Sorgligt kloster Khmelevo. Det sorgsna klostret i Khmelevo - Prokudin-Gorskys tidigare gods? Tempel i Vladimir-regionen. Kirzhachsky och Kolchuginsky distrikten

Tempel i Vladimir-regionen.
Kirzhachsky och Kolchuginsky distrikten

Tempel i staden Kirzhach

D. Khmelevo.

Det sorgliga samhället i Pokrovsky-distriktet grundades 1903 i byn Khmeleva, Funikovskaya volost, nära floden. Sheredar. Ivan Mikhailovich Meshkov, född i dessa platser, byggde ett kloster på mark som donerats av lokala bönder.

Kassocknybörjaren Matrona (senare abbedissan Meletina) och hennes assistent, skattmästarens mor, Alexander Nikolaev, placerades i spetsen för klostret. I samhället fanns ett tempel av ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorger", en träbrownie, med angränsande rektors kammare, arrangerad i en före detta herrgård. Kyrkan hade en ikonostas i fyra nivåer, i vilken det fanns 73 stora ikoner.

Under sovjettiden, när templet stängdes, försvann de, templet och rektorsbyggnaden förstördes totalt. Endast ikonen av den stora martyren Katarina har överlevt, till vars ära huskyrkan i klostrets cellbyggnad invigdes den 31 december 2000.

Från de heliga stenportarna (även förstörda) förbi cellbyggnaden leder gränden till ett klocktorn i sten, under vilket det fanns en liten kyrka av Guds moders antagande (altaret demonterades) och en grav. Hotellet och prästerskapets hus var av trä. Klostret var omgivet av ett trästaket, längs dess omkrets fanns det gränder av björkar och ekar. Hela området av klostret var planterat med fruktträd. klocktornet byggdes av tegel som tillverkats vid en tegelfabrik som inrättats i klostret. Efter stängningen av klostret togs 9 klockor bort från det. Anläggningen rekvirerades 1919.

Varje år ägde tre korsprocessioner rum i Sorgegemenskapen: den 26 juli, dagen för grundläggningen av kyrkan, den 4 september, till minne av dess invigning, och den 24 oktober på skyddsfesten d.v.s. klostret. År 1921 fanns det 72 kloster i klostret, som organiserade en jordbruksartell för sin försörjning.

I en anteckning till informationen om markägandet av klostret för 1921 skrev någon som sympatiserade med nunnorna: de fattiga och från bondeursprung, från olika provinser, några av dem är föräldralösa, har inga släktingar, och de arbetar med fysiska arbetskraft.

Cellbyggnaden, byggd 1903 av tegel från klosterfabriken, och en enorm sten, på vilken händelser relaterade till klostrets uppkomst finns nedtecknade, har bevarats.

Klostret stängdes 1924, nunnorna utvisades och det finns bevis för att några av dem tvångsförts och sköts. Abbedissan, abbedissan Meletina, dog nära klostret i byn Khalino. Trätemplet för ikonen för Guds moder "Glädje över alla som sorg" såldes för borttagning, abbotens byggnad (en före detta herrgård) brann ner för inte så länge sedan. Uthus, ett staket, prästerskapets hus, ett hotell, ett kapell demonterades.

Den 31 december 2000 invigdes huskyrkan till den heliga stora martyren Katarinas ära. Marken återlämnades till klostret. Abbedissan är nunnan Magdalena (Lushina).

I dagsläget är ett klocktorn fäst vid cellbyggnaden.

I byn Novosyolka intill Khmelev har ett kapell redan byggts i vår tid.

Det sorgliga samhället i Pokrovsky-distriktet grundades 1902 i byn Khmelevo, Funikovsky volost, nära floden Sheredar. En infödd i dessa platser, en Moskva-handlare i det andra skrået och en hedersmedborgare i Moskva, Ivan Mikhailovich Meshkov, grundade på eget initiativ och på egen bekostnad ett kloster i namnet på ikonen för Guds Moder "Joy av alla som sörjer." Marken för byggandet av klostret skänktes av lokala bönder.

Den första abbedissan i klostret var en lokal invånare Matrona Kuznetsova (abbedissan Melitina), som hade arbetat i mer än 20 år i klostren Zachatievsky Moskva och Kiev-Pokrovsky. När klostret stängdes var abbedissan Melitina redan en gammal kvinna, till vilken folket ända till de sista dagarna av hennes jordeliv gick för att få råd och tröst. De sista åren av sitt jordeliv tillbringade hon i en rökt bastu i en av grannbyarna. Endast hennes höga ålder och senilitet räddade henne från fängelset, även om hon oväntat upprepade gånger på natten fördes till förhör. Enligt ögonvittnen var den gamla abbedissan tvungen att gömma både sina böneböcker och sina klosterkläder under höet i ladan efter böneregeln vid sådana "besök".

På helger: på kvällen från 16.00, på morgonen från 9.00 I samhället fanns det en kyrka för att hedra ikonen för Guds Moder "Glädje för alla som sorg" - en kaka i trä, byggd 1901-1903. arkitekt I. T. Baryutin, med angränsande prostkammare, inrättad i en före detta herrgård. Kyrkan hade en ikonostas i fyra nivåer, i vilken det fanns 73 stora ikoner. Under sovjettiden, när templet stängdes, försvann de, bara ikonen för den stora martyren Katarina bevarades, till vars ära huskyrkan invigdes den 31 december 2000 i klostrets cellbyggnad.

Från de heliga portarna av sten (även förstörda) förbi cellbyggnaden leder gränden till ett klocktorn i sten, i vars första våning det fanns en liten kyrka av Guds moders antagande (altaret demonterades) och en grav. Hotellet och prästerskapets hus var av trä. Klostret var omgivet av ett trästaket, längs dess omkrets fanns det gränder av björkar och ekar. Hela området av klostret var planterat med fruktträd. Klocktornet är gjord av tegel som tillverkats på en tegelfabrik inrättad i klostret. Efter stängningen av klostret togs 9 klockor bort från det. Anläggningen rekvirerades 1919.

Varje år ägde tre religiösa processioner rum i den sorgande gemenskapen: den 26 juli - dagen då templet lades, den 4 september - till minne av dess invigning och den 24 oktober - på klostrets skyddsfest. . År 1921 fanns det 72 munkar i klostret, som grundade en jordbruksartell för sin försörjning. I en anteckning till informationen om markägandet av klostret för 1921 skrev någon som sympatiserade med nunnorna: från bondeursprung, från olika provinser, delvis föräldralösa, utan släktingar och de arbetar med fysiskt arbete.

Cellbyggnaden, byggd 1903 av tegel från klosterfabriken, ett fallfärdigt klocktorn och en enorm sten, på vilken händelser relaterade till klostrets uppkomst finns nedtecknade, har bevarats.

Klostret stängdes 1924 (enligt andra källor 1928), nunnorna utvisades och det finns bevis för att några av dem tvångsförts och sköts. Abbedissan, abbedissan Meletina, dog nära klostret i byn Khalino. En koloni för ungdomsbrottslingar låg på platsen för klostret. Därefter låg en skola, ett byråd, en klubb, en biograf och ett bibliotek omväxlande på klostrets territorium. Trätemplet för ikonen för Guds moder "Glädje över alla som sorg" såldes för borttagning, abbotens byggnad (en före detta herrgård) brann ner för inte så länge sedan. Uthus, ett staket, prästerskapets hus, ett hotell, ett kapell demonterades.

Väckelsen började 2000 med välsignelsen av ärkebiskop Evlogii av Vladimir. Den enda bevarade, om än förstörda, klostercellbyggnaden reparerades hastigt. Vi byggde i den den stora martyren Katarinas huskyrka och vi håller alla våra gudstjänster där och tar med kärlek emot de kommande pilgrimerna och klostrets gäster.

Sedan 2000 Klostrets abbedissa är abbedissan Magdalena (Lushina), som ägnade hela sitt liv åt att återuppliva klostret i byn Khmelevo.

I dagsläget är ett klocktorn kopplat till den privata byggnaden.Det finns inget hotell i vårt kloster, så om pilgrimer som vill bo och arbeta till förmån för klostret är det nödvändigt att ringa systrarna.

Gudstjänster hålls på vardagar tre gånger i veckan, samt på helger och helgdagar. På vardagar, början av kvällsgudstjänsten kl 16.00, morgonen - kl 8.00.

Det sorgliga samhället i Pokrovsky-distriktet grundades 1902 i byn Khmeleva, Funikovskaya volost, nära floden Sheredar. En infödd i dessa platser, en Moskva-handlare i det andra skrået och en hedersmedborgare i Moskva, Ivan Mikhailovich Meshkov, grundade på eget initiativ och på egen bekostnad ett kloster i namnet på ikonen för Guds Moder "Joy av alla som sörjer."
Marken för byggandet av klostret skänktes av lokala bönder. Det fanns ett tempel i samhället för att hedra ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorg" - en brownie i trä, byggd 1901-03. arkitekten I.T. Baryutin, med angränsande rektorskamrar, inrättad i en före detta herrgård. Kyrkan hade en ikonostas i fyra nivåer, som innehöll 73 stora ikoner. Under sovjettiden, när templet stängdes, försvann de, bara ikonen för den stora martyren Katarina bevarades, till vars ära huskyrkan invigdes den 31 december 2000 i klostrets cellbyggnad. Från de heliga portarna av sten (även förstörda) förbi cellbyggnaden leder gränden till ett klocktorn i sten, i vars första våning det fanns en liten kyrka av Guds moders antagande (altaret demonterades) och en grav. Hotellet och prästerskapets hus var av trä. Klostret var omgivet av ett trästaket, längs dess omkrets fanns det gränder av björkar och ekar. Hela området av klostret var planterat med fruktträd. Klocktornet är gjord av tegel som tillverkats på en tegelfabrik inrättad i klostret. Efter stängningen av klostret togs 9 klockor bort från det. Anläggningen rekvirerades 1919.

Varje år ägde tre religiösa processioner rum i den sorgande gemenskapen: den 26 juli, dagen då templet lades, den 4 september, till minne av dess invigning, och den 24 oktober på klostrets skyddsfest. .

År 1921 fanns det 72 munkar i klostret, som grundade en jordbruksartell för sin försörjning. I en anteckning till informationen om markägandet av klostret för 1921 skrev någon som sympatiserade med nunnorna: ”På denna mark arbetar de för sin försörjning, genom personligt arbete får de mat, värme och foder till boskapen ... de fattiga och från bondeursprung, från olika provinser, några av dem är föräldralösa, har inga släktingar, och de arbetar med fysiskt arbete.

Cellbyggnaden, byggd 1903 av tegel tillverkad vid klosterfabriken, och en enorm sten, på vilken händelser relaterade till klostrets uppkomst finns nedtecknade, har bevarats. Klostret stängdes 1924 (enligt andra källor 1928), nunnorna utvisades och det finns bevis för att några av dem tvångsförts och sköts. Abbedissan, abbedissan Meletina, dog nära klostret i byn Khalino.

En koloni för ungdomsbrottslingar låg på platsen för klostret. Därefter låg en skola, ett byråd, en klubb, en biograf och ett bibliotek omväxlande på klostrets territorium. Trätemplet för ikonen för Guds moder "Glädje över alla som sorg" såldes för borttagning, abbotens byggnad (en före detta herrgård) brann ner för inte så länge sedan. Uthus, ett staket, prästerskapets hus, ett hotell, ett kapell demonterades.

År 2000 överfördes klostret till den rysk-ortodoxa kyrkan, samtidigt som klosterverksamheten återupptogs i den.

Jag vädjar till hela samhället med en begäran om att hjälpa till att lösa ett intressant historiskt mysterium relaterat till födelseplatsen för pionjären inom färgfotografi S. M. Prokudin-Gorsky (1863-1944). För närvarande är det dokumenterat att han föddes i familjegården "Funikova Gora" nära staden Kirzhach, Vladimir-regionen. Byn Funikova Gora existerar till denna dag, och fram till sista stund verkade allt vara klart. Lokalbefolkningen i den här byn visar dig gärna en gammal eklund ("trädgård"), som en gång fungerade som en park för en herrgård. Det finns dock inga tydliga spår av åtminstone dödsboplaneringen där.
På gamla kartor visas ingen herrgård i Funikova Gora alls:

Ovan - en karta över Mende (ca 1850), nedan - en karta över det sena 1700-talets allmänna undersökning.
Om mästarens hus visas nära byn Khmelevo på kartan över Mende, så är det på den äldre kartan ungefär mitt mellan Khmelevo och Funikova Gora.
Först i maj i år blev jag medveten om att farfarsfar till S. M. Prokudin-Gorsky ägde två byar - Khmelevo och Funikova Gora. I det här fallet kunde familjegodset mycket väl ligga i Khmelevo, och godset som helhet, enligt den gamla traditionen, skulle kunna kallas "Funikova Gora".
Men ytterligare pussel börjar. År 1902 donerade bönderna i byn Khmelevo marken till det tidigare godset för skapandet av det sorgsna klostret. Enligt mina uppgifter, som ännu inte har verifierats, var godset alienerat från fadern till S.M. Prokudin-Gorsky till förmån för staten omkring 1892. Uppenbarligen köpte då lokala bönder denna mark.
Det före detta mästarhuset blev abbedissans kammare, en huskyrka var fäst vid den (se bilden ovan).
1924 stängdes klostret och på senare år började det återupplivas på den gamla platsen.
För en tid sedan lyckades jag besöka Khmelevo, men mysteriet förblev olöst: varken de gamla i byn eller klostrets systrar vet vem som ägde godset innan klostret skapades. Men många spår av godset är väl bevarade:

Här finns till exempel en gammal gränd av godset med ett monument över grundarna av sorgeklostret:

Basen av porten till den tidigare herrgården:

Abbedissan visade vänligt platsen där den tidigare herrgården stod:

Enligt berättelserna om de gamla invånarna i byn inrymde denna envåningsbyggnad byrådet under lång tid, sedan övergavs den och brann ner på 1970-talet. Herrgårdens plats är redan igenvuxen och endast högar av grundtegel är synliga.

Det finns inga fler byggnader kvar från den gamla herrgården i klostret. Den äldsta byggnaden byggdes redan i början av 1900-talet:

Så det förblir ett mysterium: var godset i Khmelevo Prokudin-Gorskys egendom, där pionjären inom färgfotografi föddes?
Och var kom en av de första ryska författarna och dramatikerna M.I. Prokudin-Gorsky (1744-1812).
Förfrågningar till Vladimir Regional Archive har ännu inte gett resultat. Kanske kommer en av kännarna av ryska gods att hjälpa till att hitta svaret.

Studien av minnesvärda platser i Prokudin-Gorsky utförs i projektet "Heritage of S. M. Prokudin-Gorsky". Detta nummer ägnas åt ett speciellt ämne på det vetenskapliga forumet.