Prorok Muhammad (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) jest posłańcem, człowiekiem i sługą Boga. Proroku Mahomecie, niech Allah błogosławi i pozdrawia go. Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) opuszcza swój dom
Po podjęciu okrutnej decyzji o zabiciu Proroka, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, Jibril zstąpił do niego, przynosząc ze sobą objawienie swego Wszechmogącego i Najwyższego Pana i poinformował go o spisku Kurejszytów, a także że Allah pozwolił mu opuścić Mekkę. I wskazał mu czas migracji, mówiąc: „Nie spędzaj nocy w łóżku, w którym spałeś”.
I Prorok (saw) udał się do Abu Bakr, oby Allah był z niego zadowolony, w południowym upale, aby uzgodnić z nim dokładnie, jak odbędzie się przesiedlenie. Aisha, niech Allah będzie z niej zadowolony, powiedziała:
„Kiedyś w środku południowego upału, kiedy siedzieliśmy w domu Abu Bakr, niech Allah będzie z niego zadowolony, ktoś powiedział do niego: „Oto nadchodzi Wysłannik Allaha, niech Allah go pobłogosławi i przywita go, okrywając jego twarz! W takiej chwili nigdy do nas nie przyszedł!” Abu Bakr powiedział: „Niech mój ojciec i matka będą jego okupem! Na Allaha, o tej godzinie tylko (ważne) interesy mogą go tu sprowadzić!” I (po pewnym czasie) Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, zbliżył się i poprosił o pozwolenie na wejście. Wpuścili go, a kiedy Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) wszedł, powiedział do Abu Bakra: „Powiedz każdemu, kto jest tutaj, aby odszedł”. Abu Bakr powiedział: „Nie ma tu nikogo oprócz członków twojej rodziny, niech mój ojciec będzie twoim okupem, Wysłanniku Allaha!” (Wtedy Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) powiedział: „Otrzymałem pozwolenie na wyjazd (Mekka)”. Abu Bakr wykrzyknął: „(I będę) towarzyszył ci? Niech mój ojciec będzie twoim okupem, Wysłanniku Allaha!” - a Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział: „Tak”.
Po omówieniu wszystkich szczegółów Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wrócił do swojego domu i zaczął czekać na noc.
Wokół domu Wysłannika Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim)
Co do głównych przestępców wśród Kurejszytów, jak już wspomniano, postanowili przygotować się do realizacji zaplanowanego planu, który rano został zatwierdzony przez ich parlament (Izba Zgromadzenia), do którego wybrano jedenastu przedstawicieli szlachty. ich liczba, a mianowicie:
1. Abu Jahl bin Hisham.
2. Al-Hakam bin Abu-l-‘As.
3. „Uqba bin Abu Mu’ayt.
4. An-Nadr bin al-Harith.
5. Umajja bin Khalaf.
6. Zam'a bin al-Aswad.
7. Tu’ayma bin ‘Adi.
8. Abu Lahab.
9. Ubayy bin Khalaf.
10. Nabih bin al-Hajjaj.
11. Jego brat Munbih bin al-Hajjaj.
Ibn Ishaq pisze: „O zmroku zebrali się u jego drzwi, czekając, aż zaśnie, aby go zaatakować”.
Byli w pełni przekonani o sukcesie tego nikczemnego spisku, a Abu Jahl przechwalał się i przechwalał, szyderczo mówiąc swoim towarzyszom, którzy otaczali dom proroka, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim: „A Mahomet powiedział również, że jeśli pójdziesz za nim go, będziesz panował nad Arabami i nie-Arabami, a po śmierci zmartwychwstaniesz, a ogrody będą dla ciebie przygotowane, podobnie jak ogrody Jordana, jeśli tego nie zrobisz, to cię zniszczy i po śmierci zostaniesz wskrzeszony i rozpalisz dla siebie ogień, w którym spłoniesz!”
Zgodzili się, że spisek zrealizują po północy i nie spali, czekając na nadejście tego czasu, ale Allah, który jest właścicielem zarówno królestwa niebieskiego, jak i ziemskiego, kontroluje wszystko; Robi to, co chce, zapewnia ochronę i nikt nie może Go ochronić. Zrobił to, co później powiedział Wysłannikowi Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim: „(Pamiętaj), jak używali sztuczek przeciwko was, tych, którzy nie uwierzyli, aby was pojmać, zabić lub wypędzić. Oni uciekają się do podstępów, a Bóg stosuje podstępy, bo Bóg jest najlepszy z tych, którzy uciekają się do podstępów! („Produkcja”, 30).
Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) opuszcza swój dom
Mimo pełnej gotowości Kurejszytów ponieśli haniebną porażkę. W tym krytycznym momencie Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział do Alego bin Abu Taliba, niech Allah będzie z niego zadowolony: „Połóż się na moim łóżku, przykryj się moim zielonym płaszczem Hadhramaut i połóż się , a oni nigdy nie zrobią ci nic, czego ci się nie spodoba”, ale trzeba powiedzieć, że zwykle Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, spał, chowając się w tym swoim płaszczu.
Wtedy Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, opuścił dom, przeszedł przez ich szeregi, wziął garść ziemi i zaczął posypywać nią głowy. Allah odwrócił od niego oczy i nie widzieli go, a Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wyrecytował w tym czasie następujący werset: „...i wznieśliśmy przed nimi barierę i za nimi barierę i rzucił im osłonę, aby nie widzieli” („Yasin”, 9). I nie było wśród nich nikogo, kogo by nie posypał piaskiem na głowę, a potem udał się do domu Abu Bakra, niech Allah będzie z niego zadowolony. W środku nocy opuścili ten dom przez małe drzwi i dotarli do jaskini na Górze Thaur, kierując się w stronę Jemenu.
Tymczasem Kurejszyci, którzy otoczyli dom, czekali na wyznaczony czas, ale niedługo stało się dla nich jasne, że zawiedli, ponieważ mężczyzna, który nie był z nimi wcześniej, podszedł do nich, zobaczył, że są stojąc u jego drzwi i zapytał: „Na co czekasz?” Odpowiedzieli: „Muhammad”. Powiedział: „Nie udało ci się, ponieważ przeszedł obok ciebie i posypał piaskiem twoje głowy, a potem zajął się swoimi sprawami”. Na to powiedzieli: „Na Allaha, nie widzieliśmy go!” – a potem zaczęli strząsać piasek z głów.
Jednak spojrzeli przez szczelinę w drzwiach, zobaczyli Alego i powiedzieli: „Na Allaha, to jest Mahomet śpiący, okryty płaszczem!” - i nie wyszli do rana, a rano Ali wstał z miejsca, w którym spał, i to ich zdezorientowało. Pytali go o Wysłannika Allaha, niech Allah go pobłogosławi i obdarzy go pokojem, ale on powiedział: „Nic o nim nie wiem”.
Od domu do jaskini
Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, opuścił swój dom w nocy dwudziestego siódmego dnia miesiąca Safar czternastego roku od początku proroctwa (tj. w nocy dwunastego do trzynastego września 622 rne) i przybył do domu swego towarzysza Abu Bakra, niech Allah będzie z niego zadowolony, który był jego najbardziej oddanym i hojnym przyjacielem, a następnie opuścili jego dom tylnymi drzwiami, aby szybko opuścić Mekkę przed świtem.
Ponieważ Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) wiedział, że Kurejszyci dołożą wszelkich starań, aby go odnaleźć i że najprawdopodobniej będą go ścigać drogą prowadzącą do Medyny, która jest na północ od Mekki, wybrał zupełnie inny ścieżką i skierował się na południe drogą prowadzącą do Jemenu. Tą ścieżką przebył około pięciu mil i dotarł do wysokiej i niedostępnej góry Saur, pokrytej wieloma kamieniami. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim), który chodził boso, miał ból w stopach; Podobno chodził też na palcach, aby nie zostawiać śladów, i dlatego zdjął buty. Kiedy zbliżyli się do tej góry, Abu Bakr (ra) położył proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) na ramionach iz wielkim trudem zaniósł go do jaskini, która była na jej szczycie i stała się znana w historia jako jaskinia Thaura.
Zostań w jaskini
Kiedy dotarli do jaskini, Abu Bakr, oby Allah był z niego zadowolony, powiedział: „Na Allaha, nie wejdziesz tam, dopóki ja nie wejdę, a jeśli jest coś niebezpiecznego, niech przytrafi się to mnie, nie tobie!” Potem wszedł do tej jaskini i oczyścił ją. Znalazł dziurę na krawędzi, oderwał kawałek od swojego izara i zatkał go, a pozostałe dwie dziury zakrył własnymi stopami, po czym powiedział do Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim: Wejdź”, a Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, wszedł, położył głowę na kolanach Abu Bakra i zasnął. Kiedy spał, Abu Bakr został ugryziony w nogę przez trującego owada chowającego się w dziurze, ale nawet się nie poruszył, bojąc się obudzić Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim. Jednak łzy Abu Bakra zaczęły spadać na jego twarz, a Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zapytał: „Co się z tobą dzieje, o Abu Bakr?” Powiedział: „Ktoś mnie ugryzł, niech moi rodzice będą dla ciebie okupem”, a potem Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, splunął na nogę i ból zniknął.
Ukrywali się w jaskini przez trzy dni - w piątek, sobotę i niedzielę, a nocami spędzał z nimi także Abdullah bin Abu Bakr. Podobno Aisha, niech Allah będzie z niej zadowolony, powiedziała: „Był inteligentnym i bystrym młodym człowiekiem. Opuścił ich przed świtem, a rano był już wśród Kurejszytów (tak, że myśleli), że spędził noc (w mieście), a jeśli udało mu się usłyszeć coś o planach (Kurajszytów) przeciwko nim, zapamiętał to, żeby powiedzieć im wszystkim, kiedy się ściemni. Co do wyzwoleńca Abu Bakr'Amir bin Fuhaira, to on pasł niedaleko nich owce dojne, doprowadzając je do odpoczynku (do tej jaskini) jakiś czas po zmroku, dzięki czemu zawsze mieli od niego zarówno świeże, jak i gorące mleko. „Amir bin Fuhaira (również) wypędził swoje owce, gdy było jeszcze ciemno, i robił to każdego z tych trzech dni”. A po tym, jak Abdullah bin Abu Bakr wyjechał do Mekki, „Amir bin Fuhaira pędził za nim owce, aby zniszczyć jego ślady.
Kiedy następnego ranka po nieudanym spisku, Kurejszyci przekonali się, że Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wymyka im się, byli wściekli. Przede wszystkim pobili Ali, niech Allah będzie z niego zadowolony, zaciągnęli go do Kaaby i trzymali tam przez godzinę, próbując wydobyć od niego informacje o zbiegach.
Nie uzyskawszy niczego od Ali, przybyli do domu Abu Bakr i zaczęli pukać do drzwi. Asma bint Abu Bakr wyszła do nich i zapytali ją: „Gdzie jest twój ojciec?” Odpowiedziała: „Na Allaha, nie wiem, gdzie jest mój ojciec!” - a potem łajdak Abu Jahl uderzył ją tak mocno w twarz, że kolczyk odleciał jej z ucha.
Na nadzwyczajnym zebraniu, które zostało natychmiast zwołane przez Kurejszytów, postanowili użyć wszelkich dostępnych środków, aby schwytać zbiegów i szczelnie zablokowali wszystkie drogi prowadzące z Mekki uzbrojonymi patrolami. Ponadto postanowili zapłacić ogromną nagrodę w postaci stu wielbłądów każdemu, kto dostarczy im któregoś z nich, żywego lub martwego.
Potem wszystkie okoliczne góry, doliny, niziny i pagórki zostały rozrzucone na koniach, na piechotę i wędrowcy, którzy rzucili się na poszukiwanie, ale to nie przyniosło żadnego rezultatu.
Prześladowcy dotarli do wejścia do jaskini, ale Allah zawsze robi to, co chce. Al-Bukhari przytacza hadis, w którym Anas (ra) poinformował, że Abu Bakr (ra) powiedział:
„Będąc w jaskini z Prorokiem (saw), podniosłem głowę, zobaczyłem stopy tych ludzi i powiedziałem: „O Proroku Allaha, jeśli ktoś z nich spojrzy na swoje stopy, Zobacz nas!" (W odpowiedzi na mnie, Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Milcz, o Abu Bakr, (ponieważ jesteśmy) dwoma, z których trzecim jest Allah!”
I wtedy zdarzył się cud, którym Allah uhonorował Swojego Wysłannika, niech Allah go pobłogosławi i przywita go, gdy prześladowcy zawrócili w momencie, gdy zostali oddzieleni od zbiegów zaledwie kilkoma krokami.
W drodze do Mediny
Kiedy poszukiwania stały się mniej intensywne, patrole zostały usunięte, a podekscytowanie Kurejszytów wywołane nieudanym trzydniowym pościgiem ustąpiło, Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, a jego towarzysz zaczął przygotowywać się do wyjazdu dla Medyny.
Zatrudnili Abdullaha bin Uraykita al-Laysiego, który był doświadczonym przewodnikiem i dobrze znał drogę. Pomimo tego, że wyznawał religię Kurejszytów, powierzyli mu tę sprawę, przekazali mu dwa swoje wielbłądy i uzgodnili z nim, że za trzy dni poprowadzi ich do jaskini Thaur. W nocy pierwszego dnia miesiąca Rabi al-awwal pierwszego roku Hidżru (16 września 622 r.) Abdullah bin Uraykit przyprowadził im dwa wielbłądy, a następnie Abu Bakr, niech Allah będzie z niego zadowolony , powiedział do proroka, niech Allah go pobłogosławi i zasalutował: „Niech mój ojciec będzie okupem za ciebie, Wysłanniku Allaha, weź jednego z tych wielbłądów” i przyprowadził do niego najlepsze z nich, oprócz Wysłannika Allaha. pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział: „Dla pieniędzy”.
Wtedy przybyła do nich Asma bint Abu Bakr, niech Allah będzie z niej zadowolony, która przyniosła im zapasy na drogę, ale zapomniała zrobić pętlę dla tych zapasów. Gdy już wyprowadzili się ze swojego miejsca, poszła zawiązać te zapasy, ale okazało się, że krawata nie ma i rozdarła pasek na pół, wiążąc wszystko w jednym kawałku i opasując drugim, za co otrzymał przydomek „Dhat an-nitakein” (Posiadacz dwóch pasów).
A potem Wysłannik Allaha (saw) i Abu Bakr (ra) wyruszyli. 'Amr bin Fuhaira był z nim również, a 'Abdullah bin Uraykit był przewodnikiem na ścieżce biegnącej wzdłuż wybrzeża.
Kiedy opuścili jaskinię, najpierw szybko poprowadził ich na południe w kierunku Jemenu, a następnie na zachód w kierunku wybrzeża; a kiedy dotarli do drogi, która zwykle nie była używana przez ludzi, skręcił na północ, a oni wybrali ścieżkę, która leżała w pobliżu wybrzeża Morza Czerwonego i była rzadko używana przez ludzi.
Ibn Ishaq wspomina o miejscach, przez które przechodził Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), podążając tą ścieżką. Pisze: „Kiedy przewodnik wyruszył z nimi, poprowadził ich przez dolną część Mekki, a następnie poprowadził ich wzdłuż wybrzeża, aż dotarł do drogi, która przechodziła poniżej 'Usfan, następnie poprowadził ich poniżej Amadzh, a następnie poprowadził ich przez Kudayd do innego, potem minął to miejsce i przywiózł ich do Harar, potem poprowadził ich do Saniyat al-Murra, potem do Lakaf, potem do Mudlyajat Lakaf, potem wszedł do wadi Mudlyajat Mijah, potem dotarł do Marjah Mijah, zszedł z nimi do al-Arj, następnie udał się z nimi do Saniyat al-Air, który znajduje się na prawo od Rukuby, następnie udał się z nimi do Butn Riam, a następnie zabrał ich do Quba. Niektóre z wydarzeń, które miały miejsce po drodze, są wymienione poniżej.
1. Al-Bukhari opowiada hadis, w którym mówi się, że Abu Bakr as-Siddiq, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział:
Jechaliśmy całą noc i część przedpołudnia, aż do południa. Droga była pusta i nikogo na niej nie było. Wtedy przed nami pojawiła się wysoka skała, rzucając cień, w którym mogliśmy ukryć się przed słońcem. Zsiedliśmy obok niego i własnymi rękami zrównałem się z prorokiem, niech Allah pobłogosławi go i obdarzy go pokojem, miejscem, w którym mógł spać, nałożyłem na niego skórę i powiedziałem: „Śpij, Wysłanniku Allaha, i ja zobaczę, co się dzieje wokół” . I zasnął, a ja poszedłem szukać i nagle zobaczyłem pasterza, który prowadzi swoje owce do skały i chce ukryć się w jej cieniu, tak jak my. Zapytałem go: „Kim jesteś, chłopcze?” Powiedział: „Jestem niewolnikiem człowieka z Medyny (lub: Mekki)”. Zapytałem: „Czy twoje owce dają mleko?” Powiedział tak. Powiedziałem: „Nie wydoisz ich?” Powiedział: „Dobrze” i pochwycił owce. Powiedziałem: „Oczyść wymię z ziemi, włosów i brudu”. I on wydoił mleko w misce, a ja miałem naczynie Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), którego używał do picia i ablucji. Potem wróciłem do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim), ale nie chciałem go budzić, tylko poczekałem, aż sam się obudzi, a potem dolałem wody do mleka, aby ostygło od dołu, i powiedział: „Pij, O Wysłanniku Allaha ”, a on pił dużo, a następnie powiedział: „Czy nie czas, abyśmy odeszli?” Powiedziałem tak i byliśmy w drodze.
2. Zazwyczaj Abu Bakr (ra) jechał za Prorokiem (saw). Abu Bakr był sławną osobą i nikt nie znał Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, a kiedy jedna z osób, które spotkały się po drodze, zapytała go: „Kim jest ta osoba, która siedzi z przodu ciebie? - powiedział: „On jest tym, który prowadzi mnie ścieżką”, a wszyscy wierzyli, że ma na myśli drogę, podczas gdy Abu Bakr, niech Allah będzie z niego zadowolony, mówił o ścieżce dobra.
3. Gdy byli w drodze, Suraka bin Malik zaczął ich ścigać. Podobno Suraka powiedział:
„Posłańcy od niewiernych Kurajszytów przyszli do nas, mówiąc, że zapłacą za schwytanie lub zamordowanie Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, a Abu Bakr, nagroda równa vira za krew każdego z ich. A kiedy byłem na jednym ze spotkań mojego plemienia Bani Mudlidj, jeden z nich przyszedł tam, stanął wśród nas, podczas gdy my nadal siedzieliśmy, i powiedział: „Och, Suraka, właśnie widziałem kilku ludzi na brzegu i myślę, że to Mahomet i jego towarzysze!” Zdałem sobie sprawę, że byli, ale powiedziałem mu: „Zaprawdę, to nie oni, ale widziałeś takich a takich, którzy odeszli na naszych oczach”. Potem przez jakiś czas zostałem w apelu, a potem wstałem i poszedłem (do domu), gdzie kazałem mojemu niewolnikowi przywieźć konia, który był za wzgórzem, i zatrzymać go dla mnie (gotowy). Potem wziąłem włócznię i wyszedłem tylnymi drzwiami, ciągnąc metalowy czubek włóczni po ziemi i trzymając ją jak najniżej, a potem podszedłem do konia, usiadłem na nim i pogalopowałem. Jednak gdy do nich podszedłem, mój koń potknął się i spadłem z niego na ziemię. Potem wstałem, wyciągnąłem rękę do kołczanu, wyjąłem stamtąd strzały i zacząłem z nich zgadywać, (chcąc wiedzieć, czy mogę) wyrządzić im krzywdę, czy nie, i wynik wróżenia okazał się być dla mnie niepożądanym. Decydując się nie zwracać uwagi na wróżenie, ponownie wsiadłem na konia i postawiłem go w galopie (a po chwili, kiedy) usłyszałem już Wysłannika Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) recytującego (Koran). ), który nie rozglądał się, podczas gdy Abu Bakr często oglądał się za siebie, nogi mojego konia zapadły się w ziemię po kolana, a ja znowu spadłem. Potem krzyknąłem na nią, a ona wstała, ledwo wyciągając nogi (z ziemi) i wznosząc kolumnę kurzu jak dym w niebo, a ja (znowu) zacząłem odgadywać strzały i (znowu ) Wypadłem, czego nie chciałem. Potem zwróciłem się do nich, mówiąc, że nie zrobię im nic złego, a oni zatrzymali się, a ja wsiadłem na konia i podjechałem do nich. Po tym, jak zobaczyłem, że (jakaś moc) nie pozwala mi (wyrządzać im krzywdy), przyszło mi do głowy, że sprawa Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, z pewnością wygra, i powiedziałem mu: „Twoi współplemieńcy wyznaczyli dla ciebie nagrodę (równą) okupowi za morderstwo”, po czym powiedział im o tym, co (spisek) przeciwko nim (Kurajszyszom). A potem zaproponowałem, że dam im (moje) zapasy na drogę i kilka rzeczy, ale oni nic nie wzięli i nie prosili mnie o nic, z wyjątkiem (aby Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), powiedział (ja): "Nie mów nikomu o nas." Poprosiłem go o napisanie mi listu zabezpieczającego i na polecenie (Prorok , pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) 'Amir bin Fuhaira napisał mi go na kawałku pergaminu, po czym Wysłannik Allaha , pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim, kontynuował swoją drogę.
W wersji tego hadisu, która jest przekazana ze słów Abu Bakra, oby Allah był z niego zadowolony, podobno powiedział: „Byliśmy w drodze, a w międzyczasie ludzie nas szukali, ale nikt z nich udało się nas wyprzedzić, z wyjątkiem jednego, który jechał na koniu Suraki bin Malik bin Ju'shuma. Potem wykrzyknąłem: „Ta pogoń nas ogarnęła, Wysłanniku Allaha!” - powiedział do mnie: „Nie smuć się, zaprawdę, Allah jest z nami!” »
Suraka wrócił, zobaczył ludzi zajętych poszukiwaniami i zaczął mówić: „Dowiedziałem się dla ciebie wszystkiego” i okazało się, że ścigał ich przez pierwszą połowę dnia, a strzegł ich przez drugą połowę.
4. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) poruszał się dalej, aż dotarł do dwóch namiotów Umm Ma'bad al-Khuza'iyya, która wiedziała jak przyjmować gości i była niezachwianą kobietą. Siedziała w swoim namiocie, karmiąc i podając wodę przechodzącym obok. Zapytali, czy ma coś, na co odpowiedziała: „Na Allaha, gdybym coś miała, nie kazałabym ci błagać, ale owce nie są dojone, a to był suchy rok”. Wtedy Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, zobaczył owcę, która była w cieniu namiotu i zapytał: „Co to za owca, O Umm Ma’bad?” Odpowiedziała: „Została tutaj, ponieważ nie miała siły iść z innymi owcami”. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) zapytał: „Czy ona ma mleko?” Odpowiedziała: „Jest na to za słaba”. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) zapytał: „Czy pozwolisz mi ją wydoić?” Powiedziała: „Oczywiście, niech moi rodzice będą twoim okupem! Jeśli myślisz, że ma mleko, wydoj ją. Wtedy Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, pogładził ją ręką wymion, powiedział: „Imieniem Allaha” i wezwał Go błagając, po czym owce rozłożyły nogi i wiele mleko wypłynęło z jej wymion, ale prorok, niech Bóg błogosławi go Allah, poprosił go, aby przyniósł duże naczynie, wydoił do niego tyle mleka, że jego brzegi były pokryte pianą, dał tej kobiecie i jej towarzyszom do picia, a potem sam się upił. Potem znowu wydoił pełne naczynie, zostawił je tej kobiecie i wyszli.
Chwilę później wrócił mąż Umm Ma'bad, prowadząc skrajnie wyczerpaną owcę. Widząc mleko bardzo się zdziwił i zapytał: „Skąd to wzięłaś? Przecież owce nie są w ciąży i w domu nie ma ani jednej owcy mlecznej!” Powiedziała: „Nie, na Allaha, ale błogosławiony człowiek przechodził obok, mówiąc to i to i robiąc to i to”. Powiedział: „Na Allaha, myślę, że jest to ten sam Kurajsz, którego szukają jego ludzie! Opisz mi to, O Umm Ma'bad." I opisała mu piękny wygląd i zachowanie Proroka (saw), tak wymownie, że ten, kto je słyszał, wydawał się widzieć go na własne oczy, a ten opis podamy poniżej. Po wysłuchaniu jej Abu Ma'bad powiedział: „Na Allaha, to jest ten sam Kurajsz, o którym powiedzieli, co powiedzieli, po czym chciałem do niego dołączyć i na pewno to zrobię, jeśli będę mógł!” A po chwili ludzie w Mekce usłyszeli donośny głos recytujący wersety, ale nie widzieli tego, który je recytował:
Niech Allah, Pan Tronu, wynagrodzi Swoją najlepszą nagrodę!
dwóch towarzyszy, którzy przebywali w namiotach Umm Ma'bad!
Byli tutaj jako pobożni i odeszli
jak przystało na pobożnych,
a ten, kto stał się towarzyszem Mahometa, miał powodzenie!
O potomkowie Kusaiya, jak wiele takich czynów jest przed wami ukrytych,
które doprowadziłyby cię do nagrody i przywództwa!
Zapytaj swoją siostrę o jej owce i jej naczynie,
Rzeczywiście, jeśli poprosisz owcę, ona zezna!
Podobno Asma bint Abu Bakr, niech Allah będzie z niej zadowolony, powiedziała: „Nie wiedzieliśmy, dokąd poszedł Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, ale nagle w dolnej części Mekki pojawił się dżin. i zaczął recytować te wersety, a ludzie poszli za nim i usłyszeli jego głos, nie widząc go, opuścił miasto od strony jego górnej części. A kiedy usłyszeliśmy jego słowa, wiedzieliśmy, dokąd poszedł Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, zdając sobie sprawę, że jedzie do Medyny.
5. Po drodze Prorok (saw) spotkał Abu Buraidah, który był przywódcą swojego plemienia, a także udał się na poszukiwanie Proroka, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim i Abu Bakr , niech Allah będzie z niego zadowolony, w nadziei na otrzymanie wielkiej nagrody oferowanej ludziom przez Kurejszytów. Jednak po spotkaniu z Wysłannikiem Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim i po rozmowie z nim, natychmiast przeszedł na islam, a za jego przykładem poszło siedemdziesięciu współplemieńców. A potem zdjął turban i przywiązał go do włóczni, czyniąc z niej sztandar, symbolizujący pojawienie się anioła bezpieczeństwa i pokoju, by wypełnić ten świat sprawiedliwością.
6. Po drodze Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) spotkał również az-Zubayra, który był w karawanie muzułmanów wracających z podróży handlowej do Sham, a az-Zubair dał posłańca Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim i Abu Bakru, niech Allah będzie z niego zadowolony, białe szaty.
Postój na Kubie
W poniedziałek, ósmego dnia miesiąca Rabi al-Awwal czternastego roku od początku proroctwa (pierwszy rok Hidżry), co odpowiada dwudziestemu trzeciemu września 622 r. n.e., Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, zatrzymał się w Quba.
Podobno Urwa bin al-Zubair (ra) powiedział: „Tymczasem muzułmanie z Medyny, którzy dowiedzieli się, że Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, opuścili Mekkę, zaczęli wychodzić każdego ranka do harry, gdzie czekali na niego, aż południowe upały zmusiły ich do zawrócenia. Pewnego dnia, po długim oczekiwaniu, (ludzie) wrócili ponownie (z niczym), a gdy już poszli do swoich domów, jakiś Żyd, który wspiął się na jedną z ich strażnic, żeby coś popatrzeć, zobaczył ludzi ubranych białe szaty Wysłannika Allaha (saw) i jego towarzyszy wyłaniających się z mirażu. I ten Żyd nie mógł się oprzeć i krzyknął na cały głos: „O Arabowie! Nadchodzi twój dziadek, na którego czekałeś!” – i (słysząc to) muzułmanie chwycili ich broń”.
Ibn al-Qayyim pisze: „A potem, wśród domów ludzi z klanu Banu ‘Amr bin ‘Auf, słychać było coś na kształt grzmotu: to muzułmanie krzyczeli: “Allah jest wielki!” radując się z jego przybycia. I wyszli mu naprzeciw, powitali go jak proroka, otoczyli go ze wszystkich stron i zaczęli na niego patrzeć. Potem pokój zstąpił na proroka, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, i zesłano mu następujące objawienie: „… zaprawdę, Jego Obrońcą jest Allah i Jibril, i sprawiedliwi (spośród) wierzący, a ponadto aniołowie pomagają (mu)". („Zakaz”, 4)
Podobno Urwa bin al-Zubayr, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział: „Więc spotkali Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, po czym skręcił z nimi w prawo i pojechał na domy (klan) Banu Amr bin'auf, który miał miejsce w poniedziałek w miesiącu Rabi al-Awwal. Abu Bakr stał, spotykając ludzi, a Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, siedział i milczał, dlatego niektórzy z Ansarów, którzy przybyli tam spośród tych, którzy nie widzieli Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Niech Allah niech będzie z nim, zaczął pozdrawiać Abu Bakra i dopiero po tym, jak promienie słoneczne zaczęły padać na Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim, a Abu Bakr zbliżył się do niego i zaczął zasłaniać go przed słońcem, ludzie zdali sobie sprawę, kim jest Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim”.
Całe miasto wyszło na spotkanie proroka, niech Allah go pobłogosławi i przywita. Medina jeszcze nie znała takiego dnia, a Żydzi byli świadkami spełnienia proroctwa proroka Habkuka (Habakuka), który kiedyś powiedział: „Bóg przychodzi z Temanu, a Święty z góry Paran”.
W Quba Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zatrzymał się w Kulthum bint al-Khadm i według innych źródeł w Sa'd bin Haytham, ale pierwszy raport jest bardziej wiarygodny. Co do Ali bin Abu Talib, niech Allah będzie z niego zadowolony, pozostał w Mekce przez kolejne trzy dni, aż oddał wszystko, co ludzie przekazali Wysłannikowi Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, na przechowanie, i następnie opuścił Mekkę pieszo, dotarł do Kuby, gdzie spotkał się z nimi, i zatrzymał się w Kulthum bint al-Khadm.
Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, spędził na Kubie cztery dni: poniedziałek, wtorek, środę i czwartek. Na Kubie Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) założył meczet, który stał się pierwszym meczetem w islamie, i modlił się w nim. Meczet ten był pierwszym meczetem założonym na pobożności po rozpoczęciu proroctwa. Piątego dnia, w piątek, po otrzymaniu rozkazu Allaha, prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wsiadł, posadził za nim Abu Bakr, niech Allah będzie z niego zadowolony i posłał po ludzi z klanu Banu an-Najjar, którzy byli jego krewnymi ze strony matki. Przyszli do niego przepasani mieczami, a potem udał się do Medyny. Piątkowy czas modlitwy zatrzymał go w domach ludzi z plemienia Banu Saleem bin ‘Auf i modlił się na wadi wraz z innymi ludźmi, których było sto osób.
Wejście do Medyny
Po tej modlitwie Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wszedł do Jathrib, które od tego dnia nazywane jest Miastem (madiną) Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, w skrócie – Medyną. Ten dzień stał się pamiętnym dniem w historii miasta. Domy i ulice Medyny trzęsły się od głośnej chwały Allaha, a córki Ansar, ogarnięte radością, śpiewały te wersety:
Oświetlił nas księżyc w pełni,
wyłaniając się zza zboczy al-Wady”,
i powinniśmy być wdzięczni
tak długo, jak jest ktoś, kto wzywa Boga.
O, który jest do nas posłany,
Przybyłeś z rozkazem, aby być posłusznym!
Chociaż Ansar nie posiadał wielkiego bogactwa, każdy z nich chciał, aby Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) mieszkał z nim. Przez którykolwiek z ich podwórek mijał, ludzie chwytali wodze jego wielbłąda, oferując mu wszystko, czego potrzebował i swoją ochronę, ale on im odpowiadał: „Przepuśćcie ją, bo otrzymuje rozkazy z góry”. I zaniosła go do miejsca, gdzie obecnie znajduje się meczet Proroka (saw). Tam uklękła, ale Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nie zstąpił, dopóki nie wstała, przeszła trochę do przodu, a potem odwróciła się, wróciła i uklękła na tym samym miejscu, które było w jego dzielnica, krewni ze strony matki z klanu Banu al-Najjar. Stało się to dzięki pomocy Allaha, ponieważ sam Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, chciał ich uhonorować żyjąc wśród nich. Ludzie zaczęli zapraszać Wysłannika Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), aby z nimi został, ale Abu Ayyub al-Ansari, niech Allah będzie z niego zadowolony, pospieszył do siodła i zaniósł go do swojego domu, a Wysłannik Allaha, niech Allah go pobłogosławi i przywita, zaczął mówić: „Mężczyzna powinien być tam, gdzie jest jego siodło”. Tymczasem Asad bin Zurara (ra) wziął wielbłąda za uzdę, a ona została z nim.
W hadisie opowiedzianym przez Anasa, oby Allah był z niego zadowolony i cytowanym przez al-Bukhari, Prorok (saw) zapytał: „Który z domów naszych krewnych jest najbliżej? ” Abu Ayyub powiedział: „O Wysłanniku Allaha, to jest mój dom i moje drzwi”. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) powiedział: „Idź i przygotuj dla nas miejsce na odpoczynek” i powiedział: „Wstań z błogosławieństwami Allaha”.
Kilka dni później Proroka (saw) odwiedziła jego żona Sauda i jego córki Fatima i Umm Kulthum, a także Usama bin Zayd i Umm Ayman, niech Allah będzie z nich zadowolony. Abdullah bin Abu Bakr przybył z nim wraz z członkami rodziny Abu Bakra, wśród których była 'Aisza, a Zaynab została ze swoim mężem Abu-l-Asem i mogła wyjechać dopiero po bitwie pod Badr.
Aisha, niech Allah będzie z niej zadowolony, powiedziała:
„Kiedy Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) przybył do Medyny, Abu Bakr i Bilal zaczęli mieć gorączkę, a ja przyszedłem do nich i powiedziałem: „O ojcze, jak się czujesz, o Bilal! jak się czujesz ”. Kiedy Abu Bakr miał atak gorączki, mówił:
Dzień dobry wszystkim członkom jego rodziny,
a śmierć jest mu bliższa niż rzemyki jego sandałów!
Co do Bilala, kiedy gorączka pozwoliła mu odejść, powiedział (takie wersety):
Chciałbym móc spędzić noc
w dolinie pośród pachnących trzcin i jalilu?
I czy kiedykolwiek będę mógł czerpać wody Majanny,
i czy Shama i Tafil pojawią się przede mną?
I przyszedłem do Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, i poinformowałem go o tym, a on powiedział: „O Allahu, upewnij się, że kochamy Medynę tak bardzo, jak kochamy Mekkę, a nawet bardziej! O Allah, pobłogosław nas w naszym sa' i naszych muddach i uczyń ją (klimatem) zdrowym dla nas i przynieś jej gorączkę do al-Dżuhfa! ”
W ten sposób zakończył się pewien etap w życiu Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), a wraz z nim okres mekkańskiego wezwania islamskiego.
Był posłuszny i wypełniał swoją misję przez ponad dwadzieścia lat, niosąc na swoich barkach gwarancję szczęścia w obu światach dla całej ludzkości. Był gwarantem postępu w sferze ludzkiej świadomości, pogrążony w iluzjach epoki ignorancji, obciążony i uwikłany w więzy tylko ziemskich aspiracji.
Kiedy niektórym udało się wznieść ponad zwyczajność, spojrzeć na świat innymi oczami i stać się jego wiernymi towarzyszami na ciernistej ścieżce, rozpoczął się pojedynek z tymi, którzy z pasją pragnęli zgasić światło wiary rozpalone w sercach ludzi.
A pierwsza bitwa, walka o serca ludzi, jeszcze się nie skończyła, bo potrwa do początku wieczności. Szaitan nie pozwoli mu przestać, którego grzeszne cele i czyny w głębi duszy nigdy się nie kończą.
Przez ponad dwadzieścia lat, pomimo wszelkich trudów życia, pokonując niekończące się trudności, wykazując wyjątkową cierpliwość w każdych okolicznościach, Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nie przerywał swojego wezwania, od którego nic nie mogło go odwrócić .
Od ponad dwudziestu lat starał się obudzić w ludziach naturalne rozpoznanie Boga, które jest nieodłączne od każdego.
Bezczynne noce na modlitwie, wołając do Wszechmogącego ze łzami w oczach, czytając Jego Koraniczne i uniwersalne znaki, był pełen niepokoju i modlitw do Wszechmogącego o jego Ummę, za wszystkich tych, którzy podążają jego ścieżką aż do Dnia Sądu.
Przez całe swoje życie, pozostając na najwyższym poziomie dobrego usposobienia i wierności, pobożności i prawości, gdzie słowa potwierdzają czyny, a czyny słowami, uosabiał najlepszy przykład dla tych miliardów ludzi, którzy przyjmą jego wezwanie i odpowiedzą na nie.
Co się zmieniło do czasu zakończenia proroczej misji?
Cały Półwysep Arabski, gdzie panował wcześniej duch ignorancji ze zniekształconymi kryteriami wartości, arbitralność i niewolnictwo, szalony luksus współistniał ze skrajną biedą, posłuchał jego wezwania. Odmienne plemiona i narody zjednoczone. Nie ma przymusu ani przymusu, nie ma panów, nie ma niewolników, nie ma ciemiężców, nie ma uciskanych. Bo wszyscy ludzie stali się równi przed Stwórcą. O przewadze Arabów i nie-Arabów, białych i czarnych decydował jedynie stopień pobożności, gdyż wszyscy ludzie są potomkami Adama, a Adam został stworzony z ziemi. Dla ludzi tamtego okresu jedność ludzka i sprawiedliwość społeczna stały się rzeczywistością. Stworzono świat oparty na czystości, wolności, wierze, sprawiedliwości i godności. Zmieniło się oblicze ziemi. Zmienił się cały bieg historii.
Przynosząc ludziom to, co zostało mu powierzone, Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) poczuł, usłyszał sercem tajemny głos, zapowiadający zbliżający się koniec jego pobytu na tej ziemi. Znany jest przypadek, kiedy po raz kolejny wysyłając Mu'aza ibn Dżabala (ra), który zabierał ze sobą objawienia Boga, do Jemenu, Wysłannik Allaha powiedział:
يَا مُعَاذُ إِنَّكَ عَسَى أَلاَّ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا…وَ لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَ قَبْرِي
„Mu'az, możliwe, że w przyszłym roku już mnie nie spotkasz. Możesz odwiedzić tylko mój grób i meczet.
Oczy Mu'aza wypełniły się łzami, a on zastygł w miejscu od tego, co usłyszał / 2 /.
Ale zanim Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) opuścił ten świat, Wszechmogący chciał pokazać Swojemu Ukochanemu owoce swojego wezwania i dać mu możliwość spotkania się z przedstawicielami różnych plemion w celu przekazania pożegnalnych napomnień.
W dziesiątym roku Hidżry Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) ogłosił zamiar odbycia pielgrzymki. W Medynie zgromadził się ogromny tłum ludzi, z których każdy chciał wziąć udział w pielgrzymce pod przewodnictwem Wysłannika Allaha. Według Jabira jest to opowiadane: „Kiedy wielbłąd Proroka dotarł do al-Bayd, spojrzałem przed siebie i wszędzie byli ludzie: pieszo i konno; spojrzał w prawo, w lewą stronę - też spojrzał w tył - końca nie było widać, nie było krawędzi dla zgromadzonych ”/3/.
Podczas tej pielgrzymki, która stała się najbardziej łaskawą i błogosławioną ze wszystkich, Prorok wygłosił mowę zawierającą mądre instrukcje, nazwane później خطبة الوداع – Kazanie pożegnalne. Wiedział przecież, że po raz ostatni spotyka się z wieloma towarzyszami, którzy go oddani kochali…
Każdy z zebranych tego dnia w dolinie Araf, słuchając słów Wysłannika Boga (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) był szczególnie uważny. W przyszłości to właśnie te słowa były niesione przez wieki przez wielu z tych, którzy chcieli być jednym z jego wyznawców. Dziś to kazanie skierowane jest do każdego z nas.
Co powiedział prorok Mahomet (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) w swoim ostatnim kazaniu?
Poniżej podam to, co prorok Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) chciał przekazać ludziom – Duma rasy ludzkiej, najlepsze z Bożych dzieł, przed opuszczeniem tego śmiertelnego świata…
„O ludzie, zważcie na moje słowa, bo nie wiem, czy po tym roku znów was zobaczę w tym miejscu.
Zaprawdę, twoje życie i twoja własność powinny być dla ciebie tak święte, jak ten dzień, w tym miesiącu to miasto (Mekka) jest święte. Rzeczywiście, Pan zabronił ci przelewania krwi i wkraczania na cudze mienie, tak jak zabronił tego w tym mieście w taki święty dzień i miesiąc.
Bez wątpienia spotkasz się ze swoim Panem, a On zapyta o twoje czyny i uczynki. Przyniosłem ci to, co zostało mi powierzone.
Niech ten, któremu coś powierzono do przechowania, zwróci to właścicielowi (bądź rzetelny w powierzonym Tobie)!Wszystkie lichwiarskie transakcje, odsetki od długów, które miały miejsce między wami wcześniej, są anulowane. Powinieneś spłacić tylko pożyczoną kwotę. Nie naruszaj praw i wolności innych, a Twoje nie zostaną naruszone. Allah zabronił pobierania odsetek od długów i rzeczywiście, wszystkie odsetki od długów należne mojemu wujowi Abbasowi ibn Abdul Muttalibowi są anulowane.
Zaprawdę, wszystko, co było w czasach pogaństwa, jest anulowane, a zemsta za krew przelaną w tym okresie jest również anulowana, a pierwsza krwawa waśń, którą anuluję, jest zemstą za krew Ibn Rabi’ bin al-Haritha.
O ludzie! Naprawdę, diabeł stracił nadzieję, że kiedykolwiek będzie czczony na waszej ziemi (Półwysep Arabski). Ale będzie zadowolony, jeśli poddasz się mu nawet w tym, co twoim zdaniem jest nieistotne. Trzymaj się od tego z daleka, aby chronić swoją religię!
O ludzie, przełożenie świętego miesiąca na inny okres jest wzmocnieniem niewiary. To zwodzi tych, którzy nie wierzą. Uważają ten miesiąc za dozwolony w jednym roku, a w innym roku zakazują go, aby zharmonizować go z okresem, który Stwórca nakazał uznać za zakazany. Pozwalają więc na to, co jest zabronione przez Boga, a zabraniają na to, na co On pozwala.
Zaprawdę, czas, poruszając się nieustannie po okręgu, dotarł do punktu, w którym był w dniu, w którym Bóg stworzył niebo i ziemię. W roku jest dwanaście miesięcy, z których cztery są święte: Zul-Qa'da, Zul-Hijja, Muharram i Rajab.
Zapisuję wam bać się gniewu Bożego, szanując prawa i wolności kobiet! Rzeczywiście, mężowie mają prawa do swoich żon, a żony mają prawa do swoich mężów. Masz prawo, aby twoje żony nie wprowadzały do domu nikogo, kto jest ci nieprzyjemny (nikogo bez pytania o twoją zgodę), a także, aby nie wykraczały poza granice przyzwoitości. Jeśli to zrobią, masz prawo opuścić ich łóżko i okazać wyrzut. Prawa kobiet w stosunku do Ciebie polegają na tym, że zapewniasz je finansowo zgodnie z ogólnie przyjętymi normami. Traktuj żony życzliwie, bo tak naprawdę są one przywiązane do ciebie jak jeńce i nie mają władzy autokratycznej (pochodząc za mąż, jesteś za nie w pełni odpowiedzialny przed Bogiem). Przecież wziąłeś je za żony jako wartość powierzoną ci przez Pana i zawarłeś z nimi legalne małżeństwo w imieniu Stwórcy.
Słuchajcie, ludzie, moich słów! Zaprawdę, przekazałem wam to, co zostało mi powierzone. I zostawiłem dla ciebie to, kierując się tym, że nigdy nie zboczysz z prawdziwej ścieżki. To jest Pismo Święte i ścieżka życia Proroka!
O ludzie, posłuchajcie moich słów i rozważcie je. Wiedz mocno, że muzułmanin jest bratem muzułmanina i że wszyscy muzułmanie są braćmi. A człowiekowi nie wolno brać czegokolwiek, co należy do drugiego, z wyjątkiem tego, co mu daje z własnej woli. Nie uciskaj więc siebie (szkodząc innym)!
O ludzie, Wszechmogący dał każdemu swoje prawa. Spadkobierca nie ma udziału w testamencie [oprócz tego, co otrzymał legalnie]. Dzieci należą do tego, któremu się urodziły. Cudzołożnicy są skazani na trudy. Gniew Allaha, przekleństwo aniołów i wszystkich wiernych spoczywa na tym, który bierze sobie do głowy twierdzenie, że należy do innej rodziny niż jego ojciec, i na tym, który twierdzi, że jest krewnymi innych ludzi. Allah nie przyjmie od takiej zapłaty ani usprawiedliwienia.
Panie, czy przekazałem to, co zostało mi powierzone?
Zaprawdę, staniesz przed swoim Stwórcą! Nie wdzierajcie się więc po mnie w swoje życie, oddając się starym, pogańskim błędom!
Niech ci, którzy są obecni, przekazują tę instrukcję nieobecnym. Być może ten, komu zostanie dana, zrozumie to i odbierze lepiej niż ten, który jest tutaj i słucha.
O ludzie, zaprawdę nie będzie po mnie proroka i nie będzie wspólnoty po was [jest to końcowy etap rozwoju religijnego ludzkości], więc czcijcie swego Pana, odmawiajcie pięć modlitw, przestrzegajcie obowiązkowego postu, zapłaćcie zakat na swojej posiadłości do woli odprawiaj pielgrzymkę do Domu Pana, bądź posłuszny swoim [prawnym] władcom, a wejdziesz do Raju.
Jutro (w Dniu Sądu) zostaniesz o mnie zapytany. Co mówisz?"
Towarzysze Proroka odpowiedzieli: „Złożymy świadectwo, że przyniosłeś nam religię, że sumiennie wypełniałeś swoją misję, że dałeś nam rady i pouczyłeś nas”.
Następnie Prorok, wskazując na obecnych ludzi, trzykrotnie zawołał: „Bądź świadkiem, Panie! Bądź świadkiem, Panie! Bądź świadkiem, Panie!”
Po zakończeniu kazania pożegnalnego przez Proroka Wszechmocny zesłał następujące słowa:
... Dziś udoskonaliłem dla was religię, dopełniłem Mojego miłosierdzia i zatwierdziłem dla was islam jako religię ...
Święty Koran, 5:3
Po osiemdziesięciu jeden dniach od objawienia tego wersetu Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim), po ukończeniu swojej misji, opuścił ten świat i umarł.
Materiały pobrane ze strony: umma.ru
Głównymi źródłami wiedzy w islamie są Święty Koran i Sunny - ścieżka Wysłannika Allaha (niech pokój będzie z nim). Prorok Mahomet jest najlepszym przykładem dla każdego wierzącego muzułmanina we wszystkich dziedzinach życia, w tym w relacjach rodzinnych.
Rodzina Proroka (niech spoczywa w pokoju) jest przykładem rodziny muzułmańskiej zbudowanej na receptach Allaha Wszechmogącego. Dlatego wiedza o domu Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju) jest najważniejszą wiedzą. Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) miał w sumie 12 żon, ale pozostawił 9. Jego żony: Khadija binti Khuwaylid, Sawda binti Zama, Aisha binti Abu Bakr, Khavsa binti Umar, Zaynab binti Khuzayma, Umm Salama Hind binti Hudhaifa, Zainab binti Jahsha, Juwariyya binti Haris, Ummu Habiba Ramla binti Abu Sufyan, Safya binti Huwei, Maimuna binti Haris, Maria Kopskaya.
Prorok Mahomet po raz pierwszy ożenił się w wieku 25 lat z bardzo szanowaną kobietą z plemienia Kurejszytów, Khadijah bint Khuwaylid (ra). Była od niego starsza o 15 lat. Kurejszyci nazywali ją „Tahirą”, to znaczy „Czystą” ze względu na jej nieskazitelną reputację i dobre usposobienie. Sama Khadija zaprosiła Mahometa (niech spoczywa w pokoju), aby ją poślubił, ponieważ widziała w nim wyjątkowe walory moralne. Khadija stała się pierwszą muzułmanką, jako pierwsza uwierzyła w proroctwo swojego męża, to ona jako pierwsza powiedziała mu Mahomet o wezwaniu Allaha Wszechmogącego do niego. Do śmierci Khadija Prorok (niech spoczywa w pokoju) nie poślubił żadnej innej kobiety. I tylko od niej Prorok miał dzieci, z wyjątkiem Egipcjanki Marii, która urodziła syna Mahometa Ibrahima.
Khadijah zmarł, gdy Mahomet miał 50 lat. Bardzo mocno przyjął jej odejście. Nazwał ten rok rokiem smutku, ponieważ nasiliły się prześladowania Proroka i pierwszych muzułmanów przez Kurejszytów, a Mahometowi brakowało wsparcia ukochanej Khadiji. Przez całe życie i po śmierci swojej pierwszej żony Muhammad (niech spoczywa w pokoju) bardzo cenił Khadiję i często ją pamiętał. Aisha (ra) była zazdrosna o swojego męża o Khadija. Powiedział: „Nie byłem zazdrosny o żadną z żon Proroka, ponieważ byłem zazdrosny o Khadiję, chociaż zmarła 3 lata wcześniej, zanim wziął mnie za żonę, ponieważ ciągle o niej mówił i często kazał zabić jedną owcę i rozdawać je wśród ludzi jako jałmużnę ku pamięci Khadija”. Wysłannik Allaha (niech pokój) powiedział: „Ze wszystkich kobiet najlepsza jest Maryam, córka Imrana; Khadija, córka Khuwaylida; Fatima, córka Mahometa; i żona faraona Asija.
Dwa lata po śmierci swojej pierwszej żony prorok Mahomet (niech pokój będzie z nim) poślubił Saudę, a rok później Aishę. W wieku od 52 do 60 lat Wysłannik Allaha (niech pokój będzie z nim) na polecenie Wszechmogącego poślubił 11 kobiet. Po tym, jak Prorok (niech spoczywa w pokoju) skończył 60 lat, nie brał już nowych żon z powodu następującego objawionego wersetu Koranu: „Ty (O Proroku) nie możesz mieć więcej żon ani rozwodzić się z nimi, aby zastąpić je innymi żonami”.
Jaka jest mądrość, że przez 8 lat - od 52 do 60 lat - Prorok (niech pokój) poślubił wszystkie te kobiety? Rzeczywiście, poligamia Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju) jest często wykorzystywana przez wrogów jako krytyka islamu. Żony Proroka (niech spoczywa w pokoju) nazywane są Matkami Wiernych. Wszechmogący nazwał ich w Świętym Koranie:
„Prorok jest bliższy wierzącym niż oni sami (sobie nawzajem), a jego żony są ich matkami…”
(Sura Al-Ahzab; 6)
W krótkim czasie Matki Wiernych zachowały dla Ummah ogromną liczbę szariatu hukm, tj. decyzje w określonych kwestiach. Aisha i Khawsa (ra) opowiedzieli wiele hadisów. Umar (ra) powiedział o żonach Proroka (niech pokój będzie z nim): „Powiedz innym słowa tych wali, Allah włożył im w usta specjalnych aniołów, a matki wiernych, kiedy mówią, mówią tylko prawdę”. I to jest jedna z mądrości mnogiego małżeństwa Proroka (niech pokój będzie z nim).
Na przykładzie stosunku do swoich żon Prorok (niech spoczywa w pokoju) wyjaśnił wiele praw szariatu dotyczących kobiet. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju) poślubił wszystkie te kobiety również dlatego, że konieczne było nawiązanie silnych więzów w ummah, aby po jego śmierci była ona zjednoczona. Poślubił więc córkę Abu Bakra, Aishę i córkę Umara Hafsy. Prorok poślubił swoją córkę Fatimę Ali. I Umar poślubił córkę Alego i Fatimy Umm Kulthum (ra).
Prorok (niech spoczywa w pokoju) opiekował się wdowami, których mężowie zmarli na drodze Allaha. Kobiety zostały pozostawione same sobie, bez środków do życia i bez ochrony w obliczu konfrontacji z politeistami. A Prorok poślubił ich, mimo że byli od niego starsi, nie zwracając uwagi na rozmowy ludzi.
Swoimi małżeństwami Prorok (niech spoczywa w pokoju) ustanowił silne więzy między plemionami i klanami. Tak więc Mahomet poślubił egipską Marię z plemienia Mustalak, aby ludzie z tego plemienia przybyli na islam, ponieważ byli bardzo silni w sprawach wojskowych. Jeśli Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) poślubił dla przyjemności, to wziąłby za żony młode i piękne kobiety. Ale Prorok (niech spoczywa w pokoju) żenił się z reguły z kobietami starszymi od niego, które były już zamężne, owdowiały lub rozwiedzione, ponieważ powody jego małżeństw były inne. Były podyktowane Wolą Wszechmogącego i interesem szerzenia religii islamu. Liczne hadisy pozostawione nam przez jego żony i towarzyszki przedstawiają zachowanie Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju) w rodzinie w stosunku do żon. Jego głównymi zasadami w kontaktach z żonami były zasady wyrażone w następującym hadisie: „Wiara jest doskonalsza dla tych wierzących, którzy mają łagodniejsze usposobienie i są bardziej życzliwi dla swoich rodzin” „Najlepsi z was to ci, którzy są milsi dla swoich żon”.
Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju) nie był trudny w komunikacji, nie uważał prac domowych za wyłącznie kobiecy interes. Aisha (ra) opowiadała o swoim życiu w rodzinie w następujący sposób: „Zazwyczaj pracował dla rodziny, służył jej, a kiedy nadchodził czas modlitwy, szedł się modlić”. Inny hadis mówi, że Prorok (niech spoczywa w pokoju) naprawiał swoje ubrania, nie był wybredny w kwestii jedzenia. Nie wstydził się, że bardziej niż inni kocha swoje żony. Ktoś zapytał Proroka, kogo kocha najbardziej, na co odpowiedział: „Aisza”. Pomimo tego, że był prorokiem, Mahomet nie trzymał się z daleka od swoich żon, nauczał ich, bawił się, uprawiał z nimi sport. W jednym z hadisów Prorok mówi o swoich zajęciach z żonami: „Nie ma godnych pochwały rozrywek poza trzema: ujeżdżeniem konia, uprawianiem sportu z żonami i strzelaniem z łuku”. Żony lub jedna z nich zawsze towarzyszyły Prorokowi (niech spoczywa w pokoju) w jego kampaniach wojskowych. Jego żony nie były zamknięte i mogły swobodnie komunikować się z innymi ludźmi. Ubrali się skromnie, wyszli z domu i zobaczyli, kogo potrzebują, np. do opatrywania rannych w bitwie. Broniąc żony Saudy, którą Umar skrytykował za opuszczenie domu, Prorok (niech spoczywa w pokoju) poparł ją mówiąc: „Kobieta ma prawo wyjść, jeśli tego potrzebuje”. Również Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju) pozwolił żonom i innym kobietom wejść do meczetu na modlitwę. Poradził innym mężczyznom: „Nie zabraniajcie niewolnicom Allaha przychodzić do domów Allaha”.
Prorok Muhammad (niech pokój będzie z nim) pozwolił swoim żonom wyrazić swoją opinię, spierać się z nim, pozwolił mu zrobić to, co nazywa się „zwrócić odpowiedź”. Umm Salama mówiła o tym swojemu ojcu Umarowi: „Przez wszystko, co piękne, mówimy mu naszą opinię, a jeśli nam na to pozwolił, to jego sprawa, jeśli nam zabronił, to uznał nas za bardziej uległych niż my są ci ulegli”. Prorok wysoko cenił inteligencję i zdolności krytyczne swoich żon, zwłaszcza Aishy.
Pomimo swojej miłości do swoich żon, Prorok (niech pokój) nigdy nie pozwalał sobie na ich nadmierne kaprysy i delikatnie je wychowywał. Zgłoszono jeden incydent, kiedy jego żony stały się kiedyś bardzo wymagające od wygód tego świata. Po bitwie pod Khaibar Prorok był w stanie dać żonom bogate prezenty i smakołyki. Wydawało im się jednak, że to nie wystarczy i zaczęli domagać się więcej. Następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju) przerwał komunikację z nimi na miesiąc, a następnie zadzwonił do nich i zapytał, co wybierają. Znajduje to odzwierciedlenie w Świętym Koranie, gdzie mówi:
„O Proroku, powiedz swoim żonom: „Jeśli pragniesz obecnego życia i jego piękna, to przyjdź: pozwolę ci cieszyć się i pozwolę ci odejść w piękny sposób. Ale jeśli chcecie Allaha, Jego Posłańca i ostatniego miejsca zamieszkania, to Bóg przygotował wielką nagrodę za dobro wśród was.”
(Sura Al-Ahzab; 28-29)
Wszystkie żony odpowiedziały, że chcą Allaha i Jego Posłańca. Widzimy tu męża, który mimo miłości do żon nie popadł między nimi niesprawiedliwie i nie postawił się w trudnej sytuacji, starając się zaspokoić wszystkie ich zachcianki. Życie rodzinne Proroka (saw), jego stosunek do żon jest żywym przykładem zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Islam nakazał mężczyźnie zachowywać się jak mężczyzna, a kobiecie zachowywać się jak kobieta. Każdy ma swoje prawa i obowiązki.
Relacje rodzinne są jedną z najważniejszych relacji między ludźmi, muszą być chronione, zachowywane i budowane na wzór naszego Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju), ponieważ jego moralnością jest Koran i jego prawa nakazane przez Wszechmogącego Allaha. Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział do Ibn Abbasa (ra): „Czy mam ci opowiedzieć o najlepszym, co człowiek może zachować dla siebie? To jest sprawiedliwa żona. Jeśli na nią spojrzy, sprawi mu to radość, jeśli coś jej powie, będzie mu posłuszna, a jeśli ją na chwilę opuści, ocali jego honor i majątek.
Miłosierdzie dla kobiet
Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) był miły i cierpliwy wobec swoich żon. Nawoływał do pobłażania i szlachetności wobec kobiet i swoich wyznawców. Tak więc w jednym z hadisów jest napisane: „Traktuj kobiety dobrze, ponieważ zaprawdę, kobieta jest stworzona z żebra, a jej górna część (język) różni się największą krzywizną, jeśli spróbujesz wyprostować żebro (lub zmienić to, co jest nieodłącznym elementem kobiet od urodzenia ), wtedy ją złamiesz (tzn. zrujnujesz z nią związek), a jeśli zostawisz ją w spokoju, to pozostanie krzywa, a zatem (zawsze) dobrze traktujesz kobiety.
Pewnego dnia zobaczył kierowcę jadącego na wielbłądach za szybko z kobietami. Rozumiejąc czułość i kruchość kobiet oraz wiedząc, że taka jazda może im przysporzyć niedogodności, zwrócił się do niego słowami: "Nosisz kryształowe pudła, uważaj z nimi."
Miłosierdzie dla wrogów
Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, wiele wycierpiał od swoich rodaków w Mekce. Ścigali go, aby go zabić, prześladowali jego wyznawców, zabijali jego współpracowników i bliskich, obelgi i oszczerstwa były najmniejszym złem, jakie mu popełnili. W końcu został wydalony, musiał przenieść się do innego miasta. Po chwili wraca zwycięsko do swojego rodzinnego miasta, z armią dziesięciu tysięcy wojowników zdolnych zniszczyć wszystko i wszystkich na swojej drodze. Ale co zrobił Prorok (saw)? Nie przechwalając się swoją pozycją, zapytał ich: „O społeczności Kurejszytów! O ludu Mekki! Jak myślisz, jak sobie z tobą poradzę?” Kurejszysz, mając nadzieję na jego pobłażliwość, odpowiedział: „Jesteś naszym hojnym, czcigodnym, pobożnym bratem i synem naszego pobożnego brata”. A Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział: „Idź, wszyscy jesteście wolni”. Następnie Abu Sufyan, który stał na czele wrogiej opozycji wobec Proroka (saw), który był zagorzałym wrogiem islamu, powiedział: „Poświęcam moich rodziców dla ciebie, Wysłanniku Allaha! Och, jakie jest twoje miłosierdzie, twoja łagodność, twoja mądrość! Och, jaki jest twój szacunek!”
Miłosierdzie dla przestępców
Pewnego razu Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) udał się do Taif, aby wezwać jego mieszkańców do islamu. W odpowiedzi na jego wezwanie został nie tylko wyśmiany, znieważony i znieważony, ale także wydalony, rzucając za nim kamieniami, którymi został ranny. Według Aishy, oby Allah był z niego zadowolony, opowiada się, że kiedyś zapytała Proroka (saw): „Czy któryś dzień był dla ciebie trudniejszy niż dzień (bitwy) Uhud?” W odpowiedzi na to powiedział: „Miałem (cierpieć) z twoich współplemieńców (dużo), ale najtrudniejszy ze wszystkich był dzień Akaby, kiedy zasugerowałem, aby Ibn Abd Yaleil bin Abd Kulal (chodź za mną), ale nie dał mi odpowiedzi, której od niego oczekiwałem. Potem wyszedłem rozczarowany i opamiętałem się dopiero, gdy dotarłem do Karn as-Sa'alib. Tam podniosłem głowę i okazało się, że stoję w cieniu chmury, patrząc na którą, widziałem w niej Jibril, niech spoczywa w pokoju. Odwrócił się (do mnie) i powiedział: „Zaprawdę, Allah usłyszał, co powiedzieli ci twoi współplemieńcy i jaką odpowiedź ci dali, i Allah posłał do ciebie anioła z gór, abyś kazał mu zrobić z nimi to, co chcesz. ” I wtedy zwrócił się do mnie anioł gór, który przywitał mnie i powiedział: „O Mahomecie, (rozkazuj) cokolwiek chcesz! Jeśli chcesz, sprowadzę na nich dwie góry!” Ale Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) odpowiedział: „Nie, proszę tylko, aby Allah wyprodukował z nich tych, którzy będą czcić tylko Allaha i nic więcej razem z Nim!”. (buchari)
Miłosierdzie dla pogan
Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zabronił łamania praw niewierzących mieszkających na terytorium Kalifatu. Pozwalała muzułmanom na utrzymywanie relacji z krewnymi wyznającymi inne religie. Pokazał innym przykład filantropii i miłosierdzia. Mówi się, że kiedyś przeszedł obok niego kondukt pogrzebowy i kiedy to zobaczył, wstał. Ludzie powiedzieli mu: „O Wysłanniku Allaha, to jest pogrzeb Żyda”. Na co odpowiedział: „Ale czy to nie jest mężczyzna!” Jeśli poganie zwracali się do niego o ochronę, bronił ich. Jeśli ich prawa zostały naruszone, przywrócił je.
Miłosierdzie dla zwierząt
Abdullah ibn Masud, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział: „W jednej z kampanii byliśmy razem z Prorokiem, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim. Po drodze odsunął się z konieczności. Tutaj zauważyliśmy ptaka z dwoma pisklętami. Zabraliśmy pisklęta, a ptak zaczął niespokojnie latać w górę iw dół. Wracając, Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział do nas: „Kto jest tym, co tak bardzo dręczy ptaka, zabierając mu pisklę? Oddaj jej szybko pisklę!” (Abu Dawud) Istnieją historie, kiedy Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) spotkał po drodze psa ze szczeniętami i nakazał wojsku obejść go dookoła, aby nie przestraszyć go i nie sprawić mu niedogodności. Inny hadis mówi, że (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) „wstawił się” za wielbłądem, którego właściciel źle go nakarmił i obciążył pracą.
Refleksja nad tym, jak daleko rozciągnęła się łaska Proroka (saw), bez znajomości jakichkolwiek rasowych, religijnych czy kulturowych barier, prowadzi do przekonania, że został wybrany, w przeciwieństwie do innych. Przecież tylko wyjątkowa osoba, obdarzona przez Wszechmogącego jakimś darem i ważną misją, może pozostać tak hojna, delikatna i jednocześnie silna, bez względu na to, jak ciężkie próby spadają na jego serce. A jak wiemy, w jego życiu było ich mnóstwo. Prawdopodobnie wystarczy mu tylko pochwalić (salavat) i spróbować wziąć chociaż trochę udziału z jego przykładu.