Kiev-Pechersk Lavra ได้ชื่อมาจากไหน? Kiev Pechersk Lavra - ศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ในยูเครน

คริสตจักรซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐมาช้านาน ปีที่แล้วเริ่มได้รับมัน และรับอย่างมากมาย สถานการณ์นี้กระทบกระเทือนพิพิธภัณฑ์ของรัฐ ซึ่งเกือบจะบังคับขับไล่ออกจากสถานที่สักการะในอดีตและอาคารอารามในหลายเมือง เป็นเรื่องง่ายที่จะเชื่อมั่นในเรื่องนี้โดยติดตามการพัฒนาความขัดแย้งระหว่าง National Kiev-Pechersk Historical and Cultural Reserve และชุมชนคริสตจักร "Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra"

คริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครน (Moscow Patriarchate) ต้องการนำ Lavra ทั้งหมดออกไปโดยเร็วที่สุด แต่มีคำถามมากมายเกิดขึ้น และที่สำคัญ -- มีความจำเป็นเร่งด่วนในการย้ายทั้งหมด Kiev-Pechersk Lavra ไปยังชุมชนคริสตจักรหรือไม่? มันจะเป็นประโยชน์ต่อสังคมหรือไม่? สิ่งนี้จะเป็นอันตรายต่อธุรกิจพิพิธภัณฑ์หรือไม่? เหตุใดจึงควรมีสถาบันเทววิทยาและเซมินารีในอาณาเขตของ Lavra ที่ไม่เคยมีมาก่อน

ในโลกสลาฟ Lavra เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนึ่งในอารามออร์โธดอกซ์ที่เก่าแก่ที่สุด มีเนื้อที่ 23 เฮกตาร์และมีวัตถุ 144 ชิ้น โดย 120 ชิ้นเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ พื้นที่สำรองใช้เพียง 17% ของสถานที่ทั้งหมด 41% อยู่ในองค์กรของโบสถ์และ 42% ถูกครอบครองโดยผู้เช่ารายอื่น ส่วนใหญ่เป็นหน่วยงานของกระทรวงวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวของประเทศยูเครน

รากเหง้าของความขัดแย้ง

ในการเชื่อมต่อกับวันครบรอบ 1,000 ปีของการรับเอาศาสนาคริสต์ในรัสเซียโดยการตัดสินใจของคณะรัฐมนตรีของยูเครนในปี 2531-2533 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน (exarchate ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย) ถูกโอนไปใช้ฟรี (และสำหรับ ใช้. - อัตโนมัติ) ที่ดินกับสิ่งปลูกสร้างบนถ้ำอันไกลโพ้น ในเวลาเดียวกัน คริสตจักรตกลงที่จะดำเนินงานบูรณะและฟื้นฟูที่ดำเนินการโดยองค์กรของรัฐ โดยออกค่าใช้จ่ายเอง และยังคงรักษาอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและถ้ำโบราณให้อยู่ในสภาพปกติต่อไป คริสตจักรออร์โธดอกซ์ของยูเครนได้จัดตั้งชุมชนคริสตจักรใหม่ ที่เคียฟ Caves Holy Dormition Lavra บนอาณาเขตที่ได้รับ ซึ่งปัจจุบันถือว่าตัวเองเป็นผู้สืบทอดทางกฎหมายของชุมชน Lavra เก่า แม้ว่าจะไม่มีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้ก็ตาม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนแห่ง Kyiv Patriarchate ก็อ้างสิทธิ์ใน Lavra ด้วย มีความขัดแย้งระหว่างคำสารภาพต่าง ๆ เกี่ยวกับการครอบครองศาลเจ้าโบราณ ซึ่งเขตอนุรักษ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติได้เข้ามาเกี่ยวข้องด้วย

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาพระ Lavra ได้รับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่ของรัฐ ได้ทำการยึดอาคารพิพิธภัณฑ์อย่างผิดกฎหมายจำนวนหนึ่ง ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในเวลากลางคืนตามสถานการณ์ที่วางแผนไว้อย่างดีและด้วยพรของเจ้าอาวาสวัด เมื่อปิดกั้นตัวเองจากด้านใน "ผู้บุกรุก" ของโบสถ์ก็ไม่ยอมให้ใครเข้าไปในอาคารเหล่านี้ ทหารอาสาสมัครที่เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์เรียก ไม่ได้พยายามฟื้นฟูหลักนิติธรรมด้วยซ้ำ

ก่อนการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี 2547 ในยูเครน การต่อสู้ระหว่างผู้สมัครรับเลือกตั้งทวีความรุนแรงขึ้นอย่างมาก ที่นี่อีกครั้งที่พวกเขาจำคริสตจักรได้ อิทธิพลของคริสตจักรที่มีต่อเขตเลือกตั้ง สัญญาไม่ตระหนี่ หนึ่ง "ผู้สมัครดั้งเดิม" สัญญาว่าจะโอนอาณาเขตทั้งหมดของ Lavra ไปยังโบสถ์ยูเครนออร์โธดอกซ์ (MP) และที่สอง - อาจเป็นอาคารทางศาสนาของเขตอนุรักษ์แห่งชาติ "Sofia Kyiv" ไปยังโบสถ์ยูเครนออร์โธดอกซ์ (KP) อันที่จริงคอมเพล็กซ์ของพิพิธภัณฑ์ได้กลายเป็นตัวประกันของการต่อสู้ทางการเมืองระหว่างผู้ชิงตำแหน่งประธานาธิบดีแห่งยูเครน ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้เกิดการแบ่งแยกของชาวยูเครนไม่เพียง แต่ตามแนวภูมิภาคและภาษาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวศาสนาด้วย มีการเตรียมของขวัญราคาแพงสำหรับ Lavra ซึ่งเป็นระฆังขนาดใหญ่ซึ่งถูกนำและโยนเข้าไปในอาณาเขตของพิพิธภัณฑ์ใกล้กับหอระฆัง Great Lavra สำหรับเจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ เรื่องนี้เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจ อาจเป็นไปได้ว่าเขาควรจะลงคะแนนให้ในวันรับตำแหน่งประธานาธิบดีคนใหม่ ใครเป็นผู้อนุญาตให้นำเข้า และยิ่งไปกว่านั้น ใครจะเป็นผู้ดำเนินการติดตั้งต่อไป ยังคงเป็นปริศนา ดังนั้นเขาจึงยืนอยู่คนเดียวบนพื้นดินเป็นเวลาสองปี อาจรอปืนใหญ่ซาร์ หวังว่าคงจะไม่มีปัญหาอะไรนะครับเพราะว่าฝาได้ถูกนำเสนอไปแล้ว

เป็นหรือไม่เป็นพิพิธภัณฑ์?

กับการสูญเสีย "ผู้สมัครออร์โธดอกซ์" ไปหนึ่งคนใน การเลือกตั้งประธานาธิบดีกลวิธีของพระ Lavra เปลี่ยนไป เธอกลายเป็นคนคาดหวัง ด้วยการเลือกตั้งวิกเตอร์ ยานูโควิช ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของประเทศยูเครน สถานการณ์ระหว่างเขตสงวนแห่งชาติและชุมชนคริสตจักรเริ่มเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากใน ด้านที่แย่ที่สุด. เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2549 นครวลาดิเมียร์แห่งเคียฟได้ลงนามและส่งไปยัง นายกรัฐมนตรีข้อเสนอของเจ้าอาวาสของ Lavra อาร์คบิชอป Pavel ในการแก้ปัญหาการทำงานของเขตสงวนแห่งชาติ Kyiv-Pechersk Lavra ข้อเสนอทั้งหมดเหล่านี้สรุปได้เพียงสิ่งเดียว - การชำระบัญชีพิพิธภัณฑ์ของรัฐและการโอนอาณาเขตเกือบทั้งหมดของ Upper Lavra พร้อมกับคอลเล็กชั่นพิพิธภัณฑ์สำรองไปยังอาราม ในการตอบสนอง มีการประท้วงที่ขี้อายจำนวนหนึ่งตามมา องค์กรสาธารณะ, เจ้าหน้าที่บุคคลและคนงานพิพิธภัณฑ์. อย่างไรก็ตาม มันเป็นเพียงเสียงร้องในถิ่นทุรกันดาร เครื่องมือของรัฐเมื่อได้รับคำแนะนำที่จำเป็นจากเบื้องบน จะทำงานอย่างน่าเศร้าเพื่อประโยชน์ของคริสตจักร ไม่ใช่องค์กรพิพิธภัณฑ์

เหตุการณ์ต่อมายืนยันเพียงสมมติฐานเท่านั้น เมื่อวันที่ 28 กันยายนมีการประชุมสภาเมือง Kyiv ซึ่งได้รับการพิจารณาและรับรอง การตัดสินใจที่ไม่คาดคิดเกี่ยวกับการโอนอาคารสามหลังที่อยู่ภายใต้การบริหารงานของเขตสงวนแห่งชาติ ไปเป็นการจัดการชุมชนคริสตจักรในปัจจุบัน จนถึงปี 1917 พวกเขาตั้งโรงแรมสำหรับผู้แสวงบุญ ไม่ใช่ห้องขัง ตามที่ประกาศในที่ประชุม มันเกิดขึ้นในวันครบรอบ 80 ปีของกองหนุน (29 กันยายน) และถูกกล่าวหาตามคำขอของเขา ของขวัญดังกล่าวจากทางการ Kyiv ไปยังพิพิธภัณฑ์ของรัฐ ไม่มีการยินยอมจากฝ่ายหลังในเรื่องการโอน เช่นเดียวกับที่ไม่มีตัวแทนในที่ประชุม แต่ประเด็นนี้ยังคงได้รับการโหวต แม้ว่าตามกฎหมายแล้ว สภาเทศบาลเมืองก็ไม่มีสิทธิ์ทำเช่นนั้น พนักงาน 154 คนและห้องสมุดวิทยาศาสตร์ของกองหนุนอาจอยู่บนถนน การประชุมครั้งนี้ถูกนำหน้าด้วยการโจมตีในสื่อในพิพิธภัณฑ์ซึ่งมีการนำเสนอกิจกรรมในทางลบ

การโจมตีพิพิธภัณฑ์ครั้งใหญ่ของอารามไม่ได้จบเพียงแค่นั้น ตามมาด้วยสุนทรพจน์ทางวิทยุและโทรทัศน์ อุทธรณ์ต่อประธานาธิบดีแห่งยูเครน Viktor Yushchenko และหัวหน้าผู้เฒ่ามอสโกว Alexy "วันแห่งเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟราในปารีส" และการมาเยือนของนครโวโลดีมีร์ที่สำนักงานยูเนสโกเป็นเครื่องบ่งชี้ เป็นที่ชัดเจนว่าเหตุการณ์เหล่านี้ไม่สามารถทำได้โดยปราศจากความช่วยเหลือจากหน่วยงานของรัฐ การสนับสนุนพิพิธภัณฑ์ดังกล่าว! มันจะดีมาก! และในทางกลับกัน เราสามารถต้อนรับการถือครองวันดังกล่าวโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในประเทศคาทอลิก ซึ่งได้พบกับคณะผู้แทนอย่างกรุณา แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากวิธีที่ "หอพักศักดิ์สิทธิ์ เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา" ได้พบกับพระสันตปาปาในเคียฟ . มีความหวังว่าถึงเวลาที่ศาสนาคริสต์จะกลับมารวมกันอีกครั้ง และในเรื่องนี้ คุณต้องเริ่มต้นด้วยตัวเองด้วยการรวมคริสตจักรยูเครนเป็นหนึ่งเดียว มิฉะนั้น เราจะมีอาคารทางศาสนาหลายแห่งที่มีชื่อเดียวกันบนถนนสายเดียวกันในไม่ช้า นักบวชและนักบวชที่จะเป็นปฏิปักษ์ ซึ่งกันและกัน ในที่สุด ผู้นำคริสตจักรต้องตระหนักว่า คริสตจักรคือคริสตจักรที่ฉีกยูเครนออกจากกันในปี ค.ศ. 1596 และยังคงทลายมันอย่างต่อเนื่องจนถึงทุกวันนี้ เพื่อความสุขของผู้ไม่หวังดี

อนิจจา กระบวนการเดียวกันนี้เกิดขึ้นในคริสตจักรเช่นเดียวกับในสังคม คุณสามารถเพิกเฉยต่อธุรกิจของคริสตจักรต่อไปได้ แต่มันมีอยู่จริงและกำลังพัฒนาอย่างเข้มข้น แยกจากรัฐ. นี่อาจเป็นปัญหาหลักของการต่อสู้แย่งชิงสถานที่ใน Lavra คุณสามารถมั่นใจได้โดยการอ่านข้อเสนอของผู้ว่าการหอพักศักดิ์สิทธิ์ Kiev-Pechersk Lavra อย่างรอบคอบ พวกเขาคำนวณได้ดีว่าคุณสามารถเช่าอาคาร Lavra ในพื้นที่ตอนบนได้กี่ดอลลาร์ และนี่คือการประณามไปยังเขตสงวนแห่งชาติ แต่องค์กรของรัฐที่เช่าสถานที่ใน Lavra สามารถจ่ายได้มากเท่ากับที่ได้รับการจัดสรรเงินจากงบประมาณของรัฐของประเทศ อาร์คบิชอปพาเวลเสนอให้ขับไล่พิพิธภัณฑ์ออกจาก Lavra ซึ่งเกือบจะเท่ากับการทำลายพิพิธภัณฑ์ อาร์คบิชอปพาเวลไม่ได้ต่อต้านการออกจากเจ้าหน้าที่ด้านเทคนิคของเขตสงวนแห่งชาติและหน่วยงานบริการของรัฐเพื่อการคุ้มครองมรดกวัฒนธรรมแห่งชาติ อย่างที่พวกเขาพูดกัน กระสุนนัดเดียวฆ่านกทั้งหมดด้วยหินก้อนเดียว นั่นคือโดยการวางภาระทั้งหมดในการรักษาอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมและการสื่อสารในรัฐเพื่อรับรายได้สูงสุดจากการดำเนินงานของ Lavra ทั้งหมด

ตัวแทนของอารามอ้างว่าพวกเขาสามารถรักษาได้ดีขึ้น อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมกว่ากองหนุนไม่มีมูล กิจกรรมทางเศรษฐกิจพระภิกษุที่อยู่เบื้องล่างยืนยัน การนำถ้ำโบราณไปสู่ความล้มเหลว การก่อสร้างที่ผิดกฎหมายในพื้นที่คุ้มครอง การทำลายภาพเขียนในโบสถ์ Annazachatievsky และปรากฏการณ์เชิงลบอื่น ๆ อีกมากมายควรเป็นหัวข้อของการอภิปรายอย่างจริงจังโดยหน่วยงานคุ้มครองอนุสาวรีย์ อย่างไรก็ตาม… ทุกอย่างเกิดขึ้นในทางกลับกัน รัฐเริ่มจัดหาเงินทุนโดยตรง งานซ่อมในอารามแม้ว่ากฎหมายจะห้ามไว้ก็ตาม องค์กรทางศาสนาตามข้อตกลงแบบจำลองที่ได้รับอนุมัติโดยมติคณะรัฐมนตรีของยูเครนลงวันที่ 29 ตุลาคม 2546 ฉบับที่ 1699 มีหน้าที่ต้องรับรองความปลอดภัยของอาคารทางศาสนาและการซ่อมแซมในปัจจุบัน หากอนุเสาวรีย์อยู่ในสภาพที่ไม่เหมาะสม สัญญาอาจสิ้นสุดลงได้ องค์กรของรัฐฝ่ายเดียว อย่างไรก็ตาม เป็นการยากมากที่จะใช้มาตรการดังกล่าวในทางปฏิบัติ แม้ว่าในบางกรณีก็จำเป็น

การกระทำของเจ้าหน้าที่ซึ่งไม่ปกป้องผลประโยชน์ของพิพิธภัณฑ์ ทำให้พนักงานเสียขวัญ พวกเขาหมดความมั่นใจในความต้องการและ พรุ่งนี้. ใช่ อาจไม่ใช่ทุกคนที่ทำเพื่อรักษามรดกทางวัฒนธรรมตามที่เราต้องการ แต่มีเหตุผลที่เป็นกลางสำหรับเรื่องนี้ จะบอกว่าไม่มีปัญหาในการสำรองก็คงเป็นเรื่องโกหก พวกเขาสูญเสียหน้าที่ในการปกป้องอนุสาวรีย์และพื้นที่คุ้มครองที่ย้ายไปอยู่ในชุมชนคริสตจักร เนื่องจากปัญหาการอยู่ร่วมกันหลายประเด็นในอาณาเขตเดียวของพิพิธภัณฑ์และโบสถ์ยังไม่ได้รับการแก้ไขอย่างสมบูรณ์ตามกฎหมาย เกิดขึ้นจนผู้บริหารเขตสงวนแห่งชาติไม่มีโอกาสได้เติมเต็มให้เต็มที่ บทบัญญัติทางกฎหมาย. นี่เป็นความผิดไม่เพียง แต่ของคณะกรรมการสำรองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระทรวงวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวซึ่งให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยกับกิจกรรมของสถาบันพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ พระราชกฤษฎีกาของประธานาธิบดีแห่งยูเครน ลงวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2539 เรื่องการอนุญาตให้สำรอง Kiev-Pechersk Reserve มีสถานะเป็นชาติ (ข้อ 2) ซึ่งจัดทำขึ้นเพื่อขออนุมัติจากคณะรัฐมนตรีของรัฐมนตรีเกี่ยวกับองค์ประกอบส่วนบุคคลของคณะกรรมการกำกับ อย่างไรก็ตามสภาดังกล่าวซึ่งจะต้องควบคุมการกระทำ ผู้บริหารสูงสุดและช่วยเขาในการรักษาชุดสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์และการใช้งานที่ถูกต้องไม่ได้ผลแม้แต่ตอนนี้

ในช่วงไม่กี่วันมานี้ มีคนกระจายข่าวลืออย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการเตรียมมติคณะรัฐมนตรีให้ปิดเขตสงวนแห่งชาติและพิพิธภัณฑ์ทุกแห่งในอาณาเขตของ Kiev-Pechersk Lavra และโอนไปยังชุมชนคริสตจักรทั้งหมด

ฉันหวังว่าสามัญสำนึกจะยังคงชนะเพราะเราทุกคนควรมีเป้าหมายเดียวกัน - เพื่อรักษาชุดที่เป็นเอกลักษณ์ของ Kiev-Pechersk Lavra สำหรับคนรุ่นอนาคต และเป็นไปได้ และสิ่งนี้ต้องการการปรับโครงสร้างองค์กรของ Reserve, การตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้เช่าส่วนใหญ่, การบูรณะอนุเสาวรีย์และการสื่อสารใต้ดิน, การอนุมัติแนวคิดของการพัฒนาเพิ่มเติมของพิพิธภัณฑ์ที่ซับซ้อนในอาณาเขตเดียวกับชุมชนคริสตจักรปัจจุบัน, การใช้งาน เครือข่ายใหม่ของนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ของตัวเอง

ทุนสำรองของชาติต้องอนุรักษ์! นี่เป็นผลประโยชน์ของสังคมยูเครนทั้งหมด เป็นสิ่งที่สามารถทำได้และจำเป็นในการรับรองความปลอดภัยของสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนทั้งหมดของ Kiev-Pechersk Lavra โบราณซึ่งรวมอยู่ในรายการมรดกโลกทางวัฒนธรรมของยูเนสโกด้วยการสนับสนุนอย่างเต็มที่จากรัฐและคริสตจักร

เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา- นี่คือหนึ่งในอารามแรก ๆ ในเวลา Kievan Rus. ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่ง ลอตที่สาม มารดาพระเจ้า. ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1051 ภายใต้พระภิกษุแอนโธนีซึ่งมีพื้นเพมาจากเมือง Lubech และลูกศิษย์ของเขา Theodosius
มีความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้งระหว่าง Holy Mount Athos และอาราม Kiev-Pechersk ต้องขอบคุณเซนต์แอนโทนี่ ประเพณีของงานวัดถูกนำไปยังรัสเซียจาก Athos ตามตำนานเจ้าอาวาสวัด Athos เตือน St. Anthony ด้วยคำพูดต่อไปนี้: ขอพระพรแห่งภูเขาเอโทสจงมีแด่ท่าน พระภิกษุจำนวนมากจะมาจากท่าน “. ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เป็นอาราม Kiev-Pechersk ที่เริ่มมีการเรียกเมื่อถึงรุ่งอรุณของการก่อตัวของมัน ชะตากรรมที่สามของพระมารดาพระเจ้าและ รัสเซีย Athos.
เจ้าชายทรงมอบที่ราบสูงเหนือถ้ำให้อารามแก่อาราม ซึ่งมีวัดหินที่สวยงาม ตกแต่งด้วยภาพวาด ห้องขัง หอคอยป้อมปราการ และอาคารอื่นๆ ในเวลาต่อมา ชื่อที่เกี่ยวข้องกับอาราม นักประวัติศาสตร์ Nestor(ผู้เขียน) ศิลปิน Alipiy
กับ 1592บน 1688 อารามถ้ำเคียฟเป็นพระสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล
กับ 1688 อารามถ้ำเคียฟได้รับสถานะ ลอเรลและกลายเป็น ราชวงศ์สตาฟโรพีเจียนและปรมาจารย์แห่งมอสโก.
ที่ พ.ศ. 2329 เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟราอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Kyiv Metropolitan ซึ่งกลายเป็นผู้นำอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ
ในถ้ำใกล้และไกลของ Lavra พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของนักบุญของพระเจ้าก็พักผ่อนเช่นกัน เคียฟ Pechersk Lavraนอกจากนี้ยังมีการฝังศพ (เช่นหลุมฝังศพของ Pyotr Arkadyevich Stolypin)
ปัจจุบัน Lavra ตอนล่างอยู่ภายใต้เขตอำนาจของโบสถ์ยูเครนออร์โธดอกซ์ (Moscow Patriarchate) และ Lavra ตอนบนอยู่ภายใต้เขตอำนาจของ National Kiev-Pechersk Historical and Cultural Reserve ปัจจุบัน เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟราตั้งอยู่ในใจกลางของ Kyiv ทางด้านขวา ฝั่งสูงของ Dnieper และครอบครองสองเนินเขา คั่นด้วยโพรงลึกลงไปที่ Dnieper

รากฐานของ Kiev-Pechersk Lavra

ที่ ศตวรรษที่สิบเอ็ดที่ตั้ง เคียฟ Pechersk Lavraถูกปกคลุมไปด้วยป่าไม้ Hilarion นักบวชของหมู่บ้าน Berestov ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งขุดถ้ำเพื่อตัวเองได้ออกจากพื้นที่นี้เพื่อสวดมนต์ ที่ 1051 Hilarion ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเมืองหลวงของ Kyiv และถ้ำของเขาว่างเปล่า ในเวลาเดียวกันพระแอนโธนีซึ่งเป็นชาว Lyubech เดินทางมายัง Kyiv จาก Athos พระแอนโธนีไม่ชอบชีวิตในอาราม Kyiv และเขาตั้งรกรากอยู่ในถ้ำของ Hilarion
ความกตัญญูของแอนโธนีดึงดูดผู้ติดตามให้มาที่ถ้ำของเขา ซึ่งหนึ่งในนั้นคือโธโดสิอุสจากเคิร์สต์ เมื่อจำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้นเป็น 12 พวกเขาสร้างโบสถ์และห้องขังสำหรับตนเอง แอนโธนีแต่งตั้งวาร์ลาอัมเป็นเจ้าอาวาส และเขาออกไปที่ภูเขาใกล้เคียง ที่ซึ่งเขาขุดถ้ำใหม่ให้ตัวเอง ถ้ำแห่งนี้คือจุดเริ่มต้น ถ้ำใกล้เคียงได้ชื่อว่าตรงกันข้ามกับชื่อเดิม ถ้ำที่ห่างไกล. ด้วยจำนวนพระที่เพิ่มขึ้น เมื่อมันแออัดในถ้ำ พวกเขาจึงสร้างโบสถ์แห่งอัสสัมชัญของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและห้องขังเหนือถ้ำ จำนวนคนที่มาที่วัดเพิ่มขึ้น และแอนโธนีได้รับอนุญาตให้ใช้ภูเขาทั้งลูกเหนือถ้ำจากแกรนด์ดุ๊ก
ที่ 1062โบสถ์หลังหนึ่งถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของอาสนวิหารหลักในปัจจุบัน อารามที่ได้ชื่อว่า Pechersky (ถ้ำ- ในถ้ำ Old Slavonic ที่อยู่อาศัยใต้ดิน). ในเวลาเดียวกัน โธโดสิอุสได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาส เขาได้แนะนำกฎบัตรแบบสตูดิโอในโบสถ์ ซึ่งยืมมาจากที่นี่และโดยอารามอื่นๆ ของรัสเซีย ชีวิตนักพรตที่เคร่งขรึมของพระสงฆ์และความกตัญญูของพวกเขาดึงดูดเงินบริจาคจำนวนมากให้กับอาราม
ที่ 1073มีการวางโบสถ์หิน สร้างเสร็จและถวายในปี ค.ศ. 1089 ภาพวาดปูนเปียกและกระเบื้องโมเสคทำโดยศิลปิน Tsaregrad

บุกค้นและบูรณะพระอุโบสถ

ที่ 1096ยังไม่เข้มแข็งย้ายอาราม การโจมตีที่น่ากลัว. ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ถูกปล้นและถูกทำลาย เกือบจะเข้าสู่ Kyiv เอง
ที่ 1108ภายใต้เจ้าอาวาส Feoktist อารามได้รับการบูรณะและขยายอาคารใหม่ปรากฏขึ้นในนั้น: โรงอาหารหินพร้อมกับโบสถ์ตามคำสั่งและค่าใช้จ่ายของ Prince Gleb Vseslavich
วัดทั้งหมดถูกล้อมรั้วด้วยรั้วเหล็ก ที่วัดมีบ้านที่มีอัธยาศัยซึ่งจัดโดย Theodosius เป็นที่พักพิงของคนยากจน คนตาบอด คนง่อย 1 ใน 10 ของรายได้สงฆ์ได้รับการจัดสรรเพื่อการบำรุงรักษาบ้านพักรับรองพระธุดงค์ ทุกวันเสาร์ อารามได้ส่งขนมปังจำนวนหนึ่งไปให้นักโทษ ด้วยการย้ายพี่น้องไปที่วัดขนาดใหญ่ ถ้ำเหล่านี้กลายเป็นหลุมฝังศพของพระสงฆ์ ซึ่งศพของพวกเขาถูกวางไว้บนทางเดินถ้ำทั้งสองข้าง ในช่องของกำแพง อารามยังเป็นเจ้าของหมู่บ้าน Lesniki โธโดสิอุสขุดถ้ำสำหรับตัวเขาเองที่นั่น ซึ่งเขาอาศัยอยู่ในช่วงเข้าพรรษา
ที่ XIและ ศตวรรษที่สิบสอง พระสังฆราชมากถึง 20 องค์ออกจากอาราม ทุกคนยังคงให้ความเคารพในอารามของตนอย่างสูง
ที่ 1151อารามถูกปล้นโดย Torks ซึ่งเป็นชนเผ่าเตอร์กที่เดินเตร่ไปตามที่ราบทะเลดำในศตวรรษที่ 10-13
ที่ 1169อารามถูกปล้นระหว่างการจับกุม Kyiv โดยกองกำลังรวมของ Kyiv, Novgorod, Suzdal, Chernigov, เจ้าชาย Smolensk และที่ราบกว้างใหญ่นอกรีต (Berendey) ที่เข้าร่วมบริภาษ
ที่ 1203อาราม Kiev-Pechersk ถูกปล้นระหว่างการทำลายล้างครั้งใหม่ของ Kyiv รูริค รอสติสลาวิชและ .
ที่ 1240ความหายนะที่เลวร้ายที่สุดของ Lavra เกิดขึ้นเมื่อพยุหะของ Batu เข้ายึด Kyiv และเข้าครอบครองดินแดนรัสเซียตอนใต้ทั้งหมด พระสงฆ์ในอารามถ้ำเคียฟถูกฆ่าตายบางส่วน หลบหนีไปบางส่วน ภัยพิบัติจากการรุกรานของชาวมองโกล - ตาตาร์ซ้ำแล้วซ้ำอีกใน Kyiv in 1300, ใน 1399.
ที่ ศตวรรษที่สิบสี่อารามถ้ำในเคียฟได้รับการบูรณะใหม่แล้ว และคริสตจักรที่ยิ่งใหญ่ก็กลายเป็นสถานที่ฝังศพของตระกูลเจ้าขุนนางและตระกูลผู้สูงศักดิ์มากมาย
ที่ กลางศตวรรษที่ 14การขยายตัวของลิทัวเนียเริ่มต้นขึ้นในดินแดนส่วนใหญ่ของยูเครนสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่า Olgerd เจ้าชายลิทัวเนียซึ่งดินแดน Kyiv เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาในขั้นต้นยอมรับศรัทธานอกรีตและหลังจากการยอมรับของสหภาพ Kreva ระหว่างลิทัวเนียและโปแลนด์ อาราม Pechersk ก็เริ่มขึ้น ใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ในช่วงเวลานี้
ที่ 1470เจ้าชายแห่ง Kyiv Simeon Olelkovich ได้ปรับปรุงและตกแต่งโบสถ์อันยิ่งใหญ่
ที่ 1482กองทัพไครเมีย Mengli I Girayเผาและปล้นอาราม แต่เงินบริจาคมากมายช่วยให้เขาฟื้นตัวในไม่ช้า
ที่ 1593อารามถ้ำเคียฟเป็นเจ้าของสองเมือง ได้แก่ Radomysl และ Vasilkov มากถึง 50 หมู่บ้าน และประมาณ 15 หมู่บ้านและหมู่บ้านในพื้นที่ต่างๆ ของรัสเซียตะวันตก โดยมีการตกปลา การขนส่ง โรงสี น้ำผึ้งและเพนนี และร่องนกบีเวอร์
กับ ศตวรรษที่ 15อารามได้รับสิทธิ์ในการส่งไปมอสโกเพื่อรวบรวมเงินบริจาค
ที่ 1555-1556โบสถ์ใหญ่ได้รับการบูรณะและประดับประดา
ในตอนท้าย ศตวรรษที่ 16อาราม Kiev-Pechersky ได้รับสถานะ สเตอโรพีเจียสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล
หลังสรุป สนธิสัญญาเปเรยาสลาฟ ค.ศ. 1654และการรวมประเทศของยูเครนกับรัสเซีย รัฐบาลซาร์ได้จัดให้มีอารามที่ใหญ่ที่สุดของยูเครน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Lavra พร้อมกฎบัตร กองทุน ที่ดิน และที่ดิน Lavra กลายเป็น ราชวงศ์สตาฟโรพีเจียนและปรมาจารย์แห่งมอสโก. เป็นเวลาเกือบ 100 ปี ( 1688–1786) Archimandrite Lavra ได้รับความเป็นอันดับหนึ่งเหนือมหานครรัสเซียทั้งหมด

ความพยายามที่จะทำหน้าที่แทน

หลังจากสหภาพเบรสต์ 1596มีความพยายามที่จะอยู่ใต้บังคับบัญชาของอารามถ้ำเคียฟซึ่งอยู่ภายใต้คำสั่งโดยตรงของพระสังฆราชทั่วโลกไปยัง Kyiv Uniate Metropolitan แต่พระที่นำโดย Archimandrite Nikifor Tours ได้ต่อต้านด้วยอาวุธ ความพยายามครั้งที่สองของ Uniates ที่จะเข้าครอบครองอารามใน 1598ก็ไม่ประสบผลสำเร็จเช่นกัน อารามยังสามารถปกป้องที่ดินอันกว้างใหญ่ได้ด้วยกำลังจากยูนิท
ในบริบทของการขยายตัวของ Uniatism Lavra กลายเป็นฐานที่มั่นของ Orthodoxy ทางตะวันตกเฉียงใต้ของรัสเซีย

อาราม Kiev-Pechersky ใน XVII - XIX ศตวรรษ

ที่ 1616 p Archimandrites Elisha Pletenetsky และ Zechariah Kopystensky ก่อตั้งโรงพิมพ์ในอาราม Kiev-Pechersky เริ่มการพิมพ์หนังสือพิธีกรรมและการโต้เถียง
Pyotr Mohyla เริ่มโรงเรียนในอาราม Kiev-Pechersky ซึ่งต่อมาเชื่อมโยงกับโรงเรียนพี่น้องและทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของวิทยาลัย Kiev-Mohyla Collegium
Hetman Samoylovich ล้อมรอบ Kiev-Pechersk Lavra ด้วยกำแพงดิน และ Hetman Mazepa ด้วยกำแพงหิน
ภายใต้ Peter the Great ป้อมปราการของ Hetman Samoylovich ถูกขยายและสร้างป้อมปราการ Pechersk ที่ทันสมัย
ที่ 1718ไฟไหม้ทำลายโบสถ์ใหญ่ หอจดหมายเหตุ ห้องสมุด และโรงพิมพ์
ที่ 1729โบสถ์ใหญ่ได้รับการฟื้นฟู
ที่ 1731-1745ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ของโบสถ์ใหญ่ หอระฆัง Great Lavra ถูกสร้างขึ้น ความสูงของหอระฆัง Great Lavra พร้อมกับไม้กางเขนคือ 96.5 เมตร. งานแรกเกี่ยวกับการก่อสร้างหอระฆังเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1707 ด้วยค่าใช้จ่ายของ Ivan Mazepa การก่อสร้างหอระฆัง Great Lavra เสร็จสมบูรณ์โดยสถาปนิกชาวเยอรมัน G.I. Shedel
ที่ คริสตจักรที่ยิ่งใหญ่มีไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้าตามตำนานที่ศิลปินชาวกรีกได้รับอย่างปาฏิหาริย์ในโบสถ์ Blachernae และนำมาที่ Kyiv พร้อมทั้งบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ Theodosius และเมืองหลวงที่ 1 ของ Kyiv, St. ไมเคิลและรักษาหัวหน้าของเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่ากับอัครสาวก ในช่องที่มุมตะวันตกเฉียงเหนือของโบสถ์คือหลุมฝังศพของ Prince Konstantin Ivanovich Ostrozhsky ใต้แท่นบูชาของโบสถ์ Stefanovsky เป็นหลุมฝังศพ ในโบสถ์เทววิทยามีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าอยู่ข้างหน้าซึ่ง Igor Olegovich สวดอ้อนวอนระหว่างการฆาตกรรมในปี ค.ศ. 1147 บริเวณตรงกลางของวัดมีสุสานหลายแห่ง รวมถึงสุสานของ Metropolitan Peter Mogila, Varlaam Yasinsky และ Field Marshal P. A. Rumyantsev สมบัติล้ำค่าของ Lavra เก็บรักษาพระวรสาร เครื่องใช้และเครื่องแต่งกายของโบราณวัตถุและคุณค่าอันน่าทึ่งตลอดจนคอลเล็กชันภาพเหมือน ในคณะนักร้องประสานเสียงมีห้องสมุดของ Lavra และเอกสารต่างๆ อดีตศูนย์รับฝากหนังสืออาจถูกไฟไหม้ในปี ค.ศ. 1718
ที่ ศตวรรษที่ 19ในองค์ประกอบของ Lavra ใน 6 วัด:
๑. พระอารามหลวงในพระอุโบสถ
2. วัดโรงพยาบาล
3. ถ้ำใกล้เคียง
4. ถ้ำไกล
5. ทะเลทราย Goloseevskaya
6. ทะเลทราย Kitaevskaya
อารามโรงพยาบาลทรินิตี้ก่อตั้งขึ้นใน ศตวรรษที่สิบสองเชอร์นิกอฟ เจ้าชายนิโคลัส สเวียโตชา อารามโรงพยาบาลตั้งอยู่ใกล้ประตู Lavra หลัก
ถ้ำใกล้และไกลบนฝั่งของ Dnieper คั่นด้วยหุบเขาและสันเขา พระธาตุของนักบุญ 80 องค์อยู่ในพระธาตุใกล้ และพระธาตุของนักบุญ 45 องค์จะพำนักอยู่ในแดนไกล
ที่ 1688 Lavra เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Patriarch แห่งมอสโกและ archimandrite ของมันได้รับความเป็นอันดับหนึ่งเหนือมหานครรัสเซียทั้งหมด
ที่ พ.ศ. 2329 Lavra เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Metropolitan of Kyiv ซึ่งได้รับตำแหน่งหัวหน้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเธอ บริหารงานโดยผู้ว่าราชการควบคู่ไปกับวิหารแห่งจิตวิญญาณ

25 มกราคม พ.ศ. 2461อธิการแห่ง Lavra เมืองหลวงของ Kyiv และ Galicia Vladimir (Bogoyavlensky) ถูกพวกบอลเชวิคพาตัวไปและสังหาร
หลังจาก พ.ศ. 2462ชุมชนสงฆ์ยังคงมีอยู่ในฐานะอาร์เทล
ในตอนแรก พ.ศ. 2467 Lavra อยู่ภายใต้เขตอำนาจโดยตรงของพระสังฆราช Tikhon
ในการประชุมก่อนสภายูเครนทั้งหมด ("การปรับปรุง") ซึ่งจัดขึ้นจาก 11 ถึง 15 พฤศจิกายน 2467ใน Kharkov ตามรายงานของ Renovationist Kyiv Metropolitan Innokenty (Pustynsky) ได้มีการลงมติเกี่ยวกับความจำเป็นในการย้าย Kiev-Pechersk Lavra ไปยังเขตอำนาจของ All-Ukrainian Holy Synod (Renovationist) ที่เกิดขึ้น 15 ธันวาคม 2467.
29 กันยายน 2469 VUTsIK และสภาผู้แทนราษฎรแห่งยูเครน SSR ได้ลงมติเกี่ยวกับ " การรับรู้ของอดีต Kiev-Pechersk Lavra เป็นเขตสงวนทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงเป็นเมืองพิพิธภัณฑ์ All-Ukrainian“. การพลัดถิ่นของชุมชนสงฆ์ทีละน้อยโดยพิพิธภัณฑ์ที่สร้างขึ้นใหม่แล้วเสร็จในต้นปี พ.ศ. 2473 การชำระบัญชีที่สมบูรณ์อาราม. พี่น้องส่วนหนึ่งถูกนำตัวออกไปยิง ที่เหลือถูกคุมขังหรือเนรเทศ Lavra ถูกทำลาย
หนึ่งในอาคารที่ตั้งของหอสมุดประวัติศาสตร์แห่งประเทศยูเครน (ตั้งอยู่ที่นั่นมาจนถึงทุกวันนี้) คอมเพล็กซ์พิพิธภัณฑ์ก่อตั้งขึ้นในอาณาเขตของ Lavra ซึ่งรวมถึงพิพิธภัณฑ์หนังสือพิพิธภัณฑ์สมบัติทางประวัติศาสตร์ ฯลฯ

Kiev Pechersk Lavra ระหว่างการยึดครองของเยอรมัน

ในระหว่างการยึดครอง Kyiv ของเยอรมัน มีการจัดตั้งสถานีตำรวจใน Lavra ซึ่งพลเรือนประมาณ 500 คนถูกสังหารโดยเจ้าหน้าที่ที่ครอบครอง
โดยได้รับอนุญาตจากทางการเยอรมัน 27 กันยายน พ.ศ. 2484ชีวิตนักบวชกลับมาอยู่ในกำแพงของ Lavra หัวหน้าของพี่น้อง Lavra คือ Schema-Archbishop (เดิมชื่อ Kherson และ Tauride) Anthony (เจ้าชาย David Abashidze) ซึ่งเป็น Lavra ที่มีทอนเสียง
3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484วิหารอัสสัมชัญถูกผู้บุกรุกชาวเยอรมันระเบิด (บูรณะในปี 2000) ซึ่งระบุไว้ในเอกสารของการทดลองนูเรมเบิร์ก ก่อนการทำลายวิหารภายใต้การนำของ Reichskommissar Erich Koch ได้ดำเนินการส่งออกสิ่งของมีค่าของวัดจำนวนมาก การวางระเบิดของวิหารอัสสัมชัญได้ดำเนินการเพื่อปกปิดร่องรอยการปล้นสะดมและสอดคล้องกับนโยบายของนาซีในการทำลายศาลเจ้าแห่งชาติเพื่อลดเอกลักษณ์ประจำชาติของชนชาติที่ถูกพิชิต
การระเบิดของมหาวิหารได้รับการบันทึกโดยชาวเยอรมันบนแผ่นฟิล์มและรวมอยู่ในหนังข่าวอย่างเป็นทางการ ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ภาพของเธอถูกพบในคอลเลกชั่นส่วนตัวใน Oberhausen และส่งไปยัง Kyiv ด้วยความช่วยเหลือของ Dr. Wolfgang Eichwede ( Eichwede ) กรรมการ ศูนย์วิจัย ของยุโรปตะวันออก (Forschungsstelle Osteuropa ) มหาวิทยาลัยเบรเมน จัดการกับปัญหาการชดใช้ ดังนั้นทางการของเยอรมันจึงทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับเวลาที่เกิดการระเบิด และให้โอกาสช่างกล้องเลือกจุดที่ปลอดภัยสำหรับการยิงอันตระการตา ตามเอกสารและบันทึกความทรงจำที่ค้นพบเมื่อเร็ว ๆ นี้ ชาวเยอรมันเองก็ยอมรับว่ามีส่วนเกี่ยวข้องในการทำลายวิหารอัสสัมชัญ นี่คือหลักฐานจากบันทึกความทรงจำและคำสารภาพของผู้นำนาซีและกองทัพจำนวนหนึ่ง: อัลเบิร์ต สเปียร์ รัฐมนตรีกระทรวงอาวุธ หัวหน้ากลุ่มนโยบายศาสนาของกระทรวงการยึดครองดินแดนตะวันออก คาร์ล โรเซนเฟลเดอร์ เจ้าหน้าที่ของแวร์มัคท์ ฟรีดริช เฮเยอร์ ผู้มียศศักดิ์ ของนักบวชผู้เผยแพร่ศาสนา SS Obergruppenführer Friedrich Jeckeln ซึ่งเป็นผู้นำการวางระเบิดของวิหารโดยตรง

Kiev-Pechersk Lavra หลังจากการปลดปล่อย Kyiv จากการยึดครองของเยอรมัน

หลังจากการปลดปล่อย Kyiv ในปี 1943 ทางการโซเวียตไม่ได้ปิด Lavra ใน B ค.ศ. 1961อารามถูกปิดในระหว่างการรณรงค์ต่อต้านศาสนา "ครุสชอฟ"
ที่ มิถุนายน 2531ในการเชื่อมต่อกับการเฉลิมฉลองครบรอบ 1,000 ปีของการล้างบาปของรัสเซียโดยคำสั่งของคณะรัฐมนตรีของยูเครน SSR ดินแดนของ Far Caves ถูกย้ายไปยังชุมชนอาราม Pechersk ที่สร้างขึ้นใหม่
อธิการคนแรกของอารามที่สร้างขึ้นใหม่คือ Metropolitan Filaret (Denisenko) ของ Kyiv และ All Ukraine (ในปี 1992 เขาถูกสั่งห้ามจากการให้บริการและ derocked) และพระสังฆราชคือ Archimandrite Jonathan (Eletskikh) (ตั้งแต่วันที่ 22 พฤศจิกายน 2549 - อาร์คบิชอป (ปัจจุบัน) มหานคร) ของ Tulchinsky และ Bratslav ).
กับ 1992 ถึง 2014อธิการ (นักบวช) แห่ง Lavra คือ Metropolitan Vladimir (Sabodan) ของ Kyiv และ All Ukraine ซึ่งพำนักอยู่ในอาณาเขตของอาราม
ค 1994เจ้าอาวาสของ Lavra คือ Metropolitan Pavel (Lebed) แห่ง Vyshgorod
เริ่มแรก วิหารมีโบสถ์โรงอาหารกว้างขวางของ St. Anthony และ Theodosius of the Caves
Lavra ยังเป็นที่ตั้งของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Kyiv และ Academy ซึ่งเป็นแผนกเผยแพร่ของศาสนจักร
9 ธันวาคม 1995ประธานาธิบดีแห่งยูเครน L. Kuchma ออกพระราชกฤษฎีกาการบูรณะอาสนวิหารอัสสัมชัญ ภายในวันครบรอบ 950 ปีของ Lavra มหาวิหารได้รับการบูรณะและถวายเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม 2000
ที่ 1990 Lavra ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโก
ที่ 2017จากการสอบสวนของนักข่าวพบว่ามีการเปลี่ยนแปลงมากมายในอาคารเดิมที่มีการเปลี่ยนแปลงรูปแบบสถาปัตยกรรมซึ่งขัดต่อกฎของยูเนสโก

สุสานของ Kiev-Pechersk Lavra

สุสานที่มีลักษณะเฉพาะได้พัฒนาขึ้นใน Lavra ส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของมันเริ่มก่อตัวขึ้นในครึ่งหลัง ศตวรรษที่สิบเอ็ด. การฝังศพครั้งแรกที่บันทึกไว้ใน Great Church คือการฝังศพของลูกชายของเจ้าชาย Shimon แห่ง Varangian (ในพิธีล้างบาป Simon) ในดินแดนแห่งอารามศักดิ์สิทธิ์ ในวัดและถ้ำ ลำดับชั้นที่โดดเด่น โบสถ์ และร่างของรัฐพักผ่อน ตัวอย่างเช่น Kyiv Metropolitan Mikhail แห่งแรก, Prince Theodore Ostrozhsky, Archimandrites Elisha (Pletenetsky), Innokenty (Gizel) ถูกฝังไว้ที่นี่ ใกล้กับกำแพงของ Dormition Cathedral of the Lavra เป็นหลุมฝังศพของ Natalia Dolgorukova ผู้ซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2314 (ในอาราม - Nectaria) ลูกสาวของเพื่อนร่วมงานของ Peter the Great จอมพล B.P. ดอลโกรูคอฟ. ถึงผู้หญิงที่เสียสละและสวยงามคนนี้ กวีที่มีชื่อเสียงมีการอุทิศบทกวีตำนานเล่าขานถึงเธอ เธอเป็นผู้อุปถัมภ์ที่ใจดีของ Lavra นอกจากนี้ผู้นำทางทหารที่โดดเด่น Pyotr Alexandrovich Rumyantsev-Zadunaisky ก็ถูกฝังที่นี่ ตัวเขาเองถูกพินัยกรรมเพื่อฝังตัวเองใน Kiev-Pechersk Lavra ซึ่งทำที่คณะนักร้องประสานเสียงของมหาวิหารแห่งโบสถ์อัสสัมชัญ ร่างของโบสถ์ที่โดดเด่น Metropolitan Flavian (Gorodetsky) ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตของ Lavra ถูกฝังอยู่ในความสูงส่งของโบสถ์ไม้กางเขน ในปี พ.ศ. 2454 ดินแดนของวัดได้รับซากที่โดดเด่น รัฐบุรุษ Pyotr Arkadyevich Stolypin เป็นสัญลักษณ์อย่างยิ่งว่าถัดจาก Lavra ในโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบน Berestovo (นี่คือเมืองโบราณที่พำนักฤดูร้อนของเจ้าชาย Kyiv) ผู้ก่อตั้งมอสโกเจ้าชายยูริ Dolgoruky ถูกฝัง

วัดและอาคารในอาณาเขตของ Lavra

- เหนือประตู (เหนือประตูศักดิ์สิทธิ์ของ Lavra) วัดในนามของตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต โบสถ์ Trinity Gate (Holy Gates) - เก่าแก่ที่สุดที่รอดตาย (8);
– โบสถ์แอนโนซาชาเทียฟสกายา (62);
– หอระฆังบิ๊กลาฟรา (14);
– หอระฆังในถ้ำใกล้ (42);
– หอระฆังที่ Far Caves (60);
– ความสูงส่งของคริสตจักรไม้กางเขน (44);
– อาสนวิหารพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล (10);
- โบสถ์โรงอาหารของนักบุญแอนโธนีและโธโดสิอุส (20);
– คริสตจักรของ “หลวงพ่อทั้งหมดแห่งถ้ำ” (46);
– คริสตจักร “น้ำพุให้ชีวิต” (56);
– คริสตจักรของนักบุญทั้งหมด (26);
– โบสถ์และห้องพยาบาลเดิมของอารามเซนต์นิโคลัส (30);
- โบสถ์พระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล (58);
- โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเบเรสโตโว (28);
- โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ (75);
- คริสตจักรแห่งการประกาศ (19).
บนอาณาเขตของ Lavra ก็ตั้งอยู่เช่นกัน:
– หอคอยแห่ง Ivan Kushchnik;
- คณะภราดรภาพ;
– อดีตห้องขังของผู้เฒ่าอาสนวิหาร
– อดีตบ้านผู้ว่าราชการ Lavra (16);
– อดีตอาคารเศรษฐกิจ
– แกลลอรี่ที่นำไปสู่ถ้ำใกล้;
– แกลลอรี่ที่นำไปสู่ ​​Far Caves;
– ผนัง Debosketovskaya (สนับสนุน)
– ประตูเศรษฐกิจตะวันตก;
– การสร้างหอประชุมใหญ่ในอดีต (18)
– วิทยาลัยศาสนศาสตร์ Kyiv และสถาบันการศึกษา (68);
– โรงเรียนวัฒนธรรมประจำภูมิภาคเคียฟ;
- อาคาร Kovnirovsky (อาคารของร้านเบเกอรี่และร้านหนังสือในอดีต) (25)
- บ่อน้ำเซนต์แอนโธนี (54);
- บ่อน้ำเซนต์โธโดเซียส (55);
– การสร้างโรงพิมพ์เดิม (24)
– กำแพงป้อมปราการ
– หอจิตรกรรม;
- มหานคร;
– หอคอย Onufriyevskaya;
– อนุสาวรีย์ Nestor the Chronicler (74);
- หอนาฬิกา;
– โบสถ์;
– ประตูทิศใต้
- หลุมฝังศพของ Pyotr Stolypin

ลาฟรา (กรีก Λαύρα - ถนนในเมือง อารามที่แออัด ) เป็นชื่อของอารามออร์โธดอกซ์ชายที่ใหญ่ที่สุดบางแห่งที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณเป็นพิเศษ
รัสเซียมีสองลอเรล: Trinity-Sergius Lavra (ตั้งแต่ปี 1744, Sergiev Posad) และ Alexander Nevsky Lavra (ตั้งแต่ปี 1797 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)
ในยูเครน อารามออร์โธดอกซ์สามแห่งในปัจจุบันเป็นเกียรติยศ: Kiev-Pechersk Lavra (ตั้งแต่ปี 1598 หรือ 1688, Kyiv), Pochaev-Assumption Lavra (ตั้งแต่ปี 1833, Pochaev), Svyatogorsk Assumption Lavra (ตั้งแต่ปี 2004, Svyatogorsk)
สเตอโรพีเจีย (จากภาษากรีก ตัวอักษร การตรึงกางเขน ) เป็นสถานะที่กำหนดให้กับอารามออร์โธดอกซ์ เกียรติยศ และภราดรภาพ เช่นเดียวกับอาสนวิหารและโรงเรียนศาสนศาสตร์ ทำให้พวกเขาเป็นอิสระจากหน่วยงานของสังฆมณฑลท้องถิ่นและเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาโดยตรงกับสังฆราชหรือสมัชชา การแปลตามตัวอักษรว่า "การยกไม้กางเขน" บ่งชี้ว่าในอารามสตาฟโรเปกีกไม้กางเขนถูกชักขึ้นโดยปรมาจารย์ด้วยมือของพวกเขาเอง สถานะ Stauropegial สูงที่สุด

บนเนินสูงของฝั่งขวาของ Dnieper, Assumption Kiev-Pechersk Lavra, สวมมงกุฎทองคำอย่างสง่าผ่าเผย, เป็นจำนวนมากของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, แหล่งกำเนิดของพระสงฆ์ในรัสเซียและฐานที่มั่นของศรัทธาออร์โธดอกซ์ ประเพณีโบราณของคริสตจักรกล่าวว่าอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของ Andrew the First-Called ขณะเดินทางพร้อมกับคำเทศนาของคริสเตียนไปยังดินแดนแห่ง Scythians ให้พรบนเนินเขาของ Dnieper พระองค์หันไปตรัสกับเหล่าสาวกว่า “ท่านเห็นภูเขาเหล่านี้หรือไม่? พระคุณของพระเจ้าจะส่องแสงบนภูเขาเหล่านี้ และเมืองใหญ่ควรอยู่ที่นี่ และพระเจ้าจะทรงตั้งคริสตจักรขึ้นมากมาย” ดังนั้นร่วมกับคริสตจักรแห่งแรกของ Kievan Rus อาราม Lavra จึงกลายเป็นการตระหนักถึงคำพยากรณ์ของอัครสาวก

ในโลกออร์โธดอกซ์ มีการกำหนดตามเยรูซาเลมและภูเขาเอธอสในกรีซ ทุกสิ่งที่นี่ถูกปกปิดเป็นความลับ: ถ้ำ โบสถ์ หอระฆัง และที่สำคัญที่สุด - ชีวิตของผู้คน วงกลมกว้างไม่ค่อยมีใครรู้จักเช่นวีรบุรุษชาวรัสเซีย Ilya Muromets และผู้ก่อตั้งมอสโก Yuri Dolgoruky ถูกฝังอยู่ในอาณาเขตของ Lavra จำนวนนักบุญที่ไม่มีใครเทียบได้กับอารามอื่น ๆ และโลกอันน่าทึ่งของพระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลายของพวกเขายังคงดึงดูดผู้แสวงบุญหลายล้านคนที่นี่

เป็นเวลากว่าพันปีที่หอพักศักดิ์สิทธิ์ Kiev-Pechersk Lavra ได้รับเรื่องราวที่น่าทึ่งมากมาย ความจริงผสมกับนิยาย ปาฏิหาริย์กับของจริง แต่ก่อนจะเข้าสู่ตำนาน เรามาย้อนสู่ประวัติศาสตร์กันก่อน ดินแดนที่นี่ศักดิ์สิทธิ์จริง ๆ อธิษฐาน

ดินแดนซึ่งอาณาเขตอันกว้างใหญ่ของ Lavra ได้แผ่ขยายออกไปในเวลาต่อมา เป็นที่รู้จักกันในสมัยศตวรรษที่ 11 เช่น ป่าไม้ที่พระภิกษุสงฆ์ออกไปสวดมนต์ พระภิกษุรูปหนึ่งคือนักบวชฮิลาเรียน จากหมู่บ้านเบเรสโตโวที่อยู่ใกล้เคียง เขาขุดถ้ำสวดมนต์ซึ่งไม่นานเขาก็ละทิ้ง
ศตวรรษผ่านไปแล้ว ในศตวรรษที่ 11 พระแอนโธนีกลับมายังดินแดนเคียฟ เขามีพื้นเพมาจากภูมิภาค Chernihiv ใช้เสียงที่ Athos ซึ่งเขาจะอยู่ แต่แอนโธนีได้รับหมายสำคัญให้กลับไปบ้านเกิดและรับใช้พระเจ้าที่นั่น ในปี ค.ศ. 1051 เขาได้ตั้งรกรากที่ Berestovaya Gora ในถ้ำซึ่งนักบวช Hilarion ได้ขุดคำอธิษฐานและความสันโดษ ชีวิตนักพรตของแอนโธนีดึงดูดพระภิกษุ: บางคนมาหาเขาเพื่อขอพร คนอื่นต้องการมีชีวิตเหมือนเขา
ไม่กี่ปีต่อมาเขามีนักเรียน - Nikon และ Theodosius พี่น้องค่อยๆ เติบโต ขยายเซลล์ใต้ดินของพวกมัน
เมื่อพี่น้องรวมกลุ่มกัน 12 คน แอนโธนีได้แต่งตั้งวาร์ลาอัมเป็นเจ้าโลกให้ดูแลพวกเขา และตัวเขาเองก็ย้ายไปที่ภูเขาอีกแห่ง ซึ่งเขาได้ออกไปที่ห้องขังใต้ดินอีกครั้ง ต่อมามีเขาวงกตใต้ดินเกิดขึ้นบนภูเขานี้ - แอนโธนีปัจจุบันหรือถ้ำใกล้ พี่น้องที่นำโดย Varlaam ได้จัดตั้ง "โบสถ์เล็ก" ขึ้นเหนือถ้ำเดิม และในปี 1062 ได้สร้างโบสถ์ขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารี ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายอิซยาสลาฟ ยาโรสลาวิช ตามคำร้องขอของนักบุญแอนโธนี ได้มอบภูเขาเหนือถ้ำแก่พระสงฆ์ ซึ่งพวกเขาล้อมรั้วและสร้างขึ้นเพื่อสร้างอารามเก่าที่เรียกว่า ตั้งแต่เวลานั้นอารามกลายเป็นพื้นดินถ้ำเริ่มทำหน้าที่เป็นสุสานและมีเพียงนักพรต - นักพรตเท่านั้นที่ยังคงอยู่
มันมาจากถ้ำที่มีชื่อของ Lavra - Pechersk ปีที่ก่อตั้งคือ 1,051 เมื่อพระแอนโธนีมาตั้งรกรากอยู่ที่นี่

วิหารอัสสัมชัญในภาพวาดโดย Vereshchagin, 1905

ในไม่ช้าพระ Varlaam ก็ถูกโอนโดย Izyaslav Yaroslavich ไปยังอาราม Dmitrievsky ของเจ้าชายและพระ Anthony "แต่งตั้ง" เจ้าอาวาสอีกคนหนึ่งคือ Theodosius of the Caves ซึ่งจำนวนพระสงฆ์เพิ่มขึ้นจากยี่สิบเป็นหนึ่งร้อยและกฎบัตรอาราม (สตูดิโอ) แรก ถูกนำมาใช้ ภายใต้ Theodosius เจ้าชาย Svyatoslav Yaroslavich ได้บริจาคที่ดินให้กับอารามซึ่งวางวิหารอัสสัมชัญ (1073) รอบๆ โบสถ์หิน ข้างใต้เจ้าอาวาส สเตฟาน คนแรก โครงสร้างไม้อารามใหม่ - รั้วห้องขังและห้องเอนกประสงค์ ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสอง คริสตจักรประตูหินทรินิตี้และโรงอาหารสร้างกลุ่มสถาปัตยกรรมดั้งเดิมของ Upper Lavra พื้นที่ปิดล้อมระหว่างวัดใหม่และเก่าถูกครอบครองโดยสวนครัวและสวนผลไม้และส่วนหนึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของช่างฝีมือและคนรับใช้ของวัด ที่นี่ Theodosius Pechersky จัดสนามหญ้าสำหรับคนจนและคนป่วยด้วยโบสถ์เซนต์สตีเฟน

ความเป็นอิสระของอารามจากอำนาจของเจ้าชาย (ไม่เหมือนกับอารามอื่น ๆ ) มีส่วนทำให้ความจริงที่ว่าเมื่อปลายศตวรรษที่ 11 แล้ว มันไม่เพียงแต่กลายเป็นชุมชนสงฆ์ที่มีอำนาจ ใหญ่ที่สุด และร่ำรวยที่สุดในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นอีกด้วย
อารามมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมยูเครน - การสร้างวัดช่วยพัฒนาทักษะของสถาปนิกและศิลปิน โรงพิมพ์แห่งแรกในรัสเซียได้ก่อตั้งขึ้นที่นี่ นักประวัติศาสตร์ นักเขียน นักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน แพทย์ ผู้จัดพิมพ์หนังสือที่มีชื่อเสียงอาศัยและทำงานใน Lavra เมื่อประมาณปี ค.ศ. 1113 นักประวัติศาสตร์ Nestor ได้รวบรวม The Tale of Bygone Years ซึ่งเป็นแหล่งความรู้หลักสมัยใหม่เกี่ยวกับ Kievan Rus
พงศาวดาร ชีวิต ไอคอนและผลงานเพลงศักดิ์สิทธิ์ได้ถูกสร้างขึ้นที่นี่ ชื่อที่มีชื่อเสียงของเซนต์. อลิเซีย, สาธุคุณ. อากาปิตา, สาธุคุณ. เนสเตอร์และพระภิกษุอื่นๆ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1171 เจ้าอาวาสของถ้ำถูกเรียกว่าอาร์คมันไดรต์ ก่อนการรุกรานของชาวมองโกล พระในถ้ำประมาณ 50 รูปได้เป็นพระสังฆราชใน เมืองต่างๆรัสเซีย.

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเอ็ด อารามในขณะนั้นค่อย ๆ กลายเป็นศูนย์กลางสำหรับการแพร่กระจายและการอนุมัติ ศาสนาคริสต์บนอาณาเขตของ Kievan Rus ในการเชื่อมต่อกับความพ่ายแพ้ของ Kyiv โดยพยุหะของ Batu Khan อารามก็ทรุดโทรมเป็นเวลาหลายศตวรรษเช่นเดียวกับทั้งชีวิตของ Kyiv และการฟื้นตัวของอาราม Kiev-Pechersky เริ่มขึ้นในศตวรรษที่สิบสี่เท่านั้น

ในปี ค.ศ. 1619 อารามได้รับสถานะ "Lavra" ที่ทรงอิทธิพลและจริงจังมาก ซึ่งเป็นอารามที่สำคัญและใหญ่ที่สุดในสมัยนั้น
คำภาษากรีก "lavra" หมายถึง "ถนน", "บล็อกเมืองที่สร้างขึ้น" จาก VI Art "ลอเรล" ถูกเรียกว่าอารามที่แออัดของตะวันออก ในยูเครนและรัสเซีย อารามที่ใหญ่ที่สุดเรียกตัวเองว่าลอเรล แต่สถานะนี้มอบให้กับอารามที่ร่ำรวยที่สุดและทรงอิทธิพลที่สุดเท่านั้น
เมื่อถึงเวลานั้นมีสองเมืองที่อยู่ในความครอบครองของ Kiev-Pechersk Lavra - Radomysl และ Vasilkov ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปด Kiev-Pechersk Lavra กลายเป็นผู้ปกครองศักดินาคริสตจักรที่ใหญ่ที่สุดในอาณาเขตของยูเครนในตอนนั้น: ในความครอบครองของ Lavra มีเมืองเล็ก ๆ เจ็ดแห่งมากกว่าสองร้อยหมู่บ้านและฟาร์มสามเมือง และนอกจากนี้ อย่างน้อยเจ็ดหมื่นคนรับใช้ โรงงานกระดาษสองแห่ง โรงงานประมาณยี่สิบแห่งสำหรับการผลิตอิฐและแก้ว โรงกลั่นและโรงสี ตลอดจนโรงเตี๊ยมและแม้แต่ฟาร์มม้า ในปี ค.ศ. 1745 หอระฆัง Lavra ถูกสร้างขึ้นซึ่งเป็นอาคารที่สูงที่สุดในอาณาเขตของจักรวรรดิรัสเซียมาเป็นเวลานานและยังคงเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของอาราม ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 Lavra เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Patriarch แห่งมอสโกและด้วยเหตุนี้ Archimandrite ของ Lavra จึงได้รับสิ่งที่เรียกว่าเป็นอันดับหนึ่งเหนือมหานครรัสเซียอื่น ๆ ทั้งหมด ในปี ค.ศ. 1786 Lavra ผ่านไปภายใต้ Kyiv Metropolis เป็นผลให้เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 นอกเหนือจากทรัพย์สินที่ระบุไว้ข้างต้นแล้ว Lavra ยังมีอาราม 6 แห่งซึ่งน่าประทับใจมากและในความเป็นจริงเป็นตัวเลขที่บันทึกไว้

ใน XIX - ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX กลุ่มสถาปัตยกรรมของ Kiev-Pechersk Lavra ได้รับความสมบูรณ์ แกลเลอรี่ที่ปกคลุมไปยังถ้ำใกล้และไกลได้รับคำสั่งและอาณาเขตของถ้ำล้อมรอบด้วยกำแพงป้อมปราการ อาคารที่พักอาศัยสำหรับผู้แสวงบุญหลายแห่งสร้างขึ้นในอาณาเขตของ Gostiny Dvor โรงพยาบาล โรงอาหารแห่งใหม่ และห้องสมุด โรงพิมพ์ Lavra ยังคงเป็นหนึ่งในสำนักพิมพ์ Kyiv ที่ทรงอิทธิพลที่สุด และเวิร์คช็อปการวาดภาพไอคอนก็กลายเป็นสถานที่ที่โดดเด่นในงานศิลปะ
ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX Kiev-Pechersk Lavra มีพระภิกษุประมาณ 500 รูปและสามเณร 600 คนที่อาศัยอยู่ในอารามที่รวมกันเป็นสี่แห่ง ได้แก่ อาราม Pechersky Monastery, St. Nicholas หรือ Trinity Hospital ในถ้ำใกล้และไกล นอกจากนี้ Lavra ยังเป็นเจ้าของทะเลทรายสามแห่ง ได้แก่ Goloseevskaya, Kitaevskaya และ Preobrazhenskaya

ไม่ใช่หนึ่งในจักรพรรดิรัสเซียที่เพิกเฉยต่อ Kiev-Pechersk Lavra: Alexei Mikhailovich และ Peter the Great, Catherine II, Anna Ioannovna, Nicholas I และ Nicholas II, Alexander I, Alexander II, Alexander III, Paul, Elizabeth ...
ในปี 1911 ดินแดนของอารามได้รับซากของ Pyotr Arkadievich Stolypin ซึ่งเป็นรัฐบุรุษที่โดดเด่นของจักรวรรดิรัสเซีย

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ค.ศ. 1917 ช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์ได้เริ่มต้นขึ้นสำหรับ Lavra
หลังจากชัยชนะของพวกบอลเชวิค พระสงฆ์ก็พยายามปรับตัวให้เข้ากับสภาพใหม่ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2462 ชุมชนแรงงานเกษตรกรรมและหัตถกรรมในเคียฟ-ลาฟราได้รับการจัดตั้งขึ้น ซึ่งประกอบด้วยนักบวช สามเณร และนักบวชประมาณ 1,000 คน ชุมชนได้รับส่วนหนึ่งของทรัพย์สินทางการเกษตรของ Lavra ทรัพย์สินอื่น ๆ ทั้งสังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์ ถูกยึดไปในระหว่างการให้สัญชาติหลายครั้งระหว่างปี พ.ศ. 2462-2562 ห้องสมุดอารามขนาดใหญ่และโรงพิมพ์ถูกย้ายไปยังสถาบันวิทยาศาสตร์ออล-ยูเครน ในปี พ.ศ. 2465 ภายใต้ความกดดัน รัฐบาลใหม่ Lavra Spiritual Cathedral หยุดกิจกรรม แต่ชุมชนสงฆ์ยังคงทำงานต่อไป
ในปี 1923 พิพิธภัณฑ์ลัทธิและชีวิตเริ่มดำเนินการในอาณาเขตของ Kiev-Pechersk Lavra ในเวลาเดียวกัน มีการจัดตั้งเมืองพิการขึ้น โดยมีผู้นำและชาวบ้านที่ปล้นพระภิกษุ ในปี 1926 อาณาเขตของ Lavra ได้รับการประกาศให้เป็นเขตสงวน และการสร้างเมืองพิพิธภัณฑ์ขนาดใหญ่เริ่มต้นขึ้นที่นี่ ในที่สุดพระสงฆ์ก็ถูกขับออกจากศาลเจ้าออร์โธดอกซ์โบราณในปี 2472
ความเสียหายมหาศาลเกิดขึ้นกับค่านิยมทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ อาคารทางศาสนาหลักของประเทศซึ่งรอดชีวิตจากการรุกรานของตาตาร์ - มองโกล การปกครองของลิทัวเนียและโปแลนด์ สงครามที่ไม่มีวันสิ้นสุดของจักรวรรดิรัสเซีย ไม่สามารถหนีจากความป่าเถื่อนของบอลเชวิคได้ คนงานใต้ดินของสหภาพโซเวียตในปี 1941 วิหารอัสสัมชัญถูกระเบิด มีเพียงส่วนหนึ่งของกำแพงโบสถ์ที่รอดชีวิตมาได้ นี่เป็นการสูญเสียครั้งใหญ่ของชาวยูเครน

ในระหว่างการยึดครอง Kyiv คำสั่งของเยอรมันอนุญาตให้อารามกลับมาทำกิจกรรมได้ ผู้ริเริ่มการต่ออายุคืออาร์ชบิชอป แอนโธนีแห่งเคอร์สันและทาริดา ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในชื่อเดวิด อาบาชิเซ เจ้าชายแห่งจอร์เจีย เขาเป็นคนที่ครั้งหนึ่งเป็นอธิการของเซมินารีซึ่งหนุ่มโจเซฟ Dzhugashvilli (สตาลิน) ถูกไล่ออกจากโรงเรียน อย่างไรก็ตาม "ผู้นำของประชาชน" เคารพผู้อาวุโสและไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของ Lavra ที่ฟื้นคืนชีพ ดังนั้นโซเวียตจึงคืน "การปกครอง" ของพวกเขาหลังจากการตายของสตาลิน - ในยุคของ Nikita Khrushchev ผู้ซึ่งโดดเด่นด้วยการกดขี่ทางศาสนา
ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2531 ในการฉลองครบรอบ 1,000 ปีของการล้างบาปของ Kievan Rus และตามการตัดสินใจของคณะรัฐมนตรีของ URSR อาณาเขตของ Far Caves ที่เรียกว่า "ล่าง" Lavra พร้อมสิ่งปลูกสร้างและถ้ำทั้งหมด และในปี 1990 อาณาเขตของถ้ำใกล้ก็โอนไปเช่นกัน กองหนุน "Kiev-Pechersk Lavra" ร่วมมือกับอารามซึ่งในปี 1996 ได้รับสถานะเป็นชาติ ในปี 1990 คอมเพล็กซ์ของอาคาร Lavra ได้รวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโก ในสมัยของยูเครนที่เป็นอิสระโดยใช้วิธีการก่อสร้างแบบโบราณผู้เชี่ยวชาญสามารถสร้างวัด Lavra หลักได้ ในปี พ.ศ. 2543 ได้มีการถวายอาสนวิหารอัสสัมชัญ

... เรากำลังยืนอยู่ใกล้ประตูศักดิ์สิทธิ์ ตอนนี้เป็นทางเข้าหลักของ Kiev-Pechersk Lavra ในสมัยก่อนมีสัญญาณ: หลังจากผ่านประตูไปแล้วคน ๆ หนึ่งได้รับการปลดบาปครึ่งหนึ่ง แต่หากจู่ๆ นักบวชคนหนึ่งสะดุดสะดุด เชื่อว่าตนมีบาปมากเกินไป จึงฉุดรั้งเขาไว้ ติดกับประตูคือโบสถ์ Holy Trinity ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 โดยเสียค่าใช้จ่ายของ Prince Nicholas Svyatosha โดยวิธีการที่เขากลายเป็นหนึ่งในเจ้าชายคนแรกของ Kyiv ที่ได้รับการปรับสภาพใน Lavra เขายังได้ก่อตั้งโรงพยาบาลสำหรับพี่น้องที่ทุพพลภาพที่นี่ ...

โบสถ์ทรินิตี้เกตเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถาน 6 แห่งของยุคเจ้าที่ยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ เธอเองก็ได้รับการเปลี่ยนแปลงเช่นกัน และตอนนี้ก็มีคุณลักษณะแบบบาโรกของยูเครน เช่น เซนต์โซเฟียแห่งเคียฟ เป็นที่ตั้งของสัญลักษณ์อันยอดเยี่ยมของศตวรรษที่ 18 คล้ายกับลูกไม้สีทองที่น่าตื่นตาตื่นใจ ส่องแสงสะท้อนแสงอาทิตย์ ไม่น่าเชื่อว่าความงามนี้แกะสลักจากต้นไม้ธรรมดาๆ
ทางเข้าวัดผ่านประตูโบสถ์หลังนี้ พวกเขาบอกว่าครั้งหนึ่งนักบวช-ผู้รักษาประตูยืนอยู่ที่นี่ และในระยะไกล พวกเขารู้สึกว่าเป็นคนที่เดินด้วยความคิดที่ไร้ความปราณี จึงกลับมาเสนอให้คิดครั้งต่อไป ก่อนผ่านซุ้มประตูโบสถ์ จำเป็นต้องโค้งคำนับให้อารามศักดิ์สิทธิ์ และหลังจากนั้น - เข้าไปข้างในและละลายในความยิ่งใหญ่ทางสถาปัตยกรรม

เราผ่านประตูศักดิ์สิทธิ์และพบว่าตัวเองอยู่ในอาณาเขตของ Upper Lavra ตรงข้ามโบสถ์ทรินิตี้อาบแสงทอง แสงแดดวิหารอัสสัมชัญสร้างใหม่
สำหรับคนทั่วไปแล้ววัดที่สวยงามเช่นนี้ไม่สามารถสร้างได้ มือมนุษย์ดังนั้นผู้คนจึงแต่งบทกวีเกี่ยวกับเขาไว้มากมาย

สถาปนิกจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลมาหานักบุญแอนโธนีและโธโดสิอุส พวกเขาบอกว่าพวกเขามีนิมิตของพระมารดาของพระเจ้าและสั่งให้ไปที่ Kyiv เพื่อสร้างวัด
“คริสตจักรจะอยู่ที่ไหน” พวกเขาถามนักบุญแอนโธนีและโธโดสิอุส “พระเจ้าจะทรงชี้ไปที่ใด” พวกเขาได้ยินคำตอบ และเป็นเวลาสามวัน น้ำค้างและไฟจากสวรรค์ก็ตกลงมาที่เดียวกัน ที่นั่นในปี 1073 โบสถ์อัสสัมชัญถูกวาง ในเวลาเดียวกัน ผู้ว่าราชการเมือง Varangian Shimon ได้มอบมงกุฎทองคำและเข็มขัดทองคำให้กับผู้อาวุโสและมอบมงกุฎทองคำและเข็มขัดสำหรับการก่อสร้างมหาวิหาร เขายังพูดถึงการปรากฎตัวอันอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าและคำสั่งให้มอบสิ่งของมีค่าสำหรับการก่อสร้างวัด ต่อจากนั้น ชาว Varangian ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ กลายเป็นไซม่อนเมื่อรับบัพติสมา และถูกฝังไว้ใน Lavra (หลานสาวทวดของเขา Sofya Aksakova ก็พบที่พักพิงสุดท้ายของเธอที่นี่ด้วย) ไม่กี่ปีหลังจากเหตุการณ์อัศจรรย์เหล่านั้น วัดก็ถูกสร้างขึ้น และสถาปนิกชาวไบแซนไทน์ก็เหมือนกับจิตรกรที่วาดภาพไว้ที่นี่
วิหารอัสสัมชัญเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นหัวใจของ Lavra หลายคนถูกฝังอยู่ที่นี่ ผู้คนที่โด่งดังเช่น พระธีโอโดสิอุส ในขั้นต้นผู้เฒ่าถูกฝังอยู่ในถ้ำของเขา แต่สามปีต่อมาพระสงฆ์ตัดสินใจว่าไม่เหมาะสมที่ผู้ก่อตั้งอารามคนใดคนหนึ่งจะนอนอยู่ที่นั่น พระธาตุของพระกลับกลายเป็นว่าไม่เน่าเปื่อย - พวกเขาถูกย้ายและฝังในวิหารอัสสัมชัญ

มหาวิหารตกแต่งด้วยจิตรกรรมฝาผนังรัสเซียโบราณและชิ้นส่วนของโมเสก เครือเถาที่ซับซ้อน ภาพวาดฝาผนังโดยปรมาจารย์ที่โดดเด่น S. Kovnir, Z. Golubovsky, G. Pastukhov; ภาพบุคคลในประวัติศาสตร์ - ราชา, เจ้าชาย, เฮทแมน, มหานคร พื้นของวิหารถูกปูด้วยลวดลายโมเสก และรูปเคารพต่าง ๆ มีเพียงเสื้อคลุมสีเงินที่หุ้มด้วยทองคำเท่านั้น อาคารอันมีเอกลักษณ์แห่งนี้ทำหน้าที่เป็นสุสานของเจ้าชาย Kyiv นักบวชระดับสูง นักการศึกษา ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ และเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ดังนั้นความสำคัญของมหาวิหารอัสสัมชัญจึงยากที่จะประเมินค่าสูงไป: เป็นคลังหินที่แท้จริงที่เก็บไว้ภายในกำแพงของประวัติศาสตร์ของประชาชนของเรา

ถัดจากอาสนวิหารที่สร้างขึ้นใหม่คือโบสถ์เซนต์นิโคลัสที่มีโดมประดับด้วยดวงดาว และหอระฆัง Great Lavra ที่สร้างขึ้นในปี 1731-44 สร้างโดยสถาปนิกชาวเยอรมัน Johann Gottfried Schedel วางแผนที่จะแล้วเสร็จในสามปี - แต่ใช้เวลามากถึง 13 ปี! เขาภูมิใจในงานของเขามาก - และด้วยเหตุผลที่ดี หอระฆังขนาดใหญ่ (สูง 96 ม.) นิยมเรียกกันว่า "เคียฟสกายา" เนื่องจากมีความลาดชันเล็กน้อย หอเอนเมืองปิซา". อย่างไรก็ตาม ต้องขอบคุณฐานรากขนาดใหญ่ 20 เมตรที่ลึกลงไปถึงพื้นดิน 8 เมตร ทำให้หอคอย Lavra ซึ่งแตกต่างจากหอคอยของอิตาลีไม่ตกอยู่ในอันตรายจากการตกลงมา ก่อนวันมา หอไอเฟลหอระฆัง Great Lavra ถือเป็นอาคารที่สูงที่สุดในยุโรป

ทางด้านขวาของอาสนวิหารอัสสัมชัญจะมีโบสถ์ Refectory Church ที่มีห้องจัดเลี้ยง ซึ่งผู้ศรัทธาจำนวนมากสามารถเข้าร่วมพิธีได้ กลางห้องราวกับเมฆสีเทาขนาดใหญ่แขวน "โคมระย้า" ที่บริจาคโดย Nicholas II ซึ่งเป็นโคมระย้าที่มีน้ำหนัก 1200 กก.

และเราติดตามต่อไป - ไปยัง Lavra ตอนล่างไปยังสถานที่ลึกลับที่สุด - ถ้ำใกล้และไกล
ในสมัยก่อนแม้แต่นักประวัติศาสตร์ที่จริงจังอ้างว่าถ้ำจาก Kiev-Pechersk Lavra ทอดยาวถึง Chernigov! บางคนกล่าวว่า Kyiv Lavra เชื่อมต่อกับ Pochaev Lavra ด้วยถ้ำ
ทั้งหมดนี้มาจากขอบเขตของการเก็งกำไรที่ไม่ได้ใช้งาน แต่แน่นอนว่าไม่มีความลับ! ในช่วงปีแรกแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต นักโบราณคดีได้ค้นหาขุมทรัพย์อยู่เสมอที่นี่ พวกเขาไม่พบมัน แต่พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าเองยอมรับว่าในมุมบางมุมของถ้ำทันใดนั้นน้ำก็ไหลลงบนหัวของพวกเขาจากนั้นเสาไฟก็ลุกขึ้น

พระภิกษุสวดมนต์อยู่ในที่กำบังดินที่คับแคบของถ้ำแรก และหลายคนถูกฝังที่นี่ อย่างไรก็ตาม ไม่เคยพบพระธาตุของนักบุญแอนโธนี เชื่อกันว่าพวกมัน "อยู่ใต้บุชเชล" ตามตำนานเล่าว่า แอนโทนีกำลังแยกทางกับพี่น้องของเขาเมื่อจู่ๆ เกิดการถล่มลงมา พี่น้องพยายามจะกำจัดเขาและนำพระออกมา แต่เปลวไฟก็หนีไม่พ้น...
พระภิกษุหลายรูปกลายเป็นสันโดษ พวกเขาปิดทางเข้าห้องขัง รับแต่อาหารและน้ำทางหน้าต่างบานเล็ก และถ้าขนมปังไม่ถูกแตะต้องเป็นเวลาหลายวัน พี่น้องก็เข้าใจว่าฤๅษีตายแล้ว

พระฤาษีที่อาศัยอยู่ที่นี่ในสมัยโบราณถูกฝังไว้ในห้องใต้ดิน และค่อยๆ กลายเป็นถ้ำของอาราม พวกเขาล้างส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย พับแขนบนหน้าอก และปิดใบหน้า หลังจากนั้นห้ามมิให้มองที่ใบหน้าของผู้ตาย จากนั้นร่างก็ถูกวางบนกระดานและวางไว้ในช่องเจาะพิเศษ - โลคูลา ทางเข้าถูกปิดด้วยบานเกล็ดไม้หรือกำแพง ตามกฎของ Studian พิธีฝังจะดำเนินต่อไปหลังจากผ่านไปสามปี เมื่อโลคูลาถูกเปิดออก และกระดูกที่ล้างเนื้อแล้ว ถูกย้ายไปยังโกศไคเมทีเรียม จากนั้นศพก็ถูกนำไปวางไว้ในห้องใต้ดินที่ขุดขึ้นมาในถ้ำและล้อมรั้วไว้ และที่ฝังศพก็ประดับด้วยสัญลักษณ์หรือแผ่นไม้ที่มีจารึกเกี่ยวกับผู้ตาย พระธาตุของสมณะที่ได้รับการยกย่องซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เสื่อมสลายถูกแต่งกายด้วยผ้าทอวางในสุสานพิเศษซึ่งส่วนใหญ่เป็นสุสานไซเปรสและวางไว้ในทางเดินเพื่อสักการะ จาก 122 พระธาตุที่วางอยู่ในถ้ำทั้งสองแห่ง 49 องค์เป็นของยุคก่อนมองโกเลีย

พระธาตุของนักบุญเอลียาห์แห่งมูโรเมทแห่งถ้ำ

ด้วยพระหรรษทานของพระเจ้า มีอารามและสถานที่มากมายบนแผ่นดินคริสเตียนที่พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของนักพรตและผู้พลีชีพที่โบสถ์ได้รับเกียรติให้เป็นศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่ไม่มีสถานที่อื่นใดในโลกที่จะเก็บพระธาตุศักดิ์สิทธิ์จำนวนดังกล่าวไว้ใน Lavra
เมื่อเยี่ยมชม Kiev-Pechersk Lavra ผู้แสวงบุญ ผู้แสวงบุญ และนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่มักจะไปเยี่ยมชมถ้ำ สถานที่นี้ไม่ธรรมดามาก ถ้ำมีทางเดินหลายทาง บางถ้ำก็สูงพอๆ กับผู้ชาย และบางที่ก็ต่ำมากจนคุณต้องก้มตัว แม้แต่ตอนนี้ กำแพงที่เสริมความแข็งแกร่งและสว่างไสว ก็น่าขนลุกเล็กน้อยที่จะเดินคนเดียวที่นั่น และเมื่อจะจินตนาการถึงชีวิตของพระภิกษุ เป็นเวลาหลายปี อยู่ในความมืดมิดและเงียบสงัด อยู่กับตัวเองและพระเจ้า ทุกวันนี้เป็นไปไม่ได้เลย ...
ตอนนี้เขาวงกตของถ้ำใกล้และไกลเป็นระบบที่ซับซ้อนของทางเดินใต้ดินสูง 2-2.5 ม. ความลึกของถ้ำใกล้คือ 10-15 ม. ไกล - 15-20 ม. พระขุดพวกเขามานานหลายศตวรรษ ความยาวทั้งหมดของดันเจี้ยนที่อยู่ภายใต้ Lavra นั้นมหาศาล แต่บรรดาผู้ที่เป็นที่อยู่อาศัยของนักพรต สุสานของสงฆ์ และสถานที่สักการะได้เปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชม

ในศตวรรษที่ 16-17 ถ้ำใกล้เป็นระบบทางเดินที่ซับซ้อน ซึ่งประกอบด้วยถนนสายหลักสามสาย ภายในนิคมนี้ ภายใต้ความหนาของแผ่นดิน มีโบสถ์สองแห่ง: การเข้ามาของพระแม่มารีในวัด ซึ่งถือว่าเก่าแก่ที่สุดและเป็นโบสถ์เซนต์แอนโธนีแห่งถ้ำ ต่อมาไม่นานพวกเขาก็สร้างคนที่สามขึ้น - สาธุคุณ Varlaam แห่งถ้ำ พี่น้องนักบวชมักจะสร้างอาคารอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และหลังจากแผ่นดินไหวในปี 1620 เมื่อส่วนหนึ่งของเขาวงกตพังทลาย สถาปนิกใต้ดินได้ทำการซ่อมแซม และเสริมถนนในถ้ำด้วยอิฐ ในศตวรรษที่ 18 พื้นในถ้ำทำด้วยแผ่นเหล็กหล่อ ซึ่งยังคงให้บริการได้ดีจนถึงทุกวันนี้ ในศตวรรษที่ 19 พี่น้องได้เพิ่มสัญลักษณ์ใหม่ให้กับสิ่งที่มีอยู่แล้ว และพระบรมสารีริกธาตุในหลุมฝังศพถูกแต่งกายด้วยผ้าและชุดผ้าไหมราคาแพง ปักด้วยด้ายสีทองและสีเงิน หอยมุกแม่น้ำและลูกปัด

ต้องบอกว่านักวิทยาศาสตร์ได้ทำการศึกษาดันเจี้ยนและพระธาตุของ Lavra ซ้ำแล้วซ้ำเล่า นักโบราณคดี นักประวัติศาสตร์ แพทย์ นักชีววิทยา ทำงานในถ้ำ คนส่วนใหญ่ที่มาจากการเลี้ยงดูแบบไม่มีพระเจ้าและอยู่ห่างไกลจากคริสตจักร แต่ผลการทดลองและการสังเกตทำให้นักวิจัยประทับใจมากจนหลายคนเชื่อในพระเจ้า ท้ายที่สุด พวกเขาเองได้พิสูจน์ว่าพระธาตุของธรรมิกชนมีคุณสมบัติทางวิทยาศาสตร์เฉพาะตัวที่อธิบายไม่ได้
หลังจากการทดลองหลายครั้ง นักวิทยาศาสตร์ของ Kyiv ก็ตระหนักว่าพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์มีจริง! ความสง่างามและการรักษานั้นมาจากรูปเคารพ ที่กางเขนครีบอกปกป้องจากพลังชั่วร้าย และพระธาตุของนักบุญรักษาผู้คนและเร่งการเจริญเติบโตของพืช
ตัวอย่างที่เป็นรูปธรรมและโดดเด่นทำให้เราเชื่อมั่นซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าธรรมิกชนได้ยิน ช่วยเหลือ รักษา ตักเตือน ทำปาฏิหาริย์และปลอบโยน สาธุคุณได้ยินพวกเราที่พูดกับพวกเขาราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่ซึ่งคุ้นเคยกับชีวิตของพวกเขาและเชื่อมั่นในความช่วยเหลือของพวกเขาอย่างแน่นหนา และเพื่อเสริมสร้างศรัทธา นักบุญในถ้ำสามารถให้รางวัลอย่างไม่เห็นแก่ตัวและทำให้ผู้ร้องประหลาดใจด้วยปาฏิหาริย์

มีสิ่งมหัศจรรย์มากมายใน Lavra! ที่ชั้นล่างในวัด "น้ำพุแห่งชีวิต" มีการสวดมนต์ทุกเช้า หลังจากเขา นักบวชสามารถสวมหมวกที่อุทิศให้กับพระธาตุของนักบุญมาร์คผู้ฝังศพ (ศตวรรษที่ XI-XII) บุญราศีมาร์คได้ขุดทั้งห้องขังและหลุมศพให้พี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว พระเจ้าประทานอำนาจที่ไม่เคยมีมาก่อนให้เขา แต่อย่างใดเขาล้มป่วยและไม่สามารถขุดหลุมฝังศพให้พระที่เสียชีวิตได้
แล้วมาระโกก็บอกผู้ตายผ่านพระอีกองค์หนึ่งว่า พี่เอ๋ย รอสักครู่เพื่อไปอาณาจักรขององค์พระผู้เป็นเจ้า หลุมศพยังไม่พร้อมสำหรับคุณ หลายคนเห็นปาฏิหาริย์ บางคนวิ่งหนีด้วยความกลัวเมื่อผู้ตายรับรู้และลืมตาขึ้น วันรุ่งขึ้น มาร์คบอกว่าวัดสำหรับผู้ตายใหม่พร้อมแล้ว - ในขณะเดียวกันพระก็หลับตาลงและเสียชีวิตอีกครั้ง
อีกวาระหนึ่ง มาร์กได้ขอให้พระภิกษุผู้ล่วงลับแล้วให้นอนในถ้ำด้วยตัวเขาเองแล้วเทน้ำมันลงบนตัวเขาเอง สิ่งประดิษฐ์ยังคงอยู่ใน Lavra - ไม้กางเขนของ Mark the Gravedigger: ข้างในเป็นโพรงและพระก็ดื่มน้ำจากมัน แม้แต่ในศตวรรษที่ผ่านมา นักบวชก็สามารถจูบเขาได้ แต่ตอนนี้เขาถูกโอนไปยังกองทุนของ Lavra Reserve แล้ว

เส้นทางของเราคือถ้ำไกล หากคุณลงจากโบสถ์แอนโนซาชาตีฟสกี คุณสามารถไปตามเส้นทางไปยังถ้ำไกลได้ บางสาขาปิดให้บริการ แต่มีการจัดแสดงพระธาตุของนักบุญ 49 คนที่นี่ และบางส่วนไม่ได้ถูกปิดไว้ และท่านสามารถเห็นพระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลายได้ โบสถ์ใต้ดินที่เก่าแก่ที่สุดตั้งอยู่ที่นี่: โบสถ์แห่งการประสูติของพระคริสต์, การประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและ St. Theodosius of the Caves
เชื่อกันว่าวิญญาณจะได้รับการอภัยบาปและไปสวรรค์อย่างแน่นอนหากบุคคลถูกฝังใน Lavra สิ่งนี้เป็นจริงหรือไม่ไม่ทราบ แต่เกี่ยวกับมดยอบอัศจรรย์ที่หลั่งพระบรมสารีริกธาตุของบรรดาผู้ชอบธรรม ฝังไว้ในสุสานจาก ต้นไซเปรสรู้ไกลเกินขอบเขตของยูเครน ปรากฏการณ์นี้ลึกลับจริงๆ: สารรักษามดยอบที่มีโปรตีนที่มีชีวิตสูงถึง 80% ถูกปล่อยออกมาจากเนื้อแห้ง ไม่เห็นก็ยากจะเชื่อ ดังนั้นผู้แสวงบุญจึงไปที่ถ้ำเพื่อกราบพระธาตุและดูมดยอบอันน่าอัศจรรย์
ในปี 1988 เมื่อ Kiev-Pechersk Lavra ฟื้นฟูกิจกรรมการอธิษฐาน พระสงฆ์สังเกตเห็นว่าตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา หัวหน้าและพระธาตุของนักบุญที่อยู่ในนั้นกำลังหลั่งมดยอบ! จากนั้นมดยอบก็เก็บใส่ชาม - มีมากมายเหลือเกิน! เห็นได้ชัดว่ากองกำลังระดับสูงมีปฏิกิริยาในลักษณะนี้ต่อการกลับมาของศาลเจ้าของโบสถ์
ในประวัติศาสตร์รัสเซีย เมื่อพวกบอลเชวิคทำลายโบสถ์หลายร้อยแห่งและสังหารนักบวชหลายหมื่นคน หัวหน้าและพระธาตุของนักบุญใน Kiev-Pechersk Lavra ไม่ใช่มดยอบ

ชื่อของนักบุญทั้ง 24 องค์ที่พำนักอยู่ที่นี่ไม่เป็นที่รู้จัก แต่เป็นที่ทราบกันว่าที่นี่คือพระธาตุของ Ilya Muromets, Monk Nestor the Chronicler, ผู้เขียน Tale of Bygone Years, พระธาตุของ St. Longinus และ Theodosius of the Caves, และหัวหน้าของสมเด็จพระสันตะปาปาคลีเมนต์ มันถูกนำเสนอต่อเจ้าชายวลาดิเมียร์ในโอกาสการรับเอาศาสนาคริสต์
ร่างของพระสงฆ์ที่เสียชีวิตซึ่งฝังอยู่ในถ้ำไม่สลายตัว แต่ถูกทำให้เป็นมัมมี่ แม้กระทั่งทุกวันนี้ หลังจากผ่านไป 1,000 ปี การอนุรักษ์บางส่วนก็ยังน่าประทับใจ
นักวิทยาศาสตร์ใน Kiev-Pechersk Lavra ไม่พบคำตอบว่าทำไมถึงเป็นศพแห้ง คนธรรมดา- นี่ไม่ใช่กลิ่นหอม และใกล้พระบรมสารีริกธาตุของผู้ชอบธรรมไม่มีกลิ่นของความเสื่อมโทรมหรือการเน่าเปื่อย ถัดจากนั้นคือกลิ่นหอม วิทยาศาสตร์จะไม่มีวันเข้าใจความลึกลับนี้ คุณเพียงแค่ต้องเชื่อในมัน

หนึ่งในจุดที่ไม่ชัดเจนคือถ้ำ Varangian ทางเข้าที่นั่นปิดแล้ว แม้ว่าจะเชื่อมต่อกับ Far Caves สถานที่นี้ถือว่าอันตรายเนื่องจากการพังทลายและดินถล่ม - หรืออาจจะด้วยเหตุผลอื่น! แท้จริงแล้วแม้ในช่วงเวลาที่ดีถ้ำ Varangian ไม่ได้รับเกียรติจากพระ ... มีตำนานที่นานก่อนการมาถึงของ Anthony ทางเดินเหล่านี้ถูกขโมยและบุคลิกที่มืดมนอื่น ๆ ขุด
พวกเขาปล้นเรือที่ผ่านไปตามทาง "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" และซ่อนความดีไว้ในดันเจี้ยนเหล่านี้
มีชื่อเสียงด้านมืดเกี่ยวกับถ้ำ Varangian ในศตวรรษที่สิบสอง ธีโอดอร์ผู้ได้รับพรตั้งรกรากอยู่ที่นี่ แจกจ่ายทรัพย์สมบัติของเขาให้ฆราวาส แล้วเสียใจกับสิ่งที่เขาทำลงไป ปีศาจเริ่มเกลี้ยกล่อมเขาและชี้ให้เห็นสถานที่แห่งหนึ่งในถนนหลังเมือง Varangian ที่ซึ่งสมบัติถูกซ่อนอยู่ Fedor กำลังจะหนีไปด้วยทองคำและเงิน แต่พระโหระพาป้องกันไม่ให้เขาทำบาป Fedor กลับใจ ขุดหลุมขนาดใหญ่และซ่อนสมบัติ
แต่เจ้าชาย Kyiv Mstislav รู้เรื่องนี้และพยายามค้นหาตำแหน่งของสมบัติจากผู้เฒ่า Fedor เสียชีวิตภายใต้การทรมาน แต่ไม่ได้เปิดตัวเอง จากนั้นเจ้าชายก็เริ่มเกี่ยวกับ Vasily เจ้าศักดินาผู้โกรธเคืองยิงลูกธนูใส่ Blessed Basil และเขากำลังจะตายตอบว่า: “คุณเองจะต้องตายจากลูกศรเดียวกัน” ต่อมาผู้เฒ่าถูกฝังในถ้ำ Varangian แต่มิสทิสลาฟเสียชีวิตจริง ๆ ถูกลูกศรแทง ต่อมาหลายคนกำลังมองหา "สมบัติ Varangian" - บางคนเสียสติ บางคนถึงกับมีชีวิต แต่ไม่พบทองคำวิเศษ
... ตลอดประวัติศาสตร์นับพันปีของการดำรงอยู่ของมัน Kiev-Pechersk Lavra ได้รับตำนานและตำนานมากมาย มีความสำเร็จทางวิญญาณมากมายเพียงใดที่ได้เห็นเซลล์และกำแพงของอาราม! มีสักกี่คนที่ได้เห็นการอัศจรรย์ของพระเจ้า!

ในอาณาเขตของ Lavra มีพิพิธภัณฑ์และนิทรรศการมากมาย ตัวอย่างเช่น ในพิพิธภัณฑ์อัญมณี คุณสามารถดูคอลเล็กชันสมบัติทางประวัติศาสตร์อันล้ำค่าตั้งแต่สมัย Kievan Rus
ส่วนสำคัญของคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์คือผลงานการตกแต่งและศิลปะประยุกต์ของศตวรรษที่ 16-20: ผลงานของนักอัญมณีชาวยูเครน รัสเซีย เอเชียกลาง ชาวทรานส์คอเคเซียน และยุโรปตะวันตก นอกจากนี้ยังมีคอลเล็กชั่นเงินสำหรับลัทธิชาวยิวที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในช่วงต้นทศวรรษที่ 18 - 20 ศตวรรษที่ XX เช่นเดียวกับงานของนักอัญมณียูเครนสมัยใหม่
พิพิธภัณฑ์หนังสือและการพิมพ์แห่งรัฐยูเครนก็น่าสนใจเช่นกัน พิพิธภัณฑ์มีสมบัติล้ำค่าของวัฒนธรรมหนังสือของชาวยูเครนประมาณ 56,000 รายการ นิทรรศการครอบคลุมประวัติศาสตร์ของหนังสือในประเทศและธุรกิจหนังสือตั้งแต่สมัย Kievan Rus จนถึงปัจจุบัน พูดถึงการสร้างงานเขียนในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกเกี่ยวกับ หนังสือที่เขียนด้วยลายมือศตวรรษที่ X-XVI เกี่ยวกับต้นกำเนิดของการพิมพ์ในยุโรป การเริ่มต้นและการพัฒนาของการพิมพ์ Cyrillic เกี่ยวกับกิจกรรมการพิมพ์ของ Ivan Fedorov และผู้สร้างหนังสือยูเครนในศตวรรษที่ XVI-XVIII ที่โดดเด่นอื่น ๆ
สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือ "อัครสาวก" ซึ่งตีพิมพ์ใน Lvov ในปี ค.ศ. 1574 โดยโรงพิมพ์ของ Ivan Fedorov ซึ่งมีชื่อเกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นการพิมพ์หนังสือในยูเครน
อย่าลืมแวะชมพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก ที่นี่จะเห็นว่ามีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่มีพรสวรรค์ในการท้าหมัด....
พิพิธภัณฑ์จัดแสดงนิทรรศการต่างๆ เช่น มอเตอร์ไฟฟ้าที่ใช้งานได้ที่เล็กที่สุดในโลก โดยมีขนาดน้อยกว่า 1/20 มิลลิเมตรลูกบาศก์ และยากที่จะจินตนาการว่าอุปกรณ์นี้มีขนาดเล็กกว่าเมล็ดงาดำเกือบ 20 เท่า ในบรรดาสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่นำเสนอในพิพิธภัณฑ์ในเขตสงวน Kiev-Pechersk มีความน่าสนใจไม่เหมือนใครและเลียนแบบไม่ได้ อย่างไหน? มาดูเรียนรู้และประหลาดใจ!

เป็นการยากที่จะจินตนาการถึง Kyiv หากไม่มีความงามและความยิ่งใหญ่ที่เป็นเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนของ Kiev-Pechersk Lavra หากคุณอยู่ใน Kyiv และไม่เห็น Lavra แสดงว่าคุณไม่เห็น Kyiv
และฉันอยากจะเชื่อจริงๆ ว่าศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่ของ Kievan Rus จะได้รับการคุ้มครองและอนุรักษ์ไว้ เพื่อให้ลูกหลานของเราสามารถเพลิดเพลินกับอนุสาวรีย์ที่ไม่เหมือนใครของมนุษยชาติออร์โธดอกซ์ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างขึ้นอยู่กับตัวเราเท่านั้น - กับผู้ที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันและตอนนี้

ภาพถ่ายจากอินเทอร์เน็ต

Kiev-Pechersk Lavra ใน Kyiv ไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ท่องเที่ยวที่แขกของเมืองหลวง นักท่องเที่ยว และชาวเคียฟเข้าเยี่ยมชมเท่านั้น เป็นสถานที่ที่ "ต้องไป" ที่ทุกคนต้องไปสักครั้งในชีวิต

บรรยากาศพิเศษของ Lavra ประวัติศาลเจ้า ความลับของถ้ำ ทำให้คุณนึกถึงชีวิต คิดถึงสิ่งที่สำคัญและใกล้ชิดที่สุด การเดินไปรอบ ๆ อาราม ภาพรวมของบริเวณโดยรอบของ Kyiv และ Dnieper จากเนินเขาของ Lavra ไม่มีใครสนใจสถาปัตยกรรมและความงดงามของสถานที่แห่งนี้

ประวัติของเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

สถานะของ "ลาฟรา" ถูกกำหนดให้กับอารามขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นศาลเจ้าเคียฟ-เปเชอร์สค์ มันเริ่มมีอยู่กลางศตวรรษที่ 11 เมื่อชื่อวัดถ้ำเริ่มปรากฏในพงศาวดาร สถานะของ Lavra ได้รับเฉพาะในปี 1688

ในปี ค.ศ. 1073 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของโบสถ์ไม้ซึ่งมีอายุเพียงห้าปี ฝูงชน Polovtsy โจมตี Kyiv และทำลายศาลเจ้าหลายแห่งรวมถึงอาราม Pechersky ภายในต้นศตวรรษที่ 12 เท่านั้น อารามสามารถฟื้นตัวได้ แต่ในช่วงศตวรรษที่ 12-13 หลายครั้งกลายเป็นเป้าหมายของการปล้นของชาวเร่ร่อน การโจมตีกรุงเคียฟในปี 1240 สร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่ออารามเคียฟ-เปเชอร์สค์และพระภิกษุ ซึ่งบางคนเสียชีวิต ขณะที่คนอื่นๆ หลบหนีไป

การฟื้นคืนพระอารามเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1470 เมื่อสร้างใหม่ทั้งหมด มีการจู่โจม แต่วัดและห้องขังของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้รับความทุกข์ทรมานมากนัก ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ในส่วนของห้องสมุด อาราม อาคารที่พักอาศัยถูกทำลายด้วยไฟ แต่ตัวโบสถ์เองก็รอดชีวิตมาได้

ศตวรรษที่ 20 กลายเป็นหนึ่งในทีมที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ของ Kiev-Pechersk Lavra พวกบอลเชวิคพยายามที่จะทำลายเขา แต่พวกเขาก็พยายามห้ามปรามพวกเขาจากความคิดนี้ การยึดครอง Kyiv ในปี 1941 โดยกองทหารเยอรมันเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับพระในอาราม มีการจัดตั้งสถานีตำรวจที่นี่ วิหารอัสสัมชัญถูกถล่ม จากที่ซึ่งสิ่งของมีค่าและเครื่องประดับทั้งหมดถูกนำออกไปก่อนหน้านั้น หลังจากที่ยูเครนได้รับเอกราช การปรับปรุงอารามก็เริ่มขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การพิมพ์หิน Lavra ได้รับการบูรณะ เซลล์ โบสถ์ได้รับการปรับปรุง วิหารอัสสัมชัญได้รับการบูรณะตามภาพวาดและไดอะแกรมเก่า

ศาลเจ้าของLavra

• อารามเป็นที่รู้จักสำหรับโลกใต้ดินซึ่งแบ่งออกเป็น Near (Antoniev) และ Far Caves พวกเขาเก็บพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของนักบุญ 79 คน (ในถ้ำใกล้) และนักบุญ 49 คนในถ้ำไกล ในถ้ำแอนโธนีมีสถานที่ฝังศพโบราณซึ่งพระธาตุของนักบุญแอนโธนีครอบครองสถานที่แห่งเกียรติยศ ในโลกใต้ดินมีถนนสามสาย โบสถ์ในถ้ำ โรงอาหาร Theodosius ถูกฝังอยู่ใน Far Caves มีโบสถ์ที่ตั้งชื่อตามนักบุญ ห้องขังของเขา และโบสถ์ใต้ดินอีกหลายแห่ง
• ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "The Tsaritsa" ถือเป็นปาฏิหาริย์ ในปีพ.ศ. 2553 นักบวชคนหนึ่งได้เห็นเธอแล้วก้มลงกราบพระรูปนั้น
• ภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "Pechersk Praise" รักษาจากความเจ็บป่วย
• หัวของมดยอบเป็นสมบัติของ Lavra ซึ่งกลายเป็นหัวของธรรมิกชน พระของพวกเขาเก็บภาชนะไว้นานหลายศตวรรษด้วยวิธีการแก้ปัญหาพิเศษ เมื่อหัวแห้งก็จะเริ่มมีมดยอบ

โครงสร้างพื้นฐานของLavra

ในอาณาเขตของวัดมีอาคารและสิ่งปลูกสร้างต่างๆ ได้แก่ หอระฆัง โบสถ์ หอคอย และวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วิหารอัสสัมชัญและหอระฆังตั้งอยู่ในถ้ำใกล้ หอระฆัง โบสถ์โรงอาหารเซนต์แอนโธนี และโธโดสิอุส ตั้งอยู่ในถ้ำไกล มีห้องขังของพระภิกษุสงฆ์ ที่พำนักของเจ้าอาวาส วิทยาลัย หอผู้ป่วยใน Lavra complex

วิธีการเดินทาง

Kiev-Pechersk Lavra ตั้งอยู่บนถนน Lavrskaya 23

คุณสามารถมาที่นี่ได้โดยรถไฟใต้ดิน ลงที่สถานี Arsenalnaya จากนั้น ผ่านอุโมงค์ใต้ดิน คุณสามารถไปที่ป้ายรถเมล์และรถเข็นได้ รถบัสหมายเลข 24 และรถเข็นหมายเลข 38 ไปที่ Lavra ลงที่ป้าย “พิพิธภัณฑ์แห่งชาติมหาราช สงครามรักชาติ". จากนั้นไปตามถนน Lavrskaya ไปที่ประตู ซึ่งจะนำไปสู่ถนน Bliznepecherskaya หรือเดินต่อไปอีกเล็กน้อย - ไปยัง Holy Gates (ทางเข้าหลัก)

คุณสามารถตรงจาก Arsenalnaya ได้ตลอดเวลาและภายใน 15 นาทีจะมีอาราม

ที่อยู่:ยูเครน, เคียฟ
วันที่ก่อตั้ง: 1051
สถานที่ท่องเที่ยวหลัก:อาสนวิหารอัสสัมชัญ, โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีศักดิ์สิทธิ์, วิหารรูปเคารพของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก", คริสตจักรของนักบุญทั้งหมด, ความสูงส่งของโบสถ์ไม้กางเขน, โบสถ์อันอบอุ่นเพื่อเป็นเกียรติแก่บิดาสาธุคุณทุกคน ของถ้ำ, วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "น้ำพุแห่งชีวิต", โบสถ์ Refectory, Near Caves , Far Caves
พิกัด: 50°26"06.3"N 30°33"24.0"E

Kiev-Pechersk Lavra เป็นศูนย์กลางของศาสนาคริสต์และเป็นศาลเจ้าสำหรับผู้ศรัทธา สถานที่แห่งนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน มีชื่อเสียงด้านวัดวาอาราม สถานที่ที่สวยงาม

วันนี้ กลุ่มของ Kiev-Pechersk Lavra ประกอบด้วยโครงสร้างหินมากกว่าหนึ่งร้อยหลัง โบสถ์ประมาณ 20 แห่ง และอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมมากกว่า 40 แห่ง

ชมวิวบน Lavra

ประวัติของเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

บนฝั่งขวาของ Dnieper เมือง Kiev-Pechersk Lavra ที่ไม่มีใครเทียบได้จากระยะไกลในเขต Pechersky ของเมือง Kyiv ซึ่งเป็นเขตที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองหลวง ชื่อของอำเภอเกิดจากการที่พระภิกษุกลุ่มแรกเคยอาศัยอยู่ในถ้ำ (ยูเครน - "pechera") อารามก่อตั้งขึ้นตามข้อมูลทางประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่สิบเอ็ด แต่ชื่อ "lavra" อาราม Pechersky ได้รับในศตวรรษที่สิบสอง อารามประมาณครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 กลายเป็นศูนย์กลางสถาปัตยกรรมที่ใหญ่ที่สุดใน Kievan Rus เวิร์กช็อปกระเบื้องและโมเสคตั้งอยู่ที่นี่ 100 ปีต่อมา คือเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 12 เชิงเทินสำหรับป้องกันและป้อมปราการที่มีหอคอยและช่องโหว่ถูกสร้างขึ้นรอบๆ เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

มุมมองทั่วไปของLavra

ในช่วงเวลาเดียวกัน โบสถ์ทรินิตี้เกตถูกสร้างขึ้นบนอาณาเขตของอาราม ซึ่งเป็นหนึ่งใน 6 อนุสรณ์สถานแห่งยุคของเจ้าชาย ซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ Kiev-Pechersk Lavra รอดชีวิต การรุกรานของตาตาร์ - มองโกลปีของสงครามโลกครั้งที่สองตลอดจนช่วงเวลาที่ยากที่สุดของการปกครองลิทัวเนียและโปแลนด์ อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการทำลายล้างและความเสียหาย อารามก็ยังยืนหยัดได้ และปัจจุบันเป็นเขตสงวนทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีพื้นที่ 28 เฮกตาร์ ซึ่งเก็บรักษาพระธาตุของนักบุญมากกว่า 400 คน มีสถาปนิก, แพทย์, นักเขียน, ศิลปินชื่อดังของ Kievan Rus มากมายในหมู่นักบุญ ตัวอย่างเช่น พระธาตุของ Nestor the Chronicler - นักประวัติศาสตร์ผู้แต่ง "The Tale of Past Years" ถูกเก็บไว้ที่นี่ นี่เป็นที่เดียวในโลกที่มีศาลเจ้ามากมาย

อาสนวิหารพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล

โบสถ์และวัดของ Kiev-Pechersk Lavra

ใหญ่ ความหมายทางประวัติศาสตร์มีเขตสงวนแห่งชาติของ Kiev-Pechersk Lavra ซึ่งมีโบสถ์ประมาณ 20 แห่ง มีขนาดและอายุต่างกัน มีการตกแต่งภายในและรูปแบบที่แตกต่างกัน ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือโบสถ์ทรินิตี้ วิหารอัสสัมชัญ ซึ่งประดับประดาจัตุรัสคาธีดรัล โบสถ์หลังโบสถ์ สิ่งที่น่าสนใจก็คือหอระฆัง Lavra หลักซึ่งสามารถมองเห็น Kyiv ทั้งหมดได้อย่างรวดเร็ว โบสถ์ Trinity Nadbramnaya ตั้งอยู่เหนือทางเข้า Holy Lavra มีความเชื่อว่าเพื่อที่จะได้รับการชำระจากบาป จำเป็นต้องผ่านประตูของโบสถ์สองครั้ง โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่สิบสอง แม้ว่าคริสตจักรจะมีขนาดเล็ก แต่ก็มีองค์ประกอบตามพระคัมภีร์ 120 เรื่องอยู่บนผนัง

โบสถ์ Refectory Church of Saints Anthony และ Theodosius

สถาปัตยกรรมของโบสถ์แสดงด้วยบัวหลายโปรไฟล์ เสา และดอกกุหลาบเซรามิก และแน่นอนชื่นชมโดมสีน้ำเงินที่สวยงามของโบสถ์ที่มีดาวสีทอง บนจตุรัสหลักของอาสนวิหารเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา มีอาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 11 แน่นอน ในเวลานั้นเขาดูแตกต่างไปจากปัจจุบันอย่างสิ้นเชิง ต่อมาเป็นอาคารชั้นเดียวทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้ามีโดมหนึ่งหลัง สถาปนิกชาวมอสโก Vasiliev หลังจากเกิดไฟไหม้ในศตวรรษที่ 18 ได้รวมอาคารทั้งหมดของมหาวิหารไว้ใต้หลังคาเดียวกัน วัดกลายเป็นอาคารสองชั้นทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสพร้อมโดมปิดทองเจ็ดหลัง ในอาสนวิหารอัสสัมชัญมีหลุมฝังศพของโบสถ์และบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ถึงสามร้อยหลุม

โบสถ์ทรินิตี้เกต

วิหารอัสสัมชัญเป็นศูนย์กลางขององค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดของ Lavra อย่างไรก็ตาม ในต้นเดือนพฤศจิกายน 1941 เมื่อนายพลชาวเยอรมันและประธานาธิบดี Josef Tiso แห่งสโลวักเยี่ยมชม Lavra วัดก็ถูกถล่มและโบสถ์ก็ถูกทำลาย ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2541 ตามข้อมูลที่เก็บถาวรที่มีอยู่ การสร้างใหม่เริ่มขึ้น โดยระดมทุนจากชาวเมือง Kyiv ซึ่งสิ้นสุดในปี 2543 ดังนั้นวันนี้อาสนวิหารอัสสัมชัญจึงทำซ้ำสำเนาที่ถูกต้องของมหาวิหารแห่งศตวรรษที่ XI

อาสนวิหารแห่งนี้ขึ้นชื่อในเรื่องแท่นบูชา โดยมีรูปเคารพงดงามอย่างยิ่ง ยาว 25 เมตร และสูง 22.5 เมตร มีไอคอนของวัดที่มีชื่อเสียงระดับโลกหลายแห่งที่นี่ กล่าวคือ รูปเคารพของพระแม่มารี พระเยซูคริสต์ การสันนิษฐานของพระนางพรหมจารี มีทั้งหมดประมาณ 69 ไอคอน

หอระฆังบิ๊กลาฟรา

นอกจากนี้ยังมีอาคารอื่นๆ ที่น่าสนใจมากบนจัตุรัสคาธีดรัล ที่นี่เป็นที่พำนักของบรรดามหานครที่อาศัยอยู่ที่นี่จนถึงปี 1918 และโบสถ์แห่งการประกาศ ปัจจุบันอาคารที่พักเป็นพิพิธภัณฑ์ที่อุทิศให้กับงานศิลปะและงานฝีมือของยูเครน

ถัดจากห้องโถงของมหานครเป็นอาคารขนาดเล็กประกอบด้วย 2 ชั้น ก่อนหน้านี้ มีโรงอาหารบนไซต์นี้ ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ในสไตล์สุริยุปราคา ไม่ไกลจากโรงอาหาร โบสถ์ Refectory Church ถูกสร้างขึ้น ซึ่งปัจจุบันไม่ได้เป็นเพียงพิพิธภัณฑ์เท่านั้น แต่ยังเป็นโบสถ์ที่ยังดำเนินการอยู่ด้วย โบสถ์แห่งนี้ถือเป็นหนึ่งในอาคารใหม่ล่าสุดและเป็นห้องขนาดใหญ่ที่มีรูปร่างแปดด้าน วัดนี้มีรูปปั้นหินอ่อนที่สวยงามมากและรูปสัญลักษณ์ของถ้ำ Anthony Theodosius

คริสตจักรนักบุญทั้งหลาย

อื่น สถานที่ที่ไม่ซ้ำใคร สำรองแห่งชาติถือว่าเป็นหอระฆัง Lavra หลักซึ่งมีการก่อสร้างตั้งแต่ปี ค.ศ. 1731 ถึง ค.ศ. 1745 หอระฆังสูงประมาณ 96 เมตร ฐานหินแกรนิตลึกประมาณแปดเมตร ความหนาของผนังเจ็ดเมตร และเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 29 เมตร หอระฆังประกอบด้วยสี่ชั้นที่ตกแต่งในแบบของตัวเอง โดมขนาดใหญ่ของหอระฆังมีพื้นที่มากกว่าห้าร้อยตารางเมตร และไม้กางเขนซึ่งมีความสูงสี่เมตรครึ่งก็เสร็จสิ้นการก่อสร้าง บนชั้นที่สี่ของหอระฆังในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2446 มีการติดตั้งนาฬิกาตีระฆังซึ่งมีน้ำหนัก 4.5 ตัน ชั้นที่สองเป็นที่ตั้งของห้องสมุดประชาชน หอระฆังในคราวเดียวเป็นอาคารที่สูงที่สุดในเมือง Kyiv จากที่นี่ คุณสามารถเพลิดเพลินกับทิวทัศน์ของเมืองบางส่วน เมืองที่ตั้งอยู่ริมฝั่งซ้าย และแน่นอน Lavra ทั้งหมด

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเบเรสโตโว

ถ้ำของ Kiev-Pechersk Lavra

ถ้ำที่มนุษย์สร้างขึ้นถือเป็นปรากฏการณ์พิเศษของเขตสงวน: ใกล้และไกล นี่คือแหล่งท่องเที่ยวหลักที่ฝังพระธาตุของนักบุญ Lavra ด้านหน้าทางเข้าถ้ำมีโบสถ์ Exaltation of the Cross ซึ่งยังคงรูปลักษณ์ดั้งเดิมไว้จนถึงทุกวันนี้ ในถ้ำของ Kiev-Pechersk Lavra โบสถ์ใต้ดินขนาดเล็กหกแห่งได้รับการอนุรักษ์ไว้ ความยาวรวมของถ้ำเขาวงกตใต้ดินมากกว่า 500 ม. ความสูงสองเมตรความกว้างมากกว่าหนึ่งเมตรและความลึกที่พวกเขาตั้งอยู่คือห้าถึงยี่สิบเมตร ในศตวรรษที่สิบแปด ถ้ำได้รับการเสริมปราการจากดินถล่มและทาสี มีรูปปั้นสัญลักษณ์ที่ทำจากทองแดงปิดทอง และพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ถูกเก็บไว้ในสุสาน