Rodzaje praktyk duchowych i ich korzyści dla życia. Praktyki duchowe. prawdziwe znaczenie

W tym artykule będziesz mógł szczegółowo dowiedzieć się, od czego zacząć rozwój duchowy i czym tak naprawdę jest. Ten artykuł został napisany na podstawie doświadczeń i badań wielu ludzi, którzy znajdują się na różnych ścieżkach duchowego rozwoju: w obrębie tradycyjnych religii i poza nimi. Na pewno znajdziesz tutaj wszystkie informacje potrzebne do rozpoczęcia samorealizacji.

Najpierw musisz zrozumieć podstawowe pojęcia, zwłaszcza co oznacza pojęcie „rozwoju duchowego”.

Czym tak naprawdę jest rozwój duchowy?

Po pierwsze, należy zrozumieć wyraźną różnicę między rozwojem duchowym a rozwojem kulturowym lub moralnym. Na przykład niektórzy ludzie szczerze wierzą, że chodzenie do muzeów i teatrów podnosi ich duchowo. Ale to masowe złudzenie, zwłaszcza jeśli weźmie się pod uwagę kierunek, w jakim zmierza dziś sztuka współczesna.

Człowiek może robić pewne rzeczy przez dziesięciolecia i myśleć, że robi postępy duchowe. W rzeczywistości nie zrobi żadnego postępu na ścieżce samorealizacji.

Prawdą jest, że jest jedno zastrzeżenie: jeśli ktoś ma dany przez Boga talent w dziedzinie sztuki i na przykład jest artystą. Zwiedzanie wystaw i innych wydarzeń związanych z tą dziedziną może pomóc człowiekowi w rozwoju duchowym.

Czemu? Ponieważ:

Rozwój duchowy zakłada, że ​​człowiek pójdzie własną drogą zgodnie z talentami, które są w nim objawieniem się Boga.

Istnieje pewien Boski plan na życie każdej żywej istoty, który jest również nazywany przeznaczeniem. A jeśli ktoś tego nie przestrzega, nie może być mowy o duchowym wzroście.

Pojęcie „rozwoju duchowego” zostało szczegółowo opisane w filmie:

Ponadto, zanim zaangażujesz się w rozwój duchowy, musisz jasno zrozumieć, dlaczego należy to zrobić.

Główny cel duchowego samorozwoju

Nie jest tajemnicą, że wielu z tych, którzy weszli na ścieżkę duchowego samodoskonalenia, doświadczyło wcześniej pewnych trudności. Mogłoby być sytuacja w sprawach pieniędzy, niezgody w związkach czy problemów zdrowotnych.

Tak czy inaczej trudności życiowe popychają człowieka do więcej świadome życie. Cały świat czeka, abyśmy wydostali się spod wpływu iluzji świata materialnego i zaczęli rozwijać się w kierunku duchowym.

Głównym celem rozwoju duchowego jest urzeczywistnienie swojej duchowej natury, Boga w sercu i opartego na tym życia.

Zrozum, że celem rozwoju duchowego NIE jest chodzenie do świątyń według harmonogramu lub nieświadome odmawianie modlitw, ponieważ tak powiedział jakiś ksiądz. Musimy nauczyć się budować relację z Bogiem w naszym sercu bez pośredników.

Wszechmogący to najbliższy przyjaciel i życzliwy, który jest z nami w każdej sekundzie i czeka, aż wreszcie zwrócimy na niego uwagę. Ale ignorujemy Boga w naszych sercach i wymieniamy Go na zewnętrzne, często bezsensowne rzeczy: religie, rytuały, pseudo-nauczycieli itp.

Proces urzeczywistniania Boga w sercu nie jest tak długi, jak mówi nam wielu kapłanów. Mówi się nam, że nie jesteśmy jeszcze rozwinięci do bezpośredniego komunikowania się z Bogiem. Ale to kłamstwo. Nie ma potrzeby komunikowania się z Bogiem dodatkowe warunki. Jest z nami tu i teraz.

Nie wierzysz? Spróbuj zacząć żyć z okiem przy sercu (głosem sumienia, jeśli wolisz). I zobaczysz, że rozpoczął się prawdziwy rozwój duchowy, a potem zaczną się cuda.

Ogólnie rzecz biorąc, prawdziwemu postępowi duchowemu zawsze towarzyszą cuda. Jeśli ktoś bardzo angażuje się w rozwój duchowy, modli się kilka godzin dziennie, co tydzień odwiedza świątynię, czyta duchowe traktaty, ale w jego życiu nie zdarzają się cuda i nie staje się naprawdę szczęśliwszy, to NIE rozwija się duchowo i najprawdopodobniej poszedł fałszywą drogą.

Często ludzie nabierają się na takie oszustwo, które narzucają im przywódcy religijni: teraz musisz być pokorny, znosić i rozwijać się duchowo tak bardzo, jak tylko możesz, ale po śmierci wszystko będzie dobrze. To kolejne potworne kłamstwo, które pomaga uczynić ludzi niewolnikami.

Musisz żyć tu i teraz. Dziś musimy komunikować się z Bogiem. Musisz być szczęśliwy w chwili obecnej. Tego oczekuje od nas Bóg. A do tego wystarczy zacząć żyć zgodnie ze swoim sumieniem, stawiając Boga na ołtarzu swojego serca.

Boga nie bardzo interesują ludzie, którzy wszystko znoszą i wszystkiego się boją. Potrzebuje odważnych i zdecydowanych ludzi, którzy nie trzęsą się ze strachu i nie wierzą ślepo nieludziom, którzy często ubierają się w święte szaty.

Aby być uczciwym, należy zauważyć, że są też ludzie czysto uduchowieni w ramach religii. Może nie tyle, ile byśmy chcieli, ale są. I tylko Bóg w sercu pomoże nam rozeznać, kto jest prawdziwy bóg człowieku i kto jest „wilkiem w owczej skórze”.

Jeśli ten główny cel nie jest w centrum uwagi osoby rozwijającej się duchowo, to cokolwiek zrobi, wszystko będzie pozbawione głębokiego sensu.

Od czego zacząć rozwój duchowy: narzędzia i ich wybór

Jeśli chodzi o religie tradycyjne, masa całkowita narzędzia rozwoju duchowego są tam takie same: wybór samej religii, praktyki modlitewne, traktaty duchowe, komunikacja z ludźmi o podobnych poglądach, poszukiwanie mentorów i nauczycieli duchowych. I uważa się, że to wystarczy, aby PO śmierci przejść do świata duchowego (lub dotrzeć do Królestwa Bożego).

Dla osoby, która od ponad roku zna „kuchnię religijną”, prędzej czy później staje się oczywiste, że wśród wyznawców religii jest całkiem sporo nieszczęśników. Ponadto istnieje wiele informacji na temat przestępstw popełnianych przez przywódców religijnych: oszustwa, kradzieże, maltretowanie dzieci, handel narkotykami, morderstwa i inne. Wszystko to rodzi wiele pytań ze strony odpowiednich i zdrowych ludzi.

Co robić?

Podążanie ścieżką jakiejkolwiek religii lub poza nią jest wyborem konkretnej osoby. Celem tego artykułu jest nauczenie cię odróżniania duchowości fałszywej od prawdziwej. Dlatego poniżej omówimy bardziej szczegółowo narzędzia rozwoju duchowego wykorzystywane zarówno w religiach oficjalnych, jak i poza nimi.

Oto narzędzia:

  • Życie według serca;
  • Wybór ścieżka duchowa;
  • Praktyki modlitewne;
  • Pismo Święte;
  • Wysublimowane otoczenie;
  • Mentorzy i nauczyciele;
  • Altruizm lub bezinteresowna działalność;
  • Dodatkowe narzędzia pomagające w rozwoju duchowym.

Życie według własnego serca, czyli jak słuchać głosu sumienia?

Jak już wspomniano powyżej, Bóg, jako jeden z Jego pełnych aspektów, znajduje się w sercach wszystkich żywych istot. Ten aspekt nazywany jest Paramatmą lub Duszą Najwyższą lub głosem sumienia.

Dziś staje się coraz bardziej oczywiste, że życie zgodnie z sumieniem, z naciskiem na Boga w sercu jest najbezpieczniejszą drogą na którym człowiek nie zostanie oszukany przez osobowości pseudo-duchowe. Polegając na Nadduszy, człowiek nie może się niczego bać, ponieważ w tym przypadku znajduje się pod bezpośrednią opieką Boga. W jednym z tekstów Bhagavad Gity Bóg mówi:

„Porzuć wszystkie religie i po prostu poddaj się Mi. Uwolnię cię od wszystkich konsekwencji twoich grzechów. Nie bój się niczego."

I to mówi wszystko i wszystko jest jasne. Najważniejszą rzeczą w rozwoju duchowym jest całkowite poddanie się Wszechmogącemu, a wtedy wszystko rozwinie się z Jego bezpośrednim udziałem.

Jaki jest najłatwiejszy sposób na poddanie się Bogu? Zacznij słuchać swojego serca, gdzie jest Bóg. Jest z nami zawsze i w ten moment też.

Jak nauczyć się słuchać Boga w sercu? Nikt nie da konkretnych zaleceń, ponieważ każdy ma ten proces na różne sposoby. Tylko On sam wie, jak wszystko się stanie z konkretną osobą.

Dlatego wystarczy szczerze zwrócić się do Niego i powiedzieć, że chcesz nauczyć się słuchać Go w swoim sercu. Bóg z pewnością odpowie na takie wezwanie i zacznie prowadzić cię przez życie.

I nie mówimy o tym, że zostałeś zabrany jak pies na smyczy i prowadzony. Tam, gdzie zawsze jest Bóg, są ekscytujące przygody i cuda. Uwierz mi, na pewno nie będziesz się nudzić.

Moim zdaniem to narzędzie na ścieżce rozwoju duchowego powinno stać się ważniejsze niż religie, duchowi nauczyciele, modlitwy, świątynie itp.

Jak wybrać tradycję duchową?

Jeśli zdecydujesz się podążać ścieżką jakiejkolwiek religii, musisz poważnie podejść do jej wyboru. I w tej kwestii również wszystko jest indywidualne. Jedna osoba może pasować do jednej religii, druga do innej religii, trzecia do trzeciej tradycji duchowej. Nawiasem mówiąc, nie oznacza to, że powinni ze sobą konkurować - robią to tylko fanatycy.

Ponadto człowiek nie musi być dokładnie w tradycji religijnej, w której się urodził. Często zdarza się, że człowiek dojrzewając wybiera inną tradycję duchową, która jest „bliższa jego sercu”.

Wybierz mądrze swoją religię (tradycję), stosując następujące kryteria:

  • Tradycja ta musi prowadzić do Osoby Boga (jeśli filozofia tradycji głosi, że tylko ich ścieżka i „ich bóg” są jedynymi poprawnymi, to jest to albo fałszywa tradycja, albo fałszywi i ignoranccy wyznawcy);
  • W tej religii powinno być wiele prawdziwie Świętych Osób (nie 2-5, ale setki, tysiące i więcej);
  • Tradycja musi opierać się na autorytatywnych pismach, które mają wiele lat (co najmniej 500 lat i więcej);
  • Wielu ludzi powinno podążać ścieżką tej tradycji religijnej i osiągnąć na niej określone rezultaty (np. ludzie wznoszą się na wyższy poziom życia, wyrzekają się przemocy, niemoralności i rozpusty itp.);
  • W tej religii powinna istnieć praktyka duchowa (modlitwa), w którą angażuje się każdy szczery wyznawca;
  • Powinieneś być w porządku w tej tradycji; jeśli odczuwasz ciągły dyskomfort, być może nie tego potrzebujesz;
  • Dobrze, jeśli lubisz obyczaje i zasady panujące w tej religii (przynajmniej na początkowym etapie są one spełnione).

Wyszczególniono więcej niż wystarczające kryteria wyboru tradycji duchowej (religii) na początku rozwoju duchowego. Rozważ je.

Chciałbym zwrócić Państwa uwagę na jeden punkt. W ciągu ostatnich 200 lat w religiach działy się nie najlepsze rzeczy i moim obowiązkiem jest opowiedzieć o tym. Nie bądź leniwy i przestudiuj artykuł:

Dla osób, które nie chcą lub nie są jeszcze gotowe do wyboru określonej tradycji religijnej, istnieje możliwość rozwoju duchowego poza religią. Jest to szczegółowo opisane w artykule:

Praktyka modlitewna: kiedy, jak i dlaczego?

Teraz o innym ważnym temacie - modlitwach i mantrach.

Praktyki te są z pewnością przydatne i ważne, ale tylko wtedy, gdy osoba jest w nie zaangażowana świadomie i szczerze. Kiedy zamienia się to w proces automatyczny i osoba modli się po prostu dlatego, że musi, wtedy skuteczność modlitwy zmierza do zera.

Na początkowym etapie rozwoju duchowego przydatna będzie codzienna praktyka modlitwy lub mantry. Oczyści świadomość człowieka i podniesie go. Wszystko, co nowe na tym świecie, przynosi owoce, ale na razie.

Z biegiem czasu, gdy człowiek zostaje „wciągnięty” w życie duchowe, skuteczność modlitwy spada i często staje się ona automatyczna. I można zaobserwować następującą sytuację: osoba wydaje się być aktywnie zaangażowana w rozwój duchowy, modli się, ale nie widać żadnego specjalnego rezultatu. Oznacza to, że jest na złej drodze.

Modlitwa powinna być dodatkiem, ale nie jak główny cel rozwój duchowy. Ludzie żyjący zgodnie z sercem są często znacznie szczęśliwsi i potężniejsi niż ci, którzy niczym robot modlą się godzinami bezskutecznie.

Bóg odpowiada na szczere modlitwy tylko wtedy, gdy człowiek zwraca się do niego świadomie, a podczas modlitwy nie myśli o tym, co zrobi po modlitwie lub jak został niesprawiedliwie potraktowany. Jest to lepsze niż automatyczne powtarzanie modlitwy, aby zrobić jakiś życzliwy i bezinteresowny uczynek dla ludzi lub innych żywych istot. Więcej na ten temat w filmie:

Studiowanie Pisma

Znamy dużo Pisma Świętego, ale pytanie brzmi, ile przetrwało w pierwotnej postaci w naszym XXI wieku? W rezultacie różne studia Dowiedziałem się, że wszystkie główne traktaty duchowe podlegają w ten czy inny sposób zniekształceniom. Nawiasem mówiąc, robią to głównie przedstawiciele oficjalnych religii. Czemu? Ponieważ służą jednemu ponadreligijnemu przywództwu.

Biblia, Koran, Bhagavad Gita, Tora czy jeszcze coś innego – dziś trzeba to czytać uważnie, z włączonym umysłem, a wszystkiego nie można przyjąć na ślepą wiarę.

Czy to oznacza, że ​​nie powinno się w ogóle czytać traktatów duchowych? Oczywiście nie. Nawet w wypaczonych pismach świętych pozostało wiele głębokich rzeczy. Musisz tylko wiedzieć, co wybrać do czytania i jak kierować się studiowaniem traktatów.

Czytając jakikolwiek werset, należy kierować się sercem. Najważniejszy komentarz do tego, co czytamy, pochodzi od Boga w nas. Jeśli ktoś żyje zgodnie ze swoim sercem, to nie mogą go zwieść nawet przepisane księgi. Wszechmogący zawsze pomoże znaleźć coś, co pomoże człowiekowi w rozwoju duchowym.

Możesz dowiedzieć się, jak duchowe traktaty zniekształcają w artykule:

O wysublimowanym środowisku i mentorach

Trudno się rozwijać. Niemożliwy jest postęp duchowy poza społeczeństwem. Dlatego osoba musi mieć relacje z innymi ludźmi. Oznacza to, że nie powinien wycofywać się w sobie, uważając to za szczyt wyrzeczenia. To właśnie w interakcji z innymi ludźmi „przemieniamy się” jak kamień, aby nadać piękną i elegancką formę – aby uczynić prawdziwie uduchowionych ludzi.

Korzystne jest komunikowanie się z ludźmi o podobnych poglądach, którzy są również zaangażowani w rozwój duchowy. Możesz się z nimi komunikować, dzielić się doświadczeniami, dyskutować ciekawe tematy itp. Daje to inspirację, energię, a także może dać nieoczekiwane wskazówki w niezrozumiałych dla nas sytuacjach. W momencie trudności i wątpliwości takie środowisko jest bardzo dobrym pomocnikiem i przyjacielem.

To prawda, że ​​nie zawsze łatwo jest znaleźć takie środowisko. Ale, jak mówią, szczera osoba, która żyje zgodnie ze swoim sercem, nigdy nie zostanie pozostawiona sama, a Bóg z pewnością znajdzie dla niego towarzystwo, gdy będzie to potrzebne.

Jeszcze lepiej, jeśli znajdziesz mentora, który podpowie co i jak zrobić, wskaże błędy itp. Pamiętaj, że mentorem może być dla nas każda sytuacja lub każda osoba, jeśli potrafimy ją postrzegać we właściwym nastroju.

Ale nie jest tak łatwo zostać prawdziwym mentorem, który będzie nam służył radą, a my się za nią zastosujemy. Taka osoba musi przez wiele lat prowadzić wzniosłe i czyste życie. To samo dotyczy nauczycieli duchowych.

Jednym z najważniejszych znaków nauczyciela duchowego jest to, że uczy ucznia obchodzenia się bez niego i nie próbuje stać się pośrednikiem między Bogiem a nim. Prawdziwy duchowy nauczyciel pomaga człowiekowi stać się sobą, a nie kimś tam. Prawdziwy guru mówi o Bogu w sercu ucznia i na tej podstawie uczy żyć.

Nie wszyscy mentorzy i nauczyciele spełniają opisane powyżej kryteria. Ale cóż zrobić, to są teraz czasy... Żyj według swojego serca, a Bóg na pewno Ci powie, gdzie jest nauczyciel, a gdzie jest oszust i złoczyńca.

Bezinteresowność dla duchowego wzrostu

Nie da się oddzielić prawdziwego duchowego postępu od bezinteresownych czynów. duchowy człowiek zawsze żyje w oparciu o swoje talenty i właśnie dzięki talentowi przeznaczonemu dla nas można być naprawdę bezinteresownym.

Na początkowym etapie, kiedy nie mamy talentu, możemy i powinniśmy szukać sposobów na zamanifestowanie bezinteresowności. Obecnie jest ich naprawdę dużo. Szczegóły o znaczeniu tej jakości i jej rozwoju piszemy w artykule:

Ważne punkty na początku rozwoju duchowego

Oprócz wstępnych kroków w rozwoju duchowym, pewne działania muszą być podjęte również w innych kierunkach.

Przede wszystkim jest to:

  • Reżim dzienny;
  • Czystość;
  • Odżywianie;
  • Zatrucie.

Bez uporządkowania rzeczy w codziennym życiu niemożliwe jest postęp na ścieżce duchowej. Dlatego musisz starać się dobrze jeść, spać we właściwym czasie, utrzymywać higienę osobistą, pozbyć się złych nawyków i wiele więcej.

W trybie dziennym Zwróć szczególną uwagę na wczesne wstawanie. Możesz dowiedzieć się o podstawach codziennej rutyny z wideo:

Czystość ma szczególne znaczenie dla rozwoju duchowego i należy do niego dążyć. To jest czystość ciała, bielizny, otaczającej przestrzeni, psychiki itp.

Zacznij od wzięcia prysznica każdego ranka. O potrzebie tego w tym poście:

Odżywianie w dużej mierze determinuje nasz poziom świadomości, nasze cechy charakteru, a nawet działania. Na przykład, jeśli dana osoba uwielbia jeść mięso, wykaże skłonność do przemocy i pożądania, co będzie poważną przeszkodą w rozwoju duchowym. O przydatności lub szkodliwości mięsa.

Każda metoda przeciwstawiania się chorobie,
nie oparty na rozwoju duchowym
człowieka, prowadzi do degradacji.

1. Niezbędne teoretyczne minimum

Jeśli Bóg pozwoli, nauczą nas wiedzieć
pomyśl, a co najważniejsze - zrób.

Ze względu na wielkość rozważanego tematu, tutaj zostaną przedstawione tylko jego najważniejsze pozycje dla zrozumienia procesu uzdrawiania osoby. Z tego samego powodu autor z góry przeprasza za ewentualne nieścisłości terminologiczne przy rozpatrywaniu problemów tej rangi.

Oferowane informacje nie są związane z żadną religią i mogą być z powodzeniem wykorzystywane zarówno przez osoby wierzące, jak i osoby bez pewnych przekonań religijnych. W prezentowanym materiale podano przykłady rzeczywistych osób, które stosowały lub stosują skomplikowaną metodę konfrontacji z różnymi chorobami i zaburzeniami, zaczerpniętą z osobistej praktyki autora (nazwiska zostały zmienione, otrzymano zgodę na publikację).

W naszym świecie całe życie biologiczne powstało w wyniku syntezy dwóch uzupełniających się, ale zasadniczo różnych zasad:
- substancje energetyczno-informacyjne (polowe) należące do wiecznego i nieskończonego świata ducha w zwierzęcej części widma jego promieniowania, przenikające cały Wszechświat i obecne wszędzie i we wszystkim;
- miąższ biologiczny, który jest tymczasowym nośnikiem muszli dla tych substancji polowych o ograniczonej żywotności; jest przeznaczony do aktywnego poznawania i przekształcania (dla każdego rodzaju życia biologicznego na swój sposób) otaczającego świata kreowanej rzeczywistości w celu zdobycia i akumulacji niezbędnych doświadczeń na ścieżce energetyczno-informacyjnej (duchowej) ewolucji.

Człowiek powstaje także w wyniku syntezy tych dwóch fundamentalnych zasad. Ale jego integralność jest zasadniczo jakościowo różna od integralności innych gatunków biologicznych tego świata, ponieważ podczas tworzenia swojej indywidualności największa i najpotężniejsza Siła jest zawarta w substancjach informacji o energii (polu) - składniku informacji o energii Stwórcy Samego siebie ( koncepcja biblijna„na obraz i podobieństwo”), cząstkę Jego osobowego absolutu i woli (iskra Boża niosąca poznanie Boga, Duch Boży, Duch Święty, jeden, wieczny i wolny). Człowiek jest więc najwyższym (ze znanych) systemem bioenergetyczno-informacyjnym naszego stworzonego świata, cząstką Boskiej Esencji, obdarzonym zdolnością do świadomego realizowania swojego duchowego samodoskonalenia i relacji energetyczno-informacyjnych z pojedynczą energią- pole informacyjne naszej Istoty, bezpośrednio połączone z odpowiednim systemem Stwórcy. Zasady duchowe i fizyczne są ze sobą powiązane w bardzo złożonym związku i każdy z nich musi być starannie pielęgnowany. Oba są niezwykle ważne dla człowieka, ale dalekie od równoważności: ciało, jak wspomniano powyżej, jest tymczasowym biologicznym nośnikiem muszli, a zasadą duchową jest pełnia ludzkiego ducha (substancja polowa prawdziwego „ja” ", tkwiący tylko w człowieku i będący cząstką osobowego absolutnego Stwórcy), o instynktownym umyśle (podświadomość), intelektualnym (świadomość) i duchowym (nad świadomością), zwanym duszą ludzką; jego całkowita energetyczno-informacyjna podstawa jest definiującym, dominującym, najcenniejszym i nieśmiertelnym składnikiem. Dzięki temu wielkiemu życiodajnemu wieczna moc nie ma śmierci, miłości i życia, ale istnieje inna naturalna faza przejścia energetyczno-informacyjnej podstawy osoby (duszy) do jakościowo innego stanu, porównywalnego z sakramentem narodzin. A to, co nazywamy zdrowiem lub chorobą, dobrem i złem, szczęściem lub smutkiem, jest w swej istocie pozytywnymi lub negatywnymi stanami informacyjnymi pewnych systemów, formami ich wyrażania i relacji, których tworzenie, rozwój i przekształcanie jest wynikiem proste prawa ustanowione przez Stwórcę.

W konsekwencji każda poważna choroba to nie tylko zespół zaburzeń fizjologicznych w funkcjonowaniu ciała, ale przede wszystkim poważna awaria systemu energetyczno-informacyjnego ciała (jego komponentu duchowego), wymagająca pilnych, skutecznych działań na właściwy poziom. Osoba powinna starać się uświadomić sobie i wyeliminować możliwą przyczynę choroby, a nie tylko walczyć z jej widocznymi przejawami na poziomie biologicznym (co oczywiście jest również bardzo ważne i konieczne) i takie zrozumienie procesu gojenia (świadome przywracanie integralności osoby) powinno stać się podstawową zasadą przeciwstawiania się wszelkim poważnym (i nie tylko) chorobom.

Studium przypadku

Irina, 27 lat, RB. Niepłodność, mastopatia, łuszczyca z lokalizacją na prostownikowej powierzchni kolana i stawy łokciowe, zaburzenia przewodu pokarmowego, okresowe stany depresyjne, 15 kg nadwagi.
Leczenie zapewniło jedynie chwilową ulgę. Po kilku sesjach z medium stan Iriny zaczął się poprawiać, ale potem gwałtowne zaostrzenie istniejących chorób nastąpiło z kolejną, ale głębszą „porażką” w depresję, której towarzyszyły okresowe koszmary senne, prawie nie do odróżnienia od rzeczywistości. Poza tym podczas badania ginekologicznego stwierdzono u Iriny polip szyjki macicy. Należy zauważyć, że kobieta nadal miała szczęście - nie jest to najgorszy wariant konsekwencji wpływu pewnych sił subtelnego świata. Szukając pomocy zaproponowano jej holistyczne podejście do przeciwdziałania chorobom poprzez pogłębioną praktykę duchową, składającą się z dwóch etapów. W pierwszym etapie zadaniem było przeciwdziałanie istniejącym chorobom i zaburzeniom, w drugim ewentualna eliminacja niepłodności. Irina przeprowadziła głęboką duchową introspekcję, wraz z mężem zaczęła chodzić do kościoła i uczestniczyć w pielgrzymkach do świętych miejsc i nienagannie zrealizowała część programu zorientowaną na ciało. Jej stan zaczął się stopniowo poprawiać, ustąpiły koszmary senne i depresja, spadła waga, a praca przewodu pokarmowego wróciła do normy. Osiem tygodni później badanie lekarskie wykazało znaczną poprawę stanu gruczołów sutkowych i zniknięcie polipa na szyjce macicy, a także znacznie zmniejszyła się liczba blaszek łuszczycowych. W ciągu sześciu miesięcy nie było śladu choroby, ale pierwszy etap trwał przez kolejne sześć miesięcy, aby utrwalić osiągnięte wyniki. Następnie Irina i jej mąż przeszli do drugiego etapu programu, a cztery i pół miesiąca później zaszła ciąża, która przebiegła bez komplikacji i pomyślnie rozwiązała się wraz z narodzinami syna. Matka i dziecko są całkowicie zdrowi, nawroty łuszczycy dla miniony okres Irina nie.

Robert, 41 lat USA, pochodzący z ZSRR. Przerzuty raka do wątroby z niezidentyfikowanego ogniska.
Pierwszy cykl leczenia chemioterapeutycznego nie przyniósł pozytywnych rezultatów – powiększyła się wielkość węzłów przerzutowych. Ale Robert nie popadł w rozpacz, decydując się na radykalną zmianę podejścia do przeciwdziałania chorobie. Podczas konsultacji telefonicznej zaproponowano mu zestaw możliwych środków, biorąc pod uwagę trwającą chemioterapię. Po otrzymaniu wytyczne, niezbędne materiały i w porozumieniu z prowadzącym onkologiem Robert przystąpił do realizacji programu - spokojnie, celowo iz mocnym przekonaniem, że jest na dobrej drodze. W praktyce duchowej, jako osoba niereligijna, ale wierząca w istnienie Stwórcy, posługuje się „wewnętrzną modlitwą serca” (patrz dalej w praktycznej części materiału) oraz specjalnymi modlitwami dziękczynnymi w połączeniu z system autotreningu oparty na metodzie wizualizacji. Wszyscy członkowie rodziny zapewniają mu pełne wsparcie, wszelkie rozmowy o chorobie są wykluczone. Trzy miesiące później Robert poinformował, że podczas kolejnego badania, przeprowadzonego po kolejnym cyklu chemioterapii, nie stwierdzono przerzutów do wątroby.

Tak więc wszelkie próby przeciwstawienia się poważnym chorobom człowieka bez uwzględnienia jego głównego, duchowego (energetyczno-informacyjnego) składnika, mającego na celu jedynie „naprawę” jego zwierzęcego mięsa, nie są uzdrowieniem człowieka, ale weterynarią.

Przed przystąpieniem do prezentacji części praktycznej zwracam uwagę szczególnie dla ateistów i tych, którzy jeszcze nie zdecydowali się na swoje przekonania duchowe: współczesny naukowy obraz świata, uwzględniający najnowsze koncepcje przyrodnicze z zakresu fizyki , chemia i biologia, przedstawia nasz Byt jako świat podmaterialny sterowany informacją (stworzony, wirtualny), w którym procesy informacyjne odgrywają podstawową rolę. Ten energetyczno-informacyjny świat pozwala w swojej strukturze realizować swoje nieskończone poznanie dla każdego inteligentnego obiektu, który osiągnął odpowiedni poziom rozwoju, to znaczy, który zrealizował swoje połączenie z jednym polem informacyjnym systemów podmaterialnych. W konsekwencji, zgodnie z informacyjnym wpływem na świat, człowiek działa jako część Boskiej Esencji. Problem relacji między duchem a materią został prawie całkowicie rozwiązany. Każdy poziom systemów informacji o energii jednocześnie okazuje się zarówno boski dla niższych poziomów, jak i podporządkowany Umysłowi na wyższych poziomach. Nie można już wyobrazić sobie jednego prawdziwie naukowego obrazu świata bez zaakceptowania koncepcji Stwórcy (zasady informacji). I to rozumienie naszej Istoty nie ma nic wspólnego z żadną z religii świata, ale jest czysto naukowe. Jednocześnie podkreśla się, że piętno nowym spojrzeniem na świat z pewnością pozostaje możliwość przyrodoznawczego potwierdzenia każdego z powyższych stwierdzeń. Wychodząc więc z różnych dziedzin wiedzy, zupełnie odmienny w sposobie prowadzenia badań naukowcy, na podstawie otrzymanych obiektywnych danych, budują już nowy paradygmat zarówno budowania świata, jak i jego wiedzy, tworząc majestatyczny naukowy obraz Wszechświata z ich pracami opartymi na dowodach. I nie chodzi już o wiarę w Stwórcę, ale o wiedzę o Jego istnieniu, które jest jakościowo innym stanem. Wielu laureatów Nagrody Nobla zadeklarowało również akceptację koncepcji Stwórcy.

A teraz otwórzmy Biblię i przeczytajmy: „Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo…” (Jan 1:1-5,9, 12-14). Słowo to informacja. Komentarze są zbędne. Tym, których to nie przekonuje, radzę postępować zgodnie z następującą zasadą: „Jeśli w to wierzę, ale to nie istnieje, to nie mam absolutnie nic do stracenia. Ale jeśli nie wierzę, a tak jest, to tracę WSZYSTKO. Zawsze lepiej jest wierzyć i działać, niż nie wierzyć i nic nie robić.

Studium przypadku

Siergiej P., 47 lat, RF. Rak prawego płuca, stadium 2, stan po leczeniu radiologicznym i chemioterapeutycznym, stabilizacja procesu, brak współistniejących chorób przewlekłych. Mimo korzystnych rokowań medycznych pacjent odmówił kontynuacji leczenia klinicznego z powodu silnego przekonania, że ​​jego choroba nie została wyleczona i pozostało mu nie więcej niż rok życia. Odmówił również wykwalifikowanej pomocy psychologicznej. Siergiej P. za jedyny cel swoich dalszych działań uznał próbę pozbycia się ewentualnych udręki. Na prośbę żony i dzieci chorego zaproponowano mu indywidualny zestaw środków do przeciwdziałania chorobie.
Siergiej P. całkowicie odrzucił praktykę duchową z powodu agresywnego odrzucenia jakiegokolwiek takiego tematu, ale próbował przeprowadzić resztę programu. Sześć miesięcy później badanie kontrolne w poradni onkologicznej wykazało znaczne zmniejszenie ogniska guza, pozostałe wskaźniki mieściły się w normie wiekowej, pacjent nie skarżył się na ogólny stan zdrowia. Mimo to Siergiej P. ponownie stanowczo odmówił ponawianej propozycji kontynuacji leczenia klinicznego i, wbrew oczywistym faktom, uparcie uważał się za nieuleczalnego, a poprawa była tymczasowa, ale był zadowolony, że nie doznał żadnego cierpienia. Cztery miesiące później Siergiej P. zmarł we śnie z powodu nagłego zatrzymania akcji serca. Podczas badania patoanatomicznego nie stwierdzono ani guza w płucu, ani przerzutów w jakimkolwiek narządzie, ani innych poważnych patologii, które mogłyby spowodować nagły wyjazd do innego świata.

Swietłana I., 62 lata, RB. Rak prawej piersi, stopień 2. Ze względu na cały „bukiet” chorób współistniejących – nadwaga, nadciśnienie, miażdżyca, cukrzyca typu 2, astma oskrzelowa, choroby przewodu pokarmowego, doznały zawału mięśnia sercowego - leczenie chirurgiczne i chemioterapeutyczne nie są wskazane.
Przebieg radioterapii spowodował pogorszenie stanu ogólnego chorego, a dalszą kontynuację leczenia klinicznego uznano za niewłaściwą. Ale Swietłana I. nie uważała swojej sytuacji za beznadziejną i po przeanalizowaniu dostępnych opcji działania wybrała złożony sposób Oporność na choroby. Wszystkie postanowienia programu wykonywane są przez nią nienagannie, z niezachwianą wiarą w uzdrowienie. Wraz z indywidualną praktyką duchową Swietłana I. codziennie chodzi do kościoła, aktywnie uczestniczy w jego życiu i udziela duchowego wsparcia innym pacjentom. Wychowuje wnuki, pracuje nad osobistą fabułą, prowadzi aktywny, świadomy tryb życia i snuje plany na przyszłość. W ciągu pierwszych trzech miesięcy następowało stopniowe zmniejszanie się ogniska nowotworu, praca przewodu pokarmowego wróciła do normy, zmniejszyła się częstość ataków astmy, zmniejszyła się masa ciała o 10 kg, ciśnienie krwi i poprawiona czynność serca. Osiem miesięcy później guz skurczył się do rozmiarów fasoli, zniknęło kolejne 15 kg nadwagi, poziom cukru i ciśnienie wróciły do ​​normy, a ataki astmy praktycznie mi nie przeszkadzały. Cztery miesiące później podczas kontrolnego badania w poradni onkologicznej guza nie stwierdzono, pozostałe parametry mieściły się w normie wiekowej. Masa ciała - 67 kg przy wzroście 165 cm, nie ma istotnych dolegliwości zdrowotnych.

„KAŻDY ZOSTANIE NAGRODZONY WEDŁUG JEGO WIARY” – to niewzruszone prawo istnieje niezależnie od tego, czy w nie wierzysz, czy nie.

2. Przykład budowania uzdrawiającej praktyki duchowej

Zgodnie z twoją wiarą, bądź to dla ciebie.
(Mat. 9, 28 - 30)

Wiara jest spełnieniem tego, czego się oczekuje
i ufność w niewidzialne.
(Żyd. 11)

Podany przykład budowania codziennej praktyki duchowej przeznaczony jest dla tych, którzy nie mają możliwości szukania odpowiedniej pomocy, a skierowany jest do osób, które duchowo identyfikują się ze światem chrześcijańskim. Dla tych, którzy wyznają inne duchowe wierzenia, uzdrawiająca praktyka duchowa opiera się na podobnych zasadach.

Codziennie rano przede wszystkim odczytaj „Ojcze nasz” (trzy razy), jako słowo samego Stwórcy i modlitwę przez Niego wyznaczoną jako wzór wszystkich modlitw, trzykrotnie czyniąc znak krzyża (bądź na pewno zostaniesz ochrzczony podczas czytania innych modlitw, możesz mentalnie). Następnie odmów modlitwę, którą wybrałeś dla siebie jako uzdrowienie. Twoje uzdrowienie powinno być w nim przedstawione jako fakt już dokonany i dobrze, jeśli modlitwa jest krótka, bo trzeba ją przeczytać przynajmniej 49 razy z rzędu, a jeśli mówisz więcej, to za każdym razem dodaj 7 czytań.

Następnie czytasz modlitwę starszych z Ermitażu Optina, możesz również przeczytać: „Panie! Daj mi siłę do okazywania miłości tam, gdzie jestem nienawidzony, do przebaczania, gdzie jestem obrażony, do jednoczenia się, gdzie panuje kłótnia, do mówienia prawdy, gdzie króluje złudzenie, do niesienia wiary, gdzie miażdży zwątpienie. Budzić nadzieję tam, gdzie udręki rozpaczy, rozpalać światło tam, gdzie panuje ciemność, i dawać radość tam, gdzie mieszka smutek. Nie staraj się o pocieszenie, ale o pocieszenie, żebym nie był rozumiany, ale żebym rozumiał, żeby to nie ja był kochany, ale kochał. Amen". Obserwuj wszystko nie tylko słowem, ale i czynem. Wiara bez działania jest martwa!

Po porannej toalecie odmów „wewnętrzną modlitwę serca”. Ta modlitwa, która niesie największe znaczenie- znaczenie przebaczenia, skruchy, prośby, odrodzenia Duszy i ciała - jest uniwersalne pod względem siły i szybkości uderzenia. Jej praktyka opiera się na wielokrotnym skoncentrowanym powtarzaniu krótkich modlitw - takich jak "Panie Jezu Chryste zmiłuj się nade mną", "Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nade mną (nami)" (w dowolnym momencie) oraz " Święta Matka Boża, wybaw mnie grzesznikiem (grzesznikiem)”, „Panie Jezu Chryste, Matko Boża zmiłuj się nade mną grzesznikiem (grzesznikiem)” (po południu) – jakby skupiając w sobie wszystkie duchowe prawdy naszego Bytu. Słowa modlitwy muszą być wymawiane w rytm uderzeń serca, wpatrując się w nie mentalnie i niejako przepuszczając każde słowo przez serce, z pewnym rytmem oddychania: na wdechu powiedz na przykład „ Panie Jezu Chryste”, a na wydechu „zmiłuj się nade mną”. Zatem modlitwę należy odmówić 490 razy z rzędu (siedem razy siedemdziesiąt razy), skupiając się tylko na jej słowach i wyłączając świadomość, nie myśląc o niczym i nie dopuszczając do reprezentacji w umyśle i pojawiania się jakichkolwiek obrazów, nawet najbardziej błogich!

Po wykonaniu „wewnętrznej modlitwy serca” możesz wykonać dowolną możliwą lub zalecaną gimnastykę, wziąć zabiegi wodne.

Następnie śniadanie, spacer przez co najmniej 1 godzinę. Idąc w jednym kierunku podziwiaj otaczający cię świat, bo doskonałość planu Stwórcy jest obecna we wszystkim, komunikuj się z naturą, a wracając pomyśl o nadchodzących sprawach dnia dzisiejszego. Dla tych, którzy pracują, poranny spacer można odbyć w drodze do pracy, przygotowując się mentalnie na godne rozwiązanie nadchodzących zadań.

Przez cały dzień, zanim cokolwiek zjesz lub wypijesz, a także przed wewnętrznym i zewnętrznym użyciem jakichkolwiek substancji leczniczych, musisz czytać w myślach modlitwę dziękczynną za to, co daje ci Stwórca. Następnie należy trzykrotnie skreślić siebie i wszelkie jedzenie, picie lub substancje lecznicze.

W pierwszej połowie dnia, robiąc interesy lub będąc w drodze, powinieneś w myślach, z wyboru, przeczytać: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznikiem (grzesznikiem)”, „Panie, ratuj zbaw i zmiłuj się” czy „Panie zmiłuj się”, a także „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nade mną (nami)”. Zakończ ostatnią z modlitw odmówionych słowem „Amen”.

Bliżej pory obiadowej lub po niej możesz ponownie stworzyć „wewnętrzną modlitwę serca”.

Po południu, załatwiając swoje sprawy lub będąc w drodze, w duchu lub w ciszy, wybierz czytanie: „Najświętsza Bogurodzica wybaw mnie grzesznika (grzesznika)” lub „Święta Matko Boża, módl się do Twojego Syna, Pana Jezusa Chryste, aby zbawić nasze dusze”, a w samotności – „Panie Jezu Chryste Matko Boża zmiłuj się nade mną grzesznikiem (grzesznikiem)”. Zakończ ostatnią z modlitw odmówionych słowem „Amen”.

Ukorz swoją zwierzęcą naturę, dumę, egoizm i egoizm, odpędź lenistwo i tchórzostwo, wzmacniając się modlitwą, dbaj o wszystkich i wszystko, co cię otacza, nie zazdrość nikomu, nie kłóć się, nie życz nikomu krzywdy, nie skarcić nikogo więcej nie przeklinać! Podobne przyciąga i rodzi podobne! Pamiętaj, że cała negatywność, którą wytworzyłeś na świecie, nieuchronnie powróci do ciebie i (lub) do twoich potomków, a przynajmniej z potrójną siłą! To jest niezmienne prawo i nikt nigdy nie będzie w stanie uniknąć jego ścisłej realizacji! Jednak jego działanie jest zawsze nieco opóźnione w czasie, co w przypadku popełnienia jakichkolwiek błędów daje nam szansę na naprawienie sytuacji. Dlatego jeśli nie mogłeś się kontrolować i stało się coś złego, to w myślach przeczytaj modlitwę o przebaczenie, a następnie dziękczynienie za to, że ci przebaczono. Czytaj tę samą modlitwę co wieczór przed pójściem spać.

W ciągu dnia, aby zdobyć mądrość, spokój duchowy, oświecenie i wytrzymałość, czytaj Biblię, rozumiejąc prawa Stwórcy i istotę człowieka, a przedtem koniecznie odmów modlitwę dziękczynną za to, że Pan oświeca i oświeca cię objawieniem jego słów. Przeczytaj także inne fikcje duchowe, popularnonaukowe, poznawcze i realne, które wzbogacają Cię wewnętrznie i poszerzają granice Twojego światopoglądu.

Pamiętaj, aby znaleźć czas na modlitwę za wszystkich, którzy Cię otaczają w tym życiu i za tych, którzy już odeszli do innego świata, za wszystkich chorych, cierpiących i potrzebujących, nie prosząc o nic dla siebie. Jeśli to możliwe, nie pomagaj obsesyjnie innym w jakikolwiek sposób i pamiętaj, że zawsze są tacy, którzy są w gorszej sytuacji niż ty.

W każdych okolicznościach, próbach lub myślach, które cię niepokoją, przeczytaj modlitwę: „Mój Ojcze! Jeśli to możliwe, pozwól mi opuścić ten kielich; w innych rzeczach nie tak, jak chcę, ale jak Ty”. Przy wszystkich niepokojach, obawach, wątpliwościach i trudnościach pamiętaj, że masz na to wszystko uniwersalne „lekarstwo” – modlitwę, a zwłaszcza „wewnętrzną modlitwę serca”.

Komunikując się z kimkolwiek, ściśle przestrzegaj zasady - nie mówiąc o chorobie! W przypadku każdego problemu zdrowotnego, który nie jest dla Ciebie jasny, powinieneś komunikować się tylko z odpowiednim specjalistą, któremu w pełni ufasz. Bez użalania się nad sobą! Przypominam jeszcze raz: lajki przyciąga i rodzi lubię i trzeba wyraźnie zdać sobie sprawę, że w rezultacie człowiek otrzymuje nie tyle to, o czym myśli, ile to, co czuje!

Mentalnie kształtuj swój zdrowy wizerunek tak, jak chcesz siebie widzieć i stale go pamiętaj. Aby ułatwić sobie to zadanie, możesz wybrać zdjęcie siebie, na którym jesteś zdrowy, szczęśliwy, młodszy i najbardziej lubisz siebie i patrzeć na nie jak najczęściej, przyzwyczajając się do tego obrazu i mocno „odciskając” go i jego nieodłączne odczucia do twojej podświadomości. Pamiętaj, aby umieścić to zdjęcie na lustrze, którego używasz i patrząc w nie, mentalnie utożsamiaj pożądany obraz ze swoim odbiciem.

Brak myśli na temat „pomoże - nie pomoże”, „wyzdrowieję - nie wyzdrowieję”, „przeżyję - nie przeżyję” itp. W swojej najgłębszej istocie nie są to problemy Twojego poziomu! Nie przeszkadzajcie w pracy urzędu Bożego! Rób lepiej to, co bezpośrednio zależy od ciebie - świadomie wybierając swoją ścieżkę leczenia z pomocą specjalistów, podążaj nią spokojnie, metodycznie i celowo, dokonując niezbędnych korekt w odpowiednim czasie i z pełnym przekonaniem, że to już pomogło ci w jakimkolwiek walizka!

Studium przypadku

Katia, 16 lat, Ukraina. Limfogranulomatoza ze zmianami obwodowych i trzewnych węzłów chłonnych powyżej i poniżej przepony, stadium 4, powiększenie wątroby, wysoka temperatura przez dwa miesiące, znaczna utrata masy ciała.
Kontynuację leczenia klinicznego uznano za niewłaściwą. Prosząc o pomoc, Katia i jej rodzina zadeklarowali stanowczą decyzję obrony życia wszelkimi dostępnymi i uzasadnionymi sposobami. Cały kompleks proponowanych działań został przez nich zrealizowany bez żadnych ustępstw i wyjątków. I przyniosło rezultaty. Trzy tygodnie później stan dziewczynki zaczął się powoli, ale systematycznie poprawiać, aw ciągu roku stopniowo ustąpiły wszystkie objawy choroby. Katya ma przyszłość na tym świecie.

Igor i Tatiana małżeństwo, RB. Po sześciu latach małżeństwa lekarze stwierdzili bezpłodność bez ustalone przyczyny, a dwa lata później u Tatiany zdiagnozowano rozlaną mastopatię i torbiel prawego jajnika.
Po odbyciu służby w wojsku Igor cierpiał na wrzód żołądka. W ciągu pięciu miesięcy od ścisłego wdrożenia przez oboje małżonków wszystkich postanowień złożonej metody - specjalne menu, środki normalizujące pracę przewodu pokarmowego, korekta informacyjna, stosowanie naturalnych produktów i procedur w połączeniu z dogłębną praktyką duchową - ich choroby stopniowo ustępowały. A siedem miesięcy później Tatiana miała długo oczekiwaną ciążę, a we właściwym czasie ona i Igor mieli córkę. Obecnie nie ma żadnych skarg na zdrowie.

Staraj się żyć pełnokrwistym życiem jak najwięcej dla siebie i trochę więcej, rozumiejąc nagromadzone doświadczenie i wypełniając nim swój duchowy skarbiec. W końcu to jedyna wartość, jaką zabieramy ze sobą, opuszczając za jednym razem świat ludzkiej egzystencji i wyruszając w podróż po niezliczonych drogach Wszechświata. A jak będzie ta podróż w dużej mierze zależy od nas.

Pamiętaj, że nigdy nie jesteś naprawdę sam! I niezwykle ważne jest, kto jest stale przy twojej osobowości i jaki jest stopień tej niewidzialnej i potężnej wewnętrznej obecności.

W Nowym Testamencie, w 1 Liście do Koryntian rozdział 3, werset 16, jest napisane: „Czy nie wiecie, że jesteś świątynią Bożą i że Duch Boży mieszka w tobie? Jeśli ktoś zniszczy świątynię Bożą, Bóg go ukarze, bo świątynia Boża jest święta, a tą świątynią jesteście wy.

Jeśli ktoś przekonuje się o czymś przeciwnym lub z powodu swojej duchowej ślepoty, słabości i niedojrzałości ulegnie takim przekonaniom innych i zaprzecza, że ​​jest Świątynią Boga, to celowo zerwie lub zerwie połączenie ustanowione przez Stwórcę z substancje pozytywne. wyższe poziomy Ułomności, choroby i wszelkie zło naszego i subtelnego świata będą mogły bez przeszkód przejść do jego duchowego świata i ciała. Dla celów ewolucji duchowej człowiek jest obdarzony fundamentalną wolnością – względną wolnością woli w stworzonej (wirtualnej) rzeczywistości – i sam wybiera drogę rozwoju lub degradacji, tak jak większość jego przyjaciół, wrogów i towarzyszy podróży. Święte miejsce nigdy nie jest puste, świat wokół nas nie toleruje pustki, nawet w próżni nie istnieje, dlatego jeśli świat duchowy (nie mylić z przywiązaniami i hobby ziemskiego życia!) Człowieka jest pusty, wtedy wrogie siły mogą go wypełnić, niezależnie od tego, czy chce tej osoby, czy nie. Podobne przyciąga i rodzi podobne, a każdy jest nagradzany zgodnie ze swoją wiarą!

W ciągu dnia możliwe jest (i pożądane) dodatkowo angażowanie się w opracowane przez odpowiednich specjalistów i sprawdzone w praktyce systemy psychokorekty (autotreningu). To absolutnie nie jest sprzeczne z praktyką modlitewną, a wręcz przeciwnie, systemy te wzajemnie się uzupełniają i wzmacniają.

Uwaga!!! W żadnym wypadku nie używaj obcych swojej świadomości i kulturze, a także wątpliwych psychotechnik, zwłaszcza tych rzekomo dyktowanych przez „aniołów”, „wyższą inteligencję”, „obcych” i inne podobne byty! To bardzo niebezpieczne! Unikaj wszelkich wpływów nowomodnych pseudoreligijnych, okultystycznych prądów i różnego rodzaju fanatyków religijnych!

Wieczorem wybierz się na spacer (dla tych, którzy mogą i nie są zabronieni, wizyta na siłowni, basenie lub bieganie nie jest grzechem) przez co najmniej 1 godzinę. Idąc w jednym kierunku, przeanalizuj wydarzenia minionego dnia i przygotuj plany na następny dzień. Zawracając, zostaw wszystkie te myśli na mijanym odcinku ścieżki i nie pamiętaj ich ponownie, aż do odpowiedniej pory porannego spaceru! W drodze do domu medytuj nad światem duchowym i czymś, co ci się podoba.

Wracając można wziąć wodę i inne wieczorne zabiegi. Bliżej snu, w stanie skupionego odpoczynku, odprawiaj wieczorną „wewnętrzną modlitwę serca”.

Bezpośrednio przed pójściem spać należy trzykrotnie odmówić Ojcze nasz, trzykrotnie przeżegnać się, następnie trzykrotnie przeczytać modlitwę o przebaczenie z dziękczynieniem za nią, jeszcze trzykrotnie przeżegnać się i udać się do łóżko. Na bezsenność czytaj modlitwy i literaturę duchową.

I po raz drugi w Nowym Testamencie, w 1 Liście do Koryntian rozdział 6, werset 19, jest napisane: „Czy nie wiecie, że wasze ciała są świątynią Ducha Świętego, który jest w was, którego macie od Boga i wy nie są twoje? Bo zostałeś kupiony za cenę. Dlatego wysławiaj Boga w swoim ciele iw swojej duszy, które należą do Boga”.

Dlatego wypowiadając modlitwy, skieruj swoje myśli-słowa do swojego serca, jakby przepuszczając je przez nie i zakrywając oczy, a kiedy mówisz: „W imię Jezusa Chrystusa”, wyobraź sobie Chrystusa w swojej wyobraźni, modląc się do Matka Boża - Jej obraz, aw dalszej części tekstu modlitwy - krzyż (z wyjątkiem "wewnętrznej modlitwy serca", podczas której konieczne jest zachowanie całkowitej ślepoty). Wszystkie twoje grzechy, ułomności, choroby, „szkody”, „złe oczy” i przekleństwa nieodwołalnie trafią do tych obrazów. Modlitwy można odmawiać stojąc, siedząc lub leżąc - nie ma to znaczenia w twoim ojczystym i zrozumiałym języku.

Studium przypadku

Olga, 35 lat, RB. Rak lewej piersi.
Przeprowadzono radykalną operację, kursy chemioterapii i radioterapii. Dwa lata później wykryto przerzuty w wątrobie i płucach. Po sześciu miesiącach stosowania złożonej metody przeciwnowotworowej z wykorzystaniem praktyki duchowej (specjalne modlitwy połączone z systemem autotreningu) kolejne badanie lekarskie wykazało zniknięcie przerzutów w wątrobie i znaczną poprawę stanu płuc. Dziewięć miesięcy później nie zarejestrowano przerzutów w płucach i innych narządach.

Aleksander, 42 lata,Łotwa. Łuszczyca całej powierzchni skóry.
Nieskuteczne leczenie medycyną tradycyjną i alternatywną przez 14 lat. Prosząc o pomoc, Aleksander otrzymał indywidualny zestaw środków do przeciwdziałania chorobie – codzienna praktyka duchowa, korekta informacji, specjalne odżywianie, produkty naturalne oparte na Zioła medyczne i procedur. Cztery tygodnie później Aleksander miał tylko pojedyncze elementy łuszczycowe na rękach i nogach. Po ośmiu tygodniach cała skóra ciała została całkowicie oczyszczona. W ciągu ostatnich dwóch lat nie było nawrotów choroby.

I ostatni. Po przeczytaniu wszystkich powyższych duchowych wskazówek dotyczących działania, nie mów, że to wszystko jest trudne, długie, w obecnym życiu nie jest możliwe i nie ma na to czasu. Tak mówi twoje lenistwo, choroba i duchowa ułomność! Życie bezstronnie świadczy o tym, że było to możliwe w najstraszniejszych warunkach wszystkich wojen i najtrudniejszych trudach, było to możliwe w zupełnie nieludzkich warunkach nazistowskich i komunistycznych obozów koncentracyjnych. Dlaczego jest to dla Ciebie trudne i niemożliwe?! Wspomnij o swoich przodkach, którzy do syta wypijali te wszystkie kłopoty i nieszczęścia, i na pamiątkę ich wstydź się swojej słabości. A jeśli chodzi o czas, to wyznaj, że dla wszelkiego rodzaju nieistotnych, próżnych, a nawet szkodliwych czynów, z jakiegoś powodu zawsze go masz, a nawet w obfitości. Więc zadajcie sobie trud, aby to znaleźć i co jest dla was naprawdę potrzebne i naprawdę ważne.

A potem bądź całkowicie pewien, że w każdym biegu wydarzeń WSZYSTKO BĘDZIE DOBRZE!

Proście, a będzie wam dane; Szukaj a znajdziesz;
kołaczcie, a będzie wam otworzone.
Dla każdego, kto prosi, otrzymuje, a kto szuka
znajdzie go, a temu, kto puka, zostanie otworzony.
Jezus Chrystus. (Mat. 7:7-8)

Czas czytania artykułu to 15 minut.

Wszystko na świecie więcej osób interesuje się różnorodnymi praktykami duchowymi, i to oczywiście nie tylko ze względu na eksplozję informacji, która ogarnęła nas na przełomie tysiącleci, dzięki pojawieniu się Internetu w szerokim użyciu.

Jednak droga duchowa nigdy nie była łatwa i przez wiele tysiącleci nie było przypadkiem, że nosiła epitety wiedzy tajemnej, sakralnej, a nawet niebezpiecznej dla świeckich, a także dlatego, że wiele osób może teraz z łatwością znaleźć święte teksty w Internecie , wcale się nie zmieniło. Ale z drugiej strony zasadnym pytaniem jest, co sprawia, że ​​jest to tak skomplikowane i tak tajne, i czy nie jest to tylko wymysł religijnych adeptów, którzy chcą zdobyć monopol na wiedzę. A czy to wiedza? W tym artykule postaramy się odpowiedzieć na kilka pytań, w szczególności o to, jakie pułapki można napotkać podczas uprawiania medytacji, która jest tak popularna w naszych czasach.

Szok z duchowości.

Około 10 lat temu opowiedziano mi historię, która moim zdaniem może posłużyć za dobrą ilustrację głównej tezy artykułu i choć dotyczy ona osoby praktykującej japońskie zen, może dotyczyć wielu osób zajmujących się duchowością. praktyki.

Klasztorów zen w USA jest sporo, co wynika z faktu, że po wojnie spora liczba Japończyków wyemigrowała do Ameryki i mnisi zen nie byli wcale wyjątkiem. Wśród nich byli dość znani nauczyciele, którzy otworzyli te klasztory oczywiście na obraz i podobieństwo japońskie.

Jeden z tych klasztorów przez wiele lat odwiedzała kobieta, która na długo przedtem zajmowała się różnymi dziedzinami duchowymi, takimi jak joga, hinduizm i ogólnie była znana jako zaawansowana praktyka. Nie mieszkała tam na stałe, ale jednocześnie regularnie brała udział w okresach intensywnej praktyki – w Japonii nazywane są o-sesshin i odbywają się prawie co miesiąc i trwają tydzień. O-sessin to dość ciężki czas, trzeba mało spać, a dużo ćwiczyć, czasami 10 godzin dziennie jest przeznaczone tylko na medytację siedzącą. Jednak wiele osób przechodzi przez to doświadczenie i robi to wielokrotnie.

Ta kobieta, nazwijmy ją Jenny, była jedną z tych osób.

Wszyscy bardzo dobrze znali Jenny, jako osobę pozytywną, pogodną, ​​nigdy nie zniechęconą, ale pewnego dnia, po jednym z o-sessinów, poczuła się bardzo źle. W pewnym momencie zaczęła demonstrować nietypowe zachowanie, szlochała, krzyczała, że ​​medytacja jest zła, że ​​nienawidzi Zen i swojego nauczyciela. Potem wyjechała i nigdy nie wróciła. Ten incydent został zapamiętany przez wszystkich również dlatego, że Jenny nigdy nie dała nawet wskazówki, że coś takiego może jej się przydarzyć, a to, co się stało, było dla wielu całkowitym zaskoczeniem i szokiem.

Takie przypadki nie są wcale rzadkością, pomimo panującej na Zachodzie, w tym w naszym kraju, opinii o praktykach duchowych jako narzędziu rozwiązującym wiele, jeśli nie wszystkie, ludzkie problemy.

Niestety często zdarza się to, gdy ludzie chętnie i dużo rozmawiają o tym, jakie wspaniałe doznania i rezultaty daje praktyka, ale o Odwrotna strona medale wolą milczeć. Prowadzi to do tego, że wielu, w obliczu wewnętrznych trudności psychologicznych, próbuje je rozwiązać samodzielnie, bez zadawania pytań nauczycielom, a także innym praktykom.

Takie podejście rodzi przypadki podobne do opisanego, kiedy osoba nie może wytrzymać stresu wewnętrznego i kończy ćwiczenia, przestając to robić na zawsze lub na bardzo długi czas.

Wiele przyczyn ma charakter psychologiczny.

We wschodnich naukach duchowych ludzie często mówią o ego osoby, słusznie przypisując jej początki cierpienia i jego aspiracje.

Psychologia również nie pomija tematu ego. A jeśli mówimy na przykład o psychoanalizie, w której temat ego ujawnia się w pełni, to z punktu widzenia tej nauki, źródło problemów psychicznych człowieka, a to nic innego jak wewnętrzny dyskomfort (cierpienie). ), leży w obszarze niezaspokojonych pragnień jednostki.

Rozczarowanie faktem niezaspokojenia pragnień nie znika bez śladu, ale lokalizuje się w nieświadomości człowieka i powoduje stres psychiczny, który objawia się stanem i zachowaniem neurotycznym.

To napięcie może objawiać się na dwa sposoby, jako negatywny stan psychiczny, który jest zasadniczo cierpieniem, lub (i) jako zachowanie, które często jest również nieprzystosowawcze, ponieważ przyczyny, dla których reagujemy na coś, często leżą nie tyle w obecnym .zdarzenie, ile w naszej przeszłości. Nic dziwnego, że takie zachowanie również często nie prowadzi do rozwiązania problemów, a wręcz przeciwnie, do ich pogorszenia.

To właśnie robią psychologowie, którzy w taki czy inny sposób korygują ludzkie zachowanie, kiedy archaiczne modele behawioralne z przeszłości są po prostu zastępowane tymi, które są obecnie bardziej aktualne.

Na przykład, jeśli chcesz zbudować relację z partnerem, to najskuteczniejsze będzie budowanie jej w oparciu o obecną sytuację, a nie wyciąganie starych problemów z rodzicami z przeszłości i rzutowanie ich na wydarzenia niezwiązane z teraźniejszość. Niestety wiele osób właśnie to robi, co staje się przyczyną pojawiania się coraz większej liczby problemów. A nasze wewnętrzne napięcie tylko się nasila, prowadząc do nerwic i reakcji nerwicowych.

Wszystko to ma swoje konsekwencje w wielu dziedzinach życia, a jeśli w zwyczajne życie możemy długi czas„odsączyć” to napięcie, używając licznych psychologiczna obrona, to dla osoby, która jest poważnie zaangażowana w takie rzeczy jak medytacja, to nie zawsze znika, zwłaszcza gdy praktyka staje się naprawdę intensywna i efektywna.

Z tych powodów niektórzy psychologowie zdecydowanie zalecają, aby nie zaniedbywać psychoterapii dla osób, które praktykują.

Dlaczego praktyka przynosi problemy.

Chodzi o to, że rolą medytacji jest zdobycie nowego doświadczenia psychologicznego i tego doświadczenia:

- po pierwsze, wymaga ciągłych przejść na nowe poziomy świadomości istnienia (postępu).

- po drugie, inicjuje zmiany, które najczęściej wchodzą w konflikt z ukrytymi archaicznymi i nieświadomymi wzorcami zachowań.

- po trzecie, dotychczas skrywane napięcie, które kumulujemy w obszarze nieświadomości zaczyna manifestować się w postaci Stany emocjonalne dotychczas nam nieznane, ponieważ skuteczna praktyka osłabia tradycyjne psychologiczne mechanizmy obronne.

Z tych powodów to, co można nazwać załamaniem emocjonalnym, występuje, gdy człowiek po prostu nie może znieść tego, co się w nim dzieje. Innymi słowy, oznacza to, że zaczynamy doświadczać cierpienia, którego intensywność w pewnym momencie przekracza próg tolerancji.

Istnieje naturalne pragnienie wyeliminowania cierpienia i każdy robi to na swój sposób.W zasadzie nie ma tak wielu opcji.

W najprostszym przypadku jest to zwykły lot, to znaczy po prawidłowym połączeniu swojego negatywnego stanu z tym, co robisz, to znaczy z praktyką, po prostu usuwasz go ze swojego życia, przestając to robić. Oczywiście ta ścieżka nie zawsze prowadzi do pożądanego rezultatu, ponieważ jeśli zmiany już się w tobie rozpoczęły, samo uciekanie może nie wystarczyć.

W dość dużej liczbie przypadków włącza się racjonalizacja i człowiek zaczyna sobie tłumaczyć, co się z nim dzieje, po prostu przenosząc odpowiedzialność za to, co się dzieje, na przyczynę zewnętrzną. Możesz na przykład przekonać się, że ta metoda nie jest dla ciebie odpowiednia (co zresztą może być prawdą), zrzucić winę za to, co się z tobą dzieje, na nauczyciela, który nie jest wystarczająco kompetentny w swojej dziedzinie, znaleźć przyczynę w nieodpowiednim środowisku itp.

Możesz obwiniać siebie za niepowodzenia, wmawiać sobie, że po prostu nie masz wystarczających zdolności, dużo negatywności, że masz złą karmę i tak dalej.

Niestety, nierzadko zdarza się, że inni praktycy wzmacniają takie opinie poprzez aktywne przedstawianie sobie podobnych pomysłów.

Problemy wynikające z samej praktyki.

Dotknęliśmy (i prawdopodobnie daleko od wszystkich) przyczyn psychologicznych, a teraz przejdziemy do innej serii przyczyn - jakby zewnętrznych przejawów tych psychologicznych momentów, o których mówiliśmy.

Jest ich kilka i wszystkie są w taki czy inny sposób związane z motywacją i oczekiwaniem, które z niej wynika.

Oczywiście trudno oczekiwać od osoby, która przyjechała po raz pierwszy w Grupa religijna, rozumiejąc prawdziwą istotę religii.

Jednocześnie absolutnie każdy ma, choć niejasne, wewnętrzne zrozumienie, dlaczego to robi i co chciałby w końcu otrzymać. To zrozumienie pochodzi z tych momentów, które wiedzieliśmy wcześniej o religii, o nas samych io otaczającym nas świecie. Najczęściej jest to dziwaczna mieszanka przekonań, stereotypów i neurotycznych reakcji naszej osobowości, o której już wspominaliśmy.

Czy to wszystko można nazwać urojeniami z punktu widzenia tej samej religii? Niewątpliwie. Ale z drugiej strony to nasze początkowe aspiracje stają się źródłem inspiracji i, na początku, ważnym bodźcem do dalszego rozwoju.

Oczekiwania i założenia.

Pierwszą rzeczą, o której chcę porozmawiać, są oczekiwania. Zdecydowana większość ludzi absolutnie nie może znieść wydarzeń, które są sprzeczne z ich oczekiwaniami. Oczywiście zaczynamy ćwiczyć dalej rózne powody, ale podstawą jest zawsze oczekiwanie wyniku. To na tej płaszczyźnie leży pierwszy problem.

Prawie nikt nie jest gotowy na to, że jakakolwiek praktyka duchowa zajmuje lata, a częściej dziesiątki lat ciężkiej pracy.

Nasza osobowość zawsze liczy na szybki, a nawet natychmiastowy efekt, dlatego w większości przypadków pierwsze rozczarowanie z zajęć pojawia się już w pierwszych miesiącach zajęć.

Ci, którzy są przyzwyczajeni do ciężkiej pracy, aby coś zrobić, również mogą być rozczarowani.

Wszyscy jesteśmy przyzwyczajeni do tego, że jeśli zainwestujesz w wytrwałość i wysiłek, na pewno przyjedziesz dobry wynik a taka kampania dotyczy większości działań społecznych, w których uczestniczymy. Jednak wynik praktyki duchowej nie zawsze jest bezpośrednio związany z włożonym wysiłkiem. Aby pozwolić na wewnętrzne doświadczenie, musisz się zmienić, wielu z nas jest gotowych do ciężkiej pracy, ale bardzo niewielu z nas jest gotowych na wewnętrzne zmiany w tym samym czasie, a to wymaga czasu.

Czasami tak się dzieje i ot co. Zawiedziona jest osoba, która oczekuje szybkiego wyniku i go nie otrzymuje. Możliwe konsekwencje rozważaliśmy to już wcześniej, ale jest jeszcze jedna rzecz, o której nie wspomnieliśmy, gdy rozczarowany określoną praktyką, sektą lub religią człowiek zaczyna szukać innego, bardziej odpowiedniego miejsca lub nauczyciela.

To samo w sobie nie stanowi problemu, ponieważ w tym przypadku nie ma nic bardziej naturalnego niż zwątpienie i poszukiwanie. Problem w tym, że ten etap jest często bardzo opóźniony i może trwać latami. Oczywiście jedną z przyczyn takiego stanu rzeczy jest nasz ukryty opór i niechęć do zmian, bardzo trudny do rozpoznania, ale bardzo łatwy do utonięcia w różnych racjonalizacjach.

Myśl i czuj się dobrze.

Kolejny powód jest związany z faktem, że ludzie z reguły nie mają pojęcia, czym tak naprawdę jest religia i jakie są jej początki. duża liczba osobiste wyobrażenia na temat praktyki i jaki powinien być efekt końcowy. Co zaskakujące, w rzeczywistości prowadzi to do tego, że każdy praktykujący dokładnie wie, jak powinno być, a jak nie powinno.

Taka „pozorna wiedza” rodzi kolejną falę oczekiwań, co wiąże się z tym, że zaczynamy oczekiwać od siebie i innych zachowań całkiem pewnych – właściwych. reakcje zewnętrzne, właściwe emocje i tak dalej.

W takim przypadku zwykle nie oczekujemy już natychmiastowego rezultatu, tylko czekamy pewien wynik, o którym mamy już własne niejasne, a nawet jasne wyobrażenia.

Na przykład panuje powszechna opinia, że ​​w miejscu duchowym wszystko powinno być tak zwane „ozdobne i szlachetne”, czyli my sami, inni ludzie, a tym bardziej nauczyciel powinien zachowywać się w sposób całkowicie określony pozytywny, postępować od bezwarunkowa miłość i zrozumienia, wypełniania nakazów doktryny i tak dalej. Najsmutniejsze jest to, że te same wymagania dotyczą twojego wewnętrzny świat i istnieje oczekiwanie, że wewnątrz nas, jako istoty, która praktykuje i dlatego dołączyła do wysokiej duchowości, wszystko również powinno być w porządku.

Oczywiście w tej sytuacji wewnętrzne przejawy złości, agresji, silnego uczucia itp. są akceptowane jako niedopuszczalne i albo tłumione (do pewnego momentu), albo powodują rozczarowanie sobą. To samo przedstawia się innym członkom grupy, często nawet w większym stopniu niż sobie.

Jednak prawdziwa praktyka zawsze wiąże się z ciągłym wychodzeniem poza zwykłe i jest zdolna do generowania stanów, których nawet nie podejrzewaliśmy.

Dlatego bardzo dobrze, jeśli praktykujący wie, że takie rzeczy mogą się zdarzyć, a nawet może są dowodem na to, że to, co robisz, faktycznie działa. Niestety rzeczywistość jest taka, że ​​o takich rzeczach rzadko się mówi, a wiele osób w ogóle nie chce mówić o warunkach, które uważają za złe, co prowadzi do kolejnej fali rozczarowań i nieporozumień.

Idea duchowej doskonałości

I jeszcze jedna przeszkoda, o której chciałbym opowiedzieć, jest znacznie subtelniejsza i daleka od tak oczywistej, ale czeka nas na każdym etapie praktyki, wiąże się z tym, że nasza osobowość zawsze ma pomysł na swoją poprawę , który wynika z naszych społecznych wyobrażeń o tym, co jest sukcesem, a co dobre.

W kilku słowach można to wyrazić pytaniem – „co osiągnąłeś w życiu”?

Właśnie w tym formacie idea ta jest wynoszona ze społeczeństwa i natychmiast wdrażana w życie.

Oczywiście mieszkam w świat społeczny stale mamy do czynienia z wykonaniem pewnych zadań, które zawsze wiążą się z rozpoczęciem, wykonaniem i zakończeniem. Ukończenie oznacza osiągnięcie celu, który jest rzutowany na nasz publiczny i osobisty STATUS EGO.

Tu rodzi się naturalne pytanie – dlaczego nie można zastosować tego samego podejścia do spraw duchowych i czy takie zjawisko jak „wzrost duchowy” lub „postęp duchowy” jest w ogóle możliwe?

Z jednej strony wszystko wydaje się oczywiste, tutaj jest nauczyciel, który osiągnął wszystko, a więc jest nauczycielem (status), a są uczniowie, którzy dopiero są w drodze (rośnie, osiągają?) I prędzej czy później , po włożeniu niezbędnych wysiłków, zostają również nauczycielami. W ten sposób absolutna większość (oczywiście z pewnymi wariantami) wyobraża sobie zadanie. I wszystko wydaje się być tutaj, nie będziesz kopał.

Czy chodzi tylko o motyw?

Ale jest jeden niuans i wiąże się z motywem. Rzecz w tym, że droga doskonalenia faktycznie istnieje, ale wcale nie jest bezpośrednio związana z ostatecznym celem urzeczywistnienia ścieżki duchowej, która niewątpliwie istnieje. Więc o co chodzi?

Jak już wspomniano, motywem jest subtelność. Mianowicie, jakim motywem się kierujesz, motywem samodoskonalenia, czy nie. Motyw kultywacji jest niczym innym jak egoistycznym celem i nie ma nic wspólnego z realizacją ścieżki, co więcej znacznie utrudnia tę realizację, chociaż pozwala osiągnąć znaczący sukces - rozwiązać problemy psychologiczne, stać się silnym i pełnym energii, a nawet wyglądać jak nauczyciel, a czasami realizować ambicje i zostać nauczycielem. A takich osób jest całkiem sporo, znacznie więcej niż prawdziwi nauczyciele.

*Wśród takich osób można wyróżnić dwie kategorie: oszuści, którzy doskonale zdają sobie sprawę, że nie są nauczycielami, oraz osoby, które mocno wierzą, że naprawdę są nauczycielami. I nie jest trudno się w tym oszukać, bo takie samooszukiwanie się jest zawsze słodkie.

Jaki jest inny motyw, który pozwala ci nie dać się zwieść? Na tym polega złożoność.

Wydaje mi się, że motyw ten jest najpełniej przedstawiony w buddyjskiej doktrynie Mahajany, użyjmy go dla wyjaśnienia.

Motywacja w buddyzmie mahajany.

W buddyzmie mahajany istnieje takie rozumienie ścieżki, jak ścieżka Bodhisattwy.

Bodhisattwa to istota, która całkowicie poświęciła się zbawieniu wszystkich żywych istot i zgodnie z tym składa przysięgę. Czasami jest to rozumiane jako rezygnacja z osobistych korzyści Błogości Nirvany, dopóki ostatnia istota we wszechświecie nie osiągnie oświecenia.

A taki przekaz, pozornie przesycony doskonałym altruizmem, jest w rzeczywistości czymś znacznie bardziej złożonym i niejednoznacznym.

Po pierwsze, w ramach tej samej doktryny wyzwolenie jednostki w ogóle nie jest możliwe.

Po drugie, każdy motyw egoistyczny sam w sobie bardzo komplikuje sprawę, gdyż przywiązanie do czegokolwiek uniemożliwia nawet osiągnięcie, ale utrwalenie pewnych stanów świadomości, ao tym w buddyjskich tekstach napisano wiele.

Okazuje się, że egoizm to właśnie te demoniczne postacie, których można znaleźć w obfitości przy wejściu do każdej buddyjskiej świątyni. Ciekawe, że czasami nazywa się ich strażnikami doktryny, którzy chronią ją przed profanum lub przed samymi demonami.

Główną przeszkodą jest idea osobowości.

Co to wszystko znaczy? Jeśli weźmiemy pod uwagę wszystko, co zostało powiedziane, stanie się oczywiste, że najskuteczniejszą przeszkodą na ścieżce jest nic innego jak chęć doskonalenia się, bycia lepszym, bardziej poprawnym, osiągnięcia oświecenia, zostania nauczycielem. I tutaj można również zaliczyć takie rzeczy, jak próba pozbycia się cierpienia lub przeciwnie, odnalezienie szczęścia.

Nietrudno zrozumieć, pod jaką flagą rodzą się wszystkie te motywy, to nic innego, co w chrześcijaństwie nazywa się grzechem pychy, który jest możliwy, właśnie ze względu na zdolność do tworzenia przeszkód po drodze, nazywa się najstraszniejsze.

Wiele osób zna chrześcijańskie wyrażenie: „Zaprawdę, łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne niż bogatemu wejść do królestwa niebieskiego”. O jakim bogactwie mówimy tutaj? Można przypuszczać, że z punktu widzenia jakiejkolwiek religii jest to nic innego jak „Ja Sam”, czyli nasza osobowość, która jest dla nas największą wartością i źródłem uczucia.

Tutaj rodzi się pozornie nierozerwalne błędne koło.

Okazuje się, że z jednej strony nasza ego-osobowość jest główną przeszkodą na ścieżce, a z drugiej to ona jest odpowiedzialna za wybór tej ścieżki, a także za te pomysły, które nas stymulują i inspirują.

W rzeczywistości jest jasne, że niewielka liczba osób siada, aby medytować lub praktykować modlitwę w celu ocalenia żywych istot, ogromna większość praktykuje dla siebie, kierując się albo jawnie egoistycznymi motywami, albo tymi samymi motywami, ale w zawoalowanej formie , kiedy egoizm jest przykryty doktryną lub ideą ich własnego pięknego praktyka.

Tak więc wyznawca mahajany może z łatwością twierdzić, że praktykuje dla dobra wszystkich istot, ponieważ tak mówi jego doktryna, ale w rzeczywistości ukrywa przed sobą prawdziwy motyw, pragnienie oświecenia dla siebie.

Wyjściem jest zaakceptowanie wszystkich okoliczności.

I jest tu trochę optymizmu.

W rzeczywistości samolubne podejście i te stany, które uważamy za negatywne, są niczym innym jak integralnym i koniecznym etapem, który prędzej czy później minie, pod warunkiem, że zrozumiemy i zaakceptujemy tę rzeczywistość.

Ważne jest, aby zrozumieć, że istnieją rzeczywiste okoliczności, w których się znajdujemy i w taki czy inny sposób ich potrzebujemy. przyjąć za pewnik.

Niektórzy z nas są bogaci, niektórzy są biedni, niektórzy zdrowi, niektórzy chorzy, ale w każdym razie jest to rzeczywistość, w której istniejemy i którą należy traktować jako punkt wyjścia, jak to, co mamy dzisiaj, tu i teraz .

To samo dotyczy okoliczności wewnętrznych. Być może dzisiaj mamy dobroć i współczucie, ale jednocześnie jest gniew, gniew, przygnębienie, egoizm i jedno i drugie naturalne dane dzisiaj, który, jak warunki zewnętrzne musi zostać zaakceptowana w całości.

Powstaje naturalne pytanie, co to znaczy zaakceptować takie, jakie jest? Czy to oznacza, że ​​sam fakt naszej znajomości tych okoliczności jest już ich akceptacją? Są tutaj dwa kluczowe punkty, które bezwzględnie należy wdrożyć - uczciwość i właściwie sama akceptacja.

Pierwsza jest konieczna, aby odkryć i uświadomić sobie w sobie obecność tego, czego tak naprawdę nie chcemy widzieć.

Drugi pozwala nam w pełni zaakceptować okoliczności naszego życia, co oznacza pełną odpowiedzialność za to, kim jestem i za to, co dzieje się wokół mnie.

I jest jeszcze trzeci, związany z naszą intencją praktyki, która za wszelką cenę powinna przezwyciężyć pragnienie psychicznego komfortu – motto, które od dawna przenika całe nasze społeczeństwo.

Jestem pewien, że wielu będzie zainteresowanych, więc zamieszczam to też tutaj.

praktyka duchowa


Przegląd technik i praktycznych wskazówek (nawigacja w witrynie)

Ta strona została stworzona przede wszystkim dla tych, którzy nie lubią dużo czytać lub zagłębiać się w teorię, a chcą jak najszybciej spróbować praktyki. Oto linki do wszystkich technik oferowanych na stronie samopoznania, a także do dodatkowych materiałów, które są z nimi bezpośrednio związane i mogą pomóc na ścieżce duchowego wzrostu.

Zaawansowani czytelnicy mogą zapytać, dlaczego ta praktyka nazywana jest tutaj duchową, ponieważ strona nie ma określonego religijnego ukierunkowania, jej autor nie jest wyznawcą żadnej religii, a techniki niewiele przypominają jakiekolwiek duchowe rytuały i metody zrozumienia Boga lub Absolutny.

Różnica między praktyką duchową a praktykami poprawy życia


Różnica polega na celu, w jakim korzystasz z technik, ćwiczeń, medytacji i innych narzędzi oferowanych na stronie. Większość ludzi, dbając o siebie, chce coś w swoim życiu poprawić, pozbyć się problemów psychicznych, poradzić sobie ze swoimi uczuciami i pragnieniami – zrobić, że tak powiem, remont własne życie. Wtedy jest to tylko praktyka poprawiania życia i trudno ją nazwać duchową.

A jeśli praktykując, stawiasz sobie za cel samopoznanie (czyli chcesz poznać swoją prawdziwą naturę), szukasz prawdziwego sensu i celu życia, chcesz zrozumieć niektóre Wyższe Prawa, poznać prawda, rozwijać się w sobie dobre cechy charakter dla dobra wszystkich - jest to bliższe praktyce duchowej. A najwyższym celem praktyki duchowej jest powrót do Boga.

Jeśli chodzi o techniki opisane na stronie, działają one w obu przypadkach, jeśli oczywiście zastosujesz je zgodnie z opisem i zastosujesz się do ogólnych zasad i zaleceń. „Remont” może być początkiem poważnej praktyki duchowej i nowego etapu w twoim życiu.


Przegląd techniki


Zanim zaczniesz ćwiczyć, powinieneś uważnie przeczytać Ostrzeżenie, zasady i zalecenia oraz starać się ich przestrzegać. Jeśli coś nie jest jasne w teorii lub praktyce, możesz zapytać na forum klikając w link na końcu każdego artykułu, napisać PW do admina lub skorzystać z formularza informacja zwrotna aby wysłać pocztę na skrzynkę pocztową.

W niektórych rozdziałach starożytnych pism wedyjskich świadomość tożsamości z brahmanem jest uważana tylko za część samopoznania (etap pierwszy), ponieważ brahman jest jednym z trzech aspektów Boga (prawda absolutna). Twierdzi się, że po pierwszym etapie nastąpi drugi i trzeci (jeśli podejmiesz odpowiednią praktykę duchową), po którym osoba (świadomość) zdobywa wieczność, wiedzę i błogość. Drugim etapem jest urzeczywistnienie Paramatmy (Nadduszy – aspektu Boga, który jest w sercu każdego) i Bhagawana – osobowego aspektu Boga, czyli Boga jako Najwyższa Osobowość. Znając wszystkie trzy aspekty Boga i jego wieczną relację z Nim, człowiek zdobywa integralną wiedzę, wieczność i błogość i nigdy więcej nie powraca do świata materialnego, pozostając w świecie duchowym. Należy jednak rozumieć, że mimo iż człowiek nie jest jakościowo różny od Boga (stworzony na obraz i podobieństwo), jest różny ilościowo, tak jak iskra będąca cząstką ognia nie jest ani płomieniem, ani co więcej, źródło ognia. Z tego punktu widzenia advaita (doktryna niedwoistości) jest uważana za wiedzę niepełną.

Jeśli chodzi o praktykę samopoznania oferowaną na stronie, tutaj deklarowanym celem jest deidentyfikacja z ciałem i umysłem, co prowadzi do świadomości własnego prawdziwa natura(jakościowa tożsamość z brahmanem), jak opisano w artykule „Dusza. Natura duszy”. Nie jest to jednak powód, aby lekceważyć pozostałe dwa aspekty Boga, więc jeśli jesteś zainteresowany, studiuj ten temat głębiej jest wiele powiązanych stron, wykładów, seminariów i książek.

Nawiasem mówiąc, intonowanie imion Boga jest częścią praktyki duchowej, która jest zalecana w pismach wedyjskich w celu poznania osobowego aspektu Boga poprzez rozwijanie z nim relacji. Jest oddzielny i bardzo duży temat co nazywa się bhakti jogą; jest ciekawy, fascynujący i godny studiowania, ale do tej pory nie był omawiany na tej stronie.

Żart

Pod koniec lekcji ateizmu nauczyciel mówi do dzieci:
- A teraz, dzieci, wykrzyknijmy trzy razy w niebo "Nie ma Boga!"
Nagle widzi, że Vovochka nie przyłączył się do procesu. Pyta:
- A ty, Vovochka, dlaczego nie krzyczysz ze wszystkimi?
Na co odpowiada:
- Jeśli Boga nie ma, to po co krzyczeć? A jeśli jest, to po co zepsuć związek?

Moi drodzy czytelnicy, pozdrawiam Was. W tym artykule chciałabym spekulować na temat tego, jakie praktyki duchowe powinny być dla kobiet.

Istnieje wiele praktyk duchowych. Są to różne wyrzeczenia, ograniczenia, posty, modlitwy, joga, medytacja i wiele innych. Które z nich są najbardziej odpowiednie dla kobiet?

Przypomnijmy sobie przynajmniej osiem kroków ashtanga jogi Patańdżalego. Jest ich w sumie osiem i opanowują je sekwencyjnie jeden po drugim. Praktyki duchowe zaczynają się dopiero od siódmego kroku – to jest medytacja (dhyana) i wyzwolenie (samadhi). Aby do nich dojść, trzeba pokonać długą drogę z poprzednich sześciu kroków.

To znaczy, co się dzieje? A oto co: okazuje się, że zanim przejdziesz bezpośrednio do praktyk duchowych, powinieneś zacząć od przestrzegania zasad moralnych, potem przygotować się fizycznie, uporządkować ciało, a dopiero potem rozwinąć ducha.

Praktyki duchowe dla kobiet – jaka jest różnica?

Praktyki duchowe dla kobiet mają swoje własne cechy. W końcu natura kobieca bardzo różni się od męskiej. A jeśli dla mężczyzny drogą do duchowego wzrostu będą surowe ograniczenia, post lub wyrzeczenia, to dla kobiety może być wręcz odwrotnie.

Kobiety znoszą różne ograniczenia i wyrzeczenia o wiele trudniej, a to nie zawsze prowadzi do duchowego wzrostu i rozwoju, a nawet może zaszkodzić. Wszystko to może doprowadzić do zachwiania równowagi energii, kobieta stanie się nerwowa, rozdrażniona, doświadczy stresu i wyrzuci go na swoich bliskich. W efekcie wszystko może skończyć się niezgodą w rodzinie i problemami w relacjach z małżonkiem i dziećmi.

Naturą kobiety jest służenie bliskim, opiekowanie się nimi oraz uczynienie ich życia lepszym i szczęśliwszym. Rodzina dla kobiety powinna być zawsze na pierwszym miejscu. Opieka nad mężem i dziećmi, a także rodzicami (własnymi i mężem) będzie jej główną praktyką duchową.

W życiu każdej kobiety zawsze jest wiele różnych ograniczeń i wyrzeczeń, po co więc dodawać je świadomie? Pomyśl o sobie: ciąża, poród, karmienie piersią, opieka nad małym dzieckiem, bo w pierwszych latach życia potrzebuje jej opieki i uwagi przez całą dobę, czasami musisz o sobie zapomnieć. To właśnie w trosce o rodzinę i bliskich kobieta przywołuje w sobie wiele cech duchowych.

Czym jest duchowa kobieta według starożytnej wiedzy wedyjskiej? Przede wszystkim powinna być kobieca, piękna, jest kobietą, która dba o siebie, obdarza wszystkich wokół swoją miłością i czułością, szanuje męża i tworzy komfort w domu.

Moja duchowa praktyka

Przede wszystkim powiem, że jakoś tak naprawdę nigdy nie myślałam o rozwoju duchowym, zawsze miałam poczucie, że to już było we mnie nieodłączne. I jakoś samo z siebie wyszło, chyba nie przez przypadek, że od urodzenia zawsze czułam, gdzie jest właściwa droga.

Więc na przykład nigdy nie używam przekleństw w mojej mowie, a kiedy je słyszę, czuję, jakby bezpośrednio przebijały twoją aurę, są bardzo twarde i negatywnie odczuwane na poziomie energii. Mam negatywny stosunek do palenia i picia alkoholu (chociaż nikogo nie winię, do każdego własnego), nawet nie piję na wakacjach i nie rozumiem, o co chodzi, ale to już inna historia.

Tak więc w życiu kieruję się pewnymi zasadami moralnymi. A jednym z nich jest: traktuj innych tak, jak sam chcesz być traktowany. Ważne jest, aby zrozumieć, że wszystko, co dajemy światu, wróci do nas z powrotem, tylko pomnożone. Jeśli więc zasiewamy wokół siebie tylko dobre rzeczy, pomagamy innym, oni pomogą nam we właściwym czasie. Jeśli kogoś skrzywdzimy, nie powinniśmy oczekiwać, że życie będzie nam sprzyjać.

Zawsze ciągnęło mnie do światła, angażowałam się w samorozwój, potem zainteresowałam się jogą. A w jodze pociągała mnie jej duchowa strona, nie tylko fizyczna. W końcu po to, aby zyskać szczupła sylwetka, siła i elastyczność, wystarczająca do uprawiania sportu lub fitnessu.

Bez względu na to, jakie duchowe praktyki dla kobiet wybierzesz, pamiętaj, że ważne jest, aby wziąć pod uwagę swoją kobiecą naturę. Szczęście dla Ciebie i harmonia ze wszystkim!

Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: