Historię pojawienia się ikony uratował cud. „Zbawiciel nie stworzony rękami” to ikona szczególnie czczona przez prawosławnych chrześcijan w Rosji. Zawsze była obecna na rosyjskich flagach wojskowych od czasu bitwy Mamaev.

A nad Eufratem, od 137 pne do 242 ne, istniało małe państwo Osroene, które jako pierwsze ogłosiło chrześcijaństwo oficjalną religią państwową. Tutaj po raz pierwszy pojawia się wzmianka o ikonie Zbawiciela nie stworzonego rękami.

Legenda ikony

Według licznych legend król Osroene, Augar V, którego rezydencja znajdowała się w stolicy stanu Edessy, zachorował na nieuleczalną chorobę – czarny trąd. We śnie ukazało mu się objawienie, że pomoże mu tylko twarz Zbawiciela. Posłany do Chrystusa nadworny malarz nie mógł uchwycić swojego wizerunku ze względu na boski blask emanujący od Jezusa, który po wysłuchaniu królewskich modlitw obmył twarz wodą i wytarł ręcznikiem (chustą). Pozostał na nim jasny obraz, który otrzymał nazwę „ubrus”, czyli Mandylion lub ikona Zbawiciela nie stworzonego rękami. Oznacza to, że w wersji klasycznej przedstawia twarz Chrystusa, wykonaną na płótnie, wzdłuż którego krawędzie płótno jest naciągnięte, a górne końce zawiązane w węzły.

Po cudownym uzdrowieniu Avgaru nie ma wzmianki o tej ikonie aż do 545, kiedy wojska perskie zablokowały Edessę. Jak często to się dzieje w Ciężki czas Na ratunek przychodzi Opatrzność. W nawie głównej nad bramami miasta odnaleziono nie tylko znakomicie zachowaną ikonę samego Zbawiciela Nieczynionego Własnoręcznie, ale także jej odcisk na ceramicznej ścianie sklepienia, czyli Ceramidion. Blokada miasta została usunięta w najcudowniejszy sposób.

Funkcje ikon

Ten cudowny obraz w obu swoich przejawach (wykonanych zarówno na płótnie, jak i na ceramice) posiada szereg cech i obyczajów z nim związanych. Dlatego zaleca się początkującym malarzom ikon jako pierwszą samodzielną pracę.

Ikona Zbawiciela niewykonana rękami jest jedynym wizerunkiem, na którym aureola wokół głowy Jezusa ma kształt regularnego zamkniętego koła z krzyżem w środku. Wszystkie te szczegóły, takie jak kolor włosów Zbawiciela, ogólne tło ikony (na najstarszych ikonach tło zawsze pozostawało czyste), niosą ze sobą ładunek semantyczny.

Pojawiają się opinie, że portret stworzony bez pędzla i farb, będący w istocie ikoną Zbawiciela Nie Uczyniony Rękami, jest zdjęciem Chrystusa, uchwycającym Jego twarz.

W prawosławiu ikona ta zawsze odgrywała szczególną rolę, ponieważ jej kopię sprowadzono z Konstantynopola w 1355 roku. Choć najstarsze ikony tego typu pojawiły się w Rosji już w XI w., dopiero od drugiej połowy XIV w. wszystko, co związane ze „Zbawicielem nie rękoma uczynionym” sytuuje się na poziomie kultu państwowego i jest wprowadzone wszędzie. Pod nim budowane są świątynie, jest on przedstawiony na sztandarach wojsk rosyjskich w najbardziej decydujących bitwach dla kraju - od Kulikowa po bitwy I wojny światowej. Słowo „baner” jest stopniowo zastępowane słowem „baner” (od „znaku”). Sztandary z wizerunkiem „Zbawiciela niewykonanego rękami” stały się integralną częścią zwycięstw rosyjskiej broni.

Ikona „Zbawiciel nie stworzony ręcznie” dzisiaj

Przybycie tego cudowna ikona, którego sława rozprzestrzeniła się w całej Rosji, od miasta Nowospasskiego Wiatki do katedry Wniebowzięcia na Kremlu, nabrała skali i znaczenia narodowego. Tysiące Moskali i gości wyszło na spotkanie z ikoną i padło na jej widok. Bramy Frolovsky, przez które przeniesiono ikonę, zaczęto nazywać Spassky. Można było przez nie przejść tylko z odkrytą głową, na znak boskości twarzy.

„Zbawiciel nie zrobiony rękami” to ikona, której znaczenia nie sposób przecenić. Jest postrzegany jako jeden z głównych symboli prawosławia, pod względem znaczeniowym jest utożsamiany z krzyżem i krucyfiksem.

W ostatnie lata, które czasami słusznie nazywane są drugim chrztem Rosji, powstaje bezprecedensowa liczba kościołów, klasztorów i świątyń. W Soczi na otwarcie igrzysk olimpijskich 5 stycznia 2014 r. w rekordowym czasie wzniesiono i poświęcono Świątynię Zbawiciela Nieuczynioną Ręką.

Cudowny wizerunek Zbawiciela uważany jest za najcenniejszą i unikatową ikonę tego rodzaju. Ta ikona jest czczona przez chrześcijan na całym świecie, ponieważ cudowny obraz może całkowicie zmienić życie każdego, kto szczerze o to poprosi.

Historia ikony

Według legendy ikona pojawiła się za pomocą prawdziwego cudu. Król Abgar z Edessy zachorował na trąd i napisał list do Jezusa, prosząc go o uzdrowienie straszna choroba. Jezus odpowiedział na list, ale list nie uzdrowił króla.

Umierający monarcha wysłał swojego sługę do Jezusa. Przybyły mężczyzna przekazał swoją prośbę Zbawicielowi. Jezus wysłuchał sługi, podszedł do naczynia z wodą, umył się i otarł twarz ręcznikiem, na którym w cudowny sposób odciśnięto Jego twarz. Sługa zabrał kapliczkę, zabrał ją do Avgara i został całkowicie uzdrowiony, tylko przez dotknięcie ręcznika.

Malarze ikon z Avgaru przepisali twarz, która pozostała na płótnie, a sama relikwia została zamknięta w zwoju. Ślady sanktuarium giną w Konstantynopolu, gdzie zwój został przewieziony dla bezpieczeństwa podczas najazdów.

Opis ikony

Ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami” nie przedstawia wydarzeń, Zbawiciel nie występuje jako Bóg niedostępny. Tylko Jego twarz, tylko spojrzenie skierowane na każdego, kto podchodzi do ikony.

Ten obraz zawiera główny pomysł i pomysł wiara chrześcijańska, przypominając wszystkim, że to przez osobę Jezusa można dojść do prawdy i wejść do Królestwa Niebieskiego. Modlitwa przed tym obrazem jest jak rozmowa sam na sam ze Zbawicielem.

O co modlą się ikony?

Każdy prawosławny, modlący się przed ikoną Zbawiciela Nieuczynionego Rękami, prowadzi ze Zbawicielem najuczciwszą rozmowę o swoim życiu i życiu wiecznym. Zwyczajowo modli się do tego obrazu w najtrudniejszych sytuacje życiowe kiedy rozpacz, przygnębienie lub gniew uniemożliwiają nam życie chrześcijańskie.

Modlitwa do Zbawiciela, zanim ten obraz może pomóc:

• w leczeniu poważnej choroby;
• w pozbywaniu się smutków i smutków;
• w całkowitej zmianie życia.

Modlitwy do cudownego obrazu Zbawiciela

„Panie, mój Boże, przez Twoje miłosierdzie zostało mi dane moje życie. Panie, czy zostawisz mnie w moich kłopotach? Okryj mnie Jezu i prowadź poza granice moich ucisków, ocal mnie od nowych wstrząsów i wskaż mi drogę do odpoczynku i pokoju. Przebacz mi moje grzechy, Panie, i pozwól mi pokornie wejść" Twoje królestwo. Amen".

„Zbawicielu Nieba, Stwórcy i Obrońcy, Schronieniu i Ukryciu, nie opuszczaj mnie. Ulecz, Panie, moje rany duchowe i cielesne, uratuj mnie od bólu i kłopotów i przebacz mi moje grzechy, dobrowolne i mimowolne. Amen".

„Panie, przez Twoje miłosierdzie zostanę oczyszczony i znajdę Twoją łaskę. Mój Boże, nie zostawiaj mnie w smutku i utrapieniu, daj mi swój blask i daj mi znaleźć Twoje błogosławieństwo. Amen".

Ta krótka modlitwa może dodać sił i pomóc w podjęciu właściwej decyzji.

Jak wygląda ikona?

Ten obraz Jezusa jest jedynym, na którym Zbawiciel jest przedstawiony w formie portretowej. Na tej ikonie Pan nie prowadzi, nie wskazuje, nie poucza i nie oświeca. Jest po prostu obecny, pozostając sam na sam z każdym, kto do Niego przychodzi.

Zbawiciel jest przedstawiony z bezpośrednim spojrzeniem skierowanym w oczy wszystkich, którzy pojawili się przed Nim. Jego włosy i broda są przedstawiane jako mokre, przekazując historię pojawienia się cudownej ikony.

Dzień pamięci i czci ikony „Zbawiciel nie zrobiony rękami” – 29 sierpnia w nowym stylu. W tej chwili modlitwy do Zbawiciela mogą zmienić los i skierować życie w innym kierunku. Życzymy spokoju w duszy i wiary w Boga. Bądź szczęśliwy i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

26.05.2017 06:01

Święta Melania jest czczona przez kobiety w całym świecie prawosławnym. Ikona tego świętego jest w stanie uratować dziewczyny przed kłopotami, ...

„Albowiem Syn Człowieczy dusz nie przyszedł”
niszcz ludzi, ale ratuj ich” (Łk 9:56)

- wizerunek Pana i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa, cudownie odciśnięty na tablicy, którym Chrystus otarł twarz. Zgodnie z Tradycją przedstawioną w Menaionie, chory na trąd Augar V Ukhama wysłał swojego archiwistę Hannana (Ananiasza) do Chrystusa z listem, w którym prosił Chrystusa, aby przybył do Edessy i go uzdrowił.

Hannan był artystą i Avgar poinstruował go, że jeśli Zbawiciel nie może przyjść, napisz przynajmniej Jego obraz i przynieś mu go. Hannan znalazł Chrystusa otoczonego gęstym tłumem; stanął na kamieniu, z którego mógł lepiej widzieć, i próbował przedstawić Zbawiciela.

Widząc, że Hannan chciał wykonać swój portret, Chrystus zażądał wody, umył się, otarł twarz szmatką i na tym materiale został odciśnięty Jego wizerunek. Zbawiciel przekazał tę tablicę Hannanowi z poleceniem, aby zabrał ją wraz z listem w odpowiedzi do tego, który ją wysłał.

W tym liście Chrystus odmówił pójścia do Edessy, mówiąc, że musi wypełnić to, do czego został posłany. Po ukończeniu dzieła obiecał wysłać jednego ze swoich uczniów do Abgaru. Po otrzymaniu portretu Avgar został uzdrowiony z głównej choroby, ale jego twarz nadal była uszkodzona.

Po Pięćdziesiątnicy święty apostoł Tadeusz, jeden z 70, udał się do Edessy, dokończył uzdrowienie Abgara i nawrócił go na chrześcijaństwo. Avgar przymocował obraz do planszy i umieścił go w niszy nad bramą miasta, usuwając stamtąd idola.

Dzień 16/29 sierpnia 944 stał się najważniejszym w dziejach niewykonanym za Ręce obrazem Chrystusa na tablicy, zwanym w Bizancjum „Świętym Mandylionem” (TO AGION MANDYLION), a w Starożytna Rosja„Święty Ubrus”. W tym dniu cenny relikt, w wigilię uroczyście przeniesiony do Konstantynopola z odległego syryjskiego miasta Edessa, został umieszczony w relikwiarzu Wielkiego Pałacu pośród innych ważnych świątyń imperium.

Od tego momentu rozpoczyna się panchrześcijańska gloryfikacja Mandylionu, który staje się być może główną reliktem bizantyjskiego świata. W spisach sanktuariów w Konstantynopolu w opisach pielgrzymkowych stale zajmuje jedno z pierwszych miejsc.

NIE WYKONANE PRZEZ CZŁOWIEKA
Troparion, ton 2

Kłaniamy się Twojemu najczystszemu obrazowi, Dobry, / prosząc o przebaczenie naszych grzechów, Chryste Boże: / Z woli Twej upodobałeś się wstąpić na Krzyż w ciele / Tak, wybaw mnie, choćbyś stworzył to z pracy wroga. / Tym wdzięcznym okrzykiem Ty: / Napełniłeś wszystkie radości nasz Zbawicielu, / który przyszedłeś ratować świat.

Kontakion, ton 2

Twoje niewypowiedziane i Boskie spojrzenie na człowieka, / nieopisane Słowo Ojca, / a obraz nie jest napisany, / a Bóg napisany jest zwycięski, / prowadzi swoje niefałszywe wcielenie, / cześć, całując to.

wspaniałość

Wywyższamy Ciebie / Chryste Życiodajny / i czcimy Twoje najczystsze oblicze / chwalebna wyobraźnia.

Powiększenie Ino

Wywyższamy Cię, /Chryste Życiodawca, / i czcimy Twój święty obraz, / którego uratowałeś nas / od dzieła nieprzyjaciela.

Słowo w Dniu Obrazu Pańskiego nie stworzone rękami

Ten dzień, który świętujemy ku czci naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, który pozostawił na płótnie swoje oblicze, które nie jest rękoma, zachęca nas, bracia, do mówienia o Jego niewysłowionej miłości i miłosierdziu dla rodzaju ludzkiego.

Będąc „promieniowaniem chwały Ojca” (Hbr 1:3) i „obrazem Boga niewidzialnego” (Kol 1:15), w którego łonie mieszkał od wieczności, stał się człowiekiem i stał się widzialny otwierając dla wszystkich niewyczerpane źródło Bożego miłosierdzia i miłości.

Nieustannie otoczony ludźmi, wzywał wszystkich do siebie, obiecując spokój, leczył dolegliwości duszy i ciała, przyciągał wszystkich do siebie niewytłumaczalnie słodkimi słowami swojej nauki i niezwykle łagodnym wyglądem Jego Boskiego oblicza.

Serca ludzi świata pogańskiego, żyjących przed przyjściem Chrystusa, nie znały miłości, gdyż całe życie ich serc wyczerpywało się w służbie namiętnościom i występkom niszczącym duszę i ciało.

Nawet naród żydowski, który przygotowywał się na przyjście Zbawiciela i niewiele rozumiał, czym jest miłość Boża, tak że wybrani apostołowie Chrystusa za ziemskiego życia Pana nadal nie byli wolni od pragnienia ziemskiej chwały wzajemna zazdrość, brak wiary w stosunku do Nauczyciela.

I oto pojawił się Ten, który wszystkim ludziom żyjącym na ziemi uczynił namacalnym cichy oddech Boskiej miłości w sercach topniejących od smutku, pocieszył dusze oddane służbie występkom, sprawił, że poczuły ciężar ciężaru, jaki ta posługa nakładała na nich radość i lekkość wypełnienie prawa Bożego. Każdy dążył do tego, aby Go słuchać i być uzdrowionym z dolegliwości, albo po prostu otworzyć swoją wyczerpaną namiętnościami i smutkami życia duszę na tchnienie miłości, która od Niego pochodziła.

Jak piękne i błogosławione było życie tych ludzi, którzy nieustannie widzieli przed sobą Zbawiciela pocieszającego, uzdrawiającego, budującego i nieodparcie przyciągającego do siebie swoją miłością! Naprawdę błogosławione były ich oczy, które widziały to, co widziały, co wielu proroków i królów chciało widzieć lub słyszeć, chociaż nie widzieli ani nie słyszeli (Łk 10:23-24)!

Jeśli miłość ludzka sprawia, że ​​życie ludzi jest tak radosne, przepełnione błogością, to ileż razy bardziej błogosławieni byli ludzie, którzy byli w jedności z Tym, który nazywając się Synem Człowieczym z miłości do rodzaju ludzkiego, był samym Bogiem, nieznany dotąd światu w całej pełni Jego Boskiego życia i chwały!

Hieromęczennik Tadeusz (Wniebowzięcie)

Akatysta do obrazu nie stworzonego rękami naszego Pana Jezusa Chrystusa

Kondak 1

Kłaniamy się Twojemu Najczystszemu Obrazowi, O Dobry, prosząc o przebaczenie naszych grzechów, Chryste Boże, Twoją wolą ucieszyłeś się, aby zabrać ciało na Krzyż, ale uwolnij, choćbyś je stworzył, z dzieła nieprzyjaciela z nadzieją wołającą do Ciebie: Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie do pochylającego się i uzdrów moją nieuleczalną chorobę.

„Jezu, mój Zbawicielu” – modlił się pokornie Abgar książę Edessy – „przyjdź do mnie i ulecz moje nieuleczalne choroby, w których cierpiałem od wielu lat.

Naśladując go, a ja, dotknięty grzesznym trądem, wołam do modlitwy: Panie mój, Panie, zmiłuj się nade mną według wielkiego miłosierdzia Twego i oczyść moją nieprawość według wielkiego miłosierdzia Twego. Panie, mój Zbawicielu, obmyj mnie rosą Twego miłosierdzia z mojej winy i oczyść mnie z mojego grzechu. Panie, odwróć Swoje oblicze od moich grzechów i oczyść wszystkie moje winy. Panie, stwórz we mnie czyste serce i odnów w moim łonie prawego ducha.Panie nie odrzucaj mnie od Twojej obecności i nie odbieraj mi Swego Ducha Świętego.

Kondak 2

Widząc miłość i wiarę Abgara z Edessy, o Panie, napisałeś do niego ecu: „Błogosławiony jesteś, Abgarze, który Mnie nie widziałeś i nie uwierzyłeś we Mnie, poślę Mojego ucznia, a on cię uzdrowi i da wieczność życie tobie i tym, którzy są z tobą.” Ześlij mi o Panie miłosierdzie Twoje wołając: Alleluja.

Ikos 2

Umysł nie pojmuje tajemnicy, jak Pan, dodając do Boskiego oblicza Swojego ubru, umieścił na nim Swoje podobieństwo, posłał je do Abgara, spełniając jego pragnienie. Napełnij się tą wielką radością, pokłoń się przed obrazem Chrystusa. Dziś również czcimy go z czcią, wołając modlitwą i wiarą: Panie mój, otwórz moje usta, a usta moje będą głosić Twoją chwałę, Panie mój, Panie, przywróć mi radość zbawienia i wzmocnij mnie Duchem Wszechwładnym . Panie, zgrzeszyłem tylko przeciwko Tobie i uczyniłem zło przed Tobą według miłosierdzia Twego, zmiłuj się nade mną, Panie mój, Panie, Zbawicielu mój, spójrz na smutek duszy mojej i pośpiesz mi z pomocą. Panie mój, Panie, wysłuchaj mnie i wybaw mnie od wszelkich smutków.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

Kondak 3

Abgar, przepełniony mocą miłości i radości, pokłonił się przed obrazem Zbawiciela świata, który nie został stworzony z rąk, i otrzymawszy uzdrowienie z jego chorób; wołając z wiarą: „Chryste Boże, kto Ci ufa, nie będzie zawstydzony”. Przez to, ucząc nas, podnoś nas zawsze do miłosierdzia Pana i śpiewaj Mu: Alleluja!

Ikos 3

Mając miłość do upadłego rodzaju ludzkiego, Ty, Chryste Boże, przez jednego z Twoich uczniów wezwałeś Asera z ciemności grzechu i oświeciłeś jej duszę światłem Twojej prawdy. Wołaj do mnie z głębi grzechu, a płacząc będę wołać do Ciebie:

Panie mój, Panie, daj mi łzy czułości, pozwól mi błagać Cię wraz z nimi - oczyść przed końcem wszystkie moje grzechy, Panie, oświeć moją duszę światłem Twej Boskiej wiedzy i prowadź mnie tylko miłosierdziem swoim do Twego Królestwa, mojego Panie, Panie, moje oświecenie i mój Zbawicielu uciekam się do Ciebie, naucz mnie pełnić Twoją wolę. Panie mój, Panie, Boże mój, oświeć moje serce i oddal od niego pokusę złego i prowadź mnie drogą zbawienia. Mój Panie, Panie, nie odrzucaj mojej modlitwy i wysłuchaj mnie, dzięki Swojej dobroci, wzmocnij moje serce Swoją bojaźnią. Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

Zbawiciel NIE WYKONANY RĘKAMI, ikona XIII wiek*

Kondak 4

Burza namiętności i niepokojów życia topi mnie, a serce moje, ogarnięte grozą śmierci, woła do Ty: Panie, nie ma nikogo, kto by mi pomógł na ziemi, ratuj mnie, jak starożytny Abgar, i udziel mi mu zaśpiewać Ty: Alleluja.

Ikos 4

Słysząc, że Żydzi Cię nienawidzą i chcą Ci zrobić coś złego, Panie, Abgar pisze: „Proszę: przyjdź do mnie i zamieszkaj ze mną”. Naśladując tę ​​miłość i wstając z głębin mego upadku, śmiało proszę Cię, Chryste Boże nasz:

Panie Boże mój wejdź do domu mojej duszy i pozostań nierozłączny ze mną grzesznikiem. Panie Boże mego serca przyjdź i zjednocz mnie ze sobą na zawsze. Panie mój, Panie, przycisnąłeś moją duszę do siebie, przyjdź i napełnij moje serce radością.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

Kondak 5

Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie - śpiewają dawne dzieci żydowskie, spotykając Pana w Jerozolimie. Dzisiaj, gdy otwieramy drzwi naszych serc przed przychodzącym do nas Zbawicielem, z czułością wołamy: Alleluja.

Ikos 5

Wypowiedziałeś cudowne słowa, Panie, do wszystkich, którzy giną: „Niech się nie trwoży serce twoje i niech się nie lęka, wierz w Boga i wierz we mnie, i odziedzicz królestwo przygotowane dla ciebie od założenia świat." Ale kontemplując moją nieprawość, błagam Cię Błogosławiony, wzmocnij moje serce i oświecaj mój umysł, wołam do Ciebie: Panie mój, Panie, spójrz na mnie i oświeć moje oczy, abym nie zasnął w śmierci, Panie mój, Panie prowadź Izraela z ziemi faraona, prowadź mnie swoją drogą, abym mógł kroczyć w Twojej prawdzie. Panie Jezu Chryste, Synu Boży, wierzę w Ciebie, pomóż mojej niewierze, Panie mój, Panie, nie karz mnie swoim gniewem i nie odchodź ode mnie z powodu moich nieprawości.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

Kondak 6

Spójrz na swój obraz, Panie, nie ośmielam się przeklęty od moich złych uczynków, ale jak celnik, jęcząc, wołam do Ciebie Boże, oczyść mnie, grzesznika z obłudy faryzeuszy i naucz mnie serce czyste śpiewaj Twemu miłosierdziu: Alleluja.

Ikos 6

Wniebowstąpienie w moim smutku, Twoje pocieszające słowo, mój Zbawicielu, jeśli powiedziałeś: „Nie zostawię was sierotami, przyjdę do was”. Dlatego unikając ciemności rozpaczy, z nadzieją Twojej filantropii uciekałam do Ciebie, modląc się: Panie mój, Panie, przyjdź do mnie w ucisku i smutku, nie zostawiaj mnie samego, Panie mój, Panie bezgrzeszny poczytany bezprawia, wybaw mnie z rąk tych, którzy mnie nienawidzą. Panie mój, Panie, zachowaj mnie od hańby widzialnych i niewidzialnych wrogów. Panie mój, Panie, przebacz mi i przyjmij mnie, jakbym był synem marnotrawnym z dawnych czasów, w Twoje ramiona.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

Kondak 7

Ukazałeś, o Panie, swoje cudowne czyny na najczystszy obraz Swój i cudownie pocieszyłeś wszystkich ziemskich ludzi, ucząc ich w żałobnych okolicznościach życia uciekać się do Twego miłosierdzia i śpiewać Tobie z miłością: Alleluja.

Ikos 7

Niosąc całą świątynię ciała i zbezczeszczając ją, drżę w straszny Dzień Sądu i modlę się: otwórz mi, Dawco Życia, drzwi skruchy, i jak Dawid wołam do Ciebie: Panie mój, Panie, wysłuchaj mojej modlitwy, wysłuchaj mojej módl się i zmiłuj się nade mną. Panie mój Boże, twoje siedem asów, daj mi zrozumienie, a moja dusza będzie żyła. Panie Boże mój, pasterze mój, zbłądziłem jak zagubiona owca, szukaj sługi Twego i ratuj mnie. Panie mój, Panie, zmiłuj się nade mną, uzdrów moją duszę, bo zgrzeszyłem przeciwko Tobie.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

Kondak 8

Przeraża mnie straszny dzień Twego przyjścia, o Chryste, i drżę, jakbym miał wiele grzechów, ale Ty, Boże Miłosierny, przed końcem obróć mnie, śpiewając Tn: Alleluja.

Ikos 8

Wszystko było miłością do upadłego człowieka, o Jezu, i dałem im Twój Święty Obraz, wyraźnie mówiąc do wszystkich w smutku i smutku: „Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy trudzą się i są obciążeni, a Ja dam wam odpoczynek”. Za to ginąc, śmiało proszę Cię, Chryste, mówiąc:

Mój Panie, Panie, mój obrońco, ratuj mnie od wrogów, którzy mnie atakują. Mój Panie, Panie, żyjący na wysokościach i spoglądający z góry na pokornych, spójrz na mnie grzesznego i bądź moją radością. Panie mój, Panie, ratuj mnie, tonącego w otchłani światowych pokus. Panie mój, Panie, niech się nie trwoży serce moje i niech się nie lęka wyznaniem Twego imienia. Panie mój, przyjmij mnie jak celnika, jak Kananejczyka, zmiłuj się nade mną, zmiłuj się nade mną według miłosierdzia Twego.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i uzdrów moje nieuleczalne choroby.

Kondak 9

Przyjdźcie wszystkie narody z miłością i drżeniem przed najczystszym obrazem Zbawiciela świata, który nas wyrwał z dzieła nieprzyjaciela i z dziękczynnym okrzykiem do Niego, Zwycięzcy śmierci i piekła: Alleluja .

Ikos 9

Wszyscy dotknięci grzesznym trądem, zastanawiam się, jak to jest godne wywyższenia Ciebie, Panie, wielce miłosierny, ale wiarą serca wyznaję Ciebie, prawdziwy Syn Boży, pokornie stoję przed obrazem Twojego Świętego, modląc się: Panie Jezu Radość moja daj mi, abym się radował w miłosierdziu Twoim. Panie, mój Dobry Zbawicielu, zachowaj Swojego sługę od niewiary i bezprawia. Panie mój, Panie, niewypowiedziane Miłosierdzie, z łaski Twojej pochłoń gniew i serce moje. Mój Panie, Panie, nieopisana czystość, daj mi czystość serca i umysłu. Mój Panie, Panie, ubierz się w śpiew jak szatę, uświęć mnie, zaciemnioną smutkami życia.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

Kondak 10

Panie mój, Panie, miłosierny mojemu Zbawicielowi, podnieś moją duszę osłabioną wyuczonymi czynami, Twym Boskim miłosierdziem, jak gdyby była osłabiona w dawnych czasach u owczarni, i kieruj drogą do zbawienia, śpiewajmy Ty: Allluna.

Ikos 10

Wieczny Królu, Pocieszycielu, Prawdziwy Chrystus, oczyść mnie z wszelkich nieczystości, jakbyś oczyścił dziesięciu trędowatych i uzdrów mnie, jakbyś uzdrowił kochającą pieniądze duszę celnika Zacheusza, pozwól mi zaśpiewać Ci, mówiąc:

Mój Panie, Panie, który przyjmujesz nasze słabości i nosisz naszą chorobę, uzdrów chorobę mojego serca. Panie mój, Panie Jezu, Wspomożycielu mój, pomóż mi, bo dusza moja jest zmęczona tym smutkiem. Panie mój, Panie, dając oczy niewidomym, aby widzieli w jeżu, daj mi oko, pozwól mi zobaczyć Twoją łagodność i cierpliwość. Panie wielkodusznie cierpliwy, wybaw moją duszę od bezbożnych i zbaw mnie ze względu na miłosierdzie Twoje.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

Kondak 11

Przynosząc całą czułość do Ciebie i modląc się ze skruszonym sercem, nie pogardzaj mną, o Dobry Boże! Odwróć twarz od moich grzechów! Ale nie odwracaj Twego oblicza od sługi, który Ci śpiewa: Alleluja.

Ikos 11

Prawdziwy Światło Chryste, oświeć i uświęć każdego człowieka przychodzącego na świat, spójrz na mnie, Swego grzesznego i nieprzyzwoitego sługę, i napraw moje życie zgodnie z Twoimi przykazaniami i uświęć moją duszę, abym ofiarował Ci modlitwę:

Panie Jezu Chryste Ty jesteś Światłością świata, oświeć mnie Swoim światłem, Panie mój, Panie, Ty jesteś źródłem życia, daj mojej duszy niezniszczalne życie i utwierdzaj mnie w przykazaniach swoich. Panie Jezu Chryste, Ty jesteś Słońcem sprawiedliwości, Twoją sprawiedliwością ogrzej moją duszę i rozjaśnij mój umysł. Mój Panie, Panie, jesteś moim mentorem, naucz mnie pełnić Twoją wolę i kochać Cię całym sercem, mój Panie, Panie, Ty otworzyłeś oczy niewidomych, otwórz przede mną drzwi skruchy i jako hojny, oczyść wszystkie moje grzechy.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

kontakion 12

Swoją wszechmocną łaską ugruntuj moje serce w wierze, nadziei i miłości, daj mi przez pokutę i nieustanne wypełnianie Twoich przykazań osiągnąć królestwo niebieskie, nawet z twarzami apostołów będę śpiewał: Alleluja.

Ikos 12

Ty, Dobry Pasterzu, głoś wszystkim i smutek i smutek tym, którzy istnieją: „Moi przyjaciele, idę do Mojego Ojca i waszego Ojca, aby przygotować wam miejsce, ale znowu przyjdę i zabiorę was do Siebie, jeśli będziesz przestrzegać moich przykazań”. Słuchając tego z czcią, ośmielam się i pogrążony w wielkim smutku przychodzę do Ciebie, modląc się: Panie mój, Panie, Miłosierny dla mojego Zbawiciela, ratuj mnie, który ginę. Panie mój, zabierz ode mnie obłoki niewiary, zła i wrogości i przez Twojego Dobrego Ducha skieruj mnie na drogę prawdy. Panie mój, Panie, pociesz mej duszy, pociesz mnie w smutku istnienia. O Panie, Boże mój, dla imienia Twego ożyw mnie i przez sprawiedliwość Twoją wyprowadź duszę moją ze smutku. Panie, Najpotężniejszy Królu, pamiętaj o mnie, kiedy przyjdziesz do swojego królestwa.

Panie Boże, mój Zbawicielu, przyjdź do mnie ginącego i ulecz moje nieuleczalne choroby.

kondak 13

Och, najmiłosierniejszy i wszech dobry Panie Boże, mój Zbawicielu, który przyszedłeś na świat, aby zbawić upadłego człowieka, nie pogardzaj mną bardziej niż wszyscy ludzie, którzy zgrzeszyli i nie odwracaj ode mnie twarzy, ale spójrz przy dzikim smutku i smutku mej duszy, uzdrów i utwierdź w Świetle prawdy i miłości, śpiewajmy Ty: Alleluja!

O mój Najmiłosierniejszy Zbawicielu, który przyszedłeś na świat, aby zbawić upadłego człowieka, szukaj mnie ginącego i uświęć moją duszę swoją łaską, oczyść moje ciało i napraw moje życie, ale śpiewajmy Ci czystym sercem: Alleluja.

O Mój Miłosierny Zbawicielu, spójrz na Swojego sługę, tonącego w morzu światowych pokus i kłopotów, i jakby tonąc Piotra z dawnych czasów, z wyjątkiem łaski Twojej, uświęć duszę i ustaw się na ścieżce Twoich przykazań, ale z czyste serce i usta wołam do Ciebie z miłością: Alleluja, Alleluja, Alleluja

Modlitwa

O, Najdogodniejszy Panie Jezu Chryste, Boże nasz, Ty jesteś starożytny w Swojej ludzkiej naturze, myjąc się wodą święconą i szorując, cudownie na tym samym szorowaniu przedstaw Siebie i Księcia Edessy Abgar, aby go uzdrowić z dolegliwości, wyślij ty. Teraz jesteśmy Twoimi grzesznymi sługami, mamy obsesję na punkcie naszych duchowych i cielesnych dolegliwości, szukamy Twego oblicza, Panie, a wraz z Dawidem w pokorze naszych dusz wzywamy, aby nie odwracać od nas Twojego oblicza, Panie i nie oddalaj się z gniewem od Twoich sług, pomóż nam obudź się, nie odrzucaj nas i nie opuszczaj nas. Och, Wszechmiłosierny Panie, nasz Zbawicielu, przedstaw się w naszych duszach, ale żyjąc w świętości i sprawiedliwości, będziemy Twoimi synami i dziedzicami Twojego Królestwa, a więc Ssbe, Miłosierny nasz Boże, razem z Twoim Ojcem Bez początku i Duchu Święty, nie przestaniemy wychwalać na wieki. Amen

Z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II
Poświęcone 300-leciu kościoła bramnego pw. Obrazu Nieręcznego Zbawiciela w Klasztorze Poczęcia

* SPAS NIE WYKONANE RĘCZNIEM, XIII wiek, Drewno, zaprawa, tempera, Miejsce powstania - Bałkany, Miejsce przechowywania - Zakrystia katedra w Laonie. Przeniesiony z Edessy do Konstantynopola w 944, Mandylion zaginął podczas zdobywania miasta przez krzyżowców w 1204. Będąc powszechnym na freskach z XII wieku, obraz ten pojawia się również na ikonach pod koniec wieku. Ta ikona jest jedną z najwcześniejszych wersji obrazu. Biskup Jacques Pantaleon de Troyes (późniejszy papież Urban IV, 1261 - 1264) otrzymał tę ikonę w 1249 r. w Rzymie i przekazał ją swojej siostrze Sybilli, ksieni cysterskiego klasztoru Montreux-en-Thierache we Francji, gdzie definitywnie ta ikona się znajdowała w 1262 r. Następnie został przeniesiony w XVII wieku, prawdopodobnie w 1658 roku, do klasztoru Montreux-le-Dame, la Nouvelle, niedaleko Laon i otrzymał srebrną oprawę w 1679 roku. W 1792 r. przetopiono arkę, a obraz wysłano do kościoła parafialnego. W 1795 r. ikona trafiła do katedry w Laon, a w 1807 r. została oficjalnie przeniesiona do katedralnej zakrystii.

** Dzień 16 sierpnia 944 stał się najważniejszym w dziejach niewykonanym rękami na tablicy wizerunkiem Chrystusa, zwanym w Bizancjum „Świętym Mandylionem” (DO AGION MANDYLIONA), a w Starożytnej Rusi „Świętym Ubrusem” . W tym dniu cenna relikwia, uroczyście przeniesiona dzień wcześniej do Konstantynopola z odległego syryjskiego miasta Edessa, została umieszczona w relikwiarzu Wielkiego Pałacu pośród innych najważniejszych sanktuariów imperium. Od tego momentu rozpoczyna się panchrześcijańska gloryfikacja Mandylionu, który staje się być może główną reliktem bizantyjskiego świata. W spisach konstantynopolskich sanktuariów i opisach pielgrzymek konsekwentnie zajmuje jedno z pierwszych miejsc.

W kontakcie z

Początek

Istnieją dwie grupy legend o pochodzeniu relikwii, które służyły jako źródło ikonografii, z których każda opowiada o jej cudownym pochodzeniu.

Rekonstrukcja Konstantynopola Ikona Zbawiciela Niewykonana rękami

Wschodnia wersja legendy

Wschodnią wersję legendy o obrazie nie zrobionym rękami można odnaleźć w źródłach syryjskich z IV wieku. Cudowny wizerunek Chrystusa został sfotografowany dla króla Edessy (Mezopotamia, współczesne miasto Sanliurfa, Turcja) na Augar V Ukkama po tym, jak wysłany przez niego artysta nie przedstawił Chrystusa: Chrystus umył twarz, otarł ją szalikiem (brus ), na której pozostał odcisk i podarował go artyście. W ten sposób, zgodnie z legendą, Mandylion stał się pierwszą ikoną w historii.

Lniana chusta z wizerunkiem Chrystusa przez długi czas był przechowywany w Edessy jako najważniejszy skarb miasta. W okresie ikonoklazmu Jan z Damaszku odwoływał się do Obrazu Nie Uczynionego Rękami, a w 787 r. na VII Soborze Powszechnym, przytaczając go jako najważniejszy dowód na rzecz kultu ikon. W dniu 29 sierpnia 944 r. obraz został odkupiony z Edessy przez cesarza Konstantyna VII Porfirogenetyka i uroczyście przeniesiony do Konstantynopola, dzień ten wszedł w kalendarz kościelny jako święto państwowe. Relikwia została skradziona z Konstantynopola podczas splądrowania miasta przez uczestników IV krucjaty w 1204 r., po czym zaginęła (według legendy statek z ikoną rozbił się).

Najbliżej oryginalnemu wizerunkowi są Mandylion ze świątyni San Silvestro in Capite, obecnie w kaplicy św. Matyldy watykańskiej, oraz Mandylion, przechowywany od 1384 roku w kościele św. Bartłomieja w Genui. Obie ikony namalowane są na płótnie, osadzone na drewnianych podstawach, mają ten sam format (około 29x40 cm) i okryte są płaską srebrną ramą wycinaną wzdłuż konturów głowy, brody i włosów. Ponadto fałdy tryptyku z zaginionym obecnie centralnym elementem z klasztoru św. Katarzyny na Synaju. Według najśmielszych hipotez „oryginalny” Zbawiciel, który nie został stworzony rękami, wysłany do Avgaru, służył jako pośrednik.

Zachodnia wersja legendy

Święta Twarz Manopello

Zachodnia wersja legendy powstała z różne źródła od XIII do XV wieku, najprawdopodobniej wśród mnichów franciszkańskich. Według niego pobożna Żydówka Weronika, która towarzyszyła Chrystusowi do Jego droga krzyżowa Golgota dał Mu lnianą chusteczkę, aby Chrystus mógł otrzeć krew i pot z twarzy. Twarz Jezusa została wyryta na chustce. Relikwia o nazwie „ tablice weroniki” jest przechowywany w katedrze św. Piotra w Rzymie. Przypuszczalnie imię Weroniki przy wzmiance o obrazie nie zrobionym rękami powstało jako przeinaczenie łaciny. prawdziwe ikony (prawdziwy obraz). W zachodniej ikonografii cecha wyróżniająca obrazy „Krainy Weroniki” - korony cierniowej na głowie Zbawiciela.

Na cześć "Zarządu Weroniki" kiedyś nazwano anulowaną konstelację. Na szaliku, poprzez światło, widać wizerunek twarzy Jezusa Chrystusa. Próby zbadania obrazu wykazały, że obraz nie został nałożony farbą ani żadnymi znanymi materiałami organicznymi. W dany czas naukowcy zamierzają kontynuować badania.

Znane są co najmniej dwie „Opłata Weroniki”: 1. w Bazylice Św. twarzy są naruszone (dolna powieka lewego oka bardzo różni się od prawego itp.), co pozwala wnioskować, że jest to lista z „Zbawiciela nie zrobionego rękami” wysłanego do Avgar, a nie z „ Plata Weroniki".

Wersja połączenia obrazu z Całunem Turyńskim

Istnieją teorie łączące obraz Zbawiciela, który nie został wykonany rękami z inną dobrze znaną, powszechną relikwią chrześcijańską – Całunem Turyńskim. Całun to pełnometrażowy obraz Chrystusa na płótnie. Wystawiony w Edessy i Konstantynopolu plakietka z wizerunkiem twarzy Zbawiciela mogła według teorii być całunem złożonym kilkakrotnie, więc oryginalna ikona nie mogła zaginąć w czasie krucjaty, ale wywieziony do Europy i znaleziony w Turynie. Ponadto jedną z wersji obrazu niewykonanego ręcznie jest „ Zbawiciel nie stworzony rękami - nie płacz za mną, mamo» ( Chrystus w grobie) jest wyniesiony przez badaczy do rangi Całunu jako historycznego prototypu.

Ikona Zbawiciela niewykonana ręcznie pismem rosyjskim

Pierwsze próbki. Początek tradycji rosyjskiej

Ikony Zbawiciela niewykonane rękami trafiają do Rosji, według niektórych źródeł, już w IX wieku. Najstarszą zachowaną ikoną tego typu ikonograficznego jest Nowogrodzki Zbawiciel Nie Uczyniony Rękami (druga połowa XII wieku). Można wyróżnić następujące typy ikonograficzne Wizerunku niewykonanego rękami: Spa na krawędzi" lub po prostu " Ubrus„gdzie twarz Chrystusa jest umieszczona na obrazie deski (ubru) o jasnym odcieniu i” Zbawiciel na czaszce" lub po prostu " Chrepie"(czyli" kafelek", "cegła"), " Ceramid”. Według legendy wizerunek Chrystusa pojawił się na kafelkach lub cegłach, które zakryły niszę z ikoną Niestworzonego Własnoręcznie Zbawiciela. Czasami w tego typu ikonach tło jest obrazem cegły lub kafelków, ale częściej tło podaje się po prostu w ciemniejszym (w porównaniu do ubrusu) kolorze.

Z wody

Najstarsze obrazy zostały wykonane na czystym tle, bez śladu materii czy kafelków. Obraz równego prostokątnego lub lekko zakrzywionego ubrusu jako tła znajduje się już na fresku kościoła Zbawiciela w Nereditsa (Nowogród) z końca XII wieku. Ubrus z fałdami zaczął się upowszechniać od drugiej połowy XIII wieku, przede wszystkim w malarstwie ikon bizantyńskim i południowosłowiańskim, na ikonach rosyjskich – od XIV wieku. Od XV wieku dwa anioły mogą trzymać udrapowaną chustkę za górne końce. Ponadto różne wersje ikony ” Zbawiciel nie stworzony rękami z uczynków”, gdy wizerunek Chrystusa pośrodku ikony otaczają znamiona z historią obrazu. Od końca XVII wieku w rosyjskim malarstwie ikon, pod wpływem malarstwa katolickiego, na planszy pojawiają się wizerunki Chrystusa w koronie cierniowej, czyli w ikonografii ” Plath Weronika”. Wizerunki Zbawiciela z brodą w kształcie klina (zbieżną z jednym lub dwoma wąskimi końcami) są również znane w źródłach bizantyjskich, jednak dopiero na ziemi rosyjskiej ukształtowały się w odrębnym typie ikonograficznym i otrzymały nazwę " Zapisano mokry Brada».

W zbiorach Państwowego Muzeum Sztuki Gruzji znajduje się ikona enkaustyczna z VII wieku, zwana „ Uzdrowiska Anchiskhat”, reprezentujący Chrystusa w klatce piersiowej i uważany za „oryginalną” ikonę Edessy.

Tradycja chrześcijańska uważa Obraz Chrystusa nie rękoma za jeden z dowodów prawdziwości wcielenia drugiej osoby Trójcy w ludzką postać, a w wąski zmysł- jako najważniejszy dowód na rzecz kultu ikon.

Zgodnie z tradycją ikona „Zbawiciel nie zrobiony rękami” jest pierwszym samodzielnym obrazem powierzonym do namalowania przez malarza ikon, który ukończył praktykę.

Różne wizerunki Zbawiciela

Vyatka Zbawiciel nie stworzony rękami

Spis z cudownej Ikony Zbawiciela z Wiatki niewykonanej rękami do 1917 r. wisiał na w środku nad Spaską Bramą Kremla Moskiewskiego. Sama ikona została przywieziona z Chłynowa (Wiatka) i pozostawiona w moskiewskim klasztorze Nowospasskim w 1647 roku. Dokładna lista została wysłana do Chlynova, a druga została zainstalowana nad bramami wieży Frolovskaya. Na cześć wizerunku Zbawiciela i fresku Zbawiciela Smoleńskiego na zewnątrz bramę, przez którą dostarczono ikonę i samą wieżę, nazwano Spasski.

Charakterystyczną cechą Vyatki Savior Not Made by Hands jest wizerunek aniołów stojących po bokach, których postacie nie są w pełni określone. Anioły nie stoją na chmurach, ale wydają się szybować w powietrzu. Można wyróżnić idiosynkratyczne rysy twarzy Chrystusa. Nieco wydłużona twarz z wysokim czołem jest przedstawiona z przodu na pionowo wiszącym panelu z falistymi fałdami. Jest wpisany w płaszczyznę planszy ikon w taki sposób, że duże oczy, obdarzone wielką wyrazistością, stają się centrum kompozycji. Spojrzenie Chrystusa skierowane jest bezpośrednio na widza, brwi uniesione wysoko. Bujne włosy opadają długimi kosmykami odlatującymi na bok, po trzy po lewej i po prawej stronie. Krótka broda jest podzielona na dwie części. Kosmyki włosów i brody wychodzą poza obwód aureoli. Oczy są napisane lekko i przejrzyście, ich wygląd ma urok prawdziwego spojrzenia. Oblicze Chrystusa wyraża spokój, miłosierdzie i łagodność.

Po 1917 r. zaginęła oryginalna ikona w klasztorze Nowospasskim i lista nad Bramami Spasskimi. Obecnie klasztor przechowuje kopię z XIX wieku, która zajmuje miejsce oryginału w ikonostasie Katedry Przemienienia Pańskiego. Lista pozostawiona na Wiatce była przechowywana do 1929 r., po czym również zaginęła.

W czerwcu 2010 z pomocą badacz Muzeum Sztuki Wiatki Galiny Aleksiejewnej Mochowej dokładnie określiło wygląd cudownej ikony Wiatki, po czym napisano nową dokładną listę Zbawiciela nie stworzonego rękami i wysłano do Kirowa (Wiatki) pod koniec sierpnia w celu zainstalowania w Soborze Spasskim .

Charkowski Zbawiciel nie stworzony rękami

Główny artykuł: Uzdrowiska zaktualizowane

Fakt historyczny

Kopia starożytnej, cudownej Ikony Zbawiciela Wołogdy Niedokonanego Rękami została zabrana przez wszechrosyjskiego cesarza Aleksandra III podczas katastrofy kolejowej w pobliżu stacji Borki. Niemal natychmiast po cudownym zbawieniu, na mocy dekretu Synodu Rządzącego, sporządzono i opublikowano specjalne nabożeństwo modlitewne ku czci cudownego obrazu Zbawiciela Nieuczynionego Rękami.

Zobacz też

Uwagi

Spinki do mankietów

• Hegumen Innokenty (Erokhin). Obraz Zbawiciela nie wykonany ręcznie jako podstawa do malowania ikon i kultu ikon na stronie diecezji władywostoku
• Sharon Gerstel. Cudowny Mandylion. Obraz Zbawiciela nie zrobiony rękami w bizantyjskich programach ikonograficznych
• Irina Szalina. Ikona „Chrystus w grobie” i cudowny wizerunek na Całunie Konstantynopola
• Relikwie wojskowe: sztandary z wizerunkiem Zbawiciela niewykonane ręcznie

Starożytne rosyjskie ikony
grecki (Korsun)	Matka Boża Włodzimierska Matka Boża Smoleńska 1 Złota Szata Zbawiciela Piotra i Pawła Świętego Jerzego

Niewielu zastanawiało się, skąd wzięły się ikony. Ich cześć jest tak mocno zakorzeniona w Tradycja prawosławna wydaje się, że zawsze tak było. W historii chrześcijaństwa pierwszą ikoną był Zbawiciel nie stworzony rękami. Ten obraz jest bardzo ciekawa historia i głębokie znaczenie teologiczne.

Pojawienie się pierwszego obrazu

Tradycja kościelna zachowała niewiele opisów pojawienia się Chrystusa, a Biblia w ogóle o tym nie mówi. Ale skąd wziął się dobrze znany wszystkim wizerunek tej twarzy? Historię ikony „Zbawiciel nie uczyniony rękami” przybliżył nam we wszystkich szczegółach rzymski historyk Euzebiusz, uczeń Pamfilusa, pochodzący z Palestyny. Wiele informacji o życiu tamtego okresu jest znanych właśnie dzięki jego pracom.

Chwała Chrystusa była tak wielka, że ​​ludzie przychodzili do Niego nawet z innych krajów. Tak więc władca miasta Edessy (na terytorium współczesnej Turcji) wysłał do niego mężczyznę z listem. Avgar już się stał, dręczyła go choroba nóg. Chrystus obiecał wysłać jednego ze swoich uczniów, aby pomógł królowi i oświecił jego lud światłem ewangelii. Efrem Sirin również opowiada o tej sprawie.

Avgar wysłał artystę do Chrystusa, ale był tak zaślepiony boskim blaskiem, że po prostu nie mógł namalować portretu Zbawiciela. Następnie Chrystus dał królowi w darze płótno (ubrus), którym otarł twarz. Odcisk twarzy pozostał na planszy – dlatego nazywa się go cudownym – bo nie powstał ludzkie ręce, a Boska moc(jak Całun Turyński). Tak pojawiła się pierwsza ikona - za życia Zbawiciela. Wysłannicy dostarczyli płótno do Edessy, gdzie stało się świątynią miasta.

Po wniebowstąpieniu Chrystusa udał się tam apostoł Tadeusz - uzdrowił Abgara, dokonał wielu innych cudów i nawrócił się lokalni mieszkańcy w chrześcijaństwo. O tych wydarzeniach świadczy inny historyk – Prokopiusz z Cezarei. A Evagrius z Antiochii opowiada, jak obraz cudownie uratował mieszkańców miasta przed oblężeniem wroga.

Dalsze losy cudownej planszy

Mieszkańcy Edessy, stając się chrześcijanami, zawiesili nad bramami miasta obraz Zbawiciela Nieuczynionego Rękami (zwany jest również Mandylionem). Kiedy jeden z potomków Abgara stał się poganinem, pobożni chrześcijanie położyli cegły na ikonie, aby uchronić ją przed zbezczeszczeniem. Obraz był ukryty tak długo, że zapomnieli o nim. Podczas kolejnego oblężenia, już w VI wieku, biskup miał wizję, w której ujawniono mu położenie sanktuarium. Podczas analizowania muru stwierdzono, że lico przeszło na cegły.

Mandylion został przeniesiony do katedry, skąd wynoszono go tylko 2 razy w roku. Nie istniała wówczas tradycja czczenia kapliczek, a nawet zbliżanie się do wizerunku było zabronione. Pod koniec I w. wojska bizantyjskie przystąpiły do ​​oblężenia miasta, w zamian za pokój proponowano dać cudowny obraz Zbawiciel. Mieszkańcy zgodzili się. Tak więc do Konstantynopola przybyła ikona Zbawiciela, który nie został stworzony rękoma. Ten dzień jest teraz świętem kościelnym.

W 1011 nieznany artysta ze szkoły zachodniej sporządził listę, która trafiła do Rzymu. Przechowywano ją w specjalnym ołtarzu i nazywano „faith eikon” – prawdziwy obraz. Później stał się znany jako „Talerz Weroniki” i zyskał własne legendy. Tak więc Zbawiciel, który nie został uczyniony rękami, miał bardzo ważne oraz dla rozwoju zachodniej ikonografii.

Niestety do dziś nie zachował się oryginalny Mandylion. Została skradziona podczas jednej z wypraw krzyżowych (1204 r.) – legenda mówi, że statek, na którym znajdowała się ikona, zatonął. Jednak te wykazy, które są przechowywane w Watykanie (kaplica św. Matyldy) i Genui, są uważane za dość dokładne.

Jak wygląda Zbawiciel nie stworzony rękami?

Opis ikony, którą trzymał król Avgar, dotarł do nas dzięki dokumentom historycznym. Materia z nadrukiem Twarzy została rozciągnięta na drewnianej podstawie. To jedyny obraz, który przedstawia Chrystusa jako osobę ludzką. Inne wizerunki Zbawiciela są wykonane przy pomocy parafernaliów lub Pan wykonuje pewne czynności. Pokazuje też „portret”, oblicze Chrystusa, „wizja” autora nie jest dana, ale Obraz jest przedstawiony taki, jaki jest.

Najczęściej Spas znajduje się na ubrusie - twarz jest przedstawiona na tle ręcznika, z różne rodzaje marszczenie. Wynagrodzenie jest zwykle biały kolor. Czasami twarz jest przedstawiana na tle muru. W niektórych tradycjach ręcznik jest trzymany za krawędzie przez latające anioły.

Wyjątkowość obrazu tkwi w symetrii lustrzanej, którą łamią tylko oczy. Są lekko skośne, co sprawia, że ​​wyraz twarzy jest bardziej duchowy. Lista nowogrodzka jest uważana za starożytną inkarnację perfekcyjne piękno. Oprócz symetrii ważną rolę odgrywa tu brak emocji - wzniosła czystość, duchowy spokój, który posiada Zbawiciel, są niejako przekazywane tym, którzy patrzą na ikonę Zbawiciela Nieuczynionego Ręką.

Rola i znaczenie obrazu w chrześcijaństwie

Trudno przecenić znaczenie ikony Niezręcznego Zbawiciela – jej cudowne pojawienie się stało się bardzo ważnym argumentem w okresie ikonoklazmu. W rzeczywistości jest to główny dowód na to, że twarz Chrystusa może być przedstawiana i wykorzystywana przez kult wierzących jako okazja do uwielbienia Archetypu.

To właśnie odcisk pozostawiony na tkaninie stał się jednym z głównych rodzajów ikonografii, przywołującym boski początek malarstwa ikon. Sama w sobie w pierwszych wiekach pełniła między innymi funkcję opisową – opowieści biblijne ożywały na oczach niepiśmiennych chrześcijan. Ponadto książki, w tym Pismo Święte, od dawna są bardzo rzadkie. Jest również całkiem zrozumiałe, że wierzący pragną mieć widzialne wcielenie Chrystusa.

Obraz samej twarzy Zbawiciela powinien przypominać wierzącym, że ich zbawienie jest możliwe tylko wtedy, gdy nawiąże się osobistą relację z Chrystusem, jak z Bogiem-człowiekiem. Bez tego żadne obrzędy kościelne nie mogą służyć jako „przepustka” do królestwa niebieskiego. Spojrzenie Chrystusa skierowane jest bezpośrednio na widza - wzywając każdą osobę do pójścia za Nim. Kontemplacja ikony Zbawiciela nie stworzonego rękami pomaga zrozumieć, jaki jest sens życia chrześcijańskiego.

Co pomaga Zbawicielowi, który nie został stworzony rękoma?

Jak wierzący może nawiązać kontakt z Bogiem? Aby ikona Zbawiciela nie stworzona rękami stała się prawdziwym obrońcą, konieczne jest prowadzenie modlitewnego dialogu z Panem. W modlitwie osoba wyraża swoje prośby, nadzieje, a nawet pretensje do bliskich będą wysłuchane przez Wszechmogącego - tylko nie powinny być wyrażane z gniewem ...

Obraz Zbawiciela musi być w każdym chrześcijańskim domu. Możesz Go prosić o wszystko:

• o pomaganiu bliskim;
• dla dzieci;
• o dobrym zdrowiu;
• o dobrobycie;
• o pomoc w pracy, wszelkie sprawy doczesne.

Nie możesz używać ikon do wróżenia, używaj ich w inny sposób magiczne rytuały. W historii zdarzają się przypadki, kiedy takie próby kończyły się bardzo źle dla magików.

Jakie modlitwy najlepiej nadają się do odmawiania przed ikoną Zbawiciela nie stworzonego rękami? Przede wszystkim – „Ojcze nasz”, modlitwa dane ludziom przez samego Jezusa Chrystusa podczas swojej ziemskiej wędrówki. Każdy dzień powinien zaczynać się od niej, nawet przed posiłkami, prawdziwi wierzący czytają ją, aby podziękować Panu za to, co mają. Przed zaśnięciem możesz też poczytać, aby uspokoić umysł, oczyścić duszę.

Gdzie są ikony Zbawiciela?

Chociaż w Rosji nigdy nie było oryginalnego Mandylionu, istniały listy uwielbione przez cuda. Jeden z nich spędził długi czas w klasztorze Nowospasskim (w pobliżu Taganki), który zasłynął jako grobowiec rodziny Romanowów. Chociaż pierwszy cud dokonał się w mieście Wiatka, wkrótce cudowna ikona została uroczyście przeniesiona do stolicy. Stało się to w styczniu 1647 roku.

Początkowo wizerunek Zbawiciela Nie Uczyniony Rękami znajdował się na jednej z wież Kremla, ale w tym samym roku trafił do Kościoła Przemienienia Pańskiego. Oto niektóre z cudów dokonanych poprzez modlitwy przy ikonie Vyatka:

• zupełnie niewidomy odzyskał wzrok;
• pomoc w stłumieniu buntu S. Razina;
• procesja z ikoną pomogła zatrzymać pożar z 1834 r.;
• wiele uzdrowień podczas epidemii cholery.

W latach rewolucji cudowny oryginał zaginął. W miejscu poprzedniego obrazu znajduje się obecnie lista.

Niesamowity pomnik kultura rosyjska- Świątynia Obrazu Zbawiciela Niewykonanego rękami w Abramtsevo. Niewielki, pełen wdzięku kościółek powstał wspólnym wysiłkiem V. Vasnetsova, V. Polenova, I. Repina. Stworzyli projekt budynku, ikonostas, wszystkie dekoracje, malowane ikony, a nawet ułożyli mozaikami podłogę. Malowidła w oknach należą do M. Vrubela. Świątynia została konsekrowana w 1882 roku. Z Moskwy można dojechać pociągiem do stacji Chotkowo.

Najstarsza ikona Zbawiciela niewykonanego rękami w Rosji pochodzi z XII wieku i została namalowana w stylu nowogrodzkim. Nie ma na nim obrazu tablicy, ponieważ. obraz odwzorowuje oblicze Zbawiciela, cudownie objawione na cegłach (w Edessy). Według ekspertów ta wersja może być bardzo zbliżona do oryginału, który pojawił się na ubrusie. Obraz był przechowywany na Kremlu, teraz znajduje się w Galerii Trietiakowskiej.

Ikona modlitwy

Troparion, ton 2

Kłaniamy się Twojemu najczystszemu obrazowi, Dobry, prosząc o przebaczenie naszych grzechów, Chryste Boże, Ty raczyłeś wstąpić na Krzyż w ciele i zbawić mnie od dzieła nieprzyjaciela. Tym wdzięcznym wołaniem do Ty: napełniłeś wszystkie radości, nasz Zbawiciel, który przyszedł, aby zbawić świat.

Modlitwa

O NajDobry Panie Jezu Chryste, nasz Boże! Umyłeś twarz święconą wodą i wytarłeś ją pędzlem z czasów starożytnych, wspaniale jest przedstawić ją na tym samym pędzlu i księciu Edessy Abgar, aby uleczyć jego chorobę, z przyjemnością wysłałeś. Oto jesteśmy teraz Twoimi sługami, grzesznymi i cielesnymi dolegliwościami naszej obsesji, Oblicza Twego, Panie, szukamy i wraz z Dawidem w pokorze naszych dusz wołamy: nie odwracaj od nas Twego oblicza i odwracaj się z Gniew od Twoich sług, bądź naszym pomocnikiem, nie odrzucaj nas i nie opuszczaj nas. O Miłosierny Panie, nasz Zbawicielu! Wyobraź sobie siebie w naszych duszach, abyś żył w świętości i prawdzie, abyśmy byli Twoimi synami i dziedzicami Twojego Królestwa, a więc Tobie, nasz Łaskawy Boże, wraz z Twoim Ojcem Bez początku i Duchem Świętym nie przestaniemy wielbiąc na wieki wieków.
Amen.