Passionerad ikon. Ikon för Guds moder "Passionerad

28.09.2019

Denna ikon är ovanlig - den är känd för det faktum att bredvid Jungfruns ansikte håller två änglar instrumenten för Herrens passion. Det finns ett känt fall av mirakulöst helande genom böner framför ikonen. En gudfruktig kvinna, Ekaterina, började efter äktenskapet att utsättas för innehavsanfall, hon försökte till och med begå självmord. I stunder när hon kunde kontrollera sig själv, bad Catherine till Guds moder om helande.

Katarinas bön hördes, men hon uppfyllde inte omedelbart sitt löfte, men när hon kom ihåg honom blev hon sjuk av rädsla för att hon inte hade uppfyllt sitt löfte, given till Gud. Sedan, i en dröm, visade sig Guds Moder själv för henne och beordrade henne att åka till Nizhny Novgorod och köpa Hennes ikon för bön av ikonmålaren Gregory. Efter att ha bett inför Guds moders passionsikon blev Catherine äntligen helad, och genom böner före ikonen började mirakel att hända.

Semestern äger rum på dagen för överföringen av ikonen från byn Palitsy till Moskva 1641. Vid Tverskaya Zastava, där ikonen möttes, byggdes ett tempel, och senare, 1645, Strastnoy-klostret. En andra fest för ikonens skull äger rum den 6:e söndagen efter Pascha, på den blindes söndag, till minne av de mirakel som ägde rum den dagen.

Ikonografi

Den passionerade ikonen för Guds moder tillhör typen av Hodegetria-ikoner. Guds moder böjde sitt ansikte för det gudomliga barnet. Det gudomliga barnet håller Guds moder i händerna. Jesu ansikte vänds mot Guds Moder och vänds bort från den kommande plågan på korset. I händerna på änglarna på ikonen finns lidandets instrument på korset - en svamp, ett spjut och ett kors.

Vad hjälper den passionerade ikonen för Guds moder

Den passionerade ikonen för Guds moder är känd för många helande genom böner framför henne. Därför ber de ofta framför ikonen

bli av med fysiska och psykiska åkommor;
frigörelse från självmordstankar;
om hjälp i alla frågor;
om syndernas förlåtelse.

Bön

Troparion av Guds moder före ikonen för hennes passion

röst 4

Idag, uppstigningen till vår outsägligt regerande stad Moskva / ikonen för Guds Moder, / och, som en strålande sol, med ankomsten av den lyser upp hela världen, / De himmelska krafterna och de rättfärdigas själar mentalt triumf, jublar, / vi, som ser på henne, ropar till Guds Moder med tårar: / om den Allbarmhärtige Frun, Guds Moders Fru, / ber från dig till den inkarnerade Kristus, vår Gud, / må frid och hälsa ges åt alla kristna / enligt Hans stora och obeskrivliga barmhärtighet.

John Troparion av Guds moder före ikonen för hennes passionerade

röst 4

Livgivande Visdom är källan till mirakel / Din ärliga bild, jungfru Guds Moder, / ber, flitigt strömmande till honom med kärlek, vi firar lätt / och från själens djup ropar vi till Dig: / rädda, älskarinna , genom tro att dyrka Din hälsosamma heliga bild, / tacksägelse, hyllar vi Dig, som Guds Moder, / räddar de ortodoxa biskoparna, / och räddar det ryska landet, / och alla människor som tillber Dig, behåller, / ja lovande gåvor , syndare, vi bringa, Nådig: / fröjda dig, Jungfru, kristnas lov.

Kontaktion av Guds moder före ikonen för hennes passion

röst 3

Nåd genom mottagandet av oförgänglighet, / om du har gett oss ditt frälsande helande / på ditt mirakulösa sätt ärlig, jungfru Guds moder, / vi ropar också till dig och ropar med glädje, fru drottning, / vi ber ömt, syndare, med tårar som säger: / O Allra heliga fru, / visa förbön och hjälp oss snart, / rädda oss från våra motståndare / och observera från all sorg, / skydda vårt land med frid, / och täck hela ditt folk, / och observera de som hoppas på dig, / försöker rädda, / låt oss inte gå under det onda, dina tjänare, / men låt oss kalla dig: / gläd dig, Brud, inte brud.

Guds moders bön före ikonen för hennes passion

O Allra heliga fru, fru Theotokos, upphöj alla ängeln och ärkeängeln och alla ärligaste varelser, de förnärmades hjälpare, hopplösa hopp, eländiga Förbedjare, sorgsen tröst, hungrig sjuksköterska, nakna klädnader, sjuka helande, syndig frälsning, kristna av all hjälp och förbön. O Allbarmhärtig fru, jungfru Guds moder, fru, av din barmhärtighet, rädda och förbarma dig över din tjänare, den store Herren och vår far, hans helighet patriarken (flodernas namn), och hans nåd metropoler, ärkebiskopar och biskopar , och hela prästerliga och klosterliga rangen, vårt gudsskyddade land, militärledare, borgmästare och Kristusälskande värdar och välönskare, och alla ortodoxa kristna, skydda Din ärliga dräkt och bön, fru, från Dig, Kristus vår Gud , inkarnerad utan frö, må han omgjorda oss med sin kraft från ovan på våra osynliga och synliga fiender. O allbarmhärtig fru, Guds moders fru, res upp oss ur syndens djup och befria oss från glädje, förstörelse, från feghet och översvämning, från eld och svärd, från att finna främlingar och inbördes krigföring och från fåfäng död och från fiendens attacker och från fördärvlig vind och från dödliga sår och från allt ont. Ge, fru, frid och hälsa åt dina tjänare, åt alla ortodox kristen och upplys dem med hjärtats sinne och ögon, ja till frälsning, och skänk oss, Dina syndiga tjänare, Din Sons rike, Kristus, vår Gud, som hans kraft välsignas och förhärligas, med Hans Begynnelselösa Fader och med Hans Den mest helige och goda och livgivande Ande nu, och för alltid, och för alltid och alltid. Amen.

Att vända sig med en bön till Guds Moder, framför "Passion"-ikonen, den troende ortodox kyrka Christian, tror uppriktigt att Herren kommer att höra honom.

Bön, som sammanfaller med Guds vilja, uppfylls med nödvändighet. Guds moder hjälper, vägleder den troende på den rättfärdiga vägen när han vänder sig till Henne, omvänder sig och renar sitt hjärta.

Betydelsen av passionsikonen för Guds moder

Ikonen vi vill prata om kallas inte utan anledning "Passionerade". Ordet uttalas med betoningen på den andra stavelsen, ovanför bokstaven "a". I mitten av ikonen är avbildad Heliga Guds Moder med Barnguden i famnen. Han ser sig oroligt omkring på änglarna som håller passionernas instrument i sina händer.

Ovanför huvudet på figuren av modern är ärkeänglarna symmetriskt placerade. Gabriel håller korset på vilket Jesus korsfästes. Ärkeängeln Michael håller i en svamp indränkt i vinäger, hon släckte Frälsarens törst. Fortfarande i Mikaels händer finns spjutet med vilket centurionen Longinus genomborrade Kristi kropp, i önskan att verifiera att han hade dött.

allmän beskrivning

Den passionerade ikonen för Guds Moder, som bor inom klostrets väggar, vid gravplatsen för St. Dmitrij Prilutsky, är något annorlunda. Denna lista gjordes i klostret Kutlumush. Bilden visar bara en ärkeängel med fruktansvärda verktyg i händerna.

På XIII-talet räddade denna bild Athos eremiter från attacken av blodtörstiga sjörövare. Athos-klostret täcktes plötsligt av ett tjockt dimma och blev osynligt för rånarna. Efter det hette listan: "FOVERA PROSTASIA", vilket översätts som "Terrible Protection".

Innebörden av uttrycket "passion" på gammalslaviska, kyrkospråk betyder "lidande". Denna ikon är fylld med en speciell ande, den uppfyller det heliga unik utmaning. Bilden är sedan länge känd i hela landet. Bildens andliga betydelse är svår att överskatta, eftersom den påminner om händelserna under Stilla veckan. Änglar förutsäger Herrens kommande öde. Barnet, som ser dem, blir rädd, håller moderns hand, som om han ber om hjälp.

Den heliga Maria bär ödmjukt och ödmjukt sin Son mot prövningar och död, och lyder Herrens befallningar. Denna mirakulösa ikon räddar människor från otro och krämpor. Maria är ett exempel på ödmjukhet och underkastelse under den Högstes vilja. Idag efterfrågas passionsikonen av kristna. Oavsett deras status och rang, utbildning, ber troende till henne. Eftersom ikonen är en levande symbol för mänsklighetens och Frälsarens lidande.

Berättelsen om en bondkvinna

PÅ Nizhny Novgorod-regionen Catherine levde - en sjuk kvinna besatt av demoner. Utmattad av ändlösa anfall av svart epilepsi började bondekvinnan be till himmelens drottning. Katerina lovade i sina böner att gå till klostret om hon blev helad. Guds renaste moder hörde begäran och botade bondekvinnan.

Den helade bonden glömde dock snabbt löftet som gavs under bönen till Guds moder och gick inte till klostret. Jungfru Maria visade sig för kvinnan i en dröm, påminde henne om löftet, förebråde och beordrade att göra följande: gå till människor och berätta för dem om hur Maria visade sig för henne i en dröm och beordrade alla levande människor att ge upp ilskan, fylleri, lev i renhet av kropp och själ, kyskhet . läsa kyrkliga helgdagar och söndagar.

Catherine följde inte Guds moders order, av rädsla för att folk inte skulle tro henne. Katerina drabbades av förlamning som straff. Då ångrade sig kvinnan, med sina sista krafter, med tårar i ögonen, bad om nåd.

Den barmhärtiga Guds moder förlät bonden ännu en gång och gav henne helande. Den allra heligaste Theotokos beordrade att hitta en ikonmålare i Nizhny Novgorod, med hennes bild, och att be. Den här gången gjorde Catherine allt, hittade ikonen, bad mycket, ångrade sig och sjukdomen gick snart över.

Tack vare sådana incidenter började ikonen kallas "Passionerad". Efter att ha bett framför henne utförs många helande.

Hur hjälper ikonen "Passionerade"?

Än idag sker mirakel på bilden av den heliga Guds moder. Några rättfärdig man som plågades av sjukdomar och krossades av sorger kan be till henne.

Det hjälper på många sätt:

lindrar sjukdomar i kropp och själ;
tröstar lidande och sorg;
stärker tron, andan, uppmuntrar;
läker en traumatiserad själ, lindrar sorg;
driver ut en demon, negativa avsikter, även om självmord;
hjälper till att leva mätt och rättfärdigt;
skyddar mot eld, orkan, jordbävning, tsunami.

När Ivan den förskräcklige styrde landet var det en stor brand i Kreml. Endast ett rum överlevde intakt. På den tiden hölls Passionsikonen för Guds Moder där.

Bön till den passionerade ikonen för Guds moder

I ansiktet på den "passionerade" Guds moder läser de med ett öppet hjärta:

"O Allra heligaste fru Theotokos, den högsta ängeln och ärkeängeln av alla, och den ärligaste av alla varelser, Hjälpare för de kränkta, hopplösa hopp, eländig förebedjare, sorglig tröst, hungrig sjuksköterska, naken mantel, sjukt helande, syndig frälsning, kristna av all hjälp och förbön. Rädda, fru, och förbarma dig över din tjänare och din nåd metropoliter, ärkebiskopar och biskopar och allaskydda den prästerliga och klosterliga rangen, och den trogna styrande synoden, och de militära ledarna, och stadsguvernörerna, och den Kristusälskande armén och välvilliga, och alla ortodoxa kristna med Din ärliga dräkt, skydda och bön, fru, från Dig utan den inkarnerade Kristus vår Guds säd, må han omgjorda oss med sin styrka från ovan, mot våra osynliga och synliga fiender. O allbarmhärtige fru, frun Theotokos, res oss upp ur syndens djup och befria oss från glädje, förstörelse, från feghet och översvämning, från eld och svärd, från att hitta främlingar och inbördes krigföring och från fåfäng död och från attack av fienden, och från korrumperande vindar, och från dödligasår och från allt ont. Ge, fru, frid och hälsa åt Din tjänare, alla ortodoxa kristna, och upplys deras sinnen och hjärtats ögon, igelkott till frälsning; och försäkra oss Dina syndfulla tjänare, Din Sons, Kristus Guds, rikevår: som om Hans kraft är välsignad och förhärligad, med Hans Begynnelselösa Fader, och med den Allra Heligaste och Goda och Livgivande Ande, nu och för evigt och för alltid och alltid. Amen".

Där de ber till det gudomliga ansiktet

Flera exemplar gjordes i senare tid från bilden. Du vet redan hur en passionerad ikon ser ut.

Du kan böja dig för det gudomliga ansiktet:

i uppståndelsens kyrka, Sokolniki;
i kyrkan i byn Enakievo;
i Lipetsk;
Orel;
i byn Repninsky.

"Passionerad" ikon för Guds moder - vilket betyder, vad som hjälper, bönerändrades senast: 10 oktober 2017 av Bogolub

Den 13/26 augusti hyllas Guds moders vördade passionsikon i vårt kloster

Passionsikonen för Guds moder Det kallas så från bilden på sidorna av den sittande Guds moder med barnet, två änglar med instrumenten för Kristi passioner (spjut, käpp, Golgatakors). Jungfruns huvud lutar mot Jesusbarnet som sitter i hennes famn. Ser på korsets lidanden som kommer till honom, Med sina händer håller det gudomliga barnet fast i moderns hand, en sandal med höger fot Det faller av.

Förr i tiden kallade de passionsikonen "Fruktansvärt", detta namn kom från översättningen av det grekiska namnet på ikonen "Φοβερά Προστασία" - "Fruktansvärd förbön" (eller "Allbarmhärtig förbedjare"). Ikonen för "Fover Prostasia" är huvudhelgedomen i Athos-klostret Kutlumush. (Ordet "hemskt" från det kyrkoslaviska språket översätts som inspirerande respekt, vördnad; fantastiskt, underbart).

Forntida rysk passionsikon Guds moder har varit känd sedan 1300-talet som en cellbild av St. Demetrius av Prilutsky. År 1547 I Moskva blev Passionsikonen för Guds moder känd och räddade ett hus i Kitay-Gorod från en brand. På order av tsar Johannes IV överfördes bilden till palatset, där många mirakel utfördes från den, och installerades sedan i kyrkan för befruktningen av St. Anna.

Passionsikonen har blivit särskilt vördad i Ryssland på 1600-talet efter de mirakel som ägde rum från bilden från byn Palitsy i Nizhny Novgorod. Den första som blev helad var den fromma kvinnan Catherine, som efter giftermålet utsattes för demonbesittning och självmordsförsök. I stunder av upplysning bad hon till Guds moder och avlade ett löfte i händelse av helande att komma in i klostret. Efter hennes tillfrisknande kom hon ihåg löftet först senare. länge sedan, kände rädsla och blev sjuk av känslomässig spänning. Den allra heligaste Theotokos visade sig för henne tre gånger och befallde henne att åka till Nizhny Novgorod och köpa Hennes ikon för bön av ikonmålaren Gregory. Efter att ha gjort detta fick Catherine helande, och sedan dess började mirakel att hända från den ikonen. 1641, på begäran av tsar Mikhail Feodorovich, överfördes den mirakulösa ikonen från Nizhny Novgorod till Moskva, där den högtidligt välkomnades vid Tver-portarna. År 1654, på order av tsar Alexy Mikhailovich, byggdes ett kloster på denna plats, uppkallat efter den mirakulösa ikonen för passionen.

Festen för ikonens skull äger rum Den 13 augusti, med anledning av dess överföring 1641 från byn Palitsy till Moskva och den 6:e söndagen efter påsk, på den blindes vecka, till minne av de mirakel som hände den dagen.

Mirakulös passionsarbetande ikon för Guds moder i Dormition-klostret i Alexandrova Sloboda enligt legenden fördes den från Moskva (ca 1642-1654) av en vördnadsvärd äldste och placerades i Assumption Church. Samma bild fanns i Lucian Eremitage. Klostergården i Moskva låg i Tver-delen, inte långt från Strastnoy-klostret.

Den handskrivna "Berättelsen om mirakel från 4 ikoner av Guds moder", sammanställd under 1600-talets sista fjärdedel, beskriver mirakelläkning av en nunna framför denna ikon (Museum-Reserv "Alexandrovskaya Sloboda" AM-1793/267, ll. 16 - 17v.):

Mirakel 39

I klostret Dormition av den Allra Heligaste Theotokos, en nunna vid namn Martha, som hade en stor sjuk mans hand: en stor kofot hade hon i handen. Och för att tänka från sjukdomen i blodet att låta. Efter att ha tänkt på detta, kom jag till måltiden av den allra heligaste Theotokos himmelsfärd och började be med tårar inför bilden av den allra heligaste Theotokos, kallad den förskräcklige, som står på den vänstra pelaren i måltiden av antagandet av den heligaste. Allra heligaste Theotokos. Marta började lägga sin sjuka hand mot bilden av den allra heligaste Theotokos och be med många tårar, bugande inför bilden av Guds Moder. Och trött på omätbar sjukdom kommer jag att somna i måltiden före bilden av henne - och jag hör en röst för mig själv som säger med den tunnaste rösten: "Marfo! Låt inte blod flöda - och läka din sjukdom, ”och greppa hennes hand tre gånger. Hon, efter att ha varit i sig själv, känner sin hand frisk och går till sin cell, glad, tack vare sin legolösa läkare.

I klostrets inventarie 1764 det finns tre passionsikoner: två i Trefaldighetskatedralen - i altaret på en hög plats och i matsalen i St. Sergius kapell. Den tredje, mest vördade, finns på vänster pelare i matsalen i Assumption Church: "Bilden av den fruktansvärda Guds moder, på henne är en jagad krona med en snidad krona. Det finns 6 keruber i kronan, på det eviga barnet finns en jagad krona, de silver är förgyllda. På Guds Moder är kronan och tsatan och på Baby tsata uppträdda med medelstora och små pärlor, i manteln och i tsatsen av stora och medelstora 14 zapons med olika gnistor, framför honom står kopparlampor med en pärlstav. borsta "(RGADA f.280 op.3 d.706 ark 9v, 10.19)

Enligt Assumptionskyrkans inventering 1877

Bakom vänster kliros på en pelare:Stor bild av den passionerade Guds moder; på den finns kronor, en riza, längs axeln och marginalerna på lönen - silver, jagad, förgylld; Ubrus och halsband på guldbroderier är uppträdda med pärlor med halva korn och flerfärgade småsten(SAVO f.566, op.1, punkt 339, blad 8v.).

I inventariet 1919 - 1920 i Assumptionskyrkans matsal beskrivs passionsikonen för Guds moder från slutet av 1600-talet, från Ushakov-skolan, rizaen på den är förgyllt silver, pärldiadem, 3 värdekategorier tilldelades ( Statens historiska museum, f. 54, punkt 322).

Under beslagtagandet av kyrkliga värdesaker i slutet av april - början av maj 1922 från Guds moders passionsikon, belägen i antagandetskyrkan, togs bort kläder och en kant som vägde 4 pund 72 spolar och en lampa med kedjor, hängande framför ikonen som vägde 56 spolar (GAVO f. R -25, op. 4, d. 36 l. 51).

Sedan 1946 Den mirakulösa passionsarbetande ikonen för Guds moder finns i Treenighetskatedralen. Denna ikons festdag den 6:e söndagen efter Pascha, på den blindes söndag, sammanföll med förhärligandet och förvärvet av relikerna av St Lucian och Cornelius av Alexander.

Troparion av Theotokose före ikonen för hennes passionhandla omth, röst 4:

Livgivande Visdom är källan till mirakler / Din ärliga bild, jungfru Guds Moder / ber, till honom med kärlek nitiskt strömmande, vi firar lätt / och från djupet av våra själar ropar vi till Dig: / rädda, den trons älskarinna, böjer sig för Din Helige, tack vare Din Helige som Guds Moder, / rädda de ortodoxa biskoparna, / och rädda det ryska landet, / och alla människor som hedrar Dig, observerar, / ja berömmande gåvor , synder, vi bringa, Nådig // glädjas, Jungfru, kristen lovsång.

Bön

O Allra heligaste fru Theotokos, den högsta ängeln och ärkeängeln av alla, och den ärligaste av alla varelser, de kränkta hopplösas hjälpare, hopplösa hopp, eländiga förebedjare, sorgsen tröst, hungrig sjuksköterska, naken mantel, sjukt helande, syndig frälsning, kristna av all hjälp och förbön. Rädda, fru, och förbarma dig över dina tjänare, och din nåd metropoler, ärkebiskopar och biskopar, och hela prästerliga och klosterliga rangen, och den trogna styrande synoden, och militära ledare och stadsledare, och den Kristusälskande armén och brunnen -önskare, och alla ortodoxa kristna skydda Din ärliga dräkt, och ber, fru, från dig, utan säd, inkarnerade Kristus vår Gud, må han omgjorda oss med sin kraft från ovan, mot våra osynliga och synliga fiender. O allbarmhärtige fru, frun Theotokos, res oss upp ur syndens djup och befria oss från glädje, förstörelse, från feghet och översvämning, från eld och svärd, från att hitta främlingar och inbördes krigföring och från fåfäng död och från fiendens angrepp och från korrumpande vindar och från den dödliga pesten och från allt ont. Ge, fru, frid och hälsa åt Din tjänare, alla ortodoxa kristna, och upplys deras sinnen och hjärtats ögon, igelkott till frälsning; och gör oss värdiga Dina syndiga tjänare, Din Sons, Kristi, vår Guds rike: som hans kraft är välsignad och förhärligad, med hans Fader utan början, och med hans Allra Heligaste och Goda och Livgivande Ande, nu och alltid och för alltid. Amen

Ikon för Guds moder kallad "Passionerad"

Först lite information från en bok skriven för 300-årsjubileet av kyrkan i byn Mavrino. Templets rektor, prästen Dionysius Ivanov, rådde mig att använda informationen från denna bok. Och sedan går vi direkt till den lokalt vördade snidade mirakulösa ikonen för det moriska templet.

Utseendet på ikonen "Passionerade" i Ryssland är också kopplat till legenden.

En samtida med tsar Mikhail Fedorovich, invånare i byn Palets (eller Palitsy) i Nizhny Novgorod, prins Lykovs arv, var besatt av demoner efter äktenskapet, och i sju år nådde hon en sådan förtvivlan att hon försökte begå självmord mer än en gång. En gång, efter att ha kommit till sitt förnuft, började hon be Guds moder att rädda henne från en allvarlig sjukdom och avlade ett löfte, om hon blev frisk, att gå in i ett kloster. Hon blev helad, men tvärtemot hennes ord fortsatte hon livet som gift fick barn och uppfostrade dem. När hon kom ihåg att hon bröt sitt löfte blev hon sjuk igen och gick och la sig. Vid den här tiden gick någon fram till dörren och bad den vanliga bönen. Sedan öppnades dörren och Guds moder kom in i rummet. Hon var klädd i en scharlakansröd dräkt med gyllene kors. Någon jungfru följde med damen.

- Ekaterina . - himlens drottning röst klingade, – Varför uppfyllde du inte detta löfte i klosterväsendet att tjäna Min Son och Gud? Gå nu och tillkännage för alla om Mitt utseende och säg till lekmännen att avstå från illvilja, avund, fylleri och all orenhet och leva i kyskhet och oförskämd kärlek till varandra, och hedra söndagar och helgdagar.

Patienten vågade inte lyda ordern. Sedan visade sig Guds moder för henne två gånger till. Och i sista Catherine straffades: hennes huvud vändes åt sidan, hennes mun var vriden och hennes kropp var avslappnad. Efter detta straff beordrade Guds Moder henne att åka till Nizhny Novgorod och där hitta ikonmålaren Gregory, som har en bild under namnet "Hodegetria". Catherine skulle berätta för Gregory om Guds moders uppenbarelser och, efter att ha samlat sju silvermynt i hennes namn, ge dem till ikonmålaren för att dekorera bilden. För detta lovade Guds Moder henne helande. Catherine hittade ikonmålaren och ikonen och blev helad.

Efter det utfördes andra mirakel från ikonen. Den överfördes till byn Palets, till prins Lykov, och därifrån, på begäran av tsar Mikhail Fedorovich, 1641 överfördes ikonen till Moskva och möttes högtidligt vid Tver-portarna. En kyrka uppfördes snart vid mötesplatsen, och sedan Strastnoy-klostret.

Före förstörelsen i klostret den sjätte söndagen efter Pascha firades en fest för att hedra Guds moders passionsikon.

Ikonen Passionate hade många listor. Och alla ikonerna uppmanade lekmännen att avstå från illvilja, avund, fylleri och annan orenhet, påminde människor om det oundvikliga straffet för sådana synder, såväl som om barmhärtighet efter omvändelse.

Så här beskrivs Moskva-ikonen: ”På Tverskaya Street i Moskva, vackra byggnader, en katedral, höga murar och så ett mjukt klocktorn med klangfulla klockor från Strastnoy-klostret. Här bor den passionerade mirakulösa ikonen. Det kallas så för att nära Guds moders ansikte finns två änglar med instrumenten för Herrens lidande - ett kors, en svamp och ett spjut. .

Hon är från mirakulösa ikoner"Passionate" förvaras i byn Mavrino, Shchelkovsky dekanat.

Prästen Dionysius Ivanov, rektor för Mauryan-kyrkan, berättade mycket intressant för mig om den lokalt vördade "Passion"-ikonen för Guds Moder. Och det är vad.

Tidig information om passionsikonen för Guds moder, som nu är in Vladimir tempel byarna i Mavrino hör till början av 1700-talet.

Det finns en legend om att bilden av den passionerade damen hittades i grenarna på ett enormt träd som stod i skogen nära källan, inte långt från byn Kostyshi.

På den tiden var kolera skenande. Hela byar dog ut. En from rik bonde från Golovino (hans namn har inte bevarats i historien) bad ivrigt i skogen nära ett enormt träd framför bilden av den allra heligaste Theotokos "Passionerade" för att rädda sin familj och, som legenden säger , var sparad.

Tre gånger dök ikonen upp i skogen nära ett stort träd och en källa som öppnade sig på denna plats, men varje gång försvann den till de lokala böndernas outsägliga förtret. Först efter att de fromma bönderna speciellt byggt ett kapell för denna mirakulösa bild och serverat en bönegudstjänst till den allra heligaste bilden av himlens fru, ikonen på långa åråterstod att med sin nåd överskugga en underbar källa.

Under det senaste århundradets hårda tider förstördes kapellet. Den allra heligaste Theotokos valde en ny plats för hennes passionsikon - Vladimir Guds moders kyrka vid floden Dubenka i Mavrino. Outtröttligt hela tiden och till denna dag, denna mirakulösa bild i överflöd skickar mirakel och helande till människor, uppenbarligen varnar dem för katastrofer och prövningar.

Begreppet "Passion"-ikon kommer från begreppet Kristi passion. Ikonen "Passion" skildrar lidandets instrument, Kristi passioner. "Passion" (kyrkoslaviskt ord) betyder i detta fall "lidande". Passionernas instrument hålls av änglar. Till exempel kan instrumenten för Kristi passioner vara: en bägare, ett kors, ett spjut, en käpp. Det gudomliga barnet, som sitter i Jungfruns händer, tittar på dessa passionsinstrument, visade av änglar.

Denna ikon är lokalt vördad (lokalt betydelsefull). Det är av stor betydelse för lokalbefolkningen.

Men denna ikon är känd både i Moskva och i andra regioner. Människor kommer för att be till bilden av denna ikon, inte bara från Moskva, utan också från Vladimir, Ivanovo och andra avlägsna regioner.

Många människor har hört talas om denna "Passionerade" ikon av Guds Moder. Men den här ikonen är vördad inte som en historisk, utan som en ikon som hjälper människor att göra specifika saker. Många helande kommer från denna ikon.

För närvarande samlar templets rektor information från privatpersoner enligt deras minnen relaterade till fakta om helande eller andra mirakulösa handlingar från den mirakulösa snidade "Passion"-ikonen, som ligger i templet för Vladimir-ikonen för Guds moder .

Prästen berättade för mig om några helande och mirakel från denna ikon. Till exempel, för flera år sedan bad ett ungt par att de skulle få ett barn. En gång var de karga. De kom till templet för att be. Och efter ett tag hände ett mirakel, och detta par fick ett barn. Tyvärr är kontakten med dem nu förlorad.

Det var många fler olika healings från denna ikon. Till exempel kom en kvinna till tinningen med en svår smärta i ögat. Röntgen visade inga blåmärken. Och ögat gjorde mer och mer ont. Kvinnan smorde sig regelbundet med olja från ikonen i två veckor, och efter att hon bett före ikonen gick ögat förbi.

Abboten berättade om några historiska fakta associerad med denna ikon.

Och nu mer om hur den allra heligaste Theotokos valde ett nytt öde för hennes passionsikon.

På 20-talet. På 1900-talet, under perioden av "teomachism" (de kämpade mot religion, mot ikoner, stängda kyrkor), började kapellet i Kostyshi kollapsa. Det beslutades att överföra "Passion"-ikonen till det moriska templet i en procession. Det finns galler på templets fönster, dörrarna till templet är låsta. På morgonen fanns inte ikonen i kyrkan. Hon hittades i ett kapell i Kostyshi. Och detta hände inte en gång, inte två gånger, utan många gånger. Många lärde sig om detta fenomen, folk började bli förvånade över sådana fenomen. Myndigheterna, efter att ha fått reda på detta, krävde istället för att reparera det att kapellet skulle demonteras. Det fanns ett dansgolv på golven. Och först då fanns ikonen kvar i templet i byn Mavrino. Det finns folk som kommer ihåg detta. Prästen Dionysius Ivanov sa: ”Jag antar att om vi restaurerar kapellet kommer ikonen att hamna dit igen. Jag skulle vilja restaurera kapellet, men nu finns det inga planer på att göra det. Först måste templet restaureras helt. Nu finns det tyvärr praktiskt taget inga äldre kvar som bevittnade detta och kom ihåg det, men de av dem som jag hittade under min livstid, när jag blev rektor i denna kyrka, berättade om det så här. Bara några sa att ikonen gick tre gånger, andra sa att den gick i två dagar och låg kvar på den tredje. Vissa sa att ikonen helt enkelt fördes till Mavrino, och den gick därifrån, och när de bar den i procession, först då fanns ikonen kvar här. Men rektorn för detta tempel, som tjänstgjorde här före mig, sa att ikonen inte lämnade i tre dagar, utan många gånger, och varje gång fördes ikonen till Mavrino i en procession. Och dessutom tog de med sig det innan stora helgdagar. På väg till Kostyshi stannade den "Passionerade" ikonen för Guds Moder där nästan hela tiden" .

I Mavrinsky-kyrkan är Guds moders "Passion"-ikon särskilt vördad den 26 augusti (allmän kyrklig vördnad av bilden av den passionerade Guds moder) och den elfte fredagen efter Pascha (enbart hedrad i kyrkan i Mavrino) ).

Varför firas den "passionerade" ikonen för Guds moder i kyrkan i byn Mavrino den elfte fredagen efter Pascha?

I början av 1900-talet tilldelades tio byar det moriska templet. Det var brukligt att gå till processionöver dessa byar. Men ikonen bars inte för att hedra det faktum att hon skulle lämna, utan för att det var en långvarig tradition.

Varför förnyas inte denna tradition nu? Jo, för det första tror jag att människors medvetande tyvärr fortfarande inte har vaknat helt. Och för det andra, kanske finns det nu helt enkelt inga starka och starka män, som de var på den tiden, som skulle kunna hålla denna ikon och bära den i en sådan procession, även trots att fler än tio nu är tilldelade till tempelbyarna, men mindre. Även om det är möjligt att det är värt att försöka återuppta denna tradition inom en snar framtid.