri taş onun canını emdi, - açıkladı Valek, hâlâ gökyüzüne bakarak. - Tyburtsy böyle diyor... Tyburtsy iyi biliyor.

Evet, - kız sessizce tekrarladı, - Tyburtsy her şeyi biliyor.

Valek'in Tyburtsiy'den sonra tekrarladığı bu gizemli sözlerden hiçbir şey anlamadım ama Tyburtsiy'in her şeyi bildiği argümanı beni de etkiledi. Dirseğimin üzerinde doğruldum ve Marusya'ya baktım. Valek'in onu oturttuğu pozisyonda oturdu ve hala çiçekleri ayırmaya devam etti; ince ellerinin hareketleri yavaştı; gözler solgun yüzünde derin bir mavi belirdi; Uzun kirpikler ihmal edildi. Bu küçücük hüzünlü figüre baktığımda, Tyburtsiy'in sözlerinde - anlamlarını anlamasam da acı bir gerçek olduğunu anladım. Yerinde başkaları gülerken ağlayan bu tuhaf kızın canını birileri çekiyor kuşkusuz. Ama gri bir taş bunu nasıl yapabilir?

Bu benim için bir gizemdi, eski şatonun tüm hayaletlerinden daha korkunçtu. Türkler ne kadar korkunç olurlarsa olsunlar, toprağın altında çürüyorlar, fırtınalı gecelerde onları sakinleştiren ihtiyar kont ne kadar heybetli olursa olsun, hepsi eski bir peri masalını yankılıyordu. Ve burada bilinmeyen-korkunç bir şey açıktı. Şekilsiz, amansız, sert ve taş gibi acımasız bir şey, küçük başın üzerine eğildi, ondan kızarıklığı, gözlerin ışıltısını ve hareketlerin canlılığını emdi. "Gece oluyor olmalı," diye düşündüm ve acı noktasına kadar ağrıyan bir pişmanlık hissi kalbimi sıktı.

Bu duygunun etkisiyle çevikliğimi de yönettim. Valek ve ben, hanımımızın sessiz sağlamlığına başvurarak, onu çimenlerin üzerine bir yere oturtarak, onun için çiçekler, rengarenk çakıl taşları, kelebekler yakaladık, bazen tuğlalardan serçeler için tuzaklar yaptık. Bazen, çimenlerin üzerine onun yanına uzanarak, gökyüzüne baktılar, bulutların eski "şapelin" tüylü çatısının üzerinde nasıl yüksekte süzüldüğünü, Marusa masallarını anlattı veya birbirleriyle konuştular.

Bu sohbetler, karakterlerimizin keskin kontrastına rağmen büyüyen Valek ile olan dostluğumuzu her geçen gün daha da pekiştirdi. Benim aceleci oyunculuğumu melankolik sağlamlıkla karşılaştırdı ve büyüklerinden bahsettiği otoritesi ve bağımsız tonuyla bana saygıyla ilham verdi. Ayrıca, daha önce aklıma gelmeyen birçok yeni şeyi bana sık sık anlattı. Tyburtius'tan bir yoldaştan bahseder gibi söz ettiğini duyunca sordum:

Tyburtius senin baban mı?

Babam olmalı," diye yanıtladı, sanki soru aklına gelmemiş gibi düşünceli bir şekilde.

O seni seviyor?

Evet seviyor, - dedi çok daha kendinden emin bir şekilde. - Sürekli benimle ilgileniyor ve bilirsiniz, bazen beni öpüp ağlıyor...

Ve o da beni seviyor ve ağlıyor," diye ekledi Marusya, çocuksu bir gurur ifadesiyle.

Ama babam beni sevmiyor, - Üzülerek söyledim. - Beni hiç öpmedi... O iyi değil.

Doğru değil, doğru değil, - itiraz etti Valek, - anlamıyorsun. Tyburtius daha iyi bilir. Hakimin en önemli olduğunu söylüyor. en iyi insan baban ve hatta yakın zamanda bir manastıra konan bir rahip ve bir Yahudi haham için olmasa bile, şehir uzun zaman önce başarısız olacaktı. Bu üçü yüzünden...

Onlar hakkında ne?

Şehir henüz onlar yüzünden çökmedi, diyor Tyburtsiy, çünkü onlar hâlâ yoksul insanları savunuyorlar... Ve baban, bilirsin... Hatta bir sayıyı bile dava etti...

Evet, doğru... Kont çok kızmış, duydum.

Şimdi görüyorsun! Ama kont dava açmak için bir şaka değil.

Niye ya? - diye sordu Valek, biraz şaşkın ... - Kont sıradan bir insan olmadığı için ... Kont istediğini yapar ve bir arabaya biner ve sonra ... kontun parası vardır; başka bir yargıca para verirdi ve onu mahkum etmezdi, fakirleri mahkum ederdi.

Evet bu doğru. Kontun dairemizde bağırdığını duydum: "Hepinizi alıp satabilirim!"

Hakim ne olacak?

Ve babası ona diyor ki: "Benden uzak dur!"

İşte burada! Ve Tyburtsy, zenginleri kovmaktan korkmayacağını ve yaşlı Ivanikha ona bir koltuk değneği ile geldiğinde ona bir sandalye getirmesini emrettiğini söylüyor. İşte burada! Turkevich bile pencerelerinin altında asla skandal çıkarmadı.

Doğruydu: Türkeviç, suçlayıcı gezileri sırasında her zaman sessizce pencerelerimizden geçti, hatta bazen şapkasını çıkardı.

Bütün bunlar beni derinden düşündürdü. Valek bana babamı ona bakmayı hiç düşünmediğim bir şekilde gösterdi: Valek'in sözleri kalbimde bir evlatlık gururu uyandırdı; Babamın övgülerini duymaktan memnun oldum ve hatta "her şeyi bilen" Tyburtsiy adına; ama aynı zamanda, acı bir bilinçle karışan sızlayan bir sevginin notası kalbimde titredi: bu adam beni asla Tyburtius'un çocuklarını sevdiği gibi sevmedi ve sevmeyecek.

VI. "GRİ TAŞLAR" ARASINDA

Birkaç gün daha geçti. "Kötü toplum" üyeleri şehirde görünmeyi bıraktı ve boşuna, sokaklarda sendeleyerek, sıkıldım, dağa kaçmak için ortaya çıkmalarını bekledim. Sadece "profesör" uykulu yürüyüşüyle ​​iki kez yürüdü, ama ne Turkeviç ne de Tyburtsia görüldü. Tamamen özledim çünkü Valek ve Marusya'yı görememek benim için şimdiden büyük bir mahrumiyet haline geldi. Ama şimdi, bir zamanlar tozlu bir caddede başım eğik yürürken, Valek aniden elini omzuma koydu.

Neden bizi ziyaret etmeyi bıraktın? - O sordu.

Korkmuştum... şehirde görünmüyorsun.

Ah... Sana söylemeyi bile düşünmedim: bizimki yok, gel... Ama ben tamamen farklı bir şey düşünüyordum.

sıkıldığını düşündüm.

Hayır, hayır ... Ben kardeşim, şimdi koşacağım, - Acele ettim, - elmalar bile benimle.

Elmalardan bahsedince Valek sanki bir şey söylemek istiyormuş gibi çabucak bana döndü, ama hiçbir şey söylemedi, sadece bana tuhaf bir bakışla baktı.

Hiçbir şey, hiçbir şey," diyerek ona beklentiyle baktığımı görünce elini salladı. Yolda sana yetişeceğim.

Sessizce yürüdüm ve Valek'in bana yetişmesini bekleyerek sık sık geriye baktım;

ancak, dağa tırmanmayı başardım ve kiliseye gittim, ama yine de orada değildi. Şaşkınlık içinde durdum: önümde sadece bir mezarlık vardı, ıssız ve sessizdi. en ufak işaret yaşanabilirlik, sadece özgürce cıvıldayan serçeler ve saatin güney duvarına yapışan kalın kuş kirazı, hanımeli ve leylak çalıları, yoğun bir şekilde büyümüş koyu yeşilliklere sessizce bir şeyler fısıldadı.

Etrafa bakındım. Şimdi nereye gideceğim? Açıkçası, Valek'i beklemeliyiz. Bu arada, hiçbir şey yapmadan onlara bakarak ve yosunla kaplanmış mezar taşlarındaki silinmiş yazıları çıkarmaya çalışarak mezarların arasında yürümeye başladım. Mezardan mezara bu şekilde sendeleyerek, harap, geniş bir mahzenle karşılaştım. Çatısı kötü hava koşullarından fırlamış ya da yırtılmış ve orada öylece duruyordu. Kapı tahtalarla kapatılmıştı. Meraktan duvara eski bir haç koydum ve tırmanarak içeriye baktım.

Mezar boştu, sadece zeminin ortasında bölmeleri olan bir pencere çerçevesi vardı ve bu bölmelerden zindanın karanlık boşluğu açıldı.

Ben mezarı incelerken, pencerenin garip amacını merak ederken, Valek nefes nefese ve yorgun, dağa koştu. Elinde büyük bir Yahudi çöreği vardı, koynunda bir şey fırlamıştı, yüzünden ter damlaları damlıyordu.

Aha! - Beni fark ederek bağırdı. - İşte buradasın. Tyburtius seni burada görseydi çok kızardı! Pekala, şimdi yapacak bir şey yok... İyi bir çocuk olduğunu ve nasıl yaşadığımızı kimseye söylemediğini biliyorum. Bize gidelim!

Nerede, uzakta mı? Diye sordum.

Ama göreceksin. Beni takip et.

Hanımeli ve leylak çalılarını ayırdı ve şapelin duvarının altındaki yeşillikler içinde gözden kayboldu; Onu oraya kadar takip ettim ve kendimi tamamen yeşilliklerin arasına gizlenmiş, küçük, yoğun bir şekilde çiğnenmiş bir alanda buldum. Kuş kirazlarının gövdeleri arasında, zeminde aşağı inen toprak basamaklarla oldukça büyük bir delik gördüm. Valek oraya gitti, beni onu takip etmeye davet etti ve birkaç saniye içinde ikimiz de kendimizi karanlıkta, yeşilliklerin altında bulduk. Valek elimden tutarak beni dar, nemli bir koridordan geçirdi ve aniden sağa dönerek geniş bir zindana girdik.

Girişte durdum, eşi görülmemiş bir manzarayla karşılaştım. Yukarıdan keskin bir şekilde dökülen iki ışık akışı, zindanın karanlık arka planında çizgiler çiziyordu; bu ışık, biri mahzenin zemininde, diğeri daha uzakta gördüğüm iki pencereden geçiyordu, görünüşe göre aynı şekilde yapıştırılmıştı; güneş ışınları buraya doğrudan girmedi, daha önce eski mezarların duvarlarından yansıdı; zindanın nemli havasına döküldüler, yerdeki taş levhalara düştüler, yansıdılar ve tüm zindanı donuk yansımalarla doldurdular; duvarlar da taştan yapılmıştır; büyük geniş sütunlar aşağıdan topluca yükseldi ve taş kemerlerini her yöne yayarak tonozlu bir tavanla yukarıya doğru sıkıca kapandı. Yerde, ışıklandırılmış boşluklarda iki figür oturuyordu. Yaşlı "profesör", başını eğerek ve kendi kendine bir şeyler mırıldanarak, paçavralarında bir iğne ile kazıyordu.

Zindana girdiğimizde başını bile kaldırmadı ve elin hafif hareketleri olmasaydı, bu gri figür fantastik bir taş heykelle karıştırılabilirdi.

Başka bir pencerenin altında bir demet çiçekle oturdu ve her zamanki gibi Marusya'yı ayırdı. Sarışın kafasına bir ışık akışı düştü, her şeyi sular altında bıraktı, ama buna rağmen, gri taşın arka planında bir şekilde bulanıklaşıp kaybolmak üzere olan garip ve küçük puslu bir lekeyle hafifçe göze çarpıyordu. Orada, yukarıda, yerin üstünde, bulutlar güneş ışığını engelleyerek geçip gittiğinde, zindanın duvarları sanki ayrılıyormuş, bir yerden ayrılıyormuş gibi tamamen karanlığa gömüldü ve sonra tekrar sert, soğuk taşlar gibi dışarı çıkarak güçlü kucaklamalarla kapandı. küçük bir kız figürü. Valek'in Marusya'nın neşesini emen "gri taş" hakkındaki sözlerini istemeden hatırladım ve kalbime batıl bir korku hissi yayıldı; Bana, hem ona hem de kendime, sabit ve açgözlü, görünmez, taş gibi bir bakış hissettim. Bana bu zindan, kurbanını hassas bir şekilde koruyormuş gibi geldi.

Destek! Marusya kardeşini görünce sessizce sevindi.

Beni fark ettiğinde, gözlerinde canlı bir kıvılcım parladı.

Ona elmaları verdim ve çöreği kıran Valek biraz ona verdi ve diğerini "profesöre" götürdüm. Talihsiz bilim adamı bu teklifi kayıtsızca kabul etti ve çalışmalarından bakmadan çiğnemeye başladı. Kıpırdadım ve titredim, gri taşın baskıcı bakışları altında bağlanmış gibi hissettim.

hadi gidelim buradan," diye çektim Valek'i. "Al onu...

Hadi yukarı çıkalım Marusya, - Valek kız kardeşini aradı. Ve üçümüz zindandan çıktık, ama burada bile, yukarıda, bir tür yoğun gariplik hissi beni terk etmedi. Valek her zamankinden daha üzgün ve sessizdi.

Rulo almak için şehirde mi kaldın? Ona sordum.

Satın almak? - Valek kıkırdadı, - Parayı nereden buldum?

Nasıl? yalvardın mı

Evet, dileneceksin!.. Kim verecek?.. Hayır kardeşim, onları pazardaki Yahudi Suresi'nin tezgâhından çektim! Fark etmedi.

Bunu sıradan bir tonda, ellerini başının altında kenetlemiş uzanmış uzanmış halde söyledi. Dirseğimin üzerinde doğruldum ve ona baktım.

Çaldın mı demek istiyorsun?

Çimlere yaslandım ve bir dakika sessizce yattık.

Çalmak iyi değil,” dedim sonra üzgün bir şekilde.

Hepimiz ayrıldık... Marusya aç olduğu için ağlıyordu.

Evet, aç! kızı hüzünlü bir sadelikle tekrarladı.

Açlığın ne olduğunu henüz bilmiyordum, ama son sözler kızlar, göğsümde bir şey döndü ve arkadaşlarıma onları ilk defa görüyormuş gibi baktım. Valek hâlâ çimenlerin üzerinde yatıyordu ve düşünceli bir şekilde gökyüzünde süzülen şahini izliyordu. Artık bana o kadar otoriter görünmüyordu ve Marusya'nın iki elinde bir parça ekmek tuttuğunu görünce kalbim sıkıştı.

Neden, - zahmetle sordum, - neden bana anlatmadın?

Söylemek istedim ve sonra fikrimi değiştirdim; çünkü hiç paran yok.

Peki ne olmuş? Evden bir rulo alırdım.

Nasıl, yavaşça?

Demek sen de çalacaktın.

Ben... babamın yanında.

Daha da kötü! - Valek kendinden emin bir şekilde dedi. - Ben asla babamdan çalmam.

Peki, ben de sorardım... Bana verirlerdi.

Belki bir kez verirlerdi - tüm dilencileri nereden stoklayacaklar?

Siz... dilenciler misiniz? diye sordum kısık sesle.

Dilenciler! Valek somurtkan bir şekilde çıkıştı.

Konuşmayı bıraktım ve birkaç dakika sonra vedalaşmaya başladım.

Ayrılıyor musun? diye sordu Valek.

Evet, gidiyorum.

O gün arkadaşlarımla eskisi gibi huzur içinde oynayamadığım için ayrıldım. Saf çocuksu sevgim bir şekilde bulandı... Valek'e ve Marusya'ya olan aşkım zayıflamasa da, keskin bir pişmanlık ırmağı, kalp ağrısına ulaşıyor, onunla karışıyor. Evde erken yattım çünkü ruhumu kaplayan yeni acı hissini nereye koyacağımı bilmiyordum. Yastığıma gömülerek, derin uyku derin kederimi nefesiyle alıp götürene kadar acı acı ağladım.

VII. PAN TYBURTSİY SAHNEYE GELİYOR

Merhaba! Ve bir daha gelmeyeceksin sandım, - ertesi gün tekrar dağa çıktığımda Valek benimle böyle tanıştı.

Neden söylediğini anladım.

Hayır, ben ... her zaman sana gideceğim, - Bu konuya bir kez ve herkes için bir son vermek için kararlı bir şekilde cevap verdim.

Valek gözle görülür şekilde neşelendi ve ikimiz de kendimizi daha özgür hissettik.

İyi? seninkiler nerede - Sordum, - Hala dönmedin mi?

Henüz değil. Şeytan nereye kaybolduklarını bilir. Ve neşeyle serçeler için ustaca bir tuzak kurmaya koyulduk, bunun için yanımda biraz iplik getirdim. İpliği Marusya'nın eline verdik ve tahıl tarafından çekilen dikkatsiz serçe dikkatsizce tuzağa atladığında, Marusya ipliği çekti ve kapak kuşu çarptı, sonra bıraktık.

Bu arada, öğleye doğru, gökyüzü somurtkanlaştı, kara bir bulut içeri girdi ve neşeli gök gürültüsünün altında bir sağanak hışırdadı. İlk başta gerçekten zindana inmek istemedim ama sonra Valek ve Marusya'nın sürekli orada yaşadığını düşünerek bu tatsız duyguyu yendim ve onlarla birlikte oraya gittim. Zindan karanlık ve sessizdi, ama yukarıdan, sanki biri devasa kaldırımda büyük bir arabada sürüyormuş gibi, bir fırtınanın gürleyen kükremesi duyulabiliyordu. Birkaç dakika içinde yeraltına alıştım ve yeryüzü sağanakların geniş selini alırken neşeyle dinledik; uğultu, su sıçramaları ve sık sık uğultular sinirlerimizi ayarladı, bir çıkış gerektiren bir canlanmaya neden oldu.

Saklambaç oynayalım, dedim. gözlerim bağlıydı; Marusya, zavallı kahkahasının belli belirsiz tonları ile çınladı ve beceriksiz küçük bacaklarıyla taş zemine tokat attı ve onu yakalayamıyormuş gibi yaptım, aniden birinin ıslak vücuduna rastladım ve tam o anda birinin onu yakaladığını hissettim. bacağım.. Güçlü bir el beni yerden kaldırdı ve baş aşağı havada asılı kaldım. Gözümdeki bandaj düştü.

Islak ve öfkeli Tyburtius daha da korkunçtu çünkü ona aşağıdan baktım, bacaklarımı tuttum ve çılgınca gözbebeklerimi yuvarladım.

Başka ne var, ha? - diye sertçe sordu Valek'e bakarak... - Görüyorum ki burada eğleniyorsun... Hoş bir şirket kurdular.

Gitmeme izin ver! Dedim ki, böyle alışılmadık bir pozisyonda bile hala konuşabiliyor olmama şaşırdım ama Pan Tyburtsiy'nin eli bacağımı daha da sıkı sıktı.

Cevap ver, cevap ver! - bu zor durumda, kesinlikle cevap verecek hiçbir şeyi olmadığını kanıtlamak için ağzına iki parmağını tıkamış duran Valek'e tehditkar bir şekilde döndü.

Sadece, uzayda bir sarkaç gibi sallanan talihsiz figürümü sempatik bir gözle ve büyük bir sempatiyle izlediğini fark ettim.

Pan Tyburtsy beni kaldırdı ve yüzüme baktı.

Ege-ge! Efendim, yargıç, gözlerim beni yanıltmıyorsa... Bunu hoş karşılamaya neden tenezzül ettiniz?

Bırak gitsin! - İnatla dedim. - Şimdi bırak! - ve aynı zamanda sanki ayağımı yere vuracakmış gibi içgüdüsel bir hareket yaptım, ama bundan sadece havada savruldum.

Tyburtius güldü.

Vay! Pan Yargıç kızgın olmaya tenezzül ediyor... Şey, evet, beni henüz tanımıyorsun.

Ego - Tyburtsy toplamı (Ben Tyburtsy'yim (lat.)). Seni ateşe asacağım ve domuz gibi kızartacağım.

Bunun gerçekten benim kaçınılmaz kaderim olduğunu düşünmeye başladım, özellikle de umutsuz Valek figürü böyle üzücü bir sonuç olasılığı fikrini doğruluyor gibiydi. Neyse ki, Marusya kurtarmaya geldi.

Korkma Vasya, korkma! Tyburtius'un ayaklarının dibine gelerek beni cesaretlendirdi: “O asla erkekleri ateşte kızartmaz... Bu doğru değil!

Tyburtius hızlı bir hareketle beni döndürdü ve beni ayağa kaldırdı; Aynı zamanda, başım dönerken neredeyse düşüyordum, ama eliyle beni destekledi ve sonra tahta bir kütüğün üzerine oturarak beni dizlerimin arasına koydu.

Ve buraya nasıl geldin? - sorgulamaya devam etti. - Ne kadar zaman önce? ..

Sen konuş! - Cevap vermediğim için Valek'e döndü.

Uzun zaman önce, diye yanıtladı.

Ne kadar önce?

Altıncı günler.

Bu cevap Pan Tyburtius'a biraz zevk vermiş gibi görünüyordu.

Vay, altı gün! dedi yüzümü ona çevirerek.

Altı gün çok zaman. Ve hala nereye gittiğini kimseye söylemedin?

Kimse, diye tekrarladım.

Bene, övgüye değer! .. Boş ve ileriye gitmeyeceğine güvenebilirsin.

Ancak, seni her zaman iyi bir adam olarak gördüm, seninle sokaklarda karşılaştım.

"Hakim" de olsa gerçek bir "sokak"... Ve sen bizi yargılayacaksın, söyle bana?

Oldukça iyi huylu konuştu, ama yine de derinden gücendim ve bu nedenle oldukça öfkeyle cevap verdim:

Ben yargıç değilim. Ben Vasya'yım.

Biri diğerine karışmaz ve Vasya da yargıç olabilir - şimdi değil, sonra... Kardeşim, ezelden beri böyle yapılıyor. Görüyorsunuz: Ben Tyburtsy ve o Valek. Ben bir dilenciyim ve o bir dilenci. Açıkçası ben çalıyorum ve o çalacak. Ve baban beni yargılıyor, -. peki, ve bir gün yargılayacaksın ... işte burada!

Valek'i yargılamayacağım, - Somurtarak itiraz ettim. - Doğru değil!

Yapmayacak," diye araya girdi Marusya, tam bir inançla, benden korkunç bir şüphe uzaklaştırdı.

Kız, bu ucubenin bacaklarına güvenle sarıldı ve sarı saçlarını şefkatli bir el ile şefkatle okşadı.

Pekala, bunu önceden söyleme, - dedi garip adam, düşünceli bir şekilde, sanki bir yetişkinle konuşuyormuş gibi bana hitap ediyor. - Söyleme, amice! .. (Arkadaş (lat.) ) sucuk; herkes kendi yoluna gider ve kim bilir... belki de sizin yolunuzun bizimkilerden geçmesi iyidir. Senin için iyi dostum, çünkü göğsünde soğuk bir taş yerine bir insan kalbinin olması, -

anlamak?..

Hiçbir şey anlamadım ama yine de gözlerimi garip adamın yüzüne diktim; Pan Tyburtsiy'in gözleri dikkatle benimkilere baktı ve sanki ruhuma nüfuz ediyormuş gibi içlerinde belli belirsiz bir şey titreşti.

Anlamıyorsunuz, çünkü daha çocuksunuz... Bu yüzden size kısaca anlatacağım ve bir gün filozof Tyburtius'un sözlerini hatırlayacaksınız: Onu yargılamak zorunda kalırsanız, hatırlayın. ikinizin aptal olduğun ve birlikte oynadığın zamanlarda bile - o zaman bile pantolon içinde ve bol miktarda erzak ile yürüdükleri yolda yürüyordun ve o yırtık pırtık pantolonu üzerinde ve boş bir göbekle koşuyordu. ... Ancak, şimdilik bu olacak, dedi, aniden tonunu değiştirerek, - şunu iyi hatırla: hakiminize, hatta tarlada yanınızdan geçen bir kuşa, ne hakkında Burayı gördün, o zaman ben Tyburtsy Drab olsaydım, seni burada, bu şöminede ayaklarından asmazsam ve senden füme jambon yapmayacağım. Umarım bunu anlarsın?

Kimseye söylemeyeceğim... Ben... Geri gelebilir miyim?

Gel, izin veriyorum ... alt koşul ... (Koşul altında (enlem.))

Ancak yine de aptalsın ve Latince anlamıyorsun. Sana jambondan bahsetmiştim zaten. Unutma!..

Beni bıraktı ve yorgun bir bakışla duvarın yanında duran uzun bir sıraya uzandı.

Şuraya götür," diye Valek'in büyük sepetini işaret etti, içeri girdikten sonra eşikte bıraktı, "ve ateş yak." Bugün akşam yemeği pişireceğiz.

Artık gözbebeklerini yuvarlayarak beni bir an için korkutan aynı kişi değil, sadakalarla halkı eğlendiren bir toy değildi. Ailenin sahibi ve reisi olarak işten dönmeyi ve hane halkına emir vermesini emretti.

Çok yorgun görünüyordu. Elbisesi yağmurdan ıslanmıştı, yüzü de;

saçları alnında keçeleşmişti ve tüm vücudunda ağır bir yorgunluk görülebiliyordu. İlk kez bu ifadeyi şehir meyhanelerinin neşeli bir hatipinin yüzünde gördüm ve yine bu bakış, sahne arkasına, oyuncuya, sanki korkunç bir şey dökmüş gibi, günlük sahnede oynadığı zor rolün ardından bitkin bir şekilde dinleniyordu. kalbime. Eski Uniate "şapelinin" bana cömertçe verdiği o ifşalardan bir diğeriydi.

Valek ve ben hemen işe koyulduk. Valek bir meşale yaktı ve zindana alışmak için onunla karanlık bir koridora gittik. Orada, köşede, yarı çürümüş tahta parçaları, haç parçaları, eski tahtalar yığılmıştı; bu stoktan birkaç parça aldık ve onları şömineye koyarak ateş yaktık. Sonra geri adım atmak zorunda kaldım, Valek usta ellerle tek başına yemek yapmaya başladı. Yarım saat sonra, şöminenin üzerindeki bir tencerede bir çeşit demleme zaten kaynıyordu ve olgunlaşmasını beklerken Valek, üzerinde kızarmış et parçalarının bulunduğu üç ayaklı, bir şekilde bir araya getirilmiş bir masaya bir kızartma tavası koydu. sigara içmek.

Tyburtius ayağa kalktı.

Hazır? - dedi. - İyi ve mükemmel. Otur küçüğüm, bizimle - akşam yemeğini hak ettin... Hakimiyet öğretmeni! (Bay akıl hocası (lat.)) -

diye bağırdı sonra "profesör"e seslenerek. İğneyi bırak, masaya otur.

Marusya Tyburtsy kollarında tutuyordu. O ve Valek açgözlülükle yediler, bu da et yemeğinin onlar için eşi görülmemiş bir lüks olduğunu açıkça gösteriyordu; Marusya yağlı parmaklarını bile yaladı. Tyburtsiy ara sıra yemek yiyordu ve görünüşte karşı konulamaz bir konuşma ihtiyacına uyarak arada bir konuşmasını "profesöre" çevirdi. Aynı zamanda, zavallı bilim adamı inanılmaz bir dikkat gösterdi ve başını eğerek, her kelimeyi anlıyormuş gibi her şeyi makul bir havayla dinledi. Bazen o bile başını sallayarak ve alçak bir mırıltı ile onayını ifade etti.

Al, hakimiyet, bir adamın ne kadar az şeye ihtiyacı var," dedi Tyburtius. "Doğru değil mi? İşte doluyuz ve şimdi sadece Tanrı'ya ve Klevan papazına şükredebiliriz ...

Aha, aha! - "profesör" kabul etti.

Buna katılıyorsun, Domine, ama Klevan papazının bununla ne ilgisi olduğunu anlamıyorsun - sonuçta seni tanıyorum ... Ama bu arada, Klevan papazı olmasaydı, yapmazdık rosto ve başka bir şey var ...

Bunu sana Klevan rahibi mi verdi? diye sordum birden, babamla birlikte olan Klevan "probosche"nin yuvarlak, iyi huylu yüzünü hatırlayarak.

Bu adam, hakim, meraklı bir zihne sahip," diye devam etti Tyburtsiy, hala "profesöre" hitap ederek, doğru olanın ne verdiğini biliyordu, ama iki elin de bu konuda en ufak bir fikri yoktu ... Ye, hükmet, ye!

Bu tuhaf ve kafa karıştırıcı konuşmadan, yalnızca edinme yönteminin pek de sıradan olmadığını anladım ve soruyu tekrar sormaktan kendimi alıkoyamadım:

Kendin mi aldın?

Adam içgörüden yoksun değil, ”diye devam etti Tyburtsiy, daha önce olduğu gibi, papazı görmemiş olması üzücü: papazın gerçek bir kırk namlu gibi bir göbeği var ve bu nedenle aşırı yemek onun için çok zararlı . Bu arada, burada bulunan hepimiz aşırı zayıflıktan muzdaripiz ve bu nedenle belirli bir miktar erzakı kendimiz için gereksiz kabul edemeyiz... Öyle mi diyorum, hakimim?

Tabi tabi! "Profesör" yine düşünceli bir şekilde mırıldandı.

İyi! Bu sefer fikrini çok iyi ifade ettin, yoksa bu arkadaşın bazı bilim adamlarından daha akıllı bir akla sahip olduğunu düşünmeye başlamıştım bile...

Ancak papaza dönecek olursak, iyi bir dersin bedeline değer olduğunu düşünüyorum ve bu durumda ondan erzak satın aldığımızı söyleyebiliriz: ondan sonra ahırdaki kapıları daha güçlü hale getirirse, işte buradayız. ... Ancak, -

aniden bana döndü, "hala aptalsın ve pek bir şey anlamıyorsun. Ama anlıyor: söyle bana Marusya'm, sana rosto getirdiğim için iyi mi yaptım?

İyi! - turkuaz gözlerini hafifçe parlatarak kıza cevap verdi. - Manya acıkmıştı.

O günün akşamı, başım bulanık, düşünceli bir şekilde odama döndüm. Tyburtius'un tuhaf konuşmaları, "çalınmanın iyi bir şey olmadığı" inancımı bir an olsun sarsmadı. Aksine daha önce yaşadığım acı hissi daha da şiddetlendi. Dilenciler ... hırsızlar ... evleri yok! .. Çevremdekilerden, uzun zamandır horlamanın tüm bunlarla birleştiğini biliyordum. Ruhumun derinliklerinden yükselen tüm acıyı bile hissettim, ama içgüdüsel olarak bağlılığımı bu acı karışımdan korudum, birleşmelerine izin vermedim. Belirsiz bir zihinsel sürecin bir sonucu olarak, Valek ve Marusya için pişmanlık yoğunlaştı ve arttı, ancak bağlılık kaybolmadı. formül

"Çalmak iyi değil" kaldı. Ama hayal gücüm benim için arkadaşımın canlı yüzünü yağlı parmaklarını yalayarak çizdiğinde, onun sevincine ve Valek'in sevincine sevindim.

Bahçenin karanlık sokağında tesadüfen babama rastladım. Her zamanki gibi, her zamanki tuhaf, sanki puslu bakışıyla kasvetli bir şekilde ileri geri yürüdü. Yanına geldiğimde beni omzundan tuttu.

Bu nereden?

Ben yürüyordum...

Bana dikkatlice baktı, bir şey söylemek istedi, ama sonra gözleri tekrar bulutlandı ve elini sallayarak ara sokakta yürüdü. Bana öyle geliyor ki, o zaman bile bu hareketin anlamını anladım:

Ah, önemli değil... O gitti!... Hayatımda neredeyse ilk kez yalan söyledim.

Babamdan her zaman korkmuşumdur ve şimdi daha da çok korkuyorum. şimdi taşıdım tüm dünya belirsiz sorular ve duygular. Beni anlayabilir miydi? Arkadaşlarımı aldatmadan ona bir şey itiraf edebilir miyim? "Kötü toplum"la tanıştığımı bir gün öğreneceği düşüncesiyle titredim, ama bu topluma ihanet edemedim, Valeka ve Marusa'ya ihanet edemedim. Ayrıca burada “ilke” gibi bir şey de vardı: Sözümü bozarak onlara ihanet etseydim, toplantıda onlara utançtan bakamazdım.

VIII. SONBAHARDA

Sonbahar geliyordu. Tarla hasat yapıyordu, ağaçların yaprakları sarardı. Aynı zamanda Marusya'mız da hastalanmaya başladı.

Hiçbir şeyden şikayet etmedi, sadece kilo vermeye devam etti; yüzü solgunlaştı, gözleri karardı, büyüdü, göz kapakları zorlukla kalktı.

Artık "kötü toplum" üyelerinin evde olması gerçeğinden utanmadan dağa gelebilirdim. Onlara tamamen alıştım ve dağda kendim oldum.

İyi bir delikanlısın ve bir gün sen de general olacaksın, - derdi Türkeviç.

Karanlık genç kişilikler karaağaçtan benim için yaylar ve tatar yayları yaptılar; kırmızı burunlu uzun bir Junker süngüsü beni bir tahta parçası gibi havada döndürerek jimnastiğe alıştırdı. Sadece "profesör", her zaman olduğu gibi, bir tür derin düşüncelere dalmıştı, oysa Lavrovsky, ayık bir durumda, genellikle insan toplumundan kaçındı ve köşelerde toplandı.

Bütün bu insanlar, yukarıda açıklanan zindanı "ailesiyle birlikte" işgal eden Tyburtius'tan ayrı olarak yerleştirildi. "Kötü toplumun" diğer üyeleri

İlkinden iki dar koridorla ayrılan daha büyük olan aynı zindanda yaşıyordu. Burada daha az ışık, daha fazla nem ve karanlık vardı. Duvarlar boyunca yer yer tahta sıralar ve sandalyelerin yerini alan kütükler vardı. Banklar, yatağın yerini alan bir tür paçavrayla doluydu. Ortada, aydınlatılmış bir yerde, zaman zaman Pan Tyburtsy'nin veya karanlık kişiliklerden birinin marangozluk yaptığı bir tezgah vardı; "kötü toplum" arasında hem kunduracı hem de sepetçi vardı, ancak Tyburtius dışında diğer tüm zanaatkarlar ya amatörlerdi ya da bir tür pislikti ya da fark ettiğim gibi, elleri çok fazla titreyen insanlardı. çalışmaların başarılı bir şekilde devam etmesi. Bu zindanın zemini talaş ve her türlü kırıntıyla doluydu; Tyburtius zaman zaman bunun için şiddetle küfretmiş ve kiracılardan birini bu kasvetli konutu süpürmeye ve en azından bir şekilde temizlemeye zorlasa da, her yerde pislik ve düzensizlik görülebiliyordu. Buraya sık sık gelmedim çünkü bayat havaya alışamadım ve dahası, ayık dakikalarda kasvetli Lavrovsky burada kaldı. Genellikle ya bir sıraya oturur, yüzünü ellerinin arasına alıp uzun saçlarını yayar ya da köşeden köşeye hızlı adımlarla yürürdü. Bu figürden sinirlerimin dayanamadığı ağır ve kasvetli bir şey çıktı. Ancak diğer zavallı sakinler uzun zamandır onun tuhaflıklarına alışmışlardır. General Turkevich bazen onu, Turkevich'in kasaba halkı için yazdığı dilekçeleri ve iftiraları veya komik iftiraları yeniden yazmaya zorladı; elektrik direkleri. Lavrovsky itaatkar bir tavırla Tyburtsiy'in odasındaki bir masaya oturdu ve saatlerce ince el yazısıyla düz çizgiler yazdı. Bir ya da iki kez, onun bilinçsizce sarhoşken yukarıdan zindana nasıl sürüklendiğini gördüm. Talihsiz adamın başı aşağı sarkar, bir yandan diğer yana sallanır, bacakları çaresizce sürüklenir ve taş basamaklara vurur, yüzünde bir acı ifadesi görülür, yanaklarından yaşlar süzülür. Marusya ve ben birbirimize sımsıkı sarılarak uzak bir köşeden bu sahneye baktık; ama Valek ya bir kolu, ya bir bacağı ya da Lavrovsky'nin kafasını destekleyerek büyüklerin arasında serbestçe dolaştı.

Bu insanlara karşı sokaklarda beni eğlendiren ve ilgimi çeken her şey, tıpkı bir gülünç gösteri gibi, - burada, sahne arkasında, gerçek, süslenmemiş haliyle ortaya çıktı ve çocuğun kalbini ağır bir şekilde bastırdı.

Tyburtius burada sorgusuz sualsiz bir otoriteye sahipti. Bu zindanları açtı, burayı emretti ve tüm emirleri yerine getirildi.

Muhtemelen bu yüzden insan görünüşünü kaybettiğine şüphe olmayan bu insanlardan herhangi birinin bir tür kötü teklifle bana döndüğü tek bir vakayı hatırlamıyorum. Şimdi, sıradan yaşam deneyiminden daha akıllıca, elbette, küçük sefahat, ucuz ahlaksızlık ve çürüklük olduğunu biliyorum.

Ama bu insanlar ve bu resimler geçmişin sisleriyle kaplı hafızamda yükseldiğinde, sadece ağır bir trajedinin, derin bir kederin ve ihtiyacın özelliklerini görüyorum.

Çocukluk ve gençlik idealizmin büyük kaynaklarıdır!

Sonbahar giderek daha fazla kendine geliyor. Gökyüzü giderek bulutlarla kaplanıyor, çevre sisli bir alacakaranlıkta boğuluyordu; zindanlarda monoton ve hüzünlü bir gümbürtü yayan yağmur akıntıları gürültülü bir şekilde yere döküldü.

Böyle bir havada evden kaçmak bana çok zahmete mal oldu; ancak fark edilmeden uzaklaşmaya çalıştım; Eve sırılsıklam döndüğünde, elbisesini şömineye astı ve dadıların ve hizmetçilerin dudaklarından dökülen bir dolu sitem yağmuru altında felsefi olarak sessiz, alçakgönüllülükle yatağına uzandı.

Arkadaşlarıma her geldiğimde Marusya'nın giderek daha da zayıfladığını fark ettim. Şimdi hiç havaya çıkmadı ve gri taş -

Zindanın karanlık, sessiz canavarı - küçük bir buzağının canını emerek korkunç işine ara vermeden devam etti. Kız şimdi zamanının çoğunu yatakta geçirdi ve Valek ve ben, zayıf kahkahasının yumuşak dalgalarını uyandırmak için onu eğlendirmek ve eğlendirmek için tüm çabalarımızı tükettik.

"Kötü toplum"la nihayet anlaşmaya vardığıma göre, Marusya'nın hüzünlü gülümsemesi benim için neredeyse kız kardeşimin gülümsemesi kadar değerli hale geldi; ama burada kimse ahlaksızlığımı sonsuza dek aklıma koymuyor, huysuz bir hemşire yoktu, burada bana ihtiyaç vardı - görünüşümün kızın yanaklarında bir kızarmaya neden olduğunu hissettim. Valek bana bir erkek kardeş gibi sarıldı ve Tyburtsy bile zaman zaman üçümüze bir gözyaşı gibi titreyen garip gözlerle baktı.

Bir süre gökyüzü yeniden açıldı; son bulutlar ondan kaçtı ve kuruyan toprak üzerinde, kış başlangıcından önce son kez parladı güneşli günler. Her gün Marusya'yı yukarı taşıyorduk ve burada canlanıyor gibiydi; kız iri iri açılmış gözlerle etrafına baktı, yanaklarında bir allık parladı; taze vuruşlarıyla üzerinden esen rüzgar, zindanın gri taşlarının çaldığı yaşam parçacıklarını ona geri veriyor gibiydi.

Ama uzun sürmedi...

Bu sırada benim de başımın üzerinde bulutlar toplanmaya başladı.

Bir gün, her zamanki gibi, sabahları bahçenin ara sokaklarında yürürken, onlardan birinde babamı gördüm ve yanımda şatodan yaşlı Janusz vardı. Yaşlı adam dalgın bir şekilde eğildi ve bir şeyler söyledi, baba kasvetli bir bakışla durdu ve alnında sabırsız bir öfke kırışıklığı keskin bir şekilde belirtildi. Sonunda, sanki Janusz'u yolundan çekiyormuş gibi elini uzattı ve dedi ki:

Çekip gitmek! Sen sadece eski bir dedikodusun! Yaşlı adam bir şekilde gözlerini kırptı ve şapkasını elinde tutarak tekrar ileri koştu ve babasının yolunu kesti. Babamın gözleri öfkeyle parladı. Janusz sessizce konuştu ve sözlerini duyamadım, ama babamın parça parça cümleleri açıkça, kırbaç gibi düşüyordu.

Tek bir kelimeye inanmıyorum... Bu insanlardan ne istiyorsunuz? Kanıt nerede?.. Sözlü ihbarları dinlemem ama bunu yazılı olarak ispatlamalısın... Sessizlik! bu benim işim... Dinlemek istemiyorum.

Sonunda, Janusz'u o kadar kararlı bir şekilde itti ki, artık onu rahatsız etmeye cesaret edemedi; Babam ara sokağa döndü ve ben kapıya koştum.

Kaleden gelen yaşlı baykuştan pek hoşlanmadım ve şimdi kalbim bir önseziyle titriyordu. Duyduğum konuşmanın arkadaşlarıma ve belki de bana atıfta bulunduğunu fark ettim.

Bu olayı anlattığım Tyburtius korkunç bir şekilde yüzünü buruşturdu:

Vay evlat, bu kötü haber Ah, kahrolası yaşlı sırtlan.

Babası onu uzaklaştırdı, - teselli şeklinde belirttim.

Baban, küçüğüm, Kral Süleyman'dan başlayarak tüm yargıçların en iyisi... Peki özgeçmişin ne olduğunu biliyor musun? (Kısa biyografi (lat.)) Bilmiyorsunuz tabii. Peki, formüler listesini biliyor musun?

Şey, görüyorsunuz: özgeçmiş, eyalet mahkemesinde hizmet etmeyen bir kişinin resmi bir listesidir ... Ve sadece yaşlı baykuş bir şeyler koklasaydı ve listemi babanıza teslim edebilseydi, o zaman ... ah, Bakire üzerine yemin ederim ki, yargıcın pençelerine düşmek istemiyorum! ..

O... kötü mü? diye sordum, Valek'in incelemesini hatırlayarak.

Hayır, hayır, küçüğüm! Tanrı seni korusun, babanı düşün. Babanın bir kalbi var, çok şey biliyor... Belki de Janusz'un ona söyleyebileceği her şeyi biliyordur ama o susmuştur; son ininde yaşlı dişsiz canavarı zehirlemeyi gerekli görmüyor ... Ama küçüğüm, bunu nasıl açıklayacaksın? Baban, adı kanun olan bir efendiye hizmet ediyor. Kanun raflarında uyuduğu sürece gözleri ve kalbi var; Bu bey oradan ne zaman inecek ve babana diyecek ki: "Haydi, Yargıç, Tyburtius Drab'ı mı, yoksa adı her neyse onu mu alacağız?" - bu andan itibaren hakim kalbini bir anahtarla hemen kilitler ve sonra hakimin öyle sağlam pençeleri olur ki, h; Ah, ne kadar çabuk dünya tersine dönerse, Pan Tyburtius ellerinden fırlasın... Anlıyor musun küçüğüm? ve bu tür insanlar nadirdir. Eğer kanunun böyle hizmetkarları olsaydı, raflarında huzur içinde uyuyabilir ve bir daha uyanmayabilirdi... Benim bütün derdim, kanundan bir kez, çok uzun zaman önce, biraz askıya alınmış olmam... yani, anlıyorsunuz, bir beklenmedik kavga... ah, dostum, çok büyük bir kavgaydı!

Bu sözlerle Tyburtsiy ayağa kalktı, Marusya'yı kollarına aldı ve onunla uzak bir köşeye giderek onu öpmeye başladı, çirkin başını küçük göğüslerine bastırdı. Ama olduğum yerde kaldım ve yabancı bir adamın tuhaf konuşmalarının etkisi altında uzun süre tek bir pozisyonda durdum. Tuhaf ve anlaşılmaz dönüşlere rağmen, Tyburtius'un baba hakkında söylediklerinin özünü mükemmel bir şekilde yakaladım ve hayal gücümdeki baba figürü hala büyüyor, zorlu ama sempatik bir güç ve hatta bir tür ihtişam havasıyla giyiniyor. Ama aynı zamanda, başka bir acı duygu yoğunlaştı ...

"İşte burada," diye düşündüm, "ama yine de beni sevmiyor."

Berrak günler geçti ve Marusa kendini yeniden kötü hissetti. Onu meşgul etmek için yaptığımız tüm oyunlarda, iri, kararmış ve hareketsiz gözleriyle kayıtsızca baktı ve uzun zamandır kahkahalarını duymamıştık. Oyuncaklarımı zindanda taşımaya başladım ama onlar kızı sadece kısa bir süre eğlendirdiler. Sonra kız kardeşim Sonya'ya dönmeye karar verdim.

Sonya'nın merhum annesinden hediye olarak parlak boyalı yüzü ve lüks keten saçlı büyük bir bebeği vardı. Bu oyuncak bebekten çok umutluydum ve bu yüzden kız kardeşimi bahçenin bir ara sokağına çağırıp bir süre bana vermesini istedim. Ona bunu o kadar inandırıcı bir şekilde sordum, asla kendi oyuncakları olmayan zavallı hasta kızı o kadar canlı bir şekilde anlattım ki, ilk başta bebeği sadece kendine bastıran Sonya, bana verdi ve diğer oyuncaklarla iki kişilik oynamaya söz verdi. ya da üç gün, oyuncak bebek hakkında hiçbir şey söylemeden.

Bu zarif fayans genç bayanın hastamız üzerindeki etkisi tüm beklentilerimi aştı. Sonbaharda bir çiçek gibi solmakta olan Marusya, aniden yeniden canlanır gibiydi. Bana öyle sımsıkı sarıldı, öyle yüksek sesle güldü ki, yeni tanıdığıyla konuştu... Küçük oyuncak bebek adeta bir mucize gerçekleştirdi: Uzun süredir yatağından çıkmayan Marusya, sarışın kızını yönlendirerek yürümeye başladı, ve hatta bazen, daha önce zayıf bacaklarla yere basmadan önce olduğu gibi koştu bile.

Ama bu oyuncak bebek bana çok endişeli dakikalar yaşattı. İlk önce onu kucağımda taşıyarak dağa çıkarken yolda beni gözleriyle uzun süre takip eden yaşlı Janusz'a rastladım ve başını salladı. Sonra, iki gün sonra, yaşlı dadı kaybı fark etti ve her yerde oyuncak bebeği aramak için köşeleri karıştırmaya başladı. Sonya onu yatıştırmaya çalıştı, ancak bebeğe ihtiyacı olmadığına, bebeğin yürüyüşe çıktığına ve yakında geri döneceğine dair safça güvenceleri, hizmetçilerin şaşkınlığını uyandırdı ve bunun basit bir kayıp olmadığı şüphesini uyandırdı. Baba henüz hiçbir şey bilmiyordu, ama Janusz tekrar yanına geldi ve bu sefer daha da büyük bir öfkeyle sürüldü; Ancak aynı gün bahçe kapısına giderken babam beni durdurdu ve evde kalmamı söyledi. Ertesi gün aynı şey tekrar oldu ve sadece dört gün sonra sabah erken kalktım ve babam hala uyurken çitin üzerinden el salladım.

Dağda işler yine kötüydü. Marusya tekrar hastalandı ve daha da kötüleşti; yüzü tuhaf bir kızarmayla yanmıştı, sarı saçları yastığa dağılmıştı; kimseyi tanımıyordu. Yanında, pembe yanakları ve aptalca parıldayan gözleri olan talihsiz bebek yatıyordu.

Valek'e korkularımı anlattım ve özellikle Marusya bunu fark etmeyeceği için bebeğin geri alınması gerektiğine karar verdik. Ama yanılmışız! Bebeği unutulmuş halde yatan kızın elinden alır almaz, gözlerini açtı, sanki beni görmemiş, ona ne olduğunu anlamamış gibi belirsiz bir bakışla önüne baktı ve aniden sessizce ağlamaya başladı, ama aynı zamanda çok kederli ve bir deri bir kemik yüzünde, hezeyan örtüsü altında, o kadar derin bir keder ifadesi parladı ki, hemen korkuyla bebeği orijinal yerine geri koydum. Kız gülümsedi, bebeği ona bastırdı ve sakinleşti. Küçük dostumu kısa hayatının ilk ve son sevincinden mahrum bırakmak istediğimi fark ettim.

Valek çekinerek bana baktı.

Şimdi nasıl olacak? üzgün bir şekilde sordu.

Bir bankta üzgün bir şekilde eğik oturan Tyburtius da bana sorgulayıcı bir bakışla baktı. Bu yüzden olabildiğince kayıtsız görünmeye çalıştım ve dedim ki:

Hiç bir şey! Dadı unutmuş olmalı.

Ama yaşlı kadın unutmadı. Bu sefer eve döndüğümde kapıda yine Janusz ile karşılaştım; Sonya'yı yaşlarla ıslanmış gözlerle buldum ve hemşire bana kızgın, baskıcı bir bakış fırlattı ve dişsiz, mırıldanan ağzıyla bir şeyler homurdandı.

Babam nereye gittiğimi sordu ve her zamanki cevabı dikkatle dinledikten sonra, hiçbir koşulda onun izni olmadan evden çıkmama emrini tekrarlamakla yetindi. Emir, kategorik ve çok kararlıydı; Ona itaatsizlik etmeye cesaret edemedim ama izin almak için babama dönmeye de cesaret edemedim.

Dört acılı gün geçti. Hüzünle bahçede yürüdüm ve özlemle dağa baktım, üstelik bir fırtınanın başımın üzerinde toplanmasını bekliyordum. Ne olacağını bilmiyordum ama kalbim çok ağırdı.

Hayatımda kimse beni cezalandırmadı; Babam parmağıyla bana dokunmakla kalmadı, ondan tek bir sert söz de duymadım. Şimdi ağır bir önsezi vardı.

Sonunda babama, ofisine çağrıldım. İçeri girdim ve korkuyla lentoda durdum. Hüzünlü sonbahar güneşi pencereden içeri baktı. Babam bir süre annesinin portresinin önündeki koltuğunda oturdu ve bana dönmedi.

Kendi kalbimin endişe verici atışını duydum.

Sonunda döndü. Gözlerimi ona kaldırdım ve hemen yere indirdim. Babamın yüzü bana korkunç görünüyordu. Yaklaşık yarım dakika geçti ve bu sırada üzerimde ağır, hareketsiz, baskıcı bir bakış hissettim.

Bebeği kız kardeşinden mi aldın?

Bu sözler aniden o kadar belirgin ve keskin bir şekilde üzerime geldi ki, ürperdim.

Evet, sessizce cevap verdim.

Bunun bir türbe gibi değer vermen gereken annenden bir hediye olduğunu biliyor musun? .. Onu çaldın mı?

Hayır, dedim başımı kaldırarak.

Nasıl olmaz? - Babam aniden bağırdı, sandalyeyi itti - Çaldın ve indirdin! .. Kime indirdin? .. Konuş!

Hızla yanıma geldi ve elini omzuma koydu. Zorlukla başımı kaldırdım ve yukarıya baktım. Babanın yüzü bembeyazdı. Annesinin ölümünden beri kaşlarının arasında kalan acı kırışıklığı şimdi bile düzelmemişti ama gözleri öfkeyle yanıyordu. her tarafım ağladı. Bu gözlerden, babamın gözleri bana baktı, bana göründüğü gibi, delilik ya da ... nefret.

Peki, sen nesin?.. Konuş! - ve omzumu tutan el daha sıkı sıktı.

B-ben söylemeyeceğim," diye yumuşak bir sesle cevap verdim.

Söylemeyeceğim, - Daha da sessizce fısıldadım.

Söyle, söyle!

Sanki acı ve çabayla ağzından çıkmış gibi, bu kelimeyi boğuk bir sesle tekrarladı. Elinin titrediğini hissettim ve öfkesinin bile göğsünde köpürdüğünü duyar gibiydim. Ve başımı aşağı ve aşağı indirdim ve birbiri ardına gözlerimden yere damladı, ama her şeyi neredeyse duyulmaz bir şekilde tekrarladım:

Hayır, söylemeyeceğim... asla, asla söylemem... Olmaz!

O anda babamın oğlu içimden konuştu. En korkunç işkencelerle benden farklı bir cevap alamazdı. Göğsümde, tehditlerini karşılamak için, terk edilmiş bir çocuğun zar zor bilinçli, kırgın bir hissi ve beni orada, eski şapelde ısıtanlara bir tür yanan aşk yükseldi.

Baba derin bir nefes aldı. Daha da sindim, acı gözyaşları yanaklarımı yaktı. Bekliyordum.

O an yaşadığım duyguyu tarif etmem çok zor. Korkunç derecede huysuz olduğunu, o anda göğsünde bir öfkenin kaynadığını, belki de bir saniye içinde vücudumun güçlü ve çılgın ellerinde çaresizce çırpınacağını biliyordum. Bana ne yapacak? - atmak ... ara;

ama şimdi bana öyle geliyor ki bundan korkmuyorum ... O korkunç anda bile bu adamı sevdim, ama aynı zamanda içgüdüsel olarak şu anda aşkımı çılgın bir şiddetle paramparça edeceğini hissettim, o zaman Ben yaşarken, onun kollarında ve sonra, sonsuza dek, sonsuza dek, onun kasvetli gözlerinde benim için parlayan aynı ateşli nefret kalbimde alevlenecek.

Artık korkmayı tamamen bıraktım; Göğsümde ateşli, küstah bir meydan okuma gibi bir şey gıdıklandı ... Görünüşe göre felaketin sonunda patlak vermesini bekliyordum ve diledim. Öyle ise... öyle olsun... çok daha iyi, evet, çok daha iyi... çok daha iyi...

Baba tekrar içini çekti. Artık ona bakmıyordum, sadece bu iç çekişi duydum - ağır, aralıklı, uzun ... Kendisini ele geçiren çılgınlıkla başa çıkıp çıkmadığı veya sonraki beklenmedik durum nedeniyle bu duygunun bir çıkış almadığı, Hala bilmiyorum. Tek bildiğim, bu kritik anda Tyburtsy'nin keskin sesinin aniden açık pencerenin dışında çınladığını:

Ege-ge!..zavallım küçük arkadaş... "Tyburtsy geldi!" -

kafamda bir şimşek çaktı ama bu ziyaret bende bir etki bırakmadı. Tamamen bir beklentiye dönüşmüştüm ve babamın omzumdaki elinin titrediğini hissetsem bile, Tyburtius'un ortaya çıkmasının veya başka herhangi bir dış koşulun babamla aramıza girebileceğini, kaçınılmaz olduğunu düşündüğüm şeyi engelleyebileceğini düşünmedim ve kışkırtıcı bir karşılıklı öfke dalgasıyla beklediğim şey.

Bu arada, Tyburtius çabucak açıldı ön kapı ve eşikte durup bir saniyede ikimize de keskin vaşak gözleriyle baktı. O sahnenin en ufak bir özelliğini hala hatırlıyorum. Bir an için, sokak konuşmacısının yeşilimsi gözlerinde, geniş, çirkin yüzünde soğuk ve kötü niyetli bir alay konusu titreşti, ama bu sadece bir an içindi. Sonra başını salladı ve sesinde her zamanki ironiden daha fazla hüzün vardı.

Ege-ge!..Genç arkadaşımı çok zor bir durumda görüyorum...

Babası onu kasvetli ve şaşkın bir bakışla karşıladı, ancak Tyburtsiy bu bakışı sakince karşıladı. Şimdi ciddiydi, yüzünü buruşturmadı ve gözleri bir şekilde özellikle üzgün görünüyordu.

Pan Yargıç! - Alçak sesle konuştu. - Sen adil bir insansın... çocuğu bırak. Adam "kötü toplum" içindeydi, ama Tanrı bilir, o kötü bir şey yapmadı ve eğer kalbi benim yırtık pırtık zavallı arkadaşlarımdaysa, o zaman, Tanrı'nın Annesine yemin ederim ki, olmamı emretmek daha iyidir. asıldı, ama çocuğun bu yüzden acı çekmesine izin vermeyeceğim. İşte oyuncak bebeğin, küçüğüm!..

Paketi çözdü ve bebeği çıkardı. Babamın omzumdaki eli gevşedi. Yüzünde şaşkınlık vardı.

Bu ne anlama geliyor? sonunda sordu.

Çocuğu bırak," diye tekrarladı Tyburtsiy ve geniş eli aşağı indirdiğim başımı sevgiyle okşadı. "Ondan tehditlerle hiçbir şey alamazsın, ama bu arada sana bilmek istediğin her şeyi seve seve anlatırım... Hadi gidelim. , pan yargıç, başka bir odaya.” .

Şaşkın gözlerle Tyburtius'a bakmaya devam eden baba itaat etti. İkisi de gitti ve ben olduğum yerde kaldım, kalbimi bunaltan hisler altında ezildim. O anda hiçbir şeyin farkında değildim ve şimdi bu sahnenin tüm ayrıntılarını hatırlıyorsam, serçelerin pencerenin dışında nasıl telaşlandığını ve nehirden ölçülen küreklerin nasıl sıçradığını bile hatırlıyorsam, o zaman bu sadece mekanik bir olaydır. hafıza eylemi. O zamanlar benim için bunların hiçbiri yoktu;

sadece küçük bir çocuk vardı, kalbi iki farklı duygu tarafından sarsıldı: öfke ve aşk, o kadar şiddetli bir şekilde buğulandı ki, tıpkı bir bardağa yerleşmiş iki farklı sıvının bir sarsıntıyla buğulanması gibi. Böyle bir çocuk vardı ve bu çocuk bendim ve kendime acıyor gibiydim. Üstelik iki ses vardı, kapının dışında belli belirsiz ama canlı bir konuşma geliyordu...

Büronun kapısı açılıp iki muhatap içeri girdiğinde hala aynı yerde duruyordum. Yine birinin elini kafamda hissettim ve titredim. Saçımı nazikçe okşayan babamın eliydi.

Tyburtius beni kollarına aldı ve babamın huzurunda dizlerinin üstüne oturttu.

Bize gel, dedi, babam kızıma veda etmene izin verecek. O... o öldü.

Soru sorarcasına babama baktım. Şimdi önümde başka biri duruyordu, ama bu özel insanda daha önce boş yere aradığım değerli bir şey buldum. Bana her zamanki dalgın bakışıyla baktı, ama şimdi bu bakışta bir şaşkınlık ve adeta bir soru işareti vardı. Görünüşe göre ikimizi de kaplayan fırtına, babamın ruhunu kaplayan yoğun sisi dağıtmış, nazik ve sevecen bakışlarını kapatmıştı... kendi oğlu.

Elini güvenle tuttum ve dedim ki:

Ben çalmadım... Sonya bana borç verdi...

E-evet, - düşünceli bir şekilde cevap verdi, - biliyorum... Senin önünde suçluyum evlat ve bir gün bunu unutmaya çalışacaksın, değil mi?

Elini hevesle tuttum ve öpmeye başladım. Birkaç dakika önce baktığı o korkunç gözlerle artık bana bir daha asla bakmayacağını biliyordum ve uzun süredir dizginlenen aşk bütün bir nehirde kalbime fışkırdı.

Artık ondan korkmuyordum.

Şimdi dağa çıkmama izin verir misin? diye sordum, aniden Tyburtius'un davetini hatırlayarak.

E-evet... Git, git evlat, hoşçakal de... - dedi şefkatle, sesinde hâlâ aynı şaşkınlık tonuyla. - Evet, ama bekle...

lütfen oğlum, biraz bekle.

Yatak odasına girdi ve bir dakika sonra oradan çıktı ve elime birkaç kağıt parçası tutuşturdu.

Ver şunu... Tyburtsia'ya... De ki, alçakgönüllülükle soruyorum, anlıyor musun?... Alçakgönüllü bir şekilde bu parayı almasını istiyorum... senden... Anlıyor musun? burada birini tanıyor ... Fedorovich, o zaman bu Fedorovich'in şehrimizden ayrılmasının daha iyi olduğunu söylesin ... Şimdi git oğlum, çabuk git.

Tyburtius'u zaten dağda yakaladım ve nefes nefese, babamın emrini beceriksizce yerine getirdim.

Alçakgönüllülükle soruyor ... baba ... - ve babamın verdiği parayı eline itmeye başladım.

Yüzüne bakmadım. Parayı aldı ve Fyodoroviç ile ilgili diğer talimatları kasvetli bir şekilde dinledi.

Zindanda, karanlık bir köşede, Marusya bir bankta yatıyordu. "Ölüm" kelimesi

henüz yok tam değer bir çocuğun kulağı için ve acı gözyaşları ancak şimdi, bu cansız bedeni görünce boğazımı sıktı. Küçük arkadaşım, ne yazık ki uzun bir yüzle ciddi ve üzgün yatıyordu.

Kapalı gözler biraz çöktü ve daha da keskin bir şekilde maviye boyandı. Ağız, çocuksu bir üzüntü ifadesiyle biraz açıldı. Marusya bu yüz buruşturmayla gözyaşlarımıza cevap vermiş gibiydi.

"Profesör" yatağın başında durdu ve kayıtsızca başını salladı. Hurdacı süngüsü bir baltayla köşeyi dövüyor, birkaç karanlık kişiliğin yardımıyla şapelin çatısından yırtılmış eski tahtalardan bir tabut hazırlıyordu. Lavrovsky, ayık ve tam bir bilinç ifadesiyle, Marusya'yı kendi topladığı sonbahar çiçekleri ile temizledi. Valek bir köşede uyudu, tüm vücudu uykusunda titriyordu ve zaman zaman sinirden hıçkıra hıçkıra ağlıyordu.

ÇÖZÜM

Anlatılan olaylardan kısa bir süre sonra, "kötü toplum"un üyeleri farklı yönlere dağıldı. Daha önce olduğu gibi, ölümüne kadar şehrin sokaklarında dolaşan sadece “profesör” ve babasının zaman zaman bir tür yazılı eser verdiği Turkevich kaldı. Kendi adıma, "profesöre" kesme ve bıçaklama aletlerini hatırlatarak eziyet eden Yahudi çocuklarla savaşlarda çok kan döktüm.

Junker süngü ve karanlık kişilikler servetlerini aramak için bir yerlere gitti.

Tyburtsy ve Valek tamamen beklenmedik bir şekilde ortadan kayboldu ve kimse şimdi nereye gittiklerini söyleyemedi, tıpkı kimsenin şehrimize nereden geldiklerini bilmediği gibi.

Eski şapel zaman zaman çok acı çekti. İlk olarak, çatısı çöktü ve zindanın tavanını itti. Sonra şapelin çevresinde çökmeler oluşmaya başladı ve daha da kasvetli hale geldi; kartal baykuşlar içinde daha da yüksek sesle uluyor ve karanlık sonbahar gecelerinde mezarlardaki ışıklar mavi uğursuz bir ışıkla parlıyor. Sadece bir mezar, çitle çevrili, her bahar taze çimlerle yeşile döndü, çiçeklerle dolu.

Sonya ve ben ve hatta bazen babamla bu mezarı ziyaret ettik; sis içinde sessizce parıldayan şehre bakan, belli belirsiz mırıldanan bir huş ağacının gölgesinde oturmayı severdik. Burada kız kardeşim ve ben birlikte okuduk, düşündük, ilk genç düşüncelerimizi, kanatlı ve dürüst bir gençliğin ilk planlarını paylaştık.

Sessiz memleketimizi terk etme zamanı geldiğinde, burada, son gün ikimiz de, hayat dolu ve umutlar, küçük bir mezarın üzerine yeminlerini ettiler.

Vladimir Korolenko - Kötü toplumda, metni oku

Ayrıca bakınız Korolenko Vladimir Galaktionovich - Düzyazı (hikayeler, şiirler, romanlar ...):

Kırım'da
I EMELYAN Doksanların başında iki ay Kırım'da yaşadım. Yerleşti...

bulutlu bir günde
Özellik I 1892'de sıcak bir yaz günüydü. Yüksek mavi gerilmiş ...

Vladimir Korolenko'nun eserinin çok sıra dışı bir adı var - "Kötü Toplumda". Hikaye, fakir çocuklarla arkadaş olmaya başlayan bir yargıcın oğlu hakkındadır. Valera ve Marusya ile tanışana kadar kahramanın ilk başta fakir insanlar olduğu ve nasıl yaşadıkları hakkında hiçbir fikri yoktu. Yazar dünyayı diğer taraftan algılamayı, sevmeyi ve anlamayı öğretiyor, yalnızlığın ne kadar korkunç olduğunu, kendi evine sahip olmanın ne kadar iyi olduğunu ve ihtiyacı olan birine destek olabilmenin ne kadar önemli olduğunu gösteriyor.

Korolenko In Bad Company'nin özetini okuyun

Eylem, hikayenin ana karakteri Vasya'nın doğduğu ve yaşadığı Knyazhye-Veno kasabasında gerçekleşir, babası şehrin baş yargıcıdır. Karısı ve çocuğun annesi, o daha küçükken vefat etti, bu babasına bir darbe oldu, bu yüzden oğlunu büyütmeye değil, kendine sabitlendi. Vasya tüm zamanını sokakta dolaşarak geçirdi, ruhuna derinden yerleşen şehir resimlerine baktı.

Knyazhie-Veno kasabasının kendisi göletler ile doluydu, bunlardan birinin ortasında, daha önce kontun ailesine ait olan eski bir kaleye sahip bir ada vardı. Adanın Türklerle dolu olduğunu ve bu nedenle kalenin kemikler üzerinde durduğunu söyleyen bu kale hakkında epeyce efsane vardır. Kalenin gerçek sahipleri uzun zaman önce konutları terk etmiş ve o zamandan beri yerel dilenciler ve evsizler için bir sığınak haline gelmiştir. Ancak zamanla, herkesin orada yaşamasına izin verilmedi, kontun hizmetçisi Janusz, orada kimin yaşaması gerektiğini seçti. Kalede kalmayı başaramayanlar, şapelin yakınındaki bir zindanda yaşamaya başladı.

Vasya bu tür yerleri dolaşmayı sevdiği için, Janusz toplantıda onu kaleyi ziyaret etmeye davet etti, ancak kaleden kovulan sözde insanlar topluluğunu tercih etti, bu talihsiz insanlara acıdı.

Yeraltı topluluğu, şehirdeki çok popüler insanları içeriyordu; aralarında, nefesinin altından bir şeyler mırıldanan ve her zaman üzgün olan yaşlı bir büyükbaba, bir kavgacı Zausailov, sarhoş bir memur Lavrovsky, en sevdiği eğlence, sözde babasından uydurulmuş hikayeler anlatmaktı. hayat.

Bunların başında Drab vardı. Nasıl göründüğü, nasıl yaşadığı ve ne yaptığı kimsenin bir fikri yoktu, tek şey onun çok akıllı olduğuydu.

Bir gün Vasya ve arkadaşları oraya gitme arzusuyla o şapele geldiler. Yoldaşlar binaya girmesine yardım ettiler, içeri girince burada yalnız olmadıklarını anladılar, bu arkadaşlarını çok korkuttu ve Vasya'yı bırakarak kaçtılar. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, Tyburtsy'nin çocukları oradaydı. Oğlan dokuz yaşındaydı, adı Valek'ti ve kız dört yaşındaydı. O zamandan beri Vasya ile arkadaş olmaya başlarlar, sık sık yeni arkadaşlar ziyaret eder ve onlara yiyecek getirir. Vasya bu tanıdıktan kimseye bahsetmek niyetinde değil, kendisini terk eden yoldaşlara şeytanları gördüğü iddia edilen hikayeyi anlattı. Tybutsia, çocuk orada olmadığında Valka ve Marusa'dan kaçınmaya ve onu ziyaret etmeye çalışır.

Vasya'nın küçük bir kız kardeşi de vardı - Sonya, dört yaşındaydı, neşeli ve çevik bir çocuktu, erkek kardeşini çok seviyordu, ancak Sonya'nın dadı çocuğu sevmiyordu, oyunlarını sevmiyordu ve genel olarak o onu kötü bir örnek olarak görüyordu. Baba da aynı şeyi düşünüyor, oğlunu sevmek istemiyor, Sonya'ya daha fazla ilgi ve özen gösteriyor çünkü sonya merhum karısına benziyor.

Bir gün Vasya, Valka ve Marusya babalarından bahsetmeye başladılar. Valek ve Marusya, Tyburtsy'nin onları çok sevdiğini, Vasya'nın onlara hikayesini ve babasına nasıl gücendiğini anlattığını söylediler. Ancak Valek, yargıcın iyi ve dürüst bir insan olduğunu söyledi. Valek'in kendisi akıllı, ciddi ve kibardı, Marusya çok zayıf bir kız olarak büyüdü, üzgün ve sürekli bir şeyler düşünüyor, Sonya'nın tam tersiydi, erkek kardeşi böyle gri bir hayatın onu çok etkilediğini söyledi.

Vasya, Valek'in hırsızlıkla meşgul olduğunu öğrendiğinde, açlıktan ölmek üzere olan bir kız kardeş için yiyecek çalmış, bu onun üzerinde güçlü bir etki bırakmıştı, ama elbette onu kınamadı. Valek, bir arkadaşı için, aslında herkesin yaşadığı zindanda bir tur düzenler. Genellikle Vasya onları yetişkin yokken ziyaret ederdi, birlikte vakit geçirirlerdi ve sonra bir gün saklambaç oynarken Tyburtsy aniden geldi. Adamlar çok korktular, çünkü kimse arkadaşlıklarını bilmiyordu ve her şeyden önce "toplum" başkanı bilmiyordu. Tyburtsiy ile konuştuktan sonra, Vasya'nın hala ziyarete gelmesine izin verildi, ancak bunu kimsenin bilmemesi için. Yavaş yavaş, çevredeki tüm zindanlar misafire alışmaya ve ona aşık olmaya başladı. Soğuk havaların gelmesiyle, Marusya hastalandı, acısını görünce Vasya, bir şekilde kızın dikkatini dağıtmak için kız kardeşinden bir süreliğine bir oyuncak bebek ödünç aldı. Marusya böyle ani bir hediyeyle çok mutludur ve görünüşe göre durumu iyiye gitmektedir.

Janusz'a, hakimin oğlunun "kötü toplum" insanlarla iletişim kurmaya başladığı, dadı bebeğin kayıp olduğunu keşfettiği, ardından Vasya'nın ev hapsine alındığı, ancak evden kaçtığı haberi ulaştı.

Ancak kısa süre sonra tekrar eve kilitlenir, baba oğluyla konuşmaya ve zamanını nerede geçirdiğini ve Sonya'nın oyuncak bebeğinin nereye gittiğini öğrenmeye çalışır, ancak çocuk hiçbir şey söylemez. Ama aniden Tyburtsy gelir, bir oyuncak bebek getirir ve çocuklarıyla arkadaşlığı ve zindanda onlara nasıl geldiği hakkında her şeyi anlatır. Baba, Tyburtsy'nin hikayesine hayran kaldı ve bu, olduğu gibi onları Vasya'ya yaklaştırdı, sonunda aile insanı gibi hissetmeyi başardılar. Vasya'ya Marusya'nın öldüğü söylenir ve onunla vedalaşmaya gider.

Bundan sonra, zindanın neredeyse tüm sakinleri ortadan kayboldu, orada sadece “profesör” ve Turkevich kaldı. Marusya gömüldü ve Vasya ve Sonya'nın şehri terk etmelerine gerek yokken, sık sık mezarına geldiler.

Resim veya çizim Kötü bir şirkette

Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar

• Özet Yol Tvardovsky yakınındaki ev

  House by the Road adlı çalışma, insanların her gün karşı karşıya kaldıkları korkunç yaşam durumlarını anlatıyor. Rahat ve güzel bir evde yaşayan bir ailenin hayatı ve kaderi hakkında bir hikaye var.

• Amerika Averchenko Özet Keşfi

  Durumun tanıkları, topluma Columbus'un Amerika'nın kaşifi olduğu konusunda ilham verdi. Hayatı boyunca, çeşitli olağanüstü durumlarda kaybolmayan becerikli bir insan olarak değer gördü.

• Özet Beyaz Sessizlik Londra

  Uçsuz bucaksız karların ortasında, üç kişi hayatta kalmaya ve eve dönmeye çalışıyor. Bunlardan biri Mailmute Kid. Diğer ikisi Mason ve Hintli karısı Ruth. Gezginlerin çok az gıda kaynağı var ve köpekleri ekiplerinden nasıl besleyeceklerini bilmiyorlar.

• Volga Nekrasov Üzerine Özet

  Bu şiir Nekrasov tarafından uzun bir gezintiden sonra anavatanına dönen bir adam adına yazılmıştır. Volga'nın kıyısında duruyor ve geçmiş yılları hatırlıyor.

• Özet Leylak Çalı Kuprin

  "Almazov" adında genç ve fakir bir subay, General Academy'deki bir konuşmadan eve geldi. ve kıyafetlerini çıkarmadan ofisine oturdu. Karısı bir talihsizlik olduğunu hemen anladı

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

http://www.allbest.ru/ adresinde barındırılmaktadır.

Tanıtım

Hayatımızda "herkes gibi", "alışılmış olduğu gibi" davranan birçok insanla tanışıyoruz. Başka insanlar da var -çok azlar ve onlarla buluşmalar kıymetlidir- vicdanlarının sesinin onlara söylediği gibi hareket eden, ahlaki ilkelerinden asla sapmayan insanlarla toplantılar. Bu tür insanların hayatından örnekler vererek, nasıl yaşayacağımızı öğreniyoruz. Böyle şaşırtıcı bir insan, Rus edebiyatının "ahlaki dehası", bugüne kadar kalıcı ahlak ders kitapları olarak kalan eserler yaratan Vladimir Galaktionovich Korolenko'ydu, üzerinde birden fazla nesil çocuk büyüdü.

Okuma kurgu çalışması, yazarın bize iletmek istediği asıl şeyi anlamaya çalışıyoruz. Yazarlar bizi insan ilişkileri dünyasına tanıtıyor, ruhlarımızda nazik ve samimi duygular, ilgi ve saygı, bir kişiye saygı uyandırmaya çalışıyor.

Eşsiz bir edebi yeteneğe sahip olan Vladimir Galaktionovich Korolenko, insan ruhunun sırlarına girmeyi başardı ve bir kişiye verilen en büyük hediyenin, diğer insanların durumunu algılayabilen, onları anlayabilen, onlara nüfuz edebilen hassas bir kalp olduğunu göstermeyi başardı. iç dünya Onlara sempati duyun, sevinçlerini ve üzüntülerini paylaşın. Yazarın kendisi böyle bir armağana sahipti - hassas bir kalp. Dünya görüşünün kalbinde şefkat, sempati, başka birinin acısını kendisininki gibi hissetmek vardır.

"Kötü Toplumda" Korolenko'nun imza işlerinden biridir. Eylem, yalnızca çok sevgi dolu bir kalbin insan bilincinin kısa bir anını ortaya çıkarabileceği bir ortamda gerçekleşir - Volyn kasabalarından birinde eski bir kalenin kalıntılarına sığınan hırsızlar, dilenciler ve çeşitli çılgın insanlar. Toplum gerçekten "kötü". Yazar, yaratıcı emrindeki renkli Pan Tyburtius figürü, ince zekası ve edebi eğitimi ile bunu çok kolay bir şekilde yapabilmesine rağmen, toplumdan dışlananları halkın gerçek olmayanlarına karşı "aşağılanmış ve aşağılanmış" Protestanlar yapma cazibesine direndi. "Kaleden" tüm beyler düzenli olarak çalar, içer, gasp eder - ve bununla birlikte, yanlışlıkla "kötü topluma" yakın olan "pan yargıcının" oğlu, ondan kötü bir şey almadı, çünkü o sevgi ve bağlılığın yüksek örnekleriyle hemen karşılaştı. Tyburtsiy geçmişte gerçekten çirkin bir şey yaptı ve şimdi de oğluna aynı şeyi çalmaya ve öğretmeye devam ediyor, ancak küçük kızını zindanda yavaş yavaş eriyen seviyor. Ve herhangi bir gerçek duygunun gücü öyledir ki, "kötü bir toplum"un hayatındaki kötü olan her şey çocuktan seker, yalnızca tüm toplumun Marusa'ya acıması ona iletilir ve gururlu doğasının tüm enerjisi yönlendirilir. bu kızın hüzünlü varlığını hafifletmek için.

Hipotez: "Soğuk bir taş yerine göğsünüzde bir insan kalbinin parçası olması daha iyidir"

Çalışmanın amacı: Vasya'nın yeni arkadaşlar edinmenin etkisi altında değiştiği ve iyilik yolunu seçtiği gerçeği lehine kanıtlar bulmak ve ayrıca hangisinin olduğunu bulmak. ahlaki dersler kahramanın "kötü toplum" temsilcileriyle ilişkisini gözlemleyerek öğrenebiliriz.

Hedeflerimize ulaşmak ve hipotezi doğrulamak için aşağıdaki görevleri ortaya koyduk:

1. V.G.Korolenko'nun "Kötü Toplumda" hikayesinin analitik okuması.

2. Ana karakterin özelliklerinin derlenmesi ve çeşitli yaşam koşullarında davranışının analizi.

3. Yeni arkadaşlarla tanıştıktan sonra Vasya'nın başına gelen değişiklikleri ortaya çıkarmak.

4. Konuyla ilgili literatür çalışması.

5. Malzemenin genelleştirilmesi ve sistemleştirilmesi.

1. V.G. Korolenko'nun hikayesi "Kötü bir toplumda"

analitik hikaye korolenko kahramanı

Hikaye, çocuk Vasya adına anlatılıyor. O bir hakimin oğludur. Yargıç, belki de güneybatıda bulunan küçük bir kasaba olan "kasaba"da yasanın tek temsilcisidir. Rus imparatorluğu. Hikâyenin ilk sayfalarından itibaren şehrin görüntüsü dikkat çekiyor.

"Uykulu, küflü göletler", "gri çitler", "kör görüşlü kulübeler yere gitti" - tüm bunlar, canlı duygu ve olayların olmadığı küçük bir hayat yaşayan bir kasaba imajını yaratır.

Ve bu arka plana karşı, Vasya'nın hikayesi ortaya çıkıyor - aniden yalnız kalan ve yaşayan bir babasıyla yetim kalan talihsiz bir çocuk.

Vasya'nın annesi, o altı yaşındayken öldü. O zamandan beri, çocuk sürekli yalnızlık hissetti. Baba, anneyi hayattayken çok severdi ve mutluluğundan dolayı çocuğu fark etmedi. Karısının ölümünden sonra adamın acısı o kadar derindi ki içine çekildi. Vasya, annesinin ölmesinden dolayı üzüntü duydu; yalnızlığın dehşeti derinleşti, çünkü baba oğlundan "sıkıntı ve acıyla" uzaklaştı. Herkes Vasya'yı serseri ve değersiz bir çocuk olarak gördü ve babası da bu fikre alıştı.

Çocuk neden dolaşmaya başladı? Cevap basit.

Kahraman evde "selam ve sevgiyle karşılaşmadı", ancak sabahları evden ayrılmasını sağlayan sadece bu değil: bilgi, iletişim, iyilik için bir susuzluğu vardı. Kendini kasabanın küflü yaşamıyla bağdaştıramıyordu: "Bana her zaman dışarıda bir yerde, bu büyük ve bilinmeyen ışıkta, bahçenin eski çitinin arkasında bir şeyler bulacağım gibi geliyordu; bir şey yap ve ben de bir şeyler yapabilirim. bir şeyler yap, ama o ne olduğunu bilmiyordu.

Bu "bir şeyi" ararken Vasya evden, sevgisiz, katılımsız evden kaybolmaya çalıştı. Kendini, kimseye faydası olmayan, mutsuz görünümü ve davranışlarıyla sadece çevresindekileri rahatsız eden bir "genç kurt yavrusu" ile karşılaştırması tesadüf değildir. Belki de Vasya'nın tek çıkışı küçük kız kardeşiydi. Ancak onunla iletişim de sınırlıydı, çünkü dadı onu bir tehdit olarak gördü ve kız üzerindeki kötü etkisinden korkuyordu.

"Rahibe Sonya dört yaşındaydı. Onu tutkuyla seviyordum ve o da bana aynı sevgiyle karşılık veriyordu; ama benim köklü bir soyguncu olarak görmem aramızda yüksek bir duvar örüyordu. ve her zaman gözleri kapalı, yastıklar için tavuk tüyleri yırtan, hemen uyandı, Sonya'mı çabucak tuttu ve ona götürdü, bana kızgın bakışlar fırlattı; bu gibi durumlarda, bana her zaman darmadağınık bir anne tavuğu hatırlattı, karşılaştırdım kendimi yırtıcı bir uçurtmayla ve Sonya küçük bir tavukla. Çok acıdım ve sinirlendim. Bu nedenle, Sonya'yı suç oyunlarımla eğlendirmek için tüm girişimleri kısa sürede durdurmama ve bir süre sonra evde kalabalıklaşmaya ve Anaokulunda kimseyle tanışmadığım selam ve sevgilerimle dolaşmaya başladım.

Bu sözlerde ne kadar acı, umutsuzluk ve özlem var!

Bununla birlikte, ne yalnızlık duygusu ne de babasının kayıtsızlığı - çocukta yaşam bilgisi için susuzluğu, etrafındaki dünyaya ilgiyi, sırlarını bilme arzusunu, Vasya'yı eskiye götürene kadar hiçbir şey boğamaz. Vasya'nın harabeleri arasında samimi ve sadık arkadaşlar bulduğu şapel, başkalarını gerçekten sevmeyi ve anlamayı öğrendi.

Valek, Vasya'yı bir yargıcın oğlu olarak tanıyordu, onu bir barchuk, alıngan olarak görüyordu ve şapele olan ilgisini sonsuza kadar kaybetmesi için ona bir ders vermeye karar verdi. Ancak Valek, Vasya'nın cesaretini, kararlılığını, açık bir savaşı kabul etmeye hazır olmasını sevdi ve Vasya'ya elini kaldırmadı. Buna karşılık Vasya, Valek'in şapelde ortaya çıkmasından memnun kaldı: sonuçta o bir hayalet değil, yaşayan bir insandı. Vasya kendisi için ayağa kalkmaya hazır olmasına rağmen, ilk fırsatta kavgadan kaçınmak için yumruklarını isteyerek açtı. Vasya, saz gibi uzun ve ince, dalgın gözlü çocuk ve küçük kız kardeşi için hemen sempati duydu.

"Duvardan biraz uzaklaştım ve çarşımızın şövalye kurallarına göre ellerimi de ceplerime koydum. Bu, düşmandan korkmadığımın bir işaretiydi ve hatta kısmen onu hor gördüğümü ima ediyordu.

Karşı karşıya durduk ve bakıştık. Çocuk tepeden tırnağa bana bakarak sordu:

Neden buradasın?

Yani, - Cevap verdim. - Ne umurunda? Rakibim elini cebinden çıkarmak istercesine omzunu oynattı ve bana vurdu.

göz kırpmadım.

Sana göstereceğim! tehdit etti. Göğsümü öne doğru ittim.

Peki, vur ... dene! ..

An kritikti; sonraki ilişkilerin doğası buna bağlıydı. Bekledim ama rakibim bana aynı arama bakışını vererek kıpırdamadı.

Ben, kardeşim ve kendim de... - dedim, ama daha barışçıl.

Bu arada, küçük ellerini şapelin zeminine dayayan kız da ambardan tırmanmaya çalıştı. Düştü, tekrar ayağa kalktı ve sonunda kararsız adımlarla çocuğa doğru ilerledi. Yaklaşarak onu sıkıca tuttu ve ona yapışarak bana şaşkın ve biraz korkmuş gözlerle baktı.

Bu konuyu kararlaştırdı; Çocuğun bu pozisyonda dövüşemeyeceği oldukça açıktı ve tabii ki ben onun rahatsız pozisyonundan yararlanamayacak kadar cömerttim.

Vasya onları samimi bir şekilde evine davet ettiğinde, arkadaş olmanın imkansızlığına karşı samimi bir şaşkınlık duyduğunda ve en önemlisi, sırrı kendisine açıklama konusundaki kararlı niyetini dile getirdiğinde karşılıklı sempati artar. Vasya, Valek'in bağımsızlığını ve çocukların birbirine davranış şeklini seviyor: Valek'e giden Marusya, onu sıkıca tuttu, şefkate karşı bastırdı. Valek durmuş, kızın sarı kafasını eliyle okşuyordu.

Kendini reddedilmiş hisseden Valek ve Marusya için Vasya ile dostluk büyük bir yaşam sevinciydi. Vasya onlara sürekli olarak hiç görmediği lezzetler vermekle kalmadı, en önemlisi sıkıcı, neşesiz varoluşlarına harika bir animasyon getirdi. Vasya komik oyunlara başladı, yüksek sesle güldü, Marusa masallarını anlattı.

Kız Vasya ve hediyelerinden çok memnun kaldı: gözleri bir sevinç kıvılcımı ile aydınlandı; solgun yüzü... kızararak parladı, güldü... Valek için Vasya konuşabildiği, oynayabildiği ve kuş kapanı yapabileceği tek yoldaştı. Vasya ile olan dostluğuna o kadar değer veriyordu ki, zindanın sırrına kimseyi sokmayı yasaklayan Tyburtius'un gazabından bile korkmuyordu.

Vasya ayrıca ortaya çıkan dostluğu takdir etti. Hayatında gerçekten arkadaşça ilgiden, manevi yakınlıktan, gerçek arkadaşlardan yoksundu. İlk kontrolde sokaktaki yoldaşların, onu yardım almadan terk eden korkak hainler olduğu ortaya çıktı. Vasya, doğası gereği kibar ve sadık bir insandı. İhtiyaç duyulduğunu hissettiğinde, tüm kalbiyle yanıt verdi. Valek, Vasya'nın öz babasını daha iyi tanımasına yardımcı oldu. Vasya, Marusya ile dostluk içinde, evde onun kendisine karşı göstermesini engelledikleri özeni gösteren bir ağabey duygusu verdi. kardeş. Vasya için Marusya'nın görünüş ve davranış olarak neden kız kardeşi Sonya'dan bu kadar çarpıcı bir şekilde farklı olduğunu anlamak hala zor ve Valek'in “Gri taş onun hayatını emdi” sözleri açıklığa kavuşturmuyor, sadece hissettiği pişmanlık hissini şiddetlendiriyor. Vasya daha da çok arkadaşlara karşı.

Marusya'yı karakterize eden sıfatların ve karşılaştırmaların arkasında, sanatsal kelimenin duygusal gücünü hissediyoruz, Vasya'nın heyecanını, duygularını görüyoruz. Marusya'nın portresinde en önemli duygusal unsurlar kolaylıkla tespit edilir; güneş ışınları olmadan büyümüş solmuş bir çiçek gibi solgun, minicik bir yaratık; yürüdü... kötü yürüyordu, çarpık bacaklarla ve bir çimen gibi sendeleyerek adımlarını atıyordu; elleri ince ve şeffaftı; kafa, bir saha çanının başı gibi ince bir boyun üzerinde sallandı; neredeyse hiç koşmaz ve çok nadiren gülerdi; kahkahası en küçük gümüş çan gibi geliyordu; elbisesi kirli ve eskiydi; ince ellerinin hareketleri yavaştı; gözleri solgun yüzünde derin bir maviydi.

Kızla ilgili her kelimede kendini gösteren anlatıcının dokunaklı hassasiyeti, güzelliğine (sarı kalın saçlar, turkuaz gözler, uzun kirpikler) duyulan hüzünlü hayranlık, çocuğun kasvetli varlığına dair acı bir pişmanlık, dikkatleri üzerine çeker.

Sonya temsil edildi tamamen tersi Marus. Çörek gibi yuvarlak ve top gibi elastik olan, hızlı koşan, yüksek sesle gülen, güzel elbiseler giyen Marusya ve Sonya'nın görünüşünü karşılaştırarak, hayatta hüküm süren yasaların acımasız adaletsizliğinin masumları mahkum ettiği sonucuna varıyorsunuz. ve savunmasız.

Zindanın tüm atmosferi Vasya üzerinde acı bir izlenim bıraktı. Kasvetli yeraltı mahzeninin görüntüsünden çok etkilenmedi, ama insanların içinde yaşadığı gerçeğiyle, her şey insanın zindanda kalmasının imkansızlığına tanıklık ederken: zorlukla kırılan ışık, taş duvarlar , geniş sütunlar, tonozlu bir tavanla kapanıyor. Ancak bu resimdeki en üzücü şey, gri taşın arka planında bulanıklaşıp kaybolmak üzere gibi görünen garip ve küçük puslu bir nokta olarak zar zor görünen Marusya'ydı. Bütün bunlar Vasya'yı şaşırtıyor, açıkça hayal ediyor, acımasız, soğuk taşlar, küçük bir kız figürüne güçlü bir şekilde sarılıyor, onun hayatını emdiğini. Zavallı bir kızın dayanılmaz yaşam koşullarına tanık olan Vasya, sonunda Tyburtsy'nin ölümcül ifadesinin korkunç anlamını tam olarak anlar. Ama çocuğa öyle geliyor ki, onu düzeltmek, daha iyisi için değiştirmek hala mümkün, kişinin sadece zindanı terk etmesi gerekiyor: "Hadi gidelim ... hadi buradan gidelim ... Onu götürün" Valek'i ikna eder.

Valek ve Marusya ile tanıştıktan sonra Vasya yeni bir dostluğun sevincini hissetti. Valek ile konuşmayı ve Marusya'ya hediyeler getirmeyi severdi. Ama gece, çocuk Marusya'nın hayatını emen gri taşı düşündüğünde, kalbi pişmanlık acısından battı.

Vasya, Valek ve Marusya'ya aşık oldu, dağda yanlarına gelemediğinde onları özledi. Arkadaşlarını görememek onun için büyük bir yoksunluktu.

Valek, Vasya'ya doğrudan dilenci olduklarını ve açlıktan ölmemek için çalmak zorunda olduklarını söylediğinde, Vasya eve gitti ve derin bir keder duygusundan acı bir şekilde ağladı. Arkadaşlarına olan sevgisi azalmadı, aksine "keskin bir pişmanlık akışı, kalp ağrısı noktasına ulaşan" ile karıştırıldı.

Vasya ilk başta Tyburtsy'den korktu, ancak gördüklerini kimseye söylemeyeceğine söz verdikten sonra, Vasya Tyburtsy'de yeni bir kişi gördü: "Ailenin sahibi ve reisi gibi emirler verdi, işten döndü ve emirler verdi. ev." Vasya kendini fakir ama arkadaş canlısı bir ailenin üyesi gibi hissetti ve Tyburtsy'den korkmayı bıraktı.

Yeni arkadaşların etkisiyle Vasya'nın babasına karşı tutumu da değişti.

Valek ve Vasya arasındaki konuşmayı (dördüncü bölüm), Tyburtsiy'in yargıç hakkındaki ifadesini (yedi bölüm) hatırlayalım.

Çocuk, babasının onu sevmediğine inanıyor ve onu kötü görüyordu. Valek ve Tyburtsy'nin yargıcın şehirdeki en iyi kişi olduğu sözleri, Vasya'nın babasına yeni bir bakış atmasına neden oldu.

Vasya'nın karakteri ve Valek ve Marusya ile tanıştıktan sonra hayata karşı tutumu çok değişti. Vasya sabırlı olmayı öğrendi. Marusya koşup oynayamadığı zaman, Vasya sabırla yanına oturdu ve çiçek getirdi. Çocuğun karakteri şefkat ve başkalarının acısını hafifletme yeteneği gösterdi. Sosyal farklılıkların derinliğini hissetti ve insanların her zaman kötü şeyleri (örneğin çalmak) istedikleri için yapmadıklarını fark etti. Vasya hayatın karmaşıklığını gördü, adalet, sadakat ve insan sevgisi kavramlarını düşünmeye başladı.

Kahramanın bu yeniden doğuşu özellikle "Bebek" bölümünde açıkça görülmektedir.

Oyuncak bebekli bölümde Vasya, şefkat ve merhamet dolu bir insan olarak karşımıza çıktı. Küçük arkadaşının hayatında ilk ve son kez bir oyuncağın tadını çıkarabilmesi için şüpheye kapılarak huzurunu ve iyiliğini feda etti. Tyburtsy, çocuğun bu nezaketini gördü ve Vasya'nın özellikle hasta olduğu bir zamanda yargıcın evine geldi. Yoldaşlarına ihanet edemezdi ve Tyburtius, bir içgörü adamı olarak bunu hissetti. Vasya, Marusya uğruna barışını feda etti ve Tyburtsy, Vasya'nın babasının bir yargıç olduğunu anlamasına rağmen, dağdaki gizli hayatını da feda etti: "Sadece yasa raflarında uyuduğu sürece gözleri ve bir kalbi var.. "

Tyburtsy'nin Vasya'ya hitaben söylediği sözler ne kadar önemli: "Belki de yolunuzun bizimkilerden geçmesi iyidir"?

Zengin bir aileden gelen bir çocuk, çocukluğundan herkesin iyi yaşamadığını, yoksulluk ve keder olduğunu öğrenirse, o zaman bu insanlara sempati duymayı ve onlara acımayı öğrenecektir.

Tyburtsy Drab (önceki değeri) sıradışı bir insan küçük Knyazhie-Veno kasabasında. Kasabada nereden geldiğini kimse bilmiyordu. İlk bölümde, yazar "Pan Tyburtsiy'in görünüşünü" ayrıntılı olarak anlatıyor: "Uzun boyluydu, iri hatları kabaca etkileyiciydi. Kısa, hafif kırmızımsı saçlar birbirinden ayrılıyordu; alçak bir alın, hafifçe çıkıntılı bir alt çene ve güçlüydü. yüz hareketlilik maymunu; ama sarkan kaşların altından parıldayan gözler inatla ve kasvetli görünüyordu ve keskin içgörü, enerji ve zeka, kurnazlıkla birlikte parladı. Çocuk, bu adamın ruhunda sürekli derin bir üzüntü hissetti.

Tyburtsy, Vasya'ya bir zamanlar "yasayla belirli bir çatışması olduğunu ... yani, anlıyorsunuzdur, beklenmedik bir kavga ... ah, dostum, çok büyük bir kavgaydı!" Dedi. Tyburtsiy'nin istemeden yasayı çiğnediği ve şimdi o ve çocukları (görünüşe göre karısı öldü) yasanın dışında, belgesiz, ikamet hakkı ve geçim kaynağı olmadığı sonucuna varabiliriz. "Son ininde yaşlı, dişsiz bir canavar" gibi hissediyor, yeni bir hayata başlamak için fırsat ve araçlara sahip değil, ancak eğitimli bir insan olduğu ve böyle bir hayatı sevmediği açık.

Tyburtius ve çocukları adadaki eski bir kaleye sığınırlar, ancak kontun eski bir hizmetkarı olan Janusz, diğer hizmetçiler ve hizmetçilerin torunları ile birlikte yabancıları "aile yuvasından" kovar. Sürgünler, mezarlıktaki eski şapelin zindanlarına yerleşir. Kendilerini beslemek için şehirde küçük hırsızlıklar yaparlar.

Tyburtius çalmak zorunda olduğu gerçeğine rağmen şiddetle adaletsizlik hissediyor. Zengin-fakir ayrımı yapmayan, vicdanını paraya satmayan Vasya'nın babasına saygı duyar. Tyburtsy, Vasya, Valek ve Marusya arasında başlayan dostluğa saygı duyar ve kritik bir anda Vasya'nın yardımına koşar. Yargıcı Vasya'nın niyetlerinin saflığına ikna etmek için doğru kelimeleri bulur. Bu kişinin yardımıyla baba oğluna yeni bir gözle bakar ve onu anlamaya başlar.

"Hızla yanıma geldi ve omzuma ağır bir el koydu";

"Çocuğu bırak," diye tekrarladı Tyburtsiy ve geniş avucu sevgiyle indirilmiş başımı okşadı";

"Yine kafamda birinin elini hissettim ve titredim. Bu babamın eliydi, nazikçe saçımı okşuyordu."

Tyburtius'un özverili eyleminin yardımıyla yargıç, alışık olduğu serseri bir oğlunun görüntüsünü değil, çocuğunun gerçek ruhunu gördü:

"Gözlerimi sorarcasına babama kaldırdım. Şimdi önümde başka biri duruyordu ama bu kişide daha önce onda boş yere aradığım değerli bir şeyi buldum. Bana her zamanki düşünceli bakışıyla baktı. bak, ama şimdi bu bakışta bir gölge vardı şaşkınlık ve soru gibi... Az önce ikimizi de kaplayan fırtına, babamın ruhunun üzerinde asılı duran yoğun sisi dağıtmış gibiydi. Ve ancak şimdi babam başladı. bende kendi oğlunun tanıdık özelliklerini tanımak için. "

Tyburtsy, kanunun temsilcisi olarak yargıcın nerede saklandığını öğrendiğinde onu tutuklamak zorunda kalacağını anlıyor. Yargıcı yanıltmamak için Marusya'nın ölümünden sonra Tyburtsy ve Valek kasabadan kaybolur.

Dezavantajlı çocuklarla arkadaşlık, Vasya'nın en iyi eğilimlerine, nezaketine, babasıyla iyi ilişkilere geri dönmesine yardımcı oldu, bir yaşam pozisyonu seçiminde önemli bir rol oynadı.

Çözüm

Vasya kalbinin yasalarına göre yaşıyor ve "kötü toplum" olarak adlandırılanların yürekten katılımına, sıcaklığına ve dikkatine cevap veriyor. Yine de sosyal durum bu insanlar manevi nitelikleriyle ondan gizlenmezler: samimiyet, sadelik, nezaket, adalet için çabalama. Burada, "kötü bir şirkette" Vasya gerçek arkadaşlar bulur ve gerçek hümanizm okulundan geçer.

Bir çocuğun yeraltının çocuklarıyla arkadaşlığının hikayesi, onun yeniden doğuşunun hikayesidir. Annesinin ölümünden sonra Vasya'nın evindeki hayatı zorlaştı. Çocuk herkesten uzaklaştı, yalnızlaştı, "tarlada vahşi bir ağaç gibi büyüdü". Valek ve Marusya ile tanıştıktan sonra hayatı tamamen değişti. Çocuğun ruhunda sevgi, duyarlılık, şefkat, önemseme yeteneği uyandı. Vasya ilk kez açlığın ne olduğunu, kendi evin olmadan yaşamanın ne kadar zor olduğunu, hor görülmenin ne kadar korkutucu olduğunu öğrendi.

Arkadaşlarını hırsızlıktan dolayı kınamadı. Çocuk, açlıktan ölmemeleri için tek yolun bu olduğunu anladı. Valek sayesinde Vasya babası hakkındaki fikrini değiştirdi, onunla gurur duymaya başladı. Ve oyuncak bebekle ilgili hikaye sadece her şeyi göstermekle kalmadı en iyi nitelikler ama aynı zamanda babasıyla arasındaki bariyerin yıkılmasına da yardımcı oldu.

Tyburtsy'nin "Belki de yolunuzun bizimkilerden geçmesi iyi olmuştur" demesi tesadüf değildir. Vasya, zindanın çocuklarıyla tanışmasının ona ne kadar çok şey verdiğini de fark etti. Bu nedenle Marusya'yı unutmadı, sürekli mezarını ziyaret ediyor.

VG Korolenko'nun hikayesi, insanlara merhamet ve sevgi dersidir. Yazar okuyuculara şöyle diyor: "Etrafa bakın! Başı dertte olanlara yardım edin! O zaman dünyamız daha iyi bir yer olacak."

Vasya ve Sonya, Marusya'nın mezarına geldiler, çünkü onlar için Marusya'nın görüntüsü sevginin ve insan acısının sembolü haline geldi. Belki de küçük Marusa'yı, insan kederini her zaman hatırlamaya ve bu kedere nerede olursa olsun yardım etmeye, yaptıklarıyla dünyayı daha iyi hale getirmeye yemin ettiler.

V. G. Korolenko'nun "Yeraltının Çocukları" hikayesi, her birimize kendimizi başka bir kişinin yerine koymayı, dünyayı diğer insanların gözünden görmeyi, onlar gibi anlamayı öğretir. Bir kişiye sempati duyabilmeli, ona sempati duyabilmeli, diğer insanlara karşı hoşgörülü olabilmelidir.

Sonuç olarak, büyük Rus yazar Leo Tolstoy'un harika sözlerini alıntılamak istiyorum: "Merhamet maddi faydalardan çok manevi destekten oluşur. Manevi destek öncelikle kişinin komşusunu yargılamaması ve insan onuruna saygı duymasıdır. "

bibliyografya

1. Byaly G.A. "VG Korolenko". - M., 1999

2. Korolenko V.G. "Hikayeler ve Denemeler". - M., 1998

3. Fortunatov N.M. "VG Korolenko". - Gorki, 1996

Allbest.ru'da barındırılıyor

...

Benzer Belgeler

Vladimir Galaktionovich Korolenko, 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında seçkin bir yazar, gazeteci, avukat, halk figürüdür. V.G.'nin romanları, denemeleri ve hikayeleri Korolenko. İnsana yakışır bir yaşam hakkı bilinci. Yazarın sıradan insanlara olan sevgisi.

özet, 18/01/2015 eklendi


Korolenko'nun dini ve ahlaki görüşlerini, çalışmalarına yansımasını anlamak. Yazılarının analizi ve inançla ilişkisi. İnsan - dünyadaki en büyük değer, hangi Tanrı'ya ibadet ederse etsin - yaratıcılığın ana fikri ve Korolenko'nun tüm hayatı.

özet, eklendi 01/17/2008


Çalışması hayat yolu ve Vladimir Korolenko'nun yaratıcılığı - yayıncı, sanatçı ve halk figürü. V.G.'nin ayırt edici özellikleri Korolenko. Bir gazetecinin vatandaşlığı. Ritüel suçlarla suçlanan Votyak-Udmurts için mücadele.

dönem ödevi, 23/10/2010 eklendi


V.G. Korolenko - Rus yazar, halk figürü ve insan hakları aktivisti, Belles-lettres'de İmparatorluk Bilimler Akademisi Fahri Akademisyeni: çocukluk ve gençlik, devrimci aktivite, sürgün, edebi kariyer, yazarın dünya görüşü; bibliyografya

sunum, eklendi 03/11/2012


V.G.'nin edebi mirasında. Korolenko, içinde en çok karakter özellikleri hayatı ve işi. "Çağdaşımın tarihi" fikri. Eserin otobiyografik ve tür özellikleri.

özet, 20/05/2008 eklendi


Yuri Trifonov'un "Değişim" hikayesinin merkezinde, sıradan bir Moskova entelektüeli olan kahramanın bir daireyi değiştirme ve yaşam koşullarını iyileştirme girişimleri var. Yazarın, kahramanın alçakgönüllülüğünün bir "değişimi" olarak yazarı konumunun analizi.

test, 03/02/2011 eklendi


Hikayenin yaratılış tarihi ve Strugatsky kardeşlerin çalışmalarının değerlendirilmesi. Toplumda meydana gelen tüm ana süreçleri dikkate alarak geleceği doğru bir şekilde tasvir etme ihtiyacı. Hikayede ve gerçeklikte fantastik resimler, sanat dünyasını incelemenin ilkeleri.

tez, eklendi 03/12/2012


Gündelik hikaye türünün ortaya çıkışı ve sorunları. 17. yüzyılın gündelik hikaye türünün özellikleri. "Keder-Talihsizlik Öyküsü"nün folklor unsurlarının analizi. Bu dönemde yaşam olaylarının tiplendirilmesi araçları. Hikayenin türkülerle bağlantısı.

özet, 19/06/2015 eklendi


V.G. Korolenko, Ukraynalı bir ruha sahip bir Rus yazar. Hayattaki görüntü kontrastı için yaratıcılıkta Vykoristannya kontrastı. V.G.'deki görüntülerin ve özelliklerin kontrastı. Taç "Yeraltının Çocukları". Çağdaş yazarın iki dünyasının karşıtlığı.

dönem ödevi, eklendi 11/06/2010


"Kumarbaz" romanının yaratılış tarihi. Onlara yabancı bir toplumda "Rus Avrupalıların" davranışının özellikleri. Kahramanın (insan oyuncu) ve diğer karakterlerin arsa, karakter ve eylemlerinin analizi. Metodik ek "F.M. Dostoyevski'yi okulda okumak".

Arkadaşımın çocukluk anılarından

I. Harabeler

Annem ben altı yaşındayken öldü. Acısına tamamen teslim olan babam, varlığımı tamamen unutmuş gibiydi. Bazen küçük kız kardeşimi okşadı ve onunla kendi tarzında ilgilendi, çünkü bir annenin özelliklerini taşıyordu. Tarladaki vahşi bir ağaç gibi büyüdüm - kimse beni özel bir özenle çevrelemedi, ama kimse özgürlüğümü engellemedi.

Yaşadığımız yere Knyazhye-Veno veya daha basit bir şekilde Prens-Gorodok deniyordu. Keyifsiz ama gururlu bir Polonyalı aileye aitti ve Güneybatı Bölgesi'ndeki küçük kasabalardan herhangi birinin tipik özelliklerini temsil ediyordu; burada, sıkı çalışma ve küçük telaşlı Yahudi gesheft'in sessizce akan hayatının ortasında, gururlu panorama ihtişamının sefil kalıntıları vardı. hüzünlü günlerini yaşarlar.

Kasabaya doğudan geliyorsanız, gözünüze ilk çarpan şey, şehrin en iyi mimari dekorasyonu olan hapishanedir. Şehrin kendisi aşağıda, uykulu, küflü göletlerin üzerine yayılmıştır ve geleneksel bir "ileri karakol" tarafından engellenen eğimli bir otoyol boyunca aşağı inmeniz gerekir. Uykulu bir hasta, güneşte kızıl saçlı bir figür, sakin bir uykunun kişileşmesi, tembelce bariyeri kaldırır ve belki de hemen fark etmeseniz de, şehirdesiniz. Gri çitler, her türden çöp yığını olan çorak araziler, yavaş yavaş toprağa gömülmüş kör gözlü kulübelerle serpiştirilir. Dahası, geniş meydan, Yahudi "ziyaret evlerinin" karanlık kapılarıyla farklı yerlerde esniyor, devlet kurumları beyaz duvarları ve kışla-düz çizgileriyle iç karartıcı. Dar bir derenin üzerine atılan tahta köprü homurdanıyor, tekerleklerin altında titriyor ve yıpranmış yaşlı bir adam gibi sendeliyor. Köprünün arkasında dükkânlar, banklar, dükkânlar, kaldırımlarda şemsiyeler altında oturan Yahudi sarraf masaları ve kalachniklerin tenteleriyle dolu bir Yahudi sokağı uzanıyordu. Koku, pislik, sokak tozunda sürünen çocuk yığınları. Ama işte bir dakika daha ve - sen şehir dışındasın. Huş ağaçları mezarlığın mezarları üzerinde hafifçe fısıldıyor ve rüzgar tarlalardaki tahılları hareketlendiriyor ve yol kenarındaki telgraf tellerinde donuk, bitmeyen bir şarkı çalıyor.

Söz konusu köprünün üzerine atıldığı nehir göletten çıkıp diğerine aktı. Böylece kasaba kuzeyden ve güneyden geniş su yüzeyleri ve bataklıklarla korunuyordu. Göletler yıldan yıla sığlaşıyor, yeşilliklerle büyümüş ve uçsuz bucaksız bataklıklarda deniz gibi dalgalanan uzun, kalın sazlıklar. Göletlerden birinin ortasında bir ada var. Adada eski, harap bir kale var.

Bu heybetli köhne binaya her zaman nasıl korkuyla baktığımı hatırlıyorum. Onun hakkında biri diğerinden daha korkunç efsaneler ve hikayeler vardı. Adanın esir Türkler tarafından yapay olarak yapıldığı söyleniyordu. Yaşlılar, “İnsanların kemikleri üzerinde eski bir kale duruyor” derdi ve çocuksu korkmuş hayal gücüm binlerce Türk iskeletini yer altına çekerek, uzun piramit kavaklarıyla adayı kemikli elleriyle ve eski kaleyi destekledi. Bu, elbette, kaleyi daha da korkunç gösteriyordu ve açık günlerde bile, ışıktan ve kuşların yüksek sesinden cesaret alarak ona yaklaştığımızda, çoğu zaman içimizde panik korku nöbetleri uyandırdı - siyah uzun süredir yıpranmış pencerelerin boşlukları; boş salonlarda gizemli bir hışırtı vardı: çakıllar ve sıvalar, kırılıyor, düştü, gürleyen bir yankı uyandırdı ve arkamıza bakmadan koştuk ve uzun bir süre arkamızda bir vuruş ve bir takırtı vardı ve bir kıkırdama.

Ve fırtınalı sonbahar gecelerinde, dev kavaklar, göletlerin arkasından esen rüzgarla sallanıp uğuldadığında, eski kaleden korku yayıldı ve tüm şehre hakim oldu. "Ah-wey-barış!" - Yahudiler korkuyla dedi ki; Tanrı'dan korkan yaşlı, dar kafalı kadınlar vaftiz edildi ve şeytani gücün varlığını inkar eden en yakın komşumuz bir demirci bile bu saatlerde avlusuna çıkıp haç işareti yaptı ve kendi kendine bir dua fısıldadı. gidenlerin huzuru.

Bir apartman dairesi olmadığı için kalenin mahzenlerinden birine sığınan yaşlı, kır sakallı Janusz, bize defalarca böyle gecelerde yerin altından gelen çığlıkları açıkça duyduğunu söyledi. Türkler adanın altını oymaya başladı, kemiklerini çarptı ve gaddarlıkları için tavaları yüksek sesle kınadı. Sonra adadaki eski kalenin salonlarında ve çevresinde silahlar şıngırdadı ve tavalar yüksek sesle haykırışlarla haidukları çağırdı. Janusz, fırtınanın kükremesi ve uluması altında, atların takırtısını, kılıçların şıngırtısını, emir sözlerini oldukça net bir şekilde duydu. Bir keresinde, şu anki kontların merhum büyük büyükbabasının, kanlı kahramanlıklarıyla sonsuza dek yüceltildiğini, argamaklarının toynaklarıyla takırdayarak adanın ortasına atını sürdüğünü ve öfkeyle küfrettiğini bile duydu: “Orada sessiz ol, laydaki , köpek vyara!”

Bu sayının torunları atalarının konutunu çoktan terk ettiler. Kontların sandıklarının patladığı dukaların çoğu ve her türlü hazine, köprüyü geçerek Yahudi kulübelerine girdi ve şanlı bir ailenin son temsilcileri kendileri için bir dağda düz beyaz bir bina inşa ettiler. şehirden. Orada sıkıcı, ama yine de heybetli varoluşlarını aşağılayıcı bir heybetli yalnızlık içinde geçirdiler.

Ara sıra sadece adadaki kale kadar kasvetli bir harabe olan yaşlı kont, eski İngiliz atıyla şehirde belirirdi. Yanında, siyah bir Amazon'da görkemli ve kuru, kızı şehrin sokaklarında sürdü ve atın efendisi saygıyla arkasından takip etti. Görkemli kontes sonsuza kadar bakire kalmaya mahkumdu. Yurtdışındaki tüccar kızlarından para peşinde koşan, dünyaya korkakça dağılan, aile kalelerini terk eden ya da onları Yahudilere hurdaya satmak için satan ve kasabada, sarayının eteklerine yayılmış, kendisine eşit talipler vardı. gözlerini güzel kontese kaldırmaya cesaret edecek hiçbir genç adam. Bu üç atlıyı görünce, biz küçük adamlar, bir kuş sürüsü gibi, yumuşak sokak tozundan havalandık ve hızla bahçelere dağılarak, korkmuş ve meraklı gözlerle korkunç kalenin kasvetli sahiplerini takip ettik.

Batı tarafında, dağda, çürümüş haçlar ve çökmüş mezarlar arasında, uzun süredir terk edilmiş bir Uniate şapeli vardı. Vadide yayılmış bir dar kafalı şehrin yerli kızıydı. Bir zamanlar, bir zilin çaldığı sırada, kasaba halkı, küçük beyefendilerin çınladığı kılıçlar yerine ellerinde sopalarla, lüks olmasa da temiz bir kuntush içinde toplandılar, ayrıca çalan Uniate zilinin çağrısında ortaya çıktılar. Çevredeki köylerden ve çiftliklerden.

Buradan ada ve onun devasa kara kavakları görülebiliyordu, ancak kale, yoğun yeşilliklerle şapelden öfkeli ve aşağılayıcı bir şekilde kapatıldı ve sadece güneybatı rüzgarının sazların arkasından çıkıp adanın üzerinden uçtuğu anlarda yaptı. kavaklar çınlayan bir şekilde sallanıyor ve pencerelerden parıldadığı için şato şapele somurtkan bakışlar atıyor gibiydi. Şimdi hem o hem de o öldü. Gözleri kararmıştı ve akşam güneşinin yansımaları gözlerinde parlamıyordu; çatısı bazı yerlerde çökmüştü, duvarlar ufalanmıştı ve gümbür gümbür bakır bir çan yerine baykuşlar geceleri uğursuz şarkılarını söylemeye başladılar.

Ancak bir zamanlar gururlu pansky kalesini ve küçük-burjuva Uniate şapelini ayıran eski, tarihi çekişme, ölümlerinden sonra bile devam etti: zindanın, mahzenlerin hayatta kalan köşelerini işgal eden bu yıpranmış cesetlerde kaynayan solucanlar tarafından desteklendi. Ölü binaların bu mezar kurtları insandı.

Eski kalenin en ufak bir kısıtlama olmaksızın her fakir için ücretsiz bir sığınak olarak hizmet ettiği bir zaman vardı. Şehirde kendine yer bulamayan her şey, rutinin dışına fırlayan her varlık, şu veya bu nedenle, gece ve kötü havalarda barınak ve bir köşe için sefil bir kuruş bile ödeme yeteneğini yitirdi. - tüm bunlar adaya çekildi ve orada, harabeler arasında, muzaffer küçük başlarını eğdiler, misafirperverlik için sadece eski çöp yığınlarının altına gömülme riskiyle ödediler. "Bir şatoda yaşıyor" - bu ifade, aşırı yoksulluk ve sivil düşüşün bir ifadesi haline geldi. Eski şato, hem düzensiz ihtiyaçları hem de geçici olarak yoksullaşan katipleri, öksüz yaşlı kadınları ve köksüz serserileri misafirperver bir şekilde karşıladı ve karşıladı. Bütün bu yaratıklar, köhne bir binanın içini eziyet ediyor, tavanları ve döşemeleri kırıyor, soba yakıyor, bir şeyler pişiriyor, bir şeyler yiyordu, genel olarak hayati fonksiyonlarını bilinmeyen bir şekilde gönderiyordu.

Ancak günler geldi, kır saçlı harabelerin çatısı altına toplanmış bu cemiyet arasında bölünmeler ortaya çıktı, çekişmeler başladı. Sonra, bir zamanlar kontun küçük "yetkililerinden" biri olan yaşlı Janusz, kendisi için bir egemenlik tüzüğü gibi bir şey satın aldı ve hükümetin dizginlerini ele geçirdi. Reform yapmaya başladı ve birkaç gün adada öyle bir gürültü oldu ki, zaman zaman Türklerin zalimlerden intikam almak için yeraltı zindanlarından kaçtığı görülüyordu. Koyunları keçilerden ayırarak harabelerin nüfusunu sıralayan Janusz'du. Hâlâ şatoda bulunan koyunlar, Janusz'un direnen, çaresiz ama beyhude bir direniş gösteren talihsiz keçileri kovmasına yardım etti. Sonunda, bekçinin zımni, ancak yine de oldukça önemli yardımı ile adada düzen tekrar kurulduğunda, darbenin kesinlikle aristokrat bir karaktere sahip olduğu ortaya çıktı. Janusz kalede sadece "iyi Hıristiyanlar", yani Katolikler ve dahası, çoğunlukla eski hizmetçiler veya kontun ailesinin hizmetkarlarının torunları bıraktı. Hepsi eski püskü fraklı ve chamarkalı, kocaman mavi burunlu ve boğumlu çubuklu, gürültülü ve çirkin yaşlı kadınlar olan bir tür yaşlı adamdı, ama yoksulluğun son adımlarında bonelerini ve paltolarını korudular. Hepsi homojen, birbirine sıkı sıkıya bağlı bir aristokratik çevre oluşturuyordu ve bu çevre adeta bir dilenciliğin tekelini elinde tutuyordu. Hafta içi bu yaşlı adamlar ve kadınlar, dudaklarında bir dua ile daha müreffeh kasaba halkının ve orta darkafalıların evlerine giderek dedikodu yayarak, akıbetlerinden şikayet ederek, gözyaşı dökerek ve yalvararak gittiler ve pazar günleri barıştılar. kiliselerin yakınında uzun sıralar halinde dizilmiş halktan en saygın yüzler ve "pan Jesus" ve "Tanrı'nın Annesinin panna" adına görkemli bir şekilde kabul edilen sadakalar.

Bu devrim sırasında adadan gelen gürültü ve çığlıklardan etkilenen ben ve birkaç yoldaşım oraya gittik ve kalın kavak gövdelerinin arkasına saklanarak Janusz'u bütün bir kızıl burunlu ordunun başında izledik. yaşlılar ve çirkin sivri fareler, sürgüne maruz kalan son sakinleri kaleden sürdüler. Akşam geldi. Kavakların yüksek tepelerinde asılı duran bulut şimdiden yağmur yağdırıyordu. Bazı talihsiz karanlık kişilikler, kendilerini tamamen yırtık paçavralara sararak, korkmuş, acınası ve utanmış, adanın etrafında yollarını dürterek, deliklerinden çocuklar tarafından çıkarılan köstebekler gibi, tekrar kalenin açıklıklarından birine fark edilmeden girmeye çalıştılar. Ama Janusz ve sivri fareler bağırarak ve küfrederek onları her yerden kovaladılar, onları maşa ve sopalarla tehdit ettiler ve sessiz bir bekçi, yine elinde ağır bir sopayla, silahlı tarafsızlığını koruyarak, muzaffer partiye açıkça dostça bir kenarda durdu. Ve talihsiz karanlık kişilikler istemsizce, sarkarak, köprünün arkasına saklandılar, adayı sonsuza dek terk ettiler ve birbiri ardına hızla inen akşamın sulu alacakaranlığında boğuldular.

O unutulmaz akşamdan beri, hem Janusz hem de daha önce bir tür belirsiz ihtişamın üzerime geldiği eski şato, gözlerimdeki tüm çekiciliğini yitirdi. Adaya gelmeyi severdim ve uzaktan da olsa gri duvarlarına ve yosun kaplı eski çatısına hayrandım. Sabah şafak vakti, güneşin altında esneyen, öksüren ve haç çıkaran çeşitli şekiller sürünerek dışarı çıktığında, onlara tüm kaleyi örten aynı gizemle giyinmiş varlıklar gibi biraz saygıyla baktım. Geceleri orada uyurlar, ay kırık pencerelerden devasa salonlara baktığında ya da bir fırtınada rüzgar onlara hücum ettiğinde orada olan her şeyi duyarlar. Kavakların altında oturan Janusz, 70 yaşındaki bir adamın konuşkanlığıyla, ölen binanın görkemli geçmişinden bahsetmeye başladığında dinlemeyi çok severdim. Çocuksu hayal gücünden önce, geçmişin görüntüleri canlandı ve canlandı ve ruh, bir zamanlar kasvetli duvarların yaşadıklarına karşı görkemli bir üzüntü ve belirsiz bir sempati ile doluydu ve yabancı bir antik çağın romantik gölgeleri, ışık gölgeleri olarak genç ruhun içinden geçiyordu. saf alanların parlak yeşili üzerinde rüzgarlı bir günde koşan bulutlar.

Ama o akşamdan itibaren hem şato hem de ozan yeni bir ışıkla önümde belirdi. Ertesi gün adanın yakınında benimle buluşan Janusz, beni evine davet etmeye başladı ve memnun bir bakışla, “böyle saygın ebeveynlerin oğlunun” artık içinde oldukça iyi bir toplum bulacağı için kaleyi güvenle ziyaret edebileceğini söyledi. Hatta beni elimden kaleye götürdü, ama sonra gözyaşlarıyla elimi ondan kopardım ve koşmaya başladım. Kale bana iğrenç geldi. En üst kattaki pencereler tahtalarla kapatılmıştı ve altta davlumbaz ve saloplar vardı. Yaşlı kadınlar öyle sevimsiz bir biçimde sürünerek oradan ayrıldılar, beni öyle nahoş bir şekilde pohpohladılar, kendi aralarında öyle yüksek sesle küfrettiler ki, gök gürültülü gecelerde Türkleri sakinleştiren bu katı ölü adamın, mahallesindeki bu yaşlı kadınlara nasıl tahammül edebildiğini içtenlikle merak ettim. Ama asıl mesele şu ki, kalenin muzaffer sakinlerinin talihsiz birlikte yaşayanlarını sürdüğü soğuk zulmü unutamadım ve evsiz kalan karanlık kişiliklerin anısına kalbim battı.

Her ne olursa olsun, eski kale örneğinde, büyükten gülünç olana sadece bir adım olduğu gerçeğini ilk kez öğrendim. Şatoda büyük olan şey sarmaşık, kelle ve yosunlarla kaplıydı ama komik olan bana tiksindirici geldi, bu karşıtlıkların ironisi hâlâ bana ulaşılmaz olduğu için çocuksu duyarlılığı çok fazla kesti.

II. sorunlu doğa

Adada anlatılan kargaşadan birkaç gece sonra, şehir çok huzursuz geçti: köpekler havladı, evlerin kapıları gıcırdadı ve kasaba halkı ara sıra sokağa çıkıp sopalarla çitlere vurdu ve birisinin bunu yaptığını bilmesini sağladı. onların korumasındaydı. Şehir, yağmurlu bir gecenin yağmurlu karanlığında, aç ve soğuk, titreyen ve ıslak insanların sokaklarında dolaştığını biliyordu; Bu insanların kalbinde zalim duyguların doğması gerektiğini anlayan şehir, alarma geçti ve bu duygulara karşı tehditlerini gönderdi. Ve gece, sanki bilerek, soğuk bir sağanak ortasında yere indi ve gitti, yerin üzerinde alçaktan akan bulutlar bırakarak. Ve rüzgar kötü havanın ortasında şiddetle esti, ağaçların tepelerini sallıyor, kepenkleri çarpıyor ve yatağımda bana sıcaklık ve barınaktan yoksun düzinelerce insan hakkında şarkı söylüyordu.

Ama sonra bahar sonunda kışın son fırtınalarına karşı zafer kazandı, güneş dünyayı kuruttu ve aynı zamanda evsiz gezginler bir yerlerde yatıştı. Geceleri köpeklerin havlaması azaldı, kasaba halkı çitleri çalmayı bıraktı ve şehrin uykulu ve monoton hayatı kendi yoluna gitti. Gökyüzüne doğru yuvarlanan sıcak güneş, şehirdeki dükkanlarda ticaret yapan İsrail'in çevik çocuklarını tentelerin altına sürerek tozlu sokakları yaktı; "faktörler" tembelce güneşte uzanıyor, yoldan geçenlere dikkatli bir şekilde bakıyor; bürokratik kalemlerin gıcırtısı devlet dairelerinin açık pencerelerinden duyuldu; Sabahları şehrin hanımları sepetlerle çarşının etrafında koşturuyor, akşamları ise görkemli trenlerle sokak tozunu yükselterek sadıklarıyla kol kola giriyorlardı. Kaleden yaşlı erkekler ve kadınlar, genel uyumu bozmadan, patronlarının evlerinde terbiyeli bir şekilde yürüdüler. Birinin cumartesi günleri sadaka almasını ve eski kalenin sakinlerinin bunu oldukça saygın bir şekilde almasını oldukça makul bularak, meslekten olmayanlar var olma haklarını isteyerek kabul ettiler.

Sadece talihsiz sürgünler şimdi bile şehirde kendi izlerini bulamıyorlardı. Doğru, geceleri sokaklarda oyalanmadılar; Uniate şapelinin yakınında dağda bir yere sığındıklarını söylediler, ancak oraya nasıl yerleştiklerini kimse kesin olarak söyleyemedi. Herkes sadece diğer taraftan, şapeli çevreleyen dağlardan ve vadilerden, en inanılmaz ve şüpheli figürlerin sabahları şehre indiğini, alacakaranlıkta aynı yönde kaybolduğunu gördü. Görünümleri ile şehir hayatının sessiz ve atıl seyrini bozdular, kasvetli benekli gri bir arka plana karşı durdular. Kasaba halkı onlara düşmanca bir endişeyle baktı; onlar da, çoğu kişinin dehşete düştüğü endişeli, dikkatli bakışlarla darkafalı varoluşu incelediler. Bu rakamlar kaledeki aristokrat dilencilere hiç benzemiyordu - şehir onları tanımadı ve tanınma talebinde bulunmadılar; şehirle ilişkileri tamamen kavgacı bir karaktere sahipti: sıradan insanı pohpohlamaktansa azarlamayı - yalvarmaktansa kendilerine almayı tercih ettiler. Ya zayıflarsa zulme uğrarlar ya da bunun için gerekli güce sahiplerse sakinleri acı çekmeye zorlarlar. Üstelik çoğu zaman olduğu gibi, bu zavallı ve karanlık bahtsız kalabalığın içinde, zekaları ve yetenekleriyle kalenin en seçkin topluluğunu onurlandırabilecek, ancak içinde anlaşamayan ve tercih eden insanlar vardı. Uniate şapelinin demokratik toplumu. Bu figürlerden bazıları derin trajedinin özellikleriyle işaretlendi.

Eski "profesör"ün bükülmüş, umutsuz figürü yanından geçtiğinde sokağın ne kadar neşeyle gürlediğini hala hatırlıyorum. Eski bir friz paltolu, kocaman bir vizörlü ve kararmış bir palaskalı bir şapkalı, aptallık tarafından ezilen sessiz bir yaratıktı. Görünüşe göre akademik unvan, bir yerde ve bir zamanlar öğretmen olduğu belirsiz bir geleneğin sonucu olarak ona verildi. Daha zararsız ve barışçıl bir yaratık hayal etmek zor. Kural olarak, belli bir amacı olmadan, donuk bir görünüm ve mahzun bir kafa ile sokaklarda sessizce dolaştı. Boşta kalanlar, arkasında acımasız eğlence biçimlerinde kullandıkları iki özelliği biliyordu. "Profesör" her zaman kendi kendine bir şeyler mırıldanıyordu, ancak tek bir kişi bu konuşmalardan bir kelime çıkaramadı. Çamurlu bir ırmağın mırıltısı gibi aktılar ve aynı zamanda, uzun bir konuşmanın anlaşılması zor anlamını ruhuna sokmaya çalışıyormuş gibi, donuk gözler dinleyiciye baktı. Bir araba gibi çalıştırılabilir; bunun için sokaklarda uyuklamaktan bıkan etkenlerden herhangi birinin yaşlı adamı kendisine çağırması ve soru sorması gerekir. "Profesör" başını salladı, solmuş gözleriyle dinleyiciye düşünceli bir şekilde baktı ve sonsuz üzücü bir şeyler mırıldanmaya başladı. Aynı zamanda, dinleyici sakince ayrılabilir veya en azından uykuya dalabilir ve yine de uyandığında, üzerinde hala sessizce anlaşılmaz konuşmalar mırıldanan üzgün karanlık bir figür görürdü. Ancak, kendi içinde, bu durum henüz özellikle ilginç bir şey değildi. Sokak vahşilerinin ana etkisi, profesörün karakterinin başka bir özelliğine dayanıyordu: talihsiz adam, kesici ve delici aletlerin sözünü kayıtsızca duyamazdı. Bu nedenle, genellikle, anlaşılmaz bir belagat ortasında, dinleyici aniden yerden yükselir ve keskin bir sesle haykırırdı: "Bıçaklar, makaslar, iğneler, iğneler!" Zavallı yaşlı adam, rüyalarından aniden uyandı, kollarını vurulmuş bir kuş gibi salladı, korkuyla etrafına baktı ve göğsünü tuttu. Ah, ne kadar çok ıstırap, sırf ıstırap çeken kişi sağlıklı bir yumrukla onlar hakkında fikir esinleyemediği için, zayıf etkenler için anlaşılmaz kalıyor! Ve zavallı "profesör" etrafa yalnızca derin bir ıstırapla baktı ve sesinde tarif edilemez bir işkence duyuldu, donuk gözlerini işkenceciye çevirerek, göğsünü titreyerek parmaklarıyla kaşıyarak dedi ki:

- Kalp için, tığ işi kalp için! .. Çok kalp için! ..

Muhtemelen bu çığlıkların kalbine işkence ettiğini söylemek istedi, ancak görünüşe göre, tembel ve sıkılmış meslekten olmayanı bir şekilde eğlendirebilen tam da bu durumdu. Ve zavallı "profesör" aceleyle uzaklaştı, sanki bir darbeden korkuyormuş gibi başını daha da alçalttı; ve arkasından memnun kahkahalar gürledi ve havada, bir kırbaç darbesi gibi, aynı çığlıklar kamçılandı:

- Bıçaklar, makaslar, iğneler, iğneler!

Kaleden sürgünlere adalet yapmak gerekiyor: birbirlerini sıkıca tuttular ve eğer Pan Turkevich veya özellikle emekli hurdacı süngü Zausailov, o sırada "profesörü" takip eden kalabalığın içine uçtuysa, o zaman birçok bu kalabalığın acımasız cezaları kavrandı. Muazzam bir büyüme, mavimsi-mor bir burnu ve vahşice şişkin gözleri olan Junker süngü Zausailov, uzun zaman önce, ne ateşkes ne de tarafsızlık tanımadan tüm canlılara açık savaş ilan etmişti. Takip edilen "profesör"e her rastladığında, küfürlü çığlıkları uzun süre durmadı; sonra Timur gibi sokaklarda koşturarak, zorlu bir geçit töreni yolunda karşısına çıkan her şeyi yok etti; böylece Yahudi pogromlarını, daha gerçekleşmeden çok önce, büyük çapta uyguladı; Yakaladığı Yahudilere mümkün olan her şekilde işkence yaptı ve Yahudi hanımlar üzerinde aşağılık şeyler yaptı, sonunda cesur Junker süngü seferi, isyancılarla şiddetli çatışmalardan sonra her zaman yerleştiği kongrede sona erdi. Her iki taraf da bu konuda büyük bir kahramanlık gösterdi.

Kasabalıları talihsizliği ve düşüşü ile eğlendiren bir diğer kişi de emekli ve tamamen sarhoş memur Lavrovsky idi. Kasaba halkı, Lavrovsky'nin bakır düğmeli bir üniforma içinde boynuna hoş renkli mendiller bağlayarak dolaşıp "pan memuru" olarak anıldığı son zamanı hala hatırlıyordu. Bu durum, onun gerçek düşüşünün görüntüsüne daha da keskinlik kazandırdı. Pan Lavrovsky'nin hayatındaki devrim hızla gerçekleşti: bunun için sadece şehirde sadece iki hafta yaşayan Knyazhye-Veno'ya parlak bir ejderha subayının gelmesi gerekiyordu, ancak o zaman yenmeyi ve almayı başardı. yanında zengin bir hancının sarışın kızı. O zamandan beri, kasaba halkı, ufuklarından sonsuza dek kaybolduğu için güzel Anna hakkında hiçbir şey duymadı. Ve Lavrovsky, tüm renkli mendilleriyle, ancak bir astsubayın hayatını aydınlatan umuttan yoksun kaldı. Şimdi uzun bir süre hizmet dışı kaldı. Küçük bir yerde bir yerde, bir zamanlar umut ve destek olduğu ailesi kaldı; ama şimdi hiçbir şeyi umursamıyordu. Hayatının ender ayık anlarında, sanki kendi varoluşunun utancından bunalmış gibi, aşağı bakarak ve kimseye bakmadan sokaklarda hızla yürüdü; düzensiz, kirli, uzun, taranmamış saçlarla büyümüş, kalabalığın hemen arasından sıyrılarak ve herkesin dikkatini çekerek yürüdü; ama kendisi kimseyi fark etmemiş ve hiçbir şey duymamış gibi görünüyordu. Zaman zaman etrafına şaşkınlık gösteren belli belirsiz bakışlar atıyordu: Bu yabancılar ve yabancılar ondan ne istiyorlar? Onlara ne yaptı, neden onu bu kadar inatla takip ediyorlar? Bazen, bu bilinç anlarında, sarı örgülü hanımefendinin adı kulaklarına ulaştığında, yüreğinde şiddetli bir öfke yükselir; Lavrovsky'nin gözleri solgun yüzünde karanlık bir ateşle aydınlandı ve hızla dağılan kalabalığın içine koştu. Bu tür patlamalar, çok nadir olmakla birlikte, tuhaf bir şekilde, sıkılmış tembelliğin merakını uyandırdı; Bu nedenle, Lavrovsky aşağı bakarak sokaklardan geçtiğinde, onu takip eden, boş yere onu ilgisizlikten kurtarmaya çalışan bir grup aylak, sıkıntı içinde ona çamur ve taş atmaya başladı.

Vladimir Korolenko

KÖTÜ TOPLUMDA

Arkadaşımın çocukluk anılarındanİ

I. Harabeler

Annem ben altı yaşındayken öldü. Acısına tamamen teslim olan babam, varlığımı tamamen unutmuş gibiydi. Bazen küçük kız kardeşimi okşadı ve onunla kendi tarzında ilgilendi, çünkü bir annenin özelliklerini taşıyordu. Tarladaki vahşi bir ağaç gibi büyüdüm - kimse beni özel bir özenle çevrelemedi, ama kimse özgürlüğümü engellemedi.

Yaşadığımız yere Knyazhye-Veno veya daha basit bir şekilde Prens-Gorodok deniyordu. Keyifsiz ama gururlu bir Polonyalı aileye aitti ve Güneybatı Bölgesi'ndeki küçük kasabalardan herhangi birinin tipik özelliklerini temsil ediyordu; burada, sıkı çalışma ve küçük telaşlı Yahudi gesheft'in sessizce akan hayatının ortasında, gururlu panorama ihtişamının sefil kalıntıları vardı. hüzünlü günlerini yaşarlar.

Kasabaya doğudan geliyorsanız, gözünüze ilk çarpan şey, şehrin en iyi mimari dekorasyonu olan hapishanedir. Şehrin kendisi aşağıda, uykulu, küflü göletlerin üzerine yayılmıştır ve geleneksel bir "ileri karakol" tarafından engellenen eğimli bir otoyol boyunca aşağı inmeniz gerekir. Uykulu bir hasta, güneşte kızıl saçlı bir figür, sakin bir uykunun kişileşmesi, tembelce bariyeri kaldırır ve belki de hemen fark etmeseniz de, şehirdesiniz. Gri çitler, her türden çöp yığını olan çorak araziler, yavaş yavaş toprağa gömülmüş kör gözlü kulübelerle serpiştirilir. Dahası, geniş meydan, Yahudi "ziyaret evlerinin" karanlık kapılarıyla farklı yerlerde esniyor, devlet kurumları beyaz duvarları ve kışla-düz çizgileriyle iç karartıcı. Dar bir derenin üzerine atılan tahta köprü homurdanıyor, tekerleklerin altında titriyor ve yıpranmış yaşlı bir adam gibi sendeliyor. Köprünün arkasında dükkânlar, banklar, dükkânlar, kaldırımlarda şemsiyeler altında oturan Yahudi sarraf masaları ve kalachniklerin tenteleriyle dolu bir Yahudi sokağı uzanıyordu. Koku, pislik, sokak tozunda sürünen çocuk yığınları. Ama işte bir dakika daha ve - sen şehir dışındasın. Huş ağaçları mezarlığın mezarları üzerinde hafifçe fısıldıyor ve rüzgar tarlalardaki tahılları hareketlendiriyor ve yol kenarındaki telgraf tellerinde donuk, bitmeyen bir şarkı çalıyor.

Söz konusu köprünün üzerine atıldığı nehir göletten çıkıp diğerine aktı. Böylece, kasaba kuzeyden ve güneyden geniş su ve bataklıklarla çevriliydi. Göletler yıldan yıla sığlaşıyor, yeşilliklerle büyümüş ve uçsuz bucaksız bataklıklarda deniz gibi dalgalanan uzun, kalın sazlıklar. Göletlerden birinin ortasında bir ada var. Adada - eski, harap bir kale.

Bu heybetli köhne binaya her zaman nasıl korkuyla baktığımı hatırlıyorum. Onun hakkında biri diğerinden daha korkunç efsaneler ve hikayeler vardı. Adanın esir Türkler tarafından yapay olarak yapıldığı söyleniyordu. “İnsan kemikleri üzerinde eski bir kale duruyor” derdi eskiler ve benim çocuksu korkmuş hayal gücüm binlerce Türk iskeletini yer altına çekerek, uzun piramit kavaklarıyla adayı kemikli elleriyle ve eski kaleyi destekledi. Bu, elbette, kaleyi daha da korkunç gösteriyordu ve açık günlerde bile, ışıktan ve kuşların yüksek sesinden cesaret alarak yaklaştığımızda, çoğu zaman içimizde panik ataklara ilham verdi - kara boşluklar. uzun süredir dövülmüş pencereler; boş salonlarda gizemli bir hışırtı vardı: çakıllar ve sıvalar, kırılıyor, düştü, gürleyen bir yankı uyandırdı ve arkamıza bakmadan koştuk ve uzun bir süre arkamızda bir vuruş ve bir takırtı vardı ve bir kıkırdama.

Ve fırtınalı sonbahar gecelerinde, dev kavaklar, göletlerin arkasından esen rüzgarla sallanıp uğuldadığında, eski kaleden korku yayıldı ve tüm şehre hakim oldu. "Ah-wey-barış!" - korkuyla dedi Yahudiler; Tanrı'dan korkan yaşlı, dar kafalı kadınlar vaftiz edildi ve şeytani gücün varlığını inkar eden en yakın komşumuz bir demirci bile bu saatlerde avlusuna çıkıp haç işareti yaptı ve kendi kendine bir dua fısıldadı. gidenlerin huzuru.

Bir apartman dairesi olmadığı için kalenin bodrum katlarından birine sığınan yaşlı, kır sakallı Janusz, bize defalarca böyle gecelerde yerin altından gelen çığlıkları açıkça duyduğunu söyledi. Türkler adanın altını oymaya başladı, kemiklerini çarptı ve gaddarlıkları için tavaları yüksek sesle kınadı. Sonra adadaki eski kalenin salonlarında ve çevresinde silahlar şıngırdadı ve tavalar yüksek sesle haykırışlarla haidukları çağırdı. Janusz, fırtınanın kükremesi ve uluması altında, atların takırtısını, kılıçların şıngırtısını, emir sözlerini oldukça net bir şekilde duydu. Bir keresinde, şu anki kontların merhum büyük büyükbabasının, kanlı kahramanlıklarıyla sonsuza dek yüceltildiğini, argamaklarının toynaklarıyla takırdayarak adanın ortasına atını sürdüğünü ve öfkeyle küfrettiğini bile duydu: “Orada sessiz ol, laydaki , köpek vyara!”

Bu sayının torunları atalarının konutunu çoktan terk ettiler. Kontların sandıklarının patladığı dukaların çoğu ve her türlü hazine, köprüyü geçerek Yahudi kulübelerine girdi ve şanlı bir ailenin son temsilcileri kendileri için bir dağda düz beyaz bir bina inşa ettiler. şehirden. Orada, sıkıcı, ama yine de heybetli varoluşlarını, küçümseyici bir heybetli yalnızlık içinde geçirdiler.

Ara sıra sadece adadaki kale kadar kasvetli bir harabe olan yaşlı kont, eski İngiliz atıyla şehirde belirirdi. Yanında, siyah bir Amazon'da görkemli ve kuru, kızı şehrin sokaklarında sürdü ve atın efendisi saygıyla arkasından takip etti. Görkemli kontes sonsuza kadar bakire kalmaya mahkumdu. Yurtdışındaki tüccar kızlarından para peşinde koşan, dünyaya korkakça dağılan, aile kalelerini terk eden ya da onları Yahudilere hurdaya satmak için satan ve kasabada, sarayının eteklerine yayılmış olan damatlar, köken olarak ona eşitti. gözlerini güzel kontese kaldırmaya cesaret edecek hiçbir genç adam. Bu üç atlıyı görünce, biz küçük adamlar, bir kuş sürüsü gibi, yumuşak sokak tozundan havalandık ve hızla bahçelere dağılarak, korkmuş ve meraklı gözlerle korkunç kalenin kasvetli sahiplerini takip ettik.

Batı tarafında, dağda, çürümüş haçlar ve çökmüş mezarlar arasında, uzun süredir terk edilmiş bir Uniate şapeli vardı. Vadide yayılmış bir dar kafalı şehrin yerli kızıydı. Bir zamanlar, bir zilin çaldığı sırada, kasaba halkı, aynı zamanda çağrısına gelen küçük üst tabaka tarafından kullanılan kılıçlar yerine, ellerinde sopalarla, lüks olmasa da temiz kuntush'ta toplanırdı. çevredeki köylerden ve çiftliklerden Uniate zili çalıyor.

Buradan ada ve onun devasa kara kavakları görülebiliyordu, ancak kale, yoğun yeşilliklerle şapelden öfkeli ve aşağılayıcı bir şekilde kapatıldı ve sadece güneybatı rüzgarının sazların arkasından çıkıp adanın üzerinden uçtuğu anlarda yaptı. kavaklar çınlayan bir şekilde sallanıyor ve pencerelerden parıldadığı için şato şapele somurtkan bakışlar atıyor gibiydi. Şimdi hem o hem de o öldü. Gözleri kararmıştı ve akşam güneşinin yansımaları gözlerinde parlamıyordu; çatısı bazı yerlerde çökmüştü, duvarlar ufalanmıştı ve gümbür gümbür bakır bir çan yerine baykuşlar geceleri uğursuz şarkılarını söylemeye başladılar.